comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
extorta: talem qualem & emptio habent firmitatẽ. Bcexõmunicindis iudicib & potentib quiñ se emt u suer¬
nint. ceco xuiii. Vt uidias aut pocentes quipauperes obprinunt sc̃õ maniti a pontifice sio señ em̃ da
taderreta cuporũ adulteria et in cesta matrimonia q ñ sunt legitima proibeuntur : Eteporũ iudico cisde t̃
in eoloco unicuiq manendũ sit ubui otũ uouerit ccc .XX. ut unus quisq in eoloco ubi constitus fuerit et ul
uotũ uouit ibimaneat & ibireddat uotasua: Qđ maximũ petottũst sp̃iritalis cõmatris coniunctio ccc xxi
cende⁊ om̃b qd c̃iunc tio spritalis cõmatris mexiñ perautũ sit etdiuotio separinda: atq copecali sententia
mltando ł perogriutione ꝑpetua delendum, Dceo quipiginis obseruationos fcarit cccc xxii ii.
uimꝰ sic̃ &ante cessoros ut parentes nr̃i olim decreuer ut quingonas bseruaciones inaliquare feten¬

Expanded text:
e excommunicandis iudicibus et potentibus, qui non se emendaverint. Ut iudices aut potentes, qui pauperes obprimunt, si commoniti a pontifice suo se non emendxta decreta canonum adulteria et incesta matrimonia, quae non sunt lenendum unicuique, ubicunque volum voverit. Ut unusquisque in loco, ubi constitutus fuit et ubi votum vovit, ibi maneat et ibi reddat vota sua. 421. Quod maximum peccatum sit spiritalis commatris coniunctio. Scicommatris maximum peccatum sit et divortio separandum atque capitali sententia multandum, vel peregrinatione perpetua delendum. 422. De eo qui paganas observationes fecerit. Decrevimus, sicut et antecessores vel parentes nostri olim decreverunt, ut qui paganas observationes in aliqua re fece
Abbreviated transcription (Latin):
clesie data faciltas. Ccc.XC.III. laiois quam uis religio sis: Nullo deecle¬
siasticis facultatibus aliquid disponon di legitur. um quam ad tributa fa¬
ultas:: Quodp̃ dones eccłe fagrilege sint sicut scripture testi monio com¬
batur .ccc .xciiii. Sacrilegi sunt eccłe p̃dones. Vnde et in concilio agatensi sub
uił capł decretum habeturita. Amico quippiam rapere: furtum est. Ec cłe ue
ro fraudari uł abstrabi subripiq sacrilegium : Om̃s enim contra legosfa

Expanded text:
clesiae data facultas. Laicis quamvis religiosis, nulla de eccleclesiae data facultas. Laicis quamvis religiosis, nulla de ecclesiasticis facultatibus aliquid disponendi legitur umquam adtributa facultas. 394. Quod praedones ecclesiae sacrilegi sint, sicut scripturae testimonio conprobatur. Sacrilegi sunt ecclesiae praedones. Unde et in concilio Agathensi sub quarto capitulo decretum habetur ita: Amico quippiam rapere furtum est: ecclesiae vero fraudari vel abstrahi subripique sacrilegium. Omnes enim contra leges fa
Abbreviated transcription (Latin):
legia cui quã fuerint temeritate uiolata uł dissimulacione neglecta : cõmissum .v. librarum ain¬
cõdempnacione plectatur. Utq diuersi principesstatuer̃ uł antistites singuli procausis eccle¬
si asticis obtinuerunt in coniulsa ꝑpetuo seruentur .cc .xC. Q cũq adiuis principibus constituta
uł singuli quiq antistites procausis ecclesi asticis in petrarunt : subpena sacrilegii. iugiet sol
non est ut diuini muneris ministri: tẽporaliũ potestatũ subdant᷑ arbitrio: Depriui legi
clris lege roncossasent maneant incorrupta. Quod seruari debeat potius quam au¬
ferri quod scẽ dĩ ecclesie fuerit collatum .CCC XXII. Iniquum est & sacrilegii instar utq
prosalute uł reliquie animarũ suarũ unusquisq uenerabili ecolesie contulerit autcer¬
ferri Ut laicis quam lib& et religiosis nullasit disponendi derebus ec¬

Expanded text:
legia cuiusquam fuerint temeritate uiolata uel assimulatione neglecta, commissum hoc in trilegia cuiusquam fuerint temeritate uiolata uel assimulatione neglecta, commissum hoc in tricondempnatione plectatur. 390. Ut quae diversi principes statuerunt, vel antistites singuli pro causis ecclesiasticis obtinuerunt, inconvulsa perpetuo serventur. Quaecumque a divis principibus constituta sunt, vel singuli quique annon est ut divini muneris ministri temporali potestati subdantur. CAP. 298. - De his qui clericis lege concessa sunt, maneant incorrupta. 392. Quod servari debeat potius quam auferri, quod sanctae Dei ecclesiae fuerit collatum. Iniquum est et sacrilegii instar, ut quae pro salute vel requie animarum suarum unusquisq393. Ut laicis quamvis religiosis, nulla sit disponendi de rebus ec
Abbreviated transcription (Latin):
religatione aut deportacione insule plectat᷑ Ed supliciũ capitale excipiat ueo int̃ posita pro¬
iocationis sententia queineũ suerit dicta suspendant : qm multa facinora sub uno uio
nomine continentur : Cũ aliis cim inferro temtantibus aliis cũ indignatione resistentibus :¬
uerbera cedesq crebro deteguntur admisse : Vndeplacuit ut si farte quis uł expossiden¬
tis parte utlex eius quiposeessionẽ temerare tẽtauerit int̃ emptussit incũ subpliciũ exeri
quiuimfacere temptauent utalt̃ utriparti causam malorum p̃buit : Dceo quisibi indebitũ loũ us¬
pauerit ccc l xxxuii. Siq indebitũ sibi locã usur pauerit : Neulla seignoratione defenlat. Stq
plene sacrilegu reus : qui hoc agere tem ptauerit : Vt in uiolata ꝑmancantq diuersi principes
circa sc̃ãs ecolesias statuerunt ccc lxXXXuIIi. q cũ que circa sacro scãs ecclesias principibus ad¬
ersist̃ statuta : manere inuiolata p̾cipimꝰ. ut siecde primilegia aliciuis temeritate fu

Expanded text:
relegatione aut deportatione insulae plectatur, sed supplicium capitale excipiat, nec interposita provocationis sententia, quae in eum fuerit dicta, suspendatur: quoniam multa facinora sub uno violentiae nomine continentur, cum aliis vim inferre tentantibus, aliis cum indignatione resistentibus verbera caedesque crebro deteguntur admissae. Unde placuit, ut si forte quis vel ex possidentis parte, vel ex eius qui possessionem temerare temptaverit, interemptus sit, in eum supplicium exeri, qui vim facere tentaverit, et alterutri patri causam malorum praebuit. 387. De eo qui sibi indebitum locum usurpaverit. Si quis indebitum sibi locum usurpaverit, nulla se ignoratione defendat, sitque plene sacrilegii reus, qui hoc agere temptaverit. 388. Ut inviolata permaneant, quae diversi principes circa sanctas ecclesias statuerunt. Quaecumque circa sacrosanctas ecclesias a principibus diversis sunt statuta, manere in
Abbreviated transcription (Latin):
EL v. ut nullus cłrs uł abbas aduidicia se¬
mlari a sine iussione proprii ep̃i ire p̃sunat
&ut nullus sue ep̃o contumax autino¬
bediens existat.
EΛVI. Deepis ñ accusandis nisi ad simmos
primiates quia non om̃s metropolitani sr¬
nisaunrt primates et hoo sum mopere abeis
pre uideatur nealiqua cupiclitate id in¬
uidia fiat:

Expanded text:
155. Ut nullus clericus vel abbas ad iudicia secularia sine iussione proprii episcopi ire praesumat. Et ut nullus suo episcopo contumax aut inoboediens existat.episcopis non accusandis nisi ad summos primates, quia non omnes metropolitani summi sunt primates. Et hoc summopere ab eis praevideatur, ne aliqua cupiditate vel invidia fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
ulteri uł litxorios ꝓpt̃ cordis inopiã ꝑdunt animassuas. Namutait scrptura p̃ciũ scorte uoxunũ q̃uns¬
cientẽ resq ec desie diripientes ł ee olesius sacer docesq contra diunas sanctiones
uexantes sacri legi uocantur. atq indubitant̃ in sames sacrilegi que h abondis. Quo lea
uł consetrant᷑: adius ꝑtinent sacer dotum: Et sa crilegis om̃s. quiea auffert̃ uł in aliud trans
testimonium ñ ad met tantur. cxxvii. E omicide male ficifures sacrilegii raptores
iefica. adulteri. et quirãptũ fecerint ł falsum testimonium dixerint seu quia
sorti legos magosq: cucurre rint: nullatenus er̃ ad accusationem ł ad testimoniũ.
sociis ut eum conuincant .CCC .XCUIII. Iudex criminosũ discuciens non ante senten
mꝑferta capitalem: quam aut recis ipse confiteatur aut conuictus ꝑ innocen

Expanded text:
ulteri vel luxoriosi propter cordis inopiam perdunt animas suas. Nam ut ait scriptura, pretium scorti vix unulteri vel luxoriosi propter cordis inopiam perdunt animas suas. Nam ut ait scriptura, pretium scorti vix uncientes resque ecclesiae diripientes vel ecclesias sacerdotesque contra divinas sanctiones vexantes sacrilegi vocantur, atque indubitanter infames sacrilegique habendi sunt. 395. Qvel consecrantur, ad ius pertinent sacerdotum. Et sacrilegi sunt omnes, qui ea auferunt vel in aliud transegus habeatur. Homicidae, malefici, fures, sacrilegi, raptores, venefici, adulteri, et qui raptum fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos magosque cucurrerint, nullatenus erunt ad accusationem vel ad testimonium o conss. Interpretatio. Iudex criminosum discutiens non ante sententiam proferat capitalem, quam aut reus ipse fateatur aut convictus vel per in
Abbreviated transcription (Latin):
cosuifaisi no fiuns epuis uos tira pollutiunt. et formiaationis inmuindiera ꝓpetratur. Hotuero
aesassi agere amodo cuus lib& gentis hominis sextus utriusq temptauerint insistentosacerdos
ł usie etian sinillis atus & onni modis separtti. exlio ppetuo religentur. Nec aliqua indestn¬
coresui gpo usque uexernt: Ingitucliue temporis excusentr. Quoellas feman deos uferat quis
cundeo sacrata com nis cuerit.ccs .XII. Scirtuos conuenit quiablas femum deo inrogut: quia
sicmtaraum fominaram corpora. cxccxiiii. Sciendũ est omnibus quod deo sacrataru fem marã corp
ipuotum proprioe sponsionis & uerba sacerdotis dõ consetrita templaesse scriptararum testimonus an¬
ꝓbantur : & sideeo uiola toros earũ sagrilegiacureta apłm filu ꝑdicionis ẽẽ noscuntur: Quo d forma¬
tio omnib peccatis poridulosior essẽ pibetur cccc .X.V. Quod paena omnib pertis grauor ecdere¬
rior sit fornicatio etueract᷑̃ dis ci potest laquis mortis etputeuꝰ inferni acuorago ꝑdicionis coqd ul¬

Expanded text:
sub falsi nominis copula, incesta pollutione et fornicationis immunditia perpetratur. Hoc vero nefas, si agere amodo cuiuslibet gentis homines sexus utriusque temptaverint, insistente sacerdote vel iudice, etiamsi nullus accuset, omnimodis separati exilio perpetuo relegentur; nec aliqua definitione sui, quousque vixerint, longitudine temporis excusentur. 412. Quod blasphemiam Deo inferat, qui se cum Deo sacrata miscuerit. Scire vos convenit, quia blsacratarum feminarum corpora. Exper votum propriae sponsionis, et verba sacerdotis Deo consecrata templa esse, Scripturarum testimoniis comprobantur, et ideo violatores earum sacrilegi ac juxta Apostolum, filitio omnibus peccatis periculosior esse perhibetur. Quod poene omnibus peccatis gravior et deterior sit fornicatio, et veraciter dici potest laqueus mortis et puteus inferni ac vorago perditionis, eo quod ad
Abbreviated transcription (Latin):
iũ ad mitendis: E hoc nocandu qđ ñ solu illiqͥ peiurant. đ &iã qͥ peiuris c̃sentiunt
iddiui nascriptura mulcis in locis magna in t̃dicit auctoritate testante seriptura queait

Expanded text:
nium admittendi sunt. Et hoc notandum, quod non solum illi, qui periurant, sed etiam qui periurnium admittendi sunt. Et hoc notandum, quod non solum illi, qui periurant, sed etiam qui periurid divina scriptura multis in locis magna interdicit auctoritate testante scriptura quae ait:
Abbreviated transcription (Latin):
rã religio & bona ab eis nocasit c̃ũ satio : neforte de eisdẽ dicipossit ab apł
eos ho norificȩ recipi ant : Comitib: iudicib: reliqͦq popło expedit uesuis sunt ep̃is
c̃sentientes & aboedientes ꝓpt̃ dĩ amorẽ suiq: građ honorẽ & sẽꝑ ab eis utile. quȩ¬
rant c̃siliũ illorũq salubria ñ sꝑnai monita sed intenta cordis aure audien
omnib: halgant ec sic se mutuas studeant subleuare c̃solationib: Deberede
qui ppiã dispasitianẽ ñ implet : Si he oedes uissa testacoris ñ impleuerint abepoloa
m̃tis ut uota defuncti in pleant̃ : Vt comites et indicos uiles ꝑsonas ñ ad mittar¬
ad testimoniũ dũ mopere ad monendis comiter etiudices ne ules etindigna sꝑsonas corã
ꝓuniũ diei sacietatẽ aut pq̃ libet paruoptio ad iu ramtũ conduci possint animasq iss¬
as peiurio ꝑderemini meformidatđ : Quã obrẽ tales nequaqua ad quod libec testimo¬

Expanded text:
obetur illarum religio et bona ab eis nota sit conversatio; ne forte de eisdem dici possit ab aposeos honorifice recipiant. Comitibus, iudicibus reliquoque populo expedit, ut suis sint episcopis consentientes et oboedientes propter Dei amorem suique gradus honorem, et semper ab eis utile quaerant consilium illorumque salubria non spernant monita, sed intenta cordis aure audiantomnibus agant, et sic se mutuis studeant sublevare consolationibus. 87. Dequippiam dispositione non implet. Si heredes iussa testatoris non impleverint, ab episcopo loci caeteris emolumentis, ut vota defuncti impleantur. 88. Ut comites et iudices viles personas non admittaad testimonium. Summopere admonendi sunt comites et iudices, ne viles et indignas personas corducunt; in tantum, ut pro unius diei sacietate aut pro quolibet parvo pretio ad iuramentum conduci possint, animasque suas periurio perdere minime formident. Quam ob rem tales nequaquam ad quodlibet testimo
Abbreviated transcription (Latin):
nant : Vt omñs epi quunqͥb dã grauiorib: pulsanturuł criminant᷑ causis qͦtiens cũq
fuerit libere apłicã appellent sedẽ adq adeã qͣsi ad matre confugiunt ut abea si c̃sẽꝑfuit
piȩ fulciant defendant᷑ et laberent᷑ : Cui dispositioni om̃s maiores aeccłasticas causas &eporũ
iuditia antiqua apłoꝵ eorũq: suecessorũ atq canonũ auctoritas resoruauit : Qm̃ cul¬
nt᷑ epi qͥalit̃ ecga frs egerint : quã eidẽ sedis pape fieri placuerit : Canonib: quippe lubi
intalib: absq: romanonil de cerni pontifice nec ad si nodũ op̃m conuocari dehere :  quic¬

Expanded text:
 qui in quibusdam gravioribus pulsantur vel criminantur causis, quoties necesse fuerit, libere apostolicam appellent sedem, atque ad eam quasi ad matrem confugiant, ut ab ea sicut semper fuit pie fulciantur, defendantur et liberentur. Cujus dispositioni omnes majores ecclesiasticas causas et episcoporum judicia, antiqua apostolorum eorumque successorum atque canonum auctoritas reservavit, qu qui aliter erga fratres egerint, quam eiusdem sedis papae fieri placuerit: canonibus quippe iubentibus in talibus absque Romano nil decerni pontifice nec ad synodum episcopum convocari debere, et quic
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ Pnimatũ eni nonsinodalib: aut aliqb c̃mentis meruit institutis. sed dnõ largiente qͥait : tuesp&¬

Expanded text:
nem. Primatum enim non synodalibus aut aliquibus commentis meruit institutis, sed Domino largiente, qui ait: Tu esnem. Primatum enim non synodalibus aut aliquibus commentis meruit institutis, sed Domino largiente, qui ait: Tu es
Abbreviated transcription (Latin):
scd apłicȩ cui eporũ finitiua iuditia et c̃gregandarũ finoda rũ priuilegia st̃ reseruata et deca noniea
epi uocatione ex sinodis romanis p̃ x luiiii et ex decretis ulii papȩ : Nulluse p̃snisi canonice uocantꝰ
et in legitima si nodo suotẽpr apłica auetoritate c̃uocata cui iussionedñ & meritis beacipori apli
singularis cgregandorũ c̃ciliorũ auctoritas & scõrũ canonũ acuenerandorũ patrũ decretis mul tipliciter
priuata traditaẽ potestas suꝑqͥb lib& criminib pulsat᷑ idõ iudicet᷑ audiat᷑ uł impetat᷑ Sin alit̃ p̃suip
tũ aqͥb libet fuerit : inuanũ deducat qđ egerint net int̃ ȩccł astica ullo modo reputa bit᷑: Nec ullas ha¬
bobit iuiros quic quid ei obui auerit : qm̃ eadẽ sode testante ueritatis uoco primũ primatũ optinuit
nec proma diceret᷑ si aliã suꝑsohab: et : quȩ &iã capudẽ aliũ aeccłaru aqua oms supsere origi¬

Expanded text:
 episcoporum finitiva iudicia et congregandarum sinodorum privilegia sunt reservata. Et de canonica episcopi vocatione. Ex sinodis Romanis capitulo 49, et ex decretis Iulii papae. Nullus episcopus, nisi canonice vocatus et in legitima sinodo suo tempore apostolica auctoritate convocata, cui iussione Domini et meritis beati Petri apostoli singularis congregandorum conciliorum auctoritas et sanctorum ac canonum venerandorum patrum decretis multipliciter privata tradita est potestas, super quibuslibet criminibus pulsetur, id est iudicetur, audiatur vel impetatum a quibuslibet fuerit, in vanum deducatur quod egerint. Nec inter ecclesiastica ullo modo reputabitur, nec ullas habebit vires quidquid ei obviaverit. Quoniam eadem sedes, testante Veritatis voce, primatum obtinuit; nec prima dicetur, si aliam super se haberet. Quae etiam caput est omnium Ecclesiarum, a qua omnes sumpsere origi
Abbreviated transcription (Latin):
& horrende cupiditate inpulsuȩgintiũ substantiã rapiunt: irrita habeant̃ qui obtinont & a
cõmumone ecdȩ ouius facultatẽ att ferre cupiunt ixcludant̃. Vt nullus ops altorius epĩ¬
res douast& aut plebes inuadat. Ne par richias cuius liba ep̃i alterius ciuitatis ep̃sca no¬
nũ comorator inuadat : & uesane cupiditatis facib: in flariatus suis quẽ ad modunõ cõ
ab eccłe communione aroeant᷑. Siquis cuns q munus cula occłȩ scis scriptur᷑ rũtitu¬
lis conlata no faria calliditate ab seulerit : frauda uerit inuaserit retenta uerit : at q¬
supprossorie & nostatia sater doci cõmonit dõ conlata red diderit. ab eođȩ catholi

Expanded text:
et horrendae cupiditatis impulsu egentium substantiam rapiunt, irrita habeantur quae obtinent, et a communione Ecclesiae, cujus facultatem auferre cupiunt, excludantur. CAP. 37.-- De eo, si epiiscopi alterius civitatis episcopus canonum temerator invadat, et vesanae cupiditatis facibus inflammatus suisque admodum non conteab ecclesiae communione arceatur. Si quis cuiusque munuscula ecclesiae sanctis scripturarum titulis collata nsuppresserit, et non statim a sacerdote commonitus Deo collata reddiderit, ab Ecclesiae catho
Abbreviated transcription (Latin):
nisin cõiugio Scis citandũ .ẽ. sinult pat̃ nirgims quia caput mulieris uirrequirenda ẽ apatre uolineas nirr¬
ginũ : dũds relinquat hominẽ inmanib: cõsilu sui : Vt derici uł laici maliona ecła nõ cõmunicent sine litte¬
uł ꝓniinlo habendaputauerit. silaicẽ cõmunione. Si derioꝰ henore priuet᷑. Vnt qui dericũ alionũ
fugiens fuerit euagatꝰ quicũq eũ fusciperit & illũ pentifiois no nore concilianerit. sod magis defensar
cansis non suscipiendis quiseculi logib: ꝓhibent᷑ & dedericis dã natis a nemine defendendis. Statutũẽ
ne nulle accusitiones a indicib: aadiant᷑ ocdesiasticis : quȩ legib: sđiꝓhibent᷑. & ut siquis cuius lib&¬
noris đrs iuditio ep̃orũ quocũq: crimine fuerit dãnat᷑ꝰ Nonliceat eũ siue a becdesus quib:q p̃fuit

Expanded text:
nis in coniugio. Sciscitandum est si vult pater virginis, quia caput mulieris vir. Requirenda est a patre voluntas virnis in coniugio. Sciscitandum est si vult pater virginis, quia caput mulieris vir. Requirenda est a patre voluntas virginum, dum Deus relinquat hominem in manibus consilii sui. 456. Ut clerici vel laici in aliena ecclesia non communicent sine littevel pro nihilo habenda putaverit, si laicus est, communione; si clericus, honore privetur. » Et in fugiens fuerit evagatus, quicumque eum susceperit et illum pontifici suo non reconciliaverit, sed magis defensarenibus in clericorum causis non suscipiendis, quae saeculi legibus prohibentur. Et de clericis dampnatis a nemine defendendis. Statutum est ut nullhonoris clericus iudicio episcoporum quocumque crimine fuerit damnatus, non liceat eum, sive ab ecclesiis quibus praefuit,
Abbreviated transcription (Latin):
&operũ pemans ex socrent̃. Vidnarũ ac uirginũ uisitationes fre quentationos que ffugiant. Cõ tubna ex¬
tranoarũ feminarũ : nullatenꝰ appotant. Castimonia quoque inuio laticorporis : ꝓpetuã cõseruare studoan
Ant torteumus matrimonii uinculo fȩderent᷑. Soniorib: quoq: debitã p̃boant oboedientiã neq: ullo iac tantiȩ¬
studio semot ipsos attollant. post tremo indoc erina : in loctionib: psalmis. hrmnis. canticis. spiritalib: exortitio
nigi in eũ bant : Tales enĩ ee debent quidimis cultib: sese mancipandos stadent . scilic& ut dũ scientiȩ operã da
doc trine gratiã populis administrent. Deneganda .ẽ. accusatis licentia criminandi: prinsquã secrimine quo
ymunt̃ erxsuerint De falsis cestib: & ꝑ iurus qiiui agendũ sit. Siquis cõuiccꝰ fuerit aliquos ad falsucestimoniũ id pͥior¬
ũ ad traxis seant ꝓ quacũq corruptionẽ sollicitasse : ipse quidẽ usq ad exitũ nõ cõmunic&. De qualitate irgi¬

Expanded text:
rginum visitaciones frequentissimas fugiant, contubernia extranearum feminarum nullatenus appetant. Castimoniam quoque inviolati corporis perpetuo conservare studeant, aut certe unius matrimonii vinculo federentur. Senioribus debitam pstudio semetipsos attollant. Postremo in doctrina, in lectionibus, psalmis, hymnis, canticis spiritalibus, exercitio iugi incumbant. Tales enim esse debent, qui divinis cultibus sese mancipandos studeant; scilicet ut dum scientiae operam dant, doctrinae gratiam populis administrent. 453. De neganda amuntur exuerint. 454. De falsis testibus et periuris quid agendum sit. Si quis convictus fuerit aliquos ad falsum testimonium vel periurium adtraxisse aut per quamcumque corruptionem sollicitasse, ipse quidem usque ad exitum non communicet. 455. De qualitate virgi
Abbreviated transcription (Latin):
indicare psumant. De prbis epis coporũ quo ipse ire ñ potuorine adcor rigendũ metondis. Vt epicano in munes
fuerit. Sicorã hominib: roꝑoũ mñdaciũ & in famẽ facit & da nis affligit. quanto magis in diuina fallado file pa¬
tꝰ nõ erit penic ad aconsationõ uđ idcestimoniũ ad mictonđ merio ergoceus are & cestificaro ꝓhibent¬
qui inrecta fide sus pectis. Quod nsolũ flaglitia deflende sed ytiã amaris prnicentiȩ fluceib: sint orid¬
abs q: satis factionẽ ec dosiȩ nullus ommino uoniã meroat᷑ qui amoliori p̃posico adde terius declinas secõ uince
Quia erudelis & stupend& pscpcio crudo liori debie extirpari supplitio De illo quin solũ furtũ feat
uerũ & qui furi consenserint. Nõ solũ illequifur cũ foterit. sed etiã & quictiq: cõscius fuerit đfe
to ablaca sciens suscoperie : in nimnero furantiũ habeat & similiũ diotȩ subiacel it at

Expanded text:
De presbiteris episcoporum, quo ipsi ire non potuerint, ad corrigendum mittendis. Ut episcopi tunc inmunes e repertus fuerit. Si coram hominibus repertum mendacium et infamem facit et dampnis affligit, quanto magis in divina fallax fide praeventus, non erit penitus ad accusationem vel ad testimonium admittenuspecti sunt. 428. Quod non solum flagitia deflenda, sed etiam amaris poenitentiae fletibus sint eradcernendum, ut absque satisfactione ecclesiae nullus omnino veniam mereatur, qui a meliore proposito ad deterius declinasse convincitur, quia crudelis et stupenda praesumptio crudeliori debet extirpari supplicio. 429. De illo qui non solum furtum fecerit, verum et qui furi consenserit. Non solum ille, qui furtum fecerit, sed etiam et quicunque conscius fuerit vel furto ablata sciens
Abbreviated transcription (Latin):
a poterstate fua sade xoquitate debemie formare sententiã iustitia m indicando ẽ manifestanda ñ prniton¬
q tia : De regulis dericorũ Clorici legepatrũ monent᷑ unt anulgariuita sedusi a mundiuoluptatib sose abstine¬
T. Nõ ex poitaculis : nõ pompis ine sint. Cõuiuia publica fugiant : priuata ñ tantũ pucta sed sobria colant
suris nequaquã meũbant. qui nect᷑piũ occupationes ineroꝵ frandesq cui qnã studiose appetant. Amorẽ
mȩ quasimateriã cunctorũ eriminũ fugiant. sȩcularia officia : negotia que abitiant. Honorẽ građ ꝑ ãbitio¬
nes nõ appetunt. ꝓbeneficiis medicinedi munera nõ accipiant. Dolos et cõinritionos catieant. Odiũ emulnti¬
onẽ detractionẽ  & inuidiã fugiant. Nõuanis oculis nõ in frenalingua aut petulanti tumi do que gestu

Expanded text:
 potestate sua, sed ex aequitate debeant formare sententiam. Iustitia in iudicando est manifestanda, non poten potestate sua, sed ex aequitate debeant formare sententiam. Iustitia in iudicando est manifestanda, non potentia. 452. De regulis clericorum. Clerici lege patrum monentur, ut a vulgari vita seclusi, a mundi voluptatibus sese abstineant; non spectaculis, non pompis intersint; convivia publica fugiant; privata non tantum pudica, sed sobria colant; usuris nequaquam incumbant, qui nec turpium occupationes lucrorum fraudesque cuiusquam studiose appetant; amorem pecuniae quasi materiam cunctorum criminum fugiant; secularia officia negotiaque abiciant: honorum gradus per ambitiones non appetant; pro beneficiis medicinae Dei munera non accipiant; dolos et coniurationes caveant; odium, aemulationem, detractionem et invidiam fugiant; non vanis oculis, non i
Abbreviated transcription (Latin):
ouiũ intrat ꝑ hostiũ : quimerat ꝑxpm̃ Ipse autõ ꝑ xpm̃ ingrediẽ : quidecodẽ creacore acredepr
humanis generis uera sentit & p̃dicat & p̃dicata cus todit. Culm̃ regiminis ad offitiũ hortandi on¬
ris suscipit nõ ad petitũ glorie transicoru honoris. Curo quoq : susceptio uilis solert̃ inuigilat neo¬
uesdĩ auo ꝑuersi homines praua loquentos dilanient. ano maligni sps oblectam̃ta intiori
finita uł iudicata ẽ. De his qui contra p̃positos suos seerigunt & deatnsa corib: ułtes cil: mimicis
uit agendũ sit. Quis e conera p̃positos suos erigunt : ꝓfecto ostendit᷑ ꝗl esse seruidĩ cãtẽpn
Filius dĩ in scõa euangelio Egonon accuso nec iudicoquẽ quã Niliilenĩ sine patre facit filius
qina cõmimis eorũ operatio ẽ. & unita noluntas. Hic uero in loco quasi iudex loquit᷑ dicens
Qualis iudex quales testes dõ ec̃. debeant ut cognoscant homines in inditando qđ nõ exuo lunt¬

Expanded text:
stum ingreditur, qui de eodem creatore ac redemptore humani generis vera sentit et praedicat et praedicata custodit; culmen regiminis ad officium portandi oneris suscepit, non ad appetitum gloriae transitorii honoris; curae quoque suscepti ovilis solerter invigilat, ne oves Dei aut perversi homines prava loquentes dilanient, aut maligni spiritus delectamenta viffinita vel iudicata est. 451. De his qui contra praepositos suos se erigunt, et de accusatoribus vel testibus inimicis, quid agendum sit. Qui se contra praepositos suos erigunt, profecto ostenditur quia esse servi Dei contemnunt. Filius Dei in sancto ait Euangelio: Ego non accuso nec iudico quemquam. Nihil enim sine Patre facit Filius, quia communis eorum operatio est et unita voluntas. Hoc vero in loco quasi iudex loquitur, dicens qualis iudex, quales testes Deo esse debeant, ut cognoscant homines in iudicando, quod non ex volunt
Abbreviated transcription (Latin):
eps ad a postolicã sedẽ si uoluerit appollot. Cocilio sardi consetitulo .u. qđ si appella uerit
in cathedra ipsius alter nõor dinee. Dehis quia iudicib: quos primates dederint. appolla¬
uerint quid agendũ sit. Vt si a iudicib: quos primas dederit quis appellauerit alii iudi
mplioris numeri decernant᷑. Quodsi & ab ipsis appella uerit ad sententiã concilu
in quolib& loco agenda non audeano cȩlebrare. Ne aliquis prbt ciuitatis sine epĩ p̃cepto
aliquid agat. Vt prbt ciuitatis smeiussione suiepi nihl iubeat net in una quoq: parro¬

Expanded text:
s ad apostolicam sedem, si voluerit, appellet. Concilio Sardicense titulo quinto. Quod si appellaverit, in cathedram ipsius alter non ordinetur. 413. De his qui a iudicibus, quos primates dederunt, appellaverint, quid agendum sit. Ut si a iudicibus, quos primas dederit, quis appellaverit, alii iudices amplioris numeri decernantur. Quod si et ab ipsis appellaverit, ad sententiam conciliin quolibet loco agendam non audeant celebrare. 415. Ne aliquis presbiter civitatis sine episcopi praecepto aliquid agat. Ut presbiter civitat
Abbreviated transcription (Latin):
rat is & multis oppropriis lorũ nõp̃boatis sed pͥagnitionẽ eiq calũ mã patit᷑ adiutoriũ ferauis. Il
uero quica lũniã facit : si uereĩ calũniator abscidatis. Dt alienis indicib: no repiendis & pere¬
grina niditia nł examina respuenda Epns singulert̃ locorũ omniũ qui s ub eorũ degunt moden¬
minetare sit causas utilita tesq disponeru. Valde om̃ẽ. In cõgruã ut comissis sins alii qͥ lib& illa
cansis ad inisc eattꝰ sed illi eorũnitã cõprtenti regnlari qued ebeant moderamimne disponere : quieo sordit¬

Expanded text:
multis opprobriis locum non praebeatis, sed post agnitionem ei, qui calumniam patitur, adiutorium feratis; illum vero, qui calumniam facit, si vere est calumniator, abscidatis. 447. De alienis iudicibus non recipiendis, et peregrina iudicia vel examina respuenda. Episcopis singulorum locorum omnium, qui sub eorum degunt moderamine, curae sit causas utilitatesque disponere. Valde enim est incongruum, ut omissis suis alii quilibet illorum se causis admisc
Abbreviated transcription (Latin):
tront Ros aut̃ eorũ ad primos parentes usq: ad seques tratiefiẽ ꝑueniant : subea cõditione ut ante quã segr¬
gent᷑ ꝑnullĩ ingeniũ neq: ꝑ parentes neq: ꝑemptione neq ꝑ anccoritatẽ regiã ad ꝓprias ꝑueniant facultates
nisi pfatũ scelus sequeserationis soparatione & pȩnitentiã fatrant᷑. De canonice accusationis ordine¬
Accusationis ordine canonicis dudũ regulis institutũ seruare ibemꝰ : ut siquis dericꝰ incriminaliue
lemori cansa pulset uł indis crimine capitis arcessit᷑. Noscatĩ reus estimet᷑ qui a consari potuit nosub:

Expanded text:
trent. Res autem eorum ad primos parentes usque ad sequestrationem perveniant, sub ea conditione, ut antequam segrtrent. Res autem eorum ad primos parentes usque ad sequestrationem perveniant, sub ea conditione, ut antequam segregentur, per nullum ingenium, neque per parentes, neque per emptionem, neque per auctoritatem regiam, ad proprias perveniant facultates, nisi praefatum scelus sequestrationis separatione et poenitentia fateantur. CAP. VIAccusationis ordinem canonicis dudum regulis institutum servare iubemus, ut si quis clericus in criminali vel in leviori causa pulsatur vel in discrimine capitis
Abbreviated transcription (Latin):
exountib: exea uultu int̾rã prostrato ueniã postulare. & ut ꝓseorare ñ dedignent᷑ flagitare
& lacrimis ꝑfusi uultu contrito atq: bammiliatospũ sẽꝑ om̃ib: apparere : usq: ad satis factionẽ¬
cđe & ꝓ pruopĩ canonicã recõciliationẽ manere & cid pristinã incestũ nũ quã redire nec
ria negotia exercere. nec placitis antacusationib: uł testimoniis int̃ eẽ sederebris sacerdotũ
pcib: manusq pontificis ꝓprii in positionib & lemosinarũ largitionib: adq ȩ terorũ bonoꝵ hominã¬
exhibitioni b: eospurgari sinariq: oportet. DtiNCEcis nullo cõiugi nomine p̃ualendis. Incestos ne
cõiugii nomino p̃ualendos . cẽ. censemꝰ. Deincestis cõiunctionib: Siquis eogradu seincostuoso ordine co
sꝑsonis quib adiuinis rognlis ꝓhibieũ ẽ. cõiuncxerit us que quo pȩnitentiã seques tratione tess
triq cõmunione priuent᷑ & neq: in palatio habere militũ neq inforo agendarũ cats arũ licentiã he

Expanded text:
 vultu in terram prostrato veniam postulare, et ut pro se orare non dedignentur flagitare, et lacrymis perfuso vultu, contrito corde, atque humiliato spiritu omnibus apparere, usque ad satisfactionecopi canonicam reconciliationem manere, et ad pristinum incestum nunquam redire: nec saecularia negotia exercere, nec placitis aut accusationibus vel testimoniis interesse: sed crebris sacerdotum precibus, manusque pontificis proprii impositionibus, elecmosynarum largitionibus, atque caeterorum bonoexhibitionibus eos purgari sanarique oportet. 434. De incestis nullo coniugii nomine praevalendis Incestos nullo coniugii nomine praevalendos esse censemus. 435. De incestis coniunctionibus. Si quis eo gradu se incestuhis personis quibus a divinis regulis prohibitum est conjunxerit, usquequo poenitentiam sequestratione testentur, utrique communione priventur: et neque in palatio habere militiam, neque in foro agendarum causarum licentiam habe
Abbreviated transcription (Latin):
b: legit̃ ut nullus sater docũ in domib: uđ inlocis nisi et desiis dedicatis cȩlebrare missas audeant Siguis
cõtra be decreta egerit canonita correctione feriat᷑. Iimul & hoc statrtuẽ uenullus sacerdos inalis qt
indõ dicatis uasis & ab opis cosecratis minis trare seumis sas ce lobraro p̃sumat. Quia sic̃ nõe cocesso
alii missas cantent & sacrifitia cõsotrent quã illi qui ab epis s̃ consecrati : Ita nõ ẽ lititũ ut in aliis den
ł altarib: autuasis missas sacer dotes tȩlebrare p̃sumant quã epis consecratis. sunt ȩtiã a
da & bene dicenda corporales pallȩ hac alia uostim̃ta sacor dotalia nec ñ & om̃ia quȩ inusus ba siliȩ
ł altaris sine inminis terio sacerdotũ ad diuina minosteria explenda cõplectunt᷑ : quatinꝰ cũ
sa cratius siue placabi lius minis trare naleant. Vnde & malis scorã paerũ decretis legit᷑ . Quã quã dẽe¬

Expanded text:
 in domibus vel in aliis locis nisi in ecclesiis dedicatis celebrare missas audeat. Si quis contra haec decreta egerit, canonica correctione feriatur. Simul et hoc statutum est, ut nullus sacerdos in aliis quam in Deo dicatis vasis et ab episcopis consecratis ministrare seu missas celebrare praesumat: quia sicut non est concessum, ut alii missas cantent et sacrificia consecrent, quam illi, qui ab episcopis sunt consecrati, ita non est licitum, ut in aliis domibus vel altaribus aut vasis missas sacerdotes caelebrare praesumant, quam ab episcopis consecratis. Sunt etiam ab episcopis consecranda et benedicenda corporales pallae ac alia vestimenta sacerdotalia, necnon et omnia, quae in usus basilicae  altaris sive in ministerio sacerdotum ad divina mysteria explenda conplectuntur, quatenus cum his sacris Deo sacratius sive placabilius ministrare valeant. Unde et in aliis sanctorum patrum decretis legitur: « Quamquam De
Abbreviated transcription (Latin):
lacut utiuduis ꝓcastitote uolentiã nullus in ferat. Cutmmulier muta urum
nonducat qđ siquis fecerit intripbonob bannum nr̃m ꝑsoluat & abep̃o proprio
aetque sinecesse fuerit. distringente comite publicã ꝑ gradus canonicos periteu¬
tiam agere cogatur & siui oboe diȩnis eatiterit. nob ꝑfirmos fide iussores
prȩsentetur. Vtaut in carcerem retrudatur. aut in exilium deporetur
ut cȩteri tinorhabeant neum quantalia agere p̃sumant CCCCLXxΙ
lacuit ut om̃s quuineccłam intrant niiasuo fuerie t eacommunicati
sacer dote ut communicetit siqͥ aputem hoc facere. Nolueriut tãdiu
acommunione & axp̃ianorum consortio habeantur alieni quam diu ꝑso
faccionem eccłȩ a pro priomereantur ꝑmanus inpo litionem reconcilia

Expanded text:
lacuit, ut viduis pro castitate violentiam nullus inferat, et mulier iuvita virum non ducat. Quod si quis fecerit, in triplo nobis bannum nostrum persolvat, et ab episcopo, atque si necesse fuerit distringente comite, publicam per gradus canonicos poenitentiam agere cogatur. Et si inoboediens extiterit, nobis per firmissimos fideiussores praesentetur, ut aut in carcerem retrudatur aut in exsilium deportetur; ut et ceteri timorem habeant, ne umquam talia agere praesumant. 471. lacuit, ut omnes, qui in ecclesiam intrant, nisi a suo fuerint excommunicati sacerdote, communicent. Si qui autem hoc facere noluerint, tamdiu a communione et a christianorum consortio habeantur alieni, quandiu per satisfactionem ecclesiae a proprio mereantur per manus inpositionem reconcilia
Abbreviated transcription (Latin):
nib in obȩ dientes extiterint tunc iuxta canonicas sinctionos ꝑpocestatos exteras adducantꝰ
saciat. Placnit ut sic loonis pap̃ & omniũ ep̃ẽrũ n rõrũ atq reliquorũ fido liũgonerali &si co¬
tes uł leuitas aut subdiconꝰ satrare uł uirginos uelare aut sem̃ xpris ma c̃ficere uł eo¬
desias ant altaria sacrare. Aut bene dictionẽ in publica missa populis tribuero p̃sumat:
ꝓ omiã sũmis ponti ficib: idẽ cathe dralib: ep̃is debenẽ & ñ cor ep̃is ł prbis quorũ fortia inx¬

Expanded text:
nibus inoboedientes extiterint, tunc iuxta canonicas sanctiones per potestates exteras adducantur, . Placuit ut sicut Leonis papae et omnium episcoporum nostrorum, atque reliquorum fidelium generali et synotes, vel Levitas, aut subdiaconos sacrare, vel virgines velare, aut sanctum chrisma conficere vel ecclesias vel altaria sacrare, aut benedictionem in publica missa populis tribuere praesumat. Quae omnia summis pontificibus, id est cathedralibus episcopis debentur, et non chorepiscop
Abbreviated transcription (Latin):
quahit nob obediontes mris qiminis tris aclegatis optẽ perantes er̃qui illis indi cansis & etelosi¬
arũ utilitatib: non obtõperant : potius nãq: iux taueritatis uocẽ ille metuendus ẽ. quipo¬
test animã & corpꝰ ꝑdere ingehennad : quã illẽ quicorp̃torqueri & honores tũ porales

Expanded text:
qualiter nobis obedientes nostrisque ministris ac legatis obtemperantes erunt, qui illis in Dei causis et ecclesiqualiter nobis obedientes nostrisque ministris ac legatis obtemperantes erunt, qui illis in Dei causis et ecclesiarum utilitatibus non obtemperant. Potius namque iuxta veritatis vocem ille metuendus est, qui potest animam et corpus perdere in gehennam, quam ille qui corpus torquere et honores temporale
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓorcatione filiorũ & qđ bonorũ coniugatorũ inta ꝑ iob: sie de signata Dr cas eicate e orũ qui tõiugos
clxxrun eopulandi. Sciendũs omnib: & frmit retinendũ qđ hi qui uxores ducere uoluerint sicnt eas cis¬
tas & in corruptas cupiunt inuenire sic ad eas casti & in corrupti debent accedere easq cõbene¬
dictione sacerdotis sicat in sacram̃tario continet᷑ actipere sed prius eas dotali eitulo debent conliga
re. Vt om̃s aminore usq: ad maiorẽ suisa cerdotib: sicut ipsod nõ ebȩdientes exis tuant cui tucolo¬
gatiomis inecđa fungune᷑ excapitulis domii Ra roli theodo nos uilla firmatis. Volumꝰ atq p̃ci¬
pimꝰ ut om̃s fui sacordotib: tã maioris ordims quã & inferioris : aminimo usq: ad maximũ ut sũ mor
cuiꝰ tuce in ecđa legatione fungant᷑ obedientes existant : Nã nullo pacto agnos cere pos sumꝰ qua¬
lit nob fidoles existere pos s̃ quideo infide & suis sacer dotib: a noboe dientes apparuerint : At

Expanded text:
uod bonorum coniugatorum vita per lob sit designata. 389. De castitate eorum qui conjugio sunt copulandi. Sciendum est omnibus et firmiter retinendum, quod hi qui uxores ducere voluerint, sicut eas castas et incorruptas cupiunt invenire, sic ad eas casti et incorrupti debent accedere easque cum benedictione sacerdotis, sicut in sacramentario continetur, accipere. Sed prius eas dotali titulo debent conligare. 390. Ut omnes a minore usque ad maiorem suis sacerdotibus sicut ipsi Domino obedientes existant, cuius vice legatione in ecclesia funguntur. Ex capitulis domni Karoli Theodonis villa firmatis. Volumus atque praecipimus, ut omnes suis sacerdotibus tam maioris ordinis quam et inferioris a minimo usque ad maximum, ut summo Deo, cuius vice in ecclesia legatione funguntur, oboedientes existant. Nam nullo pacto agnoscere possumus, qualiter nobis fideles existere possunt, qui Deo infidi et suis sacerdotibus inoboedientes apparuerint; aut
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ sas ꝑ c̃petentẽ iudicẽ in scriptis manifestauerit qđ hui modimunꝰ suas ipontere cepit
aiune circe aliã cutelã p̃nuditiũ ñ patiarł : Deeclis in rel ꝓpͥis cscicia scrint hereer
gulos habeanł prbos si ne dis cordia et simultate nullo modogeri potost : Vnde nob̵iuisĩ :¬
qđ huĩcemodi ecłȩ int̃ heredes diuidi ñ debearł & sin contentionẽ ueneriTa sonulrater
inẽ eas surrexerint ꝑquas sac̃ dos suo ibi officiocanonicȩ fungiñ possit p̃cipiat᷑ ae põ ciui¬
tatis ut nullo modo ibi missarũ sollẽpiua celebrent᷑. donec illiadc̃ cordiã pedeant & pari
uoto atq: c̃silio eccła illa sac̃dotẽ canonice habeat qͥ libere suũ minis teriũ ibi ꝑagere

Expanded text:
menses per competentem iudicem in scriptis manifestaverit, quod huiusmodi munus sua sponte recepit. menses per competentem iudicem in scriptis manifestaverit, quod huiusmodi munus sua sponte recepit. Et tunc circa aliam tutelam praeiudicium non patiatur. 51. De ecgulos habeant presbiteros; quod sine discordia et simultate nullo modo geri potest. Unde nobis  heredes dividi non debeant. Et si in contentionem venerint, et simultates inter eos surrexerint, per quas sacerdos suo ibi officio fungi non possit, praecipiatur ab episcopo civitatis, ut nullo modo ibi missarum solempnia celebrentur, donec illi ad concordiam redeant, et pari voto atque consilio ecclesia illa sacerdotem canonice habeat, qui libere suum ministerium ibi peragere
Abbreviated transcription (Latin):
nessuas eis c̃ miser ł fide iussores eos ꝓsupͣ dictis causis acceper nulla c̃traeccłam ł ad ministrato¬
res ei ł ad uersus ipsas ꝑsonas q̃s credider habearĩ actionẽ : Siuꝰ qͥs eos ꝓpub licedebitoł exacti¬
ecđẽ tradidit : simili modoin suã recipiat dominationẽ : Ruod antiqaus mos penitendiqui
uexta canonicã auctoritatẽ agendũe li abusu recesserit: Modo paenitentiã agere uuta
antiqͣ canonũ institutionẽ in plerisq locis abusa recessit & neq exc̃mum candi neq rec̃elundi
ontiqͥ moris ordoseruat᷑ ut ad on nomperatore ĩ peret᷑ adiucoriũ quit̃ siqͥ publice peccat
publica multet᷑ pȩnicentia ut scđm ordinẽ canonicũ ꝓmerito suo exc̃municot᷑ & rec̃ cili
et, DECIERICO ad tutelã uocato: Siep̃s prłt dia conꝰ subdiaconꝰ ad tutolã uł curatione
uocent᷑ : taneũ munꝰ & minis trationes in hoc c̃cedet suscipere: Sitam̃ intraquattuor

Expanded text:
atores eius vel adversus ipsas personas quos crediderunt, habeant actionem. Si vero quis eos pro publico debito vel exactie tradidit, simili modo in suam recipiat dominationem. 49. Quod antiquus mos poenitendi, qui iuxta canonicam auctoritatem agendus est, iam ab usu recesserit. Modus poenitentiam agere iuxta antiquam canonum institutionem in plerisque locis ab usu recessit, et neque excommunicandi neque reconciliandi antiqui moris ordo servatur; ut a domno imperatore impetretur adiutorium, qualiter, si quis publice peccat, puiaconus, subdiaconus ad tutelam vel curationem vocentur, tantum munus administrationis in hoc concedetur suscipere; si tamen intra quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
eccłas danł ł auferarł : Vnde oporcet ut canonica regula seruata nullus abs
opõ canonica seueritate amittat : DESCΟTIISqͥ seepõs eẽ dicunt & qͦsdã absq licent o¬
quia plerũq in simoniachã in ciditheresẽ & multis errorib: subiacuet : modis omil ÷rri¬
tã fieri debere oms uno c̃sensude creuimꝰ : DEMONACHISLaiCis Simo nachus laie fuitꝰ
fuerit : honore et cingulo expolietꝰ : etreseiꝰ monasterio adiciaNł : qđ si monascicã uitã
reliquerit : p̃sespiuntiȩ cũteneat et taxeotas uł curriesuȩ c̃numeret : DEEIISQVI
enda sit eccłastic usus demonserat : Cũ etiã penitente eadẽ die ad ꝑcipienda corporis et sa¬
guinis dñci sacra m̃ta rec̃ciliat : Quod ini firmiet egroti oleo benedicto ꝑ ungendisint:
Scđmbeati iacob apłi docum̃tũ cuiaetiã decreta patrũ c̃sonant in firmioleo qđ abes
ecclẽ et oret suꝑeũ ingentes cũ ob o um nominednũ & oratio fidei s al uabit saluab inifirmũ

Expanded text:
esias dant vel auferunt. Unde oportet, ut canonica regula servata, nullus absepiscopo canonica severitate amittat. 65. De Scottis, qui se quia plerumque in simoniacam incidit heresem et multis erroribus subiacet, modis omnibus irritam fieri debere, omnes uno consensu decrevimus. 66. De monachis laicis. Si monachus laicus factus fuerit, honore et cingulo expolietur, et res eius monasterio adiciantur. Quod si monasticam vitam reliquerit, praeses provinciae eum teneat, et taxeotas vel curiae suae connumeret. 67. De his, qui itum est, percipienda sit, ecclesiasticus usus demonstrat; cum etiam poenitentes eadem die ad percipienda corporis et sanguinis dominici sacramenta reconcilientur. 68. Quod infirmi et aegroti oleo benedicto perunguendi sint. Secundum beati Iacobi apostoli documentum, cui etiam decreta patrum consonant, infirmi oleo, quod aecclesiae, et orent super eum unguentes eum oleo in nomin
Abbreviated transcription (Latin):
ficileuiuit᷑ ẽ fessionẽ faciat qr aut cogitatione aut qđ ÷ grauius opere eorũ instine
peccauit : odiũ et enĩ inuidia suꝑbia ł certe huiꝰ cemodi anime pestes tanto pers¬
culosius ledunt : quanto subtiliũ serpunt : De SĨSeccłis : Nullos sub nomana di¬
tione c̃stitute eccłȩ ł si nodochiȩ ł monasteriorũ rectoresearũ rẽ ĩ mobilẽ li¬
ceat alienare iđ agrũ domũ mancipiũ panes ciuiles noq creditor iobligare
ienatio enĩ ÷ uenditio donatio ꝑmutatio em fiteos eos ꝑp&iũ c̃tractũ om̃s õn
c̃uenit ut se ab huiꝰ modi alienatione abstineaNT Tabellio uͦ qͥ talia inscrum̃taco¬
cripserit : ꝑ petuo exilio tradat᷑: Magistrat᷑ uͦ ł iudices qͥ talia strum̃ta c̃sense
& digitatẽ & facultatos anut tant : DetiiS qͥsolũ modo c̃fiteri peccata deberedicur¬

Expanded text:
ficile vivitur, confessionem faciat; quia aut cogitatione, aut, quod est gravius, opere eorum instinctu ficile vivitur, confessionem faciat; quia aut cogitatione, aut, quod est gravius, opere eorum instinctu peccavit. Odium etenim, invidia, superbia vel certe huiscemodi animae pestes tanto periculosius laedunt, quanto subtilius serpunt. 56. De sanctis ecclesiis. Nullus sub Romana ditione constitutae ecclesiae vel synodochiae vel monasteriorum rectores, earum rem immobilem ceat alienare, id est agrum, domum, mancipium, panes civiles, neque creditori obligare: alienatio est venditio, donatio, permutatio, emphiteoseos perpetuus contractus omnes omnino convenit ut se ab huiuscemodi alienatione abstineant. Tabellio vero, qui talia instrumenta conscripserit, perpetuo exilio tradatur. Magistratus vero iudices, qui talia strumenta consenserint, et dignitatem et facultates amittant. 57. De his qui solummodo confiteri Deo peccata debere dicu
Abbreviated transcription (Latin):
baptizat᷑ aut c̃firmat᷑ ñ scło sed solidnõ sub abitu regulari ł cericali religiosissi me
imularide cretũ ÷ : DECLERICIS ad tabulas iudentes : Siqͥ scleric ad tabulas u
uł spectacuł adtendat : ꝑtres annos asa croministerio ꝓhibeat᷑. & sidignã penitentia
fecerit : rec̃ciliet᷑ : DeHIS qͥ seruorũ matrimonia dirimunt : Dictũ nob̵ ẽ qđ qͥd ã
legit tima seruorũ matrimonia potestiua qͣdã p̃sũptione dirimant ñ adtendetTes
illude uangelicũ qđ ds̃ c̃iunxit homo ñ separet : Vnde nob̵ uisũ .ẽ ut c̃iugia seruor
ñ dirimant᷑ &ia sidiũ sosdnõs habeant: sđ in uno c̃iugio ꝑmanentes dñis suis ser¬
dũ c̃ficen peccata sua sac̃ dotib: ñ plene id paciunt : quia ergo constat hominẽ exduab: eẽ
sobstantis anuna uidelicet & corpore et in t̃dũ animimotu. Int̃dũ carnis fro
peccat᷑ : Solerti indagatione debent inqͥri ipsa peccata ut ex utrisq: plenasit c̃fessio

Expanded text:
antur, non seculo, sed soli Domino sub habitu regulari vel clericali religiosissime famulari decretum est. 53. De clericis ad tabulas ludentibus. Si quis clericus ad tabulas ludat vel spectaculis attendat, per tres annos a sacro ministerio prohibeatur. Et si dignam poenitentiam fecerit, reconcilietur. 54. De his, qui servorum matrimonia dirimunt. Dictum est nobis, quod quidam legitima servorum matrimonia potestativa quadam praesumptione dirimant, non adtendentes illud euangelicum: Quod Deus coniunxit, homo non separet. Unde nobis visum est, ut coniugia servorum non dirimantur, etiamsi diversos dominos habeant; sed in uno coniugio permanentes dominis suis serquidam, dum confitentur peccata sua sacerdotibus, non plene id faciunt. Quia ergo constat hominem ex duabus esse substantiis, anima videl cet et corpore, et interdum animi motu, interdum carnis fragilitate peccatur: sollerti indagatione debent inquiri ipsa peccata, ut ex utrisque plena fiat confessio:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ec đasticã c̃suctudinẽ. sic̃ superiuꝰ dictũ ÷ in ponideb& repudiatis apenitꝰ elimats libellis
qs penitentiales uocant qͦrũ s̃ certierrores inc̃ti auctores deqͥb: ricedicipot : Mera¬
ficaba nanimas q̃ ñ moriebant et uiuficabaNł animas q̃ ñ uiuebarł qͥdũ peccatis gra¬
uib: leues qͦsdã et inusitatos ĩ ponurł penitentiȩ modis c̃suunt puluillos scđm ꝓphecicũ
sormonẽ subomĩ cubitomanꝰ et faciunt ceruicalia sub capite uni ũsȩ etatis ad capiendas

Expanded text:
superius dictum est, imponi debet, repudiatis ac penitus eliminatis libellis, quos poenitentia es vocant, quorum sunt certi errores, incerti auctores; de quibus rite dici potest: Mortificabant animas, quae non moriebantur, et vivificabant animas quae non vivebant. Qui dum peccatis gravibus leves quosdam et inusitatos inponunt poenitentiae modos, consuunt pulvillos secundum propheticum sermonem sub omni cubito manus, et faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
sine illoꝵ ussione aut consensu epis copoꝵ. ad quorum ꝑtinent curam
cquam ambigant : concupis cant. atq: accipiant necupidus s carum rerum
ignis qui in eis est illos fauillo sius exurat
Similit̃ om̃ns monem. ut acunc ta eccła rum om̃ium uastatione cohercere se
suosq ac cõpescere coris utrib studeant. Nam deuas tantes ecdas
quid aluid entelligimus.  quam contra illum aeterm imperii dñĩ et mau¬
tis homines mouere centamen : cũ illa̧ edes illidie noetuq famalentur¬

Expanded text:
sine illorum iussione aut consensu episcoporum, ad quorum pertinent curam, quicquam ambiant, concupiscant atque accipiant; ne cupidus sanctarum rerum ignis qui in eis est, illos favillosius exurat. Similiter omnes monemus, ut a cuncta ecclesiarum omnium vastatione coercere se suosque ac compescere totis viribus studeant. Nam devastantes ecclesias quid aliud intellegimus quam contra illum aeterni imperii Deum et maiestatis homines movere ce