comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
discipłi corpꝰ ⁊ sanguinem dñi. ñ eos accepisse ieiunos. Numqͥd
Ex hoc enim placuit sp̃ui scõ ut in honore tanti sacram̃ti pͥꝰ mos xͥa¬
ni dñicum corpus intraret ꝗͣ cet̾i cibi. Nam iõ ꝑ uniu̾sum orbem
mos iste seruat᷑. Ileq enim q pꝰ cibos dedit dñs. Ept̾ea pransi ant
sic̃ faciebant quos apłs arguit ⁊emendat m̃sis suis ista miscere.
Nã saluator qd̃ uehementius cõmendaret misterii illius altitudinẽ.
ultimum hoc uoluit infig̾e cordib ⁊ memorie discipłoꝵ aquib ad
passionem dig̃ssurꝰ erat. Et iõ ñ precep̃ quo deinceps ordine sum̃etͥ
hoc ille monuisset ut pꝰ cibos alios semꝑ acciꝑet᷑. credo qđ eum
morem nemo mutasset. Cum uͦ ait apłs de hoc sacramento loq̃ns.
siquis esurit. domi manducet. ut ñ adiudiciũ ꝯuematis. statim
subtexuit. Cetã aut̃ cum uenero ordinabo. Ibi intelligi dat᷑. qr mul¬
tũ erat ut inepła totum ilł agendi ordinem insinuaret. q̃ uniu̾sa

Expanded text:
scipuli corpus et sanguinem domini, non eos accepisse ieiunos. Numquid semper accipitur? ex hoc enim placuit spiritui sancto, ut in honorem tanti sacramenti in os minicum corpus intret, quam caeteri cibi. Nam ideo per universum orbem mos iste servatur. Neque enim quia post cibos dedit Dominus, ideo pransi, aut sic facienamque saluator quo uehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc uoluit infigere cordibus et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. et ideo non praecepit, quo deihoc ille monuisset, ut post cibos alios semper acciperetur, credo, quod eum morem nemo uariasset. cum uero ait apostolus de hoc sacramento loquens:si quis esurit, domi manducet, ut non ad iudicium conueniatis, statim subtexuit: Cetera autem, cum uenero, ordinabo. unde intellegi datur, quia multum erat, ut in epistula totum illis agendi ordinem insinuaret, quae uniuersa
Abbreviated transcription (Latin):
dit passus ẽ. s dum patitur credit. qͣntum itaq ualeat. ⁊̃ sine
plet̾ uisibilit̃. c̃ misterium baptismi ñ ꝯtemptꝰ religionis. s
articłs necessitatis excludit. ⁊ sic̃ in illo latrone qd̃ baptismi
moriunt᷑. ead̃ gr̃a oĩpotentis expłe credenda ÷. qd̾ ñ ex impia
uoluntate. s exetatis indigentia. nec corde credẽ ad iusticiã poᷤᷤ
cord̃ defu̾it. Conu̾sio aut̃ cord̃ pot̾ quidẽ incẽ ñ ꝑcepto baptismo.

Expanded text:
dit passus est, sed dum patitur credit. Quantum itaque valeat etiam sine pletur invisibiliter, cum mysterium baptismi non contemptus religionis, sed articulus necessitatis excludit. Et, sicut in illo latrone quod baptismi moriuntur, eadem gratia Omnipotentis explere credenda est: quod non ex impia voluntate, sed ex aetatis indigentia, nec corde credere ad justitiam, necconversio defuerit; conversio autem cordis potest quidem inesse non percepto bapt
Abbreviated transcription (Latin):
oĩo ħ illusio ñ estimanda ÷. qr hanc anmus nesciens ꝓtulisse
mag̃ dolendusẽ quã fecisse. Cum uͦ ultra modum appetitꝰ gule
insumendis alim̃tis rapit᷑. atq iccirco humoꝵ receptacła gͣ¬
uant᷑: hc̃ tñ ex in aliquẽ reatum animꝰ ñ tm usq ad ꝓhibi¬
fortasse aut festus dies exigit. aut exib̾i misterium ꝓeo qd̃ sac̃dos
alius in loco de est ipsa necessitas ꝯpellit mutatis uestib cancet.
siñ dormientis mentẽ turpi imaginatione ꝯcusserit. Ilam sc̃
quib itaplerumq illusio nascit᷑. ut eoꝵ animꝰ ⁊̃ insonnio corꝑis
posic turpib unaginib ñ fedet᷑. Qua inre unũ ibi ostendit᷑ ipsa
mens rea. ñ tñ fic ł iudiciosuo lib̾a. cuise dormienti corꝑe nich
meminit iudisse: cñ uigiliis corꝑeis meminit ingluuie cecidis¬
se. Si uͦ exturpi cogitatione uigilantis orit᷑ illusio dormienti pa
tet aĩo featus suus. uidet enim aqͣ radice inquinatio illa ꝓcesse¬

Expanded text:
 non est, quia hanc animus nesciens, pertulisse magis dolendum est quam fecisse. Cum vero ultra modum appetitus gulae in sumendis alimentis rapitur, atque idcirco humorum receptacula gravantur, habet exinde aliquem reatum animus, non tamen usque ad prohibifortasse, aut festus dies exigit, aut exhiberi mysterium pro eo quod sacerdos alius in loco deest, ipsa necessitas compellit, mutatis vestibus cantet. bet; si tamen dormientis mentem turpi imaginatione concusserit. Nam sunt quibus ita plerumque illusio nascitur, ut eorum animus etiam in somnio corporis pibus imaginationibus non foedetur. Qua in re unum ibi ostenditur, ipsa mens rea, non tunc vel suo judicio libera, cum se et dormienti corpore nihil meminit vidisse, tamen in vigiliis corporis meminit in ingluviem cecidisse. Si vero ex turpi cogitationtet animo reatus suus. Videt enim a qua radice inquinatio illa processe
Abbreviated transcription (Latin):
panis oꝑtam insacramento accipimus.⁊ sanguis eiꝰ quẽ sub
uini sp̃e ac sapore potamus. caro uidł̃ carnis ⁊ sanguinis sa
num g̃ra omniũ uirtutum. ⁊ diuina maiestate. Item. Sic̃ gͦ cele¬
mortale iucruce ẽ positum: uocat᷑q ipsa carnis immolatio. q̃
sac̾dotis manib fit xͥ passio. mors. crucifixio. ñ rei u̾itate. sed
sig̾canti misterio. sic sacramentum fidei qd̃ baptismum in¬

Expanded text:
panis opertam in sacramento accipimus, et sanguis eius quem sub uini specie ac sapore potamus. Caro uidelicet 424 carnis, num gratia omnium virtutum et divina majestate. Item: Sicut ergo coelet, quod in cruce est positum, vocatur ipsa carnis immolatio, quae sacerdotis manibus fit, Christi passio, mors, crucifixio, non rei veritate, sed significante mysterio: sic sacramentum fidei, quod baptismus in
Abbreviated transcription (Latin):
estis. ⁊ bibit᷑i illum sanguinem quẽ fusuri sunt illi qui me
tñ inuisibiliter intelligi.
uid ẽ xp̃m manducare: Non hoc ẽ solum insacramento
corpꝰ eius acciꝑe. Multi enim indigni accipiunt. de qͥb
ait apłs. Qui manducat ⁊ bibit calicem dñi indigne. iudiciũ
sͥ manducat ⁊ bibit. S qͦmͦ manducandꝰ ÷ xꝰ: Qͦmͦ ipse dic̃: Qui
manducat carnem ineam ⁊bibit sanguinem meum. in me ma¬
net ⁊ego ineo. Siinme manet ⁊ ego ineo.tunc bibit. Qui aut̃ in
me ñ manet. nec ego ineo. ⁊ si accip̃ sacͣm̃tũ. adqͥrit magñ corm̃tũ¬

Expanded text:
estis, et bibituri sanguinem, quem fusuri sunt illi qui me men invisibiliter intelligi.Quid est Christum manducare? Non hoc est solum in sacramento corpus ejus accipere. Multi enim indigne accipiunt, de quibus ait Apostolus: Qui manducat et bibit calicem Domini indigne judicium sibi manducat manducat carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me manet et ego in eo. Si in me manet et ego in eo, tunc manducat et bibit. Qui autem in me non manet nec ego in eo, et si accipit sacramentum, acquirit magnum tormentu
Abbreviated transcription (Latin):
sticis statutis. ut sunt ab apłis. ⁊ ascĩs patrib tradita diligentiꝰ
mana ecła haccenus hr̃et nr̃is litt̃is uob̃ mandaremꝰ. Tum de
ur̃a uoluntate ⁊ studio. tam bono multum gauisisumꝰ sacrum
ordinem romanum sacraq ꝯstituta nr̃oꝵ antecessoꝵ sollerte
relegentes. inuemmꝰ has.ix. p̃fationes insacro cathalogo tm̃¬
mͦ recipientes. quas longa retro uetustas in romana eccła hac¬
denꝰ seruauit .i unã in albis paschalib. aliam de ascensione
dñi. t̾ciam depentecost̾. quartã de natł dñi. Qͥntam de appa¬
ritione dñi. Sextam de apłis. Septimam detrinitate sc̃a. Octauã
de cruce.Nonam de ieiunio. inquadragesimo tm̃ mͦ dicendã.
has p̃fationes tenet. ⁊ custodit scã romana eccła. has tenendas

Expanded text:
sticis statutis, ut sunt ab apostolis et sanctis Patribus tradita, diligentius mana Ecclesia hactenus haberet, nostris litteris vobis remandaremus. Tunc de vestra voluntate et studio tam bono multum gavisi sumus, et sacrum ordinem Romanum, sacraque constituta nostrorum antecessorum solerter relegentes, invenimus has novem praefationes in sacro catalogo tantummodo recipiendas, quas longa retro veritas in Romana Ecclesia hactenus servavit: unam in Albis paschalibus, aliam de Ascensione Domini, tertiam de Pentecoste, quartam de Natali Domini, quintam de apparitione Domini, sextam de apostolis, septimam de sancta Trinitate, octavam de cruce, nonam in jejunio et Quadragesima tantummodo dicendam. Has praefationes tenet et custodit sancta Romana Ecclesia. Has tenendas
Abbreviated transcription (Latin):
sui corꝑis indistinctione menbroꝵ suoꝵ omniũ uerꝰ ds̃. ⁊ uerꝰ
hõ semel tm̃ incruce pependit offerens patri se ipsum hostiã
uiuam.passibilem. mortalem uiuoꝵ.ac mortuoꝵ. redempti¬
n xͦ semel oblata÷ hostia adsalutẽ sempit̾nam potens. Qd
gͥ nos. ñ ne ꝑ singłos dies offerimus: offerimus s ad recorda¬
tionem mortis eiꝰ. ⁊ una ẽ hostia ñ multe. Quomͦ una ⁊ non
multe: Quia semel oblatus ẽ xꝰ. hoc aut̃ sacrificium exemplũ
quin qm̃ innultis locis offert᷑ multi sunt xͥ: Nequaꝗͣ. s unꝰ¬

Expanded text:
membrorum omnium uerus deus et uerus homo semel tantum in cruce pependit, offerens seipsum patri hostiam uiuam, passibilem, mortalem, uiuorum ac mortuorum redempti semel oblata est hostia ad salutem sempiternam potens. Quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimus? Offerimus, sed ad recordationem mortis ejus, et una est hostia, non multae. Quomodo una et non multae? Quia semel oblatus est Christus. Hoc autem sacrificium exemplum quin, quoniam in multis locis offertur, multi sunt Christi? N
Abbreviated transcription (Latin):
sacra ꝯmunio cum cet̾is xͥanis debeat dari. ut uob̾c̃ ꝯmunicare
puco. nec maiestati diuine. nec eu̾głicȩ discipline ꝯgruere. ut
pudor ⁊ honor eccłe tamturpi ⁊ infami ꝯtagione fedet᷑. Ex ꝯc re¬
paruipendant diuina misti̾a. ut laico aut femine sacrũ
corpꝰ dĩtradant ad deferendum infirmis. ⁊ quib ꝓ hibet̾ ne
sacrarium ing̾diant᷑ necadaltare apꝓpinquent illis sc̃ascõꝵ
lis temeraria p̃sumptio ult̾ius fiat. s oĩb modis prb̃r ꝑ se¬
mec ipsum infirmum ꝯmunicet. Qđ si alit̃ fec̾it gradus sui
ꝑicło subiacebit.

Expanded text:
sacra communione cum caeteris Christianis debeat dari, aut nobiscum communicare: puto nec majestati divinae, nec Evangelicae disciplinae congruere, ut pudor et honor Ecclesiae, tam turpi et infami contagione foedetur. Cparvipendant divina mysteria, ut laico vel feminae sacrum corpus Domini tradant ad deferendum infirmis, et quibus prohibetur, ne sacrarium ingrediantur, nec ad altare appropinquent, illis sancta salis temeraria praesumtio ulterius fiat; sed omnimodis presbyter per semetipsum infirmum communicet. Quod si aliter fecerit, gradus sui periculo subjacebit.
Abbreviated transcription (Latin):
erꝰ aut̃ baptismus ꝯstat ñ tam ablutione corꝑis. ꝗͣfide cordis.
ꝗ admodũ aplica doctrina tradidit dicens. fide mundans
corda eoꝵ. Et alibi. Saluos fac̃ baptisma ñ carnis depositio sordiũ
i ad matris corpꝰ id qd̃ in ea ꝯcipit̾ ꝑtiñet. ita ut eiꝰ pars depu¬
taret᷑. ñ baptizaret᷑ infans cuiꝰ mat̾ baptizata ÷. aliqͦ mortis
ñ utiq bis baptizatꝰ habebit᷑. Nutiq ad mat̾num corpꝰ cũ ineẽt

Expanded text:
« Verus baptismus constat non tam ablutione corporis quam fide cordis, quemadmodum doctrina apostolica tradit dicens: Fide mundans corda eorum . Et alibi: Salvos facit baptisma, non carnis depositio sordium, i ad matris corpus in quod in ea concipitur pertineret, ita ut ejus pars deputaretur, non baptizaretur infans cujus mater baptizata est, aliquo mortis non utique bis baptizatus habebitur. Non utique ad maternum corpus cum e
Abbreviated transcription (Latin):
i eos de quib scͥptum ñ ẽ. titrum fu̾int baptizati. sine
baptismo de hac uita recessisse ꝯtendimus ipsis calũp
qd̃ beato petro dñs ait. Qui lotus ẽ ñ indiget nͥ ut pedes lauoe.¬
lauac̾. ꝑxͥ confessione moriunt᷑. tñ eis ualet addimittenda
peccata. qͣntum si abluerent᷑ sacro fonte baptismatis. ex dictis
uitã hrẽ ñ credimus. exxepto dum taxat nͥ m̃rii sacraim̃tũ
compleat. Baptizatꝰ conficet᷑ fidẽ suam coram sac̾doce. ⁊ int̾roga¬
tꝰ respondoe. hoc id marꝙyr coram ꝑsecutore fac̃. qui ⁊ ꝯfitet᷑¬
fidem. ⁊ int̾rogatꝰ respondet. Ille pꝰ ꝯfessionem asꝑgit᷑ aqua. ħ
u̾ asꝑgit᷑ sanguine. ł tinguit᷑ igne. Ille manꝰ impositione põ¬
stie inꝯmemoratione mortis dñi hic ipsi xͦ cõmorit᷑. Ille ꝯfitet᷑
se mundi actib renuntiare. ħ ipsi remintiat ⁊ uite. Illi oĩa pec¬
cata renintunt᷑. Isti extingunt᷑. Aug̾̃ de unico bapt̾. F. iiii.¬

Expanded text:
ibus 11011 scriptum est utrum fuerint baptizati, sine baptismo de hac uita recessisse contendimus, ipsis calumnquod beato Petro dominus ait: qui lotus est, non indiget, ut lauetChristi confessione moriuntur, tantum eis ualet ad dimittenda peccata, quantum si abluerentur sacro fonte baptismatis. Qui enim uinterrogatus respondet. Hoc idem martyr coram persecutore facit, qui et confitetur, et interrogatus respondet. Ille post confessionem aspergitur aqua, hic vero aspergitur sanguine, vel tingitur igne. Ille manus impositione ponstiae in commemoratione mortis Domini, hic ipsi Christo commoritur. Ille confitetur se mundi actibus renuntiare, hic ipsi renuntiat et vitae. Illi omnia peccata dimittuntur, isti exstinguuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
qr̃ maqͣ solummͦ. ⁊ ñ aliq̃n inuino baptismꝰ ꝯsecret᷑. Cui
respondit beatꝰ ambrosius idcirco uniformit̾ id fieri iraqͣ.
ut intelligat᷑ qd sic̃ aqua sordes corꝑis aut uestimenti ablu¬
it. ita illud baptisma anime macłas sordesq uitioꝵ emun¬
n sabb̃o scõ pasche ł pentecostes siquis uelit aqͣm ꝯsecratã
ad asꝑsionem in domo sua reciꝑe. añ crismatis infusionem
uando ab ierosolimis exiit dñs iħc cum discipłis suis
in iudeã t̾ram. ⁊ ibi morabat᷑ cum eis. baptizabat ñ ꝑ
le ipsum s ꝑdiscipłos suos. quos intelligimus iam fuisse
baptizatos. siue baptismo ioħis. sic̃ ñ nulli arbitrantur:
siue qd̃ magis credibile ẽ baptismo xͥ. Itẽ . R. Dñs petro qui¬

Expanded text:
qua solummodo, et non aliquando in vino baptisma consecretur; cui respondit beatus Ambrosius: « Idcirco uniformiter id fieri in aqua ut intelligatur, quod sicut aqua sordes corporis aut vestimenti abluit, ita illud baptisma animae maculas sordesque vitiorum emunn Sabbato sancto Paschae et Pentecostes, si quis velit aquam consecratam ad aspersionem in domo sua recipere, ante chrismatis infusionem uando ab Hierosolymis exiit cum discipulis suis in Iudaeam et illic morabatur cum eis, baptizabat non per se ipsum, sed per discipulos suos, quos intellegimus iam fuisse baptizatos siue baptismo Iohannis, sicut nonnulli arbitrantur, siue, quod magis credibile est, baptismo Christi. nequ
Abbreviated transcription (Latin):
baptizari ⁊ sc̃ificari putandum ÷. dicturꝰ es.⁊ ipsa in illo bapti¬
tari ⁊ sc̃ificari. q̃ in intestinis ⁊ uesica ꝑdigestiones corꝑis dige¬
runt᷑. Dict᷑s es hominẽ baptizari ⁊ sc̃ificari inmatris ut̃o ꝯstitu¬
tũ. siadħ sacram̃tum accipiendum necessitas cogat grauidã. ⁊ idõ
baptizari iam qui nascit᷑ ñ deb̾e. postremo dicts es baptizari ⁊ scĩ¬
regn̾atio ineum pot̾ quẽ gn̾atio ñ p̃cessit. Qui scełate uiuunt ĩ
eccła ꝯmunicare ñ desinunt. putantes se tali ꝯmunione mun¬

Expanded text:
baptizari putandum est, dicturus es, et ipsa in illo baptizari et sanctificari, quae intestinis et vesica per egestionem corporis digeruntur; dicturus es hominem baptizari et sanctificari in matris utero constitutum, si ad hoc sacramentum accipiendum necessitas cogat, gravidam; et ideo baptizari jam qui nascitur jam non debere, postremo dicturus es baptizari et sanctiregeneratio in eum potest quem generatio non praecessit. Qui scelerate vivunt in Ecclesia et communicare non desinunt, putantes se tali communione mun
Abbreviated transcription (Latin):
sum. ñ hoc corpꝰ qđ uidetis manducati estis. ⁊ bibit᷑ illum san¬
guinem quẽ fusuri sunt qͥme crucifigent. Sacram̃tum aliqd̃
uob commendaui. sp̃ualit̃ intellectum uinificabit uos. Caro au
xer̃ qͦmͦ incadau̾e uendit᷑. aut inmacello dilaniat᷑ Sciens aut̃ ihc
ait. hoc uos scandalizat. qr dixi do uob̃ carnem meã manducare. &
sanguinẽ meum bib̃e: Sigͦ uiditis filium hominis acendentẽ ubi
erat pꝰ. Quid ẽ hoc: hnc soluit qd̃ illos mou̾at. hinc aꝑuit ũn fu̾ani
scandalizati. hinc plane siincellig̃ent. Illi aut̃ prtabant erogatur̃
corpꝰ suum. ille dix̃ se ascensurum incelũ. Utiq integrum. Cũ uiđitis
filium ascendentem uͥ erat pͥꝰ. c̾te ł cunc uidebitis qi ñ eomͦ qͦ putatiᷤ

Expanded text:
sum, non hoc corpus quod videtis manducaturi estis, et bibituri illum sanguinem quem effusuri sunt illi qui me crucifigent. Sacramentum aliquod vobis commendavi, spiritualiter intellectum vivificat vos. Caro autxerunt, sicut in cadavere venditur, aut in macello dilaniatur. Sciens autem Jesus ait: Hoc vos scandalizat, quod dixi: Do vobis carnem meam manducare, et sanguinem meuprius erat? Quid est hoc? Hinc solvit, quod illos moverat; hinc aperuit, unde fuerant scandalizati; hinc plane, si intelligerent. Illi autem putabant erogaturum corpus suum; ille dixit se ascensurum in coelum integrum. Cum videritis filium hominis ascendentem ubi erat prius, certe vel tunc
Abbreviated transcription (Latin):
extitisse ꝓ illis quos iussi estis de sacrofonte susciꝑe. idõ sẽꝑ
cos ammonete. ut castitatem custodiant. iusticiam diligant.
caritatem teneant. añ oĩa simbolum ⁊ orationem dñicam. &
n licet fieri rebaptizationes. reordinationes cartagini
ebaptizare hereticum hominẽ qui ħ scĩtatis signa ꝑceꝑ̃it: qđ nemo debãt rebapi¬
q̃ xͥana tradidit disciplina oĩo peccatũ ẽ. Rebaptizare.
aut̃ catholicum. immanissimũ scelus ẽ. Bedaĩ ł . l. omł. xxxuii.¬
uie ħeticꝰ siue scismaticꝰ. siue facinorosus. quisq in con¬
fessione scẽ trinitatis baptizet. ñ ualet ille qui bapti¬
zatꝰ ÷. abonis catholicis rebaptizari. ne confessio ł inuocatio
tanti nominis uideatur annullari. aug̃ de unico baptismo.¬

Expanded text:
exstitisse pro illis, quos nisi estis de sacro fonte suscipere: ideo eos semper admonete ut castitatem custodiant, justitiam diligant, charitatem teneant, ante omnia symbolum et orationem Dominicam, et Neque baptizationes, neque reordinationes fieri Rebaptizare haereticum hominem qui haec sanctitatis signa perceperit quae Christiana tradidit disciplina, omnino peccatum est. Rebaptizare autem catholicum, immanissimum scelus est. CAP. 173. -  in confessione Trinitatis baptizaret, non valet ille qui baptizatus est a bonis Catholicis rebaptizari, ne confessio vel invocatio tanti nominis videretur annullari. Augustinus super Jo
Abbreviated transcription (Latin):
aut eo amplius cp̃is ignorantib tñ ab eid̃ ep̃is ꝯfirment᷑.
Un nob̃ uisum ÷ eand ꝯfirmationẽ sic̃ nec baptismum it̾ari mi¬
nime debe.q bis ł amplius baptizatos. aut confirmatos. ñ scło
s soli dõ sub habitu regłari ł cłicali religiosissime famulari
decretum est.

Expanded text:
rmentur. Unde nobis visum est eamdem confirmationem, sicut nec baptismum, iterari minime debere, quia bis vel amplius baptizatos aut confirmatos, non saeculo, sed soli Deo sub habitu regulari, vel clericali, religiosissime famulari decretum est.
Abbreviated transcription (Latin):
rit.xl. dies peniteat. Cł ici ł monachi. seu diaconi: xbdi
iuͦ ꝑ negligentiam aliꝗđ de calice dñi stillau̾it int̾ram.
linguabit᷑. tabula radetur. Siñ fu̾it tabula. ut ñ ꝯculcet᷑
at minister stillam. ⁊ iii. dies pemt̾. Si suꝑ lintheum altaris.
uicib calice scibtꝰ posito. ⁊aqua ablutionis sumatur. ⁊ uixta
aĩal comedit illud: xb dies penit. Qui aut̃ ꝑdidĩt illud
ĩneccła aut pars enis cecidit. ⁊ ñ inuenta fu̾it .xxx. dies peint̾.

Expanded text:
rit, XL dies poeniteat. Clerici vel monachi seu diaconi XL  negligentiam de calice aliquid stillaverit in terram, linguabitur, tabula radetur. Si non fuerit tabula, ut non conculceat minister stillam, et tres dies poeniteat. Si per linteum altaris vicibus calice subtus posito et aqua ablutionis sumatur, et juxta s comedit illud, XL dies peniteat. Qui autem perdiderit in ecclesia, aut pars ceciderit, et non inventa fuerit, XX die
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ostendit᷑ gestum: rõ ñ sinit ut uideat᷑ it̾atum. Qui aut̃ possc̃
meminisse qd̾ ad eccłam ueniebant c̃parentib suis. posst̃ recor¬
dari. an qd̃ eoꝵ parentib dabat᷑ acceꝑunt. S si ħ &̃ ab ipsa me¬
moria alienum ÷. ꝯferendum eis uidet᷑ qd̾ collatum ẽẽ nescit᷑.
qr ñ tem̃itas p̃sumptionis int̾uenit. uͥ ÷ diligentia pietatis.

Expanded text:
it, ut videatur iteratum. Qui autem possunt meminisse quod ad Ecclesiam veniebant cum parentibus suis possunt recordari an quod eorum parentibus dabatur acceperunt. Sed si hoc etiam ab ipsa memoria alienum est, conferendum eis videtur quod collatum esse nescitur; quia temeritas non praesumptionis intervenit, ubi est diligentia pietatis.
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt horror cruoris. s man̾et gr̃a redemptionis. iõ insimilitudi¬
ne quidẽ accipis sacramentũ. s u̾e nate glam uirtutemq ꝯsg̃riᷤᷤ
iꝗ̃ris modũ qd̃ id fieri possit. breuit̃ ad p̃sens respondebo. Mi¬
sterium fidei ÷ credi salubrit̃ pot̾. inuestigari utilit̾ ñ pot̾.¬

Expanded text:
esset horror cruoris, sed maneret gratia redemptionis, ideo in similitudiesset horror cruoris, sed maneret gratia redemptionis, ideo in similitudinem quidem accipis sacramentum, sed verae naqueris modum quo id fieri possit, breuiter ad presens respondeo. Misterium est fidei credi salubriter potest, uestigari utiliter non pot
Abbreviated transcription (Latin):
dñi nr̃i iħu xͥ ẽẽ ⁊ sensualit̾ ñ solum sacramento s inu̾itate ma¬
nib sac̾dotum tractari frangi.⁊ fidelium dentib atteri. iurais
hanc fidem uenerint cum dognatib ⁊ sectatorib suis et̃no ana¬
themate dignos eẽ ꝓnuntio. Qđ si ego ipse aliqñ aliqđ contra
ħ sentire aut p̃dicare p̾sumpsero: canonum se u̾itati sub iaceã.
lecto ⁊ ꝑ lecto sponte scripsi. hanc ꝯfessionẽ sue fidei de corꝑe
ep̃is factam. muisit papa incholaus ꝑ urbes italie. gallie. ger¬
manie. ⁊ adq̃cumq loca fama prauitatis eiꝰ antea ꝑ uenire po¬
orte dicas qͦmͦ uera caro. qͦmͦ uerꝰ sanguis. qui similitudinẽ
ñ uideo carnis. ñ uideo sanguinis u̾itatem : Primo om̃iũ
entes qd̃ carnẽ suam daret manducare. ⁊ daret sanguinẽ suum
ad bibendũ recedebant. Solus tñ petrꝰ dix̃. Uerba uite et̃ne habes.
iego ate qͦmͦ recedam: Ile gͥ plures hoc dic̾e̾nt. ⁊ ne ueluti quidã

Expanded text:
isti esse, et sensualiter non solum in sacramento, sed in veritate manibus sacerdotum tractari, frangi, et fidelium dentibus atteri, jurans hanc fidem venerunt, cum dogmatibus et sectatoribus suis aeterno anathemate dignos esse pronuntio. Quod si ego ipse aliquando aliquod contra haec praesentire aut praedicare praesumpsero, canonum severitati subjaceam, lecto et perlecto sponte scripsi. Hanc confessionem suae fidei de corporepiscopis factam, misit papa Nicolaus per urbes Italiae, Galliae, Germaniae, et ad quaecunque loca fama pravitatis ejus ante pervenire poForte dicas, quomodo vera caro, quomodo verus sanguis, qui similitudinem non video carnis, non video sanguinis veritatem? Primo omnium stum quod carnem suam daret manducare et sanguinem suum ad bibendum, recedeet ego a te quomodo recedam? Ne igitur plures hoc dicerent, / veluti quidam
Abbreviated transcription (Latin):
uaut̃ de quib scripsisti qui se baptizatos sciunt. epł. i xii¬
s cuiꝰ fidĩ fu̾int qui eos baptizauer̃ se nescire ꝓfitent᷑. qm̃
qͣlibet mͦ formam baptismatis acceꝑunt. rebaptizandi ñ st̃.
s ꝑ manꝰ impositionẽ iurtutem sp̃c scĩ accipientes. ꝗͣ abħeticis
accipe ñ potuer̃ catholicis copulandi sunt. G̃ .iiii. boN e
tzati sunt. anñ ignorat᷑. ut hos baptizare debeas. scđm
patrum traditionẽ siñ fu̾it qui cestificat᷑ ratio possit. cart̾ con¬
c̾tissimi cestes qui eos baptizatos eẽ sine dubitõe testent᷑.
neq ipsi sunt ꝑ etatem idonei de traditis sibi sacram̃tis respõ¬
de absq ullo scrupło eos eẽ baptizandos. Similit̃ ⁊de eccłuis
quotiens suꝑ earum hesitat᷑ consecratione agendum ẽ .i. ut

Expanded text:
autem de quibus scripsisti qui se baptizatos sciunt, sed cujus fidei fuerint, qui eos baptizaverunt se nescire profitentur, quoniam quolibet modo formam baptismatis acceperunt, rebaptizandi non sunt, sed per manus impositionem virtutem Spiritus sancti accipientes, quod ab haereticis accipere non potuere, Catholicis copulandi sunt. CAP. XCII. Baptizati sint, ignoratur, ut hos baptizare debeas, secundum Patrum traditionem, si non fuerit qui testificatur, ratio possit. CAP. certissimi testes, qui eos baptizatos sine dubitatione testentur, neque ipsi per aetatem sint idonei de traditis sibi sacramentis respondere absque ullo scrupulo eos esse baptizandos, similiter et de ecclesiis, quoties desuper earum haesitatur consecratione, agendum est idem ut
Abbreviated transcription (Latin):
cogunt denatios ꝓbalsamo dare. ex concilio cabilonsi. cp̃.u.
uidam fr̃s dixer̃ ꝯsuetudinis antiq fuisse in eoꝵ eccłiis ut
rib eccłe concinnandis binos ł qͣt̾nos denarios prbi darent.¬
Uñ õs uno ꝯsensu statuimus. ut sic̃ ꝓ dedicandis basilicis &
dandis ordinib nicħ accipiendum ẽ. ita ⁊̃ ꝓ balsamo siue ꝓ
luminarib eñidis. nicħ prbi crisina accept᷑i dent. Ep̃i itaq
ex eccłasticis facultatib balsamtm emant. ⁊ luminaria singłi
tizatum mictẽ. ñ est absurdum. De prbis quiueti esmate

Expanded text:
os denarios pro balsamo dare. Ex concilio Cabilonensi, cap., . Quidam fratres dixerunt consuetudinis antiqua fuisse in eorum ecclesiis, utinos vel quaternos denarios presbyteruno consensu statuimus, ut sicut pro dedicandis basilicis, et dandis ordinibus nihil accipiendum est, ita etiam pro balsamo sive pro luminaribus emendis, nihil presbyteri chrisma accepturi dede Ecclesiae facultatibus balsamum emant, et luminaria singulitizatum mittere, non est absurdum. CAP. XCV.-- Quod cate
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sacram̃tum dandi baptismi ẽ. qd̃ ht̃ qui ordinat᷑. Sic̃
enim baptizatꝰ si ab unitate recesserit. sacramentũ baptismi
ñ amittit. sic &̃. ordinatus si ab unitate recesserit: sacram̃¬
tum dandi baptismi ñ amittit. Nulli enim sacramento iniuria
facienda ÷. Si discedit amał utrumq discedit. Si ꝑmanet in
mał. utrumq ꝑmanet. Sigͦ acceptat᷑ baptismus. quẽ ñ potuit
amitt̾e qui ab unitate decesserat. sic acceptandis ẽ baptis
mus quẽ dedit ille qui sacramentum dandi cum discede¬
ntiqua patrũ institutione didicimꝰ. ut qui libet ap̃ ħesim
intrinitatis nomine baptizant᷑. c̃ ad scãm eccłam redeunt. aut
unctione crismatis. aut impositione manus sola ꝓfessione fidĩ.
ad sinum matris eccłe reuocent᷑. Un arrranos ꝑ impositionẽ ma¬
nus occidens. ꝑuuctionẽ uͦ scĩ crismatis ading̾ssum catholice

Expanded text:
ordinatur. sicut autem baptizatus, si ab unitate recesserit, sacramentum baptismi non amittit, sic etiam ordinatus, si ab unitate recesserit, sacramentum dandi baptismi non amittit. nulli enim sacramento iniuria facienda est; si discedit a malis, utrumque discedit, si permanet in malis, utrumque permanet. sicut ergo acceptatur baptismus, quem non potuit amitmus est quem dedit ille qui sacramentum dandi, cum discedentiqua patrum institutione didicimus, ut quilibet apud heresim in Trinitatis nomine baptizantur, cum ad sanctam aeclesiam redeunt, aut unctione chrismatis, aut impositione manus, aut sola professione fidei, ad sinum matris aeclesiae revocentur. Unde Arrianos per impositionem manus Occidens, per unctionem vero chrismatis ad ingressum catholicae
Abbreviated transcription (Latin):
definitionẽ sedes apłica ꝯfirmauit. qd̃ ⁊ beatissimi p̃p̃ leo¬
nis epła ad scẽ memorie flauianum ꝯstantinopolitane ur¬
bis ep̃m. data p̃dicatione lucidissime uitatis exposuit.
dei pr̃is ꝑfectum. eund uideitate ꝑfectum. eunđ inhu¬
manitate. dm̃ uerum. ⁊ hominẽ uerum. ipsũ eunđq ex¬

Expanded text:
beatissimi papae Leonis epistola, ad sanctae memoriae Flavianum Constantinopolitanae urbis episcopum, data praedicatione lucidissime veritatis exposuit. Dei Patris, perfectum eumdem in deitate, perfectum eumdem in humanitate, Deum verum et hominem verum, et ipsum eu
Abbreviated transcription (Latin):
Innuptis qui adclerum ꝓuecti sunt. p̃cipimus ut si uolue¬
rint uxores accipiant. s lectores. cancoresq tm̃ mͦ. calcedor¬
m̃ in quib dã ꝓuinciis concessum ẽ
lectorib ⁊ psalmistis uxores duce. constituit sc̃ã sẏnodꝰ
ñ licere cuiꝗ ex his acciꝑe secte altius uxorem. artag conc
ñ subdiacono. ũ alicui oĩno qui inclero÷ licẽ sub introductã
hrẽ mulierẽ. nͥ forte matiẽ. aut sororem. aut amitã. aut cas
⁊̃ sooneas ꝑsonas q̃ fugiunt suspiciones. canon apłor. eꝑ u¬

Expanded text:
--Innuptis qui ad clerum provecti sunt, praecipimus ut, si voluerint, uxores accipiant, sed lectores cantoresque tantummodom in quibusdam provinciis concessum est lectoribus, et psalmistis, uxores ducere, constituit sancta synodus, non licere cuiquam ex his accipere sectae alterius uxorem. CAP. CXI. non alicui omnino qui in clero est licere subintroductam mulierem habere, nisi forte matrem aut sororem aut amitam, aut etiam eas idoneas personas quae fugiunt suspiciones. CAP. CXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
imagine penitentie ac spc̃ sc̃ĩ scificatione ꝑmanus impo¬
sitionẽ suscipimus. ñ uidet᷑ cłicos eoꝵ cum sacdotiiac mni¬
nistii cuiꝰpiam suscipi deb̾e dignitate. Em̃ quib solum
baptisma ratum ẽ eẽ ꝑmittimis qd̃ utiq innoĩe pr̃ĩs ⁊ filii
ministeriis arbitramur. qm̃ cum a catholica fide eoꝵ aue¬

Expanded text:
ificatione per manus impositionem suscipimus, non videtur clericos eorum cum sacerdotii aut ministerii cujuspiam suscipi debere dignitate: quoniam quibus solum baptisma ratum esse permittimus, quod utique in nomine Patris et Filiiministeriis arbitramur, quoniam cum a catholica fide eorum auc
Abbreviated transcription (Latin):
rerum⁊ possessionum qͦs ꝓsalute aniine suȩ disponi discre¬
uit. medietatẽ eccłe cui ipse ꝑtiñe dinoscit᷑ relinq̃t. ⁊ sic de¬
tem̾atorexcit̃t. gladio anathematis subiaceat. eie thuriẽs¬
h inlocis ab ep̃o ꝯsecratis. ł ubi ipse ꝑmiserit celebran
tino ci postis si ecla defu̾it ut sub diuo scu incencoriis Itẽ.¬
s itabła altaris consecrata cet̃aq sac̃ mist̾ia ad id officiũ ꝑti¬
nentia ibi affi̾unt. missaꝵ sollennia celebrare ꝯcedimꝰ alit̃
ltaria siñ sint lapidea crismatis unctionẽ ñ ꝯsecrent᷑. Ad
celebranda aut̃ diuina officia ordinem ꝗ̃ metropolitani
tenent. ꝯꝓuinciales eoꝵ obseruare debebunt. ex dec̾tis felicis¬

Expanded text:
ionum. quas pro salute animae suae disponi decreverit, medietatem ecclesiae cui ipse pertinere dignoscitur, relinquat: et sic detemerator exstiterit, gladio anathematis subjaceat. d in locis ab episcopo consecratis, vel ubi ipse permiserit, celebranvero positis, si ecclesia defuerit, sub dio, seu in tentoriis,i tabula altaris consecrata ceteraque sacra ministeria ad id officium pertinentia ibi affuerint, missarum solennia celebrari concedimus. Aliter ltaria si non sint lapidea, chrismatis unctione non consecrentur. celebranda autem divina officia ordinem quem metropolitani tenent, comprovinciales eorum observare debebunt. CAP. XXXII
Abbreviated transcription (Latin):
de templo dĩ anno uicis suie ñ discedebant. sic̃ de ⁊acharia
legimꝰ nec domum sitã oĩno tangebant. Quib utiq ꝑꝑ sobo¬
lis successionẽ uxoris usus fu̾at relaxatꝰ. qr exalia tribu
& p̃ter ex semine aaron. ad sac̾dotium nullus fũ̾at p̃ceptꝰ
accedẽ. Qntomag̃ hi sac̾dotes ł leuite pudiciciã ex die or¬
dinationis sue seruare debent. quib ł sac̾dotium ł minis

Expanded text:
dotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem, uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere; quanto magis si sacerdotes, vel levitae, pudicitiam ex die ordinationis suae servare
Abbreviated transcription (Latin):
os quipꝰ subdiaconum uxorib uacare noluerint. ab oĩ
sacro ordine remouemꝰ. officioq atq bñficio eccłe carere
indulgemꝰ ut eoꝵ feminas mancipent seruituti. Si uͦ ep̃i cõ¬
senserint eoꝵ pͣuitati. ipsi officii int̃dictione mulcent᷑.¬
iqͥs eoꝵ qui ad clerum accedunt uoluerit fynodꝰ. capt .uii.¬
nuptiali lege mulieri copłari. ħ ante ordinẽ subdiaconatꝰ¬

Expanded text:
Eos qui post diaconatum uxoribus vacare voluerint, ab omni sacro ordine removemus, officioque atque beneficio Ecclesiae carere iam, ut eorum feminas mancipent servituti. Si vero episcopi consenserint eorum pravitatibus, ipsi officii interdictione mulctentis eorum qui ad clerum accedunt, voluerunt nuptiali lege muliebri copulari, hoc ante ordinem subdiaconat
Abbreviated transcription (Latin):
arios: lectores. exorcistas. ⁊ acolitos. si extra uotum ⁊habitũ¬
monachi inueniant᷑. ⁊ ꝯtiuentiã ꝓfit̾i nolunt. uxorẽ ducẽ

Expanded text:
arios, exorcistas, acolytos, si extra votum et habitum inveniuntur, et continentiam profiteri nolunt, uxorem ducere
Abbreviated transcription (Latin):
nte trienniũ omniũ ecctaꝵ subdiaconi sicilie ꝓhibiti fu¬
erant ut more romane eccłe suis uxorib nullatenꝰ mis¬
ceant᷑. qđ mͥ durũ atq incompecens uidet᷑ ut qui usũ conti¬
separi. atq ꝑ hoc qd̃ ab sit decius cadat. uñ uidr̃ mͥ ut ap̃sẽti
die ep̃is oĩb dicat᷑ ut nullũ face subdiaconũ psumant. ii qͥse

Expanded text:
Ante triennium omnium Ecclesiarum subdiaconi Siciliae prohibiti fuerant, ut more Romanae Ecclesiae, suis uxoribus nullatenus misceantur, quod mihi durum atque inconveniens videtur, ut qui usum contiseparari, atque per hoc, quod absit, deterius cadat. Unde videtur mihi ut a praesenti die episcopis omnibus dicatur ut nullum subdiaconum facere prae
Abbreviated transcription (Latin):
i aliquis incognitꝰ monastium ing̾di uoluerit .no. capł.u.¬
ante triennium monachi habitꝰ ei ñ p̃stet᷑. ⁊ si intra tres
annos aut seruos aut lib̃tus. ł colonus querat᷑ adño suo.
reddat᷑ ei cumoĩb que attulit. fide tñ accepta de impuni¬
tate. Si aut̃ intra triennium ñ fu̾it requisitus. pꝰ ea q̃ri ñ pot̾.¬

Expanded text:
i aliquis incognitus in monasterium ingredi voluerit, ante triennium monachi habitus ei non prestetur. Et si intra tres annos aut servus vel libertus vel colonus quaeratur, domino suo reddatur cum omnibus quae attulit, fide tatate. Si autem infra triennium non fuit requisitus, postea queri non pot
Abbreviated transcription (Latin):
efuncco uͦ abbe cuiꝰq cong̃gationes ñ extraneꝰ ñ de ead
ꝯgigatione quẽ sͥ ꝓͥa uoluntate c̃cors fr̃m societas eleg̾it.¬
⁊ qui electus fu̾it sine dolo ł uenalitate aliqua ordinetur.
Qd̾ si aptã int̾ se ꝑsonam inuenire neq̃unt. sollert̃ s d̾alus
monastiis similit̾ eligant ordinandũ. Neq constituto abb̃e
Qd absit criminib que sacri canones punire monstrant. fa:¬
rit̾ aut̃ custodiendum : ut inuito abbe ad ordinanda alia.
monastia. aut ad ordines sacros. ł clicatiis officium tolli ex:¬

Expanded text:
uscunque congregationis, non extraneus nisi de eadem congregatione, quem sibi propria voluntate concors fratrum societas elegerit, et qui electus fuerit, sine dolo vel venalitate aliqua ordinetur. Quod si aptam inter se personam invenire nequeunt, solerter sibi de aliis monasteriis similiter eligant ordinandum. Neque constituto abbate quod absit! criminibus, quae sacri canones punire monstrant. Pariter autem custodiendum est, ut invito abbate ad ordinanda alia monasteria, aut ad ordines sacros, vel clericatus officium, tolli ex
Abbreviated transcription (Latin):
si apłi hntes pocestatẽ de euangłio itire laborant ma¬
nib suis. ne quẽ grauarent. ⁊ aliis tribuebant refrigeria
successura ñ p̃pares: Indesidiis ÷ oĩs ociosus. Egiptioꝵ mo¬
nastia hunc morẽ tenent. ut nullum absq oꝑe ac labore
suscipiant. Ñ tam ꝑꝑ uictus necessaria. q̃ ꝑꝑͥ anime salutẽ
ne uagent᷑ ꝑ niciosis cogitationib. ⁊ instar fornicantis isr ł
omini transeunti diuaricent pedes suos. iug̃t iepta ad cu doiu
desidau̾it. nec elatione auida suscipiatis. nec blandiente
desidia respuatis. s miti corde obtemꝑetis dõ. c̃ mansuetudi¬
ne portantes cum qui uos regit. qi dirig̃ mites iniudicio. do¬
uellent qͦmͦ nasceremini ñ inuenuetis. aug̃ inep. ad aureln.¬

Expanded text:
Sic apostoli habentes potestatem de Evangelio vivere, laborabant maSic apostoli habentes potestatem de Evangelio vivere, laborabant manibus suis, ne quem gravarent, et aliis tribuebant refrigeria,successura non praepares? In desideriis est omnis otiosus. Aegyptiorum monasteria hunc morem suscipiant, non tam propter uictus necessaria quam propter animae salutem, ne uagetur perniciosis cogitationibus et instar fornicantis Hierusalem omni transeunti diuaricet pedes suos. Dum essem iuu mater ecclesia desiderauerit, nec elatione auida suscipiatis nec blandiente desidia respuatis, sed miti corde obtemperetis deo cum mansuetudine portantes eum, qui uos regit, qui dirigit mites in iudicio, douellent, quo modo nasceremini, non inueniretis. sicut aute
Abbreviated transcription (Latin):
ñ doctoris habet. s plangentis officium. qui ł se ł mun¬
dum lugeat. ⁊ dñi pauidus p̃stoletur aduentum. Q sciens
imbecillitacẽ suam. ⁊ uas fragile qd̃ portat timet offendẽ
ne impinguat. ⁊ corritat atq frangat᷑. Unde ⁊ mulierũ nia¬
ximeq adolescentulaꝵ uitat aspectum. ⁊ intm̃ castigator
mouear. ut tua bella ñ paciar: Ne me capiat ocłs meretͥcis
nec forma pulcherima ad illicitos ducat amplȩxꝰ. Respõ¬
debit. hoc ñ ẽ pugnare. s fug̾e. Sta inacie. ad u̾sariis arma¬
tꝰ obsiste. ut pꝰquã uici̾s: coronis. fateor imbecillitatẽ meã.
ꝑadisus ÷. Quid desidamus urbium frequentiã. chum.
qui de singlaritate censemur: Moyses ut p̃c̃ẽt pͦpło iudeoꝵ
xł annis eruditur. inheremo pastor ouiũ. hominũ factꝰ
ẽ pastor. Apłi de piscatione lacꝰ genezar&e. ad piscationẽ ho¬
uirgaᷤ quidẽ inmanu habentes. Item in cadem epła¬
acito aliꝗͥ oꝑis. ut semꝑ te diabolus inueniat occupatũ.

Expanded text:
. Monachus non doctoris habet, sed plangentis officium, qui vel se vel mundum lugeat, et Domini pavidus praestoletur adventum. Qui sciens imbecillitatem suam, et vas fragile quod portat, timet offendere ne impingat et corruat atque frangatur. Unde et mulierum maximeque adolescentularum vitat aspecmovear, ut tua bella non patiar. Ne me capiant oculi meretricis, nec forma pulcherrima ad illicitos ducat amplexus, respondebis. Hoc non est pugnare, sed fugere. Stans in acie adversariis armatus obsiste, ut postquam viceris, coroneris. Fateor imbecillitatem meam. est. Quid desideramus urbium frequentiam, quid de hac singularitate censemus? Moyses, ut praeesset populo Judaeorum, XL annis eruditur in eremo. Pastor ovium, hominum factus est pastor. Apostoli de piscatione lacus Genesareth ad piscationem hovirgam quidem in manu habentes. CAP. occupatum.
Abbreviated transcription (Latin):
Memor esto unde excidis & age penitentiã ⁊ pͥma oꝑa fac. alio¬
qͥn ueniam tͥ & mouebo candelabrum tuũ de loco eiꝰ. Ecce in
qͣntum ualui ꝯcilii anquiritani antiꝗ̃ plane ⁊ plenã aucco¬
ritate sententiã sacris testimoniis ex planaui ostendens eũ
pꝰse restaurari inpͥo ordine. qui ꝓpenitentie satisfactionẽ
da sine pudore religionis. ł timore diuini iudicii ꝯmitait.
cum nullomͦ pͦse ad pͥstinum gͣdum restaurare. Infine aũ¬
epłe hꝰ ħ adiciendum putaui. ut qͦtienscumq ingestis ꝯci¬
lioꝵ discors sententia inuenit᷑ illiꝰ concilii. maioꝵ teneat᷑
sententia. cuiꝰ antiquior aut potior extat auctoritas ex ꝯc cabi¬

Expanded text:
a fac. Alioquin veniam, et movebo candelabrum de loco ejus . Ecce, in quantum valui, concilii Ancyritani antiquam plane et plenam auctoritate, sententiam sacris testimoniis explanavi, ostendens eum posse restaurari in proprio ordine, qui per poenitentiae satisfactionem da sine ullo pudore religionis, vel timore judicii divini committit, eum nullo modo posse ad pristinum gradum restaurari  hoc adjiciendum putavi, ut quotiescunque in gestis conciliorum discors sententia invenitur, illius concilii magis teneatur sententia, cujus antiquior aut potior exstat auctoritas. Da
Abbreviated transcription (Latin):
iduas autem uelare pontificum nullus attempcet. ꝓut
uina. nec canonum forma p̃stitit. q̃ si ꝓͥa fu̾it uoluntate cõ¬
tinentiã ꝓfessa. ut in eiusd̾ gelasii . cp̃. xx.i. legunt᷑. eiꝰ inten¬
nullatenus nube uetabat᷑. sic secum habita delib̾atione ꝓ¬
missam fidem pudicicie dõ debet custodire. Nos aut̃ aucto¬
ritate patrum suffulti in hoc sacro ꝯuentu sanctimꝰ. ⁊ lib̾e
iudicamꝰ. si sponte uelam̃. ꝗͣuis ñ ꝯsecratum sibi imposuerit.
os inȩccła int̾uelatas oblationẽ deo optułit. uelit nolit scĩ¬
monie habitum ult̾ius hr̃e debet. licet sacram̃to ꝯfirmare
uelit eo tenore ⁊ rõe uelañ sibi imposuisse. ut tt̃m possec d̾¬

Expanded text:
iduas autem velare pontificum nullus attentet, proutc auctoritas divina, nec canonum forma praestitit. Quae si propria fuerit voluntate continentiam professa, ut in ejusdem Gelasii capitulo XXI legitur, ejus intennullatenus nubere vetabatur, sic secum habita deliberatione promissam fidem pudicitia Deo debet custodire. Nos autem auctoritate Patrum suffulti in hoc sacro conventu sancimus et labore judicamus, si sponte velamen quamvis non consecratum sibi imposuerit, et in Ecclesia inter velatas oblationem Deo obtulerit, velit nolit, sanctimoniae habitum ulterius habere debet, licet sacramento confirmare velit eo tenore et ratione velamen sibi imposuisse, ut iterum posset
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstat. Nempe iñ detra hunt homines sacrificio dĩ sic̃ qͣndã filii
heli. peccantib fecisse legñr. ⁊ rebelles huic atq ꝯtrarii eristẽ¬
tes. eon prauis exempł cotidie pciores fiunt. Qui aut̃ de p̃dicas
peccĩs abscondite a se ad missis ꝑ occultã ꝯfessionẽ corã ocłis
dĩ p̃sente ⁊ sac̾dote qui eis indicturꝰ ẽ penitentiã ꝯfitent᷑ &
semet ipsos grauit̃ deliquisse querunt᷑. si se ꝑierunia ⁊elemo¬
sinas uigiliasq ⁊ sacras orões cum lacrimis piugare c̾tau̾ns
iror minꝰ doctã scĩam tuam. sac̾dotẽ pui cennemoo uene¬
si tali p̃sumptioni p̃bemus assensũ. Quis enim tã demens
tãq ꝑu̾si sensꝰ tale qd̾ existimaret. ł pꝰquantãcq penitentiã
ꝯcedendũ. cum oĩ sit canonice discipline ꝯtiarium: Debet g̃
sac̾dotio priuatꝰ. lacrimaꝵ fonte flagitium tã in mane dilu¬

Expanded text:
esse. Nempe inde detrahuntur homines a sacrificio Dei, sicut quondam filiis esse. Nempe inde detrahuntur homines a sacrificio Dei, sicut quondam filiis Heli peccantibus fecisse leguntur, et rebelles hinc atque contrarii existentes, eorum pravis exempli quotidie pejores peccatis abscondite a se admissis per occultam confessionem coram oculis Dei, praesente etiam sacerdote, qui eis indicturus est poenitentiam confitentur, et semetipsos graviter deliquisse queruntur, si se per jejunia et eleemosynas, vigiliasque et sacras orationes cum lacrymis purgare certaverint, iror minus doctam scientiam tuam sacerdotem putare possi tali praesumptioni praeberemus assensum. Quis enim tam demens tamque perversi sensus tale quid aestimaret, vel post quantamcunque poenitentiam concedendum, cum omni sit canonicae disciplinae contrarium? Debet ergo sacerdotio privatus lacrymarum fonte flagitium tam immane dilu
Abbreviated transcription (Latin):
ui uere ⁊ pure solitariã eligunt uitam digni st̃ quenien¬
ti honore. Quia tñ sunt qͥdam monachi habitantes in¬
different ꝑciuitates. nec ñ & ꝑmonasti̾a seipsos p̃sumptioẽ
pͥa ꝯmendantes. placuit neminẽ aut edificare aut ꝯstitue¬
re monastĩa. aut oratorii domum sine ꝯscientia ipsiꝰ ciunta¬
tis ep̃i. bos uͦ qui ꝑ singłas ciuicates seu᷑passiones monaste¬
rii sunt. subiectos eẽ deb̃e ep̃o. ⁊ quieti oꝑa dare acq obserua¬
re iciunia. ⁊ orões in locis. inquib semel deo se uouer ꝑmanẽ¬
tes. Et neq cõmunicare eccłasticis. neq sc łares aliquas acc̾e¬
taie actiones. relinquentes ꝓͥa monastĩa. n forte iubeant᷑
ꝑꝑ urgentes necessitates ab tpsius ciuitatis ep̃o. Et neminẽ
seruoꝵ suscipi inmonasteriũ ut sit cum eis monach. nͥ cum

Expanded text:
ui vere et pure solitariam eligunt vitam, digni sunt convenienti honore. Quia tamen sunt quidam monachi habitantes indifferenter per civitates, nec non et per monasteria seipsos praesumptione propria commendantes, placuit nominem aut aedificare, aut construere monasteria, aut oratorii domum, sine conscientia ipsius civitatis episcopi. Eos vero qui per singulas civitates seu possessiones in monasteriis sunt, subjectos esse debere episcopo, et quieti operam dare, atque observare jejunia et orationes, in locis in quibus semel Deo se devoverunt, permanentes; et neque communicare ecclesiasticis, neque saeculares aliquas attrectare actiones, relinquentes propria monasteria, nisi forte jubeantur propter urgentes necessitates ab ipsius civitatis episcopo. Et neminem servorum suscipi in monasterium, ut sit cum eis monachus, nisi cum
Abbreviated transcription (Latin):
km̃i eos qui supradicta uiri auctores incłicatꝰ officio mi¬
nistrau̾int attim̃. discussos & ob noxios apꝓbatos custo¬
dito legum tramite. sine int̾missione restituite. ita ut si
ne ꝑ maneat. Diaconus uͦ aut uicarium p̾̃stet. aut si ñ ha¬
bu̾it ipse reddat᷑. Residua officia sciant neminẽ posse ab
ob noxietate si ꝯuincit᷑ undit᷑ari. qͣtinus hoc ordine custo
marcellianensis siue eulsismatis urb̃ antisticẽ antiochum
seruũ iuris patrone sue absentis dnẽ occasione captata. ad
prbii honorẽ usq ꝑductum. eiꝰq frẽm leontiũ cłicatꝰ officii
eos qui ꝯditionis extreme repetunt᷑. obietã cognitionẽ uob̃
nr̃a auctoritate deputamus. ut oĩ u̾itate discussa si reu̾a
obiectã sibi macłam iusticie refragationis ñ potuerit rõe
diluere. leontiũ dicum quẽ gradus diffinitꝰ legib ñ defẽ¬
dit. ad sequendã cognationis suȩ necessitatẽ modis om̃ib

Expanded text:
mi, eos quos supradicti viri actores in clericatus officio momi, eos quos supradicti viri actores in clericatus officio monstraverint, detineri discussos et obnoxios approbatos, custodito legum tramite, sine intermissione restituite, ita ut si ne permaneat. Diaconus vero aut vicarium praestet, aut si non habuerit, ipse reddatur. Residua officia sciant neminem posse ab hac noxietate, si convincitur, vindicari, quatenus hoc ordine cuMarcellianensis sive Cusilinatis urbis antistitem, Antiochum servum juris patronae suae absentis dominae occasiopresbyterii honorem usque perductum, ejusque fratrem Leontium clericalis officii eos qui conditionis extremae repetuntur, objectu, cognitionem vobis nostra auctoritate deputamus, ut, omnium veritate discussa, si revera sibi objectam maculam, justae refragationis non potuerit ratione divellere, Leontium clericum, quem gradus definitus legibus non defendit, ad sequendam cognitionis suae necessitatem modis omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
alia patria in aliã migrans. in ead ꝓuincia filium genuerit.
&. ipse filiꝰ ibid̃ educatꝰ. ⁊ ad gradus eccłasticos ꝓ motꝰ fu̾it.
⁊ utrum seruus sit ignorau̾it. ⁊ pꝰ caueniens dñs eiꝰ legib eũ
ad quisierit. scĩtum ÷. ut si dñseiꝰ illi lib̾tatem dare uolu¬
erit. ingradu suo ꝑmaneat. Si uͦ c̃ catena seruitutis acastͥs
dñicis abstrahere uolui̾t: gͣdum amittat. G lasiꝰ xy marcy¬
ctores siquiđd illustris uiri filii nr̃i rio. & iusto. ep̃is.
amandiani grauit conq̃runt᷑. Homines uiri suo dedi¬
tos. alios ad huc cłicos. alios iam diaconos ordinatos. cũn
salub̾rime ꝓuisionis assensu ꝯstat ẽẽ ꝑfectum huiꝰ modi
ꝑsonas acciꝑe ñ deb̾e. uerum ⁊̃ siqui forte indiuine cui¬
tum milicie ante fu̾int iguorantia faciente suscepti elimi¬
nare ꝓrsus &e exitos religioso priuilegio ad dñoꝵ posses¬
siones iusta ammonitione debuerint compelli. Et iõ fr̃s¬

Expanded text:
ter ab alia patria in aliam migrans in eadem provincia filium genuerit, et ipse filius ibidem educatus et ad gradus ecclesiasticos promotus fuerit, et utrum servus sit ignoacquisierit, sancitum est ut si dominus ejus illi libertatem dare voluerit, in gradu suo permaneat. Si vero eum catena servitutis a castris Dominicis abstrahere voluerit, gradum amittat, quia juxta sacctores siquidem illustris viri, filii nostri Amandiani graviter conqueruntur, homines suo juri deditos, alios adhuc clericos, alios jam diaconos ordinatos, cum saluberrimae provisionis assensu constat esse perfectum, hujusmodi personas suscipi non debere, verum etiam si qui forte in divinae cultum militiae ante fuerint ignorantia faciente suscepti, eliminare prorsus, et exutos religioso privilegio ad dominorum possessiones justa debuerint admonitione compelli. Et ideo, fr
Abbreviated transcription (Latin):
inepłis uenerabilis fr̃nitas tua innotuit uidł qd in
canone anquiritano capło.xix. legit᷑. pꝰ lapsum corꝑalem
restaurandum honoris. gradum pꝰ penicentiã. Alibi uͦle
git᷑. pꝰ huiꝰcemodi delictum nequaꝗ reꝑandum. antiqui
ordinis meritum. hec diu̾sitas hoc mͦ soluit᷑. Illos enim ad
pͥstinos gradus cañ redue p̃cepit. quos penitentie p̃cesserit
satis factio. ł ꝯdigna peccõꝵ ꝯfessio. At contͣ bii qui neq acu¬
cio corruptioniᷤ emendant᷑. atq id ip̃m carnale delictum qd
ad mittunt. ⁊ uendicare qͣdam suꝑsticiosa tem̾itate nitunt᷑.¬
Gͦ ita ẽ detminanda sententia. ut neceẽ sit illos restaurari n
ꝑ emendationẽ penicentie recepisse noscunt᷑ remedium uite.
Id aut̃ ne forte magis sit ambiguum diuine autoritatis sen¬
tentia ꝯfirmet᷑. Erec biel quidẽ ꝓpħa sub typo p̃uaricatͥcis

Expanded text:
istolis venerabilis fraternitas tua innotuit, videlicet quod in canone Ancyritano, capitulo 19, legitur, post lapsum corporalem, restaurandum honoris gradum post poenitentiam. Alibi vero legitur, post hujusmodi delictum nequaquam reparandum antiqui ordinis meritum, haec diversitas hoc modo solvitur. Illos enim ad pristinos gradus canon redire praecepit, quos poenitentiae praecesserit satisfactio, vel condigna peccatorum confessio. At contra hi, qui neque a vitio corruptionis emendantur, atque hoc ipsum carnale delictum quod admittunt, e ita est determinanda sententia ut necesse sit illos restaurari in per emendationem poenitentiae recepisse noscuntur remedium vitae. Id autem, ne forte magis sit ambiguum, divinae auctoritatis sententia confirmetur. Ezechiel quidem propheta sub typo praevaricatricis