comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
perio. Sapiens diuitis nihil permittit: uobis diuitiae omnia. Uos tanquã aliꝗs
uobis eternam possessionem earum promiserit: assuescitis illis & heretis.sapiens
tunc paupertatem precipue meditatur: cum in mediis diuitus constitit. Nunꝗͣ
imperator ita paci credit: ut non se preparet bello:quod etiam si non geritur ĩ¬
dictum est. Uos domus formosa: tanquam nec ardere nec ruere possit. Insolen¬
tes uos opes tanquam periculum omne transcenderint:maioresq sint nobis q̃
quibus consumendis satis uirium habet fortuna obstupefaciunt. Ociosi di¬
ns luditis: nec prouidetis illarum periculum:sicut barbari plerumq: ine¬
si: & ignari machinarum segnes laborem obsidentium spectent: nec quo illa per¬
tingenda quae ex longinquo instruuntur intelligunt.Idem nobis euenit. Mar¬
cens in uestris rebus: nec cogitatis quot casus undiq: immineant Iamiamque

Expanded text:
perio ; sapiens divitiis nihil permittit, vobis divitiae omnia ; vos, tamquam aliquis perio ; sapiens divitiis nihil permittit, vobis divitiae omnia ; vos, tamquam aliquis vobis aeternam possessionem earum promiserit, adsuescitis illis et cohaeretis, sapiens tunc maxime paupertatem meditatur, cum in mediis divitiis con- stitit. Numquam imperator ita paci credit, ut non se praeparet bello, quod etiam si non geritur, indictum est. Vos domus formosa, tamquam nec ardere nec ruere possit, insolentes, vos opes, tamquam periculum omne transcenderint maioresque sint vobis quam quibus consumendis satis virium habeat fortuna, obstupefaciunt. Otiosi divitiis Inditis nec providetis illarum periculum, sicut barbari plerumque inclusi, ut ignari machinarum, segnes laborem obsidentium spectant nec quo illa pertineant, quae ex longinquo struuntur, intellegunt. Idem vobis evenit; marcetis in vestris rebus nec cogitatis, quot casus undique immineant iam iamque
Abbreviated transcription (Latin):
ctetur patientia fortitudo:perseuerantia:et quaecunq: alia:duris opposita
uirtus est: et fortunam subigit: Quid ergo non xque manifestum est per de¬
cum ire: liberalitatem:temperantiam:mansuetudinem.In his contine
animum ne prolabatur. In illis exhortamur:incitamusq: acerrimis. Ergo
paupertati adhibebimus illas:quae impugnate fiunt sortiores:diuitus illasØ
diligentiores: que suspensum gradum ponunt: & pondus suum sustinent. Cũ
hoc ita diuisum sit: malo has inusu mihi esse que exercende tranquilliꝰ sint:
quem ea quarum experimentum sangius et sudor est. Ergo non ego inquit ali¬
er sapiens uiuo quem loquor:sed uos aliter audistis.Sonus tantumod
borum ad aures uestras peruenit. Quid significet non queritis: Quid ergo in¬
ter me stultum & te sapientem interest: Si uterq habere uolumus plurimũ
Diuitie autem apud sapientem uirum in seruitute sunt:apud stultum in im¬

Expanded text:
ctetur patientia, fortitudo, perseverantia et quaecumque alia duris opposita ctetur patientia, fortitudo, perseverantia et quaecumque alia duris opposita virtus est et fortunam subigit ? Quid ergo ? Non aeque manifestum est per devexum ire liberalitatem, temperantiam, mansuetudinem ? In his continemus animum, ne prolabatur, in illis exhortamur incitamusque acerrime. Ergo paupertati adhibebimus illas, quae pugnare sciunt, fortiores, divitiis illas diligentiores, quae suspensum gradum ponunt et pondus suum sustinent. Cum hoc ita divisum sit, malo has in usu mihi esse, quae exercendae tranquillius sunt, quam eas, quarum experimentum sanguis et sudor est. " Ergo non ego aliter," inquit sapiens, " vivo quam loquor, sed vos aliter auditis ; sonus tantummodo verborum ad aures vestras pervenit : quid significent non quaeritis." " Quid ergo inter me stultum et te sapientem interest, si uterque habere volumus ? " Plurimum ; divitiae enim apud sapientem virum in servitute sunt, apud stultum in im
Abbreviated transcription (Latin):
umuersarum gentium. Delicatus ille liberi currus cuius triumphantẽ u
ad thebas solis ortu uehat iura. Reges penatum petant.Me hominem maxime.
cogitabo: cum de his undiq consultabor. Huic tam sublimi fastigio cõiungeres
protinus praecipitem mutationem alienam imponam.Fericulum exornaturusØ
uictoris superbi ac feri pompam: non humilior sub alieno curru agar ꝗͣ in meo
steteram. Quid ergo est:uincere tamen quem capi malo. Totum fortune regnum
despiciam: sed ex illo si dabitur electio. meliora sumam. Quicquid ad me uenerit
bonum fiet: sed malo faciliora ac iucundiora ueniant: et minus uexatura tractã¬
tem.Non est enim quot aestimes ullam sine labore uirtutem. Sed quedam
uirtutes stimulis: quedam frenis egent. Quemadmodum corpus in procliuo¬
retmeri debet:animus in ardua impelli. Ita quedam uirtutes in prodiusi
sunt: quedam cliuum subeunt. An dubium sit quin ascendat nitatur oblu¬

Expanded text:
universarum gentium, delicatus ille Liberi currus triumphantem usque universarum gentium, delicatus ille Liberi currus triumphantem usque ad Thebas a solis ortu vehat, iura reges nationum petant a me; hominem esse maxime cogitabo, cum deus undique consalutabor. Huic tam sublimi fastigio coniunge protinus praecipitem mutationem; in alienum imponar fericulum exor- naturus victoris superbi ae feri pompam ; non humilior sub alieno curru agar quam in meo steteram. Quid ergo est ? Vincere tamen quam capi malo. Totum fortunae regnum despiciam, sed ex illo, si dabitur electio, meliora sumam. Quicquid ad me venerit, bonum fiet, sed malo faciliora ac iucundiora veniant et minus vexatura tractantem. Non est enim, quod existimes ullam esse sine labore virtutem, sed quae- dam virtutes stimulis, quaedam frenis egent. Quem- admodum corpus in procliretineri debet, adversus ardua impelli, ita quaedam virtutes in proclivi sunt, quaedam clivum subeunt. An dubium sit, quin escendat, nitatur, oblu
Abbreviated transcription (Latin):
iciorem credam: quod mihi male erit amiculum:quod purpura conuiuiisi
is substernetur.Malam magnam meam mhilo miserius ero:si lapla ceruix mea
in manipulo foeni acquiescet: si super circense tormentum per sarcinas ueterisØ
lintei affluens incubabo.Quid ergo est: malo quid mihi animi sit ostendere
praetextatus & candidatus quem nudis scapulis:aut sententiis omnes mihi
ex uoto decidant. Noue gratulationes prioribus subtexantur:non ob hoc mi¬
hi placebo. Muta in contrarium hanc indulgentiam temporis: hinc illinc percutia¬
tur animus. Dano luctu incursionibus uariis. Nulla homo hora sine querela sit
non ideo medicam inter miserrima miserum.Non ideo aliquem execrabor diẽ.
prouisum est enim a me ne quis mibi alter dies esset.Quidergo est:Malogau¬
dia temperare quem dolores compescere. Hoc tibi ille Socrates dicet. Fac me uicto

Expanded text:
feliciorem credam, quod mihi molle erit amiculum, quod purpura convivis feliciorem credam, quod mihi molle erit amiculum, quod purpura convivis meis substernetur. Muta stragula mea ; nihilo miserius ero, si lassa cervix mea in maniculo faeni adquiescet, si super Circense tomentum per sarturas veteris lintei effluens incubabo. Quid ergo est ? Malo, quid mihi animi sit, ostendere praetextatus et calceatus quam nudis scapulis aut sectis plantis. Omnes mihi ex voto dies cedant, novae gratulationes prioribus subtexantur ; non ob hoc mihi placebo. Muta in contrarium hanc indulgentiam temporis, hinc illinc percutiatur animus damno, luctu, incursionibus varis, nulla hora sine aliqua querella sit ; non ideo me dicam inter miserrima miserum, non ideo aliquem execrabor diem ; provisum est enim a me, ne quis mihi ater dies esset. Quid ergo est ? Malo gaudia temperare, quam dolores compescere.” Hoc tibi ille Socrates dicet : Fac me victorem
Abbreviated transcription (Latin):
lium inuideo. Audi quod promittam: & quanti quemq aestimem. Diuitias ne¬
go bonum esse. nam si essent bone bonos facerent. Nunc quod apud malos de¬
prehenditur: dici bonum non potest. Hoc illis nomen nego.Caeterum et habẽdas
esse & utiles & magnas: commoda uite conferentes fateor.Quid ergo est: quare il¬
las non in bonis numerem.Et quid in illis praestem aliud quem uos quoniam ĩ¬
ter utrosq conuenit habendas audire.Pone in opulentissima me domo. Pone
aurum argentumq in promiscuo usu sit. Non suspiciam me ob ista que etias¬
i apud me:extra me tamen sunt. In sublicium pontem me transfer: et inte
tes abige. Non ideo tamen me despiciam q: in illorum numero consedeo: qui
manum ad stipem porrigunt.Quid enim adrem:an frustum panis desit: cui
non deest mori posse: Quid ergo est domum illam splendidam malo ques po¬
tentem.Pone in instrumentis splendentibus: et delicato apparatu nihilo me

Expanded text:
lium invideo, audi quid promittam et quanti quaeque aestimem. Divitias nelium invideo, audi quid promittam et quanti quaeque aestimem. Divitias nego bonum esse ; nam si essent, bonos facerent. Nunc, quoniam quod apud malos deprenditur diei bonum non potest, hoc illis nomen nego. Ceterum et habendas esse et utiles et magna commoda vitae adferentis fateor. Quid ergo sit, quare illas non in bonis numerem, et quid praestem in illis aliud quam vos, quoniam inter utrosque convenit habendas, audite. Pone in opulentissima me domo, pone aurum argentumque ubi in promiscuo usu sit ; non suspiciam me ob ista, quae etiam si apud me, extra me tamen sunt. In sublicium pontem me transfer et inter egentes abice ; non ideo tamen me despiciam, quod in illorum numero consedero, qui manum ad stipem porrigunt. Quid enim ad rem, an frustum panis desit, cui non deest mori posse ? Quid ergo est ? Domum illam splen- didam malo quam pontem. Pone in instrumentis splendentibus et delicato apparatu; nihilo me
Abbreviated transcription (Latin):
ita nominata est hec apud sapientem.Nec unquam in turpes indignosq ĩpm¬
gitur. Nec unquam ita defatigata erit: ut non quotiens dignum inuenerit qua¬
si ex pleno fuat. Non est ergo quod perperam exaudiatis. que honeste fortiter
animose astudiosis sapientie dicuntur. Et hoc primum attendite. Aliud est
studiosius sapientie. Aliudiam adeptus sapientiam. Ille tibi dicet optime lo¬
quor: sed ad huc inter mala uoluptate plurima. Non est quot me ad formula
meam exigas: cum maxime facio me et formo & ad exemplar ingens atiollo.
si processero quancunq proposui exige: ut dictis facta respondeant. Assecutus
uero humani boni summ aliter tecum aget. et dicet primum:Non est quod tibi
nitas de melioribus ferre sententiam. Mihi iam quod argumentum est re¬
di contingit malis displicere. Sed ut tibi rationem reddam quam nulli morta¬

Expanded text:
ita nominata est. Haec apud sapientem nec umquam in turpes indignosque impiita nominata est. Haec apud sapientem nec umquam in turpes indignosque impingitur nec umquam ita defetigata errat, ut non, quotiens dignum invenerit, quasi ex pleno fluat. Non est ergo, quod perperam exaudiatis, quae honeste, fortiter, animose a studiosis sapientiae dicuntur. Et hoc primum adtendite : aliud est studiosus sapientiae, aliud iam adeptus sapientiam. Ille tibi dicet : " Optime loquor, sed adhuc inter mala volutor plurima. Non est, quod me ad formulam meam exigas. Cum maxime facio me et formo et ad exemplar ingens attollo ; si processero quantumcumque proposui, exige ut dictis facta respondeant." Adsecutus vero humani boni summam aliter tecum aget et dicet : “Primum non est, quod tibi permittas de melioribus ferre sententiam ; mihi iam, quod argumentum est recti, contigit malis displicere. Sed, ut tibi rationem reddam, qua nulli morta
Abbreviated transcription (Latin):
Quibusdam non dabo ꝗͣuis desit:quia etiam si dedero erit defecturum. Qui¬
busdam offeram. Quibusdam etiam inculcabo. Non possum in hac re ẽẽ negli¬
gens: nunquam magis nomina facio:quem cum dono.Quid tu inquis receptu¬
rus donas immo non perditurus. Eo loco sit donatio unde repeti non debeat
li possit. Beneficium collocetur quemad modum thesaurus alte obrutus:ẽ
non eruas nisi fuerit necesse. Quid domus ipsa diuitis uiriquantam habet bene
faciendi materiam.Quis enim liberalitatem tantum ad togatos uocat homini'¬
bus prodesse iubet naturam iubet: et serui liberiue sint:hi ingenui an libertini.
iuste libertatis: an inter amicos date. Quid refert ubicunq: homo est.ibi benefi¬
cio locus. Potest itaq peciniam intra limen suum diffundere. et liberalitatem
exercere:que non quia liberis debetur:sed quia a libero animo proficiscitur:

Expanded text:
quibusdam non dabo, quamvis desit, quia, etiam si dedero, erit de- futurum ; quiquibusdam non dabo, quamvis desit, quia, etiam si dedero, erit de- futurum ; quibusdam offeram, quibusdam etiam inculcabo. Non possum in hac re esse neglegens ; numquam magis nomina facio quam cum dono. " Quid ? tu," inquis, " recepturus donas ? " Immo non perditurus ; eo loco sit donatio, unde repeti non debeat, reddi possit. Beneficium conlocetur, quem- admodum thensaurus alte obrutus, quem non eruas, nisi fuerit necesse. Quid ? Domus ipsa divitis viri quantam habet bene faciendi materiam ! Quis enim liberalitatem tantum ad togatos vocat ? Hominibus prodesse natura me iubet. Servi liberine sint hi, ingenui an libertini, iustae libertatis an inter amicos datae, quid refert ? Ubicumque homo est, ibi benefici locus est. Potest itaque pecunia etiam intra limen suum diffundi et liberalitatem exercere, quae non quia liberis debetur, sed quia a libero animo proficiscitur,
Abbreviated transcription (Latin):
e ascendere tamen uehiculum mallet.Si pauper si poterit esse diues u¬
et habebit itaq opes sed tanquam leues et aduolaturas: nec ulli alii: nec sibi
graues esse patietur.Quid donabit: erexistis aures. Quid expeditis sinum:
Donabit autem bonis: auteis quos facere poterit bonos. Donabit cũ summo¬
consilio dignissimos eliges: ut qui meminerit tam expensorum quem accepto¬
rum rationem esse reddendam. Donabit ex recta et probabili causa.Nam ĩter
turpes iacturas malum munus est. Habebit sinum facilem: non perforatum ex
quo multa exeant: et nihil excidat. Errat siquis aestimat facilem rem esse do¬
nare. Plurimum ista res habet difficultatis: si modo consilio tribuit: non casu
et impetu spargitur. Hunc promereor. Illi credo. Huic succurro. Huic misereor
Illum instruo. Dignum quem non deducat paupertas: nec occupatum teneat.

Expanded text:
re, escendere tamen vehiculum malet, sic pauper etsi poterit esse, dives vre, escendere tamen vehiculum malet, sic pauper etsi poterit esse, dives volet. Habebit itaque opes, sed tamquam leves et avolaturas, nec ulli alii eas nec sibi graves esse patietur. Donabit—quid erexistis aures ? quid expeditis sinum ?—donabit aut bonis aut eis, quos facere poterit bonos, donabit eum summoconsilio dignissimos eligens, ut qui meminerit tam expensorum quam acceptorum rationem esse reddendam, donabit ex recta et probabili causa, nam inter turpes iacturas malum munus est; habebit sinum facilem, non perforatum, ex quo multa exeant, et nihil excidat. Errat, si quis existimat facilem rem esse donare ; plurimum ista res habet difficultatis, si modo consilio tribuitur, non casu et impetu spargitur. Hunc promereor, illi reddo ; huic succurro, huius misereor ; illum instruo dignum quem non deducat paupertas nec occupatum teneat ;
Abbreviated transcription (Latin):
quo glorietur:si aperta domo et admissa in res suas ciuitate poterit dicer
quisq agnouerit tollat. O magnum uirum optime diuitem:si post hanc uo¬
cem tantumdem habuerit ita dico si tuto et securus scrutationem populo pre¬
buerit. Si nihil quisquam apud illum inuenerit quo manus iniciat audacter.
et propalam erit diues.Si sapiens nullum denarium intra limen suum admit
male intrantem. Idem magnas opes munus fortune fructumq uirtut
non repudiabit: nec excludet. Quid enim est quare illis bono loco inuideat ue¬
mant hospitentur. Nec iactabit illas: nec abscondet. Alterum infruniti ammi
est: alterum timidi: & pupilli uelut magnum bonum intra suum continentis.¬
nec ut dixi eiiciet illas edomo.Quid enim dicet: Utrum ne inutiles estis. an
ego uti diuitus nescio. Quemadmodum qui pedibus suis poterit iter confice¬

Expanded text:
quo glorietur, si aperta domo et admissa in res suas civitate poterit dicerequo glorietur, si aperta domo et admissa in res suas civitate poterit dicere : " Quod quisque agnoverit, tollat." O magnum virum. O optime divitem, si post hanc vocem tantundem habuerit ! Ita dico : si tuto et securus scrutationem populo praebuerit, si nihil quisquam apud illum invenerit, quoi manus iniciat, audaciter et propalam erit dives. Sapiens nullum denarium intra limen suum admittet male intrantem ; idem magnas opes, munus fortunae fructumque virtutis, non repudiabit nec excludet. Quid enim est quare illis bono loco invideat ? Veniant, hospitentur. Nec iactabit illas nec abscondet —alterum infruniti animi est, alterum timidi et pusilli, velut magnum bonum intra sinum continentis—nec, ut dixi, eiciet illas e domo. Quid enim dicet ? Utrumne " Inutiles estis " an " Ego uti divitiis nescio " ? Quemadmodum etiam pedibus suis poterit iter confice
Abbreviated transcription (Latin):
quibusdam multis. Ne erres itaq intra potiora diuitie sunt. Quid ergo inquis
me derides: cum eundem apud te locum habeant quem apud me. Uis scire
non habeani cundem locum: mihi diuitie si affluxerint nihil auferent: nisi sẽẽt
ipsas. Stupebis et uidebis tibi sine te relictus: siille a te recesserint. Apud me diui'
Nemo sapientiam paupertate damnauit. Habebit philosophus amplas opes:sed
nulli detractas: nec alieno sanguine cruentas: sine cuiusquam iniuria partas.si¬
ne sordidis questibus: quarum tam honestus sit exitus quem introitus: quibus
nemo ingemescat nisi malignus. Inquantum uis exaggerat illas honeste sunt. in
quibus cum multe sint quas quisq suas dicere: nhil est quod quisquam suum
possit dicere. Ille uero fortune benignitatem a se non submouebit: et patrimo¬
nio per honesta quesito:nec gloriabitur nec erubescet.Habebit tamen etiam

Expanded text:
quibusdam multum. Ne erres itaque, inter potiora divitiae sunt. " Quid ergo," inquis, quibusdam multum. Ne erres itaque, inter potiora divitiae sunt. " Quid ergo," inquis, " me derides, cum eundem apud te locum habeant, quem apud me ? " Vis scire, quam non eundem habeant locum ? Mihi divitiae si effluxerint, nihil auferent nisi semet ipsas, tu stupebis et videberis tibi sine te relictus, si illae a te recesserint; apud me divitinemo sapientiam paupertate damnavit. Habebit philosophus amplas opes, sed nulli detractas nec alieno sanguine cruentas, sine cuiusquam iniuria partas, sine sordidis quaestibus, quarum tam honestus sit exitus quam introitus, quibus nemo ingemescat nisi malignus. In quantum vis exaggera illas ; honestae sunt, in quibus cum multa sint, quae sua quisque dici velit, nihil est, quod quisquam suum possit dicere. Ille vero fortunae benignitatem a se non summovebit et patrimonio per honesta quaesito nec gloriabitur nec erubescet. Habebit tamen etiam
Abbreviated transcription (Latin):
rantia: et liberalitas & diligentia: & dispositio: & magnificentia: campum habe¬
at patentem. Non contennet se sapiens etiam si fuerit mimme stature:esse tñ
se procerum uellet: et exilis corpore ac amisso oculo ualebit: mallet tamen sibi
poris esse robur. Et hacita ut scias esse aluid in se ualentius: malam ual¬
dinem tolerabit: bonam optabit. Quedam enim etiam si in summam rei ꝑua
sunt: ut & subduci sine ruina principalis boni possunt: adnciunt tamen aliꝗd
ad perpetuam leticiam: & ex uirtute nascentem. Sic illum afficiunt diuitie &
exbilatant: ut nauigantem secundus et ferens uentus: ut dies bonus: et ĩ pruina
ac frigore apricus socus.Quis porro sapientium nostrorum dico:quibus unus
est bonum: uirtus negat etiam hec que in differentia uocamus: habere in se ali'
quid precii: et alia alii esse potiora.Quibusdam ex his tribuitur aliquid honoris

Expanded text:
rantia et liberalitas et diligentia et dispositio et magnificentia campum haberantia et liberalitas et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ? Non contemnet se sapiens, etiam si fuerit minimae staturae, esse tamen se procerum volet. Et exilis corpore aut amisso oculo valebit, malet tamen sibi esse corporis robur, et hoc ita, ut sciat esse aliud in se valentius. Malam valetudinem tolerabit, bonam optabit. Quaedam enim, etiam si in summam rei parva sunt et subduci sine ruina principalis boni possunt, adiciunt tamen aliquid ad perpetuam laetitiam ex virtute nascentem. Sic illum adficiunt divitiae et exhilarant, ut navigantem secundus et ferens ventus, ut dies bonus et in bruma ac frigore apricus locus. Quis porro sapientium—nostrorum dico, quibus unum est bonum virtus—negat etiam haec, quae indifferentia vocamus, habere aliquid in se pretii et alia esse potiora ? Quibusdam ex iis tribuitur aliquid honoris,
Abbreviated transcription (Latin):
debere contenni: nonne habebat sed ne solicitus habeat. Non abiget illa a se: sed
abeunda securus prosequitur. Diuitias quidem ubi tutius fortuna deponet
quem ibi: unde sine querela reddentis receptura est.Marcus Cato cum lauda¬
ret Curium & Corum camum: & seculum illud in quo necessarium crimẽ erat
Pauce argenti armille. Possidebat ipse quadragies sestertium minus sine dubio
quem Crassus: plusquam censorius Cato: maiore spatio si comparenturꝓ
set Nec enim se sapiens indignum ullis muneribus fortuitis putat. Non
amat diuitias: sed mauult. Non in animum illam gazam. sed in domum reci¬
pit. Nec respuit possessas diuitias: sed continet. Et maiorem uirtutis sue ma¬¬
teriam subministrari uult. Quid autem dubii est quin hec maior materia sa¬
pienti iuro sit animum explicandi suum in diuitus ꝗͣ in paupertate. Cum in
hac unum genus uirtuti sit: non inclinari nec deprimi. In diuitiis et tempe¬

Expanded text:
debere contemni, non, ne habeat, sed ne sollicitus habeat ; non abigit illa a se, sed debere contemni, non, ne habeat, sed ne sollicitus habeat ; non abigit illa a se, sed abeuntia securus prosequitur. Divitias quidem ubi tutius fortuna deponet quam ibi, unde sine querella reddentis receptura est ? M. Cato eum laudaret Curium et Coruncanium et illud saeculum, in quo censorium crimen erat paucae argenti lamellae, possidebat ipse quadragies sestertium, minus sine dubio quam Crassus, plus quam Censorius Cato. Maiore spatio, si comparentur, set. Nec enim se sapiens indignum ullis muneribus fortuitis putat. Non amat divitias, sed mavult; non in animum illas, sed in domum recipit, nec respuit possessas, sed continet et maiorem virtuti suae materiam subministrari vult. Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum explicandi suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus virtutis sit non inclinari nec deprimi, in divitiis et tempe
Abbreviated transcription (Latin):
Uor quidem qui uirtuie eultoremq cuis odistis: nhil noui facitis. Nam
et solem lumina aegra formidant: et aduersantur:eundem splendidum no¬
cturna animalia: quae ad primum eius ortum stupent: et latibula sua passim
petunt: abducuntur in aliquas rimas timida lucis.Gemite et infoelicem lin¬
guam bonorum exercere conuitio. Instare commordete citius multo frange¬
tis dentes quem imprimetis. Quare ille philosophie studiosus est:et tam di¬
s uitam agit: Quare opes contendas dicit: & habet uitam contennenda
putat: et tamen uiuit:Ualitudinem contennendam:et tamen illam diligen¬
tissime tuetur:atq optimam mauult: Et exilium nomen uanum putat.
et ait:quid est enim mali mutare regiones: & tamen senilis senescit in pa¬
tria: Et inter longius tempus et breuius nihil interesse iudicat. Tamen
simhil prohibet extendit aetatem: et in multa senectute placidus uiuet. At ista

Expanded text:
Vos quidem, quod virtutem cultoremque eius odistis, nihil novi facitis. Nam Vos quidem, quod virtutem cultoremque eius odistis, nihil novi facitis. Nam et solem lumina aegra formidant et aversantur diem splendidum nocturna animalia, quae ad primum eius ortum stupent et latibula sua passim petunt, abduntur in aliquas rimas timida lucis. Gemite et infelicem linguam bonorum exercete convicio, hiate, commordete ; citius multo frangetis dentes quam imprimetis. " Quare ille philosophiae studiosus est et tam dives vitam agit ? Quare opes contemnendas dicit et habet ? Vitam contemnendam putat et tamen vivit ? Valetudinem contemnendam et tamen illam diligentissime tuetur atque optimam mavult ? Et exilium vanum nomen putat et ait : 'Quid enim est mali mutare regiones ?' et tamen, si licet, senescit in patria ? Et inter longius tempus et brevius nihil interesse iudicat, tamen, si nihil prohibet, extendit aetatem et in multa senectute placidus viret ?" Ait ista
Abbreviated transcription (Latin):
non numero. nec pondero beneficia: nec ulla nisi accipientis estimanone perpen¬
dam. Nunquam id mihi multum erit quod dignus accipiet. Nihil opinionis
causa omnia conscientie faciam: populo spectante fieri credam quicquid mihi
conscio faciam. Edendi erit: bibendiq finis. desideria naturae restringere et im¬
plere aluum & exinanire. Ego amicis uicundus: inimicis mitis & facilis exora¬
bor. Antequam cogor honestis precibus occurram. Patriam meam esse mundũ
sciam. et presidere hos deos supra me: circa que me stare factorum dictorũq
censores. Quandocunq autem natura spiritum repetet: aut ratio dimitiet. te¬
status es ibo: honam me conscientiam amasse: bona studia: nullius per me liber¬
tatem diminutam. a nemine meam. Quid hoc facere proponi uolet tentabit ad
deos iter faciet. Nec ille etiam si non tenuerit: magnis tamen execidit causis.

Expanded text:
Non numero nec pondere beneficia nec ulla nisi accipientis aestimatione perpenNon numero nec pondere beneficia nec ulla nisi accipientis aestimatione perpendam ; numquam id mihi multum erit, quod dignus accipiet. Nihil opinionis causa, omnia conscientiae faciam. Populo spectante fieri credam quicquid me conscio faciam. Edendi mihi erit bibendique finis desideria naturae restinguere, non implere alvum et exinanire. Ero amicis iucundus, inimicis mitis et facilis. Exorabor, antequam roger, et honestis precibus occurram. Patriam meam esse mundum sciam et praesides deos, hos supra me circaque me stare factorum dictorumque censores. Quandoque aut natura spiritum repetet aut ratio dimittet, testatus exibo bonam me conscientiam amasse, bona studia, nullius per me libertatem deminutam, minime meam "—qui haec facere proponet, volet, temptabit, ad deos iter faciet, ne ille, etiam si non tenuerit, Magnis tamen excidit ausis.
Abbreviated transcription (Latin):
tis generosa res est respicere non ad suas: sed ad naturae suae uires conari alta
tentare: et mente maiora concipere ꝗͣ etiam ingenti animo adornatis effici pos¬
sunt. Quis sibi proposuit haec: Ego mortem eodem uultu audiam quo iul¬
et uidebo. Ego laboribus quanticunq: illierunt parebo:animo fulcies corpus.
Ego diuitias et presentes et absentesq contennam. Nec si alicubi iacebunt tristi¬
or: nec si circa me fulgebunt: animo ducor. Ego fortunam nec uenientem senti¬
am: nec recedentem. Ego terras omnes tanquam meas uidebo: meas tanquã om¬
nium. Ego sic uiuam: quasi sciam aliis me natum: et naturae rerum hoc noĩe
gratias agamus. Quo enim melius genere negocium meum agere potuit unũ
me donauit omnibus. uni mihi omnes. Quicquid habeho: nec sordide custodi¬
am.: nec prodige spargam. Nibil magis possidere me credam quem bene donata

Expanded text:
tis. Generosa res est respicientem non ad suas sed ad naturae suae vires conari, alta tis. Generosa res est respicientem non ad suas sed ad naturae suae vires conari, alta temptare et mente maiora concipere, quam quae etiam ingenti animo adornatis effici possunt. Qui sibi hoc proposuit: " Ego mortem eodem voltu comoediamque videbo. Ego laboribus, quanticumque illi erunt, parebo animo fulciens corpus. Ego divitias et praesentis et absentis aeque contemnam, nec si aliubi iacebunt, tristior, nec si circa me fulgebunt, animosior. Ego fortunam nec venientem sentiam nec recedentem. Ego terras omnis tamquam meas videbo, meas tamquam omnium. Ego sic vivam quasi sciam aliis esse me natum et naturae rerum hoc nomine gratias agam ; quo enim melius genere negotium meum agere potuit ? Unum me donavit omnibus, uni mihi omnis. Quicquid habebo, nec sordide custodiam nec prodige spargam. Nihil magis possidere me credam quam bene donata.
Abbreviated transcription (Latin):
fortia ingentia omnes humanas tempestates euadentia: cum refigere se eruci¬
bus conentur: in quas unusquisq uestrum clauos suos ipse adiicit. Ad sup¬
plicium tamen acti stipitibus singulis pendent. Hiqui in scipsis animũ ad¬
uertunt quot cupiditatibus tot crucibus distrahuntur: aut maledici in alienã
contumeliam uenusti sunt. Crederem illis hoc uagare nisi quidam ex patibulo
suos spectatores conspuerunt. Non praestant philosophi quae loquuntur: multũ
tamen praestant quod loquuntur quod honesta mente concipiunt. Nam qui'¬
dem si et paria dictis agerent:quid esset illis beatius: Interim non est quod cõ¬
tennas bona uerba: et bonis cogitatiomibus plena pracordia.Siudiorum si¬
rium: etiam citra affectum laudanda tractatio est.Quid mirum si non ascendiit
in altum ardua aggressi: sed uirtutes suscipe: etiam sidecidunt. Magna cognan¬

Expanded text:
fortia, ingentia, omnis humanas tempestates evadentia ? Cum refigere se crucifortia, ingentia, omnis humanas tempestates evadentia ? Cum refigere se crucibus conentur, in quas unusquisque vestrum clavos suos ipse adigit, ad supplicium tamen acti stipitibus singulis pendent ; hi, qui in se ipsi animum advertunt, quot cupiditatibus tot crucibus distrahuntur. At maledici et in ahenam contumeliam venusti sunt. Crederem illis hoc vacare, nisi quidam ex patibulo suo spectatores conspuerent! " Non praestant philosophi quae loquuntur." Multum tamen praestant quod loquuntur, quod honesta mente concipiunt; namque idem si et paria dictis agerent, quid esset illis beatius ? Interim non est quod contemnas bona verba et bonis cogitationibus plena praecordia. Studiorum salutarium etiam citra effectum laudanda tractatio est. Quid mirum, si non escendunt in altum ardua adgressi ? Sed si vir es, suspice, etiam si decidunt, magna conan
Abbreviated transcription (Latin):
phum: qui intra paucos dies finem uite sue manu sua imposuit.Negant ex
decreto Epicuri fecisse quod sibi gulam praesciuit. Alii dementiam uideri uo¬
lunt factum hoc eius:alii temeritatem.Ille interim beatus:ac plenus bona cõ¬
scientia reddidit sibi testimonium. Precedens uita laudabitq eius etatis in por¬
tu: et ad hanc horam uitae acte quietem:& dixit quot uos inuidi audistis
quasi uobis quoq faciendum sit. Uixi: et quem dederat cursum fortuã ꝑegi
De alterius uita:de alterius morte disputatis:et ad nomen magnorum ol
quam eximiam laudem uirorum: sicut ad occursum ignotorum hominum
minuti canes latratis. Expedit enim uobis neminem uideribonum:quasi a¬
liena uirtus exprobatio delictorum omnium sit. Inuidi splendida cum sordib
uestris confertis. Nec intelligitis quanto id uestro detrimento audiatis. Nã
sulli qui uirtutem sequuntur: auari: libidinosi: ambitiosiq sunt. Quid uos

Expanded text:
phum, qui intra paucos dies finem vitae suae manu sua imposuit, negant ex phum, qui intra paucos dies finem vitae suae manu sua imposuit, negant ex decreto Epicuri fecisse, quod sibi gulam praesecuit. Alii dementiam videri volunt factum hoc eius, alii temeritatem ; ille interim beatus ac plenus bona conscientia reddidit sibi testimonium vita excedens laudavitque aetatis in portu et ad ancoram actae quietem et dixit, quod vos inviti audistis, quasi vobis quoque faciendum sit : Vixi et quem dederat cursum fortuna peregi. De alterius vita, de alterius morte disputatis et ad nomen magnorum ob aliquam eximiam laudent virorum, sicut ad occursum ignotorum hominum minuti canes, latratis ; expedit enim vobis neminem videri bonum, quasi aliena virtus exprobratio delictorum vestrum omnium sit. Invidi splendida cum sordibus vestris confertis nec intellegitis, quanto id vestro detrimento audeatis. Nam si illi, qui virtutem sequuntur, avari libidinosi ambitiosique sunt, quid vos
Abbreviated transcription (Latin):
modum ipsis uiuendum esset. De uirtute non de me loquor. Et cum uitiis cõ¬
uitium facio. In primis meis facio: cum potuero uiuam quomodo oportet.
Nec malignitas me ista multo ueneno contincta deterrebit ab optimis. Nec
uirtus quidem istud quo alios spargitis:quo uos necatis me impediet quo
minus perseuerem laudare uitam: non quam ago: sed quam agendam scio:quo
minus uirtutem adorem. et ex interuallo ingenti reptabundus sequar. Expe¬
ctabo .s. ut quicquam maliuolentie inuiolatum sit.Cui Cesar nec Rutilius
t: nec Cato. Cur et aliquis non istis diues nimis uideatur:quibus Deme¬
us cynicus parum pauper est. Uirum acerrimum et contra omna nature de¬
sideria pugnantem. Hunc pauperiorem quem ceteros cynicos: quod cum sibi
interdixerit habere interdixit et poscere. Negant satis agere. Uides enim non
uirtutis scientiam sed egestatis professus est. Diodorum Epicurum philoso¬

Expanded text:
modum esset ipsis vivendum. De virtute, non de me loquor, et cum vitiis conmodum esset ipsis vivendum. De virtute, non de me loquor, et cum vitiis convicium facio, in primis meis facio. Cum potuero, vivam quomodo oportet. Nec malignitas me ista multo veneno tincta deterrebit ab optimis ; ne virus quidem istud, quo alios spargitis, quo vos necatis, me impediet, quo minus perseverem laudare vitam, non quam ago, sed quam agendam scio, quo minus virtutem adorem et ex intervallo ingenti reptabundus sequar. Expectabo scilicet, ut quicquam malivolentiae inviolatum sit, cui sacer nec Rutilius fuit nec Cato ? Curet aliquis, an istis nimis dives videatur, quibus Demetrius Cynicus parum pauper est ? Virum acerrimum et contra omnia naturae desideria pugnantem, hoc pauperiorem quam ceteros Cynicos, quod, cum sibi interdixerint habere, interdixit et poscere, negant satis egere ! Vides enim : non virtutis scientiam sed egestatis professus est. Diodorum, Epicureum philoso
Abbreviated transcription (Latin):
memorie sufficiat. Adiuuabo postmodum conuitia: et plura mihi quem
putas obiiciam. Nunc hoc respondeo tibi non tanquam sapiens solum:s
ut maliuolentiam tuam pascam. Nec erro. Exigo itaque a me ut non opti¬
mis par sim: sed ut malis melior. Hoc mihi satis est:quotidie aliquid ex
uitus meis demere: et errores meos obiurgare.Non perueni ad sanitatem
non ueniam quidem delinimenta magis quem remedia podagrae mee com¬
pono: contentus si rarius accidit: et siminus uera minatur. Uestris quide
pedibus comparatus debilis cursor sum. Haec pro me non loquor. Ego
enim in alto uitiorum omiium sum: sed pro illo cui aliquid apti est
Aliter inquit loqueris. Aliter uiuis. Hoc per malignissima capita: et optimo
cuiq inimicissima. Platoni obiectum est. Obiectum Epicura. Obiectum Teno¬
ni. Omnes enim isti dicebant non quemadmodum ipsi uixerunt: sed quemad¬

Expanded text:
memoria sufficiat ! " Adiuvabo postmodo convicia et plura mihi quam memoria sufficiat ! " Adiuvabo postmodo convicia et plura mihi quam putas obiciam, nunc hoc respondeo tibi : " Non sum sapiens et, ut malivolentiam tuam pascam, nec ero. Exige itaque a me, non ut optimis par sim, sed ut malis melior. Hoc mihi satis est, cotidie aliquid ex vitiis meis demere et errores meos ob- iurgare. Non perveni ad sanitatem, ne perveniam quidem ; delenimenta magis quam remedia podagrae meae compono, contentus, si rarius accedit et si minus verminatur; vestris quidem pedibus comparatus, debilis cursor sum." Haec non pro me loquor—ego enim in alto vitiorum omnium sum—, sed pro illo, cui aliquid acti est. Aliter," inquis, " loqueris, aliter vivis." Hoc, malignissima capita et optimo cuique inimicissima, Platoni obiectum est, obiectum Epicuro, obiectum Zenoni; omnes enim isti dicebant non quemadmodum ipsi viverent, sed quemad
Abbreviated transcription (Latin):
rba sumitis:et ad pecuniam necessariam tibi instrumentum existim.
et damno moueris:et lachrymas iungis audita: ut anima morte dimit¬
tis: et respicis famam & malignis sermonibus tangeris: Quare cultius rus
tibi est quem naturalis usus desiderat. Cur non ad praescriptum tuum cor¬
nas: Cur tibi nitidior suppellex est: Cur apud te uinum aetate tua uetustiꝰ
bibitur: Cur autem domus disponitur:Cur arbores praeter umbram nibil¬
dature conseruantur: Quare uxor tua locupletis domus censum aurib
rit: Quare pedagogus preciosa ueste succingitur: Quare ars est apud te mi¬
nistrare: nec temere. et ut libet collocatur argentum: si perire seruatur: et ali¬
quis est scindendi obsonii magister: Adiice si uis cur trans mare possides.
Cur plura quem nosti turpiter:aut tam negligens es: ut non noueris paucu¬
los seruos. Aut tam luxuriosus ut plures habeas quem quorum noticia

Expanded text:
verba summittis et pecuniam necessarium tibi instrumentum existimas verba summittis et pecuniam necessarium tibi instrumentum existimas et damno moveris et lacrimas audita coniugis aut amici morte demittis et respicis famam et malignis sermonibus tangeris ? Quare cultius rus tibi est quam naturalis usus desiderat ? Cur non ad praescriptum tuum cenas ? Cur tibi nitidior supellex est ? Cur apud te vinum aetate tua vetustius bibitur ? Cur aviarium disponitur ? Cur arbores nihil praeter umbram daturae conseruntur ? Quare uxor tua locupletis domus censum auribus gerit ? Quare paedagogium pretiosa veste succingitur ? Quare ars est apud te ministrare nec temere et ut libet conlocatur argentum sed perite servitur et est aliquis scindendi obsonii magister ? " Adice, si vis : " Cur trans mare possides ? Cur plura quam nosti ? Turpiter aut tam neglegens es, ut non noveris pauculos servos, aut tam luxuriosus, ut plures habeas quam quorum notitiae
Abbreviated transcription (Latin):
tutus: indemnis.Nibil frustra tentabis: nihil probiberis.Omnia tibi ex
sententa cedent. Nihil aduersum accidet. Nibil contra opinionem acuolir¬
tatem. Quid ergo: uirtus ad uiuendum beate sufficit perfecta illa et diuina.
Quid ni sufficiat immo superfluat: Quid enim deesse potest extra desideriũ
omnium posito: quid extrinsecus opus est ei qui omnia sua in se collegit:
Sed ei qui ad uirtutem tendit: etiam si multum processit: opus est enim aliqͣ
fortunae indulgentia. Adhuc inter humana luctandi dum nodum illum
exoluit: et omne uinculum mortale. Quid ergo interest quot a me alligati
sunt: alii astricti: alii districti quoque. Hic qui ad superiora progressus est
et se altius extulit: laxam cathenam trahit:nondum liber:iam tamen pro¬
illo libero.Siquis itaq existis qui philosophiam conlatrant:quod solent
dixerint. Quare ergo tu fortius loqueris quem uiuis.Quare ex suꝑiori

Expanded text:
tutus, indemnis ; nihil frustra temptabis, nihil prohibeberis ; omnia tibi ex tutus, indemnis ; nihil frustra temptabis, nihil prohibeberis ; omnia tibi ex sententia cedent, nihil adversum accidet, nihil contra opinionem ac volunta- tem. " Quid ergo ? Virtus ad beate vivendum sufficit ? " Perfecta illa et divina quidni sufficiat, immo superfluat ? Quid enim deesse potest extra desiderium omnium posito ? Quid extrinsecus opus est ei, qui omnia sua in se collegit ? Sed ei, qui ad virtutem tendit, etiam si multum processit, opus est aliqua fortunae indulgentia adhuc inter humana luctanti, dum nodum illum exsolvit et omne vinculum mortale. Quid ergo interest ? Quod arte alligati sunt alii, adstricti alii, districti quoque. Hic, qui ad superiora progressus est et se altius extulit, laxam catenam trahit nondum liber, iam tamen pro libero. Si quis itaque ex istis, qui philosophiam conlatrant, quod solent dixerit : " Quare ergo tu fortius loqueris quam vivis ? Quare et superiori
Abbreviated transcription (Latin):
perata facere:ui cogitur.& inuitus rapitur ad iussa nihilominus.Quae a¬
tem dementia est potius trahi ꝗͣ sequi. Tam mehercule ꝗͣ stultitia et ignorã¬
tia conditionis est sue dolore: quod est aliquid tibi. Aut incidit durius aeque
mirari: uel indigne ferre ea que tam bhonis accidunt ꝗͣ malis. Morbos dico Ø
sunera: debilitas: & caetera ex transuerso in uitam humanam concurrentia.
Quicquid ex uniuersa constitutione patiendum est: magno uisu cripiatur
animo. Ad hoc sacramentum adacti sumus:ferre mortalia. nec perturbari
deo parere libertas est. Ergo in uirtute posita est uera foelicitas. Quid hec tibi
uirtus suadebit. Ne quid aut bonum aut malum existimes. Quod nec uir¬
ute nec malitia contingeret.Deinde ut sis immobilis & contra malum ex
bono:ut qua fas est deum effingas. Quid tibi pro hac expeditione promit¬
titur.Ingentia et equa diuinis. Nihil cogeris:nullo indigebis: liber eris:

Expanded text:
imperata facere vi cogitur et invitus rapitur ad iussa nihilo minus. Quae aimperata facere vi cogitur et invitus rapitur ad iussa nihilo minus. Quae autem dementia est potius trahi quam sequi! Tam me hercules quam stultitia et ignoratio condicionis est suae dolere, quod dest aliquid tibi aut incidit durius, aeque mirari aut indigne ferre ea, quae tam bonis accidunt quam malis,—morbos dico, funera, debilitates et cetera ex transverso in vitam humanam incurrentia. Quicquid ex universi constitutione patiendum est, magno suscipiatur animo. Ad hoc sacramentum adacti sumus, ferre mortalia nec perturbari deo parere libertas est. Ergo in virtute posita est vera felicitas. Quid haec tibi virtus suadebit ? Ne quid aut bonum aut malum existimes, quod nec virtute nec malitia continget ; deinde, ut sis immobilis et contra malum et ex bono, ut, qua fas est, deum effingas. Quid tibi pro hac expeditione promittit ? Ingentia et aequa divinis. Nihil cogens, nullo indigebis, liber eris,
Abbreviated transcription (Latin):
modo hic potest deo parere: & quicquid euenit bono animo excipere.Nec de
fato queritur casum suorum benignus interpres: si ad uoluptatum doloruq
punctiunculas concitatur. Sed nec patrie quidem bonus tutor:aut uindex ẽ
nec amicorum propugnator. si ad uoluptates uerget. Illo ergo summum bo'¬
num ascendat: unde nulla ui detrahitur:quo neq dolori: neq spei: nec timo¬
ri sitaditus. Nec ulli rei quae deterius summiboni uis faciat. Ascendere autez
illo sola uirtus potest. Illius gradu cliuus iste frangendus est. Illa uirtus for¬
titer stabit: et quicquid euenerit feret: non patiens tantum: sed enã uolens.
Omnemq temporum difficultatem sciet legem esse nature. Et ut honus Ø¬
miles feret uulnera: enumerabit cicatrices: & transuerberatus telis: mories
amabit eum: pro quo cadet imperatorem. Habebit in animo illud uetus pre¬
ceptum: deum sequere. Quisquis autem cogitur:queritur: et plorat. et gemit

Expanded text:
modo hic potest deo parere et quicquid evenit bono animo excipere nec de modo hic potest deo parere et quicquid evenit bono animo excipere nec de fato queri casuum suorum benignus interpres, si ad voluptatum dolorumque punctiunculas concutitur ? Sed ne patriae quidem bonus tutor aut vindex est nec amicorum propugnator, si ad voluptates vergit. Illo ergo summum bonum escendat, unde nulla vi detrahitur, quo neque dolori neque spei nec timori sit aditus nec ulli rei, quae deterius summi boni ius faciat ; escendere autem illo sola virtus potest. Illius gradu clivus iste frangendus est ; illa fortiter stabit et quicquid evenerit feret non patiens tantum sed etiam volens, omnemque temporum difficultatem sciet legem esse naturae et ut bonus miles feret volnera, numerabit cicatrices, et transverberatus telis moriens amabit eum, pro quo cadet, imperatorem ; habebit illud in animo vetus praecep- tum : deum sequere ! Quisquis autem queritur et plorat et gemit,
Abbreviated transcription (Latin):
simile meliori. Nec gaudium quidem quod ex uirtute oritur: quãuis honum
sit: absoluti tamen boni pͥars est:non magis quam letitie tranquillitas:ꝗuis
ex pulcherrimis causis nascantur. Suntenim ista bona: sed consequentia sũ¬
mum bonum non consumantia. Qui uero uoluptatis ueritatisq societatem
facit: et ne ex equo quidem fragilitate alterius boni quicquid i altero ui¬
goris est hecnietat. libertatemq illa uoluptas. Ita demum si mbil se precio¬
siue nouit m uitam sub iugum mutit. Namq quod maxima seruituo est¬
incipit illi opus esse fortuna. Sequitur uita anxia. suspitiosa. trepida. casum paries.
Temporum suspensa momenta sunt. Non das uirtutis fundamentum: graue. im¬
mobile: sed iubes illam in loco uolubili stare. Quid autem tam uolubile est quẽ
fortuitorum expectatio: et corporis rerumq corpus afficientium uarietas.Quo¬

Expanded text:
simile meliori. Ne gaudium quidem quod ex virtute oritur, quamvis bonum simile meliori. Ne gaudium quidem quod ex virtute oritur, quamvis bonum sit, absoluti tamen boni pars est, non magis quam laetitia et tranquillitas, quamvis ex pulcherrimis causis nascantur ; sunt enim ista bona, sed consequentia summum bonum, non consummantia. Qui vero virtutis voluptatisque societatem facit et ne ex aequo quidem, fragilitate alterius boni quicquid in altero vigoris est hebetat libertatemque illam, ita demum, si nihil se pretiosius novit, invictam, sub iugum mittit. Nam, quae maxima servitus estincipit illi opus esse fortuna; sequitur vita anxia, suspiciosa, trepida, casum pavens, temporum suspensa momentis. Non das virtuti fundamentum grave, immobile, sed iubes illam in loco volubili stare ; quid autem tam volubile est, quam fortuitorum expectatio et corporis rerumque corpus adficientium varietas ? Quo
Abbreviated transcription (Latin):
enim lanant dominos.Ita habentes magnas uoluptates in magnum ma'¬
lum euasere capiasq coepere. Que quo plures maioresq sunt:eo ille minor.
Ac plurimum seruus est: quem foelicem uulgus appellat. Permanere licet in
anc etiam nunc huius rei imaginem.quemadmodum qii bestiarum ci¬
cula indagat: et laqueo captare feras magno estimat:et laceratas canibus Ø¬
circundare: intus ut illarum uestigia premat: potiora deserit: multisq offi¬
ciis renunciat. Ita qui sectatur uoluptatem somnia postponit: et primam li'¬
bertatem negligitac pro uentre dependet. Nec uoluptates sibi emit:sed se
uoluptatibus uendit. Quid tamen inquit probibet in unum uirtutem uo¬
luptatemq confundi: et ita effici summum honum. Idem et honestum & iucun¬
dum fit. Quia pars honesti non potest esse msi honestum & iucundum sit.¬
Nec summum bonum habebit sinceritatem suam: si aliquid in se uiderit dis¬

Expanded text:
enim laniant dominos—, ita habent se magnae voluptates; in magnum maenim laniant dominos—, ita habent se magnae voluptates; in magnum malum evasere captaeque cepere. Quae quo plures maioresque sunt, eo ille minor ac plurium servus est, quem felicem vulgus appellat. Permanere libet in hac etiamnunc huius rei imagine. Quemadmodum qui bestiarum cubilia indagat et Laqueo captare feras magno aestimat et Latos canibus circumdare saltus, ut illarum vestigia premat, potiora deserit multisque officiis renuntiat, ita qui sectatur voluptatem omnia postponit et primam libertatem neglegit ac pro ventre dependit, nec voluptates sibi emit, sed se voluptatibus vendit. " Quid tamen," inquit, " prohibet in unum virtutem voluptatemque confundi et ita effici summum bonum, ut idem et honestum et iucundum sit ?" Quia pars honesti non potest esse nisi honestum, nec summum bonum habebit sinceritatem suam, si aliquid in se viderit dis
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet ad beatam uitam ire comitatu. Uirtus antecedat: comitetur uoluptas. et
circa corpus ut umbra uersetur. Uirtutem quidem excellentissimam omniu uo¬
luptati tradidere ancillam. Nihil magnum animo capientis est. Prima uirtus
ad hec ferat signa. Habebimus mhilominus uoluptatem:si domini cius &.
mperatores erimus.Aliquid nos exorabit:mhil coget.At hi qui uolupt.
tradidere principia utroq caruere. Uirtutem enim amittunt. Caeterum non
ipsi uoluptatem: sed ipsos uoluptas haberet.Cuius aut inopia torquentur:
aut copia strangulantur. Miseri si deseruntur ab illa: miseriores si obruunt᷑
Sicut deprehensi mari syrtico:modo in sicco relinquuntur: modo torrente Ø¬
unda fluctuantur. Euenit autem hoc nimia intemperantia:& amore cece rei.
Nam mala pro bonis petenti periculosum est assequi.Ut feras cum labore:
periculoq uenamur: et captarum quoq illarum solicita possessio est. Sape

Expanded text:
cet ad beatam vitam ire comitatu, virtus antecedat, comitetur voluptas et cet ad beatam vitam ire comitatu, virtus antecedat, comitetur voluptas et circa corpus ut umbra versetur. Virtutem quidem, excelsissimam dominam, voluptati tradere ancillam nihil magnum animo capientis est. Prima virtus eat, haec ferat signa. Habebimus nihilo minus voluptatem, sed domini eius et temperatores erimus; aliquid nos exorabit, nihil coget. At ei, qui voluptati tradidere principia, utroque caruere ; virtutem enim amittunt, ceterum non ipsi voluptatem, sed ipsos voluptas habet, cuius aut inopia torquentur aut copia strangulantur, miseri, si deseruntur ab illa, miseriores, si obruuntur ; sicut deprensi mari Syrtico modo in sicco relinquuntur, modo torrente unda fluctuantur. Evenit autem hoc nimia intemperantia et amore caeco rei ; nam mala pro bonis petenti periculosum est adsequi. Ut feras eum labore periculoque venamur et captarum quoque illarum sollicita possessio est—saepe