comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
insolitariis. a gris & nortis ni habitare
Domos aũt eis eẽ sacraria: quae apud no
mona: teria nuncupantur : & in eis conue¬
tione solitaria. honesta celebraremyste
Dia gentesq psalmis & hymnis placare diu¬
tatẽ. & ante solis occasum non gustare
cibum: Alios aut̃ ꝑtresdier & amplius
centisq dieb in pauimento nabere
cubilia: uino semꝑ & sanguine habentibus
abstinere: Cibum eis eẽ pan & salir &¬

Expanded text:
in solitariis agris et hortis inhabitare. in solitariis agris et hortis inhabitare. Domos autem eis esse sacraria quae apud nos monasteria nuncupantur, et in eis conversatione solitaria honesta celebrare mysteria, diligenterque psalmis et hymnis placare Divinitatem, et ante solis occasum non gustare cibum; alios autem per tres dies et amplius, certisque diebus in pavimento habere cubilia, vino semper et sanguinem habentibus abstinere, cibum eis esse panis et sali
Abbreviated transcription (Latin):
onum diligentiã suã semꝑ extendens : sermo
castis. sapientibq consilus ornata. ac
uano eloquio remotis: erudiens atq curans
ueluci quib: dã medicaminib: audientes cũ
honore & reuerentia dispositonessuas.
elebrans contentione cestaminib ira q. priuata:
ncum sit rationalis omnẽ motũ. in ra¬
ton alẽ fugit: generalit̃ passiones corpo¬
is deuincit & ammae Huius itaq elegan¬
s simae phylosophiae : princeps quidẽ fuit
tutiquidã dicunt helias ꝓphoa : & bar¬
sta iohannes. phrlo aũt pbytagorius.
suis temporib refert undiq: egregiur
braeorũ in quodã pracedio circastagnũ
riam in collepositũ philosorhatos:
Hahitaculũ uero eorũ & cibos & conuersad
talem in troducit : qualẽ & nos nunc apud
tiorum monachas. eẽ conspicimus: scrib
enim inchoantes eos adphilosophiam cech
omnib: sibi comp&entib rebus : cunctisq
abrenuntiare ꝑmixtionib: : & extramur

Expanded text:
bonum diligentiam suam semper extendens, sermonibus bonum diligentiam suam semper extendens, sermonibus castis sapientibusque consiliis ornato ac vano eloquio remotis erudiens atque curans veluti quibusdam medicaminibus audientes, cum honore et reverentia dispositiones suas celebrans, contentione, certaminibus iraque privata. Nam cum sit rationalis, omnem motum irrationalem fugit, generaliter passiones corporis devincit et animae. Hujus itaque elegantissimae philosophiae princeps quidem fuit, sicuti quidam dicunt, Elias propheta et Baptista Joannes. Philo autem Pythagoricus suis temporibus refert undique egregios Hebraeorum in quodam praedio circa stagnum Mariam in colle positum philosophatos. Habitaculum vero eorum, et cibos, et conversationem talem introducit, qualem et nos nunc apud Aegyptiorum monachos esse conspicimus. Scribit enim inchoantes eos philosophiam cedere omnibus sibi competentibus rebus, cunctisque abrenuntiare permixtionibus, et extra muros
Abbreviated transcription (Latin):
mutatur: nonmalapatiens ulciscitur.n
languore. aut indigentia necessariorun
comprersa mord&ur : sed potius gloriatu
intalib patientiã : mansu&udinẽ medioci¬
tatẽ in omniuita meditatur: & quanti
naturae humanae possibile ẽ dõ. ẽẽ uici
uelut in transitu. utens p̃sentib neq cir
possessionẽ rerũ occupata constringitu
neq ultra quã opus e in p̃senti ꝓuidere fo
urgu&ur: semꝑ aũt simplicitatẽ & exero
huius instructionis laudans. beatitudis
contemplatur a&ernam : & ad felio
terminum omni uiuacitate festinat
imore diuino sine in t̾missione sus piri
turpiloquia respuens & nec usq ad ioci
emit tere patiens: quorũ actiones s  e
noscitur ex soluer In br.ui conp̃henden
cessaria naturae & cogens corpus
edio crib indigere: Castitati. luxo¬
ueritate mendatiũ. Disciplina rerũ
aeꝓpria sunt cõmuna facit egentium¬
tu&ur utilia singulorum:

Expanded text:
mutatur, non mala patiens ulciscitur, non mutatur, non mala patiens ulciscitur, non languore aut indigentia necessariorum compressa mordetur; sed potius gloriatur in talibus. 212 Patientiam, mansuetudinem, mediocritatem in omni vita meditatur; et quantum naturae humanae possibile est, Deo esse vicinum, velut in transitu utens praesentibus: neque circa possessionem rerum occupata constringitur, neque ultra quam opus est in praesenti providere forsan urgetur. Semper autem simplicitatem et exercitium hujus instructionis laudans, beatitudinem contemplatur aeternam, et ad felicem terminum omni vivacitate festinat. Timore divino sine intermissione suspirans, turpiloquia respuens, et nec usque ad vocem emittere patiens, quorum actiones suis actibus noscitur exsolvere. In brevi comprehendens necessaria naturae, et cogens corpus mediocribus indigere, castitati luxueritate mendacium. Disciplina rerum quae propria sunt communia facit egentiumtur utilia singulorum;
Abbreviated transcription (Latin):
luer̃ & dogme dila tauer̃ uitae uir utib.
qui conuersatione monachica. illo tempore
fruebantur : utillima namq res ad homines
uenit adõ ista philosophia : qu ie multarum
doc trinarũ e dialecticae artis studia despicit.
tanqiã sit munita & melioris ꝯperis. tem¬
pus impediat : atq ad recta euu endũ nihilostendat:
aecergo philo sophia conuersatione nirunda
ne tuili sipliciq prdentia: doce pninino
boe nequitiã perimar. & operentur utilia:
nenim p̃dicat uir tutem. sed magis exerc& :
nihilo perdens humanã gloriã : uirili terq
resistens passionib: animae : & neq: naturae
necessitatib se subdit: neccorpor:: inun¬
tate sici bit: Diuinae mentis uistucem
ab is: semꝑ onten platur omniũ creatoꝵ:
seũ cte dieq colens orat onibi elaeci
nes. asparsionesq contempnens:
olas uero pollutiones peccata putans. exti¬
secus inruentes casus ex superans : & omns
absolute huius modi dominatur: non ꝑsti¬
tatẽ necessitatẽq uitae qualib& uo lun

Expanded text:
et dogma dilataverunt vitae virtutibus, qui conversatione monachica illo tempore fruebantur. Utilissima namque res ad homines venit a Deo ista philosophia, quae multarum doctrinarum et dialecticae artis studia despicit, tanquam sit minuta, et melioris operis tempus impediat, atque ad recte vivendum nihil ostendat. Haec ergo philosophia conversatione miranda, naturali simplicique prudentia docet omnino quae nequitiam perimant et operentur utilia. Non enim praedicat virtutem, sed magis exercet: nihilo pendens humanam gloriam, viriliterque resistens passionibus animae; et neque naturae necessitatibus se subdit, nec corporis infirmitati succumbit. Divinae mentis virtutem habens, semper contemplatur omnium Creatorem, et cum nocte dieque colens, orationibus et litaniis ationes aspersionesque contemnens, solas pollutiones peccata putans, extrinsecus irruentes casus exsuperat, et omnium absolute hujusmodi dominatur. Non per stabilitatem necessitatemque vitae qualibet voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
monasteriorũ multi fuer̃ digniq disc
sicut successiones ostendunt: plurimaq
tracditionis alter utrace. curant iustu te
antiquorũ. nemoriae tradere monach
sed a me illi memoraendis : qui ad nosusq
discipulo enntib: aliquo transirefli
quẽ dicunt Iycum ne uero ii alter utes
nudũ uider& : iussit amos. ut receder&

Expanded text:
monasteriorum multi fuerunt dignique discipuli, monasteriorum multi fuerunt dignique discipuli, sicut successiones ostendunt; plurimaqutraditionis alterutrae curant virtutes antiquorum memoriae tradere monachorum; sed a me illi memorandi sunt qui ad nos usqudiscipulo euntibus aliquem transire fluvium quem dicunt Lycum. Ne vero se alterutrum nu
Abbreviated transcription (Latin):
manens ait: Nuptiae quidẽ. omuliertrãe
sq: ad hoc celebratae sunt tempus: & quale
num sit posse uirginẽ ꝑmanere : & sacis¬
teris edocebat: ac seor sum solus manere.
emptabat: sed qnm de uirguita te quidẽ
sermones uirgo laudauerat : Diuidi autẽ
abeo grcue iudicabat in alio cubili dormiens
annis decem& octo : cumea mansit: nequẽ
tunc amonachica abstinentia se suspendens:
terea mulier uiri zelata uistutẽ aestimauit
non. eẽ iustũ. tantum uirũ domicelariꝓpt̃ se
sedoportere potius seor sum utrũq philosophari:
obhoc supplicauit uiro: atille gractias
ens dõ: ꝓhuius modi cogitatione mulieiis:
uidẽ in quit hanc habe domnũ : ege mibi¬
aliam fabricabor: & inmeridian ãp¬
tem desesti stagnimariae ueniens.c̃.
locũ scithi ad montẽ qui dicitur nitria
duob & uigintiannis. ibi philosophatus
annis singulis uisi tans secundo muliere
Huius itaq sacra tissimi principis. horu

Expanded text:
remanens, ait: Nuptiae quidem, o mulier, nostrae remanens, ait: Nuptiae quidem, o mulier, nostrae usque ad hoc celebratae sunt tempus. Et quale bonum sit posse virginem permanere ex sacris edocebat litteris, ac seorsum solus manere tentabat. Sed quoniam de virginitate quidem sermones virgo laudaverat, dividi autem ab eo grave judicabat, in alio cubili dormiens, annis decem et octo cum ea mansit, neque tunc a monachica abstinentia se suspendens. Interea mulier viri zelata virtutem, aestimavit non esse justum tantum virum domi celari propter se, sed oportere potius seorsum utrumque philosophari, et ob hoc supplicavit viro. At ille gratias agens Deo pro hujusmodi cogitatione mulieris: Tu quidem, inquit, hanc habe domum, ego mihialiam fabricabo. Et in meridianam partem deserti stagni Mariae veniens circa locum Scyti ad montem qui dicitur Nitriae, duobus et viginti annis ibi philosophatus est: annis singulis visitans secundo mulierem. Hujus itaque sacratissimi principis horum
Abbreviated transcription (Latin):
& non sicut plurimi nunc hominũ elatiꝑgli
sem& ipsosꝰ expompant : &cunctis in sinuas¬
itaq probatis simi discipuli quos ꝑcepin
antonii. Alii quidẽ multi: nec non & paulis
appellatione simplex: hunc aiunt cũruns
ẽ& bona specie coniugẽ habuis se & ea in ip
facinore adulterii dephensa tacite subris
&iure iuraendo firmasse : numquã secume
miscendũ : Tum ad adulterũ: habe inquit
& repente discessit adheremũ apud anto
Dicunt enim eũ mansu&issimũ & patientẽ
eum antonius experim̃tis exercens innull
inuenit inferior ẽ ꝑfectaeq cũ phrlosop
eẽ. testatus seorrum p̃cepit habitare t¬
quã non egente doctore : Confirmabat as
ds antoũ testimoniũ : &operib ostendebo
uirum et̃. glorio uꝯpsoq doctore supers
ona egyptius de quo sermo festur. quia
gentib: parentib: duxis s& uxorẽ . nec
men eam fuiss& expertus
principio namq nuptiarũ sponsam tamquã
onsur inthalamo ꝑcipiens & solusainea

Expanded text:
et non sicut et non sicut semetipsos expompant, et cunctis insinuanitaque probatissimi discipuli, quos percepimus, Antonii, alii quidem multi, nec non et Paulus appellatione Simplex. Hunc aiunt, cum rusticus esset, bona specie conjugem habuisse, et eam in ipso facinore adulterii deprehensam tacite subrisisse, et jurejurando firmasse nunquam se cum ea esse miscendum. Tum ad adulterum: Habe, inquit, eam; et repente discessit ad eremum apud Antonium. Dicunt enim eum mansuetissimum et patientem valde eum Antonius experimentis exercens, in nullo invenit eum inferiorem, perfectaeque eum philosophiae esse testatus, seorsum praecepit habitare, tanquam non egentem doctore. Confirmabat autem Deus Antonii testimonium, et operibus ostendebat virum esse gloriosum, ipsoque doctore superioAmmonius Aegyptius, de quo sermo fertur quia cogentibus parentibus duxisset uxorem, nec tamen eam fuisset expertus. In principio namque nuptiarum sponsam tamquam sponsus in thalamo percipiens, et solus cum ea
Abbreviated transcription (Latin):
amen ignorar. & latere ꝑheremũ
ero necessitate faciente uenis n&
tiuitatẽ : disposito negotio ꝓquouenenrt:
desestũ. continuo reuestebatur. piscer
amq dicebat ꝑ umectã nutriri substan
gloria monachorũ adurbes accedendo
dedatur : Oboedientẽ uero segratũq
conspicientio ex insebat: studebatq
ut neq haber& tumentẽ suꝑbãq natu Noẽ
nex putar&ur huius modi: sedhaec quidem
pauca uistutũ antonii dicero sum conpulsus.
ut tantiuiri ꝑhaec exempla consideremus
philosopham: Plurimo : gitur atq ꝓbatis¬
simos habuit auditorerꝰ quorũ alii quidẽ
in aegrpto & lybia: aluuero in palestina
&syria & arxbia claruer̃ : &unu quisq eorũ
nonminus sequã doctor apud quos. ẽ cõmo¬
nrtus exercuit : multosq docuit : & ad similẽ
tutẽ philoso phiãq ꝑduxit. It aut quorundã
eorumq requirere successores:
Sed quomodo poteraent inueniri facile
enaet studiũ diligentissimũ suauita lan

Expanded text:
tamen ignorari et latere per eremum. Si tamen ignorari et latere per eremum. Si vero necessitate faciente venisset in civitatem, disposito negotio pro quo venerat, ad desertum continuo revertebatur. Pisces namque dicebat per humectam nutriri substantgloria monachorum ad urbes accedendo foedatur. Obedientem vero se gratumque conspicientibus exhibebat. Studebatque ut neque haberet tumentem superbamque naturam, nec putaretur hujusmodi. Sed haec quidem pauca virtutum Antonii dicere sum compulsus, ut tanti viri per haec exempla consideremus philosophiam. Plurimos igitur atque probatissimos habuit auditores, quorum alii quidem in Aegypto et Libya, alii vero in Palaestina, et Syria, et Arabia claruerunt; et unusquisque eorum non minus se quam doctor, apud quos est commoratus, exercuit; multosque docuit, et ad similem virtutem philosophiamque perduxit; ita ut quorumdam eorumque requirere successores. Sed quomodo poterant inveniri facile, quibus erat studium diligentissimum suam vitam latere,
Abbreviated transcription (Latin):
Sicui autem naȩc. et̃ cura: docebat ut p¬
gar& animam : quo pos:& inspicere &
turorum notitiã possidere : dõuideli
p̃suentiam declarante : Vagare aute
nec ipse patiebatur & bene uicturũ si¬
ꝑ opeeri p̃cipiebat : ac sem& ipsum dis¬
tere &secum ponere ractionẽ eorun
quae gessit die noc tuq: siquid auter
indecens ager& conscriber& ut dec&
parcer& indelici sem& psum: scilic
erubescens. siplurima sui delicta comps¬
riss& simuleiam m&uens pe ꝑ consor¬
tionis indicium fier& aliis manifestus
ret enim labo iosur & maxime ꝓsolacs
oppruessorum: Quis & enim alter sic
uentis sime fuit studiosus: quorum
gratia saepeueniebat adciuitates
luriminamq: ui conpellente stogebas
eum legationẽ fungi: apud iudicer &l
magistraetur queum singuli uel uid¬
pe eum iudicabant nimis egregiun
loque tem audire : & p̃cipienti pare
gloriosum: Quicumtalis e& studebas

Expanded text:
Si cui autem haec esset cura, docebat ut pSi cui autem haec esset cura, docebat ut purgaret animam, quo posset respicere, et futurorum notitiam possidere, Dei videlicet praescientia declarante. Vacare autem nec ipse patiebatur, et bene victurum semper operari praecipiebat, ac semetipsum discutere, et secum ponere rationem eorum quae gessit die noctuque; si quid autem indecens ageret, conscriberet, ut de caetero parceret in delicto, semetipsum scilicet erubescens, si plurima sui delicta comperisset: simul etiam metuens ne per conscriptionis indicium fieret aliis manifestus. Erat enim laboriosus, et maxime pro solatiis oppressorum. Quis etenim alter sic ferventissime fuit studiosus, quorum gratia saepe veniebat ad civitates? Plurimi namque vi compellente cogebant 213 eum legatione fungi apud judices et magistratus; quorum singuli vel videre eum judicabant nimis egregium, loquentem audire, et praecipienti parere gloriosum. Qui cum talis esset, studebat
Abbreviated transcription (Latin):
Quacrorum atq similium : usui mnodis orimibo
tabat quia umec tatione sua: in mollitiẽ¬
bur corporis inmutar& auntenims
q nudũ eum aliquando uisum littens
ero neq sciens neq minebatur: sed porturi¬
mentembonã tam quam se morẽ littererũ
quarũ tamen inuentorẽ iure laudabai
ust autem p̃cipue clementis simus castur
pstis gractur colloquentib sine ulla trist¬
lia estiones inferrent: tamen more solito
apienter & disciplinabilit̃ rescentẽ sedabat :¬
pe contentionẽ & admensuraẽ debitã ꝓtĩ
trens ferebat. Ioquentiũq sibistrepitum
tem penxbat: eorumq mores ueluti quadã
egula componebat Tantis itaqiuistutib
dium a puidentia redundans: eũ futura p̃¬
cire. non aestimabat. eẽ. uistutẽ. &x ꝓpterea
nec laboraendũ in aniter circatalia suadebat:
quando nec ignoraentẽ futura poenȩ succũ¬
re nec scientẽ ꝓpterea scm̃ eẽ declarebat:
emnamq beatitudinẽ inculture dĩ &
gumeius obseruatione dicebat:

Expanded text:
acrorum atque similium usum modis omnibus devitabat: ne humectatione sua in mollitiem corpus immutaret. Aiunt enim neque nudum eum aliquando visum. Litteras vero neque sciebat, neqmentem bonam tanquam seniorem litterarum: quarum tamen inventorem jure laudabat. Fuit autem praecipue clementissimus, castus, fortis, gratus colloquentibus, sine ulla tristquaestiones inferrent, tamen more solito sapienter et disciplinabiliter crescentem sedabat saepe contentionem, et ad mensuram debitam protinus transferebat, loquentiumque sibi strepitum temperabat, eorumque mores veluti quadam regula componebat. Tantis itaque virtutibus divina providentia redundans, se futura praescire non aestimabat esse virtutem; et propterea nec laborandum inaniter circa talia suadebat: quando nec ignorantem futura poenae succumbere, nec scientem propterea sanctum esse declarabat. Veram namque beatitudinem in cultura Dei et legum ejus observatione dicebat.
Abbreviated transcription (Latin):
Multorum enim dierumiter ẽ. locorũ me
positorũ . quod egebat alter uter : & haeq
quidẽ ita relata sunt: De eutichianomos
nhoc itaq proce sulatu audiui ꝓbatissime
hilo sophatã eutrchianũ : qui in brthin
circa olimpum morabatur: Eratquippe
tia diuina repl&us. ad curationes passios
& miroccularerũ & operũ: itaut ipsi consta¬
tino ꝓpt̃ uistutẽ uitae amicus. e&, illo siqs
tempore uinctus quidã spatarius quiin
pitionẽ uenerat : quasi assumpta trraenns
fuguit &requisitus circa olympum conp̃h¬
sus ẽ: rogantib: aũt necessariis eius. euti¬
nũ ut ꝑ eo apud principẽ legatione fungero
prius in qͥt ꝓuidendũ . ẽ. ut is homo liber& o
necessitate reuelarent: quicũ hoc facere noli
spontei anuae clausȩ reseratȩ : & uincti caten
repente disruptȩ : Postra uero ad principẽ ues
brtantio tunc degentẽ paratissimebens

Expanded text:
Multorum enim dierum iter est locorum medio positorum quo degebat alteruter. Et haec quidem ita relata sunt. In hoc itaque praesulatu audivi probatissime philosophatum Eutychianum, qui in Bithynia circa Olympum morabatur. Erat quippe divina gratia repletus, ad curationes passionum, et miracula rerum et operum, ita ut ipsi Constantino propter virtutem vitae esset amicus. Illo siquidem tempore vinctus quidam spatarius, qui in suspicionem venerat quasi assumpta tyrannide, fugit, et requisitus circa Olympum comprehensus est. Rogantibus autem necessariis ejus Eutychianum, ut pro eo apud principem legatione fungeretur: Prius, inquit, providendum est ut is homo libereturnecessitate relevarent. Qui cum hoc facere noluissent, sponte januae clausae reseratae, et vincti catenae repente sunt disruptae. Postea vero ad 214 principem veniens Byzantii tunc degent
Abbreviated transcription (Latin):
ndonauit. agros conuicaneis suis: alian
uero substantiã dis ponens p̃cium pau¬
rib: erogauit : studiosi a estimans eẽ pl¬
losophi non solũ sem& ipsum spoliare pec¬
nus sed eas dispensare proficue:
unctus aũt studiosis secundũ seuiris. luss¬
tes zelabatur uniuersorum ꝓbans bo
uitam suauem fieri ipsa consu&udinediq
fuerit primo difficilis modus: adinuenie
abstinentiae potioris: & cotidie exercii¬
tione crescebat : tamquam semꝑ incipia
aliquid innouabat: Afflictionib corpi
puniendo libi dinẽ : sacrace uero sapienti
uoluntate passionib: animae repugna
Fract enim eius esca solus panire sal por
aqua praendiiq tempus solis occasus: fi¬
quenter enim duo & amplius dies sine cib
manebat: uigilabat. ut itadicatur sen
quidẽ iugi nocte: & orationibus. cont¬
gebat quidem diem: si uero somnus in cã¬
r& stando paululũ dormiebat, plerum
pauim̃to iacens slamq terrã. stre tui

Expanded text:
neis suis; aliam vero substantiam disponens, pretium pauperibus erogavit: studiosi existimans esse philosophi, non solum semetipsum spoliare pecuniis, sed eas dispensare proficue. Junctus autem studiosis secundum se viris, virtutes zelabatur universorum: probans bonam vitam suavem fieri ipsa consuetudine, licet fuerit primo difficilis. Modos adinveniebat abstinentiae potioris, et quotidie exercitatione crescebat. Tanquam semper incipiens aliquid innovabat, afflictionibus corporis puniendo libidinem, sacrae vero sapientiae voluntate passionibus animae repugnando. Erat enim ejus esca solus panis, et sal, potus aqua, prandiique tempus solis occasus. Frequenter enim duos et amplius dies sine cibo manebat. Vigilabat, ut ita dicatur, semper quidem jugi nocte, et orationibus contingebat quidem diem; si vero somnus incumberet, stando paululum dormiebat, plerum que pavimento jacens, solamque terram stratum
Abbreviated transcription (Latin):
umq ille dicere refutar&: lle ueronon alit̃ se
openc turũ nisi cognosceree ꝓmittente theo¬
pero nullise eouiuorẽ fore dic turũ confessuse
quod euenit: Proximũ uero mire culũ. huic quꝗq
rei contigit quod namirbo: Inuiti parenter ilicui
acane raebido ꝑcussumfiliũ & paene moriturum
obtuler̃ ei: & heiulante: depcahantur. ut cuntr&:
um ille ad eor non eg& inquit mea cuiirtione : sed
uos siuultis reddere bouẽ quẽ rapiustis dominissuis
aegrotus repente sanabitur: quod &uã contigit :
nam ut restitutus. ẽ bos: passio moxrecessit apuero :¬
uando igitur amas iste moriebatur dicit᷑ antoniũ
uidisse animã eius incaelũ ferridiuinis otestatib.:
cum psalmodia p̾cedentib eã : Consulentib que
es qui circa eũ erant: causam huius mira culiñ. abs¬
condit: sciehant enim qnm aerẽ intento obtutu
respiciens c̃uinstupore mira culi. cuius piã respi¬
cer&i .sionẽ : Cumq uenientes postea quidem.
de scithi nuntiassent horaem uisionis antonii:

Expanded text:
umque ille dicere refutaret, ille vero non aliter se properaturum nisi cognosceret, promittente Theodoro nulli se eo vivente rem fore dicturum, confessus est quod evenit. Proximum vero miraculum huic quoque rei contigit quod narrabo. Injusti parentes alicujus a cane rabido percussum filium et pene mortuum obtulerunt ei, et ejulantes deprecabantur ut sanaretur. Tum ille ad eos: Non eget, inquit, mea curatione; sed vos si vultis reddere bovem quem rapuistis dominis suis, aegrotus repente sanabitur; quod etiam contigit. Nam ut restitutus est bos, passio mox recessit a puero. Quando igitur Ammonius iste moriebatur, dicitur Antonium vidisse animam ejus in coelum ferri, divinis potestatibus cum psalmodia praecedentibus eam; consulentibusque eis qui circa eum erant, causam hujus miraculi non abscondit. Sciebant enim quoniam aerem intento obtutu respiciens, cum stupore miraculi cujuspiam respiceret visionem. Cumque venientes postea quidam de Scyti nuntiassent horam visionis Antonii,
Abbreviated transcription (Latin):
romanam uocant: Tres posuit leger
ecernens omnes inecclesiis. manu missos
ub testimonio sacerdotũ: ꝑ hano piam
ad inuentionẽ romana ciuili tate frui:
Cuius indicium p̃sens &iam tempus seruat :
nammoris erat delibetate leges
crip as: inmanu missionb: ante poni:
onstantinus igitur haec sane studens in
omnib: honorare religionẽ : eratquippe.
a ꝑsem& ipsam gloriosa: ꝓpt̃ uir tutem
lurimorum. tuncinea pollentium. X¬
aq ꝑsecutionib iam cessantib: ad huc
mult. confessorum suꝑstites ecclesias
tonabant: ut fuit osius cordabae pon¬
fex : &amphion. ephpaniae. ciliciae :
aximus qui postmacha iũ hiero solymoꝵ
enuit p̃sulatũ & pas utius aegyptius
per quem aiunt plurima miracula oper
dm̃ daemonasq subiecisse uariarumq p¬
sic num condonasse .ei. sanitates:
uerunt anten. pafnutius. & maxins
exills confessorib : quos maximus is¬
rator inmallis opera e rcere d

Expanded text:
Romanam vocant, tres posuit leges: Romanam vocant, tres posuit leges: decernens omnes in ecclesiis manumissos sub testimonio sacerdotum, per hanc piam adinventionem Romana civilitate frui; cujus indicium praesens etiam tempus servat. Nam moris erat de libertate leges scriptas in manumissionibus anteponi. Constantinus igitur hanc studens sane in omnibus honorabat religionem; erat quippe et per semetipsam gloriosa propter virtutem plurimorum tunc in ea pollentium. persecutionibus jam cessantibus, adhuc multi confessorum superstites Ecclesias exornabant; ut fuit Osius Cordubae pontifex, et Amphion Epiphaneiae Ciliciae, et Maximus, qui post Macarium Hierosolymorum tenuit praesulatum, et Paphnutius Aegyptius, per quem aiunt plurima miracula operatum Deum, daemonesque subjecisse, variarumque passionum condonasse ei sanitates. Ferunt autem quod Paphnutius et Maximus ex illis confessoribus fuerunt quos Maximinus imperator in metallis a
Abbreviated transcription (Latin):
se habere gaudebant: sed &iã ampli
habere sanciuit eos: qui in continenti
uirginitate degebant: Licentiam en
p̃bens masculi: feminisq: lic& a&ate
minorib: testamentũ facere contra
cõmunem legem: Omnes enim bene co¬
tare iudicauit: quorũ osus. ẽ& dm̃y
care semper: &phylosophiae ueraci
uacare: huius enim reicausa. eantio
romanorum licenter testari uirgine
uestales : &iam sexto a&atis curriculo
decreuerunt: Indiciumitaq maximum
reuerentiae pi principis circarelig¬
nẽ fuit : qui a ubiq: amministrantium
ciuit : siqui uellent ciuiles iudices refut
irmã uero illorũ sententiam iudi can
ab imperatore ꝓlatã. ab omnib: obser¬
uandã & in conuertibiles. eẽ termino
sy nodales:
lud quoq nos relinquere dignum nonẽ:
od pro utilitate sancitum .ẽ. eorum
i in ecclesus manu. mittuntur. Cum ꝓpt̃
btili tatẽ. legum &iam inuitiposses sores
fficulta tem paterentur. circadonatio¬
nem melioris libertatis: quã ciuilitatem

Expanded text:
se habere gaudebant. Sed etiam amplius se habere gaudebant. Sed etiam amplius habere sancivit eos qui in continentiae virginitate degebant, licentiam eis praebens masculis feminisque, licet aetate minoribus, testamentum facere contra communem legem. Omnes enim bene cogitare judicavit, quorum opus esset Deum placare semper et philosophiae veraci vacare. Hujus enim rei causa et antiqui Romanorum licenter testati virgines Vestales etiam sexto aetatis curriculo decreverunt. Judicium itaque maximum reverentiae pii principis circa religionem fuit: quia ubique administrantium civit, si qui vellent civiles judices refutare: firmam vero illorum judicanab imperatore prolatam, ab omnibus observandam, et inconvertibiles esse terminos synodales. Illud quoque nos relinquere dignum non est, quod pro utilitate sancitum est eorum qui in Ecclesiis manumittuntur. Cum propter subtilitatem legum etiam inviti possessores difficultatem paterentur circa dationem melioris libertatis, quam civilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ed nunc quae ad honorem. & statum re¬
hionis ab eo sancita sunt. Pandere ne¬
essarium .ẽ cum partes. eẽ. ecclesi asti¬
ae uideantur historiae :
quinto anno on habentẽs uxores ꝓhibens.
a priuilegiis habentium coniuges: sed &
alia multa iubens: ut nihil d&cestam̃ to
lucrarentur: Lic& generis proximitate
consisterent: Qui uero filios nonhaluissent :
medi& ⁊tem relictorum sibi m& ãmittebanT
osuerunt aũt has leges antiqui uolentes
romam. eẽ. populosam. oninẽque sub: ectam
terram: & quia non multũ a ⁊tel.as leger
plurimo inciuilib bellis amaserant:
idens igitur imperator . Idcircomale
tractarieos qui propter dm̃ uirginitati.
& sinel heris. ẽe studebant. fatum iudica¬
uit dilig e. itia. & stu dio hominũ. uideri
eorum augeri genus: cum natura semp
suꝑi a distributione deminutionẽ suasci¬
pis tu augmentum: & le gempopi lo
proposuit uniuerso: quatenusc equalib:
priuilegiis fruerentur quisine con¬
gibus & liberis erant : quib: illi qui hag

Expanded text:
ed nunc quae ad honorem et statum religionis ab eo sancita sunt pandere necessarium est, cum partes esse ecclesiasticae videantur historiae. Squinto anno non habentes uxores prohibens a privilegiis habentium conjuges; sed et alia multa jubens, ut nihil de testamento lucrarentur, licet proximitate generis consisterent: qui vero filios non habuissent, medietatem relictorum sibimet amittebant. Posuerunt autem has leges antiqui, volentes Romam esse populosam, omnemque terram subjectam, et quia non multo ante has leges plurimos in civilibus bellis amiserant. Videns igitur imperator idcirco male tractari eos qui propter Deum virginitati et sine liberis esse studebant, fatuum judicavit diligentia et studio hominum videri eorum augeri genus; cum natura semper superna distributione diminutionem suscipiat et augmentum. Et legem populo proposuit universo, quatenus aequalibus privilegiis fruerentur qui sine conjugibus et liberis erant, quibus illi qui haec
Abbreviated transcription (Latin):
artut de monstrandã sufficere puto
qu. e hactenus cit eo seruatur opinio
filios sed non ꝑrterea in reb: diuinis mii
Ceiunt auten aliquando ꝑ noctem uenis
maligno: uircis ad cauasoir̃nu &
rapere niterntur. subito uincto iul
ligan te surei: Tunc illũ die facta uen¬
tẽ inuenisse liga os eos & soluissec id

Expanded text:
virtutem demonstrandam sufficere puto quae hactenus de eo servatur opinio.filios, sed non propterea in rebus divinis minor. Aiunt autem aliquando per noctem venisse malignos viros ad caulas ovium rapere niterentur, subito vinctos nullo ligante fures. Tunc illum die facta venientem invenisse ligatos eos, et solvisse quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ur᷑ aperire q iuhi qui ex bebra eis
undũ eumxñ in. sunt facti: ad huc iudaice.
berent: eor ĩq constituta seruarent:
d alios enim non inuenitur huius uitae c.yn¬
ersatio: unde conicio: ex illo apud a egyptios.
ecutiones quȩr eligionis causa ꝑ tempora ꝓ¬
denerunt : & qnia fugientes in montib: & uallib:
desertisq mo. ahantu: admodũ se ui tae hun
assueuer̃: sed siue degyptii. siue aln quidã huic
abinitio philosophiae p̃fue int Illud tamen
apud omnes constat: quia ad summã reuerentiã
in desestis acgypti morentẽ : ꝓpt̃ gloriam
uistutis eius. imperactor constantinus.
amicũ fecerat lit teris honora bat: &ut demto
ero quib: uell& ei rescriber& ex p&ebat.
ut aũt isteuir a egyptius genere : ostus
onstituto: Is puer :elictus or fanus pat̃nos

Expanded text:
ui ex Hebraeis secundum eum Christiani sunt facti, adhuc Judaice viverent, eorumque constituta servarent. Apud alios enim non invenitur hujus vitae conversatio. Unde conjicio ex illo apud Aegyptios persecutiones, quae religionis causa per tempora provenerunt. Et quoniam fugientes in montibus, et vallibus, desertisque morabantur, ad modum se vitae hujus assueverunt. Sed sive Aegyptii, sive alii quidam huic ab initio philosophiae praefuerunt: illud tamen apud omnes constat, quia ad summam reverentiam in desertis Aegypti morantem propter gloriam virtutis ejus, imperator Constantinus amicum fecerat, litteris honorabat; et ut pro quibus vellet ei rescriberet, expetebat. Fuit autem iste vir Aegyptius genere, ortus iconstituto. Is puer relictus orphanus, paternos
Abbreviated transcription (Latin):
gib eruditũ: Cum itaq collecta celebrar&:
iunc tum . ẽ. triphyllio ut face. & sei ionem
mpop lo: Cumq ille locus uenirr& ad mediũ :
dol: lectũ tuũ & ambula: Cubile dix̃ ꝓlecto
lutans nom̃: Spiridion aũt indignatus in eũ :
liens decathedra sacedo tau: tumdior
s inquid .e : quilectũ dix̃ quati uerbis uti confun¬
deris.
Hoc aũ fe. it populo conspiciente in¬
critatẽ uocens eũ qi eloquii suꝑcil
ptumebat: Erat enim idoneus ad pi
incutiendũ Cum ẽ& uenerandus &đ
rigloriosus : simulq senex a euo at
sacerdotis officio:
Auausaũt circa peregrinorũ suscepti
suerit: hinc appar&: instante am
dragesma : quidã exitinere uenitas
quib dieb consue uerat cum suis ccaos¬
quare eiunia & uiecerto comedere
Tegi nũ ualde lefectũ: ge qut
sua filiae laua peregrini peder eio
appone: Cum uingo dixirs& necpo¬

Expanded text:
 eruditum. Cum itaque collecta celebraretur, injunctum est Triphyllio ut faceret sermonem ad populum. Cumque ille locus venisset ad medium, Tolle lectum tuum, et ambula , cubile dixit pro lecto, mutans nomen; Spiridion autem indignatus in eum, et exsiliens de cathedra sacerdotali: Tu melior es, inquit, eo qui lectum dixit, quia ejus verbis uti confunderis? Hoc autem fecit populo conspiciente, mediocritatem docens eum qui eloquii supercilio praetumebat. Erat enim idoneus ad pudorem incutiendum, cum esset venerandus, et operibus gloriosus, simulque senex aevo atque sacerdotis officio. Qualis autem circa peregrinorum susceptionem fuerit, hinc apparet. Instante jam Quadragesima, quidam ex itinere venit ad eum quibus diebus consueverat cum suis continuare jejunia, et die certo comedere,peregrinum valde defectum: Perge, inquit suae filiae, lava peregrini pedes, et cibos appone. Cumque virgo dixisset nec
Abbreviated transcription (Latin):
& denuo reuocarent quantũ se nouerae
abstulis se: quidã uero dũmutuũ ꝑcepis¬
se reuersus .ẽ. post aliquantũ quod tuler
redditurus : Quem dum setundũ consu&ũ¬
dinẽ iussisr& reponere in cubiculo quoa
fuerat exinde mutuatus. Ad iniustitia
ille conuersus & credenslatere. spiridions
non: eddidit quod debebat sed auferens
debitũ: quasi red didiss&. abscesñt:
Iuod tamen longo tempore no eratigno¬
Irandũ: post certũnamq tempus ueiut
rursus peens ab eo mutuũ: at ille e:̃ misis
adhorreũ. data potestate : ut ipsesib me¬
tireur qu atrtum opus haber& :
de fecirre : sed considera potius apuo terđ¬
sum nefortemutuatus aliQuee quodoe¬
ueras primitus non soluisti sienim hocnorur so
ubitant̃ non priuaris quibbr egersedrur sus
acedens inue ers sicigitur ille captur ei
quoc deliquerat indicauit.
tnum ẽ igitur : huur sacratis simi uirimiraba
uritatẽ & ecclesi asticiordinis ualdeci. todia :

Expanded text:
et denuo revocarent quantum se noverant et denuo revocarent quantum se noverant abstulisse. Quidam vero dum mutuum percepisset, reversus est post aliquantum quod tulerat redditurus. Quem dum secundum consuetudinem jussisset reponere in cubiculo quod fuerat exinde mutuatus, ad injustitiam ille conversus, et credens latere Spiridionem, non reddidit quod debebat; sed auferens debitum, quasi reddidisset, abscessit. Quod tamen longo tempore non erat ignorandum. Post certum namque tempus venit, rursum petens ab eo mutuum. At ille misit eum ad horreum, data potestate ut ipse sibi metiretur quantum opus haberet. defecisse? Sed considera potius apud temetipsum, ne forte mutuatus alia vice quod debueras, primitus non solveris. Si enim hoc non est, indubitanter non privaberis quibus eges, sed rursus accedens invenies. Sic igitur ille captus est, et quod ei deliquerat indicavit. Dignum est igitur hujus sacratissimi viri mirari puritatem, et ecclesiastici ordinis valde custod
Abbreviated transcription (Latin):
frs dunilicuiss& quae desider alatir
ipere legistis potius ea ranere &
ctem ducere iugiter infelicens : tum
seratus eorum maisaũtad meliora
eor erudiens at: Abite hunc sum tes
ariecem : Lano rastis quipue uigilus adec&
quae sun ens depositũ sub terra rexon¬
ontigit intereamori uellã nihil confer¬
sam patri:uenit homo depositũ rep&ens
gnora te sniridione quid loq: r&ur:
umq: in tota domo requisis s& nec in uenir& :
flebat. capillosq uellebat: & moru :icinus
.eẽ .uid. tur. ille qui deposuerat :¬
aec : piridio fieriuidens: & cursimueniens
ue respondente nicausa depositi equi
& inueniens ubi puella significauerat .r¬
didit homini quod p&ebat: qm̃ quidẽ adh
ueni sermonẽ non ẽ in congruũ &iã istud adi
Ioserat huic sꝑ ridioni exfructib quin¬
cebantur ei alios quidẽ pauperib: eros
alios aũt gratirmutuari uolentib:: sed
neq ꝑ sed abat. neq ꝑse recipiebat: sed sa
cubiculũ demonstrabat inuitans p&en¬
tes ut quantũ opur haberent tollerent

Expanded text:
 dum licuisset quae desiderabatis accipere, elegistis potius ea rapere, et noctem ducere jugiter infelicem? Tum miseratus eorum, magis autem ad meliora eos erudiens, ait: Abite hinc sumentes arietem; laborastis quippe vigiliis, et decet quae sumens depositum, sub terra reconContigit interea mori puellam nihil confessam patri. Venit homo depositum repetens, ignorante Spiridione quid loqueretur. Cumque in tota domo requisisset, nec invenisset, flebat capillosque vellebat, et morti vicinus esse videbatur ille qui deposuerat. Haec Spiridion fieri videns, et cursim veniens Qua responeniens ubi puella significaverat, reddidit homini quod petebat. Quoniam quidem ad hunc veni sermonem, non est incongruum etiam istud adducere. Mos erat huic Spiridioni ex fructibus qui nascebantur ei, alios quidem pauperibus erogare, alios autem gratis mutuare volentibus. Sed neque per se dabat, neque per se recipiebat; sed solum cubiculum demonstrabat, invitans petentes ut quantum opus habebant tollerent,
Abbreviated transcription (Latin):
heniauer sed &iã uerba sec cac ipsius e
dep schi concordantes heres archam
litam susceperunt..Aiii¬
bu& aũt me feruor impenttoris. &iam
ex alia re cius uoluntatis habere memoriã
que inmodũ ꝑ concordia cositaba uo¬
eni cim uid entiã pacis eccłesi arũ uonauit
srnodũ caccsũ nouatianorũ religionis
p̃m Postqua ergo scripta &iubscripta ea
concilio fidei desimtio. requisiuit impene tor
oceiĩ si eopse conientir& nnfide st paschalis
lefinitione festiitat .s. atille nihil inꝗͥoncui

Expanded text:
nt, sed etiam verba sectae ipsius; et quia de Pascha concordantes, haeresiarcham Meletium susceperunt. Movet autem me fervor imperatoris, etiam ex alia re ejus voluntatis habere memoriam, et quemadmodum pro concordia cogitabat. Habens enim providentiam pacis Eccad synodum et Acesium Novatianorum religionis episcopum. Postquam ergo scripta et subscripta est a concilio fidei definitio, requisivit imperator Acesium, si et ipse consentiret in fide et paschalis definitione festivitatis. At ille: Nihil, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
tumult contur eos ab omnib habito cunctisq
fditione abeir factã accusantib pie&atis stemi¬
dantes sur rexer̃ & primi arriũ abdicar̃ excepto
undo & cheona. Cumergo fuis s&c impius ille
truetus concordit̃ umuersifidẽ aloriamq
tantes quae actenus in eccłis perman&:¬
& scbscriptionib s robanter soluere cono

Expanded text:
tumultu contra eos ab omnibus habito, cunctisque tumultu contra eos ab omnibus habito, cunctisque proditionem ab eis factam accusantibus pietatis, formidantes surrexerunt, et primi Arium abdicaverunt, excepto Secundo et Theona. Cum ergo fuisset impius ille destructus, concorditer universi fidem gloriamque dictantes, quae hactenus in Ecclesiis permane subscriptionibus roborantes, solvere concilium.
Abbreviated transcription (Latin):
nitus simul & quia pessimũ & ualde crie
der&ur. ut destructis hostib nullo ꝗ sinent̃
resistere sacer dotes alterutrosi&ularent
atq eonfunderent & impus atq sit edõ ꝑes
enelege sapiamus. Expellente s igit᷑ hostietes
ilius amator patris. sacerdotib uelutipa¬
rib offerebat. a postolicorũ dogmatũ studens
his quae dicebantur oboediebat. & interutros
unianimitatẽ & dogmatũ salubritatẽ libent̃ am¬
plectabantur. pauciuero quidã quorũ iam meminimꝰ
& suꝑ illos minophantis. ephesius & serthopolitis
potrofilus theogenius nichenus ep̃s & narcissus.
nenomadis quae. ẽ secundae celiciae quã nunc:
herinopolim uocant. &cũ his theonas manmaricenꝰ
& ptholomaidis. aegrpti secundus a postolicis resis¬
tentes dogmatib: arrium defendebant
ictantes enĩ fideip&itionẽ co&ui cõmunideder
quaecũ lecta fuirs& ab umuersis repente disrupta ẽ
Eadulten frcudulenta ꝓnuntiata. turba siqͥdẽ

Expanded text:
nitus; simul et quia pessimum et valde crudele videretur, ut destructis hostibus, nulloque praesumente resistere, sacerdotes alterutros jacularentur atque confunderent, et impiis atque sine Deo de sacra lege sapiamus. Expellentes igitur hostile cefilius amator patris, sacerdotibus veluti patribus offerebat, apostolicorum dogmatum studens his quae dicebantur obediebat; et inter alterutros unanimitatem et dogmatum salubritatem libenter amplectebantur. Pauci vero quidam, quorum jam meminimus, et super illos Minophantus Ephesius, et Scythopolites Patrophilus, Theogonius Nicaenus episcopus, et Narcissus Neroniadis, quae est secundae Ciliciae, quam nunc Irenopolim vocant, et cum his Theonas Marmaricenus, et Ptolemaidis Aegypti Secundus apostolicis resistentes dogmatibus, Arium defendebant: dictantes enim fidei petitionem, coetui communi dederunt. Quae cum lecta fuisset ab universis, repente disrupta est, et adultera fraudulentaque pronuntiata. Turba siquidem et
Abbreviated transcription (Latin):
incunthilẽ suipuidit auctori. cũq offiemad
fuiss& indubita .t̃. eusebii. disrupta nquita
sertuntc in conspectu omnũ quidã ex tre
nom̃ exponentes pacis cõpescuer om̃s iust
ma concorditer subscribentes litteris.
manu consentientes. & similit̃ se si c̃ omnis
dus sapere ꝓfitentes. Cumq p̃sulib ut ita
amala calliditatis aste p̃ualuis sent qui
magis debueraent agere paenitentiã. Tuncqͥdẽ
latent̃ postea uero claredãnatus. coeperunN
allegare sententiar saepeponentes insidiaseis
aquib uidebantur. eẽ. conucti. uolentesque
tytaniorũ germina redicare. & tunc tim̃ tero
declinantesq: tanti concilii cognitore s occulte:
postra pi&ati: p̃dicatores debellare tẽptabat
cdñ eredimus homines sine dõ posse p̃ualere
contra sacrt̃ ad orandãq legẽ euangelicãq
doc trinã nani lic& acime dicũ roborentur:¬

Expanded text:
incurabilem suo providit auctori. Cumque officina capta fuisset, indubitanter Eusebii, disrupta iniquitatis scriptura in conspectu omnium, quidam ex tractatu nomen exponentes pacis compescuerunt, omnes dogma, concorditer subscribentes litteris, suaque manu consentientes, et similiter se, sicut omnis synodus, sapere profitentes. Cumque praesulibus, ut ita dicam, mala calliditatis arte praevaluissent, qui magis debuerant agere poenitentiam, tunc quidem latenter, postea vero clare damnatas coeperunt allegare sententias: saepe ponentes insidias eis a quibus videbantur esse convicti, volentesque zizaniorum germina radicare. Et tunc timentes declinantesque tanti concilii cognitores, occulte postea pietatis praedicatores debellare tentabant. Sed non credimus homines sine Deo posse praevalere contra sacram adorandamque legem evangelicamque doctrinam. Nam licet a
Abbreviated transcription (Latin):
detudio eius quo habebat circa saent inq
nes exbibuit. Post hunc aut̃ eurebius cogun
obamphili quibi m r&icentib famossse
pert tor ꝓtulit de unianimitate concords
sermoner trraennorũ eos crudelitatẽ ren

Expanded text:
tudio ejus, quod habebat circa sacra, benedictiones exhibuit. Post hunc autem Eusebius cognomine Pamphili. Quibus jam residentibus, famosissimus imperator protulit de unanimitate concordiaque sermones, tyrannorum crudelit
Abbreviated transcription (Latin):
ieitur uniuorsismaxnã domump̃parauit in rega¬
lib: in iperaa sedes & s ubsellia in ea ponip̃cipiens
quae suffic.rent ordini sacerd: tũ. Itadecentem p̃¬
paraens eis honorẽ inuitauit ingredi. & dep̃sentib
habere consiliũ. Introiuit auĩ upse princeps ultimꝰ
cũ paucis laude dignã suimagnitudinẽ habens &
mirebilẽ speciem melior ẽq gerens dignita tẽ pudoris
ronte minore uero sedequã aliis posita in medio eorũ
e dit Primotam̃ o&ens hoc sibi epis coporiussione

Expanded text:
it. Itaque maximam domum praeparavit, in regalibus imperator sedens; et subsellia in ea poni praecipiens, quae sufficerent ordini sacerdotum. Ita decentem praeparans eis honorem, invitavit ingredi, et de praesentibus habere consilium. Introivit autem et ipse princeps ultimus cum paucis laude dignam sui magnitudinem habens, et mirabilem speciem, mirabilioremque gerens dignitatem pudoris in fronte. Minore vero sede quam aliis posita in medio eorum sedit, primo tamen petens, hoc sibi episcoporum jussione
Abbreviated transcription (Latin):
luquidẽ quale. e&̃ hoc dogma studentes agnoscere.
alii ueronuꝑ inchoante grcecorũ religionede¬
perire xp̃ianis : fensi dogmatis  craem̃ta ad
erborũ cestamina protrahebant:
Itaut contxie seditiones exerereno
minaq sibim& inferrent & saepur
uerso contenderent. SocRatus¬
umq plurimi disputationis delec
traeherentur. unus quidã ex consi
laicis simplice habens sensum diale

Expanded text:
alii quidem quale esset hoc dogma studentes agnoscere; alii quidem quale esset hoc dogma studentes agnoscere; alii vero nuper inchoante Graecorum religione deperire, Christianis infensi, dogmatis sacramenta ad verborum certamina protrahebant, ita ut contra se seditiones exercerent, certaminaque sibimet inferrent, et saepius ex adverso contenderent. SOumque plurimi disputationis delectatione traherentur, unus quidam ex confessoribus laicis simplicem habens sensum, diale
Abbreviated transcription (Latin):
iec siquidẽ imperator dicens unius cuuusqist ip¬
rea care. & libellos iussit ardere die q definuit
ua solui quae eraent dubia conuenir&. Anteconsti¬
atũ uero conuenientes a pud sem&ipios ep̃i. Euo cauer
irriũ &t ꝓ positis in cõmune sur:dinonib dis putabant
umq ut as sol& ad diuersas quaestiones causa trae¬
her&ur: ali quid ẽ suadebant nihil in nouandũ circa
antiquã fideitraditionẽ &m. ixime quã domorũ
simplicitas s eꝑscrutatione traedebatur. acceder¬
tib: adfideis acramentũ. Aliiuero respondebant ñ.
oportere sine examinatione sequi sententias aniqͦrũ.
lurimiuero tunc conuenientiũ episcoporũ & sequeiũ
eo de. icorũ scientes disputare. huius modi elocu¬
tionũ aste exercitati cl uer̃. &impera tori atq his
qui circaeũ erant na sunt facti. Ex̾illo enĩ &atha.¬
nasius tuncͥaconus exsistens. Dum cũ alexandro.
necnon & ⁊uidã graecorũ philosophorũ oportune.
harũ disputationũ quaestio pasticipati sunt:

Expanded text:
ec siquidem imperator dicens, uniuscujusque scripturam vacare, et libellos jussit ardere; diemque definivit qua solvi quae erant dubia conveniret. Ante constitutum vero convenientes apud semetipsos episcopi evocaverunt Arium, et propositis in commune suis opinionibus disputabant. Cumque, ut assolet, ad diversas quaestiones causa traheretur, alii quidem suadebant nihil innovandum circa antiquam fidei traditionem, et maxime quando morum simplicitas sine perscrutatione tradebatur, accedentibus ad fidei sacramentum. Alii vero respondebant non oportere sine examinatione sequi sententias antiquorum. Plurimi vero tunc convenientium episcoporum et sequentium eos clericorum, scientes disputare, hujusmodi elocutionum arte exercitati claruerunt, et imperatori atque his qui circa eum erant noti sunt facti. Ex illis enim et Athanasius tunc diaconus existens, dum cum Alexandro enec non et quidam Graecorum philosophorum opportune harum disputationum quaestione participati sunt:
Abbreviated transcription (Latin):
sorũ. sed accersit aduersuscũ ꝓferre serns
Pocitaq factũ p&ulantib quidẽ & simpliq̃
scientib confessorẽ risum mouit matur
tifice deducer&ur a drisum. Verum tan
cedentib ut qđ uell& edicer& resisterena

Expanded text:
ferre sermonem. Hoc itaque factum petulantibus quidem et simplicem scientibus confessorem risum movit, maturioribus tifice deduceretur ad risum; verumtamen cedentibus, ut quod vellet ediceret; resistere na
Abbreviated transcription (Latin):
tionis amittere. anceste ut lapis uo¬
a erbimanu diuider&ur. quod qͥbdã
asunt iulianũ fecisse challaeũ. & harc
nterea sacerdotes saepeconuenientes arrium
ad mediũ deducebant subtilẽq de eius exami¬
nato .e. de eius ꝓpositionib agitabant. P&u¬
lantes aũt i qual b& paste m&uebant ꝓfrre

Expanded text:
tionis amitteret, an certe ut lapis violentia verbi manu divideretur, quod quidam aiunt Julianum fecisse Chaldaeum? Et haec nterea sacerdotes saepe convenientes, Arium ad medium deducebant, subtilemque examinationem de ejus propositionibus agitabant. Petulanter autem in quamlibet partem metuebant