comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ solone: Quod semel loquutus est deus ⁊ audisti au¬
Ides ꝯtradicere. Et nosti nullu sue posse resistere uolũtati.
am fili rogo nõ secundu carne ambules. Flere desine. Certe uix mi¬
licie arma carnalia nõ funt. de Inde uultu hyllati ⁊ yocundo ali¬
eii uoce ceteros alloquens filios exclamauit. Cesset meror. Luctus
abeat. sit oũi una uox gaudentiu. Qm̃ ecce tp̃s acceptabile. Ecce
dies uubilationis ⁊ leticie p̾om̃ib dieb uite sue mee ĩ quo fidelis
dñs ĩ ubis sius ⁊ sanctus ĩ omib opibus suis aperit manu sua ut me¬
am exule aĩa huc usq ĩ carcere mortus huius ob ⁊eatu mei genitoris
idde reuocet id supna patua ⁊ecuꝑata sui filii samguine precioso:
Nolite filii p̾dilectissimi quos semꝑ habui ĩ uiscerib caritatis ĩpedi¬
Te gaudiu meu ne ꝓhbeatis reddere terẽ quod suu est. Corpus
meu stati exuite. terre date ex qua factu est ut redeat unde ue¬

Expanded text:
ionem? Quod semel locutus est Deus, et audisti, audes contradicere? Et nosti nullum posse resistere voluntati ejus. Jam, fili, rogo non secundum carnem ambules: dere desine. Certe nostrae militiae arma carnalia non sunt. Deinde vultu hilari et jucundo, alacri voce caeteros alloquens filios, exclamavit: Cesset moeror, luctus abeat, sit omnium una vox gaudentium. Quoniam ecce tempus acceptabile, ecce dies jubilationis et laetitiae, prae omnibus diebus vitae meae: in quo fidelis Dominus in verbis suis, et sanctus in omnibus operibus suis, aperuit manum suam, ut meam exulem animam hucusque in carcere mortis hujus ob reatus mei genitoris Adae, revocet ad supernam patriam, recuperatam sui Filii sanguine pretioso. Nolite, filii dilectissimi, quos semper habui in visceribus caritatis, impedire gaudium meum, ne prohibeatis reddere terrae quod suum est. Corpus meum statim exuite, terrae date, ex qua factum est, ut redeat unde ve
Abbreviated transcription (Latin):
patientia. auꝵ ĩ uasis fictilib por̃tat. In sela dicebat saluator patiẽtia
urã possidebitis aĩas uestias fortitudo ꝯnexa est patientie. uir patiens
fortis est aĩo. Qui patiens ⁊ fortis est secire bona seꝙ̃tis uite sperare pͭ
S̾uate patienna ĩ mente. Ea q cu tõs est ex ercete ĩ opatione. Est
eĩ patientia uelu quo ĩ huiꝰ mundi procellis nauis nõstia qnotũq
flante uento seonre nauigat nullu timens ꝑiculu. Nullu nestꝭs

Expanded text:
is fictilibus portat. In sola, dicebat Salvator, patientia vestra possidebitis animas vestras. Fortitudo connexa est patientiae. Vir patiens, fortis est animo. Qui patiens et fortis est, secure bona sequentis vitae sperare potest. Servate patientiam in mente: eamque dum tempus est, exercete in operatione. Est enim patientia velum, quo in hujus mundi procellis, navis nostra quocumque flante ve
Abbreviated transcription (Latin):
uos mentientes ꝑꝑ me. Gaudete tunc ⁊ exultate: qm̃ merces uestia
copiosa ẽ ĩ celis. Utina ĩ uos ĩsingat totus mundus. Si uos odit mũ.¬
dus. scitote ꝙ de tnundo no estis qm̃ si de mundo essetis tmindus
Nne gandiu uestagtextimate eu multa habetis ĩseculo obbro¬
bria ⁊ adueritates scientes ꝙ fortitudo ⁊ paciettia ex ip̃is orũ¬
tar. Patientia añt ꝑfectu opris est. Probantu aũt uictutes

Expanded text:
ltate, quoniam merces vestra copiosa est in coelis. Utinam in vos insurgeret totus iste mundus. Scitote quod de mundo non estis: quoniam si de mundo essetis, mundus mne gaudium vestrum existimate, cum multa habetis in saeculo opprobria et adversitates: scientes quod fortitudo et patientia ex ipsis oriuntur. Patientia autem perfectum opus habet. Probantur autem virt
Abbreviated transcription (Latin):
mini ĩ tabulationibus ⁊ aduersitatib uestris. Promisit hoc ei castus
discipulis fuis quos dilexit usq ĩfine ĩsignn precipue dilectionis cu ĩ riltiã
cena dixit. Amen dico uobis qr plorabitis ⁊ flebitis uos mundus autem
g audebit. Gaudete filii mei predilectissira cu odert uos muncdus desi¬
derate suffere ꝯtumelias ⁊ opprobua ab hõib qr beati eritis en maledixe¬

Expanded text:
mini in tribulationibus et adversitatibus vestris. Promisit enim Christus hmini in tribulationibus et adversitatibus vestris. Promisit enim Christus haec suis discipulis, quos dilexit usque in finem in signum praecipuae dilectionis, cum in ultima coena dixit: Amen dico vobis: quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit. Gaudete, filii mei praedilectissimi, cum odit vos mundus. Desiderate sufferre contumelias et opprobria ab homi
Abbreviated transcription (Latin):
apło dicat. Nostra ꝯuersatio ĩ celis est. Et iteꝵ uiuo ego ia nõ ego
uiuit añt ĩ me xp̃s. Id circho ꝗ uere iustus est nita hanc que mors
est nõ metuat amictere ut uiti que xp̃s est ualeat pu ĩuenue. Eos
ꝗͥ occidunt corpus nõ timeat: qr aĩa non possunt occidere. hic tabu¬
ationes que cito labunt᷑ substineat ut gandia que sine fine manent
habeat. hec solu uia est qua itar ad celi patria. Certe si alio poss tri ta¬
mĩte: ĩ toto mendat fieret deus. Non eĩ que dico uobis uerba accepi
ab hoĩe neq ꝑ hoĩe chdici. s ꝑ euangeliu fuu. Itaq oĩo oportet nos
ꝑ multas tubulationes acqrere ⁊ognu dei. Frrauit in uia ꝗ ꝑ delici¬
as ⁊ diuicias festinat ire. Signu manifeste dãpnationis est in hoc⁊
mundo sua br̃iplacita asseꝗ ⁊.a. mundo dibgi. O uos doris diligit hos

Expanded text:
Apostolo dicat: Nostra conversatio in caelis est. Et iterum: Vivo jam non ego, Apostolo dicat: Nostra conversatio in caelis est. Et iterum: Vivo jam non ego, vivit autem in me Christus. Idcirco qui vere justus est, vitam hanc quae mors est, non metuat amittere, ut vitam quae Christus est, valeat invenire. Eos qui occidunt corpus, non timeat: quia animam non possunt occidere. Hic tribulationes quae cito labuntur, sustineat, ut gaudia quae sine fine manent, habeat. Haec sola via est, qua itur ad patriam coeli. Certe si alio posset iri tramite, in toto mendax Deus fieret. Non enim quae dico vobis verba, accepi ab homine, neque per hominem didici, sed per Evangelium suum. Itaque oportet nos per multas tribulationes acquirere regnum Dei. Errat in via, qui per divitias et delicias festinat ire. Signum manifestae damnationis est, in hoc mundo sua beneplacita assequi, et a mundo diligi. Quos Deus diligit, hos
Abbreviated transcription (Latin):
mereus p̾miu si nullu hrẽs premiu. Non ne terestus miles ad
om̃e se exponit ꝑicalu ut suo ⁊egĩ placeat.: Nec certe. Illa tibi pt̃
esse ex cusatio si te peccare dicis dyabolica suggestione fit̾ ⁊ ille.
qr illa tibi nõ est occasio: que illi. unu solu habuetit preceptam
bñ credis ⁊ tot millia facis pctã: ⁊ ꝗde ꝯcluda. Qui tales sunt xp̃ĩ¬
ani diligunt en more suo ⁊ liaguã sua mentunit ei Cor autem
eoꝵ nõ est ⁊ectu cu eo. net fide hñt ĩ testo eius. ¶ De morti
nter sacerdos ⁊ motiacus. ĩ qno tamꝗ ĩ speculo ⁊elucet ꝑfectio¬
nõ solu tenũciet om̃ib que possidet ẜ s etia abneget semet ip̃ ita ut
totus sit mortinis mundo: qr nisi granui frumenti cadens ĩ teira mortu¬
um fuerit ipm̃ solu manet. Qui mundi uunt negociis mortuus est deo.
mundo ut tamq mortuus nichił de rebus seclãb sentiat ita ut cu

Expanded text:
mereris praemium, si nullum haberes praelium? Nonne terrestris miles ad omne se exponit periculum, ut suo regi placeat? Nec certe ulla tibi esse potest excusatio, si te peccare diabolica dicis suggestione, sicut et ille: quia tibi non est occasio quae illi. Unum solum habuerat praeceptum, bene credis, et tot millia facis peccata. Et quid concludam? Qui tales sunt Christiani, diligunt in ore suo, et lingua sua mentiuntur ei. Cor autem eorum non est rectum cum eo: nec fidem habent in testamento ejus. Si speculo relucet perfectionon solum renunciet omnibus quae possidet, sed etiam abneget semetipsum, ita ut totus sit mortuus mundo. Quia nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ipsum solum manet. Qui mundi vivit negotiis, mortuus est Deo. mundo, ut tamquam mortuus nihil de rebus saecularibus sentiat, ita ut cum
Abbreviated transcription (Latin):
Inoclatus negociis que angustia premit filior quos deserit. que ĩ ftimi¬
tas ꝯterit. que dolor dimniciar. ⁊ tpialiu bonor ꝯcutit cu eisnõ possi
peret si adhuc se posse sanni ciederet. Certe uere ꝯcludi. Qui dum
sanus est iuiuens deu offendere nõ formidit ĩ morte nõ merebitur
modicos pecuniosos accepta ĩ mortis inticulo penitentia ꝯualuisse corpo¬
re.⁊ peiorasse uita. hoc teneo. hoc ueru puto. hoc mustiplici expetie¬
tiadidici ꝙ eis nõ boniis est fĩnis cui mala semp uta q peccaĩe nõ¬

Expanded text:
innodatus negotiis, quem angustia premit filiorum quos deserit, quem infirmiinnodatus negotiis, quem angustia premit filiorum quos deserit, quem infirmitas conterit, quem dolor divitiarum, et temporalium bonorum concutit, cum eis non posse frui peret, si adhuc se posse sanari crederet. Certe vere concludam: qui dum sanus est juvenis, Deum offendere non formidat: in modicos pecuniosorum, accepta in mortis articulo poenitentia convaluisse corpore, et pejorasse vitam. Hoc teneo, hoc verum puto, hoc multiplici experientia didici, quod ei non bonus est finis, cui mala semper fuit
Abbreviated transcription (Latin):
ampliora pitiatan cincia menta. S forte quis dicet. Benignus est h̃is
rtisicors qui om̃e patõie ad se redeunte ⁊ecipit ⁊ ĩdulget. um̃ ꝗde
hoc esse ꝯfiteor. Benignior est eĩ dñs ꝙͣ cieditur. ⁊ unicuiq pncit᷑
ad se ut ꝯdecet redeunti. Non ne benignissimus est dñs ꝗͥ tatas
tollerat ĩuiuas .i. peccatorib das eis tp̃as spacu ut emendentur.
S hoc nou̾is qr sicut benigtius est ĩ tolletando ita iustus ĩ puniendo. S
forte quis iter dicet ꝙuiz qui toto pre ĩ quo iuixit malefecit. ĩ mortis
Eu ꝙ uana suspicatio ⁊ falsa meditatio ut uix de cẽtu sicͥ sup¬
mllib hoĩu. quor mala semꝑfuit uita mereat a dio hie ꝓxie.
ĩ dulgentu umnus unr totus ĩ peccatis genitꝰ ⁊ emitutus qͥ nec Rens
uidit hec ignouit. nͨ de eo audire uoluit. nec se peccasse cognoscit. nc̃
quid peĩtentia sit nisi forte dormiendo noiat. totus ad huc seculatibus

Expanded text:
amini cruciamenta. CAP. XXIII. Sed forte quis dicet: Benignus est Dominus et misericors, qui omnem peccatorem ad se redeuntem recipit, et indulget. Verum quidem hoc esse confiteor. Benignior est enim Dominus, quam creditur: et unicuique parcit ad se, ut condecet, redeunti. Nonne benignissimus est Dominus, qui tantas tolerat injurias a peccatoribus, dans eis temporis spatium, ut emendentur? Sed hoc noveris: quia sicut benignus est in tolerando, ita justus est in puniendo. Sed forte quis iterum dicet: vir qui toto tempore quo vixit, malefecit, in mortis vana suspicio, et falsa meditatio. Vix de centum millibus hominum, quorum mala semper fuit vita, meretur a Deo habere indulgentiam unus. Vir totus in peccatis genitus et enutritus, qui nec Deum vidit, nec agnovit, nec de eo audire voluit, nec se peccasse cognoscit, nec quid poenitentia sit, nisi forte dormiendo novit, totus adhuc saecularibus
Abbreviated transcription (Latin):
liu societate fuuitur. Numq̃ cu agno hupiis habitet. Uir castꝰ
certe luxunosi societate aufugit. Plusq ĩ possibile puto uitu
ductis ĩ bonis ꝑmane̾ oꝑibus ꝗ malor assidua ꝯuersatione utitur.
Cu sancto psałmista sct̃s uociferat sanctus eris ⁊ cu ꝑueiso puerte
tis. Nullus põt huic ꝯparari tħauius ꝗ bona ĩuenit societatem
uita ĩuenit. cdiuiciis affluit. Certe uere dica praru hõ ul bonus.
ul malus eficit᷑. nisi ob societatis causa. Pueri cor tamq tabula ĩ qua
nl depictu est fore dicit᷑. Illud eĩ quod a societate recepit usq ad
senecta retinet suie bonu sie malu sit. Faro cu iuuene Inueĩs
habitet. Na ignis si apponat᷑ igni calore nõ extimguit ẜ enutrt.
Semꝑ uir. que delectat sapientia se maiou etate ⁊ sapiẽtiori sociui

Expanded text:
alium societate fruitur. Nunquam cum agno lupus habitat. Vir certe castus luxuriosi societatem fugit. Plusquam impossibile puto, virum diutius in bonis permanere operibus, qui malorum assidua conversatione utitur. Cum sancto, Psalmista vociferat, sanctus eris: et cum viro innocet. Nihil potest huic comparari thesauro. Qui bonam invenit societatem, vitam invenit, divitiis affluit. Certe vere dicam: Perraro homo vel bonus, vel malus efficitur, nisi ob societatis causam. Pueri cor tanquam tabula, in qua nihil pictum est, fore dicitur. Illud ergo quod a societate recipit, usque ad senectam retinet, sive bonum sive malum sit. Raro cum juvene juvenis habitet. Nam ignis si apponatur igni, calorem non extinguit, sed enutrit. Semper vir quem delectat sapientia, se majori aetate et sapientia socius
Abbreviated transcription (Latin):
S ut uera dica inxta illud rogine sabbe. O mor est eĩ sapientia tua et
oꝑa sua q uimor que auditis. Ꝙxͣ certe boruis est iste his ꝗ ⁊ecto st
corde. quonua ip̃e malici semꝑ̾ odiuit. Fecit mirabilia ĩ teria nostra
sub umbra illiꝰ sedinins. ⁊ faictus eius dulcis gulturi mõ. Qͣta aute
de eo audinimus ⁊ cognouimus quõ annunciabimus. at ꝗs ego fum¬

Expanded text:
a illud Reginae Sabae: Major est enim sapientia et opera sua, quam rumor quem audistis. Quam certe bonus est iste his qui recto sunt corde: quoniam malitiam semper odivit. Fecit enim mirabilia in terra nostra. Sub umbra illius sedimus, et fructus illius dulcis gutturi nostro. Quanta autem de eo audivimus et cognovimus: quo
Abbreviated transcription (Latin):
iscnitu ut̃e. Et ecte copus simul cu na destrintis ape tpũis.
tos: Qind fiatis Non defertis feptissime uesti menta ꝑtnuif lug̃ eae
force aui despareat nobilitas ne sit ꝗ nos eefecr o ude ĩ tiesteis oe
uerectida ieciptis ⁊ ofusione. ubi ꝯuuua. ubi delicata fercdũte ubi
ua precio sa melle misti ⁊ nomatib. preparate epuseniini. ⁊ cduia¬
splenqlaoe eñ biost moiter amplius facietis cug duutun u abiie
splendide epalibat ĩ tormentis gebẽnatib guta aque ꝰ quotune¬
poplabitis nec hrẽ potitis. Agite solacia. uestas ⁊ inxuu ss iteplore
uolũtates. seminate ĩ cor̃ptione ut de corẽtione coligati aplonã

Expanded text:
iscimini animam, et ecce corpus simul cum anima destruitis ante tempus: tis. Quod facitis, non differatis: frequentissime vestimenta permutetis: ne forte vestra dispereat nobilitas: nec sit qui vos excedat, ut in inferno verecundiam recipiatis et confusionem. Ubi convivia? ubi delicata fercula? ubi vina pretiosa melle mixta, et aromatibus praeparata? Epulemini, et inebriemini: non enim post mortem amplius facietis; sed cusplendide, in tormentis gehennalibus guttam aquae minimam peroptabitis, nec habere poteritis. Agite solatia vestra, in luxuriis explete voluptates. Seminate in corruptione, ut de corruptione colligatis divinam
Abbreviated transcription (Latin):
solis humilibo ⁊ mũdi ꝯtẽptoub pius dĩis pparauit. Seino est ꝗd
de eis ut ꝯuenit dissera. Uhe uhe uobis qui ad telor ⁊egna di¬
uiciaꝵ itme̾ festiratis. Qm̃ facilius est taansire entielu ꝑ soramen
acus ꝙͣ diuite ĩtiare zegnu celor. Non mea sunt hec ũerba sed
xpi. S hec ⁊euocabilis est sententia. xpũs oĩo nõ deus ꝑst. Celu
ide ĩquit ⁊ terã transibunt. U̾ba aãt mea nõ tansibunt ¶ Ulluiba¬

Expanded text:
solis humilibus et mundi contemptoribus pius Dominus praeparavit sermo est: quid solis humilibus et mundi contemptoribus pius Dominus praeparavit sermo est: quid de eis ut convenit disseram. Vae vae vobis qui ad caelorum regna divitiarum itinere festinatis? Quoniam facilius est transire camelum per foramen acus, quam divitem intrare in regnum caelorum. Non mea sunt haec verba, sed Christi. Si haec revocabilis est sententia, Christus omnino non est Deus. Caelum, idem inquit, et terra transibunt: verba autem mea non transibunt
Abbreviated transcription (Latin):
uite. Febicet eni ĩ piupere ymago yħu xp̃ĩ. ĩ diute aute mundi
Omes siniuis nos ex una catnis radice geniti. Om̃es ĩuice sumus mẽ¬
bra ĩ uno corpore: cuns caput est yħs xp̃s. Quid gͦ plus honoris
meruit diues ⁊ porens q̃ pauꝑ forte qr diues est ⁊ potens. S si hͦ
qr̾ cuucias ĩ hoc seculo detestãmur. Quare mundi gloria ꝯtẽpnẽ¬
dͥa p̾dicanus. Nemĩe certe maloꝵ usu honorandu prito. Si duri¬
tez honoras diuicis plusq pauꝑe deo preponis mudu. Et si pł
deo aliꝗd ĩ mundo diligis non dignus es deo. Reddite queso ꝙ
unt dei deo. ⁊ que sunt mundi mundo. Bonitas ubiq honoretu
Ed quoria michi tranc de his ꝗ ĩ caducis diuiciis suis gloriãt᷑
nobilitate potertia ⁊ dignitate uana ⁊leni siꝗde auriun
quauida stultoꝵ hoñ ĩsufflatione extolbantur ⁊ ałios ꝯtẽpnẽdo
deprimimt ac se ab hoc ccedunt illa attt astingeie głoria qua

Expanded text:
is. Relucet enim in pauperem imago Jesu Christi: in divite autem, mundi. Omnes nos ex una sumus carnis radice geniti: omnes invicem membra sumus in uno corpore, cujus caput est Jesus Christus. Quid ergo plus honoris meruit dives et potens, quam pauper? Forte, quia dives est et potens? Sed si hoc: quare divitias in saeculo detestamur? quare mundi gloriam contemnendam praedicamus? Neminem certe malorum usu honorandum puto. Si divites honoras divitiis plus paupere, Deo praeponis mundum. Et si plus Deo aliquid in mundo diligis, non dignus es Deo. Reddite quaeso quae sunt Dei, Deo: et quae sunt mundi, mundo. Bonitas ubique honoretur, quoniam mihi nunc de his qui in caducis divitiis suis gloriantur, nobilitate, potentia, et dignitate vana et levi siquidem aurium quorumdam stultorum nominum insufflatione extolluntur: et alios contemnendo deprimunt: ac se ob hoc credunt illam attingere gloriam, quam
Abbreviated transcription (Latin):
suo. Oblitus est deus. Auertit facie sua tie uideat usq ĩ fine. Est e
tu cͥnus aliqñ dormiens tamq capulatus a. uino. Cu uoͣ plus morit᷑
deus patientia ad ĩferendu yudicia plus ĩ ebriat᷑ ia ⁊ ideo plus cẽtu¬
plo timeridu est cu longanimiter tollerat mala q cu festinant̾ pu¬
int. Permictit eĩ deus aliquo tprẽ cuciari ⁊ pati bonos ab ĩiꝗs ⁊ super¬
bis: ut supra dorsu bonor fabucent peccatores ⁊ ꝓlongent ĩiꝗtate sͥ
obliuiscetur misereri. S qm̃ pupillo ipse adiutor est. citi derelictus
peccatoris ⁊ maligni ex audiens desideriu pauꝑis. uidicans q pupillo
⁊ harmili ut apponat ultra suꝑbiis magnificare se homo suꝑ terram¬
Ua pp dilectissimi filii mer si panperes estis humi hamini sub

Expanded text:
videat usque in finem. Etenim est Dominus aliquando dormiens, quasi crapulatus a vino. Cum vero plus moratur Deus patientia ad inferendum judicia, plus inebriatur ira. Et ideo plus centuplo timendum est, cum longanimiter tolerat mala, quam cum festinanter punit. Permittit enim Deus aliquo tempore cruciari bonos ab iniquis et superbis, ut supra dorsum bonorum fabricent peccatores, et prolongent iniquitatem sibi. non obliviscetur misereri. Sed quoniam pupillo ipse adjutor est, cui derelictus peccatoris et maligni, exaudiens desiderium pauperis, judicansque pupillo et humili: ut non apponat ultra superbus magnificare se homo super terramr, dilectissimi filii mei, si pa
Abbreviated transcription (Latin):
cor uest. qr illi ꝗ debellabunt nos timebunt ⁊ ip deo facietis
Rodilecti mei diligite uos muice. Non oni accepi hocte
sib hoĩe. s a. saluatore. hoc est eni precepta men nc diligal¬
tis ĩuce. In sola eĩ dilectigne om̃ia urtatu bona ꝯsistirtit. Si¬
cut eĩ ex una ⁊adice multi exeunt ⁊amni.sic ex caritate om̃es gerie¬

Expanded text:
oniam illi qui debellabant vos, timebunt: et in Deo facietis P. XXXII. Praedilecti mei, diligite vos invicem. Non enim accepi hoc ab homine, sed a Salvatore. Hoc est, inquit, praeceptum metis invicem. In sola dilectione omnium virtutum bona consistunt. Sicut ex una radice multi exeunt rami: sic ex caritate omnes gene
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute. Si cut eĩ ex sola ⁊adice suꝑbie omĩa orutitur mala. sic ex sola
tadice humilitatis generanitur bona. Discite a. saluatore qr mitis est ⁊
hũilis corde. Hunihauit semet ip̃m pro nobis factus obediens usq ad
optei quoi dico uobis. Si humiles esse uultis estote etia obedi¬
ntes om̃i hũane cieature pꝑ deu. Considerate filii carissimm.
quo censçeammi uocabulo  Monacus iclest unus. Non decet mo¬
nacu uelle hr̃e̾ ⁊ nolle nisi ĩ nõ pecc indo. Sit eni nobis tiolle ⁊ uelle
hoc unu .s. om̃ib bonis ac rebus licitis obedire. Nec multa sint nobis
precepta ut faciatis nõ est obediens s negligens qui secunda expec¬

Expanded text:
irtutem. Sicut enim ex sola superbiae radice, omnia oriuntur mala, sic ex sola radice humilitatis generantur omnia bona. Discite a Salvatore, quia mitis est, et humilis corde: humiliavit semetipsum pro nobis, factus obediens usque ad Propter quod dico vobis, etsi humiles esse vultis, estote etiam obedientes omni humanae creaturae propter Deum. Considerate, filii carissimi, quo censeamini vocabulo: Monachus, id est, unus. Non decet monachum velle habere et nolle, nisi in non peccando. Sic enim vobis velle et nolle hoc unum, in omnibus bonis, in rebus licitis obedire. Nec sint vobis plura praecepta, ut faciatis. Non est obediens, sed negligens qui secundum exspec
Abbreviated transcription (Latin):
tu ĩ ꝗbusda spũalib habitu ⁊ noĩe ereuit cupiditas ymõ ut ueruis
dica cã huiꝰ moĩ spũalitatis est auaricia. qui certe sunt lupi rapaces
ĩ uestimentis omu. ubi sacerdos ⁊ monacus cupidus est ⁊ sine mise¬
ricordia ab eode plusq .a. serpente fuge ¶ De Cupiditate hedifican¬
tit etia nõ nulli ꝗ totu suu fuictus extra exornant eccłas di.
⁊ motiastera miro modo ⁊ opere ex paupu mercede hedifica¬
le ĩ qbus tanta uiget cupiditas ut teria sib ꝯ omĩa deficere
putent. Ibi cor. ibi mens. ibi semꝑ est sua cogitatio ut alieria possint
expoliare marsupia. hos tiles saluator ĩcepanis uhe uobis ĩquit ꝗ he¬
dificatis motiumenta pophetaꝵ. Ecce ꝗ monasteria hedificant. ec¬
desias miro aitificio aptant bonu uidentu opus facere s siꝗde miẜicor¬
dia. pauꝑib faciũt bonu est. uis ut opus tuu placeat deo fac ut de

Expanded text:
ualibus habitu et nomine crevit cupiditas, imo ut verius dicam, causa hujus spiritualitatis est avaritia: qui certe sunt lupi rapaces in vestimentis ovium. Ubi sacerdos et monachus cupidus est, et sine misericordia, ab eodem plus quam a serpente fuge. CAP. XXVIII. Sunt etiam nonnulli qui totum suum fructum existimant Ecclesias t monasteria miro modo et opere ex pauperum mercede aedificare: in quibus tanta viget cupiditas, ut terram sibi et omnia deficere putent. Ibi cor, ibi mens, ibi semper sua est cogitatio, ut aliena possint exspoliare marsupia. Hos tales Salvator increpans: Vae vobis, inquit, qui aedificatis monumenta Prophetarum. Ecce qui monasteria aedificant, Ecclesias miro artificio aptant: bonum videntur opus facere. Sed siquidem misericordiam pauperibus faciunt, bonum est. Vis ut opus tuum Deo placeat, fac ut de
Abbreviated transcription (Latin):
petitꝰ. Dece fuerut uirgines. ⁊ tñ medie .⁊. celi hostio st̃ excluse.
Neu quot quot hodie sacio sunt renati baptifitiate. ⁊ xpĩano fungunt᷑
noĩe ꝗbiis foret melius nõ fuisse. Est eĩ gehẽnalis pena paganorᷤ.
sta solitudine. alii colla yugo auaricie submictentes. alii haxurie
feditati ut spircissitĩ sues sues deptitati. alii ciica ĩutilia dicipiẽda

Expanded text:
petitus. Decem fuerunt virgines: et tamen mediae a coeli ostio sunt exclusae. petitus. Decem fuerunt virgines: et tamen mediae a coeli ostio sunt exclusae. Heu quot hodie sacro sunt renati baptismate, et Christiano funguntur nomine: quibus foret melius non fuisse. Est enim gehennalis poena paganorum ta solitudine, alii colla jugo avaritiae submittentes, alii luxuriae foeditate, ut turpissimae sues deturpati: alii circ
Abbreviated transcription (Latin):
mo me serpentes cu securitate habitat. Qui satictior ꝯ sapiẽtio
est plus semꝑ timeat Na ꝗ altior est cadens maiores casus ⁊e¬
cipit. Esca dy ãboli electa est. de malis nõ eirat. qr sui st̃. Eecidit ille
sapiens sallomon. Cocidit etia eius genitor dauid electus ẜm cor
dñi. Timeatis faaties. Iteꝵ rogo undiq timeatis. qr ht̃s est iur timẽs¬
deu. Et eĩ si ꝯsistant adueisus eu castia nõ timobit cor eius. si
ĩsurexit ĩ eu preliu ĩ hoc sperauit. P orfectus dei timor foras uanu
mictit timore. Timore uanu nõ habet caritas. Caritas ⁊ timor
dei unu st̃. Considerans aũt hec propha clamans dicebat. Cõ fige
timore tuo cainos meas. Quis ex uobis est. Cupiens est dies udere
bonos. accedat hiic ⁊ illiuẽtur. ⁊ facies sua nõ ꝯfundet᷑. Qui timet de¬
u faciet bona. ⁊ demorabitur ĩ bonis aĩa eius. ⁊ semen eius hereditate
tis. Multi bona faciunt. quoꝵ faictus subaipit hũane landis ap¬

Expanded text:
mo inter serpentes cum securitate habitat: Qui sanctior et sapientior est, plus semper timeat. Nam qui altius est cadens, majores casus recipit. Esca diaboli, electa est: de malis non curat, quia sui sunt. Cecidit ille sapiens Salomon: cecidit et ejus genitor David, electus secundum cor Dei. Timeatis fratres, iterum rogo undiqsistant adversum eum castra: non timebit cor ejus. Si exsurrexerit in eum praelium: in hoc ipse sperabit. Perfectus Dei timor foras vanum mittit timorem. Timorem vanum non habet caritas. Caritas et timor Dei, unum sunt. Considerans enim haec Propheta, clamans dicebat: Confige timore tuo carnes meas. Qui ex vobis est cupiens videre dies bonos, accedat huc, et illuminetur: et facies sua non confundetur. Qui timet Deum, faciet bona, et demorabitur in bonis anima ejus, et semen ejus haereditate tis. Multi bona faciunt, quorum fructus surripit humanae laudis ap
Abbreviated transcription (Latin):
nõ posse falli uedite. alogn nõ esset deus. Et si ip nõ posse falli¬
creditis ip̃m sequamini. Inpossibile est diuitiis affluere. ⁊ xpm sequi. Naͣ
ego fallor. Aut ip̃i ĩfine decipientur ꝗ mͥ nõ ciedunt cu eors diuicie trã.¬
bisso s mortiuis ꝙ moysy ⁊ prophetis noluit credere in tormentis po¬
situs sensit. Nemo militans deo ĩplicet se negoiis seclũb. Non salua¬
bitur rex ꝑ magna potentia sum nec diues diuiciis suis. Est eĩ equs¬

Expanded text:
non posse credite; alioquin non esset Deus: et si ipsum falli non posse creditis, ipsum sequamini. Impossibile est divitiis affluere, et Christum sequi. Natura fallor, aut ipsi in fine decipientur. Qui mihi non creduntbysso: sed mortuus, quod Moysi et Prophetis noluit credere, in tormentis positus sensit. Nemo militans Deo, implicat se negotiis saecularibus. Non salvabitur rex per multam virtutem suam: nec dives di
Abbreviated transcription (Latin):
tis in regnu celoꝵ Paruulu fudens pulca mkẽ non delectit. Pre¬
ciosa ueste uidens nõ desiderit. In racundia nõ ꝑsererat. Lesus non
recordat᷑ nec odit pre seꝗtar. matie nõ deserit. Et ideo nullus regaũ
celor se cogitet attingere tuisi hanc puuli ĩnocentia ⁊ simplicitatem
ymitau studeat .i. castitate hie̾. mundu spernere frẽ diligere. Et ĩ

Expanded text:
dens pulchram mulierem, non delectatur. Pretiosam vestem intuens, non desiderat. In iracundia non perseverat: laesus non recordatur, nec odit. Patrem sequitur: matrem non deserit. Et ideo nullus se regnum coelorum cogitet attingere, nisi hanc parvuli innocentiam et simplicitatem imitare studeat: id est, castitatem habere, mundum spernere
Abbreviated transcription (Latin):
serta uallxent. Incentiua uicioꝵ. ardore q nature fere̾ nõ poteram.
qua cu erebrius fiangere mens tñ cogitationib estuabat. ad ꝗd edo¬
mandu ciuida fratu ꝗ ex yudeis hebreis crediderat me ĩ discipula
dedi ut post qntiliani a cumina ⁊ ciceroĩs fluuiu. ⁊ grauitatem
fiontonis. leuitite q płnii alphabetu discere stadentia. anelantia q uer¬
ba meditarer. Quod ibi laboris sumpseri. ꝗd substimieri dificultatis
quotiẽs cumq cessaueri: quotiens disput aueri. ⁊ ꝯtentione discendi ⁊¬
rursus ĩceꝑim testis est ꝯstientia eoꝵ ꝗ me eu duxerũt uita. Arma¬
te hebreo ĩ latmas litngua uertit ea que pene omĩa ꝯmentatꝰ est.

Expanded text:
serta vallarent, incentiva vitiorum ardoremque naturae ferre non poteram; quae cum crebris ieiuniis frangerem, mens tamen cogitationibus aestuabat. Ad quam edomandam cuidam fratri, qui ex Hebraeis crediderat, me in disciplinam dedi, ut post Quintiliani acumina Ciceronisque fluvios gravitatemque Frontonis et lenitatem Plinii alphabetum discerem, stridentia anhelantiaque verba meditarer. Quid ibi laboris insumpserim, quid sustinuerim difficultatis, quotiens desperaverim quotiensque cessaverim et contentione discendi rursus incede Hebraeo in Latinam linguam vertit, eaque pene omnia commentatus est.
Abbreviated transcription (Latin):
las aũt ꝯuertentar. Simpliciu corda ĩpeccatis alligant alligãt one¬
⁊a grama ĩpeccatis minimis. In grauibus oculo transeunt ꝯniuẽte¬
Et eĩ doctor falsus gladus anceps hinc scindit opere ⁊ exͦ.
hinc ꝑcatit. ⁊ int̾ficit uerbis dolosis ⁊ ĩiquis. Quomõ ignis
fugiditate donat. aqua caliditate. Lapis quõ fursu gradit᷑
Uir luxuriosus qua predicabit castitate. Et si predicat
Iadientib inde ueniet utilitas: Quid potest dicere audiẽs

Expanded text:
ant: simplicium corda in peccatis alligant. Alligant onera gravia in peccatis minimis, in gravibus oculo transeuntenim doctor falsus gladius anceps: hinc scindit opere et exemplo: hinc percutit et interficit verbis dolosis et iniquis. Quomodo ignis rigiditatem donat, aqua calliditatem? Lapis quomodo sursum graditur? Et vir luxuriosus quomodo praedicabit castitatem? Et si praedicat, quae audientibus inde veniet utilitas? Quid potest dicere audiens,
Abbreviated transcription (Latin):
Qiuis eigo ĩ friatus est ⁊ nõ ip̃e: Quis gͦ scanclalicatus est ⁊ nõ ip̃e:
S si ĩ infumitatib ⁊ laboribꝰ landandi sunt sancti. certe ⁊ hic hudã¬
dus est ¶ Uenia auͣt ad ꝯtumelias ⁊ ꝑsoqutiones: quas ab ĩꝓhis
⁊ falsis ꝑtulit faatub ⁊̃ huiꝰ nalle misorie. Q uid aliud ĩ hoc man¬
cut aranoa aĩas eoꝵ. ⁊ fuctus eoꝵ de terã ꝑdadit. ⁊ serner eoꝵꝰ..a.fi.¬
liis hõru. Apparnerũt ĩ en elici laxiniis dediti ora sua. ⁊ desfexerũt¬

Expanded text:
rmatus est, et non ipse? Quis scandalizatus, et non ille? Sed si in infirmitatibus et laboribus laudandi sunt Sancti, certe et hic laudandus est. Veniam autem ad contumelias, et persecutiones, quas ab improbis et falsis pertulit fratribus in hujus valle miseriae. Quid aliud in hoc muncut araneas animas eorum: et fructus eorum de terra perdidit, et semen eorum a filiis hominum. Aperuerunt in e
Abbreviated transcription (Latin):
am ĩciep aret. Illi nĩauu ĩdignati ei ĩsidias parauerũt. s ⁊ ꝑ ueste
muliebres ut ait ioħes beleth ab eis turpiter est delusus. Nam
cu hyerõins ad matutinu more solito exurgeret. ueste muletis
qua enuili iuxta lectu posuerãt reꝑit sua q esse credens ĩduit
⁊ ĩ eccł̾i sic ꝓcessit. Hoc aũt emuli faciebant uł inke̾ ĩ talamo
habere crederetur. Quod ille uidens tante eoꝵꝰ uexanie loca dedit
Et ad gregoriu uaçançenu ꝯstantinopolitane urbis ep̃ẽn ꝑueĩt. ꝙ¬

Expanded text:
am increparet, illi nimium indignati ei insidias paraverunt. Sed et per vestem muliebrem, ut ait Joannes Belet, ab eis turpiter est derisus. Nam cum Hieronymus ad Matutinum solito more surgeret, vestem mulieris, quam aemuli juxta lectum posuerant, reperit, suamque credens, induit, et in Ecclesiam sic processit. Hoc autem aemuli faciebant, ut mulierem in thalamo habere crederetur. Quod ille videns tantae vesaniae locum dedit: et ad Gregorium Nazianzenum Constantinopolitanae urbis Episcopum p
Abbreviated transcription (Latin):
prestat habitaculu cogitans me romanis potin delitis. Quotidie ge¬
mitus. quotidie lacie. ⁊ si qñ me sop̃nus emitens oppressiss repu¬
gnantez nuda humo uix ossa herentia collideha. horẽ̾bant saccho mon¬
bra deformia. aqua fugida laiguens utebar.. Et coctu aliꝗd accepisse
luxuria sit. Cutis mea ꝑꝑ ĩ ꝯmoda squallidda cainis ethiopice situm ob¬
duxerat. Et tñ sociꝰ scoipionu ⁊ feraꝵ tm̃ sepe choris inte eia puellaꝵ
⁊ ĩ fuigido corpore. ⁊ ĩpremortuo ia hoĩe sola libidiau ĩcendia bullie¬
bant teste deo. Memini me die ciebro iunxisse cu nocte. nec apecto¬
zis cessasse uerberib donec yubentur dño ĩme recduet tramꝗllitas. Fle¬
ba ꝯtinue ⁊ zepugnante caine ebdomedaꝵ ĩedia subingaba. Cellu¬
la mea quasi cogitationu ꝯscia ꝑtimesceba. ⁊ mͥmet iratus ⁊ rigidꝰ¬

Expanded text:
praestat habitaculum, cogitans me Romanis potiri deliciis, quotidie gepraestat habitaculum, cogitans me Romanis potiri deliciis, quotidie gemitus, quotidie lacrymae. Et si quando me somnus imminens oppressisset repugnantem, nuda humo vix ossa haerentia collidebam. Horrebant sacco membra deformia, aqua frigida languens utebar, et coctum aliquid accepisse, luxuria erat. Cutis mea propter incommoda squalida, carnis Aethiopicae situm obduxeraet in frigido corpore, etiam praemortuo jam homine, sola libidinum incendia bulliebant. Teste Deo, memini, me diem crebro junxisse cum nocte, nec a pectoris cessasse verberibus, donec jubente Domino, in me rediret tranquillitas. Flebam continue, et repugnantem carnem hebdomadarum inedia subjugabam. Cellulam meam quasi cogitationum c
Abbreviated transcription (Latin):
plura. Ille ꝑꝑ iusticia marti. Iste uoͣ ⁊si eius ssm̃ matiale feim
nõ absfulit tñ martiri premii nõ est expers. Duplex namq mar¬
sticia ⁊ mansuetuditie. ⁊ sabetifere sue doctue uerba ĩ huius mũdi
lacumaꝵ salo certamer forte. a. maloꝵ cetu uiulter supportanit
sciens qm̃ om̃iui fortior est sapientia. Nec ĩpie gessit ĩ ꝯsbeta dei s
⁊̃ om̃ib tubulationibꝰ suis ĩuocins dͥm̃m nõ peccauit labiis suis. nec stul¬
tu aliꝗd ꝯta den loquutꝰ est. ¶ Tacea namq quot tribulationibs
labores afflictiones. ciuciatus. Agonos. flagella. fame. sitim. amaritud.¬
nes. cainis temptationes. abftmẽtias uigilias. ꝑ eagiinationes. carnis
macerationes. nuditates. yeyumia. erũpnas. ⁊ no sobi hec.ẜ grauiora. et
ĩ epła ad eustochiu de birginitate ide loꝗt᷑. Staba ĩ heremo ꝯstitutꝰ
⁊ in ista uasta solitudine que exusta solis ardorib monaus houidam

Expanded text:
er justitiam martyr: iste vero etsi ejus spiritum materiale ferrum non abstulit, tamen martyrii praemii non est expers. Duplex namque marstitiam et mansuetudinem, et salutifera doctrinae suae verba, in hujus mundi lacrymarum salo, certamen forte a malorum coetu viriliter supportavit, sciens quoniam omnium fortior est sapientia. Nec impie gessit in conspectu Dei, sed in omnibus tribulationibus suis, invocans Dominum, non peccavit labiis suis: nec stultum aliquid contra Deum locutus est. Taceam namque quot tribulationes, labores, afflictiones, cruciatus, agones, flagella, fames, sitim, amaritudines, tempestates, tentationes, abstinentias, vigilias, peregrinationes, carnis macerationes, nuditates, jejunia, aerumnas, et non solum haec, sed graviora et onstitutus, et in illa vasta solitudine, quae exusta solis ardoribus, monachis horridum
Abbreviated transcription (Latin):
stis cursu ĩtollerabili ⁊ oneroso agonis grauissimi. ĩ quo caro
ꝯcupiscit aduersus spiuitu. ⁊ spũs aduersus carne feliciter ꝯsurnato
portuq ia dui ꝯcupito de nauigatiorie huiꝰ maris ꝑiculosi ĩ quo st̃
reptilia ĩtui̾abilia. ⁊ ĩ Imicoꝵ agmina colluctantia ut decipiant &
toga mortalitatis ⁊ putredinis huiꝰ carnis miseiime ꝑpetue ĩ moͣta¬
litatis brauio decoratu ad celeste atuu euocauit. ut quod iudebat
uit a. Iuuentute sua. quo nultus luctu graues intuens ut puis ⁊ mi¬
ẜicors his paulisper motus fletib ĩfiemuit spĩ.⁊ lacimans ĩ me aliꝙ¬
gulu eleuans oculos platia uoce inquit:

Expanded text:
 quo caro concupiscit adversus spiritum, et spiritus adversus carnem, feliciter consummato, portu jam diu concupito, de navigatione hujus maris procellosi, in quo sunt reptilia innumerabilia, inimicorum agmina colluctantia: ut decipiant, onymum exutum toga mortalitatis, et putredinis hujus carnis miserrimae, perpetuo immortalitatis bravio decoratum, ad coeleste atrium evocavit, ut quod videbat vit a juventute sua. Quorum luctu vultus graves intuens, ut pius et misericors, his paulisper motus fletibus infremuit spiritu et lacrymans, imo aliquantulum elevans oculos, plana voce, inquit:
Abbreviated transcription (Latin):
fecerant uenu mererent̃. At ille eos clemens elleuans ⁊ mones ne
de inceps aliena usurpatent precepit ut reficerent. Receptisq camelis abierꝰ
Illi uõ uiu ꝯmedere nolnerunt donec hyeroĩo licet plari̾m ieluctanti darẽt
medietate oley: quod ferebant. & de inceps a. se.⁊ asuis hrͣdib eandem
oley qͣtitate anuati ditnicterent. ⁊ sic leti ad ꝓpria redierunt

Expanded text:
fecerant ueniam mererentur. At ille eos clementer eleuans et monens ne fecerant ueniam mererentur. At ille eos clementer eleuans et monens ne deinceps usurparent precepit ut reficerentur receptisque camelis abirent. Illi uero nichil comedere uoluerunt donec Ieronimo licet plurimum reluctanti darent medietatem olei quod ferebant et deinceps a se et suis heredibus eandem olei mensuram annuatim dimitterent et sic leti ad propria redierunt
Abbreviated transcription (Latin):
ad agtu exiit quasi sociu adhuc querẽ uellet. Et ecce uqdit a longe
est illi regioni adiñctus ut qñ cu camelis longuis gradiunt᷑ p̾cedentes
ut collo fuiculu gestante asinu sabseq̃tur. Cu igit ĩuice ꝓprinqu̾a¬
zent. Leo cognibo asmo cu magno rugitu suꝑ eos nu̾it. ⁊ hoĩb fugiẽ.¬
tib terĩbił cauda tei̾a feriens oneratos camelos ante se ad cella ne
coegit. Audiens hec hyeroĩus ĩꝑat sum̃u scilentiu benigne q fores ipe¬
riri yub. ⁊ exoneratis camels nobũtate dei suꝑ hoc expectauit. Tũt
leo ut solebat ꝑ monastoriu de ambulans. ⁊ ad fraties singulos se pro.¬
prĩa agebant de culpa qua leoni erudehter ĩposuerant. Cn q sicut e¬
os hierõius p̾monuerat uenturis hospitib necessina prepaia ent Eite
hospites staie p̾forib nũciant᷑ ꝗ abbate uidere uolebant. Ingrediẽtes

Expanded text:
ad agrum exiit quasi socium suum querere adhuc uellet. Et ecce uidit a longe ad agrum exiit quasi socium suum querere adhuc uellet. Et ecce uidit a longe  enim est illi regioni ut quando cum camelis longius gradiuntur precedentem et collo funiculum gestantem asinum subsequantur. Cum ergo inuicem propinquarent, leo recognito asino cum magno rugitu super eos irruit et hominibus fugientibus terribiliter cauda terram feriens honeratos camelos ante se ad cellam ire coegit. Audiens hoc Ieronimus iubens summum silentium benigne fores aperiri precepit et exhoneratis camelis uoluntatem dei super hoc expectauit. Tunc leo ut solebat per monasterium letus deambulans et ad fratres singulos se pros penitentiam agebant de culpa quam leoni crudeliter imponebant. Cumque sicut eos Ieronimus premonuerat uenturis hospitibus necessaria preparassent, ecce hospites stare pro foribus nuntiantur, qui abbatem uidere uolebant. Ingredientes
Abbreviated transcription (Latin):
Subito leo claudicans ⁊ enobiu ĩgiessus est cui timore cu fraties
difugerent. hieroĩus quasi hospiti obinauit. Et du leo sibi pedem
ostenderet yubens illu a. fratũb ablui ĩuenit ꝙ a seatib lesus esẜ. Nec
tauit. Tunc hieroũis uidens ꝙ nõ ta pro santate pedis sui q ꝓsua utiliti¬
te ueniss Ex ꝯfilio fat es ĩumxit officiu ut asmu ꝗ ligna de nemore
defeiebat ĩ pascalis custodiret. In terea leo sic obediens quada die pascẽ¬
te asino sopño pressus dormiuit. Et ecce negociatores tianseuntes asi¬
nu sine custode iiderũt. ⁊ en se cu duxerunt. Exꝑgiscens leo sociu nõ
ꝙ tardius solito sine socio ueniss. ⁊ ueniens ĩgredi nõ ualeret putanerunt
eroĩo reuersi ⁊e referũt. ⁊ monitu eius dãpnu patient ferentes &
leone moderate tiactantes eide officiu ligna ferendi qđ asmus facie¬
bat ĩponunt. Et hoc ip̃ cu leo libent faceret quada die expleto ope

Expanded text:
subito leo claudicans cenobium ingressus est. Cuius timore dum fratres diffugerent Ieronimus ei quasi hospiti obuiauit et dum leo sibi pedem ostenderet, iubens illum a fratribus ablui, inuenit quod a sentibus lesus esset. Nec tauit. Tunc Ieronimus uidens quod non tam pro sanitate pedis sui quam pro eorum utilitate uenisset, ex consilio fratrum id ei iniunxit officium, ut asinum qui ligna de nemore deferebat in pascuis custodiret. Interea leo sic obediens quadam die pascente asino sompno pressus dormiuit; et ecce negotiatores asinum sine custode uiderunt et eum secum duxerunt. Expergescens leo socium non uidentes fratres quod tardius solito sine asino ueniens ingredi non auderet, putauerunt uersi Ieronimo rem referunt et monitis eius dampnum patienter ferentes et leonem moderate tractantes eidem officium ligna deferendi quod asinus faciebat imponunt. Et hoc ipsum cum leo libenter faceret quadam die expleto opere
Abbreviated transcription (Latin):
Si ubi opera. Fides sine operibus mortua est. Certe diea Qui
xp̃m̃ tantu ore ⁊ nõ opere laudas ipm negas: qr si ea que diat cie¬
deres salte en timeres. ⁊ de peccatis uerecundaretis. Et si credu
mala facis. centuplo prmmiendus es. Non ne pet̾ quod filii ex certa
malicia ĩfinito penis est peccato quod fit ex ignorantia peccauit
angelus. peccauit homo. Alter potuit tenia ĩuenue. Alter nor
ua dete  Ille ex ꝓpria malciar: homo suggestione diabolica. Et¬

Expanded text:
sed ubi opera? Fides sine operibus mortua est. Certe dicam, qui Christum tantum ore et non opere laudas, ipsum negas: quia si quae dicit, crederes, saltem eum timeres, et de peccatis verecundareris. Et si credis, et mala facis, centuplo puniendus es? Nonne peccatum quod sit ex certa malitia, infinito pejus est peccato quod fit ex ignorantia? peccavit angelus, peccavit homo: alter veniam potuit invenire, alter non. Qua de re? Ille ex propria malitia: homo suggestione diabolica.
Abbreviated transcription (Latin):
Non eĩ facile ĩpeccata labit. ꝗ se moritar cogitat ⁊ deu sibi
fore idice non ignorat. Uere nimis est ĩhecilł ⁊ miẜ eui hor
est meõria si cũcta dyabolica temptatẽta nõ uilipendit. Id crto
ueie dica si deu iudice suu cognoscerent ⁊ se mori crederent¬
ecelas proparant ut duunis int̾smt osficiis semisterus aht i seĩalie ad

Expanded text:
Non enim facile in peccata labitur, qui se moriturum cogitat: et Deum sibi Non enim facile in peccata labitur, qui se moriturum cogitat: et Deum sibi fore judicem non ignorat. Vere nimis imbecillis et miser evere dicam, si Deum judicem suum agnoscerent, et se mori crederentEcclesias properant, ut d
Abbreviated transcription (Latin):
ne in diuitib nobilib ⁊ potentib. Non ne ⁊ latrones sunt. ꝙ ⁊ pauperiͣ¬
Imi mercede iolenter depredantur. ⁊ eos deprimunt atꝙ̃ necatit.
⁊ent receperũt. Certe suꝑfluitate uestimentoꝵ fuꝑfluitati nimie
addunt cłe pauperib fugore ⁊ nuditate mouentib nõ ciuans. pa¬
Lacia.⁊ magna erigunt hedificia ut hũanis oculis ꝯtemplentur
⁊ pauperes ĩ plateis moriunt᷑ ĩ ꝯmodis. Conuiuia fieꝙ̃ter aliis pre¬
paratit diuitib ut ferculis delicitissimis suq uentus ĩpleant ĩgna¬
uie. qbus pauperes fame perumt. Quid aliud est eor uita ꝙ pec¬
cata: Si uenter tanta repletus cibord ẽ copia nõ ne ad fores ã
adest luxuua: Quid ergo amphus loquar. Cu om̃as tnortaliu
lungua deficeret ut que pecontores faciunt ĩtimaret. Nec deum
nisi sop̾nando cognoscunt. nec se uit puto moritinos arbitiantũ

Expanded text:
ne in divitibus, nobilibus et potentibus? Nonne latrones sunt, qui pauperne in divitibus, nobilibus et potentibus? Nonne latrones sunt, qui pauperum mercedem violenter depraedantur: et eos deprimunt atque necant? necessaria condonarent, receperunt? Certe superfluitatem vestimentorum superfluitati nimiae addunt, de pauperibus frigore et nuditate morientibus non curantes. Palatia, et magna erigunt aedificia, ut humanis oculis contemplentur: et pauperes in plateis moriuntur incommodis. Convivia frequenter aliis praeparant divitibus, ut ferculis delicatissimis suam ventris repleant ingluviem: quibus pauperes fame pereunt. Quid aliud est eorum vita, quam peccata? Si venter repletus tanta ciborum est copia, nonne ad fores ejus adest luxuria? Et quid ergo amplius loquar, cum omnis mortalium lingua deficeret: ut quae millia peccatorum faciunt, intimaret? nec Deum nisi somniando cognoscunt, nec se, ut puto, morituros arbitrantur.
Abbreviated transcription (Latin):
uissime thela .a. morte uelud.atexente. fort hac nocte sucti¬
detur ĩ infero fine interminabili prer aliis caciãbimim ꝯtinue
crcho nõ cu hominibꝰ s cui dyabolis . flagellabimmi. Quanto eni
ĩ mundo maior fuerit gloria ⁊ leticia tanto maior erit ĩ inferno
p̾parata pena. S ꝗd dica : Duodeci fatemur xpm̃ apostolos habuis¬
se quoꝵ om̃iu solus bartolomeus carnis origine fint nobibis. &
mi piscatores. Cur hoc ⁊etuli andiatis. Si xp̃s uerax est. ⁊ si omniã.
que ex ore eius audiui mendacia nõ sunt huius moĩ hoĩu uix bnꝰ
iꝑtus dei regno ⁊eꝑitur de mille. Qui uoͣ eoꝵ michi non crelunt
post modicu tp̃s in tormentis positi sentient. S forte ꝗs ueritatis
lumĩe cecus ia mirabitir: ad que ego si ex hoc me inteͬrogaret
respondere. Non ne unico cedinis homine dãpnari mortali pec¬
cato. S si hoc ĩquiet est ergo uix saluabitur de centu millibus¬

Expanded text:
vissimae tela a morte velut a texente, forte hac nocte, succidetur: in Inferno fine interminabili prae aliis cruciabimini, continue circo non cum hominibus, sed cum diabolis flagellabimini. Quanto enim in mundo major fuit gloria, et laetitia, tanto major in inferno praeparatur poena. Sed quid dicam? Duodecim fatemur Christum Apostolos elegisse: quorum omnium solus Bartholomaeus carnis origine fuit nobilis: etmi piscatores. Cur haec retuli, audiatis. Si Christus verax est, et si omnia quae ex ore ejus audivi, mendacia non sunt: hujusmodi hominum vix unus aptus regno Dei invenitur de mille. Qui vero eorum mihi non credunt, post modicum tempus in tormentis positi sentient. Sed forte quis veritatis lumine caecus jam mirabitur. Ad quem ego, si ex hoc me interrogaret, responderem: Nonne unico credimus damnari hominem mortali peccato? Sed si hoc, inquiet, ita est: ergo quomodo salvabitur centum millibus
Abbreviated transcription (Latin):
tor. hoĩes a. bestiis diferamus qd̾ loꝗ posfumꝰ.: qua laude dignꝰ est
ꝗ ĩ ea re ceteros suꝑat ĩ qua hoĩes bẽstiis antecellunt. accinge᷑ igit᷑

Expanded text:
tor, homines a bestiis differamus, quod loqui possumus: qua laude dignus est, tor, homines a bestiis differamus, quod loqui possumus: qua laude dignus est, qui in ea re caeteros superat, in qua homines bestiis antecellunt? Accingere igitur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ stumculis ad te missis excitare disposui: nõ quo ⁊ legere nõ debeis.
hoc eĩ uelutĩ quotidiano cibo alit̾.pinguescit orõ.s fructus lectionis
sit. quo ille si scubas. Itaq qrt̃ ⁊ heri tabellauo ad me remisso. ⁊ ferẽte¬
epłas nullas te ia epistulas hr̃e dixisti exceptis his. quas aliqñ ⁊̃ herẽõ
dictaueras. quasq tota aiditate legi atq descipsi. Et ultio te pollicitꝰ
es.⁊ furtiuis noctiu aliis si uelle oꝑib aliquas posse dictare. labent̾
accipio ab auditore offerente te quõd rogate uoluera si negailes
Neq eĩ ulla puto digniore disputationis nostre ꝯfabulatione fore
ꝙͣ si de scupturis ẜmocinemur int̾ nos idest ut ẜmocinemur int̾ nos¬
ut ego interõge ⁊ tu respondeas. qua uita nichil puto ĩ hac uita uicũ¬
dius. quo aiẽ pabulo omĩa mella suꝑant᷑. Ꝙ dulcia ait propħa gutturi
meo eloquia tua suꝑ mel ori taeo. Naz idcircho ut ait precipiuis ora¬

Expanded text:
quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed quod lectionis fructus sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario ad me remisso, nullas 159 te jam epistolas habere dixisti, exceptis his, quas aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi: et ultro pollicitus es te furtivis noctium operis aliquas, si vellem, posse dictare; libenter accipio ab offerente, quod rogare volueram etiam si negasses. Neque vero ullam puto digniorem disputationis nostrae confabulationem fore, quam si de Scripturis sermocinemur inter nos: id est, ut ego interrogem, tu respondeas. Qua vita nihil puto in hac luce jucundius, quo animae pabulo omnia mella superantur. Quam dulcia, inquit Propheta, gutturi meo eloquia tua! super mel ori meo. Nam cum idcirco, ut ait praecipuus Ora
Abbreviated transcription (Latin):
habitꝰ que oderit mudus. Malefuu me gariũt. Szosuo ad regnu
celoꝵ ꝑ ĩfamia ⁊ bona fatna. Ite utina ob dei mei nomen at
iusticia uniu̾sa me fidelin turba ꝑsequatur. utina ĩ obrobriu soli¬
dius surgat hic mũdus tm̃ roerear ã. xp̃o laudari. ⁊ sue pollicitat.oĩs
mutatur

Expanded text:
erit mundus; maleficum me garriunt, sed scio ad regnum perveniri per infamiam et bonam famam. Item, Utinam ob Domini mei nomen atque justitiam universa me infidelium turba persequatur. Utinam in opprobrium meum solidius exurgat hic mundus: tantum ut merear a Christo laudari, et suae pollicitationis imitatur