comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. quippe qͥ sequenti die int̾ cenandu ꝑ buecella intinctã ꝓditq designat᷑
c̃tinuo exiuit. & añ ꝗͣ. eũ quẽ tͣdidat incrucẽ suspendent uidei. lago
Nec idcireo dicimꝰ ut idania qͦ inimicꝰ ħo semini bono suꝑ seminaũ ñ absq
discretione rerũ ł temꝑũ toleranda ẽẽ. ł cõmunionẽ illꝙ nichil obee
putemꝰ. sũ adhuc ẽet uidas occultꝰ fur. idq solus sciret ds̃ xp̃e. nichil¬
apłis obe rat. qͥ eis cõmunione ł potestate apłica cõmiscebat᷑. at ubi de¬
t̃rima eiꝰ ini qͥtas actu ꝓdiit. ut cũ inimicis dñi & magistri sui pactũ uiret
placet sñ culpa potuisse fieri.ut deinceps illi diabolo aliꝗͣ cõmunioẽ
homine ᷤᷤ fideles cõmiscerent᷑ . Sic nimirũ quãdiu qͥlibet filii neꝗͣ. quan¬
talibet regno xͥ scandala faciant ita agunt. ut tñ sub spe boni ac nomi¬

Expanded text:
est, quippe qui sequenti die inter cenandum per buccellam intinctam proditor designatus est, quippe qui sequenti die inter cenandum per buccellam intinctam proditor designatus continuo exivit et, antequam eum, quem tradiderat, in crucem suspenderent Iudei, laqueo Hec idcirco dicimus ut zizania, quę inimicus homo semini bono superseminavit, non absque discretione rerum vel temporum toleranda esse, vel communionem illorum nichil obesse putemus. Cum adhuc esset Iudas occultus furpotestate apostolica commiscebatur. At ubi deterrima eius iniquitas actu prodiit, ut cum inimicis Domini et magistri sui pactum iniret placet sine culpa potuisse fieri, ut deinceps illi diabolo aliqua communione homines fideles commiscerentur? Sic nimirum quandiu quilibet filii nequam, quantalibet regno Christi scandala faciant, ita agunt, ut tamen sub specie boni ac nomi
Abbreviated transcription (Latin):
scliꝰ ꝑmixtis̃. Iuos tolerari iubet cũ dic̃ sinite ut᷑q cresce usq admessem.
cũ sepissime ciciꝰ efflorescant. & sublimiꝰ crescant. ita ut sũmos honores
inȩecsasticis gͣdibꝰ app̃hendant: eo q nichil noceat bonis ꝑmiatio mal&
turis erat recte &ut p̃ceptorẽ decebat. pͥor ipse fec̃ admittens iuda in
nẽ languorẽ omnẽq infirmitatẽ. ut scias dona di ꝑuenire ad illos qͥ cũ
fide accipiunt. & si talis sit is ꝑ quẽ accipiunt qͣlis fuit & iudas. Sciendũ
tñ quia pꝰquã ut lucas scribit. intͣuit in eũ satanas & abiit & locutꝰ ẽ eũ
pͥncipibꝰ sacerdotũ & magistratibꝰ quẽ ad modũ eũ tͣdet illis. & gauisis̃
& pacti s̃ pecuniã illi dare & spopondit: iã nec in eiciendis spĩbꝰ inmun¬
dis nec in languoribꝰ aut infirmitatibꝰ curandis illa potestate apłica usi

Expanded text:
seculi, permixti sunt. Illos tolerari iubet, cum dicit: «Sinite utraque crescere usque ad messem», seculi, permixti sunt. Illos tolerari iubet, cum dicit: «Sinite utraque crescere usque ad messem», cum sepissime cicius efflorescant et sublimius crescant, ita ut summos honores in ęcclesiasticis gradibus apprehendant; eo quod nichil noceat bonis permixtio malturus erat recte et, ut preceptorem decebat, prior ipse fecit, admittens Iudam innem languorem omnemque infirmitatem, ut scias dona Dei pervenire ad illos qui cum fide accipiunt, etiamsi talis sit is per quem accipiunt, qualis fuit et Iudas. Sciendum tamen quia postquam, ut Lucas scribit, intravit in eum Satanas et abiit, et locutus est cum principibus sacerdotum et magistratibus, quemadmodum eum traderet illis, et gavisi sunt et pacti sunt pecuniam illi dare et spopondit, iam nec in eiciendis spiritibus inmundis nec in languoribus aut infirmitatibus curandis illa potestate apostolica usus
Abbreviated transcription (Latin):
adherentiũ ipsisq: ut cũq obedientiũ. & eosaduuantiũ adagrũ dim eurco¬
lensu. Uera siqde gna ear distinctione fructuũ suoe cognoscurs utaliudt
mnamca messe laborantiũ sic exponunt. ut in c̃iugũ ẽusatione recta
muiduaꝵ seu ẽtinentiũ s ñ uirginũ castimonia. &e uirginũ fecta scimonia¬
hosiruetus in telligendos insinuent: eo q̃ nemo penitꝰ eirt hee tagena so¬
brie iuste ꝓie uiuentiũ saluari pot̾it. Hutunt᷑ sane hox tum genum ele eta
g̃ͥna int̃ ip̃satitania suo temꝑe sufferenda & suo tẽꝑe auferenda. Qaqͣlit̃
fieri oporteat euglica nos doctrina patent᷑ informat. Et enĩ ipse pat̾ fa¬
milias seminis boni seminator qͥ dic̃. ne forte colligentes Lilania eradice¬
tissimul cũ eis & tͥticũ. sinite utq cresc̾e usq ad messẽ. ipse ẽ rea regui
celo .i. p̃sentis eccłe ł ẽgregationis sc& in q̃ bono semini Tilania i. filuis
regnineꝗͣ qͦs diabolus suꝑ seminauit usq ad messe .i. usq adc̃sũmationẽ

Expanded text:
ntium ipsisque utcunque obedientium et eos adiuvantium ad agrum Domini excolendum. Vera siquidem grana ex distinctione fructuum suorum cognoscuntur, dum aliud um in dominica messe laborantium sic exponunt, ut in coniugum conversatione recta et in viduarum seu continentium, sed non virginum castimonia et virginum perfecta sa sobrie, juste ac pie viventium salvari poterit. Nutriuntur sane horum trium generum electa grana inter ipsa zizania, suo tempore sufferenda, et suo tempore auferenda. Quod qualiter fieri oporteat, evangelica nos doctrina patenter informat. CLIX. Etenim ipse paterfamilias seminis boni seminator, qui dicit: Ne forte colligentes zizania eradicetis simul cum eis et triticum. Sinite utraque crescere usque ailii nequam, quos diabolus superseminavit, usque ad messem, id est usque ad consummationem
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pot̾ mundo seruire simul & đo. Ac sic ꝓpt̾ea uoluit ds cultores suos
omĩbꝰ renunciare ꝓpt̾ que diliggit᷑ mundusut eixclusa cupiditate mun¬
di diuina in eis caritas possit augeri s ꝑfici. Et ido decimasatq pͥmicias
srugum primogenita a serifieirobier cete ceiaora que sibe Es usot
otes ri sacerdotsat ministris aistribur deboesrtuti xt leuerifsime

Expanded text:
non potest mundo servire simul et Deo. Ac sic propterea voluit Deus cultores suos non potest mundo servire simul et Deo. Ac sic propterea voluit Deus cultores suos omnibus renunciare propter quę diligitur mundus, ut, exclusa cupiditate mundi, divina in eis caritas possit augeri vel perfici. Et ideo decimas atque primicias frugum, primogenita et sacrificia pro peccato vel vota quę sibi Deus iussit offerri sacerdotibus ac ministris distribui deber
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝗd ꝓpͥum. S forte aliqͥ snt. Hulli licet. Siqͥ faciunt faciunt q ñlicet.¬
dita m̃te possideat. & in eo habebit quecũq scẽ hab̃e desid̾at. S quõ
nemo possidet dm nͥ qͥ possidet᷑ ab eo. sit ipse pͥmitꝰ di possessio. & effi¬
ciet᷑ ei ds̃ possessor & portio & paulo pꝰ sub iungit dicens. Quid ultͣ qͦ¬
rit: cui omĩa suus c̃ditor fit᷑. Aut ꝗd ei suffic̃ cui ipse ñ sufficit᷑. Et pꝰ
pauca in eodẽ capitulo. Quis in ꝗt cui ds dignat᷑ ẽẽ possessio. aliꝗd
aliud querit. Aut qͥs ñ p̃amore illiꝰ oĩa ꝗͤ putant᷑ magna c̃tempnit:
Ergo qͥ dm uult posside renunciet mundo. ut sit illi ds beata posses¬
sio nec renuntiat mundo is quẽ t̾rene possessionis delectat ambi¬
tio: qͥa quã diu sua ñ relinqͥt mundo cuiꝰ bona retinet seruͭ. & utiq

Expanded text:
aliquid proprium. Sed fortaliquid proprium. Sed fortdita mente possideat, et in eo habebit quęcunque sancte habere desiderat. Sed quoniam nemo possidet Deum, nisi qui possidetur ab eo, sit ipse primum Dei possessio, et efficietur ei Deus possessor et portio”. Et paulo post subiungit dicens: “Quid ultra querit, cui omnia suus conditor fit? Aut quid ei sufficit, cui ipse non sufficit?”. Et post pauca in eodem capitulo: “Quis, inquit, cui Deus dignatur esse possessio, aliquid aliud querit? Aut quis non pre amore illius omnia quę putantur magna contempnit? Ergo, qui Deum vult possidere, renunciet mundo, ut sit illi Deus beata possessio. Nec renunciat mundo is quem terrenę possessionis delectat ambitio, quia quandiu sua non relinquit, mundo, cuius bona retinet, servit. Et utique
Abbreviated transcription (Latin):
dit illis io ħes. Neminẽ c̃cutiatis & calumpniã faciatis. s c̃tenti estote sti¬
pendũs urĩs. llic iã se cognosc̾e se debet oĩs ħo qͥ militat. Non enĩ tm̃ de
his militantibꝰ script᷑a loquit᷑. qͥ armata milicia detinent᷑. S qͥsqͥs militie
sue cingulo utit᷑. dignitati s sue miles ascribit᷑. atq idõ hec sententia
pot᷑ dici u̾bi grã militibꝰ & ꝓtectoribꝰ cunctisq rectoribꝰ & qͥcũq stipen
tentꝰ stipendiis fuerit ꝗͣ dde altario dño iuibente c̃sequit᷑. s ercreet
mercimonia int̃cessiones uendit. uiduaꝵ mun̾a libent̃ amplectit᷑. hio
magis negociato uidet᷑ ꝙͣ clericꝰ. & cet̃a. Que ut facta eiꝰ loqueret᷑ ma¬
gis ꝗͣ lingua: indomo ipsa epĩ statuit monasteriũ cleric& ubi nemini
licebat hab̃e aliqđ̃ ꝓpͥum sic̃ ipse testat᷑ dicens. Uolui hab̃e indomo ista
epĩ monasteriũ clericoꝵ Ecce qͦmͦ uiuimꝰ. Hulli licet in societate nr̃a habe

Expanded text:
calumniam faciatis, sed contenti estote stipendiis vestris. Hic jam cognoscere se debet omnis homo qui militat. Non enim tantum de his militantibus scriptura loquitur, qui armata militia detinentur, sed quisquis militiae suae cingulo utitur, dignitatis suae miles adscribitur, atque ideo haec sententia potest dici verbi gratia militibus, protectoritentus stipendiis fuerit, quę de altario, Domino iubente, consequitur, sed exercet mercimonia, intercessiones vendit, viduarum munera libenter amplectitur, hic magis negociator videtur quam clericus”, et cetera. Quę ut facta eius loquerentur magis quam lingua, in domo ipsa episcopi statuit monasterium clericorum, ubi nemini licebat habere aliquid proprium, sicut ipse testatur dicens: “Volui habere in domo ista episcopi monasterium clericorum. Ecce quomodo vivimus. Nulli licet in societate nostra habere
Abbreviated transcription (Latin):
nusrasielt tosie de bono fre &e studioso cooꝑatore debeat caude. hico dicꝰ
maxime alta loca et officia inȩ ccsa tenentibꝰ. sũ ꝗͦ tali ꝑsecutione elarneile
que pars moueat & qͦ sustineat iniustã uiolentiã dignũ ẽut q̃si fillancille
atq ut uere scismaticꝰ piciat᷑ qͥñ iã eũ uida fure adhue oeulto iusidiasma¬
chinat᷑ s eũ code iã detecto ꝑmanifesta furoris ac tyranpadis molunina
cont bonos debachat᷑. & odio maligno ñ solu qͦs seit ẜ. a qͦs putat bonose¬
rico irregularis ẽgregationis mortuo ł uiste deposito paterenit hoe
residui ut inlocũ dedentis alt̾ suece dẽt qͥ relictis ꝓpͥis inelaustro uiuet.
quio. ad usq silus anne multiplicatis filu fenenne ominino dehie¬
ririt dusterilis pareret plurimos & quȩ multos babebat filios ui¬
firmarit: possent poriar talia portantes & stipendia sua ocienus¬

Expanded text:
sia de te sicut de bono fratre et studioso cooperatore debeat gaudere.» CLXIII.essoribus, maxime alta loca et officia in Ecclesia tenentibus. Cum ergo tali persecutione claruerit quae pars moveat, et quae sustineat injustam viatque ut vere scismaticus proiciatur, qui non iam cum Iuda fure adhuc occulto insidias machinatur, sed cum eodem iam detecto per manifesta furoris ac tyrannidis molimina contra bonos debachatur, et odio maligno non solum quos scit, sed etiam quos putat bonos perico irregularis congregationis mortuo vel iuste deposito paterentur hoc residui, ut in locum decedentis alter succederet, qui relictis propriis in claustro viveret, quoadusque filiis Annae multiplicatis filii Fenennae omnino deficerent, dum sterilis pareret plurimos, et quae multos habebat filios infirmaretur: possent portari talia portantes et stipendia sua e
Abbreviated transcription (Latin):
nus accipiendo subiectione indebita munꝰ ab obseqͥo suo ẽductori
ꝑsoluit. q̃ speciẽ symoniȩ beatꝰ p̃p breg̃ dampuant aꝑte simul eũ
ea quȩ fit ꝑmunus amanu uel ꝑmunus alingua. Iđ si abbas ep̃o concedene
curã agit alicuiꝰ eccse pot̾ illic unũ de suis fr̃ĩbꝰ pone cui tanꝗ̃ cenobitali rel¬
gione astricto nulla indecimis & oblationibꝰ assignet᷑ portio canoniea. s illa
circa eũ seruet᷑ dispensatio aplica qͣ̃ distribuebat᷑ unieuiq sic̃ cuiq opꝰerat.
Quiuͦ sñ lege claustrali sub lege s̃ canonũ siue ab ep̃o siue abbate ł p̃posito

Expanded text:
nus accipiendo subiectione indebita munus ab obsequio suo conductori nus accipiendo subiectione indebita munus ab obsequio suo conductori persolvit. Quam speciem symonię beatus papa Gregorius dampnat aperte simul cum ea, quae fit per munus a manu vel per munus a lingua. Quod si abbas episcopo concedente curam agit alicuius ecclesiae, potest illic unum de suis fratribus ponere, cui tanquam cenobitali religione astricto nulla in decimis et oblationibus assignetur portio canonica, sed illa circa eum servetur dispensatio apostolica, qua distribuebatur unicuique sicut cuique opus erat. Qui vero sine lege claustrali sub lege sunt canonum sive ab episcopo sive ab abbate vel preposito
Abbreviated transcription (Latin):
peccta eꝵ Ite. Suꝑ montẽ eaxcelsũ ascende tu qͥ euangelizas syon. Eecal¬
tainfortitudine uoee tuã qͥ euangeli t̃asiersm. ecxalta noli timere. Istis
custo des suꝑ murosierłm ẽstituti ut die ac nocte ñ taceant. Isti s.uii.an¬
geli eũuii. tubis aut .uii. phyalisinapocaly psi demonstrati. Isti s.uii. stelle
clerieꝙ uides ac ephalꝙ symoniaeoꝵ c̃ducticiꝙ nico lattaꝵ & irregula:¬
riũ euenticul& qͦ subi manifesta ẽ insipientia eq susciꝑe in nomineꝓ
pheta desiꝑe e:. marime nominatĩ ꝓscriptos ut manifeste incestuosos
& c̃ducticios a sede apsica ñ semel int̾dictos. Porro c̃ductores et quia
& ipsi domũ dĩ domũ negotiationis faciunt nec ipsi in nomine ꝓpħaꝵ
neq se alienau̾int ab hoc negotiationis ferm̃to ipsi c̃ductores cũ su¬
is c̃ducticiis pari sorte censendi & qͣsi tͣnsgͥssores canonũ publici pu¬
ticiꝰ enĩ ẽ ꝓeurator plebis ł minister altaris qͥ canonica portione mi¬

Expanded text:
um ascende tu, qui euangelizas Syon. Exalta in fortitudine vocem tuam, qui euangelizas Ierusalem. Exalta, noli timere. Isti sunt custodes super muros Ierusalem constituti, ut die ac nocte non taceant. Isti sunt VII angeli cum VII tubis aut VII phyalis in Apocalypsi demonstrati. Isti sunt VII stellegularium conventiculorum; quos, ubi manifesta est insipientia eorum, suscipere in nomine prophetarum desipere est, maxime nominatim proscriptos, ut manifeste incestuosos et conducticios a sede apostolica non semel interdictos. Porro conductores eorum, quia et ipsi domum Dei domum negociacionis faciunt, nec ipsi in nomine propheneque se alienaverint ab hoc negociacionis fermento, ipsi conductores cum suis conducticiis pari sorte censendi et quasi transgressores canonum publici puticius enim est procurator plebis vel minister altaris qui canonica portione mi
Abbreviated transcription (Latin):
na iniqͥtatis expedit huiꝰ mundi diuitibꝰ recipiendo in clerico ꝓpħam
& inmonacho iustũ: ne in nomine ꝓpħȩ falso ł in nomine iusti falso qͥs
decipiat᷑. clericoꝵ. & monachꝙ qͥd̃a sic inueniunt᷑ caut̃iati & nomine
pianiat quoꝵ. Auo sub nomine iustoꝵ as ꝓbat cenobitaꝵ uides subregiã a
aobate militantiu&r anachoritaꝵ seu heremitaꝵ solitudine gaudentiu &
ua der ebaria oca discurrentiũ. suis gͦ istos atanto messore abiectos pu¬
ret subnomine usttȩ censendos łrecipiendos. ẜdit᷑ elemosina talibꝰ da
taurqͥ ens conu̾satio cognoseit᷑ nomine iusticiȩ pͥuata. Similit̾ ineleros

Expanded text:
na iniquitatis expedit huius mundi divitibus, recipiendo in clerico prophetam na iniquitatis expedit huius mundi divitibus, recipiendo in clerico prophetam et in monacho iustum, ne in nomine prophetę falso vel in nomine iusti falso quis decipiatur, clericorum et monachorum quidam sic inveniuntur cauteriati et nomine ignat, quorum duo sub nomine iustorum approbat, cenobitarum videlicet sub regula et abbate militantium, et anachoritarum seu heremitarum solitudine gaudentium et vagorum per varia loca discurrentium. Quis ergo istos a tanto messore abiectos putet sub nomine iustorum censendos vel recipiendos? Perditur elemosina talibus data, ex quo eorum conversatio cognoscitur nomine iusticię privata. Similiter in clero
Abbreviated transcription (Latin):
& doctores catholici ꝓbant᷑ e̾ẽ angłi messores ssic̃ iã diximꝰ uicia & uirtu¬
restanꝗͣ dilania & tͥticũ separantes. ł filios gehenne afiluis regni sic distin¬
guentes.: ut eoꝵ ł sermones audiens ł scripta legens euident᷑ agnoscee
ualeat utrũ in aliqͦ sit ordine catholie& siue monachꝙ siue clerieꝙ
dõ ita militantiũ ut m̾ito habitare debeant inet̾nis tab̾naculis. siue lai¬
cꝙ qͥ talibꝰ talit̾ militantibꝰ ita obediunt & de mãmona iniqͥtatis bnfaci¬
unt. ut cũ defec̾int ab ipsis qͦs obediendo & b̃n agendo sͥ amicos fecert
recipiant᷑ inet̾na tab̃nacula: du qͥ recip̃ ꝓpħam in nomine ꝓpħe merce
de ꝓpħe accipiet. & qͥ recip̃ iustũ in nomine iusti mercedẽ iusti accipie
S in recipiendo ꝓpħam cauendus ẽ pseudo ꝓpħa. in recipiendo iustũ
cauenda ẽ falsa iusticia: & ido necessaria ẽ mess& diligentia separans
agͣnis Zilania ne ꝓbonis recipiant᷑ mala ꝓu̾is falsa. Quia enĩ de duobꝰ

Expanded text:
es, vel sicut jam diximus, vitia et virtutes tanquam zizania et triticum separantes, vel filios gehennae a filiis regni sic distinguentes, ut eorum vel sermones audiens vel scripta legens evidenter agnoscere valeat, utrum malum in aliquo sit ordine Catholicorum, sive monachorum sive clericorum Deo ita militantium, ut merito habitare debeant in aeternis tabernaculis; sive laicorum qui talibus taliter militantibus ita obediunt, et de mammona iniquitatis bene faciunt, ut cum defecerint, ab ipsis quos obediendo et bene agendo sibi amicos fecerunt, recipiantur in aeterna tabernacula; dum qui recipit prophetam in nomine prophetaeiustum in nomine iusti mercedem iusti accipiet. Sed in recipiendo prophetam cavendus est pseudopropheta, in recipiendo iustum cavenda est falsa iusticia. Et ideo necessaria est messorum diligentia separans a granis zizania, ne pro bonis recipiantur mala, pro veris falsa. Quia enim de duobus
Abbreviated transcription (Latin):
cia sñ magno c̃flictantiũ p̃lio: quale habuert̃ mnartires contͣ tyrannos¬
idolatras ac templixpontifices: qͣle nichilominꝰ habuert̃ scĩ c̃fessores
contͣ hereticos & reges inmalo illis fauentes ac nouissime diebꝰ istis ui¬
ri religiosi cont̃ symoniacos c̃ ducticios in eestuosos girouagos uagos
dissolutos oberrantes aut qd peiꝰ ẽ irregsarit̾ congregatos clericos p̃¬
liũ gͣnde intẽꝑe.uii.Greã. p̃p habuert̃ & adhuc habent.uii. spiritibꝰ neꝗͣ.
inaꝑte malis. & uui. aliis neqͥoribꝰ inficte bonis contͣ uere bonos dimican¬
tibꝰ & importuna loquacitate illos infestantibꝰ. Uñ eũ dixisset iohes ui¬
cũ u̾itati sint contͣria dogiata eoꝵ nulli dubiũ qͥn omẽs magnitudi¬
nes immo inflationes eiꝰmodi sint aspirationes demoniꝙ. Et ꝓcedum¬
sc̃a narrat script᷑a iã dicti malefici hiloso illi iamnes & mambres

Expanded text:
cia sine magno ccia sine magno cydolatras ac templorum pontifices, quale nichilominus habuerunt sancti confessores contra hereticos et reges in malo illis faventes, ac novissime diebus istis viri religiosi contra Symoniacos, conducticios, incestuosos, girovagos, vagos, dissolutos, oberrantes aut, quod peius est, irregulariter congregatos clericos prelium grande in tempore VII Gregorii papę habuerunt et adhuc hin aperte malis, et VII aliis nequioribus in ficte bonis contra vere bonos dimicantibus, et importuna loquacitate illos infestantibus. Unde, cum dixisset Iohannes vicum veritati sint contraria dogmata eorum, nulli dubium quin omnes magnitudines, imo inflationes esancta narrat Scriptura, jam dicti malefici illi Jannes et Mambres
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itati. S ultͣ in qͥt ñ ꝑficient insipientia eqꝵ manifestata ẽ sic̃ & illoꝵ fuit.
Ultͣ in quã ñ ꝑficient quã & illi ꝓfecert̃. qͥ exhibitis ranis ultͣ ñ potuerunt
fac̾e signa signis moysi c̃similia sic & huiꝰ temꝑis qͥda causidici & legiste
ł sophiste seu dilectic i łpotiꝰ heretiei sophystice loquentes idoq odibi
les contͣ legẽ duinã qͣsi ẽtͣ moysen & contͣ sacerdociũ legitimũ &uere
leuiticũ qͣsi adu̾sum aaron dimicantes & regno pharaonis contͣ regnũ
di fauente s cũ insua garrulitate ranis loqͣcibꝰ & inluto coaxrantibꝰ eqͣbunt᷑
ultͣ ñ ꝓficient. Insipientia enĩ illoꝵ manifestata & ꝑ sc̃am script᷑am ẽ futa¬
spirata sit loqͣcitas huiꝰmͦ hominũ u̾itati resistentiũ & ipsã u̾itatẽ dĩ in in¬
iusticia detinentiũ. luasi enĩ captiuã detinent u̾itatẽ sane doctrine.
niat᷑ ueri similitudo & bonitatis imago. Pñ c̃futari ñ posst̃ huiꝰmͦ m̃da¬

Expanded text:
ntia enim eorum manifestata est, sicut et illorum fuit. Ultra, inquam, non proficient quam et illi profecerunt, qui exhibitis ranis ultra non potuerunt facere signa signis Moysi consimilia. Sic et huius temporis quidam causidici et legistae vel sophistae, seu dialectici vel potius heretici soples contra legem divinam, quasi contra Moysen et contra sacerdocium legitimum et vere leviticum, quasi adversum Aaron dimicantes et regno Pharaonis contra regnum Dei faventes, cum in sua garrulitate ranis loquacibus et in luto coaxantibus equabuntur, ultra non proficient. Insipientia enim illorum manifestata et per sanctam scripturam confutanos et inmundos conspirata sit loquacitas huiusmodi hominum veritati resistentium et ipsam veritatem Dei in iniusticia detinentium. Quasi enim captivam detinent veritatem sanae doctrinaniatur veri similitudo et bonitatis imago. Unde confutari non possunt huiusmodi menda
Abbreviated transcription (Latin):
habentia. Preliati s̃ tñ & adhuc p̃liari ñ desinunt cont̃ istã ũitatẽ utta¬
tis inimici. quoꝵ plures cũ sint uaxoratis c̃cubinarii s c̃ductieũ sac̾fi¬
cant licet int̾ dicti. & qͥa magnaꝵ c̃gregationũ cathedrales clerici
Ereliati s̃ ꝗͦ & p̃liari ñ desint. ꝑ seq̃ndo omẽs qͥ in xpo pie uiuere uo¬
lunt. s malo suo. qͥa talit̃ congregati inp̃liũ. congregabunt᷑ iniudicis
Sñ cũ dixisset hic congregare illos inp̃liũ ad didit dicens addiẽ maq¬
nũ omp̃tis. Nã dies magnꝰ omĩpotentis dies erit udicu: sñ dubio ma¬
nus sic̃ ꝓpha dic̃. luxta ẽ dies dni magnꝰ uxta & uelo ax nimis. Hox
diei dñi amara thulabit᷑ ibi fortis & cetera. Iuaxta ẽ ait ille. auerũ ẽ. Ha &¬

Expanded text:
habentia. Preliati sunt tamen et adhuc preliari non desinunt contra istam veritatem veritahabentia. Preliati sunt tamen et adhuc preliari non desinunt contra istam veritatem veritatis inimici: quorum plures, cum sint uxorati vel concubinarii vel conductitii, saccant licet interdicti. Et quia magnarum congregationum cathedrales clerici  et preliari non desinunt, persequendo omnes qui in Christo pie vivere volunt; sed malo suo, quia taliter congregati in prelium, congregabuntur in iudicium. Unde, cum dixisset hic congregare illos in prelium, addidit dicens: Ad diem magnum Omnipotentis. Nam dies magnus Omnipotentis dies erit iudicii, sine dubio magnus, sicut propheta dicit: Iuxta est dies Domini magnus, iuxta et velox nimis. Vox diei D
Abbreviated transcription (Latin):
m̃t& tã ap̃ipsos quã ap̃ eix cõmunicatorẽ ips& beate memoriȩ papa
Innocentiũ cũ ess ẽ tẽ temꝑis incuria romana. coactus sũ plures de
script̃is u̾itatis auctoritates collige. qͥbꝰ euident̃ enituit sacram̃ta qͥdẽ
ritu ecesastico celebrata tã foris ꝗͦ intꝰ ẽẽ inuiolabilia. s insacramtis eri
di oꝑabat᷑. qͥ tandẽ ipsis c̃fitentibꝰ insignis moysi &aaron claruit. Sic
& inilla mea c̃certatione astipulante mͦ tẽ uenabili uiro beate memo¬
riȩ Gixaltherio archiep̃o rauennate palmã obtinuit int̃ sententias
multas id qͣ dic̃ p̃p̃ pelagiꝰ. Scisma in qͥt ipsũ qͣ gcũ nom̃ ẽ scissurã sonat.
Sulta inħe modu c̃gessimꝰ tc̃ inunũ ueridica patrũ testimonia qͥbꝰ com¬
ꝓbatũ & eimerico tc tẽꝑis cancellario satagente appbatũ ẽ eart᷑ ȩccłam
celebrata missꝵ officia & si habeant sacram̃talia signa signis catholi¬

Expanded text:
ipsos quam apud excommunicatorem ipsorum beatae memoriae papam Innocentium, cum essem tunc temporis in curia Romana, coactus sum plures de Scripturis veritatis auctoritates colligere, quibus evidenter enituit sacramenta quidem ritu ecclesiastico celebrata tam foris quam intus esse inviolabilia; sed in sacramentis Dei operabatur, qui tandem ipsis confitentibus in signis Moysi et Aaron claruit. Sic et in illa mea concertatione, astipulante mihi tunc venerabili viro beatae memoriae Gwalterio archiepiscopo Ravennate, palmam obtinuit inter sententias multas, id quod dicit papa Pelagius: «Schisma, inquit, ipsum quod Graecum nomen est, scissuram sonat; Multa in hunc modum congessimus tunc in unum veridica patrum testimonia, quibus comprobatum et Eimerico tunc temporis cancellario satagente approbatum est, extra aecclesiam celebrata missarum officia, etsi habeant sacramentalia signa signis catholi
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ stultũ ẽẽ apparuit & aridu qd eatenis gͣnde uidebat᷑ & ꝓfundũ. Quã u¬
lis quãq exrec̃bilis & abiecta fuerit łapparuerit illa talis sapientia
scli inoculis eꝙ qͦsu̾itas illuminauit: pulchre insua ꝑsona insinuat iohes
nescio infelici qͦda pacto asciuert̃ sͥ: poete rͦ sub nominibꝰ honestis eos¬
dem rogitant sp̃s in mundos aspirare sͥ sacͥlega p̃sumptione dos ap¬
dubio inmundus eirtitit. An ñ de illis apss dic̃. Liua dicentes se ẽẽ sa¬
pientes sulti acti sunt a cuanuerant neon aonissuis. Et ide auat

Expanded text:
ruit et aridum, quod eatenus grande videbatur et profundum. Quam vilis quamque execrabilis et abiecta fuerit vel apparuerit illa talis sapientia seculi in oculis eorum, quos veritas illuminavit, pulchre in sua persona insinuat Iohannnescio infelici quodam pacto asciverunt sibi. Poetae vero sub nominibus honestis eosdem rogitant spiritus inmundos aspirare sibi, sacrilega presumptione deos apdubio inmundus extitit. Annon de illis apostolus dicit; quia dicentes se esse sapientes stulti facti sunt et evanuerunt in cogitationibus suis? Et vide qu
Abbreviated transcription (Latin):
multax babilonicaꝵ in huiꝰ mundi mare descendentiũ fierent mirabi
credibilia e̾ent mundo tot m̃dacis dem̃tato & fascinato tot aqͥs babi¬
loniei fluminis in ebriato. At ubi uenit ille sp̃s u̾itatis ut argueret
mundũ de peecato & de iusticia & de iudicio. nimirũ arguendo id qͦ
effecit ut siccarent᷑ tante aquę tanti magni fluminis. Stultã enĩ fecit
huiꝰ mundi sapientiã. ꝓcedente nãq sapientia dĩ & rationẽ reddente
de eo q uidebat᷑ stultũ di. quẽ ad modu apłs dic̃. Nos aut̃ p̃dicamꝰ iħm

Expanded text:
multarum Babilonicarum in huius mundi mare descendentium fierent mirabilmultarum Babilonicarum in huius mundi mare descendentium fierent mirabilcredibilia essent mundo tot mendaciis dementato et fascinato, tot aquis Babilonicis fluminis inebriato. At ubi venit ille Spiritus veritatis, ut argueret mundum de peccato et de iusticia et de iudicio, nimirum arguendo id quoque effecit, ut siccarentur tantae aquae tanti tam magni fluminis. Stultam enim fecit huius mundi sapientiam. Procedente namque sapientia Dei et rationem reddente de eo
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ p̃t̃ paucas lacunas uidemꝰ maxima exparte iã annichilatas. Et enĩ
ire reges sc̃i.scił hi qͥ pͥncipes siue auctores fuert̃ script᷑aꝵ u̾itatis quales
dicunt᷑ recte uenisse abortu solis: qͥa ñuenert̃ aut locutis a semetipsis s
ut loquerent᷑ ꝗd loquerent᷑ acceꝑunt ab illuminatione diuinitatis. Non
pot̾ant aqͣs illas tͣnsire reges isti. ñ pot̾ant cũ una lingua hebraiea oceur¬
rere gͥcis. facundis disertisq latinis. gͣmmaticis rethorib dialecticis
tot poetis. tͣgicis comicis satiricis. Hecdu enĩ flum̾ di repletũ erat aqͥs nec¬
du riuos eiꝰ inebriaũ sp̃c u̾itatis. & adhuc plenissime redundabãt suosq
alueos implebant flumina babilonis qu& ẽ famosissimũ illud flum̃ mag¬
nũ eufrates de paradyso eg̾ssũ & aliis multis aqͥs ad auctũ qͥa u̾itatis qͥbꝰ dã
sententiis int̾miata plura m̃ dacia fabulosa ita sonuert̃ ut auocibꝰ aqua

Expanded text:
nimirum preter paucas lacunas videmus maxima ex parte iam annichilatas. Etenim aire reges sancti, scilicet hi qui principes sive auctores fuerunt scripturarum veritatis, quales dicuntur recte venisse ab ortu solis, quia non venerunt aut locuti sunt a semetipsis, sed ut loquerentur quod loquerentur acceperunt ab illuminatione divinitatis. Non poterant aquas illas transire reges isti, non poterant cum una lingua Hebraica occurrere Grecis facundis disertisque Latinis grammaticis, rethoribus, dialecticis, tot poetis tragicis, comicis, satiricis. Necdum enim flumen Dei repletum erat aquis, necdum rivos eius inebriavit Spiritus veritatis, et adhuc plenissime redundabant suosque alveos implebant flumina Babilonis: quorum est famosissimum illud flumen magnum Eufrates de paradyso egressum et aliis multis aquis adauctum: quia veritatis quibusdam sententiis intermixta plura mendacia fabulosa ita sonuerunt, ut a vocibus aquarum
Abbreviated transcription (Latin):
runt ab ortu  solis inpͥora ẽsurget & adiudicandu sedebt & mali
reges tanꝗ̃ mo  nsglobosi tollent᷑ eũ diabolo suo pͥncipasqͥate

Expanded text:
runt ab ortu solis in priora consurgent et ad iudicandum sedebunt; et mali runt ab ortu solis in priora consurgent et ad iudicandum sedebunt; et mali reges, tanquam mons globosus, tollentur cum diabolo suo principe; quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
su erat conggari regxs tre in pliũ addie magnũ ori portentis deq ilũo
li congrrasurt illo sinpliu inloeo qͥuocat᷑ hebraiee hermagedon. luos
illos congregauit᷑. Ynq reges qͥa de regibꝰ ẽgregatio ista seribi cepta ẽ.
Sunt aut hic aduuisi immo oppositi & ẽtraru reges. Hãde bonis regibꝰ. p¬
missũ fuerat ut pararert᷑ uia regibꝰ abortu solis. de malis xͦ subiunctũ¬
enisingiarẽ aliq̃ ꝑsonã p̾miserat. neq apte distinguit qͦsmalos anbono
coregauit. łrggo dice licet qͥa bon& & maloe ẽgregatio hie illa p̾signata
ede qua nignoramꝰ qͥa cũ sedit filiꝰ hominis insede marestatis suete ele
gregabuntur añ eũ ñ sosũ reges s ã omẽs gentes illic inp̾liũ mirabile
horrendus finis statutꝰ ẽ. ile statꝰ recte designat᷑. hoe nomine q hic
ponit᷑ mage don. Int̾p̾tat᷑ enĩ ẽsurrectio mpͥora. siue mons globo¬
sus songrega tionẽ xͦ ilła recte significat ubi & seĩ reges quene¬

Expanded text:
iem magnum Omnipotentis. Sequitur: Et congregavit illos in prelium in loco qui vocatur Hebraice Hermagedon. Quos illos congregavit? Utique reges, quia de regibus congregatio ista scribi cepta est. Sunt autem hic diversi, immo oppositi et contrarii reges. Nam de bonis regibus premissum fuerat, ut pararetur via regibus ab ortu solis: de malis vero subiunctumenim singularem aliquam personam premiserat, neque aperte distinguit quos malos an bonos congregaverit. Ergo dicere licet, quia bonorum et malorum congregatio hic illa presignata est, de qua non ignoramus, quia cum sederit Filius hominis in sede maiestatis suae, tunc congregabuntur ante eum non solum reges, sed etiam omnes gentes illic in prelium mirabils et horrendus finis statutus est. Ille status recte designatur hoc nomine, quod hic ponitur Hermagedon. Interpretatur enim 'consurrectio in priora', sive 'mons globosus'. Congregationem vero illam recte significat, ubi et sancti reges qui vene
Abbreviated transcription (Latin):
tis ans parsci fiori ndignat᷑ Si aut̃ ego pars dmisu ot finienlos
uiuo de ecimis ataltai seruiens altarisobi atio ne sustentorha
pauca in eadem epsa scribit eidẽ dicens: ꝓcuratores atq dispensatores do¬
inꝙ alienaꝵ atq uillaꝵ qͦmͦ possunt ẽẽ clericiꝰqͥ ꝓpͥas iubent᷑ c̃tempn̾e facultati
luc usq ieronimꝰ. Augustinꝰ aut̃ innono decimo capitulo libri de u̾bis dñi
sic seribit dicens. Uenert̃ & publicani adioħ em ut baptiꝰarent᷑ ab eo. &¬

Expanded text:
rs eius fieri non dignatur. si autem ego pars domini sum et funiculus uiuo de decimis et altari semiens altaris oblatione spauca in eadem epistola scribit eidem dicens: 'Procuratores atque dispensatores domorum alienarum atque villarum quomodo possunt esse clerici, qui proprias iubentur contempnere facultates?' Hucusque Ieronimus. Augustinus autem in nonodecimo capitulo libri de verbis Domini sic scribit dicens: 'Venerunt et publicani ad Iohannem, ut baptizarentur ab eo,
Abbreviated transcription (Latin):
iemui pianreologias niqc ali epes legens ł̃ audiens ñirridet.¬
Porro magi quoꝵ principes in egypto iamnes & mambres ꝑ incantationes
suas corã pharaone adu̾sus moysen &aaron ranas eduarert̃ &ultͣ ñualue¬
runt modu recte dicunt᷑ hab̃e ranaxut eis similes sint qͣscont᷑ dm̃ fecert̃
ult᷑ quas e& p̃stigia ñ ualuert̃. Apso aut̃ c̃testante quẽ ad mođdũ iamnes &

Expanded text:
m theologias turpes legens vel audiens non irridetPorro magi, quorum principes in Egypto Iamnes et Mambres per incantationes suas coram Pharaone adversus Moysen et Aaron ranas eduxerunt et ultra non valuerunt, modum recte dicuntur habere ranarum, ut eis similes sint quas contra Deum fecerunt, ultra quas eorum prestigia non valuerunt. Apostolo autem contestante, quemadmodum Iamnes
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ u̾ticẽ carmeli desiceatũ. S cũ dr̃ unicuiq taliũ penitentiã age: spes
dat᷑ uenie simul & grẽ cuiꝰ rore ac pluuia uertea carmeli denuo rigat
irriguo suꝑiori & inferiori madeat ac germinet fructusq dignos pe¬
nitentie faciens purtica libidinis mirtũ castitatis. & ꝓsaliunca desidis
abietẽ ferat uite ẽtẽplatiue simul & actiue qͦ ambe notant᷑ in abiete qͦ
int̾ia stans in altũ crescendo erigit᷑. ut eiꝰ radicatio inferiꝰ & celsitudo¬

Expanded text:
r unicuique talium: «Poenitentiam age ;» spes datur veniae simul et gratiae, cujus rore ac pluvia vertex Carmeli denuo rigatus irriguo superiori et inferiori madeat ac germinet, fructusque dignos poenitentiae faciens, pro urtica libidinis myrtum castitatis, et pro saliunca desidiae abietem ferat vitae contemplativae simul et activae: quae ambae notantur in abiete, quae in terra stans, in altu
Abbreviated transcription (Latin):
pueri seu uiri fortissimi s & filie syon ecrultent in rege suo regi babili¬
ris ualde opposito. Be rege babilonis dic̃ ddaniel. Quos uolebat intfic¬
ebat. quosuolebat ꝑcutiebat: quos uolebat exraltabat. quosuolebat
bumiliabat. Quo sinqͥt uolebat ñ quos debebat. ꝓpt̃ea gͥ filic filie hyon¬
erultant in rege suo qͥ dic̃ ñ ueni facere uoluntatẽ m eã s eiꝰ qͥmisit
causa equitatis postulat: qui &̃ fratres suos iudeos eristente : ulpa
repbat. & neminẽ ꝑcutit uel humiliat quẽ fides & humilitas comin¬
dat. unde nee gentiles agła sc̃is p̃parata repellit. quos alias dignos
esse constiterit. Ac pinde ipse ẽ rear iusticiȩ dignus gloria & honors.
dignus ymno ciuiũ syonꝑut te decet ymnꝰ ds insyon. Et enĩ ymnũ a¬
cent iuuenes & uirginess. cũ iunioribꝰ pusilli cũ maioribꝰ unanimit

Expanded text:
pueri seu viri fortissimi, sed etiam filiae Sion exsultent in rege suo regi Babylonis valde opposito. De rege Babylonis dicit Daniel: «Quos volebat interficiebat, quos volebat percutiebat, quos volebat exaltabat, quos volebat humiliabat .» Quos inquit, volebat, non quos debebat. CLXXVI. Proexultant in rege suo, qui dicit: «Non veni facere voluntatem meam, sed eius qui misit  nisi prout causa equitatis postulat. Qui etiam fratres suos Iudeos existente culpa reprobat, et neminem percutit vel humiliat, quem fides et humilitas commendat. Unde nec gentiles a gloria sanctis preparata repellit, quos alias dignos esse constiterit. Ac proinde ipse est rex iusticię dignus gloria et honore, dignus ymno civium Syon, prout te decet ymnus, Deus, in Syon. Etenim ymnum dicent iuvenes et virgines sanctę cum iunioribus, pusi
Abbreviated transcription (Latin):
perã gesta malunt penitendo in posterỹ cau̾e. postquã defendendo
suosq monitores ꝑseqͥndo auge. Sic̃ enĩ beatꝰ petrus ñrecte incedens
aduitatẽ eugłii simulatione sua qͦsda cogens iudartare cũ argueret᷑

Expanded text:
erperam gesta malunt penitendo in posterum cavere, quam defendendo erperam gesta malunt penitendo in posterum cavere, quam defendendo suosque monitores persequendo augere. Sicut enim beatus Petrus, non recte incedens ad veritatem Euangelii, simulatione sua quosdam cogens iudaizare, cum argueretur
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ dampnationissententiã subeat. & ut̃q depositꝰ penitentiã agat & pͥua¬
tus appͥa dignitate ꝑsistat. Et qͥde ñ estimo de hac re sententiã p̃cipitanda
s aplicã sede c̃sulenda utrũ p̾scripta c̃ductionis pactio łactio symoniaes
pestisuocabulo sit notanda ł mitiꝰ nominanda: cũ tñ scripta beati breg̃
pp diligent inspecta satis ostendãt qͦ nomine tales negociationes censen
debeant. uerũ ne uideam̃ p̃iudicia fac̾e iudicibꝰ eccłe ñ indecensẽ asuc¬
cessore setͥ suꝑ talibꝰ c̃siliũ querere pͥmo sñ ꝑsonaꝵ ꝓditione. ut parcat᷑
eox fame s c̃sulat᷑ cautelȩ. si forte audientes talia insede apłica unꝓbari
& cautio symoniacȩ pͣuitatis notari studeant abhis añ ꝓditionẽ sue ꝑsonę
cito em̃dari. hoc scientes ꝗͥ heretica nota symoniȩ forsitan carebt si ꝑ¬

Expanded text:
rem damnationis sententiam subeat, ut uterque depositus poenitentiam agat, et privarem damnationis sententiam subeat, ut uterque depositus poenitentiam agat, et privatus a propria dignitate persistat. Et quidem non estimo de hac re sententiam precipitandam, sed apostolicam sedem consulendam, utrum prescripta conductionis pactio vel actio symoniacę pestis vocabulo sit notanda vel mitius nominanda, cum tamen scripta beati Gregorii papę diligenter inspecta satis ostendant, quo nomine tales negociationes censeri debeant. Verum, ne videamur preiudicia facere iudicibus Ęcclesię, non indecens est a successore Petri super talibus consilium querere, primo sine personarum proditione, ut parcatur eorum fame, sed consulatur cautelę, si forte audientes talia in sede apostolica improbari et cauterio symoniacę pravitatis notari, studeant ab his ante proditionem suę personę cito emendari; hoc scientes, quod heretica nota symonię forsitan carebunt, si p
Abbreviated transcription (Latin):
Neq uͦ huiꝰ ꝑfectionis inse aliqͦm suspicande mat̾iã p̃bent. qͣ sñ sumptu eua.¬
geliũ p̃dicans apłs multis ẽ mirandus & paucis imitandis. maxime iã ordin¬
tis eccliis & eccsastice militiͤ stipenduis. qͥbꝰ apłs absq sumptu p̃dicans inten¬
debat ordinandis. siñ inordinata c̃ductio potiꝰ ꝗͣ ordinata institutio nomi¬
nanda ẽ huiꝰmͦ clericoꝵ subiectione indebita questui alieno laborantiũ. &
de hoc ipso aliqͦtiens m̃murantiũ. qͤ stipe suo labori debita fraudant᷑: de qͣ
ipsis uidentibꝰ & inuidentibꝰ alii parũ łnichil laborantes c̃uiuant᷑ & ditant᷑.
Et qͥđe nimis detestanda ẽ iã notata symonie species ininferioribꝰ ꝑsonis ut¬
pote insua ꝓpͥa dampnatione c̃tentis. uerũ in epĩs cleric& ordinatoribꝰ gn
de imminet ꝑiculũ sc̃ẽ dĩ eccłe. iudicante pp̃ nicolao ut qͥcũq se ordinari
ꝑmiserit ab eo quẽ symoniacũ ẽẽ ñ dubitat. una cũ ordinatore suo ñ dispa¬

Expanded text:
ero huius perfectionis in se aliquo modo suspicande materiam prebent, qua sine sumptu euangelium predicans apostolus multis est mirandus et paucis imitandus, maxime iam ordinatis aecclesiis et aecclesiasticae militiae stipendiis, quibus apostolus absque sumptu pdebat ordinandis. Proinde inordinata conductio potius quam ordinata institutio nominanda est, huiusmodi clericorum subiectione indebita questui alieno laborantium et de hoc ipso aliquotiens murmurantium, quod stipe suo labori debita fraudantur; de qua ipsis videntibus et invidentibus, alii parum vel nichil laborantes convivantur et ditantur. Et quidem nimis detestanda est iam notata symonię species in inferioribus personis, utpote sua propria dampnatione contentis. Verum in episcopis clericorum ordinatoribus gde imminet periculum sanctae Dei Ecclesiae, judicante papa Nicolao, ut quicunque se ordinari permiserit ab eo quem Simoniacum esse non dubitat, una cum ordinatore suo non dispa
Abbreviated transcription (Latin):
dia conꝰ sc̃i angłi qͥ postmodu effectus ẽ p̃p dictꝰ in nocentiꝰ. Iohes car¬
congregationi destinata. uniu̾salit̾ ẽet enunciata pot̾ant inde ab¬
sorberi aq̃ multa & tͣbida exrore draconis emissa. cuiꝰ ñ modica lacu
na in illa regła sepe notata & adhuc đo uolente ampliꝰ notanda &
caut̾ianda. Est & enĩ regsa ista nͥ fallor queda de illo flumine magno
eufrate collecta ł egͥssa exundatio. Inqua pure act᷑bide aquȩ babi¬
lonica queda ẽ c̃fusio. suid enĩ puriꝰ ꝗͣ qͤ incollectario senten¬
taꝵ pat̾naꝵ regĩe huic añpositaꝵ uita cõ  ᷤ munis aptissime de¬
clarit᷑: inqͣ solisꝰ illis qͦs necessitas aut uo. ẜ luntas pauꝑes fec̃ sti

Expanded text:
diaconus Sancti Angeli, qui postmodum effectus est papa dictus Innocentius, Iohannes cardiaconus Sancti Angeli, qui postmodum effectus est papa dictus Innocentius, Iohannes carcongregationi destinata, universaliter esset enunciata, poterat inde absorberi aqua multa et turbida ex ore draconis emissa, cuius non modica lacuna est in illa regula sepe notata, et adhuc Deo volente amplius notanda et cauterianda. Est enim regula ista, ni fallor, quedam de flumine illo magno Euphrate collecta vel egressa exundatio, in qua purae ac turbidae aquae Babilonica quedam est confusio. Quid enim purius, quam quod in collectario sententiarum paternarum regulae huic antepositarum vita communis apertissime declaratur, in qua solis illis, quos n
Abbreviated transcription (Latin):
demia discuti  smus. utrũ eligendus hane tͥnã dilectionẽ h ebter
Qessi cordisfide & dilectionẽ competens sermo dactusforiasseetedi¬
datꝰ fne int̾rogationi iã satis feẽ tna responsio. Pui & bnt pascendi¬
gregis cura iniungit᷑. qͥa qͥsqͥs oues pascendas suserp̃ eoerdesuoedi uemi¬
lantia ꝓspice. uocis officio moñe ae defende. & aetuũ euea ielus semꝰ ꝑ
libere arguendi. prudent̃ eahortandi scientiã & possibilitatẽ eat̃ius.
& qͥ oꝑe quecũq loquit᷑ seruat & sequit᷑. Nec quisquã ꝓqualibet culpa
si iã satis fecerit in hoc officio recusandus ẽ. cũ & petro pꝰtrine negatiõi.
lacrimabise satisfactionẽ. quia tͥna incũ dilectio patuit. gregis adno in¬
marci. Beusdedit cardinalis scĩ laurentũ. Desidius cardinalis seẽ
Braredis. Giido cardinał sc̃e balbine. Petrus cardinalis seq̃e eosme
& damiani. Petrus cardinał scĩ adriani. Rossemannus diaçonꝰ sc̃ĩ geor

Expanded text:
et discutimus, utrum eligendus hanc trinam dilectionem habeat. Quod si cordis fidem et dilectionem competens sermo et actus foris ostendat, trinę interrogationi iam satisfecit trina responsio. Cui etiam bengregis cura iniungitur; quia quisquis oves pascendas suscipit, cordis iugi vigilantia prospicere, vocis officio monere ac defendere, et actuum exemplis semper libere arguendi, prudenter exhortandi scientiam et possibilitatem exterius; ut qui opere quecunque loquitur, servat et sequitur. Nec quisquam pro qualibet culpa si iam satisfecerit, in hoc officio recusandus est; cum et Petro post trinae negationis lacrimabilem satisfactionem, quia in eum trina dilectio patuit, gregis a Domino inMarci, Deusdedit cardinalis Sancti Laurentii, Desiderius cardinalis Sancte Braxedis, Gvido cardinalis Sanctae Balbinae, Petrus cardinalis Sanctorum Cosme et Damiani, Petrus cardinalis Sancti Adriani, Rossemannus diaconus Sancti Geor
Abbreviated transcription (Latin):
indecrets urbani pp ac mr̃is derebus eccłaꝵ satis euident̃ eaxp̃ssa. & sub
cũ tanto dampnationis ponde ut q illi ꝓdefraulatione rerũ taliũ passi
S in corpe. seq̃cese& patiant᷑ in anima cuiꝰ mors morte corꝑis magise¬
pauenda. Premissa enĩ ẽfirmatione cõmunis uitȩ in clero ꝑmatͥceser¬
ineis c̃seruanda. de rebꝰ ȩccsȩ dat sententiã in oĩ ȩecsa seruandã & in nul¬
la regũ curia mutanda. Ipse inqͥt res singulax parrochiax. inditione

Expanded text:
in decretis Urbani papae ac martyris de rebus aecclesiarum satis evidenter expressa et sub cum tanto dampnationis pondere, ut quod illi pro defraudatione rerum talium passi sunt in corpore, sequaces eorum patiantpavenda. Premissa enim confirmatione communis vitę in clero per matrices ęin eis conservandam, de rebus Ęcclesię dat sententiam in omni ęcclesia servandam et in nulla regum curia mutandam: «Ipsę» inquit «res singularum parrochiarum in ditione
Abbreviated transcription (Latin):
refelleret. soluctabat᷑ enĩ neqͥcus sp̃alib̾. Merito mundusem spestar¬
bat. ut mundus eũ imitaret᷑. stec xͦ uita instadio. illa inspelunea. fles
aduersum confusionẽ scłi. illa adusus carnis appetentiã. Hec subici¬
ens uoluptates corꝑisꝰ. illa refugiens:. hec gͣtio. illa tuti&. stec se ipsã
regens. illa semetipsã coercens. utͣq tñ se ab negans. ut fiat xpĩ qͥa
ꝑfectis dictũ ẽ. qͥ uult uenire pꝰme & cot̾̃a. Uides qͦmͦ beatꝰ ambro sĩ
ad ꝑfectionis apieẽ sua doctrina informat. olerieꝙ ꝗͣ & monacho
ordinẽ. q ñ fac̃ illa regalis regła in domibꝰ regũ fabricata. & apsicis
doctrinis contͣria. ut ostendt̾ p̾missa urbani p̃p̃testĩmonia. sc̃iq

Expanded text:
refelleret. Colluctabatur enim nequiciis spiritalibus. Merito mundus eum spectabat, ut mundus eum imitaretur. hec vero vita in stadio, illa in spelunca. hec adversum confusionem seculi, illa adversus carnis appetentiam. hec subiciens voluptates corporis, illa refugiens. hec gratior, illa tutior. hec seipsam regens, illa semetipsam coercens. Utraque tamen se abnegans, ut fiat Christi, quia perfectis dictum est: 'Qui vult venire post me' et cetera. Vides, quomodo beatus Ambrosius ad perfectionis apicem sua doctrina iordinem. Quod non facit illa regalis regula in domibus regum fabricata et apostolicis doctrinis contraria, ut ostendunt premissa Urbani papae sanctique
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ hoc ẽ pͥmũ capitulũ. sieric& ordinẽ ineccła tͥbꝰ leuitice locũ te¬
nere & apłicȩ dignitatis iuira seruare & officia gerere: nemo  sap¬
lea leuitis. & qͦ a dno regsa dat᷑ apłis. hec eadẽ catholicis parit᷑ ole¬
ricis usq infinẽ mundi uices eo supplentibꝰ indicta neꝗͣꝗͣ. ambi¬
git᷑. E qͥ de qͥ leuitis int̃đr adhuc inumbra ꝗͣdientibꝰ. qͦmͦ nob̃ c̃e¬
Ego enĩ pars & hereditas ur̃a in medio filiꝙ isrł. Et paulo pꝰ subse¬
quit᷑. filiis leui dedi omẽs decimas ifrahelis in possessionẽ: ꝓministe¬
rio qͦ seruiunt mͥ intab̾naculo fedĩs. Et de eisde pꝰ pauea. Nichil al¬
ud possidebt decimaꝵ. oblatione c̃tenti qͣs in usy eꝙ & necessaria
separaui & hec qͥdẽ inuet̾i. Innouo aut̃ testam̃to. ꝗd euiq sui disci¬
ñ renuntiat oĩbꝰ ꝗͣ possidet. ñ pot̾ mex e̾e discipulis. Et in alio loc
cũ apłos ad p̃dicandu mitteret ꝓhibuit eis dicens. Holite posside

Expanded text:
tulum: Clericorum ordinem in aecclesia tribus leviticae locum tenere, et apostolicae dignitatis iura servare et officia gerere, nemo sanum saplex levitis et quae a Domino regula datur apostolis, haec eadem catholicis pariter clericis usque in finem mundi vices eorum supplentibus indicta nequaquam ambigitur. Equidem quod levitis interdicitur adhuc in umbra gradientibus, quomodo nobis conceEgo enim pars et haereditas vestra in medio filiorum Israel . Et paulo post subsequitur: Filiis Levi dedi omnes decimas Israelis in possessionem pro ministerio, quo serviunt mihi in tabernaculo foederis. Et de eisdem post pauca: Nihil aliud possidebunt, decimarum oblatione contenti, quas in usus eorum et necessaria separavi . Et haec quidem in Veteri; in Novo autem Testamento quid cuique sui discinon renuntiat omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus . Et in alio loco cum apostolos ad predicandum mitteret, prohibuit eis dicens: 'Nolite possidere
Abbreviated transcription (Latin):
one occupatis p̃paret᷑ uia regibꝰ ab ortu solisaut si hoc semel & simul
ñ pot̃ fieri. at tñtã tortuosa regła demonstret᷑ ẽẽ aqͣ babilonica flu¬
mini eufrate assimilata cũ paradysiacis aqͥs lacuna babilonis int̃ miax¬
ta & id̃o cauenda. ne in ea ꝓpt̾ bonas patrũ sententiasinunũ c̃gestas
& illud recipiat᷑. q eisdẽ penitꝰ adu̾sat᷑. It enĩ de cet̾is taceamꝰ ẽ illie
sermo beati duꝗ̃ dicentis. Hulli licet insocietate nr̃a hab̾e aliq̃ ꝓpͥũ.

Expanded text:
one occupatis prepararetur via regibus ab ortu solis; aut si hoc semel et simul one occupatis prepararetur via regibus ab ortu solis; aut si hoc semel et simul non potest fieri, attamen tam tortuosa Regula demonstretur esse aqua babilonica, flumini Eufrate assimilata, cum paradysiacis aquis lacuna Babilonis intermixta, et ideo cavenda, ne in ea propter bonas Patrum sententias in unum congestas etiam illud recipiatur, quod eisdem penitus adversatur. Ut enim de ceteris taceamus, est illic sermo bea