comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Differt autem genus accidente
quoniam genus anto speciesẽ. Acciden¬
tia uero specieb inferiora sunt Nam
sietam inseparabile sumatur accidens
sed tamen priusẽ illud cui accidit quam
accidens et genere quidem quae partici¬
pant a equali terparticipant. acciden¬
teuero nonaequaliter intentionemenĩ
etremissionem suscipit accidentium
participatio. Gcnerum ucro minime
et accidentia quidem indiuiduis prin¬
cipaliter subsistunt. Genera uero etspe¬
cies naturaliter principaliter prioras
indiuiduis substantis. Et generaqui¬
dem in eo quod quidẽ p̃dicantur dehis
quae subipsisunt accidentia uero in eo
quod quale aliquidẽ uel quo modose
a et hiops interrogatus. dicis niger
et que mad modum sesocrates habeat
dicis om̃ sededud ambulat Genus
uero quis aluis uiiͦͣʳ differat dictumẽ Contin¬
git autem etiam unum quod aliorum
una autem ab aliis quat tuor differat quat¬
tuor quinq uiginti fient omnes differen¬
tiae sed semper posteriori: enumeratis

Expanded text:
Differt autem genus ab accidenti, quod genus ante species est, accidentia uero speciebus posterisi etiam inseparabile sumatur accidens, sed tamen prius est illud cui accidit quam accidens. Et genere quidem quae participant aequaliter participant, accidente vero non aequaliter; intentionem enim et remissionem suscipit accidentium participatio, generum vero minime. Et accidentia quidem in individuis principaliter subsistunt, genera vero et species naturaliter priora sunt individuis substantiis. Et genera quidem in eo quod quid est praedicantur de his quae sub ipsis sunt, accidentia vero in eo quod quale aliquid est vel quomodo se  enim «Aethiops» interrogatus dicis «niger», et quemadmodum se Socrates habeat, dicis quoniam sedet vel ambulat. Genus vero quo aliis quattuor differat dictum est. Contingit autem etiam unumquodque aliorum e quidem sint, unum autem ab aliis quattuor differat, quater quinque viginti fiant omnes differentiae; sed, semper posterioribus enumeratis
Abbreviated transcription (Latin):
et homo & bosanimal et cato et
cicero risibile Commune autem
& uniuoce p̃dicar genus deproprus
specieb et proprium quorum es
proprium
posterius uero proprium Oportat
enimeẽ animal dehincdiuidi dif¬
ferentus & proprus. et genus qui¬
dem depluribus specieb p̃dicari
proprium uero deuna sola specie¬
cuius ẽ proprium & proprium
quidem conuersim p̃dicatur de¬
cuiusẽ proprium. Genus uero de
nullo conuersim praedicatur
specier in ẽ. cuius est proprium.
et uni et semper. Genus uero omni
quidem specier cuius fuerit genus
et semper. non autem soli. amplius
speciem quidem interempte nonsi¬
mul interimunt genera. propria
uero in terempta simul interimunt¬
species. quarum sunt propria ethis
quorum sunt propria interemptis et
ipsasimul interimuntur

Expanded text:
et homo et bos animal, et Cato et et homo et bos animal, et Cato et Cicero risibile. Commune autem et univoce praedicari genus de propriis speciebus et proprium quorum est proprium.posterius vero proprium oportet enim esse animal, dehinc dividi differentiis et propriis. Et genus quidem de pluribus speciebus praedicari, proprium CUIUS EST PROPRIUM. ET PROPRIUM QUIDEM CONVERSIM PRAEDICATUR CUIUS EST PROPRIUM, GENUS VERO DE NULLO CONVERSIM PRAEDICATUR SPECIEI INEST CUIUS EST PROPRIUM ET UNI ET SEMPER, GENUS VERO OMNI QUIDEM SPECIEI CUIUS FVERIT GENUS ET SEMPER, NON AUTEM SOLI. AMPLIUS SPECIES QUIDEM INTEREMPTAE NON SIMUL INTERIMUNT GENERA, PROPRIA VERO INTEREMPTA SIMUL INTERIMUNT QUORUM SUNT PROPRIA, ET HIS QUORUM SUNT PROPRIA INTEREMPTIS ET IPSA SIMUL INTERIMUNTUR
Abbreviated transcription (Latin):
iffert autem quod genus quidem
continet species sub sẽ. speciesuero¬
continentur & noncontinent genera
In pluribus enimgenus quam species ẽ
genera enim p̃iacere oportet formata
specisicis differentus perficere spe¬
cies unde et priora sunt naturaliter
genera et simul interimentia sed
quae non simul interimantur
Et species quidem cum sit. ẽ genus
genus uero cum sit non omninoerit
species et genera uni uoce quidem
despecieb: p̃dicantur . speciesuero
degenerib minime: Amplius
quidam genera habundant earũ
quae subipsis sunt specierum conti¬
nentia. speciesuero generib ha¬
bundant proprus difstrentus.
Amplius neq species fiet umquam
generalissimum. neq genus fiet¬
specialissimum
D E COMMONIB
GE M ERIS
ET PRO PRII
Heneris autem & proprii comiu¬
ne quidemẽ sequispecies. Namsi
homo ẽ animalẽ & si homo ẽ risi¬
bileẽ. et aequaliter p̃dicar gerus
despecieb et proprium dehis quae
illo participant e qualiter enim

Expanded text:
iffert autem eo quod genus quidem continet species sub se, species verocontinentur et non continent genera; in pluribus enim genus quam species est genera enim praeiacere oportet et formata specificis differentiis perficere species, unde et priora sunt naturaliter genera et simul interimentia, sed quae non simul interimantur. Et species quidem cum sit, est et genus, genus vero cum sit non omnino erit et species. Et genera quidem univoce de speciebus praedicantur, species vero de generibus minime. Amplius quidem genera abundant earum quae sub ipsis sunt specierum continentia, species vero generibus abundant propriis differentiis. Amplius neque species fiet umquam generalissimum neque genus specialissimum. DE COMMVNIBVS GENERIS ET PROPRII Generis autem et proprii commune quidem est sequi species nam, si homo est, animal est, et, si homo est, risibile est, et aequaliter praedicari genus de speciebus et proprium de his quae illo participant aequaliter enim
Abbreviated transcription (Latin):
Quotiens in quit nõa ꝑmutant᷑ etuer¬
ba eedem propositionum significationes
ꝑmanent quotiens aũ. negatio ꝑmutat᷑
non eedem. Nam siquis dicat est non
homo albus et ñ ẽ. hamo albus : Non idem
significat. per mutata scilica. et trans¬
posita negatione. Quociens autem dicit᷑
est homo Etrursus ẽ. homo albus
idẽ transposita uerba nõa que signi¬
ficant. Eter̃ eedem ad firmationes.
Nam siquis hoc negat. contingit. ut unius
affirmationis dude negationes sint
hoc aut̃ monstratũ .ẽ. superus fieri
nori posse sed semꝑ hunius affirma¬
tionis unã . eẽ negationem. Illius nãq
affirmationis quae dicit ẽ. alb: homo
Ill a negatio ẽ quaedicit nõ. ẽ alb homo
Illius autẽ. quȩ proponit est homo
albus. Sine eadẽ illud fir mationi quae
enunciat ẽ albus homo Et ẽ. ab ea di¬
uersa sit negatio. uel eaq dicit. ñ ẽ. non
homo albus Vel ea quae dicit ñ ẽ homo

Expanded text:
Quoties, inquit, nomina permutantur et verQuoties, inquit, nomina permutantur et verba, eaedem propositionum significationes permanent. Quoties autem negatio permutatur, non eaedem, nam si quis dicat: Est non homo albus, et non est homo albus, non idem significat permutata scilicet et transposita negatione. Quoties autem dicitur, est albus homo, et rursus est homo albus, idem transposita verba nominaque significant, et erunt eaedem affirmationes: nam si quis hoc negat, contingit ut unius affirmationis, duae negationes sint. Hoc autem monstratum est superius fieri non posse, sed semper unius affirmationis unam esse negationem. Illius namque affirmationis quae dicit, est albus homo, illa negatio est, quae dicit, non est albus homo; illius autem quae proponit, est homo albus, si non est eadem illi affirmationi quae enuntiat, est albus homo, sed est ab ea diversa, sit negatio vel ea quae dicit, non est non homo albus, vel ea
Abbreviated transcription (Latin):
ta predicata dicunt᷑. Ea enĩq dicit
ẽ omnis ñ homo iustus. Nihilidem
signi ficat quã illa quae dic̃ ẽ om̃is
tomo iustus uł nullus homo iustus ẽ
uel iterũ .ẽ. om̃is homo ñ iustus. uel
nullus homo ñ iustus. Nullieni si¬
milis ẽ. harũ taquae dicit ẽ . omnis
homo non iustus Nec huic opposi¬
ta negatio particularis. ea quaedicit ñ
omnis ñ homo iustus. Ulli earum idem
significat quae superius discriptaesunt
termiNus infinitis constitutae sunt illis
s̃ similes quae uniuersales negationes sunt
habentes sub iec tum infinitũ utea quae
dicit. Est omnis ñ uscus ñ lomo illudẽ
significat eiquae consentit. ꝙ̃ dicit nul¬
lus iustus ñ homo Et prior quidem
utrosq terminos retinet infinitos. haec
uero secunda p̃dicatum quidẽ finitum.
sub iectum uͦ. infinitun et illa quidem .ẽ.
affirmatio & duob: infinitis. haec uõ
exfinito p̃dicato. et subiecto infinito
Negatio huniuersalis
TRANIS POSITA UERO NOXIINA
UEL UERBA IOEM SIGRFICANIT

Expanded text:
ta praedicata dicuntur; ea enim quae dicit, est omnis non homo justus, nihil idem significat illi quae dicit, est omnis homo justus, vel nullus homo justus est, vel iterum, est omnis homo non justus, vel nullus homo non justus, nulli enim similis est earum, ea quae dicit, est omnis non homo justus, nec huic opposita negatio particularis, ea quae dicit, non est omnis non homo justus, ulli earum idem significat quae superius descriptae suntterminis infinitis constitutae sunt, illis sunt similes, quae universales negationes sunt habentes subjectum infinitum, ut ea quae dicit, est omnis non justus non homo, illi idem significat, elque consentit quae dicit, est nullus justus non homo, et prior quidem utrosque terminos retinet infinitos, haec vero secunda praedicatum quidem finitum, subjectum vero infinitum; et illa quidem est affirmatio ex duobus infinitis, haec vero ex finito praedicato et subjecto infinito negatio universalis. Transposita vero nomina et verba idem significant
Abbreviated transcription (Latin):
et̃ .q dicit. Est albus homo utrȩq enim
uerum uiter se falsumq diuidunt. Neq
enim fieri potest. uesi deuno eodem quie
homine dicatur est alb homo. et non. ẽ.
alb homo. utraeq sint uerȩ. Quodsita
ut nunc sunt positae. aliquando inueri¬
tate concodant. hoc id circo euenit
quia indefinitae sunt. Non quia uerbis
fiunt. nominibq transpositis.
quare euenit ut unius affirmationis duplex
st negatio. Quod autẽ diximus iN¬
seriore descriptione magis liquebit

Expanded text:
dicit est albus homo, utraeque enim verum inter se falsumque dividunt. Neque enim fieri potest ut si de uno eodemque homine dicatur, est albus homo, et non est homo albus, ut utraeque sint verae: quod si ita ut nunc sunt positae aliquando in veritate concordant, hoc idcirco evenit quia indefinitae sunt, non quia verbis fiunt nominibusque transpositis: quare evenit ut unius affirmationis duplex sit negatio. Quod autem diximus inferiori descriptione magis liquebit.
Abbreviated transcription (Latin):
nit est homo alb. Sed si afirmationes
eoꝵ diuersȩ sunt. diuerse er̃. etiam
negationes : Siquis ergo dicat affirma¬
tionem quae proponit est albus homo
enunciat .ẽ. homo alb: Illut quoquȩ
cõcedat necesse.c̃. ut negationes qq̃ ipsa¬
rum diuersae sint. ł st autẽ negato il¬
lius quȩ dicit ẽ alb: homo Illascilice
quae proponit. Nor est
albus homo. Rursus
illius que enuNiciat ẽ homo alb
est negatio nõ .ẽ. homo alb: Quare hae
duae negationes nõ ẽ homo alb et non
ẽ homo alb a se diuersae sunt. Rursus
cumdicimus ẽ alb omo et negat᷑ non. ẽ
alb: homo Side eodem hominȩ utreq
dicantur. unã ueram. alterã falsã. eẽ
necesse . ẽ. ut sidesocrate dicatur .ẽ. alb
homo ñ ẽ alb homo. Quae cum itasint
necesse . ẽ. ut eius ꝙ̃ ait .ẽ. alb homo.
negatiosit eaq dicit non ẽ. homo albus.
Sed posita ẽ quidem prius negatio
quae dicit . nõ ẽ albus homo eius affirma

Expanded text:
nit, est homo albus. Sed si affirmationes eorum diversae sunt, diversae erunt etiam negationes. Si quis ergo dicat affirmationem quae proponit, est albus homo, enuntiat, est homo albus, illud quoque concedat necesse est ut negationes quoque ipsarum diversae sint, est autem negatio illius quae dicit, est albus homo, illa scilicet quae proponit, non est albus homo. Rursus illius quae enuntiat, est homo albus, est negatio, non est homo albus. Quare hae duae negationes, non est homo albus, et non est albus homo a se diversae sunt. Rursus cum dicimus, est albus homo, et negatur non est albus homo, si de eodem homine utraeque dicantur, unam veram alteram falsam esse necesse est; ut si de Socrate dicatur, est albus homo, non est albus homo, quae cum ita sint, necesse est ut ejus quae ait est albus homo negatio sit ea quae dicit non est albus homo; sed posita est quidem prius negatio quae dicit non est albus homo ejus
Abbreviated transcription (Latin):
in terro gasti. illeneget. ec tucõclu¬
das eã ꝓ positionẽ quae dicit om̃is ho¬
moigitur ñ sapiens. ẽ. nõ potius cõ¬
tra iacentem. sed cõ traria facies.
haec enĩ quae dicit om̃is homo ñ sapi
en cõsentit ei quȩ dicit. nullus
homosapiens. quare. nihil differt
utrũ hanc aliquis ex insinito nõe af¬
sir mationẽ respondeat. anexfinito
nõe uniuer salẽ negationẽ. quaecũ
assirmatione unuiuersali quã in ter¬
rogasti uerũ. falsũq nõ diuidit
sed illasola cõ cludendas in quib
unũ uerũ ẽ alterũ falsũ Nõ igit᷑
ita deb& fieri. in uniuersalib ut m¬
t̃rogata uni uersali ad firmatione
si alius negationẽ respõderit. uni¬
uersalis assir matio ex insinito nõe
cõdudat᷑. sed potius particularis
negatio ex nõe sinito

Expanded text:
interrogasti, ille neget, et tu concludas eam propositionem quae dicit. omnis homo igitur non sapiens est, non potius contrajacentem, sed contrariam facies, haec enim quae dicit, omnis homo non sapiens est, consentit ei quae dicit nullus homo sapiens est. Quare nihil differt, utrum hanc aliquis ex infinito nomine affirmationem respondeat, an ex finito nomine universalem negationem quae cum affirmatione universali, quam interrogasti, verum falsumque non dividit. Sed illa sola concludenda sunt, in quibus unum verum est, alterum falsum. Non igitur ita debet fieri in universalibus, ut interrogata universali affirmatione, si alius negationem respondeat, universalis affirmatio ex infinito nomine concludatur, sed potius particularis negatio ex nomine finito
Abbreviated transcription (Latin):
res ponsione necesse ẽ euenire. Sed
haec contra iacens ẽ. interogationi.
id ẽ. opposita. Interrogasti enim.
uniuer salem affirmationẽ dicens.
putas ne om̃is homo animalẽ. res¬
pondit. non. Coneludestu particula¬
rẽ ne gationẽ. nõ om̃is homo ani¬
mal.ẽ. et haec. diuidit uerũ. uł falsũ.

Expanded text:
responsione necesse est evenire. Sed responsione necesse est evenire. Sed haec contrajacens est interrogationi, id est opposita. Interrogasti enim universalem affirmationem dicens, Putasne omnis homo animal est? respondit, Non, concludes tu particularem negationem, non omnis homo animal est, et haec dividit verum vel f
Abbreviated transcription (Latin):
Negat. tunc his qui interrogat recte
negacionẽ cum singulari iungens exin¬
finito nõ e faciet affirmationẽ. ut si
aliquis dicat. putas ne socrates sapiens
ẽ alius respondeat. ñ erit recta con¬
clusio dicentis. socrates igit̾. nõ sapiens ẽ.
exnegatione ergo respondentis et in¬
infinito nõe. ñ sapiens facta .ẽ. affirma¬
tio socrates ñ sapiensẽ. atq hoc quidẽ
insingularib qđ si hoc or uniuersali¬
b fiat uniuer saliter p̃dicatis. nega¬
tionẽ potuissieri. contingit. Quam
affir mationẽ. ut siquis int̃ roget.
putas ne hõmis homo sapiens. ẽ : illȩ
respondeatnon. Nonne cesse ẽ. ita
cõcludere uedicat᷑ om̃is igitur homo
non sapiens.ẽ. hoc enim falsũ .ẽ. nec
hoc enenit necessario ex int̾ rogati
res ponsione sed magis illud. nõ om̃is
homos apiens ẽ. Nãcum aliquis inter¬
rogat. putas ne hom̃is omo sapiens. ẽ.
sulle neget dicens non. Tu condudas
oported. Non omnis igitur homo
sapiens ẽ. hoc enim ex illius

Expanded text:
negat, tunc is qui interrogat recte negationem cum singulari jungens, ex infinito nomine faciet affirmationem, ut si aliquis dicat: Putasne Socrates sapiens est? contra alius respondeat, Non, erit recta conclusio dicentis: Socrates igitur non sapiens est. Ex negatione ergo respondentis et infinito nomine non sapiens, facta est affirmatio, Socrates non sapiens est, atque hoc quidem in singularibus. Quod si hoc in universalibus fiat universaliter praedicatis, negationem potius fieri contingit quam affirmationem, ut si quis interroget: Putasne omnis homo sapiens? ille respondeat, Non, non necesse est ita concludere ut dicatur, omnis igitur homo non sapiens est. hoc enim falsum est, nec hoc evenit necessario ex interrogati responsione. Sed magis illud, non omnis homo sapiens est. Nam cum aliquis interrogat, Putasne omnis homo sapiens est, si ille neget, dicens, Non, tu concludas oportet, non omnis igitur homo sapiens est. Haec enim ex illius
Abbreviated transcription (Latin):
addatur. quã ut enuntiationẽ possit.¬
S essicere. Quod autem dix̃ Quasi¬
S NebacioNes SINE NomINe uel¬
S PERBO ESSE UIDE BUNTUR
Idcirco addidit qm̃ insinita nõa uł uer¬
baneq: nõa sunt. simpliciter neque uer¬
ba. ecuidentur non homo et ñ currit
negationes eẽ. Quod sita .ẽ. sine nõe
et uerbo eẽ. negationes uidentur
addidit etiã illut.
NIHUL MAGI DEHONINS SED
ETIANMINOS UERUS EUID
UEL TAL SUS
Quienĩ dicit homo. rem constituit.
qui dicit ñ homo ipsã quidem rem
tulit. sed nihil addidit. quo circd lange
minus quiddã enunc iauit. de homine᷑
qui infinitum de homine dix̃: quam qui
sinitum significat
hoc eST ORINnS NoN
HORIOISTUS NULLI ILLARUM
Io F̃. Nec huic OΡPOSITAEAQUAE

Expanded text:
addatur, quod enuntiationem possitaddatur, quod enuntiationem possit efficere. Quod autem dixit, quasi negationes sine nomine et verbo esse videbuntur, idcirco addit quoniam infinita nomina vel verba, neque nomina sunt simpliciter, neque verba, et videntur non homo, et non currit, negationes esse. Quod si ita est, sine nomine et verbo, esse negationes videntur. Addidit etiam illud nihil magis de homine, sed etiam minus verus fuit vel falsus. Qui enim dicit homo, rem constituit, qui dicit non homo, ipsam quidem rem tulit, sed nihil addidit. Quocirca longe minus quiddam enuntiavit de homine, qui infinitum de homine dixit, quam qui finitum. Significat autem, est omnis non homo justus nulli illarum idem, nec huic opposita ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
et deis qualia uideantur. eẽ. per trac¬
tat. ser monum inquit prolationes
quae scđm contra iacentia nõa uł uer¬
basibi opposita sunt. ut in eo qđ dicimus
homo ñ homo currit ñ currit quotiens
sinitũ infinito. cõparat᷑ uideritur
quasi quaedam. eẽ. negationes sedñita.
.ẽ. Om̃is namq negatio uł uera uł falsa. ẽ.
Qui autẽ dicit ñ currit. et ñ laba at. et ñ
homo neque uerũ aliquid enunciauit
neq falsum et fortasse minus aliquit
ueri uel falsi. significauit quam his
qui finitum. nñ ponit. Nam qui nom̃¬
finitũ constituit. Nihil quidem aduc
uerũ falsũ ue enunciauit. sed qm̃
quiddam finitũ posuit propinquior. ẽ
aliquit sigificant propinquiora sunt.
ad enuntiationẽ faciendã his quae
nihil ficant quare. In huis quae infinita
sunt. minus ullaueritas falsitas¬
ue ꝑspicitur. Quã in hisomnib: quae sunt
sinita. ac multomagis nihil aducue¬
rum falsũ ue de signat. Id qđ dicit᷑
non homo uł non currit. nisi aliquit

Expanded text:
et de his qualia videantur esse pertractat. Sermonum, inquit, prolationes, quae secundum contrajacentia nomina vel verba sibi oppositae sunt, ut in eo quod dicimus, homo, non homo; currit, non currit, quoties finitum infinito comparatur, videntur quasi quaedam esse negationes. Sed ita non est, omnis namque negatio vel vera vel falsa est. Qui autem dicit non currit, et non laborat, et non homo, neque verum aliquid enuntiavit neque falsum, et fortasse minus aliquid veri vel falsi significavit, quam is qui finitum nomen ponit. Nam qui finitum nomen constituit, nihil quidem adhuc verum falsumve enuntiavit, sed quoniam quiddam finitum posuit, propinquior est signant propinquiora sunt ad enuntiationem faciendam his quae nihil significant, quare in his quae infinita sunt; minus illa veritas falsitasve perspicitur, quam in his omnibus quae sunt finita. Ac multo magis nihil adhuc verum falsumve designat, id quod dicitur non homo, vel non currit, nisi aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
le p̃dicatur. faciunt ut uniuerral¬
ter ennuntieur
QUARE EADEM OMNUA PONENOA S̃¬
Iumdicimus cuirie om̃is homo si ini¬
fintum nom̃ uolumus facere nondicamus
currit nonom̃is homo sed negationẽ id .ẽ. q¬
non nomini addamus eadem̃ in ꝓpogicione
cuncta seruantes. siad sirmationem
uolumus ex infinito nomine facere
qđ si ad decerminationẽ uniuersalis rei
nogationẽ aptemus fit non ad firma¬
tionominis in fiiti. sed propositioniꝰ
ex nomine finito negatio
QđuelocorTRARIA Ẽ NEGaTIO

Expanded text:
le praedicatur faciunt ut universalle praedicatur faciunt ut universaliter enuntietur. Quare eadem omnia ponenda sunt, currit omnis homo, si infinitum nomen volumus facere, non dicamus, currit non omnis homo, sed negationem, id est non, nomini addemus, eadem in propositione cuncta servantes, si affirmationem volumus ex infinito nomine facere. Quod si ad determinationem universalis rei negationem aptemus, fit non affirmatio nominis infiniti, sed propositionis ex nomine finito negatio. Quoniam vero contraria est negatio
Abbreviated transcription (Latin):
lud de quodr̃ uniuersalit̃ dicit᷑ ut cũ dici¬
mus. om̃is homo. homo quidem ipsũ
uniuersale ẽ omms uero nõ ẽ qui¬
dem huniuersale. sed significat qm̃
res huniuersalis. id. ẽhomo
uniuersaliter dicta est
Ergo quotiens ad determinatio¬
nem quaerem quamlib& uniuersalem
uniuersalit̃ dictã de monstrat. negatio
ponitur. ñ nom̃ infuntum s ed negationẽ
constituit. atq hoc ẽ. ait
NOMO SEONHEgATIONẼADLIOMO
ipsum eruam omus. non .ẽ. uniuersalis
termonus neconinino terminus sed¬
÷ uniuorsali praedicatio additum facit
illud uniuorraliter enunciari. Probat
aut̃ hacc non. eẽ. uniuersalis terminos
sed tantum daerminationer uniuersali¬
ter consignificantes. hoc modo. Cumenin
dicimur currit homo noncurrit homo
currit non homo noncurrit ñ homo
Ciniuerralia quidẽ subiecta sunt inlus
ꝓposicionibus sedionuniuersalit̃ p̃di¬
cantur. Distat autem hae abls proposi¬
cionib: inquibus sic dicimus omnis omo
sunt uniuersalia. sed id qđ uniuersa¬

Expanded text:
lud de quo dicitur universaliter dicitur, ut cum dicimus, omnis homo, homo quidem ipsum universale est, omnis vero non est quidem universale, sed consignificat, quoniam res universalis, id est homo, universaliter dicta est; ergo quoties ad determinnem quae rem quamlibet universalem universaliter dictam demonstrat, negatio ponitur, non nomen infinitum, sed negationem constituit, atque hoc est quod ait: homo, sed non negationem Ipsum enim omnis non est universalis terminus, nec omnino terminus, sed universali praedicato additum, facit illud universaliter enuntiari, probat autem hos non esse universales terminos, sed tantum determinationes universaliter consignificantes hoc modo: Cum enim dicimus, currit homo, non currit homo, currit non homo, non currit non homo, universalia quidem subjecta sunt in his propositionibus, sed non universaliter praedicantur. Distant autem hae ab his propositionibus in quibus sic dicimus: Omnis homo sunt universalia, sed id quod universa
Abbreviated transcription (Latin):
huic cõtradictoriae particularis
opponitur. infinicũ habens p̃dicatũ ea
quȩ dic̃ ñ omnis oͥmo ñ uistus . ẽ. hac iga᷑
sese perimunt s&uni uersalis affirma¬
tio nominis infiniti. id .ẽ. omnis
homo ñ iustus ẽ. sequit᷑ negatio¬
nẽ eãꝙ̃ dic̃ nullus omo iustus. ẽ.
Nã siuerũ ẽ.nullũ. ẽẽ. hominẽ

Expanded text:
ticularis opponitur infinitum habens praedicatum, ea quae dicit, non omnis homo non justus est. Hae igitur sese perimunt, sed universalis affirmatio nominis infiniti, id est, omnis homo non justus est, sequitur negationem eam quae dicit, nullus homo justus est. Nam si verum e
Abbreviated transcription (Latin):
nõ possunt. neque in codẽ & possunc
quidẽ uicissi. & cum temporis diuer¬
sitate. eẽ. uerẽt.. Simul autẽ. eẽ. nõ
possunt. ut siquis dicat aureo quidem
scło omnis homines fuisse iustos. ferreo
uõ nullũ hominẽ. eẽ uistũ: utrȩque
uerae. ẽẽ. possent. sed ñ eodem cẽpore
hoc ẽ enĩ quod aic.
Neque uere Simul.
Quod autẽ secucus est.
neque in eodẽ. in ipso scilic& subierto:
ut sidicamus ẽ. omine uiuens iustũ.
Sireferamus adcaelesces potestatos.
uera .ẽ. nulluĩ uiuens iuscũ .ẽ. si rese¬
ramꝰ adequos utreq sunt uerae set ñ¬
in eodẽ ipso. illuc enĩ indiuinis
is tut in equis recin& ueritatem:.
his autẽ ques opposite. id est.
partieulares. post̾ simile ẽ uere.
tunc eũ supeniores uniuersales si
aliquod animal iustũ .q: ẽ. p arti

Expanded text:
unt quidem vicissim et cum temporis diversitate esse verae, simul autem esse non possunt, ut si quis dicat aureo quidem saeculo omnes homines fuisse justos, ferreo vero nullum hominem esse justum; utraeque verae esse possunt, sed non eodem tempore. Hoc est enim quod ait, neque verae simul, quod autem secutus est, neque in eodem in ipso scilicet subjecto, ut dicamus: Est omne vivens justum, si referamus ad coelestes potestates, vera est. Nullum vivens justum est, si referamus ad equos, utraeque sunt verae, sed nin eodem ipso, illud enim in divinis, istud in equis retinet veritatem. His autem quae sunt oppositae, id est, particulares possunt simul esse verae, tunc cum superiores universales siALIQUOD ANIMAL IUSTUM'. QUONI
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. opposica affirmationi nominis in¬
finiti.. Scilic& parcicularẽ nega¬
tionẽ p̃dicatũ retinentẽ infinitũ
& prus discribantur. hoc modo
NeGatio. NULU¬

Expanded text:
ersali affirmationi nominis infiniti, scilicet particularem negationem praedicatum retinentem infinitum. Et prius describantur hoc modo: Negatio.
Abbreviated transcription (Latin):
terminũ dr̃. sit nonĩ insinitũ. Vt est
omnis ñ homo currit. Qđ si ad decermi¬
nationem. sit negatio ut ẽ ñ om̃is homo
currit. Unde sit. ut si non ad de cermina¬
tionẽ uniuersalem sed adrem
ac terminum negatio ponat᷑. sit infinitũ
nomen. ut .ẽ. ñ honio. Quodsi non i ad

Expanded text:
terminum dicitur, fit nomen infinitum, ut est terminum dicitur, fit nomen infinitum, ut est omnis non homo currit, si ad determinationem fit negatio, ut est non omnis homo currit; unde fit ut si non ad determinationem universalem, sed ad rem ac terminum negatio ponatur, sit infinitum nomen, ut est non homo. Quod si non ad
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt inquid quȩdam ꝓpositiones
quae cũ ẽ. p̃dicant᷑. Alie uero quascum
.ẽ. uerbo p̃dicare non possumus
Vt in eo qđ dicimꝰ. homo ãbulat. homocur¬
rit. sed in his nihil differt. anitaquis dicat
ut dr̃ id ẽ. homo currit & homo ambulat
ancũ ẽ. uerbo eas p̃dic&. Idẽ nam quae
.ẽ. dicere homocurrit & homo ãbulat
Tã quã sidicat᷑ homo currensẽ. homo
ambulans ẽ. Quo circanihil differt in
huius modi propositionib Utrũ cum. ẽ.¬
uerbo anp̃ter ẽ. ad iuncto uerbiactũ
ꝓponatur. Idẽ quo quae ẽ. etiã in hui¬
uersalibus. Nãcũ dicimꝰ omnis homo cur¬
rit. omnis homo ñ currit. Etrursus om̃is
nõ homo currit. Om̃is nõ homo ñ cur¬
rit. Idẽ est tam quã sidicamus om̃is homo
currens ẽ. Et om̃is homo currens non. ẽ
Etrursus omnis ñ homo currensẽ om̃is
nõ homo ñ currens ẽ. Doc& autẽ illud
quoq multum differre. anad positum
terminũ uingatur negatio ancerte ad
determinationem. Nã si ad subiectum

Expanded text:
Sunt, inquit, quaedam propositiones, quae cum est praedicantur. Aliae vero quas cum est verbo praedicare non possumus, ut in eo quod dicimus homo ambulat, homo currit. Sed in his nihil differt an ita quis dicat, ut dicitur, id est homo currit, et homo ambulat, an cum est verbo eas praedicet, idem namque est dicere, homo currit et homo ambulat, tanquam si dicatur, homo currens est, homo ambulans est. Quocirca nihil differt in huverbo, an praeter est adjuncto verbi actu proponatur. Idem quoque est etiam in universalibus. Nam cum dicimus omnis homo currit, omnis homo non currit, et rursus omnis non homo currit, omnis non homo non currit, idem est tanquam si dicamus, omnis homo curret rursus omnis non homo currens est, omnis non homo currens non est. Docet autem illud quoque multum differre an ad positum terminum jungatur negatio, an certe ad determinationem: nam si ad subjectum
Abbreviated transcription (Latin):
dodixẽ. Cum angulariumq sunt par¬
ticulares negationes facimus compa¬
rationẽ. si ea quae p̃dicant᷑ non sint
naturalia subiectis. sec tantũ in eẽ poᷤᷤ¬
sibilia. HAEIGITUR OuAE Oppo Si¬
Tas suNt. alias auteni ad id
Quod EST NORTIORO quasi
Isub iectum aliquod additum.
Sut. ẽ. iuftus ñ homo. ñ ẽ ustus non
Shomo. Est nõ uistus nõ homo. non .ẽ.¬
Snõ uistus. ñ homo. magis plures autẽ
Slus ñ erunt ospositiones hae autẽ¬
s extra illas ipsȩ secđm se er̃ ut nomi¬
ne utẽ teseo quod ẽ non homo
Alias nobis rursus eẽ propositiones
ostendit. Quarũ alias quidẽ ñ p̃¬
dicatũ. sed subiectũ infinitũ sit
alias utraq Siquis enĩdicat. ẽ iustꝰ¬

Expanded text:
do dixit, cum angularium, quae sunt pardo dixit, cum angularium, quae sunt particulares negationes, facimus comparationem, si ea quae praedicantur non sint naturalia subjectis, sed tamen inesse possibilia. Hae igitur duae oppositae sunt, aliae autem ad id quod est non homo, quasi subjectum aliquod additum: ut, est justus non homo, non est justus non homo. Est non justus non homo, non est justus non homo. Magis autem plures his non sunt oppositiones, hae autem extra illas ipsae secundum se erunt ut nomine utentes eo quod est non homo. Alias nobis rursus esse propositiones ostendit, quarum aliis quidem non praedicatum, sed subjectum infinitum sit, aliis utrumque. Si quis enim dicat, est just
Abbreviated transcription (Latin):
omnis homo non iustus : Nũ quitsimul
uerȩ ẽẽ possunt. Angularis autem
negationes quae particulares sunt :
Id ẽ nõ .ẽ omnis homo iustus et nõ ẽ.
omnis homo ñ iustus. In hisquaect. eẽ
et nõ. ẽẽ. possibilia sunt. simul ueraes̃.
Non ergosimilit̃ in hisquae sunt nide¬
sinitȩ angulares sibima congruunt.
Ut inhus quae indefinit aesunt qđ ꝑ hioc
demonstrad quod ait.
SEOÑ SIMILITER ANGULA¬
NES CONTINGIT UFRAS ESST
millis enim. sibim& utrȩq consen¬
tiunt angulares. In his autẽ angula¬
res quidem affirmationes nunꝰ quã
simul ueras. eẽ. contingit. Alias uero
angulares. quae sunt particulares ne¬
gationes. cõtingit aliquando. hoc
enim ipsius uerba declarant dicentis:
SEDÑ SILITER MGULARES
conlincit ueras ESSE coN¬
PRIGit autem aliquando
onsimiliter quidem contingit
ueras essȩ id circo qđ affirmationes
qđ in his quae indesinitȩ sunt contini¬
gebat. Contingere autem aliquan¬

Expanded text:
omnis homo non justus, nunquam simul omnis homo non justus, nunquam simul verae esse possunt, angulares autem negationes quae particulares sunt, id est, non est omnis homo justus, et non est omnis homo non justus, in his quae et esse et non esse possibilia sunt, simul verae sunt. Non ergo similiter in his quae sunt definitae, angulares sibimet congruunt, ut in his quae definitae sunt. Quod per hoc demonstrat quod ait: Sed non similiter angulares contingit veras esse. In illis enim sibimet utraeque consentiunt angulares, in his autem angulares quidem affirmativas nunquam simul veras esse contingit. Alias vero angulares quae sunt particulares negationes contingit aliquando. Hoc enim ipsius declarant verba dicentis: Sed non similiter angulares, contingit veras esse. Contingit autem aliquando. Non similiter quidem contingit veras esse, idcirco quod affirmationes  sunt, quod in his quae indefinitae sunt, contingebat. Contingere autem aliquan
Abbreviated transcription (Latin):
Nã siuera sit eaquae dicit. est om̃is
homo iustus. Nũ quiduera ec̃ potest
ea quae dicit est
omius hono NONIustus
quae ẽ angularis et hocdiscrepare in
nulloreperietur exemplo. Negatio¬
nes autem partic ulares quao sunt sib
angulares. simul ueras. eẽ contingit.
potest enim ueruꝰ eẽ. in hisquȩ naturalẽ
non sunt et possibilia sunt. in eẽ. Ve
negatio particularis negationi pirticu¬
larieiq angularis conueniat. Ut ea
quae .ẽ non . ẽ. omnis homo iustus ei
quae.ẽ. angularis conueniat. Nonẽ
omnis homo noniustus sed dissimili ter
quam inindefinitis. Namin illis et
ea quae dicit. est iustus homo łiquae
dicit est ñ iustus homo. angularis scili¬
cet. conueniebat ei. Aursus ea quae
dicitnon ẽ ñ iustus homo. Eiquae ẽ
non .ẽ. iustus homo. angulariter posi¬
tae. congruebat. In his autemid est
secundum quantitatem defiunitis. af¬
firmationes quidẽ duae uniuersales
quae sunt. Est omnis homoiustus. et ẽ

Expanded text:
Nam si vera sit ea quae dicit, est omnis Nam si vera sit ea quae dicit, est omnis homo justus, nunquam vera esse potest ea quae dicit, et omnis homo non justus, quae est angularis, et hoc discrepare in nullo reperietur exemplo. Negationes autem particulares, quae sunt sibi angulares, simul veras esse contingit. Potest enim verum esse in his quae naturaliter non sunt, et possibilia sunt inesse, ut negatio particularis negationi particulari ei quae est angularis conveniat, ut ea quae est, non est omnis homo justus, ei quae est angularis conveniat, non est omnis homo non justus, sed hoc dissimiliter quam in indefinitis. Nam in illis et ea quae dicit, est justus homo, ei quae dicit, est non justus homo, angulari scilicet, conveniebat. Rursus ea quae dicit, non est non justus homo, ei quae est, non est justus homo, angulariter positae congruebat. In his autem, id est secundum quantitatem definitis, affirmationes quidem duae universales, quae sunt, est omnis homo justus, et est
Abbreviated transcription (Latin):
homo si hoc de catone p̃dicetur.
in hus igitar quae sunt indefinite si ea
quae p̃dicantur naturaliter nõ sunt
& aea in ẽẽ possibile . ẽ. semper angu¬
lares simul ueras. ẽe. contingit. Quod
si huius modi propositiones cumde si¬
nitione ponamus. ita dicentũ . ẽ. Om̃is
homo uistus. huuis negationõ .ẽ. om¬
nis homo uistus. Rursus .ẽ. omnis ho¬
mo nõ iustus. huius negatio nõ est.
omnis homo ñ uistus: quae disponan¬
tͥ hoc modo ut negatio sub affirmatio¬
ne sit & sub negatione affirmatio.
suhus ergo quandam dissimilitudi¬
Inẽ monstrat Nam inde finitis siea quae
p̃dicantur naturaliter nõ in essent.
esse tam̃ subiectis possent. semꝑ an¬
gulares simul ueras. ẽẽ. sine dubio cõ¬
tingebat. Nam & affirmationes affir¬
mationibus. & negationes negationib
conueniebant: In hus autẽ quȩ cum
definitione quantitatis dicunt᷑ ñ idẽ
modusẽ affirmationes erum affir¬
mationib: nullaratione iunguntur.

Expanded text:
homo, si hoc de Catone praedicetur. homo, si hoc de Catone praedicetur. In his igitur quae sunt indefinitae, si ea quae praedicantur naturaliter non insunt, sed ea inesse possibile est, semper angulares simul veras esse contingit. Quod si hujusmodi propositiones cum definitione ponamus, ita dicendum est: est omnis homo justus, hujus negatio, non est omnis homo justus. Rursus, est omnis homo non justus, hujus negatio, non est omnis homo non justus, quae disponantur hoc modo, ut negatio sub affirmatione sit, et sub negatione affirmatio. his ergo quamdam dissimilitudinem monstrat. Nam in indefinitis si ea quae praedicantur naturaliter non inessent, esse tamen in subjectis possent, semper angulares simul veras esse sine dubio contingebat. Nam et affirmationes affirmationibus et negationes negationibus conveniebant. In his autem quae cum diffinitione quantitatis dicuntur, non idem modus est. Affirmationes enim affirmationibus nulla ratione junguntur.
Abbreviated transcription (Latin):
finiti nominis ponitur. et rursus
affirmatio infiniti nominis sub negatio¬
ne  finiti. Quorũ angulares qm̃ sunt
in de sinitȩ. omnessimul nominibus
uera eẽ. possunt. nisi inłis tan¬
tum. quae aud naturaliter in sunt.
audnaturaliter. in ẽẽ. non possunt.
Ut siquis dicat est homo animal.
Est homo non animal. quac ẽ angula¬
ris ldcirco qm̃ animalnaturalit̃ in
substantia hominis ꝑspicitur inere¬
re. Rursus siquis dicat .ẽ. homo
lapis. ẽ homo nõ lapis. nee quidẽ
simul uerȩ. eẽ possunt. Idcirco qđ
lapidem. in ẽẽ. homoni natur aliter
mpossibile. ẽ. Qđ si huius modi
surit quae nõ in sunt naturaliter.
sed in.ẽẽ. possunt. ut in hisquȩ su¬
praꝓposuimus exemplis. Angula¬
res uerȩ sunt semper. Potest enim
uera. et̃. et ea quaedicit. Est iustus
homo: Et eaquae dicit. ẽ non iustus
homo. Rursus potest uera eẽ. ea quȩ
dicit nõ .ẽ. iustus homo si hoc desyl¬
la dicatur. et eaq dicit. ñ ẽ. ñ iustus

Expanded text:
finiti nominis ponitur, et rursus finiti nominis ponitur, et rursus affirmatio infiniti nominis sub negatione finiti, quarum angulares, quoniam sunt indefinitae, omnes simul in omnibus verae esse possunt, nisi in his tantum quae aut naturaliter insunt, aut naturaliter inesse non possunt, ut si quis dicat, est homo animal, ae dicit, est homo non animal, quae est angularis, idcirco quoniam animal naturaliter in substantia hominis perspicitur inhaerere. Rursus si quis dicat, est homo lapis, est homo non lapis, ne hae quidem simul verae esse possunt, idcirco quod lapidem inesse homini naturaliter impossibile est. Quod si hujusmodi sunt quae non insint naturaliter, sed inesse possint, ut in his quae supra posuimus exemplis, angulares verae sunt semper. Potest enim vera esse et ea quae dicit, est justus homo, et ea quae dicit, est non justus homo. Rursus potest vera esse quae dicit, non est justus homo, si hoc de Sylla dicatur, et ea quae dicit, non est non justus
Abbreviated transcription (Latin):
rus dictum ẽ. Scripsit autem duos re¬
solitorios libros desillogis mo. inquorã
primo. depropositionum exsinito
nomine et infinito consequentia
idisseruit. Est uero similitudo affir¬
matiuae quidem simplicis exfinito
nomine. et negatiuae eius quae ht̃.
infinitũ nomen. Namque eaquȩ dicit
ẽ iustus homo affirmatio eiq dicit. nõ .ẽ. ñ
iustus homo negationi somilis ẽ. Negatio
quoq simplexfiniti nominis. Affirma¬
tioni infiniti nominis coriuenit.
Eaenuim. quae dicit ñ est. iustus homo
similis est ei quae dicit est nõ iustus
homo Sed quem ad modum istae
sibi sint similes. et quo modo in conse¬
quentia ꝓpriũ teneant ordinẽ. Nunc
quidem exequi distulimus. Paulis ꝑ
tamen describant᷑. ut eoꝵ quae damꝓ
prietas ostendat᷑. Sit enim affirma
tiomominis et sub ea negatio nominis
infiniti. sit itẽ negatiofiniti nominis.
et sub ea afsirmatio nominis infiniti.¬
infinito nomine sub ad firmatione

Expanded text:
riis, dictum est. Scripsit autem duos reriis, dictum est. Scripsit autem duos resolutorios libros de Syllogismo. In quorum primo de propositionum ex finito nomine et infinito consequentia disseruit. Est vero similitudo affirmativae quidem simplicis ex finito nomine, et negativae ejus quae habet infinitum nomen. Namque ea quae dicit, est justus homo, affirmatio, ei quae dicit, non est non justus homo, negationi similis est. Negatio quoque simplex finiti nominis, affirmationi infiniti nominis convenit. Ea enim quae dicit, non est justus homo, similis est ei quae dicit, est non justus homo. Sed quemadmodum istae sibi sint similes, et quomodo in consequentia proprium teneant ordinem, nunc quidem exsequi distulimus, paulisper tamen describantur, ut earum quaedam proprietas ostendatur. Sit enim affirmatio finiti nominis, et sub ea negatio nominis infiniti. Sit item negatio finiti nominis, et sub ea affirmatio nominis infiniti.infinito nomine sub affirmatione
Abbreviated transcription (Latin):
eã quaedicit. ẽ iustus homo eẽ cõpa¬
rem. ei quae dicit est in instus homo
Nec uero eã quȩ dicit. ñ ẽ iustus homo
posse aliquid comparari. cũ ea quȩ dicit
ñ est iniustur homo Recto ergo diccũ
est delus .iiIͦͬ propositionibus duas
ad affirmationẽ & negationem itase
habere ut sunt priuationes. Duas uero
eẽ. simplices & p̃ter aliquam priuatio¬
num siilitudinẽ: quod autem ait
ad consequentiam. tamquã sidixis¬
s& ad similitudinem. ita deb& intellegi
quae enim sibi sunt similia. ase quodam¬
modo non recedunt. Et se inuicem con¬
sequuntur. Describantur ergo duae
prius simplices propositiones post̃ has
duae priuatorie postremȩ quae ex¬
infinicis nominib: constant. ⁊ it adfir¬
mationes sub affirmationib: Negatio¬
nes sub negationib: constituantur
Sed hae inquid ita sunit difpositae ean¬
dem qu e ad se similitudinem gerunt.
quẽ ad modum in analititis id ẽ. resoluto¬

Expanded text:
eam quae dicit, est justus homo, esse compaeam quae dicit, est justus homo, esse comparem ei quae dicit, est injustus homo, nec vero eam quae dicit, non est justus homo, posse aliquid comparari cum ea quae dicit, non est injustus homo. Recte ergo dictum est de his quatuor propositionibus duas ad affirmationem et negationem ita se habere, ut sunt privationes; duas vero esse simplices, et praeter aliquam privationum similitudinem. Quod autem ait ad consequentiam, tanquam si dixisset ad similitudinem, ita debet intelligi. Quae enim sibi sunt similia, a se quodammodo non recedunt, et se invicem consequuntur. Describuntur ergo duae prius simplices propositiones, post has duae privatoriae, postremo quae infinitis nominibus constant, ut affirmationes sub affirmationibus, negationes sub negationibus constituanturSed hae, inquit, ita sunt dispositae eamdemque ad se similitudinem gerunt, quemadmodum in Analyticis, id est resoluto
Abbreviated transcription (Latin):
formã que affirmationis et negatio¬
nis similit̃ se hñt bis quae sunc priuato¬
Duȩ uero ille. quae simplex definitũq
predicant nom̃. Ab omnisimilitidine
priuationum seclusae sunit. Nilulenĩ si¬
milis ẽ. illa. quae dicit .ẽ. iustus homo.
ei quae dicit . ẽ. iniustus homo. Cũ utreq
sint affirmationes. sed illa .ẽ. simplex
illa priuatoria. At uero eaquae
dicit . Non .ẽ. iustus homo ad eã quȩ dic̃
Non ẽ. iniustus homo Nulla similitu
dinis ratione coniungitur. cũ sint utreq
negationes. sed illa ẽ. simplex. illa
priuatoria. Quare duaequȩ exinsini¬
tonomine sunt similit̃ sosah abent quẽ ad¬
modum priuationes. Similis Namque
ad firmatio ẽ ea quae dicit . ẽ ñ ust̃. homo
ei quaedioit eaniustus homo. Etrur¬
sus ea qraedicit. ñ ẽ non iustus homo. ei quae
dicit ñ ẽ iniustus homo priuationes
uero. simplicib propositionib edus
quae exinisinitis nominibus fiunt . ñ cõ¬
iungunt᷑. Neq: enim quis quam dixerit

Expanded text:
s et negationis similiter se habent his quae sunt privatoDuae vero illae quae simplex definitumque praedicant nomen, ab omni similitudine privationum seclusae sunt. Nihil enim similis est illa quae dicit, est justus homo, ei quae dicit, est injustus homo, cum utraeque sint affirmationes, sed illa est simplex, illa privatoria. At vero ea quae dicit, non est justus homo, ad eam quae dicit, non est injustus homo, nulla rationis similitudine conjungitur, cum sint utraeque negationes; sed illa est simplex, illa privatoria: quare quae ex infinito nomine sunt, similiter sese habent quemadmodum privationes, similis namque affirmatio est ea quae dicit, est non justus homo, ei quae dicit, est injustus homo. Et rursus ea quae dicit, non est non justus homo, ei quae dicit, non est injustus homo, privationes vero simplicibus propositionibus et his quae ex finitis nominibus fiunt, non conjunguntur. Neque enim quisquam dixerit
Abbreviated transcription (Latin):
utraquȩ s̃ infinita. unde sit. ut in his
ꝓpositiombus in quib: ẽ uerbũ tertiũ
p̃dicatũ. magis plures ꝓpositiones
quã haeq̃: dictae sunt inueniri ñ pos¬
sint. Aut eñi exutrisq er̃ finitis p̃dicato
scilic& et subiecto ut ẽ homo iustus
nõ ẽ. homo iustus. audsolũ p̃dicatũ
habebit infinitũ. ut .ẽ. nõ uistis ho¬
mo. nõ ẽ ñ iustus homo. Aut p̃dicatũ
quidẽ sinitũ erit. In finitum uero
sub iectum. Ut ẽ uistus nõ homo
nõ ẽ. iustꝰ nõ homo. Aut p̃dicatum
et subiectũ infinita ꝓponunt᷑. Ut est.
nõ iustus nõ homo. nõ ẽ ñ uistus non
homo ultra autem propositiories
in quib ẽ. uerbũ tertium p̃dicatũm
ueniri nõ possunt. Sed hae q̃ subiectũ
infinitũ habent: uł utrumq insimtũ p̃t̃
illas superiores s̃ quȩ aut p̃dicatũ in fou¬
tũ habent. aut. utraq sinita. Atq ideo
p̃t̃ illas. ẽẽ. dicimus & nullã ad easc̃se¬
quentiã seruant. et ẽ ita positũ inea

Expanded text:
ut in his propositionibus in quibus est verbum tertium praedicatum, magis plures propositiones quam hae quae dictae sunt inveniri non possint. Aut enim ex utrisque erit finitis, praedicato scilicet et subjecto, ut est homo justus, non est homo justus; aut solum praedicatum habebit infinitum, ut est non justus homo, non est non justus homo; aut praedicatum quidem finitum erit, infinitum vero subjectum, ut est justus non homo, non est justus non homo; aut et praedicatum et subjectum infinita proponuntur, ut est non justus non homo, non est non justus non homo; ultra autem propositiones, in quibus est verbum tertium praedicatum sit inveniri non possunt. Sed hae quae subjectum infinitum habent, vel utrumque infinitum, praeter illas superiores sunt, quae aut praedicatum infinitum habent, aut utraque finita, atque ideo extra illas esse dicuntur, et nullam ad eas consequentiam servant, et est ita po
Abbreviated transcription (Latin):
tiorur sus priuatoria : ñ ẽ homoinu¬
stus sed neque illa significatio noplena
affirmatio ẽ. aliquitd enim tollit
sed priuatoria affirmatio qm̃ for¬
mam quidem affir mationis tenet.
sed priuationem p̃dicat. et aliquid
habet ci priuationẽ copulat. ad iuin¬
git ut in propositione cꝰ iniustus homo
ab homine iusticiã. Nechaeo rursus pu¬
ranegatio. sugans enim priuationẽ
ut in ea quae ẽ non .ẽ homo in iustus.
habitũ retin& id ẽ. iusticiã. sed qm̃ qđ
affirmatio p̃dicabat. hoc aufert negatio.
lic& habeat talis negatio qua si respo¬
nendi habitus significationem. tñ qͥa
ipsa priuationẽ suptrait priuatoria.
Negatio nominat᷑ his, Ergo nunc
hocdicit. Cũ sint inquit .iiͦiͦi. ꝓposi¬

Expanded text:
tio rursus privatoria est, non est homo injutio rursus privatoria est, non est homo injustus. Sed neque illa in significatione plena affirmatio est aliquid enim tollit, sed privatoria affirmatio, quoniam formam quidem affirmationis tenet, sed privationem praedicat, et aliquid ab eo cui privationem copulat abjungit, ut in propositione, est injustus homo, ab homine justitiam. Nec his rursus pura negatio est. Fugans enim privationem, ut in ea quae est, non est homo injustus, habitum retinet, id est justitiam. Sed quoniam quod affirmatio praedicabat, hoc aufert negatio, licet habeat talis negatio, quasi reponendi habitus significationem, tamen quia ipsa privationem subtrahit, privatoria negatio nominatur. Ergo nunc hoc dicit
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ldcirco autẽ dix̃ nomẽ uł uerbũ
quia superius quoq iam docuit. ipsa
uerba nomina. eẽ hoc eo scilic& loco ubi
ait. Ipsa quidem uerba secundum¬
sedicta nominasuNt
Quod autemsequit᷑ contin& diffi¬
cillu inũ Ensum quẽ ipsa solita breui¬
tate perstrincxit. In me dionãq totius
idcir co iiͦͬi. istae erunt̃. quarũ duac
ad ad firmationem ecnegationẽ sese
habebunit secundũ consequentiã ut
priuationes. duac uero minime.
Quiussententiae multiplex ex posi¬
tio ab alexandro & por phurio aspa¬
sio quoquȩ aether mio prodit᷑ iN
quib: quid ex cellentissimus ex po¬
sitorum porphirius dixerit. alias di¬
cemus Qm̃ uero simplicior ex pla¬
natio alexandri. eẽ. uidet᷑ eã nunc
ꝓbreuitate sub iecimus Priuatoriae
ꝓpositiones sunt. quae cũq p̃ dicatit
uatiopriuationẽ. Priuatio autem. est.
iusticia. Ergo affirmatio priuatoria
ẽ quae dicit ẽ homo inuistus. Nega¬

Expanded text:
est. Idcirco autem dixit nomen vel verbum, est. Idcirco autem dixit nomen vel verbum, quia superius quoque docuit ipsa verba nomina esse, eo scilicet loco ubi ait, Ipsa quidem verba secundumse dicta nomina sunt. Quod autem sequitur continet difficillimum sensum, quem ipse solita brevitate per strinxit. Iidcirco quattuor istae erunt, quarum duae quidem ad adfirmationem et negationem habebunt ad consequentiam, ut privationes, duae vero minime. Hujus sententiae multiplex expositio ab Alexandro et Porphyrio, Aspasio quoque et Hermino proditur, in quibus quid excellentissimus expositorum Porphyrius dixerit, alias dicemus. Quoniam vero simplicior explanatio Alexandri esse videtur, eam nunc pro brevitate subjecimus. Privatoriae propositiones sunt quaecunque praedicant privationem. Privatio autem est, uhominem justitia. Ergo affirmatio privatoria est quae dicit. homo est injustus. Nega