comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.iiͦiIͬi. uł.uͣ. Ne uͦinhac consangiunitatis computatione
aliqua de hinc ambiguitas ualeat remanere: aliam quã qͥdã
ficiunt numerationem in hac disputatione duximꝰ discu¬
tiendam. Sunt enĩ quidã qui ñ a fr̃ibꝰ sed afiliis. idest a patru¬
elibus uł consobrinis. genealogiam numerare incipiunt di-¬
centes. filios frm̃ in pͥma generatione computari debere. qͥa
fr̃s quasi qͥdam truncꝰ sunt ex qͦ ceteri ramusculi oriuntur.
nec ista graduũ computatio si bene intellecta fuerit ab ea quã¬

Expanded text:
i. § 9. Ne vero in hac consanguinitatis computatione aliqua dehinc valeat ambiguitas remanere, aliam, quam quidam faciunt, numerationem in hac etiam disputatione duximus finiendam. Sunt enim quidam, qui non a fratribus, sed a filiis eorum, id est patruelibus vel consobrinis, genealogiam numerare incipiunt, dicentes, filios fratrum in prima generatione computari debere, quia fratres quasi quidam truncus, ex quo ceteri ramusculi oriuntur, exsistunt. Sed nec ista graduum computatio, si bene intellecta fuerit, ab ea, qua
Abbreviated transcription (Latin):
nationum ꝯradꝰ supputari deberent. ut uri disputatores
autumant. dum ioseph ex utroq filio effraim scilic& &
manasse nepotes haberet: nequaquã script᷑a diceret. Iuia
generationem. An libro quoq iob legit᷑. Uix pꝰ hoc iob.c.

Expanded text:
nationes supputari deberent ut vestri disputatores nationes supputari deberent ut vestri disputatores autumant, dum Joseph ex utroque filio, Ephraim scilicet et Manasse, nepotes haberet, nequaquam Scriptura diceret, quia gen
Abbreviated transcription (Latin):
questionis scrupulum nuꝑ etiam iterum uos emeruisse co¬
nouimꝰ. suꝑ quam ninullos ꝑniciosos int̾p̃tes ac disputatores
contra ueritatis regulam sanamq doctrinam dogmatizare
dolemꝰ. Sedentes enĩ in cathedia pestilentiȩ dictant iura que
nesciunt. & docent ea quȩ nullatenꝰ didicerunt. Nan ut fertꝰ
ita generationes a duobꝰ fribꝰ altrinsecꝰ ꝓdeuntes enumerass.
rationis gradum qui unꝰ ꝓculdubio dicendꝰ est diuidunt. atq
inꝑite numerando ꝓgeniem desecare contendunt. Iuinimi¬
rum nequaquã in huiꝰ fetoris eructꝰ pestilent᷑ erumꝑent.
rent. Nam qđ duorum fr̃m. siue nepotum. uł deinceps utrinq
descendentium generationes ñ diuersȩ dici sed eedem. ac
sub uno nomine debeant uniformit appellari. Testatur
liber geneseos. cum dicit. Uixit ioseph .c.x. annis. & uidit
effraim filios usq ad t̾ciam generationem. filii quoq machir
filii manas̃e: nati sunt ingenibꝰ ioseph. Porro autẽ sisic cog¬

Expanded text:
scrupulum nuper etiam inter vos emersisse cognovimus; super qua nonnullos perniciosos interpretes ac disputatores contra veritatis regulam sanamque doctrinam dogmatizare dolemus. Sedentes enim in cathedra pestilentiae dictant jura quae nesciunt, et docent illa quae nullatenus didicerunt. Nam, ut fertur, ita generationes a duobus fratribus altrinsecus prodeuntes enumerant rationis gradum, qui unus procul dubio dicendus est, dividunt, atque imperite numerandam progeniem desecare contendunt. Qui nimirum nequaquam in hujus fetoris ructus pestilenter irrumpererent. Nam quod duorum fratrum, sive nepotum, vel deinceps utrinque descendentium generationes, non diversae dici, sed eodem ac sub uno nomine debeant uniformiter appellari, testatur liber Geneseos, cum dicit: Vixit Joseph centum decem annis. Et vidit Ephraim filios usque ad tertiam generationem. Filii quoque Machir, filii Manasse, nati sunt in genibus Joseph. Porro autem si sic cog
Abbreviated transcription (Latin):
Queda inquit lex romana in re publica p̃cipit. ut duoꝵ frmm
uł sororũ filiꝰ & filia inconiugio copulentur. sed omino cog¬
noscitur ex hoc coniugio soboles ñ posse succrescere. Unde
necesse est ut iam . iiii. uł quinta in uicem reneratione co¬
pulentur. In quibꝰ nimirum uerbis luce clariꝰpatet qͥa cum
doctor insignis duorum fr̃m soboles ꝓhib& in matrimonio
iungi in .iiii. uero generatione ꝑmitat neo phitos copu¬
lari. nequaquã ut cultores ꝑuersi doꝯmatis astruunt.
generatio quarta in duobꝰ ualet filiis inueniri. PDe tobia¬

Expanded text:
Quaedam lex Romana in republica permittit, ut duorum fratrum vel sororum filius vel filia in conjugio misceatur. Sed omnino cognoscitur ex hoc conjugio non posse sobolenecesse est ut jam quatuor vel quinque invicem generationes copulentur. In quibus nimirum verbis luce clarius patet quia, dum doctor insignis duorum fratrum soboles prohibet in matrimonio jungi, in quarta vero generatione permittit neophytos copulari, nequaquam, ut cultores perversi dogmatis astruunt, generatio quarta in duorum fratrum filiis valeat inveni
Abbreviated transcription (Latin):
gruo det᷑ & sollempnit̾ accipiat᷑ & biduo uł triduo
orationibꝰ uaccent & castitatem custodiant. ut honȩ
soboles generent᷑ & dnõ in suis actibꝰ placeant. Taliter
eni & dño placebunt: & filios ñ spuriosos sed legitimos
gia sed aut adulteria. aut contub̾nia. aut stupra uł
forricationes potiꝰ quã leꝯitima coniugia. ẽẽ ñ dubi
rerint legitima.:¬
coniugia. ut abductis incaptiuitatẽ uiris. feminȩ eorũ
remanserint destitute: que uirosꝓprios aut intẽptos
putarent. aut nũquã acd̃atione crederent lib̾andos.
& in alienũ coniugium sollicitudine cogerte transie: t̃.¬

Expanded text:
r, et solemniter accipiatur, et biduo vel triduo orationibus vacent, et castitatem custodiant, ut bonae soboles generentur, et Domino in actibus suis placeant. Taliter enim et Domino placebunt, et filios non spurios, 587 sed legitimos gia, sed aut adulteria, aut contubernia, aut stupra, vel fornicationes, potius quam legitima conjugia esse non dubitarerint legitima.divisa esse conjugia, ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae viros proprios, aut interemptos putarent, aut nunquam dominatione crederent liberandos, et in aliorum conjugium solitudine cogente transie
Abbreviated transcription (Latin):
necesse est ut leꝯrtimarum feła nuptiarũ redintegran.¬
da credamꝰ. & remotis malis quȩ hostilitas intulit.
unicuiq id qd legitime habuit reformetꝰ. Nec tam̃¬
culpabilis iucdice᷑ & tanquã alieni uiris puasor habet᷑
qui psonam eiꝰ mariti qͥ iam ñ esse estimabat᷑ assumpsit. Si
autẽ mulieres ita posterioꝵ uiroꝵ amore sunt captȩ: ut
malint his coherere. quã ad legitimum redire consorti¬
um. merito st̃ notandi. ita etiam & eccłastica cõmunio¬

Expanded text:
necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus, et remotis malis quae hostilitas intulit, unicuique id quod legitime habuit, reformetur, omculpabilis iudicetur et tamquam alieni iuris pervasor habeatur, qui personam eius mariti, qui iam non esse estimabatur, assumpsit. Sin autem alique mulieres, ira posteriorum virorum amore sunt capte, ut maluerint his coherere quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notande, ita ut ecclesiastica communio
Abbreviated transcription (Latin):
aut a p̃decessoribꝰ suis in uenit Nmissũ. si ꝑicłin ꝓpriũ
irult. uitare dampnabit. Nos enĩ innullo uolumꝰ seue¬
ritatem ultionis erercere. sed qͥ ii causis di uł contu¬
macia uł aliqͦ excessu deliquerit. aut ipse qđ yperam facit
abolere noluerit. in seqͥcqͥd in alio ñ resecauit inueniet:
sponset᷑ & legibꝰ decur & suo tempore sacerdotaliter

Expanded text:
aut a decessoribus suis invenit admissum, si proprium periculum vult vitare, damnabit: nos enim in nullo volumus severitatem ultionis exercere. Sed qui in causis Dei vel contumacia, vel in aliquo excessu deliquerit, aut ipse quod perperam fecit abolere noluerit: in se, quiquid in alium  alio  non sponsetur et legibus dotetur, et suo tempore sacerdotaliter
Abbreviated transcription (Latin):
nis causa coniugia debere dissolii. Uerũ sciendiun est
qͥa& si hoc lex humana concessit: lex tam̃ diuina ꝓhi¬
uiro dimittere uxorem excepto forncationis causa. Iuis gͦ
huic cȩlesti legis latori contradicat : Scimꝰ qͥa scriptũ est.
Erunt duo in carne una. Si gͥ uir & uxo: una caro sunt.
& religionis causa uir dimittat uxorem. uł mulier ui
rum in hoc mundo remanentẽ. uł fortasse ad inlicita mi¬
grantem. quȩ est ista conũsio in qͥ una eademq caro &ex
parte transiit ad continentiam. & ex parte remauet ins
pollutione: Si uͦ utriq conueniat continentẽ uitã ducere.
petit: uxor ñ sequit᷑ aut quã uxor appetit uir recusat.
diuidi coniugium ñ lic&. I scriptũ est Mulier sui corpo¬
ris potestatem ñ hab&: sed uir. Similit & uir. potestatẽ¬
Regoriꝰ. Adriano panornitano notario. A gathosa
inmonastio urbici abbatis. eẽ conũsum. Iuappt̃ exꝑien¬

Expanded text:
nis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia, et si hoc lex humana concessit, lex tamen divina prohi dimittere uxorem, excepta causa fornicationis . Quis ergo huic coelesti legislatori contradicat? Scimus quia scriptum est, Erunt duo in carne una . Si igitur vir et uxor una caro sunt, et religionis causa virum in hoc mundo remanentem, vel fortasse ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro ex parte transit ad continentiam, et ex parte manet in pollutione? Si vero utrisque conveniat continentem vitam ducere, petit, uxor non sequitur, aut quam uxor appetit, vir recusat, dividi conjugium non licet, quia scriptum est: Mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir: similiter vir non habeer Hadriano, Panormitano notario, scribens, in monasterio Urbici abbatis esse conversum. Quod qui
Abbreviated transcription (Latin):
leriq boni xp̃iani ꝓpt̾ea tacent & sufferunt alia per¬
cata quȩ nouerunt: qr docum̃tis sepe deserunt᷑ & ca
quȩ ipsi sciunt iudicibꝰ eccłasticis ꝓbare ñ possunt. Qnuis
enĩ uera sint quȩdã: ñ tam̃ iudici facile credenda st̃: nisi
certis indiciis demonstrent᷑. Nos uͦ a cõmunione quẽ quai
ꝓhibere ñ possumꝰ: quanuis hec ꝓhibitio ñsit mortalis.
sed medicinalis. nͥ aut sponte confessum. aut in aliqͦ siue
scłari siue eccłastico iudicio nominatũ atq conuictũ.

Expanded text:
it, boni christiani propterea tacent et sufferunt aliorum peccata, quae noverunt, quia documentis sepe deseruntur, et ea quae ipsi sciunt, iudicibus ecclesiasticis probare non possunt. Quamvis enim vera sint quaedam, non tamen iudici facile credenda sunt, nisi certis indiciis demonstrentur. Nos vero a communione quamquam prohibere non possumus, quamvis haec prohibitio nondum sit mortalis, sed medicinalis, nisi aut sponte confessum, aut in aliquo sive saeculari, sive ecclesiastico judicio nominatum atque convictum.
Abbreviated transcription (Latin):
Port& infantes cum uoiuntace & consensu parentũ. imo
ab ipsis parentoꝰ oblatos sub testimonio plurimorum
suscini: ut om̃is occasio maledicti grã exclud̾at᷑. hominũ
uicumq: a parentibꝰ ꝓoriis inmonaste t iare delegdtꝰ
nouerit se ibi ꝑpetuo mansurum. Nam anna samuel pu¬
nisterio templi qͦ a matre fuerat functꝰ ꝑmansit. & ubi con¬
stitutus est deseruiuit:¬

Expanded text:
portet infantes cum voluntate et consensu parentum, imo ab ipsis parentibus oblatos, sub plurimorum testimonio suscipi, ut omnis occasio maledicti gratia excludatur hominum uicunque a parentibus propriis in monasterio fuerit delegatus, noverit se ibi perpetuo permansurum. Nam Anna Samuel pu quique et in ministerio templi, quo a matre fuerat functus permansit, et ubi constitutus est, deservivit
Abbreviated transcription (Latin):
dr &sc agentes alias transtulerunt. Ouã multa s quam
uehement᷑ increpauit iheremias in peccatores & scel siatos
ppli Int̾ eos tam̃ erat unũ cum illis templũ intrabat eadẽ
sacram̃ta celebrabit. in eadem sceleratorũ hominui
conggatione uiuebat. sed clamando exibat inde. Hoc est
g exireinde hoc est imundũ n tangere: Mus untaten

Expanded text:
um Dei, et se ad gentes alias transtulerunt. Quam multa et quam um Dei, et se ad gentes alias transtulerunt. Quam multa et quam vehementer increpavit Jeremias in peccatores et sceleratos populi? inter eos tamen erat, unum cum illis templum sacramenta celebrabat, in eadem sceleratorum hominum congregatione vivebat, sed clamando exibat inde. Hoc est ergo exire inde, hoc est immundum non tangere, et voluntati non
Abbreviated transcription (Latin):
malis corde semꝑ disiungimini. Ad tempꝰ caute corpore
copulamini. Duobꝰ modis ñ te maculat malꝰ Siriori
consentias. & ii redarꝯuas ħ est ñ cõmunicari ñ consen¬
tire. Cõmunicat᷑ quippe qͣndo facto eiꝰ consortiũ uo
sitis malis ut apꝓbetis neq negligentes ut ñ arquatis.
neq suꝑbientes ut insultant arguatis: sidtu iiosẽ.¬
ecedite. exite inde & inmundiĩ ne tetigeritis. sed con
tactu cordis ñ corporis. Iuid enĩ est tangere ĩmundũ
nͥ consentire peccatis: Qued est exire inde. nͥ facere qđ¬
ꝑtinet ad correctionẽ illorũ quantũ ꝓ uniꝰ cuiusq
gradu atti ꝑsona salua pace fieri potest. displicuit
tͥ qđ quisq peccauit: ñ tecigisti ĩmundũ. Redarguisti.
corripiusti monuisti adhibiusti etiam siresexigit con¬
gruam & quȩ unitatem ñ uiolet disciplinam: inde existi.
Clamauit ista morses clamauit isaias clamauit iere.¬
mias clamauit erechiei. Uideamꝰ si dimiserunt ppłm

Expanded text:
malis corde semper disjungimini ad tempus, caute corpore copulamini. Duobus modis non te maculat malus, si non consentias et si redarguas, hoc est non communicare, non consentire.sitis malis, atque approbetis, neque negligentes, ut non arguatis, neque superbientes, ut insultanter arguatis. Et deRecedite, exite inde, et immundum ne tetigeritis , sed cum tactu cordis, non corporis. Quid enim est tangere immundum, nisi consentire peccatis? Qupertinet ad correptionem malorum, quantum uniuscujusque gradu aut persona salva pace fieri ptibi quod quisquam peccaverit, non tetigisti immundum: redarguisti, corripuisti, monuisti, adhibuisti etiam si res exigit congruam et quae unitatem non violet, disciplinam, existi inde. Clamavit ista Moyses, clamamias , clamavit Ezechiel . Videamus si dimiserunt popul
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ antiquitꝰ a scĩs patribꝰ statutũ est : statuimꝰ. ita ut
maior eccła ꝑ circuitũ. xl. passus habeat. Capellȩ uero
uł minores eccłȩ: xxx.Qui aut̃ confiniũ eorũ confrin¬
gere temptauerit aut ꝑsonam hominis uł bona eiꝰ inde
abstraxerit: nisi pliblicꝰ latro fuerit. qͦusq em̃det. & qđ ra¬
puerit reddat excõmunicet᷑.. Gb̃ iebaa OMELIA¬
uise illicita meminit cõmisisse. a quibꝰdã etiam licitis
studeat abstinere: quatinꝰ ꝑ hoc conditori suo satis¬
faciat. ut qͥ cõmisit ꝓhibita: sm& ipsi abscidere debeat
ctiã concessa. & se rep̃hendat in minimis quẽ meminit
Si aut̃ laicis imꝑat᷑ ut ꝓpt̃ orationem ISACERDOTIS¬
abstineant se ab uxorum coitu: qͥd de sacerdote senti

Expanded text:
Sicut antiquitus a sanctis Patribus statutum est, statuimus ita ut major ecclesia per circuitum LX passus habeat. Capellae vero vel minores ecclesiae, XXX. Qui autem confinium confringere tentaverit, aut personam hominis, vel bona ejus inde abstraxerit, nisi publicus latro fuerit, quousque emendet, et quod rapuerit reddat, excommunicetur. DE LIui se inlicita meminit commisisse, a quibusdam etiam licitis studeat abstinere, quatenus per hoc conditori suo satisfaciat, ut, qui commisit prohibita, sibimetipsi abscidere debeat etiam concessa, et se reprehendat in minimis, quem meminit Si autem laicis imperatur ut propter orationem abstineant se ab uxorum coitu, quid de episcopo sentie
Abbreviated transcription (Latin):
Iec uͦ quȩ necdum sacro uelamine tacte tam̃ in ꝓposito¬
A uirginali semꝑ se simulauerunt ꝑmanere & uelate ñ
fuerint. si forte nupserint: his agenda aliqͦ tempore
penitentia est. qr sponsio eiꝰ a dño tenebatur. PExceła¬
Iaetoresgͥ uł uiduarum uł uirginũ. ob ĩmanitatem¬
i tanti facinoris detestain᷑: illos uehementiꝰ ꝑsequendo qͥ
scãs uł sacras uirgines uł uolentes uł inuitas matrimonio
suo sociare tempta uerit. qͦs ꝓtam ne fandissimi criminis
acrocitate a cõmunione suspendi p̃cipimꝰ .I. sc̃ ereai¬

Expanded text:
ero, que, necdum sacro velamine tectae, tamen in proposito virginali semper se simulaverunt permanere, licet velate non fuerint, si forte nupserint, his agenda aliquanto tempore paenitencia est, quia sponsio eius Domino tenebatur. Si eaptores igitur viduarum vel virginum ob immanitatem tanti facinoris detestamur, illos vehementius persequendo, quod sacras virgines vel volentes vel invitas matrimonio suo sociare tentaverint: quos pro tam nefandissimi criminis atrocitate a communione suspendi praecipimus. IV. Ut vidu
Abbreviated transcription (Latin):
in rebꝰ amibiguis absolutũ ñ debet esse iuditiũ: ħ tuę
conscientiȩ cõmittendũ eligimꝰ. Iua de re si in sacroor
docu honore deposito. ad ministrandũ nullomͦ p̃sumas
accedere sciturus in animȩ tuę ꝑiculo ministrare. & dõ
nro tesine dubio reddere rationem. sihuiꝰ scȩleris consciꝰ its
co qͦ es ordine celans ueritatẽ ꝑmanere uolueris:¬

Expanded text:
in rebus ambiguis absolutum non debet esse judicium, hoc tuae conscientiae elegimus committendum. Qua de re si, in sacro odotii honore deposito, ad ministrandum nullo modo praesumas accedere, sciturus in animae tuae periculo ministrare, et Deo nostro te sine dubio reddere rationem, si, hujusmodi sceleris conscius, in eo quo es ordine, celans veritatem, permanere volueris
Abbreviated transcription (Latin):
adstantibꝰ diaconibꝰ consedissent & quibꝰdam ꝑactis. multi epĩ
ceterorum ꝑagendorum morasse conquererentur sustinere
ĩ posse. Et ad ꝓprias eccłas festinarent: placuit uniũsali con¬
cilio ut ab om̃ibꝰ eligentur de singulis quibꝰq ꝓuincis qͥ ppaer

Expanded text:
adstantibus diaconibus, consedisset, et quibusdam peractis multi episcopi adstantibus diaconibus, consedisset, et quibusdam peractis multi episcopi caeterorum peragendorum moras se conquererentur sustinere non posse, et ad proprias ecclesias festinarent; placuit universali concilio ut ab omnibus eligerentur de singulis quibusque pr
Abbreviated transcription (Latin):
Dost consulatum głossissimorum imꝑatorum honorio duode¬
cies & cheudosio octies augustorum .iiii. hłs iulias cartagine
insecretario basilicȩ sẽstitutȩ. hiuc concilio int̾fuit legatio
eccłȩ romanȩ. Cum aureliꝰ ep̃c una cum faustino ȩccłe po¬
tentine ꝓuintiȩ italiȩ piceni legato romanȩ eccłȩ. uincentio
culusitano. Fortunatiano ne apolitano. mauriano iuz ippa¬
rensi. A deo clato similicensi. Pentadio carpitano. Rufini a no
muzensi. Pretegato siccilibbensi. Qđ uult dõ uerensi candido.
apiritano. galloniano utinensi. Legatis ꝓiuntię ꝓconsolari.
Alipio tagatensi. Augustino ipponȩ regiense. & possidio cala¬
mensi. legatis ꝓuintiȩ numidię. A arimiano aquiregi.
lucundo suffetilensi. Il arimiano suffetano. & hilario orreo¬
celidrum. legatis ꝓiuntie ui z acene. Nouato sitiuensi. & le¬
Laurentio icositano. & numeriano rusgumensi. legatis ꝓuintie
mauritanie cesariensis. Ab un iũsali concilio iudicibꝰ delectis.

Expanded text:
POST CONSULATUM GLORIOSISSIMORUM IMPERATORUM HONORII DUODECIES ET THEODOSII OCTIES AUGUSTORUM IV KALENDAS JULIAS. Carthagine in secretario basilicae Restitutae, huic concilio interfuit legatio Ecclesiae Romanae, cum Aurelius episcopus una cum Faustino Ecclesiae Potentinae provinciae Italiae Piceni legato Romanae Ecclesiae, Vincentio Culusitano, Fortunatiano Neapolitano, Mauriano Uziparensi, Adeodato Simidicensi, Pentadio Carpitano, Rufiniano Muzensi, Praetextato Sicilibensi, Quodvultdeo Ucrensi, Candido Abbiritano, Galloniano Uticensi legatis provinciae proconsularis, Alipio Tagastensi, Augustino Hipponiregiensi et Possidio Calamensi legatis provinciae Numidiae, Maximiano Aquiregiensi, Jucundo Suphetulensi, Maximiano Suphetano et Hilario Orreocellensi legatis provinciae Byzacenae, Novato Sitiphensi et Leo Russurrensi, Laurentio Icositano et Numeriano Rusgunmensi legatis provinciae Mauritaniae Caesariensis, ab universali concilio judicibus delectis,
Abbreviated transcription (Latin):
Nem placut ꝯuotieisumq dicis ab acusatoribꝰ multa
cramina obiciunt᷑ & unum ex ipsis deqͥ pit ee int
bare n ualuerint: ad cetera iam ii iinutantunit
estes aitem ad testimonium n admitionidos qͥ nec ad
accusttionem adimitti p̾cepti sunt uł etiam qsipsec
acusator de sua domo ꝓduxit. A d testimoniũ at̃¬
dem placuit ut si quando epẽ dicit aliquem s soli ppniũ
crim suisse confessum atqille neget. ñ putit ad inurũ¬
ꝓprie consientie sedict neganti nolle cõmunicare. quam
quamn qđ auis docuntis conuncere n potie. E t subsio¬
serunt:

Expanded text:
em placuit, quotiescunque clericis ab accusatoribus multa crimina objiciuntur, et unum ex ipsis, de quo prius egerint, probare non valuerint, ad caetera jam non admittantur. Testes autem ad testimonium non admittendos, qui nec ad accusationem admitti praecepti sunt, vel etiam quos ipse accusator de sua domo produxerit. Ad testimonium aItem placuit, ut si quando episcopus dicit aliquem sibi soli proprium crimen fuisse confessum, atqpropriae conscientiae se dicit neganti nolle communicare, quamdmquam quod aliis documentis convincere non potest. Et subsserunt:
Abbreviated transcription (Latin):
est unum. factum est uolente dnõ ut adhanc eccłam uenirem:
dilectionis & fĩnitatis grã inuitati. Unde queso cartatem
uram quia ita credendum est. qđ nr accessus ad uos. Nec
suꝑfluuis nec insuauis est cunctis. Ideoq pant̃ quȩ dam de
causis fider unde nunc questio pelagianorum imminet. Ins
hoc ertu scisimo primitꝰ tractetur. Deide subsequant᷑ & aliqͣ
quȩ discipline eccłasticȩ necessaria existunt:

Expanded text:
est unum, factum est volente Domino ut ad hanc Ecclesiam veniremus dilectionis et fraternitatis gratia invitati: unde quaeso charitatem vestram, quia ita credendum est quod noster accessus ad vos nec superfluus nec insuavis est cunctis; ideoque pariter quaedam de causis fidei, unde nunc quaestio Pelagianorum imminet, in hoc coetu sanctissimo primitus tractentur, deinde subsequantur et aliqua quae disciplinae ecclesiasticae necessaria existunt
Abbreviated transcription (Latin):
fit ab eccła. siue ab adult̾o siue a fure fuerit datum: ad ꝑ¬
cipientem munꝰ ꝑuenit illibatum. Iuia uox illa que sonuit
ꝑ columbam: omnẽ maculam humanȩ pollutionis excludit.
qͥ declaratur. ac dr̃. Hic est qͥ baptizat in sp̃uscõ & igne. Nãsi
uisibilis istiꝰ solis radii cum ꝑ loca fetidissima transeunt:
nulla contactꝰ maculatione fedant᷑. multo magis illiꝰ
qͥ istum uisibilem fecit. uirtꝰ nulla misterii indignitate
constringitur. Nam & iudas cum fuerit sacrilegꝰ atq fur.
quicqͥd egit int̾ apłos ꝓ dignitate cõmissa beneficia per
indignum data nulla exħ detrim̃ta senserunt. & pau¬
lo post. Quicqͥd gͦ ad hominũ ꝓuectum qͥlib& in eccła
minister ꝓ officio suo uidetur oꝑari: hoc totum contineri
tum dedit. Idõ & hic cuiꝰ nom̃ dicimꝰ. eẽ reticendum. male
bonum ministrando s tantũ nocuit. Nam in uiolabile sa-¬
cram̃tũ qđ ꝑ illũ datum aliis ꝑfectionem suȩ uirtutis obti-¬

Expanded text:
fit ab Ecclesia, sive ab adultero vel a fure fuerit datum, ad ercipientem munus pervenit inlibatum. Quia vox illa, quae sonuit per columbam, omnem maculam humanae pollutionis excludit, qua declaratur, ac dicitur: Hic est qui baptizat in Spiritu et igne . Nam si visibilis solis istius radii cum per loca fetidissima transeunt, nulla contactus inquinatione maculantur; multo magis illius qui istum visibilem fecit, virtus nulla ministerii indignitate constringitur. Nam et Judas cum fuerit sacrilegus atque fur, quidquid egit inter apostolos pro dignitate commissa, beneficia per indignum data nulla ex hoc detrimenta senserunt, s: Quidquid ad hominum provectum quilibet in Ecclesia minister pro officio suo videtur operari, hoc totum continet implendo contineri tum dedit . » Et hic, cujus nomen dicimus esse reticendum, male bona ministrando, sibi tantum nocuit. Nam inviolabile sacramentum, quod per illum datum est, aliis perfectionem suae virtutis obti
Abbreviated transcription (Latin):
lsacerdotibꝰ uł auctoribꝰ eccłe quȩdam scripturȩ quo qͦmͦ
ꝑmetum aut fraudem. aut ꝑuim exortȩ fuerint: uelut
se liberare possent. quociĩq ab eis conscriptȩ uł laborate fu¬
erint ingenio: ad nullũ eis p̃iuditiũ uł nocum̃tũ uale¬
re censemꝰ. neq ullam eis infamiam uł calumpniã aut
asuis sequestrationẽ bonisumquã auctore dño & scĩs
intalibꝰ ñ compulsa sed spontanea fieri debet. Om̃is eni
confessio quȩ fit ex necessitate.: fides ñ est. Confesslogͦ ins
talibꝰ ñ extorqueri sed sponte debet ꝓfiteri. Pessimũ est¬
enĩ de suspicione aut extorta confessione quẽquã iudicare.
cum magis inspector sit dñs cordis quã oꝑis. Non potest aut̃
diuino condempnari examine. quẽ dñs suo reseruauit iudi¬

Expanded text:
sacerdotibus vel auctoribus Ecclesiae quaedam scripturae, quoquomodo per metum aut fraudem, aut per vim extortae fuerint, velut se liberare possent, quocunque ab eis conscriptae, vel laboratae fuerint ingenio, ad nullum eis praejudicium vel nocumentum valere censemus, neque ullam eis infamiam vel calumniam, aut a suis sequestrationem bonis unquam auctore Deo et sanctis n compulsa, sed spontanea fieri debet: omnis enim confessio quae fit ex necessitate, fides non est. Confessio ergo in talibus non extorqueri, sed debet est de suspicione aut extorta confessione quenquam iudicare, cum magis inspector sit dominus cordis, quam operis. Non autem potest humano condemnari examine, quem dominus suo reservavit iudi
Abbreviated transcription (Latin):
putcuiq libuerit aspirare. Qđ ñ tantũ illis qͥ ad hec
imodata ambitione pueniunt qͥntum metropolitanis
dnĩ nr̃i quantũ in se est pcepta contempnunt. Icilis¬
ad tantȩ dignitatis fastigium fuerint instituti. contra patrũ
decreta huiꝰ usurpatione qͥ se h recognoscit fecisse didicimus:
cum ad ep̃atum his ꝯradibꝰ quibꝰ frequentissime cautum est.
debeat ꝑueniri: ut aminoribꝰ initiati officiis admaiora
firmentur. Debet enĩ priꝰ esse discipłs. qͥsqͥs doctor. eẽ. desidat :
ut possit docere qđ didicit. Om̃is enĩ iutȩ institutio ad id quo
tendit se ratione confirmat. Qui minime litteris oꝑam de¬
derit: p̃ceptor. e ñ potest litterarum. qͥ ñ ꝑ singła stipendia
mittit: sed etiam quorũ crimina longe lateq ꝑ om̃s pene

Expanded text:
prout cuique libuerit, aspirare: quod non tantum illis qui ad haec immoderata ambitione perveniunt, quantum metropolitanis Dei nostri, quantum in se est, praecepta contemnunt. ad tantae dignitatis fastigium fuerint instituti, contra Patrum decreta hujus usurpatione, qui se hoc recognoscit fecisse, didicimus, cum ad episcopatum his gradibus, quibus frequentissime cautum est, debeat perveniri, ut a minoribus initiati officiis ad majora firmentur. Debet enim ante esse discipulus quisquis doctor esse desiderat, ut possit docere quod didicit. Omnis vitae institutio hac ad id quo tendit se ratione confirmat. Qui minime litteris operam dederit praeceptor esse non potest litterarum. Qui non per singula stipendia i ordo permittit; sed etiam quorum crimina longe lateque per omnes pene
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cum prima contra scã m eccłam sẏmoniaca heresis
sit exorta: cur ñ ꝑpenditur. cur ñ uidet᷑ quia eum
quem qͥs cum p̃cio ordinauit ꝓuehendo agit ut here¬
uadere ut magnũ om̃i potenti dõ munꝰ ualeatis
Lofferre: sinodum conggari p̃cipite in qͥsic̃ fratribꝰ
coepisq nr̃is mandauimꝰ p̃sente dilectissimo filio nr̃o
ciriaco abbate. sub anathematis debeat obligatione
constitui nullum ꝓ eccłastico ordine aliqͥd umquã dare¬

Expanded text:
 cum primo contra sanctam ecclesiam symoniaca heresis sit exorta, cur non videtur, cur non perpenditur, quia eum, quom cum precio quis ordinat, provehendo agit, ut hereo munus valeatis offerre, synodum congregari praecipite, in qua sicut fratribus coepiscopis nostris mandavimus, praesente dilectissimo filio nostro Cyriaco abbate, sub anathematis debeat obligatione constitui, nullum pro ecclesiastico ordine aliquid unquam dare
Abbreviated transcription (Latin):
Ie latum est auribꝰ scõrum sacerdotum quẽdã alteriꝰ u ro¬
Hrem stupro iuolasse: in suꝑ & mechȩ uiuente uiro suo
iuram̃tum dedisse. qđ post legitimi mariti mortem si
suꝑuixisset: ducturus esset eam uxorem. Qđ & factũ
est. Talegͥ conubium ꝓhibemꝰ & anathemati⁊ amus:
necessitate compulsus in suo clero. aut ubi fortase ñ est
tanquam furti aut latrocinis reus suo pͥuetur honore¬

Expanded text:
Relatum est auribus sanctorum sacerdotum, quemdam alterius uxorem stupro violasse, insuper et moechae, vivente viro suo, juramentum dedisse, ut post legitimi mariti mortem, si supervixisset, duceret uxorem. Quod et factum est. Tale igitur connubium prohibemus et anathematizamunecessitate compulsus, in suo clero, aut ubi forte non est ptanquam furti aut latrocinii reus a suo honore
Abbreviated transcription (Latin):
nis imbutꝰ ignorat. quantomagis sacerdotibꝰ qͥ supiores eis. ẽẽ.
ñ dubitant᷑: Habet᷑ quoq indecrets patrum sanccitum
ñ fore canonicũ. uł quẽ quã sacerdotum iudicandũ uł
dampnandũ. antequã accusatores canonice examinatos
habeat p̃sentes. locumq defendendi accipiat. inducias

Expanded text:
s ignorat; quanto magis sacerdotibus, qui superiores esse eis non dubitantur? Habetur quoque in decretis Patrum sancitum, non fore canonicum quemquam sacerdotem judicare vel dampnare, antequam accusatores canonice examinatos praesentes habeat locumque defendendi accipiat, id est inducias
Abbreviated transcription (Latin):
ca uti ꝓ uxore: habeat qͥsi sororem. Idsi retinacłm coniu¬
gale uolunt rescindere: maneant innupti utriq Nam si
huic ñ potest naturalit̾ concordare. quomͦ alti conueni¬
et : Igitur siuir aliã uult acciꝑe uxorem: m anifesta
habuit. & iccirco illam dimittere m̃dacii falsitate mo¬
litur. Idsi mulier causatur & dic̃. uolo mat̾ esse & filios
ꝓcreare: utq eorum .uII. manui ꝓpinquorum tractissa¬
croscis reliquiis iure iurando dicat. Numquã ꝑ cõmixti¬
scdas posse contrahere nuptias. Humanũ dico: ꝓpt̃ infir¬
mitatem carnis eorum. Uir autẽ qͥ frigidȩ nature est.
maneat sine coniuge. Iłsi ille aliam copulam acceꝑit.
tunc hii qͥ iurauerant ꝑ iurii crimine rei teneantur.
& penitentia ꝑacta: priora cogant᷑ reciꝑe conubia:¬

Expanded text:
ea uti pro uxore, habet eam quasi sororem. Quod si retinaculum conjugale volunt rescindere, maneant utrique innupti: nam si huic non potuit naturaliter concordare, quomodo alteri conveniet? Igitur si vir aliam vult accipere uxorem, manifesta eam habuit, et idcirco illam dimittere mendacii falsitate molitur. Quod si mulier causatur, et dicit, Volo mater esse et filios procreare, uterque eorum septima manu propinquorum tactis sacrosr mulierem secundas posse contrahere nuptias. Humanum dico propter infirmitatem carnis eorum; vir autem qui frigidae naturae est, maneat sine conjuge. Quod si et ille aliam copulam acceperit, tum ii qui juraverunt, perjurii crimine rei teneantur, et poenitentia peracta priora cogantur recipere connubia
Abbreviated transcription (Latin):
postionem habere caput. Ubi uͦ uulnꝰ infixum est:
medicina est adhibenda qͥ possit reciꝑe sanitatem. quȩ sani¬
tas pꝰ uulnꝰ secuta sine cicatrice esse ñ poterit. Atq ubi pe¬
nitentiȩ remediũ necessarium est: illic ordinationis
honorem locum habere ñ posse. Namq sic̃ legit᷑ quam
tetigerit inmundꝰ inmundũ erit. quomͦ ei tribuerur
ñ potuit. dampnationẽ utiq quã habuit ꝑ prauã manꝰ
impositionem dedit. Et qͥ particeps factꝰ est dampnato
quomͦ debeat honorem acciꝑe: inuenire ñ possumꝰ.

Expanded text:
positionem habere caput, et ubi vulnus infixum est, positionem habere caput, et ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, ut possit recipere sanitatem: quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit; atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, ut legitur, quod tetigerit immundus, immundum erit : quomodo ei tribuetur non potuit. Dampnationem utique, quam habuit, per pravam manus impositionem dedit, et qui particeps factus est dampnato, quomodo debeat honorem accipere, invenire non possumus.
Abbreviated transcription (Latin):
cito manꝰ imponere. nͥ ante etatem maturitatis. ante tẽpꝰ
examinis. ante meritum laboris: ante expientiam disci¬
plinȩ sacerdotalem honorem tribuero ñ ꝓbatis & qͥd
est cõmunicare peccatis alienis. nͥ talem effici ordinantẽ.
qualis ille est qͥ ñ mer uit ordinari: Sic̃ enim boni oꝑis sibi
comparat fructũ qͥ rectum tenet in eligendo sacerdote iu¬
ditium: Ita ꝯraui sem& ipsum asficit dam pno: qͥ in suȩ
dignitatis collegium sublimat indignũ. Nonenĩ in cuiꝰ¬
quam ꝑsona p̃termittendũ est: qd instatutis gonieralibꝰ
continet᷑. Nec putandꝰ est ille honor lentimꝰ qͥ fuerit
Ic decet fidem scõrum patrũ seruari in eccła catholica
ut qđ habuit amittat: qͥ in ꝓbabili temeritate qđ nor
entum est ad t̃ciam questionem quȩ ꝓsua dificultate
longiorẽ exigit disputationem: cum nos dicamꝰ
ab hereticis ordinatos uulneratũ ꝑ illam manuũ im¬

Expanded text:
cito manus imponere, nisi ante aetatem maturitatis, ante tempus cito manus imponere, nisi ante aetatem maturitatis, ante tempus examinis, ante meritum laboris, ante experientiam disciplinae, sacerdotalem honorem tribuere non probatis? Et quid est communicare peccatis alienis, nisi talem effici ordinantem, qualis ille est, qui non meruit ordinari? Sicut enim boni operis sibi comparat fructum qui rectum tenet sectatur in eligendo sacerdote judicium, ita gravi semetipsum afficit damno qui ad suae dignitatis collegium sublimat indignum. Non enim in cujusquam persona praetermittendum est quod institutis generalibus continetur, nec putandic decet fidem sanctorum Patrum servari in Ecclesia catholica, ut quod habuit amittat qui improbabili temeritate quod non entum est ad tertiam quaestionem, quae pro sui difficultate longiorem exigit disputationem. Cum nos dicamus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus im
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ ꝓ dñorum ꝯ̃gum ꝑiculis estuamꝰ. datis nc̃ ad uos littĩs
ꝓmeremꝰ. mirantes tantũ apud uos ꝑ occasionẽ temporis im¬
paccati. aut ambientiũ p̃sumptionẽ aut tumultũ ualiusse
popłarem: ut indignis quibꝰq & longe extrasacerdotale me¬
ritum constitutis pastorale fastigiũ & gubnatio eccłe crederet:
Nonest consulere ppło. sed nocere nec prestare regim̃. seci augere
discrim̃. Incegritas enĩ p̃sidentium. salꝰ est subditorũ & ubi et
in columitas obedientiȩ: ibi sana forma doctrinȩ. Principatus
autẽ quẽ aut seditio extorsit. aut ambitꝰ occupauit. etiã simo¬
ribus atq actibꝰ ñ offendit: ipso tam̃ initii sui est pniciosus exem¬
plo. & disficlle et ut bono pagzant extu: que milo st̃ inchanta
dum est ut in domo dĩi nichil sit mordinatũ nichiq p̃poste¬
rum: quanto magis daborindum est ut in eletionceius
nitur in capite. Ibi est illa autẽ beati pauli apłi ꝑ sp̃m emñ

Expanded text:
orum gregum periculis aestuamus, datis nunc ad vos litteris promeremus, mirantes tantum apud vos, per occasionem temporis impacati, aut ambientium praesumptionem, aut tumultum valuisse popularem, ut indignis quibusque, et longe extra sacerdotale meritum constitutis, pastorale fastigium et gubernatio Ecclesiae crederetur. Non est hoc consulere populo, sed nocere; nec praestare regimen, sed augere discrimen. Integritas enim praesidentium salus est subditorum; et ubi est incolumitas obedientiae, ibi sana est forma doctrinae. Principatus autem quem aut seditio extorsit, aut ambitus occupavit, etiamsi moribus atque actibus non offendit, ipso tamen initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est ut bono peragantur exitu quae malo sunt inchoata dum est ut in domo Domini nihil sit inordinatum nihilque praeposterum, quanto magis elaborandum est ut in electione ejusit in capite. Ubi est illa beati Pauli apostoli per
Abbreviated transcription (Latin):
oste desidas utrum mulier quȩ uiri filium ex alia fenina
Igenitum de sacro fonte leuaugit: post inodum posecum
tentu deb& coniux dimittere coniugem. ꝑ tinet autẽ ad
ingens uxoris exicium. quȩ habens odio uirũ . uł infirmita¬
in uicem. nͥ ex consensu ad tempꝰ. ut uaccetis orationi
Witerum. Reũtimini in idipsũ. ne temptet uos sathi¬
nas. ꝓpt̃ in continentiam ur̃am. Ergo si ñ &x consansu
utriꝰq coniugis hoc factum esse ꝓbatur ñ fraudentur
inuicem : sed reũtantur in id ipsum. Preserti cum dicat
idem apłs. Uxor sui corporis potestatem ñ habet. seduir.

Expanded text:
osse desideras utrum mulier quae viri filium ex alia femina genitum de sacro fonte levaverit, postmodum possit cum tentu debet conjux dimittere conjugem. Pertinet autem ad ingens uxoris exitium, quae habens odio virum, vel infirmitainvicem, nisi ex consensu ad tempus, ut vacetis orationiet iterum revertimini in id ipsum, ne tentet vos satanas propter incontinentiam vestram. Ergo si non ex consensu utriusque conjugis hoc factum esse probatur, non fraudentur invicem, sed revertantur in id ipsum, praesertim quum dicat Apostolus: Uxor sui corporis potestatem non habet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
qͣlib& iudeoꝵ seriuus ad uenerabilia loca fidi causa confu¬
gerint nullatenꝰ eũ paciamini p̃iuditiũ sustinere. sed si¬
in lib̾tatem modis om̃ibꝰ defendatur : DE IALAGINIBUS
considato ⁊elo succensusscõꝵ imagines subhac quasi
excusatione ne adorari debuissent confregeris. Et
qͥdem qͥa eas adorari uetiusses: om̃ino laudauimus.
fregisse uͦ rep̃hendimꝰ Dic fr̃. a qͦ factũ sacerdotẽ
aliqͣndo auditũ est. qd fecisti : Si ñ aliud. uł illud te
ñ debuit reuocare ut despectis aliis shꝰ. solum te som̃
eẽ. crederes & sapientẽ: Aliud est er: incturã ad orare:
aliud est ꝑ picture historiã qͥd sit adorindũ addiscere.
Nam qđ legentibꝰ script᷑a hoc idiotis p̃stat picturam
cernentibꝰ qͥa in ipsa addiscunt ignorantes qđ sequi
debeant in ipsa legunt qͥ btteras nesciunt: IDtes uio¬

Expanded text:
libet Judaeorum servus ad venerabilia loca fidei causa confugerit, nullatenus eum patiamini praejudicium sustinere, sed siin libertatem modis omnibus defendatur. » 46. Non sconsiderato zelo succensus, sanctorum imagines sub hac quasi excusatione, ne adorari debuissent, confregeris. Et quidem quia eas adorari vetuisses, omnino laudavimus; fregisse vero reprehendimus. Dic, frater, a quo factum sacerdote aliquando auditum est quod fecisti. Si non aliud, vel illud te non debuit revocare, ut, despectis aliis fratribus, solum te sanctum et esse crederes sapientem? Aliud est enim picturam adorare, aliud per picturae historiam quid sit adorandum addiscere. Nam quod legentibus scriptura, hoc idiotis praestat pictura cernentibus, quia in ipsa etiam ignorantes vident quid sequi debeant, in ipsa legunt qui litteras nesciunt. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
natꝰ uł pbrii uł ep̃ãtꝰ mortali crimine dixerint se. et̃
Ncq unĩ ibsalu pcteꝰ in his si in scipsos dixerint. qđ
dictũ in alios purirerur qm̃ om̃is qͥ sibi fuerit mortis
o sunt iuditium sinquinis agitare ñ lic&. Et ido magno¬
pere talibꝰ excessibꝰ ꝓhibendũ est. ne indiscrete p̾suptionis
motibꝰ. agitati. aut qđ morte plectendum est sententia
ꝓpria iudicare p̾sumant. aut trũcationes quibꝰlib&
ꝑsonis. aut ꝑ se inferant. aut inferendas p̃cipiant. Iđsi
aut in quibꝰ lib& ꝑsonis talc aliqͥd fecerit. & concessiordi-¬
nis honore pͥuatꝰ. & loco. sub ꝑpetuo dampnationis
teneatur religatꝰ ergastulo. Cui tam̃ cõiunio ereunti
ex hac uita ñ neganda est ꝓpt̃ dñi miscđiam. qͥ ñ uult pec¬

Expanded text:
vel episcopatus, mortali crimine dixerint se esse Neque enim absolvi potest in his, si in se ipsos dixerint, quod dictum in alios puniretur. Quoniam omnis qui sibi fuerit mortis m sanguinis agitare non licet; et ideo magnopere talibus excessibus prohibendum est, ne indiscretae praesumptionis motibus agitati, aut quod morte plectendum est, sententia propria judicare praesumant, aut truncationes quibuslibet personis, aut per se inferant, aut inferendas praecipiant. Quoaut in quibuslibet personis tale aliquid fecerit, et concessi ordinis honore privetur et loco, sub perpetuo damnationis teneatur religatus ergastulo. Cui tamen communio exeunti ex hac vita non neganda est, propter Domini misericordiam, «
Abbreviated transcription (Latin):
emiyis dñi paulꝰ apłc p̃cipit dicens. Seniorẽ ne increpa¬
ueris sedhec eiꝰ : egła in eo obseruanda est cũ culpa se¬
nioris exemplo suo ñ trahit ad int̾itum corda iunioꝵ.
Ubi enĩ senior iuuenibꝰ exemplũ ad intitũ p̃bet ibi distri¬
cta increpatione feriendꝰ est. Nam scriptũ est. Laqueus iu¬
uenũ: ̃s uos. &rur sũ ꝓpħadicit. Peccator centũ an-¬

Expanded text:
ni, Paulus apostolus, dicit: Seniorem ne increpaveris. Sed haec ejus regula in ea re servanda est, cum culpa senioris, exemplo suo non trahit ad interitum corda juniorum. Ubi autem senior juvenibus exemplum ad interitum praebet, ibi districta increpatione feriendus est. Nam scriptum est: Laqueus juvenum omnes vos. Et rursus propheta dicit: Et peccator centum an
Abbreviated transcription (Latin):
testimonium acceꝑunt: ubi apłis corpꝰ suũ & sanguinem
cõm̃dauit. Seorsum eñĩ panis. & seorsũ calicis cõm̃datio
memoratur. Nam intinctũ panẽ aliis xp̃m p̃buisse ñ legi¬
mus. excepto illi tantũ discipło que intincta bucella ma¬
ꝯistri ꝓditorem ostondet. ñ quȩ sacram̃ti huiꝰ insticutionem

Expanded text:
gelio recipit, ubi apostolis corpus suum et sanguinem commendavit, seorsum enim panis, et seorsum calicis commendatio memoratur. Nam intinctum panem aliis Christum praebuisse non legimus, excepto illo tantum discipulo, quem intincta buccella magistri proditorem ostenderet, non quae sacramenti hujus institutionem
Abbreviated transcription (Latin):
Suita: eẽ disciplis semꝑ debeat in exemplo. plerũq cłici
qualis insecreto sit uita sui pontificis nesciunt quã tomer
sclares pueri sciunt. Deqͥre p̃senti decreto constituo. ut qͥda
ex clicis uł etiam ex monachis electi ministĩo cubiculi pon¬
tificalis obsequantur. ut is qͥ in loco est regiminis. habeat
testes tales qͥ ueram eiꝰ insecreto conũsationẽ uideant qͥq
ex uisione sedula exemplũ ꝓfectꝰ sumant:¬
esse licentia in synagogis suis ultra qua ꝑmissũ est lege p̾su¬
mere. ita in his quȩ eis concessa st̃ nullũ debent p̃iuditiũ¬
uram̃ ut scđdm piissimarũ legũ tramitẽ. nulli iules liceat
Ap̃ianũ mancipiũ in suo retinere dñio. Ucrũ siqͥ penes eos
inueniuntur. libtas eis ur̃e tuitionis auxilio ex legũ sancti

Expanded text:
vita esse discipulis semper debeat in exemplo, plerumque clerici qualis in secreto sit vita sui pontificis nesciunt, quam tamen, ut dictum est, saeculares pueri sciunt. De qua re praesenti decreto constituo ut quidam ex clericis vel etiam ex monachis electi ministerio cubiculi pontificalis obsequantur, ut is, qui in loco est regiminis, habeat testes tales qui veram ejus in secreto conversationem videant, qui ex visione sedula exemplum profectus sumantesse licentia in synagogis suis, ultra quam permissum est lege, praesumere, ita in his quae sunt illis concessa, nullum debent praejudiciuuam, ut secundum piissimarum legum tramitem nulli Judaeo liceat Christianum mancipium in suo retinere dominio; sed si qui penes eos inveniuntur, libertas eis, tuitionis auxilio, ex legum sancti
Abbreviated transcription (Latin):
ł clericis uagis. seu de asce plulis. idest dehis qͥ sunt
sine capite. neq in seruitio dñi nr̃i. neq sub epõ. neq
sub abbate. sed sine canonica regłari uita degentes t
temptant diuinã. sed solos. atq oberrantes sola turpis uita
complectit᷑. & uaga qͥq dum nullũ metuunt explendã uo¬
luntatis suȩ licenti ã sectant᷑. & qͣsi animalia bruta lib̾tate
acdesidio ferunt᷑. habentes signũ religionis. ñ relgionis
officium. spocentauris si. ⁊ulei. nec eqͥ nec homines. Lales
om̃ino p̃cipimꝰ ut ubicũq inuenti fuerint. epĩ sine ulla
mora eos sub custodia constringant canonica. & nuillatenꝰ
eos ampliꝰ ita errabundos & uagos scđm desicłia uolun¬
tatum suarũ uiuere ꝑmittant. Sin auitẽ ep̃is suis cano¬
nice obedire noluerint: excõmunicent᷑. usq ad iudraũ
ep̃i religionis illiꝰ. Si aut̃ nec illi eos corrigere uoluerint.
onimo sub uncłis constrigant᷑ usq id sinodiĩ ut ibi de¬

Expanded text:
De clericis vagis, seu deacephalis, id est, de his qui sunt sine capite, neque in servitio Domini nostri, neque sub episcopo, neque sub abbate, sed sine canonica vel regulari vita degentes, ut tentat divina, sed solutos atque oberrantes, sola turpis vita complectitur et vaga: quique dum nullum metuunt, explendae voluptatis suae licentiam sectantur, et quasi animalia bruta libertate ac dedesiderio feruntur, habentes signum religionis, non religionis officium, hypocentauris similes, neque equi nec homines. Tales omnino praecipimus, ut ubicunque inventi fuerint, episcopi sine ulla mora eos sub custodia constringant canonica, et nullatenus eos amplius ita errabundos et vagos secundum desideria voluptatum suarum vivere permittant. Sin autem episcopis suis canonice obedire noluerint, excommunicentur usque ad judicium episcopi regionis illius. Sin autem nec illi eos corrigere valuerint, omnino sub vinculis constringantur usque ad synodum, ut ibi e
Abbreviated transcription (Latin):
ł creuimꝰ ut in om̃ibꝰ dñicis diebꝰ oblatio altaris ab
om̃ibꝰ uiris uł mulieribꝰ fiat tam panis quã uini. ut per
has ĩmolationes Apeccatoꝵ suoꝵ fascibꝰ liberentur.:¬
magnũ remedium est animarũ. & ipsa uera pace un animitas
Umomẽ peccatũ atq crim̃ oblatis dõ sacrificiis deleatur.
qd de cet̾o ꝓ delictoꝵ expiatione dño dabit᷑. quando
in ipsa sacrificii oblatione errat᷑: ludiuimꝰ eñi qͦͣsdã scis¬
matica ambitione detentos contra diuinos ordines & apłi¬
cas institutiones instinctam eu caristiã ppłis ꝓ cõplemento

Expanded text:
Decrevimus ut in omnibus Dominicis diebus, oblatio altaris ab omnibus viris vel mulieribus fiat, tam panis quam vini, ut per has immolationes a peccatorum suorum fascibus liberentur.magnum remedium est animarum, et in ipsa pace vera unanimitas ue peccatum oblatis Deo sacrificiis deleatur, quid de caetero pro delictorum expiatione Domino dabitur, quando in ipsa sacrificii oblatione erratur? Audivimus enim quosdam schismatica ambitione detentos, contra divinos ordines et apostolios quoque intinctam eucharistiam populis pro complemento
Abbreviated transcription (Latin):
uxorem a uiro ñ discedere. Ids̃i discesserit. manere innuptam.
aut iuro suo reconciliari. Potest enĩ fieri. ut discedat ea causa
qͥ dñs ꝑmisit. aut si feminȩ lic& uirũ climittere etiã ꝓpter
causam fornicationis qͥd respondebimꝰ de hoc qđ dicit
posteriꝰ & uir uxorem ñ dimitat: Quare ñ addit excepta

Expanded text:
rem a viro non discedere: quod si discesserit, manere innuptam, aut viro suo reconciliari . Potest enim fieri ut discedat ea causa qua Dominus permisit. Aut si feminae licet virum dimittere etiam praeter causam fornicationis, quid respondebimus de hoc quod dicit posterius, et vir uxorem non dimittat. Quare non addidit, excep
Abbreviated transcription (Latin):
e Ecdic̃. Dies obseruatis & imñses & tempora & ISFRXANT
annos. timeo ne sine causa laborauerim in uob̾. Dies
obseruant qͥ dicunt puto crastinũ ꝓficiscendum ñ est. Post
crastiniĩ enĩ ñ debet aliqͥd incoari. & sic solent magis decipi
Hii autẽ colunt m̃ses qͥ cursum lune ꝓscrutant᷑ dicentes.
Septima luna: strum̃ta confici ñ dehent. Nona autẽ luna
emptũ seruũ domũ duci ñ oport&. &ꝑ hec faciliꝰ solent
adũsa ꝓuenire. Tempora uͦ obseruant. cũ dicunt. Irł ianu
arii. annꝰ nouus est. qͣsi ñ cotidie annꝰ impleat᷑. Hec super¬
sticio longe debet. eẽ. aseruis dĩ. Si qͥsinhac ꝑfidia detegit᷑
clerici annũ .i. laici dimidiũ peniteant: FEU BICTIS AU¬

Expanded text:
 dicit: Dies observatis, et menses, et tempora, et annos: timeo ne sine causa laboraverim in vobis. Dies observant, qui dicunt: Puto crastino proficiscendum non est. Post crastinum enim non debet aliquid inchoari, et sic solent magis decipi. Hi autem colunt menses, qui cursum lunae perscrutantur, dicentes: Septima luna strumenta confici non debent: nona autem luna emptum servum domum duci non oportet. Et per haec facilius solent adversa provenire. Tempora vero obser annus, quasi non quotidie annus impleatur. Haec superstitio longe debet esse a servis Dei. Si quis in hac perfidia detegitur, clerici, annum unum; laici dimidium poeniteant. CA
Abbreviated transcription (Latin):
Clericꝰ cuiꝰlib& ordinis absq pontificis sui ꝑmissu
nullũ p̃sumat ad scłare iuditiũ attrahere. nec laico
quẽlib& clericũ liceat accusare:¬
Milur papa ingenerali residens sit dodix. Nuliꝰ iaicerim̃
audeat inferre clerico. Testimon: ũ aut̃ clerici adũsus
laicum nemosuscipiat Clericũ uͦ que lib& nemo in pu¬
blico examinare p̃sumat. nͥ in eccła:¬
lintret incuriã nec ante uidicem cinctũ causa di¬
clericꝰ accusans cłicum incuria introierit: anathema

Expanded text:
ero cujuslibet ordinis absque pontificis sui permissu 50 nullum praesumat ad saeculare judicium attrahere, nec laico quemlibet clericum liceat accusarer papa in generali residens synodo dixit: Nullus laicus audeat inferre crimen clerico. Testimonium autem clerici adversus laicum nemo suscipiat. Clericum vero quemlibet in publico nemo examinare praesumat, nisi in Eccintret in curiam, nec ante judicem cinctum causam diclericus accusans clericum in curiam introierit, anathema
Abbreviated transcription (Latin):
piuditio tam̃ romane eccłe cui in om̃ibꝰ causis debetur
reuerentia custo diri. relictis his sacerdotibꝰ qͥ in eadem
ꝓuincia dĩ eccłas nutu diuino gub̃nant. ad alias con¬

Expanded text:
praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, cui in omnibus causis debetur reverentia custodiri, relictis his sacerdotibus qui in eisdem provinciis Dei ecclesias gubernant, ad alias con