comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
credider̃ ꝓloquuntur co coco¬
Dilexisti omnia uerba p̃cipitationis. lin¬
gua dolosa. In excelsũ eũ iniqͥtatẽ lo¬
quentes. ĩpsi se p̃cipitant in laqueũ dã
Iuia aliud habuer̃ insermone : aliud
Propt̾ea ds̃ destruet tẽ infinẽ. ẽuellet
te & emigrabit te detab̾naculo. & radicẽ
tuã det̾ra uiuentiũ. Om̃ĩa hȩc iniudai¬
co impleta s̃ popło: qr & alegis littera
destructꝰ & euulsus deciuitate. emigra¬
tusq ÷ tab̾naculo dĩ Sed & dehis hȩc
intelligunt᷑. qͥ ñ credunt dñici corporis
tab̃naculũ: qr exterminabunt᷑ aic̃ sor¬
tio claritatis eiꝰ ac debeate sedis habita¬
culo uł deuiuentiũ t̾ra quã sc̃ĩ heredita¬
bunt. Uel destruet te ds̃ infinẽ : hacꝰ
memoriã diaboli. Vt alibi. Ut ñ apoi
ultra magnificire se homo suꝑt̾rã ind¬

Expanded text:
crediderunt, proloquuntur. Dilexisti omnia verba praecipitationis, lingua dolosa. In excelsum enim iniquitatem loquentes, ipsi se praecipitant in laqueum damnquia aliud habuerunt in sermone, aliud Propterea Deus destruet te in finem: et evellet te, et emigrabit te de tabernaculo tuo: et radicem tuam de terra viventium. Omnia haec in Judaico impleta sunt populo: quia et a legis littera destructus, et evulsus de civitate: migi. Sed et de his haec intelliguntur, qui non credunt Dominici corporis tabernaculum: quia exterminabuntur a consortio claritatis ejus, ac de beatae sedis habitaculo, vel de viventium terra quam sancti haereditabunt. Vel, destruet te Deus in finem: hoc est memoriam diaboli. Ut alibi: Ut non apponat ultra magnificare se homo super
Abbreviated transcription (Latin):
& ñsilebit. Iuiadiudicandũ ueniet. Iuxta
illud: Tacui. Nũquid semꝑ tacebo
Modo tacet. Tam̃ & sitacet iudiciũ: ñ
tac& mandatũ: In primo aduentu tacuit ::
quia humilis aparuit:. oorco¬
gnis inc̃spectu eiꝰ ardebit. Duplicẽ hic
igus intelligit᷑ habere uirtutẽ : Illum.¬
ĩat enĩ & arit. Gaudeant iusti: quia
illiminant᷑ exeo. Timeant peccatores:
ql exurendi sunt abeo. QUincircuitu
nꝰ tẽpestas ualida. Quȩ flagellat & cor¬
ret peccatores. triticũq se cernit apa¬
ess Et quos ignis exurit : tẽpestas in uol
ut Et alio loco dic̃ Purgabit areã suã
̃gregabit triticũ in hẽrreũ paleas
autẽ cõburet igni in extinguibili
reliquos scõs: ꝗͥ despectis terrenis
quȩ sursũ s̃ sapiunt. Ꝙ terrã discer¬
nere popłm suũ. Discernit autẽ &
terrenos ut cũ cȩlestes ponunt᷑ ad dex¬
terã : h adsinistrã collocent᷑. Uel dis¬
cernit popłm suũ. id ÷ infuturo iudicio:
quando dicturus erit. Ite maledicti in

Expanded text:
 silebit. Quia ad judicandum veniet: juxta illud: Tacui, numquid semper tacebo ? Modo tacet, tamen et si tacet judicio, non tacet mandato. In primo adventu tacuit, quia humilis apparuit. Ignis in conspectu ejus ardebit. Duplicem hic ignis intelligitur habere virtutem. Illuminat enim, et exurit. Gaudeant justi: quia illuminantur ex eo. Timeant peccatores, qui exurendi sunt ab eo. Et incircuitu ejus tempestas valida. Quae flagellat et corrigit peccatores, triticumque secernit a paleis. Et quos ignis exurit, tempestas involvit. Et in alio loco dicit: Purgabit aream suam, et congregabit triticum in horreum: paleas autem comburet igni inexstinguibili reliquos sanctos, qui despectis terrenis, quae sursum sunt sapiunt. Et terram discernere populum suum. Discernit autem et terrenos, ut cum coelestes ponuntur ad dexteram, hi ad sinistram collocentur. Vel discernet populum suum, in futuro judicio quando dicturus erit: Ite, maledicti, in
Abbreviated transcription (Latin):
& int̾ficiens ꝓpħas eiꝰ hoc ad cumulũ
auxisti malitiȩ: ut ipsũ dñm traderes
neci. Uel qͥd głaris inmalitia : hoc ÷
adã & diabolus. Quia qđ ds̃ edificauit:
sanguinis ꝓpagata ẽ : Iniustitiã cogi¬
tauit lingua tua. Cogitatio sipientiũ
corde c̃cĩpit᷑ & ore ꝓfert᷑. Nam
inore stultoꝵ : cor eoꝵ. Ac̃ sidicer&
Non tractauit corde qđ euomit ex
ore : idõ hȩc ad cogitationẽ detulit
linguȩ Uel hic lingua ꝓcorde po¬
nitur : scđm illud: Tũ qͥ dixisti incor¬
de tuo. incȩlũ ascendã. suꝑ astra cȩli
ponã sedẽ meã. in monte testam̃ti

Expanded text:
, interficis prophetas ejus: hoc ad cumulum auxisti malitiae, ut ipsum Dominum traderes neci. Vel, quid gloriaris in malitia? hoc est Adam, et diabolus: quia quod Deus aedificavit, sanguinis propagata est. Injustitiam cogitavit lingua tua. Cogitatio sapientium corde concipitur, et ore profertur. Nam in ore stultorum, cor eorum. Ac si diceret: Non tractavit corde, quod vomit ex ore: ideo haec ad cogitationem detulit linguae. Vel hic lingua pro corde ponitur: secundum illud: Tu dixisti in corde tuo, in coelum ascendam, super astra coeli pon
Abbreviated transcription (Latin):
atoris Incerta & occulta sapientiȩ tuȩ
nanifestastimͥ. hoc ÷ qđ in alio loco ait.
euela oculos meos: & c̃siderabo mi¬
abilia delege tua: Incertũ & abditũ
i erat: si remittis tale facinꝰ. Sed mani¬
estũ ÷. cũ ignoscere dignatꝰ es delinquẽ:
Sapientiȩ enĩ tuȩ ÷ ut priꝰ more¬
es. & sic remitas Nã & niniuetis
cuta erat sapientia pietatis tuȩ: cũ
icerent:. Quis scit siconuertat᷑ ds̃¬

Expanded text:
entiae tuae manifestasti mihi. Hoc est, quod in alio loco ait: Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua . Incertum et abditum mihi erit, si remittis tale facinus. Sed manifestum est: cum ignoscere dignatus es delinquenti. Sapientiae enim tuae est, ut prius increpes, sic remittas. Nam et Ninivitis occulta erat sapientia pietatis tuae, cum dicerent: Quis scit si convertatur D
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. laudationẽ Et holo chausta : tunc
inponent suꝑ altare tuũ uitulos Al¬
tare : fides quia quic qͥd offers. ꝑfidẽ
offerre debes. Uitulũ laudis ułco¬
giationis. Uel uictimas. scilicet ut
me ipsũ offerã hostiã uiuã scãm. pla¬
centẽ tibi. Nos quoq famuli tui sup
tatis c̃silio magnis facinorib nr̃is
imm̃sam miscðiam largiaris. nosq
ꝑc̃tritionẽ cordis humiliati mactan¬
do uitia. iugulando delicta. dignũ
abi & acceptabile repares holochaus¬
dumeus & adiuntiabit saula: & dix̃
uenit dauid indomo abimelech.:
irgnoꝵ libris & in ipso hebraicopsal.¬
er̃io abimelech scriptũ ẽ. Sed qm̃beth.
scaph apud hebrȩos litterȩ modico
pre distinguntur : idõ error faciliꝰ
brepsit. Ab i melech regũ patris

Expanded text:
est, laudationem, et holocausta. Tunc imponent super altare tuum vitulos. Altare, fides: quia quidquid offers, per fidem offerre debes: Vitulum, laudes, vel cogitationes, vel victimas, scilicet, ut meipsum offeram hostiam vivam, sanctam, placentem tibi. Nos quoque famuli tui supptatis consilio, magnis facinoribus nostris, immensam misericordiam largiaris: nosque per contritionem cordis humiliati, mactando vitia, jugulando delicta, dignum tibi acceptabileque praepares holocausIdumaeus, et annuntiavit Sauli, et dixit: Venit David in domum Achimelech. In Regnorum libro, et in ipso Hebraico Psalterio, Abimelech, scriptum est: sed quoniam beth et caph apud Hebraeos litterae, modico apice distinguuntur: ideo error facilius obrepsit. Abimelech interpretatur,
Abbreviated transcription (Latin):
res & peccatores Ille fuit iudicat᷑. &d
sed ille infuturo iuditio erit alios iudi¬
turus & c̃dẽnaturus Iustificatꝰ es dñe
admortẽ. ñ ẽ. inuentꝰ dolus inore tuo.
Uicisti iudicatꝰ: cũ inte nichil dignum
morte princeps tenebrarũ inuenit.
totiꝰ generis humani casũ exponit: sic̃
iiob. Necsiuniꝰ diei sit suꝑ terrã. po¬
est . eẽ. mundus a sorde peccati Conci
Hunc locũ diligentiꝰ in epła ad romanos
piulus edisserit᷑. qđ ds̃ cũ posset de nob̾
iudicis auctoritate discernere. ñ hoc
fec̃: sed nob̾cũ uellet iudicari: ut ma¬
is iustitia a pareat iudicantis. Inpecca:¬
tis c̃cepit me mat̾ mea: Obscurus locus:
& altius retractandus.
dae enĩ ueritatẽ dilexisti. Cũ ꝑ ꝓpħetã
deccantẽ famulũ increpando : Ueritatẽ
lilexist. Ueritas xp̃s ẽ. qr pat̃ diligit

Expanded text:
ores et peccatores ille fuit judicatus, et s judicatus est. Sed ille in futuro judicio erit alios judicaturus et condemnaturus. Justificatus es, Domine ad mortem, non est inventus dolus in ore tuo. Vicisti judicatus: cum in te nihil dignum morte princeps tenebrarum invenit. totius generis humani casum exponit, sicut in Job: Nec si unius diei sit super terram, potest esse mundus a sorde peccati . ConcHunc locum diligentius in Epistola ad Romanos Paulus edisserit: quod Deus cum possit de nobis judicis auctoritate discernere, non hoc facit, sed nobiscum vult judicari, ut magis justitia appareat judicantis . In peccatis concepit me mater mea. Obscurus locus et altius retractandus. Ecce enim veritatem dilexisti. Cum per prophetam peccantem famulum increpasti, veritatem dile
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ tuã Auerte faciẽ tuã: Ac sidicat
Ne uideas : ne recorderis illa. Qu om̃s
iniquitates meas dele. Pre teritas p̃¬
sentes atq futuras
Cor mundũ crea inme ds̃. Iuo te uideã
Sic̃ rogabat dauid: ita unꝰquisq debet
facere. Cor mundũ crea inme deus¬
Propt̾ea rogabat : ut mundus deueni¬
ret apeccato. Et sp̃m rectũ innoua
inuiscerib: meis. Quo te recte c̃¬
fitear. Uel sp̃m rectũ ad uidendũ &
discernendũ : sic̃ antea rectꝰ fuit inme:
Ne ꝓicias me a facie tua. Sic̃ cain: ut
exulate efficiar. A facie tua : idẽ

Expanded text:
nem tuam. Averte faciem tuam, ac si dicat: nem tuam. Averte faciem tuam, ac si dicat: ne videas, ne reiniquitates meas dele. Praeteritas, praesentes atque futuras. Cor mundum crea in me, Deus. Quo te videam. Sicut rogabat David: ita et unusquisque debet facere. Cor mundum crea in me, DeusPropterea rogabat, ut mundus fieret a peccato. Et spiritum rectum innova in visceribus meis. Quo te recte confitear. Vel, spiritum rectum, ad videndum et discernendum: sicut antea rectus fuit in me. Ne projicias me a facie tua. Sicut Cain, ut exsul a te efficiar. A facie tua: id est,
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑges me hysopo & mundabor. Sic̃ enĩ
Hẏsopꝰ t̾renꝰ curandis pulmonib aptꝰ ÷
ut auertat inflationẽ: ĩta cȩlesti quis
resꝑsus hysopo idẽ. humilitate cordis:
abom̃i suꝑbiȩ malignitate purgat᷑ la¬
uabis me & suꝑ niuẽ dealbabor. Vt qr
peccata mea sunt fęnitio similia: qͣsingx
Uellauabis me : hoc ÷ ꝑpęnitentiam
& baptismũ. & suꝑ niuẽ de albabor. Sic̃
dix̃ isaias. Si fueruit pecca ur̃a sic̃ fȩni¬
ciũ : uelut nix dealbabuntur.
uditui meo dabis gaudiũ & lȩticiam
Cũ iacens in infirmitate peccati. audire
meruero. Homo dimissa sunt tibi pec¬
cata tua. Uel auditui dic̃: quando cdix̃¬
ei Nathan. Dimissũ ÷ peccatũ tuũ. Et
exultabunt ossa humiliata. Idẽ. uirtutes
quȩ priꝰ fuerant peccatis humiliate.
Uel ȩt̃nitas spei mee. quȩ me peccante
humiliata fuerat. te indulgente ꝑsultat.
Quer te faciẽ tuã apeccatis meis. Nec ea
sic accipias. ut reuertant᷑ in cõmemoratio¬

Expanded text:
e, hyssopo, et mundabor. Sicut enim hyssopus terrenus curandis pulmonibus aptus est, ut avertat inflationem: ita coelesti quis respersus hyssopo: id est, humilitate cordis, ab omni superbiae malignitate purgatur. Lavabis me, et super nivem dealbabor. Ut quia peccata mea sunt phoeniceo similia, quasi nix Vel, lavabis me: hoc est, per poenitentiam et baptismum. Et super nivem dealbabor, sicut dixit Isaias: Si fuerint peccata vestra sicut phoeniceum, velut nivem dealbabor . Auditui meo dabis gaudium et laetitiam. Cum jacens in infirmitate peccati, audire meruero: Homo, dimissa sunt tibi peccata tua. Vel auditui dicit: quando dixit: Nathan, dimissum est peccatum tuum, Et exsultabunt ossa humiliata. Id est, virtutes quae prius fuerant peccatis humiliatae. Vel aeternitas spei meae, quhumiliata fuerat, te indulgente exultat. Averte faciem a peccatis meis nec ea sic aspicias, ut revertantur in commemoratio
Abbreviated transcription (Latin):
Intelligrant etiã ꝑ aliũ ꝓpħam deũ
loquentẽ. Sabbata holo causta. neo¬
meniasq ur̃as odit anima mea uui
ergo tu o homo oferas. audi qͥd siba
a crificiũ dõ sp̃s c̃tribulatꝰ cor c̃tritã
& humiatũ ds̃ ñ spernit. Merito
int̃ reliquas beatitudines euange¬
licas : beatitudo hȩc c̃tinet priñci¬
patũ. Beati inquit pauperes sp̃u:¬
qm̃ ipsorꝑ ẽ. regnũ cȩlorũ. Iuiñ
inuanitatib: scłi inflant᷑ sed adeo
accipiunt spiraculũ uitȩ. atq con¬
tritionẽ anxii cordis ineũ refiti¬
dunt qͥ ꝓ nob̾ humilis factus est
Uel multi habent cor c̃tritũ.
sed ñ habent humiliatũ. Iuia
plangunt qđ fecer̃ & postea adp
reuertere desiderant qđ antea
fecer : & de p̃terito nolunt pęnus
enigne fac dñe Hoc ẽ placie¬
spe nr̃a . Inbona uoluntate tuah
Quia te c̃tẽplamur: S edificento
nuri hierłm. Munitiones fidei ca¬
ritatisq illiꝰ qͣs in eccła positi inte
collocauimuscoco

Expanded text:
intelligant etiam per alium prophetam Deum intelligant etiam per alium prophetam Deum loquentem: Sabbata, holocausta neomeniasque vestras odivit anima mea . Quid ergo tu, homo, offeres? Audi quid subjecit: Sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum Deus non spernit. Merito inter reliquas beatitudines Evangelicas, beatitudo haec continet principatum. Beati, inquit, pauperes spm ipsorum est regnum coelorum . Qui non in vanitatibus saeculi inflantur: sed a Deo accipiunt spiraculum vitae: atque contritionem anxii cordis in eum refundunt, qui pro nobis humilis factus est. Vel multi habent cor contritum, sed non habent humiliatum: quia plangunt quod fecerunt: et postea ad ipsum reverti desiderant, quod antea fecerunt: et de praeterito nolunt poenitere. Benigne fstram. In bona voluntate tua, Sion. Qua te contemplamur. Et aedificentur muri Jerusalem. Munitiones fidei charitatisque illius quas in Ecclesia positi in te collocavimus.
Abbreviated transcription (Latin):
phetiȩ. Sp̃u principali : patre:
prauis. pęnitentiã agentes miscđiã
c̃sequantur : sic̃ & ego ate miscđiã
c̃secufus sũ. Docebo iniqͦs uiastuas:
& impii ad te c̃uertent᷑. Hoc ÷ ponã
me ipsũ. ut meũ exẽplũ alii imiter
Lib̾a me de sanguinibus De peccatis
multis. Dequib & paulus ait. Quia
caro & sanguis regnũ dei ñposside¬
bunt. Ds̃ salutis meȩ. Aquo post
peccatũ uiuificor. Quia aliꝰ nullus
potest hoc facere. Ex altabit lingua:
mea iustitiã tuã. Perquã puniam¬
p̃dicabit lingua mea mandata tua.
nẽ labia mea aꝑies: & os meũ anũ¬
tiabit laudẽ tuã. Si aꝑias os meũ
sic̃ moysi quondã : ego p̃conabo q
sc̃s qͥa pius. quia misericors es:
Uel clausa erant ꝑpeccatũ: nee locꝰ
erat nec tẽpꝰ nec ꝑsona. nec exẽplũ
poterat dare . qr ñ ẽ. pulchra laus
inore peccatoris.
m̃ si uoluisses sacrificiũ. dedissẽ utiq
holocaustis aut̃ ñ delectaberis Aũ¬
diant iudȩi sacrificia sua cessisse.

Expanded text:
phetiae. Spiritum principalem, Patrem. pravis, poenitentiam agentes misericordiam consequantur, sicut et ego a te misericordiam consecutusii ad te convertentur: hoc est, ponam meipsum, ut meum exemplum alii imitentur. Libera me de sanguinibus, Deus. De peccatis multis: de quibus et Paulus ait: quia caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Deus salutis meae. A quo post peccatum vivificor. Quia alius nullus potest hoc facere. Et exsultabit lingua mea justitias tuas. Per quas puningua mandata tua. Domine, labia mea aperies: et os meum annuntiabit laudem tuam. Si aperias os meum sicut Moysi quondam: ego praeconabo quia sanctus, quia pius, quia misericors es. Vel clausa erant per peccatum: nec locus erat, nec tempus, nec persona, nec exemplum poterant dare: quia non est pulchra laus in ore peccatoris. Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique, holocaustis non delectaberis. Audiant Judaei sacrificia sua cessasse:
Abbreviated transcription (Latin):
nimis. Uox ȩccłȩ. Magnu
dicitur . ñ ꝓ cõparatione : sed ꝓmaga¬
tudine głȩ suȩ. Iuasi interrogare
ubi magnus ubi laudabilis.  Respo
Inciuitãte dei nr̃i: Anima scã cuiu
ciues atq domestici. boni actus inte¬
ligunt᷑ In monte scõ eiꝰ In assũpto
dñici hominis corpore r¬
undat᷑ exultatione uniuersȩ terrs
Terrã quȩ priꝰ peccatis & maledica¬
nib subiacebat. ascensione sua ocupl¬
uit: atq inea credulitatis suȩ exul¬
tionẽ atq lȩtitiã dilatauit Uel fus¬
data fuit. & ẽ. eccła intoto mimdꝰ
infide Mons syon lateri aqlonl
ciutas regis magni: Adhuc montem
expreputio: alt̾ acircũcisione Xp̃s er¬

Expanded text:
mis. Vox Ecclesiae. Magnus dicitur, non comparatione, sed pro magnitudine gloriae suae. Quasi interrogaretur, ubi magnus, ubi laudabilis? Respondet: In civitate Dei nostri. Anima sancta, cujus cives atque domestici, boni actus intelliguntur. In monte sancto ejus. In assumpto Dominici hominis corpore. Fundatur exsultatione universae terrae. Terram quae prius peccatis et maledictionibus subjacebat, ascensione sua occupavit, atque in ea credulitatis suae exsultationem ac laetitiam dilatavit. Vel fundata fuit, et est Ecclesia, in toto mundo in fide. Mons Sion, latera aquilonis, civitas Regis magni: Ad hunc montem,ex praeputio, alter ex circumcisione.
Abbreviated transcription (Latin):
patris : filius ẽ. In hoc sacrifitio indicat
nob p̃stare dignet᷑. ut discreti apaleis.
impleti fructũ scĩficationis. offeramꝰ ei
sacrifitiũ laudis Ut ipso illuminante:
intellige meream᷑ uiã nr̃ȩ salutis.

Expanded text:
s est. In hoc sacrificio indicat nobis praestare dignetur, ut discreti a paleis, impleti fructu sanctificationis offeramus ei sacrificium laudis, ut ipso illuminante, intelligere mereamur viam nostrae salutis.
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃m qͥẽ incȩlis Oboc̃ me honorat
ille corã angłis. qr ego cũ honoraui
corã hominib in sacrificio laudis. Im¬
pleuitq. qđ in euangłuis ⁊ locutꝰ. Qui
me c̃fessus fuerit corã hominib: ego
eũ c̃fitebor corã patre meo & angłis ciꝰ¬

Expanded text:
ui est in coelis . Ob hoc me honorat ille coram angelis: quia ego eum honorificavi coram hominibus in sacrificiis laudis; implevitque quod in Evangeliis est locutus: Qui me confessus fuerit coram hominibus, ego eum confitebor coram Patre meo et angelis
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽ : cũ aliud simulatur. Et nouacula
si assimilet agere uultꝰ nitorẽ. & genas
uulnere sũo sauciet : dolũ fac̃. Quia
cũ ait acutã. indicauit dolosã uersittiã
Sic & iudei dnm quẽ colere debueranł
ñ solũ ñ coluer̃. sed diuersis dolis supare
nitentes int̃ fecer̃. Uel alit̃ Nouacula
ꝑsẽcutores intelligunt᷑. Quia nouacu¬
la capillũ incidit᷑. Sedꝑ capillũ. suꝑ¬
fluitas diuitiarũ intelligitur. Sicut
nouacula acuta fecisti dolum. Ille fac̃
dolũ : qui in negocio circũuenit frẽm
suũ: Unde paulus ait Nemo circũ¬
ueniat aut suꝑ grediat᷑ innegotio frẽm
suũ : qr dehis om̃ib uindex ẽ. dñs
Dilexisti malitiã suꝑ benignitatẽ. ĩniqͥ

Expanded text:
agitur, aliud simulatur. Et novacula si assimilet agere vultus nitorem, et genas vulnere suo sauciet, dolum faciet. Quia cum ait acutam, indicavit dolo versutam. Sic et Judaei Dominum, quem colere debuerant, non solum non coluerunt: sed diversis dolis superare nitentes, interfecerunt. Vel aliter: Novacula, persecutores intelliguntur: quia novacula capillum incidit: sed per capillum superfluitas divitiarum intelligitur. Sicut novacula acuta, fecisti dolum. Ille facit dolum, qui in negotio circumvenit fratrem suum. Unde Paulus ait: Nemo circumveniat, aut supergrediatur in negotio fratrem suum: quia de his omnibus vindex est Dominus . Dilexisti malitiam super benignita
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. portionẽ quã cũ deo & angelis
bere debueras : pones illã in inferno
uũ abundauit malitia : & lingua
a c̃cinnabat dolũ. Illo male agente.
ne quit̃ ac dolose bene agere col¬
uidabas. Uellingua tua c̃cinnabat.

Expanded text:
angelis habere debueras, ponas illam in inferno. Os tuum abundavit malitia, et lingua tua concinnabat dolos. Illo male agente: tu nequiter ac dolose bene agere collaudabas. Vel, lingua tua concinnabat
Abbreviated transcription (Latin):
diues: Non qđ malũ sit diuitias hibs
tantũ ut de iusto habeant᷑: & dõ grę
referant᷑ qͥ eas dedit: sed malũ .ẽ. spẽ
indiuitiis ponere. cũ in alio psalmod
Diuitiȩ siaffluant: nolite cor apones
Viuitias licet habere ad necessitatẽ. &
ñ licet possidere ex amore Nuĩ & abra¬
ã & reliqui boni diuitias hãbuer̃. sed
pẽ indiuitiis non miserurT ooco
oaut̃ sic̃ oliua fructifera indomo dei
lõparat se ꝓpħa oliuȩ fructifere per
pinguedinẽ sapientiȩ: ut in eccła dei
pollocatꝰ uiuens in legis allegoria. euan¬
elica ꝓferat poma. Unus ÷ enĩ ds̃ noui¬

Expanded text:
dives. Numquid malum sit divitias habere, tantum ut de justo habeantur: et Deo gratiae referantur, qui eas dedit? Non, sed malum est spem in divitiis ponere: cum in alio psalmo dicat: Divitiae si affluant, nolite cor apponere . Divitias licet habere ad necessitatem, et non licet possidere ex amore. Nam et Abraham, et reliqui boni divitias habuerunt: sed spem in divitias non miserunt. Ego autem sicut oliva fructifera in domo. Comparat se propheta olivae fructiferae per pinguedinem sapientiae: ut in Ecclesia Dei collocatus, vivens in legis allegoria, Evangelica proferat poma. Unus est enim Deu
Abbreviated transcription (Latin):
Cognoui om̃ia uolatilia cęli. Siue
hereticos. siue diuites huiꝰ mundi:
qͥ ꝑmundanã suꝑbiã & irrationabilẽ
scientiã extollunt᷑. & species agri
mecũ ẽ. Quia ubi uoluero : rerũ
om̃iũ copia uel diffundit᷑ uł negatur
Uel species agri mecũ ÷. Uirtũtes
sçȩ̃ ȩccłȩ. Uolatilia cęli quȩ michi ꝙ¬
fers turtures uł columbas. ẽgo dibido
Et omĩa anteꝗ fiant apud deũ uinupi
& quali loco eeñt. & quali tẽporeii¬
nirent: & inpondere & inm̃sura om̃i
apud dm̃ sunt. Ut ait in euangłio Ni
& capilli capitis ur̃i : om̃s numeratis
Uel uolatilia cęli: scĩ angeli: co¬
Si esuriero: ñ dicã tibi. Fsurire dĩ est:
ñ inescis corruptibilib. sed ut facut
qͥs uoluntatẽ eiꝰ Sic̃ ipse ait in euar
Meus cib ẽ. ut faciã uoluntatẽ pt
mei. Ergo tacet ifraheli suã esuriẽ.
qͥa expectat peccatoris c̃ uersionẽ.
Meus ÷ enĩ orbis t̃rȩ : & plenitudo ei
Totꝰ mundus. Uel orbis t̃rȩ scã ģđi¬

Expanded text:
i. Sive haereticos, sive divites hujus mundi, qui per mundanam superbiam et irrationabilem scientiam extolluntur. Et species agri mecum est. Quia ubi voluero, rerum omnium copia, vel diffunditur, vel negatur. Vel species agri mecum est: virtus sanctae Ecclesiae. Volatilia coeli quae mihi offers, turtures et columbas, ego tibi dedi, et omnia antequam fiant, apud Deum vivunt: et quali loco essent, et quali tempore venerint, et in pondere, et in mensura omnia apud Deum sunt: ut ait in Evangelio: Nam et capilli capitis vestri omnes numerati sunt . Vel, volatilia coeli, sancti angeli. Sibilibus, sed ut faciat quis voluntatem ejus: sicut ipse ait in Evangelio: Meus cibus est, ut faciam voluntatem Patris mei . Ergo tacet Christus suam esuriem: quia exspectat peccatores ad poenitentiam. Meus est enim orbis terrae, et plenitudo ejus. Totus mundus. Vel, orbis terrae, sa
Abbreviated transcription (Latin):
& p̃ualuit inuanitate sua. Idõ suꝑ eũ
hȩc uindicta descendit. Uel de illo di¬
uite dic̃: qͥ in inferno torquebat᷑. qui
bona receperat inuita sua. Et de illa
alio unde dic̃. Stulte hac nocte anm
tuã repetunt ate. quȩ autẽ parastr ou

Expanded text:
praevaluit in vanitate sua. Ideo super eum haec vindicta descendit. Vel de illo divite dicit, qui in inferno torquebatur, quia bona receperat in vita sua : et de illo alio cui dicit: Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te: quae autem parasti cu
Abbreviated transcription (Latin):
gregate illi om̃s scõs eiꝰ. Intellige ergo
ꝑ hȩc : unũ ueteris nouiq testam̃ti. eẽ.
dipositorẽ : Iui ordinant testam̃tũ eius:
suꝑ sõcrificia: Inquorꝑ miserationib ds̃
suꝑ om̃ib sacrifitus delectat᷑. Uel or¬
dinant. p̃dicant & implent testam̃tũ
nouũ suꝑ uetus : Quia transeunt uetera.
& ecce facta sunt om̃ia noua
t annuntiabunt cęli iustitiã eiꝰ: Euangłiscȩ
uel lex moysi: Qm̃ ds̃ iudex ẽ: Qũ
sẽparare facit bonos amalis: Uel cȩliscĩ:
Annuntiabunt. p̃dicahuNT. Vt illud:
Cȩli enarrant głam dĩ : Iustitiã eiꝰ man¬

Expanded text:
go per haec, unum veteris novique Testamenti esse dispositorem. Qui ordinant testamentum ejus super sacrificia. In quorum miserationibus Deus super omnibus sacrificiis delectatur. Vel ordinant, praedicant et implent Testamentum novum super vetus, quia transeunt vetera, et ecce facta sunt omnia nova . Et annuntiabunt coeli justitiam ejus. Evangelistae, vel lex Moysi. Quoniam Deus judex est. Qui separare facit bonos a malis. Vel coeli, sancti: annuntiabunt, praedicabunt: ut illud, Coeli enarrant gloriam Dei . Justitiam e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dix̃ sicustodiant᷑. cȩlestia regna
largiunt᷑. Uel qđ ꝓposui in corde:
p̃dicabo insermone & intelligã
urtimebo indie mala: Indie iudi¬
ui Iniquitas calcanei mei circundabit
ne. Quia incalcaneo quisq peccaue¬
t: labit᷑. Sed & iniquitas cilcanei
priginale peccatũ accipit᷑ exadam :
it dictũ ÷ admulierẽ. In imicitias
donã int̾̃te & serpentẽ : & semen
tiũ & sem̃ illius. Tu obseruabis id ÷
teres caput suũ : & ipse calcane ũtuũ
icfidunt inuirtute sua : & in mul¬
tudine diuitiarũ suarũ głiant᷑.
ti labunt᷑ incalcaneo : quiã ꝑillũ ñ

Expanded text:
praedixit, si custodiatur, coelestia regna praedixit, si custodiatur, coelestia regna largiuntur. Vel quod proposui in corde, praedicabo in sermone et intelligam. Cur timebo in die mala. In die judicii. Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Quia in calcaneo quisquis peccaverit, labitur. Sed et iniquitas calcanei, originale peccatum accipitur ex Adam: ut dictum est ad mulierem: Inimicitias ponam inter te et serpentem, et semen tuum, et semen illius . Tu observabis, id est, conteres caput suum, et ipse calcaneum tuum. Qui confidunt in virtute sua, et in multitudine divitiarum suarum gloriantur. Isti labuntur in calcaneo:
Abbreviated transcription (Latin):
ad audiendũ dei uerbũ instant̃ cõno¬
n& diceNs:
UDITT hȩc om̃s gentes. auribus
ꝑcipite qui habitatis orbem.
Sapienter intelligite in sp̃italib aur
Qui habitatis orbẽ. Idẽ corporii¬
Quiq t̾rigenȩ & filii hominũ. inunũ
diues & pauꝑ Intelligendũ ÷ qđ o ã
habitatores trȩ ad audiendũ uerbũ
uocat. Scilicet : ut nulli hominũ
occultent᷑ diuina uel iudicia uel
mandata. Uel simul in unũ diues
& pauꝑ. Hoc ÷ seruus & liber
Uel pauꝑ unde dix̃. Beati paupe¬
s meũ loquetur sapientiã . Loquit
illã sapientiã quȩ occulta ẽ. ab hu
scłi sapientib & reuelata ÷ pariuus
Hoc ÷ ut cognoscant paruuli ȩal
bar : ut relinquentes homines sti¬
ta uanitatẽ: xp̃i prudentiã sequer
idõ se adaudiendũ p̃parat : idẽ. spiri¬
taliter intelligendũ. Uel inclinabo
aurẽ cordis: ad humilitatẽ. In para¬
bolã: id ÷ insimilitudinẽ intelligã.
Aꝑiã in psalterio ꝓpositionẽ meã
hoc ꝓpono : ut qđ ille decalogus

Expanded text:
ad audiendum Dei verbum instanter admonet dicens: Audite haec, omnes gentes: auribus percipite, qui habitatis orbem. Sapienter intelligite in spiritualibus aQui habitatis orbem, id est, corporfilii hominum; in unum dives et pauper. Intelligendum est quod omnes habitatores terrae ad audiendum Dei verbum vocat: scilicet ut nulli hominum occultentur divina, vel judicia, vel mandata. Vel simul, in unum dives et pauper: hoc est, servus et liber. Vel, pauper: unde dixit: Beati paupe. Loquetur illam sapientiam quae occulta est ab hujus saeculi sapientibus, et revelata est parvulis, hoc est, ut cognoscant parvuli Ecclein corde meditabar, ut relinquentes homines stolidam vanitatem, Christi prudentiam sequerentur.ideo se ad audiendum praeparat, id est, spiritualiter ad intelligendum. Vel inclinabo aurem cordis ad humilitatem. In parabola, id est, in similitudine intelligam. Aperiam in psalterio propositionem meam. Hoc propono, ut quod ille decalogus
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ ñ rapmã arbitratꝰ. ẽ. eẽ. se equa¬
lẽ dõ: sed sem& ipsũ exinaniens
formãq suscipiens serui. suscepta etiã
mor te. resuscitatus pat̾na uitute.
hominẽ qͥ corruerat reparauit.
Ne timueris cũ diues factus fuerit
homo : & cũ multiplicata fuerit gła¬
domꝰ eius

Expanded text:
rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit, formam suscipiens servi. Suscepta etiam morte, resuscitatus paterna virtute, hominem qui corruerat reparavit. Ne timueris cum dives factus faerit homo, et cum multiplicata fuerit gdomus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
omo cũ inhonore. eẽt. ñ intellexit.
cõparatus ÷ ium̃tis insipientib & sim¬
lis factꝰ ẽ illis Non cognouit qui
hȩc om̃ia ei adeo fuerant attribit
idcrrco insipientia eiꝰ ium̃tis insipia¬
b cõparat᷑. Nos uero dep̃cemꝰ dnm̃
ut ipse nob̾ tribuat intellectũ: ut
dũ ea quȩ uicdent᷑ abicimꝰ. illa quȩ
ñ uident᷑ adipisci mereatur

Expanded text:
Homo cum in honore esset, non intellexit: comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Non cognovit, quia haec omnia ei a Deo fuerant attributa: idcirco insipientia ejus jumentis insensibilibus comparatur. Nos vero deprecemur Dominum, ut ipse nobis tribuat intellectum, ut dum ea quae videntur, abjiciamus: illa quae non videntur, adipisci mereamur.
Abbreviated transcription (Latin):
ut esset : & regit & gub̃nat. Maior mi¬
scdia dicit᷑. quandõ ipsũ hominẽ quẽ
creauit. infuturo remunerat
Et scđm multitudinẽ miserationũ tuarũ¬
dele miqͥtatẽ meã. Confugio ad miseratio
dic̃ : qr multa s̃peccata mea. & misertuo
multȩ. Unde dic̃ ꝓpħa in alioloco Mis¬
rationes tuȩ multȩ s̃ dñe crcn
mpliꝰ laua mẽ abiniqͥtate mea : &apetc
meo munda me. Expeto ut me ablus
fonte miscł̃iȩ: qui ñ uis inȩt̃nũ peccit
uulnera reseruare. Ac si dicat Tupo
enĩ meã eã expono. Si tu ꝓnuntias mõ¬
fessione tua peccata: & ds ignoscit tibi
Qupeccatũ meũ ẽtra me ÷̃ sẽꝑ. Qui
mea peccata. atuȩ bonitatis diuitis me
illud in obliuionẽ: ꝓpono illud sẽꝑ ante
oculos meos. Iuia situ ponis illud ut
te : ds̃ illud ñ ponit ante se:a
ibi soli peccaui : & malũ corã te feci. Ib
enĩ delinquit quisq c̃peccauerit: qui
tu solus sine peccato es. Dicente apło
Est ds̃ uerax : om̃is aũt homo m̃dix

Expanded text:
ut esset, et regit, et gubernat. Major misericordia dicitur: quando ipsum hominem quem creavit, in futuro remunerat. Et secundum multitudinem miserationum tuarum, etc. Confugio ad miseratiodicit, quia multa sunt peccata mea, et miseratioa in alio loco: Miserationes tuae multae sunt, Domine. Amplius lava me ab iniquitate mea, et a peccato meo munda me. Expeto ut abluas fonte misericordiae: quia non vis in aeternum peccati vulnera reservare: Ac si dicat: Tu potenim meam eam pono. Si tu pronuntias in confessione tua peccata, Deus ignoscet tibi. Et peccatum meum contra me est semper. Quia mea peccata a tuae bonitatis divitiis illud in oblivionem, propono illud semper ante oculos meos. Quia si tu ponis illud ante te: Deus illud non ponit ante se. Tibi soli peccavi, et malum coram te feci. Tibi enim delinquit quisque cum peccaverit: quia tu solus sine peccato es: dicente Apostolo: Est Deus verax, omnis autem homo mendax
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc uia illoꝵ scandalũ ipsis. Quia de
deiuditio adpęnã eos deducit. Et
postea more suo cõplacebunt. Sed
nichil ꝓficit c̃fessio minferno. co¬
Sic̃ oues in inferno positi sunt: mors:
depascit eos. Merito amorte depas¬
cunt᷑: qͥ xp̃m noluer̃ habere pastorẽ
t dominabunt᷑ eoꝵ iusti in matutino: :¬
In resurrectione. Et auxiliũ eoꝵ ue
te rescet in inferno. habuer̃ indiuitus
sed cũ descender̃ in infernũ euanuer̃¬

Expanded text:
Haec via illorum scandalum ipsis. Quia de Haec via illorum scandalum ipsis. Quia de judicio ad poenam eos deducit: Et postea in ore suo complacebunt. Sed nihil proficit confessio in inferno. Sicut oves in inferno positi sunt: mors depascet eos. Merito a morte depascuntur, qui Christum noluerunt habere pastorem. Et dominabuntur eorum justi in matutino. In resurrectione. Et auxilium eorum veterascet in inferno. Habuerunt divitias, sed cum descenderent in infernum, evanuer
Abbreviated transcription (Latin):
Simul insipiens & stultus periburt
t relinquent alienis diuitias suas.
Insipiens ÷ : qͥdei notitiã habere c̃¬
tẽnit. De quo & apłs ait. Om̃is igno¬
rans ignorabit᷑ Stultus uero ÷
qͥ indiuitiis & ñ indõ sꝑat Perdurt
ergo ambo diuitias: qr ibi c̃gregant
ubĩ fures effodiunt effurantur
Sepulchra eoꝵ domꝰ illoꝵ in ȩt̃nũ
abnacula eoꝵ inꝓgenies & ꝓgenies
hȩc illis erit ꝑpetua habitatio qͥa
ñ re surgent ut habeant ȩt̾̃nã uitã
sed ut dãnent᷑ inpena: Uocauer̃
nomina sua int̾ris suis. Sȩpe enĩ
pagani suꝑ de functoꝵ epulantur
sepulchra. atq in nomine eor qͥ
mor tui sunt bibentes inania cũ
quodã modulamine canunt: Sed¬
hoc nichil ꝓdest in inferno dãnatis
Nomo cũ in honore. eẽt ñ intellexit
Se ad inmaginẽ dei formatũ. Com¬
paratus ẽ. ium̃tis insipientib & simi¬
lis factus ÷ illis. Deposita forma ce¬
lesti : factus ẽ. insimilitudinẽ insipi¬
entiũ ium̃torꝵ

Expanded text:
Simul insipiens et stultus peribunt, et relinquent alienis divitias suas. Insipiens est, qui Dei notitiam habere contemnit: de quo Apostolus ait: Omnis ignorans ignorabitur. Stultus vero est qui in divitiis et non in Deum sperat. Perdunt ergo ambo divitias: quia ibi congregant, ubi fures effodiunt et furantur . Sepulcra eorum domus illorum in aeternum. Tabernacula eorum in progenie et progenie. Haec illis erit perpetua habitatio: quia non resurgent, ut habeant aeternam vitam: sed ut damnentur in poena. Vocaverunt nomina sua, in terris suis. Saepe enim pagani super defunctorum epulantes sepulcra, atque in nomine eorum qui mortui sunt bibentes, inania cum quodam modulamine cantant: sed nihil prodest in inferno damnatis. Homo cum in honore esset, non intellexit. Esse se ad imaginem Dei formatum. Comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Deposita forma coelesti, factus est in similitudinem insipientium jumentorum.
Abbreviated transcription (Latin):
indũ uero oꝑa eoꝵ. nolite facere.
uero odisti disciplinã: & ꝓiecisti
mones meos retrorsũ. Que p̃¬
cibas in ȩccła. ñ custodiebas inuita
idebas furẽ turrebas cũ eo: & cũ
ulteris portionẽ tuã ponebas.
uicurristi cũ fure. participatus es
ultero: quando eis uł in adulteris
udib uł inc̃sentaneis uoluptatib¬

Expanded text:
olite facere . Tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos retrorsum. Quae praedicabas in Ecclesia, non custodiebas in vita. Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas. Cucurristi cum fure, participatus es adultero, quando eis, vel in adulatoriis laudibus, vel in consentaneis voluptatib
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ rex om̃is t̃re ds̃. Iui ĩ ñ solũ in
terrã fidei lumine dedaratꝰ Psillite
sapient̾. Ut quȩ cant̃is ꝑlitterã intelli¬
gatis spiritaliter dicta R¬
egnauit dñs suꝑ om̃s gentes. Quas
in hereditatẽ accepit a patre Vnde
inalio psalmo dic̃. Dabo tibi gentes

Expanded text:
m rex omnis terrae Deus. Quia jam non solum in terra fidei lumine declaratus. Psallite sapienter. Ut quae canitis per litteram, intelligatis spiritualiter dicta. Regnabit Dominus super omnes gentes. Quas in haereditatem accepit a Patre. Unde et in alio psalmo dicit; Dabo tibi
Abbreviated transcription (Latin):
patris ad popłm iucdaicũ loquitur
Audi popłs m̃s aurẽ cordis requirit
dñs ds̃ tuus ds̃ unꝰ ẽ. Uel accipe au¬
res audiendi : ut intelligas Ifrł: tes¬
tificabor tibi. Si m̃te spłritali ꝑspexe¬
ris. Uel testificabor tibi. Idẽ. patri¬
archas & ꝓpħas. Sic̃ dix̃. Ego sum

Expanded text:
Patris, ad populum Judaicum loquitur. Audi, populus meus. Aurem cordis requirit:Dominus Deus tuus, Deus unus est . Vel accipe aures audiendi, ut intelligas, Israel. Et testificabor tibi. Si mente spirituali perspexeris. Vel testificabor tibi, id est, per patriarchas et prophetas, sicut dixit: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ. Non fecit elemosinã. ꝑ quã
peccata delentur. Laborabit inȩt̃¬
nũ Intormentis ꝑpetuis positus
sed semꝑ reparatur adpenã or
Von uidebit interitũ. Non intelliget¬
inminere sibi mortẽ: Cũ uiderit
sapientes morientes: Siuiderit si¬
pientẽ hominẽ indeo. ab hoc mundo
migrare : dic̃. Quid huic ieiunia.
quid castitas. quid elemosine ꝓfuer̃.:
Nonne & ipse mortuus ẽ : tilẽ
quidẽ & redẽptori nr̃o. iude i in¬
sultantes dice bant. Hunquid tu

Expanded text:
quia non fecit elemosynam per quam peccata delentur. Laborabit in aeternum, in tormentis per petuis positus, sed semper reparatur ad poenam. H Non videbit interitum, hoc eimminere sibi mortem. Cum videris sapientes morientes. Si viderit hominem sapientem in Deo ab hoc mundo migrare, dicit: Quid huic jejunia? quid castitas? quid eleemosynae profuerunt? Nonne et ipse mortuus est? Tale quidam et Redemptori nostro Judaei insultan
Abbreviated transcription (Latin):
ploꝵ & resurgendo factus ÷ pri¬
nogenitꝰ resurgentiũ : ñ redemit
am̃. qr primꝰ homo mortuus non
Qñ redemit morses redemit xp̃s
londabit dõ placationẽ suã qui

Expanded text:
 resurgendo factus est primogenitus resurgentium: non redimet Adam, quia primus homo mortuus non quod non redemit Moyses, redemit Christus. Non dabit Deo placationem suam. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
iudentes sic ãuirta sant: Głen
ac potentiã redẽptoris. uel uirtutes
apłoꝵ. ãnurati sunt: & cõmoti sunt
de infidelitate ad fidẽ Conturbati
sunt & cõmoti sunt: tremor app̃hen¬
dit eos: A conscientia delictoꝵ. Quia
dictũ ẽ: Atimore tuo c̃cepimus & pe¬
perimꝰ sp̃m salutis . &¬
bi dolores ut parturientis in spu uehe¬
m̃ti. Cũ corpora coerceri ꝑ abstinentiã
ceperut inspũ fortissimo idẽ scõ
Conteres naues tharsis Humilians
suꝑbiã gentiũ. Quia tharsis in princi¬
pio suo. anauigatione negotiatoꝵ suꝑ¬
ba ac p̃cellens facta ẽ. Ideo hi cõparant᷑
huic nauigio: qͥ in huiꝰ scł fluctibus
circũ ferũit᷑ om̃i uento luxuriȩ atq
uanitatis Ipsi nunc credentes dicunT

Expanded text:
identes sic admirati sunt. Gloriam ac potentiam Redemptoris. Vel virtutes Apostolorum admirati sunt, et commoti sunt de infidelitate ad fidem. Conturbati sunt et commoti sunt, tremor apprehendit eos. A conscientia delictorum: quia dictum est: A timore tuo concepimus et peperimus spiritum salutis . Ibi dolores ut parturientis: in spiritu vehementi. Cum corpora exercere per abstinentiam coeperint: in spiritu fortissimo, id est, sancto. Conterens naves Tharsis. Humilians superbiam gentium: quia Tharsis, in principio suo, a navigatione negotiatorum superba ac praecellens facta est. Ideo hic comparantur huic navigio, qui in hujus saeculi fluctibus circumferuntur omni vento luxuriae atque vanitatis. Ipsi nunc in ea credentes dicunt:
Abbreviated transcription (Latin):
Quia custodier̃ ea: ut pęnitentiam
agerent. Uel iuditia tua. Iudicia dĩ
occulta: quia reꝓbati sunt iudei. &
electe sunt gentes infide
Circũndate sỹon. Idẽ. defendite eccła
incredulitate ur̃a. Excõplectimini eã
Turres sunt principes ȩccłȩ : quia tur¬
rris fortis ÷ & undiq speculatur : Sic
& scĩ & fortes & speculatores debent.
ẽẽ. ingenere humano. e¬
onite corda ur̃a in uirtute eiꝰ. Ne sẽpa¬
ramini a caritate quã docuit. Ponite
hoc ÷ intelligite. Inuirtute eiꝰ id .ẽ.
incaritate eius. Quia ñ solũ p̃dicare.
sed etiã oꝑe debent inplere. & dis¬

Expanded text:
Quia custodierunt ea ut poenitentiam agerent. Vel, judicia tua, judicia Dei occulta: quia reprobati sunt Judaei, et electae sunt gentes in fide. Circumdate Sion. Id est, defendite Ecclesiam in credulitate vestra. Et complectimini eam. Turres, hi sunt principes Ecclesiae tuae: quia turris fortis est, et undique speculatur. Sic et sancti et fortes, et speculatores debent esse in gente humana. Ponite corda vestra in virtute ejus. Ne separemini a charitate quam docuit. Ponite, hoc est, intelligite. In virtute ejus, in charitate ejus: quia non solum docere, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
Pro archanis. idẽ. ꝓ ocultis deuo¬
utione gentiũ & dere ꝓbatione iu¬
dȩoꝵ. Hic enĩ psalmꝰ docet nos spẽ
uan inillũ debere ponere : qui
ylus potest detribulationibis libare¬

Expanded text:
Pro arcanis: id est pro occultis de vocatione gentium et de reprobatione Judaeorum. Psalmus docet nos spem nostram in illum debere ponere, qui solus potest de tribulatione libe
Abbreviated transcription (Latin):
imm̃sam decidunt patientiã tuã: Fuctus
aut̃ sunt : dũ ea aduenerint quȩ fueratt
cõminata. Idõ iste dic̃ ea suꝑ ingressa cũ i
desideriis mor talib: degens uerberatus
eã stripturarũ scãrũ ꝓmist. Ꝙ nocte canticũ
eiꝰ. intribulationib posito : eã ostendit
pud me oratio mea: Et ñ extra me. Dõ uite
meȩ. Ut ei merear liber ab hoc scło quo¬
doq c̃iungi. Dicã dõ susceptor meus es
Licet in tribulationib exercear. semꝑtañ
ate peto ꝓtegi ac defendi.
uare oblitꝰ es mei. & quare me repulisti:
Cur tamdiu differs. ut me ñ inducas in

Expanded text:
tus autem sunt: dum ea adveniunt, quae fuerunt comminata. Ideo iste dicit ea super se ingressa: cum in desideriis mortalibus degens, verberatus eam Scripturarum sanctarum promisit. Et nocte canticum ejus. In tribulationibus posito eam ostendit. Apud me oratio mea. Et non extra me. Deo vitae meae. Ut ei merear liber ab hoc saeculo quandoque conjungi. Dicam Deo, susceptor meus es. Licet in tribulationibus exercear: semper tamen a te peto protegi ac defendi. Quare oblitus es mei? Et quare me repulisti? Cur tam diu differs, ut non inducas me in
Abbreviated transcription (Latin):
peccare. Propt̃ ueritatẽ. q illa que ps
phetas ꝓmiseras adimplesti. Et mans¬
& iustitiã : cũ ñ potestate sed humilit
eripusti hominem. Et deducet te
mirabilit̃ dextera tua. Potentia siue
uitꝰ uel potestas deducet te hoc ÷ na
adinteriora cordis penitrant: Popd
subte cadent : incorde inimicoꝵ reg
Ad cõpunctionẽ p̃dicationis in corde
corruunt. ut non suꝑbiant sed humlã
credant. Qui fuerant ñ credendo it¬
mici regis: funt credendo amici I
qui xp̃i inimici erant postea amici efsa¬
qr anima iusti sede ẽ sapientiȩ Vis
directionis uirga regnitui : Peruiss
correptio discip̃line: quia ꝑ ipsamr¬
gulã ueritatis corda illoꝵ drigios
quȩ tortuosa erantco
exsti iustitiã & odisti miquitatẽ Idẽ.
fundita dei patris impleuit &odisti
mquitatẽ Non qđ odiũ cadat indeũ.
sdodire deus dicitur. id ÷ repudiare
niquitas: ipse diabolus intelligitur:

Expanded text:
peccare. Propter veritatem: qua illa quae per peccare. Propter veritatem: qua illa quae per prophetas promiseras, adimplesti. Et mansEt justitiam: cum non potestate, sed humilitate eripuisti hominem. Et deducet te mirabiliter dextera tua. Potentia, sive virtus. Vel potestas deducet te, scilicetad interiora cordis penetrant. Populi sub te cadent in corda inimicorum regis. A compunctione praedicationis, in corda corruunt ut non superbiant, sed humiliter credant. Qui fuerant non credendo inimici regis, fiant credendo amici. Quia qui Christi inimici erant, postea amici effe anima justi est sedes sapientiae. Virga directionis, virga regni tui. Per virgam, correptio disciplinae: quia per ipsam regulam veritatis, corda illorum diriguntur quae tortuosa erant. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Id est, mandata Dei Patris implevisti. Et odisti iniquitatem, non quod odium cadat in Deum: sed odire Deus dicitur, id est, repudiare. Iniquitas ipse diabolus intelligitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Accingere gladio tuo suꝑ femꝰ tuum
potentissime Gladiũ circa femur
Pergladiũ : uerbũ Perfemur : in car¬
natio Accingit homo gladiũ adpug¬
nandũ Sed accingere gladio poten¬
Accingere gladio tuo. uerbo p̃dica¬
tionis. qui diu̾idat filiũ apatre. filiã
amatre. Nurũ a socru: Circa femur
tuũ. Suꝑ carnẽ assũptam Potentis¬
sime Non segnit᷑ neq leuit̃ sed uiri¬
Specie tua & pulchritudine tua: Sc̃i¬
tate atq iusticia. Uel dediuinitate
ꝑtin&. Intende ꝓsꝑe ꝓcede & regna
Srcibi intendis: semꝑ tibi ꝓsꝑa er̃
Procede id ÷ decȩlo ueni & regna :
quia regn daboli antea eratꝰ. Unde
dicimꝰ moratione dominica. Uenuat
regnũ tuũ in nobis : & discedat regnui
cdiaboli Intende ꝓsꝑe. ĩude feliciter
Procede de thalamo uteri uirginali
Et regna : oppresso mortis imperio
Propter ueritatẽ & mansuetudinẽ & les¬
tiam Ueritas ipse xp̃s. quia ipse es
do dĩx Nec ego te condẽnabo Iust
quando cdẽ. Gade mulier : & ampli rols

Expanded text:
Accingere gladio tuo super femur tuum potentissime. Gladium circa femur. Per gladium, verbum: per femur, incarnatio. Accingit homo gladium ad pugnandum. Sed, accingere gladium, potenAccingere gladio, verbo praedicationis, qui divisit filium a patre: filiam a matre, nurum a socru: circa femur tuum, super carnem assumptam. Potentissime, non segniter, neque leviter, sed viriSpecie tua et pulchritudine tua. Sanctitate atque justitia: vel ad divinitatem pertinet. Intende prospere, procede et regna. Si tibi intendis, semper tibi prospera erunt. Procede: id est, de coelo veni. Et regna: quia regnum diaboli antea erat. Unde dicimus in Oratione Dominica: Veniat regnum tuum in nobis, et discedat regnum diaboli . Intende prospere: vide feliciter. Procede, de thalamo uteri virginalis: et regna, oppresso mortis imperio. Propter veritatem, et mansuetudinem, et justitiam. Veritas, ipse Christus: quia ipse est ndo dixit: Nec ego te condemnabo. Justitia, quando dixit: Vade, mulier, et amplius noli
Abbreviated transcription (Latin):
hic̃ sacrificia euacuanda eẽ. declart
Idõq inmorib bonis sacrifitiũ reqͥ¬
rit dicensano¬
nmola dõ sacrifitũ laudis: & redi
altissimo uota tua. Hoc ÷ sacristai
acceptabile. hoc ẽ. holo caustũ pingi
ut laudet᷑ ds̃ ab homine quẽ creuit
quẽ redemit. cui & regnũ cȩleste ꝓ¬
inmolare spiritalit̃ & uota redders
ut aito oo
Inme s̃ ds̃ uota tua : quȩ reddã liu¬
dationes tibi
nuoca me indie tribulationis tuȩ.

Expanded text:
hic sacrificia evacuanda esse declarat. Ideo in moribus bonis sacrificium requirit: dicens. Immola Deo sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua. Hoc est sacrificium acceptabile: hoc est holocaustum pingue: ut laudetur Deus ab homine quem creavit, quem redemit: cui et regnum coeleste pimmolare spiritualiter, et vota reddere, ut ait: In me sunt, Deus, vota tua: quae reddam laudationes tibi. Invoca me in die
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. Q in clinata sunt regna. Fotes¬
tates demonioꝵ sub potestate xp̃i
Dedit uocẽ suã. Inp̃dicationib. Mota ẽ.
tra Obstupuer̃ gentes: in credulitate
sua Hoc ÷ genti litas de infidelitate
ñs uircutũ nobiscũ Per assuptionem
carnuis. particeps factus es nob idõ &

Expanded text:
num. Et inclinata sunt regna. Potesnum. Et inclinata sunt regna. Potestates daemoniorum, sub potestate Christi. Dederunt vocem suum. In praedicationibus. Mota est terra. Obstupuerunt gentes in incredulitate sua: hoc est, gentilitas de infidelitate nus virtutum nobiscum. Per assumptionem carnis, particeps factus e
Abbreviated transcription (Latin):
Si habueritis inquit fidẽ sic̃ grãnũ
sinapis :. dicetis huic monti transi
& faciet Incorda maris: idẽ. ingentilitatẽ
Son uerunt & turbatȩ sunt aquȩ eor
liguntur. Qui tunc turbati sõnũ de¬
der̃ : cũ euersoribus simulachorũ uel
restiter̃ uł mortẽ parare uoluer
Conturbatis montes inforu̾tudine eiꝰ
Excelsiores scłi potestates  ce¬
luminis impetꝰ lȩtificat ciuitatẽ dei
Post euersos cultus dȩ monioꝵ
ablutio baptismi. uł irrigatio sp̃s
scĩ lȩtificat animã ciuitat᷑ẽ dei
siuȩ eccłam quȩ ÷ ciuitas dĩ. quȩ
suꝑ montẽ posita ñ absconditur¬
Sc̃ificauit tab̾naculũ suũ altissimꝰ.
Congregitionẽ fideliũ : inqͣ ꝑfidẽ
s̃ in mȩdio eiꝰ ñ cõmouebit᷑: Sed fir¬
mat᷑ ut ait. Netimȩas maria. Vel
ȩcdi intribulãtione. Adiuuabit eã ds̃
mane diluculo: Inspectione scĩ : quã
mundũ ꝓmȩrebitur cor. Beati enĩ
mundo corde : qm̃ ipsi dm̃ uidebuNT
onturbatȩ s̃ gentes : Uitior ꝓ accrimi¬

Expanded text:
Si habueritis, inquit, fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti: Transi, et faciet . In corde maris; id est, in gentilitate. Sonuerunt et turbatae sunt aquae eorum. liguntur. Qui nunc turbati sonum dederunt: cum eversoribus simulacrorum, vel restituerunt, vel mortem parare voluerunt. Conturbati sunt montes in fortitudine ejus. Excelsiores saeculi potestates. Fluminis impetus laetificat civitatem Dei. Post eversos cultus daemoniorum, ablutio baptismi, vel irrigatio Spiritus sancti laetificat animam civitatem Dei, sive Ecclesiam, quae est civitas Dei, quae super montem posita, ntissimus. Congregationem fidelium, in qua per fidem s in medio ejus non commovebitur. Sed firmatur, ut ait: Ne timeas, Maria : vel Ecclesia in tribulatione. Adjuvabit eam Deus mane diluculo. Inspectione sancta, qua mundum promerebitur cor. Beati enim mundo corde: quoniam ipsi Deum videbunt . Conturbatae sunt gentes. Vitiorum ac crimi