comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
traxit rete in terram. Iam credo quod
ur̃a caritas aduertit. quid est qd̃ petrus¬
rete ad terram trahit. Ipsi quippe sc̃a.
eccła est cõmissa: ipsi specialiter dicit᷑.
Symon iohannis amas me: Pasce ouẽ
meas. Qd̃ ergo postinodũ aꝑitur in
uoce: hoc nunc signatur in opere.

Expanded text:
traxit rete in terram. Jam credo quod traxit rete in terram. Jam credo quod vestra charitas advertit, quid est quod Petrus ad terram rete trahit: ipsi quippe sancta Ecclesia est commissa, ipsi specialiter dicitur: Simon Joannis, amas me? pasce oves meas. Quod ergo postmodum aperitur in voce, hoc nunc signatur in opere.
Abbreviated transcription (Latin):
rupta ñ sunt. Quis uero nesciat bonos
dextera. & malos sinistra figurari: Illa
gͦ piscatio in qua specialiter in quã par¬
dem mitti rete debeat non ubetur: p̃sen-¬
tem eccł̃iam designauit. que bonos siml
ac malos colligit. Nec eligit quos t.
quia & quos eligere possit ignorat. Hec
aũ piscatio post resurrectionem dm̃ fac¬
ta. in solam dexteram missa est. quia ad
uidendam claritatis eius głam sola ele¬
ctoꝵ eccła ꝑtingit. que de sinistro oꝑe
nil habebit. In illa piscatione premul¬
titudine pisciũ rete rumpitur. quia nc̃
ad confessionem fidei etiam cũ electis
reprobi tanti intrant. qui ipsam quoq
eccłam heresib scindant. In ista uero pi¬
scatione & multi pisces ꝙ magni capi¬
untur. &. rete non rumpitur: quia sc̃a
electoꝵ eccl̃a incontinua auctoris sui
pace requiescens: nullis iam dissensio¬
nib dilaniatur. C aptis aũ tam mag¬
nis piscib: ascendit symon petrus et

Expanded text:
rupta non sunt. Quis vero nesciat bonos rupta non sunt. Quis vero nesciat bonos dextera, et malos sinistra figurari? Illa ergo piscatio, in qua specialiter in quam partem mitti rete debeat non jubetur, praesentem Ecclesiam designat, quae bonos simul ac malos colquia et quos eligere possit ignorat: haec autem piscatio post Domini resurrectionem facta, in solam dexteram missa est, quia ad videndam claritatis ejus gloriam sola electorum Ecclesia pertinget quae de sinistro opere nihil habebit. In illa piscatione prae multitudine piscium rete rumpitur, quia nunc ad confessionem fidei, etiam cum electis reprobi tanti intrant, qui ipsam quoque Ecclesiam haeresibus scindant: in ista vero piscatione et multi pisces et magni capiuntur, et rete non rumpitur, quia sancta electorum Ecclesia in continua auctoris sui pace requiescens, nullis jam dissensionibus dilaniatur. Captis aunis piscibus, ascendit Simon Petrus et
Abbreviated transcription (Latin):
quib presens corporaliter apparebat:
sed tamen iam se esse cum ipsis denegat.
a quoꝵ mortali corpore carnis immor¬
talitate distabat. Quod illic cũ ipsis po¬
situs fatetur non se esse cum ipsis: hoc
quoq hic situ corporis indicat. cũ ad¬
huc nauigantib esse se iam in littore
demonstrat. Facta est aũ discipłis pis¬
cationis magna difficultas. ut magi¬
stro ueniente fieret admirationis ma¬
gna sublunitas. Qui ꝓtinus dixit. Mit¬
tite in dexteram nauigii rete: & inueni
quia dñs ussit ut ad piscandum retia
nutterentur. ante passionem uidelicet
& post resurrectionem. S priusquã
redemptor nr̃ pateretur & resurgeret:
mitti quidem rete ad piscandum uibet.
sed utrum in dexteram an in sinistram
miti debuisset ñ uibet. Post resurrecti¬
onem uͦ discipłis apparens: mitti rete
in dexteram iubet. In illa piscatione
tanti capti sunt. ut retia rumperentur.
in ista aũ & multi capti sunt. &. retia

Expanded text:
quibus praesens corporaliter apparebat, quibus praesens corporaliter apparebat, sed tamen jam se esse cum ipsis denegat, a quorum mortali corpore carnis immortalitate distabat. Quod illic cum ipsis positus, fatetur non se esse cum ipsis, hoc quoque hic situ corporis indicat, cum, adhuc eis navigantibus, esse se jam in littore demonstrat. 3. Facta est autem discipulis piscationis magna difficultas, ut magistro veniente fieret admirationis magna sublimitas. Qui protinus dixit: Mittite in dexteram navigii rete, et invenietis. quia Dominus jussit ut ad piscandum retia mitterentur, ante passionem videlicet, et post resurrectionem. Sed priusquam Redemptor noster pateretur et resurgeret, mitti quidem rete ad piscandum jubet, sed utrum in dexteram, an in sinistram mitti debuisset, non jubet; post resurrectionem vero discipulis apparens, mitti 1542 rete in dexteram jubet. In illa piscatione tanti capti sunt, ut retia rumperentur; in ista autem et multi capti sunt, et retia
Abbreviated transcription (Latin):
ueri etiam potest. cur discipulis
in mari laborantib post resurrectionẽ
suam dñs in littore stetit: qui ante resur¬
rectionem suam coram discipulis in
fluctib maris ambulauit. Cuius
rei ratio festine cognoscitur: si ipsa qͤ
tunc inerat causa pensetur. Quid ete¬
nim mare. nisi presens scłm signat: qͦd
se causarũ tumultib & undis uite cor¬
ruptibilis illidit: Quid ꝑ soliditatem
littoris: nisi illa ꝑꝓpetuitas quietis ẽt¬
ne figuratur: Quia gͥdiscipłi adhuc
fluctib mortalis uite inerant: in ma¬
ri laborabant. Quia aũ redemptor nr̃
iam corruptionem carnis excesserat:
post resurrectionem suam in littore
stabat. ac supsum resurrectionis sue
mysterium reb discipłis loqueretur
dicens. Iam uobis in mari ñ appareo:
quia uobiscum in ꝑturbationis flucti¬
b non sum. Hinc est quod in alio lo¬
co post resurrectionem suam eisdem
discipulis dicit. Hec sunt uerba que
locutus sum ad uos: cum adhuc essem
uobiscũ. Neq enim cum ipsis ñ erat:

Expanded text:
eri etiam potest cur, discipulis in mari laborantibus, post resurrectionem suam Dominus in littore stetit, qui ante resurrectionem suam coram discipulis in fluctibus maris ambulavit . Cujus rei ratio festine cognoscitur, si ipsa quae tunc inerat causa pensetur. Quid enim mare nisi praesens saeculum signat, quod se causarum tumultibus et undis vitae corruptibilis illidit? Quid per soliditatem littoris 1541 nisi illa perpetuitas quietis aeternae figuratur? Quia ergo discipuli adhuc fluctibus mortalis vitae inerant, in mari laborabant. Quia autem Redemptor noster jam corruptionem carnis excesserat, post resurrectionem suam in littore stabat. Ac si ipsum resurrectionis suae mysterium rebus discipulis loqueretur, dicens: Jam vobis in mari non appareo, quia vobiscum in perturbationis fluctibus non sum. Hinc est quod alio in loco post resurrectionem suam eisdem discipulis dicit: Haec sunt verba quae locutus sum ad vos cum adhuc essem vobiscum . Neque enim cum ipsis non erat
Abbreviated transcription (Latin):
Nxp̃o se mel oblata est hostia. ad salu¬
tem sempiternã potens. Quid ergo nos
mus: Sed ad recordationem mortis
ems: et una est hostia et nõ multe. Quo¬
modo mia et non multe: Q uia semel
oblatus est rp̃c: hoc autem sacrificium
exemplum est illius. idip̃m et semper
idip̃m. Proinde hoc idem est sacrificiũ¬
tis locis offertur: multi sunt xp̃i. Ne¬
quaquam. Sed inus ubiq est xp̃c: et
hic plenus existens: ⁊ illic plenus. Si
et nõ multa corpora: ita et uum sacri¬
ficiũ. Pontifex autem est ille qui hosti¬
am obtulit nos mundantem: ipsam of¬
fermmius etiam nunc. que tunc oblata
cõsumi non potest. Quod nos facinus:
in cõmemoratione fit eius quod factũ
est: hoc enii facite ait in mean com¬
memorationem. Tu autẽ.¬

Expanded text:
o semel oblata est hostia ad salutem sempiternam potens. Quid ergo nos?mus, sed ad recordationem mortis ejus, et una est hostia, non multae. Quomodo una et non multae? Quia semel oblatus est Christus. Hoc autem sacrificium exemplum est illius, idipsum semper idiptis in locis offertur, multi sunt Christi? Nequaquam, sed unus ubique est Christus; et hic plenus existens, et illic plenus, unuet non multa corpora, ita et unum sacrificium. Pontifex autem ille est, qui hostiam obtulit nos mundantem. Ipsam offerimus etiam nunc, quae tunc oblata, consumi non potest. Quod nos facimus, in commemorationem fit ejus, quod factum est. Hoc enim facite, ait, in meam commemorationem . Qu
Abbreviated transcription (Latin):
la preeunte ꝑueniunt. Aoorant in car¬
ne uerbum. in infantia sapientem. in
infirmitate uirtutem. &. in hominis ue¬
ritate dñm maiestatis: ut & sacramen¬
tum fidei sue intelligentieq manifestẽt:
quod cordib credunt. munerib prote¬
stantur. Thus deo. myrram homini. au¬
rum offerunt regi: scientes humanam
diuinãq naturã. in unitate uenerari:
quia qd̃ erat in substantiis ꝓprium. non
ih̾u in egiptum. ex admonitione diui¬
na: exardescit frustrata in meditationi¬
b suis herodis insania. Necari omnes
bethleem paruulos iubet: & qm̃ quẽ
metuat nescit infantem. generalem se-¬
uitiam in suspectam sibi tendit etatem.

Expanded text:
la praeeunte perveniunt. Adorant in carla praeeunte perveniunt. Adorant in carne Verbum, in infantia sapientiam, in infirmitate virtutem, et in hominis veritate Dominum majestatis; atque ut sacramentum fidei suae intelligentiaeque manifestent, quod cordibus credunt, muneribus protestantur. Thus Deo, myrrham homini, aurum offerunt regi, scienter divinam humanamque naturam in unitate venerantes: quia quod erat in substantiis proprium, non Jesu in Aegyptum ex admonitione divina, exardescit frustra in meditationibus suis Herodis insania. Necari omnes in Bethleem parvulos jubet, et quoniam quem metuat nescit infantem, generalem sententiam in suspectam sibi tendit aetatem.
Abbreviated transcription (Latin):
erodes uero audiens iudeoꝵ pͥn¬
cipem natum: successorem suspi¬
catus expauit: & molitus necem. salu¬
tis auctori falsum spondet obsequiũ.
Quam felix foret. si magoꝵ imitaret᷑
fidem: & conuerteret ad religionem.
qͦd disponebat ad fraudem. O teca
stulte emulationis impietas: que per¬
turbandũ putas diuinũ tuo furore
consilium: Dominus mundi tempo¬
rale non querit regnũ: qui prestat
eternum. Quid incõmutabilem dis¬
positarũ rerum ordinem uertere: et
alioꝵ facinus preoccupare conaris:
Mors xp̃i non est temporis tui. Ante
condendũ est euuangłm. ante predi-¬
candũ est dei regnum: ante sanitates
donande. ante sunt facienda miracla.
Cur qd̃ alieni futurũ est operis. tui ẽẽ
uis criminis: & ñ habiturus effetũ
sceleris. in solum te reatum precipitas
uoluntatis: Nichil hac molitione ꝓ¬
ficis. nichil ꝑagis. Qui uoluntate na¬
tus est: arbitrii sui potestate moriet᷑.
Consũmant ergo magi desideriũ suũ.

Expanded text:
erodes vero audiens Judaeorum principem natum, successorem suspicatus expavit; et molitus necem salutis auctori, falsum spopondit obsequium. Quam felix foret, si magorum imitaretur fidem, et 113 converteret ad religionem quod disponebat ad fraudem! O caeca stultae aemulationis impietas, quae perturbandum putas divinum tuo furore consilium! Dominus mundi temporale non quaerit regnum, qui praestat aeternum. Quid incommutabilem dispositarum rerum ordinem vertere, et aliorum facinus praeoccupare conaris? Mors Christi non est temporis tui. Ante condendum est Evangelium, ante praedicandum est Dei regnum, ante sanitates donandae, ante sunt facienda miracula. Cur, quod alieni futurum est operis, tui vis esse criminis? et non habiturus effectum sceleris, in solum te reatum praecipitas voluntatis? Nihil hac molitione proficis, nihil peragis. Qui voluntate natus est, sui arbitrii potestate morietur. Consummant ergo magi desiderium suum,
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc sc̃s iohannes uidens flentes paupe¬
apłe. ecce drusianam efferimus que
dicens o si uideam apłm dei oculis
iohannes iussit deponi feretrũ ꝙ corã¬
te drusiana. surge ꝙ pedib tuis re-¬

Expanded text:
Tunc beatus Iohannes uidens flentes paupeannes, ecce, Drusianam efferimus que tinam videam apostolum Dei oculis Joannes deponi feretrum et corte, Drusiana. Surge, pedibusq
Abbreviated transcription (Latin):
poterit dicens. Uerus est sermo quem
audiui in terra mea. suꝑ sermonib
tus. Maiora sunt opera tua: quam
rumor quẽ audiui. Et reuera id qͦd
parat d̾̃s diligentib se fide non com¬
prehenditur. spe non attingitur ca¬
ritate non capitur. desideria & uota
transgreditur. Acquiri potest: estima¬
ri non potest. Habebit de ꝑceptione fru¬
ctum: ñ habebit de satietate fastidiũ.
Eo que uos bona ꝑducat: qui uiuit ce

Expanded text:
poterit, dicens: Verus est sermo quem poterit, dicens: Verus est sermo quem audivi in terra mea super sermonibus tuis. Majora sunt opera tua, quam rumor quem audivi. Et revera id quod parat Deus diligentibus se, fide non comprehenditur, spe non attingitur, charitate non capitur, desideria et vota transgreditur: acquiri potest, aestimari non potest. Habebit de perceptione fructum, non habebit de satietate fastidium. Ad quae vos bona perducat, qui vivit et
Abbreviated transcription (Latin):
idit & holocausta eius. orationũ
sine dubio supplicationũ q mysteria.
& obstupuit. ubi uidit in estimabiles
diuitias dñi sui. dixitq ad regem. Ue¬
rus est sermo quem audieram in ter¬
ra mea suꝑ sermonib tuis & suꝑsa
pientia tua: & non credebam nar¬
rantib. donecipsa ueniens uidi ocłis
meis. & ꝓbaui quod mecdia pars nun¬
tiata michi ñ fuisset. Maiora sunt
sapientia & oꝑa tua: quam rumor quẽ
audiui. Cum gͦ ꝑuenerit regina hec
siue eccl̃a. siue queq anima sc̃a. cum
sionem pacis. & ingressa fuerit beatã
requiem. & glam celestiũ ꝓmissoꝵ. ml¬
to plura & magnificentiora ꝑspiciet.
quã ei sunt in hac terra ꝑ sacra eloqͥa
ꝑ ꝓphetas. atq apłos nuntiata. Nũc
enim tanquã in speculo & in enigina¬
te. tirac autẽ oculis suis uidebit. idest
facie ad faciem. Tunc beata & illu-¬
stris anima. inter stupendas remu-¬
neratoris sui constituta diuitias. in¬
effabilib regine huiꝰ uerbis uti ad d̾m

Expanded text:
idit et holocausta ejus: orationem sine dubio, supplicationumque mysteria; et obstupuit. Ibi vidit inaestimabiles divitias Domini sui. Dixitque ad regem: verus est sermo, quem audieram in terra mea, super sermonibus tuis, et super pientia tua: et non credebam narrantibus, donec ipsa veni, et vidi oculis meis, et probavi quod media pars nuntiata mihi non fuisset. Majora sunt sapientia et opera tua, quam rumor quem audivi. Cum ergo pervenerit regina haec sive Ecclesia, sive quaecumque anima sancta sionem pacis, et ingressa fuerit beatam requiem et gloriam coelestium promissorum; multo plura et magnificentiora perspiciet, quam ei sunt in hac terra per sacra eloquia, per Prophetas atque Apostolos nuntiata. Nunc enim tanquam in speculo et in aenigmate, tunc autem oculis suis videbit, id est, facie ad faciem. Tunc beata et illustris anima inter stupendas remuneratoris sui constituta divitias, ineffabilibus reginae hujus verbis uti ad Deum
Abbreviated transcription (Latin):
ergo accipe et aliud. In tempore
dominice passionis cũ sabbatum magnũ
nr ih̾c rp̃c et latrones: missi sũt qui
percuterent eos. Qui uenientes: mue¬
nerunt defunctũ dmn nr̃m ihesum
xp̃m. Tuc unus de militib lancea
tetigit latus: et de latere eius/ aqͣ flu¬
latere: quia uude culpa. inde gratia.
Culpa ꝑ feminam: gratia ꝑ dm nr̃x¬
ihm̃ xp̃m. Sicut uero calre dñi nõ est
aqua sola: et ninũ solum nisi utrũq
misceatur. quomodo nec corpus dñi
potest esse farina sola. nisi utrũq adima¬
tum fuerit et copulatum: et panis uni¬
us compãge soli datum. In sacramento
corporis et sanguuns domini nichil
tur. qͥuam de uuis et frumento. Hec

Expanded text:
 Accipe et aliud. In tempore Dominicae passionis cum sabbatum magnum us Christus vel latrones, missi sunt qui percuterent eos: venientes autem invenerunt defunctum Dominum Jesum Christum; tunc unus de miltiibus lancea tetigit latus ejus, et de latere ejus aqua flulatere? Quia unde culpa, inde gratia. Culpa per feminam, gratia peritur. Sic vero calix Domini non est aqua sola aut vinum solum, nisi utrumque sibi misceatur, quomodo nec corpus Domini potest esse farina sola aut aqua sola, nisi utrumque adunatum fuerit et copulatum et panis unius compage solidatum. Quo et ipso sacramentocorporis et sanguinis Domini nihil tur, quam de uvis et frumentis. C
Abbreviated transcription (Latin):
N xp̃o pater et xp̃c in nobis: uinũ in
mo ille rp̃c est: nos quoq nere sub mi¬
sterio. carnẽ corporis sui sumiꝰ. et ꝑ
hoc unũ erimus: quia pater in eo est.
et ille in nobis. Quomodo enĩ uolun
tatis ũnitas asseritur. cũ naturalis
ꝑ sacramentũ ꝓprietas. perfectũ sacra¬
mentum sit unitatis: Non est huma¬
no aut seculari sensu. de hiis rebz lo¬
quendumꝰ: neq ꝑ molentiã. atq ĩpru¬
dentem predicationem dictorum celesti¬
um sanitati aliene: atq impie intelli¬
gentie puersitas ertorquenda est. De
naturali enim in nobis xp̃i ueritate
rerimus ab eo didicimus. stulte atq¬
impie dicemus. Ipse eni ait. Caro
mea uere est esca: et sanguis mens ue¬
re est potus. Qui edit carnem meam.
et bibit sanguinem meũ: in me ma¬

Expanded text:
hristo Pater, et Christus in nobis: unum in mo ille Christus est, nosque vere sub mysterio carnem corporis sui sumimus, et per hoc unum erimus, quia Pater in eet ille in nobis: quomodo voluntatis tantum unitas asseretur, cum naturalis per sacramentum proprietas perfectae sacramentum sit unitatis? Non est humano aut saeculi sensu in Dei rebus loquendum, neque per violentam atque imprudentem praedicationem coelestium dictorum sanitati alienae atque impiae intelligentiae extorquenda perversitas. De naturali enim in nobis Christi si ab eo didicerimus, stulte atqimpie dicemus. Ipse enim ait: Caro mea vere est esca, et sanguis meus vere est potus Qui edit carnem meam, et bibit sanguinem meum, in me ma
Abbreviated transcription (Latin):
ctarũ altitudinẽ potestatũ. ad dei pa¬
tris est prouecta consessum. Quo or¬
dine operũ diuinoꝵ nos fundati. nos
edificati sumus: ut mirabilior fieret
gr̃a dei. cum remotis a conspectu homi¬
nũ que merito reuerentiam sui sentie¬
bantur indicere. fides non diffideret.
spes non frctuaret. caritas ñ teperet.
agnarũ enunhie uigor iii
mentiũ & ualde fidelium est hoc lum̃
animoꝵ. incunctanter credere.que
corporeo non uidentur intuitu: et
ibi figere desideriũ. quo nequeas infer¬
re conspectũ. Hec aũ pietas unde in no¬
stris cordib nasceretur. aut quomodo
quisquã iustificaretur per fidem: si in
hiis tantum salus nr̃a consisteret. que
obtutib subiacẽrent. Unde q illi uiro
qui de resurrectione xp̃i uidebatur am¬
bigere. nisi in ipsius carne uestigia pas¬
mus. expletis om̃ib que euuglice pre¬
dicationi & noui testamenti mysteriis
discipulis eleuatusin telum. corpora¬

Expanded text:
ium altitudinem potestatum ad Dei Paium altitudinem potestatum ad Dei Patris est provecta consessum. Quo ordine operum divinorum nos fundati, nos aedificati sumus: ut mirabilior fieret gratia Dei, cum remotis a conspectu hominum, quae merito reverentiam sui sentiebantur indicere, fides non diffideret, spes non fluctuaret, charitas non tepesceret. Magnarum enim hic vigor est mentium, et valde fidelium hoc lumen est animarum, incunctanter credere quae corporeo non videntur intuitu, et ibi figere desiderium, quo nequeas inferre conspectum. Haec autem pietas unde in nostris cordibus nasceretur, aut quomodo quisquam justificaretur per fidem, si in iis tantum salus nostra consisteret, quae obtutibus subjacerent? Unde et illi viro qui de resurrectione Christi videbatur ambigere, nisi in ipsius carne vestigia pasmus, expletis omnibus quae evangelicae praedicationi et novi Testamenti mysteriis discipulis elevatus in coelum , corpora
Abbreviated transcription (Latin):
Acramentum dilectissimi sa¬
uitis nr̃e quã pretio sangui¬
nis sui uniuersitatis condi-¬
tor estimauit: a die corporalis ortus usq
ad exitum passionis. ꝑ dispensationem
humilitatis impletum est. E licet mul¬
ta etiam in forma serui. diuinitatis sig¬
na radiaierint: ꝓprie tamen illiꝰ tempo¬
Oris actio. ad demonstrandam suscepti
nominis ꝑtinuit ueritatem. Post passi¬
onem uro ruptis mortis uincłis. que
uim suam in eum qui peccati erat nẽs¬
cius. inceclendo ꝑdiderat: infirmitas in
uirtutem. mortalitas in eternitatem.
contumelia transiuit in głam.ii
uit aspectui: donec triumphũ uicto¬
rie quẽ reportauerat a mortuis infer¬
ret & celis. Sicut gͦ in sollempnitate
paschali. resurrectio nobis dñi fuit cau¬
saletandi: ita ascensio eius in celum p̃¬
sentium nobis est materia gaudiorũ:
recolentib illum diem q rite uenerã¬
tib. quo natura nr̃e humilitatis in
xp̃o. supra omnẽ celi militiam. supra
omnes ordines angelorũ. & ultra cun¬

Expanded text:
acramentum, dilectissimi, salutis nostrae, quam pretio sanguinis sui universitatis 293 conditor aestimavit, a die corporalis ortus usque ad exitum passionis, per dispensationem humilitatis impletum est. Et licet multa etiam in forma servi Divinitatis signa radiaverint, proprie tamen illius temporis actio ad demonstrandam suscepti hominis pertinuit veritatem. Post passionem vero, ruptis mortis vinculis, quae vim suam in eum qui peccati erat nescius incedendo pandiderat: infirmitas in virtutem, mortalitas in aeternitatem, contumelia transivit in gloriam:vit aspectibus, donec triumphum victoriae, quem reportarat a mortuis, inferret et coelis. Sicut ergo in solemnitate paschali resurrectio Domini fuit nobis causa laetandi, ita ascensio ejus in coelos praesentium nobis est materia gaudiorum, recolentibus illum diem et rite venerantibus, quo natura nostrae humilitatis in Christo super omnem coeli militiam, supra omnes ordines angelorum, et ultra omn
Abbreviated transcription (Latin):
arum. Bech. filii syon incliti ꝙ amicti
auro primo: quomodo reputati sunt in
uasa testra opus manuũ figul: mel.
Sed et lamie nudauer̃t mammain. lac¬
tauerunt catulos suos. Filia populi
mei crudelis: quasi strutio in deserto.
Delech

Expanded text:
H filii Sion incliti et amicti auro primo quomodo reputati sunt in vasa testea opus manuum figuli GIMEL sed et lamiae nudaverunt mammam lactaverunt catulos suos filia populi mei crudelis quasi strutio in deserto DELETH
Abbreviated transcription (Latin):
Retermisso itaq anno cũius
acta tribus exposita fucrũt:
superioris temporrs anteqi iohan¬
uit. sieut manifestũ esse poterit. his
uolumina legerint. Queres. et dia
fspistolam. cuius exordiũ est: ꝙ fuit
a o initio. ꝙ audiuimus et uidimꝰ
o culis nr̃is. ꝙ persperimus. et mair
nr̃e tractauerũt de uerbo uite. Que
uuiuersis ecrlesiasticis: et ab eruditi᷑
ulris prolatur. Relique autẽ due.
quarũ principium est: semior electe
dñe et natis eius. et sequentis seni-¬
cuuis et hodie alteru lepulchrum
apud ephesum ostenditur: et nõnulli
putant duas memorias memoratas
eiuscem iohannis esse euͣngeliste. Pa¬
episcopus: in asia duo tantum scrip¬
sit uolumina. qͥ prenotauit explana¬
tio sermonũ domini. In quib cũ se
in prefatione asserebat non uarias
opiniones sequi: sed apłos habere au¬
ctores: ait. Considerabam qͥd andrcas.
quid petrus dixissent: qͥd philippus.
qͥd thomas qd iacobus. qͥd iohannes:
quid matheus. uel alius quilibet di¬

Expanded text:
etermisso itaque anno cujus acta a tribus exposita fuerant, superioris temporis, antequavit, sicut manifestum esse poterit iis qvolumina legerint. Quae res etiam Epistolam, cujus exordium est: Quod fuit ab initio, quod audivimus, et vidimus oculis nostris, quod perspeo vitae, quae ab universis Ecclesiasticis et eruditis viris probatur. Reliquae autem duae, quarum principium est: Senior Electae dominae et natis ejus, et sequentis: Senintur, cujus et hodie alterum seapud Ephesum ostenditur: at nonnulli putant duas memoratas eiusdem Ioannis evangeliste in Asia episcopus, quinque tantum scripsit volumina, quae praenotavit, Explanatio sermonum Domini. In quibus cum se in praefatione asserat, non varias opiniones sequi, sed Apostolos habere auctores, ait: Considerabam, quid Andreas, quid Petrus dixissent, quid Philippus, quid Thomas, quid Jacobus, quid Joannes, quid Matthaeus, vel alius quilibet di
Abbreviated transcription (Latin):
hinnuloq ceruoꝵ. En ipsestat post
parietem nr̃m respiciens ꝑfenestras.
pspiciens ꝑ cancellos. Eẜ dilectus m̃s.
loquitur michi. Surge. propera amica¬
ni. Iam eium hiemps transiit. imber
abiit & recessit flores apparuerunt in
terra: tempus putationis aduenit
Uox turturis audita est in terra nr̃a.
ficus ꝓtulit grossos suos uinee floren¬
tes dederunt odorem urgͥ amica

Expanded text:
stat post parietem nostrum despiciens per fenestras prospiciens per cancellos et dilectus meus loquitur mihi surge propera amini iam enim hiemps transiit imber abiit et recessit flores apparuerunt in terra tempus putationis advenit vox turturis audita est in terra nostra ficus protulit grossos suos vineae florent
Abbreviated transcription (Latin):
deo deniq ab oculis eius ueteris um¬
bre caligo detersa est.ut uerum illud
lumen quod e celestib choruscabat.
& sibi acquireret. ꝙ om̃ib reuelaret.
Cecatus illuminatusq est. non alia
dispensatione. nisi ut clausis carnali¬
b oculis. spiritalis ei aspectus ad in¬
spiciendam dei głam formaretur. Ac-¬
cepit & fidelissimus petrus hos oculos.
& diuinitatem suam sub specie assũp¬
ti hominis occultantem filium esse di
uiui sc̃ĩ sp̃s radio illuminatus. inspexit
Ait enim dño ꝑcunctanti quis esse ab
hominib putaretur. tu es inquiens
xp̃c filius dei iuui. Quis non responsi¬
onis plenitudinem piscatorem ꝓtulisse
nuretur: qui compendio breuissime cõ¬
fessionis aꝑuit. & quod de patre habe¬
bat dñs. & quod de humana natiui¬
tate susceperat: Xp̃c enim & filius dei
uiui utriusq nature indiuisum con¬
tinet sacramentũ.¬

Expanded text:
deo denique ab oculis ejus veteris umbrae caligo detersa est, ut verum illud lumen, quod de coelestibus coruscabat, et sibi acquireret, et omnibus revelaret. Caecatus illuminatusque est, non alia dispensatione, nisi ut clausis carnalibus oculis, spiritualis ei aspectus ad inspiciendam Dei gloriam formaretur. Accepit et fidelissimus Petrus hos oculos, et divinitatem suam sub specie assumpti hominis occultantem, Filium esse Dei vivi Spiritus sancti radio illuminatus inspexit; ait enim Domino percunctanti quis esse ab hominibus putaretur: Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi . Quis non responsionis plenitudinem piscatorem protulisse miretur, quam compendio brevissimae confessionis aperuit, et quod de Patre habebat Dominus, et quod de humana nativitate susceperat? Christus enim et Filius Dei vivi, utriusque naturae indivisum continet sacramentu
Abbreviated transcription (Latin):
ut uero de sola nobis dilectione d̃s¬
mandauit: ut aliã non inquiramus:
Tria certe cõmendat apłs dicens. Ma¬
nent aũfides. spes. caritas: tria hec.
Maior aũ horũ: caritas. E si in cari¬
tate hoc est in dilectione concludun¬
tur duo illa precepta: maior tamen
dicta est non sola. De fide gͥ nobis
quã multa mandata sunt: quã mul¬
ta de spe: quis potest cuncta colligere
quis enumerando sufficere: Sed intu¬
eamur quod ait idem apłs: plenitudo
legis est caritas. Ubi gͦ caritas est. qͥd
est quod possit deesse: U bi aũ non ẽ:
quid est qͦd possit ꝓdesse: Demon cre¬
dit nec diligit. Nemo diligit: qui nõ
credit. Frustra quidem. sed tamen po¬
test sperare ueniãm qui ñ diligit: ne¬
mo aũ potest desꝑare qͥ diligit

Expanded text:
ta de sola nobis Deus dilectione mandavit, ut alia non inquiramus? Tria certe commendat Apostolus dicens: Manent autem fides, spes, charitas, tria haec, major autem his est charitas . Etsi in charitate, hoc est in dilectione, concluduntur duo illa praecepta, major tamen dicta est esse, non sola. De fide igitur nobis quam multa mandata sunt, quam multa de spe, quis potest cuncta colligere? quis enumerando sufficere? Sed intueamur quod ait idem Apostolus: Plenitudo legis charitas . Ubi ergo charitas est, quid est quod possit deesse? Ubi autem non est, quid est quod possit prodesse? Daemon credit, nec diligit . Nemo diligit qui non credit. Frustra quidem, sed tamen potest sperare veniam qui non diligit. Nemo autem potest desperare qui diligit
Abbreviated transcription (Latin):
ris tins: qui uocas ea que non sunt.
tanquã ea que sunt. qui solem tuum
au me tradidi ex toto corde meo. & ex
am. ne derelinquas me in sempiternũ:
qui regnas xp̃e in scła scłoꝵ amen. Hec
cum dixisset: ceruices suas ꝑcussoribus
obtulit dicens Fatrte nunt qd uobis
preceptum est. At illi abstracto gladio:
caput eius amputauerunt. Illo sacro
sanguinis unda ꝑfuso: statim exiit co
que celos penetrauit. E uox de celo fac

Expanded text:
ris tuis . qui uocas ea que| non sunt tamquam que sunt. Qui solem tuum cum cra| dedi ex toto corde . ex am ne derelinquas . in sempiternum| qui regnas in secula . seculorum. Hec cum dixisset ceruices| suas percussoribus obtulit dicens. Facite nunc| quod uobis praeceptum est. At illi abstracto gladio| capud eius amputauerunt . at illi sacro sanguine| unda perfusus statim exiit de qui
Abbreviated transcription (Latin):
fluunt lacrime: nec ullum impatien¬
tissimi doloris admitto solatiũ. Le uͦ
ubi hoc nuntiatum est participem ẽẽ
uolui luctus mei: qui eras socius amo¬
ris. Ueni gͦ ad me statim. ut pariter
lugeamus: quẽ pariter amamus: quãꝗͣ
sciam uirum illũ non esse lugendum:
dum. nunc demũ reddita est corona iu¬
sticie. Sed tamen ego non possum m
imꝑare: quin doleam. Premisi qui d̾e
patronum: sed solatiũ uite presentis
amisi. E si rationem ullam / dolor ad¬
mitteret: gaudere deberem. Eft enĩ ille
grege nulli scd̾s: & ut spero: credo. con¬
fido: illis potissimũ qui stolas suas in
sanguine agni lauerunt, aggregatus:
agnum ducem: ab om̃i integer labe

Expanded text:
fluunt lacrimae, nec ullum inpatienfluunt lacrimae, nec ullum inpatientissimi doloris admitto solacium. te uero, ubi hoc mihi nuntiatum est, participem esse uolui luctus mei, qui eras socius amoris. ueni ergo ad me statim, ut pariter lugeamus, quem pariter amamus: quamquam sciam uirum illum non esse lugendum, que saeculum nunc demum reddita est corona iustitiae. sed tamen ego non possum mihi imperare, quin doleam. praemisi quidem patronum, sed solacium uitae praesentis amisi: etsi, si rationem ullam dolor admitteret, gaudere deberem. est enim ille grege nulli secundus: ut spero, credo et confido, in illis potissimum, qui stolas suas in sanguine lauerunt, adgregatus agnum ducem ab omni integer labe
Abbreviated transcription (Latin):
pseram: dextera preferebat. Ego sc̃a ge-¬
nua eius complexus benedictionem
ꝓ consuetudine flagitabam: suꝑposi¬
tamq manũ capiti meo:tactu blan¬
dissimo sentiebam. Cum inter bene¬
dictionis uerba sollempnia. familia¬
re illud ori suo: crucis nomenͥ iteraret:
mox in eum luminib intentis: cum
exsatiari uultu illiꝰ conspectuq non
possem: subito michi in sublime subla¬
tus eripitur: donec immensa aeris isteͥ
uastitate. cum tamen rapida nube
subuectum/ acie sequeremur oculoꝵ.
patenti celo receptus: uideri ultra non
discipulũ illius. qui nuꝑ excesserat: ui¬
des candem quam magifirũ uiam
scandere. Ego impudens sequi cupi-¬
ens: dum altos gressus molior. & coni¬
tor. euigilo. Sompnoq excitus con¬
gratulari ceperam uisioni: cũ ad me
stior. uultu loquentis pariter ꝙ dolen¬
obisse nuntiantes. Concidi fateor. ob¬
ortisq lacrimis fleui uberrime. Quin
etiam dum hec ad te frater scribimus:

Expanded text:
pseram, dextera praeferebat. ego sancta gepseram, dextera praeferebat. ego sancta genua eius conplexus benedictionem pro consuetudine  flagitabam, superpositamque capiti meo manum tactu blandissimo sentiebam, cum inter benedictionis uerba sollemnia familiare illud ori suo crucis nomen iteraret. mox in eum luminibus intentis, cum exsatiari uultu illius conspectuque non possem, subito mihi in sublime sublatus eripitur: donec emensa aeris istius uastitate, cum tamen rapida nube subuectum acie sequeremur oculorum, patenti caelo receptus uideri ultra non  illius, qui nuper excesserat, uideo eadem qua magistrum uia scandere. ego inpudens sequi cupiens, dum altos gressus molior et conitor, euigilo: somnoque excitus congratulari coeperam uisioni, quam uiderstior uultu loquentis pariter et dolenobisse nuntiant\'. concidi, fateor, obortisque lacrimis fleui uberrime. quin etiam dum haec ad te, frater, scribimus,
Abbreviated transcription (Latin):
a me mane digressus es: eram
residens solus in cellula. subieratq me
illa. que sepius occupat cogitatio. spes
futuroꝵ ꝓresentiumq fastidium. iu¬
dicii metus: formido penarũ. E qd̃
consequens erat atq unde cogitatio
tota desceuderat: peccatoꝵ meoꝵ recor¬
datio tristem me confectumqͥ reddi-¬
derat. Deĩn cum fatigata angore ani¬
mi ain lectulo membrã posuissem: ut
plerumq ex mestitudine solet somp¬
uĩ ut semꝑ matutinis horis leui¬
or incertus ꝙ ita suspensus ac dubius
ꝑ membra diffunditur. ut qd in alio
sopore non euenit, pene uigilans
dormire tesentias. Cum repente
scm̃ martinũ ep̃m uidere michi ui.¬
deorͥ pretextum toga candida uul¬
tu igneo: stellantib ꝯculis.crine
purpureo: atq: ita michi in ea habi¬
tudine corporis: & forma quã noue¬
ram uidebatur: ut quod eloqui nob̃
difficile est non possit aspici.cum pos¬
sit agnosci. Arridens ꝙ michi paulu¬
lum: libellum quẽ de uita illius scri¬

Expanded text:
a me mane digressus es, eram residens solus in cellula, subieratque me illa quae saepius occupat cogitatio, spes futurorum praesentiumque fastidium, iudicii metus, formido poenarum, et, quod consequens erat adque unde cogitatio tota descenderat, peccatorum meorum recordatio tristem me confectumque reddiderat. deinde cum fatigata animi angore in leetulo\'membra posuissem, ut plerumque ex maestitudine solet, somui ut semper matutinis horis lenior incertusque, ita suspensus ac dubius per membra diffunditur, ut quod in alio sopore non euenit, paene uigilans dormire te sentias —: cum repente sanctum Martinum episcopum uidere mihi uideor, praetextum toga candida, uultu igneo, stellantibus oculis, crine purpureo: adque ita mihi in ea habitudine corporis formaque, qua eum noueram, uidebatur, ut, quod eloqui nobis paene difficile est, non posset aspici, cum posset agnosci. adridensque mihi paululum libellum, quem de uita illius scri
Abbreviated transcription (Latin):
iuius ubiq sit panis corporis xp̃i. et imiꝰ
sit calir sangnuns eius. Calix enĩ quẽ
sacerdos catholicus sacrificat: non
est alius nisi ip̃e quem dominus apo¬
stolis tradidit. Quia sicut duunitas
uerbi dei una est. que totum implet mũ¬
dum: ita licet multis locis. et in minie¬
rabilib diebus illud corpus consecretur.
Non sunt tamen multa copora xp̃i.
neq multi calices: s unũ corpus xp̃i. ⁊
unus sangnis cum illo. qd̃ sumpsit in
ntero uirgnus: et qd̃ dedit apostolis.
Diuinitas enini uerbi replet illud qd̾
ubiqz est: et cõuingit et facit: ut si¬
est: quia siue plus siue minus. quis
inde percipiat: omnes equaliter corpꝰ
xp̃i integerrime sumũt: et generalit̾
ommnes. et specialiter imusquisq. Tu

Expanded text:
unus ubique sit panis corporis Christi, et unus sit calix sanguinis ejus. Calix enim, quem sacerdos catholicus sacrificat, non est alius, nisi ipse quem Dominus apostolis tradidit. Quia sicut divinitas Verbi Dei una est, quae totum implet mundum, ita licet multis locis et innumerabilibus diebus illud corpus consecretur, non sunt tamen multa corpora Christi, neque multi calices, sed unum corpus Christi, et unus sanguis cum eo, quod sumpsit in utero Virginis, et quod dedit apostolis. Divinitas enim Verbi replet illud quod ubique est, et conjungit, ac facit, ut siest, quia sive plus, sive minus, quis inde percipiat, omnes aequaliter corpus Christi integerrime sumunt, et generaliter omnes, et specialiter unusquisque. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
qui eis prodesse non poter it Egyptus enĩ
frustra. & uane auxiliabitur. Ideo clamaui
suꝑ hoc. suꝑbia tantum est quiesce. Nunc
ingressus scribe eis suꝑbuxum. & in libro diligẽ¬
ter exara illud: et erit in die nouissimo
in testimonium usq in eternum: lc̃ . iii.¬
opulus enim ad iracundiam ꝓuo¬
cans est: & filu mendaces. filui nolen¬
tes audire legem dei. NQui dicunt uidẽ¬
tib nolite uidere. & aspicientib nolite

Expanded text:
qui eis prodesse non poterit Aegyptus enim qui eis prodesse non poterit Aegyptus enim frustra et vane auxiliabitur ideo clamavi super hoc superbia tantum esingressus scribe eis super buxum, et in libro diligenter exara illud, Et erit in die novissimo in testimonium, et usque in aeternum. Populus enim ad iracundiam provocans est, et filii mendaces, filii nolentes audire legem Dei. Qui dicunt videntibus: Nolit
Abbreviated transcription (Latin):
& deum israhel predicabunt. Et scient
errantes sp̃u intellectum: & musitatoreᷤ
discent legem. Ue fili desertores dicit do¬
minus. ut faceretis consilium & non ex
me: & ordiremini telam. & non per sp̃m
meum: ut adderetis peccatum super pec¬
catum: qui ambulatis ut descendatis in e¬
gyptum: & os meum non interrogastis.
sꝑantes auxilium in fortitudine pharaonis.¬
& habentes fiduciam in umbra egypti. Et
erit uob̃ foititudo pharaonis in confusionẽ:
& fiducia umbre egypti in ignominiã
Ierunt enim in taphius principes tui. or
nuncii tui usq ad anes ꝑuenerunt. Om̃s
confusi sunt suꝑ populo qui eis ꝓdesse ñ
potuit: non fuerunt in auxilium. & in
aliquam utilitatem: s in confusionem¬
& in opprobrium. Onus iumentorum
austri. In terra tribulationis & angusti¬
e leena &e leo. & ex eis iupera & regiilus
uolans. portantes suꝑ humeros iumentorũ
diuicias suas: oe suꝑ gibbũ
camelorum thesauros suos: ad populum

Expanded text:
et Deum Israhel praedicabunt et scient et Deum Israhel praedicabunt et scient errantes spiritu intellectum et mussitatores discent legem vae filii desertores dicit Dominus ut faceretis consilium et non ex me et ordiremini telam et non per spiritum meum ut adderetur peccatum super peccatum qui ambulatis ut descendatis in Aegyptum et os meum non interrogastis sperantes auxilium in fortitudine Pharao et habentes fiduciam in umbra Aegypti et erit vobis fortitudo Pharaonis in confusionem et fiducia umbrae Aegypti in ignominiam erant enim in Tanis principes tui et nuntii tui usque ad Anes pervenerunt omnes confusi sunt super populo qui eis prodesse non potuit non fuerunt in auxilium et in aliquam utilitatem sed in confusionem et obprobrium onus iumentorum austri in terra tribulationis et angustiae leaena et leo ex eis vipera et regulus volans portantes super umeros iumentorum divitias suas et super gibbum camelorum thesauros suos ad populum
Abbreviated transcription (Latin):
ui. quorum sunt intenebris oꝑa: &
dicunt. Quis uidet nos. & quis nouit
nos: Peruersa est hec ur̃a cogitatio: qͣsi
silutum contra figulum cogitet. & di¬
cat opus factori suo non fecisti me: &
figmentium dicat fictori suo non intel¬
ligis. Nonne adhuc in modico & in bre¬
ui conuertetur libanus in chermel: & cher¬
mel in saltum reputabitur: & audiẽx
in die illa surdi uerba libri: & de tene
bris & caligine oculi cecorum uideb̃t¬
Et addent mites in domino leticiam
& pauꝑes homines in sco israhel exul¬
tabunt: qm̃ defecit qui preualebat.
consummatus est illusor: & succisi sũt
omnes qui iugilabant suꝑ iniquitatẽ:
qui peccare faciebant homines inuer¬
bo. & arguentem in porta supplanta¬
bant: & declinauerunt frustra a iusto
ropter hoc hec dicit dñs lc.uͭ.
ad domum iacob: qui redemit
abraham. Non modo confundetur iacob
nec modo uultus eius erubescet: sed cum
uiderit filios suos oꝑa manuum mea¬
rum. in medio sui sanctificantes nom̃
meum: & scificabunt sanctum iacob.

Expanded text:
sunt in tenebris opera, et dicunt: Quis videt nos, et quis novit nos? Perversa est haec vestra cogitatio: quasi si lutum contra figulum cogitet, et dicat opus factori suo: Non fecisti me: et figmentum dicat fictori suo: Non intelligis. Nonne adhuc in modico et in brevi convertetur Libanus in Chermel, et Chermel in saltum reputabitur? Et audient in die ibris et de caligine oculi cęcorum uidebet addent mites in Domino laetitiam et pauperes homines in Sancto Israhel exultabunt quoniam defecit qui prconsummatus est inlusor, et succisi sunt omnes qui uigilabant super iniquitatem, qui peccare faciebant homines in uerbo et arguentem in porta subplantabant et declinaverunt frustra a iusto propter hoc haec dicit Dominus ad domum Iacob qui redemit Abraham non modo confundetur Iacob nec modo vultus eius erubescet sed cum viderit filios suos opera manuum mearum in medio sui sanctificantes nomen meum et sanctificabunt Sanctum Iacob
Abbreviated transcription (Latin):
sẽs israhel. Pro eo quodreꝓbastis uer¬
bum hoc. & sꝑastis in calumpniam¬
& in tumultum. & innixi estis suꝑeo:
propterea erit uobis iniquitas hec. si¬
cut interruptio cãdens. & requisita
in muro excelso: quoniam subito dũ
non sꝑatur ueniet contritio eius: &
comminnetur sicut conteritur lage¬
ira figuli contritione ꝑ ualida: & non
inuenietur defraginentis eius testa.
inqua portetur igniculus de incendio:
aut hauriatur parum aque de fouea.
Quia hec dicit dominus deus sẽs israbel.
Si reuertamini ce quiescatis: salui eritis
In silentio & in spe erit fortitũdo ur̃a: oe
noluistis ce dixistis. Nequaquam. sed ad
equos fugiemus. Ideo fugietis. Et suꝑ ue¬
loces ascendemus. Ideo uelociores erunt
quinq fugietis: donec relinquamini
quasi malus naius inuertice montis:
& quasi signum suꝑ collem. Propterea
expectat dominus ut misereatur ur̃i:
et ĩ deo exaltabitur parcens uobis. quia
deus iũdicii dominus: beati omnes qͥ
expectant eum.ꝑ lectio .iͣ.

Expanded text:
s Israel: Pro eo quod reprobastis verbum hoc, et sperastis in calumnia et tumultu, et innixi estis super eo: Propterea erit vobis iniquitas haec sicut interruptio cadens, et requisita in muro excelso: Quoniam subito, dum non speratur, veniet contritio ejus. Et comminuetur sicut conteritur lagena figuli contritione pervalida: et non invenietur de fragmentis ejus testa, in qua portetur igniculus de incendio, aut hauriatur parum aquae de fovea. Quia haec dicit Dominus Deus sanctus Israel: Si revertamini et quiescatis, salvi eritis: In silentio et in spe erit fortitudo vestra. Et noluistis, et dixistis: Nequaquam, sed ad equos fugiemus: ideo fugietis. Et super veloces ascendemus: ideo velociores  Al. quinque fugietis, donec relinquamini quasi malus navis in vertice montis, et quasi signum super collem. Propterea exspectat Dominus, ut misereatur vestri: et ideo exaltabitur parcens vobis: quia Deus judicii Dominus: beati omnes, qui exspectant eum. Populus
Abbreviated transcription (Latin):
et modestus auditor in interrogationib
tione deducta: iuris ꝑ omnia rectissimꝰ
executor. Sub honestate uestium xp̃i
et transitoriis istis. utens potius ad expe¬
diendas necessitates: quã fruens ad ex¬
plendas concupiscentie uoluptates. Et¬
ut cum iob dicere posset ab initio mi¬
chi coaluit miseratio. & pietas de utero ma¬

Expanded text:
et modestus auditor, in interrogationibus tione deducta, juris per omnia rectissimus exsecutor. Sub honestate vestium Chria; transitoriis potius utens ad expediendas necessitates, quam fruens ad explendas concupiscentiae voluptates. to Job dicere posset: « Ab initio coaluit mihi miseratio, et pietas de utero ma
Abbreviated transcription (Latin):
onis habitum preferentiũ deceptus. pe¬
titionem regis uerbotenus fieri annuit.
S in hac liberatione corpoꝵ ruinam
metiens animarũ. seipsum austeriorib
alimentis & indumentis grauiꝰ affli
tie fructus. a romano pontifice meruit¬

Expanded text:
onis habitum proferentium verbis deceptus, petitionem regis verbo tenus fieri annuit. s in hac liberatione corporum ruinam metuens animarum, seipsum austerioribus alimentis et indumentis gravius coepitiae fructus a Romano pontifice
Abbreviated transcription (Latin):
idistis etiam mulierem in ciuita-¬
te famosam mala utiq fama. que erat
peccatrix ñ inuitatam irruisse conui¬
uio: ubi suus medicus recumbebat &
quesisse pia impudentia sanitatẽ. Ir¬
ruens quasi importuna conuiuio: opor¬
tuna beneficio. Nouerat quanto morbo
laboraret: & illi sanando idoneum esse
ad quem uenerat sciebat. Accessit ergo¬
ñ ad caput dñi: Led ad pedes. Que diu
male ambulauerat. uestigia recta que¬

Expanded text:
idistis etiam mulierem in civitate famosam, mala utique fama, quae erat peccatrix, non invitatam irruisse convivio, ubi suus medicus recumbebat, et quaesisse pia impudentia sanitatem. Irruens quasi importuna convivio, opportuna beneficio noverat enim quanto morbo laboraret, et illi sanando idoneum esse ad quem venerat, sciebat: accessit ergo, non ad caput Domini, sed ad pedes, et quae diu male ambulaverat, vestigia recta quae
Abbreviated transcription (Latin):
Rat igitur iohannes homo ꝑfectus
quidem: ꝙ cuius tanta gr̃a commenda¬
ta est. ut ipse dñs de illo diceret. In na¬
tis mulierũ: nemo exurrexit maior
iohanne baptista. Iste ergo tam mag¬
nus agnoscit dñm. in paruo magnum:
agnoscit homo eum. qui uenerat homo
deus. Si enim in natis mulierũ hoc ẽ
in hominib nemo exurrexit maior io¬
hanne baptista:quisquis iohanne plus
est. non tantum homo. sed d̾s est. Debu¬
it ergo tantus iste & discipulos ꝓprios
habere: q cum discipłis suis magistrũ
omniũ. xp̃m cognoscere. Quid enĩ est
maius testimoniũ ueritatis. quam eũ
humiliando se agnoscere. cui emulan¬
do potuit inuidere: Putari xp̃c potu
luit. Dixerunt homines cũ fallerentur
in eo. Num forte bic est xp̃c: Respuit
ille quod non erat: ut maneret qd̃ erat.

Expanded text:
rat igitur Joannes homo perfectus quidem, et cujus tanta gratia commendata est, ut ipse de illo Dominus diceret, In natis mulierum nemo exsurrexit major Joanne Baptista . Iste ergo tam magnus agnoscit Dominum in parvo magnum: agnoscit homo eum qui venerat homo Deus. Si enim in natis mulierum, hoc est, in hominibus, nemo exsurrexit major Joanne Baptista; quisquis Joanne plus est, non tantum homo, sed et Deus est. Debuit ergo tantus iste, et discipulos proprios habere, et cum discipulis suis magistrum omnium Christum cognoscere. Quod enim est majus testimonium veritatis, quam se humiliando eum agnoscere, cui aemulando poterat invidere? Putari Christus pluit. Dixerunt homines, cum fallerentur in eo: Num forte hic est Christus? Respondit ille quod non erat, ut maneret quod erat.
Abbreviated transcription (Latin):
di. & ecce equus pallidus . & qui sede¬
bat super eum nomen illi mors: & in¬
fernus sequebatur eum. Et data est il¬
li potestas suꝑ quatuor partes terre. in¬
terficere gladio. fame morte. & bestiis
terre. Et cum aꝑuisset sigillũ quintũ.

Expanded text:
de. Et ecce equus pallidus: et qui sedede. Et ecce equus pallidus: et qui sedebat super eum, nomen illi Mors, et Infernus sequebatur eum; et data est illi potestas super quatuor partes terrae, interficere gladio, fame, et morte, et bestiis terrae. Et
Abbreviated transcription (Latin):
in scła scłoꝵ. E quatuor amimalia:
seniores ceciderunt: & adorauerunt.
t uidi quod aperuisset agnus
unum de septem signaculis: & au diui
unũ de quatuor animalib dicentem
tanquã uocem tonitrui. Ueni & uide.¬
Et uidi. & ecce equus albus: .&. qui se¬
debat suꝑ illum habebat arcum. Et
data est ei corona: & exiuit uincens ut
uinceret. Et cum aꝑusset sigillũ scd̃m:
audiui sccłm animal dicens. Ueni et¬
uide. Et exunt alius equus rufus. et
qui sedebat suꝑ illum datum est ei ut
sumeret palem de terra: & ut inuicem
se intersiciant. Et datus est illi gladiuꝰ
magnus. Et cum aꝑuissem sigillum
tercium: audiui tercium animal di¬
cens ueni & uide. Et ecce equus niger:
& qui sedebat suꝑ eum habebat state¬
ram in manu sua. Et audiui tanquã
uocem in medio quatuor animalium
dicentem. Bilibris tritici denario. et
tres bilibres hordei denario. & uinũ
& oleum ne leseris. E cũ aꝑuisset sigil¬
lum quartum: audiui uocem quarti
animalis dicentis. Ueni & uide. Et ui¬

Expanded text:
 saeculorum et quattuor animalia seniores ceciderunt et adoraverunt et vidi quod aperuisset agnus unum de septem signaculis et audivi unum de quattuor animalibus dicentem tamquam vocem tonitrui veni et vidi et ecce equus albus et qui sedebat super illum habebat arcum et data est ei corona et exivit vincens ut vinceret et cum aperuisset sigillum secundum audivi secundum animal dicens veni et exivit alius equus rufus et qui sedebat super illum datum est ei ut sumeret pacem de terra et ut invicem se interficiant et datus est illi gladius magnus et cum aperuisset sigillum tertium audivi tertium animal dicens veni et vidi et ecce equus niger et qui sedebat super eum habebat stateram in manu sua et avocem in medio quatuor animalium dicentium; Bilibris tritici denario, et tres bilibres hordei denario, et vinum, et oleum ne laeseris. Et cum aperuisset sigillum quartum, audivi vocem quarti animalis dicentis: Veni, et vi