comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Idest erranrtes quas
uagis cnouenturo¬
diNIB Ceterae qua¬
Aplanis appellantun
uxolo cofixas cumun¬
douoluun tur. Ideo au¬
tem planitae idest er¬
rantesdicuntu. qui
pertotũmundue ua¬
riomotudiscurrnt
partis. autecodiuensis
INTERSEMouentur
Nacnsidera quaeda.
Superius qua edachin¬
perius currunt. Inde
Etilla qua eterrispro¬
pinquiorasunt quas
calora nosis iiden¬
tun quamn ea quaecinca
caelum uoluuntur. lon¬
giquitate emim loco¬
rum uisus languisce
hincaccidit utinter¬
uallo lon geintense
dis tantiuancirculorũ.
liacelenus. aliatar¬
ius. Adcursus sui ex¬
Nacꝯ quae dacn sidera celo¬
Rius exonta secunus
occidere eatimaritun
Quae dacetiaeo tardius
CETERS EXONTA CICIUSAD
occasum perueniuNt
quae daco ueroparaten
oriun nrretnonsimmul
occidurit. Ocoria autẽ
Suotecpore adcursum
prropriuoo reuertonun
Radus autemsolis praepe¬
dita sidera annualia fiuił
autremograta aut sta¬
cionaria. Iuxta quod et
poeta memoinit dicens
Soltempora diuiditaeui
cirtat nioc teco diem

Expanded text:
rantes, quae vagis moventur ordinibus. Caeterae, quaaplanes appellantur, uno loco fixae cum mundo volvuntur. Ideo autem planetae, id est errantes dicuntur, quia per totum mundum vario motu discurrunt. 2. Partibus autem diversis inter se moventur sidera. Nam quaedam superius, quaedam inferius currunt. Unde et illa quae terris propinquiora sunt, quasi majora nobis videntur quam ea quae circum coelum volvuntur. Longinquitate enim locorum visus languescit. Hinc accidit ut intervallo longe inter se distantium circulorum, alia celerius, alia tardius ad cursus sui exNam quaedam sidera, celerius exorta, serius occidere existimantur; quaedam etiam, tardius caeteris exorta, citius ad occasum perveniunt. Quaedam vero pariter oriuntur, et non simul occidunt. Omnia autem suo tempore ad cursum proprium revertuntur. Radiis autem solis praepedita sidera, aut anomala fiunt, aut retrograda, aut stationaria. Juxta quod et poeta meminit, dicens: . . . . . Sol tempora dividit aevi, Mutat nocte diem,
Abbreviated transcription (Latin):
quiaus ꝙ ad lunarẽ crncu¬
ditirradeo euenit. Non¬
numquaco ut solis radu
opicientes emoleterrae
uelumpra ad eamnonper¬
uemiant. patitunautem
hoc quinta decimaluna
atquoprã ostantis ten¬
Rae exeat. uideatq solẽ
uelasoleuideatur. cons¬
tat ercoluna ex solis
raduis lumenaccipere
Etdumabiectae tertae
soleco nonas pexenit
tunclumen a cittere
Nacndicunt isthoici
ocmeco tenrãmontis:
claudi. quorum umpra
peretun lunasusitonõ.
panene. Vn de etluca¬
nus iam febe toto pra¬
trrem cucꝯ redde ritor¬
becꝯterrarum gupita
percussa expallurtum¬
pra pigunaliterautem
perlunaẽ defectum
Ecclediae persecutio¬
NiSintelle guntur
dis. erofpusionesan¬
guinis. Taenquamas illo
de fectu. etosscuratio¬
xp̃iano terreanture
Inperan. Sedsicutis
ta pobrto de sectum
prraes pieuainlus tra¬
tione cla rscet. Ades
ut nihil detricoenti
Sens Iose uidextur. lta
Ecclesia postquacꝯpen
cartiyri conpessio¬
NEMSUUM PROXPO
Saucui neo fuderat
malorefidoi clarita¬
taterefulgit. atq in¬

Expanded text:
ia usque ad lunarem circuditur, ideo evenit nonnunquam ut solis radii, objiciente se mole terrae vel umbra, ad eam non perveniant. 2. Patitur autem hoc quintadecima luna, atque umbram obstantis terrae exeat, videatque solem vel a sole videatur. Constat ergo lunam ex solis radiis lumen accipere, et dum objectu terrae solem non aspexerit, tunc lumen amittere. Nam dicunt stoici omnem terram montibus claudi, quorum umbra fertur luna subito non apparere. Unde Lucanus: Jam Phoebe totum fratri cum redderet orTerrarum subita percussa expalluit umbra. 3. Figuraliter autem per lunae defectum Ecclesiae persecutiones intelliguntur dibus et effusione sanguinis, tanquam illo defectu et obscuratio Christiano terreantur infirmi. Sed sicut ta post defectum perspicua illustratione clarescit, adeo ut nihil detrimenti sensisse videatur, ita Ecclesia, postquam per martyrum confessionem suum pro Christo sanguinem fuderit, majore fidei claritate refulget, atque in
Abbreviated transcription (Latin):
conplationeco temporã
CURRENS. coitidianrs des¬
fectinus luñ aquippre
elimenitis sui.uaraotate
CRESCAT CRESCITUTDU¬
sinat. Sedid eoaltertus
uicis cocoenutatione
Sideris repraesentat.
utdoccathomines ex
ortumenori turus. ex
morte uicturtis¬
morteencor porũ prro¬
dit. Gumaugetun.aes¬
teruitare indicatani¬
MaRumm. NONNUenquã
diero sadeco luna etia
ecclESIAAecipitur.p
Proeo quodsicutista
lasole. Siceoclesia axp̃o
inlũcinanur Sicut
enim lunadepecitattp
crescet ⁊ tacoclesia
PRequertereaũde¬

Expanded text:
porum currens quotidianis defectibus cadit. Luna quippe elementi sui varietate crescat, crescit ut desinat. Sed ideo alternis vicibus commutationem sideris repraesentat, ut doceat homines ex ortu morituros, et ex morte victurosmortem corporum prodit; cum augetur, aeternitatem indicat animarum. 6. Nonnunquam vero eadem luna etiam Ecclesia accipitur, pro eo quod sicut ista a sole, sic Ecclesia a Christo illuminatur. Sicut enim luna deficit atque crescit, ita Ecclesia Frequenter enim de
Abbreviated transcription (Latin):
auertet. non potest
excipere. radiospolis.
etproptereaudetur
DECRESCERE. illudcerte
manifes tumesT: eteu¬
IUBAUERTENTE FaCILE
coquitum quodlunan
augeatur. ad oculosnos
partẽ aliam. Propinquan¬
duin.abillo ercoaccipet
lumen. etcucnsus illo
eot. Semperexiquaest.
Cucnueroabillolongius
recesscrit.fit ampl.a
Suoq acbi toplenia. Si
enico suolumine utera¬
tuꝵ necesseerat semper
caessc aequabẽ. Nec di¬
R. et si suolumneuts¬
retur huiusnue quam
eclypsis pierat. ceteraͣ
quantum ad intellectũ
pertinet emstieũ. LUNA

Expanded text:
avertit, non potest excipere radios solis, et propterea videtur decrescere. 4. Illud certe manifestum est, et cuilibet advertenti facile cognitum, quod luna non augeatur ad oculos nostparte alia propinquando. Ab illo ergo accipit lumen, et cum sub illo est, semper exigua est; cum vero ab illo longius abcesserit, fit ampla, suoque ambitu plena. Si enim suo lumine utertur, necesse erat semper eam esse aequalem, nec di; et si suo lumine uteretur, hujus nunquam eclipsis fieret. 5. Caeterum, quantum ad intellectum pertinet mysticum, luna
Abbreviated transcription (Latin):
permortemabs condit
Hac decruce de positus
esse in sepulchno ab¬
ditus obscurauit. do¬
Nectertiadie anguste¬
or soleto huic mindo
ldesteenti. claritatis
Suae potentiam prae¬
SENTARET ACSICUTGOL.
INurtutesuarepul¬
ninutionẽ. Sengit cor¬
ponis sedoniectu.
enicophilo sophi nonha¬
Bielumenproprauen
Sedeanideco asole in locm¬
Narede pendunt et quia
cadeco ensioneca distat
Asols irperme diã ternã.

Expanded text:
per mortem abscondit, per mortem abscondit, ac de cruce depositus, sese in sepulcro abditus obscuravit, donec tertia die augustior solito huic mundo, id est gentibus, claritatis suae potentiam praesentaret; ac sicut sol in virtute sua refulminutionem sentit corporis, sed objectu enim philosophi non habere lumen proprium, sed eamdem a sole illuminari defendunt; et quia ea dimensione distat a sole, ut per mediam ter
Abbreviated transcription (Latin):
ternae. haccergodũ
deo r sucad eundẽ sis¬
numuellineatri qua.
Rit.OBICIT SE SOLE. E
TENEHRASTOTITS ON¬
Bis epficet. quad ta¬
CONTINGIT NAMTTNE
luna i neadẽ partem¬
USISMEST quasoluei¬
arr. Idecoque pitilli
proxicna Stopposi¬
Afoculis nos traslu¬
coeneius uidetur¬
ponat quar tomna¬
cis id ẜecerit eocm¬
Nus illeuideno pote¬
rit. quanto autemo
procul discesbenit
Eocnac is illiocua po¬
tenunt appaneno.
Sicmliita queratio¬
Niscucasolas locum
uellinuiacluna per¬
eiradiuseius Itaquo¬
namoculis nos trus
ob durane utlucer
non possit eicene
Cumautemoluna aneo
locodisces serat
Tuncsollumoneicit
Et adoculos nos tros
trans cnttii qua¬
proptenitasol obici¬
tunluna. Sicutluniae
lis fieri siforracnen
dit alnquosp̃ucor¬
trrahatu siueobdu¬
retur haec phisici
lipsis cnstiriucola
cucoplitum: Tunic
cucnterruptoat
Cucosacrilegipactum
coniurationis. Solilli.
uerus hornescensin¬
Sertis inpopulo iudai¬
co orrorumte neryris
paulolum secoetipsũ

Expanded text:
terrae. Haec ergo, dum terrae. Haec ergo, dum deorsum ad idem signum vel lineam qua rit, objicit se soli, et tenebras totius orbis efficit. Quod tacontingit. Nam tunc luna in eadem partest qua sol vehitur, ideoque fit illi proxima, et opposiab oculis nostris lumen ejus videturponat, quanto magis id fecerit, eo minus illa videri poterit; quanto autem procul discesserit, eo magis illi omnia potuerunt apparere. 2. Simili itaque ratione cum ad solis locum vel lineam luna peret radios ejus ita coram oculis nostris obscurare, ut lumen non possint ejicere. Cum autem luna ab eo loco discesserit, tunc sol lumen ejicit, et ad oculos nostros transmittit. Quapropter ita soli objicitur luna, sicut lunae lis fieri, si foramen dit, aliquo spiritu contrahatur sive obturetur. Hoc physici lipsis mysterium in completum tunc cum, interrupto aecum sacrilegae factum conjurationis sol iste verus horrescensertis in populo judaico errorum tenebris, paululum semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
QUARTA QOURA
QUINTÃ IITRŨ
DIMIDIA EX Ma¬
DIE IORE EITA
SPXTAATERUMM¬
SEPTIMÃ BI¬
CORNEN.ITA
Septimaautec
Sicnis. Et uicisicna
SEcunda somis.
IN SUIORBIMEDIA
EST CETERAE PRO
ORTOS ETOCCASUS
SEESimouera. non
STARE. IDq. facili¬
us quacodesole. li¬
CETINTELLEGERE
quia cucnasoleac¬
cipiat lument
Etiacno bis luce¬
REUIDEAtUR. NON
ESt dubium. Cacn
mouere potius
QUAMSTARE
Terisaute quicinaluna
uertitur et iter quod sol
IN DIEB CCCLA PERAGII
ISIA PERXXX DIESpercur¬
RIt UNDE ETANTIqui mhen¬
SISINLUNA. AN NOS AUTEM
IN SOliSCURSUPOSUERUNT
taqueluNx pertricinos
die sduodenisuicihus
Suuncirsũ perpiciens
COnsummatannum. Se¬
IN QUADRIENNIUM UMI¬
USDIEI . ADIECTIONECE¬
lepratoꝵ cuiusetiam
aumentis detrucentis¬
q. mira. quadaco prouii¬
DENTIA EARTEOMNE
quod gignitur. alitur
ATQ CRESCIT NamET
defectu eias conpa¬
quae puera ł eXIMAI¬
tacucnulantur. ut
anuicnatatiumn CCRE
cnaraticnoruo Siqui¬
demecenucostrac¬
EquE INAuGMΕΩTO IU¬
ALCIUSCURRERE. LUNÃ
auteco proximam esse

Expanded text:
Quarta plena Quinta iterum dimidia ex maiore ita. Sexta iterumSeptima bicornem. Septima autem semis, et vicesima secunda semis, in suo orbe media est. Caeterae proportus et occasus, se est moveri, non stare, idque facilius quam de solis luce intelligitur. Quia cum a sole accipiat lumen, et ita nobis lucere videatur, non est dubium eam moveri potius quam stare. Terris autem vicina luna vertitur, et iter quod sol in diebus CCCLXV peragit, ista per triginta dies percurrit. Unde et antiqui menses in lunae, annos autem in solis cursu posuerunt. 2. Itaque luna per tricenos dies duodenis vicibus cursum perficiens, consummat annum sein quadriennio unius diei adjectione celebrato. Cujus etiam augmentis decrementisque, mira quadam Providentiae arte, omne quod gignitur, alitur atque crescit. Nam et defectui ejus compaquae fuerint exinanita cumulantur, ut animantium cerebrum maritimorum, siquidem echinus ostreaeque in augmento lualtius currere, lunam autem proximam esse
Abbreviated transcription (Latin):
gIOSC̃s UTdictioreltgiosius etandentius
mouenturanim nostraadplamanƿies
tatiscumcantatur quam sinon cantetur
omnes emmafsectus nostra prosonorum de¬
uensitate uelno urtate nescio quaocculta pactn¬
lianitate excitanturmaciscuns uauetarte¬
ficisuocecant antur

Expanded text:
is dictis, religiosius et ardentius moventur animi nostri ad affectum pietatis, cum cantatur, quam si non cantetur. Omnes enim affectus nostri, pro sonorum diversitate, vel novitate, nescio qua occulta familiaritate excitantur magis, cum suavi et artificiosa voce cantatur.
Abbreviated transcription (Latin):
corue que thesauras cssoprocoe nurt onsus pea¬
abeedeoiapnequentatur quofacilius animia deco¬
purctionem flectaxtur. primtiua aut eeneq¬
lecia itapsallepat. ut todicoflexu uocis pacenet
resonare psallentem utautpronuntianti eou¬
uicinioresset quamn canenti. proptercarnalesao

Expanded text:
morumque thesaurus esse promeruit, cujus psaab Ecclesia frequentatur, quo facilius animi ad compunctionem flectantur. 2. Primitiva autem Ecclesia ita psallebat, ut modico flexu vocis faceret resonare psallentem, ita ut pronuntianti vicinior esset quam canenti. Propter carnales
Abbreviated transcription (Latin):
coerubixfaeminaix ðõs ollicre casteꝙ seruientes quae haritaculis
suis segregatȩ acremome aurnis qua cn longis sient piatantũ sc̃na¬
tiscas taate iungun tuneticoitationemꝑtuns. ad quas iuuen Nul¬

Expanded text:
coenobia feminarum Deo sollicite et caste servientium, quae habitaculis coenobia feminarum Deo sollicite et caste servientium, quae habitaculis suis segregatae, ac remotae a viris quam longissime pia tantum sanctitatis charitate junguntur, et imitatione
Abbreviated transcription (Latin):
eonũ coruelineaspsaquae praesto sunt parcet uilisimaitaquẽnom
soluma carnur etuino abotinent prosuni cientiadomardanu linidi¬
rumsedetiã apocnis: quaeuentris. et cuit toris prouocant appetis¬
tums axequic quid neces saꝑiouictuis upen est exoperin coaulio
etepularũ restrictione tarta curaxcentis distribueninut uhil
remareat quod habundauerit ad cuius seaẽ mlitiae pro positũ
ueniunt norsolũ lieri sedetiã et plenũ q ex condredores er¬
uiliuel propter hoc potiusliberandi ueniunt quoq exuitanus¬
ticaciopipicũ exercitationẽ et expler eiolabore tartoutiq
felicius quaxportius edocati: qui si nonadanttito tur grauede
runt nam propterea etp firmacnun delegitds̃ utconfuude¬
Etioporaliamun dieteaqua enons untut ea qua es uxt euacliauept
un nonqlorieturomins caroconado Simili quoꝙ cnodoeatant et

Expanded text:
cor eorum, vel in ea ipsa, quae praesto sunt, parce et vilissime. Itaque non cor eorum, vel in ea ipsa, quae praesto sunt, parce et vilissime. Itaque non solum a carnibus et vino abstinent pro sufficientia domandarum libidinum, sed etiam ab omnibus, quae ventris et gutturis provocant appetitum. Sane quidquid necessario victui superest ex operibus manuum et epularum restrictione, tanta cura egentibus distribuitur, ut nihil remaneat, quod superabundaverit. Ad cujus sanctae militiae propositum veniunt non solum liberi, sed etiam plerumque ex conditione servili, vel propter hoc potius liberandi. Veniunt quoque ex vita rustica, et opificum exercitatione, et ex plebeio labore tanto utique felicius, quanto fortius educati. Qui si non admittantur, grave derunt. Nam, propterea, et infirma mundi elegit Deus, ut confundeet ignobilia mundi, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt evacuaret; ut non glorietur omnis caro coram Deo. Simili quoque modo exstant et
Abbreviated transcription (Latin):
adsoltiualitudiipsiautẽ decinrtaduiłeaprae posito. pracpo¬
Sirus auteocuenca gna sollicitudineocnnadis pones praestofa¬
cit. quic quidillorũ uitapropterin secillitaie corporis postulatra¬
Sopers iconsuluN hisquos filios appellant. magnasliaausẽndo
auctoritatẽ illoruminos oediendiuolutate. Conuepiunł atem
ocores prequerternoctedieq datosignopestina cumproperation ead
orationẽ solediniũ. horanũcelesrantes piaain tentone condis. et
us ꝙ ad cons uoncnatiorẽ. psalcorũ sinepas tidio pensis tentis ntec
conueniuñ tdies. singulis interpositis duchad huc ieumis unTnaconla¬
noneadaudiendũ patrecnaudiun taitẽ eũincredipilistudiosummo
Selenio asfectusq animnorũ. suonũ prouteos prouocaueratdis se¬
rentisorationeuelcemmituuel plenusĩg inpicanes corpus. deindecums
sileniomagnore paciuntrantũ quan tũ salutiueces seest coenceiłe
Uno quoq perparsicn oniameoncupis cenciae gulom pegratetur

Expanded text:
aletutudini. Ipsi autem decani tradunt ea praeposito, praepositus autem, cum magna sollicitudine omnia disponens, praesto facit quidquid illorum vita propter imbecillitatem corporis postulat, rasuperbia consulunt his, quos filios appellant, magna sua in jubendo auctoritate, illorum in obediendo voluntate. Conveniunt autem omnes frequenter nocte dieque dato signo festina cum properatione ad orationem solemnium horarum, celebrantes fixa intentione cordis, et usque ad consummationem Psalmorum sine fastidio persistentes. Item conveniunt diebus singulis interpositis, dum adhuc jejuni sunt, in collatione ad audiendum Patrem. Audiunt autem incredibili studio, summo silentio affectusque animorum suorum, prout eos provocaverint disserentes, oratione, vel gemitu, vel fletu significantes per corpus. Deinde cum silentio magno reficiunt tantum quantum saluti necesse est, coercente unoquoque per parcimoniam concupiscentiae gulam, ne gravetur
Abbreviated transcription (Latin):
solemunatesamcxerunt. quiineo demredecoptornracor¬
tius resurrexit qui queideodominicusappellatu ut ineo
aterrenis operis: etuel acundiinlecernas ab siuens
tantum deuinis cultonis: seruiamus.dantebcilicerdiei
huiushonore etreuerentiãpropterresurrecnonis nos¬
torarr terciadie resurreaitamortuis.⁊taetnos res urrectu¬
uers aecdesn quaemperegrinationemortalitat isinuentaes to
uatumest qui estpricocenitus amortins. SabBatũ autẽ
priore populoinotio corporal nerceles randũ. itficun
esset inrequie etsABatum requies iterpraetatur

Expanded text:
m sanxerunt, quia in eodem Redemptor noster a mortuis resurrexit: quique ideo Dominicus appellatur, ut in eo a terrenis operibus vel mundi illecebris abstinentes, tantum divinis cultibus serviamus, dantes scilicet diei huic honorem et reverentiam propter spem resurrectionis noster, tertia die resurrexit a mortuos, ita et nos resurrectuiversa Ecclesia, quae in peregrinatione mortalitatis inventa est, stratum est, qui est primogenitus a mortuis. Sabbato autem priore populo in otio corporaliter celebrandum, ut figura esset in requiem; unde et Sabbatum requies interpretatur
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. aut negant. ut nullus hõ animal ẽ. particulares uͦ.
Quȩ aliquẽ affirmant. aliquẽ negant. ut aliꝗ homo
animal e. aliꝗ hõ animal ñ ẽ. Indefinite uͦ quȩ neq uni¬
insubiecto. & in p̃dicatiuo. ut hõ animal ẽ. hõ subiectũ ẽ.
t̃mini nominant᷑ quos definimꝰ sic Termini sunt partes
simplicis ꝓpositionis inquib. diuidit᷑ principalit̃ ꝓpositio.
Est enĩ simplicis. ꝓpositionis uniuersał scđa diuidisio.
ut fit in omĩ ꝓͣpositione homo animal ẽ. Om̃is homo

Expanded text:
est, aut omne negant, ut nullus homo animal est; particulares vero est, aut omne negant, ut nullus homo animal est; particulares vero quae aliquem affirmant vel aliquem negant, ut aliquis homo animal est, aliquis homo animal non est; indefinitae vero quae neque uniin subiectum et praedicatum, ut homo animal est, homo subiectum est, termini nominantur. Quos diffinimus sic: Termini sunt partes simplicis propositionis in quibus dividitur principaliter propositio. Est enim simplicis propositionis universalis secunda divisio, ut sit in propositione, omnis homo animal est, omnis homo
Abbreviated transcription (Latin):
matio simplex non signific& in cõm̃tario ꝑuihermenias expli¬
cuit. Quid aut̃ sit affirmatio & negatio paulo post expli¬
cabimꝰ. Sunt uͦ species orationis in angustissima diuisione
.i. int̾rogatiua ut puta neanima inmortalis ẽ. In ꝑatiua
ut accipe codicẽ. Optatiua ł dep̃catiua ut fiãt ders. uoca¬
tiua ut adesto ds̃. enunciatiua ut socrates ambulat. sed
unt᷑. Enunciatio aut̃ induas partes secabit᷑. In affirma¬
tionẽ &mnegationẽ: affirmatio ẽ enunciatio alicuius de altiͦ.¬
ad aliꝗd negatio ẽ. Enuntiatio aliciꝰ ab aliquo affirma¬
tio ẽ utputa plato philosophus ẽ. Negatio plato phi¬
losophus ñ ẽ. adfirmatio enĩ adplatonẽ aliquẽ philo¬
negatio uͦ ab aliquo platone aliquã philosophiã enun¬
ciando tulit. idẽ enunciat platonẽ ñ eẽ philosophũ.
Enuntiatiuarũ. lgit᷑ orationũ aliȩ sunt simplices. aliȩ
sales sunt que aut om̃s adfirmant. ut omĩs hõ animal

Expanded text:
matio simplex non significet, in commentario Perihermenias explicui. Quid autem sit affirmatio et negatio paulo post explicabimus. Sunt vero species orationis in angustissima divisione quinque. Interrogativa, ut putasne anima immortalis est? Imperativa, ut accipe codicem. Optativa vel deprecativa, ut faciat Deus. Vocativa, ut adesto Deus. Enuntiativa, ut Socrates ambulat: sed untur. Enuntiatio autem in duas partes secabitur, in affirmationem et negationem. Affirmatio est enuntiatio alicuius ad aliquid. Negatio est enuntiatio alicuius ab aliquo. Et est affirmatio, ut puta Plato philosophus est. Negatio, Plato philosophus non est. Affirmatio enim ad Platonem philoNegatio vero ab aliquo Platone aliquam philosophiam enuntiando tollit, id est enuntiat Platonem non esse philosophum. Enuntiativarum igitur orationum aliae sunt simplices, aliae ndefinitae. Vniversales sunt quae aut omne affirmant, ut omnis homo animal
Abbreviated transcription (Latin):
testimonio extrinsec̾ posito ad subsidiũ c̃flurtar¬
gum̃ti Deinde &quȩ eĩ rei sit lex. c̃suetudo. pactio.

Expanded text:
testimonio extrinsecus posito ad subsidium confluit argumenti; deinde et quae ejus rei sit lex, consuetudo, pactio
Abbreviated transcription (Latin):
perpaenitentiam desinatesdecnahus NOΗIDΟ debet
disperare quiaiterenindest ultimaeuitae. qnamon
ds̃ res picit quales antefutnus sedqualesemerƿinemuitae ex¬
sistionus. Expino enimsuolnumqueenq aunusnficat autcon¬
detnnat. ðicutserirtumesraps eiudicatex tecna tenrae. etali¬
Bsun iuersorue parecoipsicdnsiderat: proindenondubita¬
punetiõnec Sed quiararoidriorisolermetuendũ est nedum
adƿineco defertur conuersio siicerta occupitmons quasus¬
tecritas. uela quotaescipraepositistudiumsit exortum bre¬
uiteriNtimabo. quantumenimaduetus testamentum per¬
tinethelias. hierienas: etdanihel.cas titatis etcontenenti¬
Ae ponuns pirae oixs tituis sexus cuntu: quantunus
cnãternos traca pitis quiestetuirginis filius etanns ixum
s punsus in deaannauirorue et puell. arums caruen inde
sectatones et gectatraces per petuae continentiac
pul. ul arut casticantes senon solumn incon pore sed
cetiametipsacopeupis cenciae radice castrantes

Expanded text:
per poenitentiam desinat esse malus, non ideo debet per poenitentiam desinat esse malus, non ideo debet desperare, quia in termino est ultimo vitae, quoniam Deus non respicit quales antea fuimus, sed quales circa finem vitae existimus. 9. Ex fine enim suo unumquemque aut justificat, aut condemnat, sicut scriptum est: Ipse judicat extrema terrae ; et alibi: Universorum finem ipse considerat . Proinde non dubitapunctionem. Sed quia raro id fieri solet, metuendum est, ne, dum ad finem differtur conversio sperata, ante occupet mors quam stegritas, vel a quo tam sancti propositi studium sit exortum, breviter intimabo. Quantum enim ad Vetus Testamentum attinet, Elias, Jeremias et Daniel castitatis et continentiae bono pmater nostri capitis, qui est virginis filius, et virginum sponsus. Inde agmina virorum et puellarum sanctarum, inde sectatores et sectatrices perpetuae continentiae pullularunt, castigantes se, nec solum in corpore, sed etiam in ipsa concupiscentiae radice castrantes,
Abbreviated transcription (Latin):
derandaestmensunatemporis quacndoloris: Corerum conm¬
tumethumliatũ dsnonspennit. ueruota cnen quantam pec¬
cando puit ad maluma prupͥtaecoentis itentionedeuotio
paenitentiaecemitus ueldum plangimus quodmleges si¬
mus ueldum nonagicmis quoda cerederiamus, illeautẽ uere
paenntentiã agit qui nec paenetme praeterita ueclegit
necadhuc ƿaenitenda comantut. qui uenola cricas indesi¬
nemeresfunditettacenpeceare nondesinit. hiclacoen¬
tu habit sedmundat ione. norhabit. Siquis autem pergra¬
namði adƿaennentiã conuertuntur pertur Barinonde¬
Bent smnursus postemendationẽ relietauitia cordepuls eñ
ducmnonpossent honae conuersatiouinocere. Sitalis cogi¬
tationo neraumpat inconsensuueloƿereferre enicsine
perq ectione uitio rum cogitationes nones tad dacoptioneco
Sedadprobanonẽ. necestoccasiosu heum dedis eriannis
Sedpotiusa ceudaeuirtutis. Nacne tsiqui scircapinẽ. Suucr

Expanded text:
deranda est mensura temporis, quam doloris. Cor enim contderanda est mensura temporis, quam doloris. Cor enim contritum et humiliatum Deus non spernit . Verumtamen quanto in peccando fupoenitentiae gemitus, vel dum plangimus quod male gessimus, vel dum non agimus quod agere debebamus. Ille autem vere poenitentiam agit, qui nec poenitentiam praeteritorum negligit, nec adhuc poenitenda committit. Qui vero lacrymas indesinenter fundit, et tamen peccare non desinit, hic lamentum habet, sed mundationem non habet. 8. Si qui autem per gratiam Dei ad poenitentiam convertuntur, perturbari non debent si rursus post emendationem relicta vitia cor pulsent, dum non possint bonae conversationi nocere, si talis cogitatio non erumpat in consensum, vel opera. Ferre enim sine perfectione vitiorum cogitationes non est ad damnationem, sed ad probationem; neque est occasio subeundi discriminis, sed potius augendae virtutis. Nam et si quis circa finem suum
Abbreviated transcription (Latin):
ras perpendacnus mortis seiłiã ad quã peccandoperamimus.
paenitenłia eauteoremediũ ecclesia catholicars peiiadulcex¬
centumi quodsingulanitraditoneconmendatũ sollicite
prohis et iterandum mediciale recoediopaententiac sus¬
no gatadium ciatuco cuius nemedio egeresecuneda ques c̃e¬
re
desent procotidianis humanaepragitatis exceosn siue
quib: inhacuitaeon possumnus honoruoduontaat dignitate¬
seruatalta ura sendonbetleuras dotantũ ⁊esteriat. aceteris
ueroads tante coramndo soleminter sacendote it hocteeat pruc¬
tuos confessioquod teneranus appetitus autignonautae
Notatm con traxis Se neglectus uiertinꝑapuis cocioanes inti¬
tari. htae paeintenia econpunotiones ructuosa uniuersafatea¬
cardelere peccata lacracnae enimr paeteniũ a pudderprobaptis¬
mratereputanrur Vndeetquamlisetsmimacnadelicta quã¬
uis crauia uontamenuillis dĩmis erieordia dis perandainac¬
noneenim paeitudiniis. utsuppradiotuosest NontaMCONSΙ¬

Expanded text:
entiam, ad quam peccando pervenimus. Poenitentiae autem remedium Ecclesia catholica in spe indulgenmentum, quod singulari traditione commendatum sollicite prohibet iterandum, medicinali remedio poenitentiae subrogat adjumentum, cujus remedio egere se cuncti agnoscere debent pro quotidianis humanae fragilitatis excessibus, sine quibus in hac vita esse nDeo teste fiat, a caeteris vero astante coram Deo solemniter sacerdote, ut hic tegat fructuosa confessio, quod temerarius appetitus, aut ignorantiae notatur contraxisse neglectus, aut sicut in baptismo omnes initari, ita poenitentiae compunctione fructuosa fateamur deleri peccata. Lacrymae enim poenitentium apud Deum pro baptismate reputantur. Unde et quamlibet sint magna delicta, quamvis gravia; non est tamen in illis Dei misericordia desperanda. In actione enim poenitudinis, ut supra dictum est, non tam consi
Abbreviated transcription (Latin):
nulla species aliq̃ sibi oppositã speciẽ ad substantiã iu¬
uat. Constitucio uͦ c̃stitutionẽ c̃firmat ad fidẽ: nec uͦ
fieri potest ut ita sint causarũ quasi totius partes nul

Expanded text:
nulla species aliam sibi oppositam speciem ad substantiam iuvat, constitutio vero constitutionem confirmat ad fidem. Nec vero fieri potest ut ita sint causarum quasi totius partes, nul
Abbreviated transcription (Latin):
Sienis autorun ut locusor tolit coumentatuco Inquo
plenaquen eos tlo elicu non nulla ueno ita ut apuop¬
Sos enautadons cui quopa cilius lectiodesinsulis pidei
auctoritatem teuerer si quatamn ex ex hisdis plicunut
ennorpus eneis paration uenia erit quia nou suatrepe¬
RΕΝDΑ adCVlpaΕMΕΑ Ttuluode quiri tegtipicatioadhue¬
tun autorum

Expanded text:
tulit, commentatum, in quo pleraque meo stylo elicui, nonnulla vero, ita ut apud ipsos erant, admiscui. Quo facilius lectio de singulis fidei auctoritatem teneret. Si qua tamen ex his displicuerint, erroribus meis paratior venia erit, quia non sunt referenda ad culpae meae titulum de quibus testificatio adhibetur auctorum
Abbreviated transcription (Latin):
Ne faðeot pec perscnu¬
tanelicessic uiquam tar¬
Lentiac uenconsiet
autsoperaaquas. Aut
Supen nlies stapileo
penco Mele quis enim
inqunusa lomonsuppicit
narrareoperallius.
auquio minstigauit
quodcnortaliũ naturae
porentiae melinquer¬

Expanded text:
rscrutari licet cuiquam tanlentiam, dum constet aut super aquas, aut super nubes stabilem permanere. Quis enim, inquit, Salomon, sufficit narrare opera illius, aut quis investigabit quod mortalium naturae potentiae
Abbreviated transcription (Latin):
aerecdensoterresusti¬
nere et quasi sponigre
dere. Sicque utae quanili
motu hinc atqueinde
uelutial arucn sup pulta
recigus ex ocan patete
libuata prropendiat Nec
in parteo pos sit inlina¬
cenutrũ. denoitate
aeris sus tenieatur. an
supera quam pendiat
Quia serersrtur qui pun¬
dauitternã suꝑ aquas
uel. quocodo. aermollis
TaNtumn moleposSixSus¬
TENTAREAGNRENAMI AE
SiSupra aquas esi. tamin¬

Expanded text:
aere denso terram sustineri, et quasi spongiam dere, sicque, ut aequali motu hinc atque inde, veluti alarum suffulta remigiis, ex omni parte librata propendeat, nec in partem possint inclinamen, utrum, densitate aeris sustineatur, an super aquam pendeat, quia scribitur qui fundavit terram super aquas ; vel quomodo aer mollis tantam mollem possit sustentare terrenam; aut si super aquas est tam
Abbreviated transcription (Latin):
sed quasi animo & ratione. & uinũ aquę mixtũ
diuidimꝰ inuna aquę mixta. Non actu diuidimꝰ
etiã inuinũ &aquã ex quib mixtũ ẽ sed ratione:
hȩc enĩ iã mixta separari ñ poss fit aut̃ totius
diuisio & inmat̾iã atq formã: alit̃ enĩ constat
statua expartib suis. alit̾ exmat̾ia atq. forma
idẽ exaere & specie: similit̃ etiã illa tota diuiden¬
da s̃. quȩ c̃tinua s̃. eodẽ quoq modo & ea quȩ st̃
uniuersalia. ut hominũ. alii s̃ in europa. alii in
asia. alit in africa: eius qͦq totiꝰ qđ exuirtutib
ẽstat hoc modo facienda ÷ diuisio: animȩ alia
pars ẽ ut uirgultis. alia in animalib: & rurs eiꝰ
& rurs ħ aliis subdiuisionib dissipant᷑. sed ñ ẽ anima

Expanded text:
sed quasi animo et ratione, ut uinum aquae mixtum sed quasi animo et ratione, ut uinum aquae mixtum diuidimus in uina aquae mixta, hoc actu, diuidimus etiam in uinum et aquam ex quibus mixtum est, hoc ratione, haec enim iam mixta separari non possunt. Fit autem totius diuisio in materiam atque formam, aliter enim constat statua ex partibus suis, aliter ex materia atque forma, id est ex aere et specie. Similiter etiam illa tota diuidenda sunt quae continua non sunt eodem quoque modo et ea quae sunt uniuersalia, ut ''hominum alii sunt in Europa, alii in Asia, alii in Africa''. Eius quoque totius quod ex uirtutibus constat hoc modo facienda est diuisio: ''animae alia pars est in uirgultis, alia in animalibus'' et rursus'' et rursus haec aliis sub diuisionibus dissipantur. Sed non est anima
Abbreviated transcription (Latin):
alia sentiendi. alia uegerandi: tot gͥ modis cũ
totũ dicat᷑ facienda tocius diuisio ẽ pͥmo
quidẽ sic̃tinuũ fuerit in eas partes exꝗb. ipsũ to¬
tũ c̃stare ꝑspicitur. alit̾ enĩ diuisio ñ sit Ho¬
minis enĩ corpꝰ inpartes suas ita diuideres. incaput¬
inmanꝰ. thoracẽ. pedes. & si quo alio modo scđm
ppͥas partes fit recta diuisio: quorũ aut̃ multi¬
plex ÷ cõpositio. multiplex etiã diuisio. ut animal
separat᷑ ꝗdẽ in partes easq sibi similes hnt partes
in carnes inossa Rurs in eas que sibi similes ñ hnt̃
partes. in manꝰ. inpedes. eodẽ qͦq modo. & nauis.
& domus. librũ quoq inũsus. atq uersus insermones.
sermones &iã insyllabas. syllabas in litteras solui¬
mꝰ: ltaq fit ut littere & syllabȩ. & noã & uersus
partes quedã totiꝰ libri eẽ uideant᷑. alio tñ mͦ
acceptȩ ñ partes totiꝰ sed partes partiũ s̃ Opor¬
t& aut̃ non omã speculari qͣsi actu diuidantur.

Expanded text:
alia sentiendi, alia uegetandi. Tot igitur modis cum totum dicatur, facienda totius diuisio est primo quidem si continuum fuerit, in eas partes ex quibus ipsum totum constare perspicitur, aliter enim diuisio non fit. Hominis enim corpus in partes suas ita diuideres, in caput, manus, thoracem, pedes, et si quo alio modo secundum proprias partes fit recta diuisio. Quorum autem multiplex est compositio multiplex etiam diuisio, ut animal separatur quidem in partes eas quae sibi similes habent partes, in carnes, in ossa, rursus in eas quae sibi similes non habent partes, in manus, in pedes, eodem quoque modo et nauis et domus. Librum quoque in uersus atque hos in sermones, hos etiam in syllabas, syllabas in litteras soluimus, itaque fit ut litterae et syllabae et nomina et uersus partes quaedam totius libri esse uideantur, alio tamen modo acceptae non partes totius sed partes partium sint. Oportet autem non omnia speculari quasi actu diuidantur
Abbreviated transcription (Latin):
substantie posse subponi. monstrauit canẽ eẽ
substantiã: Atq hic ꝗdẽ exipsis inq̃stione ꝓpositis:
uidebit᷑ argum̃ta traxsisse. at intalib̾ silogismis aut
: silogismꝰ .i. ẽtab oppositis. Id circo ergo totꝰ hic adiui¬
sionerloc int̾utrosq medius eẽ ꝑhibet̾. qr si inne¬
toris ac lucidia & omã ad facilitatẽ intellegentiȩ
reuocantis. talis locorũ uidet᷑ eẽ particio Quȩ cũ ita
sint breuit̃ mͥ locorũ diuisio cõmemoranda ÷. ut mił¬
sũ Deq̃ enĩ in qualib̾ questione dubitat᷑. idita firma¬
bit᷑ argum̃tis. ut ea ł exipsis sumant᷑ quȩ in questione
s c̃stituta. ł extrinsecus ducant᷑. ł quasi inc̃finio horũ

Expanded text:
substantiae posse supponi, monstravit canem esse substantiam. Atque hic quidem ex ipsis in quaestione propositis, videbitur argumenta traxisse. At in talibus syllogismis: aut est syllogismus, id est ab oppositis. Idcirco totus hic a divisione locus inter utrosque medius esse perhibetur, qui si in netoris ac lucidi, et omnia ad facilitatem intelligentiae revocantis talis locorum videtur esse partitio. Quae cum ita sint, breviter mihi locorum divisio commemoranda est, ut nisum. De quo enim in qualibet quaestione dubitatur, id ita firmabitur argumentis, ut ea vel ex ipsis sumantur quae in quaestione sunt constituta, vel extrinsecus ducantur, vel quasi in confinio horu
Abbreviated transcription (Latin):
Triduanis mitem dier. Ieiunaie deex semplo sodoptum estne¬
tentiae contulerant etopertisaccis dm adonsericordiaca
PROUOCAUERUNT¬

Expanded text:
Triduanis autem diebus jejunare, de exemplo sumptum est Niio ac poenitentiae contulerant, et operti saccis Deum ad misericordiam provocaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
ponunt᷑. partĩ gestiĩ negotiũ c̃secunt᷑. horũ fides
extrinsec sumit᷑. ac derethoricis ꝗdẽ locis satis dic
tũ. nc̃ illud ẽ explicandũ ꝗ̃ sit his similitudo.
cũ dialecticis q̃ uͦ diũsitas Qđ cũ idoneȩ c̃ueni¬
ent̃q monstrauero ꝓpositi operis explet᷑ inten¬
cio: Primo adeo. ut indialecticis locis. sicut the¬
mistio plac&. alii st̃ ꝗ in ipsis herent deꝗb q̃rit᷑.
alii iuͦ adsumunt᷑ extrinsec. alii ũ medii int̾utrosq
locati s: sic in rethoricis qͦq locis. alii inꝑsona atq
negotio c̃sistunt deꝗb. exadũsa parte certat᷑. alii uͦ ex

Expanded text:
ponuntur, partim gestum negotium consequuntur, horum fides extrinsecus sumitur. Ac de rhetoricis quidem locis satis dictum est: nunc illud est explicandum, quae sit his similitudo cum dialecticis, quaeve diversitas, quod cum idonee convenienterque monstravero, propositi operis explebitur intentio. Primo adeo ut in dialecticis locis sicut Themistio placet alii sunt qui in ipsis haerent de quibus quaeritur, alii assumuntur extrinsecus, alii vero medii inter utrosque locati sunt: sic in rhetoricis quoque locis, alii in personis negotio consistunt, de quibus ex adversa parte certatur, alii ve
Abbreviated transcription (Latin):
ieses⁊ dalis orien¬
TIS PRAESCATIAQUO
lisexortu donecrarnsus
ORIXTUR ABUSIUEASOLIS
einoctur numo. Et estdies
spatium horarumduo deci
AInagolis ortu potant
AlΠAoccasu. Alnmedia
uocte Nacochal.daciaso¬
LE Exortudie⁊ init iũpa¬
ciunt totumids patiue
unumo diemappelł antes.
Aecptii uitemex initio
ordium adsiqarpicanidu
hocixeslapsum. Nuwt
autematenernis. adlucẽ
Utnondiesorscuretun
In nooiem Sedrox luois¬
cxtindiemo. Sicutsenetũ
Esr. de ieneprislume n
elariscere quia adeleq¬
Iorumtenedrislibera¬
tus hocno adluc empide ⁊
Scientia quae peruenix

Expanded text:
ies est solis orientis praesentia, quouolis exortu, donec rursus oriatur, abusive a solis et nocturnum; et est dies spatium, horarum XII. 2. a solis ortu putant, alii ab occasu, alii a media nocte. Nam Chaldaei a solis exortu diei initium faciunt, totum id spatium unum diem appellantes. Aegyptii autem ex initio ordium ad significandum hominis lapsum. Nunc autem a tenebris ad lucem, ut non dies obscuretur in noctem, sed nox lucescat in diem, sicut scriptum est de tenebris lumen clarescere, quia a delictorum tenebris liberatus homo ad lucem fidei scientiaeque pervenit.
Abbreviated transcription (Latin):
qui dicit. noc temadsicmila¬
populus cneus tacoque
Non HABens SCIENa¬
pastidiessunt inquis ius
patur idestdicitur. utne¬
Pastiquis nondicr¬
INquis res
diunasit etaħstixre
hocinnes alatis.oportrt

Expanded text:
assimilapopulus meus tanquam non habens 4 scien. 4. Fasti dies sunt quibus jus fatur, id est, dicitur, ut nefasti quibus non dicin quibus res divina fit, et abstinere homines a litibus oportet
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ qualia in dialecticis locis ea quȩ scđm themisti¬
nuĩ. partim rei substantiã c̃secunt᷑ partĩ s̃ extrin¬
sec. Partĩ uersant᷑ in mediis. scđm ciceronẽ uͦ int̾¬
affecta numerata st̃. ł extrinsecꝰ posita: St̃ enĩ
adiuncta negotio. ipsa &iã quȩ fidẽ faciunt qͥstioni.
affecta quodãmͦ adid dequo quęrit᷑ & respicientia ne¬
gotiũ qđ ł agit᷑ hoc modo: Nã circũstantię septẽquȩ in
ad tributis ꝑsonȩ ł negotio numerat& shȩt cũ aliis coe¬
ꝑint cõparari & quasi ł in relationẽ uenire siꝗd ad

Expanded text:
 qualia in dialecticis locis ea quae secundum Themistium partim rei substantiam consequuntur, partim sunt extrinsecus, partim versantur in mediis; secundum Ciceronem vero intaffecta numerata sunt, vel extrinsecus posita. Sunt enim adjuncta negotio ipsa etiam quae fidem faciunt quaestioni, affecta quodammodo ad id de quo quaeritur, respicientia negotium de quo agitur, hoc modo. Nam circumstantiae septem quae in attributis personae vel negotio numeratae sunt, haec cum coeperint comparari et quasi in relationem venire, si
Abbreviated transcription (Latin):
cere apͣpositȩ ad ꝑsuasionẽ Pinis tũ in ipso tũ ialtero
In ipso ꝗde benedixisse idẽ dixisse appositȩ ad ꝑsuasio¬
nẽ. In alt̃o uero ꝑsuasisse. seq enĩ siqua impediant ora¬
torẽ quominꝰ ꝑsuadeat. facto officio finis ñ ẽ c̃secut

Expanded text:
cere apposite ad persuasionem. 8. Finis tum in ipso, tum in altero. In ipso quidem, ut bene dixisse, id est dixisse apposite ad persuasionem; in altero vero, persuasisse. Neque enim si qua impediant oratorem quominus persuadeat, facto officio, finis non est consecut
Abbreviated transcription (Latin):
Nintegra : Idẽ indem onstratiuo ł deliberatiuo. sed hȩc genera
sunt. causarum. Om̃s enĩ cause ł speciales ł indiuiduę sub
horũ unũ triũ generũ cadunt̾. ut subiudiciale ꝗdẽ spe¬
ciales. ut maiestatis ł repetundarũ : Indiuiduȩ uͦ ut corne¬
lii maiestatis. ł uerris repetundarũ: sub deliberatiuũ ũ q̃¬
cũq cause c̃solationẽ hnt̃. ut sispecialit. accipias. debello

Expanded text:
integra in demonstrativo vel deliberativo. Sed haec genera sunt causarum; omnes enim causae vel speciales vel individuae sub horum unum trium generum cadunt: ut sub judiciale quidem speciales, ut majestatis vel repetundarum, individuae vero, ut Cornelii majestatis, vel Verris repetundarum. Cadunt sub deliberativum vero quaecunque causae consultationem habent, ut si specialiter accipias de bello
Abbreviated transcription (Latin):
media. pͥmũ ꝗdẽ ut substantia. utimũ ut animal¬
mediũ ut corpꝰ. corp̃ nãq animalis genꝰ ẽ. Substantia.
corporis. sed neq suꝑ substantiã ꝗcꝗͣd inueniri potest.
qđ generis loco ualeat c̃̾locari. neq subanimali: Homo
nãq species ñ genꝰ ẽ Quare antiꝗor uidebit᷑ speciei
diuisio. Si indigentia nominũ ñ sit: ꝗ si his ñ habun

Expanded text:
substantia, ultimum ut animalmedium ut corpus, corpus namque animalis genus est, substantia corporis, sed neque super substantiam quicquam inueniri potest quod generis loco ualeat collocari neque sub animali, homo namque species, non genus est. Quare antiquior uidebitur speciei diuisio si non sit indigentia nominum, quod si his non abun
Abbreviated transcription (Latin):
utrasq particulares affirmationẽ scilic& ac negatio¬
nẽ simul falsa eẽ contingit: ꝙ fieri ñ posse p̃diximus.
At siuera sit affirmatio particularis. falsa ł uera uni¬
uersalis affirmatio eẽ potest. sed siue falsa sit parti¬
cularẽ negationẽ uerã eẽ necesse est. Siuera sit habebit¬

Expanded text:
 particulares, affirmationem scilicet ac negationem, simul falsas esse contingit, quod fieri non posse praediximus. At si vera sit affirmatio particularis, falsa vel vera universalis affirmatio esse potest: sed si falsa sit particularis, negationem veram e
Abbreviated transcription (Latin):
onem falsitas optinebit. Quo fit ut falsa uniuersali affir¬
matione uniuersalis negatio tũ ei falsitate conson& cr̃
abea ueritate discord& qđ non eẽ inpossibile suꝑiorib.
docet᷑ exemplis. E. odẽ quoq modo & si uniuersalis ne¬
gatio falsa sit particularẽ negationem ł uerã falsã
eẽ possibile est. neq id circo aliquid sequatur. in con¬
gruũ. particulari nãq negatione uera. uniuersalis
affirmatio mentietur. eadẽ falsa uerũ uniũsalis affir¬
matiua. pnunciat. Quo fit ut falsa. uniuersali negatione
pposita. affirmationẽ uniuersalẽ. tc̃ uerã tum falsã

Expanded text:
onem falsitas obtinebit. Quod fit ut falsa universali affironem falsitas obtinebit. Quod fit ut falsa universali affirmatione, universalis negatio, tum ei falsitate consonet, tum ab ea veritate discordet, quod non esse impossibile superioribus docetur exemplis. Eodem quoque modo et si universalis negatio falsa sit, particularem negationem, vel veram, vel falsam esse possibile est, neque idcirco aliquid sequitur incongruum. Particulari namque negatione vera, universalis affirmatio mentietur; eadem falsa, verum universalis affirmatio pronuntiat: quo fit ut falsa universali negatione proposita, a
Abbreviated transcription (Latin):
quoq affirmationẽ uerã futuram. Nã si falsa ÷.erit
uera quȩ particulari affirmationi opponitur. uni¬
uersalis negatio. sed posita ẽ uera affirmatio uniũsał
qđ euenire non posse monstratũ ẽ. Non gͥ fieri po¬
test ut affirmatiue umuersali uera ꝓposita parti¬
cularis affirmatio mentiatur. Rursus siuera ẽ uni¬
uersalis negatio particularẽ quoq negationẽ uerã
eẽ contendo. Nã si falsã quis quis dixerit uniuersalẽ
affirmationẽq ẽ ei opposita uera necessario eẽ fate¬
bit᷑. at uniuersalis negatio uera eẽ ꝓposita ẽ. Simul
gͥ uniuersales negationẽ atq affirmationẽ ueras
eẽ iĩ contingit qđ fieri non posse superius posita exẽ¬
pla docuert̃. at si falsa ẽ uniuersalis affirmatio par¬
ticularis ł falsũ poterit. ꝓnuntiare ł uerũ. Quo posita
nihil in possibile comitat᷑. siue enĩ falsa sit. erit uera
negatio uniuersalis seu uera illa sit uniuersalem negati¬

Expanded text:
quoque affirmationem veram futuram; nam si falsa est, erit vera quae particulari affirmationi opponitur universalis negatio, sed posita est vera affirmatio universalquod evenire non posse monstratum est; non igitur fieri potest ut affirmativa universali vera proposita, particularis affirmatio mentiatur. Rursus si vera est universalis negatio, particularem quoque negationem veram esse concedo, nam si falsaei opposita veram necessario esse fatebitur. At si universalis negatio vera esse proposita est, simul igitur universales negationem et affirmationem veras esse contingit: quod fieri non posse superius posita exempla docuerunt. At si falsa est universalis affirmatio, particularis vel falsum poterit enuntiare vel verum: quo posito nihil impossibile comitatur, sive enim falsa sit, erit vera negatio universalis, seu vera illa sit, universalem negati
Abbreviated transcription (Latin):
genus scilic& nec ꝓbabile nec necessariũ : aꝓpositi oꝑis
c̃sideratione se iunctũ ẽ. nisi qđ int̾dũ qͥdã sophis¬
ei loci exercendi grã lectorib adhibent᷑. quo circa
topicorũ parit᷑ utilitas intentioq patefacta est. his
enĩ & dicendi facultas & inuestigatio ueritatis auget:
Nã qđ dialecticos atq oratores locorũ uiuat agnitio:
orationi ꝑ inuentionẽ copiã p̃stat: q uͦ necessariorũ
doctrinã locorũ philosophis tradit: uiã quodã mͦ
ueritatis illustrat. quo magis ꝑuestigantla ÷ rimanda

Expanded text:
genus, scilicet nec probabile nec necessarium, a propositi operis consideratione seiunctum est, nisi quod interdum quidam sophistici loci exercendi gratia lectoris adhibentur. Quocirca topicorum pariter utilitas intentioque patefacta est. His enim et dicendi facultas et investigatio veritatis augetur. Nam quod dialecticos atque oratores locorum iuvat agnitio, orationi per inventionem copiam praestat; quod vero necessariorum doctrinam locorum philosophis tradit, viam quodammodo veritatis illustrat. Quo magis pervestiganda est rimanda
Abbreviated transcription (Latin):
ł ingestione negotii c̃siderant᷑. his similia locis dicat qͥ
ab ipsis indialectica trahunt᷑. deꝗb. in qstione dubitat᷑.
conseq̃ntia uͦ negotiũ : ponat extrinsee̾. ad iuncta uͦ
int̾ utrũq ẽsticuat: Ciceronis uͦ diuisionis hoc mͦ fit si¬
milis: Nã ea quȩ c̃tinentia s̃ cũ ipso negotio. ł ea quȩ
ingestione negotii c̃siderant᷑ : in ipsis herent deꝗb ꝙͣ

Expanded text:
quae in gestione negotii considerantur, his similia locis dicat qui ab ipsis in dialectica trahuntur de quibus in quaestione dubitatur, consequentia vero negotium ponat extrinsecus, adiuncta vero inter utrumque constituat. Ciceronis vero divisioni hoc modo fit similis. Nam ea quae continentia sunt cum ipso negotio, vel ea quae in gesti
Abbreviated transcription (Latin):
da diligent̃ & subtilit̾ ꝑsequenda suscepimꝰ. Inquare suꝑate
difficultatis p̃miũ fero. si tibi munꝰ implesse uidear amiciciȩ.¬
& si ñ uidear satis fecisse doctrinȩ
Mĩs sillogismis certis & conuenient᷑ positis. ꝓpositionib con¬
tinet᷑. ꝓpositio uͦ om̃is aut cathegorica ẽ. quȩ p̃dicatiua dr̃i

Expanded text:
da diligenter et subtiliter persequenda suscepimus; in qua re superatae da diligenter et subtiliter persequenda suscepimus; in qua re superatae difficultatis praemium fero, si tibi munus implesse videar amicititsi non videar satisfecisse doctrinae. Vale. Omnis syllogismus certis et convenienter positis propositionibus continetur. Propositio vero omnis aut
Abbreviated transcription (Latin):
efficiendũ qđ agressus fuerat tui contẽplatione. sufficer& Qd eni
magnũ studiosius tui amor efficer&. si intra facilitatis t̃̾minos
constitiss&e: Qđ igit᷑ apud scriptores quidẽ grecos ꝑquã rarissimos
strictĩ atq c̃fusȩ apud latinos uͦ nullos repperi: id tuę scientiȩ de¬
dicatũ nr̃t &sidiuturnꝰ coepti tam̃ efficax labor excoluit: Nã cũ
cathegoricorũ sillogismorũ plenissime. notiã ꝑcoepisses: Deypo¬
theticis sillogismis sepe querebas In quib. nihil ẽ abaristotile. con¬
scriptũ. theo prastiuis uͦ uir om̃is doctrine capax. rerũ tantũ sum¬
mas exeꝗt᷑. Eũdemꝰ latiorẽ docendi gradit᷑ uiã. sedita ut ueluti
quedã seminaria sparfisse nullũ tam̃ frugis uideat᷑. extulisse
puentũ Nos igit᷑ quantũ ingenii uirib. & amicieiȩ tuȩ: studio
sufficimꝰ quȩ ab illis. ł dicta breuit̃ ł funditꝰ omissa s̃. elucidan¬

Expanded text:
efficiendum quod aggressus fuerat tui contemplatione sufficeret. Quid enim efficiendum quod aggressus fuerat tui contemplatione sufficeret. Quid enim magnum studiosus tui amor efficeret, si intra facilitatis terminos constitisset? Quod igitur apud scriptores quidem Graecos perquam rarissimos strictim atque confuse, apud Latinos vero nullos repperi, id tuae scientiae dedicatum noster etsi diuturnus, coepti tamen efficax labor excoluit. Nam cum categoricorum syllogismorum plenissime notitiam percepisses,de hypotheticis syllogismis saepe quaerebas, in quibus nihil est ab Aristotele conscriptum. Theophrastus vero, vir omnis doctrinae capax, rerum tantum summas exsequitur; Eudemus latiorem docendi graditur viam, sed ita ut veluti quaedam seminaria sparsisse, nullum tamen frugis videatur extulisse proventum. Nos igitur, quantum ingenii viribus et amicitiae tuae studio sufficimus, quae ab illis vel dicta breviter vel funditus omissa sunt, elucidan