comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dens. aut securis incidens. Neuoca
eccłie. in hoc atͥo illiꝰ ierłm celestis
it correptionib tundunt. et uerbe¬
rib incidunt. et doctrina cõplanãt.
et morib ac fide sibi conformarit.
et uirtutib quadrant. ut de imis
ad suꝑiora translati. illiꝰ templi sa¬
cris parietib inserant᷑: de quo ce¬
cinnt sc̃s clauto. Sc̃m est templum
tuum. mirabile in eqͥtate. Hi struc¬
pitiunt inserendos. plurimũ de
recedentes oriente. in campo senna¬
ar qd̃ interp̃tat᷑ fetor eoꝵ. quasim
lata uia illa que ducit ad morcem
inqua luxuria fecet. suꝑbie erigũt
turrẽ. lateres querunt qͥ de molli
luto compacti. in igne durant᷑. ha¬
bentes qͥdem lapidũ similitudinẽ.
set uirtutẽ ignorantes. Talia sunt
lutea corda carualium. qͦ peccandi
consuetudine. et mentis obstinati¬
one. durant᷑. repellentes sagittas
acutas. qͥb ad debellandas urbes
mo abiticas. xp̃i milites armant᷑.
De huiꝰmodi latib pharao urbes

Expanded text:
dens, aut securis incidens . Revocatdens, aut securis incidens . Revocatesiae, in hoc atrio illius Jerusalem coelestis, et correptionibus tundunt, et verberibus incidunt, et doctrina complanant, et moribus sibi ac fide conformant, et virtutibus quadrant, ut, de imis ad superiora translati, illius templi sacris parietibus inserantur, de quo cecinit sanctus David: Sanctum est templum tuum, mirabile in aequitate . Hi strucpiciunt inserendos, plurimum delrecedentes oriente in campo Sennaar , quod interpretatur fetor eorum, quasi in lata via, illa quae ducit ad mortem, in qua luxuria fetent, superbiae erigunt turrem; lateres quaerunt, qui de molli luto compacti in igne durantur, habentes quidem lapidum similitudinem, sed virtutem ignorantes. Talia sunt lutea corda carnalium, quae peccandi consuetudine et mentis obstinatione durantur, repellentes sagittas acutas, quibus ad debellandas urbes Moabiticas Christi milites armantur. De hujusmodi lateribus Pharao urbes
Abbreviated transcription (Latin):
nonuolentes. Potest p̃terea ꝑ hunc
ululatũ dolor ille significari. qͣui
illos in et̾no igne esse passuros.
non dubitamꝰ. Unde ꝓpħa scõs
predicatores allo qͥt᷑ dicens. His qͥ
lecant᷑ suꝑ muros cocti lateris. lo¬
qͥmini plagas eiꝰ. O p̃dicatores mei.
loqͥmin plagas moab: si forte ni¬
deant et intelligant et conũtant᷑
et sanem eos. Loquimim hismari¬
me qͥ letant᷑ suꝑmuros co. cti late¬
ris. filii adam quonclam discedei¬
des ab oriente. in campo senuar tͦ¬
rem inchoarẽ. cuiꝰ altitudo ad ce¬
lum usq ꝑtingens. cdiluuii si for¬
te it̾um demersisset arceret ꝑi¬
culum. habebant autẽ lates ꝓla
pidib. et ꝓcemento bitumen. Pha¬
rao quoq filios isrł. qͦs dura ser¬
uitute p̃mebat. lat̾iciis muris ur¬
bes edificare coegit. At salomon
ex p̃ciosis lapidib templũ instru¬
natis. sic sibi inuicẽ conformatis. ut
cum parietib insererent᷑. nec audi¬
tus sit intemplo. aut malleus tun¬

Expanded text:
uperbus. Potest praeterea per hunc ululatum dolor ille significari, quem illos in aeternum esse passuros non dubitamus. Unde propheta sanctos praedicatores alloquitur dicens: His qui laetantur super muros cocti lateris, loquimini plagas ejus. O praedicatores mei, loquimini plagas Moab, si forte videant et intelligant, et convertantur, et sanem eos. Loquimini autem his maxime qui laetantur super muros cocti lateris. Filii Adam quondam descendentes ab Oriente in campo Sennaar turrem inchoarunt, cujus altitudo ad coelum usque pertingeret; diluvii, si forte iterum demersisset, arceret periculum. Habebant autem lateres pro lapidibus, et pro caemento bitumen . Pharao quoque filios Israel, quos dura servitute premebat, lateritiis muris urbes aedificare coegit . At Salomon ex pretiosis lapidibus templum exstruatis, sic sibi invicem conformatis, ut, cum parietibus insererentur, nec auditus sit in templo aut malleus tun
Abbreviated transcription (Latin):
iungit ꝓpłia. Uinũ intorculari
non calcabit qͥ calcare consueue¬
rat. uocem calcantium abstuli.
hoc in loco calcantes qͥ ex uins u¬
nee huiꝰ. uinum expͥmere solebãt.
eos significat. qͥ ex scla arrogan¬
tium aliqͥt sibi consueuerant mu¬
tuare. et qͥ cũ ipsis doctoriby suis
in ea głari. et qͣsi celeuma cauta¬
re dulce habebant. Itaq talib
magistris ꝑ euntib. omĩa eori
gaudia. et̾no dãpnanda silentio
natione. uno sermone enuclea¬
uimꝰ. uno nncħominꝰ sermone
moraliter cliserta intelligibilio¬
ra redderemꝰ. Reparemꝰ nunc sen¬
sum silentiti. ut modicũ id qd̃ de
onere moab restat inspiciendũ.
die cͣstina ꝑtͣctemꝰ. ad laudẽ et glo¬

Expanded text:
jungit Propheta: Vinum in torculari jungit Propheta: Vinum in torculari non calcabit, qui calcare consueverat, vocem calcantium abstuli. Hoc in loco calcantes, qui ex uvis vineae hujus vinum exprimere solebant, eos significat, qui ex scientia arrogantium aliquid sibi consueverant mutuare, qui et cum ipsis doctoribus suis in ea gloriari et quasi celeuma cantare dulce habebant. Itaque talibus magistris pereuntibus, omnia eorum gaudia aeterno damnanda silentio natione uno sermone enucleavimus, uno nihilominus sermone moraliter disserta intelligibiliora redderemus. Reparemus nunc sensum silentio, et modicum id quod de onere Moab restat, inspiciendum die crastina pertractemus, ad laudem et glo
Abbreviated transcription (Latin):
tatꝰ. et ipm̃ in ebͥatum penitentia.
ipse in ebriatꝰ ẽ caritate. ꝓpt̾ eoꝵ
ꝑditionẽ: ita ip̃e in ebriet᷑ com¬
punctione. Peincde doloris sui
causam ꝓsecutꝰ adiuncxit. Qm̃
sem tuam. uox calcantium irru¬
it. Tempore messis et uindemie
annui laboris fructus ꝑcipiunt᷑
Calcantes neqͣm sp̃c dicunt᷑. qui
tempore quo anima uanitate de
nientes cum clamore irruunt in
ad suam crudelitatẽ pascendã.
extorquent. Et auferet᷑ in qͥt leci¬
cia et exultatio de carmelo. Car¬
melus circũcisionẽ significat. cir¬
cumcisio continentiam. Qͥcũq aũ
h̃oium estimatione pascuntur.
maxine solent de seruata casti¬
tate gestire. s tempore messis et
uindemie. cũ om̃ia uiderint ob
intentionis ꝑuersitataem mito
carere uirtutis. dolor et tristitia
exultationi leticieq succedunt.
Unde seqͥtur. Et in uineis ñex¬
ultabit. neq iubilabit. Qͥs: Mo
exterꝰ iubilare consuerat. Et ad¬

Expanded text:
tatus, et ipsum inebriatum poenitentia, tatus, et ipsum inebriatum poenitentia, ipse inebriatus est charitate propter eorum perditionem, ita ipse inebriatur compunctione. Deinde doloris sui causam prosecutus adjunxit. Quoniam  vox calcantium irruit. Tempore messis et vindemiae annui laboris fructus percipiuntur. Calcantes nequam spiritus dicuntur, qui tempore, quo anima vanitate delentes cum clamore irruunt in ad suam crudelitatem pascendam extorquent. Et auferetur, inquit, laetitia et exsultatio de Carmelo. Carmelus circumcisionem significat, circumcisio continentiam. Quicunque autem hominum aestimatione pascuntur, maxime solent et de servata castitate gestire; sed tempore messis et vindemiae, cum omnia viderint ob intentionis perversitatem merito carere virtutis, dolor et tristitia exsultationi laetitiaeque succedunt. Unde sequitur: Et in vineis non exsultabit, neque jubilabit. Quis? Moaexterius jubilare consueverat. Et ad
Abbreviated transcription (Latin):
rat ꝓdesse. si sub humilitatis um¬
braculo seruaret᷑. iactantie sar¬
culo decisam. et redactã in solitu¬
dinem aruisse. Seqͥt᷑. In eb̾abote
la crima mea inqͥt: esebon et elea¬
le. Dolor uehemens multiplicat
lacrimas. nec qͥcqͣm plangendũ
illamentatũ relinqͥt. In ebriabo
te in qͥt lacͥma mea. esebon et eleale.
Iste dolens. iste plorans. iste plan¬
gens in ebriat. Euenit enĩ aliqnͣdo
ut pleriq ob elationis morbũ. in
illicita queq ꝓlapsi. si scõꝵ qͦslibet
sua scelera detestantes. miseratio¬
ne commotos. ꝑditionẽ suam pi¬
etatis affectu uideri nt deplorare
ad semet ip̃os reuersi peniteant
de p̾teritis. et uino cõpundionis
debriati. amaritudinẽ ꝓ uolup¬
tate. laborẽ ꝓ reqͥe. lacͥmas amplec¬
tantur ꝓ risu.Sic ille thesauroꝵ
inpectore consciꝰ. de discipło furẽ.
de. xp̃iano latronẽ. post eccłie se¬
creta mẏsteria. ꝑnrtiosissimum
homicidam. inebriatꝰ caritate. eriã¬
usq ad secreta solitudinis in sec¬

Expanded text:
ltis poterat prodesse, si sub humilitatis umbraculo servaretur, jactantiae sarculo decisam, et redactam in solitudinem aruisse. Sequitur: Inebriabo te lacryma mea, inquit, Hesebon et Eleale. Dolor vehemens multiplicat lacrymas, nec quidquam plangendum illamentatum reliquit. Inebriabo te, inquit, lacryma mea, Hesebon et Eleale. Iste dolens, iste plorans, iste plangens inebriat. Evenit aliquando ut plerique ob elationis morbum in illicita quaeque prolapsi, si sanctos quoslibet sua scelera detestantes miseratione commotos perditionem suam pietatis affectu viderint deplorare, ad semetipsos reversi poeniteant de praeteritis, et vino compunctionis debriati amaritudinem pro voluptate, laborem pro requie, lacrymas amplectantur pro risu. Sed ille thesauroruin pectore, conscius, de discipulo furem, de Christiano latronem, post Ecclesiae secreta mysteria perniciosissimum homicidam, inebriatus charitate etiam ad secreta usque solitudinis insec
Abbreviated transcription (Latin):
ysaia. Ip̃e ẽ qui uidens ciuitatẽ
ierłm fleuit suꝑ eam dlicens. qͥa
si cognouisses et tu. Qa uenient
dies inte. et co angustabt̃ te un¬
diq. et ad terrã ꝓsternentte: et¬
cefa. Conuenit euangłiste ꝓpha.
Uidet qͥppe iħc ciuitatẽ pollen¬
temhonorilꝰ. affluentẽ diuitiis.¬

Expanded text:
. Ipse est qui videns civitatem Jerusalem, flevit super eam dicens: Quia si cognovisses et tu, quia venient dies in te, et coangustabunt te undique, et ad terram prosternent te, etc. Convenit evangelistae propheta. Videt quippe Christus civitatem pollentem honoribus, affluentem divitiis
Abbreviated transcription (Latin):
tationib fre. qͥb mens de imis ad
suꝑiora ad uirtutes de uiciis. qͦdã
sp̃c feruore conscendit. Esebon qͥppe
cogitationes. eleale ascensio inter¬
pretat᷑. Cogitationib enim ascen¬
climꝰ et descendimꝰ. Bescendimꝰ re¬
corlatione in imaginationẽ. imna¬
ginatione in delectationẽ. deleda¬
tione in consensum. consensu in
et mouet᷑ sicut ebriꝰ. et eiꝰ om̃is ho¬
nestas deuorat᷑. Si uero pͥmũ cogi¬
tationes ur̃as sc̃ificaũit sp̃c. et sa¬
cra eiꝰ inspiratiõe. mens quasier
sp̃rtali quacdã seminis infusiõe
clei timorem conceꝑit. inde ascen¬
dit ao pietatẽ. de pietate ad sciãm
de scĩa ad forcitudinẽ. inde ad cos¬
silium. et sic ad intellectũ. ut can¬
cdem ad sapĩam ꝑueniens. inebͥ¬
etur ab ubertate domꝰ dei. et tor¬
rente uoluptatis eiꝰ potet᷑. Unde
autẽ eb̾etas ista ꝓueñit: manife¬
stat cũ subiungit. Qm̃ suꝑ uinde

Expanded text:
d superiora, ad virtutes de vitiis quodam spiritus fervore conscendit. Heseba quippe cogitationes, Eleale vero ascensio interpretatur; cogitationibus enim ascendimus et descendimus. Descendimus recordatione in imaginationem, imaginatione in delectationem, delectatione in consensum, consensu in et movetur ut ebrius, et ejus omnis honestas devoratur. Si vero primum cogitationes vestras sanctificaverit Spiritus, et sacra ejus inspiratione, mens quasi ex spiritali quadam seminis infusione, Dei timorem conceperit, inde ascendet ad pietatem, de pietate ad scientiam, de scientia ad fortitudinem, inde ad consilium, et sic ad intellectum, ut tandem ad sapientiam perveniens, inebrietur ab ubertate domus Domini Dei, et torrente voluptatis ejus potetur. Unde ebrietas ista provenerit, manifestat, cum subjungit: Quon
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝓdas. Habrtabt̃ aput te ꝓfugi
mei. moab esto latibulũ eoꝵ a facie
uastatoris. Moab sic cõuersum. sic
mutatũ. sic purgatũ a uiciis. sic
adornacũ uirtutib. sic ddsublime
ꝓmotũ. sermo diuinꝰ alloqͥtur.
mandans ei facere. qd̃ esi gr̃a comi¬
tante p̾uiderat esse facturum. Si¬
cut enĩ ip̃m fugientẽ oportuit ab
aliis abscondi. itadignũ est ut ip̃e
iam alios fugientes abscondat. Et
sicut ip̃e cũ uagꝰ adhuc eẽt. ab his
a qͥb susceptꝰ est. ñ est ꝓditꝰ. ita ei
conuenienter imꝑat᷑. uagos quos
ip̃e susceꝑit. ꝑ sequentib ñ expo
dantur. et qͥ adhuc uagi et insta¬
biles corde sunt. et ad uiciaꝓni:
cauendũ est. ne facile malis docto¬
alii docti et subtiles. alii uicioꝵ pes¬
sima consuetudine obligati. alii

Expanded text:
ne prodas. Habitabunt apud te profugi ne prodas. Habitabunt apud te profugi mei Moab; esto latibulum eorum a facie vastatoris. Moab sic conversum sic mutatum, sic purgatum a vitiis, sic adornatum virtutibus, sic ad sublime promotum, sermo divinus alloquitur, mandans ei facere quod cum gratia comitante praeviderat esse facturum. Sicut enim ipsum fugientem oportuit ab aliis abscondi, ita dignum est ut ipse jam alios fugientes abscondat. Et sicut ipse, cum vagus adhuc esset, ab his a quibus susceptus est, non est proditus; ita et convenienter imperatur vagos quos ipse susceperit persequentibus non expondantur, et qui adhuc vagi et instabiles corde sunt, et ad vitia proni, cavendum est ne facile malis doctoalii docti et subtiles, alii vitiorum pessima consuetudine obligati, alii
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa fac sccł̃m exẽplar qs̃ tibim
monte monstratũ est. Est gͥ pͥmuᷤ
gradus conũsionis. sccłs purgati¬
onis. terciꝰ uirtutis. qͣrtꝰ scĩe. qͥntꝰ
contemplationis. sextꝰ caritatis.
Hi sunt force sex illi gͣdus intͥcono
salomonis. sicut sacra scͥpt᷑a loqͥtur.
Thronũ sibi fecit rex salomon. et
cet̾a. Et ut sapienti demꝰ occasione.
ut sapientior fiat:. Thronꝰ salomo¬
nis apte dicit᷑ cathedra sacerclota¬
lis. Ad qm si qͥs si ne his gradib n¬
tit᷑. ñ tam sessurꝰ. qmͣ ruiturꝰ ascen¬
dit. Ytrũ ã duodecĩ leuncłi illiꝰ mag¬
i leonis. de tribu iuda. duodecĩ
filiis. de qͥb dicit. ñ possunt filii
cum ipsis est sponsus. utrs̃i etiã au¬
rum sap̃ĩe. eternitati rotunditas.
fini p̾teriora. due manꝰ dupliti
caritatis. actioni possint conueni¬
eutissime coaptari. ur̃is medita¬
tionib discutiendũ relinquo. Se¬
quit. fugientes absconde etuagos

Expanded text:
omnia fac secundum exemplar, quod tibi in omnia fac secundum exemplar, quod tibi in monte monstratum est . Est igitur primus gradus conversionis, secundus purgationis, tertius virtutis, quartus scientiae, quintus contemplationis, sextus charitatis. Hi sunt forte sex illi gradus in throno Salomonis, sicut Salomon loquitur: Thronum sibi fecit rex Salomon , et caetera. Et ut sapienti demus occasionem ut sapientior fiat, thronus Salomonis aperte dicitur cathedra sacerdotalis, ad quam si quis sine his gradibus nititur, non tam sessurus quam ruiturus ascendit. Utrum autem duodecim leonculi illius magni leonis de tribu Juda, duodecim filiis de quibus dicit: Non possunt filii cum ipsis est Sponsus ; utrum etiam aurum sapientiae, aeternitati rotunditas, fini posteriora, duae manus duplici charitatis actioni, possint convenientissime coaptari, vestris meditationibus discutiendum relinquo, Sequitur: Fugientes absconde, et vagos
Abbreviated transcription (Latin):
nobis sermo ꝓpħicꝰ descͥbit. Primũ
est ut homo fugiens mundũ. et ui¬
cla cunta cdeclinans: a scłi actib se
faciat alienũ. Deinde om̃i obediei¬
tia se subdat maiori. et qͥcqͥt se me¬
minerit deliqͥsse. in fame. et siti. in
uigiliis et laborib. in pauꝑtace et
nuditate purget et puniat. et sic
me uidelicet optima succedente:
innido discipline. uirtutũ alas
p̃esse. qͥ priꝰ subẽẽ. ñ didicerit. Sic
igit᷑ purgatꝰ a uiciis. ornatꝰq uir¬
tutib. ad inclagationẽ tͣnseat scͥp¬
turarsĩ. ut si cut est ir format᷑ ad
uitam. ita quoq illuminet᷑ ad
scĩam. Csiq clidicerit inscͥptis om̃e
qd uiuit et sapit. ad clei dilectionẽ
referre et ꝓcimi. duab pennis. scie
scilicec et caritatis subuectꝰ. ad mor¬
tem contẽplationis conscendens. dis¬
cat scdm exemplar tab̃nacli celestiᷤ
terrem huiꝰ tab̃nacłi formdre struc¬
turam. audiatq csi moyse. Uide

Expanded text:
nobis sermo propheticus describit. Primum nobis sermo propheticus describit. Primum est, ut homo fugiens mundum, et vitia cuncta declinans, a saeculi actibus se faciat alienum. Deinde omni obedientia se subdat majori, et quidquid se meminerit deliquisse, in fame et siti, in vigiliis et laboribus, in paupertate et nuditate, purget et puniat; et sic mae videlicet, optima succedente, in nido disciplinae virtutum alas praeesse, qui prius subesse non didicerit. Sic igitur purgatus a vitiis, ornatusque virtutibus, ad indagationem transeat Scripturarum, ut sicut est informatus ad vitam, ita quoque illuminetur ad scientiam: cumque didicerit in Scripturis omne quod vivit et sapit ad Dei dilectionem referre et proximi, duabus pennis, scientiae scilicet et charitatis subvectus, ad montem contemplationis conscendens, discat secundum exemplar tabernaculi coelestis, terreni hujus tabernaculi formare structuram, audiatque cum Moyse: Vide
Abbreviated transcription (Latin):
ralem. ut faciliꝰ humani gen̾is
pestem. duãndi scilicet libidinẽ
caueatis. magisq turti uelitis ut
dicit᷑ consistere in imo. qͣmꝑicli¬
tari inssimo. Ac pͥmũ nolite emu¬
lari in malignantib. qͥ cũ sint for¬
nicatores. ao ulti. molles. mascłor
rboncubitores. imprudeuter et irre¬
uerenter ascendunt cubile patris
sui. et macłant stratsi eiꝰ. thalamũ
xp̃i uercentes inꝓstibulũ. et sangui¬
nem eiꝰ adeo conculcantes. ut p̾ciũ
eiꝰ ñ solum inuana et neria. s qd̃
horribile dictu ẽ. etiã in mercedem
turpitudinis deposito pudore ꝓfli¬
gent. Nolite emulari intalib licet
ꝓsꝑentur in uiis suis. qm̃ tanqͣm
fenũ uelociter a rescent. et quẽ admo¬
dum olera herbarũ crcodecident.
Qͥ emĩ inircilẽ seruũ. iubet ꝓici urte¬
nebras ext̾iores. qͥd faciet de inlig¬
no. de imprudenti. de pestilenti. de
se inxp̃i cathedra turpiter ingeren¬
ti: S his omissis. notate uiam qmͣ

Expanded text:
ralem, ut facilius humani generis ralem, ut facilius humani generis pestem, dominandi scilicet libidinem caveatis, magisque tuti velitis, ut dicitur, consistere in imo, quam periclitari in summo. Ac primum nolite aemulari in malignantibus, qui, cum sint fornicatores, adulteri, molles, masculorum concubitores, impudenter et irreverenter ascendunt cubile patris sui, et maculant stratum ejus, thalamum Christi vertentes in prostibulum, et sanguinem ejus adeo conculcantes, ut pretium ejus non solum in vana et noxia, sed, quod horribile dictu est, etiam in mercedem turpitudinis, deposito pudore, profligent. Nolite aemulari in talibus, licet prosperentur in viis suis, quoniam tanquam fenum velociter arescent, et quemadmodum olera herbarum cito decident . Qui enim inutilem servum jubet projici in tenebras exteriores, quid faciet de indigno, de impudenti, de pestilenti, de se in cathedra turpiter ingerenti? Sed his omissis, notate viam, quam
Abbreviated transcription (Latin):
ne sicut noctẽ umbramtuam. in
meridiem. Ac si cdiceret. O moab
iam conũsus inisrł. qͥ hactenꝰ in
nido discipline pͥstina uicia et er¬
rores deposursti. et in nido sap̃ie
inter uirtutes ac scͥpt᷑arũ delitias
qͣsi in abscondito nultꝰ meisatuisti.
surge. egredere. uola. discurre. ut
qui hacte nꝰ audisti. deinceps dicas
ueni. S qr aohuc in his ext̃iorib
minꝰ es exercitatꝰ. ini consilium.
ro ẽ. discretionis disce uirtutem.
et sic coge conciliũ. multos uideli¬
cet colligens ad salutẽ. ad multoꝵ
ꝓfectũ. qͥ cũ helya subumbraiu¬
niꝑi angłico delectaris colloqͥo. uͥ
omĩa oꝑa tua qͣsi in nocte celabun¬
tur. Educ qͣsi lumen iustitiam tuã.
et iudiciũ tuũ tanqͣm meridiẽ. ut
luceat luxtua corã hõib. ut iide¬
aut oꝑatua bona. et glortficent
patrem tuũ qͥ in celis est. Eỹa fr̃s
mei diligenter actendite qͥl gͣcli¬
bus ad curã ascendendũ est pasto¬

Expanded text:
ne sicut noctem umbram tuam in ne sicut noctem umbram tuam in meridiem. Ac si diceret: O Moab jam conversus in Israel, qui hactenus in nido disciplinae pristina vitia et errores deposuisti, et in nido sapientiae inter virtutes ac Scripturarum delicias quasi in abscondito vultus mei latuisti, surge, egredere, discurre ut qui hactenus audisti, deinceps dicas: Veni. Sed quia adhuc in his exterioribus minus es exercitatus, ini consilium, id est discretionis disce virtutem, et sic coge consilium, multos videlicet colligens ad salutem, ad multorum profectum: qui cum Elia, sub umbra juniperi, angelico delectaris colloquio , ubi omnia opera tua quasi in nocte celebrantur. Educ quasi lumen justitiam tuam, et judicium tuum tanquam meridiem , ut luceat lux tua coram hominibus: et videant opera tua bona, et glorificent Patrem tuum, qui in coelis est . Eia, fratres mei, diligenter attendite, quibus gradibus ad curam ascendendum est pasto
Abbreviated transcription (Latin):
Beatꝰ p̃ his om̃ib ille. qui innido
sapĩe suas cogitationes enutrit.
ut instar aqͥle uolantis. in p̃mce¬
lum empyreũ pennis contempla¬
tionis subuectus. ad ip̃iꝰ solis sples¬
dorem. cominꝰ intuendũ. ocłos ir¬
nat᷑ali illa corruptione ad uicia
illecte. mechate fuerant cũ ama-¬
torib multis. cũ cle carnaliamore
ad sp̃italem. qͣsi deteneb̾s ad lucẽ.
tͣuscendere nitunt᷑ aui fugienti.
et pullis de nido uolantib cõpa¬
rant᷑. qr pͥmũ necesse est ut et ui¬
cia. et ip̃as materias uicioꝵ fugi¬
ant. et sic in nido discipline. et pͦt¬
tes. de inferiorib ad altiora. de hu¬
manis ad diuina. de terrenis ad
celestia tͣnscendant. Iam uͦ qr mul¬
tos de moabitica uanitate et uo¬
luptate conũsos. ñ solũ regła ridis¬
ciplina. s etiã in cõtẽplatione dy¬
uina ꝑfectos. multoꝵ uidit saluti
ꝓfecturos. ipsos alloqͥtur sermodi¬
uinꝰ. Ini consiliũ. coge conciliũ. po¬

Expanded text:
Beatus prae his omnibus ille, qui in nido Beatus prae his omnibus ille, qui in nido sapientiae suas cogitationes enutrit, ut, instar aquilae volantis, in ipsum coelum empyreum pennis contemplationis subvectus, ad ipsius solis splendorem cominus intuendum irones, quae naturali illa corruptione ad vitia illectae moechatae fuerant cum amatoribus multis, cum de carnali amore ad spiritualem, quasi de tenebris ad lucem, transcendere nituntur, avi fugienti, et pullis de nido volantibus comparantur; quia primum necesse est ut et vitia, et ipsas materias vitiorum fugiant: et sic in nido disciplinae, et posttes, de inferioribus ad altiora, de humanis ad divina, de terrenis ad coelestia transcendant. Jam vero quia multos de Moabitica vanitate et voluptate conversos non solum regulari disciplina, sed etiam in contemplatione divina perfectos, multorum vidit saluti profecturos, ipsos alloquitur sermo divinus: Ini consilium; coge consilium; po
Abbreviated transcription (Latin):
carnis uoluptates. delectationib
anime p̃ferentes. He tota cdie inm¬
mundicia uersantes. de t᷑pib ad
turpia uolitant. et ꝑ diuersas li¬
bidinũ et flagitioꝵ. imagines dis
cupiscenti x miserabilit̾ enutrite.
pennas ñ quib ad alta uehant᷑. s
quib depͥmant᷑ in ima. infelici
auspicio sortiunt᷑. St̃ et alie aues
que ita uage sunt. et instabiles ut
fere semꝑ in motusint. ꝑuentosa
huiꝰ aeris uolitantes. nc̃ pendenteᷤ
non aliunde qͣm ex ip̃o inani ui¬
uentes. Comparant᷑ his uolucͥly co¬
gitationes. uana queq sompnian¬
tes. ad honores et muncli huiꝰ glãm
aspirantes. et se huiꝰmodi imagi¬
natione. et elatione. qͣsi uento pas.¬
centes. Infelir qͥ his auib inclum
in suo pectore parat. ut xͥ uestigi¬
is etiã si uelle uideat᷑ adherere.
non possit: reꝓbante eum cdño ac
dicente. Wlpes foueas habeait. et
uolucres celi indos. filiꝰ autẽ hoĩs
ñ habet ubi caput suũ reclinet.

Expanded text:
carnis voluptates delectationibus carnis voluptates delectationibus animae praeferentes. Hae tota die in immunditia versantes, de turpibus ad turpia volitant, et per diversas libidinum et flagitiorum imagines disccupiscentiae miserabiliter enutritae, pennas non quibus ad alta vehantur, sed quibus deprimantur ad ima, infelici auspicio sortiuntur. Sunt et aliae aves, quae ita vagae sunt et instabiles, ut fere semper in motu sint, per ventosa hujus aeris volitantes, nunc pendentes, non aliunde quam ex ipso inani viventes. Comparantur his volucribus cogitationes vana quaeque somniantes, ad honores et mundi hujus gloriam aspirantes, et se hujusmodi imaginatione et elatione quasi vento pascentes. Infelix, qui his avibus nidum in suo pectore parat, ut Christi vestigiis, etiamsi velle videatur, adhaerere non possit, reprobante eum Domino ac dicente: Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos; Filius autem hominis non habet ubi caput reclinet .
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ delectat. ut uix etiã parentũ
morsil expellant᷑. Tales sunt a¬
nime pigre et inertes. qͦ infeliciqͣ¬
lam qͥete adeo dissoluunt᷑. ut ao
nulla uirtutũ oꝑa. uł correpte qͥ¬
dem ullatenꝰ accingant᷑. N sic co¬
lumba. ñ sic pellicanꝰ. ñ sic nitico¬
rax. ñ sic passer. N sic anima qͤ
se ad nidum contulit discipline.
ut in eo sub pr̃e sp̃uali. a matre
gra. cibis salutarib pasta plu¬
mesceret. et sic alis innocencie et
simplicitatis elata. de tenebͥs ui¬
cioꝵ. ad splendorẽ conscenderet
uirtutũ. de publico ad solitudi¬
nem. ꝑ solitudinẽ ao sciãm. ꝑ sciãm
ad sapiãm. Pretea cogitationes
nr̃e auibs cõparant᷑. que huc atq
illuc. mira celeritate ferunt᷑. et
uolitant nc̃ sublunia. nc̃ humi¬
petentes. Nam sunt aues que cir¬
ca caclau̾a et carnes putrescentes.
occupate: cenũ celo p̃ferunt. Tales
sunt cogitationes sordium secta¬
trices. amatͥces libidinũ. fetentis

Expanded text:
tantum delectat, ut vix etiam parentum tantum delectat, ut vix etiam parentum morsibus appellantur. Tales sunt animae pigrae et inertes, quae infelici quadam quiete adeo dissolvuntur, ut ad nulla virtutum opera vel correptae quidem accingantur. Non sic columba, non sic pellicanus, non sic nycticorax, non sic passer. Non sic anima quae se ad nidum contulit disciplinae, ut in eo sub patre spirituali a matre gratia cibis salutaribus pasta plumesceret, et sic alis innocentiae et simplicitatis elata, de tenebris vitiorum ad splendorem conscenderet virtutum, de publico ad solitudinem, per solitudinem ad scientiamones nostrae avibus comparantur, quae huc atque illuc atque mira celeritate feruntur et volitant, nunc sublimia, nunc humipetentes. Nam sunt aves, quae circa cadavera et carnes putrescentes occupatae coenum coelo praeferunt. Tales sunt cogitationes sordium sectatrices, amatrices libidinum, fetentis
Abbreviated transcription (Latin):
et uolatꝰ qͥ ad ꝑfectoꝵ ꝑtinet con¬
tẽplacionẽ. In nido qͥppe donec
plumescant pulli auisi residenteᷤ:
a matre simul et pr̃e pascuntur.
Ql cũ plume succreu̾nt. et alis
penne firmiꝰ in heserint. lib̾as
auras nido p̃fert̃. et ꝓpͥa sibi in¬
dustria. inctualia queritantes. ñc
sublimia celi uolatu petunt. nc̃
pennis demissis. se minferiora
deponunt. Est autẽ nndus concu¬
nidus etiã discipline. Sunt uero
uolucres que uolare conant᷑ͦ nec
tur anniti. mox carnis ponlere
presse. ad infima delabunt᷑. Taleᷤ
fuere coturnices. que unotm̃ cu¬
bitti a terra suspense. s mox instar
lapidis in terram deiecte. isrłita¬
rum gule desiderata sacietate
satisfecert̃. Hec sunt uicia carnis
uoluptatisq corporee. qͦ in uanã
quandam letitiam. aiãm extol¬
lunt: s expleta libidine. conscĩam
in ima detrudunt. Hec in nido cos¬
cupiscencie nirtͥunt᷑. s uolatũ cele¬
stem. nullatenꝰ sortiunt᷑. Sunt et
alie aues quas nili suauitas in

Expanded text:
olatus, qui ad perfectorum pertinet contemplationem. In nido quippe plumescunt pulli avium residentes; a matre simul et patre pascuntur. Quibus cum plumae succreverint, et alis pennae firmius inhaeserint, liberas auras nido praeferunt, et propria sibi industria victualia quaeritantes, nunc sublimia coeli volatu petunt; nunc pennis demissis se in inferiora deponunt. Est autem nidus concudisciplinae. Sunt vero volucres, quae volare conantur, nec lle adniti, mox carnis pondere pressae ad infima delabuntur. Tales fuere coturnices, quae uno tantum cubito a terra suspensae, sed mox instar lapidis in terram dejectae, Israelitarum gulae desiderata satietate satisfecerunt . Haec sunt vitia carnis, voluptatisque corporeae, quae in vanam quamdam laetitiam extollunt animam; sed expleta libidine, conscientiam in ima detrudunt. Haec in nido concupiscentiae nutriuntur; sed volatum coelestem nullo modo sortiuntur. Sunt et aliae aves, quas nidi suavitas in
Abbreviated transcription (Latin):
arrogans sermonib oꝑa. nec p̃¬
sũptionem sp̃c qua tumet int̾ius.
nec linguam magniloqͣm. quase¬
quo cet̾is uelut inferiorib indig¬
nans. se contendit cunctis euolas¬
se suꝑiꝰ aliqua seqͥt᷑ in scĩs oꝑib
fortitudo. Iccirco ulabit moab at
moab. Ecce habes moab et moab
Mo ab cui dicit᷑. Habitabt̃ aput te
ꝓfugi mei moab. et moab cde quo
dicit᷑. audiuimꝰ suꝑbiã moab. Pri¬
mus humilis. alter suꝑbus. Primꝰ
de se p̾sumens. alter qͥcqͥd est deo
dens. Primꝰ omĩa faciens ut uide¬
atur ab hoĩb. scłs ut solius dei
placeat obtutib. Primꝰ igit᷑ moab
uicium inturpia queq demersus.
suum illi cũ dolore confitet᷑ errorẽ.
Ululat sccls ad pͥmũ. qnͣdo eiꝰ plar¬
gens ruinam. suis gemitily eum
monitisq ꝓuocat ad penitentiã.
Ita uniuersus ululat moab. bo¬
nus et malus. humilis et suꝑbus.
conuersus et auersus. Igit᷑ fis ñ
statim eiꝰ est laudanda consisatio.

Expanded text:
arrogans sermonibus opera, nec prarrogans sermonibus opera, nec praesumptionem spiritus qua tumet interius, nec linguam magniloquam, qua sequo caeteris velut inferioribus indignans, se contendit cunctis evolasse superius, aliqua sequitur in sanctis operibus fortitudo. Idcirco ululabit Moab ad Moab. Ecce habes Moab et Moab. Moab cui dicitur: Habitabunt apud te profugi mei; Moab, de quo dicitur: Audivimus superbiam Moab. Primus humilis, alter superbus; primus de se praesumens, alter quidquid est Deo dens; primus omnia faciens, ut videatur ab hominibus; secundus, ut solius Dei placeat obtutibus. Primus igitur Moab uperbiae vitium in turpia quaeque demersus, suum illi cum moerore confitetur errorem. Ululat secundus ad primum, quando ejus plangens ruinam, suis eum gemitibus, monitisque provocat ad poenitentiam. Ita universus ululat, bonus et malus, humilis et superbus, conversus et aversus. Igitur, fratres, non statim ejus laudanda est conversatio,
Abbreviated transcription (Latin):
a fr̃s de qͥby hesterna die
allegorice disputauimꝰ.
hodie moraliter exponez¬
da repetamꝰ. Dixerat de his qui
de uiciis ad xpm̃ conuersi. ꝓficust
in uirsi ꝑfectũ. qͣntũ aliis a simmi¬
li uanitate conuersis. solebant p̃¬
plerosq respitiens ꝓ collata sibi
grã suꝑbire. ignorantes dei iustici¬
am in se s̃i indño głari. et suas
arroganter iacditare uirtutes. p̃¬
sumptionẽ illoꝵ satis eleganti
exꝓbratione deridens: audinimꝰ
inqͥt suꝑbiam moab. suꝑbus est
ualde. Utinam fr̃s ñ inueniam᷑
tales. qͥ in elyud uerba coticlie ꝓ¬
rumpentes. qͥcqͥd uident᷑ accqui¬
sisse uirtutis. iactitando ꝓfligist.
ꝓmittunt magna. fortia queꝙ ꝓ
ponunt. ambulant in magnis et
mirabilib suꝑ se. nicħ sibi ĩ oꝑib
graue. nich in scͥptͦis obscurũ. ni¬
chil in actu difficile. ore tiumdo
ꝓloquentes. De qͥb ꝓpħa subiun¬
git. Suꝑbia moab et arrogantia
eiꝰ et inclignatio eiꝰ. plus qͣm for¬
titudo eiꝰ. Optime. Non equat

Expanded text:
atres, de quibus hesterna die allegorice disputavimus, hodie moraliter exponenda repetimus. Dixerat de his qui de vitiis ad Christum conversi, proficiunt in virum perfectum, quantum aliis a simili vanitate conversis solebant praeplerosque respiciens pro collata sibi gratia superbire, ignorantes Dei justitiam, in se non in Domino gloriari, et suas arroganter jactitare virtutes, praesumptionem illorum satis eleganti exprobratu deridens, Audivimus, inquit, superbiam Moab, superbus est valde. Utinam, fratres, non inveniamur tales, qui in Eliu verba quotidie prorumpentes, quidquid videntur acquisisse virtutis, jactitando profligunt! Promittunt magna, fortia quaeque proponunt, ambulant in magnis et in mirabilibus super se, nihil sibi in operibus grave, nihil in Scripturis obscurum, nihil in actu difficile, ore tumido proloquentes. De quibus propheta subjungit: Superbia Moab et arrogantia ejus, et indignatio ejus, plusquam fortitudo ejus. Optime. Non aequat
Abbreviated transcription (Latin):
deficiente oleo. et a uencdentib
non impetrato. audiunt a spon¬
so. amen dico uobis. nescio uos.
His igit᷑ fr̃s de trib oneril. baby¬
lonis. phylistiim. moab ut cũq
digestis. stilum suspendo. uo¬
lens ea que dicta. uł scͥpta sunt
ad eiꝰ referre examen. quemuer
dicem. correptoremq delegi scm̃¬
.G. dico loncloniensem ep̃m. ꝓ¬

Expanded text:
: quando deficiente oleo, et a vendentibus : quando deficiente oleo, et a vendentibus non impetrato, audient a sponso: Amen dico vobis, nescio vos . His igitur, fratres, de tribus oneribus Babylonis, Philisthiim, Moab, utcunque digestis, stylum suspendo; volens ea, quae dicta vel scripta sunt, ad ejus referre examen, quem dicem correptoremque delegi; sanctum dico G. Lundoniensem ep
Abbreviated transcription (Latin):
merceclem suspirat. sic et qͥslibet
conuerti desiderans qͣmdiu im¬
possibilitatem sustinuerit conti¬
uendi. miro estuat desiderio: ip¬
sam castitatis possibilitatem. qͣsi
huiꝰ laboris sui fructũ expectans.
S et purgationis sue sollicitꝰ qmͣi¬
diu uiciis impugnat᷑. miro modo
a temptationib absolui gestiens.
requiem illam ꝓ mercede copio¬
sissima prestolatur. Postremo
etiam ipãm nat᷑alem corruptio¬
nem fastidiens. rore puclicicie ex
om̃i parte ꝑfundi. om̃iumq uir¬
tutum suauitate impinguari.
estuanti pectore affectat. Posft̃
etiam ꝑ moab. ypocrite designa¬
ri. quos in occultis moabrtanea
corruptio polluit in manifesto.
ficta quedã honestas extollit. Hoꝵ
anni mercennarii anni sunt. qr
omĩa faciunt ut uicdeant᷑ ab ho¬
minib. audituri a dũo qr receꝑ¬
runt mercedem suam. S cum
tres a nni tͣnsieruit. quoꝵ pͥmꝰ
est in hac urta. sccłs post mortẽ.
terciꝰ post resurrectionem. tẽ ꝓ¬

Expanded text:
mercedem suspirat, sic et quilibet mercedem suspirat, sic et quilibet converti desiderans, quandiu impossibilitatem sustinuerit continendi, miro aestuat desiderio, ipsam castitatis possibilitatem, quasi hujus laboris sui fructum, exspectans. Sed et purgationis suae sollicitus, quandiu vitiis impugnatur, miro modo a tentationibus absolvi gestiens, requiem illa pro mercede copiosissima praestolatur. Postremo, etiam ipsam naturalem corruptionem fastidiens, rore pudicitiae ex omni parte perfundi, omniumque virtutum suavitate impinguari, aestuanti pectore affectat. Possunt etiam per Moab hypocritae designari: quos in occultis Moabitica corruptio polluit, in manifesto ficta quaedam honestas extollit. Horum anni mercenarii anni sunt, quia omnia faciunt, ut videantur ab hominibus; audituri a Domino: Quia receperunt mercedem suam . Sed, cum tres anni transierint, quorum primus est in hac vita, secundus post mortem, tertius vero post resurrectionem, tunc p
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣm głam moab. qm̃ licet noi
possit pugnantem expugnare.
etiam optime repugnantẽ. In ħ
anno sp̃italib exerciis mens pur¬
gata ad celestiũ contemplationẽ.
et ad scͥpt᷑arũ transit meditatio¬
nem. Tunc ei incipit uirtꝰ dul¬
cescere. uilescere uicium. et ex
quadam dilectionis infusione.
gustat qmͣ dulcis ẽ dñs. Tunc au¬
feret᷑ gła moab suꝑ om̃i ppło mul¬
to. cum qͥcqͥtldilectionis immun¬
de. in affectionib ur̃is. cogitatio¬
nibq resedit. noue dulcedinis
exꝑientia euacuat᷑. Relinqͥtur
tamen sicut racemꝰ paruus et
modicus. lex scilicet illa in mem¬
bris nr̃is repugnans legi mentis
ur̃e. Sicut enim uastata uinea
rarꝰ in ea repꝑit᷑ racemꝰ. ita uicioꝵ
multitudine debilitata. ille ne¬
cesse est ineuitabilis motꝰ reside¬
at. quem plerumq et infantes
sustinent. et senes uitare ñ pos¬
sunt. Porro merceunarii clicunt᷑
hi anni. qͥ a sicut mercennariꝰ dto

Expanded text:
aliquam gloriam Moab, quoniam licet non aliquam gloriam Moab, quoniam licet non possit pugnantem expugnare, est, etiam optime repugnantem. In hoc anno mens spiritualibus exercitiis purgata, ad coelestem contemplationem, et ad Scripturarum transit meditationem. Tunc ei incipit virtus dulcescere vilescere vitium, et ex quadam dilectionis infusione gustat quam dulcis est Dominus. Tunc auferetur gloria Moab super omni populo multo, cum quidquid dilectionis immundae in affectionibus nostris, cogitationibusque resedit, novae dulcedinis experientia evacuatur. Relinquitur tamen sicut racemus parvus et modicus, lex scilicet illa in membris nostris, repugnans legi mentis nostrae. Sicut enim vastata vinea, rarus in ea reperitur racemus, ita vitiorum multitudine debilitata, ille necesse est inevitabilis motus resideat, quem plerumque et infantes sustinent, et senes vitare non possunt. Porro necessarii dicuntur hi anni; quia, sicut mercenarius ad
Abbreviated transcription (Latin):
nib eiꝰ mens illecta consenserit
głatur. S intͥb annis. qͣsi anni
mercennarii auferet᷑ gla moab:
suꝑ om̃i ppło multo. Habemꝰ au¬
tem qͣsi tres annos. tres ꝓfectuũ
status: conuersionis. purgatio¬
nis. contemplationis. Primꝰ in
clolore. sccd̃s in timore. terciꝰ indi¬
um est. ut uoluntas mutetur. de¬
inde ut consuetudo pessima su¬
ꝑetur. et sic qd̃ malũ est clesera¬
tur. et qd bonũ est appetat᷑. Et
hic annus pͥmꝰ. in quo non parũ
dobuc moab gloriatur. cum eius
suggestione plerumq et uolun¬
tas tepescat. et consuetudo pre¬
ualeat. et malum qd̃ contͣ ꝓposi¬
tum ingerit᷑ obrepat. et bonum
qd̃ appetit mens ꝑficere ñ inue¬
niat. Minuit᷑ sarie gła eiꝰ. cum
homo ꝑfecte conuersus ad dnm.
init cum uiciis singłare certam̃.
et scm in grediens annũ sata¬
grc qͣntum potest ut moabrti¬
ca corruptio. qͣsi uetus molrtum
minuatur. et nouum insolitũ
augeat᷑. Habet et in hoc anno

Expanded text:
nibus ejus mens illecta consenserit, nibus ejus mens illecta consenserit, gloriatur. Sed in tribus annis, quasi anni mercenarii, auferetur gloria Moab super omni populo multo. Habemus enim quasi tres annos, tres profectuum status, conversionis, purgationis, contemplationis. Primus in dolore, secundus in timore, tertius in dium est, ut voluntas mutetur; deinde ut consuetudo pessima superetur, et sic quod malum est deseratur, et quod bonum est appetatur. Et hic annus primus, in quo non parum adhuc Moab gloriatur, cum ejus suggestione plerumque et voluntas tepescat, consuetudo praevaleat, et malum, quod contra propositum ingeritur, obrepat, et bonum, quod appetit mens, perficere non inveniat. Minuitur sane gloria ejus, cum homo perfecte conversus ad Dominum, init cum vitiis singulare certamen, secundum ingrediens annum, satagit quantum potest ut Moabitica corruptio, quasi vetus inolitum minuatur, et novum insolitum augeatur. Habet et in hoc anno
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes huiꝰ mundi his tͥbus
temporib. qͣsi tribus annis. de
die indiem. destructũ iri doctͥ¬
nam catholicam expectabant.
Unde immundoꝵ sp̃uum ora¬
culis falsis. certum annoꝵ nu¬
merum. quem exceclere finemi
xp̃i ñ posse mentiebãtur. consti¬
tuere presumpsert᷑. Seqͥtur. Et
relinquet᷑ in eo sicut racemꝰ pai¬
uus et modicꝰ: nequaqͣm multꝰ
Cum fuerit finita uindemia. si¬
cut rarusin uinea reꝑit᷑ racenius.
rta multis ab illa sapĩa scłari.
eccłiastica falce succisis. uix qͥsqͣm
qui eam ꝓfiteat᷑. his iam tempo¬
rib reꝑitur. S ut ad nos fr̃s¬
lm̃i redeamꝰ. consicleremꝰ illum
qui in nobis insertꝰ est moab: il¬
lam scilicet qͣm ex prẽ contͣrimꝰ¬
carnis corruptionẽ. ip̃iꝰq aucto¬
rem et incentorem di abolum.
Est autem muno quoq nr̃m. co¬
gitationum. affectionum. delec¬
tationum. ppłs multꝰ. quib se
mo ab disari. qͣmdi suggestio¬

Expanded text:
sapientes hujus mundi his tribus sapientes hujus mundi his tribus temporibus, quasi tribus annis, de die in diem destructum iri doctrinam catholicam exspectabant. Unde immundorum spirituum oraculis falsi, certum numeruorum, quem excedere fidem Christi non posse mentiebantur, construere praesumpserunt. Sequitur: Et relinquetur in eo sicut racemus parvus et modicus, nequaquam multus. Cum fuerit finita vindemia, sicut rarus in vinea reperitur racemus, ita multis ab illa sapientia saeculari ecclesiastica falce succisis, vix quisquam, qui eam profiteatur, his jam temporibus reperitur. Sed, ut ad nos, frmi, redeamus, consideremus illum qui in nobis insertus est Moab, illam scilicet quam ex patre contraximus corruptionem, ipsiusque auctorem et incentorem diabolum. Est autem in unoquoque cogitationum, affectionum et delectationum populus multus; quibus se Moab dominari, quandiu suggestio
Abbreviated transcription (Latin):
moab: suꝑ ppło multo. Tria tem¬
pora eccłie descͥbit sermo ꝓpħicꝰ.
uocationis. ꝓbationis. consolati¬
onis. Uocata est apłoꝵ p̃dicatio¬
ne. ꝓbata est m artirũ ꝑsecutiõe.
consolata pͥncipum conuersione.
In his tͥbus temporib. quasi in
tribus annis. ablata est gła mo¬
ab suꝑ om̃i ppło mulco. Tempore
qͥppe uocationis. głosi adhuc phy¬
lo sophi ui debantur. qñ uix eoꝵ¬
ꝑ uersissima doctrina. a uiris
catholicis fuerat attẽptata. At
tempore quo scõꝵ pacienria mul¬
tis temptationib ꝓbabat᷑. tanto
uidebat᷑ eoꝵ gła maior. qͣnto fi¬
reges scłi. salutari fide suscepta.
eccłiam xp̃i altiꝰ extulert: abbla¬
ta est gła eoꝵ desuꝑ om̃i ppło mł¬
to illo. scilicet. qͥ eoꝵ fuerat erro¬
re deceptꝰ. Dicunt᷑ autẽ hi ann¬
quasi anni mercennarii. qͥa si¬
cut mercennariꝰ prestolat᷑ finẽ
anni. ac mercelis desiderio om¬
ne tempꝰ longũ existimat. ita

Expanded text:
Moab super populo multo. Tria temMoab super populo multo. Tria tempora Ecclesiae describit sermo propheticus, vocationis, probationis, consolationis. Vocata est apostolorum praedicatione, probata est martyrum persecutione, consolata principum conversione. In his tribus temporibus, quasi in tribus annis, ablata est gloria Moab super omni populo multo. Tempore quippe vocationis gloriosi adhuc philosophi videbantur, quando vix perversissima eorum doctrina a viris catholicis fuerat attentata. At tempore, quo sanctorum patientia multis tentationibus probabatur; tanto videbatur eorum gloria major, quanto fireges saeculi, salutari fide suscepta, Ecclesiam Christi altius extulerunt, ablata est gloria eorum desuper omni populo multo, illo scilicet, qui eorum errore fuerat deceptus. Dicuntur autem hi anni mercenarii, quia sicut mercenarius praestolatur finem anni, ac mercedis desiderio omne tempus longum existimat; ita
Abbreviated transcription (Latin):
tib multũ temporis insũpserint.
finis om̃ium mors indicat. qmͣ
frustra ut inique agerent labo¬
rauerint. S cũ fatue uirgines
que in excelsis suis. suꝑbia scili¬
cet et magnitudine cordis. sine
oleo lampades portarent. cũ ex¬
tinctis om̃ib ab olei uenditorib
nich̃ solatii recepissent: qͣsi reũ¬
tentes ad sc̃a. p̃ces porrigunt dicei
terribilis illa responsio declarat.
Ameni dico uobis nescio uos. Ex¬
hinc ꝓpħa oneri finẽ ponens. li
uerat: uerbũ appellat sermo di¬
uinꝰ. Responlet autẽ finis
principio. Sic qͥppe cepit. Onus
moab. Extunc ergo. Id ẽ. a dem¬
pore quo loqͥ cepit de moab. oĩa
hec locutꝰ est. Ostendit ꝓpħa
uerum et firmũ esse qd̃ dixe e¬
rat. nec erroneo sp̃u sicut mon¬
tanꝰ delirat. qd̃ loqueret᷑ igno¬
rasse. s dei repletũ sp̃u intellec¬
ta uaticinasse. Qua sententia
non inconuenienter inserca ea
declarat dicens. Et nunc locutꝰ
est dñs clicens. In trib annis qͣsi
anni merceunarii auferet gła

Expanded text:
t multum temporis insumpserint, finis omnium indicat quam frustra, ut inique agerent, laboraverunt. Sed, cum fatuae virgines, quae in excelsis suis, superbia scilicet et magnitudine cordis, sine oleo lampades portarent, cum exstinctis omnibus ab olei venditoribus nihil solatii recepissent, quasi revertentes ad sancta, preces porrigunt, dicenterribilis illa responsio declarat: Amen, dico vobis, nescio vos . Exhinc propheta oneri finem ponens, Hocverat verbum appellat sermo divinus. Respondet autem finis principio; sic quippe coepit: Onus Moab. Ex tunc ergo, id est a tempore quo coepit loqui de Moab, omnia haec locutus est. Ostendit propheta, firmum et verum esse quod dixerat, nec erroneo spiritu sicut Montanus delirat, quid loqueretur ignorasse, sed Dei repletum Spiritu intellecta vaticinasse. Qua sententia non inconvenienter inserta, eadeclarat, dicens: Et nunc locutus est Dominus, dicens: In tribus annis quasi anni mercenarii auferetur gloria
Abbreviated transcription (Latin):
ab usq ad cytharam. cui
uentrem suum sc̃s ysaias. uł qͥ
in ip̃o loqͥtur xp̃c. credidit cõpa¬
randum. Suꝑ hoc inqͥt uenter
meus ad moab. qͣsi cythara so¬
nabit. Sermonis hui pͥncipiũ¬
cum fine illiꝰ est continuandũ qͣm
de futuroꝵ uaticino nucdiꝰ tercius
uobiscum habuimꝰ. ubi a muncdi
sapientib. qͥ ꝑ moab ꝓpħice expri¬
muntur. xp̃i euangsio choruscan¬
te. ob multoꝵ conuersionem. om¬
nem diximꝰ ablatam esse leticiã.
Et nc̃ suꝑ hoc inqͥt uenter mens
ad moab qͣsi cythara son abit.

Expanded text:
ab usque ad citharam, cui ventrem suum sanctus Isaias, vel qui in eo loquitur Christus, credidit comparandum. Super hoc, inquit, venter meus ad Moab quasi cithara sonabit. Sermonis hujus principiucum illius est fine continuandum, quem de futurorum vaticinio nudiustertius vobiscum habuimus; ubi a mundi sapientibus, qui per Moab prophetice exprimuntur, Christi Evangelio coruscante, ob multorum conversionem, omnem diximus ablatam esse laetitiam. Et nunc super hoc, inquit, venter meus ad Moab quasi cithara sonabit.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb hec ip̃a sepe a dei sp̃itu reue¬
lantur. plorat cõpatiendo. et cũ
prius ipsas uicioꝵ plagas. que
eis fuerant infligende. dinum̃as¬
sec. suꝑ hoc inqͥt plorabo infletu
iazer: uineam sabama. Plorat
duo ꝓpħ̃a. iazer et uineã sabama.

Expanded text:
quibus haec ipsa saepe a Dei spiritu revelantur, plorat compatiendo: et cum prius ipsas vitiorum plagas quae eis fuerant infligendae, dinumerasset, Super hoc, inquit, plorabo in fletu Jazer vineam Sabama. Plorat duo propheta; Jazer et vineam Sabama.
Abbreviated transcription (Latin):
relicte deꝑeunt. Eransiert̃ mare.
Mare a maritudinẽ significat
penitentie. Euenit autẽ ut post
tur. ploret. expauescat. iulicet se¬
met ip̃m et condẽpnet. erigat se
contra se: iuret et statuat custodi¬
re iuditia iustitie dei. nunqͣm se
repetitum iritalia. deliberet ac ꝓ¬
testetur. Deinde cũ uel illectꝰ con¬
cupiscencia. uel p̃uentꝰ errore. uł
in diabolice tẽptationis oppssus.
neqͥtiam iterans. uires dederit
uoluptati. minuit᷑ affectus boni.
matieq adiectione. crescit igniᷤ
malitie. donec uinctus cousue¬
tudine. desꝑationis ineurrat a¬
byssum. et sic p̃ceps ferat᷑ in mor¬
tem. ut nec timore cõpungi. nec
pudore confundi. nec aliqua m̃¬
tis amaritudine. a flagitioꝵ suoꝵ
possit tͦpitudine reuocari. De hũ¬
ius modi gͥ hõĩs affectib et cogita¬
tionib recte dicit᷑. Transiert̃ ma

Expanded text:
relictas. Transierunt mare. Mare amaritudinem signat poenitentiae. Evenit autem ut post tur, ploret, expavescat, judicet semetipsum, et damnet; erigat se super se, juret et statuat custodire judicia justitiae Dei, nunquam se repetiturum talia deliberet ac protestetur. Deinde, cum vel illectus concupiscentia, vel praeventus errore, vel vi diabolicae tentationis oppressus, nequitiam iterans vires dederit voluptati, minuitur affectus boni, materiaeque adjectione crescit ignis malitiae, donec victus consuetudine, desperationis incurrit abyssum; et sic praeceps fertur in mortem, ut nec timore compungi, nec pudore confundi, nec aliqua mentis amaritudine a flagitiorum suorum possit turpitudine revocari. De hujusmodi hominis affectibus et cogitationibus recte di
Abbreviated transcription (Latin):
sabama. id ẽ excollentis abtccudi¬
nem. Qeqͥd enĩ altũ sapit qͥ huiꝰ¬
modi est. ñ qͥ escit sp̃c eꝰ donec ef¬
ferat᷑ in publicsi. ita ut modo qͦ¬
dam loquendi. et typo. nirtiby q
ocłoꝵ ꝓclamare uideat᷑. En uenꝰ¬
ter meus quasi mustũ absq spi¬
racło. qs laguncłas nouas cdirui¬
pit. S uinea hec deserit᷑. qnͣclo
suꝑb fructu quẽ le sua sꝑabat
scsa destitutꝰ. et oꝑa fastidit. et¬
et studium negligit. et ita tota
gentiũ excidert̃ flagelsa eiꝰ. Prin¬
cipes gentiũ. aduersarias legunꝰ
fortitudines. unde in daniele pͥn¬
cipem regni ꝑsarũ. pͥncipẽ etiã¬
regni grecoꝵ. Si cut igit᷑ sp̃c illi
neqͣm gentilb illis. ob q̃ dã forte
uicia. in qͥb eas suis suggestioni¬
bus maculari maxime delectai¬
tur. earũ dnõs uł pͥncipes ẽẽ scri¬
buntur. ita forte etiã alii sp̃c alia¬
rum gentiũ. auteqͣm dñi saluato¬
ris fidem susciꝑent. uerbi gr̃a.
grecoꝵ. galloꝵ. germanori se do¬

Expanded text:
abama, id est extollens altitudinem. Quidquid enim altum sapit qui ejusmodi est, non quiescit spiritus ejus, donec efferatur in publicum; ita ut modo quodam loquendi, et typho, nutibusque oculorum proclamare videatur. En venter meus, quasi mustum absque spiraculo, quod lagunculas novas dirumpit . Sed vinea haec deseritur, quando superbus fructu, quem de sua sperabat scientia, destitutus, et opera fastidit, et studium negligit: et ita tota gentium exciderunt flagella ejus. Principes gentium adversarias legimus fortitudines: Unde in Daniele, principem regni Persarum, principem regni Graecorum. Sicut illi igitur spiritus nequam gentibus illis, ob quaedam forte vitia, quibus eas suis suggestionibus maculari maxime delectantur, eorum domini et principes esse scribuntur , ita forte etiam alii spiritus aliarum gentium, antequam Domini Salvatoris fidem susceperint, verbi gratia Graecorum, Gallorum, Germanorum se do