comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
manifestate humanitas.ne ui.¬
daicis fabulis attenti: in solo
legis desiderio tenerentur . Ne
uel hereticis fabulis et stultis
sollicitationibs seducti excede¬
rent aueritate elaborari
Dehinc ut inprincipio euangelii
iohannis natiuitate presum.¬
.pta cui euangelium scriberet.
⁊ in quo electus scriberet᷑ indi¬
caret: contestans in se completa
esse quȩ essent abalus in choata.
Cui ideo post baptisinum. filii dei
aꝑfectione generationis inxpo
implete et repetende aprinci¬
pio natiuitatis humane potestas

Expanded text:
tata humanitate, ne Judaicis fabulis attenti in solo legis desiderio tenerentur, vel ne haereticis fabulis, et stultis sollicitationibus seducti exciderent a veritate, elaboraret. Dehinc ut in principio Evangelii Joannis nativitate praesumpta: cui Evangelium scriberet, et in quo electus scriberet, indicaret: contestans in se completa esse, quae essent ab aliis inchoata. Cui ideo post baptismum Filii Dei, a perfectione generationis in Christo impletae, repetendae a principio nativitatis
Abbreviated transcription (Latin):
itum recurrentis in dm̃. genera¬
tionis ad misso in disparabi lio
dei predicans in hominib xp̃m
suum per fecti opus hominis re.¬
dire in se per filium faceret.
qui per dauid patrem uenien¬
tibus iter prebebat̾ in xp̃o.
Eui luce non in merito etiam seri¬
bendorum actuum potestas
n mysterio datur ut dõrm dñ
plenti. et filio proditionis ex¬
tincto. oratione ab apostolis
facta sorte dñi electionis nu¬
merus compleretur. Siccue
paulus consummationemi
apostolicis actib daret̃ quẽ¬
Aiu contra stiulum recalei¬
trantem dñs elegisset᷑. Qruod
legentib et requirentibus
dium. et si per singula ex gedi¬
pe anobis utile fuerat sciens
tamen quod operantem agri¬
colam opporteat de fruetihs
suis edere. Uitauimus publicam
curiositatem. Non tam uolenti¬
bus am̃ uideremur: quam

Expanded text:
itu, recurrentis in Deum generationis admisso, inseparabilis Dei, ut praedicans in omnibus Christum suum perfecti opus hominis redire in se per filium faceret: qui per David patrem venientibus iter praebebat in Christo. Cui lucae non immerito etiam scribendorum Actuin ministerio datur: ut Deo in Deum pleno, et filio perditionis exstincto: oratione ab ipsis apostolis facta, sorte Domini electionis numerus compleretur. Sicque Paulus consummationem apostolicis actibus daret: quamdiu contra stimulum recalcitrantem Dominus elegisset. Quod et legentibus ac requirentibus Deum: et si per singula expediri a nobis utile fuerat; sciens tamen, quod operantem agricolam oporteat primum de fructibus suis edere, vitavimus publicam curiositatem: ne non tam volentibus
Abbreviated transcription (Latin):
et amicum ad quisisti. quando ille
bonus. Nec defende ante dmñ.
serui inueret undia festinatione
ꝓperemus. ut cum dies ille um¬
dicte aduenerit. non cã impis
& peccatoribus puniamur. sed eũ
uistis & deum timentibus honore¬
mur in secula seculoꝵ. amen :y¬

Expanded text:
et amicum acquisisti, dum ille et amicum acquisisti, dum ille bonus. Nec defendi ante Dominum servi inverecunda festinatione properemus; ut cum dies ille vindictae advenerit, non cum impiis et peccatoribus puniamur, sed cum justis et Deum timentibus honoremur in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
noc. Quomodo uincis inbonoi ma¬
lum: Non hoc dixit apłs: non boc au¬
disti. Ergo noli uinci amalo audisti.
et forsitan respondes hoc & ego uolo:
sed nemo me uincit. Pixit enim a
postolus. uince in bono malum.
Hoc est ut qui te lesit in iracundia.
tu illum uincas tua pacientia.
Qui te lesit sua auaritia. uincas
illum tua misericordia. Ecce
qui te sua auaritia spoliauit. erce
litiam nos hortatus est. tanquam
dixerit. ut plus ei noceas. ut car¬
bones ignis congeres suꝑ capud eius.
Si hoc cogitas. in malo uincere ius ma¬
lum. et ipsam elemosinam ut fa¬
cias. amore uindicte uis facere.
Sed dico. Quid est̾ carbones ignis con¬
geres suꝑ capud euisͤ Carbones
ignis sunt. inquibus uritur ut pe¬
niteat illum contra te inimuetti¬
as habuisse. homo es. homo est. Le¬
dere uoluit. ledere uis. Ecce duo
mali estis. Quomodo gͦ dicis & ego o.¬
dio malum. qui auges numerum
maloꝵ : uis uincere inimicum tu¬
umꝰ Attende intrinse us tuos
ne ibi habeas quem uincere debe¬

Expanded text:
. Quomodo vincis malum in malo? Non hoc dixit Apostolus, non hoc audisti. Ergo, Noli vinci a malo, audisti. Et forsitan respondebis, Hoc et ego volo. Sed nemo me vincit. Dixit namque Apostolus, Vince in bono malum. Hoc est enim, qui te laesit sua iracundia, tu illum vince tua patientia. Qui te laesit sua avaritia, vince illum tua misericordia. Ecce qui te sua avaritia exspoliavit, ecce litiam nos hortatus est, tanquam dixerit, ut plus ei noceas, ut carbones congeras super caput ejus: si hoc cogitas, in malo vis vincere malum; et ipsam eleemosynam ut facias, amore vindictae vis facere. Sed dicis, Quid est, Carbones ignis congeres super caput ejus? Carbones ignis sunt, in quibus uritur ut poeniteat illum contra te inimicitias habuisse. Homo es, homo est: laedere voluit, laedere vis? Ecce duo mali estis. Quomodo ergo dicis, Et ego odi malum, qui auges numerum malorum? Vis vincere inimicum tuum? Attende te intrinsecus, et vide, ne ibi habeas quem vincere debe
Abbreviated transcription (Latin):
a&endit & conuincitĩ potest: dõ dimittendus. ẽ.
ieuter tumeneorũ periculosã regulã figit.
uiubonus seruus dĩ et manifesto infirmoseruit
itut. Non imitatur ut malussit & sinon ei
redit fullucẽ putut acnibilominus p̃imitatur:¬

Expanded text:
potest, deo dimittendus est. neuter tamen eorum perniciosam regulam figit, quia bonus seruus dei et manifesto infirmo fratriputat, non imitatur ut malus sit, et non si ei credit, fallacem putat. ac nihilominus non imitatur
Abbreviated transcription (Latin):
ac imnohescorio possentu mentibus idle
uagm eratione a uolare diabul os uulent
estinde. autintra monu steriũ inflet
uasisingularisscientia cunctos dispiciust
Oposte uutem nos sunu & simplicẽ apostol
&r putu unnostrorũ imitari doctrinã &gs
diũ stabilie cor mores que subdere discipłns
Et ei cunture debemus quae sicut beutis
agustinusdicit itu scriptu sunt ut cunte nui
Nieculiomodo quũ quo ipse dñs iussit perꝓphea
& i postolos suos manifestare ea hominibusq
bent a nobis in laude ipsius dĩ. Nec quae cant¬
dic sunt in modum perse et quasi in lectionũm
temus aut quue ita scripta suÑ ut inor dini
tionũ utumur in tropis et cantilenae uster̃
praesumptione uertamus: Sic enim sacris¬
cium dõ confessiones & liudes offerre debem

Expanded text:
 monasterio possunt uenientibus ad se congregatione avolare diabolo suadente festinent; aut intra monasterium inflati quasi singulari scientia cunctos despiciant. Oportet autem nos unam et simplicem apostolicam et patrum nostrorum imitari doctrinam, et gratia stabiliri, cor moresque subdere disciplinae, et ea cantare debemus quae, sicut beatus Augustinus dicit, ita scripta sunt, ut cantentur: Nec alio modo quam quo ipse Dominus jussit per prophetas et apostolos suos manifestari ea hominibus, debent a nobis in laude ipsius dici: ne quae cantanda sunt in modum prosae et quasi in lectionem mutemus, aut quae ita scripta sunt ut in ordine lectionum utamur, in tropis et cautilenae arte nostra praesumptione vertamus. Si enim sacrificium Deo confessionis et laudis offerre deb
Abbreviated transcription (Latin):
uiculbe seruosd̃certis nter uallis tepor c̃
ipsius in firmitutis ue cessitatis cogit. curpona
pracceptis upostolicis obseruundis cliquus
tes temporũ deputumus. Citius enim ex ui
contemptoris. Cuntica uero diuina cantan
& iũ munib operantes facile possunt & ipsun
luborũ tumquum diuino celeumate consoli
Anignoramus omnes opifices in quib: uanitat
& plerumq: &ium turpitudinib: theatricari
fubulurũ donent corda et linguassuus cum
munus abopere non recedunt: Quidergoin¬
dit seruumdĩ manib: operantẽ in lege dñi m
diture & psullere nomin idñi altissimi. It u
tumen ut udeudiscenda quae memorit̃ recola
hubeut repositu tempora. Ad hoc enim & illa
bonu opera fideliũ subsidio subplendorũ pece¬
suriorũ de esse nondebent: Vt hora quibus
aderudiendum animũ ituuucatur ut illa opetr

Expanded text:
uacare seruos dei certis interuallis temporum ipsius infirmitatis necessitas cogit, cur non et praeceptis apostolicis obseruandis aliquas partes temporum deputamus? citius enim exaudia contemptoris. cantica uero diuina cantare etiam manibus operantes facile possunt et ipsum laborem tamquam diuino celeumate consolari. an ignoramus omnes opifices in quibus uanitatibus et plerumque etiam turpitudinibus theatricarum fabularum donent corda et linguas suas, cum manus ab opere non recedant? quid ergo inpedit seruum dei manibus operantem in lege domini meditari et psallere nomini domini altissimi? ita sane ut ad ea discenda, quae memoriter recolat, habeat seposita tempora. ad hoc enim et illa bona opera fidelium subsidio supplendorum necessariorum deesse non debent, ut horae. quibus ad erudiendum animum ita uacatur, ut illa oper
Abbreviated transcription (Latin):
icutergo nonces sauit apostolus immos p̃sdi
possidens & implens & agens coreius exosta
fideles qui huberenthuius modi substuntiã
ut nihil de ess& necessitutib: seruorũdĩ qui
celsiorem scĩtutis gradũ in ecclesiutene pe
uoluerunt ut spei sueculuris uincula cuno¬
tu p̃ciderent & unimum liberũ diuinue
militiue dedicurent. Sic debent & ipsi p̃¬
ceptis eius oboedipe ut conpatiant᷑ infirms

Expanded text:
icut ergo non cessauit apostolus, immo spiritus dei possidens et inplens et agens cor eius, exhortari fideles, qui haberent huius modi substantiam, ut nihil deesset necessitatibus seruorum dei, qui celsiorem sanctitatis gradum in ecclesia tenere uoluerunt, ut spei saecularis uincula cuncta praeciderent et animum liberum diuinae militiae dedicarent: sic debent et ipsi praeceptis eius oboedire, ut compatiantur infirmis,
Abbreviated transcription (Latin):
essionem seruitutis dĩ & conditionẽ seruili.
luliu libesti uel ꝓpter hoc udomnibus libera
siue liberandi. & exuita rusticunu et opifi¬
ũ exercitationẽ & pleueio lubore
tanto utiq felicius quanto fortius a edificati qu
si non admittantur : graue delictum ẽ. multo
ex eonumero uirimagni & imitundiextiterus
Naa ꝓ ptoreã infirma mundiele gitels̃ ut coosci¬
dor& fostiu & stulta mundi elegit ut confus

Expanded text:
eruitutis dei et ex condicione seruili, uel etiam liberti uel propter hoc a dominis liberati sine liberandi et ex uita rusticana et ex opificum exercitatione et plebeio labore, tanto utique felicius quanto fortius educati: qui si non admittantur, graue delictum est; multi enim ex eo numero uere magni et imitandi extiterunt. nam propterea et infirma mundi elegit deus, ut confunderet fortia; et stulta mundi elegit, ut confu
Abbreviated transcription (Latin):
omines operantur bonũ ẽ : Nampre cau&
oc & ipse upostolus nequisquã ex necessitate
stentandue uitue inmulo opere delub&ur:
ufurubutur in quidiam non fur&ur : magis
item lubor& manib: suis bonũ ut habeat
ide tribuere cuiopusest: Hocergo scire
fficit : quiu & in ipso opere corporali inquo
numest: operabatur a postolus: Quando
tem solor& operar. Id .ẽ. quib: temporũ
atiis. Ne ab euangelitando inpedi recur
uis possit conp̃hendere : Sane quia et diurnis
nocturnis horis operabatꝰ ipse p̃tacuit facere¬
llicutem qui etiã pra &eristã scũm socie¬
tem uitã lubore corporis transigebanT ex quo¬
uim numero plures admona steriũ ueniuNT
quuiu & in ipso huma nogeneri plures sunt : sinolo
Tecad tendendum .ẽ. in quibs inonastr
uel in quo lo co indigentibus fratribus quuso
quo d habebat in ponderit: omnubre nuu s opia¬

Expanded text:
homines operantur, bonum est. nam praecauet homines operantur, bonum est. nam praecauet hoc et ipse apostolus, ne quisquam ex necessitate sustentandae uitae in mala opera delabatur. qui furabatur, inquit, iam non furetur; magis autem laboret manibus suis bonum, ut habeat unde tribuere cui opus est. hoc ergo scire sufficit, quia et in ipso opere corporali id quod bonum est operabatur apostolus. Quando autem soleret operari, id est quibus temporum spatiis, ne ab euangelizando inpediretur, quis possit conprehendere ? sane quia et diurnis et nocturnis horis operabatur, ipse non tacuit uerlli autem, qui etiam praeter istam sanctam societatem uitam labore corporis transigebant, ex quorum numero plures ad monasteria ueniunt, quia et in ipso humano genere plures sunt, si nolunt ec adtendendum est, in quibus monasteriis uel in quo loco indigentibus fratribus quisque id quod habebat inpenderit. omnium enim chri
Abbreviated transcription (Latin):
icubut & operare & euangeliũ p̃dicure.¬
I. Cuires pondeo: puta me nescire
orporaliter tamen operatum esse & inde
car ne uixisse. Non utentẽ potestatem
quamdñs a postolis dederat ut euangeliũ aiu¬
tiantes de euungelio uiuerent: quid querend
& honeste quie upta sunt humanis usib ope¬
butur : Sicut sehabent opera fibrorũ str¬
Nonigitur de digna recur a postolus siue ru¬
cunum aliquid opus ud gredi: siue in opisic
lubore uersari: quienimuit . sine offensu
estote iudacis & graccis & ecdessiuo di q
inbuc cuusa reuereripossit gnoroaues
duei dixerint. patriarche pecora pauen
Sigrecus quos &iũ puganos diximus eto
philo sophos multum sibihono rabiles suto
hubuerunt : Si ec clesiudi homo ille us
& ud testimoniũ coniugalis semꝑ mansu
irginitatis electus. cui dis ponsata erat uirgo
mria quue peperitxp̃mfuber fuit : Quic¬
ud horumergo cum in nocentia & sine fraude

Expanded text:
uacabat et operari et euangelium praedicareuacabat et operari et euangelium praedicare? cui respondeo: puta me nescire; corporaliter tamen » operatum esse et inde in carne uixisse, non utentem potestate, quam dominus apostolis dederat, ut euangelium adnuntians de euangelio uiueret, ea quae  honeste quae apta sunt humanis usibus operabatur, sicut sese habent opera fabrorum, strucn amant. non igitur dedignaretur apostolus siue rusticanum aliquod opus adgredi siue in opificum labore uersari. qui enim ait: sine offensione estote Iudaeis et Graecis et ecclesiae dei, quos in hac causa reuereri posset ignoro. si Iudaeos dixerint, patriarchae pecora pauerunt; si Graecos, quos etiam paganos dicimus, etiam philosophos multum sibi honorabiles sutores habuerunt; si ecclesiam dei, homo ille iustus et ad testimonium coniugalis semper mansurae uirginitatis electus, cui desponsata erat uirgo Maria, quae peperit Christum, faber fuit. quidquid horum ergo cum innocentia et sine fraude
Abbreviated transcription (Latin):
prac uuricutricẽ accusantes misericord raustuict orutus pus fife re debuit.
Nulto enimmise ricor dius operatur ee ꝓotiduors tonut ss¬
cenimos infirmorũ qui fame bone soruon
dĩ consulit qua merga corpora egentiu
quipanem esurientibus frangit
icitaliquis quidergo pro dest ser
di quod priorib: uctib quos in scł
habebat relictis adhanc spiritalẽ uitan
militiãq conuestitur si udhuc eũ opors
tam quã opificem exercere pegotia
uusi uero fucile possit uerbis explicari
quuntum prosit quod dñs diuiti consiliũ
ipiendiuitue a&ernae requirentiait . ut fa¬
ir& si uell& esse perfectus. ut uenditis quue
ibebat & indigentiue pauperorũ distributis
n sequer&ur. Aut quis tam expedito cursu
cutus ẽ. dñm quum ille quiuit. Non inuacuũ¬
curri Nec inuacuum luboraui. quitamen
endi pristinus facultutes & manib operandi:¬
Hic fortusse uliquis dicat sicorporale
us operabatur a postolus unde uitã istam
stentar& quod erat ipsũ opus : et quundo ei

Expanded text:
. multo enim misericordius operatur erga animas infirmorum, qui famae bonae seruorum dei consulit, quam erga corpora egentium, qui panem esurientibus frangiticet aliquis: quid ergo prodest seruo dei, quod prioribus actibus quos in saeculo habebat relictis ad hanc spiritalem uitam militiamque conuertitur, si adhuc eum oportet tamquam opifices exercere negotia? quasi uero facile possit uerbis explicari, quantum prosit, quod dominus diuiti consilium capiendae uitae aeternae requirenti ait, ut faceret, si uellet esse perfectus, ut uenditis, quae habebat, et indigentiae pauperum distributis eum sequeretur. aut quisquam tam expedito cursu secutus est dominum quam ille, qui ait: non in uacuum cucurri nec in uacuum laboraui? qui tamen endi pristinas facultates et manibus operandiHic fortasse aliquis dicat: si corporale opus operabatur apostolus, unde uitam istam sustentaret, quod erat ipsum opus et quando ei
Abbreviated transcription (Latin):
erit pate arbitriuprioris. cui semꝑ conside randias u¬
Nec quis quũ p̃sumat ubsq prioris permisso uel&
uocis extollentia quue sepius influtionis iasta
& arrogantiã elationis minus cuutis genera
turbulenta festinatione temperamenti mod
excedere uel mutare .: Nec prior concessã q¬
rationis licentiã in usum absq: cesta nec ess
quidixit psallite sapienter : Unii.
IoMΝus cũ opus dĩ dicitur : cũ dĩ adiutoris
omnino a nobis fugandus. Timentes illi
phetae. maledictus qui facit opusdĩ neg¬
ter. & illud. dormierun somnũ suũ & nihi
nerunt om̃s uiridiuitiarũ inmanib suis:X
Nulliliceat tẽpore quo opusdĩ canitur: c¬
lib& occasionẽ sermonẽ contra aliũ fr
ꝓferre nisi senioritantũ. Cuis ine dubiosi
cuusae cuiuscũq: rei aut ordinande & o¬

Expanded text:
et arbitrium prioris, cui semper considerandi et arbitrium prioris, cui semper considerandi Nec quisquam praesumat absque prioris permissu, vel elata vocis extollentia, quae saepius inflationis jactantiam et arrogantiam elationis minus cautis generat, aut turbulenta festinatione temperamenti modum excedere, vel mutare. Nec prior concessam considerationis licentiam in usu absque certa necessitate um rationem, qui dixit: Psallite sapienter . VIII. Somnus, cum opus Dei dicitur, cum Dei adjutorio omnino a nobis fugandus est: timentes illud Prophetae: Maledictus qui facit opus Dei negligenter . Et illud: Dormierunt somnum suum, et nihil invenerunt omnes viri divitiarum in manibus suis . IX. Nulli liceat tempore quo opus Dei canitur, qualibet occasione sermonem contra alium fratrem proferre, nisi seniori tantum; cui sine dubio solent causae cujuscunque rei aut ordinandae,
Abbreviated transcription (Latin):
mitio & quodam modo contentiosa uariet ꝑnen quãsi ex uno ore uoee dio uiturlo ar¬
imperantibus oboedire de trectent: sed uni anin
& concorditer tam inspiratulio pere quã inte
lubore omnes fideli intentionioccurrant:
Nullilice ut ubsq prioris permisso ub opus did
dere sed quem causa manifesta conpulerit
tione a priore sperata & concessa discedat:
ecbini aut terni sed sigillatim ex euntes o¬
onem sperent It aut quis anisunt : ꝓtinus re¬
tuntur: Quiuero in firmi: expermissurede
adcubile uI.
ntur perchoros exordine & sineineglaebitece¬
tent Itacut ab eoloco a quo ued huc mi nores
et hit iuniores quuampsalteriũ finerant
dine sibiindictando succedunt ut omni
ore ꝓnunti andiusus pidesitau. ornite
allendi quoq modus si possibile it̃: omnitem¬
precum tẽ peramento nobis tenendus esti
ꝓ necnimiũ ꝓtracte nec sũpramodũ correpte
iofsut dictũ ẽ temperata semꝑ modulatione
aduerifatur: seruato tamen ut secundũ uolantatẽ

Expanded text:
t quodammodo contentiosa varietate solet imperantibus obedire detrectent; sed unanimiter et concorditer tam in spiritali opere quam in terreno labore omnes fideli intentione occurrant. IV. Nulli liceat absque prioris permissu ab opere Dei discedere, sed quem causa manifesta compulerit, oratione a priore sperata et concessa discedat. Nec bini aut terni, sed singillatim exeuntes orationem sperent: ita ut qui sani sunt protinus revertantur; qui vero infirmi ex permissu redeant ad cubile. V. ntur, per choros ex ordine et sine negligentia dictent: ita ut ab eo loco a quo adhuc minores ignorant, hi juniores qui jam Psalterium finierunt, per ordinem sibi in dictando succedant; ut omni tempore pronuntiandi usus non desit. VII. Psallendi quoque modus, si possibile est, omni tempore cum temperamento nobis tenendus est: ut nec nimium protracte, nec supra modum correpte, sed, ut dictum est, temperata semper modulatione dicatur. Servato tamen ut secundum voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
derat suscipiatur. Num sine uolunate qui
prae esse uid&ur inmonas terio pat: pullate¬
nus a libi recipiatur frater. quod si p̃sumꝑse¬
rettulia facere nouerit se in sino do ep̃orũ
aut in conuentũ fratrũ suorũ in audientiã
ue nire. Et tunc reced& tãquã iunior suus:
donec abeo cuiiniuriã fecit ueniã p&at¬
qui ut ponper ipsius uitiũ ulii dispiciantur patres.¬
qui terio inuenerit: tantos senouerit haberep¬
ofSed necudtendendum .ẽ. quod fuitantea sed
tr bundum ẽ. qualis esse coeperit. Sus ceptus¬
ma uero si hubere uidetur aliquid. siue in reb¬
fr̃s siue in codicibus: ultra eũ possidere p̃liceb¬
siq ut possit esse perfestus. quiu ulibi p̃potius¬
omi esse senex: Residentib uero fratis
si fuerit aliquu de scripturis conlutio. et
erit ex histulisscitus : nonei licebit uliqus¬
sunt in monasterio. Cum omni reueren
ut ministrialtaris. ponlicebit nis u ipsis on¬
tionẽ complere. siue ostiarius siue mins

Expanded text:
iderat, et sic suscipiatur. Nam sine voluntate qui iderat, et sic suscipiatur. Nam sine voluntate qui praeesse debet in monasterio Patris, nullatenus alibi recipiatur frater. Quod si praesumpserit talia facere, noverit se in synodo episcoporum, aut in conventu fratrum suorum in audientiam venire. Et tunc recedat tanquam junior suus, donec ab eo cui injuriam fecit veniam petat, ut non per ipsius vitium alii despiciantur Patres.n alio invenerit, tantos se noverit habere priores. Sed nec attendendum est quod fuit antea; sed probandus est qualis esse coeperit. Susceptus vero si habere videtur aliquid sive in rebus, sive in codicibus, ultra ei possidere non licebit: ut possit esse perfectus, quia alibi non potuit esse senex. Residentibus vero fratribus, si fuerit aliqua de Scripturis collatio, et fuerit ex hissint in monasterio. Cum omni reverentia ut ministri altaris, non licebit nisi ipsis orationem complere, sive ostiarius, sive minister
Abbreviated transcription (Latin):
Si congregatio multa est: deb&r is qui pia ibi mat
uicem succedant adminis trandum: Decernere
deb& ille quis debeat esse quicellariũ fratrũ
contineat: Deb& talis tantum modo eligi
suis uictum gubernari. quitimcatiudȩ senteno
qui ubinitio fur fuit: Studere deb& quihuio
offitio deputatur ut audiat quia quibene m
siue in uusis siue inferramentis. uel c&era
omnia esse scificata : Siquis defratribus
aliquid neglegenter tracta uerit: pastẽ
sehabere nouerit cum illor egi qui inuasis
domus dĩ scĩficatis cum suis bibebat concub¬
nis et quulẽ meruit uindictã : Custi¬
dienda sunt ista p̃cepta & persingulos
dies in aures fratrũ recensendu sunł ut
non condemnentur in peccatis suis:
ucente a postolo quiut qui prima fideme
itamfecit est infideli de teruoprae est
quodsi praecatus fueritubeo quituetes
puter ut inalio monasterio ingrediue de
anmnend&ur abeo ei quiprae .e. ubiesse des¬

Expanded text:
Si congregatio multa est, debet is qui praeest Pate sibi invicem succedant ad ministrandum; et decernere debet ille, quomodo debeat esse, qui cellarium fratrum contineat. Debet talis tantummodo eligi, suis victum gubernare: qui timeat Judae sententiam, qui ab initio fur fuit. Studere debet qui huic officio deputatur, ut audiat: Quia qui bene msive in vasis, sive in ferramentis, vel caetera omnia, esse sanctificata. Si quis de fratribus aliquid negligenter tractaverit, partem se habere noverit cum illo rege, qui in vasis domus Dei sanctificatis, cum suis bibebat concubinis, et qualem meruit vindictam Dan. V. Custodienda sunt ista precepta, et per singulos dies in aures fratrum recitanda sunt, ut non condemnentur in peccatis suis. dicente Apostolo: Quia qui primam fidem irritam fecit, est infideli deterior. I Tim. V Quod si precatus fuerit ab eo qui praeest Patre, ut in alio monasterio ingrediatur, commendetur ab eo ei qui praeest ubi esse des
Abbreviated transcription (Latin):
usi eriuisuoes sastigia quac tenenda sant
primum omnioboedientia. Non suam uolunta
facere sedulterius: Quod si uoluerit monas¬
rio partem conferri. Nouerit quo ordine su
ipse siue eius oblatiosuscipiatur. Et si au¬
uoluerit desuis seruis secum in monas teru
conducere : Noueritium non eũ seruũ has
sed fratrẽ ut in omnibus perfectus inuenia
tes suscipiantur Venientibus eis: nullu
nisiunus cuicura cir cahospitule fuerit iniu
pacem offerre. non liceatulli. nis i primouis¬
atur abeo quip̃ est pater. Et orationẽ simi
peracta: sequutur ordinẽ suũ pacis officiũ
Nec licebit alicui fratri cum superuenienti
ipse iusserit. Venientib: uero fratribus
adhorã refectionis: non licebit peregrinũ
fatremcum ftatribuas na ad usirer tnsi eui so

Expanded text:
num. Crucis vero fastigia quae tenenda sunt, primo omni obedientia non suam voluntatem facere, sed alterius. Quod si voluerit in monasterio partem conferre, noverit quo ordine sive ipse, sive ejus oblatio suscipiatur. Et, si voluerit de suis servis secum in monasterio conducere, noverit jam non eum servum habere, sed fratrem, ut in omnibus perfectus inveniatur pites suscipiantur. Venientibus eis nullus nisi unus, cui cura circa hospitale fuerit iniunpacem offerre non liceat ulli, nisi primo videatur ab eo qui praeest Patre; et oratione simul peracta, sequatur ordine suo pacis officium reddere. Nec licebit alicui fratri cum superveniente ipse iusserit. Venientibus vero fratribus ad horam refectionis, non licebit peregrino ratri cum fratribus manducare, nisi cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
tione uoluerit abrute & p̃sumendo Ii
ante seniorẽ ꝓsileat. & in matura festin¬
onem p̃cedat & diuinũ opus qđ cũ timore
dũ .ẽ. per inor dinatã audacia insipiento
& non sapient̃ psallatur: Tale enimcon¬
tudinẽ iam infecte mentis & faucis aliq

Expanded text:
patione voluerit obruere. Nec praesumendo junior patione voluerit obruere. Nec praesumendo junior ante seniorem prosiliat, et immatura festinatione procedat; et divinum opus, quod cum timore agendum est, per inordinatam audaciam insipienter et non sapienter psallatur. Tali enim consuetudine jam infectae mentes et fauces
Abbreviated transcription (Latin):
embra ponce mus in lestulisi quo l donor
unq post primã dumaccepte in inorbu ento¬
tur cul ciet se & paratus sit ad signorqnao
sonũ tubulue fierisol&. quatenus omies
neturditate adignoscendũ in minentes dici
ũ opus in loco conuenia ñ deputato: xn
statis tẽ pore nulliliceat meridie praeter
in suolestulo dormire nisi foste iubente pri¬
re adnubilã ꝓ custodiã areae extra suu lestudũ
ormiat. In cãpouero quundo messes colligitno
imeridie dor mirelicuerit. pondiuisi sedimuno
loco aut induo loca dor miat̃. quiu p̃ ẽ. incoyitũ
quantũ muli ex hacoccasione diubolus fecerit
tempora uero in quib: siuu cauerit: meridio
miendũ nobis est adie idum muiarum : usq
indie idum septembriũ obseruemus : xui.
pusdĩ quodperdiem in quocũq: locũ oper
fr̃s perhoras constitutus dicent : cum di¬
plina& timore dĩ consona uoce dicatur.
ꝓut unus quisq: operis excusatione aut ou¬

Expanded text:
embra ponant in lectulis. Quod non omni unusquisque post primam, dum acceptae minoribus emendantur, calceet se, et paratus sit ad signum quod per sonum tabulae fieri solet: quatenus omnes sine tarditate, ad agnoscendum imminentis diei futurum opus, in locum conveniant deputatum. XI. Aestatis tempore nulli liceat meridie praeter in suo lectulo dormire, nisi forte jubente priore ad nubila pro custodia areae extra suum lectulum dormiat. In campo vero, quando messis colligitur, si meridie dormire licuerit, non divisi, sed in uno loco aut duobus locis dormiant. Quia non est incognitum quantum mali ex hac occasione diabolus fecerit. Tempora vero in quibus, si vacaverit, meridie dormiendum nobis est, a die iduum Maiarum usque in diem iduum Septembrium observemus. XII. Opus Dei, quod per diem in quocunque loco operantes fratres per horas constitutas dicent, cum disciplina et timore Dei consona voce dicatur: non prout unusquisque operis excusatione aut occu
Abbreviated transcription (Latin):
Vtea cuntentur qua eiussa sunt cantare
dtuccepta aminorib exmore reddantur ad irema¬
Utreficientes cũ quie te auduañ qđ leguntur
Vt calix suꝑ fundens nonmis ceatur
Deuicibus ministrorum
NSide or dine iuniorũ quis quã aminis terio fuerit segre
AuiNt nullus decidsignatũ praesumat alterius trainpbis¬

Expanded text:
ecantentur quae jussa sunt cantari. 15. nt. 16. Ut accepta a minoribus ex more reddantur ad mUt reficientes cum quiete audiant quae leguntur. 21. Ut calix superfundens non misceatur. 22. De vicibus ministrorum. 23. Si de ordine juniorum quisquam a ministerio fuerit segregatus. 24. Ut nullus de assignato praesumat alterius. chari
Abbreviated transcription (Latin):
rimus detimorẽ dĩ & caritẽ mutuã puro
cordis & unianimitatẽ habenda.
Quules circa iuuenes esse debeant seniore
Quuliter secirca senior es iuuenes debean exhi¬
iiii ut uboperedĩ nullus nisipermis sus discedas
Enitiđ̃ uersus inchoro incipiatut aburo
en uugitor pr onuintioar peorehoroic r
damo dopscllendiet se miori s arbuemo¬

Expanded text:
rimum de timore Dei et charitate mutua puri cordis et unanimitate habenda. 2. Quales circa juvenes esse debent seniores. 3. Qualiter circa seniores se juvenes debeant exhibere. 4. Ut ab opere Dei nullus nisi permissus discedat. 5. Ut initium versus in choro incipiatur ab uno 6. Ut jugiter pronuntietur per choros. 7. De modo psallendi et seniorum arb
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit culpabilem iudicundum. quia persuã nes¬
gentiã & alios inuitiũ mittit: Inuigilus obser¬
uundũ .ẽ. quando omnes conueniunt : quicũ q i¬
uutur somnũ & exit foras: Nonse fabulis occupa
sed statim redeat udopus quod conuenitur.
In congregatione autẽ ipsa ubi legitur : a urẽ
semꝑ adscripturas habeunt & silentiũ obsen¬
uent omnes: Hoc &iũ addendũ fuit ut frat
quiꝓqua lib& culpa arguitur uel increpatur
pacientiu habeat & non respondeat argueñ
sed humili& se in omnibus secundũ p̃ceptũ di
dicentis quia ds̃ humilibus datgratiã suꝑbis
Autẽ resistit: & quis ehumiliat ex altabitur
Qui uero sepius correptus non seemendaue¬
rit: nouissimus in ordine stare iubeatur
sicut dñs dixit sit tibi sicut ethnicus et publ¬
cunus. Admensã autẽ specialit̃ pullus loqu

Expanded text:
fuerit, culpabilem judicandum; quia per suam negfuerit, culpabilem judicandum; quia per suam negligentiam et alios in vitium mittit. In vigiliis observandum est, quando omnes conveniunt, quicunque gravatur somno, et exit foras, non se fabulis occupet, sed statim redeat ad opus, ad quod convenitur. In congregatione autem ipsa ubi legitur, aurem semper ad Scripturas habeant, et silentium observent omnes. VII. Hoc etiam addendum fuit, ut frater, qui pro qualibet culpa arguitur vel increpatur, patientiam habeat, et non respondeat arguenti; sed humiliet se in omnibus, secundum praeceptum Domini dicentis: Quia Deus humilibus dat gratiam, superbis autem resistit . Et, qui se humiliat, exaltabitur . Qui vero saepius correptus non se emendaverit, novissimus in ordine stare jubeatur; sicut Dominus dixit: Sit tibi sicut ethnicus et publicanus . Ad mensam autem specialiter nullus loqu
Abbreviated transcription (Latin):
inoratione seu inopere: siue in respensũ dundo
erit seruundum siuero simplicior fuerit uel
peditior sermone. & dederit locũ itudemun
sequens loquatur. Omnia tamen incaritad
dum stututũ .ẽ. uel tempus istud meditandi o¬
randique seruubitur : Itu meditem habea
fr̃i: ut usq: udhorã secundã legant sitam
Nullu cuus a extiterit qua necesse sit &iun
p̃termissomeditem aliquid fieri in commun
Post horam uero secundã : unusquisq: ac
tumdiu abstineatur: quam diuuelc ulpas
ditus poposcerit. uel se paenitendo bcani b¬
aauerit atq emenda ueritine. Qorrectusaus¬
tem: noncudeat us quam pecedensi Srquis¬
uepo defratribus uel qui inoraturiosun uel qui
pab iliserit atq ex commurucatione dius¬
inus ÷ dhorã uero orationis dato signo
siquis nonstatim p̃ter misso omniopes e quos
agit quia nibilora tioni p̃ponendu ẽn aratus
sueite fora s exdudatur confundendusore
Opera uero dabunt singulifratres ut dẽ pordo¬
ꝓcedendum putuuerit: sciatse. Cum dep̃hensu

Expanded text:
in oratione, seu in opere, sive in responso dando erit servandum. Si vero simplicior fuerit, vel impeditior sermone, et dederit locum, ita demum sequens loquatur. Omnia tamen in charitate dudum statutum est, vel tempus istud meditandi, operandique servabitur. Ita meditem habeant fratres, ut usque ad horam secundam legant; si tamen nulla causa exstiterit, qua necesse sit etiam praetermisso meditem, aliquid fieri in commune. Post horam vero secundam unusquisque ad tam diu abstineat, quandiu vel culpae qualitas poposcerit, vel se poenitendo humiliaverit atque emendaverit. Correctus autem nonSi quis frater, vel qui in oratorio sunt, vel qui culpabilis erit atque excommunicatione dignissimus. VI. Ad horam vero orationis dato signo, si quis non statim praetermisso omni opere quod agit quia nihil orationi praeponendum est paratus fuerit, foras excludatur confundendus. Operam vero dabunt singuli fratres, ut temporcedendum putaverit, cisat se, cum deprehensus
Abbreviated transcription (Latin):
Nisiusu prioris nullus tunsur&
De quod alio perdentẽ alter frater inuenen
Vt inpistrino uela domnẽ opus t̃renũ unus quisq¬
Delabore p̃terititẽporis & quod nechis qui no¬
gentes sunT occurrat quã quã denecessariis subtrastũ¬
Adostatio ut consu&a omittatur pigritiu¬
De ferramenł orũ in operatione custodia
Vt pec cantẽ nullus tegat
Ab inmoderato & ioco & risu ubstinendun
Vtalis litigantib: se p̃ cõmisceat alter
Vt in nullis cuusis extraneis quis quã se in serdtu
Vt contra rusticorũ prauos excessus uullus humana
uistute se audeatuindicure

Expanded text:
usu prioris nullus tonsuret. eo quod alio perdente alter frater invenerit. Ut in pistrino, vel ad omne opus terrenum unusquisqDe labore praeteriti temporis, et quod nec his qui ngentes sunt quidquam de necessariis subtractuAd orationem ut consueta amittatur pigritiDe ferramentorum in operatione custodia. Ut peccantem nullus tegat. 37. Ab immoderato joco et risu abstinendum. 38. Ut aliis litigantibus non commisceat alter. 39. Ut nullis causis extraneis quisquam se inferat. 40. Ut contra rusticorum pravos excessus nullus humana virtute se audeat vindicare.
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃o correctus nec sic emenda uerit : deponatur
estimenta uero fratrib: necessaria : Itu
ubba omnib: ordinare deb& quae monachis dece¬
ant non diuersis coloribus tincta : excepto
sullds quae conparantur si fuerint nigre ut
deberecensemus Familiaritatũ omniũ m¬
erũ tam parentũ quam extranearũ ꝓcustos¬
endã uitã uel cauendos luqueos diaboli: al
omnia monasteria uel culturolas monachor
Seu frequentationẽ monachorũ admonasten
puellarũ sicut regula doc& ꝓhibere censemus
Neq: ulla mulier in interiore a trii monas teri
ingredicudeat, Quod sicum consilio uel uola¬
tatem abbatis monas teriũ uel cellulus
achorti quis fuerit ingre s as muerto por alub¬

Expanded text:
episcopo correptus nec sic emendaverit, deponatur. episcopo correptus nec sic emendaverit, deponatur. III. Vestimenta vero fratribus necessaria ita abbas omnibus ordinare debet, quae monachis deceant; non diversis coloribus tincta, exceptis cucullis quae comparantur, si fuerint nigrae, uti eas debere censemus. IV. Familiaritatem omnium mulierum, tam parentum quam extranearum, pro custodienda vita vel cavendis laqueis diaboli, ab omnibus monasteriis vel culturis monachorum; seu frequentationem monachorum a monasteriis puellarum, sicut Regula docet, prohibere censemus. Neque ulla mulier in interius atrium monasterii ingredi audeat. Quod si cum consilio vel voluntate abbatis monasterium vel cellulas monachorum quaedam fuerit ingressa, merito ipse a
Abbreviated transcription (Latin):
uaa in nomine dñ una cum fratribus rusis con¬
uonis somus e in primo placuit ut regula Se
astituta patrumper ordine lee centar⁊ Siuab
st si plesunt si de faeculo quis in monaste uas
Mu estiuoluerit: regula cunt ro eunti lepodur
orimes actos monas teru illi pate fiatat quososi
ommu iepte sus ceperit: siedigne a fratribus in
celiulu suscipiatur. Num̃ si cdiquicun cell ubna
uoluerit in ferre subst aptiu inmensapont¬
tor cora omnibus fratribus uelut regula centi¬
n& i quod si susceptum fuerit: nonsolũ de
subst antia quã intulit: sed&iã nec de scipso
ab illũ iudicubithora. Abbatibus uero
nulliliceat sibi quicquã ꝓprie uindicare cum
omnia dõ ꝓpitio in illius maneant potestate
i quis uero quod in regula iun iorib ꝓhub & ur
sibicli quid ex successione parentũ seu quo lib&
donuto r&inere p̃sumpserit & nomniu in con¬
mune posuerit: a fratribus arguatur. si inuro
perst&erit : in notitia ep̃i deferatur .: qui si ab

Expanded text:
um in nomine Domini, una cum fratribus nostris convenissemus, inprimis placuit ut Regula et instituta Patrum per ordinem legerentur: quibus lectis placuit, si de saeculo quis in monasterio converti voluerit, Regula ei introeunti legatur, et omnes actus monasterii illi patefiant. Quod si omnia apte susceperit, sic digne a fratribus in cellula suscipiatur, tum si aliquam in cellulam voluerit inferre substantiam, in mensa ponatur coram omnibus fratribus, velut Regula continet. Quod si susceptus fuerit, non solum de substantia quam intulit, sed etiam nec de seipso ab illa judicabit hora. II. Abbati vero nulli liceat sibi quidquam proprie vindicare, cum omnia Deo propitio in illius maneant potestate. Si quis vero, quod in Regula junioribus prohibetur, sibi aliquid ex successione parentum, seu quolibet donato retinere praesumpserit, et non omnia in commune posuerit, a fratribus arguatur. Si in vitio perstiterit, in notitiam episcopi deferatur; qui si ab
Abbreviated transcription (Latin):
ladquo qͥ staramus. et. uo sorepote Uomieum pis abanis san dut pet ui
aut uoluntatẽ ad ulterũ monasteriũ conmig¬
tem Nullus ubbu uut suscipere Aut r& inerep̃s¬
mat. Quodsi ad distristionẽ regulũ nonps
actos sui leuitute tendentẽ abbassuus ips
adulterũ monasteriũ transire ꝑmis erit
ut inde posteu subaliqua occasione egre
p̃sumut: Nullaratione permittimus : Si
siquis posthanc diligentissimã sanctionen
nonobseruure quae sunt superius conp̃her
prae sumpserint : reos sediuinitatis iudici

Expanded text:
um nisi abbatis sui aut permissu aut voluntate ad aliud monasterium commigrantem, nullus abbas aut suscipere, aut retinere praesumat. Quod si ad districtiorem Regulam non pro actus sui levitate tendentem abbas suus ipsum ad alterum monasterium transire permiserit, ut inde postea sub aliqua occasione egredi praesumat, nulla ratione permittimus. Sane si quis post hanc diligentissimam sanctionem, non observare quae sunt superius comprehensa, praesumpserit, reum se divinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
deba quieos in maculatos do os ferre protura
ipet quias lib& fumubaritates dicabulo
Iatuti nodicto fratres lectioniuacdut
mis salectioni aliquid fieriin communea pa¬
usi horã secundã unus quisq ad opus suũ para¬
tus sit usq adhorã nonã. uel quod iniunctum
uerit sine mut muratione pet ficiatiddr
norã uero orationis dato signo quiñ statim p̃ter¬
misso omniopere quod agit quia ruihil orationi
& nis ꝓstratus ueniã p&ierit ex communice¬
tur:  Admensamautẽ specialiter : pullus
loquatꝰ nisi qui prae ẽ uel quu in terrogatus fueris
d necessaria que renda incellula biniegredia¬
Auel ternifratres. & ita illiquib: creditur
non qui uerbosi tatẽ aut guilu sestantur
se socia uerit. aut si in proximotrans mis sus
prosua leuitate uelguile nonstatim expedi
necessitate ad cellulã redierit : cũ in id fa¬
nus fuerit detectus ut ca nones docent au
triginta dieb: a communione separ&ur. Au
uirgis cesus emend&ur

Expanded text:
debet, qui eos immaculatos Deo offerre procuret; non per quaslibet familiaritates diabolo V. Matutino dicto fratres lectioni missa lectione aliquid fieri in commune. Post horam secundam unusquisque ad opus suum paratus sit usque ad horam nonam: quod injunctum fuerit, sine murmuratione perficiat. VI. Ad horam vero orationis dato signo, qui non statim praetermisso omni opere quod agit quia nihil orationi et nisi prostratus veniam petierit, excommunicetur. VII. Ad mensam autem specialiter nullus loquatur, nisi qui praeest, vel qui interrogatus fuerit. VIII. Ad necessaria quaerenda in cellula, bini egrediantur vel terni fratres: et ita illi, quibus creditur, non qui verbositatem aut gulam sectantur. se sociaverit; aut si in proximo transmissus, pro sua levitate vel gula, non statim expedita necessitate ad cellam redierit, cum in id facinus fuerit detectus, ut canones docent, aut triginta diebus a communione separetur, aut virgis caesus emendetur.
Abbreviated transcription (Latin):
uipo ĩ uusum est nobis conseribere uel atcu¬
in loco dubitationẽ aliquum pati possit. ui
omnes unianimes sicut scriptũ .ẽ. & unum su¬
entes inuicem honorantes. ea quae status
sunt a dño iugi obseruatione custodiunt
sed sicut scriptum ẽ inactibus a postolorus
hube ant omnia communia. Ille ueri
qui p̃positus est : dĩ iudicio & ordinatione
cerdotis i nomnibus timere diligere &
audire secundũ ueritatẽ. quil si quis il
putat sespernere : dm̃ spernit sicut serip
est. quiuos audit meaudit et quiuos sens
me spernit & qui me spernit: sperniteũ
memisit. It a ut sine ipsius uolunta te
pullus frater quic quã agat. Neq accipius
ab aliquo aliquid neq d& Nec usquar¬

Expanded text:
virorum, visum est nobis conscribere vel Reguin loco, dubitationem aliquam pati possit: ut omnes unanimes, sicut scriptum est, et unum sentientes: invicem honorantes , ea quae statuta sunt a Domino jugi observatione custodiant. sed sicut scriptum est in Actibus apostolorum, habeant omnia communia . Ille vero qui praepositus est, Dei judicium, et ordinationem sacerdotis in omnibus timere, diligere et obaudire debet secundum veritatem: quia si quis illum putat se spernere, Deum spernit: sicut scriptum est: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit: Et qui me spernit, spernit eum qui me misit . Ita ut sine ipsius voluntate nullus frater quidquam agat, neque accipiat ab aliquo aliquid, neque det, nec usqua
Abbreviated transcription (Latin):
demq p̃cipimus deb& ergo fr̃s iste ordo teneri
A prima hora usq adhoram tertium dõ uucents
Atestia uerohora usq ad nonũ : quic quidinun¬
tum fuerit a patre sine uliqua murmuratione f¬
ciunt. Memineridebent hi quib: in iungitur
distum a postoli. Omniu quod fucitis sine murm
ribile nolite murmurare sicut quidam e ori
murmurauerunt & ab exterminatore perier
dum .ẽ. uniiniungere ut c&erieius p̃ceptum
cui in iunctum fuerit fratri. oboediunt sine
querellu

Expanded text:
Itemque praecipimus. Debent ergo fratres istum ordinem tenere. A prima hora usque ad horam tertiam Deo vacent fratres; a tertia vero usque ad nonam, quidquid iniunctum fuerit a Patre, sine aliqua murmuratione faciant; meminisse debent hi, quibus iniungitur, dictum Apostoli: Omnia, quae facitis, sine murmribile: Nolite murmurare, sicut quidam eorum murmuraverunt, et ab exterminatore perierundum est uni iniungere, ut caeteri eius praecepto, cui iniunctum fuerit, fratres obediant sine querela.
Abbreviated transcription (Latin):
dumus uobis. Amputunda sunt primo adhuia¬
cemodi diuitiue scħ. quod sihab& ipse diuiti
quas amputure debeat quas sp̃s sc̃s ostenip
persalomonẽ dicens. odit anima mea paui¬
rem superbũ & diuitem mendacem. Et al
Locodicit : sicut uulnerato superbo, Deba
ergolis quiprae est patermagnostudio han
regulã tenere. Vt si pauꝑ conuertitur pr
exponut sarcinum superbie: Et quia ill
dob& ante omnia imbui humiliter ut quod¬
sedadomne opus bonũ paratiestote. uel quo¬
quid ucciderit aut iustũ quid fuerit. me mor

Expanded text:
ostendamus. Amputandae sunt primo ab hujusmodi divitiae saeculi, quod si habet ipse divitias, quas amputare debeat, quas Spiritus sanctus ostendit per Salomonem dicens: Odit anima mea pauperem superbum, et divitem mendacem ; et alio loco dicit: Sicut vulneratum, superbum . Debet ergo is qui praeest Pater magno studio hanc regulam tenere, ut si pauper convertitur, primo exponat sarcinam superbiae: et quia ille debet ante omnia sed ad omne opus bonum parati estote. Quidquid acciderit, aut iustum quid fuerit, memores
Abbreviated transcription (Latin):
ipiimis ergo hortumur: ut timoremdi & mut ududi
camtutem & uniunimitatẽ omnes inbonis studus
ab eamus sũ Seniores: iurioribus affectũ pater¬
lum in pendũt et cumim perandi pecessariũ faeb¬
a nuontumenti animositate & clumosis uocib¬
sabtrast ed fiduciuliter tranquilla s implicitate & aueto¬
itatebonac uitae ad peragendã communẽ utilita¬
e quae fuerinto postunu in iungat⁊qiDa
iniores senioribus sincera subiectione oboediant
uec tumenticeruice in quocũq res pondeant

Expanded text:
primis ergo hortamur, ut timorem Dei et mutuam charitatem et unanimitatem omnes in bonis studiis habeamus. II. Seniores junioribus affectum paternum impendant; et cum imperandi necessarium fuerit, non tumenti animositate et clamosis vocibus, sed fiducialiter tranquilla simplicitate et auctoritate bonae vitae ad peragendam communem utilitatem quae fuerint opportuna injungant. III. juniores senioribus sincera subjectione obediant, nec tumenti cervice in quocunque respondeant
Abbreviated transcription (Latin):
qui prae estis patres tules uos exhibere. u
a postolus ait. estote formã credentibus
hoc .ẽ. proqualitutẽ quũe mistice pi&atis
& ueritatis fiunt : animas adcuelestiuq
terrenis erigere : Dicente apostolo Argus
trina. Et alio loco inquit.: quid uulti¬

Expanded text:
qui praeestis, Patres, tales vos exhibere ut ait Apostolus: Estote forma credentibus . Hoc est, pro qualitate quae mysticae pietatis et veritatis fiunt, animas ad coelestia de terrenis erigere, dicente Apostolo Argue, trina . Et alio loco inquit: Quid vulti
Abbreviated transcription (Latin):
is qer oboedientiũ abraham plaieuit de s
uincusaosedlatus e Per obe eidientit
ipsi upostolimeruerunt testes dño intrib: et pu
esse. Ipse quoq: dñs ds̃ noster de superra adi¬
riora discendensait: nonueni facere uoluĩ
meam sed eius qui me misit. His ergo tantis
tibus firmatu oboedienłia : mugnopere mas
studio te neatur.

Expanded text:
quia per obedientiam Abraham placuit Deo et Dei amicus appellatus est; per obedientiam ipsi apostoli meruerunt testes Domino in tribubus et populis esse. Ipse quoque Dominus Deus noster de supernis ad inferiora descendens ait: Non veni facere voluntatem meam, sed ejus qui me misit . His ergo tantis virtutibus firmata obedientia magnopere, magno studio teneatur.
Abbreviated transcription (Latin):
odie in pane & aque. Et tepidus qui audie
ccliquem murmurantem aut de trahentẽ
it facientem aliquid contra regulũ & con¬
ntit a confessione : uno die pax̃. Si quis sus¬
ht furore fratrisuo & satis facitei postea
pse non remittitei sed mit tit suo seniori qui¬
iqua, Si quid uoluerit aliquis & ꝓhib&¬
nomus et iub& abbus quinq dies. Siquis
& noctur noc ingulo uel ueste circa eũ xipra
manducut nisi infirmus: duos dies in pane
aquauiuat. Siquis dixerit menda cũ pes
Siquis monachus dormierit in una domo ces
p̃deb& unodie Si quis p̃ cludit ecclesit

Expanded text:
die in pane et aqua. Et tepidus qui audierit aliquem murmurantem et detrahentem, aut facientem aliquid contra regulam, et consensit a confessione, uno die paximatium. Si quis suscitat furorem fratri suo, et satisfacit ei postea, et ipse non remittit ei, sed dimittit suo seniori, viaqua. Si quid voluerit aliquis, et prohibenomus, et jubet abbas, quinque dies. Si quis nocturno cingulo vel veste circa eum, duodemanducat, nisi infirmus, duos dies in pane et aqua vivat. Si quis dixerit mendacium nescquis monachus dormierit in una domo cum non debet, uno die. Si quis non claudit ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
aliis a periens in superbia uerba persistens.
delibertate scũe ee clesiae incellula ob
obpuenitentia agendu separetur : usqi dũ
na eius uoluntas cognoscutur atq perhumi¬
litutẽ denuo sc̃ȩ̃ congregationi inseratur
Quipro fest sermonem uel modicũ ad repraȩ¬
hendendum opus ostiariie:aut ostiarius horas
tra correctionẽ hoc est castigans custiguntẽ
se: trib: suꝑ positionibus : Et qui abs condit
aliquod crimen uidens infratresuo usq: dum
corrigatur de aliouitio uel de ipso. & tur pro¬
fest illududuens. sratrem : trib suꝑ positi¬
onibus Repraehendens aliorũ fratrũ
opera aut detractans tribus suꝑ positionib:
uide trahit alicui fratri aut audit detra¬
hentem non continuo corrigens eũ : tribus

Expanded text:
onum aditum aliis aperiens, in superbia persistens, de libertate sanctae Ecclesiae in cellula ob poenitentiam agendam separetur; usque dum bona ejus voluntas cognoscatur, atque per humilitatem denuo sanctae congregationi inseratur. Qui profert sermonem vel modicum ad reprehendendum opus ostiarii, aut ostiarius si horas tra correctionem; hoc est, castigans castigantem se, tribus suppositionibus. Et qui abscondit aliquod crimen videns in fratre suo, usque dum corrigatur de alio vitio, vel de ipso, et tunc profert illud adversus fratrem, tribus suppositionibus. Reprehendens aliorum fratrum opera, aut detractans, tribus suppositionibus. Qui detrahit alicui fratri, aut audit detrahentem, non continuo corrigens eum, tribus s