comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iam & haec salubrit̃ p̃cauenda sancimꝰ nequis fideliũ pro¬
pinquã sanguinis sui usq quo adfinitas linia menta gene¬
rissuccessione cognoscit inmatrimonio sibi desider& co
pulari qm̃ scriptũ est Omnis homo ad proximã sangui¬
nis sui non accedat ut reuelet turpitu dinẽ eius. nec
sine denuntiatione sententiȩ. Nã paulo post infert
&dicit. Anima que fecerit de ab hominationibus
istis quippiam. peribit demedio populisui: Si quis

Expanded text:
am et haec salubriter praecavenda sancimus, ne quis fidelium propinquam sanguinis sui, usquequo affinitatis lineamenta generis successione cognoscit, in matripulari, quoniam scriptum est: Omnis homo ad proximam sanguinis sui non accedat, ut revelet turpitudinem ejus, nec sine denuntiatione sit sententiae, nam paulo post infert et dicit: Anima quae fecerit de abominationibus istis quidpiam, peribit de medio populi sui. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
leditescere Qđ non dicã in eos qui sunt inlericali officio
constitutos sed inlaicos cadere xp̃i anos sedicicupiunt con¬
dolemus qđ iundicari acrius in eos quisuerint conputan di
decernimus ut om̃is peccandi oportunitas adimatur.
oniurationis uel conspirationis crim̃ & ab exteris le¬
gibus ẽ omnino ꝓhibitũ multo magis hoc indĩ eccła
nefiat ad monere conueni et. Si quiergo leri a uel mo¬

Expanded text:
le ditescere. Quod non dicam in eos qui sunt in clericali officio le ditescere. Quod non dicam in eos qui sunt in clericali officio constitutos, sed et in laicos cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus. Quod vindicari acrius in eos qui fuerint computandi, decernimus, ut omnis peccandi opportunitas adimatur.Conjurationis vel conspirationis crimen etiam ab exteris legibus est omnino prohibitum. Multo magis hoc in Dei Ecclesia ne fiat admonere convenit. Si qui ergo clerici vel mo
Abbreviated transcription (Latin):
aut seui fauoris participes iniquum sȩpe statuant in prȩlatũ
ita ut illis prouidentes cõmodã honesta ut eisdẽ deferant᷑ aut
quȩ proprio ep̃o da reiustus ordo poposcerit. aut quȩ rape¬
re deputati ex actoris uiolentiã potuerit. pro indede¬
center omnib: placet & in p̃senti tale rescindi factũ & non
ẽe decetero faciendũ. Nã quisq pontificũ deinceps aut san¬
guine ꝓpinquis aut fauore sibi ꝑsonis quib cũq deuinctis
talia cõmodare lucra tẽptauerit ausu nefandȩ p̃sũptio¬
nis & qđ iussũ fuerit deuocet᷑ in irritũ & qui ordinabit an¬
nuȩ ex cõmunicationis ferat excidiũ. quȩ uero ablata for¬
tasse fuerint ab eo quitulit reddatur induplũ. Qđ usurã ñ¬
solũ derici exigere ñ debeamus sed nec laici xp̃i ani. Ex epła
Vec hoc quoq pretereundũ duximus quosdã lucri turpis
cũpiditate capto susuriã exercere pecuniã & fenore uł

Expanded text:
aut sui favoris participes iniquum saepe statuant in praelatum, aut sui favoris participes iniquum saepe statuant in praelatum, ita illis providentes commoda inhonesta ut eisdem deferantur aut quae proprio episcopo dare justus ordo poposcerit aut quae rapere deputati exactoris violentia potuerit. Proinde decenter omnibus placet et in praesenti tale rescindere factum et non esse de caetero faciendum: nam quisquis pontificum deinceps aut sanguine propinquis aut favore sibi personis quibuscunque devinctis talia commodare lucra tentaverit ausu nefandae praesumptionis, et quod jussum fuerit devocetur in irritum, et qui ordinavit annuae excommunicationis ferat excidium. Quae vero ablata fortasse fuerint, ab eo qui tulit reddantur in duplum. IV. solum clerici exigere non debent, sed nec laici Christiani. III. etereundum esse duximus, quosdam, lucri turpis cupidit
Abbreviated transcription (Latin):
in quib euitatibis positus accipiendȩ cõmunioni suebent¬
dietionis desiderio nouerint quiho facerte negii sufbene
ennio cõmunione priuentur eccłe dehis qui solta erun n¬
iquis intrat in ecdesiã dĩ &sacras cliobracarensi¬
sempturas non audit & pluxuri a sua uertitse acõmunion
saera m̃ti & inobseruandis mesteriis & declinat confutita
reguilã disciplinẽ istũ talẽ proiciendũ deccclesia catholiea ẽt
decermi mus donec penitentiã agat uostendat ftuctol peni¬
temti esue utpossit cõmunion ẽ ꝑceptã indulgentiã ꝓmereri
Reuerentiȩ totius auditũ quiares ad eodura ñ frustra cogi¬
ponitbianedurior ex stirpare censura. Agn ouim eni quos¬
dõ pontificis ꝓcepti principis a postolorũ quiaut sascrt quin
uobis ẽ gragẽ. Noncoacte sed spontan ee nequi dominquis
in elero sedforia facti gregis ita eẽ in memores ut quibusdã mo¬
nafteriis parro dialib: quecedesus aut consangunitats ꝑiono

Expanded text:
in quibus civitatibus positos accipiendae communionis vel benedictionis desiderio noverint; qui hoc facere neglexerint, triennio communione priventur Ecclesiae. quis intrat in ecclesiam Dei et sacras scripturas non audit et pro luxuria sua avertit se a communione sacramenti et in observandis mysteriis declinat constitutam regulam disciplinae, istum talem proiciendum de ecclesia catholica esse decernimus, donec poenitentiam agat et ostendat fructum penitentiae suae, ut poverentiae totius auditum, quia res adiit dura, non frustra cogimur hanc duriori exstirpare censura: agnovimus enim quosdam pontifices praecepti principis apostolorum, qui ait: Pascite qui in vobis est gregem, non coacte sed spontanee, neque dominantes in clero sed forma facti gregis, ita esse immemores ut quibusdam monasteriis parochialibusque ecclesiis aut suae consanguinitatis personas
Abbreviated transcription (Latin):
nitentia ed mitueas ad cõmunionẽ oporiere Acgadantitia¬
ehis qui secundũ ecclesi asticã ꝑrioun ȩ  ap̃m
regulã libere aclegitime secundis nuptiis iuneti sunt. nec
occulte nuptiarũ copulã fregerunt oportet ut paruo tẽporett¬
ac tnuacent orationib. &iorumiis quibus &iã iuxta indulgenti

Expanded text:
nitentia, admitti eas ad communionem oportere. Itnitentia, admitti eas ad communionem oportere. Ithis qui secundum ecclesiasticam regulam libere ac legitime secundis nuptiis juncti sunt, nec occulte nuptiarum copulam fecerunt, oportet ut parvo tempore transacto vacent orationibus et jejuniis. Quibus etiam juxta
Abbreviated transcription (Latin):
auusa legẽ imperi alem petendã pro melgari. Defeminis que re
tem femine quȩ nulla p̃cedente causa reliquerint uiros suos
& alteris se copula uerint nec infinẽ accipiant cõmunionẽ
Defeminis queadulteros relinquunt & aluis nubunt ex conđ¬
ritũ reliquerit fidelẽ & alterũ ducit ꝓhibeatͥ neducat: Siaũt
scło exierit nisi forte necessitas in firmitatis dare compulerit.
uiori dimittunt uł &iã dimiserunt & nullas causas disci
uinti alẽ discidii causã dixerint & prius uxores quã iudicio
damnent᷑ abiecerint. a cõmunione ecłȩ ac scĩ populi coetuꝓ
eo qđ sidẽ coniugii maculant excludant᷑¬
p̃finitũ manifestũ ẽ sed conuersatio eorũ & fidestẽpus ad¬
uerepoe rint n eo qđ solas aptias uola uerint postanni unius pen¬
tontiã teconciliari debebunt uł si alios cognoutaintuntas ꝑeu
nieehutesunt placuit ꝓquin quennii tem pora acta legti na pȩ¬

Expanded text:
causa legem imperialem petendam promulgarcausa legem imperialem petendam promulgare, quae nulla praecedente causa reliquerint viros suos et alteris se copulaverint, nec in finem accipiant communionem. IX. De feminis quae adulteros maritos relinquunt et ritum reliquerit fidelem, et adulterum ducit, prohibeatur ne ducat: si rius de saeculo exierit: nisi si forte necessitas infirmitatis dare compulerit. u comprovincialem discidii causam dixerint, et prius uxores quam judicio damnentur abjecerunt, a communione Ecclesiae ac populi coetu, pro eo quod fidem conjugii maculant, excludantpraefinitum manifestum est, sed conversatio eorum et fides tempus abuerint maritos, eo quod solas nuptias violaverint, post annum sine poenitentia reconciliari debebunt. Vel si alios cognoverint viros, eo quod moechatae sunt, placuit post quinquennii tempora, acta legitima poe
Abbreviated transcription (Latin):
ehis &iam reꝗsiuit dilectiotua qui in t̃ueni ente repudio
alii sematrimonio copula rt̃ quos in utraq parte adulae¬
ros cẽ mani festũ ẽ. Qui uero ł uxore uiuente quã uis dissotia¬
tũ eẽ uideat᷑ coniugiũ ad aliã copulã festinart. Neque possunt
adulteri ñ uideri in tantũ ut &iã hȩpsonȩ quibustales con¬
uncti sunt &iam ipse adulteriũ cõmisisse uideant᷑ scđm
illud qđ legimus in euangelio. Quidi miserit uac orem surã
& duxerit aliã moechat᷑. Similiter & quidimissã ducerit
moediatur. Etideo om̃s a cõmunione sideliũ abstinendos
Deparentib aut aut propinquis eorũ nihiltale statui potest
nisi siincentores in liciti consortii fuisse detegantur. Dehisꝗ
uxores autque uiros dimittunt ut sicmaneant Exconł
es a postolicã disciplinã neq dimissus ab uxore neq dimissa
amarito alteri coniungant᷑ sed itamaneant aut sibi m & recon¬
tilientur. Qđ si contempserint. ad penitentiã redigant᷑ in qua

Expanded text:
his etiam requisivit dilectio tua, qui interveniente repudio alii se matrimonio copularunt, quos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui vero vel uxore vivente, quamvis dissociatum videatur esse conjugium, ad aliam copulam festinarunt, neque possunt adulteri non videri, in tantum ut etiam hae personae quibus tales conjuncti sunt, etiam ipsae adulterium commisisse videantur, secundum illud quod legimus in Evangelio: Qui dimiserit uxorem suam, et duxerit aliam, maechatur; similiter et qui dimissam duxerit, maechatur , et ideo omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem aut propinquis eorum, nihil tale statui potest, nisi si incentores illiciti consortii fuisse detegantur. Qui uxores aut quae viros dimittunt, ut sic maneant, scripostolicam disciplinam, neque dimissus ab uxore, neque dimissa a marito, alteri conjungatur, ut ita maneant, aut sibimet reconcilientur. Quod si contempserint, ad poenitentiam redigantur: in qua
Abbreviated transcription (Latin):
nueet. ceterũ isqui non hab& uxorem & ꝓucore concubinã
habet a cõmunione ñ reppellat᷑. Tantũ ut unius muliceriscua
uxois aut concubinȩ ut ei placuerit sit conunctione con¬
tentus Alia suero uiuens abiciat᷑ doneedesinat & ad pemn¬
tentiã reuertatur Dc eo qui uxorem habens sepi & aeperi
li quis si delis habens uxorem non semel sed sepe fuerit mo¬
batus infinẽ mortis ẽ conueniendus qđ sise ꝓmiserit ces¬
saturũ deturei cõmunio: sire suscitatus rursus fuerit¬
mȩchatus placuit ulterius ñ iudere eum de cõmunione
scis placuit eũ quin quenniũ agere deeare penitentiã &
sĩ re conciliar nisi necessitas in firmitatis coegerit ante
tẽpusdare cõmunionẽ hoc& circa feminas obseruandũ¬

Expanded text:
nicet: caeterum is qui non habet uxorem et pro uxore concubinam habeat, a communione non repellatur; tantum aut unius mulieris, aut uxoris, aut concubinae, ut ei placuerit, sit conjunctione contentus: alias vero vivens abjiciatur donec desinat, et per poenitentiam revertatur. XVISi quis fidelis habens uxorem, non semel, sed saepe fuerit moechatus, in finem mortis est conveniendus. Quod si se promiserit cessaturum, detur ei comoechatus, placuit ulterius non illudere alios de communione acuit per quinquennium agere de ea re poenitentiam, et sic reconciliari, nisi necessitas infirmitatis coegerit ante tempus dare communionem. Hoc et circa feminas observandu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃betur eẽ culpabilis quiux orem capti in matrimonio
ectamen culpabilis iudicetur & tãquã alienis iuris
t sunt ꝑtinebant inius alienũ transire potuert̃ & tamen
plenũ iustitie est ut isdẽ reuersis propria reformentur
qđ si in mancipiis uł in agris aut&iam indomibus ac postes¬
sionibus rite seruatur quantomagis in coniugiorũ red¬
inte gratione faciendũ sit : ut qđ bellica necossitate turba¬
tũ est. pacisremedio reformetur. Vt siuiri decaptiuita¬
te regressi intẽperantia uxorũ offensi ñ fuerint & uolu¬
erintꝰ eas in coniugiũ recipere liberã habeant facultatẽ¬
tideo siuiri postlongã captiuitatẽ reuersi ita in dilec¬
Itione suarũ coniugium ꝑseuerant ut ea scupiant
in suum redire consortium. omittendũ ẽ & inculpabile
iudicandũ qđ necessitas intulit & restituendũ qđ fidespos¬
cit Altsimu lieres adpriores maritos indu qardespo

Expanded text:
probetur esse culpabilis, qui uxorem capti in matrimonio probetur esse culpabilis, qui uxorem capti in matrimonio ec tamen culpabilis iudicetur et tamquam alieni iuris  sunt pertinebant, in jus alienum transire potuerunt, tamen plenum justitiae est ut iisdem reversis propria reformentur. Quod si in mancipiis, vel in agris, aut etiam in domibus ac possessionibus rite servatur, quanto magis in conjugiorum redintegratione faciendum est, ut quod bellica necessitate turbatum est pacis remedio reformetur! Ut si viri de captivitate regressi, intemperantia uxorum offensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium recipere, liberam habeant facultatideo si viri post longam captivitatem reversi ita in dilectione suarum conjugum perseverent, ut eas cupiant in suum redire consortium, omittendum est, et inculpabile judicandum, quod necessitas intulit, et restituendum est quod fides poscit. Ut si mulieres
Abbreviated transcription (Latin):
Cum ergo perbellicã cladem & ꝑgrauissimos hostilitatis in¬
cursus ita quȩdã dicatis diuisa eẽ coniugia. ut abductis in cap¬
tiuitate uiris feminȩ eorũ remanserint distitutȩ quȩ uiro s
proprios aut interemptos putarent. aut nũquã ad domini ati¬
onẽ crederent liberandos & in aliorũ coniugium solitudine
cogente transierint . cũ quenunc statũ rerũ auxiliante dñ o
in meliora conuerso. non nulli eorũ quiputabantur perisse re¬
mearint merito caritastu auidetur ambigere qđ demuli¬
eribus quae aliis iunc tȩ sunt uiris a nobis debeat ordinari: Sed
quia nouimus scriptũ qđ ad ñõ iungit᷑ mulieruiro & iterun
preceptũ agnouimus ut qđ ds̃ iunxit homo non separet.
necessee stꝰ ut legitimarũ federa nuptiarũ red inte gran¬
da credamus. Et remotis malis quȩ hostilitas intulit unicui¬
ue id quod legitime habuit reformetur omniq studi oꝓ¬
curandũ est ut recipiat unusquisq qđ proprium est . Qđ non

Expanded text:
Cum ergo per bellicam cladem, et per gravissimos hostilitatis incursus, ita quaedam dicatis divisa esse conjugia ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae viros proprios aut interemptos putarint, aut nunquam a dominatione crediderint liberandos, et ad aliorum conjugium sollicitudine cogente transierint, cumque nunc statu rerum auxiliante Domino in meliora converso, nonnulli eorum qui putabantur periisse remeaverint, merito charitas tua videtur ambigere quid de mulieribus quae aliis junctae sunt viris, a nobis debeat ordinari. Sed quia novimus scriptum, quod a Deo jungitur mulier viro, et iterum praeceptum agnovimus, ut quod Deus junxit homo non separet , necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus, et remotis malis, quae hostilitas intulit, unicuique id quod legitime habuit reformetur, omnique studio procurandum est ut recipiat unusquisque quod proprium est. Quod non
Abbreviated transcription (Latin):
irginẽ que se dño dõ consecrauit similit̃ & monachũ
unlicere nupti alia iuira cmntrahere Qđ si hoc inuemufue¬
runt ꝑpetrantes ex cõmunicent᷑ Consitentibus lũt decre¬
uimus ut habeit autoritatẽ eiusdẽ loci ep̃s misericor¬
diã humanitatẽq largiri. Dehis qiui forn ini eratio¬

Expanded text:
Virginem quae se Deo Domino consecravit, similiter et monachum, Virginem quae se Deo Domino consecravit, similiter et monachum, non licere nuptialia jura contrahere: quod si hoc inventi fuerint perpetrantes, excommunicentur. Confitentibus autem decrevimus ut habeat auctoritatem ejusdem loci episcopus misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
nonerẽ sub prbo uondiacono necalicui omnino qui in dero
ese licere sobenero duotã haboremulierem onnino qiai in clere¬
unes ant sororem aut amitam uel eas tantũ ꝑsonas puesuspici¬
&uise is el ancders deputati sunt aut mona chorũ uitã expeti¬
uetunti st atuimus neq admilitiã neq uadigortate aliqpet
uer ire mundamainelet hoc temptantes ionagẽ ali qũt¬
nicentiã q uominus redeant ad hoc quod propt̃ dm̃ primitus ele
monas teriis atq: martyris que subpotestate ep̃orũ unius¬
lerici qui proeficiuntur ptochiis uł qui ordinant᷑ in mo¬
nasterus &basilicis martrrũ subep̃orũ qui in una qua¬
que ciuitate sunt scđm scõrũ patrũ traditiones potestate
ꝑmaneant. nec ꝑ contumaciam ab ep̃o suo dissiliant. Quiue¬
ro audent euertere huiuscemodi formã quocũq modo noc ꝓ¬
prio subiciuntur epõ. si quidem derici sunt canonũ correp¬
tionibus subia cebunt. Si uero laici uł monachi fuerint cõ¬

Expanded text:
non presbytero, non diacono, nec alicui omnino qui in clero est, licere subintroductam habere mulierem: nisi forte aut matrem, aut sororem, aut amitam, vel eas tantum personas, quae suspiciQui semel in clero deputati sunt aut monachorum vitam expetiverunt, statuimus neque ad militiam neque ad dignitatem aliquam venire mundanam; sed hoc temptantes et non agentes penitenciam commonere debeant, quod propter Deum primitus elemonasteriis atque martyriis, quae sub potestate episcoporum uniuslerici qui praeficiuntur ptochiis, vel qui ordinantur in monasteriis et basilicis martyrum, sub episcoporum, qui in unaquaque civitate sunt, secundum sanctorum Patrum traditiones, potestate permaneant, nec per contumaciam ab episcopo suo dissiliant. Qui 341 vero audent evertere hujuscemodi formam quocunque modo, nec proprio subjiciuntur episcopo: siquidem clerici sunt, canonum correptionibus subjacebunt; si vero laici vel monachi fuerint, com
Abbreviated transcription (Latin):
i aũt aliquȩ mulieres ita posteriorũ uirorũ amore sun
captȩ ut malinthis coherere quã ad legitimũ redire cõn¬
sortiũ merito sunt notande ita ut ecclesi astica cõmunione
priuent᷑ quȩ dere excusabili contaminationẽ criminis ele¬
gerunt ostendentes sibi met ꝓsua in continentia placuis se
qđ iusta remissio poterat expiare. Redeant ergo in suũ sta¬
tũ uoluntaria red inte gratione coniugia neq ullo modo
ad ob probriũ maleuqluntatis trahatur qđ condition eces¬
sitatis extorsit. Quia sicut hemuli eres quȩ reuerti aduiros suos no¬
luerunt impiȩ sunt habendȩ ita ille quȩ in affectũ exdõ initiũ
redeunt merito sunt laudande qđ nonliceat alterius spon¬

Expanded text:
i autem aliquae mulieres ita posteriorum virorum amore sunt captae, ut malint his cohaerere quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notandae, ita ut ecclesiastica communione priventur: quae de re excusabili contaminationem criminis elegerunt, ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria redintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur quod conditio necesitatis extorsit: quia sicut hae mulieres, quae reverti ad viros suos noluerint, impiae sunt habendae, ita illae, quae in affectum ex Deo initum redeunt, merito sunt laudandae. Captivis
Abbreviated transcription (Latin):
ids cals abiec to proposito scĩtatis intintum potestaris deme¬
fos tẽ lasciuã utprius clanculo uelut sub monasteris iem
teatu inlieito uesa cri lega secontagone miscuerint pos¬
titas cor pleabruptũ conscientiȩ desperatione ꝑdueti dems¬
citis conplexibus liberefilios percarint qđ ã publicelegtsa
pun fi catorio possnt penetudinis igne de quo quere ut essutlas

Expanded text:
um, abiecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo vel sub monasteriorum pretextatu inlicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea vero, in abruptum conscienciae dissperacionem perducti, de inlicitis complexibus libere filios procrearent; quod et publice leges purificatorio possint penitudinis igne dequoquere, ut eis vel ad
Abbreviated transcription (Latin):
confirmamus. Dehis qui ad honorẽ prbterii sine ex amine pu
Ocata sua confessi sunt & homines contra canones cõmotima¬
nus confessis in ponere tẽptauert̃ tales regula non ad mittit
quia qđ in rep̃hensibile ẽ catholica defendit eccła. De prbrisq¬
Dresbiter siuxorem accȩperit abordine deponatur. Siueno
fornicatus fuerit aut adulterium ꝑpetrauerit amplius pelli
Simili modo &iam dia conussi eodẽ peccato concilio capa¬
sub cubuerit ab ordine ministerii subtrabatur. dedia conib:
si ante honorem peccare probantur
Quisquis diaconus sepermi serit ordinari & postea fuerit de¬
tectus in crimine mortis quod ali quando cõmiserit. sisponte fu¬
erit confessus placuit eum actalegitima pȩnitentia posttri¬
ennium accepere cõmunionẽ. qđ si alius eum detexeritpost̃
quin quennium accepta pęnitentia accipere cõmunionẽ laicã

Expanded text:
Nam de illis qui ad honorem presbyterii sine examinationecata sua confessi sunt, et homines contra canones commoti, manus confessis imponere tentaverunt, tales regula non admittit: quia quod irreprehensibile est catholica defendit Ecclesbyter, si uxorem acceperit, ab ordine deponatur. Si vero fornicatus fuerit, aut adulterium perpetraverit, amplius pelli Simili modo etiam diaconus, si eodem peccato succubuerit, ab ordine ministerii subtrahatur. CAPUT III. si ante honorem peccasse probantur. Si quis diaconum se permiserit ordinari et postea fuerit detectus in crimine mortis quod aliquande commiserit, si sponte fuerit confessus, placuit eum acta legitima poenitentia post triennium accipere communionem: quod si alius eum detexerit, post quinquennium acta 294 poenitentia accipere com
Abbreviated transcription (Latin):
men iteratatinetione non fuerint maculati ponleuẽ apuia
dum̃ noxam incurrit quidȩ talibus ad sacros ꝓmouendos ordi¬
nes udicarit. Qđ si cũ grandi ex aminatione ꝓmotio concedu
inculpatis multo magis ñ debet licere suspectis dehosquicadr¬

Expanded text:
men iterata tinctione non fmen iterata tinctione non fDominum noxam incurrit, qui de talibus ad sacros promovendos ordines judicarit; quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis non debet licere suspectis. Proind
Abbreviated transcription (Latin):
danimȩ periculũ ꝑtinet si quisquã dehis quian obis in he¬
reticorũ atq scismaticorũ secta delapsus & seut cũque
heretiꝗȩ cõmunionis contagione macularit resipiscens. in
cõmunione catholica sine ꝓfessione legitime satisfactio¬
nis habeatut: Saluberrimum enĩ & spiritalis medicinȩ ud¬
litate plenissimum est ut si ue prbi si ue diaconi siue subdia con:
auteuius libet ordinis lerici qui se correctos uideriuolunt
atq ad cuatholicã fidẽ quã iã pridem amiserant rursureue¬
ti ambiunt poriaserrores suos & ipsosauctores erroris damno¬
ri asesine ambiguitate fateant᷑ & sensibus prauisoriam ꝑeni¬
ts nulla speranda supsit occasio necillũ membrũ talium posit
societate uiolari cũ pomã illis ꝓfessio ꝓpria coeperit obuar
cirauquos ciam illã canonũ constitutionȩ p̃cipimꝰ custodiri q
in iagno habeant beneficio siadempta sibi omnispo promotio¬
me in quo in ueniunt᷑ ordinȩ stabilitate maneant ꝑpetiu a sita¬

Expanded text:
animae periculum pertinet, si quisquam de his, qui a vobis in haereticorum atque schismaticorum errore dilapsus, se utcunque haereticae communionis contagione macularit, resipiscens in communione catholica sine professione legitime satisfactionis habeatur. Saluberrimum enim, et spiritalis medicinae utilitate plenissimum est, ut sive presbyteri, sive diaconi, vel subdiaconi, aut cujuslibet ordinis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, quam jampridem amiserant, rursum reverti ambiunt, prius errores suos, et ipsos auctores erroris damnari a se sine ambiguitate fateantur, ut sensibus pravis etiam peremptis nulla sperandi supersit occasio, nec ullum membrorum talium possit societate violarCirca quos etiam illam canonum constitutionem praecipimus custodiri, ut in magno habeant beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in quo inveniuntur ordine stabilitate perpetua maneant, si ta
Abbreviated transcription (Latin):
Ii qui plenis satis factionibus maleiesta condẽpnant.
& accusare magis seeligunt quã tueri. pacis & cõmunid
nis nr̃e unitate lȩtentur i ta utdigno prius anathemate quȩ
contra fidẽ catholicã sunt p̃cepta damnentur . Aliterenĩ in ecđa
dĩ quae corpus ẽ xp̃i necrata sunt sacerdotia nec uera sacrifici
pisi in nr̃e ꝓprietatẽ nature uerus nospontifex reconciliat.
uerus in maculati agni sanguinis emundet: Necaspere igi
tur cõmunionis nr̃e gratia deneganda est nec temere lar¬
leserens hereacoise cõmunioni miscuerit siadecdesi ã
reuersus fuerit ingo gradu quoerat sine ꝓmotiane pa¬

Expanded text:
 Qui plenis satisfactionibus male gesta condemnant, et accusare magis se eligunt, quam tueri, pacis, et communis nostrae unitate laetentur, ita ut digno prius anathemate, quae contra fidem catholicam sunt recepta, damnentur. Aliter enim in Ecclesia Dei, quae corpus est Christi, nec rata sunt sacerdotia, nec vera sunt sacrificia, nisi in nostrae proprietate naturae verus nos pontifex 80 reconciliet, verus immaculati Agni sanguis emundet. tur communionis nostrae gratia deneganda est, nec temere lardeserens hereticae communioni miscuerit se, si ad aecclesiam reversus fuerit, in eo gradu, quo erat, sine promotione p
Abbreviated transcription (Latin):
Iten constitutũ e st Siquis ep̃i heredes eatraneos aconsangu¬
& onititesuer iłbereticos & iam consanguin eos auto rlnes
etcle p̃tulerit. saltem post mortẽ anathema aidicotiro
atueius nomen in t̃dĩ sacerdo tes nullo modo reciteair pe
fx cusa ri possit si intestatus defecent qui autiq debuit

Expanded text:
Item constitutum est, si quis episcopus haeredes extraneos a consanguinitate sua, vel haereticos, etiam consanguineos aut paganos Ecclesiae praetulerit, saltem post mortem anathema ei dicatur, atque ejus nomen inter Dei sacerdotes nullo modo recitetur, nec excusari possit si intestatus defecerit, quia utique debu
Abbreviated transcription (Latin):
quia eorũ laicos conuersos ad dnm subimagine penitentiȩ
ac sc̃ĩ sp̃s suĩ ficatione ꝓmanus in positionẽ suscipimus non uide¬
t dericos eorũ cũ sacerdoti aut ministerii cuiuspiã susciperedig¬
nitatẽ. Qm̃ quibus solũ baptismaratum eẽ ꝑmittimꝰ qđ utiq in no¬
mine patris & filii & sp̃sscĩ ꝑficitur. Nec scm̃ spm̃ eos habere ex
illo baptis mate illisq mrsterus arbi tramur. Qm̃ cũ acatholica
fide eorũ auctores desciscerent. ꝑfectionẽ sp̃s quã acceperant
ami serunt : necdare eius plenitudinẽ possunt quȩ maxime in
ordinationibus operatur. quã ꝑ impietatis suae ꝑfidiam potius
qua sidẽ dixerim ꝑdiderunt fieri potest ut eorũ profanossa¬
perdotes dignos axp̃i honoribus arbitremur quorũ la icos

Expanded text:
quia eorum laicos conversos ad Dominum sub imagine penitentiae ac sancti Spiritus sanctificatione per manus impositionem suscipimus, non videtur clericos eorum cum sacerdotio ministerii cuiuspiam suscipere dignitatem. Quoniam quibus solum baptismum esse permittimus, quod utique in nomine Patrisillo baptismate illisque mysteriis arbitramur: quoniam cum a catholica fide eorum auctores desciscerent, perfectionem Spiritus, quam acceperant, amiserunt. Nec dare ejus plenitudinem possunt, quae maxime in ordinationibus operatur, quam per impietatis suae perfidiam potius, quam fidem dixerim, perdiderunt. Qui fieri potest, ut eorum profanos sacerdotes dignos Christi honoribus arbitremur, quorum laicos
Abbreviated transcription (Latin):
Fer lomese ad tertiam questionẽ quȩ pro sui diffi cul¬
tate longi orem exigit disputationẽ cũ nosdicamus
subere tues ordinatos uuin eratũ ꝑ illã manus in positiones
babere caput &ubi uulnus infixum est medicingesatam¬
ben da quo possit recipere sanitatẽ. Quae san itas postuul
non secuta s necicatrice eẽ nom poterit atq ubi penitentiar
repied uon necessarium est illic ordinationis honoremloas
muo dũerit. quo modo ei tribuetur qđ m unditia aepuri¬

Expanded text:
Ventum est ad tertiam quaestionem, quae pro sui difficultate longiorem exigit disputationem: cum nos dicamus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, qua possit recipere sanitatem. Quae sanitas post vulnus consecuta est, sine cicatrice esse non poterit, atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locummundum erit , quomodo ei tribuetur quod mun ditia ac puri
Abbreviated transcription (Latin):
nitentie sint subleuan di remedio itaiut senilis ptaus peri¬
culor̃ quoq & egritudinũ ceterirũq necessitatũ habcatꝰ
sollicita c̃sideratione respectus Ex epła pplconis idnicetũ
Hiuero de quib similit̃ dilectiotua noscredidit consulondos
qui aditeran dũ baptismũ uelmetu coacti uł errore transducti
unt anuncse contra caholicȩ fidei sacramentũ egisse cognoscunt
c̃ dstodienda moderatio quo in societatẽ nram non nisi ꝑpę
nitentie remediũ & ꝑ inpositionẽ epis copalis manus cõmunio¬
nis recipiant unitatẽ tempora pęnitudinis habita moderatio¬
me tuo constituenda iudicio ꝓut conuersorũ animos inspexe¬
ris ẽe deuotos parit̃ &iam habentes etatis senilis intuitũ & pe¬
riculorũ quorũq aut ȩgritudinũ respicientes necessitates. in
quibus siquis ita grauit᷑ urgeatur utdũ ad huc pęnitet desalute

Expanded text:
nitentiae sint sublevandi remedio: ita ut senilis aetatis, parnitentiae sint sublevandi remedio: ita ut senilis aetatis, parvulorum quoque, et aegritudinum, caeterarumque necessitatum habeatur sollicita consiHis vero, de quibus similiter dilectio tua nos credidit consulendos, qui ad iterandum baptismum vel metu coacti, vel errore traducti sunt, et nunc se contra catholicae fidei sacramentum egisse cognoscunt, ea est custodienda moderatio, qua in societatem nostram non nisi per poenitentiae remedium, et per impositionem episcopalis manus, communionis recipiant unitatem. Tempora autem poenitudinis habita moderatione tuo constituenda judicio, prout conversorum animos inspexeris esse devotos, pariterque etiam habentes aetatis senilis intuitum, et periculorum quorumque aut aegritudinum respicientes necessitates. In quibus si quis ita graviter urgeatur, ut dum adhuc poenitet, de salute
Abbreviated transcription (Latin):
nouerit peccutũ suũ. qui&iam decem annis agat peniten¬
tiã cui post decem annos prȩstari cõmunio debet: Siuero in¬
fantes fuerint transducti qđ non suo uitio pecca uerunt in¬
xoriis apsi s id est qui in catholica fide baptizati sunt p̃uaricatione
damnabili post inheresim transierunt. grandẽ redeun¬
di difficultatẽ sanxit antiquitas : Quibus nos an norũ multi¬
tudine breuiata pȩnitentiã biennii conditione infrascrip¬
te obseruationis in ponimus ut prescripto biennio t̃tiadio
sine relaxatione ieiunent. & ecđam studeant frequenta¬
re atq: inpenitentiã locostando & orando humiliuait¬
ita nouerint obseruandã ut&iam ipsicũ caticuminis egre¬
di cõmonentur abscendant. Hoc siobseruare uoluerint cons¬
tituto tempore admittendis ad altariũ obseruatioreltce¬
tor: Qđn arduũ uel durũ forteputiuerint stututa preteri¬
torũ cinonũ implere debebunt. qđ hi qui adurto pretori
baptismi uelui uł timore coacti amiios anatoarunt pe¬

Expanded text:
noverit peccatum suum, qui etiam decem annis agat poenitentiam, cui post decem annos praestari communio debet. Si vero infantes fuerint transducti quod non suo vitio peccaverint, inI. Lapsis id est qui in catholica baptizati praevaricatione damnabili post in haeresim transierint grandem redeundi difficultatem sanxit antiquitas. Quibus nos annorum multitudine breviata paenitentiam bienni condicione infra scriptae observationis inponimus: ut praescripto biennio tertia die sine relaxatione ieiunent, ecclesiam studeant frequentare, in paenitentum loco standi et orandi humilitatem noverint observandam: etiam ipsi, cum catecumeni prdi commonentur, abscedant, hoc si observare voluerint constituto tempore admittendis ad altarium observatio relaxetur; quod si ardua vel dura forte putaverint, statuta praeteritorum canonum implere debebunt. LXI. De ibaptismi vel vi, vel timore coacti animos inclinarunt, poe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulisse consuterit stutim liberet᷑ depotestate raptoris etq
tor mortis łpȩnarũ inpunitate concessa aut seruiendi con¬
ditioni subiectus sit aut redimen di seliborã habcat fa cui¬
tatẽ. Si uero qui rapitur patrẽ habere constiterit & puella
raptori consenserit potestate patris excusata reddat᷑ & rap¬
torapatre superioris conditionis satisfactione teneat᷑ ob¬

Expanded text:
pertulisse constiterit, statim liberetur de potestate raptoris, et pertulisse constiterit, statim liberetur de potestate raptoris, et raptor mortis vel poenarum impunitate concessa ad serviendi conditionem subjectus sit, aut redimendi se liberam habeat facultatem. Si vero quae rapitur patrem habere constiterit et puella raptori consenserit, potestati patris excusata reddatur, et raptor a patre superioris conditionis satisfactioni teneatur ob
Abbreviated transcription (Latin):
Necon iugali aũt uiolatione requisisti si desponsatã alii puel¬
lã alter in matrimoniũ possit accipere. Hoc nefiat modis
omnib: in hibemus quia illa benedictio quã nupture sacerdos.
in ponit apud fideles cuiusquã sacrilegii instarest. siulla trans¬
inmanitatẽ tanti facinoris detestamur. illos uehem̃tius
ꝑsequendo qui sacras uirgines ł uolentes uł inuitas matri¬
monio suo sotiare tempta uerint quos ꝓtam nefan dissimicri¬
minis a trocitate a cõmunione suspendi praecipimus. Dehis
Nos quira piunt muli eres sub nomine simul habitandi co¬
Hoperantes aut cohibentes raptorib decreuit scã synođ ut si
quidem clerici sunt decidant gradu proprio. si uero laici a uathe¬
ab aliis raptas placuit erui & eis reddi quib ante fuerant
desponsate &iamsi eis araptoribus uisinlata constiterit.
Deraptorib aũt id constituendũ eẽ censuimus utsi opia
ad ecđam raptor cũ rapta conuenerit & feminã ipsã uiolentũ

Expanded text:
conjugali autem velatione requisisti, si desponsatam alii puellam, alter in matrimonium possit accipere: hoc ne fiat modis omnibus inhibemus, quia illa benedictio quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegii instar est, si ulla transmmanitatem tanti facinoris, detestamur, illos vehementius persequendo qui sacras virgines, vel volentes, vel invitas, in matrimonio suo sociare tentaverint: quos pro tam nefandissimi criminis atrocitate suspendi praecipimus. Eos qui rapiunt mulieres sub nomine simul habitandi, cooperantes, aut conniventes raptoribus: decrevit sancta synodus, ut si quidem clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero laici, anathealiis raptas, pldesponsatae, etiamsi eis a raptoribus vis inlata constiterit. raptoribus autem id constituendum esse censuimus, ut si ad ecclesiam raptor cum rapta convenerit, et feminam ipsam violentiam
Abbreviated transcription (Latin):
suam uiro habenti concubinã in matrimoniũ dederit ñ
ita accipiendũ est quasi eam coniugato dederit nisi forte
carent culꝑa simuli eres quȩ auiris habebantur inmna¬
trimonio non fuerunt quia aliud est nupta aliud concu¬
bina. Qđ non sit coniugii duplicatio quando ancilla re¬
Ancillã athoro abicere &uxorem certe ingenuitatis acci¬
perȩ non duplicatio coniugii sed ꝓfectus est honesta¬
tis Culpanda est sane talium neglegentia sed non peni¬
uis desperanda ut crebris cohortationibus incitati quod
necessariȩ expetiuerunt fideliter ex sequantur. nemo
enim desperandus est dũ in hoc corpore constitutus est quia
nũ quã qđ diffidentia ȩtatis differtur consilio maturiori
ꝑficitur. Qđ debeant feminȩ quȩ captis uiris nupserant
aliis regressis decaptiuitate uiris prioribus copulari
ut qd suum ẽ unus quisq recipiat. Ex epła pape leonis ad¬

Expanded text:
suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit, non suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit, non ita accipiendum est, quasi eam conjugato dederit, nisi fortecarent culpa, si mulieres, quae a viris habebantur, in matrimonio non fuerunt, quia aliud est nupta, aliud concubina. Quod non sit conjugii duplicatio, quando ancilla rencillam a toro abjicere, et uxorem certae ingenuitatis accipere, non duplicatio conjugii, sed profectus est honestatis. Culpanda est sane talium negligentia, sed non penitus deserenda: ut crebris cohortationibus incitati, quod necessario expetiverunt fideliter exsequantur. Nemo enim desperandus est dum in hoc corpore constitutus est, quia nonnunquam quod diffidentia aetatis differtur, consilio maturiore perficitur. De aliis, regressis de captivitate viris prioribus copulari, ut quod suum est unusquisque recipiat. XLII. Cum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ponsus & sponsa cũ benedicendisnt a sacerdote a pa¬
rentibus suis uł a para nr̃mphis offerant᷑. Quicũ benedic¬
onẽ acceperint eadẽ nocte ꝓreuerentia ipsius benedic¬
omnis filius heres est patri. nuptiarũ aũt federa inter
ingenuos sunt legitima & inter ȩquales & multoprius
hoc ipsũ dño constituente quã initiũ romani iuris ex ister&
litaq aliudest uxor aliud concubina sicut aliud ancilla aliu
libera. Propt̃ qđ &iam apłs ad manifestandã harũ ꝑ sona¬
rũ dis cretionẽ testimoniũ ponit ex genesi ubidicitur abra¬
he ficeancillã & filiũ eius: non enim heres erit filius an¬
cillȩ cũ filio meo isaac. Vnde cũ societas nuptiarũ ita ab
initio constituta sit ut prȩt̃ sexuum coniunctionẽ habe¬
ret in sexp̃i & eccłȩ sacram̃tũ. dubium non est eam mulie¬
rem non ꝑtinere admatrimoniũ inquadocet᷑ nuptiale
non fuisse mysteriũ. Igiturcuius libet loci clericussi filiam

Expanded text:
ponsus et sponsa cum benedicendi sunt a sacerdote, a parentibus suis, vel a paranymphis offerantur, qui cum benedictionem acceperint, eadem nocte pro reverentia ipsius benedicomnis filius haeres est patri. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter aequales, et multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina: sicut aliud ancilla, aliud libera. Propter quod etiam Apostolus ad manifestandum harum personarum discretionem, testimonium ponit ex Genesi , ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam, et filium ejus, non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac. Unde cum societas nuptiarum ita ab initio constituta sit, ut praeter sexuum conjunctionem, quae haberet in Christi et Ecclesiae sacramentum, dubium non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium. Igitur cujuslibet loci clericus, si filiam
Abbreviated transcription (Latin):
quin decim annis exactis in penitentiã cõmunionẽ me¬
re ant̾ orationũ. Deinde quinquennio in hac cõmunio¬
ne durantes tunc demum oblationis sacram̃ta contin¬
dani. Discutia tur aũt & uita eorũ qualis tẽpore penitu¬
dinis extiterit & itami sericordiã consequant᷑ Q đs̃ in ex¬
plebilit̃ his hesere criminibus ad agendã penitentiã
prolixius tempus insumant. Quotquot aut̃ pacta uigin¬
ti annorũ etate & uxores habentes hoc peccato plapsi
tes tunc demum oblationis sacram̃ta ꝑcipiant. Quod siquis
uxores habentes & transcendentes quinqua gesimũ annũ
olim polliti sunt aut actenus hoc uitio tabes cunt l&
iniusti criminis alios polluerunt p̃cepit scã synodus¬
Prit uł supse adulteriũ cõmiserit septẽ annorũ pęni
tentia oportet eum ꝑfectionẽ consequi secundũ pristinos
qua eagunt secum ut utero conceptos excuitiant. antiqua
quidem definitio usquȩ ad exitũ uitȩ eas ab eccła remou&

Expanded text:
 XV annis exactis in poenitentia, communionem mereantur orationum: deinde quinquennio in hac communione durantes, tunc demum oblationis sacramenta contingant. Discutiatur autem et vita eorum qualis tempore poenitudinis extiterit, et ita misericordiam consequantur. Quod si inexplebiliter his haesere criminibus, ad agendam poenitentiam prolixius tempus insumant. Quotquot autem post XX annos aetatis, uxores habentes, in hoc peccato prolapsi tes, tunc oblationis sacramenta percipiant. Quod si et uxores habentes, et transcendentes quinquagesimum annum olim polluti sunt, aut hactenus hoc vitio tabescunt, cappra injusti criminis alios polluerunt, praecepit saipse adulterium commiserit, septem annorum poententia oportet eum perfectionem consequi, secundum pristinos quae agunt secum ut utero conceptos excutiant, antiqua quidem definitio usque ad exitum vitae eas ab Ecclesia removet;
Abbreviated transcription (Latin):
aĩo perterea cũ de quorundã dericorũ quã uis lectorĩ
ergo ueores preprias in antinentia reserretur placut qđ ẽ
indiuersis conciliis firmatũ est . Subdia coni quisa cra mysteria con¬
trectant &diaconi & presbiteri sed & ep̃i secundũ ꝓpria statuta &iã
abuxorib secontineant. ut tã quã non habentes uideant᷑ eẽ. Qđni
si stcerint abecclesiastico remoueant᷑ officio. Ceteros aut dericos
ahoc non cogi nisi maturiori ȩtate. ab uni uerso concilio dic

Expanded text:
aeterea, cum de quorumdam clericorum, quamvis lectorum, erga uxores proprias incontinentia referretur, placuit quod et in diversis 644 conciliis firmatum est, ut subdiaconi qui sacra mysteria contrectant, et diaconi, presbyteri, sed et episcopi secundum priora statuta etiam ab uxoribus se contineant, ut tanquam non habentes videantur esse. Quod nisi fecerint, ab ecclesiastico removeantur officio. Caeteros autem clericos ad hoc non cogi nisi maturiori aetate, ut superius dic
Abbreviated transcription (Latin):
omnise contritione deiciant. Duobus aũt annis sineobla¬
tione populo in oratione cõmunicent. Dehis qui abrenun¬
tuuerunt & iterum ad seculũ sunt regressi. Ex eo dẽ¬
dem impetum monstrauerunt deponentes militiȩ
cingulũ postmodũ uero ad proprium uomitũ sunt relap¬
si itaut quidam & pecunias tribuerent & benefitiis mili¬
tiam repeterent in decẽ annis posttriennii tempus qđ in¬
ter audientes erunt in afflictione ꝑmaneant. S ed in his
omnibus propositũ &spetie penitentiȩ conuenit explora¬
re. Quot quot enĩ metuet lacrimis atq pęnitentia uel bonis
operibus rebus ipsis conuersationẽ suã non simulationẽ de¬
monstrant. hi definitũ tempus auditionis implentes. tum
demũ fidelibus in oratione cõmunicent. Post modũ uero
licebit epõ dehis ali quid humanius cogitare. Qui cũ que uero
in different̃ tulerunt & habitũ introeundi ecđam sibi arbi¬

Expanded text:
omni se contritione dejiciant, duobus autem annis sine oblaomni se contritione dejiciant, duobus autem annis sine oblatione populo in oratione communicent. De his qui abrenuntiaverunt, et iterum ad saeculum sunt regressi. XII. Qdem impetum monstraverunt deponentes militiae cingulum: postmodum vero ad proprium vomitum sunt relapsi, ita ut quidam et pecunias tribuerent, et beneficiis militiam repeterent, hi decem annis post triennii tempus quo inter audientes erunt in afflictione permaneant. Sed in his omnibus propositum et speciem poenitentiae convenit explorare: quotquot enim metu, et lacrymis, atque poenitentia, vel bonis operibus rebus ipsis conversionem suam, non simulatione, demonstrant: hi definitum tempus auditionis implentes, tum demum fidelibus in oratione communicent, postmodum vero licebit episcopo de his aliquid humanius cogitare. Quicunque vero indifferenter tulerunt, et aditum introeundi Ecclesiam sibi arbi
Abbreviated transcription (Latin):
gubri & recũbentes pomne tẽpus fleuere discubitus si com¬
pleuerunt pęnitentiã triennii tẽporis. sine oblatione suscipi¬
antur. Siaut nonmanducauer̃ biennio subiecti pȩnitentiȩ
tertioanno sine oblatione cõmunicent ut ꝑfectionẽ quadri¬
ennio consequant᷑ : Toenes epõs aũt erit potestas modũ con¬
uersionis eorũ probantes uł humanius erga eos agere ułam¬
plius tempus adicere. Anteominia uero p̃cedens eorũ uita
& posterior inquiratur &ita eis in ꝑtia turhumanitas
ehis qui p̃ter necessitatẽ p̃uaricati sunt aut prȩt̃ ab¬
lationẽ facultatũ autprȩt̃ periculũ uel aliquid huius¬
modi qđ factũ est subty ranni delicinii. placuit sr̃ nodo quã¬
uis humanitate probentur indigni. tam̃ eisbeni uolentiã
cõmodari. Quicũ que ergo ueraciter pȩnitudinẽ gerunt.
tribus annis fideles int̃audientes haebeantur & sexannis

Expanded text:
gubri, et recumbentes per omne tempus flevere discubitus, si comgubri, et recumbentes per omne tempus flevere discubitus, si compleverunt poenitentiam triennii temporis, sine oblatione suscipiantur. Si autem non manducaverunt, biennio subjecti poenitentiae, tertio anno sine oblatione communicent: ut perfectionem quadriennio consequantur. Penes autem episcopos erit potestas, modum conversionis eorum probantes, vel humanius erga eos agere, vel amplius tempus addicere. Ante omnia vero praecedens eorum vita t posterior inquiratur, et ita eis impertiatur humanitas. De his qui praeter necessitatem praevaricati sunt, aut praeter ablationem facultatum, aut praeter periculum, vel aliquid hujusmodi, quod factum est sub tyrannide Licinii: placuit synodo, quamvis humanitate probentur indigni, tamen eis benevolentiam commodari. Quicunque ergo veraciter poenitudinem gerunt, tribus annis fideles inter audientes habeantur: et sex annis
Abbreviated transcription (Latin):
possint ꝑmanus inpositionẽ peniaentiȩ remediũ c̃se qui
iriii. Nlienũ ẽ a consuetudine ecdesi astica ut qui in presbite¬
rali honore autdia conii gradu fuerint conseeratihi
procrimine aliquo suo ꝑmanus in positionẽ remedium
accipiant pȩnitendi qđ sine dubio ex apostolica traditio¬
ne descendit secundũ qđ scriptũ est. Sacerdos si peccaue¬
rit quis orabit proillo : unde huius modi lapso ad pro¬
merendã miseri cordiã dĩ priuata est expetenda seces¬
sio ubiillis satis factio si fuerit digna sit &iam fructuosa
ehis quis acrificare coacti sunt in suꝑ & cȩnauerunt
inidolio quicũq eorũ cũ ducerentur letiore habitu
fuerunt & uestim̃tis p̃tiosi oribus usi sunt & p̃paratȩ cenȩ
in different̃ participes extiterunt. placuit eos int̃audi¬
ntes uno anno constitui. Subcumbere uero tribus annis
in orationẽ aũt cõmunicare biennio & tunc ad ꝑfectionis
gratiã ꝑuenire. quot quot aũt̃ ascenderunt templa ueste lu¬

Expanded text:
um RESP. Alienum est a consuetudine ecclesiastica ut qui in presbyterali honore aut in diaconii gradu fuerint consecrati, ii pro crimine aliquo suo per manus impositionem remedium accipiant poenitendi: quod sine dubio ex apostolica traditione descendit, secundum quod scriptum est: Sacerdos si peccaverit, quis orabit pro illo ? Unde hujusmodi lapsis, ad promerendam misericordiam Dei, privata est expetenda secessio, ubi illis satisfactio, si fuerit digna, sit etiam fructuosa. e his qui sacrificare coacti sunt, insuper et coenaverunt in idolio. Quicunque eorum cum ducerentur lfuerunt, et vestimentis pretiosioribus usi sunt, et praeparatae coenae indifferenter participes exstiterunt, placuit eos inter audientes uno anno constitui, succumbere vero tribus annis, in oratione autem communicare biennio, et tunc ad perfectionis gratiam pervenire. Quotquot autem ascenderunt templa veste lu
Abbreviated transcription (Latin):
nã demanu ep̃i accipiat uacuã & calicẽuacuũ. De manu
uero archidia coni accipiat urceolũ cũ aqua manile acmanis¬
las negotiationes inhonestas & turpialucra sectent᷑. Ex de
depiceni partib nuꝑ ad nosmissa relatio nuntiauit non
p̃tereunda putaremus id .ẽ. plurimos lericorũ negotia¬
nonibus in honestis & lucris turpis inminere nullo pu¬
dore cernentes euangelicã lectionẽ. quia ipsedñs ñg¬
gotiatores etemplo uerberatos flagellis ad serit᷑ expulis¬
se. nã apłi uerba recolentes quib. ait nemomilitans dõ
implicatse negotiis sȩcularibus . Esalmista quoq dauid
surda dñs simulantes aures cantantẽ. Qm̃ non cognoi¬
negotiationes introibo in potentias dñi. Pro inde huius¬
modi aut ab indignis posthȩc questionibus nouerint abs¬
tnendũ & ab omnibus quibus lib& negotiationis ingenio
cupiditateq cessandũ aut in quocũq gradusunt positi
mox adclericalib: officiis abstinere cogant᷑ qm̃ domusdĩ

Expanded text:
nam de manu episcopi accipiat uacuam et calicem uacuum. De manu uero archidiaconi accipiat urceolum cum aqua et aquamanile ac manulas negotiationes inhonestas et turpia lucra sectentur. XV. de Piceni partibus nuper ad nos missa relatio nuntiavit, non praetereunda putaremus, id est plurimos clericorum negotiationibus inhonestis, et lucris turpibus imminere, nullo pudore cernentes evangelicam lectionem, quia ipse Dominus negotiatores e templo verberatos flagellis asseritur expulisse . Nec Apostoli verba recolentes, quibus ait: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus . Psalmistam quoque David surda disnegotiationes, introibo in potentias Domini : proinde hujusmodi, aut ab indignis posthac quaestibus noverint abstinendum, et ab omnibus quibuslibet negotiationis ingeniis cupiditateque cessandum, aut in quocunque gradu sint positi, mox a clericalibus officiis abstinere cogantur, quoniam domus Dei