comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
institutis eos quos iniciant ułut ele¬
m̃tis quibda ac sillabis imbuere ad
ꝑfectionẽ atq informare festinant.
Per hȩc adliquidũ discernentes. utrũ
ficta ⁊ immaginaria anuera sint
humilitate fim̾dati. Ad qd̃ ut faci¬
le ualeant ꝑuerre. cõsequent insti¬
tuimt᷑: nullas pęnitus cogitationes
prurientes incorde ꝑniciosa cõfulio¬
ne celare. sed cõfestun ut exorte si¬
erint eas suo patefacere seniori. ne
suꝑ eaꝵ iudicio quicquã suş disere¬
tioni cõmittere. sed illud credere
malũ esse uł bonũ. qd̃ discusserit ac
ꝓnuntiarit senioris examen. Itaq
fit ut in nullo circũ uenire uiuene
ꝑtũ ignarũq adire. nec ulla srude
deciꝑe̾. quẽ p̃iuoet nõ sua sed senus¬
ris discretione muniri. ⁊ suggestu¬
nes suas uł ignita iacła quecuq ice
eiꝰ. iniecerit. ut seniori celet nonps¬
se suaderi. Alias quippe subtilissii
diabolus inludere uł deicere iumier¬

Expanded text:
institutis, eos quos initiant, velut eleinstitutis, eos quos initiant, velut elementis quibusdam ac syllabis imbuere ad perfectionem atque informare festinant, per hficta et imaginaria an uera sint humilitate fundati, ad quod ut facile ualeant peruenire, consequenter instituuntur nullas penitus cogitationes prurientes in corde perniciosa confusione celare, sed confestim ut exortae fuerint eas suo patefacere seniori, nec super earum iudicio quicquam suae discretioni committere, sed illud credere malum esse uel bonum, quod discusserit ac pronuntiauerit senioris examen. itaque fit ut in nullo circumuenire iuueuem tum ignarumque praeualeat, nec ulla fraude decipere quem peruidet non sua sed senioris discretione muniri, et suggestiones suas uel ignita iacula, quaecumque in cor eius iniecerit, ut seniorem celet non posse suaderi. alias quippe subtilissimus diabolus inludere uel deicere iuni
Abbreviated transcription (Latin):
uiis hȩc erit sollicitudo &
eruditio pͥncipalis ꝑ quam
uinĩor intraductus scandere cõseque¬
nt̃ xeiã culmina ꝑfectionis suma p̾ua¬
leat ut doceat eũ pͥmitꝰ suas uinc̾e
uoluntates. Que studiose inhis ac
diligent̾ exercẽs. hec illi semaꝑ imꝑa
re destriua ꝓcurabit. quȩ senserit
animo eiꝰ. esse cõtraria. Multis siqͥ¬
dem experuñtis edocti. tradũt mo¬
nacũ ⁊ maxime uiniores nec uolun¬
ptatẽ quidẽ cõcupiscentiȩ suȩ refrena¬
re posse. nisi prius mortificare ꝑ
obedientiã sus didicerint uoluptates.
Ideoq ꝓnuntiant nullatenꝰ pualere
tionis extinguere: sed nec humilita¬
tem quidẽ cordis uerã. nec eĩ fr̃ib
imitatẽ ꝑpetuã nec fumã diuturnãq
posse retinere cõcordia. sed nec incȩ
nobio quidẽ duitius ꝑmanere eũ.
qui pͥus uoluntates suas nõ didicerit
suꝑare.uiIII. Quare iunioribus
imꝑet᷑. ut seniori suo nichil decogi¬
tationib suis subtrabant. His igit᷑

Expanded text:
uius haec erit sollicitudo et eruditio principalis, per quam iunior introductus scandere consequenter etiam culmina perfectionis summa praeualeat, ut doceat eum primitus suas uincere uoluntates: quem studiose in his ac diligenter exercens haec illi semper imperare de industria procurabit, quae senserit animo eius esse contraria. multis siquidem experimentis edocti tradunt monachum et maxime iuniores ne uoluptatem quidem concupiscentiae suae refrenare posse, nisi prius mortificare per oboedientiam suas didicerint uoluntates. ideoque pronuntiant. nullatenus praeualere tionis extinguere, sed nec humilitatem cordis ueram nec curti fratribus unitatem perpetuam nec firmam diuturnamque posse retinere cnobio quidem diutius permanere, eum qui prius voluntates suas non didicerit superare. CAPUT IX. Quare junioribus imperetur ut seniori suo nihil de cogitationibus suis subtrahant. His igitur
Abbreviated transcription (Latin):
minis tantũ psalniis ⁊ orationib finiat᷑.
neur specialius istis horis hec sp̃alia s
fficia deputata.taq in pale¬
st uł me sopotamię. monasteriis ac
tito oriente. sup̃ dictaꝵ horarũ solẽpiu¬
tntes. trinis psalmis cotidiȩ finiuntur.¬
ut ⁊ orationũ assiduitas statutis dõ tp̃ribꝰ
offerat᷑. ⁊ necessaria oꝑationis officia
cosumatis. iusto moderamine sp̃alib ob¬
sequis nullatenus ualeant impediri.
suoisse cagnoscimꝰ. Nec in merito hec
specialius tp̃ra religiosis sut officiis de¬
putata. In his siquidẽ ꝓmissionũ ꝑfec¬
uo. ⁊ summa nr̃e salutis est ad imple¬
n. hora namq tercia. repromissus olim
pactur. Nam cũ ꝓ elocutione linguaꝵ
indes. diceret eos inusto repletos. stans
Redus in medio eoꝵ ait. Uiri isrłtte.
equi abitatis ihtłm imiuersi. hoc uob̾
notũ sit. ⁊ aurib ꝑcipite uerba mã.¬

Expanded text:
trinis tantum psalmis et orationibus finiatur: trinis tantum psalmis et orationibus finiatur: et cur specialius istis horis haec spiritalia sint officia deputata. Itaque in Palaestinae, vel Mesopotamiae monasteriis ac totius Orientis, supradictarum horarum solemnitates, trinis psalmis ut et orationum adsiduitas statutis deo temporibus offeratur et necessaria operationis officia consummatis iusto moderamine spiritalibus obsequiis nullatenus ualeant inpediri. fudisse cognoscimus. nec inmerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata: in his siquidem promissionum perfectio et summa nostrae salutis est adinpleta. hora namque tertia repromissus olim probatur. nam cum pro elocutione linguarum, inridens diceret eos musto repletos, stans Petrus in medio eorum ait: uiri Israhelitae et qui habitatis Hierusalem uniuersi, hoc uobis notum sit, et aurib
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ dño soluere ꝑdistimctiones horis
⁊ tpris int̾ ualla cũ amonitione cops¬
namq abeis incessant̃ oꝑatio manul
pruiatim ꝑcellulas excercet᷑: ut plis¬
moꝵ quoq uł ceteraꝵ scripturaꝵ ma¬
tatio numquã pęnitus omittatir. u¬
oꝑi p̃ces ⁊ orationes ꝑsingła monit̃a
miscentes. inhis officiis quȩ nos staias
tp̃re celebramꝰ. totũ diei tempus adli¬
munt. Quã obrem exceptis uelras
nocturnisq cõgregationibus nulla ad
eos ꝑdiẽ publica solempintal. abiꝙ a¬
sabbo uł dnĩea cȩlebratur. In qub d¬
bus hora tertia saere comunis obtesa¬
ans coueniumnt. Plus enim est sie illi tra¬
dunt id qd̾ incessant̾ dño offertur. quã
qd̾ ꝑtp̃ris int̾ ualla ꝑsoluitur. Et gri¬
aones quȩ cnnonica cõpulsione reodun¬
tir. Pro hoc quoq dd̃ głosius aliquid¬
exultate cũ dic̃. uolinitariȩ sacrificabo
tibi. Et uoluntaria oris mei. beneplacita
tem solẽpnitas tercię. sexte. uł none.

Expanded text:
quae Domino solvere per distinctiones horarum et temporis intervalla cum admonitione compulnamque ab eis incessanter operatio manuum privatim per cellulas exercetur, ut psalmorum quoque, vel caeterarum Scripturarum meditatio numquam penitus omittatur. Cui preces et orationes per singula momenta miscentes, in his officiis quae nos statuto tempore celebramus, totum diei tempus absumunt. Quamobrem exceptis vespertinis ac nocturnis congregationibus nulla apud eos per diem publica solemnitas, absabbato uel dominica celebratur, in quibus hora tertia sacrae communionis obtentu conueniunt. plus enim est id quod incessanter offertur quam quod per temporis interualla persoluitur, et grtiones quae canonica conpulsione redduntur, pro hoc exultante, cum dicit: uoluntarie sacrificabo tibi, et: uoluntaria oris mei beneplacita tem solemnitas Tertiae, Sextae, vel Nonae,
Abbreviated transcription (Latin):
Quco post matutinas orationes adsomiĩ reuerti
nõ oportent. U I Qd nichil sit aseniorib inmu¬
tatũ de anttico ordine psalmoꝵ. cũ matirtina stituret᷑
selempnitas. UII. Quod ei qui addiurnã orationũ.
ante quã primꝰ finiatur psalniꝰ. nõ occunerit. ora¬
toriũ introire nõ licett uͥi Innocturnus aut̃ usquo
ad finẽ scłi psalmi ueniabilis mora sit .uiiii ui
giliȩ quę aduesꝑa inluscelente die sabb̃i iugilie
statute sut. & quare ꝑomnẽ orientẽ absolutio
aiu̾sa tenentur. XII. Quib diebi. cũ cena
stib eribetur. acedentib aoneffectione pselmis

Expanded text:
Quod post matutinas orationes ad somnum reuerti non oporteat. VI. Quod nihil sit a senioribus inmutatum de antiquo ordine psalmorum, cum matutina statueretur sollemnitas. VII. Quod ei, qui ad diurnam orationem, antequam primus finiatur psalmus, non occurrerit, oratorium introire non liceat, in nocturnis autem usque ad finem secundi psalmi ueniabilis mora sit. VIIInte die sabbati uigiliae statutae sint, et quare per omnem Orientem absolutio diuersa teneatur. XII. Quibus diebus, cum cena fratribus exhibetur, ab accedentibus ad refectionem psalmus
Abbreviated transcription (Latin):
uius moderationis causã nõ¬
nulli in quibusdã occidenta¬
libus ciuitatib ignorantes. & mari¬
mȩ inurbe romã id cireo putant ab¬
sobitionẽ sabbati minime deb̾e pre¬
summi. qd̃ apł̃m petrũ in eo die
contra sẏmonem cõflictaturũ asserãt
ieumasse. Ex quo magis apparet
hoc eũ nõ can nonica coͬsuetudine
fecise. sed p̾sentis potius necessitate
ciflictus. Siquidem & hibi ꝓ hac
eadẽ re. nõ generale sed speciale ui¬
dutur petrus discpłis suis indixisse
ieumium. Qd̃ utiq nõ fecisset sis¬
cret illud cannonica cõsuetudine
solere seruari. Idem ꝓcul dubio
giã dñico die paratus indicere si
iertaminis ipsius incũ cõꝑegisset
occasio. nec tam̃ ex hoc statim can¬
nonica fuisset ieumi regula ꝓmul¬
ganda. qd̃ nõ generalis talis obser¬
uatio statuta erat. sed ut semel
fieret ratio necessitatis extorserat.

Expanded text:
uius moderationis causam nonnulli in quibusdam occidentalibus ciuitatibus ignorantes et maxime in urbe idcirco putant absolutionem sabbati minime debere praesumi, quod apostolum Petrum in eodem die contra Simonem conflictaturum adserunt ieiunasse. ex quo magis apparet hoc eum non canonica consuetudine fecisse, sed praesentis potius necessitate conflictus, siquidem et ibi pro hac eadem re non generale, sed speciale uideatur Petrus discipulis suis indixisse ieiunium. quod utique non fecisset, si scisset illud canonica consuetudine solere seruari, idem procul dubio etiam dominico die paratus indicere, si certaminis ipsius in eum conpetisset occasio. nec tamen ex hoc statim canonica fuisset ieiunii regula promulganda, quod non generalis obseruatio statuerat, sed ut semel fieret ratio necessitatis extorserat.
Abbreviated transcription (Latin):
censent breues quidẽ orationes. sed cre¬
berrimas fieri. Illud quidẽ ut frequentuis
dm̃ dep̾cantes uigit̾ ei coherere possimꝰ:
hoc uero ut insidiantis diaboli iacula
quȩ infigere nb tuñc p̃cipuȩ cũ oramꝰ
insistit. succintȩ breuitatis uitemꝰ. Xi.
Qua disciplina apuo egiptios psal¬
mi dicant᷑. It id circo ne psalmos
quidẽ ipsos quos incõgregatione mona¬
chi de cantant. cõtinuata student
ꝓnim natione cõdudere: sed eos
ꝓnumero uersuũ duaib uł tribꝰ int̾ cisio¬
nib. cũ orationũ int̾ iectione diuso
distĩctim particulatumq cõsumant.
Non eñi multitudini uersiũi: sed
mentis in tellegentia delectantur. illud¬
apłi tota iuitute sectantes. Psallã spĩ¬
udelicet deuotionẽ. Ideoq utilius ha¬
mi cũ rationabili adsignatione cantari:
quã totũ psalmũ cũ cofusione uł alia¬
quam ꝓnunciantis festinatione gene¬
ranturꝰ. dũ residuoꝵ. psalmoꝵ qui de¬

Expanded text:
censent breves quidem orationes, sed crecensent breves quidem orationes, sed creberrimas fieri: illud quidem ut frequentius Dominum deprecantes jugiter eidem cohaerere possimus; hoc vero, ut insidiantis diaboli jacula, quae infligere nobis tunc praecipue, cum oramus, insistit, succincta brevitate vitemus. CAPUT XI. Qua disciplina apud Aegyptios psalmi dicantur. Et idcirco ne psalmos quidem ipsos, quos in congregatione decantant, continuata student pronuntiatione concludere: sed eos pro numero versuum duabus vel tribus intercisionibus cum orationum interjectione divisos distinctim, particulatimque consummant. Non enim multitudine versuum, sed mentis intelligentia delectantur; illud tota virtute sectantes: Psallam spiet mente. ideoque utilius ha cum rationabili adsignatione cantari, quam totum psalmum cum confusione mquam pro- nuntiantis festinatione generatur, dum residuorum psalmorum qui de
Abbreviated transcription (Latin):
tempore mentis cũ clamore suplicat.
aut aliqͥd hoꝵ que p̾diximꝰ efaucib
suis emitit. ac p̃cipue oscitationibus
p̃uenitur. dupliciter peccare ꝓnuntiat.
Primo qd̾ orõnis sue reus sit: qd̾ eã
uidelicet neglegent̃ dõ offerat. Sedo
qd̃ indiscipsinat᷑t strepitu. alterius
quoq qui forsitan intentus orare potuit
intercipit sensũ. Ioeoꝑ pcipiunt eã çele¬
ui fine cõcludi. ue forte inmorantibꝰ ub
inea redundantia quedai sputũ flegina¬
tis int̾rupat nię orationis excessũ. Et
id circo dũ ad huc feruet. ułut efaucib
inimici uelocit̾ rapienda ẽ. qui ꝓcul du¬
bio cũ sit nob̾ semꝑ infestus. tuñc maxi¬
me assistit infestior cũ cõtra se ferre nol
pͥces dño uelle p̾uiderit. cogitationibus
seu diu̾sis humorib. excitatis abducere
mentẽ nraĩm asupplicationis intentione
festinans. ⁊ ꝑ hoc eã tepe facere accepto
feruore cõtendens. Quã obrem utilius¬

Expanded text:
tepore mentis cum clamore supplicat tepore mentis cum clamore supplicat aut aliquid horum quae praediximus e faucibus suis emittit ac praecipue oscitationibus praeuenitur, dupliciter peccare pronuntiant, primo quod orationis suae reus sit, quod eam uidelicet neglegenter offerat, secundo quod indisciplinato strepitu-  pitu alterius quoque, qui forsitan intentius orare potuit, intercipit sensum. ideoque praecipiunt eam celeri fine concludi, ne forte inmorantibus nobis in ea redundantia quaedam sputi seu flegmatis interrumpat nostrae orationis excessum. et idcirco dum adhuc feruet uelut e faucibus inimici uelociter rapienda eat, qui procul dubio, cum sit nobis semper infestus, tunc maxime adsistit infestior, cum contra. se offerre nos preces domino uelle peruiderit, cogitationibus seu diuersis umoribus excitatis abducere mentem nostram a supplicationis intentione festinans et per hoc eam tepefacere a coepto feruore contendens. qua
Abbreviated transcription (Latin):
Sũ igitur p̃dictas solempiitates
quas illi sinaxis uocant. cęlebraturi
conueniunt. tantũ p̾betur acunctis
silentiũ. ut cũ inunũ tã numerosa
fratrũ multitudo cõueniat. p̃ter illũ
qui cõsurgens psalmũ decatat inme¬
dio. nulsus hominũ pęnitus ad esse
credatur. Hac p̃cipue cũ cõsumatur
oratio. Inqua ñ sputus emittit᷑. non
excreatio obstrepit. nõ tussis iit̾ sonat.
nõ oscitatio somnolenta dissutis malis
& hiantibꝰ trahit᷑. Nulli gemitus.
nulla suspiria geiã adstantes impedi¬
tura ꝓminitur. Non ulla nox ab¬
sq sacerdotis p̃ce cõcludentis auditur.
nisi forte hȩc quȩ ꝑexcessũ mentis
claustra oris effugerit. Queq ino¬
pinate cordi subrepserit in moderato
scilicet atq intolerabili sp̃s feruore
succenso. dũ ea quȩ ignitt mẽs
insemetipsa nõ p̃ualet cõ tinere
ꝑineffabilẽ quendã gemitũ ex inti¬
mis pectoris sui cõclauib euaporare
conatur. Illũ uero qui cõstitutus in

Expanded text:
um igitur praedictas sollemnitates, quas illi synaxis uocant, celebraturi conueniunt, tantum praebetur a cunctis silentium, ut, cum in unum tam numerosa fratrum multitudo conueniat, praeter illum, qui consurgens psalmum decantat in medio, nullus hominum penitus adesse credatur, ac praecipue cum consummatur oratio: in qua non sputus emittitur, non excreatio obstrepit, non tussis intersonat, non oscitatio somnolenta dissutis malis et hiantibus trahitur, nulli gemitus, nulla suspiria etiam adstantes inpeditura promuntur, non ulla uox absque sacerdotis precem concludentis auditur nisi forte haec, quae per excessum mentis claustra oris effugerit quaeque insensibiliter cordi obrepserit, inmoderato scilicet atque intolerabili spiritus feruore succenso, dum ea, Quae ignita mens in semet ipsa non praeualet continere, per ineffabilem quendam gemitum ex intimis pectoris sui conclauibus euaporare conatur. illum uero, qui constitutus in
Abbreviated transcription (Latin):
exterioris hominis stipendia. cum
emolum̃tis interioris exequant.
Lubricis motibus cordis ⁊ fluetua¬
tioni cogitationũ instabili. oꝑum
ponderaᷤ ułut quanda tenacẽ atꝙ
in mobilẽ anchorã p̃figentes. cui uo¬
lubilitas ac ꝑuagatio cordis in uexa
intra claustra cellę uelut in portu si¬
dissimo ualeat cõtineri. Atq ita sp̃al
meditationi tantũ. ⁊ custodię cogita¬
tionũ intenta. nõ modo ad cõsensu
praue cuiusq suggestionis ꝑiugilem
mentẽ cosuescere nõ sinat: uerũ xt
abom̃i suꝑ flua ociosaq cogitatione
custodiat. ita ut quid exquo penlu
aut facile possit aquoquã discerui.¬

Expanded text:
exterioris hominis stipendia cum exterioris hominis stipendia cum emolumentis interioris exaequant, lubricis motibus cordis et fluctuationi cogitationum instabili, operum pondera, velut quamdam tenacem, atque immobilem anchoram praefigentes, cui volubilitas ac pervagatio cordis innexa intra cellae claustra, velut in portu fidissimo valeat contineri; atque ita spiritali meditationi tantum, et custodiae cogitationum intenta, non modo ad consensum pravae cujusque suggestionis pervigilem mentem corruere non sinat, verum etiam ab omni superflua, otiosaque cogitatione custodiat; ita ut quid ex quo pendeat, haud facile possit a quoquam discerni
Abbreviated transcription (Latin):
tpre deonestue conetur. Secł̃a uero
qoͣ tam ⁊ sinulla talis uerenda diabo¬
N emargat inlisio. intc̃edens oia pu¬
rus sopor imercia monacho mex ei¬
gilaturo parturiat. s gneq torporẽ
inferens menti. ꝑtotũ diei spatium.
uigorẽ etꝰ. obtundat. Illãc ebeter
ispieatiã sensis. ⁊ pinguedine cordis
aduersus om̃s insidias inimici cauitio¬
res robustioresq seruare. Quã obrem
cannonicis uigiliis priuate abeis sub¬
rificatio quȩ psalmis est & oratione¬
bus ad quisita nõ pereat: ⁊ intentior
sollicitudo diligentius nos ꝑdiẽ custo
ditura p̃paretur meditatione noctur
na.xiiii. Quẽ admodũ incellu¬
lis sius opus manuũ & orationes mo¬
nachi egiptii excerceant. Et id¬
circo orationes cũ ad iectione cor¬
ociosis ualeat somnus in repere. Sic̃
enum nullũ ferme abeis ocii tempus
excipitur. ita ne meditationi quidẽ
spałi finis imponitur. Nam parit
excentes corporis animeq uirtutes

Expanded text:
tempore dehonestare conetur. Secunda vero tempore dehonestare conetur. Secunda vero quod, tametsi nulla talis verenda diaboli emergat illusio, intercedens etiam purus sopor inertiam monacho ne vigilaturo parturiat, segnemque torporem inferens menti per totum diei spatium vigorem ejus obtundat, illamque hebetet perspicaciam sensus, et pinguedinem cordisaduersus omnes insidias inimici cautiores robustioresque seruare. quamobrem canonicis uigiliis priuatae ab eis subrificatio, quae psalmis est et orationibus adquisita, non pereat, et intentior sollicitudo diliditura, praeparetur meditatione nocturna. CAPUT XIV. Quemadmodum in cellulis suis opus manuum et orationes pariter exerceant. Et idcirco eas cum adjectione ootiosis valeat somnus irrepere. Sicut enim nullum ferme ab eis otii tempus excipitur, ita nec meditationi quidem spiritali finis imponitur. Nam pariter exercentes corporis animaeque virtutes,
Abbreviated transcription (Latin):
laborem p̃ter illa rationẽ qua
tota industria adnitentes. sacrificiũ
do de fructu manuũ suarũ offene
se credunt. duab excausis cũ om̃i ob¬
seruantie custoduit. Qd nos quoq si
ꝑfertioni studemꝰ. eadẽ diligentia con¬
uentt obseruare. Prima neforte puri¬
ficationẽ nram nocturnis psalmis &
orationibus. ad quisitã. inuidus ini¬
micus libens puritati m̃ȩ cui maximȩ
semꝑ insidiatur. ⁊ in desinent̃ infestus
est. quadam somni inlusione cõta¬
minet. qui post illa satis factionem.
quam ꝓnecglegentiis siue ignoratio¬
nib nr̃is obtulmꝰ. ⁊ cõfessionis nre
ueniam ꝓfusis gemitib imploratã
sollicicius nos si t̾empus quietis inue¬
nerit maculare fesfinat. Timc pre¬
cipuę fiduciã mam deicere atq ener¬
uare contendens. cũ feruentius nos
ad dm̃ tendere orationũ nr̃aꝵ pun
tate ꝑuiderit. ita ut ño numquã
quos ꝑ totũ noctis spaciũ sauciare
nõ potuit. sub illius hore breuessimo

Expanded text:
laborem praeter illam rationem, qua tota industria adnitentes sacrificium deo de fructu manuum suarum offerre se credunt, duabus ei causis cum omni obseruatione custodiunt. quod nos quoque, si perfectioni studemus, eadem diligentia conuenit obseruare. prima, ne forte purificationem nostram nocturnis psalmis et orationibus adquisitam inuidus inimicus liuens puritati nostrae, cui maxime semper insidiatur et indesinenter infestus est, quadam somni inlusione contaminet. qui post illam satisfactionem, quam pro neglegentiis seu ignorationibus nostris obtulimus, et confessionis nostrae ueniam profusis gemitibus inploratam sollicitius nos, si tempus quietis inuenerit, maculare festinat, tunc praecipue fiduciam nostram deicere atque eneruare contendens, cum feruentius nos ad ditate providerit. Ita ut nonnunquam quos per totum noctis spatium sauciare non potuit, sub illius horae brevissimo
Abbreviated transcription (Latin):
ul alio tantũ in habitare ꝑmittatur.
Niẽ solicet societas opationis uł disci¬
pulatus ⁊ disciplinȩ copulauit imbutio¬
uł certe quẽ similitudo uirtutũ cõpa¬
trem fecit. Ie rursus orationii officiũ
ulut pecultire sacrificiũ studiosius cȩ¬
lebrant: nec ulterius quisquã eoꝵ in
requiem somnis resoluit᷑. done suꝑ¬
ueniente diei splendore nocturni oꝑi
ac meditationi: oꝑatio diurna succe¬

Expanded text:
cum alio tantum inhabitare permittitur, cum alio tantum inhabitare permittitur, quem scilicet societas operationis uel discipulatus et disciplinae inbutio copulauit uel certe quem similitudo uirtutum conparem fecit, idem rursus orationum officium uelut peculiare sacrificium studiosius celebrant nec ulterius quisquam eorum in requiem somni resoluitur, donec superueniente diei splendore nocturno operi ac meditationi operatio diurna succe
Abbreviated transcription (Latin):
ne adiuuentur. ne hunc quidẽ nume¬
ium stantes explere p̾ualeant. Nul¬
li ⁊ eñi tempis aboꝑis exereitatione
uacuu transire concediit. quia nõ
solĩ eaq diei splendor ad mitit om̃i
instintia manibꝰ excercere cõtendũt.
ed xiã illa oꝑationũ genera sollietta
mente ꝓquirut. quȩ ne ipsius quidẽ
noctis densissimȩ tenebre ualeant in¬
pedire. Credentes se tanto sublimiorẽ
plu cõtemplationũ puritate mntis in¬
tintũ quesituros. quanto deuotuis
berint ergri oꝑis studiũ ac laboris in¬
tonti. Et id enxo mediocre cannonicoꝵ
entionũ numerũ uidicant diuinttius
noderitũ: ut ardentiori fide spaciui
quo se uirtutis eoꝵ infatigabilis cirsu
utenderet senuiaretur. ⁊ nichilominꝰ
osis egnsꝙ corporib minime gigne¬
nr denimietate fastiduĩ. Ideoqꝰ cũ
lerut oationũ cannonicaꝵ funtio¬
les ermore finite imusquisq ad suã
nruere cellulã quã aut solus aut

Expanded text:
ne adiuuentur, ne hunc quidem numene adiuuentur, ne hunc quidem numerum stantes explere praeualeant. nullum etenim tempus ab operis exercitatione uacuum transire concedunt, quia non solum ea, quae diei splendor admittit, omni instantia manibus exercere contendunt, sed etiam illa operationum genera sollicita mente perquirunt, quae ne ipsius quidem noctis densissimae tenebrae ualeant inpedire, credentes se tanto M sublimiorem spiritalium contemplationum puritate mentis intuitum quaesituros, quanto deuotius fuerint. erga operis studium ac laboris intenti, et idcirco mediocrem canonicarum orationum numerum iudicant diuinitus moderatum, ut ardentioribus fide spatium, quo se uirtutis eorum infatigabilis cursus extenderet, seruaretur, et nihilominus fessis aegrisque corporibus minime gigneretur de nimietate fastidium. ideoque cum fuerint oratio- t num canonicarum functiones ei more finitae, unusquisque ad suam recurrens cellulam, quam aut solus aut
Abbreviated transcription (Latin):
tutus est ceꝑit modũ decantationis oe¬
sedili quo sedet.⁊ cunctos statim face¬
ad orcitionẽ cõsurgere. Illud om̃imodis
non modo ꝑse ipsũ intellegentiȩ putu
amittat. sed xxiã ꝑ illos incidet deti¬
m̃tũ quos fastidiũ sinaoreos nimieta
sua facit incinrere. Illuo qͦq apud
eos om̃i obseruantia custoditur. ut
in responsione alleluiȩ nullus dicute
psalmus nisi his qui intitulo suo ale¬
luiȩ inscriptione p̾notatur. Predicl
uero duodenariũ psalmnoꝵ numeꝵ
ternos. Quo numero. numquã mall
in cõgregatione decantant. hac
indeꝰ quantalibet multitudo couens
lente ceteri insinaxi sedeant. ll
quali post hec studio ꝑcellulas su
usqr aoluee uigilias extendanst
sdempnitates exmore celebrantes. absq
eo qui dicturus inmediũ psalmos sur¬
rererit. cucti sedilib humillimis insi¬
dentes. aduocẽ psallentis om̃i cordis
urtentione dependeant. Ita namq ie¬
umis ⁊ opatione toeuis diei noctisq
lasescut. ut nisi huiuscemodi reffectio¬

Expanded text:
itutus est, coeperit modum decantationis exsedili quo sedet, cunctos facit ad orationem consurgere, illud omnibus monon modo per seipsum intelligentiae fructum amittat, sed etiam per illos incidat detrimentum, quos fastidium synaxeos nimietate sua fecit incurrere. Illud quoque apud eos omni observantia custoditur, ut in responsione Alleluia nullus dicatur psalmus, nisi is, qui in titulo suo Alleluia inscriptione praenotatur. Praedictum vero duodenarium psalmorum numerum ternos. Quo numero numquam minus in congregatione decantant; ac proinde quantalibet multitudo convenelente, caeteri in synaxi sedeant, vel quali post hoc studio per cellulas suas usque ad lucem vigilias extendant. solemnitates ex more celeeo, qui dicturus in medium psalmos surrexerit, cuncti sedilibus humillimis insidentes a uoce psallentis omni cordis intentione dependeant. ita namque ieiuniis et operatione totius diei noctisque lassescunt, ut, nisi huiuscemodi refectio
Abbreviated transcription (Latin):
tis moisi q̃ dix̃ in deremedio accidie.
um incipiẽs in heremo cominorari ab¬
bati moysi omniũ scõꝵ patrum sum̃o di¬
xissẽ me abegͥtudine accidie. externo
die gͣussime fuisse confectũ nec abea
potusse alias lib̾ari nͥ adabbatẽ pauliã
tẽ ait abea libasti: s magis erte dedia¬
cum acsubditũ p̃buisti. Qrauiꝰ enĩ ut
lsertorẽte acfugitiuum dincebꝰ adu̾sa
impugnab̾: quẽ đ cõfuctũ suꝑatum
cõgͥssione. ñ desercione celle. uł sompni
torpore ingruentes estꝰ eiꝰ adhorã euapo¬
rare malueris: s tolerantia potiꝰ ⁊ cõ flc¬
tu didiceris triumphare. Unde ex ꝑiñito
ꝓbatum ẽ accidis impugnationẽ. nõ d¬
cliãdo fugiẽdã. s resistẽdo suꝑãdã eẽ¬

Expanded text:
tis Moysis quae dixerat mihi de remedio acediae. Cum incipiens in eremo commorari, abbati Moysi omnium sanctorum summo dixissem me aegritudine acediae hesterno die gravissime fuisse confectum, nec ab ea potuisse alias liberari, nisi ad abbatem Paulum te, ait, ab ea liberasti, sed magis ei te dediticium ac subditum praebuisti. grauius enim ut desertorem te ac fugitiuum deinceps aduersarius inpugnabit, quem de conflictu superatum congressione non desertione cellae uel somni torpore ingruentes aestus eius ad horam euaporare malueris, sed tolerantia potius et conflictu didiceris triumphare. unde experimento probatum est acediae inpugnationem non declinando fugiendam, sed resistendo supe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥis necessitatibꝰ satis fac̾ent s etiã his
qui in carceribꝰ erant sub ministrarent¬
egiptum scĩ patres eruditi.: nullo modo
ociosos eẽ monacho̾. p̃cipue uiuenes pa
ciunt᷑: hactum cordis ⁊ ꝓfectum pacientiȩ
& humilitatis. seu utilitatẽ oꝑis metientes.
Et ñ solum ipsi anullo qͥcꝗͣ adusũ uictꝰ si
acciꝑe paciunt᷑. s etiã delaboribꝰ siis. ħ¬
monachos ac ꝑegrinos refitiunt fr̃s: ueꝵ
etiam ꝑlocalibie q̃sterelitate hac fame li¬
borant: noc ñ etiam ꝑciuitates his qͥ squa¬
lore carcerum contabescũt immani. mul¬
ta cõferentes dirigunt alimoniȩ ictͦq

Expanded text:
 etiam his qui in carceribus sunt subministrentegyptum Patres eruditi, nullo modo otiosos esse monachos, ac praecipue juvenes, sinunt, actum cordis ac profectum patientiae et humilitatis sedulitate operis metientes: et non solum a nullo quidquam ad usum victus sui accipere patiuntur, sed etiam de laboribus suis ac peregrinos reficiunt fratres, uerum etiam per loca Libyae, quae sterilitate ac fame laborant, nec non etiam per ciuitates his, qui squalore carcerum contabescunt, inmanem conferentes dirigunt alimoniae uictusque
Abbreviated transcription (Latin):
phirio nuncupat᷑. palmaꝵ fructibꝰ.i. dacti
lis ⁊ modico orto securꝰ hab̾et suffitientẽ ali¬
moniȩ suȩ iuctꝰq substantiam nec posser
aliqͥd aliud unde sustentaret᷑. oꝑis excere.
coqd̾ ab oppidis uł habitabili trã .uii. mã¬
sionibꝰ uł eo ampliꝰ deserti illiꝰ separaretur
collectis palmarum foliis cotidianũ pẽsũ
ułit exind sustentandꝰ asemetipso ugit̃
exibebat. Cũq oꝑe totiꝰ ann antrum spͥe
lunce eiꝰ fuiss impletum: id qd̾ sollicita
cura laborauerat: annis singłis igne sub¬
posito cõcremabat. Intantum ꝓba̾s sine oꝑc
manuũ nec inaliqͦ loco posse monachum
ydurare. nec ad ꝑfectionis culm̃ aliqn̾o
conscẽde. Ut cum ħ fieri nequaꝗͣ necessitaᷤᷤ
uict᷑ exig̾et. ꝓsola purgatione cordis

Expanded text:
palmarum fructibus et horto modico securus haberet sufficientem alimoniae suae uictusque substantiam nec posset aliquid aliud unde sustentaretur operis exercere, eo quod ab oppidis uel habitabili terra septem mansionibus uel eo amplius deserti illius separaretur conlectis palmarum foliis cotidianum pensum uelut exinde sustentandus a semet ipso iugiter exigebat. cumque opere totius anni antrum ejus fuisset impletum, id quod sollicita cura laboraverat, singulis annis supposito igne concremabat: in tantum probans sine opere manuum nec in loco posse monachum perdurare, nec ad perfectionis culmen aliquando conscendere; ut cum hoc fieri nequaquam necessitas victus exigeret, pro sola purg
Abbreviated transcription (Latin):
uimus. SxxII. Qd̾ ocii causa facut
inpartibꝰ occidentis. ñ oẽ cenobia mo¬
gionibꝰ occidentis nulla uidemus monalti¬
ria tanta fr̃i celebritate fundata. siçis¬
bꝰ fulcuntur. ut possint ineis ugit᷑ ꝑda¬
rare. Et si eis subpeditari qͦ qm ualeat
suffitientia uictꝰ alti largitate. uolitas
tiata sententia. Oꝑante monacbũ dos¬
ne uno pulsari: ociosum uͦ abinmuds
spĩbꝰ deuastari. six xiii. D abbat
paulo qͥ siiglis annis oñe opꝰ ue¬

Expanded text:
UT XXIII. Quod otii causa faciat in partibus Occidentis non esse coenobia mogionibus nulla videmus monasteria tanta fratrum celebritate fundata quiibus fulciuntur, ut possint in eis jugiter perdurare, et si eis suppeditare quoquo modo valeat sufficientia victus alterius largitate, voluptas cita sententia: operantem monachum daemone uno pulsari; otiosum vero innumeris spiritibus devastari. CAPUT XXIV. De abbate Paulo, qui singulis annis omne opu
Abbreviated transcription (Latin):
głe nec d̃coris. s ignominiosũ excusationi
uelam̃ suc coabtaiit ignauie. Solẽt em̃
ini qͥs hac segnitia dissoluti nolentes ope
maniũ sustentari qd̾ apłs indesinenter
exercuit. uł nb exeixere p̃cepit. qͥbdam

Expanded text:
e nec decoris, sed ignominiosum excusationis uelamen suae coaptabit ignauiae. solent enim hi, qui sunt hac segnitie dissoluti, nolentes opere manuum sustentari, quod apostolus indesinenter exercuit uel nobis exercere praecepit, quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
tenorans dm̃ asiuis uistis laboribꝰ ⁊ deliba
cidfructibꝰ iustiae sue.: ille uͦ aeu torpore
& inercia accidie resolutus. indignũ se etiã
cibo panis apłi ꝓbat. sententia : cont᷑ eiꝰ scili¬
cet int̾ dictum. ociosꝰ eum n sine reatu pecca¬
ti contumacieq p̃sumens. .xx. Dĩsa
dicẽs. ¶sectat᷑ ociũ: replebitur pauptate.
U uisibili scilicet uł inuisibili. Ic uecesse ẽ
otiosum quẽq diu̾sis uitiis inuolutũ. a cõtẽpla¬

Expanded text:
 suis justis laboribus, et delibans ei de fructibus justitiae suae: ille vero otii torpore et inertia resolutus, indignum se esse etiam cibo panis, Apostoli probat sententia , contra ejus scilicet interdictum otiosus eum non sine reatu peccati contumaciaeque praesumens. CAdicens: Qui sectatur otium, replebitur paupertate , vel visibili scilicet, vel invisibili, qua necesse est otiosum quemque et diversis vitiis involutum te
Abbreviated transcription (Latin):
di ub̾.: qr sic̃ laborantes oportet susciꝑe in¬
nõ d abundantiȩ cumulo. seu reposita peccu¬
ma: s neđ aliena qͥdẽ largitate acsubstan¬
tia eos reffice festinemus. Et ħ ipsud dñi diẽ
beatior langitas. ꝗͣ accipientis penuria. q̃ ñ
ã peccunia ꝑ infidelitatẽ uł diffidentiã re¬
seruata. nec drecõditis auaritiȩ thesauris
impendit̃: s q̃ d fructu oꝑis ꝓprii.⁊ pio su¬
dore ꝓfert̃. Et id cͥco bãti ẽ magis dare quã
accipe. Ie cum illiꝰ qͥ accip̃ hic qͥ tribuit ha¬
beat pauꝑtatẽ: nchilominus labore ꝓpͥo.
ĩsolum suȩ necessitati suffitientiã: ueꝵ
eiã qd̵ tbuat indigentibꝰ pra solliertudine
parare festinat. duplici gra decoratꝰ. Idoe
pfectã nuditatẽ xp̃i. uniu̾saꝵ reꝵ suarũ
abicetione possideat. ⁊ munificentiã diurti

Expanded text:
di nobis, quia sic laborantes oportet suscipere innon de abundantiae cumulo seu reposita pecunia, sed ne de aliena quidem largitate ac substantia eos reficere festinemus. Et hoc ipsum domini dicit beatior largitas quam accipientis penuria, quae non de pecunia per infidelitatem uel diffidentiam reseruata nec de reconditis auaritiae thesauris inpenditur, sed quae de fructu operis proprii et pio sudore profertur. et idcirco beatius est magis accipere, quia cum illius qui accipit is qui tribuit habeat paupertatem, nihilominus labore proprio non solum suae necessitatis sufficientiam, verum etiam quod tribuat indigenti, pia sollicitudine, parare festinat: duplici gratia decoratus, quod et perfectam nuditatem Christi universarum rerum suarum abjectione possideat, et munificentia
Abbreviated transcription (Latin):
acciꝑe. Qraue nb̾ suȩ conu̾sationis reliqͥd erẽ¬
plum. cum se ñ solum id oꝑatũ ẽẽ testat᷑. qs̾
necessitate sui tantumodo corporis expediret:
s etiã qd usibꝰ eoꝵ qͥ secum erãt poss sufficere.
Nis uidelicet qͥ cotidie necessariis ministeriis
occupati. neqͣ ꝗͣsibi parare similit̃ uictũ sui
manibꝰ occiurebãt. Et sic̃ ad tesalonicense oꝑa¬
tum se dix. ut illis formam daret ad iminitan¬
dũ eũ ⁊ hic tale qͥd intulit dicẽs. x uiiii.¬

Expanded text:
ave grande nobis suae conversationis reliquit exemplum, cum se non solum id operatum esse testatur, quod necessitati tantummodo sui corporis expediret, sed etiam quod usibus eorum qui secum erant posset sufficere: his videlicet qui quotidie necessariis ministeriis occupati, nequaquam sibi parare similiter victum suis manibus occurrebant. Et sicut ad Thessalonicenses operatum sese dixit, ut illis formam daret, ad imitandum eum ; ita et hic tale quid intulit, dicens: Omni
Abbreviated transcription (Latin):
xiã sit. ⁊dnatura eius. I Id cenodoria no selum uipar¬
te carnali ses etiam inspali monachum puisset III ̃ cenodo¬
uia multiplex sit ac muta formis uII Iuom cenodaria mo¬
nachum adextris ⁊ asinistris impugnet. U Iua cõpanatione
monstret natura cenodoxie UI Saenaloxia nec bnestio
soltudinis ertinguatur U. Id cenodoxia cumdeleta fue¬
mo deferueat adluctamuii Qd̃ cenodoxia ꝑicłosior sit
urtutibꝰ mixta X Nemplum ezechie regis. quẽ ad¬
modum telo cenodoxie deiectus fuerit XI exẽplũ
regis orie euisdẽ odi labe suꝑatum XII Diui̾sa tosti¬
monia contra cenodoxiam xI Quibus modis cenodoria
dum suggerit ambiendum XU. Quom̃ cenoderia
mentẽ inebriet X U. Deo quẽ sener suꝑ uemens repit
incella sua cenoderie uantate aludit XXII ualiter

Expanded text:
. Quod cenodoxia non solum in parte carnali, sed etiam in spiritali monachum pulset. III. Quod cenodoxia. multiplex sit ac multiformis. IIII. Quomodo cenodoxia monachum a dextris et a sinistris inpugnet. V. Qua conparatione monstretur natura cenodoxiae. VI. Quod cenodoxia nec beneficio solitudinis extinguatur. VII. Quod cenodoxia, cum deiecta fue deferueat. VIIII. Quod cenodoxia periculosioi sit uirtutibus mixta. X. Exemplum regis Ezechiae, quemadmodum telo cenodoxiae deiectus fuerit. i XI. Exemplum regis Oziae eiusdem morbi labe superati. XII. Diuersa testimonia contra cenodoxiam. XIII. Quibus modis cenodoxia dum suggerat ambiendum. XV. Quomodo cenodoxia mentem inebriet. XVI. De eo, quem senex superueniens repperit in cella cenodoxiae uanita
Abbreviated transcription (Latin):
& nulliꝰ aliqͥd dsid̾etis. Qͦs etiã mor¬
dinatos ac rebellet notat. abhis studio¬
sos qͦsq agg̾gari p̃cipiens. Ut subtra¬
hatis uos inquit ab omni fr̃e ambulãte
inordinate : ⁊ñ scđm traditionẽ ꝗͣ acce

Expanded text:
et nullius aliquid desideretis. quos etiam inoret nullius aliquid desideretis. quos etiam inordinatos ac rebelles notat, ab his studiosos quosque segregari praecipiens: ut subtrahatis uos, inquit, ab omni fratre ambulante inordinate et non secundum traditionem quam acce
Abbreviated transcription (Latin):
et̃uã. Et m̃scibꝰ ẽ : ut faciã uoluntatẽ pa
ad suunt᷑. ut contegãt potiꝰ nuditatẽ ocio¬
sitatis. ac uerecundie nĩe. quã ut calefa¬
ciãt ⁊exornẽt nos illa p̃ciosa ueste ꝑfec¬
taq uirtutum qua in ꝓu̾biis mulier illa
sapiẽs q̃ fortitudine ⁊ decore induta ẽ.
uł sibi uł uiro suo fecisse descͥbit᷑. D̾qͣ
etiam consequẽt infertur. Fortitudine
& qcore induta ẽ. ⁊ letata ẽ indiebꝰ no¬
salomon ita coramemorat. Wiȩ nicħ oꝑã¬
tium: strate sut spmis. Id ẽ illis acsimi
lulare p̃fatꝰ ẽ. Et ite ꝵ. Indesid̾is ẽ. ois
ocios. D̾ qͥbꝰ apłs cominemorat dicẽs. Et
nulliꝰ aliquid desid̾etis. Et ad extremum.
Multa enim mala docuit ociositas. Quȩ
euident̃ apłs inhis q̃ supͣ exposiumꝰ. enu¬
merauit dicens. Nicħ oꝑantes: s cu¬
riose agentes. Huic q̃ uitio: subiunx̃
aliud. Ox oꝑam detis ut qͥeti sitis: &
deind̃ ut ur̃a negocia agatis. Et ut ho¬
ueste ambuletis adeos quiforis sunt:

Expanded text:
uoluntatem patadsuuntur, ut contegant potius ignominiam otiositatis ac uerecundiae nostrae quam ut calefaciant et exornent nos illa pretiosa ueste perfectaque uirtutum, quam in Prouerbiissapiens, quae fortitudine et decore induta est, vel sibi, vel viro suo fecisse describitur, de qua etiam consequenter infertur: Fortitudine et decore induta est, et laetata est in diebus noSalomon ita commemorat: Viae nihil operantium stratae sunt spinis , id est, illis ac similulare praefatus est. Et iterum: In desideriis est omnis osus, de quibus apostolus commemorat dicens: et nullius aliquid desideretis, et ad extremum: multa enim mala docuit otiositas. quae euidenter apostolus in his quae supra exposuimus enumerauit dicens: nihil operantes sed curiose agentes, huicque uitio subiunxit aliud: et operam detis ut quieti sitis, et deinde ut uestra negotia agatis, et ut honeste ambuletis ad eos qui foris sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
serpentis: omne corpꝰ eius mortui
ds̃ obseruare caput serpentis. ut
omino statim ab initio nec recipi¬
amꝰ malas ⁊ sordidas cogitationes
in corde nr̃o. Quanto gͦ magis
diffundit in nos. cõuenit in
sensibꝰ nr̃is cogitationũ fantasi as

Expanded text:
ejus corpus emortuum Deus observare caput serpentis, ut omnino statim ab initio nec recipiamus malas et sordidas cogitationes in corde nostro. Quanto ergo magis diffundi non convenit in sensibus nostris cogitationum phantasias,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ paucis frĩbꝰ ceꝑat. didicimꝰ. Dies
sc̃s aduenerat. pasche. Et cũ. solepni¬
tas uigiliar̾ sacram̃toꝵq intra
spelunca fuiss& expleta. atq ex
his q̃ fuerant apud eos refectio
pararet᷑: erant enĩ pauci tãtũ mͦd
ex his q̃ sale asꝑsa reponi apud
eos solent. Tum apolloniꝰ senior. frs̃
qͥ secũ erant alloqͥ ita cep̃. Si uere¬
ẽ in nob̾ fides. ⁊ uere fideles sumꝰ¬
smłi ap̃i: petat unꝰ qsq nr̃m adeo.
siqͥd qͣsi in die festo sumere libent᷑
hab&. At illi. ipsi potiꝰ qͥ eos ⁊ etate
⁊ meritis p̃celles. ħ̃ a deo poscenda
ꝑmutut. semetipsos inferiores. huui
gr̃a dicentes. Tum ille cũ om̃i ala¬
critate orationẽ fudit ad dnm. Sua
expleta cũ om̃s respõdissent amen:
ecce repente ante fores spelunce ad¬
stare uident homines qͣscdã sibi pe¬
ntꝰ ignoto. qͥq tã multas copias
rer̾ om̃iũ q̃ ad usũ dũ taxat ciboꝵ
ꝑtinent detulerant. ut neq tam

Expanded text:
cimus. Dies sanctus aderat Paschae, et cum solemnitas vigiliarum Sacramentorumque intra speluncam fuisset expleta, atque ex his quae fuerant apud eos refectio pararetur erant autem eis pauci tantummodo e sale aspersa reponi apud eos solent, tum Apollonius fratres qui secum erant alloqui ita coepit: Si est in nobis fides, et vere fideles sti, petat unusquisque nostrum a Deo, si quid quasi in die festo sumere libenter habet. At illi ipsi potius qui eos aetate et meritis praecelleret haec a Deo poscenda permittunt, semetipsos inferiores hujus gratiae indicantes. Tum ille cum omni alacritate orationem fudit ad Deum: qua expleta, cum omnes respondissent, Amen: ecce repente ante fores speluncae astare vident homines quosdam sibi penitus ignotos, quique tam multas copias rerum omnium, quae ad usus dumtaxat ciborum pertinent, detulerunt, ut neque tam
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ meã ⁊ bibit sangunẽ meu̾ in
me mana ⁊ ego ia eũ. Sed ⁊ ipsa
comemoratio dñice passionis eũ assi¬
Due sit a monachis. plurimũ utili¬
tans eis confert. ad exemplũ pacien¬
studeat unꝰqͥsq ita sẽꝑ paratꝰ unie¬
niri. ne indignꝰ dñcis. misteriss ba¬
beat᷑. Ad debat aut᷑ his qͦd ⁊̃ remissio

Expanded text:
sanguinem meum, in me manet, et ego in eo . Sed et ipsa commemoratio Dominicae passionis, cum assidue fit a monachis, plurimum utilitatis eis confert ad exemplum patienut studeat unusquisque ita semper paratus inveniri, ne indignus Dominicis Mysteriis habeatur. Addebat autem his, quod etiam remissio
Abbreviated transcription (Latin):
O bestiar ac uultur.: uentres. Et̃
eianuio sermo eiꝰ efficit᷑ ueritas.
Mullꝰ enĩ aliꝰ ex uraq parte nisi
solꝰ ipse cecidit. Quẽ cũ sub arena
obruissent. mane regressi inuener
a bestiss effossũ. laniatũ. arq a uul¬
turibꝰ deuoratũ. Cũq om̃s ad mi¬
ratio habuiss&. qd sermo hoĩs dei¬

Expanded text:
 bestiarum ac vulturum ventres. Et continuo sermo ejus efficitur verus, nullus enim alius ex utraque parte nisi solus ipse cecidit. Quem cum sub arena obruissent, mane regressi invenerunt a bestiis effossum laniatumque, atque a vulturibus devoratum. Cumque omnes admiratio
Abbreviated transcription (Latin):
enin moris ẽ eis facere in adue¬
tu omui monachoꝵ: ⁊ ad oran¬
tes in facies suas usq ad tram. os¬
culabant᷑ nos. atq ostendentes
nos sibi inuicẽ dicebant. Isti st̃
hrĩ de qͦꝵꝵ. aduentu ante triduũ
nob̾ pat̾ apͦtͥoniꝰ p̃ dixerat di¬
ceis. post triduũ ad futuro tres

Expanded text:
n adventu omnium monachorum. Et adorantes in facies suas usque ad terram, osculabantur nos, 154 atque ostendentes nos, sibi invicem dicebant: Isti sunt fratres, de quorum adventu ante triduum nobis pater Apollonius praedixerat, dicens, post triduum affuturos tres
Abbreviated transcription (Latin):
tantr causa extit̾it mõstro.
ignorars se penit farent᷑. Su¬
spicionẽ tam̃ dari sibi. dicũt
sup dicti uiri quẽ ⁊ exorari
ꝓse deposcunt. T unc qͥdã ei
ilif uera eis opinari aut̃. Nã
nõ morant᷑. Ad ducut᷑ boues
qͦ ꝑ uirtute uideret᷑ posse
moueri simulacrũ. Sed ciĩ nec
siqͥdem aliqͥd ꝓficissent: om̃i au¬
xilio frustrati. legatõ ad homine
dei mutunt. pollixentes. ut si cos
resoluat hns uincłis. parit̃ quoq
erroris. in eis uicła. dissoluera:
Hec ubi nuntiata sunt: ⁊ sine mo¬
ra descendit ad eos. ⁊ oratione sola
ad dnm fusa. om̃s resolunt. At illi
siue dilatione unanimit᷑ om̃s cõ¬
sugiunt ad eũ. saluatori nr̃o credẽ¬
tes ⁊ grãs referenes. Ennulacrum
Iiͦ qͦd̾ erat lignũ cõtinuo igni¬
tradunt. Ipsi ant̾ secuti homme

Expanded text:
tanti caussa existeret monstri, ignorare se penitus fatebantur: suspicionem tamen dari sibi dicunt supradicti viri, quem et exorari pro se deposcunt. Tunc quidam ex illis, vere eos opinari aiunt; nam non morantur. Adducunt boves, quorum virtute videretur posse moveri simulacrum. Sed cum nec sic quidem aliquid profecissent, omni auxilio frustrati, legatos ad hominem Dei mittunt, pollicentes, ut si eos resolvat his vinculis, pariter quoque erroris in eis vincula dissolveret. Haec ubi nunciata sunt ei, sine mora descendit ad eos, et oratione sola ad Deum fusa, omnes resolvit. At illi sine dilatione unanimiter omnes confugiunt ad eum, salutari Deo nostro credentes, et gratias referentes. Simulacrum vero quod erat ligneum, continuo trad
Abbreviated transcription (Latin):
teriis degunt nũc. Facti aut̃ huiꝰ
mirabilis fama. ubiq diffusa est.
⁊ multi ꝓ hoc ad fidẽ añi con¬
uertebat᷑. ut m om̃ibꝰ ilis ragio¬
certam. erat de finibꝰ int̾ duo
uicos. hoc cũ nũciatũ suiss&
homini dei.festmas descendit.
ad cos pacis gr̃a. Sed illi furore
cõtentionis incensi. nullo gñre ad
pacis cõsiliũ flec tebant᷑. marime
qͥd iniꝰ partis ppl plurimũ fidu¬
cie in uiribꝰ citiꝰdã latronis gere¬
bat. qͥ ipstꝰ certatimis signifer u¬
debat᷑. Hunc cũ indero sc̃s̃ Apollo¬
niꝰ paci ressistentẽ. dic̃ ad eũ. Si
pͥ o amice ad qͥescere uolueris ad
pec̃a tũa. At ille cũ audissi&: melis
om̃ino distulit. ⁊ genibꝰ eiꝰ ꝓuoli¬
dei. expectans ab e ꝓmissũ. Iinc
nͦ apollomiꝰ assumẽs eũ ⁊ cũ ipso
iter agens ad monasteruĩ: docelis

Expanded text:
teriis degunt. Facti tamen hujus mirabilis fama ubique diffusa est, et multi pro hoc ad fidem Domini convertebantur, ita ut in omnibus illis regiocertamen erat de finibus inter duos vicos. Hoc cum nuntiatum fuisset homini Dei, festinans descendit ad eos pacis gratia. Sed illi furore contentionis incensi, nullo genere ad pacis consilium flectebantur, maxime quod unius partis populus plurimum fiduciae in viribus cujusdam latronis gerebat, qui ipsius certaminis signifer videbatur. Hunc cum videret Apollonius paci resistentem, dicit ad eum: Si mihi, o amice, acquiescere volueris ad peccata tua. At ille cum audisset, nihil omnino distulit, sed genibus ejus provoluDei, expetens ab eo promissum. Tunc vero Apollonius assumens eum, et cum ipso iter agens ad monasteria, docebat
Abbreviated transcription (Latin):
cũ srĩbꝰ latro ille iam sc̃s. uitam
suã moresq ad omnẽ innocen¬
tiã pietate᷑ cõmutans. tanquã in
agnum uers: ex lupo. ut in eo
psenissime cõpleri uideret᷑ ꝓpħia
cent᷑. ⁊ loo ⁊ bos simul paleis ues¬
cent᷑. Uidimꝰ ibi qͦsdã enã gentis
erhiopũ uiros. cũ monachis ueni¬
entes. ⁊ multo ex cet̾is monachis¬

Expanded text:
tro ille jam sanctus, vitam suam moresque ad omnem innocentiam pietatemque commutans, tamquam in agnum conversus ex lupo, ut in eo plenissime compleri videretur prophcentur, et leo et bos simul paleis pascentur . Vidimus ibi quosdam etiam gentis Aethiopum viros cum monachis viventes, et multos ex cet
Abbreviated transcription (Latin):
ex sribꝰ p̃cedebant no̾. alii seque¬
bant᷑: utraq tam̃ turma psalle
ẽs apolloniꝰ ꝓcedit in occursũ
t ut uidit nos: statim prior
adorauit usq ad tram. Et sur

Expanded text:
 praecedebant nos, alii sequebantur: utraque tamen turma psallebsanctus Apollonius procedit in occursum. Et ut vidit nos, statim prior adoravit usque ad terram, et sur
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uos passio fuerit erga mudana
desideria. Hoc est mnitiũ donor
dei. Quod si etiã ad hoc uenerit
qͥs ur̃m ut signa ⁊ mirabilia fa¬
ciat. nõ extollat᷑ ꝑ hoc. nec in co¬
gitatione sua erigat᷑. tanqm ce¬
teris p̃lat. sod nec  ħ ipsũ om̃ibꝰ
deb& ostendere. qͦd donũ hui
grẽ accepit alioqͥn seducit se ipsũ.¬

Expanded text:
a mundana desideria. Hoc enim est initium donorum Dei. Quod si etiam ad hoc venerit quis vestrum, ut et signa et mirabilia faciat, non extollatur pro hoc, neque in cogitatione sua erigatur tamquam caeteris praelatus, sed nec hoc ipsum hominibus debet ostendere, quod donum gratiae hujus acceperit, alioq
Abbreviated transcription (Latin):
eruditꝰ. nõ solũ egiptioꝵ. ⁊ grecorp
linguas. sed etiã latinorp. ut ab
ipso ⁊ ab his qͥ ei ad erant didi¬
cimꝰ. Sed ⁊ ipse leuare cupiens
⁊ solari ꝑegrinationẽ nr̃i laboris.
in tabella scribens ad nos grãm
doctrinãq sui sermonis hostedit.
absq ignis oꝑe. Dicebant aut̃¬
ꝓgradiens. comutatu uteret᷑ plurimo
aquã de puteo suo. ⁊ p̃bens eis
eaꝵ remunerabat᷑ laborem. Huiꝰ
aut᷑ rei manifestũ dabat᷑ indiciũ.
qͦd uestigia bubaloꝵ. caprarũq ⁊

Expanded text:
eruditus non solum Aegyptiorum et Graecorum eruditus non solum Aegyptiorum et Graecorum lingua, sed etiam Latinorum, ut et ab eo ipso, et ab his qui ei aderant, didicimus. Sed et ipse revelare cupiens, et consolari peregrinationis nostrae laborem, in tabella scribens ad 144 nos gratiam doctrinamque sui sermonis ostendit. absque ignis opere. Dicebant autprogrediens, comitatu uteretur plurimo aquam de puteo suo, et praebens eis earum remunerabat laborem. Hujus autem rei manifestum dabatur indicium, quod vestigia bubalorum, caprarumque et