comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit̃ uenite capti qͦs fallax ligat impb cathenis t̃renas habitans
libido m̃tes. ħ erit uob̃ requies laboꝵ. hͥ portus placida manens qui¬
ete. hͥ patens unum miseris asilum Capłui.L.¬
tuus ⁊ qͤremꝰ eũ: Audientes filie ierłm formã dilectiꝙͣ obnixe
pecebat: adiciunt ⁊̃ quo abierit ip̃e ĩ qͥrere. Qͥa ⁊ hoc ĩ unitate
scẽ eccłie dilci oportet: in qliũ corde potislimũ :⁊ ĩ qͥ gene ꝯũsatioĩs

Expanded text:
iter uenite capti, quos fallax ligat improbis catenis terrenas habitans libido mentes: haec erit uobis requies laborum, hic portus placida manens quiete, hoc patens unum miseris asylum. Non quiecum. THO. Audientes filiae Jerusalem formam dilecti quam obnixe petebant, adjiciunt quo abierit ipse requirere, quia et hoc in unitate sanctae Ecclesiae disci oportet, in qualium corde potissimum et in quo genere conversationis
Abbreviated transcription (Latin):
Salus enim nr̃a inmanu tua ẽ. Da nob̃ alimenta ut uiuere possi¬
ut luna qnͣtum ad ꝓxͥ edificationẽ. Sicut aurora tenebras fugat: sic
luna ꝓxinu noctẽ illuminat. Est enĩ t̾plex nox. Est enĩ nor culpe.
ut uĩdeat ⁊ abhorreat suam turpidinẽ: Scdãm illuminat ne in¬
nem. Pꝰ pͥmã illuminationẽ sulget ꝓximus mundicta. P.nͭ. dei¬

Expanded text:
Salus enim nostra in manu tua est, da nobis alimenta ut vivere possiut luna, quantum ad proximi aedificationem. Sicut aurora tenebras fugat, sic luna proximi noctem illuminat. Est enim triplex nox: est nox culpae, nox ut videat homo et abhorreat suam turpitudinem; secundam illuminat, ne innem. Per primam illuminationem fulget proximus munditia, per se
Abbreviated transcription (Latin):
machinationẽ. Uerũ tͥplex : aurora que assignat᷑ scdm tͥplicẽ
in nob ros gr̃e: ut bũ faciamus. uñ gedeon surgens mane. inue
que mea ꝯtẽplantes celestium głam: sicut aues in aurora dm̃ lau¬
damꝰ. Uñ dñs adiob. Quis dimisit lapidẽ angła. c̃ me laudarent¬
simul astra matutina: ⁊iubilarẽt om̃s filii det᷑. pͥma ẽ aurora cõ

Expanded text:
machinationem. Verum triplex est aurora quae assignatur secundum triplicem in nobis ros gratiae ut bene faciamus. Unde Gedeon surgens mane inveniquia in ea contemplantes coelestium gloriam, sicut aves in aurora Deum laudamus. Unde Dominus ad Job: « Quis dimisit lapidem angularem, cum me laudarent astra matutina et jubilarent omnes filii Dei? » Prima est auro
Abbreviated transcription (Latin):
Electa ut sol. qr ymaginẽ sui ꝯditoris illustrare cepit ambulando
tum ẽ suꝑ nos lumen uultus tui donune. It̃. pulera ut luna q¬
in nocte uite huiꝰ nc̃ de spͦta mundo nũc clara uidetur nunc itr¬
tutũ candore plena nunc pͣuoꝵ de honestata uiciis: more lune
cͤscit ⁊ descͤscit. Electa ut sol in die future bititudinis qñclareb¬
bit in ꝯmutabilis lucis uisione qñ om̃s iusti fulgebunt sicut sol
in regno patͥs eꝰ. Terribilis ut castꝵ acies ordinuta᷑. qr qͦ ꝑfeceiꝰ
ordinẽ uͥtutũ in se collocat: eo tribilior aeriis p̾tatib ⁊ eccłia:⁊
aĩa q̃q fidelis existit. Itẽ aurora noctẽ fugat. lima noccẽ illumi¬
nat : sol diem clarificat. Tror castroꝵ hostes ꝑturbat. Aurora
noctẽ fugat aufẽndo culpã. luna noctẽ illuminat aufe̾ndo ig¬
noranciã. sol diem clarificat manifestando scoꝵ iusticiã t̾rorcas¬
troꝵ hostel ꝑturbat: eoꝵ repͥmendo seuiciã. It̃ ẽ auroia in ꝓpͥam¬

Expanded text:
Electa ut sol, quia imaginem sui Conditoris illustrare coepit; ambulando tum est super nos lumen in nocte vitae hujus nunc despecta mundo, nunc clara videtur, nunc virtutum candore plena, nunc pravorum dehonestata vitiis, more lunae crescit et decrescit. Electa ut sol in die futurae beatitudinis, quando clarebit immutabilis lucis visione, quando omnes « justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum. » Terribilis ut castrorum acies ordinataordinem virtutum collocat, eo terribilior aeris potestatibus et ecclesia et anima quaeque fidelis existit. Item aurora noctem fugat, luna noctem illuminat, sol diem clarificat, terror castrorum hostes exturbat. Aurora noctem fugat, abluendo culpam; luna noctem illuminat, auferendo ignorantiam; sol diem clarificat, manifestando sanctorum justitiam; terror castrorum hostes exturbat, eorum reprimendo saevitiam. Item, est aurora in p
Abbreviated transcription (Latin):
gebat .i. religiosoꝵ uitam imitando aspiciebat. magistroꝵ doctͥna
rememorare. Et bibe inquit aquam desartinulis nr̃is. Hoc ẽ quod la¬
alitas parit regi filios dumext̾iores sensus. quos uiuificat ir usus
bonos dirigit. adolescñtule ⁊ siñpariunt: ad iuuãt tñ ad partus
nutͥendos ⁊ sunt in obseqͥum regine. Hest̃ enĩ regina tͤmelunda
accẽdebat ad ꝯsp̾cũ regis assueri. Et qr delicata erat ⁊ fere extimore
cadebat int̾ram. duas habebat in obseqͥum suũ ad olescñtulas qͣr

Expanded text:
gebat, id est religiosorum vitam inspiciebat. Magistrorum doctrina rememorare. « Et bibe, inquit, aquam de sarcinulis nostris, » hoc est quod laparit regi filios, dum exteriores sensus quos vivificat, in usus bonos dirigit; adolescentulae etsi non pariunt, adjuvant tamen ad partus nutriendos, et sunt in obsequium reginae. Esther enim regina tremebunda accedebat ad conspectum regis Assueri, et quia delicata erat, et fere ex timore cadebat in terram, duas habebat in obsequium suum adolescentulas, quarum
Abbreviated transcription (Latin):
ret descͥbendo: totum inbͤui ꝯp̃hendit. Quomͦ mons li¬
hͥ ex altator scoꝵ iraditator: neuento. tẽptatioĩs moueant᷑. Et ut¬
qr nemꝰeccłie in quanatus ÷ singłari dignitate tnͣscendit. Sp̃e eiꝰ
ut libani qui nt ligna exinia ꝓfert ⁊ cediꝵ: qr int̾ electos suos se¬
ip̃m qualem uoluit qͣsi lignum uite ĩ medio ꝑadysi cͤuit. Quatuor
legimus montes: in quib uariata ẽ sp̃es. In iͦ. sp̃e angłi euacuata¬

Expanded text:
ret describendo, totum brevibus comprehendit. Quomodo mons Lihic exaltator sanctorum, et radicator ne vento tentationis moveantur. Et quia nemus Ecclesiae in qua natus est, singulari dignitate transcendit. Species ejus ut Libani, qui inter ligna eximia profert; et cedrum quia inter electos suos seipsam qualem voluit, quasi lignum vitae in medio paradisi creavit Quatuor legimus montes in quibus variata est species: in primo est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ lassos expͦtat. infirmos portat. Pusillanimes ꝯfoxtat. p̾cipites
refrenat. fortes p̃ordinat. lallos qui dui portaũunt pond̾ diei iestꝰ.
Infirmos tam corporib quam morib. Pusillauines timore. p̃cipites te¬
discͤttone. fortes p̃ ordinat securos p̃mii expͣtatiõe. De pͥmis ꝯpacientes
inuicẽ. Si enim ꝯpatim᷑: ⁊ ꝯ regnabimꝰ. De scd̃is. Alt̃ alt̾us oña por¬
tate. Et paulus. In firmis in firmꝰ fc̃s sum: ut infirmos lucfac̾em.

Expanded text:
 lassos exspectat, infirmos portat, pusillanimes confortat, praecipites refrenat, fortes praeordinat: lassos qui diu portaverunt pondus diei et aestus, infirmos tam corporibus quam moribus, pusillanimes timore, praecipites tediscretione, fortes praeordinat, securos praemii exspectatione. De primis: « Compatientes invicem: si enim compatimur, et conregnabimus. » De secundis: « Alter alterius onera portate. » Et Paulus: « Infirmis infirmus factus sum, ut infirmos lucrifacerem.
Abbreviated transcription (Latin):
Partͣit quomͦ faciat delib̾ando. Parit effcm̃ mancipando. Sic
ꝯceꝑat illa mulier de apoc̃. q̃ tbat indesto parturiens ut pa¬
reret ⁊ dracho sequebatur eam. Tales enim draco ꝑseqͣ qui fructifi¬
cate moluint᷑ .iiiͦ. ille uent̾ de uotionis ꝯcipit ĩ desid̾io ꝑtͣiit insus¬
pirio: pariet inp̃mio. Hi ui omnib his głantur qi agła eoꝵ a partu

Expanded text:
parturit quomodo faciat deliberando, parit effectui mancipando. Sic conceperat illa mulier de Apocalypsi quae ibat in deserto parturiens ut pareret, et draco persequebatur eam. Tales enim draco persequitur, qui fructificare moliuntur. Tertius ille venter devotionis concipit in desiderio, parturit in suspi
Abbreviated transcription (Latin):
moree uͦ ñ carnales n pusillis. Pͥme sunt ille puer euungłicꝰ qͥ sepe
a demone mittebat᷑ in aquã ⁊ crebro iugnẽ. Sepe ⁊̃ alidebat ĩt̾rã¬
qr sepe tales ad trenas uoluptates facit incliuare. ⁊ dispumare eĩt
facit. Spuna fit exsuꝑfluitate Humoꝵ .i. exsuꝑfluis cogitatiõib
mnotiosa ũba. Risus dissolutus oꝑ a lascuua facit ex fluere ⁊ hoc ge¬
onis adũsitatẽ. In figura scd̃oꝵ uadab ⁊ abiu aquas maris rubri
euasunt s igne ꝑierunt. Et petrus saluat᷑: ambulans suꝑ aquas.
radici sunt ⁊ fuudati. Suꝑ basim talem fundati debent euel¬
lendo spinas. ꝓpͥi cordis ⁊ alieni excołe t̾rã. Cont᷑ tyrannos hr̃e au¬

Expanded text:
epe a daemone mittebatur in aquam et crebro in ignem. Saepe etiam allidebatur in terram, quia tales ad terrenas voluptates facit inclinare. Et despumare eum facit: spuma fit ex superfluitate humorum, id est ex superfluis cogitationibus in otiosa verba, risus dissolutos, opera lasciva facit effluere, et « hoc geis dissolvuntur. In figura horum Nadab et Abiu aquas maris Rubri evaserunt, sed igne perierunt. Et Petrus salvatus est ambulans super aquas, radicati et fundati. » Super talem basim fundati debent evellendo spinas proprii cordis et alieni, excolere terram, contra tyrannos habere au
Abbreviated transcription (Latin):
sunit cũ filiis suis qñ motussñsualitatis ext̾iores sensus adbonos usus
dirigunt. Iste sunt ꝯcubine q̃ ia cobgenũunt filrosbinos .s. patͥar¬
chas. Sunt ⁊ ꝯcubme male q̃ cũ filiis suis sunt abiciende. Iñ de agar.¬
bet rõn suꝑbiebat ꝯͣ dnãm suam ⁊ysmael t᷑ͣpit̾ ludebat cũysaac fr̃ẽ
suo. qr sepe euationes sensuum bonos usus eũtunt. Adolescñtule. ꝙͦ
inobseqͥum sunt regine: dũ scẽ meditatioẽs pios affẽs nutͥunt. Iñ ẽ ꝙ
abysac sunamitis q̃ dr᷑ prĩs mei rilus uł gaudiũ: pedes dd̾ fouebat. Ꝙ¬

Expanded text:
sunt scilicet quando motus sensualitatis exteriores sensus ad bonos usus dirigunt. Istae sunt concubinae, quae Jacob genuerunt filios bonos, id est patriarchas. Sunt et concubinae malae cum filiis suis, quae sunt abjiciendae. Unde de Agarbat contra dominam suam; et Ismael turpiter ludebat cum Isaac fratre suo, quia saepe evagationes sensuum bonos usus evertunt. Adolescentulae quoque in obsequium sunt reginae, dum sanctae meditationes pios affectus nutriunt. Hinc est quod Abisac Sunamitis, qui dicitur patris mei risus, vel gaudium, pedes David fovebat.
Abbreviated transcription (Latin):
qr affcũs suos bñ regũt. uel quia regem in decore suo uid̃e delectant᷑.
⁊ coccũ bistinctũ .i. dilectionẽ der ⁊ ꝓximi. Hinc ẽ ꝙ añ archam pende
exui diumitatis. Iacinctine: qi cũ multa fec̾it oꝑa nr̃e infirmitatiᷤᷤ
erant tñ distincta diuinis miraculis. Uel iacinctoꝵ plenitudo: fuit
ineo plenitudo gr̃e qmͣ huĩt sñ mensura. Legimus xͫ habuisse
hũanitas p̾t̾iora dorsi: nr̃a mortalitas. manus oꝑa. Iacinctimira¬

Expanded text:
in decore suo videre delectantur. Et coccum bis tinctum, id est dilectionem Dei et proximi. Hinc est quod ante arcam pendebex vi divinitatis; hyacinthinae, quia cum multa fecerit opera nostrae infirmitatis, erant distincta divinis miraculis, vel hyacinthorum plenitudo fuit in eo plenitudo gratiae, quam habuit sine mensura. Legimus Christum habuisse humanitas; posteriora dorsi, nostra mortalitas; manus, opera, hyacinthi, mira
Abbreviated transcription (Latin):
ilectus mens descũdit in ortum suum ad areolam aromatis.
ut paschat᷑ mortis i lilia colligat. Ortus iste ẽ eccł̃ia ẽ ⁊ fideł¬
anima. Et bñdixit suum quem ip̃e fecit. ip̃e ex coluit ip̃e uir¬
tutum pigm̃tis ꝯseuit. fonte gre sue nedefic̾et rigauit. muro cus¬
todie sue ne abextͣneis ꝓphanaret᷑ ꝯclusit. In ħ seminauit gͣnum

Expanded text:
ad areolam aromatis, ut pascatur in hortis et lilia colligat. THO. Hortus iste est Ecclesia, est et fideanima, et benedixit suum: quem ipse fecit, ipse excoluit, ipse virtutum pigmentis consevit, fonte gratiae suae ne deficeret rigavit: muro custodiae suae ne ab extraneis profanaretur conclusit. In hoc seminavit granum
Abbreviated transcription (Latin):
ad t̾ras de celo uenire int̾ris ⁊u̾sari ad inferos descendẽ. de sepulchͦ
resurge ad celos redire uoluit firma sunt ut marinora recta
ut colũpne ad regłam diuine lineata iusticie. fundata suꝑba
ses aureas diuine ꝓuidencie. Erura fortitudine sua cotum corpꝰ
sustinent. uñ colũpnis marmoreis ꝯꝑant᷑. Hii sunt p̃latipondꝰ

Expanded text:
ad terras de coelo venire, in terris conversari, ad inferos descendere, de sepulcro resurgere, ad coelos redire voluit. Firma sunt ut marmora, recta ut columnae, ad regulam divinae lineata justitiae. Fundata super bases aureas divinae providentiae. Crura fortitudine sua totam corporis machinam sustinent, unde columnis marmoreis comparantur. Hi sunt praelati qui
Abbreviated transcription (Latin):
Nam oĩa alia oꝑaegent solerti regule appositiõe ⁊ acuta ocłoꝵ cͥcũ¬
spͥtioẽ ne distorta fiant s qui incircino tornat: ñ indiget talib.
Ip̃e enĩ dirit ⁊fcã sunt. ꝑ aiux diuinitas expͥmit᷑. Ideo manꝰ illius
aurce dicunt᷑: ut uͥtutes quas fecit dnunitꝰ fidem intelligantur
Q ͤ dicunt᷑ plene iacinctinis qui sunt aerii coloris: ut uasa elestiois
Sunt plene iarintinis ut fiant celesti desid̾io ⁊ et̃ne uite exp̾tati

Expanded text:
» Omnia enim alia opera egent solerti regulae appositione et acuta oculorum circumspectione ne distorta fiant, sed qui in circino tornat non indiget talibus. « Ipse enim dixit et facta sunt. » Per aurum Divinitas exprimitur, ideo manus illius aureae dicuntur, ut virtutes quas fecit, divinitus factae intelligantur. Quae dicuntur plenae hyacinthis qui sunt aerii coloris, ut vasa electionissu
Abbreviated transcription (Latin):
&& ego ex audiam ęuai: & reducam captiuitatẽ ur̃am decunctis lo¬
cis. Oriplex ẽ nr̃a captiuitas. Pma subpeccato. Sed̾a sub diabolo.
Tercia sub p̃senti exilio. pͥma locum ħt incorde humano. Scda:. in
inferno. Cercla inmundo. Itaq sipatienter sustineͬmꝰ eiꝰ flagella:
ip̃e reducet de cunctis his locis capriuitatẽ nram. Et deus pacis qͥ

Expanded text:
 ego exaudiam vos, et reducam captivitatem vestram de cunctis locis. » Triplex est nostra captivitas: Prima sub peccato, secunda sub diabolo, tertia sub praesenti exsilio. Prima locum habet in corde humano, secunda in inferno, tertia in mundo. Itaque si patienter sustineamus ejus flagella, ipse reducet de cunctis his locis captivitatem nostram, et Deus pacis qui
Abbreviated transcription (Latin):
Diuro uos filie ierłm ne suscitetis neq eugilare faciatis
Ailectam: donec ip̃a uelit. In hoc itiqs ostenqa qiua
eius ꝑfectionis quosdam de synagoga post ꝯu̾sionemi¬
ueniet: cuius de eccłia quam plurimos. qdum incorum
quiete similiter delectatur abeis inquisitionem phibet. uras ad
eccłia ꝓhibuit. Uere introductus ẽ incubiculum gentess umatt
quiesce cum sponsa. unde p̾cipit ne excitetur. Oriplicem scmnꝰ
a nime qͥ uietem ꝓrumo enim debet quiesce a peccato. Secso abore
humano. Tertio quiescet abhoc miserabili exilio. Pmort uistafice¬
tur. Scđ̃o: ut contempletur. Tertio: ut beatificetur. Moce t plet faco¬
batuns cuius obseruatio p̾cipitur mnlege. De pͥmo dicitur. Nullũ
opul serinle facietis mes. Seruile opusẽ peccatum. Se lcc̃o pcuit

Expanded text:
 neque evigilare faciatis dilectam, donec ipsa velit. THO. In hoc utique ostendit quia ejus perfectionis quosdam de Synagoga post conversionem inveniet, cujus de Ecclesia plurimos dum in eorum quiete similiter delectatur, ab eis inquietationem prohibet, sicut ab Ecclesia prohibuit. Vere introductus est in cubiculum genitricis, ubi vult quiescere cum sponsa, unde praecipit ne excitetur. Triplicem scimus animae quietem. Prius enim debet quiescere a peccato, secundo ab opere humano, tertio quiescet ab hoc miserabili exsilio. Primo ut justificetur, secundo ut contempletur, tertio ut beatificetur. Hoc est triplex Sabbatum cujus observatio praecipitur in lege. De primo: « Nullum opus s
Abbreviated transcription (Latin):
b honorabilis. ꝑ scd̃m: angelis amabilis. ꝑ .iiͦi. deo acceptabilis. per
.iiiͦi. in regnum celoꝵ spectabilis. ꝓ pͥmo dicitur. elara exstyrpe dauid.¬

Expanded text:
ibus honorabilis, per secundum angelis amabilis, per tertium Deo acceptabilis, per ibus honorabilis, per secundum angelis amabilis, per tertium Deo acceptabilis, per quartum in regno coelorum spectabilis. Pro primo dicitur: Clara ex st
Abbreviated transcription (Latin):
regina adextͥs tuis in .u. d.c.ii. Hoc ordine ꝓcessit iudith. pͥmo
se uestib cultiorib induens: sibispeni aptauit. Scdo olofernem
iugulauit. Certio offerens intemplo caput enis: ꝓpetue fame
gl̃am & memoriam sibi comꝑauit. Sic ioseph pͥus ẽ ornatus po¬
limita ueste. Scd̃o uirilit̾ carc̾em sustinuit: pocius quam coi¬
ret cum domina m̾etee. Tertio sublimatus: scd̃s factus ẽ arege.
In figura huius ortus beate uirginis: udas genuit zaramq̃s
dicit᷑ oriens. Item. Iudas metabatur castra: adorientẽ tab̾nacłi.
rubrum transiuit: quia dauid de ebron in ierłm reduxit. ꝓpt̃
hec m̃ita. beats uirgonis ortu digna furt: que furt & clara exstyr¬
pe dauid fuit enim clara regia ꝓgeme clara. habundantia
grẽ clara. xp̃i conceptione: clara głificatione. Sum pͥmo fuit
ꝯdita humilitate. Eum scd̃o. forida uirginitate. In .iii aurata
caritate. In quarto: splendida iocunditate. ꝑpͥmum: fuit homim¬

Expanded text:
cessit Judith: primo se vestibus cultioribus sibi speciem aptavit, secundo Holophernem jugulavit, tertio offerens in templo caput ejus perpetuae famae gloriam et memoriam sibi comparavit. Sic Joseph prius est ornatus polymita veste, secundo viriliter carcerem sustinuit potius quam coiret cum domina meretrice, tertio sublimatus secundus factus est a rege. In figura hujus ortus beatae Virginis « Judas genuit Zaram » quod dicitur oriens. Judas meditabatur castra ad orientem tabernaculi; Rubrum transmisit: quia David de Ebron in Jerusalem reduxit. Propter haec merita beatae Virginis ortu digna fuit, quae fuit et clara ex stirpe David. Fuit enim clara regia progenie, clara abundantia gratiae, clara Christi conceptione, clara glorificatione. Cum primo fuit condita humilitate, cum secunda florida virginitate, in tertio aurata charitate, in quarto splendida jucunditate. Per primum fuit homin
Abbreviated transcription (Latin):
dinem meam ad te. cꝰ. Quarto clari efficia mur cum b̃a ugie & eisdẽ
hospitium cordis nr̃i. Quarto: qñerimus beatitudine reformati.
pͥmo gͦ illuminam᷑ a ratione: qua naturalit̃ usum rerum disc̃mmꝰ
Scd̃o inspiratione: qua pecc̃ores nos agnoscimꝰ. Tertio spũali intelli¬
gencia: qua ad celestia suspiramꝰ. Quarto in resurrectiõe: qñ deum
uidebimuis. pͥmo illuminat omnẽ hõmem uenientẽ inhunc mundũ.¬
De .iiͦ. Illumina oculos meos neumquã obdormiam in morte: De. inͦ.
libam. columpnas .ii. eius fecit argenteas reelmatoris̃ aureũ.
ascensum purpureum. ꝑ lignalibam antiqui patres.hec tantum
radices suas inimo ponunt: quantum ramos in altum. Hec ẽ celsitudo

Expanded text:
dinem meam ad te custodiam. » Quarto clari efficiamur cum beata Virgine et eisdem hospitium cordis nostri, quarto quando erimus beatitudine reformati. Primo ergo illuminamur ratione qua naturaliter usum rerum discernimus, secundo inspiratione qua peccatores nos cognoscimus, tertio spiritali intelligentia qua ad coelestia suspiramus, quarto in resurrectione quando Deum videbimus. Primo « illuminat omnem hominem venientem in hunc mundu « Illumina oculos meos ne unquam obdormiam in morte. » De tertcolumnas ejus fecit argenteas, reclinatorium aureum, ascensum purpureum. » Per ligna Libani antiqui patres; haec tantum radices suas in imo ponunt quantum ramos in altum. Haec celsitudo
Abbreviated transcription (Latin):
tos deradice eiꝰ ascendit Obeatum semende quo paulus senatum
gratulatur salus uniu̾sis ꝓoħatur: quod apphendissefilium di.
humana natura glatur. De pͥmo enimait paulus. Semen abra
par reformatur. nim̾̃us fidelium multiplicatur: captiuitas lib̾a¬
tur. Par reformat᷑ cum homine numus fidelium multiplicatur
numero & uͥtute: captiuitas lib̾atur asuitute. pͥmimut deus plꝰ
ametur scd̃m ut apłib laudetur: t̾cium ut lib̾alius honoretur.
hec enintͥa: ꝓposuit dominus abrahe. De . iͦ. ponam pactum
nieum uit̾ me & te: & semen tuum. Iñ. ponam arcum meum
innu .c. &. e.s. f.i.m.& te. Arcus ẽ maria. que fulget inter scõs.
quasi yris int̾ nubes. De .iiͦ. Suspice celum: & numera stellas sipo¬
tes. Sic erit semen tuum. De .iiͦi. scito p̃noscens quod sementuũ
pegnum fut᷑um sit int̾ra ñ sua: & suituti eos subicient: & afflgẽt᷑

Expanded text:
flos de radice ejus ascendet. » O beatum semen de quo Paulus se natum flos de radice ejus ascendet. » O beatum semen de quo Paulus se natum gloriatur, Saulus universis prophetatur, quod apprehendisse Filium Dei humana natura gloriatur. De primo enim ait Paulus: « Semen Abrpax reformatur, Ecclesia fidelium multiplicatur, captivitas liberatur, 72 pax reformatur cum homine, Ecclesia multiplicatur numero et virtute, captivitasuribus plus laudetur; tertium, ut liberalius honoretur. Haec enim tria proposuit Dominus Abrahae. De primo: « Ponam pactum meum inter me et te et semen tuum, » inde: « Ponam arcum meuminter terram. » Arcus est Maria, quae fulget inter sanctos quasi iris inter nubes. De secundo: « Suspice coelum et numera stellas si potes, sic erit semen tuum. » De tertio: « Scito praenoscens quae semen tuum peregrinum futurum sit in terra non sua, et servituti e
Abbreviated transcription (Latin):
maria uͥgo ex semine abrahe orta det̾bu uida: clara extyrpe dauid.
Semen ẽ pars carnis uirilis. seminata mut̾o mat̾s: ut mãe fiat puer¬
ꝑium. Erib ẽ collectio ꝑsonarum ex eodem semine tã alate quam
descendereium. In pͥmo ẽ auctoritas. in scd̃o strenuitas:. in .iii. claritas.
Auctoritas natiuitatis carnalis: strenuitas ꝓbitatis uͥtualis: clarita
nobilitatis regalis. Auctoritas: quia in abraham fũunt fidei initia.
Strenuitas: qr tͥb iuda semꝑ moysi adherendo. & se pͥmo ꝑiculo op
ponendo: fuit eximia. Nobilitas regalis: cuius indauid fuit p̾mi¬
nentia. In .iͦ. ẽ bom inchoatio. in .ii. uͥtutum ꝓrectio: in .iiiͦ. ꝯsũpma¬
tio. Ogłosa natiuitas. ꝑ quam p̾titis angłis dei filius abrahe semen
apphendit ꝑ quam uicit leo de tͥbu iuda & septẽ signacula soluit:
ꝑquam mediante dauid. hodie egreditur uirga deradice iesse. &

Expanded text:
virgo Maria ex semine Abrahae orta detribu Juda clara exstirpe David. virgo Maria ex semine Abrahae orta detribu Juda clara exstirpe David. » Semen est pars carnis virilis seminata in utero matris, ut inde fiat puerperium. Tribus est collectio personarum ex eodem semine tam a latere vedescendentium. In primo est auctoritas, in secundo strenuitas, in tertio claritas. Auctoritas geniturae carnalis, strenuitas probitatis virilis, claritas nobilitatis regalis. Auctoritas, quia in Abraham fuerunt fidei initia; strenuitas, quia tribus Juda semper Moysi adhaerendo, et se prima opponendo periculo fuit eximia, nobilitas regalis, cujus in David fuit praeeminentia. In primo est boni inchoatio, in secundo virtutum provectio, in tertio consummatio. O gloriosa nativitas per quam praeteritis angelis Dei Filius Ala solvit: per quam, mediante David, homo « egreditur virga de radice Jesse, et
Abbreviated transcription (Latin):
orando deum nob̾ reconciliamꝰ & exemplo oꝑum ꝓximis odorẽ damꝰ.
habet quoq pulũem pignentarii dum ꝑeam extius nos amunda¬
pn̾cipio a maritudinẽ: pꝰmodum odorem: infine saporem. Amaritu¬
dinem carnem macerando: odorem orando. & exemplo ꝓximo ꝓfi¬
ciendo: saporem. suꝑnam beatitudinẽ degustando. Inpncpio ẽ onero
Pͥmunrẽ solitudo maris mortui. Sedm̃: inquo deficit uter aqueysmahe¬
li ẽercium: inquo filii isrł dulcedine celestis cibi sunt refecti. De .iiͦii.
dicitur quod minauit. moyses oues suas ad int̾iora defti: & uidit uisionẽ
ti. uel desertũ pot̾ dici ueterũ patrũ gn̾atio qui sublege uet̾i inculti &
quasi rudes uuebant: ex quib ascendit. nascendo beata uͥgo maria. ut
de ip̃a dicatur. Qͤ ẽ ista que ascendit ꝑdestum. Si uis audire nascentẽ
dedesto: audi quam sollempnit cantet eccłia. Hodie nata ẽ beata

Expanded text:
orando nobis Deum conciliamus, et exemplo operum proximis odorem damus. orando nobis Deum conciliamus, et exemplo operum proximis odorem damus. Habet quoque pulverem pigmentarii, dum per eam exterius nos a mundalinae, in principio amaritudinem, postmodum odorem, in fine saporem. Amaritudinem, carnem macerando; odorem, orando et exemplo proximo proficiendo; saporem, supernam beatitudinem degustando. In principio est oPrimum est solitudo maris Mortui, secundum in quo defecit uter aquae Ismaeli, tertium in quo filii Israel dulcedine coelestis cibi sunt refecti. De quarto dicitur quod minavit Moyses oves suas ad interiora deserti et vidit visionem ti. Vel desertum potest dici veterum patrum generatio, qui sub lege veteri inculti et quasi rudes vivebant, ex quibus ascendit nascendo beata virgo Maria, ut de ipsa dicatur: Quae est ista quae ascendit per desertum. Si vis audire nascentem de deserto, audi quam solemniter cantat Ecclesia: « Hodie nata est beata
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c ĩ altum: e. d.c. Sicut uͥgula inquit. Ores sunt uͥgule. pͥmaẽ
regum. scd̃a pastoꝵ: t̃cia pontificum. Pͥma rebelles subiugant᷑. scd̃a
oues minantur. t̃tia filii reguntur. prima ualet aduitioꝵ erectio
Sed̾a moysi. qua serpentes pħonis obsorbentur: & mare rubrum
diuiditur. Tercia ẽ aaron: qua dignus sac̃dotio ostenditur: S dicit
uirgula fumi. Lumus ad lacͥmas excitat: ħ ẽ ꝯpunctio. fumusali¬
quando det̾ra. aliqñ deaqua: aliqñ de igne nascitur ẽerra copus
nr̃m. De eo ꝯpunctio nascitur: qñ misias quas meo sustinemus plan¬
gimus. De aqua ꝯpunctio oritur: qñ uite p̃t̾ite fluxus plangimus.
De igne oritur: qñ amore suꝑne pate suspiramus. S dicit᷑ uirgula
ex aromatib myrre & thuris: & uniũsi pulũs pigmentari. Hec
uirgac̃ discipline que inpncipio ħt myrrã qua aputredine uitioꝵ
castigamur: dumcarnẽ affligimus. Scd̾o ħt thusoronis & odoris. dũ

Expanded text:
tem. » Sicut virgula fumi, inquit. Tres sunt virgulae, prima est regum, secunda pastorum, tertia pontificum. Prima rebelles subjugantur, secunda oves minantur, tertia filii reguntur. Prima valet ad vitiorum ejectsecunda Moysi, qua serpentes Moysi absorberentur, et mare Rubrum dividitur; tertia est Aaron, qua dignus sacerdotio ostenditur. Sed dicitur virgula fumi. Fumus ad lacrymas excitat: haec est compunctio. Fumus aliquando de terra, aliquando de aqua, aliquando de igne nascitur. Terra est corpus nostrum; de ea compunctio nascitur, quando miserias quas in ea sustinemus, plangimus. De aqua compunctio oritur, quando vitae praeteritae fluxus plangimus. De igne oritur quando amore supernae patriae suspiramus. Sed dicitur virgula ex aromatibus myrrhae, et thuris, et universi pulveris pigmentarii. Haec virga est disciplinae, quae in principio habet myrrham, qua a putredine vitiorum castigamur, dum carnem affligimus; secundo habet thus orationis et odoris, dum
Abbreviated transcription (Latin):
florem. Ergo quasi ros: isrł g̾minabit quasi lilium. Uñ sicut
afa.d.i. uñ ꝑtotum mundum melliflui feĩ sunt celi. Et moralit ̃.
Sic nati sunus de uida: quod dicitur confessio. His t̾b gradib pos¬
sumus ꝓfic̃e ut pͥmo sit homo laudabilis. sed̾o uctoriosus: t̾tio
auctorr᷑abilis. pͥmo enim fugiens peccatum nascitur quasiflos
destq̃uilimo: scdo uirilit̾ resistit tẽptationis aculeo: t̾cio scĩsme¬
ditationib penetrans celum. diumo int̾est cõsilio. pͥmo appro¬
pinquat mundicie uͥginali: iͦ. seemancipat a carc̃e infernali:

Expanded text:
florem: « Ero quasi ros: germinabit Israel quasi lilium. » Unde: « Sicut » Unde per totum mundum melliflui facti sunt coeli. Et moraliter: Si nati sumus de Juda, quod dicitur confessio his tribus possumus proficere: ut primo sit homo laudabilis, secundo victoriosus, tertio auctorisabilis. Primo ei fugiens peccatum nascitur quasi flos de sterquilinio, secundo viriliter resistendo tentationis aculeo, tertio sanctis meditationibus penetrat coelum, divino interest concilio. Primo appropinquat munditiae virginali, secundo se mancipat a carcere infernali,
Abbreviated transcription (Latin):
Qui facit peccatum: siius ẽ peccati. Nunc autẽ lib̾ati apercato: su
autẽ facti deo. Cũenĩ suiẽẽtis pecc̃a lib̃i fuistis iusticie. Serumuscũ
filis: quando nos diabolo subicimus exemplo sue pͣuitatis. Int̾cio
corpoream. fragilitatẽ. ꝑlutum quod miscet᷑ aqua & prilũe: amme
turbationẽ ꝑlatem quifractus nulla pͥ industria resoliddari: qͣmorte
corporise a nĩme ẽ.irreꝑabilem dissolutionẽ s his medet᷑ ista natiui¬
cet ꝑegͥnos: uit̾ram rectam. Hec natiuitas fuit extͥbu iuda. Heccb
fuit laudabilis uictoriosa.: Auctorit abilis laudabilis quia erat ex
ca beata uͥgo nascitura. Uittoriosa: quia ꝑeam morserat ꝑrtura.
Auctorrabilis: quia exea a filio dei assumpta ẽ humana nat᷑a.
ꝑpͥmum mundus suscepit nouum florem.ꝑ.ii. infernus conce¬
pit dolorem.P.iii. celum stillauit mellis dulcorẽ. ħ tͥa ꝓpħauit ia

Expanded text:
« Qui facit peccatum servus est peccati: » -- « Nunc autem liberati a peccato, servi « Qui facit peccatum servus est peccati: » -- « Nunc autem liberati a peccato, servi autem facti Deo. Cum enim servi essetis peccati, liberi fuistis justitiae. » Servimus cum filiis, quando nos diabolo subjicimus, exemplo alienae iniquitatis. In corpoream fragilitatem. Per lutum quod miscetur ex aqua et pulvere animae turbationem. Per laterem qui fractus nulla potest industria resolidari in morte corporis et animae irreparabilem dissolutionem. Sed his medetur ista nativicet peregrinos in terram rectam » . Haec nativitas fuit ex tribu Juda. Haec tribus fuit laudabilis, victoriosa, auctorisabilis. Laudabilis, quia ex ea erat beata Virgo nascitura; victoriosa, quia per eam mors erat peritura; auctorisabilis, quia ex ea a Filio Dei assumpta est humana natura. Per primum mundus suscepit novum florem, per secundum infernus concepit dolorem, per tertium coelum stillavit mellis dulcorem. Haec tria
Abbreviated transcription (Latin):
Sed̾m enim ꝓpositum nr̃m pͥma gn̾atio abrahe. scd̃a iude. tẽia
dauid: quarta xp̃i & marie. In hac enim: misilib̾ati sunt adia¬
bole siutute. ¶rãres agitur. Nos enim sumus ꝑegͥm. siticti
subacti. flagellis afflicti. s ꝑnatiuitatẽ istam eximus lib̾ati ꝑegͥ¬
ni expulsi aparadisi amenitate. Serur: sub diaboli pͥate. Afficti:
mundi calamitate. Lib̾ati. Be uͥginis natiuitate. Inpͥmo. fuimus
su t̾ram uagi & ꝓfugi. Uagi sequentes ꝯcupiscenciam: ꝓfugi fugien¬
Lat̾is & palee laborib opp̃ssi. In .iiiͦi. factauigilia matutina .i. natiui¬
tate uirginis. que ꝓgreditur quasi aurora ꝯsurgens. sumus subleua¬
ti ut iniuditio simus plene absoluti. In pͥmo cum filio ꝓdigo abiiumus
inregionẽ longinquam uñ dauid. Heum quia in colatus meus plonga¬
tus ẽ. Quamdui enim sumus in hoc corꝑe: ꝑegnanur adomino uñ.
agar. qui suitus int̾p̃tatur qui suit cumfiliis sus: ins̃urtutẽ gn̾ans

Expanded text:
situm nostrum. Prima generatio est Abrahae, secunda Judae, tertia David, quarta Christi et Mariae. In hac enim miseri liberati sunt a diaboli servitute. Nostra res agitur; nos enim sumus peregrini, servituti subacti, flagellis afflicti. Sed per nativitatem istam erimus liberati, peregrini, expulsi a paradisi amoenitate, servi sub diaboli potestate, afflicti mundi calamitate, liberati beatae Virginis nativitate. In primo fuimus super terram vagi et profugi; vagi sequentes concupiscentiam, profugi fugienoppressi. In quarta facta vigilia matutina, id est nativitate Virginis quae progreditur quasi aurora consurgens, sumus sublevati, ut in judicio simus plene absoluti. In primo cum filio prodigo abivimus in regionem longinquam. Unde David: « Heu mihi quia incolatus meus prolongatus est! » « Quandiu enim sumus in hoc corpore peregrinamur a Domino. » Unde: Agar, quae servitus interpretatur, quae servit cum filiis suis in servitutem generans.
Abbreviated transcription (Latin):
Himetuunt cupiuntq dolent. gaudentq nec auras: respiciunt. clu¬
si tenebris & carrere ceco. fode inquit ad ierechiel parietem. Et fod̃it &
inuenit ymagines quadrupedum .i. t̾renas affectiones. & spencium
.i. occultum odii & inuidie uenenum. & uolucrum .i. ãbitionem dignita¬
tum. Istis dicit apłs. Pax deiexultet in cordib urĩs. Cercii ꝓpter flagella
eriguntur contra deum. ꝓpter que iniquitatẽ in excelso locuti sunt:
& sic posu̾unt in celum ossuum. Hiedificant turrim babel quod sonat
ꝯfusio. ut deo adũsentur: & sic istimnquietant dilectam. Desicd̾at spon¬
sa pacem indomo. neradix amaritudins sursum g̃minansimpedi
at ⁊ ꝑ .e. in .m. Oꝵ si mordetis inuicem & comeditis: uidete neab inuicẽ
ꝯsumamini. Debemus eẽ duo cherubin in ꝓpitiatorio. respicientes noᷤᷤ
inuitem: ut alter alt̾ius oña portemus. Et si p̃occupatꝰ fu̾it ħoĩ aliqͦ

Expanded text:
Hi metuunt cupiuntque, dolent gaudentque nec auras Respiciunt, clauHi metuunt cupiuntque, dolent gaudentque nec auras Respiciunt, clausi tenebris et carcere caeco. « Fode, » inquit ad Ezechielem, parietem, et fodit et invenit imagines quadrupedum, id est terrenas affectiones, et serpentum, id est occultum odii et invidiae venenum, et volucrum, id est ambitionem dignitatum. Istis dicit Apostolus: Pax Dei existat in cordibus vestris. Tertii propter flagella eriguntur contra Deum, propter quae « iniquitatem in excelso locuti sunt, et sic posuerunt in coelum os suum. » Hi aedificant turrim Babel quod sonat confusio, ut Deo adversentur. Et sic isti inquietant dilectum. Desiderat sponsa pacem in domo, ne radix amaritudinis sursum germinans impediti. « Quod si mordetis invicem et comeditis, videte ne ab invicem consumamini. » Debemus esse sicut duo cherubim in propitiatorio, respicientes nos invicem ut alter alterius onera portemus. « Et si occupatus fuerit homo in aliquo
Abbreviated transcription (Latin):
dissipat domum. Dicit enim: quod magistri gͣuis ẽ doctrina. Ypocsis
ait ẽ frm̃ uita religiosa. Parcitas ꝓcuratoꝵ domus: dicitur intolera¬
bilis auaritia. Obedientia simplitium: stulticia. Ecce uentus aregi¬
one desertiuenit: & ꝯcutit.iiii. angulos domus inqua comedebant
filii iob. Talis ẽ cogitatione fluidus. oꝑe dissipatus: sermone dissolut
Inpͥmo uoluptates ymaginando. In .iiͦ. manussuas ad quelibet illici¬
ta extendendo. In .iiͦi. omnia diudicando: omnia orinando. Inisto
ẽ mope. atq ꝯ flatile: hoc ẽ insermone. Hec inueniuntur inddonio mi
che quod ẽ hic. ꝓpt̃ea inquãcũq domum intũitis: dicite. Paxhu¬
ie domui. Sunt qui domum ñ turbant. s n ħnt tam en pacemin
corde: quia mundana cupiunt. Decupitis qñ hñt: ultra modũ
gaudent. Timnent neꝑdant. De ꝑditis: nimis tristantur. Unde poeta.

Expanded text:
dissipat domum, dicit enim quod magistri gravis est doctrina: Hypocrisis, dissipat domum, dicit enim quod magistri gravis est doctrina: Hypocrisis, ait, est fratrum vita religiosa; parcitas procuratorum domus dicitur intolerabilis avaritia; obedientia simplicium stultitia. Ecce ventus a regione deserti venit, et concutit quatuor angulos domus, in qua comedebant filii Job. Talis est cogitatione fluidus, opere dissipatus, sermone dissolutus. In primo, voluptates imaginando; in secundo, manus suas ad quaelibet illicita extendendo; in tertio, omnia dijudicando, omnia ordinando. 71 In isto est in opere atque conflatilis, hoc est in sermone. Haec inveniuntur in do quid est hic. Propterea « in quamcunque domum intraveritis, dicite: Pax huic domui. » Sunt qui domum non turbant, sed non habent tamen pacem in corde, quia mundana cupiunt. De cupitis, quando habent, ultra modum gaudent; timent ne perdant, de perditis nimis tristantur, unde poeta:
Abbreviated transcription (Latin):
Int̾eio quiescit addilectum. Inpͥmo fores sensuum ext̾ioꝵ sunt clauise.
Inde. Intuau̾unt admiptias: & clausa ẽ ianua. Bonis sunt apte unde.
Porte eiꝰñ claudentur ꝑdiem. Dales enmoportet pacem hr̃e non
solum mundanam ab adu̾sitate: ẜ spũalem abonin in quietudine
s. t plicem. Pacem indomo. Pacem incorde suo. Pacem incelo. Indomo
cum fr̃e icorde apud se: incelo cum creatore. Cum fre addetrastione.
a pud se aiupiditate: cumcreatore amurmuratione A detractõe
efectuum. Acupiditate uoluptatum: a murmuratõe diuinoꝵ.
flagelloꝵ. Est enimqui domum lac̾at corsuum turbat: dm̃ ad
iratundiam ꝓuocat. Hec sunt tͥa difficilia: que dicit salomon.
Pinum: ẽ colub̾ iuꝑ petram. s. firmitatẽ domus dei chssipans. Scd̾a¬
ẽ nauis inmari. corde ꝑuarias uoluntates fluctuans. Lercium: est
aquila uolans in celum. deum ꝑsuꝑbiam ad iracundiã ꝓuocans. pͥmꝰ.

Expanded text:
in tertio quiescit ad delectandum. In primo fores sensuum exteriorum sunt clausae, in tertio quiescit ad delectandum. In primo fores sensuum exteriorum sunt clausae, Inde: « Intraverunt ad nuptias et janua est clausa. » Bonis sunt apertae, unde: « Portae ejus non claudentur per diem. » Tales enim oportet pacem facere et habere non solum mundanam ab adversitate, sed spiritualem ab omni inquietudine, scilicet triplicem: pacem in domo, pacem in corde suo, pacem in coelo. In domo cum fratre, in corde apud se, in coelo cum Creatore. Cum fratre a detractione, apud se a cupiditate, cum Creatore a murmuratione. A detractione defectuum, a cupiditate voluptatum, a murmuratione divinorum flagellorum. Est enim qui domum lacerat, cor suum turbat, Deum ad iracundiam provocat. Haec sunt tria difficilia quae dicit Salomon: Primum est coluber superest navis in mari, corde per varias voluptates fluctuans; tertium est aquila volans in coelum, Deum per superbiam ad iracundiam provocans. Primus
Abbreviated transcription (Latin):
Quia aliquando uident inferni tormenta: aliquando suꝑna gau¬
dia. Unde iob. Si dormiero dico. Quando surgãe Et rursum expecta¬
bo uesꝑam. Ab hoc horrore uolens lib̾ari: hoc aiebat. Iuxta scdam ex¬
citationem que fit ꝓutilitate frm̃: excitatus ẽ dominus. dormiens
innauitula. Qui int̾tio sabb̃o quiescunt. excitantur aliquando
ut ꝓnob̾ orent: sicut in letaniis facimus. Excitabuntur etiã in res¬
rectione: sicut ait gregorius. de decem uͥginib. De scd̾o sabb̃o dcm̃
ẽ. Cum eẽt sero die illo una sabb̃oꝵ & fores etñt clause: stetit iħc
inmedio discipuloꝵ suoꝵ & dixit pax uobis. Inhoc enim sabb̃o fo¬
& sic deus stat in medio afferens pacem. In pͥmo sabb̃o ẽ sero. In nͦ.
mane. Inttio m̃idies. In pͥmo stat iħc inmedio discipuloꝵ suor: ad
pugnandum contra uicium. In sccło ambulat adꝓfectum ututum.

Expanded text:
quia aliquando vident inferni tormenta, aliquando superna gauquia aliquando vident inferni tormenta, aliquando superna gaudia, unde Job: « Si dormiero, dico, quando surgam, et rursum exspectabo vesperam. » Ab hoc errore volens liberari, hoc aiebat juxta secundam excitationem quae fit pro utilitate fratrum, excitatus est Dominus dormiens in navicula. Qui in tertio Sabbato quiescunt excitantur aliquando ut pro nobis orent, sicut in litaniis facimus. Excitabuntur etiam in resurrectione, sicut ait Gregorius de decem virginibus. De secundo Sabbato dictum est: « Cum esset sero die illo una Sabbatorum, et fores essent clausae, stetit Jesus in medio discipulorum suorum et ait: Pax vobis. » In hoc enim Sabbato foet sic Deus stat in medio asserens pacem. In primo Sabbato est sero, in secundo mane, in tertio meridies. In primo, stat Jesus in medio discipulorum suorum, ad pugnandum contra vitium, in secundo, ambulat ad perfectum virtutum,
Abbreviated transcription (Latin):
& sic decet̾is que secuntur. Qui in pͥmo sabb̃o. sic abstinent ab uno
peccato ut aliud faciant: sunt sicut homo ille quicolligebat ligna ĩ
sabb̃o. Qui in scdo sic contemplantur. ut indeo ñ delectentur sunt siẽ¬
illi de quib dicitur. Uid̾unt eam hostes: & deriserunt sabb̃a eius. His
qui ad t̾cium sine meritis aspirant: dicitur. Uidete nefiat fugaueᷤ¬
tra: Hyeme uel sabb̃o. Aquiete pͥmi sabbati pꝰsunt excitari quies¬
centes: scilicet duab causis. Pmo: nepigri sut intemptatiõe. Scdõ.
ut ꝓficiant in bono: ne putent suffice s amalo diũtisse. Iurta pͥmũ
excitatus ẽ petrus abangło: quando erat dormiens. inter duos
milites uinctus cathenis duab. Iuxta scđm: excitatus ẽ helyas: dor¬
miens subt̃ unam iuniꝑum. Qui uͦ in sccło sabb̃o quiescunt: duab
causis excitantur. Pͥma neminis dehorrore ⁊templationis tͥstentur.

Expanded text:
et sic de caeteris quae sequuntur. Qui in primo Sabbato sic abstinent ab uno et sic de caeteris quae sequuntur. Qui in primo Sabbato sic abstinent ab uno peccato, ut aliud faut in Deo non delectentur, sunt de quibus dicitur: « Viderunt eam hostes et deriserunt Sabbata ejus. » His qui ad quartum sine meritis aspirant dicitur: « Videte ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato. » A quiete primi Sabbati possunt excitari quiescentes scilicet duabus causis: primo ne pigri sint in tentatione; secundo ut proficiant in bono, ne putent sibi sufficere a malo divertisse; juxta primum excitatus est Petrus ab angelo, quando erat dormiens inter duos milites, vinctus catenis duabus; juxta secundum excitatus est Elias, dormiens subter unam juniperum. Qui vero in secundo Sabbato quiescunt, duabus causis excitantur: prima ne nimis de horrore contemplationis tristentur,
Abbreviated transcription (Latin):
De pͥmo ait ĩob. Pepigi fedus cum oculis meisut necͥgitarem qui
dem deurgine. De sccdo. subsequent᷑ addit. Si secutus ẽ oculus
meus cormeum: & inmanib meis adhesit macula. De scc̃o sabs̃:
dicitur pueeechielem. Porta ħ clausa erit sex dieb quib fit uous:
sabbo autem apietur:. porta ħ dicitur intior sensus. qͥei auortur
quando ext̾ius oꝑamur Apitur uͦ: quando ociosi ext̾ius ꝯtem¬
plamur. Unde scriptum ẽ. Sapientiam scribe intemꝑe ocii: & qui
minoratur actu ꝑcipiet eam. De tertio. sab̃b̃o dicit ysaias. Erit m̃¬
sis exmense: & sabb̃m ex sabb̃o. Sabb̃m ex sabb̃o erit: quando ꝓhac
requie aculpa. requiescemus a miseria. Mensis ex mense erit: qnͣdo
ꝓmultitudine uͥtutum multitudo retbuetur beatitudinum. uir¬
tutes enim dies sunt. Ex quib collectio: sicut mensis ex dieb: & sic
debeatitudinib. Ludi mensem ex mense. Beati pauꝑes spũ. Ecce dieᷤs

Expanded text:
e primo ait Job: « Pepigi foedus cum oculis meis, ut nec cogitarem quid de virgine; » de secundo subsequenter addit: « Si secutus est oculus meus cor meum et in manibus meis adhaesit macula ; » de secundo Sabbato dicitur per Ezechielem: « Porta haec clausa erit sex diebus quibus fit opus; Sabbato autem aperietur. » Porta haec dicitur interior sensus qui clauditur, quando exterius operamur; aperitur vero quando otiosi exterius contemplamur, unde scriptum est: « Sapientiam scribe in tempore otii, et qui moriatur actu percipiet eam. » De tertio Sabbato dicit Isaias: « Erit mensis ex mense, et Sabbatum ex Sabbato. » Sabbatum ex Sabbato erit, quando pro hac requie a culpa requiescemus a miseria; mensis ex mense erit, quando pro multitudine virtutum: multitudo retribuetur beatitudinum. Virtutes enim dies sunt, ex quibus collectio, sicut mensis ex diebus, sic de beatitudinibus. Audi mensem ex mense: « Beati pauperes spiritu; » ecce dies i
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑmultas tͥbulationes itur adeum. s florib ẽ p̃tiosum. Letabit᷑
deserta & inuia & exultabit solitudo: & florebit quasi lilium scilicet
florib uͥtutum. De anima que sic floret dicitur. Que ẽ ista que ascen¬
dit ꝑdestum. Quartumẽ fructu copiosum. quo omnes pascentur.
& accubabunt: & nonerit qui ext̾eat. Nonesurient neq sicient am¬
plius. Erit & caritate głosum. Oquam głosum ẽ regnum: ĩ quo cum

Expanded text:
nes itur ad Deum, sed floribus est speciosum: « Laetabitur deserta et in via exsultabit solitudo, et florebit quasi lilium, » scilicet floribus virtutum. De anima quae sic floret dicitur: Quae est ista quae ascendit per desertum. Quartum est fructu copiosum, quo omnes pascentur et accubabunt et non est qui exterreat. « Non esurient, neque sitient amplius. » Erit et charitate gloriosum: « O quam gloriosum est regnum in quo cum
Abbreviated transcription (Latin):
fices. S & xp̃c hii tͥb sabbis requieuit Int̾iut enim in comimei¬
uisdam pharisei sabbo manducare panem. hec ẽ refetio contem¬
plationis. Item Sabbo iacuit in sepulchro. hec ẽ requies q uamori¬
mur pecato.Item. Sabbo requieuit ab omm oꝑe quodes quauior
Et hec ẽ beatitudinis. De pͥmo diitur miheremiie oate porta

Expanded text:
istus his tribus Sabbatis requievit. Intravit enim in domum cujusdam Pharisaei Sabbato ut manducaret cum illo. Haec est refectio contemplationis. Item Sabbato jacuit in sepulcro. Haec est requies qua morimur peccato. Item Sabbato requievit ab omni opere quod patrarat, et hoc est beatitudinis. De primo dicitur in Jeremia: « Nolite port
Abbreviated transcription (Latin):
in quo sponsus requiescat. cor suum faciunt. Uñ sequitur. En lectu¬
lum salomonis ⁊ uatiror sunt deserta. Pͥmum infernus. scdm
mundus: t̃cium asꝑitas dñsationis quartum patͥa celestis. De pͥmo
indestum ĩ ferioris egypti: demon qui ocredebat maritos sare.i.¬

Expanded text:
in quo sponsus requiescat cor suum faciunt, unde sequitur: En lectuin quo sponsus requiescat cor suum faciunt, unde sequitur: En lectulum Salomonis. Quatuor sunt deserta: Primum infernus, secundum mundus, tertium asperitas conversationis, quartum patria coelestis. De primo in desertum superioris Aegypti daemonem qui occidebat maritos Sar
Abbreviated transcription (Latin):
ue ẽ ista que ascendit ꝑ desextum sicut uirgula fumi. exaroma¬
tib myrre ⁊ thuris: & uniu̾si pulũis pigmentarii. Uidens qͥ¬
libet scãm anime ꝯu̾sationem: cum admiratione clamat. Que est
ul a regno. inrter demones tamquam inter bestias habitat. Hec sẽꝑ
laborat ut ascendat: ut quem ualde diligit magis acmagis senci¬
at.Hiuisibilia fastidiunt:adcelestia se erigunt:malis morib se ex¬
uunt. cupiditates mundanas ⁊tempnunt: spe ad inuisibilia tendt̃.
Hiꝑdestum ascendunt: qr hic dum tẽptationes ferunt. deserimetu¬
unt.Bene sicut uirgula fumi ascendunt: qr odorem bone fame &
subtilitatẽ mentis habent. Iste odor ẽ myrre que ẽ mortificatio car¬
nis: & thuris. que ẽ deuotio orationis. Pigmenta facimus: qnͣdo
u̾tutes in corde congregamus. Quando singulas uͥtutes disc̾nimus.
ne quod uiciũ lateat. ne quid incultũ remaneat: sp̃es uͥtutũ qͣsiĩ
pulũem tundimus. Qͥcumq gͦ sic corsuum discutiunt: lectulum

Expanded text:
umi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii? THO. Videns quilibet sanctam animae conversationem, cum admiratione clamat: Quae estul a regno inter daemones tanquam inter bestias, habitat. Haec semper laborat ut ascendat, ut quem valde diligit, magis ac magis sentiat. Hi visibilia fastidiunt, ad coelestia se erigunt, malis moribus se exuunt, cupiditates mundanas contemnunt, spe ad invisibilia tendunt. Hi per desertum ascendunt, qui dum hic tentationes ferunt, deseri metuunt. Bene sicut virgula fumi ascendunt, quia odorem bonae famae et subtilitatem mentis habent. Iste odor est myrrhae quae est mortificatio carnis et thuris, quae est devotio orationis. Pigmenta facimus, quando virtutes in odore congregamus, quando singulas virtutes discutimus, ne quod vitium lateat, ne quid incultum remaneat, species virtutum quasi in pulverem tundimus. Quicunque ergo sic cor suum discutiunt, lectulum
Abbreviated transcription (Latin):
tame flex uosus. ad cognita usque. Riphaeoru montuui iuga numerosis euadit
et uariis quocunque incesit insignis nominibus. Imaus prima parte dictus
mon Edigis. Paro pamisus. circius. Cambades. Pharphariates. Ceatras. o reges
oroandes. Nyphiatis. Taurus. et uti se ipsum exuperat caucasus ubi uero bra=¬
chia emittit. subinde maria tentanti similis. sarpedon. Coarcesius. Caragus
unitate sibi uendicat quę alibi Armenicę. alibi Cilicie et Caspie uocantur. Quin et
coraxicus. et seythicus aspellatus in uniuersil autem brece Ceraunius. Ala:¬

Expanded text:
t usque ad cognata Ripaeorum montium iuga, numerosis nominibus et novis, quacumque incedit, insignis: Imaus prima parte dictus, mox Emodus, Paropanisus, Circius, Cambades, Pariades, Choatras, Oreges, Oroandes, Niphates, Taurus atque, ubi se quoque exuperat, Caucasus, ubi brachia emittit subinde temptanti unitatem sibi vindicans, quae aliubi Armeniae, aliubi Caspiae, aliubi Ciliciae Coraxicus, Scythicus appellatus, in universum vero Graece Ceraunius.
Abbreviated transcription (Latin):
uagantes Thracas repressit. M. Liuius Drusus suos intra fines continuit. M MI:¬
caput Gentium Thraciam deuicit. Nemimontano. uicinos. e olymgiatam quȩ nune
Philippolis dicitur. & Uschodonia quę Aorianepolis uocatur in Ropali Romani¬
ditione redepit. Cabylam cepit. sugra Pontu positas ciuitates occusauit. A pallor¬
nia. Gallatia. Parthenopolim. Iomon. e ad Hanubium usque perueniens Ro:¬

Expanded text:
uagantes Thracas repressit, Marcus Drusus intra fines proprios continuit, Micaput gentis Thraciam uicit, Haemimontanos subegit, Eumolpiadam quae nunc Philippopolis dicitur, Vscudamam quae modo Hadrianopolis uocatur, in dicionem nostram redegit, Cabylen cepit. Supra Pontum positas ciuitates occupauit: Apolloniam, Calathum, Parthenopolim, Tomos, Histrum; ad Danuuium usque perueniens Ro