comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
locutus est. nunc aut̃ ad stringit modũ disputationis inspeciem & de una
specie orationis tractat. deq una int̃p̃tatione que est enuntiatiua: Species
nãq est enuntiatio int̃pretationis. negatio uõ & affirmatio enuntiationi
Quare de enuntiatiua oratione considerandi hinc cũ ipso aristotele: cõmodis¬
simũ sumamꝰ initiũ: Iest aut̃ una pͥma oratio enuntiatiua ad firmatio. de inde

Expanded text:
locutus est. Nunc autem astringit modum disputationis in speciem, et de una locutus est. Nunc autem astringit modum disputationis in speciem, et de una specie orationis tractat, deque una interpretatione quae est enuntiativa. Species namque est enuntiatio interpretationis, negatio vero et affirmatio enuntiationis. Quare de enuntiativa oratione considerandi, hinc cum ipso Aristotele commodissimum sumamus initium. Est autem una prima oratio enuntiativa, affirmatio, ...
Abbreviated transcription (Latin):
enuntiatiua ueri falsiue natura ꝑspicit᷑ . Inceteris enĩ neque ueritas. neq
falsitas inuenit᷑ Et multi quidẽ plures species esse dicunt perfectȩ orationis.
alii aũt in numeras eoꝵ differentias ꝓdunt. sed nichil adnos Cunetȩ enĩ species
orationis aut oratoribus ad cõmodatȩ sunt : aut poetis: Sola enũtiatiua
phylosophys: Ergo hoc dicit: Non om̃ĩs oratio enuntiatiua est Sunt enim
plurimȩ quȩ enuntiatiuȩ non sunt. ut eas quas supͣ ꝓposui hȩc aut̃ sola est inqua
uerũ falsumq: in ueniri queat: Quo cirea qm̃ ista in qua ueritas & falsitas
inuenit᷑ dialecticis philosophisq est quȩ rere: Ceterȩ aut̃ aut poetis. aut ora
torib a cõmodatȩ sunt. iure dehac so latractabit᷑. idẽ de enuntianua
oratione : Huc usq ergo de partib: int̃pretationis. & de cõmuni oratione

Expanded text:
enuntiativa, veri falsive natura perspicitur. In caeteris enim neque veritas, neque enuntiativa, veri falsive natura perspicitur. In caeteris enim neque veritas, neque falsitas invenitur, et multi quidem plures species esse dicunt perfectae orationis, alii autem innumeras eorum differentias produnt, sed nihil ad nos. Cunctae enim species orationis, aut oratoribus accommodatae sunt, aut poetis, sola enuntiativa philosophis. Ergo hoc dicit: Non omnis oratio enuntiativa est. Sunt enim plurimae quae enuntiativae non sunt, ut hae quas supra posui. Haec autem sola est in qua verum falsumve inveniri queat. Quocirca quoniam istam in qua veritas vel falsitas invenitur, dialectici philosophique est quaerere, caeterae atis accommodatae sunt, jure de hac sola tractabitur, id est de enuntiativa oratione. Hucusque ergo de partibus interpretationis et de communi oratione
Abbreviated transcription (Latin):
in est non aut̃ in om̃ib: ut dep̃catio. oratio ꝗdẽ est s neq uera neq falsa. &
ceterȩ quidẽ relinquant᷑ : Rethorice enĩ ł poetice conuenientior consideratio
est: Enuntiatiua uõ p̃sentis cõsiderationis ÷: ISpecies ꝗdẽ orationis multȩ
sunt. s eas uarie partiunt᷑ : At uõ peripathetici quinq: partib: om̃s species
orationis : Ac m̃bra distribuunt: Orationis aut̃ species dicimꝰ ꝑ fectȩ : non eiꝰ
quȩ in ꝑfecta est: Perfectas aut̃ uoco eas quȩ conplent expediuntq: senten¬
tiam. & sit nobis hoc modo diuisio: Sit oratiogenus: Orationis aliud est
in ꝑfectũ qđ sententiã non expedit. ut sidicã plato in lycio: Aliud uõ ꝑfeci
Perfectȩ aut̃ orationis. alia est de p̃catiua ut ad sit lȩtitiȩ bacchus dator
alia in peratiua ut accipe daq: fidẽ: Alia int̃rogatiua ut quo te moeri
regis in periis Alia enuntiatiua ut dies est & dies non est In hac sola quȩ ÷

Expanded text:
rum vel falsum inest; non autem in omnibus, ut deprecatio oratio quidem est, sed neque vera neque falsa. Et ceterae quidem relinquantur rhetoricae enim vel poeticae conven, enuntiativa vero praesentis est speculationis. Species quidem orationis multae sunt, sed eas varie partiuntur, at vero Peripatetici quinque partibus omnes species orationis ac membra distribuunt. Orationis autem species dicimus perfectae, non ejus quae est imperfecta. Perfectas autem voco eas quae complent expediuntque sententiam. Et sit nobis hoc modo divisio. Sit genus oratio, orationis aliud est imperfectum, quod sententiam non expedit, ut si dicam Plato in lycaeo, aliud vero perfectum. Perfectae autem orationis alia est deprecativa, ut, Adsit laetitiae Bacchus dator; alia imperativa, ut, Accipe daque fidem; alia interrogativa, ut, Quo te, Moeri, regis imperiis; alia enuntiativa, ut, Dies est, dies non est. In hac sola quae est
Abbreviated transcription (Latin):
uȩdicit socrates philosophus. simus. caluus. senex ñ ẽe unã sed multiplicem:
Siergo propinquitas ꝓferendi ipsa continuatione unã faceret orationẽ. posset
hȩc quoq: una eẽ oratio quȩ manifeste ñ una eẽ docebit᷑: Quare ñ idcrco erit
una oratio ea quȩ dicit. animal gressibile bipes qđ ꝓpinque & continue ꝓfere:
Quȩ aũt causa sit ut unasit ipse dicere distulit: S in libris eiꝰ operis qđ metaphysica¬

Expanded text:
uae dicit Socrates philosophus simus, calvus, senex, non esse unam, sed multiplicem. uae dicit Socrates philosophus simus, calvus, senex, non esse unam, sed multiplicem. Si ergo propinquitas proferendi ipsa continuatione unam faceret orationem, posset haec quoque una esse oratio, quae manifeste non una esse docebitur. Quare non idcirco erit una oratio ea quae dicit, animal gressibile bipes, quod continue et propinque profertur. Quae autem causa sit ut una sit, ipse dicere distulit, sed in libris ejus operis q
Abbreviated transcription (Latin):
negotii: Hoc scilicet quȩrens tanquã siita ipse ex ꝑsona sua itadiceret De simplicib
ꝓbandã exẽplũ sumpsi definitionẽ hominis. cui nisi aut est. aut erit. aut fuit ad poneret᷑
enuntiationẽ ñ fi ȩri dixi. quasi una & non multiplex eẽt oratio ea ꝑ quã dicitur animal
gressibile bipes. de quafieri posset simplex enuntiatio : Curaũt unaerit oratio
animal gressibile bipes alterius in quit est hoc tractare negotii cũ derebus
ñ de ꝓpositionib ꝑspiciendũ est. Nam non id circo una est oratio : quia c̃tinue
dr̃ & coniuncte sibi met animal gressibile bipes: Hoc enĩ siita ẽẽt possemus
& hanc rationẽ quȩ tã multa significat unã dicerẽ si continue ꝓferat᷑ ut est
socrates philo sophus simus. caluus. senex. Ergo quẽ ad modũ huiꝰ modi oratio
sit multiplex & ñ una post dicemus: Nunc ergo manifestũ sit hanc orationẽ :¬

Expanded text:
negotii. Hoc scilicet quaerens tanquam si ita ipse ex persona sua diceret, de simplicibusnegotii. Hoc scilicet quaerens tanquam si ita ipse ex persona sua diceret, de simplicibusprobandam exemplum sumpsi diffinitionem hominis, cui nisi est, aut erit, aut fuit apponetur, enuntiationem non fieri dixi, quasi una et non multiplex esset oratio, ea per quam dicitur animal gressibile bipes, de qua fieri possit simplex enuntiatio. Cur autem esset una oratio, animal gressibile bipes, alterius, inquit, est hoc tractare negotii, cum de rebus, non de propositionibus inspiciendum est. Nam non idcirco una oratio est, quia continue dicitur, et conjuncte sibimet, animal gressibile bipes; hoc enim si ita esset, possemus et hanc orationem quae tam multa significat, unam dicere, si continue proferatur, ut est Socrates philosophus simus, calvus, senex. Ergo quemadmodum hujusmodi oratio sit multiplex, et non una, posterius dicemus; ergo nunc manifestum sit hanc orationem q
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas mendatiũue consequitur. Sinaut̃ dixero animal gressibile bipes ÷.
ł non est: ad firmatio mox negatio que conficit᷑. quas enuntiationes eẽ. quis
dubitet: s cũ de simplicib: enuntiationib loqueret᷑ ait hominis rationẽ
idẽ definitionẽ non eẽ. enuntiationẽ. nisi ei aut est aut erit aut huiꝰmodi
aliꝗd ad ponat᷑. Ad ꝓbans scilicet unã eẽ. & non multiplicẽ orationẽ definiti¬
onis humanȩ : cui si est aut erit aut fuit ad deretur. enuntiationẽ simplicẽ
faceret: Curuõ unasit talis oratio causa queritur Neq: enĩ exsolis duobus
t̃minis constat : id qđ dicimus animal gressibile bipes. quȩ noã plura sunt.
Quare ipse sibi institit. & de sua ꝓpositione rationẽ quȩ siuit. quã nunc dicere
edit. ait enĩ. Quare aut̃ unũ quiddã est & non multa
bipes. Neq enĩ eo quod propinq dicunt᷑. unũ erit. est alterius hoc tractare

Expanded text:
eritis mendaciumve consequitur. Sin autem dixero animal gressibile bipes est, vel non est, affirmatio mox negatioque conficitur, quas enuntiationes esse quis dubitet? Sed cum de simplicibus enuntiationibus loqueretur, ait, hominis rationem, id est diffinitionem non esse enuntiationem, nisi ei, aut est, aut erit, aut hujusmodi aliquid apponatur, approbans scilicet unam esse, et non multiplicem orationem diffinitionis humanae, cui si est, aut erit, aut fuit adderetur, enuntiationem simplicem faceret. Cur vero una sit talis oratio causa quaeritur, neque enim ex solis duobus terminis constat, id quod dicimus animal gressibile bipes, et quae nominat, plura sunt, quare ipse sibi institit, et de sua propositione rationem quaesivit quam nunc dicere supersedit; ait enim: Quare autem unum quiddam est et non multaeo quod dicuntur propinque, unum erit. Est autem alterius hoc tractare
Abbreviated transcription (Latin):
ex uerbo eẽ uł casu huius modi est : Uolens aristotiles distribuere dictionẽ
ad firmationẽ. negationẽ enuntiationẽ contraditionẽ sensũ confusa breuitate
ꝑmiscuit & nebulis oscuritatis inplicuit: Opor tuit namq pͥus quid ẽet dictio
post aut̃ ꝗd ad firmatio & negatio. & rursus ꝗd enuntiatio: & contra dictio
constituere . s hȩc interim p̃ter mittit: Nunc uõ quẽ ad modũ constuatur
enuntiatio docet dicens. qđ omis enuntiatio constet in uerbo Qm̃ simplex
dictio est nom̃ aut uerbũ. omĩs enuntiatio simplex huius modi est. ut semper
in p̃dicatione reuneat: sed ñ semꝑ subiectus terminus fit ex nõe. semper
tamen p̃dicatꝰ ex uerbo Sit enĩ huius modi ꝓpositio quȩ est sol oritur In hac
ergo ꝓpositione qđ dico sol oritur solsubiectum est: Qđ uõ dico oritur p̃dicat᷑
&utrasq: has dictiones terminos uoco: S qđ cũq: pͥus dr̃ in simplici enuntiation

Expanded text:
ns Aristoteles distribuere dictionem affirmationem, negationem, enuntiationem, contradictionem, sensum confusa brevitate permiscuit, et nebulis obscuritatis implicuit, oportuit namque prius quid esset dictio, post autem quid affirmatio, et negatio, et rursus quid esset enuntiatio, et contradictio constituere. Sed hoc interim praetermittit, nunc vero quemadmodum constituatur enuntiatio docet dicens: Quod omnis enuntiatio constet verbo, quoniam simplex dictio est nomen aut verbum. Omnis enuntiatio simplex hujusmodi est, ut semper in praedicatione retineat, sed non semper subjectus terminus fit ex nomine, semper tamen praedicatus ex verbo: sit enim hujusmodi propositio, quae est, sol oritur; in hac ergo propositione quod dico, sol oritur, subjectum est sol, quod vero dico, oritur, praedicatum. Et utrasque has dictiones terminos voco, sed quodcunque prius dicitur, in
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ simplex dictio affirmatio est. aut negatio. sed tunc sit cũ ad ditur aliquid qđ
aut affirmationis uim teneat. aut negationis. Atq hoc est quod ait Dico autẽ ut
homo significat aliquid s ñ qm̃ est aut ñ est. sed erit affirmatio. ł negatio si quid

Expanded text:
 ut affirmationes. Neque enim simplex dictio affirmatio est aut negatio, sed tunc fit cum additur aliquid, quod  ut affirmationes. Neque enim simplex dictio affirmatio est aut negatio, sed tunc fit cum additur aliquid, quod aut affirmationis vim teneat aut negationis, atque hoc est quod ait: Dico autem ut homo significat aliquid, sed non quoniam est, aut non est, s
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ dicuntur totius cõpositi partes eẽ quȩ sint in ꝑfecte. ut si sit integrũ nom̃ habeatq
partes sunt. & cũ sit cõpositio ipsa sensu uacua atq imꝑfecta. tam̃ partib continet
Sirianus igitur minime audiendus est sed potius porphyrius. qui ita aristotelis
m̃tẽ sententiãq ꝑ sequitur ut eius definitionẽ. s sicut uera est labarȩ & in aliquib
luis discrepare non faciat: De his quidẽ hactenus : PPorphiru¬
inquit aristoteles ostendere omnẽ orationẽ aut simplices tantũ habere partes aut com¬
positas. a simplicib sũpsit exemplũ : ut diceret. significare orationis partes ut dictionem
ñ ut affirmationẽ. ut cũ est oratio plato non disputat. dictiones ꝗd ẽ st̃ s non ut ad fir¬
mationes sunt: Siuõ sic ẽẽt oratio. si plato disputat uerũ dicit. plato disputat :

Expanded text:
enim dicitur totius compositi partes esse, quae sint imperfecti, ut si sit integrum nomen, habeat partes enim dicitur totius compositi partes esse, quae sint imperfecti, ut si sit integrum nomen, habeat partes partes sunt, et cum sit compositio ipsa sensu vacua, ac sit imperfecta, tamen partibus continetur. Syrianus igitur minime audiendus est. Sed Porphyrius potius, qui ita Aristotelis mentem sententiamque persequitur, ut ejus diffinitionem, quae vera est, labare et in aliquibus aliis discrepare non faciat. De his quidem hactenus. Porphyrinquit, Aristoteles ostendere non omnem orationem, aut simplices tantum habere partes, aut compositas, a simplicibus sumpsit exemplum, ut diceret significare partes orationis, ut dictionem non ut affirmationem, ut cum est oratio. Plato disputat, dictiones quidem sunt, sed non ut affirmationes. Si vero sic esset oratio, Si Plato disputat verum dicit, Plato disputat et
Abbreviated transcription (Latin):
telem iaciat ratione relinquit᷑ Sirianus uõ quiphiloxenus cognominatur. ñ putat
orationes eẽ quarũ intellectus sit in ꝑfectus atq idõ nec eas aliquas habere partes:
Nã cũ dicit plato in achademia disputans. hȩc qm̃ ꝑfecta non est. partes inquit ñ habet.
arbitrans om̃e qđ imꝑfectũ est nullis partib: contineri atq idõ cũ dicit aristoteles
oratio est uox significatiua cuiꝰ partes aliquid extra si gnificent. illã orationẽ consti¬
tui putat. quȩ ꝑfectũ retinet sensũ. ipsarũq enĩ partes eẽ. uerba & nõa. sed hoc
res ut cõponatur habeat decẽ partes. eas tam̃ singillatim apponi necesse sit. ante
decimã ueniamꝰ partẽ nihilo tam̃ minus partes erunt. qua
cõponendã totuiꝰ corporis sũmã singillatĩ suꝑponimꝰ. & iã fiad illud ꝙ cõponendũ

Expanded text:
telem jaciat, ratione relinquitur. Syrianus vero, qui Philoxenus cognominatur, non putat telem jaciat, ratione relinquitur. Syrianus vero, qui Philoxenus cognominatur, non putat orationes esse quarum intellectus sit imperfectus, atque ideo nec eas aliquas habere partes. Nam cum dicit Plato in Academia disputans, haec quoniam perfecta non est, partes, inquit, non habet, arbitrans omne quod imperfectum est nullis partibus contineri, atque ideo, cum dicit Aristoteles, oratio est vox significativa, cujus partes aliquid extra significant, illam orationem constitui putat, quae perfectum retinet sensum, ipsius enim partes esse verba et nomina. Sed hoc res ut componatur habeat decem partes, eas tamen sigillatim apponi necesse sit, antequam ad decimam veniamus partem, nihilo tamen minus erunt pacomponendam totius corporis summam sigillatim superponimus, etiam si ad illud quod componendum
Abbreviated transcription (Latin):
ces dictiones retinet : quippe cũ omĩs oratio ex uerbis nõib que iungatur & hoc ait
orationis partes significare sẽꝑ quidẽ ut dictiones. ñ tam̃ semꝑ ut ad firmationes.
consentiente alex dro cuiꝰ expositionẽ iã supͣ docui: Atq: ita diligentior lector
differentias eoꝵ recte ꝑspiciet & consenti entes cõmunicat intellectus: Hoc loco
nitionẽ constituere uoluisse sed tantũ in simplicib: quȩ ex duob: constant uerbo
scilicet & nõe . sille ꝑ falsũ est: Neq enĩ si simplex oratio simplicib uerbis nominib:q
consistit id circo non conposita quoq: oratio uerba & noa similit̃ in partib habet.
qđ sihoc cõmune est simplicib orationib atq cõpositis ut habeant partes dic¬
habent. hȩ tam̃ habeant in partib simplices dictiones. cur hanc questionẽ in aristo¬

Expanded text:
ces dictiones retinet, quippe cum omnis oratio ex verbis nominibusque jungatur hoc ait, ces dictiones retinet, quippe cum omnis oratio ex verbis nominibusque jungatur hoc ait, orationis partes significare semper quidem ut dictiones, non tamen semper ut affirmationes, consentiente Alexandro, cujus expositionem supra jam docui, atque ita diligentior lector differentias eorum recte perspiciat, et consentientes quidem communicet intellectus. Hoc loco tionem constituere voluisse, sed tantum in simplices, quae ex duobus constant, verbo scilicet et nomine; sed ille perfalsus est. Neque enim si simplex oratio, simplicibus verbis nominibusque consistit, idcirco non composita quoque oratio verba et nomina similiter in partibus habet. Quod si hoc commune est simplicibus orationibus atque compositis, ut habeant in partihabent, habeant in partibus simplices dictiones, cur hanc quaestionem in Aristo
Abbreviated transcription (Latin):
ut sim plices dictiones neq ut imꝑfectas orationes. s ut ꝑ fectas simplicesq: affirma¬
tiones: Et est una affirmatio animalest. aliauõ homo ẽ. tota uõ ipsa oratio dictio
ñ est. Qđ si dicã si animal ñ est. homo non est rursus hȩc oratio ex duab: simplicibus
dictionib: negatiuis uidetur eẽ. conposita. quȩ nichil ominus tota dictio non est:
Ita ergo dictio inchoans asimplicib nõib atq uerbis. usq: ad orationes quam uis
in ꝑfectas ꝓuehitur: Nec in his tantũ modo consistit sed ultra & iã ad simplices ad fir¬
mationes negationesq transit & in eo ꝓgressionis terminũ facit: Ergo qm̃ non om̃is
oratio partes habet ad sirmationes & negationes quȩ sunt ꝑfectȩ enuntiationes.¬
q̃m̃q ñ om̃is oratio in ꝑfectas orationes habet in partib om̃is tam̃ oratio simpli¬

Expanded text:
ut simplices dictiones, neque ut imperfectas orationes, sed ut perfectas, simplicesque affirmaut simplices dictiones, neque ut imperfectas orationes, sed ut perfectas, simplicesque affirmationes, et una est affirmatio animal est, alia vero homo est. Tota vero ipsa oratio dictio non est: quod si dicam, si animal non est, homo non est, rursus haec oratio ex duabus simplicibus dictionibus negativis videtur esse composita, quae nihilominus tota dictio non est. Ita ergo dictio inchoans a simplicibus nominibus atque verbis usque ad orationes, quamvis ad imperfectas provehitur, nec in his tantummodo consistit, sed ultra etiam ad simplices affirmationes negationesque transit, et in eo progressionis terminum facit. Ergo quoniam non omnis oratio partes habet affirmationes et negationes, quae sunt simplicium dictionquoniamque non omnis oratio imperfectas orationes habet in partibus, omnis tamen oratio simpli
Abbreviated transcription (Latin):
ł negationes: quȩ singulis uerbis ac nominib: conponunt᷑. Itaq: cũ dicosi dies
est lux est. tota quidẽ huius modi oratio dictio eẽ non dr̃ cõposita: nãq¬
est coniuncta ex orationib Quȩ sunt dies est. & lux est. Hȩaut̃ sunt ad¬
firmationes & dicunt᷑ dictiones ipsȩ uõ ad firmatioꝰ quȩ dictiones sunt : habñt
rursus alias dictiones simplices. ut est dies & est & rursus lux & est. Ergo cũ
dico socrates ambulat. hȩc oratio partes habet dictiones nom̃ scilicet & uerbum
quȩ dictiones qdẽ sint non tam̃ adfirmationes : Sinuõ di cãsocrates in lycio
cũ platone. & ceteris discipulis disputat. hȩc partes orationis quȩ est socrates
ut affirmatio. sed tantũ uti in ꝑfecta oratio uerbis tam̃ nominib:q: cõposita: Qđ
si sic dicã si homo est animal est. hȩc rursus oratio habet dicti ones in partib S neq

Expanded text:
vel negationes, quae singulis verbis ac nominibus componuntur. Itaque cum dico, si dies vel negationes, quae singulis verbis ac nominibus componuntur. Itaque cum dico, si dies est, lux est, tota quidem hujusmodi oratio dictio esse non dicitur. Composita namque conjunctaque est ex orationibus, quae sunt dies est, et lux est. Hae autem sunt affirmationes, et dicuntur dictiones. Ipsae vero affirmationes quae dictiones sunt habent rursus alias dictiones simplices, ut est dies, et est, et rursus lux, et est. Ergo cum dico, Socrates ambulat, haec oratio partes habet dictiotiones quidem sunt, non tamen affirmationes. Sin vero dicam, Socrates in lycaeo cum Platone et caeteris discipulis disputavit, haec pars orationis quae est, Socrates ut affirmatio, sed tantum ut imperfecta oratio quae verbis tamen nominibusque composita est; quod si sic dicam, si homo est, animal est, haec rursus oratio habet dictiones in partibus, sed neque
Abbreviated transcription (Latin):
& in adfirmamatione susciperet. ad didit ut dictio ñ ut ad firmatio. tanqũ
sidiceret duplex qui dem est. dictio. una simplex: aliauõ adfirmatio.
tota ale xandri sententia tenet: Porphirus uõ in eadẽ quoq: senten¬
tia est sed in uno discrepat cuius expositiotalis est. Dictio ÷ inquit simplex
nom̃. simplex &iã uerbum ł ex duob cõpositũ. ut cũ dico socrates & plato¬
& si sit ex cõposito nõe ut est equiferus & homo hȩ orationes quanquã
conunctȩ sint. atq imꝑfectȩ. tam̃ dictionis nõe nuncupantur: Nec ñ
& iã transit nom̃ hoc dictionis usq ad ꝑfectas orationes. quas enunti¬
ationes nun cu pari posterius est dicendũ. Est aut̃ enuntiatio simplex
ut siquis dicat socrates ambulat. & hec dicit᷑ affirmatio huius mneratio :
socrates ñ ambulat: Sim plices ergo enuntiationes sunt affirmationes.

Expanded text:
is in affirmationem susciperet, addidit, ut dictio non ut affirmatio, tanquam is in affirmationem susciperet, addidit, ut dictio non ut affirmatio, tanquam si diceret: Duplex quidem est dictio, una simplex, alia vero affirmatio. tota Alexandri sententia tenet. Porphyrius quoque in eadem sententia est, sed in uno discrepat, cujus expositio talis est. Dictio, inquit, est simplex nomen, et simplex etiam verbum, et ex duobus compositum, ut cum dico Socrates, et si sit ex composito nomine, ut est equiferus et homo; hae orationes quanquam conjunctae sint atque imperfectae, tamen dictionis nomine nuncupantur, nec non etiam transit nomen hoc dictionis usque ad perfectas orationes, quas enuntiationis nuncupari posterius est dicendum. Est autem enuntiatio simplex, ut si quis dicat, Socrates ambulat. Et haec dicitur affirmatio, hujus negatio est, Socrates non ambulat. Simplices
Abbreviated transcription (Latin):
con iungitur quȩ sunt simplices dictiones: Conpositas uõ quȩ cũ habeant ora¬
tiones in partib: partes ipsȩ habent simplices dictiones quȩ ipsȩ simplices
dictiones totius corporis partes sunt. ut cũ dico sidies est lux est : Dies est
& lux est. Partes sunt totius orationis: Sharũ rursus partiũ partes sunt
dies & est & rursus lux & est quȩ rursus totius orationis ꝑ quã dico
si dies est lux est partes sunt: S dies & est rursus lux & est sunt simplices
dictiones. Quocirca & iã cõpositarũ orationũ partes indubitanter sẽ ꝑ¬
ita significant ut dictiones nõ ut ad firmationes aut quȩdã ora
Quare hanc definitionẽ aristoteles recte constituit. & hanc ergo senten¬
tiã & locũ hunc alexander expedit: Illud quoq ad dens sȩpe aristotelẽ
de affirmationib: dicere dictiones ꝙ distinguere uolens cũ diceret ita
signisicare partes orationis tanquã dictionẽ. ne forte dictionẽ hanc aliꝗs¬

Expanded text:
itur, quae sunt simplices dictiones. Compositas vero, quae cum habent orationes in partibus, partes ipsae habent simplices dictiones, quae ipsae simplices dictiones totius corporis partes sunt, ut cum dico, si dies est, lux est. Dies est, et lux est, partes sunt totius orationis. Sed rursus harum partium partes sunt dies, et est, et rursus lux, et est, quae rursus totius orationis, per quam dico, si dies est, lux est, partes sunt; sed dies, et est, et rursus lux, et est, sunt simplices dictiones. Quocirca etiam compositarum orationum partes indubitanter, ita semper significant, ut dictiones non ut affirmationes, aut quaedam orationes. Quare hanc diffinitionem Aristoteles recte constituit. Ad hanc ergo sententiam locum hunc Alexander expedit. Illud quoque addens saepe Aristotelem de affirmationibus dicere dictiones, quod distinguere volens, cum diceret ita significare partes orationis tanquam dictionem, ne forte dictionem hanc aliqu
Abbreviated transcription (Latin):
naturalit̃ datas esse cognoscimus Quare qm̃ oratio ad placitũ non natura lit̃
est: Partes enĩ manifestũ est orationis ad placitũ positas. quȩ sunt silicet
uerba & nõa sicut monstrat apud om̃s gentes diuersitas uocabulorum
scdm naturã. non est ergo oratio supellex Significandi enĩ ratio atq potestas
rationib: monstrat non eẽ. suppelectilẽ orationẽ. quo circa dicendũ nobis :
naturalit̃ quidẽ nõ eẽ. uoces que ponentes naturalit᷑ uocabula reb in prissidi.
ñ tam̃ naturalit̃ significatiuas s positione: Sicut ergo artiũ singularũ natu¬
ralit̃ sumus susceptibiles sed eas non natura lit̃ habemus s: doctrina concipimꝰ
itauox ꝗdẽ naturalit̃ est. sed ꝑ uocẽ significatiu non naturalit̃: Neq enim

Expanded text:
naturaliter esse datas cognoscimus. Quare quoniam oratio ad placitum non naturaliter naturaliter esse datas cognoscimus. Quare quoniam oratio ad placitum non naturaliter est, partes enim manifestum est orationis ad placitum positas, quae sunt scilicet nomina et verba, sicut monstrat apud omnes gentes diversitas vocabulorumsecundum naturam, non est ergo oratio supellex. Significandi enim ratio atque potestasrationibus monstrat non esse supellectilem orationem. Quocirca dicendum nobis est, naturaliter quidem esse voces potestatesque naturaliter vocabula rebus imprimendi, non tamen naturaliter significativas, sed positione. Sicut ergo naturaliter singularium artium sumus susceptibiles, sed eas non naturaliter habemus, sed doctrina concipimus, ita vox quidem naturaliter est, sed per vocem significatio non naturaliter. Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
iđ uerba & nõa : Qđsi om̃e compositũ ab his ex quib: est conpositũ sumit
naturã. uox quȩ cõpositione constitutis uocib: iungit᷑: ipsa quoq: scđm
placitũ positionẽq: formatur: Quare manifestũ est orationẽ scđm placitũ
eẽ. Plato aũt in eo libro qui inscribit᷑ cratylus alit̃ eẽ constituit. eamq dicit
scđm naturã eẽ. arbitratur s hoc aristoteles negat. & alexender. multis in eo
nititur argum̃tis: monstrans orationẽ ñ eẽ instrum̃tũ naturale : Aris toteles uõ
orationẽ eẽ. negat: negat eam naturalit̃ significare s ad placitũ: Naturaliũ
enĩ rerũ naturalia sunt instrum̃ta: Id urco aut̃ instrum̃tũ ꝓnatura posuit.
ꝙ ut dictũ est. plato om̃iũ artiũ instrum̃ta scđm naturã ipsarũ artiũ consistere
ꝓponebat:  Alexerder ꝗdẽ non eẽ instrum̃tũ orationẽ sic in greditur
modo auditus cũ naturalis sit : aures nobis quȩ s̃naturalia audiendi instrum̃t

Expanded text:
 verbum. Quod si omne compositum ab his ex quibus est compositum, sumit naturam, vox quae positione constitutis vocibus jungitur, ipsa quoque secundum placitum positionemque formatur. Quare manifestum est orationem secundum placitum esse. Plato vero in eo libro qui inscribitur Cratylus, aliter esse constituit, eamque dicit secundum naturam esse arbitratur. Sed hoc Aristoteles negat, et Alexander multis in eo nititur argumentis, monstrans orationem non esse instrumentum naturale. Aristoteles vero orationem esse negant, non eam naturaliter significare dicunt, sed ad placitum. Naturalium enim rerum naturalia sunt instrumenta. Idcirco autem instrm naturam ipsarum artium consistere proponebat. Et Alexander quidem non esse instrumentum orationem sic ingreditur modo auditus cum naturalis sit, aures nobis quae sunt audiendi instrumenta,
Abbreviated transcription (Latin):
nichil ꝓhibet sub eodẽ genere utraq constitui: Ergo qm̃ affirmationi & nega¬
tioni hoc est eẽ. ꝙ in his ueritas & falsitas reperitur. Hȩc aut̃ est enuntiatio: inqua
participant ad firmatio & negatio eidẽ generi posse sub poni S affirmatio atq:
signi ficatione: & ad firmatio & negatio ueritatẽ atq mendatiũ aequalit mon
Enuntiatio igitur ad firmationis & negationis genꝰ eẽ. p
ergo ait: Est aut̃ pͥma oratio enuntiatiua ad firmatio. de inde negatio. Aliȩ uõ
coniunctione unȩ ita intellegendũ ẽ : qđ ad firmationẽ pͥmã. scđam uõ negationẽ

Expanded text:
nihil prohibet sub eodem genere utraque constitui. Ergo quoniam affirmationi et neganihil prohibet sub eodem genere utraque constitui. Ergo quoniam affirmationi et negationi hoc est esse, quod in his veritas et falsitas reperitur, haec autem est enuntiatio in qua participant affirmatio et negatio, eidem generi posse supponi; sed affirmatio et significatione, et affirmatio et negatio veritatem atque mendacium aequaliter monstrant; enuntiatio igitur affirmationis et negationis genus esse ponenda est. Quod ergo ait: Est autem una prima oratio enuntiativa, affirmatio, deinde negatio, aliae vero conjunctione unae, ita intellig
Abbreviated transcription (Latin):
una fieret cũ ex orationib ungeret᷑: Sed qm̃ id ꝗait prima ab ad firmationem
iuncxit dicens: Est aut̃ una pͥma oratio enuntiatiua ad firmatio ad negationẽ uͦ
de inde sub iunxit dicens. de inde negatio : dicendũ ẽ pͥmã eum orationẽ eẽ. arbitrari
ad firmationẽ. scđam uõ negationẽ .cui. de inde continent̃ ad posuit: S rursus
incurrimus alexandri questionẽ: Per hoc enĩ negationẽ affirmationemq negat
sub uno genere ponioportere sub enuntiatione . ꝙ in his quȩ pͥora ł posteriora st̃
cõmune genꝰ non potest inueniri . s: hoc supͣ iã dictũ est ñ oportere omĩa quȩ cumq:
quolibet modo pͥora ł posteriora sunt agenere cõmuni secernere. alio quin sic pͥmȩ
genere non continebunt᷑: Silla sola putanda sunt sub eodẽ genere poni ñ posse
quȩ ad substantiã pͥora ł posteriora eẽ. cognoscimꝰ Quȩ uõ adsuũ eẽ. ae qualia sunt

Expanded text:
 id quod ait prima ad affirmationem junxit dicens, est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, ad negationem vero, deinde subjunxit dicens, deinde negatio. Dicendum est primam eum orationem esse arbitrari affirmationem; secundam vero negationem, cui deinde continenter apposuit. Sed rursus incurrimus Alexandri quaestionem. Per hoc enim negat affirmationem negationemque sub uno genere poni oportercommune genus non potest inveniri. Sed hoc supra jam dictum est, nam oportere omnia quaecunque quolibet modo priora vel posteriora sunt a genere communi secernere. Alioqui sic primae egenere non continebuntur. Sed illa sola putanda sunt sub eodem genere poni non posse, quae ad substantiam priora vel posteriora esse cognoscimus. Quae vero ad suum esse aequalia sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
coniunctio iungit. ut sidicã & plato est & socrater:. Hȩc coniunctio & utrasq:
coniuncxit. atq: idõ una uidetur positione quȩ naturalit̃ & ꝑse una
ñ fuerat : Naturalit̃ aut̃ unius orationis duȩ parte sunt ad firmatio & no¬
gatio: Sed qm̃ non ita dixit. est aut̃ una oratio enuntiatiua ad firmatio
ł negatio: Est enĩuna conuinctione. sedait Est aũt una pͥma oratio enun¬
tiatiua affirmatio de inde negatio: Huiꝰ modi oritur questio utrũ id qđ ait.
pͥma an ad affirmationẽ referat᷑ ut sit posterior negatio. anid ꝙ ait. pͥma
firmatio. & ut quã scđam diceret de monstraret. ait de inde negatio ut primã
ad firmationẽ poneret . scđam negationẽ: Qđsiita dixisset. Est aut̃ una prima
enuntiatiua oratio ad firmatio ł negatio de inde coniunctione unȩ : ita opor

Expanded text:
conjunctio jungit, ut si dicam Plato est et Socrates est, haec conjunctio et utrasque conjunctio jungit, ut si dicam Plato est et Socrates est, haec conjunctio et utrasque conjunxit, atque ideo una videtur positione, quae naturaliter et per se una non fuerat, naturaliter autem unius orationis duae partes sunt affirmatio et negatio; sed quoniam non ita dixit, est autem una oratio enuntiativa, affirmatio vel negatio, deinde est una conjunctione. Sed ait: Est autem una prima oratio enuntiativa affirmatio, deinde negatio, hujusmodi oritur quaestio. Utrum id quod ait prima ad affirmationem referatur, ut sit posterior negatio, an id quod ait prfirmatio, et ut quam secundam diceret demonstraret, ait, deinde negatio, ut primam affirmationem poneret, secundam negationem. Quod si ita dixisset, est autem una prima enuntiativa o
Abbreviated transcription (Latin):
fuit aut aliquid huius modi addat᷑ nondũ est oratio enuntiatiua Quare aut̃
unũ quiddã est. & nõ multa animal gressibile bipes neq: enĩ eo ꝙ ꝓpinque
dicunt᷑ unũ erit: Est alterius hoc tractare negotii IUna oratio duplici tractat᷑¬
modo: Uel cũ ꝑse una est. uł cũ ꝑ aliquã conuinetionẽ. coniungitur: Uel certe
ralit̃ quidẽ unȩ sunt orationes. quȩ non dissoluuntur in alias orationes ut ÷
soloritur: Quȩ aut̃ positione sunt unȩ in alias orationes dissoluuntur.
ut est. si homo est animal est Hȩc eñĩ in orationes. alias separat᷑ : Et quem¬
ad modũ lignũ uł lapis singillatĩ in ꝓpria natura consistunt &e una sunt.
ex his aũt facta nauis ł domus quȩ conplurib quidẽ constent : Unȩ tañ
orationes dicimꝰ : quȩ uerbo tantũ & nõe iungunt᷑: Cõpositas aut̃ : quȩ in alias
ut dictũ est orationes diuidunt᷑ : Multas enĩ orationes in huiꝰ modi orationibus

Expanded text:
ratio enuntiativa. Quare autem unum quiddam est, et non multa animal gressibile bipes. Neque enim eo quod propinque dicuntur unum erit. Est autem alterius hoc tractare negotii. Una oratio duplici modo tractatur, vel cum per se una est, vel cum per aliquam conjunctionem jungitur. Vel certe quidem sunt orationes quae non dissolvuntur in alias orationes, ut est, sol oritur. Quae autem positione sunt unae in alias orationes dissolvuntur, ut est, si homo est animal est; haec enim in orationes alias separatur, et quemadmodum lignum vel lapis sigillatim in propria natura consistunt et sunt una, ex his autem facta navis vel domus quae cum pluribus quidem constent, unae tamen orationes dicimus, quae verbo tantum et nomine conjunguntur. Compositas autem quae in alias ut dictum est orationes dividuntur. Multas enim orationes in hujusmodi orationibus
Abbreviated transcription (Latin):
de finitio siita dixisset. & oratio est uox significatiua cuiꝰ partes ali ꝗd extra
signi ficant ut orationes: At uõ inꝗt alexander nec siquȩdã orationes partib:
continent : idcircoiã necesse est ipsarũ orationũ partes adfirmationes esse.
ut cũ dico de sinemeq: tius incendere teq que relis est ergo huus orationis
pars una : desine me que tuis incendere. alterateq: querelis. neutra horũ ÷¬
affirmatio. quanquã eẽ. uideat᷑ oratio: Quo circa nec illa fuisset recta defi¬

Expanded text:
diffinitio, si ita dixisset: Oratio est vox significativa, cujus partes aliquid extra diffinitio, si ita dixisset: Oratio est vox significativa, cujus partes aliquid extra significant, ut orationes. At vero, inquit Alexander, nec si quaedam orationes in partibus continent, idcirco jam necesse est ipsarum orationum partes affirmationes esse, ut cum dico: Desine meque tuis incendere teque querelis. Est ergo hujus orationis pars una. Desine meque tuis incendere, teque querelis, alia. Neutra harum affirmatio est, quanquam videat
Abbreviated transcription (Latin):
tet: Qđ s aristotelesita constituis set definitionẽ ut significare partes orationis
diceret ut orationes ac ñ ut dictiones. simplices orationes ab hac definitione
secluderet Orationũ nãq simpliciũ partes ñ orationes sed ut simplicia uerba
nominaq significant: Nãsi omĩs oratio orationes habebit in partib rursus ipse
intellegentia sũpserit ad infinitũ ꝓcedit. nec ulla erit pͥma oratio que simplices
habeat partes: Neq: enĩ fieri potest ut pͥmadicatur oratio : Quȩ alias ora¬
tiones habet in partib partes enĩ pͥores sunt ꝓpͥa cõpositione: Iđ si in in¬
initũ ducta intellegentia nulla pͥma oratio reperitur. cũ nulla sit oratio
pͥma nec ulla postrema est: Quo circa interepta prima atq: postrema.
om̃s quoq: interimunt᷑ & nulla omino iã erit oratio : Quare non recta fuissae

Expanded text:
tet: quod si Aristoteles ita constituisset diffinitionem, ut significare partes orationis tet: quod si Aristoteles ita constituisset diffinitionem, ut significare partes orationis diceret ut orationes, ac non ut dictiones, simplices orationes ab hac diffinitione secluderet. Orationum namque simplicium partes, non ut orationes, sed ut simplicia verba nominaque significant. Nam si omnis oratio orationes habebit in partibus, rursus ipsae is hoc intelligentia sumpserit, ad infinitum procedet, nec ulla erit prima oratio quae simplices habeat partes. Neque enim fieri potest ut prima dicatur oratio quae alias orationes habet in partibus; partes enim priores sunt propria compositione; quod si in infinitum ducatur intelligentia, nulla prima oratio reperitur, et cum nulla sit oratio prima, nec ulla postrema est. Quocirca interempta prima atque postrema, omnis quoque interimitur, et nulla omnino erit oratio; quare non recta fuisset
Abbreviated transcription (Latin):
quarũ corpus iunctȩ :ł faciunt orationes : Et simplices quidẽ orationis partes habent
eas ex quib c̃ponunt᷑ uerba & nõa ut est socrates ambulat: Cõposite aut aliquociens
ꝗdẽ tantũ orationes : aliquociens uõ & iã adfirmationes ut cũ dico socrates ãbulat
Ex orationib ñ ex ad firmationib conponit᷑ talis oratio pͥoraut simplicitas ÷: Posterior
c̃positio: In ꝗb aut̃ pͥus est aliquid & posterius illud sine dubio diffin endũ est pͥore
loco ꝙ natura quoq procedit: Ita ergo qm̃ pͥor simplex oratio est: posterior uõ c̃posita:
onut adfirmatio: Dictionẽ sinplicis nõis aut uerbi nuncupationẽ ponens
Insim plicib enĩ orationib: huius modi partes sunt : In conpositis uõ aliquotiens ꝗdẽ
orationes tantũ aliquotiens uõ ad firmationes ut supͣ monstrauimꝰ ad dit quo que
illud om̃em in ꝗt definitionẽ ł contractiorẽ eẽ de finita specie ł excedere ñopor¬

Expanded text:
unum corpus junctae jam faciunt orationes, et simplices quidem orationes, partes habent eas ex quibus componuntur, verba et nomina, ut est: Socrates ambulat. Compositae autem aliquoties quidem tantum orationes, aliquoties vero etiam affirmationes, ut cum dico Socrates ambulat, ex orationibus non ex affirmationibus componitur talis oratio. Prior autem simplicitas est, posterior vero compositio. Inloco, quod natura quoque praecedit. Ita ergo quoniam prior simplex oratio est, posterior vero composita,  dictio, non ut affirmatio, dictionem simplicis nominis aut verbi nucupationem ponens. In simplicibus enim orationibus hujusmodi partes sunt. In compositis vero aliquoties quidem orationes tantum, aliquoties vero affirmationes, ut supra monstravimus; addit quoque illud. Omnem, inquit, diffinitionem vel contractiorem esse diffinita specie, vel excedere non opor
Abbreviated transcription (Latin):
uox composita ex nõib ẽ s sententiã non habet plenã. & ille ait quẽ ad modum
in oratione quȩ est equus ferus. Nã si scđm aristotelẽ equus ferus oratio ẽ cur non

Expanded text:
vox composita ex nominibus est, sed sententiam non habet plenam, et ille ait, quemadmodum vox composita ex nominibus est, sed sententiam non habet plenam, et ille ait, quemadmodum in oratione quae est equus ferus. Nam si secundum Aristotelem equus ferus est oratio, cur non
Abbreviated transcription (Latin):
s erit affirmatio & negatio siquid addatur S ñ una nominis sillaba: nec in hoc
ꝙ est sorex. rex significat. sed uox ÷ nc̃ sola: Induplicib uõ significat quidem sedñ
scđm se que tad modũ dictũ est Uidetur aristoteles illas quoq uoces orationes¬
putare : quȩ cũ q ł ex nominib ł ex uerbis constent. ñ tam̃ integrũ colligant intellec
ut sunt & socrates & plato. & ambulare & dicȩre: Hȩc enĩ quanquã pleni intellectus
ñ sint uerbis tam̃ & nõib cõponunt᷑. Ait eñi orationẽ eẽ uocẽ significatiuã cuius
partes significarent aliquid separtã: Significarent inquit ñ cõ significarent. ut
in nõe atq uerbo Docet aũt illa quoq res eũ &iã in ꝑfectas compositas tam̃ ex noib
ac uerbis uoces orationes dicere ꝙ ait cũ de nõe loqueretur in eo ꝙ: equi ferus
nichuil significare ferus quẽ ad modũ in oratione quȩ est equus ferus: Nãq: equus fer

Expanded text:
sed erit adfirmatio vel negatio, si quid addatur, sed non una 'hominis' syllaba; nec in hoc quod est 'sorex' 'rex' significat, sed vox est nunc sola. In duplicibus vero significat quidem, sed non secundum se, quemadmodum dictum estputare, quaecunque vel ex nominibus vel ex verbis constent, non tantum quae integrum colligant intellectum, ut sunt Socrates et Plato, et ambulare et dicere; haec enim quanquam pleni intellectus non sint, verbis tamen et nominibus componuntur. Ait enim orationem esse vocem significativam, cujus partes significarent aliquid separatim, significarent, inquit, non consignificarent, ut in nomine et verbo. Docet autem illa quoque res, eum etiam imperfectas, compositas tamen ex nominibus ac verbis voces, orationes dicere, quod ait cum de nomine loqueretur, in eo quod est equiferus nihil significare ferus, quemadmodum in oratione quae est equus ferus, namque equus ferus
Abbreviated transcription (Latin):
rationis de signant: Nisi eñi cui insit uerbũ illud fuerit additũ. non sit
enuntiatio Ut cũ dico sapit. nisi quid sapiat dicã ꝓpositio ñ est: Quod aũt
ad dit neq eñĩ signũ ÷ rei eẽ. ł non eẽ. tale ꝗd dã est: eẽ. qđ uerbũ est ł ñ eẽ.
ꝙ infinitum uerbũ ÷. non est signũ rei. idẽ nichil ꝑ se significat: Esse enim
nisi in aliqͣ conpositione : non ponit᷑: ł certe om̃e uerbũ dictũ ꝑse significat
qdẽ aliꝗd. s s est ł non est nondũ significat: Non enĩ cũ aliquid dictum

Expanded text:
gationis, designant. Nisi enim cui insit verbum illud fuerit additum, non fit enuntiatio, ut cum dico sapit, nisi qui sapiat, dicam, propositio non est. Quod autem addidit, neque enim signum est rei esse vel non esse, tale quiddam est esse, q indicat, non est signum rei, id est nihil per se significat. Esse enim nisi in aliqua compositione non ponitur. Vel certe omne verbum dictum per se significat quidem aliquid, sed si est vel non est, nondum significat. N
Abbreviated transcription (Latin):
dicta. aut ad firmatio eẽt : aut quȩ ei contraria est negatio: Nunc uõ qm̃ in
in tellectib iunctis ueritas & falsitas ponitur. oratio uõ opinionis atq
intellectus passionũq: animȩ int̃ prȩs est quarẽ sine conpositione intellec¬
tuũ uerboꝵq ueritas & falsitas non uidetur exsistere: Quo circa preter
uã conpositionẽ : nulla affirmatio ł negatio est: Uerb
Nã sicut in nominis partib: aut uerbi partib: ipsȩ nichil significant. Omnes¬
uõ simul de signant : ita quoq in affirmationib aut negationib partes
quidẽ significant. totȩ uõ coniunctȩ : uerũ falsumue de signant ut cũ
dico socrates philosophusest : socrates philosophus ñ est: Simgillatĩ positȩ
partes ꝓpͥa significatione nitunt᷑ s nichil uerũ falsumue significant Om̃s

Expanded text:
a aut affirmatio esset, aut quae ei contraria est, negatio. Nunc vero quoniam intellectibus junctis, veritas et falsitas ponitur, oratio quoque opinionis atque intellectus passionumque animae interpres est. Quare sine compositione intellectuum, verborumque veritas et falsitas non videtur existere, quocirca praeter aliquam compositionem nulla affirmatio vel negatio est. VerbNam sicut in nominis partibus aut verbi, partes ipsae nihil significant, omnes vero designant simul, ita quoque in affirmationibus aut negationibus, partes quidem significant, totae vero conjunctae verum falsumve designant, ut cum dico Socrates philosophus est, Socrates philosophus non est, sigillatim positae partes propria sign
Abbreviated transcription (Latin):
ere intellectũ : & audientẽ qui escere: Sed huius modi questio ab aspasio
ꝓposita ẽ. ab eodemq: resoluta : Posquã igit᷑ aristoteles scđm sedictã uerba
nõa eẽ. constituit : quid inquit: Sed si est ł non est non dũ signi ficat.
qđ huius modi est ac sidiceret: Signi ficatur ꝗdẽ quiddã a uerbis uelut
a nominib sed nulla inde tam̃ negatio affirmatio ueperficitur Cũ enim
dico sapit est quidẽ quiddã signisicatio: S nichil aut eẽ. aut ñ eẽ. de mor¬
strat id est neque ad firmatiuũ aliquid nec negatiuũ est Namsi ad firma¬
tio aut negatio intellectuũ conpositionib inuenit᷑. ut supͣ iam docuit. neq
noa sola dicta nec uerba aut affirmationẽ aut ullã facient negationem:
Plurib enĩ modis docuit alias aristoteles non in reb s intellectib ueritatẽ¬

Expanded text:
ere intellectum, audientemque quiescere, sed hujusmodi quaestio ab Aspasio proposita est et ab eodem resoluta. Postquam igitur Aristoteles secundum se dicta verba nomina esse constituit, inquit, sed si est vel non est nondum significant, quod hujusmodi est ac si diceret: Significatur quidem quiddam a verbis, velut a nominibus, sed nulla tamen inde negatio affirmatiove perficitur. Cum enim dico sapit, est quidem quaedam significatio, sed nihil aut esse aut non esse demonstrat, id est neque affirmativum aliquid, neque negativum est; nam si affirmatio et negatio in intellectuum compositionibus invenitur, ut supra jam docuit, neque sola nomina dicta neque verba aut affirmationem, aut ullam facient negationem. Pluribus enim modis docuit Aristoteles alias non in rebus, sed in inte
Abbreviated transcription (Latin):
hoc enĩ dicere uidetur Ide finitio hominis est. uerbi grã. animal gres sibile
bipes: Et hec est ratio humanȩ sustantiae. Ergo hec ratio nisi ei aut est aut erit.
aut fuit aut quo libet uerbũ sicut supͣ dictũ est ad ponat: enuntiatio non fit¬

Expanded text:
Hoc enim dicere videtur: Diffinitio hominis est, verbi gratia, animal gressibile Hoc enim dicere videtur: Diffinitio hominis est, verbi gratia, animal gressibile bipes, et haec ratio est humanae substantiae, ergo haec ratio nisi ei est, aut erit, aut fuit, aut quodlibet verbum sicut supra dictum est apponat
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo necesse est omnẽ enuntiatiuã orationẽ si simplex sit. uerbũ. in p̃dicatione
retinere. Vt in eadẽ ipsacũdico soloritur oritur uerbũ est. uł ꝙ idem ualeat
ut est socrates non ambulat: Non ambulat enĩ infinitũ uerbũ est. & uerbum
quidẽ ñ est. sed ea̾dem ium retinet quã uerbũ: Casus &iã uerbi ponitur sȩpe. ut
socrates fuit : Subiectus uõ terminus non semꝑ consistit in nomine: Potest enim¬
& infinitũ nom̃ habere. ut cũ dio homo ambulat: Potest &iã uerbũ ut cũdico
ambulare moueri est Ergo ut arbitror plene monstratũ est non semper
huiꝰ modi sit additũ. aut quod idẽ ualeat apponatur. enuntiatio nonfit: Cũ enĩ
dicohomo est. est uerbũ in p̃dicatione ꝓposui. sin uõ dixero homo uiuit idem
ualet tanquã sidicã homo uiuus est: Ergo non posse sine uerbo adfirmationẽ¬
erit aut fuit. aut aliꝗd huius modi addatur. nondũ est oratio enuntianua

Expanded text:
nem enuntiativam orationem si simplex sit, verbum in praedicatione retinere, ut in eadem ipsa, cum dico, sol oritur, oritur verbum est, vel quod idem valeat, ut est, Socrates non ambulat; non ambulat enim infinitum verbum est, et verbum quidem non est, sed eamdem vim retinet quam verbum. Casus etiam verbi ponitur saepe, ut Socrates fuit; subjectus vero terminus non semper consistit in nomine, potest enim infinitum nomen habere, ut cum dico, non homo ambulat, potest et verbum, ut cum dico, ambulare, moveri est; ergo ut arbitror plene monstratum est non semper hujusmodi sit additum, aut quod idem valeat apponatur, enuntiatio non fit, cum enim dico, homo est, est verbum in praedicatione proposui. Sin vero dixero, homo vivit, idem valet tanquam si dicam homo vivus est. Ergo non posse sine verbo affirmatione aut fuit, aut aliquid hujusmodi addatur, nondum est oratio enuntiativa.
Abbreviated transcription (Latin):
Ego om̃e aristotelis opus qđ cũq: in manus uenerit. in romanũ stilũ uertens: eorum
om̃iũ cõm̃ta latina oratione ꝑscribo ut siquid ex logicȩ artis subtilitate. ex moralis
grauitate periciȩ. ex naturalis acumine ueritatis. ab aristotele conscriptũ est:
id om̃e ordinatũ trans feram. atq: id quodã lumine cõm̃tationis in lustrẽ. om̃sq
uis dia logos uertendo ł etiã com̃tando in latinã redigã fori
maximis consentire de monstrẽ : Et hȩc siuita ociumq suppetit tũ multa operis
huuis utilitate: nec ñ &iã labore contenderĩ: Qua inre. faueant oportet quos
quoquit inuidia : S nunc ad ꝓposita reuertamur: Aristoteles nãq ind¬

Expanded text:
Ego omne Aristotelis opus quodcunque in manus venerit, in Romanum stylum vertens, eorum Ego omne Aristotelis opus quodcunque in manus venerit, in Romanum stylum vertens, eorum omnium commenta Latina oratione perscribam, ut si quid ex logicae artis subtilitate, et ex moralis gravitate peritiae, et ex naturalis acumine veritatis ab Aristotele conscriptum est, id omne ordinatum transferam, atque id quodam lumine commentationis illustrem, omnesque Platonis dialogos vertendo, vel etiam commentando in Latinam redigam formamaxime consentire demonstrem, haec si vita otiumque supererit, cum multa operis hujus utilitate, nec non etiam laude contenderim, qua in re faveant oportet, quos nulla coquit invidia. S