comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
oblucimus: iuxta illued. non possũt filii
sponsi lugere quamdiu cũ illis est spon¬
sus. Conuenienter gͦ in albis ꝓceclentes.
simul etiam omnes a senib usq ad ĩfantes
manpulos portamus: quoͣd uidelicet in
illa uita quȩ ꝑ albas significatur. ꝓpriã
tinusquisq mercedem accipiet secundũ
suum laborem:⁊ et uenientes tienient cũ
exultatione portantes manipulos suos.
in maiorib festis suꝑ indumus
ut amplius in deo gloriemur: as¬
picientes in futuram resurrectionem. qͣn
omnes electi quib nunc post deposicionẽ
carnis in anima tantũ remuneratis singlȩ
stolȩ albȩ datȩ sunt. binas acciꝑiant sto¬
las. ⁊ scilicet et requͥeͥm animarũ. et resus¬
citatoꝵ głosam itnmortalitatem corporũ.
Quȩ cappȩ bene ab anteriori parte patu¬
lȩ sunt. et omnino preter solam necessa¬
riam fibulam inconsutȩ: quia profecto¬
lam immutata et ĩmortalia corpora nullis

Expanded text:
obducimus, juxta illud: « Non possunt filii obducimus, juxta illud: « Non possunt filii sponsi lugere, quandiu cum illis est sponsus . » Convenienter ergo in albis procedentes, simul etiam omnes a senibus usque ad infantes, manipulos portamus, quia videlicet in illa vita, quae per albas significatur, « propriam unusquisque mercedem accipiet, secundum suum laborem , » et « venientes venient cum exsulin majoribus festis superinduimus, ut amplius in Deo gloriemur, aspicientes in futuram resurrectionem, quando omnes electi, quibus nunc post depositionem carnis in anima tantum remuneratis, singulae stolae albae datae sunt , binas accipient stolas, scilicet requiem animarum, et resuscitatorum gloriosam immortalitatem corporum . Quae cappae bene ab interiori parte patulae sunt, et omnino praeter solam necessariam fibulam inconsutae, quia profecto immutata jam et immortalia corpora nullis
Abbreviated transcription (Latin):
rib s et omni choro psallentiũ p̃ciosũ
de sacrario caꝑe uestitum: et tuag¬
nis uocib atq amplificatis cantibus
iocunctum sci sacrificii celebrare ꝯui¬
uum. Causa postulat quidlam nostri
ordinis icdest monachoꝵ non p̾terire
proprium. Solemus enĩ in huius mocdi
festis omnes in albis stare uel ꝓcedere:
qua tieste nouam scõrum iutam cdesig¬
uari suꝑius expositum est. Cunc nãq
in ꝯtemplacione eius nouitatis positi
sumus: de qua nos hortat᷑ apostolus
dicens. ut quomodo surrexit. xp̃c a
mortius ꝑ gloriam patris.ita et nos in
notutate uitȩ ambulemus. Itaq cũ simꝰ
comȩ illȩ de quib scriptũ est. comȩ eiꝰ
sicut elatȩ palmarũ nigrȩ quasi coruus⁊
quia scilicet capiti nostro adherentes.
humili conscientia nigriesse. & iucto
mundo surstim tendere debemus: tunc
tamen cũ ꝯmemoratur eius seculi status
saltbris tristiciȩ nigredinem leto cãclore

Expanded text:
ribus, sed et omni choro psallentium, pretiosum ribus, sed et omni choro psallentium, pretiosum de sacrario capere vestitum, et magnis vocibus atque amplificatis cantibus jucundum sacri sacrificii celebrare convivium. Causa postulat quiddam nostri ordinis, id est monachorum, non praeterire proprium. Solemus enim in hujusmodi festis omnes in albis stare vel procedere: qua veste novam sanctorum vitam designari superius expositum est. Tunc namque in contemplatione ejus novitatis positi sumus, de qua nos hortatur Apostolus dicens: « Ut quomodo surrexit Christus a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus . » Itaque cum simus comae illae, de quibus scriptum est: « Comae ejus sicut elatae palmarum, nigrae quasi corvus , » quia scilicet capiti nostro adhaerentes, humili conscientia nigri esse, et victo mundo sursum tendere debemus; tunc tamen quando commemoratur ejus saeculi status,m salubris tristitiae nigredinem laeto candore
Abbreviated transcription (Latin):
linteamina significat capitis domir:
quib corpus eitis aromatib conditũ
imiołiit ioseph. Pallia uero quȩ ut dic¬
tum est sollempniter appendunt᷑ tem¬
pli parietib. ⁊ futuram sc̃ȩ ęccłiȩ glam
significant. in regno xp̃i qd̾ nobis pre¬
sentes sollempnitates commemorant:
corantur in quib rutilat autũ cȩlestis
sapientiȩ. nitet argentũ sicdelis eloquen¬
tiȩ ⁊ fulgent miraculoꝵ p̃ciosi lapides:
quȩ manus xp̃i tornatiles aureȩ plenȩ
iacinctis operatȩ sunt. His itaq et aliis
huiusmocdi ornatib loquitur qͦdammͦ
regina quȩ astitit a dextris speciosi ac
potentissimi regis. ut uestitũ deauratum
et uarietates quib ip̃a cirodata est. oẽm¬
q gloriam eius quȩ est abintus ĩfibriis
aureis. iclest in ꝑseuerantia bonoꝵ oꝑu̾
recogitemꝰ et ad memoriam reuocemus:
et ãmoiti de itsibilib inuisibiles orua¬
tus. ⁊repositam in cȩlis głam auida mẽ¬
te speculem᷑. Tunc sollempne est canto¬

Expanded text:
linteamina significans capitis Domini quibus corpus ejus aromatibus conditum involvit Joseph . Pallia vero, quae ut dictum est, solemniter appenduntur templi parietibus futuram sanctae Ecclesiae gloriam significant in regno Christi, quod nobis praesentes solemnitates commemorant, « corantur, in quibus rutilat aurum coelestis sapientiae, nitet argentum fidelis eloquentiae, fulgent miraculorum pretiosi lapides, quae manus Christi tornatiles aureae plenae hyacinthis operatae sunt. His atque aliis hujusmodi ornatibus loquitur quodammodo regina, quae assistit a dextris speciosi ac potentissimi regis, ut vestitum deauratum, et varietates, quibus ipsa circumamicta est, omnemque gloriam ejus, quae est ab intus in fimbriis aureis , id est, in perseverantia bonorum operum, recogitemus et ad memoriam revocemus, et admoniti de visibilibus, invisibiles ornatus et repositam in coelis ejus gloriam avida mente speculemur. Tunc solemne est canto
Abbreviated transcription (Latin):
multo et cdari pauꝑib S hoc ideo laucla¬
biliter fecit ctũo deuota mulier oꝑ dũs
cui ñ indigenti hoc factum est. ĩ libra
unguenti pystici. libram appenclit pieta¬
tis et sidert. et ideo ꝓ odore qui asꝑstisẽ
in una clotno. memoriam p᷑clicande iti¬
lieris spirare fecit in toto inuncło. Igid
clum auto et lapicdib et sericis uestib
honorattir. xp̃c in altaris apparatti ꝑ otat

Expanded text:
multo, et dari pauperibus . Sed hoc ideo laudamulto, et dari pauperibus . Sed hoc ideo laudabiliter fecit Domino devota mulier quia Dominus, cui non indigenti hoc factum est, in libra unguenti pistici libram appendit potius pietatis et fidei, et ideo pro odore, qui respersus est in una domo, memoriam praedicandae mulieris spirare fecit in toto mundo. Igitur dum auro, et lapidibus, ac sericis vestibus honoratur Christus in altaris apparatu, poterat
Abbreviated transcription (Latin):
s pro dierũ uel tempoꝵ uarietate et diuersa
ratione int̾clitm splendidior est: auro ⁊ ar¬
gento. lapidib q preciosis ꝓposse fidelium
singulis in locis splendet festiua deuotio. ⁊¬
quȩ cũ in secularib ambitonis insignia sĩt:
in eccłiasticis et clitqnis reb pietatis ufiꝰͣ¬
cia sunt. Nan quia deum qui sp̃c est: plus
aurea quam lutea . plus geminata ꝙͣ nucla de¬
lectent corpora: s quta homines qd diligunt
cũ deo libenter offerũt. dilectione dei qua
illud a se separãt. quicquid illud sit cło p̾ci¬
osum efficiunt. Diligunt autẽ aurum qd̾
maxime concupiscentia carnis est: et ꝯcupis¬
centia ocłoꝵ. Cum gͦ illud offerũt ñ inclige̾¬
ti deo. sicut cdauid concupitã de cisterna quȩ¬
tum est deo qd offerũt. Nimis repͣhensibi¬
liter sic ungerentur ꝑedes luxuriosoꝵ. et
nequam hominũ qͦtͦ sitꝑ pedes dñ im
guentũ effusũ est: quod potuit ueñcdari

Expanded text:
sed pro dierum vel temporum diversa sed pro dierum vel temporum diversa ratione interdum splendidior est. Auro et argento, lapidibus pretiosis, pro posse fidelium singulis in locis splendet festiva devotio, quae cum in saecularibus ambitionis insignia sint, in ecclesiasticis et divinis rebus pietatis officia sunt; non quia Deum, qui spiritus est, plus aurea quam lutea, plus gemmata quam nuda delectent corpora; sed quia homines, quod diligunt, cum Deo libenter offerunt, dilectione Dei, qua illud a se separant, quidquid illud sit, Deo pretiosum efficiunt. Diligunt enim aurum quod maxime concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum . Cum ergo illud offerunt non indigenti Deo, sicut David concupitam libavit aqutum est quod offerunt . Nimis reprehensibiliter sic ungerentur pedes luxuriosorum et nequam hominum, quomodo super pedes Domini unguentum effusum est, quod potuit venundari
Abbreviated transcription (Latin):
significat populos. xp̃o ꝑ ficlem coniunctos.
Cum uͦ monimentũ sinceritatis ⁊ ueritatis
eius sit in cuius ariinis nos epulari hortat᷑
apłs expurgato uetĩ fermento ut simus
noua ꝯsꝑfio ⁊iure int̾ utilia legis antiquȩ
signa reseruata sunti atima. auctore magno
pontifice. rp̃o: e ꝑ succeclentem fibi beatũ
petrũ romanȩ eccłiȩ fideliter delegata.
Quȩ beata quod in funclamento suo pet᷑m
itit. tali strcictuta suꝑ illam edificata est.
ut ꝯtra om̃es hereses ꝑstaret murus inex¬
pugnabilis: et quacumq ex parte mun¬
cli pericditata fides ad illam confugit. mil¬
le clipeos ex ea omnem q armaturam
fortium qua se defenderet pendentem
est missa clicititr : quia ad placationẽ
inniciciarũ quȩ eraut tuter deũ et homineᷤ
sola ualens et iclonea mittit᷑ legatio. Puiꝰ cli¬
tuna tatio quãius assidui spendoris sit. cul¬
tus tamen extĩor in uasis sacris. in apparatu
altaris et ministroꝵ eius semꝑ quidẽ sãcta:⁊

Expanded text:
opulos, Christo per fidem conjunctos. Cum ergo monimentum sit sinceritatis et veritatis ejus, in cujus azymis nos epulari hortatur Apostolus expurgato veteri fermento , ut simus nova conspersio, jure inter utilia legis antiquae signa, reservata sunt azyma, auctore magno pontifice Christo, et per succedentem sibi beatum Petrum, Romanae Ecclesiae fideliter delegata. Quae beata, quod in fundamento suo petram vit , tali structura super illam aedificata est, ut contra omnes haereses perstaret murus inexpugnabilis. Et quacunque mundi ex parte periclitata fides ad illam confugit, « mille clypeos ex ea, omnemque armaturam fortium , » qua se defenderet, pendentemest, missa dicitur, quia ad placationem inimicitiarum, quae erant inter Deum et homines, sola valens et idonea mittitur legatio. Cujus divina ratio, quamvis assidui splendoris sit, cultus tamen exterior in vasis sacris, in apparatu altaris et ministrorum ejus, semper quidem sancta,
Abbreviated transcription (Latin):
artma ñ ꝓpter hoc abicienda erant. quia
significationis gratia ĩ antiqua lege tra¬
dita fuerant: quinpotius ideo recinẽda.
quia quod significant oꝑtiut̃. et huic
tempori gr̃ȩ magis cõgruũ est. Signifi¬
cant enĩ iel qd apłica tuba ꝓbaliter seu¬
tiendũ ꝑsonat: uidelicet ut ĩter. xp̃m qui
de massa peccatrice carnem sine peccato tãꝙͦ
anmũ assumpsit de fermentato. et. xp̃ianũ
populum. tta malitiȩ et nequitiȩ nicħ ĩt̾sit:
quomodo in arimo pane cũ frumento ⁊ aqͣ
nichil ueteris massȩ aut alienȩ ꝯfectionis
interuenit. Aqua eni populum significat iuxͣ
illud. beati qui semiatis suꝑ omnes aquas:⁊
frimento autem significari. xp̃m nullo meliꝰ
quam iꝑso auctore ꝓbanitis. qui se ip̃m mor¬
tificandum infidelitate iudeoꝵ. multiplican¬
dum ficle omniũ popłoꝵ figurate p̾dicens:¬

Expanded text:
azyma non propter hoc abjicienda erant, quia significationis gratia in antiqua lege tradita fuerant, quin potius ideo retinenda, quia quod significant, optimum, et huic tempori gratiae magis congruum est. Significant enim id quod apostolica tuba probabiliter sentiendum personat, videlicet ut inter Christum, qui de massa peccatrice carnem sine peccato, tanquam azymum assumpsit de fermentato, et Christianum populum ita nequitiae et malitiae nihil intersit, quomodo in azymo pane cum fermento, et aqua nihil veteris massae aut alienae confectionis intervenit . Aqua namque populum significat, juxta illud: « Beati qui seminatis super aquas . » Frumento autem significari Christum, nullo melius quam ipso auctore probamus, qui seipsum mortificandum infidelitate Judaeorum, multiplicandum fi
Abbreviated transcription (Latin):
opotenitem deicm ũ autrũ gemianas ꝙ e hol¬
diaeum multandinem ꝗtiexere. ẜ offeren¬
tium uoliantatem. Ceterum ubi oporturitas
et opes tion deerant cdñs tpse aurea s et ar¬
gentea fieri manclatit oꝑat siimma artisicũ
uncłtastria. Nec statim illucl nobis obiciatur
er cictis beati ierontmi. qtiod si hec er ue¬
teri testamento suscipimꝰ consequent᷑er et
uictimatũ ritum. et legem sabbatoꝵ ⁊his
stmnilia susciꝑe cdebeamꝰ. Dugnat enu hes
eius sentenciat he aurea uel geniinata di¬
urni cultus ornamenta uelut necessar ta
requirantur. Nam scribens aduersus utigi¬
lantũ. item q ad cdemetriadem usegiue m
eemostnam quaidem paugum preferti secl¬

Expanded text:
otentem Deum non aurum gemmasque et hostiarum multitudinem quaerere, sed offerentium voluntatem. Caeterum ubi opportunitas et opes non deerant, Dominus ipse aurea sibi et argentea fieri mandavit opera, summa artificum industria . Nec statim nobis illud objiciatur ex dictis beati Hieronymi. Quod si haec ex Veteri Testamento suscipimus, consequenter et victimarum ritum, et legem Sabbati, et his similia suscipere deberemus. Pugnat enim haec ejus sententia, ne aurea vel gemmata divini cultus ornamenta, velut necessaria requirantur. Nam scribens adversus Vigilantium, itemque ad Demetriadem virginem, eleemosynam quidem pauperum praefert, se
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ficlem passiomis. restirrectioms et assent¬
s hoc est conpus meũ inquit. Iuscrtua ergo
et merito ⁊ temptibilis est supraceta serm̃¬
tat tatto. At uero arima tam ex eugłisar
quam ex legali anctortate ꝓfecta sehe. latri
couimes e tũ lege tbi typicũ pasche sacet¬
siecmum mandauite. fermentũ abici nissic et

Expanded text:
ectionis et ascenssed, « hoc est corpus meum, » inquit. Infirma ergo et merito contemptibilis est supradicta fermenti ratio. At vero azyma tam ex evangelica quam ex legali auctoritate profecta sunt. Nam Dominus et in lege, ubi typicum paschae sacrificium mandavit, ferme
Abbreviated transcription (Latin):
sita sitntꝙ ut ꝯtraria inmnecliata. Igitite noii
decebat cseum. ut ramquã sibimet ꝯtearius
abiecto artmo de fermenttato p̃cipet: ele qͦ
ante ꝓhibuerat dicens. Non immolabis su
fermentato sanguinẽ hostiȩ mee.Approbat

Expanded text:
a sunt, ut contraria immediata. Igitur non decebat Deum, ut tanquam sibimet contraria, abjecto azymo de fermento praeciperet de quo ante prohibuerat dicens: « Non immolabis super fermento sanguinem hostiae tuae . » Approbat
Abbreviated transcription (Latin):
eptem canoni¬
cas horas diei.
non licet aquo¬
quam qui in
aspectu lei ua¬
cuus et ingra¬
tus appare̾ no¬
lit: negligent᷑
preteriri. Hee siquidem creatori nos¬
tro debite laudes: et ꝓ certis ac
magnis eius beneficiis. quasi uestigales
sunt gratiarum actiones. Sol namq ire
has septem horas temporaliter currentes
clarissimis misericordie sue radiis illustra¬
uit. atq declicauit. Singularum ratio¬
nes: dde thesauro scripturarum ꝓferamus
cdebemus. ante omne̾ corporis¬
curam: qua scilicet hora cdominus noster
iam cõsputus et illusus. atq alapis cesus.
et adhuc obprobriis saturandus. pilato
propter nos ligatus astitit: itemq iam
rediuiuus stans in littore. cum in captura
piscium a quib retia rupta non sunt. sig¬
nificasset eccłiam qualis futura est ĩ re¬
surrectione mortuoꝵ: mellitum cum sep¬
tem discipulis celebrauit cõuuium. Quia
ergo primum querendum est regnum
dei. et cetã aclicient᷑ nobis : ꝙ in lege nu¬

Expanded text:
Septem canonicas horas diei non licet a quoquam, qui in conspectu Dei vacuus et ingratus apparere nolit, negligenter praeteriri. Hae siquidem Creatori nostro deferunt laudes, et pro certis ac magnis ejus beneficiis quasi vecitgales sunt gratiarum actiones. Sol namque verhas septem horas temporaliter currentes clarissimis misericordiae suae radiis illustravit atque dedicavit. Singularum rationes de thesauro Scripturarum proferemudebemus, ante omnem curam corporis, qua scilicet hora Dominus noster jam consputus et illusus, atque alapis caesus, et adhuc opprobriis saturandus Pilato propter nos ligatus astitit . Itemque, redivivus stans in littore, cum in captura piscium, a quibus retia rupta non sunt, significasset Ecclesiam, qualis futura est in resurrectione mortuorum, mellitum cum septem discipulis celebravit convivium . Quia ergo primum quaerendum est regnum Dei, et caetera adjicientur nobis ; et in lege ju
Abbreviated transcription (Latin):
mplexabit᷑ hõ leonẽ in uino. ⁊ fulgor
auri ocłos intuentiũ excecabit. Candeluit
argentũ incircuitu. ⁊ diuersa torculan a
uexabit. Imposito uino inebriant᷑ morta¬
les post positoꝙ celo in t̾ram respicient.
Ab eis uultꝰ au̾tent sidera. ⁊ solitum cͦsum

Expanded text:
mplexabitur homo leonem in uino et fulgor auri oculos intuentium excecabit. Candebit argentum in circuitu et diuersa torcularia uexabit. Imposito uino inebriabuntur mortales postpositoque celo in terram respicient. P 72 Ab eis uultus auertent sydera
Abbreviated transcription (Latin):
galea martis. Gãlea martis umbrã cõficiet.
talibit tminos furor mercurii. udabit
ensem orion ferreꝰ uexabit ibes ꝓbeb
huido corruet. ⁊ falce recͦua mortales ꝑinet.
Bissenꝰ numrꝰ domoꝵ ⁊ siderũ deflebit hos¬
pites ita tnͣscurt̾e. Obmittent gemui com¬
plexꝰ solitoł ⁊ urnã infontes ꝓuoca bit̃
ensa libre oblique pendebt̃ doñ aries
recurua cornua sua supponat. Eauda
scorpionis ꝓcreabit fulgͣa. ⁊ cancer cũ sole
litigabit. Ascendet uͥgo dorsũ sagita cũ
⁊ fores ũgineo obfuscabit. Currꝰ lune t bd¬
bit ⁊ odaicũ. ⁊ ĩ fletũ ꝓrũpent pliades. Offi¬

Expanded text:
umbram conficiet. Transibit terminos furor Mercurii. Nudabit ensem Orion ferreus, uexabit nubes Febus liuido corruet et falce recurua mortales perimet. Bissenus numerus domorum siderum deflebit hospites ita transcurrere. Obmittent Gemini complexus solitos et urnam in fontes prouocabunt. ensa Libre oblique pandebunt, donec Aries recurva cornua sua supponat. Cauda Scorpionis procreabit fulgura et Cancer cum Sole litigabit. Ascendet Virgo dorsum Sagitarii, flores virgineos obfuscabit. Currus Lune turbabit zodiacum, et in fletu prorumpet Plyades
Abbreviated transcription (Latin):
olim erat in fronte micans octa¬
ũi decus pontificii. Inscripta ñc
est pene eadem meffabilis ma¬
iestas nominis. Illic enim erat
mneffabile nomen domini: hic
est mestimabile mysteriũ cru¬
cis. Erux namq ineffabile sig¬
num est ÷ ammirabilis uirtus
est. Erux spes xpistianorum est.
tesurrectio mortuoꝵ. est ⁊ cecor.
dux. claudorũ baculus: destruc¬
tio suꝑborum. consolatio pauꝑt᷑:
sustentaçio inoꝑum. spes desꝑa¬
torum. Erux regum magnificẽ¬
tia: crux sacerdotũ gloria: crux

Expanded text:
olim erat in fronte micans octavum decus pontificum , inscripta nunc est pene eadem ineffabilis majestas nominis. Illic enim erat ineffabile nomen Dei, hic est inaestimabile mysterium crucis. Crux namque inaestimabile signum est, admirabilis virtus est. Crux spes Christianorum, resurrectio mortuorum, caecorum dux, claudorum baculus, destructio superborum, consolatio pauperum, sustentatio inopum, spes desperatorum. Crux regum magnificentia, sacerdotum gloria. Crux
Abbreviated transcription (Latin):
nulas digiti donum signi¬
ficat spiritus sancti. quo di¬
ues et̃ ornatus ad eccłiam suam
cdescendit filius der: quodq cre¬
dentib in se ꝑ multas et diffe¬
rentes donationes secundũ be¬
neplacitum suum distribuit:
alii dans sermonem sapientie.
alii sermonem scientie. alii ficlem.
alii gratiam sanitatũ. alii oꝑatio¬
nem uirtutum. alii ꝓphetiam alii
discretionem spirititum. alii ge¬
nera linguarum: alii interpreta¬
łatur utpote xpisti uicariꝰ cãtho¬
licus pontifex per sacrorum diui¬
siones orclinim ponens quosdã

Expanded text:
nulus digiti domum significat Spiritus sancti, quo dives et ornatus ad Ecclesiam suam descendit Filius Dei, quodque credentibus in se per multas et differentes donationes secundum beneplacitum suum distribuit, alii dans sermonem sapientiae, alii sermonem scientiae; alii plenam fidem; alii gratiam sanitatum; alii operationem virtutum; alii prophetiam; alii discretionem spirituum; alii genera linguarum; alii interpretater, utpote Christi vicarius, catholicus pontifex, per sacrorum divisiones ordinum, ponens quosdam
Abbreviated transcription (Latin):
tores: et deceros sacri altaris offi¬
ciales. Ltius autem significatio
predicti extenditur anuli. quia
dium omni ecclesie sanam doce¬
deinam. et ficdlem integram pre¬
ddicat ⁊⁊ uelud oppigneratã auailo
sponsam xp̃o subarrat. Non ergo
ab re in eius cligito geminatuł
fulget anulus: ꝑ cuius myniste¬
rium xp̃c dominus tam fulgida
distribuit dona sp̃c saucti. de¬

Expanded text:
conos, et caeteros sacri altaris officiales. Latius autem significatio praedicti extenditur annuli, quia dum omni Ecclesiae sanam doctrinam et fidem integram praedicat, velut oppignoratam annulo sponsam Christo subarrat. Non ergo ab re in ejus digito gemmatus fulget annulus, per cujus ministerium Christus Dominus tam fulgida distribuit dona sancti
Abbreviated transcription (Latin):
mictus nube: et posuit pedem
trum autem suꝑ terram. Legalis
enim moralitas iohanne baptista
uel ipso domino docente. tr̃aquil¬
lius aucdita est: contra euangelicaᷤ
uero dignitatem. idest manifestã
fidei doctrinam:⁊ uerbi gratia cũ
diceret. ego et pater unum sumuꝰ.
et antequam abraham fieret ego
tiones maris fluxa et falsa corda tu¬
inuerunt. Subcliaconus qͦ p̾fert
textum euangelii. quia profecto
lex testimonia continet. xp̃i: sicut
ipse dicit uideis. Si crederetis mo¬
yͥsi : crederetis forsitan et michi.
De me enim ille scripsit. Portat
uero clausum. ⁊ quia uidelicet an¬
tequam agnus occisus aperuisset
signacula septem: clausum erat ĩ
altari assistit: thuribulum
ei quo incensum adoleat datur
in manu. Nam preclictus angeluᷤᷤ
sicut in alia periocha apocalypseos
legiinus. stetit iuxta aram altaris
habens thuribulum aureum in
manu sua: dum in conspectu ec¬
clesie se ostendit dei filius hñs
inmaculatum corꝑus:ͥ quod et ĩ¬

Expanded text:
mictus nube, et posuit pedem mictus nube, et posuit pedem trum super terram . Legalis enim moralitas, Joanne Baptista vel ipso Domino docente, tranquillius audita est contra evangelicam vero dignitatem, id est manifestam fidei doctrinam, verbi gratia cum diceret: « Ego et Pater unum sumus ; » Et: « Antequam Abraham fieret ego tiones maris fluxa et falsa corde tumuerunt . Subdiaconus quoque praefert textum Evangelii, quia profecto lex testimonia continet Christi, sicut ipse dicit Judaeis: « Si crederetis Mosi, crederetis forsitan et mihi. De me enim ille scripsit . » Portat vero clausum quia videlicet antequam Agnus occisus aperuisset signacula septem, clausum erat in tari assistit, thuribulum ei qui incensum adoleat, datur in manu. Nam praedictus « angelus, » sicut in alia periocha Apocalypseos legimus, « stetit juxta arani, habens thuribulum aureum in manu sua , » dum in conspectu Ecclesiae se ostendit Dei Filius, habens immaculatum corpus, quod et im
Abbreviated transcription (Latin):
cõtemplatione in uoces erumꝑe:
precinendo antiphonam quẽ
clicitur acd introitum. Nam sicut
introitus sacerdotis ingressum
filii clei in hunc mundu: sic an¬
tiphona que dicitur ad intͦitum
uoces et expectationem prefert
patriarcharum et ꝑropħarũ. In
greclitur ergo antiphona predicta
non minus quam semel decantata:
cum eiusmocli pomꝑa que signifi¬
cate rei aptissime congruit. Prece¬
cdunt flammnantes cereoli uidelicet
in signum gaudii quod in ortu sal¬
uatoris omm mundo effulsit: de
quo angelus ad pastores. annũcio
uobis gaudium magnum qr natꝰ
ueniunt sacerdotem ministri
duo non pariter. neq incessum ala¬
tere coequantes : sed ante subdiaco
mentum. idest legem et euange¬
lium: quorum lex tempore prior.
euangelium uero dignitate maiꝰ
est. Dec namq duo salutis mi¬
nisteria mundo saluator ĩuexitr¬
legem autem non soluere sed
achnplere uenit. Isti sunt duo
pedes angeli qui ut supra dic¬
tum est descendit de celo a¬

Expanded text:
contemplatione in voces erumpere, contemplatione in voces erumpere, praecinendo antiphonam, quae dicitur ad introitum. Nam sicut introitus sacerdotis ingressum Filii Dei in hunc mundutiphona quae dicitur Ad introitum, voces et exspectationem praefert patriarcharum et prophetarum. In greditur ergo antiphona praedicta, non minus quam semel decantata cum ejusmodi pompa quae significatae rei aptissime congruit. Procedunt flammantes cereoli, videlicet in signum gaudii, quod in ortu Salvatoris omni mundo effulsit, de quo angelus ad pastores: « Annuntio vobis gaudium magnum , » cedunt sacerdotem ministri duo, non pariter, neque a latere incedentes, sed ante subdiaconvum Testamentum, id est legem et Evangelium, quorum lex tempore prior, Evangelium vero dignitate majus est. Haec namque salutis ministeria Salvator invexitlegem vero non solvere, sed adimplere venit . Isti sunt duo pedes angeli, qui, ut supra dictum est: Descendit de coelo a
Abbreviated transcription (Latin):
autem ecclesie maternus a bea
to petro apostolo missus: here¬
ditatem pallii suis suocessorib
dereliquit. Maguntie crescens
apostoli pauli liscipulus preli¬
cauit iͣtraiectõ sanctus uuille¬
brorclus a sergio papa missus:
s primatum colonia metropolis
obtinuit: ea maxime causa qr
crescens preclictus colonie. qͦq
apostolica uerbum dei uisitaci¬
one primus uitulit. Cantuarie
uero nobili anglorum metro poli.
augustinus a beato gregorio mis¬
toti anglorum genti ut cristum
cognosceret strenua p̃dicationis
aministratione subuent. Et de
uestib qͥdem sacris quantũ ad
p̃sens attinet: ꝓposse satis dictũ
acd sanctum altare ingressuro
animam suam :i et amplo fidei si¬
mi tenere memoriam incarnacio¬
tionis. et ascensionis donrim nostri
ihesu. xp̃i: & memoriam om̃ium sãc¬
torum qui eum ab iicio mundi
uotis expectauerunt ⁊ gestis p¬
figuauerunt: dictis q aut scͥp¬
tis prophetauerunt:i et in eori

Expanded text:
autem Ecclesiae Maternus, a autem Ecclesiae Maternus, a B. Petro apostolo missus, haereditatem pallii suis successoribus dereliquit. Moguntinae Crescens, apostoli Pauli discipulus, praedicavit. Trajecti Sanctus Willibrordus, a Sergio papa missus. Sed primatum Colonia metropolis obtinuit, ea maxime causa, quia Crescens praedictus Coloniae 13 quoque apostolicam Verbi Dei visitationem primus intulit. Cantuariae vero, nobili Anglorum metropoli, Augustinus a B. Gregorio mistoti Anglorum genti, ut Christum cognosceret, strenua praedicationis administratione subvenit. Et de vestibus quidem sacris, quantum ad praesens attinet, pro posse satis dictum. ad sanctum altare ingressuro,animam suam, et amplo fidei sinu tenere memoriam incarnatiotionis et ascensionis Domini nostri Jesu Christi, et memoriam omnium sanctorum, qui tum ab initio mundi votis exspectaverunt, gestis praefiguraverunt, dictisque aut scriptis prophetaverunt, et in eorum
Abbreviated transcription (Latin):
les orclinati sunt. et qui illis suc
hanc metropolitane obseruant
ecclesie: ut neminem habeant
pontificem nisi ab eacdem secle iniꝰ¬
sum. a qua primus illis predica¬
tor ficlei missus est. Ulla autem
supralicti pallii largitio est. qd̾
ut clictũ ẽ. a collo dep̾endens hu¬
militatem clomini designat dicen¬
tis: sicut misit me pater et ego
mitto uos. Inter ceteros uero gal¬
liarum archipresules. merito
remensis auctoritate preminet:
quia udelicet antiqua metro¬
polis cũ esset. accessit et hoc
quod eitis ecclesie pontifex b̃s
remiguis quod magnum est ad
ipso deo missus. et antequam nas¬
ceretur magnifice ꝓmissus: gen¬
tem francorum inclitam. simul
it ad ficlem catholicam. Quam
ormisda pontifex romanus a beato
petro. quinqͣgesimus terciꝰ. ut de¬
buit approbans. eicdem remensi põ¬
tifici uices suas delegauit ꝑ ome
regnum lucdouici: et rem̾sis eccłie
primatum aclaugens summa aue¬
toritate confirmauit. Treiurensi

Expanded text:
les ordinati sunt, et qui illis succles ordinati sunt, et qui illis succhanc metropolitanae observant Ecclesiae, ut neminem habeant pontificem, nisi ab eadem sede missum, a qua primus illis praedicator fidei missus est. Illa autem missio, supradicti pallii largitio est, quod, ut dictum est, a collo dependens, humilitatem Domini significat, dicentis: « Sicut misit me Pater, et ego mitto vos . » Inter caeteros vero Galliarum archipraesules, merito Remensis auctoritate praeeminet, quia videlicet antiqua metropolis cum esset, accessit et hoc, quod ejus pontifex beatus Remigius quod magnum est ab ipso Deo missus, et antequam nasceretur, magnifice promissus, gentes Francorum simul it ad fidem catholicam. Quam Ormisda pontifex Romanus a B. Petro quinquagesimus tertius, ut debuit, approbans, eidem Remensi pontifici vices suas delegavit per omne regnum Ludovici, et Remensis Ecclesiae primatum adaugens, summa auctoritate confirmavit. Trevirensi
Abbreviated transcription (Latin):
cle clatum᷑ quod a collo circa
pectus cleꝑendens: situ suo il¬
lam que ualde condecet episco¬
portim patrem  et eorum conci¬
lii principem: patenter designat
humilitatis uel sapientie torque
Quam hoc illoꝵ. priuilegium
habeat rationem: non uidetur
pretereundum. Postquam duo¬
decim apostoli. xp̃i ꝑ uniuersum
munclum dispersi Gingulis ciuita¬
tib presederunt:⁊ tam ipsi quam
succesores eorum miserunt per con¬
tiguas suis sedibus prouincias p̃¬
clicatores. quos episcopos ordina¬
uerunt: ut ubi recepti fuissent.
omnia. xpͣtanitatis sacramenta ue¬
lut ipsi apostoli peragerent:⁊ et
per urbes cõprouunciales episcopos
orclinarent. Et alriorum quidem
apostolorum successores ꝑatͥarche
dicti sunt: petri autem successor¬
apostoli ꝑro exellentia principis
apostoloꝵ. apostolicus appellatur.
Qui autem ab eis per prouncias
missi sunt. tam ipsi quam succes¬
sores eorum archiepiscopi uocat᷑.
et qui ab bis per urbes ꝓuncia¬

Expanded text:
de datum; quod a collo circa de datum; quod a collo circa pectus dependens, situ suo illam, quae valde condecet episcoporum partem, et eorum concilii principem, patenter designat humilitatis vel sapientiae torquem. Quam hoc illorum privilegium habeat rationem, non videtur praetereundum. Postquam duodecim apostoli per universum mundum dispersi, singulis civitatibus praesiderent, tam ipsi quam successores eorum, misere per contiguas suis sedibus provincias praedicatores, quos et episcopos ordinaverunt, ut ubi recepti fuissent, omnia Christianitatis sacramenta, velut ipsi apostoli, peragerent, ut per urbes comprovinciales episcopos ordinarent, et aliorum quidem apostolorum successores patriarchae sunt dicti. Petri autem successor, pro excellentia principis apostolorum, apostolicus nominatur. Qui autem ab eis per provincias missi sunt, tam ipsi quam successores eorum, archiepiscopi vocantur, et qui ab his per urbes comprovincia
Abbreviated transcription (Latin):
sacratius ornamentũ est. N ec sta¬
tim occurrat decis hoc ideo
non esse pontificis: quia cum
illo toti commune est plebi. Nã
illa dignitas habet in hoc ali¬
quid. quod nec inferioris ordi¬
nis sacerdotib commune sit.
Sic enim in fronte sua. xp̃icola¬
rum signifer hoc uexillũ bapui¬
lat: ut et subiecte plebis fron¬
tib soli sibi sacro crismate ꝑiͦ¬
gere liceat. Sicut apostolorũ
erat tempore baptrratis ĩpone̾
mantis ut acciperent sꝑiritum
sanctumt sic et hoc ad idem ualens
proprium est episcoporũ. Et¬
ce qtiale quantum q ornamen¬
tum accepit in suis sacerdotib
filius ille procligus. cui reuer¬
tenti de longinqua regione ubi
pauerat porcos. benignus pater
occurrit: uitulum sãginatum
precipiens occidi. Applaudit s
tota familia patris. in gloria pe¬
intentis filii: frater autẽ eius
maior ille agrarius foris stans inuidia
torquetur: et fraterne salutis
cõunuo participari non uult.
quod dicitur pallium. apłica se¬

Expanded text:
sacratius ornamentum. Nec statim occurrant, decus hoc ideo non esse pontificis, quia cum illo toti quoque commune est plebi. Nam illa dignitas habet in hoc aliquid quod nec inferioris ordinis sacerdotibus commune sit. Sic enim in fronte sua Christicolarum signifer hoc vexillum bajulat, ut in subjectae plebis frontibus soli sibi sacro chrismate pingere liceat. Sicut apostolorum erat baptizatis imponere manus, ut acciperent Spiritum sanctum, sic et hoc ad diem valens, proprium est episcoporum. Ecce quale quantumque ornamentum accepit in suis sacerdotibus filius ille prodigus, cui revertenti de longinqua regione, ubi porcos paverat, benignus pater occurrens vitulum saginatum fecit occidi. Applaudit sibi tota familia patris in gloria poenitentis filii, frater autem ejus major ille agrarius foris stans invidia torquetur, et fraternae salutis convivio participari noluit . quod dicitur pallium, ab apostolica se
Abbreviated transcription (Latin):
uios ut sanctificentur: cantores
constituit: eligit qui archana cã¬
tent : qui canant pro octaua qui
clangant tubis ⁊ qui ꝑsonent
buccinis: qui concrepent Lyris.
cymbald̃. nablis. organis. In his
omnib: ad filium respicit. Ascẽ¬
dens enim in altum caꝑtiuam
durit captiuitadem: dedit dona
hominibus. Sciendum namq est
archam federis domini que int̾¬
dum pro quo uis rectore eccłie
accipi consueuit: multomagis
conuenienter designare huma¬
nitatem saluatoris xp̃i: que ĩ la¬
tere fenestram habet. idest uul¬
nus lancee quo fluxerunt agua
et sanguis.⁊ intus continenꝰ m̃a¬
na ilest unitum sibi uerbum
deir et tabulastastamenti ⁊ qr
in ipso sunt omnes thesauri

Expanded text:
vitis, ut sanctificentur, cantores vitis, ut sanctificentur, cantores constituit, eligit qui cantent arcana, qui canant pro octava, qui clangant tubis, qui personent buccinis, qui concrepent lyris, cymbalis, nablis, organis . In his omnibus ad filium respicit. « Ascendens enim in altum captivam duxit captivitatem, dedit dona hominibus . » Sciendum namque arcam Domini, quae interdum pro quovis rectore Ecclesiae accipi consuevit, multo magis convenienter designare humanitatem Salvatoris Christi, quae in latere fenestram habet, id est, vulnus lanceae quo fluxerunt aqua et sanguis , intus continens manna, id est unitum sibi verbum Dei, et tabulas testamenti , quia « in ipso sunt omnes thesauri
Abbreviated transcription (Latin):
biberitis sanguinem meuin non
habebitis uitam in uobis Eugit
quippe ab illo populo suo quemi
nĩc uocat achis idest quomoclo
abimelech. icdest patris mei refe¬
num; et accepto regno suꝑ uerũ
tasensum misticum paralipome¬
non. inclitus stola bẏssina. uestit̾
ephot lineo. precentor inclitus
choros cucit sacrificans: et sub¬
silit coram archa fecderis dĩer
O regem: o sacroꝵ principem
Qa u̾bi uult tantum tã clari
capitis tripudium: dum ten¬
cdio arche dei tabernaculum.¬
offert et indutus. ephot holocaustum.
et in nomine domini benedicit
populum:ͥ ad quem cum esset
de tribu uida non pertinebat sa
culum sẏlo clominus: et occisis
sacerdotib sylo. elegit tribum
iuda. elegit dauid seruum suum
confidenter agere in his que sci¬
ebat cleberi filio suo. domino suo:
in quem hec dicebat. Iurauit do¬
minus et non penitebit eum.
du es sacerdos in eternum: secũ¬
dum ordinem melchisedech. Ecce
iperat sacerdotibus: mandat le¬

Expanded text:
biberitis sanguinem meum, non biberitis sanguinem meum, non habebitis vitam in vobis . » Fugit quippe ab illo populo suo, quem nunc vocat Achis, id est quomodo Abimelech, id est patris mei regnum, et accepto regno super verum mysticum sensum Paralipomenon, « indutus stola byssina, vestitus Ephod lineo, » praecentor inclytus choros ducit sacrificans, et subsilit coram arca foederis Domini . O regem, o sacrorum principem! Quid sibi vult tantum, tam clari capitis tripudium, dum tendit arcae Dei tabernaculum, et indutus Ephod offert holocaustum, et in nomine Domini benedicit populum, ad quem, cum esset de tribu Juda, non pertinebat sacculum Sylo, et occisis sacerdotibus Sylo elegit tribum Juda, elegit David servum suum confidenter agere in his, quae deberi sciebat filio suo, Domino suo, in quem haec dicebat: « Juravit Dominus et non poenitebit eum, tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . » Ecce imperat sacerdotibus, mandat le
Abbreviated transcription (Latin):
uis clatud. qui aperit et nemo
claudit. claudit et nemo aperter
gratulari et cantare. licebit am¬
me mee. quod eam rex in cellam
uinariam introduxerit Hoc eñi
sacrarium ꝓpiciacionis. estr hoc
illud ꝓpiciatorium. in quod u̾sis
uultib cłuo cherubin itdest duo
destamenta mutuo sese aspiciunt.
Nam quod in ueteri destamento ꝓ¬
missum. presiguatum. et alonge
lalutatum est. in nouo autem datũ
reuelatum et palam factum. hic
presencialiter exhibetur: non ĩ um¬
bra s in ueritate⁊ non in figura s
in re. Hic illud agitur in quo nos¬
gi achis: quando timpannabat pe¬
dens in cruce. & ipingebat ad osti¬
a ciuitatis. idest ad conclusa corda¬
⁊ non credentia sibi⁊ quando fere¬
batur manib suis tenens panem
et uinum et dicens. hoc est̾ corpus
meum. hic est sanguis meus nouũ
testamentiu: quando defluebãt
saliue eius in barbam⁊ idest uide¬
batut loqui infantilia dicens młi
manducaueritis carnem meam:et

Expanded text:
vis David, qui aperit, et nemo vis David, qui aperit, et nemo claudit, claudit et nemo aperit , gratulari, et cantare licebit animae meae, quod eam rex in cellam vinariam introduxerit . Hoc enim sacrarium propitiationis est, hoc illud propitiatorium, in quod versis vultibus duo cherubim , id est duo Testamenta mutuo se aspiciunt. Nam quod in Veteri Testamento promissum, praesignatum et a longe salutatum, in Novo autem datum, revelatum et palam est factum, hic praesentialiter exhibetur, non in umbra, sed in veritate, non in figura, sed in re . Hic illud agitur, in quo nosgi Achis, quando tympanizabat pendens in cruce, et impingebat ad ostia civitatis , id est ad conclusa corda non credentia sibi, quando ferebatur in et vinum, et dicens: Hoc est corpus meum: Hic est sanguis meus Novi Testamenti ; quando defluebant salivae in barbam, barbam, id est videbatur loqui infantilia dicens: Nisi manducaveritis carnem meam et
Abbreviated transcription (Latin):
Aã postremum illuti notandum q ł
quemadmodum ex tempore. gratie
plures preticatores missi. crebrias che¬
ologicis concrepant simbolis habe¬
tes donationes secundum gratiã que
cdata est eis clifferentes: ita signa hec¬
nationis festiua commnemoratio ftor
rumuiltuosius tinmunt et ꝑdonane:
crebrius et tumultuosius rebodo
lauclem cdei quasi iuolenter exatẽt:
et si non euicunt sic ut eos exur¬
gere cogant acd orandum neũtceo
in temptacionemd saltem secure dor¬
mire non permittant. Trinũ staꝙ
sollempins diei classicum. idese ina¬
titinum. uesꝑtinum. et quod acd
misse pulsatur inicium: sic unicet̾
euangelicus precdicatoꝵ chorus ut
semp predicer lamentaciones presen¬
tis uite. carmen future⁊ ue ge
saurum summns sacramenti. sci¬
licet ati misse secretarium acce¬
dere: cotidiani cursus ordo propo
situs exposcit. Quod si michi ꝑro¬
um fecerit thesaurartꝰ salutis. atꝑ
orcdinator caritatis: si aperuerit cła¬

Expanded text:
Ad postremum illud notandum, quod Ad postremum illud notandum, quod quemadmodum ex tempore gratiae plures praedicatores missi, crebrius theologicis concrepant symbolis, habentes donationes secundum gratiam, quae data est eis , differentes ita signa angelicae festiva commemoratio fit, tumultuosius tinniunt, et pertonant crebrius, et productius reboant, laudem Dei quasi violenter excitent. Et si non evincunt sic, ut eos exsurgere cogant ad orandum, ne intrent in tentationem, saltem secure dormire non permittant. Trinum itaque solemnis diei classicum, id est matutinum, vespertinum, et quod ad missae pulsatur initium, sic imitetur evangelicus praedicatorum chorus, ut semper praedicet lamentationes praesentis vitae, carmen futurae, vae, saurum summi sacramenti, scilicet ad missae secretarium accedere, quotidiani cursus ordo situs exposcit. Quod si mihi pervium fecerit thesaurarius salutis atque ordinator charitatis, si aperuerit cla
Abbreviated transcription (Latin):
renam habitacionem. et dicens nr̃a
autem conuersatio incelis ẽ. sursũ
cor suspendat: pendens q cle tͦre
fortitudinis que stat contra faciem
inuici speculatorem se meminerit
esse domui israhel. Gestet autem
lignum crucis in capite. iclest in pͥn¬
cipali suo quod est mens: funem¬
q exinde colligatum. idest uincu¬
lum caritatis usq ad infirmos
fratres quasi usq ad terram por¬
rigat: quo cõmonitus personare.
et os suum clilatare ñquam desis
Ita custos super muros ir ħrłm cõ¬
stitutus non daceat. s quodcumq
uiderit uel audierit annumciet:
iuxta illud. qui reminiscimini do¬
mini ne taceatis. ⁊ ne detis silenti¬
um ei: et tota die et tota nocter
instans oportune importune his qͥ
clormunt in lectis eburneis. et
lasciuiunt in stratis suis. non ta¬
ceat laucdare nomen domini: ne
usq ad matutinum. iclest usq ad
tremendum dei iudicium male pa-¬
cato cõsepulti sompno ꝑeant..

Expanded text:
renam habitationem, et dicens: « Nostra renam habitationem, et dicens: « Nostra autem conversatio in coelis est , » sursum cor suspendat, pendensque de turri fortitudinis, quae stat contra faciem inimici , speculatorem se meminerit positum esse domui Israel . Gestet autem lignum crucis in capite, id est in principali suo, quod est meus, funemque exinde colligatum, id est vinculum charitatis, usque ad infirmos fratres, quasi usque ad terram porrigat, quo commonitus, personare, et os suum dilatare nunquam desist» Ita custos super muros Hierusalem constitutus, non taceat, sed quodcunque viderit vel audierit annuntiet, juxta illud: « Qui reminiscimini Domini, ne taceatis et ne detis silentium ei, et tota die et tota nocte , » instans opportune, importune , his qui dormiunt in lectis eburneis, et lasciviunt in stratis suis , non taceat laudare nomen Domini, ne usque ad matutinum, id est usque ad tremendum Dei judicium male peccato consepulti somno peccant.
Abbreviated transcription (Latin):
orationis. has partes tenent. ut atte¬
tos dociles q ac beniuolos cliuine
laudis auditores efficiant. Hec igit᷑
ecclesie signa. atq ille legales tube.
unum atq idem significant: scilicet
lem. et multoꝵ. milium angelorum
frequentiam et ad futurum dei ui¬
dicium. populum inuitant et pre¬
parant ÷ et̃ magnitudinem rei mag¬
nitudine eicendi qua possunt ex¬
primere contendunt: ut repositas
intrinsecus aures cordis percellere.
sensum q surdi auditoris acl aucien¬
dum flectere. et uincere cotẽcrat¬
Quamus ad potiora festinet ma¬
tio. pretereundum non est quomͦ
predicator ꝑfectus hinusce signi qua¬
clam similitudine formetͦ: Si duri¬
ciam metalli fortitudine mentis:
plectrum q ferreum quo sonus
editur: coͣstancia sermonis imite¬
tur. Ecce dedi ait dominus faciem
tuam ualentiorem facieb eorum
frontem tuam duriorem frontibus
eorum: et ut acdamantem et silice¬
cledi faciem tuam. Fugiens quoq t̾¬

Expanded text:
orationis, has partes tenent, ut atteorationis, has partes tenent, ut attentos docilesque ac benevolos divinae laudis auditores efficiant. Haec igitur Ecclesiae signa atque illae legales tubae, unum atque idem significant scilicet slem, et multorum millium angelorum frequentiam , » et ad futurum Dei judicium populum invitant 10 et praeparant, magnitudinem rei, magnitudine dicendi, qui possunt, exprimere contendunt, ut repositas intrinsecus aures cordis percellere, sensumque surdi auditoris ad audiendum flectere et vincere contendantQuamvis ad potiora festinet oratio, praetereundum non est quomodo praedicator perfectus hujusce signi quadam similitudine formetur. Duritiam metalli, fortitudine mentis, plectrumque ferreum quo sonus eliditur, constantia sermonis imitetur. « Ecce dedi, ait Dominus, faciem tuam valentiorem faciebus eorum, et frontem tuam duriorem frontibus eorum, et ut adamantem et silicem faciem tuam . » Fugiens quoque ter
Abbreviated transcription (Latin):
precinente tam in his quam i
ceteris eiusmodi: chorus. com quiꝰ¬
diter sequitur illud astruit quod
apostolus obsetrat Dd ipsũ dicamis
omnes. et non sint in nobis scis
rata
onora esse instrumenta in
ecclesia quib acl laucłe dei
populus excitetur: diuine aucto¬
ritatis. et antique consuetudinꝰ est.
Nam olim tube. nunc autem campa¬
ne. cdiuersa quidem spetie: s eadẽ
habentur racione. Legimus in leui¬
tico tubas ex iussu dei factas. quarũ
esset usus in iubeleo. tante uirtutis
ut ad crepitum earum corruerit
iherico: et in paralipomenon inter
cantatores nablis archana cantanteᷤ.
et inter leuitas pro octaua canentes.
cõcinente et subsiliente dauid. tu
barum clangorem ꝑsoniare coram ar¬
cha fecleris domim. At nunc ad con¬
fitendum domino. et ad annuncian¬
dum mane misericordiam eius. et ue¬
ritatem eius per noctem. enea signa
personant: et ad omnem horam diui¬
ni officii. tanquam in exordio p̾clare

Expanded text:
praecinente, tam in his quam in praecinente, tam in his quam in caeteris ejusmodi, chorus concorditer sequitur, illud astruit quod Apostolus obsecrat, ut idipsum dicamus omnes, et non sint in nobis schismata onora esse instrumenta in Ecclesia, quibus ad laudem Dei populus excitetur, divinae auctoritatis et antiquae consuetudinis est. Nam olim tubae aut campanae, diversa quidem specie, sed eadem habentur ratione. Legimus in Levitico tubas ex jussu Domini factas, quarum usus esset in Jubilaeo , tantae virtutis, ut ad crepitum earum corrueret Hiericho . Et Paralipomenon inter cantores, nablis arcana cantantes et inter levitas pro octava canentes, concinente et subsiliente David, septem tubarum clangorem personante coram arca foederis Domini . At nunc ad confitendum Domino et ad annuntiandum mane misericordiam ejus et veritatem ejus per noctem , et aenea signa personant, et ad omnem horam divini officii, tanquam in exordio praeclarae
Abbreviated transcription (Latin):
deo gratias succinit chorus:
non ad ultimam precem lestoris
sed ad totam lectionem respicit Gra¬
rias namq deo agimis quod doct᷑¬
ne sue panem nobis frangere dig¬
natur: ne fame audiendi uerbum
dei pereamus. Nam et ad Istiones
canonicarum. quia uerbum dei est
canimus nobis innuunt sane¬
tis monitis clei factis nos responde̾
cdebere: ne similes simus pueriꝰ se¬
dentib in foro. ludentib ꝙ ac cdi
do. Tristia namq tristib: et leta le¬
tis debemus succinere lectionibus
Siquidem neq moris neq decoris¬
est: ut cum lector tristia chixerit.
uerbi gratia. que sunt penitentie
siue lamentum aliquod lominice
passionis: chis in responsorio psol¬
uit cde gauclio regni et gloria
resurrectionis. Sꝰ dum lector
uelut iohannes non manclucane
neq bibens predicat penitentiam.
nos itidem in responorio ploramꝰ¬
et ddum ille uelut filius hominis
manducanis et bibens cantat nobi
ee gauchio regni. succinentes i¬
demꝰ apte saltamus. Quodꝙ uno

Expanded text:
Deo gratias succinit chorus, non ad ultimam precem lectoris, sed ad totam lectionem respicit. Gratias namque agimus Deo, quod doctrinae suae panem nobis frangere dignatur, ne fame audiendi verbum Dei pereamus . Nam et ad lectiones, regularium quia verbum Dei est, canimus, nobis innuunt sanctis monitis Dei factis nos respondere debere, ne simus similes pueris sedentibus in foro, ludentibus ac dicendo. Tristia namque tristibus, et laeta laetis debemus succinere lectionibus. Si quidem neque moris est, neque decoris, ut, cum lector tristia dixerit, verbi gratia, quae sunt poenitentiae, sive lamentum aliquod Dominicae passionis, chorus in responsorio saltet de gaudio regni et gloria resurrectionis. Sed dum lector velut « Joannes non manducans neque bibens » praedicat poenitentiam, nos itidem in responsorio ploramus; dum ille, velut « Filius hominis, manducans et bibens , » cantat nobis de gaudio regni, succinentes eidem, apte saltamus. Quodque uno
Abbreviated transcription (Latin):
sapientie et scientie absconditr.
et uirgam sacerdotalis uel regie
potestatis. Archam ergo dei nos¬
ter dauid. mortis ĩperio quasi
regno saul destructo deducit
in iherusalem. et collocat in ta¬
bernaculo celr: quod ipse detẽdit.
Quod respiciens ecclesie chorus.¬
clieb proximis sancte resurrec¬
tionis. exemplo prioris populi
sese excitat ad cõcinnendũ suo
dauid: ctum hoc responsorium
cantat. Becãntabat popu̾lus ĩn
nrãhel Alseluia. Camt ergo uni-¬
uersa multitudo iacob legitime:
et ipse clauid cum cantorib̾uꝰ cy¬
tharam percutit in domo dñi.
Quicquid enim israhel canit: hoc
magistro. hoc precentore. cytha¬
dei cłidicit. Ab hoc concitatus
iubilus cordis. in uoces corporeas
chori q cõcentum. nunc grauit᷑.
nunc acute. aut excellenter eru¬
pit: et magni corꝑoris ecclesie
per omnes gentes diffuser quia una
ficle resonat᷑ꝰ cantus pariter et
insimul ubiq et undiq mul¬
tiplex. ⁊ unꝰ ab ip̃o suauit̾ audi¬

Expanded text:
sapientiae et scientiae absconditi , » et virga sacerdotalis et regiae potestatis. Arcam ergo Dei noster David, mortis imperio, quasi regno Saul destructo, deducit in Hierusalem, et collocat in tabernaculo coeli, quod ipse tetendit . Quod respiciens Ecclesia diebus proximis sanctae resurrectionis, exemplo prioris populi se excitat ad concinendum suo David, dum hoc responsorium cantat: Decantabat populus in Israel alleluia . Canit ergo universa multitudo Jacob legitime, et ipse David cum cantoribus citharam percutit in domo Domini. Quidquid enim Israel canit, hoc magistro, hoc praecentore, cithaente, didicit. Ab hoc concitatus jubilus chordis in voces corporeas chorique concentum, nunc graviter, nunc acute aut excellenter erumpit, et magni corporis Ecclesiae per omnes gentes diffusae, quia una fide resonat, cantus pariter, et in simul ubique et undique multiplex et unus ab ipso suaviter audi