comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ mali .pu. sicge. tue. N on possum ñ cdul¬
cit̾ mou̾i⁊ dum talem penes me uultum
depingo. ⁊ amatorie gene in me siłem de
pingit affcm̃ dum recogitant᷑. Qnͣtoma¬
gis dum uidentur: slam exp̾ssior uisio: ꝙͣ
cogitatꝰ. Pulcre om̃ino gene in quib tan¬
ta uenustas eminet⁊ qͣs gͣta cõmendat
ille qui eas dedit ꝑcitientib. declit uel¬
lentib. ⁊ ñ au̾tit a conspuentib. Bona
ad passionis iniurias seip̃am inamiẽs.
s ꝑ hec fragmenta. salutis se ub̃tas ef¬
latum. ita multũ hñt occultatũ. q̃ sicut
nich fingunt: sic nec totum effundunt.
s peues se oꝑa non iactes. ñ maguificet
m̾ita. non illa eximia putet: s tam exign¬
a pudeat. Quis enim głabitur se castum
hr̃e cor: Bone gͦ gene que ꝑ humilitatẽ ita
confracte sunt. ut fructus int̾im n̾ ꝑdanb.
bona sua ñ petulant̾ iactat. s ꝑce loquitur
contenta tenuit̾ innuisse: cumiam uigi¬

Expanded text:
um non dulciter moveri, dum talem penes me vultum depingo: et amatoriae genae in me similem gignunt affectum dum recogitantur. Quanto magis dum videntur? nam expressior visio quam cogitatus. Pulchrae omnino genae, in quibus tanta venustas eminet, quas grata commendat ille, qui eas dedit percutientibus, dedit vellentibus, et non avertit a conspuentibus . Bonad passionis inaniens se ipsam injurias: sed per haec 81 fragmenta salutis se nobis ubertas eflatum, ita multum habent occultatum; quae sicut nihil fingunt, sic nec totum effundunt; si penes se opera non jactet, non magnificet merita, non illa eximia putet, sed tam exigua pudeat. Quis enim gloriabitur castumelucet. Bonae ergo genae, quae per humilitatem ita confractae sunt, ut fructus interni non perdabona sua non petulanter jactat, sed parce eloquitur, contenta tenuiter innuisse, et cum urg
Abbreviated transcription (Latin):
amorẽ. Uidunt te ad intłłigĩam. timue¬
runt ad reu̾entiam. obstupuerunt ad no¬
uitatem. accesserunt ꝑ conformitatẽ. Ui¬
sio comp̃hendit. timor compͥmit. suspen¬
tucto. a mor conglutistat. Cassa uisio efo
nec contempłonis dignra uocabulo q̃ tali

Expanded text:
. Viderunt te ad intelligentiam, timuerunt ad reverentiam, obstupuerunt ad novitatem, accesserunt per conformitatem. Visio comprehendit, timor comprimit, suspentuat, amor conglutinat. Cassa visio est, nec contemplationis digna vocabulo, quae tali
Abbreviated transcription (Latin):
umphi istiꝰ. ¶. Uidete carnem qmͣ hũdno
sumpsit exgñe: tumphantem in ligno.
nam assumpsit. qui fuit honori ni on̾i. Se¬
cuꝰiꝰ cruore pecc̃i deletur cirogͣphum. iusticie
⁊ salitis signatur conscͥptio: nptialia fo̾
instrumenta confecta. Corona nobisẽ paˢ

Expanded text:
um mater sua. Videte carnem, quam humano sumpsit ex genere triumphantem in ligno. nam assumpsit: quae fuit ornamento, cujus cruore peccati deletur chirographum, justitiae et salutis signatur conscriptio, nuptialia sunt instrumenta confecta. Denique hic
Abbreviated transcription (Latin):
tał tot gr̃arum abundans mun̾ib. Nam
si a radice conceptõnis eiꝰ recensire ceꝑis. totꝰ
bstellatus uidebr. iuxta conditõem huma¬
nam tam singsantate qm excellentia u̾¬
tutum. homo innocens. impollitꝰ. segga¬
tus a pecc̃orib. ut int̾imi sileam ꝙ excellẽ¬
tior ceł fes̃ est. infirmitatib nr̃is potenᷤ¬
compati. Diffusa est gr̃a inlabiis eiꝰ. mi¬
sccłia inuiscerib: uirtꝰ in manib. Con¬
u̾satõe singłaris. sermone cõmunis. pru¬
dentia in responsis. uita in u̾bis. Quid qd̾
conceptꝰ est ex fide. natus ex uirgine. non
consumptꝰ in morte ⁊ assumptꝰ in głas
quos misso sp̃u sͥ in fide ⁊ caritate sociaũ.
Ouere magnum pietatis sacͣmentũ. xͦ ir
ritamentũ amoris. qui mrantfestatꝰ in car¬

Expanded text:
talis, tot gratiarum abundans muneribus? Nam si a radice conceptionis ejus recensere coeperis, totus tibi stellatus videbitur juxta conditionem humanam, tam singularitate, quam excellentia virtutum: homo innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus; ut interim sileam quod excelsior coelis factus est , infirmitatiba est gratia in labiis, misericordia in visceribus, virtus in manibus; conversatione singularis, sermone communis; prudentia in responsis, vita in verbis. Quid, quod conceptus est ex fide, natus ex Virgine, non consumptus in morte, et assumptus in gloria? opulorum, quos misso Spiritu sibi in fide et charitate sociavit. O vere magnum pietatis sacramentum Christus, irritamentum amoris, qui manifestatus
Abbreviated transcription (Latin):
is fiuidum. ⁊ qͣi intta sunt. nil frigidum.¬
⁊ hs coccinea. Si dulci ⁊ feruida utantur
oione ii auclientium corda excitent: cocci
sermo tuus subtilimensura discretus.
rubore coloratus: si crucis xͥ eo libent̾ quo

Expanded text:
is fluidum, et quasi vitta sunt: nil frigidum scientiam, si dulci et fervida utantur oratione, ut audientium corda excitent: coccinsrubore coloratus; si Crucis Christi eo
Abbreviated transcription (Latin):
que pietatis sunt plena sp̃e: ad inuirias
int̾pretamur. Ubiq fere obicem patim᷑.
⁊ impingimur in planis: ⁊ lubrica fc̃a
sunt in plateis uestigia nr̃a: scut dicit
ieremias. omnia nobis obstiusa conq̃ri
ad querelarum occ̃ones gͣtulamur. ad rꝰ¬
pitoẽs ꝑati. ũ qͦmadmnod̾ scͥptum ẽ. t̾rere
nos iudeat᷑ sonitꝰ uolantis folu. ⁊ ammi
molestias manib ⁊ u̾bis accersire nitam᷑.
inquietamꝰ qͥ etem.⁊ int̾rumpimꝰ ocia. ⁊
mentis ad suꝑiora intente ꝑturbamꝰ so¬
porem.⁊ a gͣtissimo sponsi auellimꝰ am
sponsus au̾tit. filias ierłm ad sp̃alem
quandam a lactatem inuitans. ħ enim

Expanded text:
quae pietatis plena sunt specie, ad injurias interpretamur? Ubique fere obicem patimur, et impingimus in planis, et lubrica facta sunt in plateis vestigia nostra, sicut dicit Jeremias . Omnia nobis obstrusa querimurinarum . Ad querelarum occasiones gratulamur, ad suspiciones parati, ut, quemadmodum scriptum est, terrere nos videatur sonitus volantis folii , et animi molestias manibus et verbis accersire nitamur.inquietamus quietem, interrumpimus otia, et mentis ad superiora intentae perturbamus soporem, et a gratissimo sponsi avellimus amsponsus avertit, filias Jerusalem ad spiritualem quamdam alacritatem invitans. Hoc enim
Abbreviated transcription (Latin):
rꝰ ⁊ et̾nꝰ dieaspirabit: cum enigniatum ĩ qͥbs
ad huc uidemꝰ umbre inclinabunt᷑. płes
hic umbre sunt. Umbra fallatie. umbra
refrig̾ii. umbra figure. In pͥma serpens
dormit. in scd̾a sponsa quiescit. in t̾cia spos
delitescit. De .i. dr᷑. in umbra dormit. de. nͭ:
inumbra eiꝰ quẽ desid̾au̾am sedi. de .iiiͬ. qͥa
sapĩa in mist̾io absconditur. Om̃s iste in

Expanded text:
t aeternus aspirabit dies, cum aenigmatum in quibus adhuc videmus, umbrae inclinabuntur. Plures hic umbrae sunt: umbra fallaciae, umbra refrigerii, umbra figurae. In prima serpens dormit; in secunda sponsa quiescit; in tertia sponsus delitescit. De prima dicitur: In umbra dormit : de secunda, In umbra ejus, quem desideraveram, sedi . de tertia, quia sapientia in mysterio absconditur . O
Abbreviated transcription (Latin):
columpnam te exhibes. ꝯ. R eclinatori¬
um aureñ tanc cxurgib. cum nuda tͥ sñ
sermonis inuolucro. raptim incip̃ chorus¬
care u̾itas. In libano cordis mundicia.
in argento diuine legis noticia. in auro
sine sermonis in uolucro. nust̾ia sacͤ ma¬
niteste resplendent. In pͥmo mentis oeu¬

Expanded text:
columnam te exhibes. Reclinatorium aureum tunc exsurgis, cum nuda tibi sine sermonis involucro raptim incipit coruscare veritas. in argento divinae legis notitia; in auro sive sermonis ministerio mysteria sacra manifeste resplendent. In primo mentis ocu
Abbreviated transcription (Latin):
ne omniũ ad te this auimos. Eg̃o dñe iłhu
resurrectionis tue non expecto glam. nec
admirõnẽ meam ascendentis in celum re¬
sciuo potentie: s ftatim in initio uel anñ¬
tiatõnis uel natiuitatis tue. uoces angłice
aures meas ꝑcellunt: ⁊ rumor nouꝰ stupe¬
facit me. ⁊ ad se rapit insueta lux intene¬
ꝑe: uid̾unt insule ⁊ tunuert. extrema t̾re
obstupuerunt. ⁊ accesserunt ait ysaiaᷤ.¬

Expanded text:
nne omnium ad te trahis animos? Ego, bone Jesu, resurrectionis tuae non exspecto gloriam, nec admirationem meam ascendentis in coelum reservo potentiae; sed statim in initio annuntiationis, vel nativitatis tuae voces angelicae aures meas percellunt, et rumor novus stupefacit me, et ad se rapit insueta lux pere? Viderunt insulae, et timuerunt, et extrema terrae obstupuerunt, et accesserunt, ait Isaia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑticłatim amicã depicturꝰ. pͥmo ab ocuł ordi¬
totum corpꝰ lucidum erit. Et id̾o columbaꝵ
suam simplicẽ doceat sicut columbã. Deniq
uniu̾sum corpꝰ oꝑatõis. simplex illustrat o¬
culꝰ intentionis. ⁊ facit ñ coram d̾o luceant
oꝑa. que ꝑ secoram hominib lucere pot̾ant.

Expanded text:
amicam depicturus, loco primo ab oculis orditotum corpus lucidum erit . Et ideo columbarum icam simplicem doceat sicut columbam . Denique universum corpus operationis simplex illustrat oculus intentionis, et facit ut coram Deo luceant opera, quae per se coram hominibus poterant
Abbreviated transcription (Latin):
uitas ierłm. s plateaᷤ. humiliora ⁊ pla¬
miora diligentium. In omni ꝓfessione
⁊ orcline. que sponia ẽ. e quem caste diui¬
plateas in terp̃o conuinge. Queris qͦmͦ:
Sise coartat afstictio. aut uoluntarie
suscepta. aut molentꝰ impacta: intus
in corde gaudio duatare sp̃au. ⁊ iam

Expanded text:
tiam plateas humiliora et planiora diligentium. Sic in omni professione et ordine, quae sponsa est, ejus quem caste diliplateas in te ipso conjunge. Quaeris quomodo? Si te coarctat afflictio, aut voluntarie suscepta, aut violenter impacta; intus in corde gaudio dilatare spirituali, et jam
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem sonant. Que enim securitas pot̾
tas in altum fod̾e: nullus labor uel pur¬
gare puteos ques philistei repleu̾unt ł
ꝓpugnare ne repleant. ħ ille labor exigr᷑
nam inde excluditur. ¶ꝯ Geneamꝰ ih̾n

Expanded text:
itudinem sonant. Nec enim securitas esse tas in altum fodere, nullus labor vel purgare puteos, quos Philistaei repleverint , vel propugnare ne repleant. Hic ille labor exigitur, nam inde excluditur. Quod ergo dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
lectum infirmitatis. ⁊ ignorantie noctẽ. que¬
uit. ñ delectat᷑ in lecto concupisciẽ: s mag̃
reluctatur memorata soliꝰ ditci si obnoxia
cũ. uxͣ hunc sensum sic continuare potes.
Demontib se raptim contułat ad iectulũ
sponse. uͥ illa ex̃citata ⁊ deficiens ub̃tate di
lectata obdoriniuit sompnũ dulcem. s ex¬
ꝑgefcã ñ uinentt illum ħ mulier deliciaꝵ
lentio tͣnsiens: in hanc tñ uocem erupit. In

Expanded text:
lectulum infirmitatis, et ignorantiae noctelectulum infirmitatis, et ignorantiae noctevit, non delectatur in lecto concupiscentiae: sed magis reluctatur memorata dilecti solius; non obnoxia cum. Juxta hunc sensum sic continuare potes. De montibus se raptim contulerat ad lectulum sponsae, ubi illa exercitata, et deficiens ubertate delectata obdormivit somnum dulcem, sed expergefacta non invenit illum haec mulier deliciarulentio transiens, in hanc tandem vocem erupit: In
Abbreviated transcription (Latin):
fẽs. quia casus uarii. ⁊ sponseu̾ba aliqͦ¬
tiens int̾rupta uident᷑. sicut ip̃a diico suo
uel exuoto finit᷑. uel pret̾ uotum fraudat᷑.
Nunc ut supͣ montes reu̾tatur muitat. nẽ
in lectulo querit eiapsum. Qmͣ hie assig¬
uniformia ñ sunt: iõ sermo sene non tent᷑.
ens ⁊ sic fugiens cliłcam. Uanetaᷤ ħ nͥ con¬
sequentia. nec rõne caret. Nerba tam subi¬
to commutata continatoem seruant: dũ
affc̃im̃ ordini seruiunt. Uidete iam q̃ sit
in hacuanetate series continnationus. E¬
lapsus erat dilecte sue suꝑ montes qͣihum¬
lus uagꝰ. ⁊ uolitans: ⁊ ip̃a ad se relapsa de
montib ilł in quib mirabiłr illuminata
erat ⁊ illustrata uisione cdiler: de montib
inꝙͣ itł ad conuallem iacͥmaꝵ ad lectum do¬
loris relapsa ad iectum ⁊ ad noctem de mõ¬
tib lumino.. Uuid ni recidat ip̃a. uͥ sic re¬
ceclit dilos suus: Ille enim sponse sue saiꝰ
uluminatõ: io recedente ip̃o illa rececdit ad

Expanded text:
erba aliqties interrupta videntur, sicut ipsa dilecto suo vel ex voto fruitur, vel praeter votum fraudatur. Nunc ut super montes revertatur invitat: nunc in lectulo quaerit elapsum. Quam hic assiguniformia non sunt. Ideo sermo serie non tenetur. ens, et sic fugiens dilectam. Varietas haec nec consequentia, nec ratione caret. Verba tam subito commutata continuationem servant, dum affectuum ordini serviunt. Videte jam quae sit in hac varietate series continuationis. Elapsus erat dilectae suae super montes, quasi hinnulus vagus et volitans: et ipsa ad se relapsa de montibus illis in quibus mirabiliter illuminata erat, et illustrata visione dilecti; de montibus, inquam, illis ad convallem lacrymarum, ad lectum doloris relapsa, ad lectum et ad noctem de montibus luminosis. Quidni sic recidat ipsa, ubi sic recedit dilectus suus? ipse enim sponsae suae salus et illuminatio. Ideo recedente ipso, illa recidit ad
Abbreviated transcription (Latin):
ctiori tͥ astͥnge amplexu. donec uice u̾sa
uttro tͥ inhereant ⁊ amplexentur gͣtiꝰ. Si¬
qñ etiam ad officia humane neccitatis¬
inclines. ibite insectent᷑ ⁊ reuocent. ⁊ ab¬
uumpant ad se. ut si non possint ꝑ stu

Expanded text:
ctiori tibi astringe amplexu, donec vice versa ultro tibi inhaereant, et amplexentur te nes ad officia humanae necessitatis, ibi te insectentur et revocent, et arripiant ad se, ut si non possint assidu
Abbreviated transcription (Latin):
cessi. Itane dñe mi suane iuidet᷑tͥ. miserã
mora tali torquere ammã. ⁊ de penis du¬
gentis te.⁊ querentis. ridere : Q si maiestaᷤ
te abducit: mnt̃a inclinet. Si te ñ mdiilgeᷤᷤ
cdiłce: miserere uel afflicte. D̾elicta tua de

Expanded text:
. Itane, Domine, suave videbitur tibi miseram mora tali torquere animam, et de poenis diligentis et quaerentis te ridere? Si majestas te abducit, misericordia inclinet. Si te non indulges dilectae, miserere vel afflictae. Afflicta sum e
Abbreviated transcription (Latin):
salomonis: eo digna. Hest᷑ ⁊ lotam ⁊ unctam
lego. ut regios suauitate unguenti mulc̾et
amplex᷑. Hec iͦ iam unguentis non utib᷑ in
sponsi grãm. s liquefc̃a ẽ. effc̃a odor ip̃e un¬
atus. Tu qͥdem uidiciaria sententia ligatuᷤ.
s tuus non erat solutus reatus. O misera

Expanded text:
Salomonis. Esther et lotam, et unctam lego, ut regios unguenti suavitate mulceret amplexus . Haec vero jam unguentis non utitur in sponsi gratiam, sed liquefacta effecta est odore ipso unata. Tu quidem judiciaria sententia ligatus, sed tuus non erat solutus reatus: et poena
Abbreviated transcription (Latin):
Oqm bonum ẽ fou̾i. ⁊ inflammari in am¬
loꝰ. intelligentie serenum. scũarium pie¬
tatis: delectõnis cubiculũ. Ih̾u bone qñ e¬
runt. si tñ aliqñ eiunt. sicut fides integͣ.
biculum cordis tͣnͣquiuitas. ¶. Piro¬

Expanded text:
 Bonum est foveri et inflammari in amlocus, intelligentiae serenum, sanctuarium pietatis, delectationis cubiculum. Hic dormi, rit, si tamen aliquando erit, sicut fides integra, biculum cordis tranquillitas. C
Abbreviated transcription (Latin):
non pot̾at se continere. s cõmota sunt uis¬
cera eiꝰ.⁊ quis ẽẽd blande innotuit. Etqͥdem
ten̾ior eẽ solet ad grãm sponsi pietas quͣ
Inte om̃e desicdł̾ium meũ. t̾iquid ñ añ te;u̾¬
quid absconditus ẽ a tegemie᷑ me̾: qui totꝰ¬

Expanded text:
non poterat se continere: sed commota sunt viscera ejus, et quis esset, blande innotuit . Et quidem tenerior esse solet ad gratiam sponsi pietas, quaIn te omne desiderium meum. Utquid non ante te? utquid absconditus est a te gemitus meus, qui tot
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ panis hanc ineffabilem mutõnem. ⁊
ex nistica tonsec̾tõe ⁊ u̾bi uiuentis copła¬
tõe. hec unitficatͥc gr̃a in carnem x redun¬
ni satͣmento sp̃alem efficatiam. ad uiui¬
ficandos tanti ꝑticipes mist̾ii. Ecce ꝑtͣnsi¬

Expanded text:
lem mutationem, et ex mystica consecratione et Verbi viventis copulatione haec vivificatrix gratia in carnem Christi redunni sacramento spiritualem efficaciam ad vivificandos tanti participes mysterii. Formos
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥd enim tam ꝓpͥum qmͣ dilecto soliin¬
tend̾e. ⁊ lid̾e se in amoris ex̾cere negotioͤ
abalienatõe mentis temꝑare ⁊ quid nͥ
uultum in diu̾sa mutare ẽ ⁊ Deniq et
martha souicita erat ⁊ turbata. s ma

Expanded text:
d enim tam proprium quam dilecto soli intendere, et libere in amoris se exercere negotio? ab alienatione mentis temperare, quid nisi vultum in diversa mutare est? Denique et Martha sollicita erat, et turbata circa
Abbreviated transcription (Latin):
ammirõnis in sp̃e. qmͣ in uirtute mist̾u.¬
An ñ ⁊ tͥ uelut capree ⁊ c̾ui qͥdam uidentur
qui lior in corꝑe commorantes. corꝑistũ e
uaserunt incõmoda: ⁊ sp̃ali leuitate pon¬
d̾a carnis pene ñ sentiunt m̃tis bñficio:
qͦs uox cdñi p̾ꝑat. quib reuelat condensa
nulus. Bona certe caprea. que ad omnia

Expanded text:
admirationis in specie, quam in virtute mystn et tibi velut capreae et cervi quidam videntur, qui licet in corpore commorantes, corporis tamen evaserunt incommoda, et spirituali levitate pondera carnis pene non sentiunt et terrenae quos vox Domini praeparat, quibus revelat condensa nulus. Bona certe caprea, quae ad omnia,
Abbreviated transcription (Latin):
gotiis caritas intuetur cui condoleat.
tum places. totum delectat. totũ auic̃.
in amando. Sic ẽ plane cum una ⁊ incli¬
uidua iocunclitas omnia cõuoluit. ⁊ cõ¬
plectitur. offñi. finem. causam. Offim̃
amor ẽ. causa uisio. finis utrumq. Qmiꝰ

Expanded text:
tatibus charitas intuetur cui condoleat, tum placet, totum delectat, totum allicitin amando. Sic est plane, cum una et individua jucunditas omnia convolvit et complectitur: officium, finem, et causam. Officium amor est, causa visio, finis utrumque: neque
Abbreviated transcription (Latin):
s oportunitas ⁊ loci i temporis huic adbibñ¬
da ẽ oꝑi.⁊ que maior ⁊ accõmodatior adu¬
sum amoris. qmͣ lectuli ⁊ noctis oportunttaᷤ :
slisi quieta mente non potest queri cdilectõ
sapĩe. nec intͣuquillꝰ in illam aspectus di¬

Expanded text:
 opportunitas et loci et temporis huic adhibenda est operi. Et quae major et accommodatior ad usum amoris, quam lectuli et noctis opportunitas? Nisi quieta mente quaeri non potest delectatio sapientiae, nec intranquillus in illam aspectus di
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ctuibo tuntb̾. Surgam ñ de mortis opib.
non de pͣmꝰ morib. s de bonis ad meliorta:
de mou ad mift̾ta. de iitticis ad mani¬
festa. de serenis ad suauia. Iꝯ Cirtu̾bo.¬
Gurruttꝰ iste aut recordationis ẽ: aut in¬
uestigationis. Circuit enim qui uel nota
recost. uel ex ip̃is notis colligit que nͣdũ

Expanded text:
 Christus . Surgam ego, non de mortuis operibus, non de pravis moribus: sed de bonis ad meliora, de moribus ad mysteria, de mysticis ad manifesta, de serenis ad suavia. Sucuitus iste aut recordationis est, aut investigationis. Circuit enim qui vel nota recolit, vel ex ipsis notis colligit quae nondum
Abbreviated transcription (Latin):
ad infirmitatẽ acced̾ adu̾sitas. Duplica¬
tum incõmod̾ lectulus⁊ nor itirmas⁊
adu̾sitas. s magna uis amoris qmͣ neuoͣ cõ¬
pescit. nec illa mnata: nec ista utata. Nor
enim uel lectulo tenetur. uel nocte fretur.
s in lectulo suo ⁊ ꝑ noctes q̃rtt quem cdilig̾

Expanded text:
sitas, duplicatum incommodum, lectulus et nox, infirmitas et adversitas. Sed magna vis amoris, quam neutra compescit, nec illa innata, nec ista illata. Non enim vel lectulo tenetur, vel terretur nocte, sed in lectulo suo et per noctes quaerit quem diligit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ compositis morib intra se collecta qͥescit.
Communis ẽ cũ iã incipit oblectari cũ spon¬
so. forte etiam ẽ aliquis pͥus sponsi. qñ sui
penitꝰ oblita.⁊ se ernta to̾ta tͣnsit in ip̃m.
⁊ qͣͣ induit᷑ ip̃o diłca ip̃łꝰ. In lectulo suo. ñ
effluit exͣ se. nec turbatur in se. In cõmuni
o. ebuilit ⁊ excrescit effusa. ⁊ effiuens. tota
In pͥmo penes se ẽ. in scd̾o penes uiam sponiꝰ¬
bre infirmitatẽ lectuli sensum defiectere
uel. neo erras nec laboras sic assignando.

Expanded text:
et compositis moribus intra se collecta quiescit: communis est, cum jam incipit oblectari in sponso. Forte est et aliquis proprius sponsi, quando sui oblita penitus, et se exuta tota transit in ipsum, et quasi induitur ipso dilecta ipsius. In lectulo suo nec effluit extra se, nec turbatur in se. In lectulo communi o ebullit, et excrescit effusa et effluens. Tota mo penes se est: in secundo penes illam sponsbras lectuli sensum deflectere velis; nec erras, nec laboras sic assignando.
Abbreviated transcription (Latin):
medullitꝰ. toto anime affcũ intrau̾it. tunc
in idip̃m dulcedinis qi totum ignitũ. ⁊ in ig¬
nem amoris conu̾sum. ab omni strepitu ⁊
ꝑturb̾one pacatissimũ requiescit. Pmuni gͦ
quia int̾ ꝑicula temptõnum consiliũ q̃rit᷑.¬
qiͣ meditõne fumꝰ cum flama ẽ. scd̾o qi m̃te
pura cor ad contempłonem u̾itatis diffundr᷑.
qͣi in pͥncipio contempłonis flama sine fumo
ẽ: t̾cio quia iam inuenta u̾itate ⁊ ꝑfc̃a carita¬

Expanded text:
medullitus toto animae affectu intraverit, tunc medullitus toto animae affectu intraverit, tunc in idipsum dulcedinis quasi totum ignitum, et in ignem amoris conversum, ab omni strepitu et perturbatione pacatissimum requiescit. Primum ergo, quia inter pericula tentationum consilium quaeritin meditatione fumus cum flamma est. Secundo quia mente pura cor ad contemplationem veritatis diffunditur, quasi in principio contemplationis flamma sine fumo est. Tertio, quia jam inventa veritate et perfecta charita
Abbreviated transcription (Latin):
lunt᷑. seuusq ⁊ uorax ignis cunctissͥ subie
cłis. ⁊ amica qͣdam similitudine concorꝑ a¬
tis. in alta se pace silentioq componit. qi
iam ñ inuenit. nec diu̾sum aliquid p̃t̾ se:
nec adu̾sum contͣ ie. Primũ gͥ uisus ẽ ignis
cum flamina ⁊ fumo. dem̃ ignis cum fla̾ma
sine fumo: postremo ignis purꝰ sine flãma
⁊ fumo. Sic nimirũ carnale cor qiͣ lignum
uiride.⁊ necdum ab humore carnał concu¬
piscĩe exsiccatum. siqñ aliqmͣ diumi timo¬
ris seu diłconis scintillam conceꝑit. pͥmũ
qͥdem pͣuis desicłiis reluctantib. passionũ ⁊
ꝑturbõnum fumꝰ exorit᷑. deinde roborata iñte
cum flãma amoris ⁊ ualidꝰ ard̾e. ⁊ clariꝰ splẽ¬
desc̾e ceꝑit. mox omnis ꝑturbonum caligo
euanescit.⁊ iam pura mente animꝰ ad contem¬
plonem iutatis se diffundet. Nonissime aũ
postqmͣ assilua u̾itatis contempłone cor pene¬
tratum fu̾it. ⁊ ad ip̃m sũme u̾itatis fontem

Expanded text:
luntur, saevusquluntur, saevusquctis, et amica quadam similitudine concorporatis, in alta se pace silentioque componit; quia jam non invenit nec diversum aliquid praeter se, nec adversum contra se. Primum ergo visus est ignis cum flamma, et fumo, deinde ignis cum flamma sive fumo, postremo ignis purus sine flamma, et fumo. Sic nimirum carnale cor quasi lignum viride, et necdum ab humore carnalis concupiscentiae exsiccatum, si quando aliquam divini timoris seu dilectionis scintillam conceperit, primum quidem pravis desideriis reluctantibus passionum et perturbationum fumus exoritur; deinde roborata mente cum flamma amoris, et validius ardere et clarius splendere coeperit, mox omnis perturbationum caligo evanescit: et jam pura mente animus ad contemplationem veritatis se diffundit. Novissime autem postquam assidua veritatis contemplatione cor penetratum fuerit, et ad ipsum summae veritatis fontem
Abbreviated transcription (Latin):
scĩa ⁊lum̃ u̾itatis qͦdãmͦ in mec̾ta caligine
erroris emicat. Sioignis in ligno uiridi. pͥ¬
mo qͥdem difficile accendr᷑. s cum flatu ue¬
hementiori excitatꝰ fu̾it. ⁊ acͥus in subiectã
ip̃am ad huc modice scintillationis flam¬
mã rariꝰ int̾lucentẽ obuolu̾e uidemꝰ. donec
tandem paulatim crescente incencio. ua¬
pore omni exhausto. ⁊ caligine cdisiecta:
splendor serenus appareat. I tunc uictͥo flã¬
nia in omnẽ crepitantis rogi cong̾iem dis¬
currens lib̾e cdñatur. subiectamq mat̾iã
tͥcum uolitans. ac molli attactu ꝑstnͥgens
lambendo exurit ac penetrat. nec pꝰ qͥestit
qm intim a penetͣndo succendens. totum qͦ¬
dammͦ tͣxit in se ꝙ inuenit p̾t̾ se. Postqmͣ
autem incendio id ꝙ exurendum ẽ cont̾ma¬
tum. a sua qͦdammͦ natura totum in igniᷤᷤ
similitudinẽ ꝓͥetatemq tnͣsierro. tunc
onĩis fragor detidit.⁊ strepitꝰ sopit᷑. atq il¬
la flamntaꝵ spicula emecdio sublata tol¬

Expanded text:
 lumen veritatis quodammodo in media caligine erroris emicat, velut ignis in ligno viridi primo quidem difficile apprehendit, sed cum flatu vehementiori excitatus fuerit, et acrius in subjectam re, et ipsam adhuc modicae scintillationis flammam rarius interlucentem obvolvere videmus, donec tandem paulatim crescente incendio vapore omni exhausto, et caligine disjecta, splendor serenus appareat. Tunc victrix flamma, in omnem crepitantis rogi congeriem discurrens, libere dominatur, subjectamque materiam circumvolitans, ac molli attactu perstringens lambendo exurit ac penetrat; nec prius quiescit, quam intima penetrando succedens totum quodammodo traxerit in se, quod invenit praeter se. Postquam autem incendio id quod exurendum est concrematum a sua quodammodo natura totum in ignis similitudinem proprietatemque transierit, tunc omnis fragor decidit, et strepitus sopitur, atque illa flammarum spicula e medio sublata tol
Abbreviated transcription (Latin):
car cupab. q buł distinguamꝰ. pͥma ẽ medi¬
meditõe m̃tem pra deuotõe succensam. ꝑt᷑doͥ
passionum carnaliũ importune exͣgens eb¬
nubilat. In specłone. nouitas insolite uisio¬
nis in ammirõnẽ sublenat. In contem płoe:
mire dulcedinis gustus totam in gaucdiũ ⁊
iccunditatem cõmutat. Igio᷑ in meditõne
ẽ sollicitudo. in specułone sĩmirõ. in contem¬
płoe dulcedo. Solet tsi etiã spetu ł o ip̃a sp̃ał
magna aninsi iocunditate retic̾e. dum pluᷤᷤ
luctam temptõnum ⁊ caliginem erroris su¬
bito insperata pace compontb.⁊ insolita cla¬

Expanded text:
medimeditatione, mentem pia devotione succensam perturbatio passionum carnalium importune exsurgens obnubilat. In speculatione, novitas insolitae visionis in admirationem sublevat. In contemplatione, mirae dulcedinis gustus totam in gaudium, et jucunditatem commutat. Igitur in meditatione est sollicitudo; in speculatione, admiratio; in contemplatione, dulcedo. Solet tamen etiam speculatio ipsa spiritalis, magna animum jucunditate reficere, dum post luctam tentationum, et caliginem erroris, subito insperata pace componit, et insolita cla
Abbreviated transcription (Latin):
si quis liber ressuas uł semalosim ad ecłe¬
si anitradere uoluerit: nullus habeat licentiam
contra dicere ei mondux roncomis nec ulla ꝑsona
sed spontanea uoluntate lueat xpĩ ano homine
dõseruire & de proprias rebusiuis semdipsum
redimere : & qui uoluerit hoc facere ꝑ cartam
lerẽ baciui ad edam ubi dare uolueri firmi¬
taũ faciat & testes sex ul rpolie adshibeait
& nomina eorum ipsa carta contineat & co¬
ram sacer dote qui ad illam eccłam deseruit
super altare ponat: A propridas deipsas
rebus ad illam eccłam in ꝑpauũ ꝑmaneat:
Et si ali qua ꝑ sona aut ipse quidedit ut
aliquis deheredibus eius postheede ipsas
res deilla eccła abstrahere uolueret ut
aliquis homo qualis cũꝙ ꝑ sona hoc presums¬

Expanded text:
Siquis liber res suas vel semet ipsum ad ecclesiam Dei tradere voluerit, nullus habeat licentiam contra dicere, non dux, non comes nec ulla persona, sed spontanea voluntate liceat Christiano hominem Deo servire et de propriis suis semet ipsum redimere. Et qui voluerit hoc facere, per cartam de rebus suis ad ęcclesiam ubi dare voluerit firmitatem faciat, et testes VI vel septem adhibeat, et nomina ipsorum ipsa carta contineat, et coram sacerdote qui ad ecclesiam deservit super altare ponat, et proprietas de ipsas rebus ad ecclesiam in perpetuum permaneat. Et si aliqua persona aut ipse qui dedit vel aliquis de heredibus eius postea ipsas res de illa ecclesia abstrahere voluerit vel aliquis homo, qualiscumque persona hoc presump
Abbreviated transcription (Latin):
Post hec pastor ecdẽ ressuas posideat: Et illepresum¬
tor qui contradixit illa multa qđ corta contind
adecdam ꝑsoluat: Si aut̃ illa cart& aut arserit aut
ꝑ duta fuerit qđ illih omo fecit: tuncliceat illũ
nec adilla loco scã de diss& si hoc pre sumserit facere
illas respossideat: Ciquis homo aliquem ꝑ sequens
fugitiuum. aut liberum aut seruũ suũ: & ipse in¬
tra ianuas ecđe confugiens nullus habeat potestatẽ
dendi sed extimore dĩ honorẽ ecđe inpendat
t sacerdotem ecđẽ intrapelle ꝓseruosuo roge
sibi eũ reddere & don& legtamo uuadio ut illam
culpam ille seruus cessam habeat : Tuncille pret
reddat in pace seruum dominosuo: Si aut prẽbr
neglexerit reddere aut cantradixerit reddere¬
illum seruum aput se illũ contineat: &cura deillo
habeat ut ex inde fugitiuus non euadat: Et si euase¬
rit ille prbt sine ulla dilatione ꝑquirat & dominũ

Expanded text:
Post hec pastor ecclesie res suas possideat, et ille presumpPost hec pastor ecclesie res suas possideat, et ille presumptor qui contra dixerat, illa multa que in carta continet ad ecclesiam persolvat. Si autem illa carta aut arserit aut perdita fuerit, quam ille homo fecit, tunc liceat illi nec ad illa loca sancta dedisset. Et si hęc presumpserit facere, illas res possideat. Siquis homo aliquem persequens fugitivum, aut liberum aut servum, et ipse inter ianuas ecclesię confugerit, nullus habeat potestatem per dendi, sed ex timore Dei honorem ecclesie impendat et sacerdotem ecclesie interpellat pro servo suo, roget sibi eum reddere et donet legitimum vvadium, ut illam culpam illo servo concessam habeat. Tunc ille presbyter reddat in pace servum domino suo. Si autem presbyter neglexerit reddere aut contra dixerit illum servum, apud se illum contineat et curam de illo habeat, ut exinde fugitivus non evadat. Et si evaserit, ille presbyter sine ulla dilatione perquirat et domino
Abbreviated transcription (Latin):
no ꝓsoluat & res &illas exintegrorediat
Fredo inpublico soluat sicut lex hab&
Siquis liber quiressuas ad ecđam dederit
&per cartam firmitate fecerit sicut superius dictũ est
Et posthec a pastore ecđe adbene ficium susciperit
ut uictualem necessitatem conquirendam dieb:
utte sue: & qđ spondit ꝓ soluat ad eccłam censum deilla
terra & hoc ꝑepistulam firmitatis faciat Et post
eius discessum nulla deheredibus ñ contradicat & si
contigerit ut post morte eis qui dedit illasres fi¬
lios relinquid forsitan ipsi filius uult dicere qđere¬
ditas paterna sua sibi sit legitima adposidendũ
& pater eis ñ dediss& nec firmitatẽ fcciss&: Nonlice¬
at eiiurare sed ipsa carta qđ pater eis fecit: presens
ut illiad presens fuissent & oculiesui suidissent. & au¬
ribui audinent qđ pater eis illasres ad eccłam
dediss& & cartã feciss& : &illos & testes aduo cassa
hoc ꝑ sac ram̃tũ dicant qđ nos ueri testes summus

Expanded text:
integro reddat et fredum in puplico solvat, sicut lex habet. Siquis liber res suas ad ęcclesiam dederit et cartam firmitatem fecerit sicut superius dictum est, et post hec a pastore ęcclesię per beneficium acciperit ad victualem necessitatem conquirendam diebus vite sue, et quod spondit persolvat ad ecclesiam censum de illa terra, et hoc per epistulam firmitatis faciat, et post eius discessum ullus de heredibus non contradicat. Et si contigerit post mortem ei qui dedit illas res filium relinquat, forsitan ille filius vult dicere quod hereditas paterna sibi sit legitima ad possidendum, et pater eius non dedisset nec firmitatem fecisset, non liceat ei iurare, sed ipsa carta quem pater eius fecisset presens quod ipsi ad presens fuissent et oculis suis vidissent et auribus audissent quod pater eius illas res ad ecclesiam dedisset et carta fecisset et illos testes advocasset, hoc per sacramentum dicant « quos nos vere testes sumus ».
Abbreviated transcription (Latin):
monachor genus. uł potiꝰ noxia
illa plantacio rediuiua concre¬
uit que ꝑ ananiã ⁊ saphirã in
cxordio eccłie pullulans apłi
pctͥ seu̾itate succissa ẽ. Que rnt̾
monachos tã detestabis execͣnda
uidicata ẽ. Nec a qͦ quã ułt̾uis u¬
surpata. qͣm dii illius tã distͥcte
formido sentencie memorie fide¬
lium inserta durauit qua beatꝰ
apłs p̃dictos noui facinoris prin¬
cipes ñ penitencia ñ ulla passus
c̃ satisfactione curari. s ꝑniciosiᷤ¬
simũ gͥmen ccłi morte succidit.

Expanded text:
monachorum genus uel potius noxia illa plantatio rediuiua concreuit, quae per Annaniam et Sapphiram in exordio ecclesiae pullulans apostoli Petri seueritate succisa est: quae inter monachos tamdiu detestabilis execrandaque iudicata est nec a quoquam ulterius usurpata, quamdiu illius tam districtae formido sententiae memoriae fidelium inserta durauit, qua beatus apostolus praedictos noui facinoris principes non paenitentia, non ulla passus est satisfactione curari, sed perniciosissimum germen celeri morte succidit.
Abbreviated transcription (Latin):
ag̾e ñ cessat. Quid ẽ enĩ aliuo oꝑi¬
b seruare scło fidẽ. nͥ ea ag̾e in mo¬
nast̾io. qͦ egit insccło adhuc in
secłari habitu positus Scł̃o fidẽ
seruat: qͥa eiꝰ uoluntatẽ facere ñ
cessat. Scło fidẽ seruat: qͥ a se nec
illo separat. s tantũ ꝑ tonsuram
⁊ religionis habitũ. di se ẽẽ men¬
tit᷑ seruũ. In habitu enĩ ⁊ religi¬
one ext̃iꝰ a nescientib uidit᷑ efse¬

Expanded text:
uid est enim adhuc operibus servare saeculo fidem, nisi ea facere monachum suae egit in saeculo adhuc in saeculari habitu positus? Saeculo fidem servat, quia ejus voluntatem facere non cessat; fidem saeculo servat, qu a se nec illo separat; sed tantum per tonsuram et religionis habitum Dei sese mentitur filium; in habitu enim et religione exterius a nescientibus Do
Abbreviated transcription (Latin):
cunt. De hoc ꝑfector num̾o ⁊ ut
ita thitã fecuudissima radice scõꝵ
etiã anachoritaꝵ pͥtħ flores fru¬
clus es ꝓlati sunt. Cuiꝰ ꝓfessioĩs
pͥncipes. hos qͦs paulo aute me¬
et antonium nouimus extitisse.
tatis cansa nec impacientie mor¬
bo s desideris sublimioris ꝓfect¬

Expanded text:
gia. De hoc perfectorum numero et ut ita dixerim fecundissima radice sanctorum etiam anachoretarum post haec flores fructusque prolati sunt. cuius professionis principes hos quos paulo ante commeuel Antonium, nouimus extitisse: tatis causa nec inpatientiae morbo, sed desiderio sublimioris
Abbreviated transcription (Latin):
tate anime se querentis uoto
respondere. Quesiui in qͥd et
ñ inueni illum. Gratũ certe
uerbum quesiui: s ñ inue¬
ni illum graue. Quid ni gra¬
ue ⁊ intollerabile sic queren¬
ti. ⁊ sic amanti: Nemo enun
eo qd̃ ardenter querit ñ auxie
caret: tantoq cumulatiore
angustia si uicina spe iam¬
iamq apphensura fraudatur.
Quanto magis illa qͣm exꝑte.
⁊ ꝑdite interne dulcedinis ꝓ¬
uocat esuries: Crelibile est
sod̾m multitudinẽ retracta¬
te.⁊ reuolute in corde dulce¬
dinis: acriori ad querendĩs
ictu euerberai animum a¬
mantis. Deniq ad dilectioĩs
mensuram: ñ inuenientis pen¬
datur affectus. Siquis in se
unquã talem exꝑtus ẽ. uel
dilectionis uł desiderii sen

Expanded text:
tate animae se quaerentis voto respondere. Quaesivi, inquit, et non inveni illum. Gratum certe verbum, quaesivi: sed, non inveni illum, grave. Quidni grave et intolerabile sic quaerenti, et sic amanti? Nemo enim eo quod ardenter quaerit, non anxie caret, tantoque cumulatiore angustia, si vicina spe jamjamque apprehensura fraudatur. Quanto magis illa, quam expertae et perditae internae dulcedinis provocat esuries! Credibile est secundum multitudinem retractatae et revolutae in corde dulcedinis, acriori ad quaerendum ictu everberari animum amantis. Denique ad dilectionis mensuram, non invenientis pendatur affectus. Si quis in se unquam talem expertus est vel dilectionis vel desiderii sen
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ gressa est uniu̾sas. Non
mͦ suꝑgressa: s ⁊ cõplexa. Et
dulcis ⁊ diues est caritas. De¬
niq sicut ħt p̃s. inter medi¬
os uirtutũ cleros. ⁊ in sp̃ualiũ
cõmunione gr̃arũ suꝑ stratũ
dormitur caritatis. Caritas qͣsi
media omnib cõmunicat:
quasi melior om̃s cumulat nr¬
tutes. E mulamini gͦ filie ierłm
carismata meliora: magis autẽ
ut caritatẽ habeatis. ⁊ habrn

Expanded text:
supergressa est universas. Non supergressa est universas. Non modo supergressa, sed etiam complexa. Et dulcis et dives est charitas. Denique sicut habet Psalmus, Inter medios virtutum cleros , et in spiritualium communione gratiarum super stratum dormitur charitatis. Charitas quasi media omnibus communicat, et quasi melior omnes cumulat virtutes. Aemulamini ergo, filiae Jerusalem, charismata meliora. Magis autem ut charitatem habeati
Abbreviated transcription (Latin):
libero cognati. Primus itaq li¬
mor metuit puniri⁊ scđs pri¬
uari tercius neutrũ. Primum
illum ꝑfecta caritas exterminãt
scłm ãd tempꝰ tolerat: tercium
sibi indiuise collaterat. Hunc
uos filie ierłm timorẽ captate.
tas foras mittit. Media inquit
caritate constrauit. Ubi media
dicit: totũ dat intelligi. Et ur̃i
cordis medium caritas consternat:
caritas uestiat. Uestis hec est ⁊
ornamentũ nuptiale:que si d
nuptiali exigitur conuia: qͣn¬
to magis anupta: Sola p̾occu¬
pare ⁊possidere uult:om̃s men¬
tis nr̃e recessus. Nolite illos de¬
generi ⁊ alieno cõmunicare af¬
fectui. Molle quidẽ ⁊ delicatum
ẽ stratum caritatis: molesto ne
ad modicũ quidẽ uult metu
contristari. Propter filias in qͥt
ierłm. Iure quidem. Pax enum
multa diligentib legẽ tuã. Si
quis de indulta głatur gratia:
quantomagis ⁊ nos: Nam et¬
si constat sp̃ualium donorum
magnas ẽẽ diuitias: s caritas

Expanded text:
libero cognati. Primus ergo tilibero cognati. Primus ergo timor metuit puniri: secundus, privari: tertius, neutrum. Primum illum perfecta charitas exterminat: secundum ad tempus tolerat: tertium sibi indivise collaterat. Hunc vos, filiae Jerusalem, timorem captate. tas foras mittit: Media, inquit, charitate constravit. Ubi media dicit, totum dat intelligi. Et vestri cordis medium charitas consternat, charitas vestiat. Vestis haec est et ornamentum 62 nuptiale. Quae si a nuptiali exigitur conviva, quanto magis a nupta? Sola praeoccupare et possidere vult omnes mentis vestrae recessus. Nolite illos degeneri et alieno communicare affectui. Molle quidem et delicatum est stratum charitatis, molesto ne ad modicum quidem vult metu contristari. Propter filias, inquit, Jerusalem. Jure quidem: pax enim multa diligentibus legem tuam . Si quis de indulta gloriatur gratia, quanto magis et vos? nam etsi constat spiritualium donorum magnas esse divitias, sed charitas
Abbreviated transcription (Latin):
nichil uł peccati uł ꝑiculi
metuit: et tumor ẽ. quia ni¬
chil audacter ⁊ temere pre¬
sumit. Quid ẽ timor ille. ni¬
si reuerentia humił ex debĩ¬
ti quasi necessitate impen¬
sa: s necessitatis nił passa
Est enim obsequendi necessitaᷤ
iure conditionis: s necessita¬
tem ig norat libertas dile¬
ctionis. Quid est timor ille nisi
temeritatis ⁊negligentie ma¬
gis priuatio ⁊ qͣm necessitatis
coactio: Uides quantũ timor
iste approximat ad caritatẽ:
Oene illa est: s plene ñ ẽ. sai¬
ĩa distat: par est affectu. Que¬
ris. Queris qua causa÷ Inferi¬
oris conditionis respectu. obse¬
quendi ad omnem nutũ tante
maiestati: incumbit tibi iusta
necessitas. S ad causam istã
caritas ñ respectat: diuine ma¬
iestatis ad miratione rapitur.aĩ
contuitu infime conditiouis. Er¬
go rationẽ qͣm timor respicit
caritas nescit: causis p̾uenta
potiorib. Causis gͦ distant ti¬
mor ⁊ amor: obsequio ⁊ affectii

Expanded text:
nihil vel peccati vel periculi nihil vel peccati vel periculi metuit: et timor est, quia nihil audacter vel temere praesumit. Quid est timor ille, nisi reverentia humilis ex debiti quasi necessitate impensa, sed necessitatis nihil passa? Est enim obsequendi necessitas jure conditionis, sed necessitatem ignorat libertas dilectionis. Quid est timor ille, nisi temeritatis et negligentiae magis privatio, quam necessitatis coactio? Vides quantum timor iste approximat ad charitatem? pene illa est, sed plene non est. Causa distat, par est affectu. Quaeris qua causa? Inferioris conditionis respectu obsequendi ad omnem nutum tantae majestati. Incumbit tibi justa necessitas, sed ad causam istam charitas non respectat: divinae majestatis admiratione rapitur, non contuitur infimae conditionis. Ergo rationem quam timor respicit, charitas nescit causis praeventa potioribus. 8. Causis ergo distant timor et amor, obsequio et affectu
Abbreviated transcription (Latin):
fensas luat. Secundꝰ: ne infir¬
mitate offendat. Tercius: quod
metuat ñ habet. Quid eñi me¬
duat completa felicitas. ⁊ con¬
simata caritas: Timor hic de
plantario oritur caritatis. Hon
audeo dicere qd̾ caritas ẽ: nec
tñ audeo negare. Quid enim
nisi amor esse conatur ⁊ qui
iam uescit affectũ ti. morise
Quomͦ non amor ⁊ qui iam
pene timor ẽẽ desit: Qua nã
enum ratione timor nil me¬
iuens. Timorem illũ tam tu¬
tum nomine imꝑtirẽ amoriᷤ:
nisi qd̾ deus ipse ibi quidem
amat nos. ñ tñ timori in tan¬
ta maiestate ꝑmittitur locꝰ.
S in nob̾ quomͦ a caritate
timor ille separabitur: Et qͥd
aliud est ibi timere ⁊ nisi non
timere aduersum dñm maie¬
statis: Quid est timor ille nͥ
uotiua subiectio ⁊ obedientia
ñ coacta ⁊ ultro impensa re¬
uerentia: Quomͦ timor qui
offendere non timet. ñ enim
ualet÷ s iterum quomͦ ñ ti¬
mor qui offendere ñ audet :
Et timor gͦ non uidetur. qͥa

Expanded text:
fensam luat: secundus, ne infirfensam luat: secundus, ne infirmitate offendat: tertius, quod metuat non habet. Quid enim metuat completa felicitas et consummata charitas? Timor hic de plantario oritur charitatis. Non audeo dicere quod charitas est, nec n audeo negare. Quid enim nisi amor esse conatur, qui jam nescit affectum timoris? quomodo non amor, qui jam pene timor esse desiit? quanam enim ratione timor nil metuens? Timorem illum tam tutum nomine impartirem amoris, nisi quod Deus ipse ibi quidem amat nos, non tamen timori in tanta majestate permittitur locus. Sed in nobis quomodo a charitate timor ille separabitur? Et quid aliud est ibi timere, nisi non tumere adversus Dominum majestatis? Quid est timor ille nisi votiva subjectio, obedientia non coacta, ultro impensa reverentia? Quomodo timor qui offendere non timet? non enim valet. Sed iterum quomodo non timor, qui offendere non audet? Et timor ergo non videtur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
re. Dirigantur in te ex inte¬
gro studia mea: nec alieno
deducantur ⁊ distrahantur
affectu. Et quã exigua sunt.
etiã cum integra sunt. in te
studia nr̃a: Quomͦ gͦ diminuã
qd̾ cum integitur est. tam exile
est: Totus in te deus bone ex
desiderio ferat: trahe me tute
in te ip̃m. ut nullo inligeam
timoris inpulsu: sed ꝑfecta ca¬
ritas usum eius excludat. Quid igi¬
tur: Num sunt metuenda eter¬
na supplicia: Metuenda plane
ñ eget in affectu iusticie. Amor
iste nichil tam ueretur qͣntũ of¬
fensam: s ꝓpter offensam ñ ꝓp¬
ter penam. Ad istud quidẽ qua¬
diu in incerto humane res fluc̾¬
tuant: ⁊ ñ est tuta laus homi¬
nis in uita ipsius. At cũ adueri¬
datem post uitam fuerit intro¬
ductus. huiꝰmodi de reliquo me¬
tus cessabit timori tercio fati¬
ens locum. qui priorib quidẽ
succedat. s nulli cedat. ꝑmanet
enim in seculũ scłi. Primus gͦ ni¬
mor metuit: ne temeritatis of¬

Expanded text:
re. Dirigantur in te ex intere. Dirigantur in te ex integro studia mea, nec alieno deducantur et distrahantur affectu. At quam exigua sunt, etiam cum integra sunt, in te studia nostra! quomodo ergo diminuam, quod cum integrum est, tam exile est? Totus in te, Deus bone, ex desiderio ferar. Trahe me tu in te ipsum, ut nullo indigeam timoris impulsu, sed perfecta charitas usum ejus excludat. 7. Quid igitur? non sunt metuenda aeterna supplicia? Metuenda plane non eget in affectum justitiae. Amor iste nihil tam veretur quantum offensam: sed propter offensam, non propter poenam. At istud quidem, quamdiu in incerto humanae res fluctuant, et non est tuta laus hominis in vita ipsius. At cum ad veritatem post vitam fuerit introductus, hujusmodi de reliquo metus cessabit, timori tertio faciens locum, qui prioribus quidem succedat, sed nulli cedat: permanet enim in saeculum saeculi. Primus ergo timor metuit ne temeritatis of
Abbreviated transcription (Latin):
conciliet affectus. Hunc gͦ ti¬
morem caritas ꝑfecta exclii¬
dit. Quomodo enim ꝑfecta ca¬
ritas ÷ que timoris stimulo
indiget ad cultũ iusticie᷑ ꝑ¬
fecta dilectio mentẽ in solidũ
possidet: omiria soli sibi iust¬
cie munera deputari uolens.
frigidꝰ timor est. ⁊ pigre in¬
cedit : satis habens. tm̃ impi¬
ne euadere. A mor fastidiũ
nescit: feriidus est.⁊ in antͥi¬
ora extentus. Metus contra et¬
or : necessitate tm̃ iusticie o
bicit officia. Amor ꝑfectus
soli qd̃ agit debet iusticie:
nichil in ea iuris relinquenᷤ
timori. Quidin: An non
satis in se obtinet meriti ad
omne opus bonum iusticia.
satis in se dotis ħ̾t ad placen¬
dumͣ Alieno gͦ et ipse ut
placeat indiget ad iumento: Si
non eius obtentu soluis. obten¬
peratur ip̃i ⁊ quomͦ erit eius
ꝑfecta dilectio: Diligã te bo¬
ne iħu. diligam te uirtus mea.
quem ñ possum gratis dilige¬
re. nec possum tñ satis dilige¬

Expanded text:
conciliet affectus. 61 Hunc ergo ticonciliet affectus. 61 Hunc ergo timorem charitas perfecta excludit. Quomodo enim perfecta charitas, quae timoris stimulo indiget ad cultum justitiae? Perfecta dilectio mentem in solidum possidet, omnia soli sibi justitiae munera deputari volens. Frigidus timor est, et pigre incedit, satis habens tantum impune evadere. Amor fastidium nescit, fervidus est, et in anteriora extentus: metus contractior, necessitate tantum justitiae subit officia. Amor perfectus soli quod agit debet justitiae, nihil in ea juris relinquens timori. Quidni? An non satis in se obtinet meriti ad omne bonum opus justitia? satis in se habet dotis ad placendum? Alieno ergo et ipse, ut placeat, indiget adjumento? Si non ejus obtentu solius obtemperatur ipsi, quomodo erit ejus perfecta dilectio? Diligam te, bone Jesu; diligam te, virtus mea, quem non possum gratis diligere, nec possum tamen satis dilige
Abbreviated transcription (Latin):
amari. Noli uirgo ad tormenta
respicere: cui tanta ꝓposita sunt
oblectamenta in sponso. Ociosuᷤ
debet ẽẽ timor. ubi tot insignia
relucent amoris. Dedignatur ca¬
ritas timoris cõmercium: cogi
nesciens que nequit cõpesci. Id̾o
caritas ꝑfecta tor mittit ti¬
morem uelut inutilem et suꝑ¬
uacuum. S ñ timorẽ illum:
qui castus ꝑmanet in scłm se¬
culi. Est enim timor quẽ fordis
mittit caritas. ⁊ est timor quẽ¬
foras mittit ueritas: ⁊ ẽ tuor
quem intromitcit ⁊ caritas et
ueritas. Primus cautus ⁊ scłs
castus: s non ꝑmanens in secu¬
lum scł̃i. Teicius ⁊ castus ⁊ per¬
manens. primus ueretur pe¬
nam ⁊ scd̃s offensam: tercius
totus libera quedam ⁊ secura
timet offensam: s ꝓpter penã.
Secundus offensam᷑: s ꝓpter
ipsam. Et quidẽ iniuria que¬
dam iusticie est: si metu pena¬
rum in grãm ueniat. Satis ip¬
sa per se meriti obtinet: ut ho¬
minum in se studia ꝓuocat ⁊¬

Expanded text:
amari. Noli, virgo, ad tormenta amari. Noli, virgo, ad tormenta respicere, cui tanta proposita sunt oblectamenta in sponso. Otiosus debet esse timor, ubi tot insignia relucent amoris. Dedignatur charitas timoris commercium, cogi nesciens, quae nequit compesci. 6. Ideo charitas perfecta foras mittit timorem, velut inutilem et supervacuum; sed non timorem illum, qui castus permanet in saeculum saeculi . Est enim timor, quem foras mittit charitas: et est timor, quem mittit veritas: et est timor, quem intromittit et charitas et veritas. Primus cautus; secundus castus, sed non permanens in saeculum saeculi; tertius et castus, et permanens. Primus veretur poenam, secundus offensam, tertius totus libera quaedam et secura timet offensam, sed propter poenam: secundus offensam, sed propter ipsam. Et quidem injuria quaedam justitiae est, si metu poenarum in gratiam veniat. Satis ipsa per se meriti obtinet, ut hominum in se studia provocet, et