comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inausionariis. beneducomi inauro situ p̾cessor
cius bũdictus pp̃. Cuius archidiaconus. indẽs¬
cura d̃ pontificem infiriuitate constrictum. at¬
cupiditate ductus. p̾dã legatinũ nͣd̾ ẽ ꝑsolutum.¬
tificatum eligẽtur. Quod ⁊ mandaunt sus iu¬

Expanded text:
o benedictionem in auro, sicut praecessor ejus Benedictus papa. Cujus archidiaconus videns pontificem infirmitate constrictum, cupiditate ductus praedicti legati, quod nec dumificatum eligeretur. Qui statim mandavit suis iu
Abbreviated transcription (Latin):
Et missos ꝑit una cum clericis. ⁊ ex ppͦ ad ercelle¬
tissuum theodorum exarchum. ut mos erat di¬
ustiram principis. ꝑ quam significauit repperis¬
sc acta scã sextac sẏnodi. ⁊ apud se hĩs. Quam
pic inenioris comuus constantimus geintor cuis
deo auriliante fecunt. Quam synodum pro¬

Expanded text:
et missos pariter una cum clericis et populo ad excellentissimum Theodorum exarchum, ut mos est, diustiniani Principis, qua significat acta sextae Synodi apud se habere, quae piae memoriae domnus Constantinus genitor ejus DEO auxiliante fecerat. Hujus tempo
Abbreviated transcription (Latin):
tropolite.uł epĩ orientalium partium uinm̾o.
una cum nr̃is. Post hec patrici . u. Et hĩta in¬
quisicione ab euis pietate cuus partis deberet oñ¬
sio ad probari. legati sedis apostolice dixunt. Oꝑ¬
tima ueritas ⁊ rõ exigit. ut apte eorum qui unã
uolitatem ⁊ oꝑacionem in domino ihũ xpri¬
sto asserunt apostolice sedis exponere. Qui au¬
dientes lecti effecti paratos se esse. dd. ⁊ accepta
licencia. ea ora eos suos introrinserunt libros. ⁊¬
tholice fidei defensor pius princeps. secretario p̾¬
sidens inquisicione de ipĩs codicibus facta ita re¬
pu̾tantes locum sanctissum ac beatissum aga¬
thoris pape. Quibus dictum est. ut omnes li¬
bros quos scnent ad causam fidi ꝑtiu̾e: coram
sy nodo adducent: quod ⁊ factum est. ⁊ uocato
ex bibliotheca ecc̃e admedium deducet. et dum¬
suat: duas naturas. duasq uoluntates ⁊ oꝑa

Expanded text:
tropolite vel episcopi orientalium parcium numero una cum legatis, post hec patricii quinquisitione ab eius pietate, cuius partis deberet ostensio adprovari, legati sedis apostolicae dixerunt: 'Oportuna veritas et ratio exigit, ut pars eorum qui unam voluntatem et Operationen! in domino Ihesu Christo asserunt apostolicae sedis exponere'. Qui audientes, laeti effecti, paratos se esse dixerunt; et accepta licentia, ea hora suos intromiserunt librtholicae fidei defensor pius princeps secretario residens, inquisitiones de ipsos codices facta, reppepraesentantes locum sanctissimi Agathonis Papae. Quibus dictum est, ut omnes libros, quos scirent ad causam fidei pertinere coram Synodo deferrent, quod et factum est, Et vocato ex bibliotheca Ecclesiae ad medium deducerentust duas naturas, duasque voluntates
Abbreviated transcription (Latin):
tinum diaconum eccẽ siracusane rectorem in
patrimonio sicilie constitirt hominem ꝑprrũ
⁊ t̾giusutum: Sed ⁊ mappulum ad caballica¬
dum uti licenciam ei concessit. Et non post¬
uit diutina. in firipatate detentus. ut eciara uir¬

Expanded text:
tinum diaconum Ecclesiae Syracusanae Rectorem in patrimonio Siliciae constituit, hominem ferum et tergiversutum, cui mappulis ad caballicandum uti licentiam concessit. Unde posPontifex diutina infirmitate detentus obii
Abbreviated transcription (Latin):
Hit suscepit diualem iuissioneni dementissimi
ꝯstantim principis ad uenerabilem clerum et
popirlum. atq felicissimum ercitum roma ᷤ
ciuitatis. Per quar concessit. ut psoria que lc¬
ta fu̾it in sede apostolica. euestigid absq tardi ͭ ͤ
pontifer ordinetur. Hic una cum dero. ⁊ exer¬
titu suscepit muallones capillorum dorum iu¬
stiam ⁊ eracdii. Filiorum dementissum principi¬
summil ⁊ uissionem ꝑ quam significat eosdem
capillos direxisse. Hius temporibus apparu
t̃ dm̃ natłem ⁊ theophaniam. omiumiodo ob¬
urubrata uelud lua sub nule. Itemq mense
febroario.post natalem sancti ualentim: indie¬
ab occau: exiit stella idic. ⁊ in partes orientis
decliuauit. Post hͨ moris hic qui est incam¬
nata sunt. Clerum indelicet diu̾sis ordirbꝰ

Expanded text:
 suscepit divales jussiones Constantini magni Principis ad venerabilem clerum et populum, atque felicissimum exercitum Romanae civitatis, per quas concessit, ut qui electus fuerit in Sede Apostolica e vestigio absque tarditate Episcopus ordinetur. Hic una cum clero et exercitu suscepit mstiniani et Heraclii filiorum principis: et jussionem, in qua significabat, eosdem capillos direxisse. Hujus tempore apparuit  Domini et Theophaniam, omnimodo obumbrata velut luna sub nube. Item mense Februario post natale sancti Valentiab occasu exiit stella meridie, et in partes Orientis declinavit. Post hoc mons Bebius, qui est in Camnata sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
pacificam dispom remttentes philosophicas
assertiones. puram sanctarum scripturarũ
patrumq fidem probatam per synodalia decre
ta satisc̾acent. Et dans inducias ad retractan¬
da scͥpta. trbuens eis ormna. que ad suste ntacõ
sufficiebant in eorum expensa. In domo quã¬

Expanded text:
pacifica disputatione, remittentes philosophicas assertiones, puram sanctarum Scripturarum Patrumque probatam fidem per synodalia ta satisfacerent. Dans indutias ad retractanda scripta et tiibuens eis omnia quae ad sustentationem sufficerent, in eorum expensas, in domo qu
Abbreviated transcription (Latin):
non recesserunt quousq denominatum spata¬
mana depelłent. Nam ⁊ his qui illum miserat
ipõ intempore domino retubuente est regno pri¬
sacrario beati petu apostoli capsam argenteam
ni angulo obaurissimo iacoutem. ⁊ exrigtedisͤ
transacte armositatis. nec si eẽt argentea appa¬
rente. deo ei reuelante repperit. Oracione itaq stã
quo unt̾ius plumatium exoloserito suꝑpoĩtum.
quod tauracyn dr̃ inuenit. eoq ablato inferuᷤ
crucem diu̾sis ac p̾ciosis lapidibꝰ ꝑ ornatam in¬
spexit. de qua tractis mi ͦ ͬ petał. in quibus gc̃me
clause erant nire magintudinis. ⁊ meffabilem
porcionem salutaris ligm dominice crucis m
pro salute huram gn̾̃is. ab omm ppͦ xano dic

Expanded text:
non recesserunt, quousque donominatum spathaurbe depellerent. Porro is, qui illum miserat, ipso in tempore Domino retribuente, jure regno prisacrario B. Petri apostoli capsam argenteam in angulo obscuro jacentem, et ex nigredine nimiae annositatis, nec si esset argentea jam apparentem, Deo ei revelante, reperit. Itaque oratione facta, umbazium plumacium ex holoserico superpositum, quod staurarium dicitur invenit, eoque ablato inferius crucem diversis ac pretiosis lapidibus ornatam inspexit. De qua detractis quatuor petalis, in quib. gemmae clausae erant mirae magnitudinis, ineffabilem portionem sapro salute humani generis ab omni populo C
Abbreviated transcription (Latin):
prmates iudicium ⁊ ercitus romanc muiliciẽ
atq cunum multitudo. ad sacrum palacium ꝑ¬
ue duorum altrancium elctorum sopiretua i¬
eumq de meꝰ ppͥ tollentes i oratulum bĩ cessa¬
ri xͥ martyris. quod est intra supra scriptura
nense episcopnum cum laudis ac clamacionibꝰ

Expanded text:
primates et iudices et exercitus Romane milicie a cum civibus ad sacrum pallacium p duorum altercancium sopiretur iEumque de medio populi tollentes in oraculum beati Cesarii martiris, quod est intra suprascriptum nense episcopium cum laudibus in
Abbreviated transcription (Latin):
sedi apostolice. Post multorum annorum cur¬
ricula p̾sentauit. Nic suscepit diuiale insio¬
uem pussimorum principum constantim era¬
suos dirig̾e in regiam urbem. pro adunacione
iobannem diac̃. Constantinum subdiaconu.¬

Expanded text:
tolicae post multorum annorum curricula praesentavit. Suscepit autem divalem jussionem piissimorum Principum Constantini, Herasuos dirigere in regiam urbem pro Joannem diaconum, Constantinum subdiaconu
Abbreviated transcription (Latin):
usione et paciencia ualde esse sollicitoᷤ
cie. candore pietatis. aluisq ominibus quib comp¬
tam decet ẽẽ rõnabilem mentem. Uñ consilium¬
dantes. uestram prudenciam hortamur. ut ab
apostolicis regul non recedatis. s comumiem
uitam ducentes et scripturas sacras recte intł¬
lutes que domnuo uoiusti adimplere satagati
sine suspiciont mali intritus uota potunt cele¬
brari festiua. Ocus auter pacis sit cum omib
uob̾. AmeN.¬

Expanded text:
tione et poenitentia valde esse sollicitos,tiae, candore pietatis, aliisque omnibus, quibus comptam decet esse rationabilem mentem. Tum dantes vestram prudentiam hortamur, ub ab apostolicis regulis non recedatis, sed communem vitam docentes, et scripturas sacras recte intelligentes, quae Domino vovistis adimplere satagatisine suspicione mali interitus, vota possint celebrari festiva. Deus autem pacis sit cum omnibus vobis. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
g nob̾ ⁊ omnib anathema eoꝙ u̾bum uenita¬
tis uiteantur esse cauponati Apostolicum nã¬
q preceptum est. Si quis uob̾ annunciauit.
pret̾ quod accepistis. anathematiz aisit. His
gͦ nullum cominumcare demintiate. milla
cnni est comimumo luci adtenebras. Hos pel¬
eis. neq eorum scripta suscipiatis. Studete sił
urã decerie. ut ab omnib ubiq commustrr
mĩs consonancia una ẜuctur. Abdicannus gͥ

Expanded text:
 nobis et omnibus anathema, eo quod Verbum veritatis videantur esse cauponati. Apostolicum namque praeceptum est: Si quis vobis annuntiaverit praeter quod accepistis, anathema sit. His ergo nullum communicare denuntiate: nulla est enim communicatio lucis ad tenebras; hos peleis, neque eorum scripta suscipiatis. Studete simuvestra decernere, ut ab omnibus ubique comministris nostris consonantia una servetur. Abdicamu
Abbreviated transcription (Latin):
macõms premium qui dilñcius qd̾ ad salute¬
humaname commisse sibi pleb̃ proficiat fuit
ersequutus. ita añ tubunal donnim dercatu ne¬
ougenae senon potent excusare. quicumq ple¬
im suam contra saculege ꝑsuasionis auctore

Expanded text:
nerationis praemium, qui diligentius quod ad salutem commissae sibi plebis proficiat fuerit executus, ita ante tribunal Domini de reatu negligentiae se non poterit excusare, quicumque plebem suam contra sacrilegae persuasionis auctores
Abbreviated transcription (Latin):
sia funit. a ꝓprio gradu recodant. Siu̾o mõnchi
aus laici fumt auathematizentur. Quibꝰ arma
uerempus. optẽ arbitratisumus abomĩpe deo ĩ¬
sprati ut hanc accensam discordic flamam extĩ¬
tius ammas depasa humanas. Quapp̃̾ una cũ

Expanded text:
i fuerint a proprio gradu decidant, si vero monachi aut laici fuerint, anathematizentur. Quibus armati exemplis oportere arbitrati sumus ab omnipotenti Deo inspirati, ut hanc accensam discordiae flammam exstinterius animas depasci humanas. Quapropter una cum
Abbreviated transcription (Latin):
ec considatis qui fr̃s ꝑsequi noncessatis.
qualia iob pacientissimus int̾ cetera ex¬
orsus loquitui. auris audiens btĩficab̃t
me. et oculus udens testimoniũ reodebat michi
ꝙ libassem pauꝑem uocifantem ⁊ pupillum c

Expanded text:
ec consideratis, qui fratres persequi non cessatis, qualia Job patientissimus inter caetera exorsus loquitur: « Auris audiens beatificabat me et oculus videns testimonium reddebat mihi, quod liberassem pauperem voci
Abbreviated transcription (Latin):
quibdam criminacõnib pulsatus audiatur
idest iudicetur. uł dampnetur. Sm alr̃ p̾sump¬
tum aquibdam fu̾it. inuacuum deducatur qͥd
egnit nec int eccastica ullo m̃o reputabr̃. Ipĩ u̾o
prime scdis ecce conuocandaꝵ gnaliũ synodoꝵ
cis ⁊ apłicis at canonias concessa sunt institutiꝰ
Quia semꝑ maiores cause ad sedem aplicam ml¬
tis auctoritatib referre precepte sunt: Nec ullo

Expanded text:
quibusdam criminationibus pulsatus audiatur, id est, judicetur, vel damnetur. Sin aliter praesumptum a quibusdam fuerit, in vanum deducatur quid egerint, nec ecclesiastica ullo modo reputabuntur. Ipsi vero primae sediicis et apostolicis atque canonicis concessa sunt institutis, quia semper majores causae ad sedem apostolicam multis auctoritatibus referri praeceptae sunt. Nec ullo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ illos cequibus dominus ait: Qui uos tang
tangit pupillam clima. quisquam eu̾tere
sequi destiue uitatur: ꝓbata autem utus
tat. protegit ⁊ consolatur oppressos. ⁊ docet msi¬
pientes. Est enim deus testis cordis hominis
scuutatorq uerus sungłarum conscĩauum ⁊
linguarum singłarum auditor. qm̃ spt̃ dm̃ it

Expanded text:
it, Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei , quisquam avertere, persequi, destruere nitatur? Probata autem virtus portat, protegit et consolatur oppressos, et docet insipientes. Est enim Deus testis cordis hominis , scrutatorque verus singularum conscientiarum, et linguarum singularum auditor: quoniam spirit
Abbreviated transcription (Latin):
icims. qui non affinnant quia deus est xpẽ
uus filius non est. ne genitus sit fimul. ⁊ inge¬
intus. Sic euim se intellre natum profitentu
quia sic dixunt ꝙ natum est. fcm̃ est. et quia
cmm xp̾ ante scła sit ded̾unt ei principium at
finem. ꝙ non intemꝑe. s hẽat ante scła. Oreꝰ
simul. ⁊ pro nob omnib ⁊ reliquis oppressis fũ¬
bus ut ipĩ cruantur illesi. ⁊ seruennur inma¬
culati. ut que bñ placuerunt fuma ꝑmancat
uolumtatem fcã sicuti credimus dĩ ⁊ prĩs inspũ

Expanded text:
iciamus, qui non affirmant quod Deus est Chrisverus Filius non est, ne genitus sit simul et ingenitus. Sic enim se intelligere natum profitentur, quia sic dixerunt: Quod natum est factum est. Et quia cum Christus ante saecula sit, dederunt ei principium atque finem, quod non in tempore, sed habet ante saecula. Oremus simul et pro nobis omnibus et reliquis oppressis fratribus, ut ipsi eruantur illaesi, et serventur immaculati, ut quae bene placuerunt firma permaneant voluntatem facta, sicuti credimus Dei et Patris in Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
afecturam promisit et confirmare cum fr̃si
sus admonint. qd̾̃ apłicos pontifices mee exi¬
iatatis predecessores confident fecisse sempe
unctis ẽ cogintum. quorum ⁊ pusillaminta
nca licet imipar. et ninima pro sucepto tam̃
runna dignacõe mmuinstio pedisequa cupit ex¬

Expanded text:
defecturam promisit et confirmare eum fratres defecturam promisit et confirmare eum fratres suos admonuit. Quod apostolicos pontifices, meae exiguitatis predecessores, confidenter fecisse semper cunctis est cognitum; quorum et pusillanimitas mea, licet impar et minima, pro suscepto tamen divina dignatione ministerio pedissequa cupit ex
Abbreviated transcription (Latin):
cadem que sc̃e recordaconis p̾decessori meo silur̃
lii miminc misimus.s pro eistem coram apo¬
fiducialr ab omnib tenerda. ꝙ romana et a¬
eccã que ꝑ di onimpotentis grãmatia
Anite apostolice tradicõns nmiquam
erasse probatur: nec heticis nouitatib depra¬
uanda succubut. s ut merordio normami fidi
sius domini saluatoris dniman pollicitaco
qui suorum discipłorum principi isins fat̾
est cuuangłiis. Petre inquiens octe sathãs
exixtunt ut crbraret uos sicut qui cubrat ta¬
ticum. ego autem pro te regaui ut non defici
et itaq utrã excellens prudencia. quam bonin
sit pͣsisatie mdispensacione uob̾ ciedita ⁊ mfis
icctã atq hereticis et emuł xpĩ iepugnare ⁊
sumquam auitatis tramite declinare. Qm̃
domiinus et saluator ommum cuius fides:
qui pro nob̾ mori non dubitauit. et ꝓprio noc¬
u sangumie redemit. qui fidem beati petr ñ

Expanded text:
eadem quae sanctae recordationis praedecessori meo Silvesteadem quae sanctae recordationis praedecessori meo Silvestilii, minime misimus, sed pro eisdem coram apofiducialiter ab omnibus tenenda. Haec sancta et aesia, quae per Dei omnipotentis gratiam, a tramite apostolicae traditionis numquam errasse probatur, nec ab haereticis novitatibus depravanda succubuit, sed ut in exordio normam fidei sius Domini Salvatoris divinam pollicitationem, qui suorum discipulorum principi in suis fatus est evangeliis: Petre, inquiens, ecce Satanas expetivit ut cribraret vos, sicut qui cribrat triticum. Ego autem pro te rogavi, ut non deficimi, vestra excellens prudentia, quam bonum sit persistere in dispensatione vobis credita et in fide recta atque hereticis et emulis Christi repugnare et nunquam a veritatis tramite declinare, quoniam Dominus et salvator omnium, cuius fidem tenemus, qui pro nobis mori non dubitavit et proprio nos sanguine redemit, fidem beati Petri non
Abbreviated transcription (Latin):
isecucom pacumtur que non meo tincomipu¬
tanda est qd̃ contͣ xpĩanam pietatem aut
ferro aut ignibus agitur. aut quibcumq
suppliciis cum ꝑsecuconim seuiciam suppl¬
ant ⁊ dissmmilitudines morum ⁊ contuma¬
cie mobediencieum ⁊ lignarum malignarũ¬
tela quib conflictacionim comimuma semꝑ
membra pulsantur. ⁊ nilla piorum porcio cõ¬
flictacione sit libera ita ut ꝑiculis. nec ocio ca¬
ieant nec laboret. Nani ⁊ hec omina increm̃ta
probabilium studiorum. et meis usq ad fĩm
ꝑseu̾ancia. atq bone uoluntatis incrementa.
ad ppĩ grãm semꝑ sunt refenda: Ut momĩb
que ag̾minis ds̃ omĩ ꝑfcc̃ laudatur tempore.
quiita ut nr̃e testate sunt hitt̃c omuem nob
instrum. urã ex ꝑte arbitraremur. s nos ⁊ uos
illosq absq ullã in postum titubacione unũ
beato petro apło opem fente infuturo mane¬
bit sine ulla hereticorum isultacoẽ firna ⁊
mimobił omni tpr̃ ꝑsistet. Hiis ita ꝑactis

Expanded text:
secutionem patientur. Quae non in eo tantum computanda est, quod contra christianam pietatem aut ferro aut ignibus agitur aut quibuscunque suppliciis; cum persecutorum saevitiam suppleant et dissimilitudines morum et contumacia inobedientium et malignarum telm, quibus conflictationibus communia semper membra pulsantur, et nulla piorum portio conflictatione sit libera, ita ut nec periculis nec otio careant, nec labore. Nam haec et omnia incrementa probabilium studiorum, et in eis usque in finem perseverantia, atque bonae voluntatis incrementa, ad Christi gratiam semper sunt referenda: ut in omnibus quae agimus Deus omni perfecte laudetur tempore. qui ita ut vestrae testatae sunt litterae, omnem nobis nistrum vestra ex parte arbillosque absque ulla in posterum titubatione unum beato Petro opem ferente in futuro manebit, sine ulla hereticorum insultatione firma et immobilis omni tempore persisteret. His itaque peractis,
Abbreviated transcription (Latin):
ne erit nob̾sisuenco untatem oppressemnus. q
mogare munnilariis iubemus. idẽ xpĩanos po¬
onfundimur predicare: Quident de nobis
um decominissis nobaminab. ⁊ de officõ su¬
scapto rõm uistus uidex xpc̃ deus nr̃ distrctam¬
eregit: Idõ fratres hortor diłccom urãm obte¬
to et moneo. ut qua debetis et potestis sollicitu¬
nne uigiletis. admuestigandos hereticos. et

Expanded text:
 si silentio veritatem oppresserimus, qui erogare nummulariis jubemur, id est, christianos poconfundimur praedicare? Quid erit de nobis, cum de commissis nobis animabus, et de officio suscepto, rationem justus judex Cr. Idcirco, fratres, hortor dilectionem vestram, obtestor et moneo, ut qua debetis et potestis sollicitudine vigiletis ad investigandos hereticos et
Abbreviated transcription (Latin):
hic et ita saꝑe. s eciam dudum sic hu̾isse ⁊ ĩ sa¬
puisse ⁊ usq admortem pro hac instare fite. ana
ipõs. ⁊ nunc saꝑe ⁊ dre coram onmpẽ dõ ⁊ domino
ita preibatis ingrnta natura prĩs ertranea est.
S predicandum est consubstancialem pri filiũ.
eo ꝙ milła equalitatem adcreaturas ftãs dei
filius hc̃at. s soli prĩ genitori ꝑomnem modum
anathematizari impiam eius fc̃ãm ⁊ inimꝙͣ
atq sñ dõ u̾ba simul ⁊ nomina quibꝰ utebantiu
filio dĩ blasphenians ⁊ dicens ex non crtantib
nomiuantes cum atq facturam. Hec igitui
omma fatua. et anilia. et blasphema anathe¬
matizaint scĩn et unuersale concilium ⁊ ne
modauit. Ea quidem que de eo gesta sunt quo¬
lem t̾minum huunt omina iam audistis aͭ¬

Expanded text:
habere, et ita sapere, sed etiam dudum sic habuisse, et ita sapuisse, et usque ad mortem pro hac instare fide anathipsos, et nunc sapere et dicere coram omnipotente Deo et Dominoim omnibus ingenita natura Patris extranea est. Sed praedicandum est esse consubstantialem Patri Filium, eo quod nullam aequalitatem ad creaturas fFilius habeat, sed soli Patri genitori per omnem modum anathematizari impiam ejus sectam, et iniqua atque sine Deo verba simul et nomina quibus utebatur, Filio Dei blasphemans, et dicenominabant eum atque facturam. Haec igitur omnia fatua, et anilia, et blasphema anathematizavit sanctum et universale concilium, et nec modavit. Ea quidem quae de illis gesta sunt, qualem terminum habuerint, omnia jam aut a
Abbreviated transcription (Latin):
icta infide int̾ om̃s
pcellacum et tiubinum conluctaciones incessã¬
mus. congratulantes uob qd ad custodie̾ndũ
xp̃igiegemꝰ pastoralent curamuigilant inseꝗ¬
mim uc lupi qui sb̾spẽ ouum subintranint
hestiania semcia simplices quoq dilacent. Qui
no adħ sbmtranunt ut aliqua correcece ꝓficiãt
o ut ea que sunt sana corumpant. Qua ꝓpter
moneo ⁊hortor diłccom uram ut bonum quod
cepistis adminicłante diuina grã usq infĩem
ꝑducere satagatis i̾ntatis ucce monente. P̃s¬

Expanded text:
ecti in fide inter omnes procellarum et turbinum colluctationes incessanmus. Congratulantes vobis, quod ad custodiendum Christi gregem, pastoralem curam vigilanter insequimini, ne lupi, qui sub specie ovium, subintrarunt, bestiali saevitia simplices quosque dilacerent, qui non ad hoc subintrarunt ut aliqua correctione proficiant, sed ut ea quae sunt sana corrumpant. Quapropter moneo, et hortor dilectionem vestram , ut bonum quod incepistis adminiculante divina gratia usque in finem perducere satagatis, veritatis voce monente:
Abbreviated transcription (Latin):
loratam ponamus. ⁊ post modum que ncĩa
sunt fidelit tractemus. Cui ab ommb una uo
one tractantes laboremus. quia dum illita
grauit affliguntur. nos respirare. nec requie¬
Scere possumus.qm̃ dum membra uexantꝰ¬
totum corpus reliquum pacem aut quietez
mimime hr̃e pot̾it. Hec est enim fides incena
gnali tractata synodo. Crediꝰ munum dm̃
prem ommpotentem ominum insibilium¬
⁊ in insibiliumq fcõrem et munum dũn¬

Expanded text:
boratam ponamus, et postmodum quae necessaria sunt fideliter tractemus. Cui ab omnibus una vone tractantes laboremus; quia dum illi graviter affliguntur, nos respirare, nec quiescere possumus, quia dum membra vexantur, corpus reliquum pacem, aut quietem minime habere poterit, haec est enim fides Nicaena generali tractata synodo. Credimus in unum Deum Patrem omipotentem, omnium visibilium invisibiliumque factorem, et in un
Abbreviated transcription (Latin):
no sunt. Si quis gͦ his obedient. dõ ut dictumi est.
magnumi mumus offert. Qui autem his resti¬
terit. aut mobediens extiterit. nou his s douino
saluatori nr̃o cuius legacione funguntur resistͤ
Propt quod primum est ominum iusticiam di
regiumq eius inquite. ⁊ suis iussionib obtem¬
peunt: Iusticiam quidem ut recte age doceamm
Regnum uo: ut que sit inces posita laboris ⁊ pa¬
cientit nouimus: in quo est loms quid et̾noꝵ bo¬
norum remunacio. His autem qui contra uo¬
luntatem eius egunt. pro imiscimisq gestis
ponarum digna restitucio. Hic ergo h est iuputi
uita positos o uos agnosc̾e uoluntatem dei. ubi
et agendi ⁊ sacrificaudi est locus. Quouiam ĩ alii
latis sacuficuscare et missas celebrait uou licet. nͥi
bis inquib episcopus ꝓprius iusserit. aut ab epõ
reguianter ordinato tenentem indelicet cunta¬
teui consecutus fu̾it. Alit eium non sunt agẽ
da hec nec ute celebranda docente nos nouo et

Expanded text:
mo sunt . » Si quis ergo his obedierit, Deo, ut dictum est, magnum munus offert. Qui autem his restiterit, aut inobediens exstiterit, non his, sed Domino Salvatori nostro, cujus legatione funguntur, resistit, propter quod primum est omnium justitiam Dei regnumque ejus inquirere, et suis jussionibus obtemperare. Justitiam quidem, ut recte agere doceamus; Regnum vero, ut quae sit merces posita laboris et patientiae noverimus, in quo est bonis quidem aeternorum bonorum remuneratio, his autem qui contra voluntatem ejus egerunt: pro uniuscujusque gestis poenarum digna restitutio, hic ergo, hoc est, in praesenti vita positos, oportet nos agnoscere voluntatem Dei, ubi et agendi et sacrificandi est locus. Quoniam in aliis locis sacrificare et missas celebrare non licet, nisi in his in quibus episcopus proprius jusserit, aut ab episcopo regulariter ordinato tenente videlicet civitatem ubi consecratus fuerit. Aliter enim non sunt haec agenda, nec rite celebranda, docente nos Novo et
Abbreviated transcription (Latin):
hic locus e. tempus u̾o riutorum secund
futurum. Ne gͦ impediamur ordinem loconm
ac temporum pͥmutantes. primo que sit dĩ iustĩ
requiramus. Uitam quaui it actun hũdanti
matico borus opibus repleamur. quo possimus
testimoro. ⁊ iõ cũ de deo dubitacio ẽẽ non debeat.
citate pedum. s bonorum oꝑum uelccitate currẽ¬
tes. ut ipõ duct usi nullum inc hinus paciamur
errorera. Si cram ipi sequentes ingdi iniminus
illami quo ꝑueuire cupimus cuntatem. Omina
iara de quibus queritur ocuł uidebimnus. tanquã

Expanded text:
hic locus est, tempus vero meritorum est saeculum futurum. Ne ergo impediamur, ordinem locorum ac temporum permutantes, primo quae sit Dei justitia requiramus, et tanquam iter acturi abundanti viatico bonis operibus repleamur, quo possimus testimonio, et ideo cum de Deo dubitatio esse non debeat, us, non velocitate pedum, sed bonorum operum velocitate currentes, ut ipso duce usi, nullum viae hujus patiamur errorem. Si enim ipsum sequentes ingredi meruerimus, illam quo pervenire cupimus civitatem, omnia jam de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
te. uiuenes pudiciciam doccte. Et ut buit totuĩ
dicam. altutrum uos inquib tes poposcent susti¬
tate. Deun colite qui creauuit celim ⁊ tum it
stote in omnes. non uerbo solo sed oꝑe ⁊ reb mi¬
plete caritatem. Agetote pro uiribus conseriu
te diłimi. quia bonum est ut insquisq uo¬
strum secundum quod potest prosit acceden ͦ
ad fideui religioins ur̃e. Et ideo non uos pigeat
secumdum sapiam que uobis ꝑ dei proidenti¬
aua collata est. instrue iguaros et doce. Deside¬
num gͦ hĩc ouines erga doctorem iitatis. eum¬
q. ut oculos suos amart oportet. quia ⁊ ipsim
rxopulum sibi cominissum scu proprios suos a¬
marc̃ et docere condecet. Hoc enim apatre ce

Expanded text:
nes pudicitiam docete. Et ut breviter totum dicam alterutrum vos, in quibus res poposcerit, sustentate. Deum colite qui creavit coelum et terramstote in omnes. Non verbo solo, sed opere et rebus replete charitatem. Agite pro viribus, conservi dilectissimi, quia bonum est ut unusquisque vestrum secundum quod potest prosit accedentibus ad fidem religionis nostrae. Et ideo non vos pigeat secundum sapientiam quae nobis per Dei providentiam collata est instruere ignaros et docere. Desiderium ergo habere omnes erga doctorem veritatis eumque ut oculos suos amare oportet, quia et ipsum populum sibi commissum ceu proprios filios amare, et docere eum decet, ho
Abbreviated transcription (Latin):
tere. adiaconibꝰ uͥo ordinci disciplinc. ꝓy¬
t quod depͥcor uos conseruos ⁊ aduitores
meos ut discatis attencius ammariun curam
gere et ꝓ omnib stare marnuc tamen prohis
qui ii cultu diuino laborant. Commnoitorum¬
curam hẽtote. seruorum q earum aduito¬

Expanded text:
ere. A diaconibus vero ordinem disciplinae, propter quod deprecor vos conservos et adjutores meos, ut discatis attentius animarum curam gerere, et pro omnibus stare, maxime tamen pro his qui in cultu divino laborant. Ecuram habetote, ser
Abbreviated transcription (Latin):
bis uehementius radicata est. Nicħ cium gra¬
uus. quam si id quod ignorat quis scire se credat:
et defendat uum cẽ quod falsum est. Quod tle
est quale ⁊ quale quis ebrius sobrium se putet. et
agat quidem circta ut cbrius sobrium se tamc̃
⁊ ipe̾ putet ⁊ dici accteris uelit. Ita sunt gͦ ⁊ bii
qui ignorantes quod u̾um est speciem tanien ali¬
cuius sciencie tenent. et mala quasi bona gͣunt.
atq adꝑuiciem quasi ad salutem festiuant.
Propt. quod ante omina ꝓperandum ẽ ad agi¬
cionem u̾itatis. ut possimus quasi luminc no¬
brs ude succensio eriorum tencbras depelle. Gra¬
de erum malum est. ut diximus ignorancia. Sed
quia sb̃am non bt̃. facile abhis qui studiosi o sunt
effugatur. Non eim aliud est ignorancia insi a
guouisse quod expedit. Ubi autem cognoius ꝑit

Expanded text:
his vehementius radicata est. Nihil enim est grahis vehementius radicata est. Nihil enim est gravius quam si id quod ignorat quis, scire se credat et defendat verum esse quod falsum est, quod tale est, quale si quis ebrius sobrium se putet, et agat quidam cuncta ut ebrius, sobrium se tamen et ipse putet, et dici a caeteris velit: ita sunt ergo et hi ignorantes quod verum est, speciem tamen alicujus scientiae tenent et mala quasi bona gerunt atque ad perniciem quasi ad salutem festinant, propter quod ante omnia properandum est ad agnitionem veritatis, ut possimus quasi lumine nobis inde accenso errorum tenebras depellere. Grande enim malum est, ut diximus, ignorantia, sed quia substantiam non habet facile ab his qui studiosi sunt effugatur. Non enim aliud est ignorantia, nisi non cognovisse quod expedit, ubi autem cognoveris perit
Abbreviated transcription (Latin):
litatibus. curantib u̾o fidei demonstratur. Infi¬
delitas erum dum non credit futuru dei iudi¬
tium. peccandi licentiam p̾bet. peccatum uero
hominem passionibus obuorium facit. fides
autem futurum eẽ iudicium credens. continet
hommes a pcco. Non peccantes uo non solum li¬
beri sunt a demonib ⁊ passionibus. uum et ali¬
orum demones ⁊ passiones fugare possunt. De
quod origo tocius mali abignora beat¬
cia descendat. et ip̃a sit malorum om¬
mum inr. que incuria quid ⁊ ignauia gignit:
Negligen̾ uo alit et augetur. atq insensibus lo¬
mmnr radicatur dum amatur. Quam siqͥs
forte doceat effugandam uelut antiquis ⁊ be¬
ditariis sedibus moleste et indignant auelli
Et io paululum laborandum nob est. ut in¬
dignantes ignorancie p̾sumpcionis sciencis rõ¬
ncꝰ resetemus. in his p̾ciput qui in aliquibus
manus rectis oprmorbus p̾uenti sunt. ꝑ qua
quasi sub specic alicinis sciencie ignorantia ut

Expanded text:
litatis, curantibus vero fidei demonstratur; infilitatis, curantibus vero fidei demonstratur; infidelitas enim, dum non credit futurum Domini judicium, peccandi licentiam praebet, peccatum vero hominem passionibus obnoxium facit. Fides autem futurum Dei judicium esse credens, continet homines a peccato. Non peccantes vero non solum liberi sunt a daemonibus et passionibus, verum et aliorum daemones et passiones fugare possunt. Ex quod origo totius mali ab ignorantia descendat, et ipsa sit omnium malorum mater, quae incuria quaedam et ignavia gignitur. Negligentia vero alitur et augetur atque in sensibus hominum radicatur, dum amatur: quam si quis forte doceat effugandam, velut antiquis et haereditariis sedibus moleste et indignanter avellitur. Et ideo paululum laborandum nobis est, ut indignantes ignorantiae praesumptiones scientiae ratione resecemus in his praecipue qui in aliquibus minus rectis opinionibus praeventi sunt, per quas quasi sub specie alicujus scientiae ignorantia in
Abbreviated transcription (Latin):
etiarrait ⁊ ip̃a rerum rõ docet. solus erura bo¬
mo est rõbił. et consequeus est. ut rõ urtõbilibus
dommetur. Hic enim abrcio cum adbuc iustꝰ
cct. cuictis unus et ommi fragilitate supior erat.
Ubi autem pecciuit. et factus est seruus peccati. si¬
sicut er unpietate passibiles fc̃ surit. ita
pietatem poslunt cc̃ uipasibiles. ⁊ uou solumm:
impassibiles. u̾um et pia i deur fide aliorum¬
misit dicens: am̃ dico uobis si huitis fidem sicut
grauum sinapis. dicetis moriti huit transi hĩc.
et transibit. Hinus uotis eciam uos ip̃i decu¬
menta cepistis. eciam facta quedam ꝑ magi¬
stros nros ipõs idelicet apostolos non ignoratis.
Quia astantibꝰ nobis eorum iitis demones
cum passioibus quas hominib inuexant tnͣ¬
sierunt et fugati sunt. Quia gͦ alii quidem lo¬
mines ꝑacuitur. alii pacientes sanant. causa
sine dubio. uel paciendi. uel curandi noscenda ẽ.
Que nor alia cẽ quam pacientibus quid̃ uifide¬

Expanded text:
enarravit et ipsa rerum ratio docet. Solus enim homo rationalis est, et consequens est, ut ratio irrationabilibus dominetur. Hic enim ab initio cum adhuc justus esset cunctis vitiis, et omni fragilitate superior erat, ubi autem peccavit et factus est servus peccati, ssicut ex impietate passibiles facti sunt, ita per pietatem possunt esse impassibiles, et non solum impassibiles, verum et pamen, amen dico vobis, si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis monti huic: Transi hinc et transibit , » hujus vocis etiam vos ipsi documenta cepistis, et jam facta quaedam per magistros nostros, ipsos videlicet apostolos, non ignoratis, quia astantibus nobis eorum meritis daemones cum passionibus quas hominibus invexerant transierunt, et fugati sunt. Quia ergo alii quidem homines patiuntur, alii patientes sanant, causa sine dubio vel patiendi vel curandi noscenda est. Quae non alia esse quam patientibus quidem infide
Abbreviated transcription (Latin):
uib prbis et diaconibus. ac reliquis cłici
quisq presbitoꝵ insua ꝑrochia agat. non bapti
ꝑunssu asua parrochia abscedant. uel mea adue¬
tantes morari psumant. Amme u̾o eorum ei cre¬
dite sunt. ideo orma eius consilio. age debent et
co inconsulto nicħ. Quicumq emm obediunt
Qui autena cis non obediunt: indubitant rei et
reprobi ctistunt. Porro ipi adeo domim surm
muncris consequinitur. qui iusticie et p̃ceptis euiꝰ
seuntas icedentes. sius doctorib qui recte epi i
telliguntur libeut obediunt. Dequibus ⁊ bratus
petrus instructor et ordinator nr̃. ⁊ princeps apo¬
stolorum manifeste cunctos audientes rastruebͣt dicẽ
uidentur mͥ bu qui loquintur ũbum uitatis et
qui illimimant aminas hominum. sumles ra
dus soł. qui ut processemnt. et appariunt mundo.
telari ultu aut occultan nullatenus possunt:
Dum nou tam indentur abhomimib. quari i¬
derc oruurib prant. Unde ⁊ bñ ipsa ꝑse ueritas ad
intatis p̾concs ait. Uos estis lux inundi. Et no¬

Expanded text:
byteris et diaconibus, ac reliquis clericquisquam presbyterorum in sua parochia agat, non baptizpermissu a sua parochia abscedant, vel in ea adventantes morari praesumant. Animae vero eorum ei creditae sunt, ideo omnia ejus consilio debent facere, et eo inconsulto nihil. Quicunque enim obediunt Qui autem eis non odediunt, indubitanter rei et reprobi existunt. Porro ipsi a Deo donum summi muneris consequuntur, qui justitiae et praecepti ejus semitas incedentes, doctoribus suis qui recte episcopi intelliguntur libenter obediunt. De quibus et beatus Petrus instructor, et ordinator noster, et princeps apostolorum manifeste cunctos audientes instruebat, dicens: Videntur mihi qui loquuntur verba veritatis, et qui illuminant animas hominum similes esse radiis solis. Qui ut processerint et apparuerint mundo, celari ultra, aut occultari nullatenus possunt, dum non tam videntur ab hominibus quam videre omnibus praestant. Unde et bene ipsa per se Veritas ad veritatis p
Abbreviated transcription (Latin):
dum accepit inludibris consimisit errorum.
Qui u̾o audicus hec libent accepit ⁊ gratulatꝰ
boriorum sibi doctuuam fuisse delatam. requi¬
rat intencius ⁊ disce nori desrat. usqꝰ cognoscat
si est uc abud secumdum in quo bonis p̾renia
dirigat actus suos iominb operib borus. quoꝵ
sibi infuturo incedem certus ẽ p̃paratam. deui¬
tans per omina ⁊ scupens cetoꝵ hominum erro¬
tes. et quod ante oculos positam ueritatem ne¬
mo uideat. ipse tamen gaudens suꝑ diuicus sa¬
piencie quas inuenit. in saciabłr his ꝑfruatur.
⁊ er̃cicio bonorum oꝑum delectetur. festinans ad
seculum futurum munido corde. ⁊ pura conscieñ
ꝑuenire. ubi eciam iudẽ deum regem ormnm
posat. His autera omnib care nos ⁊ fraudari.
sola facit ignorancia. Dum enim ignoranast
bomiies quantum bom hẽat scieuciam sciencia.
ignorancit. malum dese uon pacunitur excludi
Nescrunt eram quanta sit inhorum ꝑ muta¬

Expanded text:
ndum accipit, in ludibriis consumpserit errorum. ndum accipit, in ludibriis consumpserit errorum. Qui vero audiens haec libenter accepit, et gratulanter bonorum sibi doctrinam fuisse delatam requirat intentius et discere non desinat usquequo cognoscat, si est vere aliud saeculum in quo bonis praemia dirigat actus suos in omnibus operibus bonis, quorum sibi in futuro mercedem certus est praeparatam demirans per omnia, et stupens caeterorum hominum errores, et quod ante oculos positam veritatem nemo videbat. Ipse tantum gaudens super divitiis sapientiae quas invenit satiabiliter his perfruatur, et exercitio bonorum operum delectetur, festinans ad saeculum futurum mundo corde et pura conscientia pervenire, et etiam videre Deum Regem omnium possit. His autem omnibus carere nos, et fraudari sola facit ignorantia. Dum enim ignorant homines quantum boni habeat scientia, ignorantiae malum de se non patiuntur excludi. Nesciunt enim quanta sit in horum permuta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgentib ad curtatem salutis. Si quis sanc au
ampleti orius cus idest mandata iite. l rsua
potestate. lib̃i enim sumus arbitn. Nam siħ est
ut audientes eum iam nouhrent inpotestate aͥ
facere quam audierant. ius erat quedam uatu¬
re.ꝑ quam lib̃um non eẽt ad aliam uugrare
sentenciara. Aut si rursus exandientibꝯ mllꝰ
omnino reciperet. et hoc nature uis erat que¬
unum aliquid fi cogeret. et alti parti nõ da¬
ret locum. Nunc autem quia liberum est a¬
rumo in quam uelit parter decłiare iudicium
suum et quam ꝓbaint eligẽ mam. constat e¬
uident meẽ hon̾mmibꝰ arbitri lib̾tatem. Ig
priusquam audiat quis quod ei expedit. certum
est quod ignoret. et ignorans uult ⁊ desiderat qd̃
non expedit agere. propt quod pro bec non ui¬
dicatur. Cum u̾o audierit causas ercoris si
his errorib quabus dudum fu̾at p̾uentus. rec¬
te iam uocabr adiudicium. daturus penas
quia uite hrmis spacium quod adbene uiue¬

Expanded text:
pergentibus ad civitatem salutis. Si quis sane audamplecti onus ejus, id est mandata vitae habet in sua potestate, liberi enim sumus arbitrii. Nam si hoc esset ut audientes ea, jam non haberent in potestate aliud facere quam audierant; vis erat quaedam naturae per quam liberum non est ad aliam migrare sententiam, aut si rursus ex audientibus nullo omnino reciperet, et hoc naturae vis erat, quae aliquid unum cogeret fieri, et alteri parti non daret locum, nunc autem quia liberum est animo in quam velit partem declinare judicium suum, et quam probaverit eligere viam, constat evidenter inesse hominibus arbitrii libertatem, igitur priusquam audiat quis quod ei expedit, certum est quia ignoret, et ignorans vult, et desiderat quod non expedit agere, propter quod pro hoc non judicatur. Cum vero audierit causas erroris suihis erroribus quibus dudum fuerat praeventus, recte jam vocabitur ad judicium daturus poenas, quia vitae hujus spatium quod ad bene vive
Abbreviated transcription (Latin):
eruendatus est. et inculpabilis. Hoc est si sobri.
si misencors. si iustus. si mitis et humanus est
que utiq bona ẽe nullus ambigit. tunt con̾s
maculari indetur eius iita que est in reliquis.
probabił crnendetur. Si u̾o iuhis que palam st
peccatis in uolutus ꝑmanet et inquinatus. nõ
me o aliquid desecrecioribus.et remotis diuine
scientie proloqui. S mag protestan. ⁊ conuenire
eiam ut peccart desinat. et et actus suos auiciis
emendet. Quod si ingressent se et prouocaiit.
nos dr̃e que eum minus recte agentem non o¬
porteat audie. Prudent cum debemus elud̾e̾.
Naui incħ onmino respondere. auditorum cãs
utile non uidetur. ne forte estraient nos respon¬
siorus penuria declinare certamen. et fideles eor
ledatur. non intellũcia ꝓpositi uri. Dehis qui¬

Expanded text:
emendatus est et inculpabilis hoc est, si sobrius, emendatus est et inculpabilis hoc est, si sobrius, si misericors, si justus, si mitis, et humanus, quae utique bona esse nullus ambigit, tunc conseqmaculari videtur ejus vita, quae est in reliquis probabilis, emendetur. Si vero in his quae palam sunt peccata involutus permanet inquinatus, non me oportet aliquid de secretioribus et remotis divinae scientiae proloqui, sed magis protestari et convenire eum, ut peccare desinat et actus suos a vitiis emendet. Quod si ingesserit se, et provocaverit nos dicere quae eum minus recte agentem non oporteat audire, prudenter eum debemus eludere. Nam nihil omnino respondere, auditorum causa, utile non videtur, ne forte existiment nos responsionis penuria declinare certamen, et fides eorum laedatur, non intelligentia propositi nostri.
Abbreviated transcription (Latin):
t̾re sodororum ⁊ gomorieorum indie iudicii.
quani illi cuntati. uel domin. Quod utiq ita
recippientes arguantur quasi iriici pacis ⁊ di.¬
tã ergo et nos magistri instituta i toribꝰ.¬
sectantes. pacem. primo pomimus audito¬
ribus : ut absq pturbacione possit uia sa¬
litis aguosci. Quod si quis pacis u̾ba nõ
sulcipit. neq acquiescit u̾itati. scunus aduersus
eum pugnam u̾bi mouere. et urge acrius con¬
futandao ignoranciam. et redarguendo pcc̃a.
Neccessario gͥ pacem ꝓponunus. ut si quis est
filius pacis. par ur̃a ueniat suꝑcum. Abeo
auter qui se alienum pacis efficit effecerit. it¬
gredictur aduos par ur̃a. Et si itum in man
datis habenius. ut uenicutes adcuitatem. di¬
scamus prius quis inca dignus sit ut apud eũ
cibum simamus. quanto mag̃ conueinit no¬
scẽ quis qualis ue sit is cui mimortalitatis u̾ba
credenda sunt: solliciti erum et ualde solliciti
cẽ debemius. ne marganitas uras mittamus
nabis de quib nou potest dubitar quod bona sĩt

Expanded text:
omorum et Gomorrhaeorum in die judicii, quam illi civitati vel domui . » Quod utique ita recipientes arguant quasi inimici pacis ta ergo et nos magistri instituta sectantes pacem proponamus auditoribus, ut absque ulla perturbatione possit via salutis agnosci. Quod si quis pacis verba non suscipit, nequae acquiescit veritati, scimus adversus eum pugnam verbi movere, et arguere acrius confutando ignorantiam, et redarguendo peccata. Necessario igitur pacem proponimus, ut si quis est filius pacis, pax nostra veniat super eum, ab eo autem qui se alienum pacis effecerit, regredietur 11 ad nos pax nostra. Et iterum in madatis habemus, ut venientes ad civitatem discamus prius, quis in ea dignus sit, ut apud eum cibum sumamus; quanto magis nosse convenit, quis qualisve sit is, cui immortalitatis verba credenda sunt? Soliciti enim et valde soliciti esse debemus, ne margaritas nostras mittamus in his de quibus non potest dubitari quod bona sint,
Abbreviated transcription (Latin):
resid ominpt pat. Quem soli uide possunt hu
qui uuindo sunt corde. San gͦ uob̃ difficił ui¬
deatur. Hunis itincris labor. quia infinc eius re¬
quies eut. Nam ⁊ ip̃e uus ꝓpħa abuncio mun¬
di. ꝑ seculidum currens festinat adrequiem. Ad¬
est enm uob̾ ominibꝰ dieb. et si quando neccesse
est apparet et corigit nos. ut obtemꝑantes sibiad
uitam ꝑducait eternam. De his autem qui ne¬
gligunt uiam suc salutis. et adhuc non bene fi¬
deles ⁊ p̾ceptis eius suorumq poritificum iussio¬
uibus in obedientes uel contuaces eis cxistũt.

Expanded text:
 Pater, quem soli videre possunt hi qui mundo sunt corde. Non ergo nobis difficilis videatur hujus itineris labor, quia in fine ejus requies erit. Nam et ipse verus Propheta ab initio mundi per saeculum currens, festinat ad requiem. Adest enim nobis omnibus diebus, et si quando necesse est apparet, et corrigit nos, ut obtemperantes sibi ad vitam perducat aeternam. De his autem qui negligunt viam suae salutis, et adhuc non bene fideles, et praeceptis ejus suorumque pontificum jussionibus inobedientes vel contumaces eis existu
Abbreviated transcription (Latin):
luerit existe et desiderat baptiza buendum¬
ri. erutus prioribꝰ malis. de reliquo ꝓbo
ius actibus heres bonorum celestium ergestis ꝓ¬
pius fiat. Accedat autem qui uult ad sacerdote
surm. ⁊ ip̃i det nomen sim. atq ab co audiat
must̾ia regni celorum. Ieuiis frequentib opã
mpendat. ac seinctipsum in orb probet
ut trib mensibus iam consummaͭ uidic festo
possit baptitari. Baptizetur autem iuuisquis
uaquis ꝑhermnibꝰ nominc trinc bĩtudis in¬
uocato suꝑ se. ꝓurictus primo olco ꝑ orom sanc¬
tificato. ut ita demum ꝑ hoc consecratus possist
ꝓcoꝑe locum cum sanctis. Ut millus cauia obꝑ¬

Expanded text:
luerit existere et desiderat baptizari, exutus prioribus malis de reliquo pro bonis actibus haeres bonorum coelestium ex gestis propriis fiet. Accedat autem qui vult ad sacerdotem suum, et ipsi det nomen suum atque ab eo audiat mysteria regni coelorum, jejuniis frequentibus operam impendat, ac semetipsum in omnibus probet ut tribus mensibus jam consummando in die festo possit baptizari. Baptizetur autem unusquisque in aquis perennibus, nomine trinae beatitudinis invocato super se, perunctus primo oleo per orationem sanctificato, ut ita demum per hoc consecratus possit percipere locum cum sanctis. Nullus enim pro
Abbreviated transcription (Latin):
et dominum deumq nostrum uob conscribite
dominum. qui et celi ac t̾re dommus ẽ. Et adip¬
sius uos ymaginem ac similitudinem reforma¬
te. sicut ipt̾ ius ꝓpha docet dicens. Estote bomi et
msericordes. sicut et pater ur celestis uniscritors
est. qui orm facit solem suum suꝑ lonos ⁊ maloᷤ
et pluit suꝑ iustos et miustos. Hunc gͦ uininta¬
num ⁊ hunc tumete. et sicut mandatum datur
bominibꝰ dominum deumi tuum timcb. ⁊ ipĩ
soli seriies. Infidelibus quid̃ dorunt dommus. ⁊
absens hr̃ his aquibꝰ eẽ noncredi. et mandatis i¬
cius non obediunt atq obid illis idetur quasi dor¬
uuit dommnus. quia pro peccatis suis non erau¬

Expanded text:
et Dominum Deumque nostrum vobis conscribite et Dominum Deumque nostrum vobis conscribite Dominum, qui et coeli ac terrae Dominus est. Et ad ipsius vos imaginem ac similitudinem reformate, sicut ipse verus Propheta docet dicens: « Estote boni et misericordes sicut et Pater vester coelestis misericors est , qui oriri facit solem suum super bonos et malos et pluit super justos et injustos . » Hunc ergo imitamini, et hunc timete, et, sicut mandatum datur hominibus, Dominum Deum tuum timebis, et illi soli servies. Infidelibus quidem dormit Dominus, et absens habetur his a quibus esse non creditur, et mandatis ejus non obediunt, atque ob illis videtur quasi dormire Dominus, quia pro peccatis suis non exau
Abbreviated transcription (Latin):
implentem. iuidia excecati. agnosce nequin¬
unt pũtem. incuius sꝑe letabantur absentes.
Intellerunt tamen sancti apłi. qui adeo electisi
⁊ nos qui post abeis electi sumus. Hoc autem
prouidenͣ dei factum est ut agnicio bom hunis
eciam gentibus traderetur. qui munquam de co
audietant. nec aprophis didicerant agnoscerens
cum. Illi uo qui cotidiauis ineditaciorab euauis¬
aut iguorarent. Ette crm ꝑuos minc qui pn
tes estis. et desideratis audire doctunam fidii eius
et agnoscẽ quis ⁊ quomodo ⁊ qualis sit eius ad¬
ucntus. ꝓphia uitas adimpletur. Hoc ẽ eium
qui de eo nunquam audistis. ⁊ iõ uidetis in uob
ip̃is ꝓphsa dicta compleri. Huic enim uii rec¬
te credentes. hunc recte expectatis. de ħ recte inq¬
titis. ut nou solum expectetis eum. s ⁊ bedita¬
tem regni eius credentes consequamin. secuu¬
dum quod ipt dit̾. Quia uiisquisq illius si
seruus. cui se ipe subicterit. Proptea ergo iugilate

Expanded text:
implentem, invidia excaecati agnoscere nequivimplentem, invidia excaecati agnoscere nequiverunt praesentem, in cujus spe laetabantur absentes. Intellexerunt tantum sancti apostoli qui a Deo electi sunt, et nos qui post ab eis electi sumus. Hoc autem providentia Domini factum est, ut agnitio boni hujus etiam gentibus traderetur, et hi, qui nunquam de eo audierant, nec a prophetis didicerant, agnoscerent eum: illi vero qui quotidianis meditationibus evanueant ignorarent. Ecce enim nunc per audire doctrinam fidei ejus, et agnoscere quis, et quomodo, et qualis sit ejus adventus, prophetica veritas adimpletur: hoc enim quoqui de eo nunquam audistis. Et ideo videntes in vobis ipsis prophetica dicta compleri, huic uni recte creditis, hunc recte exspectatis, de hoc recte inquiritis, ut non solum exspectetis eum, sed et haereditatem regni ejus credentes consequamini, secundum quod ipse dixit, quia unusquisque illius sit servus cui se ipse subjecerit. Propterea ergo vigilate