comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
it fieri brerus iisi ut in eadem diffinitione ue.
nuntrationis naturã constitueret & ipsius face.¬
ret diuisionem. Tanꝙͣ .n. si ita dixiset Enuntia.¬
tio est noꝵ significatiua in qua uerum falsumq
signatur. huius autem una species affirmatua
est alia negatiua: ut ait enuntiatio est noꝵ si¬
enficatiua de eo quod est aliqiua uel non est
Nam qued dipit de eo quod est aliquis nel nõ
est tale est ac si diceret quce uerum falsumg de¬
monstrat. Quine n. quod esse ponit aliquia: ut si
dicam dies est: uel non esse: ut si dicam dies nõ
est uerum falsumq demonstrat: Si ergo aliquia
ponatur esse aut non esse: in eo ueritas & faisitas
inuenituir Est igitur in hot quod ait uocem¬
eẽ sixnficatiuam de eo quod est aliquia uel nõ
est tanꝗ̃ si diceret est enuntratio uax significa¬
tiua uerum falsimius significans. Significatio
trone species admtrabili oreuitate partitus est : ta.
ꝑ i si diceret noꝵ significatiua est enuntiatio

Expanded text:
it fieri brevius, nisi ut in eadem diffinitione et enuntiationis naturam constitueret, et ipsius faceret divisionem, tanquam enim si ita dixisset: Enuntiatio est vox significativa, in qua verum falsumque designantur, hujus autem una species affirmativa est, alia negativa, ita ait. Enuntiatio est vox significativa de eo quod est aliquid, vel non est. Namque dixit, de eo quod est aliquid, vel non est: tale est ac si diceret quae verum falsumque demonstrat. Omne enim quod esse ponit aliquid, ut si dicam dies est, vel non esse, ut si dicam dies non est, verum falsumve demonstrat. Si ergo aliquid ponatur esse vel non esse, in eo veritas et falsitas invenitur, est igitur in hoc quod ait vocem significativam esse de eo quod est aliquid, vel non est, tanquam si diceret: Est enuntiatio vox significativa verum falsumque significans. Significatio tione species admirabili brevitate partitus est, tanquam enim si diceret, vox significativa est enuntiatio,
Abbreviated transcription (Latin):
sed nihil cd nos. Cunctae .n. species orationis aui
oratoribus accõmodata sunt aut paetis sola enũ¬
tratiua philosotnis. Ergo hoc dicit non omnis era¬
tro enuntratiua est Sunt n plurimae quae enũ.¬
tratrue non sunt ut eas quasi supraposui : haec aũt
fola est in qua uerum falfumue inueniri queat
Quocinta quontam ista in qua ueritas & falsitus
inuenitur draleticis phiosoprisq est quaerere ca
oratione. Nunc usq ergo de partitus interpre¬
tationis & de tominuini tnatrone locutus est
Nunt autem astringit modum disputationis in
speciem: & de una specie orationis tractae
de qua una interpretatione quae est enunti
de enuntiatiua oratione considerandi hinc cum ipso
Aristotere cõmodissimũ sumamus initiũ Est autemu.¬
na prima oratio enuntiatuura affirmatio deinde ne

Expanded text:
sed nihil ad nos. Cunctae enim species orationis, aut sed nihil ad nos. Cunctae enim species orationis, aut oratoribus accommodatae sunt, aut poetis, sola enuntiativa philosophis. Ergo hoc dicit: Non omnis oratio enuntiativa est. Sunt enim plurimae quae enuntiativae non sunt, ut hae quas supra posui. Haec autem sola est in qua verum falsumve inveniri queat. Quocirca quoniam istam in qua veritas vel falsitas invenitur, dialectici philosophique est quaerere, caoratione. Hucusque ergo de partibus interpretationis et de communi oratione locutus est. Nunc autem astringit modum disputationis in speciem, et de una specie orationis tractat, deque una interpretatione quae est enuntiade enuntiativa oratione considerandi, hinc cum ipso Aristotele commodissimum sumamus initium. Est autem una prima oratio enuntiativa, affirmatio, ... E
Abbreviated transcription (Latin):
q partibus omnes species orationis do memora lun¬
buunt Orationis autem species dicinius perfecte ñ
eius quae imperfecta est. perfectas autem uoco eis
que complent ex pediuntq sententiam. & sit no¬
bis hoc modo diuisio. Sit oratio penus orationis ali¬
no est imperfectum quod sententianon expedit u
si dieam plato in lycio. Aliuid uero perfectum Ie¬
fecte autem orationis alia est deprecatiua it
Aasit laetitiae bacchus dator. alra. impatiua ut
Actipe daq fidem. Alia interr opatutã: ut Quo
te Mloeri peldes aut quo ua ducit: in urbem Aua
uotatiua ut o qui res hominumq deumꝗ &te¬
nis regis imperis Alia enuentiatula ut est dies
est dies ingu est In hac sola quae est enuntratiua
ueri falsiue natura perspititur intaeteri
neq ueritas neq falsitas inuenitur Se multi s.¬
dem plures speties esse dicunt perfectae oratiã
alii autem innumeras ear differentias prodine

Expanded text:
que partibus omnes species orationis ac membra distrique partibus omnes species orationis ac membra distribuunt. Orationis autem species dicimus perfectae, non ejus quae est imperfecta. Perfectas autem voco eas quae complent expediuntque sententiam. Et sit nobis hoc modo divisio. Sit genus oratio, orationis aliud est imperfectum, quod sententiam non expedit, ut si dicam Plato in lycaeo, aliud vero perfectum. Perfectae autem orationis alia est deprecativa, ut, Adsit laetitiae Bacchus dator; alia imperativa, ut, Accipe daque fidem; alia interrogativa, ut, Quo te, Moeri, pedes? an quo via ducit in urbem? alia vocativa, ut, O qui rex hominumque deumque aeternis regis imperiis; alia enuntiativa, ut, Dies est, dies non est. In hac sola quae est enuntiativa, veri falsive natura perspicitur. In caeteris enim neque veritas, neque falsitas invenitur, et multi quidem plures species esse dicunt perfectae orationis, alii autem innumeras eorum differentias produnt,
Abbreviated transcription (Latin):
mus susceptibiles sed eas non naturaliter habemus
sed doctrina concipimis: ita ergo uoꝵ quidem na.¬
turaliter est: sed per uocem significatio non natu.¬
raliter. Neq n uoꝵ soda est nomen aut uerbum:
sed uox quedam aadita significatione. & sicut na.¬
turaliter est moueri: saltare uero cuiusdamiam
antificii est & positionis & quemadinodum es qui-¬
dem naturauter est: statua uero positrone aut ar¬
re. ita quoq possitilitas ipsa quidem significandi &
uox naturalis est: Si gnifitatio uero per uotem po¬
sitionis est non nature: Hactenus quidem de
communi oratione locutus est: nune autem trãsie
omnis sed in qua uerum uel falsum est. Non au-¬
tem in omnibus deprecatiua guildem oratio est sed
neq uera neq falsa: Et caetere quidem relinquã.¬
tur Rhetorite n. uł poeticae conuenientior cõ¬
sideratio est Enuntratiua uero praesentis consi-¬
sed eas uarice partiumtur: at uero peripatetii quin¬

Expanded text:
mus susceptibiles, sed eas non naturaliter habemus, mus susceptibiles, sed eas non naturaliter habemus, sed doctrina concipimus, ita vox quidem naturaliter est, sed per vocem significatio non naturaliter. Neque enim vox sola nomen est, aut verbum, sed vox quaedam addita significatione, et sicut naturaliter est moveri, saltare vero cujusdam jam artificii et positionis, et quemadmodum aes quidem naturaliter est, statua vero positione vel arte. Ita quoque possibilitas ipsa significandi, et vox naturalis est. Significatio vero per vocem positionis est, non naturae. Hactenus quidem de communi oratione locutus est, nunc autem transit omnis, sed in qua verum vel falsum inest; non autem in omnibus, ut deprecatio oratio quidem est, sed neque vera neque falsa. Et ceterae quidem relinquantur rhetoricae enim vel poeticae convenientior consideratio est; enuntiativa vero praesentis consised eas varie partiuntur, at vero Peripatetici quin
Abbreviated transcription (Latin):
naturatis ut ocuti. Sodem quoq tnodo auaitus cũ
raturals sit aures nodis que funt audiendi instrumenta
naturaliter esse datas cogniscimus. Quare quoniam oratio
ad placitum non naturaliter est. partes n manifestum
est erationis ad placitum positas quae sunt scilicet uerta
q nomina sicut monstrat apud omnes pentes diuersitas
uocabilorum Quoniam ergo per hoc setundum placitũ
omnis oratio esse monstratur. Quea autem secundũ
placitum est non est secundum naturam: Non est er¬
po oratio supellex. Significandi n pratio atq pote.¬
sas naturaliter est. Quod si cratio naturaliter ot̃o
est non est supellex Ex his auiisq simplicibus ratro.¬
nibus monstrat non esse supelleltuem oratronem.
Quotirca dicendum nobis est naturaliter quidem ẽẽ
uotes potestasq naturaliter uocabilla retus imprimẽ¬
di non tamen naturaliter significatiuas sed positio.¬
ne Sicut ergo artium singulariũ naturaliter su.¬

Expanded text:
naturalis, ut oculus. Eodem quoque modo auditus cum naturalis, ut oculus. Eodem quoque modo auditus cum naturalis sit, aures nobis quae sunt audiendi instrumenta, naturaliter esse datas cognoscimus. Quare quoniam oratio ad placitum non naturaliter est, partes enim manifestum est orationis ad placitum positas, quae sunt scilicet nomina et verba, sicut monstrat apud omnes gentes diversitas vocabulorum, quoniam ergo per haec secundum placitum omnis oratio esse monstratur, quod autem secundum placitum est, non est secundum naturam, non est ergo oratio supellex. Significandi enim ratio atque potestas naturaliter non est. Quod si oratio naturaliter non est, non est supellex. His aliisque similibus rationibus monstrat non esse supellectilem orationem. Quocirca dicendum nobis est, naturaliter quidem esse voces potestatesque naturaliter vocabula rebus imprimendi, non tamen naturaliter significativas, sed positione. Sicut ergo naturaliter singularium artium su
Abbreviated transcription (Latin):
intellectum uocabulis distertendo quođ entem
strumentum naiiro rerum secundum natuũ
est ut iudendi oculis nomina quoq sec undim
naturam esse aritratur. Sed hoc Ar istoteles nes¬
gat er Alezunder multis in eo utitur argumei¬
tis monstrans orationem nõ esse instrumentun
naturale Acristoteles uero ueltut ditens g
tamen naturraliter Instruinentiam m hot demõ¬
strat tanꝗͣ si diceret naturaliter significet ꝙ
qui instrũmentum orationẽ ẽe neeut nerat
eam naturaliter significore sed ad placitum
Naturalium .n. nerum naturalia sunt iastrumenta
dcireo autem instrumentum pro natura posiue qđ̃
ut dictram est plato omtisum artiũ instrumenta
secundum naturam ipsarum consistere proponetat
ee alexander quidem non esse instrumentum oratios¬
nem sic ingreditur approbare. Otnis inquit nãl¬
iu actriũ supelleꝵ ipsa quoq naturatis est ut in.
sus quantã natura datur. eius quoq supellex est

Expanded text:
intellectum vocabulis discernendi. Quod si omintellectum vocabulis discernendi. Quod si omstrumentum naturalium rerum secundum naturam est, ut videndi oculus, nomina quoque secundum naturam esse arbitratur. Sed hoc Aristoteles negat, et Alexander multis in eo nititur argumentis, monstrans orationem non esse instrumentum naturale. Aristoteles vero ita utitur dicens: Est tamen naturaliter, instrumentum enim hoc demonstrat, tanquam si diceret naturaliter significare. Quod qui instrumentum orationem esse negant, non eam naturaliter significare dicunt, sed ad placitum. Naturalium enim rerum naturalia sunt instrumenta. Idcirco autem instrumentum pro natura posuit, quod ut dictum est Plato omnium artium instrumenta, secundum naturam ipsarum artium consistere proponebat. Et Alexander quidem non esse instrumentum orationem sic ingreditur approbare. Omnis, inquit, naturalium actuum supellex, ipsa quoque naturalis est, ut in sensu quoniam natura datur, ejus quoque supellex est
Abbreviated transcription (Latin):
consignificant autem. In simplicibus uero nominit
net imaginatio ulla significandi ut in eo quod e
onificare sed nullius separari significatione id¬
crco quoniam solum tonsignificat ia quod totũ
compositi nonituis corpus de signat ipsius uero se¬
paratum ut scepius dictum est nihuil extra significat en
autem oratio eriis quidem si iufieatule nnsite¬
instrumentum sed quemad inodum dictum est sec̃¬
dum placitim Setundum placitum esse orateñ
illa res probat ꝙ eaꝵ partes secundum placittue
as his quidus est compositum surmit naturato uo
que positione constitutis uocitus uagitur itsa qu
secundum placitum positionemꝙ formatur Eudue
muanfestum ẽ orationem secundum placitum ẽt
Flato autem in eo libro qui inscribitur eratici
liter esse constituit eaꝙ dicit supe llectitem quan¬
dam atq inscrumentum este fignificandires cĩs
que naturaliter intellectitus contiguunt eorũ

Expanded text:
consignificant autem. In simplicibus vero nominibus consignificant autem. In simplicibus vero nominibus nec imaginatio ulla significandi est, ut in eo qugnificare, sed nullius separatim significatio est. Idcirco quoniam solum consignificat id quod totum compositi nominis corpus designat, ipsum vero separatum ut saepius dictum est nihil extra significat. Est autem oratio omnis quidem significativa non siinstrumentum, sed quemadmodum dictum est secundum placitum. Secundum placitum esse orationes illa res approbat, quod earum partes sunt ad placitum,  quibus est compositum, sumit naturam, vox quae positione constitutis vocibus jungitur, ipsa quoque secundum placitum positionemque formatur. Quare manifestum est orationem secundum placitum esse. Plato vero in eo libro qui inscribitur Cratylus, aliter esse constituit, eamque dicit supellectilem quamdam atque instrumentum esse significandi res eas quae naturaliter intellectibus concipiuntur, earumque
Abbreviated transcription (Latin):
est Nam neꝙ oratio est: quoniam simpleꝵ est. neq
ofirmatio. neq negatio qm̃ non significat esse aut
non esse sed erit tune affrrmatio quando aliquid ad.¬
ditur: quod affirmatianem negationemue constituie.
sea quod cit dictionem esse ia quod dicimus homo id.
cuco esse: quoniam perse segnificat syllaba uero eius
nominis quos est homo quoniam nilui designat: nõ
est dictio. Hoc .n. est sed non una rominis syllata
uel si iudeatur quidem significare : pars tamen sit
nominis & consignificet in nomine in tota oratione
niia significat sed uoꝵ est neq pars orationis ẽ.
Quod ꝑ hoc dixit quod ait net in eo quod est sorer
rex signifieat s uox est fola nihil significans. Unde
prosatur huiusmodi particutas non ese dictrones. Uox
n sola non est dictio sed uoꝵ per se significans Siqua
autem sunt inquit nomina quie sint composita
& alis. ut est equiferuos enuttunt quidem quandã
maginem significandi sea per se nihil significant

Expanded text:
Nam neque oratio est, quoniam simplex est, nec affirmatio neque negatio, quoniam non significat aut esse aut non esse. Sed erit tunc affirmatio, quando aliquid additur, quod affirmationem negationemve constituat. Sed quod ad dictionem esse id quod dicimus homo. Idcirco dictio est, quoniam per se significat. Syllaba vero ejus nominis quod est homo, quoniam nihil designat, non est dictio. Hoc est enim, sed non una hominis syllaba, vel si videatur quidem significare, pars tamen sit nominis, et consignificet in nomine, in tota oratione nihil significet. Neque enim est pars orationis. Quod per hoc dixit quod ait, nec in eo quod est sorex rex significat, sed vox est nunc sola nihil significans, unde probatur hujusmodi particulas non esse dictiones. Vox enim sola non est dictio, sed vox per se significans. Si quae sunt, inquit, nomina, quae sint composita ex aliis, ut est equiferus, emittunt quidem quamdam imaginem significandi, sed per se nihil significant,
Abbreviated transcription (Latin):
aut non esse Ergo enuntiatio simples est noꝵ si.¬
gnificatiua de eo quod est ese aliquia uel non eẽ
idest omnis enuntiatio aut affirmatio est aut
negatio. Esse .n. ponit affirmatio: non esse nega.¬
tio sed quanta diffinitione breuitate constriuxit
quidam hon iudentes in errorem stolidum falsita.¬
tis abaucti sunt Contendunt igitur affrumatio.¬
nis & negationis non esse enuntiationem genus.
Nam si haet inguiunt diffinitio est enuntiationis:
omuis aũt generis difinitio ꝓpriss speciebus at¬
cõmodari potest. Oiime .n. genus uninoce de spe.¬
ciebus propriss predicatur auorum .n. est quin
het quloꝵ diffitutio sit enũtrationis si enuntratio
gemus est affirmationi negationiq conueniat :
si tamen eius specres hae sunt Siquis unꝙͣ dixe¬
nit affirmationi conuenre. hane diffirtio.¬
nem quae dixit Uoꝵ enuntiatiua de eo quod ẽ
aligula ese uel non esse. Neq .n. fieri potest ut

Expanded text:
aut non esse. Est ergo enuntiatio simplex vox siaut non esse. Est ergo enuntiatio simplex vox significativa de eo quod est esse aliquid, vel non esse, id est omnis enuntiatio, aut affirmatio, aut negatio est, esse enim ponit affirmatio, non esse negatio; sed quanta diffinitionem brevitate constrinxit, quidam non videntes in errorem stolidum falsitatis abducti sunt: contendunt igitur affirmationis et negationis non esse enuntiationem genus. Nam si haec, inquit, diffinitio est enuntiationis, omnis aut generis diffinitio propriis speciebus accommodari potest omne enim genus univoce de speciebus propriis praedicatur, dubium non est quin haec quoque diffinitio enuntiationis, si enuntiatio genus est, affirmationi negationique conveniat, si tamen ejus species haec sunt; sed quis unquam dixerit affirmationi convenire hanc diffinitionem quae estaliquid esse, vel non esse? Neque enim fieri potest ut
Abbreviated transcription (Latin):
positasq ex semplicibus orationbus enuntiatiuis contũ¬
gerentur: ut sit totus ordo hoc modo Est autenu.¬
na prima oratio enuntiatiua affirmatio deiñ ne¬
gatio & rursus intermissis quie sequuntur ħ subi¬

Expanded text:
positas, quae ex simplicibus orationibus enuntiativis conjunpositas, quae ex simplicibus orationibus enuntiativis conjungerentur, ut sit totus ordo hoc modo. Est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio, et rursus intermissis quae sequuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
his comiuncta uelut oratio ram composita: Sed ullud.
dem prius quos dixit Est autem una prima eratio e.¬
nuntiatiua affirmatio deinde negatio ad h retulie
ut priorem affirmationem esse monstraret: posteri.¬
orem uero norationem: Ait ni deinde negatio: Uñ
quod ait prima ad affirmationem ponendum est. Ed
uero secutus est paulopost ad negationẽ Est autem i.¬
na oratio enuntratrura quae unum sipnificat: uel cõ.¬
uinotione una plures autem quae plura dy non u.¬
num uel intonaũcte ad  retulit: ut doceret quas
unas erationes ẽe putari oporteret Expedienss au.¬
tem quae unum significarent aut quas coniurictio
nas faceret quas plures: aut quae multa in signifi¬
catione retinerent: aut quarum corpus nuda esb
coniunctione compositum. Quos uero postremo do¬
uidit harum autem haec quidem simblo enuntratio
est ut aliguo de alrguo uel aliquid as aliquo. h au.
tem es his coniuneta uelut oratio quaedam iam cõ¬
sitas: simplices dicens duobus solis terminis unctas cõ¬

Expanded text:
composita. Sed illud quidem quod prius dixit, est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio, ad hoc retulit, ut priorem affirmationem esse monstraret, posteriorem vero negationem; ait enim deinde negatio, unde quod ait prima ad affirmationem ponendum est, quod vero secutus est paulo post. Est autem una oratio enuntiativa quae unum significat, vel conjunctio ne una. Plures autem, quae plura, et non unum vel inconjunctae, ad hoc retulit, ut doceret quas unas esse orationes putari oporteret, expediens aut quae unum significarent, aut quas conjunctio unas faceret. Et quas plures, aut quae multa in significatione retinerent, aut quarum corpus nulla esset conjunctione compositum. Quod vero postremo addidEST, UT ALIQUID DE ALIQUO VEL ALIQUID AB ALIQUO, HAEC AUTEM EX HIS CONIUNCTA, VELUT ORATIO QUAEDAM IAM COMsitas. Simplices dicens duobus solis terminis junctas, com
Abbreviated transcription (Latin):
tur simplici dietroni statim fieri affirmationẽ uel
negationẽ: nec uero orationem Neg .n. siquia
non ꝑ se significatiuũ dictioni simpliti copudet
idcrreo iano uel oratio nel affirmatio uel etiã
unam sylabam eam toti dictioni simpte aptet
dicatq homo uel alio quolibet modo diuidens parten
tote trinoris dictioni adiierat: non faciet trationẽ
Quos si hot est nec afirmationẽ nec negationem

Expanded text:
tur simplici dictioni, statim fieri affirmationem vel tur simplici dictioni, statim fieri affirmationem vel negationem, nec vero orationem, neque enim si quid non per se significativum dictioni simplici copuletur, idcirco jam vel oratio, vel affirmatio vel etiam unam syllabam, eamque toti dictioni simplici aptet, dicatque homo, vel alio quolibet modo decidens, partem toti corpori dictionis adjiciens non faciet orationem. Quod si hoc est, nec affirmationem nec negati
Abbreviated transcription (Latin):
pauluum differentes directam sententiae seriem conti.¬
nuauimus longuim a ristotelis hyperbaton partrum coniũ¬
ctione recidentes. Neq .n. simue uideatur qđ ait p
antem una prima oratio enuntratiua effrymatio de.¬
inde negatio. Alie uero coniuctione unae & mirsus

Expanded text:
paululum differentes directam sententiae seriem contipaululum differentes directam sententiae seriem continuavimus, longum Aristotelis hyperbaton partium conjunctione recidentes, neque enim simile videtur quod ait. Est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio, ali
Abbreviated transcription (Latin):
iacirco quoniam duobus terminis partibusq uiugit᷑
Si qua uero plures babuerit terminos. Q tius partes
duorum terminorum multitudinem egrediant
illae compositae orationes dicuntur ee est enuntia.¬
tio composita hunismodi si dies est luy est. dies
est i & lux est duce sunt simplices enuntia.¬
tiones qu&e coniuctae unã compositam perfecem̃t
Atq hoc est quod ait. ħ aũt est idest alua oratioe
his coniuneta idest et simplicious enuntiati.
onbus uelut oratio quatdam iam composita ẽ.
Haet .n. non est simples oratio. Simplenm ora.
no est quae sola dictiones duas hadet in partibus. Cemposita
uero ese orationes sicut haet quã supraposus. Est ergo hic or¬
do quem ipse confundit: Prius .n. de affirmatione x negati¬
me quae prima esset quae posterior e pediuuit: debinc de .u.¬
nis oratiombus ꝙ pluribus dixit: postremo de simplicieus at
compositis. Sed quonia qucedam in medio permiscuit: ea

Expanded text:
Idcirco quoniam duobus terminis partibusque conjungitur. Idcirco quoniam duobus terminis partibusque conjungitur. Si qua vero plures habeat terminos, et ejus partes duorum terminorum multitudinem egrediantur, illae compositae orationes dicuntur, et est enuntiatio composita hujusmodi: si dies est, lux est, dies enim est, et lux est. Duae sunt simplices enuntiationes, quae conjunctae unam compositam perfecerunt, atque hoc est quod ait: Haec autem, id est alia oratio, ex his conjuncta, id est ex simplicibus enuntiat oratio quaedam jam composita est, haec enim non simplex est oratio. Simplex enim oratio solas dictiones duas habet in partibus, composita vero etiam orationes, sicut haec quam supra posui. Est ergo hic ordo quem ipse confudit, prius enim de affirmatione et negatione, quae prima esset, quae posterior, expedivit. Dehinc de unis orationibus, et de pluribus dixit, postremo de simplicibus atque compositis. Sed quoniam quaedam in medio permiscuit, ea
Abbreviated transcription (Latin):
dem apposuit quae aut conuinetione una esset sa.¬
candum prolationem: aut significatione secundũ
propriam naturam plures uero quae aut coniũetione
carerent aut muita significatione sua completerẽ¬
tur. Queniã quidem aliuderat una gratio aliud ÷¬
plex aliua tomposita aliuo plures post ulas ad simbii¬
tem compositamq reuertitlir dicens simplicem esse
rationem enunstiatiuam quae duobus terminis tonti¬
nerentur. Quorum unum subiectum est alterum
predicatum. Qđ uero ait Hlarim autem enuntia.¬
tiuarum scilicet orationem dixit: quarum haet qui¬
dem simples est enuntiatio. S qute simpl&r est lenũ.¬
tratio ipse proposuit dicens ut aliquid de aliquo sudau¬
diendum est predicemus: ut sit hice sensus haũ
autem enuntiatiuarum oratronum est simfige
nuntiatio si aliquis unũ de uno aliquo praedicemus
ut si dicam pluto disputat de aliquo patone aliquo
idest disputat p̃dicaui. e haec simples est enintiatto

Expanded text:
dem posuit, quae aut conjunctione una esset sedem posuit, quae aut conjunctione una esset secundum prolationem, aut significatione secundum propriam naturam. Plures vero quae aut conjunctione carerent, aut multa significatione sua complecterentur, quoniamque aliud erat una oratio, aliud simplex, aliud composita, aliud plures post illa ad simplicem compositamque revertitur dicens simplicem esse orationem enuntiativam quae duobus terminis continetur, quorum unum subjectum est, alterum praedicatum. Quod vero ait, Harum autem, enuntiativarum scilicet orationum, dixit quarum haec quidem simplex est enuntiatio, et quae simplex est enuntiatio, ipse proposuit dicens, ut aliquid de aliquo subaudiendum est praedicemus, ut sit hic sensus. Harum autem enuntiativarum orationum est simplex enuntiatio, si aliquid unum de uno aliquo praedicemus, ut si dicam Plato disputat, de aliquo Platone aliquid, id est disputat, praedicavi. Et haec simplex est enuntiatio.
Abbreviated transcription (Latin):
sumue retinerent inhos scilicet quae erant affir¬
mationes aut nerationes. Quocirca sensus hiuus.¬
modi est. Erdo aũt uerborum sese sie habet Nome
ergo & uerbum dictio sit sola: quoniam non posum
dicere significantem aliquid sie uoce idest uerbo uel
nomine enuntiare. Non .n possuus dicere quo¬
cat ille enuntiat uel aliquo interrogante uel
non sed ipso proserente tanꝙͣ si sic diceret. Uer.¬
ba ipsa & diomina dictiones solce sunt: quontam
uerbis 4. nominibus significantem hominẽ aligo
nen possumus dicere quoniam enuntiat quicꝰ
uie aliquis eura intertroget. suie ipse sponte pro.¬
ferat simplicem dictionem Enuntiare autem est ora¬
tionem dicere que uerum falsumue designat Nerĩ
autem ħ quidem simples est enuntiatio ut aliꝗdiẽ¬
aliquo uel aliquis as auquo he cuiter &. hl etutade
uelut oratio iam composita Quoniam silptu de
unnis oratiomious atq pluribus ddxit. Nunam qut¬

Expanded text:
sumve retinerent, in his scilicet duae erant affirsumve retinerent, in his scilicet duae erant affirmationes aut negationes. Quocirca sensus hujusmodi est. Ordo autem verborum sic se habet: Nomen ergo et verbum dictio sit sola, quoniam non possumus dicere significantem aliquid sic voce, id est verbo vel nomine enuntiare. Non enim possumus dicere quocat aliquid, ille enuntiat, vel aliquo interrogante, vel non, sed ipso proferente, tanquam si sic diceret, verba ipsa et nomina dictiones solae sunt, quoniam verbis et nominibus significantem hominem aliquid non possumus dicere, quoniam enuntiat quidquam sive cum aliquis interroget, sive ipse sponte proferat simplicem dictionem. Enuntiare autem est orationem dicere quae verum falsumve designat. Harum autem, haec simplex quidem est enuntiatio, ut ... Haam jam composita. Quoniam superius de unis orationibus atque pluribus dixit, et unam qui
Abbreviated transcription (Latin):
y se prolatam utrunlibet retineat dictionis inquit
uel allio interregante uel quolibet proferente & spon-¬
res dicente uerum falsiue non continent. Stn.
quis dicat inter rogaus socratesne disputat: alius respon.¬
deadt dispritat: ħ quod respondit disputat sicut tota inter.¬
rogatione iungutur potest habere intellectun uerum
fallumue significantis orationis Sin uero perse intelliga.
falsoq relinquitur. Similiter etram siquis dicat socrates
uel amtulat nullo interrogante sed ipse proferens nec
uerum aliquid nec falsum designat. Eygo uerba de no-¬
mina dictiones solum sunt : quoniam & simplices
sunt. Erant aliae quaedam dictiones in orationio
nominibus uerbisq compositis sed nondum perfectae
sententiae quoniam neq uerum neq falsum uel alio
interroeante nei quolliet sponte proferente significãt
Erant̾ꝰ n. aliae quedam dictiones quae & alio in.¬
terregante & quolibet spante ꝓferente uerum fal-¬

Expanded text:
per se prolata utrumlibet retineat, dictiones, inquit, per se prolata utrumlibet retineat, dictiones, inquit, vel alio interrogante, vel quolibet proferente, et sponte dicente, verum falsumve non continetur. Si enim quis dicat interrogans, Socratesne disputat? alius respondeat, Disputat, hoc quod respondit, disputat, si cum tota interrogatione jungatur, potest habere intellectum verum falsumve significantis orationis. Sin vero per se intelligatu vero tamen falsoque relinquitur. Similiter etiam si quis dicat, Socrates vel ambulat, nullo interrogante, sed ipse proferens, nec verum aliquid nec falsum designat. Ergo verba et nomina dictiones solum sunt, quoniam et simplices sunt. Erant enim aliae quaedam dictiones in orationibus, nominibus verbisque compositis, sed nondum perfectae sententiae, quoniam neque verum, neque falsum, vel alio interrogante, vel quolibet sponte proferente significant. Erunt enim aliae quaedam dictiones quae alio interrogante et quolibet sponte proferente verum fal
Abbreviated transcription (Latin):
tatum. R natiira quidem ipsius esti ut in ea ne¬
ritas inueniatur aut falsitas Usus autem cum a.¬
liquid aut interrogando propanitur & respondet
ut utꝵ anima immortalis est: aut terte cuma.¬
liquis per suam fententiam enuntiat atq profert ut
sequis ditat hot ipsum eꝵ propria uoluritate ani.¬
ma immortaus est: Unde diffinitio quoq enun¬
trationis unius quidem natiirce atꝙ substantie
talis redditur E nuntratiua est oraitio in qua
uerum falsumue est ⁊ ꝵ usu uero eius atq actu
Enuntiatiua oratio est ꝗ̃ interropantem pro¬
ponimus ut uerum nei falsum alrquid au.¬
diamus. Ex nostra uero platione quam proponẽ¬
tes uerum aliquia falsimre monstramusi sr¬
gt cum omius enuntiatiua oratio auit interrgas¬
none posita sit: aut in spontanea prolatione & in u-¬
trisq enuntrationes natura & substantia illa uerse¬
mr ut siue interregatione sit posita tum respon¬
sione coniuncta uerum habeat uel falsum siue

Expanded text:
tatum, et natura quidem ipsius est, ut in ea vetatum, et natura quidem ipsius est, ut in ea veritas inveniatur aut falsitas, usus autem cum aliquid aut interrogando proponitur et respondetur, ut utrum anima immortalis est, aut certe cum aliquis per suam sententiam enuntiat atque profert, ut si quis dicat hoc ipsum ex propria voluntate anima immortalis est, unde definitio quoque enuntiationis unius quidem naturae atque substantiae talis redditur. Enuntiatio est oratio, in qua verum falsumve est. Ex usu vero ejus atque tractatu enuntiativa oratio est, quam interrogantes proponimus, ut verum vel falsum aliquid audiamus. Ex nostra vero prolatione, quam proponentes aliquid verum falsumve monstramus. Ergo cum omnis enuntiativa oratio aut in interrogatione posita sit, aut in spontanea prolatione, et in utriusque enuntiationis natura et substantia illa versetur, ut sive in interrogatione sit posita cum responsione conjuncta, verum habeat vel falsum, sive
Abbreviated transcription (Latin):
casus nominis uel uerba subiecta sime: cum dictionis
simplicitus constitus diceret simplicem orationẽ  aft¬
mationem negationemq orationes esse constaret ma.¬
infestum fecit affirmationem & negationem dictionẽ
constitui & formari: ita quidem ut afirmationem o
negationem semper sola uerbi dictio predicata nen
altem semper nominis dictio subiecta ꝑficeret /i
igitur hoc ita proposiusset nune quid siti dictro que
prcedicatiuas idest simplices propositiones format e¬
ponit dicensi Nomen ergo & uerbum dictio sola sit
qued ideo ait dictio sit fola: qđ sunt quaedam dictio¬
nes simui etiam afirmationes uel imperfectae on¬
tiones qd supradictum est. Cur autem nomes & ues¬
bum sole sint dictiones monstrat: quoniã non ẽ
dicere sie aliquod significantem uocem enuatiare.
uel aliquo interrogante uel non sed ipso profere¬
te. Sensus hucusurodi est ⁊ nuntiatuura propositu
his maxime duobus modis formatur propriam na¬
turam atq substantiam & per eius usum atꝗ trac¬

Expanded text:
tionibus simplicibus constitui diceret simplicem orationem, et affirmationem negationemque orationes esse constaret, manifestum fecit affirmationem et negationem dictione constitui et formari, ita quidem ut affirmationem et negationem semper sola verbi dictio praedicata, non autem semper dictio nominis subjecta perficeret. Cum igitur haec ita proposuisset, nunc quid sit dictio, quae praedicativas, id est simplices propositiones format, exponit, dicens: Nomen ergo, et verbum dictio sit sola, quod ideo ait, dictio sit sola, quod sunt quaedam dictiones simul etiam affirmationes, vel imperfectae orationes, quod jam supra dictum est Cur autem nomen et verbum solae sint dictiones monstrat. Quoniam non est dicere sic aliquid significantem voce enuntiare, vel aliquo interrogante vel non, sed ipso proferente. Sensus hujusmodi est: Enuntiativa propositio his maxime duobus formatur, per propriam naturam atque substantiam, et per ejus usum atque trac
Abbreviated transcription (Latin):
uero posterius. illud priedicatur ut in eadem tritio
Ergo necesse est omnem enuntiatiuam orationems
simplexsit uerbum in praedicatione retinere ut in
eadem ipsa cum dico sol oritur: oritur uerbum e
uel qđ udem ualeat : ut est socrates non aritulat. Nc̃
ambulat .⁊. infinitum uertum est e uerbum quidẽ
non est sed edrdemium netinet quam uerdum i¬
sus etiam uerbi ponitur scepe: ut socrates fuit
iectus uero terminus non semper consistit in nomte
Potest .i. de infruitum nomen habere ut dico nenba¬
mo ambulat: Potest etiam uerbum: ut cum dico aribu¬
lare noueri est. Ergo ut arbitror plene monstratũ e
non semaper subiectum nomen esse semper dutemp̃¬
dicatum in solo uerbo consistere. Approbans ergo ue¬
ba semper in praedicationibus poni: b addide: Nist auti
est aut fuit aut aliquid huiusmodi fit additum auti
ꝙ idem ualeat apponatur. enuntratro non fit sun

Expanded text:
vero posterius, illud praedicatum, ut in eadem, oritur. vero posterius, illud praedicatum, ut in eadem, oritur. Ergo necesse est omnem enuntiativam orationem si simplex sit, verbum in praedicatione retinere, ut in eadem ipsa, cum dico, sol oritur, oritur verbum est, vel quod idem valeat, ut est, Socrates non ambulat; non ambulat enim infinitum verbum est, et verbum quidem non est, sed eamdem vim retinet quam verbum. Casus etiam verbi ponitur saepe, ut Socrates fuit; subjectus vero terminus non semper consistit in nomine, potest enim infinitum nomen habere, ut cum dico, non homo ambulat, potest et verbum, ut cum dico, ambulare, moveri est; ergo ut arbitror plene monstratum est non semper subjectum nomen esse, sed semper praedicatum in solo verbo consistere. Approbans ergo verba semper in praedicationibus poni, hoc addidit, nisi enim aut est, aut fuit, aut aliquid hujusmodi sit additum, aut quod idem valeat apponatur, enuntiatio non fit, cum
Abbreviated transcription (Latin):
sensum confusa breuitate permiscuit & nebuus obscuritatis
implicuit. Oportuit nanq qđ prius quid esset dictio: pose
& centradictio constituere sed hoc interim praetermit.¬
tit. Nune uero quenamodum constituatur enuntia.¬
tio docet diceis ꝙ omnis enuntiatio constat in uerbo
Quoniam simflex dictio est nomen dut uerbum:
omnis enunitiatio simples huiusmodi est ut semper ꝙ:¬
dem uel uerbum uel auquid quod idem ualeat: tanqͣ
i diceretur uerbum uel casum uerbi in prcedicatio¬
ne retineat sed non semper subrectus torminus fit en
mine semper tamen prcedicatus ex uerbo Sit + h
medi propositio quae  est fol eritar in hac erpo prepaui¬
one quos dico soloritur sol subiectum est Quos ne¬
rodieo oritur predicatur: A utrasꝙ has datione sie¬
minos uoco: Sed quodcunt prius dicitur in simtlici
enuntiatione illud subiectum est: ut in hac soba

Expanded text:
sensum confusa brevitate permiscuit, et nebulis obscuritatis sensum confusa brevitate permiscuit, et nebulis obscuritatis implicuit, oportuit namque prius quid esset dictio, post et enuntiatio, et contradictio constituere. Sed hoc interim praetermittit, nunc vero quemadmodum constituatur enuntiatio docet dicens: Quod omnis enuntiatio constet verbo, quoniam simplex dictio est nomen aut verbum. Omnis enuntiatio simplex hujusmodi est, ut semper quidem vel verbum vel aliud aliquid quod idem valeat, tanquam si diceretur, verbum vel casum verbi in praedicatione retineat, sed non semper subjectus terminus fit ex nomine, semper tamen praedicatus ex verbo: sit enim hujusmodi propositio, quae est, sol oritur; in hac ergo propositione quod dico, sol oritur, subjectum est sol, quod vero dico, oritur, praedicatum. Et utrasque has dictiones terminos voco, sed quodcunque prius dicitur, in simplici enuntiatione, illud subjectum est, ut in hac sol, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ntipant affirmationem ꝑ negationem eidem gene.¬
yi falsiq utitur significtitione: e affirmatio atq negatio ue¬
ntatem aeꝙ mendacium equaliter monstrat. Enunttatioi¬
gitur offirmationis & negationis genus esse ponenda ẽ
Quod ergo ait est. Est autem prima oratio enuntiati.¬
ua affirmatio deinde negatio. Aliae uero coniũetione unae
sta intellgendum est qđ affirmationem primam secundã
negationem cus tddidit deinde in prolatione posuerit . pri
er n afirmatio posterier diegatio in prolatione dũtaasat
non secundum ueri falsiq designationẽ. Quocirca niho
prohitet de primam putari affirmationẽ negatione &
tamen utriusq sus uno genere idest enũtratione ton.¬
citui sed qui secutus est Necese est autem omnem o
rationemtenientiaturã es uerto eso uł ex casu huius¬
cemodi est Uolens aristoteles distribuere dictionẽ affir.¬
matronem negationem enuntrationem cantradictionem

Expanded text:
icipant affirmatio et negatio, eidem genericipant affirmatio et negatio, eidem generri falsique utitur significatione, et affirmatio et negatio veritatem atque mendacium aequaliter monstrant; enuntiatio igitutiativa, affirmatio, deinde negatio, aliae vero conjunctione unae, ita intelligendum est, quod affirmationem primam, secundam vero negationem, cui addidit deinde, in prolatione posuerit. Prior enim est affirmatio, posterior negatio in prolatione duntaxat, non secundum veri falsique designationem. Quocirca nihil prohibet et priorem putari affirmationem negatione, et tamen utrasque sub uno genere, id est enuntiatione constitui. Sed quod secutus estrationem enuntiativam ex verbo esse vel casu, hujusmodi est volens Aristoteles distribuere dictionem affirmationem, negationem, enuntiationem, contradictionem,
Abbreviated transcription (Latin):
sub una enuintratiua quod inhis qute priora uel
posteriara sunt cõmune perus non potest inue¬
niri hed h huie supra iam dictum est uon opor.¬
tere omnia quecunq quolitet modo priora uel
posteriora sunt a genere cõmuni secormere: Altoqn
sie primde & secundoe suostantiae sud uno genero
substantiae non penuntur. Sic etiã simpltes ey ã¬
posite crationes quarum simplicess propositiones
primae sunt posteriores compositae iuio genere
bron conitinetuntur. sed illa fola putanda sint
sub eodem genere poni non pose quae ad sulstan¬
tram priora nel posteriora esst et goroscritius Que
uero ad suum esse equalia sunt nihiii prolutet sub eodẽ
cenere utraq constitui Ergo quoniam affirmationi
nerationi h est ese ꝙ in his ueritas ex faifitas repe¬
etur ħ autem est enientratio in qua scilicet uerita
en falsitatis constitutar sit ratror quoniam ad id quedi
aassi ileriq significatiuae sunt neq affirmatio prioru
negatio posteriorem nullus dubitit eo q equaliter par.¬

Expanded text:
e priora vel posteriora sunt, commune genus non potest inveniri. Sed hoc supra jam dictum est, nam oportere omnia quaecunque quolibet modo priora vel posteriora sunt a genere communi secernere. Alioqui sic primae et secundae substantiae sub uno genere substantiae non ponentur. Sic etiam simplices et compositae orationes, quarum simplices propositiones primae sunt, posteriores compositae, uno genere non continebuntur. Sed illa sola putanda sunt sub eodem genere poni non posse, quae ad substantiam priora vel posteriora esse cognoscimus. Quae vero ad suum esse aequalia sunt, nihil prohibet sub eodem genere utraque constitui. Ergo quoniam affirmationi et negationi hoc est esse, quod in his veritas et falsitas reperitur, haec autem est enuntiatio in qua scilicet veritatis et falsitatis constituta sit ratio, quoniam ad id quod veri falsive significativae sunt, neque affirmatio prior, neque negatio posterior est. Nullus dubitat eo quod aequaliter part
Abbreviated transcription (Latin):
onem que simꝑlos esset tuius partes afirmatis
eset atq negatio secundam uero ulum quae cenũ¬
etone quadam una fieret tum ex orationtus uu¬
geretur Sed quoniam id quod ait prima ad affirni¬
tronem uinxit dicens Est autem una primdoru¬
tro enuntratiua affirmatio ad negationem uero de¬
inde subiunxit dicens deinde negatio dicendũ et
primtam eum orationem arbitrari affirmatienem
secundũ uero genus negationẽ eus deinde conti¬
nente apposant. Sed mirsus incurrimus Aca¬

Expanded text:
ionem quae simplex esset, cujus partes affirmatio ionem quae simplex esset, cujus partes affirmatio essent atque negatio; secundam vero illam quae conjunctione quadam una fieret, cum ex orationibus jungeretur. Sed quoniam id quod ait prima ad affirmationem junxit dicens, est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, ad negationem vero, deinde subjunxit dicens, deinde negatio. Dicendum est primam eum orationem esse arbitrari affirmationem; secundam vero negationem, cui deinde continenter apposuit. Sed rursus incurrimus A
Abbreviated transcription (Latin):
nationes diuiduntur Multas n. orationes in husus.¬
modi oratronibus conunctro iungit: ut si dicam&
& perse una non fuerae. Naturaliter autem ul¬
ius orationis duce partes sunt negatio & affirma.¬
tio Ses quonĩa non ita dixit Est autem una ora
coniuetione sed alt est autem una prima tratio
enuntiatiua afrrmatio leinde negatio Huinsmodi
onitur quaestio utrum il quod ait prima aid affirmationẽ
referatur ut sit posterior negitro an id qlod nutionẽ¬
ma ad simplicem retulit orationem ut secunda su
quae ex oratronibus iungitur. Quam dubietatem lisũ
uit ip̃e. Sic .n. inquit. Est aut una prima tratullũ¬
tratiua affirmatio & ut quam secunam diceret den¬
straret ait. Deinde negatio ut printa affirmationeñ
poneret secundam negationem Q đ stitit dixisseros
autem una prima enuntiatua oratio afirmationes
negatio deinde coniũctione unae ita oportet iteli¬
gi tanꝗͣ si diceret illam esse prinand unam orat¬

Expanded text:
orationes dividuntur. Multas enim orationes in hujusorationes dividuntur. Multas enim orationes in hujusmodi orationibus conjunctio jungit, ut si dicam Pet per se una non fuerat, naturaliter autem unius orationis duae partes sunt affirmatio et negatio; sed quoniam non ita conjunctione. Sed ait: Est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio, hujusmodi oritur quaestio. Utrum id quod ait prima ad affirmationem referatur, ut sit posterior negatio, an id quod ait prima ad simplicem retulerint orationem, ut secunda sit, quae ex orationibus jungitur, quam dubietatem ipse dissolvit. Sic enim inquit: Est autem una prima oratio enuntiativa, affirmatio, et ut quam secundam diceret demonstraret, ait, deinde negatio, ut primam affirmationem poneret, secundam negationem. Quod si ita dixisset, est autem una prima enuntiativa oratio affirmatio vel negatio, deinde conjunctione una, ita oporteret intelligi tanquam si diceret, illam esse primam orat
Abbreviated transcription (Latin):
hatronem omnem enuntiatiuã ex uerbo esse uel casu
uerbi. & hõis rationis si aut est aut enie uel fuerit
aut aliquio huiusmodi addatur. nondum est oratio e.¬
nuntiatiua. Quare aut unum quiddam est Rynon
multa animal gressitue bipes. neq in. eo q propinque di¬
cntur unum erie est alterius hoc tractare negocis. Una¬
oratio duplici tractatur mode uel cumper se una est ut
cum per uiliquam coniũetionem conĩgitur. Uel certe ita
dicendum est. auie orationes naturaliter unae sient .a.
lie uero positione. &x maturaliter quidem une sunt o.¬
yationes quce non dissoluuntur in aluas orationes: ut est
sil oritur. Quae autem positione sunt une in alias o.
gillatim in propria natura consistunt: & una sune. ex
nis autem facta nauis uel domus quae cum pluribus qr¬
dem constent. unte tamen arte sunt non natura: ita
quoq in oratronibus simplices & perse naturaliter unas
erationes dicimus quae uerto etintum & nomine cõ¬
unguntur. compositas autem quae in alias ut dictum ẽ

Expanded text:
esse vel casu; et enim hominis rationi si non aut 'est' aut 'erit' aut 'fuit' aut aliquid huiusmodi addatur, nondum est oratio enuntiativa. Quare autem unum quiddam est et non multa 'animal gressibile bipes' ‒ neque enim eo quod propinque dicuntur unum erit ‒ est alterius hoc tractare negotii. oratio duplici modo tractatur, vel cum per se una est, vel cum per aliquam conjunctionem jungitur. Vel certe ita dicendum est. Aliae orationes naturalliae vero positione. Et naturaliter unae quidem sunt orationes quae non dissolvuntur in alias orationes, ut est, sol oritur. Quae autem positione sunt unae in alias orgillatim in propria natura consistunt et sunt una, ex his autem facta navis vel domus quae cum pluribus quidem constent, unae tamen arte sunt, non natura. Ita quoque in orationibus simplices eas et per se naturaliter unas orationes dicimus, quae verbo tantum et nomine conjunguntur. Compositas autem quae in alias ut dictum est
Abbreviated transcription (Latin):
tionem quae tam multa significat unam dicere
si continue proferatur ut est socrates philosephus
simus calus senei Gego quemaamodum hut:¬
usmodi oratro fit multiples & non una posteri:¬
us dicemus Nunc ergo quomatu manifestum sit
hene oratrerero quan licis socrates piilesopnus sumus calu¬

Expanded text:
tionem quae tam multa significat, unam dicere, tionem quae tam multa significat, unam dicere, si continue proferatur, ut est Socrates philosophus simus, calvus, senex. Ergo quemadmodum hujusmodi oratio sit multiplex, et non una, posterius dicemus; ergo nunc manifestum sit hanc orationem quae dicit Socrates philosophus simus
Abbreviated transcription (Latin):
ise sibi institit e de sua propositione ratronem qua¬
umim qui ddã ost ex non multa animal prefibile bipes.
nem in eo qđ propinque dicuntur unum erit. est al¬
rerius hoc tractare negocii. ħ scilicet quaerens tanꝗͣ si¬
ipseita ex persona sua diceret: De simplicibus enunti.¬
ationitus omnitus loquebar deq his preposui eas prae¬
ter uerbum esse non posse. & ad haue rem probandã
exemplum sumpsi difinitionem hominis tui nisi aut¬
est aut fuit aut erit lipponeretur enuntiatronem nõ
fieri dix quasi una di non multiples esset oratio ea
per quam dicitur animal gressibile bipes: de qua fieri
posset simples enuntiatio. Cur autem erit unaora.¬
tio animal pressibie bipes: alterius inquit est hoc tra¬
tare negocisum de rebus non de ꝓpositiorubus per¬
spiciendum est. Nam cum idcirco illa est oratio
quia continue dicitu & coniuncte sibi Animal
gresibie bipes h .n. si ita eset posemus & hanc. ora¬

Expanded text:
ipse sibi institit, et de sua propositione rationem quaipse sibi institit, et de sua propositione rationem quaunum quiddam est et non multa 'animal gressibile bipes' ‒ neque enim eo quod propinque dicuntur unum erit ‒ est alterius hoc tractare negotii. Esita ipse ex persona sua diceret, de simplicibus enuntiationibus omnibus ipse loquebar, deque his proposui eas praeter verbum esse non posse, et ad hanc rem probandam exemplum sumpsi diffinitionem hominis, cui nisi est, aut erit, aut fuit apponetur, enuntiationem non fieri dixi, quasi una et non multiplex esset oratio, ea per quam dicitur animal gressibile bipes, de qua fieri possit simplex enuntiatio. Cur autem esset una oratio, animal gressibile bipes, alterius, inquit, est hoc tractare negotii, cum de rebus, non de propositionibus inspiciendum est. Nam non idcirco una oratioquia continue dicitur, et conjuncte sibimet, animal gressibile bipes; hoc enim si ita esset, possemus et hanc ora