comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ quȩ dicit ñ om̃is est iustus hõ. Rursus ea quȩ dicit omis est ñ iustus homo
ñ consentit ei rursus quȩ dicit ñ omĩs est ñ iustus hõ. hȩc enĩ contrariȩ ipsi
consentiebat. Quare cũ uera ÷ uniuersalis affirmatio simplex quȩ dicit omĩs
est iustus hõ sine dubio falsa est ea quȩ dicit omĩs est ñ iustus hõ. S hac falsa.
contradictio eiꝰ uera erit. Uera est igitur ea quȩ negat dicens ñ omĩs est ñ iustꝰ
homo. Quocirca hȩ duȩ ꝓpositiones angulares uerȩ ali quotiens inueniuntur.¬
om̃ino. Nãsi aparticulari negatione in definita coeperis. ñ idẽ ÷ id est ñ eadem
ueritas uenit. hoc aũt tali ꝓbatur modo. Si enĩ uera est qm̃ ñ om̃ĩs ÷ ñ iustus hõ.¬

Expanded text:
suae quae dicit, non omnis est justus homo. Rursus ea quae dicit, omnis est non justus homo, suae quae dicit, non omnis est justus homo. Rursus ea quae dicit, omnis est non justus homo, non consentit rursus ei quae dicit, non omnis est non justus homo. Haec enim contrariae ipsius consentiebat. Quare cum vera est universalis affirmatio simplex quae dicit, omnis est justus homo, sine dubio falsa est ea quae dicit, omnis est non justus homo. Sed haec falsa, contradictio ejus vera erit, vera est igitur ea quae negat dicens, non omnis est non justus homo. Quocirca hae duae propositiones angulares verae aliquoties inveniuntur,omnino. Nam si a particulari negatione infinita coeperis, non idem est, id est, non eadem veritas venit; hoc autem tali probatur modo. Si enim vera est, quoniam non omnis est no
Abbreviated transcription (Latin):
eandẽ affirmationẽ simplicẽ. quȩ dicit om̃is est iustus hõ. opponit᷑ uniuer¬
salis affirmatio infinita quȩ dicit om̃is est ñ iustus hõ: Et hoc contrariomͦ.
eanamq: quȩ dicit omĩs est ñ iustus hõ idẽ significat ei quȩ consentit quȩ
dicit nullus hõ iustus est. S hȩc quȩ ꝓponit nullus homo iustus est contrario
modo opposita est ei quȩ dicit om̃ĩs est iustus hõ. Quocirca & iã ea quȩ ꝓpo¬
nit omĩs est ñ iustus hõ contrariȩ erit opposita ei quȩ dicit omĩs est iustus. hõ.
est igitur hȩc ꝗꝗ altã oppositio. Duȩ ergo sunt oppositiones quẽ admodum
etiã in his quȩ sunt in definite. Licet alio modo essent oppositȩ. tam̃ duȩ erant
tingebat & om̃is om̃ib Qđ si quis ad in desinitarũ descriptiones redeat diligent̃
agnoscit. hic aũt inquit hoc est in his quȩ diffinitȩ sunt ñ idẽ est. hoc sic mon¬
strat. Eaꝓpositio enĩ quȩ dicit omĩs est iustus hõ non consentit contradictioni

Expanded text:
cit, omnis est justus homo, opponitur universalis affirmatio infinita quae dicit, omnis est non justus homo, et hoc contrario modo. Ea namque quae dicit, omnis est non justus homo, idem significat eique consentit quae dicit, nullus homo justus est; sed haec quae proponit, nullus homo justus est, contrario modo opposita est ei quae dicit, omnis est justus homo. Quocirca etiam ea quae dicit, omnis est non justus homo, contrariae erit opposita ei quae proponit, omnis est justus homo. Est igitur haec quoque altera oppositio; duae ergo sunt oppositiones, quemadmodum etiam in his quae sunt indefinitae, licet alio modo essent oppositae, tamen duae erant tinge at et omnes omnibus. Quod si quis ad indefinitarum descriptiones redeat, diligenter agnoscet. Hic autem, inquit, hoc est in his quae definitae sunt, non idem est. Hoc sic monstrat. Ea enim propositio quae dicit, omnis est justus homo, non consentit contradictioni
Abbreviated transcription (Latin):
S ea quȩ dicit nullus est homo iustus conuenit atq consentit ei quȩ
ꝓponit : omis est homo in iustus. quare om̃is est homo iustus & omĩs :¬
homo in iustus simul uere eẽ non possunt. S ea quȩ ꝓponit omĩs est
iustus. Quare nec in his hȩc inueritate consentire potest erit ei quȩ dicit:
qm̃ omĩs est homo iustus. Affirmatio igitur uni uersalis. simplex. omĩs

Expanded text:
 ea quae dicit, nullus est homo justus, convenit atque consentit ei quae proponit, omnis homo est injustus; quare omnis homo justus est, et omnis homo est injustus, simul verae esse non possunt, sed eadem quae proponit, omnis est  omnis est homo non justus. Quare nec in his haec in veritate consentire poterit ei quae dicit quoniam omnis est homo justus; affirmatio igitu
Abbreviated transcription (Latin):
plures his non erunt oppositiones: Hȩ aut̃ extra illas ipse scđm se erunt.¬
ut nominentes eo ꝙ est ñ hõ.Supͣ iam dixerat ome subiectũ aut ex
nõe simplici & insinito aut ex nõe rursus infinito consistere. & eorũ
ositiones ostendit. qđ ẽent duȩ & quattuor ꝓposition
simplices subiectũ nom̃ habentes. Duȩ uõ in sinitũ positȩ. Et post has.
quando ÷ tertiũ adiacens p̃dicaretur : illic quoq duplicit̃ oppositiones
fieri dixit cũ scilicet finitũ nom̃ eẽt insinitũ uõ predicatũ. Ehoꝵq int̾se

Expanded text:
plures his non sunt oppositiones, hae autem extra illas ipsae sut nomine utentes eo, quod est non homo. Supra jam dixerat omne subjectum aut ex nomine simplici et finito, aut ex nomine rursus infinito consistere, et eorum oppositiones ostendit quod essent duae, et quatuor propositionsimplex subjectum nomen habentes, duae vero infinitum, et post has quando est tertium adjacens praedicaretur. Illic quoque dupliciter oppositiones fieri dixit, cum scilicet, finitum nomen esset vel infinitum praedicatum, earumque inte
Abbreviated transcription (Latin):
infinita & pͥuatoria particularis. sequuntur uniuersalẽ affirmati¬
onẽ simplicẽ sicut in his quoq erat quȩ sunt in definite. Duȩ enĩ neg¬
tiones infinita & pͥuatoria in definite : simplicẽ affirmationem
sequebantur in definitã. S non ec̃uersio: Affirmatio uniuers alis
simplex non sequitur negationes particularẽ infinitã & pͥuatoriã.
sicut nec in definita quoq affirmatio simplex. in de finitas seque¬
batur negationes pͥuatoriã atq infinitã. Iuare in hoc uno ordine
it̃ se se habent definitȩ hisquȩ sunt in definite Aei¬
mationũ ueritas non sequitur nec in his consentit. Rursus in alterã
partẽ ꝑspiciamus. quẽ ad modũ affirmationes uniuersales pͥuato
negationi quȩ dicit nullus homo iustus est. Namsi omĩs est homo inuistꝰ.
nullus homo iustus est. S hanc iđ uniuersalẽ simplicẽ negationẽ.
sequitur particularis simplex negatio. Nam siuera est qm̃ nullus

Expanded text:
tionem simplicem, sicut in his quoque erat quae sunt indefinitae. Duae enim negationes infinita et privatoria indefinitae simplicem affirmativam sequebantur indefinitam, sed non econverso, affirmatio enim universalis simplex non sequitur negationes particularem infinitam et privatoriam, sicut nec indefinita quoque affirmatio simplex indefinitas sequebatur negationes privatoriam atque infinitam. Quare in hoc uno ordine similiter se habent definitae his quae sunt indefinitaemationum veritas non sequitur, nec in his consentit. Rursus in alteram partem perspiciamus quemadmodum affirmationes universales, privatornegationi quae dicit, nullus homo justus est, nam si omnis est homo injustus, nullus est homo justus. Sed hanc, id est universalem simplicem negativam, sequit
Abbreviated transcription (Latin):
iustũ. S pͥuatoria particularis negatio. sequitur simplicẽ uniuersalẽ
affirmationẽ. Infinita igitur negatio particularis. sequitur simplicẽ
affirmationẽ uniuers alẽ eiq consentit. si pͥus affirmatio uniuer¬
salis uerasit. Quo circa eam que dicit omĩs est homo iustus. uniuersalẽ
simplicẽ affirmationẽ. secuntur sine dubio particularis negatio pͥuato.¬

Expanded text:
icularis privatoria negatio sequitur simplicem universalem affirmationem. Infinita igitur negatio particularis sequitur simplicem affirmationem universalem, eique consentit, si prius affirmatio universalis vera sit. Quocirca eam quae dicit, omnis est homo justus, universalem simplicem affirmationem sequuntur sine dubio particularis negatio privato
Abbreviated transcription (Latin):
affirmatio uniuersalis simplex. Omĩs est. homo iustus affirmati¬
onẽ particularem simplicem : quidã est homo iustus. Potest enim
hac uera .i. particulari. uniuersalis eẽ falsa. Sed particularis affir
simplex particulari negationi pͥuatoriȩ consentit.
nec priuatoriã particularẽ negationẽ simplex affirmatio sequitur

Expanded text:
s simplex, omnis est homo justus, affirmationem particularem, quidam homo est justus, potest enim hac vera, id est particulari universalis esse falsa, sed particularis affirmatio simplex particulari negationi privatoriae consentit, quare nec privatoriam particularem neg
Abbreviated transcription (Latin):
nec affirmationẽ simplicẽ priuatoria negatio sequebatur: Nec simplicem
negationẽ pͥuatoria affirmatio consecuta est Sensus ergo huiusmodi est
quattuor istȩ erunt iđ quattuor ꝓpositiones. ex quib duplicẽ fieri
oppositionẽ dixerat. Quat tuor aut̃ istȩ sunt. duȩ simplices. affirmatiua
est iustus homo. negatiua non est iustus homo. et duȩ infinitȩ affirma¬
tiua est non iustus homo. Negatiua non est ñ iustus homo: Quarum
in quit duȩ scilicet negatiua infinita. & negatiua simplex. Sic se habebĩ
affirmationẽ & negationẽ scđm consequentiã. id es¬

Expanded text:
nec affirmatio simplex privatoriam negationem sequebatur, nec simplicem negationem privatoria affirmatio consecuta est. Sensus ergo hujusmodi est: Quatuor istae erunt, id est quatuor propositiones, ex quibus duplicem fieri oppositionem dixerat, quatuor autem istae sunt duae simplices, affirmativa, est justus homo, negativa, non est justus homo, et duae infinitae, affirmativa, est non justus homo, negativa, non est non justus homo. Quarum, inquit, duae, negativa scilicet infinita et negativa simplex, sic se habebunt ad affirmationem et negationum s
Abbreviated transcription (Latin):
mationes duȩ quib est p̃dicatur .iiͦͬi. uõ adiacentes: has si ꝑ qua¬
ternariũ ducã .xx. & .iiuiͬ. sient: Quas rursus ñbinario multiplicẽ
quadraginta octo michi sũma suc crescet: Tot igitur erunt affirmatio¬
nes & negationes quȩ cũq uł p̃dicato est uerbo uł tertio adiacenti &
p̃dicato siunt: Qua in re qm̃ tres sunt aliȩ qualitates ꝓpositionum
quȩ sunt necessariȩ contingentes & in eẽ tantũ significantes. scđm
quas qualitates iste om̃s ꝓpositiones ꝓferunt᷑ has quadra ginta octo
ꝓpositiones si in ternariũ numerũ duxerimus scilicet scđm ꝓpositionũ
qualitates: Centũ quad raginta .iiͦIͦͬIͬ. om̃ium ꝓpositionũ p̃dicatiuarũ
quib: hoc libro tractat numero sitas crescet. Sed nunc
qualitates eas quȩ sunt qua draginta octo ꝓpositiones cũ negatio¬
nib suis quas siꝑ qualitates ꝓpositionũ necessariã scilicet & contin¬
gentẽ. & in eẽ si gnificantẽ multiplicauero: centũ quadraginta.iiͦiͬ.¬

Expanded text:
iones, duae quibus est praedicatur, quatuor vero adjacens, has si per quaternarium ducam, viginti quatuor fient, quas rursus si binario numero multiplicem, quadraginta octo mihi summa succrescet; tot igitur erunt affirmationes et negationes quaecunque vel praedicato est verbo vel adjacenti, et praedicato fiunt. Ququae sunt necessariae contingentes, et in esse tantum significantes, secundum quas qualitates istae omnes propositiones proferuntur; has quadraginta octo propositiones si in ternarium numerum duxerimus, scilicet secundum propositionum qualitates, centum quadraginta quatuor omnium propositionum praedicativarum, de quibus hoc libro tractat, numerositas crescet. Sed nunc praeter has tres qualitates eas quae sunt, quadraginta octo propositiones cum negationibus suis; quas si per qualitates propositionis, necessariam scilicet contingentem et inesse significantem multiplica
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ est non omĩs. est homo iustus negationi particulari pͥuatoriȩ
quȩ dicit non omĩs est homoiustus & negationi particulari infinitȩ
quȩ ꝓponit ñ omĩs. est homo ñ iustus est: Angulares sunt igitur affir
ordine in definitarũ ꝓpositionũ & in ordine definitarũ. Quocirca
de earũ sententia speculandũ est. Dictũ est enĩ prius ꝙ affirmationẽ
in definitã simplicẽ. sequeretur pͥuatoria & infinita negatio: Easuõ

Expanded text:
st homo justus, negationi particulari privatoriae quae dicit, non omnis est homo injustus, et negationi particulari infinitae quae proponit, non omnis est homo non justus, angulares sunt igitur affirmus, angulares sunt et in ordine indefinitarum propositionum et in ordine definitarum, quocirca de earum consequentia speculandum est. Dictum est enim prius quod affirmationem indefinitam simplicem sequere
Abbreviated transcription (Latin):
possibile estIde hisergo hȩc dicta sunt inquib est tertiũ adiacens
p̃dicatur. in his uõ inquib est ñ conuenit. ut in eo qđ est currere. uł
ambulare idẽ faciunt opposita. ac si est ad deret᷑. ut est. Currit om̃is
ñ currit om̃is homo. Currit om̃is ñ hõ. non currit omĩ¬

Expanded text:
possibile est. De his ergo haec dicta sunt, in quibus est tertium adjacens possibile est. De his ergo haec dicta sunt, in quibus est tertium adjacens homo'. In his vero in quibus 'est' non convenit, ut in eo quod est 'currere' vel 'ambulare', idem faciunt sic posita ac si 'est' adderetur, ut est currit omnis homo ‒ non currit omnis homo currit omnis non homo ‒ non currit om
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩ uõ quas postea memorabimus idẽ quȩ infinitũ haberent sub¬
iectũ & p̃dicatũ ł infinitũ ł finitũ nullã habent consequentiam
scđm se ert̃ idest nullã consequentiã ad superiores quȩ exfinito sub¬
iecto constarent. Ait habere illas. quȩ infinitũ subiectũ inꝓpositionis
ordine retinerent. Post quã igitur enumerauit & quȩ ex utrisque
finitis consisterent. id est & subiecto & p̃dicato & in his quȩ ex sub¬
iecto quidẽ sinito. p̃dicato uõ insinito ẽẽnt. his &iã quȩ ex subiect
infinito eẽtt aut exfinito p̃dicato. nec ñ illas addidit. quȩ ex utrisq
infinitis constare uident᷑. Post quã igit᷑ has enumerauit. ait. Magis
aũt plures his. ñ erunt oppositiones: Om̃is enĩ oppositio qđ supͣdictũ
est. aut ex utrisq finitis est. ut est. hõ iustus. ñ est hõ iustus. aut exfinito
ñ iustus. Ut aũt quinta oppositio repperiri possit. nulla rerũ ratione

Expanded text:
imus, id est quae infinitum habent subjectum aut praedicatum, vel finitum vel infinitum, nullam habent consequentiam secundum se erunt, id est nullam consequentiam ad superiores quae ex finito subjecto constarent, habere ait eas quae infinitum subjectum in propositionum ordine retinerent. Postquam igitur enumeravit et eas quae ex utrisque finitis consisterent, id est et subjecto et praedicato, et illas quae ex subjecto quidem finito, praedicato vero infinito essent, his etiam illas quae ex subjecto infinito essent, et ex finito praedicato, nec non illas addidit quae ex utrisque infinitis constare viderentur. Postquam igitur has enumeravit, ait: Magis autem plures his non erunt oppositiones, omnis enim oppositio quod supra dictum est auto non justus non est; ut autem quinta oppositio reperiri possit, nulla rerum ratione
Abbreviated transcription (Latin):
breuiter posuimus : hic omĩ latitudine totã sententiae uĩ & plixita
disseruimus : Quare qm̃ superiora digne ut mihi uidetur ex pressimꝰ
sententias textus ordinẽ sententiamq: uide amus Similit̃ aut̃ se

Expanded text:
breviter posuimus, hic omni latitudine totam sententiae vim et prolixitatem breviter posuimus, hic omni latitudine totam sententiae vim et prolixitatem digessimus, quare quoniam superiore digne ut mihi videtur expressimus, sequentis textus ordinem sententiamque videamus Similiter autem se
Abbreviated transcription (Latin):
superior uerior eẽ. uidetur qđ aristoteles ipse testat᷑. Ait enĩ paulopost:
Hȩc igitur quẽ admodũ in re so lutoriis dictũ est sic sunt disposita.
Hanc eñi consequentiã quã insuperiori expositione memoraui pͥua¬
toriarũ &t infinitarũ adsimplices in pͥmi libri pͥorũ resolutoriorum
quȩ analitica greci uocant fine disposuit. Dicit aũt porphirius fuisse
quosdam sui tẽ poris qui hunc exponerent librũ & qm̃ ab herminio ul
aspasio. uł alexandro expositiones singulas ꝓferentes. multa contra
ria expositionib male ab illis editis dis sidentia reperirent: arbitratos
fuisse librũ hunc aristotelis ut dignũ eẽt exponi non potuisse. multosq
illius temporis uiros totam huus libri preterisse doc trinã. qui in ex¬
plicabilem putarent eẽ caliginẽ Nos aut̃ breuissime hunc locum
in prima edicione p̃teriuimus. s ꝙ illic ꝓ intellectus simplicitate

Expanded text:
superior verior esse videtur, quod Aristoteles ipse testatur, ait enim paulo post: superior verior esse videtur, quod Aristoteles ipse testatur, ait enim paulo post: Haec igitur, quemadmodum in resolutoriis dictum est, sic sunt disposita. Hanc enim consequentiam quam supra in superiori expositione memoravi privatoriarum et infinitarum ad simplices in primi libri priorum resolutoriorum, quae ἀναλυτικὰ Graeci vocant, fine disposuit; dicit autem Porphyrius fuisse quosdam sui temporis, qui hunc exponerent locum, et quoniam ab Hermino vel Aspasio vel Alexandro expositiones singulas proferentes multa contraria, et in expositionibus male ab illis editis dissidentia repererunt, arbitratos fuisse librum hunc Aristotelis ut dignum esset, exponi omnino non posse, multosque illo tempore viros totam hujus libri praeteriisse doctrinam, quod inexplicabilem putarent esse caliginem. Nos autem brevissime hunc locum in prima editione praeterivimus, sed quod illic pro intellectus simplicitate
Abbreviated transcription (Latin):
affirmationẽ & negationẽ sicut priuationes. Nã omino non con¬
tingit simplex affirmatio pͥuatoriã affirmationẽ. Ea enĩ quȩ dici
est ustus homo ñ consentit ei quȩ dicit est iniustus homo: Nec rursus
negatio simplex pͥuatoriȩ negationi consentit Ea enĩ quȩ dicit
ñ est iustus homo : quȩ est simplex negatio ł plurimũ discidet ab ea
quȩ dicit ñ est in iustus homo quȩ est pͥuatoria negatio. Ergo cũ sint
tio infinita ita aliqđ affirmant ł negnant ut pͥuationes. Hoc est
enĩ ꝙ ait. ita sese habent ad affirmationẽ & negationẽ ut pͥuati¬
ones. duȩ uõ minime. Neq & enĩ ita affirmant ł negant duȩ sim¬
plices sicut duȩ pͥuatoriȩ: Affirmatio nãq: simplex ab affirmatione
ria longe discidet atq: discordat. S hȩc ut diximus alexandri
ex positio est post multas alias simplicior ñ tam̃ repudianda s illa

Expanded text:
affirmationem et negationem sicut privationes, nam omnino non conaffirmationem et negationem sicut privationes, nam omnino non contingit simplex affirmatio privatoriam affirmationem. Ea enim quae dicit, est justus homo, non consentit ei quae dicit, est injustus homo, nec rursus negatio simplex privatoriae negationi consentit. Ea enim quae dicit, non est justus homo, quae est simplex negatio, plurimum dissidet ab ea quae dicit, non est injustus homo, quae est privatoria negatio; ergo cum sint infinita et negatio infinita, ita aliquid affirmant vel negant ut privationes. Hoc est enim quod ait, ita sese habent ad affirmationem et negationem, ut privationes, duae vero minime. Neque enim ita affirmant et negant duae simplices, sicut duae privatoriae, affirmatio namque simplex ab affirmatione ria longe dissidet atque discordat, sed haec ut diximus Alexandri expositio est post multas alias simplicior, non tamen repudianda, sed illa
Abbreviated transcription (Latin):
quentiam ñ habebant nã pͥuatoria negatio non sequebatur affirma¬
tionẽ simplicẽ. nec simplex negatio pͥuatoriã affirmationẽ. Est alia
quoq: simplicior expositio quã alexander post multas alias expositio¬
nes in quib: animũ uertit edidit hoc modo. Cũ sint inquit quattuor
ꝓpositiones quarũ duȩ sunt infinitȩ. Duȩ uõ simplices. Duȩ inquit infinitȩ
ȩqualit̃ se habent scđm affirmationẽ & negationẽ ad pͥuatorias: Duȩ
uõ simplices ad easdem pͥuatorias sesimilit̃ ñ habent hoc modo: Affir¬
matiua enĩ infinita consentit affirmatiue pͥuatoriȩ Eaenĩ quȩ dicit
infinita affirmatio est non iustus homo ei consentit pͥuatoriȩ affir¬
iustus homo : pͥuatoriȩ negationi consentit quȩ dici
negatio. ita sese habent ad affirmationẽ & negationẽ ut pͥuatio¬
nes iđ eadem affirmant. uł negant quȩ etiã pͥuationes affirmant
ł negant: duȩ uõ minime .i. duȩ simplices minime se itahabent ad

Expanded text:
riam negationem non sequebatur affirmatio simplex, nec simplicem negationem privatoria affirmatio. Est alia quoque simplicior expositio, quam Alexander post multas alias expositiones, in quibus animadvertit, edidit hoc modo: Cum sint, inquit, quatuor propositiones, quarum duae sunt infinitae, duae vero simplices, duae, inquit, infinitae aequaliter se habent secundum affirmationem et negationem ad privatorias, duae vero simplices ad easdem privatorias se similiter non habent hoc modo: Affirmativa enim infinita consentit affirmativae privatoriae. Ea enim quae dicit infinita affirmatio, est non justus homo, ei consentit affirinegatio, ita sese habent ad affirmationem et negationem, ut privationes, id est eadem affirmant vel negant, quae privationes affirmant vel negant, duae vero minime, id est duae simplices, minime ita se habent ad
Abbreviated transcription (Latin):
Sub negatione uõ simpli affirmatio pͥuatoria: Hȩ quoq rursus inde¬
nitȩ. Sub his aut̃ ponant᷑ .i. sub affirmatione pͥuatoria & sub simplici
negatione : affirmatio infinita: Sub priuatoria aut̃ negatione &¬
his aut̃ disponantur hȩ quas de t̾minatas uł uniuersalitatis quantitate
uł particularitatis uocamus: et pͥmo quidẽ affirmatio uniuersalis
sim plex. contra hanc. negatio particularis simplex: Sub affirmatione
aut̃ uniuersali simplici ponatur negatio particularis pͥuatoria :
sub negatione aut̃ particulari simplici uniuersalis affirmatio pͥua

Expanded text:
tio privatoria. Hae quoque rursus indefinite; ponatur autem sub affirmatione privatoria, et sub simplici negatione affirmatio infinita. Sub privatoria autem negatione his autem disponantur hae quas determinatas, vel universalitatis quantitate vel particularitatis vocamus, et primo quidem affirmatio universalis simplex, contra hanc negatio particularis simplex. Sub affirmatione autem universali simplici ponatur negatio particularis privatoria, sub negatione autem parti
Abbreviated transcription (Latin):
est in iustus homo ita infinita a firmatio quȩ enuntiat est non iustus
homo. sequeret᷑ simplicẽ negationẽ quȩ est ñ est iustus homo. ł unc
oportuerat dicere aliquid. discrepare consequentia pͥuatoriarum
& infinitarũ adsim plices. Nunc aut̃ cũ eodẽ modo pͥuatoria affir
non sequatur simplicẽ negationẽ. eodem quoq: moo
affirmatio non sequatur simplicem negationẽ : manifestũ est nullã
rationẽ quã uolunt addere recte disserere in mopotius maiorib
obscrurã sententiã obscuritatib implicare S potius ita intelligendũ
est ut id ꝙ ait quarũ duȩ quidem ad affirm ationẽ & negationem
sese habebunt scđm consequentiã ut pͥuationes duȩ uõ minime.

Expanded text:
io quae enuntiat, est non justus homo, non sequeretur simplicem negationem quae est, non est justus homo, tunc oportuerat dicere aliquid discrepare consequentiam privatoriarum et infinitarum ad simplices. Nunc autem cum eodem modo privatoria affirmatio non sequatur simplicem negationem, quo infinita affirmatio non sequitur eamdem simplicem negationem, manifestum est nullam rationem, quam volunt addere recte disserere, imo potius majoribus obscuram sententiam obscuritatibus implicare, sed potius ita intelligendum est, ut id quod ait: Quarum duSESE HABEBUNT SECUNDUM CONSEQUENTIAM UT PRIVATIONES. QUARE.
Abbreviated transcription (Latin):
tio simplicẽ se quitur negationẽ. Affirmacio enĩ priuatoria. & affirma¬
cio infinita sibimet consentiunt. Illiuõ qui discrepantia ostendere uolu¬
erunt in finitarũ & priuatoriarũ. consequentiae ad simplicẽ. qđ cũ ne¬
gatio simplex sequeretur affirmationẽ priuatoriã. ñ eodẽ modo in¬
finita affirmatio sequeretur simplicẽ negationẽ ñ ita oportuit colligi¬

Expanded text:
sequitur negationem, affirmatio enim privatoria et affirmatio infinita sibimet consentiunt. Illi vero qui discrepantiam ostendere voluerunt infinitarum et privatoriarum consequentiae ad simplicem, quod cum negatio simplex sequeretur affirmationem privatoriam, non eodem modo affirmatio infinita sequeretur simplicem negatione
Abbreviated transcription (Latin):
sequentia discrepare dixerunt. ꝙ sim plex affirmatio ñsequeret᷑ͥ
in finitã negationem. Non ita oportuit discrepantiã sumere sed
sic infinitanegatio non sequeretur. simplicẽ affirmationem.
nunc in consequentia discreparet: Nunc aut̃ nulla est omnino discre¬
pantia atq in hac quidẽ parte nichil omĩno discrepant atq discor¬
dant. Uideamus nunc in altera parte quã illi eẽ. discrepantiã dicunt
infinitarũ consequentiȩ & priuatoriarũ adsimplices ut in ea quoq: siqd
ere discrepent uideamus. Dicunt enĩ affirmatio qui

Expanded text:
sequentia discrepare dixerunt, quod simplex affirmatio non sequeretur infinitam negationem, non ita oportuit discrepantiam sumere, sed simplicem, sic infinita negatio non sequeretur simplicem affirmationem, tunc in consequentia discreparet, nunc autem nulla est omnino discrepantia. Atque in hac quidem parte nihil omnino discrepant atque discordant; videamus nunc in altera parte, quam illi esse discrepantiam dicunt infinitarum consequentiae et privatoriarum ad simplices, ut in ea quoque si quid vere discrepent, videamus. Dicunt enim affirmationi qui
Abbreviated transcription (Latin):
est dicere qm̃non est iustus homo non est omĩno necesse illũ eẽ. ñ iustũ
hominẽ. equus enĩ non est iustus nã qui omino homo non est nec iustus
etẽ potest sed nullus de eodem dicere potest qm̃ equus
ceremus non est iustus homo. non sequebatur pͥuatoria adfirmatio
quȩ dicit est non in uistus homo est equus namq: non est iustus homo sed
de eodem equo nemo dicit ꝗ est iustus homo. Iterũ igitur ẽ cludenti dicendũ
est affirmationẽ in finitã sequi sim plicẽ negationẽ. sicut affirmationẽ
pͥuatoriam sequebatur. sed non conuertere. Neque e

Expanded text:
illum esse non justum hominem. Equus enim non est justus homo, nam qui omnino homo non est, nec justus homo esse potest, sed nullus de eodem dicere potest quoniam eqceremus, non est justus homo, non sequebatur privatoria affirmatio quae dicit, est injustus homo, equus namque non est justus homo, sed de eodem equo nemo dicit quoniam est injustus homo. Iterum igitur concludenti dicendum est affirmationem infinitam sequi simplicem negationem, sicut affirmatio quoque privatoria sequebatur, sed non convertitur. Neque e
Abbreviated transcription (Latin):
est in iustus negationi priuatoriȩ quȩ dicit. non est homo iustus. & ne¬
gationi in finitȩ. que est non est homo ñ iustus angularis est. Item
siquis ad definitas ꝓpositiones aspiciat : idẽ sine aliqua dubitatione
repperiet. Affirmatio enĩ uniuersalis simplex quȩ est om̃is homo iustũ
est affirmationi uniuersali pͥuatoriȩ quȩ enuntiat om̃is est homo

Expanded text:
e quae dicit, non est homo injustus et negationi infinitae quae est, non est homo non justus, angularis est. Item si quis ad definitas propositiones aspiciat, idem sine aliqua dubitatione reperiet. Affirmatio enim universalis simplex quae est, omnis homo justus est, affirmationi universali privatoriae qu
Abbreviated transcription (Latin):
negationẽ quȩ dicit non est non iustus homo: Quib dicendũ est ñ eos
hanc consequentiã recte intelligere nec quicꝗ in hac huuis modi
ꝓpositionũ consequentia discrepare: cur enĩ hoc notauerint nõse¬

Expanded text:
negationem quae dicit, non est non justus homo. Quibus dicendum est non eos negationem quae dicit, non est non justus homo. Quibus dicendum est non eos hanc consequentiam recte intelligere, nec quidquam in hac hujusmodi propositionum consequentia discrepare. Cur enim hoc non no
Abbreviated transcription (Latin):
simplicẽ sequi affirmationẽ simplicẽ. Hoc enĩ impossibile est : Nũ quã
eni sihi consentiunt simplex affirmatio simplexq negatio. Nec rursus
infinita ne gatio & infinita affirmatio. neq enĩ fieri potest ut aut negatio
quȩ dicit non est iustus homo. affirmationi q̃ ꝓ ponit est iustus homo
consentiat. Aut affirmatio quȩ dicit est non iustus homo. negationẽ
icit ñ est non iustus homo Ea enĩ quȩ dicit est iustus h
cem affirmationẽ sequitur priuatoria negatio quȩ dicit ñ est iniustu
homo. sed negatiuã in qui unt infinitã quȩ est ñ est non iustus homo
ñ sequitur affirmatiua simplex quedicit est iustus homo. Ergo quẽ¬
ad modũ negatiua pͥuatoria quȩ est non est in iustus homo. sequitur
matiuã simplicẽ quȩ dicit est iustus homo ñ eodẽ
simplex affirmatio ẽ quȩ dicit est iustus homo sequitur infinitam

Expanded text:
simplicem sequi affirmationem simplicem. Hoc enim impossibile est, nunquam simplicem sequi affirmationem simplicem. Hoc enim impossibile est, nunquam enim sibi consentiunt simplex affirmatio, simplexque negatio, nec rursus infinita negatio, et infinita affirmatio, neque enim fieri potest ut aut negatio quae dicit, non est justus homo, affirmationi quae proponit, est justus homo, consentiat, aut afnim quae dicit, est justus homo simplicem affirmationem sequitur privatoria negatio quae dicit, non est injustus homo, sed negativam inquiunt infinitam quae est, non est non justus homo, non sequitur affirmativa simplex quae dicit, est justus homo. Ergo quemadmodum negativa privatoria quae est, non est injustus homo, sequitur affirmativam simplicem quae dix affirmatio, quae dicit, est justus homo, sequitur infinitam
Abbreviated transcription (Latin):
iustus homo : infinitã affirmationẽ quȩ est est ñ iustus homo et rursus
infinita negatio simplicẽ affirmationẽ sequebatur. Qm̃ ergo ut dictũ:
duas affirmationes simplicẽ & infinitã duȩ negati ones simplexꝰ infinito
sequebantur : hoc aũt & in pͥuationib erat id circo dictũ est ad affirma¬
tionẽ & negationẽ scđm consequentiã sic se habere harũ quattuor ꝓpo¬
sitionũ duassicut & iã sepͥuationes haberent. ad affirmationẽ & nega¬
tionẽ dixit ꝙ duas affirmationes duȩ negationes sequerentur. duȩ uõ
minime iđ duȩ negationes duas affirmationes non sequerentur. Neq
eñĩ sequebatur negatio infinita simplicẽ affirmationẽ. aut simplicem
negationẽ infinita affirmatio. sicut nec in priuationib erat ꝙ supra
sepe monstratũ est Nequis aut̃ nos arbitretur de eodẽ genere ꝓposi¬
tionẽ dicere negationis affirmationib neq enĩ dicimus negationem

Expanded text:
ationem quae dicit, est non justus homo, et rursus infinita negatio simplicem affirmationem sequebatur. Quoniam ergo ut dictum est duas affirmationes et simplicem et infinitam, duae negationes simplex et infinita sequebantur, hoc autem et in privationibus erat, idcirco dictum est ad affirmationem et negationem secundum consequentiam sic se habere harum quatuor propositionum duas, sicut etiam se privationes haberent. Ad affirmationem autem et negationem dixit, quod duas affirmationes duae negationes consequerentur, duae vero minime, isequebatur negationem infinitam simplex affirmatio, aut simplicem negationem finita affirmatio, sicut nec in privationibus erat, quod saepe supra monstratum est. Ne quis autem nos arbitretur de eodem genere propositionum dicere, sequi negationes affirmationes. Neque enim dicimus negationem
Abbreviated transcription (Latin):
non iustus homo. duȩ uõ aliȩ iđ affirmatio simplex & affirmatio infi¬
nita non secuntur negationẽ infinitã & simplicẽ negationẽ. Hoc aut̃
&iã in priuatoriis euenit. ut affirmatio pͥuatoria non sequatur simpli
negationẽ cũ illa sim plex negatio sequatur. Et rursus negatio: Priuato¬
ria sequatur affirmationẽ simplicẽ. cũ simplex affirmatio non sequatur
priuatoriã negationẽ. Rec te dictũ : harũ quattuor idẽ duarũ simpliciũ

Expanded text:
infinita, non sequuntur negationem infinitam et simplicem negationem. Hoc autem etiam in privatoriis evenit, ut affirmatio privatoria non sequatur simplicem negationem, cum illa simplex negatio sequatur, et rursus negatio privatoria sequatur affirmationem simplicem, cum simplex affirmatio non sequatur privatoriam negationem. Recte igitu
Abbreviated transcription (Latin):
Quã rẽ simplicẽ affirmationẽ sequitur infinita negatio. sicut eandẽ quoque
simplicẽ priuatoria negatio sequebatur sed hoc non conuertitur. neque
non est. non poterit eẽ homo non iustus sed de equo de ꝓuerũ est dicere
qm̃ non est non ustus homo non est de eo uerũ dicere qm̃ est iustus homo.
sicut nec de eodem equę uerũ eẽt dicere priuatoria negatio quȩ ꝓponit

Expanded text:
icem affirmationem sequitur infinita negatio, sicut eamdem quoque simplicem privatoria negatio sequebatur. Sed hoc non convertitur, neque non est, non poterit esse homo non justus, sed de equo, de quo verum est dicere quoniam non est non justus homo, non est de eo verum dicere quoniam est justus homo. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
homo. sequitur in finitã affirmationẽ que dicit est non iustus homo
D quã quã hȩc ratio conse quentiȩ & ne cessitas monstret : nos tam̃
id qđ de monstrauimus ratione exemplis quoq: doceamꝰ. Dico enim
affirmationẽ simplicẽ quȩ dicit est iustus homo. sequi infinitã negationẽ
quȩ dicit non est non iustus homo. sicut eandẽ quoq: simplicẽ affirma¬
tionẽ sequebatur priuatoria negatio quȩ ꝓponit non est iniustus homo

Expanded text:
indefinita affirmatio quae dicit, est non justus homo. Sed quanquam hic ratio consequentiae et necessitas monstret, nos tamen id quod demonstravimus ratione, exemplis quoque doceamus. Dico enim affirmationem simplicem quae dicit est justus homo, sequi infinitam negationem quae dicit, non est non justus homo, sicut eamdem quoque simplicem affirmationem sequebatur privatoria negatio, quae proponit non est injustus ho
Abbreviated transcription (Latin):
igitur dicendũ est qm̃ affirmationẽ quidẽ simplicem sequitur infinita
negatio. sicut eam pͥuatoria sequebatur infinitã uõ negationẽ. ñ sequit᷑
simplex affirmatio. sicut nec negationẽ pͥuatoriã sequebatur. Rursus in
parte altera id ẽ e conuerso euenit: Affirmationẽ. enĩ infinitã sequitur
a simplex sicut priuatoriã quoq affirmationẽ eadem
negatio sequebatur. nã qui est non uistus ille ex necessitate non est iustus

Expanded text:
igitur dicendum est quoniam affirmationem quidem simplicem sequitur infinita negatio, sicut eam privatoria sequebatur. Infinitam vero negationem non sequitur simplex affirmatio, sicut nec negationem privatoriam sequebatur. Rursus in parte altera idem econverso evenit. Affirmationem enim infinitam sequitur negatio simplex, sicut privatoriam quoque affirmationem eadem simplex negatio seq
Abbreviated transcription (Latin):
equo dici qm̃ equus non est in uistus homo. neq enĩ omnino homo est¬
& ideo nec in uistus homo est. Sed non potest dici de equo qm̃ ȩ̨quus est
negationis priuatoriae. non sequitur ueritas simplicis affirmationis.
atq ideo nec continua ꝓpositio hinc & conuneta ꝓferri ꝓponiq potest:
Non est enĩ uera ꝓpositio siquis dicat: Sinon est in iustus homo est iustus
homo de equo enĩ ut dic tũ est. uerũ est quia non est in iustus homo. Non
tionẽ simplicẽ negatio priuatoria sequeretur negationẽ uõ priuatoriã
simplex affirmatio non sequeretur: rursus uide amus & in opposita parte
qualis sit consequentia In diuersa enĩ parte. affirmationẽ quidẽ priuato¬
riam sequitur negatio simplex: Negationẽ uõ simplicẽ : affirmatio pͥua¬
toria non sequitur. Nã siuerũ est dicere qm̃ est iustus homo: Uerũ est dicere

Expanded text:
equo dici quoniam equus non est injustus homo, neque enim omnino homo est. Et ideo nec injustus homo est, sed non potest dici de equo, quoniam equus est negationis non sequitur veritas simplicis affirmationis, atque ideo nec continua propositio hinc et conjuncta proponi proferrique potest. Non enim vera propositio est si quis dicat, si non est injustus homo, est justus homo, de equo enim verum est ut dictum est quia non est injustus homo, non tionem simplicem negatio privatoria sequeretur, negationem vero privatoriam simplex affirmatio non sequeretur. Rursus videamus et in opposita parte qualis sit consequentia, in diversa enim parte affirmationem quidem privatoriam sequitur negatio simplex, negationem vero simplicem affirmatio privato
Abbreviated transcription (Latin):
simplices se habuerunt. sic se habebunt etiam quȩ sunt infinitȩ ad easdẽ
ipsas sim plices scilicet scđm consequentiã: Qđ aut̃ dico tale est. Dispo¬
nantur prius duȩ. prius simplices. id est affirmatio quȩ dicit. est uistus
homo & rursus negatio quȩ dicit. non est iustus homo. Sub his autẽ
disponantur priuatoriȩ: sub affirmatione aut simplici priuatoria
negatiua sub negatiua simplici. affirmatiua priuatoria. ut sub ea quȩ
est homo iustus. ponatur ea quȩ dicit. non est hom
sub ea quȩ dicit non est homo iustus. ponatur ea quȩ dicit homo iniustus.
Rursus sub priuatoriis disponantur. infinitȩ: sub affirmatione affirma¬
tio subnegatione negatio. Sub affirmatione quidẽ priuatoria quȩ dicit
est iniustus homo: disponatur affirmatiua infinita. est non iustus homo:
Sub negatiua uõ priuatoria quȩ dicit non est inuistus homo ponatur.

Expanded text:
abebunt et quae sunt infinitae ad easdem ipsas simplices, id est secundum consequentiam; quod autem dico tale est, disponantur prius duae simplices, id est affirmatio quae dicit, est justus homo, et rursus negatio quae dicit, non est justus homo. Sub his autem disponantur privatoriae, sub affirmatione quidem simplici privatoria negativa, sub negativa simplici affirmativa privatoria, ut sub ea quae dicit, est homo justus, ponatur quae dicit non est homsub ea quae dicit non est homo justus, ponatur ea quae proponit est homo injustus. Rursus sub privatoriis disponantur infinitae, sub affirmatione affirmatio, sub negatione negatio. Sub affirmatione quidem privatoria, quae dicit est injustus homo, disponatur affirmativa infinita, est non justus homo; sub negativa vero privatoria quae dicit non est i
Abbreviated transcription (Latin):
uõ simplici quȩ dicit non est iustus ho: duȩ affirmationes una priua¬
toria quȩ dicit est in iustus homo. altera infinita quȩ dicit est ñ iustus
homo. Illud quoq: in de scriptione uidendũ est qđ angulariter se affir¬
mationes & negationes respiciunt : Nã affirmatio quȩ est simplex. est
iustus homo angularit̃ se contra respicit utrasq affirmationes. infiniã

Expanded text:
affirmationes, una privatoria quae dicit, est injustus homo, altera infinita quae dicit, est non justus homo. Illud quoque in descriptione videndum est quod angulariter se affirmationes negationesque respiciunt, nam affirmatio quae est simplex, est justus homo, angulariter se c
Abbreviated transcription (Latin):
modo uere sunt. quomodo illȩ quȩ sine det̃minatione ꝓferebantur.
ł infinitȩ ł simplices: Uideamus ergo prius an eadẽ in his quȩ det̃minatȩ
sunt sit consequentia quȩ in his est que in de finite ꝓferunt᷑: Post uideamꝰ¬

Expanded text:
modo verae sunt, quomodo illae quae sine determinatione proferebantur, modo verae sunt, quomodo illae quae sine determinatione proferebantur, vel infinitae vel simplices. Videamus ergo prius an eadem in iis quae determinatae sunt sit consequentia quae in iis est quae indefinite proferuntur. Post videam
Abbreviated transcription (Latin):
est. ñ omis homo ñ iustus est. Quare hic quoq: cũ duȩ sint oppositi¬
ones. erunt sine dubio quattuor ꝓpositiones sicut in his de quibus
supͣ dixerat. quȩ scilicet de terminatione carebant. Alii uõ qui
aristotelis animũ penitus in spexerunt non solũ aiunt similiter se
ad consequentiã. namq est. consequentia negationũ ad affirmatione
in his ꝓpositionib simplicib & infinitis. quȩ p̃ter de terminationẽ
similit̃ angulares contingit ueras eẽ. Contingit aut̃ aliquando. Sensus
aut totus huiusmodi est: Similit̃ in quit sehabent hȩ ꝓpositiones
quȩ scđm de t̃minationẽ dicunt᷑ infinitȩ ad simplices. & simplices
ad infinitas. quẽ ad modũ illȩ quoq sese habebant que sine de ter¬
minatione in definite dicebantur. S habent quandã dissimilitudinẽ
qđ angulares: ꝓpositiones in his quȩ cũ determinatione dicunt᷑ ñ eodẽ

Expanded text:
est, non omnis homo non justus est. Quare hic quoque cum duae sint oppositiest, non omnis homo non justus est. Quare hic quoque cum duae sint oppositiones, erunt sine dubio propositiones quatuor, sicut in his de quibus supra dixerat, quae scilicet, determinatione carebant. Alii vero qui Aristotelis animum penitus inspexerint, non aiunt similiter solum se ad consequentiam, nam quae est consequentia negationum ad affirmationes in his propositionibus simplicibus et infinitis, quae praeter determinationem similiter angulares contingit esse veras, contingit autem aliquando. Sensus autem hujusmodi est: Similiter, inquit, se habent hae propositiones quae secundum determinationem dicuntur infinitae ad simplices, et simplices ad infinitas, quemadmodum illae quoque se habebant, quae sine determinatione indefinitae dicebantur. Sed habent quamdam dissimilitudinem, quod angulares
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ dicit. qđ etiã ipsȩ similit̾ se habeant. sicut illȩ quoq: quȩ
ne ulla de terminatione dicebantur. simplex scilice
affirmatio: Alii ita intellexerunt. ut qđ ait similit̾ referant ad nu¬
merũ oppositionũ. & ꝓpositionũ. Nã sicut in his quȩ inse infinitȩ sunt.
& inde terminatȩ. duȩ sunt oppositiones una simplicis negationis.
& simplicis affirmationis. altera infinitȩ affirmationis & infinitȩ
negationis. Quattuor aut̃ ꝓpositiones qđ supraiam dictũ: ita quo
in his quȩ de terminationẽ scđm uniuersalitatẽ particularitatemq
habent : quattuor sunt ꝓpositiones. & oppositio duplex. Oppositio
enĩ una est uniuersalis affirmationis sim plicis. & particularis negat¬
onis simplicis ut est. Omĩs homo iustus. non omĩs homo iustus est.
ee quidẽ una est oppositio. Alia uõ infinitȩ uniu¬
mationis & infinitȩ particularis negationis. ut omĩs homo ñ iustus

Expanded text:
dicit, quod etiam ipsae similiter se habeant sicut illae quoque quae sine nulla determinatione dicebantur, simplex scilicetaffirmatio sit, alii ita intellexerunt, ut quod ait, Similiter referatur ad numerum propositionum et oppositionum. Nam sicut in his quae infinitae sunt et indeterminatae duae sunt oppositiones, una simplicis negationis et simplicis affirmationis, altera infinitae affirmationis et infinitae negationis. Quatuor autem propositiones, quod supra jam dictum est, e determinationem secundum universalitatem particularitatemque habent, quatuor fiunt propositiones et oppositio duplex. Oppositio enim una est universalis affirmationis simplicis, et particularis negationis simplicis, ut est, omnis homo justus est, non omnis homo justus est, et haec est quidem una oppositio. Alia vero infinitae unimationis, et infinitae particularis negationis, ut est, omnis homo non justus
Abbreviated transcription (Latin):
conuerso non euenit. Nunc enĩ de monstratũ est de simplicẽ affirmationẽ
sequeretur infinita negatio & sim plex negatio ueritatẽ infinitȩ affirma¬
tionis sequeretur sed non est e conuerso. ut rursus infinitã negationẽ sequatꝰ
a asfirmatio. & simplicẽ negationẽ infinitarursus afi
tio significat que est non est non uistus homo qm̃ affirmationẽ simplicem
quȩ dicit est iustus homo non sequitur pͥuatoria negatio quȩ est non est

Expanded text:
implicem affirmationem sequeretur infinita negatio, et simplex negatio veritatem infinitae affirmationis sequeretur, sed non est conversio, ut rursus infinitam negationem sequatur finita affirmatio, et simplicem negationem infinita rursus afftio significant, quae est non est non justus homo, quoniam affirmatio simplex quae dicit est justus homo, non s
Abbreviated transcription (Latin):
Deͤquo enĩ uerũ est dicere qm̃ equus non est iustus homo. nã qui omnino
equus est in ustus homo. Nã qui homo nõ est nec inuistus eẽ potest : Iuã rẽ
ueritatẽ negatiuȩ simplicis non sequitur ueritas priuatiuȩ affirmationis:
itatẽ aut̃ affirmationis priuatoriae sequitur ex necessu
tionẽ quidem simplicẽ sequeretur negatio priuatoria. negationẽ uõ
pͥuatoriã non sequitur affirmatio simplex. Rursus affirmationem

Expanded text:
equo enim verum est dicere quoniam equus non est justus homo, nam qui omnino equus est injustus homo, nam qui homo non est, nec injustus homo esse potest. Quare veritatem negativae simplicis non sequitur veritas privatoriae affirmationis, veritatem autem affirmationis privatoriae sequitur ex necessittionem quidem simplicem sequeretur negatio privatoria, negationem vero privatoriam non
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ iniustꝰ homo¬
est iniustus homo¬
affirmatio¬
Hic ergo dispositis di co qm̃ quẽ ad modũ sehabent priuatoriȩ idẽ affirma¬
tio. & negatio. quȩ dicunt est iniustus homo. non est iniustus homo.
ad simplices quȩ ꝓponunt est iustus homo non est iustus homo. Scđm
n sequentiã sic se habebunt & iã infinite ꝓpositiones af
& negatio he quȩ sunt est non iustus homo. non est non iustus homo.
ad easdem simplices quȩ sunt est iustus homo. no est iustus homo. Uide¬
amus que sit simpliciũ & priuatoriarũ consequetia. ut utrũ sic se habeant
infinite ad simplices quẽ admodũ se habent priuatoriȩ ad easdem sim¬
plices cognoscamus. dispositȩ igitur sunt in primo quidem ordine
simplices ꝓpositiones affirmatio simplex quȩ dicit est iustus homo & n¬
gatio simplex quȩ dicit non est iustus homo. Sub his idem sub affirmati

Expanded text:
homoEst non justus homoAffirmatioita dispositis dico quoniam quemadmodum se habent privatoriae, id est, affirmatio et negatio, quae dicunt est injustus homo, non est injustus homo, ad simplices quae proponunt est justus homo, non est justus homo, secundum consequentiam sic se habebunt etiam infet quae sunt, est non justus homo, non est non justus homo, ad easdem simplices quae sunt, est justus homo, non est justus homo. Videamus quae sit simplicium et privatoriarum consequentia, ut utrum se sic habeant infinitae ad simplices, quemadmodum se habent privatoriae ad easdem simplices, cognoscamus. Dispositae igitur sunt in primo quidem ordine simplices propositiones, affirmatio simplex quae dicit, est justus homo, et negatio simplex quae dicit, non est
Abbreviated transcription (Latin):
Aut enĩ infinitũ sub iectũ habent. ut est non homo iustus est. aut infinitũ
predicatũ. ut homo non uistus est. aut infinitũ predicatũ & infinitum
priuationẽ : De nuntiant aut̃ priuationẽ hȩ quȩ dicunt homo iniustus :
unt quȩ sunt ex infinito p̃dicato. ut ea quȩ est homo non iustus est. idẽ
habent aut sub iectũ infinitũ. ut est non homo iustus est. aut utraq
infinita ut est non homo non iustus est: non consentiunt ad priuatoriã
ꝓpositionẽ quȩ est homo inustus est : Nulla similitudo est eius enĩ ꝓposit

Expanded text:
 aut infinitum praedicatum, ut homo non justus est, aut infinitum subjectum et infinitum privationem. Denuntiant autem privationem hae quae dicunt, homo injustus eunt quae sunt ex infinito praedicato, ut ea quae est homo non justus est, homo em non justum. Illae vero quae habent aut subjectum infinitum, ut est, non homo justus est, aut utraque infinita, ut est, non homo non justus est, non consentiunt ad privatoriam propositionem, quae est homo injustus est. Nulla enim similitudo est ejus propos
Abbreviated transcription (Latin):
omnino significent ut sunt sillabȩ. Sillabȩ enĩ cũ ex his totũ nom̃ constet: Ad huc
ipse: nichil omnino significant: Sunt quoq quȩ dãuoces litteris sillabisq: cõpositȩ
quȩ nullã habeant significationẽ ut est blitiri Ergo qm̃ uidebant᷑ eẽ . quȩdã uoces
eẽ. uocẽ significatiuã. Et uoce ꝗdẽ ab aliis sonis significatione uõ addita : ab his quȩ sub
uoces nichil de signantia segregaret᷑ : s hoc ñdũ ad totã definitionẽ ualet. neq: solũ

Expanded text:
omnino significant, ut sunt syllabae. Syllabae enim cum ex his totum nomen constet, adhuc omnino significant, ut sunt syllabae. Syllabae enim cum ex his totum nomen constet, adhuc ipsae omnino nihil significant. Sunt quoque quaedam voces litteris syllabisque compositae, quae nullam habent significationem, ut est blitiri. Ergo quoniam videbantur quaedam voces esse vocem significativam ut vocem quidem ab aliis sonis, significatione vero addita ab iis quae sub voce sunt nihil designantia, segregaret. Sed hoc nondum ad totam diffinitionem valet; neque solu