comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uisingunt filios osforunt uenert eosdem qz
in oblacionei pupparum nirgines pire
compelłut in illis et cuim ẽtatis matu¬
ritas expectatur at in hus sufficit alieue
inpudicicie uoluptatam posse expleri
Pudet dicere ꝙ so ipos uiri etate ꝓuectiores
et scusu cmpitudiui tante non subtrahunt
et cum eos in nobiliori seru natura non¬
creauerit ad deteriorem ꝙͣtum in ipis
est ex ĩnata malicia plabiuitur essemiuati
cum lascimentis diuitis lirons libidim
nota sua ꝓcingit Recmbentis pedes cala¬
cultum ꝓas uirgiubus ornatum t̾uuplille
quoq p̾rinapibus apparatum ⁊ in alioꝵ
conspectu pedes et ne plus dicam teneris
teneris manibus tibias tractat cuo tecatꝰs
eium incessit duiciꝰ ut manus soli sub trãt¬
tas emolliret ad diuitis usum Deinde lice¬
cia paululum procedente totum corpus ipu¬
dico tactu oberrans priugiem scalpit
ꝙͣ fectͦ et ignes ueneris laugnentis ifla¬
mat Ueru hec abho minaciõ non ta oste¬

Expanded text:
insurgunt. Filios offerunt Veneri, eosdemque insurgunt. Filios offerunt Veneri, eosdemque in oblatione pupparum virgines praeire compellunt. In illis etenim aetatis maturitas exspectatur; at in his sufficit alienae impudicitiae voluptatem posse expleri. Pudet dicere, quod se ipsos viri aetate provectiores et sensu, turpitudini tantae non subtrahunt, et cum eos in nobiliori sexu natura creaverit, ad deteriorem quantum in ipsis est, ex innata malitia prolabuntur, effeminati Cum lascivientis divitis luxus libidini vota sua praecingit, recumbentis pedes calacultum procis, virginibus ornatum, triumphalem quoque principibus apparatum, et in aliorum conspectu pedes, et ne plus dicam, teneris manibus tibias tractat. Chirothecatus enim incessit diutius, ut manus soli subtractas emolliret ad divitis usum. Deinde licentia paululum procedente, totum corpus impudico tactu oberrans pruriginem scalpit, quam fecit, et ignes Veneris languentis inflammat. Verum haec abominatio, non tam oste
Abbreviated transcription (Latin):
ciatum si enim Res serio agatur si libera do¬
nentur cunctis iudicia non dolor sit̃ do¬
lor ille quo corpus suũ quis indet aliena
libidme pollui ceteri namiq pcca extra
corpus sant sz qui fornicatur in corpus
snũ pectat hoc iniquit os ex ossibꝰ mois
et caro de carne mea ut uon aanii duo st̾
uir et mulies sed una caro hoc itaque
sine dolore non scinditur neqi siue ĩuidia
coicitur ⁊ Non bene cum socus Regna benꝰq
mauent et sicut nulla fides regui socis
ita uec thori Certe facilius est Regni di¬
nicias ꝙͣ asfectionem cõ iugu alu cedere
at qui uec isti couiges sunt s leuones, tus
demiu om̃ia credintur exposuisse diuitibe
cum fidei fidem fuciat fides uiolata S⁊ quid
filias et npores ꝙ licet iura ꝓhibeant en
quocunq modo uaturri puctit expomi q̃ror
aut ꝓstitui in ip̃am naturam quasi gi¬
gantes alu teomachiam nonam ex centes

Expanded text:
ciatum. Si enim res serio agatur, si libera dociatum. Si enim res serio agatur, si libera donentur cunctis judicia, non est dolor, sicut dolor ille, quo corpus suum quis videt aliena libidine pollui. Caetera namque peccata extra corpus sunt; sed qui fornicatur, in corpus suum peccat . Hoc, inquit, os ex ossibus meis, et caro de carne mea, ut jam non duo sint vir et mulier, sed una caro. Haec utique sine dolore non scinditur, neque sine invidia communicatur. Non bene cum sociis regna Venusque manent: et sicut « nulla fides regni sociis, » ita nec tori. Certe facilius est, regni divitias, quam affectionem conjugii alii cedere. Atqui nec isti conjuges sunt, sed lenones. Tunc demum omnia creduntur exposuisse divitibus, cum fidei fidem faciat fides violata. Sed quid filias et uxores quod licet jura prohibeant, tamen quocunque modo natura permittit exponi queror, aut prostitui? In ipsam naturam, quasi gigantes alii, Theomachiam novam exercentes,
Abbreviated transcription (Latin):
cogent in suam concedere turbam multi¬
tũdine itaq tuti sinit ⁊ artificio ut ipos
silere de mollibus qui sicut ignouuõ si
ita siuis et uidentur anominabiles sile¬
na idicit Reuerentia mosnui a uerecudꝰ
aumꝰ naturr dictante illoro decliuat as¬
pectum Quid multa Si natura negat
facit ildiguaco berbum aputd istos ars ẽ
sum pudiacia ꝓfatuere alienam bio¬
lare uł oppuguare nec quidem simplict᷑
suam cum matriuionui temerentur ira
ditur sponsa de thalanio ꝯugem noli ma¬
ritum credere sed leuonem ꝓducit eam li¬
biomosis expouit ⁊ si spes dolosi uim re¬
fulgeat afectus callida siniulacoe ꝓstituit
filia namiq decentior aut siques alius ĩ
familia placet diciori publica meretr is
est exposita quibem si emptore inemiat
si licet iustus dolor cos aliquatenꝯ aruciot
qui participes chori armittunt aut facuit
egritudo tauien ntilitatis compendio m¬
tĩgutur uł saltem doloris dissimlat on¬

Expanded text:
cogent in suam concedere turbam. » Multicogent in suam concedere turbam. » Multitudine itaque tuti sunt, et artificio, ut ipsos silere de mollibus, qui sicut ignominiosi, ita sunt et videntur innominabiles. Silentium indicit reverentia morum, et verecundus animus, natura dictante, illorum declinat aspectum. Quid multa? Si natura negat, facit indignatio verbum. Apud istos ars est suam pudicitiam prostituere, alienam violare, vel oppugnare. Nec quidem simpliciter suam, cum matrimonii temerentur juraditur sponsa de thalamo suo, conjugem noli maritum credere, sed lenonem. Producit eam, libidinosis exponit, et si spes dolosi nummi refulgeat, affectus callida simulatione prostituit. Filia namque decentior, aut si quid aliud in familia placeat ditiori, publica merces est, exposita quidem, si emptorem inveniat. Sed licet justus dolor eos aliquatenus cruciet, qui tori participes admittunt, aut faciunt; aegritudo tamen utilitatis compendio mitigatur, vel saltem doloris dissimulat cru
Abbreviated transcription (Latin):
ie audeant quod adulatoribus contulernt
Si quis sapieus et intelliget ista aut
aut coniuantii ce tu adulancui tanta sit
copia ut si quis uiodestus adu̾sus eos mu¬
tue audeat illos defendat ninierꝰ nicteq
unibone phalauges. Certe dum uir houestꝯ
esurit sicit alget ⁊ mulciplices fortie
uidignantis int̾urias excipit ulis adu¬
lacor picto iacet ebrius ostro delitus iu¬
gurgitatur ad cupulam uiuo estuat laucio¬
nb̃us aibis discenditur ⁊ ꝓ arbitrio barus
artificus celum sibi obtemperat primos
habet Recubitus in cenis in cõuẽtibꝰ pͥmos
consessus preelecto uoie conclamiatur sa¬
lutacones excipit pͥmas pͥmas sentecias
in iudicus ꝓfert in demostraconibꝰ honesti¬
ssime in deliberaconibus ntilissime sentit
quidruid loquitur saliuerũ est quuquid
agit insticia aut liberalitas age gͦ et
int̾ istos sapere aude illico multa adula¬
torum doiet manus ⁊ uelut te inden

Expanded text:
re audeant, quod adulatoribus contulerunt. re audeant, quod adulatoribus contulerunt. Sed quis sapiens et intelliget ista? Autaut conviventium coetu, adulantium tanta sit copia, ut si quis modestus adversus eos mutire audeat, illos Defendat numerus, junctaeque umbone phalanges? Certe dum vir honestusesurit, sitit, alget, et multiplices fortunae indignantis injurias excipit, Vilis adulator picto jacet ebrius ostro, deliciis ingurgitatur ad crapulam, vino aestuat, lautioribus cibis distenditur, et pro arbitrio variis artificiis coelum sibi contemperat. Primos habet recubitus in coenis, in conventibus primos consessus, praeelecto praenomine conclamatur, salutationes excipit primas, primas sententias in judiciis profert, in demonstrationibus honestissime, in deliberationibus utilissime sentit, quidquid loquitur, sal merum est; quidquid agit, justitia vel liberalitas. Age ergo et inter istos sapere aude. Illico « multa adulatorum veniet manus, et veluti te Judaei
Abbreviated transcription (Latin):
At michi forte obities quia no omes noui
uer nn quidem est s a multis michi didi¬
cisse biceor ominin mores ¶ duellus
iam senex iam decrepitus corpore cordeꝙ
tiementi doleus sibi exprobratu esse in
nrgio ꝙ oris uicio fecĩons erat se domu
contulit cuq uxori gramꝰ queretur
ꝙ inuꝙͣ eum mouuerat hunis uian
quetere medicinam focissem inquit insi
pntassem ora unorui aunum sic olere
lnane poteris eiis matrimo nii pudicicia
⁊ prefene pacienciam nulieris que mr
nicium tanta paciencia tulit ut ille infeli¬
citate in corponis non uyoris fastidio s⁊ male¬
dicto sensent nimiai ¶At et ego de adu¬
lato ribus aliquid tale respondeo quia omes
abitror sit olere omes fallaciam ⁊ dolu
redolent et quocuuq se uertunt pudicis
naribus hunc inportant no adorem si
fetorem quicquud ergo ex ea cansa acqui¬
ntur eciam ab herede iuste potest auelli nec
aedo ꝙ possit petitoribus obmari si uendica¬

Expanded text:
At mihi forte objicies, quia non omnes novi. At mihi forte objicies, quia non omnes novi. Verum quidem est; sed a multis mihi didicisse videor omnium mores. Duellius jam senex, jam decrepitus corpore cordeque trementi, dolens sibi exprobratum esse in jurgio, quod oris vitio fetidus esset, se domum contulit. Cumque uxori gravius quereuam eum monuerat hujus vitii quaerere medicinam: « Fecissem, inquit, nisi putassem ora virorum omnium sic olere. » Laudare poteris ejus matrimonii pudicitiam, et praeferre patientiam mulieris, quae viri vitium tanta patientia tulit, ut ille infelicitatem corporis, non uxoris fastidio, sed maledicto senserit inimici. At et ego de adulatoribus aliquid tale respondeo, quia omnes arbitror sic olere. Omnes fallaciam et dolum redolent, et quocunque se vertant, pudicis naribus, hunc important, non odorem, sed fetorem. Quidquid ergo ex ea causa acquiritur, etiam ab haerede juste potest avelli. Nec credo quod possit petitoribus obviari, si vindica
Abbreviated transcription (Latin):
gisi ut placeat si potest per se
smi aurẽm personam suppo sitam quent
est eo ꝙ ao naturam familia riꝯ accedit
ipiq unitur aie quidquid asfectio uis fidre
copulatur ⁊ don est utiq ꝑuiciosior assen¬
tacio ꝙͣ ea que afectionis inductione pcdi
Inde est ꝙ sepe mariti arcia amplectinitur
et se ymalibus suis ex pount plema et
sepiꝰ iuitant ad cenam matrimo ni co
ꝙͣ fidclibus oculis credit Nonne satu
delusus est/ qui occulis suis asẜcione fenu¬
neam que ex eo solo decipit crebiꝰ ꝙ int̾apit̾
eficacissima est et ut dici solet cormx noctu¬
na quonis oratore disercior et cuiaq oꝑis
faciem quocuuꝙ libuerit colore uestit quo
gͦ caucior eo suspectior habenda e si dolua
dedit cansam contractin resciuditur ⁊ le¬
nocantur omia que ex eo uł ob id ꝓfecta
sunt heredes quoq defiuicti insolidum
⁊ in ppetiuui tenentur de eo ꝙ ad cos ꝯsti¬
tent puenisse S quid adulatore delosio

Expanded text:
nisi ut placeat. Si potest, per se; sin autem personam suppositam, quaeriest, eo quod ad naturam familiarius accedit, ipsique unitur animae, quidquid affectionis foedere copulatur. Non est utique perniciosior assentatio, quam ea quae affectionis inductione procedit. Inde est quod saepe mariti arctius amplectuntur, et se rivalibus suis exponunt plenius, et saepius invitant ad coenam matrimonii corquam infidelibus oculis credit. Nonne satis delusus est, qui oculis suis assertionem femineam, quae ex eo solo decipit crebrius, quod inteefficacissima est, et, ut dici solet, cornix nocturna quovis oratore disertior, et cujusque operis faciem, quocunque libuerit colore, vestit. Quo ergo cautior, eo suspectior habenda est. Si dolus dedit causam contractui, rescinditur, et revocantur omnia, quae ex eo, vel ob id profecta sunt. Haeredes quoque defuncti in solidum et in perpetuum tenentur de eo, quod ad eos constiterit pervenisse. Sed quid adulatore dolosius?
Abbreviated transcription (Latin):
pilus ¶ S eo tympanizaute ut in p̾mo
libro dirisse me menum uides ne inquit
phebens quidun ait cynedus orbe digito
temperet ¶ Et cum nanus ob corporis
breuitatem ꝯniciantis cinqdam imipeta
diccretur sibi calciamentis grandiustulis
ntendũ ee respondit ¶ Tiberia quoq
cum in multis legatur fuisse culpabilis
maiuen adu̾sus cõnicia satis firmus ac
pciens extitit dicens qr in ciuitate lilera¬
opportebat ¶Et ut ad peiores trausea
domiciꝰ uborũ satis paciens fuit in quo
sic lusisse fertur orator lucinius nõ ẽẽ
foneñ coi plubeum ẽẽt eo ꝙ dura dum¬
taxat loquebatur que ex iniquitatis
adipe quam corde conce ꝑat ꝓcedebat̃ Iui¬
qutas enĩ sedere destribitur suꝑ talentũ
alnbi ¶ uespasianꝯ quoq de quo in
libro secundo dum Ihero solior destruc¬
ciõ describeretur fecua mencione ecia
infimorum conicia pacient̾ tulit a deo
ut sene bubulco ꝓclamãte in ĩpperium

Expanded text:
te, ut in primo libro dixisse me memini: « Videsne, inquit plebeius quidam, ut cinaedus orbem digito temperat? » Et cum nanus ob corporis brevitatem convitiantis cujusdam impetu diceretur, sibi calceamentis grandiusculis utendum esse respondit. Tiberius quoque cum in multis legatur fuisse culpabilis, tamen adversus convitia satis firmus ac paciens extitit dicens, quod in civitate liberoportebat. Et, ut ad pejores transeam, Domitianus verborum satis patiens fuit, in quo sic lusisse fertur orator Lucinius. Non esseferreum, cor plumbeum esset, eo quod dura duntaxat loquebatur, quae ex iniquitatis adipe, quam corde conceperat, procedebant. Iniquitatis enim sedere describitur super talentum plumbi. Vespasianus quoque de quo in libro secundo, dum Hierosolymorum destructio describeretur, fecimus mentionem, etiam infirmorum convicia patienter tulit; adeo ut
Abbreviated transcription (Latin):
culos inicem eurpitudine operantesit
darentur in seusum repbum facerent ꝙ
quod mnime coueniret et uicus uniu̾si
obuoru indignatonem dei et oĩum pe¬
narum in se aculeos ꝑnocaient et tũc
quidem in auribus Rona noꝵ hec tuba
apłica conclamabat qn impussimꝰ
perator nero sux urie seuientis prierũ
sponsum exsectis testidilis in nuiliebre
naturam taiissõ ⁊ mare conatꝰ est ab
co tpre ꝓnerbium natu est quia uss
formosorum ab usio est Et illud sor¬
me gratia eo mina grta e sapienti
quo cormpcio est gracior conupton/ disfi¬
cilius et eu ab infirmis desfensonb ꝯ
custoditur quod plies appetunt illud
nicanto facilius sumpit standulentus
aut iuito pudicitie prrdo diolentꝰ extor¬
quet a patribus tamen pridem dissi¬
intum est quia pudicicia austmi ũ pt
nisi mentis cormpco antecedat Q eui in
maguus asẜ it augustinꝰ non prece dete
libidiue molent̾ patitur corpus nex̾acio

Expanded text:
culos turpitudinem operantes, ut darentur in sensum reprobum , facerentque quod minime convenirent, et vitiis universis obnoxii, indignationem Dei, et omnium poenarum in se aculeos provocarent. Et tunc quidem in auribus Romanorum hoc tuba apostolica conclamabat, quando impiissimus imperator Nero, luxuriae saevientis, puerum Sporum, exsectis testiculis in muliebrem naturam transformare conatus est. Ab eo tempore proverbium natum est: « Quia usus formosorum abusio est, » et illud: « Formae gratia eo minus grata sapienti est, quo corruptio est gratior corruptori. » Difficilius etenim ab infirmis defensoribus custoditur, quod plures appetunt. Illud incauto facilius subripit fraudulentus, aut invito pudicitiae praedo violentus extorquet. A Patribus tamen pridem diffinitum est, quia pudicitia auferri non potest, nisi mentis corruptio antecedat. Quod enim, ut magnus asserit Augustinus, non praecedente libidine violenter patitur corpus, ve
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ eis ex aliqua parte non reueletur Si
michi non cudis ul arꝑrinati mo aures
accouioda ait eui ¶O condon con don
secietũ diuitis ullum ¶ Esse pntas ẜui
ut caceant iumenta sociuitur ¶Et ca¬
nis et postes et marmora claude fenastrris

Expanded text:
quod eis ex aliqua parte non reveletur. Si quod eis ex aliqua parte non reveletur. Si mihi non credis, vel Aquinati nostro aures accomoda. Ait enim. O Corydon, Corydon, secretum divitis ullum Esse putas? servi ut taceant, jumenta loquentur, Et canis, et postes, et marmora: claude fenestras,
Abbreviated transcription (Latin):
toritas orcentur in comoda puenint ntile¬
tates amicoꝵ augetur nuns cultoribus
accedit de nocio et fortuua tocus gie sue
et feliatatis auram uidetur beatulis aspua¬
ie Cecerum istoꝵ oium nouissia qͦuis absci¬
cio amariora sunt et si int̾un no amares¬
cunt instam amaritudis habent suspitio¬
nem tes siquidem ꝑiculosa est diuitu aut
potentum coicare secirtis si quã ei eis per
uicuriam forte clabitur cui iisi cõscio ĩpo¬
uetur. Quod cubiailaru aut ciniflones
mni uo aut quibtuuq nebulonit quibus
delicatus diuitis seusus aut furo.. carere
non ꝑt in lupanari uł taberua parserut
aut ut se urudicarent a familiaritate potentis
diuulgaret in ppło in illia calmupua retor.¬
quetur qui in consilus aliquem locu uisus
est tenuisse si motus rerum prestue desi¬
deras m̾itona discute et lixaꝵ castiensin
inquire sinas nichil eiũ adeo occultũ est

Expanded text:
toritas, arcentur incommoda, proveniunt utilitoritas, arcentur incommoda, proveniunt utilitates, amicorum augetur numerus, cultoribus accedit devotio, et fortuna totius gratiae suae, et felicitatis auram videtur beatulis inspirare. Caeterum istorum omnium novissima quovis absinthio amariora sunt, et si interim non amarescunt, justam amaritudinis habent suspicionem. Res siquidem periculosa est, divitum aut potentum communicare secretis. Si quid enim eis per incuriam forte elabitur, cui, nisi conscio imponetur? Quod cubicularii, aut ciniflones, mimive, aut quicunque nebulonum, quibus delicatus divitis sensus, aut furor carere non potest, in lupanari vel taberna sparserunt, aut ut se vindicarent a familiaritate potentis, divulgaverunt in populo, in illius calumniam retorquetur, qui in consiliis aliquem locum visus est tenuisse. Si motus rerum praescire desideras, meritoria discute, et lixarum castrensium inquire sententias. Nihil enim adeo occultum est,
Abbreviated transcription (Latin):
et ubi uigił mentio iute nco ibi fiba cordio
posicio est unde licet inito et repnguanti aio
plernuq afluant cor tamen appon̾e fidelio
uites fieri cupuit in laquenm dyaboli et
temptacones dicit incidero et qui utͦq ma¬
ior est pͥmogenitus mortuoꝵ et pͥuceps re¬
gum terre asserit deo et mamone sil strum¬
non posse qui nuꝑat aut seruit collecta
pcnla cuiq scd diuiti iꝙͣ seruit aut taro
unde liquet diites fiequencia miquos esse
ꝙͣ heredes iquor quouiodo eigo Reguat
caritus ubi iniquitas duatur utiq diues fa¬
miliaris ce nouit amicꝰ nuiꝙͣ aut tao hic
tame non de co qui habet diicias ẜimio est
s qui amat Eo quibus liquet quia ꝙͣtaꝯq
co samiliaritate potencioris grã indeatus
diligentem cauchelam exigit subditor um
aliõqum omis eius illecebru plus aloes ꝙͣ
mellis in exitu habitura est At expedit
pliim ad sucessus ee constui secie tor ui

Expanded text:
et ubi vigil mentis intentio, ibi fixa cordis et ubi vigil mentis intentio, ibi fixa cordis positio. » Unde licet invito et repugnanti animo plerumque affluant, cor tamen apponere fidelisvites fieri cupiunt, in laqueum diaboli, et tentationis dicit incidere. Et qui utroque major est, primogenitus mortuorum, et princeps regum terrae asserit, Deo et mammonae sioniam. Imperat, aut servit collecta pecunia cuique. Sed diviti nunquam servit, aut raro. Unde liquet divites frequentius iniquos esse quam haeredes iniquorum. Quomodo ergo regnat charitas, ubi iniquitas dominatur? Utique dives familiaris esse novit, amicus nunquam, aut raro. Hic tamen non de eo, qui habet divitias, sermo est, sed qui amat. Ex quibus liquet, quia quantacunque ex familiaritate potentioris gratia videatur, diligentem cautelam exigit subditorum. Alioquin omnis ejus illecebra, « plus aloes, quam mellis » in exitu habitura est. At expedit plurimum ad successus esse conscium secretorum.
Abbreviated transcription (Latin):
possit et si non uenerabilis uerendus tauiẽ
ent qui constiencia prcietorꝰ conscio t̾iorẽ
potest incitere ¶Stitu est illud ecliiai qr
poe quoq iam pridem ueuit in dubui an
quequa diuitum et potentu auiare ꝯtigat
Tandemꝙ Receptum est eosdem niꝙꝰ auia¬
e uł faro et in eis precipue aiuisis in qͣbo
s⁊ pocuis q̃ alios amiare ide autur a¬
iquidem in codem eẽ non put e quo di¬
uitee plurimũ cupiditatis es habet numin
curitatis li et eui sibi initm marie aduer¬
autur. Poiro ut ait quidam omis diues
uuquꝰ est aut iniqui heres et tarissium e
it diuicie non defluant insi amonis et
cupiditatis glutino solidentur eas dside¬
mitis auiñi uigilancia ⁊ labor adquirit
s egrior et sollicitudo Retinet ⁊ consinat
¶Iquit ethicus ¶⁊ ron mior ẽ iitus
pͥ querere partu tuen ¶Casus iest illic
hic erit artis opus um gͦ istud ara illo
casus noie censeatur quis eas siue applica¬
coue mentis inteusa diucis seruat Cede
uetus pucibium est qr ubi auor ibi oculus

Expanded text:
s tamen erit, qui conscientia secretorum, conscio terrorem potest incutere. Scitum est illud ethici, quia Hoc quoque jam pridem venit in dubium, an quemquam divitum et potentum, amare contingat. Tandemque receptum est, eosdem nunquam amare, vel raro, et in eis praecipue causis, in quibus se potius, quam alios amare videanturo divites plurimum cupiditatis, eo habent minimum charitatis. Haec etenim invicem maxime adversantur. Porro ut ait quidam: « Omnis dives iniquus aut iniqui haeres est; et rarissimum est, ut divitiae affluant, nisi amoris et cupiditatis glutino solidentur. » Eas desiderantis animi vigilantia et labor acquirit; sed aegrior sollicitudo retinet et conservat. Inquit ethicus: Non minor est virtus, quam quaerere, parta tueri: Casus inest illic, hic erit artis opus. Cum ergo istud ars, illud casus nomine censeatur, quis eas sine applicatione mentis intensa diutius servat? Certe vetus proverbium est: « Quia ubi amor, ibi oculus;
Abbreviated transcription (Latin):
flageslum dei ueueratus m eo ut saibit᷑¬
ueuerit mim̃ster dei ⁊ illui bene deus
qui ueuit in nouue dui ingemmans
reseratis eccłie foribus psecatort admi¬
sit per quem et assecutus est martiu
palmam flagellum eni dño ex clut
non andebat scieus qua dilicto filia
flagellatur et nec ip̃mno flaill esse

Expanded text:
flagellum Dei, » veneratus in eoflagellum Dei, » veneratus in eovenerit minister Dei; » et illud: Benedictus qui venit in nomine Domini ingeminans, reseratis ecclesiae foribus persecutorem admisit, per quem et assecutus est martyrii palmam. Flagellum enim Domini excludere non audebat, sciens quia dilectus filius flagellatur, et nec ipsius flagelli esse
Abbreviated transcription (Latin):
ceps ꝑtas publica et in terris quedam di¬
mue magestatio ymago pculdubio mag¬
mi quis diuiue inrtutis declaratur ĩ ee
p̃napibus dum honnies mitiba coꝵ cosla
subiuittunt et secim pleruq feriendis
prelent cernices et impulsu diuino qͥs
timet quibus ipe timori est quod fieri
posse non arbitror ansi mitu faciente di¬
niuo onus et enim ptas a duo deo est
et cum illo fuit semper et ẽ aute euũ.
adeo est ut potestas a duo non iecedat
s ea utitur per suppositam manũ in
omibus doctimam faciens clemencie
aut iusticie sue qui gͦ resistit potestati
dei ordinacomi refistit penes quem est
auctoritas conferendi cam et cum uult
anferendi uł minuendi eam neq em
potentis est cum uult seuire in subditos
sed diuine dispensacõnis ꝓ bñplacito suo
pumire ul exercere subiectos Dude et
in per secucione himiorum athila int̾ro¬
gatus a Religioso cinꝯdam ciitatis ep̃o
quis eet cum lespondisẜiEgo sũ achila

Expanded text:
in terris quaedam divinae majestatis imago. Procul dubio magnum quid divinae virtutis, declaratur inesse principibus, dum homines nutibus eorum colla submittunt, et securi plerumque feriendas praebent cervices, et impulsu divino quisque timet, quibus ipse timori est. Quod fieri posse non arbitror, nisi nutu faciente divino. Omnis enim potestas a domino Deo est, et cum illo fuit semper, et est ante aevum. a Deo est, ut potestas a Domino non recedat, sed ea utitur per suppositam manum, in omnibus doctrinam faciens clementiae, aut justitiae suae. Qui ergo resistit potestati, Dei ordinationi resistit , penes quem est auctoritas conferendi eam, et cum vult, auferendi vel minuendi eam. Neque enim potentis est, cum vult saevire in subditos, sed divinae dispensationis, pro beneplacito suo punire, vel exercere subjectos. Unde et in persecutione Hunnorum, Attila interrogatus a religioso cujusdam civitatis episcopo, quis esset; cum respondisset: « Ego sum Attila,
Abbreviated transcription (Latin):
stiencia aliem an pprii optris nora deptacoem
meruent intertũ est Cectum tame e quia¬
alieua mala nouisse non expẽdit ueruptaũ
uiuendum censuit canꝙͣ intez auutos et ẽt
iuutes ac si in medus hostibus uiueretur
Et satiricus uiuendum recte tame ꝓpter
pluna tuut lins precipne cansis ut lignas
mancipiorũ cotempuas ⁊ iam lingua mali
pars pessima serui s non modo p̃pr liugua
seruorum ueru ppr gladios et ueneua po¬
tentum et insidias ouirum ꝑ recepto sati¬

Expanded text:
scientia alieni, an proprii operis noxa deportationem scientia alieni, an proprii operis noxa deportationem meruerit, incertum est. Certum tamen ealiena novisse non expedit. Verumtamen vivendum censuit, tanquam inter amicos; et inter amicos, ac si in mediis hostibus viveretur. Et satyricus: Vivendum est recte cum propter plurima, tum de his Praecipue causis, ut linguas mancipiorum Contemnas, nam lingua mali pars pessima servi. Sed non modo propter linguas servorum, verum propter gladios, et venena potentum, et insidias omnium,
Abbreviated transcription (Latin):
fenctuat consilio nprudentu oia naniq dis¬
cerunt et iudicat An eum putas in constiecia
tua securum quiestore cuiꝰ turpidtudinem
pducere potes in lucom ⁊ ꝑferre in publicum
Certe onus qui malus est odit lucem/ Et ome
meretricanciu mulierum futus dum argni
ueretur aline petiet umibrus ⁊ timet ne si
ip̃is de formiores suit si imediata luce indenciũ
obtutibus pateant ħ gͦ illaꝵ tota uigilancia
qut ut quod non est in eis prestricti oculi uide¬
aut ⁊ qui uident ceci fiant at in hus ꝙ natiuo
colore confidint songe alitꝰ est Cma ¶l auiai
cis argutũ qui non formidat acumen ¶licẽt
itaq secieto ⁊ nm cõio aliquid feliatatis iudeatur
adicere securitati tanie płimũ deunt disficile
aut potiꝰ nupo ᷝ ͤ est illos ꝓcurre̾ qui hac uita
ad inferos descenderunt aut prins no iuissinus
se ingemueriuit a fectos.⁊ hen michi cur uidi
cur no uia lumina feci Inquit ille qui an de cou¬

Expanded text:
fluctuat consilio imprudentum. Omnia namque disfluctuat consilio imprudentum. Omnia namque discernit et judicat. An eum putas in conscientia sua securum quiescere, cujus turpitudinem producere potes in lucem et proferre in publicum? Certe omnis, qui malus est, odit lucem. Et opus Meretricantium mulierum fucus dum argui veretur a lumine, petit umbras, et timet ne se ipsis deformiores sint, si immediata luce videntium obtutibus pateant. Hoc ergo illarum tota vigilantia quaerit, ut quod non est in eis, praestricti oculi videant, et qui vident, caeci faciant. At in his quae nativo colore confidunt, longe aliter est, quia Haec cis argutum quae non formidat acumen. Licet itaque secretorum communio aliquid felicitatis videatur adjicere, securitati tamen plurimum demit. Difficile, aut potius impossibile est illos percurrere, qui, hac via ad inferos descenderunt, aut poenis novissimis se ingemuerunt affectos. Heu mihi cur vidi, cur noxia lumina feci! inquit ille, qui an de con
Abbreviated transcription (Latin):
notam ¶ Preterea secetaru dinitu quasi
quidam colutaru sunt uł clitellaru sut qui
dorum delitis ouerentur qͥ quid ab eis deliqͥt᷑
in istorum infamiam cuditlr insi forte ea sit
At si capitis laugor infirmancii deiugiet do¬
sorem laterum̃ alioquin si beuignior si aui¬
lior acditur potentatus omia deluamenta
eius familiarrs quasi clitellaru quibada
uonunis sui humeris portant Sz Recte ges¬
torum nichil iusi boniguitati aut cimlitati
potentis astribitur Et siqu calculus granor
munet quasi ꝙelle in ꝓ pelle aiam tua dei¬
bit diues ꝓ funa sua et ut in te rtorqat
culpani suami caput tiui meritis cuminũ pe¬
nis non uerebitur obiectare s quod magis mira¬
bile gratulabitur si astucia tita sua industne tue
laborts ⁊ solliatus mes has merce de donauerit
ut te reddat infainem ⁊ fegerit aut fmperit te
criminiba manditis obuo uium ⁊ ron est enim
malu in ciuitate quod non in diuitis consliaĩcs
sibi potentatus conformat nemoq sapiens dui

Expanded text:
eterea secretarii divitum, quasi quidam tolutarii vel clitellarii sunt, et qui eorum delictis onerentur: quidquid ab eis delinquitur in istorum infamiam cuditur; nisi forte ea sit ac si capitis languor infirmantium denigret dolorem laterum. Alioquin si benignior, si civilior creditur potentatus, omnia deliramenta ejus familiares, quasi clitellarii, quibusdam nominis sui humeris portant. Sed recte gestorum nil nisi benignitati, aut civilitati potentis ascribitur. Et si quando calculus gravior imminet, quasi pellem pro pelle, animam tuam dabit dives pro fama sua, et ut in te retorqueat culpam suam, caput tuum meritis criminum, poenis non verebitur objectare. Sed quod magis mirabile, gratulabitur, si astutia sua industriae tuae labores et sollicitudines, hac mercede donaverit, ut te reddat infamem, et si fecerit, aut finxerit te criminibus inauditis obnoxium. Non est enim malum in civitate quod non in divitis consiliarios sibi potentatus conformat, nemoque sapiens diu
Abbreviated transcription (Latin):
colatotni publice prociuet ntilitate in
et uroiuiba alioro comoda priuate ꝑfe¬
rãt uoluutati S quis in negocus puͣ¬
bomuno ualitatis inducit Enis nlqp¬
uoluntas in hus uini debet habere
mitu et bectissime quod ei placet in
talibus legis habet ingorẽ es c ab
equitatis mente eius sma nõ di tordit
d uultu tuo inquit indiciũ meũ pdeat
oculi tui uideant equitatẽ index ⁊ em

Expanded text:
colat, reipublicae procuret utilitatem, et in omnibus aliorum commoda privatae praeferat voluntati. Sed quis in negotiis pucommunis utilitatis inducit? Ejus namquvoluntas in his vim debet habere judicii; et rectissime quod ei placet in talibus legis habet vigorem, eo quod ab aequitatis mente ejus sententia non discordet. De vultu tuo, inquit, judicium meum prodeat, oculi tui videant aequitatem . Judex etenim
Abbreviated transcription (Latin):
culosa et ꝙ ĩnocent̾ uiuendum est
pod si non mõdo ꝓmissores s nu¬
liui scularios in gracia illiꝯ que
cuptas autecederẽ pergis te ẜa¬
adtuuis enis nuisteas parcdis sumptibus
co ꝙ stactoro couscius qui loculis parcit di¬
ligenti patri fuiilias displicere no pote
Prita sunt uicia eius qui desormitateñ
morum sumptuu parcitate compensat
Optiuiu ut ait cicero si uestis uectigal
parsimonia ost tenius ꝑtus implẽtur
facile et facilluue er iuauitur pdigus di¬
nes archa saue capacissima fundũ hab
et breni cxitu congestaro aquaro quatali¬
bet copia defluit fontis q habundaucia oi¬
tur scaturientis uene fecuuditate sublata
coili pleruq meatu incłusum egerit bruu
liquo eni dic mimtissis dum frequentib
et contimus sumꝑtiba amplissie cohaun¬
sugus ropulator opnm cui semp adbeidno
EInfello humili gressu conutatur eg estais
nsus et aliquid adicieudium est quantita
que iig̃i pͥartu dductione dnesait et le
Usu definant unciole patrimonii gratum est

Expanded text:
uod innocenter vivendum est. Sed si non modo promissores, semunuscularios, in gratia illius quem captas, antecedere pergis, te ratiociniis ejus immisceas, parcas sumptibus, eo quod secretorum conscius, qui loculis parcit, diligenti patrifamilias displicere non potest. Grata sunt vitia ejus, qui deformitatem morum, sumptuum parcitate compensat. « Optimum, ut ait Cicero, si nescis, vectigal parcimonia est. » Tenuis parcus impletur facile, et facillime exinanitur prodigus dives. Arca sane capacissima fundum habet, et brevi exitu congestarum aquarum quantalibet copia defluit, fontisque abundantia tollitur, scaturientis venae fecunditate sublata. Exili plerumque meatu inclusum egerit urna liquorem. Sic minutissimis, dum frequentibus et continuis sumptibus, amplissimae exhaurluxus populator opum, cui semper adhaerens Infelix humili gressu comitatur egestas. imminet usus, et aliquid adjiciendum est quantitati, quae jugi partium deductione decrescit. Et licet usui defluant unicolae patrimon
Abbreviated transcription (Latin):
si uentatis defuit gra uł ult̾iorio familiari¬
litis coh ibicio conseat Cet̾um licet utr u q
uon possio asseru et derum pͥuataro partici pa¬
conem et calculi caucones te secietis igere
qua uie arte an uestis quo qui ꝑgnut ĩpis
impentoribus nnperare stue uolunt secieta

Expanded text:
si veritatis deficit gratia, vel ulterioris familiaritatis exhibitio constat. Caeterum licet utrumque non possis assequi, et rerum privatarum participationem, et calculi cautiones, te secretis ingere, quavis arte. An nescis quod qui pergunt ipsis imperatoribus imperare, Scire volun
Abbreviated transcription (Latin):
disponantur Et licet aio Reluctante ĩ si
ipos paniti sunt exilii aut mortis dictan
et uie urentis constie stimuli meticulosa
corda concucuit ⁊ p̃cipuã in omibꝰ sil
uendicant auc̃tem / adeo quide ut sacere¬
tes legis diue precepta dissimulet sap¬
encĩa nestiant seuiores/ iuris inder sli
iguarus prelatus auc̃tis nestiꝰ disoplius
subiectus/ abertatẽ concepnat ingenlius¬

Expanded text:
disponantur, et licet animo reluctante, in se ipsos parati sunt exsilii, aut mortis dictares; hinc angentis et urentis conscientiae stimuli meticulosa corda concutiunt, et praecipuam in omnibus sibi vindicant auctoritatem. Adeo quidem, ut sacerdotes legis divinae praecepta dissimulent, sapientiam nesciant seniores, juris sit judex ignarus, praelatus auctoritatis nescius, disciplinae sub
Abbreviated transcription (Latin):
duretu ipe sibi Quid itaq aluu arguit ad ulaco¬
uis qui sibi met adulatur in quo eni alinmm
accusat se ip̃mi condempnat eadem ei facit q̃
iudicat ue inquit dus qui cosuit pulullos sb̃
omi cubito manꝰ et pount ceruitalia sub ta
pite unui̾se etatis utiꝙ puliullos consuit qui
amibus paruunt insidias qui uaua et mollia
congerunt quibꝰ sẜꝰ demulceant qui opera
comendat holuũ ut eos fame preco ns et
quada suaui iocunitate suions indncunt
ad quietem usus eui puluuans ⁊ c̾uicałio
est mollicies quictis puluinar go sus onu
cubito manꝰ ponit᷑ qn non modo opo s ꝙͦquos

Expanded text:
diretur ipse sibi. Quid itaque alium arguit adulatiodiretur ipse sibi. Quid itaque alium arguit adulationis, qui sibimet adulatur? In quo enim alium accusat, se ipsum condemnat. Eadem enim facit, quae judicat. Vae, inquit Dominus, qui consuunt pulvillos sub omni cubito manus, et pite universae aetatis . Utique pulvillos consuunt, qui auribus parant insidias, qui vana et mollia congerunt, quibus sensus demulceant, qui opera commendant hominum, ut eos famae praeconiis, et quadam suavi jucunditate favoris, inducant ad quietem. Usus enim pulvinaris et cervicalis, est mollities quietis. Pulvinar ergo sub omni cubito manus ponitur, quando non modo o
Abbreviated transcription (Latin):
mis en spes que ex se ip̃a non luc ei suspecta
st unquid gͥ mentitur ut placeat  suspaas
bun dicit mału ⁊ malu louũ nuiquid aluicũ
qui parũ sanis est iustigat ut ampłis faciat
usannte Ponocũ onũs assentaco tupis sit
il nature uil dignitectis accedit auctoritas
studiu pictugors metioꝵ banetates flaca
so lenitatem uersificandi quis in credut su¬
portus quia nemo nouit quid sit in homie
pteniso si palles impbe nimo ¶ Si fatis i penem
ꝙͣꝙͥ tibi ueuit amorꝰ licet te tota uicuna mo
credas ꝙ parmilus daicisti Plus alis de te
ꝙͣ tu tibi credere noli ⁊ ron facile diimi ut
sit pnior in uicio qui luigua adulonibꝰ polluit
aut cuiꝰ cor ex eis se in lecicia resoluit in hoc
eni claconis cecitas in ilło fius excecandi dap¬
natur ubiq nero dapnatur dolus s et cecitas
q a supbia est misꝙ̃ ab soluitur esto ꝙ adulator
sit uequior iste non miꝰ conteptibilis est nec
caperetur lingne tendiculis aliene si no blan¬

Expanded text:
m species, quae ex se ipsa non lucet, ei suspecta est. Nunquid igitur mentitur, ut placeat? Nunquid bonum dicit malum, et malum bonum? Nunquid amicum, qui parum sanus est, instigat, ut amplius faciat insanire? Porro cum omnis assentatio turpis sitl naturae, vel dignitatis accedit auctoritas.studium Pythagoras, metrorum varietates Flaccus, Naso levitatem versificandi; quidni credat? Sucerte quia nemo novit quid sit in hominepraeviso si palles improbe nummo, Si facis in penem quidquid tibi venit amorum. Licet te tota vicinia mod parvulus didicisti: Plus aliis de te, quam tu tibi credere, noli. Non facile dixerim, uter sit prior in vitio, qui linguam adulationibus polluit, aut cujus cor ex eis se in laetitiam resolvit. In hoc enim elationis caecitas; in illo, fraus excaecandi damnatur. Ubique vero damnatur dolus, sed et caecitas, quae a superbia est, nusquam absolvitur. Esto quod adulator sit nequior, iste non minus contemptibilis est. Nec caperetur linguae tendiculis alienae, si non blan
Abbreviated transcription (Latin):
aspides sic morte qiͣ sõpno resbluta e psilli st¬
siquidem angusti mandato adhibiti qui malicia
uenem solent liuguis educe eo ꝙ stro uocti
eent ope ferre nõ baluerunt digna quidem
sic pue meretuo uenenosa nata mores coni¬
pere nobilmq unoꝵ pudicitiã expuguare
Profecto autea regibus impauerat p̃ꝯmodu
musera et miẜabilis sibi forte tragicu sed
to mano impio ꝙ subuertere moliebat᷑ finem
comicu fecit ¶ Int̾ cet̾a clanonbꝰ augusti
titulis conuatui ꝙ in tunte pestio ꝯgͥssũ mau¬
sit iuictus ¶ ueruptii in scipionẽ afucauo
aliquid no inferiꝰ menitur qui pꝯ singulare
de hanbalo uictona singulans continencie
insigne precoum merunit hanibal namꝙ

Expanded text:
aspides, sic morte quasi somno resoluta est. Psylli aspides, sic morte quasi somno resoluta est. Psylli siquidem, Augusti mandato adhibiti, qui malitiam veneni solent linguis educere, eo quod sero vocati essent, opem ferre non valuerunt. Digna quidem sic perire meretrix venenosa, nata mores corrumpere, nobiliumque virorum pudicitiam expugnare. Profecto antea regibus imperaverat, postmodum misera, nec miserabilis sibi sorte tragicum, sed Romano imperio, quod subvertere moliebatur, finem comicum fecit. Inter caetera clarioribus Augusti titulis connumeratur, quod in tantae pestis congressu, mansit invictus. Verumtamen in Scipione Africano aliquid non inferius invenitur, qui post singularem de Hannibale victoriam, singularis continentiae insi
Abbreviated transcription (Latin):
eius spllicitudiuem poeta exprimens adiecit¬
¶ Unltus adest precibus faciesq ĩcesta porat
Cum nõ Iulus robus huanis exemptꝰ esset
que Romaii imꝑatoris comgio fu̾at głiata
rerum pompeit ⁊ ut semuilabat iuris cesaiei
magis de temeritate fortime ꝙͣ de itutis
conscia confidebat Porio cum ad sollicitau¬
dum augustum nuliebris inpudicicie auda¬
cia accessisẜ spe sua finstrata amore houesta¬
cis reputauit iniriam castitati nomẽ dedi
superdie bellum ꝙ ciedidit idicendu ei quẽ
mlio cesare experta fuerat forcio renꝰ omes
sollicitanit oculos ducis / d frustrã qͥuidem
Nam pulcatudo eius infra pudiciciã pncipio
fuit ꝙ ubi deppenita se ad t̾uphũ uatorib p¬
uouit reẜ̾nari in cauciore nacta custodia egie¬
ssa in mansoleũ iegum recepit ibiq nobilissi¬
nlus ex more induta cultibꝰ odoribꝰ conquisitis
solioq diuicis u sasqͣq refeito se mxͣ su colloca¬
uit autoriũ ⁊ manillis uenisq suis apponens

Expanded text:
ejus sollicitudinem poeta exprimens, adjicit: Vultus adest precibus, faciesque incesta perorat. Cum vero Julius rebus humanis exemptus esset, quae Romani imperatoris conjugio fuerat gloriata, rerum Pompeii, et ut simulabat juris Caesarei, magis de temeritate fortunae, quam de virtutis conscientia confidebat. Porro cum ad sollicitandum Augustum muliebris impudicitiae audacia accessisset, spe sua frustrata, amorem honestatis reputavit injuriam, castitati nomen dedit superbiae, bellumque credidit indicendum ei, quem Julio Caesare experta fuerat fortiorem. Omnes sollicitavit oculos ducis. Sed frustra quidem. Nam pulchritudo ejus infra pudicitiam principis fuit. Quod ubi desperata se ad triumphum victoris praenovit reservari, incautiorem nacta custodiam, egressa, se in Mausoleum regum recepit, ibique nobilissimis ex more induta cultibus, odoribus conquisitis, solioque divitiis usquequaque referto, se juxta suum collocavit Antonium, et mamillis venisque suis apponens
Abbreviated transcription (Latin):
foua quidem les e
fissio ueritatis et
que incurrsantibus
enorum tenebris
ant negligencia ꝓfi¬
tentis frequetissie
Siciatur quid eui
urum sit quis rit¬
te examinat debus
iceguitis ⁊ doticia
autem feru eo ꝙ uias non dingit con¬
temptoris insticie aculeos exaicebat in pe¬
nam deliuquentis ¶ Est ergo pͥmus philo¬
sophandi gridus geuera rerum ppͥetatesq
discutere ut quũ in sugulis uerum sit
prudent̾ aguostat ¶ Seciudus ut qͥsqa
ad neritatis ꝙ ei illuxerit fidelit̾ asse qua¬
tur. Hec antem phanciũ strata illi soli
periua est qui de Regno uauitatis ꝓclauiat
in libertatem qua liberi funt quos ueri¬
tas liberauit et spm ẜmientes colla iugõ
iquitatis et iuisticie subdux̾unt ubi
eni spus dei ibi libertas metusq ẜuilis¬
est qui loquitur equitate in conspectu
pͥncipum nec erubestit et pauperes
spu iegibus antepo int autequat et qͦs
S hec hactenus ⁊ rnuit in quo gra¬
nus distat a principe audiamus De
differencia principis et tirãm et quid

Expanded text:
rdua quidem res est, professio veritatis, et quae incursantibus errorum tenebris, aut negligentia profitentis frequentissime vitiatur. Quid enim verum sit, quis recte examinat rebus incognitis? Notitia autem rerum, eo quod vias non dirigit contemptoris, justitiae aculeos exacerbat in poenam delinquentis. Est ergo primus philosophandi gradus, genera rerum, proprietatesque discutere, ut quidquid in singulis verum sit, prudenter agnoscat. Secundus, ut quisque id veritatis, quod ei illuxerit, fideliter assequatur. Haec autem philosophantium strata, illi soli pervia est, qui de regno vanitatis proclamat in libertatem, qua liberi flunt, quos veritas liberavit, et spiritui servientes, colla jugo iniquitatis et injustitiae subduxerunt. Ubi eniest, qui loquitur aequitatem, in conspectu principum non erubescit, et pauperes spiritu regibus anteponit, aut aequat, et quos Sed haec hactenus. Nunc in quo tyrannus distat a principe audiamus. CAP. I. De differentia principis et tyranni, et quid
Abbreviated transcription (Latin):
sluas eo ꝙ te autr illaque uieno n uelo
oñs tui sit tamen ut uo modo liatu sit
mittere s condacibile Et ut aliorum ad
rnui cet illis qui duna peo delmqrant
int̾rognitibus sedes in begen̾acoe puii sit
et moiciariam quam cum eo hitum siuit
ptatem Ex quibus constat quia causa
ipositum opus q cõmendat ne liqueat ex

Expanded text:
uas; eo quod te ante illaqueaveris in verbo oris tui. » Fit tamen ut non modo licitum sit promittere, sed et conducibile. Et ut aliorum ad rum esset illis, qui omnia pro eo reliquerant interrogantibus, sedes in regeneratione promisit, et judiciariam, quam cum eo habituri sunt, potestatem. Ex quibus constat, quod causa propositum, opusque commendat, ut liqueat ex
Abbreviated transcription (Latin):
duria agit ꝙ fias si ipa epit accusate si
hec ulcio ꝙ se indior uenio nocens absoluit᷑
Si nõ ipa istificet quis condempnat ꝓcul
dubio qui in illo tuuetur articulo duo est
ubi et dies contempuitar hũanus et ꝯstiã
qut̃o obliquatur no ĩuenit si nõ anima
accusant opera et illi ꝯstia testis assistit ⁊
cam m̾tas eo aminat eruitatis quis queso
pictor in leam eb noxiam q mendacis g̃lus¬

Expanded text:
durius aget, quam fides, si ipsa coeperit accusare? Si haec ultio, quod se Judice, nemo nocens absolvitur, Si vero ipsa justificat, quis condemnat? Procul dubio qui in illo timetur articulo, Dominus est, ubi et dies contemnitur humanus, et conscientia quod obloquatur non invenit. Si vero animam accusant opera, et illi conscientia testis assistit, et causam veritas examinet aequitatis, quis, quaeso, praetor in ream, obnoxiamque mendacio g
Abbreviated transcription (Latin):
subeuudis legis bene sficio pͥmu sibi ueu¬
dicat locum in eoq porfertur ceteris
ꝙ cum suiguli teneautur ad singula p
pr ucipi ouera inuuent uniusa unde
merito in eum oim subditoro ptas co¬
feitur ut in utilitate singuloro ⁊ orum
exquirenda et facienda sibi ipe susfici¬
at et humia ue Rei publice statꝰ optie
disponatur dum sunt alt̾ alt̾iꝰ mẽbra
In quo quidem opturia umendi duce na¬
in capite collocauit et e sit uniuer sai
meniora subiecit ut orua fecte monedut᷑
dum sam capitis seciuitur arbitͥum tot gͦ

Expanded text:
subeundis, legis beneficio sibi primum vindicat locum, in eoque praefertur caeteris, quod cum singuli teneantur ad singula, principi onera imminent universa. Unde merito in eum omnium subditorum potestas confertur, ut in utilitate singulorum et omnium exquirenda et facienda, sibi ipse sufficiat, et humanae reipublicae status optime disponatur, dum sunt alter alterius membra. In quo quidem optimam vivendi ducem nain capite collocavit, et ei sic universa membra subjecit, ut omnia recte moveantur, dum sani capitis sequuntur arbi
Abbreviated transcription (Latin):
agitur qui ab hoc fortuue lubb trausfem¬
tur no eiciendi in tenebras ex iores bbi
ent fletus et stridoi dencui ⁊ qui ab aquia
niuium quas stus iob comeniorat ad cilo¬
rem muiũ nime tauseunt bn tn illo
agitur qui suos expectant elisios quos p¬
sencia sua iusticie uerus sol illustrat Sa
quid est ꝙ elisios campos a mutabiliũ rern
septis uerbis ex cludo certe ꝓ parte inclusi ẜ
patentes in altitudine bouarũ mecii qu¬
bus a pre liumi datu est ut in noticia e
amore boni toto sin agitatu uersentur Ca
echicꝰ inquieto exͣ se neptam bltud inẽ in¬
quirenti qd queris ubiq ẽ ẽ illubris aia
elisios solemqi sum et sua sidera no¬
int uiitus siquidem solaris quida
badias ca fonte claritatis oibꝰ datꝰ ĩ bsu
et qui onua que actigit claritate sui fucit ex¬
nustas qͣͣ reptussa spe sui uidetur aflasse sa¬
tuli in stor conspeil clarestunt fuit q hubdi¬

Expanded text:
agitur, qui non ab hoc fortunae ludo transferuntur, ejiciendi in tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor dentium , et qui ab aquis nivium, quas sanctus Job commemorat , ad calorem nimium minime transeunt. Bene cum illis agitur, qui suos exspectant Elysios, quos praesentia sua justitiae sol verus illustrat. Sed quid est, quod Elysios campos a mutabilium rerum septis verbis excludo? Certe pro parte inclusi sunt, patentes in latitudine bonarum mentium; quibus a Patre luminum datum est, ut in notitia et amore boni, toto sui agitatu versentur. Unde ethicus inquieto extra se ineptam beatitudinem inquirenti: Quod quaeris ubique est, Est Ulubris, animus Elysios, solemque suum et sua sidera novit. Virtus siquidem solaris quidam radius est, a fonte claritatis omnibus datus in usum, et qui omnia quae attingit, claritate sui faciat exnustas, quasi repercussa specie sui videtur afflasse, statim in subjectorum conspectu clarescunt, fiuntq
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis pñt oñes fiaudulentis inun̾ibꝰ ex¬
puguan et quos o miꝰ cula no deicuit ho¬
noribus capuitur ¶ Urbis auspicia sacule¬
gio parricidn ⁊ fraterui sanglus auore an¬
ueribus suis ronula coseciauit deiude
calcaribꝰ infestatus houore bauo silata
comuiicacoe ĩperii fiem placauit occi¬
simi Suos quoq imꝑatores quos de more
Romauꝰ ppłus fideliter iugulabat deificaui
fescam ꝑ iude ac si sorbicuculas ei quem
peremenit nustiai eosq meciebant᷑ in
forte in tiunsisse numinu ac si celo suo m¬
doq regeudo insi tiranus asfatꝰ oppote¬
tis noñ sufficiat mauꝰ sci funt gͦ diui
iudigeteo aut ut alus placet heroes quos
ue ecia huaua sorte diguos Ro mauoꝵ po¬
fidia reputauit tractu est hic̃ nouie quo
prinapes uirtutu titulis ⁊ uere fidei luci
presignes se diuos audeant ne du guude¬
ant appllari uet̾i quide in consuetudiue
ecia in uicio et aduersus fidem catholica
obtiuente ¶Si nero la uematur ad uriba

Expanded text:
erbis, possunt omnes fraudulentis muneribus expugnari. Et quos munuscula non dejiciunt, honoribus capiuntur. Urbis auspicia, sacrilegio parricidii, et fraterni sanguinis cruore, numinibus suis Romulus consecravit. Deinde lemuribus infestatus, honore vano simulata communicatione imperii, fratrem placavit occisum. Suos quoque imperatores, quos de more Romanus populus fideliter jugulabat, deificavit festam, perinde ac si sorbitiunculas ei, quem peremerat, ministraret; eosque mentiebantur in sortem transiisse numinum ac si coelo suo mundoque regendo, nisi tyrannis ascitis, Omnipotentis non sufficiat manus. Facti sunt ergo divi indigetes, aut, ut aliis placet, heroes, quos nec etiam humana sorte dignos Romanorum perfidia reputavit. Tractum est hinc nomen, quo principes virtutum titulis, et verae fidei luce praesignes, se divos audeant, nedum gaudeant appellari, veteri quidem consuetudine etiam in vitio, et adversus fidem catholicam obtinente. Si vero veniatur ad verba,