comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
absentia. Sedsi adesse neglexerit. dilatione sententiȩ
de absentia ñ lucret᷑. Sic & celestinꝰ de damale galli-
de conuentione huimodipatratoris. manifestorum
criminũ lex dic̃. Quicũq tribꝰ autoritatibꝰ iudicis con-¬
uentꝰ. uł tribꝰ edictis ad iudicem fuerit ꝓuocatꝰ. aut
uno ꝓ om̃ibꝰ ꝑemptorio. id est qđ causam extinguit
fuerit euocatꝰ: & p̾sentiam suã apud eũ iudicem a qͦ
ei denuntiatũ est exibere noluerit. adusꝰ eum qͤsi
in contumacem iudicari potest. Iuin imo nec retra¬
ctari ꝑ appellationẽ negotia possunt. qͦtiens incontu¬
adnestoriũ scribens. & ephesina synodꝰ de eodem de-¬
ceryens. & beatꝰ gregoriꝰ ad ioħm scribens comꝓbant.
De ꝑemptorio autẽ scripto affricanũ conciliũ mon¬
strat. de cresconio. Ut si conuentꝰ resipiscere detrac-¬
tauerit suo contemptu excontumatia faciente aucto¬
ritate iudiciaria ꝓtinꝰ excludatur. Et itẽ beatus

Expanded text:
absentia. Quod si adesse neglexerit, dilationem sententiae absentia. Quod si adesse neglexerit, dilationem sententiae de absentia non lucretur. » Sic Coelestinus de Daniele Galliarde conventione hujusmodi patratoris macriminum lex dicit: Quicunque tribus auctoritatibus judicis conventus, vel tribus edictis ad judicem fuerit provocatus, aut uno pro omnibus peremptorio, id est quod causam exstinguit, fuerit evocatus, et praesentiam suam apud eum judicem, a quo ei denuntiatum est exhibere non voluerit, adversus eum quasi in contumacem judicari potest. Quinimo nec retractari per appellationem negotia possunt, quoties in contuad Nestorium scribens, et Ephesina synodus de eodem decernens, et beatus Gregorius ad Joannem scribens comprobat. De proprio scripto, Africanum concilium monstrat de Cresconio ut se conventus resipiscere detractaverit, suo contemptu et contumacia faciente, auctoritate judiciaria protinus excludatur. Et item, beatus
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾. & meo spũ cum urtute dñi iħur tradere huiꝰ modi
hominem sathanȩ in interitum carnis. & paulo superius.
Ue collatur de medio urin qͥ hoc opꝰ fecit. Unde ambrosi:
coynito oꝑe pellendꝰ peccantem fuisse de cetu fr̃nitatis dic̃.
Om̃senim crim̃ ciꝰ sciebant. in qͣre neq testimonio opꝰ
erat. neq t̃giũsatione aliqua poter. it tegicrim. De patra¬
ore uͦ manifestorũ & si ad uditium adduci ñ potest.
henefaciꝰ papa ad septem ꝓuincias decernens. dic̃ de ma¬
ximo. qͥ conuentꝰ etiam deuitabat. & adesse minime
uolebat. Nullꝰ inqͥt dubitat qđ ita iuditiũ nocens subt̃¬
fugit. que ad modum ut absoluat᷑ qui est in nocens
credunt esse consilia numquã in nocentiȩ nomen
accipiet. confitet᷑ eni de om̃ibꝰ. quisqͥs subt̃ fugere ui-¬
ditium dilationibꝰ putat. Nicħ enĩ int̾ est utrum in
p̃senti examine omĩa quȩ dicta sunt comꝑbentur.
cum ipsa quȩq ꝓ confessione ꝓcurata tociens const&

Expanded text:
obis et meo spiritu, cum virtute Domini Jesu, tradere hujusmodi hominem Satanae in interitum carnis ; et paulo superius: Ut tollatur de medio vestrum qui hoc opus fecit . Unde Ambrosius « cognito opere pellendum peccantem fuisse de coetu fraternitatis » dicit. Omnes enim crimen ejus sciebant, erat, neque tergiversatione aliqua poterat tegi crimen. De patratore autem manifestorum, et si ad judicium adduci non potest, Bonifacius papa ad septem provincias decernens dicit de Maximo, qui conventus etiam devitabat, et adesse minime volebat: « Nullus, inquit , dubitat, quod ita judicium nocens subterfugit, quemadmodum ut absolvatur qui est innocens endi credunt esse consilia, nunquam innocentiae nomen accipiet. Confitetur enim de omnibus quisquis se subterfugere judicium dilationibus putat. Nihil enim interest utrum in praesenti examine omnia quae dicta sunt comprobentur, cum ipsa quoque pro confessione procurata toties constet
Abbreviated transcription (Latin):
tita que apud nos canones p̃titulant᷑. siue sit ille
epc. siue clericꝰ. qͥ eadem indifferent̃ ñ recipit. ipse se
coniuncit. minime catholicam & apłicam fidẽ ad ef¬
oli fr̃ contra diuina tam multa tam clara tã indubitata
testimonia colligere uelle calumpnias ex ep̃oriĩ scrip¬
tis. siue nr̃orum. siue hilariĩ. siue antequa pars do
nati separet᷑. sacram̃to ipsiꝰ unitatis. sic̾ cipriani & agri¬
pini. pͥmo ꝗ hoc genꝰ litterarum ab auctoritate cano¬
nis distinguendum est. Non sic leguntur tanquã ita ea
eis testimoniu ꝓferatur. ut contra sentire ñ liceat sicubi
forte alit̾ sapuert̾ quã ueritas postulabat. In eo quippe
numero sumꝰ: ut ñ dedignem᷑ etiam nob̾ dictum ab apło
accipere. Si qͥd alit̃ sapitis io quoq uob̾ ds reuelabit :¬

Expanded text:
tuta, quae apud nos canones pretitulantur, sive sit ille tuta, quae apud nos canones pretitulantur, sive sit ille episcopus sive clericus, qui eadem indifferenter non recipit, ipse se convincit minime catholicam et apostolicam fidem ad efr, contra diuina tam multa, tam clara, tam indubitata testimonia colligere uelle calumnias ex episcoporum scriptis siue nostrorum sicut Hilarii siue, antequam panati separaretur sacramento, ipsius unitatis, sicut Cypriani et Agrippini; primo quia hoc genus litterarum ab auctoritate canonis distinguendum, est: non enim sic leguntur, tamquam ita ex eis testimonium proferatur, ut contra sentire non liceat, sicubi forte aliter sapuerunt, quam veritas postulabat: in eo quippe numero sumus, ut non dedignemur etiam nobis dictum ab apostolo accipere: 'Si quid aliter sapitis, id quoque Deus vobis
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciis. sunt canones qͥ dicunt᷑ apłorum. nicenoꝵ. inchi¬
ranorum. cesariensium. gangrensium. antiocensium.
laudicensium. calcedonensium. sardicensium. carchagi¬
nensium. & cum illis regule p̃sulum romanorũ. siluestri.
siricii. innocentii. zorimi. celestini. leonis. gelasii. hilari.
simachi. simplicii. hormisde. & qr egorii maioris & iu¬
nioris. Isti om̃ino sunt & ꝑ qͦs iudicant ep̃i & ꝑ quos
epĩ simul iudicant᷑ & clerici. Namsi tale merserit uł
contingerit inusitatum negotium qđ minime possit
ꝑ istos finiri. tunc si illorum quoꝵ meministis dicta.
iheromimi. aug̃. isidori. uł ceterorum similit̾ scõrum
doctorum similiũ reꝑta fuerint. magnanimit᷑ suñ
retinenda: ac ꝓmulgandã. Uł ad apłicam sedẽ referen¬
dum de talibꝰ. Quã ob causam luculentiꝰ & magna uoce
ꝓnunciare ñ paueo. qr quȩ diximꝰ scõꝵ patrum sta¬

Expanded text:
iudiciis sunt: Canones qui dicuntur apostolorum, Nicenorum, Anchiiudiciis sunt: Canones qui dicuntur apostolorum, Nicenorum, Anchiranorum, Neocesariensium, Grangrentium, Antiochentium, Laodicentium, Chalcedonensium, Sardicensium, Cartaginensium, et cum illis regulae presulum Romanorum Silvestri, Siricii, Innocentii, Zosimi, Celestini, Leonis, Gelasii, Hilarii, Simachi, Simplicii, Ormisde, et Gregorii maioris et iunioris. Isti omnino sunt et per quos iudicant episcopi, et per quos episcopi iudicantur et clerici. Nam si tale emerserit vel contigerit inusitatum negotium, quod minime possit per istos finiri, tunc si illorum, quorum meministis dicta, Hieronymi, Augustini, Isidori, vel ceterorum similiter sanctorum doctorum similium reperta fuerint, magnanimiter sunt retinenda ac promulganda, vel ad apostolicam sedem referendum de talibus. Quam ob causam luculentius et magna voce pronunciare non paveo, quia, quae diximus sanctorum patrum sta
Abbreviated transcription (Latin):
gant. Aut ligare qr soliunt. Iiusqͥs gͦ aliudsapit. a nathe¬
masit. Iuisqͥs uͦ p̃dictarum sy nodorũ fidem tenet. paa ci
nat consubstantialit̾ os in unitate spe scĩ ꝑ om̃ia seła¬
Liquos ex fr̃ib mois dirigam. qͥ apud uos p̃sentiȩ meȩ iistar
exibeant & que sit apłice fidĩ regula lic& ut dixi
uob bene sit nota demonstrent. patefacientes in om̃ibus
& ꝓbantes ñ ẽẽ om̃ino int̾ catholicos computanios qui
definitiones ueuerabilis synodi nicenȩ. uł scĩ calcedonen¬
sis concilii regulas ñ secunt᷑. cum utrorumq scã decreta
ex euanglico & apłico manifestũ sit fonte ꝓdire. & qͥ¬
quid ñ est de irrigirione xp̃i poculi esse uꝑei:¬
Si libellis ułc mentariis alioꝵ ñ conuenit liquem
iudicari. & scõrum concilioꝵ canones relinquiere. iel
decretalium regulas icd est quȩ habentur apud nos simul
cum illis in canone.Iuibꝰ autem in om̃ibꝰ ecł isticis utim

Expanded text:
gant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, anathegant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, anathema sit. Quisquis vero praedictarum synodorum fidem tenet, pax ei nat consubstantialiter Deus in unitate Spiritus saliquos de fratribus meis dirigam, qui apud vos praesentiae meae instar exhibeant, et quae sit apostolicae fidei regula, licet, ut dixi, vobis bene sit nota, demonstrent, patefacientes in omnibus et probantes, non esse omnino inter catholicos computandos, qui definitiones venerabilis synodi Nicaenae, vel sancti Chalcedonensis concilii regulas non sequuntur; cum utrorumque sancta decreta ex evangelico et apostolico manifestum sit fonte prodire, et QUIDQUID non est de irrigatione Christi, poculi esse vit, et commentariis aliorum non convenit aliquem iudicare et sanctorum conciliorum canones relinquere, vel decretalium regulas, id est quae habentur apud nos, simul cum illis in canone. Quibus autem in omnibus ecclesiasticis utimur
Abbreviated transcription (Latin):
Eleut sci euangłii .iiͦuͬ. libros. sic. quatuor concilia suscipe
& uenerari me fateor. Nicenum scilic& inqͦ ꝑuersum
arrii dogma destruitur. constantino politanũ quoq
uͦ in qͦ euticii dioscoriq prauitas reꝑbatur. tota deuo¬
tione completor inte ꝯerrima apꝓbatione custodio. quia
in his uelut in quadrato lapide scẽ fidĩ structura consiugt.
&cuiꝰlib& inite atq actionis existat. quisqͥs eoꝵ soliditatẽ
ñ tenet. etiam si lapis esse cernit᷑ tam̃ extra ȩdificium
iacet. Ouintũ quoq concilium parit ueneror. in quo
mediatoris di & hominũ induabꝰ subsistentiis separars
ad impietatis pfidiam cecidisse conuincit᷑. Scripta qͦq
theoderici ꝑ quȩ beati cirilli fides rephenditur. ausu de¬
mentic plata refutantur. Cunctas uͦ quas p̃fata uene¬
randa concilia ꝑsonas respuunt: respuo. qͦs uenu antur
amplector. qͥadum uniuersali sunt consensu constituta:
se & ñ illa destruit quisqͥs p̃sumit aut soluere cid reli¬

Expanded text:
sancti euangelii IIII libros, sic quatuor concilia suscipere et venerari me fateor, Nicenum scilicet, in quo perversum Arrii dogma destruitur, Constantinopolitanum quoque, vero, in quo Euticetis Dioscorique pravitas reprobatur, tota devotione amplector, integerrima approbatione custodio, quia in his veet cujuslibet vitae atque actionis existat, quisquis eorum soliditatem non tenet, etiam si lapis esse cernitur, tamen extra aedificium jacet. Quintum quoque concilium pariter veneror, in quo Mediatoris Dei et hominum in duabus subsistentiis separans, ad impietatis perfidiam cecidisse convincitur. Scripta quoque Theodoriti, per quae beati Cyrilli fides reprehenditur, ausu dementiae prolata refutantur. Cunctas vero quas praefata veneranda concilia personas respuunt, respuo; quas venerantur, amplector, quia dum universali sunt consensu constituta, se et non illa destruit, quisquis praesumit aut solvere quos reli
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ iudicarii ordinis mocdꝰ est. eoꝵ. que ñ sub paucoꝵ noti¬
cia qͣsi adhuc incubiculo contecta ut patrata credant᷑.
testibꝰ indigent. sed qͣsi iamextͣ portam ciuitatis multa
turba comitante elatꝰ ad multoꝵ cognitionem delata e e.
noscuntur. De qͦ iudicarii ordinis mͦ dic̃ apł̃s. Igo qͥdem

Expanded text:
vero judiciarii ordinis modus est eorum, quae non sub paucorum notivero judiciarii ordinis modus est eorum, quae non sub paucorum notitia, quasi adhuc in cubiculo contecta, ut patrata credantur testibus indigent, sed quasi jam extra portam civitatis multa turba comitante elatus , ad multorum cognitionem delata esse noscuntur. De quo judiciarii ordinis modo, dicit Apostolus:
Abbreviated transcription (Latin):
in libro de penitentia. quȩ sit in quẽquã cũ sententia
hominem ex homine iudicari . ex arbitrio suspicionis.
mͦ uł etiam extͣ ordinario issur pato iudicio. sed potiꝰ
ex lege di scdim ordineniȩccłȩ. siue ultro confessum. siue
accusatum atq conuictum. Nam si nominatio sufficit:¬
mnulti dampnandi sunt innocentes. ꝗc sepe falso inqueqͣ
crim nominat᷑. Qui ordo uidicariꝰ quilit exeqͥ debeat
beatꝰ gregori in cõmonitorio ad ioħm defensorem euntẽ
in hispanias dicit. Uidel ut alii sint accusatores. & alii testes.
iurando dicatur testimonium scriptis alligatum. & accu¬
sator respondendi & defendendi se locum habeat. E eximi¬
natio ꝑsonarum accusantiũ ac testificantium regulariter.
fiat. Quem iudicarii ordinis modum dñs etiam innuit.
cum in resuscitatione puellȩ indomo iacentis mortuȩ. acsi
in reuelatione ñ omibꝰ cause note. qͦsdam discipłoꝵ suorũ
testes. sed & patrem & matrem puellȩ secũ adhibuit. Alt̾

Expanded text:
quam cum sententia hominem ab homine iudicari ex arbitrio suspicionis, vel etiam extraordinario usurpato iudicio, sed pocius ex lege Dei secundum ordinem aeclesiae, sive ultro confessum, sive accusatum atque conmulti damnandi sunt innocentes, quia saepe falso in quemquam crimen nominatur. Qui ordo judiciarius qualiter exsequi debeat, beatus Gregorius in commonitorio ad Joannem defensorem euntem in Hispanias dicit : « Videlicet, ut alii sint accusatores, et alii testes: ccusato sub jurejurando dicatur testimonium scriptis allegatum, et accusatus respondendi et defendendi se locum habeat, et examinatio personarum accusantium ac testificantium regulariter fiat. » Quem judiciarii ordinis modum etiam Dominus innuit, cum in resuscitatione puellae in domo jacentis mortuae, ac si in revelatione non omnibus causae notae, quosdam discipulorum suorum testes, sed et patrem et matrem puellae secum adhibuit . Alter
Abbreviated transcription (Latin):
Recipimꝰ autẽ ne umquã illicitas ordinationes facias.
ne bigamũ aut qͥ uirginem ñ est sortitꝰ uxorẽ. aut
ignorantem litteras. uł in qualib& parte corporis uiciatũ.
penitentem. uł cuiliba conditioni obsioxium. ad sacros
ordines ꝑmittas accedere. sedsi qͦs huiꝰmodi repꝑeris:

Expanded text:
ecipimus autem ne unquam illicitas ordinationes facias. Nec bigamum, aut qui virginem non est sortitus uxorem, aut ignorantem litteras, vel in qualibet parte corporis vitiatum, vel poenitentem, vel cuilibet conditioni obnoxium, ad sacros ordines permittas accedere. Sed si quos hujusmodi repereris,
Abbreviated transcription (Latin):
¶Atro est & templũ dĩ in latronum conuertit specũ.
quiluera de religione sectat᷑ cultꝰq eiꝰ ñ tam cultꝰ dĩ
quam negotiationis occasio est. Hoc iuxta historiam.
Ceterum sełm misticos intellectꝰ cotidie iħe ingreditur
nos quam laicos. & uniu̾sam turbam de eccła sua & uniꝰ
criminis hab& uendentes parit̃ & em̃tes. Scriptum est
enim. Gratis accepistis. ꝯratis date. Aensas qͦq numula¬
riorum subuertit. Obserua prudens lector ꝓpt̾ auari¬
tiam sacerdotum. altaria dĩ nũmularioꝵ msas uocari.
Tuxta simplicem intelligentiã columbȩ ñ erant in cathe¬
dris sed in caueis nͥ forte columbarũ institores sedebars
in cathedris. qđ penitꝰ absurdum est. qͥa in cathedris ma¬
ꝯistrorum magis dignitas indicat᷑. quȩ ad nichilum re¬
digitur. cũ mixta fuerit lucris. Qd̃ de eccłiis dicimus

Expanded text:
t, et templum Dei in latronum convertit speluncam, qui lucra de religione sectatur, cultusque ejus non tam cultus Dei quam negotiationis occasio est. Hoc juxta historiam. Caeterum secundum mysticos intellectus quotidie Jesus ingreditur nos quam laicos, et universam turbam de Ecclesia, et unius criminis habet vendentes et ementes pariter; scriptum est enim: Gratis accepistis, gratis date. Mensas quoque nummulariorum subvertit. Observa propter avaritiam sacerdotum altaria Dei nummulariorum mensas appellari. t escam panis . Juxta simplicem intelligentiam columbae non erant in cathedris, sed in cavernis, nisi forte columbarum institores sedebant in cathedris, quod penitus absurdum est, quia in cathedris magistrorum magis dignitas indicatur. Quae utique ad nihilum redigitur, cum mista fuerit lucris. Qui autem s
Abbreviated transcription (Latin):
fraternitati tuȩ operam sollempnit̾ delegamꝰ. quam ita
te conuenit exibere ut nicħ de ꝑuectionibꝰ clericorum
reditu. ornatu ministeriisq uł quicqͥd illud est. aqͦquã
p̃sumatur eccłe. It idõ caritas tua ad p̃dictam eccłiam
ire ꝓꝑabit. & assiduis hortationibꝰ clerum plebẽq eiꝰdẽ
eccłe animonere te uolumꝰ ut remoto studio uno eodẽq
consensu talem sibi p̃ficiendum expectant sacerdotem.¬
qui & tanto ministerio dignꝰ ualeat repꝑiri. & a ueneran¬
dis canonibꝰ nullatenꝰ respuatur. Qui dum fuerit postu¬
latus. cum sollempnitate decreti omium subscriptionibꝰ
roborati . & dilectionis tuȩ testimonio litterarum ad nos
sacrandꝰ occurrat. Comonentes etum frat̾nitatẽ cuam
ut nullum de altera eligi ꝑmittas eccła. nisi forte inter
clericos ipsiꝰ ciuitatis in qͣ uisitatis impendis officiũ nullꝰ
adep̃ãtum dignꝰ qđ euenire ñ credimꝰ potuerit inueniri.

Expanded text:
fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita fraternitati tuae operam solemniter delegamus, quam ita te convenit exhibere, ut nihil de provectionibus clericorum, reditu, ornatu, ministeriisque, vel quidquid illud est, a quoquam praesumatur Ecclesiae. Et ideo charitas tua ad praedictam Ecclesiam ire properabit, et assiduis adhortationibus clerum plebemque ejusdem Ecclesiae admonere te volumus, ut, remoto studio, uno eodemque consensu talem sibi pqui tanto ministerio dignus valeat reperiri, et a venerandis canonibus nullatenus respuatur. Qui dum fuerit latus, cum solemnitate decreti omnium subscriptionibus roborati et dilectionis tuae testimonio litterarum ad nos sacrandus occurrat. Commonentes etiam fraternitatem tuam ut nullum de altera eligi permittas Ecclesia, nisi forte inter clericos ipsius civitatis, in qua visitationis impendis officium, nullus ad episcopatum dignus, quod evenire non credimus, potuerit inveniri;
Abbreviated transcription (Latin):
iuncti sint. aut monasteriis ex quoluptizati sunt heseruit.
siñ concubinam. iñ pelicem nouerint. si in om̃ibꝰ oꝑibꝰ iugi
ita sane ut in eos tempori amaioribꝰ constituta seruent᷑.
nec citos quilib &e lector cito accolit᷑ eito cͥaconꝰ cito sicerdos
fiat: quia inminoribꝰ officiis si diu pdurent. & uita eoium
parit᷑ & obsequia comꝓbantur. ut ad sacerdocium pꝰea em̃sis
stipendiorum meritis ueniant. nec p̃ripiant qđ uita ꝓbata me¬
retur accipere. Om̃ gͦ certa definitione monstratũ est qui
debeant admitti. qui ue reꝑbari. ex his om̃ibꝰ quos uidet
dignatio tua ñ posse reꝑpbari. eligere debe ͭ ᷤ qͦs clericos facias.
Sienim nullam gram hominibꝰ aut beneficium p̃stare uelimꝰ:
tales inuenire possumꝰ. de quor assumptione nec incurrere
m̃ cumane eccłȩ liberiꝰ quondã. antistes de hac luce
migraisse cognoscitur. ꝓpt̃ea uisitationis destitute eccle

Expanded text:
juncti sint, aut monajuncti sint, aut monasi non concubinam nec pellicem norint, si in omnibus vigilaveriitnec cito quilibet lector, cito acolytus, cito diaconus, cito sacerdos fiat; quia in minoribus officiis, si diu perduraverint et vita eorum pariter et obsequia comprobantur, ut ad sacerdotium postea emensis stipendiorum meritis veniant, nec praecipiant quod vita probata meretur accipere. Quoniam ergo certa definitione monstratum est, qui debeant admitti, qui vero reprobari: ex his omnibus quos vidit dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis, quos clericos facias. Si enim nullam gratiam hominibus aut beneficium praestare velimus, tales invenire possumus, de quorum assumptione, nec incurrere, m Cumanae Ecclesiae Liberius quondam antistes de hac luce migrasse cognoscitur: 588 propterea visitationis destitutae Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
libꝰ rła maneat dignitatis eiꝰdem. & ante tribunal xp̃i ex¬
E laicis uͦ religio tua consuluit. qđ canones ordinari
phibeant. Cercum est quidẽ hoc regulas eccłasticas
continere seo ñ ita definitum est. ut de om̃ibꝰ sit laicis
constitutum. Neq enĩ elerici nasci & ñ fieri possunt. sed
designata sunt genera. de quibꝰ ad clericatum ꝑuenire
ñ possunt. idest si qͥs fidelis causas egerit. hoc est postula¬
uerit: si qͥs fidelis administrauerit. De curialibꝰ autem
manifesta ratio est. qm̃ & si inueniant᷑ huiꝰmodi uiri
quidebeant clerici fieri. tam̃ qm̃ sepiꝰ ad curiã repe¬
tuntur. cauendum abhis est ꝓpt̾ cribulationẽ que
sepe dehis eccłe prouenit: T RUIDI LAICIS DIBIATIT OR¬
DIIARI HIC APERTI CONCUBINA PROIBETUR
aici uͦ qui hbentes uxores luptiz ati sunt. acsic se uistitu¬
erunt ut opinio eorum mnullo uacillet. ut aut clericis

Expanded text:
libus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi exlibus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi exe laicis vero religio tua consuluit quos canones ordinare prohibeant. Certum est quidem hoc regulas ecclesiasticas continere, sed non ita definitum est ut de omnibus sit laicis constitutum. Neque enim clerici nasci, et non fieri possunt, sed designata sunt genera, de quibus ad clericatum pervenire non possunt: id est: si quis fidelis causas egerit, hoc est postulaverit; si quis fidelis administraverit. De curialibus autem manifesta ratio est, quoniam et si inveniantur hujusmodi viri qui debeant clerici fieri, tamen, quoniam saepius ad curiam repetuntur, cavendum ab his est propter tribulationem quae saepe de his Ecclesiae provenit. IV. Qui de laicis possunt clerici fieri. Hic aperte concubina prohibetur. Laici vero qui habentes uxores baptizati sunt ac sic se instituerint, ut opinio eorum in nullo vacillet, ut aut clericis
Abbreviated transcription (Latin):
ERTI etiam illd ñ fuit p̃termittendum qđ semel aut
scđo necessicas hereticoꝵ intulit. contra apłica p̃cepta
uelut lege licitum cepisse p̾sumi. neophitum siue laicũ
qͥ nullo eccłastico functꝰ fuerit officio in considerate uel
presbiterũ uł diaconum ordinare. qͤsi meliores apłis
sint. quorũ audeant mutare p̃ceptum. Et qui ñ
didicit iam docere compellitur. Ita nullꝰ reppitur
idoneuselericoꝵ. nec int̾ diaconos nec int̾ aliosclericos
inuenitur. qͥ sacerdotio dignus habeat᷑. sed ad condẽp¬
nationem ȩccłẽ laicꝰ postulatur: Ocłne fiat ultra ad¬
moneo p̃dico. Ut uinam fidem habemꝰ. unũ etiam intradi¬
tione sentire debemꝰ. ꝓbantes nos unanimes atq concordes
pacifici xp̃o. & in obseruationibꝰ apłicis habere caritacẽ.
Medio itaq patre & unigenito filio eiꝰ & spũ scõ. & uiniꝰ diui
ciplina nr̃a ꝑmaneat. Nec quisqua putet tanquã ordi¬
nationes t̾renas fieri. cum celeste sit sacerdotiũ. Ut fide¬

Expanded text:
erte etiam illud non fuit praetermittendum, ut quod semel aut secundo necessitas haereticorum intulit contra apostolica praecepta velut lege licitum coepisse praesumi, neophytum vel laicum, qui nullo ecclesiastico functus fuerit officio, inconsiderate vel presbyterum vel diaconum ordinare: quasi meliores Apostolis sint, quorum audeant mutare praeceptum. Et qui non didicit, jam docere compellitur. Ita nullus reperitur idoneus clericorum? Nec inter diaconos, nec inter alios clericos invenitur, qui sacerdotio dignus habeatur; sed ad condemnationem Ecclesiae laicus postulatur? Quod ne fiat ultra, admoneo. Praedico, ut unam fidem habentes, unum etiam in traditione sentire debeamus, probantes nos unanimes atque concordes, pacifici in Christo et in observationibus apostolicis habere charitatem. Medio itaque Patre, et unigenito Filio ejus, et Spiritu sancto, et ciplina nostra permaneat. Nec quisquam ordinet tanquam ordinationes terrenas fieri, cum coeleste sit sacerdotium, ut fide
Abbreviated transcription (Latin):
strictiꝰ admonere ut letaniss & orationibꝰ oꝑam dent.
& peccati maculam qua construrerunc flendo det̾gant. Iuibꝰ
quando sit scđm modum penitentiȩ reddenda cõmunio. uro
iudicio cõmittimꝰ. hoc tam̃ sollicite uos ꝓuide necee. est. ut
his qui mortis ꝑurgentur ꝑiculo: iuaticum ñ negetur:

Expanded text:
strictius admonere ut litaniis et orationibus operam dent, et peccati quam contraxerunt maculam flendo tergant. Quibus quando sit secundum modum poenitentiae reddenda communio, judicio vestro committimus. Hoc tamen sollicite vos providere necesse est, ut iis qui mortis urgentur
Abbreviated transcription (Latin):
EQUITUR. Et ait. Nonncophitum. hoc est. qui nuꝑ ad fidẽ
exgentilitate aduenit. aut certe ex militia scłari. ad cle¬
ant gradum. ne clati insuꝑbiam. in iuditium incidant.
& inlaqueum di aboli. quia qđ longo tempore minime
Ui iam etate grandeuus melioris ꝓpositi conũsatione
ꝓuocatꝰ ex laico ad sacram militiam ꝑuenire festinat.
desiderii sui fructum ñ alit̃ obtinebit. nisi eo qͦ baptirat᷑
tempore. statim lectorum aut exorcistarũ numero societ᷑.
sitam̃ eum unã habuisse. uł habere. & hanc uirginem

Expanded text:
equitur, et ait: Non neophytum , hoc est, 362 qui nuper ad fidem ex gentilitate advenit, aut certe ex militia saeculari ad cleant gradum, ne elati in superbiam, in judicium incidant, et in laqueum diaboli; quia quod longo tempore minime  jam aetate grandaevus, melioris propositi conversatione provocatus, ex laico ad sacram militiam pervenire festinat, desiderii sui fructum non aliter obtinebit, nisi eo quo baptizatur tempore statim lectorum aut exorcistarum numero societur, si tamen eum unum habuisse vel habere, et hanc virginem
Abbreviated transcription (Latin):
dicit conciliũ ut a quibꝰq iudicibꝰ eccłasticis. ad alios
iudices eccłasticos ubi est maior auctoritas fuerit. pro¬
uocatum ñ eis obsit quoꝵ fuerit soluta sententia. si con¬
uincin potuerit. uł inimico animo iudicasse. uł aliqua
cupiditate aut gra de pͣuati. Sane si ex consensu partiũ
electi fuerint iudices. etiam a pauciori numero quã con-
sinodo uł ꝑ iudices. siue qͦs conquirentes pͥmates ded̾int.
siue qͦs ipsi uicmos ex consensu delegerint. Deputati autẽ
iudices epi. ut affricanũ dicit conciliũ. ab illo pͥmate
sunt dandi in cuiꝰ ꝓuintia causa uersatur. Si autem
ex cõmuni placito conquirentes uicinos iudices elegerins.
aut unꝰ eligat᷑. aut tres. Et si tres elegerint. aut om̃iũ
sententiam sequant᷑. aut duoꝵ. & calcidonense conci¬
lium dic̃. Si qͥs clericꝰ aduersũ clericum ht̃ negotiũ:

Expanded text:
iam placuit ut a quibuscunque judicibus ecclesiasticis ad alios judices ecclesiasticos, ubi est major auctoritas, fuerit provocatum, non eis obsit quorum fuerit soluta sententia, si convinci non potuerint vel iniquo animo judicasse, vel aliqua cupiditate vel gratia depraelecti fuerint judices, etiam a pauciori numero quod constsynodo, vel per judices, sive quos conquirentibus primates dederint, sive quos ipsi vicinos ex consensu delegerint. Deputatos autem judices episcopos, ut Africanum dicit concilium. « Ab illo primate sunt dandi, in cujus provincia causa versatur. Si autem ex communi placito conquirentes vicinos judices elegerint, aut unus eligatur, aut tres; et si tres elegerint, aut omnium sententiam sequantur, aut duorum. » Et Chalcedonense conciLXXXVI. Si quis clericus adversus clericum habet negotium,
Abbreviated transcription (Latin):
ricium ep̃m.Si que inquit causȩ uł contentiones inter
clericos tam suꝑioris ordinis quã inferioris fuerint ex¬
orte ut sed̾m synodum nicenam cong̾gatis eiꝰdẽ ꝓuinciȩ
ep̃is uugium t̾minetur. ne alicui liceat sine p̃iuditio
tam̃ romane eccłe. cui in om̃ibꝰ causis deb&̾ reuerentia
custodiri. relictis his sacer dotibꝰ qͥ incadem ꝓuncia dĩ
eccłam nutu diuino gub̾nant. ad alias conuolare ꝓuin¬
cias. Qđsi qͥs forte p̃sumpserit. & ab officio cleri sũmotus.
& iniuriarum reus ab om̃ibꝰ iudicetur. Si autẽ maiores
cause in medio fuerint de uolute. ad sedem apłicam sicut
synodꝰstatuit. & uetꝰ consuetudo exigit. pꝰ iuditium ep̃ale

Expanded text:
um: « Si quae, inquit, causae vel contentiones inter clericos, tam superioris ordinis, quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis, jurgium terminetur; nec alicui liceat, sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, cui in omnibus causis debet reverentia custodiri, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, et vetus consuetudo exigit, post judicium episcopale
Abbreviated transcription (Latin):
ar a sp̃e dlĩ habitat in uob̾. Honsit in domo pectoris
nr̃i negotiatio ñ uendentium. em̃tiumq cõmertium.
ñ donorum cupiditas. ne ingrediatur iħc iratꝰ & rigidus.
& ñ alit̾ mundet templu suũ nisi flagello adhibito. ut de
spelunca latronum & domo negotiationis domũ faciat
Ualde considandum est oe medicina penitentiȩ eiꝰ qui¬
quam capitale crim̃. & simoniaca heresis liquido aliud
inuenire ñpossumꝰ sed tantummͦ ꝓut canonica apłicaq
censura continetur. pb̃r. aut diaconꝰ qui uxorẽ duxe¬
rit. aut adulterium fecerit. uł capitale crim̃ cõmiserit.
publice deponatur. & in monasterio recrudat᷑. ut ibi
om̃ibꝰ diebꝰ uitȩ suȩ peniteat. De hac pestifera heresi¬
quanius canones p̃cipiant ut supͣ a cõmunione modis
ad sacrum ordinẽ nulla ratione. de cetero aut ꝑma-¬
nere. aut reuocari posse dubium ñ est. & a cõmunione

Expanded text:
 sanctus habitat in vobis . Non sit in domo pectoris nostri negotiatio, non ementium vendentiumque commercia, non donorum cupiditas, ne ingrediatur Jesus iratus et rigidus, et non aliter mundet templum suum, nisi flagello adhibito, ut de spelunca latronum, et de domo negotiationis, domum faciat alde considerandum est de medicina poenitentiae. Nam Spiquam capitale crimen et Simoniainvenire non possumus, sed tantummodo prout canonica apostolicaque censura continetur: Presbyter aut diaconus, qui uxorem duxerit aut adulterium fecerit vel capitale crimen commiserit, publice deponatur et in monasterio retrudatur, et illic omnibus diebus vitae suae poeniteat. De hac vero pestifera heresi canones praecipiunt, ut a communione modis ad sacrum ordinem nulla ratione de caetero aut permanere aut renovari posse dubium non est, et a communione
Abbreviated transcription (Latin):
Escã romana ȩccłia. & antiochena atẽpore apłoꝵ custo¬
dit. hec ierosolimoꝵ & ephesianorum tenet. in quibus
& ñ ueteri iubentes docuerunt. Siquis gͦ his obuiare
temptauerit: omnẽ sibi ꝑnos & ꝑ om̃s recte intelligen¬
tes indulgentię aditum intelligat obseratum. Iuia

Expanded text:
a Romana Ecclesia et Antiochena a tempore apostolorum custodit; haec Hierosolymorum et Ephesianorum tenet, in quibus et non veteri, jubentes docuerunt. Si quis ergo his obviare tentaverit, omnem sibi per vos et per omnes recte intelligentes, indulgentiae a
Abbreviated transcription (Latin):
Regoriꝰ ioħi ep̃o siracusano. Quȩ adu̾s lucillum
inclitȩ ciuitatis ep̃m querela cõmota sit: ex epłarũ
urãrum & ur̃oꝵ gestoꝵ quȩ ad nos dire xistis pagina
declaratum est. Et idõ qr tanti facinoris ultio nulla
debet dilatione differri. fr̃nitas ura ꝑtres uł quatuor
testes patefacta ueritate: predictum lucillũ de ep̃atꝰ
ordine. quẽ huiꝰ sceleris contagiũ maculauit. studeat
sine ambiguitate deponere. Quia uͦ pb̃ri qͥdam uł dia-¬
coni ꝓditȩ iniquitatis fuisse conscii ac participes memo¬
rantur. scĩtas ura subtili indagatione discutiat. Asi ita
steriis ubidigne ualeant agere penitentiã deputentur.

Expanded text:
regorius Joanni episcopo Syracusano. Quae adversus Lucillum Melitae civitatis episcopum querela commota sit, ex epistolarum vestrarum et gestorum quae ad nos direxistis pagina declaratum est. Et ideo quia tanti facinoris ultio nulla debet dilatione differri, fraternitas vestra tres vel quatuorta ac satisfacta veritate praedictum Lucillum de episcopatus ordine, quem hujuscemodi sceleris contagio maculavit, studeat sine ambiguitate deponere. Quia vero presbyteri quidam vel diaconi proditae iniquitatis fuisse conscii ac participes memorantur, sanctitas vestra subtili indagatione discutiat. Et si ita  et in monasteriis ubi digne valeant poenitentiam agere deputet.
Abbreviated transcription (Latin):
quent᷑ ingerunt᷑ auribꝰ meis. ut ep̃i esse possint qui per
traditionem & euangłicam disciplinã esse ñ possint: Iuan¬
eligi. qđ ratio ñ compellit. Etiam de longinqͦ ueniant
ordinandi ut digni possint & plebis & nr̃o iucditio com¬

Expanded text:
quenter ingeruntur auribus meis ut episcopi esse possint, qui per quenter ingeruntur auribus meis ut episcopi esse possint, qui per traditionem et Evangelicam disciplinam esse non possunt. Quaneligi, quae ratio non compellit, etiam de longinquo veniant ordinandi, ut digni possint et plebis et nostro judicio com
Abbreviated transcription (Latin):
& sc̃s quoq apłs noui & ueteris cestam̃ti p̃dicator mo¬
net. in qͦ locutus est xp̃c. State inqͥt. & cenece cradito¬
in ordinationibꝰ urĩs quantũ sacerdotũ magnacura
& diligens sollicitudo deb& obseruare. Deniq adti¬
motheum loquit᷑. Manꝰ cito nemini imposueris
neꝗ cõmunicaueris peccatis alienis. Iđ ppt̾ea memo¬
uatur ut examine habito & ꝓbitate morii. & eccłastico
labore sit comendatior qͥ uocatur in mediũ ut suimnũ
sacerdotium possit accipe. ꝓbatꝰ iuditio ñ fauore susceptꝰ
cucurrerunt. multo fr̃m & consacer dotũ consensu. ut
hac ura subscriptione firmata eccłastici canonis dispo¬
sitio que apud niceam tractata est confirmata suo me
rito fundatissima ꝑmaner&. ut tales uidelic& ad eccła-¬
sticum ordinẽ ꝑmitterent᷑ accedere. quales apłica au¬
toritas iub&. ñ quales dico. uł eos qͥ cingulo militiȩ
runt militare. aut curam mundi tractare. adhibita
sibi quorũdam manu. &̾ ꝓximorũ fauore stipati hifre¬

Expanded text:
 Apostolus novi et veteris Testamenti praedicator monet, in quo locutus est Christus: State, inquit, et tenete traditioin ordinationibus vestris quantum sacerdotum magna cura et diligens sollicitudo debeat observare. Denique ad Timotheum loquitur: Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis . Quod propterea memoratur, ut examine habito, et probitate morum et ecclesiastico labore sit commendatior, qui vocatur in medium ut summum sacerdotium possit accipere, probatus judicio, non favore; susceptus cucurrerunt multo fratrum et consacerdotum consensu, ut hac vestra subscriptione firmata ecclesiastici canonis dispositio quae apud Nicaeam tractata est, conrito fundatissima permaneret, ut tales videlicet ad ecclesiasticum ordinem permitterentur accedere, quales apostolica auctoritas jubet, non quales dico, vel eos qui cingulo militiae runt militare, aut mundi curam tractare, adhibita sibi quorumdam manu et proximorum favore stipati, hi fre
Abbreviated transcription (Latin):
UID proderit ꝑsingula clericos stipendia militasse. &
omnem egisse indnĩcis castris etatem. si hi qͥ profuturi
sunt exlaicis requirant᷑. qui uacantes scło. & omne eccła¬
sticum ordinem nescientes. saltu p̃proꝑo in alienũ ho¬
norem ambiunt inmodata cupiditate transcendere.
& in aliud uite genꝰ calcata reuerentia ȩccłastice disci
ordinem clericatꝰ admittat. & sinat fieri unde & illum
decipiat. & sibi causas gener&. quibꝰ reus constitutorum

Expanded text:
uid proderit per singula clericos stipendia militasse, et omnem egisse in dominicis castris aetatem, si qui his praefuturi sunt ex laicis requirantur, qui vacantes saeculo, et omnem ecclesiasticum ordinem nescientes, saltu praepropero in alienum honorem ambiunt immoderata cupiditate transcendere, et in aliud vitae genus calcataordinem clericatus admittat, et sinat fieri unde et illum decipiat, et sibi causas generet, quibus reus constitutorum
Abbreviated transcription (Latin):
contempnat. sciendum est qđ insacro eloquio ñ nunquã
adolescentia uiuentꝰ uocatur. Unde scriptiun est. Lecare
iuuenis in adolescentia tua. Propħa ꝙͦ ut ostendatur
quante auctoritatis sit inp̃dicatione etatis solidȩ esse
describitur. quatinꝰ eietas & uita & cum spũ omnia
quȩ ad pdicandum congruunt concordare iudeantur.
infantium facit disertas & ex ore infantiũ atq lachen¬
tium ꝑficit laudem. Secl aliud est qd nos de doctrinȩ usu
atti disciplina dicimꝰ aliud qđ de miraculo scimus.:¬

Expanded text:
sacro eloquio nonnunquam adolescentia juventus vocatur. Unde scriptum est: Laetare, juvenis, in adolescentia tua . Propheta igitur, ut ostendatur cujus auctoritatis sit in praedicatione, aetatis solidae esse describitur, quatenus ei cum vita et spiritu omnia quae ad praedicandum congruunt concordare videantur. infantium facit disertas , et ex ore infantium atque lactentium perficit laudem . Sed aliud est quod nos de doctrinae usu atque disciplina discimus, aliud quod de miraculo scimus.
Abbreviated transcription (Latin):
etiam est etratio dissimulandi & tolerandi malos
in eccłia. & est rursum ratio castigandi & co: ripiendi.
tie nomine torpescam: nec obtentu diligentie seuiamus.
de alliquo simulandi siue eti am fingendi genere. legimus.
dit caput. & timocheum circumcidit Ipse quoq filiꝰ di fini¬
xit se longiꝰire. & nescire que sciebat:
sed potiꝰ tolerabat. & ad ꝑferendos malos in eccłia nobis
exemplum pacientiȩ damonstrabat: TAVBUSTINUS.
se dñs ad iudeos missirus erat ut discerent: Sed noĩe
seribarum & phariseorum significauit qͦsclam futuros
in eccłia sua qui dicerent & ñ facerent. Se autem signi¬

Expanded text:
est etiam ratio dissimulandi et tolerandi malos est etiam ratio dissimulandi et tolerandi malos in Ecclesia, et est rursus ratio castigandi et corripiendi, tiae nomine torpescamus, nec obtentu diligentiae saeviamus.de aliquo simulandi sive etiam fingendi genere, legerimusdit caput et Timotheum circumcidit. Ipse quoque Filius Dei finxit se longius ire, et nescire quae sciebat, sed potius tolerabat, et ad perferendos malos in Ecclesia nobis exemplum patientiae demonstrabat. Dixit ergo se Dominus ad Iudeos missurus erat, ut discerent? Sed nomine scribarum et phariseorum significavit quosdam futuros in aecclesia sua, qui dicerent et non facerent; se autem signi
Abbreviated transcription (Latin):
talia transisse. & aduertite qđ utiq ut dicitis necessitas
imꝑauit. in pace iam eccłias constitutas ñ presumere.
Sedut sepe accidit quociens apłis. aut a turba peccat᷑.
quia in om̃s ꝓpt̃ multitudinem ñ potest undicari.
inultum soleat transire. Priora dimittenda dico dei
iuditio & de reliquo maxima sollicitudine p̃cauendu:¬
plina corrigere ñ possumꝰ. tunc ne ascendat incor
trahere conem᷑ uelut mundos. scõsq discipłos. ab uni¬
tatis compage. quasi a maloꝵ consortio seg̃gatos.
Ueniant inmentem ille de scripturis scĩs similicudine s.
quibꝰ demenstratum est. malos in eccłia ꝑmixtos bo¬
nis. usq ad finem scłi tempꝰq iudicuĩ futuros. & nichil
eccłia regitur adest pace salua potestas discipline ad¬
uersus reꝓbos aut nefarios exercende. tunc ne socordia
segnitiaq dormiamꝰ. aliis acculeis p̃ceptorũ quȩ ad
seueritatem cohertionis ꝑtinent excitandisumꝰ. Ita

Expanded text:
talia transisse, et advertite quod utique, ut dicitis, netalia transisse, et advertite quod utique, ut dicitis, neimperavit, in pace jam Ecclesias constitutas non posse praesumere: sed ut saepe accidit, quoties a populis aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem non potest vindicari, inultum soleat transire. Priora ergo dimittenda dico Dei judicio, et de reliquo maxima sollicitudine praecavendu coercere non possumus, tunc ne ascendat in cortrahere conemur veluti mundos, sanctosque discipulos ab unitatis compage, quasi a malorum consortio segregatos. Veniunt in mentem illae de Scripturis similitudines, quibus demonstratum est malos in Ecclesia permistos bonis usque ad finem saeculi tempusque judicii futuros, et nihil de Ecclesia regitur adest, pace salva, potestas disciplinae adversus reprobos aut nefarios exercendae, tunc rursus, ne socordia segnitiaque dormiamus, aliis aculeis praeceptorum, quae ad severitatem coercitionis pertinent, excitandi sumus, ita
Abbreviated transcription (Latin):
habere colorem aliquẽ excusationis. Ceterum qͥ post
annum aut m̃sem ad eccłiam redierunt: intelligimus
eos qͥa in catholica nouerant se ꝓpt̃ uicia sua ñ posse
susciꝑe ordinationem. iccirco ad illum ꝑrexisse. qͥ passim
& sine ulla discussione ordinationes illicitas faciebat.
credentes se posse ꝑ istam inistitutionẽ. locum in eccłia
catholica repꝑire. de qͦ antea desꝑarent. Nunc illud
qđ suꝑest int̾rogo qui post mensem aut eo amplius
rediit. cum se pb̃rm a bonoso confid& ordinatũ. sin
sacram̃ta confecit. siñ popłis tribuit. si rĩ missas sedm
consuctudinem compleuit. qͥd achis censeatis. queso
ꝓmatis aꝑtiꝰ. Ad summã certe qͥ nicħ abonoso accepe¬
runt. rei sunt usurpate dignitatis. qͥ conficiendorũ
sacram̃torum sibi uindicauerunt. Auctoritatẽ atq
se id putauerunt esse. qđ de his nulla fuerat regulari
ratione concessum. Peruideat gͦ dilectio ur̃a hactenꝰ

Expanded text:
habere colorem aliquem excusationis. Caeterum qui post habere colorem aliquem excusationis. Caeterum qui post annum aut mensem ad Ecclesiam redierunt, intelligimus eosque qui in catholicam noverant se propter vitia sua non posse suscipere ordinationem, idcirco ad illum perrexisse qui passim, et sine ulla discussione ordinationes illicitas faciebat, credentes se posse per istam institutionem locum in Ecclesia catholica recipere, de qua antea desperarant. Nunc illud quod superest, rogo, qui post mensem, aut eo amplius rediit, cum se presbyterum a Bonoso confideret ordinatum, si non sacramenta confecit, si non populis tribuit, si non missas secundum consuetudinem complevit, quid de his censeatis, quaeso, prematis apertius. Ad summam certe qui nihil a Boroso acceperunt rei sunt usurpatae dignitatis, qui conficiendorum sacrorum sibi vindicaverunt auctoritatem, atque ad se putaverunt esse quod de his nulla fuerat regulari ratione concessum. 177 VI. Pervideat ergo dilectio vestra hactenus
Abbreviated transcription (Latin):
adheresim transiens. aut fidelis ad apostasiam reuer¬
tens & resipiscens redire uoluerit. numqͥd eadẽ ratione
poterit ad clerum ꝑmitti. cuiꝰ cõmissum non nͥ ꝑ lon¬
gampenitentiã poterit aboleri. nec post penitentiã
d ericum fieri. ipsi canones sua auctoritate ꝑmittun.
Unde constat qui de catholica ad bonosum transieruns
dampnatũ. atq se passi sunt. uł cupierunt ab eodẽ ordi¬
nari ñ potusse ordinationis eccłiasticȩ susciꝑe digni¬
tatem. qͥ cõmunionem omĩum eccłiarũ iudiciumq
deserentes. suam peccu ialit̾ in bonoso uanitatẽ sequen¬
dam esse duxerunt. Sed multos constat uim passos.
atq inuitos attractos repugnantesq ab eode ordi¬
natos. Dicat uolo quisqͥs hoc credit: si ñ post ordinati¬
onem bonosi int̾fuit. cum conficer& sacram̃ta. si com¬
munioni eiꝰ participatꝰ ñ est. si statĩ discedens de eiꝰ pes¬
simo conciliabulo ad eccłiam rediit. iste talispotest

Expanded text:
ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam reverad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam revertens resipiscens redire voluerit, nunquid eadem ratione poterit ad clerum permitti? Quorum commissum non nisi longa poenitentia poterit aboleri, nec post poenitentiam clericum fieri ipsi canones sua auctoritate permittunt. Unde constat, qui de catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atque se passi sunt vel cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis ecclesiasticae suscipere dignitatem, qui commune omnium Eccdeserentes, suam spiritualiter in Bonoso unitatem sequendam esse duxerunt. Sed multos constat vim passos atque invitos attractos repugnantesque ab eodem ordinatos. Dicat mihi, volo, quisquis hoc credit, si non post ordinationem Bonosi interfuit, cum conficeret sacramenta, si communicationi ejus participatus non est, si statim discedens de ejus pessimo conciliabulo ad Ecclesiam rediit, iste talis potest
Abbreviated transcription (Latin):
difinirent ad didissent. a nouaciatis aliisꝙ hereticis
reuertentes. debere in suũ ordinem recipi. qđ ita ee
etiam illud maxime qđ de paulianistis dictũ est. po¬
ticis reuertunt᷑ erunt hoc exemplo baptizandi. Iuod
cum nullꝰ audeat facere. de ipsis tantũ esse p̃ceptũ
ratio ipsa demonstrat. Deniq baptizatos rite ab euan¬
glista philippo Petrus & Ioħs sola manꝰ impositione
baptizatos repꝑit. int̾rogauitq an spm̃ sciñ accepissens.
fatentibꝰq se illud nec quidẽ nom̃ audisse. iussit cos
baptizarĩ. Uidetis gͦ rite baptiratos illo dono iterar.
ñ posse. & alit̾ sola aqua lotos baptizari in nomine
& de nouatianis tantum iussũ ce lucida ꝑmanifes¬
tatione ꝑlegitur. Qdđ iccirco distinctum esse oe ipsis
duabꝰ heresibꝰ ratio manifesta declarat. qͥa paulia
baptizant. Nec apud istos or uutate potestatis diuinȩ
est. Et idõ de om̃ibꝰ seggatim hec sola electa est. cui

Expanded text:
definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suum ordinem recipi: quod si ita esset, etiam illud maxime, quod de Paulianistis dictum est, poticis revertuntur, erunt hoc exemplo baptizandi? quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique baptizatos rite ab evangelista Philippo Petrus et Joannes sola manus impositione pissent, fatentibusque se illud ne quidem nomen audisse, jussit eos baptizari. Videtis ergo rite baptizatos, illo dono iterari non posse: et aliter sola aqua lotos baptizari in nomine Ita et de Novatianis tantum jussum esse lucida manifestatione perlegitur, quod idcirco distinctum esse ipsis duabus haeresibus ratio manifesta declarat, quia Paulian venerandisque baptizant, nec apud istos de unitate potestatis divinae, est, et ideo de omnibus segregatis haec sola electa est, cui
Abbreviated transcription (Latin):
regulas ueteres. qͦs ab apłis. aut ab aplłicis uiris traditas.
eccłia romana custodit. custodiendasq mandat. hisqͥ
eas audire consueuerunt. Sed necessitas temporis id fieri
magnoꝑe postulabat. Ergo qđ necessitas ꝓremedio rep.¬
ꝑit. cessante necessitate. deb& utiq cessare parit̾ qđ urge¬
bat. Quia aliud est ordolegitimus. alia usurpatio quã
ad psens fieri tempꝰ impellit. Ses canones apud niceam
constituti. de nouacianis fieri ꝑmiserunt. Priꝰ ille
canon apatribꝰ institutꝰ ponendꝰ est ut possimꝰ a uer¬
tere uł quid uł qualit̾ ab eiscdem sensũ sit uł pceptũ.
Dehis inqͥt qͥ nominant se ipsos catharos .i.
mundos & aliquando ueniunt ad catholicã ȩccłiã.
placuit scẽ & magne sinodo. ut accepta manꝰ im¬
positione. sic maneant in clero. Possumꝰ uͦ dicere. de
solis hoc nouacianis esse p̾ceptum. nec ad aliarum
heresuũ clericos ꝑtinere. Hamsi utiq de om̃ibꝰ ita

Expanded text:
regulas veteres quas ab apostolis aut apostolicis viris traditas, regulas veteres quas ab apostolis aut apostolicis viris traditas, Ecclesia Romana custodit, custodiendasque mandat his qui eam audire consueverunt, sed necessitas temporis id fieri magnopere postulabat. Ergo quod necessitas pro remedio reperit, cessante necessitate debet utique cessare pariter quod urgebat, quia alius est ordo legitimus, alia usurpatio, quam ad praesens fieri tempus impellit. Sed canones apud Nicaeam constituti de Novatianis fieri permiserunt: prius ille canon a Patribus institutus ponendus est, ut possimus advertere vel quid vel qualiter ab eisdem sensum sit vel praeceptum. De his, inquit, qui nominant seipsos catharos, id est mundos, et aliquando veniunt ad catholicam Ecclesiam, placuit sanctae et magnae synodo, ut accepta manus impositione sic maneant in clero. Possumus vero dicere de solis hoc Novatianis esse praeceptum, nec ad aliarum haeresum clericos pertinere; nam si utique de omnibus ita
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc enim duo ñ mͥ incerta sunt. bonitas di & fidesmea
quid te int̾ponis de qͦ tenere nil certum possu. Sine
me dicere in dnõ confido. Namsi inte confido: unde con¬
fido sinicħ mali ista nocte fecisti : &post ñnulla in eodẽ
fecit. qͥ traclitorem suũ tanta pacientia ꝑtulit. ut ei
nominauit. qͥ ante traditionem dñi nec loculis dñi¬
ad eos. qui cum fide accipiunt. etiam si talis sit ꝑquẽ
accipiunt qualis iudas fuit: FIHHocInCII PAPE.¬
T uero hii qui a catholica fide adheresim transierunt.
quosñ alit̾ oport& nisi ꝑ penitentiam suscipi. apud
uos ñ solum penitentiam ñ agunt. uerũ etiam
consacerdotum suma deliberatio hȩc fuit. ut quos
bonosus ordinauerat ne cum eodem remanerent. Ac fi¬
eret ñ mediocre scandalum ordinati reciꝑent᷑. Uicimꝰ
ut opinor ambigua. lam:ͣ qd ꝓ remedio ac necessitate
temporis staturũ est constat primitꝰ ñ fuisse. ac fuisse

Expanded text:
haec enim duo non mihi incerta sunt, bonitas illius, et fides mea. haec enim duo non mihi incerta sunt, bonitas illius, et fides mea. Quid de interponis, de quo certum scire nihil possum? Sine me dicere, In Domino confido. Nam si in te confido, unde confido si nihil mali ista nocte fecisti? Postremo vobis, qui traditorem suum tanta patientia pertulit, ut ei nominavit, qui ante traditionem nec loculis dominiad eos qui cum fide accipiunt, etiamsi talis sit per quem accipiunt, qualis Iudas fuit? Idem at vero ii qui a Catholica ad haeresim transierunt, quos non aliter oportet, nisi per poenitentiam suscipi, apud vos non solum poenitentiam non agunt, verum etiam aliorumque sacerdotum summa deliberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, ordinati reciperentur; vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio hac necessitate temporis statutum est, constat, primitus non fuisse, ac fuisse