comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
magis eit terie gustus aut̃ spcõ quedam
tactus cor em̃ oppositum est ccrebro et est cali
accrebro sicut spem̃ aiãlem et gustum cẽ in ner¬
no expainso et lingua stmilr trr ꝓlut cxpermĩẽ¬
tum qr in lingua sentimꝰ sapores et non cura
cor Si forte dicat aliquis ꝙ guatus eat sꝰ ali

Expanded text:
magis est terrae; gustus autem species quaedam tactus; cor enim oppositum est cerebro, et est calida cerebro sicut et spiritum animalem, et gustum esse in nervo expanso in lingua. Similiter hoc probat experimentum, quia in lingua sentimus sapores et non circa cor. Si forte aliquis dicat quod gustus est
Abbreviated transcription (Latin):
s infrõ quedã cet p̃paratio in hoc ꝙ sẽꝑat᷑ sucpo¬
sitas ptisanaria abmpo eiciendo qr succosicas
ꝑ benas quasdam que meseraice dicã ataa¬
hax hitar adepi et ibi accipit p̃prationem
ultiorem ꝯpleruã auc̃ formam cibi accipita ca¬
lore cordio et quo ad hoc guitus et tacti dicũ¬

Expanded text:
stomacho quaedam est praeparatio in hoc quod separatur succositas ptisanaria ab impuro eiciendo, quae succositas per venas quasdam, quae miseraicae dicuntur, attrahitur ad hepar et ibi accipit praeparationem ulteriorem ; completam autem formam cibi accipit a calore cordis, et quoad hoc gustus et tactus dicu
Abbreviated transcription (Latin):
in rigilia enĩ contingit obluusa ꝑ se et in
sompno nõ msi ꝑ accns obluusa enĩ eit se¬
pari ab aiã ꝑ acceptam menoriã sca uel
corruptio memorie unde sicut meditatio¬
nes nõ saluãt memoriam ꝑ se agunt nbi¬
gilia ita desiccio meditationu ꝑ se r̃ducit
ad uigiliam oppo̾ em̃ ⁊̃ducũ᷑ adidem in
sompi̾o aut̃ nͨ est obluuo nec acceptio saiẽ¬

Expanded text:
 se, et in somno non nisi per accidens. Oblivisci enim est separari ab anima praeacceptam scientiam, vel corruptio memoriae. Unde sicut meditationes, quae salvant memoriam per se, agunt in vigilia, ita desitio meditationum per se reducitur ad vigiliam; opposita enim reducuntur ad idem. In somno autem nec est oblivio nec acceptio scie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ cauẽ destruentes obliuonem᷑ sunt ac¬
ceptio sciẽ et memoria et ⁊̃mĩscenaa quoꝵ
nullum oꝑat᷑ in sompnio s in uigilia Item
qñ nõ pot̾ accipi sciã tuc̃ nõ pot̃ et̃ saluari
s in sompno nõ pot̃ accipi gł nͨ saluari et¬

Expanded text:
 causae destruentes oblivionem sunt acceptio scientiae et memoria et reminiscentia, quorum nullum operatur in somno, sed in vigilia. Item, quando non potest accipi scientia, tunc non potest etiam salvari; sed in somno non potest accipi; ergo nec salvari, e
Abbreviated transcription (Latin):
bus biribꝰ dd̾ ꝙ non l enĩ non omes uites
corrpte sint in toto tũ corraptum ab integro
non est a deo distinctum qr corruptio sit pnꝰ¬
cipiu peccati et actꝰ sme integro qr corrup¬
tio nulliꝰ pot̾ eẽ pn̾cipiu effectiuũ uñ effẽc¬
tus in acta est potençia non ꝑfrã uel cum cor¬
ruptione et ꝑꝑ hoc sỹnderesis eit spalis ꝑs̃
aie magis iter ceteras elongata a corrap¬
tione fonitrs ꝑꝑ quã elongatione a corrp¬
tione non põt uina sunt ñ quidam qui di¬
cunt ꝙ sond̾ eit ꝑs rectitudinis p ͤ monuĩ
fecerũt mentionẽ de synderesi dd̾ ꝙ pħi

Expanded text:
um quod non. Licet enim non omnes vires corruptae sint in toto, tamen corruptum ab integro non est adeo distinctum quod corruptio sit principium peccati et actus sine integro, quia corruptio nullius potest esse principium effectivum. Unde efficiens in actu est potentia non perfecta vel cum corruptione, et propter hoc synderesis est specialis pars animae magis inter ceteras elongata a corruptione fomitis; propter quam elongationem a corruptione non potest vinci. Sunt tamen quidam, qui dicunt quodfecerint mentionem de synderesi, dicendum
Abbreviated transcription (Latin):
ad maluan ꝙ est fomes altĩ ex ꝑte supe¬
riori adiuuans ad bonũ ꝙ est synderisis
cum gͥ nihil aduuet d et dep̾mat poten¬
cum habitu tunc qli ͬ utrũ dicat unã uel
plures uel aliquid conuic̃tuz de pluribꝰ po¬

Expanded text:
ad malum, quod est fomes; alterum ex parte superiori adiuvans ad bonum, quod est synderesis. Cum igitur nihil adiuvet et deprimat potencum habitu, tunc quaeritur, utrum dicat unam vel plures vel aliquid coniunctum pluribus po
Abbreviated transcription (Latin):
uulta coꝵ pacies hoñs dixit pleriq uxta
platone rõnabilitatẽ aĩe etirascentiam et
ꝯcupiscencã qr ille logicon et tamicon et
epimethicon uocat ad hoiẽi et leonem et
meditatione et consilii candemq sapiẽ¬
tiam et uirtutem in ocrebri arce ponentes
feritatem uo̾ et iracundiam atq uiolentiã
in loone que constat in felle libidinẽ luxu¬
riam et omi uoluptatu cupidinẽ in iutulo
qui terre oꝑibus heret que est m iecore qr̃tã
sup hi et çẽtra h̃ trra pouũt ꝙͣ grea uocat
uolupratib uel furore er ipũ interdum rõĩs
decepti similitudine nos peccare sentimꝰ

Expanded text:
vultus eorum facies hominis’ dicit: ‘Plerique iuxta Platonem rationabilitatem animae et irascentiam et concupiscentiam, quod ille logicon et timicon et epimeticon vocat, ad hominem et leonem et gitationem et mentiam in cerebri arce ponentes, feritatem vero et iracundiam atque violentiam in leone, quae constat in felle, libidinem, luxuriam et omnium voluptatum cupidinem in vitulo, qui terrae operibus haeret, quae est in iecore. Quartam supra haec et extravoluptatibus vel furore, et ipsa interdum rationis decepti similitudine , nos peccare sentimus
Abbreviated transcription (Latin):
rum et molle nõ sentiꝰ s oxcellentias tãꝙͣ
tactum uel cormũpens tactum ꝑꝑ oxcellentiã
sĩat calidim igins uel paruũ his tactum
sum particu

Expanded text:
durum et molle non sentimus, sed excellentias tamquam tactum; vel corrumpens tactum propter excellentiam, sicut calidum ignis; vel parvum habens tactum,sibus in particu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ ꝙ̃ agit actu hoc est actu de naĩtate gͦ si cõ¬
aliis que senciũ ÷ tactum siait est sẜ̃us diuisi¬
oris continui in dolore ꝑaisionis et sicut est
sẜus delcãtionis ex tactu aliquo siait est in coi¬
tu utrum ista sint tangibilia ꝑ se uel non et

Expanded text:
 agit actu, hoc est actu de necessitate ; ergo si conaliis quae sentiuntur tactu, sicut est sensus divisionis continui in dolore percussionis, et sicut est sensus delectationis ex tactu aliquo, sicut in coitu, utrum illa sint tangibilia per se vel non. Et
Abbreviated transcription (Latin):
nõ cognoscãt mũ unũ sẜibile tm̃ Tiamꝰ gͥ¬
plexionati corporis cognosat et sentit omẽ ꝙ
motu ad ium et sic sentit᷑ calidum et fugidũ
hui et sic. ⁊c̃ que disfilia sunt ꝯplo̾mis corporis
tangentis dico aut̃ prout est in motu qr nihil
phibet aliquẽ calorem innalem nõ sentiri si
ualem et factus est quasi nãlis et febricitas
in febre terciana mirabilr sentit calorẽ suũ et
tñ muꝰ h de calore ꝙͣ ille qr in eo calor naͣlis
non est uictus si calor febris in motu et prig̾na
omẽ alud ꝙ eit dissoluens cõtinuationẽ talis
corporis et ꝙ eit ꝯseruans ipam̃ et sic est sb̾us
doloris in rerberibꝰ et sẜ̾us delcãtionis i

Expanded text:
non cognoscunt nisi unum sensibile tantum. plexionati corporis cognoscit et sentit omne qumotu ad ipsam; et sic sentitur calidum frigidum, humidum siccum etc., quae dissimilia sunt complexioni corporis tangentis. Dico autem ‘prout est in motu’, quia nihil prohibet aliquem calorem innaturalem non sentiri, si uralem et factus est quasi naturalis ; et febricitans in febre tertiana mirabiliter sentit calorem suum et tamen minus habet de calore quam ille, quia in eo calor naturalis non est victus, sed calor febris est in motu et pugna omne id quod est dissolvens continuationem talis corporis et quod est conservans ipsam; et sic est sensus do
Abbreviated transcription (Latin):
eli simplicis nuim gͥ ssiuũ organa alioꝵ sint
de nã elemẽti simplias In homine nõ erunt
oiõ depurata et ꝑꝑ hoc alios sẜus habebit he¬
betiores ꝙ̃ tactum in aliis uo̾ aiãlibꝰ que re¬
cedunt a temꝑamẽto s magis accedunt ad
frigus ꝯnõ est ut magiꝰ clarificent᷑ in oculis
et si magis accedunt ad calidum siccum qñs
est ut magis subtiliet᷑ coꝵ odoratꝰ ultius

Expanded text:
i simplicis. Cum autem organa aliorum sint de natura elementi simplicis, in homine non erunt omnimode depurata, et propter hoc alios sensus habebit hebetiores quam tactum. In aliis vero animalibus quae recedunt a temperamento, si magis accedunt ad frigus, consequens est ut magis clarificentur in oculis; et si magis accedunt ad calidum siccum, consequens est, ut magis subtilientur eorum odoratus. Ex his
Abbreviated transcription (Latin):
et decrũ est pnꝰ m latitudinis et amplum est
pn̾m profunditans et nõ oiõ pñapiũ msi unde
iotus mn pꝰꝰ in quo est motus nam pu ͣ mo¬
tus augnẽn est sursum et pn ͫ motus localis
augniẽti s quorcũ motuũ sunt pn̾cipia cadẽ
spe illi monus sunt idem spẽ gͦ augmẽtum et
est p̾mꝰ motꝰ p̾mi mobilisꝰ ude̾ ꝙ motus
qui magus compent oĩ aiãto debet᷑ ec̃ a deene
m simitrum ꝙ a sursum in deorsum talis aũ¬
est motus augnẽti eo ꝙ ille conueit̃ plantis
et aiãlibꝰ et non motus localis qui esta dex̃
in sinistru go moturꝰ augłi magrio debet ẽ
pnꝰ mł motus augme̾ti sursum et nõ deorsus
et simfrorsum et sursum et deorsum uide̾ ꝙ¬

Expanded text:
pium latitudinis et ante est principium profunditatis, et non nomino principium nisi unde motus imprimis in quo est motus, nam principium motus augmenti est sursum et principium motus localis augmenti; sed quorumcumque motuum sunt principia eadem specie, illi motus sunt idem specie; ergo augmentum et est primus motus primi mobilis, videtur quod motus, qui magis competit omni animato, deberet esse a dextro in sinistrum quam a sursum in deorsum. Talis autem est augmenti, eo quod ille convenit plantis et animalibus et non motus localis, qui est a dextro in sinistrum. Ergo motus augmenti magis debet esse pium motus augmenti sursum et non deorsum., sinistrorsum, sursum et deorsum, vide
Abbreviated transcription (Latin):
radicaliu et ad hoc pn̾apulis faał est descenslis
nutr imẽti ad augniẽtu dicẽdum ꝙ sursumm de¬
tia̾t ab ipõ ꝙ eit pn̾cipiũ longitudunꝰ et hoc
tam in trto corꝑe ꝙͣ in mẽbrus alãti corporia
unde sursum est hic mꝙ cxtendunt᷑ mẽbra
sim longitudinem siue stnt poĩta sursum sine de¬

Expanded text:
scensus nutrimenti ad augmentum, dicendum quod sursum determinatur ab ipso quod est principium longitudinis, et hoc tam in toto quam in membris animati corporis. Unde sursum est hoc in quod extenduntur membra secundum longitudinem, sive sint posita sursum sive de
Abbreviated transcription (Latin):
tu nuoͣ nõ eit eiusdem moueri et mouere s¬
t mẽ in motu aug ͭ ͥ est moueri g ͦ nõ mo¬
uebit ẜ̾m eũde motum. Et ad hoc dicũt
ꝙ mã mouet mota nõ ꝑse et ad hoc seꝗt᷑
est mouẽs motum ibi est moues̃ mnĩ et mo¬
tum tm̃ et mouens tt̃ĩ iᵈ erit magis ncõ¬

Expanded text:
tu numero non est eiusdem movere et moveri; materiae in motu augmenti est moveri ; ergo non movebit secundum eundem motum. Et ad hoc dicunt quod materia movet mota non per se. Et ad hoc sequitur est movens motum, ibi est movens tantum et motum tantum, et movens tantum illud erit magis mo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sꝑsit rRloxio somi et ĩflexio soni est echo
tas ciusdem adaures audientis ad aliud
dicendum ꝙ ⁊̃flectens est ⁊łistens ꝑcuaiẽti
et ħ̾ eit quelibet ꝑs ꝑassa uiolenter quia
quelibet aliquantulu rsictit l uĩca᷑ a uilentia
Ad id qd̾ querit᷑ de montibꝰ et silius ꝙ in
hiis frequent̾ audit᷑ echo dicẽdum ꝙ in mõ¬
tibus suꝑtꝰ ꝑminẽtibꝰ uel cau̾nosis fit echo
qr i illis eit dep̃ssio acris ꝑcuisi sicut in spera
sili. in sllus altis sunt multa ⁊ ꝑcueencia ad
ibi fit depulsio sꝑalis in cauerna. aut̃ et p̃cipue
si slricta est ꝓhibeꝰ diffusiompulsionis ꝑ ar¬
cumferẽn.aniꝰ et iõ nocẽ est ꝙ az mnpulsus i¬
pella᷑ ad añ et fortifica᷑ Mꝰ mpulũo in matiꝰa
et hec est ctiã ciusa quare in silurs bñ. aiudr̃
qr arbores impeduit diffusionẽ acris ꝓtussi

Expanded text:
 fit reflexio soni, et reflexio soni est echo,tas eiusdem ad aures audientis. 4 Ad aliud dicendum quod reflectens est resistens percutienti, et hoc est quaelibet pars percussa violenter, quia quaelibet aliquantulum resistit, licet vincatur a violentiamontibus et silvis, quare in his frequenter auditur echo, dicendum quod in montibus superius prominentibus vel cavernosis fit echo, quia in illis est depulsio aëris percussi sicut in sphaera. Similiter in silvis altis sunt multa repercutientia ad etiam ibi fit depulsio sphaeralis. In caverna autem, et praecipue si stricta est, prohibetur diffusio impulsionis per circumferentiam , et ideo necesse est quod aër impulsus impellatur ad ante et fortificatur eius impulsio in materia, Et haec est etiam causa, quare in silvis bene auditur, quia arbores impediunt diffusionem aëris percussi
Abbreviated transcription (Latin):
tas cx fanᵇꝰ ꝙ pce hoc ꝙ m intelliis sẽꝑa¬
tirᷤ nõ est opnno et ignoranaa s certa sciã i
homĩbꝰ aut est opmno et ignorancia uede̾ ma¬
le agere cieator cuum aiã cõnali ponendo emi
in corpore in quo acaget infĩbrem modũ cog¬
noscendi ꝙ̃ hiẽt̃ ex se ipã si ꝑꝑ hoc dicat᷑¬

Expanded text:
is separatis non est opinio et ignorantia, sed certa scientia, in hominibus autem est opinio et ignorantia, videtur male agere creator cum anima rationali ponendo eam in corpore , in quo acciperet infirmiorem modum cognoscendi quam haberet ex seipsa. Si propter hoc dicat
Abbreviated transcription (Latin):
biliu spẽs sunt in aiã et ꝙ quisq disat ime¬
mor ⁊̃ cordat᷑ si aut̃ sunt in aiã ꝑ acquisimonẽ¬
cum cum ille motus nõ possunt cẽ msi ꝑ abstt̃¬
tione oportebit ꝙ aiã post mortẽ abitrahat ã
intellia sꝙꝑata que aut̃ sint forme tales suffici¬
enter explanatu est in quõne de angelis et
cõnoedimiꝰ ꝙ ille forme coĩcate sunt aiẽ rõiuł¬

Expanded text:
ilium species sunt in anima, et quod quisque discit, immemor | recordatur. Si autem sunt in anima per acquisitionem, cum ille modus non possit esse nisi per abstractionem, oportebit quod anima post mortem abstrahat a intelligentia separata. Quae autem sint formae tales, sufficienter explanatum est in quaestione de angelis. Et concedimus quod illae formae concreatae sunt animae rati
Abbreviated transcription (Latin):
adrem quã comꝑationẽ h a p̾mo instituente
et illa ctiã deficit in dictionibꝰ nõ sigͣ̃nus
iuic̃ta sermoni prolato a me nela te nicom¬
ꝑatione ad effectum ꝙ̃ ⁊ linquit in sermone
est duobus moĩs s in potẽtia et mactui sermo
eni in potẽtia est comꝑabilis ad rem et sermo
madui comipaturẜ sccundum actum ⁊c̃¬

Expanded text:
ad rem, quam comparationem habet a primo instituente, et illa etiam deficit in dictionibus non significiuncta sermoni prolato a me vel a te, et in comparatione ad effectum, quem relinquit in sermone, est duobus modis, scilicet in potentia et actu: sermo enim in potentia comparabilis est ad rem, et sermo in ac|tu comparatus secundum actum
Abbreviated transcription (Latin):
duut̃ quidam ꝙ spes̃ ymagnatiue et intellã¬
ue defcrunt᷑ ab. añriori ꝑte capitis.ad linguam
et ad instrumẽta uocalia ꝑ neruũ ab. anriori
cella desçendentem neruus enĩ ab añriori cella
tuiꝰ et duo cx illis ꝑtingut in lingnam et faci¬
unt eã moueri et quidam alii ad pulmone
et quid. ani alii ad mandibulã infibrem et. ad
labia unde quidam sunt arriguli et male pro

Expanded text:
unt quidam quod species imaginariae et intellectae deferantur ab anteriori parte capitis ad linguam et ad instrumenta vocalia per nervum ab anteriori cella descendentem. Nervus enim ab anteriori cella  et duo ex illis pertingunt in linguam et faciunt eam moveri, et quidam alii ad pulmonem , et quidam alii ad mandibulam inferiorem et ad labia. Unde quidam sunt traguli et male prof
Abbreviated transcription (Latin):
ra᷑ ẜ̾m quẽ medũ sigiificatu rei reu̾it in
sermone qñ p̃mo fu̾i̾t institutur dicendum
ꝙ ꝑ nutũ instituẽtis dirgentẽ talem sermo¬
ueni ad talem rem in rõne sigñdi incẽtionẽ
ꝓferentis ẜm aliam aut̃ ꝯꝑationem p̃monus
significatĩ accpit rõnẽ sigñdi ab intẽtione

Expanded text:
m quem modum significatum rei venit in sermonem, quando primo fuit institutus, dicendum quod per nutum instituentis dirigentem talem sermonem ad talem rem in ratione significandi. Secundum aliam autem comparationem sermonis significativi accipit rationem sig
Abbreviated transcription (Latin):
simt ibi sumilitudines uurꝰ ⁊a Coñ hoe est qr si¬
militudines sluit in aiã ad cognoscend̾ ⁊es cũ g ͦ
similitudo una sufficiat ad cognoscendum omẽs
res que sunt uniꝰ roĩs suꝑfluũ erit hrẽ plures
similitudines uniꝰ rei pͣ. uit ille scłitudines er̃c
finite niõ aut infinite si int̾mite tuc̃ inf̾mitum¬

Expanded text:
i similitudines unius rei, contra hoc est quod similitudines sunt in anima ad cognoscendas res; cum ergo similitudo una sufficiat ad cognoscendas omnes res, quae sunt unius rationis, superfluum erit habere plures similitudines unius rei. Praeterea, illae similitudines aut erunt finitae numero aut infinitae. Si infinitae, tunc inf
Abbreviated transcription (Latin):
gibilem se contĩgere co ꝙ mãuoas nõ cetendit᷑
ad ymagniationẽ et intellcus gͦ mpossibile est
bocem comũgi cum sigͣto siue ami spẽ intelligi¬
bili et ita uoces inhil signnsicabunt Iten pħs
at et conserue᷑ non moue̾᷑ ab illo nsi molenter
gmitionem et ad intellem ut moueant et cõ¬
seruent᷑ in illis gꝰ ab illis nõ moue᷑ ad uocen
prolatam mũ uiolenter et tuc̃ querã quid sic
faciens biolenaã et erit mpos ł fingere et sicitm
redit ꝙ uoces nihil sigñt si forte dica᷑ ꝙ non
ad audientẽ discentem aliquid a docente et
disciplina quim accpit conitat ex hiis que tiãsẽt¬
ir.insent᷑ ad ipm̃ ꝑ auditũ go disciplina sua con

Expanded text:
nditur ad imaginationem et intellectum; ergo impossibile est vocem coniungi cum significato sive cum specie intelligibili , et ita voces nihil significabunt. Item, Phat et conservetur, non movetur ab illo nisi violenter;ginationem et intellectum, ut maneant et conserventur in illis; ergo ab illis non moventur ad vocem prolatam nisi violenter . Et tunc quaeratur, quid sit faciens violentiam, et erit impossibile fingere, et sic iterum redit quod voces nihil significant. Si forte dicatur quod non ad audientem discentem aliquid a docente, et disciplina, quam accipit, constat ex his quae transeunt ad ipsum per auditum; ergo disciplina sua cons
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ que sigͣt intellom
et spemĩ intelleus et hoc est diçere quetre
de dictionibꝰ signisicincibꝰ ꝙ enĩ spẽs intel¬
ligibiles sint in illis proba᷑ ꝑ rõnem et auc¬
toritatẽ ꝑ rõnẽ sic quicquid abitrahi. ab ali¬
quo oportet ꝙ ꝑ aliꝙͣ modum sit ineis sed
bo d uo sunt box que trrinsit et sig̾tui ꝙ nanet

Expanded text:
ce, quae significat intellectum et speciem intellectus. Et hoc est quaerere de dictionibus significantibus. Quod enim species intelligibiles sint in illis, probatur per rationem et auctoritatem. Per rationem sic: Quicquid abstrahitur ab aliquo, oportet quod per aliquem modum sit in illo; sed bo duo sunt: vox quae transit, et significat
Abbreviated transcription (Latin):
inthimeo niduat deum loquentenr ad mo¬
tores e stellas sic inmitantes qͫ incã uiẽ
effictũ nrm̃ solertiam ita inctituite atq ceci¬
tate mortalia ut quibꝰ ꝯsorscui duimicitis
et appellationis ꝑilitatis ꝯpent dũiͥa p̃ditũ
firmitate fuigan uo̾ erit tale ꝙ nobis obse¬
quiu iustiaa que colere ꝑspcxistis husꝰ gͦ
uniui̾si generis sementẽ faciã nobusq creda¬
nob uos cetã exequi par est ita ut mortalem
celestemq uãm mortali nexu cxm̃ͣ ambiatas
iubeatis q nasci cibum q preuideatis et nicte¬
mentu detrusit post disolutioni id fenus
q ce credideratis facta succõne aiẽ et corporis

Expanded text:
in timaeo inducit deum loquentem ad motores et stellas sic: ‘Imitantes ergo meam iuxta effectum vestrum sollertiam, ita instituite atque extricate mortalia ut, quibus consortium divinitatis et appellationis parilitas competit, divina praeditum firmitate fingatis; erit uero tale quod uobis obsequi iustitiamque colere prospexeritis. Huius ego uniuersi generis sementem faciam uobisque tradam; uos cetera exequi par est ita ut immortalem caelestemque naturam mortali textu extrinsecus ambiatis iubeatisque nasci cibumque prouideatis et incrementa detis ac post dissolutionem id faenus quod credideratis facta secessione animi et corporis
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ꝑ transũnitatione cduat᷑ de ipĩ Nos
aut sic obirꝰ ꝓlutu eit in p̃mo de morte
et pira ꝙꝓ co rruptio non fit nisi tribus modis
sicut .s corrumpr̃ id ꝙ est compositum ce con¬
nairiis ab actione qͣrioꝵ agentui et pacienti¬
ui et hoc ꝑ cormuptionem᷑ tollr in ꝑte et non
qͣrio et hoc tolłr in toto siait spũ ab egro
et sub hoc mõcnam corruptio hĩtus ꝑ p̾u̾atiõ
sicut etiam corrũpr̃ sciã ab ignorancia p ͦ et̃

Expanded text:
 transmutationem educitur de ipsa. Nos autem sic obicimus: Probatum est in i de morte et vita quod corruptio non fit nisi tribus modis, scilicet sicut corrumpitur id quod est compositum ex contrariis ab actione contrariorum agentium et patientium ; et hoc per corruptionem tollitur in parte et non rii a contrario, et hoc tollitur in toto sicut sanum ab aegro; et sub hoc modo etiam est corruptio habitus per privationem sicut corrumpitur scientia ab ignorantia. Tertio etiam
Abbreviated transcription (Latin):
magis adiuuane adacuendos oculor mẽtis niẽ
et intellars̃ ad considerandum ea que oꝑibs
et equalitans etͣ ꝑuitate arroguntię et qñi
ipã facit eum qui ꝑseuerant̾ eam inquirit huc
celestem puliritudmẽ diligere et duat cã
ad ꝑseueranaã diuim itudii ot conũgit ẽn
ipĩ ꝙ aiẽ senle est pꝑ bonitatẽ formeet assi

Expanded text:
magis adiuvans ad acuendos oculos mentis nostre et intellectus ad considerandum ea que operibet equalitatis et parvitatem arrogantie et quoniam ipsa facit eum qui perseveranter eam inquirit hanc celestem puchritudinem diligere et ducit eum ad perseverantiam divini studii et coniungit eum ipsi quod anime simile est propter bonitatem forme et assi
Abbreviated transcription (Latin):
crlint sine corꝑe go ꝑ locum acã inmediata
s̃ oꝑatio pucipioꝵ nõ est corꝑalis pn̾cipiaer̃t
est cã affumationis et nega ͦ erit cã negatois
s oꝑano intellaĩue aĩẽ est sine corpore ut pro¬
batum est supͣ go etipã erit sme corpore go nõ
et sic nõ corñ ᷑ ꝑ accas cormuptione ¶Item ꝙ

Expanded text:
ia sine corpore’; ergo per locum a causa immediata, si operatio principiorum non est corporalis, principia erunt est causa affirmationis, et negatio erit causa negationis ; sed operatio intellectivae animae est sine corpore , ut probatum est supra; ergo et ipsa erit sine corpore ; ergo non e
Abbreviated transcription (Latin):
ipã nõ erit nsi aiã et non tñ tota aiã hoc nõ
omis aĩa et dicit ꝙ tota forte non r̾mnanet
ꝑꝑ aiã humanã que una est intribꝰ reribꝰ
unde si intellãua manet cun ipã sit iia
cum sensibili et uegetali in hoĩe cxitentibꝰ
nccẽ eit et sensibiłe et regetabilẽ inanere
pore si corrumpat᷑ coriuptione ipi ꝰ nõ scĩs
ce hoc cit ꝙ est ꝑfectio corporis exco ꝙ ipĩ

Expanded text:
illa non erit nisi anima, et tamen non tota anima, hoc est non omnis anima. Et dicit quod tota forte non manet propter animam humanam, quae una est in tribus viribus. Unde si intellectiva manet, cum ipsa sit una cum sensibili et vegetabili in homine existentibus, necesse est etiam sensibilem et vegetabilem manere pore, sed corrumpatur corruptione ipsius, non sequitur ex hoc quod est perfectio corporis, eo quod ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
sic cã finalis honns̃ spalos est ur bnio aiẽ aũ
lumꝰ et faciat ꝙ expodit iiuemiꝰ in sanctita¬
te et uistica quousq ⁊̃mitte̾᷑ et coniũgat᷑¬
spual quĩctus splendori causato ee beritate crei¬
toris sine medio ꝙ est ꝑadisus eꝰ et ⁊̾tribu¬
tio eꝰ et sũma bontas et sublrcas integra
ꝙ plia eit cura et sollicitudo mortis. Item
ysaac dicit ꝙ aĩẽ maloꝵ dep̾iĩ ⁊ sub tristi
orbe et artmabunt in igne magno Itẽ ꝯstab

Expanded text:
sa finalis hominis spiritualis est, ut unio animae cum lum, et faciat quod expedit vivens in sanctitate et iustitia quousque remuneretur et coniungatis coniunctus splendori causato ex virtute creatoris sine medio , quod est paradisus eius et retributio eius et suprema bonitas et sublimitas integra quod philosophia est cura et sollicitudo mortis’. Item, Isaac dicit quod animae malorum deprimuntur sub tristi orbe et cremabuntur in igne magno. Item, Constabulus
Abbreviated transcription (Latin):
nalis bestialis regetabilis omĩbꝰ aut̃ excel¬
lencior eit rõnalis eo ꝙ ipã causata est ex in¬
telligencia et de nłͣ et ho ob hoc factus est
hom̾o rõnalis disapline ꝑceptibilis disceinẽs
inter bonũ et malu et inter ei que sit saluã¬
dꝰ et dampuandꝰ Item rsuac in ceplinario¬
ne diffiitionis phie hurꝰ .s pħia est ascta ͦ

Expanded text:
ionalis, bestialis, vegetabilis. Omnibus autem excellentior est rationalis, eo quod ipsa creata est ex intelligentia et de natura eius; ‘et ob hoc factus est homo rationalis’ disciplinae perceptibilis, discernens inter bonum et malum et inter ea, per quae sit salvandus vel damnandus. Item, Isaac in explanatione d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝑ hĩtudinẽ ⁊̃ cpiendi infusione ab intelłia
agente. et confident̾ locat᷑ ꝓpter coherentiã
siu insolubile suꝑsedet a negono rgendi cor
litte er intłłia igens spualr et infusio et ce
ꝑte eꝰ largisima. Item algaged aini seꝑuta fu̾i̾t
aiã a corpore durabit eꝰ coherenaa cũ intel¬

Expanded text:
itudinem recipiendi infusionem ab intelligentia agente et confidenter locatur propter cohaerentiam sui insolubilem , supersedet a negotio regendi corpligentia agens spiritualiter, et infusio ex parte eius est largissima’. Item, Algazel: ‘Cum separata fuerit anima a corpore , durabit eius cohaerentia cum intel
Abbreviated transcription (Latin):
et platonis et ꝑiam dcã ꝙ amnbo concordłat
n hoc ꝙ aiã sit in mortalis ¶ Rõnes aut̃¬
ꝓbabiles sunt iste ponte a quibuslam añ
nos ubiq contingit muenire duo cetre¬
ma inter res uẽ contingit accipere me
est ꝙ dicit dyomsiꝰ ꝙ lex diuinitatis
cst ꝑ ꝓp̾a meclia et ꝑ media ultima. addu¬

Expanded text:
Et patet per iam dicta quod ambae concordant in hoc quod anima sit immortalis. Rationes probabiles sunt istae positae a quibusdam ante nos: Ubicumque contingit invenire duo extrema inter res naturae, contingit accipere medest quod dicit Dionysius quod lex divinitatis est per prima media et per media ultima addu
Abbreviated transcription (Latin):
infectio sunt duo siłr in pc̃to sunt dus
s culpa et rena Sigo corrip cormptio ꝑtine¬
at ad penam infectio ad culꝑam uide᷑ uĩã
nitim̃ q corruptum est e aliquo cormupto hu¬
morem inbibito corruptum autẽ generalr diat᷑
uis cẽ cormpta et infecta in omibus enĩ est in¬
bibitꝰ huior corruptꝰ boni ꝯmitał et r̃cessus

Expanded text:
infectio sunt duo; similiter in peccato sunt duo, scilicet culpa et poena; si ergo corruptio pertineat ad poenam et infectio ad culpam, videtur omnis ectum quod corruptum est ex aliquo corrupto humore imbibito; corruptum autem generaliter dicvis esse corrupta et infecta, in omnibus enim est imbibitus humor corruptus boni commutabilis et recessus
Abbreviated transcription (Latin):
r̾u nut̾menti s in gnãtione est infectio p
ibibitũ corrastum numorem conccipiẽ sic
est infundens corruptionem in totam naͣ
ꝑ generationem et ita h corruptione quidĩ
ni se in ꝑuitate ad illicitum s criã est infecta

Expanded text:
u nutrimenti; sed in generatione est infectio propter imbibitum corruptum humorem concupiscentiaeest infundens corruptionem in totam naturam per generationem, et ita habet corruptionem quidem in se in pronitate ad illicitum , sed etiam est infecta
Abbreviated transcription (Latin):
illa radĩca᷑ in corpore nõ quidẽm in pu̾ai¬
piis ꝯponẽtibꝰ corpus sĩ m ipõ ꝯuic̾to t cõ¬
plexionato codem mõ ꝑtinente ꝑmanẽte
S enĩ corpus aliqu̾s sũsceptibile est rite
idem corpꝰ manens codẽ mõ ni complex¬
ione sꝑ crit susceptibile corpꝰ aut̃ ade po¬
tut ꝑmanẽ codem mõ ꝓnden eadem põ
qua fuit suscepti ᷝ ͤ uite fuit susceptibile
iinortalitatis. Ad hoc ꝙ obr ꝙ o mĩs¬
pletur ꝑ habitum mouere aliam cueꝰ nõ
est ille hĩtur mineͭ ͤ sict p in rõnie mouente
enĩ inuocentie fuit in aiã et illiꝰ uirtute aiã
potiut contine̾ corpꝰ in eodẽ statu complonis¬
potenaa malis et idispo ͭ ͣ fuit morienliet
non moriendi et h ͨ potentia fuit complexio
tem aiẽ innocentis potuit non mori Ad id
proxiõ s̃ in grã innocentie fuit nõ mori sic̃
i etfiaiente proximo in dutemꝑancia uero
complexionis mori fuit siut i etfiaenre
proximo rcͣ¬

Expanded text:
illa radicatur in corpore, non quidem in principiis componentibus corpus, sed in ipso coniuncto et complexionato eodem enim corpus aliquod susceptibile est vitae, idem corpus manens eodem modo in complexione semper erit susceptibile. Corpus autem Adae potuit manere eodem modo, unde eadem potentia qua fuit susceptibile vitae, fuit susceptibile immortalitatis. 5 Ad hoc quod obipleta est per habitum, movere aliam, cuius non est ille habitus immediate , sicut patet in ratione movente enim innocentiae fuit in anima et illius virtute anima potuit continere corpus in eodem statu complpotentia materialis et indisposita fuit moriendi et non moriendi. Et haec potentia est complexio te animae innocentis potuit non mori. 6 Aproximo, sed in gratia innocentiae fuit non mori sicut in efficiente proximo , in distemperantia vero complexionis mori fuit sicut in efficiente proximo
Abbreviated transcription (Latin):
radica᷑ in pn̾apiis corporis eo ꝙ illa qͣria sut̃
a quibꝰ ada non habuit inmortalitatem sed
nc inprmapiis aĩe aiã enĩ ꝑ suam sbãm est in¬
mortalis et illam in mortalitatẽ nũꝙͣ amisit
ͦ illa inmortalitas quã lubuit adam nõ eił
immortalitas̾ aie qr ipẽ illam amisit. Si ꝑꝑ hoc¬

Expanded text:
a sunt, a quibus Adam non habuit immortalitatem; sed nec in principiis animae. Anima enim per suam substantiam est immortalis; et illam immortalitatem numquam amisit; ergo illa immortalitas quam habuit Adam, non est immortalitas animae, quia ipse illam amisit. 5
Abbreviated transcription (Latin):
h ni ip̃o sẜ̾us auc̃ nõ sic est locus ĩpẽꝵ g ͦ dit̾
ferunt ss̾us et intelledus Item shus post᷑ ualde
sensibile debilior est inapphendoͤ minꝰ sengle
Intellarõ aut̃ poit rulde incoligi ᷝ ͤ fortior est i
apprendendo murꝰ intelligibile gͦ ihus poͣ nõ

Expanded text:
in ipso; sensus autem non sic est locus specierum; ergo differunt sensus et intellectus . Item, sensus post valde sensibile debilior est in apprehendendo minus sensibile; intellectus autem post valde intelligibile fortior est in apprehendendo m
Abbreviated transcription (Latin):
pore aiãto sicut lumen in mundo spũo aucẽ
mpaliti ⁊ flechunt᷑ ad intetiora ut ad suũ prim¬
cipiũ eadem etiã huĩditas ex frigiditate quam
accipit a ccrebro propellit calorem nalem abor¬
ganis cenĩoribus et r̾pellit ad suũ pucipium
hoc est ad locum digõnis et adcor unde re
nus et sicp ꝙ proeima cã sompni est a mẽ¬
bro in quo est rutꝰ aialis .s ꝙ est ccrebꝵ uel
id qd̾ est loco cerebri in aiãlibꝰ cerebꝵ non

Expanded text:
pore animato sicut lumen in mundo; spiritus autem impediti reflectuntur ad interiora ad suum principium. Eadem etiam humiditas ex frigiditate, quam accipit a cerebro, propellitat calorem naturalem ab organis exterioribus et repellit ad suum principium, hoc est ad locum digestionis et ad cor. Unde renus. Et sic patet quod proxima causa somni est a membro, in quo est virtus animalis, quod est cerebrum, vel id
Abbreviated transcription (Latin):
uirtuti nut̾tiue plante enĩ nõ hnt̃ sompnũ
cum nõ hibeant comp̃hensionẽ et cũ attri¬
dormine dormies nõ caret in sõmpno n¬
strumẽtiꝰ sẜus ne motus et cum hoc nõ
sentit noq mouet᷑ scimꝰ ꝙ cã in sompno
est ꝙ app̃hendens sensi ͥ ͣ ⁊̃cessĩt ab in¬
strumẽtis illis intiꝰ corꝑiꝰ sẜ̾us huiꝰ auc

Expanded text:
 plantae enim non habent somnum, cum non habeant comprehensionem. Et cum non attrianimal dormiens non caret in somno instrumentis sensus neque motus et cum hoc neque sentit neque movetur, scimus quod causa in somno est quod comprehendens sensibilia recessit ab ins
Abbreviated transcription (Latin):
a p̾ma causa efficiente efficit᷑ a ri digeitiua e¬
leuante rapores ad cerebrum si nõ sicut a cã
ꝓxia et imediata que est huĩditas a ua¬
poribꝰ eleuaus ad cerebrum gencrata pp
frigiditatem enĩ rapores cleuati ad caput
conuertunt᷑ in hiũditatem ffigidam que¬

Expanded text:
a prima causa efficiente efficitur a vi digestiva elevante vapores ad cerebrum, sed non sicut a causa proxima et immediata , quae est humiditas ex vaporibus elevatis ad cerebrum generata. Propter frigiditatem enim cerebri vapores elevati ad caput convertuntur in humiditatem frigidam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ opus suũ facit cum labore et pena illud eĩ
sabitur et indegebit quiete ne corrũpa᷑ et illiꝰ
in organo cuiꝰ mota nãlis b̾m nam mẽ ꝯtiãꝰ¬
est motui agentis dico aut̃ motũ agentis quo
mouet agens et hoc uoe est de orgauis pro¬
et descendunt deorsuim ami uutꝯ motiua nõ
sic eit ꝙ organũ sẜ̾s corm̃᷑ ab excellenti senͥͥ¬

Expanded text:
quod opus suum facit cum labore et poena; illud ensabitur et indigebit quiete ne corrumpatur. Et illin organo, cuius motus naturalis secundum naest motui agentis. Dico autem motum agentis, quo movet agens; et hoc est verum de organis proet descendunt deorsum, cum virtus motiva non sic est quod organum sensus cor
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝓp hoc nõ ĩmo. ꝑ sompnũ isi ꝑ accͣns
sicu̾t n ͨ intellcus speculatuiꝰ ut supͣ hĩtum
est monua uõ que sita est morgano ad huc
etiam sim duor mõs qued am̾ enĩ sita est
inorg.ano extiori et qued ani in inti̾ori sicut
fantasia sita est in mñori motina uõque eit
in neruis et musculis mẽbroꝵ mobilium

Expanded text:
somnum nisi per accidens, sicut nec intellectus speculativus, ut supra habitum est. Motiva vero quae sita est in organo, adhuc est secundum duos modos: quaedam enim sita est in organo exteriori, et quaedam interiori, sicut phantasia sita est in interiori; motiva vero quae est in nervis et musculis membrorum mobilium,
Abbreviated transcription (Latin):
ponit arles in p̃io de sompno et bigilia quar
p̾ma h ᷑ est quecunq quidem uiuenau aug¬
mẽti auꝗ diminutionis qr ꝑticipant solum
n hiis nõ est sompnus neq uigilia uel ut pla¬
tis nõ enĩ lint̃ sensibilem ꝑticulam et funda᷑

Expanded text:
oteles in primo de somno et vigilia. Quarum prima est haec: ‘Quaecumque quidem viventium augmenti diminutionisque participant solum, in his non est somnus neque vigilia, velut plantis; non enim habent sensibilem particulam’. Et fundatur
Abbreviated transcription (Latin):
iõ cũ portione superiori et nfiori et libcs ar¬
bitiiu et sinderisis et consciã et ymago dei
non restat hic detiañdum nisi de actibus
eus. Ad qd̾ sic obicit᷑ ad motum in bonu
ut nuc̃ ceigit᷑ sẜ̾us bom et post sẜm estima¬
tio de huĩdo et post estimationem consẜus
quidem post hoc desideriu post hoc. aut̃ ad
delcãbile est ꝯcupiã et qͣniolim irr/. Quera᷑
go utrum om̃s uli actus sint sensualitatis
tur et illi nõ sunt nisi concupiscere et irasei
go uide ᷑ ꝙ sensualitas non h aligs̃ actus
Item in tanta succõne actuu &gr̃ mora
cum uos uidemiꝰ quoselã subito concupisc̾ere

Expanded text:
ratio cum portione superiori et inferiori, et liberum arbitrium , et synderesis, et conscientia, et imago dei , non restat hic determinandum nisi de actibus eius. Ad quod sic obicitur: Ad motum in bonum ut nunc exigitur sensus boni, et post sensum aestimatio de habendo , et post aestimationem consensus quidam, et post hoc desiderium; post haec autem ad delectabile est cergo, utrum omnes isti actus sint sensualitatis tus; et illi non sunt nisi concupiscere et irasci; ergo videtur quod sensualitas non habeat alios actus. 2 Item, in tanta successione actuum exigitur mora, cum nos videamus quosdam subito concupiscere
Abbreviated transcription (Latin):
si diuersimode aer enĩ eit mã et medium in
quo generat᷑ sonus et sine quo nõ est euroꝰ cẽ
sonus in sua mã quiest aer inpulsus et ꝑꝓ hoc
cniam aqua confundit et ꝑhibet sonos aer aũt̃
conseruat qr conseruatio rei est in ꝓpã mã ad
namͣ nisi sit cõmotꝰ sicut in hiis que generan᷑
sub. iqua nihiloꝰ nĩ inpulsus piolenter penenat
fert sonꝰ sub aqua ipulsas enĩ acr penenat gros¬
sa corpora ut parietes et qñ sunt solida nõ ceden¬
cia acu inpulso uehemẽter sandit ea ut hẽ t inr ͦ¬

Expanded text:
sed diversimode. Aër enim est materia et medium, in qua generatur sonus et sine qua non est esse eius. sonus in sua materia, qui est aër impulsus; et propter hoc etiam aqua confundit et prohibet sonos, aër autem conservat, quia conservatio rei est in propria matendum naturam nisi sit commotus, sicut in his quae generantur sub aqua. Nihilominus tamen impulsus violenter penetrat defert sonum sub aquam. Impulsus enim aër penetrat grossa corpora ut parietes, et quando sunt solida non cedentia aëri impulso vehementer, scindit ea, ut habetur
Abbreviated transcription (Latin):
et inde eat ꝙ in tunibꝰ ubi sut magne campane
quia aer rehementer moue᷑ inpellit acrẽ qui
eit in rnnis et poris muroꝵ qui cũ nõ habeat
quo cedat & soliditate muroꝵ scindit murum
bursam in quo est solidũ aarũ scindit et ꝯmi¬
nuit totum aurum et bursa appuret illesa co
ꝙsit cx molli sbã porosa p̃benti uiam aca in¬
pulso ꝑmixto cũ rapore terrestri sicro et ꝯmi

Expanded text:
ibus, in quibus sunt magnae campanae, quia aër vehementer movetur, impellit | aërem, qui est in rimis et poris murorum, qui cum non habeat, quo cedat, ex soliditate murorum, scindit murum.bursam, in qua est solidum aurum, scindit et comminuit totum aurum, et bursa apparet illaesa, eo quod sit ex molli substantia porosa praebenti viam aëri impulso permixto cum vapore terrestri sic
Abbreviated transcription (Latin):
me in spẽbus audibilibꝰ si enĩ ẜuabile cẽt e¬
lemẽtum ꝑ hoc ꝙ est spusum ut dicire bidẽt
auctores tuc̃ aqua magis seruabilis eẽt sper
audibiliu ꝙͣ aer co ꝙ nͣt magis spissa. pͥ¬
qui᷑ iux̃ hoc de opinione quoꝵdum phõr

Expanded text:
mae in speciebus audibilibus. Si enim servabile est elementum ex hoc quod est spissum, ut videntur dicere auctores, tunc aqua magis servabilis erit specierum audibilium quam aër, eo quod sit magis spissa. ur iuxta hoc de opinione quorundam phil
Abbreviated transcription (Latin):
cum silentio n ͨ pistes audiaus hec em̃ omĩa
sigñt pisaes hrẽ auditum siłr experimẽtum
est in nobis si quis pont caput sub aqua au¬
diant magnor sonos qui fuit̃ suꝑ aquam et
cum non possint ad auit̾ ꝑuenire ad.aquam

Expanded text:
cum silentio, ne pisces audiant. Haec enim omnia significant pisces habere auditum. Similiter experimentum est in nobis, si quis ponat caput sub aqua, audiet magnos sonos, qui fiunt super aquam, et cum non possint ad aurem pervenire nisi
Abbreviated transcription (Latin):
trs motum ꝑtingere fractuũ aerem uelud si
congregationem aut tumultũ lapilli ꝑcuciat
qui sunt sub aqua n ͨ sonũ n ͨ uocem facere pos¬
sunt co ꝙ acrem nõ attingunt et si dicantur
rorie in acelle hoc est in tali fluiuo hoc non
est ma branchis uel p̾mulis qr uel caudis at¬
tingentes suꝑficiem aers fuciũt sonu si hoc

Expanded text:
tis motum pertingere fracturam aëris, velut si congregationem aut cumulum lapilli percutiat qui sunt sub aqua, neque sonum neque vocem facere possunt, eo quod aërem non attingunt, et si dicantur vocare in Aceolo, hoc est in tali fluvio, hoc non est nisi quia branchiis vel pinnulis vel caudis attingentes superficiem aëris faciunt sonum. Si hoc
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ non solum ꝙ quid est cognostere ẽ utile
cẽ ad cognoscendu cãs accidentiũ sb̃̾is sic̃
i mathematias quid rectum quid obliquuz
quid liuica quis planũ ad coggnoscendum ꝙ
retis trranguli anguli sunt equales s criam

Expanded text:
n solum quod quid est cognoscere utile esse ad cognoscendum causas accidentium substantiis, sicut in mathematicis quid rectum, quid obliquum, quid linea, quid planum ad cognoscendum quot rectis trianguli anguli sunt aequales, sed et
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscit᷑ eetermnnatũ cẽ ꝑtiũ sub illis aut istre
cludit passionem de sho̾ si pona᷑ modui in de¬
monstratione kanũ eĩ eit ut hẽt᷑ in ⁊ͦ phiͭ¬
tionem et aliud fim processum ce pu̾cipiis illis
generatio em pacipioꝵ mapit a memorirs
et experimentrs singulatun precessus aut ex
pu̾aipiis mapit ab ip̃is pn̾apa et deuenit in

Expanded text:
cognoscitur determinatum esse partium sub illis aut istis cludit passionem de subiecto, si ponatur medium in demonstratione . Vanum enim est, ut habetur in piorum generationem et aliud secundum processum ex principiis illis. Generatio enim principiorum incipit a memoriis et experimentis singularium, processus autem ex principiis incipit ab ipsis principiis et devenit in
Abbreviated transcription (Latin):
n̾ata uitute et dettrminato organo ꝑdosa¬
sienem suꝑflui nutrimẽti corp̾oris̃ auꝰ ip̃
est actꝰ et motor alia uo̾ corꝑa manimata
nomn ut et siłr est de aliis motibus et actibꝰ
honorabilis uõ dr̃ anima ꝑ rlationẽ ad ca

Expanded text:
nata virtute et determinato organo per decisionem superflui nutrimenti corporis, cuius ipsa est actus et motor, alia vero corpora inanimata non sic; et similiter est de aliis motibus et actibus. Honorabile vero dicitur anima per relationem ad ea
Abbreviated transcription (Latin):
est actꝰ sunt p̾nii rotenciis et obiecta actibꝰ
allicurꝰ et actus accipiens rõm esficientiꝰ estici᷑
certitudine alia cognoscũ et sic cercior est saã¬
anme ꝙͣ corporis qr amma est cã dans cẽ
ĩpecisicũ corpori et rõnem diffmitiuã in ꝙ̃cu
est. miniatum corpus es naͣle et iõ certior est qr
çx iprĩ cognoiãt corporis cẽ talis Ccrtitudo
aut̃ p̃m quid est que est ad sensu̾ et fantasiã

Expanded text:
est, ‘actus sunt praevii potentiis et obiecta actibus’, alicuius et actus accipiens rationem efficientis efficitur certitudine alia cognoscuntur; et sic certior est sam corporis, quia anima est causa dans esse specificum corpori et rationem diffinitivam, inquantum est animatum corpus et naturale, et ideo certior est, quia ex ipsa cognoscitur esse corporis talis. Certitudo autem secundum quid est, quae est ad sensum et phantasia
Abbreviated transcription (Latin):
quid est quare sim quascũ diffmitiones non
contingit accũa cognoscere s a ͨ comecturari de
ipis fa̾cile mamfestum est ꝙ dialetice dicũ et
bane om̃s hoc est qñ hĩtum habemꝰ talis sciẽ
ꝑ quam possũmꝰ tradere hoc est rõuc reddere
ceteras potencias aĩe ut est mutari sensũm a.
sensibili hoc uel illo et tenere fantasinata et cog¬
noscere intelligibilia et terrere ad quedam ria¬
gmata et concupistere quedam alia et tuc ros¬
sumꝰ concupisdẽ ex codem habitu ꝑstẽ dicere

Expanded text:
quid est. Quare secundum quascumque diffinitiones non contingit accidentia cognoscere, sed nec coniecturari de ipsis facile, manifestum est quod dialectice dicantur et vane omnes’. Hoc est, quando habitum habemus talis scientiae, per quam possumus tradere, hoc est rationem reddere,ceteras potentias animae, ut est immutari sensum a sensibili hoc vel illo et tenere phantasmata et cognoscere intelligibilia et terreri ad quaedam imaginata et concupiscere quaedam alia, tunc possumus ex eodem habitu perfecte dicere
Abbreviated transcription (Latin):
potenciam indicatiuã ꝙͣ uocamꝰ sensum cum
insit aut senstrs in hiid quidẽ animaᵇꝰ fit mã¬
sio sensibilis In aliis aut non sit in quibuscũ
gͥ nõ fit aut oiõ aut cara que non sit non est
in hiis cognitio ult᷑ que non sensuint in quibꝰ

Expanded text:
potentiam iudicativam, quam vocamus sensum; cum insit autem sensus, in his quidem animalibus fit mansio sensibilis, in aliis autem non fit. In quibuscumque igitur non fit, aut omnino aut circa quae non fit, non est in his cognitio ultra quae non sentiunt; in quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓp̾irs que inferunt passiones sĩcat color uisui
et sonus auditui et sic de aliis et h ͨ uia poste¬
rior est co ꝙ n ca pn̾cipiũ cognitionis sunt
accña que supponũ᷑ cognita nõ aut̃ sunt
cognita ns̃ ex causis sũis cã aut̃ accãtium

Expanded text:
entia inferunt passiones, sicut color visui et sonus auditui , et sic de aliis. Et haec via posterior est, eo quod in ea principium cognitionis sunt accidentia quae supponuntur cognita; non autem sunt cognita nisi ex causis suis. Causa autem acciden
Abbreviated transcription (Latin):
unt in ipm̃ uirtute intellie agentis et non
ab alio adminiailo s pauci tales mueniũ
et iõ dicit alfã. ꝙ si qui tales suint qui onuã¬
ꝑ se ipõs equiuoce sunt hoĩes co ꝙ pociꝰ dicã᷑
tilitas quedam mei et nõ in ꝓspecto tpe hoc
est statim ut sĩ aliquis uidens ꝙ lua splendo¬

Expanded text:
unt in ipsum virtute intelligentiae agentis, et non ab alio adminiculo, sed pauci tales inveniuntur; et ideo dicit Alfarabius quod si qui tales sunt, qui omnia ‘aequivoce sunt homines’, eo quod potius dicantur tilitas quaedam medii in non prospecto tempore’, hoc est statim, ‘ut si aliquis videns quod luna splendo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯͣ omẽ detiãtionem ad opus i hiis quepos¬
bile est aliter fieri p̃cedit inquisitio et disposicõ
point et amat ꝙ ce concilio iudecatum est et
uoca᷑ smña deinde post dispõnenti sit elcĩo demde
impetum facit ad oꝑationem ainiꝰ gͦ eitima¬
rina in brutis sinet de fugiendo ues mutabili

Expanded text:
 Omnem determinationem ad opus in his quae possibile est aliter fieri, praecedit inquisitio et dispositio ponit et amat, quod ex consilio iudicatum est, et vocatur sententia. Deinde post dispositionem fit electio. Deinde impetum facit ad operationem ’. Cum ergo aestimativa in brutis sententiet de fugiendo vel imitabili
Abbreviated transcription (Latin):
dente poit altãtionẽ nõ ⁊etnet illud si tͦ modo
tunc si añ motũ siue mi ignorans post motum
erit sciens̃ e iteꝵ post aliu motum erit ignoras
et nñ multociens pno die mouet seisu̃ multo¬
ciens uno die gͦ crit ignoraus et sciens et uia

Expanded text:
dente, post alterationem non retinet illud. Si secundo modo, tunc si ante motum fuit ignorans, post motum erit sciens, et iterum post alium motum erit ignorans, et cum multotiens uno die moveat seipsam, multotiens
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ ydeaꝵ quorundam ce quibꝰ ipã armoniaco
componit᷑ unde omiã que faat et sustiuet nõ¬
sunt ei s̾m armonia illoꝵ neruoꝵ et sicut cre¬
ator a pn̾ᵈ unũ circulum fecit in celo et cx illo
celi est rectꝰ sub cutulo uõ obliquo accepit ali
os arculos uii qui sunt c̾culi uii planetaꝵ et in
inotu suo sequũ ᷑ curulum obliquũ ita aiã descẽ¬
dens de celo a creatore p̾mũ aspectũ rectũ intelłie
sue respeeit in curulu et sub c̾culo illo uii alios¬

Expanded text:
a harmonice componitur , unde omnia quae facit et sustinet, insunt ei secundum harmoniam illorum numerorum. Et sicut creator a principio unum circulum fecit in caelo, et ex illo caeli est rectus, sub circulo vero obliquo accepit alios septem circulos qui sunt circuli septem planetarum et in motu suo sequuntur circulum obliquum, ita anima descendens de caelo a creatore primum ‘aspectum rectum ’ intelligentiae suae ‘reflexit in circulum’, et sub circulo illo per di
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ ac si dicat aiaĩ texere uel edificire meliꝰ
emi forte est nõ dice̾ uel aiã miscreri uel dis¬
amnã ⁊eminidencia cieio ab. aic̃ in moto qui sunt
din aiã est incorsore nͨ h motum locale ꝑ se
cum aut̃ cxura est a corpore tuc̃ deip̃ idet᷑ di¬
cendum ꝙ de angelis dictis est sup Ad. auco¬
ritates uo̾ dico y lenno inductas dicendum. ꝓ
dronisꝰ simbolice loquit᷑ referens ꝓp̾etates
corporalius i ĩpuãlia et iõ distinguit motur
id ꝙ est pnapiũ uel mediu nel sints intellid
s suꝑ intelligibilia illa in quibꝰ intslia in uno
accipit pn̾apiũ intelligendi eͥt aliud ⁊̃flectit
de illo alio m p̃ ͣ ut i finem dicit motumob¬

Expanded text:
est ac si dicat animam texere et aedificare. Melius enim forte est non dicere vel animam misereri vel disanimam, reminiscentia vero ab anima in motus, qui sunt st in corpore, non habet motum localem per se. Cum autem exuta est a corpore, tunc de ipsa videtur dicendum, quod de angelis dictum est supra. Ad auctoritates vero Dionysii ultimo inductas dicendum quod Dionysius symbolice loquitur referens proprietates corporalium in spiritualia, et ideo distinguit motus d est principium et medium et finis intelligendi, Sed super intelligibilia illa, in quibus intelligentia in uno accipit principium intelligendi aliud et reflectitur de illo alio in primum ut in finem, dicit motum ob
Abbreviated transcription (Latin):
et sinem et ninc egredit᷑ in medio ꝑtingens
ad creaturas et ꝙ liea egrediens facit panic¬
tum m angelo ⁊ flecioms aut h ipm̃ ut fmẽ
tantum et sic est inter puncta diu̾sa recto
motus nõ aut̃ pot̃ eum hrẽ ut pñcpiu tantã
qr ille mom nõ eet̃ diumnꝰ qui fĩnem ponẽt

Expanded text:
m, et tunc egreditur in medio pertingens ad creaturam et quasi linea egrediens facit punctum in angulo reflexionis; aut habet ipsum ut finem tantum, et sic est inter puncta diversa rectus motus. Non autem potest eum habere ut principium tantum, quia ille motus non esset divinus, qui finem