comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nanq atq conutnetio ceclurationibus tarent: nulus
ueyo quod dicimus & generitus subiacet e inflectituu
castousi Quis igitur an erit nomen sed nulla negatio
nomen esse monstratur. Quid sit ergo tali inuestigati.¬
one quaerendum est Uidetur h. quod dicitur nudus
tale esse tanꝗ si dicamus nec ulus Nam qui aicit
nullus hom̃o est anintal: tantundem ualet qran.¬
tum nec umus homo animal ẽ. Quos uero uicin
ullus hoc ab eo deriuatum est quod est unus di¬
mellus Srgo plus negdit quisquis etram diminutio.¬
nem negat: ut si quus dicat nonaodo non habet
gemniam: quod maiuis est: uerum etiam nec gea¬
mulam: quos est minus. Sit ergo qui nerare uut
etram unium plus negat si dicat nec ipsumm uniu
diminutiuum illud esse quod dicitus. ut siquis
uelit dicere nec unum ese zominem in treatro ita
dicat Non modo illie unushomo non est nerum
nec ullus Sum uero diciiius nullus itta proponimꝰ
tanꝗ̃ si dicarius nec ullus: Fenet igitur hec inse
determinatio quae est nuillus iucem negatienis q

Expanded text:
ationibus carent. Nullus vero quod dicimus et generibus subjacet et inflectitur casibus, quid igitur est? an erit nomen? sed nulla negatio nomen esse monstratur. Quid sit ergo tali investigatione quaerendum est. Videtur enim quod dicitur nullus tale esse tanquam si dicamus nec unus; nam qui dicit nullus homo animal est, tantumdem valet quantum nec unus homo animal est. Quod vero dicimus ullus, hoc ab eo diminutivum est quod est unus. Dinullus; ergo plus negat quisquis etiam diminutionem neget, ut si quis dicat non modo non habet gemmam quod majus est, verumetiam nec gemmulam quod est minus. Sic ergo qui negare vult etiam unum, plus negat si dicat nec ipsum unius diminutivum illud esse quod dicitur: ut si quis velit dicere nec unum esse hominem in theatro, ita dicat, non modo illic unus homo non est, verum nec ullus. Cum ergo dicimus nullus, ita praeponimus tanquam si dicamus nec ullus. Tenet igitur haec in se determinatio, quae est nullus, vicem negationis et
Abbreviated transcription (Latin):
monstrare oppositione tontradietionis inten¬
dit: S quoniam uram reperiendi ordinẽs
permistuit iacirco nos pauca qucelam prius or¬
dinata expositiane p̃dicimus ne lector confusionis ca.¬
lome atq obscuritate nubetur. Oanum proposi¬
donimo que sunt simplices: quas catheporicas gre¬
aͥ nocant: nos preditatiuas dicere possumus quae.¬
pior sut diuersitates: Aut .n. est affirmatio 8
negatio uniuersalis ut est eaus hamo iustuse
nullus homo iustus ẽ: aut affirmatio d negatio
partieularis: ut est quidam homo iustus est ꝗdam
aut de singulari subiecto affirmatio ꝙ megatio
ut Cato iustus est: cato iustus non est. Harum ne.¬
ro inter se ueritas falsitasq non se habet simiir¬
ter sed diuerse. St prius uniuersalibus atq parti.¬
cularitus idest de his qua detentinate surnt dicẽ.¬
dum est post de reliquis disputabitur. Disponatur:
pitur affrumatio uniuersalis quae est bannis hoc¬
mo iustus est di contra hane negatio uniuersalis

Expanded text:
monstrare oppositionem contradictionis intendit, sed quoniam viam reperiendi ordinemque permiscuit, idcirco nos quoque pauca quaedam prius ordinata expositione praedicemus, ne lector confusionis caligine atque obscuritate turbetur. Omnium propositionum quae sunt simplices, quas categoricas Graeci vocant, nos praedicativas dicere possumus, quatuor sunt diversitates. Aut enim affirmatio est, et negatio universalis, ut est omnis homo justus est, nullus homo justus est. Aut affirmatio et negatio particularis, ut est quidam homo justus est, quidAut de singulari subjecto affirmatio et negatio, ut Cato justus est, Cato justus non est. Harum vero inter se veritas falsitasque non se habet similiter sed diverse. Et prius de universalibus atque particularibus, id est de his quae determinatae sunt dicendum est, post de reliquis disputabitur. Disponatur ergo affirmatio universalis quae est, omnis homo justus est, et contra hanc negatio unive
Abbreviated transcription (Latin):
yerius a nobis dictum est cum ras quinq res diffi.¬
nre uellet quia sit dictro quia enuntratio quidat.¬
armatio quea negatio quia contradictio. Dictionẽ
quid sit ostendit per ia qđ ait Nomen ergo & uer.¬
bum aictro sit sola. Enurtrationẽ per id quod ait
ost autem simples enuentiatio uoꝵ significatiua de
eo quod este aliquid uel non est quemaamodum
tempora diuisa sunt: Affirmationem uero per¬
yo enuntratio est alicuiꝰ as aliquo Restat ergo de
contradietione disserere. Quid sit erȩo contradictio
ipse ꝑsequitur ditens. Quoniam auitem est enũ.¬
tire & quod est non ẽẽ & quod non est esse: &¬
quos est ese: & quod non esti non esse & circa ea
qua sunt ettr̃a presens tempus sumii ratrone
contingit quod quis affirmauerit negare & qđ
suis negauerit affirmare. Quare manitestũ
est quoniam onini affirmationi est negatio op¬
posita & ommi negationi affirmatio. & sit hett

Expanded text:
nobis superius dictum est has eum quinque res diffinnobis superius dictum est has eum quinque res diffinire velle, quid sit dictio, quid enuntiatio, quid affirmatio, quid negatio, quid contradictio. Dictionem quid sit ostendit per id quod ait: Nomen ergo et verbum dictio sit sola, enuntiationem vero per id quod ait: Est autem simplex enuntiatio vox significativa de eo quod est aliquid vel non est, quemadmodum tempora divisa sunt. Adfirmatio vero ero alicujus enuntiatio ab aliquo. Restat ergo de contradictione disserere. Quid sit ergo contradictio ipse prosequitur dicens: Quoniam autem est enuntiare et quod est non esse, ... Quoniam autem quod est, esse: et quod non est, non esse; et circa ea quae sunt extra praesens tempora, similiter omne contingit quod quis affirmaverit, negare, et quod quis negaverit, affirmare; quare manifestum est quoniam omni affirmationi est negatio opposita, et omni negationi affirmatio. Et sit
Abbreviated transcription (Latin):
quos ex supradictis planum est: Quod autem per
se consiscit prius est: ergo id qued nomensigui.¬
freat prius est ꝗ̃ ia quod uerbum. Quare
uerbo prius est nomen Ergo quoniam nomẽ
O uerbum oratione enuntiatione affirmati.¬
one & negatione priora sunt: partes .n pru¬
res sunt his que comporiunt : urre autem haet
omnia ciffiuita sunt. Quoniam uero nomerpr¬
us est uerbo prius nomen: postea uero diffinitum
est uerbum. Sed quia amne genus speciebus pmus
enus esset ee siuperius aftirmationis ꝙ nerationis
fost orationem ilero enuntiationẽ quae cum sit spe¬
ces orationis affirndationis tamen & negatioinis
eset genus łost enientiationem uero affirmationẽ
sue quanꝗ negationi cequa sit species esset se.¬
cundum genus proprium idest emuntiatlonem in
prolatione tamen prior est sicut ipse iam supra
iocuit dicens Est autem una prima oratio. enũ.¬
tatiua affirmatro deinde negatio. Sed quoniam su.

Expanded text:
quod ex supradictis planum est, quod autem per quod ex supradictis planum est, quod autem per se consistit prius est. Ergo id quod nomen significat prius est quam id quod verbum, quare verbo prius est nomen. Ergo quoniam nomen et verbum oratione, enuntiatione, affirmatione et negatione priora sunt, partes enim priores sunt his quae componuntur, jure haec ante omnia definita sunt. Quoniam vero nomen prius est verbo, prius nomen, postea vero diffinitum est verbum. Sed quoniam omne genus speciebus suis enuntiationis genus esset, et superius affirmationis et negationis; post orationem vero enuntiationem, quae cum sit species orationis, affirmationis tamen et negatinis esset genus. Post enuntiationem vero affirmationuam negationi aequaeva species esset secundum genus proprium, id est enuntiationem, in prolationem tamen prior est, ut ipse supra jam docuit dicens: Est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio. Sed quoniam a
Abbreviated transcription (Latin):
tam sius partitus posterius est : Orne gerus sus
partitus prius : Ergo incompositis partes toto pni¬
ores sunt Ingeneribus & specietus partes toto pꝰ¬
eniores. Rursus in compositis totum partitus pit:¬
enus in generibus ex spotiedus totum partitus pni .¬
us est Elgo quaniam uerba & nomina neq afftr¬
mationis neq negatienis neꝙ enuntiationis nei
orationis species erant sed quedam horum omnis¬
uni partes quibus haec ornia iungerentur oratioas¬
tem genus enuntiationis. enuntiatio affirmationis
ei negationis affirmatio prior opatio negatione
scilicet sec indum prolattionẽ sicut ipse testatus
est. Ergo quontã haet omnia & gratro & enunti¬
atio & afirmatio & nepatio uerbis & naminibus
coniũgilntur. Nis omnibus uerba & nomina pri¬
ora sunt: nomine autem ues uut ꝑse subsi.¬
stens aut tanꝰ̃ per se subsistens significatur. uer¬
bo uero accidens designatur & uelut alii accides

Expanded text:
tum suis partibus posterius est, omne genus suis tum suis partibus posterius est, omne genus suis partibus prius: ergo in compositis partes toto priores sunt, in generibus et speciebus partes toto posteriores. Rursus in compositis totum partibus posterius, in speciebus et generibus totum partibus prius est; ergo quoniam verba et nomina, neque affirmationis neque negationis, neque enuntiationis, neque orationis species erant, sed quaedam horum omnium partes quibus haec omnia jungerentur, oratio autem genus enuntiationis, enuntiatio affirmationis et negationis, affirmatio prior negatione, scilicet secundum prolationem, sicut ipse testatus est. Ergo quonatio, et affirmatio, et negatio verbis et nominibus conjunguntur, his omnibus nomina et verba priora sunt. Nomine autem res aut per se subsistens, aut tanquam per se subsistens significatur, verbo autem accidens designatur, et velut alii accidens,
Abbreviated transcription (Latin):
& his miscum Enuntiatio ergo est uoꝵ significati.¬
ua significans aut esse auigo aut non esseD quo.¬
mam h presens tempus designat non solum de pne.¬
senti inquit loquimur sed etram de his tempori.¬
ius que diuiauntur: ut h esse di non esse & in fu¬
turum ueniat & in p̃teritum: ut aliquotiens sit esse
& non esse significet rdest sic ponat atq auferat
fuit Sodem modo futurum socrates erit so¬
crates non erit. Eogo in his omnibus temporib
ecundum esse aliguua uel non esse idest secũ
est. hoc ergo est quod uit de eo quod est tuquid uel
non est quemadmodum tempora sunt uoꝵ signi¬
ficatiua enruntiat uel enuntratiua significat ue
in praesens uel in futurum uel in preteritum qũ¬
admodum ipsa tempora diuiduntur  nr autem
taus ordo fuerit diffinitronis pancis absoluam. ni
n. ae nomine: post de uerbo: hinc de oratione
rursus de enuntiatione dehnt de affirmatiã
postremo de negatione disseruit. Omne tompisi¬

Expanded text:
ex his mistum. Enuntiatio est ergo vox significativex his mistum. Enuntiatio est ergo vox significativa, significans aut esse aliquid, aut non esse. Sed quoniam hoc tempus praesens designat, non solum de praesenti, inquit, loquimur, sed etiam de his temporibus quae dividuntur, ut hoc esse, et non esse, et in futurum veniat et in praeteritum, ut aliquoties sic esse, et non esse significet, id est sic ponat atque sic auferat fuit, eodem quoque modo futurum, Socrates erit, Socrates non erit. Ergo in his omnibus temporibus secundum esse aliquid vel non esse aliquid, id est; hoc ergo est quod ait, de eo quod est aliquid, vel non est, quemadmodum tempora id, vel non est, vox enuntiativa significat, vel in praesens, vel in praeteritum, vel in futurum, quemadmodum ipsa tempora dividuntur. Cur autem talis ordo diffinitionis fuerit, paucis absolvam. Prius enim de nomine, post de verbo, hinc de oratione, rursus de enuntiatione, dehinc de affirmatione, postremo de negatione disseruit. Omne composi
Abbreviated transcription (Latin):
mit E nuntiatio .n. ut dictum est genus est affirma.¬
nonis & negationis quos ipse Aristoteles clarius de.¬
monstrat qui in utraq uel in utiarũq diffinitione e.¬
nuntiationis nomen ascripsit dicens Affirmatio ue.¬
noest enuntiatio: h n. retulit ad genus: Qđ uero
addidit alicutꝰ de aliquo reduxit ad terminos. In suo.¬
plici .n. affirmatiane aliquid de aliquo enuntiando p̃.¬
Quantum ad enũtiationẽ rursusa genere: Quantũ
alicuius ad aliquo ⁊ ursus ad terminos. In hac .n negati.¬
one quae est dies non est esse a die enuntrando tollimꝰ.
Ied ut non solum presentis teroporis enuntiationẽ
diffinisse iuderetur addiit enuntrationis diffiniti.¬
enem de aliis quoq temporibus intelligi Rit n e nũ¬
natio est uoꝵ significatiua de eo quod est auquid ũt
non ẽ. Adiecitꝙ quemaamodum tempora sunt diui
sa. Diuisa .n. sunt tempora in tritus ommne n. tempꝰ
ut futurum ẽ aut presens aut preteritum : aut

Expanded text:
mens; enuntiatio enim ut dictum est genus est affirmatmens; enuntiatio enim ut dictum est genus est affirmationis et negationis, quod ipse Aristoteles clarius demonstrat, qui in utrorumque diffinitione enuntiationis nomen ascripsit dicens: Affirmatio vero est enuntiatio. Hoc enim retulit ad genus, quod vero addidit alicujus de aliquo reduxit ad terminos, in simplici enim affirmatione aliquid de aliquo enuntiando praicujus ab aliquo, quantum ad enuntiationem rursus a genere, quantum alicujus ab aliquo, rursus ad terminos. In hac enim negatione quae est, dies non est, esse a die enuntiando tollimus; sed ut non solum praesentis temporis enuntiationem diffinisse videretur, addidit enuntiationis diffinitionem de aliis quoque temporibus intelligi; ait enim: enuntiatio est vox significativa de eo quod est aliquid vel non est, adjecitque quemadmodum tempora divisa sunt. Divisa enim sunt tempora in tribus, omne enim tempus aut futurum est, aut praesens, aut praeteritum, aut
Abbreviated transcription (Latin):
enuntrationem et tota ui affirmationis negationu
diffinit dicens Enuntiatio est uoꝵ significatiua de
es qued est aliquid uel non est ħ autem ad nega¬
tionis pertinet affirmationisq uim: tanq̃ si dite.¬
ret e nuntiatio est uox significatiua quae ponie
aliquis aut tollit: quae propria uirtutes sunt afir¬
mationis & negationis. Si .n. ita dixisset enuntia¬
tio est de eo quod est aliquid alicui uel non ẽ tũc
ex terminis affirmationis & negationis enuntiatio¬
nem difinisse uidetur Sum aũt dicit de eo qđ
est aliqua nel non ẽ de tota utrorunq ui termi¬
natin hac .n. afirmatione quae dicit dies est a.¬
liquid alicui setundum terminos adesse monstra.
non est aligilid alicui non esse pronuntio. Sedto¬
ta eius iuis est non esse dicere. Quare manifesũ
est secundum porphyriũ &x eeta u afrumationis
& negationis enuntiationem esse descriptam
ex suus uero termenis ipsam afirmationem dere

Expanded text:
enuntiationem ex tota vi affirmationis negationisque enuntiationem ex tota vi affirmationis negationisque diffinit dicens: Enuntiatio est vox significativa de eo quod aliquid est vel non est. Hoc autem ad negationis pertinet affirmationisque vim, tanquam si diceret, enuntiatio est vox significativa quae ponit aliquid, aut tollit, quae proprie virtutes sunt affirmationis et negationis. Si enim ita dixisset, enuntiatio est de eo quod est aliquid alicui vel non est, tunc ex terminis affirmationis vel negationis enuntiationem diffinisse videretur; cum autem dicit de eo quod est aliquid vel non est; de tota utrorumque vi determinat. In hac enim affirmatione quae dicit dies est, aliquid alicui secundum terminos adesse monstravinon est, aliquid alicui non esse pronuntio, sed tota vis hujus est non esse dicere; quare manifestum est secundum Porphyrium ex tota vi affirmationis et negationis enuntiationem esse descriptam, ex suis vero terminis ipsam affirmationem et n
Abbreviated transcription (Latin):
xander eodem modo hic diffinisse A ristoteleme:¬
nuntrationẽ sicut aliti quoq idem in nefolutaris
llie i ita propositione᷑ quide est enuintratro diffini.¬
tione concludit dicens propositio est oratio affirmatiua
uel negatiua alicuius de aliquo uel alicris ab aliquo
Idem quoq Aspasius sequitur Porphyrius autensno
dicit adinirabilem suctilitatem diffinitionis Eꝵ sua
n. ui affirmationis & negationis enuntiatio diffinta
est. Ex terminis uero ipsa affirmatio & negatio
Affirmatio nanq in duobus terminis constans aliil
alicrui esse significat totam uim ipsius esse aliquid
annuere. Negatio quoq aliquid alicui non esse signia¬
ficat: sed tota uis ipsius est aliquid atnuere at
disiungere. Uel rursus aliquis alicus affirmatio ese
designat sed nis ipsius ecta ponere aliquid tum
sus negatio quidem aliquid alicui non inesse decla.¬
rat: sed tota iuis eius auferre est. Ereo muant inq

Expanded text:
xander eodem modo hic diffinisse Aristotelem exander eodem modo hic diffinisse Aristotelem enuntiationem, sicut alibi quoque, id est, in resolutoriis: illic enim ita propositionem, quae est enuntiatio, diffinitione conclusit dicens: Propositio ergo est oratio affirmativa vel negativa alicujus de aliquo, vel alicujus ab aliquo. Idem quoque Aspasius sequitur. Porphyrius autem sic dicit: Admirabilem esse subtilitatem diffinitionis, ex sua enim vi affirmationis et negationis, enuntiatio diffinita est. Ex terminis vero, ipsa affirmatio, atque negatio, affirmatio namque in duobus terminis constans, aliquid alicui inesse significat. Tota autem vis ipsius est aliquid annuere, negatio quoque aliquid alicui non inesse significat, sed tota vis ipsius est aliquid abnuere atque disjungere, vel rursus affirmatio aliquid alicui inesse designat, sed vis ipsius tota ponere aliquid est.sus negatio quidem aliquid alicui non inesse declarat, sed tota vis ejus auferre est. Ergo nunc, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
s ceteri tenentur errore. Ait .n. hit quog apparet
tionis. Quoniam ita in diffinitione enuntratianis
affirmatiane & negatione ut partibus usus est. Se
dutem cempositum atq omne aequiuotum uel suis
niri potest: ut siquis ter narium numorũ diffin.¬
re nolens dicat ternarius numerus est qui et imo
iuebusq coniuctas est: nel siquis homenem difini᷑¬
re uolens dicat homo est aut animal ratronale
mortale. aut huius coloribus uel metallo facta
simulatio. ta nomen aequocum er his quee ipsum
nomen cequiuocum designabant: ostensum est. Hic
ergo eodem modo enuntratio inquit est noꝵ signi-¬
ficatiua de eo quod est aliquia uel non ẽ: tanq̃
li diceret enuntiatio est nox aut affirmatiua aut
negatiua in eundem scilicet errorem labens non
uidens quemadmodum una diffinitione & diuisio.¬
nem fecerit & natirã enuntiatianis ostenderit
Sed hane etpositionẽ: quod adhue sciam: nec por¬
phyrius nec illus alius cõmentatorũ urdit. As¬
pasins etiam consentit Alegandro: dicit n ale¬

Expanded text:
etur errore. Ait enim hic quoque apparere tionem, quoniam ita in diffinitione enuntiationis affirmatione et negatione, ut partibus usus est. Omne autem compositum atque omne aequivocum vel suis niri potest, ut si quis ternarium numerum definire volens dicat: Ternarius numerus est qui ex uno duobusque conjunctus est; vel si quis hominem definire volens dicat: Homo est, aut animal rationale mortale, aut hujusmodi coloribus, vel metallo facta simulatio, ita nomen aequivocum ex his quae ipsum nomen aequivocum designabat, ostensum est, hic ergo eodem modo: Enuntiatio, inquit, est vox significativa de eo quod est aliquid, vel non est, tanquam si diceret: Enuntiatio est vox aut affirmativa, aut negativa, in eumdem scilicet errorem labens, nec videns quemadmodum una diffinitione, et divisionem fecerit, et naturam enuntiationis ostenderit, sed hanc expositionem quod adhuc sciam neque Porphyrius, neque ullus alius commentatorum vidit. Aspasius etiam consentit Alexandro: dicit enim Ale
Abbreviated transcription (Latin):
negationes: ut ea quee est quidam homo non de¬
terminationem particularem negat. ⁊a uero q̃
est nan omnis uniuersalem negas determinationẽ
s ut᷑q negotionem ut dictum est in particulari¬
tate conscuingunt. Ouod autem dicimus nullus
propriuro quoddam uidetur esse uocabulum: Nono
ommis n. quos dicitur omne ꝑer aduerbium ne.¬
catiuli qđ est non adimit: Rrrosus cum dicimus q¬
lam non in eo qđ est quidam aduerbium quod
est non additum ab subiecto termino particudare¬

Expanded text:
negationes, ut ea quae est quidam non denegationes, ut ea quae est quidam non determinationem particularem negat, ea vero quae est non omnis universalem negat determinationem, sed utraeque negationem ut dictum est in particularitatem constringunt. Quod autem dicimus, nullus, proprium quoddam videtur esse vocabulum, non omnis enim quod dicitur omnem per adverbium negativum quod est non adimit. Rursus cum dicimus quidam non in eo quod est quidam adverbium quod est non additum a subjecto termino particular
Abbreviated transcription (Latin):
dutiguitas impediret ad praedicatum semper ne.¬
gatio poneretur. Sed omnia quecumq in decerminatione
ponuntur talia sunt quae aut totum colligant in affirma.¬
nuo. ut est omnis aue ictum perimant in nepatilio: ut
est nullus: aũt colligant in afirmatiuo partem: ut est
quidam: aut interimant in negatiuo partem : ut qui¬
dam non: aut in negatiuo perimant totum particila.¬
riter: ut est non omnis: S quidam non e non oĩs
particulares negationes sunt. Siue .n. quis partem
& toto surripiat particulare est quod reliquit: quia
rotius perfectione decessit siue quis totum esse neget
partem relinquat: pursus particulare est quod fit¬
reuquũ. Nam cum dico quedam homo iustust non est
aistuli partem & nursas cum dico non ommis homo
uistus est Cum nepant omnem aliquem qui iustus
non esset ostendi. ħ igitur omnis & quidam deter¬
minationes planissime sunt & cõmuni intelligẽ¬
nae subiectie. has due particulares respiciunt

Expanded text:
ambiguitas impediret ad praedicatum semper neambiguitas impediret ad praedicatum semper negatio poneretur. Sed omnia quaecunque in determinatione ponuntur, talia sunt, quae aut totum colligant in affirmativo, ut est omnis, aut totum perimant in negativo, ut est nullus, aut colligant in affirmativo partem, ut est quidam, aut interimant in negativo partem, ut quidam non, aut in negativo perimant totum particulariter, ut est non omnis; sed quidam non et non omnis particulares negationes sunt. Sive enim quis partem ex toto surripiat, particulare est quod reliquit, quia a totius perfectione discessit. Sive quis totum esse neget sive partem relinquat, rursum particulare est quod reliquum fit. Nam cum dico, quidam homo justus non est, abstuli partem; et rursus cum dico, non omnis homo justus est, cum negavi omnem, aliquem qui justus non esset ostendi. Haec ergo, non omnis, et quidam, determinationes planissimae sunt, et communi intelligentiae subjectae: has duae particulares recipiunt
Abbreviated transcription (Latin):
trum ituiuersaliter an particulariter neget
Ductum est hant meꝓationem quie est emi
remo iustus non est dx uitiner salitatis interens¬
ꝑtronem designare e particularitatis proeosi¬
tionem Quotiens uero partitulare aliquia
tollitur inhis non tam ad determinationen
ad prcedicatum particula megationis apponif
ut an eo quod est quidam homo iustus est nuua¬
lus dicit :non quidam homo iustus es Neg
hie n ad determinationem particularemb
est quidam homo negatio ponitur sed dioi¬
mus quidam homo iustus non est scdicet as
predicatum quod estuuuistus. Utide et ramad
interminatas propositiones quaẽ sunt sine o.¬
muis aut nullus aut alierius detemutnati¬
one ae praedicatum semper apponitur particu.¬
la negatiua ut est Romo iustus est. Nemo .n.
dictt non homo iustus est: sed homo iustus non est in
singularibus quos non dico non sotrates iustris
est sed socrates uistus non est : & nisi auquotieus

Expanded text:
trum universaliter an particulariter neget. trum universaliter an particulariter neget. Dictum est enim hanc negationem quae est, omnis homo justus non est, et universalitatis interpretationem designare et particularitatis propositionem. Quoties vero particulare aliquid tollitur, in his non jam ad determinationem, sed ad praedicatum particula negationis apponitur, ut in eo quod est, quidam homo justus est, nullus dicit, non quidam homo justus est. Neque enim hic ad determinationem particularem, quod est quidam, negatio ponitur, sed dicimus quidam homo justus non est, scilicet ad praedicatum quod est justus. Unde etiam ad indeterminatas propositiones, quae sunt sine omnis, aut nullus, aut alicujus determinatione, ad praedicatum semper apponitur particula negativa, ut est, homo justus non est. Nemo enim dicit non homo justus est, sed homo justus non est. In singularibus quoque non dico, non Socrates justus est, sed Socrates justus non est, et nisi aliquoties
Abbreviated transcription (Latin):
pedicationes potius ꝗ ad determinationes ꝑo¬
nantur Si n. contra hant afirmationem q̃
est omrius homo iustus est ponam hane quae dic̃
entiis he instrs non est ħ duas res significare mde¬
bitur ei qđ nullues homo iustus sit: omnemn n¬
iustum ese b autem nibil impedit ut canques u
iiustus aliqius iustus Nam si est aliquis iustus nõ
reprgnat de uera sit propositio quae dicit+t
hono iustus non est Non est m nustus onin +¬
moso alli austi sent alii uero inust Quare quo¬
sau mduplitis significationis est idento teiuo¬
saus negatiomis difinitio quae est us uius¬
salis affireaations tollit deter mtratianeus uidie
etrinis atq ideo in particularibus mexa fronitus
as iestmi linuersuitatem ciffirntatituum neraua
netesse est apponatur: ut in eo quos est cntu
heno iustus est illa esti ei opposita negatio que:
non euims homo iustus est : non illa quae esto
mnis homo iustus non est ne sit ambinutm it¬

Expanded text:
icationes potius quam ad terminationes poicationes potius quam ad terminationes ponantur. Si enim contra hanc affirmationem quae est, omnis homo justus est, ponam hanc quae dicit, omnis homo justus non est, haec duas res significare videbitur, et quod nullus homo justus sit, omnem ejustum esse. Hoc autem nihil impedit ut aliquis sit injustus, aliquis justus. Nam si aliquis est justus, non repugnat ne vera sit propositio quae dicit, omnis homo justus est, non enim est justus omnis homo, si alii justi sint, alii vero injusti. Quare quoniam duplicis significationis est, idcirco universalis negationis diffinitio, quae est nullus, universalis affirmationis tollit determinationem, quae est omnis, atque ideo in particularibus negationibus ad ipsam universalitatem affirmationum negatio necesse est apponatur, ut in eo quod est omnis homo justus est, illa est ei opposita negatio quae est, non omnis homo justus est, non illa quae est, omnis homo justus non est, ne sit ambiguum u
Abbreviated transcription (Latin):
nem particulariter afirmatiue ut quidar homo
animal est: aut uniuersalem rem utuuersaliterne.¬
gatiue. ut nullus homo lapis est: aut unuerfalem
rem untuersaliter negatiue: ut quedam homo lapis
non est. Oportet autem in his quae imniuersalide¬
terminatione proponuntur in ipsis determina.¬
nonbus fieri negationem: ut quomam determi¬
nullus homo iustus est: & quos aio nullus eam
unquersalitatem quie est oninis intercipit nõ
eam quiae est homo Rursus si idem ipsim om̃is
homo iustus est negare particulariten uelim dal¬
cam non omnis homo iuscus est per particula¬
nom negationem uniuersalitatis iim interimẽs
In particulambus uero non ita est. Si n. eam quae
est particularis de terminatio uniuersalis rei
ut est quidam homo iustus est negare uelua
particulariter dicam: quidam homo iustus nor
est hoc autem idereo fit qđ habet quandam si.¬
muituainem atq ambiguitatem. utrum uni¬
uersaliter an particulariter sit dictum si uniuer¬
salibus propositronious negatiuae portitulae ad¬

Expanded text:
ter affirmative, ut quidam homo animal est, aut universalem rem universaliter negative, ut nullus homo lapis est, aut universalem rem particulariter negative, ut quidam homo lapis non est. Oportet autem in his quae universali determinatione proponuntur in ipsis determinationibus fieri negationem, ut quoniam determinullus homo justus est, et quod aio nullus eam universalitatem quae est omnis intercipit, non eam quae est homo. Rursus si idem ipsum, omnis homo justus est, negare particulariter velim, dicam non omnis homo justus est, per particularem negationem universalitatis vim interimens. In particularibus vero non ita est. Si enim eam quae est particularis determinatio universalis rei, ut est quidam homo justus est, negare velim, particulariter dicam, quidam homo justus non est. Hoc autem idcirco fit, quoniam habet quamdam similitudinem atque ambiguitatem utrum universaliter an sit particulariter dictum, si in universalibus propositionibus negativae parti
Abbreviated transcription (Latin):
riter. ut e particularitatem & uniuersalitatem
ex tota auferat dictrone ut post erempla docuerũt
non eum loqui de particulari sed de indefiuito
Quare b dicit ut si neq uniuersales sunt ꝓ.¬
positiones neq particuares qđ subaudiendum
est illae non sunt contrariae Sunt n. contra¬
rae qua uuersaliter imiuer salem termmũ¬

Expanded text:
riter, ut et particularitatem et universalitatem riter, ut et particularitatem et universalitatem ex lota auferat dictione, ut post exempla docuerunt non eum loqui de particularibus sed de indefinita. Quare hoc dicit, ut si neque universales sint propositiones neque particulares, quod subaudiendum est, illae non sunt contrariae, sunt enim contrariae quae universaliter universalem term
Abbreviated transcription (Latin):
& nos in superiori etpositione digessimus. Quan.
pnificat: Uolenti indefinitam propositionem qualis
esset ostendere non modo auferenda fuit ad mules¬
stali termino uniuersalis determinatio. uerime¬
tram particularis & oportiue dici hoc modo Rũ
didit particiuariter uidetur non indefinitis in quib
neq uniuersalitas neq particularitas adest: sed tan¬
tum de partrcularibus loqui a quibus solum aniuer.¬
sale non etiam particulare suberaxit Sed quidue¬
lit ostendere ipse conuenientib exemplis edocuit. Nc
n posuit exemꝑla particularis propositionis sed mae¬
finite Ait i dico has non uniuersaliter enuntiares
in his quce sunt untuersalia: ut est altus homo nõ
est aibus homo. Quos si partiauarem monstrure uo¬
liusset ita diceret ut est quidam homo albus non
est quidam homo albus est Sed quoniam per exẽ¬
plum quia ueliet ostendit nos quoq superiori
positioni quae est quando aut in uiuiuiersalibus
non uniuersaliter deese putemus: aut porticilla¬

Expanded text:
tentiam manifestius ostendit. Ait enim, dico autem iter. Volenti indefinitam propositionem qualis esset ostendere, non modo auferenda fuit ab universali termino universalis determinatio, verum etiam particularis, et oportuit dici hoc modo. Quadidit neque particulariter, videtur non de indefinitis, in quibus neque universalitas, neque particularitas adest, sed tantum de particularibus loqui, a quibus solum universale non etiam particulare subtraxit, sed quid velit ostendere ipse convenientibus exemplis edocuit. Non enim posuit exempla particularis propositionis, sed indefinitae. Ait enim, dico autem non universaliter enuntiare in his quae sunt universalia, utrticularem monstrare voluisset, ita diceret ut est quidam homo albus, non est quidam homo albus. Sed quoniam per exemplum quid vellet ostendit, nos quoque superiori propositioni quae est: Quando autem in universalibus non universaliter, deesse putemus aut particula
Abbreviated transcription (Latin):
mine contradietiones. Siquis maia quod est dicat
non esse. ut si uiuente focrate dicat otrates non u¬
uit. quod est negat : & erit negatio falsa Rursus
siquis id quod non est esse confirmet ut si nonus¬
uente socrate dicat socrates uiuit. haec ruersus afri¬
matio falsa est Siquis esse id quod est esse ementrat¬
one coustituat: ut si iuente socrate dicat fotrates¬
uiuit. uera erit affirmatio. Sin uero quod inon est es¬
se nec auerit est negatio uera: ut siquis non uiuẽ¬
te socrate dicat. socrates nõ uuit Ex his igitur e
ex affirmatione uera & negatione falsa & rursus
ex negatione uera hy affunatione stusa quattuor tui¬
dem sunt enuntrationes sed in duabus afirmatio.
in duabus megatio continetur ontradictiones uero
duce h est n. quod ait Quontam autem est enũti:¬
are & quos est non ese falsam enuntiatronemne
firmationem in enuntiatiane propos uit : Nlud quõ¬
q quod dixie & quod est ese enuntiationem de
signat qua id quod est uera affirmatione prefer

Expanded text:
 id quod est dicat non esse, ut si vivente Socrate dicat, Socrates non vivit, quod est negat, et erit negatio falsa; rursus si quis id quod non est esse confirmet, ut si non vivente Socrate dicat, Socrates vivit, haec rursus affirmatio falsa est; si quis etiam id quod est esse enuntiatone constituat, ut si vivente Socrate dicat, vivit Socrates, vera erit affirmatio. Sin vero quod non est esse negaverit, est negatio vera, ut si quis non vivente Socrate dicat, Socrates non vivit. Ex his igitur, id est ex affirmatione vera et negatione falsa, et rursus ex negatione vera et affirmatione falsa, quatuor quidem sunt enuntiationes, sed in duabus affirmatio, in duabus negatio continetur. Contradictiones vero duae, hoc est enim quod ait: Quoniam autem est enuntiare et quod est non esse, falsam enuntiationem nese, falsam affirmationem in enuntiatione proposuit. Illud quoque quod dixit, et quod est esse, enuntiationem veram designat, quia id quod est
Abbreviated transcription (Latin):
dem emittens plura significandi imam uero rem
significans oratio: at si dicamus si dies est lux est
Sum ergo haec sit distrioutro compositarum & sim¬
pliciũ coratromim duplici modo unte oratrones sũt¬
& duplici multae: Simplici autem incompositae &
simplici compositae: & uno quidem modo una ora.¬
tio dicitur cum aliqua coniunttione copulatur¬

Expanded text:
dem emittens plura significandi, unam vero rem dem emittens plura significandi, unam vero rem significans oratio, ut si dicamus, si dies est, lux est. Cum ergo haec sit distributio compositarum et simplicium orationum, duplici modo unae orationes sunt, et duplici multae. Sive autem incompositae, et sive compositae, et uno quidem modo una oratio dicitur cum sine conjunctione no
Abbreviated transcription (Latin):
tem praeter has alia composita propositio ex propositiou¬
bus toniunttione coniunetis unam significans oratio¬
nem: ut si dico dies est lux est. Due .n. propositione
que sunt istae dies est: lux est si tonunctione copuli.¬
tus. Sed raet oratio non significat multa. Neq n. dis
esse & lucem proponit. ẜ si dies lucem esse. Quocirta
consequi quod utrunq in unam quodam medo intelli¬
gentiam congruit. Sed hane Porphyrius propositionẽ
ez trinsecus ponit iscirco q plura significare uidelat
Ipsa ni propositionum pluritas multitudinem simulat
significationum sedut dictum est non plires signi¬
ficat res sed unam consequentiam ompositarum
igitur unam rem siguificantium ꝓpositionum do.¬
plex modus est: Aut .n. ex termiruis in coniunctis
unam rem significans oratio compositto: ut animals
rationale mortale est: aut er propositronitus con¬
posita & coniunctione topulata umtiginem qui¬

Expanded text:
tem praeter has alia composita oratio ex propositiontem praeter has alia composita oratio ex propositionibus conjunctione conjunctis, unam significans rem, ut cum dico: Si dies est, lux est. Duae enim propositiones quae sunt istae, dies est, lux est, si conjunctione copulantur; sed haec oratio non significat multa, neque enim diem esse et lucem proponit esse, sed si dies est, lucem esse. Quocirca consequi, quod utrumque in unam quodammodo intelligentiam congruit. Sed hanc Porphyrius propositionem extrinsecus proponit, idcirco quod plura significare videbatur, ipsa enim propositionum pluralitas multitudinem simulat significationum, sed ut dictum est non plures significat res, sed unam consequentiam. Compositarum igitur et unam rem significantium propositionum duplex modus est. Aut enim ex terminis inconjunctis unam rem significans composita oratio, ut animal rationale, mortale est. Aut ex propositionibus composita et conjunctione copulata, imaginem qui
Abbreviated transcription (Latin):
uero ẽ composita ex terminis nulla coniunetione to¬
pulatis multiplor ꝙ non unam significans propositio¬
nem ut est plato athemensis philosophus disputat. Al.
atheniensem. aliud disputantem & uec coniuta u.¬
num aliquia non fucunt quasi substantiam. Quore
muitiples haec est ses eam manifestum est nulla c̃õ.¬
uinetione copuari. Alia uero est composita ex proposi.¬
tionious incõunetis muitiples ut d̃ iuppiter optiius
maximus est. Iuno yegina ẽ minerua dea saple.¬
tie est.  nas sigiis sub unum continueq proferat
plures quidem pr opositrones sunt. & oratio multipler
les conunctione carent. Alia uero est composita uel
ex ter mimi uel et propositienitus in conurs trone¬
multiplex copulatis & multa significans. S & terminis
quidem composita siguis ditat. ut iuppiter & apoloto
sunt E x propositromious autem coniuneta multa signititu
ut siquis dicat & apollo uates est: S iuppiter tonat Etã¬

Expanded text:
vero est composita ex terminis, nulla conjunctione covero est composita ex terminis, nulla conjunctione copulatis, multiplex, et non unam significans propositionem, ut est, Plato Atheniensis philosophus disputat. Aliuud esse Atheniensem, aliud disputantem, et haec conjuncta unum aliquid non faciunt, quasi substantiam. Quare haec multiplex est, sed eam manifestum est nulla conjunctione copulari. Alia vero est composita ex propositionibus inconjunctis multiplex, ut est Jupiter optimus maximus est, Juno regina est, Minerva dea sapientiae est, quas si quis sub unum continueque proferat, plures quidem propositiones sunt, et oratio multiplex, sed conjunctione carent. Alia vero est composita, vel ex terminis, vel ex propositionibusterminis quidem composita, ut si quis dicat: Jupiter et Apollo sunt dii. Ex propositionibus autem conjuncta multa significans est, ut si quis dicat, et Apollo vates est, et Jupiter tonat. Est au
Abbreviated transcription (Latin):
composita quidem sit uua tamen oratio fit si¬
pificatione composita dictione ut est animal rationa.¬
le mortale mentis ex discipline capax haet quidem
nura sunt sed his ia futiecta substantia est idest
ta quidem eratio una tamen. Sed quoniam composi¬
ta oratio aliquotiens quidem continue & sine cont¬
unetione dicitur. aliquotiens coniũetione copula.¬
tur. fiunt hine quattuor differentiae. Est .n. una o.¬
ratio composita et terminis continuatim dictise
sine coniunctione unam sententiã monstrans. ut
est animal rationale mortale mentis ex distiplineca.¬
pax perceptibue Hlaec .n oratio tamposita quidẽ
& muitis terminis sed coniũ̃ctionem mor habet.
Nam quod dectum est mentis & disciplinae percepti¬
bile hat coniuetio quae est e nullam in totta propo.¬
sitione uim ostinet. Neq .n. coniũgit propositionẽ
ses artem addit. cum susceptibuis homo ese uileatur.
e habet unam sententiam subiectam qđ est homo Alia

Expanded text:
composita sit, una tamen oratio sit sicomposita sit, una tamen oratio sit significatione composita dictione, ut est animal rationale, mortale, mentis et disciplinae capax: haec quidem plura sunt, sed his una substantia subjecta est, id est ta quidem oratio, una tamen: sed quoniam composita oratio aliquoties quidem continue sine conjunctione dicitur, aliquoties conjunctione copulatur, fiunt hinc quatuor differentiae. Est enim una oratio composita ex terminis continuatim dictis, et sine conjunctione unam sententiam monstrans, ut est animal rationale, mortale, mentis et disciplinae perceptibile. Haec enim oratio composita quidem est ex multis terminis, sed conjunctionem non habet, nam quod dictum est mentis et disciplinae perceptibile, haec conjunctio quae est et nullam in tota propositione vim obtinet, neque enim conjungit propositionem, sed artem addit, cujus susceptibilis homo esse videatur, et habet unam substantiam subjectam, quae est homo. Alia
Abbreviated transcription (Latin):
per significatione udicantur. Simplex autema cõ¬
posita non ex significatione sed ex uerborum ueb
nominũ pluralitate cognoscitur. Si n. ultra duos ter¬
minos habet propositio. composita est. si duos tanta
simples Si ergo semper quae simpler est oratio idest
que auobus terminis constat unam tantum signi¬
ficatiuã retiueret indifferenter dici posset uina
ereo fieri ut simples quidem sit propositro multe
tamen orationes. Simples quidem ad compositionẽ
dictonum: multae uero ad significatianem sen.¬
tentiarum. Quare erit in boe gemina differentia
ut mña dicamus simplicẽ: unamq orationem:
alteram simplicem e plures orationes Rursus
si omnes copositae erationes plures etiamie
significarent indifferenter diceremus multipi¬
cem & compositam Sed quonĩa fieri potest. ut
propositio a liquotiens quidem constet elt .nu.¬
merosis pluribusq terminis q̃ sunt duo unam
tamen sententiam monstret. potest fieri ut

Expanded text:
significatione semper judicatur. Simplex autem et comsignificatione semper judicatur. Simplex autem et composita non ex significatione, sed ex verborum et nominum pluralitate cognoscitur; si enim ultra duos terminos habet propositio, composita est, si duos tantum, simplex. Si ergo semper oratio quae simplex est, id est quae duobus terminis constat, unam tantum significationem retineret, indifferenter dici posset una oergo fieri ut simplex quidem sit propositio, multae tamen orationes; simplex quidem ad compositionem dictionum, multae vero ad significationem sententiarum. Quare erit in hoc gemina differentia, ut unam dicamus simplicem unamque orationem, alteram simplicem et plures orationes. Rursus si omnes compositae orationes plures etiam res significarent, indifferenter diceremus multiplicem et compositam; sed quoniam fieri potest ut propositio aliquoties quidem constet ex numerosis pluribusque terminis quam sint duo, unam tamen sententiam monstret. Potest quidem fieri ut
Abbreviated transcription (Latin):
Quare non una est oratio. atq idcirco in utrcensi
quidem catane uera est: in eratere uero falsa. Hui.¬
usmedi ergo orationes iuitas uocamus. Sin uero
unum siguficet ut cum dicimus in tharta scribi¬
tur. illam dicimus unam. Ergo inra que sut mul.¬
tplex oratio ex his intelligit quce significant . Si n
unaro signifieat rem ra est si multa muttiploꝵ
Simplices autem a composite oratranes non ad signifia¬
tionem sed ad terminos insos dictronesq quae in propesitio¬
nibus sumuntur referendȩ sunt: Qd est quidem sim¬
plas oratio enuntiatiua quae ex solis duobus termi.¬
nis constat: ut est homo nuit siue nuliusi lapis inruis
ro si uitra duos termiinos enuntiat ut est platophi¬
losophus in hcio amtulat: hie .u. quattuor sunt termi¬
mnis aut nuilius aut aliquis addatur erdem modos̃.¬
posita sunt. Exgouna uel muitipler oratio intelligi¬
tur si unum nel multa significent & de propria sen¬

Expanded text:
qua in re non una est oratio, atque idcirco in Uticensi qua in re non una est oratio, atque idcirco in Uticensi quidem Catone est vera, in oratore vero falsa. Hujusmodi ergo orationes multas vocamus. Sin vero unum significat, ut cum dicimus in charta scribitur, illam dicimus unam. Ergo una quae sit vel multiplex oratio, ex his intelligitur quae significantur; si enim unam significat rem, una est, si multas, multiplex. Simplices autem et compositae orationes non ad significationem, sed ad terminos ipsos dictionesque quae in propositionibus sumuntur, referendae sunt. Et est quidem simplex oratio enuntiativa, quae ex solis duobus terminis constat, ut esro si ultra terminos duos enuntiat, ut est Plato philosophus in lycaeo ambulat. Hic enim quatuor sunt termimnis, aut nullus, aut aliquis addatur, eodem modo compositae sunt. Ergo una vel multiplex oratio intelligitur, si unum vel multa significat, et de propria
Abbreviated transcription (Latin):
non ad orationem que praeter coniunctronem una est re.¬
tulisse sed affirmationem ꝗinegationem priorem esse con¬
staret. Std hoc iam superius dictum est: Quid autem e¬
li uelit haec enuntratio paucis exponam. Multas .n. confu¬
siones multosq in orationibus errores hie lotus optime
intellectus ueraciter preceptus sustunt . S. est haec ex
positio quam nullus ante porphyrium uidit expositoꝵ
Non est idem nanq unam esse orationem & multi:¬
plicem ꝙ simplicem & compositam : e distat una a sim¬
plici. distat etiam multiplez a composita. Est ergo una
oratio quae unũ significat: muiteplex autem quae non u.¬
num sed plura. Fit autem in huuusmodi orationitus
ut Cum dico Gato phalosophus est. het oratio non est
una. Nan .n. unum significat. potest .n monstrare &
catonem utreensem esse philosophũ̃: potest etiam ostende¬
re & catonem tensorlum oratorem esse philosopliũ

Expanded text:
non ad orationem, quae praeter conjunctionem una est, renon ad orationem, quae praeter conjunctionem una est, retulisse, sed ad affirmationem, quam negatione priorem esse constaret: sed hoc jam superius dictum est. Quid autem sibi velit haec enumeratio, paucis exponam. Multas enim confusiones multosque in orationibus errores, hic locus optime intellectus veraciterque perceptus sustulit, et haec est expositio quam nullus ante Porphyrium expositorum vidit. Non est idem namque unam esse orationem et multiplicem, quod simplicem et compositam, et distat una a simplici, distat etiam multiplex a composita. Est ergo una oratio quae unum significat, multiplex autem quae non unum, sed plura. Fit autem hoc in hujusmodi orationibus, ut cum dico: Cato philosophus est, haec oratio non est una, non enim unum significat; potest enim monstrare et Catonem Uticensem esse philosophum, potest etiam ostendere et Catonem Censorium oratorem esse philosophum,
Abbreviated transcription (Latin):
ex uebo uel casu fieri uerbi simflicem enuntiationẽ
Nam preterid quod contruet propositionẽ praedicati.¬
uam si iest prater praedicationem en imtratio nõ
fit Dinde est ut negatio queg non ad futiectum
sed ad praedicatum semper aptetur. Namtum dico
sel critur non est huius negatio non sol oritar
sed illa que est sol non oritur. atꝙ iaeo negatio ad
subiectum posita non facit contrariam propositio.¬
gitur Aeristoteles de subierto quidem nrhil locutus
est. Non .n. predicatuuã propositionem subiectus terminus
tenet sed tantum praedicatiua pars que totam enitr.¬
nationẽ propria iurtute confirmat. Est autem una
uel inconiuete: Eine monstratur quoniã tũ cum
dixit Est autem una prima oratio enũtratiua affirma.¬
no deinde negatio: primã eum non de una tratio
tone. Alioquin hie quo repetens ita dixisset E st aũt
oratro una prima enuntratiua quee unum significat: Sy
quoniam ita dixit manifestum ẽ quod dudum ait primam

Expanded text:
ex verbo vel casu fieri simplicem enuntiationem. Nam praeter id quod continet totam propositionem praedicativam, scilicet praeter praedicationem, enuntiatio non fit, unde est ut negatio quoque non ad subjectum, sed ad praedicatum semper aptetur. Nam cum dico, sol oritur, non est hujus negatio, non sol oritur, sed illa quae est, sol non oritur, atque ideo negatio ad subjectum posita, non facit contrariam propositioigitur Aristoteles de subjecto nihil locutus est. Non enim praedicativam propositionem subjectus terminus tenet, sed tantum praedicatus, qui totam enuntiationem propria virtute confirmat. Est autem una ipso proferente. Hic monstratur quoniam tunc cum dixit: Est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio. Primam eum non de ea orationeione, alioqui hic quoque repetens ita dixisset. Est autem oratio una prima enuntiativa quae unum significat, sed quoniam non ita dixit, manifestum est quod dudum ait primam,
Abbreviated transcription (Latin):
in qua uerum falsumue demonstratur sed una eiuis pars
afirmatiua est: aua negatiua: ita ait de eo quod est ali¬
quid uel non est. Significatio .n. de eo quod est aliquid af.¬
firmatio est. de eo uero qđ non est: negatio. Ita iq
quod ait designatiuam ẽẽ uocem enuntiationem de eo
quod est aliquia uel non est: utrunq una colligit in¬
lelligentia. Hoc .n. quod dixit de eb quod est aliquid
uel non est utrunq significat & ueri falsiq demon.¬
strationem & affirmationis negationisq diluisionem. S

Expanded text:
in qua verum falsumque demonstratur. Sed una ejus pars in qua verum falsumque demonstratur. Sed una ejus pars affirmativa est, alia negativa, ita ait, de eo quod est aliquid vel non est. Significatio enim de eo quod est aliquid, affirmatio est, de eo vero quod non est, negatio. Ita id quod ait designativam esse vocem enuntiationem de eo quod est aliquid, aut non est, utrumque una colligit intelligentia. Hoc enim quod dixit de eo quod est aliquid, aut non est, utrumque significat, et veri falsique demonstrationem, et affirmationi