comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Apud me nandrũ ueluti feces que ex uino
colligunt᷑ ĩ dolio: sb̃sistentiã designare dicit
Sciendũ tñ quia licet antiq philosophi hũc
sermonẽ reliquerint. tamẽ uiniores philoso¬
phor pro sb̃stantia sb̾sistentie ẜmone usi.
Substantic uͦ definitionẽ diuersis modis ex¬
planauerũt.Si gͦ definitione sb̃stantia cir¬
cũ scribit᷑: Quom̃o ĩ do ꝗ nõ põt cõp̃hen¬
di proprie hoc uti simone poterimus. Uerũ
euagrius. ĩ inonachico libro petulant ꝗde
& ĩ considerate de deo disputandũ ẽẽ ꝓhibuit.
Definiri uͦ diuinitatẽ modis omnib ĩterdicit
Lit eiũ reꝵ ꝯpositaꝵ ẽẽ diffinitiones. Is itaq
sic ait. Onmis ĩ quit ꝓpositio aut genꝰ hẽt
qͦ p̃dicat᷑ aut spetiẽ. aut differentiã. aut pro¬
priũ. aut accidens. aut ex his cõpositã or̃o¬
nem. Sed nichil ĩ sc̃a trinitate horũ que dc̃a
sunt poterit cõprchendi. Igit᷑ qđ ĩ effabile ẽ

Expanded text:
Apud Menandrum veluti faeces quae ex vino Apud Menandrum veluti faeces quae ex vino colliguntur in dolio, subsistentiam designare dicit. Sciendum tamen quia licet antiqui philosophi hunc sermonem reliquerint, tamen juniores philosophorum pro substantia, subsistentiae sermone sunt usi. Substantiae vero definitionem diversis modis explanaverunt. Si ergo definitione substantia circumscribitur, quomodo in Deo, qui non potest comprehendi, proprie hoc uti sermone poterimus? Verum Evagrius in Monachico libro petulanter quidem et inconsiderate de Deo disputandum esse prohibuit. Definiri vero Divinitatem modis omnibus interdicit. Ait enim rerum compositarum esse definitiones. Is itaque sic ait: Omnis, inquit, propositio aut genus habet quod praedicatur: aut speciem, aut differentiam, aut proprium, aut accidens, aut ex his compositam orationem. Sed nihil in sancta Trinitate horum quae dicta sunt poterit comprehendi: igitur quod ineffabile est
Abbreviated transcription (Latin):
alexandria ꝯgregati cum athanasio &
cusebio niceni ꝯcilii ꝯstituta roborauerũt. &
ꝯsb̾stantialem patri ac filio scm sp̃m sũt cõ¬
fessi: trinitatẽq noĩauerũt. Et qm̃ de sub¬
stantia & sb̾sistentia questio turbabat eccłas.
sapient̾ decretũ ẽ ut his nominib ꝯtra sa¬
bellianos solos utamur nec nominũ pia idc̃
ꝑutet᷑ esse sb̃sistentia qđ sb̃stantia Scerates.
Et quidem tũc synodus. Nos aũt de
sb̾stantia & sb̃sistentia si quid nouimꝰ
ab surdũ nõ est breuit̾ ĩdicare Igitur qui
helladicã explanauere prudentiã: sbstantiã
quidem diuerso modo difinierũt. Subsistẽ¬
tie uõ neq ẜmonẽ fecerũt ullũ. hyreneus
aũt grãmatitus ĩ libro ubi uerba per lit¬
teram colligit: etiã barbarũ uocat hoc u̾bũ
Neq apud aliquos antiquor dictũ. & uel
si a lieubi sit ĩuentũ : nõ hoc ĩdicare qđ nuc
ĩ telligit᷑. Nam apud sophocrẽ in phenica lo¬
cum ĩsidiaꝵ significare subsistentiam memĩt.

Expanded text:
Alexandria congregati cum Athanasio et Eusebio Nicaeni concilii constituta roboraverunt; et consubstantialem Patri ac Filio Spiritum sanctum sunt confessi, Trinitatemque nominaverunt, et quoniam de substantia et subsistentia quaestio turbabat Ecclesias, sapienter decretum est ut his nominibus contra Sabellianos solos utamur: ne nominum inopia idem putetur esse subsistentia quod substantia. SOZOMEN.c quidem tunc synodus. Nos autem de substantia et subsistentia, si quid novimus, absurdum non est breviter indicare. Igitur qui Helladicam explanavere prudentiam, οὐσία, substantiam quidem diverso modo definierunt, ermonem quidem fecerunt ullum. Irenaeus autem grammaticus in libro ubi verba per litteram colligit, etiam barbarum vocat hoc verbum, neque apud aliquos antiquorum dictum, et vel si alieubi sit inventum, non hoc indicare quod nunc intelligitur. Nam apud Sophoclem in Phoenica locum insidiarum significare subsistentiam meminit.
Abbreviated transcription (Latin):
uanus legati cõcilior lanisatii smirne & reliqͦ¬
rum: hanc ꝓfessionẽ in anib nr̃is & propria
uolũtate scripsimus. Si quis aũt ꝓpter expo-¬
sitam a nobis fidem cõtra nos uel eos a quib
directi sumus aliqđ crimen ĩferre uoluerit: cũ
litteris nos tue sc̃itatis ad quos ꝓbaueris ortho¬
doxos ep̃os dirige. & apud eos nobiscũ causã
dicant. & si quid criminis fuerit approbatũ ĩ
auctore ꝓculdubio uindicet᷑. hoc itaq libello
legatarios obligans liberius: eos ĩ cõmunione
suscepit. Quib dans huiusmodi litteras: ab ire
ad macedonianos.¬

Expanded text:
gati conciliorum Lampsaci, Smyrnae et reliquorum, hanc professionem manibus nostris et propria voluntate subscripsimus. Si quis autem praeter expositam a nobis fidem, contra nos vel eos a quibus directi sumus, aliquod crimen inferre voluerit, cum litteris ad nos tuae sanctitatis ad quos probaveris orthodoxos episcopos dirige, et apud eos nobiscum causam dicant. Et si quid criminis fuerit approbatum, in auctore procul dubio vindicetur. Hoc itaque libello legatarios obligans Liberius, eos in communionem suscepit. Quibus dans hujusmodi litteras, abire pad Macedonianos
Abbreviated transcription (Latin):
stũ est ꝯsulatu gratiani & ad galaifi circa t̾¬
minum maimensis.
Ost paululũ uõ tp̃s eodem ꝯsulatu ua¬
lentiniano pͥncipi ĩ occidentis partibus
ꝯstituto: natus ẽ filius nomẽ referẽs pr̃is. Ueꝵ
gratianus ante eius fuerat natus imꝑĩ &
sequenti ꝯsolatu lupicini. & iouiani. grandi¬
nis multitudo ĩ ꝯstantinopolitana urbe ẜa
umii mensis die saxoꝵ gerens si militudinẽ
uehement̾ effundit᷑. Quod multi dicebant
propt̃ motũ imꝑatoris accidere. quoꝵ pluri¬
mos sacerdotũ exilio deportauerat. Eudo¬
xio cõmunicare fugientes. Post paululũ uõ
tp̃s eodẽ ꝯsulatu ualentinianus pͥnceps filiu
gratianũ imꝑatorẽ cõstituit uicesima quarta
die mensis augusti. sequẽti uõ ꝯsolatu ualc̃¬
tiniani scđo & ualentis idem scđo t̾remotus
circa bithiniã maximus niceã subuertit ur¬
bem.xi. die mẽsis octobris. Agebat᷑ enim
annus duodecimus post nichomedie casũ

Expanded text:
stum est consulatu Gratiani, et Dagalaiphi , circa testum est consulatu Gratiani, et Dagalaiphi , circa terminum Maii mensis. ost paululum vero tempus eodem consulatu, Valentiniano principi, in Occidentis partibus constituto, natus est filius nomen referens patris, Verum Gratianus ante ejus fuerat natus imperium. Et sequenti consulatu Lupicini et Jovini grandinis multitudo in Constantinopolitana urbe secunda Junii mensis die, saxorum gerens similitudinem, vehementer effunditur. Quod multi dicebant propter motum imperatoris accidere, qui plurimos sacerdotum exsilio deportaverat Eudoxio communicare fugientes. Post paululum vero tempus eodem consulatu, Valentinianus princeps filium Gratianum imperatorem constituit, vicesima quarta die mensis Augusti. Sequenti vero consulatu Valentiniani secundo, et Valentis item secundo , terraemotus circa Bithyniam maximus Nicaeam subvertit urbem, undecima die mensis Octobris. Agebatur enim annus duodecimus post Nicomediae casum.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ciuitatẽ fuisset ĩductus p̃fectus urbi tũc dear¬
chus nimpheũ maximũ edificauit ĩ platca q̃
theodoxii nũc uocat᷑ ubi aque affluentia ẽ
emissa. ĩ quo maximã festiuitatẽ ciuitas hũit.
Sed hoc responsũ post paululũ ẽ implerum
Porro dũ solueret᷑ murus pͥncipẽ ꝯstantinopo¬
litani rogauerũt: ut a muri destructione ces¬
saret. Cũ quib etiã supplicabãt possessores bi¬
thinie nichomediẽses atq niceni. Uerũ im¬
pator furore plenus uix quiđẽ supplicantiu
suscepit p̃ces Uolens tñ iusuirandũ implere
mur destruebat eũq subinde minorib lapi¬
dibus rursus edificabat. Qđ nũc enã ĩ ꝗbris¬
dam muri partib ĩuenit᷑. ubi maximis mi¬
rabilibq lapidib uilis tũc fabrica suꝑposita
demonstratur
Oc itaq tempore talia gerebant᷑ sciendũ
tũ quia bellũ ꝯtra procopiũ tyrannũ ge¬

Expanded text:
in civitatem fuisset inductus, praefectus urbis tunc Clearin civitatem fuisset inductus, praefectus urbis tunc Clearchus nymphaeum maximum Theodosii nunc vocatur, ubi aquae affluentia est emissa: in quo maximam festivitatem civitas habuit. Sed hoc responsum post paululum est impletum. Porro dum solveretur murus, principem Constantinopolitani rogaverunt ut a muri destructione cessaret. Cum quibus etiam supplicabant possessores Bithyniae, Nicomedienses atque Nicaeni. Verum imperator furore plenus, vix quidem supplicantium suscepit preces. Volens tamen jusjurandum implere, murum destruebat, eumque subinde minoribus lapidibus rursus aedificabat. Quod nunc etiam in quibusdam muri partibus invenitur, ubi maximis mirabilibusque lapidibus, vilis nunc fabrica superposita demonstratur. oc itaque tempore talia gerebantur. Sciendum tamen quia bellum contra Procopium tyrannum ge
Abbreviated transcription (Latin):
Gitur imp̃r ualens calcidonẽsis urbis ꝯtͣ
bizantiũ posite muros destrui uissit. Iura¬
uerat enĩ hoc se facturũ tyranno uicto ꝗa cal¬
cidonenses fauore tyranii ei turpes ꝯtu melias
ĩtulerũt & portas clausere ciuitatis Murus
gͦ uissione destruebat᷑ imꝑatoris & saxa ad
edifitiũ therinar que ꝯstantiniane uocant᷑
ꝯstantinopolim uehebant᷑. Inter que saxa unũ
ĩuentũ est ĩ quo responsum habebat᷑ ĩscriptũ
olim quidẽ absconsũ tũc uõ manifestũ. Sigͥ¬
ficabat enĩ quia dũ proueniret aquaꝵ habũ¬
dantia ciuitati. tũc murus quide lauatro ẜ¬
uiret ĩ numere uõ barbaroꝵ nationes roma¬
noꝵ finib discurrentes. dũ crudelia multa
cõmitterent. nouissime aũt etiã ĩp̃e ꝑirent
Post aliquantũ itaq tp̃s euenit ut ualens
aque ductũ edificaret & abundantiã ꝯstã¬
tinopolim p̃beret aquar. Gũc etiã barbare
mote sunt nationes. Responsum tñ etiam
alio mõ ꝯtigit adimplere Cũ enĩ aq̃ ductꝰ

Expanded text:
gitur imperator Valens Chalcedonensis urbis, contra Byzantium positae, muros destrui jussit. Juraverat enim hoc se facturum, tyranno victo: quia Chalcedonenses favore tyranni ei turpes contumelias intulerunt, et portas clausere civitatis. Murus ergo jussione destruebatur imperatoris, et saxa ad aedificium thermarum, quae Constantianae vocantur, Constantinopolim vehebantur. Inter quae saxa unum inventum est in quo responsum habebatur inscriptum, olim quidem absconsum, tunc quidem manifestum. Significabat enim, quia dum proveniret aquarum abundantia civitati, tunc murus quidem lavacro serviret; innumerae vero barbarorum nationes, Romanorum finibus discurrentes, cum crudelia multa committerent, novissime etiam ipsae perirent. Post aliquantum itaque tempus evenit ut Valens aquaeductum aedificaret, et abundantiam Constantinopoli praeberet aquarum; tunc etiam barbarae motae sunt nationes. Responsum tamen etiam alio modo contigit adimpleri. Cum enim aquaeductus
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ cessabant. Porro t̾remotus turbaꝵ eccła¬
sticaꝵ ĩditiũ esse uidebat᷑. Cũ gͦ multi sacer¬
dotũ exilio portarent᷑ soli diuina ꝓuiden¬
tia ꝓpter eminentiã sui reuerentiã exiliu
nõ sunt passi. basilius atq gregorius. Qoꝵ
alter ꝗdem cesarie cappadotie fuit ep̃s Gre¬
gorius aut nazãzene ciuitatis omnino ui

Expanded text:
ne cessabant. Porro terraemotus turbarum ecclesiasticarum indicium esse videbatur. Cum ergo multi sacerdotum exsilio portarentur, soli divina providentia propter eminentem sui reverentiam exsilium non sunt passi Basilius atque Gregorius. Quorum alter quidem Caesareae Cappadociae fuit episcopus; Gregorius autem Nazianzenae civitatis omnino
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfitemur: Condemnãtes arriũ impiãq doct̾¬
nam eius cũ discipulis suis eiq similia sapi¬
entib. Nec nõ omnẽ heresem. sabellianos.
patro passianos. martionistas fotinianos. mar¬
cellianos. simul etiã paulo samosatenus. eoꝵq
doctrinã. omnesq hissimilia sapientes. &
uniuersas hereses sc̃e fidei p̃dicte ꝯtrarias. Qͤ
pie catholiceq ẽ ĩ nicea a scĩs patrib expla¬
nata. Anathematizantes p̃cipue explanationẽ
lectã ĩ ariminẽsi cõcilio tanꝙͣ ꝯtrariã p̃dicte
fidei scĩ concilii ĩ nicea urbe celebrati. cuiꝰ le-¬
ctione prolata ĩ urbe trachie nicee dolo atq
ꝑ iurio capti: Constantinopolim sbscripsert.
Est aũt fides nr̃a & eor pro quib legatio¬
ne fungimur hec.
Redimus ĩ unũ deũ patrẽ oĩpotentẽ
omniũ uisibiliũ ĩnisibiliũq factorem.
& ĩ unũ unigenitũ deũ dñm iħm xp̃m filiũ

Expanded text:
profitemur: condemnantes Arium impiamque doctrprofitemur: condemnantes Arium impiamque doctrinam ejus cum discipulis suis eique similia sapientibus, nec non omnem haeresim, Sabellianos, Patripassianos, Marcionistas, Photinianos, Marcellianos, simul etiam Paulosamosatenos, eorumque doctrinam, omnesque his similia sapientes, et universas haereses sanctae fidei praedictae contrarias, quae pie catholiceque est in Nicaea a sanctis Patribus explanata: anathematizantes praecipue explanationem lectam in Ariminensi concilio, tanquam contrariam praedictae fidei sancti concilii in Nicaea urbe celebrati; cujus lectione probata in urbe Thraciae Nicaea, dolo atque perjurio capti Constantinopoli subscripserunt. Est autem fides nostra, et eorum pro quibus legatione fungimur, haec. Credimus in unum Deum, Patrem omnipotentem, omnium visibilium invisibiliumque factorem, et in unum u
Abbreviated transcription (Latin):
na inasia ꝯstituta. & pisidia i sauric. atq pam¬
phylia. nec nõ licea factas. hic ꝓpter multiloꝗ¬
um nõ ꝯscripsi. uerba uͦ libelli ab eustachiõ
& reliquis liberio dati hec ẽe noscunt᷑. 2ꝙ.
theophylus. siluanus ĩ dño salutẽ. Propter
hereticoꝵ uesanas suspitiones qui nõ cessant ca¬
tholicis eccłiis standala generare. ea gr̃a ome
octasionẽ eoꝵ ꝑimentes profitemur: Synodũ
lanisaco celebratã. & smirna. aliisq diuersis
ne fungentes apud tuã pat̾nitatẽ & uniu̾̾sos
italie cunctosq occidentis ep̃os. litteras depor¬
tamus catholicam fidẽ tenere atq seruare. q̃
ĩ scõ niceno concilio sub beate memorie con¬
stantino a trecentis decem & octo ep̃is ꝯfirma
ꝑ inanebit. In qua ꝯfubstantialitas sc̃e pieq de¬
finita ẽ ꝯtra arrii prauitatẽ. Similiterq nos
cũ p̃dictis eandẽ fidem tenuisse atq tenere
& usq ad terminũ custodire inanu propͥa

Expanded text:
na in Asia constituta, et Pisidia Isauriae, atque Pamna in Asia constituta, et Pisidia Isauriae, atque Pamphylia, nec non Lycia factas, hic propter multiloquium non conscripsi. 312 Verba vero libelli ab Eustathio et reliquis Liberio dati haec esse noscuntur. Theophilus et Sylvanus, in Domino salutem. Propter haereticorum vesanas suspiciones, qui non cessant catholicis Ecclesiis scandala generare, ea gratia omnem occasionem eorum perimentes, profitemur synodum Lampsaco celebratam, et Smyrna, aliisque diversis ne fungentes apud tuam paternitatem, et universos Italiae, cunctosque Occidentis episcopos, litteras deportamus, catholicam fidem tenere, atque servare quae in sancto Nicaeno concilio sub beatae memoriae Constantino a trecentis decem et octo episcopis copermanebit, in qua consubstantialitas sancte pieque definita est contra Arii pravitatem. Similiterque nos cum praedictis eamdem fidem tenuisse, atque tenere, et usque ad terminum custodire manu propria
Abbreviated transcription (Latin):
Miserũt gͦ eustatiũ sebastie. qui fuerat
sepe depositus. siluanũ tarsi cilitie. atq theo¬
philũ. mandãtes ne declinarẽt fidei causa li¬
beriũ. s romane cõmunicarẽt eccłie : & fidẽ
de substantialitate roborarent. Hi siquidem
cũ litteris ĩ seleutia dispositis italiã ꝑuene¬
rũt. & ĩpatorẽ quidem uidere nõ potuerũt.
Erat enĩ occupatus ĩ galliis & ꝯtra sauro¬
matas dimicabat. Liberio tñ epłas optuleñt.
qui cos suscipere nullatenus uoluit dicens cos
arrianos esse nec ab ecclia suscipi posse: ꝗ nice¬
nam nõ susciperent fidem. At illi responder̃t
ꝑ penitentiã se cognouisse ueritatẽ. & dudũ ab¬
negasse dissimilitudinis fidem. & similem ꝓ¬
fessos ꝑ oĩa filiũ patri. nichilq differre con¬
sb̾stantiali ꝑ oĩa similẽ. hec dicentes exegit
liberius scriptã sue sententie dare ꝓfessione.
It illi libellũ porrexerũt. In quo etiã p̃posue¬
rũt uerba fidei niceni ꝯcilii. Epłas aũt absmir¬

Expanded text:
go Eustathium Sebastiae, qui saepe fuerat depositus, Sylvanum Tarsi Ciliciae, atque Theophilum: mandantes ne declinarent fidei causa Liberium, sed Romanae communicarent Ecclesiae, et fidem de consubstantialitate roborarent. Hi siquidem cum litteris in Seleucia dispositis, ad Italiam pervenerunt; et imperatorem quidem videre non potuerunt; erat enim occupatus in Galliis, et contra Sauromatas dimicabat. Liberio tamen epistolas obtulerunt, qui eos suscipere nullatenus voluit: dicens eos Arianos esse, nec ab Ecclesia suscipi posse, qui Nicaenam non susciperent fidem. At illi responderunt per poenitentiam se cognovisse veritatem, et dudum abnegasse dissimilitudinis fidem, et similem professos per omnia Filium Patri, nihilque differre a consubstantiali per omnia similem. Haec dicentes, exegit Liberius scriptam suae sententiae dare professionem. At illi libellum porrexerunt in quo etiam proposuerunt verba fidei Nicaeni concilii. Epistolas autem a Smyr
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa q saluantes: Anathema sit.
Iquis nõ cixerit adorandũ sp̃m scm̃ ab
Iquis de patre & filio. bene sapuerit. de
sc̃o aũt sp̃u nõ recte credidexit. heretitus
ẽ. quia om̃s heretiçi de filio dei & de sc̃o sp̃u
male sapientes: ĩ iudeor atq gentiliũ incru¬
delitate consistere cõuincunt᷑.
U quis aũt diuiserit deũ patrẽ dicens. & de

Expanded text:
omniaque salvantes, anathema sit. 22. Si quis non dixerit adorandum sanctum Spirima sit. 23. Si quis de Patre et Filio bene sapuerit, de sancto autem Spiritu non recte crediderit, haereticus est: quia omnes haeretici de Filio Dei et de sancto Spiritu male sapientes, in Judaeorum atque gentilium incredulitate consistere convincuntur. 24. Si quis autem diviserit Deum P
Abbreviated transcription (Latin):
Os aũt qui ab eceliis ad alias eccłias migra¬
uerunt. tam diu a nr̃a cõmunione alienos
habemus: donec eas redeant ciuitates. ĩ quibus
pͥmitus ordinati sunt.
Iquis aũt alio de loco ad locũ migrantẽ in
uiuentis ordinatus ẽ. tam diu uacet sacerdo¬
tii dignitate qui propriã deseruit ciuitatẽ. donͤ
successor eius requiescat ĩ dño.¬

Expanded text:
Eos autem qui ab Ecclesias ad alias Ecclesias migraEos autem qui ab Ecclesias ad alias Ecclesias migraverunt, tandiu a nostra communione alienos habemus donec ad eas redeant civitates in quibus primitus ordinati sunt. 9. Si quis autem, alio de loco migrante, ad locum viventis ordinatus est, tandiu vacet sacerdotii 338 dignitate, qui propriam deseruit civitatem, donec ejus successor requiescat in Do
Abbreviated transcription (Latin):
Uoniam post nicenũ ꝯciliũ talis error coꝵ¬
exortus ẽ. ut quidã dicere profano ore p̾su
mus eos qui nõ cũ om̃i p̃dicant libertate cu
Nathematizanius arriũ. & eunoiniumꝗ .3.
simili impietate licet uerbis discrepant: fi
Nathe matizamus macedonianos. qui ex ar¬
Ariana radice deriuati. nõ unpietatem sed
uocabulum mutauerunt.
N athematizamus. fotinũ qui hebionis here
ex maria confitetur.
Nathenatizamus eos qui duos filios esse
profitentur. unum ante secula. & aliũ post
carnis assumptionẽ ex uirgini.
Nathematizamus & hos qui pro rationali
Laĩa confirmãt quia dei uerbũ ĩ humanã
carnem conu̾sum ẽ. Ipse namq filius uerbũ dei
nõ pro rationali aĩa & ĩtelligibili ĩ suo corpore
factus est. sed nr̃am hoc est rationalem & ĩtel¬
ligibilem animã sine peccato assumpsit. atq sal
dei productione & corruptione a patre se¬
patum. & sine subsistentia cũ aut t̾minandu
esse blasphemant.

Expanded text:
uoniam post Nicaenum concilium talis error exortus est, ut quidam dicere profano ore praesthematizamus eos qui non cum omni praedicant libertate cum Anathematizamus Arium et Eunomium, qui simili impietate, licet verbis discrepent, Filnfirmant. 4. Anathematizamus Macedonianos, qui ex Ariana radice derivati, non impietatem, sed vocabulum mutaverunt. 5. Anathematizamus Photinum, qui Hebionis haereum solum ex Maria confitetur. 6. Anathematizamus etiam eos qui duos filios esse profitentur: unum ante saecula, et alium post carnis assumptionem ex Virgine. 7. Anathematizamus et hos qui pro rationali anima confirmant quia Dei Verbum in humanam carnem conversum est; ipse namque Filius Verbum Dei, non pro rationali anima et intelligibili in suo corpore factus est; sed nostram, hoc est rationalem et intelligibilem animam sine peccato assumpsit atque salvVerbum Dei productione et corruptione a Patre separatum, et sine subsistentia ; eum autem terminandum esse blasphemant.
Abbreviated transcription (Latin):
& patri equalem ẽẽ. a nathema sit.
quis dixerit quia ĩ carne degens filius dei
cum esset ĩ terra in celis & cũ patre non
fuit. Anathema sit.
Iquis dixerit quia ĩ passione crucis dolorẽ
passus est filius dei deus & nõ caro cum
aĩa quã induta ẽ forma ẜui quã sibi & assũ¬
psit sicut scã scͥptura dixit: Anathenia sit. i6.
Iquis nõ dixerit quia ĩ carne quã assũpsit
sedet .ĩ dext̾a pr̃is: In qua etiã uenturus est
iudicare uiuos & mortuos: A nathema sit.⁊.
I quis nõ dixerit sp̃m scm ex patre ẽẽ uere
& proprie sicut & filiũ ex diuina sb̃stan¬
tia. & deũ dei uerbũ: A nathema sit.. 18.
I quis nõ dixerit omnia posse spiritũ sc̃m¬
& oĩa nosce & ubiq adesse. sicut & filiũ
& patrẽ. A nathenia sit.
I quis dixerit spiritũ sc̃m facturã aut filiũ
factum. Anathema sit.
I quis nõ dixerit omnia ꝑ filium & ꝑspm̃¬
sc̃m fecisse patrẽ. hoc est uisibilia & ĩuisi¬
bilia: Anathema sit.

Expanded text:
e, anathema sit. 13. Si quis dixerit quia in carne degens Filius Dei, cum esset in terra, in coelis et cum Patre non fuit, anathema sit. 14. Si quis dixerit quia in passione crucis dolorem passus est Filius Dei Deus, et non caro cum anima, qua induta est forma servi, quam sibimet assumpsit, sicut sancta Scriptura dixit, anathema sit. 15. Si quis non dixerit quia in carne quam assumpsit sedet ad dexteram Patris, in qua venturus est judicare vivos et mortuos, anathema sit. XVI. Si quis non dixerit Spiritum sanctum de Patre esse vere, ac proprie, sicut Filius de divina substantia, et Deum verum, anathema sit. XVII. Si quis non dixerit omnia posse Spiritum sanctum, omnia nosse, et ubique esse, sicut Filium et Patrem, anathema sit. XVIII. Si quis dixerit Spiritum sanctum facturam, aut per Filium factum, anathema sit. XIX. Si quis non dixerit omnia per Filium et Sptum fecisse Patrem, hoc est visibilia et invisibilia, anathema sit. 20.
Abbreviated transcription (Latin):
itaq quia duni ad hos terminos acces¬
sisset: uindemia iam collecta circa occasũ
pliadaꝵ uuas denuo fuisse prolatas. Insup
etiã imbrem ex aere descendentẽ ĩ eius ueste
simul & ceteroꝵ: guttas singulas crucis
formasse signacula. hoc facto uidebatur
& ip̃i & aliis quia botris extra tp̃s illatis:
bonũ rei panderet᷑ inditiũ. Imber autem
calens uestem supͣ quã ceciderat roboraret.
Alii uõ dicebant uuaꝵ signũ p̃ter tp̃s sigͥ¬
ficare ꝑditionẽ impr̃is. Ad instar hui mõi
botroꝵ. & parui tp̃ris fore cius ĩperium.
Porro de cruce dicebant p̃nuntiare hoc
signũ quia sit celeste dogina xp̃ianorũ.
& oporteat signani cunctos. crucis ĩditio
Unde cognoscit᷑ quia diuersa ĩter p̃tati: quã
dixerat imp̃r ueritate fraudati nõ sunt.
Utrũq enĩ oportune dictũ sequens tp̃s ostẽ¬
dit. Cum audiret itaq ꝯstantius ꝯtra se
uenire iulianũ instructione belli parthici

Expanded text:
itaque quia dum ad hos terminos accesitaque quia dum ad hos terminos accessisset, vindemia jam collecta, circa occasum pleiadum uvas denuo fuisse prolatas. Insuper etiam imbrem ex aere descendentem, in ejus veste simul et caeterorum guttas singulas crucis formasse signacula. Hoc facto, videbatur et ipsi et aliis, quia botris extra tempus illatis, bonum rei panderetur indicium; imber autem cadens vestem supra quam ceciderat roboraret. 281 Alii vero dicebant, uvarum signum praeter tempus significare perditionem imperatoris ad instar hujusmodi botrorum, et parvi temporis fore ejus imperium. Porro de cruce dicebant praenuntiare hoc signum, quia sit coeleste dogma Christianorum, et oporteat signari cunctos crucis indicio. Unde cognoscitur quia diversa interpretati, quam dixerat imperator, veritate fraudati non sunt; utrumque enim opportune dictum sequens tempus ostendit. Cum audiret itaque Constantius contra se venire Julianum, instructione belli Parthici
Abbreviated transcription (Latin):
Ec igit᷑ apud orientales agebantur
ecclesias. Interea iulianus cesar bello
deuincens barbaros apud renũ fluurum
resiolentes. alios quidem ꝑemit. alios cepit.
claraq uictoria decoratus. dũ mediocri¬
tate uite atq mansuetudine militib gra¬
tus esset: ab cis appellat᷑ augustus. Hoc
facto nihil de constantio cogitans. udices
ab illo factos honorib mulcebat: Et ad il¬
lius ĩuidiam litteras proferebat. quib
ostenderet cũ propt̾ bellũ contra magnẽ¬
tium gestũ. ĩ italiam barbaros ĩduxisse:
Repente uõ religione mutata cũ prius
xp̃ianus esse putaret᷑. semetip̃in pontificẽ
nominauit & ueniens ad templa paga¬
noꝵ satrificabat. subiectisq talia colere
suadebat. Cumq ꝯstantius ꝓpt bellũ ꝑsi¬
tum antiochia moraret᷑. sperans ille quia
sinc bello posset illiritũ detinere ad eosi
agebat iter. dicens se uelle ꝯstantio sa¬
tisfacere tanꝙͣ nõ sponte s uoluntate
militũ: ĩfulas impii suscepisset. Dititur

Expanded text:
ec igitur apud Orientales agebantur Ecclesias. Interea Julianus Caesar bello devincens barbaros apud Rhenum fluvium residentes , alios quidem peremit, alios cepit; claraque victoria decoratus, dum mediocritate vitae atque mansuetudine militibus gratus esset, ab eis appellatur Augustus. Hoc facto, nihil de Constantio cogitans, judices ab illo factos honoribus mulcebat; et ad illius invidiam litteras proferebat, quibus ostenderet eum propter bellum contra Magnentium gestum, in Italiam barbaros induxisse. Repente vero religione mutata, cum prius Christianus esse putaretur, semetipsum pontificem nominavit; et veniens ad templa paganorum, sacrificabat, subjectisque talia colere suadebat. Cumque Constantius propter bellum Persicum Antiochiae moraretur, sperans ille quia sine bello posset Illyricum detinere, ad eos agebat iter: dicens se velle Constantio satisfacere, tanquam non sponte, sed voluntate militum infulas imperii suscepisset. Dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus ep̃m. Quibuscũq it praua uid¬
batur arrii secta: suscipiebant super arrio
Scribebant aũ & qui circa eusebiũ nicho¬
medie & alii quibus arrii opinio compla¬
cebat. quatenus solueret᷑ quid premissa
daminatio & ĩ eccł̃iam damnati reducerẽt
quasi nihil mali profiterent. Sic itaq diuer¬
sis ep̃łis ad alexandrinum ep̃m destinatis:
fecerũt har epłaꝵ collectiones. arrius quid
earum que pro se erant: Alexander aũt cõ¬
trarium & hinc occasio contentionis obor¬
ta est heresib qui nũc ubiq cireñ uolant.
hoc est arrianoꝵ. cunomianoꝵ. & quecũ

Expanded text:
adversus episcopum. Quibuscunque enim prava vidadversus episcopum. Quibuscunque enim prava videbatur Arii secta, suscipiebant semper AlexaScribebant autem et qui circa Eusebium Nicomediae erant, et alii quibus Arii opinio complacebat, quatenus solveretur quidem praemissa damnatio, et in Ecclesiam damnati reducerentur, quasi nihil mali profiterentur. Sic itaque diversis epistolis ad Alexandrinum episcopum destinatis, fecerunt harum epistolarum collectiones, Arius quidem earum quae pro se erant, Alexander autem contra Arium. Et hinc occasio contentionis oborta est haeresibus quae nunc ubique circumvolant, hoc est, Arianorum, Eunomianorum, et
Abbreviated transcription (Latin):
Iscebant᷑ igitur arrianis melitiani ꝗ
dudum fuerant ab ecclesia segregatĩ:
qui uõ sint isti dicendum est. Sub petro
alexandrine ciuitatis ep̃o qui suscepit dio¬
clitiano imꝑante martiriũ: Melitius quidã
ep̃s unius ciuitatis egyptioꝵ depositus est.
& propt̾ multas alias causas. & maxime
quia ĩ persecutione fide negata sacrificauãt
Ergo damnatos habuit inultos sequates.
& heresi arches factus est coꝵ qui actenus
ab eo ĩ egypto melitiani uocantur. nullã
iustitie satisfationem hñs. cur remanserit
ab eccłia separatus. Dicebat quiđ in iusti¬
tiam se passun. & obloquebat᷑ sepius dero¬
gabatq petro. Sed petrus ĩ persecutione ꝑ¬
cepta martirii palma defunctus ÷. Iste uõ
retulit detractiones ĩ achillam: qui post
petrũ suscepit ep̃atum. Et rursus ĩ ale¬
xandrum qui post achillam noscitur or¬
dinatus. Inter ħ igit᷑ suꝑuenit questio ar¬
riana & melitius una cum suis defende¬
bat orrium conspiratione facta cum eo

Expanded text:
iscebantur igitur Arianis Meletiani , qui dudum fuerant ab Ecclesia segregati. Qui vero sint isti dicendum est. Sub Petro Alexandrinae civitatis episcopo, qui suscepit Diocletiano imperante martyrium, Meletius quidam episcopus unius civitatis Aegyptiorum depositus est, et propter multas alias causas, et maxime quia in persecutione fide negata sacrificaverat. Ergo damnatus multos habuit sequaces, et haeresiarches factus est eorum qui hactenus ab eo in Aegypto Meletiani vocantur: nullam justitiae satisfactionem habens, cur remanserit ab Ecclesia separatus. Dicebat quidem injustitiam se passum, et obloquebatur saepius, derogabatque Petro. Sed Petrus in persecutione, percepta martyrii palma, defunctus est. Iste vero retulit detractiones in Achillam, qui post Petrum suscepit episcopatum; et rursum in Alexandrum, qui post Achillam noscitur ordinatus. Inter haec igitur supervenit quaestio Ariana, et Meletius una cum suis defendebat Arium, conspiratione facta cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
planasse. sed modo hunc. modo alterũ aliã ꝑte
melius expedisse. Et ideo udicauimus de singłis
nomine: in ordinẽ collocare. Legat ergo ĩtrepi¬
dus qui ad hec opuscula dño donante ꝑuenerit.
Multum utilitatis atq notitie lucraturus. si
que posita sunt per hos.xii. libros: memo¬
rie sue sollicita mente condiderit. Preterea
ne quempiam res indistincta turbaret. ꝑ uni¬
uersum textum huius operis titulos cognoscat
appositos: ut suis locis exigere possit. quod sub
nuniero competenti predictum esse cognoscit.

Expanded text:
planasse; sed modo hunc, modo alterum aliam partem planasse; sed modo hunc, modo alterum aliam partem melius expediisse. Et ideo judicavimus de singulisnomine in ordinem collocare. Legat ergo intrepidus, qui ad haec opuscula Domino donante pervenerit; multum utilitatis atque notitiae lucraturus, si quae posita sunt per hos duodecim libros, memoriae suae sollicita mente condiderit. Praeterea, ne quempiam res indistincta turbaret, per universum textum hujus operis titulos cognoscat appositos; ut suis locis exigere possit quod sub numero competenti praedictum esse cognoscit.
Abbreviated transcription (Latin):
libri prephatio ponitur ubi futuri operis qualitas
indicatur. Quid enim cõmodius quã prius ꝑ
cam aliquid discere. ne dictio possit ĩ opinata cõ¬
fundere: Hec igitur historia eccłiastica que cun¬
ctis xp̃ianis ualde necessaria cõprobat᷑. a tribus
grecis auctoribus mirabiliter constat esse ꝯsc̃pta.
S.no scilicet theodorito uenerabili ep̃o & duobus
disertissimis uiris Sozomeno & socrate quos nos
per epyphaniũ scolasticũ latino condentes eloquio
necessarium duximus eoꝵ dicta deflorata ĩ unius &¬
stili tractu dño iuuante ꝑlucere: & de trib au¬
ctoribus unã facere dictionẽ. Sciendum plane ꝙ
p̃dicti scriptores a temporibus diue memorie pͥn¬
cipis constantini usq ad auguste recordatiõis
theodo sii uinioris: que sunt gesta digesserint.
Nos aũt eorũ relectis operib & unũquenq cau¬
ta mente tractontes. cognouimus nõ equaliter
om̃s de una quaq re luculenter ac subtiliter ex¬

Expanded text:
libri praefatio ponitur, ubi, futuri operis qualitas indicatur. Quid enim commodius quam prius per eam aliquid discere, ne dictio possit inopinata confundere? Haec igitur Historia ecclesiastica, quae cunctis Christianis valde necessaria comprobatur, a tribus Graecis auctoribus mirabiliter constat esse conscripta; uno scilicet Theodoreto, venerabili episcopo et duobus disertissimis viris, Sozomeno et Socrate; quos nos per Epiphanium Scholasticum Latino condentes eloquio, necessarium duximus eorum dicta deflorata in unius styli tractum, Domino juvante, perducere, et de tribus auctoribus unam facere dictionem. Sciendum plane quod praedicti scriptores a temporibus divae memoriae principis Constantini usque ad augustae recordationis Theodosii Junioris, quae sunt gesta digesserint. Nos autem eorum relectis operibus, et unumquemque cauta mente tractantes, cognovimus, non aequaliter omnes de unaquaque re luculenter ac subtiliter ex
Abbreviated transcription (Latin):
De meletianis & quomodo sint ab eccłia segregati
quia nolente alexandro arrium suscipere. per diuer¬
sa loca arriam concilia celebrabant. .19.¬
E pistola constantim principis ad alexandrum
pontificem alexandrinũ. & arrium per quã orta¬
tus est: ut reuerterent᷑ ad pacem. .20.¬
Riua tam pro arriana questione qͣ pro pace
definienda festiuitate: nicea fecit constantinus ce¬
lebrari concilium.

Expanded text:
De Meletianis, et quomodo sint ab Ecclesia segregati, et quia nolente Alexandro Arium suscipere, per diversa loca Ariani concilia celebrabant. Epistola Constantini principis ad Alexandrum pontificem Alexandrinum, et ad Arium, per quam hortatus est ut reverterentur ad pacem. ia tam pro Ariana quaestione quam pro Paschae definienda festivitate in Nicaea fecit Constantinus celebrare concilium.
Abbreviated transcription (Latin):
noscit᷑. ita ut crederet᷑ ab aliquib. scãm mariã
xp̃i matrẽ uirginẽ hanc ẽẽ. cũ tali namq ha¬
bitu multis ostendit᷑. Quam basilicam ideo ana¬
stasiam uocant sicuti reor. eo ꝙ dogma niceni
concilii ĩ constantiuopolim quasi iam mortuũ.
eo loci expositionib gregorii resurrexerit. Ego
tñ audiui quosdã ueriloquos retulisse. dũ ppłs
illie ꝯgregaret᷑ ad missas mulier p̃gnans de su¬
periori porticu cadens defuncta ẽ. Tunc cõmiũ¬

Expanded text:
noscitur, ita ut crederetur ab aliquibus sanctam Mariam, Christi Matrem Virginem hanc esse; cum tali namque habitu multis ostenditur. Quam basilicam ideo Anastasiam vocant, sicuti reor, eo quod dogma Nicaeni concilii in Constantinopoli, quasi jam mortuum, eo loco expositionibus Gregorii resurrexit. Ego tamen audivi quosdam veriloquos retulisse, dum populus illic congregaretur ad missas, mulierem praegnantem de superiore porticu cadentem defunctam fui
Abbreviated transcription (Latin):
gata ẽ protulit dicens. Pater asebis. filius
eusebis. ista duo greca uerba diuersos y¬
habent apud grecos ĩtellectus. A sebis enĩ
dicit᷑ & impius & sine cultu. Cusebis di¬
cif & pius & bene colens. Cumq dixis-¬
sec hec uerba turba generat᷑ ĩ populo
quasi patrẽ dixisset impiũ. filiũ uõ piu.
Quo facto nolite ĩquit turbari ad ea que
dixi. Pater enĩ a sebis ẽ quia nullũ colet.
Filius aũt eusebis: quia colit patrẽ. hec cũ
dixisset eudoxius turba quidem sedata est.
multoꝵ uõ risus ꝯpleuit eccłiam. Et ha¬
ctenus illud dictũ cũ derisione ꝑmansit.
His ciũ heresi arte seductionib ẜ̾monib¬
q uacantes: eccłiam lacerarũt. huius mo¬
di gͦ termino etiã synodus ꝯ stantinopo¬
litana conclusa est.

Expanded text:
gata est protulit, dicens: Pater ασεβὴς, Filius gata est protulit, dicens: Pater ασεβὴς, Filius εὐσεβὴς. Ista duo Graeca verba diversos habent apud Graecos intellectus; ἀσεβὴς enim dicitur et impius et sine cultu; εὐσεβὴς dicitur pius et bene colens. Cumque dixisset haec verba, turba generatur in populo, quasi Patrem dixisset impium, Filium vero pium. Quo facto, nolite, inquit, turbari ad ea quae dixi: Pater enim ἀσεβὴς est, quia nullum colit: Filius autem εὐσεβὴς, quia colit Patrem. Haec cum dixisset Eudoxius, turba quidem sedata est: multus vero risus complevit ecclesiam. Et hactenus illud dictum cum derisione permansit. His enim haeresiarchae seductionibus sermonibusque vacantes, Ecclesiam lacerabant. Hujusmodi ergo termino etiam synodus Constantinopolitana conclusa est.
Abbreviated transcription (Latin):
macedonio. eudoxius spernens autio¬
chie sedem: ꝯstanti nopolitanã ĩuasit ecđia
Studio fultus accatii. qui obliti suoꝵ suis
uidituis ꝯtraria sanciuerũt. Nlam cũ pͥus
dracontiũ deposuissent eo ꝙ ex galatia
transisset ĩ ꝑgamũ: nõ coitantes quod
actũ fuerat. cudoxiũ ad sedem alian mi¬
grauerũt. Quo facto lectã fidem ĩ arimi-¬
no cũ augniento quod ipsi ĩ ꝯstantino¬
politana urbe adiacerant ubiq direxe¬
runt. mandantes ut qui nõ subse̾berent.
iussione impris exilio mitterent᷑. In notue¬
runtq sua gesta & aliis orientalib sibi
ocordib. & patrophilo scytopoleos ep̃o. ꝗ
de seleutia ad prop̾a mox redierat ciui¬
tatẽ. Cudoxio si quidem ꝯstituto ꝯstanti¬
nopoli. tunc etiã maion eccłia q̃ dicitꝰ
sophia dedicat᷑. consulatu ꝯstantii decĩõ
& iuliani cesaris tertio quinto decima dic
februaris mensis. Eudoxius enĩ cũ sedis¬
set ĩ sedem illam pͥus uocẽ que ubiq uul¬

Expanded text:
Macedonio Eudoxius spernens Antiochiae sedem, Constantinopolitanam invasit Ecclesiam, studio fultus Acacii, qui obliti suorum suis judiciis contraria sanciverunt. Nam cum prius Dracontium deposuissent, eo quod ex Galatia transisset in Pergamum, non cogitantes quod actum fuerat, Eudoxium ad sedem aliam migraverunt. Quo facto, lectam fidem Arimino cum augmento quod ipsi in Constantinopolitana urbe adjecerant, ubique direxerunt: mandantes ut qui non subscriberent, jussione imperatoris exsilio mitterentur. Innotueruntque sua gesta et aliis Orientalibus sibi concordibus, et Patrophilo Scythopoleos episcopo, qui de Seleucia ad propriam mox redierat civitatem. Eudoxio siquidem constituto Constantinopoli, tunc etiam major ecclesia quae dicitur Sophia, dedicatur consulatu Constantii decimo, et Juliani Caesaris tertio , quinta decima die Februarii mensis. Eudoxius enim cum sedisset in sedem illam, primus vocem quae ubique vul
Abbreviated transcription (Latin):
plurimi uulnerati pauci etiã mortui sunt. hec
uidens theophilus. repente diffugiit ĩ alexan¬
driam. qđ etiã alii fecerũt ep̃i. preter paucos
qui ꝑsonã ioħis amplectebant᷑. his ita gestis
rep̃hensibilis theophilus ẽ inuentus. ciuus auxit
ĩuidiam. qđ rursus origenis libris ĩ cumberet.
Qui dum ab aliquo fusset ĩ terrogatus qͦm̃o
ea que abdicauerat rursus amplecteret᷑. ita re¬
spondit Origenis libri similes sũt prato flori¬
bus uniuersis pleno. quicꝗd ergo ĩ eis bonum
ĩ uenero hoc decerpo. Si quid uͦ michi spinosum
occurrerit: hoc quasi pungat omitto. hec ergo
philus rep̃hensibilis uidebat᷑. Porro dioscorus
hermopoleos ep̃s post paululũ fuge theophili
mortuus ẽ claraq sepultus ĩbasilica apđ illicẽ
ꝯstituta ubi propter iõħem sy nodus fuerat ce¬

Expanded text:
plurimi vulnerati, pauci etiam mortui sunt. Haec plurimi vulnerati, pauci etiam mortui sunt. Haec videns Theophilus, repente diffugit in Alexandriam. Quod etiam alii fecerunt episcopi praeter paucos, qui personam Joannis amplectebantur. His ita gestis, reprehensibilis Theophilus est inventus. Cujus auxit invidiam, quod rursus Origenis libris incumberet. Qui dum ab aliquo fuisset interrogatus, quomodo ea quae abdicaverat rursus amplecteretur, ita respondit: Origenis libri similes sunt prato floribus universis pleno; quidquid ergo in eis bonum invenero, hoc decerpo; si quid vero mihi spinosum occurrerit, hoc quasi pungat omitto. Haec ergophilus reprehensibilis videbatur. Porro Dioscorus Hermopoleos episcopus post paululum fugae Theophili mortuus est, claraque sepultus in basilica apud Illicem constituta, ubi propter Joannem synodus fuerat ce
Abbreviated transcription (Latin):
eius honore ad eccł̃iam plebs occurrit. Et mox
ut ioħs ĩgressus ẽ. rogabant ut ep̃ali sede resiꝰ¬
deret & ppło or̃o nem pacis impenderet Quo¬
refutantt atq dicente quia hoc oporteret iuditio
fieri si nodali. & eos qui damnauerũt suã senten
proprio residentẽ. & uerba doctoris audiret Q
licet diu tardaret. p̃ualuit tñ ppłs. & eũ ĩ sede
residere ep̃ali coegit. Et cõ suete oronem p̃bere
pacis. Coactus etiã ẜmonẽ fecit ĩ ppło. hec causa
sionẽ deponeret. Uerum heraclides nõ aderat.
idicabat᷑ aũt ueluti p̃sens quasi quosdã ĩiuste
cecidisset. catenisq iunctos misisset ĩ pompã ephe¬
si ꝑ mediã ciuitatẽ. Cũq pars ioħis diceret au¬
ditoriũ debere uste ꝯstitui: alexandrini ꝯtẽde¬
bant ut heradidis accusatores susciperent᷑. Hinc
gͦ seditio & cedes ĩter ꝯstantinopolitanũ ppłm
& alexandrinũ uehemẽs est exorta. Ob quã rẽ

Expanded text:
ei honore ad ecclesiam plebs occurrit. Et mox ei honore ad ecclesiam plebs occurrit. Et mox ut Joannes ingressus est, rogabant ut in episcopali sede resideret, et populo orationem pacis impenderet. Quorefutante atque dicente quia hoc oporteret judicio fieri synodali, et eos qui damnaverant suam sententproprio residentem, et verba doctoris audire. Qui licet diu tardaret, praevaluit tamen populus, et eum in sede residere episcopali coegit, et consuete orationem praebere pacis. Coactus etiam sermonem fecit in populo. Haec causa sione deponeret. Verum Heraclides non aderat, judicabatur autem veluti praesens, quasi quosdam injuste caecidisset, catenisque vinctos misisset in pompam Ephesi per mediam civitatem. Cumque pars Joannis diceret auditorium debere juste constitui, Alexandrini contendebant ut Heraclidis accusatores susciperentur. Hinc ergo seditio et caedes inter Constantinopolitanum populum et Alexandrinum vehemens est exorta. Ob quam rem
Abbreviated transcription (Latin):
inimicoꝵ eius miẜicordia mouerent᷑. ditentes
eũ calumniã passum. quẽ paulo ante desidera¬
bant uidere depositũ. Quã ob rem clamabãt
om̃s contra pͥncipem atq conciliũ sacerdotum
& maxime otra theophilũ. nõ enĩ eius machina¬
tio iam poterat latere. Que multis quidẽ ĩdi¬
tiis apparebat. maxime quia dioscoro eiusq
fratrib mox post ioħis deiectionẽ cõmimica¬
uerat᷑. Tunc igit̾ eciã seuerianus ĩ eccłia docens
ioħi derogabat dicens. & si ĩ nullo alio uitu
nationi suffitiens. Omnia namq peccata remit¬
tunt᷑ hõĩb. suꝑbis aũt deus resistit. sicut scẽ
scripture docent.
Rta igit᷑ ĩmensa seditione ppło discur¬
rente. & ad ip̃a regalia proclamãte augu¬
sta ꝑmota. rogauit impatorẽ ut cũ reuerti
p̃ciperet. Misso igit̾ tunc eunucho bresone ẽt
necessitas ioħi nolenti ut ĩ cuutatẽ ingrederet᷑
ĩposita ẽ. Eo si quidem remeante cũ multo

Expanded text:
inimicorum ejus misericordia moverentur: dicentes inimicorum ejus misericordia moverentur: dicentes eum calumniam passum, quem paulo ante desiderabant videre depositum. Quamobrem clamabant omnes contra principem atque concilium sacerdotum, et maxime contra Theophilum. Non enim ejus machinatio jam poterat latere, quae multis quidem indiciis apparebat; maxime quia Dioscoro ejusque fratribus mox post Joannis dejectionem communicaverat. Tunc igitur etiam Severianus in ecclesia docens, Joanni derogabat, dicens: Etsi in nullo alio vitupnationi sufficiens. Omnia namque peccata remittuntur hominibus, superbis autem Deus resistit , sicut sanctae Scripturae docent.rta igitur immensa seditione, populo discurrente, et ad ipsa regalia proclamante, Augusta permota rogavit imperatorem ut eum reverti praeciperet. Misso igitur tunc eunucho Bresone, etiam necessitas Joanni nolenti ut in civitatem ingrederetur imposita est. Eo siquidem remeante, cum multo
Abbreviated transcription (Latin):
tigrius eunuchus pbr. & paulus lector isti enĩ
simul accusabant. Cũꝙ ioħs euocantes uelut ini¬
micos refutaret uniu̾salẽ sy nodũ fieri ꝓclama¬
bat. at illi nichil morati quat̾ eũ euocauerũt.
Qui cũ nolusset occurrere. sed sy nodũ fieri
proclamaret. daninauerũt eũ ĩ nullo culpantes
nisi quia uotatus noluit obedire: Dumq hoc fuis¬
set circa uesperã nũtiatũ: ppłs ad seditiones ma¬
ximas excitatus ẽ. Et nocte concurrẽtes eũ trahi
ab eccłia nõ sinebant sed clamabãt: ut apud
maius ꝯcilium de eo agitaret᷑ exam̃. Porro uis¬
sio pͥncipis ĩminebat uelocit̾ eũ eiti & exilio
deportari. hoc agnoscens ioħs. tertio dãnatiõis
die circa meridiẽ semetip̃m ppło ignorante cõ¬
tradidit. Cogitabat enĩ ne ulla propt̾ eũ seditio
nasceret᷑. Et ille quidẽ exilio ducebat᷑ In ppło
aũt seditio ĩportabilis ẽ exorta. ita ut etiã młti

Expanded text:
Tigrius eunuchus presbyter, et Paulus lector; isti enim Tigrius eunuchus presbyter, et Paulus lector; isti enim simul accusabantur. Cumque Joannes evocantes velut inimicos refutaret, universalem synodum fieri proclamavit. At illi nihil morati, quater eum evocaverunt. Qui cum noluisset accedere, sed synodum fieri proclamaret, damnaverunt cum: in nullo culpantes, nisi quia vocatus noluit obedire. Dumque hoc fuisset circa vesperam nuntiatum, populus ad seditiones maximas excitatus est; et nocte concurrentes, eum trahi ab ecclesia non sinebant; sed clamabant ut apud majus concilium de eo agitaretur examen. Porro jussio principis imminebat, velociter eum ejici et exsilio deportari. Hoc agnoscens Joannes tertia damnationis die circa meridiem semetipsum, populo ignorante, contradidit. Cogitabat enim ne ulla propter ipsum seditio nasceretur. Et ille quidem exsilio ducebatur. In populo autem seditio importabilis est exorta, ita ut etiam multi
Abbreviated transcription (Latin):
Ostra uõ cũ dolore laboraret: eius crus
frequenter abscisum ẽ quia putredo pene
omine corpus eius ĩuaserat. & pedem aliũ ia
serpebat. Is gͦ post paululũ tp̃is ẽ defunctus.
heophilo aũt ab alexandria Socrates.¬
ueniente nullus occurrit. nec sollemni ho¬
nore potitus ẽ. Erat enĩ aꝑtissimus inimicus d
alexandrini naute qui tũc uenerãt cũ frum̃tis
occurrentes: eũ fauorabilit susceperũt. Cumq
uenisset ꝯstantinopolim refutauit ĩ eccliam ĩro¬
ire: sed ĩ una domo augustaꝵ: uocabulo placi¬
dianã. tũc habitauit. hinc gͦ ceperũt ꝯtra ioħ̃m
mouere causas & nõ iam de libris origenis me¬
moria ferebat᷑ sed accusationes illicitas excitabãt.
his ita p̃paratis ꝯueniẽtes ep̃i ĩ suburbano cal¬
cedonẽsi quod Rufini noĩe uocitat᷑. Ubi est
⁊̃ honore petri & pauli apłor basilica ostituta.
euocauerũt ioħni satisfactur pro quib accusa¬
bat᷑. Iusserũtq ut cũ eo uenirent sarapion. &

Expanded text:
ostea vero cum dolore laboraret ejus crus frequenter, est abscissum, quia putredo pene omne corpus ejus invaserat, et in pedem alium jam serpebat. Is ergo post paululum tempus est defunctus.heophilo autem ab Alexandria venienti nullus occurrit, nec solemni honore potitus est; erat enim apertissimus inimicus. Sed Alexandrini nautae, qui tunc venerant cum frumentis, occurrentes, eum favorabiliter susceperunt. Cumque 359 venisset Constantinopolim, refutavit in ecclesiam introire; sed in una domo Augustarum vocabulo Placidiana tunc habitavit. Hinc ergo coeperunt contra Joannem movere causas; et non jam de libris Origenis memoria ferebatur, sed has accusationes illicitas excitabant. His ita praeparatis, convenientes episcopi in suburbano Chalcedonensi quod Rufini nomine vocitatur, ubta, evocaverunt Joannem, satisfacturum pro quibus accusabatur, jusseruntque ut cum eo venirent Serapion et
Abbreviated transcription (Latin):
nem amplecterent᷑ arsatii. Et multe ꝗde
declinauerũt. Olimpias aũt ĩiustũ credens
nequitiẽ satisfacere: dixit. Adice michi calũ¬
niatores. & uiolentias maiores ĩpone. Michi
uͥ fas nõ est cõmunicare & ea faceres q̃ piii
nõ licet ꝑpetrare. quã dũ nequisset decli¬
nare p̃fectus ut cõmunicaret arsatio: Tunc
dimissam & post paucũ tentã multo nu¬
dauit auro. hoc mͦ credens eius frangi cõ.¬
stantiã. Eo tpre tigrius pbr ueste nudatus
& dorso cesus/ ita tensus ẽ ut pedũ eius ac
manuũ articuli soluerent.¬

Expanded text:
nem amplecterentur Arsatii, et multae quidem nem amplecterentur Arsatii, et multae quidem declinaverunt; Olympias autem injustum credens nequitiae satisfacere, dixit: Adjice mihi calumniatores, et violentias majores impone; mihi vero fas non est communicare, et ea facere quae piis non licet perpetrare. Quam dum nequisset declinare praefectus ut communicaret Arsatio, tunc dimissam, et post paucum tentam, multo nudavit auro: hoc modo credens ejus frangi constantiam. Eo tempore Tigrius presbyter veste nudatus et dorso caesus, ita tensus est, ut pedum ejus ac manuum articuli solverent