comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
no ⁊ rursus uocetur hic lapis. Posteriore uero usu factum ẽ. ut in alios
casus primitus positum nomen deriuaretur. Illud quoꝙ mauis ẽ. quod
minis casus nominis. alicuius casus ẽ Ergo nisisit nomen cuius casus sit. casu
nominis dici recte non potest. Casus aut om̃is inflexio ẽ. Sed genitiuus
idatiuus. & ceteri. nominatiui in flexiones sunt. Quare nominatiui ert̃ easus
S ed om̃is casus qui seđm nomen ẽ. nominis casus ẽ. Nomen igitur nominatius
t̃ Aliud uero ẽ casus alicuius. quam ẽ id ipsum cuius casus ẽ. Casus igitu
nominis. nomen non est. Quod uero adiecit. ratio aut̃ eiꝰ ẽ. in aliis quidẽ
cadẽ. hoc inquit nitio ⁊ definitio obliqui casus. ⁊ nominis eađẽ ẽ mom̃ib al
is. Nam ⁊ uocessunt. & significatiuȩ.⁊ seđm placitum. ⁊ sine tempore. et
circum scriptȩ de signant. sed ut ipse ait differt. qm̃ cũ est łfuit łerit adiuno¬

Expanded text:
mo, et rursus vocetur hic lapis. Posteriore vero usu factum est, ut in alios mo, et rursus vocetur hic lapis. Posteriore vero usu factum est, ut in alios casus primitus positum nomen derivaretur. Illud quoque majus est quod omnis casus nominis alicujus casus est. Ergo nisi sit nomen, cujus casus sit, casus nominis dici recte non potest. Casus autem omnis inflexio est. Sed genitivus, et dativus, et caeteri nominativi inflexiones sunt, quare nominativi casus erunt, sed omnis casus qui secundum nomen est, nominis casus est. Nomen igitur nominativus est. Aliud vero est casus alicujus quam est idipsum cujus casus est, casus igitur nominis, nomen non est. Quod vero adjecit, ratio vero ejus est in aliis quidem eadem, hoc inquit. Ratio et diffinitio obliqui casus et nominis eadem in omnibus aliis est, nam et voces sunt et significativae, et secundum placitum, et sine tempore, et circumscriptae designant. Sed ut ipse ait differt quoniam cum est, vel fu
Abbreviated transcription (Latin):
uinctus. orationem ꝑfectã non facere : non dicimus. am̃ cum nullo uerbo ob¬
liqui casus iunguntur.ita. ut nihil indigentem perficiant orationẽ. cum
enĩ dico socratem poenitet. enuntiatio ẽ. sed non cum om̃i uerbo. sed tantum
cum ẽ. uł non ẽ. hi casus iuneti. perfectã orationẽ nulla ratione constr¬
unt. Atꝙ hoc ẽ quod ait. Catonis aut̃ uel catoni. ⁊ quȩcumq talia sunt.
on sunt nomina. sed casus nominis. Unde etiam discrepare uidentur.
Hȩx enim nomina non uocantur. Illa enim rectͥus dicuntur nomina. quȩ
prima postta sunt. idẽ quȩ aliquid monstrant. Genitiuus enim casus. non
aliquid. sed alieuius. ⁊ datiuus alicui. ⁊ ceteri eodem modo. Rectus uero. qui
t̃ primus rem monstrat. ut siqui dicatꝰ socrates. Atq ideo hic nominatiuus
dr̃. quod nominis quodam modo solus teneat. uim. nomen que sit. Et ue¬
simile ẽ eum qui primus nomina rebus in posuit. ita dixisse. uocctur homo¬

Expanded text:
unctos orationem perfectam non facere, non dicimus quoniam cum nullo verbo obliqui casus junguntur ita, ut nihil indigentem perficiant orationem. Cum enim dico, Socratem poenitet, enuntiatio est, sed non cum omni verbo, sed tantum cum est vel non est, hi casus juncti perfectam orationem nulla ratione constituunt. Atque hoc est quod ait: Catonis autem vel Catoni et quaecunque talia sunt, non sunt nomina, sed casus nominis. Unde etiam discrepare videntur, haec enim nomina non vocantur. Illa enim rectius dicuntur nomina quae prima posita sunt; id est quae aliquid monstrant. Genitivus enim casus non aliquid, sed alicujus, et dativus alicui, et caeteri eodem modo. Rectus vero qui est primus rem monstrat, ut si quis dicat Socrates, atque ideo hic nominativus dicitur, quod nominis quodammodo solus teneat vim, nomenque sit, et verisimile est eum qui primus nomina rebus imposuit ita dixisse, vocetur hic ho
Abbreviated transcription (Latin):
ad iertione nominis definitioni subiexerent. Et qui hoc a nomine sep¬
rabant. ita nomen definitione claudebant. dicentes Nomen eẽ uocem
significatiuã. seđm placitum. sine tempore. circum scriptȩ significationis ei
a nomine separetur. Ali uero non eodem modo. sed dicebant quidẽ eẽ no¬
men. sed non simpliciter. Quadam namq ad iectione sub nomine poni poss
itabant hoc modo Ut sicut homo mortuus non dicit᷑ simplictter homo
sed homo morruus : ita quoo ⁊ nomen hoc quod nihil definitũ de signarei¬

Expanded text:
adjectione nominis diffinitioni subjicerent. Et qui hoc a nomine sepaadjectione nominis diffinitioni subjicerent. Et qui hoc a nomine separabant, ita nomen diffinitione claudebant dicentes nomen esse vocem designativam secundum placitum sine tempore circumscriptae significationis, a nomine separetur. Alii vero non eodem modo, sed dicebant quidem id esse nomen, sed non simpliciter. Quadam namque adjectione sub nomine poni posse illud putabant hoc modo, ut sicut homo mortuus non dicitur simpliciter homo, sed homo mortuus. Ita quoque et nomen hoc quod nihil definite sign
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quicumꝙ homo non fuerit. Et equaliter dr̃ uł in eo quod ẽ. uel in eo quo
non ẽ Siquis enim descylla quod non ẽ. dieat nion homo. significat quid¬
dam quod in substantia atq in rerum natura non permanet. Siquis ant̃
uł de lapide uł de ligno ł de aliis que sunt rebus dieat non homo. idẽ tañ
aliquid significabit. et semper preter id quod nominat huius modi uoca¬
buli significatio est. Sublato enim homine. quid quid prȩter hominen
est. hoc significat non homo. quod a nomine plurimum differt.
Omne enim nomen ut dictum est. definite id significat quod nomi¬
natur. Et similiter ⁊ deeo quod est ⁊ quod non est diectur Sed
hȩc huius modi uox. & de signatiua est. ⁊ ad placrtum. & sine tempore
ut dictum est. partes eius ex tra nihil designant. Quare dubia apud
antiquos sententia fuit. utrum nomen hoc. non dicerent. an hoc aliqu

Expanded text:
et quodcunque homo non fuerit, et aequaliter dicitur, et in eo quod est, et in eo quod et quodcunque homo non fuerit, et aequaliter dicitur, et in eo quod est, et in eo quod non est. Si quis enim de Sylla qui non est, dicat non homo, significat quiddam quod in substantia atque in rerum natura non permanet. Si quis autem vel de lapide vel de ligno, vel de aliis quae sunt rebus dicat non homo, idem tamen aliquid significabit, et semper praeter id quod nominat hujusmodi vocabuli significatio est. Sublato enim homine quidquid praeter hominem est, hoc significat non homo, quod a nomine plurimum differt; omne enim nomen ut dictum est definite id significat quod nominatur, et non similiter et de eo quod est, et de eo quod non est dicitur, sed haec hujusmodi vox et designativa est, et ad placitum, et sine tempore, et ut dictum est partes ejus nihil extra designant. Quare dubia apud antiquos sententia fuit, utrum nomen hoc non dicerent, an hoc aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
lam uero nec uerbum esse monstrare suꝑ fluum ẽ. cum in uerbis semper tem¬
pora reperiuntur. In hoc uero nullum omnino quisquam tempus inueniat
ednec negatio ẽ Omnis enim negatio oratio ẽ. Non homo uero. cũ oratio
nonsit. nec negatio eẽ potest. Illud quoꝙ quoed omnis negatio. aut uera est¬
aut falsa. Non homo uero cieꝙ uerum est. neq falsum. Sensus enĩ plenus
ẽ. Quare negatio eẽ ꝓpter hoc quoq nondiaitur. Nomen uero ẽẽ quisdicat.
cum omne nomen siue proprium siue sit appellatiuum definite significet
oum enum dico cicero. unam personam unamq sub stantiam nominaui. Et
cum dico homo. quod ẽ nomen appellatiuum. definitã significaui sub¬
stantiã Cũ uero dico non bomo. signifieo quidem quiddã. id qđ homo
non est. sed hoc infinitum: lotest enim ⁊canis significari. ⁊ ȩquus. et lauis

Expanded text:
Jam vero nec verbum esse monstrare superfluum est, cum in verbis tempora semJam vero nec verbum esse monstrare superfluum est, cum in verbis tempora semper reperiantur, in hoc vero nullum omnino quisquam tempus inveniat. Sed nec negatio est. Omnis enim negatio oratio est, non homo vero cum oratio non sit, nec negatio esse potest. Illud quoque, quod omnis negatio aut vera aut falsa est, non homo vero neque verum neque falsum est, sensus enim plenus non est, quare negatio esse propter hoc quoque non dicitur. Nomen vero esse quis dicat, cum omne nomen sive proprium, sive appellativum sit, definite significet. Cum enim dico Cicero, unam personam, unamque substantiam nominavi, et cum dico homo, quod est nomen appellativum, definitam s. Cum vero dico non homo, significo quidem quiddam, id quod homo non est, sed hoc infinitum est. Potest enim et canis significari; et equus, et lapis,
Abbreviated transcription (Latin):
iomen sit harum uocum quas animalia ꝓferunt. sed quod his non ueli
nugitus. Hec sunt nomina ipsarum uocum quȩ amutis aminalibus pro¬
iorum. nihil tale est. ut nomen eẽ posfit: idẽ ut scđm ea uelut nominibu
utentes ferȩ sibi inuicem colloquantur. Habent enim significationem. sed ut
dictum est naturalem. Nomen autẽ scđm placitum ẽ. Non honio uero. non
nomen. At uero nec positum ẽ nomen. quo illud oporteat appellari Ne¬
que enĩ oratio aut negatio est. sed sit nomen infinitum. Superius omnia¬
querumꝙ ertra nom̃ essent predictis adiectionibus a nomine separauit.
men in tegre uideatur expediat. Quod enim dicimus non homo. ł non ȩquis.
eratio quidem non ẽ. Omnis enim oratio aut nominibus constat ⁊ uerbis. au
Alis duobus uel plurib uerbis. uel solis nominibus. In eo autẽ quodẽ. ñ homo.
nequȩ uerbum. Quare nequȩ ex duobus uerbis. aut ex uerbo ⁊ nomine.
Ubum enim in eo nullum ẽ Quare id quod dicimus. non homo: oratio non est

Expanded text:
omen sit harum vocum quas animalia proferunt, sed quod his non velutmugitus, haec sunt nomina ipsarum vocum quae a mutis animalibus prom horum sonorum nihil tale est, ut nomen esse possit, id est ut secundum ea velut nominibus utentes ferae sibi invicem colloquantur, habent enim significationem, sed ut dictum est naturalem. Nomen autem secundum placitum est. Non homo veronomen, at uero nec positum est nomen quo illud oporteat appellari. Neque enim oratio aut negatio est; sed sit nomen infinitum. "Finitque extra nomen essent praedictis adjectionibus a nomine separavit; omen integre videatur expediat. Quod enim dicimus non homo, vel non equus, oratio quidem non est. Omnis enim oratio aut nominibus constat et verbis, aut solis duobus vel pluribus verbis, vel solis nominibus. In eo autem quod est non homo, neque verbum. Quare neque ex duobus verbis constat, aut ex verbo et nomine. Verbum enim in eo nullum est, quare id quod dicimus non homo, oratio non est.
Abbreviated transcription (Latin):
onãꝙ eꝰ ꝑfertiis orationis in tellectus. inquem ueritas aut falsitas cadit . Si
quis ergo dicat catonis est. nondũ plena sententia est. Qiud enĩ sit catonis. ñ
duitur. atque eodẽ modo catoni est. uł catonem est. In hisergo. qm̃ cum est.
uel non ẽ. iunta enuntiationẽ non perficiunt: est quȩdam a nomine disere¬
pantia. quamqũa sint nomini. om̃i definitione coniuncta. Magna ẽ enĩ

Expanded text:
o namque est perfectus orationis intellectus in quem veritas aut falsitas cadit. Si quis ergo dicat, Catonis est, nondum est plena sententia; quid enim sit Catonis non dicitur, atque eodem modo, Catoni est, vel Catonem est. In his ergo quoniam cum est vel non est injuncta, enuntiationem non perficiunt, est quaedam a nomine discrepantia, quanquam sint nomini omni diffinitione conjuncti. Magna est enim
Abbreviated transcription (Latin):
unc hoc quod perse nihil significat. positione. ⁊ scđm ponentis quod dam
placitum designabit. Ergo tum nomen significatiuum est. quando ut ipse
it fit nota Tunc autem fit nota. cũ scđm ponentis plaritum uocabulum
quod naturaliter nihil designabat: ad subiertȩ rei significationẽ datur. hoc
enim quod ait. fit. Sienm naturaliter nomina significarent. numqu̾a
de his aristoteles diceret. fit nota Tunc enim non fieret nota. sed eẽt. Ergo qu̾õ
nomina scđm placitum significatiua sunt : ferarum uero inliterati soni sed
naturam. id circo horum uoces esse nomina nondicuntur. Uniuersaliter
autem dicimus. omniũ uocum aliȩ sunt quȩ scribi litteris possunt. aliȩ i¬
ro quȩ non possunt Et rursus earum quę uel scribuntur uel minime : alię
enim factum est subiectȩ rei nota. Ni hil enim nominum ẽ: quod nitis¬
raliter significet. Nonenim nomen informat significatio sed sełm placitum

Expanded text:
tunc haec quae per se nihil significabant, positione et secundum ponentis quoddam tunc haec quae per se nihil significabant, positione et secundum ponentis quoddam placitum designant. Ergo cum nomen significativum est, quando ut ipse ait fit nota, tunc autem fit nota cum secundum ponentis placitum vocabulum quod naturaliter nihil designabat ad subjectae rei significationem datur; hoc est enim quod ait, fit nota; si enim naturaliter nomina significarent, nunquam de his Aristoteles diceret, fit nota, tunc enim non fieret nota, sed esset; ergo quoniam nomina secundum placitum significativa sunt, ferarum vero illitterati soni secundum naturam, idcirco horum voces esse nomina non dicuntur. Universaliter autem dicimus: omnium vocum aliae sunt quae inscribi litteris possunt, aliae quae non possunt. Et rursus earum quae inscribuntur vel minime, aliae qenim factum est subjectae rei nota. Nihil enim nominum est quod naturaliter significet, non enim nomen informat significatio secundum naturam,
Abbreviated transcription (Latin):
illis uocabulis designatur Age enim quis naturaliter nomina eẽ ẽfirmet.
uox apud om̃s gentes est tam diuersa uarietas : nec uero dicitur quod nulla
uox naturaliter aliquid designet. sed qm̃ quod nomina ñ naturalit᷑.ẜ positio¬
ne significent. Aliqui habent hoc ferarum muto rũque animaliũ soni. quoiꝰ
uox quidẽ significat aliquid. ut hinitus equi. consuet eoiui inquisitionẽ. latia
canũ latrantium iracundiã monstrant. ⁊ alia huiusmodi. S̾ cũ uoces mutoꝵ anin¬
liũ ꝓpria natura significent: nullis tam̃ elementoꝵ formulis conscribunt᷑. Non
uero quanquam subiaceat elementis. prius ramen quã ad aliquã subiecte reisi¬
nificationẽ ponatur. perse nihil designat. ut cum dicimus scindapsõs. uel
herereddy. hȩc perse nihil quidem significant. sed si ad subiectę alieuius rei sig¬
ficationẽ ponantur ut dicatur uel homo scindapsus. uel lapis hereceddy

Expanded text:
illis vocabulis designatur. Age enim quis naturaliter nomina esse confirmet, illis vocabulis designatur. Age enim quis naturaliter nomina esse confirmet, quorum apud omnes gentes est tam diversa varietas. Nec vero dicitur quod nulla vox naturaliter aliquid designet, sed quod nomina non naturaliter, sed positione significent. Alioqui habent hoc ferarum, mutorumque animalium soni, quorum vox quidem significat aliquid, ut hinnitus equi consueti equi inquisitionem, latratus canum latrantium iracundiam monstrat, et alia hujusmodi. Sed cum voces mutorum animalium propria natura significent, nullis tamen elementorum formulis conscribuntur. Nomen vero quanquam subjacet elementis, prius tamen quam ad aliquam subjectae rei significationem ponatur, per se nihil designat, ut cum dicimus scindapsus vel hereceddyn, haec per se nihil quidem significant, sed si ad subjectae rei alicujus significationem ponantur, ut dicatur vel homo scindapsus, vel lapis hereceddyn,
Abbreviated transcription (Latin):
aritum uero nihil hoc est ergo quod ait At uero non quem admo
mullomodo pars significituua est. In lis autem. uult quidem. sed nullius
separati. ut in equifirus. Simplex enim nomen. nec imaginationẽ aliauã¬
partium significationis habet. compositum uero. tales habet partes. ut quasi eo¬
ient᷑ quidem aliquid significare. sed consignificent potius. quam quicquã ex¬
tra significent. Addito igitur nomini quod eius partes nihil separatȩ signifi¬
cent. nomen ab oratione disiunctum est. Post quam ad iectionẽ. quȩ ẽ cuius null
pars est significatiua separata quod in nominis definitione ualeret ex plicun
hoc scilicet quo nomen ab oratione se iungeret. illud quoque disserit. cur sit
additum quod dictum ẽ. scđm placitum Nam quoniam nulla nominũ sio¬
nificatio naturaliter ẽ. s omne nomen positione designat: ilero dictũ est
đm placitũ. Quod enim plaeuit ei quiprimus nomina indidit rebus. h

Expanded text:
separatum vero nihil, hoc est ergo quod ait: At vero non quemadmodseparatum vero nihil, hoc est ergo quod ait: At vero non quemadmodnullo modo pars significativa est, in his autem vult quidem, sed nullius separati, ut in 'equiferus' partium significationis habet. Compositum vero tales habet partes, ut quasi conentur quidem aliquid significare, sed consignificent potius quam quidquam extra significent. Addito igitur nomini quod ejus partes nihil separatae significent, nomen ab oratione disjunctum est. Postquam adjectionem quae est, cujus nulla pars est significativa separata, quid in nominis definitione valeret, explicuit, hoc scilicet quo nomen ab oratione sejungeret; illud quoque disserit cur sit additum quod dictum est secundum placitum. Nam quoniam nulla nominum significatio naturaliter est, sed omne nomen positione designat, idcirco dictum est, secundum placitum. Quod enim placuit ei qui primus nomina indidit rebus, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
m signifiratiuoti alantẽ. partes quoꝙ orationis signifioire aliquid lubur
non est. Nominis uero pars qm̃ simplex est: nihil omnene sigus eum siniri
nomus oratio omneq nomen ⁊ uerbum. ex subiatis in tellectibus uu signisi¬
oi sumat: est aliquotiens ut unũ nomen multos significet intelleetus pail¬
u toto nomine separatum. cũ ad ipsum refertur nomen significet nihil. ut in
equod dirimus equiferus. ferus uult quidẽ aliorind significare. ẜsi a tota cõ¬
Msitione sẽparitur. nihil omnino designat in eo scilicet nomine. inquo eũ equi
particula iunctum equiferũ consignificabat. Omnis namꝙ hȩc compositio uni¬
ns intelletus designatiua est. Qua mnoritione quidem ferus significit. et¬
enim ȩquus ferus omtio duos retinet in tellectus. In nomine uero nihil. qr̃
hoc quod dicimus ȩquiferus. unius intellectus significatiuum est Sed
fortasse ferus cum ea parte qua iunctum est. simul ouidem con signifieet.

Expanded text:
 significativa esse palam est, partes quoque orationis significare aliquid dubium non est. Nominis vero pars quoniam simplex est, nihil omnino significat; sed cum omnis oratio omneque nomen et verbum ex subjectis intellectibus vim significandi sumat, est aliquoties ut unum nomen multos significet intellectus. Qut a toto nomine separatum, cum ad ipsum refertur nomen, significet nihil, et ut in eo quod dicimus equiferus, ferus vult quidem aliquid significare, sed si a tota compositione separatur, nihil omnino designat in eo nomine scilicet in quo cum equi particula junctum equiferum consignificabat. Omnis namque haec compositio unius intellectus designativa est, quare in oratione quidem ferus significat. Etenim equus ferus oratio duos retinet intellectus, in nomine vero nihil, quoniam hoc quod dicimus equiferus unius intellectus designativum est. Sed fortasse ferus cum ea parte qua junctum est, simul quidem consignificat,
Abbreviated transcription (Latin):
oratio in ꝑfectas orationes habet in partibus. om̃is tamen oratio simpl¬
ces dictiones retinet. quippe cũ om̃is ex uerbis nominbusq iungat᷑
hoc ait orationis partes significare. semꝑ quidem ut dictiones ñ tams
semꝑ ut affirmationes. consentiente alexandro euiꝰ expositionẽ supͣ u
doeui. Atq ita diligentior lector differentias eoꝵ recte ꝑspiciet. ⁊ c̃ sen¬
tientes cõmunieat intellectus hocloco aspasius in c̃uenient᷑ int̃strepit

Expanded text:
oratio imperfectas orationes habet in partibus, omnis tamen oratio simplices dictiones retinet, quippe cum omnis oratio ex verbis nominibusque jungatur hoc ait, orationis partes significare semper quidem ut dictiones, non tamen semper ut affirmationes, consentiente Alexandro, cujus expositionem supra jam docui, atque ita diligentior lector differentias eorum recte perspiciat, et consentientes quidem communicet intellectus. Hoc loco Aspasius inconvenienter interstrepit,
Abbreviated transcription (Latin):
onibus nos affectibusq pro loquimur. uel edere animalia nuuta conanes
Set non dum supra dicta differentia plenã nominis forqiã. difcriti nẽo
onstituit. Est namq uerbo commune cum nomine: quod uori desiomen
a uerbo distinxit. Neꝙ enim nomen ullum consignificat terepuim fepori
Citĩ aut passio significatur iut actio aliquã quoꝙ serũ tribere uim teponis
qua illud cũ ł ficere ł pati dioitur ꝓferitur cũ enĩ dico soenttes nullius ẽ
tomporis. eũ uero lego uellegi uel legam t̃pr̃ ñ caret Addeto gͦ nomini ꝙ

Expanded text:
in passionibus affectibusque proloquimur, vel quas edere animalia muta conantur. in passionibus affectibusque proloquimur, vel quas edere animalia muta conantur. Sed nondum supra dicta differentia plenam nominis formam diffinitionemque constituit. Est namque verbo commune cum nomine, quod vox designativa verbo distinxit, neque enim nomen ullum consignificat tempus; verbi namque est, cum aut passio significatur, aut actio, aliquam quoque secum trahere vim temporis, qua illud cum vel facere vel pati dicitur proferatur. Cum enim dico Socrates, nullius est temporis; cum lego, vel le
Abbreviated transcription (Latin):
Et qui thoo prastus nunc dioitur. ante aristotelem a suis parentibus d urtamus
appellabitur: In eade quoꝙ linqua quando plura uocabula unis relilenta
monstratur rem illam. non naturalibus sed ad positis nominibus nuncupanu
Si enim naturalibus nominilo res queoy uocaretur : unam rene apotantn
nomine signaremus. Quid enim attinet si naturalia sunt uoca buliouns¬
us rei pluros eẽ nominum uoces. quȩ ad unam designationem de monstra¬
tionemꝙ concurrerent: dicimus enim gladius ensis. muero rubec eria
adunam sub iectam substantiam currunt Ergo monstratums esten
nomina esse scđm placitum. idẽ seđm ponentium placrtum ae si dicere
nomen eẽ uocem quidem ⁊ significatiuam sed non naturaltter siiuitor¬
catiuiamt sed scđm placitum uolumatemꝙ ponentis hoe sedices eliuedes
abhis aocibus aue naturaliter de signarent Ut sunt hȩ uel quas muesu

Expanded text:
et qui Theophrastus nunc dicitur, ante Aristotelem a suis parentibus Tirtamus et qui Theophrastus nunc dicitur, ante Aristotelem a suis parentibus Tirtamus appellabatur, in eadem quoque lingua quando plura vocabula uni adduntur rei, monstratur rem illam non naturalibus, sed appositis nominibus nuncupari, si enim naturalibus nominibus res quoque vocarentur, unam rem uno tantum nomine signaremus. Quid enim attinet, si naturalia sunt vocabula, unius rei plures esse nominum voces, quae ad unam designationem demonstrationemque concurrerent. Dicimus enim gladius, ensis, mucro, et haec tria ad unam subjectam substantiam concurrunt. Ergo monstratum est nomina esse secundum placitum, id est secundum ponentium placitum, ac si diceret nomen esse vocem quidem et significativam, sed non naturaliter significativam, sed secundum placitum voluntatemque ponentis, hoc scilicet dividens ab his vocibus quae naturaliter designarent, ut sunt hae vel quas nos
Abbreviated transcription (Latin):
duartt atque huius modi sunt ut apud om̃s urt lictioos est grntes endem
sibus auinꝙ sensibus. eadem apud om̃s sunt Neq enpm quod actilios dule
est in sensu. idẽ persis uidetur amarum. nec quod album apud nos ecubiu
apparet. auud indos nigrum est nisi forte aliqua sensus egrtaddunelter¬
totur. sed hoonihil attinet ad naturam lgitur qm̃ ista sunt naturaliter
apud oñs gentes endẽ manent. Si ergo ⁊ nomina natumilia eẽ uiderentur
endem essent apud om̃s gentes. nec ullam susciperent mutationẽ. Nunc aut̃
epsum hominem alio uocabulo latini. alio grȩxi. diuersis quoq uocabulis barb¬
egrntes appellant: quȩ inponendis nominibus dissensio. signum est non
naturaliter s ad ponentium placitum uoluntatẽq rebus nomina fuisse cõ¬
pesita Idẽ quoq monserit quod sepe singulorũ hominũ sunt ꝑ mutata uo
cabuli quem enm nuno uocamus platonẽ : aristoteles ante uocabaturi

Expanded text:
dicant, atque haec hujusmodi sunt, ut apud omnes ut dictum est gentes eadem dicant, atque haec hujusmodi sunt, ut apud omnes ut dictum est gentes eadem sibus quinque sentiuntur, eadem apud omnes sunt. Neque enim quod Italis dulce est in sensu, idem Persis videtur amarum, nec quod album oculis apud nos apparet, apud Indos nigrum est, nisi forte aliqua sensus aegritudine permutetur; sed hoc nihil attinet ad naturam. Igitur quoniam ista sunt naturaliter, apud omnes gentes eadem manent. Sic ergo et nomina si naturalia esse videntur, eaedem essent apud omnes gentes, nec ullam susciperent mutationem. Nunc autem ipsum hominem alio vocabulo Latini, alio Graeci, diversis quoque vocabulis barbarae gentes appellant, quae in ponendis nominibus dissensio signum est non naturaliter, sed ad ponentium placitum voluntatemque rebus nomina fuisse composita, idem quoque monstrat quod saepe singulorum hominum permutata sunt vocabula. Quem enim nunc vocamus Platonem, Aristoteles antea vocabatur,
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus quȩ uoces quidem essent. ⁊ significarent. sed nominis uocabulo ñ
tenerentur: Quid igitur adiecit: nomen uocem esse significitiuam. ñ
simpliciter. sed scđm placitum Scđm placitum uero est. quod sochn
quandam ꝓpositionem placitumꝙ ponentis aptatur. Nullum enim nomen
naturaliter constitutum ẽ neque um quam sicut sub iecta res natura est:
ita quoq anatura uenienti uocabulo nuncupatur. Sed hominum genus
quod ⁊ intione uigeret. nomina posuit. eaque quibus libuit litteris sylla¬
bisꝙ coniungens sinigulis subiectarum rerum substantiis dedit Hoc autẽ
illo probatur. quod si ratura essent nomina. enđe apud omnes eẽnt gentes
t sensus. oiuoniam naturaliter sunt. idẽ apud om̃s sunt. Om̃s enim gentes
alis nisi solis oculis intuentur. audiuit auribus. naribus odorantu a.
ore accipiunt gustatus. tactu calidum uł frigidanin lene uł asperĩe i¬

Expanded text:
omnibus quae voces quidem essent et significarent, sed nominis vocabulo non omnibus quae voces quidem essent et significarent, sed nominis vocabulo non tenerentur; igitur adjecit nomen vocem esse significativam non simpliciter, sed secundum placitum. Secundum placitum vero est, quod secundum quamdam positionem placitumque ponentis aptatur; nullum enim nomen naturaliter constitutum est, neque unquam sicut subjecta res a natura est, ita quoque a natura veniente vocabulo nuncupatur. Sed hominum genus quod et ratione et oratione vigeret. nomina posuit, eaque quibus libuit litteris syllabisque conjungens singulis subjectarum rerum substantiis dedit. Hoc autem illo probatur, quod si natura essent nomina eadem, apud omnes gentes essent, ut sensus, quoniam naturaliter sunt, iidem apud omnes sunt. Omnes enim gentes non aliis nisi solis oculis intuentur, audiunt auribus, naribus odorantur, ore accipiunt gustatus, tactu calidum vel frigidum, lene vel asperum ju
Abbreviated transcription (Latin):
erat. Nisi illud a non significantibus uocibus se gregaret. ita ait. nomen esse
uocem significatiuam. Et uoce quidẽ ab aliis sonis. Significatronem ues
addita. ab his quȩ sub uoce sunt. nihil de signantia significaretur. Sed hoc
non dum tamen ad totam definitionem ualet. neque solum nomen uox sig¬
uficatiua ẽ. sed sunt quȩdam uoces quȩ significent quidem. sed nomina
nonsint. ut ea que anobis in aliquibus affectibus proferuntur ut cum quis
gemitũ edit. uel dolore concitus. emittit clamorẽ illud enim doloris anin
illud corporis signum. ut cum sint uoces ⁊ significent quandam uel animi.
uel corporis passionem: nullus tamen gemitum clamoremꝙ dixerit nomen
Multorum quoq animilium sunt quȩdam uoces que significent. ut canum
latratus iras significat canum. alia uero mollior quedam blandimenta d¬
signat. Quare ad iecta differentia. separandum erat nomen ab his

Expanded text:
erat, nisi illud ante a non significantibus vocibus segregaret. Itaque ait nomen esse erat, nisi illud ante a non significantibus vocibus segregaret. Itaque ait nomen esse vocem significativam ut vocem quidem ab aliis sonis, significatione vero addita ab iis quae sub voce sunt nihil designantia, segregaret. Sed hoc nondum ad totam diffinitionem valet; neque solum nomen vox significativa est, sed sunt quaedam voces quae significant quidem, sed nomina non sunt, ut ea quae a nobis in a i quibusaffectibus proferuntur, ut cum quis gemitum edit, vel cum dolore concitus emittit clamorem. Illud enim doloris animi, illud corporis signum est, et cum sint voces et significent quamdam vel animi vel corporis passionem, nullus tamen gemitum clamoremque dixerit nomen. Mutorum quoque animalium sunt quaedam voces quae significent: ut canum latratus iras significat canum, alia vox autem mollior quaedam blandimenta designat, quare adjecta differentia separandum erat nomen ab his
Abbreviated transcription (Latin):
locutiones: que nihil ulla ratione significent. Ut sunt articulate uoces
quarum perse significatio non potest inueniri. ut scindapsos huio ergo ger¬
ri alias differentias rursus apponit. quȩ nomen sicut uox a sonis aluis segre¬
gnuit ita quoque hȩ differentiȩ nomen ab aliis speciebus sub uoce pos¬
tis diuidant atq discernant: quod enim addidit. nomen uocem esse
significatiuam. ab his inquam uocibus disgregauit nom̃. quȩ nihil omnin
significent ut sunt syllabȩ syllabȩ onim cum ex his totum nomen constet.
ad huc ipsȩ nihil omnino significant. Sunt quoq quȩdam uoces litteris s¬
labisꝙ compositȩ quȩ nullam habeant significationem ut ẽ blitiri Ergo
quoniam uidebantur quȩdam eẽ uoces que significatione. carerent᷑. nom̃ quod
uox ẽ ⁊ alicuius designationis semꝑ causa ꝓfertur non aliter definiendun

Expanded text:
locutiones quae nihil ulla ratione significent, ut sunt articulatae voces locutiones quae nihil ulla ratione significent, ut sunt articulatae voces quarum ipsa significatio non potest inveniri, ut scindapsus. Huic ergo generi alias differentias rursus apponit, quod nomen sicut vox a sonis aliis segregavit, ita quoque hae differentiae nomen ab aliis speciebus sub voce positis dividant atque discernant; quod enim addidit, nomen vocem esse significativam, ab his inquam vocibus nomen disgregavit quae nihil omnino significant, ut sunt syllabae. Syllabae enim cum ex his totum nomen constet, adhuc ipsae omnino nihil significant. Sunt quoque quaedam voces litteris syllabisque compositae, quae nullam habent significationem, ut est blitiri. Ergo quoniam videbantur quaedam voces esse quae significatione carerent, nomen quod vox est et alicujus designationis semper causa profertur, non aliter diffiniendum
Abbreviated transcription (Latin):
diffinitio si ad hominem referatur. plena est rationis sub stantie que
de scriptio Uolens ergo aristoteles definire quid esset nomen. prius
cius genus sumpsit dicens nomen esse uocem. id cirxo scilicet. ut hoc quod
dicimus nomen. ab alus que non uoces sed tantum soni sunt separaret.
Distat enim sonus inuoce. sonus enim est percussio aeris. sensibilis. Uox uͦ
flatus per quasdam gutturis partes egrediens. quȩ arterię uocantur. qui aliq
linguȩ in pressione formetur. Et uox quidẽ nisi animantium. non ẽ. Sonꝰ
uero aliquotiens animorum quoque corporum institutione perficitur:
quare quia nomen uocem monstraint. ab alus quȩ uoces non sunt. sed tan¬
tum soni. hano orationis partem separauit atq distribuit. et uocem qu¬
dem nominis uelut genus sumpsit. habet namque aliud quiddam
speriei loco differens a nomine. quod est uerbum. habet quoque quasdas

Expanded text:
diffinitio, si ad hominem referatur, plena est rationis substantiaeque diffinitio, si ad hominem referatur, plena est rationis substantiaeque descriptio. Volens ergo Aristoteles diffinire quid esset nomen, prius ejus genus sumpsit, dicens nomen vocem esse, idcirco scilicet ut hoc quod dicimus nomen ab aliis quae non voces, sed tantum soni, sunt separaret. Distat enim sonus a voce: sonus enim est percussio aeris sensibilis, vox vero flatus per quasdam gutturis partes egrediens, quae arteriae vocantur quia aliqua linguae impressione formatur. Et vox quidem nisi animantium non est, sonus vero aliquoties inanimatorum quoque corporum conflictatione perficitur. Quare quia nomen vocem esse monstravit, ab aliis quae voces non sunt, sed tantum soni, hanc orationis partem separavit atque distribuit, et vocem quidem nominis velut genus sumpsit. Habet namque aliud quiddam speciei loco differens a nomine quod est verbum; habet quoque quasdam
Abbreviated transcription (Latin):
in eẽ. Quia in oritione uel esse uel non eẽ. additur. Quo cirea qm̃ deno¬
mine uerboꝙ proposuit ⁊ auam potuit breuiter uoc̃u. litterarum. in¬
tellectuum. rerumq conseoruentias altissima ratione monstrauit : ad id
quod primo proposuit dicens. Primo oportet constituere. quid sit nomen.
et quid uerbum. ad hȩx inquam quȩ promiserit. definire reueriitur
omen ergo est uox significatiua. scđm placrtum sine tempore cuius
nulla pars est significatiua separata. Omnis diffinitio generis const
tutione formatur. differentiarum uero compositione perfititur
Iam si ad propositum genus differentias colligamus. easoiue ad unam qu
definire uolumus speciem aptemus. usꝙ dum uni tantum speciei col¬
lectio illa conueniat. nihil est quod ultra ad faciendam definitionem
desideretur. ut ipsum hominem siquis definiat. generi eius quod est
animal duas neresse est differentias iungat. intionale scilicet atꝙ mos¬
tale. faciet que huius modi ordinem. animal rationale. mortale. quȩ

Expanded text:
de nomine verboque proposuit, et quam breviter potuit vocum, litterarum, intellectuum, rerumque consequentias altissima ratione monstravit, ad id quod primum proposuit dicens: Primum oportet constituere, quid sit nomen et quid verbum, ad haec inquam quNomen ergo est vox significativa secundum placitum sine tempore, cuius nulla pars est significativa separata; itutione formatur, differentiarum vero compositione perficitur. Nam si ad propositum genus differentias colligamus, easque ad unam quam diffinire volumus speciem aptemus, usque dum uni tantum speciei collectio illa conveniat, nihil est quod ultra ad faciendam diffinitionem desideretur, ut ipsum hominem si quis diffiniat generi ejus quod est animal, duas necesse est differentias jungat, rationale scilicet atque mortale, faciatque hujusmodi ordinem, animal rationale mortale; quae
Abbreviated transcription (Latin):
rales ostendit quod apud om̃s idem sint : aquibus idẽ in tellertibus. ad res tran¬
situm fecit Ait enim. Quorum hȩ similitudines. res etiam eȩdem hoc sciliea
sentiens. quod res quoq naturaliter apud omnes homines essent eȩdẽ. Sicut ipse
animȩ pasiones. quȩ ex rebus sumuntur. apud om̃s homines eedem sunt: ita
quoque etiam ipse res quorum sunt similitudines animȩ passiones. eȩdem

Expanded text:
rales ostendit, quod apud omnes iidem sint, a quibus, id est intellectibus, ad res tranrales ostendit, quod apud omnes iidem sint, a quibus, id est intellectibus, ad res transitum fecit. Ait enim quorum hae similitudines, res etiam eaedem. Hoc scilicet sentiens, quod res quoque naturaliter apud omnes essent eaedem: sicut enim ipsae animae passiones quae ex rebus sumuntur apud omnes homines eaedem sunt, ita quoque etiam ipsae res quarum similitudines sunt animae passiones eaed
Abbreviated transcription (Latin):
ec lnterȩ omnibus eedem. sic nec eędem uoces. cum a plures diuerse sint Illud
uero quod uoces ipse significant. apud om̃s homines. idẽ sit. nec ulla ratione ualeat
ꝑmittari. Quibus scilicet in tellectus rerum. qm̃ naturiliter sunt: ꝑmutari nor
possut. Atꝙ hoc ẽ quod ait. Quorum aũt hȩ primorum notȩ id est uoces. eedem
omnibus passiones animȩ sunt. Ut demonstraret uoces quidem eẽ diuersas. quorum
aut ipse uoces significatiue eet̾ĩt. quȩ sunt scilieet animę passiones. easdem a puod
om̃s eẽ. nec ulla rtione qm̃ sunt constitutę natumliter permutari. nec uero in
hoc consiiit. ut de solis uocibus ato in tellectibus loqueretur Sed qm̃ uoces atque
Atteris non ẽẽ naturaliter constitutas ꝑ id significauit. quod eas non apud omnes
casdem et̃ ꝓposuit. rursus in tellectus quos animȩ passiones uocat. ꝑ hoc esse natu¬

Expanded text:
nec litterae omnibus eaedem, sic nec eaedem voces, cum apud plures diversae sint, illud nec litterae omnibus eaedem, sic nec eaedem voces, cum apud plures diversae sint, illud vero quod voces ipsae significant apud omnes homines idem sit, nec ulla ratione valeat permutari, qui sunt scilicet intellectus rerum, qui quoniam naturaliter sunt permutari non possunt. Atque hoc est quod ait, Quorum autem hae primo notae, id est voces eaedem omnibus passiones animae sunt, ut demonstraret voces quidem esse diversas, quorum autem ipsae voces significativae essent, quae sunt scilicet animae passiones, easdem apud omnes esse, nec ulla ratione, quoniam sunt constitutae naturaliter, permutari. Nec vero in hoc constituit ut de solis vocibus atque intellectibus loqueretur. Sed quoniam voces atque litteras non esse naturaliter constitutas per id significavit, quod eas non apud omnes easdem esse proposuit, rursus intellectus quos animae passiones vocat, per hoc esse natu
Abbreviated transcription (Latin):
apud alios aliȩ sint ac diuerse : eodem quoque modo probabile erit uoces quoq
non naturaliter significare. quoniam singulȩ hominum gentes. non eisdem
inter se uocibus. colloquantur Uolens uero similitudinem in tellectuun
rerumq sub iectarum docere naturaliter constitutam. quod att. quo¬
rum autem hę̧ primorum notȩ : eȩdem omnibus passiones animȩ sunt
Quorum inquit uoces. quȩ apud diuersas gentes ipse quoque diuerse
sunt significationem retinent. quȩ scilicet sunt animę passiones : illȩ
ipud omnes eȩdem sunt Neque erum fieri potest. ut quod apud
romanos homo in tellegitur: lapis apud barba in tellegatur.
eodem quoque modo deceteris rebus.
Ergo huius modi
sententia est. qua dicit ea quȩ uotes significant: apud om̃s hominũ gentes ñ
mutari. ut ipsȩ quidem uoces. sicut supra monstrauit cum dint. Quem ad mod

Expanded text:
apud alios aliae sint ac diversae, eodem quoque modo probabile erit voces quoque apud alios aliae sint ac diversae, eodem quoque modo probabile erit voces quoque non naturaliter significare, quoniam singulae hominum gentes non iisdem inter se vocibus colloquuntur. Volens vero similitudinem intellectuum rerumque subjectarum docere naturaliter constitutam, ait: Quorum autem hae primo notae, eaedem omnibus passiones animae sunt, quorum, inquit, voces quae apud diversas gentes ipsae quoque diversae sunt significationem retinent, quae scilicet sunt animae passiones, illae apud omnes eaedem sunt. Neque enim fieri potest ut quod apud Romanos homo intelligitur, lapis apud barbaros intelligatur. Eodem quoque modo de caeteris rebus. Ergo hujusmodi sententia est, quae dicit ea quae voces significent apud omnes hominum gentes non mutari, ut ipsae quidem voces, sicut supra monstravit cum dixit quemadmodum
Abbreviated transcription (Latin):
ignarent : omnes homines isdem litteris. isdem etiam uocibus uteren¬
tur. Quod qm̃ apud omnes. nequȩ eȩdem litterȩ. nequȩ cȩdem uoces
sunt : constat eas non esse naturales Sed hic duplex lectio ẽ Alexarider
nim hoc modo legi putat oportere Quorum autem he primorum
notȩ. eedem om̃ibus passiones animȩ sunt. Et quorum eedem similitudi¬
ies : res etiam cędem. Uolens enim aristoteles ea quę positione significant. ab his
quȩ aliquid designant naturaliter segregare : hoc inter posuit. eaquę̧ positione
significant uaria esse. Ea quȩ naturaliter : apud om̃s eadem Et in choans quid
auocibus ad litteras uenit. easq primo non esse naturaliter signifitatiuas de¬
monstrait dicens. Et quemad modum nec luterȩ umnibus eȩdem. sic nec eȩdem
uoces Nam si id circo probantur literȩ non esse naturaliter significantes. quod

Expanded text:
ignarent, omnes homines eisdem litteris, eisdem etiam vocibus uterenignarent, omnes homines eisdem litteris, eisdem etiam vocibus uterentur. Quod quoniam apud omnes nec eaedem litterae, neque eaedem voces sunt, constat eas non esse naturales. Sed hic duplex lectio est. Alexander enim hoc modo legi putat oportere: Quorum autem hae primo notae, eaedem omnibus passiones animae sunt, et quorum eaedem similitudines, res etiam eaedem. Volens enim Aristoteles ea quae positione significant ab iis quae aliquid designant naturaliter segregare, hoc interposuit, ea quae positione significant varia esse; ea vero quae naturaliter apud omnes eadem. Et inchoans quidem a vocibus ad litteras venit, easque primo non esse naturaliter significativas demonstrat dicens: Et quemadmodum nec litterae omnibus eaedem, sic nec eaedem voces; nam si idcirco probantur litterae non esse naturaliter significantes, quod
Abbreviated transcription (Latin):
rgumento. Ait enim etiam in hoc quoque similem esse significationẽ
literarum ac uocum. quoniam sicut litterȩ nonnaturaliter uoces. sed positione
Sed qui prius recepit. ut id quod aristotelis ait. et
ea quȩ scribuntur ita dietum esset. ramquam sidiceret. sicut ea ouȩ scribim¬
ur : quicquid ad hanc sententaam uidetur adiungere. ȩqualiter non du¬
bitatur errare. Quo cirea nostro udicio qui rectius tenere uolent. porphi¬
ni sesententiis ad plicabunt Aspasius quoque secundę sententiȩ alexan¬
dri. quam supra posumus. ualde consentit. qui anobis in eodem quo
lexander errore culpabitur A ristotelis uero duobus modis esse. has n¬
as pitat litterarum. uocum. passionumꝙ animę constitutas. uno
quidem positione. alio uero maturaliter. Atꝙ hoc est quod ait.
it quemad modum nec litterȩ omnibus eędem : sic nec eȩdem uoces
Nam si litterȩ uoces. ipsȩ uero uoces in tellectus animi naturalrter de¬

Expanded text:
argumento. Ait enim etiam in hoc quoque similem esse significationem argumento. Ait enim etiam in hoc quoque similem esse significationem litterarum ac vocum, quoniam sicut litterae non naturaliter voces, sed positione ositione designant. Sed qui prius recepit, ut id quod Aristoteles ait: Et ea quae scribuntur, ita dictum esse tanquam si diceret, sicut ea quae scribuntur, quidquid ad hanc sententiam videtur adjungere, aequaliter non dubitatur errare. Quocirca nostro judicio qui rectius tenere volent, Porphyrii sententiis applicabunt. Aspasius quoque secundae sententiae Alexandri, quam supra posuimus, valde consentit, qui a nobis in eodem quo Alexander errore culpabitur. Aristoteles vero duobus modis has notas esse putat, litterarum, vocum, passionumque animae constitutas, uno quidem positione, alio vero naturaliter. Atque hoc est quod ait, Et quemadmodum nec litterae omnibus eaedem, sic nec eaedem voces. Nam si litterae voces, ipsae vero voces intellectus animi naturaliter des
Abbreviated transcription (Latin):
signis uerba uel nomina panderentur. ideoq ad didisse. et ea que seribuntur
eorum quȩ sunt inuoce. tamquam sidiceret. ea quȩ scribuntur uerba ⁊ nomina
eorum quȩ sunt in uoce uerborum ⁊ nominum notę sunt. nec dis iunctan
esse sententaam. nec ut alexander putat. id quod att. et ea que scribuntur
ita intellegendum. tamquã sidiceret. Sicut ea que scribuntur id est
ltterȩ illa quȩ sunt in uoce significant : ita ea quę in uoce. notas
esse animę passionum. Primo quod ad simplicem serisum. nihil
Deinde tam breuis ordo tamq necessaria orationis non
est intercidenda particio Tertium uero. qm si significatio similis est
litterarum uocumqrue. quȩ ẽ uocum. ⁊ animȩ passionum : oportet si
uoces diuersis litteris permutantur. ita quoꝙ passiones animȩ diuer¬
sis uocibus permutari. Quod non fit.¬
Iđest namꝙ intellecti.
uariatis potest uocibus sigr¬
significari
Sed alexander id
quod eum superius sensisse memoraui. hoc probare nititur

Expanded text:
signis verba et nomina panderentur, ideo addidisse, et ea quae scribuntur eorum quae sunt in voce, tanquam si diceret, ea quae scribuntur nomina et verba eorum quae sunt in voce nominum et verborum notae sunt, nec disjunctam esse sententiam, nec ut Alexander putat id quod ait: Et ea qua scribuntur, ita intelligendum, tanquam si diceret, sicut ea quae scribuntur, id est litterae, illa quae sunt in voce significant, ita ea quae sunt in voce notas esse animae passionum. Primo quidem quod ad simplicem sensum nihild tam brevis ordo, tanquam necessaria orationis non est intercidenda partitio, tertio quoniam si similis est significatio litterarum vocumque, quae est vocum et animae passionum, oporteret sicut voces diversis litteris permutantur, ita quoque passiones animae diversis vocibus permutari, quod non fit,dem namque intellectus variatis potest vocibus significari. Sed Alexander id quod eum sensisse superius memoravi, hoc probare nititur
Abbreviated transcription (Latin):
t uero nec positum ẽ nomen quod illud oporteat appellari. non uocauit
antiquitas. ⁊ usq ad aristotelem nullus nouerat. quid eẽt id quod non hon
diceret᷑. sed hic huic sermoni uocabulum posuit dicens. Sed sit nomen ins¬
nitum. Non simpliciter nomen. qm̃ nulla circã in scriptione designat .
ifinitum nomen. qm̃ plura. ⁊ ea infinita significat. Sed hoc non solis hi¬
iuis modi uocibus contingit. Ut simpliciter sub nomine poni non possint.
cent. sed quadam alia discrepantia. nomina simplicitet dici non possint.
ut sunt obliqui casus. Cum dicimus catonis. catoni. catonem. ⁊ ceteros horꝰ
num discrepantia ẽ a nomine. quod nomen rectum. iunetum cum est
uel non ẽ. affirmationem facit. ut siquis dicat socrates ẽ. uerum est
uel falsum. Si enim uiuente soerate diceretur. uerũ eẽt. Mortuo us

Expanded text:
 non novit antiquitas, et usque ad Aristotelem nullus noverat quid esset id quod non homo diceretur, sed hic huic sermoni vocabulum posuit dicens, sed sit nomen infinitum non simpliciter nomen, quoniam nulla circumscriptione significat, sed infinitum nomen, quoniam plura et in ea infinite significat. Sed hoc non solum hujusmodi vocibus contingit, ut simpliciter sub nomine poni non possint, ite significant, sed quadam alia discrepantia, nomina simpliciter dici non possunt, ut sunt obliqui casus, ut cum dicimus Catonis, Catoni, Catonem, et caeteros. Horum enim discrepantia est a nomine, quod nomen rectum junctum cum est, vel non est, enuntiationem facit, ut si quis dicat, Socrates est, hoc verum vel falsum est. Si enim vivente Socrate diceretur, verum esset, s
Abbreviated transcription (Latin):
ticos orationes. unã quȩ litteris scriberetur. aliam quȩ ꝓferetur
inuoce. tertiã quȩ coniungeret᷑ inanimo Qđsi tres orationes st̃.
&. uerbũ principalit̾ orationis partes st̃. erunt alia uerba ⁊ nomi¬
na quȩ scribantur. alia quȩ dicant᷑. alia quȩ tacita mente tracten¬
tur Ergo qm̃ ꝓposuit dicens. primũ oportet constituere quid
sit nomen & quid uerbũ. triplex autem nominum natura est
atq uerborum : dequibus potissimum ꝓposuerit &. quae diffini
uelit ostendit. Et qm̃ de his nominibus loquitur ac uerbis quȩ
uoce ꝓferuntur : idem ipsum planius explicatᷤ ait. St̾ ea quȩ st̃
in uoce. earũ quȩ sunt in anima passionũ notȩ. & ea quȩ scribunt᷑

Expanded text:
ticos orationes, unam quae litteris scribitur, aliam quae profertur ticos orationes, unam quae litteris scribitur, aliam quae profertur in voce, tertiam quae conjungeretur in animo. Qen principaliter orationis partes sunt, erunt alia verba et nomina quae scribantur, alia quae dicantur, alia quae tacita mente tractentur. Ergo quoniam proposuit dicens: Primum oportet constituere quid sit nomen et quid sit verbum, triplex autem nominum natura est atque verborum, de quibus potissimum proposuerit, et quae diffinire velit ostendit, et quoniam de his nominibus loquitur ac verbis, quae voce proferuntur, idipsum planius explicans ait: Sunt ergo ea quae sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ orationes. unã quȩ scribi possit elementis. alterã quȩ uoce ꝓferri.
tertiã quã cogitatio conectit. Unamq intellectib. alterã uoce.
tertiã litteris contineri. Quo circa. qm̃ id qđ significaret᷑ a uocibꝰ
intellectꝰ e̾e̾ aristoteles putabat. nomina uͦ ⁊ u̾ba significatiua ee̾
in eorũ erat diffinitionibꝰ positurus: recte quoꝵ essent significatiua
p̃dixit. errorẽq lectoris ex multiplici ueterũ lite uenientẽ. senter¬
tiȩ suȩ manifestatione cõpescuit. Atq hoc mͦ nihil in eo deprehendit᷑
ẽeꝰ suꝑfluũ. nihil ab ordinis continuatione seiunctum. Quęrit ueri
Porphiris cur ita dixerit. St̃ gͦ ea quȩ sunt in uoce . &. non sic. suns
igitur uoces. Et rursus curita. &. ea quȩ seribunt᷑ : &. ñ dixerit. et¬
non litterȩ. Qđ resoluit hoc modo. Dictũ est tres ee̾ apud peripati¬

Expanded text:
esse orationes, unam quae scribi possit litteris, alteram quae voce proferri, esse orationes, unam quae scribi possit litteris, alteram quae voce proferri, tertiam quae cogitatione connectitur, unamque intellectibus, alteram voce, tertiam litteris contineri. Quocirca quoniam id quod significaretur a vocibus intellectus esse Aristoteles putabat, nomina vero et verba significativa esse in eorum erat diffinitionibus positurus, recte quorum essent significativa praedixit, erroremque lectoris ex multiplici veterum lite venientem sententiae suae manifestatione compescuit, atque hoc modo nihil in eo deprehenditur esse superfluum, nihilque ab ordinis continuatione sejunctum. Quaerit vero Porphyrius cur ita dixerit: Sunt ergo ea quae sunt in voce, et non sic, sunt ergo voces; et rursus cur ita et ea quae scribuntur, et non dixerit, et litterae, quod resolvit hoc modo. Dictum est tres esse apud Peripate