comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sroplia dicit Generatio uentura: hoc
ost popłs gentiũ qui uenturi cranc
antequã xp̃s ueniret inmundũ ador¬
dendum ei Vel generatio uentundc
hoc ẽ indem iudicii tota incegra da¬
rics Annuntuabunt celi iusticiã eius

Expanded text:
icit: Generatio ventura, hoc est, populus gentium, qui venturi erant antequam Christus veniret in mundum ad credendum ei. Vel, generatio ventura, hoc est, in diem judicii tota integra claritas. Annuntiabunt coeli justitiam ejus
Abbreviated transcription (Latin):
siȩ oꝑa bona Uel
mr̃steriũ corporis ac sanguinis mei :¬
osseorim cũ his qui in cius timor hȩc
celebrant:
Edent pauperes & saturabuntur. Pau¬
peres apłi : edent corpus xp̃i lauda¬
bunt dñm : qui requirunt eũ serfidẽ
& opera cognoscentes : quod ipse est
panis uiuus qui decȩlo descendit
Viuenc corda corũ in scłm scłi Cor
anima ip̃srũ sine fine : quia qui
manducauerit ex hoc pane uiuit in
eo spiritualis sensus in sempit̃num
Remiiscentur & conuestentur ad do¬
minũ omnes fines terrae hoc est
uiis prauis. Om̃is multitudo gentiũ
recog nosfic se in tenebris inuolutam :
ided̃ accedic ut illuminetur
Etadorabunt in conspectu eius uniuer¬
ae fimiliae gentium. It hnc ad¬
orant & infuturo : quia iuxta apłm
ipsi flectent omma genu
Quoniã dñi ẽ regnũ & ipse domina¬
bitur gentium Regnũ diaboli ce¬
cidit : & regnũ xp̃i aduenit. Asces¬
dente eo incelos om̃a subiectas

Expanded text:
siae, opera bona. Vel mysterium corporis ac sanguinis mei offerant cum his qui in ejus timore haec celebrant. Edent pauperes et saturabuntur. Pauperes, apostoli, edent corpus Christi. Laudabunt Dominum qui requirent eum. Per finem et opera cognoscentes, quod ipse est panis vivus qui de coelo descendit . Vivent corda eorum in saeculum saeculi. Cor anima ipsorum. Sine fine, quia qui manducaverit ex hoc pane, vivet in eo spiritualis sensus in sempiternum. Reminiscentur et convertentur ad Dominum omnes fines terrae. Hoc est, s pravis. Omnis multitudo gentium recognoscunt se in tenebris involutos: ideo accedunt ut illuminentur. Et adorabunt in conspectu ejus universae familiae gentium. Et hic adorant, et in futuro: quia juxta Apostolum, ipsi flectentur omnia genua . Quoniam Domini est regnum: et ipse dominabitur gentium. Regnum diaboli cecidit, et regnum Christi advenit. Ascendente eo in coelis, omnia subjecta
Abbreviated transcription (Latin):
Sacrificiũ xp̃i ẽ. siue quod ei om̃s
offerimus dep̃cando: siue quod
pro om̃ib suum ipse sanguinẽ fu¬
dit. Et est sensus Ne patiaris quẽ¬
& tu unũ sumus sic & isti in no¬
bis unum sint
ribuat tibi dñs scđm cor tuum
Id ẽ. siue ꝓhumanitate carnis xp̃s.
siue ꝓcorpore suo hoc ẽ ȩccła
ut exaudiatur optat. Et om̃e con¬
siliũ tuum confirmet ld ẽ. con¬
silium trinitatis
actabimur insalutari tuo. Vox
aeccłȩ In salute quã dedisti pa¬
tiendo Et in nomine dm̃i dĩ nr̃i
magnificabimur. Non in nobis sed
in illo : quia aeccła in tuo nomi¬
ne sumus congregati
mpleat dñs om̃s petitiones tuas
Vsq hic de passione dixit: modo
de resurrectione & ascensione
& remuneratione. Duae sunt pe¬

Expanded text:
sacrificium Christi est, sive quod ei omnes offerimus deprecando: sive quod pro omnibus suum ipse sanguinem fudit. Et est sensus: Ne patiaris quemet tu unum sumus, sic et isti in nobis unum sint. . Tribuat tibi Dominus secundum cor tuum, id est, sive pro humanitate carnis Christi, sive pro corpore suo, hoc est, Ecclesia, ut exaudiatur optat. Et omne consilium tuum confirmet: id est, consilium Trinitatis. Laetabimur in salutari tuo. Vox Ecclesiae: in salutem quam dedisti patiendo. Et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur: Non in nobis, sed in illo, quia in Ecclesia in tuo sumus nomine congregati. Impleat Dominus omnes petitiones tuas. Usque huc de passione dixit, modo de resurrectione, et ascensione, et remuneratione. Duae sunt pe
Abbreviated transcription (Latin):
intelligitur. Erando & carbones ignis
ingrandine uerba. inigne cantatis ac¬
censio intelligitur : quib fideliũ cor¬
da mouentur ad cognoscendũ dm̃
Et inconuit decelo dñs. Per scõs suos
intonuit quasi detęlo: ꝑ iustoꝵ corda
cungelirauit & alcissimus dedit uo¬
cẽ suam Per euangelistas mlitiã n¬
humanam ꝑdidit Altissimus uocẽ siã:
dedit. Hoc ẽ. p̃dicationẽ: ut ait ꝓpłia.
Uox tonitrui tui in rota: id ẽ. p̃dica¬
tio coꝵ in toto mundo
Mist sigic tas suas & dissipauit eos.
Misit uerbi sua scã quasi sagictas q̃uȩ
plenit̃ & malis & bonis p̃dicant Bo¬
nos remunerit ds̃ si faciunc: & malos
conten& si audiunt & non faciunt:
Vnde sc̃s̃ PaVLVs ait Aliis quidem
sumus odor uitȩ in uitã : & aliis odor
mostis in mostem. Odor uitȩ sunc is
qui audiunt & faciunc. Et odor mo¬
rts sunt his: qui audiunt & non fi¬
ciunt. Quia p̃dicatores nesciunt qui
sunc p̃destinati : tam̃ fiducialit̃ p̃¬
dicunt. Et fulgina multiplicauit :

Expanded text:
intelligitur. Grando, et carbones ignis. In grandine, verbera: in igne, charitatis accensio ostenditur: quibus fidelium corda moventur ad cognoscendum Deum. Et intonuit de coelo Dominus. Per sanctos suos intonuit: quasi de coelo per justorum corda evangelizavit. Et Altissimus dedit vocem suam. Per evangelistas malitiam humanam disperdidit. Altissimus vocem suam dedit: hoc est, praedicationem, ut ait propheta: Vox tonitrui tui in rota , id est, praedicatio eorum in toto mundo. Et misit sagittas suas, et dissipavit eos. Misit verba sua sancta quasi sagittas, quae pleniter et malis, et bonis praedicant. Bonos remunerat Deus, si faciunt: et malos conterit, si audiunt, et non faciunt. Unde sanctus apostolus ait: Alii quidem sumus odor vitae in vitam, et alii odor mortis in mortem . Odor vitae sunt his, qui audiunt et faciunt; et odor mortis sunt his qui audiunt et non faciunt. Quia praedicatores nesciunt qui sunt praedestinati; tamen fiducialiter praedicant. Et fulgura multiplicavit, et
Abbreviated transcription (Latin):
eius: xp̃s inmaria: quasi sponsus incha¬
lamo. Et corpus aiaRiae: quas taber¬
naculũ Tenebras dicit : eo quod nobis
bsurita ẽ incarnatio uel natuutase
iebrosi aqua: innibib aeris Nu

Expanded text:
istus in Maria quasi sponsus in thalamo, et corpus Mariae quasi tabernaculum. Tenebras dicit: eo quod nobis obscura est Incarnatio, vel Nativitas ejus. Tenebrosa aqua in nubibus aeris. Nu
Abbreviated transcription (Latin):
dixit infine necorrũpas hoc
uerbũ : multis modis int̃pretat᷑
Dicit & dauid: ad aliquẽ deamicissuis
Necorrũpas eũ : hoc ẽ. salil: Vlidedo
quiddicat: Et in alio loco legimus
int̃ficimus aliquẽ : custodiuntur
manus nr̃e: Alii dicunt qm̃ iste
psalmus. ad auid cõpositus. ẽ. & ab asi
cantatus : alii autẽ qm̃ ipse a saph. ꝙ
cõposuit & cantauit Ergo scđm septi
aginta hoc dicit Odñe qui me cuse¬
cdisti: ut ñmittã manũ meã suꝑ xp̃¬

Expanded text:
dixit, Infinem ne corrumpas. Hoc verbum multis modis interpretatur. Dicit et David ad aliquem de amicis suis: Ne corrumpas eum: hoc est, Saul. Videte quid dicat. Et in alio loco legimus, interficimus aliquem: custodiuntur manus nostrae. Alii dicunt quoniam iste psalmus a David compositus est, et ab Asaph cantatus est. Alii autem, quoniam ipse Asaph, et composuit, et cantavit. Ergo secundum LXX hoc dicit: O Domine, qui me custodisti: ut non mitterem manum meam sup
Abbreviated transcription (Latin):
turbatur: & quasi quib dã fluctib
concutitur : oo &¬
S capulis suis obũ brabit tibi: Sedhȩc
scdm illud deutero nomi i: Dñs quass
aquila pullos: alissuis ꝓtegit nos:
ꝓtegere pullos suos: Licet ergo possimꝰ
gat ÷ͥ & quasi gallina ꝓtegit pullos
bittibi Exaltabitur incruce. ex¬
tendet manus suas. & ꝓteget nos:
Et sub pennis eiꝰ sꝑabis aspiciens
inquit manꝰ eiꝰ erucifixas: & site
serpens momorderit sanaberis Licet
ambules indeserto istius scł̃i: site ꝑcus¬
serit scorpio. siregulus. siaspis. sicetera
uenenata animalia : securus esto de
sanitate: Serpens inheremo: suspen¬
sus .ẽoto
Scuto circũ dibite ueritas eiꝰ. Scutũ
nr̃m rotundũ .ẽ. hoc .ẽ. ex om̃i par¬
te. nossepit: Nonsolũ scutũ. ẽ. sed
& murus. ẽ. Dne inquit: ut scuto
bone uoluntatis tuȩ coronastinos
Aliquid de scuto coronat. Videte
uincere : & post uic toriã corona¬
bis Scuto circũ dabitte uertraseiꝰ.

Expanded text:
turbatur, et quasi quibusdam fluctibus turbatur, et quasi quibusdam fluctibus concutitur. Scapulis suis obumbrabit tibi. Sed haec secundum illud Deuteronomii: Dominus quasi pullos suos, alis suis protegit nos si aquila protegere pullos suos. Licet ergo possimus nos protegit, et quasi gallina protegit pullos bit tibi. Exaltabitur in cruce, extendet manus, et proteget nos. Et sub pennis ejus sperabis. Aspiciens, inquit, manus ejus crucifixas, et si serpens momorderit, sanaberis . Licet ambules in deserto istius saeculi: si te percusserit scorpio, si regulus, si aspis, si caetera venenata animalia, securus esto de sanitate: Serpens in eremo suspensus est. Scuto circumdabit te veritas ejus. Scutum nostrum rotundum est, hoc est, ex omni parte nos sepit. Non solum scutum est, sed et murus. Domine, ut scuto bonae voluntatis tuae coronasti nos. Aliquos de scuto coronat. Videte qvincere, et post victoriam coronabis. Scuto circumdabit te veritas ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
¶s̃ms̃ Multienĩ me ꝑsecuntur ostes:
ꝓpterea tues refugiũ meũ ds̃ms̃
peribo in dño: qm̃ ipse lib̾abit me de
laqueo uenantiũ: Nondixit spero:
Edsperabo Iuã diuenũ peccamus. ñ
fperamus. Si peccare desierimus. spe¬
anus. Sm̃ ipse libabit me delaqueo
enantiũ: Multisunt uenatores :
ito muindo: quianimã nr̃am uena¬
ri conant᷑: Deniq & nẽ rod ille gigis
magnus in conspec tudĩ uenatorꝰ:
fuit: Et esau uenator erat : q̃m pec¬
cator erat: Etpenitus non inuenimꝰ
inscripturis scĩs : scm̃ aliquẽ uenatorẽ:
siscatores. inuenimꝰ. scõs Qm̃ ipse
ꝓ nos libatisumus: Quis. ẽ. iste laqueuꝰ.
qui contritus.ẽ.: Dñs inquit conteret.
sitanan subpedib ur̃is uelocit᷑: et apłs
dicit: Vt libemini alaqueo di aboli:
Uidesergo qmñiste uenator. ẽ. qui ani¬
mas nr̃as. uenare cupit ad ꝑditionẽ:
Multos habet diabolus laqueos. ꝙ
diuersos. habet laqueos: A uaritia :¬
peccatis cogitare ceperit. animanr̃a:

Expanded text:
s. Multi enim me persequuntur hostes: propterea tu es refugium meum, Deus meus. Sperabo in Domino: quoniam ipse liberabit me de laqueo venantium. Non dixit, spero: sed, sperabo. Quamdiu enim peccamus, non speramus. Si peccare desierimus, speramus. Quoniam ipse liberabit me de laqueo venantium. Multi sunt venatores in isto mundo, qui animam nostram venari conantur. Denique et Nemrod ille gigas, magnus in conspectu Dei venator fuit , et Esau venator erat : quoniam peccator erat: et penitus non invenimus in Scripturis sanctis, sanctum aliquem venatorem. Piscatores invenimus sanctos. Quoniam et nos liberati sumus . Quis est iste laqueus qui contritus est? Dominus, inquit, conterat Satanam sub pedibus nostris velociter; et Apostolus dicit: Ut liberemini a laqueo diaboli . Vides ergo quoniam iste venator est, qui animas nostras venari cupit ad perditionem? Multos habet diabolus laqueos, et diversos habet laqueos. Avaritia peccatis cogitare coeperit anima nostra,
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc. ẽ. indie crucis Cũ ipsosũ intri¬
bulatione:  +¬
Fripiã eũ & glorificaboeũ: Hoc . t̃.
eũ faciã resurgere Longitudine
dierũ implebo eũ: Hoc.ẽ. inȩt̃num
uiuet: Et hoc intelligamꝰ. defilio dĩ:
longitudine dierũ replebo cũ: Ho
qđ sequit᷑. quomodo stat insaluatore
& ostendã illi salutare meũ: Salutare
dĩ : filius. ẽ.: Siergo defilio dicit᷑:
quomodo potest stãre : quia salitare
dĩ filius est Uides ergo qm male in¬
t̃pretatus es odiabole: sed fac ut sie
int̃pretet᷑ ut tudicis: Dixisti Qm̃
angłissuis mandauit dete: itt in mani
portent te: neforte offendas ad
lapidẽ pedẽ tuũ: Dic qđ sequitur:

Expanded text:
Hoc est in die crucis. Cum ipso sum in triHoc est in die crucis. Cum ipso sum in tribulatione, eripiam eum et glorificabo eum. Hoc est, eum faciam resurgere. Longitudine dierum replebo eum. Hoc est, in aeternum vivet. Et hoc intelligamus de Filio Dei. Longitudine dierum replebo eum. Hoc quod sequitur, quomodo stat in Salvatore? Et ostendam illi salutare meum. Salutare Dei, Filius Dei est. Si ergo de Filio dicitur, quomodo potest stare: quia salutare Dei, Filius Dei est? Vides ergo quoniam male interpretatus es, o diabole. Sed fac ut sic interpretetur, ut tu dicis. Dixisti; Quoniam angelis suis mandavit de te, ut in manibus portent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
angłis suis mandauit dete. ut in
manib portentte : neforte ad la¬
pidẽ offendas pedẽ tuũ: Mediã
partẽ dimisit: Hic enĩ dicitur:
Qm̃ angłissuis mandauit dete ut
custo diant te in om̃ib uiis tuis:
Hoc non dixit : ut custo diantte¬
pi uru Sciebat enĩ: contra
eesse: Poterat enĩ ei dñs respondere:
Sicusto dit medñs in om̃ib uiis: ergo
&̃ ate custo dior. Iacuit ergo qđ sci¬
ebat contrase esse : & pͥosuit quod
ꝓseerat: Uere diabolus qua si diabolꝰ.
int̃ precat᷑ de saluatore: qđ non. est de
saluatore: Sienĩ desaluatore . ẽ. toc
psalmꝰ. sicut int̃pretaris odiabole.
& deipso. ẽ. qđ dicit᷑ o o¬
Protegã eũ qm̃ cognouit nom̃ meũ:
Hoc. ẽ. ego pat̃ ꝓtegã filiũ meum: Sic
int̃pre tor diabole : quomodotu in tl¬
ligis: Uideamus sistet sensus Protegã
eũ : quia cognouit nom̃ meũ: Hoc. ẽ
ego pat̃ filiũ meũ ꝓtegã: o co¬
Elamabit adme. & exaudiã eum

Expanded text:
angelis suis mandavit de te, ut in manibus portent te, ne forte ad lapidem offendas pedem tuum. Mediam partem dimisit. Hic enim dicitur: Quoniam angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis. Hoc non dixit, ut custodiant te: sciebat enim contra se esse. Poterat enim Dominus ei respondere: Si custodit me Dominus in omnibus viis: ergo et a te custodior. Tacuit ergo quod sciebat contra se esse, et posuit quod pro se erat. Vere diabolus quasi diabolus, interpretatur de Salvatore, quod non est de Salvatore. Si enim de Salvatore est totus psalmus, sicut interpretaris, o diabole, et de ipso est quod dicitur: Protegam eum, quoniam cognovit nomen meum. Hoc est, ego Pater protegam Filium meum. Si sic interpretatur, diabole, quomodo tu intelligis: videamus si stet sensus: Protegam eum, quia cognovit nomen meum: hoc est, ego Pater Filium meum protegam. Clamavit ad me, et exaudiam eum.
Abbreviated transcription (Latin):
lies semꝑ: tues aeternus Et dexisti
hoc audea mus petere. ut dicamus.
neauertas hominẽ in humilitate: tu
nobis dedisti fiduciã. dicens: Reuer¬
tmini adme filii Reuertentes : & ego
sinabo contriciones ur̃as : Et dixisti
Conuertimini filii hominũ:
Añ mille anni ante oculos tuos: tanq¬
qũ dies una quȩ p̃ceriit: Ne auer

Expanded text:
es semper, tu es aeternus. Ne avertas hoc audemus petere, et dicamus: Ne avertas hominem in humilitatem: tu nobis dedisti fiduciam, dicens: Revertimini ad me, filii, revertentes, et ego sanabo contritiones vestras . Et dixisti, convertimini, filii hominum. Quoniam mille anni ante oculos tuos, tamquam dies una quae praeteriit.
Abbreviated transcription (Latin):
moꝵ. quilapides cedebant: q̃ui quasi
fundam̃ta ȩdificioꝵ. p̃parant: Sui
lapides adȩclificandũ intẽplo dĩ. de
terra. tollunt : in septimo numero po¬
nunt: In ꝓphetis : in patri archis : Illi
enĩ humanũ genus. quasi detra eicientes
oc toginta milia : apłica p̃dicatio & eic
uangłica isti quicũ dõ saluatore &¬
in ipsosalomone. grauia gentiũ peccata
por tabant Hucusq uidet᷑ finitũ . eẽ
misteriũ: Audite malora mysteria:
Et qui p̃erant inquit istis oꝑibus
& tẽplo triamilia erant Non poss
ẽẽ. maiores. qui p̃sunt oꝑibus : nisi
illiqui p̃dicant trinitatẽ: Dies annoꝵ.
nr̃oꝵ: in ipsis septuaginta annis:
Multas. quȩ dicantur : sed hora ex¬
Dex terãtuã notã fac: & cõpeditos
corde insapientia In quib dã codicib
dicit᷑ & eruditos: in aliis dicit᷑ eõpe¬
ditos Alius . ẽ. eruditus : aliud cõpe¬
ditus s̃ignificat: Iud ergo dicit :

Expanded text:
mi qui lapides caedunt, qui quasi mi qui lapides caedunt, qui quasi fundamenta aedificiorum praeparant, qui lapides ad aedificandum in templo Dei de terra tollunt, in septimo numero ponuntur, in prophetis, in patriarchis. Illi enim humanum genus quasi de terra ejicientes, octoginta millia: Apostolica praedicatio et Evangelica: isti qui cum Deo Salvatore et ipso Salomone gravia gentium peccata portabant. Hucusque videtur finitum esse mysterium. Audite majora mysteria. Et qui praeerant, inquit, istis operibus et templo, tria millia erant. Non possunt esse majores. Et qui praesunt operibus, nisi illi qui praedicant Trinitatem? Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis. Multa sunt quae dicantur, sed hora exDexteram tuam sic notam fac, et compeditos corde in sapientia. In quibusdam codicibus dicitur, eruditos: in aliis dicitur, compeditos. Aliud eruditus, aliud compeditus significat. Quid ergo dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
soc togradus: Et fieri poterat. ut in ea
porta && septẽ gradus. essent & octo:
Seduide quid dicat: Orientalis porta:
unde lum̃ uenit : dñs nr̃ atq: saluator
llna quidẽ porta. ẽ. & nemo ingredit᷑
meã nisi sacerdos magnis : Etquid dr̃
hͦ Porta hȩc seꝑ̃ clausa erit: Non aute
aprtͦ nisi sacer̃ doti: Sic igit & nouũ &
uetus testam̃tũ semꝑclau̾sũ fuit . non
ẽ aꝑtũ nisi saluatori: Iste . ẽ. enĩ qui ha¬
bet clauẽ : quiaꝑit & nemo claudit :
qclaudit & nemo apit. Una ergo por¬
ta. habet septẽ & õctogradus Et in
ueteri testamento: sacram̃ ta sunt euuan¬
gllca: & in nouo testam̃to. sacram̃tas
legis Auditemaiora : mysteria : Co
t̃pore quando salomon hoc. ẽ. pacificꝰ.
uostr. qͥuidicit pacẽmeã douobis.
pacẽmeã relinquo uobis : ipse enim
dicat scriptura Et erant ibi latomoꝵ
septuaginta milia : & eoꝵ qui portabant
oc toginta milia Videte numerũ lato¬

Expanded text:
et octo gradus. Et fieri poterat, ut in ea et octo gradus. Et fieri poterat, ut in ea porta, et septem essent gradus et octo. Sed videte quid dicit: Orientalis porta unde lumen venit, Dominus noster atque Salvator. Una quidem porta est, et nemo ingreditur in eam nisi sacerdos magnus. Et quid dicitur ibi? Porta haec semper clausa erit. Non autem aperitur nisi sacerdoti . Sic igitur, et novum, et vetus Testamentum semper clausum fuit: non est apertum nisi Salvatori. Iste est enim qui habet clavem, qui aperit, et nemo claudit; qui claudit, et nemo aperit. Una ergo porta habet septem, et octo gradus. Et in veteri quidem Testamento sacramenta sunt Evangelica, et in novo Testamento sacramenta sunt Legis. Audite majora mysteria. Eo tempore quando Salomon, hoc est, pacificus noster qui dicit : Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis: ipse est enim dicat. Et erant, inquit, latomorum septuaginta millia, et eorum qui portabant octoginta millia . Videte numerum. Lato
Abbreviated transcription (Latin):
domũ: Et quid dicit : Nisi dñs
ȩdificauerit domũ : inuanũ la¬
borauer̃ quiȩdificant eã : Iuod
ergo dicit ipse salomon. quia p̃ser¬
bit᷑ in ipso titulo : Ego quide ȩdi¬
ficaui tẽplũ. sed nisi
oc tiuus numerus ȩdificauerit: inuañu
ẽ domus ȩtlificata: Legimus & ineuuan¬
łio scđm mathcũ: Beatipauꝑ es. Beatimi¬
tes Beatiesurientes. & sicientes & cetera:
et sunt octo beatitudines: Ergo dñs nr̃. oe¬
togenario numero exclusit euuangłi i:
Deniq nusquã inuenimꝰ. oc toparit̃ beati¬
tudines. nisi in eiuiangłio. octogenario
numero. hoc. ẽ. in die resurrectionis
Des annoꝵ nr̃oꝵ in ipsis septuaginta annis
Vultis ostendã uobis interim. Septimus
q oc tauus numerus. continent pluri¬
ma sacramenta: Legamꝰ hie techiel Et
nuna porta dicit᷑ ꝙ ingredatur inqͥt
ꝑportã orientis intẽplũ  qđ edificat᷑¬
i hie tethiel mextrema parte: Et as¬
undit inquit sacerdos primꝰ. ꝑ septẽ

Expanded text:
omum. Et quid dicit: Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt, qui aedificant eam . Quid ergo dicit ipse Salomon, qui praescribitur in ipso titulo? Ergo aedificavi templum, sed nisi octavus numerus aedificaverit, in vanum est domus aedificata. Legimus et in Evangelio secundum Matthaeum: Beati pauperes: Beati mites: Beati esurientes, et sitientes, et caetera, et sunt octo Beatitudines . Ergo Dominus noster octonario numero conclusit Evangelium. Denique nusquam invenimus octo pariter Beatitudines, nisi in Evangelio. Octonario numero, hoc est, in die resurrectionis. Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis. Vultis ostendam vobis interim quod septimus et octavus numerus continent plurima sacramenta? Legamus Ezechiel, et in una porta dicitur: Et ingrediatur, inquit, per portam orientis in templum quod aedificatur. In Ezechiel, in extrema parte: Et ascendet, inquit, sacerdos primum, per septem
Abbreviated transcription (Latin):
ginta annis. Septuaginta anni : sey¬
tẽ decades sunt: Et oc toginta ami
octo decadessunt Videte ergo qͥ nͦ
sẽptimus & octauus. numerus p̃di¬
catur : Et quomodo diximꝰ turefus
Dapartẽ septẽ : & da partẽ octo:
Propt̃ ea ꝙ qͥndec ĩ sunt graduũ pll¬
mi : hoc. ẽ. septẽ & oc to Quindaĩ
nos parit̃ ducunt: ad regna cȩloꝵ:
Deniq post quã septimus gradium

Expanded text:
ginta annis. Septuaginta anni, sepginta annis. Septuaginta anni, septem decades sunt, et octoginta anni, octo decades sunt. Videte ergo quomodo septimus, et octavus numerus praedicatur. Et quomodo diximus: tu refDa partem septem, et da partem octo . Propterea et quindecim sunt graduum psalmi, hoc est, septem et octo: quindecim pariter nos ducunt ad regna coelorum: Denique postquam s
Abbreviated transcription (Latin):
tollimur. & om̃ia facimus  & non
intelligimus. quia araneę tela.
teximus: Dies annoꝵ nr̃oꝵ in ipsis
sẽptuaginta annis Ubi sunt mille
anni . Inseptuaginta annis contrac¬
tisumꝰ: Siautẽ multũ : oc toginta :
Siautẽ plus uixerimus: iã non . ẽ.
uita sed mors:  co¬
Si autẽ in potentatib oc toginta anni
Quẽ enĩ inuenies oc togenariũ. esse
& sanũ : Dicit & greca sententia:
Senec tꝰ ipsa morb est Et ãplius
eoꝵ labor & dolor: Quic quid plus
fuerit : non . ẽ. uita sed dolor: hoci¬
terim diximꝰ. scđm historiã : ceterũ
dicamus scđm a nagogen: Et om̃is qͥds
psalmꝰ. recipit tropologiã: et potri
nunc ꝑ singulos uersiculos currerq
& sp̃ĩ talem᷑ intelligentiã. in singulis
dicere : sed hora excludimur: Lict¬
uno uersiculo. quasi gustũ uobis do
spĩ talis. intelligentiȩꝰ ut quic quo
hic tacuero. putecis hic dictũ ũ
Dies annoꝵ nr̃oꝵ: in ipsis septua¬

Expanded text:
tollimur, et omnia facimus, et non tollimur, et omnia facimus, et non intelligimus, quia araneae telam teximus. Dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta annis. Ubi sunt mille anni? In septuaginta annis contracti sumus. Si autem multum, octoginta. Si autem plus vixerimus, jam non est vita, sed mors. Si autem in potentatibus, octoginta anni. Quem enim invenies octogenarium esse et sanum? Dicit et Graeca sententia: senectus ipsa morbus est. Et amplius eorum labor et dolor. Quidquid plus fuerit, non est vita, sed dolor. Hoc interim diximus secundum historiam. Caeterum dicamus secundum anagogen. Et omnis quidem psalmus recipit tropologiam, et poteram nunc per singulos versiculos currere, et spiritualem intelligentiam in singulis dicere, sed hora excludimur. Uno tamen versiculo quasi gustum vobis do spiritualis intelligentiae, ut quidquid hic tacuero, putetis hic dictum esse. Dies annorum nostrorum in ipsis septua
Abbreviated transcription (Latin):
mane floreat & transcat: Nloremꝰ
in adolescentia: arescimus in senec¬
tute: Vesꝑe decidat. induret q
Quia defecimꝰ miratua: & infurore
tuo turbatisimus: Nongentis triginta.
annis. ante iuiuebamus usq adnille uene
lat: nec inuoluunt tenebrȩ: Om̃ia apud
te lucent Scłm nr̃m is illuminatione
uultus tui: Melius habet in hebraico:
llita nr̃a in illuminatione uultus tui:
Quic quidagimꝰ. quic quid in secreto
nos facere p̾utamus: patent oculis tuis:
Qm̃ om̃s dies nr̃i defecer̃: Cucur.¬
rit ȩtas & dũ ignoramus grauit̃ ꝑimꝰ.
Et hoc ipsum qđ loquim᷑. demorte est :
& non intelligimus: eo co co¬
Anninri sicut̃ aranea meditabunt᷑:
Videte quiddicat: Quomͦ aranea qua¬
si mitit fila. & huc illucq discurrit.¬
& texit totadie. & labor quidẽ grani¬
dis . ẽ. sedeffectus nullus. ẽ : sic &e uita
hominũ. huc illucq discurrit: Posses¬
siones querimus. diuitias paramꝰ. ꝓ
creamꝰ filios. laboramꝰ. in regnasus¬

Expanded text:
mane floreat, et transeat. Floremus mane floreat, et transeat. Floremus in adolescentia: arescimus in senectute. Vespere decidat, induret et Quia defecimus in ira tua, et in furore tuo turbati sumus. Nongentis triginta annis antea vivebamus, usque ad mille fere venerlat, nec involutum tenebrae. Omnia apud te lucent. Saeculum nostrum in illuminatione vultus tui. Melius habetur in Hebraico: Vita nostra in illuminatione vultus tui. Quidquid agimus, quidquid in secreto nos facere putamus, patet in oculis tuis. Quoniam omnes dies nostri defecerunt. Cucurrit aetas: et dum ignoramus, graviter perimus. Et hoct non intelligimus. Anni nostri sicut aranea meditabuntur. Videte quid dicat. Quomodo aranea quasi mittit fila, et huc illucque discurrit, et texit tota die, et labor quidem grandis est, sed effectus nullus est, sic et vita hominum huc illucque discurrit. Possessiones quaerimus, divitias appetimus, procreamus filios, laboramus, in regna sus
Abbreviated transcription (Latin):
habet : millenrĩ anni. ante quã offen¬
deremus : un a dies apudte erat:
Quid dico una dies : unauigilia : Vide
quiddicat Dignatus es ꝓnr̃a salute
descendere.fudisti ꝓ nobis sanguinẽ:
nepatiaris ꝑire nos: & mori in humi¬
litite. Ipsc̃ dixisti: Cũ ex al tatus fuero:
om̃s trahã adme: Exaltatus es exil¬
tistinos. noliderelinquere ut contraha¬
mur: Mane sicut herba transeat
mane floreat & transeat. uespe
decidit. induret & arescat O mrsteria
scripturarũ: Mane sicut herba tran¬
seat: Loquit᷑. dñs noster atq: siluator
adues ꝑam quasi idem arescit q decidit
sic & om̃is uita nr̃a quasi flos uidet᷑. ẽẽ.
cũ uir& & arescit: Videte ante decẽ
annos. adolescentulũ: Nichil illo pul¬
chrius huc illucq currebat: Sieũ
nunc aspexeris : uidet᷑ in senec tute
quasi mortuus: Licet uiuat: sẽnec¬
tute. tam̃ adolescencia ꝑit: Mane si ẽ.
herba transeat: Hoc .ẽ. iuuentus nr̃i:
Ipsum est. enĩ mane sic̃ herba transeitꝰ.

Expanded text:
habet? Mille anni nostri antequam offenderemus, una dies apud te erat. Quid dico una dies? Una vigilia. Vide quid dicat: Dignatus es pro nostra salute descendere: fudisti pro nobis sanguinem: ne patiaris perire nos, et mori in humilitate. Ipse dixisti: Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . Exaltatus es et exaltasti nos: noli derelinquere, ut contrahamur. Mane sicut herba transeat: mane floreat et pertranseat: vespere decidat, induret et arescat. O mysteria Scripturarum! Mane sicut herba transeat. Loquitur Dominus noster atque Salvator ad vesperam quasi demarcescit, et decidit, sic et omnis vita nostra quasi flos videtur esse cum viret et arescit. Vidistis ante decem annos adolescentulum. Nihil illo pulchrius: huc illucque currebat. Si eum nunc aspexeris, videtur in senectute quasi mortuus. Licet vivat senectute, tamen adolescentia perit. Mane sicut herba transeat, hoc est, juventus nostra: Ipsum est enim mane. Sicut herba transeat:
Abbreviated transcription (Latin):
bueramꝰ immorati sumꝰ. Intelligimus
nos multo plura dixisse. quã debue¬
ramꝰ. dicere : sed ñ possumus. dñnr̃i.
uerba reticere. non possumꝰ. incho¬
atũ. psalmũ relin quere Non. ẽ nul¬
tũ : qđ cũq ꝓdest animȩ: Nichil
Rogemus igit᷑ dñm nr̃m saluatorẽ.
ut splendor eiꝰ. luceat in cordib
nr̃is : ut eiciat om̃s tenebras nr̃as
catoꝵ. ꝓpellat decordib nr̃is. ut
tenebrȩ : & habitet splendor. in
tẽplodni Sienĩ ex tinc ta fuerit lucer na
dns intenebris ñ habitat: Dicamus igitꝰ
Idecapite uł mẽbris cantatur: caput
incȩlo: mẽbra int̾ra: etpropriȩ intel¬
ligitur de ieiunio & illa tep̃tatione
turus erat. xp̃c in carne : ut tẽptire¬
cur adiabolo  o co¬
ui habitat in adiutorio altissi¬
Ami Adiutoriũ : int̃pretat᷑ exris:
Nte. est qui reduxit popłm cdecaptiui¬
tte. baby lonia : & induxit interrã
npromissionis: Ii uergo habitat in

Expanded text:
bueramus, immorati sumus. Intelligimus bueramus, immorati sumus. Intelligimus nos multo plura dixisse, quam debuimus dicere; sed non possumus Domini nostri verba reticere, non possumus inchoatum psalmum relinquere. Non est multum, quodcumque prodest animae: nihil Rogemus igitur Dominum nostrum Salvatorem, ut splendor ejus luceat in cordibus nostris, ut ejiciat a nobis tenebrarum ccata propellat de cordibus nostris, ut tenebrae, et habitet splendor lucidomo Domini. Si enim exstincta fuerit lucerna, Dominus in tenebris non habitat. Dicamus igitur de capite, vel membris cantatur. Caput in coelo: membra in terra. Et proprie intelligitur de jejunio, et illa tentatione turus erat Christus in carne, ut tentaretur a diabolo . Qui habitat in adjutorio Altissimi. Adjutorium interpretatur, Ezras. Iste est qui reduxit populum de captivitate Babyloniae, et induxit in terram repromissionis. Qui ergo habitat in
Abbreviated transcription (Latin):
piant dm̃ mani festius p̃dicare:
C onuertere dñe usq quo Multũ
peccauimꝰ. Auer tisti faciemtuã : ñ
sunt dignapeccata nr̃a tuis uideri
oculis: Propterea dep̃cam. conuer¬
tere dnẽ usq quo Ecce iã tanta flu¬
p̃dicauer̃ ingentib & ad huc non
Et dirige filios hominũ: Quipraui
sumus: ate dirigam᷑: Et dirige filios
hominũ: Propterea cos dirige: qui a sunt¬
filu hominũ: Sienĩ essent filiitui : diree
essent: Iuenĩ dixisti Egodixi duestis ꝙ
filu excelsi om̃es: Uos autẽ ut homines
moriemini: & quasi unus de principib
cadetis: Et in alio loco: Non ꝑmanebit
sps ms̃ in hominib istis: quia caro sint:
Qm̃ hominessunt : ꝓpt̃ ea caro sunt:
trgo quia sumꝰ filii hominũ. & ꝑdidimꝰ
eẽ. filii dĩ: & praui facti sumꝰ. ꝓ̃pt̃ ea
dirigenos: ut rursũ tui efficiamur fili
uultus tui dñe: Signũ crucis uexillũ
nr̃m. est: Hȩc interim: depsal trio
diximus: ex estimo diutius quãde¬

Expanded text:
num manifestius praedicare. Convertere, Domine, usquequo. Multum peccavimus, avertis faciem tuam: non sunt digna peccata nostra tuis videri oculis. Propterea deprecamur, convertere, Domine, usquequo. Ecce jam tanta flupraedicaverunt gentibus, et adhuc non Et dirige filios hominum. Qui pravi sumus, a te dirigamur. Et dirige filios hominum. Propterea eos dirige, quia filii hominum sunt. Si enim essent filii tui, directi essent. Tu enim dixisti: Ego dixi, dii estis, et filii Excelsi omnes . Vos autem ut homines moriemini, et quasi unus de principibus cadetis. Et in alio loco: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis: quia caro sunt . Quoniam homines sunt, propterea caro sunt. Ergo quia filii hominum, et perdidimus esse filii Dei, et pravi facti sumus: propterea dirige nos, et rursum tui efficiamur filii. vultus tui, Domine . Signum crucis, vexillum nostrum est. Haec interim de psalmo diximus, et ut aestimo, diutius quam de
Abbreviated transcription (Latin):
est: Et ꝓpt̃ ea dicit᷑ Asagitta uolan
indie. anegotio ꝑ anibulante intene¬
bris Sagicta quidẽ uolat quasi in
die : sed negotiũ .ẽ. ꝑ ambulans inte¬
nebris Ab incursu & dȩmoniome¬
ridiano Melius . ẽ. dicere grece:¬

Expanded text:
est. Et propterea dicitur: A sagitta volante est. Et propterea dicitur: A sagitta volante in die, a negotio perambulante in tenebris. Sagitta quidem volat quasi in die, sed negotium est perambulans in tenebris. Ab incursu et daemonio meridiano. Melius est dicere Graece
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc quasi uerbũ asꝑũ non. ẽ. uerũ
sedm̃dax. ẽ. ꝓpterea enĩ turbidũ
.ẽ. quia mendax .ẽ. ꝓpt̃ ea turbi¬
dum ẽ. quia contur bat animas
quia ueritas. ẽ & dicit egosum ue¬
ritas scuto circũ dat nos ueritas
eiꝰ. neardentib sagictis diabolip¬
tas. subponit scutũ suum. ite scuto
ueritatis. suꝑet m̃datiũ: Nonti¬
mebis atimore nocturno Diabo¬
lus enĩ sẽꝑ intenebris. ẽ. ut ꝑcutiat.
inquit: inoccultis innoeentem:
Vides ergo qđ qui simplex .ẽ &
in nocens. ẽ: semꝑ in ocoultis ꝑcu¬
titur: Nontimebis atimore noctur
Quod dicit hoc ẽ. Licet inerroro
fueris. quȩ nox.ẽ. tam̃ nonti mobis
quiahabes scutũ ueritatis:
Asagicta uolante indie Sagitta uola
diaboli uidet᷑ michi sermo esse. hero¬
ticoꝵ & philoso phoꝵ Et istienĩ lum̃
scientię ꝓmittunt. & dicunt se
hab̾e diem Et non possunt decipe:
nisĩ lucẽ ꝓmiserint Uerũ lux ista
quã ꝓmit tunt: deardentib sagit

Expanded text:
oc quasi verbum asperum, non est verum, sed mendax est. Propterea enim turbidum est, quia mendax est. Propterea turbidum est, quia conturbat animas qui veritas est, et dicit: Ego sum veritas , scuto circumdat nos veritas ejus, ne ardentibus sagittis diaboli ptas, supponit scutum suum, ut scuto veritatis superet mendacium. Non timebis a timore nocturno. Diabolus enim semper in tenebris est; ut percutiat, inquit, in occultis innocentem . Vides ergo quod qui simplex est, innocens est, et semper in occultis percutitur. Non timebis a timore nocturno. Quod dicit, hoc est: licet in errore fueris, quae nox est, tamen non timebis, quia habes scutum veritatis. A sagitta volante in die. Sagitta volans diaboli, videtur mihi sermo esse haereticorum, et philosophorum. Et isti enim lucem scientiae promittunt, et dicunt se habere diem; et non possunt decipere, nisi lucem promiserint. Verum lux ista quam promittunt, de ardentibus sagittis
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. & sinistra non nominatur ꝓ
sinistra latus nominatur:
Nonenĩ poterat iustũ esse. ut
iustus habet sinistram Quite
in quit ꝑcusserit indext̾ram.
maxillã : p̃be illi & alteram: Non
dixit & si nistram: Nonenĩ. ẽ. sinistra
quȩ prebetur : seddext̃a altera:
Ergo simplicit̃ dico. qm̃iustus duas
dexteras habet Deniq & ille aoth
quiscribitur in uidicũ libro ꝓpt̃ eaduas
dexteras hab̾e dicit᷑. quia iustus erat
int̃fecit illũ pingussimũ regem
Cadent a latere tuo mille & decẽmilia
adextris tuis. Pluressunt qui
insidiant᷑. dexterȩ nr̃g. non sunt
plures qui in sidi antꝰ᷑ sinistrȩ: Pro¬
terea a latere mille: & adextris
decẽmilia cadent Ubienĩ maior
pugnat maior uictoria: Pauci in¬
sidiant᷑ lateri: plures insidi ant᷑
m̃ an głissuis mandauit dete: ut
custo diantte in om̃ib uiis tuis
Istũ locũ suꝑ dño : diabolus int̃pre¬

Expanded text:
dicitur, et sinistra non nominatur: pro dicitur, et sinistra non nominatur: pro sinistra, latus nominatur. Non enim poterat justum esse, ut justus haberet sinistram. Qui te, inquit, percusserit in dexteram maxillam, praebe ei et alteram. Non dixit, et sinistram: non enim est sinistra quae praebetur, sed dextera altera. Ergo simpliciter dico: quoniam justus duas dexteras habet. Denique et ille Ajoth, qui scribitur in Judicum libro, propterea duas dexteras habere dicitur: quia justus erat, et interfecit illum pinguissimum regem. Cadent a latere tuo mille: et decem millia a dextris tuis. Plures sunt, qui insidiantur dexterae nostrae; et non sunt plures, qui insidiantur sinistrae. Propterea a latere mille cadent, et a dextris decem millia. Ubi enim major pugna, major victoria. Pauci insidiantur lateri: plures insidiantur am angelis suis mandavit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis, etc. Istum locu
Abbreviated transcription (Latin):
tici mỹsteria aliqua ꝓmittunt. quan¬
do Regnaceloꝵ. quando continentiã:
quando ieiuniũ. quando scĩtatẽ: quan
meridies: sed dȩmonium meridianũ:
Cadent aleteretuo mille. & decẽ
que pueantur a scłi hominib: plenas.
sacram̃tis Habemus enĩ thesaurũ
istũ inuasis fictilibus Tesaurũ . id. ẽ.¬
sensum diuinũ : habemus in uerbis
uilissimis: Cadent alatere tuomille:
& decẽ milia ad extris tius Ex la¬
tere cuius. ab eo cuidictũ fuerat:
Scuto circũ dabitte ueritas eius:
nontimebis atimore nocturno
Quis ẽ. iste : dequo supra dictũ. ẽ.
quihabitat in ad uitorio altissimi:
in ꝓtectione dĩ cȩli cõmorabitur:
Abeo ergo qui habitat. in adutorio
dñi. cadent alatere eiꝰ mille.
& decẽ milia. adex tris tuis Dex¬
tera scĩ dicit᷑ : sinistra nondicitur
sedlatus: Uide enĩ quid dicitur:
Et decẽ milia ad extris tuis et
quomodo dixeras. cadent alat᷑e
tuo mille. Iuandoenĩ dext̃ a

Expanded text:
quasi mysteria aliqua promittunt, quanquasi mysteria aliqua promittunt, quando regna coelorum, quando continentiam, quando jejunia, quando sanctitatem, quandnon est meridies, sed daemonium meridianum. Cadent a latere tuo mille, et decem ca putantur a saeculi hominibus, plena sunt sacramentis. Habemus enim thesaurum istum in vasis fictilibus . Thesaurum, sensum divinum, habemus in verbis vilissimis. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis. Ex latere cujus? Ab ejus cui dictum fuerat: Scuto circumdabit te veritas ejus: non timebis a timore nocturno. Quis est iste? De quo supra dictum est; Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei coeli commorabitur. Ab eo ergo qui habitat in adjutorio Domini, cadent a latere ejus mille, et decem millia a dextris ejus. Dextera sancti dicitur: sinistra non dicitur, sed latus. Videte enim quid dicitur: Et decem millia a dextris tuis. Et quomodo dixeras: Cadent a latere tuo mille? Quando enim dextera
Abbreviated transcription (Latin):
Quidergo dicit᷑ adȩmonio meridia¬
no : qm̃ abrahã. angłos suscẽperat.
meridie: & ioseph fr̃s suos. ad pran¬
diũ inuitauerat. meridiȩ: Scĩ enĩ
erant & abrahã & ioseph: ꝓpt̃¬
ea conuiuiũ eoꝵ inclarctate &¬
luce erat: & sole ꝑfecto: ꝓpt̃ ea
piscunt in meri die Et ego si plenã
habuero scientiã scripturãrũ licet
horatercia sit. tam̃ pasco  in
meridie: Deniq & sponsa in can¬
tico canticoꝵ. dicit Ubi pascis in¬
quit ubicubas: In meridie Ui¬
detis qm̃ sponsus. ñ pascit᷑. ñ recũ¬
bit in hora tercia: sed in meridie
Vbi pascis: Ubi cubas: Vbite in¬
uenio : Ulbi deliciis frueris : ubi.
te possũ inuenire sponse ms̃
Dis me inuenire. In meridie.
in scientia ꝑfee taͥ. in bonis oꝑib
inelaro lumi ne : Quoniã ergo
habemꝰ nos meridiem : ꝓpterea
etiã diabolus trans format᷑
in angłm lucis. & ipsesimulat haberese
lucẽ. hab̾e semeridiem: Iuando here:

Expanded text:
Quid ergo dicit, a daemonio meridiaQuid ergo dicit, a daemonio meridiano? Quoniam Abraham angelos susceperat in meridie, et Joseph fratres suos ad prandium invitaverat in meridie . Sancti enim erant, et Abraham et Joseph, et propterea convivium eorum in clara luce erat, et sole perfecto. Propterea pascunt in meridie. Et ego, si plenam habuero scientiam Scripturarum, licet hora tertia sit, tamen pasco vos in meridie. Denique et sponsa in Cantico canticorum dicit: Ubi pascis, inquit, ubi cubas? In meridie ? Videtis quoniam sponsus non pascit, non recumbit in hora tertia, sed in meridie. Ubi pascis, ubi cubas, ubi te invenio, ubi deliciis frueris, ubi te possum invenire, o sponse meus? Vis me invenire? In meridie, in scientia perfecta: in bonis operibus: in claro lumine. Quoniam ergo habemus nos meridiem: propterea etiam diabolus transformatur in angelum lucis , et ipse simulat habere se lucem, habere se meridiem. Quando haeretici
Abbreviated transcription (Latin):
quando ñ speramus: & aliquid no¬
quando simul multi cadunt: li¬
dete ergo quiddicat Licet plurt
induti fuerint : tam̃tuqui sc̃s es
ñ inducaris Doexẽplũ: ut simpli¬
ciores possint intelligere qđ dr̃
Siieris inciuitatẽ monacꝰ solusꝰ
& cepis deãbulare. & audieris
clamorẽ. incirco. & aliquis tibias¬
ceperis eitudicere. ñ licetꝰ. ñ posi
ire. si ille tibi ostenderit. infins
hominũ milia & dixerittibi. dl¬
illiom̃s ꝑituri sunt. & tusolus
saluus eris: Tudebes in telligere
quia sũptosa diaboli . ẽ. Hoc est sci¬
re debes: quia plures cadunt: Et
demonio meridiano. Dicunt qͥdẽ
multi : quia sunt demones & meri¬
diani: Et hoc uulgo dicitur: Ceterũ
ego dico simpliciter. qm̃ de mon eo
tẽpore potestatẽ habet innos: quan¬
do peccamus: Siue mane peccauerimꝰ.
dȩmon ingredit᷑. in nos. siue uesꝑe. siue
nocte. quacũq peccauerimus hora
demon ingreditur in nos: Uidetis ergo
quod friuolũ .ẽ.: qđ uulgo dicitur:

Expanded text:
quando non speramus, et aliquid noquando simul multi cadunt. Videte ergo quid dicat: Licet plures indocti fuerunt, tamen tu qui sanctus es, non inducaris. Do exemplum, ut simpliciores possint intelligere quid dicitur: Si ieris in civitatem monachus solus, et coeperis deambulare, et audieris clamorem in circo, et aliquis tibi dcoeperis ei tu dicere, non licet: non possum ire. Si ille tibi ostenderit infinita hominum millia, et dixerit tibi: duilli omnes perituri sunt; et tu solus salvus eris? Tu debes intelligere, quia symptoma diaboli est, hoc est, scire debes quia plures cadunt. Et daemonio meridiano. Dicunt quidem multi: quia sunt daemones et meridiani, et hoc vulgo dicitur. Caeterum ego dico simpliciter: quoniam daemonium eo tempore potestatem habet in nos, quando peccamus. Sive mane peccaverimus, daemon ingreditur in nobis, sive vespere, sive nocte: quacumque peccaverimus hora, daemon ingreditur in nobis. Videtis ergo quod frivolum est quod vulgo dicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ruetet cortuũ uerbũ bonũ: Mitte dex¬
teramtuã: & lib̾anos Notũ nobis fac
misteriũ: qđ absconditũ fuit a genera¬
tionib Dexterã tuã notã fac Quid
subripis arri: Nondixi dex t̃rãtuã
fac: deus autẽ sine dext̃a sua nũ quã
fuit Sed quid dixit: dexterã tuã
quȩ sẽp̃ fuit. & insinutuo fuit. notã
fac Qm̃ illũ ꝑmanentẽ. in deitate sua
nosse ñ possumus: assumat hominẽ
ꝙsic intelligamꝰ eũ: Dex t̾ramtuã
sic notã fac: & cõpeditos corde insapi¬
entiã: Cos qui sapientiã habent cõ.¬
pedes : hoc. ẽ. qui cõpediti sunt. in
corde ꝑsapientiã tuã Nonuobissit
molestũ : quia obscurus .ẽ. locus:
Prophȩ habebant sapientiã : sedipsa
sapientia. cõpediebat eos ñ poterant
uolare sine xp̃o: Uidete ergo: quid
dicat: Mitte dexterã tuã. hoc . ẽ. fili¬

Expanded text:
et cor tuum verbum bonum: mitte dexteram tuam, et libera nos. Notum nobis fac mysterium, quod absconditum fuit a generationibus. Dexteram tuam notam fac. Quid subrepis, Ari? Non dixit, dexteram tuam fac. Deus enim sine dextera sua numquam fuit. Sed quid dixit? Dexteram tuam, quae semper fuit, et in sinu tuo fuit, notam fac. Quoniam illum permanentem in deitate sua nosse non possumus: assumat hominem, et sic intelligamus eum. Dexteram tuam sic notam fac, et compeditos corde in sapientia. Eos qui sapientiae habent compedes, hoc est, qui compediti sunt in corde per sapientiam tuam. Non vobis sit molestum, quia obscurus est locus. Prophetae habebant sapientiam: sed ipsa sapientia compediebat eos, non poterant volare sine Christo. Videte ergo qui dicat: Mitte dexteram tuam, hoc est, Fili
Abbreviated transcription (Latin):
Prius quã montes fierent & formaret
t̃ra & orbis: Subripit in hoc loco heress
Sirefugiũ factus es nobis antequã mon¬
tes fierent. & formaret᷑ t̾ra & orbis
ergo erant animȩ antequã fieret orbis
Quid enĩ dicit scriptura: Dñe refugũ
factus es nobisingeneratione q genera¬
nẽ: a principiomundi : ante principi
mundi: Hoc illi dicunt: Et neputes in
inquit. dicere priusquã montes fier
& formaret᷑ t̾ra & orbis: tuinquit
refugiũ factus es. Nobis : Siautẽ resugi
nr̃m fuit. ante quã orbis fier& : erga
ante animȩ fuer̃ quã mundus fieret
Male distinguis heresis: Quare calupi
sictus es nobis. ã generatione ingene¬
ratione : Et huc usq distinctio: Rur¬
sum aliud principiũ: Priusquã mon¬
tes fierent & formaret᷑ t̃ra & or¬
bis: a scło & usq: inscłm tues deus:
lues ds̃ antequã montes fierent:

Expanded text:
Priusquam montes fierent, et formaretur Priusquam montes fierent, et formaretur terra et orbis. Subrepit in hoc loco haeresis. Si refugium factus est nobis antequam montes fierent, et formaretur orbis: ergo animae erant antequam fieret orbis. Quid enim dicit Scriptura? Domine refugium factus es nobis, in generatione, inm. A principio mundi: ante principium mundi. Hoc illi dicunt. Et ne putes me, inquit, dicere priusquam montes fierent, et formaretur terra, et orbis, tu, inquit, refugium factus es nobis. Si autem refugium nostrum fuit antequam orbis fieret: ergo ante animae fuerunt, quam mundus fieret. Male distinguis, haeresis. Quare calumniam factus es nobis, in generatione et generationem, hucusque distinctio. Rursum aliud principium: Priusquam montes fierent, et formaretur terra, et orbis, a saeculo et usque in saeculum tu es Deus. Tu es
Abbreviated transcription (Latin):
catur dominus. est: Iui cũ diues
esset : pauꝑ fac tus. ẽ. ꝓpt᷑ uos:
eccetera: Sic & hic morses qm̃
a principio generis. humani historiã
ipse scripsit᷑: Ipse enĩ scripsit. quo mͦ
celũ & t̾rai facta sunt quomodo
& homo fac tus sit deconcditione ho¬
minis: et iste psalmꝰ. deconditione ho¬
minis. loquit᷑. quisit homo. & quare
natussit: Qiuergo ingenesi scripsit. de
hominũ conditione : ipse & nunc indu¬
cit᷑ aspũ scõ disputare quidsit homo.
Ñt Refugiũ factꝰ ẽs nobis:
ingeneratione & generatione
Qui refugiũ querit. aut abesti
ꝑsequit᷑. aut hostes illũ ꝑsecunt᷑. ut ut̃¬
ficiant: Et nosigit᷑ mestu sumꝰ. istius sdi.
& nos bestia ꝑ sẽquit᷑. dequa dicimus: o
tradas bestiis animã confitentẽ tibi Et
nos hostes ꝑsequunt᷑: ꝓpt̃ ea subt̃ alis
tuas. confugimus : Ingeneratione & gere¬
ratione: Et in precito & inp̃senti q
infuturo: Alit̃: Ingeneratione ꝙ ge¬
neratione: Et inueteri populo iudeoꝵ¬

Expanded text:
minus est: qui cum dives esset, pauper factus est propter nos, et caetera . Sic et hic Moyses, quoniam a principio generis humani historia ipse scripsit: ipse enim scripsit quomodo coelum et terra facta sint, quomodo et homo factus sit, de conditione hominis. Et iste psalmus de conditione hominis loquitur: quid sit homo, et quare natus sit. Qui ergo in Genesi scripsit de hominum conditione, ipse et nunc inducitur a Spiritu sancto disputare quid sit homo. Domine, refugium factus es nobis in generatione et generationem. Qui refugium quaerit, aut ab aestu persequitur, aut hostes illum persequuntur, ut interficiant. Et nos igitur in aestu sumus istius saeculi, et nos bestia persequitur, de qua dicimus: Ne tradas bestiis animam confitentem tibi . Et nos hostes prosequuntur: propterea subtus alas tuas refugimus. In generatione, et generationem. Et in praeterito, et in praesenti, et in futuro. Aliter: In generatione, et generatione
Abbreviated transcription (Latin):
tionis huiꝰ Tomas autẽ ait: Nisi ui¬
dero: non credã: Idõ ergo talia loque¬
bant᷑ apłiquasi ex ꝓbrantes patri:
quia ignorabant eum ab inferno re¬
dire: his igit᷑ succedens eccła dicit
Usque quo dñe irasceris in finẽ. ex ar¬
descet sicut ignis iratua: Quã di u
irasceris ut eũ amorte reuoces:ͣ
Memoraredñe quȩ sit mea substan
tia: Nulla michi. ẽ. uitȩ substancia :
nisi meo quẽ pos tulor. reuerti de
tartaro: Nũ quid enĩ uane consti¬
tuisti. om̃s filios hominũ : Sienĩ
illos ñuane sedueracit̃ insperesur¬
rectionis constitiusti: quantoma¬
gis filiũ tuũ debes resuscitarea
Quis . ẽ. homo qui uiuit ꝙ ñ uidebit
mortẽ : aut quis eruet animã suã:
demanu inferi : Scio quia nullus
homocarneus. euadet mortem :
neq animã suã seruabit ab inferis.
sed noui quia dr̃ sub uelam̃to car¬
nis latebat. absconditus quẽ mors
& infernus. ñ debeant retinere:

Expanded text:
tionis hujus. Thomas autem ait: Nisi vitionis hujus. Thomas autem ait: Nisi videro, non credam . Ideo ergo talia loquebantur apostoli quasi exprobrantes Patri: quia ignorabant eum ab inferno redire. His igitur succedens, Ecclesia dicit: Usquequo, Deus, irasceris in finem: exardescet sicut ignis ira tua? Quamdiu irasceris, ut eum a morte non revoces? Memorare, Domine, quae sit substantia mea. Nulla mihi est vitae substantia, nisi in eum quem praestolor reverti de tartaro. Numquid enim vane constituisti omnes filios hominum. Si enim illos non vane, sed veraciter in spe resurrectionis constituisti, quanto magis Filium tuum debes resuscitare! Quis est homo qui vivet, et non videbit mortem: aut quis eruet animam suam de manu inferi? Scio quia nullus homo carneus evadit mortem, neque animam suam servabit ab inferis. Sed novi quia Deus sub velamento carnis latebat absconditus, quem mors et infernus non debeant retinere.