comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃bi. qͥ ꝑsecutione iulii impii post eculei penã & multos ac¬
durissimos cruciatus. etiam lampadib circa latera appo¬
sitis infłamatꝰ. cũ in confessione xp̃i persisteret occisione gla¬
dii martyrium cõsũmauit. Ciuitate colonia: scĩ seuerini¬
ep̃i ꝙ cõfessoris. In pago pictauensi: sc̃i bene dicti confessoris.
Nuenusia ciuitate apiilie: natalis sc̃oꝵ feli¬
cis ep̃i. audacti & ianuarii p̃biteroꝵ fortunatroꝵ septimi
lectorum. qui. temporib diocletiani multis dui uinculis
ꝙ carceribus macerati in affrica. & insicilia tand̾e in oc¬
cisione gladii consummatisunt. Felix quinqͣgesimo sexco
anno uirgo obiit. Uertauo monasterio. sc̃i marcini al¬

Expanded text:
i impii, post equulei poenam et multos acdurissimos cruciatus, etiam lampadibus circa latera appositis inflammatus, cum in confessione Christi persisteret, occisione gladii martyrium consummavit. Iepiscopi et confessoris. In pago Pictavensi, sancti Benedicti confessoris.Venusia civitate Apuliae, natalis sanctorum Felicis episcopi, Audacti et Januarii presbiterorum, Fortunati et Septimi lectorum, qui temporibus Diocletiani, multis diu vinculis et carceribus macerati in Africa et in Sicilia, tandem in occisione gladii consummati sunt; Felix quinquagesimo sexto annorum virgo obiit. Vertavo monasterio, sancti Martini ab
Abbreviated transcription (Latin):
phan prochomartyris. qui auideis non longe post pas¬
sionẽ xp̃i lapidatus est: eodem scilicet anno ascensionis
m̃ius. Huiꝰ uenerabile corpus. tempore honorii principis

Expanded text:
phani protomartyris, qui a Judaeis non longe post passionem Christi lapidatus est, eodem scilicet anno Ascensionis ipsius. Hujus venerabile corpus tempore Honorii principis
Abbreviated transcription (Latin):
riꝓhibentem. atq dicentem adoratori suo. Conseruus turis sum
et fr̃mtuoꝵ. Deum adora. Honorandi sũt ergo martyres propter
imutationem. nõ adorandi p̃p religionẽ. Honorandi sunt Raritate

Expanded text:
prohibentem atque dicentem adoratori suo: Conservus tuus sum prohibentem atque dicentem adoratori suo: Conservus tuus sum et fratrum tuorum, Deum adora . Honorandi sunt ergo martyres propter imitationem, non adorandi propter religionem. Honorandi sunt charitate,
Abbreviated transcription (Latin):
latine uno uerbo dici non potest. cum sit ꝓpria quedam diuinita¬
ti debta seruitus nec colendum docemus. nisi unum dm̃. sum
autẽ ad huc cultum pertineat oblatio sacrificii. Unde ydolatre
dicuntur qͥ hoc etiã ydolis exhibent. nullo modo aliquid tale
offerimus. aut deferẽdum p̃cipimꝰ. uł cuiqͣm martyri. uł ciuqͣm
scẽ anime. uł ciiquam angło. Et quis quis inhunc error̃ẽ dela¬
bit᷑. corripitur personam doctrinam. Siue ut corrigatur siue
ut condempnetur. dum etiã ip̃i sc̃i uł homines. uł angli exhi¬
beri ip̃i nolunt. qd̃ uni dõ deberi norunt. Appariit Hoc in pau¬
lo ⁊ barnaba. cumcõmoti miracłis que ꝑeos fcã sunt. licao¬
nii tanqͣm diis ĩmolare uoluerũt. Conscisis eñi uestimere.
suis confitentes et persuadentes se deos nõ eẽ ista sibi fieri uetuer̃t.
Apparuit et mangłis. Sicut ⁊ mapocalipsi legimꝰ angłm se adora

Expanded text:
Latine uno verbo dici non potest, cum sit propria quaedam DivinitaLatine uno verbo dici non potest, cum sit propria quaedam Divinitati debita servitus, nec colimus, nec colendum docemus, nisi unum Deum. Cum autem ad hunc cultum pertineat oblatio sacrificii, unde idololatrae dicuntur qui hoc etiam idolis exhibent, nullo modo aliquid tale offerimus aut offerendum praecipimus, vel cuiquam martyri, vel cuiquam sanctae animae, vel cuiquam angelo. Et quisquis in hunc errorem delabitur, corripitur per sanam doctrinam, sive ut corrigatur, sive ut condemnetur; dum etiam ipsi sancti, vel homines, vel angeli exhiberi sibi nolunt, quod uni Deo deberi norunt. Apparuit hoc in Paulo et Barnaba, cum, commoti miraculis quae per eos facta sunt, Lycaonii tanquam diis immolare voluerunt. Conscissis enim vestimentis suis confitentes et persuadentes se deos non esse, ista sibi fieri vetuerunt . Apparuit et in angelis, sicut et in Apocalypsi legimus angelum se adorari
Abbreviated transcription (Latin):
uł ad excitandam imitationem. uł ut meritis eorũ
consociemᷤ ate orationib adiuuemur. Itatam ut nulli marty¬
rum. S ip̃i dõ martyrũ s acrificemus: quamuis inmemoriis mar¬
tyrũ cõstruamꝰ altaria. Nemo enim antistitum inlocis scõꝵ cor¬
poꝵ adsistens altari aliqũado dixit. offerimus tibi petre. aut
paule. aut cipriane. S qd̾ offertur offertur d̾õ qui martyres co¬
ronauit: ut exip̃oꝵ locoꝵ amore eͥffectus assurgat ad augendã
karitatem in illos quos mmuitari possumus. ⁊ mn illum quo ad¬
unuiante possimus. Colimꝰ ergo martyres eo cultu dilectionis ⁊ so¬
cietatis. quo ⁊ in hac uita coluntur sc̃ihomines dei. quoꝵ cor
adtalem pro euuangłica uĩtate passionẽ paratum ẽẽ senti¬
mus. S illos tanto deuociꝰ. qͣto securiꝰ. Quos etiam fidentiori
laude predicamꝰ iam imiita feliciore uictores: quam in ista ad¬
huc usq pugnantes. At nõ illo cultu quigrece latria dicitur.

Expanded text:
 ad excitandam imitationem, vel ut meritis eorum consociemur, atque orationibus adjuvemur . Ita tamen ut nulli martyrum, sed ipsi Deo martyrum sacrificemus, quamvis in memoriis martyrum constituamus altaria. Nemo enim in locis sanctorum corporum assistens altari aliquando dixit: Offerimus tibi, Petre, aut Paule, aut Cypriane; sed quod offertur, offertur Deo, qui martyres coronavit: ut ex ipsorum locorum amore affectus assurgat ad augendam charitatem, et in illos quos imitari possumus, et in illum quo adjuvante possimus Colimus ergo martyres eo cultu dilectionis et societatis quo et in hac vita coluntur sancti homines Dei, quorum cor ad talem pro evangelica veritate passionem paratum sentimus. Sed illos tanto devotius, quanto securius. Quos etiam fidentiori laude praedicamus jam in vita feliciore victores, quam in ista adhuc usque pugnantes. At vero illo cultu, qui Graece latria dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Suii kĩ rnuarii. Ihs̃ xp̃c filius dei in bechleem uidẽ nas¬
citur anno cesaris augusti quadragesimo sccło. olimpiadis
centesime nonagesime tẽreie. Eodem die natalis sc̃e anastasie
susb diocleciano imperatore. que ꝓ confessione dñi diutina custi¬
dia macerata ciei cũ ducetis uiris ⁊ septingentis feminis aclĩ¬
sulas palmatias dlelata tp̃a quidẽ igni ceteri uõ uarhi int̃ser¬
tionib martyrium celebrarũt. Rome incimi terio apniã¬
ni: passio beate eugene uirginis. que tempore galieni im¬
peratoris post uirtũtum insignia. post sacros uirginũ cho¬
ros. inxp̃o diu agonizans nouissime gladio iugulata est.

Expanded text:
S JANUARII. Jesus Christus Filius Dei in Bethleem Judae nascitur, anno Caesaris Augusti quadragesimo secundo, Olympiadis centesimae nonagesimae tertisub Diocletiano imperatore, quae pro confessione Domini diutina custodia macerata, dein cum ducentis viris et septingentis feminis ad insulas Palmarias delata, ipsa quidem igni, caeteri vero variis interfectionibus martyrium celebrarunt. Romae in cimiterio Aproniani passio beatae Eugeniae virginis, quae tempore Galieni imperatoris, post virtutum insignia, post sacros virginum choros, pro Christo diu agonizans, novissime gladio jugulata est.
Abbreviated transcription (Latin):
erit aliquid breuiter dicere. Frater autem lector ebdomada¬
rius accipiat mixtum priusquam incipiat le gero propt̃
communionem scãm: & nefortegrane sit ei ieiunium susti¬
nere. Post ea autem cum coqui ne ebdomadariis & ser uito¬
rib reficiat. Fratres autem nonper ordinem legant aut cantẽt

Expanded text:
erit aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadaerit aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadarius accipiat mixtum, priusquam incipiat legere propter communionem sanctam, et ne forte grave sit ei jejunium sustinere: postea vero cum coquinae hebdomadariis et servitoribus reficiat. Fratres autem non per ordin
Abbreviated transcription (Latin):
tis: Sed sit in eis pia consideratio. ꝙ preueniant horas canoni¬
itu casu. qui arripuit codicem legere audeat ibi: Sed
lecturuᷤtota ebdomada: dñica ingrediatur: Qui in gredien:
post missas & com in unionem petat ab omnib prose orari:
ut auertat ab ipso deus spiritum elationis. et dicatur Hic u̾¬
sus mnoratorio tertio abomnib: ipso tamen incipiente. Dñe
labia mea aperies: ꝙ os meum adnutiabit laudem tuam.
Et sic accepta benedictione: ingrediatur ad legendũ. Sumiuiũꝙ
fiat silentium ut nullius musitatio uel uox: nisi solius legẽ¬
tis ibi audiatur:. Que uero necessaria sunt comedentibis. &
bibentib: sic sibi uicibus ministrent fratres: ut nullus in¬
digeat petere aliquid Siquid tamen opus fuerit: sonitu cu¬
iuscumq signi pocius petatur quam uoce. Nec presu mat
ibi aliquis de ipsalectione aut aliunde quicquam requi¬
rere ne detur occasio: nisi forte prior proedifficatione uolu¬

Expanded text:
tis; sed sit in eis pia consideratio, et praeveniant horas canonitis; sed sit in eis pia consideratio, et praeveniant horas canoniitu casu, qui arripuerit codicem legere audeat ibi: sed lecturus tota hebdomada, Dominica ingrediatur. Qui ingrediens post missas, et communionem petat ab omnibus pro se orari, ut avertat ab ipso Deus spiritum elationis, et dicatur hic versus in oratorio tertio ab omnibus ipso tamen incipiente: Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam; et sic accepta benedictione ingrediatur ad legendum. Summumque fiat silentium ad mensam, ut nullius mussitatio vel vox, nisi solius legentis, ibi audiatur. Quae vero necessaria sunt comedentibus et bibentibus sic sibi vicissim ministrent fratres, ut nullus indigeat petere aliquid. Si quid tamen opus fuerit sonitu cujuscunque signi potius petatur quam voce. Nec praesumat ibi aliquis de ipsa lectione aut aliunde quidquam requirere ne detur occasio; nisi forte prior pro aedificatione volu
Abbreviated transcription (Latin):
inhonorem dei sibi seruiri: & non super fluitate sua constriẽt
fratres suos seriuentes sibi. Qui tamen pacienter portandi
sunt: quia detalib copiosior merces adquiritut. Ergo cura ma¬
xima sit abbati: ne aliquam negligentiam paciantur. Qui¬
bus fratribus infirmis sit cella super se deputata: & seruitor
timens dm̃. & diligens ac solicitus: Balnearum usus: infirmi
quociens expedit offeratur: Sanis autem & maxime iu ueni¬
bꝵ tardius concedatur. Sed et carnium esus. infirmil omnino
debilibq pro reparatio ne concedatuir: At libi meliorati fuerĩt
acarnibus more solito omnes abstineant: Curam autem mari
infirmi quia ad ip̃m respicit. quicquid adiscipulis delinquite::¬
.xxxuii. De senibus uel infantibus
etatibus. senum uidelicet ꝙ infantum: tamen ꝙ regu¬
le auctoritas eis prospiciat: Consideretur semper ineis imbe¬
cillitas: & nullatenus eis districtio regule teneatur in alimen¬

Expanded text:
in honorem Dei sibi serviri; et non superfluitate sua contristent in honorem Dei sibi serviri; et non superfluitate sua contristent fratres suos servientes sibi. Qui tamen patienter portandi sunt, quia de talibus copiosior merces acquiritur. Ergo cura maxima sit abbati, ne aliquam negligentiam patiantur. Quibus fratribus infirmis sit cella super se deputata et servitor timens Deum, et diligens ac sollicitus. Balnearum usus infirmis, quoties expedit, offeratur: sanis autem, et maxime juvenibus tardius concedatur. Sed et carnium esus infirmis omnino debilibus pro reparatione concedatur; at ubi meliorati fuerint a carnibus more solito omnes abstines et infirmi; quia ad magistros respicit quidquid a discipulis delinquitXLVI. DE SENIBUS VEL INFANTIBUS.aetatibus, senum videlicet et infantum, tamen et Regulae auctoritas eis prospiciat. Consideretur semper in eis imbecillitas, et nullatenus eis districtio Regulae teneatur in alimen
Abbreviated transcription (Latin):
tutam annonam singulos biberes & panem: ut ora refectio¬
nibsine murmuratione & graui labore seruiant fratribus
suis: Indiebus tamen sollẽ nibus: usq ad missas sustineant.
Intrantes & exeuntes eb dom adarii in oratorio mox matutinis
finitis dnĩca omnium genib prouoluantur postulantes ꝓ
se orari. Egrediens autem deseptimana: dicat hunc uersum:
Benedictus es dñe deis qui adinuisti me & consolatus es me:
Quo dicto tercio accepta bene dictione egrediens: subsequatur
ingrecliens et dicat. Deus in adintorium ineum intende: dñe &
ad inuandum me festina: Et hoc idem tercio repetatur abom¬
nib. Et accepta bñdicticione ingrediatur. xxxui. Denifir nis¬
N firmorum cura: ante omnia et super omnia ffacuiduse
adhibendaest: ut sicut reuera xp̃o: ita eis seruiatur. Suidipse
dixit. Infirmus fui: & uisitastiꝰ me. Et quod fecistiꝰ uni dehis
minimis meis: michi fecistis: Sed et ipsi infirmi considerent

Expanded text:
tutam annonam singulas biberes et panem, ut hora refectiotutam annonam singulas biberes et panem, ut hora refectionis sine murmuratione et gravi labore serviant fratribussuis. In diebus autem solemnibus usque ad missas sustIntrantes autem et exeuntes hebdomadarii in oratorio mox matutinis finitis dominica, omnium genibus provolvantur, postulantes pro se orari. Egrediens autem de septimana dicat hunc versum: Benedictus es, Domine Deus, qui adjuvisti me, et consolatus es me. Quo dicto tertio, accipiat benedictionem egrediens. Subsequatur ingrediens, et dicat: Deus, in adjutorium meum intende; Domine, ad adjuvandum me festina. Et hoc idem tertio repetatur ab omnibus. Et accepta benedictione, ingrediatur. COMMENTARIUS. Fadhibenda est: ut sicut revera Christo, ita eis serviatur, quia ipse dixit: Infirmus fui, et visitastis me. Et: quod fecistis uni de his minimis, mihi fecistis . Sed et ipsi infirmi considerent
Abbreviated transcription (Latin):
trictiori discipline subdatur .xxxU. Deseptimanariis coqui ne¬
qui ne officio: nisi aut egritudine aut incausa grauis
utilitatisquis occupatus fuerit: quia ex inde maior merces
& caritas adquuritur. In becillib autem procurentur sola¬
tia. ut nõ cũ tristicia hoc faciant: sed habeant omnes solatia
secunilum modum congregationis: aut positionem loci:
Simaior congregatio fuerit: celerarius excusetur acoquina:
uł siqui ut diximus maiorib utilitatibus occupantur: ce¬
terisibi sub caritate in uicem seruiant. Egressurus deseptima¬
na. sabbato mũdicias faciat: lintea cum quib sibi fr̃s manꝰ
ac pedes⁊ tergent lauet. Pedes uero. tam ip̃e qͥ egͦdit᷑ quã ille qͥ
intraturus est: omnib lauent. Uasa ministerii sui mũda
ꝙ sana celerario reconsignet. Qui celerarius iterum intranti
consignet: ut sciat quid dat aut qͥd recipit: Septimanarii
autem: ante unam horam refectionis accipiant super sta¬

Expanded text:
trictiori disciplinae subdatur. trictiori disciplinae subdatur. usetur a coquinae officio, nisi aegritudo, aut in causis gravis utilitatis praeoccupatus fuerit, quia exinde major merces et charitas acquiritur. Imbesillibus autem procurentur solatia, ut non cum tristitia hoc faciant, sed habeant omnes solatia secundum modum congregationis, aut positSi major fuerit congregatio, cellararius excusetur a coquina, vel si qui, ut diximus, majoribus utilitatibus occupantur: caeteri sibi sub charitate invicem serviant. Egressurus de septimana sabbato munditias faciat. Linteamina cum quibus sibi fratres manus aut pedes tergunt, lavet. Pedes vero tam ipse qui egreditur, tam ille qui intraturus est, omnibus lavent. Vasa ministerii sui munda et sana cellarario reconsignet. Qui cellararius item intranti consignet, ut sciat quod dat, aut quod recipit. Septimanarii autem ante unam horam refectionis accipiant super sta
Abbreviated transcription (Latin):
phiũ. s nichil omnino. Quippe quib nec corpora sua nec uolun¬
tates licet habere in ꝓpria potestate: Omnia uero necessaria. apa¬
tre sperare monasterii. Nec quicquã liceat habere: qd̃ ab̃bas
non dederit aut per miserit. Omniaq om nib sint cõmunia
ut scriptum est. Nec quisquam suũ aliquid esse dicat: uel
presumat: Qnod si quisquam huic nequissime uicio
deprehensus fuerit delectari: ammonitus semel &  iterum:
Si non emendauerit: correctioni subiaceat.xxxiiii. Si om̃s eqͣ̃¬
ut personarum quod absit acceptio sit: sed infirmitatum
consideratio. Ubi qui mi nus indiget: agat deo gratias. &
non contristetur. Qui uero plus indiget: humilietur pro
infirmitate. & non extollatur ꝓmisericordia: et ita omnia
menbra erunt inpace. Ante omnia ne murmurationis ma¬
lũ pro qualicũq causa: inaliquo qualicumq uerbo.
uel significatione appareat. Quod si deprehensũ fuerit. dis¬

Expanded text:
phium, sed nihil omnino: quippe quibus nec corpora sua, nec volunphium, sed nihil omnino: quippe quibus nec corpora sua, nec voluntates licet habere in propria potestate: omnia vero necessaria a Patre sperare monasterii. Nec quidquam liceat habere, quod abbas non dederit, aut permiserit. Omniaque omnibus sint communia: ut, sicut scriptum est , nec quisquam suum aliquid dicat, vel praesumat. Quod si quisquam huic nequissimo vitio deprehensus fuerit delectari, admonitus semel et iterum, si non emendaverit, correptioni subjaceat. § II.--EX ut personarum, quod absit, acceptio sit, sed inficonsideratio. Ubi, qui minus indiget, agat Deo gratias, et non contristetur: qui vero plus indiget, humilietur pro infirmitate, et non extollatur pro misericordia: et ita omnia membra erunt in pace. Ante omnia ne murmurationis malum pro qualicunque causa in aliquo qualicunque verbo vel significatione appareat. Quod si deprehensus fuerit, dis
Abbreviated transcription (Latin):
tur: memor diuini eloquii quid mereatur: qui scandalira¬
uerit unũ de pusillis istis: Si cõgregatio maior fuerit solatia
ei dentur: aquib ad iutus. & ip̃e equo animo impleat offi¬
cium sibi commissum. Horis competentib dentur que dãda
mentis. uł uestib. seu quib libet reb prouideat abbas fr̃s
dequoꝵ uita & morib seclirus sit: et eis singła ut utile iudicau¬
rit. consignet custodienda. atq recolligenda. Erxquib abbas bn¬
uem teneat: ut dum sibi impsa adsignata fr̃s uicissim succe¬
dũt: sciat quid dat aut quid reciprt. Siquis autem sordide ain
negligenter res monasterii tractauerit: corripiatur. Si nõ emenda¬
uerit discipline regulari subiaceat. xxxiii.Sicund debeant mona¬
citus amputandũ ẽ demonasterio: nequis presumat aliqͥcl
dare. aut accipere si ne iussione abbatis: neq aliquid habere pro¬
prium. nllam omnino rem: neq codicem neq sabulas. neq gra¬

Expanded text:
tur, memor divini eloquii, quid mereatur qui scandalizatur, memor divini eloquii, quid mereatur qui scandalizaverit unum de pusillis . Si congregatio major fuerit, solatia ei dentur, quibus adjuta sit, et ipsa aequo animo impleat officium sibi commissum. Horis competentibus dentur quae dandtibus, seu quibuslibet rebus praevideat abbas fratres, de quorum vita et moribus securus sit, et eis singula, ut utile judicaverit, consignet custodienda atque recolligenda. Ex quibus abbas brevem teneat: ut dum sibi in ipsa assignata fratres vicibus succedunt, sciat quid dat, aut quid recipit. Si quis autem sordide aut negligenter res monasterii tractaverit, corripiatur: si non emendaverit, disciplinae regulari subjaceat. § II.ium radicitus amputandum est de monasterio: Ne quis praesumat aliquid dare aut accipere sine jussione abbatis neque aliquid habere proprium, nullam omnino rem, neque codicem, neque tabulas, neque gra
Abbreviated transcription (Latin):
Animam suam custodiat: memor semper illiuis apostolici qͥa
qui bene ministrauerit: gradum bonũ sibi adquirit. Infir¬
morum: infatum. hospitum. pauperumq: cum omni soli¬
citudine curam gerat. Sciens sciens sine dubio: quia ꝓhis
omnib indie iudicii rationem redditurus est. Omnia uasa
monasterii cunctam q substantiam: ac si altaris uasa sacra¬
ta conspiciat. Nichil ducat neglegendum: neq auaricie.
studeat: neq prodigus. sit uł stirpator substantie monasterii:
s omnia mensurate faciat. ꝙ secumdũ uisionen abbatis.
humilitatẽ an te omnia habeat: et cui non est subssai
tia que tribuat᷑. sermo responsionis porrigatur bonus.
uit scriptum est. Sermo honus superdatum obtimũ. omnia
que ei in iunserit abas: ip̃a habeat subcura sua. Aciuib
eum ꝓ  hibuerit non presumat: fratrib constitutam
annonã: sine aliquo typo uł mora offerat ut non scandalizẽ¬

Expanded text:
Animam suam custodiat, memor semper illius apostolici, quod Animam suam custodiat, memor semper illius apostolici, quod qui bene ministraverit, gradum sibi acquiret . Infirmorum, infantium, hospitum, pauperum cum omni sollicitudine curam gerat, sciens sine dubio quia pro his omnibus in die judicii rationem redditura est. Omnia vasa monasterii cunctamque substantiam, ac si altaris vasa sacrata, conspiciat; nihil ducat negligendum, neque avaritiae studeat, neque prodiga sit exstirpatrix substantiae monasterii, sed omnia mensurate faciat, et secundum jussionem abbatissae; humilitatem ante omnia habeat; et cum substantia non est quae tribuatur, sermo responsionis porrigatur bonus, ut scriptum est: Sermo bonus super datum optimum . Omnia quae ei injunxerit abbatissa ipsa habeat sub cura sua; a quibus eam prohibuerit, non praesumat. Sororibus constitutam annonam sine aliquo verbo vel mora offerat, ut non scandalizen
Abbreviated transcription (Latin):
tur demonasterio: sireuerti uoluerit: spondeat prius omne
emendationem uicii proquo egressus est: & sic in uitimo gradi
recipiatur: ut ex hoc eius humilitas comprobetur. Quod side¬
nuo exierit: usq tercio itat recipiatur. Iam postea omnem re
tiores etate. aut qui minus intesligere possunt. quanta pena.
sit excommunicationis: hitales dom delinqunt. aut ie uiniis
nimis affugantur. aut acris uerberib coherceant᷑ ut sanent᷑¬
ellerarius monasterii: eligatur de con gregatione sapĩs
maturis morib sobrius. Non multum edax: non elatus non
turbulentus. non iniuriosus: non tardus. non ꝓdigus. sedtum̃
deum: qui omni congregationi sit sicut pater. Curam geras
deomnib: sine uissione abbatis nichil faciat: Que iubentur
custodiat: fratres non contristet: Siquis frater abeo forte ali¬
qua ĩ rationabiliter postulat: nõ sꝑnẽdo eũ male cõtristet:
Sed ratõnabiliter cum humilitate male petenti de nege

Expanded text:
tur, de monasterio, si reverti voluerit, spondeat prius omnem tur, de monasterio, si reverti voluerit, spondeat prius omnem emendationem vitii, pro quo egressus est: et sic in ultimo gradu recipiatur; ut ex hoc humilitas ejus comprobetur. Quod si denuo exierit, usque tertio ita rectiores aetate, aut qui minus intelligere possunt, quanta poena sit excommunicationis, hi tales, dum delinquunt, aut jejuniis nimiis affligantur, aut acris verberibus coerceantur, ut sanentellerarius monasterii eligatur de congregatione sapiens, maturis moribus, sobrius, non multum edax, non elatus, non turbulentus, non injuriosus, non tardus, non prodigus, sed timens Deum, qui omni congregationi sit sicut pater. Curam gerat de omnibus, sine jussione abbatis nihil faciat. Quae jubentur custodiat: fratres non contristet. Si quis frater ab eo forte aliqua irrationabiliter postulat, non spernendo eum contristet, sed rationabi
Abbreviated transcription (Latin):
compassus est: ut eam insacris humeris suis dignaretur
imponere: & sic reportare adgregem.
ter frequenter correptus proqualibet culpa: si etiã
ex cõmunicatus non emendauerit: acrior ei accedat correp¬
tio: id est. ut uerberum uindicta in eum procedat. Q uoelsi
nec ita correxerit. aut forte quod absit. insuperbiam elatus
etiam defendere uoluerit opera sua. tunc abbas faciat quoclsa¬
piens medicus: Siexhibuit fomenta. si unguenta adhortati¬
onum: simedicamina scripturaꝵ diuinarum: si adultimum
adustionem excõmunicationis uel plagas uirgarum: et iam
siuiderit nichil suam preualere industriam: aclhibeat eciã
omnia potest: operetur salutem circa infirmum fratrem.
Quodsi nec isto modo sanatus fuerit. tunc iam abbas utatur
ferro abseisionis.lit ait apłs. Auferte malum exuobis. Et iterũ.
Infidelis si discedit discedat: ne una ouis morbida omnem gre¬
rater qui proprio uicio egreditur. ant ꝓrei. Demonass ror¬

Expanded text:
compassus est, ut eam sacris humeris suis dignaretur compassus est, ut eam sacris humeris suis dignaretur imponere, et sic reportare ad gregem. ter frequenter correptus pro qualibet culpa, si etiam excommunicatus se non emendaverit: acrior ei accedat correptio: id est, ut verberum vindicta in eum procedat. Quod si nec ita se correxerit, aut forte, quod absit, in superbiam elatus, etiam defendere voluerit opera sua: tunc abbas faciat, quod sapiens medicus. Si exhibuit fomenta, si unguenta exhortationum, si medicamenta divinarum Scripturarum, si ad ultimam ustionem excommunicationis, si plagas virgarum; et si jam viderit nihil suam praevalere industriam: adhibeat etiam, minus, qui omnia potest, operetur salutem circa infirmum fratrem. Quod si nec isto modo sanatus fuerit, jam tunc abbas utatur ferro abscissionis, ut ait Apostolus, auferte malum ex vobis . Et iterum: Infidelis si discedit, discedat : ne una ovis morbida omnem grerater, qui proprio vitio egreditur, aut projici
Abbreviated transcription (Latin):
siquis frater presũpserit sine iussione abbatis. fratrier¬
cõmunicato quolibet modo se iungere: aut lo qus cũ¬
eo uel mandatum ei dirigere similem sorciatur excõmu¬
nicationis uindictam
sanis medicus: sed male habentib. Et ideo utidebet omni
modo ut sapiens medicus in mittere. quasi occultos consilia¬
tores sempectas: idest seniores sapientes fratres.qui quasi
secrete consolentur fratrem flatuantem: & prouocent ad
humilitatis satisfactionẽ: Et consolentur cum ne abundan¬
& industria curare. nealiquã de ouib sibi creditis perdat:
Nouerit enim se curam suscepisse animaꝵ: non super sanaᷤ¬
tirannidem:. Et metuat ꝓphete comminationem. per quem di¬
cit deus. Q uod crassũ uidebatis assumebatis: et qd̃ debile erat:
prohiciebatis: Et pastoris boni pium mnuttetur exemplum:
qui relictis nonaginta nouem ouibus in montib: ab iit unã
ouem que ertauerat querere. Cuius infirmitati intantũ

Expanded text:
Si quis fratrer praesumpserit sine jussione abbatis fratri eSi quis fratrer praesumpserit sine jussione abbatis fratri ecommunicato quolibet modo se jungere aut loqui cueo, vel mandatum ei dirigere, similem sortiatur excommunicationis vindictamsanis medicus, sed male habentibus . Et ideo uti debet omni modo ut sapiens medicus: immittere quasi occultos consolatores. Senpectas, id est, seniores sapientes, qui quasi secrete consolentur fratrem fluctuantem, et provocent eum ad humilitatis satisfactionem, et consolentur eum, ne abundanet industria curare, ne aliquam de ovibus sibi subjectis perdat. Noverit enim se infirmarutyrannidem, et metuat Prophetae comminationem, per quem dicit Deus: Quod crassum videbatis, assumebatis; et quod debile erat, projiciebatis . Et pastoris boni pium imitetur exemplum, qui, relictis nonaginta novem ovibus in montibus, abiit unam ovem, quae erraverat, quaerere: cujus infirmitati intantum
Abbreviated transcription (Latin):
in abbatis pendet iudicio: Si quis tamen frater in leuiorib
culpis inuenitur: amense participatione priuetur. Oriua¬
ti autẽ ãmense consortio. ita erit ratio: ut in oratorio psalmũ
ant antiphonam non imponat. neq lectionem recitet: uscy
ad satisfationem. Refectionem autem cibi: post fratrum refes¬
tionem solus accipiat. Ut si uerbi gratia fratres reficiant ser¬
tahora: ille frater nona. Si fratres nona. ille uespera: usꝙ dũ
netur: suspendatur amensa. simul & ab oratorio. Dullus
eni fratrum in ullo coniungatur consortio: nec icolloquio
Solus sit adopus sibi in iunctũ: ꝑsistens inpenitentie luctu.
Sciens illam terribilem apostoli sententiam dicentis: tracli¬
tũ eius modi hominem ininteritum carinis: ut sp̃c saluus
sit indie dñi. Cibi autem refectionẽ solus percipiat. mensu¬
ra uel hora qua preuiderit abbas ei competere. Nec aquo¬
quam benedicatur transeunte: nec cib quiei datur: xxui.

Expanded text:
in abbatis pendet judicio. Si quis tamen frater in levioribus in abbatis pendet judicio. Si quis tamen frater in levioribus culpis invenitur a mensae participatione privetur. Privati autem a mensae consortio ista erit ratio, ut in oratorio psalmum aut antiphonam non imponat, neque lectionem recitet usque ad satisfactionem. Refectionem autem cibi post fratrum refectionem solus percipiat, ut si, verbi gratia, fratres sexta hora, ille frater nona; si fratres nona, ille frater vespera, usque netur, suspendatur a mensa simul, et ab oratorio. Nullus ei fratrum in ullo jungatur consortio neque in colloquio. Solus sit ad opus sibi injunctum, persistens in poenitentiae luctu: sciens terribilem illam Apostoli sententiam dicentis: traditum hujusmodi hominem Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus sit in die Domini . Cibi autem refectionem solus percipiat, mensura vel hora, qua praeviderit ei abbas competere. Nec a quoquam benedicatur transeunte, nec cibus, qui ei datur. § II.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ cultellos suos adlatus non habeant dũ dormiunt: ne forte
persompnũ uulnerent dormientem. Et ut parati sint mona¬
chi semper: & facto signo absq mora surgentes: festinent se ĩ
uicem preuenire ad opus dei: cum omni tamen grauitate M
modestia. Adolescentiores fratres iuxta se non habeant lectos:
sed per misti cumsemorib. Surgentes uero adopus dei: inui¬
cem se moderate cohortent᷑es: propter somnolentorum excusa¬
tiones:. xxiii. De excommumicatione culparum:
iquis frater contumax: aut in obediens: aut superb: aut
rit: hic scd̾m dñi nr̃i preceptum: ammoneatur semel & sccł̃o
secreto aseniorib suis: sSinon emendauerit: obuirget᷑ publice
coram omnib: Siuero neq sit correxerit: si intelligit qual
pena sit: ex communicationi sub iaceat. Sin autem improb
ecumdũ modũ culpe excõmunicationis. uel ecõmunic¬
discipline: debet extendi mensura. Qui culparum modus.

Expanded text:
et cultellos suos ad latus suum non habeant, dum dormiunt, ne forte et cultellos suos ad latus suum non habeant, dum dormiunt, ne forte per somnum vulnerentur dormientes; et ut parati sint monachi semper, et favicem se praevenire ad opus Dei, cum omni tamen gravitate et modestia. Adolescentes sorores juxta se non habeant lectos, sed permistae cum senioribus. Surgentes vero ad opus Dei invicem se moderate cohortentur, propter somnolentarum excusationes. Si quis clericus contumax, aut inobediens, aut superbus, aut rit, hic secundum Domini nostri praeceptum admoneatur semel et secundo secreto a senioribus suis; si non emendaverit, objurgetur publice coram omnibus; si vero neque sic se correxerit, si intelligit qualis poena sit, excommunicationi subjaceat; sin autem improbusecundum modum culpae excommunicationis vel disciplinae debet extendi mensura. Qui culparum modus
Abbreviated transcription (Latin):
Imonii & sce conuersationis: & constituantur decami. qui
solicitudinẽ gerant super decanias suas: inomnib scdm mã¬
data dei & precepta abbatis sui. Qui decani tales eligantur¬
inqiuib securis abbas paciat honera sua: Et non eligant᷑ perordi¬
nem: sed scd̃m uite meritũ et sapientie doctrinam: Q uocd si quisq
exeis aliqua forte inflatus superbia repertus fuerit reprehen¬
sibilis: correptus semel & iterum atq tercio: siemendare nolu¬
erit deiciatur: & alter in loco eius qui dignus est succedat. Et
de pre posito: Cadeni constituimus .xxii. Quo modo dormiant mo
pro modo conuersationis sccdm dispositionem abbatis scii
accipiant. si potest fieri: om̃s in uno loco dormiant. Si autem
inultitudo nonsinit: deni aut uiceni cum seniorib: qui super
cos solliciti sint pausent: Candela: iugiter ineadem cella ar¬
deat usq mane: Hestiti dormiant & cincti cingulis. aut funib:

Expanded text:
monii et sanctae conversationis, et constituantur decani, qui monii et sanctae conversationis, et constituantur decani, qui sollicitudinem gerant super decanias suas in omnibus secundum mandata Dei et praecepta abbatis sui. Qui decani tales eliganturquibus securus abbas partiat onera sua. Et non eligantur per ordinem, sed secundum vitae meritum et sapientiae doctrinam. Quique decani, si ex eis aliqua forte quis inflatus superbia repertus fuerit reprehensibilis, correptus semel et iterum, atque tertio, si emendare noluerit, dejiciatur, et alter in loco ejus, qui dignus est, subrogetur. Et de praeposito eadem conspro modo conversationis secundum dispensationem abbatis sui accipiant. Si potest fieri, omnes in uno loco dormiant. Sin autem multitudo non sinit, deni aut viceni cum senioribus suis, qui super eos solliciti sint, pausent. Candela jugiter in eadem cella ardeat usque mane. Vestiti dormiant, et cincti cingulis aut funibus;
Abbreviated transcription (Latin):
mus. xiiii. De disciplina psallandi::
biq credimus diuinam esse p̃sentiã: & oculos dñi inomni lo¬
co speculari bonos & malos: maxime tamen hoc sine aliciͣ
dubitatione credamus: cum adopus diuinũ ad sistimus: Ideo sẽ¬
per memores simus: qd̾ ait ꝓph̾a: Seruite dño intimore. Et iterũ.
Ocallite sapienter. Et inconspectu angeloꝵ psallam tibi Ergo cõ¬
sideremus qualiter oporteat in conspectu diuinitatis & augłoꝵ
eius esse: & sic stemus ad psallandũ: ut mens nra concordet uoci¬
militate. i reuerentia quanto magis dño deo uniuersoꝵ cum
omni humilitate & puritatis de uotione supplicandum est: Et
non in multi loquio sed inpuritate cordis. & componctione lacri¬
marum: nos exaudiri sciamus. Et ideo breuis debet ẽẽ & pura ora¬
tio: nisi forte ex affectu inspirationis diuine gracie protencdatur.
Inconuentu tamen: omnino breuiet᷑ oratio: Et facto signo aprior
imaior fuerit congregatio: eligat᷑ deipsis fr̃s boni testi¬

Expanded text:
m ei. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos; maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus, quod ait Propheta: Servite Domino in timore ; et iterum: Psallite sapienter ; et: In conspectu angelorum psallam tibi . Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu Divinitatis et angelorum ejus esse; et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet vocmilitate et reverentia; quanto magis Domino Deo universorum cum omni humilitate, et puritatis devotione supplicandum est. Et non in multiloquio, sed in puritate cordis et compunctione lacrymarum nos exaudiri sciamus. Et ideo brevis debet esse et pura oratio nisi forte ex affectu inspirationis divinae gratiae protendatur. In conventu tamen omnino brevietur oratio, et facto signo, a priore, major fuerit congregatio, eligantur de ipsis fratribus boni testi
Abbreviated transcription (Latin):
psalmodie diut ne: reliqui omnes psalmi qui supersunt equa¬
licer diuidantur septem noctium uigiliis. Parciendo scilicet.
qui inter eos prolixiores sunt psalmi: ꝙ duodecim per unã¬
quamq noctem constituantur. Hoc precipue cõmonences:
ut si cui forte hec distributio psalmoꝵ clisplicuerit. ordinet
si meliꝰ aliter iudicauerit: Dum omni modis adtendatur: ut
omni ebdomada psalterium. ex integro: numero centum qͥn¬
quaginta psalmorũ psallatur. Et dominico die: semper a
capite repetatur aduigilias. Q uia nimis iners deuotionis
sue seruicium ostendunt monachi: qui minus psalterio cum
canticis consnetudinariis. per septimane circulum psallunt
dum quando legamus scõs patres uno die hoc strenue imple

Expanded text:
psalmodiae diurnae, reliqui omnes psalmi, qui supersunt, aequapsalmodiae diurnae, reliqui omnes psalmi, qui supersunt, aequaliter dividantur in septem noctium vigiliis, partiendo scilicet, qui inter eos prolixiores sunt psalmi, et duodecim per unamquamque constituantur noctem. Hoc praecipue commonentes, ut si cui forte haec distributio psalmorum displicuerit, ordinet, si melius aliter judicaverit: dum omnimodis id attendatur, ut omni hebdomada psalterium ex integro numero centum quinquaginta psalmorum psallatur; et Dominico die semper a capite repetantur ad vigilias. Quia nimis iners devotionis suae studium vel servitium ostendunt monachi, qui minus psalterio cum canticis consuetudinariis per septimanae curriculum psallunt: dum quando legamus sanctos Patres nostros uno die
Abbreviated transcription (Latin):
mo incipiatur: Hespera autem cotidie quatuor ps almoꝵ mo¬
dulatione canatur. Qui psalmincipiant᷑ acentesimo nono
usos centesimum quadragesimũ septimũ: exceptis his qui in
diuersis horis ex eis sequestrant᷑. idest. acentesimo septimo deci¬
mo: usq centesimũ uicesimũ septimũ. & cencesimo tricesi¬
mo tercio. & centesimo quadragesimo secũdo: reliqui omnes.¬
inuespera dicendi sunt. Et quia minus ueniũt tres psalms
ideo diuidendi sunt qui in numero supra scripto fortiores in¬
ue uiuntur. Idest centesimus tricesimus. octauus centesimus
quad ragesimus tercius. ꝙ centesimꝰ quadragesimus quart:
Eentesimus uero sextus decimꝰ quia paruus est: cũ centesimo
quinto eecio coniungatur. Digesto ergo ordine psalmoꝵ ires¬
pertinoꝵ reliqua idest lectiones: responsoria. hymni q uersus.
uel cãtica: sicut supra taxauimus impleantur. Ad completo
nagesimus: & centesimus trigesimus tercuis: Disposito ordine

Expanded text:
mo incipiatur. Vespera autem quotidie quatuor psalmorum momo incipiatur. Vespera autem quotidie quatuor psalmorum modulatione canatur. Qui psalmi incipiantur a centesimo nono usque ad centesimum quadragesimum septimum, exceptis his, qui in diversis horis ex eis sequestrantur; id est a centesimo septimo decimo, usque ad centesimum vicesimum septimum, et centesimo tricesimo tertio, et centesimo quadragesimo secuin vespera dicendi sunt. Et quia minus veniunt tres psalmi, ideo dividendi sunt, qui ex numero supra scripto fortiores inveniuntur, id est, centesimus tricesimus octavus, et centesimus quadragesimus tertius, et centesimus quadragesimus quartus. Centesimus vero sextus decimus, quia parvus est, centesimo quintodecimo conjungatur. Digesto ergo ordine psalmorum vespertinorum, reliqua, id est, lectiones, responsoria, hymni, versus, vel cantica, sicut supra taxavimus, impleantur. Ad completornagesimus, et centesimus trigesimus tertius. Disposito ordine
Abbreviated transcription (Latin):
tur uersus. cdeus in adiutoriũ meũ intẽde. dñe ad adiuuandũ
me festina ogła: Inde hymnus uniuscniusq hore. Deinde pͥ¬
ma hora dñica: dicenda quatuor capitula psalmi centesimi oc.
terna captula suprascripti psalmi centesimi occaui decimi
dicantur: Ad primam autem scde ferie: dicantur tres psalm
idest: primus secũcl̃s. ⁊ sextus. Et ita persingulos dies ad pri¬
mam usq addñicam: dicantur perordimem terni psalmi.
usq nonum decimum psalmum. Ita sane: ut nonus plalius
o septimus decimus. dundantur. in binas głas. Et sic fiat. ut
aduigilias dñica semper auicesimo incipiatur: Aciderciã
uero. sextam nonamq scd̃e ferie: nouem capitula. que resiclu¬
a sunt decentesimo octauo decimo psalmo: ipsa terna per
casclem horas dicantur: Expenso ergo psalmo centesimo octa¬
horas itidem repetantur: Hymnorum uichil omninut ler¬
tionum uł uersuum: dispositione uniformicunctis dieb ser¬
uarta: et ita scilicet. semper dominica acẽtesimo octauo deci¬

Expanded text:
tur versus: Deus in adjutorium meum intende: Domine, ad adjuvandum me festina, etc. Inde hymnus uniuscujusque horae. Deinde prima hora Dominica dicenda, quatuor capitula psalmi centesimi octaterna capdicantur. Ad primam autem secundae feriae, dicantur tres psalmid est, primus, secundus, et sextus. Et ita per singulos dies ad primam usque dominicam dicantur per ordinem terni psalmi usque ad nonum decimum psalmum: ita sane, ut nonus psalmus, et septimus decimus partiantur in duas glorias: et sic fiat, ut ad vigilias Dominica semper a vicesimo incipiatur. Ad tertiam, vero sextam, nonamque feriae secundae, novem capitula, quae residua sunt de centesimo decimo octavo, ipsa terna per easdem horas dicantur. Expenso ergo psalmo centesimo octahoras itidem repetantur. Hymnorum nihilominus, lectionum, vel versuum dispositione uniformi cunctis diebus servata. Et ita scilicet, ut semper Dominica a centesimo octavo deci
Abbreviated transcription (Latin):
Dix .R. oct. An campania: natalis scĩ sosii diaconi messenate ci¬
uitatis. Hic cum tempore quodam eungeliũ legeret ineccłia p̃¬
fate ciuitatis p̃sente ep̃o ianuario. uidit subito idem ep̃c decapi¬
te eius flamas exurgere & pronuntiauit eum martirem fu¬
turum: ꝙ post non multos dies cum esset annorum tringinta.
martirium cũ eodem ep̃o capitis de truncatione suscepit. Eodẽ
die: sc̃e tecle uirginis de iconio cuuitate. que inconfessione xp̃i ign
ac bestias deincit & post multa certamina ad doctrinam mul¬
torum ueniens. seleutiam. requieuit in pace. Incerritorio ciuita¬
tis conssantie: scĩ paterni ep̃i ꝙ confessoris. & alioꝵ sc̃oꝵ.

Expanded text:
Die 23. In Campania, natalis beati Sosii diaconi Messenatae civitatis. Hic cum tempore quodam Evangelium legeret in ecclesia praefatae civitatis, praesente episcopo Januario, vidit subito idem episcopus de capite ejus flammam exsurgere, et pronuntiavit eum martyrem futurum. Et post non multos dies, cum esset annorum triginta, martyrium cum eodem episcopo capitis obtruncatione suscepit. Eodem die, sanctae Teclae virginis de Iconio civitate, quae in confessione Christi ignem ac bestias devicit, et post multa certamina ad doctrinam multorum veniens Seleuciam, requievit in pace. In territorio civitatis Constantiae, sancti Paterni episcopi et confessoris. VIII Kal.
Abbreviated transcription (Latin):
atalis beati mathei apostoli et euangeliste. qui
apud ethiopiam p̃dicans martirium passus est. Huius euan¬
gelium hebreo sermone conscriptũ ip̃o reuelante tempore
⁊enonis imperatoris inuentũ est. Codem die uia claudia uice¬
simo miliario ab ur be: passio sc̃i alexandri ep̃iscopi. quui ꝓ
fide xp̃i sũbantonino imperatore uincula fustes. eculeũ. lam¬
pades. ardentes ungularum. lamacionem. bestia ac fornacis
fłamas. superans. tandem gladio uitam adeptus est gloriosã:
Item rome scĩ pamphili martiris. & alioꝵ sc̃õꝵ.¬
Ingalliis ciuitate seduno loco agauno: natalis
sc̃oꝵ marcirũ thebeorum mauricii exuperii. candidi uictons
innocentii. & uitalis cum sociis suis sex milib quingentiᷤ.
qui sub maximi ano passi proxp̃o gloriolissime coronatist.
rio bituricensi: sc̃i sil uani confessoris. & alioꝵ sc̃õꝵ.¬

Expanded text:
atalis beati Mathei apostoli et evangelistae, qui, apud Aethiopiam praedicans, martyrium passus est. Hujus Evangelium Hebraeo sermone conscriptum, ipso revelante, tempore Zenonis imperatoris inventum est. Eodem die via Claudia, vicesimo miliario ab Urbe, passio sancti Alexandri episcopi, qui pro fide Christi, sub Antonino imperatore, vincula, fustes, equuleum, lampades ardentes, ungularum laniationem, bestias ac fornacis flammas superans, tandem gladio vitam adeptus est gloriosam. Item Romae, sancti Pamphili martyris. X Kal.Galliis civitate Seduno, loco Acauno, natalis sanctorum martyrum Thebeorum, Mauricii, Exuperii, Candidi, Victoris, Innocentii, Vitalis cum sociis suis sex millibus quingentis, qui sub Maximiano passi pro Christo, gloriosissime coronati sunt. ri
Abbreviated transcription (Latin):
.kł. oct. Apud ciuitatẽ egeam: natalis scoꝵ martyrum
cosme ⁊ damiani. qui persecutione diocleciani post multa
tormenta uincula. & carceres post mare. & ignes. crucem la¬
pidationẽ ⁊ sagitas. diuinitus superatas: capice plectunt᷑.
Referuntur nam passi in corum collegio tres fratres ger¬
mani cor dem.⁊idest anchimus leontiuis. c euprepius. Fode
atalis beati cleophe quem tradunt apd
castellum emaus. ineadem domo inqua mensam dño
parauerat: proconfessione illius aideis occisum: & glo¬
riosa memoria sepultũ. In ciuitate ambianensium: beati
firmini ep̃i. qui sub p̃side rictiouaro. post uaria tormenta
capitis decollacione martirium sumpsit. & alioꝵ.
die: scorum fratrum adulfi. & iohannis. qui apud cordubam
qui una cum beato hilario. post abscisionem lingue. gladio
beatus uir quantum sibi extiterit parcꝰ quantum q aliis
ocł. Apud colosam: scĩ exuperii ep̃i & confessoris. qͥ
eccłia uili facta scemate. seclcelesti predicta untũte. Intracia:

Expanded text:
 27. Apud civitatem Egeam, natalis sanctorum martyrum Cosmae et Damiani, qui sub persecutione Diocletiani, post multa tormenta, vincula et carceres, post mare et ignes, crucem, lapidationem et sagittas divinitus superatas, capite plectuntur. Referuntur etiam passi in eorum collegio tres fratres germani eorumdem, id est Anthimus, Leontius et Euprepius. Eodeatalis beati Cleophae, quem tradunt apud castellum Emaus, in eadem domo, in qua mensam Domino paraverat, pro confessione illius a Judaeis occisum et gloriosa memoria sepultum. In civitate Ambianensium, beati Firmini episcopi, qui sub praeside Rictionaro, post varia tormenta, capitis decollatione martyrium sumpsdie, sanctorum fratrum Adulfi et Joannis, qui apud Cordubam qui una cum beato Hilario, post abscisionem linguae, gladio ssoris, qui beatus vir, quantum sibi extiterit parcus, quantumque aliis. Apud Tolosam natale sancti Exuperii episcopi et confessoris, cujus , vili facta scemate, sed caelesti praedita virtute. In Thracia,
Abbreviated transcription (Latin):
Ui .kl. ocł. Natalis scoꝵ martirum cipriani ep̃i ⁊ iustine
uirginis. quoꝵ iustina multa propter xp̃m perpessa. ipsũ
quoq ciprianum: cũ esset magus. ⁊ magi cis suis eam de¬
mentare conaretur. conutit atxp̃m. Cumquo postea iã
episcopo ⁊ nobili doctore facto martiriũ sũpsit. Hoꝵ corpo¬
ra post modum axp̃ianis romani delata sunt. Ciuitate al¬
bano: sancti senatoris. & alioꝵ scõr¬

Expanded text:
ie 26. Natalis sanctorum martyrum Cypriani episcopi et Justinae virginis, quorum Justina, multa propter Christum perpessa, ipsum quoque Cyprianum, cum esset magus, et magicis suis eam dementare conaretur, convertit ad Christum, cum quo postea, jam episcopo et nobili doctore facto, martyrium sumpsit. Horum corpora postmodum a Christianis Romam delata sunt. Civitate Albano, sancti Senatoris. V Kal.
Abbreviated transcription (Latin):
conceptio scĩ iohannis baptiste. Et in augustiduno: natalis scĩ¬
andochii p̃sbiteri. tirsi diaconi. & felicis. qui abeato policar¬
po episcopo ab oriente directi ad docẽdã galliã sub aureliano pͥn¬
cipe sũt głosissime coronati. Siqͥclẽ flagellis cesi ĩultimo totachie
inu̾sis manib suspensi in ignem missi. sed non combusti. tan¬
dem uectibus colla feruntuR. & alioꝵ scoꝵ.¬

Expanded text:
Conceptio Joannis Baptistae, et in Augustoduno natale Andochii presbyteri, Thyrsi diaconi, et Felicis, qui a sancto Polycarpo episcopo ab Oriente directi ad docendam Galliam sub Aureliano principe sunt gloriosissime coronati: siquidem flagellis caesi, in ultimo tota die inversis manibus suspensi, in ignem missi, sed non combusti. Tandem vectibus colla feriuntur, ubi S
Abbreviated transcription (Latin):
leriani. fructuose. cũ aliis duodecĩ. qui preclarissimo confes¬
sionis honore. apud antiochiam coronati sunt. In portu ur¬
timothei. & apollinaris. qui apud remensiũ urbem consũ¬
mato martyrio celestia regna meruerunt. & alioꝵ.
indiam xp̃i euangeliũ p̃dicans. decollatione martiruim
compleuit. huius apostoli sacratissimũ corpus. primum
ad insulam liparis. deinde beneuentum trans latum. pia
fidelium ueneratione houorat᷑. Ciuitate rotomago: scĩ au
doeni confessoris. qui seculũ salubriter despiciens. sc̃ĩtatis
merito. ep̃i adept̃ et bonorem. suurus patr scĩ aobatis.

Expanded text:
leriani, Fructuosae, cum aliis duodecim, qui praeclarissimo confessionis honore apud Antiochiam coronati sunt. Eodem Timothei et Apollinaris, qui apud Remensium urbem consummato martyrio coelestia regna meruerunt. Lugduno GIndiam Christi Evangelium praedicans, decollatione martyrium complevit. Hujus apostoli sacratissimum corpus, primum ad insulam Liparis, deinde Beneventum translatum, pia fidelium veneratione honoratudoeni, confessoris, qui saeculum salubriter despiciens, sanctitatis merito, episcopii adeptus est honorem. Nivernis, Patricii abbatis.
Abbreviated transcription (Latin):
lissimo senatoꝵ ordine adreligiosam uitam habitũq cõ¬
uersus dui intra septa spelũce sponte clausus xp̃o serui¬
uit: cleinde apud p̃fatam urbem reuelante angło inpon¬
tificalicatedra sollempniter collocatus ẽ. ł alioꝵ.
XU.Rl. decer. Apud alexandriam: Beati dionisii ep̃i. Hic
in multis sepe confessionib satis clarꝰ. & per passionũ cor¬
m̃toꝵ q diuersitatem magnificus existens. quieuit uale¬
riani. & galieni imperatorum temporib. Aurelianis¬
scĩ aniani ep̃i & confessoris. cuius mortem in conspectu
dñi ꝑreciosam miracula crebra testantur. & alioꝵ.¬

Expanded text:
lissimo senatorum ordine, ad religiosam vitam habitumque conversus, diu intra septa speluncae sponte clausus, Christo servivit deinde, apud praefatam urbem, revelante angelo, in pontificali cathedra solemniter collocatus est. XV Kal. Die 17 Apud Alexandriam, beati Dionisii episcopi. Hic in multis saepe confessionibus satis clarus, et pro passionum tormentorumque diversitate magnificus existens, quievit Valeriani et Galieni imperatorum temporibus. Civiinidii episcopi, cujus mortem in conspectu Domini pretiosam miracula crebra testantur. In Antio