comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qic̃ ꝗd animal ñ sit. sed hic infalsitate consensus aduerita¬
tẽ usq ñ ꝑuenit. age enĩ sit uera simplex uniũsalis nega¬
tio. Nullus hõ lapis ẽ. nũ uera potest eẽ quȩ dic̃. nullus
ñ sit ꝗ ꝓnunciat nullũ eẽ ñ hominẽ qđ lapis non ẽ. qđ¬
aꝑtissime falsũ ẽ. Quã enĩ multa uis ꝓferã quȩ cũ lapis
non sit tam̃ abhominũ nat᷑a se iuncta sint. ut ȩquus
arbor atq alia c̃plura sigͥ negatio uniũsalis ꝑ oppositi¬
onẽ ꝓpͥȩ & c̃uersioni infalsitate quidẽ conuenit nec ta¬
m̃ inueritate c̃sentit. Recte ꝓnunciat᷑ c̃uersionẽ ꝑpetu¬
ã atq equabilẽ non habere aeadẽ qͦq ratio ẽ in affirma¬
tione simplici particulari. Nã in hoc quoq sepe error
ostendit᷑. ut certe eẽ ꝓpositionẽ c̃uersionis putet᷑ siquis
ñ ad falsitatis quoq sed ad solã conuenientiã ueritatis aspi¬
ciat. Nã cũ ad firmatio simplex particularis uera sit ut:

Expanded text:
i animal non sit. Sed hic in falsitate consensus ad veritatem usque non pervenit. Age enim sit vera simplex universalis negatio, nullus homo lapis est, non vera potest esse, nullus non sit, qui pronuntiat nullum esse non hominem quod lapis non essime falsum est; quamvis enim multa proferam quae cum lapides non sint, tamen ab hominum natura sejuncta sunt, ut equus, arbor, atque alia plurima. Si igitur negatio universalis per oppositionem propriae conversioni in falsitate quidem convenit, nec tamen in veritate consentit, recte pronuntiatur conversionem perpetuam atque aequabilem non habere. Eadem quoque ratio est in affirmatione sideprehenditur, ut certae propositionum conversiones putentur, si quis non ad falsitatis quoque, sed ad solam convenientiam veritatis aspiciat. Nam cum affirmatio simplex particularis vera sit, ut est
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: nec ullus labor idꝙ & arduũ natura ẽ. & igno¬
tũ nrĩs : nobis aut̃ magno & labore. & legentiũ.
utilitate digestũ : obliquis morsib obtrectacionis
offusc& Dentꝰq potius uiã studiis nẽ ignoseen

Expanded text:
lus liuor id quod et arduum natura est et ignotum nostris, nobis autem magno et labore et legentium utilitate digestum, obliquis morsibus obtrectationis offuscet; dentque potius uiam studiis, nunc ignoscen
Abbreviated transcription (Latin):
corue que thesauras cssoprocoe nurt onsus pea¬
abeedeoiapnequentatur quofacilius animia deco¬
purctionem flectaxtur. primtiua aut eeneq¬
lecia itapsallepat. ut todicoflexu uocis pacenet
resonare psallentem utautpronuntianti eou¬
uicinioresset quamn canenti. proptercarnalesao
sia ut peroplectamentum inquitaunium no firanoꝵ¬
animus apfectumpietatis exgureat namnrip¬
gIOSC̃s UTdictioreltgiosius etandentius
mouenturanim nostraadplamanƿies¬
tatiscumcantatur quam sinon cantetur
omnes emmafsectus nostra prosonorum de¬
uensitate uelno urtate nescio quaocculta pactn¬
lianitate excitanturmaciscuns uauetarte¬
ficisuocecant antur

Expanded text:
morumque thesaurus esse promeruit, cujus psaab Ecclesia frequentatur, quo facilius animi ad compunctionem flectantur. 2. Primitiva autem Ecclesia ita psallebat, ut modico flexu vocis faceret resonare psallentem, ita ut pronuntianti vicinior esset quam canenti. Propter carnales ectamentum, inquit, aurium, infirmioanimus ad affectum pietatis exsurgat. Nam in ipsis sanctis dictis religiosius et ardentius moventur animi nostri ad flammam pietatis, cum cantatur, quam si non cantetur. Omnes enim affectus nostri, pro sonorum diversitate vel novitate, nescio qua occulta familiaritate excitantur magis, cum suavi et artificiosa voce cantatur
Abbreviated transcription (Latin):
Et hic cadem ratio ẽ. Nã qm̃ uniuersalis negatio
siuera ẽ. uera ÷ etiã particularis. Uniũsalis uͦ negatio
sibi ipsa conuertit᷑ potest uniuersali negationic̃usȩ.
particularis conuerti negatio age enĩ uniũsalẽ nega¬
tonẽ idẽ nullus hõ hinnibile ẽ. Conũtamͣ ut sit nul¬
lũ hinnibile hõ ẽ. Sed istã ꝓpositionẽ. idẽ uniuersalẽ
negatiuã quȩ t nullus hõ hinnibile ẽ. Seꝗtͣ particula¬

Expanded text:
adem ratio est. Nam quoniam universalis negatio si vera est, vera est etiam particularis, universalis vero negatio sibi ipsa convertitur, potest universali negationi conversae particularis converti negatio. Age enim universalem negationem, id est nullus homo hinnibilis est, convertamus, ut sit nullum hinnibile homo est. Sed istam propositionem, id est universalem negativam quae est, nullus homo hinnibil
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ pͥncipium: Igit᷑ ꝑse notȩ ppositiones quib nihil ÷ no¬
naturalit̃. ex quo fide eis fiat questio ł ex alieno fidem
capiant: hȩ demonstrabiles acminores posterioresq dnr̃.
& de ꝓpositionib quidẽ ista sufficiant: Dteristione
uestio uͦ ÷ dubitabilis ꝓpositio inqua necesse :
eadẽ om̃a considerari. quȩ dudũ inꝓpositione p̃dix
Nimꝰ: aliȩ nãq sunt simplices aliȩ uͦ cõpositȩ: Si pli¬

Expanded text:
e principium. Igitur per se notae propositiones, quibus nihil est nonaturaliter ex quo, si de his fiat quaestio, velut ex alieno fidem capiant, hae demonstrabiles ac minores posterioresque dicuntur. Et de propositionibus quidem ista sufficiant. Quaestio vero dubitabilis est propositio, in qua necesse est fere eadem considerari quae dudum in propositione dicta sunt. Aliae namque simplices, ali
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ ab effectib uocari potest. Scđm acorruptionib
t̃ciũ abusib: om̃s aut̃ maxime ꝓpositiones: Cuiꝰ Effec¬
tio bona ÷: ipsũ ꝗꝗ bonũ ẽ: Et ec̃uerso Et cuiꝰ corruptio
fiunt. quotiens ea sumunt᷑ accidentia. quȩ relinquȩre
ens ñ penitebit Poenitentia enĩ malũ factũ comitat᷑:
Qđ qr insapiente nc̃uenit : ne poenitentia ꝗdẽ Questio

Expanded text:
ab effectibus vocari potest; secundum a corruptionibus; tertium ab usibus: omnium autem maxima propositio: cujus effectio bona est, ipsum quoque bonum est, et econverso; cujus corruptio fiunt, quotiens ea sumuntur accidentia, quae relinquere sens non poenitebit, poenitentia enim malum factum comitatur: quod quia in sapiente non convenit, ne poenitentia quidem. Quaestio
Abbreviated transcription (Latin):
rioraconuertamus: adillamscilicetaetenna contemplationẽ in¬
picuratur. quie nammpseece siae trabuetur propter instarun¬
uensitatis. Ideoq e nohannis apost. inapocalyps in. Septẽscribit
ecdesns. ecclesia uero adhuc insta montalitatis canneconstituła
propteripsacubilitatẽ lunae nomineinscribturis Saepae
uocati. quodueroanniuersarius dies paschalis nonadeundẽne¬
dit. anindiẽ. sicure tputa dies quocrediturdñs natus. hoc pitprop¬
terdociuicũ. diẽ. etluuam Mani festũ este nĩ quodie dñs crui¬
cipixus sit ennsepulchnopuenit etresurrexit. adiunctaeni.

Expanded text:
riora convertamus, ad illam scilicet aeternam contemplationem iriora convertamus, ad illam scilicet aeternam contemplationem ifiguratur, qui etiam ipsi Ecclesiae tribuitur, propter instar universitatis; ideoque et Joannes apostolus in Apocalypsi septem scribit Ecclesiis. Ecclesia vero adhuc in ista mortalitatis carne constituta, propter istam mutabilitatem, lunae nomine in Scripturis saepe vocatur. Quod vero anniversarius dies paschalis non ad eumdem redit anni diem, sic ut puta dies quo creditur Dominus natus, hoc fit propter Dominicum diem et lunam. Manifestum est enim quo die Dominus crucifixu
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorum quandoconsepelimurcuarxp̃o perraptis cauor
quasiamortuis transeuntes depeiorar ad meliora decon¬
poralie ad spinitalia deccn uergatione huius uitae ads¬
pemfuturae resurrectiones etgloriae piropterpsucn
ipsuo nouum hoon neo quemniur eourinquere etexi¬
ure uetere expungantes uetus firmeitumn utsimus
nouacons pansio quo pas chauos truo opnolatusectqs¬
propterHancONGOVtAENOuItateo prmismensisinarmi
cnensis celerratione hucatrasutus est. nacmpsediciturmensis
Nouorũ quiauero intototempotemp̃oresaecul⁊ Nuno tertiũ. tempus
xpparurt. Ideoresurnectiodritrid uanaest: pricũ erĩ.tecipus an
telegem. Secundum sublege.Tertiũ sus gratia. Uiãmnsestũ. ẽ.
Sacramentum quodanteerat in prophenco enicenate occultũ
lia. et decorporalis adspiritalia sacracentatransine. utmaqis
magisq huicsaeculo moriasur. etunanostrAAbScondauncũx p̃o¬
ooẽ ꝙ lucems tudi nostri quaeadin feriorauengerat ad supe¬

Expanded text:
peccatorum, quando consepelimur cum Christo per baptismum, peccatorum, quando consepelimur cum Christo per baptismum, quasi a mortuis transeuntes de pejoribus ad meliora, de corporalibus ad spiritualia, de conversatione hujus vitae ad spem futurae resurrectionis et gloriae. Propter ipsum  nouum hominem, quem iubemur induere et exuere ueterem expurgantes uetus fermentum, ut simus noua consparsio, quoniam pascha nostrum immolatus est Chrispropter hanc ergo uitae nouitatem primensibus celebrationi attributus est; nam ipse dicitur et mensis novorum. Quod vero in toto tempore saeculi nunc tertium tempus apparuit, ideo resurrectio Domini triduana est. Primum enim tempus est ante legem, secundum sub lege, tertium sub gratia, ubi jam manifestatum est sacramentum quod erat in prophetico aenigmate occultum. lia, et de corporalibus ad spiritualia sacramenta transire, ut magis magisque huic saeculo moriamur, et vita nostra abscondatur e lucem studii nostri quae ad inferiora vergebat, ad supe
Abbreviated transcription (Latin):
uatorisnosfrysterium manifestissime celebratur
spuetera testamerto fiquraliter prmumcestumest̃.
quandoa quooccis opas chaceler rauitpopulusðima ecxpto
Gurus piqurainuenitate completaest inxpo qui sicutouesad
ammolandũ ductus est.cintssanquinẽlanitis postir.Idesteuu¬
cpli acaptiuitateaesyptialaperamprueuius quidẽ die paschap¬
lis resurnectionis nonsolum proid eaelen ramus quodineodec̃
amortuis re surrexit sedetiatñ proaliis sacracentis que per
eundem sic:uipicantur qui eninsicut dicitapostolus mortuus
est pro delictanos traetresurrexit propteriustipicati oneco
Nostrram tiransitus quidaminilla passionediũ et resur nec̃¬
tione Sacratus est namecuocasulumip sud quod paschadis¬
citur nongraecum sedhoceum egt neque enic apassio¬
ta exprȩssenit cumceler raretim adno pascha cuodispit
pulis cumuidis set inquitihs̃ quiauenithora uttranomeb
demundoa patrem trani setus ergodehacuita contrem¬
modo agitur perꝑideo quaenorisdaturnrems siore

Expanded text:
atoris nostri mysterium manifestissime celebratur, in Veteri Testamento figuraliter primum gestum est, quando agno occiso, Pascha celebravit populus Dei in Aegypto: cujus figura in veritate completa est in Christo, qui sicut ovis ad immolandum ductus est; cujus sanguine illinitis postibuujus quidem diem paschalis resurrectionis, non solum pro eo celebramus, quod in eodem a mortuis resurrexit, sed etiam pro aliis sacramentis quae per eumdem significantur. Qui enim, sicut dicit Apostolus, Mortuus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem nostram, transitus quidam de morte ad vitam, in illa passione Domini et resurrectione sacratus est. Nam et vocabulum ipsum, quod Pascha diciturta expressit, cum celebraretur a Domino Pascha cum discipulis suis: Cum vidisset, inquit, Jesus quia venit hora ut transiret de mundo ad Patrem. Transitus ergo de hac vita mormodo agitur per fidem, quae nobis datur in remissionem
Abbreviated transcription (Latin):
nitum saneettausapestiurtatis penticos ten
paulolacius reperendaest penticoster enm dies hinccoepit
Exordium quando dĩuoxinsinamonte desuperinsonantis audi¬
racor etlex datam oysi innouo autem testamento penti costen
quemaitnon es seuenturũ. nisiipseas cendenitincaeluoo
ros. exꝙ decausa perrticos tencele bratur erdies ipseproinde
INSIGNeShabetur concondataute haecfesnuita s euamqebicũ
pesnuitatelegis illuceiñ. pos teaquã agnusimmolatus est raten¬

Expanded text:
nitium sane et causa festivitatis Pentecostes paulo latius repetenda est. Pentecostes enim dies hinc coepit exordium, quando Dei vox in Sina monte desuper intonantis audita est, et lex data est Moysi. In novo autem testamento Pentecoste quem ait non esse venturum nisi ipse ascenderet in coelum. ros, eaque de causa Pentecoste celebratur, et dies ipse proinde insignis habetur. Concordat autem haec festivitas Evangelii cum festivitate legis. Illuc enim posteaquam agnus immolatus est, inter
Abbreviated transcription (Latin):
tandis. exordiũ & narratio & cet̾a: Sed cũ instrumtum
uenerit mciuilẽ questionẽ oꝑa qͦq suã simul infert.¬
& docebit gͣ ac ꝑsuadebit inomĩ ẽstructione. sed ħ ꝑse

Expanded text:
tandis exordium, narratio, et caetera. Sed cum instrumentum venerit in civilem quaestionem, operam quoque suam simul infert; docebit igitur ac persuadebit in omni constitutione. Sed hae
Abbreviated transcription (Latin):
Idẽ enĩ extali enunciacione sentit᷑. qm̃ omẽ quicqiđ̃
animal ñ fuerit id lapis ñ ẽ qđ aꝑtissime falsum ẽ. Cum
lapis ipse animal non sit Qđ uniuersalis affirmatio cũ¬
ples affirmatio stabili ꝑ oppositionẽ c̃uersione nitat᷑.
idẽ desimplici etiã particulari negatione dicemiis. Nã
cũ hȩc falsa ẽ. ut ea quȩ dic̃ quidã hõ animal non ẽ.¬

Expanded text:
Id enim ex tali enuntiatione sentitur, quoniam quidquid animal non fuerit, id lapis non est, quod apertissime falsum est, cum lapis ipse animal non sit; quod si universalis affirmatio tplex affirmatio stabili per oppositionem conversione monstretur. Idem de simplici etiam particulari negatione dicemus. Nam cum haec falsa est, ut ea quae dicit, quidam homo animal non e
Abbreviated transcription (Latin):
inqua utrorũq. t̃minorũ ordine ꝑmutato. uni.
ł utriq eorũ negatiuũ copulat᷑. ad uerbiũ atq in
his enuntiationib nẽuerti t̃mini ꝑ oppositionẽ dnr̃.
unꝰ quisq enĩ t̃minorũ negatione ł ꝓposita simplicit̃
pnunciatorũ uidet᷑ oppositꝰ. hiiiꝰ uͦ participationis.
triplex mođ ẽ aut enĩ p̃dicato tantũ t̾mino nega¬
tio uingit᷑. aut subiectoaut utrisq t̾minis dene¬
gant᷑ Primũ gͥ supposita descriptione earũ c̃ueni¬
entia pandant᷑ exempla. post aut̃ quẽ ad modũ n¬
se habeant adueritatis falsitatis sue n consensũ c̃se.¬
quendi ordine disputabit᷑. ac pͥmũ quidẽ dehis disse¬

Expanded text:
in qua utrinque terminorum ordine permutato, uni vel utrique eorum negativum copulatur adverbium. Atque in his enuntiationibus converti termini per oppositionem dicuntur, unusquisque enim terminorum negatione praeposita termininuntiatis videtur oppositus. Hujus vero participationis est triplex modus: aut enim praedicato tantum termino, negatio jungitur, aut subjecto, aut utrique termini denegantur. Primum igitur supposita descriptione pandantur exempla. Post autem quemadmodum se habent ad veritatis falsitatisve consensum consequentis ordine disput
Abbreviated transcription (Latin):
laris affirmatio simplex. quidã homo animal ẽ. huic
eminꝰ atq ex aduerso referat᷑ particularis affirmatio.
que cõmunitatis in ordmẽn t̾minis. negationes utrisq
gest&: appositas ut ẽ quiddãtiñ animabñ homo ẽ. Itẽ
sit particularis simplex negatio que ꝓponit qñdamu
hoem̃tanimabiñ eẽ hancẽ exaduerso. respiciat. particula¬
nris negatio: quȩ: ꝑmutatis ⁊ ad ordinẽ t̃mimif adũbiũ ne¬
gationis adiecerit ut ẽ. ꝗddãr non animãlr it̃ hõ ñ est

Expanded text:
lex, quidam homo animal est; huic terminus atque ex adverso referatur particularis affirmatio, quae, commutatis in ordinem terminis, negationes utrisque gestet oppositas, ut est quoddam non animal non homo est. Item sit particularis simplex negatio quae proponat quemdam hominem animal non esse; hanc ex adverso respiciat particularis negatio, quae, permutatis ad ordinem terminis, adverbium negationis adiecerit, ut est, quoddam non animal non homo non est
Abbreviated transcription (Latin):
ticularis simpleẜ negatio ꝑ oppositionẽ ꝓpͥe c̃uersioni &
inueritatis & infalsitatis significatione c̃cordat non ẽ du¬
biũ particularẽ simplicẽ negationẽ certo sibi & stabili
modo ꝑ oppositionẽ t̾minorũ posse c̃uerti. Innegatione
ꝑpetua neq fida conuersio. qđ quidã fallere poterit

Expanded text:
ularis simplex negatio per oppositiones propriae conversioni et in veritatis et in falsitatis significatione concordat, non est dubium particularem simplicem negationem certo sibi ac stabili modo per oppositionem terminorum posse converti. In negatione neque fida conversio. Quod quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑspicit᷑. liqu&: nã cũ dicimꝰ eorũ quȩ dura s̃. alia eẽ
alba. alia nigra. ut ⁊ lapis atq hebenũ. manifestũ
.ẽ. hebeno utraq in eẽ. & duriciẽ scilic& & nigredinẽ
incet̃is q̃q id diligens lector inueni& Quib. aut̃ sũma
oꝑatio ueritatis inꝗrit̾: his pͥus intellegenda ẽ. q̃
sit horũ om̃iũ ꝓpͥetas simul. ꝗb.q. int̾ se sitgillatĩ
differentiis segregent᷑. Omis enĩ uocis. & generis. totiusq
diuisio. scđm se diuisio nuncupat᷑. reliq̃ uͦ tres in
accidentis distributione ponunt᷑ Scđm se aut̃ diui¬
sionis huiꝰ modi differentia ẽ Differt enĩ diuisio ge¬
neris auocis diuisione. qđ uox ꝗdẽ in ꝓpͥas sẽꝑ sig¬
nificationes separat᷑. genꝰ ñ insignificationes sed in
q̃dã ase qͦdãmodo creatione disiungit᷑. & gen̾ sẽꝑ
speciei ꝓpͥũ totũ ÷ st uniũ salius innatura Aequo¬

Expanded text:
perspicitur liquet, nam cum dicimus eorum quae dura sunt alia esse perspicitur liquet, nam cum dicimus eorum quae dura sunt alia esse alba, alia nigra, ut est lapis atque hebenum, manifestum est hebeno utraque inesse, et duritiem scilicet et nigredinem. In ceteris quoque id diligens lector inueniet. Quibus autem summa ope ratio ueritatis inquiritur, his prius intellegendum est quae sit horum differentiis segregentur. Omnis enim uocis et generis totiusque diuisio secundum se diuisio nuncupatur, reliquae uero tres in accidentis distributione ponuntur. Secundum se autem diuisionis huiusmodi differentia est. Differt enim diuisio generis a uocis diuisione quod uox quidem in proprias semper significationes separatur, genus non in significationes sed in quasdam a se quodammodo creatione disiungitur, et genus semper speciei propriae totum est ut uniuersalius in natura, aequiuo
Abbreviated transcription (Latin):
corpore sitũ ẽ: Non s̃ h species sed subiecta acciden¬
tiũ uͦ in accidentia diuisio ẽ ut omĩũ candidorũ.
alia sdura. ut margarita. alia liq̃ntia ut lac Liquor
nãq & albedo atq duricies hȩc saccidentia. sed al¬
bũ indura & liqͥda separatũ ẽ: Cũ ergo sic dicimꝰ :
accidens in alia accidentia separamꝰ: Sed huiꝰ modi
diuisio uicissĩ sẽꝑ in alt̾utra ꝑmutat᷑: possumꝰ enĩ
dicere eorũ quȩ dura s. alia snigra. alia alba. &
rursus eorũ q̃ s̃ liqͥda. alia s̃ alba alia nigra. Sed h
rursus c̃ũsa diuidimꝰ eorũ quȩ s̃ nigra. alia s̃dura.
alia liq̃ntia. &eorũ quȩ salba. alia s̃ liq̃ntia. alia
ũ dura: Diffeit aut̃ huimodi diuisio omib. quȩ sup̃ s̃
dicta. nã neq significationẽ partiri possumꝰ in uo¬
ces. cũ uox insignificationes ꝓpͥas discernat᷑. nec par¬
tes in totũ diuidunt᷑. quã uis totũ separet᷑ in par¬
tes nec species secat᷑ ingenera lic& genꝰ inspecies

Expanded text:
corpore situm est non sunt haec species, sed subiecta. Accidentis uero in accidentia diuisio est ut ''omnium candidorum alia sunt dura'', ut margarita, ''alia liquentia'', ut lac, liquor namque et albedo atque durities haec sunt accidentia, sed album in dura atque liquida separatum est. Cum ergo sic dicimus, accidens in alia accidentia separamus. Sed huiusmodi diuisio uicissim semper in alterutra permutatur, possumus enim dicere ''eorum quae dura sunt alia sunt nigra, alia alba'', et rursus ''eorum quae sunt liquida alia sunt alba, alia nigra'', sed haec rursus conuersa diuidimus: ''eorum quae sunt nigra alia sunt dura, alia liquentia'' et ''eorum quae sunt alba alia sunt liquentia, alia uero dura''. Differt autem huiusmodi diuisio omnibus quae supra sunt dictae, nam neque significationem partiri possumus in uoces, cum uox in significationes proprias discernatur, nec partes in totum diuiduntur, quamuis totum separetur in partes, nec species secatur in genera, licet genus in species
Abbreviated transcription (Latin):
generis & diffinitionẽ suscipiunt: Amplius qͦq. non
eadẽ apud om̃s uocis ẽ distributio qđ apud nos dr̃ canis:
Cũ ei multe significationes in lingua romana sint. siplicit᷑
fortasse p̃dicat᷑ inbarbara. cũ ea quȩ apud nos uno nõe
nuncupant᷑. illi plurib fortasse significent: Generis uͦ
apud om̃s eadẽ diuifio distributioq ꝑman&. Unde fit
ut uocis ꝗdẽ diuisio adpositionẽ c̃suetudinẽq ꝑtineat.
Generis ad nat᷑a : Nã qđ apud om̃s idẽ ẽ: nat᷑a ẽ: Consue¬
tudinis uͦ ẽ. ꝙ apud aliquos ꝑmutat᷑ & hȩ ꝗdẽ s̃ diffe¬

Expanded text:
Amplius quoque non eadem apud omnes uocis est distributio: quod apud nos dicitur canis cum eius multae significationes in lingua Romana sint simpliciter fortasse praedicatur in barbara, cum ea quae apud nos uno nomine nuncupantur illi pluribus fortasse significent. Generis uero apud omnes eadem diuisio distributioque permanet, unde fit ut uocis quidem diuisio ad positionem consuetudinemque pertineat, generis ad naturam, nam quod apud omnes idem est, natura est, consuetudinis uero est quod apud aliquos permutatur. Et hae
Abbreviated transcription (Latin):
cram entieot ille orare hics alles emendatum illios lata sc̃i¬
picat hics cĩpicatadiopeusat: ipsis etiã sacerdodei. propter prae¬
Sucoptioue᷑ uonlic et demensadiuĩ tollere. calice coiisi eistradi¬
tus
pueratadiaconoleuitae inperunto blanones inalta rialeurta
Nonemmocones uidentaltaoystirarũ qua eo periun turale¬
uitis neuideant quaeuiderenondiben etsumant quiseruare
NonpossuN quiq proptereaaltarioalpis induadsistunt
utcaelestem urtam habeãt candidiqueadhostas et inma¬
CULATI ACCEDANTMUNDISCILICET COPORE InCOuptipudone:
tal es enim decet do habere minismos. quinullo caas
Splendeanr: qual esautem diacones ondẽnentun. aposro¬
lus. paulus pleuissimescraprradnootheum. namcuͣ
praemisis set desacerdotumelecnone cortinuo sub iux¬
git diacones similater irepirachensmil .es. hocEStSIΝe
Macula sicurep̃i.pudiciutque idest alaidẽxeconti¬
Nentes. nonbilinques scilicet necontu BeNthAΡentes pacẽ.nõ

Expanded text:
cramenti est. Ille orare, hic psallere mandat. Ille oblata sanctificat, hic sanctificata dispensat. Ipsis etiam sacerdotibus propter praesumptionem non licet de mensa Domini tollere calicem, nisi eis traditus fuerit a diacono. Levitae inferunt oblationes in altaria; levitNon enim omnes vident alta mysteriorum quae operiuntur a levitis, ne videant quii videre non debent, et sumant qui servare non possunt. Qui propterea altari albis induti assistunt, ut coelestem vitam habeant, candidique ad hostias et immaculati accedant, mundi scilicet corpore, et incorrupti pudore. Tales enim decet Dominum habere ministros, qui nullo carnsplendeant. Quales autem diaconi ordinentur, Paulus apostolus plenissime scribit ad Timotheum. Nam cum praemisisset de sacerdotum electione, continuo subjunxit: Diaconi similiter irreprehensibiles , hoc est, sine macula sicut episcopi. Pudici utique, id est, a libidine continentes. Non bilingues, scilicet ne conturbent pacem habentes. Non
Abbreviated transcription (Latin):
neactopus apos tolorumo italecuntur conuocartes au¬
otias trraremensis quidergoest pratris consi¬
plenus sp̃sa pientiae quos cons tituacnus haxo rẽ
corum etuicaponem etticonẽ etpermenẽ : et nicalaumn
antio censeoo hii statuerunt ante a postolus et cucnoras¬
sentix pos uerunt illis manus uerrumque dĩ crescerat et
multiplicubaturrdmerus credentium Ex hiuc iacodecre¬
uerunta postol iuel successores apostolonum proomnis eocle¬
Gas Septecodiacorrs qui sur limion gnatuetcete ys proxion
c̃mcaarã xp̃i quasi colucona etaltanis adsisterent et uondine
aliquo septerariinðmsiminis terio hic erã sunt. quosinapo¬

Expanded text:
discipulorum ita leguntur: Convocantes auet ministrare mensis. Quid ergo est, fratres? Consiplenos spiritu sapientiae, quos constituamus in hanc rem. chorum, Nicanorem et Timonem, Parmenam et Nicolaum advenam Antiochensem. Hos statuerunt ante apostolos: et cum orassent, imposuerunt illis manus, verbumque Dei crescebat, et multiplicabatur numerus credentium . Ex hinc jam decreverunt apostoli, vel successores apostolorum, ut per omnes Ecclesias septem diacones, qui sublimiori gradu caeteris, proxime circa aram Christi quasi columnae altaris assisterent, et non sine aliquo septenarii numeri mysterio. Hi enim sunt, quos in Apo
Abbreviated transcription (Latin):
aut genꝰ: at si ad id referat᷑ qđ ab eo longissime dist&
c̃trariũ: at si ad finẽ suũ atq exitũ referat᷑: euent᷑ ẽ:
eodẽ qqͣ mͦ ad maiora & minora & paria cõparat᷑.
Atq omĩno tales loei in his quȩ s̃ ad aliꝗd c̃siderant᷑:
nã maiꝰ aut minꝰ. aut simile. aut ęq magnũ. aut
disparatũ accidunt circũ stantiis. Quȩ in adtributis
negotio atq ꝑsonȩ numerate s̃. Ut dũ ipse circũstan¬
tie aliis cõparant᷑. fiat exhis argum̃tũ dicti facti¬
uȩ qđ iniudiciũ trahit᷑ Distant aut asuꝑiorib

Expanded text:
aut genus. At si ad id referatur quod ab eo longissime distet, contrarium; ac si ad finem suum atque exitum referatur, eventus est. Eodem quoque modo ad maiora, minora et paria comparantur. Atque omNam majus, aut aut simile, aut aeque magnum, aut disparatum, accedunt circumstantiis quae in attributnegotio atque personae numeratae sunt: ut dum ipsae circumstantiae aliis comparantur, fiat ex his argumentum dicti factive quod in judicium trahitur. Distant autem a superiorib
Abbreviated transcription (Latin):
curpersacerdo tẽquasipermoysen ds̃ pricũ. loquitur caticomnus
Idestaudiens nommnetu scilicetimumas nos cens dr̃m. relmo¬
quaterrores uaios idolorũ potoautem etocmnes aiohanne ixpe¬
nitentiabapnzatoscaticommnorũ praetulas sefigura exorci¬
sicoanrtus etiaue tenata cnalitia uiolenta icunsio expulga pugetun
daecnonium potestas autecndiabuli exoncis zatim etius upflatur
nueis uteis renuncie ntatq: ere ptiapotestatete nenrarũ ineqnũ
Gidĩt persacramentu᷑ baptis mnatis traus perantun quodquia pare
uuliperseserenunciarenon possum percordetoraꝗestanti¬
uenadicn pletureal esautem incnistiniocatico misdandosapa¬
traꝵ: deoestins iptumuteorumeus iu condimento ngapient
res piciant sicutuxorlothuemalumex eonplucndante ipsi¬
Re cnane ant etalius condiaut quemad modtim illa quaccum
ligerareturasodocis runa positaretrores pexitibique
recansit pactas tatuasalis quosic nocondirentur hn qui
per fidẽm undotactrrusdis e denusqueeius reniciantutas¬

Expanded text:
cui per sacerdotem, quasi per Moysen, Dominus primum loquitur, catechumenus, id est audiens, nominetur; scilicet ut unum agnoscens Dominum, relinquat varios errores idolorum. Puto autem et omnes a Joanne in poenitentiam baptizatos, catechumenorum praetulisse figuram. II. Exorcisima vis et inveterata malitia, vel violata incursio expulsa fugatur. daemonium. Potestas ergo diaboli exorcizatur et insufflatur in eis, ut ei renuntient; atque erepti a potestate tenebrarum, in regnum Domini sui per sacramentum baptismatis transferantur. Sal autem in uli per se renuntiare non possunt, per corda et ora gestantium adimpletur. Sales autem in ministerium catechumenis dandos a patribus ideo est institutum, ut eorum gustu condimentum sapientiresremaneant, et alios conterant, quemadmodum illa quae cum liberaretur a Sodomis, in via postea retro aspexit, ibique remansit facta statua salis; quo signo condirentur ii qui per fidem mundo et actibus, desideriisque ejus renuntiant, ut af
Abbreviated transcription (Latin):
trucquadus est conpetentes autemsunt quiiam posidocori¬
uacr pidei postcontine ntiacnuitae gratiã x p̃ipenci piendam
festimadi deoqueappellantur conpetentes idest qratiã
xp̃ipetentes uamcatucuomurtantum audiunt neo ducn
pedunt suntenimquasĩhos pites euncim fidelium de¬
fores audiunt mois teria audiunt qraciaca sedad huc non
xppellantur fidelis conpetentes autecniam petunt iam
ac cipiuat iamcaticiz antur dest ixguun ias tructionus¬

Expanded text:
tium. Competentes autem sunt qui jam post doctrinam fidei, post continentiam vitae ad gratiam Christi percipiendam festinant: ideoque appellantur competentes, id est gratiam Christi petentes. Nam catechumeni tantum audiunt, necdum petunt. Sunt enim quasi hospites et vicini fidelium, deforis audiunt mysteria, audiunt gratiam, sed adhuc non appellantur fideles. Competentes autem petunt, jam accipiunt, jam catechizantur, id est imbuuntur inctruction
Abbreviated transcription (Latin):
c̃rart᷑. cͥcedit᷑ crim̃ tũ nulla intro ducit᷑ facti defensio.
sed uenia postulat᷑. id fieri duob modis potest. si dep̃ceris
aut purges: Dep̾canis eũ nihil excusationis attuleris :
purgas cũ facti culpa his ad seribit᷑ ꝗb. opsisti obinariq
ñ possit. neq tam̃ ꝑsonę sint. id̃ enĩ in aliã ẽstituei

Expanded text:
comparatur. Conceditur crimen, cum nulla introducitur facti defensio, sed venia postulatur. Id fieri duobus modis potest, si depreceris, aut purges. Deprecaris, cum nihil excusationis attuleris; purgas, cum facti culpa his ascribitur quibus obsisti obviarique non possit, neque tamen personae sint, id enim in aliam constituti
Abbreviated transcription (Latin):
Rursus siquis mauros arma ñ habere contendat:
dic&. Id circo eas minime armis uti. qr his ferrũ desit:
Maxima ꝓpositio. ubi mat̾ia deẽ. & ꝙ ex materia
efficit᷑ defit: loc̃ amat̾ia: Utrũq. .uͦ .i. exefficientib¬
id qđ oꝑ antis actũ suscipit: eiꝰ rei ꝗ̃ efficit᷑ causȩ s̃.
Rursus afine fit ꝓpositũ. aniusticia bona sit Fi&
argum̃tatio talis Si beatũ ẽẽ bonũ ÷. & iusticia bona
adbeatitudinẽ ꝑueniat Maxima ꝓpositio. cuiꝰ finis

Expanded text:
Rursus, si quis Mauros arma non habere contendat, dicit idcirco eos minime armis uti, quia his ferrum desit. Maxima propositio, ubi materia deest, et quod ex materia efficitur, defit locus a materia: utrumque vero, id estid quod operantis actum suscipit, ejus rei quae efficitur causae sunt. Rursus a fine sit propositum, an justitia bona sit, fiet argumentatio talis. Si beatum esse, bonum est, et justitia bona ad beati
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatũ subiecto abundat quoties genꝰ aliqđ de aliquo
p̃dicat᷑. ut sidicas omis homo animal ẽ. non enĩ potest
conuertere. ut dicas. omẽ animal homo ẽ. Quia animal
abhoiẽ plus ẽ & abundat. equat᷑ at̃ p̃dicatiuũ subiecto.
quoties ppriũ qđdã cuipiã p̃dicat᷑. Ut omis hõ risibile
potest c̃uertere. Omẽ risibile homo ut aut̃ minus sit¬

Expanded text:
Subiecto praedicatum abundat quoties genus aliquod de aliquo praedicatur, ut si dicas, omnis homo animal est. Non enim potes convertere, ut dicas, omne animal homo est, quia animal ab homine plus est et abundat. Aequatur autem praedicatum subiecto quoties proprium quoddam cuipiam praedicatur, ut omnis homo risibile est, potes convertere, omne risibile homo est; ut
Abbreviated transcription (Latin):
animabẽ. omẽ ͣ animal ñ hõ ẽ. Simplex c̃uersio ut
ẽ. sidicas. om̃is hõ risibile ẽ. & conuertas. omẽ risibile
In hacenĩ ꝓpositione quȩ dicit. Omĩs hõ risibile. hõ
subiectũ & risibile p̃dicatũ ęquã uĩ hñt. & ideo cũti
ꝓpositio ñ potest. Nã sidicas omĩs hõ animal ẽ. uera
.Non tam̃ potest fieri ut c̃uersa hec ꝓpositio t̃
habundat. illa uͦ conuersio que ꝑcontra positionẽ fit.
hoc mͦ fit quociens qđ in affirmatiua subiectũ fuerit.
id mutatũ & factũ p̃dicatũ ad negatiuã particulãrẽ.
ponit᷑. Ut ÷ omĩs hõ animal ẽ. hic hõ subiectũ ẽ. &
ad hoc animal p̃dicat᷑. Si uͦ quis ꝑ contra positionẽ
conuertat. & faciat animal subiectũ. hoẽm uͦ p̃dica¬
tũ & ad hoem̃ particulã negatiuã ponat hoc modo
faci&. Omẽ animal ñ hõeti. & erit ista c̃uersio.
om̃is hõ animal ẽ. omẽ animal ñ hõ ẽ. Sed his pos

Expanded text:
imal non homo est; simplex conversio est, ut si dicas, omnis homo risibile, et convertas, omne risibile In hac enim propositione quae dicit, omnis homo risibile, homo subiectum, risibile praedicatum, aequam vim habent, et ideo converti propositio non potest. Nam si dicas, omnis homo animal est, vera est; non tamen potest fieri ut cne animal abundat. Illa vero conversio, quae per contrapositionem fit hoc modo fit: quoties in affirmativa subjectum fuerit, tum praedicatum ad negativam particulam ponitur, ut est omnis homo animal est. Hic homo subiectum est et ad hoc animal praedicatur. Si vero quis per contrapositionem convertat, et faciat animal subiectum hominem praedicatum, et ad hominem particulam negativam ponat, hoc modo faciet: omne non animal non homo est, et erit ista conversio, omnis homo animal est, omne non animal non homo est; sed
Abbreviated transcription (Latin):
genꝰ qđ in t̾roganti ꝗd q̃q. ressit c̃uenit responderi:¬
Differentia quȩ ad q̃lis ꝑctionẽ rectissime respondet᷑:
uã cũ quis int̾rogat᷑. Quid ẽ homo: recte animal.
quał ẽ homo. c̃uenient̃ rationalis respondet᷑ Diui¬
dit᷑ aut̃ alias genꝰ inspecies. alias in differentias: sispe

Expanded text:
enit responderdifferentia quae ad qualis percunctationem rectissime respondetur. Nam cum quis interrogat, quid est homo? recte animal. Qualis est homo? convenienter rationalis respondetur. Dividitur autem genus alias in species, alias in differentias, si spe
Abbreviated transcription (Latin):
negotii ñ s facta sed facto adherentia. Nullus
enĩ. tẽpꝰ. occasionẽ. locũ. modũ. facultatẽ. facta
eẽ c̃senserit. sed ut dictũ ẽ. quȩ cui lib& facto ad¬
herentia s̃. atq nullomͦ derelinquant. ꝙ quadã
ratione subiecta s̃ ipsi qđ gestũ ẽ negocio: Itẽ ea¬
quȩ s̃ ingestione negotii. sine his qͥs̃ continentia
occasio. & mođ. & facultas. facti cuilib& intellegi.
etiã sinemo faciat qđ illo loco uł tẽpr̃. ł occasio¬
ne ł mͦ. ł facultate fieri poss&. Itaq ea quȩ s in¬
gestione negotii. fine his quȩ s c̃tinentia cũ ip

Expanded text:
negotii, non sunt facta, sed facto adhaerentia. Nullus enim tempus, occasionem, locum, modum, facultatem facta esse consenserit, sed ut dictum est aeque cuilibet facto adhaerentia sunt, atque id nullo modo derelinquant, quia quadam relatione subjecta sunt ipsi quod gestuquae sunt in gestione negotii sine his quae sunt continentia occasio, et modus, et facultas facti cujuslibet intelligi, etiamsi nemo faciat, quod illo in loco, vel tempore, vel occasione, vel modo, vel facultate fieri posset. Itaque ea, quae sungestione negotii sine his quae continenti
Abbreviated transcription (Latin):
BENEDIC TIONẼ DAREASA¬
cendoti. populo antiqua permoysen Benedictiopat¬
dit
Et cowpronar quabenedice t populos absaerameb
TRΡAEINuocatiopiSiuetur. anerimad moysendis
Sicpenedicts popolummeum etogo benedicã illos be¬
pedicat redr̾s ercus rodiatte luluau et dp̃s pacie̾suam¬

Expanded text:
benedictionem a sacerdotibus dari populo antiqua per Moysen benedictio pandit et comprobat, qua benedici populus sub sacramento trine invocacionis iubetur. Ait enim ad Moysen dominus: Sic benedices populum meum. Et ego benedicam illos. Benedicat te dominus et custodiat te, illuminet d
Abbreviated transcription (Latin):
ratione se uingit᷑. hȩc adiuisionẽ generis separan
us separat᷑. & actu ipso asubiecto diuidit᷑. Quȩ uͦ
ratione sola subiecto diuidunt᷑ ea s̃ ꝑmanentium
differentiarũ. ut glauois uͦ eẽ oculis. a subiecti
ratione se iungim. ut dũ dico ÷ animal ꝗdẽ. lumini

Expanded text:
ratione seiungitur, haec a diuisione generis separandus separatur et actu ipso a subiecto diuiditur. Quae uero ratione sola a subiecto diuiduntur ea sunt consequentium differentiarum, ut glaucis oculis esse a subiecto ratione seiungimus, ut cum dico ''est animal quidem lumini
Abbreviated transcription (Latin):
nimal innullo ẽ lapide. nullũ enĩ animal lapisẽ. &
sidicas animal denullo lapide p̃dicat᷑. Denullo enĩ lapi¬
de animal dr̃. Diffinimꝰ ergo in toto eẽ ł in toto ñ eẽ
niri aliquid subiecti ad qđ illud ꝙ p̃dicat᷑ dici ñ possit
Namq nihil hominis inueniet᷑ ad qđ animal p̃dicari
ens nihil subieĩcti poterit inueniri. ad qđ illud qđ p̃¬
dicat᷑ dici possit. Nihil enĩ lapidis inueniri potest. de
quo possit animal p̃dicari. Illud sane notandũ ẽ qđ
ẽẽ in toto uersa uice dr̃. Nã sialiꝗd deomĩ aliquo p̃di¬

Expanded text:
nimal in nullo lapide est, nullum enim animal lapis est; et nimal in nullo lapide est, nullum enim animal lapis est; et si dicas, animal de nullo lapide praedicatur, de nullo enim lapide animal dicitur. Diffinimus ergo in toto esse, vel in toto non esse sotest inveniri aliquid subiecti ad quod illud quod praedicatur dici non possit. Namque nihil hominis invenitur ad quod animal dici icitur, quoties nihil subiecti poterit inveniri ad quod illud quod praedicatur dici possit. Nihil enim lapidis inveniri potest de quo possit animal praedicari. Illud sane notandum est, quod esse in toto versa vice dicitur. Nam si aliquid de omni aliquo prae
Abbreviated transcription (Latin):
ordinata lapidib nulla sesegerens fabrica stabilitate
nutauit. Nos qͦq hanc eandẽ imaginẽ secuti. Prius dehis
quib syllogismꝰ ipse constat idẽ. ꝓpositionib. explicuimus.
nẽ uͦ de ipsa in t̾se sillogismorũ coniunctione cõpositioneq
tractamꝰ. Illud uͦ meminisse. debebis introducendis hȩc me
eẽ paucis ostendã Siqua enĩ res alt̾iꝰ genꝰ fuerit omem̃
intra se speciẽ continebit. & in toto species genere illud
ẽẽ dicet᷑. Sit enĩ genꝰ animal. hõ uͦ species. hõ gͦ qm̃ minus
ẽ quã animal in toto animali eẽ dr̃. Omĩs hõ enĩ ani¬
mal ẽ. Siquis gͦ sic dicat aliquã rẽ de omĩ alia p̃dicari
c̃uersa uice nil int̾ẽ. Nã sicut in toto animali hõ ẽ.
sic etiã animal de omĩ hoẽ p̃dicat᷑. In toto uͦ ñ eẽ ẽ. qͦ¬
tienf alia res abalia re omĩno disiuncta ẽ. ut sidicas a¬

Expanded text:
ordinata lapidibus, nulla sese gerens fabrica stabilitate ordinata lapidibus, nulla sese gerens fabrica stabilitate nutabit; nos quoque hanc eamdem imaginem secuti, prius de his quibus ipse syllogismus constat, id est propositionibus explicuimus. Nunc vero de ipsa inter se syllogismorum coniunctione compositioneque tractabimus. Illud vero meminisse debebis, introducendis hic me pmni vel non esse, paucis ostendam. Si qua enim res alterius generis fuerit, omnem intra se speciem continebit, et in toto species genere illa esse dicetur. Sit enim genus animal, homo vero species. Homo ergo quoniam minus est quam animal, in toto animali esse dicetur. Omnis enim homo animal est. Si quis ergo sic dicat aliquam rem de omni alia re praedicari, conversa vice nihil interest. Nam sicut in toto animali homo est, sic etiam animal de omni homine praedicatur. In toto vero non esse est, quoties alia res ab alia re omni disiuncta est: ut si dicas, a
Abbreviated transcription (Latin):
positionẽ sibi ipsi c̃uerti ñ poss̃. Et generalis negatio ł par¬
ticularis affirmatio quȩ c̃tra iacentes s̃ inueri falsiq distan¬
tia ut demonstratũ ẽ sibi ipsis inuicẽ c̃traria patiunt᷑.
Hȩc decategoricorũ sẏllogismorũ categoricis. ꝓposicionib
totelis c̃m̃tario diligentius subtiliusq tractata st̃.
rũ sillogismorũ ꝓpositiones attinebat explicuit. Nc̃
aut̃ quantũ introductionis patit᷑ tẽꝑam̃tũ deipsa categorico¬
sillogismorũ ratione tractabit᷑. & qm̃ om̃iũ cõpositorum
aut penes bonã malã ue cõpositionẽ eiꝰ laus uituꝑatioq
tenet᷑. Nãq. domꝰ sisit fortib. lapidib. deuilib ue constructa.
ipsa qͦq ⁊ fortis. aut debilis. porro aut̃ si artificis cõpositio
equabilẽ sese sollertẽq fuerit nacta. ipsa quoq ẽstruc¬
tionis merito stabilitatis erit laudabile fundam̃tũ.
Sin uͦ insollertior cõpositio sit tota qͦq quã uis ex bonis

Expanded text:
n possunt, et generalis negatio et particularis affirmatio quae sunt contrajacentes in veri falsique distantia ut demonstratum est, sibi ipsis invicem contraria patiuntur. Haec de Categoricorum Syllogismorum categoricis propositionibus totelis commentario diligentius subtiliusque tractata sunt. rum Syllogismorum propositiones attinebat explicuit. Nunc autem, quantum introductionis patitur temperamentum, de ipsa CategoricoSyllogismorum ratione tractabitur; et quoniam omnium compositorum positum, aut penes bonam malamve compositionem eius laus vituperatioque tenetur: namque domus si sit fortibus lapidibus debilibusve constructa, ipsa quoque est fortis aut debilis; porro autem si artificis compositionem aequabilem solertemque fuerit nacta, ipsa quoque constructio, merito stabilitatis erit laudabile fundamentum; si vero insolertior compositio fiat, tota quoque quamvis ex bonis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicet᷑. qđ ẽ. b. & alia q̃cũq his fuerint c̃similia. Om̃ĩs aut̃ sillogis¬
mꝰ simplex trib t̾minis demonstrat᷑ atq c̃cludit᷑. Sed pͥus ipsorũ sillo¬
Tnb. gͥ t̾minis ita positis ut ꝓpe se. & sibi conexi sint. tres ñ ultra feri

Expanded text:
praedicatur, quod est b, et alia quaecunque eis fuerint consimilia. Omnis autem syllogispraedicatur, quod est b, et alia quaecunque eis fuerint consimilia. Omnis autem syllogismus simplex tribus terminis demonstratur atque concluditur. Sed prius ipsorum sylloctabimus. Tribus igitur terminis ita positis, ut prope se et sibi connexi sint, tres non ultra fieri
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i fuerit in eo toto res illa. dequa suꝑius dicebat᷑ eẽ
dr̃. ut idẽ animal cũ in omĩ sit hõe. & deeo omĩ p̃dice¬
t᷑. hõ in toto ẽ animali His gͥ positis quotiens cũq ita di¬
cimꝰ. ut litt̾as ꝓt̾minis disponamꝰ. ꝓbreuitate hoc & ꝓ
cõpendio facimꝰ. & idq ꝑlitt̾as demonstrare uolumꝰ. uni¬
uersalit̃ demonstramꝰ. Nã fortasse. in t̾minis aliꝗd ingeren¬
ponerem᷑. Inlitt̾̃is uͦ ipsis nsi t̾minorũ ciunctio ꝑse firma ualensq
fuent. ulla neq ueritas neq falsitas repperiet᷑. Quotiens gͥ aliud de
alio om̃ĩ p̃dicari uolumꝰ ostende. sic ponimꝰ. Sit pͥmꝰ t̃minꝰ .a. scd̃uͦ
.b. & p̃dicet᷑. .a. deom̃ĩb. hoc aut̃ ita accipit᷑ tãquã si posuerimꝰ.a.
animal &b. hoem̃. eodẽ mͦ etiã denegatiuis. nãq sidicamꝰ .a. de
nullo .b. p̃dicet᷑. tale ẽ. ac sidicamꝰ .a. qđ ẽ animal. demillo lapide

Expanded text:
ius dicebatur esse dicitur, ut idem animal cum in omni sit homine, et de eo omni praedicetur, homo in toto est animali. His igitur ita positis, quotiescunque ita dicimus, ut litteras pro terminis disponamus, pro brevitate hoc et compendio facimus, id quod per litteras demonstrare volumus universaliter demonstramus. Nam fortasse in terminis aliquiponeremus. In litteris vero ipsis, nisi terminorum conjunctio per se firma valensque fuerit, ulla neque veritas, neque falsitas reperietur. Quoties igitur aliud de alio omni praedicari volumus ostendere, sic ponimus. Sit primus terminus a, secundus b, et praedicetur a de omni b. Hoc autem ita accipito tanquam si posuerimus a animal, b hominem. Eodem modo et de negativis. Nam si dicamus, a de nullo b praedicatur, tale est ac si dicamus, a, quod est animal, de nullo lapide
Abbreviated transcription (Latin):
Omẽ bonũ uirtꝰ ẽ. In hac enĩ cõplexione .b. &.c. desolo .a. t̾mino
p̃dicant᷑. lgit᷑ .a. de omĩ .b. t̃mino: Et .b. itẽ p̃dicat᷑. de omi .c. hanc
rima figura ẽ in qua his ꝗ subiectus ẽ dealio p̃dicat᷑ nãq. b. qđ
a. t̾mino subiectum est ad .c. Item terminum p̾dicatur.
Eatremitates uero dico huius figurę quod p̃dicatur et

Expanded text:
num virtus est. In hac enim complexione B et C de solo A termino praedicantur. Vbi vero A de omni B termino, et B item praedicatur de omni C. Hanc rima figura est in qua is qui subiectus est de alio praedicatur. Namque B, quod A termino subiectum est, ad C item terminum praedicatur. Extremitates vero dico huius figurae quod praedicatur et
Abbreviated transcription (Latin):
ralis uͦ negatio & particularis affirmatio quȩ c̃tra iacentes
s̃ in ꝑc̃tra positionẽ conuersionib c̃traria patiunt᷑. Nã
ingeneralib negatiuis siue generales negatiue uere fue¬
rint. siue false ꝑ contra positionẽ c̃uersiones semꝑ false
s̃. inparticularib. autẽ affirmatiuis siue particularis
affirmatio uera fuerit. siue falsa eiꝰ ꝑc̃trapositionẽ c̃uer

Expanded text:
acentes sunt, in per contrapositionem conversionibus contraria patiuntur. Nam in generalibus negativis sive generales negativae verae fuerint sive falsae, per contrapositionem conversiones semper falsae sunt; in particularibus autem affirmativis, sive particularis affirmatio vera fuerit sive falsa
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ht̃ & c̃tra iacens particularis negatio. Utręq enĩ
sibi c̃uerti pofẽst̃. luncte gͦ quę sibi c̃uerti posst̃.
& quȩ sibi c̃uerti non poss. ut quȩ sibi c̃uerti potest.
lungat᷑ ei q̃sibi c̃uerti ñ potest. &quȩ sibi c̃uerti ñ po¬
test. lungat᷑ cũ ea quȩ sibi c̃uerti potest. fecer̃ ꝑac
cidens c̃uersiones quȩ s̃ suꝑiꝰ demonstrate Restat ut
de his c̃uersionib dicamꝰ quȩ ꝑc̃tra positionẽ fiunt.
& pͥmũ earũ sit dispositio in deserptione subiecta.
Generalis enĩ affirmationis quȩ dic̃ omĩs hõ animal
ẽ. Conuersio ꝑ cõpositionẽ ẽ. quȩ dic̃. Omẽ ñ ani

Expanded text:
hoc habet etiam contraiacens particularis negatio, utraeque enimsibi converti possunt. Iunctae ergo quae sibt iungatur ei quae sibi converti non potest, et quae sibi converti non potest iungatur ei quae sibi converti potest, faciunt per accidens conversiones quae superius demonstratae sunt. Restat ut de his conversionibus dicamus quae per contrapositionem fiunt, et primum earum sit dispositio in descriptione subiecta, generalis enim affirmationis quae dicit, omnis homo animal est, conversio per contrapositionem est quae dicit, o
Abbreviated transcription (Latin):
hõ animal ẽ. Quidã ñ animal ñ hõ ẽ Quidã hõ ani¬
mal ñ ẽ. Quidã ñ animal ñ hõ ñ ẽ. His ergo ita posi¬
tis quomͦ dictũ ẽ suꝑius insimplicit᷑ minorũ c̃uersione
qđ particularis affirmatio & generilis negatio sibi ipsi
c̃uerterent᷑. Generał uͦ affir̃ & particularis negatio sibi

Expanded text:
o animal est Quoddam non animal non homo est Quidam homo animal non est Quoddam non animal non homo non est His ergo ita positis, quomodo dictum est superius in simplici terminorum conversione, quod particularis affirmatio et generalis negatio sibi ipsis converterentur, gen
Abbreviated transcription (Latin):
ppͥetas nõis distributa ẽ qđ eiͦ partes extra nihil sig¬
nificare ꝓposui ab oratione distinxi. cuiꝰ partes aliꝗd
separatȩ extra significant̃: unde fit & qđ cũq nom̃
fuerit illa diffinitione claudat᷑. & ubicũq ħ ratio
diffinitionis aþtabit᷑: illud nom̃ eẽ ñ dubitẽ: illud
quoq. dicendũ ẽ Qđ genꝰ indiuisione totũ in ẽ. in
diffinitione pars. & sic ẽ diffinitio quasi quȩdã
partes totũ c̃iungał. Sic ÷ diuisio. qͤsi totũ soluat᷑
in partes & ẽ similis diuisio generis. tocius diuisio

Expanded text:
proprietas nominis disjuncta est; quod ejus partes extra nihil sigproprietas nominis disjuncta est; quod ejus partes extra nihil significare proposui, ab oratione disjunxi, cujus partes aliquid separatae extra significant: unde fit ut quodcunque nomen fuerit, illa diffinitione claudatur, et ubicunque haec oratio definitionis aptabitur illud nomen esse non dubitem. Illud quoque dicendum est, quod genus in diuisione totum est, in definitione pars, et sic est definitio quasi quaedam partes totum coniungant, et sic est diuisio quasi totum soluatur in partes, et est similis diuisio generis totius diuisio
Abbreviated transcription (Latin):
potest enĩ & uox & significatiua & scđm positionẽ
&sine tẽpr̃ eẽ. & nom̃ ñ eẽ unũ. sed noã iuncta
quȩ ÷ oratio. ut socrates cũ platone & discipuł sed
quã quã inꝑfecta ꝗdẽ ħ sit oratio. tñ ẽ oratio.
quo circa ultima differentia quȩ ÷ sine tepr̃ aliis
differentiis diuidenda ẽ & dicemꝰ: uocũ significati¬
uarũ scđm positionẽ sine tẽpr̃ aliȩ s̃ quarũ
pars extra nihil aliꝗd significat hoc ꝑtin& ado
rationẽ. aliȩ quarũ pars extra nihil significat
hoc ꝑtin& ad nom̃. nominis enĩ pars nihil extra
designat: fit gͥ diffinitio sic: nom̃ ẽ. uox significata
scđm placitũ i sine tẽpr̃. cuiꝰ nulla pars extra sig¬
nificatiua ẽ separata: uidesne gͥ quã recta diffiͤ¬
nitiol c̃stituta. sit: Nã qđ dixi uocẽ abcet̾is sonis
nom̃ disiunxi: qđ significatiuã ad posui. nom̃ ab non
significatiuis uocib separaui: qđ scđm placitũ & sine
tẽpr̃ ab naturalib. significantib. uocib. & ad uerbis

Expanded text:
uox et significatiua et secundum positionem et sine tempore esse et nomen non esse unum sed nomina iuncta, quae est oratio, ut ''Socrates cum Platone et discipulis'', sed quamquam imperfecta quidem sit haec oratio, tamen est oratio. Quocirca ultima differentia quae est sine tempore aliis item differentiis diuidenda est, et dicemus ''uocum significatiuarum secundum positionem sine tempore aliae sunt quarum pars extra alirationem, aliae quarum pars extra nihil significat, hoc pertinet ad nomen. Nominis enim pars nihil extra designat. Fit ergo diffinitio sic: Nomen est vox significativa secundum placitum sine tempore, cujus nulla pars extra significat separata. Videsne igitur quam recta diffinitio constituta sit? Nam quod dixi vocem, a caeteris sonis nomen disjunxi; quod significativam apposui, nomen ab non significativis vocibus separavi; quod secundum placitum et sine tempore, ab naturaliter significativis vocibus et a verbis