comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
querens. cͥcuit ꝓptẽa nolite cͤde omispũ. s ꝓbate sp̃c si ex deo sunt.
Angłs enim sathane tnssigͣat se in angłm lucis. Uñ iolue angło appa¬
renti s dixit. Nost̃ ẽ an adu̾larioꝵ. Bonum enĩ pͥncipiũ sepe ꝓpouit: ut
pessimũ finem imponat. Uñ nob̃ dicendũ ẽ illud uͥgilii. Aut hoc in
ligno clausi occłtanturachiui. aut aliquis latet error equos. sic notus
quia diabolus bonum pͥncipiĩt̃ male fine ꝯcludit. S hcules boues
Iste latet infouea qr cor diligit tenebrosum cor uanum. cor lubcum.
Tenebͦsum ignorantia. Uanum mundigła. lubͥcum negligencia. le¬
uitate inꝯstancia. Uñ dñs ad iob. Inumbra dormit erce tenebͦsũ.
ĩ secͤtis calami. ecce uanum. In locis hum̃tib ecce lub̾cum. S lubri¬
cum ẽ negligencia ad cͥcũspͤtionẽ. leuitate ad dissolutionẽ. In ꝯstancia
Olim ꝙ uulpes egͦto cautaleoni respondit referam qr me uestigia
t̃rent. Omĩa adu̾sus te sp̾tancia. nulla retͦrsum. Est ⁊ aliudbel¬

Expanded text:
s si ex Deo sunt. » -- « Angelus enim Satanae transfigurat se in angelum lucis. » Unde Josue angelo apparenti ei dixit: « Noster, es an adversariorum? » Bonum enim principium saepe proponit, ut pessimum finem imponat. Unde nobis dicendum est illud Virgilii: Aut hoc in ligno clausi occultantur Achivi; Aut aliquis latet error equo. . . . Sic notus quia diabolus bonum principium malo fine concludit. Sed Hercules boves uat Jordanis in os ejus. Iste latet in fovea, quia cor diligit tenebrosum, cor vanum, cor lubricum. Tenebrosum ignorantia, vanum mundi gloria, lubricum negligentia, levitate, inconstantia. Unde Dominus ad Job: « In umbra dormit. » Ecce tenebrosum. « In secretis calami. » Ecce vanum. « In locis humentibus. » Ecce lubricum. Sed lubricum est negligentia ad circumspectionem, levitate ad dissolutionem, inconstantia Olim quod vulpes aegroto cauta leoni Respondit, referam: Quia me vestigia terrent, Omnia te adversum spectantia, nulla retrorsum. Est et aliud bel
Abbreviated transcription (Latin):
nit in ore eiꝰ examen apũ .i. pr̃es quierant ininfn̾o ⁊ comedit mel
.i. amoris dulcedine eos educens sͥ incorꝑauit. Ttio clamemꝰ incelũ.
De ore leonis lib̃ame dñe: ait saluator. Estote fortes inbello ⁊ pugna¬
te cũ antiqͦ spente ⁊ accipietis regnum et̃num. Hic pugnat ħcules cũ
ydra spente cuiꝰ absciso uno capite: alia duo renascunt᷑ qr qñq ꝯtingit¬
ue cũ uincimꝰ unũ diabłi tẽptationẽ: płes alias in loco eiꝰ sentimꝰ nob̃ sulci¬
tari a diabłõ. Cont᷑ ursum ait dominꝰ. Estote pͥdentes siuit spentes qm̃¬

Expanded text:
nit in ore ejus examen apum, id est patres qui erant in inferno, et comedit mel, id est amoris dulcedine eos educens sibi incorporavit. Tertio clamemus in coelum: « De ore leonis libera me, Domine. » Ait Salvator: Estote fortes in bello et pugnate cum antiquo serpente et accipietis regnum aeternum. Hic pugnat Hercules cum hydra serpente cujus abscisso uno capite, alia duo renascuntur, quia quandoque vim unam diaboli repellentes, plures alias in loco ejus sentimus nobis suscitari a diabolo. Contra ursum ait Dominus: « Estote prudentes sicut serpentes
Abbreviated transcription (Latin):
ħcules .i. sp̃c intͣbrachia sua leuanit eu̾at̃ra: ⁊ ibi eũ int̾fecit qi sp̃c
carniᷤ trena subtͣhendo mori pecc̃o cogit. Hanc senciens pugnã apłc
clamat. In uenio aliam legẽ in m̃bris meis. re.l. m̃. mee. Infelix ege¬
quis melib̾abit de corꝑe mortis huiꝰ: Grã di ꝑ dñ nr̃m iͫ xͫ. Hac tͥpli
cẽpugnam nob ostendit ħcules pͥus pugnando cũ antheo. scd̃am:
qñ laborauit celum sustiuendo t̾ciam pugnando cũ ltͦne noĩe caco
mundi pͥncipes: ꝑsecutionem sustinens a popło udaico. Cont᷑ demo¬
nes: qñ tẽptatꝰ ÷ adiabolo. Simiłr oioħes baptista pͥmum bellum ges¬
sit uestitꝰ pił cameloꝵ ⁊ zona pellicea cͥca lumbos luos. Scd̃m: rep̾hen¬
eitient decorde. ecce .iiͦiʳ. Linguis loqñtur nouis. ꝯͣ pͥncipẽ t̾remĩ ecce¬

Expanded text:
t spiritus, inter brachia sua levavit eum a terra, et ibi eum interfecit, quia spiritus carni terrena subtrahendo mori peccato cogit. Hanc sentiens pugnam Apostolus clamat: « Invenio aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meum Antaeo, secundam quando laboravit coelum sustinendo, tertiam pugnando cum latrone nomine Caco. mundi principes persecutionem sustinens a populo Judaico; contra daemones quando tentatus est a diabolo. Similiter Joannes Baptista primum bellum gessit, vestitus « pilis camelorum et zona pellicea circa lumbos suos; » secundum reprehenejicient » de corde. Ecce tertium. « Linguis loquentur novis, » contra princ
Abbreviated transcription (Latin):
signatur. Uñ ioħes uidit agnum hñtem cornua .uiiͣ. quod expo¬
dep̃hendũt: aqͥs gr̃e spũal̃ abluunt. uelresid̃ent uxta fluenta
plenissima qr ꝑ grãm dei: diaboli dep̾hendunt machinamenta.
Qe lote sunt lacte qi alimenta simplicis doctͥne scͥpturaꝵ uidentes:
peccã sua abhis abluunt ut sint mũdi. Cãput dilecti .i. xͥ auro
eo pendens unitas. Oculi eiꝰ dicti columbe: diuinoꝵ u̾itatẽ intlłn¬
ciũ puritas ⁊ simplicitas. De .iͦ. Caput xͥ d̾s. De .iiͦ. Capillus de ca
gitur ut fiat ornam̃tum aliqñ ꝑse ponitur ⁊ ẽ ex sui nacͤa p̾ci¬
osum . Ex. iͦ ꝯtͣhit pallorẽ. ex.iͦi. uarium ħt colorẽ: in .iiͦi. quasi
sol ex se natiuũ ht̃ splendorẽ. De .iͦ. pͣt̾iora dorsi eiꝰ inpallore auri
qr exinaniuit semet ipm̃ nr̃am assumens mortalitatẽ. De .iͦ.
uinitatis. In .iͦ. ẽ aurũ bonum. in .iͦ. melius: in .iiͦi. optimum
tib nob̃ ꝓficiat. Pmũ bonum fuit cum se argento nr̃e huma¬

Expanded text:
signatur, unde Joannes vidit agnum habentem cornua septem, quod expodeprehendunt, aquis gratiae spiritualis abluunt; vel resident juxta fluenta plenissima, quia per gratiam Dei, diaboli deprehendunt machinamenta. Quae lotae sunt lacte, quia alimento simplicis doctrinae Scripturarum videntes peccata sua ab his abluuntur ut sint mundi. Caput dilecti, id est Chrieo pendens unitas; oculi ejus dilecti columbae, divinorum unitas et intelligentium puritas et simplicitas. De primo: « Caput Christigitur, ut fiat ornamentum; aliquando per se ponitur, et est ex sui natura pretiosum. Ex primo contrahit pallorem, ex secundo varium habet colorem, in tertio quasi sol ex se nativum habet splendorem. De primo: « Posteriora dorsi ejus in pallore auri, » quia « exinanivit semetipsum nostram assumens mortalitatem. » De secbonum, in secundo melius, in tertio optimum. tibus nobis proficiat. Primum bonum fuit cum se argento nostrae humi
Abbreviated transcription (Latin):
tħologia. Nigͣdinẽ. Rapax ẽ. Cadau̾e uiuit. uocẽ ht̃ tupem ⁊ dilato
Mulier ꝙͣ dedisti mͥ dedit mͥ deligno ⁊ comẽdi. ħ nigͣdo de signat᷑
in nob̾: qñ lugemꝰ rapinam luꝑbie nr̃e. cadaũ uoluptatis moram
tͦs legimus coruos. pͥmus de archa exiens inuento cadaũe redire ꝯtẽpsit
qr qui uoluptatib pascitur carnalium passionũ diluiuo detinet᷑.¬

Expanded text:
theologia: nigredinem, rapax est, cadavere vivit, vocem habet turpem et dilatorMulier quam dedisti mihi, dedit mihi de ligno et comedi. » Haec nigredo designat in nobis, quando lugemus rapinam superbiae nostrae; cadaver voluptatis moram tres legimus corvos. Primus de arca exiens invento cadavere, redire contempsit, quia qui voluptatibus pascitur contem
Abbreviated transcription (Latin):
lursum sunt sapite. Itẽ. Sꝑate in eo om̃is ꝯgͤͣgatio ꝓpłi: effundite
corã illo corda ur̃a d̾s ad uitor nr̃ met̾num. Itẽ . iiͦii. ht̃ palma .s.¬
spatulas .i. ramos qui sunt quasi spatule: Ea ⁊̃ coronantur tum¬
phantes Ht̃ pulcͥtuomẽ fioꝵ. dulcedinẽ daitilor. In spatula nos
inuitat: ad pugnam incorona tͥumphatoꝵ ad uictoriam. inpulcͥtudĩe
floꝵ ostendit resurrectionis głam. indulcedine dattilor suauitatem
uidendi dei p̃senciam. De .iͦ. Accing̾ẽ gladio tuo suꝑ femur tuũ poten¬
tissime. Et estote fortes mbello. De.nͦ. Om̃e qd̾ natũ ÷ ex deo uincit¬

Expanded text:
sursum sunt sapite. » Item: « Sperate in eo, omnis congregatio populi; effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster ispatulas, id est ramos: qui sunt quasi spatulae. Ea etiam coronantur triumphantes. Habet pulchritudinem florum, dulcedinem dactylorum. In spatula nos invitat ad pugnam; in corona triumphatorum ad victoriam; in pulchritudine florum, ostendit resurrectionis gloriam; in dulcedine dactylorum, suavitatem videndi Dei praesentiam. De primo: « Accingere gladio tuo super femur tuum, potentissime; » et: « Estote fortes in bello e
Abbreviated transcription (Latin):
Onum tẽꝑe sint uestim̃ta tua candida ⁊ oleum de capite tuo ñ defi¬
tiat. Hoc sumus eandidi s tñ abeo qñq eadimꝰ. ⁊ xͨ inuia s lñ casu.
calculum caudidum. S candoriste sñ rubore ẽẽ ñ debet: ut iocundiꝰ
niteat .s. ut candorẽ uͥtiitis informet feruor earitatis S ẽ rubor cocci¬
ueꝰ ẽ roseus ẽ purpureᷤ. Coccincꝰ: ardentior. roseꝰ iocundior qi utͦq¬
s. candore. ⁊rubore miscet᷑. Purpeus p̃tiosior: qr eiꝰ claritate regia
uestis hocatur. Incoctineo. de signatur ardor tꝑ̃alium passionũ.
In roseo uͥtutũ candor mixtꝰ amori suꝑnoꝵ. In p᷑pureo regia digni¬
tas mir̃ni. De. iͦ. ait dd̾. Igne nos examinasti sicut examinat᷑ argen¬

Expanded text:
« Omni tempore sint vestimenta tua candida, et oleum de capite tuo non defi« Omni tempore sint vestimenta tua candida, et oleum de capite tuo non deficiat. » Hoc sumus candidi, sed tamen ab eo quandoque cadimus, et Christus calculum candidum. » Sed candor iste sine rubore esse non debet, ut jucundius niteat, ut candorem virtutis informet fervor charitatis. Sed est rubor coccineus, est roseus, est purpureus. Coccineus est ardentior, roseus jucundior,  candore et rubore miscetur, purpureus pretiosior, quia ejus claritate regia vestis honoratur. In coccineo designatur ardor temporalium passionum, in roseo virtutum candor mistus amori supernorum, in purpureo regia dignitas martyrum. De primo ait David: « Igne me examinasti sicut examinatur argen
Abbreviated transcription (Latin):
digiuis ÷ aꝑire libix. ⁊ sol. sig. eiꝰ. In .iͦ. uenit sñ pecc̃o. In .ii. noslauit
a peccõ. In .iiͦi. ostendit quib instrim̃itis.i. sacͣmentis nos custo¬
diamꝰ apecc̃o. ꝑpͥmũnos docet ut simus candidi ꝑ munditiam
puritatis. ꝑ .ii. ut simus pacientes ex feruore caritatis. P .iiͦi. ut
simus firmi infide ⁊ cognitione u̾itatis. H otandum qͦd
.iii. sunt candores. pͥmus fantasticꝰ ut in tantatoꝵ .iͦ. suꝑfictał¬
ut pictoꝵ .iiiͦ. natꝰ ⁊ in subito mutabił ut hõinũ quifrequent̃.
Apͥmonos ꝓhibebat moyses cum dr̃et. Sac̃dos quĩ ht̃ albuginem
inocło: ñ offerat sacͥficiũ. Albuginẽ ħt in ocło qui scłaria libent̃
ext̾ius ꝯtemplatur. ⁊ int̾uis delectatur. Inde ẽ ꝙ bubo qr numiã ht̃
abbedinẽ in oculis: in die uid̾e ñ pot̃. A .iͦi. nos abst̾ret dñs cũ in euug̃.
uocat ypocͥtas. sepulcͣ de albata. Ad .ii. nos inuitat salomon dicens.

Expanded text:
. In primo venit sine peccato, in secundo nos lavit a peccato, in tertio ostendit quibus instrumentis, id est sacramentis, nos custodiamus a peccato. Per primum nos docet ut simus candidi, per munditiam puritatis; per secundum ut simus patientes ex fervore charitatis; per tertium ut simus firmi in fide cognitione veritatis. Notandum quod quatuor sunt candores: primus phantasticus, ut incantatorum; sectius innatus et in subjecto mutabilis, ut hominum qui frequenter A primo nos prohibet Moyses cum diceret: « Sacerdos qui habet albuginem in oculo, non offerat sacrificium. » Albuginem habet in oculo qui saecularia libenter exterius contemplatur, et interius delectatur. Inde est quod bubo, quia nimiam habet albedinem in oculis, in die videre non potest. A secundo nos absterret, cum in Evangelio vocat hypocritas sepulcra dealbata. Ad tertium nos invitat Salomon dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
milib filioꝵ isrł. solus xp̃c de tͥbu uda ẽ electus qui aꝑiret sigil¬
la ista quib illa signati erãt s ad ħ clausis. pͥmum sigillũ .s. nati
ut simus sicut modo geniti infantes rõnabile sine dolo lac ꝯcupiscentes.¬
figamus. Sigillum descensionis ad infõs nob̾ aꝑitur si inferni pe¬
nas sepe rememorantes sollicite nos custodimꝰ: ne intẽptationẽ
⁊ laqueũ diaboli intidamus. Sigillũ resurrectiõis nob̃ aꝑit᷑ si re¬
licta sclł̃ari oũ satiõe mortui mundo deo uiuamꝰ: ut deponentes
uet̾em hoiẽm cũ actib suis. innouitate uite ambulemus. Sigillũ

Expanded text:
l, solus Christus de tribu Juda est electus, qui aperiret sigilla ista quibus isti signati erant, sed adhuc clausi. Primum sigillum, scilicetut simus sicut modo geniti infantes rationabile, sine dolo, lac concupiscentes.figamus. Sigillum descensionis ad inferos nobis aperitur, si inferni poenas saepe rememorantes sollicite nos custodimus ne in tentationes et laqueum diaboli incidamus. Sigillum resurrectionis nobis aperitur, si relicta saeculari conversatione, mortui mundo Deo vivamus, ut deponentes veterem hominem cum actibus suis in novitate vitae ambulemus. Sigillum
Abbreviated transcription (Latin):
ditatẽ tepidioresq amoris fuore ⁊̃ deuotionis uirore faciunt aroma
foliis candorẽ: inutͦq odorẽ. In auro labia p̃dicant diuinitatẽ.
Incandidis foliis: sñ pecc̃o huãnitatẽ. In od ore miracłoꝵ ad miran¬
dam suauitatẽ. Uel in auro aĩe sapĩa. in candore corꝑis mundicia:
mõdore ab utͦq ꝓcedens elegans eloqñcia. Oportet enim ut smo

Expanded text:
dae tepidiores, quia amoris fervore et devotionis humore faciunt aromatfoliis candorem, in utroque odorem, in auro enim labia praedicant divinitatem, in candidis foliis sine peccato humanitatem, in odore miraculorum admirandam suavitatem. Vel in auro, animae sapientia; in candore, corporis pudicitia; in odore, ab utroque procedens elegans eloquentia. Oportet enim ut sermo
Abbreviated transcription (Latin):
clamide coccinea iñdictus ÷ rubicundꝰ. In designatiõe scd̃i apparuit
angłs ad sepulcrũ in rubeo ⁊ candido colore. Erat enim aspectus eiꝰ
inclutus legitur. fuit quoq uestitus purp᷑a ut dignitas quam
apd̃ prẽm pͦ ascẽsionẽ suscept᷑us exat ⁊ suis mir̃ib cũ regio honore
tdit᷑us: in illa purp᷑a plene expͥm̃et᷑. Dicit᷑ dilectus electus ex mi¬
lib. S ẽ electus eciam ex denariis excentenariis ex milib .i. ex oĩb
ꝑfectio uͥtutis. Incentenario: uͥginitatis. Inmillenario intelligen¬
cie u̾itatis. In denario ẽ ꝑfectio uͥtutis. qr exbinario ⁊ quinario
multiplicat᷑ que sunt .unͣ. ꝓpt̃ .uͭii. uͥtutes. ħ ẽ pͥma ꝑfectio qr de¬
nariꝰ pͥmꝰ limes ẽ in nũis. Incentenario ẽ ꝑfectio uͥginitatis qr tnͣsit
aleua in dext̃am nũando om̃s iuncturas ⁊ sũmitates insuꝑficie sinis¬
tre manꝰ ꝑ quinarios. ⁊ sic ultimus quinariꝰ ꝯputabit᷑ in dext̃a. Sic

Expanded text:
de coccinea, unde dictus est rubicundus; in designatione secundi apparuit angelus ad sepulcrum in rubeo et candido colore; « erat enim aspectus ejus indutus legitur. Fuit quoque vestitus purpura, ut dignitas quam apud Patrem post ascensionem suscepturus erat, et suis martyribus cum regio honore erat traditurus, in illa purpura plene exprimeretur. Dicitur dilectus electus ex millibus, sed electus etiam ex denariis, ex centenariis, ex millibus, id est experfectio virtutis, in centenario virginitatis, in millenario intelligentiae veritatis. In denario est perfectio virtutis, quia ex binario et quinario multiplicatur, quae sunt septem virtutes. Haec est prima perfectio, quia denarius primus limes est in numeris. a laeva in dexteram, numerando omnes juncturas et summitates in superficie sinistrae manus, per quinarios, et sic ultimus quinarius computabitur in dextera. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
suo. ꝑpassionẽ reꝯciliauit pr̃i. qr se offẽns inc̾ce expiando ꝓ nob̃
reatum: nrãm suppleuit pauꝑtatẽ. Eramus enĩ nat᷑a filii ire. Per
descensũ ad infõs absoluit iustos apͣtate tenebͣx: ut uid̾ent faciem
piris sedentis intenebͥs ⁊ umbra mortis. ꝑ resurrectionẽ hoĩne leti
tale hoc ĩ mortał̾cũ sit onĩis caro fenum ⁊ omĩs. gła eiꝰ quasi flos fe¬
ni. ꝑascñsionẽ suam spem fecit nob̃ cͤdentib reu̾̃tendi ad hoc exi¬

Expanded text:
 passionem nos reconciliavit Patri, quia se offerens in cruce, expiando pro nobis reatum, nostram supplevit paupertatem: « Eramus enim natura filii irae. » Per descensum ad inferos, absolvit justos a potestate tenebrarum, ut viderent Patris faciem « sedentes in tenebris et umbratalitatem. Cum sit « omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni. » Per ascensionem suam spem fecit nobis credentibus revertendi ab hoc exsi
Abbreviated transcription (Latin):
Omũ miracłoꝵ exhibitiõe .ii. ii resurrectiõe .iiͦi. Inascensiõe. De .iͦ. dic¬
ex me. De .iͦi. uirigalilei quid ad miramini aspiuentes incelum:¬
llectus meus candidꝰ i rubitundꝰ. electus ex nulib. Candidus: qr
incarne apparens peccm̃ ñfecit n iuẽtus ÷ dolus more eiꝰ. Ribicun¬
dus: quia lauit nos a pecc̃is nr̃is in sangͥne suo. Et bñ pͥmo candidus

Expanded text:
um miraculorum exhibitione, secundum in resurrectione, tertium in ascensione. De primo dicex me. » De tertio: « Viri Galilaei, quid admiramini aspicientes in coelumlectus meus candidus et rubicundus, etc. Candidus, quia in carne apparens, peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus ; rubicundus, quia lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo . Et bene primo candidus,
Abbreviated transcription (Latin):
uotionis. tabulas intelligencie uͥgã discipline. uñ. Sint lumbi ur̃i
p̃cuicti: lut̾ne ardentes in manib ur̃is. Ultimo offerunt regi uͥgines
qͤ ñ inquinau̾unt uesti .s. clamantes. Lecculus nr̃ floridus : inquo qͥ¬
escat flos campi ⁊ lilium ꝯuallium. In mariã d̃s ht̃ hospiciũ in an¬
głis obsequium. in ꝓpħis speculum. in apłis p̃dicationẽ. in mir̃ib pas¬
sionẽ. in ꝯfessorib disciplinã. In u̾ginib uite mundiciã. Ex dilecto

Expanded text:
votionis, tabulas intelligentiae, virgam disciplinae. Unde: « Sint lumbi vestri votionis, tabulas intelligentiae, virgam disciplinae. Unde: « Sint lumbi vestri praecincti et lucernae ardentes in manibus vestris. » Ultimo offeruntur Regi virgines, qui non inquinaverunt vestimenta sua clamantes: Lectulus noster floridus, in quo requiescat flos campi et lilium convallium. In Maria ergo Deus habet hospitium, in angelis obsequium, in prophetis speculum, in apostolis praedicationem, in martyribus passionem, in confessoribus disciplinam, in virginibus vitae munditiam. E
Abbreviated transcription (Latin):
tum ⁊ scõs ad sollempnitatẽ occurrentes: ut uideant maiestatẽ tͥnitatis.
Uñ canitur. In pͥncipio erat ũbum. uenit pͥma mulier amicta sole: i
luna subpedib eiꝰ. Beata uͥgo splendida sole: quem peꝑit. Inde ei can¬
filii dei .s. angłi incytharis aureis laudantes regem ⁊ dicentes. sc̃s sc̃s.¬
sc̃s. Et ce scm̃ dnĩm laudanciũ õs angłi dicentes cedecet laus ⁊ honor
sermonis inuolucro futurum nunciart̃ offeruntq regi librum signa¬
tum. uii. signacuł aꝑiendum. uñ. Int̾natos mulieꝵ ñ surrexit maior
ioħ̃e baptista. Apparet ⁊ corona stellaꝵ. xii.s. apłi qui simplicitate astuiti:
mitm chor᷑. qui malũ gͣnatum portantes. gͣna roseo colore rutilancia
regi ꝓpinant reiecto cortice quippe quiuenunt ex magna tͥbulati¬
one ⁊ lau̾unt stollas suas in sangͥne agni. DSequit᷑ urna aurea .i. ꝯfesso¬
res ext̾uus ꝑbona oꝑa lucentes intus habñtes manna .i. dulcedinẽ de¬

Expanded text:
. Unde canunt: « In principio erat Verbum. » Venit « mulier amicta sole et luna sub pedibus ejus. » Beata Virgo splendida sole, quae peperit. Inde ei canfilii Dei, scilicet angeli in citharis aureis laudantes Regem et dicentes: « Ss, et sanctum Dominum laudant omnes angeli dicentes: « Te decet laus et honor, sermonis involucro futurum nuntiaverunt, offeruntque Regi librum signatum septem signaculis aperiendum. Unde: « Inter natos mulierum non surrexit major Joanne Baptista. » Apparmartyrum chorus, qui malogranatum portantes, grana roseo colore rutilantia Regi propinant, rejecto cortice; quippe « qui venerunt ex magna tribulatione et laverunt stolas suas in sanguine Agni. » Sequitur urna aurea, id est confessores exterius per bona opera lucentes, intus habentes manna, id est dulcedinem de
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ dilectusadeo. ⁊ hominib cuiꝰ memoriã in bñdictione ẽ. Misericors
p̃cedit . ħ comitatur . uͦi. subsequitur. p̃cedit ut uiam ostendat. comi¬
tatur ut inuia delacumisie ⁊ deluto fecit. nos educat subsequitur
ut insidias latͦnum p̃iudeat. In .iͦ. bonam uoluntatẽ inspirando.
Iu iͦ. pecc̃a remittendo: in .iii. atẽptationib lib̃ando. Uñ dd. uolunta¬
Custodit dñs omnes diligentes se. atẽptationib de fendendo. It̃. Dilectꝰ

Expanded text:
 dilectus a Deo et hominibus, cujus memoria in benedictione est. » Misericors praecedit, secundo comitatur, tertio sequitur. Praecedit, ut viam ostendat; comitatur, ut in via de lacu miseriae et de luto faecis nos educat; subsequitur, ut insidias latronum praevideat. In primo, bonam voluntatem inspirando; in secundo, peccata remittendo, in tertio, a tentationibus liberando; unde David: « Voluntacustodit Dominus omnes diligentes se, » a tentationibus defendendo. Item dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
lando ⁊ regna: ad eaꝵ pacem ꝑuemendo. quib nunc dicis nunci¬
ate dilecto quia amore languio. Ip̃e enim iam fruunt᷑ pacisui¬
siõe. De qua. In pace inidipm dormiam ⁊ requiescã. Ip̃e enĩ gau¬
dent honore. Qͥb dicit dilectus. Tota pulcra es amica mea. qr pi
cra sñ culpa. Pulcra sũmisia in scła. pͥitremanẽt inst̾quilino:
tamꝙͣ imꝑiti. Scd̾r. lento passu ambulant tẽptatiõib ꝯpediti
b̾cii currũt tñ ad huc sua corruptioe impediti. Quarti ascendunt
cum xͦ: auinculis carnis expediti. Pͥmidñt. Se deoregina ⁊ uidua
dore unguentoꝵ tuoꝵ. Quarti. Suburbra illiꝰ quem desid̾aũam¬
respicientes sodomã cum uxore loth instatuam lapideam ĩ dura
magdalene inueniunt in sp̃e ortolam. Quarti cum regina sabba
ingͣdientes ierłm audiunt sapienciã salomonis .i. ĩupacifici. pͥmi
excludunt᷑ a suꝑna ciuitate uel sollẽpnitate. Sed̃i admittunt᷑ mom̃¬
tanee. Dercii uisitant eam: infrequentatiõe. Quarti p̾sident in assi¬

Expanded text:
endo, quibus nunc dicis: Nuntiate dilecto, quia amore langueo. Ipsae enim jam fruuntur pacis visione, de qua: « In pace in idipsum dormiam et requiescam. » Ipsae gaudent honore, quibus dicit Sponsus: « Tota pulchra es, amica mea, » quia pulchra sine culpa, pulchra sine miseria in saecula. Hartanquam imperiti; secundi lento passu ambulant tentationibus compediti; tertii currunt adhuc tamen corruptionibus impediti; quarti ascendunt cum Christo a vinculis carnis expediti. Primi dicunt: « Sedeo regina et vidua dorem unguentorespicientes Sodomam cum uxore Lot, in statuam lapideam induratiMagdalena inveniunt in specie hortulani; quarti cum regina Saba ingredientes Jerusalem, audiunt sapientiam Salomonis, id est veri pacifici. Primi excluduntur a superna solemnitate, secundi admittuntur momentanee, tertii visitant eam in frequentatione, quarti possident in assi
Abbreviated transcription (Latin):
ic̃. Ag̃ ẽ fr̃na unitas. uinea qͦ radicẽ fugit int̾ra: ex fide ad oꝑa
ꝓcedens caritas. flos ÷ spes ut remittat᷑ iniquitas. Itaq egͥdim
inagrum fr̃ne uanitatis. cum ꝯsid̾amꝰ ne mea cͤseat frutex sii¬
gularitatis. Surgimꝰ ad uineas: cũ afide amputamꝰ sarmenta
erroris. uidemus si flores frustus parturiunt: cum uidemꝰ antal
sit spes qmͣ seqͣtur ꝑfectio uͥtutis. S equitur . iiͦi. p̃lium. hoc¬

Expanded text:
 superna unitas; vinea quae radicem figit in terra, ex fide ad opera procedens charitas; flos est spes, ut remittatur iniquitas. Itaque egredimur in agrum supernae unitatis, cum consideramus, ne in ea crescat frutex singularitatis. Surgimus ad vineas, cum a fide amputemus sarmenta erroris. Videmus si flores fructus parturiunt, cum cavemus an talis sit spes quam sequatur profectus virtutis. Igitur: Pange, li
Abbreviated transcription (Latin):
rib. Est qͦ oñosꝰ sc̃is. hic uirilit̾ agendum ẽ. Nam poeta ait.
Sustineas ut omis nitendum ẽ u̾tice recto. Nam flecti ñ uos si pati¬
are cades. Hoc onus simultum ht̃ a maritudinis: multũ ht̃ ꝯsolati¬
onis. Iugum enĩ x suaue ẽ ⁊ onꝰ etꝰ leue. Ht̃ qͥppe amaritudinem
incorde. in manib more. In ore dum xͥ passiones aliis p̃dicant᷑.
In manu dum exemplo ꝓͥe passionis alii ad martyriũ inuitant᷑.
Incorde dũ xͥ passiones int̾uis reuoluunt᷑. De .ĩ. labia illius stil¬
lantia myrrã pͥmam. De . iͦ. Mauꝰ mee distillau̾unt myrram:¬
⁊ digiti mei.p.m. ꝓbatissimã. De . iͦi. fascitulus myrre dilectus
nicus mͥ: int̾ ub̃a mea ꝯmorabit᷑. Ecce a maritudo in myrra ⁊ solatio
ꝑti insuꝑ ⁊ uincula ⁊ carces. Audi ꝯsolationes. Si coram hominib

Expanded text:
ribus. Est quoque onerosus sanctis. Hoc viriliter agendum est, nam poeta ait: Sustineas ut onus, nitendum est vertice recto: Nam flecti nervos si patiare, cades. Hoc onus si multum habet amaritudinis, multum habet et consolationis. Jugum enim Christi suave est, onus ejus leve. Habet quippe amaritudinem in corde, in manibus, in ore. In ore, dum Christi passiones aliis praedicantur; in manu, dum exemplo propriae passionis alii ad martyrium invitantur; in corde, dum Christi passiones interius revolvuntur. De primo: Labia illius stillantia myrrprobatissima. De tertio: Fasciculus myrrhae dilectus meus mihi, inter ubera mea commorabitur. Ecce amaritudo in myrrha, consolatio perti, insuper et vincula et carceres. » Audi consolationes. « Si coram hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
frugum ur̃ax. de feretis manipulũ ad sac̃dotẽ qui leuabit falci¬
culum coram domino ut sit ꝓ uob̃ alt̾a die sab̃b̃i. Ecce onꝰ sc̃ĩs. Seqͥ¬
tur qͦmͦ copiosus. Eopiosꝰ ÷ donando. Dat enĩ tẽꝑalia bona dat
spũalia. dat ẽt̾na. Temꝑalia quib sustentemur. spũalia quib
adiuuem᷑. et̃na quib bificemur. pͥmum necaro defiuat .iiͦ. ut

Expanded text:
frugum vestrarum, deferetis manipulum ad sacerdotem, qui levabit fasciculum coram Domino, ut sit pro vobis, » etc. Ecce onerosus sanctis. Sequitur quomodo copiosus est donando. Dat enim temporalia bona, dat spiritualia, dat aeterna. Temporalia quibus sustentamur, spiritualia quibus adjuvemur, aeterna quibus beatificemur. P
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. Quarti gaudent cum xp̃o de cunus sollẽpnitate gaudent angli
⁊ collaudant filium d̾i. Istisunt. iiiͦi. equi: quosuidit ⁊acharias ꝓpħa.
Unꝰ erat niger alius uariꝰ. tc̃uis rubens. Qrͣtus alb Nig̃ equus de sig¬
nat pͥmos: qui sunt nigͥ pecc̃i fuligine. Uarius scd̾os. qui exparte¬
quartos designat iam candidatos incorruptiõe pͥme stole. De pͥmis¬

Expanded text:
nitate gaudent angeli et collaudant Filium Dei. Isti sunt quatuor equi, quos vidit Zacharias propheta ; unus erat niger, alius varius, alius rubeus, alius albus. Niger equus designat primos qui sunt nigri tentationum rubigine; tertius, qui rubquartos designat jam candidatos in corruptione primae stolae. De primis
Abbreviated transcription (Latin):
qui ẽ manifestus. latͦni qui ẽ occultus: negociatori qui ẽ in portunus.
Raptor enim uagos arripit. Latͦ incautos decipit : negotiator quietem
subripie. pͥmũ uolebat claudi quidicebat. pone domine custodiam
mulier ad p̃ceptũ ꝓpħe fundens oleum clausit ostium suꝑ se ⁊ suꝑ
filium siuim. De .iiiͦ. ieuingłio. Quis urm hñs amicum. qui
amicus dicit petenti. Nolimͥ molestus eẽ iam ostum meum clau¬
sumẽ. ⁊ pueri mei mecũ sũt incubili. hinc ẽ qͦd d̾amel orabat in¬
pͥmũ ut pecc̃or susceptus purificet᷑. iiͦ. ut purificatus erudiat᷑.iii. ut
sui tͦsuidit ⁊ uũ adorauit .iiiͦ. aꝑtum uidit ioħes. uidit inquid¬

Expanded text:
qui est manifestus, latroni qui est occultus, negotiatori qui est importunus. Raptor enim vagos accipit, latro incautos decipit, negotiator quietem subripit. Primum volebat claudi qui dicebat: « Pone, Domine, custodiam mulier ad praeceptum prophetae fundens oleum clausit ostium super se, et super filium suum. De tertio in Evangelio: « Quis vestrum habet amicum, » qui amicus dixit petenti: « Noli mihi molestus esse, jam ostium meum clausum est, et pueri mei mecum sunt inPrimum ut peccator susceptus purificetur, secundum ut purificatus erudiatur, tertium ut sui, tres vidit et unum adoravit. Tertium apertum vidit Joannes: « Vidi, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
despeculis mulieꝵ que excubant ad ostium tab̾nacłi. Tab̾naculum ẽ
patͥa celestis ad cimis ostium .i. ingͦssum excubant mulieres .i. ugi
qͣdrilataꝵ quia ex quatuor speculis inquo lauabantur sac̃̾dotes sacͥfi¬
ichenne. ⁊ de.iiiͦi.i. amore patͥe. ħ dẽa sunt defilia syon: que ẽ in
speculatiõe. S eãdem ut dcm ÷ languet amore languet indefectu
in effectu. in affectu. Indefcũ pecc̃i: in effectuboni. in affcũ d̾i. langͤt
in defc̃ui: eo qd̾ de diłctum offendit. In effcũ: eo ꝙ qͣntum uellet ꝓ
dilecto pati ñ sufficit. In affcũ: eo ꝙ defertur beatitudo qm appetit.
Pmo langre langbat qui dicebat. Omnia qͥ fecisti nob̾ domine inũo¬

Expanded text:
ulis mulierum, quae excubabant ad ostium tabernaculi. Tabernaculum est patria coelestis, ad cujus ostium, id est ingressum, excubant mulieres, id est quadrilaterum, quia ex quatuor speculis, in quo lavabantur sacerdotes sacrifiid est amore patriae. Haec dicta sunt de filia Sion, quae est in speculatione. Sed eadem, ut dictum est, languet amore; languet in defectu, in effectu, in affectu. In defectu peccati, in effectu boni, in affectu Dei. Languet in defectu, eo quod dilectum offenderit; in effectu, eo quod quantum vellet pro dilecto pati non sufficit; in affectu, eo quod differtur beatitudo quam appetit. 115 Primo, languore languebat qui dicebat: « Omnia quae fecisti nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
Omnis qui diligit eum qui genuit: diligit eum qui natus ẽ etͦ
eo. Est aũ dilectus ex dilecto ⁊ ẽ dilectus ex dilecta ⁊ ẽ dilectus in
dilecto. Ex dilecto pr̃e. de dilecta matre indilecto fr̃e. Ex dilecto
genitus et̾̃nalit᷑ de dilecta carnem assumens temꝑalit̃ in dilect̾o
edificans templum sibi spũalit̾. De .iͦ. Dñs dixit ad me filius m̃s¬

Expanded text:
diligit cum qui genuit, diligit cum qui natus est ex eo. » Est dilectus ex dilecto, et est dilectus ex dilecta, et est dilectus in dilecto. Ex dilecto Patre, de dilecta matre, in dilecto fratre. Ex dilecto genitus aeternaliter, de dilecta carnem assumens temporaliter, in dilecto aedificans templum sibi spiritualiter. De primo: « Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ facta sum uilis. Igitur oñosus ÷ ut mutet feditatẽ. in mundici¬
am. Copiosus ut mutet egestatẽ: inhabundanciã. Glosus ut ꝯu̾tat
uilitatẽ ingłam. Pumio gͥ quib sit oñosus uidea mus. Est one¬
rosus dampnatis. ẽ oñosus malis. ẽ oñosus uistis. Dampnatis ad et̾nã
affuctionẽ malis ad correptionẽ: bonis ad głie augnentationẽ. Pͥmoꝵ

Expanded text:
m facta sum vilis. » Igitur onerosus est ut mutet foeditatem in munditiam; copiosus, ut mutet egestatem in abundantiam; gloriosus, ut convertat vilitatem in gloriam. Primo ergo quibus sit onerosus videamus: est onerosus damnatis, est onerosus malis, est onerosus justis: damnatis ad aeternam afflictionem, malis ad correctionem, bonis ad gloriae augmentationem. Primorum
Abbreviated transcription (Latin):
paceł De quartis drͣ. Cumorau̾is int᷑ incubiculũ tuum: ⁊ clauso
ostio ora prem tuum. Itẽ notandum qͣtuor ẽẽ specula. In .iͦ. nram

Expanded text:
paces ; » de quartis dicitur: « Cum oraveris, intra cubiculum tuum, et, clauso paces ; » de quartis dicitur: « Cum oraveris, intra cubiculum tuum, et, clauso ostio, ora Patrem tuum. » Item notandum quatuor esse specula: in prim
Abbreviated transcription (Latin):
lectiõe. Nigͣ rememoratiõe pecc̃oꝵ. formosa sꝑe futuroꝵ bonoꝵ. Nigͣ
iuditio hominũ. formosa uisione angłoꝵ. Dencie sunt filie sy¬
on qͦd int̾p̃tat᷑ specula. quia sicut dcm̃ ẽ iste sunt inspeculatiõe
languent amore. Eis dr̃. Ecce tupulc᷑ es amica mea ecce tupulcͤ.
H notandum qͦd quidam sunt in specula ⁊ in specła. Qͥdã nec
inspeculo nͨ inspecula. Quidã in specula ⁊ ñ inspeculo. Quidã
inspeculo ⁊ ñ inspecula. Pmi sunt coram deo ⁊ hominib beati.
Scd̃i coram deo ⁊i hominib mali. Tcii coram deo mali: corã hõib bo¬
ni. Quarti coram deo honi: coram hõib nulli. Pmi exemplo ꝓfi¬
cunt. Scd̃i inficiunt. T̃cii decipiunt. Quarti se despiciunt. In spe¬
culo sunt: cum se int̃ ꝯsid̾ant int̾ius. In specula: cum apparent
ext̾ius. Despeculo dr᷑. Oculi sapientis in capite eiꝰ. De specula. luce¬
dr᷑ ueniunt ad uos inuestim̃tis ouiũ: intͥnsecus aũ sunt lupi ra¬

Expanded text:
uturorum bonorum; nigra judicio hominum, formosa visitatione angelorum. Tertiae sunt filiae Sion, quod interpretatur specula, quia sicut dictum est: « Istae sunt in speculatione, languent amore, » eis dicitur: « Ecce tu pulchra es, amica mea, ecce pulchra. » Hic notandum quod quidam sunt in speculo et in specula: quidam nec in speculo nec in specula, quidam in specula et non in speculo, quidam in speculo et non in specula. Primi sunt coram Deo et hominibus boni; secundi coram Deo et hominibus mali; tertii coram Deo mali, coram hominibus boni; quarti coram Deo boni, coram hominibus mali. Primi exemplo proficiunt, secundi inficiunt, tertii decipiunt, quarti se despiciunt. In speculo sunt, cum se considerant interius; in specula cum apparent exterius. De speculo dicitur: « Oculi sapientis in capite ejus; » de specula: « Luce« Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi ra
Abbreviated transcription (Latin):
tum cupiditatis exii it it: qr qͣntum in dm̃ ꝑficit anima
tm̃ inmundanis fit debilis ⁊ infirma. Sec mux: si aĩa ꝑfecta lan¬
guet cũ aplc eos qui mundum reliquerunt: mortuos appellet.
ciues sunt patͥe celestis. Sunt filie babilonis. Sunt filie uide. Sut

Expanded text:
tum cupiditatis exuit, quia quantum in Deo perficit anima, tum cupiditatis exuit, quia quantum in Deo perficit anima, tantum in mundanis fit debilis et infirma. Nec mirum si anima perfecta languet, cum Apostolus eos qui mundum reliquerunt mortuos appellat: « Cives sunt patriae coele
Abbreviated transcription (Latin):
custodum aufert desolationem. ꝑcussit baculi facit luiorem. Gladiꝰ
uulñans esfũdit sangͥnem. Denudatio pallii reddit expeditum ad oꝑ¬
ationẽ. De solationẽ solitudims. liuorem. ꝯtͥtionis. Sanguiñe appetitus
spũalis ad oꝑationẽ uͥtitis. Inuentio quidem custodum aufert desola¬
tiõnem ut dicat. Benedictus es domine deus qui ad uiuastis me ⁊ cõ¬
Baculus facit liuorẽ. Estaũ liuor exlesione corporis ⁊ ẽ luior muidie.
Uñ. uulmus. Nuior ⁊ plaga tumens. Et ẽ liuorspũalis anxietatis.
nẽ appetitus spũał. Uñ. Uita anime insangne ẽ. uñ ait dd. Effundi
mine aiam meam. De nudatio pallii facit expeditum. Uñ tobeph.
ego relicto ad fugiendum fuit uelocior. Ioħ̃es rececta sindone ade¬
uadendum lib̾ior. Helyas relicto pallio int̾ra: ad ascendum incelũ¬
ut annuncietis et quia amore langueo Merito languet
amore sponsas cũgladio aeuo sp̃c ꝑcussa ⁊ uulg̾ata: carnalis amic¬

Expanded text:
custodum aufert desolationem, percussio baculi facit livorem, gladius vulnerans effundit sanguinem, denudatio pallii reddit expeditum ad operationem. Desolationem solitudinis, livorem contritionis, sanguinem appetitus spiritualis ad operationem virtutis. Inventio custodum aufert desolationem, ut dicat: Benedictus es, Domine Deus, « quoniam adjuvisti et con» Baculus facit livorem. Est livor ex laesione corporis, et livor invidiae. Unde: « Vulnus et livor et plaga tumens. » Et est livor spiritualis anxietatis, inem appetitus spiritualis: unde vita animae in sanguine est. Unde ait David: « Effudi in me animam meam. » Denudatio pallii facit expeditum. Unde Joseph eo relicto ad fugiendum fuit velocior. Joannes relicta sindone ad evadendum fuit liberior. Elias relicto pallio in terra, ad ascendendum in coeluut annuntietis ei quia amore langueo. THO. Merito languet amore Sponsa, cum gladio spiritus percussa ac vulnerata, carnalis amic
Abbreviated transcription (Latin):
runt me tułunt pallium meũ custodes muroꝵ. Custodes eccł̃ie sũt
nuint. ꝑcuciunt ⁊ uuln̾ant. qr aiam sr̃no amore anxiã ĩueniũt i
ieã adĩfima ueld̾ ĩ sẽsibilẽ reddt̃. quasi eam ꝑ cucientes uulnerant.
scilic gladio spiritꝰ qͦd est u̾bum dei. Idem sunt custodes muroꝵ.
i. uͥtutũ qui sponsam suo nudant pallio ⁊ scłari inuolue᷑: ut libe
utdeat diłctum. Idemenin ẽ pallium ꝙ ⁊ tumca suꝑius. Ores
sunt ciitates de quib intheologia agitur. pͥma babilon. uͣ¬

Expanded text:
runt me; tulerunt pallium meum custodes murorum. THO. Custodes Ecclesiae sunt niunt, percutiunt, et vulnerant, quia animam superno amore anxiam inveniunt: et eam ad infima velut insensibilem reddunt, quasi eam percutientes vulnerant, scilicet gladio spiritus quod est verbum Dei. Iidem custodes murorum id est virtutum qui sponsam spoliant pallio id est saeculari involucro, ut libere videat dilectum. Idem enim est pallium quod superius tunica. Tres sunt civitates, de quibus in theologia agitur: Prima Babylon
Abbreviated transcription (Latin):
babilonis ÷ pͥmum. Girca porta. scd̃m. Int᷑ muros: t̾cium. Circa
medium ciuitatis: quartum. Inintimo ciuitatis: qͥntum. Oꝑũ
st̾ilitas ẽ inplatea: quia uidetur ab omnib. St̾ilitas locutionis
iuxta portam: qr ũbo quasi porta int̾iora manifestamꝰ. Cec̃a
tͥa inciuitate: qr ea nullus uide pͭ. Ecce qͥnq st̾ilitates. Simiłr

Expanded text:
Babylonis est primum, circa portam secundum, intra muros tertium, circa medium civitatis quartum, in intimo civitatis quintum. Operum sterilitas est extra, quia videtur ab hominibus; sterilitas locutionis juxta portria in civitate, quia ea nullus videre potest: ecce quinque sterilitates. Similiter
Abbreviated transcription (Latin):
qui reformatꝰ ÷ magnitionẽ dei. R ymagnẽ eiꝰ qui cͤauit eum. yma¬
go ad quã renouam᷑ ẽ pat̃ memoria. filus intelligencia. sp̃c sc̃s be¬
nignitas. ħ de formata fuit in pͥmo homine : reformatur in driag¬
nitione. Ecce liquefactio incere molliciem. Sequit᷑.iii. iaromati¬
ce spẽt pulͥtudiñe. odorem saporẽ Species enim aromatica. Pul¬
cra ÷ in orto. odorifã ĩmortario: saporosa ꝯdita inelectuario. In
orto religionis. inmortario tͥbulationis: melectuario ꝯdito exut
patiã inpassione. Saporosa gustu suꝑne dulcedinis in ꝯtẽplatiõe.
Si ꝯsresur rexistis cum xp̃o: que sursum sunt sapite. Iste tres
liquefactiones siunt a dilecto. Morem amantis ex pͥmit sponsus qui
fugit aduocationẽ sponse ⁊̃ secupit añuid̃i. Apparuit pͥus admomen¬
tum: forsitan ñ uocatus. Ecce ñ inuentt᷑ i quisitus ⁊ uocatꝰ. forsitam
amplius querebat. hunc .s. ordinẽ. ut pͥus querat᷑.iͦ. inquirat᷑.iiͦi.

Expanded text:
it eum. » Imago ad quam renovamur est Pater memoria, Filius intelligentia, Spiritus sanctus benignitas. Haec reformata fuit in illo homine, sed reformatur in Dei agnitione. Ecce liquefactio in cerae mollitiem. Sequitur tertia in aromaticae speciei pulchritudinem, odorem, saporem. Species enim aromatica pulchra est in horto, odorifera in mortario, saporosa condita in electuario: in horto religionis, in mortario tribulationis, in electuario condito ex patientia in passione, saporosa supernae dulcedinis gustu in contemplatione. « Si surrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite. » Istae tres liquefactiones sunt a dilecto. Morem amantis exprimit sponsus, Qui fugit ad salices et se cupit ante videri. Apparuit prius ad monumentum forsitan non vocatus. Ecce non invenitur et quaesitus et vocatus. Forsitan amplius quaerebat hunc, scilicet ordinem, ut prius quaeratur,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt duo gn̾a demonũ. Quidam enim nocent hõib uiolent̃.
hi sunt montes suꝑbi qͦs libt᷑ dñs impond̾e fortitudinis eiciendo.
Alii uocent fraudulent̃. Hi sunt colles. qr depͥmũt se ꝑspẽm hu¬
De .uͦ. Misit dominꝰ digitum suum in auriculas surdi. ⁊ sanatꝰ
ẽ. Manꝰ hoinũ sunt due. dext̾ra ⁊ linstra. Indextra sunt oꝑa tꝰti¬
tiout sit ordinata indiget discͤcione. ⁊ sicut inmanu sunt digiti
.S. sic indiscͤtione. qͥnq gradus pꝰsumus assignare. pͥmus ÷ diui¬
pͥmũ eñ ÷ diuidicare quid sit licitũ quid illicitũ. S qr ñ oĩa litita
ex pediunt.iiͦ. ad delib̃ationẽ ꝯfugimus: ut discamus quid sit
expediens. Qͦ cognito: restat querere. qͦmͦ. uł quo ordinefaciamꝰ.
Ordine disposito: sepe ad grãm dispensationis ꝯ fugimus ꝓ occa¬
sione uaria. Ultimum ẽ modum ꝯ gruum impon̾ẽ. pͥmum itaq¬

Expanded text:
sunt duo genera daemonum: quidam enim nocent hominibus violenter, hi sunt montes superbi, quos librat Dominus in pondere fortitudinis ejiciendo; alii nocent fraudulenter, hi sunt colles quia deprimunt se per speciem huauriculas surdi, et sanatus est. » Manus hominum sunt duae: dextera et sinistra. In dextera sunt opera justitio ut sit ordinata, indiget discretione. Et sicut in manu sunt digiti quinque, sic in discretione quinque gradus possumus assignare: primus est dijuPrimum enim est dijudicare, quid sit licitum, quid illicitum. Sed quia non omnia licita expediunt, secundo ad deliberationem consurgimus ubi discamus quid sit expediens. Quo cognito, restat quaerere quo modo vel quo ordine faciamus. Ordine disposito, saepe ad gratiam dispensationis confugimus, pro occasione varia. Ultimum est modum congruum imponere. Per
Abbreviated transcription (Latin):
dei cuinͥl deest attendis bitudinem que nullo indiget ⁊ accedisadui¬
oraculi sp̃ualis. Nocandum quoq qͦd solequmoctiał directis indioꝵ
lineis: ꝑ illa tͥa ostia archa testamenti illuminabat. quia asole in¬
telligentie direct̾us radius ꝯsid̾ationis mibes cogitationum penetrans
que discurrũt ꝑ aerẽ meditationis. ꝑsupͣdca ostia illuminant ar
tia. sleca. mentis puritas ⁊ ꝑturbatio. lux ꝯtemplationis ⁊ caligo cõ¬
templationis. Duni ħ aĩmus delib̾at: quasi sub equali mensura dies

Expanded text:
Dei cui nihil deest attendis, beatitudinem quae nullo indiget, et accedis ad viDei cui nihil deest attendis, beatitudinem quae nullo indiget, et accedis ad viraculi specialis. Notandum quoque quod sol aequinoctialis, directis radiorum lineis, per illa tria ostia arcam testamenti illuminabat; quia sole intelligentiae directus radius considerationis, nubes cogitationum penetrans quae discurrunt per aerem meditationis; per supradicta ostia illuminat arcatia et laeta, mentis puritas et perturbatio, lux contemplationis et caligo tentationis, dum haec animus deliberat, quasi sub aequali mensura dies
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmolant᷑ ut ⁊caro eiꝰ sacͥficetur. Iam erudito ut ingͦdiat᷑ in scã in
ut deloco qui ẽ scã scõꝵ ad nos egͣdiatur uudeat᷑. Quo fc̃o: usus
ad momentũ ꝑ speculum ⁊ inenigiate declinat ⁊ tnͣsit a nobis.
pͥmo uenit ad nos. iͦ. declinauit .iii. tnͣsiit. Uenit ꝑ incarnationẽ.
monstraret. ⁊ nos ad regnũ uocaret. Et morałr. Uenit ad nr̃am
ꝯsolationem declinauit ne tepescamus ꝑ securitatẽ: transiit ut mon¬
straret ꝙ non hñis hic manentẽ ciuitatẽ. Ad hͨ hm̃is ꝙ de ostio dicamꝰ.
Inporticu uͦ abrenuiciationis moralr᷑ ẽ ostium ꝯgnitio mundi. In
templo ꝯu̾sionis: ꝯgnitio sui. In oraculo: ⁊ tẽplationis: ꝯgutio dei.
Quia dum casum mundi attendis qd positus in mc̃to diuiciaꝵ in¬
lapsu uoluptatũ inꝑiculo dignitatũ ad ostium porticus accedis. Dũ
uͦ ꝓpͥe carnis defectum. puricie ortum. momentũ iuuentutis. uesꝑ¬
am senectutis ꝯsid̾as: Postium tẽpli. tnsire festinas. Dum aũ bonitatẽ

Expanded text:
t et caro sacrificetur; jam erudito, ut ingrediatur in Sancta, in ut de lecto qui est Sancta sanctorum ad nos egrediatur et videatur. Quo facto visus ad momentum per speculum et in aenigmate declinat et transita nobis. Primo venit ad nos, secundo declinavit, tertio transiit. Venit per incarnationem, ut nos ad regnum vocaret. Et moraliter: Venit ad nostram consolationem, declinavit, ne tepescamus per securitatem; transiit, ut demonstraret In porticu vero renuntiationis moraliter est ostium cognitio mundi; in templo conversionis, cognitio sui; in oraculo vero contemplationis, cognitio Dei. Dum enim in te casum mundi attendislapsu voluptatum, in periculo dignitatum, ad ostium porticus accedis; dum vero propriae carnis defectum, pueritiae ortum, momentum juventutis, vesperam senectutis consideras, per ostium templi transire festinas; dum autem bonitatem
Abbreviated transcription (Latin):
der: ut eoꝵ ħamꝰ noticiã .iͦi. Sigillamus regis figͣam. Inbello ꝓ dest
audatia ꝯͣ adũsarium memoria antiquoꝵ pr̃m: suffragium orõnũ.
Uñ uidas machabe. Impetum inunicoꝵ netimĩtitis. memores estote.
ifrł mandata domini ⁊ e. in cor t. qͣi. ĩ li. scͥbe. Ymaginẽ qͦ regis sigil
bilis . ii. głificate humanitatis .iii. diuinitatis. pͥmã debemꝰ in corde
sigillare: ut ei ꝯpaciam᷑. Sedãm ut ad similitudinẽ eiꝰ suspiremꝰ. Ter¬
ciam ut eam in regno uideamꝰ. De.ĩ. quos p̃sciit ⁊ p̃destinauit

Expanded text:
eamus eorum notitiam, tertio sigillamus regis figuram. In bello prodest audacia, contra adversarium, memoria antiquorum patrum, suffragium orationum; unde Judas Machabaeus: « Impetum inimicorum ne timueritis, mementote  mandata Dei et ea in corde tuo quasi in libro scribe. » Imaginem quoque regis sigillbilis, secunda glorificatae humanitatis, tertia Divinitatis. Primam debemus in corde sigillare, ut ei compatiamur; secundam, ut ad similitudinem ejus suspiremus; tertiam ut eam in regno videamus. De prima: « Quos praescivit, et praedestinavit
Abbreviated transcription (Latin):
essulum ostiimei aꝑui dilecto meo: at ille declmau̾at atq
tnͣsierat. Pessulum ostii sui anima sponso aꝑit: cũ corsũ
um diuina uisitatione dignum facit. Pessulum aꝑit: cũ subi¬
ta inspiratioẽ ad desid̾ia celestium accensa satagit lacus sinum
mentis ad capiendum gustum eiꝰd̾ dulcedinis aꝑire. Prius mise¬
rat sponsus manũ suam ꝑforamen. uñuehement̃ accensa ñiã
ꝑforaminis angustiam s plenarie aꝑta ianua: felici: ꝯplexuop¬
⁊ ex. d̾s. Et salomon. Dixit sapiens efficiar: ⁊ ip̃e longuis reces¬
sit ame. Non dixit simpłr ostium s pessulum ostii. blausat enĩ
⁊ pessulo serau̾at. dum coreiꝰ in altum leuatur. nequis in sidiat᷑or
intͣret uixͣ illud salomonis. Omni custodia sua cortuum: qr ex
ip̃a uita ꝓcedit. Oraplex ÷ ostium. pͥmum ÷ discipline. scdm
cͥcums ptionis: t̾cium solitudinis. De . iͦ. Audifili disciplinã patͥs

Expanded text:
essulum ostii mei aperui dilecto meo, at ille declinaverat atque transierat. Pessum divina insitione dignum facit. Pessulum aperit, cum subita inspiratione ad desideria coelestium accensa, satagit latius sinum mentis ad capiendum gustum ejusdem supernae dulcedinis aperire. Prius miserat sponsus manum suam per foramen; unde vehementer accensa, non jam per foraminis angustiam, sed plenarie aperta janua felici complexu ps efficiar, et ipsa longius recessit a me. » Nec dixit simpliciter ostium, sed pessulum ostii. Clauserat enim et pessulo seraverat, dum cor ejus in altum levatur, ne quis insidiator intraret, juxta illud Salomonis: « Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit. » Triplex est ostium: primum disciplinae, secundum circumspection
Abbreviated transcription (Latin):
misiis. ⁊ numquã in eodem statu ꝑmanet. Efcce exilium mifa¬
tinatum exitum oħ sunt ad humilitatẽ. Hinc dicimus. Qͥd suꝑ¬
bis t̾ra ⁊ cinis. Homo cũ moriet᷑ ħeditabit s̃pentes ⁊ bestias & uer
mes. Int̾cio uidemus penas inferoꝵ: quib nob̃ incutit timorẽ.
He fiunt. Igne. gelu. ũme. fame. fecore. flagello. Est horror
cum tenebris. R flaminea uincula menbris. De igne ⁊ fecore.
rietis. Dehorrore. Ubi nullus ordo s sempitnus horror inhabitat.
H uidens m̃ito exclamat. Tnnor mortis ꝯturbat me qr inĩferno
nulla ÷ redẽptio. Huid̾at iob cum clamabat. Dimitte me pau¬

Expanded text:
miseriis, « et nunquam in eodem statu permanet. » Ecce exsilium miseratinatum exitum. Et haec sunt ad humilitatem, unde: « Quid superbis, terra et cinis? Homo cum morietur haereditabit serpentes, et bestias, etio videmus poenas inferorum, quibus nobis incutit timorem. Hae fiunt igne et gelu, verme, fame, fetore, flagello. Est etiam Horror cum tenebris et flammea vincula membris. De igne et fetore: rietis; » de horrore: « Ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat. » Hoc videns merito exclamat: « Timor mortis conturbat me, » etc. Haec viderat Job cum clamabat: « Dimitte me pau
Abbreviated transcription (Latin):
rias qͥmt̃pr᷑ fortitudo di. Misael qui dr᷑ attrectatio dei. S quartꝰ
ẽ int̾ eossimilis filio dei: qui facit medium fornacis quali uentum
roris flantẽ. Et ideo pͥmus si cadit resurgit: qr ÷̃ ananias .i. ros gr̃e
dei subuenit ei ut dicat. Igne me examinasti: sicut exa. argentum.
Qͥa ibi ÷ uox dñi uit̾cidentis flãmam ignis: Scd̾s ñ cadit qͦ ÷ azari
qr ego dñs d̾s tinis fortis isrł saluator tuus. Tcius n ectã sentit qr¬

Expanded text:
ium Dei, Misael, qui dicitur attrectatio Dei; sed quartus ium Dei, Misael, qui dicitur attrectatio Dei; sed quartus est inter illos similis Filio Dei, qui facit medium fornacis quasi ventum roris flantem. Et ideo primus si cadit resurgit, quia est Ananias, id est ros gratiae Dei subvenit ei ut dicat: « Igne me examinasti, » sicut examinatur argentum, quia ibi est vox Domini intercidentis flammam ignis. Secundus non cadit, ia ego Dominus Deus tuus sanctus Israel salvator tuus. » Tertius nec