comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de diabolo scͥptũ intelligimꝰ. sp̃e ẽ
principiũ uiarũ dei. Mane qd est
principiũ diei. iniciũ om̃is creat᷑e
significat. Dicit᷑ ergo mane orꝰ uł
uiarũ dei initium. qͥa sicut cet̾is
nat᷑a dignior extitit: ita creatione

Expanded text:
pse est principium viarum Dei . Mane quod est diei principium, initium omnis creaturae significat: dicitur ergo mane ortus, vel viarum Dei initium; quia, sicut natura caeteris dignior exstitit, ita creatione
Abbreviated transcription (Latin):
cendam suꝑ altitudinẽ nubiũ. Nu¬
bes p̃dicatores st̃ euuangelii. dẽ
quib dñs ꝑ hunc ip̃m ysaiam. Mas¬
cdabo nubib meis: ne pluant suꝑ
uineam illam ymbrẽ. Et alias. Qui
sinit isti qͥ ut nubes uolant: Suꝑ
huiꝰ modi igit᷑ nubes ascensurũ se
incautos decipiat. uł nolentes cogat.
uł puniat resistentes. Seqͥt᷑. Simi¬
ln ero altissimo. Hoc est qd̾ art pau¬
lus: ostendens se ranqͣm sit cłs. S¬

Expanded text:
cendam super altitudinem nubium. Nubes praedicatores sunt Evangelii, de quibus Dominus per hunc ipsum Isaiam: Mandabo nubibus meis, ne pluant super vineam illam imbrem . Et alias: Qui sunt isti qui ut nubes volant? Super hujusmodi nubes ascensurum se, incautos decipiat, vel nolentes cogat, vel puniat resistentes. Sequitur: Similis ero Altissimo. Hoc est, quod ait Paulus: Ostendens se tanquam sit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
pellebat. Sume ergo parabolam
contͣ regẽ babylonis. Exulta cũ
tremore: clama cũ stupore. Quom̾¬
cessauit exactor: qͥeuit tributũ : In¬
sticit cotididie sp̃c fornicationis. ali¬
cuiꝰ turpitudinis et immunditie
tributũ exigens. nec erat repellen¬
di facultas: uł uirtꝰ resistendi. Quo¬
mͦ gͦcessauit exactor : qͥ euit tributsis
Insurgens in me sp̃c ire ad uerbau¬
roris crebriꝰ impellebat. nuc amarũ¬

Expanded text:
erat. Sume ergo parabolam contra regem Babylonis. Exsulta cum tremore; clama cum stupore: Quomcessavit exactor? quievit tributum? Institit quotidie spiritus fornicationis, alicujus turpitudinis et immunditiae tributum exigens; nec erat repellendi facultas, vel virtus resistendi. Quomodo ergo cessavit exactor, quievit tributum? Insurgens in me spiritus irae ad verba furoris crebrius compellebat; nunc spir
Abbreviated transcription (Latin):
specie. qͣsi recturꝰ eam. re autẽ im¬
pugnaturꝰ. Unde ñ absurde qͥdã
existimant. qd̃ aliqͣm in eccłia se¬
dem excelsi noĩs. aut formã regie
dignitatis. obtenturꝰ sit. et ita pau¬
latim. tũ ꝓ signis. et ꝓdigiis men¬
dacib. tum regũ et principũ fauo¬
re subnixꝰ. in tantã ꝓficiet poten¬
tiam. głam et opinionẽ. ut facile
dei filium se mentiat᷑. ostendens
se tam qͣm sit cds. Qd̾ uero ait apłs

Expanded text:
pecie quasi recturus eam, re autem impugnaturus. Unde non absurde quidam existimant, quod aliqua in Ecclesia sedem excelsi nominis, aut formam regiae dignitatis obtenturus sit, et ita paulatim tum pro signis et prodigiis mendacibus, tum regum et principum favere subnixus in tantam proficiet potentiam, gloriam et opinionem, ut facile Dei se Filium mentiatur, ostendens se, tanquam sit Deus. Quod vero ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
Es. ip̃as excellencie cogitationes.
qͥ l b ad ip̃am excellentiã aspira¬
bit. N sc̃s ysaias ꝓpberando subiũ¬
isse. Quomͦ cecidisti de celo lucifer
qͥ mane oriebaris: Corruisti in ter¬
ram. qͥ uuln̾a gentes. Qs antixͨ

Expanded text:
excellentiae cogitationes, quibus ad illam excellentiam aspirabit, sanctus Isaias prophetando subjunisse: Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer, qui mane oriebaris? Corruisti in terram, qui vulnerabas gentes. Q
Abbreviated transcription (Latin):
raq peccati seruitute depressos
in sordidis oꝑib desudare cõpellãt.
Sed o quecũq es anima. qͣm ab
hac infelicitate dei pietas liberauit:
prestas tibi reqͥem a labore tuo. et
concussione tua. et a seruitute tua
dura qua ante seruisti. miraris
certe qd̃ tam facilis tibi ẽ continen¬
tia. que tibi impossibilis uideba¬
tur. miraris qd inolite consuetu¬
dinis iugũ euanuit. ad qd depo¬
nendũ etiam conatũ oẽm desꝑati¬

Expanded text:
raque peccati servitute depressos raque peccati servitute depressos in sordidis operibus desudare compellant. Sed, o quaecunque es anima, quam ab hac infelicitate Dei pietas liberavit, praestat tibi requiem a labore tuo, et concussione tua, et a servitute tua dura, qua ante serviisti. Miraris certe quod tam facilis tibi est continentia, quae tibi impossibilis videbatur; miraris quod inolitae consuetudinis jugum evanuit, ad quod deponendum etiam conatum omnem desperati
Abbreviated transcription (Latin):
tus homo. qͣmdui se alteriꝰ ñ sub¬
didit potestati. ñ cogebat᷑ soluere.
qd̃ constabat eũ ñ debere. Sicut enĩ
q̃dam similitudo dei lucet in uircu¬
tib: ita similitudo diaboli in ui¬
ciis estimat᷑. A qua eiꝰ similitudi¬
ne. tamdiu homo liber est qͣmdiu
non prebet cͥmina suacdenti consen¬
sum. Consensꝰ qͥppe in anima. ipãm
uero consensus ꝓrumpit ad adũ:
iam plenam eiꝰ ĩmaginẽ affestu pec¬
candi sibi miser imponit. Sicin
homine peccato mediante. diabo¬
lus potestatẽ accipiens. cũ eũ iugo
male consuetudinis oppresserit.
cotidianũ peccati tributũ ab eo
intolerabilis eractor extorquet. S
sicut pharao plebem isrłiticã in
luto affligens et latere. plures sub
se legit᷑ habuisse eractores. ita pͥn¬
ceps ille tenebrarũ. ad hoc tributũ
exigendũ. singłis suoꝵ singłos
deputat impulsores. qͥ eis laborẽ
indicant. et suggestionib ac tẽp¬
tationib incautos concutiant: du¬

Expanded text:
tus homo , quandiu se alterius non subtus homo , quandiu se alterius non subdidit potestati, non cogebatur solvere, quod constabat cum non debere. Sicut autem Dei quaedam similitudo lucet in virtutibus, ita similitudo diaboli in vitiis aestimatur: a qua ejus similitudine tandiu homo liber est, quandiu non praebet suadenti consensum. Consensus quippe in animam ipsam vero consensu prorumpit ad actum, jam plenam ejus imaginem affectu peccandi sibi miser imponit. Sicut in homine peccato mediante diabolus potestatem accipiens, cum eum jugo malae consuetudinis oppresserit, quotidianum peccati tributum ab eo intolerabilis exactor exstorquet. Sed, sicut Pharao plebem Israeliticam in luto affligens et latere plures sub se legitur habuisse exactores , ita princeps ille tenebrarum ad hoc tributum exigendum singulis suorum singulos imputat impulsores, qui eis labores indicant, et suggestionibus incautos concutiant, du
Abbreviated transcription (Latin):
etudinis ad illiro impellit᷑ uitiũ.
qd̃ iam detestat᷑. ut mirũ in modũ
ita nolit ut ploret. Aqͥbus om̃ibuis
cũ homo fuerit lib̾atꝰ. sumet pa¬
rabolam hanc contͣ regẽ babylo¬
nis. et dicet. Quomͦ cessa uit exactor
iħm apm̃ in euangłio dicentẽ petͦ.
Reges gentiũ a quib accipiunt tri¬
butum. a suis auab alienis: Et pe¬
trus. Ab alienis. Eui dñs. Ergo inqͥt
liberi sunt filii. Sunt igit᷑ tres ex¬
actores. tributa exigentes. Cesar. di¬
abolus. cds. Cesar imaginẽ suã im¬
pressam in nũmo. qͣm homini in
signum sue dominationis impo¬
suit. qͣsi exactor importunꝰ extorq̃t
Diabolus similitudinẽ suã qͣmcor¬
sentienti sibi amme. affectu uitioꝵ
stilo consuetudinis uiciose inseru¬
it. durꝰ ac crudeł exactor. cotidiane
turpitudinis solutione reqͥrit. Is
imagiuẽ suam. qͣm nat᷑e anime
rationalis impressit. a sua ratio¬
nabiliter erigit creat᷑a. Ad imagi¬
nem qͥppe et similitudinẽ dei crea¬

Expanded text:
impellitur vitium, quod jam detestatur, ut mirum in modum lit, ut ploret. A quibus omnibus, cum homo fuerit liberatus, sumet parabolam hanc contra regem Babylonis, et dicet: Quomodo cessavit exactor, rum Jesum in Evangelio dicentem Petro: Reges gentium a quibus accipiunt tributum? a suis, an ab alienis? Et Petrus: Ab alienis. Cui Dominus: Ergo, inquit, liberi sunt filii . Sunt igitur tres exactores tributa exigentes: Caesar, diabolus, et Deus. Caesar imaginem suam impressam nummo, quam homini in signum suae dominationis imposuit, quasi exactor importunus extorquet. Diabolus similitudinem suam, quam consentienti sibi animae affectu vitiorum, stylo consuetudinis vitiosae inseruit, durus ac crudelis exactor quotidianae turpitudinis solutione requirit. Deus imaginem suam quam naturae animae rationalis impressit, a sua rationabiliter exigit creatura. Ad imaginem quippe et similitudinem Dei crea
Abbreviated transcription (Latin):
a: tu autẽ ꝓiectus es de sepulcro
tuo. sicut stirps mutilis pollutuᷤ
et obuolutꝰ. cũ his qui intfecti sunt
gladio. Auclite hec reges terre. qͥ
concussi a sathana. ñ potustis sub¬
uerti. Hic timor. hic labor. hic ge¬
mitus. Hic in ꝓcinctu belli continu
Epositi. accipite armaturã dei. irc
possitis stare aduersus insidias di¬
aboli. Est eiũ merces labori ur̃o.
Que merces inqͥs: Om̃s reges tre
dormient in gła. Sompnꝰ sane glo¬
riosus qͦ reges pꝰt uictoriam sopi¬
unt᷑. qr sicut p̾ciosa est in conspec¬
tu dñi mors scõꝵ eiꝰ: ita et nicħomi¬
nus głosa. Qͣmͣ głose ille rex mag¬
nus. paulũ dico occubuit. qͥ tot uic¬
toriis coronatꝰ. sõpnum mortis letꝰ
excepit. inter illos p̃cipuũ obtinens
locsi. de qͥb in apochalipsi scͥptũ ẽ.
Beati mortui. qͥ in dño moriuntur.
Amodo iã dicit sp̃c: ut reqͥescant

Expanded text:
autem projectus es de sepulcro tuo sicut stirps inutilis, pollutus et obvolutus cum his qui interfecti sunt gladio. Audite haec, reges terrae; qui concussi a Satana, non potuistis subverti. Hic timor, hic labor, hic gemitus. Hic in procinctu belli continuo positi, accipite armaturam Dei, ut possitis stare adversus insidias diaboli . Est enim merces labori vestro. Quae merces, inquis? Omnes reges terrae dormient in gloria. Somnus sane gloriosus, quo reges post victoriam sopiuntur; quia pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus , ita est nihilominus gloriosa. Quam gloriose ille rex magnus, Paulum dico, occubuit! qui tot victoriis coronatus somnum mortis laetus excepit, inter illos praecipuum obtinens locum, de quibus in Apocalypsi scriptum est: Beati mortui, qui in Domino moriuntur. Amodo jam dicit Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
pes terre. id. ẽ terrena sectantium.
sicut habes in daniele. uł cerce pͥn¬
cipes nationũ. id ẽ uicioꝵ de suis
fugati sedib. pͥncipis sui interitũ
lugeant. cui caclauer. id ẽ omĩs so¬
cietas. reꝓboꝵ. cũ eo et̃nis suppliciis
data. tinea demolit᷑. putredine cor¬
rumpet᷑. uermib corrodet᷑. Nmi
remimi si uos hodie diutiꝰ tenui
sentia satiari. Nec putecis qd uł ñc
saciatꝰ sim: cũ sermonẽ omittã fa¬
tigatꝰ ñ satiatꝰ. Satiabor cũ apparu
erit gła xp̃i. in quo uos nc̃ amplec¬
tor. delectabilit: quib me sꝑofutu¬
rum in ip̃o felicit̃. cui ẽ honor ec¬

Expanded text:
pes terrae, id est terrena sectantium; pes terrae, id est terrena sectantium; corum, sicut habes in Daniele , vel certe principes nationum, id est vitiorum, de suis fugati sedibus, principis sui interitum lugeant: cujus cadaver, id est omnis societas reproborum, cum eo aeternis suppliciis data tinea demolietur, putredine corrumpetur, vermibus corrodetur. Non miremini si vos hodie diutius tenui vestra praesentia satiari. Ne putetis quod vel nunc satiatus sim; cum sermonem omittam fatigatus, non satiatus. Satiabor eum apparistus , in quo vos nunc amplector delectabiliter, quibus me spero futurum in ipso feliciter, cui est honor e
Abbreviated transcription (Latin):
set aduersus spiritales neqͥtias.
Quib dormientib id. ẽ a tẽptatio¬
nib cessantib. reqͥesct̃ ꝑfecti: nul¬
lam inse ip̃is. ex se ip̃is pugnema¬
teriam habentes. Sciendsi autẽ
est fr̃s mei. qd̾ pax ista nec conti¬
nua pot̾it ẽẽ nec plena. donec no¬
uissima inimica destruat᷑ mors.
id. ẽ mortis auctor diabolus cui ñ
iam dormienti. s qͣsi morienti scõꝵ
societas insultabit. Uibi ẽ inqͥens
mors uictoria tua: Ubi ẽ mors
uerbis. qͦmͦ ait cessauit eractor: qͥ
euit tͥbutũ: Infernꝰ subter te cont᷑¬
batꝰ ẽ. in occͤsum tui. suscitauit tibi
gygantes. Suꝑato a sc̃is diabolo.
turbatꝰ occͣrit infernꝰ. sp̃ituũ scili¬
cet sociecas immundoꝵ. suscitãs
illis gygantes. qͦslibet de suis so¬
ciis fortiores. cũ quib rediens ad
si copia fuerit reintndi. faciat
no uissima hoĩs illiꝰ peiora pͥorib.
Hec uicissitudo tẽptationis et pa¬
cis nobiscũ agit᷑. donec om̃s pͥnci¬

Expanded text:
sed adversus spirituales nequitias . Quibus dormientibus, id est a tentationibus cessantibus, requiescunt perfecti, nullam ex seipsis in seipsis pugnae materiam habentes. Sciendum plane est, fratres mei, quia pax ista nec continua poterit esse, nec perfecta, donec novissima inimica destruetur mors, id est mortis auctor diabolus: non enim jam dormienti, sed quasi morienti sanctorum societas insultabit. Ubi est, inquit, mors, victoria tua? I Cor. verbis: Quomodo, ait, cessit tributum? Infernus subter conturbatus est; in occursum tui suscitavit tibi gigantes . Superato a sanctis diabolo, turbatus occurrit infernus, spirituum scilicet societas immundorum; suscitans illi gigantes, id est quoslibet de sociis fortiores, cum quibus rediens ad si copia fuerit reintrandi, faciet novissima hominis illius pejora prioribus . Haec vicissitudo tentationis et pacis nobiscum agitur, donec omnes princi
Abbreviated transcription (Latin):
babylonis. qͣsi indiabolũ dictam
celligunt᷑. plura in eiꝰ corpꝰ conue¬
niuit. qd de humano genere cong̃¬
gat. et in eos maxime qui ei ꝑ suꝑ¬
biam coherent. apostatando a mai¬
diaboli. cui caput est diabolus. io
.ẽ. ip̃a impioꝵ multitudo. maxime¬
de celo decidunt. dicit᷑ diabolus: et
in ip̃m corpꝰ fig᷑ate multa dicunt᷑.
que ñ tam capiti. qͣm corpori con
luce qͣm portabat. quẽ ad modũ
qui conuertunt᷑ ad dm a tenebris
ad lucẽ tͣnseunt. io ẽ qͥ fuert᷑ tene
mum augustinsi. hec uerba ñ tã
de ꝑsona diaboli. qͣm de eiꝰ mem¬
bris dicta st̃. nec tam pͥmꝰ ille dia¬
antixͦ. cuiꝰ tempore apostatarũ erit
marima multitudo. scdm ordinẽ
na monstrat᷑. Uerũ qr unũ corpus
constat ẽẽ maloꝵ qͥcũq ñ ad eam
redituri. de eccł̃ia corruert̃. huiꝰ rui¬
ne participes ñ dubitemꝰ. In quib
om̃ib ip̃iꝰ corporis caput. diabolus
uidelicet confundit᷑. ad quẽ exꝑ¬

Expanded text:
Babylonis in diabolum dicta intelleguntur, plura in eius corpus conueniunt, quod etiam de humano genere congregat, et in eos maxime, qui ei per superbiam cohaerent apostatando a mandiaboli, cui caput est diabolus, id est ipsa impiorum multitudo, maximede coelo decidunt, dicitur diabolus, et in ipsum corpus figurate multa dicuntur, quae non tam capiti quam corpori membluce quam portabat: quemadmodum qui convertuntur ad Deum de tenebris ad lucem transeunt, id est qui fuerunt tenmum Angustinum haec verba non tam de persona diaboli, cuam de ejus membris dicuntur; nec tam primus ille diaistus, cujus tempore apostatarum erit maxima multitudo; secundum ordinem na monstratur. Verum, quia unum corpus constat esse malorum, quicunque non ad eam redituri de Ecclesia corruerunt, hujus ruinae participes non dubitemus. In quibus omnibus ipsius corporis caput, diabolus videlicet, confunditur: ad quem ex
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Subitientẽ in furore gentes.
et ꝑsequentẽ crudeliter. Multis
qͥppe temptationib subicit sibi
gentes sp̃c neqͣm. ñ amore uisticie.
s in furore ꝑsequens eas crudelit̾.
non sicut xp̃c misericorditer qui
ꝑ cutit ut sanet. mortificat ut ui¬
uificet. deducit ad inferos ut redu

Expanded text:
dit: Subjicientem in furore gentes, dit: Subjicientem in furore gentes, et persequentem crudeliter. Multis quippe tentationibus subjicit sibi gentes spiritus nequam, non amore justitiae, sed in furore persequens eas crudeliter; non sicut Christus misericorditer, qui percutit, ut sanet; mortificat, ut vivificet; deducit ad inferos, ut redu
Abbreviated transcription (Latin):
seuiet antir. Contͣ nos qͥ qͣsi in me¬
dio luum tempoꝵ positi sumꝰ. qm̃
gladiꝰ ei a demptꝰ est. uirga baculo¬
q contendit. Itaq qͣndo rersi tem¬
poraliũ dampno ꝑcutimꝰ. uirga ẽ:
qͣndo egͥtudine uel alia carnis afflic¬
tione: bacłs est. Uirga quoq ꝑcutit.
qͣndo suadet delectationem bacło:
qͣndo tͣhit ad consensũ. gladio:
qͣndo cõpellit adactũ. Aquib om¬
nib cũ fuerimꝰ liberati: ad nos uer
ista ꝑtinebit. Contͥuit dñs bacłm
impioꝵ: uirgã dñantiũ. Impii
st̃ demones. qͥ ñ amore ustitie. nec
corrigendi affectu. s ex sola malitia.
plagas mortalib qͥb dei iusto iudi¬
cio dñari ꝑmittunt᷑ uł ad tẽpꝰ ut
purgent᷑. uł inet̃nũ ut puniant᷑.
inferre non cessant. De quoꝵ ma¬
ue. Plaga ista insanabilis ad re¬
probos ꝑtinet. qͥ in bacłi uirge ue
ꝑcussione mͦmurantes. affligipos¬
sunt. s sanari ñ possunt. Et addi¬

Expanded text:
saeviet Antichristus. Contra nos qui in mesaeviet Antichristus. Contra nos qui in medio duorum temporum positi sumus, quoniam ei gladius ademptus est, virga baculoque contendit. Itaque, quando rerum temporalium damno percutimur, virga est; quando aegritudine vel alia carnis afflictione, baculus est. Virga quoque percutit, quando suadet delectatione; baculo, quando trahit ad consensionem; gladio, quando compellit ad actum. A quibus omnibus cum fuerimus liberati, ad nos vox ista pertinebit: Contrivit Dominus baculum impiorum, virgam dominantium. Impii sunt daemones, qui non amore justitiae, nec corrigendi affectu, sed ex sola malitia plagas mortalibus, quibus justo Dei judicio dominari permittuntur, vel ac tempus ut purgentur, vel in aeternum ut puniantur, inferre non cessant. De quorum mansanabili. Plaga ista insanabilis ad reprobos pertinet, qui in baculi virgaeve percussione murmurantes, affligi possunt, sed sanari non possunt. Et addi
Abbreviated transcription (Latin):
terens bella: dñs nomen ẽ illi. Gra¬
tias tibi dñe iħu. qd̃ ñ ꝑmittis nos
temptari supͣ qͣm possumꝰ. N cledi¬
sti gladisi in manu hostis sed ba¬
culum uel uirgam. Gladiꝰ enĩ ex¬
tinguit: uirga uel bacłs affligit.
Demq uox tua ẽ ao sathan de be¬
ato iob. Ecce in manu tua sunt
omĩa que possidet: tm̃ ne in illũ
extendas manũ. Deinde cũ dedis¬
set ei in corpꝰ eiꝰ potestatẽ. uerũptũ¬
datꝰ ẽ ei bacłs: s negatꝰ ẽ glacuꝰ.
Uirga data ẽ. qͣndo concessũ ẽ ei
adimere tẽporalia. Datꝰ ẽ et bacu¬
lus. qñ in ip̃m corpꝰ eiꝰ seuure ꝑmis¬
sus est. Negatꝰ ẽ gladiꝰ. qͣndo ab a¬
uime extindione ꝓhibitꝰ ẽ. Percu¬
tit itaq uirga: qn ea que foris st̃
tangit. ꝑcucit bacło: qñ corpꝰ ip̃m
affligit. Pcutit gladio: a corporeqñ¬
amnã excutit. Hac tͥplici tẽptatio¬
ne ad uersus martires iãdudum
deseuit diabolus. qͥb etiã infine
scłi aduersũ fideles ꝑdiabolum¬

Expanded text:
terens bella, Dominus nomen est illi. Gloria tibi, Domine Jesu, qui non permittis nos tentari supra quam possumus . Non dedisti gladium in manu hostis, sed baculum, vel virgam. Gladius enim exstinguit; virga vel baculus affligit. Denique vox tua est ad Satan de beato Job: Ecce in manu tua sunt cuncta quae possidet; tantum ne in eum extendas manum Job I. Deinde, cum dedisset ei in corpus ejus potestatem: Verumtdatus est baculus; sed negatus est gladius. Virga data est, quando concessum est ei adimere temporalia. Datus est et baculus quando in ipsum corpus ejus saevire permissus est. Negatus est gladius, quando ab animae exstinctione prohibitus est. Percutit itaque virga, quando ea quae foris sunt tangit. Percutit baculo, quando corpus ipsum affligit. Percutit gladio, quando a corpore animam excutit. Hac triplici tentatione adversus martyres jamdudum desaevit diabolus: quibus etiam in fine saeculi adversu
Abbreviated transcription (Latin):
certe antix terrã. et regna concuti¬
et. qͣndo sccł̃m apochasipsim. hoĩes
terram inhabitantes mirabuut᷑ pꝰt
bestiam. et reges et regna quoclam
terrore concussi. ad illiꝰ pauebunt

Expanded text:
certe Antichristus terram, et regna concutiet, quando secundum Apocalypsim, homines terram inhabitantes mirabuntur post bestiam; et reges, et regna, quodam terrore concussi, ad illius pavebunt
Abbreviated transcription (Latin):
tantiũ ei: et pꝰt tantã felicitatem.
tantã eiꝰ miseriam admirantiũ.
Nonne iste est uir qͥ contͣbauit
terram: Si placet caritati ur̃e dif¬
feramꝰ ista usq incͣstinũ: ne onus
istutd nimis nos oneret. Ets q uos

Expanded text:
tantium ei: et post tantam felicitatem tantam ejus miseriam admirantium. Nonne iste est vir, qui conturbavit terram? Si placet charitati vestrae, differamus ista usque in crastinum, ne onus istud nimis nos oneret. Quod quia v
Abbreviated transcription (Latin):
mis passionib dissipat᷑. ratiõe ñ¬
regitur. sed uicioꝵ tumultu con¬
fuse agitat᷑. Confusio ꝓuiciis. qñ
qͥs dephensus. et conuidus cͥmi¬
nis alicuiꝰ confundit᷑. uł penitenᷤ.
uł confitens que cõmisit. salub
confusione p̃gatur. Porro confusio
fusionis recordatione. resistit. Cla¬
mat dñs in euangłio. Uenite ad me¬
om̃s qͥ laboratis et oñati estis. Ha¬
bes alias scͥptũ de qͥbusdam. Ut in¬
ique agerent laborauert̃. Quis ro¬
go labor latronib furib ue. ut uel
uiatorem oppͥmant. uł patrẽ fami¬
lias domo ꝑfossa. despolient: Quiᷤ
labor adulteris uł fornicatorib. ut
male cupitis fruant᷑ amplexib
Sed et auaro agris uł thesauris in¬
hianti alienis: Labor ñ modicꝰ est
laborẽ sequit᷑ confusio. qr sicut in
uirtutil ordinis ẽ pulcͥtudo. ita in¬

Expanded text:
mis passionibus dissipatus non ratione mis passionibus dissipatus non ratione regitur, sed vitiorum tumultu confuse agitatur. Confusio pro vitiis, quando quis deprehensus et convictus criminis alicujus, confunditur; vel poenitens et confitens quae commisit, salubri confusione purgatur. Porro contra viertae confusionis recordatione resistit. Clamat Dominus in Evangelio: Venite ad me, qui laboratis, et onerati estis . Habes alias scriptum de quibusdam: Ut inique agerent, laboraverunt . Quis labor latronibus furibusve, ut vel viatorem opprimant, vel patremfamilias domo perfossa despolient? Quis labor adulteris vel fornicatoribus, ut male cupitis potiantur amplexibus? Sed et avaro agris vel thesauris inhianti alienis labor non modicus est; laborem sequitur confusio; quia, sicut in virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
currimꝰ: ea ip̃a nunc moralit̾ ꝓse¬
quam᷑. Si qͥs igit᷑ nr̃m aliqͣncdo iu
confusione uitioꝵ positꝰ. ac ingo m¬
iquitatis opp̃ssus. iam se gauclet
et a labore qͥescere. et ꝓtͣnsactis nic
confusionis habere. iugũ quoq pes¬
sime seruitutis abiecisse. sumat
parabolam hanc contͣ regẽ baby¬
lonis. Labor in uitiis ẽ: reqͥes in uir¬
tute. Confusio in libidine. secͤitas
incastitate. Seruitꝰ incupiditate.
libertas in caritate. Est qͥppe la bor
in uiciis. labor ꝓuiciis. labor contͣ
uicia. Labor in uiciis. qñ ut pessi¬
ma desideria. expleant᷑. laborẽ an-¬
tiqꝰ hostis multis importat. Labor
ꝓuiciis. qñ qͥs ꝓ malis que fecit.
uł inuitꝰ affligitur. uł uolens labo¬
re penitentie macͤatur. Labor con
tra uicia. qñ conuersus ad dmn
diuersis temptationib fatigat᷑.
Est etiã confusio in uiciis. confu¬
sio ꝓ uiciis. confusio contͣ uicia.
Confusio in uiciis. qñ homo pessi¬

Expanded text:
currimus: ea ipsa nunc moraliter prosecurrimus: ea ipsa nunc moraliter prosequamur. Si quis igitur nostrum aliquando in confusione vitiorum positus, ac jugo iniquitatis oppressus, jam se gaudet et a labore quiescere, et pro transactis nihil confusionis habere, jugum quoque pessimae servitutis abjecisse sumat parabolam hanc contra regem Babylonis. Labor in vitiis est, requies in virtute, confusio in libidine, securitas in castitate; servitus in cupiditate, libertas in charitate. Est quippe labor in vitiis, labor pro vitiis, labor contra vitia. Labor in vitiis, quando, ut pessima desideria expleantur, laborem multis antiquus hostis importat. Labor pro vitiis, quando quis pro malis quae fecit, vel invitus affligitur, vel volens labore poenitentiae maceratur.  conversus ad Deum diversis tentationibus fatigatur. Est etiam confusio in vitiis, confusio pro vitiis, confusio contra vitia. Confusio in vitiis, quando homo pessi
Abbreviated transcription (Latin):
totum qd̃ scio. totum qd sentio. ue¬
stris ꝓfectib offero: ur̃e deuoueo
utilitati. Ytiminime ut libet nͨ par¬
catis labori meo ubicũq serure
poterit ꝓfectui ur̃o. Redeamꝰ ergo
siplacet immo qr placet ad opꝰ qd̾
intermisimꝰ. et celestes thesauros
quos sub teginine parabolarũ sc̃s
recondidit ỹsaias. lumine nos
ueritatis scõ sp̃u ꝑfundente rime¬
mur. Descͥbens qͥppe parabolam
quam contͣ regẽ babylonis ppłs ab
eiꝰ tyrannide liberat᷑ assumet. et
erit inqͥt indie illa cũ reqͥem dede¬
rit tibi deus alabore tuo. et a confu¬
uitute tua dura. qua ante seruisti.
sumes parabolam hanc contͣ regẽ
babylonis. Ĩtaq parabolã sumamꝰ
ut parabolam. ñ arbitͣntes eã contͣ
nabucho denosor. terrene illiꝰ pͥnci¬
pem babylonis. seo potꝰ contͣ eũ qͥ
ad aqͥlonẽ est. pͥncipẽ confusionis
esse ꝓlatam. Sed qr hec ultimo illo
sermone. quem de his ad uos habui¬
mus. allegorica int̾pretatione tͣns¬

Expanded text:
totum quod vivo, totum quod scio, vestris profectibus offero, vestrae devoveo utilitati. Utimini me, ut libet, nec parcatis labori meo, ubicunque servire poterit profectui vestro. Redeamus ergo, si placet, imo quia placet, ad opus quod intermisimus; et coelestes thesauros, quos sub tegmine parabolarum sanctus recondidit Isaias, lumine nos veritatis sancto Spiritu profundente, rimemur. Describens quippe parabolam, quam contra regem Babylonis populus ab ejus tyrannide liberatus assumet: Et erit, inquit, in die illa, cum requiem dederit tibi Deus a labore tuo, et a confuvitute tua dura, qua ante servisti: sumes parabolam hanc contra regem Babylonis. Itaque parabolam intelligamus ut parabolam, non arbitrantes eam contra Nabuchodonosor terrenae illius principem Babylonis, sed potius contra eum, qui ab aquilone est, principem confusionis, esse prolatam. Sed quia haec ultimo illo sermone quem de his ad vos habuimus, allegorica interpretatione trans
Abbreviated transcription (Latin):
huc de isrł. Adhuc inqͥt eliget de isrł.
Elegit pͥmũ apłos. et discipłos. ec mul¬
titudinẽ credentiũ de isrł. ut pͥmi¬
tiua eccłia fundaret᷑. eliget et infi¬
ne scł̃i plures. quib ultuna eccł̃ie
tempora adornent᷑. Noĩe autẽ electi¬
onis intelligimꝰ ñ om̃s iudeos. quoᷤᷤ
tempꝰ illud inuenerit ẽẽ saluandoᷤᷤ.

Expanded text:
et de Israel. Elegit primum apostolos et discipulos, et multitudinem credentium de Israel, ut primitiva Ecclesia fundaretur; eliget et in fine saeculi plures, quibus ultima saeculi tempora adornentur. Nomine autem electionis intelligimus nunc omnes Judaeos, quos tempus illud juverit esse salvandos.
Abbreviated transcription (Latin):
ad negatos uel illicitos cibos excitãs
gistris intͣctabilem. impatientẽ me
accidie oẽm statũ mee tͣnqͥllitatis
euertens. et hororem solitudinis et
qͥetis odiũ cotidie ingerens. discͤsio¬
nes inordinatas. signa uana uel
etiã ꝑicłosa. me sibi soluere cõpel¬

Expanded text:
ad negatos vel illicitos cibos excitabatgistris intractabilem, impatientem me acediae omnem statum meae tranquillitatis evertens, et horrorem solitudinis, et quietis odium ingerens, discursiones inordinatas, signa vana vel periculosa me sibi solvere compel
Abbreviated transcription (Latin):
ut uiderẽ: et desideriũ pauꝑis er¬
audiuit dñs. O amor qͣm suauiter
uris absentes. qͣm delectabiliter pas¬
cis p̃sentes. nec tamen satias esuri¬
entes. donec ponas fines ierłm pa¬
cem: et adipe frumenti saties eam.
interim. gustastis qͣm bonũ et qͣm
iocundũ sit habitare frẽs in unũ.¬

Expanded text:
ut viderem, et desiderium pauperis exaudivit Dominus! O amor quam suaviter uris absentes! quam delectabiliter pascis praesentes! nec tamen satias esurientes, donec ponas Jerusalem pacem, et adipe frumenti saties eam . ocillati gustatis quam bonum et quam jucundum sit habitare fr
Abbreviated transcription (Latin):
ce testamenti. in lat̾ib aqͥlonis. Mõs
testamenti potest dici ierłm terre¬
na. in cuiꝰ ciuitatis templo antrpm
qͥdam existimant regnaturũ. De
quo psalmista. Mons syon inqͥt la¬
tera aqͥlonis ciuitas regis magni.
Que omĩa meliꝰ dexͥ eccl̃ia intelli¬
gunt᷑. que utiq est mons. et syon.
mons testamenti: cuiꝰ latera aqͥlo.
id ẽ frigida semꝑ amabit reꝓboꝵ
uł ꝑsequentiũ multitudo. p̾osst̃¬

Expanded text:
te testamenti, in lateribus aquilonis. Mons te testamenti, in lateribus aquilonis. Mons testamenti potest dici Jerusalem illa terrena, in cujus civitatis templo Antichristum quidam existimant regnaturum, de quo Psalmista: Mons Sion, inquit, latera aquilonis civitas regis magni . Quae omnia melius de Christi Ecclesia intelliguntur, quae utique est mons, et Sion mons testamenti, cujus latera aquilo, id est frigida semper amabit reproborum vel persequentium multitudo. As
Abbreviated transcription (Latin):
seductione signis et ꝓdigiis menda¬
cib his qͥ ꝑeunt. Corrusti inqͥt in
terram. ꝓstratꝰ qͥppe sp̃u oris dei. ꝓ
celo. inferos possidebit. cuiꝰ corpꝰ t̃
Septuaginta int̾pretes. ñ qͥ uulñ¬
abas gentes. s qͥ mittebas ad om̃s
gentes. int̃pretati sunt. nuntios
ba diaboli. loq̃ntis in antixͦ. et uni
re cupientis. Igit᷑ antixͤ diabolico
afflatꝰ sp̃u. cerrens se in sapĩa scla¬
ri. insignis et ꝓdigiis ab ip̃o pͥn¬
cipe tenebrarũ accepisse uirtutẽ.
ad id qd nicħ sublimiꝰ in hoc mun¬
do habet᷑. ecclie uidelicet ambiet
principatũ. acceptaq scđm apo¬
chalipsim uł damelẽ a bestia. id ẽ
illiꝰ temporis regno. decẽ regib qͣsi
decem cornib p̃fulgente in om̃ib
potestate. iniqͥtatẽ meditabit᷑ in cu¬
astra dei. eos uidelicet qͥuelut sy le¬
ra. sap̃ie claritate. uł religionis sple¬
dore p̾fulgent. exaltabo solui me¬
um. eos meis decretis iudiciisq sub¬
iciens. Et addidit. Sedebo in mon¬

Expanded text:
ignis et prodigiis mendacibus, his qui pereunt . Corruisti, inquit, in terram. Prostratus quippe spiritu oris Dei pro coelo inferos possidebit; cujus corpus eSeptuaginta interpretes, non, qui vulnerabas gentes, sed qui mittebas ad omnes gentes, interpretati sunt; nuntios ba diaboli loquentis in Antichristo, etre cupientis. Igitur Antichristus diabolico afflatus spiritu, cernens se in sapientia saeculari, in signis et prodigiis ab ipso principe tenebrarum accepisse virtutem ad id, quod nihil sublimius in hoc mundo habetur, Ecclesiae videlicet ambiet principatum; acceptoque secundum Apocalypsim , vel Danielem, a bestia , id est illius temporis regno, decem regibus quasi decem cornibus praefulgente in omnibus potestate; iniquitatem meditabitur in cuupra astra Dei, eos videlicet qui velut sidera sapientiae claritate vel religionis splendore praefulgent, exaltabo solium meum, eos decretis meis, judiciisque subjiciens: Et addidit: Sedebo in mon
Abbreviated transcription (Latin):
que horrorẽ ec fecorẽ generat. im¬
munda delectatio. uermes qͥ mani¬
feste corrũpunt: consensio. Ex his
autem om̃ib mat̾ia nascit᷑ suppli¬
cioꝵ. siue intꝰ in conscĩa. siue ext̾iꝰ
inpena. Hec breuit᷑ exponendo tͣns

Expanded text:
quae horrorem et fetorem generat, imquae horrorem et fetorem generat, immunda delectatio; vermes, qui manifeste corrumpunt, consensio. Ex his autem omnibus materia nascitur suppliciorum, sive intus in conscientia, sive exterius in poena. Haec breviter exponend
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt. Et tu uulñatꝰ es sicut et nos.
nr̃i similis esfectꝰ es. Deccta ẽ adin¬
feros suꝑbia tua. Et est sensus. Qua¬
to altꝰ te extulisti: tanto ꝓfuncdiꝰ cor¬
rusti. Concidit cadauer tuum. Ca¬
dauer pͥncipis tenebrarũ. ip̃e antiͤ
potest ñ inconuenienter intelligi:
mabit. et pessime eiꝰ uoluntati. qͣsi
uitalem flatũ. effectũ malicie mi-¬
nistrabit. Qt̃ eiꝰ cadauer tunc conci
tus sui. Subter te sternet᷑ tinea et
putredo: et oꝑimentũ tuũ er̃t uer¬
mes. Pena et̾na que totã uel diabo¬
li. uel antixͥ. sub̃am occupabit: sa
tis manifeste descͥbit᷑. A parte infe¬
riori tinea demoliet᷑. a parte suꝑio¬
ri uermes corrodent. putredo intus
consumet. Tinea ꝓ iocunditate. uer¬
mes ꝓ crudelitate. putredo ꝓlibi¬
dine. Uel tinea ꝓ illicita locutione.
putredo ꝓ illicita cogitatione. uer¬
mes ꝓ illicita actione. Uel tinea qͦ
occulte et qͣsi insensibiliter consu¬
mit. diaboli ẽ suggestio. putredo

Expanded text:
dicent: Et tu vulneratus es sicut et nos, nostri similis effectus es, detracta est ad inferos superbia tua. Et est sensus: Quanto altius te extulisti, tanto profundius corruisti. Concidit cadaver tuum. Cadaver principis tenebrarum ipse Antichristus potest non inconvenienter intelligi: mabit, et pessimae ejus voluntati quasi vitalem flatum effectum malitiae ministrabit. Quod ejus cadaver tunc concidtus sui . Subter te sternetur tinea, et putredo, et operimentum tuum erunt vermes. Poena aeterna, quae totam vel diaboli, veltis manifeste describitur. A parte inferiori tinea demolietur, a parte superiori vermes corrodent, putredo intus consumet. Tinea pro jucunditate, vermes pro crudelitate, putredo pro libidine. Vel tinea pro illicita locutione, putredo pro illicita cogitatione, vermes pro illicita actione. Vel tinea, quae occulte et quasi insensibiliter consumit, diaboli est suggestio; putredo,
Abbreviated transcription (Latin):
tionum. contͣrias fortitudines esti¬
N. mo interp̾tandas. que in ho¬
mi .Unib terrena sapientib. uł
gentib ab antixͦ seductis. single
in singulis. quasi pͥncipes in soliis
tunc temporis residebunt. Quoꝵ
aliis excellenciꝰ sibi solũ uendicabit.
hi igit᷑ pͥncipes cũ regis sui conatũ
quẽ ꝑ organũ illud suũ moliebat᷑.
xͥ uirtute euacuatũ conspexerint:
territi de soliis suis. bis uidelicet
quib p̃sidebant. fugabaͣnt᷑. et rui¬
nam eiꝰ ammirantes. qͣsi respon¬
debunt et dicent. Et tu uuln̾atꝰ es
sicut et nos: nr̃i similis factus es.¬

Expanded text:
fortitudines aestimo interpretandas: quae in hominibus terrena sapientibus, vel gentibus ab Antichristo seductis, singulae in singulis, quasi principes in soliis, tunc temporis residebunt. Quorualiis excellentius sibi solium vindicabit. Hi igitur principes cum regis sui conatum, quem per organum illud suum moliebatur, Christi virtute evacuatum conspexerint; territi de soliis suis, his videlicet quibus praesidebant, fugabuntur, et ruinam ejus admirantes quasi respondebunt et dicent: Et tu vulneratus es sicut et nos, nostri similis effectus es
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhoc qd mane ortꝰ dicitur: inntiũ
ostensionis eiꝰ declarat᷑. Sel ꝑ mane.
presens uita figͣat᷑. que uergens in
seuium. qͣsi in uesꝑam. morte qͣsi
nocte suꝑueniente extinguit᷑. Unde
salomon de his qͥ in p̃senti uita sp̃¬
tis futuris. qͥb possunt uoluptatib
ꝑfruunt᷑. Ue inqͥt terre cuiꝰ princi

Expanded text:
hoc quod mane ortus dicitur, initium ostensionis ejus declaratur. Vel per mane praesens vita designatur: quae vergens in senium quasi in vesperam, morte quasi nocte superveniente exstinguitur. Unde Salomon de his qui in praesenti vita spretis futuris, quibus possunt voluptatibus perfruuntur: Vae, inquit, terrae, cujus princi
Abbreviated transcription (Latin):
tributũ: Contͥuit dñs bacłm im¬
pioꝵ uirgam dñantiũ. cedentem
ppłos in indignatione. plaga insa¬
nabili. Plaga ista. mors et̃na ẽ. qua
multi antixͦ cedente. id ẽ ꝑsequen¬
te. ferient᷑. que qͥdẽ plaga insabilis
est: quia ininferno nulla est redẽp¬
tio. ubi nec locꝰ penitentie. qua pecca¬
ta purgant᷑. nec confessionis reme¬
dium quo curent᷑. nec acceptabilis
satiffactio qua sanent᷑. Subitientẽ

Expanded text:
 Contrivit Dominus baculum impiorum, virgam dominantium, caedentem populos in indignatione, plaga insanabili. Plaga ista mors aeterna est, qua multi, Antichristo caedente, id est persequente, ferientur: quae quidem plaga insanabilis est, quia in inferno nulla est redemptio; ibi nec locus poenitentiae, qua peccata purgentur; nec confessionis remedium, quo curentur; nec acceptabilis satisfactio, qua sanentur. Subjicientem,
Abbreviated transcription (Latin):
exactor: qͥeuit tributũ : Obstupes¬
cent sane electi. qd̾ importunꝰ ille
exactor tã subito ꝑierit. et sit dele¬
tus de terra. qui tam ꝑ se quã ꝑ
tributis depopulans omĩa. et ad
sui consensũ selis tͣhens. Contͥuit

Expanded text:
exactor? quievit tributum? Obstupescent sane electi, quod importunus ille exactor tam subito perierit, et sit deletus de terra; qui tam per se quam per tormentis depopulans omnia, et ad sui consensum sceleris trahens. Contrivit
Abbreviated transcription (Latin):
potest pax illa intelligi. quam for¬
te destructo antixͦ. usq ad diẽ uidi¬
cii habebit eccl̃ia: nel illa certe qͣ
nouissime mimica morte destru¬
cta. ñ erit qͥ impugnet. uł terreat.
Notant᷑ hic tria genera miseriarũ
quib subitiet᷑ genꝰ humanũ. ab
eis ante tempꝰ illud ñ facile eruen¬
dum. labor. confusio. seruitꝰ. Labor
ad corpꝰ ꝓpͥe ꝑtinet. ad mentẽ confu¬
sio: seruitꝰ ad utrũq. Tempore qͥp¬
pe antixͥ laborabit eccł̃ia. in aliis
subacta tormentis. confundet᷑ in
aliis exposita contumeliis. p̃met᷑
seruitute afflicta cributis. Sed cũ
ab his om̃ib inqͥt illo filio ꝑditio¬
nis extincto reqͥeueiris. sumes pa¬
rabolam istã contͣ regẽ babylonis.

Expanded text:
potest pax illa intelligi, quam forte, destructo Antichristo, usque ad diem judicii habebit Ecclesia; vel illa certe, qua novissime inimica morte destructa, non erit qui impugnet, vel terreat. Notantur hic tria genera miseriarum, quibus subjicietur genus humanum, ab eis ante tempus illud non facile eruendum, labor, confusio, servitus. Labor ad corpus proprie pertinet, ad mentem confusio, servitus ad utrumque. Tempore quippe Antichristi laborabit Ecclesia, in aliis subacta tormentis; confundetur in aliis, exposita contumeliis; premetur, servitute afflicta tributis. Sed cum ab his omnibus, inquit, illo filio perditionis exstincto requieveris, sumes parabolam istam contra regem Babylonis,
Abbreviated transcription (Latin):
Gauisa ẽ inqͥt et erultauit. O qͣle
gaudiũ. qͣlis exultatio. qͣndo in
hominus conscĩa. omĩa leta st̃ om¬
nia pacifica. qͣndo contͥco sub pe¬
dib satbana. om̃iq macła uicioꝵ
expulsione deleca. in solis uirtuti¬
b anima głatur. Unde sequitur.
Abietes quoq letate sf̃: et cedri liba¬
ni. ꝑabietes et ceclros arbores subli¬
mes et odoriferas. uirtutes intellige.
quarũ cacumen celos tangit. mun¬
dum bone opininionis odor ꝑfun¬
dit. Tinc uere uirtutib letat᷑ con¬
scĩa. qͣndo et sublimes sunt. celesti¬
um intentione. et fame integͥtate
cedri letate fuerint. ro. ẽ. csĩ uirtu¬
tes uiciis succedentes. salutari le¬
ticia mentẽ ꝑfuderint: ex quo dor¬
misti inqͥunt ñ ascendit qͥsuccidat
nos. Ad regẽ babylonis. pͥncipẽ scili¬
cet tenebrarsi: uox ista dirigit᷑. Ob¬
dormisti o sathana. ñ int̾isti. Nul¬
la secͣitas frẽs mei: nulla secitas.
Dormit hostis: ñ ꝑiit. fãcile exci¬
dormiente. ñ ascendit qͥ succidat

Expanded text:
isa est, inquit, et exsultavit. O quale gaudium! qualis exsultatio quando in hominis conscientia omnia laeta sunt, omnia pacifica; quando contrito sub pedibus Satana, omnique macula vitiorum expulsione deleta, in solis virtutibus anima gloriatur! Unde sequitur: Abietes quoque laetatae sunt, et cedri Libani. Per abietes et cedros arbores sublimes et odoriferas, virtutes intellige, quarum cacumen coelum tangit, mundum bonae opinionis odore perfundit. Tunc vere virtutibus laetatur conscientia quando et sublimes sunt coelestium intentione, et famae integritate cedri laetatae fuerint, id est, cum virtutes vitiis succedentes salutari laetitia mentem perfuderint: Ex quo dormisti, inquiunt, non ascendit qui succidat nos. Ad regem Babylonis, principem scilicet tenebrarum vox ista dirigitur. Obdormisti, o Satana, non interiisti. Nulla securitas, fratres mei, nulla securitas. Dormit hostis, non periit. Facile excidormiente, non ascendit qui succidat
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c. quos diuersis errorib implica¬
multoꝵ generũ uitia. cõpellunt.
Quos nimirũ signo crucis muniti.
in fine scłi subitient. cũ et illis da¬
ta fuerit uirtꝰ calcandi suꝑ serpen¬
tes et scorpiones. et omnẽ potestatẽ
immici. Et erit in die illa. cũ reqͥ
em dederit tibi c̾s a labore tuo. et
a confusione tua. et a seruitute tua
clura. qua ante seruisti. sumes
parabolam istam contͣ regẽ baby¬
lonis: et clices. Quomͦ cessauit exac¬
tor: Et cẽta. Descͥptꝰ ẽ a ꝓpħa statꝰ
eccł̃ie usq ad tempora antixp̃i. des¬
cripta etiã ꝑsecutio antixp̃i. descͥp¬
ta babylonis sp̃italis euersio. descͥp¬
ta et iuideoꝵ conuersio. Nunc ad
ip̃iꝰ antixp̃i. uł certe diaboli man
scoꝵq reqͥem et exultationẽ. mysti¬
cum uertit eloqͥũ. et qui de eis qͣsi

Expanded text:
ritus, qui diversis erroribus implicamultorum generum vitia compellunt; quos nimirum signo crucis muniti in fine saeculi subjicient; et cum illis data fuerit virtus calcandi serpentes et scorpiones, et omnem potestatem inimici . Et erit, in die illa: cum requiem tibi dederit Deus a labore tuo, et a confusione tua, et a servitute tua dura, qua ante servisti, sumes parabolam istam contra regem Babylonis, et dices: Quomodo cessavit exactor, et caetera. Descriptus est a propheta status Ecclesiae usque ad tempora Antichristi; descripta etiam ipsa persecutio Antichristi, descripta Babylonis spiritualis eversio, descripta et Judaeorum conversio, Nunc ad ipsius Antichristi, vel certe diaboli in sanctorumque requiem et exsultationem, mysticum vertit eloqu
Abbreviated transcription (Latin):
isrł. et int̾ a miserationẽ et electi¬
onem. infir iiores incelligite per
iacob. quoꝵ miseret᷑ ne ꝑeant. ꝑfec¬
tiores in isrł. de qͥb elegit ad alios
docendos et regendos. S eqͥt᷑. et reqͥ¬
escere eos faciet suꝑ humũ suam.
Que est ista humꝰ: An terra illa ꝓ¬
missionis que coꝵ quondam fuit a
qua euulsisunt. disꝑsi sunt ꝑ orbẽ

Expanded text:
inter miserationem et electionem, infirmiores intellige per Jacob, quorum miseretur ne pereant; perfectiores in Israel, de quibus eligit ad alios docendos et regendos. Sequitur: Et requiescere eos faciet super humum suam. Quae est ista humus? An terra illa promissionis, quae eorum quondam fuit, a qua evulsi sunt, et dispersi per orbem
Abbreviated transcription (Latin):
um incentores uitioꝵ. quos seqͥtur
innum̃abiliũ exercit᷑ peccatoꝵ
Oqͣnta felicitas qͣndo conqͥescit et
silet om̃is terra. qͣndo in carne no¬
stra qͥescunt incentiua libidinum.
aculei delectationũ. spine immu¬

Expanded text:
s clamor vitiorum, quos sequitur innumerabilium exercitus peccatorum! O quanta felicitas quando conquiescit et silet omnis terra, quando in carne nostra quiescunt incentiva libidinum, aculei delectationum, spinae immu
Abbreviated transcription (Latin):
mini uenit crudelis et ceta. dies
igit᷑ dñi. tempꝰ dñi ẽ: in quo boni ꝓ¬
babunt᷑. ficti ꝓdent᷑. ꝑfecti coronabũ¬
tur: reꝓbi punient᷑. Quando istud
erit: Que dilationis huiꝰ causa: Dif¬
fert᷑ sane donet plenitudo gentiũ
introeat: et sic om̃is isrł saluuꝰ e¬
rit. Itaq anteqͣm ista plene ceꝑuit
actitari: miserebit᷑ dñs iacob. et eli¬
get adhuc de isrl. Eya fũs stat ad¬
huc sententia illa gͣuis suꝑ iacob.
quam icdẽ iste ꝓpħa in pͥori libri hu¬
ua. et ocłos claude. ne forte ideant
ocłis suis. et aurib audiant. et corcle
intelligant. et conuertant᷑ et sanẽ
eos. ueniet ueniet dies cũ auferet᷑
ab eis uelamen. ut et ip̃i reuelata
lent᷑. cũ nuntiatũ fuerit iacob. Io¬
seph filiꝰ tuus uiuit: et ip̃e dñatur
in tota terra egypti. Tunc qͣsi degͣui
sompno infidelitatis euigilans: ua¬
dam inqͥt ec uidebo eũ anteqͣm mo¬
riar. Miserebit᷑ enĩ dñs iacob. cui nc̃
infide gentiũ aduersari uidetus.

Expanded text:
mini venit crudelis, etc. Dies igitur Domini tempus Domini est, in quo boni probabuntur, ficti prodentur, perfecti coronabuntur, reprobi punientur. Quando istud erit? Quae dilationis hujus causa? Differtur sane, donec plenitudo gentium introeat, et sic omnis Israel salvus fiat . Itaque antequam ista coeperint actitari, miserebitur Dominus, et eliget adhuc de Israel. Eia fratres, stat adhuc sententia illa gravis super Jacob, quam idem iste propheta, in priori hue videant oculis suis, et auribus audiant, et corde intelligant, et convertantur et sanem eos . Veniet dies, cum auferetur ab eis velamen, ut et ipsi revelata lentur; cum nuntiatum fuerit Jacob: Joseph filius tuus vivit, et dominatur in tota terra Aegypti . Tunc quasi de gravi somno infidelitatis evigilans, Vadam, inquit, et videbo eum antequam moriar . Miserebitur enim Dominus Jacob, cui nunc in fide gentium adversari videtur,
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam interiorẽ cordis mei seclem
ꝑsuadens nc̃ subiectionis impaci¬
entem. nc̃ cupidũ dñationis. faci¬
ebat nc̃ ambulare in magnis et
compellebat nunc me ip̃m p̃ferre
meliorib. cuntoꝵq ꝓfectib inui¬

Expanded text:
riorem cordis mei sedem pervadens, nunc subjectionis impatientem, nunc cupidum dominationis faciebat; nunc ambulare in magnis et compellebat ; nunc meipsum praeferre melioribus, cunctorumque profectibus invi
Abbreviated transcription (Latin):
aburtꝰ tm̃ sentit᷑ fasticlientes. et ex¬
teriores consolationes. uagasq dis¬
cursiones curiose sectantes. pͥmũse
uentͥs subrtiunt seruituti. ob eiꝰ de¬
litias pͥmogenitoꝵ suoꝵ gła abre-¬
nuntiationis scilicet se meritis de¬
fraudantes. et sic libidinis adusti
incendio. ad benedictionẽ patͥs que
in fructu inrtutũ expectat᷑ ñ atcin
gunt. Ulule coͣuine dicunt᷑ magni¬
tudinis. ꝓtenso collo. resꝑse macłis.
que rostro in palude defixo. dire uo¬
cis uł stridoris sonũ emitcunt. Ro¬
culosiꝰ: Habent qͥppe decͣctores hoc
alios infamare nitunt᷑. paruas aliqͣs
laudes admisceant. et ita ominẽ dero¬
gationis sue sermonẽ macłosum con¬
trariis sententiis reddant. Qtͥo mͦmu¬

Expanded text:
ab intus tantum sentitur, fastidientes, et exab intus tantum sentitur, fastidientes, et exteriores consolationes vagasque discursiones curiose sectantes, primum se ventris subjiciunt servituti, ob ejus delicias primogenitorum suorum gloria, abrenuntiationis scilicet se meritis defraudantes, et sic libidinis adusti incendio, ad benedictionem patris, quae in fructu virtutum exspectatur, non gunt. Ululae corvinae dicuntur magnitudinis, protenso collo, respersae maculis: quae, rostro in palude defixo, dirae vocis vel stridoris sonum emittunt. Roculosius? Habent quippe detractores hoc alios infamare nituntur, parvas aliquas laudes admisceant, et ita omnem derogationis suae sermonem maculosum contrariis sententiis reddant. Porro adu
Abbreviated transcription (Latin):
dens. intentione squalens. in altũ
alas erigit. quasi iã uolaturꝰ ad sy¬
dera: s mens suis cupiditatib uin¬
cta. totũ corpꝰ depͥmit in ima. S pi¬
losus qͥ et incuba dicit᷑. animal pe¬
tulcũ et hyspidũ. et sẽꝑ ad cͦitũ estu¬
ans. libidinũ significat incentiua.
qͥb esan pilis obsitus uicioꝵ. post ille¬
cebras gule qͥb pͥmogenita sua uen¬
didit incitatꝰ. aliengenarũ se illici¬
ta comunctione feclauit. et simul pa¬
tris et matͥs offendens ocłos. benedic¬
tionẽ pͥmogenitis debitã amisit. Ui¬
deat caritas ur̃a. Primo uenationi
deditꝰ. ext̃iora intiorib. uana seriis.
inqͥetudinẽ qͥ eti p̃tulit deinde gulã
ñ frenans. pͥmogenita ꝑdidit. pꝰt¬
modũ inutusq parentis offensã. pu¬
diciciã ꝑdidit. pꝰcstremo a pat̾nabe¬
nedictione excludi ꝓmeruit. Heccũ
plurimis hodieq actitari utinam
nesciremꝰ. qͥ sp̃ualẽ dulceclinẽ que

Expanded text:
dens, intentione scatens, in altum dens, intentione scatens, in altum alas erigit, quasi jam volaturus ad sidera, sed mens suis cupiditatibus vincta totum corpus deprimit in ima. Sed pilosus qui incubo dicitur, animal petulcum et hispidum, et semper ad coitum aestuans, libidinum significat incentiva, quibus Esau pilis obsitus vitiorum post illecebras gulae, quibus primogenita sua vendidit incitatus, alienigenarum se illicita conjunctione foedavit; et simul patris et matris offendens oculos, benedictionem primogenitis debitam amisit. Videat charitas vestra. Primo venationi deditus, exteriora interioribus, vana seriis, inquietudinem quieti praetulit: deinde gulam non frenans, primogenita perdidit; postmodum in utriusque parentis offensam pudicitiam perdidit; postremo a paterna benedictione excludi promeruit. Haec cum plurimis hodieque actitari utinam nesciremus, qui spiritualem dulcedinem, quae