comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
contraria in aliquib ualeant reperiri. Sed adiecit exẽplũ aliud quod
contrariũ non sit tamen ex eo sicut in contrariis quoq: negatio procreat᷑.
Vt siquis dicat est homo probus: Et alius dicat sit homo probus. Siꝗs
ł alio docente ł se ipso corrigente aliquas disciplina rationis eniteat.
Ni hil ergo contrariũ habet eẽ ꝓbũ & fieri probũ. Neque enĩ ita contra¬
riũ est ut eẽ hominẽ ꝓbũ & eẽ. hominẽ turpẽ. Quare si nihilhabet
contrariũ dubiũ non est. quin simul esse possint. Sed quod fit ñdũ est.
ad huc cũ fit. Quare ñdũ est ꝓbus qui fit ꝓb Sed uerũ erat dicere
cũ eo qđ est: est prob: homo qm̃sit ꝓb homo. Sed quisit ꝓb homo :¬
in ualida exemplasint posita de contrariis. N hil enĩ
ꝓhibet uno tẽpore contraria aliis atq aliis in eẽ subiectis. quo circa constat

Expanded text:
contraria haec in aliquibus valeant reperiri. Sed adjecit exemplum aliud, quod contraria haec in aliquibus valeant reperiri. Sed adjecit exemplum aliud, quod cum contraria non sint, tamen ex eo sicut in contrariis quoque negatio procreatur: ut si quis dicat, est homo probus, et alius dicat, fit homo probus, si quis vel alio docente, vel seipso corrigente aliqua disciplina rationis eniteat. Nihil ergo contrarium habet esse probum, et fieri probum; neque enim ita contrarium est, ut esse hominem probum, et esse hominem turpem. Quare si nihil contrarium habet, dubium non est quin simul esse possint. Sed quod fit, inondum est adhuc cum fit quare nondum est probus qui fit probus. Sed verum est dicere cum eo quod est: est homo  licet non invalida exempla sint posita de contrariis. Nihil enim prohibet uno tempore contraria aliis atque aliis inesse subjectis: quocirca constat
Abbreviated transcription (Latin):
albus & est homoniger utrȩq: uno tẽpore uerȩ sint : uerũ est quoq: ad firm¬
tionẽ in de finitã & in de finitam negationẽ utrasq ueras aliquociens in uenrs
gallus sit candiđ et hiops nigerrimus inuenitur: Simul ergo uerum est.
dicere : qm̃ est homo alb & est homoniger: Sed qui niger  albus non est
Simul ergo uerũ est dicere qm est homo alb & non est homo alb: Idem
quoq &t deꝓbo & turpi. Nan siuerũ est dicere qm̃ est homo prob: siquis
&t qm̃ est homo turpis: Sed qui turpis est : ꝓbus non est. Simul igitur uerũ
est dicere qm̃ est homo ꝓbus & non est homoꝓb. Sed uidebitur fortasse
aliquid sibi dixisse contrariũ & difficillior ꝓcedit ostensio : quȩ ꝓ huuis modi
exemplo ꝓponitur quȩ contraria esse uideantur. Albus enĩ & niger & ꝓpb
& turpis contraria sunt & fortasse dubitet quidã utrũ uno tẽpore

Expanded text:
albus et est homo niger, utraeque uno tempore verae sint, verum est quoque affirmalbus et est homo niger, utraeque uno tempore verae sint, verum est quoque affirmationem indefinitam et indefinitam negationem utrasque veras aliquoties inveniri. Gallus sit candidus, Aethiops nigerrimus invenitur simul. Ergo verum est dicere quoniam est homo albus et est homo niger: sed qui niger est albus non est; simul ergo verum est dicere quoniam est homo albus, et non est homo albus. Idem quoque de probo et turpi. Nam si verum est dicere quoniam est homo probus, si quis  homo probus, et est homo turpis; sed qui turpis est, probus non est. Simul igitur verum est dicere quoniam est homo probus, et non est homo probus. Sed videbitur fortasse aliquid sibi dixisse contrarium, et difficilior procedat ostensio quae per hujusmodi exempla proponatur quae contraria esse videantur. Albus enim et niger, probus et turpis contraria sunt, et fortasse dubitet quidam utrum uno tempore
Abbreviated transcription (Latin):
& quantitate oppositȩ sunt. Qualitate quod illa negatio est. illa affirmatio
quantitate quod illa uniuersalis. illa particularis est. Scđo aut̃ modo in his quȩ st̃
singularia si nullȩ argum̃tatoꝵ nebulȩ sunt. Ueritas falsitasq: diuiditur. ut in eo
quod est socrates albus est socrates albus non est Una enĩ uera est altera falsa.
sic ut dictũ est nulla ambiguitas equi uocationis inpediat.¶Quȩ cũq aũt uniũsa¬
homo albus & non est homo alb & est homo prob & non est homo ꝓb si enĩ turpis
non probus. & si fit aliquid : & non est: Videbitur aut̃ subito in conueniens eẽ: id
salibus non uniuersalit̃ ꝓferuntur non semꝑ ueraseẽ ł falsas conatur ostendere.
hoc aut̃ ꝑ contraria monstrat. Ea enĩ ꝓpositio quȩ est homo alb est & huius
negatio quȩ est homo alb: non est. hoc modo ostenditur uerũ & falsum int̾se
interdũ non posse diuidere. Nam siuerũ est ut hȩ duȩ affirmationes. est hõ

Expanded text:
firmatio; quantitate quod illa universalis, illa particularis est. Secundo autem modo in iis quae sunt singularia, si nullae argumentorum nebulae sint, veritas falsitasque dividitur, ut in eo quod est Socrates albus est, Socrates albus non est; una enim vera est, altera falsa est, si ut dictum est nulla ambiguitas aequivocationis impediat. Quaecunque autem universahomo albus et non est homo albus, et est homo probus et non est homo probus; si enim turpis, non probus; et si fit aliquid, et non est.Videbitur autem subito inconveniens esse, idcsalibus non universaliter proferuntur, non semper veras esse, vel falsas conatur ostendere, hoc autem per contraria monstrat. Ea enim propositio quae est homo albus est, et hujus negatio quae est homo albus non est, hoc modo ostenduntur verum et falsum inter se interdum non posse dividere. Nam si verum est ut hae duae affirmationes, est homo
Abbreviated transcription (Latin):
& iupra monstrauimus & in his libris quos decategoricis syllogismis cõposuimꝰ:
& sẏrianus facillima ratione conuincitur. qđ in analyticis quoq: exduabus
in de sinitis dicit non posse colligi sillogismũ: Cũ ex ad firmatiua particulari
& negatiua uniuersali particularis negatiua possit eẽ collectio: Iuod sunde

Expanded text:
et supra monstravimus, et in his libris quos de Categoricis Syllogismis composuimus,et supra monstravimus, et in his libris quos de Categoricis Syllogismis composuimus,toteles testis est, et Syrianus facillima ratione convincitur, quod in Analyticis quoque ex duabus indefinitis dicitur non posse colligi syllogismum, cum ex affirmativa particulari et negativa universali particularis negativa possi
Abbreviated transcription (Latin):
simul non sunt ut nos p̃dicam̃toꝵ liber edocuit. Iuare neque idẽ significant
negationes non est homo albus. & nullus homo albus est. neque simul st̃.
m̃ non conuertuntur ad consequentiã subsistendi : Syrianus tam̃ nititur
in de finitã nogationẽ uim definite obtinere negationis ostendere & hoc
multis ꝓhare nititur argumentis aristo telemaxime reclamante. nec hoc
tantũ suis sed platonicis quoq: aristotelicis que rationib: probare c̃tendit:
eam quȩ dicit. Non est homo iustus huius modi eẽ.qualis est eaquȩ dicit.
Nullus homo iustus est Sed nos autoritati aristo telicȩ seruientes: id quod
ab illo ueraciter dr̃ ad probamus: Nam quod syrianus dicit. inde finitã quidẽ
ad firmationẽ : particularis optinere uim : in de finitã uõ negationẽ : uniuersalis
quã mendaciter diceretur : quãq: utrȩq: in particularib: rectissime ꝓponerent᷑:

Expanded text:
simul non sunt, ut nos Praedicamentorum liber edocuit; quare neque idem significant simul non sunt, ut nos Praedicamentorum liber edocuit; quare neque idem significant negationes non est homo albus et nullus homo albus est, neque simul sunt, quoniam non convertuntur ad consequentiam subsistendi. Syrianus tamen nititur indefinitam negationem vim definitae obtinere negationis ostendere, et hoc multis probare nititur argumentis, Aristotele maxime reclamante; neque hoc tantum suis, sed Platonicis quoque Aristotelicisque rationibus, probare contendit, eam quae dicit non est homo justus hujusmodi esse qualis est ea quae dicit nullus homo justus est. Sed nos Aristotelicae auctoritati servientes id quod ab illo veraciter dicitur approbamus. Nam quod Syrianus dicit indefinitam quidem affirmationem particularis obtinere vim, indefinitam vero negationem universdiceretur, quamque utraeque in particularibus rectissime proponerentur,
Abbreviated transcription (Latin):
tate ne gasse. atq ea quȩ est nullus homo albus est : siunus homo albus fuerit
falsa est. ea uõ quȩ dicit non est homo albus: etiã si unus homo alb: non fuerit.
uera est: Quare nonsignificant idẽ: Dico aut̃ qm̃ nec omino quotiens cũq: dictũ
fuerit non est homo albus mox significat qͣm nullus homo alb: est. Nã cũ dico
nullus homo albus est hec eadem significat qm̃ non est homo albus. uniuersalis
enĩ intrase continet in de finitã: Cũ aut̃ dicimus non est homo albus non om̃no
significat. nullus homo albus est in definita enĩ non intrase continet uni uer
nerent: Quare sicũ est uniuersalis negatio. est inde finita negatio. cũ uero :
in de finita negatio non omĩno est uniũsalis negatio. non conuertitur siđm
sub sistendi consequentiã. Quare ñ sunt simul : Quȩ enĩ non conuertuntur

Expanded text:
tate negasse; atque ea quae est nullus homo albus est, si unus homo albus fuerit, tate negasse; atque ea quae est nullus homo albus est, si unus homo albus fuerit, falsa est. Ea vero quae dicit non est homo albus, si unus homo albus non fuerit, vera est; quare non significat idem. Dico autem quoniam nec omnino quotiescunque dictum fuerit quoniam non est homo albus, mox significat quoniam nullus est homo albus. Nam cum dico nullus homo albus est, haec eadem significat quoniam non est homo albus. Universalis enim intra se continet indefinitam. Cum autem dicimus non est homo albus, non omnino significat quoniam nullus homo albus est, indefinita enim non intra se continet universalem. ularium obtinerent. Quare si cum est universalis negatio, est indefinita negatio, cum vero est indefinita negatio, non omnino est universalis negatio, non convertitur secundum subsistendi consequentiam; quare non sunt simul. Quae enim non convertuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ nemo homo albus est : huus modi est Dixit ar eñi ꝓpositionẽ affirma¬
tionis eam quȩ dicit est homo albus. Uerã posse eẽ tũ eam quȩ dicit non est
homo albus: Nunc hoc notat: Ui debitur in quit ali quotiens in conueni ens ẽẽ.
& in congruum. dicere eam quȩ dicit. est homo alb & eam quȩ est non est hõ
alb simul ueras esse posse. id circo quod ea quȩ est non est homo alb emitait
imaginationẽ quã dam quod significet qm̃ nullus homo albus est: Uidetur
enĩ negatio huius modi quȩ est non est homo albus illud quoq significare
simul qm̃ nullus homo albus est. ut siquis dixerit non est homo albus hoc eũ
dixisse putandũ sit qm̃ nullus homo albus est. hoc aũt inquit idẽ non est
homo alb. & rursus nullus homo albus est. neque idẽ significat neq: semꝑ
negationẽ de uniuersalitate ꝓponit. Qui uõ dicit non est homo albus:
Non omnino de tota uniuersalitate negat. sed ei tantũ sufficit de particulari¬

Expanded text:
m nemo homo albus est, hujusmodi est. Dixit enim propositionem affirmationis, eam quae dicit est homo albus, veram posse esse cum ea quae dicit non est homo albus. Nunc hoc notat: Videtur, inquit, aliquoties inconveniens esse, et incongruum dicere eam quae dicit est homo albus et eam quae est non est homo albus simul veras esse posse, idcirco quod ea quae est non est homo albus emittit imaginationem quamdam quod significet quoniam nullus homo albus est. Videtur enim negatio hujusmodi quae est, non est homo albus, illud quoque significare simul quoniam nullus homo albus est: ut si quis dixerit, non est homo albus, hoc eum dixisse putandum sit quoniam nullus homo albus est. Hoc autem, inquit, id est, non est homo albus, et rursus nullus homo albus est, neque idem significant, neque semnegationem, de universalitate proponit. Qui vero dicit, non est homo albus, non omnino de tota universalitate negat, sed ei tantum sufficit de particulari
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ. uidetur. quȩ sunt . om̃is homo alb: est. Non om̃is homo alb est
aliquis homo alb ÷ nullus homo albus est: Qđ uõ addidit łͥ ñ
uni uersalit̃ . scilicet in uni uers alib ad illa exẽpla retulerit : quȩ
ad id qđ ait quando uera ł falsa: IHinc igit᷑ omĩa rursus breuissi¬
me reppetit dicens. iam sese dixisse. qm̃ uni negationi una ad fir¬
matio eẽt opposita: Et hoc non quo libet modo sed contradicto¬
riȩ in quib: scilicet uerũ falsumq: diuideretur. dixisse &iã cõme¬
morat. quȩ essent aquas contra dictorias nominaret: Dixit aut̃
eẽ. angulares affirmatiuã uniuersalẽ. & negatiuã particularem
is ad firmatiuã particularẽ & negatiuã uniuer

Expanded text:
is homo albus est, aliquis homo albus est, nullus homo albus est. Quod vero addidit, vel non universaliter, scilicet in universalibus, ad illa exempla retulit quae are, et quando vera vel falsa. Hinc igitur omnia rursus brevissime repetit dicens jam se dixisse quoniam uni negationi una affirmatio esset opposita, et hoc non quolibet modo sed contradictoriae, in quibus scilicet verum falsumve divideretur. Dixisse etiam commemorat quae essent hae quas contradictorias nominaret, dixit autem esse angulares affirmativam universalem, et negativam particularem, rursus affirmativam particularem et negativam univer
Abbreviated transcription (Latin):
riȩ quȩ sunt contradictoriȩ. Contrariȩ enĩ sunt sibi met uni uer¬
salis affirmatio uni uersalisque negatio: Ex posui illud quoq:
inquit qm̃ non omis uera ł falsa contra dictio: Nunc contradiei¬
onem non illam propͥȩ. sed cõmunit̃ de his dixi quȩ sibi sunt
oppositȩ : siue contrario modo siue sub contrario: haenamq: ñ semꝑ
uerũ interse falsumq: diuidebant. Ut un a semper eẽt uera : alia falsa:
Poterat enĩ fieri ut contrariȩ simul inuenirentur falsȩ. sub contrariȩ
simul uerȩ: De his aut̃ quȩ propriȩ contradictoriȩ sunt sequitur.
& seiam exposuisse cõmemorat. & quare un auera. ł falsa est ł quãdo.

Expanded text:
e quae sunt contradictoriae. Contrariae enim sunt universalis affirmatio, universalisque negatio. Exposui illud quoque, inquit, quoniam non omnis vera vel falsa est contradictio, nunc autem contradictionem non illam proprie, sed communiter de his dixit quae sunt oppositae, sive contrario modo, sive subcontrario. Hae namque non semper verum inter se falsumque dividebant, ut una semper est vera, alia falsa, poterat enim fieri ut contrariae simul invenirentur falsae, subcontrariae simul verae. De bis autem quae propriae contradictoriae sunt dehinc sequitur et se jam ex
Abbreviated transcription (Latin):
& quȩ ẽẽt argumentũ unius affirmationis p̃ter unã negationẽ eẽ. non posse:
siue in singularib: ut in eo quod ipse dicit exemplo. est socrates albus. ñ est socrates
albus. siue in uniuersalib: uni uersalit̃ p̃dicatis. cũ his particulares in opposi¬
tione contra dictoriae constituuntur. ut in uniuersali uniuers alit̃ ad firmatiua.
omĩs homo albus est in uniuersali particularit̃ negatiua p̃dicetur. non omĩs
homo albus est Illiuõ quȩ est in uni uersali particularit᷑ ad firmatiua.
quidã homo albus est. opponat᷑ in uniũ sali uniuersalit̃ propositio negatiua
nullus homo albus est. Illi uõ que in uniuersali ñ uniuersalit̃ affirmatiua ÷
est homo alb. Illa quȩ in uniuersali ñ uniuersalit̾ negatiua est. non ÷

Expanded text:
et quae esset argumentum unius affirmationis praeter unam negationem esse non posse, et quae esset argumentum unius affirmationis praeter unam negationem esse non posse, sive in singularibus, ut in eo quod ipse dicit exemplo, est Socrates albus, non est Socrates albus; sive in universalibus universaliter praedicatis, cum his particulares in oppositione contradictoriae constituuntur, ut in universali universaliter affimativa, omnis homo albus est, in universali particulariter negativa praedicetur, non omnis homo albus est; illi vero quae est in universali particulariter affirmativa quidam homo albus est opponatur universalis universaliter propositio negativa nullus homo albus est; illi vero quae in universali non universaliter affirmativa est est homo albus
Abbreviated transcription (Latin):
altera mutatura est aut p̃dicatũ. Sed quȩ cũq sunt huius modi non sunt oppositȩ¬
diuersa: Sensus enĩ huiusmodi est Sinegatio aliud aliquid p̃dicando neget
quã in ad firmatione fuit. ut si sit adfirmatio. est homo albus negatio dicat.
non est homo iustus aliud p̃dicauit innegatione quã in ad firmatione
uł side alio subiecto qui in affirmatione fuerat. idem ꝙ in affirmatione fuit
dixerit p̃dicatũ ut si affirmatiosit. est homo iustus. negatio respondeat.
ñ est leo iustus. idẽ p̃dicatũ est. subiecta diuersa sunt: Siergo ł aliud ꝗd dã
p̃dicet in enuntiatione ꝓpositio ł de alio subiecto. idẽ p̃dicet quod adfir¬
matio ante posuerat. non erit illa adfirmatio negatioq: oppositȩ. sed tantũ
ad se diuersȩ: Neque enĩ seperimunt & hanc rem de monstratiuã ad didit.

Expanded text:
alterum mutatura est, aut praedicatum. Sed quaecunque sunt hujusmodi non sunt oppositalterum mutatura est, aut praedicatum. Sed quaecunque sunt hujusmodi non sunt oppositdiversa. Sensus enim hujusmodi est: Si negatio aliud aliquid praedicando neget quam in affirmatione fuit, ut si sit affirmatio est homo albus, negatio dicat non est homo justus, aliud praedicavit in negatione quam in affirmatione in affirmatione fuerat idem quod in affirmatione fuerit dixerit praedicatum, ut si affirmatio sit est homo justus, negatio respondeat non est leo justus, idem praedicatum est, subjecta sunt diversa. Si ergo vel aliud aliquid praedicet in enuntiatione propositio, vel de alio subjecto praedicet idem quod affirmatio ante posuerat, non erunt illa affirmatio negatioque oppositae, sed tantum a se diversae; neque enim se perimunt. Et hanc rem demonstrativam addidit,
Abbreviated transcription (Latin):
est ad firmatio. habebit in de finitã negationẽ ut ea que dicit. est hõ
albus huic opponitur. non est homo albus: Eauõ quȩ dicit. est quidã hõ
albus negationẽ habebit oppositã. eã quȩ dicit nullus homo  albus est:
Quare si particularis adfirmatio definita : & rursus adfirmatio in definita
a se ipse diuersȩ sunt. Illud uerũ est oppositas quoq: contra dictoriȩ nega¬
tiones habere dissimiles:. Quare eaquȩ est : nullus homo iustus est.
diuersa ẽ. ab ea que dicit homo iustus non est: Atq hoc nunc aristo teles
exequitur. Ait enĩ. unam sem ꝑ negationẽ contra unã adfirmationem
posse constitui. & eius causam conatur ostendere . quod omĩs negatio
eosdẽ terminos habet in enuntiatione: Sed enunciandi modo diũsa est
iectum innegatione est : quod ad firmatio ante posuerat. non est dubiũ.
quin unius ad firmationis unanegatio uideatur. Nam si due sint aut subiectũ

Expanded text:
est affirmatio habebit indefinitam negationem, ut ea quae dicit est homo est affirmatio habebit indefinitam negationem, ut ea quae dicit est homo albus huic opponitur non est homo albus. Ea vero quae dicit est quidam homo albus negationem habebit oppositam eam quae dicit nullus homo albus est. Quare si particularis affirmatio definita et rursus affirmatio indefinita a se ipsae diversae sunt, illud verum est, oppositas quoque contradictoriae negationes habere dissimiles. Quare ea quae est nullus homo justus est diversa est ab ea quae dicit homo justus non est, atque hoc nunc Aristoteles exsequitur. Ait enim unam semper negationem contra unam affirmationem posse constitui, et ejus causam conatur ostendere, quod omnis negatio eosdem terminos habet in enuntiatione, sed enuntiandi modo diversa estedicatum in negatione sit, quod affirmatio ante posuerat, non est dubium quin unius affirmationis una negatio videatur. Nam si duae sint, aut subjectum
Abbreviated transcription (Latin):
ł uniuersalit̃ . Dico aut̃. ut est socrates albus non est socrates albus : Si aut̃ aliud
aliquid uł de alio idẽ non opposita sed erit ab ea diuersa. huic uõ quȩ est: omĩs
homo albus est. illa que est non om̃is homo albus est. Illi uõ quȩ est quidam hõ
alb est illa quȩ est nullus homo albus est. Illa aũt quę est homo alb est. Illa
quȩ est non est homo albus Ihinc quoq apparet affirmationẽ in de finitã. & indi¬
finitã negationẽ non semꝑ unã inueritate aliam infalsitate consistere.
atq hinc docetur in de finitam negationẽ nonidẽ ualere . quod uni uersalir
negatio potest. & est alia uniuersalis. alia in de finita negatio: Nã siunicuiq:
ad firmationi unanegatio uidetur opponi : cumq: diuersȩ sint: ad firmatio
quȩ dicit. est homo albus. & ea que dicit est quidã homo alb diuersas
quoq habebunt in negationib enuntiationes: Et illa quidẽ que infinita

Expanded text:
n universaliter; dico autem ut 'est Socrates albus', 'non est Socrates albus' si autem aliud aliquid vel de alio idem, non opposita, sed erit ab ea diversa, huic vero quae est 'omnis homo albus est' illa quae est 'non omnis homo albus est', illi vero qlus homo albus est; illi autem quae est homo albus est illa quae est non est homo albus. Hinc quoque apparet affirmationem indefinitam et indefinitam negationem non semper unam in veritate, aliam in falsitate consistere. Atque hinc docetur indefinitam negationem non idem valere quod universalis negatio potest, et est alia universalis, alia indefinita negatio. Nam si unicuique affirmationi una negatio videtur opponi, cumque diversae sint ea affirmatio quae dicit est homo albus et ea quae dicit est quidam homo albus, diversas quoque habebunt in negationibus enuntiationes, et illa quidem quae indefinita
Abbreviated transcription (Latin):
onis uimoptinerent. num quã diceret aristoteles. has ꝓpositiones non colligen
syllogismũ. sed illud uerius est qm̃ ex duab particularib nihil in qualibet
ꝓpositionũ conplexione colligitur . ꝙ in his ꝓpositionib: quȩ inde fintiȩͣ nichil
colligi dixit. quia particulariũ uim ꝓpositiones in de finitas arbitratus est. opti¬
nere : Quare multis modis syriani argum̃ta franguntur. sed nos expositionis.
cursum ad sequentia conuertamus: Ialanifestũ est aut̃ qm̃ una nega

Expanded text:
eret has propositiones non colligere syllogismum. Sed illud verius est, quoniam ex duabus particularibus nihil in qualibet propositionum complexione colligitur, quod in his propositionibus quae indefinitae sunt nihil colligi dixit, quia particularium vim propositiones indefinitas arbitratus est obtinere. Quare multis modis Syriani argumenta franguntur. Sed nos expositionis cursum ad sequentia convertamus. Manifestum est autem quoniam nega
Abbreviated transcription (Latin):
iustus est. Eidem affirmationi opposita de homine uniuersali non uniuer¬
salit̃ negauit: Dicens: non omĩs homo iustus est. Rursus eaquȩ dicit nullus
homo iustus est rẽ uniuersalẽ uniuersalit̃. negauit dicens nullus Ea uõ quȩ
dicit quidã homo iustus est . rẽ uniuersalẽ particularit̃ affirmauit & ñ uniuer¬
salit̃ hominẽ enĩ quẽ dã iustũ eẽ proposuit : sed non omnẽ uniuersalit̃ enun

Expanded text:
justus est, eidem affirmationi opposita, de universali homine non univerjustus est, eidem affirmationi opposita, de universali homine non universaliter negavit, dicens non omnis homo justus est. Rursus ea quae dicit, nullus homo justus est, rem universalem universaliter negavit dicens nullus. Ea vero quae dicit, quidam homo justus est, rem universalem particulariter affirmavit, et non universali
Abbreviated transcription (Latin):
affirmationẽ negationi dico contra dictoriȩ. quȩ uniuesale significat eidẽ
qm̃ non uniuersalit̃. Ut ei quȩ est omis homo iustus est. opponitur ea quȩ
uniuersale signi ficat. non tam̃ uniuersalit̃ : ut in eaquȩ est quidã homo iust
non est: Hominẽ enĩ uniuersalẽ significat. non uniuersalit̃. Vt cũ dicit ñ omis
homo iustus est. hec est contra dictoria oppositio. ut sisit uni uersalis ad fir¬
matio sit particularis negatio. si fit uni uersalis negatio sit particularis ad fir¬
matio. Angulares enĩ ut dictũ est sole ł solã hȩ faciunt contradictionẽ: Uerba
r se obscure habent sed sententiã manifesta est Dicit enĩ
res altera uniuersale uniuersalit̾ significaret : eidẽ significaret ñ uniuer¬
salit̃ quod esset uniuersale ut in his quas supͣ diximus: Ut hȩc quȩ est omĩs hõ
iustus est rem uniuersalẽ uniuersalit̃ significaret. Illa quȩ est non om̃ĩs homo

Expanded text:
ntradictorie, quae universaliter significat, eidem quae non universaliter, ut ei quae est omnis homo justus est opponitur ea quae universale significat non tamen universaliter, ut ea quae est, quidam homo justus non est: hominem enim universalem significat non universaliter, ut cum dicit, non omnis homo justus est, haec est contradictoria oppositio, ut si sit universatis affirmatio, sit particularis negatio; si sit universalis negatio, sit particularis affirmatio. Angulares enim ut dictum est solae faciunt contradictionem, verba igitur se obscure habent, sed sententia manifesta est; dicit enim res altera universale universaliter significaret, eidem significaret, non universaliter quod esset universale, ut in his quis supra diximus; et ut haec quae est, omnis homo justus est, rem universalem universaliter significavit, illa quae est non omnis homo
Abbreviated transcription (Latin):
uersalẽ negationẽ illa contra dictoriae constituat᷑. quȩ est sub uniuersali
ad firmatione: Qđscilicet uolens aristoteles ostendere. sic ait. Quȩ cũq:
ueram. eẽ. alterã falsam. Et quȩ cũq: in singularib: sunt ut est socrates alb:
non est: socrates albus. In illis enĩ quȩ contrarie sunt uniuersalib: uniũ salit̃
p̃dicatis. in his uerũ semꝑ falsũ que diuiditur. Contradictoriȩ aut̃ sunt

Expanded text:
ersalem negationem illa contradictorie constituatur quae est sub universali affirmatione, quod scilicet volens Aristoteles ostendere sic ait: Quaecunque esse veram, vel falsam. Et quaecunque in singularibus sunt, ut est Socrates albus est, non est Socrates albus. In illis enim quae contradictoriae sunt universalibus universaliter praedicatis, in his verum semper falsumque divi
Abbreviated transcription (Latin):
non est & idẽ qui dicit non omĩs homo iustus est Nam si quidã homo iustus
non est. non omĩs homo iustus est. & si non om̃is homo iustus est : ꝗdã homo iust᷑ ñ est

Expanded text:
non est, et idem qui dicit non omnis homo justus est. Nam si quidam homo justus non est, et idem qui dicit non omnis homo justus est. Nam si quidam homo justus non est, non omnis homo justus est; et si non omnis homo justus est, quidam hom
Abbreviated transcription (Latin):
eam quȩ est om̃is homo iustus est contradictoriȩ constituitur.  contra dic¬
toriae aut̃ uoco oppositionẽ in qua affirmatio & negationeq: uerȩ utrȩq
sint neque falsȩ utreq: sed una semꝑ uera alia falsa. Si ergo opponatur contͣ
cam quȩ est omĩs homo iustus est ea que est nullus homo iustus est. uniũ saliter
scilicet negatio non est oppositio. utrȩq eñĩ false sunt. Si uõ ponatur ea quȩ est
homo iustus non est in de finita : nec ipsa quoq: facit oppositionẽ. Qm̃ enĩ indo¬
sinita est : potest ali quociens pro uniuersali negatione ꝓ expectatione audi¬
toris intellegi. quocirca nec ipsa facit oppositionẽ. Si enĩ hoc modo auditasit
cũ ita accipitur. ut contraria simul eas falsas in ueniri contingit: Restat ergo
ñ est sed hȩ sibi consentiunt. Idẽ enĩ dicit qui proponit quidã homo iustus

Expanded text:
eam quae est omnis homo justus est contradictione constituitur. Contradiceam quae est omnis homo justus est contradictione constituitur. Contradictoriam autem voco oppositionem in qua affirmatio et negatio neque utraeque verae sint, neque falsae utraeque, sed una semper vera, altera falsa. Si ergo opponatur contra eam quae est omnis homo justus est, ea quae est nullus homo justus est, universalis scilicehomo justus non est, indefinita, nec ipsa quoque facit oppositionem; quoniam enim indefinita est, potest aliquoties pro universali negatione pro exspectatione auditoris intelligi. Quocirca nec ipsa facit oppositionem, si enim hoc modo audita sit, cum ita accipitur ut contraria, simul eas falsas inveniri contingit. Restat ergo non est. Sed hae sibi consentiunt. Idem enim dicit qui proponit quidam homo justus
Abbreviated transcription (Latin):
homo uistus est. opposita est. ei quȩ est nullus homo iustus ost. Illauo quȩ est
quidã homo iustus non est: opposita est. ei que est omĩs homo iustus est: sed utreq
int̃se idẽ quidã homo iustus est. & quidã homo iustus non est. in ueritate
consentiunt. hoc est ergo quod ait. Hisuõ oppositas contingit in eodẽ easque
de signat exemplis ut non om̃ĩs homo alb ost est quidã homo alb Positis
ergo duab: propositionib: affirmatione uni uersali & uni uersali negati
one : ars danda est quatenus earũ inueniant᷑ opposita. Opposita aut̃ dico
contra dictori ae. non contrariȩ neq ullo aliomodo Sit enĩ hȩc affirmatio
om̃is homo iustus est & hȩc negatio nullus homo iustus est contra affirma¬
tionẽ quȩ est omĩs homo iustus est. Uidentur eẽ negationes hȩ una nullũ
homo iustus est. altera quidem homo iustus non est. Altera non om̃is homo
iustus est & postrema in de finita homo iustus non est. Quȩ horũ igitur contra

Expanded text:
homo justus est opposita est ei quae est nullus homo justus est; illa vero quae est quidam homo justus non est opposita est ei quae est omnis homo justus est. Sed utraeque inter se quidem, quidam homo justus est, et quidam homo justus non est, in veritate consentiunt. Hoc est ergo quod ait: Hisvero oppositas contingit in eodem easque designat exemplis, ut non omnis homo albus est, est quidam homo albus. Positis igitur duabus propositionibus, affirmatione universalone, ars danda est quatenus earum inveniantur opposita. Opposita autem dico contradictorie, non contrarie, neque ullo modo alio. Sit enim haec affirmatio, omnis homo justus est, et haec negatio, nullus homo justus est, contra affirmationem quae est omnis homo justus est videntur esse negationes hae, una nullus homo justus est, altera quidam homo justus non est, altera non omnis homo justus est, et postrema indefinita, homo justus non est. Quae harum igitur contra
Abbreviated transcription (Latin):
simplicẽ tractat & eam diffinitione conludit: dicens uocẽ eã eẽ. significantẽ
aliquid eẽ. ł non ẽẽ: Qđ ergo ait. uocẽ eam esse ad genus retulit: ꝙ significatiuã
ad ipsius differentiã uocis: Qđ de eo qeẽt aut ñ eẽt aliꝗd ad significatarum
rerũ rursus differentiã retulit: habet eni sȩcũ ipsam uocẽ qua profertur

Expanded text:
finitione concludit dicens, vocem eam esse significantem aliquid esse vel non esse. Quod ergo ait vocem eam esse, ad genus retulit, quod significativam ad ipsius differentiam vocis. Quod de eo quod esset aut non esset aliquid, ad significatarum rerum rursus differentiam retulit, habet enim secum ipsam vocem qua profertur
Abbreviated transcription (Latin):
sunt : ẽẽ. naturalit̃ constitutos: Uoces uõ atq litteras: qm̃ diuersis hominũ positionib:

Expanded text:
sunt, esse naturaliter constitusunt, esse naturaliter constitu
Abbreviated transcription (Latin):
litterȩ necesse sit eadẽ ꝗꝗ. eẽ. nõa: ita quoq cũ ȩedẽ sint. ł res ł intelleotus
aliquos: mox non necesse est intellectuũ ipsorũ ł rerũ :¬
Nam cũ eadem sit & res & intellectus hominis. apud diuersos homines tamen
huiꝰ modi substantia: aliter & diuerso nomine nuncupat᷑. Quare uoces
quoq cũ ȩedẽ sint . possunt litterȩ. eẽ . diuersȩ. Ut in hoc nomine ꝗrẽ hono
cũ unũ sit nom̃ : diuersis litteris scribi potest : Nãq: literis latinis scribi potest:
Potest etiã grecis. potest aliis: nunc pͥmũ inuentis litterarũ figuris. NQuare qm̃
apud quos ȩedem ressunt : eosdẽ intellectus. eẽ. ne cesse ũ. Apud quos idem
tellectus sunt : uoces ȩedẽ non sunt: Et apud quos ȩ edẽ i
se est eadem elem̃ta constitui Sciendũ est res & intellectus. qm̃ apud om̃s idem

Expanded text:
litterae, necesse sit eadem quoque esse nomina. Ita quoque cum eaedem sint vel res vel intellectus apud litterae, necesse sit eadem quoque esse nomina. Ita quoque cum eaedem sint vel res vel intellectus apud aliquos, mox non necesse est intellectuum ipsorum vel rerum  cum eadem sit et res et intellectus hominis, apud diversos tamen homines hujusmodi substantia aliter et diverso nomine nuncupatur. Quare voces quoque cum eaedem sint, possunt litterae esse diversae, ut in hoc nomine quod est homo, cum unum sit nomen, diversis litteris scribi potest, namque Latinis litteris scribi potest, potest etiam Graecis, potest aliis nunc primum inventis figurarum figuris. Quare quoniam apud quos eaedem res sunt, eosdem intellectus esse necesse est, apud quos iidem intellectus sunt, voces eaedem non sunt, et apud quos eaedem voces sunt, non necesse est eadem elementa constitui, dicendum est res et intellectus, quoniam apud omnes iidem
Abbreviated transcription (Latin):
Vox lit teras. s hoc conuerti non potest Neq enĩ silitterȩ sunt: mox aliqͣ
ex his significatio uocis existit. Hominib namq ꝗlitteras ignorant:
nullũ nom̃ quȩ libet elem̃ta significant. quippe quȩ qui nescunt. Nec si
uoces sint: mox intellectꝰ. eẽ. necesse ÷ Plures enĩ uoces inuenies : quae
chil omĩno significent. Nec intellectui quoq subiect
poetȩ sinxerunt: Horũ enĩ sunt intellectus: quib: subiecta nulla substantia ÷
s si quis ad naturã redeat eamq consideret diligent̃: agnoscet cũ res est
eius quoq ẽẽ. intellectũ. Qđ si non apud homines. certe apud eũ ꝗ propͥȩ
diuinitate substantiȩ : in ꝓpͥanatura ipsius rei nichil ignorat. Et si est¬
intellectus : & uox est. Qđ si uox fuerit : eius quoq: sunt litterȩ. quȩ si igno¬
rantur. nichil ad ipsam uocis naturã: Neque enĩ quasi causa quȩ dam
uocũ est intellectus. Aut uox causa litterarũ. ut cũ ȩedẽ sint apud quosdã

Expanded text:
vox litteras, sed hoc converti non potest; neque enim si litterae sunt, mox aliquas ex his significatio vocis existit. Hominibus namque qui litteras ignorant nullum nomen quaelibet elementa significant, quippe qui nesciunt; neque si voces sunt, mox intellectus necesse est. Plures enim voces invenies quae nihil omnino significent, nec intellectui quoque subjectpoetae finxerunt. Horum enim intellectus sunt quibus subjecta est nulla substantia. Sed si quis ad naturam redeat eamque consideret diligenter, agnoscet cum res est, ejus quoque intellectum esse. Quod si non apud homines, certe apud Deum, qui propriae divinitate substantiae in propria natura ipsius rei nihil ignorat. Et si intellectus et vox est, quod si vox fuerit ejus quoque sunt litterae, quae si ignorantur, nihil ad ipsam vocis naturam pertinet. Neque enim quasi causa quaedam vocum est intellectus, aut vox causa litterarum, ut cum eaedem sint apud aliquos
Abbreviated transcription (Latin):
ubi colorib cuius libet ex primant uultũ : sic sensus atq imaginatio naturalit᷑
in animȩ ꝑceptione substernit᷑: Nam cũ res aliqua sub sensũ uł sub cogitationẽ
intellectus. cunctas eiꝰ explicans partes. quȩ consusȩ fuerant imaginatione
p̃sũptȩ. Quocirca imꝑ fectũ quiꝰ dam imaginatio ẽ. Nomina uõ & uerba ñ curta
quȩdam : sed ꝑfecta significant. Quare recta aristotelis sententia est que cũq
in uerbis nõibq uersantur: ea neq sensus neq imaginationes sed solã signifi¬
care intellectuũ qualitate. Unde illud quoq ab aristotele fluentes ꝑ ipa

Expanded text:
ut coloribus cuiuslibet exprimant uultum, ut coloribus cuiuslibet exprimant uultum, in animae perceptione substernitur. Nam cum res aliqua sub sensum vel cogitationem cadintellectus, cunctas ejus explicans partes quae confuse fuerant imaginatione praesumptae. Quocirca imperfectum quiddam est imaginatio. Nomina vero et verba non curta quaedam, sed perfecta significant: quare recta Aristotelis sententia est, quaecunque in verbis nominibusque versantur, ea neque sensus, neque imaginationis, sed solam significare intellectuum qualitatem. Unde illud quoque ab Ar
Abbreviated transcription (Latin):
one : affirmationes fieri & negationes. Quo circa illud quoq dubitauit: utrũ
primi intellectus. imaginationes quȩdam essent: Primos aut̃ intellectus dicimꝰ
qui simplicẽ rem cõcipiunt. ut siquis dicat socratẽ solũ. dubitatq utrũ huimodi
intellectus. qui in se nichil neq ueri continet neq falsi: intellectus sit an ipsius
socratis imaginatio. Sed de hoc quoq aꝑte quid uideretur ostendit. Aitenim:
.Neq enĩ hȩc st̃ imaginationes sed non sine imaginationib: sunt. Iđ qđ hic
sermo significat. ꝗ est socrates ł alius simplex. ñ est quidẽ imaginatio s intellectꝰ
Qui intellectus: preter imaginationẽ sieri ñ potest. Sensus enĩ atq: imaginatio:
quȩdã pͥmȩ sigurȩ st̃ supͣ quas uelut fundam̃to quodã suꝑueniens intelligentia:
nitatur Nam sicut pictores solent designare lineatĩ corpus: atq: substernere

Expanded text:
quidem complexione affirmationes fieri et negationes: quocirca illud quoque dubitavit, utrum quidem complexione affirmationes fieri et negationes: quocirca illud quoque dubitavit, utrum primi intellectus imaginationes quaedam essent. Primos autem intellectus dicimus, qui simplicem rem concipiunt, ut si quis dicat Socrates solum, dubitatque utrum hujusmodi intellectus, qui in se nihil neque veri continet neque falsi, intellectus sit, an ipsius Socratis imaginatio. Sed de hoc quoque aperte quidem videtur ostendere, ait enim an certe neque haec sunt imaginationes, sed non sine imaginationibus sunt. Id enim quod hic sermo significat, qui est Socrates, vel alius, simplex non est quidem imaginatio, sed intellectus, qui intellectus praeter imaginationem fieri non potequaedam primae figurae sunt, super quas uelut fundamento quodam superueniens intelligentia nitatur. Nam sicut pictores solent designare lineatim corpus atque substernere,
Abbreviated transcription (Latin):
Nec uõ sensus uł imaginationes etiam. Sensuũ quidẽ non esse significatiuas
quod int̾ pretari latine potest hoc modo: Natura eniꝰ diuisa sunt: intellectꝰ
& sensus. Differre gͥ aliquid arbitrat᷑: sensũ atq intellectũ sed ꝗ passiones
animȩ auocib signisi cari dic̃: is non de sensib loquitur: Sensus enim:
nomina. & uerba significare: ꝓposuit: non sensus s intellectus eũ dicere
putandũ est. Sed qm̃ imaginatio quoq res animȩ est. dubitauerit aliꝗs ne
ne forte passiones animȩ imaginationes quagreti PHANTA SIAS nominant
it. Sed hoc in libris de anima uerissime diligentissime
dicens qđ sic int̾ p̃tant᷑: ¶est aut̃ imaginatio diuersa. affirmatione & nega¬
tione cõplexio namq intellectuum est ueritas. & falsitas Primi uõ intellectꝰ
aliꝗd discrepabunt ut ñ sint imaginationes .

Expanded text:
nec vero sensus vel etiam imaginationes. Sensuum quidem non esse significativasnec vero sensus vel etiam imaginationes. Sensuum quidem non esse significativasquae interpretari Latine potest hoc modo: Natura enim sunt diversa intellectus et sensus. Differre igitur aliquid arbitratur sensus atque intellectus; sed qui passiones animae a vocibus significari dicit, is non de sensibus loquitur. Sensus enim nomina et verba significare proposuit, non sensus sed intellectus eum dicere putandum est. Sed quoniam imaginatio quoque res animae est, dubitaverit aliquis ne forte passiones animae imaginationes, quas Graeci φαντασίας nominant, dicat. Sed haec in libris de Anima verissime diimos appellat, dicens: Est autem imaginatio diuersa affirmatione et negatione. Complexio ‹namque› intellectuum est ueritas et falsitas. Primi uero intellectus aliquid discrepabunt ut
Abbreviated transcription (Latin):
arbi trabantur : Alii uõ incorporeas quasdã naturas meditabant᷑ : quarum
essent significationes quȩ cũq uocib de signarentur: Platonis aliquo modo
species in corporeas emulati dicentis. hoc ipsum homo & hoc ipsũ equus ñ hanc
cuius libet subiectã substantiã: S illũdifsum hominẽ specialẽ & illũ ipsum
equum uniuersalit̃ & corporalit̃ cogitantes in corporales quasdã naturas
constituebant quas ad significandũ pͥmas uenire putabant. & cũ aliis itẽ rebus
in significationib: posse coniuingi. ut ex his aliqua enuntiatio ł oratio c̃ficeret᷑.
Aluiuõ sensus Aliiim aginationer significari uocib: arbi trabant᷑: Icũ gͥ ista. eẽt
contentio apud superiores & hȩc usq ad ristotelis ꝑuenisset etatẽ :  necesse
suet ꝗ nom̃ & uerbũ significatiua esset diffiniturus. p̃diceret quoꝵ ista designatiua
sint Iaris toteles eni nominib: & uerbis ressubiectas significari non putat:

Expanded text:
arbitrantur. Alii vero incorporeas quasdam naturas meditabantur, quarum essent significationes quaecunque vocibus designarentur, Platonis aliquo modo species incorporeas aemulati dicentis, hoc ipsum homo et hoc ipsum equus, non hanc cujuslibet subjectam substantiam, sed ipsum illum hominem specialem et illum ipsum equum universaliter et incorporaliter cogitantes, incorporeas quasdam naturas constituebant, quas ad significandum primas venire putabant, et cum aliis item rebus in significationibus posse conjungi, ut ex his aliqua enuntiatio vel oratio conficeretur. Alii vero sensus, alii imaginationes significari vocibus arbitrabantur. Cum igitur ista esset contentio apud superiores, et haec usque ad Aristotelis pervenisset aetatem, necesse fuit ut qui nomen et verbum significativa esset diffiniturus, praediceret quorum ista designativa sint. Aristoteles enim nominibus et verbis res subjectas significari non putat,
Abbreviated transcription (Latin):
ordo eorum & continentia post redundat in uoces. Quocirca qm̃ significantium
mom̃tũ ex his quȩ significantur oritur : Idcrco pͥus nos de his quȩ uoces ipse signi ficant
docere ꝓponit. S herminus. hoc loco repudiandus est Nichil enĩ tale ꝙ ad causã
ꝓpositȩ sententiȩ ꝑtineret : explicuit Alexander uõ strictĩ ꝓxima intelli gentia
ꝓpositionis exbluit. ¶Sed porphirius ipsam plenius causam originemq: sermonis
huius. ante oculos collo cauit. qui omnẽ apud priscos philosophos de significationis
ui. contentionẽ litterȩq retexuit: Ait namq: dubiȩ apud antiquor philosophoꝵ
sententias constituisse. quid esset ꝓpͥȩ : quo uocib significaret᷑ : Putabant nãq:¬

Expanded text:
ordo et continentia, post redundat in voces; quocirca quoniam significantium momentum ex his quae significantur oritur, idcirco prius nos de his quae voces ipsae significant docere proponit. Sed Herminus hoc loco repudiandus est. Nihil enim tale quod ad causas propositae sententiae pertineret explicuit. Alexander vero strictim proxima intelligentia ptotelicae propositionis exsolvit. Sed Porphyrius hanc ipsam plenius causam originemque sermonis hujus ante oculos collocavit, qui omnem apud priscos philosophos de significationis vi contentionem litemque retexuit. Ait namque dubie apud antiquorum philosophorum sententias constitisse quid esset proprie quod vocibus significaretur: putabant namq
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Rursus apud quos ȩedẽ res sunt. idẽ quoq: sunt intellectus. apud quos idem
intellectus: non ȩ edẽ uoces: Nec apud quos ȩedem uoces sunt. eisdẽ litteris semꝑ uerba
ipsa ł nõa de signant᷑ ISed nos in supͣ dictis sententiis: elemento atq littera ꝓmiscue
usisumꝰ : Quȩ aũt sit hore distantia. paucis ab soluã. Tlttera est inscriptio atq: figura
partis minimȩ uocis articubatȩ: Elem̃tũ uõ sonus ipsius inscriptionis: ut con
scribo litteramq̃ ÷ a. formula ipsaq̃ atram̃to ł grasio scribitur. littera nominat᷑
Ipse uõ sonus quo ipsam litterã uoce ꝓferimus : dicitur elementũ : Nuo circa hoc
cognito: Illud dicendũ est qđ is ꝗ docet ł ꝗ continua oratione loquitur uel qui
interogat : contrarie se habet his ꝗ ł discunt. ł audiaunt. ł respondent: In his
trib uoce scilicet. intellectui. &re. uel pter mitant eni luttere: ꝓpt̃ eos ꝗ earum st̃¬

Expanded text:
d quos eaedem res sunt, iidem quoque sunt intellectus; apud quos iidem intellectus, non eaedem voces sunt; nec apud quos eaedem voces sunt, eisdem semper litteris verba ipsa vel nomina designantur. Sed nos in supradictis sententiis elemento atque littera promiscue usi sumus; quae autem sit horum distantia paucis absolvam. Littera est inscriptio atque figura partis minimae vocis articulatae, elementum vero sonus ipsius inscriptionis; ut cum scribo litteram quae est a formula ipsa quae atramento vel graphio scribitur littera nominatur, ipse vero sonus quo ipsam litteram voce proferimus dicitur elementum. Quocirca hoc cognito illud dicendum est, quod is qui docet, vel qui continua oratione loquitur, vel qui interrogat, contrarie se habet his qui vel discunt, vel audiunt, vel respondent in his tribus, voce scilicet, intellectu et re, praetermittantur enim litterae propter eos qui earum s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ noa & uerbauim ꝓpͥȩ actionis excercet atq offitiũ: Reb enĩ subiectis : ab his
capiunt intellectus & per nõa uerbaq: ꝓnuntiant. Qui uõ discit. ł qui audit.
ł etiã ꝗrespondet : a nominib: ad intellectus ꝓgressus ad resusq ꝑueniunt:
quoq scientiã capit. & in ea consistit: Recte gͥ dictũ est inuoce. intellectu.
atq re contrarie sese habere eos qui docent. di cunt int̃ rogant : atq: eos qui
discunt. audiunt & respondent: Cũ gͥ hȩc sint .iiiͦiͬ : litterȩ. uoces intellectus. res¬

Expanded text:
ab his capiunt intellectus, et per nomina et verba pronuntiant. Qui vero discit, vel qui audit, vel etiam qui respondet, a nominibus ad intellectus progressus ad res usque pervenitquoque scientiam capit, et in ea consistit. Recte igitur dictum est in voce, intellectu, atque re contrarie sese habere eos qui docent, dicunt et interrogant, atque eos qui discunt, audiunt et respondent. Cum igitur haec sint quatuor, litterae, voces, intellectus e
Abbreviated transcription (Latin):
operis inculcaret. Disputaturus enĩ de uocib quȩ sunt notȩ animȩ passionũ :
recte de his. quȩdã ante p̃misit. Nam cũ suȩ nullus animȩ passiones ignoret :¬
as quoq: cũ animȩ passionib ñ nescire utilissimũ est. No¬

Expanded text:
operis inculcaret. Disputaturus enim de vocibus quae sunt notae animae passionum, operis inculcaret. Disputaturus enim de vocibus quae sunt notae animae passionum, recte de his quaedam promisit. Nam cum suae nullus animae passiones ignoret, notas quoque cum animae passionibus non nescire utilissimum est, ne
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt gͦ ea quȩ sunt inuoce earũ quȩ sunt in anima passionũ notȩ. & ea quȩ scri¬
buntur eoꝵ quȩ sunt in uoce. & quẽ ad modũ nec litterȩ omĩb: ȩedẽ sic nec
ȩ edem uoces. Quoꝵ aut̃ hȩ primoꝵ notȩ : ȩedem om̃ib pasnones animȩ sunt. &
quoꝵ ȩedem similitu dines res etiam ȩedẽ: De his quidẽ dictũ ÷ in his quȩ sunt dicta
anima. alterius est enĩ negotu: ICum gͥ prius posuisset nom̃.
animȩ dequȩ earũ notis. quȩ sunt scilicet uoces pauca p̃mittit. S cur hoc ita
inter posuerit. plurimi cõmentatores causas reddere neglexerunt. Sed atrib quantũ
dhuc se iamhaberet. Ratio huius int̾posicionis explicata e
quoꝵ herminii quidẽ : arerũ ueritate longe disiuncta est sententia. Ait enĩ id circo
aristo telẽ de notis animȩ passionũ int̃posuisse sermonẽ : ut utilitatẽ ꝓpositi

Expanded text:
Sunt ergo ea quae sunt in voce earum quae sunt in anima passionum notae, et ea quae scriSunt ergo ea quae sunt in voce earum quae sunt in anima passionum notae, et ea quae scribuntur eorum quae sunt in voce. Et quemadmodum nec litterae omnibus eaedem, sic nec eaedem voces; quorum autem hquorum hae similitudines sunt, res eaedem. De his itaque dictum est in his quae dicta sunt de anima, alterius enim est negotii. Cum igitur prius praeposuisset nomen animae deque earum notis, quae sunt scilicet voces, pauca praemittit. Sed cur hoc ita interposuerit, plurimi commentatores causas reddere neglexerunt, sed a tribus tantum quantum adhuc sciam ratio hujus interpositionis explicata est, quorum Hermini quidem a rerum veritate longe disjuncta est. Ait enim idcirco Aristotelem de notis animae passionum interposuisse sermonem, ut utilitatem propositi