comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pauliamste in uomime pris ⁊ fili ⁊ spt̃ sã. minmmis
bapti ant. nec apud istos de uintate ptatis diuins¬
omnib seg̾gatis hec sola ełc taẽ ci istud
sacramento peccarent. Siquis uo de cacholica ad
ħe sim tñsiens. aut fidel ad apostasiam irutens.
⁊ respiciẽs redit uolu̾it. inimquid eamd roe poła
ad clerum ꝑmitti. cuius cominssum non nisix
constat qui decatholica ad bonosmm tñsierim da¬
tum. atq se passi sunt uł cupierunt ab eot orduai¬
ni. non optiuste ordmacois eccastite susciꝑt dign¬
amꝙ teserentes. siiam peculiant in bonoso uam¬
iatem scquendam ẽẽ dux̾ut. S multos constat
ipassos. atq muttos attuatos repugnantesq
peod oromatos. Dicat mͥ uolo quisq hoc credit. si
n post ordinacom bonos int̾ fint cum conficeret
asimita. si comimiinomi eius ꝑticipatus nõc̃. sista¬
aim disced c̃s decius pessimo conciliabulo adeccam
stimm qui post annum aut mensem adeccãmit
sc pp̾incia sua non posse suscix ordinacom. id¬

Expanded text:
Paulianistae in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti minime baptizant, nec apud istos de unitate potestatis divinomnibus segregatis haec sola electa est, cui istud piritus sancti sacramento peccarent. Si quis vero de catholica fide ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam revertens, et resipiscens redire voluerit, nunquid eadem raad clerum permitti, cujus commissum non nisi punt. Unde constat qui de catholica ad Bonosum transiere damnatum, atque se passi sunt vel cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis eccum deserentes suam peculiariter in Bonoso vanitatem sequendam esse duxerunt. Sed multos constat vim passos atque invitos attractos, repugnantesque ab eodem ordinatos. Dicat mihi, volo, quisquis hoc credit, si non post ordinationem Bonosi interfuit cum conficeret sacramenta, si communioni ejus participatus non est, si statim discedens de ejus pessimo conciliabulo ad EccleCaeterum qui post annum aut mensem ad Ecclesianon posse suscipere ordinationem, id
Abbreviated transcription (Latin):
te ordinacio. qd̾ longa satisfaccio prare consueuit
bapti ati sunt. ꝓ manus impoĩcom laicam tant
tubuere cominumonem. nec ex hiis aliquẽ incli¬
⁊ uꝰ hii qui a catholica fide ad ab honoso sunt¬
heresim transierunt. quos hetico ordinat¬
nam suscipi. apud uos non solum ne scandaliun¬
q consacerdotum summa delibaco hec fuit. ut qͥ
lonosus ordinau̾at. ne cum eodem remanet acfi¬
cret non micdiotie scaudalum. ordinati reoꝑentin
Uicmus ut opimio ambigua. Iangꝰ qd̃ ꝓ remedie
ac ncc̃ĩte tꝑis statutum ẽ constat prim̾itus non fu¬
se. ac finsse regulas uet̾es. quas ab aplis aut aplia
inus traditas ecca romana custodit. custodiend
mandat hus qui eas audure censiunt. s nccitas

Expanded text:
estare ordinatio quod longa satisfactio praestare consuebaptizati sunt per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clerivero hi qui a catholica fide ad hhaeresim transierunt, quos nam suscipi, apud vos non solum poeniten aliorumque sacerdotum summa deliberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, ordinati reciperentur; Vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est constat primitus non fuisse, ac fuisse regulas veteres, quas ab apostolis aut ab apostolicis traditas Ecclesia Romana custodit, custodiendasque mandat his qui eam audire consueverunt. Sed neces
Abbreviated transcription (Latin):
ille u̾o ⁊ suum ⁊ singulorum. Alocuto¬
ius. singulos prout poteris inua ⁊ sin¬
gulos releua. qui ⁊ singłorum omis ac sollici¬
tudinem portas. Unde ⁊ ego minis hant tibi ĩ¬
uingens dispensacionem. scio quia accipio gra¬
ciam mag quam pr̃o. S esto confidens ⁊ fortit
ferens. certus. quia leboris tui mcritum recipi¬
es. cum ad portum quietis in columerohauc ꝓ¬
salute suscipies. si h pro ominum incolumitatt
dei. Et iõ sathage mag̃. ⁊ refuge. ue lauderis
abunquis. ⁊ ne apessime agentib diligaris. S
pocius propt iusticie dispensacionem. ⁊ equissi¬
mam regulam discipline arpõ conlandari inc¬

Expanded text:
ille vero et suum et singulorum. Pis, singulos prout potueris juva, et singulos releva, qui et singulorum onus et sollicitudinem portas. Unde et ego nunc hanc tibi injungens dispensationem, scio quia accipio gratiam magis quam praesto. Sed esto confidens et fortiter ferens; certus quia laboris tui meritum recipies, cum ad portum quietis incolumem hanc psalute suscipies, si hic pro omnium incolumitate Dei. Et ideo satage magis et refuge ne lauderis ab iniquis, et ne a pessime agentibus diligaris; sed potius propter justam dispensationem et aequissimam regulam disciplinae a Christo collaudari
Abbreviated transcription (Latin):
fin autem nec duo nec dei. Neq enm hiõe
duo hommes. licet et iam paulus intiore
caluator est. si quidem non idem est. minsi¬
autem et alius. absit. P̾trace enmsũme
uincionis intontemꝑacione. dõ quidemt ĩ¬
humianato. hommc autem deificato. uel¬

Expanded text:
i autem non duo, nec Dii. Neque enim hic i autem non duo, nec Dii. Neque enim hic duo homines, licet etiam Paulus interiorSalvator est siquidem non idem est inviautem et alius, absit! utraque enim summae unitionis in contemperatione, Deo quidem inhumanato, homine autem deificato.
Abbreviated transcription (Latin):
on decipiant hommes
nec cecipiantim. sme scusu suscpiente
tominicum hominem sicut ipidiot
magis autem dominium nostiumibi¬
rpritum et deum. Nec enum ho mnicrndi¬
idrinis ateitate. s unimi.eteumidem ue¬
matizamus. prius quitem non hominciũ
sed deum. et fulium solum. et ante secule u
mirtum corpor ⁊ quetumq sumt corporis
ifine autem et hominem assumꝑtum
mr̃a salute. passibłem carne. passiblem
tertate carcun scaptuni corꝑꝰ crtumscrp¬
tum diumitate. eumdem terremim⁊ tele¬
manam estimat. sinc deitate est. Si quas d¬
cit . q ꝑfistulam ꝑuirginem transise. e ño
bumane autem quia lege partus. anat hc̃a
cit. S iquis formantu dicit honinemm ⁊
ita co̾mgressum donim: damꝑnatus ẽ. Nõ
cnmminãtuntas deu istudest sed fuga natur¬
tatis. siquis introducit duos filios. inrmu
quitem erdõ patit secundum autem erma¬
ria. et non unum et ipm. adopcione excider
que ꝑmissa est recte credentib. Naturre ep
due bs et homo: quoniam et amma⁊ corꝰ¬

Expanded text:
on decipiant homines nec decipiantur sine sensu suscipientes Dominicum hominem, sicut ipsi dicunt; magis autem Dominum nostrum et Deum: Nec enim hominem dividimus a deitate, sed unum et eumdem dogmatizamus; prius quidem non hominem, sed Deum et Filium solum et ante saecula non mistum corpori, et quaecunque sunt corporis; in fine autem et hominem assumptum pro nostra salute passibilem carne, impassibilem deitate; circumscriptum corpore, incircumscriptum divinitate; eumdem terrenum et coeleMariam aestimat, sine deitate est. Si quis quasi per fistulam Virginis transisse, et non humane autem, quia lege partus, anathema sit. Si quis formatum dicit hominem, et ita subingressum Deum, damnatus est; non enim nativitas Dei istud est, sed fuga nativitatis. Si quis introducit duos filios, unum quidem ex Deo et Patre, secundum autem ex Maria novum, et seipsum ex adoptione excidet, quae promissa est recte credentibus. Naturae enim duae, Deus et homo, quod est anima et cor
Abbreviated transcription (Latin):
uginficauit. Nunc factum ex iulie postea
astrarit. ut factura non diuinitati. s assmp¬
com corporis ascubeti. factum ermuhece
ꝯcanns suscepcom factum sublege ꝓobser¬
uanciam legis. Gnacõ autem illa celestis
ante legem. ista sblege.
questiones. qr regim deisic scͥetũ¬

Expanded text:
significavit. Hunc postea factum ex muliere astruxit, ut factura non Divinitatis, sed assumptionis corporis ascriberetur. Factum ex muliere per carnis susceptionem, factum sub lege per observantiam legis. Generatio autem illa coelestis ante legem, ista post legquaestiones, quoniam regnum Dei, sicut scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
cuipror tunc ip̃i ꝓferant et edant. s. nec sedeci
diaconus.
ropt multas ꝑturbacões. et frequẽtes
cuntate adanitatem transeat uel ep̃s uł peb¬
uediaconus. Siquis u̾opost hecstatuta cal
huuis concilii. tale aliquid ag̾c tenptauit. in¬
fringctur omm gnc huiuscemodi conatus. ⁊
restituatur ꝓprie ecce̾ inqua ordinatus c̃.¬

Expanded text:
r, tunc ipse proferat et det. Sed ne sedere quidem diaconus.ropter multas perturbationes et frequentes civitate ad civitatem transeat vel episcopdiaconus. Si quis vero post haec statuta sancti hujus concilii tale aliquid audere tentaverit, infringetur omni genere hujuscemodi conatus, et restituetur propriae Ecclesiae in qua ordinatus
Abbreviated transcription (Latin):
sacrifici nõ lint potestaten. ims quioffernt
corpuis ⁊p̃i pongant. sedillud inuotint. quod
quidam diarones eciamante omnes ctẽs fat¬
inta simiunt. l⁊ ecergo orinia amputentur
et mancant diacones nt iuam poriam nisu¬
nom ordinem post prbos ab epoił preo sacrari¬

Expanded text:
sacrificii non habent potestatem his qui offerunt corpus Christi porrigant. Sed et illud innotuit quod quidam diacones etiam ante episcopos sacramenta sumant. Haec ergo omnia amputentur, et maneant 6 diacones intra suam propriam mensuum ordinem post presbyteros ab episcopo vel pr
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quis ep̃s aut prbr̃ aut diaconus car
uel quislibet exsacerdotali cathalogo
fca obłont non couinuncauit. aut ca
dicat. ut si racionabilius fuit. ueniama conseq̃tꝰ
aut si non dix̾it comininoue priuetur. tanꝙͣ̃
qui populo causa lesionis extiterit. Daus suspi¬
tiouem de co qui sacrificauit. quodrecte nou ob¬
tulit. Quod fideles laici in gredicutes eccam cõ¬

Expanded text:
 episcopus, aut presbyter, aut diaconus, vel quilibet ex sacerdotali catalogo, facta oblatione, non communicaverit; aut causam dicat, ut si rationabilis fuerit, veniam consequatur; aut si non dixerit, communione privetur, tanquam qui populo causa laesionis exstiterit, dans suspicionem de eo qui sacrificaverit quod recte non obtulit. XII. Quod fideles laici ingredientes ecc
Abbreviated transcription (Latin):
tali negocio turpia lucra sectari uł eciã spẽsfͥ
mentorum adsexcuplum dare. omiis qui ta¬
le aliqiuid conatus fuit ad questum deiciatur
ex dero. et alieiuis abecc̃astico hẽatur gradu.
De panlianistis et catafrigis relaptizandis

Expanded text:
tali negotio turpia lucra sectari, vel etiam species frumentorum ad sexcuplum dare; omnis qui tale aliquid commentus fuerit ad quaestum, dejicietur ex clero, et alienus ab ecclesiastico habeatur gradu. XIX. De Paulianistis et Cataphrygis rebaptizandis
Abbreviated transcription (Latin):
soluta et in celo. Et alibi. Accipite spiritum scin
Quorum remiseritis pcc̃a. remittuntur eis. et
quorum retimieritis retenta erunt. Iõ ista pre¬
tulimus hm̃. ut intelligatis potestatem epoꝵ
uestras diligatis. et quib illi non cominuncant.
non commuumcctis. et quos eiecerint non recipi¬
alde cium timenda est sentencia epĩ lisz
pͥuidẽ debet. uos autem hortantes mo¬
uemus omnes qui xpristianitatem succepistiͤi
a xpo uocabulum xpristianum sumpsistõ. ne in
aliquo xprisciantatem utam irtitam faciatis.
s sponsionem quam domino inbaptisimo feci¬
stis. fimut tencati. ne reprobri.s condigni corã
uitam suceptam habet et nouit se nnch̾
ꝓprium hĩe uideat ne pollicitacionem.
suam mitam faciat. s ħ quod domino ẽ polli¬
citus fideliter custodiat. ue dampnacionem s
prennum sibi ad qurat. Quomam sacius cst
non uou̾e. quam uotum prout melius potest
non ꝑfice̾. Gramus enim pumuntur qui uo¬
tum fecerunt aut fidem ꝑceperunt. et uotũ ñ

Expanded text:
ligata et in coelo. Et alibi: Accipite Spiritum sanctum, quorum remiseritis peccata, remittuntur eis: et quorum retinueritis, retenta erunt. Ideo ista praetulimus, charissimi, ut intelligatis potestatem episcvestras diligatis, et quibus illi non communnon communicetis, et quod ejecerint non recipiim timenda est sententia episcopi, praevidere debet. Vos autem hortantes monemus omnes qui Christianitatem suscepistis, et a Christo vocabulum Christiani sumpsistis, ne in aliquo Christianitatem vestram irritam faciatis, sed sponsionem quam Domino in baptismo fecistis, firmiter teneatis, ne reprobi, sed condigni coram vitam susceptam habet, et vovit se nihil roprium habere, videat ne pollicitationem suam irritam faciat, sed hoc, quod Domino est pollicitus, fideliter custodiat, ne damnationem, sed praemium sibi acquirat, quoniam satius est non vovere, quam votum, prout melius potest, non perficere. Gravius enim puniuntur qui votum fecerunt aut fidem perceperunt, et votum non
Abbreviated transcription (Latin):
terunnos proprios ordinaciones facere
nicuntatib. et uallis. que nullo illi uire
subiecte sunt. Si u̾o conuctus fuerit hoc fecisse
pͥt corum consciam. qui cuntates ipãs ⁊ iullas de¬
tinent. ⁊ ipe deponati. ⁊ qui ab illo sunt ordia¬
non susccepit officium ⁊ curam ppłi
sibi cominssam. Nic cominumone pri¬
uetur. quoadusq consenciat obedienciam com¬
modans. Smralit autem ⁊ prb̃i ⁊ diaconus. Si
uo prexit. nec receptus fu̾it. uon pro sua sentencia
s pro malicia populi. ipẽ quidem maneat ep̃s.¬

Expanded text:
terminos proprios ordinatores facere in civitatibus et villis quae illi nullo jure subjectae sunt. Si vero convictus fuerit hoc fecisse praeter eorum conscientiam qui civitates ipsas et villas detinent, et ipse deponatur et qui ab illo sunt ordinon susceperit officium et curam populi sibi commissam, hic communione privetur, quoadusque consentiat obedientiam commodans. Similiter autem presbyter et diaconus. Si vero perrexit, nec receptus fuerit, non pro sua sententia, sed pro malitia populi, ipse quidem maneat epis
Abbreviated transcription (Latin):
ta sane ut ĩeos tp̃a amaiorib coustituta ẜuc̃tur.
nec cito quiħ łctor cito acolitus. cito diaconꝰ aito

Expanded text:
ta sane ut in eos tempora a majoribus constituta serventur, nec cito quilibet lector, cito acolytus, cito diaconus, cito
Abbreviated transcription (Latin):
onm undiq sb̃tilitate et dim̃. anob̾ ordina¬
tis. statint sancta ⁊ ummu̾sał smodus. anam
fidem nulli licere profiti aut scriltre aut dee
aut drealit.. Quia autem audent exponere
aliam sidem aut profert aut doc̾e aliud sym¬
dolum uolentib comieiti ad scĩam intatis
ergentilib et uideis uel heticis quibcum ꝙ.

Expanded text:
 undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis, statuit sancta et universalis synodus aliam fidem nulli licere profiteri, aut scribere, aut docere, aut dicere aliter. Qui autem audent exponere aliam fidem, aut proferre, aut docere aliud symbolum, volentibus converti ad scientiam veritatis, ex gentili
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃ĩs. iterum uenturꝰ iudicare iunos. et
mortuos. cuius regi non erit finis. ⁊ in
spͥm scn dominum ⁊̃ uiuificantẽ. Ey patre
ꝓcedentem. cum pr̃e et filio adorandum ⁊gli¬
ficandum. Qui locutus est ꝑpħas. Unam
mur unum baptisma inremissionem p¬
catorum. et expectamus resurreccom mortu¬
macom. cautissimum. ħ et saluatore dun¬
stat.. S qm̃ hi qui p̾dicacõm u̾ntatis disi¬
denegãt: Ali temꝑam̃tum confusionem in¬
duccntes. et imami ee naturam camis ⁊ dĩta¬
tis insensate conpoñtes. passibli uingenti
dumamnaturam tali confusione p̾rodigi
p̾cipuc trecentorum decẽ ⁊ octo scõrum prm
fde incontammatam mancre. et ꝑpcos qͥ¬

Expanded text:
re vivos et mortuos: cujus regni non erit finis. Et in Spiritum sanctum Dominum, et vivificantem: ex Patre procedentem: cum Patre et Filio adorandum, et conglorificandum: qui locutus est per prophetamur unum baptisma in remissionem peccatorum: exspectamus resurrectionem mortumationem cautissimum hoc et salutare divestat. Sed quoniam hi qui praedicationem veritatis desdenegant, alii temperamentum confusionemque inducentes et unam esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti divinam naturam tali confusione prodigiopraecipue trecentorum decem et octo sanctorum Patrum fidem incontaminatam manere: et pro
Abbreviated transcription (Latin):
eorumdem intellctum adusus cos qui dei¬
tatis eiis dommacõnem intimtur dem̃ge
scripturarum testimoniis plemus mam¬
festantes.. Propt̾ eos sane qui dispensaco
mist̾ium temptant corrumꝑe. ⁊ purũ ho¬
minem ẽẽ qui er sc̃a unrgme mana natus
est impudent᷑ diuulgant. bĩssimi quond̃¬
quondam tyrisni alexandrme ccit sacctdoti
sincdicas epłas.tam ad nestonum quã ad
as et sibi consencientes sucepit ad confuta¬
tacom eorum qui religioso zelo salutaris si¬
boli cuꝑiunt intelłctum.. Quib ⁊epłamsai¬
ac bĩssu prime sedis archiepĩ leonis scip¬
tam ad fiauianum scẽ recordacoĩs archie¬
piscopum adpermendam cuticetis malio¬
tatem. q̃ magͥm petu confessione concordã
contra cos qui non r̃cte głificant adconf¬
macõm catrolice religioms eidenter st̾m¬
rit. Sam eos qui induos filios dispensacor
dommice mistenum sandere molumtur e¬
secrati. et eos qui passibłem dumitatem
adusatin. et qui celestem aut alfius cuiusq

Expanded text:
eumdem intellectum adversus eos qui deitatis ejus dominationem nituntur adimere Scripturarum testimoniis plenius manifestantes: propter eos sane qui dispensationis mysterium tentant corrumpere, et purum hominem esse qui ex sancta virgine Maria natus est impudenter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandrinae ecclesiae sacerdotis synodicas epistolas tam ad Nestorium quam ad as et sibi consentientes suscepit  U., suscipit, ad confutaretationem vero eorum qui religioso zelo salutaris symboli cupiunt intellectum: quibusatissimi primae sedis archiepiscopi Leonis, scriptam ad Flavianum sanctae recordationis archiepiscopum ad perimendam Eutychetis malignitatem quaeque magni Petri confessioni concordat, contra eos qui non recte glorificant ad confirmationem catholicae religionis evidenter subjunxit. Nam et eos qui in duos filios dispensationis dominicae mysterium scindere moliuntur exsecratur, et eos qui passibilem divinitatem adversatur, et qui coelestem aut alterius cujusq
Abbreviated transcription (Latin):
ius huius dõ ẽẽ reddendam. Itatũ ut eos qui nob
fiint cominumone seciati. uł puos sedi apostoli
ur̃a nob̃scripta declarent. quib eciani et que cõ¬
Quatinus in nob̃ nec humilitas sit inuida. nci

Expanded text:
is hujus Deo esse reddendam, ita tamen ut eos qui vobis is hujus Deo esse reddendam, ita tamen ut eos qui vobis fuerint communione sociati, vel per vos sedi apostolicae vestra nobis scripta declarent, quibus etiam et quam conquatenus in nobis, nec humilitas timida, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ñacõm p̾umi consueuit inuenire: s tmminus. eti
studium sollicitudins assumtes quib est unã
incominumone societas et credulitas. quẽ adͫ
sicut affeccc̃e admnones redintegracce letemur. ⁊
curenius primum ut fidem integritatẽq nr̃ami¬
maculatam abomimi contagione seruenius. No
uant unicula concordiam. que nos abheticorm
tuentur. nisidiis. ꝑ quam eciam canonum cust¬
dr̃ auctoritas. Hnĩs inrobore suoomincucum spo¬
cione seruatis: remedia pentib conseruantur. hi
emim eccasticarumordo regularum ipsius forrs
iustĩe et medicina raciõ. bengne ⁊ fidelẽ spantib
non negetur. Nec quisquam ita ẽ abhumantate
discicto: quem nonarigore districcionis icliet
cauta simplicitas. S ut caute h̾cetasq q̃relas aut
errores alitꝰ cui ualeas expedur diłctistime fr̃. psoĩ
incam te mho ndũe. scientem inhuuismodicã
sicut p̾dictum est quid cauendum sit. et ita omi
p̾uidendum. ut te non ambigas rom dispensacõ¬

Expanded text:
i consuevit invenire, sed terminus. Ergo studium sollicitudinis assumentes, quibus est una in communione societas et credulitas, quemadmodquoque sicut affectione admones redintegratione laetemur, et curemus praemium , ut fidem integritatemque nostram immaculatam ab omni contagione servemus. Nosvant vitueantur insidiis, per quae etiam canonum custodiatur auctoritas. His in robore suo omni circumspectione servatis, remedia sperantibus conferantur. Habet enim ecclesiasticarum ordo regularum et ipsius forma justitiae, ut medicina rationabilis benigne et fideliter sperantibus non negetur; nec quisquam ita est ab humanitate discretus, quem non a rigore districtionis inclinet incauta simplicitas: sed ut caute hoc et citra querelam aut erroris alicujus naevum valeas expedire, dilectissime frater, t induere, scientem in hujusmodi causis sicut praedictum est quid cavendum sit, et ita omnia praevidendum, ut a te non ambigas rationem dispensation
Abbreviated transcription (Latin):
bilium constituta spc̃aałr eos censuerunt ẽt dãp¬
nandos. qui cum carnib abstinent eaqueq cre¬
debant ec̃ uitanda que cariib fuisse indebant ͦ
admirta. Nam ⁊ ipe dominus ur̃ib̃s xpc ita p̃mo
nuit dicens. Nõ qd̃ intrat mos conquiat hoie
sz que ꝓcedunt deoic hec sunt que comquinant
nec cos qui execrantur dĩncreaturam in nostra

Expanded text:
bilium constituta, specialiter eos censuerunt esse damnandos, qui cum carnibus abstinerent, ea quoque credebant esse vitanda quae carnibus fuisse videbantur admista. Nam et ipse Dominunuit dicens: Non quae intrant in os coinquinant hominem, sed quae procedunt de ore haec sunt quae coinquinant.nec eos qui exsecrantur Domini creaturam in nostra
Abbreviated transcription (Latin):
ulla mora consecrate. quia ⁊ nos quando fumius
constantinopolitam ꝓreligione catholica quam
et ꝓregib teodorici ca ncgociᷤ. suadentẽ atq horante
uiuanos q extrrpante pͥnssimo atq xpristianissĩo
iustmo orthodoro impr̃e quascumiq illis mptio
o ectas reppxiue potuiius catbolicas eas domino
oꝑem fente consetiauimus. et quamquam pdãs
thecdoricus rer eorum peste tactus intimsecus. et
obuolutꝰ extimsecus: nos et omnem regionem
co elaborare studete et uit uitatis necem nolite ti¬
mere eos qui occidunt corpus. ammnam autemn
post eccidert. s pocius cum trnete qui pot ammam
et corpus mitte ingehennam et egͥgius genaum

Expanded text:
ulla mora consecrate: quia et nos, quando fuimus Constantinopoli, tam pro religione catholica, quam et pro regis Theodorici causa et negotiis, suadente atque hortante, Arianosque exstirpante piissimo atque Christianissimo Justino orthodoxo imperatore, quascunque iesias reperire potuimus catholicas eas Domino opem ferente consecravimus. Et quanquam praedictus Theodoricus rex, eorum peste tactus intrinsecus, et obvolutus extrinsecus, nos et omnem regionem co elaborare studete, et juxta Veritatis vocem Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere, sed potius eum timete, qui potest et
Abbreviated transcription (Latin):
płs dicens. Omina munda mundis com̃quina¬
tis aut̃ et infidelib nich ẽ inundum. s polluta
sunt eorum ⁊ mẽs et cõscĩa. domim dm̃ contitẽ
se nosse: factis autem negant. Abhominabłes
et increduli et ad omne opus bomimi reprobi.

Expanded text:
s dicens: « Omnia munda mundis: coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum, sed polluta sunt eorum mens et conscientia. Deum confitentur se nosse, factis autem negant, abominabiles et increduli, et ad omne opus bonum reprobi .
Abbreviated transcription (Latin):
Scripta tue sanctitatis suscipienꝰ ta ioban¬
ꝓlena ea fidĩ regula qua plurmu papt .ii.¬
polles muem: et dõgras retuli qd̾̃ amnia ⁊ corꝑ
te bñ iuge didici: sane ea que significast quosda.
dr̃e qd̾ non sit filius equalis prĩ eo qd icuuanglia
scuiptum sit pr̃ maior ine ẽ: scias non r̃cte intelłi
tales fidĩ regulas. nec ictam fidem penes se hr̃e. p¬
lus quippe apostolus non secundum dĩtatis nar¬
ram xpristum cicatum insnuat: s ẜmhuma¬

Expanded text:
Scripta tuae sanctitatis suscipiens plena ea fidei regula qua primum polles inveni, et Deo gratias retuli quod anima et corpore te bene vigere didici. Sane ea quae significasti quosdam dicere quod non sit Filius aequalis Patri, et quod in Evangelio scriptum sit: « Pater major me est, » scias non recte intelligere tales fidei regulas, nec rectam fidem penes se habere. Paulus apostolus non secundum deitatis naturam Christum creatum insinuat, sed secu
Abbreviated transcription (Latin):
audacia ambicõras frenesm concpiens milluas
tosa tas est. usaris contumeliam. Nouumo ice¬
u enoris mapostolicasede riusus intenis idin¬
dite. et inmorem symonis cuius tediscipuunno
stendis oꝑibus data peccuma meq tepulso. qui fa¬
uente dommo trib iam uigr̃ emus temporibus
ĩecc̃a seruari catholica. ut quod huit amittat. qui
imyrolabili temcritate quodus̃ accep assumy¬

Expanded text:
spiritus audacia, ambitionis frenesim concipiens, in illius testas est, versaris contumeliam, novumque scelus erroris in apostolicam sedem rursus niteris inducere, et in morem Simonis, cujus discipulum te ostendis operibus, data pecunia, meque repulso, qui, favente Domino, tribus jam jugiter emensis temporibus in Ecclesia servari catholica, ut, quod habuit amittat, qui improbabili temeritate, quod non acceperat, assum
Abbreviated transcription (Latin):
ppłit̾re quia dominus ip̃ẽ est d̾s et nõ est ult᷑ abs
eo. Sit quoq cornostrum ꝓfectuncum domino
dõ nr̃o: ut ambulemus indecretis eius. et custodi¬
amus mandata eius sicut et hodie. Igitur rex ⁊
ommis isrł cumeo: mimolabant iuctimas corã
domino. Mactaiitq salonion hostias pacificas
cauit rexmedium atrium qd̃erat añ donum do¬
mim: fecit quippt ibi holccaustum et sacuticum
et ad ipẽ pacificorum. quia altare eneum qd̃ erat co-¬
ram dommo minus erat et cuꝑe nõpot̾at. holocau¬
sta et sacrificium ⁊ adipem pacificoꝵ. fecit ergo salo¬
mon intp̃r illo festinitatẽ celebrẽ. et omnns ĩsrł cũ

Expanded text:
ominus ipse est Deus, et non est ultra absque eo. Sit quoque cor nostrum perfectum cum Domino Deo nostro, ut ambulemus in decretis ejus, et custodiamus mandata ejus sicut et hodie. Igitur rex et omnis Israel cum eo immolabant victimas coram Domino. Mactavitque Salomon hostias pacificas, cavit rex medium atrii, quod erat ante domum Domini. Fecit autem ibi holocaustum, et sacrificium, et adipem pacificorum; quia altare aeneum quod erat coram Domino, minus erat, et capere non poterat holocaustum, et sacrificium, et adipem pacificorum. Fecit ergo Salomon in tempore illo fes
Abbreviated transcription (Latin):
dicastiuicus inqumari: sc̃a et conuementi reli¬
gioni catholit eos detestacc̾e uidicas arguendos.
qui ita se soabstmencie simulate p̾tertu. ab escs
identur carnum sb̾mou̾e. ut hec et secraciore
ne fandissimis manicheis cc consimiles approla¬
tur. iuste patrum uenerabilium constitutis. ib
liac supersticione sub anathematis sunt inter¬

Expanded text:
dicasti vitiis inquinari, sancta et conveniente religioni catholicae eos detestatione judicas arguendos, qui ita se sub abstinentiae simulatae praetextu ab escis videntur carnium submovere, ut hoc exsecrationis  re quia nefandissimis Manichaeis esse consimiles approbantur, juste Patrum venerabilium constitutis ab hac superstitione sub anathematis sunt inter
Abbreviated transcription (Latin):
dinis. qui regullam catholice tidibisdem sue
tene uestigiis. quib eam mapostolica sede orgͦ¬
scis eẽ fundatam. et quamius sonuis eorum to¬
toorte diffussus et uiq ad fines ord̾ f̾re uba eorum
nnt. ad euntem fontem de quo illa salutans ma¬
rat hmpha recuuitis. idẽ quod debita catar de
mus ampleri. quia fiducialit dehns. um̃ apude¬
os obsenianciam ẽe dixistie. ambiguam. nostra
indommo salutantes. de singulis hunt
Quid urtacatholicam discip̃linam tene¬
ar apostolice sedis aũctas sbieitis aliouib eclam
scorum capitur regulanmte credidimus mstiuie

Expanded text:
dimus, qui regulam catholicae fidei iisdem studes tenere vestigiis quibus eam in apostolica fide cognoscis esse fundatam. Et quamvis sonus eorum toto orbe diffusus, et usque ad fines orbis terrae verba eorum rit, ad eumdem fontem de quo illa salutarius manarat lympha, recurritis; quod debita charitate sumus amplexi, quia fiducialiter de his, unde apud eos observantiam esse dixistis ambiguam, nostra Domino salutantes, de singulis, quid juxta catholicam disciplinam teneat apostolicae sedes auctoritas, subjectis aliquibus etiam sanctorum capitalis regularum, credimus instrue
Abbreviated transcription (Latin):
plctam. de qua ꝑte ut adilcconituam plemus ꝑ¬
pit̾ ccedidimus destinanda iudicantes nichomi¬
nus porientis ꝑtes plimmos epõs sic fecisse Si¬
c̃ ut ãnobis competentib p̾cib diuntas exorata
concedat. quatenus de aliarum queq ecc̃arum red¬
integracione gratulemur. Ea uͦ q̃ significare cura¬
iuimus. ncorum sacerdotum. qui frat̾m tati tus
uicuns st̃ curab̾ ꝑferre noticiam. ut et ip̃i de effcũ
tante rei gr̃as nobcum celestis mĩe bñfici referte

Expanded text:
mpletam. De qua parte, ut ad dilectionem tuam plenius pmpletam. De qua parte, ut ad dilectionem tuam plenius ppariter credidimus destinanda; indicantes nihilominus per Orientis partes plurimos episcopos sic fecisse. Superest ut a nobis competentibus precibus Divinitas exorata concedat quatenus de aliarum quoque Ecclesiarum redintegratione gratulemur. Ea vero quae significare curavimus in eorum sacerdotum qui fraternitati tuae vicini sunt curabis perferre notitiam, ut et ipsi de effectu tantae rei gratias nobiscum coelest
Abbreviated transcription (Latin):
tontatem umusali eccẽ auriliante domimo sb̃ue¬
ire. et quicquiduocuum est aucte apostolica cor¬
reuenciam minores pociorib exhibent. et pociores
minorib diłccomi impend̾ent. imacecordla fieret
ex diusitate conterio. et ĩcte offc̃orm g̾cretur am¬
munstracõ singulorum. Req imnuer sitas aliapo¬
tat ide sb̾siste̾ mi hiuuusmodi magnus eam dic¬
fencie ordo seruaret. Quia u̾o crcatiua mima cad¬
q equalitate gubͥnar uel uiue non pot celestum
miiciauininos exemplar instunt. Q dũ sint
angeli sint arthangeli liquet qr non equales st̃¬
s mpotestate et ordine sicut nostis. diffcit alt abal¬
am fuit unus adquemi possit recurri p̾ͥpoitus: ro¬
ta tua cautatem tuam lat̾e nolumus. nequi ꝑ¬
ticeps fuit sollicitudims. gaudiorum fuictu red̾¬
mone eccẽ nr̃e redisse domino ꝓpiciante tradenti¬
b sigraficamus alloiuus. et mandatorumq̃
legatis nrĩs dedmnnus mominib seriem fuisse co¬

Expanded text:
toritatem universali Ecclesiae, auxiliante Domino, subvenire: et quidquid nocivum est auctoritate apostolica correverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum generaretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit: quia dum sint angeli, sint arsed in potestate et ordine sicut nostis differt alter ab alur officium, cum fuerit unus ad quem possit recurri, praepositus: vota nostra caritatem tuam latere nolumus, ne qui particeps fuit sollicitudinis, gaudiorum fructunionem nostram rediisse, Domino propitiante, tradentibus significamus alloquiis; et mandatorum, quae legatis nostris dedimus, in omnibus seriem fuisse co
Abbreviated transcription (Latin):
compleantur. Spandum emm est ut adcompa¬
gem corꝑis sui reliqua que adhuc duuisa st̃ mẽb̃
t̾estinent. et apocõrib minora non discrepent. ad
qd cumine dilccõ tua xpĩane studio caritatis hor¬
tatur debet quod inuiitat sequi: et qd amandũ
suad ampłcti. Smmulemenim iam fidĩ curam
gentes ꝑ religiosam paciam. ꝑeciam p̾mum¬

Expanded text:
compleantur. sperandum enim est, ut ad compagem corporis sui reliqua quoque, quae adhuc diuisa sunt, membra festinent et a potioribus minora non discrepent. ad quod cum me dilectio tua Christianae studio caritatis hortetur, debet quod incitat sequi et quod amandum suadet amplecti. similem enim iam fidei curam gerentes per religiosam patientiam p
Abbreviated transcription (Latin):
one uob̾cum quamisedes a põstolica p̾dicat eẽ me¬
ar. inqua est integra et u̾a xpristiane religionis ⁊
ꝑfc̃a solitditas Promitens sequestratos acom¬
mumone ecc̃e catholice idẽ moninib nonꝯ sen¬
cientes sediapostolice eorum nomnia int̾ sacra
non tecitatanda et̃ mist̾ĩa. Quod simaliquo ꝓ
fessionem nntam deruare temptau̾o. hiis quos
qui sce romanc et apostolice ecc̃e pruulegia cassa
cum rei pu  ordinacce comungunt. et ecc̃arum p̃¬
sules qđ addispensacom suam p̾tinet officii memo¬
res exsecũti. Talib enim indigebat post discordie
ꝓcellas religio xpristiana rectorib qui comyssis
tem depulsa tempestate reducent ut infutura pͥ
sd adppositi sinerempla tendentes sibi adscuibend
indubitant oñdẽnt. quicquid domino placitum
postis prosua muitacõe fecissent. Bñdicamus do¬

Expanded text:
one vobiscum, quam sedes apostolica praedicat, esse merear, in qua est integra et vera Christianae religionis et perfecta soliditas, promittens sequestratos a communione Ecclesiae catholicae, id est non consentientes sedi apostolicae, eorum nomina inter sacra non recitanda esse mysteria. Quod si in aliquo a professione mea deviare tentavero, his quos qui S. Romanae et apostolicae Ecclesiae privilegia cassarcum reipublicae ordinatione conjungunt, et Ecclesiarum praesules, quod ad dispensationem suam pertinet, officii memores exsequuntur. Talibus enim indigebat post discordiae procellas religio Chrcem, depulsa tempestate, 151 reducerent, et in futura post saecula propositi sui exempla tendentes sibi ad scribendum indubitanter ostenderent, quidquid Deo placitum posteri pro sua imitatione fecissent. Benedicamus Do
Abbreviated transcription (Latin):
mis conturbatus: Ego u̾o quãius auobis plc̃ga
t̾rarum atq maris int̾uallis disunctus sm. sũ
erga memodis omnib confido. quia cũme incis¬
sun diligitis amelonge non estis. Unde mag̃ gcã¬
illi refecimus gras sinapis qui exmodici despica¬
bilisq seminis spẽ. itaranns ex ead radite surgẽ¬
tib atq sedistententib usquequaq diffusis. ut
meis uolatilia celicuncta indificent. grãq sit fer
mento illi. quodtrib farme satis tocius human
gins massam inunitate conspsit atq puolapidi
qui abscisus demonte sine manib eccupauit um¬
usam faciem orbis t̾re: quiadhse ucquequaq di¬
stendit: Ut omi humano gñe munitate redacto
tocius corpus ꝑfic̾etur ecc̃e. atq ita ad tecius cõpa¬
gis ꝑtine commodun. mbrorum ꝑticipiał ista di¬
stinccõ unde nos quoq nobis longẽ nonsumus qr
m illo qui ubiq ẽ unum sumus. agamus gͦ eig¬
cias qui solutis numinciciis incarne sua fecit uti

Expanded text:
nimis conturbatus. Ego vero, quamvis a vobis per longa nimis conturbatus. Ego vero, quamvis a vobis per longa terrarum atque maris intervalla disjunctus sim, sum erga me modis omnibus confido, quia cum me vicissim diligitis, a me longe non estis. Unde magis gratias referimus illi grano sinapis , quod ex modici despicabilisque seminis specie, ita ramis ex eadem radice surgentibus, atque se distendentibus, usquequaque diffusum est, ut in eis volatilia cmento illi, quod tribus farinae satis totius humani generis massam in unitate conspersit . Atque parvo lapidi, qui abscissus de monte sine manibus, occupavit universam faciem orbis terrae . Qui ad hoc se usquequaque distendit, ut ex humano genere in unitatem redacto, totius corpus perficeginis pertineret commodum, membrorum partialis ista distinctio. Unde nos quoque a vobis longe non sumus, quia in illo, qui ubique est, unum sumus. Agamus ergo ei gratias, qui solutis inimicitiis in carne sua, fecit ut in
Abbreviated transcription (Latin):
ecte olim epcͣ cimi collegis Cuis meigante dia bolo.
supbue temporib p̃decessorum nostrorum bonita¬
ecc̃e commnumone seggatum. humilians reco
petens: sb̃scribendo uacum collegis sius dampͣ¬
uit apostolica aucte omnes scripturas q̃ adusꝰ
romane eccẽ puilegia fcẽ quocumq ingemo fũe
masalus est rc̃te fidei regulani custodire. ⁊ acõn¬
stitutis patrum millatenus derare. et quia nõ

Expanded text:
ec falsissima  collegis suis instigante diabolo superbire temporibus praedecessorum nostrorum BonifaEcclesiae communione segregatum, humilians recogpetens, subscribendo una cum collegis suis, damnavit apostolica auctoritate omnes scripturas quae adversus Romanae Ecclesiae privilegia factae quoquo ingenio fuema salus est rectae fidei regulam custodire et a constitutis Patrum nullatenus deviare: et quia non
Abbreviated transcription (Latin):
funde uoraginis st̃ morte deinsi quid ꝑsingulos
ordines uł c̾tates antecessorum morum decca
mo releuata cpła huis sõiecta dieximus. Inquib¬
tñ illud sꝑali caritate eciam conueint obseruari.
intẽntis deuecõ fu̾it approbata. indulgençic quo

Expanded text:
fundae voraginis sunt morte demersi, quid per singulos ordines vel aetates antecessorum nostrorum decreta nio relevata capitula his subjetamen illud speciali charitate etiam convenit observari; enitentis devotio fuerit approbata, indulgentiae quo
Abbreviated transcription (Latin):
comimscie religiositas. religiositas custediet et
instificab̾cor. Iccmditatem atq gaudirin dabit
Tmenti dominum bñeut. et uidĩeb consumma¬
cois illius bndicetiu. Plemtudo sapie e timete.
deum et plenitudo atfuctib illius. Ormemdo
uin cam Utraq eam autem sunt donia dĩ scĩa¬

Expanded text:
iae religiositas. religiositas custodiet et iustificabit cor, iocunditatem atque gaudium dabit. timenti dominum bene erit, et in diebus consummationis illius benedicetur. plenitudo sapientiae est timere deum et plenitudo a fructibus illius. Et povit eam utraque autem sunt dona Dei sci
Abbreviated transcription (Latin):
etius diunuisq officus illustrare contende ut qui
gnem p̾stitit. reddat sibi ꝑ ecc̃am clauorẽ. Quaꝓpt̾
tuam hortamur diłccom ut lonim qd cepist. sc̃ħ
imple non differas. quia non laudatur inicium
sed fims. Sapĩamenm eciam tehortanuur di
et scrutari. ut rõbłi et sapient̾ dispõs et iudices ea
que t̾ comiissa st̃. dñte domino ꝑ ꝓpbam: ciudi¬

Expanded text:
is divinisque officiis illustrare contende, ut qui insignem te praestitit, reddat sibi per saecula clariorem. Quapropter tuam hortamur dilectionem, ut bonum, quod coepisti, semper implere non differas; quia non laudatur initium, sed finis. Sapientiam enim te hortamur diligere et scrutari, ut rationabiliter et sapienter disponas et judices ea quae tibi commissa sunt, dicente Domino per
Abbreviated transcription (Latin):
testes existunt aquibz consecracõ sociatur absq ul
dubitaccẽ scitote eas cẽ sacrandas. ne tał trepidacõ
quod nescitur factũ. Diis fũs testimonis scriptua¬
candumi. ut illicita nõ agantur et donimi p̾cepta¬
moninib conseruentur. et fidelr ꝑagantur. Rogu¬

Expanded text:
testes existunt, a quibus consecratio sciatur, absque ulla testes existunt, a quibus consecratio sciatur, absque ulla dubitatione scitote eas esse sacrandas, ne talis trepidatio fquod nescitur factum. His fratres testimoniis scripturacandum ut illicita non agantur, et Domini praecepta conserventur et fideliter peragantur. Roga
Abbreviated transcription (Latin):
moria fuit nominis mei. et sicut non alii quam
sacrati domimo sacerdotes debent or missas cãta¬
re. nec sacrificia suꝑ altare offerre sic nec malus
tare. aut sacuficia offerre licet. si autemut legit
incccilio laodicensi cap̃. xxui. qd̃ hii qui nõ st̃ ab
ep̃ĩs ordinatitam mecc̃iis quã indomib exori¬
zare nõ post̃. multoniag̃ maiori gradus mii¬
fungi debent officia agi delent uł sacuficia offem
licet. Quodantem ut paulo suꝑius plibatum est
cacõnun ecc̃arum et sacerdotum ꝑsingłos annos
sollempiit st̃ celebrande. ip̃o domino cr ͦ dante qͥ
ad festum dedicaconis templiominib adfaciẽd
dans for̃m cum ueliquis ppłis eandem festinitate
celebraturus uemt sicut scuptum est. factasunt
encema iħosolis: et yems erat ⁊ ambulatat il
intemplo: inporticu salomionis. Quodaũt ectodi¬
etum sint encema celebranda: in libro regũ ꝑacca
dedicaccẽ templi reppietis. de ecc̃arim uo ꝯlẽcracc̾e¬
quociens dubitatur. et nec certa scriptura nec cetti

Expanded text:
moria fuerit nominis mei. Et sicut non alii, quam sacrati Domino sacerdotes debent missas cantare, nec sacrificia super altare offerre, sic nec in altare, aut sacrificia offerre licet. Si autem legitur in concilio Laodicensi capite XXVI, quod hi qui non sunt ab episcopis ordinati, tam in Ecclesiis quam in domibus exorcizare non possunt, multo magis majoris gradus minifungi debent, officia agi vel sacrificia offerri non licet. Quod autem, ut paulo superius praelibatum est, cationum ecclesiarum et sacerdotum per singulos annos solemniter sunt celebrandae, ipso Domino exempla dante, qui ad festum dedicationis templi omnibus id faciendum dans formam cum reliquis populis eandem festivitatem celebraturus venit, sicut scriptum est: ,Facta sunt encenia Jherosolimis et hiems erat et ambulabat Jesus in templo, in porticu Salomonis'. Quod autem octo dierum sint encenia celebranda, in libro Regum peracta dedicatione templi repatione quoties dubitatur, et nec certa scriptura, nec certi
Abbreviated transcription (Latin):
tum ordo iegulatum ⁊ ipsius foria iustĩe ut medi¬
aina rõbilis benigue ⁊ fidelr spantib nonnegetui n
qiquam itaest abhumanitate discretus. quemñ
anigore districcionis niict aucta simplcitas.
Mut caute ħ ceterasq querelas aut errores alicu
sicut p̾dictumest. quid cauendum sit. ⁊ ĩoĩa ad¬
pudendum ut te nonombigas rorndispensacõis
buus dõ cẽ ccedendum. ita tũut eos qui uob̾ fir
cõmimione scciati. ł ꝑ suos sedi apostolice ur̃a uob
sonpta declarant. quib eciami et que contruciam li¬
cellorumnobtulerint inseratur. Sic em̃tsemi smpli
quisanari pot̾int dispendia paciemur. Edideo uo¬
deinnta resistens heticis reddidistis. nee deb deco
ambigi queni bncontigit erploran. smulasicre

Expanded text:
itiae, ut medicina rationabilis benigne et fideliter sperantibus non negetur, nec quisquam est ita ab humanitate discretus, quem non a rigore districtionis inclinet cauta simplicitas. Sed ut caute hoc, caeterasque querelas aut errores alicujsicut praedictum est quid cavendum sit, et ita omnia praevidendum, ut a te non ambigas rationem dispensationis hujus Deo e per vos sedis apostolicae vestra nobis scripta declarent, quibus etiam et continentia libellorum quos obtulerint inseratur. Sic enim et Severi qui sanari potuerint dispendia patiemur. Quod ideo voarva jam documenta resistentes haereticis reddidistis, nec debet de eo ambigi, quem bene contigerit explorari. Simul assume
Abbreviated transcription (Latin):
co corde suo et tota anma sua nitia nnimetir
suor ad quam captuudumi fumt et orauit te co
uiamti suc quam dedisti prib eoꝵ. et oritatis
quam elegisti ettempli qd edificam noniituo
tuo qui peccauit tibi. et omnib miquutatib eorio

Expanded text:
o corde suo, et tota anima sua, in terra inimicorum suorum ad quam captivi ducti fuerant, et oraverint te couae, quam dedisti patribus eorum, et civitatis quam elegisti, et templi quod aedificavi nomini tuo, tuo qui peccavit tibi, et omnibus iniquitatibus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
de pasche festiuitate: ⁊ p̾cumordĩe: ac solleminta¬
Quod n nomine tumtatis debeat baptizau.
Qucd bĩ apli petriromane scilicet ecc̃e sedes sacer¬
dotalis mat̾ sit dignitatis atq eccastice magistra
xitatis epłas plenas catho ͤ
inquisicionis sollicitudine.
gratant accepimus. bñdñ¬
tes dĩnũi clenienciam quia ta¬
les mextremis mundi ꝑtib
dignatur sius ouib ꝓiuder
pastores. ꝑ quos et pascalius
ualeant salutanb habundate ⁊ abiniqui supi
rapacitate setuan. ut rasidias nequeant eius su¬
tepaionis incurtere. unde certum est quia ꝓmisse
nos bratitudiis gra sb̃sequatur. quando auobis
celestium ꝑfectio dectunarum tam uotiua iusci

Expanded text:
aschae festivitate et precum ordine ac miQuod in nomine Trinitatis debeat baptizari. Quod beati apostoli Petri Romanae scilicet Ecclesiae sedes sacerdotalis mater sit dignitatis, atque ecclesiasticae magistra aritatis epistolas plenas catholicae inquisitionis sollicitudine gratanter accepimus, benedicentes Dei nostri clementiam, quia tales extremis mundi partibus dignatur suis ovibus providere pastores, per quos et pastibus valeant salutaribus abundare, et ab iniqui lupi rapacitate servari, ut insidias nequeant ejus subreptionis incurrere. Unde certum est, quia promissae vos beatitudinis gratia subsequatur, quando a vobis coelestium perfectio doctrinarum tam
Abbreviated transcription (Latin):
intia aut pestileñ aut corruptꝯ aer aut erugo. iu¬
portas obsidens. omnis plaga. unusa infium¬
tas cuncta deuoracõ. et impcaco que accidit omĩ
homini de populo tuo ifri siquis cegnouit plagũ
cordis sui. et expandit manus suas indomo ho.
tu exaudies incelo iloco hitacõis tue et repropici¬
omnium fibioꝵ honinum ut timeant te ciuictis
dieb uuunt suꝑfacient̾re quam dedisti patrib
mĩs. In suꝑ et ahengena qui nonest de populo
tuo utł cumuerit de terra longiqua ppͥnomen
tuum. audietur enim nom̃ t̾uum magnum tt
manus tua fortis et brachium tum extentum
ubiq cumuenent ergo et orauit mlco . tuer¬
audies incelonifrmamto hitaculitur et facies
omina ꝓ quib muccau̾it te alie ngena u di¬

Expanded text:
 aut pestilentia, aut corruptus aer, aut aerugo, auportas obsidens, omnis plaga, universa infirmitas, cunctaque devotatio et imprecatio, quae acciderit omni homini de populo tuo Israel; si quis agnoverit plagam cordis sui, et expanderit manus suas in domo hac, tu exaudies in coelo, in loco habitationis tuae, et repropitiomnium filiorum hominum; ut timeant te cunctis vivunt super faciem terrae quam dedisti patribus nostris insuper et alienigena qui non est de populo tuo Israhel cum venerit de terra longinqua propter nomen tuum audietur enim nomen tuum magnum et manus tua fortis et brachium tuum extentum ubique cum venerit ergo et oraverit in loco hoc tu exaudies in caelo in firmamento habitaculi tui et facies omnia pro quibus invocaverit te alien
Abbreviated transcription (Latin):
salutis. Non abscondas sapiam tuam indecore
cius mlnngua emm agnoscitur sapia et sensus
moyib iustis. Non contradicas u̾itati ullo mcu.
st de mendacõ nieiudicionis tue confumde. Non
contumdaus confiti pcc̃atua. et nesbicias te hor̃
ꝓ pc̃o. Roli resiste cont̾ra faciemi potentis. nec coñis
ꝯtra ictum flumii. ꝓiuistĩa agomiz are ꝓ anma
tua et usq admortem certa pro iustĩa. ⁊ d̃s expu¬
guabit prote muncos tuos. Noli citatus ẽẽ miling
tua et mutilis. et remissus moꝑib tius. Noli eẽ
siu leo mdonio tua autens domesticos tuos et op¬
primẽs sõiectos tibi. non sit porrecta manus tua
untatis neautaus ut grãm dei acquiras et bono
facilius ab amore huuis seculi mens ereat. quãdo
et iipellitur dumuocatii. Ram nos ⁊ pn̾tes ues
uidere cupums. et absentib colloqui saltim perepla
desid̾iamus. Unde et optanus ut uos b̃s petrus

Expanded text:
salutis non abscondas sapientiam tuam in decore salutis non abscondas sapientiam tuam in decore eius in lingua enim agnoscitur sapientia et sensus in operibus iustitiae non contradicas veritati ullo modo et de mendacio ineruditionis tuae confundere non confundaris confiteri peccata tua et ne subicias te hoo. Noli resistere contra faciem potentis; nec coneris contra ictum fluminis. Pro justitia agonizare pro anima tua, et usque ad mortem certa pro justitia, et Deus expugnabit pro te inimicos tuos. Noli citatus esse in lingua tua; et inutilis et remissus in operibus tuis. Noli esse sicut leo in domo tua, evertens domesticos tuos, et opprimens subjectos tibi. Non sit tibi manus tua veritatis ne avertaris, ut gratiam Dei acquiras, et bonor voluntas mens facilius ab amore hujus saeculi exeat, quanto et impellitur, dum vocatur. Nam nos et praesentes vos videre cupimus, et absentibus colloqui saltem per epistolam desideramus. Unde et optamus ut vos beatus Petrus,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e qui p̾cepit ꝓ ea qua nos redemit pietate faciat. et
istam bom minciinos quoꝵ religiosorum uicẽ redi¬
mus nuncõrum. quicquid cũorentalib quos ad
eccẽ cor unitatemq reuscatos dudumi dĩ m̃i oꝑe lris
significauimus destinatis. de nuio aptũ fu̾it repetito
uob̾cum ꝓticipanus iudiciis. Mor pro nõ edicto
aborientalib missa legacõ ẽ certa sꝑauit. certa cõ¬
siluit: s facimus dehiis que fũunt dñda cõpendia.
Ipĩ poius adinstiuendam noticiamunam que a
nobis sunt rynsa diugentes: nequid sibi sõspacioꝑ
liriore tiarum aut opino undicet aut etror assu¬
mat. Cum adietum fidem ip̃am tem sufficiat iuta¬
te. Qd aũt ad continciam uraium ꝑtin lay. opor¬

Expanded text:
ipse qui praecepit, pro ea qua nos redemit pietate faciat. Et ipse qui praecepit, pro ea qua nos redemit pietate faciat. Et his tam bonis nuntiis nos quoque religiosorum vicem reddimus nuntiorum. Quidquid cum orientalibus, quos ad Ecclesiae corpus unitatemque revocatos, dudum Dei nostri ope litteris significavimus destinatis, denuo, cum aptum fuerit, repetitis vobiscum participamus indiciis, mox pro nostro edicto ab orientalibus missa legatio est: certa speravit, certa consuluit. Sed facimus de his, quae fuerunt dicenda, compendia ipsi potius ad instruendam notitiam vestram, quae nobis sunt responsa, dirigentes, ne quid sibi sub spatio prolixiore terrarum, aut opinio vindicet, aut error assumat, cum ad rerum fidem, ipsam teneri sufficiat veritatem. Quid autem ad continentiam nostrarum pertinet