comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑator. Nã qͥ memor sẽꝑ ẽ mortis. q̃ om̃i a¬
modis sine cũctatione ⁊ necessario uent᷑a
ẽ: nũꝗͣ grauia ac magna peccab̾. urra
qͦd scriptũ c̃. In om̃ibꝰ opib tuis mem̃to
nouissima tͣ⁊ i petuũ nõ peccabis. Sup̃ͣ
tius fuerit salubri relatione cõtẽnas. nec
respuas elocutionũ humilitatẽ. rusticita¬
tẽq u̾boꝵp. Nõ enĩ ħ opꝰ diuine doct¬

Expanded text:
operator . Nam qui memor semper est mortis quae omnimodis sine cunctatione et necessario ventura est, nunquam gravia ac magna peccabit, juxta quod scriptum est: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in perpetuum non peccabis . Supra tuis fuerint salubri relatione, contemnas; nec respuas elocutionum humilitatem, rusticitatemque verborum. Non enim hoc opus divinae doct
Abbreviated transcription (Latin):
deris oro narrationẽ senũ: qm̃ ⁊ ipsi a suis
parbꝰ didicer. Ego itaq homo dei ⁊ stupedo
amore discendi qͥ opto uel ex parte qͦd diuͥ
me memini. nec tam̃ id ueluti ꝑtrãsitũ
i ꝑsunctorie fatiens: s ꝑ triginta ⁊ ꝑ alio
totid̃ ꝑgens dies pedibꝰ. qͦd ante dm̃ dico
it̃ om̃e cõfeci: unu̾sũ penẽ romanũ so-¬
lũ ambłando cõgnosẽs. itineris molesti¬
as libent̃ amplec̾t̾ens. ut om̃iũ sc̃õꝵ ⁊ amͣ¬
tor dei cospectibꝰ fruerer. qd ꝓculdubio
alit̃ nõ haberẽ. Nã si ille qͥ absq aliqͣ cõ¬
paratione melior me ẽ. qͥq longe p̃cedit
ac uincit totũ mũdũ rer̾ ꝑitia ⁊ tute
cõscientie fide paulꝰ apłs. de tharso usq.
ad patriã uid̾oꝵ ambłando ꝑrex̃ ut łe¬

Expanded text:
deris narrationem senum; nam et ipsi a suis patribus didicerunt . Ego itaque, homo Dei et stupende amore discendi, qui opto vel ex parte quod divime memini, nec tamen id veluti per transitum et perfunctorie faciens, sed per triginta et per alios totidem pergens dies, pedibus quod ante Deum dicam iter omne confeci, universum pene Romanum solum ambulando cognoscens, et itineris molestias libenter amplectens, ut hominis sancti et amatoris Dei conspectibus fruerer: quod proculdubio aliter non haberem. Nam si ille qui absque aliqua comparatione melior me est, quique longe praecedit ac vincit totum mundum rerum peritia et tuta conscientiae fide Paulus apostolus, de Tarso usque ad patriam Judaeorum ambulando
Abbreviated transcription (Latin):
impetꝰ qͥdã irrationabili anticipatioñ p̃ue¬
niat. Ut dũ hõib placere festinas. honesti
ꝓpositi uolũtatẽ sacram̃ti uincłis liges. qͦs
ꝑpesso norumꝰ plures qͥ uane głiȩ cõtentioñ
in cibis ⁊ potibꝰ abstinendis. inseruitutẽ qͦdã¬
md redeger̃ uiris iurandi necessitate. lib̾am
illã quã in ipsis ds̃ fecerat uolũtatẽ. łq sa¬
cram̃tis ꝓpris obligati. dũ ꝓmissa ĩplere ñ
posst̃. ⁊ deformit̃ amore uiuendi ac uolup¬
tate cetinent᷑ ex necessitate cui sua sub¬
iac& culpa ꝑ iurii crim̃ incurr̃. Si gͥ sola
dem cũ uelis sumas: nũꝗͣ ꝓfecto pecca¬
bis. ds̃ enĩ qͥratio ẽ ei q̃ mouẽt᷑ in nob̾
archanis gub̾nat auxciliis. Illa qͥd̃ dapña ᷤ
q̃ledũt: amplectens uͦ atq suscipies illa

Expanded text:
impetus quidam irrationabili anticipatione praeimpetus quidam irrationabili anticipatione praeveniat, ut dum hominibus placere festinas, honesti propositi voluntatem sacramenti vinculis liges: quod perpessos novimus plures, qui vanae gloriae contentione in cibis vel potibus abstinendis, in servitutem quodammodo redegerunt jurisjurandi necessitate liberam illam, quam in ipsis Deus fecerat voluntatem. Quique sacramentis propriis obligati, dum promissa implere non possunt, et deformiter amore vivendi ac voluptate retinentur, ex necessitate cui sua subjacent culpa perjurii crimen incurrunt. Si igitur sola dem cum velis sumas, nunquam profecto peccabis; Deus enim qui ratio est, ea quae moventur in nobis arcanis commendat auxiliis, illa quidem damnans quae laedunt, amplectens vero atque suscipiens illa
Abbreviated transcription (Latin):
cob. moisi. helie. ioħis. atq reliqͦrp. nõ ut
ipsoꝵp adiecturi głie aliqͥd retuler̃.: s ed
lisime multũq uenerabilis serue aͥ lause.
ꝑ temetipsũ suadendo melius tͥ cõsules enã
nr̃a loquacitatẽ ad custodiendũ inte ꝓpositũ
pie uolũtatis amplectei e. lue qͥd̃ uariis ui¬
sibiliũ minsibiliũq uitioꝵ ueluti flucꝰ tib
uerberat᷑. quã nͥ frequenti orõe. ⁊ dilignti
am̃i ad dm̃ uacatione sedare nõ possum.
Multi enĩ fr̃m & laboribꝰ abstinentiȩ ⁊ bonis
circa pauꝑes factis exub̾antes. alii casta ui¬
dutate gaudentes. alii uirginitate sublimes.
rimũ gł antes. a recti ꝓponti itmere deuia¬
uere. indifferent̃ qͣsi sub specie cuiꝰdã re¬
ligionis curiositatis amore languentes.
actuũ ãministratioñ ꝓhibent᷑. Q qd̾ ne¬
hi qͥ solis ꝓpͥe tantũ am̃ȩ negociis uacant:
dens eas om̃ibꝰ qͦs egere cognocis. q̃ pfituĩt
tͥ ad misteria ⁊ fom̃ta uirtutũ. ne uere

Expanded text:
 Moysi, Aeliae, Joannis atque reliquorum, non ut ipsis adjecturi gloriae aliquid retulerunt, sed lissime multumque venerabilis serve Christi Lause, per temetipsum suadendo melius tibi consulens, etiam nostram loquacitatem ad custodiendum in te propositum piae voluntatis amplectere; quae qisibiliumque vitiorum veluti fluctibus verberatur, quam nisi frequenti oratione et diligenti animae ad Deum vacatione sedare non possumus. Multi enim fratrum et laboribus abstinentiae, et bonis circa pauperes factis 941 exuberantes, alii casta viduitate gaudentes, alii virginitate sublimes, rimum gloriantes, a recti propositi itinere deviarunt; indifferenter quasi sub specie cujusdam religionis, curiositatis amore languentes, actuum administratione prohibentur: qua quidem nec qui solis proprie tantum animae negotiis vacant, dens eas omnibus quos egere cognoscis, quae proficiunt tibi ad ministeria et fomenta virtutum; neve te
Abbreviated transcription (Latin):
lestine. ⁊ sub occidentalil pla is roma
atq cãpania. ⁊ cetis carra ip̃fa loca: deside¬
ranti t ut suꝑiꝰ cõphendi ennarrare a prĩ¬
cipo oĩũ uitas ex supͣdictis partibꝰ. hoc
libelo ut honestũ ⁊ arite ꝓfirum̃ cõmo¬
nitoriuĩ gerẽs. idẽ ꝑhenne medicam̃tũ ue¬
ritatis. om̃ẽ qd̾ obliuionis ex ĩrationabili
dsiderio respuas sõnũ. om̃ẽq duplicis do¬
lũ m̃tis a fide rer̃ necessariar̃ secludas.
cũ uniuersa pigredine mor̃ bonor̃. ⁊ de¬
formi am̃e dfection. Et ut iracũdie qͦq.
motũ. cõt᷑hationẽ atq tristiciã ⁊ irino

Expanded text:
cidentalibus plagis Romae atque Campaniae, et in caeteris circa ipsa loca describere, et ut superius comprehendi enarrare a principio omnium Vitas ex supradictis regionibus hoc libello, ut honestum et animae profuturum commemoratorium gerens id est perenne medicamentum veritatis omnem quidem oblivionis ex irrationabili desiderio respuas somnum, omnemque duplicis dolum mentis a fide rerum necessarium secludas, cum universa pigritudine morum bonorum, et deformi animae defectione, et ut iracundiae quoque motum, conturbatio
Abbreviated transcription (Latin):
ĩspiratione ⁊ gr̃a duunit data. edifica¬
uer̃ ac munier̃ eo qͥ sideli ꝓposut ĩsti¬
tuta atq uestigia saluatoris secunt᷑.
Alii uͦ solis hõibꝰ placere cupientes. cor
qͥ cupiditate uane głie laborabãt. Non¬
nulli aut̃ furore nescio qͦ ⁊ ĩstinc̾tu
demonis qͥ reb̾ bonis inimicꝰ ẽ rabida
elatioñ cecan: in ꝑnitiẽ leuitatis hum¬
cłam stolidor am̃o occupauere morta¬
liũ ad eu̾tenilã mor̃ laudabiliũ disci¬
plinã. Aihi qͦq hoĩ humillimo pla¬
cuit. dũ magnitudinis tue quẽ scio am̃¬
torẽ eẽ doctrinȩ erubesco nõ obedire
p̃ceptis qͥbꝰ ad meliora am̃i ꝓuocant᷑. tri

Expanded text:
inspiratione et gratia divinitus data, aedificaverunt ac munierunt eos qui fideli proposito instituta atque vestigia Salvatoris sequuntur; alii vero solis hominibus placere cupientes, corrqui cupiditate gloriae laborant. Nonnulli autem furore nescio quo et instinctu daemonis qui rebus bonis inimicus est rabida elatione caecati, in perniciem levitatis humculam, stolidorum animos occupavere mortalium, ad evertendam morum laudabilium disciplinam. Mihi quoque homini humillimo placuit dum magnitudinis tuae, quem scio amatorem esse doctrinae, erubui non obedire praeceptis, quibus ad me
Abbreviated transcription (Latin):
q. duunũ eor. qͥ desiderat cor̃nẽ¬
ne ac pudicicie recmuri coronĩ.
cũ insign abstinentia fauere cer¬
tamina. Idurco p̃cipiente uob̾ ur
moribꝰ sdauissimo. sensuq. doctis¬

Expanded text:
 divinum, eorum qui desiderant continentiae ac pudicitiae redimiri coronis, cum insigni abstinentia finiere certamina. Idcirco praecipiente nobis viro moribus suavissimo, sensuque doctis
Abbreviated transcription (Latin):
nonagenariꝰ in alia solitudine sc̃s antoniꝰ
moraret᷑. ut ipse asserere solebat. ħ in m̃tẽ
eiꝰ cogitatio uenit. nullũ ultra se monͣcor
artꝰ baculo regente sustentãs. cep̃ ire uelle
qͦ nesciebat. Et iã media dies coquente
sole desuꝑ feruebat. nec tam̃ accepto iti¬

Expanded text:
nonagenarius in alia solitudine Antonius moraretur ut ipse asserere solebat, haec in mentem ejus cogitatio incidit, nullum ultra se perartus baculo regente sustentans, cepit ire velle quo nesciebat. Et jam media dies coquente desuper sole fervebat, nec tamen a coepto iti
Abbreviated transcription (Latin):
ysmas. in qb̃ dã ad sũmũ qͥd̾ ꝑacta cͥtͣ¬
mina. sed ꝓpt̾ matrẽ suꝑbie q̃ uocat᷑ ce¬
nodona ad extremũ batrũ infernũ¬
q. pfundũ miserabilit deducꝰ tor̃. ad qͥsi¬
tas ex longis tp̃ribꝰ ac laboribꝰ abstinẽtie
palmas repentino elationas ac tumoris
mom̃to ymarcidas. gr̃a uͦ saluatoris nr¬

Expanded text:
us in quibusdam ad summum quidem peracta certamina, sed propter matrem superbiae quae vocatur Cenodoxia ad extremum barathrum, infernique profundum miserabiliter deductorum, acquisitas ex longis temporibus ac laboribus abstinentiae palmas, repentino elationis ac tumoris momento praemarcidas, gratia vero Salvatoris n
Abbreviated transcription (Latin):
entes se uerare uoluer: Illis dicentibꝰ Ñ
esse illũ stultũ sed nimuĩ sapientẽ. iug¬
lant̃ respondit. Si ad stultũ uenistis:
suꝑflus ur̃ labor ẽ. Si aut̃ putatis
uos ĩmnitarer. Ded qt uos quasi ad sa¬
men ingenis ⁊ deinonũ expulsione.¬
Alios quoq mundi sapientes qui eũ
rridere cupiebant quia lutas igno¬
rabat tali disputatione colligauit
dicens. Respondete mͥ. Qd priꝰ ẽ sensꝰ
lit̃is. anlitẽ ex sensu oriunt᷑: Illis

Expanded text:
entes se vexare voluerunt? Illis dicentibus, non entes se vexare voluerunt? Illis dicentibus, non esse illum stultum, sed et nimium sapientem, vigilanter respondit: Si ad stultum venistis, superfluus est labor vester; si autem putatis vos imitarer; sed quia vos ad me quasi ad samen ingenii, et daemonum expulsioneliter mundi sapientes, qui eum irridere cupiebant, quia litteras ignoraret, tali disputatione colligavit, dicens: Respondete mihi, quid prius, sensus litteris, an litterae ori
Abbreviated transcription (Latin):
uincer& turbã. Propt̃ea cũ irruentẽ
mulatudinẽ comutẽ repellerent. ex¬
timantes tediũ illi conuentũ ppłi fore.
ipse tranqͥllo am̃o dicebat. Nunqͥd
hic cetꝰ demonũ maior ẽ turbis: Nũ¬
qͥd obsequentiũ multitudo conlucta
ta homo dei. Filia m̃a ab atrocissi¬
mo uexat᷑ demonio. Expecta obse¬
cro expecꝰta: ne ⁊ ego currens int̾eã.
H oc audito ad mirabilis senex. a nob̾
amonit uolens tam̃ ⁊ ipse paululũ
substitit. Cumq appropinquante
muliere puella iacer& explosa: ora
in columis. ppłs in laudem adei. mat̾
ingaudio fuit. Ipse aut̃ letabat᷑ qr
ad desideratã solitudinẽ reped ͣ hat.
Prat aut̃ ualde sapiens. ⁊ hoc inse mi¬
rabile habebat qr cum lut̾as nõ didi¬
Aliqño enĩ philosophi duo ad eum ue
ner̃ gentiles putantes antoniũ se posse
decipe. erat uͦ in ext̾ĩori monte.I cũ
iudiss&: pagano intellex̃ ex uultu. Pr
ꝓcedens ad eos ꝑ int̾pretẽ ita cep̃. Qua
re tam longe ad stultũ hominẽ sapi¬

Expanded text:
entem multitudinem comites repellerent, aestimantes taedio illi conventum populi fore, ille tranquillo animo dicebat: Nunquid hic coetus daemonum major est turbis? nunquid obsequentium multitudo colluctatta, homo Dei, filia mea atrocissimo vexatur daemonio; exspecta, obsecro; exspecta ne et ego corruens inteream. Hoc audito, mirabilis senex a nobis admonitus, volens tamen et ipse, paululum substitit. Cumque appropinquante muliere, puella jaceret explosa, oravincolumis, populus in laudibus Dei, mater in gaudio fuit. Ipse autem laetabatur, quia ad desideratam solitudinem repedabat. Erat autem valde sapiens, et hoc in se mirabile habebat, quia cum litteras non didiAliquando etenim philosophi duo gentiles venerunt ad eum, putantes Antonium se posse decipere. Erat vero in superiori monte. Quos cum vidisset, paganos intellexit ex vultu; et procedens ad eos, per interpretpi
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ait. Elem̃ta qͥdem ut memora¬
ui: ex ipso cõspectu suã cõphant
seruitutẽ. Sed qm̃ uos obseruatioñ
dialetica necessaria ut putatis q̃q
colligitis. hoc uos artisitio etiã nos
Nostrã religionẽ cõpellitis affirma¬
re: respondete mͥ. Cognitio dei qẽ¬
admodũ manifestiꝰ ad ꝓbat᷑. ꝑ col¬

Expanded text:
. Elementa quidem, ut memoravi, ex ipso conspectu suam comprobant servitutem. Sed quoniam vos observatione dialectica necessaria, ut putatis, quaeque colligitis, hoc quoque artificio etiam nos nostram religionem compellitis affirmare. Respondete mihi: Cognitio Dei quemadmodum manifestius approbatur, per col
Abbreviated transcription (Latin):
solliciti. ut dñi p̃cepta seruetis. ut
cula. Hec cogitate. ħ̃ sapite. ħ̃ reteat¬
te. Et si qua mͥ cura uob̾ si qua
patris memoria ẽ. si mͥ uicarium
rep̾satis effectum : nullꝰ ab egppto
mas ꝑferat reliquias. ne uano corpꝰ
honore seruet᷑. ne uituꝑati ut nos¬
tis a me ritꝰ etiam circa me seruent᷑
obsequia. Iuiꝰ enĩ rei gr̃ã. maxune
huc sũ regressꝰ Uos igit᷑ humo tegi¬
te. uos patris oꝑite corpuscłm. A illud
quoq senis ur̃i custodite mandatũ.
ut nemo preter ur̃am dilectionem
locũ tumuli nouerit. Confido in dño

Expanded text:
solliciti, ut Domini praecepta servetis, ut . Haec cogitate, haec sapite, haec retexite; et si qua mei vobis cura, si qua patris memoria est, si mihi vicarium repraestatis affectum, nullus ad Aegyptum meas perferat reliquias, ne vano corpus honore servetur, ne vituperati, ut nostis, a me ritus etiam circa me serventur obsequia. Hujus enim rei gratia maxime huc sum regressus. Vos igitur humo tegite, vos patris operite corpusculum, et illud quoque senis vestri custodite mandatum, ut nemo praeter vestram dilectionem locum tumuli me
Abbreviated transcription (Latin):
uiri p̃dicatio expͥmi nõ pote. quãtũ
ad sidem ppłos roborauerit. letabãt᷑
qͥppe hostilẽ ap̃o ⁊ inimicã heresim
anatematizari ab ȩccłiȩ colũna. Nul¬
la tunc etas. nullꝰ sex domi remã¬
sit. Paceo de apianis. pagani ⁊ ipsi¬

Expanded text:
iri praedicatio exprimi non potest quantum ad fidem populos roboraverit. Laetabantur quippe hostilem et Christo mimicam haeresim anathematizari ab Ecclesiae columna. Nulla tunc aetas, nullus sexus domi remansit. Taceo de Christianis: pagani
Abbreviated transcription (Latin):
tis: uehem̃tissime letabant᷑. Scã
quoq apud cuncto̾ antoras fulge¬
bat opinuo. ita ut eiꝰ se silios cuꝑent
nũari. Magna et enĩ cũ ad uenien¬
ti: ad int̾ĩorẽ montẽ ⁊ ad rigorẽ
solitũ regressꝰ ẽ. ibiq sepe cũ intro¬
euntibꝰ deambulans ac residenᷤ stu¬
pebãt: sic̃ in daniele scriptũ ẽ. Et̃ int̾¬
iectis horarũ spaciis consequentia
respondebat: ut intelliget᷑ aliqͣ ui
te positꝰ. ea q̃ in egipto longe gere
ta sut̃. Iam̃tabilis seqͥt᷑ uisio. ⁊ om̃i
lacrimor̾ fonte plaugũda. Cũ enimi
fr̃ibꝰ circũ sedentibꝰ oꝑaret̾ intente :¬
defixit occłos in celum. gemens atq.
suspiras. & post aliquantulũ spaciũ
reuelationis inceptȩ: nimio dolore
contremuit. ⁊ statim sixis genibꝰ
ante dei occłos ꝓuolutꝰ orauit ut
clem̃tia sua futurũ auert̾et scelus.¬

Expanded text:
tissime laetabantur. Sancta quoque apud cunctos Antonii flagrabat opinio, ita ut ejus se filios cuperent nominari. Magna etenim cum advenienti, ad interiorem montem et ad rigorem solitum regressus est, ibique saepe cum introeuntibus deambulans ac residens stupebat, sicuti in Daniele scriptum est ; et interjectis horarum spatiis, consequentia respondebat, ut intelligeretur aliquate positus, ea quae in Aegypto longe gerebt. Lamentabilis sequitur visio, et omni lacrymarum fonte plangenda. Cum enim fratribus circa se sedentibus operaretur, intente fixit oculos in coelum, gemens atque suspirans; et post aliquantum spatium revelationis incoeptae nimio dolore contremuit; et statim fixis genibus ante Dei vultum provolutus oravit, ut clementia sua futurum scelus
Abbreviated transcription (Latin):
Antonii benedicti qͥ tritũ palliuĩ
cum melote imꝑio eiꝰ meruerat
acciꝑe: antonuĩ in antonii mune¬
ribus amplectit᷑. ⁊ tanquã magnͣ
hereditate ditatꝰ letat᷑. ł uestimen¬
sc̃itatẽ. Hic antonio uite t̾minus
suit. ista principia meritoꝵ. Iue
licq parciore ut p̃dixi sermone
narrauerim: tam̃ ex his potestis
ad uertere qualit̾ homo dei a pue¬
langori nec longeue qͥcquã etati
aliquando cõcesserit. Alagis autẽ
equalitatem ꝓpositi tenens. nec
uestim̃ta muttunit. nec pedes lauit.
nec escã sectatꝰ ẽ molliorẽ. Occłorꝑ
quoq aciem.⁊ numerũ dentiũ.
lic& paululũ ob etatẽ ꝓlixã ui¬
derent᷑ adtriti. nec non ⁊ pedu.
incessum. totiꝰ ⁊̃ corporis firmitutẽ.
ita contra iura nature merito¬
rum gr̃a custodiuit ut lautoꝵꝵ
corpoꝵ que balneis atq delicisᷤ
confouent᷑: ilarior eiꝰ caro uide

Expanded text:
Antonii benedicti, qui tritum pallium cum melote imperio ejus meruerat accipere, Antonium in Antonii muneribus amplectitur, et tanquam magna haereditate ditatus, latenter per vestimen LX.--Hic Antonio vitae terminus fuit, ista principia meritorum: quae licet parciori, ut praedixi, sermone narraverim, tamen ex his potestis advertere qualiter homo Dei a puelanguori, nec longaevae quidquam aetati aliquando concesserit. Magis autem aequalitatem propositi tenens, nec vestimentum mutavit, nec pedes lavit, nec escam sectatus est molliorem; oculorum quoque aciem, et numerum dentium, licet paululum ob aetatem viderentur attriti, necnon et pedum incessum, totius etiam corporis firmitatem, ita contra jura naturae meritorum gratia custodivit, ut lautorum corporum, quae balneis atque deliciis confoventur, hilarior ejus caro vide
Abbreviated transcription (Latin):
cias amor eiꝰ famaq uolitauit.
quem nec libroꝵ disseminatoꝵ
oratio luculenta. nec munda¬
ne sapientiȩ disputatio. nec
nobilitas gn̾ris. nec opũ insini¬
ta congestio com̃dauit. cui
om̃ui ore est ad scribendũ
nisi ap̃o cui hoc donũ ẽ. qui
deuoro eiꝰ am̃os erga suã p̃¬
uidens magestatem homine
pene alio orbe celatum. ⁊ int̾
tantas positũ solitudines. afri
etiã q̃ urbiũ om̃iũ caput ẽ
rome. ut in exordio p̃imiserã
demonstrauit. Creatoris ista ẽ
benignitas qui smnłos suos lic&
nolentes nobilitare consueuit:
ut uirtꝰ passibilis ne extra hu
curate. ut agnita fidełi uita
cantes se głificat. ⁊ seruientibꝰ
sibima nõ tantũ regna ce¬
iorpiꝰ sed etiam hic imn ipsis
montiũ secretis latere cupientibꝰ.
fame tribuit nobilitatẽ: scilic& ut¬
⁊ ipsi fruant᷑ laude meritoꝵ: ⁊ ce¬
teri eoꝵ ꝓuocent᷑ exemplis. Si aut̃
dunt. hanc dedit potestate᷑ ut demo¬
nes quos illi deo eẽ arbitrant᷑. cõcul¬

Expanded text:
cias amor ejus famaque volitavit, quem nec librorum disseminatorum oratio luculenta, nec mundanae sapientiae disputatio, nec nobilitas generis, nec opum infinita congestio commendavit, cui omnium ore est ascribendum, nisi Christo, cujus hoc donum est? qui devotos ejus animos erga suam praevidens majestatem, hominem alio pene orbe celatum, et inter tantas positum solitudines, Africetiam, quae urbium caput est, Romae, ut in exordio promiserat, demonstravit. Creatoris est ista benignitas, qui famulos suos, licet nolentes, nobilitare consuevit, ut virtus possibilis nec extra humcurate, ut, agnita fideli vita cantes se glorificat, et servientibus sibimet, non tantum regna coelorum, sed etiam hic in ipsis montium secretis latere cupientibus, famae tribuit nobilitatem; scilicet, ut et ipsi fruantur laude meritorum, et caeteri eorum provocentur exemplis. Si autemdunt, hanc dedit potestatem, ut daemones, quos illi deos esse arbitrantur, concul
Abbreviated transcription (Latin):
ci quoq corporis exemplũ oport̃ẽ
intueri iubebat. quod in sepulero
positũ. lapide usq ad resurrectioniꝰ
diem t̾cum clausum fuerit. atq hꝰ
modi uituĩ cura defunctoᷤ egipti.
etiam si scã eent corpora coarguebas
dicens. Nd enim mag iꝰ aut sc̃ĩꝰ corpo¬
re potẽ eẽ diũco. qd uixta consuetu¬

Expanded text:
ici quoque corporis exemplum oportere ici quoque corporis exemplum oportere intueri jubebat, quod in sepulcro positum, lapide usque ad resurrectionis diem tertium clausum fuerit . Atque his modis vitium circa defunctos Aegypti, etiamsi sancta essent corpora, coarguebat, dicens: Quid majus aut sanctius corpore potest esse Dominico, quod juxta consuetu
Abbreviated transcription (Latin):
rit porestestates ꝓ arrianoꝵ ⁊ me¬
licianoꝵ pugnare nequitia. ac dis¬
lium illam esse defensionem. nec dui
fallacem ꝑmanere posse fantasiam.
¶ua ꝓpt̃ aiebat. Custodienda ẽ pia
sides in ap̃o.⁊ patrũ religiosa tra¬
ditio. quã ⁊ scripturar̾ lectione.
erebro mee paruitatis didicistis
uehementissime retardabant. głoso
patris cupientes t̾mino deco̾ari.
Sed multas ob causas quas ⁊ silen¬
tio demonstrabat : p̃cipue tam̃
ob p̃sũptã egipti consuetudinem
pora linteamune qͥdẽ obuoluere.
⁊ studiũ funeris solitũ nõ nega¬
re.Terrã uͦ nõ abscondere. sed
suꝑ lectulos domi positos reser¬
uare. Hunc honorem qͥescentibꝰ
reddi: in ueterate consuetudinis
uanitas tradidit. De hoc antoniꝰ
stica contestatione corrigerent. &
laicos uiroꝰ ac mulieres rigidiꝰ ipse
cõuenit dicẽs. Nec legitimũ hoc eẽ
nec deo placitũ. qͥppeꝰ cũ ⁊ patriar¬
charũ ⁊ ꝓpħar̃ sepulera q̃ ad nos usq
ꝑdurant ħ facta conuincerã. Dni.¬

Expanded text:
rit potestates pro Arianorum et Meletianorum pugnare nequitia, a Chrislium illam esse defensionem, nec diu fallacem permanere posse phantasiam. Quapropter, aiebat, custodienda est pia fides in Christo, et patrum religiosa traditio, quam ex Scripturarum lectione et crebro meae parvitatis didicistis vehementissime retardabant, glorioso Patris cupientes termino decorari. Sed multas ob causas, quas et silentio demonstrabat, praecipue tamen ob praesumptam Aegypti consuetudinem pora linteamine quidem obvolvere, et studium funeri solitum non negare; terra vero non abscondere, sed super lectulos domi posita reservare. Hunc honorem quiescentibus reddi, inveteratae consuetudinis vanitas tradidit. De hoc Antoniuspulos ecclesiastica contestatione corrigerent; et laicos viros ac mulieres rigidius ipse convenit, dicens, nec licitum hoc esse, nec Deo placitum; quippe cum patriarcharum et prophetarum sepulcra, quae ad nos usque perdurant, haec facta convincerent. Domin
Abbreviated transcription (Latin):
Cronto aut̃ qdã qͥ ex palatinis infetis¬
simo demone uex abat᷑. nã ⁊ linguã
eiꝰ laniabat dentibꝰ. ⁊ occłor nitebat᷑
lum̃ extinguere. ꝑrexit ad montem.
rogauitq bt̃m senem ut ꝓse dñm
rogara. Orauit aut̃ antoniꝰ drx̃q
ad eum. Uade ⁊ curab̾is. Iilico incre¬
dulo sibi. ⁊ uolent᷑ ibidẽ contra
p̃ceptũ remoranti : eadẽ ingemina
dere ⁊ calca egiptũ. ⁊ statira te apĩ¬

Expanded text:
ronto autem quidam, vir ex Palaestinis, qui infestissimo daemonio vexabatur nam et linguam ejus laniabat dentibus, et oculorum nitebatur lumen exstinguere, perrexit ad montem, rogabatque beatum senem ut pro se Dominum rogaret. Oravit Antonius, dixitque ad eum: Vade, et curaberis. Illi incredulo sibi, et violenter ibidem contra praeceptum remoranti, eadem geminabdere, et calcata Aegypto, statim te mi
Abbreviated transcription (Latin):
quod scriptũ ẽ. ab ominatio ẽ uita¬
us pietas pccoꝵ. Es tam fecundũ ad
malitia possid&ꝵ pect: qͥs tam medita¬
tas implere conat᷑ insidias: Scimꝰ inpu
ra congressio. q infirmatꝰ ẽ a dño. Ioo
te tuis cõfidis iaculis. qr minitatioñ¬

Expanded text:
quod scriptum est: Quia abominatio est pietas peccatori . Quis tam secundum ad malitiam possidet pectus? quis tam meditatas implere conatur insidias? Scimus te ira congressio, quia infirmatus es a Domino. Ideo de tuis confoderis jaculis, quia mination
Abbreviated transcription (Latin):
corpusculum resili& incorruptum.
estimentoꝵ aut̃ meoꝵ: sit ista
diusio. Melotẽ ⁊ palliũ tritũ cui
nouũ mͥ ipse detulerat. Serapiõ
ep̃s. aliiĩ accipiat melotẽ. Uos uͦ¬
ambo: cilicinum habetote uestim̃¬
tum. ⁊ uelate uiscera m̃a. Anto¬
niꝰ enuim migrat: ⁊ iam nõ erit
rat. ⁊ osculantibꝰse depłis extendẽs
paululũ pedes mortẽ letꝰ aspexit.
ita ut ex ilaritate uultꝰ eiꝰ. scõꝵi. an

Expanded text:
culum resurget incorruptum. Vestimentorum autem meorum sit ista divisio: Melotem et pallium tritum, cui quod mihi novum ipse detulerat. Serapion episcopus aliam accipiat melotem; vos cilicinum habetote vestimentum, et valete, viscera mea; Antonius enim migrat, et jam non erit rat, et osculantibus se discipulis, extendens paululum pedes, mortem laetus aspexit; ita ut ex hilaritate vultus ejus, an
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ suoꝵ extimanone doctissumi.
Hi cum rationẽ ab eo exigerent si¬
dei quã in apõ habemꝰ ⁊ niterent᷑
arguta sophismatũ int̾rogatione de
diuina cruce eũ in ludere. intra si¬
lentiũ paululũ uoce cõp̃ssa. pͥmũ eoꝵ
nibꝰ nõ p̃ceptis demones morbiq ces
sanitatum ad mirationẽ adscripsit
Antonio. sed dño iħu. qͥ solitã erga
creaturas suas exibens benuolentiã:
nunc qͦq pelectũ fmłm suũ indul¬
gent̃ exercuit. Antoniꝰ tantũ orabat.
⁊ ob uite eiꝰ merita. cuncta dñs lar¬

Expanded text:
tium suarum aestimatione doctissimi. Hi cum rationem ab eo exigerent fidei, quam in Christo habemus, et niterentur arguta sophismatum interrogatione de divina cruce eum illudere, in silentium paululum voce compressa, primum eorum nibus, non praeceptis daemones morbique cessanitatum admirationem ascribat Antonio, sed Domino Jesu, qui solitam erga creaturas suas exhibens benevolentiam, nunc quoque per electum famulum suum indulgenter exercuit. Antonius tantum orabat, et ob vitae ejus merita cuncta Dominus lar
Abbreviated transcription (Latin):
Runuerso̾ erat nom̃ antonio. Am
creo entes. Quot tũc a diabolica ob¬
sidione ⁊ uariis infirmitatibꝰ lib̾ati.
qt᷑ a simulacris erepta sũt spolia :
quanti ab errore gentiliuĩ retracħ
nr̃o iuncti sunt gregi: tanti certe ut

Expanded text:
uum erat nomen Antonii. Ambcredentes. Quot tunc diabolica obsidione et variis infirmitatibus liberati! quot simulacris erepta sunt spolia! quanti etiam ab errore gentilium retracti, nostro juncti sunt gregi! Tanti certe, ut
Abbreviated transcription (Latin):
agerent᷑ qͥbꝰ indies bt̃e uite studiuĩ cres¬
ceret: antoniꝰ masionũ in celo posttar̃
recordans. ⁊ p̾sentis uite despiciens ina¬
nitatẽ. qͣsi parua eent q̃cq iam gesse¬
bant᷑. Cũq eũ siue cibũ slue sõnũ in¬
dulgere corpuscło alienas nat̾e necessi¬
tates coger& humana cõditio: miro
afficiebat᷑ pudore. qͦd tantã animi lib̾¬
tatem modici carnis termini coherce¬
rent. Nam freqnt̃ cũ fr̃ibꝰ sedens a cibo
qͥ fuerat ad posit memoria esce spalis
absfrahebat᷑. E debat tam̃ ut pote hõ
sepe solꝰ sepe cũ fr̃ib Et cũ ħ̃ mira ut

Expanded text:
geruntur, quibus in dies beatae vitae studium cresceret, Antonius mansionum in coelo positarum recordans, et praesentis vitae despiciens inanitatem, quasi parva essent quaecunque jam gessebatur. Cumque eum sive cibum sive somnum indulgere corpusculo, aut alias naturae necessitates, cogeret humana conditio, miro afficiebatur pudore, quod tantam animae libertatem modici carnis termini coercerent. Nam frequenter cum fratribus sedens, a cibo cui fuerat appositus, memoria escae spiritualis, abstrahebatur. Edebat tamen, utpote homo, saepe solus, saepe cum
Abbreviated transcription (Latin):
ille eiꝰ modi manens qualis ⁊ ante¬
quã lutere ad eum uenirent fue¬
rat: nec salutatione principũ ele¬
uabat᷑. ⁊ tantm nõ acceptis lut̾is
cõuocans monacos aiebat. Reges
anis adhibenda miseratio ẽ: Lic&
enim diuersa sit dignitas: tam̃ ead̾
nascendi moriendiq conditio est.
Illa sunt ueneratione om̃i ꝑ colẽ¬
da. illa toto animi affectu reti¬
scripserit. qͦd ꝑfilium suuĩ ꝓpriis ȩc¬
cłias ditarq eloquiis. Que mona¬
chis est ratio qͥ mundum dimise¬
ciã reddere salutationis obseqͥa :
git᷑ rogatꝰ ab uniuersis fribꝰ. ut
poscebat refrigerare. ne scilic&e
ꝑ silentiũ eiꝰ ex aisparent᷑: ad sus¬
ceptas epłas cõuenientia rescripsit.
coler&̃. Dende salutari ꝑsuasit¬
oratione ne magnã putarent regiã
potestatẽ. ne psentis carnis imꝑio
tum̃tes. ⁊ se homines esse nescirent.
& udicandos se a xp̃o obliuiscerent᷑.
Ad extremũ monuit clem̃tię circa sub¬

Expanded text:
ille ejusmodi manens, qualis et anteille ejusmodi manens, qualis et antequam litterae ad eum venirent fuerat, nec salutatione principum movebatur, et tanquam non acceptis litteris, convocatis monachis aiebat: Reges anis adhibenda miratio est? Licet enim diversa sit dignitas, attamen eadem nascendi moriendique conditio est. Ista sunt veneratione omni percolenda, illa toto animi affectu retiscripserit, quod per Filium suum propriis Ecclesias ditaverit eloquiis. Quae monachis est ratio cum episciam reddere salutationis obsequia? Igitur rogatus ab universis fratribus ut s refrigeraret, ne scilicet per silentium ejus exasperarentur, ad susceptas epistolas convenientia rescripsit. colerent, deinde salutaria persuasit, ne magnam putarent regiam potestatem, ne praesentis carnis imperio tumentes, et se homines esse nescirent, et judicandos a Christo obliviscerentur; ad postremum, clementiae circa sub
Abbreviated transcription (Latin):
tata est sapientia. Ea pauer̃ enĩ
stupentes hominẽ. cui pꝰ tantũ
ingeniĩ affluer& signor diumͣ
largitio. At ille uniuersa ap̃o qͥ
curarat ad scribens usus ẽ asfatu
recipco. ⁊ ait. Holite me putare
his sanitatẽ dedisse. sed ap̃s ꝑ seruo
suo fac̃ ista miracła. Credite ⁊
uos ⁊ iudebitis qr deuota fides. Ñ
eloquentiȩ uanꝰ timor talia signͣ
mereat᷑. Cõfugite ad crucifiai le¬
gem. nosq. eiꝰ ĩmuitamini sinłos.
⁊ hoc scientie sine cõtenti. nul¬
la deinceps scłaris prudentie
argum̃ta q̃ratis. Actenꝰ antonio
dicente miro philosop hi stup ore
ꝑculsi. ⁊ cũ honorisico salutatu
ab eo recedentes: multi eoꝵ sibi fa
extremo mundi limite situm:⁊
fauor principum. ⁊ om̃is celebra.¬
r&e aula regalis. Ham & con̾tan¬
tinꝰ Augustꝰ ⁊ eiꝰ liberi constans
gnoscentes: crebro ad eum qͣsi ad
patrem missis lut̾is. obsecrabat ut
recipcis cos scriptis ilarescers. At

Expanded text:
tata sapientia est. Expaverunt enim tata sapientia est. Expaverunt enim stupentes hominem, cui post tantum ingenium afflueret signorum divina largitio. At ille universa Christo, qui curat, ascribens, usus est affatu reciproco, et ait: Nolite me putare his sanitatem dedisse, Christus per servos suos facit ista miracula. Credite et vos, et videbitis quia devota Deo fides, non eloquentiae vanus tumor talia signa mereatur. Confugite ad Crucifixi legem, nosque ejus imitamini famulos; et hoc scientiae fine contenti, nulla deinceps saecularis imprudentiae argumenta quaeratis. Hactenus Antonio dicente, miro philosophi stupore perculsi, cum honorifico salutatu ab eo recedentes, multum ejus sibi fatextremo mundi limite conditum, et favor principum, et omnis celebraret aula regalis. Nam et Constantinus Augustus, et ejus liberi Constans gnoscentes, crebro ad eum, quasi ad patrem, missis litteris, obsecrabant ut reciprocis eos scriptis hilararet. At
Abbreviated transcription (Latin):
nullo gentiũ barbaroꝵ. fine ꝓibe¬
tur. Quando enĩ diuine scientie
tant splendor inluxit: quãdo tot
simul inse cõuenere uirtutes. cõ¬
tinentia in matrimonio. uirgini
crux xp̃i principiũ ẽ. Cũ interĩ
uos int̃ itinto uirtutũ coros sillogis¬
morũ retia tenentes. ⁊ uirtutẽ rer̃
tenebris conamini argum̃tationis
ob uoluere. Ecce nos ut dix̃ doctor
one. sed in fide aꝑtissime suademꝰ.
que uerbor adsirmatione ꝑue¬
nire cõsueũ. Ad sunt qͥppe a demo¬
nibꝰ patientes uexati : quos cũ in
mediũ ꝓduxiss&. uerba repetiuit
dicens. Nunc uos cũ lectionibꝰ ur̃is.
⁊ qͦ uultis malefico carmine deos
ur̃os qͦs putatis expellite. Sin aut̃
nõ potestis: sub mutite manꝰ ⁊ ad
apĩ trophea cõfugite. A statim ut¬
crucisixi credulitatẽ maiestatẽq.
ero numero trinitatis pressissꝙ in
frontibꝰ. unã cũ expulsis demonbꝰ
sunul p̃sentiũ philosophoꝵ. cõfu¬

Expanded text:
luditur, nullo gentium barbararum fine prohibeluditur, nullo gentium barbararum fine prohibetur. Quando enim divinae scientiae tantus splendor illuxit? quando tot simul in se convenere virtutes? Continentia in matrimonio, virginitcrux Christi principium est. Cum interim vos inter tantos virtutum choros syllogismorum retia ttenebrosis conamini argumentationibus obvolvere, ecce nos, ut dixit Doctor one , sed in fide apertissima suademus, quae verborum affirmationem praevenire consuevit. Adsunt quippe patientes a daemonibus vexati. Quos cum in medium produxisset, verba repetivit, dicens: Nunc vos collectionibus vestris, et quo vultis malefico carmine deos vestros, quos putatis, expellite; sin autem non potestis, victas submittite manus, et ad Christi trophaea confugite, et statim Crucifixi credulitatem majestatis pocro numero Trinitatis pressisset in frontibus, una cum expulsis daemonibus vana praesentium philosophorum confu
Abbreviated transcription (Latin):
Uos si potestis ostendite quos contesta¬
re suaseritis. ꝑ om̃s iam tras uerꝰ dei
filiꝰ ap̃s est agnitꝰꝰ nichil eloquentia
sophistar᷑. nicħ disputatio philososie
multitudini pot̃ ob eẽ credentiũ.
rucifixum nñamꝰ ⁊ unuiersi demo¬
nes qͦs uos ut deos colitis rugiunt.
atq ex obsessis corporibꝰ ad primũ
dnice erucis signũ sugant᷑. Ubi st̃
carmina: Certe tunc uastata sũt
om̃ia cũ de sua cruce mundo ap̃s
intonuit. Hichilomunꝰ uos pret̃ms¬
sis debilitatorũ ħat̾uis. głosã iħu
mortem irridere conamini. Iilud
aut̃ quale ẽ quod nũquã infestatio¬
ne regali cõcussa gentilitas. imo
corruit: & nos smłi ap̃i qͦ plus pre¬
mim̃ eo magis ad surgunꝰ ⁊ floremꝰ.
Ul ra simulacrã ornatis condam septa
parietibꝰ. iam uetustate colapsa st̃.
A p̃ĩ uͦ doctrina que uob̾ stultici a
uidet᷑. ⁊ ludꝰ lic& tyrannica ꝑse¬
quentiũ principũ tẽptam̃ta ꝑtu¬
lerit. lic& uariis sit incursata ter

Expanded text:
stendite quibus contextre suaseritis. Per omnes jam terras verus Dei Filius Christus est agnitus. Nihil eloquentia sophismatum, nihil disputatio philosophiae multitudini 56 potest obesse credentium. Crucifixum nominamus, et universi daemones, quos vos ut deos colitis, rugiunt, atque ex obsessis corporibus ad primum dominicae crucis signum fugantur. Ubi sunt re carmina? Certe tunc vastata sunt omnia, cum de sua Cruce mundo Christus intonuit. Nihilominus vos, praetermissis debilitatorum catervis, gloriosam Jesu mortem irridere conamini. Illud autem quale est, quod numquam infestatione regali concussa gentilitas, imo corruit. Nos famuli Christi quo plus premimur, eo magis assurgimus et floremus. Vestra simulacra ornatis quondam septa parietibus, jam vetustate collapsa sunt. Christi vero doctrina, quae vobis stultitia videtur et ludus, licet tyrannica persequentium principum tentamenta pertulerit, licet variis sit incursata terr
Abbreviated transcription (Latin):
cendit. ibiq arriomanitas sermo¬
adfirmans. Pradicabatq in ppłos filiũ
dei nõ facturam. nõ ex nullis extũ¬
tibꝰ seo ꝓpriuĩ ⁊ uniꝰ cũ patre substã¬
cie. ne creatura potiꝰ aut adoptio.
aut appellatio uideret᷑. impuĩ eẽ

Expanded text:
 ibique Ariomanitas publiaffirmans; praedicavitque in populo Filium Dei, non facturam, non ex nullis exstantibus, sed proprium, unius cum Patre substantiae, ne creatura potius, aut adoptio, au
Abbreviated transcription (Latin):
inuadit psentes. obsecrant ut tante
calamitatis exponer& uisionẽ. Bin¬
gultꝰ occupant uocẽ. lingua fleribꝰ.
p̃pedit᷑. ⁊ in medio conatu sermo ge¬
mituũ int̾rũpit᷑. Uix tam̃ cũ uocife¬
ratione iuctuosa: ait. Meliꝰ erat ofili¬
oli inpendens piacłm cita moete lu¬
crari. Sic uicipiens rursũ lacrimis
uincit᷑. ⁊ int̾ egra suspiria tandẽ pe.

Expanded text:
tantae calamitatis exponeret visionem. Singultus occupant vocem, lingua fletibus praepeditur, et in medio conatu sermo gemitu interrumpitur. Vix tamen cum vociferatione luctuosa ait: Melius erat, o filioli, impendens piaculum cita morte lucrari. Sic incipiens rursum lacrymis vincitur, et inter aegra suspir
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ si nõ pud& narrate religionẽ.
Sed qͣs error infelix pot̾is referre cul¬
turas de tanta rerũ feritate atq
uecordia. nisi forte ut audio fab¬
tates ⁊ obscuritates ⁊ crudelitates
i mortes allegoricis uelaminibꝰ li¬
berũ raptũ t̾re. semiclaudũ uulca¬
num ⁊ debilẽ. ignem ionem. aerẽ.
apollinẽ solem. dianã lummã. neptu¬
nũ : maria. ⁊ libidiũ principẽ io¬
uem. ether int̃pretantes. Nec post
hanc excusationẽ dm̃ ꝓcacitatis.
sed creaturas cõtẽpto creatore susci¬
pitis. QS si pulcritudo uos elem̃toꝵ ad
suã traxit uenerationẽ: modũ fas
erat custodire ut oportebat tantũ
mirari nec colere. ne facture uenera
des ad oꝑa tranferent᷑. Iuid adħ di¬
citis ut cognoscamꝰ q̃ sit crucis ridi¬
cule uob̾ ignominiosa cõfessio. Hac

Expanded text:
nobis, si non pudet, narrate religionem. Sed quas error infelix poterit referre culturas de tanta rerum foeditate atque vecordia? nisi forte ut audio fabrum, et obscenitates, et crudelitates eas allegoricis velaminibus ; Liberae raptum, terram; semiclaudum Vulcanum et debilem, ignem; Junonem, aerem ; Apollinem, solem; Dianam, lunam ; Neptunum, maria; et libidinum principem Jovem, aetherem interpretantes. Nec post hanc excusationis procacitatem Deum, sed creaturas, contempto Creatore, suscipitis. Quod si pulchritudo vos elementorum ad suam traxit venerationem, modum fas erat custodire; et oportebat mirari tantum, nec colere, ne facturae veneratdes ad opera transferentur. Quid ad haec dicitis, ut agnoscamus quae sit crucis ridiculae vobis ignominiosa confessio? C
Abbreviated transcription (Latin):
pheum in qͦ saluator aercas expo¬
lians uirtutes eas fec̃ ostentui.
Solent ȩtiã uariis saltationibꝰ m̃bͣ
torquere: & ur̃is ꝓcacit offerre
usibus. ut m̃tẽ pauore corpus
orrore concutiant. Sed in hoc
fides dõ tuta: fugat eos quasi
infirma ludibria. Nõ ẽ diffici
tes. gaudiũ. exultationẽ. ⁊ fidutiam.
pectoribꝰ infundũt. Siqͥd̃ cum illis ẽ¬

Expanded text:
phaeum in quo Salvator aereas exspophaeum in quo Salvator aereas exspolians potestates, eas fecit ostentui. Solent etiam variis simulationibus membra torquere, et nostris procaciter offerre se visibus, ut mentem pavore, et corpus horrore concutiant. Sed et in hoc fides Deo tuta fugat eos quasi infirma ludibria. Non est autem difficiltes, gaudium, exsultationem, fiduciam pectoribus infundunt, siquidem cum illis e
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm dei cõsecret nomine. Clerum
ut cõcedamꝰ paulisꝑ uera demones
nuntiare : respondete mihi qͥs fruc¬
tus ẽ nosse uenientia: Nunqͥd aut
sciens ħ aliꝗño laudat: aut punit
seu torm̃ta seu głam. si uel neglig̃
scripturar mandata uel faciat᷑.
M ullꝰ ob id hanc arripit uitã ut ha¬
ber t p̃scientiã futuror̃. sed ut p̃cep¬
tis dñi obediens. amicꝰ incipiat eẽ¬
dei ex seruo. Curandũ ẽ nõ p̃scire
q̃ueniat̃. sed implere q̃ uissa sunt. Nec
instituti boni hanc flagitare merce¬
dem. cũ magis debeamꝰ. uictoriã
contra diabolũ ab auxiliatore dño
postulare. Sed siforte aliqͥs ħ libent᷑.
assumit ut fut̾a cag noscat habxat
purũ cor. quia credo animã dõ
seruientẽ. si in ea ꝑseueret iN¬
nocꝰte uenientes angłos dĩ se
fingere laudare studiũ. mirari
ꝑseuerantiã. fut̾a p̃mia polliceri.
uos quã domos ur̃as crucis arma¬
te signaculo. ⁊ confestim dissoluent᷑
in nichilum. quia metiuu̾t illud tro¬

Expanded text:
am dei consecrat nomine? Verum, ut concedamus paulisper vera daemones nuntiare, respondete mihi, quis fructus est nosse venientia? Nunquid aut sciens haec aliquando laudatus, aut punitus seu tormenta, seu gloriam, si el faciat. Nullus ob id nostrum hanc arripuit vitam, ut habeat praescientiam futurorum, sed ut praeceptis Domini 45 obediens, amicus esse incipiat de servo. Curandum est non praescire quae veniunt, sed implere quae jussa sunt; nec institutionibus bonis hanc flagitare mercedem, cum magis debeamus victoriam contra diabolum ab auxiliatore Domino postulare. Sed si forte aliquis hoc libenter assumat, ut futura cognoscat, habeat purum cor; quia credo animam Deo servientem, si in ea perseveraverit innocte venientes, angelos Dei se fingere, laudare studium, mirari perseverantiam, futura praemia polliceri. vos quam domos vestras crucis armate signaculo, et confestim solventur in nihilum: quia metuunt illud tro
Abbreviated transcription (Latin):
insidias. Talibꝰ sermonibꝰ ⁊ ortam̃tis
⁊ uenientes ad se monaco incitabat
rauit. Magis aut̃ eodẽ scꝑ am̃o ⁊
uultu manens. grãs deo referebat.
suadens occupatis ut correchionẽ qͣ
uerabant᷑ pacientiꝰ ferrent. No̾ en ĩ
antonii aut cuiꝰ quã omĩno hominũ

Expanded text:
insidias. Talibus sermonibus hortamentisque insidias. Talibus sermonibus hortamentisque et venientes ad se monachos incitabat ravit; magis autem eodem semper animo et vultu manens, gratias Deo referebat, suadens occupatis ut correptionem qua vexabantur, patientius ferrent. Non enim Antonii aut cujusquam hominum
Abbreviated transcription (Latin):
sicie corporis sed ex mentiũ uidicara
archanis. Equũ aut̃ ẽẽ nob̾ nos cõpat̾.
⁊ inuicẽ honera portare. ut cõcesso ex¬
amine saluatori ꝓprias conscientias nõ¬
meripso diuidicantes intuerem̃. Nec nõ
p̃cipiebat magnam esse ad uirtutem
uiam. singłi uel obseruarent qd age¬
rẽ uel uniuersas m̃tiũ cogitationes
sribꝰ referrent. Non posse aliquẽ pec¬
care cum relaturꝰ ess& ad aliũ qcũq
pecass&e. ⁊ subire pudorẽ in publicum
delicto. Igit᷑ qͣsi sub occłis aiebat nr̃is
⁊ cogitatu cõfundim᷑ ⁊ actu. si om̃a
referenda faciamꝰ. multo aut̃ ma¬
gis si paũ nr̃a fidelit̃ describentes
digeramꝰ in ordinẽ. lunc uͦ ad nota¬
Iimebimꝰ peccati ceras. qͣtiens ipsi
nos arguent apices:⁊ qͦmͦ meretri¬
cibꝰ membra miscentes cõsundũt᷑
ao p̃sentiã cȩteroꝵ ita noꝰ erubes
tis gadiam᷑ uia. ⁊ corpora m̃tibꝰ sub¬
iugantes: ꝑniciosas diaboli cõteremꝰ

Expanded text:
erficie corporum, sed ex mentium judicat erficie corporum, sed ex mentium judicat arcanis. Aequum autem esse nos nobis compati, et invicem onera nostra portare , ut concesso examine Salvatori, proprias conscientias nosmetipsos judicantes intueremur. Necnon dicebat magnam esse ad virtutem viam, si singuli vel observarent quod gererent, vel universas mentium cogitationes fratribus referrent. Non enim posse aliquem peccare, cum relaturus esset ad alium quaecunque peccasset, et subire pudorem in publicum delicto. Igitur quasi sub oculis, aiebat, nostris, et cogitatu confundimur et actu, si omnia referenda faciamus, multo autem magis, si peccata nostra fideliter describentes digeramus in ordinem. Tunc vero annotaSi timebimus peccati ceras conscias, ipsi nos arguent apices. Et quomodo meretricibus membra miscentes, confunduntur ad praesentiam caeterorum, ita et nos erubestis gradiamur viam, et corpora mentibus subjugantes, perniciosas diaboli conteramus
Abbreviated transcription (Latin):
scogitationibꝰ carnem a in mundi¬
cus seruate puram. ⁊ uixta eloqͥa
duuna ne sediicamini in saturita¬
te uentris. Odite uanam głam. ora¬
tẽ sepisime. psallite uesꝑe ⁊ mane.
exempli memoria animã incit&
ad iurtutẽ refiẽn& auiciss. Qua¬
M oebat etiã. uigi meditatione¬
sermonẽ quo ait. dol nõ occidat.¬
N  ꝯ suꝑ iracundiã ur̃am. Nõ tantũ
Lo suꝑ iracũdiam solem occidere t̃
testis ab sceder&. Illiꝰ quoq &ad mo
noctisq facientes. ut si indelictũ de¬
p̃hendisent peccare desisterent. Sin
aut᷑ nullꝰ error decepus&. ꝑseuerantes
instarent potiꝰ incepto quã arrogan¬
tia tumidi ut alio ᷤ contẽpnerent. aut
sibi uisticiã uindicaẽ: iuxta supͣdic¬
ti doc toris eloquiũ dicentis. Nolite
uidicare ante tp̃s. magis debere eos
ap̃o cui soli occulta patent ie uare
non posse nos intelligere peccata. sepe
falli in ratione gestoꝵ. Aliud esse dei
cuncta cernentis iudiciũ. qͥ nõ ex suꝑ¬

Expanded text:
cogitationibus, carnem ab immunditiis servate puram, et juxta eloquia divina, ne seducamini in saturitate ventris , odite vanam gloriam, orate saepissime, psallite vespere, et maexempli memoria animam incitet ad virtutem, refrenet a vitiis. Suadebat etiam jugi meditationesermonem, quo ait: Sol non occidat super iracundiam vestram . Non tantum autem super iracundiam solem occidere nontestes abscederent. Illius quoque admonenoctisque facientes, si in se delictum deprehendissent, peccare desisterent; sin autem nullus error decepisset, perseverantes instarent potius incepto, quam arrogantia tumidi aut alios contemnerent, aut sibi justitiam vendicarent, juxta supradicti Doctoris eloquium dicentis: Nolite judicare ante tempus ; magis debere eos Christi, cui soli occulta patent, reservanon posse nos intelligere peccata, saepe falli in ratione gestorum; aliud esse Dei cuncta cernentis judicium, qui non ex sup
Abbreviated transcription (Latin):
cam ex artifitio cõponentiũ sup̃¬
sisse opositionis exordiũ. Cũ ergo
ait opationẽ fidei animo sitam
tem tẽptatis euellere. ⁊ tam̃ sepe
nr̃as explicare sententiã nõ uale¬
tis. Itaq. solidiora sunt m̃tis oꝑa.
quã sophismatũ fraudulenta cõclu¬

Expanded text:
 ex artificio componentium sumpsit oppositionis exordium. Cum ergo, ait, operationem fidei animo sitam tem tentatis evellere, et tamen saepe nostras explicare intelligentias non valetis. Ita solidiora sunt mentis opera, quam sophismatum fraudulenta conclu
Abbreviated transcription (Latin):
magis sit in uob̾: quã signoꝵ. solli¬
citudo. Nullꝰ ex uob̾ ħ faciens. aut
ipse suꝑbia intumescit. aut despici¬
at eo qͥ facere nõ possũt. Conuer¬
sationẽ magis scrutamini singłoꝵ
ait. Ne gaudeatis qd demones uob̾
subiec tisunt. sed quod nonm᷑ ur̃a
uirtutis ⁊ meriti. Expulsio aut̃ sa¬
than s: largitio saluatoris ẽ. Und̃
his qui nõ uite laboribꝰ. seo in ꝓdigii
exultabunt dicentibꝰ nõ ne in tuo¬
mine uirtutes multas fecimꝰ : Res¬

Expanded text:
magis sit vobis, quam signorum sollicitudo. Nullus ex vobis haec faciens, aut ipse superbia intumescat, aut despiciat eos qui facere non possunt. Conversationem magis scrutamini singulorum: ait: Ne gaudeatis quia daemones vobis subjecti sunt, sed quod nomina vestvirtutis et meriti; expulsio autem Satanae, largitio Salvatoris est. Unde his qui non in vitae laboribus, sed in prodigiis exsultabunt, dicentibus: Nonne in nommine tuo virtutes multas fecimus ? res
Abbreviated transcription (Latin):
terii locũ ex quo auserat. potabi¬
lis aqua ꝑ arentẽ uiã repiebat᷑.
Uer̃ in medio itinere bibenchisu.¬
sidia deficuint. Ardor nimiꝰ. est intole¬
rabilis. mortem cuncta minitant᷑. Circũ
eunt saltem collectam pluiuis lacu
fratrũ secũ comune discrim̃ci
uehem̃tisime contristatꝰ ingemuit.
Dehic ad solita p̾cũ ⁊ auxilia cõ¬
sugiens: paululũ ab eis secessit. ibiq.
genib flexis. supplices manꝰ tetenđ
ad dñm. Nec mora ⁊ ad pͥmas rogã¬
tuĩ lacrimas in orationis locũ fons
cofestim cõfecto itinere ad mona¬
uͦ qͣsi patri om̃s obuiã curr. ⁊ hono¬
risico salutatu in oscula eiꝰ ⁊ ample¬
xus certatim ruunt. łroposito fer¬
uenti gaud&. antoniꝰ. ⁊ letantibꝰ de
aduentu suo cuncꝰtis qͥsi exenia ex
monte deportans sp̃alia inꝑtitur
alimta. Laudat ueterũstudia. ortat᷑
nouor̃. Sororẽ qͦq iam uetalam

Expanded text:
o hauserant, potabilis aqua per arentem viam reperiebatur. Verum in medio itinere bibendi subsidia defecerunt. Ardor nimius, aestus intolerabilis, mortem cuncta minitantur. Circumeunt, et quaerunt saltem collectam pluviis lacunfratrum secum commune discrimen, et vehementissime contristatus ingemuit. Dehinc ad solita precum auxilia confugiens, paululum ab eis secessit; ibique, genibus fixis, supplices manus tetendit ad Dominum. Nec mora, et ad primas rogantis lacrymas, in orationis loco fons em confecto itinere ad monavero quasi patri omnes obviam occurrerunt et honorifico salutatu in oscula ejus et amplexus certatim ruunt. Proposito ferventi gaudet Antonius; et laetantibus de adventu suo cunctis, quasi xenia de monte portans, spiritualia impartitur alimenta. Laudat veterum studia, hortator novorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ut eiꝰ fruerent᷑ aspectibꝰ nec impetra¬
re possent. qr molestissime ferebat.
uexatoꝵ discursũ: ipsos cathenatoᷤᷤ
quoꝰ aut noxietas aut iugor publicꝰ
cõstrĩxerat. ad eũ destinabat: scien.¬
tes tales ab antonio nõ posse cõtẽp¬
ni. Iuoꝵꝑ fletibꝰ iuꝑat᷑ ꝑtrahebat᷑ ad
extĩorẽ montẽ. agnoscens laborẽ
suuĩ utilẽ miseris fore. Suadebat
uidicibꝰ qͥ eũ inuitauerat in senten¬
tia ꝓferenda. ut odiũ ⁊ timorem¬

Expanded text:
ut ejus fruerentur aspectibus, nec impetrare possent, quia molestissime ferebat vexationem discursuum, ipsos catenatos, quos aut noxietas, aut vigor publicus constrinxerat, ad eum destinabant, scientes tales ab Antonio non posse contemni; quorum fletibus superatus pertrahebatur ad exteriorem montem, agnoscens laborem suum utilem miseris fore; suadebatque judicibus, qui eum invitaverant, ut in sententia proferenda, et odio et grat