comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus dimittendum eẽ ⁊ inculpa¬
dile udicandum eẽ quod necessitas
intulit. Nam hoc baptizandi opus la¬
icis fidelib uaxta canonicam
auctoritatem si necesse fuerit facere
lbere conceditur. Uñ sisupradictus
genitor filium suum corpore morien¬
te aspiciens ne annam ꝑpetua mõte
peuntem dimitteret sacriunda bap¬
tismatis iauit. ut eunde potestate a¬
uctoris mortis ⁊ tenebrarum eriꝑet
⁊ in regno xp̃i iam regnaturum sine
dubititione transmitteret benefeciᷤᷤ¬
se laudatur et idcirco sue uxoris iã
olim iegitime sociate impune quam¬
diuiuxerit iudicamus manere con¬
iunctum nec abhoc contra prefatas
auctoritates diuinas aliquatenus se¬
ne mensionis uocabulo eam sacro bap¬
tismate tingitur. dicitur ⁊̃ ẜũalis fi¬
ua spũalis sacerdotis que ei peccata sy¬
a confitetur harum omnium flagiti
tentia ei indicitur qui spũalem fi¬
uamet penitentialem suam uiolare¬
subtrine mersionis uocabulo mergentiᷤ
unda sacri baptismatis regenerauit.

Expanded text:
dicimus omittendum esse, et inculpabile judicandum quod necessitas intulit. Nam hoc baptizandi opus laicis fidelibus juxta canonicam auctoritatem, si necesse fuerit facere, libere conceditur. Unde si supradictus genitor filium suum corpore morientem aspiciens, ne animam perpetua morte pereuntem dimitteret, sacri unda baptismatis lavit, ut eum de potestate auctoris mortis et tenebrarum eriperet, et in regnum Christi jam regnaturum sine dubitatione transmitteret, bene fecisse laudatur; et idcirco suae uxori sibi jam legitime sociatae impune, quamdiu vixerit, judicamus manere conjunctum, nec ob hoc contra praefatas auctoritates divinas aliquatenus senae mersionis vocabulo eam sacro baptismate tingit. Dicitur etiam spiritualis filia sacerdotis, quae ei peccata sua confitetur. Harum omnium flagitiotentia ei indicitur, qui spiritualem filiam, et poenitentialem suam violarvel trinae mersionis vocabulo mergentibus, unda sacri baptismatis regeneravit.
Abbreviated transcription (Latin):
feminas desidiose quasdam uo fraudu¬
lenter ut auiris suis separentur ꝓpos fili¬
os coram epĩs adꝯfirmantlum tenius¬
se. V ñ nos dignum duximus ut siqua
mulier filium suum desidia aut frau¬
de aliqua coram ep̃o tenuit adconfirmã¬
dum ꝓot̃ fallatiam suam aut ꝓpt̃ fraute
quam diu uiuit penitentiam agat aui

Expanded text:
feminas desidiose, quasdam vero fraudulenter, ut a viris suis separentur, proprios filios coram episcopis ad confirmandum tenuisse. Unde nos dignum duximus ut si qua mulier filium suum desidia aut fraude aliqua coram episcopo tenuerit ad confirmandum, propter fallaciam suam aut propter fraudem, quandiu vivat poenitentiam agat, a
Abbreviated transcription (Latin):
sitam qñ nuptialia federa contrahuñ
incapitibus differtur s post sponsa¬
lia federa que futura sunt nuptiarũ
ꝓmissio federa quoq: consensu eorum
qui hec contrahunt ei horum inqͦrũ
potestate sunt celebrantur ⁊ post quã
arris sponsam sibi sponsus ꝑligitum
fidei anullo insignatam despondit
dotemq utriq placitam sponsus eiuꝰ
cum scripto pactum. hoc continente
coram inuitatis abutraq parte tradi¬
dit aut mox aut apto tempore neui¬
delicet ante tempus lege diffinitũ tale
quid facere presumant ambo adnup
offerre debent dõ ꝑsacerdotis manũ
statuuntur sicq demum benedictiõẽ
⁊ uelamen celeste suscipiunt. Item hs̃
preter alia q̃ admemoria ñ occurrunt
pacta coniugidorum sollemnia Peccatũ
autẽ eẽ si hecꝰ cuncta innuptiali federe
ñ interueniant non dicimus. Itemle¬

Expanded text:
sitam, quando nuptialia foedera contrahunt, sitam, quando nuptialia foedera contrahunt, in capitibus deferunt; sed post sponsalia, quae futurarum sunt nuptiarum promissa foedera, quaeque consensu eorum qui haec contrahunt, et eorum in quorum potestate sunt, celebrantur, et postquam arrhis sponsam sibi sponsus per digitum fidei a se annulo insignitam desponderit, dotemque utrique placitam sponsus ei cum scripto pactum hoc continente, coram invitatis ab utraque parte tradiderit, aut mox aut apto tempore, ne videlicet ante tempus lege definitum tale quid fieri praesumatur, ambo ad nupofferre debent Deo per sacerdotis manum statuuntur, sicque demum benedictionem et velamen coeleste suscipiunt. Item. Haec sunt praeter alia quae ad memoriam non occurrunt pacta conjugiorum solemnia. Peccatum autem esse, si haec cuncta in nuptiali foedere non interveniant, non dicimus.
Abbreviated transcription (Latin):
timum coniugium nisi abhis qui super
ipãm feminam dominationẽ habere
udentur ⁊ aquibus custoditur uxõ
petatur et aparentib: propinquiorib
sponsetur ⁊ legibus dotetur. ⁊ suo tp̃r
sacerdotalit̃ ut mos est cumprecibus
⁊ oblationib asacerdote benedicatur
et aparanimphis ut consuetudo doc¬
custodita ⁊ sociata aproximis ꝯgruo¬
tempore petita legibus dotetur ac sol¬
lempnĩt accipiatur. ⁊ biduo uł triduo
orationib uacent et castitatem custo¬
pta ñ coniuigia si adulteria uł contu¬
bernia uel st̾rupra aut fornicationis
potius quam legitima coniugia ẽẽ ñcdo¬
bitatur nsi uoiuntas propria suffra¬
gauerit. et uota succurrerit legitima
ꝑtias occuite nullo modo celehrare li
ullus fidelis cuiuscumq conditioscet¬
÷ sit occulte nuptias faciat si benedicti¬
onem accepta asacerdote publice nu¬
ostrates tam mares quã bent publice:¬
femine ñ ligaturam auream uł ar¬
genteam aut exquolib metallo cõpo¬

Expanded text:
t conjugium, nisi ab his qui super ipsam feminam dominationem videntur habere, et a quibus custoditur, uxor petatur, et a parentibus aut propinquioribus sponsetur, et legibus dotetur, et suo tempore sacerdotaliter, ut mos est, cum precibus et oblationibus a sacerdote benedicatur, et a paranymphis, ut consuetudo docet, custodita et consociata, a proximis tempore congruo petita, legibus dotetur, et solemniter accipiatur, et biduo vel triduo orationibus vacent, et castitatem custopta, non conjugia, sed adulteria vel contubernia, vel stupra, aut fornicationes potius quam legitima conjugia esse non dubitate, nisi voluntas propria suffragaverit, et vota succurrerint legitimaptias occultas celebrare non licet. Nullus fidelis, cujuscunque conditionis sit, occulte nuptias faciat, sed benedictione accepta a sacerdote, publice nuostrates tam mares quam feminae, non ligaturam auream vel argenteam, aut ex quolibet metallo compo
Abbreviated transcription (Latin):
itatium quod nobis tua ueneranda
ri uoluisti: siliceat: filio cuius paterͤ
alterius filiam exsacro baptismate si¬
filia quod dici crudele est inmatͥmo¬
nio susciꝑe quod ap̃te enormiter as¬
seruisti contigisse.S⁊ bene tuascã fra
t̃ntas comꝑtum habet quod dñs mo¬
ysi precepit dicens. Tarpitudinẽ pats¬
tuiuł matris tue uł sororis ñ reuela¬
bit turpitudo enim illius tua ẽ. Cum
ergo aꝓpria ꝯsanguinitate iubemur
mento se posito subnimia districtio¬
ne nos cauere conuenit ne iniram
duune eraminationis incidat. Siq¬
tali facinore mixtus minime rest
matͥmonio ꝑomnia tua fraternitas
studeat separare ⁊ penitentie dignes
submittere quatenus abeterna eruta
dampnatione animam eius lucratis.¬
quamꝰ desacro fonte suscepit nul
indiuina sententia germani ẽe inue¬
niuntur. Siquis tali facinore com¬
mixtus minime restrinxerit frenalu¬
xurie abeccła catholica ab homina¬
bitur. S⁊ si ꝯuersus fuerit post seꝑati¬
onem uii. annis penitentiam gerat

Expanded text:
tatium quod nobis tua veneranda od sciscitari voluisti, si liceat filium, cujus pater alterius filiam ex sacro baptismate sufiliam, quod dici crudele est, matrimonio accipere, quod apud te enormiter asseruisti contigisse, sed bene fraternitas tua compertum habet, quod Dominus Moysi praecepit dicens: Turpitudinem patris et matris et sororis tuae non revelabis. Turpitudo enim tua est . Cum ergomento seposito sub nimia districtione nos cavere convenit, ne in iram divini examinis incidat, si qtali facinore mixtus minime restrmatrimonio, per omnia tua fraternitas studeat separare, et poenitentiae dignae submittere, quatenus ab aeterna erutas damnatione animas eorum lucrerisquam de sacro fonte suscepit, in divina sententia germani esse inveniuntur. Si quis tali facinore commixtus minime restrinxerit frena luxuriae, ab ecclesia catholica abominabitur. Sed si conversus fuerit, post separationem septem annis poenitentiam gerat.
Abbreviated transcription (Latin):
tandumuõ ẽ quod aliud est comatrem
alicuius cognoscere atq aliud derelic¬
tam abaliquo comatrem alicuius fieri
auctoritas illa nicolaipp̃ ⁊ calcedonen¬
sis sinodi illum prohibet comatris sue
uxoris matrimonio copulari quiuxori
sue debitum reddidit postquam illius
cõmater extitit.Illa uõ auctoritas tri¬
buriensi ẽ c̃. illus ꝑmittit matrimonio
copulari cuius uxor post quam auiro suo
derelinquitur illius cõmater efficitur
nec post compaternitatem airo suo co¬
gnoscitur ¶ Erunt autem anuxor cũ
marito inbaptismate simul debeat susci¬
pere puerum.Dehis ita scribit urbanꝰ
cum uiro filium alicuius in baptisma
rito in bap̾te simul ñdebeat susciꝑe pue¬
rum nulla auctoritate repꝑitur ꝓhibi¬
tum.S⁊ ut puritas spũalis pat̾nitatis ab
omni labe.⁊ infamia ꝯseruetur immuniᷤ
dignum ẽẽ decernimus ut utriq insi.¬
mul adhoc aspirare minime presumãt
Quia uõ piaculare flagitium cõmisit ꝗ
duabus comatrib uelut duab sororib:

Expanded text:
ud est commatrem alicujus cognoscere, atque aliud derelictam ab aliquo commatrem alicujus fieri. Auctoritas illa Nicolai Papae et Chalcedonensis synodi illum prohibet commatris suae uxoris matrimonio copulari, qui uxori suae debitum reddidit, postquam illius commater exstitit. Illa vero auctoritas Triburiensis concilii illos permittit matrimonio copulari, cujus uxor postquam a viro suo derelinquitur, illius commater efficitur, nec post compaternitatem a viro suo cognoscitur. Quaeritur autem, an uxor cum marito in baptismate simul debeat suscipere puerum? De his ita scribit Urbanus cum viro filium alicujus in baptismatrito in baptismate simul non debeat suscipere puerum, nulla auctoritate reperitur prohibitum. Sed ut puritas spiritualis paternitatis ab omni labe et infamia conservetur immunis, dignum esse decernimus ut utrique insimul ad hoc aspirare minime praesumant. Quia vero piaculare fduabus commatribus velut duabus sororibus
Abbreviated transcription (Latin):
rifilium mulier desacro fonte susce¬
perit ñ idõ auiro suo est sepanda. Od
et deuiro suo similiter oportet intelli
non possunt. Solo enim consensu ꝯtra¬
huntur quia int̾uenire ñ potest nisi
abatterutra parte intelligatur id qd
inter eos agitur probantur ergo sponsa¬
ua non posse contrahi inter fueros quoꝵ
etatis infirmitas consensum ⁊̃ amittit.
estatur hoc idem nicholaus pp̃ dicens.
ris datur puellas incunabulis ⁊ eccon¬
uerso nisi faciunt nisiuterq pueroꝵ
postquan aduenerit tempus discre¬
tionis conueniat ⁊̃ si ꝑater ⁊ mater ħ¬
spũales uel adoptiui filũ naturalib
copulari ñpossunt nicolaus pp̃ respõ¬
dens ad consulta bulgarorum contrã
qui se suscepit desacrofonte sicuit pa¬
trem. Item ẽ inter fratres et filios spũ
matͥmonium quos adoptio iungit
quanto potius acarnali oportet int̃
se ꝯtubernio cessare quos ꝑceleste sacra¬
mentum regeneratio scĩ sp̃s uincit. lõ¬
ge inquit ergo ꝯgruentis filius pats

Expanded text:
ri filium mulier de sacro fonte susceperit, non ideo a viro suo est separanda. Quod et de viro similiter oportet intellignon possunt. Solo enim consensu contrahuntur, qui intervenire non potest, nisi ab utraque parte id intelligatur, quod inter eos agitur. Probatur ergo, sponsalia non posse contrahi inter pueros, quorum aetatis infirmitas consensum non admittit. Testatur hoc idem Nicolaus Papa dicens :ris dant puellas in cunabulis, et e converso, nihil faciunt, nisi uterque puerorum post, quam venerit ad annos discretionis, consentiat, etiamsi pater et mater spirituales vel adoptivi filii naturalibus copulari non possint, Nicolaus Papa respondens ad consulta Bulgarorum cap. 2. qui se suscipit de sacro fonte, sicut patrem. Item: §. 1. Est inter fratres et filios spuales gratuita et sancta communio, quae dicenda non equanto potius a carnali oportet inter se contubernio cessare, quos per coeleste sacramentum regeneratio sancti Spiritus jungit? Longe ergo congruentius filius patris
Abbreviated transcription (Latin):
habenda est scđm legem uirgo casta.⁊
desponsata in uirginitate : dotata legi¬
time ⁊ aparenti tradita sponso ⁊ apari¬
Sus uite sue nisi ex consensuet causaua¬
candi dõ nunquam propt̃ hoĩnem seꝑã¬
dam ⁊ si fornicata fuerit dimittenda
s illa uiuente altera ñ ducenda: quia
adulteri regnum dĩ ñ possidebt̃ ꝯpeni¬
tentia illius ꝑscripturam recipienda.
sponsa ad benedictionem accedant
cerdote aparentib uł aparanimphis
offerantur ineccła sacerdoti qui cũ ac
reuerentia benedictionis inuirginitate

Expanded text:
egem? Virgo casta et desponsata in virginitate et dotata legitime, et a parentibus tradita, et a sponso et a parabus vitae suae nisi ex consensu et causa vacandi Deo, nunquam propter hominem separanda, et, si fornicata fuerit, dimittenda. Sed illa vivente, altera non ducenda, quia adulteri regnum Dei non possidebunt , et poenitentia illius per Scripturas recipienda.sponsa ad benedictionem accedant.cerdote, a parentibus vel paranymphis offerantur in ecclesia sacerdoti. Qui cum be pro reverentia benedictionis in virginitate
Abbreviated transcription (Latin):
aut adcrisma tenuerit uł xp̃ianitatis
misfium deđit ambo et uir ⁊uxor com¬
patres existunt parentib infantis quia
uir et mulier carouna effectis̃. Eceͣ
ui spualem cuius ipsa comater ñ fuerit.
habet compatrem cuius filium Tlaua¬
cro sacrifontis accepit ⁊ eius uxor com¬
mater ñẽ lceat ei defuncto compat᷑
suo eius uiduam ducere inuxorem si
nullam habet ꝯsangumnitatis ꝓpinꝗ¬
tatem quid enim: nunꝗd ñpossunt
coniungi quos nulla ꝓpinquitafe car¬
nalis ut nulla generatio secernit spũ¬

Expanded text:
aut ad chrisma tenuerit, vel Christianitatis aut ad chrisma tenuerit, vel Christianitatis ministerium dederit, ambo, et vir et uxor, compatres exsistunt parentibus infantis, quia vir et mulier caro una effecti sunt. II, cujus ipsa commater non fuerat. habet compatrem, cujus filium de lavacro sacri fontis accepit, et ejus uxor commater non est, liceat ei, defuncto compatre suo, ejus viduam ducere in uxorem si nullam habent consanguinitatis propinquitatem. Quid enim? Nunquid non possunt conjungi, quos nulla proximitas carnalis, vel in id generatio secernit sp
Abbreviated transcription (Latin):
nec canonica institutiõe coniugiũ.¬
sentiunt hocloco aliquis comemo¬
ramus. Siquis sue spũalis comatris
filiam fortuitu et ita contingente re¬
rum casu inconiugium duxerit con¬
silitimaturionmi seruato habet atq:
uis inconiugem ducere potest Unde
quis homo duas comatres habere ua¬
leat unam post alteram inquo memi¬
nisse debet scriptum eẽ.Erunt duoin
carne una.Itaq: cumconstet quiauir ꝯ
mulier una caro ꝑconubium efficiunt᷑
restat nimirum uirum compatrem cõ¬
stitui illi mulieri cuius matrimonio as¬
sumpta uxor cõmater ẽẽ uidebatur. ⁊ id¬
circo liquet uiro illi femne ñposse iungi
incopula que comater eius erat cum qͣ
idem fuerat unacaro effectus. Item exc̃
ipateret duabus cõmatrib comiscea¬
filius aut duo frẽs cumuna mulie tur¬
re aut si cum matre et filia autcum dy¬
abus sororibus aut cum duabus comat̾¬
⁊ humaniorem diffinitionẽ octo annis
filiam alterius desacro fonte susceꝑit

Expanded text:
nec canonica institutione nec canonica institutione sentiunt, hoc loco aliquid commemoramus. Si quis suae spiritualis commatris filiam fortuito et ita contingente rerum casu in conjugium duxerit, consilio maturiori servato eam habeat atque lus in conjugem ducere potest. Undequis homo duas commatres habere valeat unam post alteram. In quo meminisse debet scriptum esse: Erunt duo in carne una. Itaque quum constet, quia vir et mulier una caro per connubium efficiuntur, restat nimirum virum compatrem constitui illi mulieri, cujus matrimonio assumta uxor commater esse videbatur, et idcirco liquet, virum illi feminae non posse jungi in copula, quae commater ejus erat, cum qua idem fuerat una caro effectus. C. qui duabus commatribus commiscefilius, aut duo fratres cum una muliere, aut cum matre et filia, aut cum duabus sororibus, aut cum duabus commatret humaniorem diffinitionem octo annis filiam alterius de sacro fonte susceperit,
Abbreviated transcription (Latin):
uper quibus consuluit
nos tua dilectio hec uidetur nobis ex
sententia respondendum ut ⁊ baptis¬
mus sit si instante necessitateꝰ femina
puerum innomine tͥnitatis baptrrauĩt
⁊ quod spũalium parentum filu uł fi¬
ue ante: u post compat̃nitatem geniti
ascalis uero scđ̾s post cõpat̃nitatem geni¬
tos copulari prohib scribens regino epõ.¬
Iost susceptum uõ defonte filium uel
filiam spũalem qui excompatre uł com¬
matre natiñfuerint matrimonio ꝯiũ¬
gi non possunt quia leges scłiñeman¬
cipatos adoptiuus prohibent co¬
nuptiarum qui penditur inquo italg̃.
er adoptionem quesita de eodem¬
fraternitas eousq impedit nuptias
donec manet adoptio.Idemq eam ꝗ
pater meus adoptauit ⁊ emancipauit
posito uxorem ducere. Eaq: ⁊ sine e¬
mancipato illam potestatem retinu¬
it poterimus iungi matrimonio. Itaq
uiolentigenerum adoptare suadetur
ut filiam emancipi.Similit̃ suadetur
accepit ñcogitur eam dimittere.
ulud etiam comatris quam duxit in

Expanded text:
uper quibus consulit nos tua dilectio, hoc videtur nobis ex sententia respondendum, ut et baptismus sit, si instante necessitate femina puerum in nomine Trinitatis baptizaverit, et quod spiritualium parentum filii vel filiae, ante vel post compaternitatem geniti,Paschalis vero secundus, post compaternitatem genitos copulari prohibens, scribit Regino Epost susceptum vero de fonte filium vel filiam spiritualem, qui ex compatre vel commatre nati fuerint, matrimonio conjungi non possunt: quia leges saeculi non emancipatos adoptivis prohibent conuptiarum, perpenditur, in quo ita legitur. « Per adoptionem quaesita fraternitas eousque impedit nuptias, donec manet adoptio, ideoque eam, quam pater meus adoptavit et emancipavit, potero uxorem ducere. Aeque et si me emancipato illam in potestate retinuerit, poterimus jungi matrimonio. Itaque volenti generum adoptare suadetur, ut filiam emancipet. Similiter suadetur acceperit, non cogitur eam dimittere. uae commatris, quam duxit in
Abbreviated transcription (Latin):
tem celestinus. De eo dem.¬
iquis sacerdos cum filia spũali fornica¬
tus fuerit sciat se graue adultĩum cõ¬
misisse. Idcirco femma si laica ẽ oĩa
dlĩquerat ⁊ res suas pauꝑib tradat.
⁊ conuersa inmonastio deo usq ad
mortem seruiat. Sacerdos autẽ qui
malum exemplum deditͥ oĩbus ab
oĩ officio deponatur ⁊ pegrinando x¬
.x.annis peniteat posteauo ad mona¬

Expanded text:
tem Coelestinus. Si quis sacerdos cum filia spirituali fornicatus fuerit, sciat, se grave adulterium commisisse. Idcirco femina si laica est, omnia derelinquat et res suas pauperibus tradat, et conversa in monasterio Deo usque ad mortem serviat. Sacerdos autem, qui malum exemplum dedit hominibus, ab omni officio deponatur, et peregrinando duodecim annis poeniteat, postea vero ad mona
Abbreviated transcription (Latin):
ptinet autẽ adingens uxoris exttuar
que habens odio uirum uł infirmita¬
tem eis ñ considans quasi causa pieta¬
tis opatur impietatem maxime cum
apłs precipiat. Nolite inquiene frau¬
dare inincem nisi exconsensu ad tp̃o
ut uacetis orationi⁊ itm reuertimini
in idip̃m ne temptet uos sathanas tpt̃
incontinentiam uram. Ergo siñ exco¬
sensu utriusq coniugis factum eẽ ꝓla¬
tur ñ fraudentur inuicem s reutant̃
inidip̃m presertim cum dicat apis urs¬

Expanded text:
Pertinet autem ad ingens uxoris exitium, Pertinet autem ad ingens uxoris exitium, quae habens odio virum, vel infirmitatem ejus non considerans, quasi causa pietatis operatur impietatem, maxime quum Apostolus praecipiat: Nolite, inquiens, fraudare invicem, nisi ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi, et iterum revertimini in idipsum, ne tentet vos Satanas propter incontinentiam vestram . Ergo si non consensu utriusque conjugis hoc factum esse probatur, ne fraudentur invicem, sed revertantur in idipsum praesertim cum dicat Apostolu
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃s scribit gordiano ep̃o yspalensi eccłe
abuxoribus qui aliquo casu natos su
quidam uiri et mulieres preterito sabbo
pascalidie ꝓmagno ppłorum incursu
nec suentes ꝓprios filios suscepiss ex la¬
uaero scõ. Cupis ergo scire anprotalira
non.nos uõ hac re mesti inquisimus po
ciuitatum. abhac aplica sede uolenti¬
pus scire utrum upri acmulicres rei¬
sent adpprium thorum beate memoĩe
mauer̃ ut nullo mõ se inconiugio reci¬
ne suadente diabolo tale uitium in ho¬
su eccue usq ad confirmationem ꝑcris¬
xpĩanus suam comatrem in coniugiũ
sumere deberet et qui presumpserit tã¬
diu anathatis uinculo religetur donec
renitentiam digne egenit. Item excorẽ¬
retur qui filia strum suum coram ep̃
mulier que uiri filium exalia femina
ingenitum desacro fonte leuauerit
post morlum possit eum eos uiro cop¬
ulas aquos ideo coniungi posse decrep
teriti debet coniux dimutere coniugẽ

Expanded text:
opus, scribit Gordiano, Hispalensis ecclesiae opus, scribit Gordiano, Hispalensis ecclesiae ab uxoribus, qui aliquo casu natos proquidam viri et mulieres, praeterito sabbato paschali die, pro magno populorum incursu, nescientes filios suos suscepissent ex lavacro sancto. Cupis ergo scire, si pro tali rnon. Nos vero ex hac re moesti inquisivimus priorcivitatum ab hac apostolica sede volentibus scire, utrum viri ac mulieres redirent ad proprium torum, beatae memoriae maverunt, ut nullo modo se in conjugio recine suadente diabolo tale vitium inosu Ecclesiae, usque ad confirmationem per chrisnullus Christianus suam commatrem in conjugium suscipere debet, et qui praesumpserit, tandiu anathematis vinculo religetur, donec poenitentiam digne egerit. CAP. retur qui filiastrum suum coram epism mulier, quae viri filium ex alia femina genitum de sacro fonte levaverit, postmodum possit cum eodem viro copulari. Quos ideo jungi posse decernitentu debet conjunx dimittere conjugem.
Abbreviated transcription (Latin):
scipere proprium suscepit alienum quẽ
adoptauit uir sibi infilium ex uxore sibi
fiuanascitur quam filio suo adoptiuo
pũaliuxoris dum uterq eẽt incunabulis
tradidit. post trihennium uxor moritur
et compater eius relictam compatris uroĩ¬
uxoris sue uirclam sibi despondit: aliq¬
uaretulum temporis effluxit et alius pu
ouce durit eam inuxorem. Queritur
anliceat urori sue debitum recddere
ualeat qui proprium filium desacroba¬
ptismate suscepit. Scdo: ansponsalia
contrahantur inter infantes: Fertio:
anspũales uel adoptiui fiui naturalib
copulari ualeant. Quarto: anuxorem
compatris uxoris sue alicui adducere li¬
cet. Quinto: anclam destina desponsa
sue uxori debitum reddere ñ ualeat ra¬
tione et auctoritate probatur: nullan
auctoritate ꝑmittitur ut quis cõmate
sue carnaliter copuletur. hic autẽ u¬
xorem suam sibi comatrem efficit ñer¬
go illi ulterius carnaliter copulari po¬

Expanded text:
scipere proprium, suscepit alienum, quem vir scipere proprium, suscepit alienum, quem vir adoptavit sibi in filium, et ex uxore sibi filia nascitur, quam filio suo adoptivo, spirituali uxoris, dum uterque esset in cunabulis, tradidit. Post triennium uxor moritur, et compater ejus relictam compatris uxoris suae vir clam sibi desponsavit; aliquantulum temporis effluxit, et alius eam publice duxit in uxorem. Quaeritur primum, an uxori suae debitum reddere valeat qui proprium filium de sacro baptismate suscepit? Secundo, an sponsalia contrahantur inter infantes? Tertio, an spirituales vel adoptivi filii naturalibus copulari valeant? Quarto, an uxorem compatris uxoris suae alicui ducere liceat? Quinto, an clandestina desponsats uxori suae debitum reddere non valeat ratione et auctoritate probatur. Nulla enim auctoritate permittitur, ut quis commatri suae carnaliter copuletur. Hic autem uxorem suam sibi commatrem effecit: non ergo illi ulterius carnaliter copulari po
Abbreviated transcription (Latin):
conditionis dolose mutate uir nõ
quod quidam ingenuus ingenuã acce¬
pit uxorem et postꝰ filiorum procreatiõe
occasione diuortu cuiusdam se seruu
fecerit. Utrum necessario mulierem te¬
nere debeat ⁊ si tenuerit utrum illam
quoq scđm scłarem legem seruituti subi¬
ci debeat quesitum est. Iudicatum ẽ u¬
xorem minime debere dimitti ñ tñ ob xͥ
legem mulierem inseruitute redigidum
ille ñ exconsensu coniugis se seruum fece¬
rit quem lbm ip̃a maritum acceꝑat.
acceꝑit an sit coniugium intereos Dehis
quidam legitima seruorum matrimonia
potestatiua quad am presumptione di
ds̃ coniuncxit homo ñ separet.Unde no¬
bis uisum ẽ ut coniugia seruorum ñ di¬
rimantur ⁊ si diuersos dominos hant.
S⁊ inuno coniugio ꝑmanentes domini
fuiant suis et hoc inillis obseruandũ est
ubi legalis comunctio fuit et ꝑuolun
frequentia impeditus filium suum deba¬
ptismate suscepit dum crederet se alicnũ
susciꝑe: uxor eius dum callide ueller su¬

Expanded text:
conditionis dolose mutatae vir non synodum, quod quidam ingenuus ingenuam accepit uxorem, et post filiorum procreationem occasione divortii cujusdam servum se fecit, utrum necessario mulierem tenere debeat, et si tenuerit, utrum illa quoque secundum saecularem legem servituti subjici debeat, quaesitum est. Judicatum est, uxorem minime debere dimitti, non tamen ob Christi legem mulierem in servitutem redigi, dum ille non ex consensu conjugis se servum fecerit, quem liberum ipsa maritum acceperatacceperit, an sit conjugium inter eos? De hi quidam legitima servorum conjugia potestativa quadam praesumtione dis conjunxit homo non separet. Unde nobis visum est, ut conjugia servorum non dirimantur, etiamsi diversos dominos habeant, sed in uno conjugio permanentes dominis serviant suis. Et hoc in illis observandum est, ubi legalis conjunctio fuit, et per vo frequentia impeditus filium suum de baptismate suscepit, dum crederet se alienum suscipere; uxor autem ejus, dum callide vellet su
Abbreviated transcription (Latin):
uiro priori dum crismantur abep̃is su
ꝑse sustinent si inscientia sicut assert᷑t
fiat licet sit peccatum tñ ñusq Ad se¬
ꝑationem coniugi puniendus est. lu¬
geant tñ et digna penitentia hoc di¬
uientes domino dicant delicta ignorã¬
tie nr̃e nememineris. Item ioħs ppa¬

Expanded text:
viro priori dum chrismantur ab episcopis super se sustinent, si in scientia, sicut asseris, fit, licet sit peccatum, tamen non usque ad separationem conjugii puniendum est. Lugeant tamen et digna poenitentia hoc diluentes Domino dicant: Delicta ignorantiae nostrae ne memineris . CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
Separẽtur ⁊ ingrami penitentia plee¬
ptizauit. ⁊ cuus uxor eum defonte su¬
scepit hac causa ut dissidium fieret cõ
est. Si filiolam aut comatrem suam a¬
liquis inconiugio duxent seꝑandos ẽe
iuidicamus ⁊ graui penitentia plectedos¬
ẽẽ.Si autem coniuges legitimiunus
aut ambo industria fecerit ut filiũ
suum defonte susceꝑit si innupti ꝑ¬
manere uoluerit donum ẽ. Sin aut̃.
grauis penitentia insidiatori iniunga¬
tur. ⁊ simul maneant ⁊ si preuaricatoᷤ¬

Expanded text:
Separentur et gravi poenitentia plecptizavit, et cujus uxor eum de fonte suscepit, ea ratione, ut diest: Si filiolam aut commatrem suam liquis in conjugium duxerit, separandos esse judicamus, et gravi poenitentia plectendos. Si autem conjuges legitimi, unus aut ambo, ex industria fecerint, ut filium suum de fonte susciperent, si innupti permanere voluerint, bonum est; sin autem, gravis poenitentia insidiatori injungatur, et simul maneant
Abbreviated transcription (Latin):
dlimina beati petri a lium baptirat.¬
płorum pͥncipis tic presens homo nõe
stephamis orationis causa ueniens no¬
stro prefulatui suggerendo innotuit
quod filium suum in extremo uite po¬
negotio notitie tue patefacto reue¬
retttia tua quasi rectitudinis gelo fla¬
grans prefatum hominem asuã con
fietinuuatenus debet dicente scripti¬
⁊ quod ds coniunexit homoñ separet
uñ⁊ dominus ineuangłio ñdimittẽ¬

Expanded text:
limina beatorum Petri et Pauli apostolorum principum hic praesens homo, nomine Stephanus, orationis causa veniens, nostro praesulatui suggerendo innotuit quod filium suum in extremo vitae ponegotio notitiae tuae patefacto, reverentia tua, quasi zelo rectitudinis flagrans, praefatum hominem a sua judifieri nullatenus debet, dicente Scriptuet: Quod Deus conjunxit, homo non separet. Unde et Dominus in
Abbreviated transcription (Latin):
rrianorum eccła inregione uerbis
huius que subura dicitur cum clau¬
sa usq biennium ꝑmansiss: placuit
ut infide catholica introductis illic
beati sebastiani et sce agathe marti¬
ris reliquiis dedicari debuiss: quod¬
gapitus pp̃. uas catholicum euangłn
tuba ꝓreco uistitie sacre altaris sedisq
uelamina sacrilegis antimi infecta
fabulis suns catholicis precib eliuit.¬

Expanded text:
rrianorum ecclesia in regione urbis huius que Subora dicitur cum clausa usque ante biennium remansisset, placuit, ut in fide catholica, introductis illic beati Sebastiani et sanctae Agathae martirum reliquiis, dedicari debuisset. Quodgapitus papa vas catholicum, Evangelii tuba, praeco justitiae, sacra altaris sedisque 1304 velamina sacrilegis Anthimi infecta fabulis suis catholicis precibus eluit
Abbreviated transcription (Latin):
ietanias ante ascensionem domini pla¬
cuit celebrari ita ut premissum tridua¬
num ieiunium indominice ascensionis
sollempnitate soluatur ꝑ quod tridinĩ
seruiet ancille aboꝑe relaxentur quo
magis plebs uniuersa conieniat. quo tͥ¬
duo om̃s abstineant. et quadragesimali¬
cuiꝓrimus fuerit die dominico deeẽ
ñdebet. Item ex eod̾. hos dies ciuibus¬
ulli ciuium inuilla celebrari ñ liceat.

Expanded text:
itanias ante Ascensionem Domini placuit celebrari, ita ut praemissum triduanum jejunium in Dominicae Passionis solemnitate solvatur, per quod triduum servi et ancillae ab opere relaxentur, quo magis plebs universa conveniat, quo triduo omnes abstineant, et quadragesimalicui proximus fuerit, die dominico deesse non debet. C. V. Hos dies civibus in villa celebrare non licet.
Abbreviated transcription (Latin):
tam xlmam inhonerari s ꝑtotos tles ie¬
iunare et escis abstinentie ꝯuenientib: i.
⁊̃ die sabbati sacerdotali oratione ⁊ discre¬
nec indie  ñĩca nec indieb penteco¬
stesinoratione genua flectantur.
orationem genua flectentes et indieb
stantes ad orationem domino uota
reddamus. Ieo. iii. Quo tp̃r abesu
eesu camium carmum sit abstinẽdũ.
traditio semꝑ tenenda ẽ: ut accene ter¬
mino que fit inprincipio noctis quarte
ferie que lucesscit inquarta feria usq in
diluculum quinte ferie. ⁊ similit accena
noctas sexte ferie. Que lucesscit in .ui. fena¬

Expanded text:
agesimam inhonorari, sed per totos dies jejunare et escis abstinentiae convenientibus, id ma etiam die sabbati sacerdotali oratione et discreNec in die dominico, nec in diebus Pentecostes in oratione genua flectantur Iorationem genua flectentes, et in diebstantes ad orationem vota Domino reddamus. C. XI. Quo tempore ab esu carnium sit abstinendum. traditio semper est tenenda, ut a coenae termino, quae fit in principio noctis quartae feriae, quae lucescit in quarta feria, usque in diluculum quintae feriae, et similiter a coena noctis sextae feriae, quae lucescit in sexta fe
Abbreviated transcription (Latin):
ebdomadas ip̃ius diei imaginẽ frequen¬
tamus ac sicut.ui.feria ꝓpt̾ passionem
domini ieiunamus sabbatum p̃t̾mittẽ
ñ debemus qm̃ intertristitiam ⁊ letitiã
temporis illius uidetur ẽẽ inclusum. Nã
utiq constat apłs biduoisto ⁊ inmero¬
re fuisse ⁊ ꝓpt̃ metum iudeorum se occu¬
luisse. Quoutiq ñdubium ẽ intm̃ eos ie¬
umasse biduo memorato ut traditio ec¬
cłe habeat isto duo sacramento penitꝰ
tenenda est ebdomadas ꝓpter idꝰ cõme¬
Quod siputant semel atq: uno sabbo ie¬
iunandum ergo ⁊ domnicam.ui. feria
semel inpascaerit utiq: celebranda. Di

Expanded text:
ebdomadarum, ipsius diei imaginem frequentamus, ac sicut sexta feria propter passionem Domini jejunamus, Sabbatum praetermittere non debemus, quia inter tristitiam, et laetitiam temporis illius videtur inclusum. Nam utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse . Quod utique non dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat, isto biduo sacramenta penitus tenenda est hebdomadas propter id, quod commeda. Quod si putant, semel atque uno sabbato jejunandum; ergo et Dominica, et sexta feria semel in Pascha erit utique celebranda. Si
Abbreviated transcription (Latin):
quam uulgus ꝑscõrum sollempnitates
agere consueuit ppli qui debent officia
duuna attencde salutationib turpib
inuigiant cantica ñ solum mala canẽ¬
tes sꝰ relgiosorum officus ꝑstrepunt
hocẽnim ut abomnib: ꝓuincus depella¬
tur: sacerdotum et iudicum aconcilio

Expanded text:
quam vulgus per sanctorum solemnitates agere consuevit. Populi qui debent officia divina attendere, salutationibus turpibus invigilant, cantica non solum mala canentes, sed et religiosorum officiis perstrepentes. Hoc enim ut ab omni Hispania depellatur, sacerdotum, et judicium a concilio
Abbreviated transcription (Latin):
aut gentilium ludis mortuus fuerit
neq inoblatione. neq inoratione proeo
postulctur. s⁊ inmanus incidat iudiciss
Sepultura tñ ñ priuetur. Item exc̃ tolło.

Expanded text:
 gentilium ludis mortuus fuerit, neque in oblatione, neque in oratione pro eo postuletur, sed in manus incidat judicis; sepultura tamen non privetur. C. V.
Abbreviated transcription (Latin):
indie celebrare quia xp̃s semel passuᷤᷤ
est ꝯ totum mundum redemit: ñ modi¬
ea res est unam missam facere. et felix
ualde est:quiunam digne celebrare po¬
test. quidam tñ ꝓdefunctis unam faci¬
na die presumunt plures facere missaᷤ
non estimo euadere dampnationem.¬
apłorũ docemur exẽplo ymnos cantare.
habemus exemplum.namꝰ ip̃e dñs
ymnum dixisse ꝑhibetur matheo e¬
uangłista testante et ymno dicto exi¬
adephesios scripsit dicens. Implemini ẜũ
ioquentes uobis in psalmis et ymnnis ⁊
canticis spũalibus. Et quia añte nułl
rmnis humano studio inlaudem dĩ.
atq apiorum ⁊ martirum triumphos
compositi ẽẽ nascuntur:. sicutmi quos ba¬
ptisim doctores ylarius atq amb̾r edi¬
derunt. Quos tñ quidam spũalit̾ repro
batur. ꝓeo quod descripturis scõꝵ cano¬
num uł apłica traditione nexistunt.
Respuant ergo ⁊ illum ymnum aboĩ¬
b compositum quem cotidie publico

Expanded text:
una celebrare, quia Christus semel passus una celebrare, quia Christus semel passus est, et totum mundum redemit. Non modica res est unam missam facere, et valde felix est qui unam digne celebrare potest. Quidam tamen pro defunctis unam facina die praesumunt plures facere missas, non aestimo evadere damnationem.Apostolorum docemur exemplo hymnos cantare. habemus exemplum. Nam et ipse Dominus hymnum dixisse perhibetur, Matthaeo evangelista attestante: Et hymno dicto exiad Ephesios scripsit dicens: « Implemini spiritu loquentes in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus . » Et quia a nonnullis hymni humano studio in laudem Dei atque apostolorum et martyrum triumphos compositi esse noscuntur, sicut hi quos beatissimi doctores Hilarius atque Ambrosius ediderunt, quos tamen qubant pro eo, quod de scripturis sanctorum canonum vel apostolica traditione non exsistunt: respuant ergo et illum hymnum ab hominibus compositum, quem quotidie publico
Abbreviated transcription (Latin):
tempelagius dilectionis tue scͥptareli¬
quiẽ intractatu ordinandorum. On
ma quoq parte diei missarum sollem¬
nia ñ incongrue cel ebrantur. Inde leo
pra parte diei missa celebrare licet.
ecesse est autem ut quedam ppłi pars sua
deuotione pͥuatur siunius tm̃ misse mõ¬
te seruato sacrificium offerre non possũt
rusi prima diei parte ꝯuenerĩt. Studiose
ergo fr̃nitatem tuam familiarit᷑ amone¬
mus ut quod nr̃e ꝯsuetudmi exforma pa¬
terne tradictionis insede tua quoq cu
uo nr̃o possidonio pbro hane addilecti¬
onem tuam epłam dedimus ꝑferendã
qui nrĩs ꝓcessionib atq actionib freq¬
uenter int̾fuit ⁊ totiens ad nos missus
quid in homnib apłice sedis auctoritaᷤᷤ
teneret agnouit. Item aug̃ Misse pe¬
attendendum est ut misse peculiares q̃
ꝑdies sollemnes asacerdotib fuĩt ñ tã ĩ
pubuco fiant ut ꝑeas ppłs ⁊ a publici
missarum souemnib q̃ nora tertia cano¬

Expanded text:
Item Pelagius: Dilectionis tuae rescripta. ReItem Pelagius: Dilectionis tuae rescripta. Require in tractatu ordinandorum. In prima quoque parte dici missarum solennia non inprima parte diei missas celebrare licet. Necesse est autem, ut quaedam populi pars sua devotione privetur, si unius tantum missae more servato sacrificium offerre non possint, nisi qui prima diei parte convenerint. Studiose ergo dilectionem tuam et familiariter admonemus, ut quod nostrae consuetudini ex forma paternae traditionis insedit tua quoque cura nostro Possidonio presbytero, hanc ad dilectionem tuam epistolam dedimus perferendam, qui nostris professionibus atque actionibus frequenter interfuit, et toties quid in omnibus apostolicae sedis auctoritas teneret agnovit. C. LII. Missae peattendendum est, ut missae peculiares, quae per dies solemnes a sacerdotibus fiunt, non ita in publico fiant, ut per eas populus a publicis missarum solemnibus quae hora tertia cano
Abbreviated transcription (Latin):
rentur excepto uno die aniuersario qͦ
cena domini celebratur. Namsi aliqͦꝵ
ꝓmeridiano tempore defunctor siue¬
eporꝓsiue cetõrum comendatio faciẽda
est solis orationib fiat su lli qui faci¬
unt iampransi inueniuntur. Item
sollempma eirrea oram nonam decan
qui se ieiunare putant inxl. mox ut
signum audierint adhoram nonã
manducare qui nullatenus ieiunaẽ:
eredendi sunt si ante manducauũnt q̃
uesꝑtinum celebretur officium ꝯcur¬
rendum ẽ enim admissam ⁊ auditis
missarum sollemnib ⁊ uesꝑtinis of¬
ficis iargitis elemosinis adcibum ac¬
cecdendum ẽ. Si uõ aliquis necessitateꝯ
strictus fuerit admissam ut uenire ñ
ualeat extimata uesꝑtim hora cõpleta
oratione sua ieiunium soluat ¶ Inieix
nus etiam quattuor temporum cͥcaue¬
ꝑtinas horas in sabbo uõscõ eirca noc¬
tis initium missarum sollemnia s̃ cele¬
brarida. Nñ leo ep̃s. quod apatrib nr̃iᷤ
tem gelasius. ordinationes pbrorum.

Expanded text:
rentur, excepto uno die anniversario quo coena Domini celebratur. Nam si aliquorum pomeridiano tempore defunctorum episcoporum sive caeterorum commendatio facienda est, solis orationibus fiat, si illi qui faciunt jam pransi inveniuntur Ut solennia, circa horam nonam decantqui se jejunare putant in Quadragesima, mox ut signum audierint ad horam nonam, comedere. Qui nullatenus jejunare credendi sunt, si ante manducaverint, quam vespertinum celebretur officium. Concurrendum est enim ad missas, et auditis missarum solennibus et vespertinis officiis, et largitis eleemosynis ad cibum accedendum est. Si vero aliquis necessitate constrictus fuerit, ut ad missam venire non valeat, aestimata vespertina hora, completa oratione sua jejunium solvat. XVIs etiam quatuor temporum circa vespertinas horas, in sabbato vero sancto circa noctis initium missarum solennia sunt celebranda. Unde Leo episcopus: Quod a patribus nostris. Item Gelasius: Ordinationes presbyterorum.
Abbreviated transcription (Latin):
secuntur ibi ꝯ eccłasticisdoctores cõposu¬
nes fiue comendationes seu manus im¬
positiones ex quib si nulla decantentur
ineccła uacant oĩa officia eccłastica ã¬
mont hoc fieri atq hortatur. timotheỹ
apĩs dicens. Obsecro igitur pͥmo õium fi¬
en obsecrationes. orationes. postulatioe
ĩsubumitatib s̃. sicut igitur orationes
ita etmnos inlaudem dĩ compositos nł¬

Expanded text:
sequuntur, ecclesiastici doctores composunes, seu commendationes, seu manus impositiones, ex quibus, si nulla decantentur in ecclesia, vacant officia omnia ecclesiastica. Admonet haec fieri atque hortatur Timotheum Apostolus, dicens: Obsecro igitur primum fieri obsecrationes, orationes, postulationes, sublimitate sunt. Sicut igitur orationes ita et hymnos in laudem Dei compositos nu
Abbreviated transcription (Latin):
cepisse aditur sane huic obfuantie
sollemnnas que depascalis festipen¬
det articulo ⁊ cum adauos dies alia fe¬
sta ꝑtineat hec semꝑ adeum diem ꝗ
resurrectio domini est insignis occur¬
rit porrigefe quodam mõ auxiliantis
gre manum ⁊ eos quos adie pasce ab
molestia infirmitatis aut longiꝗtas
itineris aut nauigationis difficuitas
int̾clusit inuitat ut quiblb necessi¬
tatib impediti desideni sui effectum
tra ꝑfuasionem defendere s exaplica
auctoritate seruare satis id õẽꝓꝓba¬
mus exemplo sequentes beatum petrũ
apim qui in ip̃o die quo omnem credenti¬
um numerum ꝓmissus scĩ sp̃õ repleuit
aduentus trium milium ppłm sua p̃¬
dicatione conuersum lauacro baptis¬

Expanded text:
coepisse. § 2. Additur sane huic observantisolennitas, quae de paschalis festi pendet articulo, et, quum ad alios dies alia festa pertineant, haec semper ad eum diem, qui resurrectione Domini est insignis, occurrit, porrigens quodammodo auxiliantis gratiae manum, et eos, quos a die Paschae aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit, invitat, ut quibuslibet necessitatibus impediti desiderii sui effectum nostra persuasione defendere, sed ex apostolica auctoritate servare, satis idoneo probamus exemplo, sequentes beatum apostolum Petrum, qui in ipso die, quo omnem credentium numerum promissus sancti Spiritus replevit adventus, trium millium populum sua praedicatione conversum la
Abbreviated transcription (Latin):
rationem ꝓhis rebus. que his clauibus red¬
tandi: dicente sibi pb̃ro. Vide ut quod ore
ĩpere: rasum ce deb. ¶nde anitius pp̃. Cle
no ⁊ si noluint inuiti detondeant᷑. Uestim̃¬
ta autẽ ⁊̃ calciamerta: eis: nisi q̃ religionẽ
deceat uti aut habere ñuceat. I temgg¬

Expanded text:
rationem pro his rebus, quae istis clavibus recrationem pro his rebus, quae istis clavibus rectandi, dicente sibi presbytero: Vide ut, quod ore sphaerae rasum esse debet. Unde Anicetus Papa Eno, etiamsi noluerint, inviti detondeantur. Vestimenta etiam vel calceamenta eis, nisi quae religionem deceant, uti aut habere non licea
Abbreviated transcription (Latin):
accipiat urceͦum cum aqua manili ⁊manut̃giũ.¬
colitus cum ordinatur: Qualiter acolitu
abep̃o ꝗdem doceatur. qualit̃ inofficio suo
agere debeat. Sed abaarchidiacono accipiat
ceroferarium cuncereo. ut sciat se ad accẽ¬
denda eccłe luminaria: mancipari. accipi¬
at ⁊urceolum uacuum adsuggerendum
uinum: in eucharistiam sanguinis xp̃i.
commenda memorie. ⁊ habeto potestatẽ
imponendi manus suꝑinerguminum
siure raptiatum siue catecuminum. Quali
ector cum ordinatur: faciat de ter iector.¬
iuo uerbum: ep̃s adplebem. indicans eius fi¬
dem. ac uitam. atq ingenium. posthec. fe¬
ctante piebe. tridit ei codicem. inquo lectu¬
rus ẽ dicens. accipe ⁊ esto relator uerbi dle ira¬
biturus. si fideliter. ⁊utiut̃ impleueris of¬
dia cono instructũ: fuit: qualit̃ indomo c̃
debeat conuersari: adsuggestionẽ archidi¬
aconi: tradat ei ep̃s claues eccłe de altario.
dicens ei sic age: uł uiue quasi rediturus dõ

Expanded text:
accipiat urceolum cum aqua-manile, id est, saccipiat urceolum cum aqua-manile, id est, sAcolythus cum ordinatur, ab episcopo quidem doceatur qualiter se in officio suo agere debeat, sed ab archidiacono accipiat cereoferarium cum cereis, ut sciat se ad accendenda Ecclesiae luminaria mancipari; accipiat et orciolum vacuum ad suggerendum vinum in eucharistiam sanguinis Christcommenda memoriae, imponendi manus super energumenum, sive baptizatum, sive catechumenum. VIII. Lector cum ordinatur, faciat de illo verbum epdem, ac vitam atque ingenium. Post haec spectante plebe tradat ei codicem, de quo lecturus est, dicens: Accipe et esto relator verbi Dei, habiturus, si fideliter et utiliter impleveris ofdiacono instructus fuerit qualiter in domo Dei debeat conversari, ad suggestionem archidiaconi tradit ei episcopus claves ecclesiae de altario, dicens ei: Sic age, quasi redditurus Deo
Abbreviated transcription (Latin):
tur solus ep̃s.quieum benedicit. manuᷤᷤ
suꝑcaput eius imponat. quia ñ ad sacer¬
dotium: s. administerium consecratur.
Queritur autẽ. anpost benedictionẽ ma¬
nus pb̃roꝵ ⁊ diaconor: crismatis liquore
utrũ solis pb̃ris: an⁊diaconibus: ceat tur.
cum ordinantur manus crismatis liquore
anoue legis ministris actum: nusquam
nisinos faliat obluuio legimus.Ergo adbe¬
atiinnocentii pp̃. canonica decretascĩtatẽ
tuam transmittimus. ⁊q̃ tibi sint inconse
cipia pagine. addecentium eugubinum
ep̃m misse: te affater edocebunt. ¶Item¬
qr aneorum ordinatio sit rata habenda
beat penam:cui ep̃s manum imponit:¬
uorundam cłi ⁊ alius orationem dicit.
corum dum unus ad pb̃rium: duo adle¬
uitarium ministĩum sacrarentur: ep̃s ocu
lorum dolore detentus.fertur manũ suã
mano iudicio accusari ñ pot̾. huqui fr̃st̃
gradum sacerdotii. uł leuitici ordinis q̃
ꝑuerse adepti sunt. amittant. Qualiter
dinatur: ꝗa manus impositionẽ ñ ac tur.¬

Expanded text:
tur, solus Episcopus, qui eum benedicit, manum super caput illius ponat; quia non ad sacerdotium, sed ad ministerium consecratur.Quaeritur autem an post benedictionem manus presbyterorum et diaconorum chrismatis liquore utrum solis presbyteris an et diaconibus debeant, cum ordinantur, manus chrismatis liquore a novae legis ministris actum, nusquam, nisi nos fallat oblivio, legimus. Ergo ad beati Innocentii papae canonica decreta sanctitatem tuam transmittimus: et quae tibi sint in consecipia paginae ad Decentium Eugubinum episcopum missae te affatim edocebunt. I an eorum ordinatio sit rata habenda,beat poenam, quum episcopus manum imponit, et alius orationem dicit. quorum dum unus ad presbyterium, duo ad levitarum ministerium sacrarentur, episcopus eorum oculorum detentus dolore fertur manum suam humano judicio accusari non potest: hi qui sgradum sacerdotii vel levitici ordinis, quem perverse adepti sunt, amittant. C. XV. Qualiter natur, quia manus impositionem non ac
Abbreviated transcription (Latin):
ou oportet subdiaconos licentiam hab̾e
insecretarium siue sacrarium: qd̃ grecidia¬
conium appellant ingredi et comtingere
uasa dominica. Itemministrum no¬
portet orarus uti. nec hostia relinquere:

Expanded text:
on oportet subdiaconos licentiam habere in secretarium, sive sacrarium, quod Graeci diaconicon appellant ingredi, et contingere vasa Dominica. XXII. Ministrum non oportet orariis uti, nec hostia derelinquere
Abbreviated transcription (Latin):
acratas deo feminas: uł mona hibentur¬
chas: sactauasa. ut sacratas pauas: penes u¬
uos contĩgere. ⁊ incensum circa altaria de
ferre: platum ẽ adaplicam sedem. Que
omnia reprehensiõe. ⁊ uituꝑatione pleni
ẽẽ: nulli recte sapientium dubium ẽ. Qui¬
ppt̾huius scẽ sedis auctoritate. hec oĩa uo¬
bis resecare funditus: quam citius pontis

Expanded text:
acratas Deo feminas, vel monachas sacrata vasa, vel sacratas pallas penes nos contingere, et circa altaria incensum deferre perlatum est ad apostolicam sedem. Quae omnia reprehensione et vituperatione plena esse nulli recte sapientium dubium est. Quapropter hujus sanctae sedis auctoritate haec omnia resecare funditus quantocius poteritis,
Abbreviated transcription (Latin):
ursa miuier teneretur alium ꝯugumo
eum prestituta fontanum comisisse co¬
gnou̾imus. si fauore domini reuersa
uirsa nos adut ⁊ nuuo diffimente r¬
xorem seeẽ comemorati ꝑdocuit. Qua
fundatum. conuentumq sede mulie¬
res pͥore suꝑstite. nec diuortio eiectant¬
ło pacto eẽ iegitimũ. Item ier̃ adamã
lici młtitudine nolentem rapuit ꝯ ui
rum postea ñ raptorem rapta dimi¬
sit: legat ubros moysi ⁊ inuem dpõ¬
satamuiro siincuntate fuerit opp̾sa
⁊ ñ clamauerit punm quasi adulte¬
ram. Ui autem inagro oppressam in
cere. ergo et ista soror que ut dicitꝰ
re putari agat penitentiam ita dmr¬
dumtaxat ut scd̾ouro quuiñ appelia¬
tur uir si adulter atempore peniten¬
tie ñ copuletur. Quod siei durum ui
detur ⁊ semel dilectum ñ potest delinq̃¬
re neꝙ preferre dominum uoluptati
acdiat apłm clamantem ñ potestis ca¬
ucem domini bibere ⁊ calicem d̾moni
te firmatur. Sireliquerit scđm uirũ
⁊ reconciliari uoluerit priorm̃ pot. Sc̃

Expanded text:
Ursa mulier teneretur, aliud conjugium cum Restituta Fontanum commisisse cognoscimus. Sed favore Domini reversa Ursa, nos adiit et, nullo diffitente, uxorem se memorati esse perdocuit. Qua fundatum, conventumque secundae mulieris priore superstite, nec divortio ejecta, nullo pactolicet multitudine, nolentem rapuit: et quare postea raptorem rapta non dimisit? Legat libros Moysi, et inveniet desponsatam viro, si in civitate fuerit oppressa, et non clamaverit, puniri quasi adulteram . Si autem in agro oppressa sit,cere. Ergo et ista soror, quae, ut dicireputari, agat poenitentiam: ita duntaxat, ut secundo viro, qui non appellatur vir, sed adulter, a tempore poenitentiae videtur, et semel dilectum non potest derelinquere, nec praeferre Dominum voluptati, audiat Apostolum conclamantem: Non potestis calicem Domini bibere, et calicem daemonite firmatur. Si reliquerit secundum virum, et reconciliari voluerit priori, non