comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
meũ archi diachm subscripserũt. tam totius egi¬
pti & thebaidis ꝙͣ libie & pentapolis. syrie. litie.
pamphilie. asie capadotie. sacerdotes. aliarumq
prouintiaꝵ. Ad quorũ instar etiam uos eũ con¬
fido suscipere. Multis itaq in contra nocentes re¬
medip existentib etiã ħ inuentum est utile me¬
dicanien: qr conuertunt᷑ seducti ab eis ppłi nunc
nr̃is sacerdotib obedientes. & ad penitentiã ꝑ cos
accedere festinantes. Salutate ad inuicem fraterni
arrius. ex diachib aut achillas. cuzo ius. attalis.
lutius. sarmatius. uiluis. menas. alter arrius. &¬
helladius.
Onsona his direxit & phylogonio antioche¬
ne presuli ciuitatis & eustatio. qui tunc
beroeam gubernabat ecclesiam. & aliis aplicoꝵ
dogmatũ defensoribus. Sed neq arrius ꝗescere
passus est. Scripsit it & ipse concordili ss.
Quia uõ nihil falsi contra cum scripsit sacra¬
tissimus alexander. ip̃e arrius litteris suis scriptis
ad nichomediensem eusebium protestatus ẽ. Quã

Expanded text:
 Architum diaconum subscripserunt, tam totius Aegypti et Thebaidis, quam Libyae et Pentapolis, Syriae, Pamphyliae, Asiae, Cappadociae, sacerdotes, aliarumque provinciarum, ad quorum instar etiam vos confido eum suscipere. Multis itaque mihi contra nocentes remediis existentibus, etiam hoc inventum est utile medicamen: quia convertuntur seducti ab eis populi, nunc nostris sacerdotibus obedientes, et ad poenitentiam per eos accedere festinantes. Salutate ad invicem fraternitArius, ex diaconibus autem Achillas, Euzoius, Aithalis, Lucius, Sarmatius, Julius, Menas, alter Arius, Helladius. Consona his direxit et Philogonio Antiochenae praesuli civitatis, et Eustathio, qui tunc Beroeensem gubernabat Ecclesiam, et aliis apostolicorum dogmatum defensoribus. Sed neque Arius quiescere passus est; scripsit enim et ipse concordibus suis. Quia vero nihil falsi contra eum scripsit sacratissimus Alexander, ipse Arius litteris suis scriptis ad Nicomediensem Eusebium protestatus est. Quam
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ filius fuit aliqũo qño nõ fuit: Simile est
enĩ ac si dicant. sine uerbo & sine sapientia
& mutabilis qui dicit per se: Ego in patre &
pater ĩ me : & iterum ego & pater unũ su¬
mus: Per propham nero. uidete ĩquit me.
indete quia ego sum & nõ mutabor Nani
licet ĩ eo uerbo sit dictũ illud apłi. qr factus
homo ẽ tamen mutatus nõ est: Sed sicuti
Que putas causa uasit cis ut dicerent. quia
propt̾ nos est factus cũ paulus scribat ꝓpt̾
ꝑfecte filius patrem: mirandũ nõ est. Nam se¬
mel hñts propositum rebellandi xp̃o.reꝑcuti¬
unt etiam uoces eius dicentis. Sicut nouit
me pater & ego agnosco patrem. Si ergo
ex parte pater nouit filiũ. palam ẽ qr de fi¬
lius nõ ꝑfecte nouit patrẽ. Si aũt dicere ħ¬
impiũ est. nouit enĩ ꝑfecte filiũ pater. palas ẽ:¬

Expanded text:
est Filius, fuit aliquando quando non fuit? Simile est est Filius, fuit aliquando quando non fuit? Simile est enim ac si dicant sine Verbo et sine Sapientia nvertibilis et mutabilis, qui dicit per se: Ego in Patre et Pater in me ; et iterum: Ego et Pater unum sumus ? Per prophetam vero: Videte, inquit, me, videte, quia ego sum, et non mutabor . Nam licet in eo verbo sit dictum illud apostoli, quia factus est homo, tamen mutatus non est, sed, sicut  putas, suasit eis ut dicerent, quia propter nos est factus, cum Paulus scribat, propperfecte Filius Patrem, mirandum non est. Nam semel habentes propositum rebellandi Christo, repercutiunt etiam vocem ejus, dicentis: Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem . Si ergo ex parte Pater novit Filium, palam est quia et Filius non perfecte novit Patrem. Si autem hoc dicere impium est
Abbreviated transcription (Latin):
munio ẽ luci cum tenebris. neq concordia
xp̃i cum bellial. Quis & enĩ talia audiuit
aliquando: aut quis nũc hec audiens uerbũ
nõ metuet aut aures continuo nõ obturabit.
neq sordibus talium uerboꝵ eius polluatur
auditus: quis audiens dicente iohe. ĩ pͥncipio
erat uerbũ nõ rep̃hendat istos dicentes. fuit
aliquando. qño nõ fuit: aut quis audiens
ĩ euuãgłio unigenitus filius. & per ip̃m facta
sunt omnia nõ odio habebit dicentes. quiã
unus creaturaꝵ est filius: Quomodo igit᷑
potest unus esse hor que per eum facta no¬
scuntur: aut quom̃o unigenitus qui omnibus
secundũ illos cõnumeratur: Q uomo etiam
ex nõ existentib erit: patre dicente: Eructa¬
uit cor meũ uerbũ bonũ: & iterũ. ex utero
ante luciferũ genui te: aut quomõ dissimi¬
lis patri sb̃̾stantia. cũ est ymago ꝑfecta &
splendor patris qui dicit. qui me iuidit udit
& patrem: quom̃o si uerbũ & sapientia dei

Expanded text:
munio est luci cum tenebris, neque concordia munio est luci cum tenebris, neque concordia Christo cum Belial . Quis etenim talia audivit aliquando? Aut quis nunc haec audiens verba, non metuet, aut aures continuo non obturabit, ne sordibus talium verborum ejus polluatur auditus? Quis audiens dicentem Joannem: In principio erat Verbum , non reprehendat istos dicentes: Fuit aliquando quando non fuit? Aut quis audiens in Evangelio: Unigenitum Filium; et: Per ipsum omnia facta sunt , non odio habebit dicentes quia unus creaturarum est Filius? Quomodo ergo potest esse unus horum quae per eum facta noscuntur? Aut quomodo Unigenitus, qui omnibus secundum illos connumeratur? Quomodo etiam ex non existentibus erit, Patre dicente: Eructavit cor meum Verbum bonum ; et iterum: Ex utero ante luciferum genui te ? Aut quomodo dissimilis Patri substantia, cum sit imago perfecta et splendor Patris, qui dicit: Qui me videt, videt et Patrem ? Quomodo, si Verbum et Sapientia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
naturam: sicut & uniuersa rationalia ꝑc¬
grinum et & extraneũ. & remotũ ẽ uerbũ
a paterna substantia: & ĩuisibilis ẽ filio
pater. Non ut ꝑfecte & ĩtegre nouit filiꝰ
patrem. neq eum̃ ꝑfecte uidere potest.Nã
nec suã sb̾stantiam nouit filius sicut est ꝑꝑ
nos it factus est ut nos per eum tanꝙͣ p
ĩstrumentũ crearet deus. & nequaꝙͣ substi¬
tisset. nisi nos deus facere uoluisset. Req¬
sunt ergo quidam cos. si potest dei uerbu
conuerti sicut diabolus est conuersus: Et¬
nequaꝙ dicere timuerũt utiq potest: tanꝙͣ
nature conuertibilis existens factus: auint &
conuertibilis ẽ. Hec itaq dicentes idest arriũ
& qui cũ eo sunt. & ĩ his ĩpudenter ĩ stantes
thematizauimus. Qui uõ circa ensebium
susceperunt miscere studentes ueritat menda¬
tium & impietatẽ cũ pietate sonare. sed nõ
p̃ualebunt. Uincet ⁊t ueritas. nec ulla cõ¬

Expanded text:
naturam, sicut et universa rationalia. Penaturam, sicut et universa rationalia. Peregrinum enim, et extraneum, et remotum est Verbum a paterna substantia, et invisibilis Filio Pater. Non enim perfecte et interem, neque eum perfecte videre potest. Nam nec substantiam suam novit Filius, sicut est. Propter nos enim factus est, ut nos per eum tanquam per instrumentum crearet Deus; et nequaquam substitisset, nisi nos Deus facere voluisset. Requisivit ergo quidam eos: si potest Dei Verbum converti, sicut diabolus est conversus. Etnequaquam dicere timuerunt, utique potest, tanquam natura convertibilis existens: factus, aiunt, et convertibilis est. Haec itaque dicentes, id est Arius et qui cum eo sunt; et in his impudenter instantes thematizavimus. Qui vero circa Eusebium susceperunt, miscere studentes veritati mendacium, et impietatem pietati sociare; sed non praevalebunt. Vincet enim veritas, nec ulla com
Abbreviated transcription (Latin):
studere festinat. Apostate uõ sunt isti: arriꝰ
& achillas: cum eis aũt apostatauerũt attha¬
lis carponius. alter arrius sarmatius: euzouis
lutius ulius. menas. & helladius. gaius secũdus.
& theonas. qui ep̃i aliqñ sũt dicti. Ea uo quę
opinantes loquunt᷑. huiusmodi sunt. Noꝰ sem¬
per ĩquiunt deus pater fuit. nõ semꝑ fuit
dei uerbũ. sed fuit qn̾o deus pater non fuit
Dei aũt uerbũ. exñ existentibus factum est.
Existens enĩ deus nõ existentẽ ex nõ existen¬
te fecit. Qua propt̾ fuit aliqño. qn̾o non
fuit. Creatura ẽ enim & factum filius. neq
similis est patri scđ̾m sb̾stantiam neq uerus
est. neq uera sapientia eius est. neq uerũ
dem creaturaꝵ & facturar est Ab usiue
aũt dicitur uerbũ & sapientia factus & ip̃e¬
& existens ĩ proprio dei uerbo & ĩ dei sa¬
pientia. ĩ qua & oĩa & ipsum fecit deus
unde & conuertibilis est & mutabilis per

Expanded text:
studere festinat. Apostatae vero sunt isti Arius studere festinat. Apostatae vero sunt isti Arius et Achillas. Cum eis autem apostataverunt hi, Aithalis, Carponius, alter Arius, Sarmatius, Euzoius, Lucius, Julius, Menas, et Helladius, Gaius, Secundus et Theonas, qui episcopi aliquando sunt dicti. Ea vero quae opinantes loquuntur, hujusmodi sunt: Non semper, inquiunt, Deus Pater fuit, non semper fuit Dei Verbum; sed fuit quando Deus Pater non fuit. Dei autem Verbum ex non existentibus factum est. Existens enim Deus, non existentem ex non existente fecit. Quapropter fuit aliquando quando non fuit. Creatura est enim et factura Filius, neque similis est Patri secundum substantiam, neque verus est, neque vera Sdem creaturarum et facturarum est; abusive autem dicitur Verbum et sapientia, factus et ipse existens in proprio Dei verbo, et in Dei sapientia, in qua omnia et ipsum fecit Deus. Unde convertibilis est, et mutabilis per
Abbreviated transcription (Latin):
a postatas consumerctur hoc malum: & nõ loca
ilia penetrando simplitium sordidaret audi¬
tus Sed qm̃ ensebius nũc nichomedie putans
ĩ se consistere causas eccłie. qr cũ reliquisset
beritior ciuitatẽ. & cũ cupisset nichomedien¬
sem eccłiam: nõ est ĩ co ultio sub secuta: patꝰ¬
cinat᷑ etiam his apostatis & scribere ubiq mo¬
litus est: cõmendans eos si quomodo trahat
aliquos ignorantes ad hane pessimam here¬
sem & xp̃o rebellem. Ideoq necessariũ iudi¬
caui. sciens qđ in lege conscriptũ est ulteriꝰ
nõ tatere. s uobis omnibus ĩdicare. quate¬
nus etiam uos sciatis apostatas. & eoꝵ here¬
sis uerba nequissima caueatis. Si ergo scͥbit
uobis eu sebiuis. nec recipiatis eum: nec eius scͥ¬
pra suscipiatis. Antiquam enĩ calliditatẽ tt̃pore
comp̃ssam nũc per istos renouare uolens.
fingit quidem se quasi pro istis scribere. ope
uero demonstrat. quia pro semctipo talibus

Expanded text:
apostatas consumeretur hoc malum, et non loca apostatas consumeretur hoc malum, et non loca alia penetrando simplicium sordidaret auditus. Sed quoniam Eusebius nunc Nicomediae, putans in se consistere causas Ecclesiae, 215 quia cum reliquisset Berytiorum civitatem, et concupiisset Nicomediensem Ecclesiam, non est in eo ultio subsecuta: patrocinatur etiam his apostatis, et scribere ubique molitus est, commendans eos, si quo modo trahat aliquos ignorantes ad hanc pessimam haeresim et Christo rebellem. Ideoque necessarium judicavi, sciens quod in lege conscriptum est ulterius non tacere, sed vobis omnibus indicare; quatenus etiam vos sciatis apostatas, et eorum haeresis verba nequissima caveatis. Si ergo scripserit vobis Eusebius, nec recipiatis cum, nec ejus scripta suscipiatis. Antiquam enim calliditatem tempore compressam nunc per istos renovare volens, fingit quidem se quasi pro istis scribere; opere vero demonstrat quia pro semetipso talibus
Abbreviated transcription (Latin):
poli alexander pontificatũ sacri ministerii
possidebat: apłicis donationib ualde clarꝰ
Tunc igit᷑ alexander alexandrinus. uidens
arrium amoris iuditiarii aculeo stimula¬
ri. & multos ad blasphemnias deceptos eri¬
gere. conciliaq propria celebrare: ecłiaꝵ
psulibus euis blasphemiã suis litteris ĩdicauit.
catholice ec̃clie cõministris: alexãder
ĩ dño salutem. Cum unũ catholice sit cor¬
pus ecclie mandato existente ĩ sacris scri¬
pturis ut seructur unculũ unanimitatis
& pacis. consequens est debere nr̃is scͥbere
& alterutris que apud singulos agunt insi¬
nuare: ut sue patitur siue gaudet unũ mẽ¬
brum: cõpatiamur aut cõgaudeanius adĩ¬
uitem. In nr̃a igit᷑ parrochia nũc egressi
sũt uiri iniqui & xp̃o rebelles. docentes apo¬
stasiam. quam recte quilibet p̾currere suspi¬
cetur antixp̃o: & uolui hoc quidem hoc ta¬
citurnitati contradere. si quomõ inter solas¬

Expanded text:
poli Alexander pontificatum sacri ministerii poli Alexander pontificatum sacri ministerii possidebat, apostolicis donationibus valde clarus. Tunc igitur Alexander Alexandrinus, videns Arium amoris judiciarii aculeo stimulari, et multos ad blasphemias deceptos erigere, conciliaque propria celebrare, Ecclesiarum praesulibus ejus blasphemiam suis litteris indicavit.catholicae Ecclesiae comministris, Alexander in Domino salutem. Dum unum catholicae sit corpus Ecclesiae, mandato existente in sacris Scripturis ut servetur vinculum unanimitatis et pacis , consequens est debere nos scribere, et alterutris quae apud singulos aguntur insinuare; ut sive patitur, sive gaudet unum membrum, compatiamur aut congaudeamus ad invicem. In nostra igitur parochia nunc ingressi sunt viri iniqui et Christo rebelles, docentes apostasiam, quam recte quilibet praecurrere suspicetur Antichristo. Et volui quidem hoc taciturnitati contradere, si quo modo inter solos
Abbreviated transcription (Latin):
Lexander autẽ apłicor doginatũ p̾dica¬
tor. prius quidem euim reuocare ammo¬
nitionibus & consiliis nitebatur. Cum uõ
eum suꝑbire uidisset & aꝑte & ĩpietatis fa¬
cinorã p̾dicare: ex ordine sacerdotali remo¬
uit: audierat enĩ clamante diuina lege.Si
oculus tuus dexter scandalizat te: abscide
eum & proice abste. Hoc itaq tempore ro¬
mane quidem eccł̃ie siluestrius retinacula
gubernabat melciadi succedens. qui p̾t mar¬
cellinum glorificatũ ĩ ꝑsecutione gentiliũm:
susciperat uira pontificatus. Antiochic uero
post tyrannũ eccłie ĩchoante ꝑte uitalis p̾sul
exstabat. qui etiã antiquam & ex multis tẽ¬
poribus destructam a tyrannis: edificauit ec¬
clesiam. Post quem philogonius pontifica¬
tum sumens. & reliqua edifitii suꝑaddidit:¬
& zelum pietatis licinii tp̃rib demonstrauit.
In iħrłimis aũt post hermonẽ: macharius
ordinatus ẽ. uir nomine suo dignus & õĩb
bonis ornatus. Eodemq tp̃re constantino¬

Expanded text:
lexander autem apostolicorum dogmatum praedicator, prius quidem eum revocare admonitionibus et consiliis nitebatur. Cum vero eum superbire vidisset, et aperte impietatis facinora praedicare, ex ordine sacerdotali removit. Audierat enim clamantem divinam legem: Si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te . Hoc itaque tempore Romanae quidem Ecclesiae Sylvestrius retinacula gubernabat, Melchiadi succedens, qui post Marcellinum clarificatum in persecutione gentilium susceperat jura pontificatus. Antiochiae vero post tyrannum Ecclesiae inchoante pace, Vitalis praesul exstabat . Qui etiam antiquam ex multis temporibus destructam a tyrannis aedificavit ecclesiam. Post quem Philogonius pontificatum sumens, et reliqua aedificii superaddidit, et zelum pietatis Licinii temporibus demonstravit . In Hierosolymis autem post Hermonem Macarius ordinatus est, vir nomine suo dignus, et omnibus bonis ornatus. Eodemque tempore Constantino
Abbreviated transcription (Latin):
patrem & filium existentẽ ĩ sinu patris. Sed
qr ĩter hec que ex nõ existentib facta sũt uer¬
bum dei nequaꝙͣ cõnumerat᷑: Omnia ĩ quit
per ipsum facta sunt. Propͥam namq eius i¬
sb̾stantiam designauit dicens. In principio

Expanded text:
Patrem et Filium existentem in sinu Patris. Sed Patrem et Filium existentem in sinu Patris. Sed quia inter haec quae ex non existentibus facta sunt Verbum Dei nequaquam connumeratur: Omnia, inquit, per ipsum facta sunt . Propriam namque ejus substantiam designavit, di
Abbreviated transcription (Latin):
quiunt natura quasi p̾cipiũ ĩter alios filios a¬
aliquid hẽt. nam nec naturałr dei filius est.
nec aliquã hẽt ad dĩn pro pͥetatẽ: Quando
etiani ip̃m nature mutabilis existentẽ. propt̾
moderationẽ diligentiã & uirtutẽ nõ muta¬
tum ad deterius elegit deus: cũ & si paulus.
uel petrus ad hoc ꝑuenissent. nihil potuerat ĩħs
horũ filiatione differre. Propter rep robationẽ
igit᷑ huius uesane doctrine etiã diuinas littas
reuoluentes. proposiumus illud qđ ĩ psalmis
de xp̃o dictũ est. Dilexisti iustitiam & odisti
iniquitatẽ propfea unxit te deus ds tuus oleo
letitie p̃consortib tuis. Quia uero filius dei
neq ex nõ existentib factus ẽ. neq fuit aliq̃no
qño nõ fuit. sufficit nos erudiri iohes euuan¬
gelista scribens de eo. Unigenitus filius qui
est ĩ sinu patris. Fro uidente quippe deo ut
ostenderet alter utrius ĩdiuisas res nõa uit

Expanded text:
quiunt, natura quasi praecipuum inter alios filios quiunt, natura quasi praecipuum inter alios filios aliquid habet. Nam nec naturaliter filius Dei est, nec aliquam habet ad Deum proprietatem, quando etiam ipsum naturae mutabilis existentem, propter moderationem, diligentiam et virtutem, non mutatum ad deterius, elegit Deus; cum et si Paulus vel Petrus ad hoc pervenissent, nihil Jesus potuerat ab horum filiatione differre. Propter reprobationem igitur hujus vesanae doctrinae, 217 etiam divinas litteras revolventes, proposuimus illud quod in Psaltiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo laetitiae prae consortibus tuis . Quia vero Filius Dei neque ex non existentibus factus est, neque fuit aliquando quando non fuit, sufficit nos erudire Joannes evangelista, scribens de eo: Unigenitus Filius, qui est in sinu Patris . Providente quippe Deo, ut ostenderet alterutris indivisas res, nominavit
Abbreviated transcription (Latin):
aliqn̾o factus est qualem & omnẽ hoĩem cẽ
contingit. Cuncta ⁊t ĩquiunt deus ex nõ exi¬
stentib fecit oĩum rationalium. & irrationaliũ
creaturis miscere uolentes & filiũ dei: quibus
uerbis consequenter aiunt eũ mutabilis esse
naturc. uirtutis. malitieq capabilem: cũ ex nõ
cxistentib esse dicatur. Diuinas quippe scriptas
quib ostendit᷑ cũ esse semꝑ pimentes. quibusq
palam designat᷑ ĩconuertibilitas uerbi & sapĩa.
atq diuinitas que sũt xp̃s. ẜ ossumus ergo
ĩ quiunt isti polluti. & nos filii fieri dei sicut¬
& ille. Scriptũ est ⁊t. filios genui & exaltaui.
Cumq in latum fuerit cis quod sequit᷑. id est
ipsi aũt me spreuerũt: Quod naturale nõ
est saluatoris cũ nature sit ĩmutabilis. Omni
natura mutabilis. sciuit de illo deus p̾scientia
& p̃̾contemplatione: Quia cũ nõ ẽẽt spretu¬
rus eligendus foret ex ominib. Non  in¬

Expanded text:
aliquando factus est, qualem et omnem hominem esse aliquando factus est, qualem et omnem hominem esse contingit. Cuncta enim, inquiunt, Deus ex non existentibus fecit, omnium rationalium et irrationalium creaturis miscere volentes et Filium Dei. Quibus verbis consequenter aiunt eum mutabilis esse naturae, virtutis malitiaeque capabilem, cum ex non existentibus esse dicatur; divinas quippe Scripturas, quibus ostenditur eum semper esse, perimentes, quibusque palam designatur inconvertibilitas Verbi, et Sapientia, atque Divinitas, quae sunt Christus. Possumus ergo, inquiunt isti polluti, et nos fieri Dei filii, sicut et ille. Scriptum est enim: Filios genui et exaltavi . Cumque allatum fuerit eis quod sequitur, id est: Ipsi autem spreverunt me, quod naturale non est Salvatoris, cum naturae sit immutabilis, omni e natura mutabilis, scivit de illo Deus praescientia et praecontemplatione, quia eum non esset spreturus, eligendus foret ex omnibus. Non enim, in
Abbreviated transcription (Latin):
manere tanꝙͣ unanimes. hñts eadem secũ de¬
cernentes ep̃os. Non it que ap̃ nos male docue¬
runt & egerũt ea fatentur propt̾ que etiã sũt
expulsi: sed ħ aut taciturnitati contradunt. aut
fictis eos ratiotinationib & quibusdam obum¬
brationibus sepiunt. ueri similibus nõ & pom¬
posis corruptibilem doctrinã suã uelantes elo¬
quiis attrahunt ĩ deceptionẽ quenlibet ĩ cautũ.
nõ abstinentes etiã apud om̃s nr̃c pictati calum¬
niari. Unde contigit quosdam coꝵ litteris sb̃¬
scribentes ⁊̃ ecł̃iam suscipi. maximo sicuti reor ĩ¬
minente ꝑiculo. p̃sumentib talia cõministris.
eo ꝙ neq aplica hoc regula patrat᷑. & effũdũt
sup cos diblicam efficatiam contra xp̃m qua¬
propter ĩ nullo segnis: O km̃i ad ĩsinuanda
uobis ꝑfidiam cor me metip̃m erexi. Dicunt
⁊t qr fuit aliqũo qño nõ fuit filius dei. & postea
factus ẽ qui prius nõ fuerat talis factus. qi &

Expanded text:
manere, tanquam unanimes habentes eadem secum demanere, tanquam unanimes habentes eadem secum decernentes episcopos. Non enim quae apud nos male docuerunt et egerunt, ea fatentur, propter quae etiam sunt expulsi; sed haec aut taciturnitati contradunt, aut fictis ea ratiocinationibus et quibusdam obumbrationibus sepiunt: verisimilibus vero et pomposis corruptibilem doctrinam suam velantes eloquiis, attrahunt in deceptionem suam quemlibet incautum, non abstinentes etiam apud omnes nostrae pietati calumniari. Unde contigit quosdam eorum litteris subscribentes in Ecclesiam suscipi, maximo, sicuti reor, imminente periculo, praesumentibus talia comministris, eo quod neque apostolica hoc regula patiatur, et effundunt super eos diabolicam efficaciam contra Christum. Quapropter in nullo segnis, o charissimi, ad insinuandam vobis perfidiam eorum, memetipsum erexi. Dicunt enim, quia fuit aliquando quando non fuit Filius Dei; et postea factus est, qui prius non fuerat talis factus: quia et
Abbreviated transcription (Latin):
bis quottidic ac ꝑsecutiones ĩstituunt. tam uir¬
gia proponentes per additionẽ mulierũ impu¬
dentium quas seducũt. quã ip̃i cõmuni xp̃ia¬
nitati derogantes dum corũ iuuencule omnes
circũeunt uicos. in suꝑ in erumpibilem xp̃i tu¬
nicam quã milites diuidere noluerunt. isti scin¬
dere nũc p̾sumũt. Et nos quidem uite ipsoꝵ.
& nefanda conamina eo qđ laterent tardius
agnoscentes: nũc generali decreto ab ecclesia
adorante xp̃i diuinitatẽ: eos expulimus. Cona¬
ti tñ sunt elli discursionib uti. & ad uersũ nos
machinari. qui ap̃ unanimes cõministros nr̃os
figuram patis & unitatis dignitatem se exerce
fingunt. Quod aũt uerũ est ab ripere. qͣsdã
cor ad pestem propriã per boniloquia ficta
festinant. Et litteras ab eis manifestas & ĩdu¬
bitatas exigunt. ut relegentes eas seductis a se ꝑso¬
nis sine penitentia cos ĩ delictis siuis faciant re¬

Expanded text:
bis quotidie ac persecutiones instituunt, tam jurbis quotidie ac persecutiones instituunt, tam jurgia proponentes per aditiones mulierum impudentium, quas seducunt, quam ipsi communi Christianitati derogantes, dum eorum juvenculae omnes circumeunt vicos: insuper inerumpibilem Christi tunicam, quam milites dividere noluerunt , isti scindere nunc praesumunt. Et nos quidem vitam ipsorum et nefanda conamina, eo quod laterent, tardius agnoscentes, nunc generali decreto ab Ecclesia adorante Christi divinitatem eos expulimus. Conati tamen sunt illi discursionibus uti, et adversum nos machinari, qui apud unanimes comministros nostros figuram pacis et unitatis dignitatem se exercere fingunt. Quod autem verum est, abripere quosdam eorum ad pestem propriam per boniloquia ficta festinant, et litteras ab eis manifestas et indubitatas exigunt; ut relegentes eas seductis a se personis, sine poenitentia eos in delictis suis faciant re
Abbreviated transcription (Latin):
simplicen fidem puramq respitientib. AArrius
igit᷑ & achillas coniuratione nuꝑ facta collothi
superbiã. & multo deterius illo: secuti sunt. Ille
namq hos ipsos culpans pessime uoluntatis sue
ĩuenit occasionen. isti uero dignam illius nego
edificantes ĩ cessabilia ĩ cis conciliabula celebrant.
noctibus & dieb contra xp̃m agentes. & ꝯtra
nos prausq libidinb exercentur: qui omnem
piam & aplicam accusantes gloriã. idaico sce¬
mate xp̃o rebellare ĩstituerunt. sibi inet officinã
diuinitatẽ & equalitatẽ cũ patre saluatoris nr̃i
ihu xp̃i negantes. om̃sq euis salutaris dispen¬
sationis & humilitatis propter nos habite uocẽ
decerpentes. pro latione harum ĩpietatis sue p̃di¬
cationem exercere nitunt᷑: quippe diuinitatis
eius rationẽ. & ĩ effabilis glorie quã apͥncipio
habuit apud patrem penitus euitantes. pagano
derisiones afferre negotiantur. seditionesq no¬

Expanded text:
simplicem fidem puramque respicientibus. Arius simplicem fidem puramque respicientibus. Arius igitur et Achillas conjuratione nuper facta, Colluthi superbiam et multo deterius illo secuti sunt. Ille namque hos ipsos culpans, pessimae voluntati suae invenit occasionem. Isti vero dignam illius negotaedificantes, incessabilia in eis conciliabula celebrant, noctibus et diebus contra Christum agentes et contra nos, pravisque libidinibus exercentur. Qui omnem piam et apostolicam accusantes gloriam, Judaico schemate Christo rebellantes instituerunt sibimet officinam: divinitatem et aequalitatem cum Patre Salvatoris nostri Jesu Christi negantes, omnesque ejus salutaris dispensationis et humilitatis propter nos habitae voces decerpentes, prolatione harum impietatis suae praedicationem exercere nituntur. Quippe divinitatis ejus rationem et ineffabilis gloriae, quam a principio habuit apud Patrem, penitus evitantes, paganorderisiones afferre negotiantur: seditionesque no
Abbreviated transcription (Latin):
sam eius eplam huic operi ĩserere nõ omitta.
que clare oĩa eius ostendit. ne qui suspicctur
hoc me ficte conscribere. & post eam ip̃ius arrii.
& ceteras quoq epłas quibus utiq narratio i¬
eget historie: quatenus de scripture ueritate
testent᷑. & apte que sunt gesta ꝑdoceant. Seri¬
psit enini alexandrinus hec constantino poleos
alexandro.
Mo fratri & unanimo alexandro: alexã¬
der ĩ dño saluteni Appetitus potentie ho¬
minũ pessimoꝵ auaritieq propositus ueritati
que credit᷑ esse p̾cipua solet ĩsidiari: per uarias
scilicet occasiones resistentes ecẽliastice pietati. Im¬
pulsi naniq maliuoli a diabolo in eis operante
ad propositam sibi libidinẽ. & ab omni reuerẽ¬
tia resilientes: conculcant iuditii dei timorẽ. De
ne qui forte p̃sumat eorum ĩ parrochias ur̃as
accedere. uel per se uel per alios. Ualent aũt
magi ad seducendum figinentis uti uel litteris
falsitate compositis. que possinit facere prestigiũ

Expanded text:
sam ejus epistolam huic operi inserere non omittam, quae clare omnia ejus ostendat, ne quis suspicetur haec me ficte conscribere; et post eam ipsius Arii, et caeteras quoque epistolas, quibus utique narratio eget historiae, quatenus de scripturae veritate testentur et aperte quae gesta sunt perdoceant. Scripsit enim Alexandrinus haec Constantinopoleos Alexandro.mo fratri et unanimi Alexandro, Alexander in Domino salutem. Appetitus potentiae hominum pessimorum, avaritiaeque propositus, veritati, quae creditur esse praecipua, solet insidiari, per varias scilicet occasiones resistentes ecclesiasticae pietati. Impulsi namque malevoli, diabolo in eis operante, ad propositam sibi libidinem, et ab omni reverentia resilientes, conculcant judicii Dei timorem. De ne quis forte praesumat eorum in parochias vestras accedere, vel per se, vel per alios. Valent enim magi ad seducendum figmentis uti, vel litteris falsitate compositis, quae possunt facere praestigium
Abbreviated transcription (Latin):
ẜin eos sapientiã dei que creauit uniuersa
illud spatium. ĩ quo dicũt nũdum factũ filiũ
a patre: mentiẽtes scłm eos & scriptura in
dicit pͥmogenitũ eũ esse uniuerse creature.
Consona si quidem istis clamat & magnilo¬
quiis paulus dicens de eo. Quem poͬsuit
heredem oĩum. per quẽ & scła fecit. S etiã

Expanded text:
 eos Sapientia Dei, quae creavit universa,  eos Sapientia Dei, quae creavit universa, illud spatium, in quo dicunt nondum factum Filium a Patre, mentiente secundum eos Scriptura, quae dicit, Primogenitum eum esse universae creaturae . Consona siquidem istis clamat et magniloquus Paulus, dicens de eo: Quem posuit haeredem omnium, per quem fecit e
Abbreviated transcription (Latin):
soli uõ patri tantũ adiacere huius scientie sa¬
tramentũ. Nullus inquit nouit quis ẽ filius
nisi pater. & patrẽ nemo nouit: nisi filius.
Non reor ignorare sapientes qr uesanum est
sapere ex nõ existentib factũ filiũ cũ utiq ha¬
beat temporale pͥncipiũ: qđ ostendit᷑ ex nõ
existentib factum. Nam si tp̃orib ĩ esse opor¬
teret hoc quod aunt. erat qño nõ erat. aut
spatio secłi cuiuscũq. Et si ueꝵ est quia oĩa
per ip̃m facta sunt: palam ÷ qr & om̃e scłm.
& tẽpus & spatia. Et aliqũo ĩter q̃ reperitur
quod auint. fuit qño nõ fuit. Per ip̃m fc̃a
sunc. Et quom̃o nõ est ĩcredibile eum qui
& tẽpora fecit & scła. & mon̾ita. ĩter q̃ est
illud. fuit ꝗño nõ fuit dicere aliqño nõ fuisse:
Stultum ⁊t ÷ & omni pecco plenũ. eum qui
causa ÷ alicuius eundem posteriorem dicere¬
illiuis geniture: cuuis causa ẽ. ẜ recedit

Expanded text:
soli vero Patri tantum adjacere hujus scientiae sasoli vero Patri tantum adjacere hujus scientiae sacramentum: Nullus, inquit, novit quis est Filius, nisi Pater; et Patrem nemo novit, nisi Filius . Non ergo reor ignorare sapientes quia vesanum est sapere ex non existentibus factum Filium, cum utique non habeat temporale principium, quod ostenditur ex non existentibus factum. Nam si tempori inesse oporteret hoc quod aiunt: Erat quando non erat, aut spatio saeculi cujuscunque; et si verum est quia omnia per ipsum facta sunt, palam est quia omne saeculum, et tempus, et spatia, et aliquando, inter quae reperitur, quod aiunt, fuit, quando non fuit, per ipsum facta sunt. Et quomodo non est incredibile eum qui et tempora fecit et momenta, inter quae est illud fuit quando non fuit, dicere aliquando non fuisse? Stultum enim est, et omni peccato plenum, eum qui causa est alicujus, eumdem dicere posteriorem illius genitura cu
Abbreviated transcription (Latin):
cedit euuãgłistar puto qi & angelor perce¬
ptionẽ: transcendi uniuersa mugeniti filii
ĩeffabilis substantia. Non gͦ reorͦ qr de pie¬
tate cogitantes de hac aliquid ĩterrogare p̃su¬
mant. propt qđ diciũ ẽ. altiora te neͦ q̃sieris.
& difficiliora te noli examinare. Nam sicut
aliaꝵ plurimaꝵ & huius notitia. humane ꝑ¬
ceptioni celata ẽ: quale est ap̃ paulũ. Quod
oculus nõ uidit nec auxis audiuit. nec ĩ corho¬
mninis ascendit que p̃parauit deus diligẽtibus
se. Sed etiã stelas i quit deus ad abraham nõ
potes enumerare. neq arenam maris. & guitas
plume quis enumeranit: Qius ergo audeat
forte uesanus sit: De qua p rophetitus sp̃s di¬
cit Gencrationẽ aũt eius quis ennarrabit
Nam & ip̃e saluator ñr̃ p̾stare uolens om̃ib
ĩ hoc mũdo columnis. huius notitiam ab eis
ex onerare festinauit: Significans ultra natu¬
ram esse oĩum rerũ han̾c anim aduersiõe.

Expanded text:
cedit evangelistarum, puto quia et angelorum percecedit evangelistarum, puto quia et angelorum perceptionem, et transcendit universa unigeniti Filii ineffabilis substantia. Non ergo reor quia de pietate cogitantes de hac aliquid interrogare praesumant, propter quod dictum est: Altiora te ne quaesieris, et difficiliora te noli examinare . Nam sicut aliarum plurimarum, et hujus notitia humanae perceptioni celata est, quale est apud Paulum: Quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Sed etiam stellas, inquit Deus ad Abraham, non potes enumerare, neque arenam maris: et guttas pluviae quis enumerabit ? Quis ergo audeat forte vesanus sit? De qua propheticus spiritus dicit: Generationem ejus quis enarrabit ? Nam et ipse Salvator noster praestare volens omnibus in hoc mundo columnis, hujus notitiam ab eis exonerare festinavit, significans ultra naturam esse omnium rerum hanc animadversionem,
Abbreviated transcription (Latin):
ne ipso factũ est nihil. Si it oĩa per ipsum
facta sunt quomo qui creaturis ut ẽẽnt dona¬
uit. ip̃e aliqno nõ fuit : Non enim ulla ratio
ẽ. ut qui facit. cius nature sit: cuius illa que
funt. Si ipse quidem erat ĩ pͥncipio oninia
uero ꝑeum facta sũt ex nõ exstantib fecit. &
contrariũ uidef᷑ his que ex nõ sb̾stantib facta
sunt ħ qd extat. & ualde discretũ. Inter patrẽ
si quidem & filium nullũ demõstrat᷑ ẽe spa¬
tium nec usq aliꝙͣ cogitationẽ ħ aĩc fantasia
ꝑcipiente. Ex nõ exstantib aũ creatus mũdus.
no uellam hẽt sb̾stantiẽ recentemq natiuitatt̃
a patre per filium: Huius modi ntiq sb̾stantia¬
litatem cunctis accipientib. Altius igit᷑ ad huc
cõtemplatus uerbi diuinitatẽ & eycaturarum
uniuersam ĩtelligentiã transcendentẽ reuerẽtis¬
simus iohes. geniturã eius nec facturã dice̾ uo¬
luit: nec per helementa syllabaꝵ factoren ĩ¬
genitum. Unus ⁊t ĩgenuitus pater. sed qr ex¬

Expanded text:
l quod factum est . Si enim per ipsum omnia facta sunt, quomodo qui creaturis, ut essent, donavit, ipse aliquando non fuit? Non enim ulla ratio est ut qui facit ejus naturae sit cujus illa quae fiunt. Si ipse quidem erat in principio, omnia vero per ipsum facta sunt, ex non exstantibus fecit: et contrarium videtur his quae ex non substantibus facta sunt, hoc quod exstat, et valde discretum. Inter Patrem siquidem et Filium nullum demonstratur esse spatium, nec usque ad aliquam cogitationem hoc animae phantasia percipiente. Ex non exstantibus autem creatus mundus, novellam habet substantiae recentemque nativitatem a Patre per Filium, hujusmodi utique substantialitatem cunctis accipientibus. Altius igitur adhuc contemplatus Verbi divinitatem, et creaturarum universam intelligentiam transcendentem beatissimus Joannes genituram ejus nec facturam dicere voluit, nec per elementa syllabarum factorem ingenitum. Unus enim est ingenitus Pater. Sed quia ex
Abbreviated transcription (Latin):
aduersant᷑: dño siquidem & saluatore nr̃o iħu
xp̃o per senictip̃m pronuntiante. & per apostolũ
designante de talibis consequenter nos per nos¬
ip̃os audientes. umpietatẽ eor anathe matiza¬
uimus cos sicuti p̾diximus. ostendentes eos extra¬
neos a fide eccłiaq catholica. Indicauimus aũt
& uobis dilectissimi atq km̃i cõministri ne qͦs
eorum si forte temptauerint etiam ad uos ueni¬
re suscipiatis: neq eusebio. ul cuilibet aliorum
scribenti pro eis obediatis. Decet ⁊t nos tanꝙͣ xp̃ĩa¬
nos ũ õs contra xp̃m loquentes & sapientes. qͣsi
deo rebelles & aĩarum corruptores totis uirib
auersemur. Et neq aue huiusmodi dicamuss
hominib. ne forte etiã pcc̃is eorũ cõmunicare
uideamur: Sicut bt̃s ioh ait. Salutate fratres
qui apud uos sunt: salutant uos qui uobiscũ st̃.¬

Expanded text:
aversantur . Domino siquidem et Salvatore nostro Jesu aversantur . Domino siquidem et Salvatore nostro Jesu Christo per semetipsum pronuntiante et per Apostolum designante de talibus, consequenter nos per nosipsos audientes impietatem eorum anathematizavimus eos, sicut praediximus: ostendentes eos extraneos a fide Ecclesiaque catholica. Indicavimus autem haec vobis, dilectissimi atque charissimi comministri, ne quos eorum, si forte tentaverint etiam ad vos venire, suscipiatis, neque Eusebio, vel cuilibet aliorum 216 scribenti pro eis obediatis. Decet enim nos tanquam Christianos, ut omnes contra Christum loquentes et sapientes, quasi Deo rebelles et animarum corruptores, totis viribus aversemur; et neque ave hujusmodi dicamus hominibus, ne forte etiam peccatis eorum communicare videamur, sicut beatus Joannes ait . Salutate fratres qui apud vos sunt. Salutant vos qui nobiscum s
Abbreviated transcription (Latin):
mutabant᷑. stu¬
dentes ad semetipsos trahere quod scriptũ est. cũ
uenerit impius ĩ profundũ maloꝵ spnit. Multe
si quideni hereses ante eos fuerunt que plusquã
decet p̾sumentes torruerunt ĩ imprudentiã sua
isti uero per omnia uerba sua nitentes erigi. ad
quiores. Qua propter & abdicati. & a nathenia¬
tizati sunt ab ecclia. Contristamur itaq pro coꝵ
pditione. & maxĩe quia & ip̃i aliqño q̃ ecclesie
sunt audierũt. & nũc ab ea prorsus exiliunit.i
Non tamẽ ad miramur. hoc enĩ ethymineus. &
phyletus passi sunt & ante eos iudas. Ꝙui cũ
esset secuitus saluatorẽ postea proditor factus &
apostata: sed de his quidem ipsi nõ sumus igna¬
ri : dñs ⁊t predixit. Uidete ne quis uos seducat:
Uulti ⁊t uenient ĩ nomĩe meo dicentes. quia
ego sum. & tempiis prope est & multos errare
facient. ne ergo catis post eos. Discens ⁊t hec
a saluatore paulus dixit. qr nouissimis tẽporibus
apostatabunt quidam a fide sana. attendentes

Expanded text:
mutabantur, studentes ad semetipsos trahere quod scriptum est: Cum venerit impius in profundum malorum, speidem ante eos haereses fuerunt, quae plus quam decet praesumentes, corruerunt in imprudentiam suam. Isti vero per omnia verba sua nitentes erigi ad iquiores; quapropter et abdicati et anathematizati sunt ab Ecclesia. Contristamur itaque pro eorum perditione, et maxime quia et ipsi aliquando quae Ecclesiae sunt audierunt, et nunc ab ea prorsus exsiliunt: non tamen admiramur. Hoc enim et Hymenaeus, et Philetus passi sunt, et ante eos Judas, qui cum esset secutus Salvatorem, postea proditor factus est et apostata. Sed de his quidem ipsis non sumus ignari. Dominus enim praedixit: Videte ne quis vos seducat. Multi enim venient in nomine meo dicentes, quia ego sum, et tempus prope est, et multos errare facient: ne ergo eatis post eos . Discens enim haec a Salvatore nostro Paulus, dixit: Quia novissimis temporibus apostatabunt quidam a fide sana, attendentes
Abbreviated transcription (Latin):
diuina pͥmũ uindicta. post etiã motus nr̃i quẽ
ex celesti arbitrio sumpserimꝰ ultione plectẽdos.¬
Data. iii.kl. mar̃t. thesalonic. gratiano .uͦ. &
theodosio augustis cõsulib. hec santiens post pau¬
lulum ꝯstantinopolim uenit:
mutatus: intra ciuitatẽ in paruo oratorio sacͣ
celebrabat. Cui loco postea pͥncipes basilicã ma¬
ximã copulantes. ean uocauerũt anastasiam.

Expanded text:
divina primum vindicta, post etiam motus nostri, quem divina primum vindicta, post etiam motus nostri, quem ex caelesti arbitrio sumpserimus, ultione plecteData III calend. Martias, Thessalonicae, Gratiano quinto et Theodosio Augg. coss. . Haec sanciens post paululum Constantinopolim vehit. lim transmutatus, intra civitatem in parvo oratorio sacra celebrabat. Cui loco postea principes basilicam maximam copulantes, eam vocaverunt Anastasiam.
Abbreviated transcription (Latin):
melius eẽt pronũtiare subiectis cuius esset
fidei. ne uideret᷑ uim facere si quẽquã subito
ĩ uitũ ad cultũ religionis ĩpelleret: Legẽ athe¬
sa lonica ppło ꝯstantinopolitano ꝓposuit. hoc
enĩ usum ẽ ut ueluti de quadã ciuitatis arte
omnib subiectis aliisq ciuitatib ĩdicante scri¬
ptura fieret manifesta. Cuiꝰ legis uerba sunt
hec. Impator gratianus ualentinianus. & theo
tane. Cunctos ppłos quos clementie nr̃e regit
tẽperamentũ. ĩ tali uolumus religione uersari:
qua diuinũ petrũ apłm tradidisse romanis:
Relio usq nũc ab ip̃o ĩsinuata declarat. quã¬
q pontificẽ damasum sequi claret. & petrum
scđm aplicam disciplinã. cuãgelicãq doctrinã:
pr̃is & filii & sp̃s scĩ unã deitatẽ sub pari maie¬
state. & sub pia trinitate credamus. hanc le¬
gem sequentes: xp̃ianor catholicor nomen u¬
bemus amplecti. Reliquos uõ dementes uesa¬
nosq iudicantes heretici dogmatis i famiã sustinẽ.

Expanded text:
melius esset pronuntiare subjectis cujus esset fidei, ne videretur vim facere, si quemquam subito invitum ad cultum religionis impelleret, legem e Thessalonica populo Constantinopolitano proposuit. Hoc enim visum est, ut veluti de quadam civitatis arce omnibus subjectis, aliisque civitatibus indicante scriptura, fieret manifesta. Cujus legis verba sunt haec. 334 Impp. Gratianus, ValenCunctos populos, quos clementiae nostrae regit imperium, in tali volumus religione versari, quam divinum Petrum apostolum tradidisse Romanis religio usque adhuc ab ipso insinuata declarat, quamque pontificem Damasum sequi claret et Petrum secundum apostolicam disciplinam evangelicamque doctrinam patris et filii et spiritus sancti unam deitatem sub pari maiestate et sub pia trinitate credamus. Hanc legem sequentes christianorum catholicorum nomen iubemus amplecti, reliquos vero dementes vesanosque iudicantes haeretici dogmatis infamiam sustinere,
Abbreviated transcription (Latin):
sus erat. Alii namq istis:. Alii uõ consen¬
trebant illis. Et ad tantũ causa uenit in¬
cendiũ : ut ĩ publico & ĩ ipsis theatris xp̃a¬
nitati derogaret᷑. Hi quid in ip̃a a lexãdria
positi tanꝙͣ iam uictores de superiorib ꝑse¬
cutionib facti. potius armabant᷑ legationesq
mittebant ad prouintiales epos. Hi uero in
alteram diuisi partem illoꝵ simili seditioi
communicabant.

Expanded text:
sus erat. Alii namque istis, alii vero consensus erat. Alii namque istis, alii vero consentiebant illis. Et ad tantum causa venit incendium, ut in publico et in ipsis theatris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam victores de superioribus persecutionibus facti, potius armabantur, legationesque mittebant ad provinciales episcopos; hi vero in alteram divisi partem, illorum simili seditioni communicabant.
Abbreviated transcription (Latin):
Alia & iste alterutris scribebant cõtra
ueritatẽ se armãtes ad preliũ. Et peius
fiebat inalũ ad contertionis incendiũ per
eos qui hec scripta suscipiebant. Consentiẽ¬
tes igitur alexandro & in eius tomo subsc¬
bebat᷑. alii uero contraria faciebant. Preci¬
pue tamen mouebatur ex aduerso nichome¬
diensis eusebius. quoniã ĩ epła sua grauit᷑
cius memoriã fecerat alexander: poterat it
illo tp̃re nimis eusebius qr tune impenator
nichomediam morabat᷑. Nam ibi ante pau¬
lulum tempus dioclitanus: & qui circa eũ
regalia constituerant. Propterea ergo multi
ep̃oꝵ obediebant eusebio. & ille frequent̾ scri¬
bebat. Alexandro quid ut descrens questio¬
nem que mouebat tu multũ. susciperet arri¬
um & sequates eius. per ciuitates aũ diuer¬
sis ep̃is: ne consentirent scriptis alexandri.
Unde omnia erant ualde turbata. Non it
solũmodo ecclesie presules ratiocinationibus
inter se certare iudebant᷑. sed etia ppłs diui¬

Expanded text:
alia et isti alterutris scribebant, contra veritatem se armantes ad praelium. Et pejus fiebat malum ad contentionis incendium per eos qui haec scripta suscipiebant. Consentientes igitur Alexandro, etiam in ejus tomo subscribebant; alii vero contraria faciebant. Praecipue tamen movebatur ex adverso Nicomediensis Eusebius, quoniam in epistola sua graviter ejus memoriam fecerat Alexander. Poterat autem illo tempore nimis Eusebius, quia tunc imperator Nicomediae morabatur. Nam ibi ante paululum temporis Diocletianus et qui circa eum erant regalia constituerant. Propterea ergo multi episcoporum obediebant Eusebio. Et ille frequenter scribebat Alexandro quidem, ut deserens quaestionem quae movebat tumultum, susciperet Arium et sequaces ejus; per civitates autem diversis episcopis, ne consentirent scriptis Alexandri. Unde omnia erant valde turbata. Non enim solummodo Ecclesiae praesules ratiocinationibus inter se certare videbantur, sed etiam populus divi
Abbreviated transcription (Latin):
Oc itaq tp̃r imꝑatore ab antiochia di¬
scedente ꝯfortati sunt. qui ab eo ꝑsecutio¬
nem patiebant᷑. & maxime alexandrim. Petro
quippe reuertente de roma cũ litttris dama¬
si romane urbis antistitis ꝯfirmãtis ꝯsubstã¬
tialitatis fidem. & petri ep̃i roborantis ordina¬
tionẽ. Quo facto ppłs sumpta fidutia expu¬
lit luciũ & reduxit petrũ. Sed lutius ꝯstan¬
tinopolim nauigauit. petrus cũ paucũ uixis¬
set tp̃s reliquit frẽm suũ timotheũ successorẽ

Expanded text:
oc itaque tempore, imperatore ab Antiochia discedente, confortati sunt qui ab eo persecutionem patiebantur, et maxime Alexandrini; Petro quippe revertente de Roma cum litteris Damasi Romanae urbis antistitis, confirmantis consubstantialitatis fidem, et Petri episcopi roborantis ordinationem. Quo facto, populus sumpta fiducia, Lucium expulit, et reduxit Petrum. Sed Lucius Constantinopolim navigavit: Petrus cum paucum vixisset tempus, reliquit fratrem suum Timo
Abbreviated transcription (Latin):
timiani iunioris sedo ꝯstantino polim ueĩsset:
ĩuenit ppłm ĩ mestitia ꝯstitutũ. Barbari nãq
per tratias discurrẽtes etiã ꝯstantino poleos sb̾¬
urbana uastabãt. Non existente qui eis resi¬
stere fortiter p̃ualeret. Qui dũ usq ad mu¬
ros uenissent urbis afflicta ciuitas murmu¬
iabat. quasi eos imp̃r illic euetasset dum nc¬
resisteret. & magis bella ꝓtraheret. Cirnenses
igit᷑ agebant᷑ & illic imꝑatori clamabãt da
arma & nos pugnamus. hinc accensus imꝑa¬
tor uredecima die iunii mensis ĩgredit᷑. inter¬
minatus penas se pro ĩ uiriis cũ rediret a ꝯstã¬
tinopolitanis ciuib exacturũ. Et qm̃ pͥmitus
uidebant᷑ procopio p̃buisse solatiũ ita ut ciui¬
tatẽ aratro uertere minaret᷑. Deduxit igitur
ciues usq ad urbem adrianopolim: que ẽ ĩ cõ¬
fino macedonie.

Expanded text:
im venisset, invenit populum in moestitia constitutum. Barbari namque per Thracias discurrentes, etiam Constantinopoleos suburbana vastabant, non existente qui eis resistere fortiter praevaleret. Qui dum usque ad muros venissent urbis, afflicta civitas murmurabat; quasi eos imperator illuc evocasset, dum nresisteret, et magis bella protraheret. Circenses ludi igitur agebantur, et illic imperatori clamabant: Da arma, et nos pugnabimus. Hinc accensus imperator, undecima die Junii mensis egreditur, interminatus poenas se pro injuriis, cum rediret, a Constantinopolitanis civibus exacturum, et quoniam primitus videbantur Procopio praebuisse solatium; ita ut civitatem aratro vertere minaretur. Deduxit igitur cives usque ad urbem Adrianopolim, quae est in confinio Macedoniae.
Abbreviated transcription (Latin):
silentium tenere precepit: Et tantũ modo
his que ab utroq dicerent᷑ intẽdere. Susci¬
piente si quidem uno eoꝵ disputationis uni¬
quaris. Et una cũ eius sermone opus im¬
pletum ẽ. Repente namq ille hõ ut ẜmonẽ
audiuit: obligato ore conticuit: putasne ui¬
stum fuit ꝯsiderare utrum marus hoc mi
sic facile offitiũ locutionis amitteret. an cer¬
te ut lapis uiolentia uerbi manu uideret᷑:
Quod quibusdã auint uilianũ fecisse chal¬
deũ. Et hec quidem si acta referunt:

Expanded text:
silentium tenere; praecepitque ut tantummodo his quae ab utroque dicerentur, intenderent. Suscipiente siquidem uno eorum disputationis uniquaris. Et una cum ejus sermone opus impletum est. Repente namque ille homo, ut sermonem audivit, obligato ore conticuit. Putasne justum fuit considerare utrum majus hoc mirsic facile officium locutionis amitteret, an certe ut lapis violentia verbi manu divideretur, quod quidam aiunt Julianum fecisse Chaldaeum? Et haec quidem si
Abbreviated transcription (Latin):
Icitur aut proximũ hiuc miraculo ꝗdã
gestum per alexandrũ ꝯstantino politane
ciuitatis ep̃m. Gum eĩ uenisset imꝑator con¬
stantinus bizantium adeuntes eum quidã phy¬
losophi querebant᷑ quasi nõ deũ coleret ĩ re¬
publicam introducendo culturã pret̾ que ei
maiorib uisa sunt. & grecoꝵ romanorq
pͥncipib quos habuerunt transacta secula
placuerũt. Uolebantq cũ alexandro ep̃o dis¬
putare de dogmate. Ille uero huiusmodi exerci¬
tatione uerbor expertus erat de uite qualitate
confidens. fuit enĩ uir magnus. Et conuersa¬
tione mirandus. Cumq certamen ĩperatore p̃¬
cipiente suscepisset. conuenissentq phylosophi
ormib loqui uolentib ut unũ ex se quem¬

Expanded text:
icitur autem proximum huic miraculo quiddam gestum per Alexandrum Constantinopolitanae civitatis episcopum. Cum enim venisset imperator Constantinus Byzantium, adeuntes eum quidam philosophi querebantur quasi non Deum coleret ut depublica introducendo culturam, praeter quae ejus majoribus visa sunt, et Graecorum Romanorumque principibus, quos habuerunt transacta saecula, placuerunt; volebantque cum Alexandro episcopo disputare de dogmate. Ille vero hujusmodi exercitatione verborum inexpertus erat, de vitae qualitate confidens. Fuit enim vir magnus, et conversatione mirandus. Cumque certamen imperatore praecipiente suscepisset, convenissentque philosophi, omnibus loqui volentibu
Abbreviated transcription (Latin):
Unnq uiderent orthodoxi hereticorũ
crescere magis ĩpietatẽ & ap̃łiti do¬
ginatis defensores aperte debellari Sc̃mq
meletium pulsum & euzoiũ hereticũ ordina¬
tum. Uerboꝵ memorati sunt que dicta sũt
loth. Salua ĩquit salua animã tuã. Ad hec
etiã euangelici uerbi dicentis. Si ocłs tuus
dexter scandalizat te: aufer eũ & ab ite abs
te. Idem & de manu & pede dño santiẽte.
qui etiã adiecit dicens. Melius ẽ tibi enĩ
ut pereat imũ mẽbrũ tuũ: ꝙͣ totũ corpꝰ

Expanded text:
ue viderent orthodoxi haereticorum crescere magis impietatem, et apostolici dogmatis defensores aperte debellari, sanctumque Meletium pulsum, et Euzoium haereticum ordinatum, verborum memorati sunt, quae dicta sunt Loth: Salva inquit, salva animam tuam . Ad haec etiam evangelici verbi dicentis: Si oculus tuus dexter scandalizat te, aufer eum et abjice abs te . Idem et de manu et pede Domino sanciente, qui etiam adjecit, dicens: Melius est enim tibi ut pereat unum m