comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sensus corporis. uel diuitias & non
gr̃as agit dõ iustus aut̃ miseretur
& cõmolat ldẽ & inse facit mise¬
ricordiã. & in aliis. Hoc ẽ. discer¬
nic ipsos quinq: sensus corporis. Uel
iustus miseretur & cõmodat: accipit
uerbũ : & spiritalib: spiritalia submi¬
nistrat Ut nonsolũ se sed & alios
lucrifaciat In hoc uero uersiculo:
etiã miseraitio pauperũ incelligi potest
Quii benedicentes ei hereditabẽ t̃rã
inqua bona dĩ posita sunc. Qui sẽꝑ
dm lauclant: & ipsꝰ possiclebt̃ terrã¬
Id ẽ & istã terrã solent possidere: &
postea terrã uiuentiũ possident
Maledicentes aut̃ ei disperibunt Pro¬
mictente dño: Inimicus ero mimicis
tuis: & affligã affligentes te
Apud clñm gressus hõminis dirigen¬
tur . Quib: ad eũ transire conitur.
Sic & rebecca abiit in terrogare
non de loco ad locũ: sed dde uita ad
uitã Et moyses solutis uinculis
pedũ : transiuit uidere rubum
Et tu si apponas animã ut transeas a

Expanded text:
sensus corporis, vel divitias, et non gratias agit Deo. Justus autem miseratur et commodat. Id est, et in se facit misericordiam, et in aliis: hoc est, discernit ipsos quinque sensus corporis. Vel, justus miseretur et commodat. Accepit verbum, et spiritualibus spiritualia subministrat: ut non solum se, sed alios lucrifaciat. In hoc vero versiculo, etiam miseratio pauperum intelligenda est. Quia benedicentes ei haereditabunt terram. In qua bona Dei reposita sunt. Qui semper Deum laudant, et ipsi possidebunt terraid est, et istam terram solent possidere, et postea terram viventium possidebunt. Maledicentes autem ei disperibunt. Promittente Domino: Inimicus ero inimicis tuis, et affligam affligentes te . Apud Dominum gressus hominis dirigentur. Quibus ad eum transire conatur. Sic et Rebecca abiit interrogare non de loco ad locum, sed de vita ad vitam ; et Moyses, solutis vinculis pedum, transivit videre rubum . Et tu si apponas animum ut transeas a
Abbreviated transcription (Latin):
ctus sp̃s. ex hibeas bonitatẽ. Spera
in d̃m : sp̃e habeas semꝑ in dñm
t fac bonitatẽ hoc ẽ. adimple
mindita: In habita terrã. Sc̃am ȩc¬
desim uel corpus tuũ Iudomi¬
nare carni: non caro tibi. Et pas¬
cens indiuitus eius in sacris uolu¬
minib: Si hȩc terra fructũ exhibe. N
it sc̃ĩtatis. tunc & tu iocundaberis
elestare indño: & daibit tibi pecitĩ¬
ones cordis tui Corsemꝑ sapienti¬
am petit. Ergo si amissis his iocun¬
ditatib indño delecteris: dibit ti¬
bi thesiuros sapientiȩ suȩ: uel qͥe¬
quid petieris ꝑfidẽ Vnde dixit
Quia si duo ex uobis consenserint
suꝑ terrã de om̃i re quã petie¬
rint a patre meo: fiet eis
reuela : Nũquid aliquid nescit ds̃:
non: sed tu quod habes incorde.
pate facere debesdõ. insermone.
ꝑ confessionẽ tuã. Confitere ei ac¬
tiones tuas & sp̃a meũ semꝑ. & ip¬

Expanded text:
ctus spiritus, exhibeas bonitatem. Spera ctus spiritus, exhibeas bonitatem. Spera in Domino: spem habeas semper in Domino. Et fac bonitatem: hoc est, adimple mandata. Inhabita terram, sanctam Ecclesiam: vel corpus tuum. Tu dominare carni: non caro tibi. Et pasceris in divitiis ejus. In sacris voluminibus. Si haec terra fructum exhibeat sanctitatis, tunc et tu jucundaberis electare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui. Cor semper sapientiam petit. Ergo si, admissis his jucunditatibus, in Domino delecteris, dabit tibi thesauros sapientiae suae, vel quidquid petieris per fidem. Unde dixit: Quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quam petierint a Patre meo, fiet eis revela? numquid aliquid nescit Deus? Non, sed tu quod habes in corde, patefacere debes Deo in sermone per confessionem tuam. Confitere ei actiones tuas; et spera in eum semper, et ip
Abbreviated transcription (Latin):
oli emulari inter n¬
lignantes. Multas
habet emulatio inter¬
pretationes : quȩ loco
suo debent᷑ uel intelligi uel ex¬
poni. Nam hnc clocet. Noli paro¬
ceps eẽ. malignis: neq ad zelum
neq ad inuidiam quia telus ira
ẽ : scđm illud quod ꝑ propħam dis
ait Indignatione magna zelatꝰ
sum sron Inuidia aut̃ liuor ẽ:
iuxta illud: Occidi ad olescentẽ
in liuore meo Neq zelauerisfi¬
cientes iniquitatẽ. Non imitens
eos qui ꝑ iniquas fraudes diui¬
tias congregant: honorẽq requi¬
runt: sed dm̃ attendens. boni¬
tatẽ apostolicam quere
Qm̃ tanquã foenũ uelocit̃ arescen
& quẽ ad modũ holera herbirũ
cito detident. Recte hȩc car¬
nalis gła & mundana potentia
foeno iuxta isaiam comparatur
Huic sententaȩ addidit iacobus
apłs. Ita & diues in itineribus
marcescit. Simili racione & de ho¬
lerib sentiendũ ẽ : quia non om̃ia
holeri infirmis sunt oportuna
igro tibi loquitur sermo diuinus.
ut int̾ reliquas gr̃is quȩ sunt fru¬

Expanded text:
oli aemulari in mlignantibus. Multas habet aemulatio interpretationes, quae loco suo debent vel intelligi, vel exponi: Nam hic dicit, Noli particeps esse malignis: neque ad zelum, neque ad invidiam, quia zelus ira est, secundum illud quod per prophetam Dominus ait: In indignatione magna zelatus sum Sion . Invidia autem livor est: juxta illud: Occidi adolescentulum in livore meo . Neque zelaveris facientes iniquitatem. Non imiteris eos qui per iniquas fraudes divitias congregant, honoremque requirunt: sed Deum attendens, bonitatem apostolicam quaere. Quoniam tamquam fenum velociter arescent, et quemadmodum olera herbarum cito decident. Recte haec carnalis gloria, et mundata potentia, feno juxta Isaiam comparantur. Huic sententiae addidit Jacobus apostolus: Ita et dives in itineribus suis marcescet . Simili ratione et de oleribus sentiendum est: quia non omnia olera infirmis sunt opportuna. aegro tibi loquitur sermo divinus: ut inter reliquas gratias quae sunt fru
Abbreviated transcription (Latin):
amimȩ aut̃ suȩ detrim̃tum patut᷑.
Modicũ aut̃ qđ dix̃ : fides ẽ. Quȩ
quanquã grino smipis cõparetur:
magnuĩ tamen habet untutẽ Me¬
lius ẽ modicũ iusto : suꝑ diuitus
peccicorũ multas : Iuãuis parua sint :
meliori sunc: Qiua dix̃ salomon
Melior ẽ exigua portio cũ requie:
quã plena minus cũ miquitate
ñ brichia peccitorũ conterentur.
Brichi idẽ. fortitudo eoꝵ conte¬
retur inuindicta: ne in nocentib
noceaint. Confirmat aut̃ iustos dñs.
lnfide : id conuerscondũ infirmo robo .

Expanded text:
animae autem suae detrimentum patiatur ? Modicum autem quod dixit, fides est. Quae quamquam grano sinapis comparetur, magnam tamen habet virtutem. Melius est modicum justo, super divitias peccatorum multas. Quamvis parva sint, meliora sunt: quia dixit Salomon: Melior est exigua portio cum requie, quam plena manus cum iniquitate . Quoniam brachia peccatorum conterentur: Brachia, id est, fortitudo illorum conteretur in vindicta, ne innocentibus noceant. Confirmat autem justos Dominus. In fide conversantium infirma corroborat.
Abbreviated transcription (Latin):
dñ tibi placuit: nisi me ipsũ ꝓtotius
ndi delicto tibi sacrificiũ exiberes.
ne doerecce uenio. Incapite libi scriptũ
erea lȩtus in mundũ uenio. Et de mẽ
bit in principio erat uerbũ. & uerbũs
apud dm̃: & deus erat uerbũ. Tunc
ngeliũ meouit : in princpio inquit
erat uerbũ : & uerbũ erat ds̃ Nã & ipse in¬
terrogantib iudȩis quis esset . respondit
Principiũ. Caput ergo libri intellige prin
nuntiatꝰ ẽ. Ut faciã uoluntatẽ tuã ds̃ m̃s
uolui: Descendi enĩ decęlo. ñ ut faciã uolun¬
tatẽ meã : sed tuã pater. Non ẽ. uoluntascar¬
nis. sed patris: ut ꝓuita hominũ moriar.
It legẽ tuã inmedio cordis mei: Quã non ue¬
ni soluere. sed adimplere oo¬
niuntiaui iustitiã tuã inȩccłi magna. Gratias
tibi ago saluator mundi: qđ nugnĩ fecisti
eccłam tuã. A quat tuor mundi partibus
euangelica p̃dicatione uocatã: tua passione

Expanded text:
n tibi placuit, nisi meipsum pro totius mundi delicto tibi sacrificium exhiberes. Tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum propterea laetus in mundum venio, et de me scribitur: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Tunc dixi, ngelium inchoavit: In principio, inquit, erat Verbum, et Verbum erat Deus. Nam et ipse interrogantibus Judaeis quis esset, respondit: Principium . Caput ergo libri, intellige princnuntiatus est. Ut faciam voluntatem tuam, Deus meus, volui. Descendi enim de coelo: non ut faciam voluntatem meam, sed tuam, Pater. Non voluntas est carnis, sed Patris: ut pro vita hominum moriar. Et legem tuam in medio cordis mei. Quam non veni solvere, sed adimplere. Annuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Gratias tibi ago, Salvator mundi, quod magnam fecisti Ecclesiam tuam, a quatuor mundi partibus evangelica praedicatione voca
Abbreviated transcription (Latin):
intus malitia & muida quã ha¬
bent. Et stndebit suꝑ eũ cdentib
suis Nequitiȩ & malitiȩ dentib: qͥb
eũ nicitur deuorire Per motũ cor¬
poris. ut doximꝰ. ostendit motũ animȩ
ñs aut̃ irridebit eũ : qm̃ prospicit qđ
ueniet dies eius Dies ultionis iredi
Nũquid dñs aliquẽ irridet : Non
Sed quii dati sunt ipsi : ut irridenc̃
inuindictã. Qm̃ prospicit qđ uenut
dies eius. hoc ẽ. dñs scit quando ue¬
met perdicio eius. co co¬
Sladiũ euaginiuer̃ peccatores: incen¬

Expanded text:
intus malitia et invidia, quam haintus malitia et invidia, quam habent. Et stridebit super eum dentibus suis. Nequitiae et malitiae dentibus, quibus eum nititur devorare. Per motum corporis, ut diximus, ostendit motum animae. Dominus autem irridebit eum: quia prospicit quod venient dies ejus. Dies ultionis irae Dei. Numquid Dominus aliquem irridet? Non, sed quia digni sunt ipsi ut irrideantur in vindicta. Quoniam prospicit quod veniant dies ejus: hoc est, Dominus scit quando veniet perditio ejus. Gladium evaginaverunt peccatores,
Abbreviated transcription (Latin):
bunt terrã repromissionis: quȩ flu¬
Ad huc pusillũ : & non ert peccator
Modice expecta: & non eric peccator.
quia tolletur hinc : qui diumna op.G¬
primetur ultione Et quȩrens lo¬
cũ eius & non inuemens infutiũ
non ent: neq locũ quietis accipi&
Et queres locũ eiꝰ : & non inuenies
Si locus diaboli peccitũ ẽ: erit
tempus quindo peccatũ non erit
Hoc iut̃ tunc erit: cũ exultauermꝰ
imultitudine pacis co co¬
Mansueti aut̃ hereditabunt terram:
Quos nullus turbo furons exagitat:
neq concupiscentiȩ ignis inflãmit:
Hereditabt̃ terrã illã uiuentium :
quu mites & humiles possidebunt
terrã. hoc ẽ. uitã ęternã: Et delec¬
tabuntur inmultitudine pacis De¬
lectabuntur : idẽ letabuntur In
multitudine pacis. idẽ. inxp̃o: cũ
inregno xp̃i coniuncti fuerint qui
est pre nostra coo c¬
Obserubit percitor iustũ: ut inuen¬
to loco noceat ei Quia ꝑ illa oꝑa
scõꝵ ipss crucuntur & torquenc᷑
in ista p̃senti uita : idẽ in mente

Expanded text:
 terram repromissionis, quae fluAdhuc pusillum, et non erit peccator. Modice exspecta, et non erit peccator, qui tolletur hinc: quia divina opprimetur ultione. Et quaeres locum ejus, et non invenies. In futurum non erit: neque locum quietis accipiet, et quaeres locum ejus, et non invenies. Si locus diaboli peccatum est, erit tempus quando peccatum non erit. Hoc autem tunc erit, cum exsultaverimus in multitudine pacis. Mansueti autem haereditabunt terram. Quos nullus turbo furoris exagitat; neque concupiscentiae ignis inflammat. Haereditabunt terram illam viventium: quia mites et humiles possidebunt terram: hoc est, vitam aeternam. Et delectabuntur in multitudine pacis. Delectabuntur: Id est, laetabuntur in multitudine pacis: id est, in Christo: cum in regno Christi conjuncti fuerint, qui est pax nostra. Observabit peccator justum. Ut invento loco noceat ei: quia per illa opera sanctorum ipsi cruciantur, et torquentur in ista praesenti vita: id est, in mente
Abbreviated transcription (Latin):
bolus hamanũ genuis it elt
delinquat. Dstu cognouisti insipi¬
entiã meã : quia lũmbi mei imple¬
ti sunt illusionib Seu unus quisq
consideret: & titillantẽ corporis in¬
telligat uoluptatẽ. & dicere potest

Expanded text:
bolus humanum genus allicit, ut delinquat. Deus, tu cognovisti insipientiam meam: quia lumbi mei impleti sunt illusionibus. Se unusquisque consideret, et titillantem corporis intelligat voluptatem, et tunc dicere potest
Abbreviated transcription (Latin):
um̃ ꝑsecutoꝵ inꝑsecutione. Tendor
arcũ : idẽ tendiculas eoꝵ contra scõs
It decipiant pauꝑem & inopem: Non
diuitẽ mundi: sed pauꝑem xp̃i Vt
trucidant rectos corde. Ut eos qui
bene credunt. seducendo interimain
Quii tunc animȩ singuis fumdit᷑
cũ quis blande sedũctus ceciderit
inpeccitũ Sed hȩc adhereticos re¬
ferendi sunt : contri quos debem
fortes stare: ut eis qđ ꝓpħa adiecie
ladius eoꝵ intret incorda ipsorũ:¬
quisq: enĩ qui contrã dm̃ loquitus
iut cuius mens instulta arrogin¬
tiȩ uanitate suꝑfluit. nec scripcil¬
ris spirt̾alit̃ intendens uiciosa eis
int̃pretatione corrũpit: ipse se
ꝓp̃no incerime pugione Et seu
aid apłos pax eorũ si indigna sit domꝰ.
reuertitur: ita & incorde istoꝵ gla¬
dius. sĩ contra in sontẽ euaginetũr
infigicur Uel gladius eorũ intre&
in cordi ipsorũ Hoc ẽ. uindicta in
inimis eorũ Et arcus eoꝵ confringa¬
tur Iendicula eorum coor

Expanded text:
um persecutorum in persecutione. Intenderunt arcum: id est, tendicula ipsorum contra sanctos. Ut decipiant pauperem, et inopem. Non divitem mundi, sed pauperem Christi. Ut trucident rectos corde. Ut eos qui bene credunt, seducendo interimant. Quia tunc animae sanguis funditur, cum quis blande seducitur, et cadit in peccatum. Sed haec ad haereticos referenda sunt, contra quos debemus fortes stare: ut eis quod propheta adjecit, ladius eorum intret in corda ipsorumquisque enim qui contra Deum loquitur: aut cujus mens in stulta arrogantiae vanitate superfluit: nec Scripturis spiritualiter intendens, vitiosa eas interpretatione corrumpit: ipse se proprio interimit pugione. Et sicut ad apostolos pax eorum, si indigna sit domus, revertitur : ita et in corda istorum gladius, si contra insontem evaginetur, infigitur. Vel, gladius eorum intret in corda ipsorum: hoc est, vindicta in animas ipsorum. Et arcus eorum confringatur, tendicula
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ sonorũ mosẽ cenc aut̃ scerto¬
ru probonis ocdorib uti ñet intelli¬
gunt e in ins sordidissime uolutari
Nã michi fetent & cõputrescunt uul¬
nera petcitoꝵ desicderant̃q expe¬
to medicũ Et cur inquis cõputruer̃
A ficie inspientiȩ mceila uã nolulñ
agere poenitentiã Ificie insoier¬

Expanded text:
e. Porcorum mos est, coeno aut stercoribus pro bonis odoribus uti: nec intelligunt se in his sordidissime volutari. Nam mihi foetent et computrescunt vulnera peccatorum, desideranterque expeto medicum. Et cur, inquis, computruerunt? A facie insipientiae meae. Quia nolebam agere poenitentiam. A facie insipien
Abbreviated transcription (Latin):
inuentꝰ locus eius : id ẽ ipsius ĩpu
non ẽ. inuentꝰ locus eiꝰ. ꝓ tanta uei¬
locitate qua deficiunt coo
Cus todi innocentiã : & uide eqͥtatẽ
Si nullũ noceas. cũ nullo litigioss
sis uidebis xp̃m : qui sicut uiã. ue¬
ritas & uita ita & ęquitas intelli¬
gitur. Im̃ sunt reliquiȩ homini
pacifico. Iui hic pacifice iuxerit
ut filius dĩ uocetur huius reli¬
quiȩ hocẽ . corpus mortale. reser¬
uatur ad głam resurrectionis. Iux¬
ta illud ãpłi Oportet mortale¬
hoc induere immortalitatẽ. Reli¬
quiȩ impiorum peribunt. Pro reli¬
quiis in hebrȩo nouissima habet
impioꝵ peribunt. Non reseruantur

Expanded text:
inventus locus ejus: id est, ipsius impii. inventus locus ejus: id est, ipsius impii. Non est inventus locus ejus: pro tanta velocitate qua deficiunt. Custodi innocentiam, et vide aequitatem. Si nulli noceas: si cum nullo litigiosus sis, videbis Christum: quia sicut via, veritas et vita: ita et aequitas intelligitur. Quoniam sunt reliquiae homini pacifico. Qui hic pacifice vixerit, ut Filius Dei vocetur: hujus reliquiae, hoc est, corpus mortale, reservatur ad gloriam resurrectionis, juxta illud Apostoli: Oportet mortalehoc induere immortalitatem . Reliquiae impiorum peribunt. Pro reliquiis, in Hebraeo, novissima habet. impiorum peribunt. Non reser
Abbreviated transcription (Latin):
gũ trinsierimus tunc uidebimus
non eẽ dubolũ & locũ eius ne¬
quaquã ipparere peccatũ. Ce¬
rus duis habet in t̃p̃tationes
Sel in loco eius explanitio hec ẽ
Sicut enĩ cedrus suꝑ excelsos montes
apparet exaltata & impulsu uenco¬
rum sȩpe dilabitur : ita & impius qͥ
relicto dõ indiuitis mundi confidit.
quamlibet floreat. qualib& excolla:¬
tur. & eleuetur: non inuenietur cũ
ab hoc mundo migrauerit sed ad
udam triditorẽ ista referuntur
operis Impii suꝑ ipsos sunt: quia
calcant & opprimunc illos ar
T rinsiui & ecce non erat᷑ Dicat hoc a¬
postolicus cȩtus. qui transiui ꝓcel¬
lam passionis ihu. & illo resurgen¬
te hic non erat: quia abiit & laq̃o
se suspendit. Quesiui eũ. & non est
muentus locus eiꝰ Iuod aut̃ nonsit
inuentus locus eiꝰ & habitatio eiusde¬
solata remanserit : petrus in actib
apłicis ꝓclidit. cũ mathiam in eius
ordine subrogauit Vel transiui &
ecce non erat quesiui eũ & non est

Expanded text:
gum transierimus, tunc videbimus gum transierimus, tunc videbimus non esse diabolum, et locum ejus nequaquam apparere peccatum. Cedrus duas habet interpretationes, sed in hoc loco ejus explanatio haec est: sicut enim cedrus super excelsos montes apparet exaltata, et impulsu ventorum saepe delabitur: ita et impius qui, relicto Deo, in divitiis mundi confidit: quamlibet floreat, quamlibet extollatur et elevetur, non invenietur cum ab hoc mundo migraverit. Sed et ad Judam traditorem ista referuntur.operis. Impii super ipsos sunt: quia calcant et opprimunt illos. Transivi, et ecce non erat. Dicat hoc apostolicus coetus, quia transivi procellam passionis Jesu: et illo resurgente, hic non erat: quia abiit et laqueo se suspendit. Quaesivi eum, et non est inventus locus ejus. Quod autem non sit inventus locus ejus, et habitatio ejus desolata remanserit, Petrus in Actibus apostolicis prodidit, cum Matthiam in ejus ordinem subrogavit . Vel, transivi, et ecce non erat: quaesivi eum, et non est
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑdac Sed si uigilant̃ resistat::
etieniat quod sequitur sena¬
ñs aut̃ non derelinqu& eũ in manib
eius inpotestate utiq illius Net
damnabit eũ cũ udicabitur illi
pius: ut pereat iustus. Et ds̃ non
dimnat eũ : quia custodiuit legẽ
enis. Sed illũ iustũ non damnat᷑
indie iudicii : impium iudicat
xpecta dñm & custodi uias eius.
Per spẽ firmã & in deficientem
mandatorũ eius custodiã expecca¬
tur ds̃ Idõ non debemus confun¬
di indiuersis mundi temptationib
xpecta dñm Quicquid tibi acci¬
dat in prosꝑis & maduersis patient᷑
expecta. idẽ. sustine Exaltabit
te ut hereditate capus terrã Illã
utiq et̃nȩ beatitudims tellurem.
in qua iusti post terminatos labo¬
res exaltabuntur. Cũ perierint
peccatores uidebis. Tunc iusti pec¬
catores perire uidebunt : cũ fru¬
ctum mercedis dño tribuente ꝑ
cipienta ar¬
idi impiũ suꝑ exaltatũ & cleuitũ
sup cethos libani : & transiui & et
ce non erit. Cũ mundi huiꝰ pela¬

Expanded text:
si vigilanter resistat, eveniet quod sequitur. Dominus autem non derelinquet eum in manibus ejus. In potestate utique illius. Nec damnabit eum cum judicabitur illi. pius, ut pereat justus, et Dominus non damnat eum, quia custodivit legem ejus. Sed illum justum non condemnat in die judicii, cum impium judicat. Exspecta Dominum, et custodi vias ejus. Per spem firmam, et indeficientem mandatorum custodiam exspectatur Deus: ideo non debemus confundi in diversis mundi tentationibus. Exspecta Dominum: Quidquid tibi accidat in prosperis et in adversis, patienter exspecta: id est, sustine. Exaltabit te, ut haereditate capias terram. Illam utique aeternae beatitudinis tellurem: in qua justi post terminatos labores exaltabuntur. Cum perierint peccatores, videbis. Tunc justi peccatores perire videbunt, cum fructum mercedis, Domino tribuente, cipient. Vidi impium exaltatum, et elevatum super cedros Libani, et transivi, et ecce non erat. Cum mundi hujus pela
Abbreviated transcription (Latin):
in iustitias Ipse enĩ se peccando
p̃cipitat: Ne cũ illo eẽ. desideres:
qui iniquitatẽ facit corco¬
esine ab ira : Iuȩ dĩ iustitiam ñ
oꝑatur. Et derelinq furorẽ. Iuia
scđm salomonẽ. etiã sapientes ꝑ¬
dit. Uel desine: cessa ab ira ani¬
mȩ & furore corporis. Noli
emulari ut maligneris Ne alios
ꝓuocando ad nequitiã : ipse nequã
efficiaris
Qm̃ qui malignant᷑ ex terminabunt᷑
Qui non hab̾ent radicẽ pietatis Uel
exterminibuntur de t̾ra uiuentium

Expanded text:
injustitiam. Ipse enim se peccando injustitiam. Ipse enim se peccando praecipitat, ne cum illo esse desideres qui iniquitatem facit. Desine ab ira. Quae Dei justitiam non operatur . Derelinque furorem. Qui secundum Salomonem etiam sapientes perdit . Vel desine, cessa ab ira animi, et furore corporis. Noli aemulari ut maligneris. Ne alios vocando ad nequitiam, ipse nequam efficiaris. Quoniam qui malignantur exterminabuntur. Quia non habent radicem pietatis. Vel exterminabuntur de terra vive
Abbreviated transcription (Latin):
ad claritatẽ qua eũ credidisti lusti¬
tiã tuã : id ẽ. inclaritate oꝑa tua.
t iudiciũ tuũ Iuo ei quȩ bona sc̃
elegisti Tanꝗ meridiem: Inpleno
fplendore gratie suȩ: cum reuela
coram angelis sus. Uel meridies.
oꝑa sc̃oꝵ intelliguntur subditus
esto dño Non peccato Idẽ esto hu¬
milis corã dño Et ora eũ Prodeli¬
ctis p̃sentib & antiquis. Vnde pau¬
lus dixit Primo om̃ium fien ora¬
& om̃ib qui insublimitate sũnt
oli emulari in eo Ne muidus eisis:
Sic̃ suꝑius. Et iudiciũ tuũ tanquã
meridies: Tunc enĩ iusti fulgebt̃
sic̃ sol inregno patris eorũ: & er̃
clara oña. quȩ nune abscondita
sunt Uel noli emulari meo qui
prosꝑe agit inuia sua: Nonte
terreat im̃pii felicitas breuis. Qui¬
esce ab na. & derelinque furorẽ:
noli emulari ut male facias. De¬
pone irã : ne iniqua faciens ui¬
cẽ reddere cõpellaris Uel qui
prosperatur muia sua : Qui felicit̃
agit in scło In homine faciente

Expanded text:
a eum credidisti. Justitiam tuam: id est, in claritate opera tua. Et judicium tuum. Quo ea quae bona sunt elegisti. Tamquam meridiem. In pleno splendore gratiae suae, quem revelat coram angelis suis. Vel meridies, opera sanctorum intelliguntur. Subditus esto Domino. Non peccato, sed humilis esto coram Domino. Et ora eum. Pro delictis praesentibus et antiquis. Unde Paulus dixit: Primo omnium fieri oraet omnibus qui in sublimitate sunt . Noli aemulari in eo. Ne invidus ei sis, sicut superius: Et judicium tuum tamquam meridies. Tunc enim justi fulgebunt sicut sol in regno patris eorum, et erunt clara omnia quae nunc abscondita sunt. Vel, noli aemulari in eo, qui prospere agit in via sua. Non te terreat impii felicitas brevis. Quiesce ab ira, et derelinque furorem. Noli aemulari ut malefacias. Depone iram, ne iniqua patiens, vicem reddere compellaris. Qui prosperatur in via sua. Qui feliciter agit in hoc saeculo. In homine faciente
Abbreviated transcription (Latin):
ot ut michi noceant
& laqueos temptationũ incendant:
Ideo iustũ ẽ: ut in his ipsi deficiant
Redde retributionẽ eoꝵ ipsis lpsi enĩD
reddider̃ mala probonis: te non intel¬
ligentes
Quoniam non intellexer̃ oꝑa dñi & in
aedificabis eos Machinȩ eoꝵ quȩ con¬
tra ȩcclam eriguntur meun: nichil
preualeant
Beneditus dñs: Pater Qm̃ exaudiuit
uocẽ de p̃cationis meae Respondens
ante passionẽ: Et clarificaui. & iterũ.
clarificabo
Humanitas indiuinitate: & ad iutus sũ:
intribulatione : ut resurgerem

Expanded text:
 ut mihi noceant, et laqueos tentationum intendant: ideo justum est, ut in his ipsi deficiant. Redde retributionem eorum ipsis. Ipsi enim reddiderunt mala pro bonis, te non intelligentes. Quoniam non intellexerunt opera Domini, a Domini, etc. Machinae eorum quae contra Ecclesiam meam eriguntur, nihil praevaleant. Benedictus Dominus. Pater. Quoniam exaudivit vocem deprecationis meae. Respondens ante passionem: Et clarificavi, et iterum clarificabo Humanitas in divinitate. Et adjutus sum. In tribulatione, ut resurgerem
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑: quib solent homines dñm uocare
est. qui assup̃tus .ẽ: Hoc aduersus
arrianos dicimus : & aduersum
eos quidicunt: Maior .ẽ. pater qͥ
iubea ut sedeat : quã ille cuiꝰ
iubet᷑: Om̃ia euuas ingłia ꝑsonant
deꝑsona hominis: Et nunc ñ necesse
et ad ꝓbttio: quia om̃ia quecuq
uilia uident᷑. referunt᷑ ad hominem
referunt᷑ ad carnẽ: Nuric depsalmo

Expanded text:
bitur, quibus solent homines Dominum vocare:est, qui assumptus est. Hoc adversus Arianos dicimus, et adversus eos qui dicunt: Major est pater qui jubet ut sedeat, quam ille cui jubetur. Omnia Evangelia personant de persona hominis, et nunc non necesse est approbatio: quia omnia quaecumque vilia videntur, referuntur ad hominem, referuntur ad carn
Abbreviated transcription (Latin):
hic uero deutero generauit: Desua
natura. desuis uiscerib desua substan¬
tia: Ex utero : hoc .ẽ. de medullis
diuinitatissue: Totũ quic quid
pat̃. ẽ. indiuinitate : dedit filio
quẽ genuit: Ex utero : ante luci¬
ferũ genuite Ante luciferum:
qđ dicunt gramatici ꝓparte totũ:
Quando ergo dicit᷑ ante luciferũ:
unã creaturã nominat & om̃s
indicat creaturas Quando dic̃¬
uociita ante luciferũ: nossic
intelligamꝰ. quasi dixerit ante
lunã. ante solẽ ante om̃em cre¬
aturã: ex utero ante luciferũ
genuite: Ante luciferũ : ante istũ

Expanded text:
Hic vero de utero generavit: de sua Hic vero de utero generavit: de sua natura, de suis visceribus, de sua substantia. Ex utero, hoc est, de medullis divinitatis suae. Totum quidquid Pater est in divinitate, dedit Filio quem generavit. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. quod dicunt grammatici a parte totum. Quando ergo dicitur, ante Luciferum, unam creaturam nominat, et omnes indicat creaturas. Quando dicit, ante Luciferum: nos sic intelligamus, quasi dixerit, ante lunam, ante solem, ante omnem creaturam. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. Ante
Abbreviated transcription (Latin):
raris si hominis uerbis loquitur
Siautẽ tescandalitat uilitas corporis
& crux. & in iuria. & a lape. &
flagella. & om̃is crucis in iuria. site
hoc scandalizat. reuertere ad prin¬
cipiũ & nonscandalizaris. Dicit
enĩ pat̾ ad filiũ: Ex utero ante
luciferũ genuite: Miraris sidño
nr̃o atq saluatori quiuerũ hominẽ
assũpsit. loquit᷑ genuite: E xutero :¬
demea substantia: Exutero : audi
eunomi. audi arri: Sicreatura. ẽ.
dñs. si factura nũquid artifex
generat opussuũ. Nũquid artifex
filiũ uocat opussuũ : artifex car¬
pentarius facit scam nũ. nũ quid de
utero illius generauit: Nũ quid
dicit ei deutero meo genuite oscãnũ
ñ utiq hocdicit: Sed quid dicit :
Egote fecimanu mea Quando autẽ
uterus dicit᷑ filius significatur: &
filius non adoptitus Uocantur enĩ
& filii ad optati Quot quot enĩ
receperunt eũ : decdit eis potestatẽ
filios dĩ fieri Ibi dedit potestatẽ :

Expanded text:
raris, si hominis verbis loquitur? raris, si hominis verbis loquitur? Si autem te scandalizat vilitas corporis, et crux, et injuriae, et alapae, et flagella, et omnis injuria crucis: si te hoc scandalizat, revertere ad principium, et non scandalizaberis. Dicit enim Pater ad Filium: Ex utero ante Luciferum genui te. Miraris si Dominus noster atque Salvator, qui vere hominem assumpsit, loquitde mea substantia. Ex utero. Audi, Eunomi: audi, Arri. Si creatura est Dominus, si factura: numquid artifex generat opus suum? Numquid artifex filium vocat opus suum? Artifex carpentarius fecit scamnum: numquid de utero illius generavit? numquid dicit ei: De utero meo genui te, o scamnum? Non utique hoc dicit. Sed quid dicit? Ego te feci manu mea. Quando autem uterus dicitur, filius significatur, et filius non adoptatus. Vocantur enim et filii adoptati. Quotquot enim receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Ibi dedit eis potestatem.
Abbreviated transcription (Latin):
pio apud dm̃ Pat̃ principiũ: sed &
silus principiũ: Pricipiũ enĩ : non
abet principiũ: Sienĩ habuerit
alud principiũ : iã ipsum desinet
esse principiũ: Quic quidergo dede¬
rimus patri: hoc demus & filio Sienĩ
pat̃ infilio & filius in patre. & om̃ia
patris filii sunt. & omia filii patrissunt :¬
& principiũ patris principiũ filii est
Ergo qđ dicit hoc. est: Fotẽpore quo
patiebaris & dicebas. pat̃ in manus
tuas com̃do spm meũ. & quaside
hominis loquebaris affectu. non
quasi in becillis rogabas: Tecũerum
erat principiũ : tecũ erat diuinitas
Sed ꝓpt̃ ea de p̃cabaris. auxilium
ut accepto. alixilio daressc̃is tuis:
& illisplenderent: hoc qđ dicitꝰ
accipiens dares: nulliscandalũ faciat:
Scdmenĩ hominẽ loquitur: Si
enĩ hominis corpus assũpsit : necesse
.ẽ. ut & hominis uerba suscipiat:
assũptionẽ corporis ut diximus
Siergo homo ẽ. scđ mcorpus: ui¬
descorpus non scandaliteris. & mi¬

Expanded text:
sed et Filius principium. Principium enim non habet principium. Si enim habuerit aliud principium, jam ipsum desinit esse principium. Quidquid ergo dederimus Patri, hoc damus et Filio. Si enim Pater in Filio, et Filius in Patre, et omnia Patris, Filii sunt, et omnia Filii, Patris sunt, et principium Patris, principium Filii est. Ergo quod dicit, hoc est, eo tempore quo patiebaris et dicebas: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum : quasi de hominis loquebaris affectu, non quasi imbecillis rogabas. Tecum enim erat principium, tecum enim erat divinitas, sed propterea deprecabaris auxilium, ut, accepto auxilio, dares sanctis tuis, et illi splenderent. Hoc quod dicitur: Accipiens dares, nulli scandalum faciat: secundum hominem loquitur. Si enim hominis corpus assumpsit, necesse est ut et hominis verba suscipiat. assumptionem carnis dicimus. Si ergo homo est secundum corpus, vides corpus, et non scandalizaris, et mi
Abbreviated transcription (Latin):
corpora noncredentiũ cadent
in deserto istius scłi Conquassauit
capita interra mul toꝵ: Impleuit
runas non credentiũ. concassauit
capitaeoꝵ. qui dubii sunt : eoꝵ
quiñ habent ꝑfectã fidem: Con¬
quassauit capita int̃ra multoꝵ:
non om̃ium: Sienĩ dixisset om̃iũ :
nullus enobis spẽ haberet: Multoꝵ
dicitur : ut alii relinquantur:
Detorrente in uiabibit Quis
detorrente bibit inuia: iste
cuidictũ. ẽ. dixit dñs dñomeo
sede ad dextris meis Iste qui audi¬
uit tues sa cerdos in et̃nũ scđm
ordinẽ melchi sedochꝰ. iste quicon¬
fringet indie irȩsuȩ reges. im¬
pleuit ruinas concassauit capita
int̾ra multoꝵ: Istequidẽ fecit &¬
aliud: Detorrente in uiabibit :
lideamus autẽ uiã : ut postea uideamꝰ

Expanded text:
corpora non credentium cadunt corpora non credentium cadunt in deserto istius saeculi. Conquassabit capita in terra multorum. Implebit ruinas, non credentium: conquassabit capita, eorum qui dubii sunt: eorum qui non habent perfectam fidem. Conquassabit capita in terra multorum: non omnium. Si enim dixisset, omnium, nullus de nobis spem haberet. Multorum, dicitur, ut alii relinquantur. De torrente in via bibit. Quis bibit de torrente, in via? Iste, cui dictum est: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis. Iste, qui audivit: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec. Iste, Qui confregit in die irae suae reges: implebit ruinas: conquassabit capita in terra multorum. Iste quid facit aliud? De torrente in via bibit. Videamus ante viam, ut postea videamus
Abbreviated transcription (Latin):
in tacharia dicit᷑ stire : Et diabolus
addextris saluatoris. uidetis quia
questio.ẽ: Secleo tẽpore quando sta¬
bat diabolus. addexterã saluatoris :
iñs inquit habebat uestim̃ta sordila
& in mom̃to inquit hore monstrauiei
uniuer saregna mundi : Regnamũdi
dabolus monstrat: Et quiel dicit
hec om̃ia michi traclita sunt: Sica¬
dens ad oraueris corã me : erunt
dua om̃ia Indie ergo belli indie
dertaminis. confringet irȩ suȩ
udicabit innationib Uidete
differentias Reges confringunt᷑:
iudicantur nationes Implebit
ruinas Dñs noster. ascendit in
crucẽ: & multeruinȩ facte sunt
Istepositus. ẽ. in ruinã & in resur¬
rec tionẽ mubtoꝵ: & insignũ
cui contradicet᷑: Impleuit rui¬
nas non credentiũ : quiñ credi¬
der̃ ex ploratorib: a postolis:
Et mor̾ses enĩ misit ex ploratores.
inmundũ: & quia non creddit
popł s. exploratorib: ꝓpt̃ eaceci¬
derunt. in deserto: Usq hodie

Expanded text:
in Zacharia dicitur stare diabolus in Zacharia dicitur stare diabolus a dextris Salvatoris ? Videtis quia quaestio est. Sed eo tempore quando stabat diabolus ad dexteram Salvatoris: Jesus, inquit, habebat vestimenta sordida. . In momento, inquit, horae monstravit ei universa regna terrae. Regna mundi, diabolus monstrat. Et quid dicit? Haec omnia mihi tradita sunt. Si cadens adoraveris coram me, erunt tua omnia . In die ergo belli, in die certaminis, confringet reges Judicabit in nationibus. Videte differentias: reges confringuntur, judicabit nationes. Implebit ruinas. Dominus noster ascendit in crucem, et multae ruinae factae sunt. Iste positus est in ruinam, et resurrectionem multorum, et in signum cui contradicetur . Implebit ruinas. Non credentium, qui non crediderunt exploratoribus apostolis . Et Moyses enim misit exploratores in mundum; et quia non credidit populus exploratoribus, propterea ceciderunt in deserto. Usque hodie
Abbreviated transcription (Latin):
timas iudaicas : sed eris sacerdos sco
ordinẽ melchi sedehe. Quo modo
melchi sedech. rex salẽ optulit pañ
& uinũ: sic & tuofferes corpus tuum
& sanguinẽ uerũ panẽ & uerũ uinũ:
Iste melchisedech. ista mr̃steria quȩ
habemꝰ dedit nobis Ipse. ẽ. qui dyõ
Quimanducat carnes meas. &
melchi sedech. tradidit nob̃ sacra¬
mentũ suũ: coco¬
Dñs addextristuis: Rẽnouã
uideo: dicitur in principio:
rursum pat̾ sedet addexterã filii :
quando enĩ dicit᷑ dixit dñs dño meo
sede ad dextris meis: manifestissime
dcitur. qđ ad dexterã patris sedeat
flius: Quando autẽ dicit᷑ dñs addex¬
tris tuis : hoc dicitur qđ addexterã
filii sedeat pat̃: Hoc totũ ꝓpt̃ ea dr̃
ut ȩ qualissit filius patri: Multas
quȩ dicant᷑ Peccatorib autẽ. diabolꝰ
stait ad dextris: Cecerũ illa dis puta¬
to alia est Quicũq peccator. est.
dabolus cistat addexterã: Sed dicit
aliquis Quomͦ & iħu filio iosedech.

Expanded text:
s sacerdos secundum ordinem Melchisedec . Quomodo enim Melchisedec, rex Salem, obtulit panem et vinum: sic et tu offeres corpus tuum et sanguinem, verum panem, et verum vinum. Iste Melchisedec ista mysteria quae habemus, dedit nobis. Ipse est qui dixit: Qui manducaverit carnem meam, et Melchisedec, tradidit nobis sacramentum suum. Dominus a dextris tuis. Rem novam video. Dicitur in principio: rursum Pater sedet ad dexteram Filii? Quando enim dicitur: Dixit Dominus Domino meo, Sede a dextris meis: manifestissime dicitur, quod ad dextram Patris sedet Filius. Quando autem dicitur: Dominus a dextris tuis, hoc dicitur, quod ad dexteram Filii sedeat Pater. Hoc totum propterea dicitur, ut aequalis sit Filius Patri. Multa sunt quae dicantur. Peccatori autem diabolus stat a dextris. Caeterum illa disputatio alia est. Quicumque peccator est, diabolus ei stat ad dexteram. Sed dicet aliquis: Quomodo et Jesu filio Josedec
Abbreviated transcription (Latin):
melũ. similit̃ & muscã & culicem
eandẽ mobilitatẽ habere: &
spm̃ & mẽbra escã dedit tim̃tib
se: In fame pauit heliã in deserto
popło uideoꝵ manna pluit: &
cõpletũ. est qđ dicitur: Escam
dedit tim̃tib se Hoc scđm litterã:
ł scã autẽ dedit panẽ qui decȩlo
descendit : quosi dignisumus pas¬
cimur Quantienim martires
fame corrupti sunt & nuncs.
Dcm̃ & terribile nom̃ eius Scm̃
scĩs : terribile peccatorib Initiũ
sapientie timor dñi Qui non timent
dominũ non .ẽ. ineissapientia:
Aut quiñ habent sapientiam :¬
ñ habent timorẽ: Laudatio eius

Expanded text:
melum, similiter et muscam, et culicem, eamdem mobilitatem habere, et spiritum, et membra. Escam dedit timentibus se. In fame pavit Eliam: in deserto, populo Judaeorum manna pluit , et completum est quod dicitur: Escam dedit timentibus se. Hoc secundum litteram. Escam autem dedit panem qui de coelo descendit : quo si digni sumus, pascimur. Quanti enim martyres fame corrupti sunt, et nunc tum et terribile nomen ejus. Sanctum, sanctis; terribile, peccatoribus. Initium sapientiae timor Domini. Qui non timent Dominum, non est in eis sapientia. Aut qui non habent sapientiam, non habent timorem. Laudatio ejus
Abbreviated transcription (Latin):
in medio inimitoꝵ tuoꝵ: Inimicos
tios fac: Qui alieni fuerant tui esse in¬
cpiant : & dominare in medio inimi¬
oꝵ tuoꝵ: Inimicitui dequib scriptũ
et in sexagesimo septimo psalmo.
lingua canĩtuoꝵ ex ini micis ab ipso
sbisunt inimici: qui in aliena erant
potestate: Nunc ergo hȩc p̃catur
psalmista. inimicis tuis dominare :
dignare. ẽẽ. dñs inimicoꝵ tuoꝵ:
ecũ principiũ indie uirtutis tuȩ :
insplendorib: scõꝵ: Versiculus obs¬
curus. ẽ. Videamꝰ diem uirtutis dñi
it cũ scierimꝰ. diem. tunc sciamꝰ. quod
sit principiũ: Et hoc principiũ quo¬
mͥ cũeosit. & cũ eofuerit : quomͦ hoc
psũ principiũ indieuirtutis eiꝰ. idõ¬

Expanded text:
in medio inimicorum tuorum. Inimicis tuis fac, ut qui alieni fuerant, tui esse incipiant. Dominare in medio inimicorum tuorum: inimici tui, de quibus scriptum est in sexagesimo septimo psalmo: Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso. Isti sunt inimici, qui in aliena erant potestate. Nunc ergo hoc precatur Psalmista: Inimicis tuis dominare, dignare esse Dominus inimicorum tuorum. Tecum principium in die virtutis tuae, in splendoribus sanctorum. Versiculus obscurus. Videamus diem virtutis Domini: ut cum scierimus diem, tunc sciamus quod sit principium, et hoc principium quomodo cum eo sit, et cum eo fuerit: quomodo hoc ipsum principium in die virtutis e
Abbreviated transcription (Latin):
ut magis agant penitentiã :
Nondicit contra uideos: sed pipsis dõ:
Creator enĩ .ẽ. & illoꝵ & noster: Non
cos om̃i noeradicauit Uultis scire :
letrus ex ipsiserat : & om̃s apłi ex ipsis
erant: Nos inradice ipsoꝵ inserti sumꝰ
Nosramisumus : illi radix: Non debemꝰ
maledicere radicibus: sed debemus
orare ꝓradicibus: Nos qui inserti sumꝰ.
radici: dep̃cemur dñm : ut sic̃ hi rami
salui factisunt. sic& radix saluetur:
forte aliquis dicat: Tu ꝓ iudeis oras :¬
ora ꝓblasphemis. ora ebĩm ꝓipsis Si
enĩ ipso ꝑsecutoꝵ suoꝵ miseretur. quan¬
tomagis meimiseret᷑ co
Confitebor dño nimis in oremeo hoc
post resurrectionẽ dicit᷑ : & defutura
eccł a cantat᷑ Et in medio multorũ
laudaboeũ: Non in uidea solũ : sed
in uniuerso orbe In eccła laudabote:
Quiastitit addextris pauꝑis: Dia¬
bolus addexterã udȩ stetit Ceterũ

Expanded text:
ut magis agant poenitentiam. ut magis agant poenitentiam. Non dicit contra Judaeos, sed pro ipsis dicit. Creator enim est, et illorum, et noster, non enim eos omnino eradicavit. Vultis scire? Petrus ex ipsis erat, et omnes apostoli ex ipsis erant. Nos in radicem ipsorum inserti sumus. Nos rami sumus, illi radix, Non debemus maledicere radicibus, sed debemus orare pro radicibus nostris. Qui inserti sumus in radicem, deprecemur Dominum, ut sicut hi rami salvi facti sunt, sic et radix salvetur. Forte aliquis dicat: Tu pro Judaeis oras blasphemis? Oro Dominum pro ipsis. Si enim ipse persecutorum suorum miseretur, quanto magis mei miseretur? Confitebor Domino nimis in ore meo. Hoc post resurrectionem dicitur, et de futura Ecclesia cantatur. Et in medio multorum laudabo eum. Non enim in Judea solum, sed in universo orbe, in Ecclesia laudabo te. Quia astitit a dextris pauperis. Diabolus ad dexteram Judae stetit. Caeterum
Abbreviated transcription (Latin):
hunt michi pudore Ualde nob̾
ꝓd. est intelligere qđ dicimus
Clementiadĩ apparet in hoc di¬
cendo induantur: Nondicit
ꝑeant : nondicit deleantur in
ẽtergaiũ Sed quiddicit Con¬
fundantur: Hoc .ẽ. intelligant
errorẽ suũ & confundantur. &
fiant in pęnitentiã Qui induitꝰ
pudore ꝓpe. est saluti: Siqui senĩ
uere confunditur : incipit peni¬
tere: Considerate omonachi:
Sialiquando habueritis aliquid
teneatis irã: Sol non occidat suꝑ
iracundiã ur̃am: Et oꝑiantur sic̃
diploide confusione sua: Diplois.
genus. ẽ. pallii: deniq & inhebraico
maid dicitur : diplois. idõ quia duple
palliũ: Propt̃ ea ego dicotibi dne:
inimicimei sunt iudȩi Persecia sunt
me cruci fixer̃ me. fecer̃ michi om̃ia
mala blasphemauerme. indulge
illis. qm̃ ego qui passussũ rogo ꝓipsis:
nẽ : daillis ignominiã. & habeant
duplex pallium: hoc. ẽ. nesimplicẽ
habeant confusionẽ sed duplicẽ

Expanded text:
hunt mihi pudore. Valde nobis hunt mihi pudore. Valde nobis prodest intelligere quod dicimus: Clementia Dei in hoc apparet, in dicendo, induantur. Non dicit, pereant: non dicit, deleantur in aeternum. Sed quid dicit? Confundantur, hoc est, intelligant errorem suum, et confundantur, et deficiat in poenitentia. Qui induitur pudore, prope est saluti: si quis enim vere confunditur, incipit poenitere. Considerate, o monachi, si aliquando habueritis aliquid teneatis iram? Sol non occidat super iracundiam vestram . Et operiantur sicut diploide confusione sua. Diplois genus est pallii. Denique et in Hebraico MAIL   dicitur. Diplois ideo, quia duplex est pallium. Propterea ego dico tibi: Domine, inimici mei sunt Judaei: persecuti sunt me, crucifixerunt me, fecerunt mihi omnia mala, blasphemaverunt me. Indulge illis: quoniam ego qui passus sum, rogo pro ipsis. nem, da illis ignominiam, et habeant duplex pallium, hoc est, ne simplicem habeant confusionem, sed duplicem,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ non ipsi p̃ualuer᷑ inme. sed mea
& tua uoluntas facta. ẽ. ut patiar:
Et ego uolui pati : ꝓpt̃ eadico scđm
qđ homosum: Deus ms̃ ut facerem
uoluntatẽ tuã uolui: Et tua uolun¬
tas erat & meaut patiar : non illoꝵ
Ergo non insidiȩ & fortitudo fecit
sedego & tuuoluimus ue patiar:
Tuenĩ ꝑcussisti pastorẽ tuaĩ: &
oues disꝑsesunt: Hoc scriptũ . ẽ.
in zacharia: Percutiã pastorem :¬
& disꝑgentur oues Quodut
patiar : mea uoluntas fuit & tua:
Iđ tu uoluisti: & ego uolui: O¬
portebat uenire scandalũ : sed
Maledicent illi & tubenedices
Usq hodie hoc fit Illi maledi¬
cent in synagoga : & tubenedices
in eccła: Qui insurgunt inme
confundentꝰ : seruus autẽ tuus
letabit᷑: Illi in surgunt inme:
ego autẽ seruus tuus lȩtabor:
Quare autẽ seruus tuus : q̃m̃
quicũ informadĩ esset. non
rapinã arbitratus. ẽ. esse. se
equalẽ dõ. sed ex inaniuit se¬
met iꝑsũ formã serui accipi¬
ens: Induantur quidetra¬

Expanded text:
 non praevaluerunt in me: sed mea et tua voluntas facta est ut patiar, et ego volui pati: propterea dico secundum quod homo sum: Deus meus, ut facerem voluntatem tuam, volui: et tua voluntas erat et mea ut patiar, non illorum. Ergo non insidiae et fortitudo fecit: sed ego et tu voluimus ut patiar. Tu enim percussisti pastorem tuum, et oves dispersae sunt. Hoc scriptum est in Zacharia: Percutiam pastorem, et dispergentur oves . Quod ut patiar, mea voluntas fuit et tua. Quod tu voluisti, et ego volui. Oportebat venire scandalum, sed Maledicent illi, et tu benedices. Usque hodie hoc fit: Illi maledicunt in synagoga, et Dominus benedicit in Ecclesia: Qui insurgunt in me, confundantur: servus autem tuus laetabitur. Illi insurgunt in me: ego autem servus tuus laetabor. Quare autem servus tuus? Quoniam qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed exinanivit semetipsum, formam servi accipiens . Induantur qui detra
Abbreviated transcription (Latin):
Quia sana uerã egrotos eoꝵ. quia mor¬
tuos resuscitauerã qͥ a aliasigna fecerã:
llidete ergo qm̃ gratis expugnauer̃ cũ
Et alit̃ intelligit᷑ Uoluer̃ ex tinguere q.
delere nom̃ meũ: & tam̃ non potuerunt:
Quando aliquis aliquẽ ꝑsequit᷑ & nichil

Expanded text:
Quia sanaveram aegrotos eorum, quia morQuia sanaveram aegrotos eorum, quia mortuos resuscitaveram, quia alia signa feceram. Videte ergo quoniam gratis expugnaverunt eum. Et aliter intelligitur. Voluerunt exstinguere et delere nomen meum, et tamen non potuerunt. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
quomo os udȩ  ꝓclitoris aꝑtũ. est
indũm: Vlenit addominũ ut eũ tra¬
dit. & dieit: Rabi hoc ẽ. magister:
Ecce os peccatoris & tlolosi Ego cũ mea
dem̃tia uolo saluare. & osculit illi por¬
rigo. & uolo uincere malitiã eiꝰ & ille
ꝑmanet admale faciendũ. ut metradit:
Specialit̃ intelligit᷑ deiudor: Generalit̃
autẽ deiuidȩis: ineo tẽpore in quodicebant
crucifige crucifige. Taleos peccatoris:
indñm aꝑcũ ẽ.: Ut autẽ uideitis qđ de
om̃ib iudȩis dixit: ex sequentib cog¬
noscetis: Qudenĩ dicit : eoc¬
Locuti sunt aduersũme linguadolosa:
łgo ꝓipsis crucifigebar : ꝙ illi insul tabant
michi: Uulnera mei medicina eoꝵ erat :
& uidebar illis inderisum: Et sermonib
odii circũ dederm̃e: Nonut cretant :
sed ut expugnent: Et ex pugnauer̃ me
gratis: Duplicit̃ intelligit᷑ gratis: Hoc ẽ.
sine causa: Nonenĩ peccauerã. & non
merebar ut debellarent me Quȩ autẽ
digna causa erat ut expugnarent me:

Expanded text:
odo os Judae proditoris apertum est in Dominum. Venit ad Dominum, ut eum tradat, et dicit: Rabbi, hoc est, magister . Ecce os peccatoris, et os dolosi. Ego eum mea clementia volo salvare, et osculum illi porrigo, et volo vincere malitiam ejus, et ille permanet ad malefaciendum, ut me tradat. Specialiter intelligitur de Juda: generaliter autem de Judaeis, in eo tempore quo dicebant: Crucifige, crucifige . Tale os peccatoris in Dominum apertum est. Ut autem videatis quod de omnibus Judaeis dixit, ex consequentibus cognoscetis. Quid enim dicit? Locuti sunt adversum me lingua dolosa. Ego pro ipsis crucifigebar, et illi insultabant mihi. Vulnera mea medicina eorum erant, et videbar illis in derisum. Et sermonibus odii circumdederunt me. Non ut credant, sed ut expugnent. Et expugnaverunt me gratis. Dupliciter intelligitur gratis, hoc est, sine causa. Nec enim peccaveram, et non merebar ut debellarent me. Quae autem digna causa erat, ut expugnarent me?
Abbreviated transcription (Latin):
corde: Qđ in euuangłio drxcit: Tris¬
tis .ẽ. animamea usq ad mortẽ:
Et iterũ quando dixit sat̃ sipos¬
sibile. ẽ. transeat ame calix iste:
Alit̃: hoc dolebat michi & con¬
tristabar ꝓ ꝑsequentib: me: quia nole¬
bant penitentiã agre Ego icricepi¬
debã: & sanguine meo lauabã sordo
Cu hominib piuꝑ fac tus est. ut sala
nemo pauꝑũ cdospicer&: Et cormeuscor¬
batũ .ẽ. intrame llidete qͥddicat: d
meũ conturbatũ ẽ. intrame: Ipsũ ẽ. qđ
alibidicit: Turbatus sũ & nonsũ locit
Iuod turbor hominis ẽ. Vincere ait̃
curbationẽ & irã : hoc magnȩ urtic¬

Expanded text:
Tristis est anima mea usque ad mortem. Et iterum quando dixit: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste . Aliter: Hoc dolebat mihi, et contristabar pro persequentibus me: quia nolebant poenitentiam agere. Ego in cruce pendebam, et sanguine meo lavabam sordesCum hominibus pauper factus est, ut saltem nemo pauperem despiceret. Et cor meum conturbatum est intra me. Videte quid dicat: Et cor meum conturbatum est intra me. Ipsum est quod alibi dicit: Turbatus sum, et non sum locutus. Quod turbor, hominis est: vincere autem turbationem et iram, hoc magnae vi
Abbreviated transcription (Latin):
fectiȩtas : quadragesimo scđo¬
annouenit Post passionẽ ergo dñi
qua dragesimo scđo anno: deleta. ẽ.
hierusolima Uidete ergo : qm̃
ingeneratione una deletũ. ẽ. nom̃
eius Sed & in hoc clem̃tiadñĩ. est
duõs dedit eis ad penitentiã:¬
Ergo sim plicit̃ dico ꝓpt̾ ea int̾¬
duos annos: quia ex illis quicruci¬
fixer̃ dĩm nemo remanserat:. Excis
iudi maledcit᷑ : ut in uida ciudei
maledicantur:
nmemoriã redeat iniquitas patrũ
eiꝰ in conspectu ch̃i Peccauer̃ in de¬
serto: & dimisisti eis: Nunc reputat
tat illis crudelitatẽ homicidioꝵ eorũ
& nchileis dimigtit: łt peccatũ matris
Hierusalẽ quȩ sanguine gaudet. quȩ
occidit ꝓpħas & ipsum dñm suũ:
Proeo qđ non. ẽ. recordatus facere
misccłiã: Videtis quanta clem̃tia
Illeuenit ad ꝓdendũ : & dñs osculũ
dit Quima gistrũ nontimuit.: de

Expanded text:
erfecta aetas quadragesimo erfecta aetas quadragesimo anno venit. Post passionem ergo Domini, quadragesimo secundo anno deleta est Jerosolyma. Videte ergo quoniam in generatione una deletum est nomen ejus. annos dedit eis ad poenitenEgo simpliciter dico: Propterea intduos annos, quia ex illis qui crucifixerunt Dominum, nemo remanserat ex eis. Judas maledicitur, ut in Juda Judaei maledicantur. In memoriam redeat iniquitas patrum ejus in conspectu Domini. Peccaverunt in deserto, dimisisti eis. Nunc reputat tat illis crudelitatem homicidiorum eorum, et nihil eis dimittit. Et peccatum matris Jerusalem, quae in sanguine gaudet, quae occidit prophetas et ipsum Dominum suum. Pro eo quod non est recordatus facere misericordiam. Videtis quanta clementiaIlle venit ad prodendum, et Dominus osculum dat, ut qui magistrum non timuit, vel