comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ caritas. nec indiget lege :
nec tñ legẽ dedignatur. sed
legitime utitur ea ꝓtecta non
ippressa. Bonꝰ etiam clipeus:¬
acri meditatio uerbi. Omniᷤ
eium sermo dñi ignitus cli¬
peus ẽ. Non est contenta ca¬
rttas spiritalitalib quas ip¬
sa gignit meditationib ⁊ et
cũ ipsa dñi lex sit. in ipsis tñ
legis sermonib meditatur:
inde sibi testimonia assumit
plici ꝓtegit clipeo. Et cũ mag¬
num habeat intus testimo¬
litteris patrocinia sibi decer¬
pit. Et bona ꝓtectio qͣm uel
caritatis exꝑientia suggerit:
uł sermonis sacri ꝑitia tra¬
dit. Paulus in epła sua que¬
la depingit.Caritas inquit
patiens est:benigna ẽ. ꝑcur¬
re totum illum de caritate lo¬
cum. sine tͥ tot ꝓpugnacula
uidentur exurgere ⁊ quot gra¬
tias distinctas enumerat: Ñ
emulatur: ñ agit ꝓperã ÷ ñi
inflatur ⁊ ñ est ambitiosa: ñ
querit que sua sunt. Non gau¬
det suꝑ iniquitate: congau¬

Expanded text:
est charitas: nec indiget lege, est charitas: nec indiget lege, nec tamen legem dedignatur, sed legitime utitur, ea protecta, non oppressa. Bonus etiam clypeus sacri meditatio verbi. Omnis enim sermo Domini ignitus clypeus est . 7. Non est contenta charitas spiritualibus, quas ipsa gignit, meditationibus: et cum ipsa Domini lex sit, in ipsis tamen legis sermonibus meditatur; inde sibi testimonia assumit,plici protegit clypeo. Et cum magnum habeat intus testimosacris patrocinia sibi decerpit. Et bona protectio, quam vel charitatis experientia suggerit, vel sermonis sacri peritia tradit. Paulus in Epistola sua quaela depingit. Charitas, inquit, patiens est, benigna est. Percurre totum illum de charitate locum; nonne tibi tot propugnacula videntur exsurgere, quot gratias distinctas enumerat? Non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, non gaudet super iniquitate, congau
Abbreviated transcription (Latin):
re. Et uide quomͦ caritas con¬
subsubstantialia ⁊ concorpo¬
ralia ꝓprignacula gestat. Ui
tio ad decliuandas uł depellen¬
das infestationes ⁊ machinaᷤᷤ
hostiles.Habent ꝓpugnamla
aliquid clausum: hñt es aꝑ¬
tum aliquid. ꝑ istud insidiaᷤᷤ
ex plorat ꝑ illud assultus de¬
clinat: illie ꝓuidens istie sez
tegens. Talib est caritas cũ
ꝓpugnaculis edificata: quia
talis ei. tam fortistam prii¬
dens sollicitudo innata. Ip̃a
magnuni ⁊ sibi firmamen¬
tum qddam. Deniq fortis est
ut turris dilectio. Ip̃a nouit
tẽptam̃ti occasiones.⁊ cum
opus est fug̾e.⁊ ubi fugien¬
di ñ sub ẽ copia fortiter fer¬
re. Et cum ipsa tm̃ in se fir¬
mam̃ti habere uidratur:ali¬
eua tñ ad iumenta ñ refugit.
ꝓpugnaculis munita: as¬
sumit ⁊ clipeos. Bonus clipe¬
us conu̾sationis ordo: ⁊ lex
ab hominib tradita. Hec et¬
si non est caritati necessaria:
ñ tñ reputatur suꝑuacua:
nec onerosa qͥdem. Sp̃ualis

Expanded text:
re. Et vide quomodo charitas conre. Et vide quomodo charitas consubstantialia et sibi concorporalia propugnacula gestat. Vidtio ad declinandas vel depellendas infestationes et machinas hostiles. Habent propugnacula aliquid clausum, habent et apertum aliquid. Per istud insidias explorat; per illud assultus declinat: illic providens; istic se protegens. Talibus est charitas cum propugnaculis aedificata quia talis est ei tam fortis, tam prudens sollicitudo innata. Ipsa magnum est sibi firmamentum quoddam. Denique fortis est ut turris dilectio. Ipsa novit tentamenti occasiones et cum opus est fugere, et ubi fugiendi non subest copia, fortiter ferre: et cum ipsa tantum firmamenti habere videatur, aliena tamen adjumenta non refugit. Propugnaculis munita assumit et clypeos. Bonus clypeus conversationis ordo, et lex ab hominibus tradita. Haec etsi non est 86 charitati necessaria, non tamen reputatur supervacua, nec onerosa quidem. Spiritualis
Abbreviated transcription (Latin):
bi sacri cõmeatus assiduns ẽ.
⁊ uocalis sp̃s discurrit: Quo¬
modo fames in collo ꝑ qd̵ ha¬
bundantia suauitatis erii¬
cłatur ⁊ ⁊ uerbum bonũ de
cordis ubertate: Collũ quo¬
dam uicdletur cõmertiũ. et quo¬
dã glutinũ ⁊ cordis cum ore:
⁊ corporis cum capite. Utriusq
ad alterũ. in collo uinculum
est ⁊ uia. Qd aliud erit uincii¬
lum nisi caritas ⁊ ꝑ qͣm capi¬
ti corpus coheret xp̃o eccl̃ia:
Que alia uia sp̃s: nisi caritas:
hec eñi excellentior uia. Immo
hoc est sp̃c uadens ⁊ rediens.
⁊ ad suam recuriens originẽ:
unde nascitur illo reu̾tens.
Ad hac lex pendet. ⁊ ꝓpħ̾e. Ido
mille clipei pendent ex ea. On¬
nis eñi sermo dñi ignitus
clipeus ẽ. Et ꝓpugnacula ip̃a
ad sermonẽ referuntur. In se¬
quentib dicit. Si murus est:
edificemꝰ suꝑ eum ꝓpugnacła
argentea. ꝓpugnacula de ip¬
sa solent esse turris materia:
quasi de eodem cum ip̃a corpo¬

Expanded text:
bi sacri commeatus assiduus est, bi sacri commeatus assiduus est, et vocalis spiritus discurrit? quomodo fames in collo, per quod abundantia suavitatis eructatur, et verbum bonum de cordis libertate? Collum quoddam videtur commercium, et quoddam glutinum, et cordis cum ore, et corporis cum capite, utriusque ad alterum. In collo vinculum est et via. Quod aliud erit vinculum nisi charitas, per quam capiti corpus cohaeret, Christo Ecclesia? Quae alia via spiritus nisi charitas? Haec enim excellentior via, imo haec est spiritus vadens et rediens, et ad suam recurrens originem; unde nascitur, illo revertens. Ab hac lex pendet et promille clypei pendent ex ea. Omnis enim sermo Domini ignitus clypeus est, et propugnacula ipsa ad sermonem referuntur. In sequentibus dicit: Si murus est, aedificemus super eum propugnacula argentea . Propugnacula de ipsa solent esse turris materia, et quasi de eodem cum ipsa corpo
Abbreviated transcription (Latin):
ne audias sanguinẽ ⁊ si elaui¬
dis oculos ne uideas malum:
lam clausus es iam habitas
in excelsis: ⁊ munim̃ta sax¬
orum sublimitas tua. Nũ¬
quid satis est: Quid ꝓdest
cam munita sublimitas ⁊ si
que intus siue famis ⁊ fasti¬
dii uastat crudelis egestas:
Qd ꝓdest dura saxoꝵ ⁊ in ac¬
cessa sublunitas ẽ. si ñ ibi pa¬
nis est. si uon a que fideles
la saxorũ: si tñ talia sunt de
quoꝵ possit duritia ⁊ mel
⁊ oleum elici. Et quidẽ ipsa
obseruantiarũ duritia.⁊ pe¬
tra discipline frequenter lar¬
gos effundit riuos olei: ⁊m̃¬
tis faucib dulce deuocionis
ministrat orduus quidã lapi¬
deus rigor. Deniq sic habes.
Fiat pax inuirtute tua: ⁊ ha.¬
dantia diligentib te. Alioqͥn
qͥ non amat. ⁊ si uitus sit: e¬
surit tñ. Quomͦ autẽ egestas
erit in hac sp̃uali turre intur¬
re dauid. in collo sponse⁊ in
qͦ iugi cõmercio sp̃c uitalis tra¬
hitur ⁊ refunditur⁊ in quo ũ¬

Expanded text:
ne audias sanguinem, si claune audias sanguinem, si claudis oculos ne videas malum, jam clausus es, jam habitas in excelsis, et munimenta saxorum sublimitas tua. Numquid satis est? Quid prodest tam munita sublimitas, si quae intus sunt, fames et fastidii vastat crudelis egestas? quid prodest dura saxorum et inaccessa sublimitas, si non ibi panis est, si non aquae fideles nta saxorum, si tamen talia sint de quorum possit duritia et mel et oleum elici. Et quidem ipsa observantiarum duritia, et petra disciplinae, frequenter largos effundit rivos olei, et mentis faucibus dulcedinem devotionis ministrat Ordinis quidam lapideus rigor. Denique sic habes: Fiat pax in virtute tua, et adantia diligentibus te . Alioquin, qui non amat, etsi intus sit, esurit tamen. Quomodo autem egestas erit in hac spirituali turre, in turre David, in collo sponsae, in quo jugi commercio spiritus vitalis trahitur et refunditur; in quo ver
Abbreviated transcription (Latin):
terris in humilitate fundata.
Sicut turris dauid collũ tu¬
um. Uide pͥuilegium sponse.
Apłs petrus hortatur nos co¬
edificari in domos sp̃uales.
in habitaculũ dei coedificari
nos optat ⁊ s sponsa hoc ñ
contenta etiam ꝓpugnacula ad¬
rngit: ut sublimis ⁊ securior
sit habitatio. Forte ⁊ hec una
de illis turrib ẽ: de quib dr.
fiat pax inuirtute tua: ⁊ ha¬
bundantia in turrib tuis. Om¬
uino conuenit ut in turre ñ
desit ubertas. Dura quia du¬
plicata necessitas: ubi foris ob¬
sidio. fames intrinsecus. gd
ꝓficit clausos ⁊ munitos ẽẽ
aditus om̃s ÷ si intus sc̃imus seuiis
hostis fames cuncta contͥstat:
Mala fames: fastidium. Clau¬
se sunt ianue. ⁊ exteriores
muniti aditus. si ꝑ sensuũ
tuoꝵ fenestras mors ñ ingre¬
ditur: nec exꝑientia in disci¬
plinatoꝵ. sensuũ de exteriori
materia mali incentiua ad¬
mitit. Si ꝓicis auaritiam ex
calũpnia ⁊ si obstutas aurem

Expanded text:
turris in humilitate fundata. turris in humilitate fundata. 5. Sicut turris David collum tuum. Vide privilegium sponsae. Apostolus Petrus hortatur nos coaedificari in domos spiritualein habitaculum Dei coaedificari nos optat : sed sponsa hoc non contenta, etiam propugnacula adjungit, ut sublimis et securior sit habitatio. Forte et haec una de illis turribus est, de quibus dicitur: Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribus tuis. Omnino convenit, ut in turre non desit ubertas. Dura quia duplicata necessitas, ubi foris obsidio, fames intrinsecus. Quid proficit clausos et munitos esse aditus omnes, si intus saevus hostis fames cuncta contristat? Mala fames, fastidium. Clausae sunt januae et exteriores muniti aditus, si per sensuum tuorum fenestras mors non ingreditur, nec experientia indisciplinatorum sensuum de exteriori materia mali incentiva admittit. Si projicis avaritiam ex calumnia, si obturas aurem
Abbreviated transcription (Latin):
es si ñ infime ñ infirme sen¬
tias circa ip̃m: s sit sublimmi¬
tas uirtutis dei ñ ex te ip̃a. Qua¬
si turris est. ñ turris dauid.
s magis adu̾sum dauid: qui
inflatus sensu carnis sue ex¬
tollit se aduersum scientiam
dei. Sublime hoc collũ ⁊ s suꝑ¬
borũ. ⁊ sublumũ colla sapĩa
calcat : humiliũ exaltat. hi¬
militas ip̃a sumptus necessa¬
rios sũministrat ad edifica¬
cionẽ euangłice turris. Nes
uerendũ est ne sponse sũptꝰ
desint: quos habundanter
de sponsi potest archa mutu¬
are.Discite inqͥt a me: qͥa
nutis sum ⁊ humił corde.
Nondum intelligis qua rat¬
stet in edificationẽ turris
Qui se inqͥt humiliat: exal¬
tabitur. Et bene de humili¬
tate in p̾cedenti latenter est
suggestum capitulo ubi spon¬
se occulta cõmemorat: eo qd̾
humilitatis pulchra sit sp̃es.
meritorũ laudes occultare. Si
ibi de humilitate: consequen¬
ter de sublimitate istie annec¬
dit. Non potest abscondi diu

Expanded text:
es, si non infime, non infirme senes, si non infime, non infirme sentias circa ipsum: sed si sublimitas virtutis Dei, non ex te ipso. Quasi turris est, non turris David, sed magis adversus David, qui inflatus sensu carnis suae extollit se adversus scientiam Dei. Sublime hoc collum: sed superborum et sublimium colla sapientia calcat, humilium exaltat. Humilitas ipsa sumptus necessarios subministrat ad aedificationem evangelicae turris. Nec verendum est ne sponsae sumptus desint, quos abundanter de sponsi potest arca mutuari. 85 Discite, inquit, a me, quia mitis sum et humilis corde . Nondum intelligis qua ratstet in aedificationem turris? Qui se, inquit, humiliat, exaltabitur . Et bene de humilitate in praecedenti latenter est suggestum capitulo, ubi sponsae occulta commemorat, eo quod humilitatis pulchra sit species, meritorum laudes occultare. Si ibi de humilitate, consequenter de sublimitate istic annectit. Non potest abscondi diu
Abbreviated transcription (Latin):
non tñ nuda. s que habeat
aliquid fortitudinis ad mix¬
tum. Inturre: ñ sola orectio
s munimenti fortitudo at¬
tenditur a facie inimici. Re¬
stituta ⁊ quidẽ libertas: s se¬
curitas tͥ nondũ ꝑmittitur.
Captiuitatis contritus : la¬
queus: hostis alium querit
innectere. Ius ꝑdidit: ñ de¬
posuit recuꝑandi spẽ: non ꝑ¬
uicatiam infestandi. Liber
effectus es: lib̾tatis tuende
de cetero tͥ incumbit negoti¬
um. Collum amplexib spon¬
si deditum. noli ne in modi¬
co quidem degeneri expo¬
nere iugo. Deniq reu̾tenti
filio pater obuius ꝓcidit suꝑ
collum eiꝰ. Pia sarcina ⁊ iugu
dulce qd̾ tñ sustinere nec sen¬
tire meruit : donec pͥmo in
se reuersus seruilẽ conditio¬
nem difrupit. sic regressus ad
patrem. Erecta est ceruix tua⁊
esto fortis sicut turris daid: ut
dicere possis. Fortitudinẽ meã
ad te custodiam. Ipse eñi dauid.
ip̃e salomon xp̃c scilicet dei uir¬
tus ⁊ dei sapientia. Eius turris

Expanded text:
non tamen nuda, sed quae habeat non tamen nuda, sed quae habeat aliquid fortitudinis admistum. In turre non sola erectio, sed munimenti fortitudo attenditur a facie inimici. Restituta est quidem libertas, sed securitas tibi nondum permittitur. Captivitatis contritus est laqueus. Hostis aliunde quaerit innectere: jus perdidit, non deposuit recuperandi spem, non pervicaciam infestandi. Liber effectus es, libertatis tuendae de caetero tibi incumbit negotium. Collum amplexibus sponsi deditum noli ne in modico quidem degeneri exponere jugo. Denique revertenti filio pater obvius procidit super collum ejus. Pia sarcina, et jugum dulce: quod tamen sustinere nec sentire meruit, donec primo in se reversus servilem conditionem dirupit, sic regressus ad patrem . Erecta est cervix tua: esto fortis sicut turris David, ut dicere possis: Fortitudinem meam ad te custodiam . Ipse enim David, ipse Salomon, Christus scilicet Dei virtus et Dei sapientia. Ejus turris
Abbreviated transcription (Latin):
iugum cõ putrescere. Cõpu¬
trescet inquit ⁊ ut qͣmuis ñ
semel: totum tñ qͣnq putre¬
dine conficiendũ donet in¬
telligi. Qd̃ cõputrescit: utiq
corrumpiturr. Quomͦ ñ liber
cuius uigũ uł semel dirũpi¬
tur ÷ uł sensim corrũpitur a
Et iugum ⁊ uinculũ corrup¬
tum utrũq usu suo pͥuatũ
uidetur ⁊ nam nec grauiter p̃¬
nut nec tenaiciter stringit. Fẽ¬
lix plane cuiꝰ cõputruert uin¬
cula ut nulli sint usui apta:
cõputruer̃t ⁊ corrupte sunt
cathene a facie olei. S dices.
De collo sponse sermonem
instituerat ⁊ quid nunc cir¬
ca iugum moraris: Quid
de iugo ad collũ: Ntinam
iuchil. Nunc autẽ contricio
magna. Iugũ eñi ad quid
nisi ad collum: S ñ ad col¬
lũ sponse⁊ quia iam soluta
uincula colli eiꝰ: iam uescit
seruitutis iugo contineri. Si¬
cut turris inquit dauid: sic
collum tuũ. Exuberantissima
ꝑ hoc monstratur lib̾tas. et¬
ab omni depressione libera:

Expanded text:
jugum computrescere. Compujugum computrescere. Computrescet, inquit , ut quamvis non semel totum, tamen quandoque putredine conficiendum donet intelligi. Quod computrescit, utique corrumpitur? Quomodo non liber, cujus jugum vel semel dirumpitur, vel sensim corrumpitur? Et jugum, et vinculum corruptum, utrumque usu suo privatum videtur. Nam nec graviter premit, nec tenaciter stringit. Felix plane, cujus computruerunt vincula, ut nulli sint usui; cujus computruerunt et corruptae sunt catenae a facie olei. 4. Sed dices: De collo sponsae sermonem institueras; quid nunc circa jugum immoraris? Quid de jugo ad collum? Utinam nihil. Nunc autem contritio magna. Jugum enim ad quid, nisi ad collum? Sed non ad collum sponsae, quia jam soluta vincula colli ejus, jam nescit servitutis jugo contineri. Sicut turris, inquit, David, sic collum tuum. Exuberantissima per hoc monstratur libertas, et depressione ab omni libera,
Abbreviated transcription (Latin):
adam simul grane iugũ abici¬
amus. Hic uite carnałꝰ exitus
captiuitatis nr̃e iugum dirũ¬
pit ⁊ ultra grauare ñ potest:
computrescit a facie olei. ex qͦ
cepinius nomine alio uocari. et
inuocatũ est suꝑ nos nomen
sałi adam: alius ut oleũ effusiĩ
nomen eiꝰ. uis andire utrũq
iugum hoc graue ⁊ disrũpi
⁊putrescere: Qui ꝓpiciatur
omnib iniqͥtatib tuis: qui
sanat om̃s infirmitates tuas.
Iniquitas tota ⁊ semel reniti¬
tur: disruptũ ẽ iugũ. Infir¬
nuitas ad huc sanatur: rigum
cõpuitrescit. Deniq qd̾ com¬
putrescit lente deficit: ñ desi¬
nit semel. ꝓpositũ uolunta¬
tis precidi quidẽ potest ⁊ qͣsi
dirũpi: s inueterata passio¬
ñ tam deciditur quã dediscit᷑.
lt qͣndo oꝑande salutis impoᷤ¬
sibilitas aufertur ꝑ grãm.
tunc quasi dirũpitur capti¬
uitatis iugum ⁊ s que residet
ad huc boni difficultas. dũ
paulatim sanatur: eiꝰ uidet᷑

Expanded text:
Adam, simul grave jugum abjiciAdam, simul grave jugum abjiciamus. Hic vitae carnalis exitus captivitatis nostrae jugum dirumpit: ultra gravare non potest, sed computrescit a facie olei, ex quo coepimus nomine alio vocari, et invocatum est super nos nomen secundi Adam, cujus ut oleum effusum nomen ejus . Vis audire utrumque jugum hoc grave et dirumpi, et putrescere? Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas . Iniquitas tota et semel dimittitur; diruptum est jugum: infirmitas adhuc sanatur; jugum computrescit. Denique quod computrescit, lente deficit, non desinit semel. Propositum voluntatis praecidi quidem potest, et quasi dirumpi; sed inveterata passio non tam deciditur quam dediscitur. Et quando operandae salutis impossibilitas aufertur per gratiam, tunc quasi dirumpitur captvitatis jugum. Sed quae residet adhuc boni difficultas, dum paulatim sanatur, ejus videtur
Abbreviated transcription (Latin):
impetus. ⁊ hostilis impulsus. Dii¬
plicatum in cõmodũ: flamina
concupiscentie ⁊ flatus incento¬
ris. Iuga boum inquit emi qͥn¬
q. Bene utiq bouũ qd̃ lentas
mentes curiositatis atterat labu
Iugũ si optas: non habes neces¬
se comꝑare. Tolle suꝑ te iugũ
tum ñ graue: iugũ eñi inquit
meũ suaue. ⁊ onus meũ leue. In¬
gum hoc ñ ẽ. iugũ boum ⁊ quid
iugũ rationale est: iugũ qd̃ ñ
laborem infligat. s requiẽ cõ¬
paret. Et uide quomodo iugũ
hoc leue dicat ⁊ nam illud suꝑiꝰ
graue: qd̾ est suꝑ filios adam
a die natiuitatis usq in diem
mortis eoꝵ. Cuiꝰ putas mortis:
Utiq eiꝰ: de qua habes. Mortin
estis: ⁊ uita ur̃a abscondita ẽ t̃
xp̃o in deo. Bona hec mors que
neterem sepelit natiuitatẽ: no¬
uam inducit. Bona mors que
seruittitẽ absorbet ⁊ generat¬
in lib̾tatem: nam huiꝰ natuui¬
tatis liberi sunt filii. Bonꝰ hic
exitus uite: ut ueterẽ exeuntes

Expanded text:
impetus, et hostilis impulsus. Duimpetus, et hostilis impulsus. Duplicatum incommodum, flamma concupiscentiae, et flatus incentoris. 3. Juga boum, inquit, emi quinque. Bene utique, boum, quod brutas mentes curiositatis atterat labor. Jugum si optas, non habes necesse comparare. Tolle super te jugum tum, non grave. Jugum enim, inquit, meum suave est, et onus meum leve . Jugum hoc non est jugum boum, quia jugum rationale est; jugum non quod laborem infligat, sed requiem comparet. Et vide quomodo jugum hoc leve dicat. Nam illud superius grave, quod est super filios Adam a die nativitatis usque ad diem mortis eorum. Cujus putas mortis? utique ejus de qua habes: Mortui estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . Bona haec mors, quae veterem sepelit nativitatem, novam inducit. Mors bona, quae servitutem absorbet, generat libertatem. Nam hujus nativitatis liberi sunt filii. Bonus hic exitus, ut veterem exuentes
Abbreviated transcription (Latin):
te redimas. O misere diuitie
tue. Satis es locuples ñ ut nu¬
tiges s ut multiplices uincui¬
la colli tui: ⁊ cõpedem aggra¬
ues. Sufficiat tibi illud iugũ
graue quo premeris. Iugũ hoc
si nescis quedã est delinquendi
necessitas: ⁊ impossibilitas re¬
surgendi. Iugum hoc difficul¬
tas est ad bonum ⁊ auiditas
ad malũ. Iugũ hoc ⁊ iniquitaᷤᷤ
ẽ. qua reus teneris ad supplici¬
um: ⁊ infirmitas qua ꝑnus
in uitium traheris. Originali
ater sunt ista. ⁊ de ꝓpaginis ui¬
tio: ⁊ tu adhuc uoluntaria
accumulas onera: Curiositate
quinq sensuum dũ exteriores
intendis in spẽs interiorẽ con¬
cupiscentie flãmam ꝓuocas:
que nisi xp̃i sanguine extin¬
gui ñ potest. Concupiscentia
cum sola ẽ. satis in ardescit: ex¬
terior uͦ materia si accedit in¬
sanit. Genuũ in cõmodum
nature
corruptio.⁊ curiositas quedam
exterius eiꝰ irritamenta explo¬
rans. Duplicatũ in cõmodũ: ꝓpriꝰ

Expanded text:
te redimas. O miserae divitiae te redimas. O miserae divitiae tuae! satis es locuples non ut mitiges, sed ut multiplices vincula colli tui, et compedes aggraves. Sufficiat tibi illud jugum grave quo premeris. Jugum hoc, si nescis, quaedam est delinquendi necessitas, et impossibilitas resurgendi. Jugum hoc difficultas est ad bonum et aviditas ad malum. Jugum hoc et iniquitas est qua reus teneris ad supplicium, et infirmitas qua pronus in vitium traheris. Originalia tibi sunt ista, et de propaginis vitio: et tu adhuc voluntaria accumulas onera! Curiositate quinque sensuum dum exteriores intendis in species, interiorem concupiscentiae flammam provocas, quae nisi sanguine Christi exstingui non potest. Concupiscentia cum sola est, satis inardescit: exterior vero materia si accedit, insanit. Geminum incommodum, naturae corruptio, et curiositas quaedam exterius ejus irritamenta explorans. Duplicatum incommodum, 84 proprius
Abbreviated transcription (Latin):
totum humanũ genus in hac
inclinata muliere excutere ñ
poterat. Non poterat depoñe.
⁊ ñ desinebat appon̾e⁊ ⁊ iniqͥ¬
tatẽ suꝑ iniqͥtatẽ. ⁊ infirmi¬
tatẽ suꝑ infirmitatẽ: ⁊ utrãq
suꝑ alteram. feconda satis. s
in felici nimis fructificatione.
uis audire apponente iugum
suꝑ iugũ: Audi quali se excii¬
satione unus de inuitatis ab
euangelica subduxerat cena.
Iuga boum emi quinq. o sto¬
lida anima tam in ualida cer¬
uice ⁊ aurito collo. unũ illud
portas. qd̾ tibi corrupta impo¬
suit natiuitas ⁊ ⁊ plara cõpa¬
ras: Non indiges emere: qd̾
gratis innascitur. Alia adicis
emere⁊ ⁊ ab hoc quo p̃meris
collum eximere ñ potes: Iuga
inquis boum enni quinq ⁊ et
unum hoc tam graue tam
generale gratis excutere non
potes: nec tibi t̾n preciũ sup¬
petit unde te redimas. Nescis
quã gram iugo teueris. qd̃¬
nisi sanguine xp̃i arferri ñ
ualet. habundas ut plura em¬
as: non habundas ut ab isto

Expanded text:
totum humanum genus in hac totum humanum genus in hac inclinata muliere excutere non poterat. Non poterat deponere et non desinebat apponere et iniquitatem super iniquitatem, et infirmitatem super infirmitatem, et utramque super alteram: fecunda satis, sed infelici nimis fructificatione. Vis audire apponentem jugum super jugum? Audi quali se excusatione unus de invitatis ab evangelica subduxerat coena: Juga boum emi quinque . O stolida anima, tam invalida cervice, et attrito collo! unum illud portas, quod tibi corrupta imposuit nativitas, et plura comparas? Non indiges emere quod gratis innascitur. Alia adjicis emere, et ab hoc quo premeris, collum eximere non potes. Juga, inquis, boum emi quinque: et unum hoc tam grave, tam generale gratis excutere non potes. Nec tibi tamen pretium suppetit unde te redimas. Nescis quam gravi jugo teneris? nisi sanguine Christi auferri non valet. Abundas ut plura emas; non abundas ut ab isto
Abbreviated transcription (Latin):
dura. Neruus inquit ferre¬
us ceruix tua. Ad condẽp¬
nationẽ in torta sunt ista
ñ ad cõmendationẽ ꝓlati
Rigida ꝑuicacitas solet liber¬
tatem mentiri: qͣm in bis uer¬
bis accipio. Sicut turris dauid
collum tuum. libera plane cer¬
uix ⁊ seruilis conditionis ig¬
nara: tam erecta. tam mun¬
ta ut turris dauid. Non puto
qd̾ aliquo abiecte seruitutis ui¬
go collum istud atteratur. Gra¬
ue iugũ suꝑ filios adam adie
natiuitatis eoꝵ: s hec iam ñ
udetur de filiab adam. iam
ueterẽ natiuitatẽ regenerati¬
onis nouitate mutauit ⁊ car¬
nalem nesciens adam. ex quo
transiuit ad xp̃m: ex quo scdo
ad hesit unus sp̃c effecta cũ il
xp̃c liberauit. lib̾tas data: ñ
innata. Nam anatiuitate eoꝵ:
graue iugũ suꝑ filios adã. Ue¬
re graue: qd̾ mulierẽ illam e¬
neuruauerat ne sineret sur¬
sum respicere: multũ dissi¬
milem ab ista. que ceruicem
in turris modũ sustulit in ce¬
lum. Graue plane iugũ: qd̾

Expanded text:
dura . Nervus, inquit, ferredura . Nervus, inquit, ferreus cervix tua . Ad condemnationem intorta sunt ista, non ad commendationem prolata. Rigida pervicacitas solet libertatem mentiri, quam in his verbis accipio: Sicut turris David collum tuum. Libera plane cervix, et servilis conditionis ignara, tam erecta, tam munita ut turris David. Non puto quod aliquo abjectae servitutis jugo collum istud atteratur. Grave jugum super filios Adam a die nativitatis eorum : sed haec jam non videtur de filiabus Adam. Jam veterem nativitatem regenerationis novitate mutavit, carnalem nesciens Adam, ex quo transivit ad Christum; ex quo secundo adhaesit, unus spiritus effecta cum illChristus liberavit: libertas data, non innata. Nam a nativitate eorum grave jugum super filios Adam. Vere grave, quod mulierem illam eincurvaverat, ne sineret sursum respicere : multum dissimilem ab ista, quae cervicem in turris modum sustulit in coelum. 2. Grave plane jugum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
am fortia ad spon¬
sam ⁊ de sponsa loquitur:
nam dilicata in suꝑiorib.¬
¶ Ibi sic ait. Collum tuũ sicut
mouilia. Et simile quid ha¬
bes in psalmo. Dñs decoren
induit: induit fortitudinẽ.
Bona hec indumenta: quoꝵ¬
unũ ornat alterũ armat. Pri¬
mum illud posuit: qd̃ magiᷤ
ꝓpͥum sponse uidetur. Nunc
se ad eius qͣndam fortitudi¬
nem conũtit. Uirtus fortitii¬
dinis tanto in sponsa p̾ciosi¬
or: qͣnto ratior. Rara plane.
Mulierẽ eñi fortem quis in¬
ueniet: Et si potest: tu t̾n
iħr bone ñ tam inuenis que
talis sit. qͣm p̃uenis ut sit.
Non se ipsa hec turris edifi¬
cat: s ip̃e sine quo inuanu̾
laborant edificantes. Et uide
qͣm fortẽ uelit intelligi: qͣm
turri dauid assimilat. Sicut
turris inqͥd dauid collũ tur̃.
Noli in hoc collo inflexibii¬
tatẽ ⁊ duritiam acciꝑe. hec
enim non possunt ad laudẽ
deflecti. s maledictionis sen¬
tentiam ꝓuocant. Male¬
dictus inquit furor eoꝵ qͥa
ꝑtinax: ⁊ obstinatio quia

Expanded text:
am fortia ad sponsam et de sponsa loquitur; nam delicata in superioribus, ubi sic ait: Collum tuum sicut monilia . Et simile quid habes in Psalmo: Dominus decorem induit, induit fortitudinem . Bona haec indumenta, quounum ornat, alterum armat. Primum illud posuit quod magis proprium sponsae videtur. Nunc se ad ejus quamdam fortitudinem convertit. Virtus fortitudinis tanto in sponsa pretiosior quanto rarior. Rara plane: mulierem enim fortem quis inveniet? Et si potest, tu tamen, Jesu bone, non tam invenis quae talis sit, quam praevenis ut sit. Non se ipsa haec turris aedificat, sed ipse sine quo in vanum laborant aedificantes. Et vide quam fortem velit intelligi, quam turri David assimilat. Sicut turris, inquit, David collum tuum. Noli in hoc collo inflexibilitatem et duritiam accipere. Haec enim non possunt ad laudem deflecti, sed maledictionis sententiam provocant. Maledictus, inquit, furor eorum, quia pertinax: et obstinatio, quia
Abbreviated transcription (Latin):
habes petrus ait.⁊ ad quẽ ibi¬
mus: Et nos idem dicamꝰ dul¬
ci eiꝰ odore ꝑfusi. In te iħ̾r bo¬
ne patris cleitas olet que est
in te. in te gr̃a sp̃s qui iuxxit
de: in te matris uirginitas.
inte ꝓpͥe carnis integritas.
inte nr̃i medela languoris.
Omnia hec nob̾ olent inte ⁊
ad quẽ alium uel amore uł me¬
moria ibimus: Iniuria ẽ pla¬
ne talium lilioꝵ. si aliquis
ꝑegrinus odor se illis immis¬
ceat: qui suauitatẽ illorum
contristet animiq afflatus
narib ip̃m corrũpat ⁊ con¬
uertat ad seculũ: ⁊ post oeni
fetorẽ currere faciat. Iniuria
est si tibi suauius fraglant
uitia: qͣm uirtutũ lilia. fãsti¬
diosus est uere: qui lacte et
in liliis pasci ñ delectatur. Non
est eñi omne lac paruulorũ.
Nonne tͥ quasi lac uidetur omz¬
nis doctrina. om̃is affectus
pius animo illapsus dulcit̾:
Quicqͥd facile ⁊ dulciter sug¬
gitur: lac uidetur. Tali lacte
habundabant ub̃a sponse ⁊

Expanded text:
habes, Petrus ait; et, Ad quem ibihabes, Petrus ait; et, Ad quem ibimus? Et nos idem dicamus dulci ejus odore perfusi. In te, Jesu bone, Patris deitas olet, qui est in te. In te gratia Spiritus, qui unxit te: in te Matris virginitas, in te propriae carnis integritas, in te nostri medela languoris. Omnia haec nobis olent in te: et ad quem alium vel amore, vel memoria ibimus? Injuria est plane talium liliorum, si aliquis peregrinus odor se illis immisceat, qui suavitatem illorum contristet, animique afflatus naribus ipsum corrumpat, et convertat ad saeculum, et post coeni fetorem currere faciat. Injuria est, si tibi suavius fragrant vitia, quam virtutum lilia. Fastidiosus est vere, qui lacte et in liliis pasci non delectatur. Non est enim omne lac parvulorum. Nonne tibi quasi lac videtur omnis doctrina, omnis affectus pius animo illapsus dulciter? Quidquid facile et dulciter sugitur, lac videtur. 5. Tali lacte abundabant ubera sponsae: et
Abbreviated transcription (Latin):
tume redolent. Lilia sunt etiã
sacrisermones: inquib eter¬
ne uite olfacimus gaudia et
odorũ attrahimꝰ sp̃m. Qnam
multis fr̃s estis huiꝰmodi ual¬
lati liliis. Et si om̃s eccłie fi¬
lii uos copiosius quoꝵ narib
singulis fere inom̃tis. nunc ꝓpha¬
rum nunc apłoꝵ. nunc euange¬
liorum aspirant casta eloquia:
tanqͣm lilia. Et uerba ⁊ uita eo¬
rum grato fraglant odore. Que
enim lilia suauius redoleant :
que poterunt illoꝵ equare fra¬
glantiam: Qualẽ tibi refundit
odorem maria qualẽ iohes qͣlẽ
petrus. qualẽ alii euangelici
uiri qualẽ deniq ip̃e ihc qͥ sin¬
gulariter ⁊ in se redolet. ⁊ in re¬
liquis om̃ib solus ipse sentit᷑
quieqͥd suaue fraglat in ip̃ise
Eius uerba nouum mundo
spargunt odorẽ: cum myste¬
ria reuelant trmitatis. cũ re¬
dẽptionis grãm. cũ copiam uir¬
tutũ. cum gloriã resurrectio¬
nis. cum eterne uite statum
exponunt. Uerba uite eterne

Expanded text:
time redolent. Lilia sunt etiam time redolent. Lilia sunt etiam sacri sermones, in quibus aeternae vitae olfacimus gaudia, et odorum attrahimus spiritum. Quam multis, fratres, estis hujusmodi vallati liliis! Etsi omnes Ecclesiae filii, vos copiosius: quorum naribus singulis fere momentis nunc prophetarum, nunc apostolorum, nunc evangelistarum spirant casta eloquia, tanquam lilia, et verba et vita eorum grato fragrant odore. Quae enim lilia suavius redoleant, quae poterunt illorum aequare fragrantiam? Qualem tibi refundit odorem Maria, qualem Joannes, qualem Petrus, qualem alii evangelici viri, qualem denique ipse Jesus, qui singulariter et in se redolet, et in reliquis omnibus solus ipse sentitur, quidquid suave fragrat in ipsis? Ejus verba novum mundo spargunt odorem, cum mysteria revelant Trinitatis, cum Redemptionis gratiam, cum copiam virtutum, cum gloriam Resurrectionis, cum aeternae vitae statum exponunt. Verba vitae aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
mellis. in regeneratione pari¬
litas. Qui bene capree d̾ar id ÷
prea acute cernat. Acuta st̃
enum eccł̃ie lumina contẽplan¬
tis non que uidentur: s que
ñ uidentur. Ubera tua sicut
duo hẏmniuli capree gemelli
qͥ pascuntur in liliis ⁊ si tñ lili¬
orum sentiant grãm. si ipsis li¬
lia recoleant ut lilia ⁊ ñ in sua¬
uem odorem refundant. Bonꝰ
⁊ gratus odor ẽ lilii: s t̾n ip̃m
lilium aliis redolet liliũ. aliis
absinthiũ. Lilium conualliũ.
lilium singulare xp̃c. Lilia e¬
rant ip̃i. imitatores eiꝰ. Audi
qͥd lilioꝵ unum loquatur. Xp̃i
bonus odor sumꝰ. Aliis odor mor¬
tis in mortẽ: aliis uite ad uitã.
Uides quomͦ singłare liliũ il¬
lud in quo bonoꝵ omniũ ple¬
Isti sunt qͥ ponunt dulce in a¬
marum: ⁊ lucẽ tenebras. S:
ille uere inter lilia pascitur:
qui lilioꝵ odore potitur. Lilia
sunt exempla castitatis: que
ñ solum moderna ⁊ p̾sentia
s ⁊ p̾tenta. ⁊ longe posita op¬

Expanded text:
mellis, in regeneratione parimellis, in regeneratione parilitas. Qui bene capreae dicuntur,preae acute cernant. Acuta sunt enim Ecclesiae lumina, contemplantis non quae videntur, sed quae non videntur. 4. Ubera tua sicut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur in liliis: si tamen liliorum sentiant gratiam; si ipsis lilia redoleant ut lilia, et non insuavem odorem refundant. Bonus et gratus est odor lilii: sed tamen ipsum lilium aliis redolet lilium, aliis absinthium. Lilium convallium, lilium singulare Christus: lilia erant ipsi imitatores ejus. Audi quid liliorum unum loquitur: Christi bonus odor sumus: aliis odor mortis in 89 mortem; aliis, vitae ad vitam . Vides quomodo singulare lilium illud, in quo bonorum omnium pleIsti sunt qui ponunt dulce in amarum, et lucem in tenebras. Sed ille vere inter lilia pascitur, qui liliorum odore potitur. Lilia sunt, exempla castitatis, quae non solum moderna et praesentia, sed et praeterita et longe posita op
Abbreviated transcription (Latin):
mines p̾putiũ habentes
introisset: qd̾ illos ad fi¬
Uide qͣntum in epła ad ro¬
manos paulus desudet adu̾
coniunxit. distinguerent
gradib. Ibi affectabant eẽ
in gr̃a soli. hic sũmi: nolen¬
tes h̃̾re cõpares. quos ñ po¬
terant non h̾re participes.
Gentes autẽ fecit deus cum
isrł concorporales. ⁊ cõpar¬
ticipes testamentoꝵ ⁊ in
nullo discreuit: fide mũ¬
dans corda earũ. Ileo dñr
geinelli: quia fides gradib
uullis seꝑat. quos eque rege¬
nerat. Alioquin qui nesciunt
ẽẽ gemelli effecti sunt nulli:
⁊ in Lconuiuo locũ occu¬
pan tes pͥmum iam nec
hñt nouissimũ. Que ratio¬
ñ inter illos tm̃ uertitur. s fe
dilatat ad om̃s: ut niemo alii
in gratia quocũq ingradu
fu̾it. aut participium aut pa¬
rilitatẽ inuideat. Que eñi
merita p̾tendat ⁊ ubi in
munere sola ẽ gr̃a: Non de¬
bent uetera p̃ iudicare: nͥ no¬
ua facta sunt omnia. Et in
hynnulis regenerationis no¬
uitas intimatur.sicut in ge¬

Expanded text:
s praeputium habentes introiisset, quod illos suscVide quantum in Epistola ad Romanos Paulus desudet adverconjunxit, distinguerent gradibus. Ibi affectabant esse in gratia soli hic summi, nolentes habere compares, quos non poterant non habere participes. Gentes autem fecit Deus cum Israel concorporales et comparticipes testamentorum, et in nullo discrevit, fide mundans corda earum. Ideo dicuntur gemelli, quia fides nullis gradibus separat, quos aeque regenerat. Alioquin qui nesciunt esse gemelli, effecti sunt nulli: et in convivio locum occupantes primum, jam nec habent novissimum. Quae ratio non inter illos tantum vertitur, sed se dilatat ad omnes, ut nemo alii in gratia, quocumque in gradu fuerit, aut participium, aut parilitatem invideat. Quis enim merita praetendat, ubi in munere sola est gratia? Non debent vetera praejudicare, ubi nova facta sunt omnia. Et in hinnulis regenerationis novitas intimatur, sicut in ge
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ liberũ arbitͥum his illectus tͣhit
assensũ. Q id̃o in fucturo scło noi
erunt uitia q̃ in actore suo diabo¬
lo dampnabuntur. Eñ ille scilicet
dãpnatus in gehenna ut peceent
homines ampliꝰ potestatẽ non ha¬

Expanded text:
per liberum arbitrium his illectus tradit assensum. Et ideo haec in futuro saeculo jam non erunt, quia in auctore suo diabolo damnabuntur, cum ille scilicet damnatus in gehenna, ut peccent homines, amplius potestatem ha
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ non mobiles qui li¬
questunt qui fluunt. qͥ fu¬
migant. qui ascencdant li¬
cut fumus aromatũ in con¬
spectu dñi de manu tua: ui¬
de gͦ tibi ad colles thuris uͥ ĩ¬
censa multa sunt:uͥ mcen¬
sa cuncta sunt. nam in colle
thuris nil sine incenso. In¬
censa hec tͥ data sunt:ideo ue¬
ni.ut ad oleas ea inconspectii
tuo. Uadam mͥ ad montem
myrre. ⁊ ad collem thuris.
ueni de libano ueni. Iam ex¬
clusum est cur uadat. Ut qͥd
enĩ nisi uocet ut muitet. ut
dicat ueni: Eoce qͣm bonum
⁊ qͣm iocundũ habitare in
collib istis: ad quos uerbũ
dei uadit quos reuisit de qͥb
sponsam uocat. ⁊ uocat ad
coronã. Ueni in qͥd de libano
ueni:coronaberis. Libanus
candorem sonat.Quid ni can¬
didus de nue celesti: Non
enim deficiet sicut scribitur
nix de libano.Hix illa que
descendit de celo. que infun¬
dit terram ⁊ inebriat: ⁊ ger¬
minare facit. Beati montes
suꝑ quos nx ista cadit: et
colles qͦs oꝑit. Sic inqͥt dñs

Expanded text:
Quomodo non mobiles, qui liQuomodo non mobiles, qui liquescunt, qui fluunt, qui fumigant, qui ascendunt sicut fumus aromatum in conspectu Domini de manu tua? Vade ergo tibi ad colles thuris; ubi incensa multa sunt, ubi incensa cuncta sunt: nam in colle thuris nil sine incenso. Incensa haec data tibi sunt, ideo veni ut adoleas ea in conspectu tuo. 6. Vadam mihi ad montem myrrhae, et ad collem thuris. Veni de Libano, veni. Jam exclusum est cur vadat: utquid enim, nisi ut vocet, ut intret, ut dicat, Veni? Ecce quam bonum, et quam jucundum habitare in collibus istis, ad quos Verbum Dei vadit, quos revisit: de quibus sponsam vocat, et vocat ad coronam! Veni, inquit, de Libano, veni, coronaberis. Libanus candorem sonat. Quidni candidus de nive coelesti? Non enim deficiet, sicut scribitur, nix de Libano . Nix illa, quae descendit de coelo, quae infundit terram et inebriat, et germinare facit. Beati montes, per quos nix ista cadit, et colles quos operit. Sic, inquit Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑit ⁊ inuoluit. In apocalip¬
si legis phyalas plenas odo¬
Et que conuentio collib thu¬
ris ad phyalas : Que enim
phyala capiat collem thuriᷤ:
Bona phyala plena odora¬
mentoꝵ: s ecce plusqͣm phy¬
ala hic. Ascendit inquit fu¬
mus aromatũ in conspectu
dñi de manu angeli÷ s que
manus integro colli suffici¬
at: Que inquam manꝰ ubi
tua ih̃u bone manus ⁊ qui
montes ponderas.⁊ terrã
palmo concludis ⁊ qui libraᷤᷤ
montes in pondere.⁊colles
instatera: In manu tua do¬
mine om̃s fines istorũ colli¬
um: ⁊ si fas ẽ dicere in si¬
nu tuo. Deniq in sinu tuo
scõꝵ oratio conuertitur ⁊ in
conspectu tuo intrat: ibi
conuersatur ⁊ ibi conuer¬
titur. Illi in te ⁊ tu in illis:
ad colles thuris. Ueni gͦ do¬
mine ueni.⁊noli tardare.
Ueni ⁊ ne transilias colles
istos. Quid si ⁊ ad de tͣnsih¬
unt colles thuris: M obiles
sunt montes myrre ⁊ col¬
les thuris. uͥ ipse adueneriꝰ

Expanded text:
perit et involvit. In Apocalypperit et involvit. In Apocalypsi legis phialas plenas odoEt quae conventio 93 collibus thuris ad phialas? quae enim phiala capiat coliem thuris? Bona phiala plena odoramentorum. Sed ecce plus quam phiala hic. Ascendit, inquit, fumus aromatum in conspectu Domini de manu angeli . Sed quae manus integro colli sufficiat? Quae, inquam, manus, nisi tua, Jesu bone, manus, qui montes ponderas, et terram palmo concludis, qui libras montes in pondere, colles in statera? In manu tua, Domine, omnes fines istorum collium, et si fas est dicere, in sinu tuo. Deniqne in sinu tuo sanctorum oratio convertitur, in conspectu tuo intrat: ibi conversatur, ibi convertitur: illi in te, et tu in illis. ad colles thuris. Veni ergo, Domine, veni et noli tardare, veni et ne transilias colles istos. Quid si et ad te transiliunt colles thuris? Mobiles sunt montes myrrhae, et colles thuris, ubi ipse adveneris.
Abbreviated transcription (Latin):
ti. Bene gͦ collis thuris qui
sine intermissione orat: et
qd̃ sanus est. sine remissiõe.
Qui in oratione nil ħ̾t remiᷤ¬
sum. nil exile: s uelut cuiuᷤ¬
dam fornatis magne fumus
pinguescit sic pinguescenti¬
um uotorũ ⁊ desiderii exube¬
rantis agit uolumina. Ueni
gͦ iħu bone ad colles thuris:
copiosum orationis incensunz
fumigant montes quos tan¬
gis. Quid simile frẽs hñt orati¬
ones nr̃e: Quam cito thura
nr̃a inanescunt.⁊ quodãmͦ
uix succenduntur. ⁊ statum ex¬
tinguntur. Ut qͥd istud: ħti
q qͣm exiguam nob̾ incens
congessimus materiã. Ego sp̃c
angelicos. ⁊ si qui inira homi¬
nes illoꝵ emuli sunt quos¬
dam uelut colles thuris int̾¬
pretor: quoꝵ oratio quasi
incensum dirigitur semꝑ in
conspectu dei ÷ qui deuotionis
suauissimos uapores gignun:
celestium glomerant nubes
affectuũ. Seatus iure sacerdo ᷤᷤ.
qui thura tanta offert:quẽ
tam suauis nebule uapor o¬

Expanded text:
ti. Bene ergo collis thuris, qui ti. Bene ergo collis thuris, qui sine intermissione orat, et, quod satius est, sine remissione: qui in oratione nihil habet remissum, nil exile, sed velut cujusdam fornacis magnae fumus pinguescit, sic pinguescentium votorum et desiderii exuberantis agit volumina, Veni ergo, Jesu bone, ad colles thuris: copiosum orationis incensum fumigant montes, quos tangis. Quid simile, fratres, habent orationes nostrae? quam cito thura nostra inanescunt! Et quodammodo vix succenduntur, et statim exstinguuntur. Utquid istud? Utique quoniam exiguam nobis incensi congessimus materiam. 5. Ego spiritus angelicos, et si qui inter homines illorum aemuli sunt, quosdam velut colles thuris interpretor, quorum oratio quasi incensum dirigitur semper in conspectu Dei: qui devotionis suavissimos vapores gignunt, coelestium glomerant nubes affectuum. Beatus utique sacerdos, qui thura tanta offert, quem tam suavis nebulae vapor o
Abbreviated transcription (Latin):
nullus dicat. ñ quid habitab̾
in hoc monte tu solus: Mon
uber mons pinguis. mons
habundans ⁊ affluens un¬
guentis. Hec unguenta ex¬
maniri non possunt mag¬
na enim unguenti moles
in monte myrre. Non defi¬
eient unguenta de hoc mon¬
de ideo qui uadit ad montẽ
myrre unguentis ñ indige¬
bit: ne odoramentis quidem
qui uadit ad colles libami. Ñ¬
enim deficient thura de liba¬
no nam ⁊ libanum dicunt
thus intelligi. Ueni iħri ad hoᷤᷤ
colles: ut fluant thura a fa¬
cie tua. O qͣntus incensi fumꝰ
ascendit de collib istis: cum
tuo immo cum te fuerint ig¬
ne succensi. Magnam h̾t in
collib thuris ignis tuus ma¬
teriam pabuli: magnum
iucensi fomitẽ. Non eito con¬
sumuntur huiꝰ thura: incen¬
si huiꝰ fumus ñ facile euane ᷤᷤ¬
cit. Tanta thuris moles tan¬
ta copia collis thuris: non
potest pugillo concludi. non
cõprehendi thuribulo uascii¬
culo non capitur ⁊ mensurã
nescit. quia nescit intermit¬

Expanded text:
nullus dicat: Nunquid habitabis nullus dicat: Nunquid habitabis in hoc monte tu solus? Mons uber, mons pinguis, mons abundans, mons affluens unguentis. Haec unguenta exinaniri non possunt. Magna enim unguenti moles in monte myrrhae, Non deficient unguenta de hoc monte: ideo qui vadit ad montem myrrhae, unguentis non indigebit, ne odoramentis quidem, qui vadit ad colles Libani. Nenim deficient thura de Libano. Nam et Libanum dicunt thus intelligi. Veni, Jesu bone, ad hos colles, ut fluant thura a facie tua. O quantus incensi fumus ascendit de collibus istis cum tuo, imo cum te fuerint igne succensi! Magnam habet in collibus thuris ignis tuus materiam pabuli, et magnum incensi fomitem. Non cito consumuntur haec thura. Incensi hujus fumus non facile evanescit. Tanta thuris moles, tanta copia collis thuris non potest pugillo concludi, non comprehendi thuribulo: vasculo non capitur, mensuram nescit, quia nescit intermit
Abbreviated transcription (Latin):
mortificationẽ ⁊ in corrupti¬
bilitatẽ qndã. ⁊ resurrectioĩs
future ymagriẽ ñ tam ge¬
stat qͣm germinat. Num quid
tibi mons myrre uideri potel
in quo future incorruptibil¬
tatis nil magnificũ ⁊ nil emi¬
nens ÷ nil nisi ad hord̃ appa¬
ret : Beatus plane mons qͥ
huiꝰ myrre germine undiq
uestitur. ñ resꝑgitur ꝑ par¬
tes: nil in se nudũ nil habenᷤᷤ
sterile. s totum hac felici fe¬
cunlum sp̃e. Quomͦ ñ beatus
qui xp̃m ad se trahit in su
odore a romatis: Bonus odor
non tam leꝑsi domũ replenꝰ.
s etiam celi palatium thala¬
mum sponsi. Bonus odor pla¬
ne sponso xp̃o inter ipsas dei¬
tatis gratus delitias. Deniq
suꝑ tantas delitias: delitie tñ
uadis iħu bone. ad quẽ uenis.
quẽ ꝑ ambulas. quẽ in babi¬
tas. ⁊ in habitas in finẽ. quẽ
solus in habitas. ⁊ hoc usq
ad terminũ loci. Uem ih̾u in¬
cipe hunc montẽ possidere:
nullus tibi questionẽ moueat

Expanded text:
mortificationem et incorruptimortificationem et incorruptibilitatem quamdam, et resurrectionis futurae imaginem non tam gestat quam germinat. Nunquid tibi mons myrrhae videri potest, in quo futurae incorruptibilitatis nil magnificum, nil eminens, nil nisi ad horam apparet? Beatus plane mons, qui hujus myrrhae germine undique vestitur, non respergitur per partes, nil in se nudum, nil habens sterile, sed totum hac felici fecundum specie. Quomodo non beatus, qui Christum ad se trahit in sui odore aromatis? Bonus odor non tantum Leprosi domum replens , sed etiam coeli palatium, thalamum sponsi. Bonus odor plane sponso Christo, inter ipsas deitatis gratus delicias. Denique super tantas delicias, deliciae tamen vadis, Jesu bone, ad quem venis, quem perambulas, quem inhabitas, et inhabitas in finem: quem solus inhabitas, et hoc usque ad terminum loci. Veni, Jesu, incipe hunc montem possidere. Nullus tibi quaestionem moveat,
Abbreviated transcription (Latin):
ra asꝑge ioriga ꝑfunde
cubile tuum: uł potuis esto
mons myrre.Uberior eñi
gr̃a ubi myrra nascitur:
quã ubi resꝑgitur. In hoc
monte colloca cubile tibi
immo dilecto. in quadam
myrre copia: uͥ hec sp̃es
aromatica. magis oritur ꝙͣ
aduehitur. In multis scͥpti¬
re locis usus myrre ad my¬
steria sumitur. Cum myrra:
magi ad xp̃m ueniunt. Ue¬
nit ⁊ nichodemꝰ ferens myx¬
turam myrre quasi libras
centum. Magna hic copia:
s qͥd ad collationẽ montis :
ferens inquit. id est secum
ferens ñ ex se ꝓferens: por¬
tans non parietis. Bona u¬
traq ⁊ que offertur.⁊ que
oritur s ista potior. Deniq il¬
la ad xp̃m aduehitur: ad hane
ipse uadit. Uadit enĩ sibi ad
montem myrre. Bene mons
myrre qui mortẽ xp̃i circum¬
fert in se ip̃o ⁊ ñ in parte. nec
quasi resꝑsam s uberẽ ⁊ con¬
tumiam ⁊ eminentẽ: nec ad
horam ⁊ quasi ueterascentẽ.
s magis renascentẽ. Bene
mons myrre: qd xp̃i in se

Expanded text:
rha asperge, irriga, perfunde rha asperge, irriga, perfunde cubile tuum, vel potius esto mons myrrhae. Uberior enim gratia, ubi myrrha nascitur, quam ubi respergitur. In hoc monte colloca cubile tibi, imo dilecto, in quadam myrrhae copia, ubi haec species aromatica magis oritur quam advehitur. 3. In multis Scripturae locis usus myrrhae ad mysteria sumitur. Cum myrrha Magi ad Christum veniunt . Venit et Nicodemus ferens mixturam myrrhae, quasi libras centum . Magna hic copia: sed quid ad collationem montis? Ferens, inquit, id est secum ferens, non ex se proferens: portans, non patiens. Bona utraque, et quae offertur, et quae oritur, sed ista potior. Denique illa ad Christum advehitur, ad hanc ipse vadit. Vadit enim sibi ad montem myrrhae. Bene mons myrrhae, qui mortem Christi circumfert in se ipso, non in parte; nec quasi respersam, sed uberem, et continuam, et eminentem: nec ad horam et quasi veterascentem, sed magis renascentem. Bene mons myrrhae, qui Christi in se
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut enĩ illa auide expe¬
ctat: sic ille ardentur ꝓpe¬
rat.Uadã inquit mͥ. Quid
gͦ: Sponse ñ uadit: An
ideo. sibi ipsi uãdit qd̾ ad
illam uadit: Hadam gͦ in¬
quit m̾ mͥ uadã: ñ soli
illi uadã. Non illa sola de
meo capit aduentu leticiã:
s ⁊ mͥ nichilominꝰ a lacrita¬
dem refundit. Michi dulce
mͥ iocundum ẽ. qd̾ ad illã
uado: ideo uadam nchi.
Michi sic ire ꝓficit dũ dele¬
ctabiliter afficit: ideo uadã
mͥ. Iam mͥ de monte myrre
suauis aspirat fraglantia:
ideo uadam odore: lectus.
Uadam mͥ: quia delitie mee
cum sponsa morari. Ita ne
ihu bone de sponse colloqͥo
oblectanenta tͥ captas: Ioeo
tibi uadis. nec uelut fastidi¬
osus amator declinas cũ ex¬
cluderis: s stas ad hostiũ
stas ⁊ pulsas ⁊ qͣndam reptil¬
tuum myrra ⁊ aloe. Xp̃e in
odore currit unguentorum
tuoꝵ. Asꝑge cubile tuum
myrra. quam paulus com¬
memorat. Mortui inquit
estis: et uita ur̃a abscondi¬
ta est cum xp̃o. Tali myr¬

Expanded text:
Sicut enim illa avide exspeSicut enim illa avide exspectat, sic ille ardenter properat. Vadam, inquit, mihi. Quid ergo? sponsae non vadit? an ideo sibi ipsi vadit quod ad illam vadit? Vadam ergo, inquit, mihi. Mihi vadam, non soli illi vadam. Non illa sola de meo capit adventu laetitiam, sed et mihi nihilominus alacritatem refundit. Mihi dulce, mihi jucundum est quod ad illam vado. Jam vadam mihi. Mihi sic ire proficit, me delectabiliter afficit, ideo vadam mihi. Jam mihi de monte myrrhae suavis aspirat fragrantia, ideo vadam odore illectus. Vadam mihi, quia deliciae meae cum sponsa morari. Itane, Jesu bone, de sponsae colloquio oblectamenta tibi captas, ideo tibi vadis, nec velut fastidiosus amator declinas cum excluderis, sed stas ad ostium? Stas et pulsas, et quamdam repultuum myrrha et aloe. Christus in odore currit unguentorum tuorum. Asperge cubile tuum myrrha, quam Paulus commemorat: Mortui, inquit, estis, et vita vestra absconsa est cum Christo . Tali myr