comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dant: ĩtelligere nequeũt. Sicit enĩ ẜmo diuinꝰ
nisi credideritis nõ ĩtelligitis. Quapꝑ nõ eru¬
bescunt multos hoĩes deificantes & utinã bonis
morib ĩstitutos. aut iustos. aut castos. & non
potius lubricos. iniquos. & ebriosus idem hercu¬
les. diunisus. & asclepios. sicuti frequẽter ĩ suis
libris ulianus uirare nõ erubescit. quoꝵ mascu¬
los feminasq cupidines. si nũare uoluero: lõ¬
ga digressio generat᷑. Sed sufficit hec scire uo¬
lentib aristotelis palliũ. & corona dionisi &
liber regini multe memoric turbaꝙ poetarus
qui de talib scribentes uere ridiculũ & ĩanita¬
tem theologie ostendere paganoꝵ. Quia uero
propͥum paganoꝵ ẽ. hoĩes sũma facilitate dei¬
ficare monstremus. Rhodiis quada ca lamita¬
te detentis responsũ ẽ datũ. ut phrigiũ atrni
sacerdotẽ: uesanie phrigiũ celebritatis placarẽt.
Tale namq responsũ ẽ atin placate deũ magͫ

Expanded text:
dant, intelligere nequeunt. Dicit enim sermo divinus: Nisi credideritis, non intelligetis . Quapropter non erubescunt multos homines deificantes, et utinam bonis moribus institutos, aut justos, aut castos, et non potius lubricos, iniquos et ebriosos, id est, Hercules, Dionysios et Asclepios, sicuti frequenter in suis libris Julianus jurare non erubescit. Quorum masculos feminasque Cupidines si enumerare voluero, longa digressio generatur. Sed sufficit haec scire volentibus Aristotelis Pallium, et Corona Dionysii, et liber Egini multae memoriae, turbaque poetarum qui de talibus scribentes, vere ridiculum et inanitatem theologiae ostendere paganorum. Quia vero proprium paganorum est homines summa facilitate deificare monstremus. Rhodiis quadam calamitate detentis responsum est datum ut Phrygium Attin sacerdotem vesaniae Phrygum celebritatibus placarent. Tale namque responsum est: Attin placate deum magnum
Abbreviated transcription (Latin):
Nterea ualens ĩ antiochia syrie degẽs.
ꝯsubstantialitatis cultores uehement̾ ĩ se¬
quebat᷑. Nisi eũ liber themisthii philosophi
renocasset. ĩ quo ꝑ orauerat. quia eũ cẽ nõ
oporteret ĩ festum ꝑꝑ discordiã eccl̃iasticoꝵ
dogmatũ. qñ etiã apud paganos ultra tre-¬
centar sectaꝵ differentia uideret᷑. & unusꝗsq
pro dogmate propo ĩ sentẽtia diuersa ꝯsiste¬
ret. Et forte hoc ideo gratũ potius ẽẽt dũ
nõ facile cognoscit᷑. & diu̾so modo głificat᷑.
quatenus unus quis amplius timeat dum
integritatẽ cius scientie uł quomͦ aut qͣlis
quantusq sit: magis ignorat. his gͦ the¬
misthii ratiocinationib: aliquantulũ initior
factus ẽ imp̃r.
Socrates.

Expanded text:
rea Valens in Antiochia Syriae degens, consubstantialitatis cultores vehementer insequebatur, nisi eum liber Themistii philosophi revocasset, in quo peroraverat quia eum esse non oporteret infestum, propter discordiam ecclesiasticorum dogmatum, quando etiam apud paganos ultra trecentarum sectarum differentia videretur, et unusquisque pro dogmate proprio in sententia diversa consisteret. Et si forte hoc Deo gratum potius esset, dum non facile cognoscitur, et diverso modo glorificatur; quatenus unusquisque amplius timeat, dum integritatem ejus scientiae, vel quomodo, aut qualis, quantusque sit magis ignorat. His ergo Themistii ratiocinationibus aliquantulum mitior factus est imperator. SOCRATES
Abbreviated transcription (Latin):
scripto ꝯsensum. & ip̃i deponerent᷑. Quo
facto ꝯsentientes eis ep̃i ꝑ singulas prouin¬
tias alios ordinauerũt. Cumq talia cogitas¬
sent: cunctis ẽp̃is atq clerias scripserunt
ut hec obseruarent atq ꝑficerent. Ex hoc
gͦ nõ post multũ tẽpus macedonio succos¬
sit eudoxius. basilio athanasius. eleusio eu¬
nomius. qui postea eunominane pͥnceps
fuit hereseos. Porro pro eustathio meletius
eccłie sebastene suscepit episcopatũ. Soerates.
Ecta ẽ etiam ĩ ꝯstantinopolitana urbe
cũ adiectione ex positio fidei. S nos
laberinthũ expositionũ uix aliqñ repperi¬
entes eoꝵ nũm quoq degerimus. Enume¬

Expanded text:
scripto consensum, et ipsi deponerentur. Quo scripto consensum, et ipsi deponerentur. Quo facto consentientes eis episcopi per singulas provincias alios ordinarunt. Cumque talia cogitassent, cunctis episcopis atque clericis scripserunt, ut haec observarent atque perficerent. Ex hoc ergo non post multum tempus Macedonio succedit Eudoxius, Basilio Athanasius, Eleusio Eunomius, qui postea Eunomianae princeps fuit haereseos. Porro pro Eustathio Meletius Ecclesiae Sebastenae suscepit episcopatum. SOZOMEN.ecta est etiam in Constantinopolitana urbe cum adjectione expositio fidei. Sed nos labyrinthum expositionum vix aliquando reperientes, eorum numerum quoque digerimus.
Abbreviated transcription (Latin):
Nperatoris igit᷑ animũ hoc ꝯmouit.
& moxime qđ acatus contra cyril¬
lum noscit᷑ machenatus. Sacram namq
uestem ꝗuã famosissimus ĩꝑator ꝯstanti¬
nus ad honore iero solnnor eccl̃ie dederat
machario illius pontifici ciuitatis. ut ea¬
circũ amictus ministeriũ sacri baptismatis
adimpleret. Ai erat auro sericoq ꝯte¬
xta. eyrillum asseruit uendidisse. eamq ue¬
stera emisse quendam thimelicũ saltatorẽ.
Et duni ea fuissec ĩdutus: ĩ ipsa saltatione
cyrillũ episcopatu deꝑosuit. Damna¬
tos ĩgitur ep̃os ex urbe ꝯstantinopolitana
fugauerũt sectatores accatii. Sibi aũt con¬
sentientes ĩ depositionib tũ illoꝵ nolentes
subscribere cũ essent nũo decem: apud
semetip̃os interim habitare p̃ceperũt. Et
neq ministerio fungi. neq eccłas guber¬
nare quã diu subscriberẽt. Et si nõ age¬
rent penitentiã ĩtra menses .UI. & om̃ib
placitis atq gestis ĩ illo concilio p̃berent

Expanded text:
mperatoris igitur animum hoc commovit, et maxime quod Acacius contra Cyrillum noscitur machinavestem, quam famosissimus imperator Constantinus ad honorem Hierosolymorum Ecclesiae dederat Maccircumamictus, ministerium sacri baptismatis adimpleret quoniam erat auro sericoque contexta, Cyrillum asserunt vendidisse, eamque vestem emisse quemdam Thymelicum saltatorem; et dum ea fuisset indutus, in ipsa saltatione Cyrillum episcopatu deposuit. Damnatos igitur episcopos ex urbe Constantinopolitana fugaverunt sectatores Acacii. Sibi autem consentientes, in depositionibus tamen illorum nolentes subscribere, cum essent numero decem, apud semetipsos interim habitare praeceperunt, et neque ministerio fungi, neque Ecclesias gubernare, quandiu subscriberent. Et si non agerent poenitentiam intra menses sex, et omnibus placitis atque gestis in illo concilio praeberent
Abbreviated transcription (Latin):
dedimus. ut qui senctip̃m cognouerit xp̃ianu.
illud seruet qđ ab apłis noscit̾ c̃ẽ ꝯtraditum.
Dicente sc̃o paulo. Si quis uobis id nũtiauerit
p̃ter qđ accepistis a nathema sit. Xp̃s enĩ filius
dei dñs nr̃ humano gn̾i ꝑ propriã passionem
salutẽ plenissimã condonauit. ut totũ hoĩem
delictis ob noxiũ: peccatis om̃ib liberaret. hũc
si quis ĩ deitate siue ĩhumanitate minus aliquid
dixerit habuisse. plenus sp̃u diaboli gehẽne se¬
metip̃m filiũ demõstrauit. Cur itaq rursus
a me queritis damnationẽ timothei. qui & hic
iuditio apłice sedis p̃sente quoq petro alexã¬
drine ciuitatis ep̃o. cũ apollinari suo doctore
dñatus ẽ. & ĩ die uiditii tormenta debita sup¬
plitia sustinebit: Si uͦ quibusdam leuioribus
ille suadet. ueluti quandã spem habens. qui ue¬
ram speni ĩ xp̃i ꝯfessione mutauit. sciant se cũ

Expanded text:
dedimus , ut qui semetipsum cognoverit Christianum, dedimus , ut qui semetipsum cognoverit Christianum, illud servet quod ab apostolis noscitur esse contraditum, dicente sancto Paulo: Si quis vobis annuntiaverit praeter id quod accepistis, anathema sit . Christus enim Filius Dei, Dominus noster, humano generi per propriam passionem salutem plenissimam condonavit, ut totum hominem delictis obnoxium peccatis omnibus liberaret. Hunc si quis in deitate sive in humanitate minus aliquid dixerit habuisse, plenus spiritu diaboli, gehennae semetipsum filium demonstravit. Cur itaque rursus a me quaeritis damnationem Timothei? Qui et hic judicio apostolicae sedis, praesente quoque Petro Alexandrinae civitatis episcopo, cum Apollinari suo doctore damnatus est, et in die judicii tormenta debitaque supplicia sustinebit. Si vero quibusdam levioribus ille suadet, veluti quamdam spem habens, qui veram spem in Christi confessione mutavit, sciant, se cum
Abbreviated transcription (Latin):
residens docuit. qđ ãmodo nos gubernacula
que suscipimꝰ teneamus: tamẽ ꝓfitemur nos
honore minores ẽẽ & ꝓpterea onĩmodo
festinamus: ut ad głiam eiꝰ bt̃itudinis ꝑue¬
nire possimus. Scitote igit᷑ quia dudum ti¬
motheũ profanũ. in eruditũ. a pollinaris here¬
tici discipłm: cũ impio eius dogmate codẽ-¬
nauimus. Nec ultra cõcedimus eius religos
qualibet ratione de cetero p̃ualere. Si autem
adhuc ille serpens antiquus semel & secũdo
ꝑcussus. ad penã propriã reuiuiscit. quiq
extraneus ab eccłia ẽ. mortiferisq uenenis
sius quosdam ĩ fideliũ temptar nõ cessat
Hanc tanqͣ pestiferam declinate corrũptionẽ
Quatenus uos memores apłice fidei. que pre¬
cipue in urbe nicena a patrib ex scripto ꝓla¬
ta est firmo gradu stabiles ĩ fide. & ĩmutabi¬
les ꝑduretis. & nõ uani loquia & extermina¬
biles questiones ab isto audire patiamini. Cle¬
ricos ur̃os aut plebem: iam enĩ semel formam

Expanded text:
residens docuit quodammodo nos gubernacula, quae suscepimus, teneamus, tamen profitemur nos honore minores esse, et propterea omni modo festinamus, ut ad gloriam ejus beatitudinis pervenire possimus. Scitote igitmotheum profanum, ineruditum, Apollinaris haeretici discipulum, cum impio ejus dogmate condemnavimus, nec ultra concedimus ejus reliquias qualibet ratione de caetero praevalere. Si autem adhuc ille serpens antiquus, semel et secundo percussus, ad poenam propriam reviviscit; quique extraneus ab Ecclesia est mortiferisque venenis suis quosdam fidelium tentare non cessat, hanc tanquam pestiferam declinate corruptionem, quatenus vos memores apostolicae fidei, quae praecipue in urbe Nicaena a Patribus ex scripto prolata est, firmo gradu stabiles in fide et immutabiles perduretis; et non vaniloquia et exterminabiles quaestiones ab isto audire patiamini clericos vestros aut plebem. Jam enim semel formam
Abbreviated transcription (Latin):
Asatius itaq cũ paucũ iuxisset tp̃s de¬
functus ẽ consulatu sequenti stiliconi
sis. Quo moriente de ep̃atu ꝯstantinopoli¬
tano magna cepit ẽẽ contentio. & propterea
genere armenius. habitu monachus. a iuuẽ¬
tute sua naturali sapientia decoratus..¬

Expanded text:
satius itaque, cum paucum vixisset tempus, defunctus est consulatu sequenti Stiliconissis. Quo moriente, de episcopatu Constantinopolitano magna coepit esse contentio. Et propterea genere Armenius, habitu monachus, a juventute sua naturali sapientia decoratus.
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc athalaricus uidens religione patriam
uiolari. multos arrianoꝵ supplitiis tradidit.
quos arriani martires nũc appellant. Non
uõ post multũ denuo ĩter se barbari cõpaca¬
ti a uicinis gentib hunoꝵ dep̃dabant᷑. Ex¬
pulsiq de propriis. ad romanor loca cõfu¬
giunt: ẜuire potius uolentes ĩꝑatori. hoc dũ
cognouisset ualens. nichil futuri prouidens
t̾ras eis tribuit thratiaꝵ. arbitratus p̃para¬
tum se cõtra om̃s barbaros habere solatiu.
tates. Pro uno quoq milite octoginta solidg
exigebat. qui dudũ eoꝵ tributa reuelauerat.
hoc gͦ fuit initiũ ut illo tp̃re romanoꝵ res¬
publica calamitatib subderet᷑. Barbari nãq
cũ thratiã tenuissent. licent̃ romanoꝵ pro¬
uintiã deuastabant. hec audiens ualens. cũ
ab orthodoxoꝵ exiliis nõ quiesceret: Tunc
tñ hac se necessitate suspendit. Gurbatus enĩ
ab antiochia ad ꝯstantinopolim ueĩt. Unde

Expanded text:
tunc Athalaricus videns religionem patriam tunc Athalaricus videns religionem patriam violari, multos Arianorum suppliciis tradidit, quos Ariani martyres nunc appellant. Non vero post multum denuo inter se barbari compacati, a vicinis gentibus Hunnorum depraedabantur. Expulsique de propriis, ad Romanorum loca confugiunt, servire potius volentes imperatori. Hoc dum cognovisset Valens, nihil futuri providens, terras eis tribuit Thraciarum, arbitratus praeparatum se contra omnes barbaros habere solatium; vicos et civitates pro unoquoque milite octuaginta solidos exigebat, qui dudum eorum tributa relevarat. Hoc ergo fuit initium ut illo tempore Romanorum respublica calamitatibus subderetur. Barbari namque cum Thraciam 329 tenuissent, licenter Romanorum provinciam devastabant. Haec audiens Valens, cum ab orthodoxorum exsiliis non quiesceret, tunc tamen hac se necessitate suspendit. Turbatus enim ab Antiochia Constantinopolim venit: unde
Abbreviated transcription (Latin):
On tamẽ ommino se ab ĩdignatiõe su¬
spendit. sed pro morte ĩponẽda sacra¬
tissimis uiris decernebat exilia donec eius
impetũ causa huiusmodi rei publite remo¬
uisset. Barbari trans hystrũ ꝯstituti. qui
uotant᷑ gothi. cuulle bellũ int̾ se duab ꝑti¬
bus cõmouerũt. Unius p̃erat fri digernus.
alterius athalaricus. Cũq p̃ualuisset atha¬
laricus. fridigernus cõfugit ad romanos.
eor q postulauit auxiliũ. Quo cognito ua¬
lens p̃cepit thratie militib: ut barbaris auxi¬
lia comodarẽt. hoc solatio uictus athalarieꝰ
ẽ. etiã fuga uersus. Ob hanc gͦ causã fridi¬
gernus uolens aliqđ bñfitiũ repensare ualẽ¬
ti. cũ suis oĩb dogiata eius religioĩs am¬
plexus ẽ. Unde actenus gothi arriani ẽẽ no¬
scunt᷑. Tunc etiã uulfilas gothoꝵ ẽp̃s litt̾as
cothicas adinuenit & scripturas diuinas ĩ
eam ꝯuertit lingua. Cũ ig̾ nõ solũ fridiger¬
ni gothos. sed etiã athelarici uulfilas edoceret:

Expanded text:
on tamen omnino se ab indignatione suspendit, sed pro morte imponenda sacratissimis viris decernebat exsilia, donec ejus impetum causa hujusmodi reipublicae removisset. Barbari trans Histrum constituti qui vocantur Gothi, civile bellum inter se duabus partibus commoverunt: uni praeerat Fridigernus, alteri Athalaricus. Cumque praevaluisset Athalaricus, Fridigernus confugit ad Romanos, eorumque postulavit auxilium. Quo cognito, Valens praecepit Thraciae militibus ut barbaris auxilia commodarent. Hoc solatio victus Athalaricus est, etiam fuga versus. Ob hanc ergo causam Fridigernus volens aliquod beneficium repensare Valenti, cum suis omnibus dogmata ejus religionis amplexus est. Unde hactenus Gothi Ariani esse noscuntur. Tunc etiam Vulphilas Gothorum episcopus litteras Gothicas adinvenit, et Scripturas divinas in eam convertit linguam. Cum igitur non solum Fridigerni Gothos, sed etiam Athalarici Vulphilas edoceret,
Abbreviated transcription (Latin):
Asatius aũt euisq consentanei ab
italia discedentes uenerũt ad ciuitatẽ
traciẽ noĩe nicen quo breui tp̃re cõmo¬
rantes aliud facere conciliũ. & lectã ĩ ari.¬
mino expositionẽ fidei greco ĩterp̃tantes
eloquio publitatam confir mauerũt. & po¬
stea deuulgabant eam ẽẽ fidem que ab uni¬
uersali concilio & dicta erat & edita niche.
ut similitudinis nõis nicheni simplitiore
hac subreptione deciperent. Putabant enim
ĩ nicea bithinie ẽẽ dictatã sidem. sed nihil
profuit eis tale cõmentũ. Post paululum
namꝙ confusi atq derisi sunt.

Expanded text:
sacius autem ejusque consentanei ab Italia discedentes, venerunt ad civitatem Thraciae nomine Nicaeam: quo brevi tempore commorantes aliud fecere concilium. Et lectam in Arimino expositionem fidei Graeco interpretantes eloquio publicatam confirmaverunt; et postea divulgabant eam esse fidem quae ab universali concilio et dictata esset et edita in Nicaea; ut similitudine nominis Nicaeni simpliciores hac subreptione deciperent: putabant enim in Nicaea Bithyniae esse dictatam fidem. Sed nihil profuit eis tale commentum. Post paululum namque confusi atque derisi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Nterea uenit ĩ euroeam metuebãtiq
enĩ ne forte ꝑ se pacta sub iouiano tri¬
ginta annoꝵ facta soluerẽt. qui cũ nichil mo¬
uerẽt degebat ĩ antiochia. Quo tp̃r meletiũ
quidẽ ep̃m destinauit exilio. Paulino uero
ueritas cius uitã peꝑtit. Eos aũt qui eudo¬
xio cõmunicare nolebant cccłiis expulit. pe¬
cuniis ꝯdemnauit uerberib. & aliis rebus
afflixit.¬
cit᷑ enĩ quia etiã multos moriente flu

Expanded text:
nterea venit in Euroeam; metuebat enim ne forte Persae pacta sub Joviano triginta annorum facta solverent. Qui cum nihil moverent, degebat in Antiochia. Quo tempore Meletium quidem episcopum destinavit exsilio, Paulino vero reveritus, illius vitae pepercit. Eos autem qui Eudoxio communicare nolebant, Ecclesiis expulit, pecuniis condemnavit, verberibus et aliis rebus afflixit.citur enim quia etiam multos in Oronte flu
Abbreviated transcription (Latin):
re dicebat. In suꝑ unũquẽq nascentiũ aꝓ
genitore suo sicut naturã. sic etiã demonũ
trahere famulatũ. & his expulsis. ꝑ illam
or̃onem studiosam scm̃ sp̃m aduenire. &
sensibiliter ac uisibilit̾ suã designare p̾sen¬
tiam. atq corpus passionib motus cuius¬
libet eripere & aĩam a mala uolũtate peni¬
tus liberare : ita ut nequaquã de ceto egeat.
Neq ieiunio macer añ corpus neq doctrina
refrenante. & progredi disciplina libenter
edocente. Non solũ aũt qui hoc impetraue¬
rit. corꝑis ĩquit exultationib liberat᷑. sed
aꝑte etiam futura prouidit & scãm trinita¬
tem oculis cernit. hoc itaq flauianus fe¬
tidissimũ effediens fontẽ. & cius pocula
cunctis examinanda ꝓducẽs ĩfelicissimo
ait seni. etustissime maloꝵ dieꝵ ĩcrepa¬
uit te os tuũ & nõ ego. Labia enĩ tua testã¬
tur aduersũ te. Cumq hic languor cunctis

Expanded text:
re. Dicebat insuper unumquemque nascentium a re. Dicebat insuper unumquemque nascentium a progenitore suo sicuti naturam, sic etiam daemonum trahere famulatum. Et his expulsis per illam orationem studiosam sanctum Spiritum advenire et sensibiliter ac visibiliter suam designare praesentiam, atque corpus passionibus motus cujuslibet eripere, et animam a mala voluntate penitus liberare; ita ut nequaquam de caetero egeat, neque jejunio macerante corpus, neque doctrina refrenante, et progredi disciplina libenter edocente. Non solum autem qui hoc impetraverit, corporis, inquit, exsultationibus liberatur; sed aperte etiam futura praevidet, et sanctam Trinitatem oculis cernit. Hunc itaque Flavianus fetidissimum effodiens fontem, et ejus pocula cunctis examinanda producens, infelicissimo ait seni: Vetustissime malorum dierum, increpavit te os tuum, et non ego; labia enim tua testantur adversum te. Cumque hic languor cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
re. & uenenũ propriũ urbib uicinis asp¬
gere. turbã dirigens monachoꝵ deduxit ad
antiochiã. & negantes eã pestem hoc modo
redarguit. Accusatores itaq dixit calũnio¬
sos ẽẽ. testes uͦ mendates. a chelpidiũ autẽ
ualde senẽ cũ mansuctudine uocans. & ui¬
xta se sedere p̃cipiens ait. Nos. o senior qui
iam magnã partẽ uite transiuimꝰ. huma¬
nãq didicimꝰ ualde naturã: Et adu̾sario¬
rũ demoniorũ machinamẽta cognouimꝰ
ipso exꝑimẽto gre ministrationis edocti su¬
mus. isti uͦ cum sint iuuenes nichil hor
ꝑfectius agnoscentes: spiritalia audire u̾ba
nõ putant. Qua ꝑꝑ dicito mͥ quomͦ credis
sp̃m ꝯtrariũ recedere. & grãm sc̃ĩ sp̃us ad¬
uenire: his uerbis senex ille multatus x
omne uenenũ qđ celabat euomuit. atq
dixit. Nullã ꝗdem utilitatẽ ex sc̃o baptis¬
mate baptizatis accedere. sed solam studio¬
sam or̃onem ĩhabitantẽ demonẽ effuga¬

Expanded text:
re, et venenum proprium urbibus vicinis aspre, et venenum proprium urbibus vicinis aspergere, turbam dirigens monachorum deduxit ad Antiochiam, et negantes eam pestem, hoc modo redarguit: accusatores itaque dixit calumniosos esse, testes vero mendaces, Adelphium autem valde senem cum mansuetudine vocans, et juxta se sedere praecipiens, ait: Nos, o senior, qui jam magnam partem vitae transivimus, humanamque didicimus valde naturam, et adversariorum daemoniorum machinamenta agnovimus, ipso experimento gratiae ministrationes edocti sumus; isti vero cum sint juvenes, nihil horum perfectius agnoscentes, spiritalia audire verba non poterant. Quapropter dicito mihi quomodo credis spiritum contrarium recedere, et gratiam sulcatus, omne venenum quod celabat evomuit, atque dixit: Nullam quidem utilitatem ex sancto baptismate baptizatis accedere, sed solam studiosam orationem inhabitantem daemonem effuga
Abbreviated transcription (Latin):
huius rei languore participant᷑. auersant᷑
oꝑationẽ manuũ quasi malignã somnoq
semetip̃os ĩdulgt̃. & iniquitatũ fantasias
ca quidẽ nequaꝙͣ cõmunione recesserunt.
dicentes: Diuinũ cibũ nichil ꝓdesse nec le¬
dere. De quo dñs dicit xp̃s. Qui comedit
carnẽ mẽa & bibit sanguinẽ meũ. uiut
ĩcternũ. Cumq uoluerĩt hũe celare languorẽ
etiã conuicti ĩpudent̾ negant. Et hec alios
sapientes que ipsi aĩo retinẽt prorsus abdicãt.
Litoius itaq p̃sul melitiensis eccłie diuino
zelo decenter ornatus. uidens co qđ hic lan¬
guor multa monasteria. magis aũt latroñ
ut ita dixerim spelũchas ĩuaderet: eas in¬
cendit. & lupos ab ouib segregauit. Simiłr
& amphilochius famosissimus lycaonensis
antistes: Dum hec pestis illie cresceret cam
ualde ꝯscripsit. & oues q̃ tali ꝯtagio uexabãt᷑
eripuit. Porro flauianus ubiq laudabilis
p̃sul antiochenus: Audiens hos ĩ edissa dege¬

Expanded text:
ro integro hujus rei languore participantur, aversantur operationem manuum, quasi malignam; somnoque semetipsos indulgent; et iniquitatum phantasias, ca quidem nequaquam communione recesserunt: dicentes divinum cibum nihil nec prodesse nec laedere, de quo Dominus dixit Christus: Qui comedit meam carnem et bibit sanguinem meum vivet in aeternum . Cumque voluerint etiam convicti impudenter negant, et alios haec sapientes, quae ipsi animo retinent, prorsus abdicant. Litoius itaque praesul Melitinensis Ecclesiae, divino zelo decenter ornatus, videns eo quod hic languor multa monasteria, magis autem latronum, ut ita dixerim, speluncas invaderet, eas incendit, et lupos ab ovibus segregavit. Similiter etiam Amphilochius, famosissimus ille Lycaonensis antistes, dum haec pestis illic cresceret, eam valde compressit, et oves quae tali contagione vexabantur eripuit. Porro Flavianus ubique laudabilis praesul Antiochenus, audiens hos in Edessa dege
Abbreviated transcription (Latin):
biles undiq. & a curia & ab offitio mili¬
tanilis ropt̾ea ergo hoc noluimus plurimis
uerbis scribere. co ꝙ duxerimus unũ ex oĩb
tio. Decto licet aliqñ ĩ errore fueritis: depo¬
nẽtes ueterẽ hominẽ. ĩ duimini nouo. Nam
& ip̃e frat̃ & cõminister helpidius: docebit
filius ĩ patre cũ sco sp̃ũ ĩ scła. hoc itaq de¬
clarato aꝑte poterimus scãm trinitatẽ ꝯfi
olim expositã quã patres ꝯfirmauerũt. Qua
fide p̃dicata poterimꝰ erroneũ demonẽ decli¬
nare. Quo extincto patificis nos metip̃os lit¬
teris degentes ĩ pace salutabimus. Scripsimꝰ
itaq uobis ut noueritis arrianos ẽẽ ꝯdem¬
amantius. eleopater. hec gͦ ita se hñt ĩ gła

Expanded text:
biles undique, et a curia, et ab officio militari. Propterea ergo hoc noluimus plurimis verbis scribere, eo quod direxerimus unum ex omnibuthio. De caetero licet aliquando in errore fueritis, deponentes veterem hominem, induimini novum . Nam et ipse frater et comminister Elpidius docebit Filius in Patre, cum sancto Spiritu in saecula. Hoc itaque declarato, aperte poterimea expositam, quam Patres confirmaverunt. Qua fide praedicata, poterimus erroneum daemonem declinare. Quo exstincto, pacificos nosmetipsos litteris degentes in pace salutabimus. Scripsimus itaque vobis, ut noveritis Arianos esse condemAmantius, et Cleopater. Haec ergo ita se habent, in gloria
Abbreviated transcription (Latin):
illo tpr̃e fuit: dogmata noua reperiens. Qui
dudũ quidẽ malignos hr̃e ꝯceptus ĩcipiens. tc̃
manifestus apparuit. Prius namq fatue ĩtel¬
ligens qđ scriptũ est: faciamus hoĩem adi
imaginẽ & similitudinẽ nr̃am humanã for

Expanded text:
illo tempore fuit 307 dogmata nova repetiens: qui dudum quidem malignos habere conceptus incipiens, tunc manifestus apparuit. Prius namque fatue intelligens quod scriptum est: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram , humanam
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ distantiã. diuine scripture nequaꝙͣ sensũ
respitiens: Que sepe diuinis opationib hu¬
manor mõbror noĩa circũponit. Qm̃ qui
facile subtiliora ĩ telligere nequeũt. ꝑ hec dei
ꝓudentiã magis agnoscũt. Adiecit᷑ aũt huic
ĩpietati & alia his uicina. Ex uesania nãq
manetis asparsus. neq ignis. neq tenebra¬
rũ deũ asseruit creatorẽ. Sed hec quide
& quecũq his similia celant manetis ue¬
sanie participes. & iste p̃dicabat: ab ecclesia
segregata sunt. quia quidã maledictũ asser̃t
partũ. Quidã uͦ cũ mulicrib nõ lege quo
cunt remotius ẽe uiuẽdũ celantes dogina¬
tum blasphemiã. Estatũ eis habitatio arro¬
gantie plena & phanisaice propago doctue.
Nam illi aĩaꝵ & corpor medicũ accu¬
sabant ĩ templo dicentes apłis. Ut ꝗd cu
publicanis & peccatorib comedit magr̃

Expanded text:
urae nequaquam sensum respiciens, quae saepe divinis operationibus humanorum membrorum nomina circumponit, quoniam qui facile subtiliora intelligere nequeunt, per haec Dei providentiam magis agnoscunt. Adjecit autem huic impietati et alia his vicina. Ex vesania namque Manetis aspersus, neque ignis, neque tenebrarum Deum asseruit Creatorem. Sed haec quidem et quaecunque his similia celant Manetis vesaniae participes, ut iste praedicabat, ab Ecclesia segregati sunt: quia quidam maledictum asserunt pactum; quidam vero cum mulieribus non lege  cunt remotius esse vivendum, celantes dogmatum blasphemiam. Est tamen eis habitatio arrogantiae plena, et pharisaicae propago doctrinae. Nam illi animarum et corporum medicum accusabant in templo, dicentes apostolis: Ut quid cum publicanis et pe
Abbreviated transcription (Latin):
illud refert᷑ quod ĩ saluatoris nr̃i iħu xp̃i
libris ascriptũ est. Ego quidẽ sum pauli ego
aũt apollo. ego uero cephe. Nũꝗd paulus cru¬
cifixus pro uob est. aut ĩ noĩe pauli baptizati
estis: Et hec quidẽ suffitiebãt humilitati nr̃e.
etiã si nõ uob̾ uniuersales litteras mitteremus:
Propt̾ tantũ timorẽ quẽ ibi p̃dicatis cuncte
tem: ut si forte talis ẽ p̃dicatio ur̃a cognoscat.
Qui enĩ ꝯsubstantialẽ trinitatẽ nõ p̃dicant.
a nathema sint. Et si quis his nõ cõmunicans ĩ¬
uonit᷑ a nathema sit. his aũt qui ꝯsubstantia¬
lem p̃dicant trinitatẽ: p̃parata sũt regna celoꝵ
Rogamus gͦ uos frẽs ut nõ aliud doccatis nõ
aliud ĩnouetis sed ꝯsubstantialem semp & ubi¬
q p̃dicantes trinitatẽ possidebitis regnũ dei.
ob hoc scribentes & cõmemorantes has litte¬
ras destinauumꝰ. De cp̃is aũt cõstituendis.
uł cõministris iã cõstitutis. si ꝑmanserent

Expanded text:
illud refertur, quod in Salvatoris nostri Jesu Christi libris ascriptum est, Ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego vero Cephae. Nunquid Paulus crucifixus est pro vobis, aut in nomine Pauli baptizati estis ? Et haec quidem sufficiebant humilitati nostrae, etiam si non vobis universales litteras mitteremus, propter tantum timorem, quem ibi praedicatis cunctaetem; ut si forte talis est praedicatio vestra cognoscat, quoniam qui consubstantialem Trinitatem non praedicant, anathema sint. Et si quis his non communicans invenitur, anathema sit. His autem qui consubstantialem praedicant Trinitatem, praeparata sunt regna coelorum. Rogamus ergo vos, fratres, ut non aliud doceatis, non aliud innovetis; sed consubstantialem semper et ubique praedicantes Trinitatem possidebitis regnum Dei. Ob hoc scribentes, et commemorantes, has litteras destinavimus. De episcopis autem constituendis vel comministris jam
Abbreviated transcription (Latin):
& enĩ in urbibus orientis discordantes ꝗđã
ob hoc alterutra quidem societate di uisi non
erant. iudaice tamẽ festiuitatẽ dominicam
celebrabant. & ut assolet splendorẽ collecte
tali diseretione fedabant: propt̾ utraq ig̃
quietam esse eccłiam festinabat pͥnceps. seq
putans hoc malũ posse p̾occupare anteꝙͣ ad
plurimos ꝑueniret: misit uirũ circa se fide
& uita simul insignẽ & confessionib pͥorũ
tpꝵ pro dogmate comprobatũ. qui cõpocaret
entales propt̾ pasca discordes. fuit aũt osius
cordube ciuitatis ep̃s: cumq preter spem
causa procederet. & heresis potius quã pax
spata ualuisset. nihil impetrans remeuit
qui fuerat pro pace directus eccłiarum. Tunc
illud famosissimũ in nicea conciliũ feruori
principis excitauit. publicis asinis. atq mulis.
& curracib equis. episcopos. & qui cum eis
crant: ad sinodum uenire precipiens. Explic̃¬

Expanded text:
etenim in urbibus Orientis discordantes quidam etenim in urbibus Orientis discordantes quidam ob hoc, alterutra quidem societate divisi non erant, Judaico tamen more festivitatem dominicam celebrabant, et, ut assolet, splendorem collectae tali discretione foedabant. Propter utraque igitur quietam esse Ecclesiam festinabat princeps; seque putans hoc malum posse praeoccupare antequam ad plurimos perveniret, misit virum circa se fide et vita simul insignem, et confessionibus priorum temporum dogmate comprobatum, qui compacaret entales propter Pascha discordes. Fuit autem Osius, Cordubae civitatis episcopus. Cumque praeter spem causa procederet, et haeresis potius quam pax sperata valuisset, nihil impetrans remeavit qui fuerat pro pace directus Ecclesiarum. Tunc illud famosissimum in Nicaea concilium fervor principis excitavit: publicis asinis, atque mulis, et curracibus equis episcopos, et qui cum eis erant, ad synodum venire praecipiens.
Abbreviated transcription (Latin):
ppłos idest confamulos meos sic ĩiuste & no¬
xia ur̃i contentione diuisos. congregari iã
tempus est. Ut aut huiusmodi tristitie me
magnitudinẽ sentiatis: audite. Dudum ue¬
niens ad nichomediensium ciuitate: repẽte
ad orientẽ pergere festinabam. Cumq ad
uos tenderem. & plurima iam parte uo¬
biscum essem: huius rei nuntio sum retẽtꝰ.
Ne oculis uidere compellerer: que ĩpossibi¬
le iudicabam ad sensum posse auriũ ꝑuenire.
Qua propter aꝑite iam mͥ per ur̃am con¬
cordiam orientis uias. quas contentione r¬
clausistis alterutra uelociterq mihi gedite
uosq ipsos & alios unuersos populos uidere
letos. & pro cõmuni omniũ concordia ac
libertate debitam gr̃aꝵ actionem fauorabi¬
libus eloquiis deo psoluere.
Lexandro si quidem & arrio nũc cul¬
pando nc̃ ammonẽdo hec stripsisse dino¬
scit᷑. Grauiter aũt ferebat audiens aliquos otra
omniũ statutũ agere pasce festiuitatẽ. Tunc

Expanded text:
populos, id est confamulos meos, sic injuste et nopopulos, id est confamulos meos, sic injuste et noxia vestri contentione divisos, congregari jam tempus est. Ut autem hujusmodi tristitiae meae magnitudinem sentiatis, audite. Dudum veniens ad Nicomediensium civitatem, repente ad Orientem pergere festinabam. Cumque ad vos tenderem, et plurima jam parte vobiscum essem, hujus rei nuntio sum retentus: ne oculis videre compellerer quae impossibile judicabam ad sensum aurium posse pervenire. Quapropter aperite jam mihi per vestram concordiam Orientis vias, quas contentione clausistis alterutra; velociterque mihi concedite, vosque ipsos et alios universos populos videre laetos, et pro communi omnium concordia ac libertate debitam gratiarum actionem favorabilibus eloquiis Deo persolvere.lexandro siquidem et Ario, nunc culpando, nunc admonendo, haec scripsisse dignoscitur. Graviter autem ferebat, audiens aliquos contra omnium statutum agere Paschae festivitatem. Tunc
Abbreviated transcription (Latin):
tur. De diuina si quidem prouidentia una
quedam ĩ uobis sit fides. una prudentia.
unus in deo consensus. Que uero pro his
friuolis questionib inter alterutros disputa¬
ta sunt. licet nõ in unam sententiã colligant᷑
manere tñ intra sensum debent m̃tis ĩ effa¬
bilitate seruata cõmunis aũt caritatis p̃ci¬
puum sacramentũ. & unitatis fides. & honor
circa deum atq religionẽ legis: apud uos ĩ¬
concusse ꝑmancat. Reuertimini ergo ad al¬
terutras amicitias. atq gram. reddite uniuer¬
so pp̃ło uestros amplexus. uosq ip̃os uelut pro¬
agnoscite. Suauiores et crebro sunt amici¬
tie post inimicitiar causas ad concordia
restitute. Reddite ergo mihi tranquillos di¬
es noctesq securas. ut quedam iocunditas r¬
puri luminis. & uite iam quiete apud me
letitia conseruetur. si nõ fuerit necessitas ĩ¬
gemendi & semꝑ lacrimis ĩ grauari: & ne¬
q scłm libenter ferre uiuendi. Dei namq e

Expanded text:
tur. De divina siquidem providentia una tur. De divina siquidem providentia una quaedam in vobis sit fides, una prudentia, unus in Deo consensus. Quae vero pro his frivolis quaestionibus inter alterutros disputata sunt, licet non in unam sententiam colligantur, manere tamen intra sensum debent, mentis ineffabilitate servata. Communis autem charitatis praecipuum sacramentum, et veritatis fides, et honor circa Deum atque religionem legis apud vos inconcusse permaneat. Revertimini ergo ad alterutras amicitias atque gratiam; reddite universo populo vestros amplexus; vosque ipsos, velut proagnoscite. Suaviores enim crebro sunt amicitiae post inimicitiarum causas ad concordiam restitutae. Reddite ergo mihi tranquillos dies noctesque securas, ut quaedam jucunditas puri luminis et vitae jam quietae apud me laetitia conservetur; alioquin fuerit necessitas ingemendi, et semper lacrymis ingravari, et nequam saeculum libenter ferre vivendi. Dei namque
Abbreviated transcription (Latin):
meũ ministri dei studiũ ad ꝑfectionẽ ue¬
nire ꝑmutite: ut uos illius ppłm mea r¬
allocũtione & ministerio. & monitionis
instantia ad siodalem possim reuocare
cõmunionẽ: qi sicuti dixi una quedã in
uobis ÷ fides. & unus scđin nos hereseos ĩ¬
tellectus. legisq preceptũ. suis partib ĩ uni¬
us uoluntatis propositũ tendit. Hoc ergo
qđ uobis inter alia contentionẽ excitauit.
qm nõ attinet ad totius legis uirtutem:
separationẽ quandam & seditionẽ inter uos
nõ debet efficere. Dico aũt ħ nõ tam ꝙͣ
cogens uos omnib modis huic satis optime
& qualiscunq sit consentire questioni:
potest & enim & honor concilia uobis
integer custodiri. & una atq cadem om¬
nib cõmunio conseruari. licet aliqua ĩ uob̾
particulariter adinuicem pro paruo quodã
contentio generet᷑. Quoniam nõ omnes
ĩ omnib idem uolumus: Neq una ĩ nobis
natura uersat᷑. aut ucnintas una cognosti¬

Expanded text:
meum, ministri Dei, studium ad perfectionem vemeum, ministri Dei, studium ad perfectionem venire permittite; ut vos illius populum mea allocutione, et ministerio, et monitionis im revocare communionem: quia, sicut dixi, una quaedam in vobis est fides, et unus secundum vos haereseos intellectus, legisque praeceptum suis partibus in unius voluntatis propositum tendit. Hoc ergo quod vobis inter alia contentionem excitavit, quoniam non attinet ad totius legis virtutem, separationem quamdam et seditionem inter vos non debet efficere. Dico autem haec non tanquam cogens vos omnibus modis huic satis optimae et qualiscunque sit, consentire quaestioni; potest enim et honor concilii a vobis integer custodiri, et una atque eadem omnibus communio conservari, licet aliqua in vobis particulariter ad invicem pro parvo quodam contentio generetur: quoniam non omnes in omnibus idem volumus, neque una in nobis natura versatur, aut voluntas una cognosci
Abbreviated transcription (Latin):
cer. nec omnino fas esse credibile est: ut aũt
paruo quodam exemplo sapientiã uram cõmone¬
am: nostis etiã ip̃os phylosophos qr ĩ uno qui¬
dem doginate cuncti consentiũt. Cum uero in
quadam sententie parte discordant. licet disci¬
pline uirtute separent᷑: tñ adinuicem corp̃is
unitate conspirant. Cum hoc ita sint quanto
potius uistum est uos magni dei ministros in
uo luntate religionis alterutris esse concordes:
Consideremus itaq ratione maiori & am¬
pliori intelligentia cogitemus si recte se habeat.
propter parua & uana sermonũ certamina
fr̃s fr̃ibus resultare. & honorem concilii ꝑ uos
impia contentione discerpere. dum adinucem
pro sic paruis & nequoq necessariis litigatis:
uulgaria sunt hec & infantiũ magis fatuitatib
num intelligentie consona. Recedamus gͦ
uolentes a temptationib diabolicis: magnꝰ
nr̃ deus saluator uniuersor cõmune omni¬
bus lumen effulsit. cuius prouidentia ħ

Expanded text:
cet, nec omnino fas esse credibile est. Ut autem cet, nec omnino fas esse credibile est. Ut autem parvo quodam exemplo sapientiam vestram commoneam, nostis etiam ipsos philosophos quia in uno quidem dogmate cuncti consentiunt; cum vero in quadam sententiae parte discordant, licet disciplinae virtute separentur, tamen ad invicem corporis unitate conspirant. Cum haec ita sint, quanto potius justum est vos, magni Dei ministros, in voluntate religionis alterutris esse concordes? Consideremus itaque ratione majori, et ampliori intelligentia cogitemus, si recte se habeat propter parva et vana sermonum certamina fratres fratribus resultare, et honorem concilii per vos impia contentione discerpere, dum ad invicem pro sic parvis et nequaquam necessariis litigatis. Vulgaria sunt haec et infantum fatuitatibustium intelligentiae consona. Recedamus ergo volentes a tentationibus diabolicis. Magnus Deus noster Salvator universorum commune omnibus lumen effulsit, cujus providentia hoc
Abbreviated transcription (Latin):
parti ppłi suadebit: Lut quis tantarum
questionũ subtilitates extra lapsus sui ꝑicu¬
lum substinebit: Ergo fugienda sũnt uita¬
libus multa loquia. ne forte dum ĩfirmita¬
te nr̃e nature minime quod proponit᷑ ex¬
plicatur mente discentiũ auditorũ pro tar¬
diore ĩtellectu ad ꝑfectam questioĩs ꝑce¬
ptionẽ ꝑuenire nõ ualente. ad necessitatẽ
blasphemie aut ismatis: ppłs adducatur:
qua propter & introgationes ĩ caute & rp̃n¬
siones ĩprouide eꝗͣ alterutris ueniam tri¬
buant ex utroq. łon it pro sũmo legis
mandato ap̃ uos occasio certaminis ĩflã¬
mata est. neq nouã quedam pro dei re¬
ligione heresis ĩtroducta. sed unã eandẽq
rationẽ habetis. sicut etia unu̾ cõmiionis
signum uobis ⁊t int̾ alterutros pro paruu¬
lis & ualde modicis contendentib causis.
tantũ dei ppłm quẽ ur̃is oronib & pru¬
dentia conuenit gubernari. discordare nec de¬

Expanded text:
parti populi suadebit? Aut quis tantarum parti populi suadebit? Aut quis tantarum quaestionum subtilitates extra lapsus sui periculum sustinebit? Ergo fugienda sunt in talibus multiloquia, ne forte dum infirmitate nostrae naturae minime quod proponitur explicatur, mente discentium auditorum pro tardiori intellectu ad perfectam quaestionis perceptionem pervenire non valente, ad necessitatem blasphemiae, aut schismatis populus abducatur. Quapropter et interrogationes incautae, et responsiones improvidae aequam alterutris veniam tribuant ex utroque. Non enim pro summo legis mandato apud vos occasio certaminis inflammata est, neque nova quaedam pro Dei religione haeresis introducta; sed unam eamdemque rationem habetis, sicut etiam unum communionis signum. Vobis enim inter alterutros pro parvulis et valde modicis contendentibus causis, tantum Dei populum, quem vestris orationibus et prudentia convenit gubernari, discordare nec de
Abbreviated transcription (Latin):
gis au pro uane cuuisdamꝰ questionis parte
fentiret: tuq o arrie qd neq principio co¬
gitari debuerat. aut cogitatũ taciturnitati
tradi potius competebat. illud ĩ prouide pro
in utraq diuisus cõmunis corporis cõgruẽ¬
tia separat᷑. Ergo uterq ur̃m ex equo uolũ¬
tatem prebens in quo uos cũ famulus ũr
iuste monet obediat. Hoc ittq requirere
dignũ est. neq de talibus rep̾ndere querẽ¬
tibus. Huus modi ⁊t questiones que nõ cuiꝰ¬
dam legis necessitate proponunt᷑ ĩ utilis uo¬
cationis tp̃s exquirũt. Et licet causa cuius¬
piam naturalis exercitu fiant. tñ debeinus
eas intra sensum claudere. & nõ propte
ĩ publica conciliabula deportare. nec oĩum
aurib ĩ consulte cõmittere.Quantus it ÷
unus quis hominũ. ut possit ita magnaꝵ
reꝵ. Et ualde difficilium uirtutẽ aut ad
ꝑfectum inspicere. aut ĩ terp̃tari digne. ac
si quis ħ facere difficile tñ possit. quante

Expanded text:
gis autem pro vanae cujusdam quaestionis parte gis autem pro vanae cujusdam quaestionis parte sentiret. Tuque, o Ari, quod neque principio cogitari debuerat, cogitatum taciturnitati tradi potius competebat, illud improvide protin utraque divisus est, communis corporis congruentia separatur. Ergo uterque vestrum ex aequo voluntatem praebens, in quo vos confamulus vester juste monet obediat. Hoc itaque neque requirere dignum est, neque de talibus respondere quaerentibus. Hujusmodi enim quaestiones, quae non cujusquam legis necessitate proponuntur, inutilis vacationis tempus exquirunt. Et licet causa cujuspiam naturalis exercitii fiant, tamen debemus eas intra sensum claudere, et non prompte in publica conciliabula deportare, nec omnium auribus inconsulte committere. Quantus enim est unusquisque hominum, ut possit ita magnarum rerum et valde difficilium virtutem aut ad perfectum inspicere, aut interpretari digne? Aut si quis hoc facere, difficile tamen, possit, quantae
Abbreviated transcription (Latin):
imp̃r affligebat᷑ eo ꝙ religione nuper in¬
choante crescere. multos a xp̃ianitate. dogina¬
tum discordia reuocaret. Et propterea cul¬
pabat & arrium. & alexandrũ eisq scri¬
bens. arguebat. Qina cum latere potuis¬
set hec questio eam deduxissẽt ad mediui.
& uehementi studio contentiones mouis¬
sent que nec querenda erant. nec ab ini¬
tio cogitanda aut cogitata potius taciturni¬
tati iure tradenda: cum utiq ab alterutris
nõ se iungi potuissent licet ex aliqua ꝑte
dogniatis dissonarent. Alexandro si quidem
& arrio aliqño culpans aliqno suadens: ta¬
lia scripsit. Quaꝵ litteraꝵ partẽ hic poni:
nõ est ĩ congruũ. Tota it epła ĩ libris eu¬
sebii posita ⁊ ĩ uita constantini. Socrates.xx¬
Ictor constantinus maximus. pius: ale¬
xandro & arrio. Didici tunc natam
p̃sentis questionis originẽ qno tu o alexan¬
der a presbitis requirebat quidẽ unusꝗsq

Expanded text:
imperator affligebatur, eo quod religione nuper inimperator affligebatur, eo quod religione nuper inchoante crescere, multos a Christianitate dogmatum discordia revocaret  pabat Arium et Alexandrum, eisque scribens arguebat, quia cum latere potuisset haec quaestio, eam deduxissent ad medium, et vehementi studio contentionis movissent quae nec quaerenda erant, nec ab initio cogitanda, aut cogitata potius taciturnitati jure tradenda, cum utique ab alterutris non sejungi potuissent, licet ex aliqua parte dogmatis dissonarent. Alexandro siquidem et Ario, aliquando culpans, aliquando suadens, talia scripsit, quarum litterarum partem hic poni non est incongruum. Tota enim epistola in libris Eusebii posita est in Vita Constantini. SOZOMEN.ictor Constantinus Maximus, Pius, Alexandro et Ario. Didici tunc natam praesentis quaestionis originem, quando tu, o Alexander, a presbyteris requirebas quid unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
Conciliũ q ĩ bytnia colligentes. scripsert
ep̃is uniuersis ut tanꝙ̃ recte credentibus i¬
cõmunicarent arrianis. & agerent ut ale¬
xander quoq cõmunicaret eis: dumq eoꝵ
studium defecisset alexandro nequaꝙͣ con¬
sentiente legatione fungitur arrius apudx
scytopoleos petens una cũ suis ut iuberet᷑
cũ ppło qui cum eo erat sollemnia sacra¬
menta eccłie celebrare. tanꝙͣ ip̃e prius p̃s¬
bitoꝵ habuisset offitiũ. esse dicens consue¬
tudine in alexandria sicut etiã nũc. ut uno
clesias optinerent. & ppłs ĩ eis collectas
solemniter celebraret. Tunc illi una cum
aliis ep̃is ĩ palestina congregati tale decre¬
tum suꝑ petitione arrii protulerunt. iubẽtes
collectas eos exersere sicuti prius. esse tamẽ
subditos alexandro pontifici: & deprecari
semꝑ ut eius pace & cõmunigne fruerent
Cumq etiam ĩ egypto multis conciliis cele¬
bratis heresis pulsularet. ita ut usq ad re¬
galia pueniret: nõ mediocrit̾ constantinꝰ

Expanded text:
conciliumque in Bithynia colligentes, scripserunt episcopis universis, ut tanquam recte credentibus communicarent Arianis, et agerent ut Alexander quoque communicaret eis. Dumque eorum studium defecisset, Alexandro non consentiente, legatione fungitur Arius apud PaScythopoleos: petens una cum suis ut juberetur cum populo qui cum eo erat solemnia sacramenta Ecclesiae celebrare, tanquam ipse prius presbyterorum habuisset officium; esse dicens consuetudinem in Alexandria, sicut etiam nunc, ut uno clesias obtinerent, et populus in eis collectas solemniter celebraret. Tunc illi una cum aliis episcopis in Palaestina congregati, tale decretum super petitione Arii protulerunt, jubentes eos collectas exercere sicuti prius; esse tamen subditos Alexandro pontifici, et deprecari semper ut ejus pace et communione fruerentur. Cumque etiam in Aegypto multis conciliis celebratis, haeresis pullularet, ita ut usque ad regalia perveniret, non mediocriter Constantinus
Abbreviated transcription (Latin):
De libellis oblatis imperatori. & ab eo iussis
incendi & de disputatione dogmans arriani.
De laico simpliai confessore uirũ dialcticũ 3.¬
superantẽ & de sene simplici phylosopho xp̃ia¬
num dogina pandente

Expanded text:
De libellis oblatis imperatori, et ab eo jussis incendi, et de disputatione dogmatis ArianDe laico simplici confessore virum dialecticum superante, et de sene simplici, philosopho Christianum dogma pandente
Abbreviated transcription (Latin):
desertã armoenie concusso destinatus ẽ. Inde r¬
rursus ad pytyuntẽ ubi fines ponti imꝑiiq
romani que loca crudelib barbaris sũt uicina
sed clemens dñs nõ ꝑmisit uictorẽ athletam
ꝑ loca talia diu morari.

Expanded text:
sertam Armeniae Cucusum destinatus est. Inde rursus ad Pityuntem, ubi fines sunt Ponti imperiique Romani, quae loca crudelibus barbaris sunt vicina. Sed clemens Dominus non permisit victorem athletam per loca talia diu morari.
Abbreviated transcription (Latin):
arriani calumne linguas exacuerũt.
Sabellianũ asserentes sc̃m ẽẽ maletiũ: ob quã
rem pͥncipi suaserũt ut ĩ propͥam ꝓuintia
exilio miteret᷑. Et factus euzogius aperte
arrianũ dogina laudabat. Hunc enĩ cũ ar¬
rio: magnus alexander diaconatu pͥuaue¬
ginta postꝙͣ magnus eustatius fuerat ex¬
pulsus. orthodoxi arrianoꝵ onera sunt
ꝑuersi. reꝵ mutationẽ utilem sustinentes.
tio nicenũ dogina ẜuauerãt. Dicentes ꝗa
ex arriano decreto meletius fuerat ordi¬
natus. & sequaces eius ab illis sint baptizati:
ob quã rem antiochena cccłia: ĩ aliam di¬
iuditur partem.

Expanded text:
Ariani calumniae linguas exacuerunt, Sabellianum asserentes sanctum esse Meletium. Ob quam rem principi suaserunt ut in propriam provinciam exsilio mitteretur. Et supradictus Euzoius aperte Arianum dogma laudavit; hunc enim cum Ario magnus Alexander diaconatu privaveginta postquam magnus Eustathius fuerat expulsus, orthodoxi Arianorum onera sunt perpessi, rerum mutationem utilem sustinentes. tio Nicaenum dogma servaverant: dicentes, quia ex Ariano decreto Meletius fuerit ordinatus, et sequaces ejus ab illo sint baptizati: ob quam rem Antiochena Ecclesia in aliam dividitur partem.
Abbreviated transcription (Latin):
Dicũt enĩ quidã propt̃ea noluisse eũ cũ quo¬
cũq comedere: Eo ꝙ turpiter manducaret
escasꝙ ꝑciperet. Alii uõ ꝓpter excellentẽ ciborũ
continentiã hoc eũ facere p̃dicabant. Sozonienꝰ.
diui. quia propt̾ abstinentiã ĩ capite &
stomacho sepe dolebat. & ideo prandioꝵ epulas
euitabat.

Expanded text:
Dicunt enim quidam propterea noluisse eum cum quoDicunt enim quidam propterea noluisse eum cum quoquam comedere, eo quod turpiter manducaret escasque perciperet; alii vero propter excellentem ciborum continentiam hoc eum facere praedicabant. SOCRATES, ldivi, quia propter abstinentiam capite et stomacho saepe dolebat, et ideo prandiorum epulas evitabat.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cipius erat. utilis ad corrigendos audientiũ
mores. ĩ confabulatione uͦ arrogans a nesciẽ¬
tib putabat᷑. Cũ gͦ talis morib ẽẽt. ep̃atu su¬
scepto maiori fastu quã debuerat utebat᷑. Cle¬
ricor suor corrigere uitã uolens: mox igit᷑¬
i ipso initio cũ cleritis asper uideret᷑ ecclesie
erat plurimis odiosus. & ueluti furiosũ uni¬
uersi delinabant. cõpellebat enĩ cum ut ue¬
lut om̃s offenderet serapio diaconus eiꝰ. qui
ce ẜmonẽ. Nunꝙͣ poteris o ep̃e hos corrigere/
nisi uno baculo ꝑcusseris uniuersos. Quo dicto
maiora contra tum odia concitata sunt. Non pt
multũ uͦ tp̃s plurimos clericoꝵ pro du̾isis exemit
causis. At illi conspirantes aduersus cũ etiã
de rogationib apud ppłos utebant᷑. quaꝵ reru
faciebat maximã fidem eo ꝙ nec ullũ secũ cõme¬
dere pateret᷑. nec ĩpe ad aliũ inuitatus accederet.

Expanded text:
praecipuus erat, utilis ad corrigendos audientium praecipuus erat, utilis ad corrigendos audientium mores; in confabulatione vero arrogans a nescientibus putabatur. Cum ergo talis moribus esset, episcopatu suscepto, majori fastu quam debuerat utebatur, clericorum suorum corrigere vitam volens. Mox igitin ipso initio, cum clericis asper videretur Ecclesiae, erat plurimis odiosus, et veluti furiosum universi declinabant. Compellebat enim eum ut omnes offenderet Serapio diaconus ejus, quice sermonem: Nunquam poteris, o episcope, hos corrigere, nisi uno baculo percusseris universos. Quo dicto majora contra eum odia concitata sunt. Non post multum vero tempus, plurimos clericorum pro diversis exemit causis. At illi conspirantes adversus eum, etiam derogationibus apud populos utebantur; quarum rerum faciebant maximam fidem, eo quod nec ullum secum comedere pateretur, nec ipse ad alium invitatus accederet.