comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ea quȩ p̃tertio tp̃r in ȩccła car¬
taginensi gesta funit. ⁊ subscrip¬
tionibꝰ sr̃m firmata claruert.
⁊̃ nos hoc seruaturos e̾e ꝓfiteor.
ed illud scimus in iuolate sẽꝑ
mansisse ȩccłasticã disciplinã.
ita ut nullus frm̃ pͥoribꝰ suis se
aliquando auderet ante pone
re. sed officiis caritatis id semꝑ
exhibitũ esse prioribꝰ. quodab
tas ur̃a melius ur̃is int̾ lo citti¬
onibꝰ roborare. Aurelius ep̾c
dixit. Non decuerat quidem
ut hec repeteremus. nisi forte
existerent. in considerate mͣtes
quor dã. quȩ adhȩc statuenda
nr̃os acuerent sensus. Sed cõmu¬
nis hȩc causa est. quã insinuau̾¬
nr̃m ordinẽ sibi decretũ adõ
cognoscat. ⁊ posterꝰres anterio¬
ribus deferant. Pec eis in consul¬
tis aliquid agere p̾sumant. Qua
de re dico: ꝓit captus animie
mei retinet eos qui putauerint
spretis maioribꝰ aliquid p̾sumen¬
dũ. cõpetent᷑ ee ab omĩ concilio

Expanded text:
ea quae praeterito tempore in Ecclesia Carea quae praeterito tempore in Ecclesia Carthaginensi gesta sunt, et subscriptionibus fratrum firmata claruerunt, etiam nos hoc servaturos esse profiteor: sed illud scimus, inviolate semper mansisse ecclesiasticam disciplinam, ita ut nullus fratrum prioribus suis se aliqre, sed officiis legitimis id semper exhibitum est prioribus, quod abitas vestra melius vestris interlocutionibus roborare. Aurelius episcopus dixit: Non decuerat quidem ut haec repeteremus, nisi forte existerent inconsideratae mentes quorumdam quae ad haec statuenda nostros acuerent sensus, sed et communis haec causa est quam insinuanostrum ordinem sibi decretum a Deo cognoscat, et posteriores anterioribus deferant, nec eis inconsultis aliquid agere praesumant. Qua de re dico, prout captus animi mei retinet, eos qui putaverint spretis majoribus aliquid praesumendum, competenter esse ab omni concilio
Abbreviated transcription (Latin):
kł septb̾. in ciuitate mileuitana
in secretario basilicȩ. cũ aurelius
ep̾c ȩccłȩ̾ carthaginensis ĩconcilio
uniu̾sali consedisset. adstantibꝰ di
remus. dilectionis ⁊ fr̃nitatis gr̃a
inuitati. Unde quęso cartratem
cunctis ut consensus omĩm ur̃m
manifestetur con cordare eũ pla¬
citis decretoꝵ. quȩ iã dudũ ł
in ypponiensi synodo firmata
sunt. ł post modũ meliore con¬
cilio apͣ carthaginẽ definita:
nuc qͦq nob ex orcline recitent᷑.
Tunc demu̾ fratnitatis ur̃ e con¬
cor dia lucę clariot apparebit:
sihȩc quȩ a nob̾ suꝑiorib conciliis
legalit̾ definita noscunt᷑. non solũ
consensu ur̃o. his actis. uerũ: sub¬
scriptionib manifestetis. Scĩppus
consirmauit.⁊ subscribendo ⁊ nob̾
placere posse. ⁊ nr̃a subscriptione
x ⁊ meȩ paruitatp̃hȩc placent.
quȩ quidẽ ꝓpͥa subscriptione
firmabo. De epoꝵ ordine ut qͥ
pos teruis ordinati st̃ prioribi
se non audeant ante ferre.

Expanded text:
 in civitate Milevitana, in secretario basilicae, cum Aurelius episcopus Ecclesiae Carthaginensis in concilio universali consedisset, astantibus diaremus, dilectionis et fraternitatis gratia invitati: unde quaeso charitatem cunctis, ut consensus omnium vestrum manifestetur concordare complacitis decretorum quae jamdudum vel in Hipponensi synodo firmata sunt, vel postmodum meliore concilio apud Carthaginem definita, nunc quoque nobis ex ordine recitentur. Tunc demum fraternitatis vestrae concordia luce clarior apparebit, si haec quae a nobis superioribus conciliis legaliter definita noscuntur, non solum consensu vestro his actis, verum et subscriptionibus manifestetis. Xantippusconfirmaverunt, subscribendo etiam nobis placere posse, et nostra subscriptione etiam et meae parvitati haec placent, quae quidem propria subscriptione firmabo. De episcoporum ordine, ut qui posterius ordinati sunt, prioribus se non audeant anteferre. X
Abbreviated transcription (Latin):
in digni tanꝗͣ reꝓbi iudicent᷑.
Ut pb̃ri rem eccłię in qua st̃ g̃sti¬
tuti n uendant. ⁊ nulli ep̃o
liceat reui cituli matritis eocłę
ti. nescientib ep̃is suis. quomͦ¬

Expanded text:
indigni, tanquam reprobi, judicentur. Ut presbyteri rem Ecclesiae in qua sunt constituti non vendant, et nulli episcopo liceat rem tituli matricis Ecclesiti, nescientibus episcopis suis, quom
Abbreviated transcription (Latin):
transmarina aut qui putaue¬
rint appellandũ. anullo int̾ei
africã ad cõmunionẽ suscipiañ.¬
Si quis excõmunicatꝰ ante audi¬
entiã cõiunicare presumpseruit
ipse in se dampnationem pro¬
tulit.
tem placuit uniu̾so concilio
ut qui excõmunicatus fuerit
ꝓsuo neglectu siue ep̾e siue qui¬
libet clericus. ⁊ tempore ex co¬
municatiõis suȩ ante audienti¬
am. cõmunionẽ p̃sũpserit: ipse
inse dãpnatiõis suȩ iudicetur
ꝓtulisse sententiam.
de accusaro ł accusatore.
tem placuit ut accusatus ł
accusator. in eoloco unde est
ille qui accusatur: si metuit aliꝙͣ
ium temerariȩ̨ multitudinis.
locũ sibi eligat ꝓximũ. quo ñ
sit difficile testes ꝑducere ubi
Si qͥ cleriei ab ep̃is suis ꝓmoueri
c̃tepserint. nec illic maneant unde

Expanded text:
transmarina autem qui putavetransmarina autem qui putaverint appellandum, a nullo in terra Africa in communione suscipianquis excommunicatus ante audientiam communicare praesumpserit, ipse in se damnationem protulit. XXIX. Item placuit universo concilio ut qui excommunicatus fuerit pro suo neglectu, sive episcopus, sive quilibet clericus, et tempore excommunicationis suae, ante audientiam, communionem praesumpserit, ipse in se damnationis judicetur protulisse sententiam. De accusato, vel accusatore. XXX. Item placuit ut accusatus vel accusator in eo loco unde est ille qui accusatur, si metuit aliquam vim temerariae multitudinis, locum sibi eligat proximum, quo non sit difficile testes perducere, ubi i clerici ab episcopis suis promoti contempserint, nec illic maneant unde
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłȩ. ut non possit ante con¬
sulere. saltem uicinos testes
conuocet ep̃os. curans ad con¬
ciliũ om̃s referre suȩ ȩcđe ne
cessitates. Iđ si non fecerit:
reus dõ ⁊ dõ concilio uenditor.
honore amisso teneatur.
Presbiteri ⁊ diaconi in grauiore
culpa c̃uicti manꝰ impositionẽ
taꝗͦ laici nunine suscipiant.
tem confirmatu
est. ut si quando pb̃ri ł diaco¬
nes in aliqua grauiori culpa
conuicti fuerint qua eas ami¬
nisterio necesse sit remoueri: nͣ
eis manus tanꝗͣ pęnitentibꝰ ł tan¬
quã sidelibꝰ laicis imponatur.
neq ꝓmittendũ ut rebaptica¬
ti ad clericatus gradũ ꝓmoue¬
antur. sb̃ri diacõni ł clerici qui
causa sua ad t̾nsmarina putaue¬
rint appellandũ. in cõmunione
minime suscipiant᷑.¬
tem placuit. ut pb̃ri. diaconi ł
cęteri inferiores cderici in causas
quas habueruit. si de uidiciis ep̃oꝵ
tes suarũ ꝓunciarũ. sicut
de ep̃is sepe constitutũ est. Ad

Expanded text:
Ecclesiae, ut non possit ante conEcclesiae, ut non possit ante consulere, saltem vicinos testes convocet episcopos, curans ad concilium omnes referre suae Ecclesiae necessitates: quod si non fecerit, reus Deo, et concilio venditor, honore amisso, teneatur. Presbyteri et diaconi in graviore culpa convicti manus impositionem, tanquam laici, nequaquam suscipiant.tem confirmatum est ut si quando presbyteri vel diaconi in aliqua graviori culpa convicti fuerint, qua eos a ministerio necesse sit removeri, non eis manus, tanquam poenitentibus, vel tanquam fidelibus laicis, imponatur; neque permittendum, ut rebaptizati ad clericatus gradum promoveantur. Presbyteri diaconi, vel clerici, qui causa sua ad transmarina putaverint appellandum, in communionem minime suscipianttem placuit ut presbyteri, diaconi, vel caeteri inferiores clerici in causis quas habuerint, si de judicio episcoptes suarum provinciarum, sicut et de episcopis saepe constitutum est. Ad
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o bonefacio ł aliis earũ par¬
tiũ ep̃is ꝓ confirmando isto
canone in notescat. quia
a patribꝰ accepimꝰ ista ĩ eccła
legenda. De epis uł scquentibꝰ
ordinibꝰ qui sacͦscã misteria con¬
tractant placuit ab uxoribꝰ
contineri.
Aurelus ep̃c dixit. Addimus
placuit ꝗđ ⁊ indiu̾sis conciliis
firmatũ: subdiaconi qui saera
misteria contrectant. ⁊ diaconi.
tuta. ⁊̃ ab uxoribꝰ se continead.
ut tanquã non habentes uide¬
antur e̾e. Id nisi fecerint: ab
Cęteros autͣ clericos. ad hoc nͣ
cogi. nisi maturiori ȩtate Ab
uniuso concilio dictũ est. Que
ur̃a scĩtas est iuste moderata:
⁊ scã ⁊ dõ placita sunt. c̃firmamꝰ
Ut res eccłę nemo distrahat.
tem placuit. ut rem ȩocłȩ
nemo uendat. Iđ nisi reditus
non habet. ⁊ aliqua nimia ne¬
cessitas cogit. hanc ĩsinuandã
ee primati ꝓiunciȩ ipsius.
ut cũ statito numero ep̃oꝵ
utrũ faciendũ sit arbitretur.
luod si tanta urget necessitas

Expanded text:
nostro Bonifacio, vel aliis earum partium episcopis pro confirmando isto canone innotescat, quia a Patribus ista accepimus in Ecclesia legenda. De episcopis, vel sequentibus ordinibus, qui sacrosancta mysteria contrectant, placuit ab uxoribus contineri. XXV. Aurelius placuit, quod et diversis conciliis firmatum est, ut subdiaconi, qui sacra mysteria contrectant, et diaconi,tuta ab uxoribus se abstineant, ut tanquam non habentes videantur esse: quod nisi fecerint, ab Caeteros autem clericos ad hoc non cogi, nisi maturiori aetate. Ab universo concilio dictum est: Quae vestra sanctitas est iuste moderata et sancta, et Deo placita sunt, confirmamus. Ut res Ecclesiae nemo distrahat. XXVI. Item placuit ut rem Ecclesiae nemo vendat: quod si redditus non habet, et aliqua nimia necessitas cogit, hanc insinuandam esse primati provinciae ipsius, ut cum statuto numero episcoporum utrum faciendum sit arbitretur. Quod si tanta urget necessitas
Abbreviated transcription (Latin):
ni ł quicũq clerici qui nichil
habentes ordinant᷑. ⁊ tẽpore
ep̾atus ⁊ dericatus sui agros.
ł quecũq p̃dia nomine suo cõpa¬
rant. tanquã rerũ dn̾icarũ
inuasionis crimine teneantur.
nisi admoniti in ȩccła eadem
ipsa cont uleruit. Si aut̃ ipsis
ꝓpriȩ aliquid liberalitate
aliciuus ł successione cognatiois
obuenerit. faciant inde qđ

Expanded text:
ni, vel quicunque clerici, qui nihil habentes ordinantur, et tempore episcopatus vel clericatus sui agros, vel quaecunque praedia, nomine suo comparant, tanquam rerum dominicarum invasionis crimine teneantur, nisi admoniti in Ecclesiam eadem ipsa contulerint. Si autem ipsis proprie aliquid liberalitate alicujus vel successione cognationis obvenerit, facia
Abbreviated transcription (Latin):
ut ł ibi causa eius t̾minet᷑.
ipse inse dãpnationis sententiã
dixisse iudicetur. Tempore sa¬
ne quo nͥ cõmunieat: nec ĩ sua
eccła ł parrochia cõmuniceti
Accusitor aut̃ enis si nũquã diebus
causȩ dicendȩ defuerit. a comuni¬
one non remoueatur. Si uͦ aliqͣn¬
do defuerit subtrahens se: resti¬
tuto ĩ cõmunione ep̾o ipse remo¬
ueatur. a co̾munione accusator:
ita tam̃ ut nec ipse̾ adima tur
facultas causę ꝑ agendę. sise ad
satoris ꝑsona culpabilis. ad argu¬
endũ non admittatur. nisi ꝓpͥ¬
as caus non tam̃ eccłasticas asse¬
rere uoluerit. De pbris uel
clericis accusatis.
ro collegarũ quos ab eodem
accusati petierunt. iduna secũ
in pb̃ri noĩe sex: in diaconi. tres:
ipsoꝵ causã discutiant: eadem
dierũ ⁊ dilationu ⁊ a comuni¬
one remotionu ⁊ discussione¬
ꝑsonarũ int̾ accusatores ⁊ eos
qui accusant᷑ forma seruata.
Reliquoꝵ aut̃ clericoꝵ causas.¬

Expanded text:
ut vel ibi causa ejus terminetur, ut vel ibi causa ejus terminetur, ipse in se damnationis sententiam dixisse judicetur, tempore sane quo non communicati nec in sua Ecclesia, vel parochia communicet. Accusator autem ejus, si nunquam diebus causae dicendae defuerit, a communione non removeatur; si vero aliquando defuerit, subtrahens se, restituto in communione episcopo, ipse removeatur a communione accusator: ita tamen, ut nec ipsi adimatur facultas causae peragendae, si se ad satoris persona culpabilis, ad arguendum non admittatur, nisi proprias causas, non tamen ecclesiasticas, asserere voluerit. De presbyteris, vel clericis accusatis. ro collegarum quos ab eodem accusati petierint: id est una secum in presbyteri nomine sex, in diaconi tres ipsorum causam discutiant, eadem dierum, et dilationum, et a communione remotionum, et discussion personarum, inter accusatores et eos qui accusantur, forma servata. Reliquorum autem clerico
Abbreviated transcription (Latin):
ro qua re confirmandũ est ĩ hac
scã sỹnodo. ut scđm nicena sta¬
tuta. ꝓpt̾ causas eccłasticas quȩ
ad ꝑniciem plebiũ sepe uetere¬
scunt. singulis quibꝰq annis con
de conciliis suis binos aut quan¬
tos delegerint ep̃os delegatos
mittant. ut in congregato con¬
uentu plena possit esse auctoritas.
Aurelius ep̾e dixit. Iuis quis
ep̃oꝵ accusatur: ad primatẽ ꝓun¬
ciȩ ipsus causã deferat accusator
nec a cõmunione suspendatur
cui crim̾ intenditur. nisiad cau¬
sam suã dicendã electoꝵ uidicio.
die statuta. litteris euocatus
minime occurrerit: hoc est
ĩfra spaciũ m̃sis exeadie qua eũ
littͥas accepisse constiterit. Id si
aliquas ueras necessitatis causas
ꝓbauerit. quibꝰ eũ occurrere
non potuisse manifestũ. sit: cau.¬
sȩ suȩ dicendȩ intra alterũ mͥsẽ
integrã habeat facultate̾. Ue¬
rũ tam diu post m̃sem scđin
non comunicet : donec pur get᷑.
i autͣ ad conciliũ uniu̾sale anni¬
usa riũoceurrere noluerit.

Expanded text:
ro qua re confirmandum est in hac sancta synodo, ut secundum Nicaena statuta propter causas ecclesiasticas, quae ad perniciem plebium saepe veterascunt, singulis quibusque annis concde conciliis suis binos aut quantos elegerint episcopos legatos mittant, ut congregato conventu integro plena possit esse auctoritas. Aurelius episcopus dixit: Si quis episcoporum accusatur, ad primatem provinciae ipsius causam deferat accusator, neque a communione suspendatur cui crimen intenditur, nisi ad causam suam dicendam electorum judicum die statuta litteris evocatus minime occurrerit, hoc est infra spatium mensis ex ea die qua eum litteras accepisse constiterit. Quod si aliquas veras necessitprobaverit, quibus eum occurrere non potuisse manifestum sit, causae dicendae intra alterum mensem integram habeat facultatem; verum tam diu post mensem secundum non communicet, donec purgetur. Si autem ad concilium universale anniversarium occurrere noluerit,
Abbreviated transcription (Latin):
scripturas canonicas nihil in
ȩccła legatur. sub noĩe diuina¬
rũ scripturarui. Sunt aũt cano¬
nicȩ scripturȩ. id est. Genesis.
Exodus. Leuiticus. Numeri.
de utero nomiũ. Hiesunaue.
ludicũ. Ruth. Regũ libri .iiiiͦ.
Paralipomenon libriai. lob.
ꝑsalteriũ. Salomonis libri.u.
Tobias. Iudith. hester. hesdrȩ
Noui testam̃ti. Eugl̃ioꝵ libri

Expanded text:
Scripturas canonicas nihil in Ecclesia legatur sub nomine divinarum Scripturarum. Sunt autem canonicae Scripturae, id est Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium, Jesu Nave, Judicum, Ruth, Regum libri 4, Paralipomenon libri 2, Job, PsalteriTobias, Judith, Ester, Esdrae Novi Testamenti Evangeliorum libri
Abbreviated transcription (Latin):
ni non suit condoctores. aut ꝓcu¬
ratares. neq ullo turpi nego
ut lectores cũ ad annos puberta¬
tis ueneruit. cogantur aut uxoreᷤ
ducere. aut continentiã ꝓsiteri.
Item placuit. ut clericus si cõm̃da¬
uerit pęcuniã : pecunia accipi¬
at. Si speciem: eandẽ speciem
ni ordinent᷑. nec uirgines conse¬
crent᷑. ⁊ ut lectares p̃opłm non
salutent. Ut unaqueq ꝓuincia
ppt̾ longu quitate̾ primate in
habeat proprium.
lacuit ut mauritania sctifen¬
sis ut postulauit. pͥmatem ꝓun¬
ciȩ numidiȩ excuiꝰ cȩtu separa¬
tur suũ habeat primate̾. que
consentientibꝰ om̃ibꝰ pͥmatibꝰ
puinciarũ africanarũ. ł om̃ibꝰ¬

Expanded text:
ni, non sint conductores, aut procuratores, neque ullo turpi negotut lectores, cum ad annos pubertatis pervenerint, cogantur aut uxores ducere, aut continentiam profiteri. Item placuit ut clericus, si commodaverit pecuniam, pecuniam accipiat; si speciem, eamdem speciem, ni ordinentur, nec virgines consecrentur; et ut lectores populum non salutent. Ut unaquaeque provincia, propter longinquitatem, primatem habeat proprium. XVII. Placuit ut Mauritania Sitifensis, ut postulavit, primatem provinciae Numidiae, ex cujus coetu separatur, ut suum habeat primatem, quem, consentientibus omnibus primatibus provinciarum Africanarum, vel omnib
Abbreviated transcription (Latin):
andã e̾e̾ legatiõis causã. ut sifor¬
te eũ in illis partibꝰ reppererit.
qđ oportuerit ł ubi licuerit
ad u̾sus eũ ꝑagere. Ab uniui̾sis
ꝓsecutio maxime cũ olim dãpnatus
est equitius. ⁊ eius impudens in qui¬
etudo. ⁊ ꝓstatu. ⁊ salute eccłȩ ma¬
gis magisq ubiq repellenda. Et
fubscripserunt. Aurelius ep̃e eccłȩ¬

Expanded text:
undam esse legationis causam: ut si forundam esse legationis causam: ut si forte eum in illis partibus repererit, quod oportuerit, vel ubi licuerit, adversus eum peragere. Ab universis t et ista prosecutio: maxime cum olim damnatus sit Equitius, et ejus impudens inquietudo pro statu et salute Ecclesiae magis magisque ubique repellenda. Et subscripserunt. Aurelius episc
Abbreviated transcription (Latin):
ex qualib& ludiera arte ad xp̃i¬
anitatis grãm uenire uoluerit.
ac lib̾ ab illa macula ꝑ manerẽ:
non eũ liceat a quo ꝙͣ iterũ ad
eadẽ exercenda reduci ł cogi.
De manumissionibꝰ in eccłis cele¬
brandis ab imꝑatore poscendũ. ł im
De manu missionibꝰ sane in eccła
dicendis. si id nr̃i consac̾dotes ꝑ
italiam facere reꝑiuntur. nr̃ȩ
⁊̃ erit fiduciȩ istoꝵ orelina̾e sequi.
cdata plane licentia misso legato
ut quecũq digna fide ꝓstratu
ȩccde ⁊ salite animaru᷑ agere
potuerit: nos laudabilit incon¬
spectu dñi accepturos: luȩ omĩa
si sci̾tati ur̃ȩ placent edicite: ut
⁊ meã suggestionẽ rectã uob eẽ
adũtant. ⁊ nram omĩm consen¬
sionẽ sinceritas eor libent᷑ acci.¬
piat. Ab uniũsis ep̃is dictũ est
Om̃ib placent hȩc quȩ iniuncta
sunt ꝑ agenda ⁊ prudent᷑ a tua
scctate enarrata. De ea uitio
olim merito suo ep̃ali sententia
dãpnati. non arbitror pͣtere¬

Expanded text:
ex qualibet ludicra arte ad christiex qualibet ludicra arte ad christianitatis gratiam venire voluerit, ac liber ab illa macula permanere, non eum liceat a quoquam iterum ad eadem exercenda reduci vel cogi. De manumissionibus in ecclesia celebrandis, ab imperatore poscendum. LXIV. De manumissionibus sane in ecclesia dicendis, si id nostri consacerdotes per Italiam facere reperiuntur, nostrae etiam erit fiduciae istorum ordinem consequi: data plane licentia misso legato, ut quaecunque digna fide pro statu Ecclesiae, et salute animarum agere potuerit, nos laudabiliter in conspectu Domini accepturos. Quae omnia, si sanctitati vestrae placent, edicite: ut et meam suggestionem ratam esse vobis advertant, et nostram omnium consensionem sinceritas eorum libenter accipiat. Ab universis episcopis dictum est: Omnibus placent haec, quae injuncta sunt peragenda, et prudenter a tua sanctitate enarrata. De Equitio dtii etiam, olim merito suo episcopali sententia damnati, non arbitror praetere
Abbreviated transcription (Latin):
onis xpianȩ diebus celeb̾rimis
amoueantur. maxime quia
scĩ paschȩ octauarũ die popłi
ad circũ magis quã ad ȩccłam
conueniunt. deberi transferri
de uotionis eo dies. si quando
occurrerint. nec oportere :
spectacula maxime quia in
his exercendis quȩ cont᷑ pͣcepta
dĩ sunt. nulla ꝑsecutionis neces¬
sitas aquoquã adhibenda est.
s uti oportet hominẽ lib̃a uo¬
luntate. subsistat sibi diuinitus
concessa. Corporatoꝵ enĩ maxi¬
me ꝑiculũ considerandũ est
qui contra pͣcepta di̾ magno
trore coguntur ad spectacula
conuenire.
De clericis dampnatis. sairu
t illud petendũ. ut staturere
dignetur. ut siquis cuiꝰ libet
honoris clericus iudicio epoꝵ
tus. non liceat eũ suie ab ȩccłis
quibꝰ pͣfuit. siue aquolib& hoĩe
defensari. int̃posita pęna dãp¬
ni pecuniȩ atq honoris. quo
nec ȩtatẽ. nec sexũ ex cusandũ ee
p̾cipiant. De histrionibꝰ
cris tianis factis.iax
Et de his ⁊ petendũ. ut siquis

Expanded text:
rimis amoveantur, maxime quia sancti Paschae octavarum die populi ad circum magis, quam ad ecclesiam conveniunt, deberi transferri devotionis eorum dies si quando occurrerint, nec oportere etspectacula: maxime, quia in his exercendis, quae contra praecepta Dei sunt, nulla persecutionis necessitas a quoquam adhibenda est: sed, uti oportet, homo libera voluntate subsistat sibi divinitus concessa. Corporatorum enim maxime periculum considerandum est, qui contra praecepta Dei, magno terrore coguntur ad spectacula convenire. De clericis damnatis. LXII. Et illud petendum, ut statuere dignentur: ut si quis cujuslibet honoris clericus judicio episctus, non liceat eum sive ab Ecclesiis, quibus praefuit, sive a quolibet homine defensari, interposita poena damni, pecuniae, atque honoris, quo nec aetatem, nec sexum excusandum esse praecipiant. De histrionibus Christianis factis. LXIII. Et de his etiam petendum: ut si quis
Abbreviated transcription (Latin):
qui catholici xp̾ani non sunt.
÷ si consanguinei fuerunt. ꝑ doua¬
tiones rerũ suarũ ep̃i ł clerici nichil
conferant. Ut ep̃i trans mare non¬
ut ab eo p̾cipue possint sume¬

Expanded text:
qui catholici Christiani non sunt, etiamsi consanguinei fuerint, per donationes rerum suarum, episcopi vel clerici nihil conferant. Ut episcopi trans mare nonut ab eo praecipue possint
Abbreviated transcription (Latin):
ritas non impedire nom̃ erro¬
ris. cũ uerã ȩccłam illor puta¬
uerint ad fidem accedendo :
ibi xpo crediderint. ⁊ trinitatis
sacranita ꝑceperint. quȩ omĩa
simũ. ⁊ in his omẽm animȩ
sp̃e constitutã. quã quã ⁊ here¬
ticoꝵ p̾sũpta audacia ueritatis
nomine palliata hȩc tradere
audeat. que qmͣ simplicia sui.
ut p̾monet beatus apłs dicendo
unus ds̃. una fides. unũ baptisma.
⁊ iterare non liceat qđ semel
dari oportet. Anathemato
noĩe erroris recipiantur ꝑ
manus inpositionẽ in unã ȩcłam
colũbã ut dictũ est. ⁊ unã ma¬
trem om̃im xp̃ianoꝵ. ubi ola
illa sacram̃ta salubrit᷑ ⁊ ȩt̾na
⁊ uitalit̾ accipiunt᷑. quȩ ꝑse¬
uerantib in heresi magnã
dõpnationis pȩnã conquirt.
Ut qđ eis inueritate ad ȩt̾̃na
uitam consequendũ eet lumi¬
nosius hoc inerrore sit tenebro¬
suis. atq dãpnosus. Quo d fugien¬
tes ñ nulli ÷ matris ȩccłȩ eatho¬

Expanded text:
ricatus non impedire nomen erroricatus non impedire nomen erroris: cum veram Ecclesiam illorum putaverint ad fidem accedendo, et ibi Christo crediderint, et Trinitatis sacramenta perceperint, quae omnia simum est, et in his omnem animae spem constitutam. Quanquam et haereticorum praesumpta audacia veritatis nomine palliata haec tradere audeat, quae quoniam simplicia sunt, et ut praemonet beatus Apostolus dicendo, unus Deus, una fides, unum baptisma, et iterari non liceat, quod semel dari oportet, anathematizato nomine erroris recipiantur per manus impositionem in unam Ecclesiam columbam, ut dictum est, et unam matrem omnium Christianoruilla sacramenta salubriter, et aeterna, et vitaliter accipiuntur: quae perseverantibus in haeresi magnam damnationis poenam conquirunt, ut quod eis in veritate ad aeternam vitam consequendam esset luminosius, hoc in errore sit tenebrosius atque damnosius. Quod fugientes nonnulli, et matris Ecclesiae catho
Abbreviated transcription (Latin):
ne unũ quidẽ diaconũ. ł in¬
litteratũ habere reperiantur
ã de cęt̾is suꝑiorib gradibꝰ
officiis tacendũ. arbitor. qua
ut dixi siministeriũ diaconi
facile non inuenitur: multo
re posse e certissimũ est. ⁊ cot¬
tidianos planctus diu̾sarũ pę¬
ne mortuarũ ꝑlebiu̾ iam non
sustinemus. quib nisi fuerit ali¬
quando subuentũ. grauis nos
⁊ in excusabilis ĩnume rabiliũ
animarũ pereuntiũ carisa
apud dm̃ mansura est. Ut
paruili apud donatistas bap¬
tirati in catholica elerici
ordinentur.
tũ esfe mecũ recagnosit unani¬
mitas ur̃a. ut hi qui apud dona¬
tistas paruuli baptigati sunt
non dũ scire ualentes erroris
eoꝵ interitũ. ⁊ postea quã ad
ȩtate̾ rationis capac ꝓuene¬
runt agnita ueritate falsitatẽ
eoꝵ ab horentes. ad ȩccłam di
catholica ꝑ uniu̾sũ mundũ dif¬
fusã ordine antiquo ꝑ manus
ĩposctionẽ recepti sunt. debere
talib ad fuscipiendũ minus cla¬

Expanded text:
ne unum quidem diaconum vel ilne unum quidem diaconum vel illiteratum habere reperiantur. Nam de caeteris superioribus gradibus et officiis tacendum arbitror, quia, ut dixi, si ministerium diaconi facile non invenitur, multo non posse certissimum est. Et quotidianos planctus diversarum pene emortuarum plebium jam non sustinemus: quibus nisi fuerit aliquando subventum, gravis nobis et inexcusabilis innumerabilium animarum pereuntium causa apud Deum mansura est. Ut parvuli apud Donatistas baptizati in catholica Ecclesia clerici ordinentur. tum esse mecum recognoscit unanimitas vestra, ut hi qui apud Donatistas parvuli baptizati sunt, nondum scire valentes erroris eorum interitum, et posteaquam ad aetatem rationis capacem pervenerunt, agnita veritate, falsitatem eorum abhorrentes, ad Ecclesiam Dei catholicam per universum mundum diffusam ordine antiquo, per manus impositionem recepti sunt, debere talibus suscipiendum munus cle
Abbreviated transcription (Latin):
consedisset. ad stantibꝰ diaconibꝰ¬
suis: aurelius ep̃e dixit. Eccłarũ
dĩ ꝑ africã constitutarũ neces¬
sitates mecũ optime nouit
parte scĩ cȩtus ur̃i ee̾t con¬
gregata p̃sentia: uidetur mͥ
ut has easdẽ necessitates quas
psollicitudine nr̃a indagare po¬
tiumus. in mediũ ꝓferamus. Quas
cũ apꝓbauerit ur̃a sinceritas:
sin consequens eligendũ e̾e̾ unũ
a nr̃o numero consacerdotem.
qui auxiliante dño orationibꝰ
ur̃is ⁊ has ipsas necessitates susci¬
pere possit. ⁊ nautt̾ ꝑagendas
implere. ꝑ recturus ad transma¬
rinas italię partes. ut tã scĩs
frĩbꝰ ⁊ consacerdotibꝰ nr̃is. uene¬
rabili sc̃õ frĩ anastasio quã sac̾
doti medio lanensis ȩccłȩ neces¬
sitatẽ ipsã ac dolorẽ atq iopiã
nr̃am ualeat intimare. Ex his
enĩ sedibꝰ hoc fuerat ꝓhibitũ.
quo nouerint cõmuni ꝑiculo
ꝓuidendũ. maxime quia tan¬
ta indigentia clericoꝵ est mul¬
tȩ q ȩccłȩ ita desertę sunt. ut

Expanded text:
disset, astantibus diaconibus, Aurelius episcopus dixit: Ecclesiarum Dei per Africam constitutarum necessitates mecum optime novit parte sancti coetus vestri esset congregata sententia, videtur mihi, ut has easdem necessitates, quas pro sollicitudine nostra indagare potuimus, in medium proferamus: quas cum approbaverit vestra sinceritas, sit consequens, eligendum esse unum e nostro numero consacerdotem, qui auxiliante Domino, orationibus vestris, et has ipsas necessitates suscipere possit et gnaviter peragendas implere, perrecturus ad transmarinas Italiae partes, ut tam sanctis fratribus et consacerdotibus nostris, venerabili sancto fratri Anastasio Sedis doti Mediolanensis Ecclesiae, necessitatem ipsam, ac dolorem atque inopiam nostram valeat intimare. Ex his enim sedibus hoc fuerat prohibitum, quod noverim, communi periculo providendum, maxime quia tanta indigentia clericorum est, multaeque Ecclesiae ita desertae sunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
multi congregati ep̃i ep̃m ordi
ep̃i in quocũq loco sint. eius p̃¬
cepto ordinare debebunt ep̃m.
Et siquis contͣ suã ꝓfessionẽ ł
subscriptionẽ uenerit in aliquo.
ipse se honore pͥuabit. Ut de
tripoli unꝰ ep̃e in legationẽ ueni.¬
at. & ut pb̃r ibidẽ ã quino¬

Expanded text:
multi congregati episcopi episcomulti congregati episcopi episcoepiscopi, in quocunque loco sint, ejus praecepto ordinare debebunt episcopum; et si quis contra suam professionem, vel subscriptionem venerit in aliquo, ipse se honore privabit. Ut de Tripoli unus episcopus in legationem veniat, et ut presbyter ibidem a quin
Abbreviated transcription (Latin):
dilectioni edicite. Si quis pb̃r
rit a nathema sit.
Ab uniu̾sis ep̃is dictũ est. Siquis
pbr a pͣpͤsito suo correptus suerit
debet utiq apud uicinos ep̃os
conqueri. ut ab ipsis eius causa
possit audiri. ac ꝓ ipsos suo
ep̃o reconciliari. Quod nisi fe¬
cerit. sed suꝑbia qđ absit in¬
flatus secernendũ se ab ep̃i sui
comunione duxerit. ac separa
u̾ do optulerit: anathema ha¬
beatur. ⁊ locũ amittat. Si queri¬
moniã iustam ad u̾sus ep̃m non
habuerit: inquirendũ erit.
Si quis ep̃s absq tẽpore sỹnodi
aliquẽ incurrerit. ⁊ fuerit ei
nimia neressitas non posse plu¬
rimos congregare: ne in crimine
⁊diaconus a tribus. Ut non
liecat ep̃m nͥ a plurimis ordinari.
std si necessitas fuerit. uel ã tͥbꝰ
Iordinetur ep̃is.
hȩc dicit scĩtas ur̃a : Ab uniu̾sis
ep̃is dictũ est. A nob̾ ueterũ sta¬
tuta deberi seruari. sicuti : in¬
consulto pͥmate cuiꝰ lib& ꝓun¬
ciȩ tam facile non p̾sumant

Expanded text:
dilectioni, edicite. Si quis presbdilectioni, edicite. Si quis presbrit, anathema sit. XI. Ab universis episcopis dictum est: Si quis presbyter a praeposito suo correptus fuerit, debet utique apud vicinos episcopos conqueri, ut ab ipsis ejus causa possepiscopo reconciliari; quod nisi fecerit, sed superbia, quod absit, inflatus, secernendo se ab episcopi sui communione subduxerit, ac separatum Deo obtulerit, anathema habeatur, et locum amittat. Si querimoniam justam adversus episcopum non habuerit, inquirendum erit. Si quis episcopus absque tempore synodi aliquem incurrerit, et fuerit ei nimia necessitas non posse plurimos congregare, ne in crimine et diaconus a tribus. Ut non liceat episcopum nisi a plurimis ordinari; sed si necessitas fuerit, vel a tribus ordinetur episcophaec dicit sanctitas vestra? Ab universis episcopis dictum est: A nobis veterum statuta debere servari, sicuti et inconsulto primate cujuslibet provinciae, tam facile non praesumant
Abbreviated transcription (Latin):
Preterea sunt quã plurimi non bo¬
nȩ conũsatiõis. qui existimant ma¬
iores natu. ł ep̃os passim uageq in
accusationẽ pulsandos. Debent tam
facile admitti nec ne: Aurelius
uocẽ adũsus marore̾ natu non habe¬
at accusandi: Ab uniusis ep̃is dictũ
est. Si criminosus est: non admittat᷑
placet. De his qui merito facinoꝵ
suoꝵ ab eccłȩ c̾gregatione repellun.
legatus ꝓiunciȩ numidiȩ dixit.
Hoc statuere dignamini. ut siqui for¬
te merito facinoꝵ suoꝵ ab ęccła
pulsi sunt. ⁊ siue ab aliquo ep̃o ł¬
pbro fuerint ĩ cõmunione suscep¬
tii &iã ipse pari cũ eis crimine
teneatur obnoxius refugientis
sui ep̾i regulare iudicium. Ab
tus putauerit separatim sacrifi¬
cia dõ offerenda. ł alliud erigen¬
dũ altare cont᷑ eccłasticã fidẽ.
disciplinaq crediderit: non
exeat inpunitus. Ualentinus
primȩ sedis ꝓuineiȩ numidię
dixit. Necessario disciplinȩ
ȩcc lasticę ⁊ fidei congrua sunt.
est. Linde quid uideatur ur̃ȩ

Expanded text:
Preterea sunt quam plurimi bonae conversationis, qui existimant, maiores natu vel episcopos passim vageque in accusatione pulsandos: debent tam facile admitti necne? Aurelius vocem adversus maiorem natu non habeat aest: Si criminosus est, non admittatur, placet. De his qui merito facinorum suorum ab Ecclesiae congregatione pelluntur. IX. legatus provinciae NumidiHoc statuere dignamini, ut si qui forte merito facinorum suorum ab Ecclesia pulsi sunt, et sive ab aliquo epro fuerint in communione suscepti, etiam ipse pari cum eis crimine teneatur obnoxius, refugientes sui episcopi regulare judicium. Ab tus putaverit separatim sacrificia Deo offerenda, vel aliud erigendum altare, contra ecclesiasticam fidem, vel disciplinam, crediderit, non exeat impunitus. Valentinus primae sedis provinciae Numidiae dixit: Necessario disciplinae ecclesiasticae et fidei congrua sunt, est; proinde quid videatur vestrae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmissa est. Si quis elericꝰ
ordinat᷑. moneri debet ẽstituta
eucharistia nͨ detur nec baptisma.
& ut ꝑ singulos annos ꝑ om̃s
ł clericis: prius ab ordinatoribꝰ
suis placita concilioꝵ. auribe&
in culcentur. ne se aliquid con¬
tra statuta concilii fecisse pe¬
niteant. Item placuit ut cor¬
poribꝰ de functoꝵ eucharistia
non detur. Seriptũ est enim.
accipite ⁊ edite. Cadauera
aut̃ nec accipere passunt. nes¬

Expanded text:
a est. Si quis clericus ordinatur, moneri debet constituta eucharistia non detur, nec baptisma; et ut per singulos annos per omnes vel clericis, prius ab ordinatoribus suis placita conciliorum auribus eorum inculcentur, ne se aliquid contra statuta concilii fecisse poeniteant. Item placuit ut corporibus defunctorum eucharistia non detur; scriptum est enim: « Accipite, et edite, » cadavera autem nec accipere possunt, ne
Abbreviated transcription (Latin):
õmẽ qͥdẽ in p̃terito qͦmͦ exorta
est ẽtra rectã ⁊ in uiolabilẽ ca¬
tholicã nr̃am sidẽ uerbo ueri¬
tatis discordiã essigauit. omẽm
abigendo in nouationẽ. sic̃ mn
scriptis ꝑ scła que subsecuntur
acta demonstrant. Termirỹ
u simplicẽ statuit diuinarũ
scripturaꝵ uirtute mumrũ
⁊ scõꝵi ac beatissimoꝵ in ipso¬
c̃seruat sententia ad uerã qͣde
scientiã sincere legentiũ ⁊ ad
longeuã coronã uri ĩperii.
Sca n magna n uenerabilis synodᷤᷤ
quȩ scđ̃m gr̾am di  decreto pi¬
issimoꝵ ĩꝑatoꝵ ualentiniam
n martiam augustoꝵ c̾gregata
est in calcedonense ciuitate me¬
tropoli proiuntiȩ bẏtin& in¬

Expanded text:
a est contra rectam et inviolabilem catholicam nostram fidem, verbo veritatis discordiam effugavit, omnem abigendo innovationem: sicut et in scriptis per singula quae subsequuntur acta demonstrant; terminum vero simplicem statuit divinarum Scripturarum virtute munitum, et sanctorum ac beatissimorum Pconservat sententiam, ad veram quidem scientiam sincere legentium, et ad longaevam coronam vestri imperii. Sancta et magna et venerabilis synodus, quae secundum gratiam Dei ex decreto piissimorum imperatorum Valentiniani et Martiani augustorum congregata est in Chalcedonensi civitate metropoli provin
Abbreviated transcription (Latin):
iustũ est costuis decretis oppn¬
mi qͥ nouert recta sentire.
Qͥ otiaͫ benefacientes. tibi pru¬
dentissime restiterunt. Hoc
ide̾ nãq in epła quã. inisimus
ad p̃sulẽ ã ple romȩ scm̃ ⁊ coep̾o¬

Expanded text:
justum est eos tuis decretis opprjustum est eos tuis decretis opprimi qui noverunt recta sentire, qui etiam bene facientes tibi prudentissime restiterunt; hoc idem namque in epistola quam misisti ad praesulem amplae Romae sanctum et coep
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ap̃ ãplã urbẽ romam cͥgrega¬
ta est ꝙp̃sidente scissimo n uene¬
rantissimo patre ⁊ c̾sacerdote
.nr̃o cȩlestino ep̾o. his scriptis sy¬
nodicis te ia̾ tercio cͥuenimus.
c̃siliũ dantes. ut a tã prauis.
abstineas: dogmatibꝰ. que n sen¬
tire cognosceris n docere.
Recipias uͦ fidẽ rectã eccłus.
ꝑ beatissimos apłos n iuuangeli¬
stas ab initio traditã. qͥ ⁊ occłis
sspexerunt n ministri u̾bi fuisse
monstrantur. Qđ si hoc religio
tua fac̾e distulerit. iuita di.¬
lationẽ litt̾is p̾finitã. sc̃issimi
n uenerantissimi c̃sacerdotis
m̾i romane p̾sulis eccłiȩ cę¬
lestini. scias te nullã sorte
obtinere.. Non enĩ fas est cteri¬
ñ solu̾ eccłias ita cͣtirrbatas. ⁊ scan¬
daleatas popłis. fidẽ q redissiõã
molarã aissipata̾q. qͥn etiam
gregi quẽ custadire debueras.
diqͥdẽ nuta nos amator recti em
sectans. oes itaq qͦs ꝓptꝰ fidẽ tua
religio a cõmunione remouit.
aut ab ordine suo deposuit.

Expanded text:
amplam urbem Romam congregata est, praesidente sanctissimo et reverendissimo Patre et consacerdote nostro Coelestino episcopo, his scriptis synodicis te etiam tertio convenimus, consilium dantes ut a tam pravis abstineas dogmatibus quae et sentire cognosceris et docere. Recipias vero fidem rectam Ecclesiis per beatissimos apostolos et evangelistas ab initio traditam, qui et oculis inspexerunt et ministri Verbi fuisse monstrantur. Quod si hoc religio tua facere distulerit, juxta dilationem litteris praefinitam sanctissimi et reverendissimi consacerdotisi Romanae praesulis Ecclesiae Coelestini, scias te nullam sortemobtinere. Non enim fas est contemnere nos Ecclesias ita turbatas et scandalizatos populos fidemque rectissimam violatam, dissipatum quin etiam gregem quem custodire debueras, siquidem juxta nos amator recti dogsectans. Omnes itaque quos propter fidem tua religio a communione removit aut ab ordine suo deposuit,
Abbreviated transcription (Latin):
i qͥs seruũ alianũ occsionere¬
ligionis doceat dñm suũ debere
ẽtẽpnere. ⁊ eiꝰ ministeriũ desti¬
tuere. ac ñ pociꝰ docuerit eũ
suo dño bona fide ⁊ cũ om̃nia
honorificentia deseruire.
anathemasit.
Si quis discernit prb̃t c̾iugatũ
tãꝙͣ occasione nuptiarũ qđ offer¬
re ñ debeat. ⁊ ab eiꝰ oblatioe id̾o
se abstinet. a nathema sit.

Expanded text:
i quis servum alienum occasione religionis doceat dominum suum debere contemnere et ejus ministeriun destituere, ac non potius docuerit eum suo domino bona fide et cum omni honorificentia deservire, anathema sit. Si quis discernit presbyterum conjugatum, tanquam occasione nuptiarum quod offerre non debeat, et ab ejus oblatione ideo se abstinet, anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
quasi duobꝰ filiis assidentibꝰ.
s uno cũ carne ꝑ unitatem.
Qͥ a si tale̾ copulatio̾em facta̾
ꝑ substantiã. aut quasi ĩpassibi¬
lem. aut quasi parũ decorã
noluerimꝰ acciꝑe. in id inciqdͥe¬
mus ut duos filios esse dicamꝰ.
Necesse Et eniꝰ discernere n dic̾e.
hoĩem se paratĩ fuisse. sola fi¬
lii apellatio̾e honoratũ.
Et rursus uerbũ qdđ est ex dc̃
in hoĩe inueritate filiũ dĩ.
ẜ discern̾e in duos filios non
tione̾ nescio quã ꝑhibeant
ꝑsonaruꝰ. Non eni᷑ dixit scrip¬
tura u̾bũ dĩ ꝑsonã fibi hoi̾s
assũpsisse. s carnẽ factũ esse.

Expanded text:
dentibus, sed uno cum carne per unitatem: quia si talem copulationem factam per substantiam aut quasi impassibilem aut quasi parum decoram voluerimus accipere, in id incidimus ut duos filios esse dicamus. Necesse est enim discernere, et dicere hominem separatim fuisse sola Filii appellatione honoratum, et rursus Verbum quod est ex Deo et nomine et veritate Filius Dei, sed discernere in duos filios non tionem nescio quam perhibeant personarum. Non dixit enim Scriptura Verbum Dei personam sibi hominis assumps
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃a ꝓculerunt. qr intennõr que
est in eoꝵ intellectibꝰ ęquis
uestigiis inherentes. atq i ter
ambulantes regiũ ꝓfitemur
qđ ipsũ unigenuũ dĩ uerbũ na¬
tũ ex ipsa patris essentia de dõ
uero as uerus. Lumen de lumi¬
ne. ꝑquẽ om̃ĩa facta stͣ. siue
in cęlis suie interra. salutis
nr̃ȩ causa descendens ad exi¬
nanitione̾ sese dignatꝰ ẽ in¬
dinare. Natus aut & homo
factus. id est carne̾ de uirgi¬
ne scã suscipiens Camq p̾pͥã
faciens. natiuitatẽ ur̃am ex
uulua sustinuit homo de
muliere ꝓcedens. nec qͦd
erat abroiens Nã lic& factꝰ
sit in adsũptione carnis &
sanguis. tam̃ etiã qͦd erat ds.
natura scilic& & ueritate
ꝑsistens Nec carne̾ itaq
dicimus in naturã dĩtatis
esse conuersã. nec substantiã
carnis in separabilẽ dĩ uerbi
essentiã cõmutatã In conuer¬
tibilis ẽ enĩ & in cõmutabilis.
idẽq ipse uixta scripturas¬

Expanded text:
protulerunt, et intentioni quae est in eorum intellectibus aequis vestigiis inhaerentes, atque iter ambulantes regium, profitemur quod ipsum unigenitum Dei Verbum natum ex ipsa Patris essentia, de Deo vero Deus verus, lumen de lumine, per quem omnia facta sunt, sive in coelis sive in terra, salutis nostrae causa, descendens ad exinanitionem sese dignatus est inclinare, natus autem et homo factus, id est carnem de Virgine sancta suscipiens, eamque propriam faciens nativitatem nostram ex vulva sustinuit, homo de muliere procedens, nec quod erat abjiciens. Nam licet factus sit in assumptione carnis et sanguinis, tamen etiam quod erat Deus natura scilicet et veritate persistens. Nec carnem itaque dicimus in naturam deitatis esse conversam, nec in substantiam carnis inseparabilem Dei Verbi essentiam comitantem. Inconvertibilis est enim et incommutabilis idemque ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Horrendũ uͦ suꝑ hoc etiã illud
dicere. is qͥ susceptus est cũ eo
qͥ suscipit nuncupatꝰ ds̃. Qui enꝰ
hec dicit. diuidit iterũ in duos.
xp̃os euꝰ qui unus est. homine̾
seorsum in parte. n dmꝰ si milit᷑
in parte cͥstituens. E uidenter
eniꝰ denegat unitate. S cdm quã nͥ
altꝰ cuͦ alt̾o coadorant᷑ aui con
nuncupant᷑ ds̃. Sꝰ unꝰ intelligit᷑¬
xpͥs iħs filiꝰ di uniganitus. una ser¬
uitute eũ ꝓpria carne ueneran¬
dus. Confitem᷑ etiaꝰ qđ idẽ ipse
qͥ ex do patre natus est filiꝰ un¬
genitus d̾s. licet uuta nat᷑am suã
expers passio̾is extiterit. ꝓ nobis
tamꝰ scđm cscript᷑as carne̾ ꝑpes¬
sus sit. n erat in crucifiro corpo¬
re ꝓpriȩ carnis. in passibilitꝰ ad
tem tradens n ꝓpriuꝰ corpus.
quãius n nat᷑alit᷑ ipse uita sit n
resurrectio mortuorũꝰ. Nã ut
morte̾ in effabili potentia ꝓcul
caret. ac pͥꝰ in sua carne primo
mitiȩ dormientiuꝰ. Uiãq face¬

Expanded text:
Horrendum vero super hoc est etiam illud dicere: Is qui susceptus est cum eo qui suscipit nuncupatur Deus. Qui enim haec dicit dividit iterum in duos Christos eum qui unus est, hominem seorsum in parte, et Deum similiter in parte constituens. Evidenter enim denegat unitatem, secundum quam non alter cum altero coadoratur, aut nuncupatur Deus, sed unus intelligitsus Filius Dei unigenitus, una servitute cum propria carne venerandus. Confitemur etiam, quod idem ipse qui ex Deo Patre natus est Filius unigenitus Deus, licet juxta naturam suam expers passionis exstiterit, pro nobis tamen secundum Scripturas carne perpessus sit, et erat in crucifixo corpore propriae carnis impassibiliter ad tem, tradens et proprium corpus, quamvis naturaliter ipse vita sit et resurrectio mortuorum. Nam ut mortem ineffacaret ac prius in sua carne primogmitiae dormientium , » viamque face
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ ypponiensis puinciȩ nu¬
midiȩ dix̃. Et hoc nos serua¬
turos ꝓfitemur salua diligen¬
tiorẽ inquisitione concilii ni¬
ceret. responsione firmate. Uni¬
ũsũ conciliũ dix̃. Omĩa quȩ in
niceno concilio statuta sunt:
nob̾ omĩb placent. locundus

Expanded text:
esiae Hipponensis provinciae Numidiae dixit: Et hoc nos servaturos profitemur, salva diligentiore inquisitione concilii Nicet, responsione firmate. Universum concilium dixit: Omnia quae in Nicaeno concilio statuta sunt nobis omnibus placent. Jocundus
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ tam̃ eã ut ho̾is uniꝰ ex nobis
eristimare debemus. Qnomͦ
eniꝰ iuxta nat᷑am suaꝰ uiuificatra
esse caro hominis pot̾it s sed ut uere
ꝓpriã eiꝰ factaꝰ. qui ꝓpt nos filius
hõis est fictꝰ n uocaus. Eas auteꝰ
ain ꝑsonis o̾ĩno partim᷑. Non eniꝰ

Expanded text:
n tamen eam ut hominis unius ex nobis n tamen eam ut hominis unius ex nobis existimare debemus; quomodo enim juxta naturam suam vivificatrix esse caro hominis poterit? sed ut vere propriam ejus factam, qui propter nos filius hominis et factus est et vocatus. Eas autem aut personis omnino partimur, non enim
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ n dns in gła patris. ut iudi¬
cet orbe̾ terraꝵ in equitate.
Sic̃ script᷑a testat᷑. Necessarię
gͥ n hoc adicimus. Ad nuntian¬
tes eniꝰ sodm carne̾ morte uni¬
geniti filii dĩ. id est iħu xp̃i.
⁊ resurrectione̾ eiꝰ n in cęlis
ascensione̾ parit̾ c̾fitentes. in¬
cruentaꝰ celebramus in eccłiis
sacrificii seruitute. Sic etiã
ad misticas benedictioes acce¬
dimus n scĩficam᷑. participes sc̃ĩ
corꝑis ⁊ p̾ciosi sanguinis xpͥi.
om̃iũ nr̃oꝵ rerle̾ptoris effecti.
Non ut cõmune̾ carne̾ ꝑcipien¬
tes qđ absit. nec ut uiri scifi¬
cati n uerbo c̃iuncti scđm dig¬
nitatis unitate̾. aut sic̃ diuina
possidentis habitation̾e̾. Sed
uere uiuificatrice . ⁊ ipsius
uerbi ꝓpriaꝰ factã. Uita eniꝰ
nat᷑alit᷑ ut d̾s existens. qr pro
priȩ carm unitus est. uiuifi¬
eatrice eã esse ꝓfessus est.
Et iđo quãuis dicat ad nos.
Amon amen dico uobis. nisi
manducaneritis carne filii
hõis n bibitis eius sanguine̾.

Expanded text:
s, ut judicet orbem terrarum in aequitate, sicut Scriptura testatur. Necessario igitur et hoc adjicimus; annuntiantes enim secundum carnem mortem unigeniti Filii Dei, id est Jesu Christi, et resurrectionem ejus, et in coelis ascensionem pariter confitentes, incruentam celebramus in ecclesiis sacrificii servitutem; sic etiam ad mysticas benedictiones accedimus, et sanctificamur, participes sancti corporis et pretiosi sanguinis Christi omnium nostrum redemptoris effecti, sicut communem carnem percipientes, quod absit: nec ut viri sanctificati et Verbo conjuncti secundum dignitatis unitatem, aut sicut divinam possidentis habitationem, sed ut vere vivificatricem, et ipsius Verbi propriam factam; vita enim naturaliter ut Deus exisprie carni unitus est, uiuificatricem eam esse professus est. Et ideo quamuis dicat ad nos: Amen amen dico uobis, nisi manducaueritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem,
Abbreviated transcription (Latin):
coeternus. Nuniuersitatis condi¬
tor. Sꝰ qđ suꝑiꝰ diimus iuita
subsistentiã sibimet uniens hu¬
manã nat᷑am. natiuitate̾ susti¬
neret ex ipsa uulua corporea.
Non qd̵ eguerit necessario ꝓpt̾
suã nat᷑am natiuitatẽ quȩ est
in etremis scb facta tẽporbꝰ.
sed ut ipsas benediceret substan¬
tię nr̃e pͥmittas. Et dũ dmꝰ car¬
ne unitũ m ulieri dedisset. illa
quȩ̨ aduersus ome genus huma¬
nũ maledictio fuerat ꝓlata
desineret. nec ia morti ntr̃a cor¬
pora destinaret. Ulud qͦqs
qd̾ dictũ est in tristitia pan¬
es filios. ipse disoluens. ueruꝰ
esse monstraret. qđ ꝓphetę
uoce p̾dixerat. Absorta est
mors in uctoria. Et iterũ
Abstulit đs̃ ome̾m lacrimã
ab oĩ facie. Proptꝰ hãc ent̃
causa dicimus eũ dispensatone
n ipsis benedixisse tt̾ nuptiis.
cũ in chanagalilee cũ sc̃is uocatꝰ
a sc̃is apłis. quã ⁊ euangłistis. n
ab oĩ script᷑a diuinit᷑ inspirata.

Expanded text:
coaeternus, et universitatis creacoaeternus, et universitatis creator; sed quod superius diximus, juxta subsistentiam sibimet uniens humanam naturam, nativitatem sustinuerit ex ipsa vulva corporea, non quod eguerit necessario aut propter suam naturam, nativitate ista, quae est in extremis saeculi facta temporibus, sed ut ipsas benediceret substantiae nostrae primitias. Et dum eum carni unitum mulier edidisset, illa quae adversus omne genus humanum maledictio fuerat prolata desineret, nec jam morti nostra corpora destinaret. Illud quoque quod dictum est, In tristitia paries filios, ipse dissolvens, verum esse monstraret quod prophetae voce praedixerat: Absorpta est mors in victoria, et iterum: Abstulit Deus omnem lacrymam ab omni facie; propter hanc etenim causam dicimus eum dispensatorie et ipsis benedixisse tunc nuptiis, cum in Canan Galileae cum sanctis vocatus a sanctis apostolis quam evangelistis, et ab omni Scriptura divinitus inspirata,
Abbreviated transcription (Latin):
nꝰ melior. nec suꝑior ipso est.
Sꝰ qͥa humana oꝑa faciens ad
demonstratione̾ suę dĩtatis uir¬
tute ꝓprii spẽ utebat᷑. ab ipso
glorificari dr qd uircus sua
⁊ disciplina queliby unu̾queq
glarificar&. Quãuis eniꝰ in
sua sit substantia sp̃s eiꝰ n in¬
gloriosa ꝑficiens. dñm glorifi
cauit iħm xp̃m. pꝰꝗͣ ascendit¬
tures efficiens. Iđoqo dicelat.
De meo accipiet. n annuntia¬
uit uobis. Nequaꝗ̃ uͦ particira¬
tionẽ alt̾ius. idẽ sp̃s sapiens aut
Na patͣnȩ uirtutis ⁊ sapientiȩ ndẽ
filii sp̃c credit᷑. ⁊ idõ ipsa re ⁊ sub¬
sistente uirtute uirtus ⁊ sapien¬
tia cõprobat᷑. Igitꝰ quia dm̃
carne unituꝰ uirta sub sutentiaᷤ
sc̃a uirgo corꝑalit̾ peperit.
idcirco eã dĩ genitric̾e esse ꝓfi¬
tem᷑. Non qđ u̾bi nat᷑a existendi
pͥncipiũ de carne sorcita sit.
Erat eniꝰ in pͥncipio uerbũ ⁊ ds
erat u̾bũ.n uerbũ erat apꝰ dm.
Et ipse est conditor scłoꝵ. patri

Expanded text:
nec melior, nec superior ipso est. Sed quia humana opera faciens, ad demonstrationem suae deitatis virtute proprii Spiritus utebatur, ab ipso glorificari dicitur, quod virtus sua vel disciplina quaelibet unumquemque clarificet. Quamvis enim in sua sit substantia Spiritus ejus, et ingloriosa perficiens, Dominum glorifiedittutes efficiens, ideoque dicebat: De meo accipiet et annuntiabit vobis. Nequaquam vero participatione alterius idem Spiritus sapiens aut nam paternae virtutis et sapientiae id est Filii Spiritus creditur, et ideo ipsa re et subsistentia virtus et sapientia comprobatur. Igitur quia Deum carne unitum juxta subsistentiam sancta Virgo corporaliter peperit, idcirco eam Dei genitricem esse profitemur: non quod Verbi natura existendi principium de carne sortita sit, erat enim in principio Verbum et Deus erat Verbum et Verbum erat apud Deum, et ipse est conditor saeculorum, Patri
Abbreviated transcription (Latin):
nisse. Sic̾ hõ qͦq ex aĩa c̾stat
n corꝑe. ñ duplex pociꝰ. sed unꝰ
est ex utraqoi
Humanas gͦ nduunas insuper
uoces ab uno xp̾o dictas. anunad¬
uertentes recte sentimus.
Cũ enĩ de duobꝰ digissime loquit᷑
de se ipso. Qͥ me uid uidoe n
patre. n ego ⁊ patͥ unũ sumꝰ . diui

Expanded text:
nisse: sicut homo quoque ex anima constans et corpore non duplex potius, sed unus est ex utroque. Humanas ergo et divinas insuper voces ab uno Christo dictas animadvertentes, recte sentimus. Cum enim de Deo, dignissime loquitur de se ipso: Qui me videt, videt et Patrem, et ego et Pater unum sumus,