comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Etomiũ antesẽ regnantiũ uitas carpens: neq phy lospho marco peꝑcit: Igtur aonbo
deractores fuer᷑: Nõ opus habeo plurimis uti sermonib Ego nãq exumtiũq uerto
mores emũ coniciens haec : e dix̃. Iuid aut̃ deiulieno gregorius na conienus rel¬
lit: audiamus Ait enĩ in scđo libro cõtra paganos: hac uerba post alia. hacc a¬
dẽ deiuliano aliis ipsa experm̃ta tridider & a sũpti potertis impeni: Midi citẽ
si decentior qua dicebat seuenisse: ut uidere helladẽ atque docer& Altenu
quia nõdũ habebat impiaeatis suce licentiꝗ̃: Tunc igrair nõ ffustta : cõsideriũ
uinĩ. Nõ eñ fortuitu isti coͣspex̃. sed faciebat me cautũ in cõstantia morũ ẽt lu
cessus superior Uatis enĩ egregius ẽ : qui bene cõsiderat : Nullũ eñi signũ : ino
mihi utile uidebatur: Ceriur in flex̃bilis humen iactibiles : oculi curtenter lu

Expanded text:
et omnium ante se regnantium vitas carpens, neque philosopho Marco pepercit. Igitur ambo et omnium ante se regnantium vitas carpens, neque philosopho Marco pepercit. Igitur ambo detractores fuerunt. Non opus habeo plurimis uti sermonibus. Ego namque ex utrorumque verbis mores eorum conjiciens, haec dixi. Quid autem de Juliano Gregorius Nazianzenus retulit audiamus. Ait enim in secundo libro contra paganos haec verba post alia: « Haec equidem de Juliano aliis ipsa experimenta tradiderunt, et assumpta potestas imperii; mihi autem si decentior, qua dicebat se venisse ut videret Helladam atque doceretur; altequia nondum habebat impietatis suae licentiam. Tunc igitur non frustra consideravi virum. Non enim fortuitu ista conspexi; sed faciebat me cautum inconstantia morum ejus, et excessus uberior. Vates enim egregius est qui bene considerat. Nullum enim signum in eo mihi utile videbatur. Cervix inflexibilis, humeri jactabiles, oculi currentes, huc
Abbreviated transcription (Latin):
noctes extendens: Incũbere nẽq significat : quia intentionẽ habuit ut uta¬
perationẽ cõseribere sicut cõsuaeudo soplystis ẽ: Nã olĩ hos libros. Eent
Sed tunc incũ bebat: & max̾mo pͣlio cõtendebat: Unde palc̾ ẽ quia ñscos
libenius putat rederguendo p̾ualuerat sed infimitate seueritatis desuabete
quae bene illie caute quaer posita: tãquã elarac tator locerare laborebat: Om̃is eñ
qui resistit cilieui nunc uestendo nunc ccelando ueritatẽ m̃tituar aduersas eu etti
quẽ litigat: Et qui infenius cilicur ẽ. om̃a sicut hostis nõ solũ agit : sed &iã loquico¬
tendit: Iuia uͦ iulianus atq porfyrius quẽ tẏnũ sene̾ uocat deractnres amberes
fuer᷑: suis sermonib cirguuntur: Nã porfinus sũmi phy losophorũ socratis. uitm
di laceraũ in historia phylosopis ꝯa quã ipse cõsempsit & tabi do reulit. qualiatr
derogationibus occupen: & haexc deillo socrate qui apud grecos mirabilis cafite

Expanded text:
ionem habuerit ut vituperationem conscriberet, sicut consuetudo sophistis est. Nam olim hos libros scierat; sed tunc incumbebat, et maximo praelio contendebat. Unde palam est quia non, sicuti Libanius putat, redarguendo praevaluerat; sed infirmitate suae veritatis aestuabat; et ea quae bene illic cauteque sunt posita, tanquam detractor lacerare laborabat. Omnis enim qui resistit alicui; nunc vertendo, nunc celando veritatem, mentitur adversus eum contra quem litigat. Et qui infensus alicui est, omnia sicuti hostis non solum agit sed etiam loqui contendit. Quia vero Julianus atque Porphyrius, quem Tyrium senem vocat, detractores ambo fuerunt, suis sermonibus arguuntur. Nam Porphyrius summi philosophorum Socratis vitam dilaceravit in historia philosophiae quam ipse conscripsit; et talia de eo retulit, qualia soliti derogationibus occupari. Et haec de illo Socrate, qui apud Graecos mirabilis castitate,
Abbreviated transcription (Latin):
nominib hactenus anastisitne &ccitosiãne lauacra publice cͣstintino polĩ nuncupa̾t.¬
gitur impͣr uelens calcidonensis urb̾ ẽtra bizentiũ posite: muros destri iussit:
Iurauerat enĩ hoc sẽ facturũ tẏranno uicto: quia calcedonenies fauore tẏranni
ei turpes cͣtumelias ĩtulerͣ. & portas clausore ciu̾̃tatis. Murus ergo iussione des¬
truebatur impͣris : & saxa eda dificiũ thermerũ que cõstantianee uocantur: cõfo¬
tinopolĩ uehebantur: Int̾que sexa. unũ ĩuentũ ẽ ĩ qͦ respo̾sũ habebetur insenpõ
olĩ quidẽ absconsũ tc̾ uͦ manifestũ: Significabat enĩ quie dũ ꝓuenire aqͥarũ abun¬

Expanded text:
nominibus hactenus Anastasiana et Carosiana lavacra publica Constantinopoli nuncupantgitur imperator Valens Chalcedonensis urbis, contra Byzantium positae, muros destrui jussit. Juraverat enim hoc se facturum, tyranno victo: quia Chalcedonenses favore tyranni ei turpes contumelias intulerunt, et portas clausere civitatis. Murus ergo jussione destruebatur imperatoris, et saxa ad aedificium thermarum, quae Constantianae vocantur, Constantinopolim vehebantur. Inter quae saxa unum inventum est in quo responsum habebatur inscriptum, olim quidem absconsum, tun
Abbreviated transcription (Latin):
ts destinauim: De ep̾is aut̃ cõstituendis ł cõministris iã cõstitutis : si ꝑ mansetut
ge eid finẽ sem. bene: Alio qui expso prb̃o repellantur: Similit̃ prfos cetque die¬
anos in secerdotali ordine : definimꝰ ut sint in rep̃ hensibiles undiq &o curia recbosi
ile sicut audiuimus ad nõ nr̃o & cõsacerdote eusthatio: Deceero licae aliquãdo
mifter helpidius docebit uos uerã p̃dicare fidẽ quie sc̃ã trinitis cõsubstainticlis dõ

Expanded text:
navimus. De episcopis autem constituendis vel comministris jam constitutis, si permanserint usque ad finem sani, bene; alioquin ex ipso presbyterio repellantur. Similiter presbyteros atque diaconos in sacerdotali ordine definivimus, ut sint irreprehensibiles undique, et a curia, et habeat, sicut audivimus a domino nostro et consacerdote Eustathio. De caetero licet aliquando ter et comminister Elpidius docebit vos veram praedicare fidem: quia sancta Trinitas consubstantialis Deo et
Abbreviated transcription (Latin):
na deferͣ qui eiã lectione diuinae serpturae : religionẽ tuã poter edocere
lens eorũ pͣuenientes aduentum derogauer̾ cõcilio ostendentes ar¬
Aperatori expositionẽ fider. quã portabant: Imp̃tor arriano dogn¬
ti fauens. indignatur aduersus synodũ & ursatiũ ac ualente̾ potius hon¬
rauit: Quã obrẽ quia cõcilio suerant destinati tardauer̃ ñualentes mus¬
trart responsũ: Sero tam̃ ad synodũ cõstantius per pͣsentes ep̃os. huus¬
modi discripta direxit: xxII.

Expanded text:
ina deferunt, qui etiam lectione divinae Scripturae religionem tuam poterunt edocereina deferunt, qui etiam lectione divinae Scripturae religionem tuam poterunt edocereValens eorum praevenientes adventum, derogaverunt concilio: ostendentes imperatori expositionem fidei quam portabant. Imperator Ariano dogmati favens, indignatur adversus synodum, et Ursacium ac Valentem potius honoravit. Quamobrem qui a concilio fuerant destinati tardaverunt, non valentes impetrare responsum. Sero tamen ad synodum Constantius per praesentes episcopos hujusmodi scripta direxit.
Abbreviated transcription (Latin):
se cõfidimꝰ : ła enĩ qua ab illis nunc in nouantur: credentib qͥdẽ in crȩduilitat᷑
inferꝰ: ñ credentib uͦ: credulitate̾ Supplicamꝰ itaq ut p̾cipias eos qͥ ꝑdiuas
loca dainent᷑ : quos& ȩtatis grauam̃. & angustia pauꝑtatis affligg. adppora
remeare : ne desolate sublatis ep̃is uideantur ecđȩ ꝑ manere: Suꝑ haec ai̾¬
aiã hoc rogamꝰ : ut nihil his quae iã tͣminata s̃. aut addat᷑ aut adimatu
sed om̃ia inuiolata ꝑmaneant. qu& &upiaeute ti patris. &tuis qͦq s̃ cõsenua¬
ta tẽporib: Neq decaeero nos fatigari & aꝓpriis parrochus alienos eẽ per¬
mittis: quatenꝰ ep̃i cũ ꝓprio populo in paceorare. ae diuino cultiu uac pos¬
sint: Supplicantes dõ ꝓpace tui imperu pari & salutis. quã tibi diunon
in ꝑpauũ largutur : ꝑNostriuꝰ legati episcoporũ sub scriptiones e nom¬

Expanded text:
se confidimus. Ea enim quae ab illis nunc innovantur, credentibus quidem incredulitatem se confidimus. Ea enim quae ab illis nunc innovantur, credentibus quidem incredulitatem inferunt, non credentibus vero credulitatem. Supplicamus itaqloca detinentur, quos et aetatis gravamen et angustia paupertatis affligit, ad propria remeare: ne desolatae sublatis episcopis videantur Ecclesiae permanere. Super haec etiam hoc rogamus ut nihil his quae jam terminata sunt, aut addatur, aut adimatur; sed omnia inviolata permaneant quae et a pietate tui patris, et tuis quoque sunt conservata temporibus. Neque de caetero nos fatigari, et a propriis parochiis alienos esse permittas, quatenus episcopi cum proprio populo in pace orare et divino cultui vacare possint: supplicantes Deo pro pace tui imperii pariter et salutis, quam tibi Divinitas in perpetuum largiatur. Nostri vero legati episcoporum subscriptiones et nom
Abbreviated transcription (Latin):
creu sunt legaltẽ immutabilit᷑q seruentur Predictos aut᷑ uiros: anra coram¬
nione segre gauimus: Cua cauia legatos ad tuã mansuaeudinõ misimꝰ: eõcilu
sententiã. ꝑnram denuntiaturos epistolã: Legitis aut᷑ pͣomib ista pͣcipimus
ut ueritat᷑e ad firment expriscis & iustis rationib exponentes: qͥaenã tũa reli¬
gionẽ instruant: qm̃ ñ sicut ait ursatius atq ualens. enit pax siquid uistarĩ
sanctionũ suerit immutatũ: Cuomodo em̃ paxeẽ credendae̾ apud eos qͥ paes
iura subuertunt: cõtentio enĩ aeseditio ꝑhaec int᷑ reliquas cuntates aeełae rome¬
nae potius oriae̾ Cua ꝓptͣ tuã mansuaeudine̾ supplicam: ut placidis aurib nns
legitos &̧ occulo tranquillo respitias: neq ad iniuriã defunctorui. noui aliqua
immutan ꝓmittas: sed ꝑ manere nos sinas in his quae aꝓgenitorib definita atque
sancitas : quippe quos omnia cũ deliberatione atq scientia & spu sco celebris¬

Expanded text:
legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a nostra communione secrevimus. Qua de causa legatos ad tuam mansuetudinem misimus, concilii sententiam per nostram denuntiaturos epistolam Legatis autem prae omnibus ista praecipimus, ut veritatem affirment ex priscis et justis rationibus exponentes, qui etiam tuam religionem instruant; quoniam non, sicut ait Ursacius et Valens, erit pax, si quid justarum sanctionum fuerit immutatum. Quomodo enim pax esse credenda est apud eos qui pacis jura subvertunt? Contentio enim et seditio per haec inter reliquas civitates et Ecclesiam Romanam potius orietur. Quapropter tuae mansuetudini supplicamus, ut placidis auribus nostros legatos, et oculo tranquillo respicias, neque ad injuriam defunctorum novi aliquid immutari permittas; sed permanere nos sinas in his quae a progenitoribus definita atque sancita sunt: quippe quos omnia cum deliberatione, atque sapientia, et Spiritu sancto celebras
Abbreviated transcription (Latin):
Fos aut᷑ qui uniuersis uirtutib or nab antur: & a postolica dogmata defeni¬
bant: absq honore deseruit: Hac gra clerus quidẽ multos habebat hereie
populus uͦ meximus ꝓ dogmatũ rectitudine decertabat: ita ut neq doctores
nis exquirit: Nos aut̃: ad reliqua ueniamus: xxxiii cot

Expanded text:
Eos autem qui universis virtutibus ornabantur et apostolica dogmata defendEos autem qui universis virtutibus ornabantur et apostolica dogmata defendebant, absque honore deseruit. Hac gratia clerus quidem multos habebat haereticos; populus vero maxime pro dogmatum rectitudine decertabat, ita ut neque doctoresnis exquirit. Nos autem ad reliqua veniamus. T
Abbreviated transcription (Latin):
ac dieb cunctfs ad gelũ piaeatis anmabant: Istinaq primi induas partes choxs
psallentiũ diuidentes ex succesnone dauiticã melodiã cantare docuet᷑ Eth&
mantiochia primitus sieri coepit: & disꝑsũ adtͣminos totius orb̾ usq ꝑuent
Isti diuinos amatores ad sepulchra martirũ ꝓuocantes: ugilias celebrabant ci
illis laudantes dm̃: Hax leontius intuens ꝓhibere quidẽ uidicauit incautum
cũ uiderae multitudine̾ ualde uins illis ob̾timis ad herere: Sed utens mansua¬
dine sermonũ: poscebat ab eis ut has fesaiuitates inecclesiis potius celebrare
Cuius quidẽ calliditatẽ integre cognoscentes qđ iubebatur eget: & amatores
suos ad ecclesias cõgregar᷑: ut alaerit᷑ dm̃ co̾cordi uoce laudarent: Sed leonte
flexus nõe: ut a sua malitia tẽperare: Uultũ naͣq mansualidinis gerens ste
licae turpe̾ habentes uita: ad pͥsbiteratus tam̃ ordine̾ &diaconatus euexit:

Expanded text:
ac diebus cunctos ad zelum pietatis armabant. Isti namque primi in duas partes choros psallentium dividentes, ex successione Davidicam melodiam cantare docuerunt. Et hoc in Antiochia primitus fieri coepit, et dispersum ad terminos totius orbis usque pervenit. Isti divinos amatores ad sepulcra martyrum, provocantes, vigilias celebrabant, cum illis laudantes Deum. Haec Leontius intuens, prohibere quidem judicavit incautum, cum videret multitudinem valde viris illis optimis adhaerere. Sed utens mansuetudine sermonum, poscebat ab eis ut has festivitates in ecclesiis potius celebrarent. Cujus quidem calliditatem integre cognoscentes, quod jubebatur egerunt, et amatores suos ad Ecclesias congregaverunt, ut alacriter Deum concordi voce laudarent. Sed Leontius flexus non est ut a sua malitia temperaret. Vultum namque mansuetudinis gerens, Stelicet turpem habentes vitam, ad presbyteratus tamen ordinem et diaconatus evexit.
Abbreviated transcription (Latin):
sne dõ uoe abitari Etlice eadẽ quc anius uindicuite : tam̃ astuis. noualertib: intel¬
gnus eni exillo sunt qui tune quidẽ aehiani nunc aut̃ eunomim uocitaseir.
istenore naͣ̃q depore eunonius notarius ei eruditus ab eo: editionẽ ei hereicum
diulcuit. sed deeu nomio locis cõuenientib exemplimus Sogo ai tere icui
uimei siquilem side putantes secẽp inuenisse cõtra defensores ei:. ualde apuo
Iponcipe labonabant. ut ecclis pellerentur om̃s qui abeis uidebantur cẽ doio¬
Apositi tãquã alterus fidei: ul qui a uiuo cõstante imperatore cõstantio refatis¬
snt inuncua finssie ꝑaene adbella puentũ: Precipuae tam̃ achanasiũ accusabant:

Expanded text:
o vocabatur. Et licet eadem quae Arius vindicaret, tamen a suis non valentibus inteltenus enim ex illis sunt qui tunc quidem Aetiani, nunc autem Eunomiani vocantur. Posteriore namque tempore Eunomius notarius ejus, eruditus ab eo, editionem ejus haereticam divulgavit. Sed de Eunomio locis convenientibus explanabimus. SOCRATES, liici quidem fidei, putantes se tempus invenisse contra defensores ejus, valde apud principem laborabant ut de Ecclesiis pellerentur omnes qui ab eis videbantur esse depositi, tanquam alterius fidei; vel quia, vivo Constante, imperatori Constantio restitissent, ita ut fuisset pene ad bella proventum. Praecipue tamen Athanasium accu
Abbreviated transcription (Latin):
ps dominos ob taneres: Rorsus ergo infelices isti &e sipientia uilanim :
ꝑ linptione nefaria imprae cogiteuonis p̃dicatires semaeipsos udinunti
t euerititis tͥminũ muitire cõtendunt: Dũ eni secan dui ulicepo¬
tum cõciln iura celebrarentur.: illi cõciliũ sue fallacier nuelaueninuite bantur en
calli ditete quada atq seditione aliquid nouitatis inferte: hui. siooeli enaona¬
litia captos inuenim: E ermnanũ quendã. & auxentui tquuersũ hedes coci¬
tionẽq fatientes : quorũ doctrina una quidẽ existens uniuersã molẽ blaspbo¬
nuouim titanscendere cõꝓbatur: Quicũ uniderent nos neq suae uolantatises
neq cõcordes : horũ qͥ male sapere uidebantur. ant̃o se cõeilio martauero ut
quasi aliud cõsenbere uiderentur Ertt uͦ tẽpꝰ breue qđ aeiã eorũ aperuit uolimn¬
tites: Sed ut ñ semꝑ aeccłesiastica causa in easdẽ incurtant eõcuis nones nãt¬

Expanded text:
s terminos obtineres. Rursus ergo infelices isti, et sapientia vilissimi, praesumptione nefaria impiae cogitationis praedicatores semetipsos annuntit veritatis terminum mutare contendunt. Dum enim secundum tuum praeceptum concilii jura celebrarentur, illi consilium suae fallaciae nudaverunt. Nitebantur enim calliditate quadam atque seditione aliquid novitatis inferre. Hujusmodi enim malitiae captos invenimus Germanum quemdam, et Auxentitionemque facientes. Quorum doctrina una quidem existens, universam molem 268 blasphemiarum transcendere comprobatur. Qui cum viderent nos neque suae voluntatis esse, neque concordes horum quae male sapere videbantur, a nostro se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecc
Abbreviated transcription (Latin):
pose hulec nareissus cilex thodorus tachiae aheognius nicenus patrofilis scgto¬
pleos mino fantus ephesius. ealii cuxa triginta : scripser om̃s uniuerus ep .s
qui cotra sinetiones ecelesiasticas alexen driã remeass&e: nec in cõcilio sine cul¬
pisusse innuentus. Et iubebant ut neq cõmunicarent ei. neq senpta dirige¬
rnt. sed georgio qui abeis suerait erdinatus: Uerũ athancsio nullus hine sermo
omi scudio laborabet: ut oceudentales epi cõsentirent eis. qui cõsubstantiolẽ
eodes. sliũ deneguibant: Ec hoc fatiebat nolens a primordio ipte um face¬
y. sbsis callide suedere : ut in decreo cõdra athanosiũ aborient aliss epns faoe
lto oserorent i e perabet esũ quia sicomumi deeteo dãnore th anailus. fici
pendi: & susciplendã nouellã expositionẽ quã paulo ante syrmio couenientes
ediderant: hax dicentes & cartulã pͥm anib habentes legi fecer̃ secundũea po¬
sitione̾ sidei. syrmio ꝓlat̾a: quã ibi quide̾ sicuti p̃dixicelauer: Anmino auten

Expanded text:
s Cilix, Theodorus Thraciae, Theogonius Nicaenus, Patrophilus Scythopoleos, Minophantus Ephesius, et alii circa triginta, scripserunt omnes universis episcopis: quia contra sanctiones ecclesiasticas Alexandriam remeasset, nec in concilio sine culpa fuisset inventus; et jubebant ut neque communicarent ei, neque scripta dirigerent, sed Georgio, qui ab eis fuerat ordinatus. Verum Athanasio nullus hinc sermo omni studio laborabat ut Occidentales episcopi consentirent eis qui consubstantialem esse Patri Filium denegabant. Et hoc faciebat, nolens a primordio aperte vim facere, sed eis callide suadere, ut decreto contra Athanasium ab Orientalibus episcopis habito consentirent. Sperabat enim quipendi, et suscipiendam novellam expositionem, quam paulo ante Sirmio convenientes ediderant. Haec dicentes, et chartulam prae manibus habentes legi fecerunt secundum expositionem fidei Sirmio prolatam, quam ibi quidem, sicuti praedixi, celaverunt, Arimino autem
Abbreviated transcription (Latin):
blasfemias abiecit: Quia enĩ blasfemũ amii dogma turbas accłȩquȩ arã ninc
siunt excitauit seditiones. toto orbi tenarũ ualde notissimũ ẽ: Haec ergo ꝓpo¬
siti o dũ abursatio &ualente. & reliquis suscepta ñ suiss&: ad plenũ diuisit
aecdĩ: Nluinãq his que arimino lectas cõsenserꝰ aiiuͦ nicenã denuo robo

Expanded text:
blasphemas abjecit. Quia enim blasphemum Arii dogma turbas Ecclesiae, quae etiamblasphemas abjecit. Quia enim blasphemum Arii dogma turbas Ecclesiae, quae etiam nunc fiunt, excitavit, atque seditiones, toto orbi terrarum valde notissimum est. Haec ergo propositio, dum ab Ursacio, et Valente, et reliquis suscepta non fuisset ad plenum, divisit Ecclesiam. Alii namque his quae Arimino sunt lecta consenserunt, alii vero Nicaenam denu
Abbreviated transcription (Latin):
pulis cõuersatũ : & qua draginta dieb ex pl&is in celos ascendisse. & sedere
a dextris patris. &uenturũ nouissima die inglorua patris ad reddendũ unicui¬
tere cõꝓmisit genen hominũ cõsolatorẽ secũ dũ qđ senptũ ẽ: Uado ad patre
cipiae. & docebit & cõme morcibit uob̾ om̃a: Nom uͦ substantiae eo qđ simpliciter
apatrib positũ apopulis ignorae. & scandalũ fati&. & quia nec senpture hoc coꝰ¬
qđ diuina. scripturae. nusquã depatris substantia filii qua meminerint: Simile
dicim filiũ pati ꝑomã sicuti sce scrptiue dicunt acdocent: his itaq lectis:
cõ surgentes quib hac displicebant : aiunt: Noͣ fide egentes hunc uenimus.
ĩte gra̾ nãq seruamꝰ quȩ ꝑcepimꝰ abinitio: sed magis ut siqua cirea hax noui¬
tis sit om̃ino ꝓhibeamꝰ : Siergo hax qua lectas nullã fatiunt nouitatẽ: aꝑt
uͣ anatemati ate heresim arriana̾ sicut aealias hereses regula acđa. tãquã

Expanded text:
pulis conversatum; et quadraginta diebus expletis, in coelos ascendisse, et sedere a dextris Patris; et venturum novissima die in gloria Patris, ad reddendum unicuitere compromisit generi hominum consolatorem, secundum quod scriptum est: Vado ad Patrem cipiet, et docebit, et commemorabit vobis omnia . Nomen vero substantiae, eo quod simpliciter a Patribus positum, a populis ignoretur, et scandalum faciat, et quia nec Scripturae hoc contero; eo quod divinae Scripturae nusquam de Patris substantia Filiique meminerint. Similem vero dicimus Filium Patri per omnia, sicuti sanctae Scripturae dicunt ac docent. His itaque lectis, consurgentes quibus haec displicebant, aiunt: Non fide egentes huc venimus integram namque servamus, quam percepimus ab initio, sed magis ut si qua circa haec novitas sit, omnino prohibeamus. Si ergo haec quae lecta sunt nullam faciunt novitatem, aperte jam anathematizate haeresim Arianam, sicut et alias haereses regula Ecclesiae tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
Ritur in anthiochia syriae alt̾ heresi archus emersit xius cognomͣto sine dõ .Aseñ
eidem quae arrius sapiebat Sed ab artianis sese gregabat: eo qđ arriũ in sua̾
Icomunione̾ recepissent Qui sicuti pͣdictũ e̾ aliud mͣte gerens. aliud uoce con¬
fessus ẽ : dũ terminũ synodi nicenae suscipiens subserpsiss&: Uolens circu̾uenire tune
principẽ: ꝓpt̾ea ergo arrianos. a&ius declinabat: Frat noq is. a&ius prius hereie
&eferuentissime defendere atrii dogma in debatur: Eruditus eniͣ aliquantulĩ.
alexendtia reuersus ẽ: &ueniens inenthiochia̾ syriae. unde orumdus ent alamn

Expanded text:
itur in Antiochia Syriae alter haeresiarchus emersit Aetius, cognomento Sine Deo . Is enim eadem quae Arius sapiebat; sed ab Arianis se segregabat, eo quod Arium in sua communione recepissent. Qui, sicuti praedictum est, aliud mente gerens, aliud voce confessus est; dum terminum synodi Nicaenae suscipiens subscripsisset, volens circumvenire tunc principem; propterea ergo Arianos Aetius declinabat. Erat namque is Aetius prius haereticus, et ferventissime defendere Arii dogma videbatur. Eruditus enim aliquantulum, Alexandriam reversus est. Et veniens in Antiochiam Syriae, unde oriundus erat, a Leon
Abbreviated transcription (Latin):
orro uidaei indio caesaria palestinȩ resistentes uicina loca turbabant: & sum̃¬
tes arma tẽptabant resultare romanis: Post haex itaque gallus caesar cũ an¬
tduio chiae degeret: exercitu destinato eos app̾hendit: ciuitate̾q uastauit: Cũq
uidera᷑ sib ꝓspere gessisse : felicitatem nõferens. accessit ad tyrannidem. & nõins¬
nuans imperatori suã intentione : questore̾ uocebulo magnũ. & domitianũ pͣfetu
orientis occidit Obquã re̾ cõstantius indignatus euocauit eu Qui cũ cõtepnere
nõ ualeret. ꝓgebat adprincipe̾: Cũq cõtra in sulã flaconensem uenissae: eũ illiccos

Expanded text:
orro Judaei in Diocaesarea Palaestinae resistentes, vicina loca turbabant; et sumentes arma, tentabant resultare Romanis. Post haec itaque Gallus Caesar cum Antiochiae degeret, exercitu destinato eos apprehendit, civitatemque vastavit. Cumque videretur sibi prospere gessisse, felicitatem non ferens, accessit ad tyrannidem. Et non insinuans imperatori suam intentionem, quaestorem vocabulo Magnum, et Domitianum praefectum Orientis occidit. Ob quam rem Constantius indignatus, evocavit eum. Qui cum contemnere non valeret, pergebat ad principem. Cumq
Abbreviated transcription (Latin):
tus uberrimos expublicis functionib: exiberi. Cumq in prosabrtinia ebetra¬
nio moraretur: cõstantius scripsit ei dicens quici multo bonor ei ccuisa fus¬
set. Quem attintis cogitationib & malis sibi ꝓuenientib liberasset : nec sebe¬
nefecisse quici que sibi p̃stare debuerat illipotius impendissecU eoe¬
unc igitur imp̃r gallũ cõsobrinũ suũ caesa rem fec̃ cui suũ nom̃ inponens insi¬
ria anthiochie destinciuit: ut partes ꝑeũ custo direntur orientides. Quo adan¬
thiochiã ueniente : circa orientem signũ salucitoris apparuit. Columna namq
subspecie crucis in caelo uisa maximo mira culo cõspicientib fuit Alios aute
suos duces cũ multo exercitu cõtra magnentiũ destinciuit: ipse uero insirmio
morabatur : & rei sustinebat euentum. Tunc igitur & photinus eccłe p̃sul aꝑte
dogma quod ipse cõpererat exponebat SOROMENUS  ECUN AptE

Expanded text:
tus uberrimos ex publicis functionibus exhiberi. Cumque in Prusa Bithyniae Britantus uberrimos ex publicis functionibus exhiberi. Cumque in Prusa Bithyniae Britannio moraretur, Constantius scripsit ei, dicens quia multorum bonorum ei causa fuisset, quem a tantis cogitationibus et malis ipsi provenientibus liberasset; nec se bene fecisse, quia quae sibi praestare debuerat, illi potius impendisset. SOunc igitur imperator Gallum consobrinum suum Caesarem fecit. Cui suum nomen imponens in Syriam Antiochiae destinavit, ut partes per eum custodirentur Orientales. Quo Antiochiam veniente, circa Orientem signum Salvatoris apparuit. Columna namque sub specie crucis in coelo visa maximo miraculo conspicientibus fuit. Alios autem suos duces cum multo exercitu contra Magnentium destinavit. Ipse vero in Sirmio morabatur, et rei sustinebat eventum. Tunc igitur et Photinus Ecclesiae praesul aperte dogma quod ipse compererat exponebat. SOCRATE
Abbreviated transcription (Latin):
cutionis cõsuaeudine cõfortate: tunc illi fauore̾ solitũ magnentio exhibere pͥparati edi¬
uerso nolentes clamauer̾ om̃s Cõstanti auguite : tu uincas: hoc auriũ magnentius ca¬
xit ad sema ipsũ tam quã ei nõ diuinitus cõcedere̾ imperiũ: Et ꝓpt̾ea relinquens

Expanded text:
cutionis consuetudine confortare. Tunc illi favorem solitum Magnentio exhibere praeparati, e dicutionis consuetudine confortare. Tunc illi favorem solitum Magnentio exhibere praeparati, e diverso nolentes, clamaverunt omnes: Constanti Auguste, tu vincas. Hoc augurium Magnentius traxit ad semetipsum, tanquam ei non divinitus concederetur imperium. Et propterea relinquens
Abbreviated transcription (Latin):
Sicius unigenitũ filiũ dĩ crucifixũ audiens corruptionem aut pcissionẽ aut c̃õ ue¬
sones.i au̾t mutationẽ aut ꝑ emptionẽ sustinuisse dicit : a nachemasit &o ue
Sius quod seriptũ ẽ fticicimꝰ hominẽ nõpatrẽ ad filiũ dicere. sedipsum asemeti
susent dioxisse dmñ anathemast xxiii Siquis cotra uacob nofiliũ tãquasoni¬
PNTREa magnentius ad semorẽ ꝑueniens romã multos peronit senatorũ ac populum:
Fagnoscens uͦ uicinos eẽ̾ cõtrase constantii milites. abscesnt ad gillias partis occidenti¬
Alis: Cũ que illic belliũ saepius int̾ alterutros exercerent. modo ifti modo illi uictores esse
uidebantur : Nouissime aut̃ deuictus magnentius fugit inmyriã: qđ ẽ galliae castrum:
Uidensq suos milites quasi deꝑditione tristes: stans celsiore loco eos nitebatur allo¬

Expanded text:
Si quis unigenitum Filium Dei crucifixum audiens, corruptionem, aut passionem, aut converSi quis unigenitum Filium Dei crucifixum audiens, corruptionem, aut passionem, aut conversionem, aut mutationem, aut peremptionem sustinuisse dicit, anathema sit. 13. Si quis quod scriptum est: Faciamus hominem , non Patrem ad Filium dicere, sed ipsum ad semetipsum asserit dixisse Deum, anathema sit. 14. Si quis contra Jacob non Filium tanquanterea Magnentius ad seniorem perveniens Romam, multos peremit senatorum ac populi. Et agnoscens vicinos esse contra se Constantii milites, abscessit ad Gallias partis occidentalis. Cumque illic bellum saepius inter alterutros exercerent, modo isti, modo illi victores esse videbantur. Novissime autem devictus Magnentius, fugit in Mirsam, quod est Galliae castrum; vidensque suos milites quasi de perditione tristes, stans celsiore loco, eos nitebatur allo
Abbreviated transcription (Latin):
stIII Siquis secundũ praescientiã ante mariã dixerit filiũ ẽẽ & nõ an
tesda expatre natũ apud dm̃ eẽ & peripsum omĩa sticta : a nathema sit iIII
Siquis substtntiã dĩ dilcitari aut cõtrahidixerit: anathema sit Siquis
dilcattt̃ substanitiã dĩ filiũ dixerit facere : aut dilatttionem eius substantiae
filiũ nomina uerit: anathema sit vI Siquis affectiũ aut ꝓlatiũi uerbum di¬
terit dĩ filiũ anathemasit .uii. Siquis hominẽ solũ dixerit filiũ quieamaria
est anathema sit .uiii Siquis dm̃ & hominẽ exmaria dicens dm̃ ingenitum
cundem ineelligis : a nathema sit uiiSiquis a illud quod scriptum est ego dr̃
prmus ce ego postea & p̃terme nõ ẽ ds̃ cumindes tructione idolorꝓ & deo ꝓnõ
ee sistentiũ dictũ sit addestructionẽ meigis uni geniti ante seladi uidaice pcipit
mnahemasit & Siquis audiens. uerbũ carostictũ est uerbũ ncarnemutt¬
umputauerit autcõ uersione fticta suscepisse carnem : anathemcisit &I

Expanded text:
ntiam ante Mariam dixerit Filium esse, et non ante saecula ex Patre natum apud Deum esse, et per ipsum omnia facta , anathema sit. 5. Si quis substantiam Dei dilatari aut contrahi dixerit, anathema sit. 6. Si quis dilatatam substantiam Dei Filium dixerit facere, aut dilatationem ejus substantiae Filium nominaverit, anathema sit. 7. Si quis affectivum, aut prolativum verbum dixerit Dei Filium, anathema sit. 8. Si quis hominem solum dixerit Filium, qui ex Maria est, anathema sit. 9. Si quis Deum et hominem ex Maria dicens, Deum ingenitum eumdem intelligit, anathema sit. 10. Si quis illud quod scriptum est: Ego Deus primus, et ego postea, et praeter me non est Deus , cum in destructionem idolorum et deorum non existentium dictum sit, ad destructionem magis unigeniti ante saecula Dei, Judaice percipit, anathema sit. 11. Si quis audiens, Verbum caro factum est, Verbum in carnem mutatum putaverit, aut conversione facta suscepisse carnem, anathema sit. 12.
Abbreviated transcription (Latin):
une &e enĩ quiisi aneiqua fidei. dogmatta rephendences alicis ꝓpositiones de
fide sanie doer E tunã quidẽ attiquo eloquio marcus edidit ar&huse. Sed cum roma¬
na linguao ieocõ . dicam nõ haibentẽ: neq ser mone neq cõposicione sednec psi greci¬
cto eieõuenientẽ un a ittiq lcitine amareo cõposicton hic subungim Secunde
uero quã ino tmino postea releger loco ꝓprio ponemus : dũ eaq ibiges tasunt di¬
urimus ditu qruam̃ ingrecutite cõuersa est: Marcus ergo hoc modo e nepositio¬

Expanded text:
unc etenim quasi antiqua fidei dogmata reprehendentes, alias propositiones de fide sanxerunt. Et unam quidem Attico eloquio Marcus edidit Arethusae, sed cum Romana lingua concordiam non habentem neque sermone, neque compositione, sed nec ipsi Graecitati convenientem. Unam itaque Latine a Marco compositam hic subjungamus; secundam vero, quam in Arimino postea relegerunt, loco proprio ponemus, cum ea quae ibi gesta sunt dixerimus: utraque tamen in Graecitatem conversa est. Marcus ergo hoc modo expositio
Abbreviated transcription (Latin):
odem tempore cõstantinopolim macedonius tenebat eccłas: pauloscil¬
c& amputtito p̃dicto modo. Quide imperatore p̃sumens xp̃ianis cõmouit
bellũ : & nõminꝰ quã quod trranni eotẽpore faciebant Suaidens enĩ imperato¬
riutei eccłas ustan diferr& auxiliũ : egit utlege firmarentur : que cumq
pessime agere nitebant᷑. Muniens enĩ semetipsũ monasteriis plurimis quae
ipse ꝓpria uoluntate in cõstantinopolitana urbe cõstituit: & pactis epis copo¬
rum incircuitu positoꝵ: frequent̃ dicit᷑ afflixisse pauli dogmata sapientes
ut plurimi plagarũummanitate deficerent. aliiuero substantiis : alii humanaci¬
uilitate priuarentur aliis infrontib: caracteres ponerent᷑ : ut ẽẽnt huius modi
signa nottti. Haec ittiq faciebant ꝑ om̃s orientis urbes.: p̃cipue cam̃ cõstanto¬
poli. Quam ꝑsecutionẽ primo tar dantẽ : macedonius auxit ep̃s. Hella dice
uero ciuittte syllirici. nec nõ & haesperiae partes. manebant immotae¬

Expanded text:
o tempore Constantinopoli Macedonius tenebat ecclesias, Paulo scilicet amputato praedicto modo. Qui de imperatore praesumens, Christianis commovit bellum, et non minus quam quod tyranni eo tempore faciebant: suadens enim imperatori ut ei ecclesias vastanti ferret auxilium, egit ut lege firmarentur quaecunque pessime agere nitebatur. Muniens enim semetipsum monasteriis plurimis, quae ipse propria voluntate in Constantinopolitana urbe constituit, et pactis episcoporum in circuitu positorum, frequenter dicitur afflixisse Pauli dogmata sapientes.ut plurimi plagarum immanitate dificerent, alii vero substantiis, alii humana civilitate privarentur, aliis in frontibus characteres ponerentur, ut essent hujusmodi signo notati. Haec itaque faciebant per omnes Orientis urbes, praecipue tamen Constantinopoli. Quam persecutionem primo tardantem Macedonius auxit episcopus. Helladicae vero civitates Illyrici, necnon et Hesperiae partes manebant immotae
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m SOCRATES Quam obrem tumultu surgente iussic imp̃r cõciliumn
insirmio cõgregani cõuenitq illic ex oriencalib: quidẽ marcus aro husae a
georgius aleaan drinꝰ : quẽ remoto gregorio ordinciuerãt arriani: Uenit aũ
bsilius expulso marcello ancire p̃sulȩ pancratius pelus i bypaticinus he radie
occidenttliũ uero ualens mirsenus & tunc stonosissimus hominũ osiuscordube
pontifea: pariter inuitus Istisiquidẽ post cõsulatũ sercui & nicriani quoa nno
ꝓpt̃ belloꝵ turbas nullus cõsulũ fuertit sollemnit̃ ordincitus : cõuener in sirmio
photinũ dogna soibellulrbiegsis eepauli s amos a theni sepe cognoscentes repente
dampnar  SOTOMENVE Post haec defide ꝓpositiones edider sora grecepetiaẽ

Expanded text:
mnatione. Quamobrem tumultu surgente, jussit imperator concilium in Sirmio congregari. Convenitque illic ex Orientalibus quidem Marcus Arethusae, et Georgius Alexandrinus, quem remoto Gregorio ordinaverant Ariani. Venit etiam Basilius expulso Marcello Ancyrae praesule, Pancratius Pelusii, Hippacianus Heracleae; Occidentalium vero Valens Myrsenus, et tunc famosissimus hominum Osius Cordubae pontifex, pariter invitus. Isti siquidem post consulatum Sergii et Nigriani quo anno propter bellorum turbas nullus consulum fuerat solemniter ordinatus convenerunt in Sirmio, et Photinum dogma Sabellii Libyensis et Pauli subjectis. Post haec de fide propositiones ediderunt, unam Graece, aliam
Abbreviated transcription (Latin):
ost paululũ uͦ temp̾ iulianũ galli fratre casare̾ coͣstituens: co̾trabarbaros dire¬
xit ingallias gallus uͦ qui & cõstancius. septimo coͬstantii cõsulatu. & suot̾cio.
dic septimo msis noue̾bris: SOgOMEHUS
Iublatis itaque tyrannis. requie̾ malorũ uidebatur habere costantius: & dese¬
rens sirmiũ : ueniebat ad seniore̾ romã: illic uolens triu phũ d& yranncis exer¬
cere manubiis: Credens autͣ ea occasione posse utriusq partis ep̃os in dogma¬
te cõcordare: rursus synodũ imtalia celebrandã ee̾ cõstituit: Int̾ea uilius cũ xu an¬

Expanded text:
o tempus Constantius Julianum Galli fratrem Caesarem constituens, contra barbaros direxit in Gallias. Gallus vero, qui et Constans septimo Constantii consulatu et sui tertio , die septimo mensis Novembris. SOCRATESublatis itaque tyrannis, requiem malorum videbatur habere Constantius; et deserens Sirmium, veniebat ad seniorem Romam, illic volens triumphum de tyrannicis exercere manubiis. Credens autem ea occasione posse utriusque partis episcopos in dogmate concordare, rursus synodum in Italia celebrandam esse constituit. Interea Julius pa
Abbreviated transcription (Latin):
cõsumationẽ seł i iudicare uiuos & mortuos & reddere unicuiq secundum
opetasua: cuius imperiũ sine fine exsistens in scła ꝑmanet infinita eriteni
sedens indeaterã patris nõ solũ in hoc scło sed &iã in futuro. Et in sp̃mscm¬
paralitũ id est cõsolcitorẽ quẽ ꝓmittens apłis post ascensionẽ adcaelos ẽẽ
mitendũ: ut docer& & cõmemorar&x eos uniuersa : trans misit ꝑquem &uã
sc̃ificant᷑ animae credentiũ in eo ueraciter. Eos quidicunt ex nõex sisten¬
ibus filiũ aut ex ciltera essenti & ñ exdĩ : & quia erat̃ tempus aut scłn
siquis patrẽ & filiũ duos dic̃ deos: a nathemasit. Etsiquis dm̃ x p̃m ance scta¬

Expanded text:
e vivos et mortuos, et reddere unicuique secundum opera sua. Cujus imperium sine fine existens, in saecula permanet infinita. Erit enim sedens in dextra Patris, non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro. Et in Sptorem, quem promittens apostolis post ascensionem ad coelos esse mittendum, ut doceret et commemoraret eis universa, transmisit. Per quem etiam sanctificantur animae credentium in eo veraciter. Eos autem qui dicunt ex non existentibus Filium, aut ex altera essentia, et non ex Dei; et, quia erat tempus aut saeculum 1. Si quis Patrem et Filium duos deos dicit, anathema sit. 2. Et si quis Deum Christ
Abbreviated transcription (Latin):
nõcadentes. Secundũ hoc&iã natũ & nõfactũ suscepimus. Qm̃ factũ cõmune
eẽ dicebant opus reliquarum creacurarũ factarũ ꝑfiliũ : quarũ nichilsimile
habere filiũ cõfitem᷑ & p̃diccmus. Vnde nõeũ eẽ facturã dicimus quod eõ gruit
hisque ꝑeum facta noscuncur. sed superius quã facture totius eẽ substantie
qua expatre natũ diuina docere uidentur eloquia. Modo qruippe generatio¬
nis inenarrabili & incogittbili existente unuierse naturae factȩ: Sica ut̃¬
tem adnos tribuat genieidi quatenus ue combobi nob annuentibus restitutus in petra
habetis maximnũ grãe nre pignus XX UII¬

Expanded text:
non cadentes. Secundum hoc etiam natum, et non factum suscepimus: quoniam, factum, commune non cadentes. Secundum hoc etiam natum, et non factum suscepimus: quoniam, factum, commune esse dicebant opus reliquarum creaturarum factarum per Filium, quarum nihil simile habere Filium confitemur et praedicamus. Unde non eum esse facturam dicimus, quod congruit iis quae per eum facta noscuntur, sed superius quam facturae, totius esse substantiae, quam ex Patre natam divina docere videntur eloquia; modo quippe generationis inenarrabili et incogitabili existente universae naturae factore  tem ad nos tribuat veniendi, ut ambobus nobis annuentibus, restitutus in patria, habeas maximum gratiae nostrae pignus.
Abbreviated transcription (Latin):
dã subsistere passionẽ: sed sacris quib: dã in effabilib:q rationib: magis incel¬
legendum Etsapieneis simꝰ quidẽ atq piissimus imperator ita philos ophabat᷑
sidei ergo explanatione dictata quẽ admodũ ab eis dictũ sit ex substantia pats
& patriꝰ cõsubstantiale nõ est sine ex aminatione derelictũ. Cõsultationes
enĩ & responsiones deinde mouebantur & mens ꝑscrutabatur dictorsens ũ
a hocergo qđ agebant desubstantia cõstabat apud eos significatiuũ quidẽ
eẽ expcitre : nõ tam̃ tã quã partẽ eẽ patris. Propterea nob quoq uidebatur e¬
bene sehabere ut m̃ce cõsentiremus piedo ctrinȩ dictanti expatre filiũ ẽẽ nõ
tam̃ partẽ eius eẽ substantiȩ. Qua ꝓpt̃ & nos m̃te cõsensimꝰ neq uocẽ cõsubsta¬
ntialis refuttntes positti p̃oculis nr̃is pacis intentione & ab incellectu. rectis sino

Expanded text:
ua subsistere passione, sed sacris quibusdam ineffabilibusque rationibus magis intelua subsistere passione, sed sacris quibusdam ineffabilibusque rationibus magis intelligendam. Et sapientissimus quidem atque piissimus imperator 229 ita philosophabatur. Fidei ergo explanatione dictata, quemadmodum ab eis dictum sit, ex substantia Patris, et Patri consubstantialem, non est sine examinatione derelictum. Consultationes enim et responsiones deinde movebantur, et mens perscrutabatur dictorum sensum. Et hoc ergo quod aiebant de substantia, constabat apud eos significativum quidem esse ex Patre, non tamen tanquam partem esse Patris. Propterea nobis quoque videbatur bene se habere, ut mente consentiremus piae doctrinae dictanti ex Patre Filium esse, non tamen partem ejus esse substantiae. Quapropter et nos mente consensimus, neque vocem consubstantialitatis refutantes, posita prae oculis nostris pacis intentione, et ab intellectu rectissimo
Abbreviated transcription (Latin):
bus & ad firmamus itababere &ita sapere sed &iã dudũ sichabuisse & ita sapuis
e xusq ad mortẽ ꝓhacinstare fidẽ anathematitantes omne sne deoshere sepuu
Daec omĩa excorde & animas apiusse ea quo nouimꝰ nos metipsos & nun cia perr
i ꝓbcitionib & satis facturi uobis quia & p̃teritis tẽporib: ita credidinus & p̃di¬
tauimus, Hac a nob exposita fide nulli relictus est resistendi locus. Sed & ip¬
se primus deo amabilis imperator nr̃ rectissine eã habere testatus est : & sic &iã
se ꝓfessus est sapere & in hac om̃s cõsentire & subscribere & in his dogmatib
cõcordare p̃cepit : unosolũ modo scripto & inserco cõsubstancicalis uerbo qđ
&iã ipse int̃p̃tubait᷑ dicens quia nõ scđm corporeas passiones cõsubstantia le
dicitur. neq scđm diuisionẽ neq: scđm quandã decisionẽ expatre subsistere
nõ enĩ posse naturã sine misteria intelligibilẽ incorporeãq: corporalem quan¬

Expanded text:
bus et affirmamus ita habere, et ita sapere, seu etiam dudum sic habuisse, et ita sapuisse, et usque ad mortem pro hac stare fide, anathematizantes omnem sine Deo haeresim. Haec omnia ex corde sapuisse et anima, ex quo novimus nosmetipsos, et nunc sapere ri probationibus, et satisfacturi vobis, quia et praeteritis temporibus ita credidimus et praedicavimus. Hac a nobis exposita fide, nulli relictus est resistendi locus. Sed et ipse primus Deo amabilis imperator noster rectissime eam habere testatus est, et sic etiam se professus est sapere; et in hac omnes consentire et subscribere, et in his dogmatibus concordare praecepit, uno solummodo inscripto et inserto consubstantialitatis verbo. Quod etiam ipse interpretabatur, dicens: quia non secundum corporeas passiones consubstantiale dicitur, neque secundum divisionem, neque secundum quamdam decisionem ex Patre subsistere. Non enim posse naturam sine materia intelligibilem incorporeamque corporali aliq
Abbreviated transcription (Latin):
longinquitate. alii uiuentine a aniniro sane pmicantes : quinuꝑ uenerad
adhiuus ministerucur sum Mubiuudilic ꝓinib ineracor dieb cotidia¬
nis cibaria largissime
traliesuurfistuthiedmn e pse oe cuuret admiacam Clarebaont aut̃ int̃ epos pafna¬
tius exsuperiouhebaida & sprido ciprius Cinus ut reoatisa ont epes pafie

Expanded text:
longinquitate, alii juventute, et animi robore praemicantes, qui nuper venerant longinquitate, alii juventute, et animi robore praemicantes, qui nuper venerant ad hujus ministerii cursum. Quibus videlicet omnibus imperator diebus quotidianis cibaria largissime tra Licinium festivitatem, et ipse occurrit ad Nicaeam. Clarebant autem inter episcopos Paphnutius ex superiori Thebaide, et Spiridion Cyprius. Cujus autem rei causa horum memini,
Abbreviated transcription (Latin):
graticrũ actionis imaginẽ secundũ nos a postolica plausione cõstituens.
Tunc igitur ille sermo cõpletus est collectus exom̃ib gentib: quae sub celos
uiros religiosos interquos erant parchi & medi & helamite. & qui in habitant
mesopottimicam uideam & cappadotiam pontũ & asram phrrgiãq & pham
philiã aegiptũ & partes libiae secus cr̃renen & aduene romani iudei & pro¬
seliti cretes & arabes. Uerum pram̃ illis hocde erat qđ nõ sic̃ isti om̃s exdei
ministris undiq cõsistebant. Inp̃senti si quidem choro multitudo erat ep̃oꝵ
numero trecentoꝵ excedens. sequentib eos prbis acdia conib: & a colitis
quoꝵ numerus nõpoterat cõphendi Miistro uero dĩ alii sapientiȩ sermo¬
ne fulgebant. alii cõtinencie uita e & pacientie coruscaibant. aliiuero medio
modohorũ uirtutib ornabantur ł tant igit inc̾eos alii temporis honorati

Expanded text:
gratiarum actionis imaginem secundum nos apostolica plausione constituens. gratiarum actionis imaginem secundum nos apostolica plausione constituens. Tunc igitur ille sermo completus est: Collectos ex omnibus gentibus, quae sub coelo sunt, viros religiosos, inter quos erant Parthi, et Medi, et Elamitae, et qui habitant Mesopotamiam, Judaeam et Cappadociam, Pontum et Aadvenae Romani, Judaei et proselyti, Cretes et Arabes . Verumtamen hoc illis deerat, quod non, sicut isti, omnes ex Dei ministris utique consistebant. In praesenti siquidem choro multitudo erat episcoporum, numerum trecentorum excedens, sequentibus eos presbyteris, ac diaconibus, et acolythis, quorum numerus non poterat comprehendi. Ministrorum vero Dei alii sapientiae sermone fulgebant, alii continentia vitae et patientia coruscabant; alii vero medio modo horum virtutibus ornabantur. Erant igitur inter eos alii temporis honorati
Abbreviated transcription (Latin):
uibiamq & asiam replebant simul erant ministerioꝵ dei cõgesta cacu¬
mina unaq orationis domus tãquã adeo dilata intrinsecus ferebat om̃s
inidẽ s̃ros sinul &xcilicas phoenicasq & arabos atq palestinos. Int̃hos & aeg¬
ptios chebeos. libias. nec nõ & qui ex mesopottonia oriuntur. sed &iam ꝑsa ad
cõciliũ uenit ep̃s. Uerũ nec scitha de fuit exeorchoro : poncusq & asia phri¬
gia & phamphilia uiros ꝓbatissimos pbuer. Aderant traces & macedones
ciui & epirotae & horẜ quoq incerius habitantes. Ipse aut̃ hispan or ualde fa¬
mosus osius unuserat : & simul plurimis assidebat. Deregia uero ciuitate p̃sul
alexander ꝓpt̃ senectutem defuit. Prbi uero p̃sentes. locũ eiꝰ implebant : Ia¬
lem utiq solus a scło unus imperator cõstantinꝰ : xep̃o coronã uinculo pacis
exornans suo saluactori deuictoria inimicoꝵ & ostiũ deo decibilẽ dedicatuit¬

Expanded text:
t Asiam replebant, simul erant ministrorum Dei congesta cacut Asiam replebant, simul erant ministrorum Dei congesta cacumina; unaque orationis domus tanquam a Deo dilatata intrinsecus ferebat omnes in idem, Syros simul, et Cilicas, Phoenicasque, et Arabes, atque Palaestinos, inter hos et Aegyptios, Thebaeos, Libyas, nec non et qui ex Mesopotamia oriuntur, sed etiam Persa ad concilium venit episcopus. Verum nec Scytha defuit ex eorum choro, Pontusque, et Asia, Phrygia, et Pamphylia viros probatissimos praebuerunt. Aderant Thraces, et Macedones, Achivi et Epirotae, et horum quoque interius habitantes. Ipse autem Hispanorum valde famosus Osius unus erat, et simul plurimis assidebat. De regia vero civitate praesul Alexander propter senectutem defuit; presbyteri vero praesentes locum ejus implebant. Talem itaque a saeculo solus unus imperator Constantinus Christo coronam vinculo pacis exornans, suo Salvatori de victoria inimicorum et hostium Deo docibilem  ed. et
Abbreviated transcription (Latin):
amquã stigmata dñi iħu incorpore circũ ferenciũ scđm sacrũ apostolũ. Frac
Ienĩ iacob anchiothie migdoniae quã siriȩcts syrunisibin appellant. Qui
mortuos resus cittiuit uiuos curauit. & alia innumera ꝓbat᷑. operatus eẽ mira¬
cula. Sed haec suꝑ fluũ arbitror huic operirursus inserere: que in dõ amabi¬
lihistoria latius enarraui. Paulus neo cȩsarie qđ ẽ castrum positum iuata
ripas eufracȩ. Isenĩ licinii rabiae demolitus est. Amba s enĩ manus ligattis habu¬
erat ignicoq ferro cõbustas quo fuerant nerui articuloꝵ eiꝰ a sua mobili tate
siccati atq mortificati. Alii uero dextros oculos effossos habuer̃. Ali dex¬
tras suras abscisas : Unus hors: erat pafnutius aegͥptius. Etabsolute uide¬
batur ibi populus athletarũ ap̃i & martirũ in uno loco cõgregator. Dequil
& eusebius pamphili tertio libro in cõstantini uita haec itt dĩc̃¬
Uunctarũ igitur eccłarum que totã europã SOCRATES ET EUSEBIVS.¬

Expanded text:
stigmata Domini Jesu in corpore circumferentium secundum sacrum Apostolum. Erat enim Jacobus Antiochiae Mygdoniae, quam Syri et Assyrii Nisibin appellant, qui mortuos resuscitavit, vivos curavit, et alia innumera probatur operatus esse miracula. Sed haec superfluum arbitror huic operi rursus inserere, quae in Deo amabili historia latius enarravi. Paulus Neocaesareae, quod est castrum positum juxta ripas Euphratis. Is enim Licinii rabie demolitus est. Ambas enim manus ligatas habuerat ignitoque ferro combustas, quo fuerant nervi articulorum ejus a sua mobilitate siccati atque mortificati. Alii vero dextros oculos effossos habuerunt, alii dextras suras abscissas. Unus horum erat Paphnutius Aegyptius. Et absolute videbatur ibi populus athletarum Christi et martyrum in uno loco congregatorum. De quibus et Eusebius Pamphyli tertio libro in Constantini Vita haec ita dicunctarum igitur Ecclesiarum quae totam Europam, Libyamque, e