comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Regressus ẽ enim aduitã secularẽ preda
demonũ factus. Refugit namq a conspec¬
tu omĩum scõrum. Nequis posset eum
saluttirib monitis dep̃cipitio reuocare. Si
enim reddere semecipsum priori uitȩ et
abstinentiȩ uoluisset. reciꝑe sine dubio lo¬
ricordiam potuisset. Deniq audite quid
de alio gestum sit similiter quidem tẽptato¬
a demonibus sed nonsimili exitu tẽptati¬
onis effuso. Fuit iur quidam in hac pro¬
xima ciuitate uitam turpissimã ꝑ ome
facinꝰ ducens: ita ut opinatissimus infla.¬
gitiis hab̃etur. Hic aliquando di misera¬
tione compunctus ad pęnitentiã conuer.¬
titur: et intra sepulchrum se quoddam
concludens priorum scelerum pollutio¬
nes lacrimarum fontibus deluebat:
dieb ac noctib infaciem ꝓstratꝰ et ne
leuare quidem ausus oculos cęlũ neq
uocem emittere sed tantum nom̃ dĩ no-¬
minare sed in solis gemitib et flectibus
ꝑdurabat. Et tamquã uiuens sepultus

Expanded text:
Regressus est enim ad vitam saecularem, praeda Regressus est enim ad vitam saecularem, praeda daemonum factus. Refugit namque conspectus omnium sanctorum, ne quis posset eum salutaribus monitis de praecipitio revocare. Si enim reddere semetipsum priori vitae abstinentiae voluisset, recuperasset sine dubio ratiam suam. Denique audite quid et de alio viro gestum sit, similiter quidem tentato, sed non simili exitu tentationis effuso. Fuit quidam vir in hac proxima civitate, vitam turpissimam per omne facinus ducens, 131 ita ut opinatissimus in flagitiis haberetur. Hic aliquando Dei miseratione compunctus ad poenitentiam convertitur, et intra sepulcrum se quoddam concludens, priorum scelerum pollutiones lacrymarum fontibus diluebat, diebus ac noctibus in faciem prostratus, et ne allevare quidem ausus oculos ad caelum, neque vocem emittere, et nomen Dei nominare, sed in solis gemitibus et fletibus perdurabat, et tanquam vivens sepultus,
Abbreviated transcription (Latin):
sudiũ fedos cũ falsa uoluptate cõponit.
nelinat stultus latera sua et efficit si c̃
equus et mulus quibus non est intellectꝰ.
atq ubi obscenos iam concibatur in ire
cõplexus. illatũ teterrimũ dire uocis emit¬
clabitur ipsum quoq de decorosis motib
in anes auras spectantem̃ fedosissima cum
in risione dimisit. Tunc p̃re ea multitudo
demonũ in aere ad ipsum spectaculũ con¬
gregata: clamore ingenti cum cachinno
ex ꝓbrationis elato. O in quiunt infelice
qui te usq ad cęlum extollebas. quo modo
demersus es usq ad infernum: Disce ergo
quia quise extollit humiliabitur adõ. Tũ
ille uolutamente uacillans effectꝰ et de¬
ceptionis suȩ pudorem ñ ferens: grauius
a semecipso decipitur magisquã fuerat a
demonib deceptus. Cum enim debuerit
culpam deflere: hoc non fecit miser. sed
despexit semet ipsum. Sicut apłs. dixit.
Tradidit se omĩ inpudicitiȩ et inquitati.

Expanded text:
suarum foedus cum falsa voluptate componit. suarum foedus cum falsa voluptate componit. Inclinat stultus latera sua, et efficitur sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Atque ubi obscoenos jam conabatur inire complexus, illa ululatum teterrimum dirae vocis emitmplectentis elabitur, ipsum quoque dedecorosis motibus inanes auras sectantem, foedissima cum irrisione deseruit. Tunc praeterea multitudo daemonum in aere ad hoc ipsum spectaculum congregata, clamore ingenti, cum cachinno exprobrationis elato: O, inquiunt, qui te usque ad caelum extollebas, quomodo demersus es usque ad infernum? Disce ergo, quia qui se extollit, humiliabitur . Tunc ille velut amens effectus, et deceptionis suae pudorem non ferens, gravius a semetipso decipitur, quam fuerat a daemonibus deceptus. Cum enim debuerit culpam delere, hoc non fecit, sed desperans semetipsum sicut Apostolus dixit tradidit se omni impudicitiae et iniquitati .
Abbreviated transcription (Latin):
remo latittintem comp̃hendit. Iubeme
requiescere in angulo celbele tuȩ nefor.¬
te efficiar nocturnis bestus p̃da. Atille
primũ miserationis obtentu recepit eam
satis ac̃curate et interim uenena blandi
tum narrationis interserit et nunc se
miseram. nunc etiam defensionẽ digña
ostendens elegentia et suauitate sermo.¬
nis indinat animum Mox hominis
in affectum illecebroso amore deflec¬
titꝙ. hinc iam inter blandiora collo¬
quia iocus risusq miscetur: manus
etiã ꝓcax admentũ barbamq quesi ue¬
nerandi speciȩ ꝓtendit. Tum uͦ palpare
ceruicẽ mollib collũq leuigare. Q uid
mu Ita : ad ultimũ captiuũ ducit militẽ
xp̃i. Continuo enim ꝑturbari intra se¬¬
metipsum et libidinis fluctib scenis estua¬
re cepit. Nequaquã laborũ p̃teritorum
nequaquã ꝓfessionis ac ꝓpositi sui memor
co letalibus cibis et cordis concupiscen¬
tia. Et intra archana cogitationum

Expanded text:
remo latitantem comprehendit: jube me remo latitantem comprehendit: jube me requiescere in angulo cellulae tuae, ne forte efficiar nocturnis bestiis praeda. At ille primo miserationis obtentu, recepit eam satis accurate, et interim venena blandimtum narrationis interserit, nunc se miserandam, nunc etiam defensione dignam ostendens: elegantia et suavitate sermonis inclinat animum hominis, et in affectum sui illecebroso amore deflectit. Hinc jam inter blandiora colloquia, jocus risusque miscentur, manus etiam procax ad mentum barbamque, quasi venerandi specie protendit, tum vero palpare cervicem mollius, collumque levigare. Quid multa? Ad ultimum captivum ducit militem Christi. Continuo enim perturbari intra semetipsum, et libidinis fluctibus aestuare coepit, nequaquam laborum praeteritorum, nequaquam professionis ac propositi sui memor.  Paciscitur cum cordis sui concupiscentia, et intra arcana cogitationum
Abbreviated transcription (Latin):
rundam cellulam uidit: et tendebat
illuc ut apud eos requiesceret. Quem
ubi ad eẽ senserunt serui dĩ: continuo
cucurrerunt in obuiã illi et uelut angłm
dĩ excipientes ad oraierunt eum. Pedes
lauant: et ad orationem inuitant. Men¬
sam ponunt: atq omĩa scđm diuinum
mandatũ complemt caritatis officia. Ue¬
rum ubi refectꝰ ẽ. et paululum requieuit
ex more. quasi ab eruditissimo et oppina¬
tissimo patre: count uerbũ ȩdificatio¬
nis expetere ac monita salutis inquirere.
queos possit effugere: aut siquando
turpes iniceret. animo cogitationes quo¬
mͦ repelli possint et abici. Tunc ille ut
compulsus cȩpis monita fr̃ib dare et sa¬
lutis eos uiam docere: ac de insichis de¬
monum quisseruis di intendunt facere
et laqueos parat. quad am namq die ad
ob errantis ꝑheremum quę uelut fessa
pꝰ nimium laborem accedens adhostium
speluncȩ monachi laxtibundam simulats.
genibus uiri ut sui miseretur exorat. Nox

Expanded text:
rundam cellulam, tendebat rundam cellulam, tendebat illuc, ut apud eos requiesceret: quem ubi adesse senserunt servi Dei, continuo procurrunt inobviam, et velut Angelum Dei excipientes adorant, pedes lavant, ad orationem invitant, mensam ponunt, atque omnia secundum divinum mandatum complent caritatis 135 officia. Verum ubi refectus est, et paululum requievit, ex more quasi ab eruditissimo et opinatissimo patre coeperunt verbum aedificationis expetere, ac monita salutis inquirere. queos possit effugere, aut si quando turpes injecerit animo cogitationes, quomodo depelli possint et abjici. Tum ille, ut compulsus est monita fratribus dare, et salutis eos viam docere, ac de insidiis daemonum quas servis Dei intendunt facere et laqueos parat. Quadam namque die ad oberrantis per eremum, quae velut fessa post nimium laborem, accedens ad ostium speluncae monachi, lassabundam simulans genibus viri, ut sui misereatur exorat. Nox
Abbreviated transcription (Latin):
accũbentis imago mulieris quã et con¬
plecti sibi uidebatur et adturpes usus ha¬
bere substratam. Precessit tam̃ x sequen¬
ti die adsolita psallendi ad orandi of¬
ficia: sed stabat uagus oculis et mente
captiuus. Cumq solito aduesperum
ingressus requirit cibum. panẽ quidem
inuenit suꝑ mensam sed sordidissimũ
muit et lacrimas fudit. Sed non ĩta
ex corde: nec ita uberes quȩ possint flã¬
mam tanti ignis extinguere. Uerunta¬
solebat cũ interim cogitationes eum
tantũ chorus barbarica undiq cir¬
in eũ iaculoitur tela ac uinctũ capti¬
uumq elim ad scłm retrabunt. Exur¬
gens ergo cȩpit iter agere noctu ꝑhȩre.¬
mum: et tenđe ad ciuitatẽ. Sed ubi
dies facta ẽ ciuitas quidem adhuc diu
aberat. Ipse uͦ cũ rapidissimo aestu con¬
quiritur et fatigatur inheremo undiq
uersum consideratione oculis cępit et
requirere sicubi eẽt inuicino monciste¬
rium. Et cum conspexisset fratrũ quo¬

Expanded text:
accumbentis imago mulieris, quam et comaccumbentis imago mulieris, quam et complecti sibi videbatur, et ad turpes usus habere substratam. Processit tamen et sequenti die ad solita psallendi et orandi officia, sed stabat vagus oculis, et mente captivus. Cumque solito ingressus ad vesperam requireret cibum, panem quidem invenit super mensam, sed sordidissimum muit, et lacrymas fudit, sed non ita ex corde, nec ita uberes, quae possent flammam tanti ignis extinguere. Verumtasolebat: cum interim cogitationes eum tanquam cohors barbarica undique cirin eum tela jaculantur, ac vinctum captivumque eum ad saeculum retrahunt. Exsurgens ergo, coepit iter agere noctu per eremum, et tendere ad civitatem: sed ubi dies facta est, civitas quidem longe adhuc aberat. Ipse vero cum rapidissimo aestu coqueretur, et fatigaretur in eremo, undique versus, considerare oculis coepit et requirere, sicubi esset in vicino monasterium: et cum conspexisset fratrum quo
Abbreviated transcription (Latin):
atur. Hic ergo cumpꝰ orationes cibum
solito requisisset aduesꝑum ingressus. lo¬
cum eum in quo refici consueuerat inue¬
nit solito panem mense suꝑ positũ. Ex qͦ
refectus: nichil de eorũ quȩ incorde suo
uersabantur emendatione curauit. Neq
inmutationis suȩ dap̃na ꝑsensit: sed spar¬
gentem semina paulatim coruũ ñ intelle¬
xit. Interea cũ graui libidinis incendio
stimularetur. et inflãmatꝰ turpi concu-¬
piscentia raꝑetur: rursus ad seculũ illa
interim die cohibuit se et solitu imnoꝵ
et orationum ministeria exmore reddi¬
dit ꝑsoluit. atq ingressus ut cibũ sume¬
ret panem quidem inuenit mensȩ super¬
positum sed aliquantulum sordidiorem
admiratꝰ ẽ et tristis effectus. Intellexit
enim quod ipsum respiceret hoc genus
monstri tamen cibo sũpto refectus ẽ indi
em tercium triplicatis urgeri stimulis
cȩpit. Occupauerat enim cogitatione̾
eius quasi iamp̃sentis et secũ posite secũq

Expanded text:
batur. Hic ergo cum post orationes cibum batur. Hic ergo cum post orationes cibum solito requisisset ad vesperam, ingressus locum eum, in quo refici 134 consueverat, invenit solito panem mensae superpositum, ex quo refectus, nihil de eorum quae in corde suo versabantur, emendatione curavit, neque immutationis suae damna persensit, sed spernentem se minima, paulatim casurum non intellexit. Interea, cum gravi jam libidinis incendio stimularetur, et inflammatus turpi concupiscentia raperetur rursus ad saeculum, illa interim die cohibuit se, et solita hymnorum et orationum ministeria ex more persolvit, atque ingressus, ut cibum sumeret, panem quidem invenit mensae superpositum, sed aliquantulo sordidiorem. Admiratus est, et tristis effectus: intellexit enim, quod ipsum respiceret hoc genus monstri: tamen cibo sumto refectus est. Post diem tertium triplicatis urgeri stimulis coepit: occupaverat enim cogitationes ejus quasi jam praesentis et secum positae, secumque
Abbreviated transcription (Latin):
positus : qui głam quasi meritissuis
cȩpit et celestis beneficii munus uitae
suȩ debitum duxit. continuo sub intrat
eum parua quędam desidia animi tam
parua quã nec posset aduertere. Post:
hȩc creuit maior neglegentia: ita ut
tardior iamfieret ad ymnos sed adora¬
tionem pigrius surgeret et psalim quoq
non ea qua prius uigilantia canereatur.
Sed ubi paruũ quid exhibitũ fuissec soliti
ministerii anima eiꝰ quasi nimio labore
fatigata: nequiescere festinabat. Et quia
sensus eius repbus effectus et asublim¬
oribus ad inferiora corruerat. Et cogita¬
tiones suȩ ꝑdiuersa eũ p̃cipitur ꝙieban.
rat enim ĩam incorde eiꝰ: exculta quelĩ
turpis ac nefanda cogitatio. Consuetudo
tamen prior uelut si decursus aquȩ etiã
cessante remigio adhuc priore impetu
nauigium ferat: ita uetus institutio ad
consueta hominem officia. trahebat obquã
causam et stare adhuc in suo statu uide¬

Expanded text:
positus, quia gloriari quasi de meritis suis positus, quia gloriari quasi de meritis suis caepit, et caelestis beneficii munus vitae suae debitum dixit: continuo subintrat eum parva quaedam desidia animi, tam parva, quam nec posset advertere. Post haec crevit major negligentia, ita ut tardior jam fieret ad hymnos, sed et ad orationem pigrius surgeret: Psalmi quoque ipsi non ea, qua prius vigilantia ab ipso canerentur, sed ubi parum quid exhibitum fuisset soliti ministerii, anima ejus, quasi nimio labore fatigata, requiescere festinabat: quia sensus ejus reprobus effectus, de sublimioribus ad inferiora ceciderat, et cogitationes suae per diversa eum praecipitia rapiebant. Erat enim jam in corde ejus clandestina quaedam turpis ac nefanda cogitatio, consuetudo tamen prior; velut si decursus aquae, etiam cessante remigio, adhuc priore impetu navigium ferat: ita et vetus institutio ad consueta hominem officia trahebat. Ob quam caussam et stare adhuc in suo statu vide
Abbreviated transcription (Latin):
ĩc cum plures annos in abstinentia
senilem uenisset c̨tatn : omĩ uirtu¬
tum fore ad ornatusac totiꝰ conti¬
nentiȩ magnitudinę sublimatꝰ. cum in¬
orationibus et hẏmnis sedulo dño deser¬
uiret tamquã emerito militi suo dñs
remunerationes parat. ut̃ pots qui in
corpore adhuc positus ad instar ange
dignum iudicans annonam celestem pre¬
bere indeserto ei quicelestem regem per¬
uigilibus prestolabatur excubis. Uo¬
fidelem ꝓpositum ad pudentiȩ suȩ sollici¬
tudinem cotidiani uictus reuocat curam.
Cum enim cibi usum popotissce naturȩ ne¬
cessitas: in grediens speluncam suã inue¬
niebat mense panem suꝑ positum mrae
suauitatis miriq candoris. Ex quo refec¬
tus et grãe diuinȩ prestantiȩ referens:
rursus adhẏmnos et orationes conuerte¬¬
batur. ad quẽ multe etiã reuelationes
multȩ defuturis rebus adõ p̃monitiones
fiebant. In his gͦ talib ac tantis ꝓfectib

Expanded text:
Hic dum plures annos in abstinentia Hic dum plures annos in abstinentia senilem venisset aetatem, omni virtutum flore adornatus, ac totius continentiae magnitudine sublimatus: cum orationibus et hymnis sedule Deo serviret, tamquam emerito militi suo Dominus remunerationes parat, utpote qui in corpore adhuc positus, adinstar Angelt dignum judicans annonam caelestem praebere in deserto ei, qui caelestem Regem pervigilibus praestolabatur excubiis. Vofidele propositum, ad providentiae suae sollicitudinem quotidiani victus ejus revocat curam. Ut enim ei cibi usum poposcisset naturae necessitas, ingrediens speluncam suam inveniebat mensae panem superpositum, mirae suavitatis, mirique candoris: ex quo refectus, et gratias divinae praestantiae referens, rursus ad hymnos et orationes convertebatur. Ad quem divinae etiam revelationes, multaeque de futuris rebus a Deo praemonitiones fiebant. In his ergo talibus ac tantis profectibus
Abbreviated transcription (Latin):
angelorum om̃s pęne simul atque
uno ore dicentes. Haec ẽ mutatio:
dextere excelsi. Quanti exemplo
eius qui iam semetipsos desꝑaueran
rursus ad spem salutis regressisunt:
et emendationem sui quam prius
desꝑauerunt p̃sumpserunt. Quanti
miseratione eius de ipso iam inferno
peccatorũ retraxerunt: et aduirtu¬
tum indolum reparati. Illo namq
tantu inmutatione conuerso: om̃ib
omĩa iusa sunt possibilia. Nonsolũ
enim emendatio florebat in eo et ad¬
sũptio uirtutum: uerũ. et grã dĩ plu¬
rima ei collata ẽ. Signa enim et pro¬
digia quȩ in eo facta sunt quantum
apud dñm hab̾et meriti testabantur.
Sic et humilitas et conuersatiobo¬
norum omĩum. matheriã probet.
latio uero et desꝑatio interitꝰ mor¬
diuinitatis euidentiorem noticiam
cupiendam plurimũ ꝓdẽ Secretior
conuersatio et heremi interioris ha¬
bitatio: qđ uos ñ uerbis quã rebus
mo: ac p̃ceteris interior habitabat.

Expanded text:
Angelorum, omnes paene simul atque Angelorum, omnes paene simul atque uno ore dicentes: Haec est mutatio dexterae Excelsi . Quanti exemplo ejus, qui jam semetipsos desperaverant, rursus ad spem salutis regressi sunt, et emendationem sui, quam prius desperaverant, praesumserunt? Quanti admiratione ejus, de ipso jam inferno peccatorum retracti sunt, et ad virtutis indolem reparati? Illo namque tanta immutatione converso, omnibus omnia visa sunt possibilia. Non solum enim emendatio morum florebat in eo et assumtio virtutum, verum et gratia Dei plurima ei collata est. Signa enim et prodigia, quae ab eo facta sunt, quantum apud Dominum haberet meritum, testabantur. Sic humilitas et conversio bonorum omnium materiam praebat: elatio et desperatio, interitus et mordivinitatis evidentiorem notitiam capiendam, plurimum prodest secretior conversatio, et eremi interioris habitatio. Quod vos non tam verbis, quam rebus prae caeteris interior est, habitabat.
Abbreviated transcription (Latin):
grẽ fregilem assumpsisse naturam.
te teligionem. Seds quas error insty
potertõ referit culturas de tanta reri
feritate atq uecordia. nisi forte utꝰ
audio fabulosis ad scritis dõrum uroũ
tum : Terrã semidodum. uulclanum
et debilem ignem. uinonem aerem
apollinem solem dianã lunã neptu¬
num maria. et libidinũ principem
iouem: atherem interpretuntes. het
pꝰhanc excusationis ꝓcacitatẽ dm̃ seqͥ
creaturas contẽpto creatore suscipits
Qđ si pulchritudo uos elem̃torũ ad sua
traxit uenerationẽ modũ fasenit cus¬
todire. et oportebat tantũ mirari
nec colere : ne facturȩ ueneratio cre
et architeti honor migrauit addo¬
mũ: et medici ad remedia scientia con¬
ferctur. Omĩum quoq artificiũ men¬
ta uellaudes: ad oꝑam tranfferent᷑.
Qd adhȩc dicitis. ut agnoscamꝰ quȩ sit
crucis ridicule. uobis ignominiosa
simulq musitantibus: subridens
pletus: ita ut omnis haec
regio quasi cęlo eum lapsum
uideret unum eẽ ex numero cređet

Expanded text:
gratia fragilem assumpsisse naturam. te religionem. Sed quas error infelix poterit referre culturas de tanta rerum foeditate atque vecordia? nisi forte ut audio fabulas asseratis deorum vestrorum, tum, terram; semiclaudum Vulcanum et debilem, ignem; Junonem, aerem ; Apollinem, solem; Dianam, lunam ; Neptunum, maria; et libidinum principem Jovem, aetherem interpretantes. Nec post hanc excusationis procacitatem Deum, sed creaturas, contempto Creatore, suscipitis. Quod si pulchritudo vos elementorum ad suam traxit venerationem, modum fas erat custodire; et oportebat mirari tantum, nec colere, ne facturae veneratio Creaet architecti honor migravit ad domum; et medici scientia ad remedia conferetur, omnium quoque artificum merita vel laudes ad opera transferentur. Quid ad haec dicitis, ut agnoscamus quae sit crucis ridiculae vobis ignominiosa simulque mussitantibus, subridens pletus virtute, ut omnis haec regio quasi e caelo eum lapsum videret, et unum esse ex numero crederet
Abbreviated transcription (Latin):
I ciõ sepiittatum admirationem¬
c ad scripsit antemo. sed dño iħir qͥsolitan
erga creaturas sus exhibens beniuolea¬
tiam. nunc quoq ꝑ electum famulum
suum idulgenter exercuit. Antonius
tutũ orabat. et uitȩ eiꝰ merita cuncta

Expanded text:
ientum sanitatum admirationem ascribat Antonio, sed Domino Jesu, qui solitam erga creaturas suas exhibens benevolentiam, nunc quoque per electum famulum suum indulgenter exercuit. Antonius tantum orabat, et ob vitae ejus merita cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
mbntibus famatribuit nobditatum.
Sitilicet ut et ipsi fruantur laude erudi¬
itorum. t coteri eorum ꝓuocentur exẽ¬
plis. Sr autẽ necessarium ẽ eł gentili.¬
bus begitoru: ueł sic agnoseant. qͥuia
sea enumt his qui eum sollicite colunt.
et neum. fideliter eredunt. hanc de¬
dit. potestatem ut demones quos illi
eltos ẽẽ arbiorantur conculeent
atq eiciant. Dẽceptores salicet
hominum. ot todius corruptionis

Expanded text:
entibus, famae tribuit nobilitatem; scilicet, ut et ipsi fruantur laude meritorum, et caeteri eorum provocentur exemplis. Si autem necessarium fuerit, et gentibus legsed etiam his qui eum sollicite colunt, et in eum fideliter credunt, hanc dedit potestatem, ut daemones, quos illi deos esse arbitrantur, conculcent atque ejiciant, deceptores scilicet hominum, et totius corruptionis
Abbreviated transcription (Latin):
poterat influere. Ibi seminauit. atq ex¬
inde annuum sibi panẽ laborins gaude¬
bat qđ sine cuiusquã molestia exꝓprus
manib uiueret indeserto. Sed cũ rursũ
etiam illuc quidam uenire cȩpissent. mi¬
sertus ẽ lassitudini eorũ. et holus in par¬
uo terrae cespite coluit ut pꝰ asꝑum iter
alico uenientes solatio refouerent᷑. Ob
fratrum refrigerium : et paruulã messẽ
bestiȩ quȩ ꝓpt̾ aquas illuc ueniebant.
de paste sunt. E quib unam app̃hendens.
dixit om̃ib. Curme leditis: Nichil
ame lesȩ abite. et in nomine dñi ne huc
adꝓpͥetis ulterius. Quis credat post
hanc denuntionem. quasi timentes nũꝗͣ
illic bestias ꝓpinquasse: Sic antonio
inpentrabilia montiũ et deserti intesti.¬
na capitinte : orationib enim dedito.
introeuntes fr̃s magnis iux p̃cib extor¬
serunt. ut oliuas et legum̃ et oleũ quod
pꝰ menses aliqͦt minstrabant dignaretur

Expanded text:
poterat influere; ibique seminavit; atque expoterat influere; ibique seminavit; atque exinde annuum sibi panem laborans, gaudebat, quod sine cujusquam molestia ex propriis manibus viveret in deserto. Sed cum rursus etiam illuc quidam venire coepissent, misertus est lassitudini eorum, et olus in parvo terrae cespite coluit, ut post asperum iter aliquo venientes solatio refoverentur. Hoc fratrum refrigerium et parvulam messem bestiae, propter aquas illuc convenientes, depastae 49 sunt: e quibus unam apprehendens dixit omnibus: Cur me laeditis, nihil a me laesae? abite, et in nomine Domini ne huc appropietis ulterius. Quis non credat, post hanc denuntiationem, quasi timentes, nunquam illuc bestias appropinquasse? Sic Antonio impenetrabilia montium et deserti interiora captanti, orationibus etiam dedito, introeuntes fratres magnis vix precibus extorserunt, ut olivas et legumen et oleum, quod post menses aliquot ministrabant, dignaretur
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ diebus itinere confecto. inuenit
montẽ ualde excelsum ad cuius radices
fons aquȩ dulcis labebatulr. et campus
aut magnus totum ambiens moniem.
Qui palmulis ꝑpaucis. et his neglectiscon¬
situs erat. hunc antoniꝰ locum quasi adõ
sibi offerretur amplexus ẽ. Hisenĩerat
quem sibi ad fluminis ripam sedenti.
qui loquebatur ostinderat. Et poo
quidem accipiens a comitib pats solas
remansit in monte nullo alio cũ eodem con¬
uersante. quasi ꝓpriam enim domũ agnosceas
abebat locum illum. Sarraceni quoq ui¬
dentes eius fiduciam obtato ꝑ eum transi¬
tu panes eidem cumleticia deferebant.
licite alimenta trans mitcerent: uidens
antonius qđ obsuum refrigeriũ multis..
onerosus labor indiceretur. et parcens in
hoc monachis rogauit unum de aduenien¬
tibus ut sarculum sibi cũbis acuto et fru¬
mento deferret. Quib ad latis circũiens
montẽ aut grandem culturȩ aptũ repꝑit
locum: adquem diriuata aqua de super

Expanded text:
et noctibus itinere confecto, invenit montem valde excelsum, ad cujus radices fons aquae dulcis labebatur, et campus haud magnus totum ambiens montem, qui palmis perpaucis, et his neglectis, consitus erat. Hunc Antonius locum, quasi a Deo sibi offerretur, amplexus est. Is enim erat quem sibi ad fluminis ripam sedenti qui loquebatur ostenderat. Et primo quidem accipiens a comitibus panes, solus remansit in monte, nullo alio cum eodem conversante. Quasi propriam enim domum agnoscens, habebat locum illum. Saraceni quoque videntes ejus fiduciam, optato per eum transitu, panes eidem cum laetitia deferebant; licite alimenta transmitterent, videns Antonius quod ob suum refrigerium multis onerosus labor indiceretur, et parcens etiam in hoc monachis, rogavit unum de advenientibus, ut sarculum sibi, bis acutum cum frumento deferret. Quibus allatis circumiens montem, haud grandem culturae aptum reperit locum, ad quem derivata aqua desuper
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis cupido ex ardescebat. in aliis infirma
refouebatur fides: ex aliorũ mentib falsȩ
opiniones pellebantur. Simulq uniuersi
cum iam demonũ insidias contẽpnerent:
mirabantur in antonio tantã grãm spirituũ
tamquã tab̾nacula plena diugiis cho¬
ris. psallentiũ. legentiũ. orantium. Tan¬
tumq ieuinandi et ugiliarũ ardorem
cunctorũ mentib sermo eius afflauerat:
ut future spei auiditate ad caritatẽ mutuã
et miscđias indigentib exhibendas iugi
studio laborarent. Qui infinitã regionẽ
quandam et oppidum amundana conuer¬
satione se iunctum. pietatis atq iusticiȩ
uidebant᷑ in coleͭ. Quis tantũ monachorũ
agmen aspiciens. quis uirilem illũ concor¬
diȩ coetũ cernens. in quo nullus nocens.
nulla detractio susurronis. sed multitudo
abstinentiũ et certamen officiorũ erat.
ñ in hanc statim erumperet uocẽ. quam
nes tuȩ israhel: Sicut nemoris obum¬

Expanded text:
virtutis cupido exardescebat, in aliis infirma virtutis cupido exardescebat, in aliis infirma refovebatur fides, ex aliorum mentibus falsae opiniones pellebantur, ex aliorum sensicum jam daemonum insidias contemnerent, mirabantur in Antonio tantam gratiam spirituum tanquam tabernacula, plena divinis choris psallentium, legentium, orantium: tantumque jejunandi et vigiliarum ardorem cunctorum mentibus sermo ejus afflaverat, ut futurae spei aviditate, ad charitatem mutuam et misericordias indigentibus exhibendas jugi studio laborarent, qui infinitam regionem quamdam, et oppidum a mundana conversatione sejunctum, plenum pietatis et justitiae videbantur incolere. Quis tantum monachorum agmen aspiciens, quis virilem illum concordiae coetum cernens, in quo nullus nocens, nulla detractio susurronis, sed multitudo abstinentium et certamen officiorum erat, non in hanc statim erumperet vocem: Quam ula tua, Israel, tanquam nemora obum
Abbreviated transcription (Latin):
spexerint. confusi reuertent᷑. Ita iob
mũ uidã spoliatũ fide. uinculis captiua¬
tĩs innexuit. Una ẽ igit᷑ ratio uincendi
inimicũ leticia spiritalis. et animȩ semꝑ
dñm cogitantis iugis recordatio: quae
demonũ ludos quasi fumũ expellens. ꝑ¬
sequetur aduersarios potius quã timebit.
on ẽ enĩ nescius satanas igniũ futuroꝵ.
et aestus gehennȩ copiosã nouit incen¬
dia. Sed ut mea iam claudat᷑ oratio.
illud infine cõmemoro. Cũ aliqua se
uobis obtulerit uisio. audacter reqͥrite
qui sit ille et unde qui uenerit: ac sine
mora siscõrum fuerit reuelatio. angłica
consolatione timor uertitur ingaudiũ.
fidelis animȩ ꝑcontationib euanescit:
quia maxima ẽ securitas crucis inditio
introgare quis nãsit. Unde sic et ihesu¬
naue filiꝰ auxiliatorem suũ int̾rogando
cognouit: nec danihelem ꝑ contantem
latere pocuit inimicꝰ. Postquã antonius
dicendi finem fecit: lactantib cunctis in aliᷤ

Expanded text:
spexerint, confusi revertentur. Ita et spexerint, confusi revertentur. Ita et mum Judam exspoliatum fide, vinculis captivitatis innexuit. Una est ergo ratio vincendi inimicum, laetitia spiritualis, et animae Dominum semper cogitantis jugis recordatio: quae daemonum ludos quasi fumum expellens, persequetur adversarios potius quam timebit. Non est enim nescius Satanas ignium futurorum, et aestuantis gehennae copiosa novit incendia. Sed ut mea jam claudatur oratio, illud in finem commemoro: Cum aliqua se vobis obtulerit visio, audacter requirite, quis sit ille, et unde venerit; ac sine mora, si sanctorum fuerit revelatio, angelica consolatione timor vertetur in gaudium. fidelis animae percunctationibus evanescet; quia maximum est securitatis indicium, interrogare quisnam est et unde. Sic et Nave filius auxiliatorem suum interrogando cognovit ; nec Danielem percontantem latere potuit inimicus . Postquam Antonius dicendi finem fecit, laetantibus cunctis, in aliis
Abbreviated transcription (Latin):
U ix ddum uerba compresseram. et ille
sublimis saluatoris nominatione deletꝰ
ẽ. Quȩ ꝙͦ iam ofilioli poterit residere
cunctatio. quȩ trepidatio manebit ulte¬
lere: Secure sint animȩ singulorum.
ñ sibi fingat cogitatio uana discrimina.
non aliquis timeat adiabolo sublatum
ad p̃cipitia se posse deferri. Pellat᷑ om̃is
anxictas. dñs enim qui nr̃os ꝓstrauit ini¬
diabolas qui huimodi cũ suis satellitib
exera istutias nichil posse se contra
rerint cogitationes. tales se nob̾ prãre con¬
sucuerunt. Et qđ inpectorib male m̃tis
et pauoris semina inuenerint. qͣsi latro¬
nes qui deserta obsident loca cepta cu-¬
mulant timorib et crudeliter imminen¬
tes infelicem puniunt animã. Sin aut̃
alacres fuerimꝰ in dño. et futurorũ bo¬
norum nos cupido succenderit. si semꝑ
omĩa manib dĩ cõmittamus. nullus de¬
monũ ad expugnandũ ualebit accedẽ:
agis enim sicõmunita in xp̃o corda con¬

Expanded text:
Vix dum verba compleveram, et ille Vix dum verba compleveram, et ille sublimis aspectu Salvatoris nominatione dejectus est. Quae ergo jam, o filioli, poterit residere cunctatio? quae trepidatio manebit ultelere? Securae sint animae singulorum: non sibi fingat vana cogitatio vana discrimina; non aliquis timeat a diabolo sublatum ad praecipitia se posse deferri. Pellatur omnis anxietas; Dominus enim, qui nostros prostravit inidiabolus, qui hujusmodi cum suis satellitibus exercet astutias, nihil se posse contra rerint cogitationes, tales se nobis praestare consueverunt. Et si quod in pectoribus malae mentis et pavoris semen invenerint, quasi latrones, qui deserta obtinent loca, coeptos cumulant timores, et crudeliter imminentes, infelicem puniunt animam. 47 Si autem alacres fuerimus in Domino, et futurorum bonorum cupido nos succenderit; si semper omnia manibus Dei committamus, nullus daemonum ad expugnandum valebit accedere; magis enim, cum munita in Christo corda con
Abbreviated transcription (Latin):
Uidi satanan quasi fulgur decęlo cadentẽ.
H aec ecgo filioli apłici memor eloquii
in me transformaui: ut ꝓpositũ urm nec
demonũ terror nec aliqua lassitudo dissol¬
ueret. Sed qm̃ oburãm utilitatem multa
uisauit aliquando monasterii
hostium. Egrediefi: uidihominẽ
abhoc quisnam eẽt inquirerem : ait.
R espondit. Cur michi frustra imputan
monachi. curme om̃s xp̃ianorũ popłi
in quio frequenter molestamur in sidi is
Atille ait. Nichil ego facio. sed ipsi se in¬
uicem turbant: nã ego miserabilis fac¬
possideo ciuitatem. Iam michi nulla sud
arma: ꝑ om̃s nationes. cunctasq prouin¬
cias xp̃i personat nomen. Solitudines
ipsc monachorũ stipantur choris: ipsi se
quȩso tueantur: et mesine causa ñ lace¬
rent. Tum ego dni grãm cũ a lacritate
miratus. sic ad eum locutꝰ sum. Nã cum¬
fallatiȩ caput sis. hoc sinẽ mendatio co¬
actus es conficeri. Uere enĩ iħs tuas
funditus subruet uires. et hõnore nu¬
datus angłico uolutaris insordibus.

Expanded text:
idi Satanam quasi fulgur cadentem de coelo. Haec ergo, filioli, apostolici memor eloquii, in me transformavi, ut propositum vestrum nec daemonum terror, nec aliqua lassitudo dissolveret. Sed quoniam ob vestram utilitatem multa Pulsavit aliquando daemon monasterii ostium: egrediens, video hominem ab hoc quisnam esset inquirerem, ait:  quaeris? Respondit: Cur mihi frustra imputant monachi? cur mihi omnes Christianorum populi is enim frequenter molestantur insidiis. At ille ait: Nihil ego facio, sed ipsi se invicem turbant. Nam ego miserabilis facpossideo civitatem, jam mihi nulla sunt arma: per omnes nationes cunctasque provincias Christi personat nomen, solitudines quoque monachorum stipantur choris. Ipsi se, quaeso, tueantur, et me sine causa non lacerent. Tunc ego Dei gratiam cum alacritate miratus, sic ad eum locutus sum: Non tufallaciae caput sis, hoc sine mendacio coactus es confiteri. Vere enim Jesus tuas funditus subruit vires, et honore nudatus angelico, volutaris in sordibus.
Abbreviated transcription (Latin):
lo. et confestim dissoluent᷑ innichilum:
quia metuunt illum tropheum. in quo
saluator acrias expolians uirtutes cas
fecit ostentui. Solent etiã uarus sal.¬
tationibus menbra torqueri. et ur̃is
porciter offerre se uisibus : ut mentem
puuete corpus orrore concutiant. Sed
et in hoc fides dõ tuta. fugat eosqͥsi in¬
frma ludibria. Non ẽ autẽ difficilis
bonorum spirituum malorũq discretio
quęsic dõ tribuente panditur. Scõrum
angłorum amabilis et tranquillus as¬
pectus ẽ: quia ñ contendunt. neque
clamabunt. neq aliquis audiet uo.
cem corũ. Uerũ tacite leniterque
ꝓperantes: gaudium. exultationem.

Expanded text:
lo, et confestim solventur in nihilum: lo, et confestim solventur in nihilum: quia metuunt illud trophaeum in quo Salvator aereas exspolians potestates, eas fecit ostentui. Solent etiam variis simulationibus membra torquere, et nostris procaciter offerre se visibus, ut mentem pavore, et corpus horrore concutiant. Sed et in hoc fides Deo tuta fugat eos quasi infirma ludibria. Non est autem difficilis bonorum spirituum malorumque discretio, quae sic Deo tribuente panditur: Sanctorum angelorum amabilis et tranquillus aspectus est, quia non contendunt neque clamant, neque audiet aliquis vocem eorum; verum tacite leniterque properantes, gaudium, exsultationem,
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc unusquisq sibi p̃ꝑarat scu tormenta
scu głam: si uel neglegat scripturarum
mandata uel faciat. Nullus ob idnrm
hanc arripit uitam. ut habeat p̾scicntii
futurorum: sed ut p̾ceptis dñi obadiens.
a micus incipiat esse deseruo. Curandum ẽ
non p̃scire quȩ ueniant. sed implere quę
ussa sunt. Nec instituti boni hanc fla¬
gitare mercedem: cum magis debeamꝰ
uictaram contra diabolum ab auxiliato.¬
re dño postulare. Sed si forte aliquis
hoc libenter assumit ut futura cognos¬
cat. habeat purum cor: quia pcredo
animã d seruientẽ si in ea ꝑseuerauerit
integnitate qua nata ẽ. plus scire posse
quam demones. Talis erat anima hęlisei.
quȩ aliis incognitas uirtutes uidebat.
fallacias. Solent nocte uenientes an-¬
gidos dĩ sefingere. laudare studium.
milari ꝑseuerantiam. futura premia
pollicen. Quos cũ uideritis: tam uos
quã domos ur̃as crucis armate signacu¬

Expanded text:
In hoc unusquisque sibi praeparat, seu tormenta, In hoc unusquisque sibi praeparat, seu tormenta, seu gloriam, si vel negligat Scripturarum mandata, vel faciat. Nullus ob id nostrum hanc arripuit vitam, ut habeat praescientiam futurorum, sed ut praeceptis Domini 45 obediens, amicus esse incipiat de servo. Curandum est non praescire quae veniunt, sed implere quae jussa sunt; nec institutionibus bonis hanc flagitare mercedem, cum magis debeamus victoriam contra diabolum ab auxiliatore Domino postulare. Sed si forte aliquis hoc libenter assumat, ut futura cognoscat, habeat purum cor; quia credo animam Deo servientem, si in ea perseveraverit integritate qua nata est, plus scire posse quam daemones. Talis erat anima Elisaei, quae aliis incognitas virtutes faciebat.fallacias. Solent nocte venientes, angelos Dei se fingere, laudare studium, mirari perseverantiam, futura praemia polliceri. Quos cum videritis, tam vos quam domos vestras crucis armate signacu
Abbreviated transcription (Latin):
EO si forte contigerit. ut dĩnutu
ad finem cepta nonueniant. hoc ẽ
si aut uiator emedia regrediatur uia
aut suspense nubib aquȩ ad aliũ cͥei
cardinem deferantur: sic decipientum
unã cumcredentib error aꝑitur. Haec
gentilitatis fuere principia. his p̃sagatoꝵ
dolis apud delubra dȩmonũ quondam
erunt: suosq ꝑͦdere captiuos. Quis rogo
aut medicum ex obseruatione morborum.
cũ animȩ aestuantis incendia deuenarũ
pulsu leui digitorum scrutatur ad tactu
diuinam arbitratur habere noticiam:
Quis gubnatorũ nauigationis suȩ uiam
inter celi sidera reqͥrentẽ maiestatis honorẽ
ueneratur : quis agricolam aut dearidis
aestatis feruorib. aut de hiemali aquarũ
Largitate uel frigore disputantem. ñpoti
experitia laudat quam di consetrat nominee
Uerum ut concedamꝰ paulisꝑ uera demones
mincure. respondete michi quis fructꝰ est
nossẽ uenientia : Numquid aut sciens bec
aliquando laudatꝰ ẽ. aut punitꝰ nescius:

Expanded text:
ed si forte contigerit ut Dei nutu ad finem coepta non veniant, hoc est, si aut viator e media regrediatur via, aut suspensae nubibus aquae ad altum coeli cardinem deferantur, tunc decipientium una cum credentibus error aperitur. Haec gentilitatis fuere principia, his praesagitorum dolis apud delubra daemonum quondam erunt, suosque perdidere captivos. Quis rogo aut medicum ex observatione morborum, cum animae aestuantis incendium de venarum pulsu levi digitorum scrutatur attactu, divinam arbitratur habere notitiam? Quis gubernatorem navigationis suae viam inter coeli sidera requirentem majestatis honore veneratur? Quis agricolam de aridis aestatis fervoribus, aut de hiemali aquarum largitate vel frigore disputantem, non potius experientia laudat, quam dei consecrat nomine? Verum, ut concedamus paulisper vera daemones nuntiare, respondete mihi, quis fructus est nosse venientia? Nunquid aut sciens haec aliquando laudatus, aut punitus est nesciens?
Abbreviated transcription (Latin):
uestigiis separatꝰ ẽ: quin anxia circa
eos cura et carntitis unculis conligał
magis carcerem patiebat᷑ exclusus
os ⁊ quã autẽ ꝑsecutionis turbo
de fluxerat beato ep̃o petro ian
ob martirii głam coronato ad pristi¬
num monafteriũ regressus. cotidias
fidei ac conscientię martiriũ mereba

Expanded text:
vestigiis separatus est, quin, anxia circa eos cura et charitatis vinculis colligatus, magis carcerem patiebatur exclusus. Postquam autem persecutionis turbo defluxerat, et beato episcopo Petro jam ob martyrii gloriam coronato, ad pristinum monasterium regressus, quotidianum fid
Abbreviated transcription (Latin):
nasterio. secutus ẽ futuras xp̃i uictimas
dicens. Pergamꝰ ad głosos fratrũ tri¬
itphos. ut aut ipsi congrediamur.
aut eepectemus alios pliantes. Et amo¬
re quidem iam martir erat. Sed cum
tradere se ultro nollet. et ministrarit
confessoribus in metallis et in carcerib
constitutis: magna cum cura eliber¬

Expanded text:
sterio secutus est futuras Christi victimas, dicens: Pergamus ad gloriosos fratrum triumphos, aut ipsi congrediamur, aut spectemus alios praeliantes. Et amore quidem jam martyr erat, sed cum tradere se ultro non valeret, et sociari confessoribus in metallis vel in carceribus constitutis
Abbreviated transcription (Latin):
timeat iubet. sicuti pastores nuncitꝰ con¬
solatisunt: quin immo pauorem dupli¬
cat. et usq ad ꝓfundam impietatis
foueam ut sibi homines ꝓsternantur
mpellit. Ex inmisera gentilitas. do¬
ninicę interdictionis ignara. falso
lemones deos opinata ẽ. Xp̃i anorũ
itẽ popłm his fallatiuis in retiri non
assus ẽ dñs. qui diabolum in euangłio
iudacter sibi principatũ omĩum pre¬
umentem reppulit dicens. Uade re¬
tro satanit̾. Scriptũ ẽ enĩ. Dñm dm̃
tuum ad orabis. et illi soli seruies.
licentia: quia id circo locutꝰ ẽ talia
uobis quã signorũ sollicitudo. Nullaᷤ
et uobis hȩo faciens. aut ipse sugbia
intumefeat.: aut despiciat eos qͥfacere
non possunt. Conuersationẽ magis
scrutamim singulorum. in hac et imi¬
tari uos quȩ ꝑfecta sunt conuenit. et
implere quȩ desunt. Signa facere. ñ

Expanded text:
I; et sicuti pastores nuntio consolati sunt . Quinimo pavorem duplicat, et usque ad profundam impietatis foveam, ut sibi homines prosternantur impellit. Exinde misera gentilitas, dominicae interdictionis ignara, falso daemones deos opinata est. Christianorum autem populos his fallaciis irretiri non passus est Dominus, qui diabolum in Evangelio audacter sibi principatum omnium praesumentem repulit, dicens: Vade retro, Satana. Scriptum est enim: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli serviesta; quia idcirco locutus est talia,vobis, quam signorum sollicitudo. Nullus ex vobis haec faciens, aut ipse superbia intumescat, aut despiciat eos qui facere non possunt. Conversationem magis scrutamini singulorum: in hac vita et imitari vos quae perfecta sunt convenit, et implere quae desunt. Nam signa facere non
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑio. lauit et peditem suũ. Et alia
die stans in quodã eminenti loco can¬
dentem p̃cunctis ueste ꝓcedentẽ iu¬
dicem. suo puoctibat aspectu. flagras
cupiditate̾ martirii. O stendebatq
nob̾ contẽptorem penarũ et mortis in

Expanded text:
it ependyten suum. Et alia die, stans in quodam eminenti loco, 48 candente praecinctus veste, procedentem judicem suo provocabat aspectu, flagrans cupiditate martyrii; ostendebatque nobis, contemptorem poenarum et mortis in
Abbreviated transcription (Latin):
auium poterit ostendere: ignarus enimꝰ
sum locorũ. confestim ei qui loquebat ur
sarracenos indicauit. qui mercandi grã
aegipto uenire consueuerant. His appro¬
pinquans antoniꝰ. rogauit ut se parit r
adducerent in desertum: Nullus obnistis
ẽ. sed tamquã adõ missũ comitẽ susciit¬
entes. amplexiunt eiꝰ societatẽ. Tribus
autẽ diebus itinere confecto. inuenit
montẽ ualde excelsum ad cuius radice.
fons aquę dulcis labebatur. et campus
aut magnus totum ambiens montem.
Qui palmulis ꝑpaucis. et his neglectis co¬
situs erat. hunc antoniꝰ locum quasi ad̃
sibi offerrietur amplexus ẽ. His eñ erat

Expanded text:
avium poterit ostendere, ignarus enim sum locorum? confestim ei qui loquebatur Saracenos indicavit, qui mercandi gratia ad Aegyptum venire consueverant. His appropinquans Antonius, rogavit ut se pariter abducerent in desertum. Nullus obnisus est, sed tanquam abus et noctibus itinere confecto, invenit montem valde excelsum, ad cujus radices fons aquae dulcis labebatur, et campus haud magnus totum ambiens montem, qui palmis perpaucis, et his neglectis, consitus erat. Hunc Antonius locum, quasi a Deo sibi offerretur, ample
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe suã potentiã ñ negauit. Nam
plures uexatorũ ante monasteriũ Eius
clauso introitu dormientes. fidelibus
ꝑ eum ad xp̃m p̃cib purgabant᷑. H aec
illi multitudo uenientium desideratã
solitudinem auferens tedio fuit. ꝓ¬
f tuens itaq ne signorũ copio¬
sa concessio aut suus animus
extolleretur ut liis plus dese quam
uidebat in ipso cogeret aestimare. d su¬
periorem thebaidem ꝑgere cogitauit
ubi nullus eum agnosceret. Et afrihius
acceptis panibus. sedebat suꝑ fluminis
ripas transitum nauis obseruans. Illo
talia cogitante. uox ad eum desupir

Expanded text:
accipere, suam potentiam non negavit. Nam plures vexatorum ante monasterium ejus, clauso introitu, dormientes, fidelibus per eum ad Christum precibus curabantur. Haec illi multitudo venientium, desideratam solitudinem auferens, taedio fuit. Metuens itaque ne signorum copiosa concessio aut suos animos extolleret, aut alios plus de se quam videbant in ipso cogeret aestimare, ad superiorem Thebaidem pergere cogitavit, ubi nullus eum agnosceret. Et a fratribus acceptis panibus, sedebat super fluminis ripam, transitum navis observans. Illo tal
Abbreviated transcription (Latin):
agerentur quib indies beatȩ uitȩ studiũ
cresceret: antoniꝰ mansionum incęlo po¬
sitarum recordans. et p̃sentis uitȩ despi¬
ciens in anitatem : quasi parua ẽẽnt gus¬
cumq iam gesserat. separat᷑ a fr̃ib insti¬
tuebatur. Cumq eũ siue cibũ siue som¬
num indulgere corpusculo. aut alias
N aturę necessitates cogeret humana
conditio: miro afficiebatur pudore qđ
tantim animȩ liberttitem modici car¬
nis termim cohercerent. Nam frequen¬
ter cũ fr̃ib sedens: a cybo qui fuerat

Expanded text:
geruntur, quibus in dies beatae vitae studium cresceret, Antonius mansionum in coelo positarum recordans, et praesentis vitae despiciens inanitatem, quasi parva essent quaecunque jam gesserat, separatus a fratribus instituebatur. Cumque eum sive cibum sive somnum indulgere corpusculo, aut alias naturae necessitates, cogeret humana conditio, miro afficiebatur pudore, quod tantam animae libertatem modici carnis termini coercerent. Nam frequenter
Abbreviated transcription (Latin):
indicium ẽ. Sic namq et habraham
patriarcha uidens dm̃ gauisus ẽ. et
ioħs cũ mariã suꝑ uenisse sentiret
que insacro uentris ospitio uniuer.¬
sitatis gestabat parentẽ: exultauit
in cussa formido ꝑmanserit. hostis

Expanded text:
indicium est. Sic namque et Abraham indicium est. Sic namque et Abraham patriarcha videns Deum, gavisus est ; et Joannes cum Mariam supervenisse sentiret, quae in sacri ventris hospitio universitatis gestabat parentem, exsultavit incussa formido permanserit, hostis
Abbreviated transcription (Latin):
lec Tunc mens nr̃a ñ turbida sed
lenis eepͥlanida angdorũ luce radiat᷑.
tunc anima cęlestium p̃miorũ auiditate
flagrans. effract̾o si possit humani cor¬
poris domicilio et m̃bris ex horenata
mortalib cum his quos uidit abire fes¬
tinat ad cęlum. Nlorum tanta benigni¬
tas ẽ: ut siquis ꝓ conditione fragilitatiꝰ
humainȩ miro fuerit eorũ fulgore ꝑ¬
territus. omẽm continuo ex corde au
nunciarent : et qui dominici corporis
habebant ex cubias. securis uidentum
se mentib ostendentes: ne metuerent
imꝑabant. Metus enĩ ñtantũ expa¬
uore animi. quantũ exmagnarum re¬
rũ sepe concutitur aspectu. Pessimoꝵ
uͦ uultꝰ truces. sonitꝰ horrendi. son didi
recordatio. metus mortis. cupido
nequiciȩ. lassitudo uirtutis. cordis
ebetatio. Si igitur post timorem
horroris. concepto successerit gaudiũ
et addm̃ fiducia. atq ineffabilis ca¬
ritas: uenisse sciamꝰ auxiliũ: quia
securitas ammȩ p̃sentis. maiestatis

Expanded text:
e. Tunc mens nostra non turbida, sed lenis et placida angelorum luce radiatur; tunc anima coelestium praemiorum aviditate flagrans, effracto si posset humani corporis domicilio, et membris exonerata mortalibus, cum his quos videt abire festinat ad coelum. Horum tanta benignitas est, ut si quis pro conditione fragilitatis humanae, miro fuerit eorum fulgore perterritus, omnem continuo ex corde aufnuntiarent , et qui Dominici corporis agebant excubias, securis videntium se mentibus ostendentes, ne metuerent imperabant. Metus enim non tantum ex pavore animi, quantum ex magnarum rerum saepe incutitur aspectu. Pessimorum vero vultus truces, sonitus horridi, sordidi recordatio, metus mortis, cupido nequitiae, lassitudo virtutis, cordis hebetatio. Si igitur post timorem horrore conceptum, successerit gaudium et ad Deum fiducia atque ineffabilis charitas, venisse sciamus auxilium, quia securitas animae praesentis majestatis
Abbreviated transcription (Latin):
possint ab iniqͥtatis errore reuocare.
e nuncians talium amicitias atque
sermones : ꝑditionem eẽ animȩ. Sic
etiam arrianos detestabatur: ut om̃ib
diceret. ne iuxta eos quidem eẽ acce¬
dendum. Nam cũ uenisset quidã arrio¬
manitȩ. reꝑtam eorũ pꝰ ex aminationẽ.
infidelissimam sectã: effugauit eos de
monte dicens. multis serpentib dete¬
riores : horum eẽ sermones. Mentien¬
tibus autẽ arrianis aliquando antonio
ita ut se crederet. ad miratꝰ eorũ audaci¬
am et iusti doloris ira cõmotꝰ: rogatꝰq
ab ep̃is atq uniuersis frĩb alexandriã
descendit: ibiq arrionanitas sermone
publico condẽpnauit. Ultimã hanc eẽ
heresim. et p̃cursorem antperisti ad
et unius cumpatre substantię.: nec
creature potius autꝰ optio aut appellatio
uidẽtur imꝑium eẽ dicens uel mente con¬
cipere. erat. quando non erat : cũ uerbũ
ex eo est natus patre qui semꝑ: unde

Expanded text:
possent ab iniquitatis errore revocare, possent ab iniquitatis errore revocare, denuntians talium amicitias atque sermones perditionem esse animae. Sic etiam Arianos detestabatur, ut omnibus diceret nec juxta eos quidem esse accedendum. Nam cum venissent quidam Ariomanitae, reperta eorum post examinationem infidelissima secta, effugavit eos de monte, dicens multo serpentibus deteriores horum esse sermones. Mentientibus autem Arianis aliquando Antonium ita ut se credere, admiratus eorum audaciam, et justi doloris ira commotus, rogatusque ab episcopis atque universis fratribus, Alexandriam descendit; ibique Ariomanitas publico sermone condemnavit, ultimam hanc esse haeresim et praecursorem Antichristi af, unius cum Patre substantiae, ne creatura potius, aut adoptio, aut appellatio videretur, impium esse dicens vel mente concipere: Erat quando non erat, cum Verbum Dex eo natus est Patre, qui semper est. Unde