comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
theo dolũ & olimpiũ p̃sules eccłarũ trachensium. Igicur athanasiũ imperatoris uo¬
lunctis nõ lacuit sed p̃sentiens fuga dilapsus est: &minas principis declinauit:
Cuius fugam delauer̃ arriani p̃cipue narcissus neronia dis ep̃s georgius laodi¬
cie a leontius tunc anthiocaene p̃sul eccłe Isenĩ cũ prbt̃ ẽẽt dignicate priua¬
tus est: quia cũ muliere eustolia nomine degens: & tur pẽ suspitionem celare
uolens genitalia sibi met noscitur abscidisse & decetero quidẽ fiducialiter
cũ muliere uiuebat. postea uero studio imperatoris cõstantu in anthio chena
eccla ordincit᷑ ep̃s. post stephanũ quiprimitus successerat placite. Haec igitͥ
dehis dicta suffitiant

Expanded text:
 Olympium praesules Ecclesiarum Thracensium. Igitur Athanasium voluntas imperatoris non latuit, sed praesentiens, fuga dilapsus est et minas principis declinavit. Cujus fugam dilataverunt Ariani, praecipue Narcissus Neroniadis episcopus, Georgius Laodiciae, et Leontius tunc Antiochenae praesul Ecclesiae. Is enim cum presbyter esset, dignitate privatus est, quia cum muliere Eustolia nomine degens, et turpem suspicionem celare volens, genitalia sibimet noscitur abscidisse, et de caetero quidem fiducialiter cum muliere vivebat. Postea vero studio imperatoris Constantii in Antiochena Ecclesia ordinatur episcopus post Stephanum, qui primitus successerat Placito. Haec igitur de his dicta sufficiant
Abbreviated transcription (Latin):
lũ authorũ inquiunt est filius dei. Propterea ergo dicebant infide nõ eẽ cor¬
sentiendum. Plurimum si quidẽ uerbo cõsubstanticilititis derogantes p̃dich
uiri in arrian᷑ depositione subscribere noluer̃ . Id eoq sinodus arrium & cõsecti¬
tores eius anaithemati zauit. Om̃s adicientes neq accedere eũ in alexandrun
p̃ceptũq principis. repente eundẽ arrium & quicir ea eusebium & theogeniũ & qr

Expanded text:
nullum autem horum, inquiunt, est Filius Dei. Propterea ergo dicebant in fide non esse connullum autem horum, inquiunt, est Filius Dei. Propterea ergo dicebant in fide non esse consentiendum. Plurimum siquidem verbo consubstantialitatis derogantes praedicti viri, in Arii depositione subscribere noluerunt. Ideoque synodus Arium et consectatores ejus anathematizavit omnes: adjicientes neque accedere eum in Alexandriam. Praeceptumque principis repente eumdem Arium, et qui circa Eusebium, et Theogonium, et
Abbreviated transcription (Latin):
iudicare uiuos & mortuos. Et in sp̃m scm. Dicentes autẽ erat quando nõerat.
aut nõerat anteq fier& autquia ex nõ exstantib factus aut ex altera substant
uelessentia dicentes eẽ. autcreatũ auc cõuertibilẽ filiũ dei: hos tales anathe¬
matizat catholica & apłica eccła. Hanc uenerabilẽ fidẽ : trecenti quidẽ dec
& octo & agnouer̃ & amplexis. Etsic̃ ait eusebius cõsonantes & unanimes inseri¬
tis explanauer̃. Quinq uero solum modo nõ receper̃: uerbũ cõsubstanticilitat
rep̃hendentes. Eusebius nicomedie p̃sul: theo genius nicenus maris calcedone¬
sis. theonas marmaricenus. secundus ptholomaidis. Dicentes cõsubstantial
eẽ. quod exaliquo ẽ. aut ex partici one aut exdecursione. aut ex planit¬
cione: explancatione quidem sic̃ exra dice germ̃. ex decursione uero sic̃ pat̾i
filii : ex participatione aut̃ sic̃ ex massa aurea anuli duo uł tres secundũm

Expanded text:
icare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Dicentes autem: Erat quando non erat; aut, non erat antequam fieret; aut, quia ex non exstantibus factus est; aut, ex altera substantia vel essentia dicentes esse; aut, creatum, aut convertibilem Filium Dei, hos tales anathematizat catholica et apostolica Ecclesia. Hanc venerabilem fidem trecenti quidem decem et octo et agnoverunt et amplexi sunt; et, sicut ait Eusebius, consonantes et unanimes in scriptis explanaverunt. Quinque vero solummodo non receperunt, verbum consubstantialitatis hyniae. Eusebius Nicomediae. Theogenus Nicaenus. Maris Calcedonsis, Theonas Marmaricenus, Secundus Ptolemaidis, dicentes consubstantiale esse, quod ex aliquo est, aut ex partitione, aut ex decursione, aut ex plantatione. Ex plantatione quidem, sicut ex radice germen; ex decursione vero, sicut paterni filii; ex partitione autem, sicut ex massa aurea annuli duo, vel tres. Secundum
Abbreviated transcription (Latin):
sabini nec nõ eusebii atq cõsortiũ eoꝵ sibimet agnoscunturꝰ. Etsiquidem alical
opus fuerit : desabino memorabimus. Cõcordiaergo fidei amagno nicea ꝓlateo
cilio ab eusebio clarauoce laudate. haec est FIDESINNICENODICTA CONCILO¬

Expanded text:
Sabini, nec non Eusebii, atque consortum eorum sibimet agnoscuntur. Et si quidem alicubi Sabini, nec non Eusebii, atque consortum eorum sibimet agnoscuntur. Et si quidem alicubi opus fuerit, de Sabino memorabimus. Concordia ergo fidei a magno in Nicaea prolata concilio, ab Eusebio clara voce laudata, haec est. SOCRATES, l
Abbreviated transcription (Latin):
r̃ o primi arriũ abdicar excepto secundo atheoua Cuergo fuisset impius
ille destruelu es cordie uersi fidem gla ramen dicstantes quȩ actenus
sebio cũ multa ꝓbatione ꝓfitenti fidẽ : ueludidiote nos citur derogare. Et aliq
quidẽ uolens p̃teriit : aliqua uero mitigauit: Cuncta tam̃: secundum ꝓprian
sumpsit intentionem. Etlaudat quidẽ tamꝙ fide dignũ testẽ eusebium phamphil
aut̃ exposictm innicea fidẽ tamq ab idiotis & nichil scientib tradittm & qu
uelud sapientẽ & sinem̃datio testem uocare cõsueuit eius uoces sponte cõtẽp¬
nit. Nit enĩ eusebius quia ex uiris dei nicea cõuenientib aliiquidem sapientu
sermone micuer̃. alii cõtinentia uitae laudatis. Et qm̃ imperator p̃sens om̃
adunitatẽ suã cõcordes & cõsectatores eẽ ꝓstruã. Sicergo cõcraria dicta

Expanded text:
runt, et primi Arium abdicaverunt, excepto Secundo et Theona. Cum ergo fuisset impius runt, et primi Arium abdicaverunt, excepto Secundo et Theona. Cum ergo fuisset impius ille destructus, concorditer universi fidem gloriamque dictantes, quae hactenussebio cum multa probatione confitenti fidem, velut idiotae, noscitur derogare. Et aliqua quidem volens praeteriit, aliqua vero mitigavit; cuncta tamen secundum propriam sumpsit intentionem. Et laudat quidem tanquam fide dignum testem Eusebium Pamphili; autem expositam in Nicaea fidem, tanquam ab idiotis et nihil scientibus traditam; et quem velut sapientem et sine mendacio testem vocare consuevit, ejus voces sponte contemnit. Ait enim Eusebius: Quia ex viris Dei Nicaeam convenientibus, alii quidem sapientiae sermone micuerunt, alii continentia vitae laudati sunt; et quoniam imperator praesens omnes ad unitatem suam concordes et consectatores esse perstruxit. Sic ergo contraria dicta
Abbreviated transcription (Latin):
abhis sunilia cãq filius amatorpatris sac̃dotib ueluci patrib offerebat apłicor
batur oboe diebat :÷ & inter utros unanimitatẽ &x dogmatũ salubritatẽ liben¬
ter amplectabantur.: Pauci uero quidã quoꝵiã meminimꝰ & suꝑ illos mino¬
phancis ephesius &xcithopolitis. patrofilus theogenius. nichenus ep̃s & narcissus
neroniadis que est secunde cilicie quã nunc herinopholm uocant & cũ histheo¬
nas marmaricenus & ptholomaidis acgipti sec undus a postolicis resistenter
dogmatib arriũ defendebant. Dictantes enĩ fidei peticionẽ co&ui cominuni
deder̃ Quȩ cũ lecta fuisset ab unuaersis repente disrupta est : & adultera
fraudulenta ꝓnunciatai. Turba siquidem cumultu cõtraeos ab omnib: habi¬
to cunctisq ꝓdicionẽ abeis factã accusanale piaatis. formidantes surrexe¬

Expanded text:
et his similia, tanquam filius amator patris, sacerdotibus veluti patribus offerebat, apostolicorum et his similia, tanquam filius amator patris, sacerdotibus veluti patribus offerebat, apostolicorum bantur obediebat; et inter alterutros unanimitatem et dogmatum salubritatem libenter amplectebantur. Pauci vero quidam, quorum jam meminimus, et super illos Minophantus Ephesius, et Scythopolites Patrophilus, Theogonius Nicaenus episcopus, et Narcissus Neroniadis, quae est secundae Ciliciae, quam nunc Irenopolim vocant, et cum his Theonas Marmaricenus, et Ptolemaidis Aegypti Secundus apostolicis resistentes dogmatibus, Arium defendebant: dictantes enim fidei petitionem, coetui communi dederunt. Quae cum lecta fuisset ab universis, repente disrupta est, et adultera fraudulentaque pronuntiata. Turba siquidem et tumultu contra eos ab omnibus habito, cunctisque proditionem ab eis factam accusantibus pietatis, formidantes surrexe
Abbreviated transcription (Latin):
lutam. Et hunc mirabilẽ urum &iã nolentem adregim̃ eius ecđȩ decreto com¬
muni pontifices ac sac̃ dotes & omnispopulus xpianus uenire cõpulerae
sergo p̃conioꝵ florib capud principis eacornauit & studio eius quodhabe¬
bat cirta sacra benedictiones exhibuit. Posthunc aut̃ eusebius cognomine
pãpbili. Q uuib im reticentib. famosissimus imperator ꝓculit de una nimita¬
te cõcordisq sermones trrannoꝵ eos crudelictitẽ rememorans & honorabilẽ
pacẽ que subeo est collata diunitus simul & qui a pessimũ & ualde crudele
iuderetur uie destructis hostib nulloq p̃sumente resistere sac̃ doces alterutros
acubrettus atqneostunderent : ceimpus atq sine dõ ꝑsonis delectationemrisũ¬
quenos eruduuit quidde sacralege sapiamus . Edepellentes gicur hostile cer¬
am̃ ea uerbis duunitus inspiratis. solucionẽ questionũ m̃te ꝑcipiamus Haec

Expanded text:
vitam; et hunc mirabilem virum, etiam nolentem, ad regimen ejus Ecclesiae decreto comvitam; et hunc mirabilem virum, etiam nolentem, ad regimen ejus Ecclesiae decreto communi pontifices ac sacerdotes et omnis populus Christianus venire compulerat. Is ergo praeconiorum floribus caput principis exornavit, et studio ejus, quod habebat circa sacra, benedictiones exhibuit. Post hunc autem Eusebius cognomine Pamphili. Quibus jam residentibus, famosissimus imperator protulit de unanimitate concordiaque sermones, tyrannorum crudelitatem eis rememorans, et honorabilem pacem, quae sub eo collata est divinitus; simul et quia pessimum et valde crudele videretur, ut destructis hostibus, nulloque praesumente resistere, sacerdotes alterutros jacularentur atque confunderent, et impiis atque sine Deo personis delectationem risumquae nos erudiunt quid de sacra lege sapiamus. Expellentes igitur hostile certamen ex verbis divinitus inspiratis, solutionem quaestionum mente percipiamus. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
te metuebant ꝓferre sententicum Huec itaq sacra &x uenerabilis curba ꝑmia¬
tione aduersa rior nõ uidebatur aliena E rant enĩ int̃ eos quidãpauci quidẽ
sedcalidi a breuia mmitantes celancesq callidictitem & arrii blas phemi quide
nõ defendentes apte. Conuenientib igitur uniuersis maximã domum
ppara uit onregtali doinperator: sedes & subsellia inea poni p̃cipiens que suf¬
ficerent ordinisa c̃ dotũ. Ita decentẽ p̃paranseis honorẽ inuitauit in gredias
dep̃ sentib h abere c̃õsilũ Introuut aut̃ &xpse princeps ulcimuis cũpaucis lau¬
de digncon sui magnitudinẽ babens & mirabilem speciem meuost en raueis lau
dignietitẽ pudoris in fronte minore uero sede quã aliis posita in me dio eorense¬
ditꝰ. Primo cam̃ petens hoc sibi epis copoꝵ ussione concedi Tumcũeo resedit sa
cratissim illecorus Primus itiq magnus eustathius antiochenȩ sorcitus ecełȩ
psulcitũ Nampbilogonius cuius dudũ meminimus: ad meliore iamtranss ereł

Expanded text:
tuebant proferre sententiam. Haec itaque sacra et venerabilis turba a permixtione adversariorum non videbatur aliena. Erant enim inter eos quidam, pauci quidem, sed callidi, et brevia imitantes, celantesque calliditatem, et Arii blasphemiam non defendentes aperte. Convenientibus igitur universis, mapraeparavit, in regalibus imperator sedens; et subsellia in ea poni praecipiens, quae sufficerent ordini sacerdotum. Ita decentem praeparans eis honorem, invitavit ingredi, et de praesentibus habere consilium. Introivit autem et ipse princeps ultimus cum paucis laude dignam sui magnitudinem habens, et mirabilem speciem, mirabilioremque gerens dignitatem pudoris in fronte. Minore vero sede quam aliis posita in medio eorum sedit, primo tamen petens, hoc sibi episcoporum jussione nctissimus ille chorus. Primus itaque magnus Eustathius Antiochenae sortitus Ecclesiae praesulatum; nam Philogonius, cujus dudum meminimus, ad meliorem jam transierat
Abbreviated transcription (Latin):
fone col xebaliłbellẽ osferens principi que ineosueratilo misi unai qbs
umq hoe cotidie facde puenret pcepit imperator certodio singulos dequib
aliam culparent facere imanisestum Cumꝙ des cõsttuedie sngilos lequib
oblcitos uscipiens lae quuidemr decus ationes inquid temo hbebiin ꝓprium
dõ ehiẽ o hopunuedieu itodiece uero illũ quituno fucurus est omnibꝰ uudic are
miber golomuini cõsticuto debuius modireb nõ ficet habero uidit cuidic are¬
sec̃ dotu selicet accusantũi eae sonul accusa toru quos minime couenit tales

Expanded text:
libellum offerens principi, quae in eo fuerant commissa narrabat. Cumque hoc quotidie facile proveniret, praecepit imperator certo die singulos de quibus alium culparent facere manifestum. Cumque dies constituta venisset, libellos oblatos suscipiens, « Hae quidem accusationes, indicare. Mihi ergo homini, constituto de hujusmodi rebus non licet habere auditorium, sacerdotum scilicet accusantium simul et accusatorum. Quos minime convenit tales
Abbreviated transcription (Latin):
sentq philo sophi omnib loqui uolentib ait unũ ex sequẽ uellent eligeren
postolauit hoc scȩ memoriȩ pat̃nr̃ alex ander. Ceteros uero quicũq eẽnt silen¬
tĩ tenere p̃cepit & tantum modo hisque abutroq dicerentur intendere. Susci¬
piente si quidẽ uno eoꝵ disputationis unuierse negotium : adphilo sophũ sc̃s alexan¬
der. In nomine inquid iħuxp̃i imperotibi in primis neloquaris : & unacũ eius
sermone opus impletũ est. Repence namq ille homo ut sermonẽ audiuit: obli¬
gato ore conticuit. Pucasne iustum suit conderare utrũ maius hoc miracu¬
ancerte ut lapis uiolentia uerbi mani aiuderetur quod quibus dã aiunt
ulianũ fecisse caldeũ. Echaec quido mue acta referuntr ThEodoratus¬

Expanded text:
sentque philosophi, omnibus loqui volentibus, ut unum ex se quem vellent eligerent, sentque philosophi, omnibus loqui volentibus, ut unum ex se quem vellent eligerent, postulavit sanctae memoriae pater noster Alexander: caeteros vero, quicunque essent, silentium tenere; praecepitque ut tantummodo his quae ab utroque dicerentur, intenderent. Suscipiente siquidem uno eorum disputationis universae negotium, ad philosophum sanctus Alexander: In nomine, inquit, Jesu Christi impero tibi imprimis ne loquaris. Et una cum ejus sermone opus impletum est. Repente namque ille homo, ut sermonem audivit, obligato ore conticuit. Putasne justum fuit considerare utrum majus hoc miracunis amitteret, an certe ut lapis violentia verbi manu divideretur, quod quidam aiunt Julianum fecisse Chaldaeum? Et haec quidem
Abbreviated transcription (Latin):
q: denuo iudicaturus. singuloꝵ uitã. Haec ita se habere sine ꝑscrutatione cre¬
dimus Nolugitur in anicer laborare querens destruere ea que fide ꝑcepimꝰ
nolu inuestigarȩ modũ quo fieri haec aut nõ fieri potuer̃. Sienĩ credis : cõsulentim
adista responde. Obstupe factus uero philosophus: credo inquid. Tunc gratias
rans sed ineffabili quadam uirtute ad xpianitatẽ ꝓtinꝰ inuittitũ IIII
icitur aut̃ ꝓximum huic miraculo quiddam gestum ꝑ alex andrum
cõstantinopolitane ciuittitis ep̃m. Cum enĩ uenisset imperator con¬
stantinus bstantiũ ad euntes eũ quidam philosophi que rebantur
quasi nõ dm̃ coleret ut deceret & circa sacra nouitates exerceret nouam
uerboꝵ in ex ꝑtus erat. deuitae qualitate cõfidens. Fuit enĩ uir magnus : &
cõuersatione mirandus. Cũq certam̃ imperatore p̃cipiente suscepisset cõuenis¬

Expanded text:
tque denuo judicaturus singulorum vitam. Haec ita se habere sine perscrutatione cretque denuo judicaturus singulorum vitam. Haec ita se habere sine perscrutatione credimus. Noli igitur inaniter laborare, quaerens destruere ea quae fide percepimus. Noli investigare modum quo fieri haec aut non fieri potuerunt. Si enim credis consulenti mihi, ad ista responde. Obstupefactus vero philosophus: Credo, inquit. Tunc gratias rans, sed 226 ineffabili quadam virtute ad Christianitatem protinus ilexandrum Constantinopolitanae civitatis episcopum. Cum enim venisset imperator Constantinus Byzantium, adeuntes eum quidam philosophi querebantur quasi non Deum coleret ut decerverborum inexpertus erat, de vitae qualitate confidens. Fuit enim vir magnus, et conversatione mirandus. Cumque certamen imperatore praecipiente suscepisset, convenis
Abbreviated transcription (Latin):
magnificentia sermonũ excolleretur & illuderet sac̃ dotib: nõ ꝑtulit eius fastũ
quidam senex simplex & in nocens ac probatissimus cõfessoꝵ: sed accessit
aduersus eum ꝓferre sermonẽ. Hoc itaq factũ : peculantib quidem & sim¬
plicẽ scientib cõfessorẽ: risũ mouit: maturiorib uero formidinẽ: ꝓui¬
dentib ne a uiro uerbis artifice deduceretur adrisum. Uerumptam̃ cre¬
dentib ut qđ uellet ediceret resistere nãq cũtalis eẽt. nimĩ uere bantur:
In nomine inquid iħu xp̃i. ophilosophe audi dogmata ueritatis. Unus ẽ. ds̃
celi & terre omnũq uisibiliũ & in uisibiliũ creatorqui haec omĩa uerbi sui
uirtute fec̃ & sp̃s sui scĩtate firmauit. Hoc ittiq uerbũ quod nos inquid filiũ
dei nominam. habita micđia suꝑ homines aberrore eos & ferali religione
liberauit: Passus exmuliere nasci & cũ hominib: cõuersari & mori pro eis. Uene¬

Expanded text:
magnificentia sermonum extolleretur, et illuderet sacerdotibus, non pertulit ejus fastum  ms. Lyr., factum quidam senex simplex et innocens ac probatissimus confessorum; sed accessit adversus eum proferre sermonem. Hoc itaque factum petulantibus quidem et simplicem scientibus confessorem risum movit, maturioribus vero formidinem: providentibus ne a viro verbis artifice deduceretur ad risum; verumtamen cedentibus, ut quod vellet ediceret; resistere namque ei cum talis esset, nimium verebantur. In nomine, inquit, Jesu Christi, o philosophe, audi dogmata veritatis: Unus est Deus coeli et terrae, omniumque visibilium et invisibilium Creator, qui haec omnia Verbi sui virtute fecit, et Spiritus sui sanctitate firmavit. Hoc itaque Verbum quod nos Filium Dei nominamus, habita misericordia super homines, ab errore eos et ferali religione liberavit, passus ex muliere nasci, et cum hominibus conversari, et mori pro eis, venie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinent unges e stuide astiꝰ euꝰ bic gratia uenimus. Hȩc si quidem u npersitor
dicent uniuis ciuoisq staiptiurã uaecre & libellos iussit ardere diconq de¬
finuit qua solut qloe epayu dubiet eoueniret. Ance costitutu uerdebue ne¬
ente sa pud semetipsos ep̃i euocauerunt arriũ & ꝓpositos ncomune suis opinio¬
nibi disputa bant. Cũq ut a solet ad diuerias questiones canane siuus opinio
alii quidem suade beo e nicheł omouandã circa antiꝙfidei traditionemr¬
aburne tia e domo sinplicetos ene pserucaitione ttidebttu acceden¬
cibne dfidei sacentiemidlnaere res pondebant nõ oporeebstne eacamnia¬
quentium eos derico scientes disputare huius modielocutionũ arte exer¬
cictti elaruer o mperator u aq his quicirca eũ erant ocis fticti CXillo enũ

Expanded text:
c gratia convenimus. » Haec siquidem imperator dicens, uniuscujusque scripturam vacare, et libellos jussit ardere; diemque definivit qua solvi quae erant dubia conveniret. Ante constitutum vero convenientes apud semetipsos episcopi evocaverunt Arium, et propositis in commune suis opinionibus disputabant. Cumque, ut assolet, ad diversas quaestiones causa traheretur, alii quidem suadebant nihil innovandum circa antiquam fidei traditionemuando morum simplicitas sine perscrutatione tradebatur, accedentibus ad fidei sacramentum. Alii vero respondebant non oportere sine examinacoporum et sequentium eos clericorum, scientes disputare, hujusmodi elocutionum arte exercitati claruerunt, et imperatori atque his qui circa eum erant noti sunt facti. Ex illis enim
Abbreviated transcription (Latin):
tis oblitus est. Nam licet corpore ad temp sit auobis abstractus iton sp̃uuo
biscũ semꝑ degere uidebatur. E tego quidẽ carissimi fr̃s omnem temptaitio¬
nẽ cotra eum sur gentem. reor sine glorici no fiusse nã ccura or eiꝰ fides eog¬

Expanded text:
tis oblitus est. Nam licet corpore ad tempus a vobis sit abstractus, tamen spiritu tis oblitus est. Nam licet corpore ad tempus a vobis sit abstractus, tamen spiritu vobiscum semper degere videbatur. Et ego quidem, charissimi fratres, omnem tentationem contra eum surgentem reor sine gloria non fuisse. Nam et vestra, et e
Abbreviated transcription (Latin):
uobis ds̃. Ed hoc ittiq creditur puras & caritate plenas orationes ur̃as ascen¬
disse semꝑ ad dm̃ Memores enĩ estis ꝓmissionũ caelestiũ atq dilectionis
quã ex doctrina pdicti fris mei athancis ii didicistis. & in tegrum cognouistise¬
cundũ insit̃ uobis fidem quã ꝑcepistis qm̃ nõ usq ad finem his a uobis possit abdo¬
ei cuius orationes in scĩssimis animab uris camquã p̃sentis semꝑ habuistis
Ergo nõ plurimis michi uerbis opus est uobis scribere que cũq enĩ uobis amnepo¬
ter intdici. Haeciã fides ur̃a pcessit : & diuma gra cõmuuis prationos i rarido¬
caco pleuit. Eogaudeo si quidẽ uobis icerũ enĩ dico cõgaudeo : qm̃ine& pugna¬
tas animas infide serucistis. Sed oxiam ipsi frĩ meo achanasio nõminus cogau¬
deo: quicilicet multũ sic pcissus tristiciã neq unahora uri desideru& carta¬

Expanded text:
vobis Deus. Ex hoc itaque creditur puras et charitate plenas orationes vestras ascenvobis Deus. Ex hoc itaque creditur puras et charitate plenas orationes vestras ascendisse semper ad Deum. Memores enim estis promissionum coelestium atque dilectionis quam ex doctrina praedicti fratris mei Athanasii didicistis, et integrum cognovistis secundum insitam vobis fidem quam percepistis: quoniam non usque ad finem is a vobis possit abduci, cujus orationes in sanctissimis animabus vestris tanquam praesentes semper habuistis. Ergo non plurimis mihi verbis opus est vobis scribere. Quaecunque enim vobis a me potuerint dici, haec jam fides vestra praecessit, et divina gratia communis orationis nostrae vota complevit. Congaudeo siquidem vobis; iterum enim dico, congaudeo, quoniam inexpugnatas animas in fide servastis. Sed etiam ipsi fratri meo Athanasio non minus congaudeo: quia licet multam sit passus tristitiam, neque una hora vestri desiderii et charita
Abbreviated transcription (Latin):
onstantius uictor augustus : adaancisio ep̃o. Duminedissa degeremus p̃sen¬
tib prbris tuis placuitꝰ ut ad te destinatis prbis ad nr̃m debuisses festinar
comititũ quatenus uidens nros aspectus repente ꝓperares ad alexandria
Sed qm̃ plurimũ praeterut tempus ex quo sus cipiens a nobis litteras nõoccurris
t ꝓpterea &iã nunc commonere te festinauimꝰ: ut uel nunc tuc̃ p̃sentiam
nob uelo cit̃ p̃sentare cõtendcs & ittipossis patrietue resticui tuaq securus
epistolas ina quileia suscipiens athancisius illic enĩ relicta sardica morabatur
moa recurrit ad romã ox ostendens luteras ep̃o ulio: in maximo gaudio eccli
fecit eẽ romanã Putcibat᷑ enĩ & iam orientis impr eofideicosentire e qđ
adse athana siũ fiducicilit̃ euocaret Iulius aut̃ in alex andriaclericis atq
plebi haec de athancis io scripta direxit&&UIINI
fidei ante occulos iã uidecis Hoc& enĩ uere gestũ quilibet inspiciet inftaura

Expanded text:
onstantius Victor Augustus Athanasio episcopo. Dum in Edessa degeremus, praesentibus presbyteris tuis placuit ut ad te destinatis presbyteris ad nostrum debuisses festinare comitatum; quatenus videns nostros aspectus, repente properares ad Alexandriam. Sed quoniam plurimum praeteriit tempus ex quo suscipiens a nobis litteras non occurristi, propterea etiam nunc commonere te festinavimus, ut vel nunc tuam praesentiam nobis velociter praesentare contendas, et ita possis patriae tuae restitui, tuaque securus epistolas in Aquileia suscipiens Athanasius, illic enim relicta Sardica morabatur, mox recurrit ad Romam, et ostendens litteras episcopo Julio, in maximo gaudio Ecclesiam fecit esse Romanam. Putabatur enim etiam Orientis imperator eorum fidei consentire, eo quod ad se Athanasium fiducialiter evocaret. Julius autem in Alexandriam clericis atque plebi haec de Athanasio scripta direxit. fidei ante oculos jam videtis. Hoc etenim vere gestum quilibet inspiciet in fratre
Abbreviated transcription (Latin):
terminũ fider una cũ alus om̃ib. hocest uniuersa multitudine cõsensit aq subserip¬
sitnetno &e populo suib sua dioꝰ eese costituto serpsit terminũ fidei & ubiq destiauit
uersam deeo quilibet habere pocuisset. Sunt aut̃ que ab ipso eusebio coscope s
rbitra mur & uos dilectissimi &iam aliunde didicis se
fama eõ sueta p̃currere pfectũ dehis ques gesta sermonẽ : sed ne ex huius mo¬
di auditu uerites uob alit̃ nuntietur nec cessario disserimus uob quidbiiiispto¬

Expanded text:
cum universa multitudine consensit atque subscripsit, nec non et populo sub sua dioecesi constituto scripsit terminum fidei, et ubique destinavit versam de eo quilibet habere potuerit. Sunt autem quae ab ipso Eusebio conscripta sunt Arbitramur et vos, dilectissimi, etiam aliunde didicisse, fama consueta praecurrere perfectum de his quae gesta sunt sermonem. Sed ne ex hujusmodi auditu veritas vobis aliter nuntietur, necessario direximus vobis
Abbreviated transcription (Latin):
lexandro siquidẽ & arrio nunc culpando nunc ammonendo : haec scripss¬
sedinos citur. Qrauit̃ aut̃ ferebat audiens aliquos. cõtra omnium statu¬
tum agere Pasce festuutttẽ : tunc & enĩ in urbib orientis discordantes
quidã ab hac alterutra quidẽ societate diuisinõ erant. Iudaicȩ tcom̃ festiuittitẽ
dominicã celebrabant . & ut assolet splendorẽ collecte : talidiscretione feda¬
bant. Propter utraq: igitur qui&xiã eẽ eccłam festinabat princeps seq pucãs
hoc malũ posse p̃occupare ante quã ad plurimos ꝑuenir& : misit uirũ circase
fide & uita simul in signẽ & cõfessionib: prior tẽpor ꝓdogmate cõꝓbatum
heresis potius quã pax sperata ualuisset. nichil impetrans remeauit qui fuera
ꝓ pace directus eccłarum Iunc illud fau sisunã innice a cõciliũ feruor prin¬
erant ad sinodũ uenire peipiensaaNF uI QMCREISOROMENI¬

Expanded text:
lexandro siquidem et Ario, nunc culpando, nunc admonendo, haec scripsisse dignoscitur. Graviter autem ferebat, audiens aliquos contra omnium statutum agere Paschae festivitatem. Tunc etenim in urbibus Orientis discordantes quidam ob hoc, alterutra quidem societate divisi non erant, Judaico tamen more festivitatem dominicam celebrabant, et, ut assolet, splendorem collectae tali discretione foedabant. Propter utraque igitur quietam esse Ecclesiam festinabat princeps; seque putans hoc malum posse praeoccupare antequam ad plurimos perveniret, misit virum circa se fide et vita simul insignem, et confessionibus priorum temporum dogmate comprobatum,rocederet, et haeresis potius quam pax sperata valuisset, nihil impetrans remeavit qui fuerat pro pace directus Ecclesiarum. Tunc illud famosissimum in Nicaea concilium fervor prinerant, ad synodum venire praecipiens. SOZOMEN
Abbreviated transcription (Latin):
secutione fide negata saerificauerat Ergo danincitus habuit multos sequa¬
ces ceheres arches fastus ẽ eor qui actenus abeo in aegipto melecia niuo¬
cancur nullam uistieie satis factionẽ habens curremanserit abec tuiano¬
raois Dicebat qudem inusticiã sepassum & obloqbatur sepius deregbuc¬
qreeero :e alo detis epseesutione ꝑcepta martirui palina : de functus est
struero reculit detraetiones inachill quipost petrum suscepit fpscopitun
Etrursus in alea andrum qui postacpilla poscitur or dinctaus Enteeo bacec
igituir suꝑuenit questio erron mdecis una cũ sius defendebat arrũ
cospiratione facta cuit de ⁊spi liulq enĩ praite uidebatur

Expanded text:
secutione fide negata sacrificaverat. Ergo damnatus habuit multos sequasecutione fide negata sacrificaverat. Ergo damnatus habuit multos sequaces, et haeresiarches factus est eorum qui hactenus ab eo in Aegypto Meletiani vocantur, nullam justitiae satisfactionem habens cur remanserit ab Ecclesia separatus. Dicebat quidem injustitiam se passum, et obloquebatur sibi derogabatque Petro. Sed Petrus in persecutione percepta martyrii palma defunctus est; iste vero retulit detractiones in Achillam, qui post Petrum suscepit episcopatum, et rursus in Alexandrum, qui post Achillam noscitur ordinatus. Inter haec igitur supervenit quaestio Ariana, et Meletius una cum suis defendebat Arium, conspiratio
Abbreviated transcription (Latin):
Bocent aut̃ illo tẽpore nmis eusebius quia tunc imperato seueome dle maote¬
buacur S ambi ante paululũ tẽpꝰ dicletianus a quicire a eũ negilia con¬
stuaiet abit onterea ergo multi episcopor oboe diebint euselio reqibe eon¬
quens seribebat: aleocsendro quidẽ ut deserens questionẽ quȩ mouebat tumul¬
tũ susc peret arriũ & sequaces eius. Percuuttites autem ligenoue bid̃it tuae¬
lumimodo eccłe p̃sules raciocincitionib: int̃se certure uidebcint᷑ sed &riã popu¬
lus duusus erat. Alii nã qistis caliuero cõsentiebant illis Ecad cantum cauis
uecue ue ce idiũ. ut in publico cin ipsis cheatris xp̃ianitati derogaretur
Huqui dem impsa alex anedria positi tanquã ũ uictores de superiorib pse¬
Auiue,osea sd i dieendionẽ Sub petro aleaandrine cuuitatis ep̃o quisus ce¬
pis dio detiano imperaite martirium. Meletius quidam eps uncuus cuuta¬
tis aegipetions depositus est ee propt̃ alias mulitis caliasae epmttis cuintt¬

Expanded text:
Poterat autem illo tempore nimis Eusebius, quia tunc imperator Nicomediae morabatur. Nam ibi ante paululum temporis Diocletianus et qui circa eum erant regalia constituerant. Propterea ergo multi episcoporum obediebant Eusebio. Et ille frequenter scribebat Alexandro quidem, ut deserens quaestionem quae movebat tumultum, susciperet Arium et sequaces ejus; per civitates autem diversilummodo Ecclesiae praesules ratiocinationibus inter se certare videbantur, sed etiam populus divisus erat. Alii namque istis, alii vero consentiebant illis. Et ad tantum causa venit incendium, ut in publico et in ipsis theatris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam victores de superioribus perseisti dicendum est. Sub Petro Alexandrinae civitatis episcopo, qui suscepit Diocletiano imperante martyrium, Meletius quidam episcopus unius civitatis Aegyptiorum depositus est, et propter multas alias causas, et maxime qui
Abbreviated transcription (Latin):
libent̃ ferre uiuendi. Deinãq populos idẽ cõfamulos meos sc in iuste & noxu
ur̃i cõtentione diuisos: cõgregari iãtẽpꝰ ẽ. Ut aut̃ huius modi tristiciemee mag¬
nitu dinesentiatis: audite Dudũ ueniens adnic omediensiũ ciuittitẽ: repenꝰ¬
te ad orientem ꝑgere festinabã. Cumq aduos tenderẽ acplurima iã parte
uobcũ essem : huius reinuntio sũ retentus. neo culis uidere cõpellerer quȩ i pos¬
sibile iudicabã ad sensum posse auriũ ꝑuenire. Qua ꝓpt̃ a periteiã mihi per
ur̃am cõcordiã orientis uias : quas cõtentione clausistis alter utra. Uelociter¬
q. michi cõcedite. uosq ipsos & alios uniuersos populos uidere la&os & ꝓcõmu¬
niomniũ cõcordia ac libertate : debitt̃ gratiarũ actionẽ fali orabilib eloquis¬

Expanded text:
libenter ferre vivendi. Dei namque populos, id est confamulos meos, sic injuste et noxia libenter ferre vivendi. Dei namque populos, id est confamulos meos, sic injuste et noxia vestri contentione divisos, congregari jam tempus est. Ut autem hujusmodi tristitiae meae magnitudinem sentiatis, audite. Dudum veniens ad Nicomediensium civitatem, repente ad Orientem pergere festinabam. Cumque ad vos tenderem, et plurima jam parte vobiscum essem, hujus rei nuntio sum retentus: ne oculis videre compellerer quae impossibile judicabam ad sensum aurium posse pervenire. Quapropter aperite jam mihi per vestram concordiam Orientis vias, quas contentione clausistis alterutra; velociterque mihi concedite, vosque ipsos et alios universos populos videre laetos, et pro communi omnium concordia ac libertate debitam gratiarum actionem favorabilibus eloqui
Abbreviated transcription (Latin):
adinuicẽ ꝓparuo quodã cõtentio generetur: Qm̃ nõ om̃s in omnib: idem uolum
neque una in nob natura uersatur. auc uolunitis una cognoscitur. Dediui¬
na siquidem ꝓuidentia una quedã in uob sit fides. una prudentia. unus in
deo cõsensus. Quȩ uero ꝓhis friuolis questionib: inter alter utros disputtita
s̃: licet nõ in unã sententiã colligantur : manere tam̃ intra sensũ debent m̃tis
ineffabilitate seruata. Cõmunis aut̃ cariatis p̃cipuũ sacram̃tũ : & ueritatis
fides & honor circa dm̃ atq religionẽ legis. aput uos in cõcusse ꝑmaneat
R euertimini ergo ad alter utras amicitias atq gratias reddite uniuerso
rursus agnoscite. Suauiores enĩ crebros amicitie : post in imicitiarum cau¬
sas ad cõcordiã restitute. Red dite ergo mihi tranquillos dies. noctesq: securas:
utquedã uicunditas puriluminis & uita e iã quiete apud meleticia cõserue¬
tur. Sinõ fuerit necessitas ingemes cendi & semꝑ lacrimis ingrauari & neq scłm

Expanded text:
ad invicem pro parvo quodam contentio generetur: quoniam non omnes in omnibus idem volumus, neque una in nobis natura versatur, aut voluntas una cognoscitur. De divina siquidem providentia una quaedam in vobis sit fides, una prudentia, unus in Deo consensus. Quae vero pro his frivolis quaestionibus inter alterutros disputata sunt, licet non in unam sententiam colligantur, manere tamen intra sensum debent, mentis ineffabilitate servata. Communis autem charitatis praecipuum sacramentum, et veritatis fides, et honor circa Deum atque religionem legis apud vos inconcusse permaneat. Revertimini ergo ad alterutras amicitias atque gratiam; reddite universo rursus agnoscite. Suaviores enim crebro sunt amicitiae post inimicitiarum causas ad concordiam restitutae. Reddite ergo mihi tranquillos dies noctesque securas, ut quaedam jucunditas puri luminis et vitae jam quietae apud me laetitia conservetur; alioquin fuerit necessitas ingemendi, et semper lacrymis ingravari, et nequam saeculum
Abbreviated transcription (Latin):
Eotepore sesut anhididconus eu declic ad huc eo loquentte cxtensa¬
di meni eui̾ os obs trẽ sie. Atille suã sentente anonutter urequia
uose ignaũ. Tnbi eiĩ aptis digitis & denuo clausis: & uno tintũ digttart¬
sus ertenso populo schemate deuulgabat : quii tres unũ sint : Deuinde
irehidiacono eui menũ ore dimisso tenente: libera uoce clamabat nca¬
õtre biane doetrmnã artiani calũmaȩ linguas eracuer̃. sabellianum
asserentes scm eẽ melaiũ: Ob quã re principi suaser ut inꝓpru¬
hunc enĩ cũ aro magnus alexander dicconatu ꝑnuauerat: hoc itaque
ficto sanus populu ab heraeicis diuisus: inapos tolicã eccła positam
loe qui dicitur uae cõuemiebat : annis nãq triginta post quam magn
cistithius fuerat expulsus: orthodox̃ arnenorũ onerosa sunt ꝑpessi
nni mutationẽ utilẽ sustinentes: SOTOMENUSN Epes

Expanded text:
Eo tempore fertur archidiaconem ejus Ecclesiae, adhuc eo loquente, extensa manu ejus os obstruxisse. At ille suam sententiam manu clarius quam voce signavit. Tribus enim apertis digitis, et denuo clausis, et uno tantum digito rursus extenso, pollicis schemate divulgabat: quia tres unum sunt. Deinde archidiacone ejus manum, ore dimisso, tenente, libera voce clamabat, Nicaontra hanc doctrinam Ariani calumniae linguas exacuerunt, Sabellianum asserentes sanctum esse Meletium. Ob quam rem principi suaserunt ut in prhunc enim cum Ario magnus Alexander diaconatu privaverat. Hoc itaque facto, Christianus populus ab haereticis divisus, in apostolicam ecclesiam positam loco qui dicitur Vetus, conveniebat. Annis namque triginta postquam magnus Eustathius fuerat expulsus, orthodoxi Arianorum onera sunt perpessi, rerum mutationem utilem sustinentes. THEODORETUS
Abbreviated transcription (Latin):
samosateno com̃dau̾ ep̃o : Ueniente si quide̾ megno melaeio. occurnt
ei populus utruisq partis Cũ quib uidai parit & pagani desiderin¬
nere poterant iussit ut populis ex planarent locũ illũ. dñs creauit me
mitio uiarũ sucrũ : inopera sua pͣcipiens ut exceptores eorũ uerba cõserbe¬
rent Et primũ qui dẽ georgius laodicia fo&ore̾ henaeica pestis euomut
Pos ł quẽ a cacuis casarer quandã uisus mediã ꝓferre doctrinã multũ
ab illorũ blas phemia recessit. noͣtam sumũ apostolica integritatis
dogma seruau̾: Ecius autͣ magnus surrex̾ melaius: & rectitũdinem
renlse ansacta dospulus ons monstrauit : Nã ueluti quodã põdere ue

Expanded text:
Samosateno commendavit episcopo. Veniente siquidem magno Meletio, occurrit Samosateno commendavit episcopo. Veniente siquidem magno Meletio, occurrit ei populus utriusque partis, cum quibus Judaei pariter et pagani desiderannere poterant jussit ut populis explanarent locum illum: Dominus creavit me in initio viarum suarum in opera sua ; praecipiens ut exceptores eorum verba conscriberent. Et primum quidem Georgius Laodiciae fetorem haereticae pestis evomuit. Post quem Acacius Caesareae, quamdam nisus mediam proferre 280 doctrinam, multum ab illorum blasphemia recessit: non tamen summum apostolicae integritatis dogma servavit. Tertius autem magnus surrexit Meletius, et rectitudinem regulae in sacra disputatione monstravit.
Abbreviated transcription (Latin):
oc itaq tr̃pore costintius antiochiã morebatur & paltico pͣlio quies¬
Icente rursus colligebat ep̃os cogens om̃s negare uerbu. &iimus
substantiae. & altenus subs tantiae Uerũ cũ erdoxiis post leontiũ
antiochenã abripuiss& sedẽ. deinde pulsus post multa cõcilia cũcons¬
tantinopolitan il iniq tenuiss& episcopatũ : antiochena eccła pastore
priuata uidebatur Tunc ergo cõuenientes ep̃i cũ essent plurimi:
& undiq cõgregati. dicebant impri oportere primitus pastore̾ cõstitu
eita cũ illo dedogmatib cogitari .XL UIII.¬
Illo tepore sacratissimus mel&ius ciuitate̾ quandã arminige regens e
barbaros edocens: qui&e̾ habere uidebatur: Quẽ putantes arnam
sibi cõsentire. parer᷑ a coͬstantio ut antiochena cõstituer&e pͣsul ecełe¬
Cũ quib araͣ orthodox ꝓpt̾ clantite̾ eiꝰ uite: & salubritate rectorũ dog¬
matũ. in eiꝰ sub seripsere decred Ipsũq decreũ utraq pars eusebro

Expanded text:
oc itaque tempore Constantius Antiochia morabatur. Et, Parthico praelio quiescente, rursus colligebat episcopos: cogens omnes negare verbum et unius substantiae et alterius substantiae. Verum cum Eudoxius post Leontium Antiochenam arripuisset sedem, deinde pulsus post multa concilia, cum Constantinopolitanum inique tenuisset episcopatum, Antiochena Ecclesia pastore privata videbatur. Tunc ergo convenientes episcopi, cum essent plurimi, et undique congregati, dicebant imperatori oportere primitus pastorem constitui, et ita cum illo de dogmatibus cogitari. Illo tempore sacratissimus Meletius civitatem quamdam Armeniae regens, et barbaros edocens, quietem habere videbatur. Quem putantes Ariani sibi consentire, petierunt a Constantio ut Antiochenae constitueretur praesul EccleCum quibus etiam orthodoxi propter claritatem ejus vitae et salubritatem rectorum dogmatum, in ejus subscripsere decreto; ipsumque decretum utraque pars Eusebio
Abbreviated transcription (Latin):
tm endebiũ ĩ suspitione habebant quasi ipre fuisse auctor fuge uun plylo sephy
ea uerboq: ꝓfecti Uolebantq: eũ de serere : & apud sem&ipsos missarũ celetra¬
tellepmna Sed baselius quidẽ neturba nasceraeur ĩpopło. pseditiones hereicorũ
ielit ĩ ponto silentiũ cũ sius ep̃is qui semꝑ ad erant illi. Cõtigit &iã ut cirea eu¬
edũ. odiũ popł nascere: Dũq basylio fuiss& nuntiatũ : quia ualens uemire ĩ cap

Expanded text:
si ipse fuisset auctor fugae viri philosophi vita verboque perfecti. Volebantque eum deserere, et apud semetipsos missarum celebrare solemnia. Sed Basilius quidem, ne turba nasceretur in populo per seditiones haereticorum, agebat in Ponto silentium cum suis episcopis, qui semper adhaeserant illi. Contigit etiam ut circa Eusebium odium populi nasceretur. Dumque Basilio fuisset nuntiatum quia Valens ve
Abbreviated transcription (Latin):
Noͣ uͦ pꝰmultũ: denuo ĩtͣ se barbaris cͣpati auicinis gentib hunorũ depͥdebantr
cognou̾ssae ualens. nihil futuri ꝓuidens. t̾rar eis tribuit thraciarũ arbitatus pͥpea
se cͣtra om̃s barbaros habere solatiũ: Rc ꝓpt̾ea milites decxero neglogeba
uerat Hoc ergo fuit initiũ: ut illo tẽpore romanorũ res publica calamitaaib su¬
reur: Barbani nãq cũ trhaciã tenuissent: licent᷑ romanorũ ꝓuintia̾ deuastib
Haec audiens ualens cũ aboritho doxorũ ex̃ liis. nͥ quiescere: tẽ tam̃ ac se necent¬

Expanded text:
ost multum denuo inter se barbari compacati, a vicinis gentibus Hunnorum depraedabantur. i. Hoc dum cognovisset Valens, nihil futuri providens, terras eis tribuit Thraciarum, arbitratus praeparatum se contra omnes barbaros habere solatium; ac propterea milites de caetero negligevarat. Hoc ergo fuit initium ut illo tempore Romanorum respublica calamitatibus subderetur. Barbari namque cum Thraciam 329 tenuissent, licenter Romanorum provinciam devastabant. Haec audiens Valens, cum ab orthodoxorum exsiliis non quiesceret
Abbreviated transcription (Latin):
ed foste recognitionẽ peccati ꝓhib& potestis impeni: dec x tim̃ ut uineat
taio: potestitẽ Scienda quippe natura .ẽ. eiusq mostilitas atq resolutio e pul¬
us ꝓgenitorũ: in quo facti. ad quẽ redigendi sumus e ñ flore purpureo c̃fident̃
ufitmitates oꝑti corporis ignorare: Coequaliũ hominũ princeps es o imp̃ & cõ
enunis dñi tõplũ. quib palpabis pedib scm̃ illius pauimtũ : quom menus erten¬
des. dequib ad huc senguis stillat inuistus: quomꝰ huius modi manib: suscipier
sñ dñi corpus:. qua p̃sũptione oretuo poculũ sanguinis p̾ciosi ꝑcrpies dũ furore
set monũ. tantus iniuste sit senguis effusus: recede igitur. tecedene scđo peccato
pnac nequitiã augere c̃tendas. Suscipe iunculũ qđ omium dñi nc̃ ligauit:

Expanded text:
sed forte recognitionem peccati prohibet potestas imperii. Decet tamen ut vincat ratio potestatem. Scienda quippe natura est, ejusque mortalitas, atque resolutio, et pulvis progenitorum ex quo facti et ad quem redigendi sumus, et non flore purpureo confidentem infirmitates operti corporis ignorare. Coaequalium hominum princeps es, o imperator,communis Domini templum? Quibus palpabis pedibus sanctum illius pavimentum? Quomodo manus extendes, de quibus adhuc sanguis stillat injustus? Quomodo hujusmodi manibus suscipies sanctum Domini corpus? Qua praesumptione ore tuo poculum sanguinis pretiosi percipies, dum furore verborum tuorum tantus injuste sit sanguis effusus? Recede igitur, recede, ne secundo peccato priorem nequitiam augere contendas. Suscipe vinculum quo te omnium Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
paseha tenent. Si ẽtigia xiã c̃currere resurrectionis. id ẽ. dm̃cũ diẽ aliquo diñ cos
suꝑ ueniente celebrant: Scriptũ ẽ. enĩ. ĩ quinta &quasti decima usq adũcesinas
primã eẽ. celebrat¬
Ap tomanos inunoꝗꝗ anno. semel psellunt alleluia : primo die paschae itaut
NAmani uelut ꝓiuram̃to habeant ut hunc ymnũ. audire mereantur: Inqua ed

Expanded text:
Pascha, tamen si contigerit etiam concurrere Resurrectionis diem dominico die, alioqui dominica superveniente celebrant; scriptum est enim, inquiunt, a quartadecima usque ad vicesimam primam esse celebra Romanos in unoquoque anno semel psallunt Alleluia primo die Paschae, ita ut Romani velut pro juramento habeant ut hunc hymnum audire mereantur: in qua E
Abbreviated transcription (Latin):
qu monius o gtinatier apud quor ego ualde puer c̃stintino posi lax. Eedi¬
dhus quidẽ tricetdos iotus eẽ. dicebatur ammoniur ũ simiae: Pir ita getar des¬
p lm lo mdestiuetiene tẽplot̃ solatia minisrbant ꝑ feani a leuensi es se rturo¬
dinus militaris: Idola siquidẽ deoiũ ẽ flabantur ad fitiendas lonen drecoes ea liu or
igitus heo pliplus omis c̃teriursae deor: unũ tantũmͦ teliquit simiae simula ehtũ iibens o
publiee ꝓponi cto serueri ne sequenti tẽpore pagini nogirent talerie edorar se dos
ladius h gloriabatur dicens. quia incͣgrersione xpianorũ nouẽ ipse pemertt: Soroi¬

Expanded text:
ue grammatici, apud quos ego valde puer Constantinopoli legi. Et Helladius quidem sacerdos Jovis esse dicebatur, Ammonius vero Simiae. His ita gestis, Theophilo in destructione templorum solatia ministrabant praefectus Alexandriae et dux ordinis militaris. Idola siquidem deorum conflabantur ad faciendas ollas, et ad Alexandrinaigitur Theophilus omnes contrivisset deos, unum tantummodo reliquit Simiae simulacrum: jubens id publice proponi atque servari, ne sequenti tempore pagani negarent tales se adorasse deos. ladius autem gloriabatur, dicens quia in congressione, Christianorum novem ipse peremerit. SO
Abbreviated transcription (Latin):
Uontini siquidẽ quos phryeas nominant peregrnã quandã adinuentionõ u¬
ducentes: scđm eã pascha celebrant: Culpant enĩ eos. qui cursũ lune p
tidicunt. solares tantũ mͦꝰ circulos seq: ndos & mͣses quidẽ singulos ẽẽ. dierũ .xax.i
finiunt. & inehoare primũ ab aeqͥ noctio uernali qđ ẽ. scđm romanos .uIII. kł ⁊ pnlis¬
eo qđ luna ꝑ octo annos. cũ sole. c̃currit. & ambo idẽ nouũ hebeant m̃ sẽ. eo qđo
⁊ nncoũ eur sus lune compleatur. etãquã principũ sit primi m̃sis. reputaint p̾dic¬

Expanded text:
ontani siquidem, quos Phrygas nominant, peregrinam quamdam adinventionem introducentes, secundum eam Pascha celebrant. Culpant enim eos qui cursum lunae requirunt, et dicunt solares tantummodo circulos sequendos. Et menses quidem singulos esse dierum triginta definiunt, et inchoare primum ab aequinoctio vernali, quod est secundum Romanos octavo caleo quod luna per octo annos cum sole concurrat, et ambo iidem novum habeant mensem. Eo quod octo annorum cursus lunae compleatur, et
Abbreviated transcription (Latin):
o intgo ꝑmanitt: Postenore uͦ tẽpore: puenit ad seuere noticiẽ: Adꝗ frequentiũ
unebet & amebatur: ita ut x ic̃ cũ ei balneis uterẽ: Cũq seueta secũ lauantem
utonẽ diutius ins pex̃sse: pulcntudine uirginis obligati .ẽ. edix̃t imp̃ti. quia sic¬
ẽ speciosa uirgo iustina. ut eiẽ ipsa lic& ex mulier. eur tim̃ amore sit capti: At ũ
tragratiaenus fuerit natus: quẽ paulo ante firmarit imp̃rem Legẽ itiq ꝓtulit pub
o pciuitater ꝓposta sancientẽ. ut licete uolentib habete duas urorer. Cũq po¬
faler babereur. iustine ipse c̃iunctus ẽ: Ex qua natur ẽ. ualentinianur uimor :

Expanded text:
ore vero tempore pervenit ad Severae notitiam, ad quam frequentius veniebat, et amabatur; ita ut etiam cum ea balneis uteretur. Cumque Severa secum lavantem Justinam diutius inspexisset, pulchritudine virginis obligata est, et dixit imperatori quia sic speciosa esset virgo Justina, ut etiam ipsa, licet esset mulier, ejus tamen amore sit capta. Verum qua Gratianus fuerat natus, quem paulo ante firmarat imperatorem. Legem itaque protulit publice per civitates proposita sancientem, ut liceret volentibus habere duas uxores. Cumque posita lex haberetur, Justinae ipse conjunctus est: ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ. cogioũ intbessalia c̃su& udinẽ aliã: Dũ quidã clericus ante elericatũ legtum u
riceruis ĩ ealique nocessttete eiã epi. seme ipios abstineant: Psurimi em̃ corũ &it episo¬
paetus tẽpore: ex legitima upore iã filios habuer. Eroc ꝗq. inthessalia seruan cognos
qmͣ apud eos in dieb paschȩ tantũmꝰ babasantur: Qua ꝓptͣ plurimi: sine babtis mae
moriuntur Inantduochieũ synae altire ñ adouentẽ eccle: sod magis ado ccidentẽ ha¬
bent: In bellada hiero solimir &tbessalia : ad tẽpur ues ꝑtinũ orationes similes no¬
tionis ẽ stantino polĩ degentib habx: Incaesarea cappadocie & ꝙypro. die sbbet
& diico cirea uesperã cũ lucernis. ep̃i atq prbri. senpturis int̃ pͥtantur: Inales

Expanded text:
 cognovi in Thessalia aliam consuetudinem: dum quidam clericus ante clericatum legitime et non aliqua necessitate, etiam episcopi semetipsos abstineant. Plurimi enim eorum etiam episcopatus tempore ex legitima uxore etiam filios habuerunt. Hoc quoque in Thessalia servari cognovi, quoniam apud eos in diebus Paschae tantummodo baptizatur; quapropter plurimi sine baptismate moriuntur. In Antiochia vero Syriae altare non ad Orientem Ecclesiae, sed magis ad Occidentem habent. In Hellada, Hierosolymis, etvatianis Constantinopoli degentibus agunt. In Caesarea Cappadociae et Cypro, die sabbati, et dominico circa vesperam cum lucernariis episcopi atque pr
Abbreviated transcription (Latin):
giri fluminis. regule̾ ꝓtuler̃: ut iudeos obseruent. axima facientes. & cũ eis ig
paschae celebrititẽ: Postei tam̃. &iã nouatianorũ eccła. ꝓpe̾ illud ẽsiliũ nosctĩ¬

Expanded text:
Sagarii fluminis, regulam protulerunt ut Judaeos observent azyma facientes, et cum eis agant Sagarii fluminis, regulam protulerunt ut Judaeos observent azyma facientes, et cum eis agant Paschae celebritatem. Postea tamen etiam Novatianorum Ecclesia propter illud concilium nosci