comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fiatres Rmĩ perspecco tenore libelli : eum iubebitis prȩsentari. ac siuere constiterit:
atur officio. UT SI PERIGNORANTIAM PAENITENS DIGAMUS UELUIDU¬
AE MARITUS CLERIC̃ FACTUS EUERIT IAMNON PROUEATUS EX DECRETA
sione ueniunt sola excusatio ignorationis obtenditur : cui nos interim solius pi& at
intuitu necesseest dementer ignoscere. Quicumq paenitens quicumq digamus quicũq
uiduȩ maritꝰ ad sacram militiã in debitȩ in compeent̃ inrepsit : hacsibi conditionta
bis ueniam intelle gat relaxatam : Vt in magno computa rebeneficio si ad enta sibi
omnispe promotionis in hoc quo inuenitur ordine perpetua st abilitate ꝑmaneat
cituripꝰ hac prouintiarum omnium summi antistites : quodsi ultra ad sacrosordine
quem quam decalib crediderint ad sumendum : & desuo & deeorum statu quos contra
canenes & interdicta nosera pro uexerint congruam ab apostolica sedepromouendan

Expanded text:
arissimi, perspecto tenore libelli eum jubeatis praesentari, ac si vere constiterit atur officio. CCXV. Ut si per ignorantiam poenitens digamus, vel viduae maritus clericus factus fuerit, jam non promoveatur. Ex decretis sionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere, quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine, perpetua stabilitate permaneat: scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo et de eorum statu quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam
Abbreviated transcription (Latin):
eiusdem epĩ apud quos utraq partes uoluerint iudicium continebunt. Siquis auten
preter haecfecerit: canonum correptionib: subiacebit. Quod si clericus habeateausam
duersus epm̃ proprium ł aduersus alterum apud synodum prouincia e iudi c&ur
Quodsi aduersus eius demprouinciae metropolicanum epm̃ uelcleri cum habeatquerelam:
pecat primatem dio ceseos aut sedem regiȩ urbis constantinopolitanȩ & apudipsũ iudic& ur:
CΑΙCΟ TITĨ X Non licere clericum induarum ciuitatum conscribisi mulecdesi is:

Expanded text:
ejusdem episcopi apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem ejusdem episcopi apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habeat causam adversus episcopum proprium, vel adversus alterum, apud synodum provinciae judicetur; quod si adversus ejus provinciae metropolitanum episcopus vel clericus habet querelam, petat primatem dioeceseos, aut sedem regiae urbis Constantinopolitanae, et apud ipsum judicetur. CXCIX. Quod non liceat clerico in duarum ci
Abbreviated transcription (Latin):
TERIIS ATQ MARTYRIIS QUAE SUBPOTESTAEEEPO RUMUNIUSCVIUS QUE
CIUITATE EXISTUNT COÑC̃ CALC̃TITUL UIII. Cile riciqui praeficiunt
introchiis uel qui ordinantur inmonasteriis &ba silicis martirum subepiscoporum qui in
una quaq: ciuitate sunt scđm scõrum patrum traditiones potestate ꝑ maneant neo ꝑ contui¬
tiam ab epõ suo dissiliant. Qui uero audente uertere huius scemodi formam quocumq: modo
nec proprio subiciuntur epo : siquidem clecisunt canonum correptionib: subi acebunt. Siue¬
EEABENTES ADUERS USINUICEM NESOTIAPROPRIUM EPMRELN QUERENT
ETAD SECULARIALUDITIA PROPERARE CONC CALCÕ TITUẼ UIIII
Siquis clericus aduersus clericum habeat negotium : non deseratepm̃ proprium & ad secula¬
ria percurrat iudicia: sed prius actio uentilecura pude pm̃ proprium uel certe consilio

Expanded text:
nasteriis, atque martyriis, quae sub potestate episcoporum uniuscujusque nasteriis, atque martyriis, quae sub potestate episcoporum uniuscujusque civitatis existunt. Concil. Chalcedon., tit. 8. Clerici qui praeficiuntur ptochiis, vel qui ordinantur in monasteriis et basilicis martyrum, sub episcoporum qui in unaquaque civitate sunt, secundum sanctorum Patrum traditiones, potestate permaneant, nec per contumaciam ab episcopo suo dissiliant. Qui vero audent evertere hujuscemodi formam quocunque modo, nec proprio subjiciuntur episcopo, si quidem clerici sunt, canonum correptionibus subjacebunt; si vehabentes adversus invicem negotia proprium episcopum relinquere, et ad saecularia judicia properare. Concil. Chalcedon., tit. 9. Si quis clericus adversus clericum habeat negotium, non deserat episcopum proprium, et ad saecularia percurrat judicia: sed prius actio ventiletur apud episcopum proprium, vel certe consilio
Abbreviated transcription (Latin):
nondebie dnceres uspetis. Pro indedilectiotua cuius deuotione gaudemꝰ iungat curam suã
dispositionibus nostris: et decoperam ut circum specce hacue lociter impleantur. quarad
totits in colomitatem et laudabiliter suggesta sunt & salubriter ordinata : Nonautem
dubiter dilcctiotua nos se quod non arbitramur: nec lecta fuerint quae procustodia canonũ
& pro fidei inte gritate decernimus ue hementius quȩ mouendos qui a inferiorumordinum
lpe ad nulł magis referendȩ sunt qui ad desides negglegentesq rectores quimultam sȩpenu¬
triunt pestilentiam dumnecessariam dissimulant adhibere medicinam
DEHIS QUI IN PERSECUTIONIS NE GAUE RUNT ET POST MODṼ INCIR
PROMOTISUNE CANC̃ NICINO TITI X Quicumq: delapsis ador dinem cleri
promotisunt ꝑ ignorantiam uelordinantium dissimulationem. hoc ecdesi astico non
p̃ uidicat regulȩ cognitinamq deponantur: DECLERICIS QUISUNE INTOCITISMO¬

Expanded text:
non debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat curam suam non debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat curam suam dispositionibus nostris, et det operam, ut circumspecte ac velociter impleantur, quae ad totius Ecclesiae incolumitatem, et laudabiliter suggesta sunt, et salubriter ordinata. Non autem dubitet dilectio tua, nos, si quod non arbitramur neglecta fuerint, quae pro custodia canonum, et pro fidei integritate decernimus, vehementius commovendos, quia inferiorum ordinum culpae ad nullos magis referendae sunt, quam ad desides negligentesque rectores: qui multam saepe nutriunt pestilentiam, dum necessariam dissimulant adhibere medicinamde his qui in persecutionibus negaverunt, et postmodum in clero promoti sunt. Quicumque de lapsis ad ordinem clerici promoti sunt per ignorantiam vel per ordinantium dissimolationem, hoc ecclesiasticae non praejudicat regulae, cogniti namque deponantur.
Abbreviated transcription (Latin):
aut cuius lib& ordinis lerici qui se correctos uidereuolunt atq: ad catholicam fidem
quamiam pridem amiserant rursum redire ambiunt: priores erroressuos & ipsos ac¬
tores damnatia se si neam biguitate fateantur & sensibus prauis & iam ꝑemptis. nulla
sperandi suꝑ sit occasio nec ull amembrum talium possit soci & a te uiolari : cum pomnia
ilis orofess propria coepent obiuare Circaquos &iam illam canonum constitutionem p̃cip¬
muscustodiri : udinmagno habeant beneficiosi adempta sibi omnispe promotionis inquo
inueniuntus ordine stabilitate perpetua maneant. Sita men iterata tinctione non fuerint
aculati: Non leuem a pud dm̃ noxam incurrit : quidetalib ad sacros promouendo sordin
uidicar& Quod sicũ grandi examinatione promotio conceditur inculpatis multomagis

Expanded text:
aut cujuslibet ordinis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, aut cujuslibet ordinis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, quam jampridem amiserant, rursum reverti ambiunt, prius errores suos, et ipsos auctores erroris damnari a se sine ambiguitate fateantur, ut sensibus pravis etiam peremptis nulla sperandi supersit occasio, nec ullum membrorum talium possit societate violari, cum per omnia illis professio propria coeperit obviare. Circa quos etiam illam canonum constitutionem praecipimus custodiri, ut in magno habeant beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in quo inveniuntur ordine, stabilitate perpetua maneant: si tamen iterata tinctione non fuerint maculati. Non levem apud Dominum noxam incurrit, qui de talibus ad sacros promovendos ordines judicarit; quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis
Abbreviated transcription (Latin):
UERSUS EUERIT INEO GRADUQUODEUERAT SINE PROMOTIONI¬
eo eps̃ urbis romȩ ianuario epo aquilinsi. Lectis fraternitatistuae : Litt̃. uigorem
fideituae quemo lim noueramus agnouimus. Congratul antestibi quod ad custodiã
gregis xpĩ pastoralem curam uigilanter ex sequeris nelupi qui subspetieouium sub intra¬
unt bestialisententia simplices quosq: dilacerent & non solum ipsi nulla correption
proficiant. Sed &iam quȩ sunt sana corrumpant. quod necui per expossitobtineri.
fallacia: dilectionem tuam duximus commonendam insinuantes ad animȩ peri
pertinere. Siq̃ quam de his qui a nobis inhereticorum atq inscismaticorum secta de¬
lapsus. & seut cumq: haereticae communionis contagione macul arit resipiscens in cõ¬
unionecatolica sine professione lȩgitime satis facti onis habeatur. Sa luberrimumen
& spiritalem medicinȩ utilitate plenissimumest. ut siue prbi siuedia coni ł subdia coni

Expanded text:
versus fuerit, in eo gradu in quo erat, sine promotionversus fuerit, in eo gradu in quo erat, sine promotioncopus urbis Romae Januario episcopo Aquileiensi.--Lectis fraternitatis tuae litteris vigorem fidei tuae, quem olim noveramus, agnovimus: congratulantes tibi, quod ad custodiam gregis Christi pastoralem curam vigilanter exsequeris, ne lupi, qui sub specie ovium subintrarunt, bestiali saevitia simplices quosque dilacerent, et non solum ipsi nulla correctione proficiant, sed etiam ea quae sunt sana, corrumpant: quod ne viperea possit obtinere fallacia, dilectionem tuam duximus commonendam, insinuantes ad animae periculum pertinere, si quisquam de his qui a nobis in haereticorum atque schismaticorum sectam delapsis, et se utcunque haereticae communionis contagione macularit, resipiscens in communione catholica sine professione legitimae satisfactionis habeatur. Saluberrimum enim, et spiritalis medicinae utilitate plenissimum est, ut sive presbyteri, sive diaconi, vel subdiaconi,
Abbreviated transcription (Latin):
noscerim Et qui in his saluus est : si quo pasto conuersationes a mabiles non habet habendusẽ
utminus protem pore dilectus non ut inimicus aestimatus. diabolo in perpetuum manci¬
pandus: Cognosco illum inter illas simultates hacturbines contramultorum studia
non dico qualia diuersa sensisse & cum hinc calamitatis quacipse emendataes int
aducis toniani & crriaci subdia conorum non potuisse apuduosemendationem reu
emulationes : ut ipseapud nos integer apud uos cumsius reparatus. mereatur pacem
non fictam ꝑ uidens caritatem omnibus igitur uobis acs ingulatim occurratcaritas. &
uinculis quaenullis modis axpõ soluuntur uobis cumparit̃ in ꝑpetuũ conexa lactctur
indno. ICEX UIII QUOS OMNIS CUIUSIIBET ORDINIS CLERICIS QUICAIHOLICÃ
DESIREUS HERITICAE SE COMMUNIONI MISCUERIT SI AD ECLESIAMRT¬

Expanded text:
rte add. de eo recognoverim. Et qui in his salvus est, si quo pacto conversationes amabiles non habet, habendus est rte add. de eo recognoverim. Et qui in his salvus est, si quo pacto conversationes amabiles non habet, habendus est ut minus pro tempore dilectus, non ut inimicus existimatus diabolo in perpetuum mancipandus. Cognosco illum inter illas simultates ac turbines contra multorum studia, non dico qualia, diversa sensisse, et cum hinc res calamitatesque ipsae emendatae sint, adhuc Dizoniani et Cyriaci subdiaconorum non potuisse apud vos emendationem reaemulationes, ut ipse apud nos integer, apud vos cum suis reparatus mereatur pacem, non fictam pervidens charitatem. Omnibus igitur vobis ac singulatim occurrat charitas, et vinculis quae nullis modis a Christo solvuntur vobiscum pariter in perpetuum connexa laetetur e conss. Quod omnis cujuslibet ordinis clericus, qui catholicam deserens haereticae se communioni miscuerit: si ad Ecclesiam re
Abbreviated transcription (Latin):
stris assertionib: uobisq: tambonis quam caris nondare consensum omnib: duris
latione epm̃ photinum habeto telicitum est ita constituere ut dep̃cemini & nostram in me¬
us conuersam sententiam labore uel testimonio uestro cõpotes uotis suscipite atq custa du
a mesȩpissimȩ cõprobatum. Nolite expectare utdia comigratia expoli&ur : sollicitos
enimuos prosalute libenti audio. contracaput &iam si faciendum est non libenter adiit¬
to cuinm anum porrigitis uobiscumporrigo. cui porrigo mecum porrigite. Haecenim
ad corinthios a postolicaese declarata benignitas : ut in unospũductam acreductam sen¬
tentiamboni semper in different̃ sequantur. nam fateor haecme primum resbenthab&
erga eustacium diacon : quod nec contrafidem quicquam locutus sit nec loquentem ad mit¬

Expanded text:
vestris assertionibus, vobisque tam bonis, tam charis non dare consensum, omnibus duris vestris assertionibus, vobisque tam bonis, tam charis non dare consensum, omnibus duris latione episcopum Photinum habetote licitum ita constituere, ut deprecemini, et nostram in melius conversam sententiam, labore vel testimonio vestro compotes voti suscipite. Atque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolietur: sollicitos enim vos pro salute libenter audio contra caput, etiam si faciendum est, non libenter admitto; cui manum porrigitis vobiscum porrigo, cui porrigo mecum porrigite; haec enim ad Corinthios apostolica est declarata benignitas, ut in uno spiritu ductam ac reductam sententiam boni semper indifferenter sequantur. Nam, fateor, haec me primum res bene habet erga Eustathium diaconum, quod nec contra fidem quidquam locutus sit, nec loquentem admis
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃torum sibiuindicauerunt. aut non uindi cauert̃ auctoritatem atq: id seputa uer
esse qđ dehis nulla fuerat regulari ratione concessum. EX DECRIT̃ PREIN NOC̃TIT̃ LUI
populis aut turba peccator quia in omnes proptermultitudinẽ non potestuindicare inul¬
m soleat transire. priora ergo dimittenda dico dĩ iudicio : & dereliquo maxima sollicto¬
dine precauendum. FITE SERTVT̃ EIVSDE TIT̃ LUII. Ueniam nunc ad macimũ
qua si quod dam thema fothinum & quod mihi anxium est ac difficillimum maiorum
meorum reuoluam sententias fueratdeillo quo pacto ut &iam ipsi commeministis aliꝗd
utiq: grauius constitutum. Verum qm̃ id perrumorem falsum ut asseritis subreptum
uic sedi & edicitumꝑ insidias demonstrastis. quia res ad salutem redut ueniam : nos hino
intantum uubi saidnitentib: post condemnationem more apostolico subrogamus. Tantisq

Expanded text:
sacramentorum sibi vindicaverunt auctoritatem, atque id se putaverunt sacramentorum sibi vindicaverunt auctoritatem, atque id se putaverunt esse quod de his nulla fuerat regulari ratione copopulis aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem non potest vindicari, inultum soleat transire. Priora ergo dimittenda dico Dei judicio, de reliquo maxima sollicitudine praecavendum. Ejusdem tit. 57. Veniam nunc ad maximum quasi quoddam thema Photinum, et quod mihi anxium est ac difficillimum, majorum meorum revolvam sententias. Fuerat de illo quoquo pacto, ut etiam ipsi commeministis, aliquid utique gravius constitutum; verum quoniam id per rumorem falsum, ut asseritis, subreptum huic sedi et elicitum per insidias demonstratis, quia res ad salutem rediit: veniam nos hanc in tantum vobis annitentibus, post condemnationem, more apostolico subrogamus, tantisque
Abbreviated transcription (Latin):
postor dinat̃ bonosi interfuit cum confiter& sacramenta si communionieius non estparticipa
aliquemexcusationis Ceterum qui postannum aut mensem ad ecđam redierunt : intelle gm
eos qui a incatholica nouerant se propteruitia sua non possesuscipere ordinationem idcirco
ad illum ꝑ rexisse qui passim & sineulla dis cissione ordinationes inlicitas faciebat: credentesse
posse ꝑ istam institutionem locum in ecclesia catholica repperire : dequo antea desperaren
Nuncillud quod super est interrogo : qui post mensem autamplius redut cum se prb̵i abono¬
so confiter&ur ordinatum. si non sacra menta conficit. si non populis tribuit si non missas
cundum consu&ludinem compleuit. Quid dehiscenseatis : q̃ soꝓmatis aꝑtius. adsum¬
mamcerte quinihil abonoso acceperunt rei sunt usurpatȩ dignitatis . qui conficiendorum

Expanded text:
post ordinationem Bonosi interfuit cum conficeret sacramenta, si communioni ejus participatus post ordinationem Bonosi interfuit cum conficeret sacramenta, si communioni ejus participatus  habere colorem aliquem excusationis. Caeterum qui post annum aut mensem ad Ecclesiam redierunt, intelligimus eos, quia in catholica noverant se propter vitia sua non posse suscipere ordinationem, idcirco ad illum perrexisse qui passim et sine ulla discussione ordinationes illicitas faciebat, credentes se posse per istam institutionem locum in Ecclesia catholica reperire, de quo antea desperarunt. Nunc illud quod superest interrogo, qui post mensem aut amplius rediit, cum se presbyterum a Bonoso confidit ordinatum, si non sacramenta confecit, si non populis tribuit, si non missas secundum consuetudinem complevit, quod de his censeatis, quaeso, promatis apertius. Ad summam certe qui nihil a Bonoso acceperunt rei sunt usurpatae dignitatis, qui conficiendorum
Abbreviated transcription (Latin):
disanctumesse ipsis duabus heresibus ratiomanifestadeclarat: qui a pauli anist la
istud crediderint concedendum : qui a nihil in patris & filii &spsscĩ sacramento peccarent: Si ꝗf
uero decatholica adhȩresim transiens autfidelis ad apostasiam reuertens & resipis cens redireuo¬
luerit : Num quid ea demratione poterit adderum commati quorum commissum: Nonnisi
longe poenitentia poteritabholeri Neo postpȩnitentiam clericum fieri: ipsi cañ sua auctori¬
ate permittunt Vnde constat quidecatholica ad bono sum transire dannatum atq sepa¬
sisunt uel cupierunt ab eodemordinari : non oportiusse ordinatione ecclesi a faice suscipere
dignitatem : Qui commune omnium ecdesi arum iudicium deserentes. suam peculiariter
in bono sumuanitatem sequendã esse dixerunt. Sed multos constat ium passos atq inui¬
tosadoractos : repugnantes que ab eodemordinatos. Dicatm hi uolo quisq hoccrediet sinon

Expanded text:
distinctum esse ipsis duabus haeresibus, ratio manifesta declarat, quia Paulianistae indistinctum esse ipsis duabus haeresibus, ratio manifesta declarat, quia Paulianistae inistud crederent concedendum, quia nihil in Patris et Filii et Spiritus sancti sacramento peccarent. 11. Si quis vero de Catholica ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam reversus, resipiscens redire voluerit, numquid eadem ratione poterit ad clerum permitti, cujus commissum nonnisi longa poenitentia poterit aboleri? Nec post poenitentiam clericum fieri ipsi canones sua auctoritate permittunt. Unde constat, qui de Catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atque se passi sunt, aut cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis ecclesiasticae suscipere dignitatem, qui commune omnium ecclesiarum judicium deserentes, suam peculiariter in Bonoso vanitatem sequendam esse duxerunt. 12. Sed multos constat vim passos, atque invitos attractos, repug
Abbreviated transcription (Latin):
Inus ille canoñ apatrib Insticutis ponendus est : utpossemus auercere uel quid uel qualiaeun
nus Ei dosition siuemo ura q inderoi c Possiumus uero dicero desolis hoc nouations ensep̃cepuu
et anu s sitisum h eresume deros pertinere Namsiutiq deomnib ita definirent: addid Pei
ano uitianis aluisq hereticis reuertentes didere insuumordinem recipi Quo d sita esee etiã
aludinants ne quodd ẽpauli anistis diccum est poteritcon firmare. A quibus ueniertes esou
bapti tari p̃apuunsti a Num quid n am cumdepaulianistis iubent om̃s qui ab heretaebismoass¬
oantica ertint hor exemplobaptiranddo: quod cum nullus audeut factre. deipsistantumes so
nomen audissont iussaeos baptitari. Videtisergo ritebapti iatos illo dono iterari nonpesso
aaliter sola aequalitas bapti⁊ari in nominepatris & filii & spssci necossarium prȩuideri¬
lta & denouatianis tantumius sumesse : Iucida manifestatione ꝑ legitur. Quod idcrco

Expanded text:
Prius ille canon a Patribus institutus ponendus est, ut possimus advertere, vel quid, vel qualiter nus impositione sic maneant in clero. Possumus vero dicere de solis hoc Novatianis esse praeceptum, nec ad aliarum haeresum clericos pertinere; nam si utique de omnibus ita definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suum ordinem recipi: quod si ita esset, etiam illud maxime, quod de Paulianistis dictum est, poterit confirmare, a quibus venientes etiam baptizari praecipiunt. Nunquidnam cum de Paulianistis jubent, omnes qui ab haereticis revertuntur, erunt hoc exemplo baptizandi? quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum essenomen audisse, jussit eos baptizari. Videtis ergo rite baptizatos, illo dono iterari non posse: et aliter sola aqua lotos baptizari in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti neIta et de Novatianis tantum jussum esse, lucida manifestatione relegitur. Quod idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
inqua initio ordinatus est & adquam confugiit quasi ad portiorem obinanis gloriae
isunt : & ibi tantum modo ministrare. Si uero quis iam tranlatus est ex alia in aliam e
AOMIETATURAD CLERUM IN CANOÑ APLÕRŨ TITẼ XUIIIIN
Quiduas in coniugio sorores acceperit uel filiam fratris : clericꝰ esse non poterit FCL XXIIVI¬
Coniurationis uel conspirationis & ab exteris legibus est omnino prohibitum : multoma gi
hoc indĩ eccła nefiat ammonere conuenit. Si qui er goclerici uel monachi reperti fuerint con¬
Non liceredericis postobitum sui epĩ res ad eum ꝑtinentes diripire : sicut antiquis quoq
it ca nonibus constitutum. quod si hoc faceretempta uerint : graduum suorum periculo subia ceb̃t

Expanded text:
in qua initio ordinatus est, et ad quam confugit, quasi ad potiorem, ob inanis gloriae sunt, et ibi tantummodo ministrare. Si vero jam quis translatus est ex alia in aliam ecadmittatur ad clerum. In Canonibus Apostolorum, tit. 19. Qui duas in conjugio sorores acceperit, vel filiam fratris, clericus esse non poterit. XXIIConjurationis vel conspirationis crimen, et ab exteris legibus est omnino prohibitum: multo magis hoc in Dei Ecclesia ne fiat admonere conveniet. Si qui ergo clerici vel monachi reperti fuerint coNon licere clericis post obitum sui episcopi, res ad eum pertinentes diripere, sicut anest canonibus constitutum; quod si hoc facere tentaverint, graduum suorum periculo subjacebunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Exorcista cum ordinatur accipiat demanuepĩ libellum inquo scripti sunt exorcismidicente sibi epõ

Expanded text:
Exorcista, cum ordinatur, accipiat de manu episcopi libellum in quo scripti sunt exorcismi, dicente sibi epiExorcista, cum ordinatur, accipiat de manu episcopi libellum in quo scripti sunt exorcismi, dicente sibi epi
Abbreviated transcription (Latin):
CARMALECONUBIUM DENEGETUR EXDECRET̃ PAPAELEOÑ TITUI XXXIIII
Nam cum ex tradericorum ordinem constiutis nuptiarum soci&ati & procreationi filiorum
studere sit liberum arbitrium ex ad hibendam tamen perfectȩ continentia epuritatem nesi¬
dia conis quidem conubium carnale conceditur ut quihabent fint tã quam non habentes & qui non
habent permaneant singulares. Quod si in hocordine qui quartus ordo est acapite dignumẽ cus¬
todiri. quanto magis. in primo uel secundo tertioq: seruandum est. nea udeuitico aut presbiterali
honore aut epis copali excellentia quis quam idoneu s existimetur qui sea uoluntate uxoris nacdum fre¬
nasse detegitur: ITẼ ET UT SUBDIACO OSTIA PER SEUEE C̃LAŨ TITUL XLIII
Quod non oporteat subdia conos saltim ianuas paululum deserere & orationiua care : Ic XLUIII¬
Acolitus cum ordinatur ab ep̃o quidem doceatur qualit̃ sel nofficiosuo a geredebeat. Sed ab archi¬

Expanded text:
carnale connubium denegetur. Ex decretis papae Leon., tit. 34. Nam cum extra clericorum ordinem constitutis nuptiarum societati et procreationi filiorum studere sit liberum arbitrium, ad exibendam tamen perfectae continentiae puritatem, ne subdiaconis quidem connubium carnale conceditur, ut et qui habent, sint tanquam non habentes, et qui non habent permaneant singulares. Quod si in hoc ordine, qui quartus ordo est a capite, dignum est custodiri, quanto magis in primo, vel secundo tertioque servandum est, ne aut levitico, aut presbyterali honore, aut episcopali excellentia quisquam idoneus aestimetur, qui se a voluntate uxoria necdum frenasse detegitur Quod non oporteat subdiaconos saltem paululum januas deserere, et orationi vacare. CLXXXIAcolythus, cum ordinatur, ab episcopo quidem doceatur qualiter in officio suo agere debeat; sed ab archi
Abbreviated transcription (Latin):
Id&iã placuit ut cłrs si relicto officiosuo propterdis trictionẽ ad secula rem fortassẽ confugerit & eihis ad quẽ
rocurrit solacium defonsionis impenderit : cum eodem de eccłae cõmunione pellat᷑. c̃ ł agatensi t̃ uiii
iquis dericus pecuniã dederit adusurã aut conductor alienerei erit ẽẽ autturpis lucrigratiagenꝰ aliqđ
negotiationis exercuerit. Depositus adero cõmunione alien fiat. Itẽ Vt nullus dericorũ aplius recipa¬
boribus debita scđm seruitiisui meritũ uł ordinatione canonũ a s acerdotib c̃sequamꝰ EXCAN EXCERETV T̃ I

Expanded text:
II.: Clericus si relicto officio suo propter districtionem ad saecularem fortasse confugerit personam, et ei is ad quem recurrit solatium defensionis impenderit, cum eodem de ecclesiae communione pellatur. Gregorius quis clericus pecuniam dederit ad usuram, aut conductor alienae rei voluerit esse, aut turpis lucri gratia genus aliquod negotiationis exercuerit, depositus a clero a communione alienus fiat. CAP. 12. - De eodem. Ex claboribus debita secundum servitii sui meritum vel ordinationem canonum a sacerdotibus consequantur. XXXVI
Abbreviated transcription (Latin):
ris destinabant: corepi autem qui sunt in rep̃ hensibiles darepossunt paficas id est gener¬
praeter commendaticias litteris suiepĩ: nus quam penicus ministrare dobere¬
ricus fide iussionibus insoruiens. abiciatur. QUODHU QUINON SPONTEENUC¬
unucnus siper insidias hominum faccus est uelsi inpersecutione eiussunt ampacatauiril
Siquis amedicis ꝑ languorem desictus est aut ab arbaris abscisus. hi indero ꝑmani¬
Si quis auam se sanum absciit : hunc & inclero constitutum ab cineri conuonit. & dolii¬
cops nublum deberetalium promoueri. Si cutautem hocdar& qui dehis quirem hane
affectant Audeantq. seme ipsos abscidere dictum sit: siceos quos aueb arbari aue
lomini castrauert̃ Inueniuntur autom alias dignissimi: tales adclerum suscipit regi
Siquis abscidit semet ipsum idest siquis amputauerit sibi uirilia : non fiatderos quia suus¬

Expanded text:
teras destinabunt: chorepiscopi autem qui sunt irreprehensibiles dare possunt pacificas, id est, generteras destinabunt: chorepiscopi autem qui sunt irreprehensibiles dare possunt pacificas, id est, generpraeter commendatitias litteras sui episcopi, nusquam penitus ministrare deberericus fideijussionibus inserviens abjiciatur. Quod ii qui non sponte eunucEunuchus, si per insidias hominum factus est, vel si in persecutione ejus sunt amputata virilia, s quiSi quis autem se sanum abscidit, hunc et in clero constitutum abstineri conveniet, et deinceps nullum debere talium promoveri, sicut autem hoc claret quod de his qui rem hanc affectant, vel audent semetipsos abscidere dictum sit, sic eos quos aut barbari aut domini castraverunt, inveniuntur autem alias dignissimi, tales ad clerum suscepit regulSi quis abscidit semetipsum, id est, si quis amputavit sibi virilia, non fiat clericus, quia suus
Abbreviated transcription (Latin):
& marime si postea q uam didicerint ad uersum memoratos. prolatam fiusse se:uentiam
eudem communicare tempta uerint. CANONC CARTAG̃ TIT̃ UIIII
communione suscepti. &iamipseparicum ciscrimine tentaturobnoxius. Refugientes¬
epĩ regulare iudicium. Ab uniuersi s epis dictumẽ omnibus placa. UENULLUS
FIDELUM PRET COMMENDATICIAS SUSCIPIATUR EPISIOLAS INCANONTE: APLO¬
LIĨ XIIICLUII Si quisclericus aut laicus a communione suspensus seu cominuni cans
adalceram proper& ciuitatem & suscipiatur p̃tor commendaticias epistolas. & quis¬
piunt & qui susceptus ese communione priuentur. Ex communi cato uero procdecur ipsac¬
ptio tamquam qui mencitussit ecclesiamq dĩ seduxerit. CANIC̃ ANTICINO łUVLI
Iullus peregrinorum sinepauncis id est commendatcus suscipiatur episcolis. Prbiqui
suni inatis canonicas epistolas dare non possunt. Ad solo stantum uicinos epos lic¬

Expanded text:
et maxime, si, posteaquam didicerint adversus memoratos prolatam fuisse sententiam, et maxime, si, posteaquam didicerint adversus memoratos prolatam fuisse sententiam, eisdem communicare temptaverint. Iuxta huius capituli communionem suscepti, etiam ipse pari cum eis crimine teneatur obnoxius, refugientm. Ab universis episcopis dictum est: Omnibus placet. XV. Ut nullus fidelium praeter commendatitias suscipiatur epistolas. In Canonibus Apostolorum, tit. 13. Si quis clericus aut laicus a communione suspensus, seu communicans, ad alteram properet civitatem, et suscipiatur praeter commendatitias epistolas; et qui suscipiunt, et qui susceptus est communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa correptio, tanquam qui mentitus Ecclesiam Dei seduxerit. Concil. Antioch., titul. 7 et 8. Nullus peregrinorum sine pacificis, id est, commendatitiis suscipiatur epistolis; presbyteri qui sunt in agris, canonicas epistolas dare non possunt, ad solos tantum vicinos episcopos lit
Abbreviated transcription (Latin):
CALIS NONSIT ORANDŨ IN CANONIBUS A PLÕRUM TIĨ XI
Si quis ex communicato. saltim ir domosimulo rauerit : iste communione priuetur. Canõc
ab epis perunam quoq prouintia sententia regularis obtineat ut hiqui abiciuntur ab
ΙVΙΝΟ ΗΙΤVLΟ V Dehis qui communionepriuantur. seuexdero siue exlaico ordin
aliis non recipiantur. Re quiratur autem nepus illanimitare a ut contentione uel alio
Siquis aproprio epo communione priuatus est. non anae suscipiatur ab aliis quam suoreco¬
ciliecurepõ aut certe adsynodum quae congragatur occurrens. prosesatis faciat. &ꝑ
suadens concilio. sententia suscipiat alteram. haec autem definitio maneat circa
II Si quiscum damnato clerico ueluti cum clerico simulo raucrit: istedam nit
CANC̃ ANTIOCINSI. IIT IIII Siquiseps damnatus a synodo uel prb̃t auedia co¬
nꝰ ausuo epõ ausi fuerint aliquid deministerio sacro contingere siuee p̃s iuxta pedentõ
nis spem autiocum habere satis facuonis. sed et communicantes ciomnes ab icide acła¬

Expanded text:
unicatis non sit orandum. In Canonibus Apost., titul. 11. Si quis cum excommunicato saltem in domo simul oraverit, iste communione privetur. Concpis per unamquamque provinciam sententia regularis obtineat, ut hi qui abiciuntur ab V. De his qui communione, etc. privantur, seu ex clero, seu ex laico ordine aliis non recipiantur: requiratur autem ne pusillanimitate aut contentione, vel alio itul. 6. Si quis a proprio episcopo communione privatus est, non ante suscipiatur ab aliis quam suo reconcilietur episcopo, aut certe ad synodum quae congregatur occurrens, pro se satisfaciat, et persuadens concilio sententiam suscipiat alteram: haec autem definitio maneat circa orum, tit. 12. Si quis cum damnato clerico veluti cum clerico simul oraverit, iste damnetur. Concil. Antiochensi, tit. 4. Si quis episcopus damnatus a synodo, vel presbyter aut diaconus a suo episcopo, ausi fuerint aliquid de ministerio sacro contingere, sive episcopus, juxta prnis spem aut locum habere satisfac
Abbreviated transcription (Latin):
uolum tẽperari nisifortocorũ petitio aut uoluntus accesserit. qui aliqui d sibiin eos uindicant potestatis : Debaeñ
eẽ inmunis ab aliis quidiu inȩmilitiȩ fuerit ad gregandus. ut castris dominicis quibus nom̃eiꝰ ad scribit᷑ nullis

Expanded text:
volumus temperari: nisi forte eorum petitio aut voluntas accesserit, qui aliquid sibi in eos vindicant potestatis. Debet enim volumus temperari: nisi forte eorum petitio aut voluntas accesserit, qui aliquid sibi in eos vindicant potestatis. Debet enim esse immunis ab aliis, qui divinae militiae fuerit aggregandus: ut a castris dominicis, quibus nomen ejus ascribitur, nullis
Abbreviated transcription (Latin):
at quotiens aliquid contra constituta canonũ ut ecdesi asticã disciplinã p̃sumpta uł cõmis
cognoscimꝰ : Quȩ si non quasi debemꝰ uigilantia resecemꝰ : illi quinos speculatores eẽ uolunt excu¬
sare non possumꝰ ꝑmittentes sincerũ corpꝰ ecłȩ qđ ab omnipurũ maculacusto diredebemꝰ. ambi¬
ntiũ & in ꝓba contagione fedari cũ ipsa sibi membrorũ ꝑdissimulationẽ conpagonon congru
Admittan s passim ad or dinẽ sacrũ quibus nulla natalium. nullamorũ dignitas suffragatur.
& quiadominissuis libertatẽ consequiminime potuerint. ad fastigiũ sacerdotii tãquãseruilis
tiuit Duplexitaq in hac parte reatus ẽ : qđ & sacrũ ministeriũ tali consortii uilitate polluit᷑ & do¬
minõꝵ quantũ ad inlictȩ u s urpationis temeritate ꝑtiner& iura soluant᷑ : Abhis ltaq fr̃ Remñi om̃s
urie puntiae abstineuit sicerdotes & nontantũ abhis. sedabulus &iũquiorgiiuli aut alicuicondetani abligatist̃

Expanded text:
a canonum et ecclesiasticam disciplinam praesumpta vel commissa cognoscimus; quae si non quali debemus vigilantia resecemus, illi qui nos speculatores esse voluit, excusare non possumus, permittentes sincerum corpus Ecclesiae, quod ab omni purum macula custodire debemus, ambientum improba contagione foedari, cum ipsa sibi membrorum per dissimulationem compago non congruat. Admittuntur passim ad ordinem sacrum, quibus nulla natalium, nulla morum dignitas suffragatur; et qui a dominis suis libertatem consequi minime potuerunt, ad fastigium sacerdotii, tanquam servilis tuit. Duplex itaque in hac parte reatus est, quod et sacrum ministerium talis consortii vilitate polluitur, et dominorum, quantum ad illicitae usuinciae abstineant sacerdotes, et non tantum ab his, sed ab aliis etiam, qui originali aut alicui conditioni obligati sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit ut quicũq derici ueldia coni pronecessitatibus ecđarũ ñ obtemperauerin tepis
suis uolentibus eos ad honorẽ ampliorem in sua eccła promouere : nec illic ministrent
CPRI PARTES ACCIPI NON DEBEANT CONẼ LA TIT MUIL
Quodnonoporteat sac roministerio deditos đ ros autlaicos ad agapemuoratos ciborum
partes accipere propterea quodec desiaftico ardinifiathnuria. DEVIRIS CṼMULIERIBVSHVA CRCV¬
Quod nonoporteat sacris officiis deditos aut lericos aut continentes uł ominẽ laicũ ap̃ianã laua scoxe
cru mulioribus colebrare quiahiec apud gentes reprae hensio prima ẽ. ETUTELEREVE MAUCOCCII¬

Expanded text:
tem placuit ut quicunque clerici vel diaconi pro necessitatibus ecclesiarum non obtemperaverint episcopis suis, volentibus eos ad honorem ampliorem in sua ecclesia promovere, nec illic ministrent  partes accipi non debeant. Concil. Laod., tit. 27. Quod non oporteat sacro ministerio deditos clericos; aut laicos, ad agapem vocatos ciborum partes accipere, propterea quod et ecclesiastico ordini fiat hinc injuria. CLXXVII. In ecQuod non oporteat sacris officiis deditos, aut clericos, aut continentes, vel omnem laicum Christianum, lavacra cum mulieribus celebrare, quia haec apud gentes reprehensio prima est. CLXXIX. Ut epi
Abbreviated transcription (Latin):
in causis propriis accusandi licentia nonneganda. ICONC̃EIVSDE EΧCVII
Item placuit ut quoti enscumq dericis ab accusatorib: multa crimina obiciuntur. &
ex his dequoprius egerit probare non ualuerit: ad ceteraiam non admittantur¬
CΟΝC̃ EVSDẼ TITUT̃ XCVIII. T Testes autem ad testimonium non admittend
quinecad accusationem admitti p̃cepti sunt. uel &iam quosipse accusator desuado mo
De contradiccione duorum absq testib: statuunt : ut ꝑscã II euangelia antequã co¬
municant testantur qui ad probantur & deinde subiudice flamma relinquantur
QUOD CLERICIS NONLICEAT PAENITENIIÃ AGEREETQUOD PAENITENTI¬
ta& post poenitudinem acreconciliationem: nulliumquam laico liceathonorem derica

Expanded text:
in causis propriis accusandi licentia non deneganda. 652 VII. in causis propriis accusandi licentia non deneganda. 652 VII. Item placuit, quotiescunque clericis ab accusatoribus multa crimina objiciuntur, et unum ex ipsis, de quo prius egerint, probare non . Item de hoc ipso, tit. 98. Testes autem ad testimonium non admittendos, qui nec ad accusationem admitti praecepti sunt, vel etiam quos ipse accusator de sua domo De contentione duorum absque testibus. Statuunt ut per quatuor sancta Evangelia, ante quam communicet, testatur quid probatur, et deinde sub judice fama relinquaturQuod clericis non liceat poenitentiam agere, et quod post poenitentiet post poenitudinem ac reconciliationem nulli unquam laico liceat honorem cleric
Abbreviated transcription (Latin):
ixit p̃t̃ ea sunt quam plurimi nonbonȩ conuersationis. qui existimant maiores nat
uel ep̃s passimuageq: in accu satione pulsandos eẽ. debenttam facile ad mitti nemne
Curelius ep̃sdixit. placet igitur caritatiuraẽ : ut is qui aliquib: scelerib: in r&itus ẽ : uoc
aduersusmaiorẽ natu non habeat accussandi : ab uniuersis epĩs dictum est sicrimino susest
superioribus conciliorum decr&is depersonis quaea dmittendȩ sunt ad accusationem de¬
ricorum iam constitum ẽ : et quae ꝑsonȩ non admittentur non expressum ẽ idcirco difin¬
nus eum rite ad excusationẽ non admitti. qui postea quam ex cominunicatus fuerit ii
sa ad huc ex communi catione constitutus: siue sitderꝰ siuelaicus accusare uoluorit.
non admittantur. & utomnes quos ad accus anda publica crimina leges publicȩ non admit¬
tunt. Omnes &iam in famiȩ maculis asꝑsi. id est istriones acturpitudinibus subiectȩ
osonȩ hȩretici &iam siue pagam seu iudȩi sed tamȩ nomnib: quibus accusatio denega

Expanded text:
ur: « Praeterea sunt quamplurimi non bonae conversationis, qui existimant majores natu vel episcopos passim vageque in accusatione pulsandos, debent tam facile admitti, necne? » Aurelius episcopus dixit: « Placet igitur charitati vestrae, ut is qui aliquibus sceleribus irretitus est vocem adversus majorem natu non habeat accusomnibus, quoniam superioribus conciliorum decretis de personis quae admittendae sunt ad accusationem clericorum jam constitutum est, et quae personae non admittantur non expressum est, idcirco definimus eum rite ad accusationem non admitti, qui posipsa adhuc excommunicatione constitutus, sive sit clericus, sive laicus, accusare voluerit.non admittantur, vel omnes, quos ad accusanda publica crimina leges publicae non admittunt. Omnes etiam infamiae maculis aspersi, id est, histriones, ac turpitudinibus subjectae personae, haeretici etiam, sive pagani, seu Judaei: sed tamen omnibus quibus accusatio denegatur,
Abbreviated transcription (Latin):
riul nnuptis autẽ qui ad łm prouectis : p̃cipimus utsi uoluerint uxores accipiant. sed lectorescanta¬
toresq tantũ modo Conc̃ cartg t̃ xri. Placuit ut lectores cũ adannos pubertatis uenerin:
RI COÑC APRĨC TITL XXXUII. Praterea cũ de quorundã clericorũ quã uis erga
ta &iã ab uxoribus continere. quod nisi fecerino ab ecclesi astico remoueant᷑ officio
Caeteros autẽ dericos ad hoc non gogis ed. scđm unius cuiusq ecłae c̃suecudine obseruari

Expanded text:
Innuptis autem, qui ad clerum provecti sunt, praecipimus ut, si voluerint, uxores accipiant, sed lectores canse negotiis saecularibus. Placuit ut lectores, cum ad annos pubertatis venerint, ere, cap. 37 : « Praeterea, cum de quorumdam clericorum, quamvis erga tuta, etiam ab uxoribus continere. Quod nisi fecerint, ab ecclesiastico removeantur officio. Caeteros autem clericos ad hoc non cogi, sed secundum uniuscujusque Ecclesiae consuetudinem observari
Abbreviated transcription (Latin):
quidam clerici & monachi quibus ni hil ab epõsuo commis sumese Est autem quando &C
munione ab eo priuantur : ꝑ uenientes adurbem regiam constantinopolitanam in eadu¬
tius inmorentur. excitantes turbas & statum ecclesi asticum commouentes. subuertentes
&iam quorumdam domos : decreuit scã synodus huius modi. primo quidem ꝑdefensor
tus inpudenter insistant : &iam nolentes idem defensores pellant ut ad proprialica ꝑ ue

Expanded text:
quidam clerici et monachi, quibus nihil ab episcopo suo commissum est est autem quando et communione ab eo privantur, pervenientes ad urbem regiam Constantinopolitanam in ea diutius immorentur, excitantes turbas, et statum ecclesiasticum commoventes, subvertentes etiam quorumdam domos: decrevit sancta synodus hujusmodi primo quidem per defensotiis impudenter insistant, etiam nolentes idem defensor expellat, ut ad propria loca pe
Abbreviated transcription (Latin):
Quod non oporteat amplius p̃tereos qui regularit̃ cantatores exiistunt : qui & decodice canunt.
lios inpulpitũ conscendere et inecclesia psallere. VTCLERICITABERNAS NISIIN PE¬
tdericiedendi uł bibendi causa tabernas non ingrediant᷑ nisi peregrinationis necessitate conppi¬

Expanded text:
Quod non oporteat amplius praeter eos qui regulariter cantores existunt, qui et de codice canunt, Quod non oporteat amplius praeter eos qui regulariter cantores existunt, qui et de codice canunt, alios in pulpitum conscendere, et in ecclesia psallere. erici edendi vel bibendi causa tabernas non ingrediantur, nisi peregrinationis necessitate comp
Abbreviated transcription (Latin):
llegium : Alia ẽ enim humane fragilitati generalit̃ concessalicentia. Aliadeb& ẽẽ uti
CONSTITUTA PATERNASERUARE MAXIMEUERO CORPORIBUS MORTUORṼ
EUCTIA RISTIA ETBARTISMA NONDENTVRCONCEł CART̃GTIT̃ XUIIL¬
templacuit ut ordinatis ep̃is uel dericis prius abordinatoribus suis placita conciliorũ
auribus eorũ inculcent᷑ : Nesc aliquid contrastatuta concilii fecisse paenitcant : Itẽplai¬
it ut corporibus de functorũ eucharistia nondet᷑: Scriptũ ẽ enim accipite & edite
pada uera autã nec accipere possunt nec edere : et nec iam mortuos homines luptita¬
in posito agere uoluerint & sortisse decisio dericoruĩ un purti difplicuorit nonliccit dericũ
in iudiciũ ad testimoniũ deuocarieũ qui cognitor uel presens fuit ut nulla ad testimoniũ
licendũ eccdesi asticicuius lib& ꝑsonapulsetur. DEHIS QUISEMEL IN ECCPALEG
DEEISQUȨ DEBEANT IN AMBONE IDẼ IN PULPITOPSALLERE CONC̃L̃ LAVDÕC TIEL XU

Expanded text:
llegium. Alia est enim humanae fragilitati generaliter concessa licentia, alia debet esse viconstituta paterna servare; maxime vero ut corporibus mortuorum eucharistia et baptisma non dentur. Concil. Carthag., tit. 18. Item placuit ut ordinatis episcopis, vel clericis prius ab ordinatoribus suis placita conciliorum auribus eorum inculcentur, ne se aliquid contra statuta concilii fecisse poeniteant. Item placuit ut corporibus defunctorum Eucharistia non detur: scriptum est enim: Accipite et edite. Cadavera autem nec accipere possunt, nec edere; et ne jam mortuos homines baptizaimposito, agere voluerint, et fortasse decisio clericorum uni parti displicuerit, non liceat clericum in judicium ad testimonium devocari eum, qui cognitor, vel praesens fuit; ut nulla ad testimonium dicendum ecclesiastici cujuslibet persona pulsetur. DDe his qui debeant in ambone, id est, in pulpito psallere. Concil. Laod., tit. 15.
Abbreviated transcription (Latin):
ficiis & asacerdotali nomine aposto licȩ sedis auctoritate iubemus arceri Nec hoceni
sibi potuerunt uindicare cuius capaces ꝑ hoc qđ illis obstiterat nen fuerunt huuis dis¬
cussionis curam nobis spetialiter uindicantes. Vt siquaforsitan dehis commissa sun co¬
rigantur : nec liceat ultra committi. & ne qua excusatio deignorat: onenascatur. quã qua

Expanded text:
ficiis et sacerdotali nomine apostolicae sedis auctoritate jubemus arceri; nec hoc enim ficiis et sacerdotali nomine apostolicae sedis auctoritate jubemus arceri; nec hoc enim sibi poterunt vindicare cujus capaces per hoc quod illis obstiterat non fuerunt. Hujus discussionis curam nobis specialiter vindicantes, ut si qua forsitan de his commissa sunt, corrigantur, nec liceat ultra committi, et ne qua excusatio de ignoratione nascatur: quanqua
Abbreviated transcription (Latin):
todimam festabe lectio apostoli unius uroris uirum adsa cerdotion sui adler¬
butant adre uridebere Ethaec ipsan tamen siuurginomn accapetaotiiam caquaehia¬
queru ante uurum. Qi & de functus sit tamensideri espostea fuerit aopilaqa sederus
aucrepo ae ceperit esse nom possit quia in lege cautum est non uidua m non ab lec tais¬
ris mninisterio sõdi andus & apostolo nos docente & diuina pceptione didimus
rianonum regulis aquib: plerosq fratrum declinasse & paenitu s deuiassereppe¬
rimus am constat ad sacerdotium ꝑ uenisse uidua rum maritos : quosdam & iam
qribus fuerint numerosa coniugia & adomnem licentiam uita liberior ad sa¬
crum ordinem passim pate factis adicibus fuisse ꝑ missos: contraillam beatia płi
uo cemquitalib exclamatdicens Vnius uxoris uirum. Et contra illud antiquȩ
legis preceptum quodicitur & cauet Sacerdos uirginem uxorem accipiat non u¬
duam non repudiatam. Hosergo quicumq tales ãmissi sunt ab ecclesi asticisof¬

Expanded text:
od manifesta sit lectio Apostoli, unius uxoris virum ad sacerdotium sive ad clericatum admitti debere, et hanc ipsam tamen si virginem accepit . Nam ea, quae habuerit ante virum, licet defunctus sit, tamen si clerico postea fuerit copulata, clericus, qui eam acciperit, esse non poterit, quia in lege cautum est, non ris ministerio sociandus, et Apostolo nos docente, et divina praeceptione didicimus, et canonum regulis, a quibus plerosque fratrum declinasse, et penitus deviasse reperimus. Nam constat ad sacerdotium pervenisse viduarum maritos, quosdam etiam quibus fuerint numerosa conjugia, et ad omnem licentiam vita liberior, ad sacrum ordinem passim patefactis aditibus fuisse permissos; contra illam beati Apostoli vocem, qua talibus exclamat dicens: Unius uxoris virum; et contra illud antiquae legis praeceptum quo dicitur et cavetur: Sacerdos virginem uxorem accipiat, non viduam, non repudiatam. Hos ergo, quicunque tales admissi sunt, ab ecclesiasticis of
Abbreviated transcription (Latin):
Quertus  uer horio re cõmulantur. sed anpsiu quondam fratris nosen alioruenou sar¬
dotum summa doubirtatio haoe fuit utquos bonosus ordinaueret necum eodemtemauer
ao fiono noninedioeti scand alum ordinati reciperentur. Dici musuto pine ⁊ambugu
lamer go qđo protemedia acnecessitato conporis statimest confta uusnaeoeu coni¬
has fuissos gulos untotos. quas ab apostolis tradias oedesi aromana custodit costodie

Expanded text:
erum etiam honore cumulantur, sed Anysii quondam fratris nostri, aliorumque sacerdotum summa deliberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, ordinati reciperentur; vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio hac necessitate temporis statutum est, constat, primitus non fuiss
Abbreviated transcription (Latin):
consueuitaccipere : sed contra asseritur eiqui honorem amisit : honorem dare nom posse nec ullum
aliquid accepisse qui anihil indante erat quodille possit accipere. ad quiescimus &ueram est
erte: qui quo d non habuit: dare non potiat. Damnationẽ utiq quam habuit. ꝓprauani
impositionem aedit : & quipartaceps factus est damnato: quomodo debeat honorema mupere
in ueniro nonpossum Sed dicitur uera haciusta legitimi sacerdotis benedictio auferre omneui¬
a perbenedictio nẽ ordinationis crimina uelutia putantur auferri Nalus sac pe sednrõ
Socus quia id potiest prestart or dinatio q uod longasatis factio pipst are consatut sed nẽ
nimt ancum tantunstribusae commanionem. nec txhis alquem inderitatus ho norem

Expanded text:
consuevit accipere? sed contra asseritur, eum qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum consuevit accipere? sed contra asseritur, eum qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat quod ille posset accipere, acquiescimus, et verum est certe, quia quod non habuit dare non potuit. Damnationem utique quam habuit per pravam manus impositionem dedit, et qui particeps factus est damnationis, quomodo debeat honorem accipere, invenire non possum. Sed dicitur vera ac justa legitimi sacerdotis benedictio auferre omne via per benedictionem ordinationis crimina, vel vitia, putant auferri. Nullus sit poenitentiae locus, quia id potest praestare ordinatio quod longa satisfactio praestare consuevit; sed noonem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliqu