comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rato optri adietis sesuꝑ fluuõ suspicetꝰ  h
igoprius pauca dicenda sunt  liquidomeus
ꝯneris detieo loquitur rnotes cat
NIUN DIATO
PENITUS INSPICIENS AD¬
MONE DEREI PUBLICAE
to infuridendũ animis iustitie amore: Sine
qua non sola respublica sednec exiguus homi¬
Nũ co&us pet domus quidi parua constibit
Ad hune perro iustitie asfectũ reotor ib inocu¬
lpdũ nihil aq patrocinaturũ udit. qua si
fructus enus nonoideritu& tunta hominis tr¬
minari. Hunc uero suꝑ si durare post ho¬
ine qui poteret ostidi nisi prius de anime
iramor talitate consiar&. Si de ant̾ factaꝑ
p&utats animiru. conse quens erau ad uer¬
tit ut cesta illis loci peea porporis absolutis
procontemplatu ꝓbi im probi¬

Expanded text:
gato operi adiecisse superfluum suspicemur. De hoc gato operi adiecisse superfluum suspicemur. De hoc ergo prius pauca dicenda sunt, ut liquido mens operis de quo loquimur innotescat. nium Plato penitus inspiciens admone de rei publicae to infundendum animis iustitiae amorem, sine qua non solum res publica, sed nec exiguus hominum coetus, ne domus quidem parua constabit. Ad hunc porro iustitiae adfectum pectoribus inoculandum nihil aeque patrocinaturum uidit quam si fructus eius non uideretur cum uita hominis terminare. Hunc uero superstitem durare post hominem qui poterat ostendi, nisi prius de animae immortalitate constaret? Fide autem facta perpetuitatis animarum, consequens esse animaduertit ut certa illis loca nexu corporis absolutis pro contemplatu probi improbi
Abbreviated transcription (Latin):
NIUM SCIPI ONIS IN¬
PITT ONS
IT SISE RONISU
BROS QUOS DERE
TITUIT EUSTACUI
SDULCE DO PARITIR
GLORIA NOS INTIR¬
SIPRIMA FRONIE
UE REM PUBUCAMOR¬
Alter qualis ee deber&. alt qualis ess&
iiole constituta disseruit lrhoc ramep
d maxime operis similitudine seruauit imita¬
tauo. qd cũ plato in uolumixis condusione a quo¬
da uite reddito qua reliquisse uidebat indiei
faciat quisit exutaru corponib status aiuma¬
u aoiecta quedi spherari uł sibeta noneto¬
se descriptione rero facues nanꝰsimilia signifi¬
cis atulliario sepiont ꝑ quitie sibi ingestanar¬
rat᷑. Sed quio uł illuo meoto tali uł hilic talison¬
uio ihis potissimũ libris opus fuerit quib
⁊ eru publicarũ statu lotigebatur quoue attiai¬
rit iter guberñandarũ urbui confaatii
cirtulos orbesglobosq descrbere estellir
igoo deceli conuerfioriutractore que situtug¬
ros sapiectia precellentes pihulq inuestigauo¬
ne ueripisi duuriu sertiit solitos aliqurd casti¬

Expanded text:
NIVM SCIPIONIS LIBPlatonis et Ciceronis libros quos de re tituit, Eustathi dulcedo pariter et gloria, hoc interesse prima fronte ille rem publicam oralter qualis esse deberet, alter qualis esset a maioribus instituta disseruit. In hoc tamen uel maxime operis similitudinem seruauit imitatio quod, cum Plato in uoluminis conclusione a quodam uitae reddito, quam reliquisse uidebatur, indicari faciat qui sit exutarum corporibus status animarum, adiecta quadam sphaerarum uel siderum non otiosa descriptione, rerum facies non dissimilia significans a Tulliano Scipione per quietem sibi ingesta narratur. Sed quid uel illi commento tali uel huic tali somnio in his potissimum libris opus fuerit in quibus de rerum publicarum statu loquebantur, quoue adtinuerit inter gubernandarum urbium constituta circulos, orbes globosque describere, de stellarum modo, de caeli conuersione tractare, quaesituuiros sapientia praecellentes nihilque in inuestigatione ueri nisi diuinum sentire solitos aliquid casti
Abbreviated transcription (Latin):
inmiremt̾e sibr uł insidnsuł potestate ꝑsonã aut
in curisse harit eximagine cogitationũ suarũ. aut
iffugisse uideat᷑: Corpous sitemeto ingurgitatus
aut diftintus cibo uł haburidantia p̃focarise isti¬
m& uł grauantib exhonerari. aut cortra sie su¬
riens cibũ autpotũ sitiens desiderare querere uł
&iã iniuerissi uudeat᷑. Forture tuse quis astimat
uł peteritia uł magistratu aut augeri ꝓdesiderio
aut exuiptimore Hac & hissimilia qm̃
e hibitu meritis qui& ẽ sicut p̃ueneririt ita &
turbiauerint dormientis uracũ somrio auo lant

Expanded text:
 potestate personam aut incurrisse hanc ex imagine cogitationum suarum aut effugisse uideatur; corporis, si temeto ingurgitatus aut distentus cibo uel abundantia praefocari se aestimet uel grauantibus exonerari, aut contra si esuriens cibum aut potum sitiens desiderare, quaerere, uel etiam inuenisse uideatur; fortunae, cum se quis aestimat uel potentia uel magistratu aut augeri pro desiderio aut exui pro timore. Haec et his similia, quoniam ex habitu mentis quietem sicut praeuenerant ita et turbauerant dormient
Abbreviated transcription (Latin):
brisdat cira qui&ẽ & post hat annasoror quȩ me
susuensi in sommna terrent
⁊ ultem̃ qui&em inquada at aiunt primas orqii ne¬
bula adhuc seiugilare istimans quidoi rare ure cipit.
aspuere uidet uiruentes inse uł pissi uligarts fta¬
nus anatura seu magnitudine seuspetiȩ discre pantes
asio quie scerates opinaraat᷑ iniuadere & pondire suo p̃s¬
sos acsentientes griuare. His duob medis ad ullã
poscoadi futur opt recoptis tribi caterisi n ingeniũ
diumationis instruim̃. Et ẽ or acalũ quide eu it
somitus parens al alia sancta grauisqi ꝑ sena se o¬
cerdos uł ad̃ dͥs apte euenturũ quid ait nes tse¬
carũ facigidi uicaridũne depiuntit. Visio
uit᷑ es id quis iud& ad eode modo quo q parag
cueniat amuicũ peregre commorane quepos
tabut nisũ sibiest reuersũ uidert &PS posit

Expanded text:
me suspensam insomnia terrent? adultam quietem in quadam, ut aiunt, prima somni nebula adhuc se uigilare aestimans qui dormire uix coepit aspicere uidetur irruentes in se uel passim uagantes formas a natura seu magnitudine seu specie discrepantes  quem publica persuasio quiescentes opinatur inuadere et pondere suo pressos ac sentientes grauare. His duobus modis ad nullam noscendi futuri opem receptis, tribus ceteris in ingenium diuinationis instruimur. Et est oraculum quidem cum in somnis parens uel alia sancta grauisque persona seu sacerdos uel etiam deus aperte euenturum quid aut non euenturum, faciendum uitandumue denuntium id quis uidet quod eodem modo quo apparuerat eueniet. Amicum peregre commorantem quem non cogitabat uisus sibi est reuersum uidere, et procedenti
Abbreviated transcription (Latin):
Sciepidũ .e. tameꝵ ran inomnie disputatioriẽ phi¬
losophos ad mittere fabulosa uł licita sed his uu
solerit cũ uł dearitma uł dea ereif athereisue po¬
ustathi uł dec&leris tus locunt. C&erũ cu
adsunimũ & principe omia dm̃ qui apud grecos

Expanded text:
Sciendum est tamen non in omnem disputationem phiSciendum est tamen non in omnem disputationem philosophos admittere fabulosa uel licita, sed his uti solent cum uel de anima uel de aeriis aetheriisue potestatibus uel de ceteris dis loquuntur. Ceterum cum a
Abbreviated transcription (Latin):
ties qut contepta oe falso ꝑ falsũ parrat. alie¬
na ẽ Sequens maliã gurius disentionẽ scissati¬
nidit̃: Nã cũ ueritas irgumento sub est solaq
fit narratio fabidasa ponunus repperit modus
ꝑ figmeper uera rtferendi aut uuĩ copiteetio
narratiorus ꝑttrpia &sindigna numinib aemens¬
to similia componit᷑ utdi adulteri saturrius
pudenda celi patris abscidenis & ipserursus a filio
regnipotito is iuiela coriȩctus qđ gerus totũ phry¬
losapo nescire malunt : aut sacraxũ rerũ notio
subpio fignentoꝵ ul amine honists & tectareb:
& nestita nominib enuntiat᷑. Ethoc.e seluro
siginerett gerius qđ euutio dediuirus reb. philoso¬
phantis admittit. Cũ igit᷑ pullã disputatio
pariatiniuriã ler index uel somnians afri¬
canus sed rerũ sacrarũ eriuntiatio integra suidiq¬
uitate his sit tecta nominib accusator tanide e¬
doctus a fallis fabulosa secernere conquescat

Expanded text:
cies, quae concepta de falso per falsum narratur, aliecies, quae concepta de falso per falsum narratur, aliena est. Sequens in aliam rursus discretionem scissa diuiditur: nam cum ueritas argumento subest solaque fit narratio fabulosa, non unus reperitur modus per figmentum uera referendi. Aut enim contextio narrationis per turpia et indigna numinibus ac monstro similia componitur, ut di adulteri, Saturnus pudenda Caeli patris abscidens et ipse rursus a filio regni potito in uincla coniectus — quod genus totum philosophi nescire malunt; aut sacrarum rerum notio sub pio figmentorum uelamine honestis et tecta rebus et uestita nominibus enuntiatur. Et hoc est solum figmenti genus quod cautio de diuinis rebus philosophantis admittit. Cum igitur nullam disputationi pariat iniuriam uel Er index uel somnians Africanus, sed rerum sacrarum enuntiatio integra sui dignitate his sit tecta nominibus, accusator tandem edoctus a fabulis fabulosa secernere conquiescat.
Abbreviated transcription (Latin):
tisunt. Auditũ mulcent il comidie qͣual sqne¬
pander eusue imititoresagendas dederuit
uł arguirepta fittiscasib Amacoꝵ refesta qui¬
b uł multũ se arbit exercuit uł apultiũ non
numꝗ lasissemiram Floc torũ fabularis ge¬
niis qđ solas auriũ dilitias ꝓfiat̃ e sacrarioł yo
innutriũ curias sapientiȩ tractatus elipnn it
Exhis ant̃ qu& ad quaridã uistutũ specie᷑ ir ed¬
lectũ legentis hortant᷑: fit seđa discretio
quibda enĩ & argumentũ eeficco lo
& ꝑmendatia ipse reletiois crdo coriei tep
ut sunt illȩ a sopbisabulae eligartia fiotientis
inlustres At inalus irgmentũ quideflip¬
dat ueri soliditate sed hacꝰ ipsa ueritas pdued
composica & ficta ꝓfegtur. Et hoc ã uocatus
plarratio fabillosa non fabula ut suit cgioni¬
arũ sacra tit hesiodi & orphei quȩ destorꝓ
gene accuue narripit᷑ ut mistica phi tdetreor
sensa referunt᷑ ł rgo eebec scđ ouusioue
qua cuximus ephy lo soghiȩ libris priorspe¬

Expanded text:
sunt. Auditum mulcent uel comoediae, quales Menander eiusue imitatores agendas dederunt, uel argumenta fictis casibus amatorum referta, quibus uel multum se Arbiter exercuit uel Apuleium non numquam lusisse miramur. Hoc totum fabularum genus, quod solas aurium delicias profitetur, e sacrario suo in nutricum cunas sapientiae tractatus eliminat. Ex his autem quae ad quandam uirtutum speciem intellectum legentis hortantur fit secunda discretio. In quibusdam enim et argumentum ex ficto lo mendacia ipse relationis ordo contexitur, ut sunt illae Aesopi fabulae elegantia fictionis illustres, at in aliis argumentum quidem fundatur ueri soliditate, sed haec ipsa ueritas per quaedam composita et ficta profertur, et hoc iam uocatur narratio fabulosa, non fabula, ut sunt caerimoniarum sacra, ut Hesiodi et Orphei quae de deorum progenie actuue narrantur, ut mystica Pythagoreorum sensa referuntur. Ergo ex hac secunda diuisione quam diximus, a philosophiae libris prior spe
Abbreviated transcription (Latin):
mas speaes uestesq diũ sas. cũ oleo ac parib obtuler̃ Quib uisis
dindimrisit hȩc dicens Nũ quid ꝑsuadere auibibis potes q̃ in lo cis
Auestrbo uiuuant utiun argertũ q suscipiant  meliusꝙ: c̃sueuer canant

Expanded text:
imas species vestesque diversas cum oleo ac panibus obtulerunt. Quibus visis, imas species vestesque diversas cum oleo ac panibus obtulerunt. Quibus visis, Dandamus risit, hec dicens: "Numquid persuadere avibus his potes que in locis silvestribus vivunt ut aurum argentumque suscipiant et melius
Abbreviated transcription (Latin):
inemicoit ineoꝵ insidias ꝑtimesco & neq sine ipsis degere queo Neq illis
me possũ credere uiuens cũ ipsis Qnos enĩ uereo eor constipatione castidin
Dieb qͥdẽ totis uarias gentes ꝑsequoar ac fatigi. Noc tibi uero me somnꝰ tbat
acueat nequis in me repentinꝰ inimicus impetũ facat. &sioccidero
quos formido tristis efficior: Sirursus alens acmitis et̃ uoluero conttpnor
a quẽ admnodũ tantis pericalis rerũ & pediat ignero. Pã & siuluem in
desatib uallib uiuere id mͥ penit᷑ n biaelit Obqđ apud dm̃ nc̃ excus are me
possũ qua ipse me in huim diuite statũ a intali ordine hominã cillocaut¬
cnflictib ac p̃lus lberasti. dona mea suscipe. neq ea qͣ offero tibi ip
c̃ tumdia mei uolueris recusare Mibiem̃ qui sapientiã honor are
festino plariicũ ꝓfiusti hisq fimitis innuit ꝓpriisserius al&x ander
ut mupera q̃ spoponderat &x hiberent. Quiq mex auri argenaq obo¬

Expanded text:
inimicorum meorum insidias pertimesco. Et neque sine ipsis degere queo, neque illis inimicorum meorum insidias pertimesco. Et neque sine ipsis degere queo, neque illis me possum credere vivens cum ipsis. Quos enim vereor, eorum constipatione custodior. Diebus quidem totis varias gentes persequor ac fatigo, noctibus vero me somnus turbat ac vexat, ne quis in me repentinus inimicus impetum faciat. Et si occidero quos formido, tristis efficior. Si rursus lenis ac mitis esse voluero, contemnor. "Et quemadmodum tantis periculis rerum expediar ignore. Nam etsi voluero in desertis talibus vivepossum, quia ipse me in hujusmodi vitae statu, et in tali ordine hominum collocanflictibus ac preliis liberasti, dona mea suscipe, neque ea que offero tibi in contumeliam mei volueris recusare. Mihi enim, qui sapientiam honorare festino, plurimum profuisti". Hisque finitis, innuit propriis servis Alexander ut munera que spoponderat exhiberent. Quique mox auri argentique opt
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Quando ergo secum ad eo uitã poteris obtinere: ut & tibuipseiã
uiuas Rc̃ uero adhuc malia cogitas rapert. multos tracilart desideras
ex quibiã aliqua fecisa alie in p̃senti facis. alia facturute eẽ ꝓ¬
mirus. Ego uero cumeloc mundo recssero in acre positꝰ teuideb
bocdicens Sine cas. perdidi totius retro tomporis uita quam
i ho noub istius mundi bellsq consursi. &qub entelligis nihil.
ati aliud reliquisse nisi memetia sola maloꝵ Houiemñ ego q̃ bic¬
iliũ bacs re ulla iruna alxander audiebat. En ep̃i
te dicere De diuino enĩ genere descendens inhis c̃stitutꝰ es
lors ubi nc̃ tibi sine ulla molestiaa cĩ maxima coluntate
ui alabinat uralib diuitus usus fueris & quieta secura: Eͥgo ũ int̾ tumalt̾
oformidines uiuo plarimosq: ex ipsis quime costo diunt timeo & muo
mͥ seꝑ ab amicis metũ quã ab hostib uent Quorq amplius cotidie quã

Expanded text:
tui. "Quando ergo securam a Deo vitam poteris obtinere, ut et tibi ipse iam tui. "Quando ergo securam a Deo vitam poteris obtinere, ut et tibi ipse iam vivas? Nunc vero adhuc multa cogitas rapere, multos trucidare desideras, ex quibus iam aliqua fecisti, alia in promittis? Ego vero cum ex hoc mundo recessero, in acre positum te videbo: hoc dicens: Sine causa perdidi totius retroacti temporis vitam, quam in honoribus istius mundi, bellisque consumpsi. Ex quibus intelliges nihil tibi aliud te reliquisse, nisi memoriam solam malorum. Novi enim ego quhaec et sine ulla iracundia Alexander audiebat: erat enite dicere, de divino enim genere descendens, in his constitutus es locis, ubi nunc tibi sine ulla molestia, sed cum maxima voluptatenaturalibus divitiis usus fueris et quiete secura. "Ego vero inter tumultus ac formidines vivo plurimosque ex ipsis qui me custodiunt timeo, et maior mihi semper ab amicis metus quam ab hostibus venit, quorumque amplius cottidie quam
Abbreviated transcription (Latin):
quid alis flentib rides hoc ipso tam̃ qđ memor mei quiin sallio¬
tudinib his uiuo eẽ uoluuifa temet ipsũ lucrat᷑ esneq nẽ aut cortamina
pertimescs autledere queꝙ̃ cupis auto uirtutẽ tuã in alioꝵ malis
qđ feuisti seꝑ exerces Liceigit᷑ a corinetuo uellera ouiũ mituar
neue defuncts uolueris te operire tegmimib magisq: te en a ipse
cũ talẽ feccris bonorđ quia teptat᷑ indescrtis anima degenslias
hoc igit᷑ uite nie ꝓpositũ magis eligȩ cuibea titudine plasq:
apud macedenes frui poteris Rui quide te ꝑ singalos spectant
dies ut reliquas tecũ diruant uuitates a quȩ cũq in ipsis uoluerim
inuenire diripiant quos ꝙ in p̃senti die tristari arbitrora
dolere qđ in calumes et̃ adhac quasdã uiduant pationes cciasiones
marima cupiditatu ac rapinarũ sua habentes auctoutatẽ nominis

Expanded text:
Quid aliis flentibus rides? Hoc ipso tamen, quod memor mei qui in soliQuid aliis flentibus rides? Hoc ipso tamen, quod memor mei qui in solitudinibus his vivo esse voluisti, temet ipsum lucratus es. Neque nunc aut certamina pertimescis aut ledere quemquam cupis aut virtutem tuam in aliorum malis, quod fecisti semper, exerces. Proice igitur a corpore tuo vellera ovium mortuarum, neve defunctis volueris te operire tegminibus. Magisque te etiam ipse cum talem feceris honorabis, quia temptatur in desertis anima degens locis. "Hoc igitur vite nostre propositum magis elige, cuius beatitudine plus quam apud Macedones frui poteris. Qui quidem te per singulos spectant dies, ut reliquas tecum diruant civitates et quecumque in ipsis valuerint invenire diripiant. Quosque in presenti die tristari arbitror ac dolere, quod incolumes esse adhuc quasdam videant nationes, occasionem maximam cupiditatum ac rapinarum suarum habentes auctoritatem nominis
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ euertere cunctapugnando an expugnata uł diruta
instaura repse cando ñtibi ꝓderit imperator inq nor me
pondus aurineq elefantorũ quo sustulisti aliis multitudo sed
hec uox mea &s hic sermo meas. Touero etiã simeont̃ ficire
uolu eris ñ timebo Abo enĩ ad dm̃ citius quis ciusã qutam
mea nouit nihilẽ qũ qđ eũ possł latere aui lamara s. oms stellae sd.
lana q̃ ĩsfugere omnino ñ possis neq iudiua ei euadere. sidiigit᷑
ipse depenere q̃ ille conitrix poliea capere dissipare q̃ illi qui fecit
oinare desiderit noli immolare sangiunẽ ciuitatũ neq transire
cadaugra gentiũ mortuarũ Longe em̃ rectius fecrissi ꝑtua
festinauens uita quẽ si aliepã desidaiueris matẽ & si cntẽptis
q̃ ꝑspexeris daminiuora elegens lucra quid cũ unã acceperis animã
tot si mulius extinguer pationes Qiud delectaris tetius scłi malis

Expanded text:
Dei, evertere cuncta pugnando an expugnata vel diruta Dei, evertere cuncta pugnando an expugnata vel diruta instaurare pacando? Non tibi proderit, imperator, neque enorme pondus auri neque elefantorum quos sustulistis aliis multitudo, sed hec vox mea et hic sermo meus. "Tu vero etiam si me interficere volueris, non timebo. Ibo enim ad Deum citius, qui et causam et vitam meam novit. Nihil est enim quod eum possit latere, cuius lumina sunt omnes stelle, sol, luna, que effugere omnino non possis, neque iudicium eius evadere. Noli igitur ipse deponere que ille construxit. Noli ea cupere dissipare que ille qui fecit ornare desiderat. Noli immolare sanguinem civitatum, neque transire cadavera gentium mortuarum. Longe enim rectius feceris si pro tua festinaveris vita quam si alienam desideraveris mortem, et si contemptis que perspexeris damnis vera elegeris lucra. "Quid, cum unam acceperis animam, tot simul vis extinguere nationes? Quid delectaris totius seculi malis?
Abbreviated transcription (Latin):
imcluse quadrupedũ autuo latilũ carnes putrescant. Nec sinatuoꝵ
sepal crũs & puidencia naturalis om̃s mihi fruat at lacmat̃ in funda
I ntellego psequid queras sapientẽ meuides calis & fact sũ ltaquiuo¬
utꝓereat su d quȩd s̃ facut agnosco & quid fieridebeo scio uosauit̃
uantate magna repleti p̃sagere uos rediis cã hec ipsaque ꝑsin¬
gula s uidetis dies di opera intellegere nesciatis. Ego cu neta rog¬
nosco & unde uł quando fiant scio pluuias flumina sic citates
et hoc ẽ qđ medelectt acreficit qͥa ds̃ habere me cõmunionẽ
quandã atq consiliã cũ operissuis fec̃. Ad me autẽ quẽ ad modũ
adangelũ uenit si quando aliquid timuerit imperator &tunc
ego dep̃cordm̃ ut boni aliquid ei qui ad meuenerit p̃stet Mut
ipse eũ metu quolaborat absoluat. Autquȩ ei fiduciã quan¬
dã mentis inspirat. Quid eẽ rectius dics ledere hamines
auttuere atq seruare & quid magis conuene facere ffilios

Expanded text:
incluse quadrupedum aut volatilium carnes putrescunt. Nec sum mortuorum sepulcrum, sed providentia naturalis omnes mihi fructus, ut lac mater, infundit. "Intelligo ipse quid queras. Sapientem me vides, talis et factus sum. Itaquum, et que Deus faciat agnosco et quid fieri debeat scio. Vos autem vanitate magna repleti, presagire vos creditis, cum hec ipsa que per singulos videtis dies Dei opera intelligere nesciatis. Ego cuncta cognosco et unde vel quomodo fiant scio - pluvias, fulmina, siccitates. Et hoc est quod me delectat ac reficit, quia Deus habere me communionem quandam atque consilium cum operibus suis fecit. Ad me autem quemadmodum ad angelum venit, si quando aliquid timuerit imperator. Et tunc ego deprecor Deum ut boni aliquid ei qui ad me venerit prestet, et ut ipso eum metu quo laborat absolvat, atque ei fiduciam quandam mentis inspirat. "Quid esse rectius dicis, ledere homines an tueri atque servare? Et quid magis convenit facere filios
Abbreviated transcription (Latin):
teptam acussiq usq ad eoie quos bessid s nominan fines apud quos apipnescit̃ aiq
clligit lpse aut̃ aminodũ parua ate en utilis gois q̃ intra srelarcas saxet suiud
& ꝓprecipitia magna discurre enatura patriȩ & dosla consuetit P ꝑdut̃ cũ ramus¬
culis suis colligit᷑ ipsas em̃ arberes quesi quas de humiles ac parua stie pes eẽ dicebat Ram
& ipsos eiguos et hetiuncalos quist ã & gandia habere asser capita cũ lemibac decunsis
in quitloci habeo qui illi plurimũ poterat correptꝰ ac tentꝰsur Qui caperant im m hic
calũ mari eoqđ eꝑ patriã solũq omtingeri ausus fuissẽ & neq illi ac cusationẽ ac
difenfionẽ met̃ equisa nimis audiebant Req em̃ peterant linguȩ ieȩ intelligere
se minẽ neq ego criminis causã qđ mͥ obiciebat sciebã quia eor uba p̃nuã E solistañ¬

Expanded text:
scitur atque colligitur". Ipsa autem admodum parva atque inutilis gens est, que intra speluncas saxeas vivit et per precipitia magna discurrere, natura patrie edocta, consuevit. Piper autem cum ramusculis suis colligitur. Ipsas enim arbores quasi quasdam humiles ac parvulas stirpes esse dicebat. Nam et ipsos exiguos esse homunculos quosdam et grandia habere asserunt capita cum levibus ac detonsis inquit "loco ab eo qui illic plurimum poterat correptus ac tentus sum. Qui ceperant mihi calumniari, eo quod eorum patriam solumque contingere ausus fuissem, edefensionem meam aequis animis audiebant, non enim poterant linguae meae intelligere sermonem, nec ego criminis causam, quod mihi objiciebatur, sciebam, quia illorum verba non
Abbreviated transcription (Latin):
trato c̃esuperaris. Consi dera igit᷑ quanti tiranmi insculco cor dbiusr gȩ¬
nent Duli aures. nares. uent̃ uirilia totũq cap bumanum
quã multi &ia desiderianascant᷑in trinsetuis quib omnib: genmor¬
tale subcubie acseriut ꝓptiquae cumcta &iugulant᷑ a& iuagilant
aluus uidem cacduq suscipim aquilarũ diusaruq aduiũ gratis¬
simas uoces semꝑaudimꝰ aere ac folus corporanra ꝓtegimeoꝵq

Expanded text:
te sunt, superaris. Considera igitur quanti tyranni in stultorum cordibus degunt: oculi, aures, nares, venter, virilia, totumque corpus humanum, quam multa etiam desideria nascuntur intrinsecus, quibus omnibus genus mortale succumbit ac servit, propter que cuncta et iugulantur et iugulant! Silvas videmus celumque suspicimus, aquilarum diversarumque avium gratissimas voces semper audimus. Aere
Abbreviated transcription (Latin):
stilleserũ. caelũ omnes patiũ seratiore mensis
putauit celi q tam̃ archimets dim̃sio apla¬
tonicis repudittẽ qua si dupla trila int̃ ualla
tũ ẽ at̃ra usq ad lunã dadũ sit a terrausq
ad solem. Quantuq ÷ at̃ra usquul solem : triplum
sit a t̾ra usq aduenere. Quantũq. ⁊ a t̾rausq
aduenerẽ quat̃ tantũ sit at̃ra usq ad mer¬
curiistellã. Quantũq ÷ admer curiũ at̾ra
nouiestantũ sit atrausq ad martẽ : & quantũ
a t̃ra usq ad martẽ .E. Deties cantũ sit a t̾ra

Expanded text:
stelliferum caelum omne spatium se ratione mensum stelliferum caelum omne spatium se ratione mensum putauit. Quae tamen Archimedis dimensio a Platonicis repudiata est, quasi dupla et tripla interualla tum est a terra usque ad lunam, duplum sit a terra usque ad solem; quantumque est a terra usque ad solem, triplum sit a terra usque ad Venerem; quantumque est a terra usque ad Venerem, quater tantum sit a terra usque ad Mercurii stellam; quantumque est ad Mercurium a terra, nouies tantum sit a terra usque ad Martem; et quantum a terra usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ causis musicȩ quib ẽ. intexta p̃dorimꝰ
ti aut̃ muandianima uiuentib: onimbus
tã ministrat Hino hominũ pecudtũo.
uis uitaq uolantũ & q̃ mar moreo fet
nstrat subaequo reporus iure igitur
usica capit᷑ omne qđ uiuit : qr eclistis
anima. qua animit᷑ imiuersitas. originẽ
fupsit ex musica. Haec dũ ad spheralẽ mocũ
mundi corpꝰ inpellit : sonũ effic̃ qui int᷑ uallis ÷
dis umnctus in parib: Sed tans prata parte
ratione distinctis sicut a principro ipsa con¬
texta ẽ: Sed haro int̃ ualla quȩ imanima
quippe incorporea sola estinunt᷑ rationȩ non
sensũ querendũ ẽ. utrũ & in ipso mundicor¬
pore dimensio librata seruauerit. & archi¬
meder quidem stadiorum rnrerũ dep̃hendis¬
se secredidit q̃uib at̃me suꝑficie lina distar&.
& alura mercurius. Amer curio uenur
sol auenere Mars a sole A marte iuppit̃
saturnus Aiouȩ Sed a saturni orbeusq adipsumn

Expanded text:
animae causas musicae, quibus est intextanimae causas musicae, quibus est intext autem mundi anima uiuentibus omnibus uitam ministrat: Hinc hominum pecudumque genus uitaeque uolantum Et quae marmoreo fert monstra sub aequore pontus. Iure igitur musica capitur omne quod uiuit, quia celestis anima, qua animatur uniuersitas, originem sumpsit ex musica. Haec, dum ad sphaeralem motum mundi corpus impellit, sonum efficit qui «interuallis» est «disiunctus imparibus sed tamen pro rata parte ratione distinctis», sicut a principio ipsa contexta est. Sed haec interualla, quae in anima, quippe incorporea, sola aestimantur ratione, non sensu, quaerendum est utrum et in ipso mundi corpore dimensio librata seruauerit. Et Archimedes quidem stadiorum numerum deprehendisse se credidit quibus a terrae superficie luna distaret, et a luna Mercurius, a Mercurio Venus, sol a Venere, Mars a sole, a Marte Iuppiter, Saturnus a Ioue; sed et a Saturni orbe usque ad ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
me hac qua post corpus animȩ adoriginẽ
inis muficȩ id ẽ. aduelum redire credanit᷑
oluantur ex erceant Quia in corpusdesert
iã muficȩ. cuius in celo fuit consciat᷑. &
inim̃tis canticis occunatur. ut nullũ sit
nite tã asperũ ꝓectus qđ ñ oblecta m̃torum
teneant᷑ affectur : H incestimo &orphei
fionis fabulim. quorum alt animilia raio
rentu. alt̃ saxa quoq trahere cantibus fe
rationis cultu b arbaras ł saxi instar mul
fectumoles ad sensũ uoluptatis canendo
or̃ Ito deniq: om̃is habitus animȩ can
rahit : Inũ suggera demenciã suad&
legris remedia prestantes p̃emerẽ dituor
& quid mirũ si int homines musicȩ tan
ominatio .ẽ. cũ aues quoq ut lusciniȩ
ẜeni alia euerd genꝰ cantũ ueluti quen
disculiã artis exerceant: non nullȩ
utionte cantu in recias ponte decurnint
A postorilis fistula: pastũ ꝓgressis quide ẽ im¬

Expanded text:
t, persuasione hac qua post corpus animae ad originem dulcedinis musicae, id est ad caelum, redire credantur.luptatis resoluantur, exerceant, quia in corpus defert memoriam musicae cuius in caelo fuit conscia, et ita delenimentis canticis occupatur ut nullum sit tam immite, tam asperum pectus, quod non oblectamentorum talium teneatur affectu. Hinc aestimo et Orphei hionis fabulam, quorum alter animalia ratione carentia, alter saxa quoque trahere cantibus ferrationis cultu barbaras, uel saxi instar nullo affectu molles, ad sensum uoluptatis canendo traxerunt. Ita denique omnis habitus animae cantretrahit, iram suggerit, clementiam suadet,  est quod aegris remedia praestantes praecinere dicuntur. Et quid mirum si inter homines musicae tanta dominatio est, cum aues quoque, ut lusciniae, ut cycni aliaeue id genus, cantum ueluti quadam disciplina artis exerceant, nonnullae uuitante cantu, in retia sponte decurrant, et pastoralis fistula pastum progressis quietem im
Abbreviated transcription (Latin):
sere nođ ẽ Septenuriũ aut̃ numerũ rerũ
ominiũ nodũ ẽẽ. plene cũ denumeris superius
loquerem ex pressimꝰ: Ad induminandã ut stimo
obscurtatẽ uerborũ ciceronis de musi ca ameat᷑
succinctus a nobis qualiuit breuo¬
uocabula ꝑcurrere. & tonorũ uell¬
matũ minuta sibtilia & qđ in son
plitera quid psillaba. quidꝓ integͥro na
docentis. Nec enĩ &s fecit in hoc li
cicero musiȩ m̃tione. oc casionẽ hu
dum ẽ ꝑ uniu sos tractatos qui pose
densitatẽ. Vnde finẽ de hactracats
te faciemꝰ. Adiesto imo qđ scitũ dint̃po¬
Qscũsine melodie mus te tria generi n¬
moniũ. Dia totũ & chromaticũ n
sit tertiũ uero ÷ infame molliso
unde mediũ id ÷ datonũ mimdu
musicȩ docrimia platonis ad sari
Nec hoc int̾p̃t̾ eunda ponemꝰ qr
musicam ꝑ petuat᷑ cȩli uolubilitu
nascentẽ ideo daro non sentimꝰ au
pa ab aurib incolerũ amplitudid

Expanded text:
fere nodus est.» Septenarium autem numerum rerum fere nodus est.» Septenarium autem numerum rerum omnium nodum esse plene, cum de numeris superius loqueremur, expressimus; ad illuminandam, ut aestimo, obscuritatem uerborum Ciceronis de musica, tractatus succinctus a nobis qua licuit breuocabula percurrere, et tonorum uel limmatum minuta subtilia, et quid in sonis pro littera, quid pro syllaba, quid pro integro nomine t, non docentis. Nec enim quia fecit in hoc loco Cicero musicae mentionem, occasione hac eundum est per uniuersos tractatus qui possunt densitatem. Vnde finem de hac tractatus parte faciemus, adiecto uno quod scitu dicum sint melodiae musicae tria genera, enarmonium, diatonum et chromaticum, psit, tertium uero est infame mollitie, unde medium, id est diatonum, mundanae musicae doctrina Platonis adscribitur. Nec hoc inter praetereunda ponemus, quod musicam perpetua caeli uolubilitate nascentem ideo claro non sentimus auditu, adupa ab auribus incolarum amplitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
quanto aborigine sua deor sum
recedit : tanto ciroa inpulsum fieri
leniorẽ ut circa t̃rã que ultimi
spherarũ ẽ. tam conor& : tãden¬
sus habeo᷑ ut causa sic t̃rȩ in imi
dese semꝑ herendi nec inquã lib& partem
ꝑmit tat᷑ moueei. obsessaundiq cir cũ fusi sp̃s
deusitate. insphera aut̃ ultimũ locũ eẽ
qui me dius ÷ antecedentib iã ꝓbatũ ÷¬
Ergo uniusi mundani corporis spherȩ nouẽs:
in occasum: Subiectȩ septẽ quas uagas dicimꝰ
ab occidente in orientẽ scrũtur Nonat̃ no
sine motu. Octos igitur quȩ mouent᷑ : Sed septẽ
sonis quicontinentiã deuolutu conficiunt
propterea ꝗs mercurialis & uenerius orbis
pariambitu commitatũ solem iuȩ eiꝰ tãquã
satellites obse quiunt᷑ & ideo a non nullis astro¬
nomimȩ studentb eandẽ uimsorditi ex istimat᷑
Vnde ait Illiaut̃ octo cursus inquib eadem¬
uis . ẽ. duorũ septẽ efficiunt distinctos int̃¬
uallis sonos quinumerus rerũ omniũ

Expanded text:
quanto ab origine sua deorsum recedit, tanto circa impulsum fieri leniorem, ut circa terram, quae ultima sphaerarum est, tam concretus, tam densus habeatur, ut causa sit terrae in una sede semper haerendi, nec in quamlibet partem permittatur moueri, obsessa undique circumfusi spiritus densitate; in sphaera autem ultimum locum esse qui medius est, antecedentibus iam probatum est. Ergo mundani corporis sphaerae nouem sunt. e semper uoluitur in occasum; subiectae septem, quas uagas dicimus, ab occidente in orientem feruntur; nona, terra, sine motu. Octo sunt igitur quae mouentur, sed septem soni sunt qui concinentiam de uolubilitate conficiunt, propterea quia Mercurialis et Venerius orbis, pari ambitu comitati solem, uiae eius tamquam satellites obsequuntur, et ideo a nonnullis astronomiae studentibus eandem uim sortiti existimantur. Vnde ait: «Illi autvis est duorum, septem efficiunt distinctos intervallis sonos, qui numerus rerum omnium
Abbreviated transcription (Latin):
parentũ maronis & tulli dissen
trinã : cũ hic ipsis cingulis t̾rã
ocat adserat caelum tenerit
te disputatio ne constabit: Sed ut
q̃ hoc loco ex plananda recepimus.
modũ caelũ teneant ex plican
t erra nona & ultima sphera ÷
diuiait oriton ide finalis circulus ae quo
iximꝰ Ergo medietas cuiꝰ partẽ nos in colimꝰ¬

Expanded text:
parentum, Maronis et Tullii, dissentire doctrinam, cum hic ipsis cingulis terramine zonas uocat adserat caelum teneri. rocedente disputatione constabit. Sed ut omnia quae hoc loco explananda recepimus lquemadmodum caelum teneant explicandum est. Terra nona et ultima sphaera est. Hanc diuidit horizon, id est finalis circulus de quo ante rettulimus. Ergo medietas cuius partem nos incolim
Abbreviated transcription (Latin):
dent̃ i feror a desundie. inmidio eni ocata &
im̃isi parte colũ siuipit. huius igit᷑ adcȩlũ
breuitas ciupunctũ ẽ adnos uero
in m̃iã globositas distinguit᷑ locis ia¬
terse uicissim pressis nimetate uel

Expanded text:
cata ex omni sui parte caelum suspicit. Huius igitur ad caelum breuitas, cui punctum est, ad nos uero immensa globositas, distinguitur locis inter se uicissim pressis nimietate uel
Abbreviated transcription (Latin):
bere. Nã sirendon canens greco intellit
ual&. Theologi quoq nouẽ musas oct a spat¬
rũ musicos cantus & unã maximã coni¬
nentiã quȩ confit ex om̃ibus eẽ uoluer
Vnde hesiodus intheologia sua +III
sunt. octaua stellifera spera suꝑ posita pt¬
prio nomine celũ uocatur. Et ut ostenar
nonã eẽ & maxinã. quã conficit sororu
sors uniuersitas adiecit ΚAΛMIΟΠΕ Vi¬

Expanded text:
exhiberi. Nam Siren 'deo canens' Graeco intellectu exhiberi. Nam Siren 'deo canens' Graeco intellectu ualet. Theologi quoque nouem Musas octo sphaerarum musicos cantus et unam maximam concinentiam, quae confit ex omnibus, esse uoluerunt. Vnde Hesiodus inTheogonia sua octau, quae subiectae sunt, octaua stellifera sphaera superposita proprio nomine caelum uocatur; et, ut ostenderet nonam esse et maximam, quam conficit sonorum concors uniuersitas, adiecit: Καλλιόπη
Abbreviated transcription (Latin):
in uerbis suis ostendit platonia
matis ꝓ fimditatẽ. Quid hic in quã¬
quis ẽ qui conpl& aures meas tantis
& tãdulis soNos  hic ẽ inquiti
qui int̃uallis disiunctus imparib:
int̃se imparia eẽ testat᷑ nec diffun
rata ratione distincta qr secundumti¬
um platonis impariũ int̃se int̃ual
numerorum ratis ad senumeris hn
nũquã ꝓ fecto adincellectũ patera
nisi hemioliorũ. epitritorũ dei
do orũ ratione p̃missa quib: interu
distinctasinT: & tusi platonicis n¬
ris quib mundi anima ÷ conterta
te factis. & ratione p̃missa cur eoi
meris musicã creantib anima ino
motus oftendunt. quẽ solus anitaꝑ̧ n¬
tat inpulsus. & necessitatẽ musicȩ aon¬
nentice. quẽ motui a se facto inserit anq
in natã sibi aborigine: Hincplato int
publica suacũ dosperarũ caelestiũ uo¬
bilitate tractar&: singula
att sirenas. singulis orbibus insiderẽ: Si¬
cans sperarũ motu cantum numiNibus

Expanded text:
in uerbis suis ostendit Platonis in uerbis suis ostendit Platonis dogmatis profunditatem. quis est, qui conplet aures meas tantus et tam dulcis sonus? Hic est, inquit, ille, qui intervallis disiunctus inparibusse imparia esse testatur, nec diffitetur rata ratione distincta, quia secundum Timaeum Platonis imparium inter se interualla numerorum ratis ad se numeris, hnumquam profecto ad intellectum paterent nisi hemioliorum, epitritorum et epogdoorum ratione praemissa, quibus interualla distincta sunt, et nisi Platonicis numeris, quibus mundi anima est contexta, patefactis et ratione praemissa cur ex numeris musicam creantibus animmotus ostendunt, quem solus animae praestat impulsus, et necessitatem musicae concinentiae, quam motui a se facto inserit anima innatam sibi ab origine. Hinc Plato in Re publica sua, cum de sphaerarum caelestium uolubilitate tractaret, singulas ait Sirenas singulis orbibus insidere, significans sphaerarum motu cantum numinibus
Abbreviated transcription (Latin):
soli continent iugabilem competentiã : qs omni
mundo apsa erat iugabilem prestatura concordiã
nam duo adumũ : duplas̃. Deduplȩ aut̃ diapa¬
son synphoniã nasci: iãdiximꝰ Tria uero ad
duo hennolium numerum faciunt. hinc orit᷑
dia pente. Quattuor adtria epitritus numeru ÷
Ex hoc conponitur dia tessaron. Itẽ quactuor
ad unũ in quadrupli ratione censentur : ex quo
symphoniadis diapason nascit᷑ Ergo mundiani¬
ma qdꝑ admotum hoc qđ uidemus uniersitatis
corpus impellit : contexta numeris musicã dese
creantib continentiã : necesse ẽ ut sonos musi cos
demotu quẽ ꝓprio inpulsu prestat efficiat
Quorum originẽ in sabrica suȩ contextionis
inuenit Aitꝰ enĩ plato ut supra recolimꝰ: auctorẽ
amimȩ dm̃ post rumerorum int̃ se iaparium con¬
textionẽ : hemiolus epitrias &
pogdo us & lĩniate hiantia int̃ ua
subplessẽ Ideo doctissinte tullius

Expanded text:
soli continent iugabilem competentiam, quia omni soli continent iugabilem competentiam, quia omni mundo ipsa erat iugabilem praestatura concordiam. Nam duo ad unum dupla sunt: de duplo autem διὰ πασῶν symphoniam nasci iam diximus; tria uero ad duo hemiolium numerum faciunt: hinc oritur διὰ πέντε; quattuor ad tria epitritus numerus est: ex hoc componitur διὰ τεσσάρων; item quattuor ad unum in quadrupli ratione censentur, ex quo symphonia δὶς διὰ πασῶν nascitur. Ergo mundi anima, quae ad motum hoc quod uidemus uniuersitatis corpus impellit, contexta numeris musicam de se creantibus concinentiam, necesse est ut sonos musicos de motu quem proprio impulsu praestat efficiat, quorum originem in fabrica suae contextionis inuenit. Ait enim Plato, ut supra rettulimus, auctorem animae deum, post numerorum inter se imparium contextionem, hemioliis, epitritis et epogdois et limmate hiantia interualla supplesse. Ideo doctissime Tullius
Abbreviated transcription (Latin):
adunũ triplus & quartũ quat tuor : quiad
secimdum id ẽ. ad quo duplus .s̃. Quintũ
nouenariũ quiad t̃tiã idẽ adtriatri¬
plus ẽ: Sextũ autẽ octonariũ quiprimũ
octies coritin&. At uero pars septima in ui¬
ginti & septẽ fuit : quifaciunt ut doximꝰ aug¬
m̃tũ tercium in paris numeri. Alt̾nis enĩ
ut anim aduertere facile ẽ. ꝓcessit illa
contextio ut post monadẽque & par & in¬
par .ẽ. primꝰpar numerus poneret᷑ id ẽ duo
Deinde sequ&ur primꝰ in par id ẽ tria Quar¬
to loco secundus par : idẽ quattuor: Quinto
loco secundus in par: idẽ. nouẽ Sexto loco
tertiuspar : idẽ octo Septimo loco tertiuspar
id ÷ uiginti & septẽ Vt quia in pir numerus
mas hab& & par femina : ex pari & impari
id ÷ ex mare & femina nasceret᷑ quȩ erat
uniuersa paritura & ad utriusq soliditatẽ
usq ꝓceder& quasi solidum omne penetrat:
Deinde ex his numeris fuerat conponenda. qͥ

Expanded text:
ad unum triplus; et quartam, quattuor, qui ad ad unum triplus; et quartam, quattuor, qui ad secundum, id est ad duo, duplus est; quintam, nouenarium, qui ad tertium, id est ad tria, triplus est; sextam autem octonarium, qui primum octies continet; at uero pars septima in uiginti et septem fuit, quae faciunt, ut diximus, augmentum tertium imparis numeri. Alternis enim, ut animaduertere facile est, processit illa contextio, ut post monadem, quae et par et impar est, primus par numerus poneretur, id est duo; deinde sequeretur primus impar, id est tria; quarto loco secundus par, id est quattuor; quinto loco secundus impar, id est nouem; sexto loco tertius par, id est octo; septimo loco tertius impar, id est uiginti et septem, ut, quia impar numerus mas habetur et par femina, ex pari et impari, id est ex mare et femina, nasceretur quae erat uniuersa paritura, et ad utriusque soliditatem usque procederet, quasi solidum omne penetratura. Deinde ex his numeris fuerat componenda qui
Abbreviated transcription (Latin):
sedũt sossit uniuer sitatẽ animando penetrae
anumdi solidum corpus impbere ꝑ numeros soli¬
ditatis effecto ẽ: Nimo adipsa platonis uerba
uonia m̃: Nam cũ dedõ animũ nend fabricurse
loqueret᷑: ait: primã ex om̃i ferm̃to
partẽtulit. hanc sumpsit duplampar¬
tẽ prioris. tertiã uero secundȩ hemioliã:
Sed prime criplam & quartã duplam
scqđe quintã tertiae triplam: sextã:
prime octuplam & septimã : uities
septies a primã multiplicatã post hoc
spatia quȩ int̃ luplos & triplos nime¬
ros hiabant in sertis partib ad imple¬
bat. ut bi nemeditatis. singula spatia
colligarent: Ex quib: uinculis hemio¬
lii & epitriti & epogdo in ascebant᷑: Haeo
platonis uerba ita a non nullis exceptas̃ :
ut primã partẽ moniadẽ crederent
Secundam quã dici duplan prioris: dua¬
lem numerum. eẽ. confiderent tertiã
t̃ nariũ numerũ : qui ad duo hemi olius ẽ.

Expanded text:
sed, ut possit uniuersitatem animando penetrare sed, ut possit uniuersitatem animando penetrare et mundi solidum corpus implere, per numeros soliditatis effecta est. Nunc ad ipsa Platonis uerba ueniamus. Nam, cum de deo animam mundi fabricante loqueretur, ait: «Primam ex omni fermento partem tulit; hinc sumpsit duplam partem prioris, tertiam uero secundae hemioliam, sed primae triplam, et quartam duplam secundae, quintam tertiae triplam, sextam primae octuplam, et septimam uicies septies a prima multiplicatam. Post hoc spatia, quae inter duplos et triplos numeros hiabant, insertis partibus adimplebat, ut binae medietates singula spatia colligarent, ex quibus uinculis hemiolii et epitriti et epogdoi nascebantur.» Haec Platonis uerba ita a nonnullis excepta sunt ut primam partem monada crederent; secundam, quam dixi duplam prioris, dualem numerum esse confiderent; tertiam, ternarium numerum, qui ad duo hemiolius est,
Abbreviated transcription (Latin):
insprcuere. qi tã paris quã inparis numerimonas
origo ÷ ternarius numerus prima linea ee cre¬
ditur Hic triplicatus nouenarium numorũ
facit. qui& ipse quasi deduab line as langũ latũ¬
q: corpus efficit. sic̃ quat̃ narius secundus depori¬
bus effic̃ Itẽ nouenarius triplicatus tertiam
dimensionẽ prestat: &ito a parte in paris nu¬
meri inuiginti septẽ qu& sunt t̃ cernia t̃ soli¬
dum corpurefficit᷑. sicut in numero parili .bis
binabis: qui .ẽ. octonarius soliditatẽ creauit
Ergo ad effitiendum utrobnq soliduin corpus:
monas necessariaẽ et .vii. aliinumeri iõ
t̃ni apar⁊ & inpari. Apari quidẽ duo quattuor
igtur platonis in fabricanda mundi anima. consiliũ
diuinitatis enuntians. ait illom ꝑ hos nume ros
fuisse contextã. qui & apari & abimpari exbum
idẽ ꝑfeccionẽ soliditatis efficiunT Noriqẽ
aliquid sigruficar& illam habere corporeim

Expanded text:
inspicere. Et quia tam paris quam imparis numeri monas inspicere. Et quia tam paris quam imparis numeri monas origo est, ternarius numerus prima linea esse credatur. Hic triplicatus nouenarium numerum facit, qui et ipse quasi de duabus lineis longum latumque corpus efficit, sicut quaternarius, secundus de paribus, effecit. Item nouenarius triplicatus tertiam dimensionem praestat. Et ita a parte imparis numeri in uiginti septem, quae sunt ter terna ter, solidum corpus efficitur, sicut in numero pari bis bina bis, qui est octonarius, soliditatem creauit. Ergo, ad efficiendum utrobique solidum corpus, monas necessaria est et sex alii numeri, id est terni a pari et impari: a pari quidem duo, quattuor, em. Timaeus igitur Platonis, in fabricanda mundi anima consilium diuinitatis enuntians, ait illam per hos numeros fuisse contextam, qui et a pari et ab impari cybum, id est perfectionem soliditatis, efficiunt, non quia aliquid significaret illam habere corporeum,
Abbreviated transcription (Latin):
bos uocatur his geo metricis rationibus
adplicatur natura numerorum: & monas
punctũ putatur. qs sicut punctũ corpus ñ ÷
sed ex se facit corpora. itamorias numerus it̃
nondicitur sed origo numeroium. Primus ergo
numerus induabis ẽ. quisimilis ẽ. lineae de
puncto subgemina puncti t̃minatione ꝓductȩ
Nic numerus duo gemitiatus dese efficit quat¬
cuor ad similitudinẽ mathematici cornoris qđ
sub quat tuor punctis longo latoq distenditur
Quater narius quoq ipse gemiriatus octe efficit
qui numerus solidum corpus imitatur Sicut
duas lineas diximꝰ duab: suꝑpositas octo anguloꝵ
dim̃sione intergrã corporis soliditatẽ creare:
Etħ ẽ qđ apud geomaras dr̃ bis binabis corpꝰẽẽ
iã solidum. Ergo apari numero accessio usq: ad
octo soliditas t̃ corpors adeo int̃ printipia huio
numero plenitudinẽ depitauit Nune oport&
exinmari qq̃ numero quẽ achnodũ id ẽ efficiat᷑

Expanded text:
βος uocatur. His geometricis rationibus βος uocatur. His geometricis rationibus applicatur natura numerorum, et monas punctum putatur, quia, sicut punctum, corpus non est, sed ex se facit corpora: ita monas numerus esse non dicitur, sed origo numerorum. Primus ergo numerus in duobus est, qui similis est lineae de puncto sub gemina puncti terminatione productae. Hic numerus duo geminatus de se efficit quattuor, ad similitudinem mathematici corporis quod sub quattuor punctis longo latoque distenditur. Quaternarius quoque ipse geminatus octo efficit, qui numerus solidum corpus imitatur, sicut duas lineas diximus duabus superpositas octo angulorum dimensione integram corporis soliditatem creare; et hoc est quod apud geometras dicitur bis bina bis corpus esse iam solidum. Ergo a pari numero accessio usque ad octo soliditas est corporis; ideo inter principia huic numero plenitudinem deputauit. Nunc oportet ex impari quoque numero quem ad modum idem efficiatur
Abbreviated transcription (Latin):
mni solidum corpuscrina dimensione
istenditur. Hib& enĩ longitudinẽ latitu¬
inẽ ꝓfunditatẽ: nec potest inueniri in
uo lib& corpore quarta dim̃sio sed histrib
mne corpꝰ solidum contin&cur Geom& re
m̃ alia sibi corpora ꝓponunt quȩ appellan
athematica. cogitatione tantũ subicien¬
in consensui. Dicunt enĩ punctũ corpꝰ eẽ
nuidurm anquo neq longitudo neq la¬
ntudo nec altitido deprehendit᷑: quippe
d mnullas partes diui dipossit ħ ꝓtiao¬
tũ. esfic̃ lineã idẽ corpus unius dim̃¬
ionis Longũẽ enĩ sinelato sine alto
duol prmetis exutraq parte solam
longitudinẽ c̃minantib contin&. Hanc̃
lineã sigemina ueris. alterũ mathematicũ
quat tuor continet᷑ id ẽ ꝑ singulas lineas
binis. Siuero haeduȩ linee fuerint dupli¬
catȩ. ut subiectis duabus duȩ suꝑponantur:
adici&᷑ ꝓfinditas: &hinc solidum corpꝰefficit᷑
qđ sine dubio octo aoigulis continebitar.
qđ uidemꝰ inteisera qua greco nomine eỹ¬

Expanded text:
mne solidum corpus trina dimensione distenditur. Habet enim longitudinem, latitudinem, profunditatem, nec potest inueniri in quolibet corpore quarta dimensio, sed his tribus omne corpus solidum continetur. Geometrae tamen alia sibi corpora proponunt quae appellant mathematica, cogitationi tantum subicienda, non sensui. Dicunt enim punctum corpus esse indiuiduum in quo neque longitudo, neque latitudo, nec altitudo deprehendatur, quippe quod in nullas partes diuidi possit. Hoc protractum efficit lineam, id est corpus unius dimensionis. Longum est enim, sine lato, sine alto, et duobus punctis ex utraque parte solam longitudinem terminantibus continetur. Hanc lineam si geminaueris, alterum mathematicum quattuor continetur, id est per singulas lineas binis. Si uero hae duae lineae fuerint duplicatae, ut subiectis duabus duae superponantur, adicietur profunditas, et hinc solidum corpus efficitur, quod sine dubio octo angulis continebitur: quod uidemus in tessera, quae Graeco nomine κύ
Abbreviated transcription (Latin):
ratis & angustis locis & in ipsis qo
maculis ubi habitat᷑ uastas sola¬
nes interiectas Fosq: qui in colunt
non modo int̃ruptos ita. eẽ ut nin
in t̃ ipsos abalus ad alios mana repossi
sed partim oblquos partĩ tronsues
partẽ &iã ad uͥsos stare uob Adb
ex pesture gloriã certe millã pes
Cernis uit᷑ eandem trũ quasiqui

Expanded text:
raris et angustis locis, et in ipsis quasi maculis ubi habitatur uastas solitudines interiectas, eosque qui incolant terram non modo interruptos ita esse ut nihil inter ipsos ab aliis ad alios manare possit, sed partim obliquos, partim transuersos, partim etiam aduersos stare uobis, a quibus expectare gloriam certe nullam potestis. Cernis autem eandem terram quasi qui