comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
chritudo deprauatur Et quasi totũ corpus
exasperat : quia ꝑuniuersa uicia aniiũ sup¬
plantat: Paulo attestante qui ait: Radia omiũ
malorũ: est cupiditas Ponderosus ẽ: qui turpi¬
tudinem non exercet oꝑe. sed tam̃ ab hac cogita.¬
tione continua: siue modamine grauat᷑ in m̃te:
Qui nequaquã usq ad opus quidẽ nefariũ ra
labitur: que ꝓfecto cum molestia dedecoris in¬
tumescunt Ponderosus est: qui totis cogitatio.¬
nibus ad lacuuam defluens: pondꝰ turpitudi.¬
nis gestat in corde: Et quãuis parua nõ exer¬
ceat oꝑe: abhis tam̃ non euellitur m̃te: Hec
adusum boni oꝑis in aꝑto ualet assurgere:
quia grauat hunc in abditis pondus turpe:
Quisqͥs gͦ quolibet horum uicio subigitur: pa¬
nes domino offerre ꝓhibetur: He ꝓfecto dilue.¬
re aliena delicta non ualeat: hisquẽ adhiic
ꝓpria deuastant: Cum sacerdos non agit bo.¬
na que loquitur: ei etiam sermo subtrahitur.

Expanded text:
chritudo depravatur. Et quasi totum corpus chritudo depravatur. Et quasi totum corpus exasperat, quia per universa vitia animum supplantat, Paulo attestante qui ait: Radix omnium malorum est cupiditas . Ponderosus est, qui turpitudinem non exercet opere, sed tamen ab hoc cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente. Qui nequaquam usque ad opus quidem nefarium raplabitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est, qui totis cogitationibus ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde: et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evelliturad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeatis, quem adhuc propria devastant. . Cum sacerdos non agit bona quae loquitur, ei etiam sermo subtrahitur,
Abbreviated transcription (Latin):
corpus scabies saueiat: quia dum incogita¬
tione uoluntas non repͥmittur: etiam inacti¬
one dñatur: Quasi enim cutis pruriginem
paulus curabat ab stergere: cũ dicebat Tẽp¬
tacio uos non apprehendat: nsi humana:
Acsi aꝑte diceret humanũ quidẽ est. incor¬
de tẽptationẽ ꝑpeti: dĩcũ uero ẽ temptatio¬
nis certamina et in oꝑatione suꝑari Impe¬
tiginem habet in corpore: quisquis auaricia
uastatur inm̃te: Que si inpaius non compes¬
citur: minirũ sine mensura dilatatur Impe¬
tigo quippe sine dolore corpus occupat: et
absq occupati tedio excrescens. membrorum
decorem fedat: Qui ad auariciam capti am
mũ dum quasi delectat exulcerat: dũ adipis¬
cendã queq cogitationi obicit. ad inimicici.¬
as accedit. et dolorẽ in uulnere non facit: qͥa
estuanti animo exculpa habundantiam ꝓ¬
mittit: Decor membrorũ ꝑ impetiginẽ ꝑdit᷑:
quia aliarũ quoq uirtutũ ꝑ auariciam pul.¬

Expanded text:
jam corpus scabies sauciat, quia dum in cogitajam corpus scabies sauciat, quia dum in cogitatione voluntas non reprimitur, etiam in actione dominatur. Quasi enim cutis pruriginem Paulus curabat abstergere, cum dicebat: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana . Ac si aperte diceret: Humanum quidem est in corde tentationem perpeti; daemoniacum vero est tentationis certamine in operatione superari. Impetiginem quoque habet in corpore quisquis avaritia vastatur in mente. Quae si in parvis non compescitur, nimium sine mensura dilatatur. Impetigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens, membrorum decorem foedat: quia et avaritia captivam animam, dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promittit. Decor membrorum per impetiginem perditur, quia aliarum quoque virtutum per avaritiam pul
Abbreviated transcription (Latin):
ad uiuamur Albuginẽ habet sacerdos in oc¬
culo: qui ueritatis lucem uide non sinitur. qͥ
arroganciȩ sapienciȩ: siue iusticiȩ cecatur
Pupilla namq oculi: ngra uidet. Albuginẽ
tolerans. nichil uidet Quia uidelicet sensus
humanȩ cogitationis si stultũ se peccatorẽq
in telligit: cogitationẽ intime claritatis appre.¬
hendit Si autẽ candorẽ sibi iusticiȩ siue sapi.¬
entiȩ tribuit: a luce se suꝑnȩ cogitationis ex¬
cludit. et eo claritatẽ ueri luminis nequaqͣm
penetrat. quo se apud se arrogantia exaltat:
Sicut dequibusdã dicitur: Dicentes enĩ se
ẽẽ sapientes: stulti facti sunt: Iugem habet
scabiem in corpore: cui carnis petulancia si.¬
ne cessatione dominat᷑ in mente: In scabie et¬
enim feruor uiscerũ ad cutẽ trahitur: ꝑ quã
recte luxuiria designatur: Quia si cordis temp¬
tacio usq ad oꝑationẽ ꝓsilit: inmirũ feruor in¬
timus. usq ad cutis scabiem proru̾pit. Foras

Expanded text:
 videt: albuginem habet sacerdos in oculo, qui veritatis lucem videre non sinitur, quia arrogantia sapientiae, sive justitiae caecatur. Pupilla namque oculi nigra, videt: albuginem tolerans, nihil videt: quia videlicet sensus humanae cogitationis, si stultum se peccatoremque intelligit, cognitionem intimae claritatis apprehendit; si autem candorem sibi justitiae, sive sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat quo se apud se per arrogantiam exaltat; sicut de quibusdam dicitur: Dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt . Jugem vero habet scabiem in corpore, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur in mente. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahitur, per quam recte luxuria designatur, quia si cordis tentatio usque ad operationem prosilit, nimirum fervor intimus usque ad cutis scabiem prorumpit. Et foris
Abbreviated transcription (Latin):
exp̃ssius. quid aꝑcius potest dici: Si impio in¬
quid lociitus non fueris ut se ab impietate cus¬
todiat: et ille perierit. sanguinẽ eius demanu
tua requiram: Hoc est dicere Si ei pecc̾a sua
non annunciaueris. si eum non argueris. ut
ab impietate sua conuertatur et uiuat: et te
qui non increpasti. et ipsum qui te tacente pec¬
cauit: flaminis ꝑhennib ꝑdam: Quis rogo
tam saxei pectoris. quis tam ferrei erit. quẽ
sentencia ista non terreat: Quis tam alienꝰ
afide. qui sentenciȩ isti non credat: Qregorii.
qui sollerti cura spiritalia p̾cepta ꝑ serutan.
Repente docent. que non oꝑe: sed meditatio¬
ne didicerant: Et quod uerbis p̾dicant: mori.¬
bus inpugnant Unde fit: ut cum pastor ꝑ ab¬
ruta graditur: ad precipitiũ greac sequatur:¬

Expanded text:
expressius, quid apertius potest dici? Si impio, inexpressius, quid apertius potest dici? Si impio, inquit, locutus non fueris, ut se ab impietate custodiat, et ille perierit, sanguinem ejus de manu tua requiram. Hoc est dicere: Si ei peccata sua non annuntiaveris, si eum non argueris ut ab impietate sua convertatur, et vivat; et te, qui non increpasti, et ipsum, qui te tacente peccavit, flammis perennibus perdam. Quis rogo tam saxei pectoris? quis tam ferreus erit, quem sententia ista non terreat? quis tam alienus a fide, qui sententiae isti non credat? CAPUT qui solerti cura spiritalia praecepta perscrutanturepente docent 4 quae non opere, sed meditatione didicerunt; et quod verbis praedicant, moribus impugnant. Unde fit ut cum Pastor per abrupta graditur, ad praecipitium grex sequatur
Abbreviated transcription (Latin):
dotem speculatorẽ appellat Ut sicut speculato¬
ris est deloco ediciore ꝓspicere. et plus om̃ib
contemplari: ita sacerdos debet esse ꝓpositi
sublimitate celsior cunctis. et maioris sctmo¬
niȩ hab̃e gram qua possit sub se iuuentes in¬
struere Uideamꝰ iam: quid diuinꝰ sermo con¬
tineat: audies inquid sermonẽ exore meo: et
annunciabis eis exme Ut hoc dicat sacerdoᷤ.
quod ex diuina lectione didicerit: quod illi d̾s
inspirauerit. non quod presũptione humani
sensus inuenerit: Annunciabis inquit eis:
exme E xme: et non excte: Mea uerba: loqͦ¬
ris eis: Non ẽ quod exeis: tanquã de titis in¬
fleris: Ex me inquit: eis annuncia Sediã
quid annunciet: audiamus: Sine dicente
ad impiũ. impie morte morieris. non fueris
locutus ut se custodiat impius auia sua: ipse
impius in miquitate sua morietur: sanguine¬
autẽ eius de manu tua requiram Quid potuit

Expanded text:
dotem speculatorem appellat; ut sicut speculatodotem speculatorem appellat; ut sicut speculatoris est de loco editiore prospicere, et plus omnibus contemplari, ita sacerdos debet esse propositi sublimitate celsior cunctis, ac majoris scientiae habere gratiam, qua possit sub se viventes instruere. Videamus jam quid divinus sermo contineat. Audies, inquit, sermonem ex ore meo, et annuntiabis eis ex me ; ut hoc dicat sacerdos, quod ex divina lectione didicerit, quod illi Deus inspiraverit, non quod praesumptione humani sensus invenerit. Annuntiabis eis, inquit, ex me. Ex me, et non ex te, mea verba loqueris eis; non est quod ex eis tanquam de tuis infleris: ex me, inquit, eis annuntia. Sed jam quid annuntiet, audiamus. Si me dicente ad impium, Impie, morte morieris, non fuerise custodiat impius a via sua, ipse impius in iniquitate sua morietur, sanguinem vero ejus de manu tua requiram. Quid potuit
Abbreviated transcription (Latin):
zatur et ego non uror: Qua propter sciens
quod si quibus libet diuitibus ac potentibus
male uuentibus pareat et foueat. eos ꝑdat
simul et pereat: Et scẽ debet uiuere. ꝓpt̾ exẽ¬
plum: et pie docere ꝓpt̾ suȩ ad ministratioĩs
officium: Certus quod ei nichil sua iusticia
suffragetur: de cuius anima pereuntis exigi.¬
tur: Quando quicũq alius perierit: quem
nulla docendi necessitas manet. solus penas
sui sceleris dabit: Ille autẽ cui dispensacio
uerbi commissa ẽ : etiã si sc̃ȩ uiuat. et tam̃ ꝑ¬
dite uiuentes arguere aut erubescat aut me¬
tuat. cũ om̃ib qui eo tacente perierint: perit:¬
Et quid ei proderit non puniri suo. qui puni.¬
endus ẽ alieno pecc̃o: Mentior nisi hoc dominꝰ
ꝑ ezechielem ꝓpħam sub cuiusdam t̾roris denũ.¬
tiatione loquitur dicens ad eum Et tu fili ho¬
minis: speculatorẽ dedi te domui ifrahel: Nec
hoc transeuntes debemus audire: quod sacer¬

Expanded text:
zatur, et ego non uror ? Quapropter sciens zatur, et ego non uror ? Quapropter sciens quod si quibuslibet divitibus ac potentibus male viventibus pareat, aut foveat eos, perdat simul et pereat, et sancte debet vivere propter exemplum, et pie docere propter suae administrationis officium; certus quod ei nihil sua justitia suffragetur: de cujus manu anima pereuntis exigitur. Quando quicunque alius perierit, quem nulla docendi necessitas manet, solus poenas sui sceleris dabit. Ille autem cui dispensatio verbi commissa est, etiamsi sancte vivat, et tamen perdite viventes arguere aut erubescat, aut metuat, cum omnibus qui eo tacente perierint, peritEt quid ei proderit non puniri suo, qui puniendus est alieno peccato? Mentior, nisi hoc Dominus per Ezechielem prophetam sub cujusdam terroris denuntiatione loquitur, dicens ad eum: Et tu, fili hominis, speculatorem dedi te domui Israel . Nec hoc transeunter debemus audire, quod sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ut nos formam debeamus exibe
fidelibus. quid ualebit si his cui lid excortã¬
di bonos. uel castigandi malos cura cõmis.¬
sa est. bene uiuendo se imitandũ bonis eo¬
hibeat. et malos tacendo non arguat: Ad
hoc enim nisi me fallit opiniose ẽ iuuendũ
sacerdoti: ne dicta sua repugnantibus factiᷤ
euacuet Si quod predicat fieri debere non
faciat: aut si quod nõ faciat. p̾dicare p̾sũp.¬
serit: nichil apud eos qui eius uitã nouere
ꝓficiat: Quia ad hoc est eccłie dei p̃positus: ut
non solum bene uiuendo alios exemplo fuȩ
conuersationis instruat: sed etiam fiducia¬
lit̾ p̾dicando fingulis ante oculos peccata
sua constituat: Quȩ pena maneat duris: que
gla obedientibus ostendat Hullius salutẽ:
desꝑando contẽpnat Animas em̃dari nolen.¬
tium plangat: imitatꝰ apłm qui ait Ut luge¬
am multos qui ante peccauerunt: et nõ ege¬
runt penitenciam: Et iterum Quis infir¬
matur: et ego non infirmor: Quis scandali¬

Expanded text:
ut nos formam debeamus exhibere fidelibus, quid valebit, si is cui vel exhortandi bonos, vel castigandi malos cura commissa est, bene vivendo se imitandum bonis exhibeat, et malos tacendo non corrigat? Ad hoc enim, nisi me fallit opinio, sancte vivendum est sacerdoti, ne dicta sua repugevacuet. Si quod praedicat fieri debere, non faciat, aut si quod non facit, praedicare praesumpserit, nihil apud eos qui ejus vitam novere, proficiet. Quia ad hoc est Ecclesiae Dei praepositus, ut non solum bene vivendo alios exemplo suae conversationis instituat, sed etiam fiducialiter praedicando singulis ante oculos peccata sua constituat: quae poena maneat duris, quae gloria obedientibus, ostendat, nullius salutem desperando contemnat, animas emendari nolentium plangat, imitatus Apostolum qui ait: Ut lugeam multos ex his qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam . Et iterum: Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandali
Abbreviated transcription (Latin):
obtinere mr̃ii:. iI. nͦ. decemb̾.
cũ esset eruditionẽ prerogatiua magni¬
ficus. uirtus tam̃ animi et uite sinceritas. longe
ineo magnificentior extitit Itẽ alexandriȩ:
scĩ clem̾tis prb̃i. qui diuinarũ eruditionum
scolis: quã maxime affloruit Nonas deceb.¬
ti affrica: apud coloniam thebestinã. nł sc̃e
crispinȩ m̃r. que tpr̃ib diocletiani. et ma¬
xiniani. cũ sacrificare noluisset: uissu ano¬
lini ꝓconsulis decollata est E od ẽ die in ita.¬
lia : scĩ dalmacii mr̃ĩs Ciuitate treueris:
scĩ niceii epĩ. tocius scĩtatis uiri Itẽ inci¬
uitate thagora: sco̾ꝵ iulii et potamię:
m signia illud memorabile fertur. quod imꝑa¬
torẽ constantinũ ab int̾itu quorundã longe cõs¬
titutus. ad miscdiã monitis: ꝑ uisũ deflexit
et minis In affrica: scõꝵ dionisiȩ. datiuȩ. le¬
ontiȩ. et religiosi uiri. nomine tercii. et emi¬
lani. et bonefacii. cũ aliis tribus : qͥ om̃s pro

Expanded text:
obtinere martyrii. Pridie Non. Die 4. is, qui cum esset eruditionum praerogativa magnificus, virtus tamen animi et vitae sinceritas longe in eo magnificentior extitit. Item, Alexandriae, sancti Clementis presbyteri, qui in divinarum eruditionum scholis quam maxime floruit.  Addit BIn Africa apud Coloniam Thebestinam natale sanctae Crispinae, quae tempore Diocletiani et Maximiani cum sacrificare nollet, jussu Anolini lia, sancti Dalmacii martyris. Civitate Treveris, sancti Nicecii episcopi, totius sanctitatis viri. Item civitate Thagora, sanctorum Julii et Potamiae. a miraculorum insignia, illud memorabile fertur quod imperatorem Constantinum ab interitu quorumdam, longe constitutus, ad misericordiam et monitis per visum deflexit et minis. In Africa, sanctarum Dionisiae, Dativae, Leontiae et religiosi viri nomine Tertii et Emiliani et Bonifacii cum aliis tribus, qui omnes pro
Abbreviated transcription (Latin):
gari donec deficeret Uia cornelia: scorum
martirum. marii. et marthe cũ filiis sis.
audifax et ab acuic. nobilium deꝑsida: qui ad orati¬
onem uenerunt romam. tempre claudii princi¬
pis E x quibꝰ post toleratos fustes. aeculeu̾ ignes.
ungues. manuũ p̾cisionem: marcha innimpha
necata. cet̾i sunt decollati. et corpora eorum in¬
atale beati publii ep̃i. qui scđs post dioni¬
sium ariopagitam. atheniensium eccłiam
nobilit̾ rexit : et preclarus uirtutibus ac doc¬
trina fulgens. ob xp̃i martiriũ głose coronat᷑:
Romȩ passio scẽ agnetis uirginis Que sub p̾fec.¬
to urbis simphronio ignibus iniecta. sed his ꝑ
orationem eius exxtinctis: gladio ꝑcussa est:
In hispaniis ciuitate terracona: scõrum marti.¬
rum fructuosi ep̃i. augurii. et eulogi diaconoꝵ
qui temp̃re gallieni pͥmo in carcere trusi: de¬
inde flãmis miecti: exustis uinculis manibus
in modũ crucis expansis orantes. ut uteren¬

Expanded text:
gari donec deficeret. Via Cornelia, sanctorum gari donec deficeret. Via Cornelia, sanctorum martyrum Marii, et Marthae cum filiis suis Audifax et Abacuc, nobilium de Persida, qui ad orationem venerant Romam tempore Claudii principis. E quibus post toleratos fustes, equuleum, ignes, ungues, manuum praecisionem, Martha in nympha necata, caeteri sunt decollati, et corpora eorum inNatalis beati Publii episcopi, qui secundus post Dionysium Areopagitam Atheniensium Ecclesiam nobiliter rexit, et praeclarus virtutibus, ac doctrina praefulgens, ob Christi martyrium gloriose coronatur. Romae, passio sanctae Agnetis virginis, quae sub praefecto Urbis Symphronio ignibus injecta, sed his per orationem ejus extinctis, gladio percussa est. In Hispaniis civitate Tarracona, sanctorum martyrum Fructuosi episcopi, Augurii et Eulogii diaconorum, qui tempore Galieni in primo carcere trusi, deinde flammis injecti, exustis vinculis, manibus in modum crucis expansis, orantes ut ureren
Abbreviated transcription (Latin):
ni smirna: natale beati germanici m̃r: feb
Qui sub marcho antonino. et lucio aurelio. ꝑ
grãm itirtutis dei. metum corporee fragilitatis
excludens: sponte preparatam bestiam prepa¬
rauit Cuius dentibus comminiitus: uero pani
id est dño iħu xp̃o pro ipso moriens meruit in¬
corporari: Apud spoletũ: scĩ ponciam m̃r. tẽ
poribus antonini imperatoris Quem tudex
ꝓ xp̃o uehementissime uirgis cesum: iussit suꝑ
carbones nudis pedibus ambulare: A quibus
nil lesus ȩculeo. et uncinis ferreis iussus est sus.¬
pendi. et sic in carcerẽ trudi. ubi angelica uisi:¬
ome: natale beati fabiani pape. qui cũ
tredecim annus eccłiȩ pre esset: martiriũ
est passus. temp̾re decii: et cuniterio caliacti
sepultus E odem die catacũbas: scĩ sebasti¬
ani m̾r. qui cum haberet principatũ pͥme
cohortis: tussus est subtitulo xp̃ianitatis a
diocletiano imꝑatore ligari: inmedio campͦ.
et sagntari amilitibus atq ad ultimũ fusti.¬

Expanded text:
n Smirna, Natalis beati Germanici martyris, qui sub Marco Antonino et Lucio Aurelio, per gratiam virtutis Dei, metum corporeae fragilitatis excludens, sponte praeparatam bestiam provocavit: cujus dentibus comminutus, vero pani, id est Domino Jesu Christo, pro ipso moriens, meruit incorporari. Apud Spoletum, sancti Pontiani martyris, temporibus Antonini imperatoris, quem judex pro Christo vehementissime virgis caesum, jussit super carbones nudis pedibus ambulare: a quibus nil laesus, equuleo et uncinis ferreis jussus est suspendi, et sic in carcerem trudi; ubi angelica visiRomae, natalis beati Fabiani papae, qui cum tredecim annis Ecclesiae praeesset, martyrium est passus tempore Decii, et in cimiterio Calisti sepultus. Eodem die Catacumbas, sancti Sebastiani martyris, qui cum haberet principatum primae cohortis, jussus est sub titulo Christianitatis a Diocletiano imperatore ligari in medio campo, et sagittari a militibus, atque ad ultimum fusti
Abbreviated transcription (Latin):
athedra scĩ petri apłi. qua rome primũ
sedit: et passio sc̃e prisce uirginis apud
pontum: natale scõrum martrum moseỹ.
et ammonii. qui cum essẽt milites. primo ad
metalla deputati: nouissime igni deputati

Expanded text:
athedrae sancti Petri apostoli, qua Romae primum sedit. Et passio sanctae Priscae virginis. Apud Pontum, natalis sanctorum martyrum Mosei et Ammonii, qui cum essent mimetalla deputati, novissime vero igni deputati
Abbreviated transcription (Latin):
iustiniano imperatore diuina reuelatione re¬
ꝑtum. alexandriȩ delatum est: et in eccłia sc̃i
ioħns baptiste humatum Et apud luigones:
nade scõrũ trium geminoꝵ. speusippi. elasippi.
annorum. cum auia sua leonilla. et ionilla.
et neone. martirio coronati sunt: temp̾re au¬
reliam imꝑatoris: Ei emini quidem inuna
arbore suspensi. ligatis manibꝰ sursum. pedib
in ipsa membroꝵ compage separari: et post¬
hec in ignem precipitati. nec tam̃ flaminis lesi:
inter uerba orationum : simul migrauerunt
ad dñm. Leonilla hec uidens: confessa est se eti¬
am xp̃ianam Et post conprehensa aturbis.
a capillis suspensa. ac multis aflicta supliciis.
simul gladio ꝑ empta Neon eocceptoꝵ gestoꝵ
et ipse xp̃i nom̃ confessus: martirio corona¬
tus est Docuit autẽ et babti zauit geminos
benignus prb̃r: quem misit aboriente beatꝰ
policarpus beati ioħis apłi audito ingalliam.
cum andochio prb̃o: et tẏrso diacono Sepul.¬

Expanded text:
Justiniano imperatore divina revelatione repertum, Alexandriam delatum est, et in ecclesia B. Joannis Baptistae humatum. Lingonis, nativitas sanctorum geminorum Speusippi, Elasippi annorum, cum avia sua Leonilla, et Jonilla, et Neone martyrio coronati sunt, tempore Aureliani imperatoris. Gemini quidem in una arbore suspensi, ligatis manibus sursum, pedibuab ipsa membrohaec in ignem praecipitati, nec tamen flammis laesi, inter verba orationum simul migrabant ad Dominum. Janilla, haec videns, confessa est se etiam Christianam, et mox comprehensa a turbis, a capillis suspensa, ac multis afflicta suppliciis, simul gladio perempta. Neon exceptor gestorum, et ipse Christi nomen confessus, martyrio coronatus est. Docuit autem et baptizavit geminos hos Benignus presbyter, quem misit ab Oriente beatus Polycarpus, Joannis apostoli auditor in Galliam, cum Andochio presbytero et Thyrso diacono. Sepul
Abbreviated transcription (Latin):
beati nicanoris diaconi de septem pri¬
mis: qui grã fidei et uirtute admrandum¬
extans: głosissime coronatus est In thebai
celũ ferri ab angłis. sc̃s antonius uidit:¬
saluii: In huius natale sc̃s augustinus
uerbum fecit ad popłm cartaginis: Apud
alexandriam: scõrum confessorũ. petri. se¬
transiens ante quoddam ydolum. ctim ex
sc̃ȩ coronȩ et militũ qua draginta. qͥ sub
confessione uere fidei ꝑciꝑe meruerunt Pic¬
tauis cuntate: natale scĩ ylarii ep̃r ⁊ confes¬
soris. qui obcatholicam fidem quadriennio
apud frigiam relegatus inttr alias uirtutes¬
quas fecit. fertur quod mortuum suscita.¬
uerit Remis metropolim : deposicio sc̃i re.¬
migii ep̃i. uiri eximie uirtutis. cuius sc̃i¬
tatis preconium. merito crudelitatis sue
gens francorum. deblte uenerationis eul-¬
tu: celebrit̾ recolitie febroati
cis prb̃i et confessoris. de quo beatus.
scribit paulinus ep̃s. qui cũ aꝑ secutdribꝰ
in carcerem muteretur: et docleis ac tes¬

Expanded text:
beati Nichanoris diaconi de septem primis, qui gratia fidei, et virtute admirandus, gloriosissime coronatus est. In Thebaidcoelum ferri ab angelis sanctus Antonius viditlvii. In hujus natali sanctus Augustinus verbum fecit ad populum Cartagini. Apud Alexandriam, sanctorum confessorum Petrtransiens ante quoddam idolum, cum exsuitum quadraginta, quas sub confessione verae fidei percipere meruerunt. Pictavis civitate, natalis sancti Hilarii episcopi et confessoris, qui ob catholicam fidem quadriennio apud Phrygiam relegatus, inter alias virtutes, fertur quod mortuum suscitaverit. Remis metropoli, depositio sancti Remigii episcopi, viri eximiae virtutis. Cujus sanctitatis praeconium, merito credulitatis suae, gens Francorum debitae venerationis cultu celebriter recolit.  Addicis presbyteri et confes. de quo inter alia scribit Paulinus episcopus, quia cum a persecutoribus in carcere mitteretur, et cochleis ac tes
Abbreviated transcription (Latin):
ome ura salaria: natale scĩ marcelli .xuii.¬
pape: qui ob catholice fidei defensionẽ. łr¬
am: pͥmo fustibus cesus. dein ad seruicium
animaltum cum custodia publica deputatꝰ.
pͥost multos annos ibidem seruiendo amictu
indutus cilicio defunctus: et in oymiterio¬
uitatem: deposicio sulpicii ep̃i et confessoris. qui
apuericia sacris litt̾is eruditus. et sc̃ȩ conuersati.¬
onis luce conspicuus. et iam laicus uirtutibus
claruit Post etiam comina deposita: monacoꝵ
pat̾ extitit. atq inde ad episcopalem ꝓuectus
catedram uita clarus miraculis głosus quieuit:¬

Expanded text:
oma via Salaria, natalis sancti Marcelli ppae, qui ob catholicae fidei defensionem, o fustibus caesus, deinde ad servitium animalium cum custodia publica deputatus, post multos annos ibidem serviendo amictu inductus cilicino defunctus est. Apud Arvitatem, translatio Sulpitii episcopi et confessoris, qui a pueritia sacris litteris eruditus et sanctae conversationis luce conspicuus, etiam laicus virtutibus claruit. Post etiam corona deposita monachorum Pater exstitit; atque inde ad episcopalem provectus cathedram, vita clarus, miraculis gloriosus quievit
Abbreviated transcription (Latin):
depresentibꝰ quam defuturis cogitare: Post hec sub¬
iecit: hĩ autẽ ꝓbentur primũ. et ministrent: nul¬
lũ crim̃ habentes hi utiq sicut ep̃i ante ordina¬
tionẽ ꝓbari debent si digni sint: et sic postea mi
dictum ẽ afiliis aaron: Qui enim sacerdotes
uocabant᷑ inuet̾i testam̃to: hi sunt qui nunc
appellantur prb̃i Et qui nuncupabant᷑ princi
uocant: his enim: sicut ep̃is dispensatio minis.¬
terioꝵ dei cõmissa est: Presunt enim eccłie xp̃i.
et in confectione diuini corporis et sangiumis
consortes cũ ep̾is sunt: Similit̾ et in doctrina
popłoꝵ: et in officio p̾dicandi Ac sola preter auc¬
toritatẽ sũmi sacerdotii. clericoꝵ ordinatio. et cõ¬
secratio reseruata ẽ: ne amultis disciplina ecclie
uindicata concordiam solueret: et scandala se¬
quens adtitũ huiis inquid rei gr̃a reliqui te
cretȩ: ut ea que desunt corrigas. et constituas

Expanded text:
de praesentibus quam de futuris cogitare. Post haec subde praesentibus quam de futuris cogitare. Post haec subjecit: Hi autem probentur primum, et sic ministrent nullum crimen habentes. Hi utique sicut episcopi, ante ordinationem probari debent, si digni sint, et sic postea mindictum est a filiis Aaron. Qui enim sacerdotes vocabantur in Veteri Testamento, hi sunt qui nunc appellantur presbyteri. Et qui nuncupabantur princi presbyteros vocant. His enim, sicut episcopis, dispensatio mysteriorum Dei commissa est. Praesunt enim Ecclesiae Christi, et in confectione divini corporis et sanguinis consortes cum episcopis sunt. Similiter et in doctrina populorum, et in officio praedicandi. Ad solam auctoritatem summi sacerdotii clericorum ordinatio et consecratio reservata est, ne a multis disciplina Ecclesiae vindicata concordiam solveret, et scandala gequens ad Titum: Hujus, inquit, rei gratia reliqui te Cretae, ut ea quae desunt corrigas, et constituas
Abbreviated transcription (Latin):
periunt᷑ aleuitis ne uideant qui uidẽ nõ debe̾t:
et sumant qui seruare non possunt: Qui ꝓpterea¬
altario albis induti assistunt: ut celestẽ uitam
habeant candidiq ad hostias et inmaculati acce¬
dant: mundi scilicet corpore et incorrupti pu¬
dore: Tales enim decet dño habere ministros:
qui nullo carnis corrumpant᷑ contagio: sed pociꝰ
eminencia castitatis splendeant Quales autẽ
diaconi ordinent᷑: apłs paulus planissime scri¬
bit ad timotheũ: Nam cũ p̾misisset de sacerdo.¬
tum electione: continuo subiunxit Diacones
similit̾ irreprehensibiles: hoc est sine macula
sicut ep̾i Pudici: utiq id est alibidine continẽ¬
tes: Non bilingues scilicet ne conturbent habẽ¬
tes pacẽ Non multo uino deditos: quia ubi ebri¬
etas. ibi libido dominatur et furor Non turpe
lucrũ sectantes. ne decelesti misterio lucra t̾rena
sectentur Est quoq et turpis lucri appeticio plus

Expanded text:
periuntur a levitis; ne videant qui videre non debent, periuntur a levitis; ne videant qui videre non debent, et sumant qui servare non possunt. altario albis induti assistunt, ut coelestem vitam habeant, candidique ad hostias et immaculati accedant, mundi scilicet corpore et incorrupti pudore. Tales enim decet Dominum habere ministros qui nullo carnis corrumpantur contagio, sed potius eminentia castitatis splendeant. Quales enim diaconi ordinentur Paulus apostolus plenissime scribit ad Timotheum . Nam, cum praemisisset de sacerdotum electione, continuo subjunxit: Diaconi similiter irreprehensibiles, hoc est sine macula, sicut episcopi; Pudici utique, id est, a libidine continentes; non bilingues, scilicet ne conturbent habentes pacem; non multo vino dediti: quia ubi ebrietas, ibi libido dominatur et furor; non turpe lucrum sectantes, ne de coelesti mysterio lucra terrena sectentur. Est quoque et turpis lucri appetitus, plus
Abbreviated transcription (Latin):
orassent: inposuerunt illis manus: Et uerbũ
dei crescebat: et multiplicabatur numerus cre¬
sublimiori gradu et cet̾is. ꝓximȩ circa aram xp̃i
quasi columpne altaris adsisterent: et nõ sine
aliqͦ septenarũ misterio: Hi enim sũt quos in a.¬
pocalipsi legimus: septẽ angeli tuba canentes
hisunt septẽ candelabra aurea: hi uoces toni.¬
truorũ: Ipsi enim clara uoce in modũ preconis
ammonent cunctos. siue in orando: siue in lecu
ad dnm̃ clamant Ipsi quoq: euangelizant
Sine ipsis sacerdos nom̃ habet: officiũ non
habet Nam ficut in sacerdote consecratio: ta
in ministro dispensatio sacramenti est: Ille ora¬
re: ille psallere mandat Ille oblata scĩficare: Hic
scĩficata dispensat: Ipsis etiam sacerdotib ꝓpter
presumptionem non licet demensa dm̃ calicẽ tolle¬
re: nisi eis traditus fuerit adiacono Leuitȩ: in.¬
Non enim omnes uident alta misteriorũ. quȩ o¬

Expanded text:
orassent, imposuerunt illis manus, verbumque orassent, imposuerunt illis manus, verbumque Dei crescebat, et multiplicabatur numerus cresublimiori gradu caeteris, proxime circa aram Christi quasi columnae altaris assisterent, et non sine aliquo septenarii numeri mysterio. Hi enim sunt, quos in Apocalypsi legimus, septem angeli tuba canentes. Hi sunt septem candelabra aurea; hi voces tonitruorum admonent cunctos, sive in orando, sive in flectad Dominum, clamant. Ipsi quoque evangelizant. Sine ipsis sacerdos nomen habet, officium non habet. Nam sicut in sacerdotio consecratio, ita et in ministro dispensatio sacramenti est. Ille orare, hic psallere mandat. Ille oblata sanctificat, hic sanctificata dispensat. Ipsis etiam sacerdotibus propter praesumptionem non licet de mensa Domini tollere calicem, nisi eis traditus fuerit a diacono. Levitae inNon enim omnes
Abbreviated transcription (Latin):
iaconoꝵ ordo. a tribu leui: accepit exor¬
dium P recepit enim dñs moisi. ut ꝑ or¬
dinationẽ aaron sacerdotis. et filioꝵ eius. rur
et consecrarentur dño ꝓ om̃ibꝰ primogenitis.
et seruirent pro ifrł coram aaron. et filiis eiꝰ
in tab̃naculo dei: excubantes intemplo die
et nocte: Ipsiq gestarent archam et taberna¬
culum. et omĩa uasa eius: et incircuitu ta¬
mouendo tabernaculo ipsi deponerẽt: rur¬
sum ipsi conponerẽt. auiginti quinq annis
et supra: in tabnaculo seruire mandatũ ẽ
Quam regulam scĩ patres: et innouo testam̃¬
to sustinuert In euangłio aut̃ primordia
dei: et ministrare mensis Quid ergo est fr̃s:
uero eritꝰ orationi. et ministerio sermotus: in
stantes Et placuit hic sermo: coram multitu.¬
dine Et elegerũt statĩ stephanũ uirũ plenum
rẽ. et timotheũ. et parmenã: et nicolaum adue.¬
nam antiocensẽ: Hi steterunt ante apłos Et cũ

Expanded text:
Diaconorum ordo a tribu Levi accepit exorDiaconorum ordo a tribu Levi accepit exordium. Praecepit enim Dominus Mosi, ut post ordinationem Aaron sacerdotis et filiorum ejus, rurset consecrarentur Domino pro omnibus primogenitis, et servirent pro Israel coram Aaron, et filiis ejus, in tabernaculo Dei, excubantes in templo die ac nocte. Ipsique gestarent arcam et tabernaculum et omnia vasa ejus, et in circuitu tamovendo tabernaculo ipsi deponerent, rursus ipsi componerent. A viginti quinque annis, et supra, in tabernaculo servire ipsis mandatum est. Quam Regulam sancti Patres et in Novo Testamento constituerunt. In Evangelio autem primordia Dei, et ministrare mensis. Quid ergo est, fratrvero orationi et ministantes. Et placuit hic sermo coram multitudine, et elegerunt statim Stephanum virum plenum rem et Timonem, Parmenam et Nicolaum advenam Antiochensem. Hos statuerunt ante apostolos: et cum
Abbreviated transcription (Latin):
ubdiaconi qui apud grecos yppo diaconi
uocantur: mesdra inueniuntur: Appellã.¬
turq ibi nathinei: id est in humilitate dño ser¬
uientes E x eoꝵ ordine fuit ille natanahel.
qui in euangłio ioħis diuina ꝓdicione cõmo¬
nitus: saluatorem meruit confiteri Quiq
etiam ad pͥmũ diuinitatis indiciũ fidelis en¬
tuit ꝓtestante dño ac dicente.ecce uere ifrahe.¬
lita: in quo dolus non est. Deniq isti oblatie¬
nes in templo dĩ. susciptunt a populis. isti
nibus ad altaria offerunt: Dequibus quidem
placuit patribus. ut qui sacra misteria con¬
trectant: casti et continentes sint ab uacorib
et ab omĩ carnali inmundicia liberi: iuxta
quod illis ꝓpħa dicente iubetur Mundami.
ni: qui fertis uasa dm̃ Hi igitur cũ ordinan¬
tur: sicut sacerdotes et leuite manus inpositio¬
nẽ nonsuscipiunt. sed patenam tantũ et ca-¬
licẽ de manu ep̃i. et ab archidiacono sciphũ
aque cũ aqua manile et manutergiũ accipi¬

Expanded text:
ubdiaconi, qui apud Graecos hypodiaconi vocantur, in Esdra inveniuntur, appellanturque ibi Nathinaei, id est, in humilitate Domino servientes . Ex eorum ordine fuit ille Nathanael qui, in Evangelio Joannis, divina proditione commonitus, Salvatorem Dominum meruit confiteri, quique etiam ad primum divinitatis indicium fidelis enituit, protestante Domino ac dicente: Ecce vere Israelita, in quo dolus non est . 2. Denique isti oblationes in templo Domini suscipiunt a populis, isti nibus ad altaria Domini offerunt. De quibus quidem placuit Patribus ut, quia sacra mysteria contrectant, casti et continentes ab uxoribus sint, et ab omni carnali immunditia liberi, juxta quod illis, propheta dicente, jubetur: Mundamini. 430 qui fertis vasa Domini . Hi igitur, cum ordinantur, sicut sacerdotes et Levitae, manus impositionem non suscipiunt, sed patenam tantum, et calicem de manu episcopi, et ab archidiacono scyphum aquae cum aquaemanili et manutergium accipi
Abbreviated transcription (Latin):
tua Quo loco contemplari oportet aaron sũm
prb̃orũ figurã p̾monstrasse: Fuerunt enim filii
adron et ipsi sacerdotes: quib merito ad stare
debuissent leuitȩ. sicut summo sacerdoti: Et
hoc fuit int̾ aaron sumũ sacerdotẽ. et int̾ filios
eiusdẽ aaron qui et ipsi erant sacerdotes: quod
aaron suꝑ tunicã accipiebat poderẽ stolã scãm.
que supra memorata sunt: Filii autẽ aaron.
suꝑ tuncas lineas. cuncti tantũmodo et tiarati
ad stant sacrificio dei Sed forsitan queritur
et hoc: cuius figurã faciebat moises Sienim
ceps sacerdotũ: et dñs pontificum. cui ẽ honor
et gła in secula scłorum amen:

Expanded text:
tua. Quo loco contemplari oportet, Aaron summtua. Quo loco contemplari oportet, Aaron summpresbyterorum figuram praemonstrasse. Fuerunt enim filii Aaron et ipsi sacerdotes, quibus merito astare debuissent levitae, sicut summo sacerdoti. Sed hoc fuit inter Aaron summum sacerdotem et inter filios ejusdem Aaron, qui et ipsi erant sacerdotes: quod Aaron super tunicam accipiebat poderem, stolam sanctaquae supra memorata sunt. Filii autem Aaron, super tunicas lineas cincti tantummodo et tiarati astabant sacrificio Dei. Sed forsitan quaeritur et hoc, cujus figuram faciebat Moyses? Si enimceps sacerdotum, et dominus pontificum, cui est honor et gloria in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
Iniciũ quidẽ sacerdotii a aron fuit: quãꝗͣ et mel¬
chisedec prior obtulerit sacrificium: et posthũc
abraam isaac et iacob Sed isti spontanea uolun.¬
tate: nõ sacerdotali auctoritate ista fecerunt:
Ceterũ aaron primus in lege sacerdotale nom̃
accepit. pͥmus enim pontificali stola indiitus:
uictimas obtulit iubente dño ac loquente ad
moysen: Accipe inquid aaron et filios eius: et
applicabis ad ostium tabernacul. testimonũ
Cumq laueris patrẽ cũ filiis aqua. indues aã
ron uestim̾tis suis id est linea et tuica. et suꝑ¬
humerale. et racionale. quod constringes bal.¬
teo. et pones tiaram incapite eius et laminam
scãm suꝑ tiaram. et oleum unctionis fundes suꝑ
caput euis: atq hoc ritu consecrabit᷑ Filios qͦq
illius applicabis. et in dues tumcas lineas eingis
balteo: aaron scilicet et liberos eius. et inpones
eimitras: eruntq sacerdotes mei religione ꝑpe¬

Expanded text:
Initium quidem sacerdotii Aaron fuit, quanquam et MelInitium quidem sacerdotii Aaron fuit, quanquam et Melchisedec prior obtulerit sacrificium, et post hunc Abraham, Isaac et Jacob. Sed isti spontanea voluntate, non sacerdotali auctoritate, ista fecerunt. Caeterum Aaron primus in lege sacerdotale nomen accepit, primusque stola pontificali stola indutus victimas obtulit, jubente Domino ac loquente ad Moysem : Accipe, inquit, Aaron et filios ejus, et applicabis ad ostium tabernaculi testimonii. Cumque laveron vestimentis suis, id est, linea et tunica, et superhumerali, et rationali quod constringes balteo, et pones tiaram in capite ejus, et laminam sanctam super tiaram, et oleum unctionis fundes super caput ejus, atque hoc ritu consecrabitur: filios quoque illius applicabis, et indues tunicis lineis, cingesque balteo Aaron sceis mitras, eruntque sacerdotes mei religione perpe
Abbreviated transcription (Latin):
nomine taxari: Unde et ad timotħm de ordina¬
tione ep̃i. et diacomi scribit: de prb̃is omĩno tacu¬
it. quia eos in ep̾orũ nomine conprehendit: Scd̾s
enim primo coniunctus gradus est: sicut et ad
philipenses ep̾is. et diaconib scribit: cum una
ciuitas plures ep̃os habere non possit In actibꝰ¬
titũ loquitur: et canones ipsi testantur: Prbos
autẽ merito et sapiencia dici: nõ etate: Nam
et moisi precipitur: ut eligat prb̃os Unde
et in ꝓuerbiis dicitur Eiła senũ: canicies: Que
ẽ hec canicies: Aut dubiũ quin sapientia
dequa scriptũ est: canicies hominũ pruden-¬
tia ẽ Cũq nongentos et amplius annos. ab
adam usq ad abraam uixisse homines lege.¬
rimus: nullus alius primus appellatus est
prb̃r id est senior. nisi abraam: qͥ multo paucioris
nunc ad sacratissimos ordines. et singularit̾
demonstremus quod ẽ sacerdocii fundam̃tũ: uel
quo auctore pontificalis ordo ad oleuit in seculo

Expanded text:
nomine taxari. Unde et ad Timotheum de ordinatione episcopi et diaconi scribens, de presbyteris omnino tacuit, quia eos in episcoporum nomine comprehendit . Secundus enim primo conjunctus est gradus, sicut et ad Philippenses episcopis et diaconibus scribit, cum una civitas plures episcopos habere non possit , et in Actibtolus ad Titum loquitur, et canones ipsi testantur. Presbyteros autem merito et sapientia dici, non aetate . Nam et Moysi praecipitur, ut eligat presbyteros. Unde et in Proverbiis dicitur: Gloria senum canities . Quae est haec canities? Haud dubium quin sapientia, de qua scriptum est: Canities hominum prudentia est . Cumque nongentos et amplius annos ab Adam usque ad Abraham vixisse homines legerimus, nullus alius primus  Deest primus appellatus est yter, id est senior, nisi Abraham, qui multo paucioribus nunc ad sacratissimos ordines, et singulariter demonstremus quod est sacerdotii fundamentum, vel quo auctore pontificalis ordo adolevit in saeculo.
Abbreviated transcription (Latin):
id quodcũq delectatione habuit: sine dolore
nõ ꝑdit Propt̾ea igitur eis qui militãt deo: fu.¬
giende sunt extoto corde diuitie Quas qͥ hab̃e
uolũt: sine labore non querunt. sine difficul¬
tate nõ inueniunt. sine cura nõ seruant. sine
anaia delectatione nõ possident: sine dolore
non ꝑdunt: Apl̃s autẽ xp̃i militibus dicit:
Uolo uos sine sollicitudine esse: Et radix oĩũ
malorum est auaricia Q uam quidam appe¬
tentes errauerunt a fide: et niseruert̃ se dolori.¬
bus multis:. Ac sc census iste terremis. eis a qͥ̃b
ociose diligitur: non est uoluptatum materia
sead dolorum: Qua ꝓpt̾ expedit facultates eccħe
possidi. ut inde utuant. qui non scło. cuiusgau¬
dia sugitiũa repudiant. sed dõ seruiant: cunꝰ

Expanded text:
 quod cum delectatione habet, sine dolore  quod cum delectatione habet, sine dolore non perdit. Propter hoc igitur eis qui militant Deo fugiendae sunt ex toto corde divitiae, quas qui habere volunt, sine labore non quaerunt, sine difficultate non inveniunt, sine cura non servant, sine anxia delectatione non possident, sine dolore non perdunt. Apostolus autem Christi militibus dicit: Volo vos sine sollicitudine esse ; et, Radix omnium malorum est avaritia: quam quidam appetentes erraverunt a fide, et inseruerunt se doloribus multis . Ac sic census iste terrenus eis a quibus vitiose diligitur, non est voluptatum materia, sed dolorum. Quapropter expedit facultates ecclesiae possideri, ut inde vivant qui non saeculo, cujus gaudia fugitiva r
Abbreviated transcription (Latin):
sed scorũ sc̃ẽ uirtutes: Non diuitũ suꝑborũ:
sed humiliũ pauꝑum facultates: P atrimoni
um cordium: diuitie in corruptibiles morũ Quibꝰ
non habundant: nisi qui illis carnalibꝰ excorde
remunciant: Que quamuis et ipsa fint bona. ut¬
pote abono deo creata. tam̃ qui sunt bonis małq
cõmunia. student eas spiritales uiri cortemp¬
uere que possint ad illa in comparabilit̾ melio.¬
ra que sunt bonorũ om̃ium propria ꝑuenire
Quoniam non est tale bonũ quod habent et
mali: quale illud est quod non habent. isi bo¬
ni: Corporale bonũ quando habẽt iniqui: ip¬
sorũ est p̾mium Quando habe̾t iusti: nõ est
eorũ p̾miũ. sed temporale solatium Item boni
temporalis amissio: fit exercicium tusti. et
in iusti supplicium Quia et ustus desiderio
celestium captus. omĩa temporalia siue habe¬
at siue amittat: om̃no nõ sentit Et iniquus¬

Expanded text:
sed sanctorum sanctae virtutes: non divitum superborum, sed sanctorum sanctae virtutes: non divitum superborum, sed humilium pauperum facultates: patrium cordium, divitiae incorruptibiles morum, quibus non abundant nisi qui illis carnalibus ex corde renuntiant. Quae quamvis et ipsa sint bona, utpote a bono Deo creata; tamen quia sunt bonis malisque communia, student ea spirituales viri contemnere, quo possint ad illa incomparabiliter meliora, quae sunt bonorum omnium propria, pervenire: quoniam non est tale bonum quod habent et mali, quale illud est quod non habent nisi boni. 3. Corporale bonum quando habent iniqui, ipsorum est praemium, quando habent justi, non est eorum praemium, sed temporale solatium. Item boni temporalis amissio fit exercitium justi, et injusti supplicium: quia et justus desiderio coelestium captus, omnia temporalia sive habeat, sive amittat, omnino non sentit; et iniquus
Abbreviated transcription (Latin):
amus Pitari quoq diuiciis: grande est bonũ:
Sed inde ditari unde non debeas: non est ha¬
benda facultas. sed de testanda calanitas Hi.
chil enim calamiciosus. nichilq miseruis eo:
qui iniquis ad quificionibꝰ crescit: quẽ locũple¬
tẽ fraudes faciunt ac rapine Ille nobis sunt
ambiende diuicie: que nos ornare possunt. pa¬
rit̾ et munire: Quas nec ad quirere possumꝰ
inuiti. nec ꝑdere. que nos contͣ impetus hosti
ur̃os: atq nobilitant: Nobiscum sunt: intra
nos sunt: Diuicie nr̃e credende sũt Pudicicia
que nos pudicos:. Iusticia que tustos: pietas
que pios: humilitas que hunules Mansue.¬
tudo: que mansuetos: Innocencia: que in no¬
centes: P uritas: que puros: ꝑ rudencia: que
prudentes Temꝑancia que temꝑatos. et
caritas que nos facit deo: et hominibꝰ caros
Uirtutũ potentes. scłi contemptores: acbo¬
norũ omĩum sectatores Hec̃ sunt nõ omniũ:

Expanded text:
amus. Ditari quoque divitiis, grande est bonum. amus. Ditari quoque divitiis, grande est bonum. Sed inde ditari unde non debeas, non est habenda facultas, sed detestanda calamitas. Nihil est enim calamitosius, nihilque miserius eo qui iniquis acquisitionibus crescit, quem locupletem fraudes faciunt ac rapinae. Illae nobis sunt ambiendae divitiae, quae nos ornare possunt pariter et munire, quas nec acquirere possumus inviti, nec perdere: quae nos contra impetus hostilnostros atque nobilitant: nobiscum sunt, intra nos sunt. Divitiae nostrae credendae sunt, pudicitia, quae nos pudicos; justitia, quae justos; pietas, quae pios; humilitas, quae humiles; mansuetudo, quae mansuetos; innocentia, quae innocentes; puritas, quae puros; prudentia, quae prudentes; temperantia, quae temperantes; et charitas, quae nos facit Deo et hominibus charos, virtutum potentes, saeculi contemptores, ac bonorum omnium sectatores. Haec sunt non omnium,
Abbreviated transcription (Latin):
eu quã subtilit̾ nos ille decipiendobꝰ futuroꝵ¬
artifea fallit. quanta cecitate oculos nr̃e
mentis obducit. ne discernamus gaudendi
auidi: unde iustius gaudeamus Aut ne cu¬
pientes augeri diuitias. nouerimus quas qͥbꝰ
incorporabilit̾ preferamus Nam gaude qͥdẽ
bonũ est. sed qui gaudet. si non inde gaudeat
unde debet: non potest bonũ esse quod gau¬
det: Siquidem gaudet et raptor: cum defide¬
rata rapuerit Gaudet et ebriosus. cũ ex op¬
tate occasionem potationis inuenerit: Biau¬
det et ad ulter. cũ ad delectationẽ fruendi cor¬
poris concupiti ꝑuenerit Sed cũ sit gaude
bonũ. de his atq huuiscemodi gaudẽ: grãde
est malum Hec et is similia sunt unde nos
gaude uult mundus: cum suis amatoribus
periturus: Hec sunt que repudiare debemꝰ
De bona uero consciencia. de scitate moꝵ.
de ad quisicione iurtutũ. de dono dei. et de ꝓ¬
missi oñ. one futuri regni: in effabilit̃ gaude¬

Expanded text:
eu quam subtiliter nos ille decipiendi artifex fallit! quanta caecitate oculos nostrae mentis obducit, ne discernamus gaudendi avidi, unde justius gaudeamus: aut ne cupientes augeri divitiis, noverimus quas quibus incomparabiliter praeferamus! Nam gaudere quidem bonum est: sed qui gaudet, si non inde gaudet unde debet, non potest bonum esse quod gaudet. Siquidem gaudet et raptor, cum desiderata rapuerit: gaudet et ebriosus, cum exoptatae occasionem potationis invenerit: gaudet et adulter, cum ad delectationem fruendi corporis concupiti pervenerit. Sed cum sit gaudere bonum, de his atque de hujuscemodi gaudere, grande est malum. Haec et his similia sunt, unde nos gaudere vult mundus, cum suis amatoribus periturus. Haec sunt quae repudiare debemus, ut de bona conscientia, sanctitate morum, de acquisitione virtutum, de dono Dei et de promissione futuri regni, ineffabiliter gaude
Abbreviated transcription (Latin):
ui semel inclero deputati funt: aut mona¬
chorum uitam ecpetiuerunt: statuimꝰ
neq ad miliciam neq ad dignitatẽ aliquã ue.¬
nire mundandã Aut hoc temptantes et non
agentes penitentiã. quominus redeant ad hoc
quod propt̾ dm̃ primitus elegerunt: anathe.¬

Expanded text:
ui semel in clero deputati sunt, aut monachorum vitam expetiverunt, statuimus neque ad militiam, neque ad dignitatem aliquam venire mundanam: aut hoc tentantes, et non agentes poenitentiam, quominus redeant ad hoc quod propter Deum primitus elegerunt, anathe
Abbreviated transcription (Latin):
iquis cłicus ad uersus cłicum habet nego¬
cium: non deserat epm̃ ꝓprium. et ad secus¬
laria ꝑcurrat iudicia: sed prius actio uenti.¬
letur apud epm̃ ꝓprium. uel certe consilio eiꝰ¬
dem ep̃i. apud quos utreq partes uoluerint:
iuditiũ continebit Siquis autẽ pret̾ hec fe.¬
cerit canonicis correptionibus sub iacebit:
Quo si cłicus habet causam aduersus ep̃m
ꝓprium. uel ad uersus alterũ: apud sinodũ
prouuincie iudicetur: Quod si aduersus etusdẽ ꝓuin.¬
cie metropolitanũ ep̃s uel cłicus habet querelã:
petat primatẽ dioceseos. aut sedem regie urbis
constantinopolitane: et apud ipsam udicetur:¬
obitum sui epĩ. res ad eum ꝑtinentes diriꝑe:
sicut antiquis quoq est canonibus consiitutũ.
Quod si hoc facere temptauerĩt: graduũ suoꝵ

Expanded text:
quis clericus adversus clericum habet negoium, non deserat episcopum proprium, et ad saecularia percurrat judicia: sed prius actio ventiletur apud episcopum proprium, vel certe consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium obtinebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habet causam adversus episcopum proprium, vel adversus alterum, apud provinciae judicetur. Quod si adversus ejusdem provinciae metropolitanum episcopus vel clericus habet querelam, petat primatem dioeceseos, aut sedem regiae urbis Constantinopolitanae, et apud ipsum judiceturobitum sui episcopi, res ad eum pertinentes diripere, sicut antiquis quoque est canonibus constitutum. Quod si hoc facere tentaverint, graduum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit ut ep̃i. prb̃i. diaconi. uel qͥcuinq
cdici. qui nichil habentes ordinant᷑: et tẽpore
episcopatus uel cłicatus sui. agros uł quecũq
predia nomine suo comparant. tamꝗͣ rerum
dñicarũ inuasionis crimine teneantur. nisi
ad moniti in eccłia eadẽ ipsa contulerint: Si
autẽ ipsis ꝓprie aliquid liberalitate. uel succes¬
sione cognationis obuenerit: faciant inde
quod eorũ ꝓposito congruit Quod si asuo ꝓ¬
posito retrorsum excorbitauerint: honore ecele¬
siastico indigni. tanquã reprobi iudicent᷑¬

Expanded text:
ri, diaconi vel quicunque clerici, qui nihil habentes ordinantur, et tempore episcopatus vel clericatus sui agros vel quaecunque praedia nomini suo comparant, tanquam rerum dominicarum invasionis crimine teneantur, nisi admoniti in Ecclesiam eadem ipsa contulerint. Si autem ipsis proprie aliquid liberalitate alicujus vel successione cognationis venerit, faciant inde quod eorum proposito congruit; quod si a suo proposito retrorsum exorbitaverint 139 honore ecclesiastico indigni, tanquam reprobi judicent