comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
consecrarentur: Huius ergo exempli usus ab
dicente dño. Eufili hominis sumet ibi gladi¬
ũ acutum. & duces ꝑcaput cuũ abarbam
Videlicet quici &ipse sacer doctili genere. dõ
in ministeriũ scificationis deserui ebat.
hoc & nazareos illos. priscillã & aquilam
mactibii s apłorum primũ fecisse legimus.
Priilũ quoq aposcolũ & quosdã discipulo
rũ xp̃i. qui in hiuus modi cultu imitindi
extiter̃ Est autẽ clericis. tonsura signum
quoddã quod incorpore figuratur sed in
animo agitur. Scilicet ut hoc signo inreli¬
gione uitia referentur: &criminibuscar¬
nis miiae : quasi crinib: exuamur: Adq in¬
de in nouatis sensibus utcomissudibus eni¬
tescamus. expolicantes nos. iuxai a postolũ
ueterem hominẽ cũ accibussuis. & indu¬
entes nouũ quire nouatur in agnitione
dĩ. Quã renouationẽ in m̃te õporcer fi¬
cri: sed incapite demonstrari: tbi ipsamens
noscitur habutre Quod uero d&onso
capite suꝑ inferuis circuli coronarelinqi¬

Expanded text:
consecrarent. Hujus ergo exempli usus ab dicente Domino: Tu fili hominis, sume tibi gladium acutum, et duces per caput tuum et barbam . Videlicet quia et ipse sacerdotali genere Deo in ministerium sanctificationis deserviebat. Hoc et Nazaraeos illos, Priscillam et Aquilam, in Actibus apostolorum primum fecisse legimus: Paulum quoque apostolum, et quosdam discipulorum Christi, qui in hujusmodi cultu imitandi exstiterunt . Est autem in clericis tonsura, signum quoddam, quod in corpore figuratur, sed in animo agitur, scilicet ut hoc signo in religione vitia recensentur, et criminibus carnis nostrae quasi crinibus exuamur, atque inde innovatis sensibus, ut comis rudibus enitescamus, exspoliantes nos, juxta Apostolum, veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum qui renovatur in agnitionem Dei . Quam renuvationem in mente oportet fieri, sed in capite demonstrari, ubi ipsa mens noscitur habitare. Quod vero de tonso capite superius, inferius circuli corona relinqui
Abbreviated transcription (Latin):
todiebunt. hi. deniq int̃ scm̃ & iniquum
discer nentescos tantum in eccła qui sunt
fideles recipiunt. Intrare enĩ intẽ plum
potestatem tambonos recipiendi qua m
reci iendi indignosabanue
eccorum ordo formã caentuenua
ꝓphceis accepit. Sunt igitur lectores. qui
uerbũdi p̃dicant. Quib dicitioeisidedma
neresses qua situba exalta uocomeua doo¬
hte quaep pedum ordinantur primudet
rum conuersatione ep̃s uerbum fecr
adpopulum. De indecoram plobeiaca¬
modi ꝓuentur gradũ iste erit dor ĩu sient
uuoas ꝓnlutus sensuũq ac uerborũ setona
pordinacus.⁊ let ut distinetionib sententi¬
ariĩ. intellegat ubi finitur uinecuarati
Abiadhuc pendeat oratio ubuiserenti
exrema claudatur Sieꝙ ex pediꝰ uimeps¬
cuatumnis ce nobit. ut intellec tũ om̃iũ intes
son sues ꝙ moucet. discornendo genera ꝑ¬
tentiarũ affercus. Modo indicaritis uod
modo dolentis modo in crepantisi mois

Expanded text:
todiebant . Hi denique inter sanctum et iniquum todiebant . Hi denique inter sanctum et iniquum discernentes, eos tantum in ecclesia qui sunt fideles, recipiunt. Intrare enim templum nis potestatem tam bonos recipiendi, quam rejiciendi indignos. CAP. ectorum ordo formam et initium a prophetis accepit. Sunt igitur lectores, qui verbum Dei praedicant, quibus dicitur: Clama, ne cesses: quasi tuba exalta vocem tuam . Isti quippe dum ordinantur, primum de eorum conversatione episcopus verbum facit ad populum. Deinde coram plebe tramodi provehitur gradum, iste erit doctrina et libris imbutus, sensuumque ac verborum scientia perornatus: ita ut distinctionibus sententiarum intelligat ubi finiatur junctura, ubi adhuc pendeat oratio, ubi sententia extrema claudatur. Sicque expeditus vim pronuntiationis tenebit, ut ad intellectum omnium mentes sensumque promoveat, discernendo genera ptentiarum affectus, modo indicantis voce, modo dolentis jubentis, modo increpantis, modo
Abbreviated transcription (Latin):
Littq om̃s qui in ccclesi a sticis ministerio gra¬
dibus ordinati sunt. genertdit̃ clerici nomi¬
nantur. Cleros autem. uelclericꝰ hinc ap¬
pellato s doccores nr̃idicunt. quia mathias.
sor te elec tus ẽ.: quem primũ ꝑ apłos legimꝰ
ordinatum. Sic &om̃s. quos illis tẽporib
ecdesiarum principes ordinabant sorte
eligđnt. Nã lerus sors int̃p̃tatur. Vnde
&h eredicts grece. clero nomina appellat᷑
&heres clero nom̃. Proinde ergo dericos
uocari aiunt. eoquod insorteheredutiti sdĩ
dentur. Uel ꝓco quod ipsedñs sors eorum
sit: sicutde eis scriptum ẽ. loquente dño. ego
&h creditis eorum. unde o portet. utquidm̃
heredicate possident: absq ullo inpedim̃to
scłi dõ seruire studeant. & pauperes spũ esse
contendant. ut congrue illud psal mista di¬
cerepossint. Dñs pars h ereditatis meae.
stiarii sunt qui inueteri testa m̃to ia¬
nitores cẽpli uocabantur. quip̃ erant por
omnia interioratempli: ueł exteriora cus¬

Expanded text:
Itaque omnes qui in ecclesiastici ministerii gradibus ordinati sunt, generaliter clerici nominantur. Cleros autem vel clericos hinc appellatos doctores nostri dicunt, quia Matthias sorte electus est, quem primum per apostolos legimus ordinatum . Sic et omnes, quos illis temporibus ecclesiarum principes ordinabant, sorte eligebant. Nam cleros sors interpretatur. Unde et haereditas Graece cleronomia appellatur, et haeres cleronomos. Proinde ergo clericos vocari aiunt, eo quod in sorte haereditatis Domini dentur, vel pro eo quod ipse Dominus sors eorum sit, sicut de eis scriptum est, loquente Domino: Ego haereditas eorum . Unde oportet, ut qui Deum haereditate possident, absque ullo impedimento saeculi Deo servire studeant, et pauperes spiritu esse contendant , ut congrue illud Psalmistae dicere possint: Dominus pars haereditatis meae stiarii sunt, qui in Veteri Testamento janitores templi vocabantur; qui praeerant portomnia interiora templi vel exteriora cus
Abbreviated transcription (Latin):
Inuocamus nobis inaduitoriũ genetricem
diq uirgo fuit ante partum. uirgo in par¬
tum. uirgo post partum & betos a posto¬
los qui nobis haermisteria celebrandatradi¬
der̃ ut int̾cedant pronobis. quia nos ipsidig¬
ni non sumus. dep̃teritis. hac p̃sentibus. ue¬
niam promereri: nec defuturis cautelam. ni¬
si uobis eorum oratione donetur. Iam oraui¬
mus utliberemur amalis. nunc orauimus
ut p̃dictis scĩs. int̾uenientib ipsedon& paeẽ.
Sapropicivspacẽ indiesus nras.
Qui potensẽ. a malo liberare. pacem atẽp¬
tacionem li aboli: nec induceremur ineam
pacẽ amalis hominib nepacicemur flagd¬
la corum.¬

Expanded text:
Invocamus nobis in adjutorium genetricem Dei, quae virgo fuit, ante partum, virgo in partu, virgo post partum, et beatos Apostolos, qui nobis haec mysteria celebranda tradiderunt, ut intercedant pro nobis, quia nos ipsi digni non sumus de praeteritis ac praesentibus veniam promereri, nec de futuris cautelam, nisi nobis eorum orationibus donetur. Jam oravimus, ut liberemur a malis, nunc oramus, ut praedictis sanctis intervenientibus ipse donet pacem propitius in diebus nostris, qui potens est a malo liberare. Pacem a temptatione diaboli ne inducamur in eam. Pacem a malis hominibus, ne patiamur flagella eorum
Abbreviated transcription (Latin):
passus es pronobis: Panem sc̃m uite aeterne:
quitu panis uiuus es. qui decelo descendisti:
&corpꝰ tuũ in hoc pane. atescĩficato. nosa cci¬
pere uoliusti. & ꝑcalicẽ passionistue nossan¬
quinemtuũ sumere uoluisti: Iu sc̃i ficahanch¬
ostiam. Vt nobis corpꝰtuũ & sanquistuus fiat.
SVPQUX ꝓPICIO ACSERENO UULN RESPICERE DIGNERAS
Hoc dep̃camur ut pac̃ sc̃s supradona a nobis of¬
ferca. pio &eblando uultu &claro: dignetur res¬
picęre idẽ. iudere :
Ic accepetih abere sicuti acceptahabere dignae¬
tus es munerapueritui uistihabel oesceri ficiũ
patri arche nr̃i abrahe. & quodtibi obtult
sũmussccẽ dostuus melchi sedhaec scin sacrifi¬
cium in macula tam hostiam.
Accepta habuitdñs munera abel: qui et quio¬
quidobtimũ inuenit. obtulit dño: Et nosius¬
ea munera & munda: dõmundo corde offer¬
re debemus: Abraham filio suo ise hac non
peꝑeit. sed oboediens uisionidñi offerre eum

Expanded text:
passus es pro nobis. Panem sanctum vitae aeternae, passus es pro nobis. Panem sanctum vitae aeternae, quia tu panis vivus es qui de coelo descendisti, et corpus tuum in hoc pane a te sanctificato nos accipere voluisti, et per calicem passionis tuae, nos per sanguinem tuum sumere voluisti, tu sanctifica hanc hostiam ut nobis corpus tuum et sanguis tuus fiat. Supra quae propitio ac sereno vultu respicere digneris. Hic deprecamur ut Pater sanctus super dona a nobis offerta pio et blando vultu, et claro dignetur respicere, id est videre. Et accepta habere, sicuti accepta habere dignatus es munera pueri tui justi Abchae nostri Abrahae, et quod tibi obtulit summus Sacerdos tuus Melchisedech, sanctum sacrificium, immaculatam Hostiam. Accepta habuit Dominus munera Abel, quia quicquid optimum invenit, optulit Domino, et nos justa munera et munda Deo mundo corde offerre debemus. Abraham filio suo Isaac non pepercit, sed obediens jussioni Domini offerre eum
Abbreviated transcription (Latin):
liberati sunt: Gloriose ascensionis eiꝰ memores¬
esse debemus. quia corpꝰ umanum quod ad sũp¬
serait. uinctũ diuinitati. sinc ullius aduitorio
proprio᷑ iaiescate poriauit in caelum Ideo
diximus sincullius adiutorio. ut intelle gat᷑
quod non hominum nec angłorum. nec ul¬
lius creature ueiculo. eũ ascendisse incelum.
sed apatre maiesaite. eleuatus est Dequo ipse
dixit meuangelio. ego et pat̾ unum sumus.
OIPIRIMUS PIECLANT̃ MAIESTAIITUE DIIUISDO¬
MIS NACDATIS. HOSTIAM PURANOSTIÃ SC̃AM
HOSTIÃ INMACULAIÃ PAÑ SC̃MURIEAET̃NE
IT CALICEM SALUTIS PIRPIIUAE
ne omniũ memores supradicatrum bo¬
nutitum tuarũ. offerimus cue maiestati. h¬
ostiã puram. Hoc ẽ corde puro. quiapurum ẽ.
cor pꝰtuũ. quod de hoc pane fieri credimus: H¬
ostiã sct̃m: quiatu scĩficasti corpustuũ. quan¬
do hominet indn ad sumpsisti & nunc
scĩfica hunc panem. utcorpꝰtuũ fiat Hostiã
in maculatam. quia tu sine macula peceati

Expanded text:
imae sunt. Gloriosae ascensionis ejus memorare debemus, quia corpus humanum, quod assumpserat, junctum divinitati sine ullius adjutorio propria majestate portavit in coelum. Ideo diximus, sine ullius adjutorio, ut intelligatur quod non hominum, nec anglius creaturae vehiculo eum ascendisse in coelum sed a Patre in majestate elevatus est, de qua ipse dixit in evangelio: ego et Pater unum sumus. Offerimus praeclare majestati tuae de tuis donis ac datis, Hostiam puram, Hostiam sanctam, Hostiam immaculat calicem salutis perpetuae. O Domine, omnium memores supra dictarum bonitatum tuarum offerimus tuae majestati hostiam puram, » hoc est corde puro, quia purum est corpus tuum, quod de hoc pane fieri credimus. Hostiam sanctam, quia tu sanctificasti corpus tuum quando hominem in Deum assumpsisti, et nunc sanctifica hunc panem ut corpus tuum fiat. Hostiam immaculatam, quia tu si
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sttit nobis. ut ꝑ xp̃m ꝑ Quem facttisint om¬
nia. & inxp̃o in quofaeca sunt omnia x inxps
utcũ quo fticta sunt omĩa. quiacoaet̃ nus ẽ. pa¬
salus aeterna. sumus admoniti alussi.¬
& auxi sumus orare. sicut ille docuit discipulos
suos. & patrem nr̃m credimus incelo esse. qui
urm. Alit̃ dixit patrẽ suũ: alit̃ patrem nr̃m
a patris. ante omnia tempora genitus. patri
pore & nos filii sumus edoptiui ceheredititem
celestem. pacris ur̃icelestis possideredebemus
Sioperib implemus. quia ꝑceptione fidei spo¬
pondimus: Celum acclando dicitur eo quod ee¬
let diuinai secrecti Alit̃ colũ acelstudine dici¬
tur eoquod altior ẽ. rebus torrenis: Nos autẽ
ideo dicimus. pat̾ nr̃ qui es incelis: uteredere os¬
tendamus. inpatrẽ celestem & sic̃ filii p̃ceptt
patrissu implere cupiunt: uti et nos i psuis p̃cep¬

Expanded text:
um, per quem facta sunt omnia, et in Christo, in quo facta sunt omnia, et cum quo facta sunt omnia, quia coaeternus est Pasalus aeterna sumus ammoniti, et jussiet ausi sumus orare, sicut ille docuit discipulos suos, et Patrem nostrum credimus in coelis esse, qui vestrum. Aliter dixit Patrem suum, aliter Patrem nostrum.  ex substantia Patris ante omnia tempora genitus Patri s, et nos filii sui sumus adoptivi, et haereditatem coelestem Patris nostri coelestis possidere debemus, si operibus implemus quae per susceptionem fidei spopondimus. Coelum a celando dicitur ideo, quia celat divina secreta. Aliter coelum a celsitudine dicitur, eo quod altius est rebus terrenis. Nos autem ideo dicimus: Pater noster, qui es in coelis, ut credere ostendamus nos in Patrem coelestem; et sicut filii praecepta patris sui implere cupiunt, ita et nos ipsius prae
Abbreviated transcription (Latin):
QUIDPRO UODIS ITPROMOLTIS N ION¬
DIIUR INRTMIS SIOHEM PICCATORUM¬
In acc quo arcus cumq feceriais in mei memoriã
facietis.
Qu od inter misitmus qui pridie quampate¬
retur: Hocẽ pridie quae m ipse passuse. pro
nobis. Voliuit cradere discipulissuis corporis
⁊fanguimis siui misterium. ut illitraderent nob.
Quisum quam erederet quod panis in car nem
ipse sa luctor diceret. Qui panẽeciunũ erea¬
uit ÷̃ & omina ex nichilo fecit: Iacilius ẽ aliquid

Expanded text:
pro multis effundetur in remissionem peccatorum. Haec quotiescunque feceritis in mei memoriam facietis . Quod intermisimus: Qui pridie quam pateretur, hoc est, pridie quam passus est ipse pro nobis, voluit tradere discipulis suis corporis et sanguinis sui mysterium, ut illi traderent nobis. Quis enim crederet quod panis in carnem ipse Salvator diceret, qui panem et vinum creavit, et omnia ex nihilo fecit? Facilius est aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
ds&homoẽ Equẽ patrẽ supplicamus & fidem
cõmiicare debemus. & eredere quod spũ sẽo
ueniente filiusdĩ natusẽ. exea & uirginitas eiꝰ
non ẽ. uolata: Sed& bectorum a postolorũ
ac martirĩtuorum. A poscolus dicitur in nr̃a
linqua missus: Mar cir dicitur testis: A pli
deo dicuntur. quit axp̃o missisunt: Marci¬
es dicuntur. quia testessunt. qđ xp̃spassusẽ ꝓ¬

Expanded text:
st, per quem Patrem supplicamus, et fidem communicare debemus, et credere, quod Spiritu sancto veniente, Filius Dei natus est ex ea, et virginitas ejus non est violata. Sed et beatorum Apostolorum ac Martyrum tuorum. Apostolus dicitur in nostra lingua missus. Martyr dicitur testis. Apostoli ideo dicuntur quia a Christo missi sunt. Martyres dicuntur, quia testes sunt, quod Christus
Abbreviated transcription (Latin):
SPTRANTIBOS PARTIMLIEUÃ ETSOCIEIAIẼ
DONAREDIGNINIS CUMTDIS SeĨS APOSTO¬
Haec omĩa sacrificia ideo sunt offertactm a
sacerdote quam apopulo. ut omp̃s ds̃ pecot
tanr̃a non reputtit. sed cũ scĩs sus. nobis por¬
cionẽ tribuet intraquoꝵ nos c̃sortiũ ñestima¬

Expanded text:
et societatem donare digneris cum tuis sanctis apostoHaec omnia sacrificia ideo sunt offerta tam a sacerdote quam a populo, ut omnipotens Deus peccata nostra non reputet, sed cum sanctis suis nobis portionem tribuat. Intra quorum nos consortium non aestima
Abbreviated transcription (Latin):
Proco quod sacerdos offert populus debae orã nũta
ponentur. & abaet̃ nadampnacione eripiem̃
Dequadñs iħ sxp̃s infinẽ mundi dicturꝰ erit
impuss lte maledicti in ignẽ at̃ nũgeecetera
& cd illũ retcẽ electorum suorũ. pangelos sc̃os

Expanded text:
rgo quod sacerdos offert, populus debet orare, ut sponantur, sicque ab aeterna damnatione eripiamur. De qua Dominus noster in fine mundi dicturus erit impiis: « Ite, maledicti, in ignem aeternum, etc. . » Et ad illum gregem electorum suorum per angelos
Abbreviated transcription (Latin):
caq cunctorũ quid ño stomulantur idẽ. quidño
seruunt. cõmendat uthño ꝓlaceat. oxipse pro¬
aebis ꝓ piciussit. diesq. nrõs intua pace dispo¬
nas: atq ab & erna dãpnatione noseripia
melectorũ tuoꝵ iubeas grege numerari ꝑxpan

Expanded text:
cunctorum, qui Domino famulantur, id est, qui Domino serviunt, commendat, ut Domino placeat, et ipse nobis propitius sit. Diesque nostros in tua pace disponas, atque ab aeterna damnatione nos eripi, et in electorum tuorum jubeas grege nu
Abbreviated transcription (Latin):
accipere benedicit̃ . & habere ad seriptã. Hoc ẽ.
cid sigiatt̃. ut sibi placett. Ratti. hocẽ. iudica¬
t ut dignã illã iudice. in conspectusuo offerri
sãtione bilẽ. Id̾e. in ste ratione plenẽ ftc ere
dignetur: Quia tunc illi est accepttibilis
rerte credentes ꝓuisctratione offerimus. Lus
ẽ. postolare ut illa oblacio quã nos racion¬
biliter offerimus: ut pariter̃ omp̃s sci ficando
Patri dilectus ẽ. filius. sicuc ipse pater tesetusi
decclodicens. Hic c̃. filiu sm̃s dilectus. & cetera
& nos eum diligere debemus quit ipse prior
dilexit nos. & passusẽ ꝓnobis. QUIΡRIDIT CV
PATERITUR ACCIPIT PANT IN SCÃS AC UIAI

Expanded text:
riptam, hoc est, adsignatam, ut sibi placeat. Ratam, hoc est, judicatam, ut dignam illam judicet in conspectu suo offerri. Rationabilem, id est, justa ratione plenam facere dignetur. Quia tunc illi est acceptabilis, si recte credentes pro justa ratione offerimus. Justum est postulare, ut illa oblatio, quam nos rationabiliter offerimus, Pater omnipotens sanctificando Patri dilectus est Filius, sicut ipse Pater testatus est de coelo dicens: Hic est Filius meus dilectus, et cetera. Et nos eum diligere debemus, quia ipse prior dilexit nos, et passus est pro nobis. Qui pridie, quam pateretur accepit panem in
Abbreviated transcription (Latin):
cunt : Consu&udo priortenuit : ut conceder&ur pe
cultas hominis dereconcihacione securus ñ reuoca¬
rit alapso meritonegato cõmunio ẽ & concessa peni¬
tencia n& otũ penitus negar&ur. & duriorẽremi¬
sionem fecit temporis racio. Sed postquẽ dñs nost̃

Expanded text:
cunt. Consuetudo prior tenuit, ut concederetur eis cunt. Consuetudo prior tenuit, ut concederetur eis cultas homines de reconciliatione securos revocaverit a lapsu, merito negata communione, est concessa poenitentia, ne totum penitus negaretur: et duriorem remissionem fecit temporis ratio. Sed postquam Dominus nos
Abbreviated transcription (Latin):
delibus postulatur nedesingi lorũ peccatorũ
generelbellis scripta professio pub hcereci tis
cũreatus conscienciarũ sufficiat solis acerdotib: indi¬
cari confessionibus secr&a quã uis eñ plenitudofidei
uideat eẽ laudabilisq pp̃t dñitimorem apud homines
erubiscere : ñ uer&ur. tamen quia ñ omniũ ius modis ut
peccata ut ea qui penitenciã poscunt ñ timeant publcare
remoueatur improbabilis consu&udonemul tapene¬
tencice remediis arceantur : dũ aut erubiscunt aut me¬
tuunt in imicis suis sua factare sereriquib: possunt legũ
consttucionũ ꝑcelli. Sufficiten iilla confessio quipse¬
mũdõ offestur tunc &iã sacerdot qui ꝓdelists peni¬
tenciũ p̃catur accedat. Tunc enĩ demu plures adpenten¬
consciencia confitentis. Ixepisto ł papae innocen
CII. Qui postbaptis mumomni tempore in continen¬
cieuo luntatib: dediq ex tremoui taefinis suae peni¬
tenciã simul& reconcilacionem cõmunionis expos¬

Expanded text:
delibus postulatur, ne de singulorum peccatorum genere libellis scripta professio publice recitetur, cum reatus conscientiarum sufficiat solis sacerdotibus indicari confessione secreta. Quamvis enim plenitudo fidei videatur esse laudabilis, quae propter Dei timorem apud homines erubescere non veretur; tamen quia non omnium hujusmodi sunt peccata, ut ea quae poenitentiam poscunt non timeant publicare, removeatur improbabilis consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt aut metuunt inimicis suis sua facta reserari, quibus possit legum constitutione percelli. Sufficit enim illa confessio, quae primum Deo offertur, tum etiam sacerdoti, qui pro delictis poenitentium precatconscientia confitentis. In epistola Innocentii papae. Qui post baptismum omni tempore incontinentiae voluptati dediti, extremo fine vitae suae poenitentiam simul et reconciliationem communionis expos
Abbreviated transcription (Latin):
prapter hospitali tatẽ ad quesus cepcionem aha
clero tercia pauperibus. quarta ecclesiis repamep¬
das. Sequia tua frax ternitas monastyru regulis eni¬
ditus seur sũ uiuere non debit aclericis suis in ec de¬
sor tireux ores debȩnt & stipendia sua ex terius acci

Expanded text:
propter hospitalitatem et susceptionem, alia clero, tertia vero pauperibus, quarta ecclesiis reparandis. Sed quia tua fraternitas, monasterii regulis erudita, seorsum vivere non debet a clericis suis in Ecclesortiri uxores debent, et stipendia sua exterius acci
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solũ amissa recipiunt sed &iam ciues superneci¬
uitatis effect ad gaudia sempit̃ naꝑuenie
Inconcil io celes tini papae CãpV. agno¬
uimus quos dã penitenciã morientibus denegare
nec illorũ desideriis annui qui obitus sui tempore
hoc animesue cupiunt remedio subuenire nec de¬
bere tante in pietis aliquem reperire ut dedĩpie¬
quouis tempore concurrentem succurrere pe
rchtantem sub onore peccatonĩ hominem perde
requem desider tliberare. Qđ hoc rogo quid¬
aliudest quãmor temoriente addere leiusque
animesuae crudilita tene absoluta ẽẽ possitocci¬
dere cũ ds̃ ad subueniendũ parctissimus inuitat
ad penitenciam & sic promittat peccatoni. in
quacũq: die conuersus fuerit peccata eius non

Expanded text:
issa recipient, sed etiam cives supernae civitatis effecti, ad gaudia sempiterna pervenient. In concilio Coelestini papae, cap. . . . . Agnovimus quosdam poenitentiam morientibus denegare, nec illorum desideriis annui, qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subvenire. Horrendum, fateor, nec debere tantae impietatis aliquem reperiri, ut de Dei piequovis tempore concurrenti succurrere, et periclitantem sub onere peccatorum hominem perde desiderat, liberare. Quid hoc rogo aliud est quam morienti mortem addere, ejusque animam sua erudelitate, ne absoluta esse possit, occidere? cum Deus ad subveniendum paratissimus, invitans ad poenitentiam sic promittat peccatori: In quacunque die conversus fuerit, peccata ejus non
Abbreviated transcription (Latin):
ap lic& adultenrs: Inepiex oha inocent papae
hñui. qui uxoremuiuentem quã uis dissociata a¬
ãduxerit moechatur adult̃ ẽ iste communione
priu&ur cũ eaq acciperit similt̃ parentes eorũ
quital a consenserunt Can agateñs hr̃ xuii
Simulerui ro derehsto discedere uoluerit nupcias
condenin ando anathemasit. Cãw. neo cesariem̃
hr̃n. Muler siduob fratris nupsert abiciatur
usq ad mortem uerũ tamen in exitũ si promiserit
qđ facta in colomis huius coniuntonis dissoluatu
fructũ penitencie consequatur quod sideficerit
muler intalib: nupcus difficilis erit penitencia in
iuga le consorcionullas causas discidi probabilites
poponentes dimiserint sed ut ahena uel in lcita apps¬
tant si antequam apiidep̃s prouinciedis cidii cau¬
sas dixerint & uxores ante quã iniudiciodamn&us
fihiastrẽ consubrinam. Subiri ne uere lissi dẽpa¬

Expanded text:
ant licet adulteris. In epistola Innocentii papae, ant licet adulteris. In epistola Innocentii papae, aera 6. Qui, uxore vivente quamvis dissociata aliam duxerit, moechatur, et adulter est, iste communione privetur cum ea quam accepit: similiter parentes eorum, qui talibus consenserunt. Canon Agathensis, aera 17. Si mulier viro derelicto discedere voluerit nuptias condemnando, anathema sit. Canon Neocaesariensis, aera 2. Mulier si duobus fratribus nupserit, abjiciatur usque ad mortem. Verumtamen ad exitum si promiserit, quod facta incolumis hujus conjunctionis vinculum solvat, fructum poenitentiae consequatur. Quod si defecerit mulier in talibus nuptiis, difficilis erit poenitentia inn. 25 Qui conjugale consortium, nullas causas discidii probabiliter proponentes, dimiserunt, ut illicita vel aliena appetant; si antequam apud episcopos provinciae discidii causas dixerint, et uxores antequam in judicio damnentur filiastram, consobrinam, sobrinamve relictam, id est pa
Abbreviated transcription (Latin):
ellas & ab alis raptas placuiterui & hisreddiaqui¬
b: fuerant disponsate etiã sie as contigerit arapto¬
rib: florem podores amisse: Inepis tola sipicri
pape hr̃ .iiii. Nedis ponsata alius accipiat modis:
omnib: inhibemus quia nec bene dicipossunt & instar
sacrilegiiest coniunctosinebenedicciones acerdo¬
tale. CM aurilanensis hr̃ ii Si ad ecclesiã neptur
cũr apta confugerit &iã si femina ipsa uio lenciã ꝑ¬
tulis secontigerit statim liber&ur depotes tatentp¬
tonĩ & raptur mortis ũpenañ punitate concessa ad
seruiendi condicione subiectus autredimen diseabe
datur hx xxiiii. mancipiaq: subspecie coniugii
hber tate dominonũ si eos postea uoluerint sociare
Cañ arelatensis hr̃xi qui coniugissuas in adubterio
dep̃hendunt & proibentur nuberi quantũ pote
consilũ eis d&urnealia sux ores uiuentib: suis accipi¬

Expanded text:
ellas et ab aliis raptas, placuit erui, et his reddi a quiellas et ab aliis raptas, placuit erui, et his reddi a quibus fuerant desponsatae: etiamsi eas contigerit a raptoribus florem pudoris amisisse. n epistola Siricii papae, aera 4. Desponsatam ne alius accipiat, modis omnibus inhibemus, quia nec benedici possunt, et instar sacrilegii est conjunctio sine benedictione sacerdotali. Canon Aurelianensis, aera 11. Si ad ecclesiam raptor cum rapta confugerit, etiamsi feminam ipsam violentiam pertulisse contigerit, statim liberetur de potestate raptoris: et raptor, mortis vel poenarum impunitate concessa, ad serviendi conditionem subjectus, aut redimendi se ldatur. Aera 23. Mancipia quae sub specie conjugii issione reddantur libertate dominorum, si eos postea voluerint sociareCanon Aurelianensis, aera 11. Qui conjuges suas in adulterio deprehendunt, et non prohibentur nubere, quantum potest consilium eis detur, ne alias uxores viventibus illis accipi
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃i ũ prbi prouidenciã grauiorib feminis cõmenden
ut simul habitantes inuicem secustodiant: Cã ronus¬
norũ hñ ÷ puella nec dũ uelata si tamen proposuem
sic manere : sinupserit haec furquenupcie apells¬
Cañ arelateñs hr̃xxiiii. Puellaq seuo uitdõ si postes¬
annus a&atis ad nupcias trensierit cũipsocuis e al¬
gauerit cõmunione priu&lur. Inepis tolasyor¬
chi papae : uiduasq relegioso proposi todiuturs
obseruacione ꝑ manserint ad nupcias troonsi re non patimur
imili t̃ uirgines nubere prohibemus quas annis pluremis
inmonastirio dedicauerint & seposte a exipsomonas¬
trio subtiaxerint quousq: ibidem seresttuant com¬
munione priuentur uiatcũ tamenillis ñ nege& ur
dia conas uocant penitus abrogamus solaeis peni¬
tencia benedistonemsi conuer copiunt inponendã :¬
Decreuit scã sinodus ut quirapiunt muheres sic leri¬
cisunt decidant gradiproprio siuelaici anathema.¬
tentur. Can anquiritanus hr̃xxii. Disponsataspu¬

Expanded text:
ens est providentiae gravioribus feminis commendentur, ut simul habitantes invicem se custodiant. Canon Romanorum, aera 1 Puella nec dum velata, sed tamen si proposuerit sic manere, si nupserit, hae furtivae nuptiae appellaCanon Arelatensannos aetatis ad nuptias transierit, cum ipso cui se alligaverit, communione privetur. In epistola Symmachi papae. Viduas, quae religioso proposito diuturna observatione permanserint, ad nuptias transire non patimur. Similiter virgines nubere prohibemus, quamvis annis plurimis in monasterio dedicaverint, et se postea ex ipso monasterio subtraxerint, quousque ibidem se restituant, communione priventur; viaticum tamen illis non negeturdiaconas vocant, penitus abrogamus. Solam eis poenitentiae benedictionem, si converti cupiunt, imponendaDecrevit sancta synodus, ut qui rapiunt mulieres, si clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero laici, anathematizentur. Canon Ancyritanus, aera 12. Desponsatas pu
Abbreviated transcription (Latin):
sensui placuerint si quissc̃orũ antesttũ quistatuta
presencia subscripcionib: propriis firma uerum
Nec non & quos eorũds̃ eẽuoluerit suc cessores rebe¬
ta in tegritate obseruacionis ex cesserit. reũ se
diuinitatis parit̃ & fret̃nitatis iudicio futuro eẽ¬
cognuscat. Cãn aurilaneñs hr̃XXXI Quicr¬
ca hecq: dõ inspirante statuta sunt. relectaob¬
neglexerit reũ sed iuiniludici eẽ cognuscat
Iuiacanones suos. nec ignorarequemquã necds¬

Expanded text:
em alibi “si quis sanctorum antistiti in qui statuta presencia subscriptionibus propriis firmaverunt nec non et quos eorum Deus esse voluerit successores, relicta integritate observatio excesserit, reum se divinitatis pariter et fraternitatis, iudicio futurum secognoscat Canon Aurelianensis, aera 26. Qui circa haec quae Deo inspirante statuta sunt, relicta obneglexerit, reum se divino judicio esse cognoscat: quia canones suos nec ignorare cuiquam
Abbreviated transcription (Latin):
munionem quin quennio ꝑdurantes plenã cõmunio¬
nem cũ oblacionem recipiat. Qđsieluxores ha¬
bentes & post l. anñ & atis in hoc prolapsi sunt cri¬
menad exitũ tantũ cõmunicent: hos quisicut mu¬
tauixerunt animalia qui& se& alus huius modi
peccat contaminauerunt int̃ eos oraredebent
qui tempestate iactant qui a nob̵inergumini intel¬
leguntur hrxiiiii : Quiadulteriũ commiseri NT¬
annus eispenitencia tribuatur. hr̃xxiiii. Siq̃ su
sponsã hab& sororem eius intulerit utũ & postaux¬
rem dux erit eaquadis ponsauenat & illa queuiciũ
ꝑtulit laqueo seꝑ imerit omnes qui fact huiusconsci
sunt xannus inpenitenciã redigantur: CaNaun
nocũ clericis dep̃hense : clericis distrnstoneadio¬
tam &i ã & mulerib: & aciuitatib: ipsae muleribus
expellantur. Iepis tola papae leonis adrus

Expanded text:
munione quinquennio perdurantes, plenam communiomunione quinquennio perdurantes, plenam communionem cum oblatione recipiant. Quod si et uxores habentes, et post 50 annos aetatis in hoc prolapsi sunt crimen, ad exitum tantum communicent. Hos, qui sicut muta vixerunt animalia, qui et se et alios hujusmodi peccato contaminaverunt, inter eos orare debent, qui tempestate jactantur, qui a nobis energumeni intelliguntur. Aera 19. Qui adulterium commiserintnis poenitentia eis tribuatur. Aera 24. Si quis sponsam habens, sorori ejus intulerit vitium, et postea uxorem duxerit eam quam desponsaverat, et illa quae vitium pertulerit laqueo se peremerit: omnes qui facti hujus consilii sunt 10 annis in poenitentia redigantur. Canon Ario cum clericis deprehensae, clericis districtione adhibita etiam et mulieribus, et a civitatibus ipsae mulieres expellantur. In epistola Leonis
Abbreviated transcription (Latin):
Incestis coniunetonib nihil prorsus ueniã reserũ¬
mus nisi eũ adul teriũsepencione sanauerint
namuxoris. Si q̃ nouercã Siqͣ consubrinã. Siquis
topolluatur Sane quib coniunho inlcita lnt̃ dicit᷑
hab ebunt in eundi mehores conlugu lbertatem
lax ancyritanus hr̃xui. Quicũ pecodib coetumix¬
t sunt aut morepecodũ incesta cũ consanguinies
cõmiserunt aut cũmasculis concubuerunt : quiante
ex anñ &atis suae talecrimenad misertt xVa nñ
in penitencia ex astis oracione tantũ incipiant par¬
tcipare posthaecquin quennio incommunione
simplce ꝑ duraentes postiuicensi mũ cũ oblacione
ad cõmunione suscipiatur. Discuciatur & uitaeorũ
qualis fuit in poenitencia & ita hanchumanitatem
consequantur quiu᷑ ꝑ seuerancius hoc crimenabus.
sunt ax anñ penitenciã solã suscipiant. Quiũ post
ex annorũ &atis uellã uxoris habentes in hoc cri¬
men inciderint xXannis penitenciã acta ad cõmu¬
nionem onxcionum tantũ admittantur . In qua cõ¬

Expanded text:
hil prorsus veniae reservari, nisi eas adulterii separatione sanaverint. nam uxoris, si quis novercam, si quis consobrinam, si quis itu polluatur. Sane quibus coniunctio inlicita interdicitur, habebunt ineundi melioris coniugii libertatem Ancyritanus, aera 6. Qui cum pecudibus coitu misti sunt, aut more pecudum incesta cum consanguineis commiserunt, aut cum masculis concubuerunt qui ante 20 annos aetatis suae tale crimen admiserint, 15 annis in poenitentia exactis, orationi tantum incipiant participare. Post haec quinquennio in communione simplici perdurantes, post 20 annos cum oblatione ad communionem suscipiantur. Discutiatur et vita eorum, quine abusi sunt, 20 annis poenitentiam solam suscipiant. Qui vero post 20 annorum aetatem, vel etiam uxores habentes in hoc crimen inciderint, 31 annis poenitentia acta ad communionem tantum admittantur: in qua com
Abbreviated transcription (Latin):
atur. CãNeponens hr̃ xxiii. Qui accepta poenten¬
ciarur sum adseculariã relabuntur communicare
Qui a nullisi pen& uerit ũ correxerit adueniã redeundi
aditus obstni&ur. Quod si inpericulo mortis const¬
tutũ tempora penitencie relax sentur . & postaccep¬
tũuiatcũ conualiscat statuta tempora penitencieob¬
seru&lur. Sta tuta ec clesiae antiqua cãplix

Expanded text:
aunensis, aera 23. Qui post acceptam poenitentiam rursus ad saecularia relabuntur communicare quia nulli si poenituerit, aut correxerit, ad veniam redeundi aditus obstruitur. Quod si periculo mortis constituto, tempora poenitentiae relaxentur, et accepto viatico convalescat, statuta tempora poenitentiae observentur. Statuta Ecclesiae antiqua, cap. 65.
Abbreviated transcription (Latin):
postpenitenciã tmens lapsum in contnencieiuue¬
nalis copulam uxoris ellegit remuid&lur fecisse
ueniale si propt̃ coniugem nullã omnino cognouit
in quo tamennon regulã consetuemus sed qđ sit
tollerabilus stimamus qui a nihilei aliud congru¬
it qui penitenciãgessit quã castitatis ꝑs euerancu¬
p̃ xuiiii huqui agentibus captis si conuiuio solo
gentiũ & sc̃is immolatitiis usi sunt possunt le¬
luniis & manus in posicionepurgari & cõmunicari
Si aũt̃ idola adoruerunt aut homicidis uel forni¬
catonib: contaminatisunt ad cõmunionemeos
cunt: Quia autpropriis illud confessionib: prodũ
aut nescientib: aliis qualis ipsi occulti sint inseuo¬
luntarie ex cõmunicacionis sentenciamferunt

Expanded text:
postea timens lapsum incontinentiae juvenilis copulam uxoris elegit, ne crimevenialem, si praeter conjugem nullam aliam omnino cognoverit. In quo tamen non regulam constituimus, sed quod sit tolerabilius aestimamus, quia nihil ei aliud congruit, qui poenitentiam gessit, quam castitatis perseveranp. 19. Hi qui a gentibus capti sunt, si convivio solo gentilium escis immolatitiis usi sunt, possunt jejuniis et manus impositione purgari et communicare. Si autem idola adoraverunt, aut homicidiis vel fornicationibus contaminati sunt, ad communionem eos, cunt, quia aut propriis illud confessionibus produnt, aut nescientibus aliis quales occulti sunt, ipsi in se voluntariae excommunicationis sent
Abbreviated transcription (Latin):
periũ epõo tohosano. Capui. Quunterue¬
nienti repudio &iã proadulterio demissa aliase
copula uerit eos inutraq: parte adulteros eẽ mani¬
fistũe. Secundũ illud qui dimiserit uxorem suã & duxe¬
ritabiammoedatur. Similiter quidimis saduxerit moełha¬
& uir cũ patres ex istunt parentib infantis quia uir & muher
caro unaefect sunt: Inepisto lasiricii papae ad ce¬
nesiũ e põo cap̃xii:. Sisanus uir lebrosam duxerituxoret̃
aut postmodũ ei suꝑ uenerit lepra separentur : ne concept si¬
hilepro maculentur : Pasnãq ẽut mundus ad mundã iungat
remanserint dico tute uiris suis aut int̃ imptos putent :
tuncremotis malisq: ostil&as intulit : unicuiq: quodle¬
gitimũ habuit reform&ur Nec tamenculpabilis udi
as sumpsit : Siuͦ alliq: muheres mallent cũisuiris cohe¬
rere quã aellegitmũ redire coniugiũ : meritos̃ dãnande

Expanded text:
perium episcopum Tolosanum, cap. 6. Qui interveniente repudio etiam pro adulterio dimissa alii se copulaverit, eos in utraque parte adulteros esse manifestum est secundum illud: Qui dimiserit uxorem suam, et duxerit aliam, moechatur. Similiter, qui dimissam duxerit, moechaet vir compatres existunt parentibus infantis, quia vir et mulier caro una effecti sunt. In epistola Siricii papae ad Genesium episcopum cap. 12. Si sanus vir leprosam duxerit uxorem, aut postmodum ei supervenerit lepra, separentur, ne concepti filii lepra maculentur. Fas namque est, ut mundus ad mundam jungaturemanserint viris suis destitutae, aut interemptos putent, atunc remotis malis quae hostilitas intulit, unicuique quod legitime habuit reformetur Nec tamen culpabilis judassumpsit. Si vero aliquae mulieres malunt cum viris hic cohaerere, quam ad leg
Abbreviated transcription (Latin):
e ep̃is quali t̃ cũ suis clericis conuersantur. uel his qui
fideliũ oblacionibus accedunt altario : quantede¬
Sacioscriptun testatur quã bene tenosse nomn dubiuns
as pecia liter beat paul ad timor heum epistola in quibus
enidirestudiuit qualit̃ eũ indomodĩ conuersare portu¬
iss&. mosaũt sedhis apostolicȩ est ut ordinatis ep̃s¬

Expanded text:
pis qualiter cum suis clericis conversentur. Vel de his quae fidelium oblationibus accedunt ad altaria, et quantae deSacra Scriptura testatur, quam te bene nosse non dubium est, et specialiter beati Pauli ad Timotheum epistolae, in quibus eum erudire studuit qualiter in domo Dei conversari debuisset. Mos autem apostolic
Abbreviated transcription (Latin):
ponderedelestorũ sacer dotes ẽ iudicare ut adtendat
tentis infundi ñ potest qui agenus ẽs acitementorũ
Nã quib: reliquis sac roementa negantur. quo modounũ
genusputatur posse concedi CaNniceni Capxiii
ciã accepta placuit sinere concihatoria manus inpo¬
sicione cõmunicare quod morient sufficit consolato¬
ne: Siuͦ suꝑ uixerit. st& in or dine penitencia eude
gitimã cõmunionẽ cũ reconcilatoriamanus inposicio

Expanded text:
mando delictorum, sacerdotis est judicare, ut attendat tentibus infundi non potest, quia genus est sacramentorum. Nam quibus reliqua sacramenta negantur, quomodo unum genus putatur posse concedi? Canon Nicaenus, ctiam acceptam, placuit sine reconciliatoria manus impositione communicari: quod morientis sufficit consolationi. Si vero supervixerint, stent in ordine poenitentiae, ut legitimam communionem cum reconciliatoria man
Abbreviated transcription (Latin):
quod siquis ante audienciã eosꝑuadere aut expoliare
p̃sumpserit abec clesia repellatur: Canaurasico
ec clesia cõmendatus. siquis inserui tutem ũ obse¬
qui ũ ũ ad colonariam condicionem in p̃mere tim¬
tauerit animad uersione ecclesi astcã coerci¬
atur. Canepoenensis. hr̃ .viii. mancipia mo¬
nachis donata ab abbate ñ hceat manumitq: Inlus

Expanded text:
quod si quis ante audientiam, aut pervadere, aut exspoliare praesumpserit, ab ecclesia repellatur. XXX. ecclesiae commendatos, si quis in servitutem vel obsequium, vel ad colonariam conditionem imprimere tentaverit, animadversione ecclesiastica coerceatur. Canon Epaunensis, aera 8. Mancipia mon
Abbreviated transcription (Latin):
anorũ consorcio seperar&ur . quis quis eorũ impie¬
tatb fuent inquinatus hr̃ xui Nullus xp̃i anus
ludeo deserui at sed atis proquolib& bonomano¬
pio xii. soledus & quicũq: uoluerit xp̃i anustum
icenciã habeat redimnendi si uendingenu&atẽ seu aderuci
quian esas est ut quos xp̃s suosanguineredim& ꝑsecuto¬

Expanded text:
endum, quisquis eorum impietatibus fuerit inquinatus. Aera 16. Nullus Christianus Judaeo deserviat, sed datis pro quolibet bono mancipio 12 solidis, quicunque voluerit Christianus ipsum licentiam habeat redimendi, sive ad ingenuitatem, seu ad servitium: quia nefas est, ut quos Christus suo sanguine s
Abbreviated transcription (Latin):
CãNaurihaneñs hr̃i. homicideadulter
sures si adecclesiã confugerint iusta p̃orescha non qͥ
& quod lexromana consartuit obseru&ur ut ab
ec clesieatriis ũ domo epi nontur hatur sedeuan
gelũ datis sac ramentis demorte dedebelitate &
deomne poenarũ genere sint securi: Itaut cuirtus
fuerit criminosus desatis faccione conueniat quo
sacramenta suaquis uio lauerit ab omniũ xp̃i ano

Expanded text:
Canon Aurelianensis, aera 1. Homicidae, ures, si ad ecclesiam confugerint, juxta priores canones et quod lex Romana constituit observetur, ut ab ecclesiae atriis vel domo episcopi non trahantur; sed ingelia datis sacramentis, de morte, de debilitate et de omni poenarum genere sint securi: ita ut cui reus fuerit criminosus, de satisfactione conveniat. Quod si sacramenta sua quis violaverit quis co
Abbreviated transcription (Latin):
qui cũq odio & linqua int̃ selites dissenserunt ad sace¬
dotib arguentur & siemendarinoluerint cõmunio¬
nepellantur. Can cartaginens hr̃ lxuiuii. Eorum
donaqui pauperes obp̃munt asacerdotb refutan¬
da. L UII Deexpositis. Can arelateñs hr̃
XXXI. Si expositis ante ecdesiã cuius cũq fueritini¬
sen cione collectus contestatonis ponatepistolam
non fuerit securus habeat qui collegit: Siuͦpostp̃dic¬
tũ tempus aliquis calumniatur ex qterit ut homici¬
isuel commendaq patrocinio episcopaleregant

Expanded text:
 a sacerdotibus arguantur. Et si emendare noluerint. communione pellantur. Canon Carthaginensis, aera 79. Eorum dona, qui pauperes opprimunt, a sacerdotibus refutanda. CAPUT LVII. DE EXPOSITIS. Canon Aurelianensis, aera 31. Si expositus ante ecclesiam cujuscunque fuerit miseratione collectus, contestationis ponat epistolamnon fuerit, securus habeat qui collegit. Si vero post praedictum tempus aliquis calumniator exstiterit, ut homiciis, vel commendati, patrocinio episcopali regant
Abbreviated transcription (Latin):
hñ .vii. quos deseruis ec clesie ep̃s libertatem dede¬
rt: a succes sorib placuit custodire . cũ id quodeis
manumissor inhbertate contulerit qđ tamen lube
minus uglis peregrinis ũ clericis saluolure ecclesie
toreorũ ẽ depositus in ec qua constuta est adesuno¬
tistudio sacerdotis condicione ꝑ maneant : Illeũ qui
hoc credederit obuiandũ usq: aduerã emendacio¬
nẽ abecclesia suspendatur. Can aurihanensis un
NNui. quicũq lbertifacti sunt sia quocũ quepul¬
sat fuerint ab ecclesi adefendantur. pr&cereas
culpas quib: legis conlatas seruis reuocareiusser̃
libertats CãN arelateñs hr̃xxxiiii. Siq̃ in eccle¬
siã manumis sũ credederit ingratruitulũ reuocan
cũq: contr lbertus ec clesia cõmendatus ac cio¬
nes hab& ñ audeat magistra tuieos trx deresed
in ep̃i iudiciũ q: s̃ ueritatis audiant: Quia lustũ ẽ
ut contrc calumniatorem uersucias defendant᷑¬

Expanded text:
n. 7. Quos de servis ecclesiae episcopus libertati dederit, a successoribus placuit custodiri cum hoc quod eis manumissor in libertate contulerit. Quod tamen juminus utiles, peregrinis vel clericis, salvo jure ecclesiae, tor eorum depositus, in ea quae constituta est a defunctis studio sacerdotis conditione permaneant. Ille Cuihoc crediderit obviandum, usque ad veram emendationem ab ecclesia suspendatur. Canon Aurelianensis IV, aera 6. Quicunque liberti facti sunt, si a quocunque pulsati fuerint, ab ecclesia defendantur praeter eas culpas, quibus leges collatam servis revocare jusserunt libertatem. Canon Arelatensis, aera 34. Si quis in ecclesia manumissum crediderit ingraticulum ingrati tcunque contra libertos Ecclesiae commendatos actionem habet, non audeat magistratui eos tradere, sed in episcopi judicio, quae sunt veritatis audiantur: quia justum est, ut contra calumniatorum versutias defendant
Abbreviated transcription (Latin):
QUICONHRA CANONES PACIUNT
Cãncalcedonensis. hr .i. Rego lascõrũ patrũ persin¬
golanunc usq concila consttutas propriũ robo
obtnere decreuimus. hr̃eos uͦ qui abusi fuerint
postdefinicionem magne & uniuersalis huiusse¬
nodi quicquã & hisque sunt proib&a ꝑ pacrre
a propriogrado recedat. CaNeponensis hr̃ xl

Expanded text:
A CANONES FACIUNT. Canon Chalcedonensis, aera 1. Regulas sanctorum Patrum per singula nunc usque concilia constitutas, proprium robur obtinere decrevimus. Aera 10. Qui ausi fuerint post definitionem magnae et universalis hujus synodi, quidquam ex his quae sunt prohibita perpetrare, a proprio gradu rec
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ñ oporte ad subdiaconũ ut iorario & hostiade¬
relinq: re hꝑxxiii. qđ non oporte adlectores el cap¬
tores orarius ut Caxcesariens hr̃xiiii. Dia c̃n¬
septem eẽ debent quã uis magnasit ciu&as secun¬
dum regula actuũ a postulorũ. Cãnnicenih r̃ ax
Etnedia coni. prb̃s p̃ferantur neques edeant in con¬
sessu prbtr aut illis p̃sentib: eucharistiam diui
sit in p̃sente tunc demũ &iã ipsis hcere alst̃uͦ¬
Cap̃matis ceñs hr̃xiii. uolumus igitur epis copa¬
les domusq: ad hoc institutaẽ ut sine ꝑsonarum
acceptione omnes in ospitalitaterecipiat.
canes non habere neforte qui in eam miseriarũ
suarum leuamen habere confidunt infestorũ
canũ morsib: lanientur: Custodien daẽigitur
episcopales habitacio hrmnis ñ latractib: ope¬
rib: bonis ñ morsib: uenosis ubi igitur dĩ ẽ adsi¬
duitas cantelene monstrũ ẽ & decoris nota : ca¬
nes ibiũ accipetres habitare: Cap̃e paeneñs

Expanded text:
n oporteat, nisi subdiaconos uti orario, et ostium derelinquere. Aera 23. Quod non oporteat lectores, et cantores, orariis uti. Canon Caesariensis, aera 14 Diaconi 7 esse debent, quamvis magna sit civitas, secundum regulam Actuum apostolorum. Canon Nicaenus, aera 20. Et ne diaconi presbyteris praeferantur, neque sedeant in consessu Presbyterorum, aut illis praesentibus, Eucharistiam dividsit in praesenti, tunc demum etiam ipsis licere divCAN. MATICENSES, aera 20.--Volumus igitur episcopales domum que ad hoc instituta est, ut sine personarum actionem in omni ospitaliter recipiantur, canes non haberent, ne forte qui in ea miseriarum suarum levamen habere cocanum morsibus lanientur . Custodienda est igitur episcopalis habitatio hymnis, non latratibus; operibus bonis, non morsibus venenosis. Ubi igitur Dei est assiduitas cantilenae, monstrum est et dedecoris nota, canes ibi et accipitres habitare. Canon Epaunens
Abbreviated transcription (Latin):
monafgrio dedicare uoluerit habeat licenciam
& resquas deecclesia sua ibidem prostipendia
monachorum monacharũ ue dederit perpe¬
haneñshr̃eatui. Siqua parochiȩ in potentũdo¬
mib: consetutesunt clerici quiibidem sunt seo¬
dũ qualitatemordinis suae ab archidiaconocis¬
tatis coherceantur secundũ ec clesiast camdi¬
ciplina. Siuͦ deagendo officio ec clesiae a quibihus

Expanded text:
monasterium dedicare voluerit , habeat licentiam: et res quas de Ecclesia ibidem pro stipendio monachorum monacharumve dederit, perpeanensis, aera 26. Si quae paroechiae in potentum domibus constitutae sunt , clerici qui ibidem sunt, secundum qualitatem ordinis sui, ab archidiacono civitatis coerceantur secundum ecclesiasticam disciplinam. Si vero de agendo officio ecclesiae a quibus
Abbreviated transcription (Latin):
dent testmoniũ qui eũ audierunt & accipiatpen¬
tenciam. & si continuo creditur moritunis reconci¬
li&ũ ꝑmanus inposicionũ & infundatur oreeius
eucharistia si suꝑ uixerit : amoneatur a suprx die
tis testib: p&icionis uisatis factũ & subdatursta¬
tutũ penitencia &empus quã diusacerdus qui pe¬
nitenciã dedit ꝓbauerit. Cãpxx penitentes qui
in infirmitate eucharistã uiatcũ acipia ã non se
credunt absolutus si suꝑ uixerint sinemanus in po¬
eis sacerdus subuenireñ potuit. memoriaeorum
oracionib: & oblacionib: cõmend&lur. CaN yppe¬
neñs hr̃ xl.ii. Secundũ defferenciã peccatonĩ

Expanded text:
timonium qui eum audierunt, et accipiat poenitentiam, et, si continuo creditur moriturus, reconcilietur per manus impositionem, et infundatur ori ejus Eucharistia. Si supervixerit, atis testibus petitioni suae satisfactum, et subdatur statutis poenitentiae, quandiu sacerdos qui poenitentiam dedit probaverit. 78 XXI. Poenitentes qui in inficredant absolutos, si supervixerint, sine manus impoeis sacerdos subvenire non potuit, memoria eorum orationibus et oblationibus commendetur. Canon Hipponiensis, aera 42. Secundum differentiam
Abbreviated transcription (Latin):
tua depis copatus culmen ascendant nisi singulis
gradibus & temporo fuerint custodita. Inepis¬
tol alnnocencii papae hrxi. Monachiadcle¬
ricatus ordinem ꝑuenientes ñ debenta preorip̃¬
posito deueari & qđ diuseruauerunt in mehore
graduposiq amit tereñ debent Quianteb aptis
nicexa hr Siqͣinmonafꝗrio nutritus usqad
summũ studiũ & postmodudis cesserit nisi re uerta¬
tur desertores crimendã n&ur: Sĩqͥsus ceperit
monachũ alenũ. ambo ex cõmunic&ur. Puerus¬
q ad xuannus sit inpotes tatempatris. tunc seipsum
potestmonachũ facere : In fans proinfante po¬

Expanded text:
tu ad episcopatus culmen ascendant, nisi singulis gradibus et ordo et tempora fuerint custodita. In epistola Innocentii papae, aera 11. Monachi ad clericatus ordinem pervenientes, non debent a priori proposito deviare: et quod diu servaverunt, in meliori gradu positi amittere non debent. Qui ante baptisNicaena. Si quis in monasterio nutritus usque ad summum studium, et postmodum discesserit, nisi revertatur, desertoris discrimine damnetur. Si quis susceperit monachum alienum, ambo excommunicandi sunt. Puer usque ad 12 annos sit in potestate patris. Tunc et deinceps potest
Abbreviated transcription (Latin):
rit anahemasit. hrxVi. Siquifibi parentes max¬
mesideles dispexerint aut occasionem relegionis non
eis debitum honoremredederint anathema sint
nia quia est apud gentles reprehensio hr̃xxxi, Nonop¬
t& muleres ingrediadaltare. L III Decatn¬
teriũ chaticuminũ quã frequententur. hr̃ xuiiii¬
quantũ cauere potest sigregandi in formandiqũsus
ut sere uocent & signandis uel benedicendis semo

Expanded text:
 anathema cit. Aera 16. Si qui filii parentes, maxime fideles despexerint, aut occasione religionis non eis debitum honorem reddiderint, anathema sitnia, quia est et apud gentiles reprehensio. Aera 31. Non oportet mulieres ingredi ad altare. CAPUT LXII. DE CATEterium catechumeni nunquam frequentent. quantum caveri potest, segregandi informandique ut se revocent, et signandos vel benedicendos semo