comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
masculoꝵ cõcubitum. furtũ.cibos. potũ uite
huic utilia proclamabat. I ita gestis. & me ab
eccł̃ia recedente. quippe cũ illic stare nõ pos¬
sem ubi militũ ĩuasiones. ubi ppłs pro seditio
multitudo magnis ꝓmissionib: aderat nr̃
quasi successor: directus ẽ aũt pro episcopatu
q̃si mundanã comꝑans dignitatẽ quida lu¬
tius lupi nequitiã & actus habere festinans.
nõ orthodoxorũ ep̃oꝵ cõcilio. nõ decreto ue¬
ratium clericoꝵ. nõ petitione ppłoꝵ electus

Expanded text:
masculorum concubitum, furtum, cibum, potum, vitae masculorum concubitum, furtum, cibum, potum, vitae huic utilia proclamabat. His ita gestis, et me ab ecclesia recedente quippe cum illic stare non possem, ubi militum invasiones, ubi populus pro seditionmultitudo magnis promissionibus aderat, noster quasi successor directus est, aut pro episcopatu quasi mundanam comparans dignitatem quidam Lucius, lupi nequitiam et actus habere festinans, non orthodoxorum episcoporum concilio, non decreto veracium clericorum, non petitione populorum elect
Abbreviated transcription (Latin):
iecurro: ĩ quib bene noui quia mirabit᷑
quilibet nobiscũ obstupescens patientiã dñi:
Quia nõ repente uniu̾sa xlusit. Que enĩ
nũ ꝙ facta sunt neq ꝑ scripturas patrũ no¬
stroꝵ dieb audita: hẽc suꝑ ip̃m altare im¬
pii cõmittebant. Sicut enĩ in scena turpi cõ¬
sistentes puerũ quendã naturã masculi dene¬
gantẽ & utentẽ ueste feminca. in unctis ocłis
lum feminei schematis.suꝑ ip̃m altare ubi
aduentũ sc̃i sp̃s ĩ uocamus circuitus huc & il
runt: Ridentes ne fandasq mittẽtes uoces.
Qui rursus hoc paruulũ uidicantes. & p̃fita
decora quã turpiam potius estimãtes: quenda
ex sis turpitudine notissimũ ueste genitalib¬
qr nudatũ ĩ sede ponẽtes eccłie contionatorẽ
turpem ꝯtra xp̃m ĩpudenter eleuauerũt.
saeris enĩ uerbis ille scelera ꝓferebat. pro ho¬
nestis laudabat luxuriã. Fro pietate ĩpietatẽ
pro continẽtia fornicationẽ. & adulterium.

Expanded text:
recurro? In quibus bene novi, quia mirabitur recurro? In quibus bene novi, quia mirabitur quilibet nobiscum obstupescens patientiam Domini, quia non repente universa conclusit. Quae enim nunquam facta sunt, neque per scripturas patrum nostrorum diebus audita, haec super ipsum altare impii committebant. Sicut enim in scena turpi consistentes, puerum quemdam naturam masculi denegantem et utentem veste feminea, inunctis oculis, lum feminei schematis super ipsum altare, ubi adventum sancti Spiritus invocamus, circuitus huc et illrunt: ridentes, nefandasque mittentes voces. Qui rursus hoc parvum judicantes, et praeterita decora quam turpia potius aestimantes, quemdam ex suis turpitudine notissimum, veste genitalibusque nudatum, in sede ponentes ecclesiae, concionatorem turpem contra Christum impudenter elevaverunt. Pro sacris enim verbis ille scelera proferebat, pro honestis laudabat luxuriam, et pro pietate impietatem pro continentia fornicationem et adulterium,
Abbreviated transcription (Latin):
bat auditus. & magis optabat ẽẽ surdus: ne
huius modi uerba audire cõpleret᷑. Sed utinã
huiusmodi. apud quos xp̃i sapiẽtia & doctri¬
ne cultus ĩhabitat. hi si quidẽ ire uasa ad ꝑ¬
ditionẽ facta subsanãtes. & horribilem sonũ
de narib emittentes. & ut ita dicam fetore
ueluti de quodam cuniculo ꝓfundentes: ue
sicut hẽt natura nudas ꝑ totã circũferentes
urbem sicuti ualebant: eis cũ turpitudine de¬
ludebant. Si quis aũt eos tunc cõpatiendo ꝓi¬
beret: uulnerib maceratus agebat᷑. Ue illis
cladib. multe equidẽ iuolentã corporis susti¬
nuere corruptionẽ. plurime uirginũ uecti¬
bus ĩ capite cese sine uoce manserũt. Quaꝵ
etiã funera sollemni sepulture tradi ꝓhibita
sũt. Multa deniq corpora actenus a parenti.¬
bus ĩgemescentib ĩquisita: reꝑiri nõ possũt.
Sed cur parua de magnis loquor: cur in
istis ĩmoror & nõ potius ad necessaria iaz

Expanded text:
bat auditus, et magis optabat esse surdus, ne bat auditus, et magis optabat esse surdus, ne hujusmodi verba audire compelleretur. Sed utinam hujusmodi, apud quos Christi sapientia et doctrinae cultus inhabitat. Hi siquidem irae vasa, ad perditionem facta, subsannantes, et horribilem sonum de naribus emittentes et, ut ita dicam, fetorem veluti de quodam cuniculo profundentes, vsicut habet natura, nudas per totam circumferentes urbem, sicuti volebant eis cum turpitudine deludebant. Si quis autem eos tunc compatiendo prohiberet, vulneribus maceratus agebatur. Vae illis cladibus. Multae siquidem violentam corporis sustinuere corruptionem; plurimae virginum vectibus in capite caesae, sine voce manserunt; quarum etiam funera solemni sepulturae tradi prohibita sunt. Multa denique corpora, hactenus a parentibus ingemiscentibus inquisita, reperiri non possunt. Sed cur parva de magnis loquor? Cur in istis immoror, et non potius ad necessaria jam
Abbreviated transcription (Latin):
Erũtamen p̃sumptiones cius iniquita¬
tis littere petri mirabilis edocebũt. Qua¬
rũ ego longinquitatẽ fugiens: que ĩ midio
posita sunt ponere nõ omittã. Pro iuntie ĩꝗt
iudex palladius cũ cẽt religione paganus &
idola semꝑ adoraret: contra xp̃m sepius di¬
micare conabat᷑. Et colligens p̃dictum populũ
impetũ fecit aduersus eccł̃ias: Tanꝙͣ si barba¬
ros subdere niteret᷑ Tunc itaq multa crude¬
lia gesta sunt. que solũmͦ dictare uolens ip̃a
rei memoria dolore maximo sum cõmotus
& fluxũ ꝓtuli lacrimaꝵ. Duq hoc potuerã
pati nisi diuina ratione animũ releuassem.
In eccłiam enĩ que theona uocat᷑. Ingressa r¬
multitudo pro uerbis honorabilib idoloꝵ fa¬
uorib exultabant. pro sacraꝵ lectione scriptã¬
rũ turpes manuũ plausus agebant᷑. Refrate¬
q cũ turpitudine uoces. & contra xp̃i uirgines
aludiens enĩ quilibet sapientiũ talia claude¬

Expanded text:
Verumtamen praesumptionis ejus iniquitaVerumtamen praesumptionis ejus iniquitates litterae Petri mirabilis edocebunt. Quarum ego longinquitatem fugiens, quae in medio posita sunt ponere non omittam. THEODORETUS, lib. Iidola semper adoraret, contra Christum saepius dimicare conabatur; et colligens praedictum populum, impetum fecit adversus ecclesiam, tanquam si barbaros subdere niteretur. Tunc itaque multa crudelia gesta sunt, quae solummodo dictare volens, ipsa rei memoria dolore maximo sum commotus, et fluxum protuli lacrymarum; diuque hoc potueram pati, nisi divina ratione animum relevassem. In ecclesia enim quae Theona vocatur ingressa multitudo, pro verbis honorabilibus idolum favoribus 318 exsultabant. Pro sacrarum lectione Scripturarum turpes manuum plausus agebantur. Refractaeque cum turpitudine voces contra Christi virgines Audiens enim quilibet sapientium talia, claude
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ut uos uexarent: sed ut nos ꝑ uos magis
expellerent. Ecce recedimus ab hãc insula.
uirtutis enĩ ur̃e radiis iaculamur. hec dicẽ¬
tes & hissimilia. puellamq ĩ terra ꝓsternẽ¬
tes ip̃i quoq omĩno disparuerũt. Tunc ille
sacratissimus chorus or̃one facta suscitauit
puellam: & suo patri sanã ualentẽq restitũ.
Uerũ illi qui miraculũ ospexerant ad sc̃oꝵ ꝓ
uoluti pedes: salutis iatitũ se ꝑcipere supplica¬
bant. Et templũ quidem demonũ destruxe¬
rũt. Noctrine uõ radiis illuminati: sacri ba¬
ptisiatis gr̃a sũt potiti. his ĩ urbe nũtiatis.
om̃s ppłi ꝯgregati lutio detrahebant dicentes:
Iram sibi ĩminere diuinitus: nisi sc̃oꝵ reuer¬
teret᷑ chorus. Sic itaq inetuens tumultum
lutius ciuitatis sacratissimos uiros ad suas t¬
speluncas remeare p̃cepit. Et hec quidẽ sunt
digna. que abhominationẽ illius ĩpietatis a¬
periant.

Expanded text:
non ut vos vexarent, sed ut nos per vos magis non ut vos vexarent, sed ut nos per vos magis expellerent. Ecce recedimus ab hac insula; virtutis enim vestrae radiis jaculamur. Haec dicentes et his similia, puellamque in terra prosternentes, ipsi quoque omnino disparuerunt. Tunc ille sacratissimus chorus oratione facta suscitavit puellam, et suo patri sanam valentemque restituit. Verum illi qui miraculum conspexerant, ad sanctorum provoluti pedes, salutis viaticum se percipere supplicabant. Et templum quidem daemonum destruxerunt; doctrinae vero radiis illuminati, sacri baptismatis gratia sunt potiti. His in urbe nuntiatis, omnes populi congregati Lucio detrahebant: dicentes iram sibi imminere divinitus, nisi sanctorum reverteretur chorus. Sic itaque metuens tumultum civitatis Lucius, sacratissimos viros ad suas speluncas remeare praecepit. Et haec quidem sunt digna quae abominationem illius impietatis aperiant.
Abbreviated transcription (Latin):
sules machariũ uenerabilem. aliumq inachari¬
um isidoꝵ. & cc̃tos. speluncis sius eitiens: ĩ quã¬
dam insulam que ab impiis habitabat᷑ hõib
destinauit. Quippe que nũꝙͣ magistrũ su¬
sceperat pietatis. Cũq nauis in litus ĩsule per¬
uenisset demon qui ab illis honorabat᷑ relĩ¬
quẽs idolũ ubi duidũ habitare ꝯsueuerat. fi¬
liam sui saterdotis ĩuasit. & bachantẽ illuc us
pduxit: ubi nauis aduenerat monachorum.
Tune demon utens lingua puelle clamabat:
Sicut ĩ phylippis ꝑphitonissam.. Iudiebãtq
cuncti uiri simul atq mulieres demone ꝓ¬
clamante. o potentiã ur̃am. O ministri xp̃i
undiq a uobis expellimur a ciuitatib atq
uitis a montib simul & collib. ab heremo
que pͥuata ꝓbat̾ hõib: sperabamus ĩ hac ĩsula
cõmorantes ur̃is iaculis liberari qua spe nosci¬
mur ẽe frustrati: hic uos ꝑsecutores miserũt

Expanded text:
aesules Macarium venerabilem, aliumque Macariaesules Macarium venerabilem, aliumque Macarium, Isidorum et caeteros de speluncis suis ejiciens, in quamdam insulam quae ab impiis habitabatur hominibus destinavit; quippe quae nunquam magistrum susceperat pietatis. Cumque navis in littus insulae pervenisset, daemon, qui ab illis honorabatur, relinquens idolum, ubi dudum habitare consueverat, filiam sui sacerdotis invasit, et bacchantem illuc usque perduxit ubi navis advenerat monachorum. Tunc daemon utens lingua puellae clamabat, sicut in Philippis per Pythonissam. Audiebantque cuncti viri simul atque mulieres daemonem proclamantem: O potentiam vestram, o ministri Christi: undique a vobis expellimur a civitatibus atque vicis, a montibus simul et collibus, ab eremo, quae privata probatur hominibus. Sperabamus in hac insula commorantes, a vestris jaculis liberari: qua spe noscimur esse frustrati. Huc vos persecutores miserunt,
Abbreviated transcription (Latin):
eccł̃ias ei tradidit. Cuius etiã ĩpietatẽ samo¬
sata noscunt᷑ ex ꝑta. Populus aũt doctͥnis
met offerri ꝯtrariũ: ab eccłiastitis collegiis
se suspendit. Porro lutius armigeris utens x¬
cultorib idoloꝵ: alios uerberabat. alios su¬
spendebat. alios cogebat effugere. Alioꝵ uõ
instar barbaroꝵ uastabat domos. Sed hec me¬
lius uir mirabilis petrus ĩ sua narrauit x¬
ep̃ła. Ego tñ unũ scelerũ lutii referens: epi¬
stolam petri ponã. Uiri quida ĩ egyptum
ꝯuersationẽ imitantes angeloꝵ & cuutatis
euitantes turbas uitã hr̃e ĩheremũ potius
elegerũt. harenosamq t̾ram & sterilem: fru¬
tiserã reddiderũt. fructũ quippe deo suauis¬
simũ uirtutis cor & optimũ referentẽ. Cuiꝰ deẜ¬
ti multi quidem uident᷑ uictores sed a puero il¬
lic creuit antonius faniosissimus: monachis
uirtutẽ luctaminis spiritalis ostendens.39.
Uius gͦ loci tunc ĩcolas sequates antonii:
ĩfelie lucius expulit. Eorũq sc̃issimos p̃¬

Expanded text:
ias ei contradidit; cujus etiam impietatem Samosateni noscuntur experti. Populus autem doctrinis met offerri contrarium, ab ecclesiasticis collegiis se suspendit. Porro Lucius armigeris utens cultoribus idolorum, alios verberabat, alios suspendebat, alios cogebat effugere, aliorum vero instar barbarorum vastabat domos. Sed haec melius vir mirabilis Petrus in sua narrabit epistola. Ego tamen unum scelerum Lucii referens, epistolam Petri ponam. Viri quidam in Aegypto conversationem imitantes angelorum, et civitatis evitantes turbas, vitam agere in eremo potius elegerunt, arenosamque terram et sterilem fructiferam reddiderunt, fructum quippe Deo suavissimum virtutis eorum et optimum referentem. Cujus deserti multi quidem videntur esse victores. Sed a puero illic crevit Antonius ille famosissimus, monachis virtutem luctaminis spiritualis ostendens. ujus ergo loci tunc incolas, sequaces Antonii, infelix Lucius expulit; eorumque sanctissimos pr
Abbreviated transcription (Latin):
Aperator interea lege sanciuit. ut hereti¬
ci neq eccł̃ias haberent. neq de fide do¬
cerent. neq ep̃os aut alios ordinarẽt. & alioc
quidem a cuutatib expelli. alios aũt sine hono¬
re ẽẽ. Neq frui cõnuni ciuilitate ꝑmisit. ĩ super
crudeles penas aduersus eos ĩ lege ꝯscripsit. quas
tñ exsecutus nõ est. Studebat enĩ ut ꝑ ha xordes
existerent. nõ uere supplitio subiacerent. 2o.¬

Expanded text:
perator interea lege sancivit ut haeretici neque ecclesias haberent, neque de fide docerent, neque episcopos aut alios ordinarent; et alios quidem e civitatibus expelli, alios sine honore esse, neque frui communi civitate permisit. Insuper crudeles poenas adversus eos in lege conscripsit, quas tamen exsecutus non est. Studebat enim ut per hoc concordes existerent, non vero supplicio subjacerent. SO
Abbreviated transcription (Latin):
dens uiri conuersationẽ nequaꝙͣ calumnias
contexere preualebat. uerũtam̃ quiescere illũ
prohibebat ĩ uidia. Hunc igit᷑ inueniens ini¬
micus ueritatis. per cum uisus est excitare ĩ
eccliam tempestatem: aplicis enĩ alexandri
doctrinis: ĩstabat apte resistere. Et ille ꝗdem
diuina sequens eloquia equi honoris cũm pa¬
tre & eandem substantiã hr̃e cum deo ge¬
nitore: filiũ predicabat. Arrius aũt eduso
ueritati repugnans creaturã filium facturã¬
q dicebat. aditiens erat aliqno qño nõ erat.
& alia que ex illius litteris ĩdicant᷑ ĩ sana
Hec ergo nõ solum ĩ eccł̃ia persistebat dicẽs
sed ena̾m ĩ extrancis co uentibus atq consiliis.
& domos circuiens quibuscũq pot̾at suadebat:¬

Expanded text:
dens viri conversationem, nequaquam calumnias dens viri conversationem, nequaquam calumnias contexere praevalebat; verumtamen quiescere illum prohibebat invidia. Hunc igitur inveniens inimicus veritatis, per eum nisus est in Ecclesiam excitare tempestatem. Apostolicis enim Alexandri doctrinis instabat aperte resistere. Et ille quidem divina sequens eloquia, aequi honoris cum Patre, et eamdem substantiam habere cum Deo Genitore Filium praedicabat. Arius autem e diverso veritati repugnans, creaturam Filium, facturamque dicebat, adjiciens: Erat aliquando quando non erat, et alia quae ex illius litteris indicantur insana. Haec ergo non solum in Ecclesia persistebat docens, sed etiam in extraneis conventibus atque conciliis; et domos circumiens, quibuscunque poterat, suadebat
Abbreviated transcription (Latin):
& hominũ multitudine copiosa nõ egyptioꝵ
solumodo. sed etiam thebroꝵ. & libicor circa
egiptum obtinens pͥncipatũ: ĩ huius itaq ci¬
uitatis presulatu post petrũ illum ĩclitum pro¬
pugnatorem qui sub impiis tyrannis diocli¬
tiano & maximiano nouissime ĩperiũ spon¬
te deponentib martirii coronã susceperat: suc¬
cessit achillas. Is enĩ sub illo egregio petro
arrium ordinatũ diacħm captumq ĩ melitii
nouitatib & ab eccłia pulsum: rogatus a fi¬
delibus & denuo suscipiens ministrare prece¬
pit. Post achillam uõ alexander fortissimus
euuglici dogiatis p̃dicator: ordinat᷑ ep̃s. hoc
tp̃re arrius ĩ ordine quidem p̃sbiteronũ erat¬
& expositionẽ diuinaꝵ scripturaꝵ tudebatur
hr̃e comissam. Uiodens aũt alexandrũ ponti¬
ficatus guber nacula suscepisse: euentũ tẽporis
nõ portauit. Sed & mordacitate compulsus
littis querebat iuitium: porro laudabilem ui¬

Expanded text:
et hominum multitudine copiosa, non Aegyptiorum et hominum multitudine copiosa, non Aegyptiorum solummodo, sed etiam Thebaeorum, et Libycorum circa Aegyptum obtinens principatum. In hujus itaque civitatis praesulatu, post Petrum illum inclytum propugnatorem, qui sub impiis tyrannis Diocletiano et Maximiano novissime imperium sponte deponentibus, martyrii coronam susceperat , successit Achillas. Is enim sub illo egregio Petro Arium ordinatum diaconum, captumque in Meletii novitatibus, et ab Ecclesia pulsum, rogatus a fidelibus, et denuo suscipiens, ministrare praecepit. Post Achillam vero Alexander fortissimus evangelici dogmatis praedicator ordinatur episcopus. Hoc tempore Arius in ordine quidem presbyterorum erat, expositionemque divinarum Scripturarum videbatur habere commissam. Videns autem Alexandrum pontificatus gubernacula suscepisse, eventum temporis non portavit; sed et mordacitate compulsus, litis quaerebat initium. Porro laudabilem vi
Abbreviated transcription (Latin):
Tlicet ita per oĩa floreret eccłia: nõ tam̃
ꝑtulit inunicuis eliuatam simul atq splendẽ¬
tom ualde respitiens. sed maliuola cepit mouere
consilia contendens gubernatã a dño & uniuso¬
rum creatore submergere. Uidebat itaq paga¬
noꝵ errorem fuisse nudatum. captaq uaria de¬
monũ machinamenta. & creaturã a plurimis
iani nõ adorari sed creatori hymnos decenter
offerri: ea gr̃a iam nõ aperte contra deũ & sal¬
uatorem nr̃m excitabat bellum. sed uiros ĩ ueniẽs
xp̃ianos quidem se uocabulo profitentes s amo¬
re honoris & uane glorie seductos ad seruitu¬
tem organũ eos sue machinationis habuit. per
quos pꝰlurimos ad p̾stinũ reduxit errorẽ. Non
quidem ereaturã rursus adorari p̾cipiens. sed
ipsum creatorem & inĩdi opificem coequatum
astruens creature. Ubi aũt hoc pͥncipiũ & quẽ¬
ad modum hec inimicus zizania seminauerit:
ennarrabo. Alexandria ciuitas est maxima

Expanded text:
t licet ita per omnia floreret Ecclesia, non tamen t licet ita per omnia floreret Ecclesia, non tamen pertulit inimicus, elevatam simul atque splendentem valde respiciens; sed malevola coepit tractare consilia, contendens gubernatam a Domino et universorum Creatore submergere. Videbat itaque paganorum errore se fuisse nudatum, captaque varia daemonum machinamenta, et creaturam a plurimis jam non adorari, sed Creatori hymnos decenter offerri. Ea gratia jam non aperte contra Dominum et Salvatorem nostrum excitabat bellum; sed viros inveniens Christianos quidem se vocabulo profitentes, sed amore honoris et vanae gloriae reductos ad servitutem, organum eos suae machinationis habuit, per quos plurimos ad pristinum reduxit errorem: non quidem creaturam rursus adorari praecipiens, sed ipsum Creatorem et mundi opificem, coaequatum astruens creaturae. Ubi autem hoc principium, et quemadmodum haec inimicus zizania seminaverit, enarrabo. Alexandria civitas est maxima
Abbreviated transcription (Latin):
tino propt̾ uirtutem uite: amitus ẽẽt. Illo si qui¬
dem tempore uinctus quidam spatarius qui ĩ
suspitionẽ uenerat quasi assumpta ty rannide
fugit. Et requisitus circa olimpũ ꝯprehensus
ẽ.Rogantib aũt necessariis eius euthitianu
ut pro eo apud pͥncipen legatione fungeretur:
pͥus inquit prouidendũ est ut is homo libere¬
gans ut eum ab huius modi necessitate releua¬
rent. Qui cũ hoc face̾ noluissent. sponte ia¬
nue clause reserate : & uincti cathene sunt re
pente di rupte. Postea uõ ad pͥncipem ueniens
bizantio tũe degentẽ: paratissime benefitiũ pro¬
meruit quod poposcit. Non enĩ poterat ꝯstan¬
tinus eius petitionib denegare: cũ ei sunmi
honoris cumulũ exhiberet. Hec itaq breuiter
a nobis dicta de monachis qui tune clare sũt¬
phylosophati suffitiant. Cui uo de eis subtili¬
or cura fuerit: querens ĩueniet plurimorum
uitas hic nõ ẽc̃ ꝯscriptas.

Expanded text:
tino propter virtutem vitae esset amicus. Illo siquitino propter virtutem vitae esset amicus. Illo siquidem tempore vinctus quidam spatarius, qui in suspicionem venerat quasi assumpta tyrannide, fugit, et requisitus circa Olympum comprehensus est. Rogantibus autem necessariis ejus Eutychianum, ut pro eo apud principem legatione fungeretur: Prius, inquit, providendum est ut is homo liberegans ut eum ab hujusmodi necessitate relevarent. Qui cum hoc facere noluissent, sponte januae clausae reseratae, sunt disruptae. Postea vero ad 214 principem veniens Byzantii tunc degentem, paratissime beneficium promeruit quod poposcit. Non enim poterat Constantinus ejus petitionibus denegare, cum ei summi honoris cumulum exhiberet. Haec itaque breviter a nobis dicta de monachis, qui tunc clare philosophati sunt, sufficiant. Cui vero de his subtilior cura fuerit, quaerens inveniet plurimorum vitas hic non esse scriptas.
Abbreviated transcription (Latin):
recessit a puero. Quando igitur anicis iste
ĩ celum ferri: diuinis potestatibus cũ psalmodia
p̃ceolentib cam: consulentib q eis qui cirta eum
erant: causam huius miraculi nõ abscondit. x¬
Sciebant eium qũi aerem intento optutu res¬
pitiens. cum stupore miraculi cuiuspiam respi¬
coret uisionem. Cumq uenientes postea qui¬
dam de sciti nuntiassent horam uisionis anto¬
iii. & conuenisset cum transitu illuis uiri:
bt̃ificauerunt amibos. Illum quidem quia ad
manifesta bona transisset: illum uõ quia tan¬
tam a longe meruisset ternere uisionem Mul¬
torum enm dierũ it est locor medio posito¬
rum quo degebat alteruter: & hec quidem
ita relata sunt. In hoc itaq presulatu audiui
probatissime philosophatũ: euthitianũ qui ĩbi¬
thinia circa olimpũ morabat᷑. Erat quippe
gr̃a diuina replctus ad curationes passionum.
& miracula rerũ & operũ: ita ut ipsi constã¬

Expanded text:
recessit a puero. Quando igitur Ammonius iste recessit a puero. Quando igitur Ammonius iste in coelum ferri, divinis potestatibus cum psalmodia praecedentibus eam; consulentibusque eis qui circa eum erant, causam hujus miraculi non abscondit. Sciebant enim quoniam aerem intento obtutu respiciens, cum stupore miraculi cujuspiam respiceret visionem. Cumque venientes postea quidam de Scyti nuntiassent horam visionis Antonii, et convenisset cum transitu illius viri, beatificaverunt ambos: illum quidem, quia ad manifesta bona transiisset; illum vero, quia tantam a longe meruisset cernere visionem. Multorum enim dierum iter est locorum medio positorum quo degebat alteruter. Et haec quidem ita relata sunt. In hoc itaque praesulatu audivi probatissime philosophatum Eutychianum, qui in Bithynia circa Olympum morabatur. Erat quippe divina gratia repletus, ad curationes passionum, et miracula rerum et operum, ita ut ipsi Constan
Abbreviated transcription (Latin):
uandi sunt: qui ad nos usq ꝑuenerunt. Cõ¬
tigit igitur huic uiro & theodoro eius disci¬
pulo cuntib aliquod transire fluuium. quem
ĩtueri: repente diuina uirtute translatus est
ĩ ulteriorem ripam. Transiens uero theodoriis
aquam: & uidens nec uestem eius nec pedes
ĩfusos. supplicabat seni: ut ei causam rei dep¬
meret. Cumq ille dicere refutaret. ille uero
nõ aliter se properaturũ nisi cognosceret: ꝓ¬
mittente theodoro nulli se ex uiuo rem fore
dicturũ confessus est quod euenit. Proximũ
nõ miraculũ huic quoq rei contigit qđ narra¬
bo. In usti parentes alicuius a cane rabido per¬
cussum filium. & pene moriturũ: obtulerũt ei¬
& euigilantes dep̾cabant᷑ ut curaret᷑. Tum ille
ad eos. Non eget inquit mea curatione. sed
uos si uultis reddere bouem quem rapustis
dñis suis. egrotus repente sanabitur: qđ etia
contigit. Nam ut restitutus: bos: passio mox

Expanded text:
randi sunt qui ad nos usque pervenerunt. Conrandi sunt qui ad nos usque pervenerunt. Contigit igitur huic viro, et Theodoro ejus discipulo euntibus aliquem transire fluvium quem intueri, repente divina virtute translatus est ad ulteriorem ripam. Transiens vero Theodorus aquam, et videns nec vestem ejus nec pedes infusos, supplicabat seni ut ei causam rei depromeret. Cumque ille dicere refutaret, ille vero non aliter se properaturum nisi cognosceret, promittente Theodoro nulli se eo vivente rem fore dicturum, confessus est quod evenit. Proximum vero miraculum huic quoque rei contigit quod narrabo. Injusti parentes alicujus a cane rabido percussum filium et pene mortuum obtulerunt ei, et ejulantes deprecabantur ut sanaretur. Tum ille ad eos: Non eget, inquit, mea curatione; sed vos si vultis reddere bovem quem rapuistis dominis suis, aegrotus repente sanabitur; quod etiam contigit. Nam ut restitutus est bos, passio mox
Abbreviated transcription (Latin):
suspendens. Interea mulier uiri zelata uirtutẽ
estimauit nõ esse iustũ tantũ uirũ domi ce¬
lari propter se. s oportere potius seorsũ utrũ¬
q philosophari. & ob hoc supplicauit uiro.
It ille gratias agtiis deo pro huiusmodi cogi¬
tatione mulieris. Tu quidem inquit hane ha¬
be domũ. Ego mihi aliam fabricabo: & ĩ me¬
ridianam partem deserti stagni marie ueniẽs
circa locum sciti ad montẽ qui dicitur nitric
duobus & uiginti annis ibi philos ophatus est.
annis singulis uisitans scđo muliereni. Huiius
itaq sacratissimi pͥncipis horũ monasterior
multi fuerunt digniq discipuli. sicut succes¬
siones ostendunt plurimaq & ueneranda
per cum prouenerunt. que p̃cipue apud egy¬
ptios inonachos perfecteq seruant᷑. Nam cũ
magna diligentia per suctessionẽ traditionis
alterutre curant uirtutes antiquorũ memo¬
rie tradere monachorũ. Sed a me illi inemo¬

Expanded text:
suspendens. Interea mulier viri zelata virtutem, suspendens. Interea mulier viri zelata virtutem, aestimavit non esse justum tantum virum domi celari propter se, sed oportere potius seorsum utrumque philosophari, et ob hoc supplicavit viro. At ille gratias agens Deo pro hujusmodi cogitatione mulieris: Tu quidem, inquit, hanc habe domum, ego mihi aliam fabricabo. Et in meridianam partem deserti stagni Mariae veniens circa locum Scyti ad montem qui dicitur Nitriae, duobus et viginti annis ibi philosophatus est: annis singulis visitans secundo mulierem. Hujus itaque sacratissimi principis horum monasteriorum multi fuerunt dignique discipuli, sicut successiones ostendunt; plurimaque et veneranda per eum provenerunt, quae praecipue apud Aegyptios monachos perfecteque servantur. Nam cum maxima diligentia per successionem traditionis alterutrae curant virtutes antiquorum memoriae tradere monachorum; sed a me illi memo
Abbreviated transcription (Latin):
& patientem ualde fuisse. Deniq cum iam
tis exertens ĩ nullo ĩuenit inferiorẽ. ꝑ fecteq
eum phylosophie esse testatus: Scorsum p̾ce¬
pit habitare tanqͣ nõ egentẽ doctore. Cõfir¬
mabat aũt deus antonii testimoniũ & opi¬
bus ostendebat uirũ esse gliosum. ip̃oq do¬
ctore suꝑiorem atq ad affligendos & expel
phy losophabat᷑ & anicis egyptius. de quo ẜmo
fertur quia cogentib parentib duxisset uxo¬
rem: nec tamẽ cam fuisset exptus. In pͥnapio
namq nuptiarum sponsam tamꝙͣ sponsus in
thalamo percipiens & solus cum ea remanens
ait. Nuptie quidem o mulier nr̃e usq ad hoc
celebrate sunt tempus. & quod bonũ sit posse
ac scorsum̃ solus manere temptabat. Sed qm̃
de uirginitate quidem ẜ mones uirgo laudane¬
rat. dundi aũt ab eo graue iudicabat. In alio
cubiculo dormiens. annis.x. & uiii. cum ca
mansit. neq tunc a monachica abstinẽtia se

Expanded text:
et patientem valde fuisse. Denique cum jam et patientem valde fuisse. Denique cum jam tis exercens, in nullo invenit eum inferiorem, perfectaeque eum philosophiae esse testatus, seorsum praecepit habitare, tanquam non egentem doctore. Confirmabat autem Deus Antonii testimonium, et operibus ostendebat virum esse gloriosum, ipsoque doctore superiorem, atque ad affligendos et expelphilosophabatur et Ammonius Aegyptius, de quo sermo fertur quia cogentibus parentibus duxisset uxorem, nec tamen eam fuisset expertus. In principio namque nuptiarum sponsam tamquam sponsus in thalamo percipiens, et solus cum ea remanens, ait: Nuptiae quidem, o mulier, nostrae usque ad hoc celebratae sunt tempus. Et quale bonum sit posse ac seorsum solus manere tentabat. Sed quoniam de virginitate quidem sermones virgo laudaverat, dividi autem ab eo grave judicabat, in alio cubili dormiens, annis decem et octo cum ea mansit, neque tunc a monachica abstinentia se
Abbreviated transcription (Latin):
Et uusquisq eoꝵ nõ miniisse quam doctor
apud quos est cõmoratus exercuit. multosq
docuit. & ad similem uirtute philosophiãq
perduxit. ita ut quorũdam hic labor eẽt cir¬
cũire per ciuitates & prouintias uel ꝑagros
& diligenter antonii discipulos corumqͦ re¬
quirere successores. Sed quomo poterant ĩ¬
ueniri facile. quibiis erat studiũ diligentissimũ
sua uita latere. & nõ sicut plurimiꝰ nũc ho¬
minũ elati per gloriam. se metip̃os expõpant
& cunctis ĩsinuant: fuerunt itaq probatis¬
simi discipuli quos ꝑcepimus antonii. alii
quidem multi. nec nõ & paulus appellatiõe
simplex. Hunc auint cum rusticus esset bo¬
na spetie coniugem habuisse & ea in ipso
facinore adulterii dephensa tacite subrisisse.
& iurriurando firmasse nnqͣ se tum ea
esse miscendũ. Tum ad adulterũ. habe ĩquit
eam: & repente discessit ad heremum apud
antoniũ. Dicunt enĩ eum mansuenissimum

Expanded text:
et unusquisque eorum non minus se quam doctor, et unusquisque eorum non minus se quam doctor, apud quos est commoratus, exercuit; multosque docuit, et ad similem virtutem philosophiamque perduxit; ita ut quorumdam hic labor esset circuire per civitates et provincias, vel per agros, et diligenter Antonii discipulos, eorumque requirere successores. Sed quomodo poterant inveniri facile, quibus erat studium diligentissimum suam vitam latere, et non sicut nunc plurimi hominum elati per gloriam, semetipsos expompant, et cunctis insinuant? Fuerunt itaque probatissimi discipuli, quos percepimus, Antonii, alii quidem multi, nec non et Paulus appellatione Simplex. Hunc aiunt, cum rusticus esset, bona specie conjugem habuisse, et eam in ipso facinore adulterii deprehensam tacite subrisisse, et jurejurando firmasse nunquam se cum ea esse miscendum. Tum ad adulterum: Habe, inquit, eam; et repente discessit ad eremum apud Antonium. Dicunt enim eum mansuetissimum
Abbreviated transcription (Latin):
lente cogebant eum legatione fungi apud u¬
dices & magistratus. quorũ singu̾li uel uidẽ
eum iudicabant nimis egregium. loquentẽ ari¬
dire. & p̃cipienti parere glo riosum. Qui
cum talis esset: studebat tamen ignorari & la¬
tere per heremum: si uero necessitate faciente
uenisset ĩ ciuitatẽ. disposito negotio pro quo
uenerat : ad desertum continuo reuertebatur
Pisces namq dicebat ꝑ uniectam nutriri sb̃¬
stantiam: Monachis aũt. ornatum ferre
sic glia monachoꝵ ad urbes accedendo fedat᷑
O bedientem uõ se gratumq conspitientibus
exhibebat. Studebat᷑q ut neq haberet tumen¬
tem. superbamq naturã. Nec putaret᷑ huuis¬
modi. Sed hec quidem pauca uirtutũ antonii
dicere sum compulsus ut tanti uiri per hec
exempla consideremus philosophiani. Pluri¬
mos igit᷑ atq probatissimos habuit auditores.
Quorũ alii quidem ĩ egipto & libia. alii uõ
in palestina & syria & arabia clarucrunt.

Expanded text:
lente cogebant 213 eum legatione fungi apud julente cogebant 213 eum legatione fungi apud judices et magistratus; quorum singuli vel videre eum judicabant nimis egregium, loquentem audire, et praecipienti parere gloriosum. Qui cum talis esset, studebat tamen ignorari et latere per eremum. Si vero necessitate faciente venisset in civitatem, disposito negotio pro quo venerat, ad desertum continuo revertebatur. Pisces namque dicebat per humectam nutriri substantiam; monachis autem ornatum ferre sic gloria monachorum ad urbes accedendo foedatur. Obedientem vero se gratumque conspicientibus exhibebat. Studebatque ut neque haberet tumentem superbamque naturam, nec putaretur hujusmodi. Sed haec quidem pauca virtutum Antonii dicere sum compulsus, ut tanti viri per haec exempla consideremus philosophiam. Plurimos igitur atque probatissimos habuit auditores, quorum alii quidem in Aegypto et Libya, alii vero in Palaestina, et Syria, et Arabia claruerunt;
Abbreviated transcription (Latin):
lia suadebat. qñ nec ignorantẽ futura. pene suc¬
cumbere. nec scientem proptea scm̃ esse decla¬
rabat. Ueram namq bt̃itudinem in cultura
dei & legum eius obẜuatione dicebat. Si ciu
qũt hec esset cura: docebat ut purgaret aĩam
quo posset ĩspicere & futurorũ notitiã possidẽ:
deo indelicet p̾scientiam decdarante. Uacare aũt
nec ipse patiebat᷑ & bene uicturũ semꝑ opari
p̃cipiebat. ac semetipsum discutere. & secum po¬
uere rationem eorũ que gessit die noctuq Si
quid ĩdecens ageret. conscriberet ut de cetero
parceret ĩ delicto semetipsum scilicet crubescẽs.
si plurima sui delicta comperissit. siinul etia
metuens ne per conscriptionis inditium: fieret
aliis manifestus. Erat eñ laboriosus. & maxĩc
pro solatiis oppressoꝵ Quis & ⁊t alter sicr
feruentissime fuit studiosus: quor gr̃a sepe ue¬
niebat ad ciuitates: plurimi namq ui compel¬

Expanded text:
lia suadebat: quando nec ignorantem futura poenae suclia suadebat: quando nec ignorantem futura poenae succumbere, nec scientem propterea sanctum esse declarabat. Veram namque beatitudinem in cultura Dei et legum ejus observatione dicebat. Si cui autem haec esset cura, docebat ut purgaret animam, quo posset respicere, et futurorum notitiam possidere, Dei videlicet praescientia declarante. Vacare autem nec ipse patiebatur, et bene victurum semper operari praecipiebat, ac semetipsum discutere, et secum ponere rationem eorum quae gessit die noctuque; si quid autem indecens ageret, conscriberet, ut de caetero parceret in delicto, semetipsum scilicet erubescens, si plurima sui delicta comperisset: simul etiam metuens ne per conscriptionis indicium fieret aliis manifestus. Erat enim laboriosus, et maxime pro solatiis oppressorum. Quis etenim alter sic ferventissime fuit studiosus, quorum gratia saepe veniebat ad civitates? Plurimi namque vi compel
Abbreviated transcription (Latin):
& orationib contigebat quidem diemͦ. Si uero
somnus ĩcumberet stando paululũ dormiebat.
Plerumq pauimento iacens. solamq t̾ram stra
lauacror atq similiũ usum: modis omnibus
euitabat. Quia uiectatione sua ĩ mollitiem¬
robur corporis ĩmutaret. Aiunt ⁊t neq nu¬
seniorem luterarũ. quarũ tamen ĩuentorem ire
laudabat. Fuit aũt p̾cipue clementissimꝰ. castus.
fortis. gratus colloquentib sine ulla tristitia.
Et licet qui cum co disputarent certatiue que¬
stiones ĩferrent. tamẽ more solito sapienter &
disciplinabilit̾ crescentẽ se dabat: sepe conten¬
tionem & ad mensurã debitam protinus trans¬
ferebat loquentiũq s strepitũ tempabat coꝵq
mores ueluti quadam regula componebat. Tan¬
tis itaq uirtutib diuine prouidentic redũdans:
cum futura p̾scire nõ estimabat esse uirtute.
Et propt̾ra nec laborandũ in aniter circa ta¬

Expanded text:
et orationibus contingebat quidem diem; si vero et orationibus contingebat quidem diem; si vero somnus incumberet, stando paululum dormiebat, plerum que pavimento jacens, solamque terram stratlavacrorum atque similium usum modis omnibus devitabat: ne humectatione sua in mollitiem corpus immutaret. Aiunt enim neque nuseniorem litterarum: quarum tamen inventorem jure laudabat. Fuit autem praecipue clementissimus, castus, fortis, gratus colloquentibus, sine ulla tristitia. Et licet qui cum illo disputarent certative quaestiones inferrent, tamen more solito sapienter et disciplinabiliter crescentem sedabat saepe contentionem, et ad mensuram debitam protinus transferebat, loquentiumque sibi strepitum temperabat, eorumque mores veluti quadam regula componebat. Tantis itaque virtutibus divina providentia redundans, se futura praescire non aestimabat esse virtutem; et propterea nec laborandum inaniter circa ta
Abbreviated transcription (Latin):
fuit aũt iste uir egyptius genere ortus ĩ signo
uico ĩ loco heraclic apud ẽgyptios constituto:
is puer relictus orfynus paternos donauit
agros conuicancis suis aliam u̾oͣ sb̃stantiam
disponẽs pretium pauperib erogauit. Studio¬
si estimans ẽẽ philosoxhi. nõ solũm semetĩpm
spoliare peccuniis: sed eas dispensare proficue.
łunctus aũt studiosis secundũ se uiris uirtu¬
tes zelabat᷑ uniuersoꝵ probans bonam uita
suquem fieri ip̃a cõ suetudine licet fuerit pͥmo
difficilis: modus adiuueniebat abstinentie po¬
tioris. & quottidie exertitatione orescebat:
tanꝙ̃ semper incipiens aliquid ĩ nouabat. affucio¬
nibus corporis piiniendo libidinem. sacra uõ
sapĩe uoluntate passionibus aĩe repugnando
Erat enĩ cius esca solus panis & sal potus &¬
aqua. prandiiq solis occasus. frequenter ⁊t
duos & amiplius dies. sine cibo manebat. uigi¬
labat ut ita dicat᷑ semp quidem iugi nocte̾:

Expanded text:
Fuit autem iste vir Aegyptius genere, ortus in insigni Fuit autem iste vir Aegyptius genere, ortus in insigni vico, in loco Heracliae apud Aegyptios constituto. Is puer relictus orphanus, paternos donavit agros convicaneis suis; aliam vero substantiam disponens, pretium pauperibus erogavit: studiosi existimans esse philosophi, non solum semetipsum spoliare pecuniis, sed eas dispensare proficue. Junctus autem studiosis secundum se viris, virtutes zelabatur universorum: probans bonam vitam suavem fieri ipsa consuetudine, licet fuerit primo difficilis. Modos adinveniebat abstinentiae potioris, et quotidie exercitatione crescebat. Tanquam semper incipiens aliquid innovabat, afflictionibus corporis puniendo libidinem, sacrae vero sapientiae voluntate passionibus animae repugnando. Erat enim ejus esca solus panis, et sal, potus aqua, prandiique tempus solis occasus. Frequenter enim duos et amplius dies sine cibo manebat. Vigilabat, ut ita dicatur, semper quidem jugi nocte,
Abbreviated transcription (Latin):
losophie spontanea uoluntate nuptus abstinẽ¬
tes. & philo quidem hoc modo referens uidet᷑
sunt facti: adhuc uidaice uiuerent. eorũq cõ¬
stituta seruarent. Apud alios enĩ nõ ĩuenitur
huius uite conuersatio. Unde conitio ex illo
apud egiptios hanc philosophiã habuisse pͥn
sationi ꝑ secutiones: que religioĩs causa ꝑ tp̃ra
ꝓuenerũt. Et qm̃ fugientes ĩ montib & ual¬
lib descrtisq in orabant᷑: ad modũ se uite huius
assueuerũt. Sed suie egiptii. siue alii quidam huic
ab initio philosophie prefuerũt. Illuc tanie apd
om̃s constat quia ad summã reuerentiã atq
pfectionẽ morib exercitationibꝙ decentibus.
hanc conuersationẽ usq perduxit antonius ina¬
ximus inonachoꝵ: quem tunc ĩ deserns egipti
morantẽ propter gloriã uirtutis eius ĩꝑator cõ¬
stantinus amicũ fecerat. litteris honorabat. &¬
ut pro quib uellet ei rescriberet: expetebat.

Expanded text:
losophiae spontanea voluntate nuptiis abstinenlosophiae spontanea voluntate nuptiis abstinentes. Et Philo quidem hoc modo referens, videtur sunt facti, adhuc Judaice viverent, eorumque constituta servarent. Apud alios enim non invenitur hujus vitae conversatio. Unde conjicio ex illo apud Aegyptios hanc philosophiam habuisse prinsationi persecutiones, quae religionis causa per tempora provenerunt. Et quoniam fugientes in montibus, et vallibus, desertisque morabantur, ad modum se vitae hujus assueverunt. Sed sive Aegyptii, sive alii quidam huic ab initio philosophiae praefuerunt: illud tamen apud omnes constat, quia ad summam reverentiam atque perfectionem, moribus exercitationibusque decentibus, hanc in conversationem usque perduxit Antonius maximus monachorum; quem tunc in desertis Aegypti morantem propter gloriam virtutis ejus, imperator Constantinus amicum fecerat, litteris honorabat; et ut pro quibus vellet ei rescriberet, expetebat.
Abbreviated transcription (Latin):
egregios hebreor in quodam predio circa stagnꝰ
mariam ĩcolle positũ philosophatos. habitaculũ
uero eoꝵ & cibos & ꝯuersationẽ talem ĩ trodu¬
cit: qualem & nos nũc apud egiptiorũ mona¬
chos esse ꝯspicimus. Scribit ⁊t inchoantes eos¬
ad philosophiam/ cedere omnib sibi ꝯpetenti¬
bis rebus. cunctisq ab renũtiare permixtionib.
& extra muros ĩ solitariis agris. & hortis ĩhabi¬
tare. Domos aũt eis esse sacraria. que apud nos
monasteria nũcupant. & ĩ eis conuersatione
solitaria honesta celebrare misteria. Diligen¬
terq psalmis & hymnis placare diuinitatem.
& ante solis occasum nõ gustare cibum. Alios
aũt per tres dies & ampꝰlius certisq diebus
i pauimento hr̃e cubilia. a uino semꝑ & sãgui¬
nem habentib abstinere. Cibum cis ẽe panis
& salis & hisopi. & potum aque. Mulieres eis
cohabitare seniores. uirgines propt̾ amorẽ phi¬

Expanded text:
egregios Hebraeorum in quodam praedio circa stagnum egregios Hebraeorum in quodam praedio circa stagnum Mariam in colle positum philosophatos. Habitaculum vero eorum, et cibos, et conversationem talem introducit, qualem et nos nunc apud Aegyptiorum monachos esse conspicimus. Scribit enim inchoantes eos philosophiam cedere omnibus sibi competentibus rebus, cunctisque abrenuntiare permixtionibus, et extra muros in solitariis agris et hortis inhabitare. Domos autem eis esse sacraria quae apud nos monasteria nuncupantur, et in eis conversatione solitaria honesta celebrare mysteria, diligenterque psalmis et hymnis placare Divinitatem, et ante solis occasum non gustare cibum; alios autem per tres dies et amplius, certisque diebus in pavimento habere cubilia, vino semper et sanguinem habentibus abstinere, cibum eis esse panis et salis, et hyssopi, et potum aquae. Mulieres eis cohabitare, seniores virgines propter amorem phi
Abbreviated transcription (Latin):
Disciplina rerũ oĩum mensuras particaipatur
cũ proximis ĩ unanimitate & cõmunione ꝯsi¬
stit. amicoꝵ prouida ẽ atq peregrinoꝵ. que
propria sunt cõmunia facit egentiũ. & tuet᷑
utilia singuloꝵ. Neq gaudentib ĩportuna.
& tribusantib remedñ̃ consolationis appor¬
tans. ad uerũ bonũ diligentiã suã semper ex¬
tendens. sermonib castis. sapientib cõsiliis
ornatu ac uano eloquio remotis erudiẽs atq
curans ueluti quibusdam medicaminib audiẽ¬
tes cũ honore & reuerentia dispositiones suas
celebrans. contentione. certaminib. iraq: pͥua¬
ta. Nam cũ sit rationalis omnẽ motũ irra¬
tionalem fugit. generaliter passiones corporis
deiuncit & aĩe:huius itaq elogantissime phi¬
lo sophie pͥnceps quidem fuit sicuti quidã di¬
cunt helyas propha. & baptista iohes. ẜ hilo
aũt phitagorius suis temporib refert undiq

Expanded text:
Disciplina rerum omnium mensuras participatur: Disciplina rerum omnium mensuras participatur: cum proximis in unanimitate et communione consistit; amicorum provida est atque peregrinorum; quae propria sunt communia facit egentium, et tuetur utilia singulorum; neque gaudentibus importuna, et tribulatis remedium consolationis apportans. Ad verum bonum diligentiam suam semper extendens, sermonibus castis sapientibusque consiliis ornato ac vano eloquio remotis erudiens atque curans veluti quibusdam medicaminibus audientes, cum honore et reverentia dispositiones suas celebrans, contentione, certaminibus iraque privata. Nam cum sit rationalis, omnem motum irrationalem fugit, generaliter passiones corporis devincit et animae. Hujus itaque elegantissimae philosophiae princeps quidem fuit, sicuti quidam dicunt, Elias propheta et Baptista Joannes. Philo autem Pythagoricus suis temporibus refert undique
Abbreviated transcription (Latin):
libet uoluntate mutat᷑. nõ mala patiens ulci¬
scitur. nõ langore aut ĩdigentia necessarior
comp̃ssa mordet᷑. sed potius gloriat᷑ uitalibus.
patientiam. in ansuctudinẽ. mediocritatẽ. ĩ oĩ
uita meditat᷑. & quantũ nature humane pos¬
sibile est deo esse uicinũ: uelut ĩ transitu utẽs
p̾sentibus neq circa possessionẽ rerũ occupata
constringit᷑. neq ultra ꝙͣ opus ÷ ĩ presenti ꝓ¬
uidere forsan urguet᷑. semꝑ aũ simplicitatem
& exercitium huuis ĩstructiõis laudans: bt̃itu¬
dinem ꝯtemplat᷑ eternã. & ad felicem terminũ
omni uiuacitate festinat. Timore diuino fine
ĩtermissione suspirans turpiloquia respuens.
& nec usq ad uocem emutere paticns. quoru
actiones sius actib noscit᷑ exsoluere. in breui
ꝯprchendens necessaria nature. & cogenscor¬
piis mediocrib ĩdigere. Castitati luxuriã sẜodit.
iustitia punit ĩiustitiã. & ueritate mendatiũ.

Expanded text:
libet voluntate mutatur, non mala patiens ulcilibet voluntate mutatur, non mala patiens ulciscitur, non languore aut indigentia necessariorum compressa mordetur; sed potius gloriatur in talibus. 212 Patientiam, mansuetudinem, mediocritatem in omni vita meditatur; et quantum naturae humanae possibile est, Deo esse vicinum, velut in transitu utens praesentibus: neque circa possessionem rerum occupata constringitur, neque ultra quam opus est in praesenti providere forsan urgetur. Semper autem simplicitatem et exercitium hujus instructionis laudans, beatitudinem contemplatur aeternam, et ad felicem terminum omni vivacitate festinat. Timore divino sine intermissione suspirans, turpiloquia respuens, et nec usque ad vocem emittere patiens, quorum actiones suis actibus noscitur exsolvere. In brevi comprehendens necessaria naturae, et cogens corpus mediocribus indigere, castitati luxuriam subdit; justitia punit injustitiam, et veritate mendacium.
Abbreviated transcription (Latin):
dialetice artis studia despicit. tanꝙͣ sit mu¬
nita. & melioris operis tempus impediat:
atq ad recte uiuendũ nihil ostendat. hec
gͦ philosophia conuersatione miranda na¬
turali simpliciq prudentia. docet omnino
que nequitiam perimant & operentur utilla.
Non enĩ predicat uirtutem sed magis exercet.
nichilo pendens humanã gloriam uiriliter re¬
sistens passionib aĩe: & neq nature necessi¬
tatibus se subdit: nec corporis infirmitati sb̃¬
cumbit. Di uine mentis uirtutẽ habens semper
cõtemplatur oĩum creatorem. & eum nocte die¬
q colens or̃onib & letaniis placat ĩdubitanter
A nime uo̾ puritate & bonoꝵ actuũ cõuersatio¬
ne ad ministeria se diuina componẽs. purgatio¬
nes asꝑsionesq conteminẽs. Solas uõ pollutiões
peccata putans extrinsecus irruentes casus ex¬
superat. & oĩum absolute huiusmodi domina¬
tur. nõ per stabilitatẽ necessitatẽq uite qua¬

Expanded text:
dialecticae artis studia despicit, tanquam sit midialecticae artis studia despicit, tanquam sit minuta, et melioris operis tempus impediat, atque ad recte vivendum nihil ostendat. Haec ergo philosophia conversatione miranda, naturali simplicique prudentia docet omnino quae nequitiam perimant et operentur utilia. Non enim praedicat virtutem, sed magis exercet: nihilo pendens humanam gloriam, viriliterque resistens passionibus animae; et neque naturae necessitatibus se subdit, nec corporis infirmitati succumbit. Divinae mentis virtutem habens, semper contemplatur omnium Creatorem, et cum nocte dieque colens, orationibus et litaniis placat indubitanter. Animae vero puritate et bonorum actuum conversatione, ad ministeria se divina componens, purgationes aspersionesque contemnens, solas pollutiones peccata putans, extrinsecus irruentes casus exsuperat, et omnium absolute hujusmodi dominatur. Non per stabilitatem necessitatemque vitae qua
Abbreviated transcription (Latin):
bus consueuerat cũ suis continuare ieiunia¬
& die tertio certo comedere: medios dies
sine cibo consistens. Uidens itaq pegri¬
num ualde deffectũ: perge ĩ quit sue filie
laua peregrini pedes & cibos appone. Cũq
uirgo dixisset nec panem ẽẽ. nec alphita
tum propt̃ iciuniũ. orans pͥmũ ueniãq
petens filie: iussit ut porcinas carnes qͥs
domi salitas habebat coqueret. quibus co¬
ctis sedens cũ peregrino positis carnibus
comedebat. Et rogabat ut una cum co
ederet peregrinus. Quo refutante. xp̃ia¬
numq profitente: Propterea magis ĩquid¬
nõ refutare debes. Omnia munda mũdis:
Sicut serino diuinis edocuit. hec quide
de spiridione dicta suffitiant. .xi.¬
Recipue uero insignissimã eccłiam
demonstrauerũt & dogma dilataue¬
runt. iute uirtutib. qui conuersatione mo¬
nachica illo tempore fruebant᷑: utilima
namq res ad homines uenit a deo ista
philosophia: que multaꝵ doctrinar. &

Expanded text:
bus consueverat cum suis continuare jejuniabus consueverat cum suis continuare jejunia, et die certo comedere, medios dies sine cibo consistens. Videns itaque peregrinum valde defectum: Perge, inquit suae filiae, lava peregrini pedes, et cibos appone. Cumque virgo dixisset nec panem esse nec ἄλφιτα  tum propter jejunium, orans primum, veniamque petens, filiae jussit ut porcinas carnes, quas domi salitas habebat, coqueret. Quibus coctis, sedens cum peregrino positis carnibus comedebat, et rogabat ut una cum eo ederet peregrinus. Quo refutante, Christianumque se profitente: Propterea magis, inquit, refutare non debes: Omnia enim munda mundis , sicut sermo divinus edocuit. Haec quidem de Spiridione dicta sufficiant. aecipue vero insignissimam Ecclesiam demonstraverunt, et dogma dilataverunt vitae virtutibus, qui conversatione monachica illo tempore fruebantur. Utilissima namque res ad homines venit a Deo ista philosophia, quae multarum doctrinarum et