comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
luui uitrat rexit et qui uicus ad cõtempla¬
lũ recurrit corau testam̃ti archa duũ cõ¬
suluit exͫ doctorib p̾beus ut cũ foris ambi¬
giuit Tuid disponant ad mentem qiͣ ad ta¬
b̾uaculum reddeant ⁊uł ut corauitestam̃ti
archa dum consulaut de quib dubitent
ayud se uicꝰ sacri eloquii pagnias requirentes.

Expanded text:
lum intrat, et exit; et qui intus ad contemplalum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit, exemplum rectoribus praebens, ut cum foris ambigunt quid disponant, ad mentem quasi ad tabernaculum redeant, et velut coram testamenti arca Dominum consulant, de quibus dubitant, apud se
Abbreviated transcription (Latin):
furoris mei et bubulus ip̃e est inmauu
eoꝵ iudigna cõ mea ad gentem fallacẽ
iuitam euui et contra populuuu furoris
in ei maudabo illi ut aufferat spolia
et diupiat p̾dam et ponat illumi
inconculcacionem qui lutinu plateaꝵ¬

Expanded text:
furoris mei, et baculus ipse est, in manu eorum indignatio mea. Ad gentem fallacem mittam eum, et contra populum furoris mei mandabo illi, ut auferat spolia, et diripiat praedam, et ponat illum in conculcationem quasi lutum platea
Abbreviated transcription (Latin):
signant̃ ait peusans subditꝰ q̃ sit culpa in¬
obediencie et contagiũ scłaris uite et obedi¬
re trepidat et nõ obedire formidat aut ne
obediens deuz ĩ sins p̾ceptis deserat aut ru¬
rsus nõ obediat deũ ĩ ełcto priore cõtẽpnat

Expanded text:
sans itaque subditus vel quae sit culpa inobedientiae, vel quod contagium saecularis vitae, et obedire trepidat, et non obedire formidat, ne aut obediens Deum in suis praeceptis deserat, aut rursum non obediens Deum in electo priore contemnat
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝓximis cupies. ysa. officiũ p̾dicatõis
apeciit ꝑ ꝯtẽplatia u̾o iemias amori cõ¬
dicoris sedule ĩ ħente desid̾ãs ne niti ad
p̾dicãd̾ debeat ꝯͣdicit. qd̾ gͦ laudabiliter.¬
ne tacite ꝯtẽplatõis lucra loꝙ̇do ꝑderet.
teria audeat aut ꝙ srna gr̃a eligit sb̾ hu¬

Expanded text:
se proximis cupiens Isaias, officium praedicationis appetit, per contemplativam vero Jeremias amori conditoris sui sedulo inhaerere desiderans ne mitti ad praedicandum debeat, contradicit. Quod ergo laudabiliterne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, teria audeat, aut quem superna gratia eligit, sub hu
Abbreviated transcription (Latin):
absolutõnem nr̃tmm oblata cum latrimass benigͥ¬
tate mentis sacuia altans hostia suffragatur qͥa
is qui in se surgens amortius iam nõ moritire ad¬
hut ꝑhanc in suo nuistĩo ꝓ nob̾ ct̾um patit᷑. Nam
quociens ei hostiam suepassionis offerimꝰ tociens
ad absolucõnem ur̃ãm passionẽ eius reꝑanius

Expanded text:
absolutionem nostram, oblata cum lacrymis et benignitate mentis, sacri altaris hostia suffragatur, quia is qui in se surgens a mortuis jam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur. Nam quoties ei hostiam suae passionis offerimus, toties nobis ad absolutionem nostram passionem illius reparamus
Abbreviated transcription (Latin):
.Magi natũ intelłe xunt cũ stellam in¬
dice tempalis rex soleat disignare.
bantͣ sic eĩ datur intelligi tradratõe
balã sequebant᷑ qui cũ acc̃sitꝰ eẽt ab
possꝯeiꝰ istam ergo tradicoñe masi
sequtist̾ indentes stellam extra ordĩe
mũdi. hanc ẽẽ intelłcxñt. qũa balaam
oms ẽ inde testimonini accepit. Uñ
solet in probari astrologi eĩ mimici st̃¬

Expanded text:
M NATUM INTELLEXERUNT, CUM STELLA INDICE TEMPOBAUS REX SOLEAT DESIGNARI? bantur. sicut enim datur intellegi. traditionem Balaam sequebantur, qui cum arcessitus esset a B. istam ergo traditionem magi secuti uidentes stellam extra ordinem mundi hanc esse intellexerunt, quam Balaam onis est. inde enim testimonium accepit unde solet inprobari; astrologi enim inimici s
Abbreviated transcription (Latin):
lateq diu regnẽt. Neq ħ tã ipĩs ꝙͣ illis
utile ẽ qͥb regnãt. Nã ꝙͣtũ ad ipõs perti¬
net pietas ⁊ ꝓbitas eoꝵ. qr magna dona
dei st̃ sufficit eis ad uerã felicitatẽ qua ⁊
ista iuta bũ agat᷑. ⁊ postꝙͣ pcipiat et̾na. In
hac gͦ terra regnũ bonoꝵ nõ tã illis p̾stat᷑
ꝙͣ reb hũanis. Maloꝵ uͦ regnũ magis reg¬
nantib nocet qͥ suos aĩos uastãt scelerũ
maloꝵ ab ĩiquis dñis urrogat nõ ẽ pena

Expanded text:
lateque diu regnent. Neque hoc tam ipsis, quam illis utile est, quibus regnant. Nam quantum ad ipsos pertinet, pietas et probitas eorum, quae magna dona Dei sunt, sufficit eis ad veram felicitatem, qua et ista vita bene agatur, et postea percipiatur aeterna. In hac ergo terra regnum bonorum non tam illis praestatur, quam rebus humanis: malorum vero regnum magis regnantibus nocet, qui suos animos vastant scelerum malorum ab iniquis dominis inrogatur, non est poena
Abbreviated transcription (Latin):
in dehiis quoꝵ familiariꝰ curam gerunt
ut aquoꝵ consorcio potiuut separent quos
culi correccone posse corrigi senciunt uel
quos oĩo posse corrigidesperant ue alios
colloquioꝵ maloꝵ concangione cormui¬
paut uoudubitant facere facit aute mu
hoc beue i hiuuili caritate beingua se ueri¬
tute quisic pre est frĩbus ut eoꝵ ẜuũ se me¬

Expanded text:
is de quibus familiarius curam gerunt, ut a quorum consortio se potuerint separare, quos tali correptione posse corrigi sentiunt, vel quos omnino corrigi posse desperant, ne alios colloquiorum malorum contagione corrumpant, non dubitant facere? Facit autem hoc bene, id est, humili charitate ac benigna severitate, qui sic praeest fratribus, ut eorum se
Abbreviated transcription (Latin):
per suos uates dixisse repennuitur id ege¬
niuit ut perhec alieua uera eciau fideles
dei si possent ad sua falsa c̾duc̾ẽt deꝰ autẽ
peruestiences id egit ut u̾itas uudiq reso¬
uaret fidelib in adiutorimu impiis inte¬

Expanded text:
ates dixisse reperiuntur, id egerunt, ut per haec aliena vera etiam fideles Dei, si possent, ad sua falsa traducerent. Deus autem per nescientes id egit, ut veritas undique resonaret, fidelibus in adjutorium, impiis in te
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt. Ego eĩ fateor karitati tue solis eis scͥptura
libris qui ia canonici appellant᷑ didisci hũc ti¬
morez honorẽq defferre ut nullũ hoꝵ aueto¬
rez scͥbẽdo errasse aliqͥd firmissme creda ac si
aliqͥd ĩ eis offẽdo lr̃is qd̃ uideat᷑ ꝯtrariũ u̾ita¬

Expanded text:
. ego enim — fateor caritati tuae — solis eis scripturarum libris, qui iam canonici appellantur, didici hunc timorem honoremque deferre, ut nullum eorum auctorem scribendo errasse aliquid firmissime credam ac, si aliquid in eis offendero litteris, quod uideatur contrarium uerita
Abbreviated transcription (Latin):
tis ꝙ oĩ errore careãt dubitare nephariũ ẽ. Absit
hoc apia humilitate qu̾aci de te metip̃o cogitatõne.
lr̃s nĩis non solum pium letorẽ s et̾ libeꝵ correcto¬
rez desiderẽ multomax ͤ ĩ hiis ubi ip̃a magnitudo
q̃onis u̾sat᷑. Ut̃ tam multos inuẽtores hre poss ꝙͣ
qd̃ nõ credebas cum inuenis ĩcũctate crede. In is¬
tis at̾ łris qd̾ certũ nõ hes ñ certum ĩtellex̾is noli
firme ten̾e. Ita illi dico noli meas lr̃as ex tua opi¬
nione ł ꝯtentõne s ex diuina łetõne uł ĩꝯcussa ra¬
tõne corug̾e. Siquidĩ eis uͥi rep̾hẽderis existẽdo
nõ est meum at ĩtelligẽdo ⁊ amãdo tuũ sit a me¬
um. Si qͥd at̾ falsi conuiceris errãdo fuit meu

Expanded text:
 omni errore careant dubitare nephandum est. Absit hoc a pia humilitate et veraci de temet ipso cogitatione. torem, sed etiam liberum correctorem desiderem, multo maxime in his, ubi ipsa magnitudo quaestionis utinam tam multos inventores habere posset, quam quod non credebas, cum inveneris, incunctanter crede, in istis autem quod certum non habebas, nisi certum intellexeris, noli firmiter retinere: ita illi dico, Noli meas litteras ex tua opinione vel contentione, sed ex divina lectione vel inconcussa ratione corrigere. Si quid in eis veri comprehenderis, existendo non est meum, at intelligendo et amando et tuum sit et meum: si quid autem falsi conviceris, errando fuerit meum,
Abbreviated transcription (Latin):
natẽ regn̾auit hoĩes ĩ uno xͦ. exunoadã g̾e¬
n̾atũ. regn̾ans gͦ spũs ĩ maiorib offe̾ntib
ĩpiũ peccant offe̾ntes eñ atq obligare conã¬
tes demonũ saclegiis uĩculis nõ ẽ aĩa utro¬
rũq comuis ut ẽt iã possit culpã hr̃e cõem.

Expanded text:
ae regenerant hominem in uno Christo, ex uno Adam generatum. regenerans ergo spiritus in maioribus offerentibus aruulum maiores peccant offerentes eum atque obligare conantes daemonum sacrilegis uinculis, non est anima utrorumque communis, ut eti
Abbreviated transcription (Latin):
ego ĩter duos iudices populi sola uiter siluas
orti constituta uuci non pocui quia uolui
tuab imo meptissimo adolescence ⁊ iume¬
dia aiuitate quõ unu potiusti perferre iusiqr
Quis oblucta cõmi sensiit ut aut ħ taceam
certe post illatami uioleuciã ꝓd̾e scelꝰ si ñ ał¬

Expanded text:
 inter duos utique judices populi, sola inter silvas paradisi constituta vinci non potui; quia nec volui. Tu ab uno ineptissimo adolescente, et in media civitate, quomodo vim potuisti perferre, nisi qQuis obluctationes sensit? Ut autem haec omittam, certe post illatam violentiam prodere scelus si non a
Abbreviated transcription (Latin):
marime qr unũ u̾um deuu colebat. Et pp̃cõ¬
pacioneui scełum sodonioꝵ. Iucer quos ui¬
ueus ad iutam siłem uonpotuit incliuari.

Expanded text:
maxime quod unum uerum deum colebat et propter comparationem scelerum Sodomorum, inter quos uiuens ad uitam similem non potuit inclinari.
Abbreviated transcription (Latin):
ut exea querat lucra dinicias cupiat
ut affluat dapibꝰ. absic locustis neseit᷑
et melle siluestre aut ut mollibꝰ nesciat᷑¬
aũt adulacores st̃ et sectantur lucra et
querũt duncias et ut delicus affluant
et mollibꝯ nestunitur hũ in domibus
rigidam uitam et m̃tacis anst̾am p̃dic

Expanded text:
ut ex ea quaerat lucra? Cur divitias cupiat, ut affluat dapibus? Locustis vescitur, et melle silvestri. An ut mollibus vestiatautem adulatores sunt, et sectantur lucra, et quaerunt divitias, et deliciis affluunt, et mollibus vestiuntur, isti in domibus rigidam vitam et austeram
Abbreviated transcription (Latin):
et eĩ aut iinuicus rep̾hensurꝰ est aut a¬
iuicus. Siautem niuuicus iusulcat ferendꝰ
est. si auucus errat docendus est. A docet
audiendꝰ ẽ. laudator uerꝰ ⁊errans confir
guet uie oleui aut̃ pocoris nõ impĩgnabͤ

Expanded text:
Etenim aut inimicus reprehensurus est, aut amicus. Si ergo inimicus insultat, ferendus est: amicus autem si errat, docendus; si docet, audiendus. Laudator vero et errans confirmguet me; oleum autem peccatoris non impinguabit
Abbreviated transcription (Latin):
fedatur. ii. qua diligis nou igitur est mi¬
⁊ quitatis s pocius humanitatis societate
de metus qui pp̃ea est criuũs ꝑsecutor ut sit
hoĩs liberator uoꝵ.porro corngendoꝵ nul
lus qui in hat uita locus est. Nam post hq̃t¬
iit̾ uenire pro reis ne istam uicam fiuout ꝑ
suppliciũ sic ꝙ ea fiuita nou post̾ fumre suppli¬

Expanded text:
iligis. Non est igitur iniquitatis, sed potius humanitatis societate devinctus, qui propterea est criminis persecutor, ut sit hominis liberator. Morum porro corrigendorum nullus alius quam in hac vita locus est; nam post hinteruenire pro reis, ne istam uitam sic finiant per supplicium, ut ea finita non possint finire suppli
Abbreviated transcription (Latin):
de se ip̃is secur fu̾ut. s ẽt aliene obligatio
nis potestatẽ relaxatõis accipiũt pͥncipa¬
tũ fr̃m indicii sorciũt᷑ ut uice dei quibꝰdã
pocã retineãt ⁊ quibdã relaxẽt sit̃ sic eos
ari. ecce qui districtũ dei indiciũ metuũt

Expanded text:
 etiam obligationis alienae potestatem relaxationis accipiunt; principatum superni judicis sortiuntur, ut vice Dei quibusdam peccata retineant, quibusdam relaxent. Sic sic eos ari. Ecce qui districtum Dei judicium metuunt,
Abbreviated transcription (Latin):
xliͣ. ait ⁊ auathematiz auit eum ⁊ cuuca¬
tes eius ⁊ uocatiu est nouien loci uitꝰ a¬
nathachena huic dictum est auathe¬
ma ꝙ de te stabile aliquid et ab homiua¬
bile uideatur lt eiũ uichil iude uictor iu
usus suos aufferret s cotum inpeua
luendami uouerot hoc erat auachema¬
tuare ꝙ hugd dicit deuotare origo aut̃
hucꝰ uerbi est in liugna greca ab hiis re¬
b que uoce ꝑ solute h est enusse et reddi¬
no thiteue hoc est sur sum pou̾e uł fuigẽ¬

Expanded text:
it eum et ciuitates eius: et uocatum est nomen loci illius Anathema. hinc ductum est, ut anathema detestabile aliquid et abominabile uideatur. ut enim nihil inde uictor in usus suos auferret, sed totum in poenam luendam uoueret, hoc erat anathemare, quod uulgo dicitur denotare. origo autem huius uerbi est in graeca lingua ab his rebus, quae uotae et persolutae, hoc est promissae et reddiνω τιθέναι, hoc est sursum ponere uel figen
Abbreviated transcription (Latin):
deo ex dãtis mẽte pensat᷑ cuc̃ta itaq mali¬
cie macula ab ĩt̾iori nr̃o hoĩe cogitatõnis
ĩmutatõe tergẽda ẽ. qr irã iudicis placcare
nescit oblato nͥ ex mũdicia placeat offe¬
rẽtis. Uñ scͥptũ ẽ. respexit. ħ capłm ex di¬

Expanded text:
Deo ex dantis mente pensatur. Cuncta itaque malitiae macula ab interiori nostro homine cogitationis immutatione tergenda est, quia iram judicis placare nescit oblatio, nisi ex munditia placeat offerentis. Unde scriptum est: Respexit Deus ad
Abbreviated transcription (Latin):
dicit qui uixͣ mouteu gazm incedunt ad
benedicendiuu electi figurant eos qui
nõ metu pene s celestis pzonussionis
amore succensi ueniunt ad saluteui.
Qui uero mꝑta moncem ebal incedunt
inquo malediciõnes prolate sunt hii qui¬
non amiore qui non amore beuediccõ nũ
uł prouussionũ s supplicioꝵ tuuore legis
p̾cepta facuit om̃s autem cc̃ archami ĩ¬
cedunt quia ab ecõe syiui non recedunt
re peue ẜunut. Solus uero ih̾e potest hurꝰ¬
modi mentes aguoscerei alios inmonte
garrizim ad beuedicendũ alios ad iuoutẽ
hebal ad maledicend̾ statuere. Nouut ma¬
ledicrõuem accipiaut. s ut malediciõnes
scriptas ⁊ poc̾orib coustitutas caueaut et ti

Expanded text:
 Qui juxta montem Garizim incedunt electi ad benedicendum, figurant eos qui non metu poenae, sed coelestis promissionis amore succensi, veniunt ad salutem. Qui juxta montem Hebal incedunt, in quo maledictiones prolatae sunt; hi sunt qui non amore benedictionum vel promissionum, sed suppliciorum timore, legis praecepta faciunt. Omnes autem circa arcam incre serviunt. Solus vero Jesus potest hujusmodi mentes cognoscere, et alios in monte Garizim ad benedicendum, alios in monte Hebal ad maledicendum statuere, non ut maledictionem accipiant, sed ut maledictiones scriptas et peccatoribus constituta
Abbreviated transcription (Latin):
giaus ei qui couspirat adu̾sus patriam quicõ¬
gregare cupit tuo sumptu ꝑditos qͥ ĩpugnẽt
eccãm nou est ht laudabił lib̾ alitas. Si adiu¬
ues eum qui adu̾simi biduas et pupillos gra
lanxitur alt̾i quis extorqueat sumuste querat
⁊ iuste dispensand̾ putet nisi forte ut ille zacheꝰ
reddat pͥus ei quadruplũ qũ frandauit et gẽ¬
tilitatis uicia fidei studio ⁊ credentis op̃one cõ¬
penset fidei igitur fundam̃tũ hẽat liberalitas

Expanded text:
giaris ei qui conspiret adversus patriam, qui congregare cupiat tuo sumptu perditos qui impugnent Ecclesiam, non est haec probabilis liberalitas. Si adjuves eum qui adversus viduam et pupillos gravlargitur, alteri quis extorqueat, si injuste quaerat, et juste dispensandum putet: nisi forte, ut ille Zachaeus , reddas prius ei quadruplum quem fraudaveris, et gentilitatis vitia fidei studio, et credentis operatione compenses. Fundamentum igitur habeat liberalitas
Abbreviated transcription (Latin):
iͦ de truitate dicit ꝙ non omĩa quibus utẽ¬
dum est sunt diligenda s easola que uł uo¬
bis cum societate quadã refemutur indeuiu
sicut est homo uł augelꝰ uł ad uos relatu be¬
ueficio dei per nos iudigent ut corpus ꝙ

Expanded text:
quibus utendum, diligenda sunt; sed ea sola quae vel nobiscum societate quadam referuntur in Deum, sicut est homo vel angelus; vel ad nos relata, beneficio Dei per nos indigent, ut corpus:
Abbreviated transcription (Latin):
temptatõnib cutissima iuter ueros frẽs le¬
tisłima uter fłos pacientissĩa mabel per sa¬
cuficiu grata in uohe per diluuiũ secura
in abrahe pegͥnacõne fidelissima ĩmoyse i¬
ter uuurias lenissima iudeuid tribulacõib
mansuetissia intribus pi̾us blandos igues
sucdẽt expectat ĩ machabris suos igues for¬
titer tollerat casta iususaima grata unũ
uianna post uiruui. In manam post unũ
libera inpanlo adarguend̾ humilis inpetro
ius autem ub̾iꝰ possum dicere ꝙͣ per os apłi¬

Expanded text:
talitate latissima, inter ueros fratres laetissima, inter falsos patientissima, in Abel sacrificio grata, in. Noe per diluuium secura, in Abrahae peregrinatione fidelissima, in Mose inter iniurias lenissima, in Dauid tribulationibus mansuetissima, in tribus pueris blandos ignes innocenter exspectat, in Macchabaeis saeuos ignes fortiter tolerat. casta in Susanna erga uirum, in Anna post uirum, in Maria praeter uirum, libera in Paulo ad arguendum, humilis in Petreius aut uberius possum dicere, quam quas p
Abbreviated transcription (Latin):
lrã aĩaꝵ ꝓpħ̃ie uirtus sacramentõꝵ salus scie
solidamencũ fidei fructus diuicie panipum ui¬
ta uo morienciũ. Quid tam magnaniinũ ꝙͣ
pro nupciis mori. Quidtam bes beniguũ ꝙͣ ũ
cellit quia uou iunflatur. sola ẽ qua oꝯuscĩa¬
sua mala nonꝑo piugit quia uou agit pperã
Iuter oppͥa sec̾a est: Incer odia beneficia est
inter irãs placita est inter uicidias iuiuorens ẽ
Iter iniquitates gemens iuuentate respiraus
Quid illa forcius non ad retribuendas. s̾ nou
ad curancas unurias. Quid illa fideliꝰ noube¬
uitati s eteruitati. stam ideꝯ collerut omĩa

Expanded text:
ia, virtus, sacramentorum salus, scientiae solidamentum, fidei fructus, divitiae pauperum, vita morientium! Quid tam magnanimum quam pro impiis mori! Quid tam benignum quam et tollit, quia non inflatur; sola est quam conscientia mala non compungit, quia non agit perperam: inter opprobria secura, inter odia benefica est; inter injuriosos placida est, inter insidias innocens est: inter iniquitates gemens, in veritate respirans. Quid illa fortius, non ad retribuendas, sed ad sufferendas injurias? Quid illa fidelius, non vanitati, sed aeternitati. Nam ideo tolerat omnia
Abbreviated transcription (Latin):
pastorali dicẽs. nã sĩc ualidiorib morbis
capite uitiato reliquũ ncc̃c c̃ corp ĩunda¬
tõne srioris morbi letalr irrigan.ita ⁊ alii
qͥ caput uidẽt᷑ eẽ ĩ eccã ⁊ morbi pestifero fra¬
sautiatũ possit euad̾e ꝙ negligẽtiũ sacerdo
tũ curiositatis mortale ĩfec̾it uimꝰ. Itaut
uid̾as in eccꝰ passim quos nõ m̾ita s pͨciũe¬

Expanded text:
possidere. Nam sicut validioribus morbis capite vitiato reliquum necesse est corpus inundatione superioris morbi lętaliter irrigari, ita et hi qui caput videntur aecclesiae esse morbo pestifero frasauciatum possit evadere, quod neglegentium sacertum vitiositatis mortale infecit virus, ita ut videas in Ecclesia passim, quos non merita, sed pecu
Abbreviated transcription (Latin):
duui dimuo nutu bñdicere ceꝑit ⁊ huiꝰ ergo
reuesa cione ꝯꝑtum hẽbant futurum dei
prouideñ qui exiacob regnaret hic eiũ qd̾
non est occultũ ꝓph̾auit diceus orietur stel¬
la exiacob ⁊c̃. istam ex eigo tradicõm ma¬
gisecuti iudentes stellam extra ordiuem
mũdi hanc ẽẽ incellexunt ꝙ baldam futu¬
rau iudiceu regis iuideoꝵ ꝓpħauerat ꝙ qͥd¬

Expanded text:
diuino nutu benedicere coepit. ex huius ergo relatione conpertum habebant futurum dei prouidentia ex Iacob qui regnaret. hic enim, quod non est occultum, profetauit dicens: orietur stella ex Iacob et cetera. istam ergo traditionem magi secuti uidentes stellam extra ordinem mundi hanc esse intellexerunt, quam Balaam futuram indicem regis Iudaeorum profetauerat, q
Abbreviated transcription (Latin):
de hac concubuua cruueu abrahe usus est
eiũ ea ad geueranda prolem uou ad ex¬
plendam libidinem uec in sultans s pociꝰ
obedieus cõiugi que sue sterilitati credi¬
dit eẽ solacui si fecuitd aucille uc̃uu ꝙ̃
uꝰ i᷑ poterat uoluutate facere suũ. Et eo iuire
quo dicit apoꝰ sunuliter et uir uouhabet po¬
testutem corpozis sui s mulier uterecur nu¬
lier ad piendum ex alcera ꝙ nonpoterat ex
se ip̃a nulla est cupido laciie millaue qui¬
cie turpitudo lacuue abuxore causa prolis
aucilla uuanto tradicur a manto causa proł
acupicur abutroq non culpe luxꝰ s nature fiuc¬
auigustim per hec abraham non excusaretur¬

Expanded text:
de hac concubina crimen Abrahae, usus est ea quippe ad generandam prolem, non ad explendam libidinem; nec insultans, sed potius obediens conjugi, quae suae sterilitatis credidit esse solatium, si fecundum ancillae uterum,  poterat, uoluntate faceret suum, et eo iure, quo dicit apostolus: Similiter et uir non habet potestatem corporis sui, sed mulier, uteretur mulier ad pariendum ex altera, quod non poterat ex se ipsa. Nulla est hic cupido lasciuiae, nulla nequitiae turpitudo. Ab uxore causa prolis ancilla marito traditur, a marito causa prolis accipitur; ab utroque non culpae luxus, sed naturae frucaui
Abbreviated transcription (Latin):
xpi ad neres ne te dyabolus possit ab strã¬
here te atte clanis xpĩ quẽ renocat humane
condicõns. Infirmitas ergo mersisti uem¬
sti ad sace. dotẽ. qudtibi dixit deus inquit
i uitam eternam. uice ubi uctus es in uita
inquit eternam noli hanc uitam illi ante
ferre. uerbi grã. si exsurgat inumicus aliqͥs
si uelit fidem tuam añferre. Si mlnatur
morte ut p̾uaricet᷑ quisꝙͣ inde quero eligas

Expanded text:
i adhaeres; ne te diabolus possit abstrahere. Teneat te clavus Christi, quem revocat humanae conditionis infirmitas. 24. Ergo mersisti , venisti ad sacerdotem: quid tibi dixit? Deus, inquiin vitam aeternam. Vide ubi unctus es: in vitam, inquit, aeternam. Noli hanc vitam illi vitae anteferre. Verbi gratia, si exsurgat inimicus aliquis, si velit tibi fidem tuam auferre, si minatur mortem, ut praevaricetur quisquam, vide quid eligas:
Abbreviated transcription (Latin):
qui muistenũ iubet nec debet iuberi sicut
aduũculum gladio utenti. Ideoq. nequa
ꝙͣ. contra hoc p̾ceptum fec̾unt ꝙ dictum est
uon occides qui deo auctore bella gesẜuut
aut personam gerentis publice potesta¬
tis ẜueiis legey hoc eiũ iustissime rõnis
nuꝑio sceleratos morte puiuenuit. s coutra

Expanded text:
 sicut adminiculum gladius utenti; et ideo nequa.. quam contra hoc praeceptum fecerunt, quo dictum est: Non occides, qui Deo auctore bella gesserunt aut personam gerentes publicae potestatis secundum eius leges, hoc est iustissimae rationis imperium, sceleratos morte punierunt; et Abra
Abbreviated transcription (Latin):
paterẽtur fuze admonuit d̃ ciuitate ĩ cuiitate.¬
manus pseq̃ntium peruenirẽt. Porro si hoc ille
non iussit aut monuit ꝙ sui hoc mͦ ex hac uita
enugrarẽt quibus migrãtibꝰ se mantõnes et̾¬
nas ppaturum ẽẽ promisit. ioh̃.xiiii. Quelib¬
g exempla ponat gts que isnorat deu mani

Expanded text:
paterentur, fugere admonuit de ciuitate in ciuitatemanus persequentium peruenirent. Porro si hoc ille non iussit aut monuit, ut eo modo sui ex hac uita emigrarent, quibus migrantibus mansiones aeternas praeparaturum esse se promisit, quaelibet exempla proponant gentes, quae igno
Abbreviated transcription (Latin):
Dauud qui auctoris iudicõ pene uicuuctis
actib placeus mox ut p̾ssure pondere car¬
tus q est in morte iuri crudeliꝰ rigidus q
iał aute nou̾at pie parcere in bonoꝵ quoq
necem post didicit sine obstaculo retras¬
tacõus anhelare pius quippe fetire depre¬
heusun ꝑsecutorem uoluit et post cuiu
dampno desudantis excercitus eciami de¬
uotum nulitem extiuxit quem profecto ab
electoꝵ muo culpa lougiꝰ inꝑet usi huuc
adueniam flagella reuocassent. oristerii. qr¬

Expanded text:
David propheta auctoris judicio pene in cunctis actibus placens, mox ut pressurae pondere cartusque est in morte viri crudeliter rigidus, malis ante noverat pie parcere, in bonorum quoque necem post didicit sine obstaculo retractationis anhelare . Prius quippe ferire deprehensum persecutorem noluit, et post cum damno desudantis exercitus etiam devotum militem exstinxit. Quem profecto ab electorum numero culpa longius raperet, nisi hunc ad veniam flagella revocassent. Plerumq
Abbreviated transcription (Latin):
sic dicit hic oñdit cui dñs nou imputet᷑
Itrm̃ illi .s. iuquo uouest dolꝰ. quia se a¬
tenet ꝙ ꝯre confitetur. dolus eiũ est ut cũ
sit peccator iustũ se p̾dicet. Qui uerose
accusat dolo caret. tał ert uathauael

Expanded text:
cui non imputet, illi, scilicet, in quo non est dolus. Quia se atenet quod ore fatetur. Dolus est, ut cum sit peccator, justum qui se praedicet. Qui vero se accusat, dolo caret: talis erat Nathanael,
Abbreviated transcription (Latin):
est uͥi. Neomenia et salb̃m ⁊ festiuitates urans
uou feraui uuqui sunt cecus ur̃i kalendas urãs
et solle iupuicates ur̃as odunt aĩa mea frãst̃
iͥ malestia laborani sustiuens ⁊ qu extende¬
ritis manus urãs au̾tan oculos meos auob̾

Expanded text:
est michi, neomenia et sabbatum et festivitates alias non feram, iniqui sunt cetus vestri. Kalendas vestras et sollempnitates vestras odivit anima mea, facta sunt michi molestia, laboravi sustinens. Et cum extenderitis manus
Abbreviated transcription (Latin):
ĩflammat᷑. nõ ĩ dignatõe graui exestuat
nnc uultu excandescit nõ pallore ĩmu¬
tat᷑ ꝑ mom̃ta uariis ⁊ discolor. S esto sit
nature irasci aͭ płmq cause hõis. Et tñ
tẽꝑare iracũdiã nõ leonino rapdari furo¬
re ut nõ norit mansuesçers clamores nõ
serere nec a seruare familiqe uirgiũ. scͥp¬
tũ est uir iracũdus effodit ptcm. nõ est
mittis qͥ se cohib̾e nescit iracũdia d̾ qͣ pul¬

Expanded text:
inflammatur, nunc indignatione gravi exaestuat, nunc vultu excandescit, nunc pallore immutatur, per momenta varius et discolor? Sed esto, sit naturae irasci, aut plerumque causae; hominis est tamen temperare iracundiam, non leonino raptari furore, ut non norit mansuescere, clamores non serere, nec acerbare familiare jurgium; scriptum est enim: Vir iracundus effodit peccatum . Non est unus qui se cohibere nescit in iracundia, de quo pul
Abbreviated transcription (Latin):
mo bono.cͦ xxxͦ.iiiiͦ. st̃ quedã uͥtutes du
discretõm nõ ẜuiũt ĩ uiciis tͣnseñt. nã sepe
iustiꝰ dũ suũ mod̾ excedit. crudelitatis se¬
uitiã gignit.⁊ iiuia pietas dissolutõne
discipline ꝑturrit ⁊ zeli studiũ dũ plus ẽ¬

Expanded text:
. Item quaedam virtutes, dum discretioni non serviunt, in vitia transeunt. Nam saepe justitia, dum suum modum excedit, crudelitatis saevitiam gignit; et nimia pietas dissolutionem disciplinae parturit, et zeli studium, dum plus e
Abbreviated transcription (Latin):
nire. Neq eĩ mediocris uͥtus sac̾dotał est
Cui caueḋ nõsolũ ne grauiorib sit fila¬
gicus affinis. S ne minimis quid̾ ut sit
sũ renocet ꝯpaciat᷑ dolore mãsuetudĩem
teneat. pietatẽ diligat. irã repellat uł de¬
coquat sic q̃dã hꝰ plebis excitãde ad deuoti¬
one mitificãde ad trãquulitatẽ. uetꝰ dictũ
ẽ assuesse mittis ẽẽ ut uitatua quãdã pic

Expanded text:
Neque enim mediocris virtus sacerdotalis est, cui cavendum non solum ne gravioribus flagitiis sit affinis, sed ne minimis quidem; ut sisum revocet, compatiatur dolori, mansuetudinem teneat, pietatem diligat, iram repellat vel decoquat: sit quidam lituus plebis excitandae ad devotionem, mirificandae ad tranquillitatem. 60. Vetus dictum est: Assuesce unus esse; ut vita tua qua
Abbreviated transcription (Latin):
friũ est ut trad̾et eum iudicio illoꝵ. s m̃a
ergo noudedit pilatus s iudei. deuite p̾¬
mouici suut inquid aprincipib sacerdo¬
asiduis uocib ꝑdurautes interu allo cũ
horaui fere trium quib itl̾uu eciam redi¬
tum est ab herode cucifix̾unt saluatorem. oĩs
enun qui adicitur ex eo iammortuus repuca¬
tui. quo siũam excepit. o auifestuuit igitur
mairhus quia uou iudicis suĩa crucifixus
saluacor est difficile est eium iuuocencem ꝓ¬
bare euui qui sũa iudicis punitur dubor¬
dore eigo se possus iuerbo est ut doceret
temra hora ceptuui eẽ ꝙ sexta hora ceptumi¬
eẽ ipletum ẽ uon legibus s ꝑsistente ma¬

Expanded text:
factum est ut traderet eum iudicio illorum. sententiam factum est ut traderet eum iudicio illorum. sententiam ergo non dedit Pilatus, sed Iudaei. Denique praemoniti sunt, inquit, a principibus sacerdoin qua assiduis uocibus perdurantes, interuallo tamen horarum fere trium, quibus itum et reditum est ab Herode, cruci fixerunt saluatorem. omnis enim qui addicitur, ex eo iam mortuus conputatur, quo sententiam excipit. manifestauit igitur Marcus, quia non iudicis sententia cruci fixus saluator est. difficile est enim innocentem probare eum, qui sententia iudicis punitur. discordare ergo se passus in uerbo est, ut doceret tertia hora coeptum esse, quod sexta hora impletum est, non legibus, sed persistente ma
Abbreviated transcription (Latin):
sic dicit quõ fciũ est ut tribus dũtibus
ideui iuatheo lucha ⁊ iohe quia sexta ho¬
ra crucifixus est dũs marchꝰ ediu̾so .iiĩ.
hora crucifixiu dicat saluatorem ob¬
scuris uera inuoluere nou est bouũ. Nã
tres enũgeliste unũ sensu hũenuit.⁊
marchus autem uem que abutis pre¬
ternussa fũat boluit untari scieus nã
q uec eiũ fullit poss qui auctoꝵ exͣ sequ¬
tus ea que scripsit magna deuocioue et
iudustria didiscit eciam nec siue scõ spũ
fuit quid ergo ex hoc ostendere uoluit
to s aiudeis saluacor crucifixus est ꝙͣ
aut̃ ad leges romauas ꝑtimuit muccen¬
tem ꝓnũciau̾unt saluatoremait eiũ pi¬
lacus iudeis. Ego nullam uiuemio ĩ eo¬
causaui et̾ dicencib eis crucifige enui. Ru¬
dit ꝙ iale fecit deuiq ꝑsistens eciam uo¬
lens eduçere enuide manib eoꝵ caliumpiu¬
aui passus est dicentib eis. Si hunc di¬
uutis nou es ouricus cesaris om̃is eiũ
qui se regem facit concradicit cesari. Sic

Expanded text:
MODO FACTUM EST UT TRIBUS DICENTIBUS, ID EST MATHEO, LUCA ET IOHANNE, QVIA SEXTA HORA CRUCI FIXUS EST DOMINUS, MARCUS E DIUERSO TERTIA HORA CRUCI FIXUM DICAT SALUATOREM? Obscuris uera inuoluere non est bonum. nam tres euangelistae unum sensum habuerunt, Marcus autem rem, quae ab istis praetermissa f nec enim falli posset, qui auctorum exempla secutus ea quae scripsit magna deuotione et industria didicit et nec sine sancto spiritu fuit. quid ergo ex hoc ostendere uoluit,to, sed a Iudaeis saluator cruci fixus est. quantum autem ad leges Romanas pertinuit, innocentem pronuntiauerunt saluatorem. ait enim Pilatus Iudaeis: ego nullam inuenio causam in eo et dicentibus eis: cruci fige eum, rim mali fecit? denique persistens et uolens educere eum de manibus eorum, calumniam passus est dicentibus eis: si hunc dimittis, non es amicus Caesaris. omnis enim qui se regem facit, contradicit Caesari. sic
Abbreviated transcription (Latin):
uideus ꝙ te letabitur corde. laquere a deũ¬
et poue uerba uiea more eius. Et ego ero
more tuo et more illius et ostendam ub̾
quid agere debeatus ip̃e loquetur prote
ad populum et erit os tuum tu autẽ eis¬
ei in hiis que ad deui pertiuent igitur:¬

Expanded text:
etabitur corde. Loquere aet pone verba mea in ore ejus: ego ero in ore tuo, et in ore illius, et ostendam vobis quid agere debeatis: ipse loquetur pro te ad populum, et erit os tuum: tu autem eris in his quae ad Deum pertinent. Vir
Abbreviated transcription (Latin):
p̾leuitudꝰ sc̃ie iuter p̾catur. Et id cuco iste
chembdicitur ꝙ transcendisse ciuictos scĩa
nondubitatur qui in medio ignitoꝵ lapidu
perfectus auibulauit qr iuter augeloꝵ corda
caritatis igue succensa clanis glia cõdicõis

Expanded text:
plenitudo scientiae interpretatur, et idcirco iste Cherub dicitur, quia transcendisse cunctos scientia non dubitatur, qui in medio ignitorum lapidum perfectus ambulavit, quia inter angelorum corda caritatis igne succensa clarus gloria conditionis
Abbreviated transcription (Latin):
et malifatiunt ⁊ uos credumus hoĩ s nõ in
hoiem. credere deuni est credere ꝙ ip̃e sit deꝰ
ꝙ eciam malifaciunt credere indeuu cre est cre¬
dendo amare credendo uideum ire credendo
inherere ei reius membris iucorporan per
hanc fidem iustificatur iupiꝰ. quidicit se i

Expanded text:
et mali faciunt, et nos credimus homini, sed non in hominem. Credere Deum, est credere quod ipse sit Deus, quod etiam mali faciunt. Credere in Deum, est credendo amare, credendo in eum ire, credendo ei adhaerere et ejus membris incorporari. Per hanc fidem justificatur impius, ut dei
Abbreviated transcription (Latin):
aute pcc̃m iuidi erant ⁊ non confiuidebã¬
tur nonꝙ eis sua nuditas eẽt iucognita
s turpis uuditas nõ diunerat quia libi¬
bra illa p̾ter arbitriũ cõmouebat non¬
dum ad hoĩs mobediẽtia redargnendã
sua iobediẽcia caro quodam uiodo testi¬
uomũ phibebat. Neq eiũ cecicreati erãt
ut nuꝑitum uulgus opinatur quando qui¬
d̾ eciaui ille uidi aĩalia quib uoĩa impo¬
siut. et deilla legitur uidit uułr ꝙ bouũ
est lignũ mescam eciã qr placet occulis
ad uidendum placelãt ergo oculi eoꝵ. S¬
adħ nou erant aꝑti hoc nonattendi ut
agnoscent quid eĩs indumento grẽ presta
ciproca mobedienciã plect̾etur extitit mo
tu corporis quedam iupudens uouicas
unde est iude uuditas eciam fecit attẽ

Expanded text:
um est: Nudi erant, et non confundebantur, non quod eis sua nuditas esset incognita, sed turpis nuditas nondum erat, quia bra illa praeter arbitrium commouebat, nondum ad hominis inoboedientiam redarguendam sua inoboedientia caro quodam modo testimonium perhibebat. Neque enim caeci creati erant, ut inperitum uulgus opinatur; quando quidem et ille uidit animalia, quibus nomina inposuit, et de illa legitur: Vidit mulier quia bonum lignum in escam et quia placet oculis ad uidendum. Patebaad hoc non erant aperti, hoc est non attenti, ut cognoscerent quid eis indumento gratiae praeciproca inobedientia plecteretur, exstitit in motu corporis quaedam impudens novitas, unde esset i
Abbreviated transcription (Latin):
erat cum uniu̾s a postentate sua ad melio¬
rem diguiorem questatum nͥ celesti et
etemo bono in ceł. sibipato frueretur⁊ sic̾
enu exduplici uatum cõpactus est homo ita
illi duo bona condicor abinicio p̾pauit. unũ
temporale alt̾i eternum unum uisibile

Expanded text:
erat cum universa posteritate sua, ad meliorem dignioremque statum, ubi coelesti et aeterno bono in coelis sibi parato frueretur. Sicut enim ex duplici natura compactus est homo, ita illi duo bona Conditor a principio praeparavit: unum temporale, alterum aeternum; unum visibile
Abbreviated transcription (Latin):
est dñs ad moysen dicens p̃cipe eleizero acceptũ dõ¬
filio a aron sacerdotis ut tollat tͣribula que iacent ĩ ĩ¬
sunt in mortibus pectatoꝵ ꝑducatq ea in laminas
et affigat altari eo ꝙ oblatum sit in eis intendin
dnõet sanctificata sunt ut c̾nant ea ꝑ signo et¬
in monumento filiiisrł. Tulit ergo eleazar sacͥtos
tribula enea in quibus obtułant hii quos incẽdiũ
deuorauit et ꝓdutens ea inlamiinas affigẽs altai
ut haberẽt pꝰ ea filii isrł quibus comemorarent᷑ ne

Expanded text:
est Dominus ad Mosen dicens praecipe Eleazaro filio Aaron sacerdotis ut tollat turibula quae iacent in intificata sunt in mortibus peccatorum producatque ea in lamminas et adfigat altari eo quod oblatum sit in eis incensum Domino et sanctificata sint ut cernant ea pro signo et monumento filii Israhel tulit ergo Eleazar sacerdos turibula aenea in quibus obtulerant hii quos incendium devoravit et produxit ea in lamminas adfigens altari ut haberent postea filii Israhel quibus commo
Abbreviated transcription (Latin):
pociꝰ ita de deo suo non p̾simipsit abraham
ut fateri non tiueret uxorem ueq eiũ deꝰ
abillo mortem non poçerat repellere ꝙͣti
iuebat a euuiq cum cõiuge sua abonũ
ꝑuicie iu illa peregriuacione sua cutari
ut nec uxor eins ꝙͣuis ess pulcherrua
appeteretur ab aliquo uec pp illam ip̃e noca¬
retur. poterat saue hoc efficere deus. Quis
ita sic deiueus ut hoc ueget. S si interroga¬
tus abrahani illaui feminaui suam iuudi¬
casset esse uxoreur ouas res tuendas cõut¬
teret deo ⁊ suami uitani ⁊ cõuigis pudicia¬
aui pertiuet autẽ ad sauã doctinam quau¬
do h ꝙ faciat honio uontemptare dum̃i de¬
uuituũ ueq emĩ ⁊ ip̃e saluator non pote¬
rat tueri discipulos suos quib cum ait
si uos ꝑsecuti fu̾uit ĩ bua cruitate fugite
maliam cuuꝰ rei prior exemplum p̾bit
addieui festumi nou euident̾ s latenter
astendit cum ał palani loqueretur iudeis
irascentib ⁊ iuitissuno aid audiencib nec

Expanded text:
potius ita de deo suo praesumpsit Abraham, ut fateri non timeret uxorem ? neque enim deus ab illo mortem non poterat repellere. quam timebat, eumque cum coniuge sua ab omni pernicie in illa peregrinatione tutari, ut nec uxor eius, quamuis esset pulcherrima, adpeteretur ab aliquo nec propter illam ipse necaretur." poterat sane hoc efficere deus; quis ita sit demens, ut hoc neget? sed si interrogatus Abraham illam feminam indicasset uxorem, duas res tuendas committeret deo, et suam uitam et coniugis pudicitiam. pertinet autem ad sanam doctrinam: quando habet, quod faciat homo, non temptare dominum deum suum. neque enim et ipse saluator non poterat tueri discipulos suos, quibus tamen ait: si uos persecuti fuerint in una ciuitate. fugite in aliam. cuius rei prior exemplum praebuad diem festum non euidenter, sed latenter ascendit, cum alias palam loqueretur Iudaeis irascentibus et inimicissimo animo audientibus nec
Abbreviated transcription (Latin):
imptias quoq dĩnto insticutas ac bñdi¬
ctas. Et meliꝰ quidem siquis ꝙͣ sine con¬
uigio sit ut lib̃ius ac plemꝰ sic uł cogiteͤ
q̃ st̃ dĩ qũo placeat dõ cũ illis qͥ continen¬
tiam nõ noñunt millũ ẽẽ pcc̾m uł ẽ. Er¬

Expanded text:
ptias quoque divinitus institutas et benedictas; et melius quidem esse si quisquam sine conjugio sit, ut liberius atque plenius cogitet quae sunt Dei, quomodo placeat Deo ; tamen illis qui continentiam non voverunt
Abbreviated transcription (Latin):
uix̾it peincendo piugnudanes ideo pecca¬
tum uegabitur ad ulterunsiant̃ meri¬
to uob̾ placet castitas quid ꝯffendit ue¬
ucas ut pp̃ alieuaui utilicatem illa nõ
uio letur adulteruudo ⁊ista uiolecur

Expanded text:
vixerit poenitendo purganda; nec ideo peccatur tale adulterium. Si autem merito nobis placet castitas, quid offendit veritas, ut propter alienam utilitatem illa non violetur adulterando, et violetur
Abbreviated transcription (Latin):
gnifece igͥ et salubrit᷑ sp̃s scñs ita scͥp¬
turas sc̃as modificauit ut locis aptori¬
bus fami occͣreret obscurioł ibꝰ aũt
fastidia cetergeret. Nichileĩ fere de il¬
lis obscuritatibꝰ erint᷑ ut qd̾ nõ plan¬
issime dem̃ alibi repiatur . Di¬

Expanded text:
gnifice igitur et salubriter spiritus sanctus ita scripturas sanctas modificauit, ut locis apertioribus fami occurreret, obscurioribus autem fastidia detergeret. nihil enim fere de illis obscuritatibus eruetur, quod non planissime dictum alibi. reperiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
dici aluĩ saluti opitulautes uec ibi faciãt
que aborret aspectus obidetrix uirgnus
cuiꝰ daui incegritatẽ mauu uł ut ex plorãs
seu malmolencia sen iustĩa siue casu dũ
iuspicit ꝑdidit nouopinor ꝙ̃ ꝙͣ tam stulte
pori auffert scĩtatem uiolencia libidius
alieue qui ẜuat perseuerancia contiuencie
sus auuero si aliqua femina mence cormp
ciauda ad deceptorem suũ adhuc eau per¬
gentem. scãm uł corpore dicimꝰ ea scĩtate aĩ
per ꝙͣ corꝰ sãficabatur auussa atq destiue¬
ta ab sit hic error ⁊ hiic pocuis adiouea¬
mur ita nou amcti corporis scĩtate mianẽ¬
te aĩ scĩtate eciaui corpore oppͥsso sicut auiit
morte sponcauea piunat femia siue ua
ip̃m flagiciũ ꝙͣuis alienũ ad huc pendet

Expanded text:
dici aliquando saluti opitulantes haec ibi faciant, quae horret aspectus. Obstetrix uirginis cuiusdam integritatem manu uelut explorans siue maleuolentia siue inscitia siue casu, dum inspicit, perdidit. Non opinor quemquam tam stulte pori aufert sanctitatem uiolentia libidinis alienae, quam seruat perseuerantia continentiae suae. An uero si aliqua femina mente corruptianda ad deceptorem suum, ad hoc eam pergentem sanctam uel coper quam corpus sanctificabatur, amissa atque destructa? Absit hic error: et hinc potius admoneamur, ita non amitti corporis sanctitatem, manente animi sanctitate, etiam corpore oppresso, sicut amittmorte spontanea puniat femina, sine ulla ipsum flagitium, quamvis alienum, adhuc pendet
Abbreviated transcription (Latin):
tiuencie bouuui cum unuũdicie camaliũ
scĩficatur. ⁊ ideo cum eis uoncedere incoucus¬
sa intencõne ꝑsistit nec de ip̃o corpore ꝑit sci¬
tas quia eo sce utendi perseueret nosiuitas
et quautũ in ip̃o est facultus ueq eũ eo corꝰ¬

Expanded text:
um cum immunditiae carnalium sanctificatur: et ideo cum eis non cedere inconcussa intentione persistit, nec de ipso corpore perit sanctitas, quia eo sancte utendi perseverat voluntas, et quantum in ipso est, etiam facultas. 2. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uialo cousentire decreuit. stullus auteui
maguamiuꝰ et pudicꝰ in potescate hãt
ꝙ desuacarue fiat s tũ quid auuuat uẽte
uł reuuat quis eadeu sauamente putau̾it
seperdere pudiciciam si forte in apͥheusa et
oppressa carue suam exc̾ceatur ⁊ expleatur
poreis iunuerabitur qualia sunt uires pł¬
critudo saua integraq ualitudo ac siquid hꝰ¬

Expanded text:
s autem magnanimus et pudicus in potestate habeat, quid de sua carne fiat, sed tantum quid adnuat mente el renuat: quis eadem sana mente putauerit perdere se pudicitiam, si forte in adprehensa et oppressa carne sua exerceatur et expleatur poris numerabitur, qualia sunt uires pulchritudo saneualetudo, ac si quid h
Abbreviated transcription (Latin):
ducẽ ppło. Qd agis omoyses nũq̇d tibi
filii nõ sũt gerson ⁊ eliezer. ac si aliquid
de ipis dubitas nõ st̃ filii frĩs magni et
egregii uiri. quomiꝰ nõ oras deũ ꝓ ip̃is.
ut eos ꝯstituat ppło duces. S discant
eccaꝵ pͥncipes successores ṡ nõ eos qͥ ꝯsã¬
gũtate gn̾is uicti sũt n ͨ qͥ carnis propin¬
quitate seciãt᷑ testam̃to signare neq heredi¬
tariũ trad̾e ecc̃e pͥncipatũ. s refferre ad iu¬
diciũ dei. Et nõ eligere illũ quẽ humanꝰ
ꝯmẽdat a ffectus. s dei iudicio totũ d̾ suc¬
cessoris electõe ꝑmitt̾e. Nũquid nõ pot̾at
moyses elig̾e pͥncipẽ ppło ⁊ uero iudicio
elig̾e ⁊ recta iusticiaq sñia ad ꝙ̃ dix̾at ds
elige p̃bros ppło quos cu ip̃e scis p̃brõs
tuit elig̾e pͥncipẽ pplõ sic̃ moyses pot̾at.
S hoc nõ facit. nõ elgit. nõ audet. cur nõ
audet ne post̾is p̾sup̃tõnis relĩqͣt exẽplũ.

Expanded text:
ue pastore. Quid agis, o Moyses? Nunquid filii tibi non sunt, Gerson et Eleazar? Aut si aliquid de ipsis dubitas, non sunt filii fratris magni et egregii viri? Quomodo non oras Deum pro ipsis, ut eos constituat populo duces? Sed discant ecclesiarum principes, successores sibi non eos qui consanguinitate generis juncti sunt, nec qui carnis propinquitate sociantur testamento signare, neque haereditarium tradere principatum, sed referre ad judicium Dei; et non eligere illum quem humanus commendat affectus, sed Dei judicio totum de successoris electione permittere. Nunquid non poterat Moyses eligere principem populo, et vero judicio eligere, et recta justaque sententia, ad quem dixerat Deus: Elige presbyteros populo, quos tu ipse scis presbyteros tuit eligere principem populi, ut Moyses poterat? Sed hoc non facit. Non elegit. Non audet. Cur non audet? Ne posteris praesumptionis relinquat exemplum.
Abbreviated transcription (Latin):
qui urrogauerit maculam alicui ciuium
suoꝵ sicut fecit sic fiet ei fracturam pro
fractura ocłin pro oculo dentem proden¬
te resticuit qualem inflix̾it maculam
nuẜ eberis eius s aiam ꝑro aĩa oculum
pro oculo de uceu pro deute manũ pro
mauu pedempro pede exiges que pena Iu¬

Expanded text:
qui inrogauerit maculam cuilibet ciuium suorum, sicut fecit, fiet illi: fracturam pro fractura, oculum pro oculo, dentem pro dente restituet. qualem inflixerit maculam, eberis eius, sed animam pro anima, oculum pro oculo, dentem pro dente, manum pro manu, pedem pro pede exiges. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑunt bend̾ pucauit eteme iudiciũ potesta¬
tis ubi ait imꝑauit uentis. Non est eñi
humaua doctrina sicut audisti iudeos di¬
cere uerbo lmpat sp̃itib s celestis mage¬
statis insigne ꝙ turbatuui cedatur mare
eciam diuine uocis imperio obsequutur
elementa acq insencibilia sensum acci¬
puuit obsequendi. diuiue ministerium
grẽ reuelatur ꝙ fluctus mitescunt scli u̾¬
bo innuudus sp̃c conquiescit nou alt̾inu
alterꝯ reflectitur s uciiq celebratur ha¬
bes iuraculum melementis habes documũ¬
tum iunusteris. ego ꝙ scũs matheus illa
p̾liberau̾at. scũs lucas eam sibiuam̃ iuqͣ

Expanded text:
tendum putauit aeternae indicium potestatis, ubi imperat uentis. non est enim humana doctrina, sicut audistis Iudaeos dicere: uerbo imperat spiritibus, sed caelestis maiestatis insigne. quod turbatum sedatur mare et diuinae uocis imperio obsequuntur elementa atque insensibilia sensum accipiunt obsequendi, diuinae mysterium gratiae reuelatur, quod fluctus mitescunt saeculi, uerbo inmundus spiritus conquiescit, non alterum refellitur, sed utrumque celebratur. habes miraculum in elementis, habes documentum in mysteriis. ergo quia sanctus Matthaeus illa praelibauerat, sanctus Lucas eam sibi nauem, in qua
Abbreviated transcription (Latin):
tat nͥ ut granitatis erẽplũ nb ꝓponat. ne
ce ꝑ angłos ad cognoscẽda mala descendit
moꝵq facinorosos ꝑcutit atq ille paciens
ille mittis ille de quo scͥptũ ẽ tu aut dñe
cũ tͣnquillitate indicas ille d̾ qͦ scͥptũ est.¬

Expanded text:
nobis exemplum proponat, ne ce per angelos ad cognoscenda mala descendit, moxque facinorosos percutit, atque ille patiens, ille mitis, ille de quo scriptum est: Tu autem, Domine, cum tranquillitate judicas ; ille de quo rursum s
Abbreviated transcription (Latin):
Inueĩens qͣsi pacia p̾t̾misit. Et dicet ex¬
tremi iudicii expͤtate ad uĩdcã roluit. Si
eos igne iudicii añ iudicui diẽ p̃ueĩt. Ecce
malũ ⁊ qͣsi cũ difficultate credidit cũ andi¬
et ciciꝰ puniẽda st̃ cũ u̾acit᷑ cognoscunt᷑.¬

Expanded text:
it, et diem extremi judicii exspectare ad vindictam noluit, sed eos igne judicii ante judicii diem praevenit. Ecce malum et quasi cum difficultate credidit, cum audiet citius punienda sunt cum veraciter agnoscunt
Abbreviated transcription (Latin):
auetore bella gesẜunt aut ꝑsonã geretes publice
potestatis scd̃m eꝰ leges hoc eĩ iustissime rõnis
impio sceleratos morte punierũt. Et abraaz
nõ solum nõ est culꝑatꝰ crudelitatis crimine.
uͦ et laudatus noĩe pietatis ꝙ uoluit filiũ ne¬
q̃ꝙͣ sceleritate s obedient occid̾e. Hiis sͦ excep¬

Expanded text:
ella gesserunt, aut personam gerentes publicae potestatis secundum ejus leges, hoc est, justissimae rationis imperium, sceleratos morte punierunt. Et Abraham non solum non est culpatus crudelitatis crimine, verum et laudatus nomine pietatis, quod voluit filium nequaquam scelerate, sed obedienter, occidere. Et meri
Abbreviated transcription (Latin):
ma moꝵ. Nam nob̃ ip̃is accidit ut quod¬
am buno fallerentur ut nõ iremꝯ ꝑeũ
locum ubi oꝑiens transitum nrm donat¬
istaꝵ manꝯ armata sõsederat atq ita fa¬
ctum est ut eo quo tendebamꝯ prxmũ
illoꝵ nos gratulenint euasseator inde
giãs ageremo deo qͥs ergo matoremc
errancem sic no erranti iaim ppoñe uõ¬

Expanded text:
uodam bivio falleremur, et non iremus per eum locum ubi opperiens transitum nostrum Donatistarum manus armata subsederat: atque ita factum est ut eo quo tendebamus, per dillorum, nos gratularemur errasse, atque inde gratias ageremus Deo. Quis ergo viatorem sic errantem sic non erranti la
Abbreviated transcription (Latin):
filias suas hac cõpensacione ut uiri hospi¬
tes eius uͥ tale asodonutis pat̾entur. Utͥ.
aduuscenda sit compensacõ flagicioꝵ uł
iali ue alius grauiꝰ malũ faciat au po¬
cius turpe cͥbacõi loth uon consilio tri¬

Expanded text:
filias suas hac compensatione, ut uiri hospites eius nihil a Sodomitis tale paterentur, utrum admittenda sit compensatio flagitiorum umali aliquid, ne alius grauius malum faciat, an potius perturbationi Loth, non consilio- tri
Abbreviated transcription (Latin):
ea pace uti que uicer iuincem iurantes frã
lure possuus. Neq eiũ tiũ modo nuliti s
biuu̾sis prouiuciis pax consiliacur uracõ¬
ne barbanca unde ⁊ illud sequicur ut nou
fruges taucum que ab eis custodiuncur
qui per deos falsos iuruu̾ut. S ubiq iuqͥua¬
ta suit oĩa que ipa pate inuuiũt᷑ ꝙͣ iuracõ
illa confiruiat. Q si ab surdiuu est dicere
lec illa te luoueant que mouebant. Ter

Expanded text:
eamus uti, quae inter alios inuicem iurantes factanire possimus. neque enim tantum modo limiti sed uniuersis prouinciis pax conciliatur iuratione barbarica. unde et illud sequetur, ut non fruges tantum, quae ab eis custodiuntur, qui per deos falsos iurauerunt, sed ubique inquinata sint omnia, quae ipsa pace muniuntur, quam iuratio illa confirmat. quod si absurdissimum est dicere, nec illa te moueant, quae mouebant. Item
Abbreviated transcription (Latin):
dubicauti aid macture filiũ uolebat lau¬
dãdꝰ iconstancia offerendi ⁊ iufde liscicã¬
di. Qcielut eum certissue deum fallere
uouposse. Et licec puer oocideretur ꝑiussi¬
heb̾ .xiͦ. fides abrahaui uouhesicauit uui¬

Expanded text:
dubitanti animo mactare filium volebat. Laudandus in constantia offerendi et in fide suscitandi. Sciebat enim certissime Deum fallere non posse, et licet puer occideretur, promissiHebr. XI: « Fide Abraham no