comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s quidã ab egipto : et fecit eis modicũ pulm̃tũ. Et cũ uidisent
uicinifumũ : dixer̃ dericis ȩccłȩ. Quid illic est.ͦ Ecce moyses
soluit mandatũ : et ex coxit apudse pulm̃tũ. Illi aũ dixerunt.
Quando uenerit : loquimur ei nos. facto aut̃ sabbato. uiden¬
tes clericimag nã comiersationẽ abbatis moysi: dicunt
ei corã omĩ plebe. Oabhas moyses. mandatũ quidẽ hominĩ
soluisti: seddĩ manidatũ fortit̃ alligasti.FRat̾ quidã uenit
adabbatẽ pastorẽ. in scđa ebdomada quadragesimȩ: dicens
ei cogitationes suas. atq in responsione sua eius. inueniens reqͥ¬
em : dic̃ ei fr̃ ille. In modicũ impedire habui. ne uenirem
adte hodie. Et dicit ei senex. Quare. Et ille dixit. Metue
Nos nõ didicimus ianuã ligneã claudẽ: sed magis linguȩ ianiũ
rofrĩ meo modicũ panis aut aliquid aliud: demones polluunt

Expanded text:
fratres quidam ab Aegypto; et fecit eis modicum pulmentum; et cum vidissent fratres quidam ab Aegypto; et fecit eis modicum pulmentum; et cum vidissent vicini fumum, dixerunt clericis ecclesiae quae illic est: Ecce Moyses solvit mandatum, et coxit apud se pulmentum. Illi autem dixerunt: Quando venerit, loquemur ei nos. Facto autem Sabbato, videntes clerici magnam conversationem abbatis Moysis, dicunt ei coram omni plebe: O abbas Moyses, mandatum quidem hominum solvisti, sed Dei mandata fortiter alligasti 5. Frater quidam venit ad abbatem Pastorem in secunda hebdomada Quadragesimae, et dicens ei cogitationes suas, atque responsione ejus inveniens requiem, dicit ei frater ille: In modico impediri habui, ne venirem ad te hodie . Et dixit ei senex: Quare? Et ille dixit: MetuebNos non didicimus januam ligneam claudere, sed magis linguae januam fratri meo modicum panis aut aliquid aliud, daemones polluunt
Abbreviated transcription (Latin):
ieuinii ur̃i nõ custoditis. sic̃ et inpalestina sit. Et respondens
dixit. Leuiniũ semꝑ mecũ est : uos aut̃ sẽꝑ metũ tenere nõ
possũ. Et ieuiniũ quidẽ quãus utilis et necessaria ressit. in
nr̃a uolutate est: caritatis aut̃ ex equutionẽ lexdĩ exigit
a nob̾. Vnde suscipiens in uob xp̃m. debui ex hibe quȩcarita
tate ieuinant. Dixit iterũ qui supͣ. qr uenimꝰ ad aliũ senẽ.
et fecit nos gustare : et hortabatur nos iã saciatos ad huc su¬
mere cibũ. Et cũ dixissẽ quia iã nõpossũ : ille respondit. Ego
iamsuꝑuenientib diuersis sr̃ibꝰ secies mensã posui:m
et dũ singulis hortor. etiã ego sexies manducaui. et adhuc esu¬
rio. Tuuero hoc semel manducans. ita saciatus es ut iãman¬
ducare non possis: N atũ est aliquando inscithi mandatũ.
ut ieuinarent illa ebdomada : et facerent sibi pascha. Conti¬
git aut̃ ut in ipsa ebdomada uenirent ad abbatẽ moysen

Expanded text:
ens dixit: Jejunium semper mecum est, vos 615 hic semper tenere non possum; et jejunium quidem quamvis utilis et necessaria res sit, in nostra voluntate est; charitatis autem plenitudinem lex Dei exigit a nobis. Unde suscipiens in vobis Christum, debeo exhibere quae charitattate jejunant . 3. Dixit iterum qui supra: Quia venimus ad alium senem, et fecit nos gustare; et hortabatur nos satiatos adhuc sumere cibum; et cum dixissem quia jam non possum, ille respondit: Ego jam supervenientibus diversis fratribus sexies mensam posui; et dum singulos hortor, etiam ego ipse manducavi, et adhuc esurio; tu vero hic semel manducans ita satiatus es, ut jam manducare non possis? 4. Factum est aliquando in Scythi mandatum ut jejunarent illa hebdomada, et facerent Pascha; contigit autem ut in ipsa hebdomada venirent ad abbatem Moysem
Abbreviated transcription (Latin):
et tranquilla. Hos gͦ intranquilla parte maris nauigare iude¬
mur: sclares uͦ homnes in locis ꝑiculosis. Et iterũ nos indie
nauiganius. sole iustitiȩ nob p̃bente ducatũ: illi aut̃ innocte ig¬
nor antiȩ deputantur. Sed tam̃ plerũq contingit: ut scłares illi
intẽpestate et mobscuro nauigantes. ꝓmetu ꝑiculi addm̃ da¬
mando et iugilando. saluent naiũ suã. Nos aut̃ intranquilli¬
tatẽ neglectu ipso demergi : dũ gubnaculũ iustitiȩ dere¬
linquimus. Dixit abbas ypericius. Cogitatio tuasit sẽꝑ&
in regno cȩlorũ : et cito inhereditate accipies illud. Dixit
iterũ. Uita monachi uixta imitationẽ angłoꝵ fiat: cõbu¬
rens atq cõsumens peccata. Dixit abbas ursicius. Puto
citur et negligit : et sic mimicus inueniens in eo locũ supplan¬

Expanded text:
et tranquilla; nos enim in tranquilla parte maris navigare videmur, saeculares vero homines in locis periculosis . Et iterum nos in die navigamus, sole justitiae nobis praebente ducatum, illi autem in nocte ignorantiae deportantur. Sed tamen plerumque contingit ut saeculares illi in tempestate et in obscuro navigantes, pro metu periculi ad Deum clamando et vigilando salvent navim suam, nos autem in tranquillitate neglectu ipso demergimur, dum gubernacula justitiae derelinquimus. 35. Dixit abbas in regno coelorum, et cito in haereditatem accipies illud. Dixitque iterum: Vita monachi juxta imitationem angelorum fiat, comburens atque consumens peccata. 37. Dixit abbas Orsisius: Puto, et obliviscetur et negliget. Denique sic inimicus inveniens in eo locum, supplan
Abbreviated transcription (Latin):
sisoi: dicens. Desido custodire cormeũ. Dic̃ ei senex. Et quomodo
possumꝰ custodire cornrm. silingua nr̃a ianuã aꝑtã habuerit.
Sedente aliquando abbate siluano in monte sina. uolens
abire adqđdã ministeriũ suũ : dixit sem. dimitte aquã: et ri¬
ga ortũ. Ille aut̃ exiens ad dimittendã aquã. tegebat faciem
suã decucullo suo: tantũ adpedes suos intendens. Contigit aut̃
ut ipsa hora quidã suꝑueniret adeũ. Et indens eũ alonge: cõsi¬
derauit qđ fecisset. Et cũ ꝑuenisset adeũ: dixit ei. Dic mͥ abba.
ut qͥd tegebas decucullo faciẽ tuã. et sic adaquabas hortũ.
Dixit ei senex. Fili. neuiderent oculi mei arbores. ⁊ occuparetur
mens mea aboꝑe suo. in cõsidationẽ earũ. INterrogauit abb
moyses abbem siluanũ: dicens. Potest homo ꝑ om̃em diẽ facere
miciũ conuersationis. Respondit ei ab̃b siluanus. Si est

Expanded text:
Sisoi, dicens: Desidero custodire cor meum. Dicit ei senex: Et quomodo Sisoi, dicens: Desidero custodire cor meum. Dicit ei senex: Et quomodo possumus custodire cor nostrum, si lingua nostra januam apertam habuerit? 28. Sedente aliquando abbate Silvano in monte Sina, discipulus ejus volens abire ad quoddam ministerium suum, dixit seni: Dimitte aquam, et riga hortum. Ille autem exiens ad dimittendam aquam tegebat faciem suam de cucullo suo, tantum ad pedes suos intendens. Contigit autem ut ipsa hora quidam superveniret ad eum, et videns eum a longe, consideravit quid fecisset. Et cum pervenisset ad eum, dixit ei: Dic mihi, abba, ut quid tegebas de cucullo faciem tuam, et sic adaquabas hortum? Et dixit ei senex: Ne viderent oculi mei arbores, 611 et occuparetur mens mea ab opere suo in consideratione earum. 29. Interrogavit abbas Moyses abbatem Silvanum, dicens: Potest homo per omnem diem initium facere conversationis? Respondit ei abbas Silvanus: Si est
Abbreviated transcription (Latin):
d sscede abom̃ homine : qui meollocutione incessant cõtentiõ
uanerit fr̃ aliquis adme. et retulerit michi uerba enꝵ quȩ
foris sunt : turbatur anima mea. Et dic̃ mͥ abb̃ petrus: quia
dicebat abbas loth. Clauis tua : aꝑit ostiũ meũ. Et ego dixi ei:
fr̃s. Susceꝑunt te annon. Et tunc aꝑis ianuã oris tui fr̃i tuo.
et audis quȩ nonuis. Et ego dixi. Ita est. Sed quid faciat homo
cũ uenerit fr̃ ad eũ. Et dix̃ mͥ senex. Luctus omnino doccri¬
na est. Ubi aut̃ luctus nõ est. impossibile est custodire mentẽ.
Et dixi ei. Quando incella sũ: metũ est luctus. Cũ aut̃ aliqͥs ad
me uenerit. aut cũ ego egredior decella: nõ inuenio luctũ.
Et dix̃ senex. Necdũ tibi subiectus est. sed uł adusũ ꝓtẽpore ad¬
hibetur. Et dixi ei. Quis est hic sermo.: Et dix̃ mͥ. Si laborat
homo oꝑa aliqua scđm uirtutẽ: quacũq hora quesierit eã ad
utilitatẽ suã. inueniet eã. Frat̃ quidã int̾rogauit abbatẽ

Expanded text:
Discede ab omni homine qui in collocutione incessanter contentiosuvenerit frater aliquis ad me, et retulerit mihi verba eorum quae foris sunt, turbatur anima mea. Et dixit mihi abbas Petrus, quiadicebat abbas Lot: Clavis tua aperuit ostium meum. Et ego dixi ei: fratres, susceperunt te an non? tunc aperis januam oris fratri tuo, et audis quae non vis. Et ego dixi ei: Ita est. Sed quid faciat homo, cum venerit frater ad eum? Et dixit ei senex: In luctu omnino doctrina est: ubi autem luctus non est, impossible est custodire mentem. Et dixit ei: Quando in cella sum, mecum est luctus: cum autem aliquis ad me venerit, aut cum egredior de cella, non invenio luctum. Et dixit ei senex: Necdum tibi subjectus est, sed velut ad usum pro tempore adhibetur. Et dixit ei: Quis est hic sermo? Et dixit mihi: Si laborat homo pro re aliqua secundum virtutem, quacunque hora quaesierit eam ad utilitatem suam, invenit eam. 27. Frater interrogavit abbatem
Abbreviated transcription (Latin):
pion. Quia sicut milites imꝑatoris cũ ant̾e ipsũ stant nõ audent
dextera aut sinistra respicere: ita monachus sistat in umspectu
dñi. et intentꝰ est om̃ĩhona intentione eiꝰ. puchil est qđ eũ aduer¬
sarius terrere possit. Dixit scã sincletice. Filii. om̃s salua
non uelimꝰ fures ingrediunt᷑. Quomꝰ enĩ potest nonfuscari domꝰ.
si fumus exterius ascendens fenestras aꝑtas inuenerit. dixẽ iterũ
quesupͣ. Oportet nos aduersus demones undiq armatos existere :
qm̃ et exterius ingrediuntur. et deintro mouentur. Siquidẽ
et anima nr̃ã id patitur. Sic̃ enĩ nauis quȩ aliquando exteruis
fluctuũ mole deprimnitur. aliquando uͦ interuis crescente senti¬
na demergitur: sic et nos aliquando oꝑũ exteriꝰ cõmissoꝵ iniqͥ¬
tate dãpnam̃ aliquando uͦꝰ interiꝰ ñequicia cogitationũ addicm̃

Expanded text:
pion: Quia sicut milites imperatoris cum ante ipsum stant non audent ad dexteram aut sinistram respicere: ita monachus si stat in conspectu Domini, et intentus est omni hora in timore ejus, nihil est de quo adversarius eum terrere possit. Dixit abbas Hypenon velimus, fures ingrediuntur; quomodo enim potest non fuscari domus, si fumus exterius ascendens fenestras apertas invenerit? 33. Dixit iterum quae supra: Oportet nos adversum daemones undique armatos existere, quoniam et exterius ingrediuntur, et de intro moventur, siquidem et anima nostra id patitur. Sicut enim navis, quae aliquando exterius fluctuum mole opprimitur, aliquando vero interius crescente sentina demergitur; sic et nos aliquando operum exterius commissorum iniquitate damnamur, aliquando vero interius nequitia cogitationum add
Abbreviated transcription (Latin):
infirmoꝵ. et gras agentiũ dõ. Scds ordo erat hospitalitatẽ
sec tantiũ. et instant̃ ministrantiũ eis. Tercius ordo in solitudine
conuersantiũ: et non uidentiũ homines. Quartus ordo eorũ
quia dobediendũ spũalibꝰ patribꝰ sesubiciunt ꝓpt̃ dñm. Utelut᷑
aut̃ ordo obedientiũ torquẽ aureũ habentẽ uultũ: et maiorẽ
quã alii głam habebat. Ego aut̃ dixi ei: qui mͥ ostendeburom¬
nia hec. Quomꝰ iste ordo qui paruus est maiorẽ quã alu głam
habet Et ille respondens dix̃ mͥ. Quia qui hospitalitatẽ sec¬
tantur: scđm ꝓpriã uoluntatẽ id ipsũ faciunt. Similit̃ et qui
in heremo sẽ religant: arbitrio suo descło recesserunt. Hic aut̃
ordo quise ad obeiientiã dedit: om̃s uoluntates suas abiciens pen¬

Expanded text:
et gratias agentium Deo; secundus ordo hospitalitatem sectantium et instanter ministrantium eis; tertius ordo in solitudine conversantium et non videntium homines; quartus ordo eorum qui ad obediendum spiritualibus Patribus se subjiciunt propter Deum. Utebatur autem ordo obedientium torque aurea et corona, et majorem quam alii gloriam habebat. Et ego dixi ei qui mihi ostendebat omnia haec: Quomodo iste ordo, qui parvus est, majorem quam alii gloriam habet? Et ille respondens dixit mihi: Quia qui hospitalitatem sectantur, secundum propriam voluntatem idipsum faciunt. Similiter et qui In eremo se relegant, arbitrio suo de saeculo recesserunt. Hic autem ordo, qui se ad obediendum dedit, omnes voluntates suas abjiciens, pen
Abbreviated transcription (Latin):
concupierit uas illud. et exercitatus fuerit cũ cogitatione sua desi¬
derio cõpellente. et tam̃ nontulerit eã: non est coinqͥnatus.
Dixit quidã senex. Siqͥs manserit in aliqbloco et nõ fecerit
fructũ loci illius: locusipse expellit eũ. ut pote quinõ fecerit

Expanded text:
concupierit vas illud, et exercitatus fuerit cum cogitatione sua desiconcupierit vas illud, et exercitatus fuerit cum cogitatione sua desiderio compellente, et tamen non tulerit illud, non est inquinatus. 79. Dixit senex: Si quis manserit in aliquo loco, et non fecerit fructum loci illius, locus ipse expellit eum, utpote quia non fecit f
Abbreviated transcription (Latin):
necessaria sunt. hoc est enĩ qđ queritur : non uerba quȩ nõ
habent fructũ FRiter quidĩ aliquis interrogauit quosdã
patrũ: sipolluitur aliquis quando ressordidas cogitat. Et cũ de
hoc inquisitio fieret apud eos: alii dicebant etiã polluitur.
alii dicebant non. Quia sipolluitur: nonpossumꝰ saluare nos.
qui idiote sumus. Sed hoc ꝑtinet ad salutẽ: siea quȩ cogitamꝰ cor¬
poralit̃ nõ fecerinus. Ille aut̃ fr̃ qui hoc interrogauerat: nõ sibi
sufficere iudicans uariã responsionẽ patrũ : abuit ad senẽ ꝓbatiorẽ.
et interrogauit eũ dehoc. Et respondit ei senex. Scd̾m̃ mñsurã
unus habens mensuras inagnas & exercitatȩ uitȩ. alt̃ uͦ paruas.
Sigͦ cogitatio illius ꝑfecti motafuerit ad aspectũ uasis illiꝰ et di¬
et nõ ꝑmanserit in hoc. sed dicit abscidẽ huiꝰ modi appetitũ:
non est pollutus. Siuͦ ille quinecdũ admaiores m̃suras attigerit

Expanded text:
necessaria sunt; hoc enim Deus quaerit, non verba, quae non necessaria sunt; hoc enim Deus quaerit, non verba, quae non habent fructum 78. Frater aliquis interrogavit quosdam Patrum: Si polluitur aliquis quando res sordidas cogitat. Et cum de hoc inquisitio fieret apud eos, alii dicebant: Etiam polluitur; alii dicebant: Non; quia si polluitur, non possumus salvari nos, qui idiotae sumus; sed hoc pertinet ad salutem, si ea quae cogitamus, corporaliter non fecerimus. Ille autem frater qui interrogsufficere judicans variam responsionem Patrum, abiit ad senem probatiorem, et interrogavit eum de hoc. Et respondit ei senex: Secundum mensuram unus habebat mensuras magnas exercitatae vitae, alter vero parvas. Si ergo cogitatio illius perfecti mota fuerit ad aspectum vasis illius, et dierit in hoc, sed cito absciderit hujusmodi appetitum, non est pollutus; si vero qui necdum ad majores mensuras attigit,
Abbreviated transcription (Latin):
michi. &balneo aut̃ ꝓfundo : modica aqua pedes i eos. et calli¬¬
culis utor ꝓpt̾ infirmitatẽ meã. Etrursus ꝓcalamis & cẏthara
quȩ ante faciebã: mͦ cũ requie exhibeo paruũ et inutile minis
Unde rogo te abba: ut nonscandalizeris ꝓpt̃ infirmitatẽ meã.
Ethȩc audiens egiptius: atq insemet ipsũ reuersus: doxit. Uemͦ:
quia ego de multa tribulatione et plurimo labore scłi. magis
adrepiusandũ in conuersatione monachi ueni. Et qđ non ha¬
bebam tunc: modo habeo. luaut̃ exmulta delectatione scłi
uoluntate ꝓpria intribulatione uenisti: et exmulta gła atq
diuitus uenusti uihumilitate et pauꝑtate. Ex quo multũ ꝓficiens
discessit. et factus est ei amicus: et sepe ueniebat ad eũ. sue uti¬
litatis causi. Erat aut̃ uir discernens : et repletus bono odore
S unt enĩ uerba plurima in hominib tempore hoc: sed oꝑa

Expanded text:
t gallit galliculis propter infirmitatem meam. Et rursum pro calamis et cithara quae ante faciebam, modo cum requie exhibeo parvum et inutile ministum Deo. Vide ergo te, abba, ut non scandalizeris propter infirmitatem meam. Et haec audiens Aegyptius atque in semetipsum reversus, dixit, Vae mihi, quia ego de multa tribulatione et plurimo labore saeculi magis ad repausandum in conversationem monachi veni, et quod non habebam tunc, modo habeo; tu autem multa ex delectatione saeculi voluntate propria in tribulationem venisti, et ex multa gloria atque divitiis venisti in humilitatem et paupertatem. Ex quo multum proficiens discessit, et factus est ei amicus, et saepe veniebat ad eum suae utilitatis causa; erat enim vir discernens, et repletus bono odore sunt enim plurima verba in hominibus tempore hoc, sed opera
Abbreviated transcription (Latin):
responsione ipsius exegisset. et cognouisset modũ prious uitȩ etꝰ
atq laboris : uolens eũ ꝓficere. narrauit ei suã uitã p̃teritã quã
habuit cũ eẽt scłaris. dicens ei. Mlemiserũ quẽ uides. demagna
illa ciuitate romana sũ: habens in palacio maximũ locũ apud
imꝑatorẽ. Et cũ audisset egyptius iniciũ uerborũ eiꝰ. cõpunctꝰ ÷.
⁊ sollicite quedicebantur audiebat. & ille adiecit. Reliqͥ gͦ romã :
iueni insolitudine ista. Et iterũ dixit. Mequẽuides. habui do¬
mos magnas et peccunias multas: ⁊ cõtẽpnens eas ueni inistã par¬
lulã cellã. Et iterũ dix̃. Me quẽ uides. lectos uestitos ex auro
habui. habentes p̃ciosissimna stramenta: et ꝓhis dedit michi ds̃
nprandio meo multũ auri expendebatur : et ꝓillo dedit michi
dñs modica olera hȩc et paruulũ calicẽ uini. Erant et qͥseruie¬

Expanded text:
responsione ejus exegisset, et cognovisset modum prioris vitae ejus responsione ejus exegisset, et cognovisset modum prioris vitae ejus atque laboris, volens eum proficere, narravit ei suam vitam praeteritam, quam habebat cum esset saecularis, dicens: Me miserum quem vides, de magna illa civitate Roma sum, habens in palatio maximum locum apud imperatorem. Et cum audisset Aegyptius initia verborum ejus, compunctus est, et sollicite quae dicebantur audiebat. Et ille adjecit: Reliqui ergo Romam et veni in solitudinem istam. Et iterum dixit: Me quem vides, habui domos magnas et pecunias multas, et contemnens eas, veni in istam parvam cellam. Iterum dixit: Me quem vides, lectos vestitos ex auro habui, habentes pretiosissima stramenta; et pro his dedit mihi Deus quoque meo multum aurum expendebatur, et pro illo dedit mihi Deus modica olera haec et parvulum calicem vini. Erant et qui servie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuincia es : et ille dixit. Egy̧ptius sũ. Et dix̃ ei. Cuius ciuita¬
tis: Respondit. Ego omĩno nonsũ deciutate: nec habitaui ali¬
quando inciuitate. Et dixit ei senex. Antequã monachus esses quid
oꝑabaris inpossessione inqua manelus. Et ille respondit. Custos erã
agroꝵ. Et dicit ei. Ubidor ielus: Respondit. In agro. Et dix̃ ei
go magro debiu hab̾e stram̃ta inquib dormirẽ. Et ille diẽ
ei & quomͦ dornichas: Respondit. Interra nuda. Et dix̃. Quid
manducabas in agro. aut quale uinũ bibebas: Iterũ respondit
Quȩ sunt escȩ autqualis potus inagro : & dixit. Quomͦ gͦ uiuebas:
Respondit. Manducabuã siccũ. et sunueniehã qđ cũq desalsam̃cis.
et bibebã aquã. &dix̃ senex. Erandis labor. Et iterũ dixit.
Erat tibi uł balneũ inpossessionẽ ubi lauareris: Et ille dixit. Hon.
sed influmunie lauabar quando uolebam. Cũ gͦ hȩc ena ab eosenȩx

Expanded text:
provincia es? Et ille dixit: Aegyptius sum. Et dixit ei: Cujus civitaprovincia es? Et ille dixit: Aegyptius sum. Et dixit ei: Cujus civitatis? Et respondit: Ego omnino non fui de civitate, nec habitavi aliquando in civitate. Et dixit ei: Antequam monachus esses, quid operabaris in possessione qua manebas? Et ille respondit: Custos eram agrorum. Et dicit ei: Ubi dormiebas? Respondit: In agro. Et dixit: Ego in agro habui habere stramenta in quibus dormirem? Et dixit: Et quomodo dormiebas? Respondit: In terra nuda. Et dixit: Quid manducabas in agro, aut quale vinum bibebas? Iterum respondit: Quae sunt escae aut qualis potus in agro? Et dixit: Quomodo ergo vivebas? Respondit: Manducabam panem siccum, et si inveniebam quodcunque de salsamentis, et bibebam aquam. Et dixit senex: Grandis labor. Et dixit: Erat ibi vel balneum in possessione, ubi lavareris? Et ille dixit: Non, sed in flumine lavabar, quando volebam. Cum ergo haec omnia ab eo senex
Abbreviated transcription (Latin):
sationẽ plus apud eũ arduã inuenire. Qun cũ intrasset saluta¬
uit eũ: et facientes orationẽ seder̃. Uidens aut̃ eũ egiptuis¬
ret. ⁊ pellẽ stratã subipso. & modicũ capitalẽ subcapite eiꝰ. sed et
pedes mundos habentẽ cũ calliculis. scandalizatꝰ ÷ intrase. qͥc
tinentiã hab̾e consueuerant. Senex aut̃ ille romanꝰ habens con¬
tẽplationes siue p̃uidentiȩ grãm. intellex̃ q scandalizatꝰ suisset
egiptius monadus in eo : ⁊dicit ministro suo. Fac nob hodie.
ꝓpt̃ abbatẽ quiuenit: bonã diẽ. Et coxit parua olera: quȩ habe¬
bant. Et surgentes hora cõpetenti: comeder̃. Habuit etiã et¬
modicũ uini senex ꝓpt̃ infirmitatẽ suã: et illud biberunt. Et dum
sus est: non aedificatus meo. Et cũ paululũ discessisset: uolens senex
ille romanus sanare eũ: misit post ipsũ et uocauit eũ. Qui cũ uenis¬
set : cũ gaudio iterũ suscepit. eũ. et interrogruit eũ dicens. Ex qua

Expanded text:
plus apud eum arduam invenire. Qui cum intrasset, salutavit eum; et 604 facientes orationem sederunt. Videns autem Aegyptet pellem stratam sub ipso, et modicum capitale sub caput ejus, sed et pedes mundos habentem cum galliculis, scandalizatus est intra se dtinentiam habere consueverant. Senex autem ille Romanus habens contemplationem, sive praevidentiae gratiam, intellexit quia scandalizatus fuisset Aegyptius monachus in ipso, et dixit ministro suo: Fac nobis hodie propter abbatem qui venit bonam diem. Coxit autem parva olera quae habebat, et surgentes hora competenti comederunt. Habuit etiam modicum vini senex propter infirmitatem suam, et illud biberunt. Et dum sus est non aedificatus in eo. Et cum paululum discessisset, volens eum senex ille senex Romanus sanare, misit post ipsum et revocavit eum. Qui cum venisset, cum gaudio iterum suscepit eum, et interrogavit eum, dicens: Ex qua
Abbreviated transcription (Latin):
tinctis fumo: et fulgͥine coqͥnȩ. Quiꝓpt̃ obedientiã abbatis
egressus est quidẽ : sed clausit oculos suos. et ita salutauit ma¬
trẽ suã. uł eos qui uenerant cũ ipsa : dicens. Sani estote :
sani estote. Et nonuidit eos : et nemo exeis nec mater sua
cognouit. qr ipse ẽẽt. Quȩiterũ mittit ad senẽ. dicens: Abli
mitte filiũ meũ : ut uideã eũ. Et dix̃ marco. Nõ dixi tͥ egre¬
dere. ut uideat te mat̃ tua : Et dix̃ ei marcus. Egressus sum
uixta uerbũ tuũ pat̃. Uerum tam̃ rogote Neillud mͥ ultra
dicas ut exeã : neinobediens tͥ uidear ẽẽ. Egressus senex: dixit
matri cius. Ipse est qͥ exiut aduos: et salutauit uos dicens. Salui
estote. Et consolatus est eã : et ita discedẽ fecit. U eneruit
aliquando . uiiͣ. fr̃s descithi ad abbatẽ hambo. uestiti pel¬
liceis tunicis : et indicauit unusquisq uirtutẽ alterius.
non p̃sente eo deqͦ loquebatur. Unus namq exeis. ieiunabat

Expanded text:
tincta fumo et fuligine coquinae: qui propter obedientiam abbatis egressus est quidem, sed clausit oculos suos, et ita salutavit matrem suam vel eos qui venerant cum ipsa, dicens: Sani estote. Et nemo ex eis, nec mater sua cognovit quia ipse esset; quae iterum misit ad senem, dicens: Abba, mitte filium meum, ut videam eum. Et dixit Marco: Non dixi tibi, Egredere, ut videat te mater tua? Et dixit ei Marcus: Egressus sum juxta verbum tuum, Pater; verumtamen rogo te, ne mihi illud dicas, ut exeam, ne inobediens tibi videar esse. Egressus senex, dixit matri ejus: Ipse est qui exivit ad vos, et salutavit vos, dicens: Salvi estote. Et consolatus est eam, et ita discedere fecit. 7. Venerunt aliquando quatuor fratres de Scythi ad abbatem Pambo vestiti pelliceas tunicas, et indicavit unusquisque virtutem alterius, non praesente eo de quo loquebatur. Unus namque ex eis jejunabat
Abbreviated transcription (Latin):
dicens Leuinate: et extendite abstinentiã urãm fr̃s: Uolebant
aut̃ egiptyi qui illic uenerant discedere: et retinuit eos. Cũ
eos ieuinare biduo continuato. Inscithi aut̃ in habitantes:
ieuinauer̃ ebdomada. Et facto sabbato: seder̃ manducare e¬
giptii cũs enioribus. Turbantib aut̃ se admanducandũ egop¬
tus: unus desenib tenuit manus eoꝵ dicens. Cũ disciplina
manducate : quomͦ monachi. VUnus gͦ exegyptus. reppulit
manũ eiꝰ: dicens. Dimitte me qr morior: totã ebdomadã
nichil coctũ comedi. Et dic̃ ei senex. Siuos biduano inter¬
uallo manducantes ita defecistis. quare in fr̃ibus scandali¬
abstinentia eoꝵ abier̃ cũgaudio. Frat̃ quidã renuntians
scło et accipiens habitũ monachi: statĩ reclausit se dicens.
Solitarius sũ. Audientes aut̃ uicini seuiores uener̃ et eiece᷑
eũ . ee fecer̃ eũ circũ ire cellas frm̃. et penitentiã corã siungu¬

Expanded text:
dicens: Jejunate et extendite abstinentiam vestram, frames. Volebant dicens: Jejunate et extendite abstinentiam vestram, frames. Volebant autem Aegyptii, qui illic venerant, discedere, et retinuit eos. Cum eos biduo jejunare continuio. In Scythi autem habitantes jejunaverunt hebdomadam; et facto Sabbato, sederunt manducare Aegyptii cum senibus. Turbantibus autem se ad manducandum Aegyptiis, unus de senibus tenuit manus eorum, dicens: Cum disciplina manducate, quomodo monachi. Unus autem ex Aegyptiis repulit manus ejus, dicens: Dimitte me quia morior, tota hebdomada nihil coctum comedi. Et dixit ei senex: Si vos biduo intervallo manducantes ita defecistis, quare in fratribus scandaliabstinentia eorum abierunt cum gaudio. 110. Frater quidam renuntians saeculo, et accipiens habitum monachi, statim reclusit se, dicens: Solitarius volo esse. Audientes autem vicini seniores, venerunt et ejecerunt eum, et fecerunt circuire cellas fratrum, et poenitentiam coram singu
Abbreviated transcription (Latin):
ascendebamꝰ in celũ. Nunc aut̃ cõgregam᷑ & iobtrectationibꝰ occu¬
pam᷑: et unꝰ alterũ trahimꝰ inprofundũ. Dixit alt̃ quidã
patrũ. Si quidẽ interur homo nr̃ sobrie agit : potest etiã ex¬
teriorẽ custodire. Siuͦ non est ita : qua possumꝰ uirtute cus¬
todiamus linguã. Itẽ qui supͣdixit. Opus spũ ale necessariũ
est: qr in hoc uenimus. Magnus enĩ labor est: ore docere. qđ
nor fit oꝑe corporali: Alter quidã patrũ ctixit: qr omnino
in quo nianeat. Si aut̃ rursus dominando ei inimicus incapti¬
uitatẽ redigerit eũ : uenit iterũ sp̃s dĩ srequent̃. sedsinos ei non
facimꝰ locũ. ꝓpt̃ maliciã nr̃am discedit. Descender̃ aliquan¬
do monachi de egypto inscithi: ut uiderent seniores loci iluꝰ
Et cũ uidissent eos extenuatos fame denimia abstinentia. et in mo¬
detate comedere: scandalizatisunt in eis. hoc aut̃ prb̃r agnos¬
cens. uoluit sanare eos et ita dimittere. et p̃dicauit in etcłi pleb

Expanded text:
 occupamur, et unus alterum trahimus in profundum 106. Dixit alter quidam Patrum: Si quidem interior homo noster sobrie agit, potest etiam exteriorem custodire; si vero non est ita, qua possumus virtute custodiamus linguam. 107. Item qui supra dixit: Opus spirituale necessarium est, quia in hoc venimus. Magnus enim labor est ore dicere quod non fit opere corporali. 108. Alter quidam Patrum dixit: Quia omnino in quo maneat. Si autem rursus dominando ei inimicus in captivitatem redegerit eum, venit iterum spiritus Dei frequenter; sed si nos ei non facimus locum propter malitiam nostram, discedit. 109. Descenderunt aliquando monachi de Aegypto in Scythi, ut viderent seniores loci illius. Et cum vidissent eos extenuatos fame, de nimia abstinentia imer comedere, scandalizati sunt in eis. Hoc autem presbyter agnoscens, voluit sanare eos, et ita dimittere, et praedicavit in ecclesia plebi,
Abbreviated transcription (Latin):
gatione fr̃m: et uidit quendã defrĩb culpabilẽ. et acliudocauit
eũ Cũ aũ exisent ad heremũ : uenit angłs añ. et stecit aaitie
hostiũ cellȩ eꝰ. dicens Hlonte dimitto intrare . Iue qũ regibat
ti Et statĩ abbas ysaac penitentiũ egit dicens. Pecc que gnosis
a eadiudices quemquã. prusquã ds aiuidicet cũ.  rata
aliquando inscithi inuentus est culpabilis: et fecer̃ seniores
uenire noluit. Misit aũ ad eũ prbr : dicens. Ueni: qr plebs
frm̃te expectat. Et ille surgens. uenit. Tollens aut̃ secũ sportã
uetustã : impleuit eã harena. Et portauit secũ: et uenit. Illi uͦ
exier̃ obiuã ei : dicentes. Quid ⁊ hoc pater.s Dix̃ aũ eis sinex.
Peocata mea sunt post me currentia : et non uideo ea. Et ueni
ego hodie : aliena iudicare peccata. Illi aũ audientes. nichil
Quissũ ego. Et non udices queq̃uã. Frat̃ int̾rogauit᷑ iterũ¬

Expanded text:
it eum . Cum autem exisset ad eremum, venit angelus Domini, et stetit ante ostium cellae ejus, dicens: Non te dimitto intrare. Ille autem rogabat, ti? Et statim abbas Isaac poenitentiam egit, dicens: Peccavi, ignosce  adjudices quemquam, priusquam Deus adjudicet eum. 4. Frater aliquando in Scythi inventus est culpabilis, et fecerunt seniorevenire noluit. Misit autem ad eum presbyter, dicens: Veni, quia plebs fratrum te exspectat. Et ille surgens venit. Tollens autem secum sportam vetustissimam, implevit eam arena, et post se portavit. Illi vero exierunt ei obviam, dicentes: Quid hoc est, Pater? Dixit autem eis senex: Peccata mea sunt post me currentia, et non video ea, et veni ego hodie judicare aliena peccata? Illi autem audientes, nihil Quis sum ego? et ne judices quemquam. 6. Frater quidam inter
Abbreviated transcription (Latin):
uides Et ille dicit. Quomꝰ sathanan. Et enĩ siuel bonũ sermo¬
nẽ mlo quars. uł ut gladius michi est. Dixit abbas salois.
H isi dicerit homo icorde suo. ego solus et ds̃ sumꝰ inmundo isto
renuiẽ nõhabet Abbas besarion moriens. dicebat. Debet¬
monacdhius totus oculus eẽ. sic̃ sunt cherubin et seraphim:
cer agebant aliquando abbas dlanel etcabo .. sei oi eni
aut̃ abbas ammois. Putas aliquando et nos sedebimus incella
quidẽ sine impedim̃to orare : mauis est aut̃ etiã psallere sine un¬
pedim̃to. Idem qͥ supͣdix̃. Memor esto semꝑ exitus tui: et nõ obli¬
uiscaris aeterm udicu. et nõ erit delictũ in anima tua. Dixit
abbas theodorus deennato. q sinob̃ reputat dĩ negligentias tẽ¬
poris quo oramꝰ. et captiuitates quas patim᷑ dũpsallimus: nõpos¬
sumus salui fieri. Dixit abbas theonas. qc impedit᷑ mens nr̃a
et reuocatur a contẽplatione dĩ: ꝓpt̃ea captiui ducim̾ incarna¬

Expanded text:
vides? Et ille dixit: Quomodo Satanam, etenim vel si bonum sermonem loquaris, velut gladius mihi est. 5. Dixit abbas Allois: Nisi dixerit homo in corde suo, Ego solus et Deus sumus in hoc mundo, requiem non habebmonachus totus oculus esse, sicut Cherubim et Seraphim. 8. Iter agebant aliquando simul abbas Daniel et abbas Ammoys; dixit autem abbas Ammoys: Putas aliquando et nos sedebimus in cella, quidem, sine impedimento orare; majus est, psallere sine impedimento. 10. Idem dixit: Memor esto semper exitus tui, et non obliviscaris aeterni judicii, et non erit delictum in anima tua. 11. Dixit abbas Theodorus de Ennato: Quia si nobis imputat Deus negligentias temporis quo oramus, et captivitates quas patimur dum psallimus, non possumus salvi fieri. 12. Dixit et revocatur a contemplatione Dei, propterea captivi ducimur in carna
Abbreviated transcription (Latin):
Siuͦ dicã da pauꝑib: securus eris. Quic qͥd gͦ uis uade fac:
ego causã ñ habeo. Dixit iterũ abbas pastor. Si uene¬
rit tibi cogitatio dereb corporalib necessarus et delecca¬
quid fiet : Lamsitercio uenerit nõ intendas ei : oceiosa
est ins̃e E rat̃ quidã doxit abbati pastori. Siuidero
rẽ aliqua uis ut dicã illã : Dicit ei senex. Seriptũ est:
Q uerespondderit uerbũ antequã audiat: stultitia est ei &
Si deit iterũ abbas pastor: qe clixerit abbas ammon.
E st homo qͥ portat toto tẽpore uitȩ suȩ securẽ : et nõ potest
deicere arborẽ. Est aut̃ alt̃ habens usũ incidendi: et in pau¬
cisplagis deieit arborẽ. Dicebat autẽ securẽ : discretionẽ
eẽ. Iterũ dixit. Uoluntas hominis murus: ereus et lapis
ꝑcutiens. inter ipsũ et dm̃. Siuero homo reliquerit hȩc:
dicit et ipse qđ inpsalmo scriptũ est. Indõ meo transgrediar

Expanded text:
si vero dicam, Da pauperibus, securus eris. Quidquid ergo vis, vade, fac, si vero dicam, Da pauperibus, securus eris. Quidquid ergo vis, vade, fac, ego causas non habeo . 57. Dixit iterum abbas Pastor: Si venerit tibi cogitatio de rebus corpori necessariis, et delegaquid fiat? jam tertio si venerit, non intendas ei, otiosa est enim. 58. Frater quidam dixit abbati Pastori: Si video rem aliquam, vis ut dicam illam? Dicit ei senex: Scriptum est: Qui responderit verbum antequam audiat, stultitia ei et opp59. Dixit iterum abbas Pastor, quia dixerat abbas Ammon: Est homo qui portat toto tempore vitae suae securim, et non potest dejicere arborem; est autem alter habens usum incidendi, et in paucis plagis dejicit arborem. Dicebat autem securim discretionem esse. 60. Iterum dixit: Voluntas hominis murus est aereus, et lapis percutiens inter ipsum et Deum. Si ergo reliquerit haec, dic ei et ipse, quod in psalmo scriptum est: In Deo meo transgr
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑbonũ opꝰ tuũ destruas malitiã illiꝰ. Dix̃ iterũ. Qui querulus
est : monachus nõ est. Qui mnalũ ꝓmalo reddit: monachus non
est. Qui iracundus est: monachus non est. Frat̃ qͥdã uenit
ad abbatẽ pastorẽ: et dicit ei. Mulcȩ cogitationes ueniunt
in anima nea: et ꝑiditor ieis. Et eiecit eũ senex sub aere
nudo: et dicit ei. Expande sinũ tuũ : et app̃hende uentos.
Et ille. respondit. Nonpossũ hoc facere. Et dix̃ ei senex. hoc
non potes facere. nec cogitationes ꝓhib̾e potes neuitro eant:
sed tuũ est resistere eis: ERater quidã interrogauit eũ
dicens. Dimissa est nichi hereditas: quid facio exea. Dicit
ei abbas pastar. Uade. et post tres dies ueni: Et dico tibi.
Uenit aut̃ sicut p̃finiuit. Et dixit ei senex. Qđ tibi habeo dice¬
exea. Si aut̃ dixero daeã parentib tuis: non est tibi merces

Expanded text:
ut per bonum opus tuum destruas malitiam ipsius . 54. Dixit iterum: Qui querulosus ut per bonum opus tuum destruas malitiam ipsius . 54. Dixit iterum: Qui querulosus est, monachus non est; qui malum pro malo reddit, monachus non est; qui iracundus est, monachus non est. 55. Frater venit ad abbatem Pastorem, et dicit ei: Multae cogitationes veniunt in anima mea, et periclitor in eis. Et ejecit eum senex sub aere nudo, et dicit ei: Expande sinum tuum et apprehende ventum. Et ille respondit: Non possum hoc facere. Et dicit ei senex: Si hoc non potes facere, nec cogitationes prohibere potes ne introeant, sed tuum est eis resistere. 56. Frater quidam interrogavit eum dicens: Dimissa est mihi omnis haereditas, quid 602 facio ex ea? Et dicit ei abbas Pastor: Vade, et post tres dies veni, et dico tibi. Venit autem sicut praefinivit, et dicit ei senex: Quid tibi habeo diceex ea; si autem dixero, Da eam parentibus tuis, non est tibi merces;
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͥs uoluerit te separare adõ: ꝓhoc irascere. Dixit abbas pas¬
tor. Sipeccauerit homo et Negauerit dicens. nõ peccaui : non
increpes eũ. ꝙ frangis ꝓpositũ animi eiꝰ. Si aut̃ dixeris ei. nõ c̃tris¬
teris fr̃. sed obserua decetero: excitas animũ eiꝰ ad penitentiã:
sordes. se aut̃. ipsit̃ purgare. nõpotest: sed omĩs. spurcitia. et
ore tacere: cor aut̃ eiꝰ condẽpnat alios. hic gͦ: sine: cessati¬
oneloquitur: Et est alius. amane usq ad uesꝑũ loqͥuens :
et taciturnitatẽ tenens. Hoc autẽ. idõ dixit: qr nũquã sine
audientiũ utilitate. locutusest. Iterũ dixit. qc si sunt tres
inunũ. ex quib unus bene quiescit. alius aut̃ infirmet᷑ et
gras agat. tercius uͦ ministret eis exsincera uoluntate: hi
tres suniles sunt. uelut si unius sint oꝑis. Icerũ dix̃. Malitia.
nequaquã expellit malitiã. Sedsiqͥs tibi malefecit: benefacei.

Expanded text:
aliquis voluerit te separare a Deo, pro hoc irascere 48. Dixit abbas Pasaliquis voluerit te separare a Deo, pro hoc irascere 48. Dixit abbas Pastor: Si peccaverit homo et non negaverit, dicens, Peccavi; non increpes eum, quia frangis propositum animi ejus. Si autem dixeris: Non contristeris, frater, sed observa de caetero, excitas animum ejus ad poenitentiam. 49. sordes, seipsum autem purgare non potest; sed omnis spurcitia et iore tacere, cor autem ejus condemnat alios; hic ergo sine cessatione loquitur. Est et alius a mane usque ad vesperam loquens, et taciturnitatem tenet; hoc autem ideo dixit, quia nunquam sine audientium utilitate locutus est. 52. Iterum dixit: Quia si sunt tres in unum, ex quibus unus bene quiescat, alius infirmetur et gratias agat, tertius vero ministret eis ex sincera voluntate, hi tres similes sunt, velut etiam si unius sint operis. 53. Iterum dixit: Malitia nequaquam expellit malitiam; sed si quis tibi male facit, tu bene fac ei,
Abbreviated transcription (Latin):
meũ: et dehis quȩ colligo exipso. facio agipẽ. Et dix̃ ei abbas
pastor. Putaui. qc defrẽ tuo illo qͥlaicus ÷ diceres. Si aut̃ tufa¬
cis hȩc : nõ ÷ hoc opꝰ monachi. Ille aut̃ audiens contristatus est.
et dixit. Alia oꝑa non habeo. nescio nisi hȩc: et uõpossũ nõ semi¬
nare agrũ meũ. Cũ gͦ discessisset: cepit abbas anub penitentiã
agere apud abbatẽ pastorẽ. dicens. Ignosce michi. Dic̃ ei ab¬
bas pastor. Et ego abinicio sciebam. qs non est opꝰ monachi.
sed scđm animũ eiꝰ locutus sũ ei. & excitaui animũ eiꝰ. ad ꝓ¬
fectũ caritatis. Nunc aut̃ abiit tristis: et tam̃ idẽ ipsũ opus
facit. Frat̃ quidã int̾rogauit abbatẽ pastorẽ dicens. Quidest
illud qđ scriptũ ÷. qͥ irascitur fr̃isuosine causa. & ille rospondit.
e xomĩ re quate grauare uoluerit fr̃ tuus surasceris aduersus

Expanded text:
meum, et de hoc quod colligo, ex ipso facio agapem. Et dixit ei abbas meum, et de hoc quod colligo, ex ipso facio agapem. Et dixit ei abbas Pastor: Putavi quia de fratre tuo illo, qui laicus est, diceres; si autem tu facis haec, non est opus monachi. Ille autem contristatus est audiens, et dixit: Aliud opus non facio nec scio, nisi hoc; et non possum seminare agrum meum? Cum autem discessisset, coepit abbas Anub poenitentiam agere apud abbatem Pastorem, dicens: Ignosce mihi. Dixit ei abbas Pastor: Ecce ab initio sciebam, quia non est opus monachi, sed secundum animum ejus locutus sum ei, et excitavi animum ejus ad profectum charitatis; nunc autem abiit trisavit abbatem Pastorem, dicens: Quid est illud quod scriptum est: Qui irascitur fratri suo sine causa ? Et ille respondit: Ex omni re qua te gravare voluerit frater tuus, si irasceris adversus
Abbreviated transcription (Latin):
eras uiuenis nõieuinabas biduanas leuando. Et dic̃ senex.
Crede michi : ꝙr et triduanas & ebdomadã. Sed hȩc om̃ia ꝓ¬
bauer̃ senes et magni : et inuener̃ qr bonũ est cotidie man¬
nob̾ uã hanc regalẽ quȩleuoꝵ ẽ. et facilis. Dix̃ abb pastor
Non habites in loco. ubi uides alicuiꝰ habentẽ aduersũte zelũ:
quia nõibi ꝓficies. E rat̃ uenit adabhatẽ pastorẽ : et dicit ei.
Semino agrũ ineũ. & facio ex ipso agapẽ. Dic̃ ei senex. Bonũ
opus facis. Et discessit cũ ꝓposito animi: adiciens ad agapẽ quã
faciebat. Hoc aut̃ audiens abbas anub: dixit abhati pastori.
Nontimes dm̃. ꝗc siclocutus es fr̃i illi: Et tacuit senex. Post duos
aut̃ dies. misit abbas pastor ad frẽm illũ ⁊ uocauit eũ adse: et
dicit ei audiente abhate anub. Quidine interrogasti illa die.
qc mens mea alibi erat. Dic̃ ei fr̃. Hoc dixi. qr semino agrũ

Expanded text:
eras juvenis, non jejunabas biduanas? Dixit senex: eras juvenis, non jejunabas biduanas? Dixit senex: Crede mihi, frater, quia et triduanas, et hebdomadam. Sed haec omnia probaverunt senes magni, et invenerunt quia bonum est quotidie mannobis viam hanc regalem, quia levior est et facilis. 45. Dixit abbas Pastor: Non habites in loco ubi vides aliquos habentes adversum te zelum, quia ibi non proficies. 46. Frater venit ad abbatem Pastorem, et dicit ei: Semino agrum meum, et facio ex ipso agapem. Dicit ei senex: Bonum opus facis. Et discessit cum proposito animi, et adjiciebat ad agapem quam faciebat. Hoc autem audiens abbas Anub, dixit abbati Pastori: Non times Deum, quia sic locutus es fratri illi? Et tacuit senex. Post duos autem dies misit abbas Pastor ad fratrem illum, et vocavit eum ad se, et dixit ei, audiente abbate Anub: Quid me interrogasti illa die? quia mens mea alibi erat. Et dixit ei frater: Hoc dixi, quia semino agrum
Abbreviated transcription (Latin):
desideriis. Et dixit ei abbas pastor. Nũqͥd głabit᷑ securis in eũ
Ntrogauit eũ eundẽ sermonẽ abbas ysaias. ⁊ dicit ei abbas pas¬
tor. Sicut capsa plena uestib sidimissa fuerit tẽpore longo.
pucrefiunt uestes iea : ita sunt et cogitationes incorda nr̃a.
si nonfecerimꝰ eas corporalit̃ cẽpore longo ext̃minabunt᷑ aut pu¬
trefient. INt̃rogauit abbas ioseph: de eadẽ re. Et dix̃ abib̃
pastor. Quẽ ad modũ siqͥs claudat serpentẽ uł scorpionẽ inuas
culo aliquo & obturet eũ. ꝓcedente tẽpore om̃ino moritur. Ita
maligne cogitationes quȩstudio demonũ pullulant. patientia
etꝰ cui inmittunt᷑ paulatĩ deficiunt. Ititrogauit iterũ abħ
ioseph abbatẽ pastorẽ : dicens. Quomͦ opus est ieunari : Et dic̃
abbas pastor. Ego uolo. ut cotidie qͥs manducans paululũ.
subtrahat sibi: nesaciet᷑. Dicit ei abbas ioseph. Ergo quando

Expanded text:
desideriis. Et dixit ei abbas Pastor: Nunquid gloriabitur 601 securidesideriis. Et dixit ei abbas Pastor: Nunquid gloriabitur 601 securirogavit eumdem sermonem abbas Isaias. Dicit abbas Pastor: Sicut capsa plena vestibus, si dimissa fuerit tempore longo, putrefiunt vestes in ea, ita sunt et cogitationes in corde nostro; si non fecerimus ea corporaliter, tempore longo exterminabuntur et putrefient. 43. Interrogavit abbas Joseph de eadem re; et dixit abbas Pastor: Sicut quis claudens serpentem vel scorpionem in vase, et obturat eum, procedente tempore omnino moritur; ita malignae cogitationes, quae studio daemonum pullulant, patientia eius cui immittuntur paulatim deficiunt. 44. Interrogavit abbas Joseph abbatem Pastorem, dicensabbas Pastor: Ego volo ut quotidie quis manducans, paululum subtrahat sibi ne satietur. Et dixit ei abbas Joseph: Ergo quando
Abbreviated transcription (Latin):
et nec loqͥ mecũ uult. Intrauit aut̃ fr̃ ille ad abbatẽ pastorẽ :
et dicit ei. Abba. ꝓpt̾ uenit magnus hic uir . habens tantã
głam in loco suo. Quare nõ locutus es cũ eo. Respondit ei
senex. Iste desursũ est et decelestib loquitur: ego aut̃ deorsũ¬
et deterra loquor. Si gͦ locutus fuisset depassionib animȩ : ego
utiq responderã ei. Si aut̃ despalib: ego hȩc ignoro. Exiens gͦ
fr̃ : doxit illi. Quia senex nõ cito descripturis inquirit: sedsiqͥs
ei loquitur depassionib anmȩ. respondit ei . Ille aut̃ cõpunetꝰ.
reuersus est in regionẽ suã. Frat̃ interrogauit abhatẽ
pastorẽ dicens. Feci peccatũ grande : ⁊ uolo triennio pęniteri.
cens. Ego puto quia si ex toto corde homopenituerit. ⁊ nõ ap¬
posuerit facere iterũ unde penitentiã agat : &iã triduanã
penitentiã suscipiat ds̃. Interrogauit eũ iterũ abbas amon
de inmundis cogitationib quas cor hominis generat: ⁊ deuanis

Expanded text:
e nec loqui mecum dignatur. Intravit autem frater ad abbatem Pastorem, et dicit ei: Abba, propter te venit magnus hic vir, habens tantam gloriam in loco suo, quare non locutus es cum eo? Respondit ei senex: Iste de sursum est, et de coelestibus loquitur; ergo autem de deorsuet de terrenis loquor; si ergo mihi locutus fuisset de passionibus animae, ego utique responderem ei; si autem de spiritualibus, ego haec ignoro. Exiens ergo frater dixit illi: Quia senex non cito de Scripturis loquitur, sed si quis ei loquitur de passionibus animae, respondet ei. Ille autem compunctus reversus est in regionem suam. 40. Frater interrogavit abbatem Pastorem, dicens: Feci peccatum grande, et volo triennio poenitere. cens: Ego puto, quia si ex toto corde homo poenituerit, et non apposuerit facere iterum unde poenitentiam agat, etiam triduanam poenitentiam suscipiat Deus. 41. Interrogavit eum abbas Ammon de immundis cogitationibus, quas cor hominis generat; et de vanis
Abbreviated transcription (Latin):
Fr̃s. ostendite caritatẽ : & nolite metũ loqui. qc occupatꝰ sũ. Quodhe¬
to: statĩ emuisit spm cũ guuidio. Uidebant enĩ eũ colligentẽ sp̃m . si
quẽ admodũ siquis salutet amicos suos dilectos: Habebat aut̃ custo¬
diã magnã in om̃ib. et dicebat qc sine custodia adnullã iuirtutẽ
ascendit homo. Dicebant de abhate amois : qr quando ibat
ad aercdem. nõ pmitebat discipulũ suũ iuxta sẽ ambulare sed
delonge sequi. Sed et si appximasset adeũ ut intertogaret eũ
dequacũ cogitatione : mox dicebat ei. et statĩ repellebat eum
retro dicens: ne forte cũloquim aliqͥd ꝓutilitate animȩ nicirtat
etiã sermo qͥ nõ ꝑtinet ad salutẽ: ꝓpterea nõ te ꝑmuto morari

Expanded text:
s: Ostendite charitatem, et nolite mecum loqui, quia occupatus sum. Quo dics: Ostendite charitatem, et nolite mecum loqui, quia occupatus sum. Quo dicto, statim emisit spiritum cum gaudio. Videbant enim eum colligentem spiritum, quemadmodum si quis salutat amicos suos dilectos. Habuit autem custodiam magnam in omnibus, et dicebat: Quia sine custodia ad nullam virtutem ascendit homo. 3. Dicebant de abbate Ammoys, quia quando ibat ad ecclesiam, non permittebat discipulum suum juxta se ambulare, sed de longe sequi; sed et si approximasset se ad eum, ut interrogaret eum de quacunque re, mox dicebat ei, et statim repellebat eum retro, dicens: Ne forte cum loquimur aliquid de utilitate animae, incurrat etiam sermo qui non pertinet ad rem, propterea non te
Abbreviated transcription (Latin):
abbatẽ arseniũ: ut audiret ab eo sermonẽ:. Dix̃ aut̃ ei sener
Quanticũq tibi uirtus est conare. ut incerius opꝰ tiuĩ scđm
dm̃sit: et uincat exterioris hominis passiones. Dixit iterũ. Sique¬
rimus dm̃ apparebit nob: & si tenemꝰ eũ manebit apud uos
D ixit abbas agathon. Hon debet monachus ꝑmittere conscien¬
tiae suȩ : ut accuset eũ inquacũq re. Quando aut̃ moriturus
erat memoratus abba agatho.: tresdies mansit in mobilis. aptos
oculos tenens. Pulsauer̃ aut̃ eũ fr̃s dicentes: Abba. ubies: Et ille
respondit. In conspectu iudicii diuini assisto. Dicunt ei. łttutimes:
tille dixit: Interim laboraui. uircute qua potiu: incustodiendis
mandatis dĩ. Sed homosũ. et nescio utrũ placuerint oꝑa mea corado
Dicunt eifr̃s. Et nõ confidis deoꝑibus tius. qe scđ̾m dm̃ sint Et dixit
senex. Nõ p̾sumo: nisi uenero ante dm̃. Alit̃ enĩ sunt iudicia dĩ: alit̃
hominũ. Cũ aut̃ uellent eũ interrogare aliũ sermonẽ: dicit eis¬

Expanded text:
abbatem Arsenium, ut audiret ab eo sermonem. Dixit autem ei senex: Quantacunque tibi virtus est, conare ut interius opus tuum secundum Deum sit, et vincat exterioris hominis passiones. Dixit iterum: Si quaerimus Deum, apparebit nobis; et si tenemus eum, manebit apud nos. Dixit abbas Agathon: Non debet monachus permittere conscientiae suae ut accuset eum in quacunque re . Quando autem moriturus erat memoratus abbas Agatho, tres dies mansit immobilis, apertos oculos tenens. Pulsaverunt autem eum fratres, dicentes: Abba, ubi es? Et ille respondit: In conspectu divini judicii assisto. Dicunt ei: Et tu times? Et ille dixit: Interim laboravi virtute qua potui, in custodiendis mandatis Dei; sed homo sum, et nescio utrum placuerint opera mea coram Deo. Dicunt ei fratres: Et non confidis de operibus tuis, quia secundum Deum sint? Et dixit senex: Non praesumo, nisi venero ante Deum; aliter enim sunt judicia Dei, aliter hominum. Cum autem vellent eum adhuc interrogare alium sermonem, dicit ei
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiã dicens. Ignosce michi abba. Et dicit ei senex. Puto.
opus habet om̃ino maria marthȩ ꝑ marchã enĩ maria lau¬
Aatur. Dreit scã sincletice. Quisensibiles diuitias delabo¬
re et periculis colligunt. quando multa luerantur tunc plura
desiderant: et quehabent uelut ꝓnichilo reputant. Adea
que necessaria sunt. ꝓpt̃ timorẽ dĩ. Dix̃ iterũ que supra.
e st tristitia utilis: et est tristitia quȩ corrũpit. Tristitia gͦ utilis
est: ut ꝓpeccatis in gemiscamꝰ. ꝓ ignorantia ꝓrimoꝵ. et ut nõ
cidamus aꝓposito : et ut adꝑfectionẽ bonitatis ꝑtingamus.

Expanded text:
nitentiam, dicens: Ignosce, mi abba. Et dixit senex: Puto nitentiam, dicens: Ignosce, mi abba. Et dixit senex: Puto opus habet omnino Maria Martham, per Martham enim Maria laudatur. 70. Dixit sancta Syncletica: Qui sensibiles divitias de labore et periculis maris colligunt, quando multa lucrantur, tunc plura desiderant, et quae habent, velut nihilum reputant; ad eaquae necessaria sunt propter timorem Dei. 71. Dixit iterum: Est tristitia utilis, et est tristitia quae corrumpit. Tristitia ergo utilis est, ut pro peccatis ingemiscamus, et pro ignorantia proximorum, et ut non cadamus a proposito, ut perfectionem bonitatis attingamus: