comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
t ad quã confugit quasi ad poniorem. Nocautem refutantes reuocar debere ad suam ecłam q
primitus ordinacus ẽ stibitancũ modo ministrare. Siquis hanc definicionem trans gressus
fuerit: de creuit sã sinodus a proprio gradurecedere. Xiiii. De suscipiendis insqui perse¬
cutionem patiuntur Statuimus perominiaeti quiꝑ secutionem patiuntur a prauis quibus qu
uł infidelibus : sus cipiantur auistis et fidelibus XV Delege itconsuetudine : Aliqua canone
etordine tenencur  aliqua consuetudine firmata sunt XI Dealienis fimbus non usur¬
pandis in hibitũ est nequs abienos fines us urpet ait ꝑ p̃mium uł fauorem alicuius cerminos
in p̃senti ex amine omnia quae dicta sunt deeo conꝓbentur : cumipsa absentia pro confessione¬
÷ constat Vt doc torib: contraria pondoceant᷑. Non debere que quã adiniuriuã doctorũ uindicare
doc trinam : qr timeo ne conhibere sit hoctacere . Ec alibi merito causanos respieit si silentio

Expanded text:
t ad quam confugit quasi ad potiorem. Hoc autem refutantem revocari debere ad suam ecclesiam in qua primitus ordinatus est, et ibi tantummodo ministrare. Si quis hanc definitionem transgressus fuerit, decrevit sancta synodus a proprio gradu decidere. CAP. II. Ut in titulis in quibuscutionem patiuntur. Statuimus per omnia, ut hi, qui persecutionem patiuntur a pravis quibusque vel infidelibus, suscipiantur a iustis et fidelibus. 15. De lege et consuetudine. Aliqua canone et ordine tenentur, aliqua consuetudine firmata sunt. 16. De alienis finibus non usurpandis. Inhibitum est, ne quis alienos fines usurpet aut per praemium vel favorem alicuius terminos in praesenti examine omnia quae dicta sunt de eo comprobentur, cum ipsa absentia pro confessione constat. 44. Ut doctoribus contraria non doceantur. Non debere quemquam ad iniuriam doctorum vindicare doctrinam; quia timeo ne conhibere sit hoc tacere. Et alibi: Merito causa nos respicit, si silentio
Abbreviated transcription (Latin):
ultionis Ne auaritiae nec latrocinando fiant: Et ubicũq inueno fuerint adiudiab: nr̃is seundũ¬
xnro mandato uidicent᷑ et ñ occi dat̃ homonisi lege iubente. Ex quib: supra sacerdotib omnib ccclxxui¬
Vt ep̃i diligenẽ discutiant ꝑsuas parrochias prb̃os ut eorõ fidẽ baptis ma e misarũ caelebrationes be¬
nescant: Etut fidẽ retã teneant. et haptisma catholicũ obseruent t miserarũ p̾ces bene intellegane¬

Expanded text:
ultionis nec avaritiae nec latrocinando fiant. Et ubicumque inventa fuerint, a iudicibus nostris secunduultionis nec avaritiae nec latrocinando fiant. Et ubicumque inventa fuerint, a iudicibus nostris secunduro mandato vindicentur. Et non occidatur homo nisi lege iubente. 376. Ex quibus supra. Sacerdotibus omnibus. Ut episcopi diligenter discutiant per suas parrochias presbiteros, ut eorum fidem, baptisma et missarum celebrationes bene sciant, et ut fidem rectam teneant et
Abbreviated transcription (Latin):
ccclxxiii. Vepax sicettorduetuna nimitas cũ ommi populo x p̃iano inẽ epos abbater comices iudices etom̃ s ubq
gelio beac pacifia : qm̃fibidĩ uocabuncꝰ edicerũ In hoc cognoscent om̃s quia mei discipoliefos si dilettionẽ
habuericis ad inuicẽ in hoc enĩ p̃cepto discernuntꝰ filidi efili dabol quia filidiaboli semꝑ dissensiones et
discordias mouere satagunt. fili aut̃ di semꝑ pacẽ etdiletione scudent CCC LXXIIII. Ex quib supra¬
consulacer Ideo p̃cpimꝰ ut cuculacores ein cancores ł tempescarii ł obligatores ñ fiant : et ubicũq sunt emen¬
dencꝰ ł dampnentur Itẽ dearbor ib ł peoris ł fontib ubi aliqui sculti luminana ł alias obseruationes faciunt
omnino mandamus ut is tepessimus usus ecdeo ex secrabilis ubicuq inuenitꝰ collac̃ edescniuacꝰ. Ex quibus
supra generalit̃ omnib .CCCLXXV. Itẽ ut homicidȩ infra patriã sicut lege dñi int̃dictũ ẽ. nasine causa

Expanded text:
x sit et concordia et unanimitas cum omni populo christiano inter episcopos, abbates, comites, iudices et omnes ubique  In hoc cognoscent omnes, quia mei discipuli estis, si dilectionem habueritis ad invicem. In hoc enim praecepto discernuntur filii Dei et filii diaboli, quia filii diaboli semper dissensiones et discordias movere satagunt, filii autem Dei semper paci et dilectioni student. 60. De iuconsultor. Ideo praecipimus, ut cauculatores et incantatores vel tempestarii vel obligatores non fiant, et ubicumque sunt emendentur vel damnentur. Item de arboribus vel petris vel fontibus, ubi aliqui stulti luminaria vel alias observationes faciunt omnino mandamus, ut iste pessimus usus et Deo exsecrabilis ubicumque invenitur, tollatur et desra patriam factis. Ut homicidia infra patriam, sicut lege Domini interdictum est, nec causa
Abbreviated transcription (Latin):
communione priuitur.
cccelviii Deaccus ationib: indencoꝵ causis n suscaipiendis
quae sołi legib ꝓbibentꝰ et dederics
udamnacis a nemine defendendis
clx Vt nalii mitro pobtam primates appel¬
lentꝰ nisila quiprimas sed esaenent qua
alii nom poss trescirmas facere decpis
quam illi qui primas sedes cenent
quitres turinas facere debene. sicue il hac¬
sententia iubetur

Expanded text:
communione privetur. 459. De accusationibus in clericorum causis non suscipiendis, quae saeculi legibus prohibentur. Et de clericis dampnatis a nemine defendendis alii metropolitani primates appellentur nisi illi, qui primas sedes tenent; quia alii non possunt tres turmas facere de episcopis, quam illi qui primas sedes tenent; qui tres turmas facere debent, sicut in hasententia iubetur
Abbreviated transcription (Latin):
LXII. Vt mulieros Non ingre¬
dancur ad altare etut baptizaci
fide sacramenco inscruantur et pꝰbap¬
Cclxiii. Quod non conueniat caicuminis uel paenicenai¬
bus in paschauł pente costen auenatiuitate
dñi baptis mum uel ante ca nonicam reconciliats¬
onem sacramentum dominio corporis dare
sed cancum salbene diccum
adnor mam eđae pertinent finiantur et
pꝰtea speciales uenailenter.

Expanded text:
. Ut mulieres non ingrediantur ad altare. Et ut baptizandi fidei sacramento instruantur, et p263. Quod non conveniat caticumenis vel poenitentibus in pascha vel pentecosten aut nativitate Domini baptismum vel ante canonicam reconciliationem sacramentum dominici corporis dare, sed tantum sal benedictum. ad normam ecclesiae pertinent, finiantur, et postea speciales ventilentur.
Abbreviated transcription (Latin):
imini. CCcC U Ut hidiquib dubitatur utrũ baptiza ti sint
ut rebapazencur
Deoratonibus etelemosinis at
missarũ caele bracionib: ꝓfidelib: de functs¬
fidelit agendis quib impii carere debene
qm̃ nec eorũ elemosina as acerdotibus
ł relquis fidelibus accipiendi est

Expanded text:
ieri. 405. Ut hi de quibus dubitatur utrum baptizati sint ut rebaptizenturDe orationibus et eleemosynis et missarum celebrationibus pro fidelibus defunctis agendis, quibus impii carere debent; quoniam nec eorum eleemosyna a sacerdotibus vel reliquis fidelibus accipienda est
Abbreviated transcription (Latin):
Quid deuaticina toribus fal¬
sis agendum sic
pore quo omnes elegerint con¬
ꝓuinciales epĩ. ad sino dum
faciendã sit conueniendum

Expanded text:
Quid de vaticinatoribus falsis agendum sit.pore quo omnes elegerint conprovinciales episcopi, ad synodum faciendam sit conveniendum
Abbreviated transcription (Latin):
Quid dehis ecłae iudicibus
faciendum sic quiabsentes iudi¬
care praesumunt.
ces causam suam proponunt
et debis quiprius in proprio foro
non iurga uerint t deuicibus
qui sua neglegentia causas
differunt¬

Expanded text:
Quid de his ecclesiae iudicibus faciendum sit, qui absentes iudicare praesumunt. ces causam suam proponunt. Et de his, qui prius in proprio foro non iurgaverint. Et de iudi ibus, qui sua neglegentia causas differunt
Abbreviated transcription (Latin):
CCii Decausis iniudicio conuincen¬
dis e desententia aduersus
absentes infirmanda et de
causis iniudicionon reuoluendis
etut absentes nondãpnentur
et quod absentes peralum nec
accusare: Nec accusaripossint

Expanded text:
 De causis in judicio convincendis, et de sententia adversus absentes infirmanda, et de causis in judicio non revolvendis, et ut absentes non damnentur, et quod absentes per alium nec accusare nec accusari possint
Abbreviated transcription (Latin):
quas libet scripcuras premedio animaesuȩ defaculttib: suis ełis aliquid c̃culisse ꝓbancur
iuod diuersisminꝰ tim̃tib bacten mortifera calliditate tenetꝰ. Itaut aliorũ oblatio illis ꝑc¬
nat adrainã Necincueri cordeposs̃ diemiudici dm̃: hoc qui cupi dicatis delittantur ardo¬
segragatꝰ ascã cõmunione babeatꝰ ȩxtroncus. Nec aliud mertatꝰ habere remediũ : nisicũ culpã¬
ꝓona terũ em̃ datone purgiuent in digne eñ adilcare dñ ꝓpcrare ꝑ mitiar quires ael sastuas
auit aude ra pere aucinus e pos sdere quiuero in bac im qua defensione ꝑdurant: uenaatore s piupe

Expanded text:
nimae suae de facultatibus suis ecclesiis aliquid contulisse probantur, quod a diversis Deum minus timentibus actenus mortifera calliditate tenetur, ita ut aliorum oblatio illis pertineat ad ruinam nec intueri corde possunt diem iudicii Domini, qui hoc cupiditatis delectantur ardosegregatus a sancta communione habeatur extraneus, nec aliud mereatur habere remedium, nisi culpam cum propria rerum emendatione purgaverit: indigne enim ad altare Domini properare permittitur, qui res ecclesiasticas aut audet rapere aut iniuste possidere. Qui vero
Abbreviated transcription (Latin):
CCX Dehis quisine iussione ep̃i
iudice situlares ad eunt aucsine
licentia eclicteris epi sui proficis¬
cancur et delaicis ecclesis uel
dericis calumniam facienaibus
CCXII Ut hi quis ponte hominem
occidere uoluerint et non poterin
ꝑpetrare ut homi cidehabeantur

Expanded text:
 De his, qui sine iussione episcopi iudices seculares adeunt, aut sine licentia et litteris episcopi sui proficiscuntur. Et de laicis ecclesiis vel clericis calumniam facientibus» 212. Ut hi, qui sponte hominem occidere voluerint et non potuerint perpetra e, ut homicidae habeantur
Abbreviated transcription (Latin):
ausenesq  ftu dant rpunt uastant ł dmpiunt homicidae ante dimer deputant. quiares
puuperõ quos eeles a pascere debit dirigiunt : uta picali poena multent qu sacillera adidlera
p da cionesoi dnias cationes & eruerint. eccc x x .xi. Sibpoena caipital sactaleia adalet ad
res facrũ dirpiunt a regnodi ili nifunt quid sa ꝑbis fiemputacis quires de dieatas dmpunt lau¬
fer̃ ali quanto grauus quis inpsent scdo paac: tancograuus minfernotor quebue Pcuns qr¬

Expanded text:
ue eius fraudant, rapiunt, vastant vel diripiunt, homicidae ante Deum esse deputantur; quia res pauperum, quos ecclesia pascere debet, diripiunt. 431. Ut capitali poena multentur qui sacrilegia, adulteria, praedationes aut devastationes exercuerint. Sub poena capitali sacres fratrum diripiunt, a regno Dei alieni sunt, quid super his fieri putatis, qui res Deo dicatas diripiunt vel auferunt? Nam quanto gravius quis in hoc saeculo peccat, tanto gravius in inferno torqueb
Abbreviated transcription (Latin):
or dinis a quib bbet laios inurientꝰ uł apud alios qi ̃ apid epos accusentꝰ CCxxxii. utneq
modericos accusanti sacis faciat Vt hi quiin nocentes apud principẽ ł apud alios accasauerint damen¬
ECCCXXXV Dehis quin nocentes ad principes aut iudices Accusarec̃ uicci fuerint : siđis honora¬
cior fuerit ab officiisui ordine degra detꝰ. Siuero saecularis penã qua ipsi si c̃uict es sent passurie
XXVI Nulletause aidicib: ecclesiascics audiantꝰ quȩ legib ncainenc ł quaȩ ꝓ hibitae esse nos cuno¬

Expanded text:
ordinis a quibuslibet laicis iniurientur, vel apud alios quam apud episcopos accusentur. Ut neque preste discutiens, animo clericos accusanti satisfaciat. 435. Ut hi, qui innocentes apud principem vel apud alios accusaverint damnentur. De his, qui innocentes ad principes aut iudices accusare convicti fuerint, si clericus honoratior fuerit, ab officii sui ordine degradetur; si vero secularis, poenam, quam ipsi, si convicti essent, passuri erant, tur. Nulle cause a iudicibus ecclesiasticis audiantur, quae legibus non continentur vel quae
Abbreviated transcription (Latin):
centꝰ manu miss. CCC LĨ Libentus ł liberta innullis nogociis contra quemdã tescimoniũ dicere ad mittan
& cepto inaliquib: causis ubi in genuitas decẽ dimoscitꝰ sic ꝑ missũ ẽ et deseruis. Quia indignũ ña pensant¬

Expanded text:
centur manumissi. Libertus centur manumissi. Libertus excepto in aliquibus causis, ubi ingenuitas deesse cognoscitur, sicut permissum est et de servis. CAP. 59. - Servi t
Abbreviated transcription (Latin):
ł or dine patrũ trans gredip̃cepta scõrũ Aut obuiari sacris irgulis antiquorũ. Sidefurae quis nesciens aliquid com¬
parauerit CCCLi Vniuersa rẽnulli in genuoliceat de in cognito homi ne comparare : Niss certȩ fideius sarẽ ad¬
ibeat cuicre dipossit ut excusatio ignorantiae Auferatꝰ. Quod sialit̃ facent qui comparauerit Adiudice dis ti
auctorẽ p̃ sentt inftatrẽpus sufficient̃ adiudice consotutũ. Quã siñ potuerit in uenire : Ad ꝓbet seut sacra¬
mento auttestib: in nocentẽ qđ eũ furẽ Nescerit Et qđ apudeũ agnosctꝰ Aceptũ pcii medi &atẽ resticuat : Atq
nbodacis inuicẽ sacram̃tis ꝓmitant qđ furẽ fidelt̃ quaerant. Quod si omnino furem inuenire nequi uer
rẽtantũ qui aempta ẽ. dominores emptor ex integnitace reforia Siuero dominis reifurẽ nouent et eã publi¬
care noluerit : rem ȩecoco amittat quã emptor quieti possideat. haec et deseruis forma seruabitꝰ. Necestifi¬

Expanded text:
obviare sacris regulis antiquorum. 351. Si de fure quis nesciens aliquid comparaverit. Universam rem nulli ingenuo liceat de incognito homine comparare, nisi certe fideiussorem adhibeat, cui credi possit, ut excusatio ignorantiae auferatur. Quod si aliter fecerit qui comparaverit, a iudice districtus auctorem praesentet infra tempus sufficienter a iudice constitutum. Quem si ccepta pretii medietate restituat; atque ambo datis invicem sacramentis promittant, quod furem fideliter quaerant. Quod si omnino furem invenire nequiverint, rem tantum, quae empta est, domino rei emptor ex integritate reformet. Si vero dominus rei furem noverit et eum publicare noluerit, rem ex toto amittat, quam emptor quiete possideat. Haec et de servis forma servabitur. 352. Ne testifi
Abbreviated transcription (Latin):
aliud significat ns ado separatione sic inueter e nouo tescam̃to iudiciũ deana themate significaet

Expanded text:
aliud significat, nisi a Deo separationem, sicut in Veteri et Novo Testamento judicium de anathemate significataliud significat, nisi a Deo separationem, sicut in Veteri et Novo Testamento judicium de anathemate significat
Abbreviated transcription (Latin):
egere uidentꝰ CCCC XXVII. Omnib: nos ipsos corrigentes posteris que nris exemplũ dantes gene
tescate fulcus sibi ꝑ uiolentiã rapiat aut a nob̵ compitere ł quocũq: moduinuadere p̃sumat mo¬
nasteriũ aut p̃dia ł quas cũq res de poces cate epĩ ł abbatis aut abbacis semcipi at ps eiuce abb
regere echabere sub semona cdhos epecunã possidere quae fuit xp̃ĩ sanguine cõpurata. Tale homine
antiqui patres nominabant raptore et sacnlegũ et homicidã pauper̃ edupũ diaboli intrantem inolile
xpĩ Et maxime a nathematis uinculo dãnandũ antecribunal xp̃i. Detalib: memores escote scriptu
miles quibus necuiuis nec mortuis cõmunicat eła dĩ. Talib quie hc etibirepeniunt᷑ cũtuba
dĩ clangamꝰ neacentes dãpnemur utsi mul cũeis pereamus. Siaut̃ impietati horribilis: Edo
quiimpieagit : : Certe separatus ẽ talis ado t anachematiius te subiacꝰ A nachema enim nibil

Expanded text:
regere videntur. Omnibus nos ipsos corrigentes posterisque nostris exemplum dantes genertestate fultus, sibi per violentiam rapiat aut a nobis competere vel quocumque modo invadere praesumat monasterium aut praedia vel quascunque res de potestate episcopi vel abbatis aut abbatissae, et incipiat ipse vice abbatis regere et habere sub se monachos et pecuniam possidere, quae fuit Christi sanguine comparata. Talem hominem antiqui patres nominabant raptorem et sacrilegum et homicidam pauperum et lupum diaboli, intrantem in ovile Christi, et maxime anathematis vinculo dampnandum ante tribunal Christi. De talibus memores estote scripturae publicanis sunt similes, quibus nec vivis nec mortuis communicat Ecclesia Dei. Talibus qui et hic et ibi reperiuntur cum tuba Dei clangamus, ne tacentes damnemur, ut simul cum eis pereamus. Si autem in tantum horribilis est Deo ille qui impie agit, certe separatus est talis a Deo, et anathemati juste subjicitur. Anathema enim nihil
Abbreviated transcription (Latin):
quae incircuitu mõ s̃ ut sub p̃ cario ecensu aliquã partẽ e desialis pecunae in aduitoriũ ex¬
ertitus ñ cũ indulgentia dĩ aliquanto tempore retineamus. ea conditione ut annis sini¬
riatꝰ illecui pecuma cõmodata fuit. eccła cũ ꝓona pecunia reuestita sit. Etiter̃ sine tessitas cogat
et princeps iubeat p̃cariũ renouetꝰ : et rescribatꝰ nouũ. Hoc omnino obseruetꝰ utecđȩ uł monasteria

Expanded text:
quae in circuitu nostro sunt, ut sub precario et censu aliquam partem ecclesialis pecuniae in adjutorium exquae in circuitu nostro sunt, ut sub precario et censu aliquam partem ecclesialis pecuniae in adjutorium exercitus nostri, cum indulgentia Dei, aliquanto tempore retineamus: ea conditione, ut annis singuriatur ille cui pecunia commodata fuit, ecclesia cum propria pecunia revestita sit. Et iterum, si necessitas cogat ut princeps iubeat, precarium renovetur et rescribatur novum. Et omnino observetur, ut aecclesia vel monasteria
Abbreviated transcription (Latin):
lis sacerdo tib p̃dicare atq subpena sacrilegii denunciare : quantũ malũ et quã maxi
flagiũ sit cũ dõ deuotis feminis uiduis uł uirginib: siuecũ uelatis siuecũ dõ deuotis max¬
me quecũ scĩ monialibus et sacratis dõ uirgimib: ułuiduis cã in monas ceriis quã et ex tra cõmis¬
ri Nã boc peccatũ : dũplex eẽ ñ dubiũ .ẽ. Vt uerbi gratia dicamus cuiꝰum dictae reus
sit puer anted nm̃ suũ qui ux orẽ dominisui adulterio uiola uerit: quã tomagis ille quis¬
ponsa xpi creatoris caelia terrae putredine suae libi dinis cõmacula uerit . dicente beato
mone et numero petcatorũ iuingit dicens Annes citis quia iniqui regnũ dĩ non pos¬
sidebit : Nolice errare quia neq: fornianneq: idolis seruientes neq ad ulterii ne
molles neq masculorũ c̃cubitores neq fures neq: auari neq: ebriosi neq maledici
neq: rapaces regnũ dĩ ñ possidebẽ. ut quia necessitas bellorũ cogit. pras pecumae quaee łe

Expanded text:
e sacerdotibus praedicare atque sub poena sacrilegii denuntiare quantum malum et quam maximum flagitium sit cum Deo devotis feminis viduis vel virginibus, sive cum velatis, sive cum Deo devotis, maximeque cum sanctimonialibus et sacratis Deo virginibus vel viduis tam in monasteriis quam et extra commisceri. Nam hoc peccatum duplex esse non dubium est. Ut verbi gratia dicamus, cuius vindictae reus sit puer ante dominum suum, qui uxorem domini sui adulterio violaverit; quanto magis ille, qui sponsam Christi creatoris coeli ac terrae putredine suae libidinis commaculaverit, dicente beato mone et numero peccatorum iungit dicens: An nescitis, quia iniqui regnum Dei non possidebunt? Nolite errare; quia neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum concubitores, neque fures, neque avari, neque ebriosi, neque maledici, neque rapaces regnum Dei possidebunt. 425. Ut quia necessitas bellorum cogit, pars pecuniae, quae ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
nigne susopiat᷑ Denonc̃ dem ꝓnando illo cuius causi diligent ñẽ xximinita CCCXIII Nonẽ iustũcon¬
dempmarturũ cuius causa idliquidũ ñ ẽ ex aminata. Dehis qui falsae ftaetib capitalia obiciunt eccxni
cosqui filia fratrib capitaba obiecis se conuica fuerint placuit eos osq ad extũ ñ comuncart. Dede
nende facer doteł leuta sicrimen aliquod deseionfessos fuent XCCXV Vt sacordos ł leuta si dese
qumꝰ aliquodconfitetꝰ deponacꝰ Oelis quilibellos sa mosos nuenti fuennt in eđa posuis se ut anathemes¬
tend: cce aui. Siqus nuenti fuert ub ellos famosos in ecła penere a naichemati zentur. Vadelator iõ mumene
netin fine acciput siuentus fient quibbit ꝑdelitione eus pserptis Fint fatus cCC .XVII. Delacorsiquis¬

Expanded text:
 iustum condempnare virum cuius causa ad liquidum non est examinata. 314. De his qui falsa fratribus capitalia obiciunt. Eos, qui falsa fratribus capitalia obiecisse convicti fuerint, placuit eos usque ad exitum non communicare. 315. De deponendo sacerdote vel le ita, si crimen aliquod ur, deponatur. 316. De his qui libellos famosos inventi fuerint in ecclesia posuisse, ut anathemtizentur. Si qui inventi fuerint libellos famosos in ecclesia ponere, anathematizentur. 317. Ut delator communionem nec in fine accipiat, si inventus fuerit quilibet pe
Abbreviated transcription (Latin):
ensibilem et ualde inolitum usum cõperimas : eo qđ quidã cor ep̃i ultramodũ suum pr¬
gredientes et donum scĩ sp̃s perinpositionẽ manuum eradat . et alia quae solis pontificib:
debentur contra fas ꝑaganc. Praesertim cũ nullũ exseptuaginta discipulis quorum speciem
uero ceesariens : ita decor ep̃is habet scriptũ Chor ep̃i quoq: ad exemplũ quidẽ et formã bax

Expanded text:
ensibilem et valde inolitum usum comperimus, eo quod quidam chorepiscopi ultra modum suum prensibilem et valde inolitum usum comperimus, eo quod quidam chorepiscopi ultra modum suum progredientes, et donum sancti Spiritus per inpositionem manuum tradant, et alia quaeque quae solis pontificibus debentur, contra fas peragant, praesertim cum nullum ex septuaginta discipulis, quorum speciemvero Cesariensi ita de chorepiscopis habetur scriptum: « Chorepiscopi quoque ad exemplum quidem et forma
Abbreviated transcription (Latin):
nlimitib: alterius prouinciae quic quã p̃sumnat ⁊ XCV. Vt contradicentib: non ordinet᷑ ep̃s. :
Nolentibus clericis ł populis : Nemo debet ep̃sor dinari. Sit facultas lericis reuitendi
si seuiderint p̃grauari : Et quos ex trans uerso cognouerint. ñtime ant refucare .XCVI
Iuod tres ep̃i p̃cepto archiep̃i ordincire possunt ep̃m ÷ si necessitas fuerit tres ep̃i inquo¬
ep̃i : si deor dinatione ep̃i fuerit contradictio oborta : non p̃sumant ad pugnandum eum qui
ordinanđ ẽ tresiam sed pꝰtulet᷑ ad numerũ unus ł duo in eadem plepe cui ordinandus ẽ ⁊
iscutiantur ergo primo ꝑsone contradicentium : pͥtremo uero illa qua e obiciunt ꝑtractent
etcum purgatus fuerit sabcons pectu pablico. Itademum ordinet᷑ ep̃s xcuiii.
Vt cor ep̃i modũ m̃surae qui in sacris canonibus p̃fixus est ñ excedant. Emersisse reprȩ¬

Expanded text:
in limitibus alterius provintiae quicquam presumat. 95. Ut contradicentibus non ordinetur episcopus. in limitibus alterius provintiae quicquam presumat. 95. Ut contradicentibus non ordinetur episcopus. Nolentibus clericis vel populis nemo debet episcopus ordinari. Sit facultas clericis renitendi, si se viderint praegravari. Et quos ex transverso cognoverint, non timeant refutare. 96. Quod tres episcopi praecepto archiepiscopi ordinare possunt episcopum. Si necessitas fuerit, tres episcopi, in quotionis episcopi. Si de ordinatione episcopi fuerit contradictio oborta, non praesumant ad purgandum eum, qui ordinandus est, tres iam, sed postuletur ad numerum unus vel duo in eadem plebe, cui ordinandus est. Discutiantur ergo primo personae contradicentium: postremo vero illa, quae obiciunt, pertractentur. Et cum purgatus fuerit sub conspectu publico, ita demum ordinetur episcopus. 98. Ut chorepiscopi modum mensurae, qui in sacris canonibus praefixus est
Abbreviated transcription (Latin):
Adimi ep̃o epscopatum ante quã ciuse eius exitus appareat. pulli xp̃ia no uideri ure porest¬
LxxxVIii. Deprimatib: in accusatione ep̃ expetendis. Siquis ep̃s accusator : ad pramates
ipsius prouinciae caus am eias deferat accosator :XC. Vt accus ator culpabilis non recipiatur
Si Nucteris ꝑ sona inuditio eporum culpabilis apoaruerit : ad arguendũ non admitcatur nisi
depropriis causis . xci. uc nemo eclesiasticus testificari cõpellat᷑: Vt nulla adtestimonia dicen¬
dum : eclesi astici cuus libet pulset᷑ ꝑsona .xcii. De concilio unuers ali: Conciliam anuersa¬
le : nonnisi necessitate faciendũ xcui. Decausis specialibus.: Cause que c̃manes non sans:¬
in suis prouincus iudicentur xciii. Vt met ropolitanus in alterius prouincia nihil prae sumat
Vna quȩque prouintia suo metropolitano et suis conprouintialib: ep̃is sit conitenta : pec aliquis

Expanded text:
Adimi episcopo episcopatum, antequam cause eius exitus appareat, nulli christiano videri Adimi episcopo episcopatum, antequam cause eius exitus appareat, nulli christiano videri 89. De primate in accusatione episcopi expetendo. Si quis episcopus accusatur, ad primates ipsius provinciae causam eius deferat accusator. 90. Ut accusator culpabilis non recipiatur. Si accusatoris persona in iudicio episcoporum culpabilis apparuerit, ad arguendum non admittatur nisi de propriis causis. 91. Ut nemo ecclesiasticus testificari conpellatur. Ut nulla ad testimonia dicendum ecclesiastici cuiuslibet persona pulsetur. 92. De concilio universali. Concilium universale non nisi necessitate faciendum. 93. De causis specialibus. Causae quae communes non sunin suis provinciis iudicentur. 94. Ut metropolitanus in alterius provintia nihil praesumat. Unaquaeque provincia suo metropolitano et suis conprovincialibus episcopis sit contenta, nec aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
scatniceno censtat docretũ este concilio. łxxxiii. Pepotestate primacis dioceseos Siqͥ a metro¬
polica noledit̃ apud primatem dio ceseos iudi cetur. Lxxxiii. Vtac cus atoresdariu si neprobatio¬
he ñ recipiantur: Clericos uellaicos accusantes ep̃os aut dericos passim et sine probatione ad
ac cusationẽ recipinon debere : pisi prius eorũ discuat᷑ existimationis opino ł saspicio ł xxX
V ccriminosus uocem accusandi non habeat : Is quim aliquib: criminib: in recitus ẽ : uocem ad¬
uer sis inaiorẽ nacu ñ habeat ac cusandi Ab unuersis ep̃is dictũ est : si crimi nosus :ẽ non adnit¬
eac᷑ placet LxXXVI. Vt accusato locus undeipse ẽ. concedatur ubitostes habere que at
Placait ut accusatus uel accusator in eo loco upde ẽ ille quiaccusatͥ simetut aliquã um
temerariȩ in altitudins locum sibieligat proximũ: quoñ sit difficile tesceseius ꝑducere abi
causa finiatur Lxxxui. Vt ep̃s anteius tũ definitionẽ pullatenis propria potescactsriuet᷑

Expanded text:
sicut Niceno constat decretum esse concilio. 83. De protestate primatis dioceseos. Si quis a metropolitano laeditur, apud primatem dioceseos iudicetur. 84. Ut accusatores clericorum sine probatione non recipiantur. Clericos vel laicos accusantes episcopos aut clericos, passim et sine probatione ad accusationem recipi non debere, nisi prius eorum discutiatur existimationis opinio vel suspitio. 85. Ut criminosus vocem accusandi non habeat. Is qui in aliquibus criminibus irretitus est, vocem adversus maiorem natu non habeat accusandi. Ab universis episcopis dictum est: si criminosus est, non admittatur. Placet. 86. Ut accusato locus, unde ipse est, conceaatur, ubi testes habere queat. Placuit, ut accusatus vel accusator in eo loco, unde est ille qui accusatur, si metuit aliquam vim temerariae multitudinis, locum sibi eligat proximum, quo non sit difficile testes eius perducere, ubi causa finiatur. 87. Ut episcopus ante iustam definitionem nullatenus propria potestate privetur.
Abbreviated transcription (Latin):
cołae ił adomniũ fratrũ acfiliorũ caritate suspensus donec ipse ecłae cui dirte coordine
iuris ẽ ab latalegib restituat: dehis quifacultates ecłae delegatas auferiũd retentant¬
XVI Necubiceat resił facultates eđis aut monas terus uł senodochis proquacũq: demosina¬
cumiustitia delegatas retenture alienare atq subtrahere : quod siquis stcerietã quã
necator pauperum anti quorum cu nonũ sententiis constrictus: ab ecłae liminib exl
elus a gnoscitur etparsrapinue fueritinuenta : scatim socios suos nominarecogtur
quo dsi nominare noluerit: tencatur aduindictã. Dehis qui diripienda indicare¬

Expanded text:
ae vel ab omnium fratrum ac filiorum caritate suspensus, donec ipse ecclesiae, cuius directo ordine iuris est ablata legibus, restituat. 136. De his qui facultates ecclesiae delegatas auferunt vel retentantis. Ne cui liceat res vel facultates ecclesiis aut monasteriis vel xenodochiis pro quacunque eleemosyna delegatas retentare, alienare atque substrahere: quod quisquis fecerit, tanquam necator pauperum, antiquorum canonum sententiis constrictus ab ecclesiae liminibus d quem scelus agnoscitur, et pars rapinae fuerit inventa, statim socios suos nominare cogatur. Quod si nominare noluerit, teneatur ad vindictam. Quod si honestior
Abbreviated transcription (Latin):
prb̵i uel diaconi absque ep̃i pro pr̃ii consen¬
su nihil psumant. Prbi et dia coni prae¬
cer ep̃m nibul agere per cempnene
i tempus penitentum in consideratione epĩ consicant. Penes epõs ent poces as modum conuersato
penientum probantes uelhumanius ergaeos agere ł amplius cẽpus adicere. Ante omni a uero pre¬
cedens eorũ uita et pꝰcerior in quiracur : etica eis inperciacus humanitatis Ui De penitentum
conuersatione et fide Conuersatio penitentum et fides : tempus adueuiat Vi. De fructuum
blationib quẽ ministris eđ e conferuntꝰ Siq̃oblationes eđie eatraitłam accipere uł dare uoluene precer episco
pensandã miseri cordiam pauperibus. et quidam e quiaccepit a nathema sit. Viii. Vt quicũ que
sino dalem ex cõmuni catonem trans gressus fuerit in alia sinodo spem recuperationis Non ha betit
concingere siue ep̃s iuxta precedentem consuetu dinem siue prłr aut diac̃. Nullo modo liceat e

Expanded text:
ri vel diaconi absque episcopi proprii consensu nihil praesumant. Presbiteri et diaconi praeter episcopum nihil agere pertentent. Ut tempus poenitentum in consideratione episcopi consistat. Penes episcopos erit potestas, modum conversationis penitentum probantes, vel humanius erga eos agere vel amplius tempus adicere. Ante omnia vero praecedens eorum vita et posterior inquiratur, et ita eis inperciatur humanitas. 6. De poenitentum conversatione et fide. Conversatio poenitentum et fides tempus adbreviat. 7. De fructuum oblationibus, quae ministris ecclesiae conferuntur. Si quis oblationes ecclesiae pensandam misericordiam pauperibus, et qui dat et qui accipit, anathema sit. CAP. CXLVI.-- Ut synodalem excommunicationem transgressus fuerit, in alia synodo spem recuperationis non habeat. contingere, sive episcopus iuxta precedentem consuetudinem, sive presbiter aut diaconus, nullo modo liceat ei
Abbreviated transcription (Latin):
erit ad seruien da euis dõ in sacrificiss mis sarũ quae sollempnis orationib: luminaris piuperũ acđrũ
alimonis etcteris diuinis cultib: acq illius ecłae uolitacib: Siquis auc̃ cas inde qđ fierinullatenus
credo ab sclent sub poena sacriligio e hoc dnõ dõ cuicas offero atq dedico discrictissimas red datrac¬
ones Ponit &iaminea alias conurationes : quas innume a relongũ ẽ Nãquietas in depꝰcea aufert quid
ait nisi sacrlegiũ ÷ siergo amico quippiã rapere furtũ ÷ ecłae uero fraudan ł auferrundubitant̃ sacri¬
legiũ : Vnde etinsicrs canonib: spũdĩconditis habit᷑ita : si q̃ oblaciones ecłie extra ecłam acc¬

Expanded text:
um um elimosinis et caeteris divinis cultibus atque illius ecclesiae utilitatibus. Si quis autem eas inde, quod fieri nullatenus credo, abstulerit, sub poena sacrilegii ex hoc Domino Deo, cui eas offero atque dedico, districtissimas reddat rationes. » Ponit etiam in ea alias coniurationes, quas enumerare longum est. Nam qui eas inde postea aufert, quid agit nisi sacrilegium? Si ergo amico quippiam rapere furtum est, ecclesiae vero fraudare vel auferre indubitanter sacrilegiu
Abbreviated transcription (Latin):
sed eorũ p̃aib: utiã memoratũ. ÷ fulciamur Quã formã et desacerdocib: tenereoptamꝰ : id ÷ ue ne il
tẽnisi benedoco et ipsi elestiontatq ꝑ missione ꝓpriorũ eporũ quicam̃ tales sinc dequorũ sceno aetuita
a conuersa cone om̃s securi essi possimus. Illud tam uobis ecomnib: screcupimꝰ qđ ñ propterea¬
uec petiimus Vt eorũ res aut aliquid & etrũ pecunis nisi ipsis aliquid sponte nob lare placuerit Aut
nos saluiores simus et dõpocius ipso aminiculante placere meramur: scimus enimres ełae dõ
tagendoica facit enĩ scmpturã deipsis reb quas dõdare desiderat : et ipsi scrpturã corã alar aucsu pn
ene inmanu dicens eius deloa sacerdotib atq cus codib: Offero dõ atq dedico om̃s resquae haci
culacenent᷑ inserte proremissione pacatorũ meorũ ac parentũ et filorũ ut ꝓcũq: illas dõ liberare uoli

Expanded text:
sed eorum praecibus, ut iam memoratum est, fulciamur. Quam formam et de sacerdotibus tenere optamus, id est ut necsed eorum praecibus, ut iam memoratum est, fulciamur. Quam formam et de sacerdotibus tenere optamus, id est ut nec illi in hostem nisi bene docti et ipsi electione atque permissione propriorum episcoporum; qui tamen tales sint, de quorum scientia et vita ac conhaec petimus, ut eorum res aut aliquid ex eorum pecuniis, nisi ipsis aliquid sponte nobis dare placuerit, aut i et vos et nos salviores simus et Deo potius ipso adminiculante placere mereamur. Scimus enim res ecclesiae Deo et agendo ita. Facit enim scripturam de ipsis rebus, quas Deo dare desiderat, et ipsam scripturam coram altari aut supra tenet in manu, dicens eiusdem loci sacerdotibus atque custodibus: « Offero Deo atque dedico omnes res, quae hac in cartula tenentur insertae, pro remissione peccatorum meorum ac parentum et filiorum aut pro quocunque illas Deo li
Abbreviated transcription (Latin):
bio potius uob̵ nob̵ quaȩ ꝓ ficere possunt si re manserint. Qquã siin hoste ł ad pugnã ꝑrexerint : quia
tunc eorũ p̃ab: adiuuamur et modo eorũ p̃suris grauamur Quando uero mos ses & pansi ad caelũ m
orabat uincebat isrł. et quando a p̃cib cessabat it manus eius grauabantꝰ prius quã sustentatȩfierent
etipse p̃ob: in sistera uincebatꝰ eterga uercebat . Talib: ergo atmultis aliis exemplis fulti quorũ ꝓlixitatẽ uitian
modo ñ dicimꝰ : quia sapienti semel dicta sufficiunt. P̃dicca obnixe om̃s p̃cam᷑ etut concedantꝰ r
quia nulla tenus uolumꝰ ad sentireut nob̵ cũ ad talia ꝑgant. Nisiduo auitres bene docti eleccione uidelicet
ceterorũ etbenediccionem dandam et adperditantiũ reconaliationẽ faciendã neuos enossimul cũ plurib perta m

Expanded text:
bio potius vobis nobisque proficere possunt, si remanserint, quam si in hostem vel ad pugnam perrexerint: quia bio potius vobis nobisque proficere possunt, si remanserint, quam si in hostem vel ad pugnam perrexerint: quia tunc eorum precibus adiuvamur, et modo eorum pressuris gravamur. Quando vero Moyses expansis ad coelum manibus orabat, vincebat Israhel; et quando a praecibus cessabat et manus eius gravabantur, priusquam sustentatae fierent et ipse praecibus insisteret, vincebatur et terga vertebat. Talibus ergo et multis aliis exemplis fulti, quorum prolixitatem vitantes modo non dicimus, quia sapienti semel dicta sufficiunt praedicta, obnixe omnes praecamur et ut concedantur rogamus, quia nullatenus volumus adsentire ut nobiscum ad talia pergant nisi duo aut tres bene docti, electione videlicet caeterorum, ad benedictionem dandam et ad periclitantium reconciliationem faciendam, ne vos et nos simul cum pluribus pereamus,
Abbreviated transcription (Latin):
domnikaroli imperatons uuarmacia grneralit̃ decnetis atq omnib: firmaos ecuntis ꝓlege cenendis c̃radias¬
teorũ sacroscã misteria ca nonicaeedõ placde ꝑ agere satagant : Atq ꝓ uobis atuncco xertitu urt̃ unacũ omnib
bi cõ missis ora reuirilut̃ missas que decantare et lactamas atq elemosinas agere decertent
dã enĩ ex es in hoscib et p̃bis uul neratos uidimꝰ e quos dã peris seco grouimꝰ haec uero ualde periculosa it
opidosc̃ auenda : quaeidento suggerimꝰ nȩptalib: uos a nos simuł pereamꝰ. Nouit dñ quando cos atalb
uideb terror ad p̃ hendit nos equidã ex nr̃is timore perterno : ꝓt̃ hoc fuge restimmics t̃ga uentere solent
oures em̃ potescis habere p̃liatores ssilli ꝓpris resident in parrochis : quã si uob̵ cũ ꝑgunt qm̃ illi.
õuident om̃s tunc pugn abunt: qđ modo ne quaquã faciunt sed eos cantũ modo cus codiunt. Nã sine du¬

Expanded text:
rmatia generaliter decretis atque ab omnibus firmatis et cunctis pro lege tenendis contradiet eorum sacrosancta misteria canonice et Deo placide peragere satagant, atque pro vobis et cuncto exercitu vestro una cum omnibus sibi commissis orare viriliter missasque decantare et letanias atque elimosinas agere decertent. Quosdam enim ex eis in hostibus et praeliis vulneratos vidimus, et quosdam perisse cognovimus. Haec vero valde periculosa et oppido sunt cavenda. Quae idcirco suggerimus, ne pro talibus vos et nos sopter hoc fugere et inimicis terga vertere solent. Plures enim potestis habere praeliatores, si illi propriis resident in parrochiis, quam si vobiscum pergunt; quoniam illi, qui eos praevident, omnes tunc pugnabunt; quod modo nequaquam faciunt, sed eos tantummodo custodiunt. Nam sine du
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit repmissũ illud÷ enĩ ueritatis aucion tace firmacũ illud in corruptũ qđ asicioscõ homine
conscientia mcis in libatae ꝓtulerit hoc nos edicco salubri aliquando censuimꝰ : ho ꝑpecua lige
firma mus maliciosa licũ semina c̃primces ut im seri homines longis ac poenae ꝑ pecuis Accionum
iq simplicat ab inobis petitionib: uł acupiditace ꝓpera macuro finedis cedant. quic quid ita
desententus epõri clemtia nã caesuerat : Ruã hac sumꝰ legecom plexi. Grauita tẽcuã ett eteros ꝓirali¬

Expanded text:
fuerit repromissum. Illud est enim veritatis auctoritate firmatum, illud incorruptum, quod a sacrosancto homine fuerit repromissum. Illud est enim veritatis auctoritate firmatum, illud incorruptum, quod a sacrosancto homine conscientia mentis illibatae protulerit. Hoc nos edicto salubri aliquando censuimus, hoc perpetua lege firmamus malitiosa litium semina comprimentes; ut miseri homines longis ac pene perpetuis actionum laqueis implicati ab inprobis petitionibus vel a cupiditate praepropera maturo fine discedant. Quicquid itaque de sententiis episcoporum clementia nostra censuerat, etiam hac sumus lege complexi, gravitatem tuam et caeteros pr
Abbreviated transcription (Latin):
auxbande subieatitũ romam. quã franci. Alamamii. baiouari sixanes turongu fresones, Galli
burgun diones brictones langobar di uiuscones bentuentam goci et ispanic & erq noł sabia tiom̃is¬
laicorũ posuimꝰ legotuntis ꝑpetua tenenda. iđ quicũq litem habens sue posses sorsiue petitor
fuent ł ininitio litis ł decus sis tẽpons curricuibs siuecũ negotiũ ꝑ oracꝰ ssuecũ iã cepene ꝑmisentencu
siudiciũ elegerit sacro scãẽ legis antis aitis : ibco sinealiqua dubtatione eia sialia pris refiagatur¬
ad epẽrũ iudciũ cũ sermone litiganciũ drigatur. Multa em̃ quae miudicio captio siep̃ scmptionis
ncula ꝓminori patiuntꝰ : Inues agat eꝓmie sacro sca c̃ religionis auctontis. Om̃sitaq causaequo¬
ł p̃corio urae ł qiuib tractantꝰ ep̃orũ sententis c̃minate : ꝑ peuo scabilitatis lurefirmatꝰ. Neclica
bicũ om̃siudices in dubicanter acipiant. Nec alius audiatꝰ cũtes cimoniũ oruũ ep̃i a qua liba parte

Expanded text:
ante Deo subiecti, tam Romani quam Franci, Alamanni, Bauguerii, Saxones, Lothoringi, Rixones, Galli, Burgundiones, Brittones, Longobardi, Guascones, Beneventani, Gothi, Hyspani ceterique omnes subiecti nobislium posuimus, lege cuncti perpetua teneant, ut quicunque litem habens sive petitor fuerit, vel in initio litis vel decursis temporum curriculis, sive cum negotium perhortatur, sive cum jam ceperit promi sententia, si judiciuad episcoporum iudicium cum sermone litigantium dirigatur Multa enim, quę in iudicio captiosę prescriptionis vincula promi non patiuntur, investigat et promit sacrosanctę religionis auctoritas. Omrio iure vel civili tractantur, episcoporum sententiis terminatae perpetuo stabilitatis iure firmentur; nec liceat copo perhibitum omnes iudices indubitanter accipiant, nec alius audiatur, cum testimonium episcopi a qualibet parte
Abbreviated transcription (Latin):
quã accusent sacerdotes CCCLVIIIi. Quorã fides uita tlibertas nescitꝰ. Non possint accusare sicer dotes. Vt
absentes noniudicentr CCCLX Aouersus ibsentes noniudicetꝰ. Quodsi faccũ suerit prolata sententia non oo
insamiã. Neuiles ꝑsonie adacusandũ sacerdotes ad mntantꝰ .CCC LXn. Viles ꝑsonae : Nullatenus ad mit¬
tantꝰ ad accusacionẽ sacerdocũ. Neiudices causam ꝑ sonae absentis sua sententia p̃sumuant .ccclxiii. Caue¬
ant iudices ecłae ne absente e cuiꝰ causa uentilatꝰ sententũ ferant. Quia irria eric : immoa tausam insrrodo¬
aat dabt̃. Nealiquis criminosus epm accust .CCC LXIII Nulli criminoso : liceat epm accusar

Expanded text:
nequaquam accusent sacerdotes. Quorum fides, vita et libertas nescitur, non possint accusare sacerdotes. 360. Ut absentes non iudicentur. Adversus absentes non iudicetur. Quod si factum fueriinfamiam. 362. Ne viles personae ad accusandum sacerdotes admittantur. Viles personae nullatenus admittantur ad accusationem sacerdotum. 363. Ne iudices causam personae absentis sua sententia praesumant. Caveant iudices ec 364. Ne aliquis criminosus episcopum accuset. Nulli criminoso liceat episcopum accusare.
Abbreviated transcription (Latin):
districtione damnabitur: sicut patrum sancxit auctoritas: Dedericis relinquentib offi¬
ciũ suum et ad saeculares confugientibus .cxLV Placuit ut dericus serelicto oficiosuo ꝓpt̃dis¬
I crimeniniecerit: cxlvi Seruopoenitus ̃ eredatur si suꝑ aliquẽ crimen obiecerit:
aut sietiam dominũ suũ in crimine in petierit : Nam etiã si in corm̃tis positus expona

Expanded text:
districtione damnabitur, sicut patrum sanxit auctoritas. 145. De clericis relinquentibus offidistrictione damnabitur, sicut patrum sanxit auctoritas. 145. De clericis relinquentibus officis qui ad saeculares confugiunt. Id etiam placuit, ut clericus si relicto officio suo propter dis Ex lege Theodos. Servo penitus non credatur, si super aliquem crimen objecerit, aut si etiam dominum suum in crimine impetierit. Nam si in tormentis positus, exponat
Abbreviated transcription (Latin):
relinquat suũ monasteriũ et cellas construat sine ep̃iuł abbatis suilicentia .cxl. ut nullusmon¬
chus congregatione monas terii derelicta ambitionis aut uanitatis in pul sucellã construere
cõmunionẽ poenitus non accipiant : Quos etiã iubemus ad dericatus officiũ non admit ei
de ex cõmunicatis cxlii. Siqa cõmunione sacer dotali fuerit auctoritate suspensus : hunc p̃
solum adericorũ sed etiã a tocius populi conloquio atq conuiuio placuit excludi donec resipis¬
ii consilo iudicent cxliii. Neiudicesquicquã deꝑfidorum excessib: extrasacerdotum conii¬
bentium iudicare praesumant. De expositis infantib: a collectione eorum :
Si ex positus ante ełam cuĩ cũq fuerit miseratione collectus : contestationis ponat epłam
Et siis quicollectus ẽ in tradecemdies quaesitus agnitus quae non fuerit securus habeat qui
collegit: Sane quip̃ praedictũ tempus ei calumniator exteterit : ut homicida eclesi astica

Expanded text:
relinquat suum monasterium et cellas construat sine episcopi vel abbatis sui licentia. Ut nullus monachus congregatione monasterii derelicta ambitionis aut vanitatis inpulsu cellam construere communionem penitus non accipiant; quos etiam iubemus ad clericatus officium non admitti. 142. De excommunicatis. Si quis a communione sacerdotali fuerit auctoritate suspensus, hunc non solum a clericorum, sed etiam a totius populi colloquio atque convivio placuit excludi, donec resipis. Ne iudices quicquam de perfidorum excessibus extra sacerdotum cohibentiam iudicare praesumant. 144. De expositis infantibus ac collectione eorum. Si expositus ante ecclesiam cuiuscunque fuerit miseratione collectos, contestationis ponat epistolam. Et si is, qui collectus est, intra decem dies quaesitus agnitusque non fuerit, securus habeat qui collegit. Sane qui post praedictum tempus eius calumniator extiterit, ut homicida ecclesiastica
Abbreviated transcription (Latin):
. Si uenerit fames clades aut in aequalitas aeris uł qualis cũq tribulatio Ñexpec¬
tetur aedictũ dominicũ : sed statim dep̃cetꝰ dĩmisericordia: Et in p̃sentia nno
de famis in opia ut unꝰ quisq: adiuuet prout potest : et nemosuã a nonã nimis care
uendat et ne foris imperiũ nr̃m uendatꝰ aliquod alimoniũ : Vt arma infra
patriã non portentur. cclaxxi de armis infrapatriã non portandis id ẽ
scutis et lanceis uł loricis. Si faidosus quissit discutiatur tuncquis eduob:
contrarius sit : et ut pacati sint constringantur ad pacẽ etiã sinoluerint:
et si alit̃ pacificare nolunt : adducantur in nr̃am p̃sentiam: et sialiquis
p̃pacificationẽ alterum occiderit componat illũ et manũ quẽ ꝑ iuraueri¬
stut serui : lanceas non portent: quiinuentus fuerit pͥbannũ : asta frangatꝰ

Expanded text:
 evenerit, clades aut inequalitas aeris, vel alia qualiscumque tribulatio, non exspectetur edictum nostrum, sed statim deprecetur Dei misericordia; et in praesenti anno de famis inopia, ut suos quisque adjuvet, prout potero, et ut suam anonam non nimis care vendit, et ne foris imperium nostrum vendatur aliquid alimoniae. 20. De armaturaarmis non portandis. De armis infra patriam non portandis, id est scutis et lanceis et loricis. Si faidosus quis sit, discutiatur tunc, quis e duobus contrarius sit ut pacati fiant, et distringantur ad pacem, etiam si noluerint. Et si aliter se pacificare nolunt, adducantur in nostram praesentiam. Et si aliquis post pacificationem alterum occiderit, conponat illum, et manum quam periurEt ut servi lanceas non portent, et qui inventus fuerit post bannum, hasta frangatur
Abbreviated transcription (Latin):
obseruet. Pro geniã suã unũ quẽq usq adseptimã obseruare decernimus generationẽ¬
e quadui seagnoscunt affinitate propinquos: adhuius copulae ñ accedarit societaiẽ¬
xxi depibis abignotis ep̃is ordinatis. Prbos quosunusquisq ep̃sin sua parrodnarep¬
perit si n cogni fuerint uirulli a quib: sunt ordinati et dubiũ ẽ eos ep̃os fuisse
aninon qui ecsordinauer si bonaeactionis eccatholic uirisunt ipsi prbi etdniminis¬
terio ⁊ piomniq lege scã edocati et apti: ab ep̃osuo benedictionẽ praes biteratus sus¬
uĩpiante sconseorentur et sicminis cerio sacro funganturł aoopenatlble
apt siates hominialiquo lterantimansione uetauerit: Ex soł conponat mlib¬

Expanded text:
e plantati stant inconvulsi, usque ad septimam observare decernimus generationeet quandiu se cognoscunt affinitate propinquos, ad hujus copulae non accedere societateiteris ab ignotis episcopis ordinatis. Presbiteros, quos unusquisque episcopus in sua parrochia repperit, si incogniti fuerint viri illi, a quibus sunt ordinati, et dubium est eos episcopos fuisse an non, qui eos ordinaverunt, si bonae actionis et catholici viri sunt ipsi presbiteri et in ministerio Christi omnique lege sancta educati et apti, ab episcopo suo benedictionem presbiteratus suscipiant et consecrentur et sic ministerio sacro fungantur. 82. Ut si quis homini aliquo iteranti mansionem vetaverit, sexaginta soli
Abbreviated transcription (Latin):
sectae inuidiae homicidia aebn aetates. commes siciones ethis simila qua e p̃dico uob sic̃ p̃dixi qnim̃¬
quitilia agunt. regnũ di ñ possidebunt. Ide hae eadẽq magnus p̃dicator inecła dĩ singilla cim
minaũ cũ scudio ꝓhibee Inceliegences quã se t̃ribile illud quod dix̃ quitalia agon regnũ dĩ non se¬
quencꝰ etomni instanoa p̃dicacefidẽ tenendã dño. Dehumilita te uero e paciẽntia Deca scitate et con¬
entia. Deben gnitate tmisericordia. Deaelemosinis a cenfessone peccacorũ suorũ et debicon

Expanded text:
sectae, invidiae, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quae praedico vobis nsectae, invidiae, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quae praedico vobis nqui talia agunt, regnum Dei non possidebunt. Ideo haec eadem, quae magnus praedicator in ecclesia Dei singillatim nominavit, cum studio prohibete, intellegentes, quam sit terribile illud quod dixit: Qui talia agunt, regnum Dei non consequentur. Et omni instantia praedicate fidem tenendam Domino. De humilitate vero et paciencia, de castitate et continentia, de benignitate et misericordia, de elemosinis et c