comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tunc recipi& sanitatẽ Suꝑ quẽ inqui
requiescã. Nisi suphumilẽ & quietũ.
& trem̃tã sermones meos: Qm̃t̃ra
trem̃tis cõmota est: ꝓpt̃ ea ille qui
sedet suꝑcherubĩ. incipit sedere
int̾ra trem̃tis: Felix .e. qui soliũ di
est : felix. ẽ. in quo ds̃ seꝑ sedet:
Diuersa sunt scemata Aut enim
sedemꝰ. aut stamꝰ aut ãbulamꝰ
aut iacemus: Infelix. ẽ. ille: cui iacet
deus Iacet enĩ cũ iacente: Quomodo
plangit cũ plangente. & ridet cũ ridente:
ita iacet cũ iacente: Quomodo sicit cũ
sitiente. & esurit cũ esuriente : & nudus

Expanded text:
tunc recipiet sanitatem. Super quem, inquit, tunc recipiet sanitatem. Super quem, inquit, requiescam, nisi super humilem et quietum, et trementes sermones meos ? Quoniam terra tremens commota est: propterea ille qui sedet super Cherubim incipit sedere in terra tremente. Felix est qui solium Dei est. Felix est in quo Deus semper sedet. Diversa sunt schemata. Aut enim sedemus, aut stamus, aut ambulamus, aut jacemus. Infelix est ille cui jacet Deus: jacet etenim cum jacente. Quomodo plangit cum plangente, et ridet cum ridente: ita et jacet cum jacente. Quomodo sitit cum sitiente, et esurit cum
Abbreviated transcription (Latin):
populi: Quisunt istipopłi
Dicamus exẽplũ cde cuuanglio: Qilicdã pe¬
familias. uit ut acciperet sibi regñi
delonge: Quidlongius quã celi arai
Dereliquit trã iuit adcȩlos ut acci¬
pet sibiregnũ: Ettiues inquit iliqͥ
oderant eũ : miser̃ legationẽ dcentis
NIolumꝰ eũ regnare suꝑnos: Vertꝰ
ille accepit regnũ: & uenit a dcues
pesimos. uenie adillos qui regẽ cum
Nolebant hab̾ȩ Et nunc dicit sor
sedirascantur: Uitiũ uoluit signisi¬
care : nonpenas: Illi irascantur:
& dñs dep̃cat᷑ : Ecquid dicit : Vento
adme omẽs qui onerati estis Regũ
accepia patre : immohomo quẽ suscer
doquasi deus: accipioquasi homo
Quisede suꝑcherusin moueat᷑ t̾ra
Quã diuterra immobilis. est : sanar
non potest: Nonde t̃rȩ motuloquitꝰ
quo uidemꝰ tras concuti. & om̃iũ
mortaliũ timere genꝰ. sedelenr̃a
t̃ra loqͥt᷑ quȩ quã diu immota fue¬
rit : sanari ñ pocest : Quando uero
mota fuerit. & intremuerit :

Expanded text:
sunt isti populi? Dicamus exemplum de Evangelio: Quidam paterfamilias ivit accipere sibi regnum de longe . Quid longius, quam coelum a terra? Dereliquit terram: ivit ad coelos, ut acciperet sibi regnum. Et cives, inquit, illi qui oderant eum, miserunt legationem, dicentes: Nolumus eum regnare super nos. Verum ille accepit regnum, et venit ad cives pessimos. Venit ad illos, qui regem eum nolebant habere. Et nunc dicit Spiritus sed, irascantur. Vitium voluit significare, non poenas. Illi irascuntur, et Dominus deprecatur. Et quid dicit? Venite ad me, omnes, qui laaccepi a Patre, immo homo quem suscepi, do quasi Deus, accipio quasi homo. Qui sedes super Cherubim, moveatur terra. Quamdiu terra immobilis est, sanari non potest. Non de terrae motu loquitur, quo videmus terras concuti, et omne mortalium timere genus; sed de nostra terra loquitur. Quae quamdiu immota fuerit, sanari non potest. Quando vero mota fuerit, et intremuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
derelinquit ut ꝑdat Qm̃ ipse cogno¬
genus humanũ. tamquã testa figuli.
deluto formatũ in honore filioꝵ.
ascitũ. idõq considerans ei iuditiũ
mortis. ꝓdelictis appro pinquare
ait miscłiã dep̃cans:
Recordatus ẽ. qm puluis sumus.
homo sĩcut. fęnum dies eius Acsi
diceret. Nonirascaris ut conteras:
sed recordare qđ uasa figuli sumꝰ
quesemel confracta reparari ñ possunt
sed ꝓtinus docidunt & arescunt:
Tanquã flos agri sic efflorebit. Ad
m̃ sp̃s ꝑtransibit in illo & non subsistet.
& non cognoscet ãplius locũ suũ Trase

Expanded text:
derelinquit ut perdat. Quoniam ipse cognogenus humanum tamquam testam figuli de luto formatam, in honorem filiorum ascitum: ideoque considerans ei judicium mortis pro delictis appropinquare, ait misericordiam deprecans: Recordatus est quoniam pulvis sumus, homo sicut fenum dies ejus. Ac si diceret: Non irasceris, ut conteras; sed recordaris quod vasa figuli sumus: quae semel confracta, reparari non possunt; sed protinus decidunt et arescunt. Tamquam flos agri sic efflorebit. Ad spiritus pertransiit in illo, et non subsistit: et non cognoscit amplius locum suum. Tra
Abbreviated transcription (Latin):
uentu suo. uisitauit mundũ : qͥ
olim desiderabat᷑. eo co co¬
Scribant᷑ hȩc ingeneratione alt᷑a:
Innouo testa m̃to: et populus qui
creabit᷑ laudabit dñm Xp̃ianꝰ.
utiq qui prius peccatis mortuus.
in eo .ẽ. recreatus: o co¬
Quia ꝓspexit de excelsoscõ suo :
cdñs decȩlo int̾rã ꝓspexit. ut
aucliret gemitus cõpeditoꝵ.
ut soluat filios int̃ ep̃toꝵ : Res¬
pexit ut misereat᷑: Descendit ut
uincula quib nexieramus ab soluer&
U t annuncient insron nom̃ drũ: &
& laudẽ eiꝰ in hierusalẽ: Sẽꝑbonus
nuncius: neua exhibet gaudia: dic̃.
ueniet inte : Et iterũ pastorib Ecce
ego annuncio uob̾. hodie gaudium
magnũ : quia natus ẽ. uob saluator
Sic & nunc insronuel hierusalẽ nun¬
clatur : quanatus est. int̾ris eiꝰ. qͥ¬

Expanded text:
isitavit mundum: qui olim desiderabatur. Scribantur haec in generatione altera. In novo Testamento. Et populus qui creabitur, laudabit Dominum. Christianus utique, qui prius peccatis mortuus, in eo est recreatus. Quia prospexit de excelso sancto suo: Dominus de coelo in terram aspexit. Ut audiret gemitus compeditorum: ut solvat filios interemptorum. Respexit ut misereretur. Descendit ut vincula, quibus nexi eramus, absolveret. Ut annuntient in Sion nomen Domini, et laudem ejus in Jerusalem. Semper bonus nuntius, nova exhibet gaudia: sicut anctus superveniet in te . Et iterum pastoribus: Ecce ego annuntio vobis hodie gaudium magnum: quia natus est vobis Salvator . Sic et nunc in Sion vel in Jerusalem nuntiatur: quia natus est in
Abbreviated transcription (Latin):
sona ꝓpħȩ: Sy onautẽ .ẽ. quȩ in spe¬
unt delonge ꝓspiciens: hȩc ergosron
quȩ malto positaest: in sublime cecidit:
Ergo quistat : uideat necadat: Quia
tẽpus miscrendieiꝰ: qui auenit tẽpus
Aut ꝓpt̃ penitentiã tẽpus. ẽ. miserendi
aut scđ m aduentũ saluatoris significat
Confidat ergo quiagit penitentiam :
qm̃ uenittẽpus saluandi: Misericors
ẽ. enĩ dominus
Qm̃ placuer̃ seruituis lapides eius
Lapides: scĩ sunt: Terra autẽ hoc ẽ
peccatores : miscđia dñi indigent
Et terrȩ ciꝰ mistrebuntur:. Ut fruc¬
tũ ex hibeat scĩtatis:
imebunt gentes nom̃ dni: & om̃s
reges t̃rȩ głantuã: Quȩ prius idola
metuebant & dȩmonioꝵ nomina
inuocabaNT: nunc nomentuũ.
uenerentur ac timeant:
Quia ȩclificabit dñs sron aeccłam

Expanded text:
sona prophetae. Sion autem est quae in speunt de longe prospiciens. Haec ergo Sion, quae in alto posita est, in sublime cecidit. Ergo qui stat, videat ne cadat . Quia tempus miserendi ejus: quia venit tempus. Aut propter poenitentiam tempus est miserendi: aut secundum adventum Salvatoris significat. Confidat ergo qui agit poenitentiam: quoniam venit tempus salvandi. Misericors est enim Dominus . Quoniam placuerunt servis tuis lapides ejus. Lapides sancti sunt. Terra autem, hoc est, peccatores, misericordia Domini indigent. Et terrae ejus miserebuntur. Ut fructum exhibeat sanctitatis. Timebunt gentes nomen Domini: et omnes reges terrae gloriam tuam. Quae prius idola metuebant, et daemoniorum nomina invocabant: nunc nomen tuum venerentur et timeant. Quia aedificabit Dominus Sion. Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
suos hieremias Uubtis scire qm
scĩ quasi ꝑitoma uestim̃tũ dĩ sunt:
Postea. ip̃seds̃ loquitur ad hieremiã:
Sicut tuinquit posuisti lubare istud
adlũ bos tuos: ita & ego applicaui
popłm meũ adme: Quomodo ergo
uestim̃tũ circa hominẽ : sic &¬
popłs circadm̃ Uerũ quia hoc ꝑizoma
uerũ quia hic decor. quo dominus
fuerat indutus. trans eufraten ex¬
positus. est. in foraminȩ petrȩ & ibi
cõputruit. & ab yssiriis duc t̃us. ẽ.
incaptiuitatẽ. dominus quid fecit:
fectt sibi uestem depopulo
gentiliũ: Et quid dicitꝰ : Dominus
renauit exultet t̾ra Exultettra

Expanded text:
ias. Vultis scire quoniam sancti quasi perizoma, vestimentum Dei sunt ? Propterea ipse Deus loquitur ad Jeremiam: Sicut tu, inquit, posuisti lumbare istud ad lumbos tuos: ita et ego applicavi populum meum ad me. Quomodo ergo vestimentum circa hominem: sic populus circa Deum. Verum quia hoc perizoma, verum quia hic decor, quo Dominus fuerat indutus, trans Euphraten expositus est in foramine petrae, et ibi computruit, et ab Assyriis ductus est in captivitatem: Dominus quid facit? facit sibi vestem de populo gentilium. Et quid dicitur: Dominus regnavit, exsultet terra.
Abbreviated transcription (Latin):
uitẽ cumalio lapide collisus fuerit :
medius ignis excitatꝰ Fac michi
iutẽ & paulũ. & petrũ & ceteros apłos
ste ergo nubes quando colle fuerint
int̃se : emittunt mediũ ignẽ & lucet
orbit̃rȩ : Allux er̃ fulgo raeiꝰ orbit̃rȩ
uidit & cõmota. est terra: Apłoꝵ
fulgora: alluxer in toto orbet̃rae :
Comota ẽ.: Illi loquebant᷑: & tonieruũ
uocis eoꝵ uniuersus mundus audiebat:
tes cõburebant:
Siuecerte. montes. suꝑbi quiq homi¬
nes Ignis iste non con sum it humiles.
sed quicũq montuosi sunt: Deniq
quando fulgur. mittitur difficile
llos ꝑcutit qui inualle sunt: sed
sẽꝑ illos qui in monte sunt.
ñ nunciauerunt cęli uistitiã eius
Isti sunt cęli de quib in octauo decimo
psalmo. dicitur: Celienarrant głam

Expanded text:
autem cum alio lapide collisus fuerit, autem cum alio lapide collisus fuerit, medius ignis excutitur. Fac mihi autem, et Paulum et Petrum, et caeteros apostolos. Istae ergo nubes quando collisae fuerint inter se, emittunt medium ignem, et lucet orbi terrae. Alluxerunt fulgura ejus orbi terrae; vidit et commota est terra. Apostolorum fulgura alluxerunt in toto orbe terrarum. Commota est. Illi loquebantur, et tonitruum vocis eorum universus mundus audiebat. tes comburebant. Sive certe montes, superbi quique homines. Ignis iste non consumit humiles, sed quicumque montuosi sunt: Denique quando fulgur emittitur, difficile illos percutit, qui in valle sunt; sed semper illos qui in monte sunt. Annuntiaverunt coeli justitiam ejus. Isti sunt coeli, de quibus, et in octavo decimo psalmo dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
istũ quisc̃s̃ .ẽ. nontimeat : qui pec¬
cator. ẽ. timeat: Ignis istẽ scõs
purgat : peccatores consumit:
lgnis ante eũ precedet Qui facit
angłossuos sp̃s : & ministrossuos
ignẽ urentẽ Ego puto istos esse igne
hoc .ẽ. angłos eius Istiergo angłi
hoc . ẽ. ignis eiꝰ : p̃cedent ante eũ:
est lignũ. fenũ. stipula Sui auten
aurum uel argentũ. ẽ & lapidos
p̃ciosi: mittet᷑ quidẽ inignẽ. sed mundi¬
or inuerietur: do¬
philosophi : qđ fulgora ex nubium col¬
lũĩone. generentur: Nisienĩ prius so¬
nitus fuerit auditus : fulgora non
prospiciunt᷑: hoc dicit᷑ & de lapide
ignario : quinisi collisi fuerint. mediuꝰ
ignis ñ egredit᷑ hoc dicimus scđm
hnstoriam : & paruulis adhuc loqͥ m
liximus ergo naturã rerũ : ut ex natura
rorũ spĩtale aliquid ꝓferamus:
lapis qui uulgo uocatur ignarius: si
solu̾s. ẽ. ignẽ non potest mittere Sin

Expanded text:
istum qui sanctus est, timeat: qui pecistum qui sanctus est, timeat: qui peccator est, timeat. Ignis iste sanctos purgat: peccatores consumit. Ignis ante ipsum praecedet. Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem ardentem . Ego puto istos esse ignes, hoc est, angelos ejus. Isti ergo angeli, hoc est, ignis ejus, praecedent ante eum. est lignum, fenum, stipula, qui autem aurum et argentum est, et lapides pretiosi, mittetur quidem in ignem, sed mundior invenietur. philosophi, quod fulgura ex nubium collisione generentur. Nisi enim prius sonitus auditus fuerit, fulgura non prospiciuntur. Hoc dicitur et de lapide ignario: qui, nisi collisus fuerit, medius ignis non egredietur. Hoc dicimus secundum historiam, et parvuli adhuc loquimur. Diximus ergo naturam rerum: ut ex natura rerum spirituale aliquid proferamus. Lapis qui vulgo vocatur ignarius, si solus est, ignem non potest mittere: sin
Abbreviated transcription (Latin):
cuituenꝰ: Propt̾ ea dicit᷑ in exodo:
Et om̃is in quit popłs stabat deorsũ.
mor̃ses autẽ. solus ingressus est. in
montẽ srna: incaligine Nonenł̃ pote¬
rat om̃is populus dĩscire
mrsteria :: quȩ solus poterat nosse mi¬
yses: Dicit᷑ dedõ: Posuit tenebras lati¬
bulũ suũ. Iusticia & iuditiõ correc¬
tio sediseiꝰ Quiduult dicere correc¬
tio sedis eius: debuit dicere stabili¬
tas sedis eius. Quando ergo dicitur
correctio sedis eius : ostenditur
qđ cũq corrigit᷑ prauũ fuisse.
antequã corr⁊ geret᷑ Iuditiũ
ergodĩ antequã ueniat adiudicu
dũ : quasi prauũ uidet᷑ Nunc
tiũ: Quando enĩ ini qui homines
ditati. & scĩ paupes sunt : non ne
uidet᷑ iuditiũ dei esse prauũ.. Quan¬
doautẽ uenerit adiudicantiũ ut
reddat unicuiq seđm oꝑa sua :
eotẽpore quasi coriget᷑ sedes eius
Deniq uubtis scire quia de uidice
dicitur o¬
gnis ante ipsũ precedet Ignẽ

Expanded text:
cuitu ejus: Propterea dicitur et in Exodo: cuitu ejus: Propterea dicitur et in Exodo: Et omnis, inquit, populus stabat deorsum: Moyses autem solus ingressus est in montem Sina in caligine . Non enim poterat omnis populus Dei scire mysteria, quae solus poterat nosse Moyses. Dicitur de Deo: Posuit tenebras latibulum suum . Justitia et judicium correctio sedis ejus. Quid vult dicere, correctio sedis ejus? Debuit dicere stabilitas sedis ejus. Quando ergo dicitur, correctio sedis ejus, ostenditur quodcumque corrigitur, pravum fuisse antequam corrigeretur. Judicium ergondum, quasi pravum videtur. Nunc icium. Quando enim iniqui homines ditantur, et sancti pauperes sunt: nonne videtor judicium Dei esse pravum? Quando autem venerit ad judicandum, ut reddat unicuique secundum opera sua, eo tempore quasi corrigetur sedes ejus. Denique vultis scire quia de die judicii dicitur? Ignis ante ipsum praecedet: Ignem
Abbreviated transcription (Latin):
atq saluator in egyptũ istã in quanos
sumus: in loco tenebrarũ ubi pharao
est: Dñs uenit: Nonuenit: nisi in nube
leui: Nubes ista leuis que. ẽ: uidet᷑
michiscã maria: Nullo humano semi¬
ne p̃grauata Ista nubes leuis uenit
in muridũ : & secũ portat mundi
creatorẽ: Et qud dicitur ibi inisa¬
ia ÷ dr̃s uenit in ȩgyptũ siꝑ nubem
leuẽ. & confringentur idola egrpti
sarapiũ in alexandria: Non impa¬
tor homo mortalis: sed nubes istaquȩ
uenit inegyptũ: Nubes & caligo
incircutu eiꝰ: diximus denube: dicamꝰ¬
& decaligine: Dñs in caligine est: Dominꝰ
aut in lumine . ẽ. aut incaligine: In lu¬
mine: in sipientibus. est Insipientib
enĩ: simplicit᷑ loquit᷑ Quiuero ꝑfec¬
tisunt : illis mrstice loquit᷑: Deniq
apłis non loquebat᷑ quasi turbis:
sed intrinsecꝰ loquebat᷑. Et quiddicit :
Quihabet aures audiendi : audiat
Ergo hoc . ẽ. qđ dicit̾: & caligo incir¬
curcu eiꝰ hociiẽ. & misteria. incir¬

Expanded text:
atque Salvator in Aegyptum istam in qua nos sumus: in locum tenebrarum ubi Pharao est, Dominus venit. Non venit, nisi in nube levi. Nubes ista levis, quae est? Videtur mihi sancta Maria nullo humano semine praegravata. Ista nubes levis venit in mundum, et secum portat mundi creatorem. Et quid dicitur ibi in Isaia? Dominus venit in Aegyptum super nubem levem: et confringentur idola AegyptiSerapim in Alexandria: non imperator homo mortalis; sed nubes ista quae venit in Aegyptum, Nubes et caligo in circuitu ejus: Diximus de nube: dicamus de caligine. Dominus in caligine est. Dominus aut in lumine est, aut in caligine. In lumine incipientibus est. Incipientibus enim simpliciter loquitur: qui vero perfecti sunt, illis mystice loquitur. Denique apostolis non loquebatur quasi turbis, sed intrinsecus loquebatur: et quid dicit? Qui habet aures audiendi, audiat. Ergo hoc quod dicit? et caligo in circuitu ejus. Hoc est, et mysteria in cir
Abbreviated transcription (Latin):
Notũ fecit dñs salutare suũ: No
dixit ostendit: seci notũ fecit Id
dicit hoc. ẽ Quod ante nouerant
deũ: & suouitio oblitisunt : ergo
deusueniens. sua grã hoc qđ ꝑdiderant
manifestauit eis Ergo qđ dicit illũ
quẽ nouerat adã. quẽ nouerat sech quẽ
nouerat. enoc. qui m uocauit dm̃ &
spauit ineũ & riouerat Noe. & postea.
oblitũ fuerat humanũ genꝰ. uenit iterũ
insnundũ. ut homines qui postea obliti
fuerant. iterũ cognoscerent: Notũ
fecit dñs: salutare suũ: Inhebraico
legit᷑: Nocũ fecit dñs iħm suũ: bbi¬
cũq enĩ salutare dicit᷑ : in hebraico¬

Expanded text:
alutare suum. Non dixit, ostendit, sed, notum fecit. Quod dicit, hoc est; quod ante noverant Deum, et suo vitio obliti sunt. Ergo Deus veniens, sua gratia hoc quod perdiderant, manifestavit eis. Ergo hoc dicit: Ille quem noverat Adam, quem noverat Seth : quem noverat Enoch: qui invocavit Dominum, et speravit in eum: et noverat Noe: et postea oblitus fuerat humanum genus, venit iterum in mundum, ut homines qui postea obliti fuerant, iterum cognoscerent. Notum fecit Dominus salutare suum. In Hebraico legitur: Notum fecit Dominus Jesum suum. Ubicumque enim Salva
Abbreviated transcription (Latin):
eos qui michi fideles erant: sed iustos
Quiloquitur iniquañ direxit
in conspectu oculoꝵ meoꝵ: Intan¬
tũ eñĩ deolinabã abeo quidetra¬
hebat ꝓximosuo: ut nec illicrederẽ
ꝗnec audirẽ talẽ: eo cer¬
Inmatutino int̾̃ ficiebã om̃s pecca¬
tores t̃rȩ : Benedixit peccatores
terre: Peccatores enĩ terrenisunt:
Hoc uul dicere : qđ sũmissionẽ
cdiaboli quȩ nuichi suc gerebat.
eiciebã decordemeo: & non suscipiebam
Cogitationib enĩ malis eiectis : dȩmones.
occiduntur: Iudȩi huunc uersum audi¬
entes. & sequentes litt̃rã occidentẽ
& desiderantes sanguinẽ fundere :
siquis p̃uariuatus fuerit delege. in¬
t̃ ficiunt eũ: Siquidẽ non sunt con¬
tenti oc cisione ꝓpħarũ: sed & ipsũ
dñm crucifixerunt: Ut disꝑderẽ
deciuitate dni: om̃s oꝑantes iniqui

Expanded text:
eos qui mihi propinqui erant, sed justos eos qui mihi propinqui erant, sed justos Qui loquitur iniqua, non direxit in conspectu oculorum meorum. Intantum enim declinabam ab eo qui detrahebat proximo suo, ut nec illi crederem, nec audirem talem. In matutino interficiebam omnes peccatores terrae, bene dixit, peccatores terrae. Peccatores enim terreni sunt. Hoc vult dicere, quod immissiones diaboli quas mihi suggerebat, ejiciebam de corde meo, et non suscipiebam. Cogitationibus enim malis ejectis, daemones occiduntur. Judaei hunc versum audientes, et sequentes litteram occidentem, et desiderantes sanguinem fundere, si quis praevaricatus fuerit de lege, interficiunt eum. Siquidem non sunt contenti occisione prophetarum: sed et ipsum Dominum crucifixerunt. Ut disperderem de civitate Domini omnes qui
Abbreviated transcription (Latin):
si puertebat uiassuas. siceũ fugiebã
ut penitus eius memoriã non facerẽ:
erahentẽ : ꝑximosuo: hunc ꝑseque¬
ur: Intantũ nonoportet consentire.
de trahenti: ut etiã quantũ i nobis ẽ.
ꝑ sequam̃ talẽ. ꝓ uidentes inutroq utili¬
tatem. ut nec libent̃ audiamus nec illũ
cog amus peccare Tantaenĩ distancia. ẽ.
int̃ fornicante & detrahentẽ : ut ille
qui fornicat᷑. setantũ occidat ille autẽ
qui detrahit. & se & illũ qui audit
demergit:
Suꝑbo oculo & insatiabili corde:
cũ hoc non ȩdebã Siquis erat suꝑb
aut auarus: cũ hoc pęnitus non
Oculimei suꝑ fideles t̾rȩ: ut sederent
mecũ: Nondixit diuites aut imꝑa¬
tores. aut e prscopos. aut presbit̃ os
aut diachonos : sed fideles: cũ istis
sedeũ quẽ sciebã fidelẽ Iterũ idẽ
potest dicere Qm̃ om̃s clericos meos
& laicos. fideles habebã: Potest ex
ꝑ sona dñi diciiste uersiculus: Ambu¬
lans inuia in maculata hic michi
mmistrabat: Qm̃ non ordinabã

Expanded text:
fugiebam, ut penitus ejus memoriam non facerem. Detrahentem proximo suo, hunc persequebar. Intantum non oportet consentire detrahenti, ut etiam quantum in nobis est persequamur talem, providentes in utroque utilitatem, ut nec libenter audiamus, nec illum permittamus peccare. Tanta enim distantia est inter fornicantem, et detrahentem: ut ille qui fornicatur, se tantum occidat: ille autem qui detrahit, et se et illum qui audit demergat. Superbo oculo, et insatiabili corde, cum hoc non edebam. Si quis erat superbus aut avarus, cum hoc penitus non Oculi mei super fideles terrae, ut sedeant mecum. Non dixit divites, aut imperatores, aut episcopos, aut presbyteros, aut diaconos: sed fideles: cum istis sed eum quem sciebam fidelem. Et iterum idem potest dicere: Quoniam omnes clericos meos, et laicos fideles habebam. Potest ex persona Domini dici iste versiculus: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat. Quoniam non ordinabam
Abbreviated transcription (Latin):
cũ maiestas dĩ uoluerit. uł extendit᷑
uł plicat᷑. sic̃ euuangłu testat᷑ fides
Qilitegit inaquis suꝑioraeius: Supi¬
oracȩli iuxtagenesim abaquis tegũnt᷑.
quia aquas suꝑ firmam̃tũ. positas.
dicit: quas multitudinẽ angłoꝵ in¬
telligimus. lux ta illud: Aquȩ quȩ
suꝑcelos. sunt. laudent nom̃ dñi
Iu̾i ponit nubẽ ascensũ. tuũ Oñsenĩ
ibs. benedict̃is discipłis eleuatus. ẽ.
& siubes suscepit illũ : & intuebant᷑
eũ euntẽ incęlũ Quiã bulat suꝑ
pennis uentoꝵ: Suꝑ om̃em alacri¬
tatẽ uentoꝵ. dñs incedit : sed &
suꝑscõꝵ. animas. quȩ ad cȩlestia
tendunt. & ãbulat & quiescit:
ui facit angłossuos sp̃s Ut spirent
hominib eiꝰ facere uoluntatem.
quia carnalis homo ñ capit eaquȩ
sunt dĩ: Et ministros suos ignem
urentẽ Ut in aliis lum̃ ueritatis
infundant : in aliis peccata consu¬
mant:
Sui fundauit t̾rã suꝑ stabilitatẽ
Dis cordare uident᷑ hȩc cũ illo¬

Expanded text:
 extenditur, vel plicatur: sicut Evangelica testatur fides. Qui tegis aquis superiora ejus. Superiora coeli, juxta Genesim, ab aquis teguntur : quia aquas super firmamentum positas dicit: quas multitudinem angelorum intelligimus: juxta illud: Aquae quae super coelos sunt laudent nomen Domini . Qui ponis nubem ascensum tuum. Dominus enim Jesus, benedicintuebantur eum euntem in coelum . Qui ambulas super pennas ventorum. Super omnem alacritatem ventorum Dominus incedit. Sed et super sanctorum animas quae ad coelestia tendunt, et inambulat et quiescit. Qui facis angelos tuos spiritus. Ut inspirent hominibus ejus facere voluntatem: quia carnalis homo non capit ea quae sunt Dei. Et ministros tuos ignem urentem. Ut in aliis lumen veritatis infundant: in aliis peccata consumant. Qui fundasti terram super stabilitatem Discordare videntur h
Abbreviated transcription (Latin):
Senedite dño om̃ia oꝑaeuis Uos
utiq qui in eũ utratis. quia om̃e
opus. qđ factũ . ẽ. in e o uita ẽ.
In om̃iloco dominationis ipsius:
Nichil eiũ reꝑit᷑. ubi ñ dominet᷑
Om̃ia continet᷑: & seubiq diffundit:
Benedic animamea chr̃io: hȩc autem
ꝓpħa. non desuatantũ anima. sed
& ad nr̃as quoq animas loquitur.
ut eũ iugit̃ benedicant: quibona
largit᷑. qui peccatis ꝓpiciatur qͥ
deinteritu redimit. qui in bonis
om̃e desideriũ cõplet. qui nunc nob̾.
misereri dignet᷑ ut pat̃ filuis
delictoꝵ molib hic remissis cui. ẽ.

Expanded text:
os utique qui in eo vivitis. Quia omne opus quod factum est in eo vita est . In omni loco dominationis ipsius. Nihil enim reperitur ubi non dominetur. Omnia continet, et se ubique diffundit. Benedic, anima mea, Dominum. Haec autem propheta non de sua tantum anima, sed et ad nostras quoque animas loquitur, ut eum jugiter benedicant qui bona largitur, qui peccatis propitiatur, qui de interitu redimit; qui in bonis omne desiderium complet: qui nunc nobis misereri dignetur ut pater filiis, delictorum molibus hic remissis; cui est
Abbreviated transcription (Latin):
uolatiliũ: Vñũ in aquis est: & esca
eius piscessunt: Et unũ insolitudine
& esca eiꝰ uenenata animalia. hoclẽ
serpentes. & corcodrilli & lacerte:
Dicuntur autẽ ista uolatilia laaine
onochrotali : Illiergosimilis factussũ
qui .ẽ. insolitudine. qui comedit uene¬
nata animalia: hoc. ẽ: escamea: quasi
uenenũ michierat Factus sum sicut
niticorax indomicilio Scimꝰ quia
coruus niger. ẽ. & nichil habet in se
albũ: Hr ꝑbolice uoluit dice : quia
factussũ niticorax: Siergo indie
niger .ẽ. quanto magis innoc te: Sic
ergo factussũ ꝓpt̃ peccata mea: me¬
met ipsũ considerans:
Q uia cinerẽ tã quã panẽ manducaui
Incinerẽ in tingebã panẽ meũ: & sic
comedebã: Siergo ꝓpħahoc dicit:
nos quid facimus: Et poculũ meũ
cũ fletumiscebã: Nic hil michierat sua¬
ue. neq panis neq poculũ: sed tantũ

Expanded text:
volatilium. Unum in aquis est, et esca volatilium. Unum in aquis est, et esca ejus pisces sunt: et unum in solitudine, et esca ejus venenata animalia, hoc est, serpentes, et crocodili, et lacertae. Dicuntur autem ista volatilia Latine onocrotali. Illi ergo similis factus sum qui est in solitudine: qui comedit venenata animalia, hoc est, esca mea quasi venenum erat mihi. Factus sum sicut nycticorax in domicilio. Scimus quia corvus niger est: et nihil habet in se album. Hyperbolice voluit dicere: quia, Factus sum sicut nycticorax. Sic ergo in die niger est: quanto magis in nocte? Sic ergo factus sum propter peccata mea, memetipsum considerans. Quia cinerem tamquam panem manducavi. In cinerem intingebam panem meum: et sic comedebam. Si ergo propheta hoc dicit, nos quid facimus? Et poculum meum cum fletu miscebam. Nihil mihi erat suave, neque panis, neque poculum: sed tantum
Abbreviated transcription (Latin):
peccato: Et ossameasicut tremiũ arue
Osĩa dicit ipsã fortitudinẽ Siergo
qđ ͥ est inme forte hoc aruit. ꝙ
infir mũ factũest : quanto magis
quȩ ꝑnaturã infirma caro:
ercussus sũ ut fenũ & aruit cormet
Sicut & alibiscriptũ est: Homosicit
fȩnũ dies cius: Sicut enĩ uita hominũ
uir& : & cito arescit Qui a oblicussũ
manducare panẽ meũ: Nondixit
non desideraui manducare: aut con¬
tẽpsi manducare Intantũ michiuenit
memoria peccatoꝵ ĩn eoꝵ: & talẽ
pęnitentiã egi : ut etiã obliuiscar
manducare. desideriũ dĩ habens
& ipsũ solũ considerans
A uoce gemitus mei adhesit osmeũ
carni meȩ Discant qui agunt peni¬
tentiã : quomͦ agere debeant pęni¬
tentiã. Itaenĩ ex siccaui memet ipsũ
ut sinecarne essẽ. & pelles meę he¬
rerent ossib meis Carnẽ ꝓpelle
dixit: e¬
Similis factus sum pellicano solitudi¬
nis: Duo genera dicunt᷑. eẽ. Hoꝵ

Expanded text:
peccato. Et ossa mea sicut cremium aruerunt. peccato. Et ossa mea sicut cremium aruerunt. Ossa dicit ipsam fortitudinem. Si ergo quod est in me forte, hoc aruit, et infirmum factum est: quanto magis quae per naturam infirma est caro? Percussus sum ut fenum, et aruit cor meum. Sicut et alibi scriptum est: Homo sicut fenum dies ejus. Sic enim vita hominum viret, et cito arescit. Quia oblitus sum manducare panem meum. Non dixit, non desideravi manducare, aut contempsi manducare. Intantum mihi venit memoria peccatorum meorum, et talem poenitentiam egi, ut etiam obliviscerer manducare: desiderium Dei habens, et ipsum solum considerans. A voce gemitus mei: adhaesit os meum carni meae. Discant qui agunt poenitentiam, quomodo debeant agere poenitentiam. Ita enim exsiccavi memetipsum ut sine carne essem, et pelles meae cohaererent ossibus meis. Carnem pro pelle dixit. Similis factus sum pellicano solitudinis. Duo genera dicuntur esse horum
Abbreviated transcription (Latin):
tas dñi est: ȩccła scõꝵ. congregatio
increpẽ eũm qui peccat. ut pęniten¬
tiã agat: disꝑdat iniquitatẽ de
cipio uocẽ ꝓpħe continet. ex ꝑ¬
sona peccatoris Deinde laus in eo
dñi ci hominis continet᷑.
Ñt exaudiorationẽmeã:¬
Quia detoto corde ꝓfertͣ:
Non auertas faciemtuã ame Siqͥs
incorde mundo orat. & non arguit᷑.¬
a sua conscientia. hoc potest dicere:
Peccator autẽ non audet diccre
neauertas faciemtuã ame: sed
magis dicit auerte faciemtuã
apeccatis meis In quacũq die
tribulor inclina adme aurẽtuã:
Inquacũq die inuocauerote: uelocit̃
exaudime: Prop̃sentib pressuris.
orat. ut ab his contẽplacione diui¬
naeripiatur:
Quia defecer̃ sicut fumus dics mei Aes
dicat: Infantulus fui & dũ nescio ueni
in uiuenilẽ aetatẽ. & iterũ inꝑfecti
ȩtatẽ : & dũ nescio senui. & defecer̃.
sicut fumus dies mei: Quidã putant
sẽ esse sẽp̃iternos: & ꝑ seuerant in suo

Expanded text:
tas Domini est Ecclesia sanctorum, congregatio increpem eum qui peccat, ut poenitentiam agat, et disperdat iniquitatem de cipio vocem prophetae continet ex persona peccatoris: dein laus in ea Dominici nominis continetur. Domine, exaudi orationemQuia de toto corde profertur. Non avertas faciem tuam a me. Si quis in corde mundo orat, et non arguitur sua conscientia: hoc potest dicere: Peccator enim non audet dicere: Non avertas faciem tuam a me, sed magis dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis. In quacumque die tribulor, inclina ad me aurem tuam: In quacumque die invocavero te: velociter exaudi me. Pro praesentibus pressuris orat, ut ab his contemplatione divina eripiatur. Quia defecerunt sicut fumus dies mei. Ac si dicat: Infantulus fui, et dum nescio, veni in juvenilem aetatem, et iterum in perfectam aetatem, et dum nescio, senui. Et defecerunt sicut fumus dies mei. Quidam autem putant se esse sempiternos, et perseverant in suo
Abbreviated transcription (Latin):
regnauit exultet t̾ra: lȩtentur in¬
sulȩ multe: Nonuna insula uidȩ
scd in sulȩ multȩ . hoc .ẽ. totus mundꝰ
dicitmichi aliquis: Damichi exẽplũ
descripturis : ubi uidȩa solauna in¬
sula dictasit: om̃e qđ loquimur:
zechiel. Et cuinquit filihominis :
loquere ad habitatores insulȩ huiuꝰ
dimissaest : nunc dicit᷑: Letentur
in sulȩ multȩ : Ergo delũbare dr̃
in priore populo : dominꝰ regnauit
decore uroutus. est. Insccło popło de

Expanded text:
regnavit, exsultet terra: laetentur insulae multae. Non una insula Judaea, sed insulae multae, hoc est, totus mundus. Dicat mihi aliquis: Da mihi exemplum de Scripturis, ubi Judaea sola insula dicta sit. Omne quod loquimur, Ezechiel: Et tu, inquit, fili hominis, loquere ad habitatores insulae hujus dimissa est, nunc dicitur: Laetentur insulae multae. Ergo lumbare dicitur in priori populo: Dominus regnavit, decorem indu
Abbreviated transcription (Latin):
affatus. ẽ. apłis. deuela m̃to carnis
latebat
adirritũ ꝑduxerunt: coeo co¬
O nẽ ds̃ noster tuexaudiebas eos: ds̃
tuppetius fuistieis & ulciscens mom̃s
ad inuentionib eoꝵ: Om̃i aenĩ quȩ
agere studier : ad perfectũ dediixisto

Expanded text:
affatus est apostolos de velamento carnis affatus est apostolos de velamento carnis latebat.ad irritum deduxerunt. Domine Deus noster, tu exaudiebas eos; Deus, tu propitius fuisti eis, et ulciscens in omnes adinventiones eorum. Omnia enim quae agere stud
Abbreviated transcription (Latin):
Exaltate dnm dm̃ nr̃m Ut sit excels :
scabello opiniones sunt : sed hic ꝓpriȩ
corpus dominicũ dicit: in quo maiestas.
diumnitatis. tanquã suꝑ scabellũ
Quod autẽ ad oraridebeatꝰ᷑ eo ascen
dente apłi docuerunt: cũ adoran¬
tes regressi sunt in hierusalẽ Sed
hȩc referenda sunt:
Morses & aaron insacerdotibus eiꝰ.
Quã quã unus legis. alt̃ sacerdotu
regulã teneat : tãquã ut̃q ad¬
uentũ dñi sacerdotali p̃conio. uel
in legalib tubis. uel inuestis tintin¬
nabulis. nunciauit: Et samuel int̃
eos qui inuocant nom̃ eius Sa¬
muel : leuitici ordinis regulã
tenet: Quod ephoth illud lineũ.
atq candidũ figurauit : osten¬
dens candidũ effici posse. qui pęni¬
tentia nom̃ dñi inuocans: lacrimis
Nigredinẽ peccati diluerit:
nuocabant dñm:. Apłi Et ipse
ex audiebat eos: in colũ nanubis
loquebat᷑ adeos: Locutus ẽ. dñs de
nube filiis isrł Sed & deinceps

Expanded text:
Exaltate Dominum Deum nostrum. Ut sit excelsus Exaltate Dominum Deum nostrum. Ut sit excelsus scabello opiniones sunt: sed hic propheta corpus Dominicum dicit, in quo majestas divinitatis tamquam super scabellum Quod autem runt, cum adorantes regressi sunt in Jerusalem . Sed haec referenda sunt. Moyses et Aaron in sacerdotibus ejus. Quamquam unus legis, alter sacerdotii regulam teneat: tamen uterque adventum Domini sacerdotali praeconio, vel in legalibus tubis, vel in tintinnabulis nuntiavit. Et Samuel inter eos qui invocant nomen ejus. Samuel Levitici ordinis regulam tenet: quod Ephod illud lineum atque candidum figuravit : ostendens candidum effici posse, qui per poenitentiam nomen Domini invocans, lacrymis nigredinem peccati diluerit. Invocabant Dominum. Apostoli. Et ipse exaudiebat eos: in columna nubis loquebatur ad eos. Locutus est Dominus de nube filiis Israel : sed et deinceps
Abbreviated transcription (Latin):
nec dũ uenit adeiꝰ felicitatẽ quistat
Deniq: & adã quando se abscondit a
faciȩ dĩ. ambulabat ei dñs post meridi¬
em: Dicat aliquis: Siadã offenderat
& de paradiso fuerat eiectus: ergo imꝑ¬
fecta felicitate. ẽ. cuicũq abulat ds̃:
ẽt ego dico: Siadã pęnitus occisus fuisset.
s nonei datus. fuisset locus pęnitentiȩ
ucuisset eids̃ Nunc uero quia datꝰ¬
Dñs insronmagnus: & excelsus suꝑ
om̃s popłos: Ascendens cȩlos ex celsus
onfiteant᷑ nominituo magno: qm̃
tribile & scm̃. est: Preparant se scĩ ad
confitendũ nominituo: qđ est scm̃:
diquidẽ tudixisti: Scĩ estote: quia ego
sc̃s sum: Ethonor regis. iuditiũ dili¬
git: Debet seprius homo di iudicare:
& ꝑ ꝓpriũ uiditiũ condẽpnare. mala
uparasti directiones: Inpopłis: sed
ꝓprio uitio deprauatisunt: Iudiciũ
& iustitiã iniacob tufecisti Nonsolũ
in patriarchis. sedetiã inpopło xp̃iano
quimeruit primogenita senioris:

Expanded text:
ad ejus felicitatem qui stat. Denique et Adam quando se abscondit a facie Dei: ambulabat ei Deus post meridiem . Dicat aliquis: Si Adam offenderat, et de paradiso fuerat ejectus: ergo imperfecta felicitate est cuicumque ambulat Deus. Et ego dico: Si Adam penitus occisus fuisset, et non ei datus fuisset locus poenitentiae, jacuisset ei Deus. Nunc vero quia datminus in Sion magnus, et excelsus super omnes populos. Ascendens ad coelos, excelsior est Confiteantur nomini tuo magno: quoniam terribile et sanctum est. Praeparent se sancti ad confitendum nomini tuo: quod est sanctum, siquidem tu dixisti: Sancti estote: quia ego sanctus sum . Et honor regis judicium diligit. Debet se prius homo dijudicare, et proprio judicio condemnare mala parasti dilectiones in populis. Sed proprio vitio depravati sunt. Judicium et justitiam in Jacob tu fecisti. Non solum in patriarchis: sed etiam in populo Christiano, qui meruit primogenita senioris.
Abbreviated transcription (Latin):
om̃igente distendet᷑ Nos uero dep̃¬
cemur. dnm̃ ut exaudiat orationẽ
supplicũ. m̃tib nr̃is inserat lum̃
suũ : ut eiꝰ magnificentiã enarrantes
meream᷑ scĩs eiꝰ consortes effici in
circa pietatẽ atq miscđiã dñi
cõmoratur: Ait eNim
enedic anima me dño: & om̃ia
quȩ intramesunt nomini scõ eiꝰ.
dicitur & in alio loco Et scitote
qm̃ dñs ipse. est ds̃ Et nunc dicit᷑
Et om̃ia quȩ intramesunt nomini
scõ eius Si dixerimus benetdic¬

Expanded text:
omni gente distenditur. Nos vero depromni gente distenditur. Nos vero deprecemur Dominum, ut exaudiat orationes supplicum, mentibus nostris inserat lumen suum: ut ejus magnificentiam enarrantes, mereamur sanctis ejus consortes effici in circa pietatem atque misericordiam Dei commoratur: ait enim: Benedic, anima mea, Domino: et omnia quae intra me sunt, nomini sancto ejus. Dicitur et in alio loco: Et scitote, quoniam Dominus ipse est Deus . Et nunc dicitur: Et omnia quae intra me sunt, nomini sancto ejus. Si dixerimus
Abbreviated transcription (Latin):
radicabis: & reliqua: co co¬
Et nereuoces me in dimidio dierũ
meoꝵ: ingenerationẽ & generati¬
onẽ annitui Iniqui: nec dimidi¬
ant. dies: Isteuero orat. ut non
tẽpoꝵ. cũ domino ꝑ fruatur
Initio tudñe terrã fundasti: &
ꝯꝑa ma nuũ tuarũ sunt cȩli :
Sicut enĩ in principio istacreasti:
ita & nunc uł trã corporis nr̃i in noiu
reparas hominẽ. uł m̃tes nr̃as celoꝵ
dignitite cõponis: Seddepriorib cedis
ait: Ipsi ꝑibunt tuautẽ ꝑmanes:
Iuxta illud: Cȩlũ & t̾rãn transibunt
sicut uestim̃tũ ueterascent: & sicut
oꝑtoriũ mutabis eos & mutabuntur
Tuautẽ idẽ ipsees : & annituiñ de¬
ficient: hoc.ẽ. quieras incęlis ipse
te ostendis. interris. hoc ẽ. in utero.
uirginis: Ipse in in fernũ descendis:
idẽ resurgis amortuis. ipse regressus.
incelos: F ilii seruoꝵ tuoꝵ habitabum
Quitibi ꝑ apostolossunt. renaq
Et semeneoꝵ in scł i dirigetur:
Uel p̃dicatio uł uirtus eoꝵ: in

Expanded text:
radicaberis , et reliqua. Et ne revoces me in dimidio dierum meorum: in generatione et generationem anni tui. Iniqui nec dimidiant dies . Iste vero orat, ut non temporum cum Domino perfruatur. Initio tu, Domine, terram fundasti, et opera manuum tuarum sunt coeli. Sicut enim in principio ista creasti: ita et nunc vel terram corporis nostri in novum reparas hominem: vel mentes nostras coelorum dignitate componis. Sed de prioribus coelis ait: Ipsi peribunt, tu autem permanes. Juxta illud: Coelum et terra transibunt: estimentum veterascent. Et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Hoc est, qui eras in coelis, ipsum te ostendis in terris. Idem in utero virginis: ipse in infernum descendens. Idem resurgens a mortuis: ipse regressus es in coelum. Filii servorum tuorum habitabunt. Quia tibi per apostolos sunt renati. Et semen eorum in saeculum dirigetur. Vel praedicatio, vel virtus eorum in
Abbreviated transcription (Latin):
nisi fuisset peccator: Nau fragiũ
illũ non oppressiset : nisi peccator
fuisset: Uidete ergo quid dicat scã
scriptura Et sangunẽ in nocentẽ
condẽpnabunt: Quã diumisto
scło sumus : om̃ia in cõmune patim᷑:
Iustus & peccator. ȩqualit̃ pere
unt: Similes exitus: sed diuersa
p̃mia iustus & peccator habent:
o iuste conscientia tua: Et si condẽp̃¬
natus fueris : sit sanguis tuus in¬
nocens. & clamabi ad dnm:
Et factus. ẽ. michi dñs in refugiũ:
Locus iste contra arrianos fauđe :
qͣm enĩ contradicunt dm̃ saluatorẽ
qđ factus dicitur: Eccenos dicimꝰ.
factus ẽ. michidñs̃ in refugium
Nullidubiũ quindepatre hoe
int̃p̃temur Si autẽ depatredicit᷑
dñs factus. ẽ. michi in refugiũ :
hoc sensu intelligendũ est Dñs

Expanded text:
nisi fuisset peccator. Naufragium nisi fuisset peccator. Naufragium illum non oppressisset, nisi peccator fuisset. Videte ergo quid dicat sancta Scriptura: Et sanguinem innocentem condemnabunt. Quamdiu in isto saeculo sumus, omnia in commune patimur. Justus et peccaunt. Similis exitus, sed diversa praemia justus et peccator habent. o juste, conscientia tua. Et si condemnatus fueris, sit sanguis tuus innocens, et clamabit ad Dominum. Et factus est mihi Dominus in refugium. Locus iste contra Arianos facit. Quoniam enim contradicunt Domino Salvatori, quod factus dicitur: ecce nos dicimus: Factus est mihi Dominus in refugium. Nulli dubium, quin de Patre hoc interpretemur. Si autem de Patre dicitur: Dominus factus est mihi in refugium, hoc sensu intelligendum est: Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
oret. uigilet. ieiunet. laceat in psia¬
tico non inpluma : non inserico: Pȩni¬
tentia: non amat delitias Quiacine¬
rẽ inquit sicut panẽ manducaui :
& potũ meũ cũ fletu miscebã Qui
fingit dolorẽ in p̃cepto: captabant
animã iusti Ui dete quomo uidet᷑
ẽẽ. non consonans Quȩ enĩ. ẽ. conse¬
quencia. quifirgit laborẽ in p̃cep¬
to. captabant animã iusti Sed
qđ auriscarnea non intelligit: au¬
ris spiritalis intelligit: Quidergo
dicit. qui fingit dołorẽ in p̃cepto.
ꝓpt̃ ea inquit laboramꝰ in p̃ceptis dñi
dieb ac noc tib iugilamus: oramꝰ¬
ie iunamus: qm̃ multos habemus
aduersarios quicaptant animam
iusti: Uidete quid dicat Iusticap¬
tant animã ñ iusti: Non enĩ uult
Et sanguinẽ in nocentẽ condẽpna¬
bunt: Solent aliquidicere Ille
qui occisus. ẽ. ñ occideret᷑ nisi for¬
nicator esset : aut aliqđ peccatũ
habuisset Ruina illũ non ocupasset :

Expanded text:
oret, vigilet, jejunet, jaceat in saoret, vigilet, jejunet, jaceat in sacco, non in pluma, non in serico. Poenitentia non amat delicias. Quia cinerem, inquit, tamquam panem manducavi: et potum meum cum fletu miscebam . Qui fingit laborem in praecepto: captabunt in animam justi. Videte quomodo non videtur esse consonans. Quae enim est consequentia: Qui fingit laborem in praecepto: captabunt in animam justi? Sed quod auris carnea non intelligit, auris spiritualis intelliget. Quid ergo dicit? Qui fingit laborem in praecepto. Propterea, inquit, laboramus in praeceptis Domini diebus ac noctibus, vigilamus, oramjejunamus, quoniam multos habemus adversarios, qui captant animam justi. Videte quid dicat: justi captant animam; non injusti. Non enim volunEt sanguinem innocentem condemnabunt. Solent aliqui dicere: Ille qui occisus est, non occideretur, nisi fornicator esset, aut aliquod peccatum habuisset. Ruina illum non occupasset,
Abbreviated transcription (Latin):
labores & miserias. quas in isto scło
patimur : habemꝰ mercedẽ apuod
dm̃ incȩlis: Mlagnitudo tribulatis
magnitudo p̃mioꝵ. est: Quot patim᷑
uulnera : tot merem᷑ & coronas : Hoc
ẽ. qđ dicit Quanto magis egi peniten¬
tiã .: tanto magis meconsolatus es : Vnã
fudi lacrimã : uña merui consolationẽ:
Decẽ fudi lacrimas : decẽ merui con¬
solationes: Quantũ cũq fudi pondus
pęnitentię : tantusfint & consolatio¬
nũ numerus Qui fingit doborẽ in
p̃cepto: Nemodormiens coronatur:
nemo securus possidet regnacȩloꝵ
nemorefecto uentre potest digne de
ieiuniis disputare: Uides ergo : qͥd di¬
cat: Sui fingit laborẽ in p̃cepto
om̃ia p̃cepta dñi laborẽ habent Si¬
ne labore : non possumus. possidere
regna celoꝵ: Vultisscire quiaita est :
Siuis inquit ꝑfectus esse : uade uende
om̃a quȩ possides. & da pauꝑib &
ueni sequereme Quiuult inquit
consequi regna cȩloꝵ: dieb & noct̃ib

Expanded text:
labores, et miserias quas in isto saeculo patimur, habemus mercedem apud Deum in coelis . Magnitudo tribulationum, magnitudo praemiorum est. Quot patimur vulnera, tot meremur et coronas. Hoc est quod dicit: Quotiens egi poenitentiam, totiens me consolatus es. Unam fudi lacrymam:: decem merui consolationes. Quantumcumque fuit pondus poenitentiae, tantus fuit et consolationum numerus. Qui fingit laborem in praecepto. Nemo dormiens coronatur, nemo securus possidet regna coelorum; nemo, referto ventre, potest digne de jejuniis disputare. Vides ergo quid dicat: Qui fingit laborem in praecepto. Omnia praecepta Domini laborem habent. Sine labore non possumus possidere regna coelorum. Vultis scire quia ita est? Si vis, inquit, perfectus esse, vade, vende omnia quae possides, et da pauperibus, et veni sequere me . Qui vult, inquit, consequi regna coelorum, diebus et noctibus
Abbreviated transcription (Latin):
piem salutare eius Propt̃ ea & apłibmi
nictunt᷑: Propt̃ ea non habemus unũ
oculũ : sed duos: Propt̃ eaduas habemꝰ
ures : ꝓpt̃ eaduas nares. propt̃ eaduo
lbia. propterea dias manꝰ. duos pedes
Nichil in nobis unũ habemꝰ. nisi quod tur¬
peest: Et corporis nr̃i mẽ bra: duoꝵ testa¬
ñtoꝵ sacramenta testantur:
fferte dño patriȩ gentiũ. afferte dñoglã¬

Expanded text:
diem salutare ejus. Propterea et apostoli bini diem salutare ejus. Propterea et apostoli bini mittuntur: propterea non habemus unum oculum, sed duos. Propterea duas habemus aures, propterea duas nares, propterea duo labia, propterea duas manus, duos pedes. Nihil in nobis unum habemus, nisi quod turpe est. Et corporis nostri membra duorum Testamentorum sacramenta testantur. Afferte Domino, patriae gentium: afferte D
Abbreviated transcription (Latin):
co Omẽ autẽ animal qđ findde
ungulã d ruminat : mundũ. est
hoc ẽ siduas ungulas habet a n
minat mundũ .ẽ. Siergo unã habo
ungulã : non .ẽ mundũ Iudȩus
habet unã ungulã : & ꝓpt̃ ea in¬
muncdus. est: alanicheus unã hi¬
est Et qͦui a unã habet ungulo
nonruminat crbossuos: Sedidos
miserit : rursum reducit ad git
& ruminat illud& tenue facit. ut
qđ grossũ fuerat rur sum tenue
mittat᷑ inuentrem: Hoc quide ꝑ¬
tinet ad sacram̃ta diuina dicert
Om̃e animal qđ findit ungulã
&ruminat mundũ. est: lide
unã ungulã habet: Inuno eni
tantũ credit testam̃to : & non
ruminat: Legit enĩ tantũ mode
litteram : & nichil considerat
nichil querit intrinsecus: aeccłi¬
cus. uero ungulas findit : & ru¬
minat: hoc .ẽ. in utroq credit it¬
mento: & inutroq testamento
epe requirit: Et qđ cũq: latet in littera:
nspũ profert: hoc totũ quaredixi :
quia scriptũ. est: Annunciate dedie in

Expanded text:
itico: Omne autem animal quod findit itico: Omne autem animal quod findit ungulam et ruminat, mundum est . Hoc est, si duas ungulas habet, et ruminat, mundum est. Si ergo unam habet ungulam, non est mundum. Judaeus habet unam ungulam, et propterea immundus est. Manichaeus unam haest. Et quia unam habet ungulam, non ruminat cibos suos: nec id miserit, rursum educit ad guttur, et ruminat illud, et tenue facit: ut quod grossum fuerat, rursum tenue mittatur in ventrem: hoc quidem pertinet ad sacramenta divina dicere. Omne animal quod findit ungulam, ruminat, mundum est. Judaeus unam ungulam habet: in unum enim tantum credit Testamentum, et non ruminat. Legit enim tantummodo litteram, et nihil considerat: nihil quaerit intrinsecus. Ecclesiasticus vero ungulas findit et ruminat, hoc est, in utrumque credit Testamentum, et in utroque Testamento saepe requirit. Et quodcumque latet in littera, in spiritu profert. Hoc totum quare dixi? Quia scriptum est: Annuntiate de die in
Abbreviated transcription (Latin):
luelite dñm: hoc .ẽ. laudastiho die
laudid crastino: uidet᷑ quiddẽ soi
ese smplex: sedmichi uidet aliud
sacramentũ latere: Annunciate
detdie indiem salutare eis: Non po¬
st laudaris aluator : nisi indie.
Debuerat enĩ cdicere laudate cio¬
minũ die ac nocte : si deista die.
diceret᷑  debemꝰ enĩ dicerehoc ÷
siscdm litterã intelligimus : Siorgo
in die laudamus dnm̃: iterum
in noc te laucdare non possumus
llidete ergo quiddicat: Quando¬
cius laulatis dnm̃: sẽꝑ illũ inluce
lauellue uoninte nobris peccatoꝵ
secd inluce uirticũ: Semꝑmanima
tiui sol xp̃i oratur : ut sempinte
nascitur lum̃ nouũ: Annunciate
dedie inliem salutare euus: Dicamꝰ
nl oni puo sint dies : nontres ñ quat
non qunq Duosint des etis ust¬
rxepelucet: Nolite eũ tantũ laucam
nuetertestim̃to: nestis uidei N¬
te eit̃cantũ laudari in nouo testañ o
resscis manichei: Laudate illũ dedi
testam̃to : quiduo dies unã aucc̃
facuint: Propt̃ ea scribit᷑ & inlen¬

Expanded text:
ccedat dies, hoc est, laudasti hodie, lauda et crastino. Videtur quidem sensus esse simplex: sed mihi videtur aliquid sacramenti latere. Annuntiate de die in diem salutare ejus. Non potest laudari Salvator, nisi in die. Debuerat enim dicere: Laudate Dominum die ac nocte, si de ista die diceretur. Debemus enim dicere hoc, si secundum litteram intelligimus. Si ergo in die laudamus Dominum iterum in nocte laudare non possumus? Videte ergo quid dicat: Quandocumque laudatis Dominum, semper illum in luce laudate: non in tenebris peccatorum, sed in luce virtutum. Semper in anima tua sol Christi oriatur: ut semper in te nascatur lumen novum. Annuntiate de die in diem salutare ejus. Dicamus et aliter: Duo sunt dies, non tres, non quatuor, non quinque. Duo sunt dies, vetus Testtantum laudari in veteri Testamento, ne sitis Judaei: nolite eum tantum laudare in novo Testamento, ne sitis Manichaei. Laudate illum de die Testamento: quae duo dies unam lucem faciunt. Propterea scribitur et in Lev
Abbreviated transcription (Latin):
tua: lt aueteri in nouũ hominẽ
pressis impis: erigat pauꝑessuos:
uts fecit uiassuas morsi: &¬
silus upł uoluntates suas. ei qͥui¬
quilegẽ. spĩ talit̃ intelligit : uelei
quieũ mentis oculis contẽplat᷑.
Misericors & miserator dñs: patiens.
& multũ misericors Quiacito fleo¬
Sonin ꝑpetuũ irascet᷑ : neq in ȩt̃nũ
cõmina bit

Expanded text:
ovum hominem pressis impiis, erigat pauperes suos. Notas fecit vias suas Moysi: filiis Israel voluntates suas. Ei quilegem spiritualiter intelligit, vel ei qui eum mentis oculis contemplatur. Misericors et miserator Dominus: patiens et multum misericors. Quia cito flecNon in perpetuum irascetur, neque in aeternum comminabit