comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pt̃ ad grauat animã : & inhabitatio t̃rena
prunit sensũ multa cogitantẽ. in huiꝰ
poris e grotatione inqua anima tanquã
assumeres. Hic ꝓpħa immutat ordinẽ :
& ꝓfert uocẽ dominici hominis dicentis.
Ego dixi. Dñe miserere mei: sana animam
meã quia peccaui tibi. Quȩ mesta usq
admortẽ . ñ ab originab: facinore. se ꝑ
delictis popłi ẽtristat᷑. Uel miserere
mei ȩccła dicit. quia multi sunt qͥ peccata
cõmittunt: sed uerba excusationis ꝓten¬
dunt. Sed ȩccła dicit. Ego me accuso ꝓ
meis peccatis: quia ego peccaui: ar co¬
nimici mei dixer̃ mala mͥ. quando moriet᷑
& peribit nom̃ eiꝰ Quando uidebant ģcos
illuminari. lȩpsos mundari. sabbata dissolui.
latarũ suscitari. quando dicebant. ecce
mundus totꝰ post eũ abiit. quid aliud
poterant cogitare. nisi ut morte ei hȩc
uirtꝰ eriperet᷑. Nã imꝰ exillis caiphas
nomine. licet nesciens qđ dicer& aiebat
Ixpedit ut unꝰ moriatur ꝓpopło. & ñ

Expanded text:
 aggravat animam, et inhabitatio terrena deprimit sensum multa cogitantem . In hujus corporis aegrotatione in quo anima tamquam in assumeres. Hic propheta immutat ordinem, et profert vocem Dominici hominis dicentis: Ego dixi, Domine, miserere mei: sana animam meam, quia peccavi tibi. Quae moesta usque ad mortem: non ab originali facinore, sed pro delictis populi contristatur. Vel, miserere mei, Ecclesia dicit: quia multi sunt qui peccata committunt, sed verba excusationis praetendunt. Unde Ecclesia dicit: Ego me accuso pro meis peccatis, quia ego peccavi. Inimici mei dixerunt mala mihi: Quando morietur et peribit nomen ejus? Quando videbant caecos illuminari, leprosos mundari, sabbata dissolvi, Lazarum resuscitari, quando dicebant: Ecce mundus totus post eum abiit : quid aliud poterant cogitare, nisi, ut morte ei haec virtus eriperetur? Nam et unus ex illis, Caiphas nomine, licet nesciens quae diceret, aiebat: Expedit ut unus moriatur pro populo, ut non
Abbreviated transcription (Latin):
ipse dñs ꝑ euangeliũ ait. Si dilexeritas me s̾
uerbi mea in uob manserint: omĩa que cinq
petiertas fiet uobis
& piuꝑ: xp̃e. Cũ diues esset: egen facausẽ
Egenꝰ dicit᷑: qui aliquid habet. & aliquidu¬
dig&. Et pauꝑdicit᷑: qui nichil habet Ius
poralẽ sunt referenda. Nã diuinitas que fa
in assũpto homine. nulli ẽ. ob noxia passioni
sed ineadẽ potentia qͣ fuit & ꝑmanet & ꝑne

Expanded text:
ipse Dominus per Evangelium ait: Si dilexeritis me, et verba mea in vobis manserint, omnia quaecumque petieritis, fient vobis egenus factus est. Egenus dicitur qui aliquid habet, et aliquo indiget. Et pauper dicitur, qui nihil habet. Inops, rporalem sunt referenda. Nam divinitas quae fuit in assumpto homine, nulli est obnoxia passioni, sed in eadem potentia qua fuit, et pe
Abbreviated transcription (Latin):
respex̃ inuanitates & in sanias falsas. Om̃ia
quȩ in mundo sunt: uꝑxta salomonẽ uantas
est. In saniȩ autẽ false sunt irȩ rixȩ rrep¬
tiones. & reliqua : in quib homines insaniuit
Ostendisti patrib nr̃is mirabilia tua multa:
quȩ ñ credider̃. Reuelasti eis te uenturũ
plege : & ñ intellexer̃ . Nos uero creclimꝰ
Vsqͣ hic credentiũ popłs: hinc ipse dñs
pitrẽ ita exorsus ẽco
iuntiaui & locutꝰ sũ. Dicens. Pȩnitentiam
gte. apꝓpinquauit enĩ regnũ cȩlorũ.
Aulti plicati sunt suꝑ numerũ. Iudei in
palicia sua. Uel suꝑ numerũ. hoc ẽ. pecca¬
pres suꝑ numerũ &foris numerũ sunt :
ui non sunt digni numerari innumero
erficiũ & oblationes noluisti: aure saut̃
erfecisti michi.o co¬
Iochausta & ꝓpeccato ñ postulasti. Aꝑte

Expanded text:
respexit in vanitates et insanias falsas. Omnia respexit in vanitates et insanias falsas. Omnia quae in mundo sunt, juxta Salomonem, vanitas est . Insaniae autem falsae sunt, irae, rixae, direptiones, et reliqua: in quibus homines insaniunt Ostendistis patribus nostris mirabilia tua multa, quae non crediderunt. Revelasti eis te venturum in lege, et non intellexerunt: nos vero credidimus. Usque huc credentium populus: hinc ipse Dominus ad Patrem ita exorsus est: Annuntiavi et locutus sum. Dicens: Poenitentiam agite, appropinquavit enim rtiplicati sunt super numerum. Judaei in malitia sua. Vel, super numerum: hoc est, peccatores super numerum, et foris numerum sunt: quia non sunt digni numerari in numero rificium et oblationes noluisti: aures autem perfecisti mihi. Holocausta et pro peccato non postulasti. Ape
Abbreviated transcription (Latin):
tatuit supra petrã pedes meos. Suꝑpe
meos. Vt illud. Petra autẽ : erat xp̃s
in se qui ẽ. stabilis petra c̃firmauit me
ne abhuiꝰ scłi nutarẽ impulsibus. Et dͥ¬
rex̃ gressus meos Ne ad eũ ueniens
post tergũ respicerẽ. Et direx̃ gresc
meos Id ẽ sensus bonoꝵ oꝑum ȩccłȩ di¬
rigit : quia unꝰ quisq ꝑse tortuosus ẽ
t immisit inos meũ canticũ nouũ. Laudẽ
utiq suã. Quia nouus homo uenit in miod
nouã legẽ dedit mundo. Carm̃ deo nr̃o la¬
dẽ deo nr̃o: ut iã ñ sonos turpes & tetril
c̃cinã. sed indei uiuentis ymnis ꝑ armonũ io
testam̃ti delecterco ce¬
idebunt multi. Annuntiatũ uenisse. Et to¬
bunt. Iuia se intelligunt peccatores. Et
bunt in dño. Vt eis pristina remittant᷑ꝰ dã
eatꝰ uir cuiꝰ ẽ nom̃ dñi spes ipsius Inqua bor
om̃ib impleat᷑. Felix illa anima quȩ habet
fidẽ firmã : & spẽ directã in xp̃o. Et non

Expanded text:
tatuit suptatuit supmeos: ut illud: Petra autem erat Christus . In se, qui est stabilis petra, confirmavit me: ne ab hujus saeculi nutarem impulsibus. Et direxit gressus meos. Ne ad eum veniens, post tergum respicerem. Et direxit gressus meos: id est, sensus bonorum operum: Ecclesiae dirigit: quia unusquisque per se tortuosus est. Et immisit in os meum canticum novum. Laudem utique suam: quia novus homo venit in mundum, novam legem dedit mundo. Carmen Deo nostro: Laudem Deo nostro, ut jam non sonos turpes et theatrales concinam, sed in Dei viventis hymnis per harmoniam novi Testamenti delecter. Videbunt multi. Annuntiatum venisse. Et timebunt. Qui se intelligunt peccatores. Et sperabunt in Domino. Ut eis pristina remittantur delicta. Beatus vir cujus est nomen Domini spes ipsius. In qua bonis omnibus impleatur. Felix illa anima, quae habet fidem firmam et spem directam in Christo. Et non
Abbreviated transcription (Latin):
deliqui quia in inferno nulla ẽ. remissio:
quia nec c̃fessio ualet. Qui nos ab huius
scłi ereptos peregrinatione. facere digne¬
ris ciues scõꝵ & domesticos dei patris: ut
edificati suꝑ firmissimũ fundam̃tũ. tẽplũ
scm effici meream᷑ : conformes corpori
uocẽ hab& popłi exgentibus in heredita¬
tẽ uocati: inde ipsius mediatoris ad patrẽ.
etctans.
expectaui dñm. In ꝓmissionib ꝓpħa¬
rũ: inquib mẽ illuminauit. Quia ꝓui
in carne. Et intendit michi . Per splen¬
dores euangelioꝵ. inquib me illuminauit᷑. A¬
t exaucdiuit᷑ p̃ces meas. Iuia ꝓpheris c
patriarchis se abdidit. sic̃ ipse post mob
dix̃ : quia multi ꝓpħȩ & iusti cupierunt
uidere quȩ uidetis & ñ uiderunt. Ipse
michi in nouo testam̃to refulget. Et ed¬
xit me delacu miseriȩ : & deluto fecis
In quib immersus erã : cũ simulachram
adorarẽ. Uel deluto fecis : quia adhees¬
interrenis desideriis. o oo¬

Expanded text:
deliqui: quia in inferno nulla est remissio: deliqui: quia in inferno nulla est remissio: quia nec confessio valet. Qui nos ab hujus saeculi ereptos peregrinatione, facere digneris cives sanctorum et domesticos Dei Patris, ut aedificati super firmissimum fundamentum in templum sanctum, effici mereamur conformes corpori vocem habet populi ex gentibus in haereditatem vocati, inde ipsius Mediatoris ad Patrem. Exspectans exspectavi Dominum: In promissionibus prophetarum, in quibus me illuminaviin carne. Et intendit mihi. Per splendorem Evangeliorum, in quibus me illuminavit. Et exaudivit preces meas. Quia prophetis et patriarchis se abdidit, sicut ipse postmodum dixit: Quia multi prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Ipse mihi in novo Testamento refulget. Et eduxit me de lacu miseriae, et de luto faecis. In quibus immersus eram, cum simulacra muta adorarem. Vel, de luto faecis: quia adhaeseram terrenis desideriis. S
Abbreviated transcription (Latin):
uero qͥ ea agit quȩ mundanę uanitati
sint aptai telas texit araneȩ: iuxta isaiã
& ñ utilia sed dissolubilia & corruptibilia
oꝑat᷑. Sed quia ꝓpħa animã ceu araneam
tabescere dicit: hoc intelligendũ ẽ. ut
tanta subtilitate ꝑ abstinentiã decoquat᷑.
ut adinstar filioꝵ illoꝵ deducatur::
scilicet ut nichil crassum durũ ue peccati
c̃tineat. Uerũtam̃ uane c̃turbat᷑ om̃is ho¬
mo uiuens Inuanitatib huiꝰ scłi. Sed &
qui indõ uiuit: uana ẽ. ei & in utilis hȩc
mundana conturbatio.
Exaudi orationẽ meã dñe & dep̃cationem
meã : aurib ꝑcipe lacrimas meas. Pro eo
qđ ate peregrinor. & desideriũ habeo
dissolui & ad te transire. oo
Nesileas. qm̃ ego ad uena sũ apud te: & pere¬
grinꝰ sic̃ om̃s patres mei . Incola atq pere¬
grinũ se dic̃ sic̃ om̃s scĩ : quia sic & illi dũ
erant in corpore peregrinabant᷑ ad ño
Remate mͥ ut refrigerer priꝰ quã habeã
& amplius ñ ero. Hic remitte dñe siqͥd

Expanded text:
vero qui ea agit quae mundanae vanitati sunt apta, telas texit araneae, juxta Isaiam  vano vacat, et non utilia, sed dissolubilia et incorruptibilia, eratur. Sed quia propheta animam ceu araneam tabescere dicit: hoc intelligendum est, ut ad tantam subtilitatem per abstinentiam decoquatur, ut ad instar filorum illorum deducatur: scilicet ut nihil crassum, durumque peccati contineat. Verumtamen vane conturbatur omnis homo. Vivens in vanitatibus hujus saeculi. Sed et qui in Deo vivit, vana est ei inutilis haec mundana conturbatio. Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Pro eo quod a te peregrinor, et desiderium habeo dissolvi, et ad te transire. Ne sileas, quoniam advena sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei. Incolam atque peregrinum se dicit, sicut omnes sancti: quia sicut et illi dum erant in corpore, peregrinatur a Domino. Remitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. Hic remitte, Domine, si quid
Abbreviated transcription (Latin):
inicus existit. coo¬
sopẽ ferat illi: suꝑlectũ doloris eiꝰ. Opẽ
setit illi: hoc ẽ. adiutoriũ p̃stet illi Inlecto
bloris in infirmitate carnis . Vel de illo
maliaco potest intelligi: quando dñ sdx̃.¬

Expanded text:
imicus exsistit. Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus. Opem ferat illi: hoc est, adjutorium praestet illi. In lecto doloris, in infirmitate carnis. Vel de illo paralytico potest intelligi, quando D
Abbreviated transcription (Latin):
dĩubiunt᷑ aderit tibi dies mala: si ñ intellexe¬
ris suꝑ egenum & paupert̃. co¬
is c̃seruet eũ. Ne ab hoc intellectu recedat
ap̃senti. Et uiuificet eũ. In hac sipientu ꝑ¬
euerintẽ: transferat amorte inuitam.

Expanded text:
istus. Aderit tibi dies mala: si non intellexeris super egenum et pauperem. Dominus conservet eum. Ne ab hoc intellectu recedat in praesenti. Et vivificet eum. In hac sapientia perseverantem, transferat a morte in vitam.
Abbreviated transcription (Latin):
miens non nos atẽpestate defendis.
excitamꝰ te dñe. c̃fessione supplicidep̃¬
xurge. quare dormis dñe : exurge.
& nerepellas infinẽ. Ut qui mortu
es ꝓ nobis. & resurrexisti: exciteris u
cordib eoꝵ. qui te mortuũ c̃fitentis
& resurrexisse ñ credunt. Vt tandẽ
desinentes nos ꝑsequi. ñ usq infinem
aet̃nȩ morti inhereant
uare faciẽ tuã auertis : Auertit enĩ
ds̃ faciem ad tẽpus: ut ꝓbet electossiu
Obliuisceris inopie nr̃e : & tribulation
nr̃ȩ Patim᷑ in opiã : ꝓnichilo habenti

Expanded text:
miens, non nos a tempestate defendis, excitamus te, Domine, confessione supplici deprxsurge, quare obdormis, Domine? exsurge et ne repellas in finem. Ut qui mortuus es pro nobis, et resurrexisti: exciteris in cordibus eorum, qui te mortuum confitentur, et resurrexisse non credunt, ut tandem desinentes nos persequi, non usque in finem aeternae mortis intereant. Quare faciem tuam avertis? Avertit enim Deus faciem ad tempus, ut probet electos suos. Oblivisceris inopiae nostrae et tribulationis nostrae. Patimur inopiam, pro nihilo
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitates meȩ: & ñ potui ut uiderẽ . Idẽ.
genꝰ humanũ circundat originale peccatũ.
Et ñ potui ut uiderẽ. Iuia abstracta fuerat
illi lux ueritatis: Vnde dictũ ẽ. Deterra
excecaberis: & de terra illuminaberis. Mul¬
tiplicate s̃ suꝑ capillos capitis mei. Idẽ. ipsa
iniquitas suꝑ genꝰ humanũ. Cor meũ dere¬
liquit me. Quando homo peccit: corsuũ
ñ habet. Unde diuid dix̃. Inuenit seruus
tuus corsuũ. Ergo antea quando peccauit:
me liberes. In auxiliũ meũ respice. Infir¬
mitas uoluntatẽ hab&: imperandi potestatẽ¬
ñ hab&. Confundant᷑ incogitationib prauis:
ut ea quȩ sunt recta ꝑcipiant. aut hic¬

Expanded text:
 non potui ut viderem. Id est, genus humanum circumdatur originalibus peccatis, et non potui ut viderem: quia abstracta fuerat illa lux veritatis. Unde dictum est: De terra excaecaberis, et de terra illuminaberis. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Id est, ipsae iniquitates super genus humanum. Cor meum dereliquit me. Quando homo peccat, cor suum non habet. Unde David dixit: Invenit servus tuus cor suum . Ergo antea quando peccavit, me liberes. In auxilium meum respice. Infirmitas voluntatem habet impetrandi, non potestatem habet. Confundantur. In cogitationibus pravis, ut ea qu
Abbreviated transcription (Latin):
bimꝰ lum̃. Hic ẽ igit᷑ missus apatre
ut liber& uos łtcur eos libauerit:
adiecit. Im̃ cõplaciusti ineis. Uult
enĩ ds̃ ut sic̃ ei bene placitũ ẽ. infilio
ita & nos placentes simꝰ in ipso. siuo¬
lumus liberari.
ues ipse rex meus. Qui inme regnas
& ñ peccatũ. Ꝙds̃ meus Aquo sum
ad quisitus. Iui mandas salutẽ iacob
hoc ẽ. popło xp̃iano: qui supplantato
seniore. mandatũ salutis ꝑ ꝓphȩticã¬

Expanded text:
bimus lumen . Hic est igitur missus a Patre, bimus lumen . Hic est igitur missus a Patre, ut liberaret suos. Et cur eos liberaverit, adjecit: Quoniam complacuisti in eis. Vult enim Deus; ut sicut ei beneplacitum est in Filio, ita et nos beneplacentes simus in ipso, si volumus liberari. Tu es ipse rex meus. Qui in me regnas, et non peccatum. Et Deus meus. A quo sum acquisitus. Qui mandas salutes Jacob. Hoc est, populo Christiano: qui supplantato seniore, mandatum salutis pe
Abbreviated transcription (Latin):
Per spiritalẽ sensũ cognouimꝰ
sumꝰ aduitã. Annuntiauer̃ nob̵ opus qđ
oꝑatꝰ es in dieb eoꝵ. indieb antiquis
Annuntiauer̃ ꝓpħȩ quȩ sunt gesta illoꝵ
tẽpore. annuntiauer̃ apłi quȩ te uide¬
runt operantem or cor¬
Manꝰ tua gentes disꝑdidit & plantasti eos
Disꝑdidisti ab eccła genera iutiorũ:
& plantasti ornam̃ta uirtutũ. Idest
homines iustos. qͥ fructũ exhibeant
scĩtatis Afflixisti popłos & expuliscicos
Illos : quite relicto adido latriã decdins
on enĩ ingladio suo possidebunt t̃ran
Sed inmansue tudine m̃tis. quia beto
mansueti : & ipsi hereditabunt terrã¬
uiuentiũ. Et brachiũ eoꝵ ñ saluabit
eos. sed dextera tua & brachiũ tuum
& illuminatio faciei tuȩ. Pextera patris
xp̃s t̃. Ut illud. Dextera enĩ sua exl¬
tauit nos: idẽ. brachio. Sic̃ alibi. Et
brachiũ dñi cui reuelatũ ẽ: Ipse &
illuminatio: ut ibi. In lumine tuo uide¬

Expanded text:
Per spiritualem sensum cognovimus, Per spiritualem sensum cognovimus, sumus ad vitam. Annuntiaverunt nobis opus quod operatus es in diebus eorum, et in diebus antiquis. Annuntiaverunt prophetae quae sunt gesta illorum tempore. Annuntiaverunt apostoli, quae te viderunt operantem. Manus tua gentes disperdidit, et plantasti eos. Disperdidisti ab Ecclesia onera vitiorum, et plantasti ornamenta virtutum: id est, homines justos, qui fructum exhibeant sanctitatis. Afflixisti populos, et expulisti eos. Illos, qui, te relicto, ad idololatriam declinabant. Non enim in gladio suo possederunt terram. Sed in mansuetudine mentis: quia beati mansueti, ipsi haereditabunt viventium terram . Et brachium eorum non salvabit eos: sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio faciei tuae. Dextera Patris, Christus est: ut illud: Dextera enim sua exaltavit nos: id est, brachium: sicut alibi: Et brachium Domini cui revelatum est ? Ipse et illuminatio: ut ibi: In lumine tuo vide
Abbreviated transcription (Latin):
dimitti postulat. Ipsum salutare
uultus sui dicit Ipsum inuocat &¬
adorat. quẽ & nos confitentes exposcimꝰ.
ut meream᷑ eiꝰ luce illuminari. uia
dirigi. ueritate corrigi: uita locuple¬
tari. Vel salutare uułtus mei ds̃ meus
Saluatio animȩ meȩ. ds̃ m̃s est : & uultꝰ
hoc ẽ. aspectꝰ animȩ meȩ ds̃ meus est
hore interp̃tat᷑ de caluatio: Et dñs
inmonte caluarie fuit crucifixus Filii
sunt. Unde dictũ ẽ. Nonposunt filii
sponsi lugere : quãdiu cũ illis ẽ sponsus
Intellectꝰ. hoc ẽ. ut intelligamꝰ cũ qui
initiũ sumpsit scđm carnẽ extẽpore.
ut intelligamꝰ de ꝓsꝑitate p̃senti peccatoꝵ
& de tribũ latione p̃senti peccatoꝵ¬
facta docet. sed ȩccłam inxp̃o renasci ꝓ¬
nuntiat: ac fideles in ea ꝓuocat adago¬
nẽ. ostendens neminẽ posse nisi qͥlegi÷¬
time cer tauerit coronari. Inquo etiã
plerunq uoces max tyrũ ꝓferuntur
AURIBUS nr̃is audiuimus.

Expanded text:
dimitti postulat. Ipsum salutare dimitti postulat. Ipsum salutare vultus sui dicit: ipsum invocat adorat. Quem et nos confitentes exposcimus: ut mereamur ejus luce illuminari, via dirigi, veritate corrigi, vita locupletari: Vel, salutare vultus mei Deus meus. Salvatio animae meae Deus meus est, et vultus, hoc est, aspectus animae meCore, interpretatur de Calvario, et Dominus in monte Calvariae fuit crucifixus. Filiisunt. Unde dictum est: Non possunt filii sponsi lugere, quamdiu cum illis est sponsus . Intellectus: hoc est, ut intelligamus illum, qui initium sumpsit secundum carnem ex tempore, te praesenti peccatorum, et de tribulatione praesenti sanctofacta docet, sed Ecclesiam in Christo renasci pronuntiat, ac fideles in ea provocat ad agonem, ostendens neminem posse, nisi qui legitime certaverit, coronari: in quo etiam plerumque voces martyrum proferuntur. Deus, auribus nostris audivimus.
Abbreviated transcription (Latin):
turbant tenebrȩ peccatoꝵ. ad te qui
lux es mundi confugio suplex. o¬
mitte lucẽ tuã & ueritatẽ tuã. Tues lux
qui nos illuminare digneris: ut relinquen¬
tes m̃datiũ diaboli sequam᷑ ueritatẽ tuã
psa me deduxer̃. Aberrore peccati
& ad duxer̃ in montẽ scm̃ tuũ In eccłam
tuã. Intab̾naculũ tuũ: In illã cęlestẽm
hierłm. dequa alius psalmꝰ ait: Quã
dilecta tab̃nacula tua dñe
ntroibo ad altare dei mei. Ubi non
ĩ uitulos & arietes. sed me ipsũ exhi¬
beã hostiã uiuã placentẽ illi Addm̃
qͥlȩtificat iuuentutẽ meã. Cũ expur¬
gato ferm̃to ueteri: in nouo me homine
tanquã iuuenilẽ consolatur co¬
onfitebor tibi incithara ds̃ ds̃ meus
Permortificationẽ carnis. qͥa crucifixus
ẽ. michi mundus: & ego mundo. Quare
tristis es anima mea. & quare contur¬
bas me: Quia desidero uidere in
quo spem posui. co¬
pera indeo. qm̃ adhuc confitebor
Ipsum confitet᷑ ab ipso peccata sua

Expanded text:
turbant tenebrae peccatorum, ad te, qui turbant tenebrae peccatorum, ad te, qui lux es mundi, confugio supplex. Emitte lucem tuam et veritatem tuam. Tu es lux,qui nos illuminare digneris: ut relinquentes mendacium diaboli, sequamur veritatem tuam. Ipsa me deduxerunt. Ab errore peccati. Et adduxerunt in montem sanctum tuum. In Ecclesiam tuam. In tabernaculum tuum. In illam coelestem Jerusalem, de qua alius psalmus ait : Quam dilecta sunt tabernacula tua, Domine! Introibo ad altare Dei. Mei, ubi non jam vitulos et arietes, sed meipsum exhibeam hostiam vivam placentem illi. Ad Deum qui laetificat juventutem meam. Cum expurgato fermento veteri in novo me homine tanquam juvenculum consolatur. Confitebor tibi in cithara, Deus Deus meus. Per mortificationem carnis: quia crucifixus est mihi mundus, et ego mundo. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia desidero videre in quo spem posui. Spera in Deo, quoniam adhuc confitebor Ipsum confitetur: ab ipso peccata sua
Abbreviated transcription (Latin):
udica me ds̃. & discerne causã meã degenꝰ¬
te ñ scã. Expecto iudiciũ tuũ: quia mi:¬
ericors es. Tuaut̃ discerne me apaleis. ÷¬
ut̃ quas in hoc scło ingemisco: suꝑuefari
cupiens ut absorbeat᷑ qđ mortale est
auta. Sed et dñi uox ẽ. ad quos prius
dixerat. scĩ estote quia ego sc̃ssũ: & non
inpleuer̃. Ab homine iniquo & doloso
erue me. Nemo magis iniquus atq
dolosus quã ille qͥ iniquitatis inuentor
aq: emulator ẽ. scĩtatis idẽ. diabolus:
qiitroiuit incorde iude ut traderet
p̃m Sed & homo ille fidelis quẽ pri
ua dies ds̃ for titudo mea. Scio me
nfirmũ & fragilẽ. nec sentio me aliqͣm
abere fortitudinẽ inqͥ eriur. nisi
tu saluaueris. Quare me repulisti: For
cũ peccauerimus. Quare tristis incedo
dũ affligit me inimicus: Tristis sum
ꝓpt̃ pec̃cata mea: & ideo affligor intẽp¬
tationib uariis abisso inimico qͥ superius
homo iniquus dictꝰ ẽ. Unde quia me c̃¬

Expanded text:
udica me, Deus, et discerne causam meam de genudica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta. Expeto judicium tuum, quia misericors es. Tu autem discerne me a paleis inter quas in hoc saeculo ingemisco, supervestiri cupiens: ut absorbeatur quod mortale est a vita. Sed et Domini vox est, quibus prius dixerat, Sancti estote, quoniam ego sanctus sum : et non impleverunt: Ab homine iniquo et doloso erue me. Nemo magis iniquus atque dolosus, quam ille qui iniquitatis inventor atque aemulator est sanctitatis: id est, diabolus, qui introivit in cor Judae ut traderet Christum. Sed et homo ille fidelis quem prius ia tu es, Deus, fortitudo mea. Scio me infirmum et fragilem: nec sentio me aliquam habere fortitudinem in qua eruar, nisi tu salvaveris. Quare me repulisti? Fortcum peccaverimus. Quare tristis incedo, dum affligit me inimicus? Tristis sum propter peccata mea, et ideo affligor in tentationibus variis ab ipso inimico, qui superius homo iniquus dictus est. Unde quia me con
Abbreviated transcription (Latin):
Diabolus qͥ michi multas tendit insidias.
uel ꝑsecutores ȩcđe
ũ confringunt᷑ ossa mea. Dũ fortiores ȩał̃
scandalis ac diuersis iurgiis cedere iudes
Uel ossa idẽ uirtutes ȩccłȩ quasi ẽfrin¬
gunt᷑. ꝑ illas tribulationes quas suftine
scĩ. Exꝓbrauer̃ me inimici mei. Uel
nichi ꝑsingulos dies. ubi ẽ. ds̃ tuus: Cũ
cgo te ꝑpęnitentiũ & afflictionẽ corporis
animȩq placare desiderarẽ . inimici mei
quasi incassũ hȩc facere me dicebant. Ubi
est ds̃ tuus. Nescientes illa occulta: quȩ
p̃parauit ds̃ diligentib se
ure tristis es anĩma mea & quare cont᷑¬
bas me: Quia meũ desideriũ ꝓlongat᷑¬
ꝑa indm̃. qm̃ adhuc c̃fitebor. illi. saluta¬
re uultus mei & ds̃ m̃s. In ipso & nr̃a sit
spes semꝑ attenta. ipse om̃s fluctꝰ mitig&.
ipse intẽ ptationib c̃seruet. ipse sitĩ nr̃am
bus uersiculis passionẽ: dominicam
signet : tam̃ uocẽ habet animȩ fidȩlis.
lucẽ huiꝰ mundi idẽ. xp̃m desiderantis s¬

Expanded text:
 mihi tetendit insidias, vel persecutores Ecclesiae. Dum confringuntur ossa mea. Dum fortiores Ecclesiae scandalis ac diversis jurgiis cedere video. Vel ossa, virtutes Ecclesiae, quasi confringuntur per illas tribulationes, quas sustinent sancti. Exprobraverunt me inimici mei. Vel per singulos dies: Ubi est Deus tuus? Cum ego te per poenitentiam et afflictionem corporis animaeque placare desiderarem: inimici mei, quasi incassum haec facerem, dicebant: Ubi est Deus tuus? nescientes illa occulta quae praeparavit Deus diligentibus se. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia meum desiderium prolongata in Deo, quoniam confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus. In ipso nostra sit spes semper attenta: ipse omnes fluctus mitiget: ipse nos in tentationibus conservet: ipse sitim nostram bus versiculis passionem Dominicam signet, tamen vocem habet animae fidelis, lucem hujus mundi, id est Christum, desiderantis. J
Abbreviated transcription (Latin):
rax. qđ misericors. qđ salus om̃iũ es ñ solũ
in ȩcclesus popłoꝵ : sed etiã insinagogis iudeoꝵ
incessabilit̃ p̃dicaui. Ecce labia mea ñ ꝓhi¬
bebo Labia xp̃i: scĩ sunt. Non ꝓhibet illos
idẽ ñ ꝓhibui Iustitiã tuã ñ abscondi in cor¬
de meo. hoc ẽ. mandata tua. Ueritatem
tuã & salutare tuũ dixi Ueritas & salu

Expanded text:
 salus omnium es: non solum in Ecclesiis populorum, sed etiam in synagogis Judaeorum incessabiliter praedicavi. Ecce labia mea non prohibebo. Labia Christi, sancti sunt. Non prohibet illos id est, non prohibui. Justitiam tuam non abscondi in corde meo, hoc est, mandata tua. Veritatem tuam et salut
Abbreviated transcription (Latin):
nte inimicos nr̃os uentilabimꝰ cornu
& in nomine tuo spernemꝰ in surgentes
innos. A cornib aliquid uentilatur:
ut sedechias. qui factis duob ferreis
cornib: dicebat. sic uentilabis totam
uel uentilant᷑ uel spernuntur
Non enĩ mnarcu meo sꝑaibo : & gladius
meus ñ saluabit me. Sed uirtꝰ tua
Saluasti enĩ nos atribulantib nos
Quia in armis meissꝑare ñ debeam.:
hȩc causi ÷ qđ saluasti nos semꝑ aꝑsequen¬
tibus. &absq nr̃a uirtute : nr̃oque.
ladio custo distio
aluasti enĩ nos deaffligentib nos: &
odientes nos confudisti. Odientes nos¬
aduerse sunt potestates : quibus
confusis. axp̃o dño liberati sumus
ndeo laudabim᷑ totadie. Quia ipse

Expanded text:
 inimicos nostros ventilabimus cornu, et in nomine tuo spernemus insurgentes in nobis. A cornibus aliquid ventilatur, ut Sedechias, qui factis duobus ferreis cornibus dicebat: Sic ventilabis totam vel ventilantur, vel spernuntur. Non enim in arcu meo sperabo, et gladius meus non salvabit me. Sed virtus tua. Salvasti enim nos a tribulantibus nos. Quia in armis meis sperare non debeam; haec causa est, quod salvasti nos semper a persequentibus, et absque nostra virtute, nostroque gladio custodisti. Salvasti enim nos de affligentibus nos, et odientes nos confudisti: aversae sunt potestates, quibus confusis, a Christo Domino liberati sumus. In Deo laudabimur tota die. Quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
dit inte pater suscitans te amortuis ter¬
cudie: & collocans ad dext̃am suã inceles¬
tib suꝑ omnẽ principatũ & potestatem.
dans tibi nom̃ qđ est suꝑ omne nomen.
Ergo quia graues s̃pugnȩ carnis tu
dñe intende in adiutoriũ nr̃m & estonob
salus in tẽpore tribulationis.
dichũ transiliens eos interp̃tat᷑. trice
simꝰ octauus psalmꝰ. patientiã docet. ut
refrenans homo os suũ obseruet neꝑ
fatuitatẽ uerboꝵ incidat in peccatũ:
quia scit ꝓpħa etiã de uerbis otiosisrar¬
tionẽ eẽ reddendĩ Docit etiã ut ea
thesauri temꝰ in scło quȩ ad pfectũ ꝑ¬
tineant animarum.
IXT.CUSTODIAN
DEł INQua IrN
gui mea. Non alit̃ scio uitȩ
ustificaberis : & exuerb̵ tius c̃dẽn aberis
Drx custodiã uias meas. Disposui custo¬
dire oꝑa mea: idẽ. quinq corporis

Expanded text:
dit in te Pater suscitans te a mortuis terdit in te Pater suscitans te a mortuis tertia die, et collocans ad dexteram suam in coelestibus super omnem principatum et potestatem: dans tibi nomen quod est supra omne nomen. Ergo quia graves sunt pugnae carnis, tu, Domine, intende in adjutorium nostrum, et esto nobis salus in tempore tribulationis.dithun, transiliens eos, interpretatur. Iste psalmus patientiam docet, ut refrenans homo os suum, observet ne per fatuitatem verborum incidat in peccatum: quia scit propheta etiam de verbis otiosis rationem esse reddendam. Docet etiam ut ea thesaurizemus in saeculo, quae ad profectum pertineant animarum. Dixi, custodiam delinquam in lingua mea. Non aliter scio vitae justificaberis, et ex verbis tuis condemnaberis. Dixi, custodiam vias meas: id est, disposui custodire
Abbreviated transcription (Latin):
Et sollicitꝰ ero ꝓpeccato meo. Peccata xp̃i
humani delicta sunt generis. Propter
quȩ : & patri dicit᷑ nunc eẽ subiectus
nimici autẽ mei uiuunt. Quia non
sunt statĩ ulcione diuina puniti. It c̃¬
firmati sunt suꝑme. Confirmati sunt
in legis littera inqua spiritalit̃ nuntiatũ
ñ intellexerunt. Et multi plicati suNt
inique & ñ rationabilit̃ : qͥ in hac littera
sem̃ suũ ceu astra cęli multiplicare cre¬
debant¬
ui retribuebant mala mͥ ꝓbonis. Dul¬
cedinẽ ȩt̃nẽ uitȩ afferentẽ : aceto pota¬
uer̃ acfelle. De trahebant michi dicen¬
tes : Alios saluos fecit. se ipsũ ñ potest
saluũ facere. : Qm̃ se quebar bonitatẽ
Vt implens uoluntatẽ patris: ꝓuita popłi
susciperẽ mortẽ oc con¬
Non derelinqͣs mȩ dñe ds̃ m̃s nediscesseris
ame: Cũ ꝓfunda in ferii penitrauero
Intende in adiutoriũ meũ. dñe ds̃ salutis
meȩ. Manifestũ est dñe iħu. quia inten¬

Expanded text:
Et sollicitus ero pro peccato meo. Peccatum Christi, Et sollicitus ero pro peccato meo. Peccatum Christi, humani delicta sunt generis: propter quae et Patri dicitur nunc esse subjectus. Inimici autem mei vivunt. Quia non sunt statim ultione divina puniti. Et confirmati sunt super me. Confirmati sunt in legis littera: in qua spiritualiter nuntiatum non intellexerunt. Et multiplicati sunt, inique et non rationabiliter: quia in hac littera, semen suum, ceu astra coeli multiplicari credebanQui retribuebant mihi mala pro bonis. Dulcedinem aeternae vitae afferentem aceto potaverunt, ac felle. Detrahebant mihi. Dicentes: Alios salvos fecit; semetipsum non potest salvum facere . Quoniam sequebar bonitlens voluntatem Patris, pro vita populi susciperem mortem. Non derelinquas me, Domine Deus meus: ne discesseris a me. Cum profunda inferni penetravero. Intende in adjutorium meum, Domine Deus salutis meae. Manifestum est, Domine Jesu, quia inten
Abbreviated transcription (Latin):
dies me: hoc ẽ. tu uide illoꝵ suꝑbiã.
& meã humilitatẽ
uia dixi nequando suꝑgaudeant mͥ
inimici mei : &dũ cõmoueant᷑ pedes
mei. Pedes xp̃i inpassione. Vel sancti
apłi qui pedes xp̃i. eẽ. debuerant: cõ¬
moti sunt defide ad infidelitatẽ. Cõ¬
moueri possunt pedes mei abstabi¬
litate sua: & inimici inme insulta i¬
re : si in hac crucis morte humiliatꝰ non
resurrexero. In me magna locutis
dicentes. Si filius dei nes : descende
decruce
go aut̃ inflagella paratꝰ sum. Preparo
me adsustinendã crucẽ: lanceã cum
felle acetũ : ut ꝑ hanc mortẽ. meo
sanguine redimã popłm pereuntẽ
Iuia xp̃s ad hoc uenit: ut passionẽ
sustiner&. Et dolor m̃s in conspectu
meo semꝑ. Donet eitiã ad uictoriã iudiciũ¬
gitabo ꝓpeccato meo. Sic̃ maledictio¬
ni subiacuit. ut nos amaledicto legis
auerter& : ita & peccatorẽ se ꝓfitetur.
qͥ peccata nr̃a portaret. ut pio cogitatu
ac misericordi c̃silio nos ab eisdẽ eruer&

Expanded text:
illorum superbiam et meam humilitatem. Quia dixi nequando supergaudeant mihi inimici mei, et dum commoventur pedes mei. Pedes Christi in passione: vel sancti apostoli, qui pedes Christi esse debuerant: commoti sunt de fide ad infidelitatem. Commoveri possunt pedes mei a stabilitate sua, et inimici in me insultare: si in hac crucis morte humiliatus, non resurrexero. In me magna locuti sunt. Dicentes: Si Filius Dei es, descende de cruce . Ego autem in flagella paratus sum. Praeparo me ad sustinendam crucem, lanceam, fel, acetum, ut perhanc mortem meo sanguine redimam populum pereuntem, quia Christus ad hoc venit, ut passionem sustineret. Et dolor meus in conspectu meo semper. Donec ejiciam victoriam in judiciugitabo pro peccato meo. Sicut enim maledictioni subjacuit, ut nos a maledicto legis erueret, ita et peccatorem se profitetur, qui peccata nostra portavit, ut pio cogitatu ac misericordiae consilio, nos ab eisdem erueret.
Abbreviated transcription (Latin):
mutꝰ non aperiens ossuũ. Semꝑ quae
exꝓbrabant sustuli : & iugit̃ silui. hoc
& pilitꝰ manifestat cũ dicit. Michi ñ
respondes: aut nescis quia potestatẽ
habeo dimittere te : Ego aut̃ tanquã
mutꝰ ñ aperiens ossuum. Et apud pila :¬
tũ dñs non ẽ. locutꝰ : & isaias de codem
ñ aperuit ossuũ.
actus sũ sicut homo ñ audiens: & non
habens in ore suo redargutiones. Nã
cũ me sputis linirent. arundine
uerberarent. illuderentq genu
nib exemplũ dedit: ut homo flagel¬
li & correptionẽ patient̃ portare de¬

Expanded text:
suum, semperque exprobrantes sustuli et iugiter silui. Hoc et Pilatus manifestat, cum dicit: ‘Mihi non respondes?’, aut: ‘Nescis quia potestatem habeo dimittere te?’. Ego autem tamquam mutus non aperiens os suum. Et apud Pilatum Dominus non est locutus, et Isaias de eodem n aperiens os suum’. Et factus sum sicut homo non audienshabens in ore suo redargutiones. Nam cum me sputis linirent, arundine verberarent, illuderentque genu  iis exemplum Christus dedit, ut homo flagella correptionis patienter porte
Abbreviated transcription (Latin):
Concaluttor meũ intri me ꝗicit ȩcła. arte¬
datione delictoꝵ priorũ. co
Qimeditatione mea exirdescet ignis. Qu
inquis meditabaris: Illud nẽpe. qualit̃ illi
ignẽ reperire possem qͥ peccata consuntris

Expanded text:
Conculcavit cor meum intra me. Dicit Ecclesia. A reConculcavit cor meum intra me. Dicit Ecclesia. A recordatione delictorum priorum. Et in meditatione mea exardescet ignis. Quid, inquis, meditabaris? Illud nempe, qualiter ignem illum reperire possim, qui peccata consumeret,
Abbreviated transcription (Latin):
&uita inmanib linguȩ . Et itẽ Cultus
iustitiȩ. silentiũ & pax: coou
Posui ori meo custodiã Iuxta illud Pec¬
cuniã & aurũ tuũ alliga bene: & facito
ori tuo hostiũ & serã: Beatũ enĩ homi¬
nẽ oris custodia ficit: cũ non ꝓfert in:¬
ania. sed quȩ deo sunt digna. Cũ consis¬
ter& peccator. aduersũ me. Id est di¬
bolus. qͥ iustos maledicit ac de trihit:
insticator eoꝵ ẽ. qui sc̃is insidiant᷑. Obm¬
tui. Ne cũ obuirgantib me obstrepere
sum. Ad sustinenda eoꝵ imꝓperia. Et si¬
lui abonis. Debona c̃scientia ꝓcedit mͥ
securitas: ĩdõ me ñiustificaui corã hominb
neque bona quȩ inme erant diuulgun.
quia scio qđ pat̾ qͥ uidet in abscondito redd
michi. Et dolor m̃s renouat᷑ꝰ est: Nondũ
enĩ uenerĩ ad ꝑfectũ uirũ. Nã & sisistiabi
cũ dolore imꝓperia : ñ tam̃ sciebã malediai
tib benedicere. Uel dolor m̃s renouatus
In hoc dicit᷑ dolor xp̃i: quu illi ñ fuerint

Expanded text:
vita in manibus linguae . Et item: Cultus justitiae, silentium et pax . Posui ori meo custodiam. Juxta illud: Pecuniam et aurum tuum alliga bene, et facito ori tuo ostium et seram. Beatum enim hominem oris custodia facit: cum non profert inania, sed quae Deo sunt digna. Cum consisteret peccator adversus me. Id est, diabolus, qui justis maledicit ac detrahit, et instigator eorum est, qui sanctis insidiantur. Obmutui. Ne objurgantibus me obstreperemsum. Ad sustinenda eorum improperia. Et silui a bonis. De bona conscientia procedebat mihi securitas: ideo me non justificavi coram hominibus: neque bona quae in me erant, divulgavi: quia scio quod Pater qui videt in absconso, reddet mihi. Et dolor meus renovatus est. Nondum enim veneram ad perfectum virum. Nam etsi sustinebam cum dolore improperia, nntibus benedicere. Vel, dolor meus renovatus est. In hoc dicitur dolor Christi: quia illi non fuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
locuti sunt uanitates: & dolos
tota die meditabantur. Mul¬
tos quidẽ dolos meditati sunt
cũ interrogarent si deberent da¬
re censum cȩsari: aut si mulier dep̃hen¬
a lapidaret᷑. Sed tunc aꝑte dolũ inger̃.
cũ falsos testes adducunt: Uel qui inqͥ¬
rebant mala michi locuti sunt uanitatẽ:
quindo dixer̃. inbeltebub eicit demonia ⁊¬

Expanded text:
locuti sunt vanitates, et dolos locuti sunt vanitates, et dolos tota die meditabantur. Multos quidem dolos meditati sunt, cum interrogarent si deberent censum dare Caesari, aut si mulier deprehensa lapidaretur. Sed tunc aperte dolum ingerunt, cum falsos testes adducunt. Vel: Qui inquirebant mala mihi locuti sunt vanitatem, quando dixerunt: ‘In Belzebub eicit daemonia
Abbreviated transcription (Latin):
loco ubi ait̃ amici mei &x pximi
incruce suspendi. & ex inferno re¬
tur udȩi propt̃ abraham. proxi¬
mi eo quod ab eorũ generatione
assumpserit carnẽ Qui appro¬
pinquauer̃ ei. ut comp̃henderetur
mici mei & noti mei contra me
steter̃ Potest & de discipłis acci¬
pi. qui in passione metuentes adño
recessere : intantũ. ut etiam pe¬
trus denegaret. Uel steter̃ : cau¬
santes contra eum coor¬
t qui iuxta me erant delonge ste¬
terunt. Apł̃i uel reliqui disc̃płi.
de quib ait euangelista. Cũ aut̃
app̃hendissent eũ: stabant om̃s no¬
ti eius alonge. Et uim faciebant
qui querebant animã meam Faci¬
ebant iuim non noti sed iudei: uel
petro cũ dicerent. Nam & tu ex
illis es : uel ioħi: qui cũ triheret᷑
relicta sindone nudus aufugit
ab eis. Et uim faciebant qui quę¬
rebant animã meã. Hoc ẽ. iu¬
daei Iuasi illoꝵ fortitudo ess&
&̾ adõ ipsam pocestatẽ non ac¬
t qui inqui rebant mala michi

Expanded text:
loco, ubi ait; Amici mei et proximi loco, ubi ait; Amici mei et proximi in cruce suspendi, et ex inferno retur Judaei, propter Abraham. Proximi, eo quod ab eorum generatione assumpserit carnem, qui appropiaverunt ei, ut comprehenderetur. Amici mei et noti mei contra me steterunt. Potest et de discipulis accipi, qui, in passione metu territi, a Domino recesserunt: intantum ut etiam eum Petrus denegaret. Vel steterunt, causantes contra eum. Et qui juxta me erant, de longe steterunt. Apostoli vel reliqui discipuli, de quibus ait evangelista: Cum autem pprehendissent eum, stabant omnes noti eius a longe’. Et vim faciebant, qui quaerebant animam meam. Faciebant vim non noti, sed Iudaei, vel Petro cum dicerent: ‘Nam et tu ex illis es’; vel Iacobo qui cum traheretur relicta sindone nudus aufugit ab eis. Et vim faciebant, qui quaerebant animam meam, hoc est Iudaei, quasi illorum fortitudo esset et a Deo ipsam potestatem non act qui quaerebant mala mihi
Abbreviated transcription (Latin):
Et illud Neq enĩ qđ uolo hoc facio:
sed quod nolo o¬
ncuruatus sum & humiliatus sum
Ad poenitentiã Nimis rugiebam
a gemitu cordis mei Petens cum
luctu remissionẽ Aliud ẽ. gemi¬
tus corporis. & aliud ẽ. gemitus
cordis Gemitus corporis ẽ. ꝓpt̃
res terrenas uel propt̃ mortem
gemere. Remitus cordis: ꝓpt̃ sua
peccata uel aliorũ Sed xp̃s non
habuit qđ gemeret: quia non fec̃
peccatũ Et gemitus m̃s ate non
est absconditus. Id ẽ. quicquid ha¬
bet homo ds̃ scit Iuicquid deliqͥ
quicquid male gessi. om̃ia tibicũ
gemitu reseraui: sciens quia tibi ñ
occultantur occulta
Cor meũ conturbatũ ẽ. inme. dere¬
liquit me uirtus mea Iuia iram
expauesco. Et lum̃ oculorũ meoꝵ
non ẽ. mecũ Quia post posito ue¬
ritatis lumine: in tenebras cecide¬
rã peccatorũ. Sic enĩ ꝑ propħam
omnẽ ordinẽ huius psalmi expec¬
catoris ꝑsona ꝓsecutum fuisse. an¬
teriores nr̃i docuerunt Sentiant
illi quodlibet : sego uero ab illo

Expanded text:
hoc facio: sed quod nolo. Incurvatus sum et humiliatus sum nimis. Ad poenitentiam. Rugiebam a gemitu cordis mei. Petens cum luctu remissionem. Aliud est gemitus corporis, et aliud gemitus cordis. Gemitus corporis, est propter res terrenas vel propter mortem gemere. Gemitus cordis, propter sua peccata, vel aliorum. Sed Christus non habuit quod gemeret, quia non fecit peccatum. Et gemitus meus non est absconditus a te. Id est, quidquid habet homo, Deus scit. Quidquid deliqui, quidquid mali gessi, omnia tibi cum gemitu reseravi: sciens quia tibi non occultantur occulta. Cor meum conturbatum est in me, dereliquit me virtus mea. Quia iram expavesco. Et lumen oculorum meorum non est mecum. Quia, postposito veritatis lumine, in tenebras decideram peccatorum. Sic enim prophetam omnem ordinem hujus psalmi ex peccatoris persona prosecutum fuisse, anteriores nostri docuerunt. Sentiant illi quod libet. Ego vero ab illo
Abbreviated transcription (Latin):
on confundentur in tempore malo¬
pus milũ: iudicii tempus ostendic
In quo cũ iusti nonpatiant᷑ famẽ: de
peccatorib dicitur Le uobis qui si¬
turiti estis: qm̃ esurietis. Non con¬
fundencur intẽpore malo incempo¬
re discussionis: quod impiis malũ ẽ it
tunc sc̃ĩ siturabuntur de gr̃a dĩ suia
peccatores peribunt: Quii non custo¬
diunt mindita dĩ peccatores: peribt̃

Expanded text:
on confundentur in tempore malopus malum, judicii tempus ostendit: in quo cum justi non patiantur famem, de peccatoribus dicitur: Vae vobis qui saturati estis, quoniam esurietis , Non confundentur in tempore malo. In tempore discussionis, quod impiis malum erit. tunc sancti saturabuntur de gratia Dei. Quia peccatores peribunt. Quia non custodi
Abbreviated transcription (Latin):
faciam. ꝑcutiã & ego sinabo Qui si¬
nat om̃s infirmitates m̃tium nr̃irũ
nobisq p̾st& se toto corde dilige¬
re. spẽ nr̃am inse tribuat collocari
ut a peccatis liberati. mereamur ip¬

Expanded text:
nabo . Qui sanet omnes infirmitates mentium nostrarum: nobisque praestet toto corde erigere spem nostram, et in se tribuat collocari: ut, a peccatis liberati, mereamur, ip
Abbreviated transcription (Latin):
ne in furore tuo anguis
me Tocus psalmus ex
ꝑsoni penitentis ẽ sed
ad xp̃m referri pocest:
scut & sȩxagesimus octauus: Dñe
ne infurore tuo arguis me : neq in
iti tui corripias me lra ẽ ut sepe

Expanded text:
e in furore tuo corripias me. Totus psalmus ex persona paenitentis est, sed ad Christum referri potest, sicut et sexagesimus octavus. Domine, ne in ira tua arguas me, neque in furore tuo corripias me. Ira est, ut saepe
Abbreviated transcription (Latin):
O siusti meditabitur sapientiã :lo est
xp̃m: unde dicitur: Et in lege eius
medicabitur die ac nocte: Cũ ait
meditabitur. futurũ significat tem¬
pus quod in regno dĩ intelligitur
agendũ: In quo nonumo luxuriae
neq cibis uoluptuosis: sed sipientia
dĩ iustorũ ora replebuntur : Et
lingua eius loquetur iudicium:
Cũ om̃ia ponderate & non fraudu¬
lent̾ neq cũ ira : sed iusto iudicio
quȩ de dõ sentit enarrat : In quo
enĩ abundat gr̃a spiritalis: om̃ia
ꝑscrutat᷑ : etiam alta dĩ o¬
ex dĩ eius in corde ipsius : hoc ẽ
mmente iusti: Non solũ in ore ac
lingua : sed etiã in alta cordis eiuꝰ
fructificabunt ꝑlegẽ dĩ oꝑa scitatis:
t non supplantabuntur ab aduer¬
firio gressus eius : Sub ad dñm
ꝑuenire niticur : Vel non supplan¬
aibuntur gressus : Sensus eius adi¬
abolo ues peccato: o o¬
onsderit peccator iustũ: & querit

Expanded text:
ti meditabitur sapientiam. Id est, Christum: unde dicit: Et in lege ejus meditabitur die ac nocte . Cum ait, meditabitur, futurum significat tempus, quod in regno Dei intelligitur ad agendum: in quo non vino luxuriae, neque cibis voluptuosis, sed sapientia Dei, justorum ora replebuntur. Et lingua ejus loquetur judicium. Cum omnia ponderate; et non fraudulenter, neque cum ira, sed justo judicio, quae de Deo sentit, enarrat. In quo enim abundat gratia spiritualis, omnia perscrutatur, etiam alta Dei. Lex Dei ejus in corde ipsius. Hoc est, in mente justi. Non solum in ore ac lingua, sed etiam in alto cordis ejus fructificabunt, per legem Dei, opera sanctitatis. Et non supplantabuntur. Ab adversario. Gressus ejus. Quibus ad Deum pervenire nititur. Vel, non supplantabuntur gressus ejus. Sensus ejus a diabolo, vel a peccato. Considerat peccator justum, et
Abbreviated transcription (Latin):
Auertant᷑ retorsum. Hoc ẽ. qui malũ cursi
erant confestim c̃fusionẽ suã: qͥ dicunt
mͥ euge euge. Miscricordit̃ eos de p̃citꝰ
c̃fundi : ut c̃festim cognoscant iustitũ Por¬
tent c̃fusionẽ suã : qͥst̃ ñem̃dauerint. Qu
dicunt mͥ euge euge. Duos hostes habet
eccła. Adulationis: & blasphemationis.
xultent & letent᷑ qͥuolunt iustitiã mein
Hoc ẽ. fidẽ & oꝑa. Et dicant semꝑ magnsiat

Expanded text:
antur retrorsum. Qui malum cursum Ferant confestim confusionem suam: qui dicunt mihi, Euge, euge. Misericorditer eos deprecatur confundi, ut confestim cognoscant justitiam. Portent confusionem suam, qui se non emendaverint. Qui dicunt mihi, Euge, euge. Duos hostes habet Ecclesia, adulationes et blasphemationes. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam. Hoc est, fidem et opera. Et dicant semper,
Abbreviated transcription (Latin):
quia ed̃ria concupierunt:
niusti punientur : inuindicta : Et se¬
men impiorũ peribit : Sem̃ impioꝵ
hoc ẽ. oꝑa illorũ :cũ ipsis punent᷑
intorinentis & om̃e opus eorũ disp¬
detur quia iniquum est: eor¬
usti aut̃ hereditite possidebt̃ terrã
lerram uiuentiũ: Et in habitabunt

Expanded text:
quia aeterna concupierunt. quia aeterna concupierunt. Injusti punientur. In vindicta. Et semen impiorum peribit. Semen impiorum: hoc est, opera illorum cum ipsis punientur in tormentis, et omne opus eorum disperdetur, quia iniquum est. Justi autem haereditate possidebunt terram. Terram viventium. Et inhabitabunt
Abbreviated transcription (Latin):
rens panẽ Doctrinȩ cȩlestis: de
qua uerbũ insipientib p̃buit Nec
sem̃ eius querens panẽ. Semen eiꝰ
oꝑa eius. Querens panẽ : idẽ. uer¬
ota die miseretur & cõmodat. Dies
est : cũ unus quisq bonũ exercet
Iste ergo om̃ib dieb uitȩ suȩ fene¬
rit chi fui petuniã: non ad lucra
mundana : sed ad celestia conquren¬
da. Iota die : om̃i tempore. Misent᷑
adeo: idẽ. qui aliis ministrat doc¬
trinã dĩ Et sem̃ eius in benedictio¬
ne erit Opera quȩ gessit uel do¬
etrina quã docuit: a dño benedi¬
centur. Sed & sem̃ ad xp̃ianũ re¬
fertur popłm: qui in ȩccła assidu
benedictione ditatur Et sem̃ eius
in benedictione erit. in habundancu
apetcato: Et fac bonũ: hoc ẽ. imple
perpeuus oo
m̃ dñs amat iudiciũ: Rectũ iudiei¬
um : quo iustos impiosq discernt
Et non derelinquo scõs suos. Iu
in eo totã spem locauer̃. In aeternũ
conseruabuntur : Hoc ẽ. in ꝑpetuũ

Expanded text:
rens panem doctrinae coelestis: de rens panem doctrinae coelestis: de qua verbum insipientibus praebuit. Nec semen ejus quaerens panem. Semen ejus, opera ejus. Quaerens panem, id est, verota die miseretur et commodat. Dies est, cum unusquisque bonum exercet. Iste ergo omnibus diebus vitae suae fenerat Domini sui pecuniam, non ad lucra mundana, sed ad coelestia conquirenda. Tota die, omni tempore. Miseretur, a Deo: id est, qui aliis ministrat doctrinam Dei. Et semen ejus in benedictione erit. Opera quae gessit, vel doctrinam quam docuit, a Domino benedicentur. Sed et semen ad Christianum refertur populum, qui in Ecclesia assidua benedictione ditatur. Et semen ejus in benedictione erit, in abundantia a peccato, et fac bonum, hoc est, imple perpetuus. Quia Dominus amat judicium. Rectum judicium, quo justos impiosque discernit. Et non derelinquet sanctos suos. Qui in eum totam spem locaverunt. In aeternum conservabuntur. Hoc est, in perpetuum,
Abbreviated transcription (Latin):
morte aduitã : non pedũ gressibus
sed animi uirtute : diriguntur adño
gressus tui Adño gressus homi¬
nũ diriguntur: Sensus unius cuiꝰq:
Vt ait salomon. Hominis ẽ. p̃para¬
re uiã suã. sed dñs dirigie gressꝰ
eius Et uiã eius uolet Ut ad se
ueniat quȩ ẽ. uia ueritas & uita:
uel mandata eiꝰ desideret co
Cũ ceciderit iustus non collidetur.
Iuare : Quia dñs firmat manꝰ eiꝰ
id ẽ. oꝑa eius. Cũ ceciderit ꝓpt̾
infirmitatẽ carnis. quia septies ca¬
dit iustus & resurgit: non collidet᷑¬
Iuare : Quia dñs supponit manũ:
suã Agenti penitentiã : statĩ mise¬
retur: sic & dauid & petrus cogni¬
tũ lacrimis purgauer̃ delictũ. &
adño confirmati sunt
Iunior fui & enĩ senui: & non uidi
iustũ derelictũ. Nolite inquit
ab initio ętatis suiȩ paruũlus in
malitia : sed senex in uirtute diui¬
na. intellexit nũquã posse iustũ
adño derelinqui Nec sem̃ eius que¬

Expanded text:
morte ad vitam, non pedum gressibus, morte ad vitam, non pedum gressibus, sed animi virtute, diriguntur a Domino gressus tui. Ad Dominum gressus hominum dirigentur, sensus uniuscujusque: ut ait Salomon: Hominis est praeparare viam suam, sed Dominus diriget gressus suos . Et viam ejus volet. Ut ad se veniat, qui est via, veritas et vita. Vel mandata ejus desiderat. Cum ceciderit non collidetur. Quare? Quia Dominus firmat manum ejus. Id est, opera ejus. Cum ceciderit, propter infirmitatem carnis: quia septies cadit justus, et resurgit: non collidetur, quia Dominus supponit manum suam. Agenti poenitentiam, statim miseretur. Sic et David et Petrus cognitum lacrymis purgaverunt delictum, et a Domino confirmati sunt. Junior fui, et senui, et non vidi justum derelictum. Nolite, inquit ab initio aetatis suae parvulus in malitia, sed senex in virtute divina: intellexit, numquam posse justum a Domino derelinqui, nec semen ejus quae