comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
elapio mercuruis: quedam compone ut domus q̃dam alte¬
tione: ut ea q̃ uertuntur materia: Atq patet ex subietii oĩa
fieri q̃ hoc parto fant. Quare pi ex dictis om̃e quod fit semꝑ
compositum ee. Atq ẽ quidem aliquio quod fit. e autem aliquio
quod istuo fir et hõc ẽ duplex. Est .ei. autsbum : aut pppositum
Atq opponi quidem immũsicum: subiici autem hominem dico et
U acuitatem quidem figura et informitatem uel mordinationẽ
constant. cã ates prinapia sunt: ex quibus primis cõstant ac
fcta sunt non ꝑ acens: edunumquodq id quod ꝑ substãtiam diat᷑.
patet omnia fieri ex sb̃o et forma: Musicus enim homo ex
acomnino materia numerabile ẽ.: e enim hoc aiquid mãg. Atꝙ id quod
fit: non ꝑ accioens ex ip̃o gignitur. At priuatio ip̃um iuꝗ oppõ situm aco¬
dens est: forma autem est unum. ut ordo uel musica uel eorum aliquia

Expanded text:
e lapide Mercurius; quaedam compositione, ut domus; quaedam altee lapide Mercurius; quaedam compositione, ut domus; quaedam alteratione, ut ea quorum immutatur materia. atque patet ex subiectis omnia fieri quae hoc pacto fiunt. quare patet ex dictis omne quod fit semper compositum esse. atque est quidem aliquid quod fit, est autem aliquid quod istud fit. et hoc est duplex: est enim aut subiectum aut oppositum. atque opponi quidem immusicum, subiici autem hominem dico. et vacuitatem quidem figurae et informitatem vel inordinationem constant causae atque principia sunt, ex quibus primis constant ac facta sunt non per accidens, sed unumquodque id quod per substantiam dicitur, patet omnia fieri ex subiecto ac forma. musicus enim homo ex ac omnino materia numerabile est: est enim hoc aliquid magis; atque id quod fit, non per accidens ex ipso gignitur. ac privatio, ipsum inquam oppositum, accidens est; forma autem est unum, ut ordo vel musica vel eorum aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
et non ꝑmanet u troq dicitur modo et ex hoc fieri noc ut ex immu¬
sico musicum: et hoc fitri hoc: uelut immusicus musicus. darco et
incompoĩto similiter diatur ex immusico nanq homine atq
iminũsicis hõ musicus homo feri dr̃. Cum autem fitri młns
modis dicatur: et quedam non ab solute fieri: sed hoc aliqius fieri
quedam simpͣ fieri dicantur quod quidem solis soiis competit:
Inceteris quidem patet aliquis ip̃um inꝙͣ fiens nttessario subuici
am et quantum et quale et ad aluto et quando et ubi fit a
uniuersa đ soã ip̃a dicuntur. At sbãm etiam et quecunq: alia
simpliater sunt ex subiecto fieri aliquo: patefiet sane diligenter
consideranti. Semp. n ost aliquo quod subiiatur ex quo gnãtur
io quos fit. Plante nanq: et animalia ex semine sunt. Gorum
additione ut ea q̃ incrementa suscipiunt: quedam ablatione

Expanded text:
et non permanet, utroque dicitur modo, et ex hoc fieri hoc, ut ex immuet non permanet, utroque dicitur modo, et ex hoc fieri hoc, ut ex immusico musicus, et hoc fieri hoc, velut immusicus musicus. iccirco et in composito similiter dicitur: ex immusico nanque homine, atque immusicus homo musicus homo fieri dicitur. cum autem fieri multis modis dicatur, et quaedam non absolute fieri sed hoc aliquid fieri, quaedam simpliciter fieri dicantur, quod quidem solis substantiis competit, in ceteris quidem patet aliquid, ipsum inquam fiens, necessario subiici. nam et quantum et quale et ad aliquid et quando et ubi fit aliqua universa de substantia ipsa dicuntur. at substantiam etiam et quaecunque alia simpliciter sunt, ex subiecto fieri aliquo patefiet sane diligenter consideranti. semper enim est aliquid quod subiicitur, ex quo generatur id quod fit. plantae namque et animalia ex semine fiunt. eorum; quaedam additione, ut ea quae incrementa suscipiunt; quaedam ablatione, ut
Abbreviated transcription (Latin):
feri dicimꝗ. Forum autem alterum non sosum hoc aliquio sed
etiam ex noc fieri diatur: du e non musico musicus. Alterum
non hoc in omnibus diatur modo : Non emin ex liomine musiai
ses homo fit musiais dr̃. At uero eorumõ ut simplicia fieri
dicimq: alterum ꝑmanens fit: alterum non ꝑmanens: Nam hõ
quidem ꝑmanet cum fit musics homo. noñ musicun autem
et si numero unum ẽ non tamen e sp̃e unum: Atq pro eo dem
quod non opponitur ꝑmanet. tlomo nanq ꝑmanet Non mu¬
sicum autem̃ et imnusicum non ꝑmanet: nẽq io quod ex utrisq
componitur xeluti immusicus homo: At uero quippiã e quõ¬
piã et non hoc fieri. in usce maq̃ diatur q̃ non ꝓmanẽt. ceu
ex immusico fieri musiam dicit᷑ ex homine uero nõ diat Uerum
et in hisce que permanent interdum eodem dicitur modo. Ex ere
nanq statuam non esstatuam fieri diamus: Into tamen quod opponit

Expanded text:
fieri dicimus. horum autem alterum non solum hoc aliquid, sed fieri dicimus. horum autem alterum non solum hoc aliquid, sed etiam ex hoc fieri dicitur, ceu e non musico musicus. alterum non in omnibus dicitur hoc modo: non enim ex homine musicus, sed homo fit musicus, dicitur. at vero eorum quae ut simplicia fieri dicimus, alterum permanens fit, alterum non permanens. nam homo quidem permanet, cum fit musicus homo; non musicum etsi numero unum est, non tamen est specie unum. atque pro eodem quod non opponitur, permanet: homo namque permanet, musicum autem et immusicum non permanet; neque id quod ex utrisque componitur, velut immusicus homo. at vero quippiam e quopiam, et non hoc fieri, in iis magis dicitur quae non permanent, ceu ex immusico fieri musicum dicitur, ex homine vero non dicitur. verum et in iis quae permanent, interdum eodem dicitur modo: ex aere namque statuam, non aes statuam fieri dicimus. in eo tamen quod opponitur
Abbreviated transcription (Latin):
fieri nequit. ut prime contrarietates sint plures. Sbã nanq̃ :
enum quoddam ẽ genus diꝯ quod ẽ ut pi. Quare nongenere.
d ancecedendo sequendo ue dumtaxat interse se principia
differrent. Semp emim una ẽ contrarietas in gene᷑ uno Atꝙ¬
omnes contrarietates ad unã reduai uidentur. Patet ipitur neq unum
elementum uel neq plura duobus ueltribus ee. Horum autem utrum
sit as serendum magnam dubitatõnem ninuirum ht
Capitulum Tertium
oc q̃ modo nos dicimus primo õ om̃i generãtone simpͣ pertratt¬
antes. Est enim nature accomodatum primum comiua
dice. Demde eaque cirea unumquodq st propa contemplari. Nã
quippiam e quopiam: ac alius ex alio fieri dicimus. aut simplicia
dicentes aut compoĩta. Dico autem hoc patto: fit enm hõmo mu¬
sicus et non musiais musicis aut non musicus homo musiais hõ:
Simp̃ itaq dico ĩpum fiens hominem inqͣ et nõ musiam. Et

Expanded text:
fieri nequit ut primae contrarietates sint plures. substantia nanque fieri nequit ut primae contrarietates sint plures. substantia nanque unum quoddam est genus eius quod est, ut patet. quare non genere, sed antecedendo sequendove duntaxat inter sese principia different. semper enim una est contrarietas in genere uno; atqomnes contrarietates ad unum reduci videntur. patet igitur neque unum elementum neque plura duobus vel tribus esse. horum autem utrum sit asserendum, magnam dubitationem nimirum habet. CAPITULUM VII Hoc igitur modo nos dicimus, primo de omni generatione simpliciter pertractantes. est enim naturae accommodatum primum communia dicere, deinde ea quae circa unumquodque sunt propria contemplari. nam quippiam e quopiam ac aliud ex alio fieri dicimus, aut simplicia dicentes aut composita. dico autem hoc pacto: fit enim homo musicus, et non musicus musicus, aut non musicus homo musicus homo. simplex itaque dico ipsum fiens, hominem inquam et non musicum; et
Abbreviated transcription (Latin):
aeremponunt Aer enim minime respectu aeterorum differentias sea
figuras contrariis uertunt densitate in aquam raritateq: et intentiõe
nemissioneue: quequidem ex cessus omnino defertusq sunt utan¬
tea diximi. Atq haec etiam opmio uetus quedam ee uidctur unum
inꝗͣ. et exces sum atq defectum : prinapia rerum ee. Actamen nõ
eo dem modo. Sed prisei duo quidem ag̃e unum autempati dicebat
At posteriorum quidam eꝯͣ: Unum quiddem agere: duo uero pati potius
asserunt. Tria iq elementa rerum ee putauere. ex his et istius¬
di alus animaduersis uidebitur aliquam ronem hr̃e sic̃ ante
diximus: sed tribus pontre plura nullõ. Ad patiendum ei suf¬
ficiens est ip̃um unum. Suitro quatuor contrariis sumptis: due
contrarietates ponantur U trisq seorsum alia quedam natura
media subiiciatus oportet: quod si ex se se uiossim utraq gentrar
pot: suꝑuacanta nimirum altera contrarietas erit: Et insup

Expanded text:
aerem ponunt. aer enim minime, respectu ceterorum, differentias senaerem ponunt. aer enim minime, respectu ceterorum, differentias senfigurant contrariis, densitate inquam raritateque, et intensione remissioneve; quae quidem excessus omnino defectusque sunt, ut antea diximus. haec etiam opinio vetus quaedam esse videtur, unnm inquam et excessum atque defectum principia rerum esse. attamen non eodem modo. sed prisci duo quidem agere, unum autem pati dicebant: at posteriorum quidam econtra unum quidem agere, duo vero pati potius asserunt. tria igitur elementa rerum esse putare, ex his et istiusmodi aliis animadversis videbitur aliquam rationem habere, sicut antea diximus: sed tribus ponere plura nullam. ad patiendum enim sufficiens est unum ipsum. si vero quattuor contrariis sumptis duae contrarietates ponantur, utrisque seorsum alia quaedam natura media subiiciatur oportet. quodsi ex sese vicissim generare possunt, supervacanea nimirum altera contrarietas erit. et insuper
Abbreviated transcription (Latin):
et aliquid fac ex ip̃a : sed alius quid tertium amoe. Atq
sunt ꝙ plura etiar sumunt ex ꝗbus corum q̃ sunt nãm con¬
fiount. Insuper et io quis piam dubitauit: nisi quispiam aliã
quandam contrariis nam subiecerit. Tullius .& eorum q̃ sunt
sbam contraria ee uidemũs. Ermapium autem de nullo. shõ
dicatur oporeet. Alioqui principii ir mopium dit. Subiectũ
N prinapium et prius predigato c̃e uidet᷑ Preterea sb̃am non ee
priorem atq hanc rõnem ueram ee existimauit si ambas ser¬
uare uoluit tertium aliquod contrariis ip̃is subiicere: que madino
dicunt hi ꝙ solam un am quandam nãm uniulesum asserunt de
ut aquam aut ignem cut medium quod inter hec collocarũt
Atq uid etur ipum medium magis. Nam ignis. terra aer et aqua
cum contrariẽtatibus sunt añexa. Idcirco non sine rõne agũt
ꝙ subiatum ip̃um aliud ab his faciunt. E terorum autom q̃

Expanded text:
et aliquid facit ex ipsa; sed aliud quid tertium ambae. atqui et aliquid facit ex ipsa; sed aliud quid tertium ambae. atqui sunt qui plura etiam sumant, ex quibus eorum quae sunt naturam conficiunt. insuper et id quispiam dubitaverit, nisi quispiam aliam quandam contrariis naturam subiecerit. nullius enim eorum quae sunt substantiam contrariam esse videmus. principium autem de nullo subiecto dicatur oportet. alioqui principii principium erit. subiectum enim principium et prius praedicato esse videtur. praeterea substantiam non esse priorem atque hanc rationem veram esse existimaverit, si ambas servare voluerit, tertium aliquod contrariis ipsis subiicere; quemadmodum dicunt ii qui solam unam quandam naturam universum asserunt esse, ut aquam aut ignem aut medium, quod inter haec collocarunt. atque videtur ipsum medium magis. nam ignis, terra, aer et aqua cum contrarietatibus sunt annexa. iccirco non sine ratione agunt qui subiectum ipsum aliud ab his faciunt. ceterorum autem quidam
Abbreviated transcription (Latin):
quia id quo d ẽ sub scĩam sane non cadet. Una quoq contrarietas
ẽ in omni gener uno. Suostantia uero genus ẽ quoddam unũ
Et quia generatio ex in fimitis fieri põt At prestabilius est ex
finitis ut opinatur. empẽdodes q̃ ex in finitis fitri gnãtionem
existimare. Cuncta et q̃ adgenerandas pes ꝑtinent ex fi¬
nitis ꝑinde atq anaxagoras ex infinitis reddere patat. Prete
is alia priora contraria sunt: et ex aliis alia fiunt de
sulce et amarum et album et nigrum Prmapia uero mane
semper cportet. Ex his ig̃ neq unum neq in fiiita principia
ee constat. Cum autem sint finita non face duo solum rõnẽ
aliquam ht̃. Dubitauerit᷑ enĩm non incongrue quis piam: quo¬
nam pacto densitas apta ẽ facere raritatem: aut raritas den¬
sitatem: et alia quis contrarietas simili modo: Non .N. concor¬
dia discordiam: neq contra discordia concorsiam congreg at:

Expanded text:
quia id quod est, sub scientiam sane non cadet. una quoque contrarietas quia id quod est, sub scientiam sane non cadet. una quoque contrarietas est in omni genere uno: substantia vero genus est quoddam unum. et quia generatio ex finitis fieri potest, atque praestabilius est ex finitis, ut opinatur Empedocles, quam ex infinitis fieri generationem existimare. cuncta enim quae ad generandas res pertinent, ex finitis, perinde atque Anaxagoras ex infinitis reddere putat. praeterea aliis alia priora contraria sunt, et ex aliis alia fiunt, ceu dulce et amarum, et album et nigrum. principia vero manere semper oportet. ex his igitur neque unum neque infinita principia esse constat. cum autem sint finita, non facere duo solum rationem aliquam habet. dubitavent enim non incongrue quispiam, quonam pacto densitas apta est facere raritatem aut raritas densitatem, et alia quaevis contrarietas simili modo. non enim concordia discordiam, neque econtra discordia concordiain congregat
Abbreviated transcription (Latin):
posteriora: et alii rõne alii sensu notiora accipiunt. Q uidam .&.
calidum frigidumq: quidam humidum atq siccum: Alis par
et miꝑ. non nulli concoroiam discordiãue c̃as generatonis ee dix¬
erunt. ti ee autem intersese dicto differunt modo. Quare
eadẽ quodammodo diuersaq dicunt: Diuersa quide sic̃ et
plurimis uidetur. Cadem autem similieudine nõnis. Ex ead
nanq: serie sumunt. contrarioꝵ ei. alia continẽt: alia con¬
iulntus. tioe gͣ pacto godem modo diuersoqi et deterius ac
melius dict: et quidam rone quidam sensu notiora sumunt at
antla diximus. Et enim uniuersale quidem notius õ rone. smglare
autem sensu. Rõ nanq ip̃iĩs ẽ uniuersalis : sensus uero ꝑticłaris
Ulluti magnu quidem et paruum rone. Rarum autem et
densum pensu sunt notioras. Patetigitur qortere contraria pri¬
cipia rerum ee
Capitulum . i1.¬
Emceps uero consider anduni ẽ: utrum duo antria

Expanded text:
posteriora, et alii ratione alii sensu notiora accipiunt. quidam enim posteriora, et alii ratione alii sensu notiora accipiunt. quidam enim calidum frigidumque, quidam humidum atque siccum, alii par et impar, nonnulli concordiam discordiamve causas generationis esse dixerunt haec autem inter sese dicto differunt modo. quare eadem quodammodo diversaque dicunt, diversa quidem, sicut et plurimis videtur, eadem autem similitudine rationis: ex eadem namque serie sumunt. contrariorum enim alia continent, alia continentur. hoc igitur pacto eodem modo diversoque, et deterius ac melius dicunt. et quidam ratione, quidam sensu notiora sumunt, ut antea diximus. etenim universale quidem notius est ratione, singulare autem sensu. ratio nanque ipsius est universalis, sensus vero particularis, veluti magnum quidem et parvum ratione, rarum autem et densum sensu sunt notiora. patet igitur oportere contraria principia rerum esse. CAPITULUM VI Deinceps vero considerandum est utrum duo an tria
Abbreviated transcription (Latin):
morome siut incompo h aet ipã dicantur. Patet .N. eandem rõnem
incunctis ce atq: domum tatuam: et quoduis aliuo similiter fitri
Domus es. ex noncom poitis sed hroc modo diuisis: et statua figu¬
ratorumq quoduis e non sie figurato confia fieriq uidetur: acg
haec ꝑtim ordine: ꝑtim compone constant:. Si gᵈ hacuera sunt om̃e
quos fit: e contrario profecto aut e medio fit: et omne quod cor¬
rumpitur incontrarium corrump uelin mesium. M eolia uero
R ex contrariis deu edores ex albo ac nigro. Q ỹ omnia que
natura fiunt: aut contraria aut ex conerarus sunt. Plurimi
qͣ et eterorum hucusq profacti pene consentiunt. quemadmoͫ anter
diximus. tam onnes elementa et ea q̃ ab ipis prmapia nun¬
cupantur quanõ sine rõne tamen contraria ponunt: quasi ab ipa
ueritate compulsi. Differunt tamen quia quidam priora: ꝗ dãm

Expanded text:
in ordine sive in compositione haec ipsa dicantur: patet enim eandem rationem in ordine sive in compositione haec ipsa dicantur: patet enim eandem rationem in cunctis esse, atque domum statuam et quodvis aliud similiter fieri. domus enim ex non compositis, sed hoc modo divisis, et statua figuratorumque quodvis e non sic figurato confici fierique videtur. atque haec partim ordine partim compositione constant. si igitur haec vera sunt, omne quod fit, e contrario profecto aut e medio fit; et omne quod corrumpitur in contrarium corrumpitur vel in medium. media vero sunt ex contrariis, ceu colores ex albo et nigro. quare omnia quae natura fiunt, aut contraria aut ex contrariis sunt. plurimi igitur et ceterorum hucusque profecti pene consentiunt, quemadmodum diximus antea. nam omnes elementa, et ea quae ab ipsis principia nuncupantur, quanquam siue ratione, tamen contraria ponunt, quasi ab ipsa veritate compulsi. differunt tamen, quia quidam priora quidam
Abbreviated transcription (Latin):
atq ex hoc non quouis: sed e nioro uel aliquo medioꝵ. Musicun
autem e non musico: atq: ex hoc non quouis: sed iimusico uel
o medio si aliquod ince ipã medium est. Neq rursus inquodius
primum unumquosq corrumpitur uelut album non in musicum
nisi is ip̃um ney nunꝗͣ accidat: ed in non album corrumpitur
atq mhoc non quodus sed in ngrum aut in mediũ: Codem modo
masicum et in non musicum atq in hoc. non quoduis sed in mimu¬
sicum uoł in medium siquid inter ip̃a meduim sit corrumpitur. Si¬
militer fit et maeteris: esam et ea q̃ non simplicia seo composita sũt
eandem subeunt rõnemo. Seo lacet id ip̃um ex eo quia dispoñes
oppositę nominibus carent. Et enim om̃e constructum ex inconst¬
ricto: atq inconstructum s constructo fiat necesse ẽ. Construtum
etiam in inconstructum et in ip̃um non quoduis sed ioppositum ne¬
cese ẽ corrumpatur. Nilul autam interest siue inconstructione sue

Expanded text:
atque ex hoc non quovis, sed e nigro vel aliquo mediorum; musicum atque ex hoc non quovis, sed e nigro vel aliquo mediorum; musicum autem e non musico, atque ex hoc non quovis, sed ex immusico vel e medio, si aliquid inter ea medium est. neque rursus in quodvis primum unumquodque corrumpitur. velut album non in musicum, nisi id ipsum nonnunquam accidat, sed in non album corrumpitur; atque in hoc non quodvis, sed in nigrum aut in medium. eodem modo musicum etiam in non musicum; atque in hoc non quodvis, sed in immusicum vel in medium, si quid inter ipsa medium sit, corrumpitur. similiter fit in ceteris. nam et ea quae non simplicia sed composita sunt, eandem subeunt rationem. sed latet id ipsum ex eo, quia dispositiones oppositae nominibus carent. etenim omne constructum ex inconstructo atque inconstructum e constructo fiat necesse est. constructum etiam in inconstructum, et in ipsum non quodvis, sed in oppositum necesse est corrumpatur. nihil autem interest, sive in constructione sive
Abbreviated transcription (Latin):
inqͣ figurano ac ordinem. Hde autem contrariorumgna ste
Positionis et supra et infra: ante et retro: figure uero anqulis
constans atꝙ non constans rectum et circum flexum p̃ẽg sunt
Patet q' omnes contraria quo dammodo prmmapia facere rerum: ido
non sine nõne. Irmapia nanq neq ex se se mutuo: neq ex alis
t ex ip̃is omnia ee oportet. Contrarus autem primis hee
Q uia nanq sunt prima id̃o nonex aliis sunt. Quiq uero contra
sunt ido non ex se se mutuo fiunt. uerum id ipum quo parto
fit et rone consideremus oportet. Sumendum ẽ q̃ primum non
quodiuis corum q̃ sunt inquodius agere: neq quodus pati aquouis
aptum et: neq ex quocumo quodius fitrĩ: insi quis ꝑ ac̃cns sump¬
strit. Quona pacto fiet album uel nigrum ex musico nisi albo
uelnigro sit acc̃ns musiaua : Sed album quidem fit ẽ non aboo

Expanded text:
inquam, figuram ac ordinem: haec autem contrariorum genera sunt. inquam, figuram ac ordinem: haec autem contrariorum genera sunt. positionis enim supra et infra, ante et retro, figurae vero angulis constans atque non constans, rectum et circumflexum species sunt. patet igitur omnes contraria quodammodo principia facere rerum; idque non sine ratione. principia namque neque ex sese mutuo neque ex aliis, et ex ipsis omnia esse oportet. contrariis autem primis haec insunt. quia namque sunt prima, ideo non ex aliis sunt; quia vero contraria sunt, ideo non ex sese mutuo fiunt. verum id ipsum quo pacto fiat, ex ratione consideremus oportet. sumendum est igitur primum, non quidvis eorum quae sunt, id quodvis agere neque quodvis pati a quovis aptum esse; neque ex quibuscunque quidvis fieri, nisi quis per accidens sumpserit. quo namque pacto fiet album vel nigrum ex musico ? nisi albo vel nigro sit accidens musicum. sed album quidem fit e non albo,
Abbreviated transcription (Latin):
non aliud quicquam erit net in sõo. Quar̃ ip̃a mens absurda ẽ sane
ea q̃rens q̃ sieri nequeunt: si seꝑata quidem reddere uult hoc
autem efficere nast tam quantitatis ꝙͣ. qualitatis et rõne: quantitatis
quidem quia non ẽ minima magnituso: qualitatis aũt̃ quia effec¬
tus inseꝑabiles ste. Neq etiam rate generationem doꝵ q̃ ꝑtiũ¬
sunt cenformium capito. Lutum auten nanq tum inluta tum
non in luta duuditur. Nec ut lateres ee domo Et domus ex latihi
fit. sie aqua et aer ex sese mutuo sunt et fiunt. Melius autem
o pauciora prmapia fintas sumtre quod quidem empedoles
fac¬
mnes q' contraria prinapia faciunt et ꝙ unuitr sum unũ
eẽ atq immobił dicunt: Parmenides hum caldum
frigidirmq. prmapia fac̾ : atq hat ignem cerramq appltar. Et ꝙ
rarum et den sun prinapia inquunit ee. Demo uitus quoq ple¬
num ip̃a atq uacium asserit᷑ de : quorum alterum ut eñõ :

Expanded text:
non aliud quicquam erit, nec in subiecto. quare ipsa mens absurda est sane, non aliud quicquam erit, nec in subiecto. quare ipsa mens absurda est sane, eu quaerens quae fieri nequeunt, si separata quidem reddere vult, hoc autem efficere nequit, tam quantitatis quam qualitatis ratione, quantitatis quidem, quia non est minima magnitudo, qualitatis autem, quia affectus inseparabiles sunt. neque etiam recte generationem eorum quae partiusunt conformium, capit. lutum nanque tum in luta tum non in luta dividitur. nec ut lateres ex domo et domus ex lateribus fit, sic aqua et aer ex sese mutuo sunt et fiunt. melius autem est pauciora principia finitaque sumere, quod quidem Empedocles facOmnes igitur contraria principia faciunt, et qui universum unum esse atque immobile dicunt Parmenides enim calidum frigidumque principia facit, atqrum et densum principia inquiunt esse. Democritus quoque plenum ipsa atque vacuum asserit esse; quorum alterum ut ens, alt
Abbreviated transcription (Latin):
inquolibet quoduis erit. Inreliqua emm aqua inhil merit carnis
Sinuero nullus segregationis exitus erit᷑ sed semper sequestratio
fiet finita in magitudine sane aqualia finita merunt multiꝰ
insmita quod quidem ẽ impo. Preterca si corpus omne parte
aliqua ab eo sublata fitri se minus necesse ẽ: carms autemꝗ
titas definta ẽ ad molem utranq:: paret minima ex carne nul¬
lum omnino corpus secerni posse: alioqui minima minor erit : In
m infinitis corporibus caroiam infinita sanguis erebrum
inee̾t. Unumquo dq tamen eet ab aluis seꝑatum. et minlominus
infintum. tioc autem metas egreditur rõns: Iduero quod asserit.
nunqͥ segregata omnia fore non saenter quidem dr̃: recte tam̃.
Afflitus enim inseꝑabiles st. Cumg̃ colores atq hĩtus mixti sit
s fuerint segrepati bit quippiam album aut sanum profeto q̃d

Expanded text:
in quolibet quodvis erit: in reliqua enim aqua nihil inerit carnis. in quolibet quodvis erit: in reliqua enim aqua nihil inerit carnis. sin vero nullus segregationis exitus erit, sed semper sequestratio fiet, infinita magnitudine sane aequalia finita erunt, multitudine infinita. quod quidem est impossibile. praeterea si corpus omne, parte aliqua ab eo sublata, fieri se minus necesse est, carnis autem quantitas definita est ad molem utramque, palet minima ex carne nullum omnino corpus secerni posse. alioqui minima minor erit. insuper in infinitis corporibus caro iam infinita et sanguis cerebrumque inesset : unumquodque quidem esset ab aliis separatum, sed nihilo minusinfinitum. hoc autem metas egreditur rationis. id vero quod asseritur, nunquam segregata omnia fore, non scienter quidem dicitur, recte tamen. affectus enim inseparabiles sunt. cum igitur colores atque habitus misti sint, si fuerint segregati, erit quippiam album aut sanum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
pariutateq quantauis ee pot: Cdico autem aliquam talium ꝑtiũ
q̃ insunt: et inquas totum ip̃um diuditur. et uero non pot᷑ pl:¬
anta uel animal dicto modo q̃ tumius mole: patet neq ꝑtium ul¬
lam idemtidem mõl quantamius ee posse. Erit .o. et totum et ꝗͣ¬
tum uis simili modo. At os et caro et istius modi cetera ꝑtes sunt ans¬
malium et fructus plantarum: Pacet igitur neq os neq carnem ne¬
mest ac segregatur: atq appellatur ab eo quod in ip̃o magis abun¬
dat. ex quous deniq fit quodlibet sepregatione uelut aqua ex
carne et caro ex aqua. Cum ome corpus fintum. finiti corporis¬
ab latõne consumatur atq tollatur: constat non pos se mimoquoq:
quodq mee: Ablata enim ex aqua carne : rursusq alia ex aqua
reliqua segregata: et si semꝑ minor ea q̃ secernitur erit: non tn
ini magnitudine minor euãdet. Quare si segregatio stabit :

Expanded text:
parvitateque quantavis esse potest dico autem aliquam talium partium, parvitateque quantavis esse potest dico autem aliquam talium partium, quae insunt et in quas totum ipsum dividitur, esse vero non potest planta vel animal dicto modo quantumvis mole, patet neque partium ullam itidem mole quantamvis esse posse: erit enim et totum quantumvis simili modo. at os et caro et istiusmodi cetera partes sunt animalium et fructus plantarum. patet igitur neque os neque carnem ner quicquam sed inest ac segregatur, atque appellatur ab eo quod in ipso magis abundat, ex quovis denique fit quodlibet segregatione, velut aqua ex carne et caro ex aqua, cum omne corpus finitum ablatione finiti corporis consumatur atque tollatur, constat non posse in unoquoque quodque inesse. ablata namque ex aqua carne, rursusque alia ex aqua reliqua segregata, etsi semper minor ea quae secernitur erit, non tamen omni magnitudine minor evadet. quare si segregatio stabit, non
Abbreviated transcription (Latin):
paruitatem molis ut dicunt. Qua ꝑꝑ inquiunt quodq: inquolibet
de mixtum : quia quodlibet ex quoius oriri uidebant uderi uero
atq dici diuersa exeo plane quod in mixtione infinicorum max
obmultitudinem suam excedit.  ameotum album aut nigrum. au
dulce: aut os aut carnem sincere non ee quicquam. Sȩd etrius pluri¬
mum ht̃ quodq idipius rec uideri naturam ee dicebant. Si infini¬
tum iq qͦ infinitum est̾ eo ẽ ignotum : infinitum quidem multituoine
aut magnitudine quantum quoddam ignotum erit. Infinitum ãt forͣ
quale quod damignotum.. Cum igitur principia rr̃um tam multit¬
uaine ꝙͣ sp̃e sint infinita: fieri profecto nequit: ut ea q̃ exhis¬
e constat sciantur. Nondum .&. compositum scire putamus cum
ex quibus et quot ip̃um constat hauo cognoscimo. Preterea si
netess e ẽ ia mole quantumius ee posse. cuius ꝑs magnitudine

Expanded text:
parvitatem molis, ut dicunt. quapropter inquiunt quodque in quolibet parvitatem molis, ut dicunt. quapropter inquiunt quodque in quolibet esse lnistum, quia quodlibet ex quovis oriri videbant. videri vero atque dici diversa ex eo plane, quod in mistione infinitorum maxime ob multitudinem suam excedit. nam totum album aut nigrum aut dulce aut os aut carnem sincere non esse quicquam, sed cuius plurimum habet quodque, id ipsius rei videri naturam esse dicebant. si infinitum igitur, quo infinitum est, eo est ignotum, infinitum quidem multitudine aut magnitudine quantum quoddam ignotum erit, infinitum autem forma quale quoddam ignotum. cum igitur principia rerum tam multitudine quam specie sint infinita, fieri profecto nequit ut ea quae ex hisce constant sciantur. nondum enim compositum scire putamus, cum ex quibus et quot ipsum constat, haud cognoscimus. praeterea si necesse est ipsum mole quantumvis esse posse, cuius pars magnitudine
Abbreviated transcription (Latin):
Ut Anaximander. et ꝗ etiam unum et plura principia inꝗ¬
unt te t empedodes ac anaxagoras. Ex ip̃a nanq coñ¬
alter infinita ea q̃ sunt similium ꝑtium at contraria. Alterta
q̃ uocantur elementa timodo sumit. Uidetur autem anaxagoras
sic infinta ee putasse: quia comunem illam opinionem naturaliũ
xeram ee ex istimabat᷑ echil mꝗͣ ex eo quodnonẽ fieri atq oriri
Qua ꝑꝑ hoc dicunt modo. erantomnia simul: et generationem
alterationem inquiunt ee. Quidam uero congregationem ac segre¬
gationem. Insuꝑ exeo quia contraria ex se se mutuo fiunt Ineraent
ͦ tam si omne quidem quod fit aut ex̃ entibus aut̃ ex non entibus
neces se est atq oriri: ex non entibus autem nihil fieri potest
De hac enim opinione naturales omnes consentiunt. reliquum iam
accidere neds̃s ario putauerunt. Ex entibus quidem atq ex usce
q̃ insunt fieri quodq atq orcri. ex insensibilibus uero nobis ob

Expanded text:
ut Anaximander. et qui unum et plura principia inqut Anaximander. et qui unum et plura principia inquiunt esse, ut Empedocles ac Anaxagoras: ex ipsa nanque conalter infinita cum ea quae sunt similium partium, tum contraria; alter ea, quae vocantur elementa, tantummodo sumit. videtur autem Anaxagoras sic infinita esse putasse, quia communem illam opinionem physicorum veram esse existimabat, nihil, inquam, ex eo quod non est fieri atque oriri. quapropter hoc dicunt modo, "erant omnia simul," et generationem eiusmodi alterationem esse. quidam vero congregationem ac segregationem. insuper ex eo, quia contraria ex sese mutuo fiunt: inerant ergo. nam si omne quidem quod fit, aut ex entibus aut ex non entibus fieri necesse est atque oriri, ex non entibus autem nihil fieri potest de hac enim opinione physici omnes consentiunt, reliquum iam accidere necessario putaverunt, ex entibus quidem, atque ex hisce quae insunt, fieri quoque atque oriri, ex insensibilibus vero nobis ob
Abbreviated transcription (Latin):
tradictio non fore q̃iuẽquam nonens. Nihil enim obftat ut
id quod ron ẽst non sit ab solute non ens: ses nonens quippiã
sit.. Diaere quo q si non quioquam. aliuderit p̃ter cos ipm
quod est unum omnia fore ꝑ ab surdum ẽ sane: Quis. ce
ip̃um quod ẽ aliuo quicquam ee intellit: ꝙ̃ id quod ẽ proprie
ons: Quod et siita ẽ: nihil tamen proluibet multaee ea q̃
Capitulum ii1
Inaturales aucem dicuie: duo sunt modi. Quidara
.et. io quos est: unum soum corpus fecerunt: aut
trium unum aut aliud quodigne quid spiffius atre uero subtliq
ẽ. Mtera autem generari dicunt den sitate raritateq multa fa¬
aentes. taec aurem sunt contraria: et uniuersaliter ex cessus
atq: de fectus. quemadmnodum plato magnum dic̃ et paruum.
Uerum hic quidem hde materĩam fac̃. spũm autem̃ unum
formam. Illi uero unum quidem: ipum inꝗͣ subiectum materiam
conirarietates que quidem mipo insunt sequestrari dicunt

Expanded text:
tradictio, non fore quicquam non ens. nihil enim obstat ut tradictio, non fore quicquam non ens. nihil enim obstat ut id quod non est, non sit absolute non ens; sed non ens quippiam sit dicere quoque, si non quippiain aliud erit praeter id ipsum quod est, unum omnia fore, perabsurdum est sane. quis enim ipsum quod est, aliud quicquam esse intelligit quam id quod est proprie ens? quod etsi ita est, nihil tamen prohibet multa esse ea CAPITULUM IV Ut physici autem dicunt, duo sunt modi. quidam enim id quod est unum subiectum corpus fecerunt, aut trium unum, aut aliud, quod igne quidem spissius, aere vero subtilius est; caetera autem generari dicunt, densitate raritateque multa facientes. haec autem sunt contraria, et universaliter excessus atque defectus, quemadmodum Plato magnum dicit et parvum. verum hic quidem haec materiam facit, ipsum autem unum formam; illi vero unum quidem, ipsum inquam subiectum, materiamuno contrarietates, quae quidem in ipso sunt, secerni dicunt,
Abbreviated transcription (Latin):
põt᷑. Accñs .n. aut io dictur quod inee̾ põt ac non mee :
aut io ciuus inr̃one id cui accit suitur. ceu sessio quiden
ẽ: utsillus quod seꝑatur. Simitas autem id cuus in rõe
torum ex quibus quippiam constant nunq ip̃ius totius rõ
albi. Si hac gͥ ita sunt atq homini bipes accĩt seꝑa
alii cupiam accidunt. et neutrui ẽ ꝙ dem prog ͤ ens: hõ
ꝙͦ ex iis erit profecto q̃ alii accidunt. At quod proprie ẽ nullifit
cidens. Et de qͦ ambo dicuntur atq uirumq: dicatur et
quodex illis componitur. pum q uniuersur ex indiuisibili¬
bus constat. Quidam autem utrisq rõnibus concesserunt: ei
quiđ q̃ om̃ia unum eͥe concdudit: si is quod ẽ unum sig io¬
quod hauo eẽ dicentes. e uero q̃ ex partitione proceđit indi¬
iuduas magnitudine. facientes. Patet autem et uerum non ee
si iol quod ẽ unum signific at et fieri non põt ut simul sit con¬

Expanded text:
potest. accidens enim aut id dicitur quod inesse potest ac non inesse; potest. accidens enim aut id dicitur quod inesse potest ac non inesse; aut id cuius in definitione, id cui accidit, sumitur, ceu sessio quidem est ut illud quod separatur, simitas autem id cuius in definitione eorum ex quibus quippiam constat, nunquam ipsius totius dalbi. si haec igitur ita sunt, atque homini bipes accidit, sepalii cuipiam accidunt, et neutrum est quod proprie ens, homo quoque ex his erit profecto quae alii accidunt. at quod proprie est, nulli sit accidens; et de quo ambo dicuntur, atque utrumque dicatur, et id quod ex aliis componitur. ipsum igitur universum ex indivisibilibus constat. quidam autem utrisque rationibus concesserunt, ei quidem quae omnia unum esse concludit, si id quod est unum signiquod haud est esse dicentes; ei vero quae ex partitione procedit, individuas magnitudines facientes. patet autem et verum non esse, si id quod est unum significat, et fieri non potest ut simul sit con
Abbreviated transcription (Latin):
acc̃t ciuqͣ: sed aliquid illi alius accĩto. curio quod ẽ ens prope
ens sigł potius ꝙͣ non ens: et am sia quod proprie est ens erir
etiam album : album at̃ nonẽ proprie eñs : neq .n. id quod
ẽ ip̃i accidere pͭ. nnhul enim est tus quod nonẽst proprie eno
album g nonẽ ens: atq non hoc quidem pacto fet quippiam
nõ sit sed ut omnino non sit) Si ꝗͣ uti diximus is quod̃ est
prproprie ens erit etam album: fit ut io non sit ens quod
ẽ proprie ens. Uere enim dicemus si ilus albumꝰ ee dixerimꝯ
Et hoc non ens ut supponebatur significabat. Quare. si albũ
etiam proprie ens significat non unum id quod est sti plura
quod est proprie ens. Rõ nanq partis utrius q diuersa ni¬
mirum est. Diuidi autem io q̃uod ẽ proprie ens on aliquid
quippiam est: et animal nece̾sse ẽ ens proprie quid ee er
itidem bipes et amita. nõ sit acentra erunt profeto. Aut
q homeni aut alii sb̃o ciupiam accidunt. At ñeutrum eͥe

Expanded text:
accidit cuiquam, sed aliquid illi aliud accidit, cur id quod est ens proprie, ens significat potius quam non ens? nam si id quod proprie est ens, erit etiam album, album autem non est proprie ens neque enim id quod est ipsi accidere potest: nihil est enim ens, quod non est proprie ens, album ergo non est ens. atque non hoc quidem pacto, ut quippiam non sit, sed ut omnino non sit. si igitur, uti diximus, id quod est proprie ens, erit etiam album, fit ut id non sit ens, quod est proprie ens. vere enim dicemus, si illud album esse dixerimus. at hoc non ens, ut ponebatur significabat. quare si album etiam proprie ens significat, non unum id quod est, sed plura quod est proprie ens. ratio nanque partis utriusque diversa nimirum est. dividi autem id quod est proprie ens, in aliquid prie quippiam est, et animal necesse est proprie quid esse, et itidem bipes. nam si ita non sit, accidentia erunt profecto. aut igitur homini aut alii subiecto cuipiam accidunt: at neutrum esse
Abbreviated transcription (Latin):
consistit: funtum quidem: at aliuq atq aliũo emper uere
in magnituomnib quudem hoc acc̃it. permanence eo quod sum¬
ptrmm ẽ. In hominib autem atq tempore acadentibus. ita ut nõ
deficiant: Atꝗ infinitum quald maoditione et quod indiuisioe
consistit idemn q̃tio dammodo ẽ: fit enim in maguitudine finita ꝑ
aoditionem etontra : nam ut cum diuiditur dernitur m̃infinitio

Expanded text:
consistit, finitum quidem, at aliud atque aliud semper. verum consistit, finitum quidem, at aliud atque aliud semper. verum in magnitudinibus quidem hoc accidit, permanente eo quod sumptum est: in hominibus autem atque tempore occidentibus ita ut non deficiant. atqui infinitum, quod in additione et quod in divisione consistit, idem quodam modo est: fit namque in magnitudine finita, per additionem econtra. n
Abbreviated transcription (Latin):
dio tollere. Restat icitur insinitumo in rõne rerumpotontia
ee. Non poportet auten infinitum potentia sie accipere. V
astu tandem euadat que tasmodum si potest hoc statuo
ee erit hoc statua tandem Sed aim multip quippiam ee dicatur: permõ
ẽ infinitutu ut diesẽ atq ludus ex eoquia alcus fir atq aluid semp
tlamut in his ẽ esse potentia atq actio. Est eum olmpicus ludus et :¬
quia fieri põt et quia fit. Paret autem infinitum intempore diuer¬
somodo et in tominib et inoiuisione magutudinum osse. Ommino
nanq hoc modo ẽ in initum Ut semper aliuo aliudq sumatur. et
is quos acripitur sit quidem funtum : at alius atq aliuo semper
Quare non oporter infiintum perind acciper̃: atqe hoc aliquid ut
hominem aut dimum. Seo utdies dicitur̃ atq ludus: quorum e̾e
nõ ut stã quedam ẽ ortum. Ses ingentratione semꝑ corruptionet

Expanded text:
dio tollere. restat igitur infinitum in ratione rerum potentia dio tollere. restat igitur infinitum in ratione rerum potentia esse. non oportet autem infinitum potentia sic accipere ut actu tandem evadat, quemadmodum si potest hoc statua esse, erit hoc statua tandem. sed cum multipliciter quippiam esse dicatur, perinde est infinitum ut dies est atque ludus, ex eo quia fit aliud atque aliud semper: nam in his est esse potentia atque actu. est enim Olympicus ludus et quia fieri potest et quia fit patet autem infinitum in tempore diverso modo et in hominibus et in divisione magnitudinum esse. omnino namque hoc modo infinitum, ut semper aliud aliudque sumatur, et id quod accipitur, sit quidem finitum, at aliud atque aliud semper. quare non oportet infinitum perinde accipere atque hoc aliquid, ut hominem aut domum: sed ut dies dicitur atque ludus, quorum esse non ut substantia quaedam est ortum, sed in generatione semper corruptioneque
Abbreviated transcription (Latin):
in loco ẽ alicubi ẽ. ut ii in funtum / qtitatis rõnem subire nõ
põt : nam q̃tum fuit quodoam: ut bicubitum aut tricubitum
hee anĩ sign ficant ipum qtum . Sic fanet quodẽ in loco ie ali¬
ut constat. Patet ioͣ exusce q̃ diximus infinitum cotpus in
rõne rerum actu non ee
Casitulum Su
Tqui constat impossibilium tuenire complura si nõ
sit simp infinitum. Temporis emm erit aliquod prĩ¬
cipium atꝗ finis : et magintuoines non er̃t in magnitudines
diuisibiles: et umerus etram infinitus nonerit Cam iõ
hus hor pacto determinatis neutra pars asserenda ee uideas
arbitro profecto moderatoreq ẽ pus. Atq patet partim ee
tim non ee. Diatur itaqi grĩppiam ee: aut potentia a
astu. Et infinitumo ẽ asditione ac etiam diuisione. Ma¬
ouitudo autem actri quidem infinita nonẽ uti diximus Di¬
uisione autem ẽ: N on ẽ emin difficił lineas indiuiduase me¬

Expanded text:
in loco est, alicubi est. ut igitur infinitum quantitatis rationem subire non in loco est, alicubi est. ut igitur infinitum quantitatis rationem subire non potest nam quantum fuerit quoddam, ut bicubitum aut tricubitum: haec enim significat ipsum quantum, sic et quod est in loco, id aliut constat. patet igitur ex hisce quae diximus, infinitum corpus in ratione rerum actu non esse. CAPITULUM VI Atqui constat impossibilium evenire complura, si non sit simpliciter infinitum. temporis enim erit aliquod principium atque finis, et magnitudines non erunt in magnitudines divisibiles; numerus etiam infinitus non erit. cum igitur his hoc pacto determinatis neutra pars asserenda esse videatur, arbitrio profecto moderatoreque est opus. atque patet partim esse partim non esse. dicitur itaque quippiam esse aut potentia aut actu, et infinitum esse additione ac etiam divisione. magnitudo autem actu quidem infinita non est, uti diximus, divisione autem est: non est enim difficile lineas individuas e me
Abbreviated transcription (Latin):
mbuatur : se corpus omne setisibił aut graue sit : aut leue:
et graue quidem ad medium suapte nã seratur. Lus uero
similiter supera loca ferai petat Et infinitum. et hanc
eandem nocture subeat legea necesso ẽ At feri nbet
ut aut totum graus sit aut leue: autdimiduun leue dimidu
graue. Quonam modo duudes illud: aut quo pacto ipius infiniti
haet quidem paris supra hec autem infhao : Uel ultima uel medi
erit: Preterea omne corpus sensibł ẽ in loco: loci utro spes
ac dfferentiae sunt: suprã: et infra: ante etretro. de x trum
atq simxtrum. Atq hoc nonsolum nr̃a ex parte suntpo¬
sitioneue: sed mip̃o etam toto distincta st. At haet eͥe in
infinito non possunt. Ato simpͬ si locus infinitus et nonpossͭ
sitq om̃e cerpus in loco : in rone profecto rerum infinituncor¬
pus ee non potest. At uero quod alicubi ẽ: in loco ẽ et quos

Expanded text:
tribuatur, si corpus omne sensibile aut grave sit aut leve, tribuatur, si corpus omne sensibile aut grave sit aut leve, et grave quidem ad medium suapte natura feratur, leve vero similiter supera loca petat. et infinitum enim hanc eandem naturae subeat legem necesse est. at fieri nequit ut aut totum grave sit aut leve, aut dimidium leve dimidium grave. quo namque modo divides illud? aut quo pacto ipsius infiniti haec quidem pars supra haec autem infra, vel ultima vel media erit? praeterea omne corpus sensibile est in loco, loci vero species ac differentiae sunt supra et infra, ante et retro, dextrum atque sinistrum. atque haec non solum ratione nostri sunt positioneve, sed in ipso etiam toto distincta sunt, atque haec esse in infinito non possunt. atque simpliciter si locus infinitus esse non possit, sitque omne corpus in loco, et in ratione profecto rerum infinitum corpus esse non potest. at vero quod alicubi est, in loco est, et quod
Abbreviated transcription (Latin):
pato ac euasisse fieri enim põt ut non moueat et quoduis
aliud corpus. Seo nihil prohibet aptum ee moueri. et terrahiag
non fertur: nec si insinita etiam eet exto tamen quia a medio
cohercetur ⁊ on emin quia nõ ẽ aliud ad quod feretur in me¬
dio ip̃o quiescet: sed qlua non hoc modo ẽ apta ferri: et tamen
liceret dicer̃ se ĩpam terram firmar̃. Gđ. si neq intera sii¬
finita eet hoc eer cã : sed grauitatem hr̃e: grauẽ aũt in
firmans: sic et omnis ipius pars quãcumꝙ acceꝑis inse ix̃a mã¬
nebit. Loca Nanq tofuis acpartis spẽi ee ciusdem constat
Totuis enim terrae glebaeq idem ẽ locus : ꝙ ẽ inferus : et et̃
ignis totius atq seintilla qui ẽ superus. Quars si infiniti
locus in se ipo ee: et partis idem erit profecto. quelibets
inse ipa manet. Omnino autem patet filrĩ non posse at
corpus in finitim inr̃õne rerum ponatur: et locus orporib

Expanded text:
pacto ac evasisse. fieri enim potest ut non moveatur et quodvis pacto ac evasisse. fieri enim potest ut non moveatur et quodvis aliud corpus, sed nihil prohibet aptum esse moveri. et terra namque non fertur, nec infinita etiam esset; ex eo tamen quia medio coercetur: non enim quia non est aliud ad quod feratur, in medio ipso quiescet, sed quia non hoc modo est apta ferri. et tamen liceret dicere se ipsam terram firmare. quodsi neque in terra, si infinita esset, hoc esset causa, sed gravitatem habere, grave autem in firmans, sic et omnis ipsius pars, quamcunque acceperis, in se ipsa manebit. loca namque totius ac partis speciei esse eiusdem constat: totius enim terrae glebaeque idem est locus, qui est inferus, et etiam ignis totius atque scintillae, qui est superus. quare si infiniti sit locus in se ipso esse, et partis idem erit profecto. quaelibet ergo in se ipsa manet. omnino autem patet fieri non posse ut corpus infinitum in ratione rerum ponatur, et locus corporibus
Abbreviated transcription (Latin):
Nam si sint in finitae ac simplices: et loca trunt infinita pro¬
fecto: et infinita etiam elementa. Ꝙ si hoc ee nequeat
sintq: ip̃a loea finita et totum ipum finitum de necẽsse ẽ.
fieri nanq nonp̃õt at non equa sint locs et corpus. eq
ꝙͣ̃ ip̃e loctis. Niam aut uaouum aliquos dit: Et corpus
sup infinitum non erit: aut corpus quipiam erit quod
nusꝗ aptum s̃ ee. A naxagoras adtem: ab suro d infiniti qere
dic frmare enim infinitim se ĩpumo dic Ioq ex eo filri quia
ẽ inses ip̃o Nihil enim alius ip̃um continet: Quasiubi qopiã
sit: ibi ẽet aptum consistere: tt oc autem uerum nõ e. esse
enim alicubi ui quippiam pot : et non ubi aptum ẽ ee. Quis
qͣ q̃maxime totum non moueatur. is enim quoo nise uõ firm¬
atur/ et inse ĩo ẽ immobił necesse ẽ eͥei dicat tamen ip̃e
rtet: cur nonẽ aptum moueri: Non enim sat ẽ toc diy

Expanded text:
nam si sint infinitae ac simplices, et loca erunt infinita pronam si sint infinitae ac simplices, et loca erunt infinita profecto, et infinita etiam elementa. quodsi hoc esse nequeat, sintque ipsa loca finita, et totum ipsum finitum esse necesse est. fieri namque non potest ut non aequa sint locus et corpus. neque quam ipse locus. nam aut vacuum aliquod erit, et corpus super infinitum non erit; aut corpus quippiam erit, quod nusquam aptum est esse. Anaxagoras autem absurde de infiniti quiete dicit. firmare enim infinitum se ipsum dicit; idque ex eo fieri, quia est in se ipso nihil enim aliud ipsum continet, quasi ubi quippiam sit, ibi sit aptum consistere. hoc autem verum non est: esse enim alicubi vi quippiam potest, non ubi aptum est esse. quamvis igitur quam maxime totum non moveatur id enim quod in se ipso firmatur et in se ipso est, immobile necesse est esse, dicat tamen ipse oportet cur non sit aptum moveri. non enim sat est hoc dixisse
Abbreviated transcription (Latin):
Locum mouelitur: Dico autem si sit gleba quorsum haec moue¬
bitur aut ubi manebit : otporis enim eiusdem porme lom
e infintus. occupabit ne igitur totum locum : Atqui fitri põt :
uenã ipitur ĩp̃ius quies: aut ubi nam erit : et quis pretere
motusean ubiq mane̾bit : Nongͦ motu aebitur: an omnem
adlocum mouebitur: Nonpͦ quiestet unqͣ aut stabit. Sinuero
sit dissimilium partium : dissimilia etiam̃ erunt etupã loca. Atq
primo quidem ip̃ius uniuersi corpus nontrit unum nsi tactu De¬
ind̃ partes aut sunt infim̃tie sp̃e aut finntae.. At finitae ne¬
queunt ee erunt .et aliȩ quidem infinita alie uero non infi¬
nite : si uniuersum ẽ infinitum iems maquam uel aqua: Tale
sed aut atrem aut aquam aut ia quos siter ip̃a medium̃
collocarunt : quoniam illorum quidem locus manifeste erat
determinatus atq distinctus. E ceo autem utroq. in loco in
supero inq̃ ac infero te possunt. At nes etiam infinite

Expanded text:
locum movebitur? dico autem si sit gleba, quorsum haec movelocum movebitur? dico autem si sit gleba, quorsum haec movebitur, aut ubi manebit? corporis enim eiusdem formae locus est infinitus: occupabitne igitur totum locum? at qui fieri potest? quaenam igitur ipsius quies, aut ubinam erit? et quis praeterea motus? an ubique manebit? non ergo motu ciebitur. an omnem ad locum movebitur? non ergo quiescet, inquam, ac stabit. sin vero sit dissimilium partium, dissimilia etiam erunt et ipsa loca. atque primo quidem ipsius universi corpus non erit unum nisi tactu. deinde partes aut sunt infinitae specie aut finitae. at finitae nequeunt esse: erunt enim aliae quidem infinitae, aliae vero non infinitae, si universum est infinitum, ignis inquam vel aqua. tale sed aut aerem aut aquam aut id quod inter ipsa medium collocarunt, quoniam illorum quidem locus manifesto erat determinatus atque distinctus, haec autem utroque in loco, in supero inquam ac infero, esse possunt. at ne infinitae quidem: