comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dam ñsolum gratia subditos. ẜ ꝯ erga
cemeritate: nec cum grãrum actione
s cum quadam iudiciaria inuentione
stipendia abeis exigant. Obseruandi
modis oĩbus ẽ: ut siqneis pagrande
parrochie necessitas incumbit: in con¬
firmandis hominibus in inquirendis
rebus emendatione dignis inp̃dica¬
tone uerbi dei inlueris anmarũ po¬
tius quam indepredandis expolian¬
dis hominib ⁊ scandalnandis frĩbus
oꝑamdent. ⁊ siqñeis ad ꝑagendũmi¬
rstium suum asubditis aut fribus
aliquid accipiendum est. hoc sumope
obseruare debent nequam scandaus¬
ret. arte ⁊ mambus uictum qrebit¬
temerẽ tore.uiii. Ultra duos sor. apã¬
rochitanis eccłus ep̃s non p̾sumat
conferre competenter oportuit queri¬
decreuit quas contra pontificum su¬
orum rapacitates. necessitas ut cõpimꝰ
tandem compulit inpublicum exam
deferri. huenĩ pontifices ut euidens
in quisitio facte fecit. indiscretos mo¬

Expanded text:
amdam non solum erga subditos, sed erga amdam non solum erga subditos, sed erga m jactantiae temeritate: nec cum gratiarum actione, sed cum quadam judiciaria invectione stipendia ab eis exigant. Observandum etiam modis omnibus est, ut si quando eis peragrandae parochiae necessitas incumbit, in confirmandis hominibus, in inquirendis rebus emendatione dignis, in praedicatione verbi Dei, in lucris animarum potius, quam depraedandis et spoliandis hominibus et scandalizandis fratribus, operam dent; et si quando eis ad peragendum ministerium suum a fratribus aobservare debent, ne quem sandaliret, arte et manibus victum quaerebat. C. VIII. Ultra duos solidos a parochianis ecclesiis episcopus su nos conferre competenter oportuit, queridecuit, quas contra pontificum suorum rapacitates necessitas, ut comperimus, tandem compulit in publicum examen deferri. Hi enim pontifices, ut evidens inquisitio patefecit, indiscreto mo
Abbreviated transcription (Latin):
oblationum ominum generalit in¬
telligenda ẽ. S uel anuersarie de¬
dicationis. ut quorundã ⁊̃ sollempni¬
um dicrum prout inter epm ⁊ sacer¬
dotem temyore delicationis con¬
as suas crudeliter descuiunt.
nis presbiteris nichil ep̃i exigant:
uia cognouimus epõs ꝑparrochia
suas ñfacerdotiliter si crudeliterd¬
seire. ⁊dum scriptum sit: forma
estote gregbris. nut dominantes i
clerum: quiexactiones sue diocesi. ł
dampna infligunt. iõ censemus ex¬
uegritur. hoc est neq inangariis pbn
aut diacones: neq aliquib fatigent
indictionibus ne uideamur inecel
dei eractores potius: quamdei ponti¬
fices uominari.hu uõ cłicitam iocale
quam diocesiani: qui se abep̃o gua
ꝯguouerint: querelas suas ad metrop¬
ołitanum differre idifferant. ⁊ metͦ¬
politanus ũ moretur eiusmodi p̃sum¬
ptiones auertere. Itemexẽ cabilone¬
si Aparrochianis stipendia ñ nͥcũ
auendum sane est caritate ep̃i exigãt.
ne cum ep̃i ꝑparrochias pagrant. q̃¬

Expanded text:
ium generaliter intelligenda est, sed vel anniversariae dedicationis, vel quorundam etiam solennium dierum, prout inter episcopum et sacerdotem tempore dedicationis conas suas crudeliter desaeviunt,nis presbyteris episcopi nil exigant. quia cognovimus episcopos per parochias suas non sacerdotaliter sed et crudeliter desaevire, et dum scriptum sit: Forma estote gregis neque dominantes in clero, exactiones dioecesi suae vel damna infligunt: inegentur: hoc est, neque in angariis presbyteri aut diacones, neque in aliquibus fatigentur indictionibus, ne videamur in Ecclesia Dei exactores potius quam Dei pontifices nominari. Hi vero clerici tam locales quam dioecesani, qui se ab episcopo gravari cognoverint, querelas suas ad metropolitanum deferre non differant, et metropolitanus non moretur ejusmodi praesumptiones coercere. A parochianis stipendia non nisi cum caritate episcopi exigant.episcopi parochias suas peragrant, qu
Abbreviated transcription (Latin):
lericum cuiussib ordinis de eodem.¬
absq pontificis sui ꝑmissu. nullus
p̃sumat ad scłarem iudictum attrah¬
ere. nec laico quemlib clicum liceat
quisq iudicandus ẽ: quos sibi iudi¬

Expanded text:
lericum cujuslibet ordinis absque pontificis sui permissu nullus praesumat ad saecularem judicem attrahere, nec laico quemlibet clericum liceat quisque judicandus est, quos sibi j
Abbreviated transcription (Latin):
erint uł adregnationem festinauerĩt
ñ sint ꝓalteruis uoluntate peliendi.
Et iõ frater iy mẽ huiusmodi suꝑfluã
ꝯstitutionem modis oĩb remoriebis
ut unusquisq aut inuicina sua eccła
aut inelecta ꝓsue mentis arbitrio ba¬
ptiretur cathedraticum q̃ ñ amplius
quam uetusti moris eẽ ꝯstitit. ab eius
loci pb̃ro noueris eẽ exigendum.⁊ de
pis que dedie dedicatiors fuerit of¬
ferentium deuotione coliata con

Expanded text:
erint, vel ad regenerationem festinaverint, erint, vel ad regenerationem festinaverint, non sint pro alterius voluntate repellendi. Et ideo, frater carissime, hujusmodi superfluam constitutionem modis omnibus removebis, ut unusquisque aut in vicina sibi ecclesia, aut in electa pro suae mentis baptizetur arbitrio. Cathedraticum etiam non amplius quam vetusti moris esse constiterit, ab ejus loci presbytero noveris exigendum, et de his quae die dedicationis fuerint offe
Abbreviated transcription (Latin):
gendas credidint: abepĩs ip̃is dirute
eccle reparentur. Si ud̃ eas maluint ce¬
dere: ab earumdem eccłarũ cuttorib sub
cura. ⁊ sollicitudine sui pontificis re¬
patio exsdem est adhibenda basilicis. qͥ
sibi debitas unusꝗsq ep̃s assequi uolu¬
erit: facuitas illi oĩmoda erit. Itaui¬
delicn ut citra ip̃as tertias nullus epoꝵ
is ip̃arum eccłarum cuiquam causasti
pendii dare p̾sumat. S⁊ et hoc necessi¬
rium instituere duximus: ut plures
mancipia supse habeat sacerdotẽ q̃
quis sane epõꝵ hanc nram institutio¬
tem pelagius cresconio illustri. Seodẽ¬
ulud te: modis omnib: uolumus cũ¬
stedire. nequisquã epoꝵ sicilie: depar¬
rochiis ad se ꝑtinentib nomine cat᷑¬
hedratici: amplus quam duos sot p̃su¬
mat acciꝑe. neq competle pb̃ris aut
clerum parrochiarum suarum supra
iasius pp̃ fabiano epo. baptriandis
numerus ñ imponatur nec cathedra¬
ec numerus baptizandis iustegatur.
Ucredr̃ imponendus: cum quanti peti¬

Expanded text:
gendas crediderint, ab ipsis episcopis dirutae ecclesiae reparentur; si vero eas maluerint cedere, ab earumdem ecclesiarum cultoribus sub cura et sollicitudine sui pontificis reparatio eisdem est adhibenda basilicis. Quosibi debitas unusquisque episcopus assequi voluerit, facultas illi omnimoda erit, ita videlicet ut citra ipsas tertias nullus episcis ipsarum ecclesiarum cuiquam causapendii dare praesumat. Sed et hoc necessario instituendum delegimus, ut plures mancipia super se habeat sacerdotem; ququis sane episcopus hanc nostram institutiot. Pelagius Cresconio illustri. Illud te modis omnibus volumus custodire, ne quis episcoporum Siciliae de parochiis ad se pertinentibus nomine cathedratici, amplius quam duos solidos praesumat accipere, neque compellere presbyteros aut clerum parochiarum suarum supra LASIUS PAPA FABIANO EPISCOPO. Baptizandis numerus non imponatur nec cathedragatur. Nec numerus baptizandis juste creditur imponendus, cum quanti peti
Abbreviated transcription (Latin):
uud magnitudinem tuam parent̃.¬
mnime uõlumus ignorare: quod si¬
racusane cuutatis ep̾iscopus int̾alia
ꝗincautionum suarum pagina spo¬
pondit. hoc⁊ spaliter subinterpositi
one legitime pene ꝓmisisse legitur
pbro ultra duos soł cathedratici nõe
sionem ꝗcquam inerus se dispendio
eẽ gesturum. quod magnitudo ta
ne. custodire ñdesinat. nec ip̃a qq̃ pͣn¬
dia enormia fieris scđm mediocrita¬
tem uniuscunisq loci: ep̃o ad consig¬
nationem uerienti susceptionis pa¬
rare conuiuium ꝗa nec eo p̃textu pa¬
upib incuti dampna uolumus. aut
ualib ratione ꝑmittimus

Expanded text:
magnitudinem tuam minime volumus ignorare, quod Syracusanae civitatis episcopus inter alia, quae in cautionum suarum pagina spopondit, hoc etiam specialiter sub interpositione poenae legitime promisisse legitur, esis presbytero ultra duos solidos cathedratici nomine sionem quicquam in ejus se dispendio esse gesturum. Quod magnitudo tuane custodire non desinat, nec ipsa quoque prandia enormia fieri, sed secundum mediocritatem uniuscujusque loci episcopo ad consignationem venienti susceptionis praeparari convivium, quia nec eo praetextu pauperibus incuti damna volumus aut qualibet ratione permit
Abbreviated transcription (Latin):
nec preter suam potestatem ds̃ ostendit
ẽẽ quod contingerint ista s quasi q̃re¬
retur. cur ea ꝑmit̾tat. causam tempta¬
tionis exposuit ad congnoscendum ittiq
eorum dilectionem utrum ea hañt erga
deum suum. cognoscendum uõ ab ipĩs po¬
tius quam abillo qui scit oĩa ante quam
tus eo inconsulto abalio reconciliari nõ
possit. nisi forte ꝑeius metroplitanũ. ut
tib reconciliare possunt. excoĩcatos uõ
abep̃is sacerdotes reconciliare ñ ualent
o penitentium ep̃ali officuest ñ sacerdo¬
ep̃s dixit. Penitentium reconciliatio cris¬
matis et puellgrum consecratio apbris
memini preterito concilio. statutum ut
crisma uł reconciliatio penitentium nec¬
non ⁊ puellarum a consecratio apbris ñ
fiat.Siquis autem emerserit.hoc faciẽs
quid deco statuendum sit. aurelius ex̃
dixit. Auduint dignatio urã sug¬
gestionem fratris et coep̃i mĩ forto¬
nati: quidad hec dicitis: abuniuersiᷤ

Expanded text:
Nec praeter suam potestatem Deus ostendit Nec praeter suam potestatem Deus ostendit esse, quod ista contingunt, sed quasi quaereretur, cur ea permittat, causam tentationis exposuit, ad cognoscendam utique eorum dilectionem, utrum eam habeant erga Deum suum, cognoscendam vero ab ipsis potius, quam ab illo, qui scit omnia ante quam tus eo inconsulto ab alio reconciliari non possit, nisi forte per ejus metropolitanum vel tibus reconciliare possunt, excommunicatos vero ab episcopis sacerdotes reconciliare non possunt. oenitentium episcopalis officii est, non sacerdo I. Poenitentium reconciliatio, chrismatis et puellarum consecratio a presbmemini praeterito concilio fuisse statutum, ut chrisma, vel reconciliatio poenitentium, necnon puellarum consecratio a presbyteris non fiant; si quis autem emerserit hoc faciens, quid de eo statuendum sit? Aurelius episcopus dixit, audivit dignatio vestra suggestionem fratris et coepiscopi nostri Fortunati, quid ad haec dicitis? ab universis
Abbreviated transcription (Latin):
modo possunt egris prebere medelam
aut insanis immittere egritudinẽ siali¬
quid proprie uirtutis ac potestatis ñ
habcat hoc anobis recipiant responsum
quod ideo quisq ñ deb eis credere ꝗa ali¬
quando euenunt. que p̃dicunt᷑ aut sa¬
nare udentur languidos uellere desa¬
nos quia hoc ꝑmissudei fit. ut ipsi quib
audiunt uł uident probentur. ⁊ appa¬
reant qualifide sint uł deuotione erga
deum. sicut deutero nomio legitur moy¬
ses ex uerbo domim ppło dei precepisse ita
dicens. Si surrexerit inmedio tui propħa
signum ac portentum ⁊ uenerit quodlo¬
cutus ẽ ⁊ dixerit tibi eamus. ⁊ sequamur
deos alienos quos ignoras ⁊ fuiamus eis
ñ audiens uerba prophe aut somniatori
quia temptat uos dommus deus nr̃ u
palam fiat utrum diligatis eum annõ
Intoto corde urõ ⁊ intota aĩa ur̃a dñm
ta eius custodite audite uocem illius
psifuietis ⁊ ip̃i adherebitis. ⁊ cet̃. ubi sane
abeis aut colantur que coluntur abeis

Expanded text:
modo possunt egris prebere medelam modo possunt egris prebere medelam aut sanis immittere egritudinem, si aliquid proprie virtutis ac potestatis non habent? Hoc a nobis recipiat respquod ideo quisquam non debet eis credere, quia aliquando eveniunt quae praedicunt, aut sanare videntur languidos, vel laedere sanos, quia hoc permissu Dei fit, ut ipsi qui haec audiunt vel vident probentur, et appareat quali fide sint, vel devotione erga Deum. Sicut in Deuteronomio legitur Moyses verbo Domini populo Dei praecepisse, ita dicens: Si surrexerit in medio tui prophetes, signum ac portentum, et evenerit quod locutus est, et dixerit: Eamus et sequamur deos alienos quos ignoras, et serviamus eis, non audies verba prophetae aut somniatoris, quia tentat vos Dominus Deus vester, ut palam fiat utrum diligatis eum, an non, in toto corde et in tota anima vestra. ta illius custodite, et audite vocem ejus, ipsi servietis, et ipsi adhaerebitis, etc. Ubi sane ab eis, aut colantur quae coluntu
Abbreviated transcription (Latin):
pauli sententiam sanam doctrinam
ñferunt. sed adsua desideria coacerua¬
bunt sibi magistros prurientes auri¬
bus et aueritate quidem auditum ad
uertent. ad fabulas autem ꝯuertent̃
nonerati peccatis ducentur uariis
desideriis semper discentes ⁊ nunꝗͣ
ad scientie ueritatem puenientes.
quemad modum autem iampnes et
mambres restiterurit moysi.ita et isti
resistunt ueritati. homines corrupti
mente reprobi circa fidem si ultra non
proficient. Insipientia eorum manife¬
sta erit omnib sicut et illorum fuerit.
nec ideo quisquam credere deb quos¬
ubet magicis artibus aliquid facere pos¬
se. sine ꝑmissu dĩ qui oĩa q̃ fuint aut iu¬
sto iudicio facit aut ꝑmissu suo ita fieri
sinit. quod predicti magi leguntur. si¬
milia fecisse moysi quiuirgam suam ꝓ¬
iecit et conuersa est indraconem ꝓiece¬
runtq singuli uirgas suas q̃ conuerse s̃
indracones. Si deuorauit uirga aaron
uirgas eorum. ñ enim fueruntꝰ creatoẽs

Expanded text:
Pauli sententiam: Sanam doctrinam Pauli sententiam: Sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus, et a veritatevertent, ad fabulas autem convertentur, onerati peccatis ducentur variis desideriis, semper discentes, et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes. Quemadmodum autem Jammes et Mambres restiterunt Moysi, ita et isti resistunt veritati, homines corrupti mente, reprobi circa fidem; sed ultra non proficient, insipientia enim eorum manifesta erit omnibus, sicut et illorum fuit. § 9. Nec ideo quisquam credere debet, quoslibet magicis artibus aliquid facere posse sine permissu Dei qui omnia, quae fiunt, aut justo judicio facit, aut permissu suo ita fieri sinit, quod praedicti magi leguntur similia fecisse Moysi, qui virgam suam projecit, et conversa est in draconem, projecereque singuli virgas suas quae versae sunt in dracones; sed devoravit virga Aaron virgas eorum. Non ergo fuerunt creatores
Abbreviated transcription (Latin):
on oportet sacris officiis deditos uel
Uclicos magos. aut incantatores existẽ
aut facere fuacteria que animarun
suarum uincula comꝓbantur:hos
autẽ qui talibus rebus utuntur. ꝓhici

Expanded text:
on oportet sacris officiis deditos vel clericos magos aut incantatores exsistere, aut facere phylacteria, quae animarum suarum vincula comprobantur. Eos autem, qui talibus rebus utuntur, projici
Abbreviated transcription (Latin):
quilib deordimib clicorum aurupi¬
ces. aut intantatores. aut ariolos A¬
ut certe augures ut sortilegos. uł qui
ꝓfitentur artem magicam aut aliqͦs
eorum similia ex̃centes consuluisse fu¬
erit deprehensus abhonore dignitati
sue suspensus monastii curam excrpiat
ibiq penitentie ꝑpetue deditus scelus
admissum sacrilegii soluat. Item exc̃¬

Expanded text:
quis de ordinibus clericorum aruspices aut incantatores aut ariolos aut certe augures vel sortilegos, qui profitentur artem magicam, aut aliquos eorum similia exercentes consuluisse fuerit deprehensus, ab honore dignitatis sue suspensus, monasterii curam excipiat ibique penitentie perpetue deditus scelus admissum sacrilegii solvat. Item ex
Abbreviated transcription (Latin):
liquanti elici siue laici student augu¬
rus. et sub nomine ficte religionis ꝑ¬
eas quas scõrum patrum sortes uocant
diuinationis sciertiam profitentur.
consulere uł docere ab eccla habeatur
natio et maleficium esse Decernit.¬
tiones ⁊ maleficia eẽ decernimus. Q¬
uam obrem uolumus illas ommnino
dampnari. et ultra intraxp̃ianos no¬
quosdam incantatores atq sortilego
fueris in secutus. et oĩo nobis sollica¬
tudinem ⁊elumq tuum gratum fu
xp̃i inimicos inueneris districta ulti¬
si. Excoĩcetur elicus. monachus. la¬
iquis elicus monachus uł scła secutuss¬
ris diuinationem uel auguria credi¬
derit obseruanda uel sortes quas m̃ti¬
entur eẽ scõrum quibuscumq puta¬
orum cultores custodia pastoraus¬
ontra ydolorum cultores inuigilet.¬
uł auruspices atq sortilegos frãt̃nita¬
tem tuam uehementius pastorali hõ¬
tamur inuigilare custoclia. Quod si¬

Expanded text:
liquanti clerici vel laici student auguriis, et sub nomine fictae religionis, quas sanctorum sortes vocant, divinationis scientiam profitentur consulere natio, et maleficium esse decernittiones et maleficium esse decernimus. Quamobrem volumus illas omnino damnari, et ultra inter Christianos voquosdam incantatores atque sortilegos fueris insecutus, et omnino nobis solicitudinem zelumque tuum gratum fuiChristi inimicos inveneris, districta ultiX. Excommunicetur clericus, monachus, laquis clericus, monachus vel saecularis divinationem vel auguria crediderit observanda, vel sortes, quas mentiuntur esse sanctorum, quibuscunque putaorum cultores, custodia pastoraontra idolorum cultores, vel aruspices atque sortilegos, fraternitatem vestram vehementius pastorali hortamur invigilare custodia,
Abbreviated transcription (Latin):
tenere traditiones gentilium et obser¬
uare uł colere elementa. aut lune aut
stellarum cursus aut inanem signorum
fallatiam prodomo facienda. uel ꝓpt̃
segetes.uł arbores piantandas. ut con¬
quas obseruationes aut incartationes
uceat attendere: nisi tm̃ cum simbolo di¬
uino aut oratione dominica. ut tm̃ds
creator omnium et dominus nonoretur:
Siquis autem paganorum ꝯsuetudinem
sequens.diumos ⁊ sortilegos indomum
suam introdurerit quasi ut malum fo¬
ras mittant. aut maleficia inueniant.
uł lustrationes paganorum faciant
laneficus uanitatem obfuare. sed dm̃
inulocent adiutorem quicis sapienti¬
am texendidonauerit. Item exc̃. lau¬

Expanded text:
tenere traditiones gentilium, et observare vel colere elementa, aut lunae aut stellarum cursus, aut inanem signorum fallaciam pro domo facienda, aut propter segetes vel arbores plantandas, vel conquas observationes aut incantationes liceat attendere, nisi tantum cum symbolo divino, aut oratione dominica, ut tantum Deus creator omnium et Dominus honoretur. § 2. Si quis autem, paganorum consuetudinem sequens, divinos et sortilegos in domum suam introduxerit, quasi ut malum foras mittant, aut maleficia inveniant, vel lustrationes paganorum faciant,lanificiis vanitatem observare, sed Deum invocent adjutorem, qui eis sapientiam texendi donavit. C. IV. Sa
Abbreviated transcription (Latin):
subsecurtur. uł indomos suas huiusm¬
odi homines introducunt: exquirendi
aliquid arte magica aut expiandicau¬
sa subregła quinquennu iaceant scđm
gradus penitentie diffinitos. Item ex

Expanded text:
subsequuntur, vel in domos suas hujusmodi homines introducunt exquirendi aliquid arte magica, aut expiandi causa, sub regula quinquennii jaceant, secundum gradus poenitentiae definitos. CAP. LX
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ infra. Inuenimus intalifacinore
non solum duces. et auctores s⁊ parti¬
mino et dicente.Seꝑamini atabnaculis
hommum iustorum durissimorũ ⁊ noli¬
te tangere deomnibus que sunt eius
et abiron ñ seꝑass: penas statim ꝓimpi¬
a coĩone ꝑsolueret quo exemplo osten¬
ditur et probatur obnoxios om̃s culpe
et pene futuros qui se scismaticis ꝯtra
p̃positos et sacerdotes: inreligiosa teme¬
ritate miscuerunt. Sicut ⁊̃ ꝑosee ꝓpħã
orum tanquam panis luctus. Omnes qui
manducant exea contaminabunt᷑ do¬
cens scrł et ostendens om̃s omnino cũ
auctorib suis supplicio ꝯiungi qui fu̾ĩt¬
eorum peccato ꝯtaminati. que ergo ap̃
eos merita eẽ circa deum possunt quil
supplicia diumnitus irrogaritur: et infra.¬
imponitur ut hic acciputur quod illic
ñ ẽ. nec dari pot̃. manifestum ẽ. nec remiᷤ¬
Proprio spolientur hõnore qui cẽ¬
ui contrapacem pacem eccłe nituntur.
eccle sunt. si dignitatem aut cingłm

Expanded text:
 : Invenimus in tali facinore non solum duces et auctores, sed et partimino per Moysen: 'Separamini a tabernaculis istorum hominum durissimorum, et nolite tangere ab omnibus quae sunt eis, et Abiron non separasset, penas statim pro impia communione persolveret. Quo exemplo ostenditur et probatur obnoxios omnes culpae et penae futuros, qui se scismaticis contra prepositos, et sacerdotes irreligiosa temeritate miscuerint, sicut etiam per Osee orum tanquam panis luctus, omnes qui manducant ea contaminantur', docens scilicet et ostendens omnes omnino cum auctoribus supplicio coniungi, qui fueorum peccato contaminati. X. Quae ergo apud eos merita esse circa Deum possunt quibus supplicia divinitus irrogantur? Anos eis manus imponitur, ut hic accipiatur quod illic nec esse, nec dari potest: manifestum est, nec remisXXXII. Proprio spolientur honore qui contra pacem ecclesiae nituntur.pacem sunt, si dignitatem aut cingulum
Abbreviated transcription (Latin):
dimus. uides ex secutorum celestium p̃¬
ceptorum qui qm̃ ñ mutauerit nospiti¬
um.celestium consortium nabitatioĩs
emeruit. fides ergo inprimis eccłe q̃ren¬
da mandatur inqua si xp̃s nabitator
sit aut dubie sit legendum.Si uõ ꝑfiduᷤ
bitaculum: uitanda hereticorum coĩofo
gienda sinagoga censctur: excimendus re¬
dumpuluis. ne fatiscetib ꝑfidie stereł
ficcitatib tanquam humi arido arero¬
soq mentis tue uestigium polluatur.
nam sicut corporeas infirmitates ppłi fi¬
delis susciꝑe inse deb euangłi p̾dicatõ
et ego ñ infirmor: Ita siqua est eccła q̃fi¬
dem respuat nec aplice predicationis fũ¬
damenta possideat nequã labẽ ꝑfidie
possit asꝑgere deserenda est. Quod apo¬
stolus quoq euident̃ asseruit dicens.
Hereticum hominem postunam cor

Expanded text:
dimus. uides exsecutorem caelestium prdimus. uides exsecutorem caelestium praeceptorum, qui quoniam non mutauit hospitium, caelestis consortium consecrationis emeruit. fides igitur mpiimis ecclesiae quaerenda mandatur, in qua si Christus, habitaturus sit, haut dubie sit legenda. sin uero populbitaculum, uitanda haereticorum conmunio, fugienda synagoga censetur. excutiendus pedum puluis, ne fatiscentibus perfidiae sterilis siccitatibus tamquam humi arido harenosoque mentis tuae uestigium polluatur. nam sicut corporeas infirmitates populi fidelis suscipere in se debet euangelii praedicator et ego non infirmor? ita, si qua est ecclesia, quae fidem respuat, nec apostolicae praedicationis fundamenta possideat, ne quam labem perfidiae possit aspergere, deserenda est. Quod Apostolus quoque evidenter asseruit, dicens: Haereticum hominem post unam et
Abbreviated transcription (Latin):
hanc domum agnum commederit ꝓ
phanus est. Siquis in archam noe nõ
fuerit. ꝑhibit regnante diluuio. et qura
profacinoribus meis adeam solitudinẽ
commigraui que siriam iniuncto bar¬
barie fine det̃minat. ñ possum scm̃ drĩi
tot interiacertibus spatus ascĩmonia
tua semꝑ expetere.Ideoq collegas tuos
martires egyptios confessores sequor:
sco. ñ noui uitalem. miletum respuo.i¬
gnoro paulinum. quicumq ñ tecum
colligit spargit. hoc est quix p̃i ñ est arti¬
xp̃i est. Item amb̃r. hereticorum con¬
sortia acatholicis sunt fugienda.
uae dignior domus apłice predicatioĩs
ingressu. quam scã eccła auit quis prefe¬
rendus magis omnibus uidetur: quam
poutis ñpatiatur habitare uestigus. s
maculosos ueiuite prioris inreliquum
tñ dignetur mundare processus. hic ẽ gͥ
solus quemnemo deserere deb nemo
mirtare cui benedicitur. dñe adquem
ibimus. Uerba uite eterne habes ⁊ nẽcre¬

Expanded text:
hanc domum agftum comederit, hanc domum agftum comederit, profanus est. si quis in Noe arca non fuerit, periet regnante diluuio. et quia pro facinoribus meis ad eam solitudiliem conmigraui, quae Syriam iuncto barbariae fine determinat, nec possum sanctum domini tot interiacentibus spatiis a sanctimonia tua semper expetere, ideo hic collegas tuostuos Aegyptios confessores sequor, sco. Non novi Vitalem, Meletium respuo, ignoro Paulinum. Quicunque tecum non colligit, spargit, hoc est, qui Christi non est antichristi est. C. XXVI. Haereticorum consortia a catholicis sunt fugienda.  dignior domus apostolicae praedicationis ingressu quam sancta ecclesia? aut quis praeferendus magis omnibus uidetur esse qmo pollutis non patiatur habitare uestigiis, sed maculosos licet uitae prioris in reliquum tamen dignetur mundare processus? hic est igitur solus quem nemo deserere debet, nemo mutare, cui bene dicitur: domine, ad quem ibimus? uerba uitae aeternae habes, et nos cre
Abbreviated transcription (Latin):
latitudo terrarum mea pretiose mar¬
garite potuit inquisitione ꝓhibere. V¬
bicumq fuerit corpus illuc ꝯggabũt
⁊ aquile profligato asobole mala pot¬
monio apud nos solos incorrupta patrỹ
seruatur auctoritas. Ibi cespite terra fe¬
cundo dominici seminis puritatem
centeno fructu refert hic sulcis obruta
frumenta. lolium auenasq: degenerãt
Nunc inoccidente solistitie oritur in
oriente autẽ lucifer ille qui cecidat supͣ
sidera posuit thronum suum. Uos estiͤ
lux mundi uos salterre uos uasa au¬
rea et argentea. hic testea uasa uirgã
gnitudo tñ miutat humanitas asic̃¬
dote uictima salutem apastore p̃sidiũ
oius flagito. fatescat inuidia romani
culminis recedat ambitio cum successo¬
re piscatoris discipło xp̃iloquor. Ego
nullum primum nisi xp̃m̃sequens bea¬
titudini tue.i.cathedre petricoĩonem
consõtior. Supra illam petram fun¬
datam ecclam scio. quicumq: extra

Expanded text:
longitudo terrarum me a pretiosae marlongitudo terrarum me a pretiosae margaritae potuit inquisitione prohibere. ubicumque fuerit corpus, illuc congregabuntur et aquilae. profligato a subole mala patrimonio apud uos solos incorrupta patrum seruatur hereditas. ibi caespite terra fecundo dominici seminis puritatem centeno fructu refert; hic obruta sulcis frumenta in lolium anenasque degenerant. nunc in occidente sol iustitiae I oritur; in oriente autem lucifer ille, qui ceciderat, super sidera posuit thronum suum. uos estis lux mundi, uos sal terrae, uos uasa aurea et argentea; hic testacea uasa uel lgnitudo, tamen inuitat humanitas. a sacerdote uictima salutem, a pastore praesidium ouis flagito. facessat inuidia, Romani culminis recedat ambitio: cum successore piscatoris et discipulo crucis loquor. ego nul- Ilum primum nisi Christum sequens beatitudini tuae, id est cathedrae Petri, communione consocior. super illam petram aedificatam ecclesiam scio. quicumque extra
Abbreviated transcription (Latin):
descismaticis siue hereticis deuitantis. que
uerbis docuit.⁊ factis exhibuit. Narrat
enim de illo auditor eius scĩssimus ⁊ mar¬
tir fortissimus policarpus smirncorum
antistes.quia tempore quodam cum ap̃
ephesum balneas lauandi grã fuiss ing̃s¬
sus. et uidiss ibi cherintum ex ilire̾ conti
nuo discessit ñ est iotus dicens. fugiamꝰ
huic et ne balnee ipse corruant. inquib
gnosco primogenitum sathane. Item
ier̃. Prophanus est extra eccłam ca¬
tholicam beati petri agnum cõmeđe
uoniam uetus horiens int̃ temptans.
se ppłorum furore colusus. et indiscis¬
sam domini tunicam et desuꝑ textã
minutatim ꝑfrustra decerpit. ⁊ xp̃iui¬
neam exterminauit. uulpes inter lacꝰ
le ubi fons signatus. et ortus ille conc¬
lusus sit: possit intelligi. Ideo michi ca¬
thedram petri.et fidem apłico ore lau¬
datam censui consulendam. Inde nũc
mee anime postulans cibum. Uñ olim
xp̃i uestimenta suscipi. neq uõ uastitas¬
tanti elementi lquentis. et interiacens

Expanded text:
de schismaticis sive haereticis detestandis quae verbis docuit etiam factis exhibenim de illo auditor ejus sanctissimus et martyr fortissimus Polycarpus, Smyrnaeorum antistes, quod tempore quodam cum apud Ephesum, cum balneas lavandi gratia intrasset et vidisset ibi Cherintum, exiliit: 'Fuginuo, et discesserit non lotus, dicens: Fugiamus hinc, ne et balneae ipsae corruant, in quibugnosco primogenitum satanae. C. XXV. Profanus est extra ecclesiam B. Petri agnum comedeuoniam uetusto oriens inter se populorum furore conlisus indiscissam domini tunicam et desuper textam minntatim per frusta discerpit et Christi uineam exterminant uulpes, ut inter lacus le, ubi fons signatus et hortus ille conclusus sit, possit intellegi, ideo mihi cathedram Petri et fidem apostolico ore laudatam censui consulendam inde nunc meae animae postulans cibum, unde olim Christi uestimenta suscepi. neque uero tanta uastitas liquentis elementi et interiacens
Abbreviated transcription (Latin):
archam inuenit extincxit. Item am¬
br. Non exhibet fidem xp̃o qui corpꝰ¬
ueram nisi uere fidei grãm ꝑcunctat᷑¬
q exeo ẽ utrum nam decatholicis ep̃iᷤ
⁊ forte adid locorum inscismate regi¬
onis illius eccła erat lucifer enĩ se ano
te nam et si fidem erga dm̃ tenerẽtir
tñ ergadĩ eccłam ñ tenebant. curus
patiebantur uł ut quosdam artus
diuidi. ⁊m̃bra lacerari. Et enim ꝓpt̃
des:aquibus uacuatur passio eius atq
distrahitur. Itaq quãuis grẽ fenus te¬
neret.⁊ metueret.tanti nominis debi¬
tor nauigare tñeos transire maluit.
ut tuto possit extollere.Iudicabat enĩ
diine solutionis grãm inaffectu acfi¬
de eẽ. quã ꝗdem statm ut primũ copia¬

Expanded text:
arcam invenit, exstinxit. C. XXIII. Non exhibet fidem Christo qui corpvit, nisi verae fidei gratiam, percunctatusque ex eo est utrumnam de episcopis  forte ad id locorum in schismate regionis illius ecclesia erat. Lucifer enim se a note. Nam etsi fidem erga Deum tenerent, tamen erga Dei ecclesiam non tenebant, cujus patiebantur velut quosdam artus dividi et membra lacerari. Etenim, quum des, a quibus evacuatur passio ejus, corpusque distrahitur; itaque quamvis gratiae foenus teneret, et metueret tanti nominis debitor navigare, tamen eo transire maluit, ubi tuto posset exsolvere. Judicabat enim divinae solutionis gratiam in affectu ac fide esse, quam quia statim, ubi primum copia
Abbreviated transcription (Latin):
ris propt̃ quod nouatianus nec debet
nec potest excipi quominus ipse quai:
extra eccłam consistens. ⁊ contra pacem
ac dilectionem xp̃i faciens int̃ adũs¬
os ⁊ antixp̃os computetur: et paulopt
ris ñ potest. Sienim ap̃ nouatianum ẽ
ap̃ cornelium ñ fuit. Siuõ ap̃ corneli¬
um fuit: qui fabiano ep̃o legitima or¬
dinatione successit. ⁊ quem post sacer¬
dotii honorem.martirio quoq dñs
succedens ase ipso ortus ẽ habere nãq
aut tenere eccłam nullo mõ pot̃ qui
ordinatus ineccła ñest. Et paulo pt᷑

Expanded text:
ris. Propter quod Novatianus nec debet ris. Propter quod Novatianus nec debet nec potest excipi, quominus ipse quoque extra ecclesiam consistens, et contra pacem ac dilectionem Christi faciens, inter adversarios et antichristos computetur. Et paulo poris non potest. Si enim apud Novatianum est, apud Cornelium non fuit. Si vero apud Cornelium fuit, qui Fabiano episcopo legitima ordinatione successit, et quem praeter sacerdotii honorem martyrio quoque Dominus succedens a se ipso ortus est. Habere namque aut tenere ecclesiam nullo modo potest qui ordinatus in ecclesia non est. Et paulo post.
Abbreviated transcription (Latin):
di et proieci festiuitates uestras et ñ capi¬
am odorem cetuum urõrum. quod siob¬
nera ura ñ accipiam. et uota pinguium
uestrorũ: ñ respiciam. Odit autem ds̃ ⁊ ñ
riet prohicere humana loquitur sim¬
utudine ut nos affectumdĩ nrĩs. ẜmo¬
elemosinas pudicitiam polliceri. que ho¬
ferentium merita causasq duudicat.n
nuta miserat. omnib asaluatore p̃fer
tur: quia dominus ñea q̃ offeruntur.
sed uoluntatem respicit offerentium.
temaug̃. Ubicaritas ñ est: ibi fides uł¬
bi sana fides iustitia locum non hab.¬
ẽ ex fide uiuit. Neq scifmatici aliꝗd sibi
exista mercede promittant. Quia simili¬
ter ubi caritas ñ est ñ potest ẽẽ iustitia. Di¬
lectio enim proximi malum ñ oꝑatur.
quam si heretici haberent. ñ dilamarent
corpus xp̃i quod est eccła. Item in noc̃.
ereticum afide catholica destiterĩt. ꝑ¬
fectionem sp̃s quam acceꝑant amiser̾.¬
officii potestate penitus carent here
scismaticos nil habere potestatis ac ui¬

Expanded text:
di et projeci festivitates vestras, et non capiam odorem coeluum vestrorum. Quod si anera vestra, non accipiam, et vota pinguium vestrorum non respiciam. Odit autem Deus, et non ri, humana loquitur similitudine, ut nos affectum Dei, nostris sermoeleemosynas, pudicitiam polliceri, quae hoferentium merita causasque dijudicat.nuta miserat, omnibus a Salvatore praetur, quia Dominus non ea, quae offeruntur, sed voluntatem respicit offerentium. C. XXIX. Ubi caritas non est, ibi fides vel justitia locum non hab ex fide vivit. Neque schismatici aliquid sibi ex ista mercede promittant, quia similiter, ubi caritas non est, non potest esse justitia. Dilectio enim proximi malum non operatur, quam si haberent, non dilaniarent corpus Christi, quod est Ecclesia. C. XXX. fide catholica desciverunt, perfectionem Spiritus, quam acceperant, amiseofficii potestate penitus carent haereschismaticos nil habere potestatis ac ju
Abbreviated transcription (Latin):
uxoris ẽ uir: tenetur adlegem sacerdo¬
tii suscipiendam. qui aute iterauit cõ¬
igium: culpam ꝗdẽ ñht̃ coinqnati
si prerogatiua exuitur sacẽdoti ¶ qđ
qrͣ an detempore ordinationis hocͤ st
accipiendum: ut tempore sue amni¬
strationis eius possit copula fungi. ꝗͣ
unic.im. ⁊ uirginem sibi despõsauit.
noc martinus pp̃. prohib dicens. nõ
ordinetur diaconus: nisi castitatem
manere: hic ñ ordmetur: Quod sinor¬
dinatione tacuerit.⁊ ordinatus fuĩt: ⁊
postea matrimonium desidauit: sit a¬
uenus aministĩo. ⁊ uaci aclero. ¶Hac

Expanded text:
uxoris vir, tenetur ad legem sacerdotii suscipiendi: qui autem iteraverit conjugium, culpam quidem non habet coinquinati, sed praerogativa exuitur sacerdotis. 64. qaccipiendum, ut tempore suae administrationis ejus possit copula fungi, quam unicam et virginem sibi desponsavit. Hoc Martinus Papa prohibet dicens: C. I. Non ordinetur diaconus, nisi castitatem manere, hic non ordinetur. Quod si in ordinatione tacuerit, et ordinatus fuerit, et postea matrimonium desideraverit, alienus sit a ministerio, et vacet a clero. C
Abbreviated transcription (Latin):
hereditatis consortium: quib filiors
nomen regeneratio spũalis creditur
abstulisse. quod cum ita assentire ab
auctoritate roborari: cum ñ possit ĩ¬
t̃ peccata deputari. qd lex precipit. ⁊
deus iniuncxit ¶i sunꝗd qui catecumi¬
nus uirtutib studuit. humilitatẽ secu¬
tus ẽ. patientiam tenunt: hele mosinas
fecit. morti destinatos. qualib ratio¬
ne enpuit:adulteria ex orruit: casti¬
tatem tenuit. q̃rosihec cum fuit factꝰ
fidelis amittit quia ꝑbaptismũ totõ

Expanded text:
haereditatis consortium, quibus filiorum haereditatis consortium, quibus filiorum nomen regeneratio spiritualis creditur abstulisse? Quod cum ita sentire atqueauctoritate probari cum non possit inter peccata deputari quod lex praecepit et Deus junxit? Nunquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenuerit, eleemosynas fecerit, morti destinatos qualibet ratione eripuerit, adulteria exhorruerit, castitatem tenuerit, quaero si haec, cum factus fuerit fidelis, amittit, quia per baptismum totum
Abbreviated transcription (Latin):
quod deus instituit nefas ẽ crimen appt¬
gitur consumatum. ꝗd detalium filiis ꝑ¬
censetur: Nunꝗd ñ er̃ admittendi in herẽ¬
ditatis consortium.: quiexea susceptis. q̃
ante baptismũ fuĩt uxor. er̃q appelian¬
diuł naturales: uł spuru. ꝗa ñ ẽ legiti¬
mum matrimoniũ insi iliud ut uob̾is ui¬
detur: quod post baptismũ assumitur:
Ip̃e dominus cumint̾rogartur sciulici a
iudeis.⁊̃ siliceret dimittere uxorẽ: atq ex¬
poneret fieriñ debere. addidit. quos er¬
go deus coniuncrit homon separet.at
ne dehis iocutus ee creditur q̃ post ba¬
ptismũ sortiuntur: meminerint. Hoc
⁊ aiudeis int̃rogatum: ⁊iudeis eẽ respõ¬
sum.q̃ro. ⁊ soluicitus quero: siuna eadeq
sit uxor eius qui catecuminus: postea
sit fidelis. filiosq exea cum ẽẽt catecumi¬
nus suscepit: ac postea alios filios cum fi¬
delis sit: utrũ sint fis appeliandi ac ñha¬
bent postea defuncto patre. Herciscunde

Expanded text:
quod Deus instituit nefas sit crimen appequod Deus instituit nefas sit crimen appegitur consummatum? Quid de talium filiis percensetur? Nunquid non erunt admittendi in haereditatis consortium, quia ex ea suscepti sunt quae ante baptismum fuit uxor? eruntque appellandi vel naturales, vel spurii, quia non est legitimum matrimonium, nisi illud, ut vobis videtur, quod post baptismum assumitur. Ipse Dominus cum interrogaretur a Judaeis, si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addidit: Quod ergo Deus junxit, homo non separet . Ac ne de his locutus esse credatur quae post baptismum set a Judaeis interrogatum et Judaeis esse responsum. Quaero et sollicitus quaero si una eademque sit uxor ejus, qui ante catechumenus, postea fit fidelis, filiosque ex ea cum esset catechumenus susceperit, ac postea alios cum de fidelibus; utrum sint fratres appellandi, an non habeant postea defuncto patre herciscundae
Abbreviated transcription (Latin):
Uici oportere bigamum eum eẽ. qui cat¬
hecuminus habuĩt: atq amiserit urorẽ
si post baptismum fuit aliam sortitus
camq primam iudẽi: q̃ nouo homini co¬
pulata est.qa illud coniugium.: ꝓbaptis¬
mi sacramentum: cumcetĩs criminib
sit ablatum. quod cumdeuna utiq di¬
citur: certe sit res habuit inueteri posi¬
tus nomine uxores. erit ei q̃ postbaptĩ¬
mum quarta ẽ. sic int̃pretantib p̾ma
uirginis eq̃ nomen accipir. q̃ quarta
ducta ẽ loco. quis oro istud ñ uideat. cc̃
apͣsi eẽ preceptum: qui ait. unius ixois
uirum o portere ficri sacerdotem: s obi¬
citur quod in baptismo. totum ꝗcqd in
ueterihomine gestum ẽ: sit solutum.
diute michi: ut cum pace ur̃i ioqtur c̃¬
mina tm̃dimittuntur inbaptismo. an
⁊ illa q̃ scđm domini precepta ac dei ĩsti
tuta complentur: uxorem ducere cͥm̃ẽ.
uenia dixerim. erit auctor inculta. Qu
cͥmira comitterentur inꝑadiso precepit
cumip̾e eos benedixit. Siuõñ ẽ cͥmen: qr

Expanded text:
dici oportere digamum eum qui catechumenus habuerit, atque amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus, eamque primam videri quae novo homini copulata sit, quia illud conjugium per baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablatum, quod cum de una utique dicitur, certe si tres habuerit in veteri positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus prima, virginis aeque nomen accipiet, quae quarto ducta est loco. Quis, oro, istud non videat contra Apostoli esse praeceptum, qui ait, unius uxoris virum oportere fieri sacerdotem ? Sed objicitur quod in baptismo totum quidquid in veteri homine gestum est, sit solutum. Dicite mihi cum pace vestra loquor, crimina tantum dimittuntur in baptismo, an et illa quae secundum Domini praecepta ac Dei insttuta complentur? Uxorem ducere crimen evenia dixerim erit auctor in culpa, qui, ut crimina committerentur, in paradiso praecepit, quum ipse eos benedixit. Si vero non est crimen, quia
Abbreviated transcription (Latin):
resbiteris.diaconibus subdiaconib¬
⁊ monachis concubinas habere seu ma¬
trimonia contrahere: penitus int̃dici¬
mus. ccta quoq mat̾moĩa abhuiusmo¬
di ꝑsonis disiungi⁊ ꝑsonas adpenitẽ¬

Expanded text:
resbyteris, diaconibus, subdiaconibus, monachis, concubinas habere, seu matrimonium contrahere penitus interdicimus; contracta quoque matrimonia ab hujusmodi personis disjungi, et personas ad poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
Quidenim ꝓfuit symonimago uaptᷤ¬
mum sacrum ficte suscipere.⁊ inxp̃iani
stolum frauide eius detecta quod sibi
futurum eẽ prenuntiatũ fuit. Ait enĩ.
pecunia tua tecum inꝑdictione. corem̃
tuum ñẽ tectum coram deo. Penitenniã
itaq age dehac iniquitate tua ⁊ roga
deum ut forte remittãtur tibi cogitati¬
o cordis tui.In felle enĩ amaritudinis:
obligatione iniquitatis uideo te eẽ.Iõ
tales nisi resipiscant spũali gladio ꝑcy¬
tere ñ censemus. Non enĩfas est spũiscõ
mentiri. sicuti ananias.⁊ safira mentiti
sunt.⁊ statim ꝑierunt. Item cauxtus¬

Expanded text:
Quid enim profuit Simoni Mago baptismum sacrum ficte suscipere, et in Chrisstolum, fraude ejus detecta, quod sibi futurum esset pronunciatum fuit? Ait enim: Pecunia tua tecum sit in perditionem: cor enim tuum non est rectum coram Deo. Poenitentiam itaque age de hac nequitia tua, et roga Deum ut forte remittatur tibi cogitatio cordis tui. In felle enim amaritudinis et obligatione iniquitatis video te esse . » Ideo tales, nisi resipiscant, spirituali gladio percutere censemus. Non enim fas Spiritui sancto mentiri sicuti Ananias et Saphira mentiti sunt, et statim perierunt. Ex c
Abbreviated transcription (Latin):
num ier̃ scribens ait. Inceste sunt uir¬
gines: si post consecrationem nubũt.
irgines quȩ post consecrationẽ nupse¬
rint. ñtam adultere s: quam inceste.
tiam: nec ad subdiaconatũ. nec ad suꝑi
ad subdiaconatũ accedentes. ñ sine uoto
castitatis iubentur admitti. auctorita¬
tebeatigg.qui scribens petro subdiaco
se caste uicturum non promittit.
ullum facere subdiaconũ presumãt ep̃i:
nuillus deb administĩum altaris acce¬
dere.nisi cuius castitas: ante susçeptũ
ministĩum fuerit approbata. Item in

Expanded text:
num lib. I scribens, ait: C. IX. Incestae sunt virgines, quae post consecrationem nubunt. Virgines, quae post consecrationem nupserunt, non tam adlteruae sunt, quam incestae.tiam, nec ad subdiaconatum, nec ad superad subdiaconatum accedentes, non sine voto castitatis jubentur admitti, auctoritate B. Gregorii, qui scribens Petro subdiaconse caste victurum non promiserit. ullum facere subdiaconum episcopi praesumnullus debet ad ministerium altaris accedere, nisi cujus castitas ante susceptum ministerium fuerit approbata. 2. De in
Abbreviated transcription (Latin):
ordine subdiaconatus ⁊ supra ux ores
duxerint. aut concubinas habuerint:
officio atq eccłastico beneficio careant
cum enim ip̃i templum uasa domini
sacrarium sp̃s scĩ debeant ẽẽ ⁊ dici in¬
dignum ẽ eos cubilib ĩmunditiis deser

Expanded text:
ordine diaconatus vel supra uxores duxerint aut concubinas habuerint officio et ecclesiastico beneficio careant. Cum enim ipsi templum Dei, vasa Domini, sacrarium Spiritus sancti debeant esse et dici, indignum est eos cubilibus et immunditiis deser
Abbreviated transcription (Latin):
petita nobis copula ꝑmittitur. ⁊ imp̃o
comugio.lex ẽ: ñiterare coniugium.
neris. ⁊ p̃rogatiue ordinatioĩs: impedi¬
inta generent. cum ⁊ delicta obeẽ ñsole¬
ant s lauacri remissa fuint sacram̃to
st intelligere debemus: quia in baptis¬
mo culpa dimitti pot̾. lex aboleri ñ
potest. Inconiugio ñculpa. sed lexẽ.
quod culpa ẽ igitur: inbaptismo re¬
uaxatur quod legis: inconiugio ñ sol¬
uitur. quomõ autẽ potest ortator eẽ
uiduitatis: qui ip̃e coniugia freq̃nta¬
uerit. ¶ Ioħs ⁊ baptista dum erode a
ab incesto ꝓhiberet dicens: ñ licet tib
habere uxorem frĩs tui: euident osten¬
dit: inter infideles coniuigia eẽ.Unde
datur intelugi: quod bigami dicunt᷑
ñsolum qui baptismum coniugia fre¬
quentant. s etiã qui ante baptismũ
unam.⁊ postbaptismum alteram ha¬
buisse probantur. ¶Bigamus uõ insa¬
cerdotem ordinari ndebi. ñquia de¬
uquerit scđam uxorem accipiendo:

Expanded text:
petita nobis copula permittitur, et in ipso conjugio lex est, non iterare conjugium, neris et praerogativae ordinationis impedimenta generent, quum etiam delicta obesse non soleant, si lavacri remissa fuerint sacramento. Sed intelligere debemus, quia in baptismo culpa dimitti potest, lex aboleri non potest. In conjugio non culpa, sed lex est. Quod culpae est igitur, in baptismo relaxatur: quod legis est, in conjugio non solvitur. Quomodo autem potest hortator esse viduitatis, qui ipse conjugia freqetiam Baptista, dum Herodem ab incestu prohiberet dicens: Non licet tibi habere uxorem fratris tui, evidenter ostendit inter infideles conjugia esse. Unde datur intelligi quod bigami dicuntur non solum qui post baptisma conjugia frequentant, sed etiam qui ante baptismum unam, et post baptismum alteram habuisse probantur. § 1. Bigamus vero in sacerdotem ordinari non debet, non quia deliquerit secundam accipien
Abbreviated transcription (Latin):
uestigemus. apsi regłam secuti. quã ĩ
huiusmodi re timotheo ⁊ tito scribit
bilem.i. ñ obnoxium reprehensioni
hoc adtimotheum. ad titum autẽ. O¬
portet epm eẽ sine crimine quod ut
ieronimus scribit ad occeanũ: id ẽ. no¬

Expanded text:
vestigemus, Apostoli regulam secuti, quam in vestigemus, Apostoli regulam secuti, quam in hujusmodi re Timotheo et Tito scribit bilem esse: id est, non obnoxium reprehensioni. Hoc ad Timotheum. Ad Titum autem: Oportet episcopum sine crimine esse: quod ut Hieronymus scribit ad Oceanum  idem
Abbreviated transcription (Latin):
incensi p̃paratio. cura crismatis conficiẽ¬
di. cura baptisterii ordinandi. preꝑati
ip̃o suscipere doctrinam fidei. Monita
autem uite apbris inquirere. adiaco¬
nib uõ ordinem discipline. ¶ Sacer¬
dos quoq: utrũq: humerum horario ã¬
bit diaconus uõ sinistrum tm̃. ut adm¬
inisfium ex peditus discurrat. ¶ Inde ĩ
tantum humerum orario ambit.
num orarium oportet leuitam gestare
insinistro humero ꝓpt̃ quod orat.i. p̃
dicat. dexteram autẽ partem oportet.
habere lberam. ut expeditus admini¬
stium sacerdotale discurrat. ¶ Nunc¬
autẽ ꝑsingłos gradus ordine recur¬
rentes: qui exquib ordinib inquem
gradum conscencłe possint. qui post
culpis aꝓpͥo gradu mereantur deici
quo accusante quib testificantibus
possint conumci: cuius sententia sint
soluendi: uł dampnandi. breuit̃ con¬
sidemus. ac primum apontificali gͣdu
incipientes: qualemoporteat eum eẽ
qui inepm̃ ẽ ordinandus: diligent̃ in¬

Expanded text:
incensi pincensi pdi, cura baptisterii ordinandi, praeparaipso suscipere doctrinam fidei; monita autem vitae a presbyteris inquirere, a diaconis vero ordinem disciplinae. Gratian. Sacerdos quoque utrumque humerum orario ambit; diaconus vero sinistrum tantum, ut ad ministerium expeditius discurrat. Unde in Coe Levita unum tantum humerum orario ambit. Unum orarium oportet Levitam gestare in sinistro humero, propter quod orat, id est praedicat; dexteram autem partem oportet habere liberam, ut expeditius ad ministerium sacerdotale discurrat. autem per singulos gradus ordine recurrentes, qui, ex quibus ordinibus, in quem gradum conscendere possint; qui post culpis a proprio gradu mereantur dejici; quo accusante, quibus testificantibus possint convinci: cujus sententia sint absolvendi vel condemnandi, breviter consideremus. § 1. Ac primum a pontificali gradu incipientes, qualem oporteat eum esse, qui in episcopum est ordinandus, diligenter in
Abbreviated transcription (Latin):
pso publice ineccła predicãtur.Quan¬
do uõ archidiaconus ab sens ẽ: uicem eiꝰ
diaconus sequens adimplet. archipb̃r
sbiteros inordine positos: curam agere
⁊ assidue ineccła stare. ⁊ qñ ep̃i suiꝰ ab¬
sentia contigĩt: ip̃e uice eius missarũ sol¬
lempnia celebret. ⁊collectas dicat. uel
cui ip̃e iniunexerit. adprimiceriũ ꝑti¬
nent acoliti. ⁊ exorciste.psalmiste. atq
mum. laudes. offertorium. responso¬
ria. quis cłicors dicere debeat. ordo q̃i
⁊ modus psallendi inchoro ꝓsollem¬
nitate. ⁊ tp̃r. ordinatio quoq ꝓlumi¬
narus deportandis. Siquid ⁊̃ necessari¬
be. ipẽ denuntiet sacerdot. Eptas ep̃i
nostiarios ip̃e dirigat. cłicos quos delĩ¬
quere cognoscit. ip̃e distͣiguat. quos
uõ emendare s̃ĩuab eors excessus adagni¬
tionem ep̃i deferat. basilicarios ip̃e cõ¬
stituat.⁊ materculas ip̃e disponat.
Qñ autẽ primicerus absens ẽ. ea q̃ di¬

Expanded text:
pso publice in ecclesia praedicatur; quanpso publice in ecclesia praedicatur; quando vero archidiaconus absens est, vicem ejus diaconus sequens adimplet. § 12. Archupra omnes presbyteros in ordine positos curam agere, et assidue in ecclesia stare, et, quasentia contigerit, ipse vice ejus missarum solemnia celebret, et collectas dicat, vel cui ipse injunxerit. Ad primicerium pertinent acolythi, exorcistae, psalmistae atque mum, laudes, offertorium, et responsoria, quis clericorum dicere debeat; ordo quoque et modus psallendi in choro pro solemnitate et tempore, ordinatio quoque pro luminaribus deportandis. Si quid etiam necessaribe, ipse denuntiet sacerdoti. Epistolas ochianis per ostiarios ipse dirigat. Clericos quos delinquere cognoscit ipse distringat: quos vero emendare non valet, eorum excessus ad agnitionem episcopi deferat. Basilicarios ipse constituat, et matriculas ipse disponat. Quando autem primicerius absens est, ea q