comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reuocabat. uerum etiam paganoꝵ ad
fidem uenire uolentia uendi nullo mͦ
ꝑmittebat. Unde fortunato neapolita¬
no ep̃o int̾ cetera scrbens ait. fr̃nitatẽ
urãm oportet ẽẽ sollicitam. et si de iu
deoꝵ seruitio non solum uideus. s etiam
quisq paganoꝵ fieri uolu̾it. ꝓp̃ianus post¬
qmͣ uoluntas eiꝰ fuerat patefrã. ne hũc
sub quolibet ingenio uel argumento
cupiam uideoꝵ uenundandi facultas
sit. s his qui ad xp̃ianam conu̾ti fidẽ
desiderat defensione nr̃a in lib̾tatem
modis omib uendicetur: hi uero quo
huiꝰ temodi oportet seruos amittere. nẽ
forsitan utilitates suas irrationabi¬
lit̾ estiment impediti. sollicita uos hoc
conuenit consideratione seruare ⁊ ut si
paganos quos mercimonii cã de ext̾nis
finib emert intͣ tres menses dumemp¬
tor cui uendi debeant inueniat᷑ fugere
ad eccłiam forte contigerit et uelle sefi¬
eri dixer̃t xp̃ianos. uel etiam extͣ eccłiã

Expanded text:
revocabat, verum etiam pagana ad revocabat, verum etiam pagana ad fidem venire volentia, vendi nullo modo permittebat. Unde Fortunato, Neapolitano episcopo, inter caetera scribens, ait: « Fraternitatem vestram oportet esse solorum servitio non solum Judaeus, sed etiam quisquam paganorum fieri voluerit Christianus, postquam voluntas ejus fuerit patefacta, nec hunc sub quolibet ingenio vel argumento cuipiam Judaeorum venundandi facultas sit, sed is qui ad Christianam converti fidem desiderat defensione vestra in libertatem modis omnibus vindicetur. Hi vero quos hujuscemodi oportet servos amittere, ne forsitan utilitates suas irrationabiliter aestiment impediri, sollicita vos haec convenit consideratione servare; ut si paganos, quos mercimonii causa de externis finibus emerint, intra tres menses dum emptor cui vendi debeant invenitur, fugere ad Ecclesiam forte contigerit, et velle se fieri dixerint Christianos, vel etiam extra Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑscrutari ⁊ et si re uera res est atq ma¬
nifesta ueritate tͥ constit̾it. quia neq
ip̃i unde se redimant neq supͣscriptus
potitor ht̃ eos tui studii sit redimere: sci¬
ens qr quicquid in eis dederis tuis sine du
ydeoꝵ mancipia semel confugientia ad
eccłiam: non quib libet suasionibus
reddi iubebat. Unde ianuario carolitano
ep̃o int̾ cetera scribens ait ꝑtienit ad nos
seruos ancillasq uideoꝵ fidei causa ad
eccłiam confugientes. aut infidelibus
dñis restitui. aut eoꝵ ne restituantur p̃¬
cium dari. hortamur gͥ: ut nullatenue
tam prauam consuetudinem manerẽ
ꝑmittas. S cum quilibet usdeoꝵ seruꝰ
ad uenerabilia loca fidei cauisa confuge¬
rit nullatenus patiamini eum prem¬
dicium sustinere. S siue olim xp̃tanꝰ
siue nunc fu̾it baptizandus sine ullo
pauꝑum xp̃ianoꝵ dampno. religioso e¬
clesiastice pietatis patrocinio in lib̾tatẽ
rius in lib̾tatem pͥstinam legalit᷑

Expanded text:
perscrutari; et si revera ita est, atque maperscrutari; et si revera ita est, atque manifesta veritate tibi constiterit quia neque ipsi unde se redimant, neque suprascriptus portitor habet, eos studii tui sit redimere, sciens quia quidquid in eis dederis, tuis sine du. » 45. Judaeorum mancipia semel confugientia ad Ecclesiam, nunquam quibuslibet suasionibus reddi jubebat. Unde januario, Caralitano episcopo, inter caetera scribens, ait: « Pervenit ad nos, servos ancillasque Judaeorum, fidei causa ad Ecclesiam confugientes, aut infidelibus dominis restitui, aut eorum, ne restituantur, pretium dari. Hortamur igitur ut nullatenus tam pravam consuetudinem manere permittas, sed cum quilibet Judaeorum servus ad venerabilia loca fidei causa confugerit, nullatenus eum patiamini praejudicium sustinere, sed sive olim Christianus, sive nunc fuerit baptizandus, sine ullo pauperum Christianorum damno, religioso ecclesiasticae pietatis patrocinio in libertatemrius in libertatem pristinam legaliter
Abbreviated transcription (Latin):
religionis intuitu nullam reluquere
cccasionem suꝑstitioni uidaice. ut simpli¬
ces anume non tam suasionib qmͣ pote¬
statis quodam modo deserurent. Qm̃ob¬
rem hortamur fr̃nitatem tuam ut scõm
piissimaꝵ legam tramitem nulli iudeo
licea cp̃ianum mancipium in suo re¬
tinere dñio ⁊ s si qua penes eos inueni¬
untur: lib̾tas eis tuitionis auxilio et
legum sanc̃tione setuetur.
tineris ꝑ ꝓuintias ab hebreoꝵ ser¬
uitio ꝑ legalem uolentiam gregornis
lib̾are non pot̾at sius p̃ciis redimendos
esse censebat. Unde caudido pbr̃o ꝑgal¬
lias scͥbens dñicus inquit presentium
portitor. lacͥmabilit̾ nob̾ in notuit qua¬
tuor fr̃s suos de captiuitate a uideis re¬
demptos esse: atq eos nunc narbone in
coꝵdem uideoꝵ seruitio detinen. Et qr
om̃ino gratie execrandumq est xp̃iano
in seruitio ẽẽ iudcoꝵ dilectionem tuam
scriptis p̃sentib adhortamu: ut cum
om̃i subtilitate. et sollicitudine studeat

Expanded text:
religionis intuitu, nullam relinquere religionis intuitu, nullam relinquere occasionem ut superstitioni Judaicae simplices animae non tam suasionibus, quam potestatis jure quodammodo deservirent. Quamobrem hortamur fraternitatem tuam ut secundum piissimarum legum tramitem, nulli Judaeo liceat Christianum mancipium in suo retinere dominio. Sed si qui penes eos inveniuntur, libertas eis tuitionis auxilio ex legum sanctione servetur.tineris per provincias ab Hebraeorum servitio per legalem violentiam Gregorius liberare non poterat, suis pretiis redimendos esse censebat. Unde Candido presbytero per Gallias scribens: « Dominicus, inquit, praesentium portitor lacrymabiliter nobis innotuit, quatuor fratres suos de captivitate a Judaeis redemptos esse, atque eos tunc Narbonae in eorumdem Judaeorum servitio detineri. Et quia omnino grave execrandumque est Christianos in servitio esse Judaeorum, dilectionem tuam scriptis praesentibus adhortamur, ut cum omni subtilitate et sollicitudine studeat
Abbreviated transcription (Latin):
medicamenta auaritie ut nob̃ scͥptum
est. delinitꝰ dei distulit iniuriam uindi¬
care. Gła autem ur̃a hec omĩa distric̃ta
craminatione ꝑquirat. et si huiꝰ cemodi
manifestum esse reꝑꝑerit: ita dist̾ctissime¬
ac corporalit̾. in eundem sceleratum festi¬
net uindicare uideum. quatinꝰ hac ex cã
et grãm sibi dei nr̃i conciliet ÷ et his se po¬
steris ꝓ sua mercede imitandũ monstret
exemplis. Mancipia autem xp̃iana q̃¬
cumq eum comparasse patuerit. ad li¬
bertatem uyͣt legum p̃cepta sine ambigui¬
tat̾e ꝑducite. ne qd̾ absit xp̃iana religio
iudeis quoquo modo subdita polluatur
Tem uenantio ep̃o limensi
Nultoꝵ ad nos relatione ꝑuenit. a uide¬
is in limensi ciuitate degentib in ser¬
uitium xp̃iana detineri mancipia. Q
res tanto nob̾ uisa est asꝑiorꝰ qnͣto a fra¬
t̾nirate tua. et patientia oꝑiosior. Qporte¬
bat quippe te tespestu loci tui. atq xp̃iane

Expanded text:
medicamento avaritiae, ut nobis scriptum medicamento avaritiae, ut nobis scriptum est, delinitus, Dei distulit injuriam vindicare. Gloria autem vestra haec omnia districta examinatione perquirat, et si hujuscemodi manifestum esse reac corporaliter in eumdem sceleratum festinet vindicare Judaeum, quatenus hac ex causa et gratiam sibi Dei nostri conciliet, et his se posteris pro sua mercede imitandum monstret exemplis. Mancipia autem Christiana, quaecunque eum comparasse patuerit, ad libertatem, juxta legum praecepta, sine ambiguitate perducite; ne, quod absit, Christiana religio Judaeis subdita polluaturo Lunensi. Multorum ad nos relatione pervenit, a Judaeis in Lunensi civitate degentibus, 700 in servitium Christiana detineri mancipia: quae res nobis tanto visa est asperior, quanto a fraternitate tua patientia operosior. Oportebat quippe te respectu loci tui, atque Christianae
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓ his ammonitione frequenti mer¬
cedem frat̾nitas ur̃a recipiat᷑ : et eoꝵ qͣn¬
tos deus donau̾it ad regenerationem
noue uite ꝑducat.
Tem uictori ep̃o panormitano. Sicut
uiders non debet esse licentia. quitquid
In synagogis siuis ultra qmͣ ꝑmissum
est lege p̃sumere ita in hisque ets conces¬
sa sunt. nullum debent p̃iulicium su¬
Uemadmodum uideos uiolent̾ bap¬
tizari gregoriꝰ denegabat: ita xp̃ianos
eis quoquo modo subiti nullatenus ꝑmit¬
tebat. Unde lib̾tino ptori sicilie scͥbens ait.
fertur quia quidam nasas sceleratissimꝰ
uideoꝵ sub not̃e bĩ helye altare punien¬
da temeritate construxerit multos q
islic xp̃ianoꝵ ad adorandum sacͥlega se¬
dutione deceꝑit. s et xp̃iana ut dicitur
mancipia comparauit. et siuis ea obseqͥ¬
is. ac utilitatib deputauit. Dum gͥ seue¬
rissime in eum ꝓ tantis scelerib debuiss¬
temeritas hec ultisci. gloriosus iustimis

Expanded text:
ut pro his admonitione frequenti merut pro his admonitione frequenti mercedem fraternitas vestra capiat, et eorum quantos Deus donaverit, ad regenerationem novae vitae perducat. » Item Victori, episcopo Panormitano: « Sicut Judaeis non debet esse licentia quidquam in synagogis suis ultra quam permissum est lege praesumere, ita in his quae eis concessa sunt, nullum debent praejudicium suQuemadmodum Judaeos violenter baptizari Gregorius denegabat, ita Christianos eis quoquo modo subjici nullatenus permittebat. Unde Libertino praetori Siciliae, scribens, ait: « Fertur quod Nasas, quidam sceleratissimus Judaeorum, sub nomine beati Eliae altare punienda temeritate construxerit, multosque illic Christianorum ad adorandum sacrilega seductione deceperit; sed et Christiana, ut dicitur, mancipia comparavit, et suis ea obsequiis ac utilitatibus deputavit. Dum igitur severissime in eum pro tantis facinoribus debuisset ulcisci, gloriosus Justinus
Abbreviated transcription (Latin):
uideoꝵ ui magis ad fontem baptismatis
qmͣ p̃dicat̃õne ꝑductos. Nam intentum
quidem huiꝰcemodi et laude dignum cense¬
o. et de dñi nr̃i descendere dilẽctione pro¬
fiteor s hanc eamdem intentionem nisi
competens scͥpture sacre comitetur effc̃s ti¬
meo ne aut mercedis opus exinde ñ ꝓue¬
niat. aut uixͣ aliquid aĩaꝵ quas eripi
uolumus qd̃ absit aispendia subseqͣnt᷑.
Dum enim quispiam ad baptisii fon¬
tem non predicationis suauitate. s neces¬
sitate ꝑuen̾it ad p̾stinam suꝑstitionem re¬
means inde det̾ius moritur: unde renat᷑
mines frequenti predicatione ꝓuocet: qͣti¬
nus mutare ueterem magis mitam de doc¬
toris suauitate desiderent. Sic enim et intẽ¬
tio ur̃a recte ꝑficitur et com̾isi animus ad
priorem denco uomitum non imitat᷑.
Adhibendus gͦ illis est sermo. qui et er¬
rorem in ip̃is spinas urere debeat. et pre¬
dicando qd in his tenebrescit illuminet

Expanded text:
Judaeorum vi magis ad fontem baptismatis Judaeorum vi magis ad fontem baptismatis quam praedicatione perductos. Nam intentum quidem hujuscemodi, et laude dignum censeo, et de Domini nostri descendere dilectione profiteor; sed hanc eamdem intentionem, nisi competens Scripturae sacrae comitetur effectus, timeo ne aut mercedis opus exinde non proveniat, aut juxta aliquid animarum quas eripi volumus, quod absit, dispendia subsequantur. Dum enim quispiam ad baptismatis fontem non praedicationis suavitate, sed necessitate pervenerit, ad pristinam superstitionem remeans, inde deterius moritur, unde renatusmines frequenti praedicatione provocet, quatenus mutare veterem magis vitam de doctoris suavitate desiderent. Sic enim et intentio vestra recte perficitur, et conversi animus ad priorem denuo vomitum non mutatur. Adhibendus ergo illis est sermo, qui et errorum in ipsis spinas urere debeat, et praedicando quod in his tenebrescit illuminet,
Abbreviated transcription (Latin):
fornicationis crimen. ꝓpt̾ quod iuro licet
urorem dimittere. predc̃am mulierem cõ¬
misse cognou̾is. ne illius conu̾sio uxori re¬
lic̾te in seculo possit fieri ꝑditionis ooca¬
sio uolumus ut marctum suũ illi etiã
si iam tonsoratus est redd̾e debeas om̃i oc¬
casione cessante. Quia et si mundana
lex p̃cipit comũsionis grã utrolibet in¬
uito solui posse coniugium diuina lex
fieri non ꝑmictit. Nam excepta for¬
nicationis cã. uirum uxorem relinq̃re
nulla rõne concedit. Quia postqmͣ copu¬
latione coniugii uiri atq mulieris unũ
corpus efficitur non potest exparte conuer¬
tiis excutere gregorius decertabat. Qua p̃p̃
uirgilio et theodoro ep̃is galliaꝵ postali¬
qua seͥbens ait Plurum uidaice religio¬
nis uiri in hac ꝓuncia cõmanentes. ac
subinde in massilie partib ꝓ diu̾sis nego¬
tiis ambulantes ad nr̃am ꝑduxete notiei¬
am multos consistentium in illis partib

Expanded text:
fornicationis crimen, propter quod licet fornicationis crimen, propter quod licet uxorem dimittere, predictam mulierem commisisse cognovisses, ne illius conversio uxori relicte in seculo fieri possit perditionis occasio, volumus, ut maritum suum illi, etiam si iam tonsoratus est, reddere debeas omni excusatione cessante, quia etsi mundana lex precipit conversionis gratia utro libet invito solvi posse coniugium, divina tamen lex fieri non nicationis causa virum uxorem relinquere nulla ratione concedit. Quia postquam copulatione conjugii viri atque mulieris unum corpus efficitur, non potest ex parte convertiis excutere Gregorius decertabat. Quapropter Virgilio et Theodoro, episcopis Galliarum, post aliqua scribens, ait: « Plurimi Judaïcae religionis viri in hac provincia commanentes, ac subinde in Massiliae partibus pro diversis negotiis ambulantes, ad nostram perduxere notitiam, multos consistentium in illis partibus
Abbreviated transcription (Latin):
lientes huiꝰcemodi disponendo idest ut
aut qͣm stuprauit uxorem hãt: aut cer¬
te si renuendum putau̾it distriatius ac
corporalit̾ castigatus excõicatusq in mo¬
nast̾io in quo penitentiam ꝑagat retru¬
datur⁊ de quo ei nulla sit egrediendi sine
nr̃a p̃ceptione licentia.
irum sine uxoris ꝓprie uoluntate
conu̾sum: etiam si iam fuiss tonso¬
ratus gregorius uxori reddi iubebat. Q¬
ꝓpt̾ adriano panormitano notario scͥ¬
bens ait. Agatosa latux p̃sentium que¬
sta est maritum suum contͣ uolunta¬
tem suam in monast̾io urbiti alb̾is esse
conuersum. Quod quia ad euisdem
abb̃is culpam uel inuidiam non est
dubium ꝑtinere exꝑientie tue p̃cipimꝰ
ut diligenti inquisitione discutiat. ne
forte cum eius uoluntate couersus sit
uel ip̃a se mutare ꝓmiserit. Et si hoc rep¬
pererit et illum in monast̾io ꝑman̾e pro¬
uideat. et hanc sicut ꝓmisit mutare com
pellat Siuero nichil hoꝵ est nequondã

Expanded text:
llientes, hujuscemodi disponendo, praecipimus ut llientes, hujuscemodi disponendo, praecipimus ut aut quam stupravit uxorem habeat, aut certe, si renuendum putaverit, districtus ac corporaliter castigatus, excommunicatusque, in monasterium in quo poenitentiam peragat retrudatur, de quo ei nulla sit egrediendi sine nostra praeceptione licentia. » 41. Virum sine uxoris propriae voluntate conversum, etiamsi fuisset jam tonsuratus, Gregorius uxori reddi jubebat. Quapropter Hadriano, Panormitano notario, scribens, ait: « Agathosa, latrix praesentium questa est maritum suum contra voluntatem suam in monasterio Urbici abbatis esse conversum. Quod quia ad ejusdem abbatis culpam et invidiam non est dubium pertinere, experientiae tuae praecipimus ut diligenti inquisitione discutiat, ne forte cum ejus voluntate conversus sit, vel ipsa se mutare promiserit; et si hoc repererit, et illum in monasterio permanere provideat, et hanc, sicut promisipellat. Si vero nihil horum est nec quoddam
Abbreviated transcription (Latin):
sona est fidelis ac uite ꝓbabilis eligenda q̃
ad reguen eccłie ydonea possit existere. atq
de aĩaꝵ utilitate cogitare: inquietos sub
discipline uindc̃a restringere ⁊ eccł̾iasticaꝵ
rerum curam gerere: et maturum atq
efficacem se in omib exhibere. Qui etiam
si ep̃o qui nunc egrotat suꝑstes fu̾it loco
eiis debeat consecrari.
uginem stupratam gregoruis ibe¬
bat uxorem ꝑcipere: aut stupratorẽ
eius castigatum uerberib in monast̾io
deputare. Unde feliei sipontino ep̃o scribit
dicens. Expectabamus fr̃nitatem tuam
sua aliquos ad deum p̃dicatione conuer¬
tere. et maleagentes ad rectitualinem
reuocare. Qua de re nmis contristamur.
quia efliu̾so in nepotis tui felicis pͣuita¬
te tua euident̾ qui talem mitͥsti culpa
monstrata est. Peruenit itaq ad nos
quod supͣscriptus felix et̃ngłi diaconi
nos tam̃ aliquatenus legis diuitiam ma¬

Expanded text:
sona est fidelis ac vitae probabilis eligenda, quae sona est fidelis ac vitae probabilis eligenda, quae ad regimen ecclesiae idonea possit existere, atque de animarum utilitate cogitare, inquietos sub disciplinae vindicta restringere, ecclesiasticarum rerum curam gerere, et maturum atque efficacem se in omnibus exhibere; qui etiam, si episcopo qui nunc aegrotat superstes extiterit, loco ejus debeat consecrari. » 40. Virginem stupratam Gregorius jubebat uxorem percipere, aut stupratorem ejus castigatum verberibus in monasterio deputare. Unde Felici, Sipontino episcopo, scribit, dicens: « Exspectabamus fraternitatem tuam sua aliquos ad Deum praedicatione convertere, et male agentes ad rectitudinem revocare. Qua de re nimis contristamur, quia e diverso in nepotis tui Felicis pravitate tua evidenter, qui talem nutristi, culpa monstrata est. Pervenit itaque ad nos quod suprascriptus Felix Evangeli, diaconi nos tamen aliquatenus legis duritiam mo
Abbreviated transcription (Latin):
pulsat aculeo magna nos eccłiis cura
ꝓspicere: et anteqmͣ hartm possit uti¬
litas deꝑux. quid fieri debeat deo actore
ep̃m ita passionem capitis incurrisse ut
que mente alienata agere soleat: gemi¬
tus et flecus auclire sit. Ne gͦlanguente
pastore grex qd̾ absit insidiatoris dentib
lamandus expenatur: uel eccłie ip̃ius uti¬
litates depereant. cauta nos necesse est pro¬
uisione tractare. Et ideo quia uiuente
ep̃o. quem ab offitio suo necessitas infir¬
mitatis non cͥmen abducit alium loco eiꝰ
nisi recusante eo nulla funt ratio ordina¬
ri. siint̾ uasla egrituduns hr̃e est solitus
assurgere: et alium loco suo expetat ordinã¬
dum. Quod fc̃o omĩumsollempni elec¬
tione alt̾ qui dignus fu̾it ep̃e consecret᷑:
sitam̃ ut quousq eundem ep̃m in hoc se
culo uita tenu̾it: sumptus ei debiti de ea¬
dem eccłia ministrentur. Enim u̾o si nłło
tempore ad sane mentis redit offitium. per¬

Expanded text:
pulsat aculeo, magna nos ecclesiis cura pulsat aculeo, magna nos ecclesiis cura prospicere, et antequam harum possit utilitas deperire, quid fieri debeat, Deo aepiscopum ita passionem capitis incurrisse, ut quid mente alienata agere soleat, gemitus et fletus audire sit. Ne ergo languente pastore grex, quod absit, insidiatoris laniandus dentibus exponatur, vel Ecclesiae ipsius utilitates depereant, cauta nos necesse est provisione tractare. Et ideo quia vivente episcopo quem ab officio suo necessitas infirmitatis, non crimen abducit, alium loco ejus, nisi recusante eo, nulla sinit ratio ordinari, si intervalla aegritudinis 1218 habere est solitus, assurgere, et alium loco suo expetat ordinandum. Quo facto, omnium solemniter electione alter qui dignus fuerit episcopus consecretur; sic tamen ut quousculo vita tenuerit, sumptus ei debiti de eadem ecclesia ministrentur. Enimvero, si nullo tempore ad sanae mentis redit officium, per
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc quadriennio expectatur. Quemi dũ
nos csicoꝵ uel ciuium illint uenientiũ
nos q p̃cib arguentium instantius
liante dño remearet. data scͥptis supplica¬
tione nos petiit ut quia ad euisdem eccłie
regimen uel susceptum offitium ꝓ eadẽ
qua detinebatur molestia assungere nul¬
latenus poss ecclie ip̃i ordinare ep̃m de¬
beremus. Unde quia cunctaꝵ eccłiaꝵ in¬
uincta nos sollicitudinis cura constrĩ¬
git. ne cdiuitus gregi fidelium dedit eu¬
stodia pastoralis illoꝵ p̃cib. huiusq ex
sui impossibilitate renuntiatione com¬
pulsi iusum nob̃ est eidem ariminensi
eccłie deberi ep̃m ordinari ⁊ et datis ex mo¬
re p̃ceptis clerum plebemq euisdem ecc̃e
non distitiumus ammonere qͣtinuis ad
eligendum sibi antistitem concordi pre¬
uisione concurrant.
compassione iuigeat. qmͣ aliquid deau¬
ditis diffimre ꝑmittat suscepti tam̃
sollicitudo regimuns cor nr̃m instanti

Expanded text:
in hoc quadriennio exspectatus est. Quem dum in hoc quadriennio exspectatus est. Quem dum nos clericorum, vel civium illinc venientium nosque precibus urgentium, instantius omino, cum eis remearet, data scriptis supplicatione, nos petiit ut quia ad ejusdem ecclesiae regimen vel susceptum officium pro eadem qua detinebatur molestia assurgere nullatenus posset, ecclesiae ipsi ordinare episcopum deberemus. Unde quia cunctarum ecclesiarum injuncta nos sollicitudinis cura constringit, ne diutius gregi fidelium desit custodia pastoralis, illorum precibus, hujusque ex sui impossibilitate renuntiatione compulsi, visum nobis est eidem Ariminensi ecclesiae debere episcopum ordinari; et datis ex more praeceptis, clerum plebemque ejusdem Ecclesiae non destitimus admonere, quatenus ad eligendum sibi Antistitem concordi provisione concurrant. » compassione urgeat quam aliquid de auditis definire permittat, suscepti tamen sollicitudo regiminis cor nostrum instanti
Abbreviated transcription (Latin):
lu̾it. quod piissimo imꝑatori complacet.
quicquid uibet facere in eiꝰ est potestate ⁊
sicut nouit ip̃e ꝓuideat. nos tm̃m inde¬
positionem insontis non faciat ꝑmisce¬
ri. Quod u̾o ip̃e fecerit si canonieum est
sequimur ⁊ si uero canonicum nõ est in
qnͣtum sine poc̃o nr̃o ualemus portamus.
ontificib uoluntarte suis
renuntiantib sedib successores gre¬
gorius nullo modo denegabati cosq post¬
modum de redditib relicte eccłie sufficien¬
ter nutͥendos esse censebat. Unde marima¬
no rauenati ep̃o significans ait Qualit̾
ordinati a nob̾ sacerdotis corporis qua no¬
tum est impediente molestia. aruninen¬
sis eccłia a pastorali ac̾tenus sit regimine
destituta: dudum fr̃nitas ur̃a cognouit.
Quem dum habitatoꝵ loci illuis p̃cibus
ꝑ moti sepuis hortaremur. ut si de eadem
capitis qua detinebatur molestia meliora¬
tum se esse sentiret ad suam auxiliante do¬
mino reuertetetur eccłiam datis indutiis

Expanded text:
luerit quod piissimo imperatori complacet, luerit quod piissimo imperatori complacet, quidquid jubet facere in ejus est potestate: sicut novit, ipse provideat; nos tantummodo in depositionem insontis non faciat permisceri. Quod vero ipse fecerit, si canonicum est, sequimur; si vero canonicum non est, in quantum sine peccato nostro valemus, portamus. » Pontificibus voluntarie suis renuntiantibus sedibus successores Gregorius nullo modo denegabat, eosque postmodum de reditibus relictae ecclesiae sufficienter nutriendos esse censebat. Unde Mariniano, Ravennati episcopo, significans, ait: « Qualiter ordinati a nobis sacerdotis, corporis qua notum est impediente molestia, Ariminensis ecclesia pastorali hactenus sit regimine destituta, dudum fraternitas vestra cognovit. Quem dum habitatorum loci illius precibus permoti saepius hortaremur ut, si de eadem capitis qua detinebatur molestia melioratum se esse sentiret, ad suam, auxiliante Domino, reverteretur Ecclesiam, datis induciis,
Abbreviated transcription (Latin):
a natholio constantinopolitano ep̃ssubdi¬
acono rescͥbens ait. Scͥpsit mͥ dilectio tua
ep̃i uira eadem ciuitas non ht̃. quodabsit
ab hostib pereat. Et quidem nusqmͣ cano¬
et omnino inuistum est. ut si molestia
corporis uruit honore suo priuetur egrotꝰ.
Atoi ideo hoc ꝑ nos fieri millatems potest.
nec peceatum in mea aĩa exeiꝰ depositioẽ
ueniat. S suggerendum est. ut si is qͥ ẽ
in regimine egrotat dispensator illitał
requiratur. qui possit eius curam omnẽ
agere et locum illius in regimine eccłie
ip̃o non deposito. ac in custodia ciuitatis
implere: ut neq deus omĩpotens offen¬
datur. neq ciuitas inueniatur esse neg¬
lecta. Si uero isdem reu̾entissimus iohes
fortasse ꝓ molestia sua petieriti ut ab ep̃a¬
tus honore debeat uacare eo petitionem scͥp
to dante concedendum est. Alit̾ autem nos
so facere ꝓ om̃ipotentis dei timore om̃imo¬
do non ualemus. Quod si hoc petere illeuo¬

Expanded text:
Anatolio, Constantinopolitano subdiAnatolio, Constantinopolitano subdiacono, rescribens, ait: « Scripsit mihi dilectio tua,episcopi jura eadem civitas non habet, quod absit, ab hostibus pereat. Et haec quidem nusquam canoet omnino injustum est ut si molestia corporis irruit, honore suo privetur aegrotus. Atque ideo hoc per nos fieri nullatenus potest, ne peccatum in mea anima ex ejus depositione veniat. Sed suggerendum est ut, si is qui est in regimine aegrotat, dispensator illi talis requiratur, qui possit ejus curam omnem agere, et locum illius in regimine ecclesiae, ipso non deposito, ac in custodia civitatis implere, ut neque Deus omnipotens offendatur, neque civitas inveniatur esse neglecta. Si vero idem reverendissimus Joannes fortasse pro molestia sua petierit ut ab episcopatus honore debeat vacare, eo petitionem dante scripto, concedendum est. Aliter autem nos id facere pro omnipotentis Dei timore omni modo non valemus. Quod si hoc petere ille no
Abbreviated transcription (Latin):
taq excellentie ur̃e uissionib his qui in
histrie partib locum ur̃m agere deo aue¬
tore noscuntur districtuis iubetote. qua
ant defensare molestiis ⁊ et quietem illuis
multis ad ĩmitandum ꝓfuturam modiᷤᷤ
soꝵ sit optata securitas et occasio ab orta se¬
quentium. Deniq seuerus quiad unita¬
tem sc̃e uniu̾salis eccłie redire non meruit
ad scindendum quoq sue ip̃ius dẏoceseos
unitatem romanum pontificem sua
uecordia suscitauit adeo uitab ip̃o illuis
obitus tempore aquiltiensis dyocesis indu¬
os metropolitanos catholicoꝵ uidelicet scis¬
maticoꝵ q duusa sit. Neq potuit postino¬
dum licet om̃s generalit̾ ad unitatem de
scismate repedauerint. ad pͥstine coniunc¬
tionis unionem usq hacten᷑ reformari
icut nulli cłicoꝵ ꝓ infirmitate
corporis quartaꝵ subsidia gregorius
minuebat. ita nulli pontificum ꝓ egritu¬
dine qualibet sucedendum fore docebat. Uñ

Expanded text:
taque excellentiae vestrae jussionibus, iis qui in taque excellentiae vestrae jussionibus, iis qui in Istriae partibus locum vestrum agere, Deo auctore, noscuntur, districtius jubetote, quatant defensare molestiis, et quietem illius multis ad imitandum profuturam modis o et conversorum sit optata securitas, et occasio oborta sequentium. » Denique Severus, quia ad unitatem sanctae universalis Ecclesiae redire non meruit, ad scindendam quoque suae ipsius dioeceseos unitatem Romanum pontificem sua vecordia suscitavit, adeo ut ab ipso illius obitus tempore, Aquileiensis dioecesis in duos metropolitanos, catholicorum videlicet, schismaticorumque divisa sit, neque potuit postmodum, licet omnes generaliter ad unitatem de schismate repedaverint, ad pristinae conjunctionis unionem usque hactenus reformari. 39. Sicut nulli clericorum pro infirmitate corporis quartarum subsidia Gregorius minuebat, ita nulli pontificum pro aegritudine qualibet succedendum fore docebat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
minime cogerentur ⁊ reliquis ep̃is eccłie¬
sue se iungentib maximas seditiones
conflabat. Qua ꝓpt̾ gregoriꝰ neminem
iam reuerentium sine cautione urrato¬
ria penitus susciꝑe satagebat. Qua pre¬
stita huiꝰ modi litteris eidem pat̾tio exar¬
cho cõmendabat. firminus fr᷑ et crep̃e ñr¬
tregestine antistes eccłie ante aduentũ
nr̃e exceslentie salubri consilio. a scisma¬
te quo inheserat resipiscens atq ad uni¬
tatem mr̃is eccłie rediens nr̃is epistolis cõ¬
fumatus quatinus inuere qd̾ agnouerat
sinum matͥs eccłie fortitudine animi fixꝰ
ai stabilis ꝑmaneret. Quo audito seuerꝰ
gradensis ep̃c eiusdem capud scismatis eñ
diu̾sis pͥmum cepit si poss suasionibus a
bono reuocare ꝓposito. O uod dum ꝑficere
auctore d̾o minime ualuiss: sedinionem
illi suoꝵ ciuium excitare non timuit. Qnͣ
demĩmissione ꝑtuletit. plenius illic acue¬
rius e iuicino pot̾its agnoscere. Sirectis i¬

Expanded text:
minime cogerentur, reliquis episcopis Eccleminime cogerentur, reliquis episcopis Ecclesiae se jungentibus, maximas seditiones conflabat. Quapropter Gregorius neminem jam revertentium sine cautione juratoria penitus suscipere satagebat. Qua praestita hujusmodi litteris eidem Patricio exarcho commendabat: « Firminus, frater et Tregestinae antistes Ecclesiae, ante adventum vestrae excellentiae salubri consilio ab schismate, quo inhaeserat, resipiscens, atque ad unitatem matris Ecclesiae rediens, nostris est epistolis confirmatus, quatenus in verae quam agnoverat sinu matris Ecclesiae fortitudine animi fixus ac stabilis permaneret. Quo audito Severus, Gradensis episcopus, ejusdem caput schismatis, eum diversis primum cepit, si posset, suasionibus a bono revocare proposito. Quod dum perficere, auctore Deo, minime valuisset, seditionem illi suorum civium excitare non timuit. Quandem immissione pertulerit, plenius illic ac verius e vicino poteritis agnoscere. Directis i
Abbreviated transcription (Latin):
deserentem coguitam u̾itatis uam in aion
merore qmͣ gauclio quo de conu̾tente letat᷑
fuerati cont̾statur: quia minores excessis
est u̾itatem cognoscere. qmͣ in eãdem aqmi¬
nos siquidem qnͣto incorporatum te iam
pridem fuisse in unitatem eccłie ganisi fue¬
ramus habundantius nunc disseciatum
a catholica societate consundimur. Dro
qua re ĩminente latore p̃sentium urcca
xp̃ianissimi et serenissimi terum dñi ius¬
sionem ad bĩ pet apłi limina cum tuis
sequatib uenire te uolumus. ut actore
mul imꝑiali q iussione coactus ĩminẽ¬
ueritus cum gregorto synodalem subire
conflictum : ad unitatem sc̃e uniu̾salis
eccłie mediante ioh̾e rauennati pontifi¬
ce remeauit. S cum post anni spatiũ
ad ꝓpͥa rediss. ab aliis scismaticis ꝓsua¬
sus non solum ad pristinum uomitũ
rediit uerum etiam mauricii deo semꝑ
auersi uissione subrecta. qͣ iubebatu
ut scismatici redire ad unitatem eccłie

Expanded text:
deserente cognitam veritatis viam majori deserente cognitam veritatis viam majori moerore quam gaudio quo de convertente laetatus fuerat contristatur, quia minoris excessus est veritatem non cognoscere quam in eadem agninos siquidem, 150 quantum incorporatum te jam pridem fuisse in unitate Ecclesiae gavisi fueramus, abundantius nunc dissociatum a catholica societate confundimur. Pro qua re imminente latore praesentium, juxta christianissimi et serenissimi rerum domini jussionem, ad beati Petri apostoli limina cum tuis sequacibus venire te volumus, ut, auctore mul imperialique jussione coactus, imminenveritus cum Gregorio synodalem subire conflictum, ad unitatem sanctae universalis Ecclesiae, mediante Joanne Ravennati pontifice, remeavit. Sed cum post anni spatium ad propria rediisset, ab aliis schismaticis persuasus, non solum ad pristinum vomitum rediit, verum etiam Mauricii, Deo semper adversi, jussione surrepta qua jubebatur ut schismatici redire ad unitatem Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
scĩssime quatuor sỹ nodi sapuert atq
nemus. nec ab eaꝵ fide aliquo mͦ dissen¬
timus. S quia plus ꝑsona p̃sens qmͣ
epła satiffacit hortor dilectissimi fr̃s. ut
ad me uenire sicut p̃fatus sum debeatis
dum modo rõne percepta a concordia sc̃e
uniu̾salis eccłie dissensio uos nilla dis¬
societ. Hoc tñ certa ur̃a sit caritas quia
uos et cum affectu quo decet suscipio et
cum gr̃a relaxabo ⁊ nec aliqmͣ uos uel
quoscumq alios qui ꝓ hac ad me cau¬
sa uenire uolueruit. afflictionem uel
molestiam sustinere ꝑmito. s sen ad
ea uos durare dissensione contig̾it: ad
ꝓpͥa nos remeare quando uouierts it̃
ꝓmissionem meam sine lesione uel mole¬
stia relaxare curabimus.
euerum aquiliensem ep̃m caput to¬
cius scismatis existentem romam ue¬
nire compellit dicens. Sient gradientem
ꝑauia carpentem denuo rectũ tramitem
tota dñs auiditate complectitur ita demũ

Expanded text:
sanctissimae quatuor synodi sapuerunt atqsanctissimae quatuor synodi sapuerunt atqnemus, nec ab earum fide aliquo modo dissentimus. Sed quia plus persona praesens quam epistola satisfacit, hortor, dilectissimi fratres, ut ad me venire, sicut praefatus sum, debeatis, dummodo, ratione percepta, a concordia sanctae universalis Ecclesiae dissensio vos nulla dissociet. Hoc tamen certa sit vestra charitas quia vos et cum affectu quo decet suscipiam et cum gratia relaxabo, nec aliquam vos vel quoscumque alios qui pro hac ad me causa venire voluerint, afflictionem vel molestiam sustinere permitto, sed seu ad ea vos durare dissensione contigerit, ad propria vos remeare quando volueritis, juxta promissionem meam, sine laesione vel molestia relaxare curabimus. » 38. Severum, Aquileiensem episcopum, caput totius schismatis existentem, Romam venire compellit, dicens: « Sicut gradientem per devia, carpentem denuo rectum tramitem, tota Dominus aviditate complectitur, ita demum de
Abbreviated transcription (Latin):
desiderio in gremio cuꝑiam sc̃e uniuer¬
salis eccłie contineri. et in eiꝰ manere uni¬
tate concordes. Quod fore non dubito.
si abiecto contentõis stimulo satisfieriuo¬
bis ueracit᷑ de his quib est dubretas in¬
tendatis. Remeantis autem castorii no¬
tarii mei edoctus relatione sum: fr̃nita¬
ten ur̃am ad me hr̃e desiderium uenien¬
di: si ꝓmissum fu̾it. qr nullam molesti¬
am sustinebit. Hoc ego cognoscens et
opto. et succensus ardore caritatis in ui¬
to ut ad me ueniendi debeatis laborem
assumere. quatinus parit̾ conferentes
que uera et redemptori nr̃o sint placi¬
ta. ⁊ ꝯmuntt̾ loqͣmur. et modis omĩib
teneamus. Ego uero diuine ꝓtectiõis
gr̃a suffragante: satisfac̾e uob̾ de quib¬
de quib dubitans paratus sum et con¬
fido de om̃ipotentis dei nr̃i clementia qꝑ
ita uob̃ satisfatio mea interius inhere¬
bit ut nichil caritati ur̃e decet̾o possit
ambiguum remanere. Nam illa que

Expanded text:
desiderio in gremio cupiam sanctae univerdesiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his de quibus est dubietas, intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei edoctus relatione sum, fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens, et opto, et, succensus ardore charitatis, invito ut ad me veniendi debeatis laborem assumere: quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum, et confido de omnipotentis Dei nostri clementia, quia ita vobis satisfactio mea interius inhaerebit, ut nihil charitati vestrae, de caetero possit ambiguum remanere. Nam illa quae
Abbreviated transcription (Latin):
uans omĩa que in eo contͣ catholice fidi
integritatem dicta uel latent̾ inserca
sunt nec eum te legete denuo ꝓmisisti
hac rõne ꝑ moti postqmͣ etiam exꝓbrata¬
est a te libelli paginia. et fides tua nobis
ortholica deo custodiente p̃clartut ab oĩ
te heretice ꝑu̾sitatis macula uixͣ ꝓfessio¬
nem tuam liberum esse decernumis et
catholicum atq sincere inomĩb fidei ꝓ¬
fessorem ac sequacem iħ̃u xp̃i saluatoris
gr̃a ciarusse ꝓnuntiamtis ⁊ lib̾am quoq
tribuendo licentiam ad tuum monaste¬
rium in tuo te loco uel ordĩe nichilominꝰ
cismaticos ad recipiendam satiffac¬
tionem uenire gregorius inuitabat
quib etiam si numqm ad unitatem e¬
clesie redire noluissent. nullam se factu¬
rum uolentiam promittebat. Unde pe¬
tro et prouidentio ep̃is de histria seͥbens
ait. Seus qui letatur in unitate fideli¬
um et reuelat querentib u̾itatem cor¬
di ur̃o dilectissimi fr̃s aꝑiat qnͣto uos

Expanded text:
nans omnia quae contra catholicae fidei nans omnia quae contra catholicae fidei integritatem in eo dicta vel latenter inserta sunt, nec eum te legere denuo promisisti: hac ratione permoti, postquam etiam ex exprobati a te libelli 149 pagina, fides tua nobis catholica, Deo custodiente, perclaruit, ab omni te haereticae perversitatis macula juxta professionem tuam liberum esse decernimus, et catholicum, atque sincerae in omnibus fidei professorem, ac sequacem Jesu Christi Salvatoris gratia claruisse pronuntiamus, liberam quoque tribuendo licentiam ad tuum monasterium in tuo te loco vel ordine nihilominus Schismaticos ad recipiendam satisfactionem venire Gregorius invitabat, quibus etiam, si nusquam ad unitatem Ecclesiae redire voluissent, nullam se facturum violentiam promittebat. Unde Petro et Providentio, episcopis de Istria, scribens, ait: « Deus qui laetatur in unitate fidelium et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos
Abbreviated transcription (Latin):
tane ciitatis antistiti. de te p̃uidimus
scͥbendum. ut suis nos quid actum ess
epłis informaret. Qui sepe a nob̃ admo¬
nitus. rescͥbens innotuit codicem apd̾ te fu¬
ise inuentum. quo plura continebant᷑
heretica: et ob hoc se adu̾sus dilectionem
tuam fuisse cõmotum. Quem quia ad nos
studuit ꝓ satiffactione tnͣsmittere. priores
eius partes sollicita lectione percurrimus.
Et qm̃ manifesta in eo heretice infectioĩs
uenena repperimus ne denuo debuisset
legi metiumus. S quia hunc te simpli
ambigue suspitionis mat̾iam libellum
nob̾ manu tua porrexisti ꝑ scͥptum ĩ quo
cuncta que sc̃e quator uniũsales sỹno¬
di recipiunt. te semꝑ reciꝑe. ac recepisse:
et que condempnauer̃t condempnasse con¬
dempnareq ꝓfessus es. Eam quoq synodũ
custodire ꝓmisisti ⁊ et ꝓhibitus a nob̾
codicem ip̃m legere in quo pestifere ui¬
rus fraudis innexum est ubentissime
consensisti repbans etiam atq condẽp

Expanded text:
tanae citanae ciscribendum, ut suis nos quid actum esset epistolis informaret. Qui, saepe a nobis admonitus, rescribens innotuit Codicem apud te fuisse inventum in quo plurima continebantur haeretica, et ob hoc se adversus dilectionem tuam fuisse commotum. Quem quia ad nos studuit pro satisfactione transmittere, priores ejus partes sollicita lectione percurrimus. Et 843 quoniam manifesta in eo haereticae pravitatis venena reperimus, ne denuo debuisset legi vetuimus. Sed quia hunc te simplicambiguae suspicionis materiam libellum nobis manu tua porrexisti perscriptum, in quo, cuncta quae sanctae quatuor universales synodi recipiunt te semper recepisse ac recipere, et quae condemnant condemnasse condemnareque professus es; eam quoque synodumcustodire promisisti; et prohibitus a nobis codicem ipsum legere in quo pestiferae fraudis virus innexum est libentissime consensisti; rep
Abbreviated transcription (Latin):
fidei ꝓfessio continet congaudemus. Et ut
pastorali sollicitudine illoꝵ nos oportet ĩ¬
pietatib obiuiare: sic piis hoꝵ ꝓfessionib
congruit fauorem impendere. et sincera
esse que sapiunt declarare. ãtq ideo dũ
⁊ athanasio pbr̃o monast̾ii scẽ milicie cui
est uocabulum tannaco qd̾ inlicaonica
est ꝓuintia constitutum contraria inte¬
gre fidei orta suspitõ esti ut ꝓfessionis tue
totuiss integritas apparere. ad apłicam
serens enam te corporalit̾ u̾b̾atum aliqͣ
iniuste ac iuolent᷑ fecisse. Et qmͣ ꝙͣ ea q̃
ui impulsionis fiuunt canonum mini¬
me censura recipiat et iure habeantur
infirma: quia ip̃e ea dissoluit. qui ĩiustũ
fateri compellit. S magis illa est susci¬
pienda et amplectenda confessio. que spon¬
tanea monstratur uoluntate ꝓcedere. sic̃
apd̃ nos fecisse dinosceris. Nequid tamẽ
nob̾ ambiguũ potuiss existere scĩssimo
roh̃i quondam fr̃i nr̃o constantinopoli¬

Expanded text:
fidei professio continet congaudemus; et ut fidei professio continet congaudemus; et ut pastorali sollicitudine illorum nos oportet impietatibus obviare, sic piis eorum professionibus congruit favorem impendere, et sincera esse quae sapiunt declarare. Atque ideo, dum tibi Athanasio presbytero monasterii sancti Milae, cui est vocabulum Tannaco, quod in Lycaonia est provincia constitutum, contraria integrae fidei orta suspicio est, ut professionis tuae potuisset integritas apparere, ad apostolicam serens etiam te corporaliter verberatum aliqua injuste ac violenter fecisse. Et quanquam ea quae vi impulsionis fiunt canonum minime censura recipiat, et jure habeantur infirma, quia ipse ea dissolvit qui injustum fateri compellit, sed magis illa est suscipienda et amplectenda confessio quae ex spontanea monstratur voluntate procedere, sicut apud nos fecisse dignosceris. Ne quid tamen nobis ambiguum potuisset existere, sanctissimo Joanni, quondam fratri nostro Constantinopoli
Abbreviated transcription (Latin):
iudicati. maiorem illum inuisticiam su¬
stinuisse cognoscimꝰ. quippe clamantem
seatq demonstrantem ẽẽ catholicum nõ
reatus culpa s dui accusatio incerra pro¬
triuit: in tantum quia accusatores ip̃iꝰ
marcionistaꝵ qmͣ memorabant heresĩ.
nere ꝑmissi sunti S ne dicta cum salt̃
lacerare potuiss opinio libellum fideri op¬
tulit in quo se patent̾ ostendere fidei recte
ꝓfessorem studuit et sequacem. S hune
ti inuisteat irrationabilit̾ negligentes
dum in eius se nisi sunt occupare graua¬
mine se potius rephensibiles ostenderent
Nam nullus ambigit infidelitatem esse
dem fidelib non habere.
ẜem narsi comiti de eodem. Postalia. De
u synodum decisa est: in qua aꝑte cogno¬
m quia eiꝰ adu̾sarii eum facere heretitũ
uoluer̃t̃: et diu conati sunt: s minime
quos ab unitate eccłie heretice prauitatis
ettor abscidit affligimur et dolemus ita¬
de eis quos intra sinum suum catholice

Expanded text:
judicati, majorem illum injustitiam sujudicati, majorem illum injustitiam sustinuisse cognovimus, quippe quem clamantem se atque monstrantem esse catholicum, non reatus culpa, sed diu accusatio incerta contrivit, in tantum, quia accusatores ipsius, Marcionistarum quam memorabant haeresim permissi sunt. Sed ne dicta eum saltem lacerare potuisset opinio, libellum fidei protulit, in quo se patenter ostendere fidei rectae professorem studuit et sequacem. Sed hunc ti, injuste ac irrationabiliter negligentes, dum in ejus se nisi sunt occupare gravamine, se potius reprehensibiles ostenderunt. Nam nullus ambigit infidelitatem esse, fidem fidelibus non habere. » Item Narsi comiti de eodem post alia: « Dlius causa per synodum decisa est, in qua aperte cognovi quia ejus adversarii eum facere haereticum voluerunt, et diu conati sunt, sed minimequos ab unitate Ecclesiae haereticae pravitatis error abscidit affligimur et dolemus, ita his quos intra sinum suum catholicae
Abbreviated transcription (Latin):
fidei iudices contͣ ioħ̾em calcedonensis eccłie
tes ueritatem opinoni credidert. et crede̾
distrcte ꝓfitenti noluer̃t. maxime cum
accusatores ip̃ius marcionistaꝵ qmͣ memo¬
rabant heresim unde eum reum moliebã¬
tur efficere int̾rogati que esset nescire se
manifesta ꝓfessione responderunt. Exqͣ
re euidenr̾ agnoscitur: quia ꝑsonam ip̃i
sine dei respectu non iuste s contͣaĩas su¬
as sola grauare uoluntate tñmͦ uoluert
¶os itaq fc̃o concilio. sicut gestoꝵ apd̃
nos habitoꝵ tenor ostendit cuncta que
erant necessatia subtilit̾ ꝑscrutantes.
atq tractantes: qm̃ in nullo antedc̃m
quia libellus quen delegatis a uob̃ iudi¬
cib obtulit recte fidei ꝑ omĩa sincerita¬
ti concordat ea ꝓpt̾ eoꝵdem uclicum rep¬
bantes sententiam nr̃a eum diffinitio¬
ne catholicum ⁊ et ab om̃i hereticoꝵ cri
mine. lib̾nm esse xp̃i dei redemptoris nr̃i
Tem mauritio imꝑatori post pauca. De¬

Expanded text:
fidei judices contra Joannem Chalcedonensis Ecclesifidei judices contra Joannem Chalcedonensis Ecclesites veritatem opinioni crediderint, et credere districte profitenti noluerint, maxime dum accusatores ipsius Marcianistarum, quam memorabant, haeresim, unde eum reum moliebantur efficere, interrogati quae esset, nescire se manifesta 804 professione responderint. Ex qua re evidenter agnoscitur quia personam ipsius sine Dei respectu non juste, sed contra animas suas sola gravare voluntate tantummodo voluerint. Nos itaque, facto concilio, sicut gestorum apud nos habitorum tenor ostendit, cuncta quae erant necessaria subtiliter perscrutantes ac tractantes, quoniam in nullo ante dictquia libellus quem delegatis a vobis judicibus obtulit rectae fidei per omnia sinceritati concordat, ea propter eorumdem judicum reprobantes sententiam, nostra eum definitione catmine liberum esse, Christi Dei Redemptoris nostr» Item Mauricio imperatori post pauca: « Re
Abbreviated transcription (Latin):
clesie seribens ait. Sicut exigente culpa
digne quis a sacramento ꝯmunionis ab¬
igitur: ita ut insontib nullo modo tał
irrogari debet uindicta. Comꝑimus siqͥ
ne priuauerit. Ideoq huiꝰ p̃cepti nr̃i aucto¬
ritate munitus offitium tuũ securus pa¬
ge: et cõmunionem sine aliqua sume tor¬
midine.
qirgantes se a crimine cuinslibet here¬
sis gregoriꝰ non solum recipiebat im¬
mo etiam catholicos declarabat. Unde iohi cõ¬
stantinopolitano ep̃o. scribit dicens. Sieut
hereticoꝵ prauitaszelo recte fidei compri¬
menda: ita uere confessionis est integritas
complestenda. Nam si credi fidelit̾ confiten¬
ti despititur. cunctoꝵ indubium fides ad
ducitur. atq errores ex incanta districtioẽ
mortiferi generantur. Ex hinc non solũ
errantes oues ad caulas minime dñicas
renocantur: s etiam introposite ferimis
dentib lamande crudelit̾ exponuntur hoc
ꝓfitentem fidem catholicam non sinam̾

Expanded text:
clesiae, scribens, ait: « Sicut, exigente culpa, clesiae, scribens, ait: « Sicut, exigente culpa, digne quis a sacramento communionis abigitur, ita insontibus nullo modo talis irrogari debet vindicta. Comperimus siqne privaverit, ideoque hujus praecepti nostri auctoritate munitus, officium tuum securus perage, et communionem sine aliqua sume formidine. » 36. Purgantes se a crimine cujuslibet haeresis Gregorious non solum recipiebat, imo etiam catholicos declarabat. Unde Joanni, Constantinopolitano episcopo, scribit, dicens: « Sicut haereticorum pravitas zelo rectae fidei comprimenda, ita verae confessionis est integritas complectenda. Nam si credi fideliter confitenti despicitur, cunctorum in dubium fides ad ducitur, atque errores ex incauta districtione morti feri generantur, et hinc non solum errantes oves ad caulas minime Dominicas revocantur, sed etiam intus positae ferinis dentibus laniandae crudeliter exponuntur. Hocprofitentem fidem cath
Abbreviated transcription (Latin):
uenundan clericis dato p̃tio denegetur Pos¬
sessiones gͥ uelsiqua sunt alia eccliasti¬
co uiri competentia et ab extraneis indebi¬
te detinentur cum om̃i studio seruata ci¬
ulitate iniure eccłie tue reparare festira:
ut negligens in aliquo uderi non uale¬
as. Siquid uero de quocumq clerico ad
aures tuas ꝑuen̾it. qd̾ te iuste possit ofen¬
dere facile non credas: nec ad uindẽam te
res accendat incognita ⁊ s p̃sentib eccłie
tue seniorib diligentib si estu̾itas ꝑscru¬
tandum ÷ et tunt si qualitas rei poposcerit
canoniea dist̾ctio culpam feriat delinq̃n¬
tis. hec itaq omĩa sic soluicite ac mansu¬
ete stuclii tui sit custodire. quatinus nec
tu ꝓmissionis tue uidearis ĩmemior exti¬
tisse. nec illi urstam contra te occasionem
inuenire ualeant murmurandi.
b aliis ep̃is ꝯmunione pͥuato: grego¬
Drius ⁊ munioni pristine reformabat:
Qua ꝓpt̾ magno pb̃ro mediolanensis ec¬

Expanded text:
venundari, clericis, dato pretio, denegetur. Posvenundari, clericis, dato pretio, denegetur. Possessiones igitur, vel si qua sunt alia ecclesiastico juri competentia, et ab extraneis indebite detinentur, cum omni studio servata civilitate, in jus ecclesiae tuae reparare festina, ut negligens in aliquo videri non valeas. Si quid vero de quocumque clerico ad aures tuas pervenerit, quod te juste possit offendere, facile non credas, nec ad vindictam te res accendat incognita; sed, praesentibus ecclesiae tuae senioribus, diligenter est veritas perscrutanda, et tunc si qualitas rei poposcerit, canonica districtio culpas feriat delinquentis. Haec itaque omnia sic sollicite ac mansuete studii tui sit custodire, quatenus nec tu promissionis tuae videaris immemor exstitisse, nec illi justam contra te occasionem invenire valeant murmurandi.b aliis episcopis communione privatos Gregorius communioni pristinae reformabat. Quapropter Magno, presbytero Mediolanensis ec