comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
daĩt leprosũ: et xp̃s cura¬
uit leprosũ: Ne ergo di¬
cerẽt itidei quid magnũ
rat helyscus: Seo ille qͥdẽ
tangere ansus nõ fuit
leprosũ ne cõtantĩaret᷑:
iste aũt tetigit ⁊ mũdaĩt:
Et ideo tetigit ut oñderet
qr qui seruꝰ est subditus
est legi: dñs aũt est qui
ĩperat legi: Uolo: Mũda¬
re: Et statĩ mũdatꝰ estͣ:
Non inueĩt euãgelista
uerbis edicere uelocitatẽ
criratoĩs: Statĩ eĩ dicẽdo
aliud qd̃ diceret nõ ĩue¬
int: Tanta eĩ fuit ope¬
rantis auctoritas: ut in
egressu sermoĩs fugarer̃
infirmitas: Et ideo dicit
uade onde te sacerdoti ⁊ of¬
fer muris tuũ pro emñda¬
tõe tria: qd̃ precepit moy¬
ses in testĩorrũ illis Qui¬
bus.Iudcis ne dicãt p̃¬
uaricasse me legẽ: Nam
et occulte diuinitãtẽ suã
mãifestabat illis: ut ex
optrib crederẽt qr filius
sit d̾ci: et ut in illa die
ueriẽs le prosus coarguat
cos cii preceptũ fuerat se¬

Expanded text:
davit leprosum, et Christus curadavit leprosum, et Christus curavit leprosum. Ne ergo dicerent Judaei, quid magnum Eliseus. Sed ille quidem tangere ausus non fuit leprosum, ne contaminaretur, iste autem tetigit, et mundavit. Et ideo tetigit, ut ostenderet quoniam qui servus est, subditus est legi, dominus autem est, qui imperat legi. Voto, mundare. Et statim mundatus est. Non invenit evangelista verbis edicere velocitatem curationis. Statim enim dicendo, aliud quod diceret non invenit. Tanta enim fuit operantis auctoritas, ut in egressu sermonis fugeret infirmitas. Et ideo dicit, vade, ostende te sacerdoti, et offer munus tuum pro emundatione tua quod praecepit Moyses in testimonium illis. Quibus? Judaeis, ne dicant praevaricasse me legem. Nam et occulte divinitatem suam manifestabat illis, ut ex operibus crederent quia Filius sit Dei; et in illa die veniens leprosus coarguat eos, cui praeceptum fuerat se
Abbreviated transcription (Latin):
ret: et oc̃m cauillatoen
de animis illoꝵ tolleret:
Nã et cũ leprosũ curasset:
dicebat: Uade onde te sac̾¬
dotib et offer munꝰ qd̃
pcepit moyses. pro enrũ¬
datõc tria: O ĩauditã rẽ:
Dñs mũdat et mittit cũ
ad legẽ moysĩ: Et cur
het facit confidera: Ne
iudei uidelicet redargne
leprosũ: eloqui curatoĩs
modũ nõ ĩũcnio: Ecce
inqͥt leprosus accedẽs ro¬
gabat cũ dicẽs: Dñc si uis.
potes me mũdãre: Et ex¬
tendẽs ih̃s manũ suã: te¬
tigit eñ dicẽs: Uolo: Nũ¬
dare:Imperatiuo modo
legendũ est̃: nõ infinitio:
bat targi leprosũ: quia
q̃tr̃ĩq tetigisset ĩmundꝰ
tota die ficbat: Nam et
bt̃s belyseus hoc sciẽs cũ
ad eũ naamã ueĩsset le¬
prosus alienigẽa inissus
A rege suo: mãdat illi
per discipuilũ suũ dicẽs:
Uade ad iordane fliruiũ:
et lauare septies et nrũ¬
dabrris a lepra tũa: Ipe
uero nõ fuit ausus ire:
et uidere lepra uel tãgere

Expanded text:
ret, et omnem cavillationem ret, et omnem cavillationem de animis eorum tolleret. Nam et cum leprosum curasset, dicebat: Vade, ostende te sacerdotibus, et offer munus quod praecepit Moyses pro emundatione tua . O inauditam rem! Dominus mundat et mittit eum ad legem Moysi. Et cur hoc facit considera, ne Judaei videlicet redarguerleprosum, eloqui curationis modum non invenio. Ecce, inquit, leprosus accedens, rogabat eum dicens: Domine, si vis, potes me mundare . Et extendens Jesus manum suam, tetigit eum, dicens: Volo, mundare. Imperativo modo legendum est, non indicativo. bat tangi leprosum: quia quicunque tetigisset, immundus tota die fiebat. Nam et beatus Eliseus hoc sciens, cum ad eum Naaman venisset leprosus alienigena, missus a rege suo, mandat illi per discipulum suum, dicens: Vade ad Jordanem fluvium, et lavare septies, et mundaberis a lepra tua . Ipse vero non fuit ausus ire et videre lepram vel tangere
Abbreviated transcription (Latin):
ca dissoluit eã prins caz
cõplet et postea solirit:
Ut õem illis q̃rimoĩaꝵ
aufferret occasionẽ: cla¬
mabat eĩ et dicebat: Qͥs
ex uobis arguet me de pe¬
ccãto. Ne ergo occafiõe
accepta dicerẽt indei nõ
credis tibi iniq̃ fecisti sol¬
uẽs legẽ qr ꝑrexisti ad
ri: sed legẽ custodiẽs re¬
tardat salite: Et iudeos
occasio bñfaciendi: ⁊ pi¬
etatẽ interĩ dĩffero: Ecce
naufragiũ ĩinet ⁊ gu¬
lernator quiescit: et ĩcres¬
cente calamitate differt᷑
sanitas ꝓpter uos qui in¬
grati extitistis ut omĩs
uobis auferat᷑ occasio
detrahendi: Ecce mulier
nib suis cõgregaĩt ⁊ nõ¬
dũ accepit rñsũ : ne forte
dicatis qr uobis p̃posuri
chanancos et transgressꝰ
sũ legẽ: et ideo mrichi nõ
credatis: Qui nõ rñdit
ei uerbũ: Subandit co
q: ad iudeos sermonẽ fã¬
ceret: qui bñficiis cius
erãt ingrãti: Hec ãt oĩa
ꝓ ĩeffabili clemẽtia sua
faciebat dñs ut illos pau¬
latĩ ab infidelitate erige¬

Expanded text:
rea dissolvit eam: prius eam complet, et postea solvit, ut omnem illis querimoniae auferret occasionem. Clamabat enim et dicebat: Quis ex vobis arguet me de peccato ? ne ergo occasione accepta dicerent Judaei: Non credimus tibi, quia inique fecisti solvens legem, quia perrexisti ad ri, sed legem custodiens, retardat salutem, et Judaeos occasio bene faciendi, et pietatem meam interim differo. Ecce naufragium imminet, et gubernator quiescit, et increscente calamitate, differtur sanitas propter vos qui ingrati exstitistis, ut omnis vobis auferatur occasio detrahendi, ecce mulier ribus suis congregavit, et nondum accepit responsum, ne forte dicatis, quia vobis praeposui Chananaeos et transgressus sum legem, et ideo mihi non credatis. Qui non respondit ei verbum, subauditur, eo quod ad Judaeos sermonem faceret, qui beneficiis ejus erant ingrati. Haec autem omnia pro ineffabili clementia sua faciebat Deus, ut illos paulatim ab infidelitate erige
Abbreviated transcription (Latin):
quidez: que dicũt nesci¬
modo: mẽs aũt sũ frit¬
ctu est et aures eiꝰ site¬
de sũt: Tu nõ audis
audire precẽ tũã; Fle¬
sed mẽs tua foris uagã¬
tur: Corp tuũ intus:
sed sensus foris: Os
as cogitabat. possessio¬
irũ redditꝰ subputabat
descriptoẽs domoꝵ uide¬
bat amicoꝵ u̾bai uolue¬
bat negligẽtias ĩtricba¬
tur famuloꝵ parafito¬
ꝵ urbãitates ridebat:
inłieꝵ speciẽ cõsiderabait:
Dyabolus eñ cũ fit astu¬
tus scit qm̃i in tp̃e orõis
grãdia postulemꝰ et sepi¬
us ĩpetremꝰ: ĩpedire festi¬
nat ĩprouidas mẽte: Nã
aliquotiẽs cũ supini ia¬
cemꝰ in lẽctalo: nichil
tale cogitãmꝰ: Sed cũ
uenimꝰ ad or̃onẽ cogita¬
tionũ nos oppͥuũt mi¬
les: ut nos aduocẽt et
sinc fructa efficiãt: Uet
initare chauancã uir
muliẽrẽ: Qͣui uigilãt
et cũ sũma sapiẽtia roga¬
bat drum: et ideo meruit
ĩpetrare: Sed forsitã di¬
ces. Non habeo filiã: q̃

Expanded text:
quidem quid dicunt nesciquidem quid dicunt nescimodo, mens autem sine fructu est, et aures ejus surdae sunt. Tu non audis audire precem tuam? Flesed mens tua foris vagatur. Corpus tuum intus, sed sensus foras. Os s usuras cogitabat, possessionum redditus supputabat, descriptiones domorum videbat, amicorum verba volvebat, negligentias intuebatur famulorum, parasitorum urbanitates ridebat, mulierum speciem considerabat. Diabolus enim cum sit astutus, scit quoniam in tempore orationis grandia postulemus, et saepius impetremus, impedire festinat improvidas mentes. Nam aliquoties cum resupini jacemus in lectulo, nihil tale cogitamus. Sed cum venimus ad orationem, cogitationum nos opprimunt nubes, ut nos avocent, et sine fructu effimitare Chananaeam, vir, mulierem, quae vigilanter et cum summa sapientia rogabat Dominum, et ideo meruit impetrare. Sed forsitan dices: Non habeo filiam quae
Abbreviated transcription (Latin):
młieris subito crũpit di¬
cẽs: O młier ꝓpte̾a inquit
laudo cõstantiã ciꝰ laudo
fidẽ: qu ĩuiriata ꝑmãfit
et rõne extorsit: Si eĩ ab
ĩcio dintisissẽ illã rec il¬
la paulatĩ erudita fuisset
nec tu scisses uirtute ani¬
uni eis nec latentẽ fidei the¬
saurn: Et ideo suspendi
donationẽ: ut tu agno¬
scas fidẽ: O mulier deꝰ
dicit o mulier audiãt
hec qui iactãter orãt:⁊
fastidiose precãtur: Qñ
cit: Rogaui sent el scd̾o
et tercio:et decies et uici¬
es: Et quĩd.Nõ acepi
ĩquit: Ne recedas qͥusq
accipias : Finis postulã¬
di: acceptio deprecãtis
est: Tuc cessa: qñ accẽ¬
peris: Ininto magis iͨ
tũc cesses: sed tũc perse¬
uera agẽs grãs pro eo
qd̃ accepisti: ut persene¬
ret tibi qd̃ acceꝑis: Nõ¬
nulli introeũtes eccłi
in urille u̾sus extendũt
młtitudo sermonũ opꝰ
sit: tanꝙͣ ignorãti qͥd
postules qiri arteqͣ co¬
gites nõuit: Nã et illi

Expanded text:
mulieris subito erumpit, dimulieris subito erumpit, dicens: O mulier. Propterea, inquit, laudo constantiam ejus, laudo fidem, quae injuriata permansit, et rogatione extorsit. Si enim ab initio dimisissem illam, nec illa paulatim erudita fuisset, nec tu scisses virtutem animae ejus, nec latentem fidei thesaurum, et ideo suspendi donationem, ut tu agnosceres fidem. O mulier. Deus dicit, o mulier. Audiant haec qui jactanter orant, et fastidiose precantur, quancit: Rogavi semel, secundo et tertio, et decies et vicies, et quidnam accepi, inquis? Ne recedas quousque accipias. Finis postulantis, acceptio deprecantis est. Tunc cessa quando acceperis. Imo magis nec tunc cesses, sed tunc persevera, agens gratias pro eo quod accepisti, ut perseveret tibi quod acceperis. Nonnulli introeuntes ecclesiam, in mille versus extendunt multitudo sermonum opus sit, tanquam ignoranti quid postules, qui antequam cogites novit. Nam et illi
Abbreviated transcription (Latin):
cusatio illis crat: Nõ est
et mittere tanib: At illa
dixit: Etiã d̃ñc : O uio¬
lentia młiẽris: o intẽtio
animi: o ꝓfcctꝰ fidei: Me¬
dicus dicit nõ: hec dicit
ctiã Dñs dicit nõ: ista
dicit etiã; Non qͣsi ꝓcax
arit ĩpudẽs repudi anda
est: sed laudãda magis
qr expectat saltẽ : Non
est inqͥt bonũ sumẽ panẽ
filiõꝵ: et mittẽ cãnibus:
cas: ego te dñz uoco: tu
me ĩmrias: ego te glifi¬
co: Etiã dñe: Nã et catel¬
li edũt de micis: q̃ tadũt
respuo oppbriũ tañtũ:
accipiã uel escã canis: Di¬
cit rẽ que in cõsuctudine
ẽst: tu fac qd̃ debet᷑᷑ cãni:
Quia canẽ me uõcas: da
michi micas: O dñc ad¬
latoĩs: abncgãdo ꝓͥmit¬
tis: Etiã dñc nã et satelli
edũt de micis: q̃ cadũt de
ergo.Qui abnegabat qͥ
repellebat qui nõ rñ debat
qui dicebat nõ est bonu
suiric̾ pañe filioꝵ et mittẽ
caib÷ qui dicebat nõ sũ
missus nisi ad oues que
pericrũt doꝰ isrl: ĩ laudes

Expanded text:
Non est et mittere canibus. At illa dixit: Etiam, Domine. O violentia mulieris, o intentio animi, o profectus fidei! Medicus dicit, non, haec dicit, etiam. Dominus dicit, non, ista dicit, etiam. Non quasi procax aut impudens reputanda est, sed laudanda magis quae exspectat salutem. Non est, inquit, bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. cas, ego te Dominum voco. Tu me injurias, ego te glorifico. Etiam, Domine, nam et catelli edunt de micis quae cadunt respuo opprobrium, tantum accipiam vel escam canis. Dicit rem quae in consuetudine est. Tu fac quod debetur cani. Quia canem me vocas, da mihi micas. O Domine, adlationis, abnegando promittis. Etiam, Domine. Nam et catelli edunt de micis, quae cadunt de ergo? Qui abnegabat, qui repellebat, qui non respondebat, qui dicebat, non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus; qui dicebat, non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel, in laudes
Abbreviated transcription (Latin):
fiat tibi sicut uis: Nõ
dixit sanet᷑ filia tua:
bi cõmitto medicamẽtũ
ut ĩponas ei: fiat tibi
ficut uis: Uolũtas tua
curet eã: Chananea uo¬
lũtate curauit et filius
dei sicut dicũt heretici a
semetĩpo nõ cũrat.: Fi¬
at tibi sicut uĩs: Neq
iussit mlieri neqz ĩpe¬
rauit demoĩ, s sola mu¬
lieris uolũtas curauit
filiã: demonẽq fugã¬
uit; Ubi sũt qui audẽt
dicere xp̃m per oronez
uirtutes fecisse: Uide
qͥd dicat: fiat tibi sicut
uis: Considera sermoĩs
germaĩtatẽ: Patrẽ sut¬
ũ imitat᷑: Qñ enĩ fa¬
cie bat celũ dixit fiat ce¬
lũ et factũ est celũ fiat
tra et facta est fra fiat
sol: fiãt astra celi ⁊ fit̾a
sũt uniu̾sa: Iussio ad¬
duxit substantiã parẽte¬
le; sermo cõmotoez ostẽ¬
dit natire : Et sanata
est
inqͥt filia crus: ex illã ro¬
raz Ex qua bora. Nõ
ex qua ueuit mater crꝰ
domũ: sed ex qua dñi s
uo ꝓessit: Et cũ redis¬

Expanded text:
fiat tibi sicut vis. Non fiat tibi sicut vis. Non dixit, sanetur filia tua: bi committo medicamentum ut imponas ei, fiat tibi sicut vis, voluntas tua curat eam. Chananaea voluntate curavit, et Filius Dei, sicut dicunt hic, a semetipso non curat. Fiat tibi sicut vis. Neque jussit mulier, neque imperavit daemoni, sed sola mulieris voluntas curavit filiam, daemonemque fugavit. Ubi sunt qui audent dicere, Christum per orationem virtutes fecisse? vide quid dicat. Fiat tibi sicut vis. Considera sermonis germanitatem. Patrem suum imitatur. Quando enim faciebat Deus coelum, dixit: Fiat coelum, et factum est coelum: Fiat terra, et facta est terra: Fiat sol, fiant astra coeli, et facta sunt universa . Jussio adduxit substantiam parentelae, sermo communionem ostendit naturae. Et sanata est, inquit, filia ejus ex illa hora. Ex qua hora? Non ex qua venit mater ejus domum, sed ex qua Domini sermo processit. Et cum redis
Abbreviated transcription (Latin):
dũe: filia mea male a
magna est fides tra: fi¬
at tibi sicut uĩs. Ubi st
heretici. Añqͥd dixit ro¬
gabo pr̃em incũ obsetra¬
bo gercitorẽ meũ. Nũqͥd
orone eguit. Non utiq
qr anctor sasutis cst; et
uniu̾sitatis creator ⁊ nͥ¬
bñ deus idcirco dixit: O
m̃łier: magͣ est fides tũa:
Quis et ꝓ dispensatõe
carnis orauerit: Et qr
magna est fides: copio
necessaria: ibi ĩfiriũ ẽ
utis. Q młicr. magͣ est
fides tua: Non uidisti
morturĩ suscitatũ nec le¬
prosũ mũdatũ nec ꝓphe¬
tas audisti nec legen
meditata es: neq ma¬
re in diuisiõib scindi
uidisti: Nichil hoꝵ cõ¬
tẽplata es insuper et de¬
specta et cõtempta a me
es et nõ recessisti: sed ꝑse¬
uerasti petendo: O uni¬
lier: grãdis est fides tua
Mortua est mł̾ier: sed
dicentẽ: O młier ma¬
gna est fides tua in sco¬
tia in india in marcri¬
tania quãtãqz sol res¬
picit terrã: clamat xp̃s
et nõ tacet u̾bñ: Omn¬
lier gradis est fides tra:

Expanded text:
a male a magna est fides tua, fiat tibi sicut vis. Ubi sunt haeretici? Nunquid dixit, rogabo patrem meum, obsecrabo genitorem meum? Num oratione eguit? Non utique ubi auctor salutis est et universitatis creator, et verbum Deus; ideo dixit: O mulier, magna est fides tua: quamvis et pro dispensatione carnis oraverit. Et quia magna est fides, copiosa necessaria est, ibi infirmum est vas. O mulier, magna est fides tua. Non vidisti mortuum suscitatum nec leprosum mundatum, nec prophetas audisti, nec legem meditata es, neque mare in divisionibus scindi vidisti. Nihil horum contemplata a me es, insuper et despecta et contempta a me es, et non recessisti, sed perseverasti petendo. O mulier, grandis est fides tua. Mortua est mulier, et dicentem: O mulier, magna est fides tua. In Scythia, in India, in Mauritania, quantamcunque sol respicit terram, clamat Christus, et non tacet verbum: O mulier, grandis est fides tua,
Abbreviated transcription (Latin):
illud qd̃ scriptũ est: Popu¬
lus quẽ rõ cognoui serui¬
irit michi: in auditu an¬
ris obedĩt michi: Et ãlibi:
Appariri his qui nõ q̃re¬
uãt ñe: ĩncutꝰ sũ his qui
nõ interrogabãt: Ex qͥb
chananea erat: Dimitte
clementiã diĩi: Nõ dixit
recede a me: sed nõ fum
ꝓpter it sed ꝓpter indeos:
oues perditas domꝰ ⁊ frl:
Que cũ audisset: accesfit

Expanded text:
illud quod scriptum est. Populus quem non cognovi, servivit mihi; in auditu auris obedivit mihi . Et alibi: Apparui his qui me non quaerebant, inventus sum ab his qui me non interrogabant : ex quibus et Chananaea erat. Dimitte,clementiam Domini. Non dixit, recede a me; sed, non sum propter te, sed propter Judaeos, oves perditas domus Israel. Quae cum aud
Abbreviated transcription (Latin):
fremebat et fluctꝰ: Noy¬
ses in ãgustia erat: Tace¬
bat qͥdez: s mẽte grãdia
cogitabat: In medio tͥ¬
bulatoĩs erat: Inde e¬
gyptii in seq̃ntes: hinc
mare ĩtiunescẽs: Ad do¬
minũ igit᷑: mẽte clamã¬
bat: et uox pẽitꝰ nõ an¬
diebat᷑: Ideo dñs dicit
ad eũ quid clamas ad
me cũ ore qͥdez nõ clã¬
mãret: sed corde: Et tu
igit᷑ qñ astiteris furẽti
iudici ac rabido tyr̃ano:
ora deũ tuñ: Et orãte te.
fluctꝰ mitigabũt᷑ Index
ad tẽ: tir ad dñ cõfrigi¬
to: Index ꝓpe tr tu deũ ĩ¬
noca: qri in te est :ũ¬
qͥd longe a te est ut uã¬
dais ad locũ aliquẽ: Ds̃
nõ includit: loco: s sꝑ
in ꝓxĩo est : Et qui loco
nõ inclũdit fide tenct᷑:
Nã si hoiez rogare uo¬
lucris: ĩterrogas quid
facit: Et audies dormit
ant nõ uacat: ant cͥte
nõ dignabit᷑ minister
rñderc tibi: Ad eũ aũt¬
hor nichil opus est: s
ubicũq fueris et inrio¬

Expanded text:
fremebant fluctus, Moyfremebant fluctus, Moyses in angustia erat. Tacebat quidem, sed mente grandia cogitabat. In medio tribulationis erat: inde Aegyptii insequentes, hinc mare intumescens. Ad Dominum igitur mente clamabat, et vox penitus non audiebatur. Ideo Dominus dicit ad eum, quid clamas ad me? cum ore quidem non clamaret, sed corde. Et tu igitur quando astiteris furenti judici ac rabido tyranno, ora ad Dominum tuum, et orante te, fluctus mitigabuntur. Judex ad te, tu ad Dominum confugito. Judex prope te, tu Deum invoca qui in pro te est. Nunquid longe a te est, ut vadas ad locum aliquem? Deus non includitur loco, sed semper in proximo est. Et qui loco non clauditur, fide tenetur. Nam si hominem rogare volueris, interrogas quid facit; et audies: dormit, aut: non vacat, aut certe non dignabitur minister respondere tibi. Ad Deum autem nihil horum opus est, sed ubicunque fueris et invo
Abbreviated transcription (Latin):
quit odibilis est : Et il¬
le quidez pro ip̃a uexatõe
ueniã habẽbit: iste uero
rẽ mei: Modicus quidẽ
sermo: s ĩmensũ beni¬
grtatis cõtinet pelagꝰ.
ibi uniu̾sa cõprehẽsa st̃
bõna: Oe si forcis eccle¬
siã es. dic tu miserere
mei dũe nõ solũ labia
mouẽs sc̃d mẽte ĩgemis¬
cẽs: qr et facc̃tes audit
deus; Non q̃ritux locꝰ:
sed deuotio mẽtis: I eremi¬
as in lacu sceui mer fus
erat: et fideliter orãs deũ
ꝓuieruit: Dauiel ĩ lacu
leonũ mrissus: ad se dei
auditꝰ est fidelit̾ postulã¬
do: Et nichil obfuit crux¬
: s cõfessio fidei paradifũ
aperuit Nob in sterqͥli-¬
no erat: et per patiẽtiã
bicũq fueris: ora: Tẽ
cio assistis: ora: Et cñ
irascit . rex:ora: Ubiq
deus pns est : nõ claudi¬
cur loco: Inuocãti tibi:¬
dicit assũ: Nã cũ eduxis¬
set moyses ppłm de egyp¬
to et per desertã ad ma¬
re rubꝵ uenisset egyp¬
tu post tergũ erãt inse-¬
quẽtes ꝓpłui: ãte mare

Expanded text:
t odibilis est, ille quidem pro ipsa vexatione veniam habebit, iste vero re mei. Modicus quidem sermo, sed immensum benignitatis continet pelagus.ibi universa comprehensa sunt bona. Quod si foras ecclesiam es, dic tu, miserere mei, Domine, non solum labia movens, sed mente ingemiscens: quia et tacentes audit Deus. Non quaeritur locus, sed devotio mentis Jeremias in lacu coeni mersus erat, et fideliter orans, Deum promeruit . Daniel in lacum leonum missus, ad se Dei auditus est fideliter postulando. Et nihil obfuit crux, sed confessio fidei paradisum aperuit . Job in sterquilinio erat, et per patientiam bicunque fueris, ora. Tempcio assistis, ora. Et cum irascitur rex, ora; ubique Deus praesens est, non clauditur loco; invocanti dicit: Adsum. Nam cum eduxisset Moyses populum de Aegypto, et per desertum ad mare Rubrum venisset, Aegyptii post tergum erant insequentes populum . Ante mare
Abbreviated transcription (Latin):
nõ est inqͥt bonũ fumere
pañe filioꝵ: et mritte̾ caĩ¬
b: Confidera precantis
instañtiã: et diũ tẽperã¬
tiã: O clemẽtia medici:
In desperatoẽm eã addi¬
cebat: ut ãplius rogaret
et augmentũ fidei fãceret:
Non est borũ inqͥt sumrie
panc filioꝵ: Quor filio¬
mittẽ canib: Quibus:
Sinc dubio uobis: Het
ad obprobrrũ dicebãturr
indcoꝵ: qui fibii uocati.
canes effecti fũt dicẽte pau¬
lo: Uidete canes uidete
malos operarios: uidete
cõtisiore: Nos eiĩ sriurꝰ
c irtũcisi: gr̃tes uero caries

Expanded text:
Non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. Considera precantis instantiam, et Domini temperantiam. O clementia medici! In desperationem adducebat eam, ut amplius rogaret, et augmentum fidei faceret. Non est bonum, inquit, sumere panem filiorum. Quorum filiomittere canibus: quibus? Sine dubio vobis. Haec ad opprobrium dicebantur Judaeorum qui filii vocati, canes effecti sunt, dicente Paulo: Videte canes, videte malos operarios, videte et concisionem, nos enim sumus cir
Abbreviated transcription (Latin):
mirionez ullã haberẽt cũ
illis: ne amicicie cansa
ĩpietatis occasio fieret:
Cũ ergo abhomĩabiles
ydolatre et ĩmũdi cũ qͥb

Expanded text:
munionem haberent cum illis, ne amicitiae causa, impietatis occasio fieret. Cum ergo abominabiles idololatrae et immundi, cum quibus
Abbreviated transcription (Latin):
que legis fũt ĩplebat: ⁊¬
et ficut iã dici ab honri¬
nabiles erãt chananei
iudeis: qui sub lege m̃a¬
dati tanꝙͣ sepe erãt uallã¬

Expanded text:
quae legis sunt implebat, et sicut jam dixi abominabiles erant Chananaei Judaeis, qui sub lege mandante tanquam sepe erant valla
Abbreviated transcription (Latin):
ĩat᷑ ex noĩe dicrus. Mute latarũ
ut intiuguat excremum digr ti fui
in ad̃:  re frigẽt linguam meã.
In q̃ nidelicet augnitõe utusq patas cuuiu
insrebutõnis excreseit. rit et bouiam¬
uluis gaudeant qui secum eos letari ons¬
pitiunt qͥs amauer̃t: et mali dum eum
eis torq̃nt̃ qͥs mlir iundo despecto deo di¬
lexeit: eos ñ solmu sua s etiam eor pena
cõsumat. fit añ ui electis qͥddau mirabi¬

Expanded text:
precatur ex nomine dicens: Mitte Lazarum precatur ex nomine dicens: Mitte Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refriIn qua videlicet cognitione utriusque partis cumulus retributionis excrescit: ut et boni amplius gaudeant, qui secum eos laetari conspiciunt quos amaverunt, et mali, dum cum eis torquentur quos in hoc mundo, despecto Deo, dilexerunt, eos non solum sua, sed etiam eorum poena consumat. Fit autem in electis quiddam mirabi
Abbreviated transcription (Latin):
Dat᷑ abrabam miserere mei: ⁊ mitte latarũ
ut intiuguat extremum digia sui in aqͣ
ut refrig̾et linguam meam: qͥa erutior ĩ
liac flamma. Cui abraham dixit. fili recor¬
dare qͥa recepisti bona in nita tria: ⁊ la za¬
rns fimilit̾ mala. Omes autem de se ip̃o
iam spẽ salutis ñ hñs: ad ꝓmerendam suor
salntẽ conu̾tit᷑ dicens. Rago te pat̾: ut mit¬
tas eum in domũ patͥs mei. habeo enim qͥn¬
recaguouiss: neqͣꝙͣ addiuitem in tormẽtis
positum de tͣnsacta eius contͥtone loq̃ret᷑
dicens ꝙ mala receꝑit in uita sua. Et si
mali malos ũ recognosce̾nt: neqͣꝙͣ diues
in torm̃tis positꝰ. fr̃m fuor etiam absenti¬
um meminiss. Quomͦ enim p̃sentes ñ pos¬
set cagnoscẽ: qͥ etiam ꝓ absentium memo¬
ria curauit exorate. Qua in re illud qͦq
ostendit᷑ qd neqͣꝙͣ ip̃e reqͥsisti: qͥa ⁊ boni
malos ⁊ mali cognosẽt bonos. Nam ⁊ diues
pnsti bona inuita tua. Et electꝰ lara¬
rus a rerbo diuite est cognitꝰ: q̃m mita

Expanded text:
mitte Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aquam, et refrigeret linguam meam: quia crucior in hac flamma. Cui Abraham dixit: Fili, recordare quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala. Dives autem de seipso jam spem salutis non habens, ad promerendam suorum salutem convertitur, dicens: Rogo te, pater, ut mittas eum in domum patris mei: habeo enim quinrecognovisset, nequaquam ad divitem in tormentis positum de transacta ejus contritione loqueretur, dicens quod mala receperit in vita sua. Et si mali malos non recognoscerent, nequaquam dives in tormentis positus fratrum suorum etiam absentium meminisset. Quomodo enim praesentes non posset agnoscere, qui etiam pro absentium memoria curavit exorare? Qua in re illud quoque ostenditur, quod nequaquam ipse requisisti, quia et boni malos, et mali cognoscunt bonos. Nam et dives pisti bona in vita tua; et electus Lazarus a reprobo divite est cognitus, quem mitti
Abbreviated transcription (Latin):
um exꝑim̃tum habentib credẽ. Nam stil¬
cus est puer si matrem nes estimat de luce
eredit: ꝓfecto infideł est. Qui uͭ infidel
est: in eo qd̾ dubitat fidem ñ quierit sira¬
tõnem.
udent̃ dico qd sine fide neq infidelꝰ
uiuit. Nam si eumdem rnfidelem
ꝑeunctari uoluero quem ꝑatren ulãm
matrem habnerit: ꝓtiuus redet illum
ator illam. Quem si statim reqͥram utrĩ¬
fatebitur: ⁊ tũ qd̾ ñ uidit credit. Nam
illum patrem illam q mat᷑m se h̃isse: As¬
Hũt etiam iufideles fidem.
si ricinam indeum. Quam si uties haberels
infideles ñ essent. Sed binc in sua ꝑfidia le¬
darguiend sunt: hinc ad fidei gr̃am ꝓuoc̃¬
di᷑ qͥa si de ip̃o suo uisibłi corꝑe credunt ad̾
minime uidert̃: eur inuisibłla ñ eredunt

Expanded text:
um experimentum habentibus credere, quia et stultus est puer si matrem ideo aestimet de luce credit, profecto infidelis est; qui vero infidelis est, in eo quod dubitat, fidem non quaerit, sed rationem.udenter dicunt, quia sine fide neque infidelis vivit. Nam si infidelem percunctari velis, quem patrem vel quam matrem habuerit, protinus respondet illum atque illam. Quem si statim requiras, utrfatebitur, et tamen quod non vidit credit. Nam illum patrem illamque se matrem habuisse, absnt etiam infideles fidem, sed utinam in Deum. Quam si utique haberent, infideles non essent. Sed hinc in sua perfidia redarguendi sunt, hinc ad fidei gratiam provocandi: quia si de ipso suo visibili corpore credunt quod minime viderunt, cur invisibilia non cred
Abbreviated transcription (Latin):
no qͥbidam adhuc mansionib differũt᷑.
In qͥ dilatõis dãgno ꝙͥ aluid innuit᷑. nͥ
Et cñ luce clarins constat qͥa ꝑfector
iustor anime. mox eũ horis caruis
elaustra exeunt: in delesti b sedib
recipiunt᷑. Qd̃ et ip̃a quocs ueriteos¬
ꝑ se attestatur dicens. Hbicũq fue¬
rit corpꝰ. ibi congregabunt᷑ et adle.
Quia ubi ip̃e redemptor ur̃ est corpo¬
re: illuc ꝓculdubio colligunt᷑ et ani¬
me iustos. Et paulus dissolui deside¬

Expanded text:
feruntur. In quo dilationis damno, quid aliud innuitur, nisi Et tamen luce clarius constat quia perfectorum justorum animae, mox ut hujus carnis claustra exeunt, in coelestibus sedibus recipiuntur. Quod et ipsa per se Verit testatur dicens: Ubicunque fuerit corpus, illuc congregabuntur et aquilae : quia ubi ipse Redemptor noster est corpore, illuc proculdubio colliguntur et animae justorum; et Paulus deside
Abbreviated transcription (Latin):
hunc inuisibsia obseqͥa hab̾e. Debent qͥp¬
ꝑe ea que ministͣnͣt. ad eius similitudĩem
demde cui miuistͣnt : ut q̃ inuisibłi ser¬
uiunt: esse inuisibłia ñ dubitentur.
sid̾ans corꝑis uitam anime incorꝑe ma¬
nentis ꝑpendis ab imoͥ ita uitam ani¬
nie ereuntis a corpore ꝑpend̾e debes a sũmo.
qͥa potest iuiblit̾ uiu̾e qͣm opoxtet u
Recte cocum dicitur: s mens re

Expanded text:
. Debent quippe ea quae ministrant ad ejus similitudinem tendere cui ministrant, ut quae invisibili serviunt, esse invisibilia non dubitentur. siderans corporis, vitam animae in corpore manentis perpendis animo: ita vitam animae exeuntis a corpore perpendere debes a summo: quia potest invisibiliter vivere, quam oportet in Recte totum dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
no. Qra er retbutõne int̃ne iusticie ex
qria ei iam iusti głant᷑ necesse est
Ham . siẽ electos beatitudo lecifieat:
ita eredi necesse est qd a die exitus sui
ignis reꝑbos exurat. Ietxul. Et qͦ¬

Expanded text:
justitiae, ex qua jam justi gloriantur, necesse est Nam sicut electos beatitudo laetificat, ita credi necesse est quod a die exitus sui ignis reprobos exurat. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
git. Irriguum uͦ inferuis accipit: cum
inferni supplitia flendo peraimeseit. Et
qͥdem pͥus inferins: ⁊ post irriguum suꝑi
dacur. Sed qͥa cõpunet̃o amoris dignitate
p̃minet: necesse fuit ut pͥus irrigaium
suꝑuis. ⁊ post irrignum raferiꝰ cõmemo¬
rari debuiss.  placet qd di¬
eis. Sed postq̃r hunc uenande uite elenche¬
rium huius meriti fuisse dixisti: libet
inqͥrere si nune inmundo esse credendum
auos tales. GO¬

Expanded text:
git. Irriguum vero inferius accipit, cum git. Irriguum vero inferius accipit, cum inferni supplicia flendo pertimescit. 356 Et quidem prius inferius, ac post irriguum superius datur. Sed quia compunctio amoris dignitate praeeminet, necesse fuit ut prius irriguum superius, et post irriguum inferius commemorari debuisset. PETR. Placet quod dicis. Sed postquam hunc venerandae vitae Eleutherium hujus meriti fuisse dixisti, libet inquirere si nunc in mundo esse credendum est aliquos tales.
Abbreviated transcription (Latin):
nem. Terram austlem. ⁊ arentem de
disti mͥ: iunge ⁊ irriguam. Cedit ei pa¬
t̃ suus irriguum suꝑuis ⁊ irriguum
inferrus. Axa quippe suꝑ asinum sedet
cum irratoralib car uis sue motibus
a nima p̃sidet. Que suspiraus t̾ram a patre
irriguam petit: qͥa a ereatore nr̃o eiam mag¬
no gemitu q̃renda ẽ. lacͥmarũ gra. Sunt
uanq ñmilli qui iam in dono ꝑceꝑunt li¬
bere ꝓ iusticia loqui: oppressos tueri: in¬
digentibus possessa tͥbuere: ardorein fidei
Hi nimirum t̾ram austlem ⁊ arentem ha¬
bent: s adhue irrigua ĩdigent. Qͥa iubo¬
uisoꝑib posici in quib magniatq feruẽ¬
des sunt. oporcet nimis ut and timore suy¬
ꝑlien aut amore regui celestis mala etiam
que autea ꝑpet̾uiert̃ deplorent. Sed qͥa ut di¬
ri duo sunt cõpunctõnis gña : dedit ei par
fuus irx iguum suꝑius ⁊ irrigutim ifi
Iiriguum quippe suꝑius accipit auima:
cum sese in lacͥmus celestis regni desidio affai¬

Expanded text:
nenedisti mihi, junge et irriguam. Et dedit ei pater suus irriguum superius, et irriguum inferius . Axa quippe super asinum sedet, cum irrationabilibus carnis suae motibus anima praesidet. Quae suspirans a patre terram irriguam petit, quia a Creatore nostro cum magno gemitu quaerenda est lacrymarum gratia. Sunt namque nonnulli qui jam in dono perceperunt libere pro justitia loqui, oppressos tueri, indigentibus possessa tribuere, ardorem fidei hbent. Hi nimirum terram Australem et arentem habent, sed adhuc irrigua indigent, quia in bonis operibus positi, in quibus magni atque ferventes sunt, oportet, oportet nimis, ut aut timore supplicii, aut amore regni coelestis mala etiam quae antea perpetraverunt deplorent. Sed quia, ut dixi, duo sunt compunctionis genera, dedit ei pater suus irriguum superius et irriguum inferius. Irriguum quippe superius accipit anima, cum sese in lacrymis coelestis regni desiderio affli
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Qͥa dm̃ sitiens anima pͥus timore
compungitur: post amore. pͥus enim sese
ii lacͥmis afficit : quia dum malor suor
recolit: ꝓ his ꝑpeti eterna supplicia ꝑtimeᷤᷤ¬
cit. At uͦ cum longua meroris anrietu¬
dine fuerit formido consumpta: q̃dam
iam de p̃sũptõne uenie securitas nas¬
citur: ⁊ in amore celestium gaudior
animꝰ raflammatur. Et qͥ pͥus flebat.
ue duceret᷑ ad supplitium: postmodum
flere amarissime incipit qͥa disfert᷑ a
regno. Contemplat᷑ ⁊ enim mens qui
sint illi angłor chori: ip̃a societas heator
sp̃um: que marestas et̾ne uisionis dei
Ꝙ ampłus plangit qͥa a honis ꝑhẽnib
deest: qm flebat pͥus. cum mala etũa me¬
tuebat. Sicq fit: ut pefecta cõpuiuicfo
formidinis. trahat animũ ad cõpuncto¬
nem dilectõnis. Qd̃ bñ in sacra hystor ia
qd̾ axa filia caleph sedens suꝑ asinum
susprraiit. Cui dixit pat̃ siuis. Qo ha¬
bes: ebt illa respondit. Da mͥ bñdictõ¬

Expanded text:
sunt, quia Deum sitiens anima prius timore sunt, quia Deum sitiens anima prius timore compungitur, post amore. Prius enim sese in lacrymis afficit, quia dum malorum suorum recolit, pro his perpeti aeterna supplicia pertimescit. At vero cum longa moeroris anxietudine fuerit forjam de praesumptione veniae securitas nascitur, in amoreque coelestium gaudiorum animus inflammatur; et qui prius flebat ne duceretur ad supplicium, postmodum flere amarissime incipit, quia differtur a regno. Contemplatur etenim mens, qui sint illi angelorum chori, quae societas sanctorum spirituum, quae majestas internae visionis Dei, et amplius plangit quia a bonis perennibus deest, quam flevit prius cum mala aeterna metuebat. Sicque fit ut perfecta compunctio formidinis, trahat animum compunctioni dilectionis. Quod bene in sacra verad Axa filia Caleph sedens super asinum suspiravit . Cui dixit pater suus: Quid habes? atque illa respondit: Da mihi benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
qͥs essem: qͥs fuĩrumn: qͥa cum ad animũ
redibat infir mitas: nicbil in me ex
his que meminam recogno scebam
C̃umq in dispositõe monast̾i occuꝑa¬
ta mẽs esset: obliuiserbar funditus
egͥtudiuis mec. Si uͦ ut p̃dixi redi¬
ret egͥtudo ad memoriam: cum tam
fortem essem mirabar si ñ comedissẽ
Qͥa ad uesꝑum ueniens tante me for¬
aicudiris inueni: ut si uoluissem:
ieiunium uisq ad diem alt̾um tͣnsfer¬
re poduissem. Sicq factum est. ut
i me ꝓbarem ea de illo uera esse: qͥb
ip̃e minime uit̾fuissem. Petru
Qa eumdem uir uin magne cõpune¬
tõnis fuisse dixisti: ip̃ãm lacͥmar ũ
uim largius addisc̃e cupio. Unde q̃so
ut mͥ qͦt sint gen̾a cũpunctõis edisse¬
ras. RGO¬
cõpuncto diuiditur. qñ single q̃ q¬
a penitencib culpe plaugunt᷑. Inde er
uoce quoq peuitentium ieremias ait.
Dinsiones aquarum dedurit oecłs meuͤ
Or incipałr aritem cõpunctõnis gña duo

Expanded text:
quis essem, quis fuerim, quia et cum ad animum quis essem, quis fuerim, quia et cum ad animum redibat infirmitas, nihil in me ex his quae memineram recognoscebam. Cumque in dispositione monasterii occupata mens esset, obliviscebar funditus aegritudinis meae. Si vero, ut praedixi, rediret aegritudo ad memoriam, cum tam fortem me esse sentirem, mirabar si non comedissem. Qui ad vesperam veniens, tantae me fortitudinis inveni, ut si voluissem, jejunium usqre potuissem. 353 Sicque factum est ut in me probarem ea etiam de illo vera esse quibus ipse minime interfuissem. PETR. Quia eumdem virum magnae compunctionis fuisse dixisti, ipsam lacrymarum vim largius addiscere cupio. Unde quaeso ut quot sunt genera compunctionis mihras. ctio dividitur, quando singulae quaeqa poenitentibus culpae planguntur. Unde ex voce quoque poenitentium Jeremias ait: Divisiones aquarum deduxit oculus meus . Principaliter vero compunctionis genera duo
Abbreviated transcription (Latin):
tam pondus miracłi solus portare ñ ꝑo¬
tuit: diuisit hoc cum fratͥb ⁊ portauit
hͣuis uiri oratõ qͣnte uircutis esset: in
memet ip̃o erꝑtus sum. Ham cũ qͦdam
temꝑe in monaft̾io positus racisionẽ
uitaliũ pat̾er. crebrisq angustus per
horarum mom̃ta ad exitum ꝓpiuqͣrẽ
uitalis mͥ sp̃c fuud itꝰ int̾cidi uidetur.:
pascalis super nenit dies. Et eum sacratis¬
ssimo salb̃o inquo om̃s ⁊ ꝑuuli pueri
icunant. ego ieuiuare ñ possem: cepi
plus merore qͣm infir mitate desicere. S
tistis animꝰ consiliũ eierus inuenit. ut
eundem uirum dei secreto in oratoriũ
duc̾em eumq peterem qͣtinus mͥa ut
die illo ad ieunaindum uͥtus daretur.
torium ingressi sumus a me humi¬
lit̃ postulatꝰ: sese eum lacͥmis morat̃õ¬
ueni dedit: ⁊ post paululum cõpleta ora¬
tõne exiit. S ad uocem bñdictõ ius
illius uͥtutem tantam meus stomacꝰ
accepit: ut mnͥ funditus a memoria
tosetur cib ⁊ egricudo. Cepi mirari

Expanded text:
a pondus miraculi solus portare non potuit, divisit hoc cum fratribus, et portavit. Hujus viri oratio quantae virtutis esset, in memetipso expertus sum. Nam cum quodam tempore in monasterio positus incisionem vitalium paterer, crebrisque angustiis per horarum momenta ad exitum propinquarvitalis mihi spiritus funditus intercidi videretur, paschalis supervenit dies. Et cum sacratissimom, coepi plus moerore quam infirmitate deficere. Sed tristis animus consilium citius invenit, ut eumdem virum Dei secreto in oratorium ducerem, eumque peterem quatenus mihi ut die illo virtus ad jejunandum daretur, torium ingressi sumus, a me humiliter postulatus, sese cum lacrymis in orationem dedit, et post paululum completa oratione exiit. Sed ad vocem benedictionis illius, virtutem tantam meus stomachus accepit, ut mihi funditus a memoria tolleretur cibus et aegritudo. Coepi mirari
Abbreviated transcription (Latin):
¶Inum qui curue tegt . alium a carne
tegitur s ũ eum carne moritur: t̾euim
qui carne degitur ⁊ cum carne moricur
Sp̃e namq ⁊ qui carne ñ tegitur angłoꝵr.
sp̃e ẽ qui carne degitur s sĩ cum carne mo¬
ritur hominum. Sp̃e qui car ne cegitur
⁊ cum carne morit᷑: ium̃toꝵ: õiumͥbru¬

Expanded text:
Unum qui carne non tegitur, aliem qui carne tegitur, sed non cum carne moritur. Tertium qui carne tegitur, et cum carne moritur. Spiritus namque est qui carne non tegitur, angelorum: spiritus qui carne tegitur, sed cum carne non moritur, hominum: spiritus qui carne tegitur, et cum carne moritur, jumentorum bru
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̃ indelicet omp̃x deus faciens. ostendit
ꝙ auima eius in cculto ꝑtulit: euius etiã
corpus aute huuianos flamina consũpsit.
Qua in re nobis quoq hec audientib erẽ¬
plum formidinis dare dignatus ẽ: qͣamis
ex hac consid̾atõe colligamꝰ. qͥd ania uiuẽs
et seutiesis ꝓ reatu sno patitur: si tanto ig¬
nis supplicõ etiam usensibilia ossa conere¬
mantur.Nosse nellem fiuł
bom bonos rn regno: uel mali malos in
supplitõ agnoseunt.
monstrata. In qͥb cum dictum esset. homo
qͥdam erat diues et induebat᷑ purpura et
bisso et epulalut᷑ cotidie splendide: et erat

Expanded text:
Quod videlicet omnipotens Deus faciens ostendit quid ejus anima in occulto pertulit, cujus etiam corpus ante humanos oculos flamma consumpsit. Qua in re nobis quoque haec audientibus exemplum formidinis dare dignatus est, quatenus ex hac consideratione colligamus, 424 quid anima vivens ac sentiens pro reatu suo patiatur, si tanto ignis supplicio etiam insensibilia ossa concremantur. PETR. Nosse velim si vel boni bonos in regno, vel mali malos in supplicio agnoscant. e clarius demonstrata. In quibus cum dictum esset: Homo quidam erat dives, qui induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide; et erat
Abbreviated transcription (Latin):
lor: qͥa pͥus in me infir mantium ꝑ sonã
suscipiens de inuisibilib dubitabam.
Itaq placent que cuncta dicis. Sedtũ
sieut uitam anine incorpore manen¬
tis ex motu corporis a gosco: ita uatam
anime post corpus aꝑtis quibdam reb
attestantib agnose̾e eupio. Grege
ac inre si cor ꝑatum.
tue dilectõnis inuemio: in alle¬
gatõne minime laboro. Hunqͥnam sẽĩ
a płi et martyres xp̃i p̃sentem uitam
despiceno: in morte carnis animas po
seirent: Tu uͦ ũx inaͥs qͥa uitam anime
u corpore manen tis ex motib corporiᷤ
agnoseis: et ecce hi qui animas in moe¬
te posuert̃ atq animarum uitam pͦ¬
mortem carnis esse credidert̃. cocidi¬
anis miracsis cͥoruscant. Ad exciucta
namaz eor corpora uuentes egri ne¬
niunt: et sanantur: ꝑuiri ueniunt
et demonio uerant᷑: demoniaci ueni¬
unt ⁊ liberant᷑ ͥ lepsi uenunt ⁊ mũ¬
dant᷑. deferunt᷑ mortui et suscitant᷑

Expanded text:
lor, qui prius in me infirmantium personam lor, qui prius in me infirmantium personam suscipiens, de invisibilibus dubitabam. Itaque placent cuncta quae dicis; sed tamen sicut vitam animae in corpore manentis ex motu corporis agnosco, ita vitam animae post corpus, apertis quibusdam rebus attestantibus, cognoscere cupio. GREGOR. Hac in re si cor paratum tuae dilectionis invenio, in allegatione minime laboro. Nunquidnam sancti apostoli et martyres Christi praesentem vitam despicerent, et in mortem carnis animas ponscirent? Tu vero ipse inquies quia vitam animae in corpore manentis ex motibus corporis agnoscis; et ecce hi qui animas in mortem posuerunt, atque animarum vitam postmortem carnis esse crediderunt, quotidianis 384 miraculis coruscant. Ad exstincta namque eorum corpora viventes aegri veniunt, et sanantur; perjuri veniunt, et daemonio vexantur, daemoniaci veniunt, et liberantur; leprosi veniunt, et mundantur; d
Abbreviated transcription (Latin):
tñ ce breuit̾ reducam adte: uulla uisi¬
bilia nͥ ꝑ iuisibilia uident᷑. E cce enĩ
cuacta corporea ocess tui corꝑis aspicit
accueret. Nam tolle m̃tem q̃ ũ uidetur:
⁊ urcassum patet occłs qͥ uidebat. Sub¬
the auimã corpori remanent ꝓculdubi¬
Huic gͦ colligite qͥa ip̃a q̃ͦq uisibilia ñ
aute occłos mentis edificari domum:
immensas moles leuari: pend̾e mag¬
nas in machinis colunipnas: Qs queso
de hoc opus oꝑatur: Corpus uisibłe̾. qd̾
illas moles manib t̾hit: an inuisibłis
anima. q̃ uiuificat corpus: Tolle enĩ
remanent cuncta q̃ moueri uideban¬
tur uisibłia corꝑalia corpora metallor
lem disponi potest. N̾ am sicut omps
deus aspirando uł implendo ea que ra¬
tone substũt ⁊ iuuificat ⁊ mouet ĩ¬
uisibilia: ira ipsa inuisibsia q̾q implẽ¬
do mouent atq sensificant car ualia eor¬
poralia q̃ uidentur. perus. Istis
fateor allegatõib libent̾ uictus ꝓpe uul¬
la iam esse iͥnui sibłia ex istimare compel¬

Expanded text:
 reducam ad te: nulla visibilia nisi per invisibilia videntur. Ecce enim cuncta corporea oculus tui corporis aspicit,dendum acueret. Nam tolle mentem quae non videtur, et incassum patet oculus qui videbat. Subtrahe animam corpori, remanent procul dubi collige quia ipsa quoque visibilia non ante oculos mentis aedificari domum, immensas moles levari, pendere magnas in machinis columnas; quis, quaeso te, hoc opus operatur, corpus visibile quod illas moles manibus trahit, an invisibilis anima quae vivificat corpus? Tolle enim remanent cuncta quae moveri videbantur, visibilia corpora metallorulem disponi potest. Nam sicut omnipotens Deus aspirando vel implendo ea quae ratione subsistunt, et vivificat, et movet invisibilia; ido movent atque vivificant carnalia corpora quae videntur. PETR. Istis, fateor, allegationibus libenter victus, prope nulla jam esse haec visibilia existimare compel
Abbreviated transcription (Latin):
rem qͣm nar ro testantur: qd uir
uite uen̾abilis stephanus nomine ua¬
lerie ꝓuincie presbit̾ fuit. huius nr̃i
bonlfacii diacomi atq dispensatoris
eccłe aguit̃one ꝓrimꝰ. Qͥ qͣdam die de
icin̾e domum regͦssus: mancipͥo suo ne¬
gligent̾ loq̃ns pecepit dicens. ueni dia¬
bole discalcia nie. Ad cuius uoceni mox
cepunt se caligarum corrigie iu sũma
nelocitate dissolue: ut aꝑte coustaret
qd̾ ei ip̃e qui nominat᷑ fuerat ad exthen¬
das caligas diabolus obedisset. Qd̾ mor
ut p̾sbit̾ uidit: uehem̃t expauit mag¬
cede miser recede ͥ ũ enum tͥ s mancipi¬
o ieo locutus sum. Ad cunus uocem
ꝓtinus recessit: ⁊ ita ut inuente ft̃
magna iam ex ꝑte dissolute corrige¬

Expanded text:
rem quam narro testantur, quod vir rem quam narro testantur, quod vir vitae venerabilis, Stephanus nomine, Valeriae provinciae presbyter fuit, hujus nostri Bonifacii diaconi atque dispensatoris Ecclesiae cognatione proximus. Qui quadam die de itinere domum regressus, mancipio suo negligenter loquens, praecepit, dicens: « Veni, diabole, discalcea me. » Ad cujus vocem mox coeperunt se caligarum corrigiae in summa velocitate dissolvere, ut aperte constaret quod ei ipse qui nominatus fuerat ad extrahendas caligas diabolus obedisset. Quod mox ut presbyter vidit, vehementer expavit, magcede, miser, recede, non enim tibi sed mancipio meo locutus sum. » Ad cujus vocem protinus recessit, ita ut inventae sint magna jam ex parte dissolutae corrig
Abbreviated transcription (Latin):
aqͣm. Que ut p̃diri usq ad fenestsͤ
defluebat. Hauriri itaq ut aqua pors¬
rat: s defluere ut aqua ñ pot̾at. Stans
autem ante iamiani ad ostendendum
cunctis merͥtum martyris: ⁊ aqua erat
ad aduitorium : ⁊ quasi aqͥ non erat
ad inuadendum locum. Qd̃ ego anti¬
quo illo antedieti ignis nuracło uere p̃¬
dixi ñ fuisse dissimile: qui tͥum ꝑuero¬
run uestimenta ñ tetigit et uincła in¬
cendit.  M̾ira sunt ualde
scõꝵ facta que uarras: ⁊ ỹsenci infir¬
mitati hominũ uehement̾ stupenda.
S quia tantos nuꝑ initalia fuisse au¬
dio admirande uirtutis uiros: uosse
uelim si nullas contigit autiqui hostis
iuisidias ꝑtulisse an ex insidus ꝓfecisse
Sine labore certami
sidias decertauert̃: Malignus quippe
insistit: si fortasse quid inueniat un¬
de aput ex eͣtͣm iudicis acusator eri¬
stat. bis eteram nosse qͦmͦ a decipiendũ
semꝑ assistat:
uidam qui nẽ nobiseum funt

Expanded text:
aquam, quae, ut praedixi, usque ad fenestras aquam, quae, ut praedixi, usque ad fenestras diffluebat. Hauriri itaque ut aqua poterat, sed diffluere ut aqua non poterat. Stans autem ante januam ad ostendendum cunctis meritum martyris ut aqua erat ad adjutorium, et quasi aqua non erat ad invadendum locum. Quod ego antiquo antedicti ignis miraculo vere praedixi non fuisse dissimile, qui trium puerorum et vestimenta non contigit, et vincula incendit. PETR. Mira sunt valde sanctorum facta quae narras, et praesenti infirmitati hominum vehementer stupenda. Sed quia tantos nuper in Italia fuisse audio admirandae virtutis viros, nosse velim si nullas eos contigit antiqui hostis insidias pertulisse, an ex insidiis profecissee labore certaminsidias decertaverunt? Malignus quippe assistit: si fortasse quid inveniat, unde apud examen aeterni judicis accusator existat. Vis etenim nosse quomodo ad decipiendum semper assistat? Quidam qu
Abbreviated transcription (Latin):
uie tam autiquo tum¬
miracło dieb nr̃is res similis
ecout̾rio euenit elemeuto. Ham
nuꝑ ioħ̾s tͥbunꝰ relatõne sua me do¬
cuit. qd ꝓuulfus comes cum illie ad¬
esset: secum a rege auchar ico eo tẽꝑe
in loco eodem ubi mira res contigit
asfusse: eamq se cognouisse testatus
est. Pdictus zenim tͥbunꝰ uarrauit
dicens quia ante hoc fere quq̃nauum
qu aput huͤe rouam urbem alueũ
sirum tyb̾is egssus est: tantumq eres
oues occuparet: apud ueronensem
urbem fluuius athesis excrescens: ad
beati renonis martiris atq pontificiᷤ
eccłam uenit. Cuis eccłe dum essent
lanue aꝑte: aqua in ea minime intͣ¬
uit. Que paulisꝑ crescens. usq ad
fenestras eccłe que erant tectis ꝓxi¬
me. ꝑuenit. Sicque stans aqua ianu¬
am clausit eccł: ac si illud elem̃tum
liquidum in soliditatem ꝑietis fuiss¬
ĩmritatum. Cuniq essent multi iit̾ꝰ
di ũ haberent: ibiq se siti fame ac
de fice̾ formidarent: ad eccłe ianuam
ueniebant. ad bibendum hauriebãt

Expanded text:
uic tam antiquo miraculo, diebus nostris res similis e contrario evenit elemento. Nam nuper Joannes tribunus relatione sua me docuit, quod Pronulphus comes, cum illic adesset, se cum rege Autharico eo tempore in loco eodem ubi mira res contigit adfuisse, eamque se cognovisse testatus est. Praedictus etenim tribunus narravit, dicens: quia ante hoc fere quinquennium, quando apud hanc Romanam urbem alveum suum Tiberis egressus est, tantum crescones occuparet, apud Veronensem 325 urbem fluvius Athesis excrescens, ad beati Zenonis martyris atque pontificis ecclesiam venit. Cujus ecclesiae dum essent januae apertae, aqua in eam minime intravit. Quae paulisper crescens, usque ad fenestras ecclesiae, quae erant tectis proximae, pervenit; sicque stans aqua ecclesiae januam clausit, ac si illud elementum liquidum in soliditatem parietis fuisset mutatum. Cumque essent multi inventedi non haberent, ibique se siti ac fame deficere formidarent, ad ecclesiae januam veniebant, ad bibendum hauriebant
Abbreviated transcription (Latin):
nomine populonis ep̃e. magnã
dieb nr̃is sc̃itatis sue ꝓlatõnẽ dedit.
Nam cilim hospitalitatis studio esset
ualde iitentus: die qͣdam tͣnse untes mi¬
lites hospitio suscepit.: qͦs gochis
uitain ab illor ueqͥcia abscondendo ser¬
uanit. Qd̃ dum gothor regi ꝑfido totile
nuntiatum fuissit: erudlitatis umn ma¬
msłime uesania suecensus. hune ad
locum qͥ octauo huius urbis millario

Expanded text:
 magnam diebus nostris sanctitatis suae probationem dedit. Nam cum hospitalitatis studio valde esset intentus, die quadam transeuntes milites hospitio suscepit, quos Gothis vitam ab illorum nequitia abscondendo servavit. 297 Quod dum Gothorum regi perfido Totilae nuntiatum fuisset, crudelitatis immanissimae vaesania succensus, hunc ad locu
Abbreviated transcription (Latin):
mientib ũ apparui: ⁊ loca singła
designaui: Ite ÷ ⁊ sic̃ ꝑ uisionem ui¬
distis. om̃e habitacłm monast̾ii ita
construite. Qmi ħ audientes uehe¬
ment̃ ad mirati ad p̃dictium p̃dium
sunt reuersi: ⁊ enneta habitacła siẽ
ex reuelatõne didie̾ant conftrurert̃
Doceri uelim qͦ fieri ordine
potuit. ut longe iret. responsum dor¬
mientib dice̾t: qd̵ ip̃i ꝑ uisionem in¬
d̾ent ⁊ recognosc̾ent

Expanded text:
ntibus non apparui, et loca singula designavi? Ite, et sicut per visionem audistis, omne habitaculum monasterii ita construite. Qui haec audientes, vehementer admirati, ad praedictum praedium sunt reversi, et cuncta habitacula sicut ex revelatione didicerant construxerunt. Petr. Doceri velim quo fieri ordine potuit ut longe iret, responsum dormientibus diceret, quod ipsi per visionem audirent et recognoscerent