comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
his qui recto sunt corde Id est
qui ñhabent duplicitatẽ cordis
Nonueniat michi pes suꝑbiȩ. Nec
elatus uanitate incidam in laque¬
um diaboli: & te uidere ñ possim
Et manꝰ peccatoꝵ ñ moueant me
Id ẽ. oꝑa maloꝵ me ñ moueant.
debono inmalũ : non moueant ut
ate diuellar
bi cecider̃ om̃s qui oꝑantur iniqͥ¬
tra quã stare debuerant cecider̃
Expͥulsi sunt a regno dĩ. nec pocu¬
erunt stare Expulsi dȩ mones de
cȩlo. nec potuer̃ stare Celũ eos ñ
potuit tenere : quia inpedes su¬
perbiȩ iam corruerant Nos ue¬
ro oremus dñm ut nobis nominis
sui timorẽ insinuet. miscđiam de
cȩlo solite largiatur. superbiam
nobis bonis sius actã mimicã au¬
ferat. atq om̃em dolũ auertat. nos¬
que sacro sc̃i luminis sui cognition
illuminatos. regno suo dignos efp
ciat
iusti glorificat. inusti notat.
mores instruit. bonitatẽ dĩdo¬
cet : prauitatẽ auellit

Expanded text:
his qui recto shis qui recto squi non habent duplicitatem cordis. Non veniat mihi pes superbiae. Ne elatus vanitate, incidam in laqueum diaboli, et evadere non possim: Et manus peccatorum non moveat me: id est, opera malorum me non moveat de bono in malum. Non me moveat, ut a te divellar. Ibi ceciderunt omnes qui operantur iniqucontra quam stare debuerant, ceciderunt. Expulsi sunt. A regno Dei. Nec potuerunt stare. Expulsi sunt daemones de coelo: nec potuerunt stare. Coelum eos non potuit tenere: quia in pedes superbiae jam corruerant. Nos vero oremus Dominum, ut nobis nominis sui timorem insinuet, misericordiam de coelo solite largiatur: superbiam a nobis bonis suis inimicam auferat, atque omnem dolum avertat: nosque sacrosancti luminis sui cognitione illuminatos, regno suo dignos efficiat.justi glorificat, injusti notat: mores instruit, bonitatem Dei docet, pravitatem evellit
Abbreviated transcription (Latin):
apud te ẽ. origo om̃iũ bonorũ. &
tu p̃stas baptismũ ꝑquod ablutis
facinorib uitã larguris aet̃nam
Vel fons uitȩ. doctrina dĩ. animae
tuta ẽ. In lumine tuo uidebimꝰ lum̃
oculta tenebitrũ: Vt ince qͥ es
lux mundi mereremur illud lu¬
men cernere : in gr̃a mentis purȩ.
Sic enĩ ait ad philippũ. Qui ui
det me : uidet & patrẽ meum
bimus lum̃ idẽ. sp̃m scm qui
suꝑ apłos inspecie ignis illumi¬
nantes apparuit. Et in lumine tuo
uidebimus lumen. Idẽ. axp̃o illu¬
minabimur : ut ait in euangłio Erat
lum̃ uerũ : qđ illuminat om̃em ho¬
minẽ uenientẽ in hunc mundum
Pretende miscđiam tuã scientib te
Iui te uenturũ inmundũ nouer̃:
de quib postmodũ in euangłio di¬
cis Multi iusti & ꝓpħȩ cũpier̃
undere quȩ uos uidetis: & non uider̃.
non suꝑbis & subdolis. sed mundis
corde. Uel ostende miscđiam tu¬
am scientib te. id ẽ. qui te sciunt
& te intelligunt. ipsis ostende
miscđiam tuã dñe. Et iustitiã tuã

Expanded text:
apud te est origo omnium bonorum, et tu praestas baptismum: per quod ablutis facinoribus, viam largiaris aeternam. Vel fons vitae: quia doctrina Dei, animae vita est. In lumine tuo videbimus lumen. occulta tenebrarum, ut in te, qui es lux mundi, mereremur illud lumen cernere in gratia mentis purae. Sic enim ait ad Philippum: 511 Qui videt me videt et Patrem meum bimus lumen, id est Ss, id est in specie ignis illuminantis apparuit. Et in lumine tuo videbimus lumen, id est a Christo illuminabimur, ut ait in Evangelio: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundumPraetende misericordiam tuam scientibus te. Qui te venturum in mundum noverunt. De quibus postmodum in Evangelio dicis: Multi justi et prophetae cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Non superbis, et subdolis, sed mundis corde. Vel ostende misericordiam tuam scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, ipsis ostende misericordiam tuam, Domine. Et justitiam tuam
Abbreviated transcription (Latin):
sunc omnia ossa mea Sicut uolu¬
erunt iudaei xp̃m extinguere qua¬
si aquã quae hauritur & disꝑgi¬
tur : & non reuertitur. Disꝑsã sc̃
dboratur. ita & corpus xp̃i quae¬

Expanded text:
sunt omnia ossa mea. Sic voluerunt Judaei Christum exstinguere quasi aquam, quae hauritur, et dispergitur, et non revertitur. Dispersa sunroboratur, ita et corpus Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ixit in iustus ut delin¬
quat sibi hoc ẽ. sibi
reliquis suis membris: Sibi de¬
delinquit quia nec aliusquisq per
iniustitiã hoc loquitur unde pec¬
cet: sicut ille ait sonã soliũ me¬
um suꝑ sydera: & ero similis altissĩ
mo Semꝑ enĩ iniquitas ꝓprio se
confundit raculo Iuxta illud fĩ¬
li si malus fueris  solus haures
mala Uel aliud Dixit iniquus
ut delinqueret sibi ldẽ. decreuit:
se peccare debere. Non ẽ. timor
dĩ ante oculos eius. Sienĩ timorẽ
dĩ ante oculos haber&&. nũquam
execribilia. & abominanda. cõmit¬
teret Nonẽ timor dĩ ante oculos
eius. Idẽ ante popłm iudaicum
Iuia si timorẽ dĩ habuissent ante
oculos cordis: nũquam tanta ma¬
la fecissent
Qm̃ dolose egit in conspectu eius.
Diabolus & iudȩi. ainte conspectũ
dĩ Uel dolose egit in conspectuesꝰ
iniquȩ concupiscentiȩ flammae
stipulo. Vt inueniat᷑ iniquicas eius

Expanded text:
ixit injustus, ut delinquat sibi. Id est, sibimreliquis suis membris sibi deliquit. Nec alius quispiam per injustitiam sic loquitur ut peccet: sicut ille qui dixit: Ponam solium meum super sidera, et ero similis Altissimo . Semper enim iniquitas proprio se confodit jaculo; juxta illud: Fili, si malus evaseris, solus hauries mala . Vel aliter: Dixit iniquus ut delinqueret sibi: id est, decrevit se peccare debere. Non est timor Dei ante oculos ejus. Si enim timorem Dei ante oculos haberet, numquam exsecrabilia et abominanda committeret. Non est timor Dei ante oculos ejus. Id est, ante populum Judaicum: quia si timorem Domini habuissent ante oculos cordis, numquam tanta mala fecissent. Quoniam dolose egit in conspectu ejus. Diabolus, et Judaei ante conspectum Dei. Vel, dolose egit in conspectu ejus, iniquae concupiscentiae flammam stimulatus. Ut inveniatur iniquitas ejus
Abbreviated transcription (Latin):
semper
go auc̃ sũ uermis & non homo hoc
p̃pt̃ humilitatẽ assumpti corporis
loquitur. isaia quoq eadẽ conci¬
nente Ne timeas uermis iacob Op
& non homo. dũ dicitur in euangłio
uenit filius hominis redimere qdđ
perierit : Xẽs. & uermnis dicitur
& homo. Uermis ut ait ꝓpħa. noli
timere uermis ia cob: & homo quia
ex maria natus. Assimilatur sua
natiuitas uermi : quia uermis in lig¬
caelũ & terrã. Caelum habitatio
angłorũ : & terra habitatio uermmi¬
um̃ fecit ds̃ uermem ascendere in

Expanded text:
semper es. Ego autem sum vermis et non homo. Hoc propter humilitatem assumpti corporis loquitur: Isaia quoque eadem concinente: Ne timeas, vermis Jacob . Opet non homo; dum dicit in Evangelio: Venit Filius hominis redimere quod perierat ? Christus et vermis dicitur et homo. Vermis, ut ait propheta: Noli timere, vermis Jacob; et homo, quia ex Maria natus, assimilatur sua nativitas vermi: quia vermis qui in ligcoelum et terram. Coelum habitatio angelorum, et terra habitatio vermium. Fecit Deus vermem ascendere in
Abbreviated transcription (Latin):
ot eui qm uult eum. Vlox ꝓpime de
humanitate loquitur. sꝑauit in dño
hoc ẽ humunitis indiuinitate. Eripi¬
at cum Id ẽ. de iudicis. Qm uult eũ
Iđ ẽ eds̃ pat̃ uoluit talem filiũ habe

Expanded text:
oniam vult eum. Vox prophetae de humanitate loquitur. Speravit in Domino: hoc est, humanitas in divinitate. Eripiat eum: id est, de Judaeis. Quoniam vult eum: id est, Deus Pater voluit talem Filium habe
Abbreviated transcription (Latin):
derẽ. destructi sunt in m̃dacio suo. In
in surrexer̃ in me testes iniqui Conga
xp̃m testes iniqui insurrexerunt. qͣn¬
do dixer̃ iudei hic dixit Destruite
templũ hoc: & intriduo resuscitabo
illud Uel contra acccłam dicunt
aduersarii Mentita ẽ. iniquitas sibi
Id ẽ. sibimet ipsis mentiti sunt & ñ
michi : quia unius cuiusq uiciũ in
suum recurrit auctorẽ. Et m̃cita ẽ
iniquitas sibi Testes flagitiosi in eo
quod contra alios mentiuntur: libi m̃¬
tiuntur dũ sẽ supplicio p̃parant. pu¬
tantes dm̃ non uindicare m̃dacia
Credo uidere bona dñi int̾ra uiuen¬
tium. Uox ȩccłȩ Int̾ra uiuentiũ: qr
pignus nr̃m illuc sursum habemus.
& fidem. ꝑspem & fidẽ credentes ꝑ¬
uenimus int̾ra uiuentiũ : inqua scĩ
capient hereditatẽ regni caelorũ

Expanded text:
derem, destructi sunt in mendacio suo. Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui. Contra Christum testes iniqui surrexerunt, quando dixerunt Judaei: Hic dixit: Destruite templum hoc, et in triduo reaedificabo illud . Vel contra Ecclesiam dicunt adversarii. Mentita est iniquitas sibi: id est, sibimetipsis mentiti sunt, et non mihi: quia unius cujusque vitium in suum recurrit auctorem. Et mentita est iniquitas sibi. Testes flagitiosi, in eo quod contra alios mentiuntur: sibi mentiuntur, dum in se supplicia praeparant, putantes Deum non vindicare mendacia. Credo videre bona Domini, in terra viventium. Vox Ecclesiae. In terra viventium, quia pignus nostrum illuc sursum habemus, et fidem, et per spem et fidem credentes, perveniemus in terram viventium: in qua sancti capient haereditatem regn
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Per pastio
nem suscepi it laborem meũ. Quo mo.¬
rte subdor uel alibi Uide humilica¬
tem meĩ. & laborem meũ. Aeccła loqͥ¬
tur ad xp̃m Humilitatẽ : quia humi¬
lunt eam peccatores. Laborẽ : intri¬
bulatione. Et dimicte om̃ia peccata m&
Popłi delicta : quȩ in me suscepi Resi¬
ce inimicos meos ludȩos utiq ut con¬
fundantur
espice inimicos meos qm multiplicatis
Uox eccłȩ de ꝑsecutoribus: Odio iniqͦ
oderunt me. Iniquũ odiũ ad distine¬
tionẽ iusti dicitur. Si enĩ non odissere
me : non utiq condem pnissent morte
ustodi animã meã & eripe me Aec¬
clesia supplicat. ut custodiat᷑ & erpi¬
atur: ab omnimalo. Non confundir

Expanded text:
sunt. Per passionnem suscepi. Et laborem meum. Quo morti subdor. Vel aliter. Vide humilitatem meam et laborem meum. Ecclesia loquitur ad Christum. Humilitatem, quia humiliant eam peccatores. Laborem, in tribulatione. Et dimitte omnia delicta mea. Populi delicta, quae in me suscepi. Respice inimicos meos: Judaeos utique, ut confundantur. Respice inimicos meos, quoniam multiplicati sunt. Vox Ecclesiae de persecutoribus. Odio iniquo oderunt me. Iniquum odium ad distinctionem justi dicitur. Si enim non odissent me, non utique condemnassent morte. Custodi animam meam, et eripe me. Ecclesia supplicat ut custodiatur et eripiatur ab omni malo. Non confundar
Abbreviated transcription (Latin):
ri potest Inaluebã me cilicio:
Et humiliabã inieiunio animã meã
Legimus illius ieiumũ : non legimꝰ
ciliciũ Sed ciliciũ peccatorib: quia
uestitus poenitentiȩ ẽ. Induebã me¬
cilicio. Ac si dicat Induit se diuimts
carne : & de peccato cdamnauit pes¬
citũ: Ego cũ michi molesti essenc in¬
duelũ me cilicio: & humilulum¬
in ieiunio animã meã. & oritio me
insinũ meũ conueratur. Induit eñ
dñs asperitatẽ pissionis & luctum
de duritia popłi ñ credentis. Cele
lute Conuersi ẽ. oritio eiꝰ insinũ pi¬
tris cũ in nichilo ẽ. frustratꝰ apacre
Sed issumptũ hominẽ declaror
xp̃s non carnalit̃. sed spiritaliter
ieiuniuit. Esuriens uenit ad arbo¬
rẽ fici : sitiens uenit ad fontẽ Esu¬
rielut salutẽ humam generis: sit¬
ebat fidẽ ȩccłȩ Efuriebat inpiss
fessus ẽ Et oraitio mea in sinũ meum
conuertelat᷑. hoc ẽ in secreto di pi¬
tris audiebat᷑. Et scĩ om̃s orint in
sccreto id ẽ. incorde ubi ds̃ uid&

Expanded text:
ri potest. Induebar cilicio. Et humiliabam in jejunio animam meam. Legimus illius jejunium, non legimus cilicium. Sed per cilicium peccatores, quia vestitus poenitentiae est. Induebar cilicio. Ac si dicat: Induit se divinitas carne, et de peccato damnavit peccatum. Ego autem cum mihi molesti essent, induebar cilicion jejunio animam meam, et oratio mea in sinu meo convertetur. Induit enim Dominus asperitatem passionis, et luctum de duritia populi non credentis: celebalute. Conversa est oratio ejus in sinum Patris, cum in nihilo est frustratus a Patre, sumptum hominem declararet. Christus non carnaliter, sed spiritualiter jejunavit. Esuriens venit ad arborem fici: sitiens venit ad fontem. Esuriebat salutem humani generis: sitiebat fidem Ecclesiae. Esuriebat in passnfessus est. Et oratio mea in sinu meo convertetur. Hoc est, in secreto Dei Patris agebat. Et id est, in corde, ubi Deus videtur
Abbreviated transcription (Latin):
itq ab angło claritatis dominicȩ:
affligintur
m̃ gratis absconder̃ michi inte¬
ritũ laquei sui. Bene sui: quia
pstutores ȩccłam : ipsi semet ipsos
laquetiuer̃ inuindictã Suꝑ ua¬
cue ex probrauer̃ animã meã Ni¬
bl enĩ utile habuit ex probra. E¬
tio corum
nut illi laqueus quẽ ignorant
eidiũ enĩ illud minatur: qđ
enporib uespisiani suꝑ eos ad¬
uene. Vel uus quisq pitra¬
tor: funiculis uitioꝵ suoꝵ constringi¬
tur indie iudicii Et captio quam
absconder̃ app̃hendat eos & in la¬
queũ cidant in ipsũ: In mortẽ utiq
repentinã : quã oculte ipsi dño nr̃o
moliebantur: Vt illud: Foder̃ an¬
te faciẽ meã foueã: & ipsi incider̃
in eã. Et itẽ dicit foueã quã frĩ tuo
paraueris: in eam cades

Expanded text:
atque ab angelo claritatis Dominicae atque ab angelo claritatis Dominicae affligantur. Quoniam gratis absconderunt mihi interitum laquei sui. Bene, sui, quiapersecutores Ecclesiam. Ipsi semetipsos laqueaverunt in vindictam. Supervacue exprobraverunt animam meam. Nihil enim utile habuit exprobratio eorum. Veniat illis laqueus quem ignorant. Exscidium illud minatur, quod temporibus Vespasiani super eos advenit. Vel unusquisque peccator funiculis vitiorum suorum constringitur in die judicii. Et captio quam abscondit apprehendat eos: in laqueum cadant in ipso. In mortem utique repentinam, quam occulte ipsi Domino nostro moliebantur, ut illud: Foderunt ante faciem meam foveam, et ipsi inciderunt in eam . Et item dicit: Foveam quam fratri tuo paraveras,
Abbreviated transcription (Latin):
dicit Qualẽ ergo fructũ habus¬
tis tunc in his inquib nunc eru¬
bescitis : Uel auertant᷑ retrorsũ:
id ẽ. illi qui malũ cursum habue
satana
iant tanꝗ puluis ante faciẽ uen¬
ti : & angłs dñi ꝑsequens eos Idẽ
angło ꝑsequente disp̃dantur : u
nichil prorsus ex his uel exiguũ
ues & infructuosi dicti sunt. Qua
sicut puluis ante uentũ: sic & pa¬
catores ante sentenciã diuinan
indie iudicii. Et angłs dñi ꝑsequens
malus cur dñi : Si dñi cur malus:
natura : sed ad inuentione Diabo¬
lus hibet uoluntatẽ nocendi. sed
non habet potestatẽ faciendi. Ut
los Id ẽ. tantũ habet potestatẽ:A
quantũ dñs ei permittit
iunt uiȩ illorũ tenebrȩ & lubriẽ:
Tenebrȩ ignorantia. Lubricũ : id
est luxuria. Iuia qui in istis est
deditus: diabolus illũ ꝑsequitur
del aliter Non cognosant uerica¬
tis lumen. nec firma statione con¬
sistant. sed lubrici fiant gressus
coꝵ qui in hac passione grassant᷑:

Expanded text:
dicit: Qualem ergo fructum habuisdicit: Qualem ergo fructum habuistis tunc in his, in quibus nunc erubescitis ? Vel, revertantur retrorsum, id est, illi qui malum cursum habuerSatana . Fiant tamquam pulvis ante faciem venti: et angelus Domini persequens eos. Id est, angelo persequente, disperdantur, ut nihil prorsus ex his vel exiguum ves et infructuosi homines dicti sunt: quia sicut pulvis ante ventum, sic peccatores ante sententiam divinam in die judicii. Et angelus Domini persequens malus, cur Domini? Si Domini, cur malus? natura, sed sua adinventione. Diabolus habet voluntatem nocendi, sed non habet potestatem faciendi, ut los ; id est, tantam habet potestatem, quantum Dominus ei permittit. Fiant viae illorum tenebrae et lubricum. Tenebrae, ignorantiae. Lubricum, id est, luxuria. Quia qui istis mente est deditus, diabolus illum persequitur. Vel aliter: Non cognoscant veritatis lumen, nec firma statione consistant, sed lubrici fiant gressus eorum, qui in hac passione grassantur,
Abbreviated transcription (Latin):
nocendũ ualeant euagare Per
frameã intelligitur anima domi¬
nica : ꝑ quã facit ds̃ pat̃ iustam
uindictam. Uel framea intelligit᷑
anima unicis cuiusq sc̃ĩ: quia dr̃
ꝑammas sc̃as facit uindictã. Sicur
ꝑ petrũ fecit de anama & safira.
& ꝑ heliam dequinquagenariis u¬
ris dñe dic animȩ meȩ salus
tua ego sum. Vox ȩccłȩ Dic amne
meȩ ut te intelligat: qđ tuesdi
m̃s. tues silus animȩ meȩ: dic
animȩ meȩ salus tua ego sum. Ami
erit inquies post mortẽ uiuificad
onfundantur & reuereant᷑ : que¬
rentes ammã meã ut auserint cã
Cũ me resusitaueris tunc hi con¬
fundantur
Auertantur retrorsum & erubesar
qui uolunt michi mala: Non ut ꝓ¬
ficiant in ante : sed retrorsum ẽ¬
uertantur ut pertane Idẽ. dęmo¬
nes. iudȩi uel ꝑsecutores ȩcđȩ.
auertantur in futuro iudicio. Con¬
fundant᷑ & reuereantur gentiles
de idolis: confundantur de infide¬
litate ad sidẽ xp̃i. Vnde paulus

Expanded text:
nocendum valeant evagari. Per nocendum valeant evagari. Per frameam intelligitur anima Dominica: per quam facit Deus Pater justam vindictam. Vel framea intelligitur anima uniuscujusque sancti: quia Deus per animas sanctas facit vindictam: sicut per Petrum fecit de Anania et Saphira , et per Eliam de quinquagenariis viris . Domine, dic animae meae: Salus tua ego sum. Vox Ecclesiae. Dic animae meae, ut te intelligat, quod tu es Deus meus: tu es salus animae meae. Dic animae meae, Salus tua ego sum. A me erit, inquit, post mortem vivificanda. Confundantur et revereantur quaerentes animam meam, ut auferant eam. Cum me resuscitaveris, tunc hi confundantur. Avertantur retrorsum et erubescant qui volunt mihi mala. Non ut proficiant in ante, sed retrorsum convertantur, ut pereant, id est, daemones, Judaei, vel persecutores Ecclesiae, avertantur in futuro judicio. Confundantur et revereantur gentiles de idolis: confundantur de infidelitate ad fidem Christi. Unde Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
passione : & uox ȩccłȩ intribu¬
latione Iudica: hoc ẽ. iudiciũ¬
discretionis Uel iudica id ẽ discer¬
ne int̃ me & iudȩos. & inter ȩccłam
& ꝑsẽcutores. Expugna impugnain¬
tes me Ac sĩ dicat lũ fac uindictã
Si ds̃ pro nobis. quis contra nos:
App̃hende arma & scutũ. & exurge
in adiutoriũ michi In armis. cęlestia
adiutoria : inscuto. diuinã ꝓtectio¬
nẽ designat quã scđm infirmmitatẽ
carnis sibi postulat ministrari Sed
chrius quã xp̃m armatũ stare ꝓ
suis sc̃ĩs : Sicut sc̃s stephanus uidit:
quando dixit Ecce uideo cȩlos
aꝑtos & filiũ hominis stantẽ adex¬
tris dĩ patris. Stare : pugnantis
uel adiuuantis ẽ. Tu non potes mu¬
tare tua arma: dñs aliquotiens
de armis facit scutũ. Et nos debe¬
mus arma acciꝑe . ut possimus re¬
sistere indie malo : & in omnib:
perfati stare
ffunde frametam & conclude ad¬
uersus cos qui ꝑsecuntur me Vt
effusus irȩ tuȩ gladius suꝑ eos
decidit: eosq concludat ne ad

Expanded text:
e in tribulatione. Judica: hoc est, judicidiscretionis. Vel judica, id est, discerne inter me et Judaeos: inter Ecclesiam et persecutores. Expugna impugnantes me. Ac si dicat: Tu fac vindictam Si Deus pro nobis, quis contra nos ? Apprehende arma et scutum, et exsurge in adjutorium mihi. In armis, coelestia adjutoria: in scuto divinam protectionem designat, quam secundum infirmitatem carnis sibi postulat ministrari. Sedchrius quam Christum armatum stare pro suis sanctis? sicut sanctus Stephanus vidit, quando dixit: Ecce video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei Patris . Stare, pugnantis vel adversantis est. Tu non potes mutare tua arma: Dominus accedens de armis facit scutum. Et nos debemus arma accipere, ut possimus resistere in die malo, et in omnibus perfecti stare. Effunde frameam et conclude adversus eos qui persequuntur me. Ut effusus irae tuae gladius super eos decidat, eosque concludat: ne ad
Abbreviated transcription (Latin):
innocens pendelut. Exurge
&t intende iudiciũ meũ : qua¬
liter iudicantes condeminauer
umtatẽ pro parte carnis loquit᷑
uidiciũ meũ. id ẽ. fac discreti¬
iem inter me et illos
un condem naretur. iudicauer̃
& isti me innocentẽ dignũ mor
idõ unus quisq scđm opus
propnũ iudiciũ mereatur. Non
sp gaudeant michi inimici mei

Expanded text:
innocens pendebat. Exsurge, innocens pendebat. Exsurge, et intende judicium meum, qualiter judicantes condemnaverundivinitatem, pro parte carnis loquitur. judicium meum, id est, fac discretionem inter me et illos.non condemnaretur; judicaverunt et isti me innocentem, dignum morte, ideo unusquisque secundum opus proprium judicium mereatur. Non supergaudeant mihi inimici
Abbreviated transcription (Latin):
care. Et sol non occidat: suꝑ mra¬
cundiam ur̃am
ilatauer̃ suꝑ me ossuũ Dilatauer̃
id ẽ accusauer̃ in blasp̃hemiis Et
uer̃ dicentes: Si filius dĩ ẽ. de¬
cendait decruce : & credimꝰ illi b
xerunt euge euge. Sic̃ dicit o
eungłio Euge serue bone &s
delis : Vel uox iudeorũ ẽ. Acs
dicant: Bene. bene. Videmus qđ
expectauimꝰ illas uitutes quas
faciebis: quod nichil erint: Vel
dixer̃ bene bene. sed dolose V¬
der̃ oculi nr̃i. Quia ñ accipis ꝑsnĩ
hominis nec ẽ. tibi cura de aliquo
idisti dñe pat̃ : illusiones eorun
Acsi dicat. Vdisti illos ad iudco¬
dũ Ne slecis dñe Ne taceas
Iacet modo & non tacet. Id ẽ. non
tacet mandatũ. tac& iudiciũ. Te
intestimoniũ aduoco. cũ iudica¬
uero mundũ. Ne discedas ame
rȩ : donec digna ultione pu¬
adiutoriũ intendẽ iudiciũ me
um. Idẽ discerne int̃me & u¬
deos Intende iudiciũ meũ
Iuia par ẽ. pęna & dispar est
culpa Idẽ  quando cũ illis
latronib pendelat: quia ipse

Expanded text:
 Sol non occidat super iracundiam vestram . Dilataverunt super me os suum. Dilataverunt, quando accusaverunt in blasphemiis. Etverunt, dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce, et credimus ei . Dixerunt: Euge, euge. Sicut dicit in Evangelio: Euge, serve bone, et fidelis . Vel vox Judaeorum est: ac si dicat: Bene, bene videmus quod exspectavimus, illae virtutes quas faciebas, quod nihil erant. Vel dixerunt, bene: sed dolose. Viderunt oculi nostri. Quia non accipis personam hominis, nec est tibi cura de aliquo. Vidisti, Domine. Pater, illusiones eorum. Ac si dicat: Vidisti illos ad judicandum. Ne sileas, Domine. Ne taceas. Tacet modo, et non tacet: id est, non tacet mandatum, tacet judicium. Te in testimonium advoco, cum Domine, ne discedas a me, ream, donec digna ultione puadjutorium, et intende judicio meum. Id est, discerne inter me et Judaeos. Intende judicium meum, quia par est poena, et dispar est culpa. Id est, quando cum illis latronibus pendebat, quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s aliquid sed ignoraui : id ẽ. propt̃ qđ
compuncti Ut agerent poenitentiã:
ex ipsis. Magister quod ẽ. primũ
subsinnauer̃ me. subsannatione De¬
ludentes atq dicentes : Aue rex
iudȩorum: Frenduer̃ suꝑme den¬
tibus suis : Clamantes crucifigatur
Permotꝰ corporis ostenduntur mo¬
tus animȩ Perdentes intelligitur
malitia : quia ꝑmilitiã ipsũ cruci¬
fixerunt & in hoc dentes strider
ñe quando respicies: restitue ani
Ac sidicat. Respice maloꝵ iniquita¬
tẽ : & meã iustitiã ab ipsis discerne¬
mã meã. a malignitate corũ. a leo¬
nib unicã mea. Leones ipsos ꝑsẽcu¬
tores dicit : qui animã eius degluti¬
re ore nitebuncur : sed eiꝰ resũrre¬
ccione confusi sunt: Ecce conuersa
oritionẽ insinũ eiꝰ : cũ unica id ẽ
ipsa anima integra corpori resti¬
tuta ẽ. Et quis inquis eã restituit :
Ipse cũ pat̾a uoluntate: Qui drẽ
Pocestatẽ habeo ponendi animã meã:

Expanded text:
Christus aliquid: sed ignoravi, quia propter quod Christus aliquid: sed ignoravi, quia propter quod compuncti. Ut agerent poenitentiam. ex ipsis: Magister, quod est primum bsannaverunt me subsannatione. Deludentes atque dicentes: Ave, rex Judaeorum . Frenduerunt super me dentibus suis. Clamantes, Crucifige eum. Per motus corporis, ostenditur motus animae. Per dentes intelligitur malitia: quia per malitiam ipsum crucifixerunt, et in hunc dentibus striderne, quando respicies. Propheta Ac si dicat: Respice malorum iniquitatem, et meam justitiam ab ipsis discermam meam a malignitate eorum, a leonibus unicam meam. Leones ipsos persecutores dicit, qui animam ejus deglutire ore nitebantur: sed ejus resurrectione confusi sunt. Ecce conversa est oratio ejus in sinum ejus, cum unica, id est, ipsa anima integra corpori restituta est. Et quis, inquis, eam restituit? Ipse cum paterna voluntate, qui dixit: Potestatem habeo tollendi animam meam,
Abbreviated transcription (Latin):
cristatus: sic humilubar Lugebt
enĩ cũ confortante angło guctie
sudoris eius tanquã singũis deflu¬
ebit ad terrã: & contristatus ẽ. cũ
dicer&. Iristis ẽ anima mea : usq
ad mortẽ Tanquã lugens & con¬
tristitus Lugebac xp̃s proparte
nr̃a : ut illud Uidens inquit ciui¬
tatẽ fleuit suꝑ eã lta humiliabar :
tri per fidem & spem
duersum me letati se: lȩcati sunc
ut eũ crucifigerent. Et conuener̃
munũ. Ad hoc conuener̃ ut xp̃m
crucifigerent : ut non crederent
Vel aduersum me congregati sun.
& conuener̃ : cũ traditionis meg
promissionẽ haberent : Congre¬
gita sunt inme flagella llãgel¬
dus & fustib sic adme uenistis
Et pilatus dix̃ dimictã emenda¬
tum: Id ẽ flagellatũ dimictã¬
la : & ignoraui. Quid non cogno¬
uerit : quȩritur. Quidã prtant
dolorẽ uulnerũ quȩ patiebat᷑
incruce : sed melius ad peccatũ
refertur : quod ñ habuerit consci¬
enciã peccatorũ : quare crucifixus.
se Et ignoriur: Non quod ignoret

Expanded text:
tristatus, sic humiliabar. Lugebat enim, cum, confortante angelo, guttae sudoris ejus tamquam sanguis defluebant ad terram. Et contristatus est cum diceret: Tristis est anima mea usque ad mortem . Tamquam lugens et contristatus. Lugebat Christus pro parte nostra, ut illud: Videns, inquit, civitatem, flevit super eam . Ita humiliabar: qtri per fidem et spem. Et adversum me laetati sunt. Laetati sunt ut eum crucifigerent. Et convenerunt in unum. Ad hoc convenerunt, ut Christum crucifigerent, non ut crederent. Vel adversus me congregati sunt, et convenerunt, cum traditionis meae promissionem haberent. Congregata sunt in me flagella. Flageldiis et fustibus ad me venistis . Et Pilatus dixit: Dimittam eum emendatum: id est, flagellatum dimitnon cognovi. Quid non cognoverit, quaeritur. Quidam putant dolorem vulnerum quae patiebatur in cruce. Sed melius ad peccata refertur, quod non habuerit conscientiam peccatorum, quare crucifixus sit. Et ignoravi, non quod ignoret
Abbreviated transcription (Latin):
in t̃rogabant me Euingeliũ falsos ce¬
stes dicit: ꝓpħa imquos. Et falsi qͦs¬
euigłm uocat interrogabint: dequib
uere nunc ꝓpħa loquitur int̾rogabin¬
me Unde intelligendũ ẽ qđ pr̃inci¬
pes sicerdotũ sunt iniqui testes: qu̾
int̾rogiuer̃ quȩ nesciebint dicentes
Adiurimꝰ te ꝑclm̃. ut dicas nobis si
tu es filius dĩ Dicente aut̃ illo ego
sũ. sciderunt uestim̃ta sui. & quas
intestimoniũ clamauer̃ Ipss audstis
blasphemũ: quid ad huc quȩrimus
testes: lalsum enĩ erit testimonium.
ut dicerent eũ blasphemisse: quidi¬
xerit ueritatem
Et retribuebunt michi mala ꝓbonis fte¬
rilitatẽ animȩ meae. Exhibentẽ me
cunditatẽ bonorũ cȩlestiũ ꝓmicten ł.¬
ti: uitȩ penuriã intulerunt : sic̃ fe¬
cer̃ iudei xp̃o Probonis mala red¬
clider̃: Sterilitatẽ animȩ meȩ: la
est quomodo illoꝵ animȩ sceriles
erant debono & plenȩ de pecca¬
to : sic uoluer̃ ut anima xp̃i fuissee

Expanded text:
interrogabant me. Evangelium falsos teinterrogabant me. Evangelium falsos testes dicit:  de quibus vero propheta loquitur, interrogant. Unde intelligendum est quod principes sacerdotum sunt iniqui testes, qui interrogaverunt quae nesciebant, dicentes: Adjuramus te per Deum, ut dicas nobis si tu es Filius Dei . Dicente autem illo, Ego sum, sciderunt vestimenta sua, et quasi in testimonium clamaverunt: Ipsi audistis blasphemiam; quid adhuc quaerimus testes? Falsum enim erat testimonium, ut dicerent eum blasphemasse, qui dixerat veritatem. Et retribuebant mihi mala pro bonis: sterilitatem animae meae. Exhibente me cunditatem bonorum coelestium promittenti, vitae penuriam intulerunt. Sic fecerunt Judaei Christo: pro bonis mala reddiderunt. Sterilitatem animae meae; id est, quomodo illorum animae steriles erant de bono, et plenae de peccato: sic voluerunt ut anima Christi fuisset.
Abbreviated transcription (Latin):
resuscitatꝰ fuerit. Vel delectabitur:
tur ȩccła : ut ait salomon. Quȩ ẽ
ista quȩ ascendit dealbata & in¬
mixa suꝑ fratruelem suũ :
mnia ossa mea dicent: dñe. quis
similis tibi In ossib ȩt̃nitas siue for¬
titudo intelligitur. Quod ad apłos
refertur : ut quib uisi fuerint pri¬
mũ uerba resurrectionis quasi de¬
liram̃ta : nunc collaudent & dicant
Quis similis tibi : hoc ẽ quis ut tu
potuit amorte reuocari. Uel ossa
fortiores sc̃ĩ : uel untutes corũ. Quis
similis tibi : Acsi dicit Nemo Alio
loco dicit Ds quis similis tibi : id
est nullus
ripiens in opẽ de manu fortioris eiꝰ.
Inops xp̃s ꝓ nobis. ut illius inopia
nos diuites faceret de manu fortio¬
ris idẽ demanu iudȩoꝵ: Liberauit
eũ ds̃ pater In ops xp̃s ex ꝑsonis mẽ¬
brorũ suoꝵ loquitur Egenũ &s pau¬
perẽ adiripientib eũ A pocestitibus
tenebrirũ . quoꝵ mixima uirtus est
ut possint diripere paupes tuos
Exurgentes testes iniqui. quȩ ignoribã

Expanded text:
resuscitatus fuerit. Vel, delectabitur, tur Ecclesia: ut ait Salomon: Quae est ista quae ascendit dealbata, et innixa super fratruelem suum ? Omnia ossa mea dicent: Domine, quis similis tibi? In ossibus, aeternitas, sive fortitudo intelligitur, quod ad apostolos refertur: ut quibus visa fuerint primum verba resurrectionis quasi deliramenta, nunc collaudent et dicant: Quis similis tibi? hoc est, quis ut tu potuit de morte revocare? Vel ossa, fortiores sancti, vel virtutes sanctorum. Quis similis tibi? Ac si dicat, Nemo. Alio loco dicit: Deus, quis similis tibi ? id est, nullus. Eripiens inopem de manu fortiorum ejus. Inops Christus pro nobis, ut illius inopia nos divites faceret. De manu fortiorum: id est, de manu Judaeorum liberavit eum Deus Pater. Inops Christus, ex persona membrorum suorum loquitur. Egenum et pauperem a diripientibus eum. A potestatibus tenebrarum. Quorum maxima virtus est, ut possint diripere pauperes tuos. Exsurgentes testes iniqui, quae ignorabant
Abbreviated transcription (Latin):
corpus efficuntur
nbescint & reuereant᷑ simul qͥ
gritulantur malis meis Id est
demones udei heretici & ꝑse¬
cutores : qui gratulantur ma¬
lis meis hoc est non solũ. sed eti¬
rentia : qui maligna locuntur
aduersuim me. Isti supra dicti¬
terna Vnde dicit: Discedite a
me maledicti in ignẽ aet̃num
Ut qui me quasi hominẽ u¬
dicauer̃ : ut dm̃ uideant iudi¬
cincũ hinc ꝓpħa ad patrem
loquitur
Exultent & lȩtent᷑: qui uolunt iusti

Expanded text:
corpus efficiantur. Erubescant et revereantur simul qui gratulantur malis meis. Id est, daemones, Judaei, haeretici, et persecutores: qui gratulantur malis meis, hoc est, non solurentia qui maligna loquuntur adversum me. Isti supradictterna. Unde dicit: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum . Ut qui me quasi hominem judicaverunt, ut Deum videant judicantem. Hinc propheta ad Patrem loquitur. Exsultent et laetentur qui
Abbreviated transcription (Latin):
edim& dñs animas seruoꝵ suorũ
Aedemit nos xp̃s sanguine suo
p̃cioss: & modo ꝑsingulos dies re¬
dimit Uel redim& dñs animasser¬
uoꝵ suorũ. de potestate secunde
mortis. Et non derelinqu& om̃s
qui spnt ieũ. Qui indm̃ sꝑant.
non derelinqu&c eos neq hie neq
i fucimo: sed cũ ipsis ẽ. scđdn pro¬
missionẽ suã usq ad consummationẽ scłi
Iui nobis prestare dignetur. ut sit iu¬
git̃ laus eius in ore nr̃o: eiusq doccri¬
na mediocrit̃ utentes. nec extollere
prospera. nec in commoda ualeant
inclmare

Expanded text:
Dominus animas servorum suorum. Redemit nos Christus sanguine suo pretioso, et modo per singulos dies redimit. Vel, redemit Dominus animas servorum suorum, de potestate secundae mortis. Et non derelinquet omnes qui sperant in eum. Qui in Deo sperant, non derelinquet eos, neque hic neque in futuro: sed cum ipsis est, secundum promissionem suam, usque ad consummationem saeculi. Qui nobis praestare dignetur, ut sit jugiter laus ejus in ore nostro: ejusque doctrina mediocriter utentes, nec extollere prospera, nec incommoda valeant inclinare
Abbreviated transcription (Latin):
tẏrium Nte psailmus: passionis domi¬
nicae contin& sacram̃tũ In quo no¬
tandũ ẽ. qđ ea quȩ in humilitate
fletu ac lam̃tatione dicunt᷑: nom
diuinitati. sed assumpte carni con¬
ueniunt Orat ergo dm̃ patrem
dicens
udica dñe nocentes me: expu¬
gna impugnantes me Iudȩos
& principes sicerdotũ : qui in car¬

Expanded text:
yrium. Vel passionis Dominicae psalmus continet sacramentum. In quo notandum est, quod ea quae in humilitate, fletu ac lamentatione dicuntur, non divinitati, sed assumptae carni conveniunt. Orat ergo Dominum Patrem, dicens: Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me. Judaeos et principes sacerdotu
Abbreviated transcription (Latin):
bis patrẽ : & sufficit nobis & dñs.
Iui me uidec: uidec & patrẽ meũ.
quia ego inpatre. & pat̾ in me est
fortis int̃p̃tatur : uel desiderabi¬
lis & dñs manu fortis. quia tetigit
loculũ : & surrexit iuuenis filiũs
uiduae Uel fortis. ꝑquẽ facca st̃
om̃ia Desiderabilis: qͥ ua in tantum

Expanded text:
bis Patrem, et sufficit nobis . Et Dominus: Qui me videt, videt et Patrem meum: quia ego in Patre, et Pater in me est. fortis manu interpretatur, sive desiderabilis. Et Dominus manu fortis, quia tetigit loculum, et surrexit juvenis filius viduae. Vel fortis, per quem facta sunt omnia. Desiderabilis, quia i
Abbreviated transcription (Latin):
in toco mundo diffusa. inpopło gra¬
ui: laudabo te ld ẽ. inpopło xp̃i¬
ano ibi te laudabo Griuis dicitur:
quia non ẽ leuis ad peccandũ: Non
leui . quẽ uentus ut puluerẽ ante
faciẽ terre proiciet : sed graui &c
supra petrã fundato firmit̾ p̃cepta
custodienti hinc iterũ recordat᷑
passionis suȩ : quo potius eis iudci¬
um mortis annuntiet dicens
Non suꝑ gaudeant michi qui aduer¬
secutores ȩcđȩ iniqui Iui oder̃
me gratis : & annuunt oculis hȩc
dicit ut non sit iterata passio: quia
nec redẽptio ueniet iterata: Et
annuunt oculis. Idẽ : quia nichil
boni inoꝑe ostendunt
Quia michi quidẽ pacifica loquelun¬
tur Magister. licet tributũ dari¬
pacifica plena erant dolo & nra
& in ira dolos cogitabant: Sic loq̃¬
bant᷑. sed cogicabunc ut app̃hende¬
rent & ligcirent eũ sic̃ postea fe¬
cer̃ In ira hoc fecer̃ : sicut salomon
ait. Iri uiri : iustitiã dĩ non oꝑat᷑¬

Expanded text:
in toto mundo diffusa. In populo gravi laudabo te. Id est, in populo Christiano, ibi te laudabo. Gravis dicitur. Quia non est levis ad peccandum: Non levi, quem ventus ut pulverem a facie terrae projiciet: sed in gravi, et supra petram fundato, firmiterque praecepta custodiente. Hinc iterum recordatur passionis suae, quo potius eis judicium mortis annuntiet dicens: Non supergaudeant mihi qui adversecutores Ecclesiae. Qui oderunt me gratis, et annuunt oculis. Haec dicit ut non sit iterata passio: quia nec redemptio veniet iterata. Et annuerunt oculis: quia nihil boni in opere ostenderunt. Quoniam mihi quidem pacifice loquebanturpacifica plena erant dolo et ira. Et in iracundia dolos cogitabant. Sic loquebantur, sed cogitabant, ut apprehenderent eum, et ligarent eum: sicut postea fecerunt. In ira hoc fecerunt, sicut Jacobus ait: Ira viri justitiam Dei non o
Abbreviated transcription (Latin):
Nam si sursum eleuatur in his supͣ¬
ditur adõ. Uel adte dñe leuaui
animã meam percrucẽ Ds̃ ms̃ inte
confido. Aeccłȩ confessio ẽ inte c̃¬
fido Non inme sed ince. Non eniber¬
cam. Quia in homine non confido.
De quib diccũ ẽ maledictus homꝰ
qui spem suã ponit in homine &
benedictus uir : qui confidit in dño:T
Non sic dilatio resurrectionis quae
obꝓbriũ generet incredentes
Neqi irrideant me inimici mei. Qui me
irriserant prius cũ dicerẽ possum
destruere templũ hoc : & intriduo
re edificare Neq irrideant me ini¬
mici mei Id ẽ illi qui in homine
tantũmodo confidunt quia postea¬
quã ille defectus fuent in imci ip¬
sorũ irrident eis Et inimici plȩ
sunt demones heretici uitia & pet¬
cata Et enĩ uniuers qui te expec¬
tant : id ẽ qui te sustinent non con¬
fundentur Neq hic neq in futuro
apłi. uel hi qui creditun sunt per
uerbum corum in te
Confundentur om̃s iniqua a geptauo
super uacue Prophan¬

Expanded text:
Nam si sursum elevatur in his suprditur a Deo. Vel, ad te, Domine, levavi animam meam per crucem. Deus meus, in te confido, Ecclesiae confessio est: In te confido, non in me, sed in te. Non erubescam: quia in homine non confido: de quibus dictum est: Maledictus homo qui spem suam ponit in homine ; et: Benedictus vir qui confidit in Domino . Non sit dilatio resurrectionis, quae opprobrium generet inter credentes. Neque irrideant me inimici mei. Qui me irriserant prius cum dicerem: Possum destruere templum, et hoc in triduo reaedificare . Neque irrideant me inimici mei: id est, illi qui in homine tantummodo confidunt, quia postquam ille defectus fuerit, inimici ipsorum irrident ei: et inimici Ecclesiae sunt daemones, haeretici, vitia et peccata. Etenim universi qui te exspectant: qui te sustinent: non confundentur. Neque hic, neque in futuro: Apostoli, vel hi qui credituri sunt per verbum eorum in te. Confundantur iniqua agentes supervacue. Prophe
Abbreviated transcription (Latin):
baptismum.
ñs fortitudo plebis suȩ sopłi xp̃am¬
Et procector salutariũ xp̃i sui ẽ. Qui¬
uocatur. Sciendũ aut̃ quod & iste
psalmus excepta una littera. in he¬
braeis uoluminib scriptus sit. scđm o¬
dinẽ licterarũ Protector. Hoc est
defensor salutanũ xp̃i sui ẽ Plu¬
ralit̾ dicit: quia om̃s uirtutes xp̃i
dirinitas cus todit
aliuu fac popłm tuũ dñe Hoc est
popłm xp̃ianũ Uel saluam fac ple¬
bem tuã : quã moste mea redemi le
benedic hereditati tuae. Quam ꝑcorpo¬
ris & singuinis mei mysteriũ. in ȩccła
congregasti hereditas xp̃i : sua ȩccła¬
est: Dẽqua clixit. Dabo tibi gentes he
reditatẽ tuam. Et rege eos & extolle
illos usq inscłm. Rege illos: ac sidico

Expanded text:
baptismum. Dominus fortitudo plebi suae. Poptarium Christi sui est. Quivocatur. Sciendum autem quod et iste psalmus, excepta una littera, in Hebraeis voluminibus scriptus sit secundum ordinem litterarum. Protector, hoc est, defensor. Salutarium Christi sui est. Pluraliter dicit: quia omnes virtutes Christi divinitas custodit. Salvum fac populum tuum, Domine. Hoc est, populum Christianum. Vel, salvam fac plebem tuam, Domine, quam morte mea redemi. Et benedic haereditati tuae. Quam per corporis et sanguinis mei mysterium in Ecclesia congregasti. Hereditas Christi, sua Ecclesia, de qua dixit: Dabo tibi gentes in haereditatem tuam . Et rege eos, et extolle illos usque in saeculum. Rege illos, ac si dic
Abbreviated transcription (Latin):
cũ his non inibo Et cũ impiis non
sedebo Quia non solum cogitauer̃:
in uerbo sed ꝑfecer̃ in opere
Lauabo int̃ in nocentes manus meas
Inbonis oꝑibus lauabo manus meas:
quȩ peccatis ante sordebant Manꝰ
tar sublimia tua. ut discam lau¬
darete Altare Id ẽ fides Cir¬
cumdabo : id ẽ opibus bonis Vnus

Expanded text:
mpiis non sedebo: id est, non solum cogitaverunt in verbo, sed perfecerunt in opere. Lavabo inter innocentes manus meas. In bonis operibus lavabo manus meas, quae peccatis ante sordebant. Manutar sublimia tua, ut discam laudare te. Altare, id est, fides. Circumdabo, id est, operibus bonis. Unus
Abbreviated transcription (Latin):
ungueretur. in hebraeis uoluminib
non haberetur. Sed de istis trib
unctionibus : media ad istũ ꝑtin&
psalnũ: Dauid figurã xp̃i tenet.
quia & ipse unctus ẽ. inbaptismo.
tione non accepit regnũ. sc nec xp̃s
anebris obtegi for¬
ltmiat semꝑ ec sal
Dñs defensor uitȩ meȩ. aqͦ trepidabo:
Ipse ẽ. enĩ fidelis anime ꝓtectio
idcirco ñ metuo inimicũ defensor:
ipse ẽ : qui et salus: Sed tam̃ defen¬
sor: aduitor dicit᷑ A quo trepidabo
dicit ȩccła : anullo. nec adiabolo.
neq ab heretico. neq apsecutore . dũ
ipsum habeo defensorem
ũ appropinquant suꝑ me nocen¬
tes: ut edant carnes meas. Accedunt:
ut excitatis in me priorib delictis
corpus meũ rabido dente dilace¬
rent. Uel dũ appropinquant suꝑ
me nocentes. ut edant carnesme¬
as : id ẽ demones uel ꝑsecutores
Carnes uero : idẽ affectus carnis
quia hic ẽ cibus ipsorũ Tam̃ & cdan¬
tur illis carnes edere : id ẽ cor¬

Expanded text:
ungeretur, in Hebraeis voluminibus ungeretur, in Hebraeis voluminibus non habetur. Sed de istis tribus unctionibus, media ad istum pertinet psalmum. David figuram Christi tenet: quia et ipse unctus est in baptismo, tione non accepit regnum: sic nec Chrinebris obtegi forluminat semper et salnus defensor vitae meae, a quo trepidabo? Ipse est enim fidelis animae protectio: idcirco non metuit inimicum. Defensor est ipse qui et salus; sed tamen defensor adjutor dicitur: A quo trepidabo? Dicit Ecclesia: A nullo, nec a diabolo, neque ab haeretico, neque a persecutore, dum ipsum habeo defensorem. Dum appropinquant super me nocentes, ut edant carnes meas. Accedunt, ut excitatis in me prioribus delictis, corpus meum rabido dente dilacerent. Vel, dum appropinquant super me nocentes, ut edant carnes meas, id est, daemones vel persecutores. Carnes vero, id est, affectus carnis: quia hoc est cibus ipsorum. Et tamen dantur illis carnes edere: id est, cor
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ẽ. in operib: corũ Dextera eorum
repleta est munerib: Abstinendum
amunerib: doc& : culpans eos qui ac¬
cipiunt munera qui iniquitatẽ agen¬
tes questum huius impietatis lucrã
aliquod arbitrati sunt. sicut ipse pro¬
ditor iudas fecit:. Dextera corum r¬
pleta est minerib De sinistra fecer
sibi dexteram: Quia uita futura dex¬
tera dicit᷑: & sinistra uita p̃sens Illi
ꝓdextera habuer̃ sinis tram. Ut illud
Est munus alingua. & est munus
amanu. & est mimus ab obsequio
Alingua laus: hoc ẽ fauor huma¬
nus. Amanu : a rebus terrenis: Ab
obsequio : seruitiũ indebite impen¬
sum sed melius ut ait propħa. qui
excutit manus suas ab om̃i munere.
iste in excelsis habitabit
Igo aut̃ in innocentia mea ingressus
sum Eccła loquitur proparte
baptismo abliusti. ac pane celesti &
sicris dapib ad impletam. in nocentiȩ¬
nee me melioris uitae resticuisti
tre suo iesse in bethleem: Secundo
tissimũ hic psalmus conueniat unc¬
tioni Sciendũ aut̃. quod antequã

Expanded text:
Hoc est, in operibus eorum. Dextera eorum repleta est muneribus. Abstinendum a muneribus docet: culpans eos qui accipiunt munera: qui iniquitatem agentes, quaestum hujus impietatis lucrum aliquod arbitrati sunt: sicut ipse proditor Judas fecit. Dextera eorum repleta est muneribus. De sinistra fecerunt sibi dexteram: quia vita futura, dextera dicitur, et sinistra, vita praesens. Illi pro dextera, habuerunt sinistram: ut est illud: Est munus a lingua, et est munus a manu, et est munus ab obsequio. A lingua, laus: hoc est, favor humanus. A manu, a rebus terrenis. Ab obsequio, servitium indebite impensum. Sed melius est, quod ait propheta: Qui excutit manus suas ab omni munere, iste in excelsis habitat . Ego autem in innocentia mea ingressus sum. Ecclesia loquitur pro partebaptismo abluisti: ac pane coelesti et sacris dapibus adimpletum, innocentiae me melioris vitae restituisti.tre suo Jesse in Bethlehem : secundo, tissimum hic psalmus conveniat unctioni. Sciendum autem quod antequam
Abbreviated transcription (Latin):
go qui se ab his custodierit. maculis.
Hic accipiet benedictionẽ ad ño: &
aequali patri: cuius morte saluatꝰ ÷
Uel aliter. Hic accipi& benedicti¬
onem adño De isto supra dicto di¬
cit. qui non iurat indolo proximo
suo. quod accipiet benedictionem
adño quando dicturus erit Ueni¬
te benedicti patris mei. ꝑcipite
paratũ uobis regnũ a constitutio¬
ne mundi. Et miscđiam adõ salu¬
tari suo. Miscdiam adõ consequit᷑
qui se putat esse miserum
Haec ẽ. generatio querentiũ dñm
sũꝑius singularit̃ dixit. hic acci¬
piec benedictionẽ: modo plura¬
liter. Quia ȩccła explurib ꝑso¬
nis congregatur. & tam̃ una dici¬
tur ꝓpt̃ unitatem fidei Genera¬

Expanded text:
go qui se ab his custodierit maculis, Hic accipiet benedictionem a Domino: aequali Patri, cujus morte salvatus est. Vel aliter: Hic accipiet benedictionem a Domino. De isto supradicto dicit: Qui non jurat in dolo proximo suo, accipiet benedictionem a Domino, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite paratum vobis regnum a constitutione mundi . Et misericordiam a Deo salutari suo. Misericordiam a Deo consequitur, qui se putat esse miserum. Haec est generatio quaerentium Dominum. Superius singulariter dixit: Hic accipiet benedictionem: modo pluraliter, quia Ecclesia ex pluribus personis congregatur: et tamen una dicitur, propter unitatem fidei. Genera
Abbreviated transcription (Latin):
s ascendet in montẽ dñi Sox ꝓ¬
etȩ in terrogantis ld ẽ. incȩlestẽ
erłm. Quis: p̃ro raritatẽ ponitur.
uel mons hic. pro alta iustitia Ut
ud. Uade uende om̃ia quȩ ha¬
s & da pauꝑibus: & habebis thes.¬
irum in caelis: Aut quis stabit in
oco scõ eius: suꝑ altissimã iusticiã
us. ac si dicat. Qui ꝑseuerabit : quia
ulti ascendunt & non ꝑseuerant
nocens manib: & mundo corde
urus in oꝑe : quia ꝑmanus oꝑa in¬
elliguntur : Et mundo corde: idẽ.
uñdis sermonib Uel mundo cor¬
o : sc̃s in cogitatione : O¬

Expanded text:
t in montem David? Vox prophetae interrogantis: id est, in coelestem Jerusalem? Quis pro charitate ponitur. Vel mons hic pro alta justitia: ut illud: Vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus: et habebis thesaurum in coelis . Aut quis stabit in loco sancto ejus? Super altissimam justitiam ejus: ac si dicat, quis perseverabit? quia multi ascendunt, et non perseverant. Innocens manibus et mundo corde. Purus in opere: quia per manus, opera intelliguntur: et mundo corde, id est, mundis sermonibus. Vel mundo corde, sanctus in cogitatione. Q
Abbreviated transcription (Latin):
ut quẽ amat non per
minẽ enim fallit deus
Descderibilia suꝑ aurũ & lapidem
preciosum multũ Suꝑ om̃s ther¬
auros mundiales dilecta Et dul¬
ciori sciꝑ mel & fiuum. Quia
diciis & sapientiȩ dĩ compariri
potest aurũ & lapis p̃ciosus ẽ
quia ad ornam̃tum & uestitum ꝑ¬
tinet : & mel unde pascitur his
ctum & uestitũ: his contenti sũ¬
mus Si fuens lapis p̃ciosus &
ꝓbatus sicut iurũ mereberis in¬
telligere iudicua & sipientiã di
Et enĩ seruus tuus cus todie ea m
custodendis illis retributio mu
D Ptquid cus todit ea. nisi qđ
incustodiendis illis r trbutio
multi : Si custodieritis inquit
dñs p̃cepta mea : manebitis in
dilectione mea. Suae maior
rributio quã utquis diligit᷑ adõ
Delt quis icelligiti Qui nce¬
dĩ non intelligio neq sie

Expanded text:
ut quem amat non perdminem enim fallit Deus. Desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum multum, super omnes thesauros mundiales dilecta. Et dulciora super mel et favum, quia diciis aut sapientiae Dei comparari poquod ad ornamentum et vestitum pertinet: neque mel unde pascitur. Hisctum et vestitum, his contenti simus . Si fueris lapis pretiosus et probatus sicut aurum, mereberis intelligere judicia et sapientiam Dei. Etenim servus tuus custodit ea, in custodiendis illis retributio multa. Propter quid custodit ea: nisi, in custodiendis illis retributio multa? Si custodieritis, inquit Dominus, praecepta mea, manebitis in dilectione mea . Quae major retributio quam ut quis diligatur a Deo? Delicta quis intelligit? Qui in deDei non intelligit, neque
Abbreviated transcription (Latin):
Resurrexit: quod illi nec uoluert̃
nec credider̃: Tunc non potuerunt
stabilire consiliũ: quod cogitauer̃
uoniam pones eos dorsum.
Duobus modis. Dorsum quia semper
terrena desiderant Aliter. Dorsũ
ut retro cadant. aut respiciant re¬
tro. In reliquiis tuis prȩparabis uul¬
tum eorũ Pro reliquiis : in hebraeo
inbonis hab&. Sensus itaq iste conte¬
xitur. Ad similitudinẽ scõrũ quos
tibi dñe omni orbe seruasti. &iam
cos qui in torm̃tis purgati sunt ẽẽ.
facias. ut iuxta uultũ scõrũ. uultus
quoq eẽ. incipiant peccatorũ hoc
est ut tales sint qui peccatores fuer̃
quales & hi qui scĩ sunt. Uel aliter
in reliqui is tuis prȩparabis uultum
corũ. Id ẽ. ꝓpħas quos patres coꝵ
occiderunt: reliquiȩ eorũ filii iu¬
dacoꝵ qui occiderunt caput ꝓpħa¬
rum. ut illa uindicta quae coepit

Expanded text:
Resurrexit, quod illi nec voluerunt, nec crediderunt. Tunc non potuerunt stabilire consilium quod cogitaverunt. Quoniam pones eos dorsum. Duobus modis. Dorsum, quia semper terrena desiderant: aliter, dorsum, ut retro cadant, aut quando respiciunt retro. In reliquiis tuis praeparabis vultum eorum. Pro reliquiis, in Hebraeo in bonis habet. Sensus itaque iste contexitur: Ad similitudinem sanctorum quos tibi de omni orbe servasti, etiam eos qui tormentis purgati sunt, esse facias, ut juxta vultum sanctorum, vultus quoque esse incipiant peccatorum: hoc est, ut tales sint qui peccatores fuerunt, quales et hi qui sancti sunt. Vel aliter: In reliquiis tuis praeparabis vultum eorum: id est, prophetas, quos patres eorum occiderunt. Reliquiae eorum, filii Judaeorum qui occiderunt caput prophetarum: ut illa vindicta quae coepit