comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
esꝰ uã diu ñ ueneris ad sangunẽ &
ad aquã.: saluari non poteris ilis ut
not̃ minator quunt̃ fecit degiptũ
nonte in teit ficiat : tollehr sopũ
mcingue insinguinẽ. aspge prspei
duos & ex t̃minator cũ iuderit
singunẽ infronte tua. accedere ñpo¬
terꝰt: Hocs totũ quare chaci: qua scrip¬
cũ ẽ: Et meos qui conuer tunt adeor
busuȩ : nis eis qui conuertunt ur
srũ tam̃ ꝓpetim̃tes eũ salutare
ipsius : Ostendiuiã salutis. do
miscdĩã: Licet necdũ coruer suses
adcor. tam̃ ex pecto. dolocũ peni¬
tentiȩ : Ethoc totũ quid ẽ  ut m¬

Expanded text:
es: quamdiu non veneris ad sanguinem et ad aquam, salvari non poteris. Vis ut exterminator qui interfecit Aegyptum, non te interficiat? Tolle hyssopum, intinge in sanguine, asperge postes tuos. Exterminator cum viderit sanguinem in fronte tua, accedere non poterit. Hoc totum quare dixi? Quia scriptum est: Et in eos qui convertuntur ad cor. bi suae, nisi eis qui convertuntur amen prope timentes eum salutare ipsius. Ostendo viam salutis, do misericordiam, licet necdum conversus es ad cor: tamen exspecto, do locum poenitentiae. Et hoc totum quid est. Ut i
Abbreviated transcription (Latin):
stasportas diligit. quas uidemus
corruisse : Istas portas diligit & istã
seon diligt: quȩ arata ẽ. sicut ager:
t uide quid dicat: Diligit dñs por¬
tis sron suꝑ om̃ia tab̵ nacula iacob
lidete quiddicat: Suꝑom̃s ciuitates
ucob. hoc. ẽ. iude. istamtantũ dili¬
gt ciuitatẽ.ͦ & quomͦ uidemus alias
ex parte stare. & istã penitus corru¬
sse: Legamꝰ a pocalipsin iohannis.
legamus & isaiam. ubi ȩdificatur ciui¬
tĩs hierłm. & duo decĩ porte ipsiuꝰ.
dicunt᷑ delapidib p̃ciosis. & ipsa ciui

Expanded text:
Istas portas diligit, quas videmus Istas portas diligit, quas videmus corruisse. Istas portas diligit, et istam Sion diligit, quae arata est sicut ager. Et videte quid dicat: Diligit Dominus portas Sion, super omnia tabernacula Jacob. Videte quid dicat: Super omnes civitates Jacob, hoc est, Judae: istam tantum diligit civitatem. Et quomodo videmus alias ex parte stare, et istam penitus corruisse? Legamus Apocalypsim Joannis : legamus et Isaiam . Ubi aedificatur civitas Jerusalem, et duodecim portae ipsius dicuntur esse de lapidibus pretios
Abbreviated transcription (Latin):
& malio loco: Ex pec tabant enĩ
ciuitatẽ habentẽ fundam̃ta: cusꝰ
artifex & conditor ds̃: fundanta
eius. in montib sc̃is Idõ dixit in mon¬
tib scis : quia sunt & alii montes ñ sũ
Deniq dicit᷑ inisaia Suꝑ montẽ tii¬
brosum leuate signũ: ł Et in alio
loco dicit᷑ Iuis estu mons corrupt
głam: antequã offendant pedes
ur̃i. ad montes tenebrosos: Viditis
ergo: quia sunt & montes tenebrosi
Et dicit᷑ nobis ab hieremia ut de
glam deo. antequã offendant
pedes nr̃i ad montes tenebb̾sos. Sienim pe¬
des nr̃i impingerint ad illos montes :
głam dño dare ñ possumus: Fundam̃ta
aiꝰ inmontib sc̃ĩs: quos opossumus
dicere fundamenta : apostolos: In illis
erant fundam̃ta: ibiprimũ posita. ẽ.
fides ȩccłȩ: Et ibi fundam̃ta sunt posita
Etquia unus quisq suꝑ edificat funda¬
ñtũ alius aurum. alius argentũ
aius lapides p̃ ciosos: Diligit dhñs por¬
tssron suꝑ om̃ia tabnacula ia cob:

Expanded text:
enim civitatem habentem fundamenta: cujus artifex et conditor Deus : Fundamenta ejus in montibus sanctis. Ideo dixit in montibus sanctis: quia sunt et alii montes non sancti. Denique dicitur in Isaia: Super montem tenebrosum levate signum . Et in alio loco dicitur: Quis eriam, antequam offendant pedes vestri ad montes tenebrosos . Videtis ergo quia sunt et montes tenebrosi, et dicitur nobis a Jeremia, ut demus gloriam Deo, antequam offendant pedes nostri ad montes tenebrosos. Si enim pedes nostri impegerint ad illos montes, gloriam Domino dare non possumus. Fundamenta ejus in montibus sanctis. Quos nos possumus dicere fundamenta? Apostolos. In illis erant fundamenta: ibi primum posita est fides Ecclesiae, et ibi fundamenta sunt posita. Et quia unusquisque superaedificat fundamento: alius aurum, alius argentum, alius lapides pretiosos: diligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Jacob.
Abbreviated transcription (Latin):
Nelina dñe aurẽ tuã &̃ exaudime:
Iuxta fragilitatẽ assũpti corporis.
ad patrem fundit orationem:
quondã dixerat ad moysen: Scĩ
estote: qm̃ ego sc̃ s̃ sum Saluũ fac
seruũ tuũ ds̃ m̃s sperantẽ inte:
iserere mei chñe qm̃̃ ad te clama¬

Expanded text:
nclina, Domine, aurem tuam, et exaudi me: Juxta fragilitatem assumpti corporis ad Patrem fundit orationem. quondam dixerat ad Moysen: Sancti estote, quoniam ego sanctus sum . Salvum fac servum tuum, Deus meus, sperantem in te. Miserere mei
Abbreviated transcription (Latin):
deradice iesse: q flos deradice eiꝰ exi &:
Et inalio loco Im̃ dh̃ opatus. ẽ. salutẽ
inmedio t̃rȩ: Quid dĩcis manicheȩ:
qͥ negas carnẽ habuis se saluatorem :
Ecce ueritas saluator deterra. hoc
.ẽ. demaria ortus Et iustitia declo
ꝓspexit : Iustũ eͥnĩ erat: ut saluator
misereret᷑ popłosuo Videte quied
dicat O iusta iuditia dĩ: & inuesti¬
gabiles uiȩ eiꝰ: Ueritas det̾ra ortaẽ:
Hoc ẽ. saluator Etrursum: Et iusti¬
tia decelo ꝓs pexit Iustitia ipsẽ
saluator .ẽ: quomodo det̾ra orta.ẽ.
quomͦ decȩlo ꝓspexit: det̃ra orta

Expanded text:
adice Jesse, et flos de radice ejus exiet . Et in alio loco: Quoniam Deus operatus est salutem in medio terrae . Quid dicis, Manichaee, qui negas carnem habuisse Salvatorem? Ecce veritas, id est, Salvator de terra, hoc est, de Maria ortus est. Et justitia de coelo prospexit. Justum enim erat, ut Salvator misereretur populo suo. Videte quid dicat: O justa judicia Dei et ininvestigabiles viae ejus! Veritas de terra orta est, hoc est, Salvator. Et rursum: Et justitia de coelo prospexit. Justitia ipse Salvator est. Quomodo de terra orta est? Quomodo de coelo prospexit? De terra orta
Abbreviated transcription (Latin):
clara amicicia uiscda & ueritas
ob uauer̃ sibi: Peccator es: auddiqd
dicat: Miscđia: Sc̃s es : audiqͥddi¬
cit: Et ueritas: Nec sipeccatores
desꝑes nec si ustus es supbias : Dicamꝰ
alit̾. Duo sunt credentẽs popłi:
unus degentiũ popło : aliusq de
ueniret saluator : Nobis autem
q extranei eramꝰ. alegȩ dĩ÷ ñ ẽ
reꝑmissum: Miscđia iugit̃ ẽ. in
poplogentiliũ ueritas in popło iudeoꝵ
quia qđ reꝓmissum. ẽ uenit: hoc
ẽ qđ repͥmissum ẽ in patribus
hoc implet᷑ infiliis: Iustitia & pax
oscula tesunt. Uidete quiddicat: Iusti¬
tia ꝙ pax oscula tesunt: Ipsũ .ẽ. qđ
supra dixit : misccłia & ueritas: Mise di¬
a ipsum. ẽ. qđ & pux: Ueritis autẽ ip¬
sum .ẽ. qđ & iustitia Siquid enĩ ad
pacẽ ꝑtinet : hoc ad miscđi am : Et
s̃quid adueritatẽ : hoc adiustitiã:
Videce ergo quid dicat Iustitia &

Expanded text:
ia et veritas obviaverunt sibi. Peccator es: audi quid dicat, misericordia. Sanctus es: audi quid dicat, et veritas. Nec si peccator es, desperes: nec si justus es, superbias. Dicamus aliter: Duo sunt credentes populi: unus de gentium populo, et alius de veniret Salvator: nobis autem qui extranei eramus a lege Dei, non est repromissum. Misericordia igitur est in populo gentilium, veritas in populo Judaeorum: quia quod repromissum est, venit hoc est, quod repromissum est, patribus, hoc completur in filiis. Justitia et pax osculatae sunt. Videte quid dicat: Justitia et pax osculatae sunt. Ipsum est quod supra dixit: Misericordia et veritas. Misericordia ipsum est quod et pax: veritas autem ipsum est quod et justitia. Si quid enim ad pacem pertinet, hoc et ad misericordiam, et si quid ad veritatem, hoc ad justitiam. Videte ergo quid
Abbreviated transcription (Latin):
Iustũ fructũ dedit t̾rauirgo: hocint̃¬
im diximꝰ scđm ĩstoriã: Nunc dicamꝰ
scđm tropologiã Remisisti iniquita¬
tẽ plebis tuȩ: Nemo dimittit: nisi
qd debetur: Oꝑuisti om̃i a peccata eoꝵ
Uirtutib oꝑuisti: & ꝓpt̃ ea peccata ñ
parent Acsidiceret: Iniquitatẽ oꝑ¬
uisti iustitia : inpudicitiã opusti cas¬
titate. nigritudinẽ oꝑuistic̃andore
Mitigastiomẽmirã tuam : auertisti abi¬
ra indignationis tuȩ:
Conuerte nos ds̃ salutum nr̃arum:
Videte quid dicat: Tuqđ intefuit
auersus. es abira ꝓpt̃ clem̃tiã tuã
Conuerte nos deus: Iu auersꝰ es. ab
ira : nos a uertisti a peccatis: Conuer¬
te nos ds̃: salutũ nr̃arũ: Iuare ñ
dixit salutis nr̃eͫ sed salutũ nr̃arũ :
Sisemel peccaremꝰ : una indigeremꝰ
salute: Multis peccamꝰ: ꝓpt̃ ea mul¬
tis indigemꝰ salutib
Dcus tuconuersus. ui uificabis nos:
Quã diuergo ad nos dñs conuertit᷑ :
mortuisumus:
lutaretuũ da nobis Qđ saluator

Expanded text:
go. Hoc interim diximus secundum historiam: nunc dicamus secundum tropologiam: Remisisti iniquitatem plebis tuae. Nemo dimittit, nisi quod debetur. Operuisti omnia peccata eorum. Virtutibus operuisti, et propterea peccata non parent. Ac si diceret: Iniquitatem operuisti justitia; impudicitiam operuisti castitate; nigredinem operuisti candore. Mitigasti omnem iram tuam: avertisti ab ira indignationis tuae. Converte nos, Deus salutum nostrarum, etc. Videte quid dicat: Tu quod in te fuit, aversus es ab ira propter clementiam tuam. Converte nos, Deus. Tu aversus ab ira, nos avertisti a peccatis. Converte nos, Deus salutum nostrarum. Quare non dixit, salutis nostrae, sed salutum nostrarum. Si semel peccaremus, una indigeremus salute. Multa peccavimus: propterea multis indigemus salutibus. Deus, tu conversus vivificabis nos. Quamdiu ergo ad nos Dominus non convertitur, mortui sumus. salutare tuum da nobis. Quod Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
ut dĩ possim audire sermones: Et
nunc ergo ꝓpħa. qđ cũq audit : audi
lentii. ẽ. & silentiũ audit᷑ acdño Sic
abba pat̾ Ideo ergo nunc dicit ꝓpħ̃u
Audiã quid loquat᷑ in me dñs deis
contẽplatione. & uideã qͥd respondea

Expanded text:
idit mihi ut Dei possim audire sermones. Et nunc ergo propheta quodcumque audit, audit lentii est, et silentium auditur a Domino: sic abba pater. Ideo ergo nunc dicit propheta: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus. contemplatio
Abbreviated transcription (Latin):
oc titulo p̃notat᷑: ERequent̃ doxi
cubicũq titulus . ẽ. filioꝵ chore:
nichil triste.ẽ. sed seꝑ lȩcũ : Tristitia enĩ
pitris. filioꝵ gaudio consolat᷑: Deniq
diligent̃ psalmos. relegite : & ubicũq:
iueneritis titulũ filioꝵ chore: nichilł
triste reꝑietis: łrequent̃ dixi chore qͥ
int̃p̃tatur. caluarie locus: necesse. ẽ
ut aliqͥd lȩtũ signi ficet : Deniq quis
t̃ iste chore : qui de hierico ascende¬
bat in bethel Betel: domus d̃: Diligent̃
anũ aduertitt Iuicũq in hierico ẽ.
& uult ire addomũ di. nocessẽ . ẽ. ut as¬
endait: Ergo dehericho chore nr̃ hoc. ẽ.
heliscus ascendat. in domũ dĩ inbethel
& grediunt᷑ debethel. hoc. ẽ. dedomo
d̃ hoc .ẽ. dess nagoga ubi fuerat domꝰ
dĩ: egrediunt᷑ pueri quadraginta
dicunt. asceride calue. ascende calue
Illeuenit ad domũ suã: & irridet᷑
apar uulis bethel: Uerũ heliseus
Lle patientissimꝰ. qͥ propt̃ eauenit
nbethel ut saluaret. respexit se

Expanded text:
oc titulo praenotatur. Frequenter dixi, ubicumque titulus est, filiorum Core, nihil triste est, sed semper laetum. Tristitia enim patris, filiorum gaudio consolatur. Denique diligenter psalmos relegite, et ubicumque inveneritis titulum, filiorum Core, nihil triste reperietis. Frequenter dixi Core, quod interpretatur Calvariae locus: necesse est ut laetum aliquid significet. Denique quis est iste Core? Qui de Jericho ascendebat in Bethel. Bethel domus Dei. Diligenter animadvertite. Quicumque in Jericho est, et vult ire ad domum Dei, necesse est ut ascendat. Ergo de Jericho Core noster, hoc est, Elisaeus, ascendit in domum Dei in Bethel, et egrediuntur de Bethel, hoc est, de domo Dei, hoc est, de synagoga ubi prius fuerat domus Dei, egrediuntur pueri quadraginta strum, et dicunt: Ascende, Calve; ascende, Calve. Ille venit ad domum suam, et irridetur a parvulis Bethel. Verum Elisaeus ille patientissimus, qui propterea venerat in Bethel ut salvaret, respexit se
Abbreviated transcription (Latin):
bilignt᷑ aspicite: & s̃c inuenietis:
rat itiq ilis locũpentntiȩ qua¬
dignta d diob anus post r̃ sirret¬
tionẽ suã cũ ad bethel ascenderet: Sed
qm̃ illi. irri de bant: ascende calue ascen¬
de calue: egressi sunt duoursi & int̃¬
fecer̃ illos¬
tudr̃ saluatoris : hoc ꝓpriȩ scđm
historiã : Ceterũ scđm tropo¬
logiã cum dixerimus : de isto¬
ria postea disseremꝰ. Bene dixisti dñe
t̃ramtuã: Hoc dixerimꝰ de aduentu
saluatoris: Terraquȩ te offenderat
quȩ idolatriis fuerat inquinata :
te ueniente saluata. ẽ: Benedixisti dñe
t̾rã tuã Loquat᷑ peccator : & postea
ueniã consequat᷑: Benedixistidñe¬

Expanded text:
c invenietis. Dedit itaque illis locum poenitentiae quadraginta et duos annos post resurrectionem suam, cum ad Bethel ascenderet. Sed quoniam illi irridebant: Ascende, Calve; ascende, Calve; egressi sunt duo ursi, et intefecerunt illostu dicitur Salvatoris. Hoc proprie secundum historiam. Caeterum secundum tropologiam, cum dixerimus de historia, postea dicemus. Benedixisti, Domine, terram tuam. Hoc diximus de adventu Salvatoris. Terra quae te offenderat, quae idololatriis fuerat inquinata, te veniente salvata est. Benedixisti, Domine, terram tuam. Loquitur peccator postea veniam consecut
Abbreviated transcription (Latin):
Sera me ds̃ issł ex om̃ib tribulationib
meis. Ut michi mors ultra non dominet᷑.
sscut apłs ait. Scitote quia xp̃s resur¬
gens amortuis iam non moritur : mors
lli ultra non dominabitur Sciendum
tam̃ quod humilitas oritionis. non ad
deitaitẽ sed adhumilitatẽ assumptae
carnis ẽ. referenda: Nos uero dep̃cem᷑
dñm : ut uiuentes immaculatȩ ab in¬
fernilib angustiis liberar mereamur

Expanded text:
era me, Deus Israel, ex omnibus tribulationibus meis. Ut mihi mors ultra non dominetur: sicut Apostolus ait: Scitote quia Christus resurgens ex mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Sciendum tamen, quod humilitas orationis non ad divinitatem, sed ad humilitatem assumptae carnis est referenda. Nos vero deprecemur Dominum, ut viventes immaculati, ab infernalibus angustiis liberari mereamur
Abbreviated transcription (Latin):
uelata sunt funclam̃ta orbis terrae
Scđm historiam : quando inpassio¬
ne uelum templi scissum ẽ desur¬
sum usqi deorsum. & illa quȩ intem¬
plo erant apparuer̃ Et ad sensum
de lutera sensus spualis : quia qđ
ibidẽ  Latebit infigura. omnibus
b incri patione tua dñe: ab inspiri¬
io. sp̃s irae tuae. Ab increpati

Expanded text:
velata sunt fundamenta orbis terrae, secundum historiam, quando in passione velum templi scissum est desursum usque deorsum, et illa quae in templo erant apparuerunt. Et ad sensum de littera sensus spiritualis, quia quod ibidem latebat in figura, omnibus Ab increpatione tua, Domine, ab inspiratione spiritus irae tuae. Ab increpatio
Abbreviated transcription (Latin):
atrem Xp̃s clamauit in
Quȩ utilitas insanguine meo dũ des¬
cendo incorruptionẽ : si non resur¬
rexero: Nam quia effusus ẽ sanguis
m̃s. sungtun. & sĩt utilitas ut ad qui¬
ram om̃s gentes resurrectione mea
humanitas xp̃i : ad patrẽ loquit᷑
Ac si dixisse. Nulla ẽ. utilitas quod
sanguinẽ fudi : nisi resurrexero a
mortuis. Uel quȩ utilitas in san¬
guine meo : Id ẽ. ingente mea
iudacorũ nulla ẽ. utilitas: quia ñ
credunt nisi hominẽ purũ tantũ
Non solũ non credider̃ sed & lam
latus a peruerunt
N unquid confitebitur tibi pulius
Non poterit turba impiorũ quae
adhuc uelut puluis om̃i uento do¬
ctrinȩ mouetur iustificari. sĩ ego ñ
resuingam Siego non resurrexero.
non confitebitur tibi quisquã sul¬
uis id ẽ. impii uel infructuosi. Aut
annuntiabit. ueritatẽ tuã: Id est
xp̃m tuũ Ac sĩ dicat. Si non resur¬
rexero : non annuntiant
rtuis. Dñs factus ẽ adiutor m̃s
Defensor m̃s qui me fecit praua¬
nitũ mortuorum

Expanded text:
ia in Quae utilitas in sanguine meo, dum descendo in corruptionem? Si non resurrexero: nam quia effusus est sanguis meus, surgam et sit utilitas: ut acquiram omnes gentes resurrectione mea. Humanitas Christi ad Patrem loquitur, ac si dixisset: Nulla est utilitas quod sanguinem effudi, nisi resurrexero a mortuis. Vel, quae utilitas in sanguine meo, id est, in gente mea? Judaeorum nulla est utilitas: quia non credunt, nisi hominem purum tantum. Non solum non crediderunt, sed etiam latus ejus aperuerunt. Numquid confitebitur tibi Al. Non poterit turba impiorum, quae adhuc, velut pulvis, omni vento doctrinae movetur, justificari, si ego non resurgam. Si ego non resurrexero, non confitebitur tibi pulvis. Pulvis, id est, impii, vel infructuosi. Aut annuntiabit veritatem tuam. Id est, Christum tuum: ac si dicat: Si non resurrexero, non annuntiant.rtuis. Dominus factus est adjutor meus. Defensor meus, qui me fecit primogenitum mortuorum
Abbreviated transcription (Latin):
Et refloruit caro mea Caro xp̃i: in
refrrectione floruit. Uel refloruit
caro : refloruer̃ apłi. quia post ne¬
gitionẽ ad fidem uener̃. Refloruit

Expanded text:
Et refloruit caro mea. Caro Christi in resurrectione refloruit. Vel, refloruit caro mea: refloruerunt apostoli: quia post negationem, ad fidem venerunt. Refloruit
Abbreviated transcription (Latin):
& spatiosa scłi huius faciat ad se
ap propinquare Et popłm iudai¬
cum quem mulũ nominauit qui
piger est ad credendũ : per camũ
id ẽ. contritione cordis faciat ad
aliqui peccatores sunt. quoꝵ in
ista uita initiantur flagella :
quȩ postea infuturo habebunt
adte : sed suꝑbia elongantur Mul
ta flagella peccatoꝵ. quia poe
rantes aut̃ in dño. miscđia cicũ¬
dabit Illa miscđia : ut uitã me¬
reantur sempit̃nam. Qui rectam
spem & fidem indõ habent: ipsos¬
miscđia dĩ circũdat Vt illud
Misit dñs angłm : in circuitu tim̃tiũ
ern. Et alibi Custodit dñs om̃s
diligentes se
Propha hortatur ȩccłam lactari :¬
de sp̃e uitȩ ȩt̃nȩ & remunerationis.
Iamen letatur & hic aeccła intri¬
bulatione. Gloriamini om̃s recti cor¬
de Vt paulus: Qui glatur : in dño
głetur. Recti cordẽ dicuntur. qͥb
om̃ia iudicia dĩ placent. & se accu¬
sant de peccatis & dm̃ siue in pros¬

Expanded text:
et spatiosa saeculi hujus, faciat ad se et spatiosa saeculi hujus, faciat ad se appropinquare, et populum Judaicum, quos mulos nominavit, qui piger est ad Deum credendum, per chamum, id est, contritionem cordis faciat ad aliqui peccatores sunt, quorum in ista vita initiantur flagella, quae postea in futuro habebunt ad te, sed superbia elongantur. Multa flagella peccatorum sperantrantes autem in Domino misericordia circumdabit, illa misericordia ut vitam mereantur sempiternam. Qui rectam spem et fidem inmisericordia Dei circumdabit, ut illud: Misit angelum Dominus in circuitu timentium eum ; et alibi: Custodit Dominus omnes diligentes se Propheta hortatur ecclesiam laetari de spe vitae aeternae et regenerationis. Tamen laetatur et hic in tribulatione. Gloriamini omnes recti corde, ut Paulus: ‘Qui gloriatur, in Domino glorietur’. Recti corde dicuntur, quibus omnia iudicia Dei placent, et se accusant de suis peccatis, et Deum sive in pros
Abbreviated transcription (Latin):
cet confessionis istius: doceam te
sapientiam . ut non recedas ab ea in¬
telligere te faciam & docebo te
inuiã hac qua gradieris: Uox dñi
loquentis inducitur & docentis
quomõdo homo suũ mereatur auxi¬
lium Si dĩ uidelic& p̃cepta custo¬
non posse Et quamquã ad per¬
fectũ munditiȩ uenire non ualeat:
donen in animaliũ modũ pronus
non feratur inuicia. Firmabo sũꝑte
oculos meos: Uox xp̃i ad eccłam
firmabo suꝑ te oculos mcos Id est
aspetũ diuinitatis Firmabo suꝑ te
oculos meos. Vt indilectione lumi¬
nis mei permaneas
oli fieri sicut equus & mulus qui¬
dĩ uoluntate sed proprio se nutu
regi uolunt & effrenes in luxuriam
dẽcidunt hos propħa coerc& uer¬
bis terribilibus dicens
nfreno & camo maxillas corum
constroige freno & camo mode¬
raitionis suȩ : ds̃ coartat impiorum
suꝑuacue blasphemias Equus in¬
domitus Mulus piger hoc rogait
id ẽ. p̃dicationẽ. popłm gentilem
quos equos nominauit: de lata uia

Expanded text:
cet confessionis istius doceam te cet confessionis istius doceam te sapientiam, ut non recedas ab ea. Intelligere te faciam, et docebo te in via hac qua gradieris. Vox Domini loquentis inducitur, et docentis, quomodo homo suum mereatur auxilium, si Dei videlicet praecepta custonem venire non posse. Et quamquam ad perfectum munditiae venire non valeat: tamen in animalium modum pronus non feratur in vitia. Firmabo super te oculos meos. Vox Christi ad Ecclesiam. Firma super te oculos meos: id est, aspectum divinitatis. Firmabo super te oculos meos, ut in dilectione luminis mei permaneas. Nolite fieri sicut equus, Dei voluntate, sed proprio motu se regere volunt, et effrenes in luxuriam decidunt, hos propheta coercet verbis terribilibus dicens: In chamo et freno maxillas eorum constringe. Freno et chamo moderationis suae, Deus coarctat impiorum supervacuas blasphemias. Equus, indomitus: mulus, piger. Hoc rogat id est, praedicationem, populum gentilem, quos equos nominavit, de lata via
Abbreviated transcription (Latin):
nuerit usq in finẽ : hic saluus ent
Uel indiluuio aquarũ  id ẽ ua¬
rictas doctrmarũ hereticorum
Per hoc ips ad dm̃ non appximabt̃
umichi es refugiũ : in tribulatione
quȩ circũdedit̃ me Uox ȩccłae
ad xp̃m. de huius scłi pressuris
hec dicit. Exultatio mea: Quia m
te gauded frue me acircũdantib
me᷑ Uel ab inimicis meis publics
uel apeccatis Dum dicit exultatio
mea. redime me a circũdantib me
Quomodo dicit redone me : quia
ille qui redimitur. incaptiuitate
est: & illi qui exultant. redem¬
pcione non indigent. hoc ad sen¬
sum ꝑtinet Uox illorũ ẽ. qui cum
dõ sunt : & rogant pro illis qui in ista
captiuitate tribulantur
ntellectũ tibi dabo & instruã te:
inuia hac qua gradieris. Qualẽ
intellectũ dat dĩ eccłȩ : Id ẽ ut
intelligat proqua causa anxiat scõs.
& facit prosperari peccatores. In¬
tellectũ dabo tibi & instruã te:
iniua hac qua gradieris: In ina scili¬

Expanded text:
nuerit usque in finem, hic salvus erit. nuerit usque in finem, hic salvus erit. Vel, in diluvio aquarum: id est, varietate doctrinarum haereticorum: per hoc mihi refugium a tribulatione quae circumdedit me. Vox Ecclesiae ad Christum. De hujus saeculi pressuris haec dicit. Exsultatio mea. Quia in te gaudeo. Erue me a circumdantibus me. Vel ab inimicis publicis, vel a peccatis. Dum dixit, exsultatio mea, redime me a circumdantibus me: quomodo dicit, Redime me, cum ille qui redimitur in captivitate est, et illi qui exsultant, redemptione non indigent? Hoc ad sensum pertinet. Vox illorum est, qui cum Deo sunt, et rogant pro illis qui in ista captivitate tribulantur. Intellectum tibi dabo, et instruam te in via hac qua gradieris. Qualem intellectum dat Deus Ecclesiae suae. Ut intelligat pro qua causa anxiatur sanctus, et facit prosperare peccatores. Intellectum dabo tibi, et instruam te in via hac qua gradieris. In via, scili
Abbreviated transcription (Latin):
qui conuertuntur sicut ille filius:
qui peregre profectus ẽ. & dixit
lbo ad patrem meũ: Dixcit. Id ẽ. incorde
ubi dĩ uidet Et tu remisisti impieta¬
tẽ peccati mei Quȩ prius gesseram
misericordicer indulsisti
Pro hac impictate orabit ad te om̃is
sc̃i incempore oportuno Tempus
oportunũ ad ex orandũ pro peccitis
haec uita ẽ. inqua idõ scĩ orant qr
nemo ẽ. a peccatis immunis Pro hac
inquitate : uel pro hac remissione
Omnis scs̃ : hoc ẽ. ꝑbaptismũ Et qͥ
post baptissnũ peccat : postea dimit¬
titur illi ꝑpoenitentiam. aut per
martrrium
erũ tamen in diluiuo aquarũ mul¬
tirũ : ad cũ non approximnabun
Multi fluctus diluuiorũ in iudi¬
cio impios uallabunt : qui sc̃ĩs no¬
cituri non erunt. Uerũ tamen in di¬
luuio aquarũ multarũ: ad eũ ñ
appropinquabunt. Sine angustus
ait quȩ quasi aquis inundantibus
comparantur : ad dm̃ sc̃ĩ appropin¬
quare poterunt. Quia qui susti¬

Expanded text:
qui convertuntur, sicut ille filius qui convertuntur, sicut ille filius qui peregre profectus est, et dixit: Ibo ad Patrem meum . Dixit in corde, ubi Deus videtur: Et tu remisisti impietatem peccati mei. Quae prius gesseram, misericorditer indulsisti. Pro hac impietate orabit ad te omnis sanctus in tempore opportuno. Tempus opportunum ad exorandum pro peccatis, haec vita est: in qua ideo sancti orant: quia nemo est a peccatis immunis. Pro hac iniquitate, vel pro hac remissione,Omnis sanctus: hoc est, per baptismum; et qui post baptismum peccat, postea dimittitur illi per poenitentiam, aut per martyrium. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non approximabunt. Multi fructus diluviorum in judicio impios vallabunt, qui sanctis nocituri non erunt. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non appropinquabunt. Sine angustiis, ait, quae quasi aquis inundantibus comparantur, ad Deum sancti appropinquare non poterunt: quia qui susti
Abbreviated transcription (Latin):
minũ . raptores adulteri Dũ cla¬
mento
& blasphemus. Grauata ẽ suꝑ me
manus tua Idẽ. potestas tur qui-¬
A qui hic non emendantur: graua¬
tur suꝑ illos manus dĩ. id ẽ. potes¬
tas uindictȩ indie iudicii Conuer¬
sus sum inerumna in assidua tribu¬
latione. flagellorũ tuorũ Dum
configitur michi spina Stimulus c̃¬
scientue peccatricis: Conuersus sũ
spma Frumna id ẽ miseria dum
configitur michi sp̃ina Id ẽ dum
conpungit me conscientia peccati
Delictũ meũ cognitũ tibi feci: & iniu¬
stitus meis non abscondi Sed con¬
fessus sum & pate feci ominia Scio
enim te cito remictere delicta:
cũ tibi fuerint integre reserata
ideo
Dixi : confitebor aduersumme inius¬
titias meas dño Non enĩ aduersꝰ
dñm : sed aduersum me eas pronun¬
tiaui ut iustificer Dixi Pronunti¬
aui aduersum me iniustitias meas
dño : & tu remisisti impietatẽ pec¬
cati mer inꝑsona illorũ dicit ꝓpħa

Expanded text:
mines, raptores, adulteri. Dum clamines, raptores, adulteri. Dum clamento.et blasphemus: gravata est super me manus tua: id est, potestas tua: quia qui hic non emendant, gravatur super illos manus Dei, id est, potestas vindictae in die judicii. Conversus sum in aerumna. In assidua tribulatione flagellorum tuorum. Dum configitur mihi spina. Stimulus conscientiae peccatricis. Conversus sum spina: aerumna: id est, miseria. Dum configitur mihi spina: id est, dum pungit me conscientia peccati. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitias meas non abscondi. Sed confessus sum, et patefeci omnia. Scio enim te cito remittere delicta, cum tibi fuerint integre reserata, et ideo dixi: Confitebor adversus me injustitias meas Domino. Non enim adversus Dominum, sed adversus me has pronuntiavi ut justificarer: Dixi, pronuntiavi adversus me injustitias meas Domino, et tu remisisti iniquitatem peccati mei. In persona illorum dicit propheta
Abbreviated transcription (Latin):
mirtyrium Quod tegitur. non uide¬
tur. Quod non uidetur: non impu¬
tatur. Quod non imputatur : nec
punatur Nec est dolus in ore eius
Hoc est in illius ore : quise confice¬
tur eẽ. peccatorem. sicue natha.¬
nael. Unde dixit Ecce uir istahe¬
lita: in quo dolus non est & de il
lo publicano unde superius diximꝰ
qui se confitebatur eẽ. peccatorẽ di¬
cens. Ds̃ propitius esto michi pecca¬
tori Nec ẽ. in ore eius dolus. Sed
inueritate credens dm̃: hoc corde
retinuit. quod ore confitebatur.
Non protuli confessionẽ ad salutẽ:
ideo omnis fortitudo mea in carnis
infirmitaite consenuit. Qm̃ tacui.
marem tota die. Tacui. uox malo¬
rum est. Id ẽ tacent sia peccata.
ee in confessione nolunt dicere
inueterauerunt ꝑ pedcata. Dum
clamarem. Clamant : quia si aliquid
boni habent. ꝑ uanitaitem demon¬
strant. Vt ille phariseus impius fa Nꝰ¬
ciebut : quia dicebut Ds̃ gratias tibi
ago quia non sum sicut cȩteri ho¬

Expanded text:
martyrium. Quod tegitur, non videmartyrium. Quod tegitur, non videtur: quod non videtur, non imputatur; quod non imputatur, nec punietur. Nec est in ore ejus dolus. Hoc est in illius ore qui se confitetur esse peccatorem, sicut Nathanael. Unde Dominus dixit: Ecce vere Israelita, in quo dolus nolicano, de quo superius diximus, qui se confitebatur esse peccatorem dicens: Deus, propitius esto mihi peccatori . Nec est in ore ejus dolus, sed in veritate credens Deum, hoc corde retinuit, quod ore confitebatur. Non protuli confessionem ad salutem: ideo omnis fortitudo mea in carnis infirmitate consenuit. Quoniam tacui, marem tota die. H Tacui, vox malorum est, qui tacent sua peccata, et in confessione nolunt dicere. Dum clamarem: id est, clamant. Si aliquid boni habent: per vanitatem demonstrant, ut ille Pharisaeus impius faciebat, qui dicebat: Deus, gratias tibi ago, quia non sum sicut caeteri ho
Abbreviated transcription (Latin):
dentis hominẽ non propriis men.¬
tis sed dĩ gr̃a possẽ saluari. si con¬
eati. quorũ remisse sunt
iniquitates: & quorũ tre¬
ta sunt peccita Beatis
immortalis laudabilis
siue gloriosus. Sed tam̃
nullus potest apud se ẽẽ. beatus
niss ab illo accipiat qui iustificat im¬
pium. hoc ẽ. adeo Vnde ec paulus
dicit. Credenti aut̃ in eo qui iusti¬
ficit impium: deputatur fides eius
idiustitiam. Beati quorũ remis¬
se funt iniquitates. Quorũ petcata
ꝑconfessionẽ ad ño deluuntur
suibuis modis remictuntur pecca¬
ta : Tribus. Remittuntur ꝑbaptis¬
mum. teguntur ꝑ caritatẽ. non im¬
putantur̃ ꝑ martyrium. Et quorum
tecta sunt petcata Per caritatem:
sc̃đm illudꝰ Cantas: operit multicu¬
dinẽ peccitorũ. Uel quorũ tecta st̃
peccata: Id ẽ. ut hic uelentur ꝑ poe¬
nitentiam ne in iudicio reuelentur
Beatus uir cui non imputabit dñs pec¬
catum Iui eum in hoc scło diligen¬
ter potuerit expugnare : uel per

Expanded text:
dentis hominem non propriis meridentis hominem non propriis meritis, sed Dei gratia posse salvari, si coneati quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata. Beatus immortalis, laudabilis sive gloriosus. Sed tamen nullus potest apud se esse beatus, nisi ab illo accipiat qui justificat impium: hoc est, Deo. Unde et Paulus dicit: Credenti autem in eo qui justificat impium, deputatur fides ejus ad justitiam . Beati quorum remissae sunt iniquitates: quorum peccata per confessionem a Domino diluuntur. Quibus modis remittuntur peccata? Tribus. Remittuntur per baptismum: teguntur per charitatem, non imputantur per martyrium. Et quorum tecta sunt peccata, per charitatem: secundum illud: Charitas operit multitudinem peccatorum . Vel, quorum tecta sunt peccata: hoc est, ut hic velentur per poenitentiam, ne in judicio revelentur. Beatur vir cui non imputabit Dominus peccatum. Qui se in hoc saeculo diligenter potuerit expurgare, vel per
Abbreviated transcription (Latin):
in terioris hominis te in mentis splen¬
dore p̃cantis & amorusti horribiles
tribulationes
Diligite dñm om̃s scĩ eius qm uerita
tribuet facientib suꝑbiam. Humili¬
atis his: statuet scõs suos in magna
tem requir& dñs Id ẽ : qui ꝑseuerir
usq infinẽ in bonitate. ut dictũ est
Qui pseueriuerit usq infinẽ : hic
saluus erit
lirilit̃ agite. Hoc ẽ. immobilit̃. Et
confortetur cor ur̃m: om̃s qui spe¬
ratis in dño fortit̾ atq constanter
custodice propositũ : ut fructũ me¬
tatis in xp̃o Iuẽ supplices dep̃cam᷑.
ut insinuet mentib nr̃is curam se
diligendi. pro nobis passum ugic̃ con¬
ficẽri. ut mereamur contra iniquã
suꝑbiam. humilitatis armis uiriliter
ntellectus dauid: intellectus x¬
xp̃i. Duplex incellectus ẽ. in isto
titulo maxime de illo publicano
plo orabant : quia unus se iustifi¬
cabat. & alius se condemnabat.
psilmus uocẽ continet propħȩ osten¬

Expanded text:
interioris hominis, te in mentis spleninterioris hominis, te in mentis splendore precantis, et amovisti horribiles tribulationes. Diligite Dominum, omnes sancti ejus; quoniar facientibus superbiam. Humiliatis his, statuet sanctos suos in magna tem requiret Dominus, qui perseverant usque in finem in bonitate, ut dictum est: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Viriliter agite. Hoc est, immobiliter. Et confortetur cor vestrum, omnes qui speratis in Domino. Fortiter atque constanter custodite propositum, ut fructum metatis in Christo. Quem supplices deprecamur ut insinuet mentibus nostris curam se diligendi, pro nobis passum jugiter confiteri, ut mereamur contra iniquam superbiam, humilitatis armis viriliter ntellectus David. Intellectus Christi. Duplex intellectus est in isto titulo, maxime de illo Publicano plo orabant : quia unus se justificabat; et alius se condemnabat, salmus vocem continet prophetae, osten
Abbreviated transcription (Latin):
Ego aut̃ dixi in excessu m̃tis meae
Leccła quando retordatur de para¬
dyso quo modo immortalis pocerit es
& cogitat qualit̾ ibi ^ poterit ẽẽ. & im¬
minit qualis ẽ & qualit̃ ds̃ ꝑ angłm¬
apud adim loquebatur : et quõmo¬
do de interiorib oculis dm̃ uidelut.
quindo ista cogitat. tunc in excessu¬
m̃tis est accła igo aut̃ dixi in ex¬
cessũ mentis meȩ : ꝓiectus sũ a facie
oculorũ tuorũ. Popłs haee dicit
ille : conuersus ad xp̃m. Existima¬
ui me inquit proiettũ eẽ. a contẽ¬
platione luminũ tuoꝵ: & expaui
cũ me tanta propt̃ nom̃ tuũ pati
ꝑmit teres. Uel proiectus sum a
uultu oculorũ tuorũ Adam quan¬
do transgressus ẽ. mandatũ dĩ: tunrc
proiectus ẽ a facie dĩ & ipse et nos
& omnis posteritas sua post eum
deo exaucdisti uocẽ dep̃cationis meȩ
dũ clamarẽ adte. Ideo dicit ȩccła
exaudisti uocẽ orationis ineȩ. quia
cognoui ubi potuerã eẽ. & cognos¬
cõ ubi modo sum. Exaudisti uocem

Expanded text:
Ego autem dixi in excessu mentis meae. Ecclesia quando recordatur de paradiso, quomodo immortalis poterat esse, et cogitat qualiter ibidem poterat esse; et meminit qualis est, et qualiter Deus per angelum Adae loquebatur , et quomodo oculis interioribus Deum videbat: quesia. Ego autem dixi in excessu mentis meae: Projectus sum a facie oculorum tuorum. Populus haec dicit ille conversus ad Christum: Existimavi me, inquit, projectum esse a contemplatione luminum tuorum, et expavi, cum me tanta propter nomen tuum pati permitteres; vel, Projectus sum a vultu oculorum tuorum. Adam, quando transgressus fuit mandatum Dei, tunc projectus est a facie Dei , et ipse, et nos, et omnis posteritas sua post eum. Ideo exaudisti vocem deprecationis meae, dum clamarem ad te. Ideo, dicit Ecclesia, exaudisti vocem orationis meae: quia cognovi, ubi poteram esse; et cognosco, ubi modo sum. Exaudisti vocem
Abbreviated transcription (Latin):
sẽ ex toto corde diligant. quȩ ẽ. uera
uia: sic enĩ sequitur
quia impios iudicabit. Dulcis & rec¬
tus dñs. Quia qui se miserũ confi¬
tetur. miseretur illi ds̃. Requi¬
rentib testamentũ eius. Illis fac̃
miscđiam. qui requirunt nouum
testam̃tum : qui nos sanguine suo
reconciliauit dõ patri Testimoni¬
um cius. Propħas & apłos quorũ
testimoniis est ȩccła congregata
Propt̃ nom̃ tuũ dñe: propitiabens
peccato meo. Non ꝓpt̃ meũ meri¬
tũ : sed ꝓpt̃ tuam miscđiam. Mul¬
tum est enĩ. Grande ẽ. peccatum
meũ : grande est inquit generale
peccatũ. Quod nisi ds̃ ꝑbaptismũ
delere dignetur : alit̾ non abluet᷑
uis ẽ. homo qui tim& dñm. Le¬
gẽ sfatuit inuia quã elegit Ut
ad ea quȩ eligit: deflectatur : si¬
mile huic ꝑ̃moysen ad popłm
tui ante oculos tuos ignẽ & aquã.

Expanded text:
se ex toto corde diligant, quae est vera via. Sic enim sequitur:quia impios judicabit. Dulcis et rectus Dominus: quia qui se miserum confitetur, miseretur illi Deus. Requirentibus testamentum ejus. Illis facit misericordiam, qui requirunt novum Testamentum: quo nos sanguine suo reconciliavit Deo Patri. Et testimonia ejus. Prophetas et apostolos: quorum testimoniis est Ecclesia congregata. Propter nomen tuum, Domine, propitiaberis peccato meo. Non propter mea merita, sed propter tuam misericordiam. Multum est enim. Grande est peccatum meum. Grande est, inquit, generale peccatum: quod nisi Deus per baptismum delere dignetur, aliter non abluetur. Quis est homo qui timet Dominum: legem statuit ei in via quam elegit. Ut ad ea quae elegit, deflectatur. Simile huic per Moysen ad populutui ante oculos tuos ignem et aquam,
Abbreviated transcription (Latin):
fecta ẽ : & laus hominũ in ꝑfecta
Dñe dilexi decorem domus tuae:
& locũ habitationis głȩ tuae Pul¬
chram effeci mentẽ meã : ut ess&
tibi cõmemoratio digna: in qua:¬
in habitans głorifices me głatu
Domus dñi est acccłae sãc¬
habitat ds̃

Expanded text:
erfecta est, et laus hominum imperfecta. Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae. Pulchram effeci mentem meam, ut esset tibi commoratio digna: in qua habitans glorifices me gloria tua. Domus Domini est Ecclesiahabitat
Abbreviated transcription (Latin):
tis̃ iuuenculis: Cȩlesti itinere p̃uener̃
principes angłoꝵ scõꝵ animas. qͥui
laudes dñi mortificato corpore :¬
uncinebant dicentes: Tolliteportas
principes ur̃as : quia iã re dit triũ¬
pbator inferni: Ideo autẽ timpha¬
nistriarũ : quoniã mortuũ ẽ cor¬
ris ipsoꝵ peccato: Et maria soror mo¬
nsi& aaron tenens timphanũ. in ex o¬
do ante cedebat psallens: & dicebat:
santemꝰ dño głiose enĩ honorificatꝰ
ẽ Alit̃: P reuener̃ principes con¬
iunctipsallentib in medio iuuen

Expanded text:
ti sunt juvenculis coelesti itinere. Praevenerunt ti sunt juvenculis coelesti itinere. Praevenerunt principes, angelorum sanctorum animas, qui laudes Domini mortificato corpore concinebant, dicentes: Tollite portas, principes, vestras: quia jam redit triumphator inferni . Ideo autem tympanistriarum: quoniam mortuum est corpus ipsorum peccato. Et Maria soror Moysi, et Aaron tenens tympanum in Exodo, antecedebat psallentes et dicebat: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . Aliter: Praevenerunt principes juncti
Abbreviated transcription (Latin):
bemꝰ regẽ nisicesarẽ: Ex inimus
autẽ sunt missi adȩ monib negures
saluatorẽ & blasphemare eũ: Al
es aiuidȩis Tinctus ẽ. enĩ pes dñi
in sanguine : cũ caro assũꝑta in
qua diuinitas latebat lancea ues¬
beraret᷑ : Ab ipso igit᷑ sanguine
triũphũ. inultione dñica & hosti
pes in eoꝵ sanguine tinctus. & ei
nina scilicet inimicoꝵ rabies
Uider̃ ingressus tuos d̃ : in gressi
dĩ mei q regis mei qui .ẽ. insc̃o
O quã ad mirabilit᷑ in hoc psal
utus testamentũ cũ euuangłioꝵ dic¬
as concordat: Visa sunt enĩ itinera
xp̃i in ingressum maris rubri: uisas̃
& mneuuangeliis ipsius regis nr̃i: cũ
inscõ homine eleuatus. cȩlis inuectꝰ
ẽ ł reuener̃ principes con iunc¬
tipsallentib in medio iuuencularũ
omphanistriarũ: Et quidẽ in illo
niris transitu: preuener̃ princi¬
pis: Id ẽ. prius reges egressisunt. uel
morses uel reliquiseniores : & coniunc¬

Expanded text:
bemus regem nisi Caesarem . Ex inimicis bemus regem nisi Caesarem . Ex inimicis autem submissi a daemonibus negare Salvatorem, et blasphemare eum. Alies a Judaeis. Tinctus est enim pes Domini in sanguine, cum caro assumpta in qua divinitas latebat, lancea verberatur. Ab ipso igitur sanguine, triumphum, ultione Dominica, et hostium pes in eorum sanguine tinctus est: et canina scilicet inimicorum rabies Viderunt ingressus tuos, Deus, ingressus Dei mei, regis mei qui est in sancto. O quam admirabiliter in hoc psalmo vetus Testamentum cum Evangeliorum dictis concordat! Visa sunt enim itinera Christi in ingressu maris Rubri : visa sunt et in Evangeliis ipsius regis nostri; cum in sancto homine elevatus, coelis invectus est . Praevenerunt principes conjuncti psallentibus: in t quidem in illo maris transitu praevenerunt principes: id est, prius egressi sunt vel Moyses, vel reliqui seniores, et conjunc
Abbreviated transcription (Latin):
intinguat᷑ pestuus in sanguine.
lingua canũ tuoꝵ ex inimicis
ab ipso: Basan: confusio int̃p̃tat᷑
Decon fusione igit᷑ nos conuertitꝰ
ds̃: hoc autẽ ideo quia cruc̃e susti¬
nuit : & peseiꝰ ꝓprio cruore p¬
fusus ẽ. clamantib contra eũ uide¬
is. atq dicentib crucifige cruci¬
fige eũ : Iuiuidȩi stimulati fuer̃.
abinimicis xp̃i . hoc. ẽ. adȩmonib
Vt autẽ hoc totũ fiera. ipsius
saluatoris uoluntas fuit : quih¬
ec passus. ẽ. fieri Vel de confusiones
istius scłi conuertã humanũgenꝰ
hoc ẽ ꝑ passione meã & cruce̾m
quã isti putant. stultitiã & confu¬
sionẽ. conuertã populũ meũ : con¬
uertã in ꝓfundũ maris : Id ẽ. de
ꝓfundis uitiis & peccatis scłi istu
decõmotione & fluc tib conuer
t intinguat᷑ pestuus in sangun
guine uo: Torcular calcauisol
exedom: fuluida uestim̃taese
bosors edom int̃ p̃tat᷑ sanguis:
inimicis ab ipso:. canes dicit ipsos
crucifige crucifige talẽ nos ñ hi¬

Expanded text:
intingatur pes tuus in sanguine, lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso. Basan, confusio interpretatur. De confusione igitur nos convertit Deus. Hoc autem ideo, quia crucem sustinuit, et pes ejus proprio cruore perfusus est, clamantibus contra eum Judaeis atque dicentibus: Crucifige, crucifige eum . Qui Judaei stimulati fuerunt ab inimicis Christi: hoc est, a daemonibus. Ut autem hoc totum fieret, ipsius Salvatoris voluntas fuit qui haec passus est fieri. Vel de confusione hujus saeculi convertam humanum genus: hoc est per passionem meam, et crucem, quae isti putant stultitiam et confusionem. Convertam Basan, populum meum. Convertam in profundum maris: id est, de profundis de commotione, et fluctibus convertam t intingatur pes tuus in sanguine. guine suo. Torcular calcavi solex Edon? fulvida vestimenta ejus ex Bosor . Edom, interpretatur sanguis: uorum ex inimicis ab ipso. Canes dicit ipsos crucifige, crucifige talem: non ha
Abbreviated transcription (Latin):
necclesiis benedicite dõ: manifesti¬
is. ẽ. locutus q̃uã supradioxerit tĩ¬
phanistriarũ : dño defontib israhel:
Quia salus ex iudeis ẽ.  indepri¬
aeccła: Ex adũ bratione enim le¬
Qs ȩccłȩ doc trina ꝓcessit : in qua
dunc dñs qui ex is rahelite stirpis.
ppagne. carnẽ suscepit benedicit᷑:
lbibeniamin: Paulus apłs: qui ex
tribu beniamin descendit: Ibi.
ineccła: a dolescentulus : Riouissimꝰ
rincipes uda duces eoꝵ: Aptis

Expanded text:
nedicite Dominum. Manifestius est locutus, quas supra dixerit tympanistrias. Dominum de fontibus Israel. Quia salus ex Judaeis est: et inde prima Ecclesia. Ex adumbratione enim Legis, Ecclesiae doctrina processit: in qua nunc Dominus, qui ex Israeliticae stirpis propagine carnem suscepit, benedicitur. Ibi Benjamin. Paulus apostolus, qui ex tribu Benjamin descendit. Ibi, in Ecclesia. Adolescentulus. Novissimus rincipes Juda duces eorum. Apos
Abbreviated transcription (Latin):
modũ dicit ucob Iuda. delau¬
lon & principes neptalim: Tabu¬
lon: int̃pretat᷑ fluxus noctis
Neptalim : latitudo: Iuando liba¬
tifuerimꝰ depassione libidinis hoc
.ẽ. illius fluxus: tunc incipimus
latitudines uirtutũ consequi
Vel alit̃: Principes tabulon &
principes neptalĩ: Petrũ ꝙ andreã
apłoꝵ principes monstrat: qui in
crassitudine tenebrarũ illius. ⁊¬
lucẽ magnã annunciantes. docto¬
ressunt euuangłii constituti lux¬
ta. illud: Terra ⁊abulon & t̾ra nep¬
talim. uia maris trans iordanem

Expanded text:
cob: Juda, te laulon, et principes Nephtalim. Zabulon interpretatur fluxus noctis. Nephtalim, latitudo. Quando liberati fuerimus de passione libidinis: hoc est, illius fluxus: tunc incipimus latitudines virtutum. Vel aliter; Principes Zabulon, et principes Nephtalim. Petrum et Andream apostolorum principes monstrat: qui in crassitudine tenebrarum, illius lucem magnam annuntiantes, doctores sunt Evangelii constituti, juxta illud: Terra Zabulon, et terra Nephtalim, via maris trans Jor
Abbreviated transcription (Latin):
aqua: Iuot peccata sunt : tot capi¬
tahabet dabolus: Principatus &
potestates quȩ tã quã caput cunc¬
tis eminebant. hoc. ẽ. dabolicas
dominationes: Vertic̃e capilli :¬
ꝑ ãbulantiũ indelic tissuis:
Sũ mitatẽ extollentiȩ eoꝵ quipę¬
tutentiã negłigentes. ꝑdurant

Expanded text:
aqua. Quot peccata sunt, tot capiaqua. Quot peccata sunt, tot capita habet diabolus: Principatus et potestates, quae tamquam caput cunctis eminebant, hoc est, diabolicas dominationes. Verticem capilli perambulantium in delictis suis: Summitatem extollentiae eorum qui poenitentiam negligentes, perdurant
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ in habitare posse mortalib &
hos saluasti qui ñ credebant qđ possi¬
bilesit. deũ in habitare in homine
hoc. ẽ. saluatorẽ accipe carnẽ Uel
etiã eisministrauit bona qͥerant
sine spe: qđ in ȩccłaeiꝰ in habitare
Benedictꝰ dñs diequotidie: Qui
suꝑiorib beneficiis & qđ nunc nob̾.
ꝑũ it̃ facia nobis ds̃ salutariũ nr̃oꝵ
Securus estopeccator noli dubitare
qđ cotidie possis benedicere dm̃
Ecce enĩdicit. ꝓsꝑũ it̃ faci& nob̾ds̃
Ergo ds̃ adiuuat nos & cooꝑatur¬
in nobis: Salutariũ nr̃oꝵ: benedix̃.
pluralit̃ salutariũ qđ quanta pec¬
cata comisimꝰ : tot salutes & habemꝰ.
Dia psalma In hebreo habet sela: hoc
saluos faciat pereuntes : quia ꝓre
mortis exitũ pate fecit: Dic̃te apło:¬
& nossimul fecit resurgere: Alit̃:
Diabolus introitꝰ ẽ. mortis: dñs uero
U erũ tam̃ ds̃ confringa capita ini¬
.ẽ. daboli. & omis uirtutis eiuss
Tu confregisti capita dracoͥnis in

Expanded text:
Deum inhabitare posse mortalibus: et hos salvasti, qui non credebant quod possibile est Deum habitare in hominibus: hoc est Salvatorem accipere carnem. Vel etiam eis ministravit bona, qui erant sine spe quod in Ecclesia ejus inhabitare Benedictus Dominus die quotidie. Qui superioribus beneficiis, et quod nunc nobis perum iter faciet nobis Deus salutarium nostrorum. Securus esto, peccator: noli dubitare quod quotidie possis benedicere Deum. Ecce enim dicit: Prosperum iter faciet nobis Deus. Ergo Deus adjuvat nos, et cooperatur nobis. Salutarium nostrorum. Bene dixit pluraliter, salutarium: quod quanta peccata commisimus, tot et salutes habemus. Diapsalma in Hebraeo habet SELA  : hoc salvos faciat pereuntes: quia pro rmortis exitum patefecit, dicente Apostol mortuis, et nos simul fecit resurgere . Aliter: Diabolus introitus est mortis: Dominus vero Verumtamen Deus confringet capita iniaboli, et omnes virtutes ejus. Tu confregisti capita draconis in
Abbreviated transcription (Latin):
hȩreticos uł iudȩos. quiplerũq
contra eccłam. cer tamina parant
llenient legati ex aegypto: aedio¬
onib: mundi. acerrorib: idolatriȩ
positiꝰ. uel qui peccatis nigrisiue
nera: id .ẽ. m̃tes auro argentoq
lucidiores Quia ubi habundauit
peccatũ: suꝑhabundauit gr̃ã: od
egna t̃rȩ cantatedo : psallitedĩs
llos utiq quiprius terrenũ res
diligentes ignorabatis dm̃ : nunc
euicto carnali liuore: cȩlestẽ regi
penitratis: co¬
sallitedo qui ascendit suꝑcȩlos
cęloꝵ adorientẽ: Ille utiq quiqul¬

Expanded text:
Haereticos, vel Judaeos, qui plerumque Haereticos, vel Judaeos, qui plerumque contra Ecclesiam certamina parant. Venient legati ex Aegypto: Aethioionibus ac erroribus idololatriae positi, vel qui peccatis nigri sive nera, id est mentes puras, auro argentoque lucidiores; quia ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia . Regna terrae, cantate Deo, psallite Domino. Vos utique qui prius terrenum regnum diligentes ignorabatis Deum: nunc evicto carnali livore, coelestia regna penetratis. Psallite Deo qui ascendit super coelos coeli ad orientem. Illi utiq
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ beluinã suꝑbiã: Congregatio
hereticos significat : qui a nemi¬
nẽ possunt deciꝑe nisi simplici¬
ores & paruos. hoc ẽ. uacas mino i¬
res: Tauros enĩ non possunt de¬
cipere. hoc. ẽ. magnos Vt exclu¬
dant eos qui ꝓbatis: argento ꝙ
ꝓpt̃ ea simpliciores decipiunt
Noc .ẽ. multitudinẽ: ut ueni¬
ant usq ad scõs: & excludant
eos deregno cȩloꝵ: Vel in tauris
Inuaccis uero : stultas popłiseque¬
tis animas monstrat: Quod ibi ost¬
ditur : cũ uaccas aureas. insamarua
subhieroboã. ad orauit: Ergo con¬
siliũ eoꝵ qđ habent ut scõs deuia
iustitię retrahant : in eoꝵ anim
requiescat: Iuxta illud Gladius
eoꝵ: intret in corda ipsoꝵ: Vt hi
ñ excludant᷑ a regnodi : qui ꝑ mul¬
tas tribulationẽs. tãquã argentũ
ꝓbati: inuentis iusti Tale concili
p̃uidebat iacob: cudicer&: In con¬
cilio eoꝵ ñ introeat animamea:
Dissipa gentes: quȩ bellauolunt

Expanded text:
orum belluinam superbiam. Congregatio orum belluinam superbiam. Congregatio eticos significat; quia neminem possunt decipere nisi simpliciores, et parvos; hoc est, vaccas minores. Tauros enim non possunt decipere: hoc est, magnos. Ut excludant eos qui probati sunt argento. Et propterea simpliciores decipiunt: hoc est, multitudinem, ut veniant usque ad sanctos, et excludant eos de regno coelorum. Vel in tauris,In vaccis vero stultas populi sequentis animas demonstrat. Quod ibi ostenditur, cum vaccas aureas in Samaria sub Jeroboam adoravit . Ergo consilium eorum quod habent ut sanctos de via justitiae retrahant: in eorum animabus requiescat, juxta illud: Gladius eorum intret in cor ipsorum, ut hi non excludantur a regno Dei, qui per multas tribulationes tamquam argentum probati, inventi sunt justi. Tale consilium praevidebat Jacob cum diceret: In consilio eorum non introeat anima mea . Dissipa gentes quae bella volunt.