comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
acto bosforo uenisset ĩ thratiã pͥmũ quide
ꝯstantinopolim cõmoratus ẽ p̃parans bellu.
Deinde traianũ cũ expeditu ꝯtra barbaros
destinauit. Cumq remeasset ille deuictus:
derogabat ualens eius mollitiẽ & causam
timoris asscribens. At ille usus fidutia ui¬
ro fortissimo ꝯgruenti: Non ĩquit imp̃r
ego sum uictus. sed tu uictoriã ꝑdidisti dũ
deo resistis. & illius solatia barbaris facis po¬
tius opportuna. Dum enĩ ate expugnatur.
pro illis pugnat. Et necesse ẽ deũ sequi ui¬
ctoriã: anne scis quos ab eccłiis expulisti.
uł quib cas ꝯtradidisti: hec eadem arantheꝰ
& uictor magistri militũ: sunt professi:
Et impatorẽ ne tũc ĩdignaret᷑: ãmmonue¬
rũt. Auint & enĩ isaac monachũ habentẽ
cellulam illic Cum uideret eũ egredien-¬
teni ad pugnã: cũ clamore dixisse. Quo
uadis imꝑator: Quid pugnas aduersus
deũ quẽm nõ habes adiutorẽ: Ipse enĩ cõ¬

Expanded text:
acto Bosphoro venisset in Thraciam, primum quidem acto Bosphoro venisset in Thraciam, primum quidem Constantinopoli commoratus est, praeparans bellum; deinde Trajanum cum expeditu contra barbaros destinavit. Cumque remeasset ille devictus, derogabat Valens ei mollitiem, et causam timoris ascribens. At ille usus fiducia, viro fortissimo congruenti: Non, inquit, imperator, ego sum victus; sed tu victoriam perdidisti, dum Deo resistis, et illius solatia barbaris facis potius opportuna: dum enim a te expugnatur, pro illis pugnat; et necesse est Dei sequi victoriam. An nescis quos ab Ecclesiis expulisti, vel quibus eas contradidisti? Haec eadem Arantheus et Victor magistri militum sunt professi; et imperatorem, ne tunc indignaretur, admonuerunt. Aiunt etenim Isaac monachum, habentem cellulam illic, cum videret eum ingredientem ad pugnam, cum clamore dixisse: Quo vadis, imperator, qui pugnas adversus Deum, quem non habes adjutorem? Ipse enim con
Abbreviated transcription (Latin):
Nterea ualens imp̃r dũ
gothor gentẽ cõmouisset ad p̃liũ: apud
bosforũ tunc fatuus uires ĩ sue ĩfirmitatis a¬
gnoscens: misit ad fratrẽ solatia petens. At
ille rescͥpsit. Quia religiosũ nõ ẽẽt talẽ uir
iiuare qui deo rehellis existeret: S magis
ẽe iustum ut eius suꝑbia sedaret᷑. Qđ du
ille miserrimus agrouesset licet maiori neces¬
sitate ꝯstrictus nõ tñ a sua nimietate cessauͭ
hec uictor reuersus ẽ ab armenia. uir opti¬
mus & pietate decent̾ ornatus. hũc ei iussit
ualens poscere dona q̃ uellet. At ille qđ do
cebat pium uirũ cogitare respondit. Petiit
doctrina ꝑicula sustinuerãt. una preberet᷑
eccłia. At ille petitionẽ ex scͥpto susceptã co¬
gnoscens que illic tenebant᷑ a scripta. dirupͭ
eũq alia postulare p̃cepit. Uerũ ille colligẽs
uerba p̃cum. suscepi ĩquit o imp̃r. & habeo
donũ. aliud uͦ nõ postulo. ĩtentionis mee
iudex ẽ uniu̾soꝵ iudex. Cũ gͦ ualens trans¬

Expanded text:
nterea Valens imperator, dum Gothorum gentem commovisset ad praelium apud Bosphorum, tunc fatuus vires suae infirmitatis agnoscens, misit ad fratrem solatia petens. At ille rescripsit quia religiosum non esset talem virum juvare, qui Deo rebellis existeret; sed magis esse justum ut ejus superbia sedaretur. Quod dum ille miserrimus agnovisset, licet majori necessitate constrictus, non tamen a sua nimietate cessavitim victor reversus est ab Armenia, vir optimus, et pietate decenter ornatus. Tunc ei jussit Valens poscere dona qucebat pium virum cogitare respondit; petiit doctrina pericula sustinuerant, una praeberetur ecclesia. At ille petitionem ex scripto susceptam cognoscens, quae illic tenebantur ascripta dirupit, eumque alia postulare praecepit. Verum ille colligens verba precum: Suscipe, inquit, o imperator, et habeto donum: aliud vero non postulo. Intentionis meae judex est universorum judex. Cum ergo Valens trans
Abbreviated transcription (Latin):
citates eius ac petulantie uoluntatẽ. ne ulla
daret auctoritas potestas homĩ qui posset rur¬
sus casdem ĩ disciplinatiões ĩstruere. Hec sũt
precipua & ꝯpetentia egypto & scissime ale¬
xandrinor eccłie. Si quid aũt aliud ordina¬

Expanded text:
citatem ejus, ac petulantiae voluntatem: ne ulla citatem ejus, ac petulantiae voluntatem: ne ulla daretur auctoritas vel potestas homini qui posset rursus easdem indisciplinatiopraecipua et competentia Aegypto et sanctissimae Alexandrinorum Ecclesiae. Si quid autem aliud ordina
Abbreviated transcription (Latin):
nãdi. nec ĩ prouintia. nec ĩ qualibet ciuita¬
te uideri. purũq nomẽ tantũ modo posside¬
re. Eos aũt qui abo sũt ꝯstituti mistica or¬
dinatione firmiatos hr̃e honorẽ & ministe¬
rium. ut tũ sequẽtes sint modis oĩb uniu̾soꝵ
nulla potestas sit placitos sibi eligere. aut
p̾ter uoluntatẽ eccł̃ie catholice p̃sulis alexãdri.
Gratia nãq dei & or̃onib ur̃is ĩ nullo scis¬
mate reptos. Sed sine macula ĩ catholica
digni. & absolute facere oĩa scđm legem &
sanctiones ecłie. Si quẽ uõ ꝯtigerit requie¬
scere ĩ eccłia. tũc prouchi ĩ honorẽ defũcti eos
qui nuꝑ assumpti sũt. solũ modo si uideant᷑ di¬
gni & ppłs eos elegerit: cõ decernẽte simł &
Ssignante inaxime alexandrie ciuitatis ep̃o. hoc
itaq aliis quidem concessum ẽ omnib. ĩ ꝑso¬
na uͦ melitii nequaꝙͣ eadem placuerũt ꝓp̃t̾
priore ĩ disciplinationẽ eius & propt proca¬

Expanded text:
nandi, nec in provincia, nec in qualibet civitanandi, nec in provincia, nec in qualibet civitate videri, purumque nomen tantummodo possidere. Eos autem qui ab ipso sunt constituti, mystica ordinatione firmatos habere honorem et ministerium, ut tamen sequentes sint modis omnibus universnulla potestas sit placitos sibi eligere, aut praeter voluntatem Ecclesiae catholicae praesulis Alexandri. Gratia namque Dei et orationibus vestris in nullo schismate repertos; sed sine macula in catholica digni; et absolute facere omnia secundum legem et sanctiones Ecclesiae. Si quem vero contigerit requiescere in Ecclesia, tunc provehi in honorem defuncti eos qui nuper assumpti sunt, solum modo si videantur digni, et populus eos elegerit, condecernente simul et consignante maximae Alexandriae civitatis episcopo. Hoc itaque aliis quidem concessum est omnibus. In persona vero Meletii nequaquam eadem placuerunt, propter priorem indisciplinationem ejus, et propter proca
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad auditũ inpie secte atq humoris i¬
huius aut ĩtellectuũ iniquoꝵ sensũ actomo¬
dauit. ea quidẽ que de illis gesta sunt qͣlem
terminũ habuerint omnia iam aut audisti
aut audietis. ne nos forte uideamur uiro
obloqui propter delictũ suũ improꝑia digna
portanti: tantũ & enĩ ualuit eis impietas
ut etiã theonas marmaricenus. & seđs ꝑtho¬
lomardis ea uterent᷑: idem eĩ & illi dannati
sunt. Sed qm̃ ĩ effabilis gr̃ã dei illas ꝗdem
malas sectas & blasphemias. & discordiam.
& audatiã ꝑsonar. & diuisionẽ p̾dicta cõ¬
lin quebat᷑ aũt que ꝑpetulantiã melitu gesta
sunt. & eoꝵ qui ab eo sũt ordinati. etiam
ex hac parte que placuerint synodo uobis ĩ
dem clemẽti consilio dum subtili ueraq ra¬
tione nullam ueniã mercret᷑. Manere ꝗde
ĩ propria ciuitate. nullam uero omĩ modis
habere potestatẽ neq eligendi. neq ordi¬

Expanded text:
usque ad auditum impiae sectae atque furoris usque ad auditum impiae sectae atque furoris hujus, aut intellectum sensuum iniquorum accommodavit. Ea quidem quae de illis gesta sunt, qualem terminum habuerint, omnia jam aut audistis, aut audietis: ne nos forte videamur viro obloqui, propter delictum suum improperia digna portanti. Tantum etenim valuit ejus impietas, ut etiam Theonas Marmaricenus, et Secundus Ptolemaidis ea uterentur. Idem enim et illi damnati sunt. Sed quoniam ineffabilis gratia Dei illas quidem malas sectas, et blasphemias, et discordiam, et audaciam personarum, et divisionem, praedicta comlinquebantur autem quae per petulantiam Meletii gesta sunt, et eorum qui ab eo sunt ordinati, etiam ex hac parte quae placuerint synodo, vobis indem clementi concilio dum subtili veraque ratione nullam veniam mereretur manere quidem in propria civitate, nullam vero omnimodis habere potestatem neque eligendi, neque ordi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstantini. cõgregatis nobis ĩ urbe p̃dicta ex
prouĩtis diuersis & ciuitatib magna sca¬
ꝙ synodus celebrata est: Omĩmodis neces¬
sario usum est ab hoc sacro sc̃o concilio ẽt
ad uos litteras destinari. Ut nouerits quedã
quidẽ mota & examinata. que uõ placuert
atq firmata sunt. ante oĩa si quidẽ exquisita
sunt impia & iniqua & sine deo dogmatar
arrii & eque ꝯsentientiũ sub pntia deo amãtis¬
simi imꝑatoris nr̃i ꝯstantini & oĩum decreto¬
cõplacuit: al nathematizari ĩpiam eius secta
& iniqua atq sine deo uerba si mul & noia
quib utebat᷑ filio dei blasphemans & dicens
ex nõ extantib esse. & iterũ. fuit aliqñ qnͣ
nõ fuit. Quomͦ enĩ fuit. aut quom̃o uerũ
nõ fuit: Et pro libero arbitrio malitie. atq
uirtutis capabilem filiũ dei dicentis & creatu¬
ram nominantis eũ atq facturã. hec igit᷑
oĩa fatua & anilia. & blasphema a nathema¬
tizauit scm̃ & uniuersale concilium. & nec

Expanded text:
antini, congregantis nos in urbe praedicta ex provinciis diversis et civitatibus, magna sanctaque synodus celebrata est, omnimodis necessario visum est ab hoc sacro sanctoque concilio etiam ad vos litteras destinare, ut noveritis quae quidem mota et examinata, quae vero placuerunt atque firmata sunt. Ante omnia siquidem exquisita sunt impia et iniqua et sine Deo dogmata Arii, eique consentientium, sub praesentia Deo amantissimi imperatoris nostri Constantini, complacuit anathematizari impiam ejus sectam, et iniqua atque sine Deo verba simul et nomina quibus utebatur, Filio Dei blasphemans, et dicens ex non exstantibus esse, et iterum fuit aliquando quando non fuit. Quomodo enim fuit, aut quomodo iterum non fuit? Et pro libero arbitrio malitiae atque virtutis capabilem Filium Dei esse dicentes, creaturam nominabant eum atque facturam. Haec igitur omnia fatua, et anilia, et blasphema anathematizavit sanctum et universale concilium, et nec
Abbreviated transcription (Latin):
macharius macedonẽsis. & ulfilas gothoru
ep̃s. Qui om̃s nũo quinquaginta ꝯuenien¬
tes confirmauerũt arimino lectam ꝯscriptio¬
nem. adicientes ut de cetero ne quaꝙͣ substã¬
tia uel cẽntia noĩaret᷑ ĩ deo & p̃ter hãc scri¬
pturã om̃s alias aut factas. aut faciendas.
penitus abolicari. Quo facto etium diaco¬
natus ordine deposuerũt tanꝙͣ heretice sapiẽ¬
tem. & qui ꝯtra eccłiasticã ꝯsuetudlinẽ q̃¬
dam humane sapientie facta conscriberet.¬
& dialogos plenos blasphemia dictaret atq
turbaꝵ eccłiasticaꝵ & seditionis auctor ex¬
taret. Dicit᷑ aũt ab aliquib. quia nõ cum
ĩ tegro corde deposuerũt. sed uolentes se pͥn¬
cipi cõmendare eo qđ dicerent᷑ simmilia sape
Uidentes aũt ĩꝑatoris ĩdignationẽ quam
circa macedoniũ tunc habebat. etiã eũ de¬
posuerũt. & eleusiũ cizici. & basiliũ ancire
& ostasiũ sardicoꝵ. dracontiũ ꝑgami. Et
dum ĩ dogiate uiderent᷑ hr̃e discordiã. tam̃

Expanded text:
Chalcedonensis, et Ulphilas Gothorum episcopus. Qui omnes numero quinquaginta convenientes, confirmaverunt Arimino lectam conscriptionem: adjicientes ut de caetero nequaquam substantia vel essentia nominaretur in Deo; et praeter hanc scripturam omnes alias, aut factas, aut faciendas penitus abdicari. Quo facto, Aetium diaconatus ordine deposuerunt, tanquam haeretice sapientem, et qui contra ecclesiasticam consuetudinem quaedam humanae sapientiae facta conscriberet, et dialogos plenos blasphemia dictaret, atque turbarum ecclesiasticarum et seditionis auctor exstaret. Dicitur autem ab aliquibus, quia non eum integro corde deposuerunt; sed volentes se principi commendare, eo quod dicerentur similia sapere. Videntes autem imperatoris indignationem quam circa Macedonium tunc habebat, etiam eum deposuerunt, et Eleusium Cyzici, et Basilium Ancyrae, et Ortasium Sardicorum, Dracontium Pergami.in dogmate viderentur habere discordiam, tamen
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ illi fidem uelut ĩprobam respuerũt
isti quasi probabilem susceperũt: Si autem
illi nõ habuerũt sp̃m sc̃m qui per offitu
manus ĩpositionis accipitur: neq isti sacer¬
dotium susceperunt. Quomͦ enĩ acciperent
a nõ habentib quod dabat᷑: hec obicere gͦ.
responso poterit quilibet eleusii. Cum hec
ita gexerent᷑: ad aliam uenire questionẽ:
Quia enĩ accatius ĩ fide que electa ẽ. simi¬
lemi dixit filiũ pr̃i. consulebant alterutros.
scđm quid ẽẽt similis filius patri. Et ꝗ arca
uõ om̃s etiam scđm substantĩa declarabãt
In hac gͦ contentione tota manserũt die.
& acatium arguerũt qui ĩ suis sermõĩb
quos ꝯscripsit: similem ꝑ oĩa filiũ pr̃i¬
dixit: Nunc aũt scđm sb̃stantiã similem
denegauit. Quib multũ ꝯtendentib &
ad nullam ꝯcordiam uenientib. surgens
leonas conciliũ soluit: & iste fuit terini¬
nus synodi seleutia congregati. Altera nãq

Expanded text:
quorum illi fidem velut improbam respuerunt, quorum illi fidem velut improbam respuerunt, isti quasi probabilem susceperunt? Si autem illi non habuerunt Spiritum sanctum, qui per officium manus impositionis accipitur, neque isti sacerdotium perceperunt. Quomodo enim acciperent a non habentibus quod dabatur? Haec objicere ergo responsa poterit quilibet Eleusio. Cum haec ita agerentur, ad aliam venere quaestionem. Quia enim Acacius in fide quae lecta est, similem dixit Filium Patri, consulebant alterutros, secundum quid esset similis Filius Patri. Et qui cirvero omnes etiam secundum substantiam declarabant. In hac ergo contentione tota manserunt die. Et Acacium arguerunt, qui in suis sermonibus quos conscripsit, similem per omnia Pdixit: 274 nunc autem secundum substantiam similem denegavit. Quibus multum contendentibus et ad nullam concordiam venientibus, surgens Leonas concilium solvit. Et iste fuit terminus synodi Seleuciae congregatae. Altera namque
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ nichil prohibet. etiam mĩc aliã dietare fidẽ.
ad hec heleusius tizici. hec uerba respondit.
Sresens conciliũ celebratũ est nõ ut mathe¬
ma discat. neq ut fidei explanationẽ susci¬
piat tanꝙͣ nõ habens cã. sed possilens patrũ
fidem. hanc us ad uitã mortẽq custodiet.
His gͦ uerbis eleusius sententie occurpit
accatii. fidem patrũ uocans antiochia decla¬
ratam. Cui recte quilibet poterit obuiare
dicens. Quom̃o patres hos noĩas. o cleusie
dum illor nõ recipis patres : hi namq qui
nicea ouenerũt xorolantes ĩ consubstantiali¬
tatis uerbo pro fide sancito. proprie dicunt᷑
patres eo quod & tp̃re p̃cesserint. & qui i
postea antiochia ouenerũt ab illis sacerdo¬
NI iura susceperũt. Si aut hi qui antio¬
chia ꝯgregati sunt patres proprios nega¬
uerunt. consequenter istoꝵ posteri patru
destructores secuti sunt. Quom̃o ergo &

Expanded text:
est, nihil prohibet etiam nunc aliam dictare fidem. est, nihil prohibet etiam nunc aliam dictare fidem. Ad haec Eleusius Cyzici haec verba respondit: Praesens concilium celebratum est, non ut anathema discat neque ut fidei explanationem suscipiat, tanquam non habens eam; sed possidens Patrum fidem, hanc usque ad vitam mortemque custodiet. His ergo verbis Eleusius sententiae occurrit Acacii, fidem Patrum vocans Antiochiae declaratam. Cui recte quilibet poterit obviare, dicens: Quomodo Patres hos nominas, o Eleusi, dum illorum non recipis Patres? Hi namque, qui in Nicaea convenerunt, concordantes in consubstantialitatis verbo pro fide sancito, proprie dicuntur Patres, eo quod et tempore praecesserunt; et qui postea Antiochia convenerunt ab illis sacerdotii jura susceperunt. Si autem hi qui Antiochia congregati sunt Patres propios negaverunt, consequenter istorum posteri Patrum destructores secuti sunt. Quomodo ergo et
Abbreviated transcription (Latin):
destinauit. ꝑ quẽ & scifitat credentes ĩ ec¬
clesia. & baptizatos ĩ noĩe pr̃is & filii & sp̃s
sc̃ĩ. Eos aũt qui p̃ter istam fidem aliud
quicꝙͣ p̃ditant. a catholica eccłia deceruimꝰ
alienos existere. hec ẽ actatii de eius fide
prolatio. cui subscripsit & ip̃e & cõsentiẽtes
ei nũo quẽ paulo ante p̃diximus. hac fide
lecta sophronius pompeiopoleos pafragonie
hec uerba clamauit. Si ꝑ singulos dies propa
edere licuerit fidem: ueritatis ĩtegritas non
manebit. hec quidem sophronius ait. Ego ãt
dico quia si ab initio hec uerba de nicena
fide dixissent. qui ante eos & post illos fue¬
runt: omnis potuit cessare contentio. Tũc
ergo plurima ĩter alterutros ob hoc & pro¬
pter eos qui fuerant accusati uerba dicẽtes
& audientes abierunt. Quarta uõ die con¬
uenientes om̃s rursus mouebant cũ contẽtiõe
simones: ĩter quos accatius his uerbis sua sentẽ¬
tiam patefecit. Si seinel nicena fides mutata

Expanded text:
ificat credentes in Ecclesia, et baptizatos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Eos autem qui praeter istam fidem aliud quidquam praedicant, a catholica Ecclesia decernimus alienos existere. Haec est autem Acacii de ejus fide prolatio. Cui subscripsit et ipse, et consentientes ei, numero quem paulo ante praediximus. Hac fide lecta, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae haec verba clamavit: Si per singulos dies propriam edere licuerit fidem, veritatis integritas non manebit. Haec quidem Sophronius ait. Ego autem dico quia si ab initio haec verba de Nicaena fide dixissent qui ante eos et post illos fuerunt, omnis potuisset cessare contentio. Tunc ergo plurima inter alterutros ob hoc et propter eos qui fuerant accusati, verba dicentes t audientes, abierunt. Quarta vero die convenientes omnes, rursus movebant cum contentione sermones. Inter quos Acacius his verbis suam sententiam patefecit: Si semel Nicaena fides mutata
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ ex deo unigenitũ. lumẽ uitã. ueritatẽ
sapientiã. noluntatẽ. ꝑ quent oĩa facta sunt
ĩ celis & ĩ terra siue uisibilia siue iuisibilia.
hunc credimus ĩ osumationi scłoꝵ pro de¬
structione peccati assũpsisse crtrnẽ ex sancta
uirgine maria. & hominẽ stm̃. passũ pro
pectĩs nr̃is atq reẜrexisse: & assamptũ in

Expanded text:
eritatem, sapientiam, voluntatem: per quem omnia facta sunt in coelis et in terra, sive visibilia sive invisibilia. Hunc credimus in consummatione saeculorum pro destructione peccati assumpsisse carnem ex sancta Virgine Maria, et hominem factum, passum pro peccatis nostris, ac resurrexiss
Abbreviated transcription (Latin):
omoeusion. idest eiusdem substantie & simi¬
lis substantie nomẽ abicimus. tanꝙ̃ scriptu¬
raꝵ extraneũ anamocon idest dissimilitudinis
uerbũ a nathematizamus. & om̃s huiusmodi
existentes ab eccłia alienos existimamus. Si¬
milem uero filium apud patr̃e aꝑte profite.
go dei ĩuisibilis. Confiteniur ergo & credi¬
mus ĩ unũ deũ patrẽ onĩpotentẽ factorem
celi & terre uisibiliũ oĩum & ĩuisibilium.

Expanded text:
id est ejusdem substantiae et similis substantiae nomen abjicimus, tanquam Scripturarum extraneum, ἀνομίου, id est dissimilitudinis verbum anathematizamus, et omnes hujusmodi existentes ab Ecclesia alienos existimamus. Similem vero Filium apud Patrem aperte profitemugo Dei invisibilis . Confitemur autem et credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae, visibilium omnium et i
Abbreviated transcription (Latin):
scopos ꝯcordare p̾cepit ĩ ariminẽsis fide ꝯcilii.
Cumq se ĩ altera die pararet ad ꝯsulatũ. qđ
firina die mensis ianiarii romanoꝵ more
celebratur: totam diem & maximã noctis x¬
partẽ expendit ĩter ep̃os certamen habens. do¬
nec scripture ex arimino delate subscriberẽt
ep̃i: a seleutia uenientes.

Expanded text:
scopos concordare praecepit in Ariminensis fide concilii. scopos concordare praecepit in Ariminensis fide concilii. Cumque se altera die pararet ad consulatum quod prima die mensis Januarii Romanorum more celebratur, totam diem et maximam noctis partem expendit, inter episcopos certamen habens, donec scripturae ex Arimino delatae subscriberent episcopi a Seleucia venientes.
Abbreviated transcription (Latin):
Et cũ questio ẽẽt de substantie noĩe. iure¬
iurando firmabant. quia nullatenus dissi¬
milem scđm substantia filiũ faterent᷑ seq
patos hanc heresem abdicare dicebant. Et
quĩ ĩopinate occidentales nom̃ substantie
ĩ arimino reliquerant: necessariã huiꝰ moĩ
scripturã ẽẽ fatebant᷑ Dicebant aũt quia
si nomẽ substantie taceat᷑ cũ noĩe substã¬
tie etiã illud qđ de sb̾stantialitate decretũ
ẽ: sine dubitatione tacebit᷑. Q uod plurimi
occidentaliũ sacerdotũ: pro reuerentia ni¬
ceni concilii nimis amplectebant᷑. Hãc aũt
etiam ĩpator flexus ẽ laudare ꝯscriptionẽ
ꝯsiderans multitudinẽ arimino ꝯgregatã.
& quia nõ peccaret: qui similẽ pr̃i filiu
diceret. Idem esse iurtute credens o substan¬
tialem & similis sb̾stantie professionẽ. Nihilq
ĩtellectu differens: ĩ omnib que scriptura di¬
uina nesciret. Hane ergo sententia habens epi¬

Expanded text:
Et cum quaestio esset de substantiae nomine, jureEt cum quaestio esset de substantiae nomine, jurejurando firmabant: quia nullatenus dissimilem secundum substantiam Filium faterentur, seque paratos hanc haeresim abdicare dicebant. Et quoniam inopinate Occidentales nomen substantiae in Arimino reliquerant, necessariam hujusmodi scripturam esse fatebantur. Dicebant autem quia si nomen substantiae taceatur, cum nomine substantiae etiam illud quod de consubstantialitate decretum est, sine dubitatione tacebitur: quod plurimi Occidentalium sacerdotum pro reverentia Nicaeni concilii nimis amplectebantur. Hanc autem etiam imperator flexus est laudare conscriptionem: considerans multitudinem Arimino congregatam, et quia non peccaret qui similem Patri Filium diceret: idem esse virtute credens, consubstantialem et similis substantiae professionem; nihilque intellectu differre, nisi nominibus quae Scriptura divina nesciret. Hanc ergo sententiam habens, epi
Abbreviated transcription (Latin):
cilio eẽnt ep̃i uiginti & aliqui casu p̃sentes
erant. pͥmo quidem iubet᷑ ut de etii q̃stio¬
ne iudicaret pñtib maximis proceribus
honoratus. quẽ nõ ante multũ tp̃s imp̃r
ab urbe roma reuertens: pͥmũ p̃fectũ urb
ꝯstantinopolitane constituit. Postea uõ ĩp̃o
constantio cũ iudicib audiente: capit᷑ circa
fidem etius egrotare. Ita ut etiã imꝑator.
& alii quasi circa blasphema eius uerba
cõmouerent᷑. Dicit᷑ aũt accatiũ. eiq con¬
sentientes pͥmũ se hane heresem ignorare fin¬¬
xisse. & sub uelamẽto quodam egisse cu
pͥncipe: ut ip̃e cũ suis procerib iudicaret.
Credens etium nõ posse uina ẜmonib
& magis necessario capi iudicantis audi¬
tus ac sine ꝯtentione p̃ualere conamẽ he¬
rescos. Cumq hoc ꝑfici nequinisset. ꝓferri
scripturã prolatã ab arimino. & a seleutie
sinodo missus. hane suscipere deposcebant.

Expanded text:
cilio essent episcopi viginti, et alii qui casu praesentes cilio essent episcopi viginti, et alii qui casu praesentes erant; primo quidem jubetur ut de Aetii quaestione judicaret, praesentibus maximis proceribus, Honoratus, quem non ante multum tempus imperator ab urbe Roma revertens, primum praefectum urbis Constantinopolitanae constituit. Postea vero, etiam ipso Constantio cum judicibus audiente, capitur circa fidem Aetius aegrotare; ita ut etiam imperator et alii quasi circa blasphema ejus verba commoverentur. Dicitur autem Acacium eique consentientes primum se hanc haeresim ignorare finxisse, et sub velamento quodam egisse cum principe, ut ipse cum suis proceribus judicaret: credens Aetium non posse vinci sermonibus, et magis necessario capi judicantis auditus, ac sine contentione praevalere conamen haereseos. Cumque hoc perfici nequivisset, proferri scripturam prolatam ab Arimino, et a Seleuciae synodo missos hanc suscipere, deposcebant.
Abbreviated transcription (Latin):
tiliter uniu̾sa cognoscere: exceptor debet
acta relegere. Post hec ergo talia gesta sũt.
Consentientes quidẽ accatio ad ĩperatorem
quã propere ꝑuenerunt. Alterius uͥ partis
ep̃i: singuli ad propria sunt reuersi. Decẽ
tantũmodo eoꝵ cõmuni decreto missi ueni¬
entes ad principem: ĩuenerũt directos de¬
cem ab ariminensi concilio. Porro proceres
accatii iam egebant ut potentes palatii eoꝵ
tuerentur partes. & percos fauor illis arride¬
bat ĩperatoris. Dicebant enĩ alios quidem
sibimet consentire. alios aũt eccłiastitis pe¬
cuniis ẽẽ corruptos. alios ĩ congrius falli
sutus & p̃paratus ad ĩtelligendũ atq dicẽdũ
cum etiã ĩsignẽ haberet eccłiam idem eu¬
sebii pamphili. post quẽ eius tenebat episco¬
patũ. & głiabat᷑ eum se habuisse doctorem
Et cũ talis ẽẽt ꝑsuadebat facile quod uole¬
bat. Cum igit᷑ ꝯstantinopolim ex utroq cõ¬

Expanded text:
tiliter universa cognoscere, exceptorum debet tiliter universa cognoscere, exceptorum debet acta relegere. Post haec ergo talia gesta sunt. Consentientes quidem Acacio ad imperatorem quam propere pervenerunt. Alterius vero partis episcopi singuli ad propria sunt reversi. Decem tantummodo eorum communi decreto missi, venientes ad principem, invenerunt directos decem ab Ariminensi concilio. Porro sequaces Acacii jam egerant ut potentes palatii ipsorum tuerentur partes, et per eos favor illis arridebat imperatoris. Dicebant enim alios quidem sibimet consentire, alios autem ecclesiasticis pecuniis esse corruptos, alios incongruis falli sutus, et praeparatus ad intelligendum atque dicendum, cum etiam insignem haberet ecclesiam, id est Eusebii Pamphili, post quem ejus tenebat episcopatum, et gloriabatur eum se habuisse doctorem. Et cum talis esset, persuadebat facile quod volebat. Cum igitur Constantinopoli ex utroque con
Abbreviated transcription (Latin):
alexandrinũ. urannium tyri. theodolum
chereta. penum phrigie. theodosium phila¬
delpie lidie euagrium insule mitilene. leon¬
tium tripoleos lidie. & eudoxiũ. qui pͥmo
quidem germanitie fuit. postea uõ antiochie
syrie ĩuasit episcopatũ. Dam nauerũt parit̾
itaq damnauerũt. Ex comunicauerũt aũt
astenũ. eusebiũ. augarum. basilicũ. phebu
fidelem. cutitiũ magnũ. & eustathiũ. sic eos
manere decernẽtes. donec habita satisfactiõe
accusationib semet ip̃os exuerent. his actis:
damnationẽ celebratam eoꝵ parrochiis in¬
a quib exilio destinatus ẽ. Quo facto ep̃i
qui ordinauerant annianũ cõtestationẽ ob¬
tulerunt leone & lauritio. contra accatiu
& consentaneos eius dicentes sy nodi iudtiũ
fuisse uiolatũ. Cumq nihil agerent. ostan¬
tinopolim sunt profecti. ut que gesta fue¬
rant panderent᷑ imꝑatori.
Unc terminũ habuit synodus ĩ selcu¬
tia constituta. Qui uõ uoluerit sub¬

Expanded text:
Alexandrinum, Uranium Tyri, Theodulum Alexandrinum, Uranium Tyri, Theodulum Cheraeae, Penum Phrygiae, Theodosium Philadelphiae Lydiae, Evagrium insulae Mytilene, Leontium Tripoleos Lydiae, et Eudoxium, qui primo quidem Germaniciae fuit, postea vero Antiochiae Syriae invasit episcopatum; damnaverunt pariter itaque damnaverunt. Excommunicaverunt autem Asterium, Eusebium, Abgarum, Basilium, Phoebum, Fidelem, Eutychium, Magnum, et Eustathium, sic eos manere decernentes, donec habita satisfactione, accusationibus semetipsos exuerent. His actis, damnationem celebratam eorum parochiis ina quibus exsilio destinatus est. Quo facto, episcopi qui ordinaverant Anianum contestationem obtulerunt Leonae et Lauritio contra Acacium et consentaneos ejus, dicentes synodi judicium fuisse violatum. Cumque nihil agerent, Constantinopolim sunt profecti, ut quae gesta fuerant panderentur imperatori.Hunc terminum habuit synodus in Seleucia constituta. Qui vero voluerit sub
Abbreviated transcription (Latin):
Altera uõ pars ĩ eccłia ueniens. acatium
& qui erant cũ eo uocauit. ut de cirillo ie¬
rosolimoꝵ ep̃o haberetur ex aminatio. Scien¬
dum itaq qm̃ cyrillus iam dudũ fuerat
accusatus atq daninatus. qm̃ sepe euocatꝰ
ad iuditiũ diob annis iugit᷑ declinauit:
Netuens accusantes. Condemnatus autem
appellationis libellũ condemnatorib desti-¬
nauit. uiditiũ maus appellans. Cui appel¬
lationi consensit etiã ꝯstantius ĩꝑator. hoc
itaq solus & pͥmus p̃ter eccłiasticam ꝯsue¬
tudinem atq regulam cyrillus fecit ep̃s ut
sicut ĩpublicis indituis: libellis uteret᷑ appella¬
toriis. Tunc ergo ĩ seleutia ĩterfuit iudicã¬
dus. & ob hoc ep̃i acatiũ eiusq cõsentanis
euocabant. ut de accusationib agnoscẽtes
decretũ cõmune proferrent. Quotabaut ig̃
etiã alios quosdam qui fuerant accusati. &
semetip̃os ꝯtulerant ad accatium. Quibus
post crebram citationẽ nolentib occurrere:
damnauerũt & ip̃m accatiũ georgium

Expanded text:
Altera vero pars in ecclesiam veniens, Acacium et qui erant cum eo vocavit, ut de Cyrillo Hierosolymorum episcopo haberetur examinatio. Sciendum itaque quoniam Cyrillus jam dudum fuerat accusatus atque damnatus: quoniam saepe evocatus ad judicium, duobus annis jugiter declinavit, metuens accusantes. Condemnatus autem, appellationis libellum condemnatoribus destinavit, judicium majus appellans. Cui appellationi consensit etiam Constantius imperator. Hoc itaque solus, et primus praeter ecclesiasticam consuetudinem atque regulam Cyrillus fecit episcopus; ut, sicut in publicis judiciis, libellis uteretur appellatoriis. Tunc ergo in Seleucia interfuit judicandus. Et ob hoc episcopi Acacium ejusque consentaneos evocabant; ut de accusationibus cognoscentes, decretum commune proferrent. Evocabant igitur etiam alios quosdam qui fuerant accusati, et semetipsos contulerant ad Acacium. Quos post crebram citationem nolentes occurrere, damnaverunt, et ipsum Acacium, Georgium
Abbreviated transcription (Latin):
pheticas euangelicasq uoces & nichil p̃ter
scripturas suꝑ ĩducere ĩ eccłiastita fide.x
Quia uõ aliqui ĩ concilio alios nr̃m ĩiui¬
riis affecerunt. alios loqui prohibuerũt.
alios reclauserũt ĩuitos & damnatos secũ
ex diuersis proiuntiis habuerũt. nec non
& eos qui contra regulas ordinati sũt. ĩtro¬
duxerunt secũ. ita ut undiq tumultu sy¬
nodus impleret᷑ sicuti & uir clarissimus
comes lconas. & uir clarissimus dux ꝓuin¬
tie lauritius ĩspexerũt. Propt̾ea hec ĩterlo¬
quimur qm̃ nõ declinamus expositã cu
auctoritate fidem ĩ antiochena deditatione
proferentes eam. Licet patres nr̃i illo tp̃re
ad subiectã ꝯcurrerint questionẽ. qm̃ mul¬
tos turbauit ꝯ substantialitatis nomẽ p̃teri

Expanded text:
angelicasque voces, et nihil praeter Scripturas superinducere in ecclesiastica fide. Quia vero aliqui in concilio alios nostrum injuriis affecerunt, alios loqui prohibuerunt, alios recluserunt invitos, et damnatos secum ex diversis provinciis habuerunt, nec non et eos qui contra regulas ordinati sunt, introduxerunt secum; ita ut undique tumultu synodus impleretur, sicuti et vir clarissimus comes Leonas et vir clarissimus dux provinciae Lauritius inspexerunt. Propterea haec interloquimur, quoniam non declinamus expositam cum auctoritate fidem in Antiochena dedicatione, proferentes eam; licet patres nostri illo tempore ad subjectam concurrerint quaestionem: quoniam multos turbavit consubstantialitatis nomen
Abbreviated transcription (Latin):
uidit ĩ clamide & ĩ dignatus pugno ꝑcus¬
sit tẽpli ministrũ: ditens se maculatũ potius
mercede ꝯfessionis recepit impiũ. Non solũ
enĩ ĩ illa uita diligentes se deus honorat. s
aliqñ etiã ĩ p̃senti bonoꝵ opeꝵ retributiones

Expanded text:
vidit in chlamyde. Et indignatus, pugno percusvidit in chlamyde. Et indignatus, pugno percussit templi ministrum: dicens se maculatum potius mercede confessionis recepit imperium. Non solum enim in illa vita diligentes se Deus honorat; sed aliquando etiam in praesenti bonorum operum retributiones
Abbreviated transcription (Latin):
Uictricesq eis coronas prouidit offerri.
Fingebat enĩ se ĩ eis quasi causã defendere
ĩꝑialis ĩiurie. Et he de uulgare iussit ĩui¬
dens decertatorib ueritatis ĩ appellatione
martirii pariter & honoris: noĩa fuerũt
hor. ĩ uentius & maximinus. quos antiochena
ciuitas tanꝙͣ pietatis propugnatores uenerat᷑¬
ac p̃tioso monumẽto recondidit. & usq ad diẽ
hũc festis amialib honorant᷑. sed & plurimi
nobilium & dignitate fulgentiũ. utentes tali
fidutia coronis equalib sũt adempti..34.
ꝓsit impiũ. Tunc millenarius erat circa
palatia ꝯstitutus dux langiariorũ. Is zelum
quẽ pro pietate habuit nõ celauit. Eo nãq
tp̃re cũ fulminãdus ille fortune templũ ĩgre¬
deret᷑ ĩ choro. & ex utraq parte ianuaru
adstarent ministri tẽpli qui asparsione sic̃
ip̃i dicebant. purgarẽt ĩgredientes: ualenti¬
nianus p̃cedens pͥncipẽ asꝑsionis guttã sua

Expanded text:
victricesque eis coronas providit offerri. victricesque eis coronas providit offerri. Fingebat enim se in eis quasi causam defendere imperialis injuriae, et haec divulgari jussit: invidens decertatoribus veritatis in appellatione martyrii pariter et honoris. Nomina fuerunt horum Juventius et Maximinus, quos Antiochena civitas, tanquam pietatis propugnatores venerata, pretioso monumento recondidit; et usque ad diem hunc festis annalibus honorantur. Sed et plurimi nobilium et dignitate fulgentium utentes tali fiducia, coronas aequales sunt adepti. psit imperium, tunc millenarius erat circa palatia constitutus dux lanceariorum. Is zelum quem pro pietate habuit non celavit. Eo namque tempore cum fulminandus ille Fortunae templum ingrederetur in choro, et ex utraque parte januarum astarent ministri templi, qui aspersione, sicut ipsi dicebant, purgarent ingredientes, Valentinianus praecedens principem, aspersionis guttam sua
Abbreviated transcription (Latin):
adultorũ ⁊̃ babilone splendentiũ ẜ monib
usi sunt dicentes. Tradidisti enĩ nos regii
iniquo qui recessit a te ultra om̃s gento q̃
sũt ĩ t̾ra. hec quidã ꝯuuaꝵ nũtiauit ĩꝑato¬
ri. Qui repente illos ad se fortissimos uiros
adducens: requirebat quid locuti fuissent.
At illi occasionẽ fidutie. ĩterrogatione sumẽ¬
tes imꝑatoris. laudabilẽq sui firmantes gelũ
dixerunt. hec pietatis more nutriti. o pͥnceps
nũc abhominatione oĩa uidentes esse ꝯpleta.
& nefandis sactitiis cibos potusq iuolari. hec
& domi defleuimꝰ & te p̃sente nichilominus
eiulamus. hoc enĩ in tuo displicet nob ĩꝑio
hec audiens ille iitis atq phi losophus a
suis similib noĩatus. masuetudinis ꝗdem
exhibuit uultũ: Et ĩpietatis faciem ꝓtinus
enudauit: Precipiẽs a marissimas eis plagas
ĩferri. quos etiã luce pͥuauit. Magis autẽ
ut ẽ uerius: illius tp̃ris ĩfelicitate liberauit:

Expanded text:
adultorum in Babylone splendentium sermonibus adultorum in Babylone splendentium sermonibus usi sunt, dicentes: Tradidisti enim nos regi iniquo, qui recessit a te ultra omnes gentes quae sunt in terra. Haec quidam convivarum nuntiavit imperatori; qui repente illos ad se fortissimos adducens, requirebat quid locuti fuissent. At illi occasionem fiduciae interrogatione sumentes imperatoris, laudabilemque sui firmantes zelum, dixerunt haec pietatis more nutriti: O princeps,nunc abominatione omnia videntes esse completa, et nefandis sacrificiis cibos potusque violari. Haec et domi deflevimus, et te praesente nihilominus ejulamus; hoc enim in tuo displicet nobis imperio. Haec audiens ille mitis atque philosophus a sui similibus nominatus, mansuetudinis quidem exhibuit vultum, et impietatis faciem protinus enudavit, praecipiens amarissimas eis plagas inferri. Quos etiam luce privavit, magis autem, ut verius est, illius temporis infelicitate liberavit,
Abbreviated transcription (Latin):
liani mortẽ etiã patrẽ iste xp̃ianã duxit ad
ueritatẽ. Quod iter ałia quoq nõb̃ exposuit
Nterea uilianus ꝯtra fidei pietatem zꝗ.¬
ĩpudentius armabat᷑. & uultu quidem
se simulabat mitẽ. Porro laqueos ĩstruebat
quib deciperet ĩ nocentes. Et pͥmũ quidẽ fõtes
urbis aque dafneos sacrifitiis uiolauit. ut unꝰ¬
quisq aquã bibentiũ eius horrore potiretur.
Cumq etiã ĩ publico uenales cibos illo scelere
cõpleuisset: Aspergebant᷑ enĩ ex eis & panes &
carnes & poma sinul holera: & cũcta que
comedunt᷑: hec uidentes qui nomẽ salutare
ꝑceperant ĩgemescebant legi obediẽtes apłi
Omnia ĩquit que ĩ macello uendunt᷑ come¬
dite. nichil diudicantes propt̾ ꝯscientiam.
Uerũ duo quidam ꝯuiuio militia clari. Erãt
enĩ scrutarii pͥncipis ĩ quođa ꝯuiuio hoc hor¬
rore feruentius sunt accẽsi. atq mirabiliũ

Expanded text:
liani mortem etiam patrem iste Christianam duxit ad liani mortem etiam patrem iste Christianam duxit ad veritatem; quod inter anterea Julianus contra fidei pietatem impudentius armabatur, et vultu quidem se simulabat mitem: porro laqueos instruebat quibus deciperet innocentes. Et primum quidem fontes urbis, aquas Daphneos sacrificiis violavit, ut unusquisque aquam bibentium ejus horrore potiretur. Cumque etiam in publico venales cibos illo scelere complevisset aspergebantur enim ex eis, et panes, et carnes, et poma simul, et olera, et cuncta quae comeduntur, haec videntes qui nomen salutare perceperant, ingemiscOmnia, inquit , quae in macello venduntur comedite, nihil dijudicantes propter conscientiam. Verum duo quidam militia clari, erant enim scutarii principis, in quodam convivio, hoc horrore ferventius sunt accensi, atque mirabilium
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuenisser ad locũ ubi habitaculũ sc̃s meletius
habebat. suspitiens uidit illũ de fenestra respi¬
tientem. & currens traxit ac deposuit atq
ad domũ usq ꝑduxit. Primũq eũ multis
Aagellis afficiens. Deinde calefatiens abolos.
manib ac pedib & dorso eius ĩposuit. Post
hec uinctũ ĩ cubiculo clausis ianuis dereliꝗt
& ita prexit ad dafnen. hec ego auiro iam se¬
ne cũm narraret audiui. Qui etiã hec adie¬
oĩa patris idola. Et cor i firmitati. cepit irro¬
gare blasphemias. Quo facto mente pcipiens
talia dñe ꝑtuli & hec agere nõ expaui. Cu
hec ĩquit dixisset ceciderũt repente claustra
apteq sunt ianue At ille rursus ad magi¬
stram uenit. Quem ꝯtinuo induens cũ sceina¬
te mulieris & ĩ tecto residere ostituens ł ost
paululũ obtulit rursus sc̃o meletiõ. qui cum
ep̃o curillo ierosolimitano ꝯtradit. & ita ue¬
nerunt noctanter ĩ palestinã. Uerũ post iu¬

Expanded text:
pervenisset ad locum ubi habitaculum sanctus Meletius pervenisset ad locum ubi habitaculum sanctus Meletius habebat, suspiciens, vidit illum de fenestra respicientem. Et currens traxit, ac deposuit, atque ad domum usque perduxit. Primumque eum multis flagellis afficiens; deinde calefaciens obolos, manibus, ac pedibus, et dorso ejus imposuit. Post haec vinctum in cubiculo clausis januis dereliquit, et ita perrexit ad Daphnen. Haec ego a viro jam sene, cum narraret, audivi. Qui etiam haec adjeomnia patris idola, et eorum infirmitati coeperit irrogare blasphemias. Quo facto, mente percipiens talia, Domine, pertuli, et haec agore non expavi. Cum haec, inquam, dixisset, ceciderunt repente claustra apertaeque sunt januae. At ille rursus ad magistram venit, quae continuo eum induens schemate mulieris, et in tecto residere constituens, post paululum obtulit rursus sancto Meletio. Qui eum episcopo 295 Cyrillo Hierosolymitano contradidit, et ita venerunt noctanter in Palaestinam. Verum post Ju
Abbreviated transcription (Latin):
curus publica sacrifitia cũ quo etiã huiꝰ pat̾
Erat enĩ sacerdos & sequi ꝯsuetus ĩꝑatorem.
Cii quo erat & iste puer eiusq frater habẽtes
offitiũ ut cibos ĩpatori apponerẽt. Solebãt enĩ
septem dies ĩdafne festa celebrari. Prima si¬
quidem die cũ staret iste añ imp̃ris accubi¬
tum. & epulas sollemnit̾ aspersisset. repletus
horrore cũ celeritate antrochenã uenit ad
ciuitatẽ ad illam mirandã mulierẽ. Quo fa¬
cto eo inquit ueni: Hlequaꝙͣ tibi de ꝓmissio¬
ne mentitus. tu uͦ utriusq saluti ꝯsulens ꝓmis¬
sa cõple. At illa repente surgens apud dei
uirũ meletiũ ꝑduxit adolescentẽ. Uerũ ille
ĩ suꝑiori habitaculo interim eũ habitare p̃¬
cepit. Pater ĩterea filiũ requirens & dafnim
circuibat omnẽ. & ad urbem ueniens plate¬
as cunctas ꝑ ambulabat & uices. oculis ubiq
currentib & eñ iuestigari desiderantib. Cũq

Expanded text:
turus publica sacrificia. Cum quo etiam hujus pater; turus publica sacrificia. Cum quo etiam hujus pater; erat enim sacerdos, et sequi consuetus imperatorem: cum quo erat et iste puer, ejusque frater, habentes officium ut cibos imperatori apponerent. Solebant enim septem diebus in Daphne festa celebrari. Prima siquidem die, cum staret iste ante imperatoris accubitum, et epulas solemniter aspersisset, repletus horrore, cum celeritate Antiochenam venit ad civitatem ad illam mirandam mulierem. Quo facto, Ego, inquit, veni nequaquam tibi de promissione mentitus; tu vero utriusque saluti consulens, promissa comple. At illa repente surgens, apud Dei virum Meletium perduxit adolescentem: verum ille in superiori habitaculo interim eum habitare praecepit. Pater interea filium requirens, et Daphnen circuibat omnem, et ad urbem veniens, plateas cunctas perambulabat et vicos, oculis ubique currentibus et eum investigari desiderantibus. Cumque
Abbreviated transcription (Latin):
s itaq gestis adolescens quidã sacer¬
dotis filius ĩ paganitate nutritus. ea rẽ¬
pestate ad xp̃ianoꝵ translatus ẽ chorum.
Erat enĩ tunc queda in signis reuerẽtie mu¬
lier. & diaconisse honore fulgebat. hec cum
huius matre habebat amicitias. que sepius dũ
eius mater ad eam ueniret adhuc ĩfantẽ am¬
plectebat᷑. Et ad cultũ xp̃iani nõis ĩuitabat.
Porro matre defuncta ueniebat adolesces ad
eam: & doctrina ꝯsucta fruebat᷑. Cumq fir¬
missime eius ꝯsilium pcepisset. requisiuit
doctricẽ quo possit argumẽto & patris su¬
perstitionẽ declinare. & p̃dicationẽ ueritatis
adipisci. Que dixit ut pr̃em fugeret. & crea¬
torem suũ atq illius potius sequeret᷑. utꝙ
ad aliã iret urbem ĩ qua latent̾ ĩꝑatoris im¬
pii manus effugeret ip̃a se eius curã hr̃e ꝓmit¬
tens ad quã adolescens. Reuertar ĩ quit p̾rea
& aĩam meã tibi ꝯtradam. Cũ uͦ pauci transis¬
sent dies. iuliams uenit ad dafnen celebra¬

Expanded text:
s ita gestis, adolescens quidam sacerotis filius, in paganitate nutritus, ea tempestate ad Christianorum translatus est chorum. Erat enim tunc quaedam insignis reverentiae mulier, et diaconissae honore fulgebat. Haec cum hujus matre habuit amicitias; quae saepius dum hujus mater ad eam veniret, hunc infantem amplectebatur, et ad cultum Christiani nominis invitabat. Porro, matre defuncta, veniebat adolescens ad eam, et doctrina consueta fruebatur. Cumque firmissime ejus consilium percepisset, requisivit doctricem quo posset argumento et patris superstitionem declinare, et praedicationem veritatis adipisci. Quae dixit, ut patrem fugeret, et Creatorem suum atque illius potius sequeretur, atque ad aliam iret urbem, in qua latenter imperatoris impii manus effugeret: ipsam se ejus curam habere promittens. Ad quam adolescens: Revertar, inquit, postea, et animam meam tibi contradam. Cum vero pauci transissent dies, Julianus venit ad Daphnen, celebra
Abbreviated transcription (Latin):
singuli ꝑ prouintias. sicuti uoluerũt memoriã sa¬
lutaris passiõĩs antiquitus ex quađã ꝯsuctudine
celebrabant. Non enĩ hoc saluator aut nr̃i apłi
lege p̃dicauerũt. Nec penã at supplitiũ. aut
maledictũ sicut lex mosaica uideis. nob̾ euãge¬
lia aut apłi sunt minati. sed solũ modo propt̾
N tempore azimor saluatorẽ passũ ĩ euã¬¬
geliis est relatũ. Intentio namq fuit apo¬
stoloꝵ nõ de dieb sancire festiuitatũ: Sed cõ¬
uersationẽ rectã & dei p̃dicare culturã. Michi
gͦ uidet᷑ quia sicut multa alia ꝑ prouĩtias ad

Expanded text:
singuli per provincias, sicuti voluerunt, memoriam sasinguli per provincias, sicuti voluerunt, memoriam salutaris passionis antiquitus ex quadam consuetudine celebrabant. Non enim hoc Salvator aut nostri Apostoli lege praedicaverunt, nec poenam, aut supplicium, aut maledictum, sicut lex Mosaica Judaeis, nobis Evangelia aut apostoli sunt minati; sed solummodo in derog, in tempore Azymorum Salvatorem passum in Evangeliis est relatum. Intentio namque fuit apostolorum non de diebus sancire festivitatem, sed conversationem rectam et Dei praedicare culturam. Mihi ergo videtur quia, sicut multa alia
Abbreviated transcription (Latin):
etiã contradixit. Non solũ circũcisionẽ prohibẽs
sed etiã de festiuitatib ꝯtentiones abiciendas monẽs
scribens enĩ ad galathas ait. Dicite michi qui sub
lege uultis ẽẽ. legem nõ audistis & hinc pauca
loquens seruũ ostendit ppłm iudeoꝵ. & ĩ libertatẽ
uocatos qui accedũt ad xp̃m: monet etiã nullaten
obseruandos dies. & menses. & annos. Colocẽsib
aũt scribens magna uoce claniabat umbrã fuis¬
se obẜuationes antiquas. Qua propt̾ ĩquit. nul¬
lus uos iudicet ĩ tibo. aut ĩ potu. aut ĩ parte fe¬
stiuitatis. aut initio mẽsis. aut sabbato. que sunt
umbra futuri. & ad hebreos idem apłs dic̃. Mu¬
tato enĩ sacerdotio necessaria legis mutatio fuit.
cationem iugũ seruitutis ĩposuerũt. Sed festiuita¬
tem pasçe. & alias celebritates honorandas esse
dixerũt. Qua propt̾ qm̃ diligunt hoĩes huius¬
modi celebritates. eo ꝙ ĩ eis a laborib requiescũt

Expanded text:
us contradixit, non solum circumcisionem prohibens, us contradixit, non solum circumcisionem prohibens, sed etiam de festivitatibus contentiones abjiciendas monens. Scribens enim ad Galatas ait: Dicite mihi, qui sub lege vultis esse, legem non audistis ? Et hinc pauca loquens, servum ostendit populum Judaeorum, et in libertatem vocatos qui accedunt ad Christum. Monet etiam nullatenus observandos dies, et menses, et annos. Colossensibus autem scribens, magna voce clamabat, umbram fuisse observationes antiquas. Quapropter, inquit, nullus vos judicet in cibo, aut in potu, aut in parte festivitatis, aut in initio mensis, aut in sabbato, quae sunt umbra futuri . Et ad Hebraeos idem apostolus dicit: Mutato enim sacerdotio, necessario legis mutatio fuit .cationem jugum servitutis imposuerunt, sed festivitatem Paschae et alias celebritates honorandas esse dixerunt. Quapropter quoniam diligunt homines hujusmodi celebritates, eo quod in eis a laboribus requiescunt,
Abbreviated transcription (Latin):
hec ab eis tunc fuisset regula definita. sabba¬
tius uiramẽtis obstrictus. Si qũ pascalis festi¬
uitas discordaret. ille apud semetip̃m p̃cedentiꝰ
ieuinabat. & noctant̾ sollemnẽ diẽ pasce sabbati
celebrabat. Et rursus cũ omnib ĩ eccłia ꝯue¬
niebat. & misteriis fruebant. hoc gͦ multis an¬
nis faciens. latere nõ potuit. Qua propt̾ qui¬
dani simplitiũ. & maxime phrigũ & gallatoꝵ
ex hac re iustificari credentes: Celabant᷑ eũ &
pasca cũ illo celebrabant. Sed sabbatius postea.
& remotas collectas faciebat. paruiq pendens
Ed michi nõ uidet᷑ huiusmodi uiros de
festiuitate pasce rationabilit̾ ꝯtendisse.
neq istos qui nũc sequunt᷑ iudeos. Non enim
mente ꝑceperunt quia iudaismo ĩ xp̃i anitatem
mutato. illa subtilia & figuratiua legis mosaice¬
quieuerunt. Quod hinc appart iudaizare Nã¬
ꝙ nulla gens xp̃iana ꝑcepit. e diuerso aũt apostolꝰ¬

Expanded text:
haec ab eis tunc fuisset regula definita, Sabbahaec ab eis tunc fuisset regula definita, Sabbatius juramentis obstrictus, si quando paschalis festivitas discordaret, ille apud semetipsum praecedentius jejunabat, et noctanter solemnem diem Paschae sabbati celebrabat, et rursus cum omnibus in ecclesia conveniebat, et mysteriis fruebatur. Hoc ergo, multis annis faciens, latere non potuit. Quapropter quidam simplicium, et maxime Phrygum et Galatarum ex hac re justificari credentes, zelabantur eum, et Pascha cum illo celebrabant. Sed Sabbatius postea et remotas collectas faciebat, et parvipendens ed mihi non videtur hujusmodi viros de festivitate Paschae rationabiliter contendisse, neque istos qui nunc sequuntur Judaeos. Non enim mente perceperunt quia Judaismo in Christianitatem mutato, illa subtilia et figurativa legis Mosaicquieverunt, quod hincapparet. Judaizare namque nulla gens Christiana praecepit; e diverso autem etiam Apostol