comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
e. passo ⁊ resuirer .zͣ. die. ascendit in celos. ĩ de
uenturus idicare iuos ⁊ mortuos ⁊ in
spm̃ sanctum. Eos autem qui dicunt. erat
quando non erat. ⁊ añqũa nascetur nõ crat.
aut muitabilem filium dĩ: hos anathema¬
tizat catholica ⁊ apłica eccã. scẽ quid̾ huni

Expanded text:
est, et resurrexit tertia die, ascendit in coelum, unde venturus est judicare vivos et mortuos; et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: erat tempus quando non erat, et prius quam nasceretur non erat, onvertibilem aut mutabilem Filium Dei, hos anathematizat catholica et apostolica Ecclesia. De hi
Abbreviated transcription (Latin):
ceite consilo euisdem epĩ apd̃ quos utreq
ꝑtes uolu̾mt iudicium continebunt. Si
quis autem p̃ter hec fec̃it canonicis correpai
dycceseos aut sedem regis urb̃ constantino¬
politane. ⁊ apud ipsum uidicetur. Quodn¬

Expanded text:
certe consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptiodioeceseos, aut sedem regiae urbis Constantinopolitanae, et apud ipsum judicetur. Quod n
Abbreviated transcription (Latin):
saluter. kimĩ fidelit̾ agite.
momub: ut fideles et uou
infideles mucinaminu. Nolite
uintari malura. et quod bonũ
Itco est. qui autem male. non ex deo sed ex diabolo ẽ.
Idem eium rectam uos tene or. De fide.¬
ut dissercientes ab apłica non sitis doctui¬
lnum a ꝓpħis et apłis ostendimus p̾dicatum. a
quib ⁊ spintum sanctum credimus non oẽ discce¬
tum. ysaia ꝓpħadicente. Ego sum deus ⁊ non ẽ

Expanded text:
ideliter agite in omnibus, ut fideles et non infideles inveniamini. Nolite imitari malum, sed quod bonum ene facit, qui autem male, non ex Deo, sed ex diabolo est. Fidem enim rectam vos tenere oportetut dissentientes ab apostolica non sitis doctris et apostolis ostendimus praedicatum, a quibus etiam Spiritum sanctum credimus non esse discretum, Isaia propheta dicente: Ego sum Deus, et non est
Abbreviated transcription (Latin):
prẽs inquit ex quibꝰ xp̃s. secundum carnem qui
est suꝑ omma deus benedictus inscła. Item ysay¬
as dicit. Dominus ds isrł qui libauit eum de e¬
gypto ego sum primus. et ego post hec. et p̃t̾ me
non est deus sicut ego sum. qui scet ⁊ uocet ⁊ pͥpet
mchi ex quo homniem feci inħ scło. Itera ibi. Inte
est deus. ⁊ nesciebamus deus ⁊ non ẽ alius deus p̃¬
ter te. Tu cram es deus. ⁊ nesciebamus. deus isrł sal¬
uator. Unus deus sunt pr ⁊ filius. qui est hic deus

Expanded text:
patres inquit ex quibus Christus secundum carnem, qui patres inquit ex quibus Christus secundum carnem, qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Item Isaias dicit: Dominus Deus Israel qui liberavit eum de Aegypto. Ego sum primus, et ego post haec, et praeter me non est Deus, sicut ego sum, qui stet et vocet et praeparet mihi, ex quo hominem feci in saeculo . Item alibi: In te est Deus, et nesciebamus: Deus, et non est alius Deus praeter te. Tu enim es Deus, et nesciebamus Deus Israel salvator . Unus Deus non sunt Pater et Filius? Quis est hic Deus
Abbreviated transcription (Latin):
tem. abunco ego sum ⁊ quousq senescatis ego sũ.
Ego uos feci ⁊ ego sustinco. ego remuttam. ego suci¬
piam dicit domimus. Et itum. Ego sũ dominus
teus. p̾t̾ me non ẽ alius deus. ad mincians nois¬
sima priusquam fiant. et statim consuminata
sunt. Item alibi. audi me iacob. et ifrł quem ego
feci. ego sum dominus deus tuus ⁊ non est alius
pͥt̾ me. Item ibi. Ego sum dominus deus pͥmus
uissimo ego sum. Itẽ ibi. Ego sum deus qui te cce¬
aui. qui te aduu et comiuimim derta mea: et u¬
nitatem pris et fibi assignans. loquitur diceus.
ego testis ur dicit dominus deus. ⁊ pũ ñs tu ꝙ̃
ego elegi. ut sciatis. ⁊ credatis quia ego sum. et¬
aute me non fint alius deus. et pꝰ me nõ erit.
nou erit deus. quia scriptum est aute non furt ali
deus. ⁊ post me nou ent. Si secumdum tales ĩ est
tur apostolus talia p̾dicat ⁊ eumdem dominum¬
filium deum suꝑ ommia bũdictum insiuat. Eͦ

Expanded text:
tem. Ab initio ego sum, et quousque senescatis, ego sum. Ego vos feci, et ego sustineo. Ego remittam, et ego suscipiam, dicit Dominus . Et iterum: Ego sum Dominus Deus, et praeter me non est alius Deus, annuntians novissima priusquam fiant, et statim consummata sunt Ibidem. Item alibi: Audi me, Jacob et Israel, quem ego feci. Ego sum Dominus Deus tuus, et non est alius praeter me. Item alibi: Ego sum Dominus Deus tuus, ventura sunt in novissimo, ego sum . Item alibi: Ego sum Deus qui te creavi, qui te adjuvi, et communivi dextera mea . Et unitatem Patris et Filii assignans, loquitur dicens: Ego testis vester, dicit Dominus Deus, et puer meus, tu quem ego elegi; ut sciatis et credatis quia ego sum. Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit Deus, quia scriptum est: Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Si secundum te ita est, cur Apostolus talia praedicat, et eumdem Filium, Deum super omnia benedictum insinuat? Quorum
Abbreviated transcription (Latin):
onnus lingua confiteati. quia dominus ihũs
secundum aliquos filius mior est pre suo. etgo
ninorata est ⁊ gła prĩs infilio. ⁊ ubi est quod i
salomont scriptura loquitur. dicens. sicut ⁊̃ mꝗ
spoctu eorum inquit magnificatus es inuobis.
ita inconspectu nr̃o magnificaleris in uł. ut co¬
gnoscãt te sicut ⁊ nos cognoiumus. quomam nõ
est deus p̾t̾ te domine: Siligent̾ attende ⁊ aguo¬
scc filiummi c̃ẽ qui magnificabr iniudicio. dum ue¬
netit uiuos ⁊ mortuos iudicare. Item ysaias. au¬
dite domus iacob. ⁊ residui domus isrł. Quiegte

Expanded text:
us  iste Filius minor est Patre suo, ergo minorata est gloria Patris in Filio. Et ubi est quod in Salomone Scriptura loquitur dicens: Sicut etiam in conspectu eorum inquit magnificatus es in nobis, ita in conspectu nostro magnificaberis in illis, ut cognoscant te sicut et nos cognovimus, quoniam non est Deus praeter te, Domine ? Diligenter attende, et agnosce Filium esse, qui magnificabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item Isaias: Audite, domus Jacob, et residuum domus Israel, qui egre
Abbreviated transcription (Latin):
spu potunt simul patus et filii unitatem condi
possunt penitus nec probare. S quia adipsura fsi¬
des ceigit xpristiana. absq ulla dubitacione igo¬
uitus crediti. qui tamen sccundum seriema scrip¬
turarum infilio a se geuito iusus ec̃ monstratur¬

Expanded text:
spiritu possunt simul Patris et Filii unitatem condispossunt penitus, nec probare. Sed quia idipsum fides exigit Christiana, absque ulla dubitatione ingenitus creditur qui tamen, secundum seriem Scripturarum, in Filio a se genito visus esse monstratur
Abbreviated transcription (Latin):
racionis. et nuntte timorem tium suꝑ gentes q̃
non erquisicrunt te. et cognoscant. quomam nõ¬
non est alius deus isi tu. Item ibi. Dominus
deus istł non est tibi similis incelo sursum. neq
interi deorsum: ⁊ inpsalmo. ron. Quomam qͥs
deus pret dominum. aut quis deus p̾t̾ domimum
deum nostrum: et ingeneseos: et pluit dominꝰ
a doumo ignem et sulphur si sodomam ⁊ gomor¬
ram et eũtit ciutates illas. Si solus pr̃ deus est.
quis pluit ignem ⁊ sulphur a domino supra p̾dcã
ciuitates uł eas cũtit: Queso responde. et indcuto¬
nonuo. Dominus solus deducebat cos. ⁊ nou fuit
reconciliaus sibi. Et itum̃. non ẽ deus insiunus
Et adgaiatas. Mediator autem unius non est ds̃
monstrans. ephesiis scultas. ita confirinat. Sutf̃e¬
rentes iuicem incaritate solliciti seruare inuta¬

Expanded text:
tte timorem tuum super gentes quae non exquisierunt te, ut cognoscant quia non est alius Deus nisi tu . Item ibi: Domine Deus Israel, non est tibi similis in coelo sursum, neque in terra deorsum . Et psalm. XVII: Quoniam quis Deus praeter Dominum, aut quis Deus praeter Deum nostrum? Et in Genesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulfur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deuquis pluit ignem et sulphur a Domino, ut supradictas civitates everteret? Quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit reconcilians sibi . Et iterum: Non est Deus nisi unus. Et ad Galatas: Mediator autem unius non est, Deutus sancti demonstrans, Ephesiis scribens, ita confirmat: Sufferentes invicem in caritate solliciti servare unita
Abbreviated transcription (Latin):
it cessante neccessitate. deb̾ utiq celłare ꝑit̾ quod
gebat. Quia alius est ordo legitimus. aua uiupe
quam adp̾ns fieri tempus impellit. Sed canõe
apud nocam constituti. de nouaciaĩ fi
pmiserunt. Prius ille canõa prĩb institcitis pono
est ut possimus adut̾e. uł quid ł qualit̾ ab eisdem
sensum sit uł p̾ceptum. dehus inquit qui se ip̃in nomi¬
manus impoĩcce sic maneant niclero. possumus uͦ
heresimi cłicos ꝑtine. Nam sitiq de omnib ita def¬
merent addidissent annonaciams aliisq beticis a¬
ũtens deb̾e insuum ordinem recipi. Qd̾ si ita eẽt
eciam illud marmis qd depauliniamstis. dem cit.
pot̾it confirmani. a quib uenentes eciam baptiz an
p̃cipnintur. Numquid nam cum depauliaustis
ubent om̃s qui adẜ eticos tentuntur erunt hei
baptizandi: Quod cum nullus audeat face̾ dem
tantum cẽ p̃ceptum rõ ip̃ demonstrat. Deuiq da¬

Expanded text:
it, cessante necessitate debuisset utique cessare pariter quod urgebat, quia alius est ordo legitimus, alia usurpatio quam ad praesens fieri tempus impellit. Sed canones apud Nicaeam constituti de Novatianis fieri permiserunt, prius ille canon a Patribus institutus ponendus est, ut possimus advertere vel quid vel qualiter ab eisdem sensum sit vel praeceptum. De his, inquit, qui nominant seimanus impositione sic maneant in clero. Possumus verhaeresum clericos pertinere; nam si utique de omnibus ita definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suum ordinem recipi: quod si ita esset, etiam illud maxime, quod de Paulianistis dictum est, poterit confirmare, a quibus venientes etiam baptizari praecipiunt. Numquidnam, cum de Paulianistis jubent, omnes qui ab haereticis revertuntur, erunt hoc exemplo baptizandi ? Quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique bap
Abbreviated transcription (Latin):
diatrent sequantur. Nam tateor hec me p̾mũ¬
ebñ i eiga eustachumi diaconinn qd ue cont̃
fidem quicquam loquntus sit. noc laqñtem ad¬
miscrit. nec ad mortem crimen aliquod commsis¬
se uł iaccatum uniquam. uł fictum recegnoiim.
⁊ qui mhiis saluus cst. si quo pacto comiersacõe
uonut nmmcs estimatus diabolo inꝑpxtinm
mancipandꝰ Eognosco illum int̾ illas smultate
ac turbmes. Contra multorum studia non dico
qui alia duũsa sensisse. ⁊ cum hinc tes calamitateᷤ¬
q. ip̃e emendate sint. adhuc dizonam ⁊ cmaciso¬
diaconorum non potisse apuduos emendacõm
rciusce. Compescite queso ab illo pdcĩsq quorũ¬
cumq uidetis ammos ac nõ iustas eiilones. ut
ip apud nos integ̾. apud uos amisius reꝑatus. m̾e¬
atm ꝑaccninonfictam ꝓuidens cantatẽm. Omm¬

Expanded text:
indifferenter sequantur. Nam, fateor, haec me primuindifferenter sequantur. Nam, fateor, haec me primuet erga Eustathium diaconum, quod nec contra fidem unquam quidquam locutus sit, nec loquentem admiserit, nec ad mortem crimen aliquod commisisse, vel jactatum unquam, vel fictum de eo recognoverim. Et qui in his salvus est, si quo pacto conversationes non ut inimicus aestimatus, diabolo in perpetuum mancipandus. Cognosco illum inter illas simultates ac turbines, contra multorum studia, non dico qualia, diversa sensisse, et cum hinc res calamitatesque ipsae emendatae sint, adhuc Dizoniani et Cyriaci subdiaconorum non potuisse apud vos emendationem reviviscere. Compescite, quaeso, ab illo praedictisque, quorumcunque videtis animos, ac non justas aemulationes, ut ipse apud nos integer, apud vos cum suis reparatus mereatur pacem, non fictam pervidens charitatem. Om
Abbreviated transcription (Latin):
st ac dificillium maioꝵ meoꝵ nu
reuoluam suias fũat de illo quo cõn¬
i stis aliquid utiqs graimus constimi resadit¬
tum. Bum am̃ id prumoreni talsum. ut asseritis
sbrptum hinc sediicutitum prais dias demonstra¬
tis. quia ues ad salutem redut. ueniam nos hiuc
intantum nob amittentib post condempͣcom mo
i A sbrogamus. tantisꝙ inĩs assertionib uo¬
uus tamdons tamcans non dare consensu: oĩ
Idiris reb durius arbitiamin. Pro gͦuru appro
inmelius conusam suĩam labore. uł testimonio de¬
sto compotem nob suscipite. atq eustachuum amc
sepismm ie comprobatum nolite crpetare. ut diaco¬
in gra spolictur. S olliatos enim nos ꝓsalute li¬
ent audio contit capud eciam si faciendum ẽ
non ulti t admitto. Cuimanum porrigitis. uob¬
cum pornigo. Cin porngo mecum porngite. Hec ci
ld rinthios apłica est declarata beignitas ut
innno spũ ductam ac reductam sm̃am. bomi sc̃per

Expanded text:
st ac difficillimum majorum meorum revolvam sententias. Fuerat de illo quoistis aliquid utique gravius constitutum. Verum, quoniam id per rumorem falsum, ut asseritis, subreptum huic sedi et elicitum per insidias demonstratis, quia res ad salutem rediit, veniam nos hanc in tantum vobis adnitentibus post condemnationem moico subrogamus, tantisque vestris assertionibus, vobisque tam bonis, tam charis non dare consensum, omnibus duris rebus durius arbitramur. Pro vestra ergo in melius conversam sententiam, labore vel testimonio vestro compotes voti suscipite. Atque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolietur: sollicitos enim vos pro salute libenter audio contra caput, etiam si faciendum est, non libenter admitto; cui manum porrigitis vobiscum porrigo, cui porrigo mecum porrigite; haec enim ad Corinthios apostolica est declarata benignitas, ut in uno spiritu ductam ac reductam sententiam boni semper
Abbreviated transcription (Latin):
ions ordiaciõnes illicitas faciebat. credentes se
nego. qui post mensem aut eo amplius rediit cũ
tr abonoso confidet ordinatum. si non sacraũta
pmatis aꝑcius: ad suminam certi qui nichabono¬
saccepunt rei sunt usurpate dignitatis. qui cõfi¬
cndorum sacramentoꝵ sibiumndicainint auctẽ.¬

Expanded text:
sione ordinationes illicitas faciebat; credentes se sione ordinationes illicitas faciebat; credentes se rest, interrogo: qui post mensem, aut eo am se presbyterum a Bonoso confideret ordinatum, si non sacramenta promatis apertius. Ad summam certe qui nihil a Bonoso acceperunt, rei sunt usurpatae dignitatis, qui conficiendorum sacramentorum sibi vindicaverunt aut
Abbreviated transcription (Latin):
bapti ant. nec apud istos de uintate ptatis diuins¬
omnib seg̾gatis hec sola ełc taẽ ci istud
sacramento peccarent. Siquis uo de cacholica ad
ħe sim tñsiens. aut fidel ad apostasiam irutens.¬
⁊ respiciẽs redit uolu̾it. inimquid eamd roe poła
ad clerum ꝑmitti. cuius cominssum non nisix
constat qui decatholica ad bonosmm tñsierim da¬
tum. atq se passi sunt uł cupierunt ab eot orduai¬
ni. non optiuste ordmacois eccastite susciꝑt dign¬
amꝙ teserentes. siiam peculiant in bonoso uam¬
iatem scquendam ẽẽ dux̾ut. S multos constat
ipassos. atq muttos attuatos repugnantesq
peod oromatos. Dicat mͥ uolo quisq hoc credit. si
n post ordinacom bonos int̾ fint cum conficeret
asimita. si comimiinomi eius ꝑticipatus nõc̃. sista¬
aim disced c̃s decius pessimo conciliabulo adeccam
stimm qui post annum aut mensem adeccãmit
sc pp̾incia sua non posse suscix ordinacom. id¬
nto ad illum ꝑitrisse. qui ꝑassim ⁊sn ulla discus¬

Expanded text:
ancti, minime baptizant, nec apud istos de unitate potestatis divinomnibus segregatis haec sola electa est, cui istud  Spiritus sancti sacramento peccarent. Si quis vero de catholica ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam revertens resipiscens redire voluerit, nunquid eadem raad clerum admitti, cujus commissum nonnisi peunt? Unde constat qui de catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atque passi sunt, aut cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis eccum deserentes suam peculiariter in Bonoso vanitatem sequendam esse duxerunt. Sed multos constat vim passos atque invitos attractos, repugnantesque ab eodem ordinatos. Dicat mihi, volo, quisquis hoc credit, si non post ordinationem Bonosi interfuit cum conficeret sacramenta, si communioni ejus participatus non est, si statim discedens de ejus pessimo conciliabulo ad EccleCaeterum qui post annum aut mensem ad Ecclesianon posse suscipere ordinationem, idcirco ad illum perrexisse, qui passim et sine ulla discus
Abbreviated transcription (Latin):
te ordinacio. qd̾ longa satisfaccio prare consueuit
bapti ati sunt. ꝓ manus impoĩcom laicam tant
tubuere cominumonem. nec ex hiis aliquẽ incli¬
⁊ uꝰ hii qui a catholica fide ad ab honoso sunt¬
heresim transierunt. quos hetico ordinat¬
nam suscipi. apud uos non solum ne scandaliun¬
lonosus ordinau̾at. ne cum eodem remanet acfi¬
cret non micdiotie scaudalum. ordinati reoꝑentin
Uicmus ut opimio ambigua. Iangꝰ qd̃ ꝓ remedie
ac ncc̃ĩte tꝑis statutum ẽ constat prim̾itus non fu¬
se. ac finsse regulas uet̾es. quas ab aplis aut aplia
inus traditas ecca romana custodit. custodiend
mandat hus qui eas audure censiunt. s nccitas

Expanded text:
estare ordinatio quod longa satisfactio praestare consuebaptizati sunt per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clerivero hi qui a catholica fide ad hhaeresim transierunt, quos nam suscipi, apud vos non solum poenitenBonosus ordinaverat, ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, ordinati reciperentur. Vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio ac necessitate temporis statutum eisse, ac fuisse regulas veteres, quas ab apostolis aut ab apostolicis traditas Ecclesia Romana custodit, custodiendasque mandat his qui eam audire consueverunt. Sed neces
Abbreviated transcription (Latin):
intatem opp̾sserimus qui erogare inimula¬
tiis iubemut. idest xpianos ppłos iubere et
doce. Quid in ipius xp̃i futuro dictim sumus¬
a ex amme. si sermonum cius intatem con¬
fundimm p̾dicare: Quid erit de nob cum de
Ido fes hortor diłccõm ur̃am obtesto. ⁊ moneo ut
qua debctis ⁊ potestis s̃ollicitudine ingiletis ad
sanis mentib ne pestis hec lacius diuulgetu.
seintate qua potestis prounib extupetis. qmi
ut bebit ado digne remimacionis p̃mium qͥ
diligẽtinus quod ad salutem cominisse sibi ple¬
bis p̃roficiat fu̾it exsequutus ita ante tribiual
domim de teatu negligencie se non potit extu¬
sait quicumq plebem suam contra sacuilege
psuasionis auctores uoluit custodirte. Data

Expanded text:
veritatem oppresserimus, qui erogare nummulariis jubemur, id est, christianos populos imbuere et docere. Quid in ipsius Christi futuro dicturi sumus examine, si sermonis ejus veritatem confundimur praedicare? Quid erit de nobis, cum de Ideo, fratres, hortor dilectionem vestram, obtestor et moneo, ut qua debetis et potestis sollicitudine vigiletis ad sanis mentibus, ne pestis haec latius divulgetur, severitate qua potestis pro viribus extirpetis. Quoniam ut habebit a Deo dignae remunerationis praemium, qui diligentius quod ad salutem commissae sibi plebis proficiat fuerit executus, ita ante tribunal Domini de reatu negligentiae se non poterit excusare, quicumque plebem suam contra sacrilegae persuasionis auctores noluerit custodire. Data
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbabr. necheceticis nouitatib deprauanda suc¬
cubuit. s ut̾ exordio normam fidei xpĩane ꝑ¬
illibata finetenus manet. secuidum ipiꝰ
dm̃ saluatoris diumam pollicitacom qui suor
discipłoꝵ principi insus fatus est euugliis. Pe¬
tre inquiens ecce sathanas expetunt. ut crbra¬
ret uos. sicut quacubrat triticum. Ego autem
prudencia. qm bomim sit ꝑsistere indispensaccł
uob credita ⁊ infide tt̾ta. atq heticis ⁊ emul x¬
repugnare. ⁊ nunqm̃ aĩntatis tramite decłia¬
re. Qm̃ dominus ⁊ saluator ominum curus
non dececturam ꝓm̾isit ⁊ confurmnare eum fis
suos admomint. quod aplicos pontifices mee eri
tum quorum ⁊ pusillitas incalicet impar et̾ mi
nma. prosuscepto tũdiuma dignacione mimi¬
stio pedissequa cupit existe. Ue em̾er᷑ nob qmi hꝰ

Expanded text:
ab haereticis novitatibus depravanda succubuit, sed ut in exordio normam fidei christianae perillibata fine tenus manet, secundum ipsius Domini Salvatoris divinam pollicitationem, qui suorum discipulorum principi in suis fatus est evangeliis: Petre, inquiens, ecce Satanas expetivit ut cribraret vos, sicut qui cribrat triticum. Ego autem prudentia, quam bonum sit persistere in dispensatione vobis credita, et in fide recta, atque haereticis et aemulrepugnare, et numquam a veritatis tramite declinare, quoniam Dominus et Salvator omnium, cujus non defecturam promisit, et confirmare eum fratres suos admonuit. Quod apostolicos pontifices meae exiitum, quorum et pusillitas mea, licet impar sit, et infirma, pro suscepto tamen divina dignatione ministerio pedisequa cupit existere. Vae enim erit nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
hec ingentib. cuuangłizare inuestigabiles di¬
incias xpĩ. ⁊ illuminare omnes que sit dispõ
sacramenti absconditi a secłiꝰ in quib omna cre¬
auit. Item ip̃. Qui est ait imago dĩ inuisibilis.
⁊ ad colosenses. Ego paulus mimist. qui minc
gaudeo inpassionib meis pro uob. ⁊ suppleoque
dispomi d̾i inmminist̾ium xpĩ quod absconditum
finit ascłis ao ⁊ gn̾aconib. Item ibi. ut conso¬
lentut corda coꝵ incaritats monines duncias
adimplecionis intelles magnnicione mustͣri
quod est xp̃s. in quosunt onines thesauri sapienͤ
⁊ sciencie absconditi. Et ipsło. lxxxui. In mari
est una tua. ⁊ sermtetue maqus multis ⁊ ue¬
stigia tua non cognoscentur. ⁊ in salomone.Sa
pĩam di p̾ce dentem omina quis inuestigauit
Item ibi. Radix sapiencie cui reuelata est. ⁊ astu¬
cias illius quis agnouit: Item ibi. Disciplina
sapĩe cui manfestata ẽ. ⁊ multiplicacõm ingressꝰ
illius quis intellerit: Item iͥ. Quĩ mirabilia¬

Expanded text:
ec in gentibus evangelizare investigabiles divitias Christi, et illuminare omnes quae sit dispensatio sacramenti absconditi a saeculis in quibus omnia creavit . » Item ipse: « Qui est, ait, imago Dei invisibilis . » Et ad Colossenses: « Ego Paulus minister qui nunc gaudeo in paionem Dei in ministerium Christi, quod absconditum fuit a saeculis et a generationibus . » Item ibi ut consolentur corda eorum in charitate, in omnes divitias adimpletionis intellectus in agnitionem mysterii quod est Christus, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae abmultis, et vestigia tua non cognoscentur . » Et in Salomone: « Sapientiam Dei praecedentem omnia quis investigabit? » Item ibi: « Radix sapientiae cui revelata est, et astutias illius quis agnovit? » Item ibi: « Disciplina sapientiae cui manifestata est, et multiplicationem ingressus illius quis intellexit? » Item ibi:
Abbreviated transcription (Latin):
illis qui ħ dicunt ꝙ mandatis m eo ꝙ nob car¬
nali se uidi dignatus prĩ infior iudicatur: Ta¬
lib nolite cred̾e uos ⁊ alios abeoꝵ sensu aũtere
docete. Uos gͦ sennte domino intimore. ⁊ erul¬
tate ei cum tremore. Apprebedite discipłiam ne
peatis de unia iusta. Hec u̾o apłorum est uiua¬
traditis. Hec ua caratas. que predicanda est est
⁊ uacit᷑ diligenda ac fouenda. atq fiducialiter
ab omnib tenenda. Hec scã et apłica mater

Expanded text:
illis, qui hoc dicunt quod mandastis, in eo quod nobis carnaliter se videri dignatus est, Patre inferior judicatur? Talibus nolite credere vos, et alios ab eorum sensu avertere docete. Vos ergo servite Domino in timore, et exultate ei cum tremore . Apprehendite disciplinam, ne pereatis de traditio, haec est vera charitas, quae praedicanda est et praecipue diligenda ac fovenda atque fiducialiter ab omnibus tenenda. Haec sancta et apostolica mater
Abbreviated transcription (Latin):
Quod dit̃ sacium eloquium. consilium bomm
conseruabit te ⁊ mens bona custodiet te. Non
di fontib salutiferis spalr ad acquisicom et̾ne ur
ꝓcedunt tales accusaciones ⁊ detractiones. atq
iõ competent̾ nos beatus paulus apłs pͥmum¬
tes. Qui enim hanc p̾t̾cunt ñ tantum lesi st̃
dccidentes acorroboracione sua s insipiencie sue
deliuquerunt domib memoriam. ut nihiis n
quib pectau̾unt mimimc lat̾e potuissent. Gla
casus illius. Idõq conueniens est hanc quidem oñ¬
sionem rephensionenm illorum mrĩs actib ĩsoi
nec ultusm ult̾ĩus iam talici paciamm semima¬
tib eis znama ⁊ scandala. s lecari mofficiiꝰ. ⁊ dog¬
matib utis meanum. Igitur etubescant talia
et hunismoͥ blasphennas subtrabre festincat si
uoluat. ⁊ sacerdotali nrõ collegio seggar. ⁊  toiꝰ
rpristiam ppłi societate diuelli. Licet namq dchis
plura ⁊ ꝑ neccessaria que indirectis sedis aplicc ⁊¬

Expanded text:
Quoniam dicit sacrum eloquium: Consilium bonum Quoniam dicit sacrum eloquium: Consilium bonum conservabit te, et mens bona custodiet te . Non enim de fontibus salutiferis spiritualiter ad acquisitionem aeternae vitae procedunt tales accusationes et detractiones, atque ideo competenter nos beatus Paulus apostolus praemuntes. Qui enim haec praetereunt, non tantum laesi sunt, decidentes a corroboratione sua, sed insipientiae suae dereliquerunt domibus memoriam, ut in his, in quibus peccaverunt, minime latere potuissent. Gloria nguae hominis casus illius est. Ideoque conveniens est, hanc quidem ostensionem reprehensionum illorum nostris actibus inseri, ne ulterius jam talia patiamini, seminantibus eis zmatibus vestris mereamini. Igitur erubescant talia, et hujusmodi blasphema subtrahere festinent, si noluerint a sacerdotali nostro collegio segregari, et a Christiani populi societate divelli. Licet namque de his plura et pernecessaria, quae in decretis sedis Ap
Abbreviated transcription (Latin):
ta constitumus synodo bob̾q et i brentͤ
omnib ecc̃iis tenendum. ⁊ agendum
mandamus. ut suy memorias martyrum mis¬
sc celebrentur. ne memorie corum atailib extĩ¬
te multum turbari nolite uexari. sed conforta¬
nimi indomimo ⁊ inpotenͣ claritatis eius. H̃¬
uob̾ neccessaria fiunt domino openi fente ꝑfi¬
si tñ labor ur non fint manis s plenus fide ⁊ ca¬
ritate. Ue inquit ꝓpħa qui potum dat amito
suo mittens fel sinim. et itum sapientissimus
salomon ait. Qui loquitin iniqua non pot late
nec p̾t̾iet illum corripiens uiditium. Incogita¬
comb gͦ impr intregacõ etit. ẜmonum autem
tatum illius. Quomam auris celi audit oĩa.
⁊ tumultus mmurimiraconum non absconder
Hec enm si amplecti uoluissent ꝓprio ⁊ sano sẜu
adreprobum sensum minme laberentur s per
di timorem sermonum ta suorum p̾cauentes
custodiam. piam suorum prĩ defuncõm sineq̃¬
dam nocumenti p̾sump cõc utiq conseruassent.

Expanded text:
ta constituimus synodo, vobisque et omnibus Ecclesiis tenendum et agendum mandamus, ut super memorias martyrum missae celebrentur, ne memoriae eorum a talibus extines, nolite multum turbari, nolite vexari, sed confortamini in Domino, et in potentia claritatis ejus . Havobis necessaria fuerint Domino opem ferente perfisi tamen labor vester non fuerit inanis, sed plenus fide et charitate. Vae, inquit propheta, qui potum dat amico suo, mittens fel suum . Et iterum sapientissimus Salomon ait : Qui loquitur iniqua non potest latere, nec praeteriet illum corripiens judicium. In cogitationibus ergo impii interrogatio erit. Sermonum autemuitatum illius. Quoniam auris zeli audit omnia, et tumultus murmurationum non abscondetur. . Haec enim si amplecti voluissent proprio et sano sensu, ad reprobum sensum minime laberentur: sed per Dei timorem sermonum suorum praecaventes custodiam, piam sanctorum patrum diffinitionem sine quadam nocumenti praesumptione, utique conservassent.
Abbreviated transcription (Latin):
Suscipientes fr̃nitatis tue epłas. quib
mc suꝑfidi documentis que ab aliis hẽbantur
alr quam recte fidĩ contineant sacramenta. pro¬
ut dominus dedit ꝓfrintatis amore rende̾ non
resultammus. Semꝑ enim dubia ⁊ maiora ne¬
gccia t̾mimum abhat scã sede atpre apłorum. qͥ
amsins documentis instruxunt accipe consueũ

Expanded text:
Suscipientes fraternitatis tuae epistolas quibus me super fidei documentis quae ab aliis habebatur aliter quam recte fidei contineant sacramenta, prout Dominus dedit, pro fraternitatis amore respondere non resultavimus. Semper enim dubia et majora negotia terminum ab hac sancta sede a tempore apostolorum qui eam suis documen
Abbreviated transcription (Latin):
lacionib laborantib. totis succutratis unib ⁊ cu
eis compacientes crucem ciusdem domimi salua¬
toris portetis. ut in ip̃ius discipłi coram omnibꝰ
apꝑcatis. ut ⁊ nos ⁊ qui uobcum sunt. hic ⁊ infutõ
icliora possideatis que gulus nonuidit. noc auiꝰ
audiu. nec nicor hominis ascendit que s̾pars
deus dilũtib se ꝑ dominunt min ihm xpm̃ per

Expanded text:
lationibus laborantibus, totis succurratis viribus, et cum eis compatientes, crucem ejusdem Domini salvatoris portetis, ut veri ipsius discipuli coram omnibus appareatis: ut et vos, et qui vobiscum sunt, hic et in futuro meliora possideatis, quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus
Abbreviated transcription (Latin):
nouit eum. ⁊ it̾um. Ego nom eum quia ab ipo
um. Ecte dociminis. quia semꝑ scrꝑ uid filius
orem. qũo astruunt eum prẽm non posse uidere
incinus simi noscitut ꝑman̾e: Si seteno sensu
diumnas recenseas scrip̾turas. muemes non so¬
lum prem filio testimonium ꝓbibentem. sed
otam simul inseꝑabilem tumitatem. ipõ domino
protestante qui ait. Ego sum qui testimonnum ꝑ¬
ulro de me ipo. ⁊ testimonium ꝑhibꝰ de me pr̃ qui
misit me. Et itm. Si egotestimomun ꝑhibro de
ne põ testimomum meum u̾mm ẽ. quia scio
unde uemio ⁊ quouado. Et despũ sco. Cum uem̃t¬
pactitus sp̃s irtatis ille testimomum ꝓhibebit
ꝵ infior uidicatur. Sepius ista iam diximus qr
secundum hominis form filius irisibił dr̃. secun¬

Expanded text:
novit eum. » Et iterum. « Ego scio eum quia ab ipso sum . » Ecce docuimus, quia videt semper Filius Patrem. Quomodo astruunt eum Patrem non posse videre, in cujus sinu noscitur permanere. Si sereno sensu divinas recenseas Scripturas, invenies non solum Patrem Filio testimonium perhibentem, sed totam simul inseparabilem Trinitatem, idem Domino protestante: Ego sum qui testimonium perhibeo de meipso, et testimonium perhibet de me Pater, qui misit me . Et iterum: Si ego testimonium perhibeo de meipso, testimonium meum verum est, quia scio unde venio et quo vado . Et de Spiritus veritatis ille testimonium perhibebit neque inferior judicatur. Saepius ista jam diximus, quia secundum hominis formam Filius visibi
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ uo insibił probatut. Hii enim ignorantes di¬
innarum scripturarum ⁊ apłorum uira. ex ꝓpͥo
uit adult̾mo sensu talia fabricant. ⁊ seducere
coda fidelium querunt. Nos uo ad ipnus fontis
origniem redeamus. ex quo filmm pr semꝑ ude¬
potinsse. uel posse euidenciorib testimoniis de ue¬
as ⁊ noui instiumenti lris deccamus. salomons
atente. Est tecum sapiͣ. que nouit oꝑa tua. q̃ af¬
ut tͥ cum faces orbem trarum. ⁊ ip̃a nouit quid
sit placitum cł tus. Et dominis in euuangelio.
Nemo nouit filnim insi pr. Neq prem quis no¬
int isi filius. ⁊ cin uolut filius reuelare. ⁊ it̾m.
dm nemo indit unquã nͥ unigenitus filius

Expanded text:
is comprobatur. Hi enim ignorantes divinarum Scripturarum et apostolorum jura, ex proprio aut adulterino sensu talia fabricant, et seducere corda fidelium quaerunt. Nos vero ad ipsius fontis originem redeamus, ex quo Filium Patrem sempotuisse, vel posse evidentioribus testimoniis de Veteris et Novi Instrumenti litteris doceamus, Salomone dicente: Et tecum sapientia, quae novit opera tua, quae adfuit tibi, cum faceres orbem terrarum, et ipsa novit quid sit placitum oculis tuis . Et Dominus in Evangelio: Nemo novit Filium, nisi Pater, neque Patrem quis novit, nisi 379 Filius, et cui voluerit Filius revelare . Et item: Deum nem
Abbreviated transcription (Latin):
deuenustat instͥctutoris geniũ. qui ꝑsolangĩa¬
uult place. Tuhiis eiuditus ⁊ formatꝰ celi bñsi¬
cs. plus agendo ppsm institues quã loquendo
Illa monita discipulorũ conscĩam erud̃ant. que
p̾bentur exemplo. sine pudore muitat adinnocẽ¬
ciam. qui illam non fu̾it ipẽ sectatus. Temter
secretra penetrauum. quasi testẽ mecuut. qui
negat effectum. Quimt̾ exordia cocurut uicgs
⁊ occasionẽ lapsimini admunt. ⁊ concupiscencie pur¬
gat auctorẽ. Hec bĩtudii tuc quasi strictim ꝓlin¬
guemee conmendacõe dedicaui.si p̃cib tus ĩte
successus amseut. gestorum tuorum plena me
reuelle consecrabo: Ut que uniũsis nata sunt
mansuus in post̾um litt̾is quatenus gaudeat
etas sequutura seruentur. Item epła simmachi pp̃¬

Expanded text:
devenustat instdevenustat instuult placere. tu his eruditus et formatus caeli beneficiis plus agendo plebem instituis quam loquendo. illa monita discipulorum occasionem eruderant, quae praebentur exemplo: sine pudore inuitat ad innocentiam qui illam non fuerit ipse sectatus. te inter secreta penetralium quasi testem metuunt qui negat effectum. qui inter exordia occurit uitiis, et occasionem lapsus adimit et concupiscentiae purgat auctorem. haec beatitudini tuae quasi strictim pro linguae meae commendatione dedicaui. si precibus tuis uitae successus adriserit, gestorum tuorum plena me relatione consecrabo, ut quae uniuersis nota sunt mansuris in posterum litteris, quatenus gaudeat aetas secutura, seruentur. IIII. DICTI
Abbreviated transcription (Latin):
conũsacc̃e qd̃ sacium cẽt clegistis. Tu pudiacie.
m illa etate custos inuentuses inqua ⁊ lex sb̃seo
desid̾iis. s̾atis eminẽ puricie ambitum quara li¬
tencie fulcit borreni: xpx̃ milites suos quos inꝑso¬
nam ducis attollat ĩt acios q̃ut hostiles. ascitus
eccẽ. pontifice̾ actib implesti ante tꝑ̃a dignitatis.
Nonfuit aduena beniguitas. q̃ nie in uira radicib
decano flore lum̃ ont. Cemporale ẽ onine qd̃ singr̃
ppetuum quod cum etate matiresat. non tibi sacer¬
dccium rem domcredimus euenisse. s pͥmii. alius
uulgi aragr̃a lenccinante commendat t̾ͥ rigida ci¬
ca culpabłes desticio dedit affectum. Mantͥ singła¬
neccessana. fiustra momitoris ꝑsom sȩ suscip̃. qui¬
mpacti non p̾ualet estimare pondus offici. Uilis¬
simis comꝑandus. nisi p̾cellat scĩa qui est hono¬
re pr̃ancior. Dedit tibi apicenres uidici non fa¬
uoris. Dignus pontitice amor est. ꝙ̃ cẽsura ꝯciliat.

Expanded text:
conuersatione quod sacrum esset elegisti. tu pudicitiae in illa aetate custos inuentus es, in qua et lex obsequitur desideriis. satis enim est pueritiae ambitum, quem licentia fulcit, horreri. Christus milites suos, quos in personam ducis adtollat, inter acies quaerit hostiles. adscitus ecclesiae pontificem actibus inplesti ante tempora dignitatis. non fuit aduena benignitas, quae naturae innixa radicibus de cano flore germen ostendit. temporale est omne quod fingitur, perpetuum quod cum aetate maturescit. non tibi sacerdotium rem doni credimus euenisse sed praemii. alios uulgi aura gratia lenocinante commendat: tibi rigida circa culpabiles districtio dedit affectum. manet te singulanecessaria. Frustra monitoris personam suscipit, qui impacti non praevalet aestimare pondus officii: vilissimis comparandus est, nisi praecellat scientia, qui est honore praestantior. Dedit tibi apicem res judicii, non favoris: dignus pontifice amor est, quem censura conciliat:
Abbreviated transcription (Latin):
algizonus. Quintimus. fecensis. Leentinus. ma¬
gnafias. Alamas ammetu. Quiriacus aleos:
Dałianus. bassionensis. fomius. Iit̾mus. Euti¬
cius: archononensis. Didimus. lapidensis. Sotte¬
tos. Pdoficianensis. Eliodorus. ametunos. Epa¬
ftoditus. camasenus. Didimus. lapidensis. Olẽ¬

Expanded text:
Gizonus, Quintinus Focensis, Irentinus Magnisias, Manias Amitii, Quiriacus Eleae, Valerianus Bossionensis, Fominus Zitrenus, Fericius Archodonensis, Didimus Lapitensis, Steros Prodofianensis, Fnodorus Ametimos, Epafroditus Cam
Abbreviated transcription (Latin):
de dotibus pauꝑ muentur ucnia p̾dicantis. ⁊ edu¬
Co thesaurus cõrdis nradiat megestate u̾boru qui
uice dĩ iudicat non desid̾at picta colloquia: s q̃ ĩfu¬
catus commendat iuctor ingemi. quimbus eciã
sine amore bland elquencia. in ur splendorẽ suũ
uitas nuda cominentat. sñ fulens ẽ onine qd̾ d̾ti
affeccio. adymaginem adunguem cabricantu illa
qͣuolimmis notam spẽmrctibre: qua similtudmi
ad te uentabil mͥantistes maxime sermo ẽ. au mu
aitorum testimonio uutus cepit auccabulo. iqͦ
actus eloquitur quinom̃ appellat ꝓuida pentum

Expanded text:
us pauper invenitur vena praedicantis, et e diverso thesaurus cordis irradiat in egestate verborum. Qui vice Dei judicat non desiderat picta alloquia, sed quae infucatus commendat nitor ingenii, quia in his etiam sine amore blanditur eloquentia in illis splendorem suum veritas nuda commendat. Sive falleris, est omne quod dictat affectio ad unguem fabricatur illa quae uolumus non tam speciem recti habere quam similitudinem. ad te, uenerabilis mi antistes Maxime, sermo est, cui in meritorum testimonio uirtus coepit a uocabulo, in quo actus eloquitur qui nomen appellat prouida parentum
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ ib̃s xꝰ aut int̾ corporis passiones ds̃ nõ ẽẽ credet᷑
aut ne d̾s tantum non eciam homo int̾oꝑa muabi¬
lium stupendauntutum. ꝓpositum nos duorum a¬
bitaccẽ declarans. Quid enim int̾erat ut quẽ se lo¬
mines dr̃ent discipłos suos uellet inquirẽ. iall
rendente petro. tues xpx̃ filius dĩ uuiu fatetur. non¬
h̾decame ⁊ sangunie ꝓditum. s pr̃e dõ inspnante
reuelatum. ⁊ ꝑtestimonium laudate Rnsioms.
fides patefca fieret iutatis: Quideciam interat ill
apparente post resuric̾com domim᷑ thomas tanti
aut abeẽt cet̾is aut solus ambig̾et. insi ut mund
cred̾et qd̾ ambrgens discipulus explorass: Ut du
unius manib si patetur tangi: abumilsitates
deliun quid eẽt posset agnosci. Non ergo adexplora¬
dum discipłm int̾posita ẽ dubitacõ: s q̃sita ꝓsꝑͥ¬
tatis instiuced. Anne aliud er pectat ꝙ le idem do

Expanded text:
ristus aut inter corporis passiones deus non esse crederetur aut ne deus tantum, non etiam homo, inter opera mirabilium stupenda uirtutum proposito nos duorum abitatione declarans. quid enim intererat, ut quem se homines dicerent discipulos suos uellet inquirere, nisi ut respondente Petro: tu es Christus filius dei uiui nohoc de carne et sanguine proditum, sed Patre Deo inspirante revelatum, et per testimonium laudatae responsionis fides patefactae fieret veritatis? Quid etiam intererat, ut apparente post resurrectionem Domino Thomas tantum aut deesset caeteris, aut solus ambigeret, nisi ut mundus crederet, quod ambigens discipulus explorasset, ut dum unius manibus se pateretur tangi, ab universitate fidelium quid esset posset agnosci? Non ergo ad improbandum discipulum interposita est dubitatio, sed quaesita posteritatis instructio. Anne aliud exspectat quod se idem Do
Abbreviated transcription (Latin):
nacoe trausgisus: Iungo ⁊ ego amplumis ꝑtib¬
uũs. ꝓ modulo eriguitatis ꝓprie uob celo obsequẽ
tum placet affecuio. duiniuanꝰ caritas mno inser¬
ta iscio ꝑegrnante ꝑsona. Comitem setũcen
fectus. aut uemiat bonum pontificatus aut faci¬
at. data . xuiii. kaum nb̃um. die iudicitẽ. uiii. fi

Expanded text:
natione transgressus. Jungo et ego amplissimis partibnatione transgressus. Jungo et ego amplissimis partibus pro modulo exiguitatis proprie vobis coelo obsequentterum placere affectio, dum manet charitas imis inserta visceribus, peregrinante persona comitem se tamen fectus, aut veniat bonum pontificatus aut faciat. Data XVIII Kalend. die, indictione VIII. I
Abbreviated transcription (Latin):
uen̾ande religione consciẽ uua dirigitis. ma
ꝯuiliẽsis elctione pontitics ⁊ duius iniciatalin¬
gua cultib militat. consecrando mignoti nos di¬
agencia serimonum unicla temuunt. Quia inch
cuꝑat iudiciis: qd acies aliquid ꝓbatus extulent.
Quid em̃ sm̃e sequacium delinquat. qñ iustĩe ob¬
equitur. quus mexamen defimco conucatur: a
hibuit int̾arbitres marcellim uenabilis collegam
marimus hominum humilitate solunor. Ene
pt̾̃ate fauor ꝑobliquos ascribentur int̾pretes. qd
de ꝓpͥo decerosit genio. laudatiunrẽ adp̃tium. Egi¬
tis medictrem. ne p̾celsieet susp̃ta p̾dicatõ. Claris¬
simoꝵ testimonio. ut uires accipiant culiina
castigantur: felix sacerdecium cui faciẽ p̾tulit ple¬
namens luminis. Beata conusaco. que idcuto ĩ
discussione deducta ẽ. ut tanto uro a fabulantes
suyaret. Que non didiciss saporem uctorie. mu¬
impug̾naco: s quicquid eple t̾minos loquacita¬
de ꝓdur. ccactas lege pagnias nhumana concin¬

Expanded text:
venerandae religione conscientiae verba dirigitis in Aquileiensis electione pontificis, et divinis initiata lingua cultibus militat consecrando, in ignoti nos diligentia sermonum vincula tenuerunt: quia nihil superat judiciis, quotiens aliquid probatus extulerit. Quid enim sententiae sequacium derelinquat, quando justitiae obsequitur, cujus in examen definitio non vocatur? AgExhibuit inter arbitros Marcellini venerabilis collegam maximus hominum, humilitate sublimior: et ne potestati favor per obliquos ascriberetur interpretes, quod de proprio decerpsit genio, laudati junxit ad pretium. Egistis mediocrem, ne praecelsi esset suspecta praedicatio. clarissimorum testimonia ut uires accipiant, culmina castigantur. felix sacerdotium, cui facem praetulit plena mens luminis. beata conuersatio, quae • idcirco in discussionem deducta est, ut tanto uiro adstipulante superaret, quae non didicissimpugnatio. Sed quid epistolae terminos loquacitate produxi, coactas lege paginas in humana concin
Abbreviated transcription (Latin):
cenetrmitatis impinguat. ⁊ qd̃ absit afidelium
m̃tib hest aut plures deos more ꝓfane gentilitaᷤ¬
tis induce. aut sensibłem penam ad cam naturã
q̃ alienam est abonin passione transferre. Unum
ẽsca trinitas non multiplicatur mim̃o. non cresc̃
augm̃to. nec pt aut intellũcia comp̃hendi. aut
ħ quodd̾s ẽ discrecc̃e seungi. quis etgo illi secreto
ꝑfanam dunsionem temptꝰ ingẽre. ⁊ diuimi ar¬
chanamistium reuocare ad calculum moris hu
stinctam distincte inconp̃hensibilem ⁊ mennar¬
rabilem sbam trinitatis. Ubiet si admittit mime¬
rum rõ ꝑsonanim unitas. tũ non adimttit eẽne¬
seꝑacõm. Ita tñ ut seruemus diuine ꝓorie natur.
seruemus ⁊ ꝓpria umanq ꝑsone. ut nec ꝑsoms
ħ qd̃ ẽ ꝓprium nominum transteratiꝰ. Magnum
filius. ds sp̃c scũs: tunitatis induusa ⁊ tñ notume¬

Expanded text:
essentiae trinitatis impingat, et, quod absit a fidelium essentiae trinitatis impingat, et, quod absit a fidelium mentibus, hoc est aut plures deos more profanae gentilitatis inducere aut sensibilem poenam ad eam naturam, quae aliena est ab omni passione, transferre. unum est sancta trinitas. non multiplicatur numero, non crescit augmento nec potest aut intellegentia comprehendi aut hoc quod deus est discretione seiungi. quis ergo illi secreto profanam diuisionem temptet ingerere et diuini arcana mysterii reuocare ad calculum moris humstinctam distincte, inconprehensibilem et inenarrabilem substantiam trinitatis, ubi etsi admittit numerum ratio personarum, unitas tamen non admittit essentiae, ita tamen. ut seruemus diuinae propria naturae, seruemus propria unicuique personae, ut nec personis  hoc, quod est proprium nominum, transferatur. magnum filius. deus sp
Abbreviated transcription (Latin):
bũat. qua dixit et docuit. Nemo ascendit incelum
nisi qui de celo descendit. filius hominus quiẽ ince¬
lo. Sepe hec ⁊ multis ycedencium sunt conphensa
sentencos. S nec clemencia urã licet iam dicta sint
fastidiose pot̾it repetita cegnoscẽ nec nob̃ pud ea
possibile est. ut sit diu̾sitas p̾dicacõnis. ubi una ẽ
forma uitatis. nec hr̃c iudicabr̃ alienum. sicumhi
cum quib conuenimius fide. congruamus ⁊ dog
mate. Reuoluantur piis mansuetudins uestre
aurib decieta sinodica. ⁊ bĩ pp̃leonis conueniencia
sacre fidĩ constituta cadem inuemetis millis q̃ re¬
censiitis murĩs. Quid ergoest post illum fontem
fidelium itatutorum qd̾ amplius sitũ fidĩt̾imnos
seruet quamlib cuuosus scrutator inquirat: Non
opus aut adiccione plebis: aut instituccẽ ꝑfectis.
isi forte mauult quisquam dubitare quamoce¬
dẽ certaqͣuam nosse: sequi dubia qua seruare detr̃a
tatem inmulta duuidat. aut sp̃alr passionem ip̃i

Expanded text:
lum, nisi qui de coelo descendit, filius hominis qui est in coelo . » Saepe haec et multis precedentium sunt comprehensa sententiis. Sed nec clementia vestra, licet jam dicta sint, fastidiose poterit repetita cognoscere, nec nobis pudor ea possibile est, ut sit diversitas praedicationis, ubi una est forma veritatis, nec ab re judicabitur alienum, si cum his cum quibus convenimus fide, congruamus mate. reuoluantur piis mansuetudinis uestrae auribus decreta synodica et beati papae Leonis conuenientia sacrae fidei constituta: eadem inuenietis in illis, quae recensetis in nostris. quid ergo est post illum fontem fidelium statutorum quod amplius, si tamen fidei terminos seruat, quamlibet curiosus scrutator inquirat? non opus aut adiectione plenis aut institutione perfectis, nisi forte mauult quisquam dubitare quam credere, certare quam nosse, sequi dubia quam seruare decreta. itatem in multa diuidat aut specialiter passionem ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
est inouissimis temporib u̾bum caro fieret ⁊ bi¬
taret in nob̃. Ita intra scã iusc̾a scẽ marie ungnuis¬
⁊ genitricis di uintis utusq sine aliqua confu̾sion
naturis. ut qui ante temꝑa erat filius dĩ. fie̾t filius
hominis. ⁊ nascẽtur intp̃r. Hominis more matus
nuluam natus apiens ⁊ unginitatem inatris dei¬
tatis uirtute non soluens. dignum plane dõ nasc¬
batur incelo. Inuolutus panins. adorabatur amas̾
Int̾ amnialia editus. ab angłis minciatus. uixẽ¬
g̾ssus infanciam. et ammincrans misticam sine
institute dotimam. Int̾ cudim̃ta annorum pueri¬
lium.edens celestium signa untutum. Item em̃
ds ⁊ homo. non ut abinfidelib dr̃ sb̾quarta introdi¬
cc̃e ꝑsone. sed ip̃e dĩ filius. d̃s et homo. idemuntus⁊
infumitas humilitas et maiestas. Redimens et
uenditus incruce positus. et celi regna largitus. Ite
nre infimintatis ut posset intinii: Ita ingenite po¬
tencie ne posset morte consumi. Sepuitus est uirid

Expanded text:
et habitaret in nobis, ita intra uiscera sanctae Mariae uirginis genitricis dei unitis utrisque sine aliqua confusione naturis, ut qui ante tempora erat filius dei, fieret filius hominis et nasceretur ex tempore hominis more matris uuluam natus aperiens et uirginitatem matris deitatis uirtute non soluens. dignum plane deo nascbatur in caelo, inuolutus pannis adorabatur a magis, inter animalia editus ab angelis nuntiatus, uix egressus infantiam et annuntians mysticam sine instituente doctrinam, inter rudimenta annorum puerilium edens caelestium signa uirtutum? idem enim deus et homo, non, ut ab infidelibus dicitur, sub quartae introductione personae sed ipse dei filius deus et homo, idem uirtus et infirmitas, humilitas et maiestas, redimens et uenditus, in cruce positus et caeli regna largitus, ita nostrae infirmitatis ut possit interimi, ita ingenitae potentiae ne possit morte consumi. sepultus est iuxta ld,
Abbreviated transcription (Latin):
sinon emendauit uici extupandi. Deb em̃
tñ ec̃ ꝓuisio. ut uindictam admonicõ maifest
pccdat᷑: Et res usmpatas miuste qui abstu. auit
iuste ablatas retinet equitate patrdnante le¬
gib restituatur. Quod sinegierit et necceissitas cõ¬
pulerit. dimim pdonem saceidotal districco ma¬
tuita ꝑcellat. Req quisquam ꝑ mitua res dei uer

Expanded text:
si non emendaverint vitium exstirpandi. Debet tamen esse provisio ut vindictam admonitio manifeste praecedat et res usurpatas injuste qui abstulit aut injuste ablatas retinet, aequitate patrocinante legibus restituat. Quod si neglexerit, et necessitas compulerit demum praedonem sacerdotalis districtio mat
Abbreviated transcription (Latin):
uarte domime pussime. ⁊ ad commumem pacem̾a
aduintatem testiamus: stam fidem quam ab
ststam itẽ facimus pietati. Ut notum at quia
et inc conciimus. et arecta cum dĩ iuiuamns.
on solum euticianstas. et accfaios. sed ⁊ nestori¬
ancs ⁊ hominem colentes toto amo odientes a¬
natuematiramus. Nos autem domine xpĩanssie
impator. sicut suꝑuus dictum ẽ mprẽni ⁊ filium ⁊
spinitum sanctum abmicõbapti ati quo. ⁊ cte¬
dentes unam ec̃nam dĩitrb sb̃sistenciis adoram
icamidum scõrum prm̃ mathema ⁊ symbolum cic¬
dentes munum deum prẽm ommipotentem. ⁊ mi
diumum mathema defimcom ascã calce donensi sy¬
nodo ꝓmulgatam. Intelligimus quoꝵ ⁊ suscipimiꝰ
idem ip̃a sca sinodus induabus natuus. idẽ inderta¬
te ⁊ bumanitate indiuise ⁊ inconfuse p̾dicauit. de

Expanded text:
participes, domine piissime, et ad communem pacem, et ad unitatem festinamus, nostram fidem, quam abostram manifestam vestrae facimus pietati: ut notum sit quia et paci concurrimus, et a recta cum Dei juvamine m exsecramus, non solum Eutychianistas et Acephalos, sed et Nestorianos, et hominem colentes toto animo odientes, anathematizamus. Nos autem, domine Christianissime imperator, sicut superius dictum est, in Patrem, et Filium, et Spiritum sanctum ab initio baptizati quoque, et credentes unam essentiam Dei in tribus subsistentiis adoramus secundum sanctorum Patrum mathema et symbolum, credentes in unum Deumum mathema definitionem a sancta Chalcedonensi synodo promulgatam. Intelligimus quoque et suscipimus  ipsa sancta synodus in duabus naturis, id est in deitate et humanitate indivise et inconfuse praedicavit Deum