comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
S quis baptitat᷑ est aprbo non baptitato & scãtrintos inpsobaptis noinuocata fuit. baptirat᷑ est
sicut sergius papa dirit in positione uero manus indige Geergius ep̃s roman &
ioharnes sacellarius sic senser vUII. Dceo qͥ fili aferũ aut fi istrã ante epinetenuerit.
Siquis filiastrũ aut fibiastra sua ante epr̃i ad confirmationẽ tenuerit. separet᷑ ab uxore
sua & alterã ñ accipiat. Similit̃ & mulier alterũ ñ accipiat Ge orgius sensit uiii De his
qͥ ꝓpt̃ faidã malias patrias fugiunt Su ꝓpt̃ fiidã fugiunt in alias patrias & dimite unt
uexores suas necillȩ uir nec illa femina accipiant ilterũ coniugiũ Georgius sensit : uiii.
Deicestis. Si liomo incestũ cõmiserit cũ do sacrata aut cũmatee sua aut cũ matrnasia de font
aut confirmatine autcũ matre & fila autiũ duabus sororib: aut cã matris fili
aut eũ soreris filia aut cũ nepta aut cũ con sobrina aut cũ amita uel materteni aut

Expanded text:
 quis baptizatus est a presbitero non baptizato, et sancta Trinitas in ipso baptismo invocata fuit, baptizatus est sicut Sergius papa dixit; impositione vero manus indiget. Georgius episcopus Romanus et Iohannes sacellarius sic senserunt. 7. De eo, qui filiastrum aut filiastram ante episcopum tenuerit. Si quis filiastrum aut filiastram suam ante episcopum ad confirmationem tenuerit, separetur ab uxore sua, et alteram non accipiat. Similiter et mulier alterum non accipiat. Georgius sensit. 8. De his, qui propter faidam in alias patrias fugiunt. Qui propter faidam fugiunt in alias patrias et dimittunt uxores suas, nec ille vir nec illa femina accipiant alterum coniugium. Georgius sensit. 9. De incestis. Si homo incestum commiserit cum Deo sacrata aut cum matre sua aut cum matrina sua de fonte aut confirmatione, aut cum matre et filia, cum duabus sororibus, aut cum matris filia, aut cum sororis filia, aut cum nepta, aut cum consobrina, aut subrina, aut cum amita vel matertera, aut
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s qͥ xpĩano nomine censent᷑ : orationẽ dominicã & simbolũ memorit̃ teneant & inteliga
clxci Quib: tẽporib baptizandũ sit : Ut baptismũ non fiat nisi statutis tẽporib: idẽpascho
& pente coster nisi in firmitas int̾ cesserit : & ut aliubi ñ baptizet᷑ nisi miucis publicis nisi
sicut iã dictũ ẽ. ob infirmitatis causã clxxii. Vđ nullũ p̃tiũ ꝓbaptismo accipi debeat: Vt
nemo prb̃oꝵ ꝓbaptis mop̃tiũ accipere p̃sumat : Qđ si fecerit : sciat se regula canonica¬

Expanded text:
entur, orationem dominicam et symbolum memoriter teneant et intellegant. 171. Quibus temporibus baptizandum sit. Ut baptismum non fiat nisi statutis temporibus, id est, pascha et pentecosten, nisi infirmitas intercesserit. Et ut aliubi non baptizetur, nisi in vicis publicis, nisi, sicut iam dictum est, ob infirmitatis causam. 172. Quod nullum pretium pro baptismo accipi debeat. Ut nemo pr
Abbreviated transcription (Latin):
in auccorttate: sus michahel gobrihel raphiahel. LxuIi. De auulie&ib: tie aballade
ac cepadit. Ite ineodẽ concilio : qđ ñ õporteat mulieres ad altare ingredi. lx.UIII
DeCΡIS GAbINALDIs Uł RUIS: liBeT excleRo Itẽ inconciliaco cal cedonensi
qđ ñ oporteat ep̃m̃ aut quẽ libet exdero ꝑ perinias ordinare : quia utriq deponendisft
ae qui ordinat & qui ordinat᷑. nec non ce quime dicitor est int̃ eos. Itẽ decadẽ re lnca

Expanded text:
ichahel, Gabriel, Raphael. 67. De mulieribus, ne ad altare accedant. Item in eodem concilio, quod non oporteat mulieres ad altare ingredi. 68. De episcopis ordinandis vel quibuslibet ex clero. Item in concilio Calcedonensi, quod non oporteat episcopum aut quemlibet ex clero per pecunias ordinare: quia utrique deponendi sunt, et qui ordinat, et qui ordinatur, necnon et qui mediator est inter eos. Item de eade
Abbreviated transcription (Latin):
ilas patitur uenire morus conuersio : dicente dĩ spũ ꝑprophetã. cũconuersus inge¬
mueris tunc saluus eris. Et alibi Dic iniquitatestuas prior : ut iustificeris
donis nondebem eẽ difficiles. nec se accusantiũ gemitus lacrimasq: neglegere
cũ ipsã penitendi affectionẽ exdĩcredamꝰ inspiratione conceptã dicente apło
Ne forte det illis ds̃ pę̧nitentiã: ut resipiscant adiaboli laqueis a quo captiui tenent᷑
adipsius uoluntatem cxx Itẽ depenitentũ absolutione ut ꝑmanꝰ inpositione
epõrũ uł sacerdotũ p̃cib fiat. Siquis inpericulo uł pace aut infirmitate penitenti¬
iun acceperit si continuo eredit᷑ moriturus : reconciliet᷑ ꝑmanꝰ inpositionẽ & i¬
tur orieius eucaristia. cxxi Vt renitenis osrensis penitentiȩ fructib cõmuni

Expanded text:
nullas patitur venire moras conversio, dicente Dei Spiritu per Prophetam: Cum conversus ingenullas patitur venire moras conversio, dicente Dei Spiritu per Prophetam: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris. Et alibi: Dic iniquitates tuas prior, ut justificeris. donis non debemus esse difficiles, nec se accusantium gemitus lacrymasque negligere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione contentam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, ut reius voluntatem. 120. Item de poenitentum absolutione, ut per manus impositionem episcoporum vel sacerdotum precibus fiat. Si quis in periculo vel pace aut infirmitate poenitentiam acceperit; si continuo creditur moriturus, reconcilietur per manus impositionem et infundatur ori eius eucharistia. 121. Ut poeni
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut ipse ait. Ecce ego uobiscũ sũ om̃ib: dieb usq ad consũmationẽ scłi: Quade re
innuit᷑. ut siquid ꝑ seruitutẽ nruam bono ordine & grato implet effectu. non am
camꝰ quocũq: int̃ceptus obstaculo munere indulgentiȩ p̃sentis exciderit : & pri¬
us quã ad conftituta remedia ꝑueniat tẽpporalẽ uitã humana conditione finie¬
rit qđ manens icorpore non recepit. consequi exutꝰ carne ñpoterit ⁊ Idcircone
p̃ hendi qđ sacerdotũ impleri minis terio non siuit suȩ uistitiȩ reseruauit+
Ita potes tatẽ suã timeri uolens : ut hucerror omĩb prosit & qđ quibdã tepidis
aut neglegentib accidit nemo non metuat Multũ enĩ utile ac necessariũ ẽ ut
peccatorũ reatꝰ ante ultimũ diẽ sacerdotalis supplicatione soluatur
puia miseri cordiȩ dĩ nec m̃suras possumꝰ ponere : nec temppora definire apud quẽ

Expanded text:
sicut ipse ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem seculi. Qua de re sicut ipse ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem seculi. Qua de re innuitur, ut si quid per servitutem nostram bono ordine et grato impletur effectu, non ambcamus, quocumque interceptus obstaculo munere indulgentiae praesentis exciderit, et priusquam ad constituta remedia perveniat temporalem vitam humana conditione finierit, quod manens in corpore non recepit, consequi exutus carne non poterit. Idcirco necpraehendi, quod sacerdotum impleri ministerio non sivit, suae iustitiae reservavit; ita potestatem suam timeri volens, ut hic terror omnibus prosit, et quod quibusdam tepidis aut neglegentibus accipi, nemo non metuat. Multum enim utile ac necessarium est, ut peccatorum reatus ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solquia misericordiae Dei nec mensuram possumus ponere, nec tempora definire, apud quem
Abbreviated transcription (Latin):
d necesse ẽ ut reatꝰ peccatorũ ante ultimũ diẽ sacerdotalis supplicatione soluati
etiã si periculo mortis urguente statĩ pꝰ acceptionẽ penitentiȩ & reconciliatio subse¬
ita lapsis humanis subuenit : ut non solũ ꝑbaptimi grãm sed etiã ꝑpenitentiȩ medicinã
spes uite reparet᷑ aet̃ ne ⁊ Et quire generationis dona uiolarunt ꝓprio se uiditio condẽp¬
nantes ad remis sionẽ criminũ ꝑueniant . Sic diuinȩ uoluntatis p̃sidiis ordinatis : ut indulgentiã
dinssi supplicationib sacerdotũ nequeant obtineri. Mediator enĩ dĩ & hominũ dñs ihis̃ xp̃s hanc̃¬
ositis ecdȩ tradidit potestatẽ : ut & confitentib penitentiȩ sanctionẽ darerł & abeade s¬
bri satis factione purgatos ad cõmunionẽ saera m̃torũ ꝑ ianuã reconciliationis cunit¬
rent. Cui utiq operi Incessabilit̃ ipse saluator int̃uenit : quinũ quã his ab est

Expanded text:
necesse est, ut reatus peccatorum ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solvatur, etiamsi periculo mortis urgente statim post acceptionem poenitentiae et reconciliatio subseita lapsis humanis subvenit, ut non solum per baptismi gratiam, sed etiam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, et qui regenerationis dona violarunt, proprio se iudicio condemnantes ad remissionem criminum perveniant sic divinae voluntatis praesidiis ordinatis, ut indulgentiam Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeant obtinere. Mediator enim Dei et hominum dominus Jesus C ab eadem salubri satisfactione purgatos ad communionem sacramentorum per ianuam reconciliationis admitterent. Cui utique operi incessabiliter ipse Salvator intervenit, qui nunquam his abest,
Abbreviated transcription (Latin):
De aecclesiis uł alTARIB: ãbiUIS Vt eccłȩ uł altaria quȩ ãbiguast̃ de consecrati
one : consecrentur . XLUIII. DELINTEIS ALTΑRIB: PREPARANDIS. Ut prbi ꝑ paro
rochias suas feminas p̃dicent : ut linte amina altarib: p̃parent XLVIIII. DE PABROCHi¬
anis alterius pRbi Vt nullus pr̃bt̃ alterius parrochianũ nisi initinere fuerit uł pla

Expanded text:
De ecclesiis vel altaribus. Ut ecclesiae vel altaria meliuDe ecclesiis vel altaribus. Ut ecclesiae vel altaria meliuone, consecrentur. 48. De linteis altaribus praeparandis. Ut presbiteri per parrochias suas feminis praedicent, ut linteamina altaribus praeparent. 49. De parrochianis alterius presbiteri. Ut nullus presbiter alterius parroechianum, nisi in it
Abbreviated transcription (Latin):
aliquo : quis quã homicida inueniat᷑. Et sicut de hominib: corporalit̃ eccisis iudicare de¬
creuimꝰ : sic & deillis quiex hoc detraecionis scelere detecti corã nobis fuerint. ꝑagidnõ
innuente decernim ut pax ecclesiarũ inquantũ dns̃ auxiliũ dederit infinib: &
LT̃ INTRΟΙTŨ ECCLΕ̧ COΝSE QUANT Vt nullus prbit̃ ad introitũ eccłȩ xenia donet li
DΕΝOΝCOGEΝΟ BΙBΕRΕ Vt nemini liceat aliũ cogere adbibendũ Xliii. DE Prb̃is
ARuib: per aedesi as constituantur Vt nullus laicꝰ prbrũ in eccła mittere uł d
ła eicere p̃sumat : nisi ꝑ consensũ ep̃i xluiii. De honore ꝓecdesus dando
Vt epĩ p̃uideant : quẽ honorẽ prbi ꝓ ecclesiis. seniorib: tribuant XLU. DeDECΙΑ
DiCΡenSΑnDIs Vt decimȩ in potestate epĩsint : qualit̃ aprb̃is dispensentur. xlui

Expanded text:
aliquo quisquam homicida inveniatur. Et sicut de hominibus corporaliter occisis iudicare dealiquo quisquam homicida inveniatur. Et sicut de hominibus corporaliter occisis iudicare decrevimus, sic et de illis, qui ex hoc detractionis scelere detecti coram nobis fuerint, peragi Domino annuente decernimus; ut pax ecclesiarum, in quantum Dominus auxilium dederit, in finibus introitum consequantur. Ut nullus presbiter ad introitum ecclesiae exenia donet. 42. De non cogendo bibere. Ut nemini liceat alium cogere ad bibendum. 43. De presbiteris, a quibus per ecclesias constituantur. Ut nullus laicus presbinisi per consensum episcopi. 142. De honore pro ecclesiis dando. Ut episcopi praevideant, quem honorem presbyteri pro ecclesiis senioribus tribuant. 143. De decimis dispensandis. Ut decimae in potestate episcopi sint, qualiter a presbyteris dispensentur. 144.
Abbreviated transcription (Latin):
binatioue PRBΟRΩ Vt prbi ñ ordinent᷑ : prius quã examinent᷑ & ut ante
dinationẽ plenit᷑ & studiosissine instruant᷑. Qualit̃ se auitus cauere
ait & qualit̃ subditos doceant : ne corpentes uł ebetes in doctrina scã uł uitio
male fame eorũ necglectu uel aliqua mala similitudine qđ absit aspargant᷑
tuba. melius unicuiq ut supendat᷑ mola asinaria collo eiꝰ & demergat᷑ in profundũ maris:
quã scandalir & unũ depulsillis. xpĩ uidelic& ministris . et alibi Quiuos recipit. merecipit
qͥuos sperni: mesꝑnit. Et ut hoc detractionis & scandalipetcatũ oms sũ mopere co¬
ant: ob nuxȩ monem. Et corã dõ testam & sic̃ dĩ fideles rogamꝰ ne xpĩ detrahant imnistros
tribuant detrahendi : quia quide traliit fratrẽ suũ homicidaẽ. & peior legit᷑ eẽ detrattio
ĩ fornicatio. Ideo monemꝰ & p̃cipuȩ nogam nefiat. ne absq: gladio aut uulnere cor

Expanded text:
t ut ante ordinationem pleniter et studiosissime instruantur, qualiter se a vitiis cavere debeant et qualiter subditos doceant; ne torpentes vel hebetes in doctrina sancta vel vitio malae famae eorum neglectu vel aliqua mala similitudine, quod absit, aspergatuba melius est unicuique, ut suspendatur mola asinaria collo eius et demergatur in profundum maris, quam scandalizet unum de pusillis, Christi videlicet ministris. Et alibi: Qui vos recipit, me recipit; et qui vos spernit, me spernit. Et ut hoc detractionis et scandali peccatum omnes summopere caveant, obnixe monemus et coram Deo testamur et sicut Dei fideles rogamus, ne Christi detrahant ministros.tribuant detrahendi; quia qui detrahit fratrem suum, homicida est; et peior legitur esse detractio quam fornicatio. Ideo monemus et praecipue rogamus ne fiat, ne absque gladio aut vulnere corporis
Abbreviated transcription (Latin):
dotũ purgatione excapitulis domnicaroli. Omnib uob̾ uisu aut auditu notũ eẽ
ñ dubitamꝰ qđ sȩpissime suadente antiquo hoste sacerdotib: crimina diuersa obiui¬
ant᷑ : sed qm̃ qualit̃ exeis abhis rationabilis examinatio & satis factiofiat.
lic& tempr bonȩ momoriȩ dominigenitoris nrĩ pippinisiue piscis tẽporib: ascis patrib:
& areliquis bonȩ deuotianis hominib: sepissime uentilatũ fuerit. Nos itam̃ pleni

Expanded text:
dotum purgatione. Ex capitulis domni Karoli. Omnibus vobis visu aut auditu notum esse dotum purgatione. Ex capitulis domni Karoli. Omnibus vobis visu aut auditu notum esse non dubitamus, quod saepissime suadente antiquo hoste sacerdotibus crimina diversa obiciantur. Sed quoniam qualiter ex eis ab his rationabilis examinatio et satisfactio fiat, licet tempore bonae memoriae domni genitoris nostri Pippini, sive priscis temporibus a sanctis patribus et a reliquis bonae devotionis hominibus saepissime ventilatum fueri
Abbreviated transcription (Latin):
uersus potentias sȩculariũ uł diuitũ ab imperatore st̃ poscendi xxxiiii
V ł IUlLVs SaceRbos canones inoRet. Nullisacer doti: liceat ranones
ignorare .XXXV. QUIDDEPBBIS CRIMINOSIS DEQUIB: ADPROBATIO ÑẼ agen¬
Dũsit. Et hoc nobis cũ magno studio ꝑtractandũ ẽ : quidde illis prbis criminosis
unde ad ꝓbatio ñ ẽ & sẽꝑ negant faciendũ sit : Nã hoc sȩpissime a nobis & proge¬
nitorib: atq ante cessorib nr̃is uentilatũe. sed ñ adliquidũ aetenꝰ definit
Vnde ad consulandũ patrẽ nrm̃ leonẽ papã sacerdotes nrõs mittim. & quicquid abeo
uł asius ꝑceperimꝰ uobis unacũ illis quos mittimꝰ renuntiare ñ tardabimꝰ Vos int̃¬
dũ uicissim tractate adtentius quid ex his uobiscũ conftituam unacũ p̃dicti scĩ
patris institutionib: ut murmur cessec płi : & nos hissatis facientes. In lesidñõ
auxili ante abutrisq maneam. Sequit᷑ constitutio memorata .XXXUI. Desater¬

Expanded text:
us potentias secularium vel divitum ab imperatore sunt poscendi. 34. Ut nullus sacerdos canones ignoret. Nulli sacerdoti liceat canones ignorare. 35. Quid de presbiteris criminosis, de quibus adprobatio non est, agendum sit. Et hoc nobiscum magno studio pertractandum est, quid de illis presbiteris criminosis, unde adprobatio non est, et semper negant, faciendum sit. Nam hoc sepissime a nobis et progenitoribus atque antecessoribus nostris ventilatum est, sed non ad liquidum actenus definitum. Unde ad consulendum patrem nostrum Leonem papam sacerdotes nostros mittimus; et quicquid ab eo vel a suis perceperimus, vobis una cum illis, quos mittimus, renuntiare non tardabimus. Vos interdum vicissim tractate adtentius, quid ex his vobiscum constituamus una cum praedicti sancti patris institutionibus; ut murmur cesset populi, et nos his satisfacientes inlesi Domino auxiliante ab utrisque maneamus. Sequitur constitutio memorata. 36. De sacer
Abbreviated transcription (Latin):
Mon achos ꝑ unã quãq: ciuitatẽ aut regionẽ subiectos eẽ epõsuo & quietẽ diligere &
intentos eẽ tantũ modo ieiunio & orationi in locis quib: renuntiauer̃ scđo ꝑmanentes
nec ec desiasticis uero nec secularib: negotiis cõmunicent uł in aliquosint molesti
pria monasteria dese rentes : nisi forte eis p̃cipiat᷑ ꝓpt̃ opus nes essariũ a
manere oport& in ecđa cui ininitio ab epõ p̃titulat᷑ ẽ ac sortitꝰ: & ad quã confugit
quasi adpontiorẽ. Hoc aut̃ refutantes reuocari debere ad suã eccłam in qua
rimit ordinatꝰ est Et ibi tantũ modomt nistrare Siquis hanc di¬
tionem trans gressus fuerit : decreuit scã synođ a proprio gradu recedere

Expanded text:
itatem, aut regionem subjectos esse episcopo, et quietem diligere, et intentos esse tantummodo jejunio et orationi, in locis quibus renuntiaverint saeculo permanentes; nec ecclesiasticis vero, nec saecularibus negotiis communicent, vel in aliquo sint molesti propria monasteria deserentes, nisi forte his praecipiatur, propter opus necessarium, amanere oportet in ecclesia cui initio ab episcopo praetitulatus ac sortitus est, et ad quam confugit quasi ad potiorem. Hoc autem refutantem revocari debere ad suam ecclesiam in qua primitus ordinatus est, et ibi tantummodo ministrare. Si quis hanc definitionem transgressus fuerit, decrevit sancta synodus a proprio gradu decidere
Abbreviated transcription (Latin):
causis damare : sed in cõmuni ep̃orũ concilio causa eorũ examinet᷑ IXU De DiE OOANICI
Aualitea osSeRUAbAẽ Itẽ in eodẽ concilio p̃cipit: ut auespera usq aduesperan

Expanded text:
causis clamare, sed in communi episcoporum concilio causa eorum examinetur. 65. De die dominica, causis clamare, sed in communi episcoporum concilio causa eorum examinetur. 65. De die dominica, qualiter observanda est. Item in eodem concilio praecipitur, ut a vespera us
Abbreviated transcription (Latin):
irationẽ seiungere neo salutare : ante quã ab epõ suo sit reconciliat. Qđ si ali
secda mauerit qđ iniuste sit ex cõmunicat licentiã habeat ad metro politanũ
ep̃m uenire. Ut ibidẽ scđ̃m canonicã instituationẽ diudicẽt᷑ : & interĩ suã ex cõ¬
municationẽ cus todiat. Qđ si aliquis ista ominia contẽpserit. & eps hoc minonȩ em̃edere
natiguut Hac uero ꝑ singula capitula instatutis nieni contilu le gore xoseltis
seu in alus scõrũ patrũ sy nodalib ediccis & mantioceno coneilio qđ bi quilãpnas sunt¬
a si nodo uł asuo epõ. & postta ministrare p̃sumunt p̃cipit ut nullus audeat eis cõmu¬
nicareo dͥ iq̃ uero eis cõmunicat. similisententia subiaceat. sicut &ȩ danatꝰ. Ex uiii
sine concilio  uł luteris eporũ uł metro politoni ñ audeant regalẽ dignitatẽ ꝓsuis

Expanded text:
oratione se iungere, nec salutare, antequam ab episcopo suo sit reconciliatus. Quod si oratione se iungere, nec salutare, antequam ab episcopo suo sit reconciliatus. Quod si aliquis se reclamaverit, quod iniuste sit excommunicatus, licentiam habeat ad metropolitanum episcopum venire, ut ibidem secundum canonicam institutionem diiudicetur; et interim suam excomunicationem custodiat. Quod si aliquis ista omnia contempserit, et episcopus hoc minime emendare nati sunt. Haec vero per singula capitula in statutis Niceni concilii legere potestis, seu in aliis sanctorum patrum synodalibus edictis et in Antioceno concilio, quod hi, qui damnaa sinodo vel a suo episcopo, et postea ministrare praesumunt, praecipitur ut nullus audeat ei communicare. Si quis vero eo communicat, simili sententia subsine consilio vel litteris episcoporum vel metropolitani non audeant regalem dignitatem pro suis
Abbreviated transcription (Latin):
institutionẽ iudicent᷑ tã ipsiquã & defensores eorũ LXI De eo Qui non confite
dĩ uerbũ passũ carne Siquis non confitet᷑ dĩ uerbũ passũ carne. & crucifixũ carne
& mortẽ carne gustasse. factũq: primogenitũ exmortuis scđm qđ uita est
& uiuificat᷑ ut ds̃ : anathana sit  lXII. DEMΟDIS EXCÕMNICATIONS Tã DeCLe
se ꝑ contenitũ postea aliquid desuo officio sine comiatu facere p̃sũserit: & poste a
ab epõ porreptꝰ & ex cõmunicatꝰ fuerit : quicũ ipso cõmunicauerit scient᷑ : sciat
seesse ex cõmunicatũ similit̃. Quicũq clerio uł laic aut femina incestũ cõmise¬
rit & abepõsuo correptꝰ se em̃ dare noluerit &abipso ex cõmunicat fuerit. qui pos¬
te a cũ ipso cõmunicauerit : similit̃ ex cõmunicet᷑ Et ut sciatis qualis sit mođ
istius ex cõmunicationis. In ecđa ñ deb& intrarẽ. Mec cũ ullo xp̃i ano cibum
iđ potũ sumere nec eiꝰ munera quisquã accipere debet uł osculũ porrigere : nec in

Expanded text:
stitutionem iudicentur tam ipsi quam et defensores eorum. 61. De eo, qui non confitetur Dei verbum passum carne. Si quis non confitetur Dei verbum passum carne et crucifixum carne et mortem carne gustasse factumque primogenitum ex mortuis, secundum quod vita est et vivificator ut Deus, anathema sit. 62. De modis excse per contemptum postea aliquid de suo officio sine commeatu facere praesumpserit, et postea ab episcopo correptus et excommunicatus fuerit, qui cum ipso communicaverit scienter, sciat se esse excommunicatum similiter. Quicunque clericus vel laicus aut femina incestum commiserit et ab episcopo suo correptus se emendare noluerit, et ab ipso excommunicatus fuerit, qui postea cum ipso communicaverit, similiter excommunicetur. Et ut sciatis, qualis sit modus istius excommunicationis, in ecclesiam non debet intrare, nec cum ullo christiano cibum nec potum sumere; nec eius munera quisquam accipere debet, vel osculum porrigere, nec in
Abbreviated transcription (Latin):
an non lubeni : ł labenti utiq dare ñ debuerat. seddedit quasi ñ habenti : Ergo quare plus exigit
quasiliabente alui pacunia fenerata solent munꝰcula accipere diũ sigeneris & ñ intellegat
usurã apellari & suphabundantiã quicquid illud ẽ si abeo qđ dederint plus acceperint : Dem̃su¬
rarũ nãq: ina qualitate & modiis iniustis & sextarus quȩ d nĩ lege habere ꝓhibent qualit̃ res
adcertã correctionẽ ꝑdici possit ñ satis ꝑspicue nob̵ pate eoqđ indiũsis locis  diuer se ab omĩb

Expanded text:
an non habenti? Si habenti utique dare non debuerat, sed dedit quasi non habenti. Ergo quare plus exigit quasi ab habente? Alii pro pecunia fenerata solent munuscula accipere diversi generis, et non intelligunt usuram appellari et superhabundantiam quicquid illud est, si ab eo, quod dederint, plus acceperint. » De mensurarum namque inaequalitate et modiis iniustis et sextariis, quae Domini lege habere prohibentur, qualiter res ad certam correctionem perduci possit, non satis perspicue nobis patet, eo quod in diversis provi
Abbreviated transcription (Latin):
confirmetꝰ : Derimanda accusitoris sona exdecretis sixti pape c̃p .uii. Placuit ut sẽꝑprimo inciecusa¬
tione ł roꝵ ꝑsona fides conũ atiouitaellas phemantiũ psenuite t᷑: nafides oms aet homines delio ꝓcedore q
dabiu in fide infidelisẽ : neceis omino eẽ credendũ queritatis fidẽignoran: nec recte c̃usationis uitã du¬
cunt : Qn tales facle& indifferent̃ lacerant & criminant᷑ recte epieuiuentes ido suspitio pioeorũ diseuc¬
endaẽ primo & corrigendo : DE PFRSONI S&aCCusationũ quȩrelis ũ recipiendis Exsexta srnedo roma¬
na cp̃ ai cũqua et nicȩna sinod et decreta lulu & simmadi papȩ u alia si nodicha c̃cordant. Aceusato¬
res et accusationes quas leges scłi ñ ad ciscunt : et nos submouemꝰ : Vt uUllus eps alcerius parrocdi¬
anĩretinero ordinare atq indicare p̃sumat : ex decima si nodo romana cp .Vii. cũqua et c̃cordat
antiocenũ conciliũ in capxx ii. Nullus ep̃s alteriu parro chianũ p̃sumat retinere aut ordinaro

Expanded text:
orum confirmetur. 21. De rimanda accusatoris persona. Ex decreto Sixti papae, capitulo 8. Placuit, ut semper primo in accusatione clericorum persona, fides, conversatio et vita blasphemantium perscrutetur; nam fides omnes actus hominis debet praecedere, quia dubius in fide inIdeo suspicio eorum discutienda est primo et corrigenda. 22. De personis et accusationum querelis non recipiendis. Ex sexta sinodo Romana capitulo 11; cum qua et Nicena sinodus et decreta Iulii et Simmachi papae et alia sinodica concordant. Accusatores et accusationes quas seculi leges non adsciscunt, et nos submovemus. 23. Ut nullus episcopus alterius parrochianum retinere, ordinare aut iudicare praesumat. Ex decima sinodo Romana capitulo 7; cum qua et concordat Antiocenum concilium in capitulo 22. Nullus episcopus alterius parrochianum praesumat re
Abbreviated transcription (Latin):
ti fuerine scatim aue ꝑse em̃dare scudeant aut cũ adiueorio ardi dia conisui ił epi hoo ipsũ exto
pore sitag int : notanto flagitio &scolore & illipolluant & pereant & alui ineorũ uicinitate o¬
potencis dĩ incurrat. Ve prbi & reliqui derii ab omnib: uiciis socaueant & subioceos sibi fidolit in¬
struant atq bonis operib: om̃i b: ducatũ pbeant Ai monendis derici & instruendiut primũ psi
abomni fornitatione & in munditia & inxuria & ab omni pollutione carnis sint alieni : & tano
plobe sibi subiettã & ũbis p̃dicont̃ & exẽ pla ostendant. Vt ab fornicatione & abomni mn racioni¬
bili ueluti pecudũ luxuria a pollntione abstineant. & mundo secor pore & m̃te dõ p̃parent
Dotonfissionib fideliũ accipiendis etdindicandis & consiliũ dandis qualit̃ ꝓmodulo & quin¬

Expanded text:
eperti fuerint, seperti fuerint, spare satagant, ne tanto flagitii scelere illi polluantur et pereant et aliorum vicinitate opresbiteri et reliqui clerici ab omnibus vitiis se caveant, et subiectos sibi fideliter instruant, atque bonis operibus omnibus ducatum praebeant. Ammonendi sunt clerici et instruendi, ut primum ipsi ab omni fornicatione et inmunditia et luxuria et ab omni pollutione carnis sint alieni, et tunc plebi sibi subiectae et verbis praedicent et exempla ostendant, ubi ab omnibili, veluti pecudum, luxuria et pollutione abstineant. Mundo se corpore et mente Deo praeparent de confessionibus fidelium accipiendis et dijudicandis, consiliis blandis; quia licet pro modulo quan
Abbreviated transcription (Latin):
consilioẽ faciendũ. Quod feminȩ cũ prbis uđ lericis nondebeant habitare noc eis ministrare. neci¬
fracancellos stare neque ad altare accedere. In bibendũ & modis om̃ib: tenendũẽ : ut nullus sacer¬
doseas ꝑsonas feminarũ sicut in canonib: insertũ continet᷑ de quib suspitio potest eõ indomo sua hab¬
at & nõ solũ illas sed ne queillas qnias antiqui canones concedunt : quia instigante diaboloetiã in illis
scelos frequent̃ ꝑ potracã repperiẽ aut etiã inpedis sequis earũ. Nã si qua dehns habuerit talẽ ne cos¬
sitate cuisit necessaria suscentatio prbi : habeat inuilla aut in uico domũ longe a prbi cõ¬
& ibioi sub minis trot que nocessarias. Sed & hoc scđm auctoritatẽ ca nonũ modis om̃b ꝓhibendũ ut
nulla frmina ad altare p̃sumat accedere aut prbo minis traro đ in fracancellbstare ant sedore. Vt
tisomnistudio ꝑ quirendũ ẽ. sacerdotib: ꝑ hominos ueraces & timore dĩ anteoculos habentes & sir¬

Expanded text:
sbiteris vel reliquis clericis non debeant habitare, nec eis ministrare, nec intra cancellos stare, neque ad altare accedere. Inhibendum et modis omnibus tenendum est, ut nullus sacerdos eas personas feminarum, sicut in canonibus insertum continetur, de quibus suspicio potest esse, in domo sua habeat, et non solum illas, sed neque illas, quas antiqui canones concedunt; quia instigante diabolo etiam in illis scelus frequenter perpetratum reperitur, aut etiam in pedissequis earum. Nam si qua de his habuerit talem necessitatem, cui sit necessaria sustentatio presbiteri, habeat in villa aut in vico domum longe a prbministret quae necessaria sunt. Sed et hoc secundum auctoritatem canonum modis omnibus prohibendum, ut nulla femina ad altare praesumat accedere, aut presbitero ministrare, vel infra cancellum stare aut sedere. 377. tis omni studio perquirendum est sacerdotibus per homines veraces et timorem Dei ante oculos habentes. Et si r
Abbreviated transcription (Latin):
sumus necsi necausa dĩ gaudium portamus: episcopali inuice omnium episcoporum at
regali uctoritate pro uiribus cunctas agere iubemus. De conseruanda fidei

Expanded text:
ri Domini sumus nec sine causa Dei gladium portamus, episcopali in vice omnium episcoporum atque ri Domini sumus nec sine causa Dei gladium portamus, episcopali in vice omnium episcoporum atque regali auctoritate pro viribus cunctos agere iubemus. 433. De conservanda fide
Abbreviated transcription (Latin):
pruiliemus. Itaut si uoluntariae quis exhis unum uł aliquid fecerit : de uita
componati& om̃s reseius tam mobiles quã & imnobiles fico nr̃o socientur ł ce¬
clesie ciuuisres uastauerit uł alienauerit aut abstulerit tradantur: Maxiũ
enim sicrilegium est. oblaciones fidelium q sunt res eccdesiarum aufferre uafa¬
re alienare . Inuadere uł subripi. Nam utait sacra scriptura: neq sacrilegi neq
ediripuant aregnode alieni funt quid superhis fieri putatis quiresdõdicatas d¬
ripcunt duł auffer̃ Namqu ando grauius quis in presenti sclo peccat. tagrauis
xxxit ditinib: scire uolumus quod iubente dño uiri uxoressuas in aistitate debeam
diligere et eis ut pote uasi infirmiori honorem & cuistodiam atq cunctaq necese
sinit proue quis que poterit ministrare fideliter debelit : qđ & nos quiminists

Expanded text:
prohibemus, ita ut si voluntarie quis ex his unum vel aliquid fecerit, de vita prohibemus, ita ut si voluntarie quis ex his unum vel aliquid fecerit, de vita conponat, et omnes res eius, tam mobiles quam et immobiles, fisco nostro socientur vel ecclesiae, cuius res vastaverit vel alienaverit aut abstulerit, tradantur. Maximum enim sacrilegium est, oblationes fidelium, quae sunt res ecclesiarum, auferre, vastare, alienare, invadere, vel subripi. Nam, ut ait sacra scriptura, neque sacrilegi, neqdiripiunt, a regno Dei alieni fiunt, quid super his fieri putatis, qui res Deo dicatas diripiunt vel auferunt? Nam quanto gravius quis in praesenti seculo peccat, tanto gravius . Omnes scire volumus, quod iubente Domino viri uxores suas in castitate debeant diligere; et eis utpote vasi infirmiori honorem et custodiam atque cuncta, quae necessaria sunt, prout quisque potuerit, ministrare fideliter debebit. Quod et nos, qui minist
Abbreviated transcription (Latin):
tardauerit uł deincops in p̃dicta nequitia ꝑdurare uoliuerit : om̃s honoros
os hlabere uidebatur ꝑdat & a nobis secalaritor et legalitor strinctam fortit̃¬
e puniatur: Et a sa cerdotibus caclesti gaudio feriatur: Etsisc noncor¬
aent nonsolũ ex comunis: sed etiam apathematizatus moriatur. Berebus
ubas quod sacrilegium sit res eccłe quocũq modo iniuste ab et desiis quibus iure
dntur alffern et in aliud trans ferri qđ homicide anto dm̃ deputontur quires
le sie uastant. ccco xxxi. Volumis onis seut qeđ quieñ &et dose pocum is uisfer¬
resq ei. fitudant ipaunt. Bestunt ł diri piunt homide antetimꝰ esse deputan tur c quliartis
perum quos eoclesia pascere deb& diripiunti u ne tapitali paena multentur qui s acrilga
dulteria p̃daciones audeuastationes excercuerint CcCCXXI. Subpena ci
sa crigia ad ulteria p̃daciones uastacionesq in regnonro a quibus cumque fiens

Expanded text:
tardaverit, vel deinceps in praedicta nequitia perdurare voluerit, omnes honores tardaverit, vel deinceps in praedicta nequitia perdurare voluerit, omnes honores quos habere videbatur, perdat et a nobis seculariter et legaliter strictim fortiterque puniatur, et a sacerdotibus coelesti gladio feriatur. Et si se non correxerit, non solum excommunicatus, sed etiam anathematizatus moriatur. 429. De ibus, quod sacrilegium sit res ecclesiae quocumque modo iniuste ab ecclesiis, quibus iure debentur, auferri et in aliud transferri. 430. Quod homicidae ante Deum deputentur, qui res ecclesiae vastant. Voresque eius fraudant, rapiunt, vastant vel diripiunt, homicidae ante Deum esse deputantur; quia res pauperum, quos ecclesia pascere debet, diripiunt. 431. Ut capitali poena multentur qui sacrilegia, adulteria, praedationes aut devastationes exercuerint. Sub poena capitali sacrilegia, adulteria, praedationes vastationesque in regno nostro a quibuscumque fieri
Abbreviated transcription (Latin):
s segrogatur. a scã cõmunione habeatur extreneus: Nec aliud mere atur ha
reredium: nisi cumcul ꝑam propriam rerum emendacione purgauertr: Ina¬
gie enim ad altare dñi properire ꝑmittitur : qui res eclesiasticis aut audet
re aut inuste possidere: Qui uero in hac inqua defensione ꝑdurant u¬
t actores paupenim om̃s udicandi sunt. quodeorum talitor alimenta sub traxerint
cr dotalis tamen deb& esso prouisio ut iuindictam ammo nicio manifesta p̃cedat cot
susir patas in iusto quiabstalit adhibita aoquitate rostituat. Quo dsi neglexrit
neessitas compulerit : p̃tea p̃donem sacor dotalis distrintio maturata ꝑcellat
ꝯ quis quam per inter regna absq propri epĩ acictoritate : Res despensare
tata: quia dĩ potentia cdnctoram regnorum terminos singulari clominacione
idudit. Quiuero his nr̃is sanctionibus c̃tra ierit. et que neglexit legib em̃da

Expanded text:
siis segregatus a sancta communione habeatur extraneus, nec aliud mereatur habere siis segregatus a sancta communione habeatur extraneus, nec aliud mereatur habere remedium, nisi culpam cum propria rerum emendatione purgaverit: indigne enim ad altare Domini properare permittitur, qui res ecclesiasticas aut audet rapere aut iniuste possidere. Qui vero in hac iniqua defensione perdurant, ut necatores pauperum omnes iudicandi sunt, quod eorum taliter alimenta subtraxerint. Sacerdotalis tamen debet esse provisio, ut vindictam ammonitio manifesta precedat, ut res usurpatas iniuste qui abstulit, adhibita aequitate restituat. Quod si neglexerit et necessitas conpulerit postea praedonem sacerdotalis districtio maturata percellat. Neque quisquam per regna absque proprii episcopi auctoritate res dispensare nitatur; quia Dei potentia cunctorum regnorum terminos singulari dominatione concludit. Qui vero his nostris sanctionibus contraierit, et quae neglexit, legibus emendare
Abbreviated transcription (Latin):
uesinil cũ ois pereamus : Siaut̃ in pictad horribilis Edõ ille qui impie agit: Certe se¬
pitus est. talis adõ et anathemati iuste subicitar: A nathoma enim nihil aliud
gnificat nisiado separationem : sicit inueteri et nouo testamento iudicium decina¬
nate significat : Dehis qui non solum derebussuis aliquid eccłe confersed etiuan
ibalus conlatas iniuste possident cccc xXVIi. Placuit nobis et abomnibus obser¬
paro conuenit. ut quia non nulli memores sui ꝑquas lib& scriptaras proremedio
muime sue defal cultatib sus eccłis aliquid contulis se ꝓbantur : qđ aduersis dm̃
puius timentibus hactenus mortiferat calliditate tenetur. Itautaliorum i¬
acio illis ꝑtinead ad rumã. Nec intuori corde possunt diem iudicu chñ¬
o qui cupiditutis deleo tantur ardore: Quicum que in memor interitus
ires ecclesiis ut supra diximus delegutas in uiste possedit p̃ sumpseiritque reti¬
ore &uetita compta resdĩ serusdissimulauerit reformaro : a bomnibus ecde¬

Expanded text:
simul cum eis pereamus. Si autem impietate horribilis est Deo ille, qui impie agit; certe separatus est talis a Deo, et anathemati iuste subicitur. Anathema enim nihil aliud significat, nisi a Deo separationem sicut in veteri et novo testamento iudicium de anathemate significat. 428. De his qui non solum de rebus suis aliquid ecclesiae conferunt, sed etiam ab aliis conlatas iniuste possident. Placuit nobis et ab omnibus observari convenit, ut quia nonnulli memores sui per quaslibet scripturas pro remedio animae suae de facultatibus suis ecclesiis aliquid contulisse probantur, quod a diversis Deum minus timentibus actenus mortifera calliditate tenetur, ita ut aliorum oblatio illis pertineat ad ruinam nec intueri corde possunt diem iudicii Domini, qui hoc cupiditatis delectantur ardore, quicumque inmemor interitus sui res ecclesiis, ut supra diximus, delegatas iniuste possidebit praesumpseritque retinere, et veritate conperta res Dei servis dissimulaverit reformare, ab omnibus eccle
Abbreviated transcription (Latin):
Cxuii. Quod dei ordinationẽ abalico¬
accus& qui epõs detrahituł accus&¬
CLX VIII De homicidiis infantum.
aut iter agentes assallierint auedo¬
morum noc turnispoliatores fuerint
quid agendum sit¬
Clxx. utiudi ces prius capitalem non
ꝓferant sententiam quam aut reus
ipse confiteatur aut ꝑtestos in nocen¬
tes conuincatur.

Expanded text:
. 167. Quod Dei ordinationem accuset, qui episcopos detrahit vel accus 168. De homicidiis infantum. aut iter agentes assallierint, aut domorum nocturni spoliatores fuerint, quid sit agendum. Si170. Ut iudices prius capitalem non proferant sententiam, quam aut reus ipse confiteatur, aut per testes innocentes convincatur.
Abbreviated transcription (Latin):
gelu ioh itadiat. Iace int̃ unt̃ scõs ⁊ iuidis ecce furor estiudas & necontem pne
fur sagrilegiis nonqualis cumq fur. Fur loculorum : seddo mini corum: Locono
sed sacrorum. Sicrimina discernuntur in foro qualis cumq fura etpe culatus. pecul¬
tur eni dicitur furtum derepublica et nonsic iudicatur furtum reipriuate. quo¬
modo publice: Quanto uehementius uidicandus est sacrilegiis fur: nonundique tolo
re. sed de eccłea tollere:: Quiali quid deeccła auffert ł furatur. ude ꝑdito con¬
paratar . Nota quod aliquid deeccła tollere. fartu. esse beatus agustinus asseue¬
ret Pt patratorem tanti furtu. furem sacrilegum apellet nec nom etiude ꝑla
acqui per&. Ttpest pauca. Quare in quid loculos habutt cui angeli ministrauier. qi
quia eccła ipsiũ loculos suos habitura inaerit : Ecre quibus tati doctoris documtilis

Expanded text:
 Ecce inter sanctos est Iudas: ecce fur est Iudas; et ne contempnas,  Ecce inter sanctos est Iudas: ecce fur est Iudas; et ne contempnas, fur sacrilegus, non qualiscumque fur, fur loculorum, sed dominicorum loculorum, sed sacrorum. Si crimina discernuntur in foro qualiscumque furti et peculatus peculatus enim dicitur furtum de re publica, et non sic iudicatur furtum rei privatae quomodo publicae quanto vehementius iudicandus est sacrilegus fur, qui ausus fuerit non undecumque tollere, sed de ecclesia tollere? Qui aliquid de ecclesia aufert vel furatur, Iudae perdito comparatur. » Nota, quod aliquid de ecclesia tollere furtum esse beatus Augustinus asseveret, et patratorem tanti furti furem sacrilegum appellet, necnon et Iudae perdito aequiparet. Et post pauca: « Quare, inquit, loculos habuit, cui angeli ministraverunt, nisi quia ecclesia ipsius loculos suos habitura erat? » Ecce quibus tanti doctoris documentis
Abbreviated transcription (Latin):
inei : cathe dra pꝰ appellacionem eius qui uidetur. eẽ. depositus. omnino non ordi¬
tur nisi causa fuerit iudicio romani ep̃i. det̃minata. Ne in p̃dicutores oclesie detractiones
seu uttuperationes fiant quod canonica scriptura dam pnat. CCCC .II. Qođ omnibus fideli¬
Vnpropbietis meis nolitemalign ari: Etdnis ꝑmor senait Diis nonde trahes : et princip populi tui
ionmaledices : Et sid auid regum iustissimus insaul quẽ constabat iam adño rȩꝓbacũ ȩt abieccũ
esse. manum mittere. ñ p̃ sumpsit : multomagis cauendũ ÷ nemanum detractionis autuitupera
illum qui tunc futurus : om̃s uidicare. Mihiergo homini constituto dehuius modi rebus o
lic& habere auditoriũ sacerdotum scilic& acci santium & simul accasatorum. quos mim¬
nie conuenit tales debere monstrari qui iudicentar abalus. impr. quoque ualers nun
unt uastant inuadunt uoxint q aut aiure ecelesi.rũ quibus tradite fuerant
iniuste alionante. Vnde et beatissim̃ agustinis in homilia qi abagesima octaua a¬

Expanded text:
in eadem cathedra 35 post appellationem ejus qui videtur esse depositus omnino non ordinetur, nisi causa fueriseu vituperationes fiant; quod canonica scriptura damnat. Quod omnibus fideliprophetis meis nolite malignari. Et Dominus per Moysen ait: Diis non detrahes, et principi populi tui non maledices. Et si David, regum iustissimus, in Saul, quem constabat iam a Domino reprobatum et abiectum esse, manum mittere non praesumpsit, multo magis cavendum est, ne manum detractionis aut vituperaillum, qui tunc futurus est omnes iudicare. Mihi ergo homini constituto de huiusmodi rebus non licet habere auditorium, sacerdotum scilicet accusantium et simul accusatorum, quos minime convenit tales debere monstrari qui iudicentur ab aliis. » Imperator quoque Valipiunt, vastant, invadunt vexantque, aut a iure ecclesiarum quibus traditae fuerant, iniuste alienant. Unde et beatissimus Augustinus in omelia quadragesima octava
Abbreviated transcription (Latin):
xpĩ t̃nos haber&. Sinũ mosutiq etp̃dia & mancpia & diuersarũ spetierã innumera ornant
& quia in licitum sit eaq conferunt᷑ eccłac aufferri bentihieronimi scribentis in eposit ioatie
madiei eu angelisto uerbaita testantur. Ons inquid quistipe templiethisq conferuntur inuass
et đe abutantur in aliis rebus quib sua expleant uolunta tẽ. similess scribarũ et sacer dotum
ł diripit usque adem̃ dacionem ecđeq satis factionẽ qđ sit sagrilegiis : łtñ tantũ sacrilegn
detiã farsacri legnis: Deissacris legis quiecłe ei :q sacerdotibus iniirias infor̃. Ecoc¬

Expanded text:
i nummos haberet: si nummos, utique et praedia, et mancipia, et diversarum specierum innumera ornamenta. Et quia illicitum sit ea quae conferuntur Ecclesiae auferri, beati Hieronymi scribentis in expositione Matthaei evangelistae verba testantur. Omnes, inquit, qui stipe templi, et his quae conferuntur in usus Ecclesiae, abutuntur in aliis rebus, quibus suam expleant voluntatem, similes sunt scribarum et sacerdotum vel diripit, usque ad emendationem ecclesiaeque satisfactionem: quod sit sacrilegus et non tantum sacrilegus, sed etiam fur sacrileg
Abbreviated transcription (Latin):
Cliii. Vt ep̃s eiectus uł suis carens rebus
ante plenã restitacionem non accusetur
necillo quisus libere et inte gerime fru
ens bonis ante quam famili ariter cam¬
ueniatur neq respondere conpellatur
nisi canonice uenerit euocatus

Expanded text:
iscopus eiectus vel suis carens rebus ante plenam restitutionem non accusetur; nec ille, qui suis libere et integerrime fruens est bonis, antequam familiariter conveniatur; neque respondere conpellatur, nisi canonice venerit evocatus
Abbreviated transcription (Latin):
teo atq subpena sagr degii denuntiare. quantũ malũ & quã meximũ fligitũ sit cumdeo deuotis femini
uides uł urginibus suerũ uelatis sue ũdeo dmotis maxime q aim sci moni alibus cosacnatis deo lirgiit¬
is id udlus tam in monasteriis quam etextra cõmisceri : Namhos peocitum dip lex esse n dibium
st Vtuerbigracia dicumus cuius uindicte rus set puer ante dͥnm̃ sium. quiuxorem dominisui
llind̃: Tomplumał sañ ⁊ quod estis E titerum. Idol atriae serututi adultores etforniatores
ust mone. Enumero percatorum ian gte dicaens: Annes citis quia in iqui rognum d. pionpos¬
sdelne: nolito er rare quia neque fornarii peq idolis seruentes neq adultori neq
pules ueq mnos calorum concubitores. pet fures neq auari neq: ebrio si neq maledi ne qua¬

Expanded text:
re atque sub poena sacrilegii denuntiare quantum malum et quam maximum flagitium sit cum Deo devotis feminis viduis vel virginibus, sive cum velatis, sive cum Deo devotis, maximeque cum sanctimonialibus et sacratis Deo virginibus vel viduis tam in monasteriis quam et extra commisceri. Nam hoc peccatum duplex esse non dubium est. Ut verbi gratia dicamus, cuius vindictae reus sit puer ante dominum suum, qsanctum est, quod estis vos. Et iterum idololatriae servituti adulteros et fornicatores in sermone et numero peccatorum iungit dicens: An nescitis, quia iniqui regnum Dei non possidebunt? Nolite errare; quia neque fornicarii, neque idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum concubitores, neque fures, neq
Abbreviated transcription (Latin):
raptorem &sa crilegum ethomicidam pauperum diaboli intrantem in ouile
xp̃i. et maxime. anathematis uincalo dampnandum ante tribunal xp̃i.
etalibus memores estote. scripture scĩ pauli apłi adti motheum dicentis.
tibus huius scłi p̾cipe non sublime sapere neq sperare Incerto diuiciarum. sedin
deo qui prest& om̃a. Tales siecolesie correctionem non re cipiunt edinicis
& priblicaniss̃ similes : quibus necuiuis necmortuis cõmunicat eccłea dĩ. Talibas
quia & hic ethibi reperiuntur auntuba diꝰ clangam̃: ne tacentes dãpnemur

Expanded text:
raptorem et sacrilegum et homicidam pauperum et lupum diaboli, intrantem in ovile raptorem et sacrilegum et homicidam pauperum et lupum diaboli, intrantem in ovile Christi, et maxime anathematis vinculo dampnandum ante tribunal Christi. De talibus memores estote scripturae sancti Pauli apostoli ad Timotheum dicentis: Divitibus huius seculi praecipe non sublime sapere, neque sperare in incerto divitiarum, sed in Deo, qui praestat omnia. Tales si ecclesiae correctionem non recipiunt, ethnicis et publicanis sunt similes, quibus nec vivis nec mortuis communicat ecclesia Dei, Talibus, qui et hic et ibi reperiuntur, cum tuba Dei clangamus, ne tacentes dampnemur
Abbreviated transcription (Latin):
rit aliquid patri ł matri et dicit hoc nontẽ. peccatum.: homicidi particepsẽ. Pat̃ nr̃ sac
conspectum iusti iudicis esse deputabitur: Dequoquidam sapientũ dicie. Quirapi
niam ꝓximisui : in iquitatem facit. Qui aut̃e pecuniam eccłae abstulerit: sacrileni
abbates. ł abbatissae regere uident᷑ .ccco .xxviI. Om̃b: nos ipsos corrigentes
ris q nr̃is exemplum dantes generaliter interdicimus: ut nullus laicus homo. ul
imperator ł rex autaliquis p̃fectorum ł commitum seculari potestate fultus sib
ꝑ uolentiam rapiat aut anobis conpetere uł quoq modo inuadere presuma
monasterium autp̃dia ł quascumq res depotestate ep̃i ł abbatis aut abbatisse
uncipiat ipse uice abbatis regere. etabere subse manachos etpetaniam posside
que fuit xp̃i sanguine comparata. Talem hominem antiqui patres nominabat

Expanded text:
stulerit aliquid patri vel matri, et dicit hoc non esse peccatum, homicidii particeps est. Pater noster sine stulerit aliquid patri vel matri, et dicit hoc non esse peccatum, homicidii particeps est. Pater noster sine conspectum justi judicis esse deputabitur. De quo quidam sapientium dicebat: Qui rapit pecuniam proximi sui, iniquitatem facit; qui autem pecuniam Ecclesiae abstulerit, sacrilegium abbates vel abba issae regere videntur. Omnibus nos ipsos corrigentes posterisque nostris exemplum dantes generaliter interdicimus, ut nullus laicus homo, vel imperator, vel rex, aut aliquis praefectorum vel comitum, seculari potestate fultus, sibi per violentiam rapiat aut a nobis competere vel quocumque modo invadere praesumat monasterium aut praedia vel quascunque res de potestate episcopi vel abbatis aut abbatissae, et incipiat ipse vice abbatis regere et habere sub se monachos et pecuniam possidere, quae fuit Christi sanguine comparata. Talem hominem antiqui patres nominabant
Abbreviated transcription (Latin):
ndimus cum consilio seruorum dt̃ et popili apĩ propt̃ inminenti bolla ot ꝑsecitionescote¬
ium reddatur eomodo . ut simoriatur illetui petunia cõmodata fuit . eoesi
propria pecunia reuestitasit. Et iterũ. si necessitas cogat et prinaeps iubeat p̃ carium r¬
nouetur : & rescribatur nouum : Hoc omnino. obseruetur. ut ec clesiaȩ uł monasteria
ponuriam et paupertatem. non paciantur . quorum pecunia in precario p̃statasit:
edsi pauꝑtas cogat ecđẽ et domuidĩ reddatur integra possessio : Ut eccłarũ¬
ltgia uł facultates siue quicquid ad easdem ꝑtinet. nullus inuadere p̃sumat. oc co¬
XXUI Pcipimꝰ om̃b dicioni nr̃e. subiectis ut nullus priuilegia eccłarũ ł monasteriamn
infrangereresq eccłarũ inuadere uł uastare aut alienare ł facultates earũ diripere
p̃sumat nec sine p̃ cario possidere ꝑ tempt& Quia sicut ascis patribus instructi sumꝰ
grauissimũ peccatũ hoc. eẽ dinoscitur.: Testante sacra scriptura q ait. Qui ab¬

Expanded text:
io servorum Dei et populi christiani, propter inminentia bella et persecutiones ceteesiam vel ad monasterium reddatur; eo modo, ut si moriatur ille cui pecunia commodata fuit, ecclesia cum propria pecunia revestita sit. Et iterum, si necessitas cogat ut princeps iubeat, precarium renovetur et rescribatur novum. Et omnino observetur, ut aecclesia vel monasteria penuriam et paupertatem non patiantur, quorum pecunia in precario praestita sit. Sed si paupertas cogat, aecclesiae et domui Dei reddatur integra possessio. 3. legia vel facultates sive quicquid ad easdem pertinet, nullus invadere praesumat. Praecipimus omnibus ditioni nostrae subiectis, ut nullus privilegia ecclesiarum vel monasteriorum infrangere, resque ecclesiarum invadere vel vastare aut alienare vel facultates earum diripere praesumat, nec sine precaria possidere pertentet; quia, sicut a sanctis patribus instructi sumus, gravissimum peccatum hoc esse dinoscitur, testante sacra scriptura, quae ait: Qui ab
Abbreviated transcription (Latin):
CLiXUIIII ut nullus occultas nup¬
tias aut raptum faciat ł propinqu̾a¬
buit ducat uxorem sed dotatam et
apparentibus traditam ꝑbenedictio¬
nem sacerdotum accipiat quiuult
nubere uxorem.
Clxxx. Qd ex comunicati a sec cer¬
dote ante quam tanonice reconcili¬
entur non possint maiores natu
accusare

Expanded text:
179. Ut nullus occultas nuptias aut raptum faciat, vel qbuit ducat uxorem; sed dotatam et a parentibus traditam per benedictionem sacerdotum accipiat, qui vult nubere, uxorem.. Quod excommunicati a sacerdote antequam canonice reconcilientur, non possint maiores natu accusare