comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
relictũ rete: respice surgñtem de the¬
loneo publicanum: statim apłm. filiꝰ
hõis ñ ht̃ uͥ cap̃ reclinet. ⁊ tu ãplas por¬
ticꝰ. ⁊ ĩgentia tectoꝵ spacia metiris:
hereditatẽ expecta scłi. coheres xͥ. ẽẽ¬
ñ pot̾is. Interp̃tare uocabłm mona¬
chi. hoc e nom̃ tuũ. Qͥd facis in tͣba qͥ
soluses: Et hoc ego ñ integer reti aił
meib. nec qͣsi ignarꝰ fluctuũ doctus
nauta p̃moneo: s qͣsi nuꝑ naufragio
eiectꝰ in lictꝰ. timida nauigat᷑is uocẽ
denũtio. In illo loco. charibdis luxͦie
bidoblandit᷑. Hic barbarũ litꝰ. hic di¬
abłs pẏrata cũ sociis. portat uincla.
capiendis. Nolite cred̾e. nolite ẽe seci
licet ĩ modum stagni fusũ eqͦr arri¬
deat. licet uir silma iacentis elem̃ti
sp̃u t̃ga espent. magnos hic cap mon.¬
c̃ foris. expediti rudentis uela suspendi
te. Ex autennȩ figat᷑ in frxntib. t̾nꝗlli¬

Expanded text:
relictum rete, respice surgentem de teloneo publicanum, statim apostolum. filius hominis non habet, ubi caput reclinet: et tu amplas porticus et ingentia tectorum spatia metaris? hereditatem expectas saeculi, coheres Christi? interpretare uocabulum monachi, hoc est nomen tuum: quid facis in turba, qui solus es? et haec ego non integris rate uel mercibus quasi ignaros fluctuum doctus nauta praemoneo, sed quasi nuper naufragio eiectus in litus timida nauigaturis uoce denuntio. in illo aestu Charybdis luxuriae bido blanditur; hic barbarum litus, hic diabolus pirata cum sociis portat uincla capiendis. nolite credere, nolite esse securi. licet in morem stagni fusum aeqdeat: licet vix summa jacentis elementi spiritu terga crispentur, magnos hic campus monest hostis. expedite rudentes, uela suspen-I dite. crux antemnae figatur in frontibus: tranquilli
Abbreviated transcription (Latin):
Popłs m̃s qͥbeatificant uos. seducunt
uos: ⁊ semitas pedũ utr̃oꝵ ꝯtͣbant. d
multis isto maxime tꝑ̃e. regnat hoc
uiciũ. Qd̃q gͣuissimum ẽ. humnilitatis
ac beniuolentiȩ loco ducit᷑. eo fit ut iã
qͥadulari nescit: aut inuidꝰ aut suꝑbꝰ
putet᷑. Q sane gͣnde ⁊ ꝑsubtile arti¬
ficiũ. laudare alt̾m ĩ ꝯm̃ datiõe sui.
n decipiẽdo ãium s obligare. Decepti
quoq hoc marime uicio. solent fictas
laudes certo p̃cio uend̾e. Quȩ autẽ hec
tanta ẽ leuitas a̾i. q̃ tanta uanitas. re¬

Expanded text:
pulus meus, qui beatificant uos, seducunt uos et semitas pedum uestrorum conturbant. in multis isto maxime tempore regnat hoc uitium, quodque grauissimum est, humilitatis ac beneuolentiae loco ducitur; eo fit, ut iam qui adulari nescit aut inuidus aut superbus putetur. est sane grande et persubtile artificium laudare alterum in commendatione sui et decipiendo animum sibi obligare decepti, quoque hoc maxime uitio agi solet, fictas laudes certo pretio uendere. quae haec tanta est leuitas animi, quae tanta uanitas re
Abbreviated transcription (Latin):
aut aures habeas pruriẽtes. Idẽ. ne aut
ip̃e aliĩs detrahas. aut alios audias detͣ¬
hentes. Sedens inqͥt ꝓpħa adu̾sꝰ frem
tuũ loq̃baris. ⁊ adu̾sꝰ filiũ matͥs tuȩ
ponebas scandalũ. hec fecisti ⁊ taciti.¬
Eristimasti inique qd̾ ero tui similis:
arguã te ⁊ statuam contͣ faciem tuam.
Parce a detͣctione linguȩ. subaudiunt᷑
sermones tui. Et scito. qr cũcta que de
aliis loqueris: tua ꝯscĩa iudiceris. ⁊ ĩ¬
his ip̃e dep̃hendendꝰ eris: que ĩ aliis ar¬
guebas. Neq uͦ illa iusta ẽ exeusatio.¬
referentib aliis ĩuriam. face ñ poł.¬
sum. Nemo ĩuito auditori libent᷑
refert. Sagitta ĩ lapidem ñ qͣm
figit᷑. Int̾dum resiliens: ꝑcut̾it
dirigentẽ se. Discat decͣctor dũ te
uidet ñ libent̃ audire: ñ facile de¬
traħe. Cũ detͣctorib ait salomon
ne miscearis. qͣm̃ repente ueniet ꝑ¬
ditio eoꝵ. ⁊⁊ ruinã utriq qͥs nouit
Tam uidelicoe eiꝰ qͥ detrahit. qͣm ulliꝰ

Expanded text:
aut aures habeas prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahas, aut alios audias detrahentes. Sedens, inquit, adversus fratrem tuum loquebaris: et adversus filium matris tuae ponebas scandalum , etc. Existimasti inique, quod ero tui similis: aguam te et statuam contra faciem tuam » . Parce a detractione linguae, custodi sermones tuos, et scito quia per cuncta, quae de aliis loqueris, tua shis ipse deprehensus, quae in aliis arguebas. Neque vero illa iusta est excusatioreferentibus aliis iniuriam facere non possum\'. nemo inuito auditori libenter refert. sagitta in lapide numquam figitur, interdum resiliens percutit dirigentem. discat detractor, dum te uiderit non libenter audire, non facile detrahere: cum detractoribus, ait Salomon, ne miscearis, quoniam repente ueniet perditio eorum, etruinam utriusque quis nouit? tam uidelicet eius, qui detrahit, quam illius,
Abbreviated transcription (Latin):
um uoluptatũ ẽ: uenenum puta.
Parcꝰ eib ⁊⁊ semꝑ uent̾ esupiens. tͥdi¬
anis ieiuniis p̃fert᷑. & młto meliꝰ est
coticie parũ: qͦm raro sum̃e satis.
pͣluuia ulla optima ẽ. q̃ sensim deseh̃.

Expanded text:
um uoluptatum est, uenenum puta. parcus cibus et sempèr uenter esuriens triduanis ieiuniis praeferatur et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere. pluuia illa optima est, quae sensim de
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndam illicitarũ faciat. Quicqͥd supͣ
iusticiã offert᷑ dõ. ñ debet ĩpedire ĩti¬
ciam s uuare. Qd autẽ ꝓdest tenua¬
ri corpꝰ abstinẽtia. si animꝰ intumes-¬
cat suꝑbia᷑ Quã laudẽ merebim̾ de
pallore ieiunĩ. si ĩ uidia liuidi sumꝰ᷑
Qͥo uͥtutis ht̃ uinũ ñ bib̾e. ⁊ ira atq o¬
dio ĩ ebriari : ẽunc inꝙꝗͣ p̃clarã ẽ absti¬
nentia. t̃c p̃clara atq magnifica ca
carnẽ suam: qd̾ aĩe frangãt suꝑbiã.
ut qͣsi de qͦdam fastigio ꝯdemptꝰ sui
atq arrogantiȩ descendant ad ĩ¬
plendam cdĩ uoluntatẽ. que ma-¬
ime ĩ humilitate ꝑficit᷑. Iecͥco ã ua-¬
riis cẏboꝵ desideriis m̃tem retra-¬
hunt: ut totam eiꝰ iũ occupẽt incu-¬
piditate uͥtutũ. Iamq minꝰ ieiuni¬
oꝵ ⁊ abstinẽtiȩ laborem caro sentit.
rumuscłis occupis. ne ĩ offensam
dei ppłoꝵ laudem ꝯmutes. Si adhuc in
Desiuit placere hoĩb: ⁊ seruus fẽs ẽ xͥ.¬

Expanded text:
citorum faciat. quicquid supra iustitiam offertur deo, non debet impedire iustitiam, sed adiuuare; quid autem prodest tenuari abstinentia corpus, si animus intumescat superbia? quam laudem merebimur de pallore ieiunii, si inuidia liuidi simus? quid uirtutis habet uinum non bibere et ira atque odio inebriari? tunc, inquam, praeclara est abstinentia, tunc pulchra atque magnifica cascarnem suam, quo animae frangant superbiam, ut quasi de quodam fastigio contemtus sui atque arrogantiae descendat ad implendam dei uoluntatem, quae maxime in humilitate perficitur. idcirco a uariis ciborum desideriis mentem retrahunt, ut totam eius uim occupent in cupiditate uirtutum, iamque minus ieiuniorum et abstinentiae laborem caro sentit rumusculos aucuperis, ne offensam dei populorum laude commutes. si adhuc, indesiuit placere hominibus et seruus factus
Abbreviated transcription (Latin):
domo. ⁊ ĩtugͣio rusticano. qui uix mi-¬
lio ⁊ eybario pane rugientẽ saturare
uentrem pot̾am: sñc similã ⁊ mella
in quo littore collecta sint. calleo sapo¬
rib auĩi. discerno ꝓuincias.⁊ cy¬
boꝵ me raritas agnouisse dãpna ip¬

Expanded text:
domo et in tugurio rusticano, qui uix milio et cibario pane rugientem saturare uentrem poteram, nunc similam et mella in quo litore conca lecta sit, calleo, saporibus auium discerno prouincias et ciborum me raritas ac nouissime damna ip
Abbreviated transcription (Latin):
piora st̃ uicia: cũ uͥtutũ sp̃e celant᷑.
Nulli te ũ qͣm de geñis nobilitate
ĩponas. nec obscuriores quosq et
humiliori loco natos: te ĩferiores
putes. Nescio religio nr̃a ꝑsonas. nec
ꝯditiões hõium. s aĩos ĩspicit. ser-¬
uũ ⁊ nobilẽ de morib ꝓñtiat. So¬
la apd̾ dñm sola lib̾tas ẽ: ñ seruire
peceatis. Sũma ẽ apd̾ eũ nobilitas.
illustriꝰ: quȩ fabri sponsa describit᷑.
meruit ẽe mat᷑: a qͦ ip̃i claues date
sunt. Elegit it d̾s ignobilia. ⁊ ꝯtẽpti¬
bilia hꝰ mũdi: ut potñtes ac nobiles
ad humilitatẽ facisĩ adduõet. Nã ⁊
alias frustra sͥ aliqͥs de nobilitate
gen̾is applaudit. cũ uniũsi paris ho¬
noris. ⁊ eiꝰdem apd̾ dm̃ p̃cii st̃. qui
uno ħ sangͥne st̃ redẽpti. nec int̃¬
ẽ. qua qͥs ꝯditione sit natꝰ: cũ om̃s¬

Expanded text:
piora sunt uitia, cum uirtutum specie celantur. Nulli te umquam do generis nobilitate praeponas nec obscuriores quasque et humiliore loco natas te inferiores putes. nescit religio nostra personas nec conditiones hominum, sed animos inspicit, seruum et nobilem de moribus pronuntiat. sola apud deum libertas est non seruire peccatis. summa est apud deum nobilitas cillustrius, quae fabri sponsa describitur?meruit esse mater, a quo ipsae claues datae sunt; elegit enim deus ignobilia et contemtibilia huius mundi, ut potentes ac nobiles ad humilitatem facilius adduceret. nam et alias frustra sibi aliquis de nobilitate generis applaudit, cum uniuersi paris honoris et eiusdem apud deum pretii sint, qui uno Christi sanguine sunt redempti; nec interest qua quis conditione natus sit, cum om
Abbreviated transcription (Latin):
nat: ⁊ uetꝰ lex ꝓhibet. Qui altari de¬
seruiũt. innũ i sic̃am ñ bibant. Sice¬
ra hebreo sermone. õis potio ñcupat᷑
q̃ inebriari pot̾. suie aia q̃ ferm̃to con.¬
ficit᷑. siue pomoꝵ succo aut faui deco¬
quunt᷑ in ctulẽt ibarbarã potionẽ
aut palmarũ fruetꝰ expͥmunt᷑ inliqͦ¬
rẽ. coctisq frugib̾: aqua pĩguior colo
rat᷑ Quicqͥd ĩebriat. ⁊ statum mñtis eũ¬
tit. fuge simiłꝵ ut uinũ. nec hoc dice ᷤᷤ¬
qd̾ a nob̾ creat᷑a dãpnat᷑. Si qͥdem et
dñs potator uini appellatꝰ ẽ. & timo¬
theo dolenti stomachũ: modica uini
sorbitio relarata ẽ. s modũ ȩtatis ⁊ ua¬
litudinis ⁊ corꝑũ qͣlitates exigimꝰ in
potando. Qd̾ si absq umo ardeo ado
lescentia. ⁊ ĩflãmor calore sanguimꝰ.
⁊ succulento ualidoq sũ corꝑe: liben¬
t̾ carebo pocło in qͦ suspicio ueneni ẽ.
Pulchre dr aput gͣcos. ⁊ nescio utrũ
apd̾ nos eque resonet: pingius uent̃

Expanded text:
nat et uetus lex prohibet. "qui altari seruiunt, uinum et siceram non bibant. sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, siue illa fermento conficitur sine pomorum suco aut faui decoquuntur in dulcem et barbaram potionem aut palmarum fructus exprimuntur in liquorem coctisque frugibratur. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, fuge similiter ut vinum. Nec hoc dico dei a nobis creatura damnetur, siquidem et dominus uini potator appellatur et Timotheo dolenti stomachum modica uini sorbitio relaxata est, sed modum et aetatis et ualitudinis et corporum qualitates exigimus in potando. quodsi absque uino ardeo et ardeo adulescentia et inflammor calore sanguinis et suculento ualidoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio ueneni est. pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio, utrum apud nos aeque resonet: \'pinguis uenter
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ cinure. sordes uestiũ. candidȩ
m̃tis indicia st̃. Uił cunica ꝯtẽptũ
scłi ꝓbet. ita dũtayat: ne animꝰ tu¬
ustumeat. ne ãimꝰ sermoq dissen-¬
tiant. Uestes pullas ȩque deuita ut
candidas. Oynatꝰ ⁊ sordes parimͦ fu.¬
rectolet. Non absq amictu linteo ĩce¬
dere. s ẜciũ uestiũ linearũ ñ hr̃e.
laudabile ẽ. Alioqͥn uidicłm ⁊ plenũ
dedecoris ẽ: referto marsupio qd̾ su¬
dariũ orariũq ñ habeas gloriari.
Balneoꝵ fom̃ta ñ queras: qͥ calorẽ cor-¬
ꝑis ieiunioꝵ cupis frigore extingue¬
re.q̃ ⁊ ip̃a mod̾ata sint: ne numia de¬
bilitent stomachũ: maiorẽ refectio¬

Expanded text:
e tuae. sordes uestium candidae mentis indicio sint, uilis tunica contemptum saeculi probet ita dumtaxat, ne animus tumeat, ne habitus sermoque dissennt. Vestes pullas aeque uita ut candidas; ornatus et sordes pari modo furedolet. non absque amictu lineo incedere, sed pretium uestium linearum non habere laudabile est; alioquin ridiculum et plenum dedecoris referto marsuppio, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari.Balnearum fomenta non quaeras, qui calorem corporis ieiuniorum cupis frigore extinguere. Quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent stomachum et maiorem refectio
Abbreviated transcription (Latin):
selilia habeãt p᷑itatis. ꝙͥd rosa uiridi¬
ĩ regno. qͥd rutilantiũ spondeat pictã
gẽmarũ. Iã it ꝓpitio dõ stiuã denes. iam
ĩtectũ atq solariũ cũ pet᷑ apło conscen¬
disti. qͥ esuriẽs in iuideis. cornelũ sat᷑at
fide. ⁊ credñtium tͣbas de t̾ris incelum
rapit. ut pollicitatõ dñi cõpleat᷑. Beati
mũdo corde: qm̃ ip̃i dm̃ uidebt̃. Eotum
app̃hensa manu ĩ sinuare cupio fili ut¬
diri supͣ qd̾ qͣi doctꝰ nauta p̾t multa
naufragia rudem conor ĩstruere ui¬
ctorẽ. Ild̾ ẽ. ut qͦ littore pudicitiȩ pẏra¬

Expanded text:
se lilia habeant puritatis, quid rosarum verin regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. Iam enim propitio domino stivam tenes, iam in tectum atque solarium eum Petro apostolo conscendistiet credentium turbam de terris ad coelum rapit: ut pollicitatio Domini compleatur: Beati mundo corde: quoniam ipsi Deum videbunt . Totum quod apprehensa manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta, post multa naufragia, rudem conor instruere vectorem, illud est, ut in quo littore pudicitiae pira
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Morit᷑us sũ. expecta paulisꝑ ⁊⁊ se¬
peli. Dicant si uolunt ⁊ grãmatiei. In¬
te oĩs domꝰ inclinata recumbit. facile
hostis ut me ꝑnnat. ⁊ ego de matͥs lacͥ¬
mis cogitabo: ꝓ pt̾ patrẽ militiã dese¬
rã. cui sepult᷑ame xͥ causa ñ debeo. qͣm

Expanded text:
tat: \'morituros expecta paulisper et setat: \'morituros expecta paulisper et sepeli.te omnis domus inclinata recumbit. facile hostis, ut me perimat, et ego de matris lacrimis cogitabo ? propter patrem militiam deseram, cui
Abbreviated transcription (Latin):
citurũ matͥ. nec pat᷑. Ecce adu̾sariꝰ in
pectore tuo. rp̃m conat᷑ ertinguere.
Ecce donatiuũ qd̾ militaturꝰ accepas.
hostilia cast᷑ suspirant. Licet paruulꝰ
ex collo pendeat nepos. lic&e sparso cri¬
ne ⁊ scissis uestib ub̾a qͥb te nittͥerat
mat᷑ ostñdat. licoe in limine pat̾ iaceat.
ꝑcalcato ꝑge pat᷑. siccis ocłis ad uexillũ
crucis uola. Solũ pietatis genꝰ÷: in hac
re ẽe̾ crudelem. Ueniet ueniet pꝰ ea
dies ille: quo uictor reu̾taris inpatͥam.
quo iħerłm cęlestem uir fortis corona
tus incedas. tẽ municipatũ cũ paulo
capies. tẽ ⁊ parentib tuis eiꝰdem ciui¬
Non ẽ nob̾ ferreũ pectꝰ. nec dura p̃corda.
Non ex silice natas hircanȩ mutͥere
tigrides. ł nos ꝑ ista tnͣsiuimꝰ. Nunc
tͥ blandis uidua soror heret lacertis.
nc̃ illi cũ quib adoleusti uernulȩ
auit. C̃ui nos seruit᷑os relinqͥs: Nũc
⁊ gerula qͦndam iã anꝰ. ⁊ nutricius
scd̾s pꝰ naturalẽ pietatis pat̾ clami¬

Expanded text:
citurum esse, non patri. ecce aduersarius in pectore tuo Christum conatur occidere; ecce donatiuum, quod militaturus acceperas, hostilia castra suspirant. licet paruulus ex collo pendeat nepos, -licet sparso crine et scissis uestibus ubera, quibus nutrierat, mater ostendat, licet in limine pater iaceat, per calcatum perge patrem, siccis oculis ad uexillum crucis uola! pietatis genus est in hac re esse crudelem. Ueniet postea dies, quo uictor reuertaris in patriam, quo Hierosolymam caelestem uir fortis coronatus incedas. Tunc municipatum cum Paulo capies, tunc et parentibus tuis eiusdem civinon est nobis ferreum pectus nec dura praecordia, non ex silice natos Hyrcanae nutriere tigrides. et nos per ista transiuimus. nunc tibi blandis uidua soror haeret lacertis, nunc illi, cum quibus adoleuisti, uernulae aiunt: \'cui nos seruituros relinquis?\' nunc et gerula quondam, iam anus, et nutricius, secundus post naturalem pietatis pater, clami
Abbreviated transcription (Latin):
nebrietate. ⁊ curis ħꝰ uicȩ. Pec mirũ hoc
catꝰ ẽ: cũ ⁊ comicꝰ cuiꝰ finis ẽ humanos
mores nosse. atq describ̾e. dũit. Sine
sitam̃ stomachi ĩ firmitas patit᷑. donec
iuueuiles anni tͦnseant. aquã in po-¬
tũ sume. q̃ nat᷑a frigidissima ẽ. Dem̃

Expanded text:
ia. Nec mirum hoc catus est, cum etiam comicus cuius finis est humanos mores nosse atque describere, dixit: Sine si tamen stomachi firmitas patitur, donec puellares annos transeas, aquam in potum sume, quae natura frigidissima est, aut,
Abbreviated transcription (Latin):
Sit gͥ animꝰ intentꝰ ac uigilans:⁊
adu̾sꝰ pecc̃a semꝑ armatus. sermo
in õĩb mod̾atꝰ ac pareꝰ. ⁊ qͥ necessita¬
tem mag̃ lo q̃ndi ĩdicet: qͣm uolunta
an̾ ꝯsid̾a qͥd loq̃ndũ sit. ⁊ adhuc tacens
ꝓuide: ne qͥd dixisse peniteat. Uerba
tua ponderet cogitatõ:⁊ lingue offici¬
um di libra dispenset. Uñ script᷑adiẽ.
Argentũ ⁊ aurũ tuũ confla. ⁊ uerbis
tius facito staterã: ⁊ frenos ori tuo re¬
ctos. ⁊ attende ne forde labaris lingͣ.

Expanded text:
Sit igitur animus intentus ac uigilans et Sit igitur animus intentus ac uigilans et aduersus peccata semper armatus, sermo in omnibus moderatus ac parcus et qui necessitatem magis loquendi indicet quam uoluntatante considera quid loquendum sit, et adhuc tacens prouide, ne quid dixisse paeniteat. uerba tua ponderet cogitatio et linguae officium animi libra dispenset; unde scriptura dicit: argentum et aurum tuum confla et uerbis tuis facito stateram et frenos ori tuo rec
Abbreviated transcription (Latin):
de hac quoq uͥtute ñ tacuit dicẽdo.
c obꝓbrium ñ accepit adu̾sꝰ ꝓximoᷤᷤ
suos. ẜpt̃ qd̾ ip̃e ñ solum adu̾sat᷑. s¬
bar.Est sane hoc uiciũ: qd̾ uł in pͥ¬
mis extingui debeat.⁊ ab his qui se
sc̃e instituere uolũt excludi. Nicħ
it.tã inqͥetat aĩam. Nicħ ẽ. qd̾ ita mo¬
bilem intem ac leuem faciat. qͣm fa-¬
eile totũ crede.⁊ obtrectatoꝵ u̾ba te¬
merario assensu m̃tis seqͥ. Hinc eñi
crebre dissensiones. hinc odia ĩiusta
sociat. At ꝯtra magna qͥes ãĩ. mag¬
naq ẽ moꝵ gͣuitas: ñ tem̃e de quo
ꝑsinistrũ aliquid audire. Beatusq
ẽ. qͥita se ꝯtra hoc uiciũ armauit:
ut apd̾ eũ detraħe nemo audeat.
sim obtrectatorib crederemꝰ: iam
õs detraħe timerent. necñ tã alios
qͣm se ip̃os ules detrahendo face¬
rent.S id̾o in qͥd hoc malũ cele-¬
bre ẽ. ⁊ccͥco ĩ multis feruet hoc u¬
ciũ:. qr pene ab õĩb libent᷑ audit᷑.¬

Expanded text:
de hac quoque uirtute non tacuit dicendo: de hac quoque uirtute non tacuit dicendo: et obprobrium non accepit aduersus proximos suos, propter quod ipse non solum adubar. est sane hoc uitium, quod uel inprimis extingui debeat et ab his, qui se sancte instituere uolunt, prorsus excludi. nihil enim tam inquietat animam, nihil est quod ita mobilem mentem ac leuem faciat quam facile totum credere et obtrectatorum uerba temerario assensu mentis sequi; hinc enim crebrae dissensiones, hinc odia iniusta sociat. at contra magna quies animi magnaque est morum grauitas non temere de quoquam sinistrum aliquid audire. beatusque est qui ita se contra hoc uitium armauit, ut apud eum detrahere nemo audeat. sim obtrectatoribus crederemus, iam omnes detrahere timerent, ne non tam alios quam se ipsos uiles detrahendo facerent. sed ideo hoc malum celebre est, idcirco in multis feruet hoc uitium, quia paene ab omnibus libenter audit
Abbreviated transcription (Latin):
no detrahas. ⁊ alioꝵ uituꝑatiõe de
laudabilem uideri ueł. mag̃q ui¬
tã tuã ornare cdisce: qͣm alienã car¬
ꝑe. ac semꝑ scͥpturȩ memor esto dicen-¬
tis. Noli dilig̾e detrahere. ne eradiceris.
Pauci ad modũ st̃: qͥ huic uicio renũ¬
cient. rarũq ĩ uenies. qͥ ita ĩrep̃ben¬¬
sibilem uitã suam uelit: ut his ñ libẽ.¬
ter rep̃hendat alienam.Tantaq huiꝰ
mali libido m̃tes hõium ĩuasit: ut cẽ
qͥ ꝓcul ab aliis uiciis recesserũt. ĩ istd̾
tam̃ qͣsi in extͣmum laq̃um diaboli
ĩcidant. Tu uͦ ita hoc malũ effuge:
henti aliqͣndo credas. nec obcrectato¬
ri auctoritatẽ de consensu tuo tͣbuas.
eiꝰq uiciũ nutͥas annuendo. Noli in¬
qͥt scͥptura consentaneus ẽe cũ dero¬
gantib adũsꝰ ꝓximũ tuum: ⁊ ñ acci¬
pias suꝑ illũ pecẽm: Palibi. Sepi au¬
res tuas spinis. ⁊ noli audire lingͣm
neqͣm. Uñ ⁊ beatꝰ dauid diu̾sas in¬
nocentiȩ sp̃es iꝰticiȩq dinumerãs:

Expanded text:
no detrahas et aliorum uituperatione te laudabilem uideri uelis, magisque uitam tuam ornare disce quam alienam carpere. ac semper scripturae memor esto dicentis: noli diligere detrahere, ne eradiceris. pauci admodum sunt qui huic uitio renuntient, rarumque inuenias qui ita irreprehensuam uitam exhibere uelit, ut is non libenter reprehendat alienam. tantaque huius mali libido mentes hominum inuasit, ut etiam, qui procul ab aliis uitiis recesserunt, in istud tamen quasi in extremum laqueum diaboli incidant. tu uero ita hoc malum effuge, henti aliquando credas nec obtrectatori auctoritatem de consensu tuo tribuas eiusque uitium nutrias annuendo. noli, inquit scriptura, consentaneus esse cum derogantibus aduersum proximum tuum et non accipias super illum peccatum et alibi: sepi aures tuas spinis et noli audire linguam nequam. unde et beatus Dauid diuersas innocentiae species iustitiaeque dinumerans
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ nob̾ pat᷑m orare p̃cepit. Nua ÷ it ista sublimi¬
or. nlła utilior. St̃ qͥdã qui sic̃ echnici głant᷑
młta u̾ba fund̾e. mlta pͤalt̃ta leg̃e. diu̾sas ho-¬
ras decantare. ꝓlixas or̃õnes ꝯtinuare. Et cũ ore
soller tiã. ⁊ ꝑseu̾antẽ deuotionẽ culpamꝰ. quam
multũ laudamꝰ: dũ ꝓlixitatẽ or̃onis comitat᷑

Expanded text:
limior, nulla utilior. Sunt quidam qui, sicut ethnici, gloriantur multa verba fundere, multa psalteria legere, diversas horas decantare, prolixas orationes continuare: et cum ore solertiam, et perseverantem devotionem culpamus, quam multum laudamus, dum prolixitate
Abbreviated transcription (Latin):
at quicqͥd diabłi ẽ. ⁊ qd̾ diabłi ẽ. ydola¬
tria sit. eui oĩa ydola mancipant᷑.: tam̃
n ĩ alio loco speciatĩ noĩatimq det̾̃mi¬
nat dicẽs. Mortificate ur̾a m̃bra que ĩ¬
t̾ra st̃. Deponẽtes fornicationẽ. ⁊ ĩmun

Expanded text:
at, quidquid diaboli est, et quod diaboli est, idolatria sit, cui omnia idola mancipantur, tamen et in alio loco speciatim nominatimque determinat dicens: Mortificate membra vestra
Abbreviated transcription (Latin):
seruit᷑ ydoli: siqͥs duob digitulis chu¬
ra cõpressa inbusta ȩrea eiciat. aut
hastũ patera pocło fũdat merũ. Neget
teis dñm uendicũ appellare iusticiã. Ne.¬
get sacͥlegum ẽẽ. qͥin libidine sedet. qui
m̃ bra rͥ: s hostiã uiuã. placentẽ deo. cũ
publicanoꝵ libidinũ uictimis nefaria
conlusiõe iuolauit. Sfateat᷑ ydolat᷑s
ex patͥmonio suo partẽ p̃cũ reseruã¬
tes. p̃senti ꝑiere uindicta. Aĩadu̾te
fr̃. non tͣlic⁊ detuis qͥcqͣm hr̃e rebꝰ.

Expanded text:
si quis duobus digitulis tura conprehensa in bustum arae iaciat aut haustum patera fundat merum. neget teis dominum uenditum appellare iustitiam; neget sacrilegium in libidine, sed is, qui membra Christi et hostiam uiuam placentem deo cum publicarum libidinum uictimis nefaria conluuione uiolauit; non fateatur idolatras ex patrimonio suo partem pretii reseruantes praesenti periere uindicta. animaduerte, frater: non tibi licet de tuis quicquam habere .
Abbreviated transcription (Latin):
tes legẽ. nesaer̃t me. ⁊ asd̾. Canes muti ñ uasẽte
Nemo itaq ab istis sac̃dotib erpectet sͥ dari pant̃
d̾ent potiꝰ alñs ĩ locis doctos ⁊ dignos saẽdotes. bo.¬
nȩ uitȩ. ⁊ famȩ. illos adeant. ⁊ audiãt. ab eisdo-¬
res: qͥ sic̃ titania ĩ agͦ dñuadiabło st̃ seminati.¬

Expanded text:
tes legem nescierunt me . Et illud: Canes muti non valentes Nemo itaque ab istis sacerdotibus exspectet sibi dari panem derent potius illis in locis doctos et dignos sacerdotes, bonae vitae et famae; illos adeant et audiant, ab eis docres, qui sicut zizania i
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ autem uł lib̾tas. uł ab solutio. Nec
uereamꝰ eum. qui potest carnem inter¬
ficere. animam autem ñ potest. quia
ñ tuemus eum. qui potest uestimen-¬
tum auferre: ñ timemꝰ eum qui pot̃
nr̃a furari: nos autem non potest. Nos
igit᷑ anunȩ sumus: si uolumus esse be¬
brei. de bis qui sunt socui ia cob ⁊ dest
imitatores euis: nos animȩ sumus. o¬
stra autem membra sunt seruanda:
ne inueterescant. Sed ille magit his qͥ
utitur: seruare se debet ⁊ eustodire.

Expanded text:
mae autem vel libertas, vel absolutio. Nec mae autem vel libertas, vel absolutio. Nec vereamur eum qui potest carnem interficere, animam autem non potest; quia non timemus eum qui potest vestimentum auferre, non timemus eum qui potest nostra furari, nos autem non potest. Nos igitur animae sumus, si volumus esse Hebraei de iis qui sunt socii Jacob, id est, imitatores ejus. Nos animae sumus, nostra autem membra vestimenta suntne inveterascant: sed ille magis, qui his utitur, servare se debet et custodire.
Abbreviated transcription (Latin):
ctet quis. ⁊ conscientiam suam ꝑ illum
Quod eñi uidet᷑. non debet dissonare
ab eo qui uidet: quoniã conformes nos
deus uoluit esse imaginis filũ sui. Cog¬
nitum igit᷑ nobis est illud bonum. nec
enim bonis: nisi unus deus. hic ẽ
oculus: qui magnum illum ⁊ ue¬
rum decorem intuetur. Solem ñ
sanus ⁊ ualens oculus non aspicit:
nec bonum potest uidere. nisi aĩa
bona fiat. Ergo bonus: qui uult ui¬
dere dñm. ⁊ quod est bonum. Huiꝰ
boni similes simus: ⁊ scd̾m id opere.¬
mur que bona sunt. Hoc est bonũ.
quod supra omnem oꝑationem ẽ:
supra omnem mentem. atq intel¬
lectum. Ipsum est. quod semꝑ manꝰ :
ad ipsum conuertunt᷑ omnia. in qͦ
habitat plenitudo diuinitatis. ⁊ ꝑ
ipsum conuertunt᷑ omnia in ipsũ.
Et ut plenius diffiniat᷑ quid sit bonũ:
uita est bonum. quia semꝑ manet.
parebimus ingloria. Ergo ñ tineamꝰ
mortem.qm requies est corporis: ani.¬

Expanded text:
ctet quis, et conscientiam suam: illum ctet quis, et conscientiam suam: illum Quod enim videtur, non debet dissonare ab eo qui videt, quoniam conformes nos Deus imaginis voluit esse Filii sui. Cognitum igitur nobis est illud bonum, nec enim bonus, nisi unus Deus. Hic est oculus qui magnum illum et verum decorem intuetur. Solem nisi sanus et vigens oculus non aspicit; nec bonum potest videre nisi anima bona. Fiat ergo bonus qui vult videre Dominum, et quod est bonum. Hujus boni similes simus, et secundum id operemur quae bona sunt. Hoc est bonum quod supra omnem operationem est, supra omnem mentem atque intellectum: ipsum est quod semper manet, ad ipsum convertuntur omnia, in quo habitat plenitudo 384 divinitatis, et per ipsum reconciliantur omnia in ipsum. Et ut plenius definiamus quid sit bonum: VITA est bonum, quia semper manetum illo apparebimus in gloria. Ergo non timeamus mortem; quoniam requies est corporis, ani
Abbreviated transcription (Latin):
sħc mortuus est. ⁊ sepultꝰ est. ⁊ resurre¬
xit. hũ excelsum uerȩ cacum̃ fidei. litu-¬
tum fastigiis extulerunt. Ubi erga xp̃e
querituu: In pectore prudentis scilicet
sacerdotis. Nuge fr̾ ineus. Hortat᷑ ut
fugiat sponsus: qr iam sequi potest etiã
ipsa terrena fugientem. Dicit ut simił
sit damulȩ. quȩ uadit de retib. Uult it¬
⁊ ipsa fugere: ⁊ euolare supͣ mundũ.
Fugiamꝰ igit᷑ in patͥam uerissimã. Illie
patria nobis. uiilic pater a quo creati su¬
mus: ubi est iherłm ciuitas. quȩ est mat̾
om̃ium. S quȩ est fuga᷑ Non utiq pe-¬
dum: qui sunt corꝑis. Isti eñi quocũq
currunt: in terra currunt. ⁊ de solo ad
solum transeunt. Nec nauib fugiamꝰ.
⁊ currib ⁊ equis. qui obligant᷑ ⁊ cadunt.
s fugiam᷑ animo. ⁊ ocłis. ⁊ pedib interi¬
orib. Ad suescamꝰ ocłos nr̃os uidere que
dilucida ⁊ clara sunt: spectare uultum

Expanded text:
Jesus mortuus est, et sepultus est, et resurreJesus mortuus est, et sepultus est, et resurrexit, hi excelsum verae cacumen fidei virtutum fastigiis extulerunt. Ubi ergo Christus quaeritur, in pectore prudentis scilicet sacerdotis? 33. Fuge, frater meus. Hortatur ut fugiat Sponsus, quia jam sequi poterit ipsa terrena fugientem. Dicit ut similis sit damulae quae evadit de retibus; vult enim et ipsa fugere, et evolare supra mundum. Fugiamus ergo in patriam verissimam. Illic patria nobis, et pater a quo creati sumus, ubi est Hierusalem civitas quae est mater omnium. Sed quae est fuga? Non utique pedum, qui sunt corporis; isti enim quocumque currunt, in terra currunt, et de solo ad solum transeunt. Nec navibus fugiamus aut curribus, aut equis qui obligantur et cadunt; sed fugiamus animo, et oculis, aut pedibus interioribus. Assuescamus oculos nostros videre quae dilucida et clara sunt, spectare vultum
Abbreviated transcription (Latin):
macꝰ tam̃ ⁊ aquila interp̃tati sunt. qd̃¬
rp̃c dicit ad ȩccłam: quȩ sedes in ortis.
hoc ẽ. iam in ortis sedes: suꝑno digna
paradiso. Et ideo uocem tuã insinuamn:
cui amici intendunt. Ego quoq eã au¬
dire desidero. Cepit in ortis esse ȩccła. pꝰ.
lo cerui: in montes a romatũ. Serpen¬
tuus eñi ininisus colubris. ⁊ fugitans
canũ latrat᷑. ⁊ atq humi reptantib
infestꝰ serpentib: nescit habitare nͥ
in sublimitate uircutũ. nescit cõmo¬
rari nͥ in talib ȩccłȩ filiab: quȩ post̃
dicere. Ip̃ieñi bonus odor sum᷑ d̾o. s¬
quibusdam odor mortis in mortẽ. ĩ his
qui ꝑeunt: qͥbusdam odor uitȩ ĩ uitã.
in bis utiq qui odorem resurrectiõis
dominieȩ uiuida fide spirant. Isti sũt
aromatũ montes: qu dñi corpus iħu
aceperunt. ⁊ in linteis cũ aromatib li¬
gauerunt. Quicũq em̃i crediderunt qr

Expanded text:
machus tamen et Aquila interpretati sunt, qmachus tamen et Aquila interpretati sunt, qChristus dicit ad Ecclesiam: Quae sedes in hortis, hoc est, jam in hortis sedes, superno digna es paradiso; et ideo Vocem tuam insinua mihi, cui amici intendunt: ego quoque eam audire desidero. Coepit in hortis esse Ecclesia, polo cervi, in montes aromatum. Serpentinis enim invisus colubris, et effugitans canum, atque humi reptantibus infestus serpentibus, nescit habitare nisi in sublimitate virtutum, nescit commorari nisi talibus Ecclesiae filiabus, quae possunt dicere: quibusdam odor mortis in mortem, in iis qui pereunt: quibusdam odor vitae in vitam, in iis utique qui odorem resurrectionis Dominicae vivida fide spirant. 50. Isti sunt aromatum montes, qui Domini corpus Jesu acceperunt, et in linteis cum aromatibus ligaverunt ; quicumque enim crediderunt quia
Abbreviated transcription (Latin):
plus sponso. quã sibituneret. aut qr ãꝑ
secutorib rp̃c magis adpetit᷑ in nob̾: ideo
ait. Nuge fr̾ meus: ⁊ simił estoti cap̃o¬
lȩ. aut hinnulo ceruoꝵ suꝑ montes aro.¬
matũ. ꝓpt̃ infirmos fugit. qͥ temptam̃ta
grauiora ferre ñ possent. Ideoq scͥptum ẽ.
ut de ciuitatib ad ciuitates fugiamꝰ: ⁊ si
nos in hacciuitate fuerint ꝑ secuti. fugia¬
mus in aliam. ꝓpt̾ infirmos igͥ ut diximꝰ
ad montes aromatũ: qui ꝓ martyrio o¬
dorem possint beatȩ resurrectionis af-¬
ferre. Montes aromatũ: sc̃ĩ sunt. Ad eos
confugit. xp̃c: qr fundam̃ta eiꝰ in monti¬
b sc̃is. Ad eos igit᷑ confugit: qui sunt eiꝰ
stabilia fundam̃ta. In nob̾ fugit: in it
fidastatione consistit. Mons igit᷑ aro¬
matũ paulus est: qui pocest dic̾e. bonꝰ
eñi odor xp̃i sumꝰ deo. Monsaromatũ
dauid: cuiꝰ odor orationis ascendebat ad
dñm. Ꝙ ideo dicebat. Dirigat᷑ oratio me¬
a:. sicut incensũ in conspectu tuo. Sẏm¬

Expanded text:
 aut quia a persecutoribus Christus magis appetitur in nobis, ideo ait: Fuge, frater meus, et similis esto tu capreolae, aut hinnulo cervorum super montes aromatum . Propter infirmos fugit, qui tentamenta graviora ferre ut de civitatibus ad civitates fugiamus: et si nos in hac civitate fuerint persecuti, fugiamus in aliam. Propter infirmos igitur, ut dixad montes aromatum, qui pro martyrio odorem possit beatae resurrectionis 1618 afferre. Montes aromatum sancti sunt. Ad eos confugit Christus; quia Fundamenta ejus in montibus sanctis . Ad eos igitur confugit, qui sunt ejus stabilia fundamenta. In nobis fugit, in illis fida statione matum Paulus est, qui potest dicere: bonus enim odor Christi sumus deo, mons aromatum Dauid, cuius orationis odor ascendebat ad dominum, et ideo dicebat: dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo. Sym
Abbreviated transcription (Latin):
qui in ceł ÷ Si credũt in xp̃o. faue¬
montu sepeliant mortuos suos. S
hocais in martyrio. Erras fr̾ erras.
site oppugnari nescis. Adu̾sarius
ũ̾r tãquã leo rugiens aliqͥd deuora¬
re cupiẽs cͥcuit.: ⁊ tu pacẽ putas: Se¬
det ĩ insidiũ cũ diuitib. ut ĩ occul¬
tis int̾ficiat ĩnocentẽ. ⁊ ut rapiat
uis tectꝰ umbracło. molles sõpnos fu¬
pellit libido: ut ĩhabitantẽ in me spi.¬
ritũ sc̃m fugẽ. ut tẽplum eiꝰ uiolem.
ꝑsequit᷑ inqͣm me hostis. eui noĩamil¬
le. ⁊ mille artes nocendi.: ⁊ ego ĩfelix
uictorẽ me puto. dũ capior Nolo fr̃
ait. Hhoc eñi scitote ĩtelligñtes. qd̾ om̃ĩs
fornicator aut ĩmundꝰ. aut fraudator

Expanded text:
si credunt in Christo, fauemortui sepeliant mortuos suos. \'Sed hoc,\' ais, \'in martyrio\'. erras, frater, erras, si te oppugnari nescis. aduersarius noster tamquam leo rugiens aliquem deuorare quaerens circuit et tu pacem putas? sedetininsidiiscumdiuitibusinoccultis, ut interficiat innocentem; oculi ris tectus umbraculo molles somnos fupellit libido ut habitantem in me Spiritum sanctum fugem, ut templum Dei violem: persequitur me, inquam, hostis, cui nomina mille, mille nocendi artes: et ego infelix uictorem me putabo, dum capior? Nolo, frait: hoc enim scitote intellegentes, quia omnis fornicator aut inmundus aut fraudator
Abbreviated transcription (Latin):
uenditis õib querit p̃ciosissimã mar¬
garitã. qͥ totis sub̾ȩ suȩ opib emitagr̃.
in qͦ reppiat thesaurũ. quẽ nec fur effo¬
d̾e. nec lat᷑ possit auferre: Scio me of¬
fensurũ eẽ ꝙͣ płimos: qͥ gen̾alem dedi
uitũs disputationẽ in suã referũt cõ¬
tumeliã. ⁊ dũ mͥ irascunt᷑: suam ĩdi

Expanded text:
erit pretiosissimum margaritum, qui totis substantiae suis opibus emit agrum, in quo reperiat thesaurum, quem nec fur effodere nec latro possit auferre? Scio me offensurum esse quam plurimos, qui generalem de vitiis disputationem in suam referant contumeliam et, dum mihi ira
Abbreviated transcription (Latin):
est. Qd facis in pat̾na domo delicate mi¬
les: Ubi uallũ. uͥ fossa. uͥ hyens acta
sub pedibus: Ecce de cęlo tuba canit. ec¬
ce cũ nubib debellatur᷑ orbem. ĩꝑator
armat᷑ egredit᷑. eccebis acutꝰ gladiꝰ. ex
regis ore ꝓcedens. obuia queq metit. ⁊
tu miser de cubicło ad aciem. tu de um¬
bra egred̾is ad solem  Corpꝰ assuetũ tui¬
ca. lorioȩ onus ñ fert. Caput oꝑtũ linteo.
galeam recusat. Molles ocio manꝰ: durꝰ
exasꝑat capulꝰ. Audi edictũ regis tui. Q
git. spargit. Recordare tyrocinũ diem.
qua rp̃o inbaptismate ꝯsepultꝰ. in sacͤ¬

Expanded text:
em. Quid facis in paterna domo delicate miles? Ubi vallum? ubi fossa, ubi hyems acta sub pellibus? Ecce de coelo tuba canit: ecce cum nubibus debellaturus orbem, imperator armatus egreditur: ecce bis acutus gladius ex regis ore procedens , obvia quaeque metit; et tu mihi de cubiculo ad aciem, tu de umbra egrederis ad solem? Corpus assuetum tunica, loricae onus non fert. Caput opertum linteo, galeam recusat. Mollem otio manum, durus exasperat capulus. Audi edictum regis tui: Qu non colligit, spargit . Recordare tyrocinii tui diem, quo Christo in baptismate consepultus, in sac
Abbreviated transcription (Latin):
ri ⁊mistieres. s p̃cipue dieb sollẽpnib gͥga¬
tĩ ad basilicas ouolant. uestib meliorib co¬
rã aspectib hõiũ singłi ꝓ posse suo se ad¬
ornãt. domũ d̾i secͦi qͣi filii d̾i ꝯmuint̃ int᷑it.
genua flectũt. pectora tundt̃. manꝰ expan¬
dt̃. ora aꝑiũt.p̃ces fundt̃ dieñtes. pr nr̃.¬

Expanded text:
iebus solemnibus gregatim ad basilicas evolant, vestibus melioribus coram aspectibus hominum singuli pro posse suo se adornant, domum Dei sancti quasi filii Dei communiter intrant, genua flectunt, pectora tundunt, manus expandunt, ora aperiunt, preces fundunt, dicentes: Pater
Abbreviated transcription (Latin):
tore. debitũ eꝰlib ĩ iuriȩ dimitt̾e ꝯtẽpnit. ĩ ua¬
nũ sͥ a dño dimitti debitũ pecẽi sui petit. qͥn ĩ
factionẽ desͥ illata ĩ iurra reciꝑt. ⁊ a debitorib
rogari de ĩdulgñata. si t̾ñ nicb hoꝵ fĩ ꝯtingat:¬
debñt õmo ꝓͥi cordis irã refrenare. ⁊ tenebras
odioꝵ a se pelłe. memores illiꝰ iacobi apłi. Ira em̃

Expanded text:
tore debitum cujuslibet injuriae dimittere contemnit, in vanum sibi a Domino dimitti debitum peccati sui petit. Quinimofactionem de sibi illata injuria recipere, et a debitoribus rogari de indulgentia; si tno proprii cordis iram refrenare, et tenebras odiorum a se pellere, memores illius Jacobi apostoli: Ira enim
Abbreviated transcription (Latin):
ad instrum̃tum sapientiȩ. habilis
ad ministeriũ cognitionis ȩt̃nȩ. Sed
qͦmadmod̾ sponsam suã diligñs xp̃c.
urgebat ad copulȩ sp̃itał sollẽpnitatẽ.
ita ⁊ ȩccła uerbi decore iam capta. festi¬
nabat ad nuptias. Id̾oq morarũ ⁊ dilati¬
onis ĩpatiens. quas filiȩ ierłm ĩ nectẽ
gestiebant: dicit. Nũo murꝰ. ⁊ ub̾a
inea turres. hocẽ. Nolite dubitare. utrum.
murꝰ sim. Iuȩ eñi dixerant. si muiꝰ est.e¬
go in qͥt inurꝰ sum. & ñ parua ub̾a habeo:
s ut turres ub̾a mea st̃. Quo mͦ dicitis qr ñ
habeo ñ ub̾a. Sensus ut tres habeo sapiẽtiȩ:
in quib ẽ habundantia. sicut scͥptum est.
Ꝙ abundantia intͣrib tuis. His ub̾ib id:
sensib. habilem se tantis nuptiis estima¬
bat. S filiȩ ierłm adhuc ñ pot̾ant estuna¬
re: qr sensuũ eiꝰ abundantiã ñ uidebant.

Expanded text:
ad instrumentum scientiae, habilis ad ministerium cognitionis aeternae. Sed quemadmodum sponsam suam diligens Christus urgebat ad copulae spiritalis sollemnitatem, ita et ecclesia uerbi decore iam capta festinabat ad nuptias. ideoque morarum et dilationis inpatiens, quas filiae Hierusalem innectere gestiebant, dicit: ego murus, et ubera mea turres, hoc est: nolite dubitare utrum murus sim — iilae enim dixcrant: si murus est —;ego, inquit, murus sum et non parua ubera habeo, sed ut turres ubera mea sunt. quomodo dicitis quia non habeo ubera ? sensus, ut turres, habeo sapientiae, in quibus est abundantia, sicut scriptum est: et abundantia in turribus tuis. his uberibus, id est sensibus, habilem se tantis nuptiis aestimabat, sed filiae Hierusalem adhuc non poterant aestimare, quia sensuum eius abundantiam non uideba
Abbreviated transcription (Latin):
ampliꝰ dubitet᷑. utrĩi p̃mio. uł pena dignꝰsit.
Ihoc ÷ eos ibi de ꝓpͥis oꝑib redd̾e r̃onẽ: mani¬
festari õib qͥd hoꝵ meruerĩt. Que duo statim
bona egert̃. hoc ẽ.
in ꝓposito bonoꝵ
cesserint oꝑa.Ui¬
tã et̾nã. hoc ÷ bea¬
titudinẽ indeficien tem. Ignẽ et̾nũ. hoc
÷ sũmũ atq ĩ deficientẽ cruciatũ. siue il¬
le ignis corporeus tantũ sit atq mat̾iał. siue
qͥ eũq intior aĩȩ cruciatꝰ. qͥ noĩe ignis inaxi¬
me nos cruerantis.⁊ ualidiꝰ ꝯsum̃tis. cũsit atu¬
tiꝰ elem̃tum. ⁊ penetrabiliꝰ cet̾is: quo minꝰ ei
resisti queat exprumit᷑. Et attende nicħ hic
de parułis. qui nicħ habent m̃itoꝵ dictũ
uideri. qͣrauis eos quoq ñ minꝰ ꝙͣ ad ultos
saluari ꝯstet. aut dãpnari. Sic̃ eñ i tã her

Expanded text:
ena dignus sit. Et hoc est eos ibi de propriis operibus reddere rationem, manifestari omnibus quid horum meruerint. Quae duo statim bona egerunt, hoc est, in proposito bonorum aecesserint opera. Vitam aeternam, hoc est beatitudinem indeficientem. Ignem aeternum, hoc est summum atque indeficientem cruciatum, sive ille ignis corporeus tantum sit atque materialis, sive quicunque interior animae cruciatus, qui nomine ignis maxime nos cruciantis, et validius consumentis, cum sit acutius elementum, et penetrabilius caeteris, quominus ei resisti queat, exprimitur. Et attende nihil hic de parvulis qui nihil habent meritorum, dictum videri, quamvis eos quoque non minus quam adultos sal
Abbreviated transcription (Latin):
de sins oꝑib tẽ ab eis ÷ erigñda. uł diseussio
÷ facienda. qͥ in tanta ꝑfectione b̾eatitudinis
apparebt̃. ut cũ ip̃o dño resideant rudicãtes.
nͨ tã ꝓ se rõnẽ redditi. ꝙͣ a cet̃is exacturi: De¬
niq paritłi qͥb nlła ĩputanda st̃ oꝑa. quã

Expanded text:
is exigenda est, discussio est facienda, qui in tanta perfectione beatitudinis apparebunt, ut cum ipso Domino resideant judicantes, nec tam pro se rationem reddituri, quam a caeteris exacturi. Denique parvuli, quibus nulla imputanda sunt opera, quam
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾salẽ. ⁊ õib fidelib ꝯmunẽ. atq tta
c̃ctis necessariã: ut nͨ antiqͥ tti tã an̾ le¬
gẽ. ꝙͣ sub lege absq illa saluarent᷑.
In tͥuitate. hoc ÷ in t̾b ꝑsonis existentẽ.
⁊ tͦs ꝑsonas in uno d̾o ñ solũ credamꝰ. s ⁊̃

Expanded text:
salem, et omnibus fidelibus communem, atque ita cunctis necessariam, ut nec antiqui justi, tam ante legem quam sub lege, absque illa salvarentur. In Trinitate, hoc est in tribus personis existentem, et tres personas in uno Deo non solum credamus, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
todita igit᷑ ⁊ uallata hec uinea muni-¬
mine sp̃itali: mille fructꝰ dat xp̃o. du¬
centos aũt fructꝰ custodib. Id̾oq ait
ȩccła. Nitis mea in conspectu tuo:
mille salomoni. ⁊ ducenti seruantib
fructum. ꝑ fectio ⁊ plenitudo xp̃i est:
portio seruuloꝵ. Habes hoc mysteriũ
in genesi: ubi quinq partes beniamimn
fr̃i iuniori tribuit ioseph: singłas re-¬
liquis fratrib. Dño igͥ. quinq sensuũ
portio ⁊ p̃rogatiua defert᷑. Quam illi
utiq tribuit ipse quem diligit: sic̃ di
lȩxit paulum. cui dedit ad euocandas
gentes. sapientiȩ pͥncipatũ. ¶Facessaͭ
hic sacris uirginib metꝰ. quib tanta
p̃sidia tribuit pͥmum ȩceła: quȩ tene¬
re ꝓlis sollicita successu. ipsa quasi
murꝰ ab undantib in modum tͦrium in.¬
crescit ub̃ib: donec soluto obsidionis ho¬¬
stilis incursu. pacem ualidȩ iuuentuci ma¬
ternȩ p̃sidio uirtutis adquirat. Unde ⁊ ꝓpba

Expanded text:
todita igitur et uallata haec uinea munitodita igitur et uallata haec uinea munimine spiritali mille fructus dat Christo, ducentos autem fructus custodibus. ideoque ait ecclesia: uitis mea in conspectu meo; mille Salomoni, et ducenti seruantibus fructum. perfectio et plenitudo Christi est, portio seruulorum. habes hoc mysterium in Genesi, ubi quinque partes Beniamin fratri iuniori tribuit Ioseph, singulas reliquis fratribus. domino igitur quinque sensuum portio et praerogatiua defertur, quam illi utique trlexit et Paulum, cui dedit ad gentes evocandas sapientiae principatum. Facessat hic sacris virginibus metus, quibus tanta praesidia tribuit primum Ecclesia, quae tenerae prolis sollicita successu, ipsa quasi murus abundantibus in modum turrium excrescit uberibus: donec, soluto obsidionis hostilis incursu, pacem validae juventuti maternae praesidio virtutis acquirat. Unde et Propheta
Abbreviated transcription (Latin):
tib igit᷑ dilecto atq dilecta. celebrata cõ-¬
iunctio sp̃italis est: mutuo expetita con-¬
sensu. Ideoq tam quã nuptiale canens car-¬
facta ẽ salomoni in belãmon: dedit
uincã suam his qui feruant. Clamat
eͦ sp̃c. Plantata ẽ congregatio popłorũ.
ut uiteͥs ȩternȩ radice fundata: ⁊ sp̃ita¬¬
lia sub iugũ uerbi colla corde mansue
to subiecit. Plantata aũt in multicudi.¬
ne nationũ: hoc ẽ intelligendũ belam¬
mon: syminacꝰ. aquila. alięq traditio¬
nes greco sermone docuerunt. Nepudi¬
ata est uetꝰ copula. quę fructumꝰ ferre
ñ poterat: data est uinea nob̾. fidelibq
cultorib: qui ñ solum facere fructum
possent. sed etiam custodire. Una igͥouis
errauit. srouocata tociꝰ spacia orb un¬
pleuit. Unã ouem error abduxerat. s
multitudinẽ popłoꝵ dñi gr̃a congregaũ.
Errauit homo: sed ȩccła iam murꝰ est.
⁊ murꝰ ualidꝰ. Errauit adam: murꝰ est
dauid. qͥ mandata dñi oblitꝰ non ẽ. Cus¬

Expanded text:
tibus igitur dilecto atque dilecta celebrata coniunctio spiritalis est mutuo expetita consensu. Ideoque tamquam nuptiale canens carfacta est Salomoni in l Belamon; dedit uineam suam his qui seruant. clamat ergo spiritus: plantata est congregatio populorum et uitis aeternae radice fundata et spiritalia sub iugum uerbi corde mansueto colla subiecit; plantata autem in multitudine nationum. hoc enim intellegendum \'Belamon\' Symmachus, Aquila aliaeque traditiones Graeco sermone docuerunt. repudiata est uetus copula quae fructum adferre non poterat, data est uinea nouis fidelibusque cultoribus, qui non solum facere fructum possent, sed etiam custodire. una igitur ouis errauit, sed reuocata totius spatia orbis impleuit; unam ouem error abduxerat, sed multitudinem populorum domini gratia congregauit. errauit homo, sed ecclesia iam murus est et murus ualidus. errauit Adam, murus est Dauid qui mandata dei non est oblitus. Cus
Abbreviated transcription (Latin):
urã xp̃o maera. in ip̃o raptu qͦ nidici occ᷑rent.
morientes: statĩ reuunscent. Thoc ip̃m erit eis re¬
Qd̾si opponat᷑ de qͥb¬
dam. qͦꝵ resurrecfo
luti de his qͥ dñicȩ re¬
surrectiõis testes sira

Expanded text:
 in aera, in ipso raptu, quo judici occurrent, morientes, statim reviviscent; et hoc ipsum erit eis reQuod si opponatur de quibusdam, quorum resurrectio luti de his qui Dominicae resurrectionis testes sua
Abbreviated transcription (Latin):
Ego inqͥt ciuitas munita: ego ciuitas obses¬¬
sa. his munit᷑ mnuris: his obsessa defendit᷑.
Et uere murꝰ anima: quȩ p̃cendit in castris.
Unde ⁊ ipsa incanticis ait. Ego murꝰ: ⁊uba
inea ut turris. Bonꝰ murꝰ. quem puixit dñse
sicut ipseait. In manib meis pixi muros
tuos: ⁊ in conspectu meo semꝑ.Bona ani¬¬
ma: quȩ ht̃ specłatorem dm̃. ⁊ ĩ manibꝰ eiꝰ

Expanded text:
Ego civitas munita, ego civitas obsessa . His munitur muris, his obsessa defenditur. Et vere murus anima, quae praetendit in castris. Unde et ipsa ait in Canticis: Ego murus, ubera mea ut turres . Bonus murus quem pinxit Dominus, sicut ipse ait: In manibus meis pinxi muros tuos, et in conspectu meo es semper . Bona anima quae habet speculatorem Deum, et in mani
Abbreviated transcription (Latin):
& ceteri perirent. eiꝰ orationidatũ est: ł orsan go
& modo huic scõuiro in paridis crimine. par tribuitꝰ munꝰ
Idõq dũ e& pectat᷑ eiꝰ sentencia hãc  illachactant᷑. sed eua¬
dendi eis negat᷑ ad itꝰ a&scđm scripturã qr impii sunt.

Expanded text:
et caeteri perirent, ejus oratione donatum est. Forsan ergo et caeteri perirent, ejus oratione donatum est. Forsan ergo et modo huic sancto viro impari discrimine par tribuitur munus: ideoque dum exspectatur ejus sententia, hac et illac jactantur, sed evadendi aditus ei negatur et s
Abbreviated transcription (Latin):
toto illo oberrabant freco. ut nec ipsilitꝰ prenderent
nec inde nauẽ mergerepossent: Credo monstrante
dõ : qͥd mererent᷑ impii: Sed ut ñpaterent᷑ qđ mere¬
bant᷑ sontes. obicesqͥdã tẽ insontes qͦdã mͦdo ipsa elem̃ta
& siñ uoce : oꝑe clamarent: Eas fuerat furti¬
feros hos aut sirtibus in lindi. aut caribdib:
uorari : siñ essent his mixti qͥ ñ merent᷑
talia experiri: & qͥdẽ indiluiuio in ꝑmptu
fuit naxios undis inuolui . ꝗ erant ab onoa
societate secreai: Egiptios libere uora uimꝰ.
qe nullũ in eis iuster̃ mixtũ uidim: Ionã ad ulciscendã
inobo edientiã s cepimꝰ sed adõ p̃paratũ alũ nrm̃ scimus.¬
qui & illũ saluandũ carcerali custodia scipere: nec qͥsi
cibũ corrũpendo in sua m̃bra traicer&. sed qsi depositum
cumrepasceretur rep̃ sentar&: Qd talib: treator ue¬
lit. anceps apud nos sentencia fluctuat: Sed hic unũ
simile recordam᷑ pauli scilic& naufragiũ. qd similit̃ abi¬

Expanded text:
toto illo oberrantes freto, ut nec ipsi littus prendere, nec undae maris navem mergere possent: credo monstrante Deo quid mererentur impii: sed ut non paterentur quod merebantur sontes, obices quidem esse insontes quodammodo ipsa elementa etsi non voce, opere clamarent: Fas fuerat furciferos hos aut syrtibus illidi, aut charybdi vorari, si non essent his misti qui non merentur talia experiri. Et quidem in diluvio in promptu fuit noxios undis involvi, qui erant a bonorum societate secreti: Aegyptios libere voravimus, quia nullum justorum eis mistum vidimus. Jonam ad ulciscendam inobedientiam suscepimusqui et illum salvandum carcerali custodia susciperet, nec quasi cibum corrumpendo in sua membra trajiceret, sed quasi depositum cum reposceretur repraesentaret. Quid talibus Creator velit, anceps apud nos sententia fluctuat: sed hic unum simile recordamur, Pauli scilicet naufragium, qui similiter ab i
Abbreviated transcription (Latin):
nter hȩc autẽ colũb uidens clausũ
sibimare. & reputans sit̃ ras prenderent. sc̃oꝵ in nocen¬
cia & sua pater& crudelitas. linguas eoꝵ fet̃ abs¬
cidi: Quofacto : qͣ si in tegris lingus psallebant:
Dñe labia nr̃a aperies: & os nrm ad nuncia¬
bit laudẽ tuã: Sed tantoneqͣq: motꝰ mira¬
culo insimilitu dinẽ pharaonis corde obdura¬
tꝰ radicitꝰ iussit eas abradi: uidere erat

Expanded text:
nter haec Columbus videns clausum sibi mare, et reputans si terras prenderent, et sanctorum innocentia et sua pateret crudelitas, linguas sanctorum fecit abscidi. Quo facto quasi integris linguis psallebant: Domine, labia nostra aperies, et os nostrum annuntiabit laudem tuam . Sed tanto nequaquam motus miraculo, in similitudinem Pharaonis corde obduratus, radicitus eas jussit abradi. Videre erat
Abbreviated transcription (Latin):
sortẽ & numerũ congruunt: & beatus Remigius & in
corpore positus. & post obitũ ut supͣ ostendimus: mira
fecit signa ualent̃ operatus est : ad suꝑ narũ igit᷑ uir¬
tutũ sortẽ & numerũ congruit: Et sunt non nulli qui
ȩtiã de obsessis corporib malignos sp̃s fugant. eosq
uirute orationis & uiaccepte potestatis eiciunt: Q uo
itaq isti meritũ suũ nisunt̃ potestatũ cȩlestiũ nume rũ¬
sorciunt᷑ : & sc̃s Remigius uirtute orationis & ui accepte

Expanded text:
sortem et numerum congruunt? Et beatus Remigius et in corpore positus et post obitum, ut supra ostendimus, mira fecit, signa valenter operatus est; ad supernarum igitur virtutum sortem et numerum congruit. Et sunt nonnulli, qui etiam de obsessis corporibus malignos spiritus fugant eosque virtute orationis et vi accepte potestatis eiciunt. Quo itaque isti meritum suum, nisi inter potestatum caelestium numerusortiuntur? Et sanctus Remigi