comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ umcias constitutis. miͣcellinus cpr̃. Quid
tamdulce sollicito. qm̃ quod michi deuob̾
inotescunt illaque cupio: quid tam religioris
conuenieus institutis. quam ut int̾ se sacerdotes
patem quanicos nccecst aliis ꝓoffico annunciare
conẜuent: Plenia fatrorgratulacõne suscepi. qd̾
mou̾e telatum ẽ. Confumet ħ dcus quod ẽoꝑatus
in nob̾. et que p̾cepit pro ammarum salutt faciẽda
Hec ipe qui p̾cipit pro caqua nos redennt pietate faci¬
at. Et istambom muncii. nos quoq religiosorum in¬
tem reddimus ninciorum. Quidquid cum oriẽ¬
talib quos ad ecce corpus unitatemq reuocatos. du¬
dum dĩ nr̃i ope lũs significauimus destinatis denuo
tum acceptum finit repctitis uob̾cum ꝑticipamnus
indiciis. Mox ꝓ urõ edicto aborientalib missa le¬
gacõ est. certa sp̾auit. certa consuliit. S facimus de
hiis que finuat dñda compadia. Ipi pocius adnst̾¬
endam noticiam uram que nob sunt rensa ditige¬

Expanded text:
rovincias constitutis, Marcellinus episcopus. Quid tam dulce sollicito quam quod mihi de vobis innotescunt illa quae cupio? Quid tam religiosis conveniens institutis, quam ut inter se sacerdotes pacem, quam necesse est aliis pro officio annuntiare, conservent? Plena fateor gratulatione suscepi, quodmonere, delatum est. Confirmet hoc Deus, quod est operatus in nobis ; et quae praecepit pro animarum salute facienda, haec ipse qui praecepit, pro ea, qua nos redemit, pietate faciat. Et his tam bonis nuntiis, nos quoque religiosam sanctorum vicem reddimus nuntiorum. Quidquid cum orientalibus, quos ad Ecclesiae corpus unitatemque revocatos, dudum Dei nostri ope litteris significavimus destinatis, denuo, cum aptum fuerit, repetitis vobiscum participamus indiciis, mox pro nostro edicto ab orientalibus missa legatio est: certa speravit, certa consuluit. Sed facimus de his, quae fuerunt dicenda, compendia ipsi potius ad instruendam notitiam vestram, quae nobis sunt responsa, dirigen
Abbreviated transcription (Latin):
mhomim sinmi cont̾ creatirus sin thronum maltis¬
simme collocart clatus supbia. Hec iusus e nefanto
ore teproine. Ponam sedem meam ad aquilonem
ꝯtelos. et erosinuł altissimo. Item in salomone.
eortis pectaui. ⁊ quid eccidit michi tuste: Altissi¬
mis eimn paticns c̃ redditor. Si auditum cordis
tin scuptirs nonuris accomodare diuimis. que fi¬
lum deceant altissimum mimcupatum. uł dya

Expanded text:
m contra creatoris sui thronum in altissimis collocaret, elatus superbia, haec ausus est nefando ore depromere: Ponam sedem meam ad aquilonem;excelsos et ero similis Altissimo . Item in Salomone: Ne dixeris, Peccavi, et quid accidit mihi triste? Altissimus enim patiens est redditor . Si auditum cordis tui Scripturis non vis accommodare divinis quae Filium doceant Altissimum nuncupatum, vel dia
Abbreviated transcription (Latin):
sunt iporumoperum qualitates. et sic ue fidĩ cõ¬
rmpłone ceruendum est. ad que ꝓuehatur humi¬
ntus carins. et ad que inclinetur altitudo deitri¬
is. Quid sit quod caro sine u̾bo nonagit ⁊ quidsit
quodubum sine carne non efficit. Sine u̾bi emm
potencia nec conciꝑet uirgo. nec pareret ⁊ sine inͭ
anns. obuoluta pãnis infancia non iacc̃t. Sine
ubi potencia non adorarent magi puerum stella
indice declaratum. ⁊ sine intate carins non iubx¬
ieti transfeca megyptum puer. et abherodis ꝑ¬
scuitucione sb̃duci. Sine u̾bi potencia non dret uoy
mis missa decelo hic est filius meus diłctus. inqͦ
michi complacuit. ip̃m audite. ⁊ sineuitate cami
non protestaretur iohanms. ecceaginis di qui tol¬
lit pcta mundi. Sinc u̾bi potencia non fieret cedn¬
tegraco debilium. ⁊ unuficacõ mortuorum ⁊ sine¬
nicate carins nec cib ieiunio. nec sompins esset
netessamis fatigato. Postremo sine uerbi potenͣ

Expanded text:
sunt ipsorum operum qualitates. Et sic verae fidei consunt ipsorum operum qualitates. Et sic verae fidei contemplatione cernendum est ad quae provehatur humilitas carnis, et ad quae inclinetur altitudo deitatis: quid sit quod caro sine Verbo non agit ; et quid sit quod Verbum sine carne non efficit. Sine Verbi enim potentia nec conciperet Virgo, nec pareret; et sine veritate carnis obvoluta pannis infantia non jaceret : sine Verbi potentia non adorarent Magi puerum stella indice declaratum ; sine veritate carnis non juberetur transferri in Aegyptum puer, et ab Herodis persecutione subduci: sine Verbi potentia non diceret vox Patris missa de coelo: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui; ipsum audite ; et sine veritate carnis non protestaretur Joannes: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi : sine Verbi potentia redintegratio veritate carnis nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato. Postremo sine Verbi potentia
Abbreviated transcription (Latin):
arpiams sacris altarib admonetur nõsoli do pri
prĩ sinc filio põt offeri. neq a filio sinc pr̃c sancin
Quod autem comiminem oꝑam habeant pres
filius. Ho mo decetu. dumi primloiinis plallis
teus adimagniem di cominum oꝑacõnis uir¬
tute ferisse fertur scriptura dñte. Faciamus lo¬
minem adimaginem ⁊ similitudinem nam
temibi Descendamus ⁊ confundamus ibi lin¬
mancorum. ⁊plint dominus adomino ignẽ
Que omnia non discretam prĩs potenciam ⁊ fili
finum di cognosces altissimum mimcupatum.
mimquani filio derogans. hec desolodo pr̃e dictum
ponos testrmiomum. cum scuptum sit. Tu puer
pna altissimi uocabis. ⁊ut filius cum prẽ indiscie
et maltissims hitasse credatur. salomonis testĩo¬
mo comprobatur. Ego sapia inquit hitaui mal¬
tissmmus: ⁊ thronus mͥcus incolumna nib̾. ⁊ m¬

Expanded text:
a Christianis sacris altaribus admovetur, non solum Deo Patri, Patri sine Filio potest offerri, neque Filio sine Patre sacrari. Quod autFilius, hoc modo docetur, dum primi hominis plasma Deus ad imaginem Dei communi operationis virtute fecisse fertur, Scriptura dicente: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram . Item ibi: Descendamus et confundamus ibi linguam eorum . Et, Pluit Dominus a Domino ignem . Quae omnia non discretam Patris et FiliFilium Dei cognosceres Altissimum nuncupatum, nunquam Filio derogans hoc de solo Deo Patre dictum poneres testimonium, cum scriptum sit: « Tu, puer, propheta Altissimi vocaberis . » Et ut Filius cum Patre indiscrete in altissimis habitasse credatur, Salomonis testimonio comprobatur: « Ego Sapientia inquit habitavi in altissimis et thronus meus in columna nubis .
Abbreviated transcription (Latin):
gsam ꝑuenire. nhinus fidiluine splendũunt cõ¬
soris ubiq sentenciis intonantes intonantes. qd̃
daꝑsona Quaautem rõms similitudine. qua di¬
umorum uoluminum porcõne hetica impietas e
stimat adunuan queintatem negat corporis xͥ Cum
hanc non lertestifican. non ꝓph̃a precinere. noneuũ
ĩnum lumenobscurent ⁊ pomina secula itainitatẽ
inuement choruscantem. ut magnum lxmirable
saciamãtum abuncõ indcant creditum quod ẽ infine
completum. Dequocum scãrum lranun milla par
dilũcia fidi insplendisimam latitud mem dingaᷤ.
Et sinccra itellũcia luce prospiciat quod infitio diq̃
se insensibłi filrum homiinus ⁊ lominem profitetur
non sit ypians crubescendum. s constantissime gł¬
andum. Quomam sicut ait b̃s apłs: maginmẽ¬

Expanded text:
gloriam pervenire, in hujus fidei lumine splenduerunt, congloriam pervenire, in hujus fidei lumine splenduerunt, consonis ubique sententiis intonantes, quodpersona. Qua autem rationis similitudine, qua divinorum voluminum portione haeretica impietas se existimat adjuvari, quae veritatem negat corporis Christi, cum hanc non lex testificari, non propheta praecinere, non Evanverum lumen obscurent: et per omnia saecula ita veritatem invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum ab initio videant creditum, quod est in fine completum. Deo quo cum sanctarum litterarum nulla pars diligentia fidei in splendidissimam latitudinem dirigatur, et sincerae intelligentiae luce perspiciat, quod in Filio Dei, qui se incessabiliter Filium hominis, et hominem profitetur, non sit Christianis erubescendum, sed constantissime gloriandum: quoniam, sicut ait beatus A
Abbreviated transcription (Latin):
pccĩ p̃mdicia nontenent. et qra nmacłate san¬
guine suo cyregraphuni letale dilueret. sicut ab
micio erat duuntꝰ pordmatum: ita ẽ inplerita¬
dine temporis ꝑfectum. Ut multis modis sig¬
ficata promissio indiu expectatum ueniret effet¬
ti rie poss ẽẽ ambiguum quod contimus te¬
stificaconib sꝑfuerat mintiatum. In magno
autem sacalegio se usar. hereticorum mar̾tifestat
impietas. cum specic deitatis honorante humarie
carius inxpõ denegant i̾utatem ⁊ religiose existi¬
mant credi sidicatur insaluatore mõ iimnon
ẽẽ quod saluat:. Cum itasecundum promissiom
omina secula pcuentem mundus sit dõmypõ:
to saluari. Omne enim sacramentum fidei xpiaͦ
intatis sb̃mendacõ putatur latuisse fantasmatis.
Non gͦ quisquam sibi embescendum existimet xpĩa
apłorumq discipli ⁊ p̃cd arl eccãnum quiq doctores.
qui ad martiniꝰ coronamueladconfessionis mu̾unt

Expanded text:
peccati praejudicia non tenerent, et qui immaculato sanguine suo chirographum lethale dilueret, sicut ab initio erat divinitus praeordinatum, ita est in plenitudine temporis perfectum, ut multis modis significata promissio in diu expectatum veniret effectum: nec posset esse ambiguum, quod continuit testificationibus semper fuerat nuntiatum. In magno autem sacrilegio se versari haereticorum manifestat impietas, cum sub specie divinitatis honorandae humanae carnis in Christo denegant veritatem: et religiose existimant credi, si dicatur in Salvatore nostro verum non esse, quod salvat; cum ita secundum promissionem omnia saecula praecurrentem, mundus sit Deo reconcro salvari. Omne enim sacramentum christianae veritatis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Christapostolorumque discipuli et praeclari ecclesiarum quique doctores, qui ad martyrii coronam, vel ad confessionis meruerunt
Abbreviated transcription (Latin):
alimime intatis aliem ut ubi di atemꝑe inicar¬
nacõmis de negent intatem. oñdant in quo sibi
ppianum nomen usurpent. et cum euuangłio
caro sine deitate. aut deitas est orta sine came. si¬
cut enim negari non pot euuangłista dñte. ꝙ¬

Expanded text:
a lumine veritatis alieni, ut Verbi Dei a tempore incara lumine veritatis alieni, ut Verbi Dei a tempore incarnationis denegent veritatem, oChristianum nomen usurpent, et cum Evangelio artu aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carne. Sicut enim negari non potest, evangelista dice
Abbreviated transcription (Latin):
uel quilib cleritus apud epõs quia alibi¬
non oportet a qualibꝰ ꝑsona que rite. per¬
apienda e fuñt accusati. quicumq funit siue ille
sublims uir honoris siue ullius alt̾ius digra¬
tatis qui ħ gemus inlaudabił intenconis ampũ¬
it noint decenda ꝓbacoms monstranda documẽ¬
tis se debere infene. Si quis gͦ ccͣ hunismo̾ ꝑsos
non probanda detulerit. auctoritate huius sãc¬
cionis intelligat. se iacturam infarme sustiñe.
ut dampno. pudoris estimacionis dispendio. di¬
cat sibi aliene uerecundie impime insidiari
saltim decetõ non licere. Nan quali adconcili¬
um uematur. aut qualiter ex sus reb expolia¬
tis. uel ciectis  sedib ꝓpriis. aut qui accusatores
legib redinteganda que cis ablata sunt quia
qualr sua omma licenter ⁊ pacifice abs ullius
non reor amplius nunc fore disputandum.n
ꝯicorum autem statuta non hintis. mittite fi¬
sultis turis u̾bo incaniacionis incatuaco¬
⁊ intatis quicumq illi sunt ita obcecati ⁊

Expanded text:
vel quilibet clericus apud episcopos quia alibinon oportet a qualibet persona, quae rite recipienda est fuerint accusati, quicunque fuerit, sive ille sublimis tatis, qui hoc genus inlaudabilis intentionis arripuit, noverit docenda probationibus, monstranda documenta se debere inferre. Si quis ergo circa hujusmodi personas non probanda detulerit, auctoritate hujus sanctionis intelligat se jacturam infamiae sustinere, ut damno pudoris, aestimationis dispendio discat, sibi alienae verecundiae impune insidiari, saltem de caetero non licere. Nam qualiter ad concilium veniatur, aut qualiter de suis rebus expoliati , vel ejecti a sedibus propriis, aut qui accusatores legibus redintegranda, quae eis ablata sunt: et quia qualiter sua omnia licenter et pacifice, absque ullius non reor amplius nunc fore disputandum, nSi eorum autem statuta non habueritis mittite fisultis tuis de verbo incarnationis et veritatis, quicumque illi sunt ita obcaecati, et
Abbreviated transcription (Latin):
turi ⁊ postca alios sufficient statinsse cognoscmuᷤ
et idcuto non ẽ ncc̃e nos replicare. insi qd illi tiõ sta¬
tirunt. Illd̃ tñ nos statuentes uob rominib fuare
mandamus. ut ad ordines occasticos sic asccridãt
meccã qui ordinan mentur. Idest siquus ep̃s esse
metur. sit primo bostiarus denide lector postea ee¬
ortista. nite sacretur acolitus. Demum u̾o sbdia¬
conus. demde diatonus. ⁊postca prb. ⁊ inte simetin¬

Expanded text:
er statuisse cognoscimus: et idcirco non est necesse nunc replicari, nisi quod illi non statuerunt. Illud tamen nos statuentes vobis et omnibus servare mandamus, ut ad ordines ecclesiasticos sic ascendant in Ecclesia; qui ordinari merentur, id est, si quis episcopus esse meretur, sit primo ostiarus, deinde lector, postea exorcista, inde sacretur acolythus, demum vero subdiaconus, deinde diaconus, et postea presbyter, et
Abbreviated transcription (Latin):
amus fuisse oblata inuatutate eiusdem filii di
que secumdumcamem frã est probanns fuisse
completa euuangło comprobante. Cum natus
cẽt ihs inbethleem iute nidieb herodis regis. ette

Expanded text:
oceamus fuisse oblata, in nativitate ejusdem Filii Dei, oceamus fuisse oblata, in nativitate ejusdem Filii Dei, quae secundum carnem facta est, probamus fuisse completa, Evangelio comprobante: Cum natus esset Jesus in Bethlehem Judae in diebus Herodis regis, ecce
Abbreviated transcription (Latin):
tu solus altissimus suꝑ omnem t̾ram. sine quod
iõ minorẽ filiꝰo quia ip̃e incruce perideris dixit. ds̃
d̾s m̃s. quart mede̾liquisti: Quib compettns ⁊
congruum reddatur Rusum. quia sicut prĩ itas
filio nonsolum filio rpristians temporib u̾um
eciam apriscis temporib sacctdotib uaras mui¬
tisq modis probamus sacrificium fiuisse oblatũ
damele ꝓph̾a dñte. Nonest locus inqrnunt tres pia¬
tres ꝑ adsacrificandum nonim tuo. ⁊ mucrnt
scipian. ⁊ sicut bolccanstomata arictum ⁊ tan¬
rorum agnorumnq pinguium. ita fiat sacrificium
fessi sunt obtulisse exipius regis ac tirann quieo
infornate ignis mitti p̾cepat corifessione addisce.
qui se cum tub. quartum impo estuantis camim
incendio sociatum prodidit conspexisse. Sonne i¬
quid tres uires misius infornacci unctos:
dilexunt ei. Uerex. Et dunit. Ecce ego uideo quatum¬
loquitur dicens. Tibi offerent reges mun̾a. et ut
hec defilio dĩ sedirisse docet dicit. Reges tharsis ⁊ i¬

Expanded text:
em terram . Sive quod ideo minor est Filius, quia ipse in cruce pendeus dixit: Deus, Deus meus, quare me dereliquisti ? Quibus competens et congruum reddatur responsum, quia sicut Patri, ita etiam Filio, non solum christianis temporibus, verum etiam priscis temporibus a sacerdotibus variis multisque modis probamus, sacrificium fuisse oblatum, Daniele propheta dicente: Non est locus, inquiunt tres pueri, ad sacrificandum nomini tuo, et scipiamur. Et sicut holocaustomata arietum et taurorum agnorumque pinguium, ita fiat sacrificium fessi sunt obtulisse, ex ipsius regis ac tyranni qui eos in fornacem ignis mitti praeceperat confessione addisce qui se cum tribus, quartum in ipso aestuantis camini incendio sociatum prodidit conspexisse. « Nonne, inquit, tres viros misimus in fornacem vinctos? Et dixerunt ei: Vere rex; et dixit: Ecce ego loquitur, dicens: Tibi offerent reges munera . Et ut haec de Filio Dei se dixisse doceret, dixit: Reges Tharsis et i
Abbreviated transcription (Latin):
guam nra uoliusti Rnsione firimari. Quappt̾
diłccõm tuam indomino salutantes desingulis
quid ureta catholicam discipłiam tencat. apłice
sodis auctoritates sb̃iectis aliquib eciam scõrum¬

Expanded text:
guam, nostra voluistis responsione firmari. Quapropter guam, nostra voluistis responsione firmari. Quapropter dilectionem tuam in Domino salutantes de singulis, quid juxta catholicam disciplinam teneat apostolicae sedis auctoritas, subjectis aliquibus etiam s
Abbreviated transcription (Latin):
nos tue caritatis cpła
ꝓlenas catholice in¬
quisicoms sollicitu¬
dine. gratant accepimus. bñdntes dei nostu
cdemenciam. quia tłes extremis mundi par¬
tib dignatur sus ouib ꝓuide pastores. per qͦs
et pascins ualcant salutatib abundare. et
abniquai lupi rapaciente seruari. ut madias
nequeant cius sb̾reptõnis incurre. Unde certum
est. quia promisse uos bitudinis gracia sbseq̃¬
tur. qnͥ auob̾ celestium ꝑfeccõ doctrmamm. tã
bĩ qui ꝑscrutantur testimonia eius intoto
quoq prouennte confidimus. qui tłam catholi¬
ce fidri hisdem studes tene uestigiis. quibcã i
aplica sede cegnoscis ce fundatam. Et ꝙi̾is sonꝰ
eorum toto orbe diffussus. et usq ad fines orbis
que tue gubnacom dõ auxiliante cominissac nec¬
dum plena luce cdarint. ad eiustem fontem de qͦ
illa salutatis manat limpha recunitis. Idẽ quod
debita karitate suimis ampleri. quia fiduciatit᷑
dchiis uñ apd̾ eos obseruanciam eẽ diristis ambi¬

Expanded text:
nos tuae charitatis epistolas plenas catholicae inquisitionis sollicitudine gratanter accepimus, benedicentes Dei nostri clementiam, quia tales extremis mundi partibus dignatur suis ovibus providere pastores, per quos et pastibus valeant salutaribus abundare, et ab iniqui lupi rapacitate servari, ut insidias nequeant ejus subreptionis incurrere. Unde certum est, quia promissae vos beatitudinis gratia subsequatur, quando a vobis coelestium perfectio doctrinarum tam Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto quoque provenire confidimus, qui regulam catholicae fidei iisdem studes tenere vestigiis, quibus eam in apostolica sede cognoscis esse fundatam. Et quamvis sonus eorum toto orbe diffusus, et usque ad fines orbis quae tuae gubernationi Deo auxiliante commissa est, necdum plena luce claruerit, ad eumdem fontem, de quo illuc salutaris manaverat lympha, recurritis. Hinc est, quod debita charitate sumus amplexi, quia fiducialiter de his unde apud eos observantiam esse dixistis ambi
Abbreviated transcription (Latin):
sine int̾missione incumibimus institis seꝑamͦ
auicus. dum impensacura diumo opihumano
locum non relinquit errori. Quod sicaque predcã
sunt ualidis teneantin. fixa radicibꝰ nec apatema
tradicione recedr̃. et constant questionib obinatur
ac praimuorim intenco quassati bonorumq fide

Expanded text:
sine intermissione incumbimus institutis, separamur a vitiis, dum impensa cura divino operi, humano locum non relinquit errori. Quod si ea quae praedicta sunt validis teneantur fixa radicibus, nec a paterna traditione receditur, et constanter quaestionibus obviatur, ac pravorum in
Abbreviated transcription (Latin):
acõ ẽẽ posset. qua humano gm̃ reppiciaretur deus.
si homiis causam mediator dei hominumq nõ
ret insiqui informa dicquał est pri informa ẜu
p̃uancatione contractum. unus morte quisola
morti nich debuit solucretur. Effusio emm uisti
millum diaboli umcła retincrent. Qm̃ sicuta

Expanded text:
econciliatio esse posset qua humano generi repropitiaretur Deus, nisi omnium causam mediator Dei hominumque susret, nisi qui in forma Dei aequalis est Patri in forma servi praevaricatione contractum unius morte, qui solus morti nihil debuit, solveretur? Effusio enim pro inullum diaboli vincula retinerent, quonia
Abbreviated transcription (Latin):
ex altatõm tamen qua illum sicut doctor genciu
dicit exaltauit deus. et tonauit illi nomen quod
ẽ supomine nomen excellit. ad cam intellignmi
ꝑtinete formam. que dicanda erat tante głifica¬
ins augiento. Informa quippe dicqualis erat
filius prĩ ⁊ int̾genitorem atq ungenitum nlła
erat meenͣ discrccõ. milla inmarestate diu̾sitas.
Nec ꝑnicanaconis ministrum. aliquid decesserat
uerto. quod ei prĩs mune reddetur. forma autem
ẜui ꝑquam impassibilis ditatis sacramentum
magris pictatis impleint. humana humilitas
est que ingła diuinc pietatis euecta c̃ intantau¬
nitate ab ipõ conceptu uirgnns deitate. ⁊ humam¬
tate conscrta. ut nec sine homine diuina nec sine
dõ agentur humana. Propt quod sicut dominꝰ¬
marestatis dr crutifixus. ita qui exsempituitate
cquał est dõ dr̃ eraltatus. quia inseꝑabilit̾ mañ¬
te unitate ꝑsone unus atq idem ẽ ⁊ totus homĩs
confẽntim. Nam secundum potenciam ditatis.

Expanded text:
m tamen, qua illum, sicut Doctor gentium dicit, exaltavit Deus et donavit illi nomen; quod super omne nomen excellit; 84 ad eam intelligimus pertinere formam quae ditanda erat tantae glorificationis augmento. In forma quippe Dei aequalis erat Filius Patri, et inter genitorem atque unigenitum nulla erat in essentia discretio, nulla in majestate diversitas, nec per incarnationis mysterium alVerbo, quod ei patris munere redderetur. Forma autem servi, per quam impassibilis Deitas sacramentum magnae pietatis implevit, humana humilitas est, quae in gloriam divinae pietatis evecta est, in tanta unitate ab ipso conceptu virginis, deitate et humanitate conserta, ut nec sine homine divina, nec sine Deo agerentur humana. Proptmajestatis dicitur crucifixus, ita qui ex sempiternitate aequalis est Deo dicitur exaltatus, quia inseparabiliter, manente unitate personae, unus atque idem est etconferrentur. Nam secundum potentiam deitatis i
Abbreviated transcription (French):
qui minceabithinie conuiunt sedma¬
nere camratam oportet. et auathemat har oi
erarianorum siuc eudorianorum semmaam
ct ꝑmisceunt cctas scamdum regulas ꝯsitute
curanigat. Setatis hondribus prmictoos

Expanded text:
qui in Nicaea Bithyniae convenerunt, sed manere eam ratam oportet, et anathematizare omet Arianorum sive Eudoxianorum semina Aet permisceant ecclesias secundum regulas constitutas, rant, servatis honoribus pr
Abbreviated transcription (Latin):
d prbos uo sint ista. Ante omina cum
ut pudiciam studentes. adolescentes uuy¬
cns unigant. quo caloreui fericutiᷤ ta¬
as conugali lege pͥucinãt. S nec in prouectior¬
bꝯ quidemi curam hr̃e huius moͥ ueglegant. quia
in multis eciam cum scu̾it corpus concupisccu
uiget. Se forte gͦ forrca ͭ labes occasions accip¬
ta tanquam uenerum pessimum serpat in uob
cruie ⁊ ante uenire neccessarium ẽ. ne quod ĩ uob
adulti occultum calescat incendum: et quid.
ouinibus porĩs adultio graunus: Secidum na¬
ꝙ inpenis optinet locum. Quomiam quidem
primum illi hũt qui abertant ado. eciam si sobris
autem oi dico onuicui eccãme corggatoru. Qu
cominacłata pccis. ipã quid tanquam indiqua
ttudetur regalib thoris. uos autem penas dabi¬
tis. si forte ꝑur̃am neglegenciam uel desidiam
obrepserit cortagio seua pocti. Idcuto gͥ ante÷
ouua sobrietas ⁊ pudicicie sollicitudinem gite

Expanded text:
ros vero sint ista: Ante omnia, 458 ut pudicitiae studentes, adolescentes nuiis jungant, quo calorem ferventis aetatis conjugali lege praeveniant. Sed ne in provectioribus quidem curam habere hujuscemodi negligant, quia in multis, etiam cum senuerit corpus, concupiscentia viget. Ne forte ergo fornicationis labes, occasione accepta, tanquam venenum pessimum serpat in vobis, cavere et antevenire necessarium est, ne quod in vobis adulterii occultum coalescat incendium. Et quid in omnibus peccatis adulterio gravius? Secundum namque in poenis obtinet locum, quoniam quidem primum illi habent qui aberrant a Deo, etiam si sobrie autem dico omnem Ecclesiae congregationem, quae commaculata peccatis, ipsa quidem, tanquam non tradetur regalibus thoris, vos autem poenas dabitis, si forte per vestram negligentiam vel desidiam, obrepserit contagio saeva peccati. Idcirco ante omnia sobrietatis et pudicitiae sollicitudinem ge
Abbreviated transcription (Latin):
uiciosius est. ita amor fr̾iuis ⁊ cautus tocius bom
fastigira tenet. et io diligut ouines fres uestro.
⁊ cum religione. ac mĩa respicite adonnnies. Mr¬
phanis erhibete uos uictipõs peutes uiduis iuro¬
um curam impendite. cum oiuim castitate que
neitessaria sunt pͥbentes. unuores tũ iuduas nup¬
tus copulate. His qui iguorant artiticia. exqui¬
uit uos inetipos conminem cibum uestrum
nicusamq faciatis ⁊ inquantum uniusquisq
pͥnalct crebrius panes ac sales suos cura suis fũ.
quos comimes facite cibos ur̃os cura ls qua
scciuidum deum fr̃s sunt. Quia ꝑhec temporalia
esficia pacis ⁊ caritatis ⁊ fructib gaudia et̾ua
nebium. Multo eiim sollicitus esurientes
reficite ⁊ sicientibus potum date. Nudis uesti¬
incutum. Egros usitate. Et eos qui in cartere
sunt ꝓut possi ᷝ ͤ est unuate. Peginos satis prop¬
ti ni domibus uestris suscipite. Et nc omma nt̃
cos qui eos asalute aliem sunt ormne malum fa¬

Expanded text:
st, ita amor fraternus et charitas totius boni fastigium tenet. Et ideo diligite omnes fratres vestros, et cum religione ac misericordia respicite ad omnes. Orphanis exhibete vosmetipsos parentes. Viduis virorum curam impendite, cum omni castitate, quae necessaria sunt praebentes. Juniores tamen viduas nuptiis copulate. His qui ignorant artificia, exquiinter vosmetipsos communem cibum vestrum mensamque faciatis, et in quantum unusquisque praevalet, crebrius panes ac sales suos cum 459 fratribquod communes facite cibos vestros cum his qui secundum Deum fratres sunt, quia per haec temporalia officia, pacis et charitatis fructibus gaudia aeterna merebimini. Multo autem sollicitius esurientes reficite, et sitientibus potum date, nudis vestimentum; aegros visitate, et eos qui in carcere sunt, prout possibile est, juvate; peregrinos satis prompte in domibus vestris suscipite. Et ne omnia nunc eos qui a salute alieni sunt, omne malum fa
Abbreviated transcription (Latin):
susficias. ⁊ ueritati ᷤ ubo habundancius ⁊ studiosi
deserue. Si eium mmundialibus curis fuis oc¬
cripatus. ⁊ te ipsum decipies. ⁊ eos qui te audiunt.
Non cunu potis que ad salutera ptincut. plemi
singuł quibus q distingũe. Et ex cofiet. ut ⁊ tu
tanquam qui non docueris. que ad salutem ho
uunum ꝑtinent depoͣris. ⁊ discipuli ꝑ ignoranci¬
am ꝑeant. Idcuto tu quidem adħ solum uoca¬
to. ut oportune ⁊ sine interunssione doceas uer¬
bum dei. per quod słm consequi possint. Illi uo
cum tanta reuencia tua u̾ba suscipiant. ut se¬
aut legatumq te ⁊ p̾conem cẽ uitatis. ⁊ quod ꝯ¬

Expanded text:
sufficias, et veritatis verbo abundantius et studiosius sufficias, et veritatis verbo abundantius et studiosius deservire. Si enim mundialibus curis fueris occupatus, et teipsum decipies, et eos qui Non enim poteris, quae ad salutem pertinent, plenius singulis quibusque distinguere: et ex eo fit ut tu, tanqminum pertinent, deponaris et discipuli per ignorantiam pereant. Idcirco tu quidem ad hoc solum vacato, ut oportune et sine intermissione doceas verbum Dei, per quod salutem consequi possunt. Illi vero cum tanta reverentia tua verba suscipiant, ut sciant, legatum te et p
Abbreviated transcription (Latin):
octupatione ꝓrsus inueraus mundialis nego¬
cu occasione ꝑ plexus. Neq enim uidicem aut
coguitorem seculanum negociorum hodie or
dinare uult ii xpristus utine p̾focatus p̾sentibꝰ
hormum curis. non possis uerbo dĩ uacare. et
secumdum u̾itatis regulam se cetu̾e bonos amͣl¬
His tantaq opa que ribi mnimis conguiere suꝑ¬
nis exposumus. exhibeant sibi mnuucem dũtes
id est larci. ⁊ te nemo occupet ab hiis studiis ꝑ que
salus ominibus datur. Sicut erm tibi impieta
trimen est neglectis uerbi di studiis sollicitudies
suscit secłares. ita uincuq laicorum pectatum
est. nisi inuicem sibi eciam mhis que ad comnu¬
nis inte usum ꝑtinent operam fidelit dederant.
Teuo secunmi face erhis quib debes uacantem
omnes cominunt elaborent. Quod si forte asc¬
rictipis. hoc laici nou intelligunt. ꝑdiaconos e¬
docendi sunt. ut tibi solius ecce sollicitudines de¬
lnquant. quo ip̃am ut dignum ẽ dispensare

Expanded text:
occupatione prorsus inveniaris mundialis negotii occasione perplexus. Neque enim judicem aut cognitorem saecularium negotiorum hodie te ordinare vult Christus, uti ne praefocatus praesentibus hominum curis, non possis verbo Dei vacare, et secundum veritatis regulam secernere bonos a malis. Ista namque opera, quae tibi minus congruere superius exposuimus, exhibeant sibi invicem discentes, id est laici; et te nemo occupet ab his studiis per quae salus omnibus datur. Sicut enim tibi impietatis crimen est, neglectis verbi Dei studiis, sollicitudines suscipere saeculares: ita et unicuique laicorum peccatum est, nisi invicem sibi etiam in his quae ad communis vitae usum pertinent, operam fideliter dederint. Te vero securum facere et his quibus debes vacantem, omnes communiter elaborent. Quod si forte a semetipsis hoc laici non intelligunt, per diaconos edocendi sunt, ut tibi solius Ecclesiae sollicitudines derelinquant; quo ipsam, ut dignum est, dispensare
Abbreviated transcription (Latin):
arus ex amnnoincione maior. uequis ueglege
aut ignarus ad uelum ianue domus domi
magnus in cognte t̾gat. S statim cob̾citus
ecc̃e siue laico de fragnientis obłonum dom¬
in ponratur admensam. Unde scis tu qua pas¬
siui sacrani panes indigins iupendis. Unde
ad comedendum posceͭ si mundus eẽt amulre.
cum se mundus ante triduum profitẽtur. pa¬

Expanded text:
ariis ex admonitione majorum, ne quis negligens, ariis ex admonitione majorum, ne quis negligens, aut ignarus ad velum januae domus Domini manus incondite tergat; sed statim coercitus uam extero, sive laico de fragmentis oblationum Domini ponatur ad mensam. Unde scis tu, qui passim sacrarii panes indignis impendis, unde ad comedendum posceret, si mundus esset a muliere, cum se mundum ante triduum profiteretur, pa
Abbreviated transcription (Latin):
tradantur. Cm̃es quoq eorum in baptisterio
inferantur ubi nullus transitum hẽat. aut
m pariete. aut infossis pauimentorum iactẽ
ne iatroeuncum pedibus inquinentur. Ne¬
mo ꝑignoranciam cłicus palla mortuum cre¬
dat obuoluendum. aut diacorus scapulas oꝑ¬
ire uelit. que fuit maltare. aut certe que datͥa
est in mensam domim. Qui hec fecerit uel le¬
conus tuemno. uiq mensibus adouninco erit
mensibus excorununicatus sit. ꝓp̃ quod de do¬
uerit munstia. ⁊ postea cum grandi humulitate
niti reconciketur ecce. Pallas uͦ ⁊ uela que in
uelaunua dominice mense. ne forte pulius do¬
minici corͥs male decebat syndone foris abluãt
et erit hec oꝑanti pectatum. Idcirco int sacta¬
tiura murstus precipimus cum diligencia cꝰ¬
todire. Sane pelius noua conparetur. ⁊ preter
ħ incħ aliud tangat. sed nou ip̃a pelius uelis
tum ꝑtinent. Palle in alia pelue lauentur. et
iu aliã uela ianuarum. Et iam cura sit hosti¬

Expanded text:
tradantur. Cineres quoque eorum in baptisterio tradantur. Cineres quoque eorum in baptisterio inferantur, ubi nullus transitum habeat, aut in pariete, aut in fossis pavimentorum jactentur, ne introeuntium pedibus inquinentur. Nemo per ignorantiam clericus palla mortuum credat obvolvendum, aut diaconus scapulas operire velit, quae fuit in altari, aut certe quae data est in mensam Domini. Qui haec fecerit vel leconus, triennio et sex mensibus a Dominico erit mensibus excommunicatus sit. Qui non doe his, et postea cum grandi humilitate matri reconcilietur aecclesiae. Pallas vero et vela velamina Dominicae mensae, ne forte pulvis Dominici corporis male decidat, syndone foris delata, et erit hoc operanti peccatum: idcirco in sacrario ministris praecipimus cum diligentia ctodire. Sane pelvis nova comparetur, et praeter hoc nihil aliud tangat. Sed nec ipsa pelvis velis tum pertinent. Pallae in alia pelve laventur, et in alia vela januarum. Etiam cura sit osti
Abbreviated transcription (Latin):
some nos decet᷑ instruere. Tribus eram gradi¬
bus comiissa sunt sacramenta diumorum
nr̃ ihu xp̃i prbr minora non curat adiou̾e
officia gram anathemate ꝑcussus digna humi¬
lacioiis plaga feratur. Certe tarta inalta¬
tio holocausta offerantur. quanta populo suf¬
fict debeant. Quod si temanserañt in crastĩa
nou reseruentur. S cum tunore ⁊ tremore cłi¬
corum ⁊ diligencia consumantur. Qui autez
residua corporis domii que msacrario relicta
sunt consumunt. uon statim ad cominunes:
accipiendos cibos conuemant ue putent sanc¬
te portiora comiasce cibum qui ꝑaqualiculoᷤ
degestus. insecessum fundr. Si gͦ mane do¬
ninct porcid editur. usq adsext̾am ieument
nust qui cam consumpsert. Et si tercia ł
quarta hora accepint. icument usq aduespu.
dic secceta sanctificacione. et̾na custodienda
sunt sacramenta. Deuasis sanc sacus. ita ge¬
dio dentur. Quomam non licet ea que iuscũ¬
ario fu̾rat niale tractari. S incendio unuersa

Expanded text:
e nos decet instruere. Tribus enim gradibus commissa sunt sacramenta divinorum r, et presbyter minora non curet admonere officia, gravi anathemate et digna humiliationis plaga feriatur. Certe tamen in altario holocausta offerantur quanta populo sufficere debeant. Quod si remanserint, in crastina non reserventur, sed cum timore et tremore clericorum diligentia consumantur. Qui autem residua corporis Domini quae in sacrario relicta sunt, consumunt, non statim ad communes accipiendos cibos conveniant, ne putent sanctae portioni commisceri cibum, qui per aqualiculos digestus, in secessum funditur. Si ergo mane Dominica portio editur, usque ad sextam jejunent ministri qui eam consumpserunt. Et si tertiaquarta hora acceperint, jejunent usque ad vesperam. Sic, secreta sanctificatione, aeterna custodienda sunt sacramenta. De vasis sane sacris ita gedio dentur, quoniam non licet ea quae in sanctuario fuerint, male tractare, sed incendio universa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprium inuade cubile uxoris. sacrarii non i¬
tret lirarua. nec sacrificii portitor fiat. ne alta¬
re contingat. nec ab offẽutibus holocausti ob
lacõm suscipiat. nec ad domira coiͥs porcionẽ
accedat. S aquam sacerdotum porrigat ma¬
nibus hostia formsecus claudat. minoro gat

Expanded text:
e invadere cubile uxoris, secretarii non terat limina, nec sacrificii portitor fiat, nec altare contingat, nec ab offerentibus holocausta vel oblationes suscipiat, nec ad Dominici corporis portionem accedat. Aquam sacerdotum porrigat manibus, ostia forinsecus claudat; minora t
Abbreviated transcription (Latin):
Helephorus nac̃ grecus. er pre¬
stituit. ut .ui. ebdomadas ante pascha ienimũ celebra¬
rctur. Nat donim noctu missa celebraretur. Nam
ficumi hyumus dictur anglicus. ħ ẽ głia in excelsis deo.
Martyrio corona᷑. Q sepuitus ẽ iur̃ corpus bĩ petͥ inua¬
ticauo . iiii. noũ. iañ. Nic fecit ordinaciones .iiii. ꝑ m̃. de

Expanded text:
elesphorus, natione Graecus, ex stituit ut septem hebdomadas ante Pascha jejunium celebraretur, et Natali Domini nocte missa celebraretur. Nam rificium hymnus diceretur angelicus, hoc est, GLORIA IN EXCELSIS DEO. Martyrio coronatus est. Qui sepultus est juxta corpus beati Petri in Vaticano IV Nonas Januarii. Hic fecit ordinatione
Abbreviated transcription (Latin):
iudicenum. Nonte condempnare ut non cor¬
dempuemim. Inquocim uidico̾ iudicouitiᷤ
taciatis quisquam suam presummat enoine
nuquitatem. s iudicantem o cuncta rupan.
rordiiem rerum plena inqnisicce discuterẽ
tsec deilł que ei inconcessasunt. ullomo.iu¬
dicium presumc: Intregandiac pponendi ad¬
iciendi ꝙ paciencia pͥbita ab eo. ut ibi accio ꝑri¬
ui lumitata sit pleniter. Nec primus lit̾igã¬
tib sua uent siña obinare. mnsi qñ ipĩ pactis
ominb iam nicħ amplius humt inquẽo¬

Expanded text:
ut non condemnemini. In quo enim judicio judicaveritis, facitis, quisquam suam praesumat evomere iniquitatem: sed judicantem oportet cuncta rimari, et ordinem rerum plena inquisitione discutere, nec de illis, quae ei inconcessa sunt, ullomodo judicium praesumere, interrogandi ac proponendi, adjiciendique patientia praebita ab eo, ut ibi actio partium limita sit pleniter: nec prius litigantibus sua velit sententia obviare, nisi quando ipsi, peractis omnibus, jam nihil amplius h
Abbreviated transcription (Latin):
ut mittent suꝑ cum. iħs autem abscondit
tum illoꝵ iudõꝵ recesẜunt celantes semetip
⁊ paulus indamasco aprincipe gentis quesi
de muro insporta depoitus ẽ ⁊ manus quere¬
isse leguntur. Si ergo fugam imꝓꝑatis fu¬
entib. erubescite pocius ꝑsequi. ⁊ quiesate
nsidian. quiescuntq contunio fugientes.
dim siuc pimatis eos. mors contra uos sp̃¬
idamat. siuc rursus exilia suꝑ ponatis. u̾bi
pinuos mali memoriam destinare noscurm¬
mi.et illi pacicudo sibi ꝓficunt. Unde ⁊ domin
it. Nolite cimere cos qui occidunt corpus. a

Expanded text:
nt in eum. Jesus autem abscondit ter metum Judaeorum recesserunt, celantes semetipsos, et Paulus in Damasco a principe gentis quaesitus, de muro in sporta depositus est, et manus quaeregisse leguntur. Si ergo fugam improperatis fugientibus, erubescite potius persequi, et quiescite insidiari, quiescentque continuo fugientes. Nam sive perimatis eos, mors semper contra vos exclamat: sive rursus exilia superponatis, ubique in vos mali memoriam destinare noscimini, et illi patiendo sibi proficiunt. Unde et Dominus ait: Nolite timere eos qui occidunt corp
Abbreviated transcription (Latin):
dororum epõrum conterta ẽ. Nam ut nob̾ aua¬
fidĩ deconbancialitate ꝓlate fui̾stis cong̾gati
odio p̾cc̃ athanasn hanc regulam protulisti
eius auͣcte concilia fi non deb̾e. Nec ullum ra¬
gitur de fuga suꝑ qua athanasium calump¬
irprehenditis. non recte agitis. cũ ip̃ manda¬
dñs mandatum nob̾ ħ dedit. Cum mimi
p̃scquuti uos fu̾int muna cuitate. mimim

Expanded text:
. Nam, ut nobis a verafidei de consubstantialitate prolata fuistis congregati, odio praedicti Athanasii hanc regulam protulistis, ejus auctoritate concilia fieri debere, nec ullum raIgitur de fuga super qua Athanasium reprehenditis non bene agitis, cum ipse Dominus mandatum hoc nobis dedit: « Cum persecuti vos fuerint in una civita
Abbreviated transcription (Latin):
tantibus conferantur. atq hiis qu itõbili fid
nrara rõe discuciunt. Hypocute uo et dolosi pi¬
ratis sules habeantur. Iam u̾o rapidus u̾tex
et tartarea caribdis. et saxis illisa naufigia
et mortifere subm̃siones. quid aliud estiman¬
da sunt quam pocã: Restat gͥ ut hec uaras
cursu proprio prosꝑo tuta possit portum desiͭ
urb̾ intrare. Et ita deo p̾cem funtere ut naui¬
gantes meanitur audiri. Dehis qui detra hun

Expanded text:
tantibus conferantur, atque his qui irrationabili fidem nostram ratione discutiunt. Hypocritae autem et dolosi, piratis similes habeantur. Jam vero rapidus vortex, et tartarea charybdis, et saxis illisa naufragia, ac mortiferae submersiones, quid aliquid aliud aestimanda sunt, quam peccata? Restat igitur ut haec navis cursu prospero tuta possit portum desideratae urbis intrare, ita Deo precem fundere navigantes, ut mereantur audiri. Audiri au
Abbreviated transcription (Latin):
quasi ꝓprium aplicc
sedis ampłctimur. qd̾
scilicet ÷ ͦ capitulo defuntũ di¬
catorum uale. que iam commissa sunt. non eciams
adiuitorum. ut non comimittantur. a nathena sit
dumi. quia ꝑipam nob̃ reuclatur ⁊ aꝑitur intaligi
mandatorum dĩ. ut sciamus quid appet̾e. ⁊ quidi¬
tare debeamus. non autem ꝑ illam nob prari. ut qd̾
faciendum cegnominus eciam face diliganuis aci
ualeamus. auathena sit. Cum enim dicat apłs sl

Expanded text:
quasi proprium apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet tertio capitulo definitum catorum valere, quae jam commissa sunt, non etiam ad adjutorium, ut non committantur, anathema sit. dum, quia per ipsum nobis revelatur et aperitur intelligentia mandatorum, ut sciamus quid appetere et quid vitare debeamus; non autem per illam nobis praestari, ut quod faciendum cognovimus, etiam facere diligamus atque valeamus, anathema s
Abbreviated transcription (Latin):
infuturi scquens sermodedarat. Nonc̃ agen¬
cium cã sola. unni̾salis ecca quacumq nouitato
pulsatur. Intelligimis hec ip̃ uod. que nob non pla¬
cent dis plice Ed ita demum ꝓbare potimmit. si mi¬
roito improb silencõ. detali re mpostermi quatila cii¬
na noninilli qui catho  torum sedis aposto
tizare non dubitent magios tñ mos tanquam nei¬
cessanum modimi ercesẜint obloquiniti. caq ta¬
tummodo sequi ⁊ ꝓbare ꝓfitentu. que sacratistia bĩ
temꝑib exortu fu̾at indicaut. ⁊ contra nccentissi¬
mos libi arbitri defensores. quid degra dĩ sencic̃o
antistites comꝓbarunt. ut gͦ plemus qui maliqͤ
dubitant inst̾iuantur. constitucces scõrum pr̃m
compendioso manifestemus indiliculo. Quosiqͥ
non mnium est contenciosus agnoscat omnium
dispntacõnum conexionem ex hac sb̃ditarum auc¬

Expanded text:
in futurum, sequens sermo declarat. Non est agentium causa solorum; universalis Ecclesia quacunque novitate pulsatur. Intelligamus haec ipsa vobis, quae nobis non placent, displicere. Quod ita demum probare poterimus, si imposito improbis silentio de tali re imposterum querela ceso tizare non dubitent, magistros tamen vestros tanquam necessarium modum excesserint obloquuntur, eaque tantummodo sequi, et probare profitentur quae sacratissima beati temporibus exorta fuerat, judicarint, et contra nocentissimos liberi arbitrii defensores, quid de gratia Dei sentiantistites, cum probarunt. Ut ergo plenius, qui in aliquo dubitant, instruantur, constitutiones sanctorum Patrum compendioso manifestamus indiculo, quo si quis non nimium est contentiosus, agnoscat omnium disputationum connexionem ex hac subditarum auc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmest. caritas exdõẽ. Itemquinto capło. ut quisqͥs
irit iõ nob̾ gram institutõms iustificacõnis dari
qd face per lib̾imi uibemur arbitrium. Ffacilius
ossimus imple ꝑgrãm tanquam et sigr̃a nonda¬
crur. non quid̃ facue. s tñ possimus. ⁊ iam sine illa
mplere diuina mandata anathema sit. Defructi
cuim mandatorum dñs loquebatur. ubi uonait
siinc difficilius potestatis face̾. s ait. sinc me nichil
ptestis face̾. Quod p̾ter statuta sedis aplice omnes

Expanded text:
m est: Charitas ex Deo est. Item quinto capitulo: ut quisquis dixerit, ideo nobis gratiam justificationis dari, ut quod facere per liberum jubemur arbitrium, facilius possimus implere per gratiam, tanquam etsi gratia non daretur, non quidem facile, sed tamen possemus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit. De fructibus enim mandatorum Dominus loquebatur: ubi non ait: Sine me difficilius potestis facere; sed ait, sine me nihil potestis f
Abbreviated transcription (Latin):
itdicare. suphiis multa iam dcã sunt eo tp̃r quo ad
fr̃s istituendos dedimus sccipta Rnsum minc tñ
repetentes sepius admonemus. uitentꝰ hnuumodi
seminaͬ slec tñ mrari possinmus sibec erga iunẽtes
hn nunc temptare audent. qui intuntur cciã quic¬
scencum fratrum memoriam dissipare. descõangu¬
Sinc simstre suspicionis saltenirumor asput: quẽ
tante sciencie otim fuisse meminimis. ut niter
magros optimos ⁊̃ ameis semꝑ decessonb hr̾etu
te qmubiq cimctis ⁊ amori fi̾t ⁊ honori uñ resata¬
tur tłib quos male cresce indemus. Nefas c̾ bec pa¬
ti religiosas animas: quaꝵ affuccae. quia menibra
nr̃a sut. Nos quaꝵ conuenit mac̾ari. Quamius
maneat hos bitudo ꝓmissa. quitumq ꝓbanar ꝑ¬

Expanded text:
indicare. Super his multa jam dicta sunt eo tempore, quo ad fratris Tuenti dedimus scripta responsum. Nunc tamen repetentes saepius admonemus, ut vitentur hujusmodi,seminare. Nec tamen mirari possumus, si haec erga viventes hi nunc tentare audent, qui nituntur etiam quiescentium fratrum memoriam dissipare. De sansinistrae suspicionis saltem rumor aspersit: quem tantae scientiae olim fuisse meminimus, ut inter magistros optimos, etiam a meis semper decessoribus haberetur. pote qui ubique cunctis et amori fuerit, et honori: unde resistatur talibus, quos male crescere videmus. Nefas est haec pati religiosas animas, quarum afflictione, quia membra nostra sunt, nos quoque convenit macerari, quamvis maneat hos beatitudo promissa, quicunque probantur
Abbreviated transcription (Latin):
decorum post rc̃tum mentib estimemus. qui sibi depu¬
tant debi qo bomsunt. nec illum consid̾ant cuins co
eẽ adsuꝑandas diaboli insidias. possums¬
⁊ adimicendas carnis comcupiscencias insi ꝑ cotidi¬
anum adiutorium dĩ ꝑseu̾anciam bone conuensa¬
coĩs accepit. Qd eiusdem antistitis in eisdem pagi¬
ins. datima confirmat dicens. Nam quannuus io¬
illum ⁊ post ista cornige̾ multa seruauit. cotidiaria
p̃stans illi remedia. quib ma freti confisiq inta¬
mur. nullatenus humanos minc̾e pot̾imus erro¬
res. Accẽ ẽ enm ut quo auxiliante unicimus. eo i¬
dn utatin arbitrio. idem magr mepła ad
cend. adute tandem opranssimarum mencium
pu̾sa datina quo primum hominem ita hotas ip̃
decepit. ut. dum indulgencus frems eius utitui
mo aliunde ei placet. insi ex co qd̃ ip̃e donaint. In
quam nos sinam dirgit bẽ recordacõnis pp ͤ  oli¬
ii regularis aũctas. cumscrilrus ad tccius orbis
epõs ait. slos autem instuictu dĩ omnia emm ada.

Expanded text:
eorum post haec rectum mentibus aestimemus, qui sibi se putant deberi quod boni sunt, nec illum considerant cujus quse ad superandas diaboli insidias, et ad vincendas carnis concupiscentias, nisi per quotidianum adjutorium Dei perseverantiam bonae conversationis acceperit: quod ejusdem antistitis in iisdem paginis doctrina confirmat dicens: « Nam quamvis hoillum et post ista corrigere, multa servavit: quotidiana praestat ille remedia, quibus nisi freti confisique nitamur, nullatenus humanos vincere poterimus errores. Necesse est enim, ut quo auxiliante vincimus, eo ibene utatur arbitrio, idem magister in epcens: « Adverte tandem, o pravissimarum mentium perversa doctrina, quod primum hominem ita libertas ipsa decepit, ut dum indulgentius frenis ejus utitur, mo aliunde ei placet, nisi ex eo quod ipse donaverit. In quam nos sententiam dirigit beatae recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum scribens ad totius orbis scopos ait: Nos autem instinctu Dei omnia enim bona ad
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrum posse consarg̾e insieum gua dĩ miserant
erexit. ꝓminciante bẽ memorie pp̃ muocencio atq dñ¬
te mepla sua adcarthagniense  concilium. lib̾um
eumi arbitrium ille ppessus. duinsins inconsultu
utitur bonis cadens iny̾naricacõnis ꝓfunda dem̾¬
sus ẽ. ⁊ nicħ quemadnodum exinde surg̾e poss in¬
uenit.Suaq met̾mim lib̾tate deceptus. huius ru¬

Expanded text:
surgere, nisi eum gratia Dei miserantis erexerit, pronuntiante beatae memoriae papa Innocentio, atque dicente in epistola ad Carthaginense concilium: Liberum enim arbitrium ille perpessus, dum suis inconsultius utitur bonis, cadens, in praevaricationis profunda demersus est; et nihil, quemadmodum exinde surgere posset, invenit; suaque in aeternum libertate deceptus, huic ru
Abbreviated transcription (Latin):
atis. his gͦ bene parete sentenciis. nequis. Hec
p̾cepta uimmne credat implenda. ⁊ iuidicio dei
igns et̾m tormenta sustincat. qui ectastiti oꝑi
sacra neglerit. Hec igitur fr iacobe. de ore sci
rutegra custodierit. sit anathemia usq ad
aduentum domim nostri ihũ xp̃i. Hec p̃¬
tepta asco petro apostolo accepi. et tibi karissime.
sinc macula. Si quis uo audierit te. utilis erit
uirust xp̃i ibũ. Qui autem non audierit te mi¬
mo loquentem deum ꝑte. ⁊ ipẽ sibi dampͣcionem

Expanded text:
is ergo bene parete sententiis; ne quis haec precepta minime credat implenda, et judicii Dei ignis aeterni tormenta sustineat, qui aeclesiastici operis sacra neglexerit. Haec ergo, frater Jacobe, de ore sancti non custodierit, sit anathema usque ad adventum Domini nostri Jesu Christi. Haec praecepta a S. Petro apostolo accepi, et tibi, charissime sine macula. Si quis autem audierit te, utilis erit minister Jesu Christi. Qui autem non audierit te, imo loquentem Dominum per te, ipse sibi damnati