comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
charicis ut munifes tar&xp̃m post nutiuita tem curnis
& pruedicationem euangelii. hostia fuisse effectum
pros alutemundi ipse ẽ enims acerdos de quodictum est
inpsalmis. Tues sacerdos inueternum secundũ or¬
dinẽ melchi sedec ubi enim xp̃s aduenit sacerdotiũ iudȩ¬
orum obradtuit. Lex e prophetia cessauit. Quartus
lohannis. scribsit euan gelium ultimus in asia. Incipiens
c uerbo ut ostender& eundems aluatorem qui prono¬
bis dignatus ẽ nasci pati. Ipsũ untes aeculadĩ uerbũ
esse ipsum ecaelo uenisse et post mortem ad caelum
iterũ remeas se .hii. sunt quat tuor euangelistas
quosper ez ehcelem sps̃ sc̃s significauit inquattucr ammalibus
propterea autem quat tuor animalium qu aper quatiuon
mund pirtes fides xpĩanae religionis eorum predicatio¬
nedis seminata ẽ animalia autem dicta sunt qu m̃ propter
animam hominis p̃dicatur Euangelium x pĩ na etoculis ple¬

Expanded text:
charias,' ut manifestaret Christum post nativitatem carnis charias,' ut manifestaret Christum post nativitatem carnis et praedicationem Evangelii hostiam fuisse effectum pro salute mundi. Ipse in Psalmis: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. Ubi enim Christus advenit, sacerdotium Judaeorum obmutuit, lex et prophetia cessavit. 39. Quartus Joannes scripsit Evangelium ultimus in Asia, incipiens a Verbo, ut ostenderet eumdem Salvatorem qui pro nobis dignatus est nasci et pati, ipsum ante saecula Dei Verbum esse, ipsum a coelo venisse, et post mortem ad coelum iterum remeasse. 40. Hi sunt quatuor evangelistae, quos per Ezechielem Spiritus sanctus significavit in quatuor animalibus. Propterea autem quatuor animalia, quia per quatuor mundi partes fides Christianae religionis eorum praedicatione disseminata est. 41. Animalia autem dicta sunt quoniam propter animam hominis praedicatur Evangelium Christi. Nam et oculis ple
Abbreviated transcription (Latin):
habetur iudith uero & tobisiue machabeor libri quib:
cuctoribus scribtisint minime constant. habent autẽ
uocabula ex eorum nominibus quorumges tascribunt
quat tuor libros euangeliorum quattuor eucin gelis tae
singulariter conscripserunt. Primus mattheus conscrip
sit euangelium lit teris hebraicis &ser monibus in ludea ini¬
tians euangelitare abhumana xp̃inatiuitate dicens
liber generationis ihũ xp̃i fili dauid. fili abra ham signifi¬
cuns descendis secor poraliter. ex semine patri archarũ
dus marcus plenus spũscõ scribsit euan gelium xp̃i eloquio
greco in italium. secutus petrum ut discipulum. initiũ
abspũ prophetuli fecit dicens. uoxclamuntis in deserto
para teuiam dñi ut os tender& xp̃m. postad sumptionẽ
carnis & euangelium p̃dicasse in mundo ipse enim xp̃s
sermonis eruditissimus quippe ut medicus ingreciũ
euangelium scripsit te ofilo ep̃o. initians a serdo talispũ

Expanded text:
habetur. 33. Judith vero et Tobias, sive Machabaeorum libri, quibus habetur. 33. Judith vero et Tobias, sive Machabaeorum libri, quibus auctoribus scripti sint minime constat. Habent autem vocabula ex eorum nominibus quorum gesta scribuntur. 34. Quatuor libros Evangeliorum quatuor evangelistae singulasit Evangelium litteris Hebraicis et sermonibus in Iudaea initians evangelizare ab humana Christi nativitate dicens1, 1: 'Liber generationis Iesu Christi filii David, filii Abraham': significans descendisse corporaliter ex semine patriarcharum dus Marcus plenus sancto Spiritu scripsit Evangelium Christi eloquio Graeco in Italia, secutus Petrum ut discipulus. Is initium ab spiritu prophetali fecit dicens1, 3: 'Vox clamantis in deserto, parate viam Domino': ut ostenderet Christum post adsumptionem carnis Evangelium praedicasse in mundo. Ipse enim Chrisermonis eruditissimus, quippe ut medicus in Graecia, Evangelium scripsit Theophilo Episcopo, initians a sacerdotali spi
Abbreviated transcription (Latin):
deputantur. Ester librũ es dras creditur conscripsis se
in quo eadem regina subfigura ecclesiaedĩ. populum a ser¬
uitute & morte eripuisse scribitur. atq interfecto aman
quiinter p̃tatur iniquitas diei caelebritas in posteros mittit᷑
Liber supientice apud hebreos nus quã est unde et lpse
titulus grecũ magis eloquentiã redol& hunc iudei filonis
esse ad firmant: qui pro inde supientiae nominatur¬
nominatur. quiu in eo xp̃i aduentus quiest sapientia patris
& pussio eius euidenter ex primitur. Librum autem et¬
clesiasticum certissime ihs. filius sirac. hiero solimita
nepus iħus acerdotis mugni conposuit de quomeminit
&. tacchurius. Quiliber apud latinos propter eloquii
similitudinẽ sulomonis titulo praenotatur. dictus cuitẽ
ec clesiasticus eo qđ detotius ec clesiae disciplina religio¬
sce conuersutionis magnacura & rutionesiteditus
hc & apud he breos repperitur sed inter apogrifos.

Expanded text:
reputantur. Esther librum Esdras creditur conscrreputantur. Esther librum Esdras creditur conscrIn quo eadem regina sub figura Ecclesiae Dei populum a servitute et morte eripuisse scribitur, atque, interfecto Aman, qui interpretatur iniquitas, diei celebritas in posteros mittitur. Liber Sapientiae apud Hebraeos nusquam est, unde et ipse titulus Graecam magis eloquentiam redolet. Hunc Iudaei Philonis esse adfirmant, qui proinde Sapientiae nominatur, quia in eo Christi adventus, qui est sapientia Patris, et passio eius evidenter exprimitur. Librum autem Ecclesiasticum certissime Iesus filius Sirach, Hierosolymita, nepos Iesu sacerdotis magni, conposuit, de quo meminit et Zacharias, qui liber apud Latinos proptsimilitudinem Salomonis titulo praenotatur. 32. Dictus autem Ecclesiasticus, eo quod de totius Ecclesiae disciplina religiosae conversationis magna cura et ratione sit editus. Hic et apud Hebraeos reperitur, sed inter apocryphos
Abbreviated transcription (Latin):
secundo habetur. Etechiel et dunihel auiris quibus dã sapi¬
entib: scriptiesse ꝑhibentur quorum erechiel principia
& fines multis hubet obscuritatibus in uo lut̃a. Danihel
uero ilarosermone regna orbis pronunciat & tempus
aduentus xp̃i munifestissima praedicatione ad notat
hus unt quat tuor ꝓphetae quimalores uocantur qui co¬
ꝓlixu uolumina condiderunt. Liber duo decim ꝓphetarũ
cuc torumsuorũ omnib: praenotatur qui propterea
dicuntur minores quia sermones eorum breues sunt unde&
conexi sibi me inuicem in uno uolumine continentur quorum
nomina sunt os eae iohel amos abdias. loncs micheas naum
ambacuc sophonias aggeus zacharias & malachias Es draliber
auctoris suititulo praeno tat᷑ incuius textueius dem es drae ne¬
emiae quaesermones pariter contenentur nec quem quũ
m̃ouet quod unus es drae dicitur liber qui csecundus tertiu
& quartus non habentur apud hebreos sed interapo grifos

Expanded text:
secundo habetur. Ezechiel et Daniel a viris quibusdam sapisecundo habetur. Ezechiel et Daniel a viris quibusdam sapientibus scripti esse perhibentur, quorum Ezechiel principia et fines multis habet obscuritatibus involuta. Daniel vero claro sermone regna orbis pronuntiat et tempus adventus Christi manifestissima praedicatione adnotat. Hi sunt quattuor prophetae qui Maiores vocantur, quia prolixa volumina condiderunt. Libri duodecim prophetarum auctorum suorum nominibus praenotantur; qui propterea dicuntur Minores, quia sermones eorum breves sunt. Unde et conexi sibimet invicem in uno volumine continentur, quorum nomina sunt: Osee, Iohel, Amos, Abdias, Ionas, Micheas, Naum, Abacuc, Sophonias, Aggeus, Zacharias et Malachias. Esdra liber auctoris sui titulo praenotatur, in cuius textu eiusdem Esdrae Nehemiaeque sermones pariter continentur. Nec quemquam moveat quod unus Esdrae dicitur liber, quia secundus, tertius et quartus non hab
Abbreviated transcription (Latin):
eo quod omnib: cantics praeferatur. quae inscribturissa¬
cris habentur sicut quue dũ inlege dicuntur sancta quib:
malora sunt suncta sanctorũ horum autem trium librorũ
carmina ex a metris et penta metris uersibus apud suos com¬
posita ꝑ hibentur. ut losippus hieronimusq: scribunt
escuas euangelista potius quã ꝓph&a edidit librũ suum
cuius omne textũ elo quentiae proscuncedit. Canticum
uero exametro & panta metro uersudiscurrit. hiere¬
miassimiliter edidit librumsuũ cũ trenis eius quos nos
lumenta uocamus eo qđ intristiorib: rebus funeri¬
busq: adhibeantur in quibus qua druplicem diuerso
metro conposuit alfabetũ. Quorũ duo prima quasi
saffico metroscribta sunt qui atres uersiculos qui sibi nexi sunt
et ab una tantumlit tera incipiunt᷑ eroicum comma concludit
Tertiũ al fabecum trimetroscribtũ ẽ a ternis litteris idem
terniuersus incipiunt. Qucirtũ alfcbetum simile primo &

Expanded text:
eo quod omnibus canticis praeferatur, quae in Scripturis saeo quod omnibus canticis praeferatur, quae in Scripturis sacris habentur, sicut quaedam in lege dicuntur sancta, quibus maiora sunt sancta sanctorum. Horum autem trium librorum carmina hexametris et pentametris versibus apud suos conposita perhibentur, ut Iosippus Hieronymusque scribunt. Esaias, evangelista potius quam propheta, edidit librum suum, cuius omne textum eloquentiae prosa incedit. Canticum vero hexametro et pentametro versu discurrit. Hieremias similiter edidit librum suum cum threnis eius, quos nos Lamenta vocamus, eo quod in tristioribus rebus funeribusque adhibeantur; in quibus quadruplicem diverso metro conposuit alphabetum, quorum duo prima quasi Sapphico metro scripta sunt, quia tres versiculos, qui sibi nexi sunt et ab una tantum littera incipiunt, heroicum comma concludit. Tertium alphabetum trimetro scriptum est, et a ternis litteris iidem terni versus incipiunt. Quartum alphabetum simile primo et
Abbreviated transcription (Latin):
alii lumbo currunt nunc: alcci coꝑsonant. Nunc suffi¬
conitent Trimetro uel tetra metropede incedentes
Sa lomon filius dauid. rexisrł iuxtanumerum uoca¬
bulorum suorũ triauolum ina aedidit quorumpri¬
mus ẽ mas loth. quem grecipurabolas. Lutini prouer¬
bi orum nominant eo quod in ipso sub conpuratiuc
similitudine figuras uerborũ et imagines ueritatis
ostenderit. Ipsc̃ autẽ ueri tutẽ ad intelligendum
legentibus reseruauit. Secundũ librũ coelethuocauit
quigrece ecclesiastendicitur. Liutine contionctor
eo qđ sermoeius nonspecialiter adunum sicut in pro¬
uerbis sed aduniuensos generaliter dirigatur
Docens omnia quue in mundo cernimus cuduca esse¬
et breuia et iob hocminim e appetaenda Tertium librum
sira sirim. praenatauit qui in latinã linguã uertitur. canticũ
canticorũ ubiper epitalamiũ carmen conlunctionẽ xp̃i&
ecclesiae misticetanit. dictũ autem canticũ canticorum

Expanded text:
alii iambo currunt, nunc Alcaico personant, nunc Sapphialii iambo currunt, nunc Alcaico personant, nunc Sapphico nitent trimetro, vel tetrametro pede incedentes. Salomon, filius David, rex Israel iuxta numerum vocabulorum suorum tria volumina edidit, quorum primus est Masloth: quem Graeci Parabolas, Latini Proverbiorum nominant, eo quod in ipso sub conparativa similitudine, figuras verborum et imagines veritatis ostenderet: ipsam autem veritatem ad intelligendum legentibus reservavit. Secundum librum Coheleth vocavit, qui grece Ecclesiastes dicitur. Latine concionator, eo quod sermo eius non specialiter ad unum, sicut in proverbiis, sed ad omnes generaliter dirigatur; docens omnia que in mundo cernimus, cet brevia, et ob hoc minime adpetenda. Tertium librum Sir hassirim praenotavit, qui in Latinam linguam vertitur Canticum canticorum, ubi per epithalamium carmen coniunctionem Christi et Ecclesiae mystice canit. Dictum autem Canticum canticorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Aliiunũ ex prophetis non nulli uero eundem lob: post pla¬
gam suue pussionis scriptorem fuisse extimant. ar¬
bitrantes ut quicertamina sp̃italis pugnae sustinuit.
ipsenarrar& qua suictorias expediuit erinupia aute met fines
librilob apud huebrȩos prosa oratione contextu sunt
media autẽ ipsius ab eo loco quocut Pereat dies in quanatus su
usq ad eũ locũ. Idcircoegomere p̃hendo & agopuenitentiũ¬
omnia heroico maro discurrunt. ꝑsclmorum liber grecȩ
psulteriũ hebraice nablo Latine organũ dicitur Vocat
autẽ pscilmorũ liber: qđ un oprophea canente ad spscdlte¬
riũ chorus consonandoresponderet. Titulis autem in pscl¬
lis morses sclic& et dauid et salomon asaph et hun. &idi¬
thun& filiicore emun. et rabelitae & reliquorum quos
es dras uno uolumine conp̃hendit. Omnes cutẽ psalmi
apud hebraeos metrico curmine constantes se conposit
Naminmore romani flacci& grecipindari nunc

Expanded text:
alii unum ex prophetis, nonnulli vero eundem Iob post plaalii unum ex prophetis, nonnulli vero eundem Iob post plagam suae passionis scriptorem fuisse existimant, arbitrantes ut, qui certamina spiritalis pugnae sustinuit, ipse narraret quas victorias expedivit. Principia autem et fines libri Iob apud Hebraeos prosa oratione contexta sunt, media autem ipsius ab eo loco, quo ait3, 3: 'pereat dies in qua natus sum,' usque ad eum locum42, 6: 'idcirco ego me reprehendo et ago poenitentiomnia heroico metro discurrunt. Psalmorum liber grece psalterium, hebraice nabla, latine organum dicitur: vocatus autem psalmorum liber, quod uno propheta canente ad psalterium, chorus consonando responderet. Titulus autem in pslis: Moyses scilicet et David et Salomon, Asaph, Ethan et Idithun et filii Core, Eman, Ezraithae et reliquorum, quos Esdras uno volumine conprehendit. Omnes autem psalmi apud Hebraeos metrico carmine constant esse conpositi. Nam in more Romani Flacci et Graeci Pindari, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ara serenudus uetant ut neue inter uites cor illũ
sere neue flagella summa pete. Primus autem prae
cepta apud hebreos morsesscripsit apud latinos
marcius uates primus praecepta conposuit. ex qui¬
bus ẽ illud postremus dicas primus taceas. Parabo¬
le et problemata nominibus suis indicant altius
seprae scrutari oportere parabala quippe alicu¬
ius reisimilitudinem praesegerit: quod licet sit
uocabulum grecum lam tam̃ ꝓlatino usurpatur
et notum ẽ quod in parabolis quae dicuntur rerũ
similitu dines rebus dequib agitur conparant
Problema taautẽ qua elatinaeap pellantur
propositiones questiones sunt habentes aliquid quod dis¬
putatione soluendũ sit questio autẽ ẽ quaesitio cũ que¬
ritur ansit an qui sit anqualesit. Argum̃tũ uero dictũ
quasi argutũ uel quod sit argute inuentũ ad conpro¬
bandasres. Epistolã proprie greciuocant quod inter¬
p̃tatur latinae missa stillaenĩ siuestilli missa uelmissi

Expanded text:
aras, sere nudus: vetant, ut, Neve inter vites corilum aras, sere nudus: vetant, ut, Neve inter vites corilum sere, neve flagella cepta apud Hebraeos Moyses scripsit; apud Latinos Marcius vates primus praecepta conposuit. Ex quibus est illud 1: Postremus dicas, primus taceas. Parabolae et problemata nominibus suis indicant altius se perscrutari oportere. Parabola quippe alicuius rei similitudinem prae se gerit. Quod licet sit vocabulum Graecum, iam tamen pro Latino usurpatur. Et notum est quod in parabolis quae dicuntur rerum similitudines rebus, de quibus agitur, conparant. Problemata autem, quae Latine appellantur propositiones, quaestiones sunt habentes aliquid quod disputatione solvendum sit. Quaestio autem est quaesitio, cum quaeritur an sit, quid sit, quale sit. Argumentum vero dictum quasi argutum, vel quod sit argute inventum ad conprobandas res. Epistolam proprie Graeci vocant, quod interpretatur Latine missa. Στόλα enim sive στόλοι missa vel missi.
Abbreviated transcription (Latin):
compositione homines multis mendaciis ado lantur
Quod malum agrecis ex ortum ẽ quor umleuitas instructa dicendi
facultate & copia in credibili multas mendatiorũ nebulcs sus¬
citauit. Fastorum libri sunt in quibi reges uel consulesscribun¬
tur a fascibus dicti id ẽ potestatibus undeet oui di librifas¬
torũ dicuntur quia deregibus et consulibus editisunt
Proemiũ ẽ in itiũ dicendi sunt enim proemia principia libro¬
rum quue ante causcie narrationẽ ad instruendas au¬
dientium aures co aptantur culus nomen pleriq: lati
nitatis periti sine trans latione posuerant. hoc autem
uocabulũ apud nos inter praetatũ praefacionuncu¬
patur quasi praelocutio. Praecepta sunt quae aut
quid faciendũ aut quid non faciendũ sit docent
et matrem tuã quid non faciendũ ut non mechaberis
non furtũ facies. Similiter et gentiliũ praecepta
uel iubent uel uetant lubent faciendũ ut nudus

Expanded text:
conpositione homines multis mendaciis adulantur. conpositione homines multis mendaciis adulantur. Quod malum a Graecis exortum est, quorum levitas instructa dicendi facultate et copia incredibili multas mendaciorum nebulas suscitavit. Fastorum libri sunt in quibus reges vel consules scribuntur, a fascibus dicti, id est potestatibus. Unde et Ovidii libri Fastorum dicuntur, quia de regibus et consulibus editi sunt. Prooemium est initium dicendi. Sunt enim prooemia principia librorum, quae ante causae narrationem ad instruendas audiennitatis periti sine translatione posuerunt. Hoc autem vocabulum apud nos interpretatum praefatio nuncupatur, quasi praelocutio. Praecepta sunt, quae, aut quid faciendum, aut quid non faciendum sit, docent:et matrem tuam ; quid non faciendum, ut: Non maechaberis; non furtum facies . Similiter et gentilium praecepta vel jubent vel vetant: jubent faciendum, ut: Nudus
Abbreviated transcription (Latin):
gum loquuntur. Tnomi uero id ẽ librima ioris sunt dispu¬
tationis Dialogus ẽ conlatioduorum uel plurimorũ
quẽ latiniser monem dicunt. Nam quos greci diulogus
uocant nos sermones uocamus: sermo autẽ dictus quica
inter utrumqi seritur. unde in uirgilio multa interse
serebant. Tractatus ẽ unius reimulti plex expositio
eo quod tractat sensũ in multa sentiendi& tractando
secum differt autem sermo tractatus et uerbum
fermo enim alteram eget personũ ł ractatus specialit̃
ad selpsumest uerbum autem ad omnes unde& dicitur
cerbum fecit ad populum. Commentaria dicta quasi
cummente sunt enim inter praetationes ut commen¬
taluris commenta euangelii a polo geticum ẽ ex cusc¬
tio in quosolent quidã accusantibus respondere
indefensione enimaut negatione sola positũ e & ẽ
nomen grecum. Pagagiricum ẽ licentiosũ etlas¬
ciuiosum genus dicendi in luudibus regũ. Incuius

Expanded text:
gum loquuntur: Tomi vero, id est, libri majoris sunt dispugum loquuntur: Tomi vero, id est, libri majoris sunt disputationis. Dialogus est collatio duorum vel plurimorum, quem Latini sermones dicunt. Nam quos Graeci dialogos vocant, nos sermones vocamus. Sermo autem dictus, quia inter utrumque seritur. Unde in Virgilio: Multa inter se serebant. Tractatus est unius rei multiplex expositio, eo quod tractat sensum in multa sentiendi contrectando secum. DifSermo enim alteram eget personam; tractatus specialiter ad se ipsum est; verbum autem ad omnes. Unde et dicitur: 'Verbum fecit ad populum.' Commentaria dicta, quasi cum mente. Sunt enim interpretationes, ut commenta iuris, commenta Evangelii. Apologeticum est excusatio, in quo solent quidam accusantibus respondere. In defensione enim aut negatione sola positum est; et est nomen Graecum. Panegyricum est licentiosum et lasciviosum genus dicendi in laudibus regum, in cuius
Abbreviated transcription (Latin):
tes ordine ꝑsecuti sunt Eorũ que studia in uno uoluminis
uarro apud latinos innumerabiles libros scripsit apud
grecos quoq calcinterus miris aidtollitur luudibus
quod tantos libros ediderit quantos quisq: nr̃malienos
scribere propricmanuuix possit. denr̃is quoq: apud gre¬
cos origenis inscripturarũ labore tũ grecos quã lutinos
operũ suorũ numero superauit. Deniq: heronimꝰ sex milia
librorum eius legis sefatetur. horũ ta men omniũ studia agcs¬
tinus in geniio uel scientia suiuicit. namtanta scripsit ut dieb:
ac noctibus non solũ scribere libros eius quis quam sed nec
Primum genus excerta sunt quae grecae scolia nuncu¬
pantur: in quibus ea quae uidentur obscura uel diffi¬
cilia summatim ex breuiter praes tringuntur secundũ
genus homelicesunt quas latini uerbũ appellant quae
proferuntur in populis. Tertium thomi quos nos
libros uel uolumina nuncupamus. omeliae autem ad uul¬

Expanded text:
tes ordine persecuti sunt, eorumque studia in uno voluminis tes ordine persecuti sunt, eorumque studia in uno voluminis Varro apud Latinos innumerabiles libros scripsit. Apud Graecos quoque Chalcenterus miris attollitur laudibus, quod tantos libros ediderit quantos quisque nostrum alienos scribere propria manu vix possit. De nostris quoque apud Graecos Origenes in scripturarum labore tam Graecos quam Latinos operum suorum numero superavit. Denique Hieronymus sex milia librorum eius legisse fatetur. Horum tamen omnium studia Augustinus ingenio vel scientia sua vicit. Nam tanta scripsit ut diebus ac noctibus non solum scribere libros eius quisquam, sed nec um genus Excerpta sunt, quae Graece scholia nuncupantur, in quibus ea, quae viderunt obscura vel difficilia, summatim ac breviter perstringuntur. Secundum genus Homiliae sunt, quas Latini verbum appellant, quae proferuntur in populis. Tertium Tomi, quos nos libros vel volumina nuncupamus. Homiliae autem ad vul
Abbreviated transcription (Latin):
cum ceteris editionib: conparauit. Prȩsbiter quo que hiero¬
nimus triũ linguarũ peritus ex hebreo. in latinũ eloquiũ
easdem scribturas conuertit elo quenter quetrans fudit
cuius interp̃tatio merito ceteris antefertur nã ẽ et uer¬
borum tenatior et prȩspicuitate sententi ceclarior.
Romae primus librorũ copium aduexit emilius ꝓculus ꝑ¬
sae macedonũ rege deuicto de indelucullus. epontica p̃da
post hos caesardedit marco uarroni negotiũ eũ maxi
liotecas publicauit pollio hinc. grecas simulcitq latinas
additis auctorũ imaginibus in atrio quod demanubis
magnificentissimũ instruxerat. Apud nos quoq:
pampilius marter. cuius uitã eus ebius caesariensis cons
cripsit. Pisis tratũ in sacrae biblio tecae studio primus ad¬
cequa recontendit. hinc enimin bibliote casua propetri¬
gunta uoluminũ milia habuit. hieronimus quo que atq:
gerda dius ec clesi asticos scribto restoto orbe quueren¬

Expanded text:
cum ceteris editionibus conparavit. Presbyter quoque Hierocum ceteris editionibus conparavit. Presbyter quoque Hieronymus trium linguarum peritus ex Hebraeo in Latinum eloquium easdem Scripturas convertit, eloquenterque transfudit. Cuius interpretatio merito ceteris antefertur; nam est et verborum tenacior, et perspicuitate sententiae clarior Rome primus librorum copiam advexit Emilius Paulus Persa, Macedonum rege devicto: deinde Lucullus e pontica preda, post hos Cesar dedit Marco Varroni negotium eumque maliothecas publicavit Pollio, grecas simul atque latinas, additis authorum imaginibus in atrio, quod de manubis magnificentissimum instruxerat. Apud nos quoque Pamphilus martyr, cuius vitam Eusebius cesaricripsit, Pisistratum in sacrae bibliothecae studio primus adaequare contendit. Hic enim in bibliotheca sua prope triginta voluminum milia habuit. Hieronymus quoque atque Gennadius ecclesiasticos scriptores toto orbe quaeren
Abbreviated transcription (Latin):
cognomento fila delfius. Omnis litteraturae scgacissim
cumstudio bibliotecarum pissis tratum aemula retur.
non solũ gentium. scribturas sed etiam et diuinas litteras
in biblio tecam suã contulit. Namseptua ginta milia
ris testamenti ingrecamuocem ex hebrea perseptua¬
ginta inter praetes trans ferre curauit. qucis in
alexran dria biblio teca habuit si quidem singuli in sin
gulis cellulis separati ita omniaper sp̃m sc̃m inter¬
praetati sunt ut nihil in a licuius eorum codice in uen¬
tũ ess& quod in ceteris uel in uerborũ ordine discrep¬
ret. Fuerunt & alii interpraetes quiex hebrea linguo
ingrecum sucra elo qui ao trans tulerunt sicut et a qui¬
la simmuchus et theo dotion. sicut etiũ et uulgaris illo
inter praetatio cuius cuctor non apparet. Et ob hocsine nomine¬
inter praetis quinta e ditionuncupatur praetereasextum
et septima meditionẽ origenis miro laborerepperit. &

Expanded text:
cognomento Philadelphus omnis litteraturae sagacissimus, cognomento Philadelphus omnis litteraturae sagacissimus, cum studio bibliothecarum Pisistratum aemularetur, non solum gentium scripturas, sed etiam et divinas litteras in bibliothecam suam contulit. Nam septuaginta milia ris Testamenti, in Graecam vocem ex Hebraica lingua per septuaginta interpretes transferre curavit, quas in Alexandrina bibliotheca habuit. Siquidem singuli in sigulis cellulis separati ita omnia per spiritum sanctum interpretati sunt, ut nihil in alicuius eorum codice inventum esset, quod a ceteris vel in verborum ordine discreparet. Fuerunt et alii interpretes, qui ex hebrea lingua in grecam sacra eloquia transtulerunt, sicut Aquila, Symmachus et Theodotion, sicut etiam vulgaris illa interprinterpretis Quinta Editio nuncupatur. Praeterea sextam et septimam editionem Origenes miro labore repperit, et
Abbreviated transcription (Latin):
Illa uerba contrabens. Istedistendens dialecticasi quider
addis seren dacs res acutior rethorica ad illa quenititur
docendo facundior. Illec ad scolas nannum quam uenit
istaciugiter proce ditinforum Illacrequirt sarissimo
studiosas hcec frequenter & populos solentiarem philo¬
sophi antequam adiscgo ger ueniant ex ponendum difim¬
tionem filo sophicas ostendere quo feccilius ea quecid ait
pestinent demonstremur
in dedefinitione phrlo sophiae
Foilo sophiae nerum humanarum diuin arumq cognitio
cumstudio bene uiuendi coniuntic haeddabus exoxbit
consticre uid&ur suentia & opinatione
Scientiae cum resaliqua certaratione percipitur
Opinatio ctutem cumadhuo incestares lat& etnullaratione

Expanded text:
illa verba contrahens, ista distendens'. Dialectica siquidem illa verba contrahens, ista distendens'. Dialectica siquidem ad disserendas res acutior: Rhetorica ad illa quae nititur docenda facundior. Illa ad scholas nonnumquam venit: ista iugiter procedit in forum. Illa requirit rarissimos studiosos: haec frequenter et populos. Solent autem Philosophi antequam ad isagogen veniant exponendam, definitionem Philosophiae ostendere, quo facilius ea, quae ad eam pertinent, demonstrentur. § 24 De definitione Philosophiae. Philosophia est rerum humanarum divinarumque cognitio cum studio bene vivendi coniuncta. Haec duabus ex rebus constare videtur, scientia et opinatione. Scientia est, cum res aliqua certa ratione percipitur; opinatio autem, cum adhuc incerta res latet et nulla ratione
Abbreviated transcription (Latin):
srenatur lustitie que rectter ludiceendo succouiq disccibrunt
logicam quae rationsclis uocatur plato subiun it perquecis
discus sis rerum morumq causis uimeenum stedion ebi beripne¬
⁊Dia latiare disciplina acddis serendas rerum atusas inuenta psae
filo sophiuae species quaceloica dicitur iderationalis definiendiq
rendi e tdisserendi potens Docet enimin pluribus generibus qui es¬
tionum quemad modum disputaendo &uera & faelsadiuudicencio
hano quidem primi philo sophi insuis dictionibus habuerint
Nontamen ad astis redigere peritiam posthos anstotelis
ad regulces quasdam huuis doctrinae argumenta perdix t
et diclecticam Nuncupauit. Pro eo quodinca dedictis disputi t
Namlec tondictio dicitur Id eo autem postrethorieam disciolina
dialetict sequitur quia in multis utraqi communia exstust
Dia lecticcmuer etrethorioco uarro in nouem disciplinaru
libris cedisimilitudine definiuit. Dic letica & rethorscate s
q uod in manuhominis pugnus aedstrictus et padmadistensa¬

Expanded text:
frenatur. Iustitia, qua recte iudicando sua cuique distribuunt. Logicam, quae rationalis vocatur, Plato subiunxit, per quam, discussis rerum morumque causis, vim earum rationabiliter pera est disciplina ad disserendas rerum causas inventa. Ipsa est philosophiae species, quae Logica dicitur, id est rationalis definiendi, rendi, et disserendi potens. Docet enim in pluribus generibus quaestionum quemadmodum disputando vera et falsa dijudicentur. 2. Hanc quidem primi philosophi in suis dictionibus habuerunt, non tamen ad artis redegere peritiam. Post hos Aristoteles ad regulas quasdam hujus doctrinae argumenta perduxit, et dialecticam nuncupavit pro eo quod in ea de dictis disputatur; nam λεκτὸν dictio dicitur. 99 Ideo autem post rhetoricam disciplinam dialectica sequitur, quia in multis utrique communia existuntDialecticam uero et rethoricam Varro in nouem Disciplinarum libris tali similitudine definiuit: 'Dialectica et rethorica est quod in manu hominis pugnus a
Abbreviated transcription (Latin):
tibus hic enim antecclios caeli caustis atq uimrerum natura¬
lium contemplata ratione suspexit. Quampos modiricple o
in qucet tuorde ffinitiones distribuit ide arithioreaba gro¬
metricam musiccm astronomicom. Ethica m soeraehes pr̃i¬
mus ad corrigendos componendosq mores irs tituut ad uadoe
scudiumaus ad beneuiu endidisputationem perdux it diuudets
eui luquaet tuor uirtutibus animcce ldẽ prudentiero lastrtier
fortitudinem tempercentiam Prudenticce in rebus qnumdiser

Expanded text:
tibus. Hic enim ante alios caeli causas atque vim rerum naturatibus. Hic enim ante alios caeli causas atque vim rerum naturalium contemplata ratione suspexit, quam postmodum Plato in quattuor definitiones distribuit, id est Arithmeticam, Geometricam, Musicam, Astronomiam. Ethicam Socrates primus ad corrigendos conponendosque mores instituit, atque omne studium eius ad bene vivendi disputationem perduxit, dividens eam in quattuor virtutibus animae, id est prudentiam, iustitiam, fortitudinem, temperantiam. P
Abbreviated transcription (Latin):
Item luna globosa sit anconcaua. Et scellae utrum nead hcere ant caelo at
peraerem libero cursufercantur. Caelum ipsum qua magnitudine quam a¬
teria consta᷑ ut rum quieum sit &immobile. An incredibilcele mitte
uoluatur quanteesit tersire crassitudo ait quibus fundamentis li¬
brata et suspensci permaneat : Ipsum autem nomenlatine interprae¬
tatum amorem sapientice profit&ur. Nam greciphilo amorem
sophiconsa pientiamdicunt Filosophice spetiescripertitaes ⁊
una natus delis quae grecae fisica appellatur It qua dena tura e
in quisitione disseritur. Altera mosulis quae greceethica
dicitur In qua de moribus agitur Tertiarationalis qua egreco
uocabulo loiaa ppellatur Inquadisputatur quemad modum
in rerum causis ueluita emoribus ueritas ipsaqueratur
Inifisicotigitur causa querendi Ina ethicaor doui ueridi
tilogiaa ratio intelligendiuersatur fisicam a pud grecos pri¬
mus precescrucatus eta les milesius unus exseptemillis sapien¬

Expanded text:
item, luna globosa sit, an concava; et stellae utrumne adhaereant coelo, an per aerem libero curus ferantur; coelum ipsum, qua magnitudine, quave materia constat, utrum quietum sit et immobile, an incredibili celeritate volvatur; quanta sit terrae crassitudo, aut quibus fundamentis librata, et suspensa permaneat. 3. Ipsum autem nomen Latine interpretatum, amorem sapientiae profitetur. Nam Graeci φίλον amorem, σοφίαν sapientiam dicunt. Philosophiae species tripertita esuna naturalis, quae Graece Physica appellatur, in qua de naturae inquisitione disseritur: altera moralis, quae Graece Ethica dicitur, in qua de moribus agitur: tertia rationalis, quae Graeco vocabulo Logica appellatur, in qua disputatur quemadmodum in rerum causis vel vitae moribus veritas ipsa quaeratur. In Physica igitur causa quaerendi, in Ethica ordo vivendi, in Logica ratio intellegendi versatur. Physicam apud Graecos primus perscrutatus est Thales Milesius, unus ex septem illis sapien
Abbreviated transcription (Latin):
nuntur ut igitur hoc facium hoc igitur faciao Caus ales dicuntur
cicusaeo quodaliquid cogitent facere lit putuo ccido illum quiaha
natur & uerbis. Accusatiuue autem a ablatiucep̃positiones aca sib:
quibus seruiunt dictie. Loquel la resuero qua lo quellis idẽ uerbis
semper coherent. Nec aliquidua lent solae posituae ut didis coniunctae
uero uerbis figuram faciunt ut diduco distraho deist iectiolare ta
interlectio uocata quia sermonibus interlecta id ẽ interposita af¬
fectum commotia nimi ȩ̧ primit sicut cumdicitur ab exultante uua
udolente heu ci bira scente he a timenteoi qua euoces quarumcũq
linguarum propriesunt Necinalam linguain facile quasterunt

Expanded text:
onuntur et subiunguntur, ut 'igitur hoc faciam', 'hoc igitur faciam'. Causales dicuntur onuntur et subiunguntur, ut 'igitur hoc faciam', 'hoc igitur faciam'. Causales dicuntur a causa eo, quod aliquid cogitent facere, ut puta, 'occido illum, quia hnatur et verbis. Accusativae et ablativae praepositiones a casibus, quibus serviunt, dictae. Loquellares vero, quia loquellis, id est verbis semper cohaerent, nec aliquid valent solae positae, ut 'di', 'dis'. Coniunctae vero verbis figuram faciunt, ut 'diduco', distraho. De interiectione . Interiectio vocata, quia sermonibus interiecta, id est interposita, affectum commoti animi exprimit, sicut cum dicitur ab exultante 'vah', a dolente 'heu', ab irascente 'hem', a timente 'ei'. Quae voces quarumcumque linguarum propriae sunt, nec in aliam linguam facile transferunt
Abbreviated transcription (Latin):
De participio participium dictum quod nomins et uerbi capiat partes
qua si particapium a nomine enimuindicat sibi gonera &ccsus &uerbo
tempora & significationes abutris q numerua figuram: De conlunctione
conlunctio dicta quod sensus sententiasq conlungat haece nimperse nhil uala
sedincopula tionesermonum quasi quo d damex hib& glutinum cate mno
nincusociant ut augustinus et heronimus aut uor bautsribt et legit
una euitenu somnum siuecopulent siue dis iungant Copulatius uitem con¬
linctiones dictae eo quodsensum uel person as conluingant ut ego aitueneni
ad forum iosud et sensum coniuncxit. Dis sunctiuciẽ dictae quiadisumn¬
gunt ras aut ꝑsonas ut ego cut tufaciamus Sub lunetiuue dcuntii
qui c sublunguntur utq dicimus enim regiq homimq doq non dicimusq¬
regiq homimi Expletiuae dictae quicix plent propossea mremcut pust
Si hoc nonuis scltimillud fac communes nominantur quia ubius po

Expanded text:
De participio . Participium dictum, quod nominis et verbi capiat partes, quasi particapium. A nomine enim vindicat sibi genera et casus, a verbo tempora et significationes, ab utrisque numerum et figuram. De coniunctione . Coniunctio dicta, quod sensus sententiasque coniungat. Haec enim per se nihil valet, sed in copulatione sermonum quasi quoddam exhibet glutinum. Aut enim nomina sociat, ut 'Augustinus et Hieronymus': aut verba, ut 'scribit et legit'. Una autem vis omnium, sive copulent, sive disiungant. Copulativae autem coniunctiones dictae eo, quod sensum vel personas coniungant, ut 'ego et tu eamus ad forum'. Ipsud 'et' sensum coniunxit. Disiunctivae dictae, quia disiungunt res aut personas, ut 'ego aut tu faciamus'. Subiunctivae dicuntur, quia subiunguntur, ut regi, que homini'. Expletivae dictae, quia explent propositam rem, ut puta, 'si hoc non vis, saltim illud fac'. Communes nominantur, quia ubivis p
Abbreviated transcription (Latin):
Aliumtenet alii ad notat. A libimanus est occupata Aliiper uel lit peo
Aliidat anulum expectandum alabris lium inuocat. cumalio cant
Ad tamen aliisdat digitolitteras. et salomon annuit oculo ter&
celani nerectascribtura inter praetatur. ortho enim recta grafia
scriptura dicitur. haec disciplina docet que madmodum scribere deba
Namsicut ars tractat departium declinatione itaor thogra fia
describen diperitia ut puta adcum ẽ praepositio d litteram cun
conlunctio .t. lit teram accipit hcud quando aduerbiumẽ negandi
D.lit tera terminatur. et aspiratus in capite quan do autem conlun
tio ẽ perte lit teram sineas piratione scribitur Apud praepositio
perds cribitur. sicut ad patrem quo ueteres sae pe apud proaduis
si sunt duabus ex eis mediis litteris subtractis in terdum autem aliae

Expanded text:
Alium tenet, alii adnutat, alibi manus est occupata, alii pervellit pedem, Alium tenet, alii adnutat, alibi manus est occupata, alii pervellit pedem, alii dat anulum exspectandum, a labris alium invocat, cum alio cantat; adtamen aliis dat digito litteras. Et SalomonProverb. 6, 13: 'Annuit oculo, teriOrthographia Graece, Latine recta scriptura interpretatur. Orto enim recte, graphia scriptura dicitur. Haec disciplina docet quemadmodum scribere debeamus. Nam sicut ars tractat de partium declinatione, ita orthographia de scribendi peritia, utputa 'ad', cum est praepositio, D litteram; cum est coniunctio, T litteram accipit. 'Haud', quando adverbium est negandi, D littera terminatur et aspiratur in capite; quando autem coniunctio disiunctiva est, per T litteram sine aspiratione scribitur. 'Apud' praepositio per D scribitur, sicut 'ad patrem' quoniam veteres saepe 'apud' pro 'ad' usi sunt duabus ex eis mediis litteris subtractis. Interdum autem aliae
Abbreviated transcription (Latin):
tus quibus in his lit teris ea quae acturus erat notabat ignorantibus alus
quid sibiuellent haelit terae. Caesar quoq: ciugustus ad filium qũo in quit
innumerabilia incedunt assidue quaes cribi alter utrum oporteat & ess
secreta habeamus internos notas siuis tales ut cum aliquid notis scribendũq
prouna qua que lit tera scribamus sequentem hoc modo. Pro ab probc
& deuceps eandemratione ceteras. pro ÷ autem littera redendumerit
adduplex, A A quid a metiam uersis uerbis scribunt.
NEnΟΤΙs DΙCΙ̃ΤΟRV Sunt quaedam et digitorum notae sunt & oculorum. quibus
secum taciti procul que dis tantes conloquuntur sicutmo sefmilitaris ut
quotiens consentit exercitus qiã uoce non potest. manu promittat alii
quia uoce nom possunt gladiorum motus alutant. Ennius dequadaminou
dica quasi inchoropila ludens. da tatimdat sese & communem facit.

Expanded text:
tus, qui in his litteris ea quae acturus erat notabat, ignorantibus aliis tus, qui in his litteris ea quae acturus erat notabat, ignorantibus aliis quid sibi vellent haec litterae. Caesar quoque Augustus ad filium, 'quoniam' inquit, 'innumerabilia accidunt assidue quae scribi alterutro oporteat et esse secreta, habeamus inter nos notas si vis tales ut, cum aliquid notis scribendum erit, pro unaquaque littera scribamus sequentem hoc modo, pro a b pro b c et deinceps eadem ratione ceteras; pro z autem littera redeundum erit ad duplex a a'. Quidam etiam versis verbis scribunt. De notis digitorum . Sunt quaedam et digitorum notae, sunsecum taciti proculque distantes conloquuntur. Sicut mos est militaris, ut quotiens consentit exercitus, quia voce non potest, manu promittat. Alii, quia voce non possunt, gladiorum motu salutant. Ennius de quadam inpudicaNaev. Com. 75: — Quasi in choro pila ludens datatim dat sese et communem facit.
Abbreviated transcription (Latin):
antes decipiebant. atq: lta iusserunt scribendas in legibus lit te¬
ras ut nullo errores nullas ambages afferant sec sequenda etuitan¬
quibus militum nominci continebantur propria notaerat apud ueteres
qua inspicicetur. quanti exmilitibus superessent quantiq inbello
cetidissent. Tau. nota in capite uersiculi posita superstitem desig¬
nabat E thetauero adunius culusq defunctinomen ad ponebat᷑
unde et habet perm edium telum id ẽ mortis signum dequa persius
at & potis ẽ nigrumuitio prefigere theta . A. Cum autem in¬
puritiam inperiti am significare uellent lauda lit tera usi sunt
sicut mortem signi ficabant. cum ponebant theta adca put ins¬
ipendiorum quoq largitione proprie erarit Notce
DEnΟΤIs ITΤIRΑ Nocas etiam litterarum interseu&eres faciebant ue quicquid
oculte inuicem scripturas significa reuellent mutͣ scriberent testis est bru¬

Expanded text:
norantes decipiebant, atque ita jusserunt scribendas in legibus littenorantes decipiebant, atque ita jusserunt scribendas in legibus litteras, ut nullos errores, nullas ambages afferant, sed sequenda et vitanquibus militum nomina continebantur 40 propria nota erat apud veteres, qua inspiceretur quanti ex militibus superessent, quantique in bello cecidissent. T nota in capite versiculi posita superstitem designabat. Θ Vero ad uniuscujusque defuncti nomen apponebatur. Unde et habet per medium telum. Id est, mortis signum, de qua Persius ait: Et potis est nigrum vitio praefigere theta. 2. Cum autem imm inperitiam significare vellent, Labda littera usi sunt, sicut mortem significabant, cum ponebant Theta ad caput. In stipendiorum quoque largitione propriae erant notae. De notis litterarum . Notas etiam litterarum inter se veteres faciebant, ut quidquid occulte invicem per scripturas significare vellent, mutue scriberent. Testis est Bru
Abbreviated transcription (Latin):
etci quila libertis mecenatis alius alics ad diderunt. De in desenetea contrac¬
tuomnium digestoq: et aucto numero opus effecit in qum que milia notae autẽ
dctae eo quoduerba uel sil labas praefixis caracteribus notent & ad notitiã
legentium reuocent quas qui didicerunt proprie lamnotarii appellant᷑
uerborum suorum. Notae sunt quoscriptio celeris. breuior que ficit scri¬
baebatur enim uerbi gratia. perib & .P. bonum factum, Per s& .c. senci¬
tus consultum. Per .R. & .p. respublica per .p.& .r. populus romanus
Per d.x t dumtaxat. Persupincimͦ lit teram mulier ꝑ .p. secundũ¬
naturam pupillus perauersocapite pupilla perunum .R caput
perduo cappa iuncta calumm aecciusa Per I& e iudex esto per d&
midolummalũ culus generis plurimae consimiles notae in libris
antiquis inueniuntur has iuris notas nouitii. imperatores a codcib:
egum abolendas sanxerunt. quia multos ꝑ haec callidi in genio ig¬

Expanded text:
et Aquila libertus Maecenatis 38 alius alias addiderunt. Deinde Seneca, contracet Aquila libertus Maecenatis 38 alius alias addiderunt. Deinde Seneca, contractu omnium, digestoque, et aucto numero, opus effecit in quinque millia. Notae autem dictae, eo quod verba vel syllabas praefixis characteribus notent, et ad notitiam legentium revocent, quas qui didicerunt proprie jam notarii appellanturverborum suorum notae sunt, quo scriptio celeris breviorque fiat. Scribebatur enim, verbi gratia, per B et F, bonum factum; per S et C, senatusconsultum; 39 per R et P, respublica; per P et R, populus Romanus; per D et T, duntaxat; per supinam naturam, pupillus; per PV, verso capite, pupilla; per unum K, kaput; per duo KK juncta, kalumniae kausa; per I et E, judex esto; per D et M, dolum malum. 2. Cujus generis plurimae consimiles notae in libris antiquis inveniuntur. Has juris notas novitii imperatores a Codicibus legum abolendas sanxerunt, quia multos per has callidi ingenio ig
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur ubi aliquares magna omnino est eb ancora inferior ubi
aliquiduilis sime uel in conuenientius denuntiatum est Cronis noti
Stantumin finem libria dponitur. alogus nota admendas adhibe¬
tur. Fiunt & alie notulae librorum pro agnoscendis. his quae
per ex tremitates paginarum ex ponuntur. ut ubilector inli mi¬
nacre hulus modi signum inuenerit ad textum recurrens eius dem
sermonis uel uersiculi sciat esse epositionem culus similem suꝑ¬
lacentem notam inuenerit. DENOTIS UULGARBUS
Vulgares notasennius primus mille & centuminuenit . notarũ
ususe rat ut quidquid pro contentione aut in iudicus diceretur
lbrarii scriberent complures simul stantes diuisis interse partibus quod quis que
uerba et quo ordine excipir&. Rome primus tullius tiro ciceronis libercus
conmentatus ẽ nocas sed antum praepositionum post eum uipsanius filargius

Expanded text:
ponitur ubi aliqua res magna omnino est. Anchora inferior, ubi ponitur ubi aliqua res magna omnino est. Anchora inferior, ubi aliquid vilissime vel inconvenientius denuntiatum est. Coronis nota tantum in fine libri adponitur. Alogus nota quae ad mendas adhibetur. Fiunt et aliae notulae librorum pro agnoscendis his quae per extremitates paginarum exponuntur, ut, ubi lector in liminare huiusmodi signum invenerit, ad textum recurrens eiusdem sermonis vel versiculi sciat esse expositionem, cuius similem superiacentem notam invenerit. § 22 De notis vulgaribus. Vulgares notas Ennius primus mille et centum invenit. Notarum usus erat ut quidquid pro concione aut in judiciis diceretur librarii scriberent complures simul astantes, divisis inter se partibus, quot quisque verba, et quo ordine exciperet. Romae primus Tullius Tiro Ciceronis libertus commentatus est notas, sed tantum praepositionum. 2. Post eum Vipsanius Philargius,
Abbreviated transcription (Latin):
perstincon. hanc primus leo goras siracusanus posuit omericis uersibus
adseparationemolimpia caelo ÷ Dipleperis tigmine id ẽ. cũ geminis pu¬
tis. hancanti qui in hisopponebant quae renodotus efesius non recte
diis perio dos  Auersa obolis mene quotiens strofe & antistro¬
fus infertur auersa cum obolo adecponitur quae ad aliquid res¬
piciunt ut nos netibi frigieres uerterefundo conamurnos anmiso¬
conditiones locorum aactemporum personarum que mutatas.
÷ Crecta & auersa superne obolata apponitur finita locosuomonade
significante similem sequentem quoq: esse. Cera unium ponitur quo¬
tiens multiuersus in probantur nec persingulos obolatur. ceraunũ
Penimfulmen dicitur. Crisimon haec sola ex uoluntate unius cuius¬
ꝙ adaliquid notandum ponitur. phie troidest frontis. haec ubiali¬
quid obscuritatis est obsollicitudinem ponitur. Puncora superior

Expanded text:
περὶ στίχον. Hanc primus Leogoras Syracusanus posuit Homericis versibus περὶ στίχον. Hanc primus Leogoras Syracusanus posuit Homericis versibus ad separationem Olympi a caelo. Diple περιεστιγμένη, id est cum geminis punctis. Hanc antiqui in his oppodiis periodos. 17. Aversa   quoties strophe et antistrophe infertur. 18. Aversa cum obelo   ad ea ponitur quae ad aliquid respiciunt, ut: Nosne tibi fluxas Phrygiae res vertere fundo Conamur? nos? an miseconditiones locorum, ac temporum, persona rumque mutatas. 20. Diple recta et aversa superne obelata   ponitur, finita loco suo monade significante similem sequentem quoqtiens multi versus inprobantur, nec per singulos obolatur; κεραύνιον enim fulmen dicitur. Chrisimon. Haec sola ex voluntate uniuscuiusque ad aliquid notandum ponitur. Phi et Ro, id est φροντίς. Haec, ubi aliquid obscuritatis est, ob sollicitudinem ponitur. Anchora superior
Abbreviated transcription (Latin):
positierant .T. pura grafus ponitur ad separandas res arebus
quaȩ inconexu concurrunt quemad modum incate logo locacilo
cis & regionibus inagone praemia a praemis certa mina adiuer¬
sis certaminibus separantur : ÷ positura est figura para grafo
contraria. &ide osic formcita qui a sicut ille principia notat
Ita is tafines a principiis separat .V. crifia crculipars inferior
cum punctu ponitur in his locis ubi quaestio dura & obscura aper¬
rsuel solui non potuit. Antisimma ponitur ad eos uersus
quorum ordo ꝑmutandus ẽ sic& mantiquis auctorib positũ
inuenitur . Antisim ma cumpuctus ponitur in his locis
ubiineo demsensu duplices uersus sunt et dubitatur qui potius eligendus sit
Diplehanc scriptores nr̃i apponunt in libris ec clesiasticorum uirorum
adseparanda uel de monstranda testi monia scãrũ scripturarũ ⁊ diple

Expanded text:
positi erant. Paragraphus ponitur ad separandas res a rebus, positi erant. Paragraphus ponitur ad separandas res a rebus, quae in conexu concurrunt, quemadmodum in Catalogo loca a locis et regiones a regionibus, in Agone praemia a praemiis, certamina a diversis certaminibus separantur. Positura est figura paragrapho contraria et ideo sic formata, quia sicut ille principia notat, ita ista fines a principiis separat. Cryphia, circuli pars inferior cum puncto, ponitur in his locis, ubi quaestio dura et obscura aperiri vel solvi non potuit. Ͻ Antisimma ponitur ad eos versus quorum ordo permutandus est. Sic et in antiquis auctoribus positum invenitur. Ͽ Antisimma cum puncto ponitur in his locis ubi in eodem sensu duplices versus sunt, et dubitatur qui potius eligendus sit. Diple. Hanc scriptores nostri adponunt in libris ecclesiasticorum virorum ad separanda vel ad demonstranda testimonia sanctarum Scripturarum. Diple