comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
matibisuaderecogitaequũ ẽ ut qđ caritas libent̃ inpendit humi¬
litas gratant̃ accipiat sũma dĩpi&as multis sdiciter annis
Conseru& carosieq tuosq: simul sis memor albinime mor& te
enerande dignitatis patricumbercto epõhumilis leuta
chuinus salutẽ. Olim insinodali scõrũ patrũ conuentũ
urã bonitas nobis cũ pepigit ꝑacta. Caritatis q̃ ꝓpt̃o postuni¬
tatẽ huiꝰ postitoris his lit terulis humilitatis nra erenouare
studeat. Ne fortelonga ab sentia obliuionẽnr̃ĩ nominis uo¬
biscũ fecisses⁊ caritas obliuionẽ ñ patitur & ueritas nullatẽ¬
tudinẽ spiritaliũ c̃gregareamicoꝵ sol& int̾quos paruitatis meaẽ
nom̃ aliquẽdep̃corinueniat locũ & ur̃a nobilis sima fidelita isquon¬
dam ut p̃ddximꝰ ꝓmittere ñ abdiruit nec ñ suplici obsacratione
pat̃mideposco Vt scis simis ur̃i regiminis fratribus candẽ

Expanded text:
ma tibi suadere cogit. Aequum est ut quod charitas libenter impendit, humima tibi suadere cogit. Aequum est ut quod charitas libenter impendit, humilitas gratanter accipiat. Summa Dei pietas multis feliciter annis Conservet charos, teque tuosque simul Sis memor Albini, memoret tnitatis Patri Cunibercto episcopo, humilis Levita Alcuinus salutem. Olim in synodali sanctorum Patrum conventu vestra bonitas nobiscum pepigit pacta charitatis, quae propter opportunitatem hujus portitoris his litterulis humilitatis nostrae renovare studeat, ne forte longa absentia oblivionem nostri nominis vobiscum fecisses. Charitas oblivionem non patitur, et veritas nulla temtudinem spiritalium congregare amicorum solet; inter quos parvitatis meae nomen aliquem, deprecor, inveniat locum, et vestra nobilissima fidelitas quondam, ut praediximus, promittere non abhorruit: nec non supplici obsecratione, Pater mi! deposco, ut sanctissimis vestri regiminis fratribus eamdem
Abbreviated transcription (Latin):
quorum conuersatione tualaud ur auctoritas filus sapiens:
slouia ẽ patris. &e contnafilius stultus ignominia÷. magistri
quomo do dicente a pestolo curã ecdesiam poterit habere qui suã
domũ nescitr iore sicuicula q̃ dem̃ sa comedit pastors uagabun¬
ds erit gres sibus quomodo cautã hab& comnuersatio ne quaeli¬
bero padeȩ cãpi latitudinẽ dis currit & ordoctrina dscipuloiũ
ugtur sapientia doctoris. Quistudiosedoc& qo qaut sipo rgno¬
cie diuia denante ertia quod gnor at. maledictus qui abscon¬
dit frum̃ taim populas. sibaatus qui seminat suꝑom̃s ignos
m anesemina sem̃tuũ & uespereñ cess& manus tuaqr nescis quid
melius oriatur & siutrũq hocoptimũ ẽ nullus eritin bocsđo
sẽpit̃nus id eocontendat̃ quisq ut ibi beneuiu at ubi sẽpit̃nus
melius nosse & ꝑfectius̃ operari s magniamoris affict̃ meopti¬

Expanded text:
quorum conversatione tua laudetur auctoritas. Filius sapiens quorum conversatione tua laudetur auctoritas. Filius sapiens gloria est patris, et contra filius stultus ignominia est matris . Quomodo, dicente Apostolo , curam Ecclesiae poterit habere, qui suam domum nescit regere? Ovicula quae de mensa comedit pastoris, vagabundis errat gressibus. Quomodo cautam habet conversationem, quae libero pede per campi latitudinem discurrit? Et ex doctrina discipulorum augetur sapientia doctoris: qui studiose docet quod novit, saepe agnovit, divina donante gratia, quod ignorat. Maledictus qui abscondit frumenta in populis , et beatus qui seminat super omnes agros. Mane semina semen tuum, et vespere non cesset 74 manus tua. Quia nescis quid melius oriatur, etsi utrumque hoc optimum est . Nullus erit in hoc saeculo sempiternus; ideo contendat quisque, ut ibi bene vivat ubi sempiternus melius nosse et perfectius operari. Sed magni amoris affectus me opti
Abbreviated transcription (Latin):
foueã deuit aduo malas : primũ contrap̃ ceptãdĩ agore qui aitcaue¬
teuas ab ominꝰ ebri&ate & crapula secundo indelaudem quȩrere
undepenitentiae aģeredebuit. Beatus homo qui non respicttn
uantatas & pinsanias falsas in saniac̃ uestimentorũ pompa
eas sidua ebrietatis luxouaꝓph&a dicente uguob s epipo¬
tentes qsus ad bibendũ uinũ & uiri fostos admis cendã bri&atẽ¬
q uihis dlec tatur ut salamon ait Ñ eritsapiens inteenimexõ¬
plum sit totius sobri& atis & c̃tinentiae Qerbads̃ legutup
in sacerdotali conuiuio ibidec& lectorẽ audri ñ citharistam.¬
to ẽ dom̃ utrosqi tenereñ poterit. Non uib roxceloslis um
gons a pdias nomine enus regibus cum munitionẽ haberȩ
quia rexille& nus regnit incelis illepagoias ꝑditus
plaragit bibi ferno. Voces legentiũ audireindomibu stuis
non ridentium turbamplateis dericorũ tales habcas sociosec

Expanded text:
foveam devita. Duo mala sunt. Primum: contra praeceptum Dei agere, qui ait: Cavefoveam devita. Duo mala sunt. Primum: contra praeceptum Dei agere, qui ait: Cavete vos ab omni ebrietate et crapula . Secundum: inde laudem quaerere, unde poenitentiam agere debuit. Beatus homo qui non respicit in vanitates et ad insanias falsas . Insania est vestimentorum pompa, et assidua ebrietatis luxuria, propheta dicente: Vae vobis qui potentes estis ad bibendum vinum, et viri fortes ad miscendaQui his delectatur, ut Salomon ait, non erit sapiens . In te enim exemplum sit totius sobrietatis et continentiae. Verba Dei legantur in sacerdotali convivio. Ibi decet lectorem audire, ta est domus; utrosque tenere non poterit. Non vult rex coelestis cum paganis et perditis nominetenus regibus communionem habere, quia Rex ille aeternus regnat in coelis, ille paganus perditus plangit in inferno: voces legentium audire in domibus tuis, non ridentium turbam in plateis. Clericorum tales habeas socios, ex
Abbreviated transcription (Latin):
tlar gam anus in drmosinis sit studio salingua in p̃dit̾ione.
sit sobriauita in conuersatione sit sacerdotalis auctori¬
tas incastigandis reꝑbis. sitbenigna sollicitudo in refouendis
humilibus sit ł dara inueritatis ad sertione fiducia nul¬
li parcens ꝑsonȩ quominus ȩquitatis ꝓferas iudiciũ sit tͥuene¬
rabilis cotidianus usus mnedes asticis officus utomnia hono¬
rifice fiant qua&ua dignitas indĩ cultu debeat obsoruare
quia meluis ẽ sacerdo tẽ ep̃i indesi asticoministerio laud ari
quã in conuiuiorũ apparatu quaelaus ẽ tantũ accamulare
m̃ sẽtuã ut ux postaripossit & xp̃s anteostiũe suriat quidic¬
dispensatorẽ quip auperẽ cura s ollicita pi& at ep̃uideat melius
ẽ pauperes ad eredem̃ satua quam istrionis uellii xoriosos quos¬
lib& ebri&atẽ scorantes bea tohicronimo dicente quasi inferto

Expanded text:
tibi larga manus in eleemosynis; sit studiosa lingua in praedicatione; tibi larga manus in eleemosynis; sit studiosa lingua in praedicatione; sit sobria vita in conversatione; sit sacerdotalis auctoritas in castigandis reprobis; sit benigna sollicitudo in refovendis humilibus. Sit tibi clara in veritatis assertione fiducia, nulli parcens personae, quo minus aequitatis proferas judicium. Sit tibi venerabilis quotidianus usus in ecclesiasticis officiis, ut omnia honorifice fiant quae tua dignitas in Dei cultu debeat observare. Quia melius est, sacerdotem Christi in ecclesiastico ministerio laudari, quam in conviviorum apparatu . Quae laus est tantum accumulare mensam tuam, ut vix portari possit, et Christus ante ostium esuriat? qui dicdispensatorem, qui pauperum curam sollicita pietate provideat. Melius est pauperes edere de mensa tua, quam histriones vel luxuriosos quoslibet. Ebrietatem sectantes, beato Hieronymo dicente, quasi inferni
Abbreviated transcription (Latin):
trisno elamat quisostibus succinciosi ndie fi sobastit
incroituã sis peculator ielsõtris fustois io sr mis el sseit
luomae aloaporũ rabie desendit sipasbor insiluest tibus lixoue
dumie latitate quis florentos ruris pascua gr egidemona¬
traũ sicductor uagabunds ꝑ foucas uestigus gerat ae tions¬
sipius ob secrobeatigrogori p̃dicatoris nri libelli depastorali
cura tutie pemiculũ sucer doralis efficuagnos & lencopo
memoriae ut scias qualiter quisque ad sacerdotalem.
honorẽ accedere &accedens quanta consideratione
scipsum circũ spicere debeat & quibus eemplis uiue¬
re neces sesit &quanta intentionep̃ dicareiub eatur
& quid cui ꝑsonȩ conueniat maxim adis cr&ione des¬
rerum euentus demonstrabat ȩ cimit inde poteris secula¬
rem intellegeres apientiam & quã uerũ ẽ uts almista canit
sibus ꝓudentiac rebus hoc solũ defituris considerantem non
fallit qđ caritas in p̃ceptis dĩ huius uitaetẽporibus ꝑagit. sit

Expanded text:
 obsistit introitum, si speculator in celso turris fastigio dormit? Quis gregem a luporum rabie defendit, si pastor in silvestribus luxuriae dumis latitat? Quis florentis ruris pascua gregi demonstrat, si ductor vagabundis per foveas vestigiis errat? Lege saepius, obsecro, beati Gregorii praedicatoris nostri libellum de pastorali cura, ut in eo periculum sacerdotalis officii agnoscas, memoriae, ut scias qualiter quisque ad sacerdotalem honorem accedere, et accedens quanta consideratione seipsum circumspicere debeat; et quibus exemplis vivere necesse sit; et quanta intentione praedicare jubeatur; et quid cui personae conveniat, maxima discretione desrerum eventus demonstrabat, exemit. Inde poteris saecularem intelligere sapientiam, et quam verum est, ut Psalmista canit:ribus providentia rebus. Hoc solum de futuris considerantem non fallat, quod charitas in praeceptis Dei hujus vitae temporibus peragit. Sit
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ catholica integritateur̃is maneat in cordib: quatenꝰ
quicquid p&ieritis in nomine iħu a coperemeream ini
seu ꝓ stabilitate uita eurãe & ꝑ seuerenti a bonioperis usq
int̃cessores eẽ ꝓ illis ut recipiant᷑ in locũ suũ & ego manda¬
uiillis firmit̃ tacere apud om̃s homines de caus a neglegen¬
tiaesuae Nolens aliqiđ foraesuenire ascĩssima c̃grega¬
tioneurã nisi optima q̃ q qr multis̃ rep̃hensores uitȩ
nrae magisꝙ sectatores. Cupientes sua criminos a
peccata monasteri aliũ rep̃hensione absc̃di squicqiđ
secus agamꝰ ꝙ regularis uitaedefiniat. Remaneat
apudnos tantũ & reconcili& & in c̃cordiã reuo c&ur
grexxpĩ. Negaudeant in imici suꝑnos. N ẽ homo
quinon peco&. Et bonum ẽ. errantẽ ouẽ reuocare
reqͥrer& intris. patientia p̃latorũ salus deb& cẽ subieo¬
torũ. Melius ẽ ignoscere delinquentib: ꝙ ex pellãpeccan¬
tes qr sitantũ iusti remanent & sanifors an solus

Expanded text:
 catholica integritas vestris maneat in cordibus, quatenus quidquid petieritis in nomine Jesu, accipere mereamini, seu pro stabilitate vitae vestrae et perseverantia boni operis usque intercessores esse pro illis, ut recipiantur in locum suum; et ego mandavi illis firmiter, tacere apud omnes homines de causa negligentiae suae, nolens aliquid foras venire a sanctissima congregatione vestra, nisi optima quaeque; quia multi sunt reprehensores vitae nostrae magis quam sectatores, cupientes sua criminosa peccata monasterialium reprehensione abscondi. Sed quidquid secus agamus, quam regularis vita definiat, remaneat apud nos tantum, et reconcilietur, et in concordiam revocetur grex Christi, ne gaudeant inimici super nos. Non est homo qui non peccet; et bonum est errantem ovem revocare requireret in terris. Patientia praelatorum salus debet esse subjectorum. Melius est ignoscere delinquentibus quam expellere peccantes; quia si tantum justi remanent et sani, forsan solus
Abbreviated transcription (Latin):
uere & ad a&nã beatitudinem posthuius laboris uitaeꝑuenire
Candid nost̃ deromareuersus ẽ om̃a pros perx indereferens dedo¬
minomeo dõ: &omnib: fidelib: suis filiolos nostros remansissecũ
pippino dix̃. A postolicũ suos supenere aduersarios referebat
& in magna eẽ gnctia cũ domino in penctore. Tractatus quos ro¬
gastidireximꝰ dep̃cantes : Vt quantotius scribantur & remit¬
suit. Ideo eius opuscula uob dirigere cuntuimꝰ quia cimaxime
dictuuos desidentre intelleximus. Nemeauͦ sanitu¬
te scto quod pastim febris recessit. parũ remansit. ad casti¬
gandũ ꝑman& sminꝰ meritis meis. peꝑcitmibi piu&as¬
diuina & intercessiones scõrũ suorum. Sed ad huc
restut maximꝰtimor deiudi ciodĩquen ullus effugere ual&
antũ castig& nos piamiseretioneꝑ p&ui patris bonitas & non
tiredatnos in manꝰ inimicorũ nr̃orũ. Cuisepiusdicam Erue aor

Expanded text:
vivere, et ad aeternam beatitudinem post hujus labores vitae pervenire. vivere, et ad aeternam beatitudinem post hujus labores vitae pervenire. Candidus noster de Roma reversus est, omnia prospera inde referens de domino meo David et omnibus fidelibus suis; filiolos nostros remansisse cum Pippino dixit; apostolicum suos superare adversarios referebat, et in magna esse gratia cum domino imperatore. Tractatus quos rogastis direximus, deprecantes ut quantocius scribantur et remitsuit. Ideo ejus opuscula vobis dirigere curavimus, quia ejus maxime dicta vos desiderare intelleximus De mea vero sanitate scito quod partim febris recessit, partim remansit. Ad castigandum permanet; sed minus meritis meis pepercit mihi pietasivina et intercessiones sanctorum suorum. Sed adhuc restat maximus timor de judicio Dei, quem nullus effugere valet. Tantum castiget nos pia miseratione perpetui Patris bonitas, et non tradat nos in manus inimicorum nostrorum: Cui saepius dicam: Erue a
Abbreviated transcription (Latin):
qiuiti crstem plun uenentndũ aS SOROnEE TMM¬
beatsnd ims p̃useoror & filia egnitissime cut ꝑpauac
steatituidins salitam qr suia ngrstis simt ette s pdepat
sep abinitio cenitionis ertũtioptihiacnris pasui crit laera petui¬
fidelem inuenim ꝓindegnatias & laudes dõ omni potenti ꝑpe¬
tuas agere aequũ habemꝰ qui nob̵ quã uis indignis tãdarȩdig¬
nitutis & tũ ꝓbatȩ fid eiñ cessit amicitiã & qđ ntero int̃ c̃ sangui¬
neas ꝑsonas inuenire poterit in peregrinis nominib: reperire
ꝑ donauit ꝙ̃ uis quantũ ad christianȩ fidei soci&atẽ Nul¬
lus dicidebeat peregrinꝰ quantũ uͦ ad scłi exilium om̃s peregri¬
nisumꝰ. Dicente psalmista heu mihi quia peregrinatiomea
Inquas in eomni ꝑturbatione animił corporis uiu& in a&nũ pla¬
cido animourãe pia&atis suscepimꝰ eu logias deuotod ep̃ cantes
animo dĩclem̃tiã longeua prosperitate uos felicit̃ in hoc scłoui

Expanded text:
dam eleemosynis fulget, quidam sapientia claret, quidam eleemosynis fulget, quidam sapientia claret, quidam sanctarum Scripturarum cognitione laetatur. Ideo sapienti de singulis singula eligenda sunt, ut fiat unius coronae splendor in animo Deum possidente, qui divifidelem invenimus. Proinde gratias et laudes Deo omnipotenti perpetuas agere aequum habemus, qui nobis, quamvis indignis, tam clarae dignitatis et tam probatae fidei concessit amicitiam, et, quod raro inter consanguineas personas inveniri poterit, in peregrinis nominibus reperire perdonavit; quamvis, quantum ad Christianae fidei societatem nullus dici debeat peregrinus, quantum vero ad saeculi exsilium omnes peregrini sumus, dicente Psalmista: Heu mihi, quia peregrinatio mea in qua sine omni perturbatione animi vel corporis vivet in aeternum. Placido animo vestrae pietatis suscepimus eulogias, devoto deprecantes animo Dei clementiam, longaeva prosperitate vos feliciter in hoc saeculo
Abbreviated transcription (Latin):
semuob scribere sim colũba ł coruus ad e& qui fid eliuola¬
tumeas uob̵ direxiss& litterulas. Tam̃ haspaucas inauras
dirpa ut uentu ferente in uñt ꝑuenissentmañ : nisi foste
tephurus mateurin sabsolanum surgattam̃ aq loł aust & fontT¬
pspertatem a nimiq mei magnũ desi deriũ uiden diuosceiusinca
salirequã pat filus optat. Ego turbatus & timiđ spaceo quan¬
dobo efiet łquidd enob audetuorussim. Oquã felixediesfutt
tasundnasisce senior alios genera sfilios prioros dispsosgomens¬
enuidneffi c̃ auris acui fimes fiattam̃ spiritabs psentia subi
eoñ perielos ẽ separstio ur̃mꝙ genitorẽ in liminib scẽ rit a posolo
cũpfusislaerimis recordamini ꝓspente p̃ cantos an s inciep festeo
q al eliberd anncubi scelerã quac a primadicusq ad ulunũ¬
bomosco pegerit quio fuit fili qua reñ uio lasaq ⁊ sulilnrt
al pinos collos ꝑ ua sreleuniũ safont̃ usqo cit cassi na cdur¬
ciuit suscẽ rapilleñ o indeuolar& ꝑmanũ esqi as ca cusimna scua¬

Expanded text:
sem vobis scribere, si mihi columba vel corvus adesset, qui fideli volatu meas vobis direxisset litterulas. Tamen has paucas in auras direxi, ut vento ferente in vestras pervenissent manus; nisi forte zephirus mutetur in subsolanum. Surgat tamen aquilo vel austprosperitatem, animique mei magnum desiderium videndi vos citius in ea salute, quam pater filiis optat. Ego turbatus et timidus specto, quando hoc fiat, vel quid de vobis auditurus sim. O quam felix dies fuit, remunerator Deus, si vestra non deerit vobis devotio in servitute illius. Si quidquam pio Patri congregationi vestrae placeat immutare, vel renovare congregationis vestrae ma apis de multis floribus unam colligit dulcedinem, ita providus Pater ex multorum colligere debet conversatione unum optimae religionis mel. Nullatenus in uno campo omnia florum genera colliguntur, ita nec in uno quoenim charitate abundat, quidam humilitate micat, qui
Abbreviated transcription (Latin):
simepat̃ in ca caritate qͣds nos conumx̃ dinca fideq ua condixm̃.
nequid noui mittas in ecclesias sũ mastini &inres illius potens
ẽ scs̃ mastinus a pud dm̃ defendere ressuas sinecesseẽ illida¬
mare addm̃dimitte siplaceat & sifieripossit sic eẽ eode
don ec conloquamur quicquid enĩ uistũ ẽ tuã recipere abeis
auctoritatẽ ñ rennuo. s omninosi tibi oboedientes ñ or̃ ego
tecum constringo eos. Ad tuũ enim si nodũ uenirede¬
bent & rationẽ reddere deofficiis spiritalib: & tugnitis
aliis facere uoluisses nũ quã tamen nr̃is hancnecessitatẽ in po¬
nereteuelle putaui ꝓ pt̃ amicitiam int̾nos condicit̃ ł magis
honorem scimastini quẽ dr̃ tanta hononruit auctoritate ut
omnib auxilium scĩs suis int̃cessionib p̃stare poterit. In¬
colomẽ & felicẽ beatitudin ẽtuã recteq p̃dicantẽ diuinacle

Expanded text:
sime Pater, in ea charitate qua Deus nos conjunxit; et in ea fide qua condiximus, ne quid novi mittas in ecclesias sancti Martini et in res illius. Potens est sanctus Martinus apud Deum defendere res suas, si necesse est illi clamare ad Deum. Dimitte, si placeat, et si fieri possit, sic esse edonec colloquamur. Quidquid enim justum est tuam recipere ab eis auctoritatem, non renuo, sed omnino, si tibi obedientes non erunt, ego tecum constringo eos; ad tuam enim synodum venire debent, et rationem reddere de officiis spiritalibus, et tu gratis aliis facere voluisses, nunquam tamen nostris hanc necessitatem imponere te velle putavi, propter amicitiam inter nos condictam, vel magis honorem sancti Martini, quem Deus tanta honoravit auctoritate, ut omnibus auxilium sanctis suis intercessionibus praestare poterit. Incolumem et felicem beatitudinem tuam, recte
Abbreviated transcription (Latin):
si deuentes fr̃s brmi recolligiteo uilas errantes cũ gaudio
recordantes eipi &atẽ. Q uinquaginta nouẽ ouesdimissit
inmontib: & unã eriuntẽ inuenir& & humeris suis in posu¬
iss& repostar&q: indomũ gloriȩ suae. Vt angelic̃gau¬
derent deouẽ inuentu: Haec om̃a in m̃tehabentes ignos¬
cite utignoseut uob̵ dr̃. Quia haec ẽuia & caclests renicul¬
iñ: Nut ñ peccare aut peccantib: ignoscere Consident
dic̃ a postolusteipsũ. Ne& tutẽpteris alt̃alterius
onent inuicẽpostate & si cimplebitis logẽ xp̃i Diuin a

Expanded text:
s, fratres charissimi, recolligite oviculas errantes cum gaudio, recordantes ejus pietatem, qui nonaginta novem oves dimisit in montibus, ut unam errantem inveniret; et humeris suis imposuisset, reportaretque ad domum gloriae suae, ut angeli congauderent de ove inventa . Haec omnia in mente habentes ignoscite, ut ignoscat vobis Deus; quia haec est via et coelestis regni culmen; aut non peccare, aut peccantibus ignoscere. Considera, dicit Apostolus, teipsum, ne et tu tenteris; alter alterius onera invicem portate, et sic implebitis legem Christi . Divina
Abbreviated transcription (Latin):
cĩssimo patritheotgurio & omnidõ electȩ &iã & benedictȩ
familiae ald uinur famulus scĩ mastini cũ fractrib: in eiꝰ
monasterio dõseruientib: ꝑ pu&uae beatitudinis sał
Misiurãe epia&ati ꝑ sigimarium frm̃ urm̃ uerba saluta¬
tionis & nunciterum scđo ead ẽrep&ere ꝓpt̃ opostunitu¬
tẽ horũ fratrũ qͥuener̃ ad nos ut se cõmendarent scim astini
int̃cessionib: Idẽ rep& erefas & necessarium eẽuisũ ẽ.
unde & has litteins uob̵ dirigerestudui : Quia p̃fato fretri
ab cunte magna mefebrium molestia fatigare coepit. Vnde
obnoxius dep̃corlem̃tiã untm ut me a diuuare dignemini
inscissimis urãe unanimitatis ortionib: qr scio urãm re

Expanded text:
issimo Patri Teotgario et omni Deo electae etiam et benedictae familiae, Alcuinus famulus sancti Martini cum fratribus in ejus monasterio Deo deservientibus, perpetuae beatitudinis sstrae pietati per Sizimarium fratrem vestrum verba salutationis, et nunc iterum secundo eadem repetere propter opportunitatem horum fratrum, qui venerunt ad nos, ut se commendarent sancti Martini intercessionibus, idem repetere fas et necessarium esse visum est; unde et has litteras vobis dirigere studui, quia praefato fratre abeunte magna me febrium molestia fatigare coepit. Unde obnixius deprecor clementiam vestram, ut me adjuvare dignemini in sanctissimis vestrae unanimitat
Abbreviated transcription (Latin):
congregatio quãdodispensante gubernandã accepȩbcato iohan¬
ne baptistae conseontta õ. Qua propterfas aestimouos fr̃ sag¬
noscere & cõmilitones unum habentes dnm̃ dm̃ & onũ patronũ
Cuius ur̃cessio ur̃m hinc in denu merum augorodign&. Pattc̃¬
oilerere ac cepis quasiumius familiae germanũ & amus dñ
cultorem &unius protectoris conseruũ & in eoipioue ronisert¬
cipiens quasi sr̃ carisimos dep̃cans atmem eoq ꝑcꝰ manus sa

Expanded text:
congregatio quam, Deo dispensante, gubernandam accepi, beato Joanni Baptistae consecrata est. Quapropter fas aestimo, vos fratres agnoscere et commilitones, unum habentes Dominum Deum, et unum patronum, cujus intercessio nostrum hinc inde numerum augere dignetur. Patpietate accepimus, quasi unius familiae germanum, et unius Domini cultorem, et unius protectoris conservum; et in eo ipso vos omnes recipiens quasi fratres charissimos, deprecans ut me meosque per ejus ma
Abbreviated transcription (Latin):
tuo ep̃corumi anim es estote infide catholic& Idc̃ sapientes
idẽ uolentes. firmiter ꝑmanentes in loco cestammi s ur̃s Nil
tinda antiq uibostis m&uentes cõmunis manib pugnate con¬
tor eumuen dt elius in acie cũ plurimis pagnat milos quãs solus
fercirueniatir in cãpo. Cãpũ u dico sđ latitudinẽ quidũ uobcũ

Expanded text:
tia deprecor, unanimes estote in fide catholica, idem sapientes, idem volentes; firmiter permanentes in loco certaminis vestri, nil tela antiqui hostis metuentes, communibus manibus pugnate contra eum. Melius in acie cum pluribus pugnat miles, quam si solus foris inveniatur in campo. Campum vero dico saeculi latitudinem. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ habueritis ad inuicẽ Omnis oboedientia ł humilitutis
subiectio inmonasteriis caritatis muniminerobonrri de¬
bent q̃ sinesimulatione falsa eextrinsecus ostentationis
incorpore fierinecesse ẽ. Sed ex corde diligere nos debemꝰ
opereq: ostendere qd̃ incordisthesauro rec̃ditũ habemꝰ
Angeli cãuitã uiũ int̃ris qͥ pa cifica caritate & scãdilectio¬
neuiuere int̃homines stud& & qd hic expaste habere incipit
inbeatitudine cadesti plenit̃ possideregaudebit. Haec ẽ
officio in hoc sło: Omnistudio ã plecti intendit. Int̃ceden
tẽꝓpopulo christia noscĩtatẽ uram̃ diuinadem̃tia exau¬
diredign& dilectis simi frs xxxiii¬
Dio patri& prudenti magistro nobq: cõoniamore ãpleo¬
Etondo theodulfo archi ep̃o humils leuitu alchuinꝰ sał.

Expanded text:
nem habueritis ad invicem . Omnis obedientiae, vel humilitatis nem habueritis ad invicem . Omnis obedientiae, vel humilitatis subjectio in monasteriis charitatis munimine roborari debet, quae sine simulatione falsae extrinsecus ostentationis in corpore, fieri necesse est; sed ex corde diligere nos debemus, opereque ostendere, quod in cordis thesauro reconditum habemus. Angelicam vitam vivit in terris, qui pacifica charitate, et sancta dilectione vivere inter homines studet; et quod hic ex parte habere incipit, in beatitudine coelesti pleniter possidere gaudebit. Haec eststi in charitatis officio in hoc saeculo omni studio amplecti intendit. Intercedentem pro populo Christiano sanctitatem vestram divina clementia exaudire dignetur, dilectissimi frio Patri et prudenti magistro, nobisque cum omni amore amplectendo Theodulfo archiepiscopo, humilis levita Alcuinus sa
Abbreviated transcription (Latin):
regularis uita ed egentib: c̃ cordia ebonũ omnistudio obserua¬
re& pacis unanimitate qͥ aqͥueritatẽ scaẽ pacis ñ custodiunt :
dignitatẽ filuꝑ derecestũ ẽ. Vid & edix̃ egregius doctorsi
inuicẽmord&is neinuicẽ c̃sumamini. N potestrecte filius dĩ
diciqͥpacẽ ñ uult ãplecti. Paxc̃cordiã frm̃ & carita tẽcopulat
in pace dimisiuos in paceinueniã uos. ꝑfiascens uo luit dare
quae desid entrbat rediens i nõnib: inuenire. Dehacpiae pacis
boni tateideodiligentius suggero uob carissimi frs̃ qr maxime
fraus diabolicamurmurationis sagittã int̃ fr̃s inmuteresol&
sciens ꝑfectã ibiñ eẽ caritatẽ ubimurmuntionis telocaritatis
tũ laudauit ut nec mastrrium nec scłi c̃tẽptũ. Necflamarũ
incendia sincillius bonitate ꝓdess&estat᷑. In hoc enĩ inquit
dix̃ dñ siħs. cognoscentom̃s qr meidiscipuliestis sidilectio¬

Expanded text:
regularis vitae degentibus, concordiae bonum omni studio observaregularis vitae degentibus, concordiae bonum omni studio observare, et pacis unanimitatem; quia qui veritatem sanctae pacis non custodiunt, dignitatem filii perdere certum est: videte, dixit egregius doctor, si invicem mordetis, ne invicem consummamini . Non potest recte filius Dei dici, qui pacem non vult amplecti. Pax concordiam fratrum et charitatem copulat in pace dimisi vos, in pace inveniam vos. Proficiscens voluit dare, quae desiderabat rediens in omnibus invenire. De hac piae pacis bonitate ideo diligentius suggero vobis, charissimi fratres, quia maxime fraus diabolica murmurationis sagittam inter fratres immittere solet, sciens perfectam ibi non esse charitatem, ubi murmurationis telo charitatitum laudavit, ut nec martyrium, nec saeculi contemptum, nec flammarum incendia sine illius bonitate prodesse testetur; In hoc enim, inquit, dixit Dominus Jesus, cognoscent omnes, quia mei discipuli estis, si dilectio
Abbreviated transcription (Latin):
Delegiosae c̃grugationi scĩssimis patris honorati alchu¬
Vñ dia conꝰ sał: Cgaud eomultũ dcoptima fama c̃uer¬
sationfsrãe & regularis uitae obseruatione & piae pacis unani¬
mitate ꝙ testimonio n r̃oꝵͥaliorũ audiuimꝰ s cestius horũ frm̃
relation e omnebonũ si c̃desi derrmꝰ de uob audientes idcir costu¬
diosius meã paruitatẽ sc̃ĩs oritionibi ur̃is cõm̃dare cunimꝰ
dep̃cantes ut nr̃i nominis habere dignemini memoriã si c̃ beatȩ
qd̃ his litteris horũq simul frm suggestione renouarestude¬
mꝰ qr magnã ut fateor fiducicm dedõ seruentiũ int̃cessione
largiente diuina gnetia possodereoptumꝰ. quia ẽqõpia
unanimitus scã ec̃gregationis ñ ualeat in p&rare apud
eũ qͥait. Vbis duo ł tres c̃gregati in nominemeo ibi sum
in medio eorum. Quid ẽdulcus ꝙ xp̃mseꝑ habere p̃sentẽq¬
cabuntur. Ideo ꝑnecessariũ ẽ õnib: simagis insacro ordine

Expanded text:
eligiosae congregationi sanctissimi Patris Honorati, Alcuinus diaconus salutem. Congaudeo multum de optima fama conversationis vestrae, et regularis vitae observatione, et piae pacis unanimitate, quam testimonio nostrorum vel aliorum audivimus. Sed certius horum fratrum relatione omne bonum, sicut desideramus, de vobis audientes, idcirco studiosius meam 279 parvitatem sanctis orationibus vestris commendare curamus, deprecantes ut nostri nominis habere dignemini memoriam; sicut beataebere credimus, quod his litteris horumque simul fratrum suggestione renovare studemus; quia magnam, ut fateor, fiduciam de Deo servientium intercessione largiente divina gratia, possidere optamus. Quid est quod pia unanimitas sanctae congregationis non valeat impetrare apud eum qui ait: Ubi duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum ? Quid est dulcius quam i Dei vocabuntur ? Ideo pernecessarium est omnibus, sed magis in sacro ordine
Abbreviated transcription (Latin):
& scitate & purã facere sacerdotb xp̃i confessionẽpee catorũ
suorũ & penitentiȩlã crimis abluere sordesluxoria&e carnis
Nic cas iterũ rep&er& quia posteriora uulnera peior as pri¬
orib: scientes uos m& ipsos salitis filiorũ ur̃orũ a&ernã habere

Expanded text:
et sanctitate, et puram facere sacerdotibus Christi confessionem peccatorum et sanctitate, et puram facere sacerdotibus Christi confessionem peccatorum suorum, et poenitentiae lacrymis abluere sordes luxuriae carnis, nec eas iterum repetere, quia posteriora vulnera pejora sunt prioribus; scientes vosmetips
Abbreviated transcription (Latin):
camentũ A perite uulnera in confessione ut medicam̃ ta
salutis ꝓficere ualeant in uobis. Er anscunt hui uitȩ dies&
uerẽ & sps̃ redeat ad dnm quide dit illũ utiu dic&ur secun¬
dũ opera sua. Auditura erit tunc anima quicquid hic¬
carne copulata gessit in occulto. sinunc erubes cit con
malignis contraeã qui quondã sugges sit illi ut peccar&
nihilhorũ diabł hab& potestatẽ nobis obicero in illo
trem̃do iudicio nr̃ȩ uicȩ. Agiaenunc iuuenes adolescentes
& pueriliberate uos m&ipsos dediab &rta seruitute con¬
regne int̃ angelicos ca&us beatitudinẽ siq̃ fostateuos¬
m& ipsos &uirilit̃ pugnatecũ aduersario ur̃o ut felicit̃
mer eamini coronaficũ scis dt̃ & ꝑ p&cuã cũ ilb possider egloriã
&uos scis simihũi familiȩ magistri & patres doc&efiliosurõs
piesobrie & caste uiuere coradõ inomniumilita obedientia

Expanded text:
camentum. Aperite vulnera in confessione, ut medicamenta camentum. Aperite vulnera in confessione, ut medicamenta salutis proficere valeant in vobis. Transeunt hujus vitae dies, verem, et spiritus redeat ad Dominum, qui dedit illum, ut judicetur secundum opera sua. Auditura erit tunc anima, quidquid hic copulata carne gessit in occulto. Si nunc erubescit confmalignus contra eam, qui quondam suggessit illi, ut peccaret, nihil horum diabolus habet potestatem nobis objicere in illo tremendo judicio nostrae vitae. Agite nunc, juvenes, adolescentes et pueri, liberate vosmetipsos de diabolica servitute. Conregni inter angelicos coetus beatitudinem; sed confortate vosmetipsos, et viriliter pugnate cum adversario vestro, ut feliciter mereamini coronari cum sanctis Dei, et perpetuam cum illis possidere gloriam. Et vos, sanctissimi hujus familiae magistri et Patres, docete filios vestros pie, sobrie et caste vivere coram Domino in omni humilitate, obedientia
Abbreviated transcription (Latin):
Vocat ergo dr̃ĩs ad penitentiã peccatores quia magi s optat salua¬
sinos ñ erimus pigri ad eũ uenire. Audiam beatũ iobannẽ
euuangelistã ad pęnitentiã nos ex hostantem. Pcitenim
in episto lascã sidixerimꝰ qui a peccata ñ habemꝰ nos ipseseduce¬
mus &uerita sin nob̵nonẽ. Si aut̃ c̃fessi fuerimus peccata
nr̃a fidedis &itus ÷ dñs ut nobis peccata nr̃a dimittat & mun¬
d& ab omni iniquitate sinullus ÷ sinepec̾cato quis c̃ quipȩni¬
tentiã non in digeat quae sincẽfessione uix fructuosa ficriual&
Consi dertmus beatiia cobi apłi preceptũ dicentis. confitemini
alterutrũ peccata urã. Recor demur qđ redeptor nr̃ publica¬
nũ peccatorẽ seconfitentẽ pharisco e insua laudatem iustitie
p̃tulerit. Satenĩ conditor nr̃ fragilitatẽ naturenrãe i deo
medicamenta penitentiȩ uul nerib nr̃is ꝑdonauit. Dicamuscũ

Expanded text:
Vocat ergo Dominus ad poenitentiam peccatores, quia magis optat salvaVocat ergo Dominus ad poenitentiam peccatores, quia magis optat salvasi nos non erimus pigri ad eum venire. Audiamus beatum Joannem evangelistam ad poenitentiam nos exhortantem. Dicit enim in Epistola sua: Si dixerimus, quia peccata Al., pecmus, et veritas in nobis non est: si autem confessi fuerimus peccata nostra; fidelis et justus est Deus, ut nobis peccata nostra dimittat, et mundet ab omni iniquitate . Si nullus est sine peccato, quis est, qui poenitentia non indigeat, quae sine confessione vix fructuosa fieri valet? Consideremus beati Jacobi apostoli praeceptum dicentis: Confitemini alterutrum peccata vestra . Recordemur quod Redemptor noster publicanum peccatorem se confitentem, Pharisaeo se in sua laudanti justitia praetulerit. Scit enim Conditor noster fragilitatem naturae nostrae; ideo medicamenta poenitentiae vulneribus nostris perdonavit. Dicamus cum
Abbreviated transcription (Latin):
b: occurrere fame ł nti laborantes reficere. possessio ÷ rggnidi
incȩlis. ficut in euangł legitur irtaliũ filioperũ et᷑ cutione petoa¬
torũ remissio adhib&ur insuꝑ & ꝑp&uac beatitudinis prȩstat
ingessũ Holi d egeneris animieẽ dĩfilius inbaptis mocon secrat es
sitam excelles nobllitas ñnisi magnanimorũ dignitati c̃seruari
poterit. Celestis pat̃ immo omniũ dñs percatis subditos dedignat
haberefilis. Excutedicollotuo iugũ cartiuitatis diabolicae
Recurre ad pi&atẽ pat̃ nae dilectionis reuestere adnm¬
filir euertert. &ex mostuo reuiuiset & exꝑdito reparare
Quȩ ritouẽ bonꝰ pastor ernantẽ & ãplius deinuenta ꝗ ñ ꝑdita
gratulutur humerissuis it̃ angelicos reue hit co&us
Animadueste clem̃tis sicmam dominicae pi&atis sententiã
dicentis nom enĩ ueni uo careiustos sed ꝓcecator es in penitentiã

Expanded text:
bus occurrere, fame vel siti laborantes reficere, possessio est regni Dei bus occurrere, fame vel siti laborantes reficere, possessio est regni Dei in coelis, sicut in Evangelio legitur . In talium, o fili, operum exsecutione  Cotorum remissio adhibetur; insuper et perpetuae beatitudinis praestat ingressum. VI. Noli degeneris animi esse. Dei Filius in baptismo consecratus es: sed tam excellens nobilitas, non nisi magna morum dignitate conservari poterit. Coelestis Pater, imo omnium Dominus peccatis subditos dedignatur habere filios. Excute de collo tuo jugum captivitatis diabolicae. Recurre ad pietatem paternae dilectionis. Revertere adfili, revertere, et ex mortuo revivisce, et ex perdito reparare. Quaerit ovem bonus pastor errantem, et amplius de inventa, quam non perdita gratulatur, humeris suis inter angelicos revehit coetus . Animadverte clementissimam Dominicae pietatis sententiam dicentis: Non enim veni vocare justos, sed peccatores , in poenitentiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Asperatibi uid&ur c̃uersio carnalia relinquert desderia. sed multo
poenis tradiꝑ p&cius quantimodo infernalib: deputati torm̃tis
c̃ues tiuoluis sen sispatiũ illis daretur c̃uestendi. Omnia quidẽ huiꝰ
sđ dura inc̃parationetor ñtorũ infernaliũ leuia & quodã modo io¬
cunda uidentur. seruiisti diabolo in lirxoria seruire xpõ in castita¬
castitas caritate coniuncta nos deducit inrggnũdi. Rcuertert inuiã
dequa ober rasti. leiunus corpꝰ ad ficitur sopulchritudo animgrepa¬
ratur uilis sit corporis cultus sy ipse p̃cipuus ÷ sc̃ĩtatis ornatus uigili¬
arũ assuduitas inhorationib: & in laudedĩ angelice estimato uitȩ
pas cus cib pastus ÷ animȩ si habes unde p auperib: porrigemanũ
teiuste excusa repoteris. Dũ calix aquȩ frigidȩ mercede mune¬
rabitur ꝑp&ua. Vistare in firmos merentes consolari. hospiti¬

Expanded text:
Aspera tibi videtur conversio, carnis relinquere desideria; sed multo Aspera tibi videtur conversio, carnis relinquere desideria; sed multo poenis tradi perpetuis. Quanti modo infernalibus deputati tormentis converti voluissent, si spatium illis daretur convertendi? Omnia quidem hujus saeculi dura in comparatione infernalium levia et quodammodo jucunda videntur. Servisti diabolo in luxuria, servi Christo in castitacastitas charitati conjuncta non deducet in regnum Dei? Revertere in viam de qua oberrasti. Jejuniis corpus afficitur, sed pulchritudo animae reparatur. Vilis sit corporis cultus, sed ipse praecipuus est sanctitatis ornatus. Vigiliarum assiduitas in orationibus et in laude Dei angelicae est imitatio vitae. Parcus cibus, pastus est animae. Si habes unde, pauperibus porrige manute juste excusare poteris, dum calix aquae frigidae mercede remunerabitur perpetua: visitare infirmos, moerentes consolari, hospiti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedere ñuis in conspectu hominũ quare ñ multomagis times
fonte. Nequid inte illius oculus maiestatis offendit. Quis rogo
cadens rõquȩrit surgert. Quis infirmat᷑ & ñ desiderat conuu¬
lescere. Quis periditatur et ĩ optat euadere. Paenitebit tẽpus¬
modũ tarditatis siñ cogitaberis qđ amimȩ tuae ꝓficiat ad salutẽ
E surge fili esur geplacarẽ patrẽ penitentia que moffendisti
scelere. Confitere culpã ut saneris a medico. Esto intua solli¬
citus salute sitiuipse tuipsiuero non habescurã quistibi ad alutẽ
ꝓdes se poterit. Velquis tibi fidelis erit situ ipse uianano tibi¬
m& in fidelis cẽ ꝓ baueris. Infidelitas ÷ magna ceñcarare desalute tua
temorientẽ in petcatis ñ resuscitare ꝑ penitentiã. Quanto logius reces¬
sisti prostelerũ magnitudinẽ adõ Tanto fostius ꝑpenitentiã ad ꝓpinqua¬
restud eas. Nemens pater paratus ÷ teaccipere situ ñ tardaberis cuesti

Expanded text:
procedere non vis in conspectu hominum; quare non multo magis times procedere non vis in conspectu hominum; quare non multo magis times fonte, ne quid in te ejus oculos majestatis offendat. Quis, rogo, cadens non quaerit surgere? Quis infirmatur, et non desiderat convalescere? Quis periclitatur, et non optat evadere? Poenitebit te postmodum tarditatis, si non cogitaveris, quid animae tuae proficiat ad salutem. Exsurge, fili, escelere. Confitere culpam, ut saneris a medico. Esto in tua sollicitus salute. Si tu ipse tui non habes curam, quis tibi ad salutem prodesse poterit, vel quis tibi fidelis erit si tu ipse tibimet infidelis esse probaberis? Infidelitas est magna te non curare de salute tua, et morientem te in peccatis non resuscitari per poenitentiam. Quanto longius recessisti pro scelerum magnitudine a Deo, tanto fortius per poenitentiam appropinquare studeas. Clemens Pater paratus est te accipere, si tu non tardaveris revertere.
Abbreviated transcription (Latin):
nega ptur poenar eat᷑ accumulatur qui apunitur contum acia
insceleris negatio scddicis forsanm& err& meorũ magni tudo
peccatorũ. Quin immotantomugis insistendũ ÷ tibiõ peccator in
medicinã c̃fessionis neperea sinputredine uulnerũ sime dio erubes¬
ces aperiremultiplicis ulcerũ dolores nullatenꝰ diuinȩ habundan
tiã lem̃tiae numerositas tuorũ superare poterit peccatorũ Net ar¬
des de indiem edicit scriptura conuestt Quia nescis quid su ꝑ uen¬
tura pari & dies quia qualẽ teultimꝰ inueneritdies talis iudicaberis
opergndi es tonegotiutor deuotus em& ibi regnũ dĩ pȩnitentiȩ lu¬
demer& seipsũ tradidit in mostem uttes aluar& inuitã quid
tuiaces in moste scelorũ surge&dic pat̃ peccaui incadũ ad duc
tibi tuȩ penitentiae testẽ fidelẽ mundauis habere uestim̃ta
quare non mul tomagis queris mundã tehabereanimã sordidus

Expanded text:
negatur tegatur, poena reatus accumulatur; quia punitur contumacia negatur tegatur, poena reatus accumulatur; quia punitur contumacia in sceleris negatione. Sed dicis forsan: Me terret meorum magnitudo peccatorum. Quinimo tanto magis insistendum est tibi, o peccator, in medicina confessionis, ne pereas in putredine vulnerum, si medico erubescis aperire multiplices ulcerum tiam clementiae numerositas tuorum superare poterit peccatorum. Ne tardes de die in diem, dicit Scriptura, converti, quia nescis quid superventura pariat dies: quia qualem te ultimus inveoperandi. Esto negotiator devotus. Eme tibi regnum Dei poenitentiae ludimeret, et seipsum tradidit in mortem, ut te salvaret in vitam: quid tu jaces in morte scelerum? Surge et dic: Pater, peccavi in coelum . Adduc tibi tuae poenitentiae testem fidelem. Munda vis habere vestimenta, quare non multo magis quaeris mundam te habere animam? Sordidus
Abbreviated transcription (Latin):
si deuota lacrimis scriptai aurib: pi&atis suae legatur peniten
tentia. Nemo tebomo melius reficitquã quifecit. nec alium¬
sanat nisi quiflagellat & curat solus enim nouit operis siu ftagllita¬
nobis ab enignis simo iudice locus accussandinos met ipsos inpeccatis
nr̃is corã sacer dotedĩ neiterũ accuss& nos ineisdiabolus cora iudice
xpõ ualt ut ignos cantur in hoc seculo Nepuniuntur infuturo Igit᷑¬
dũ prius pat̃ dũuid& ꝑ pęnitentiã peccatanrã a nobisdã pnarigau¬
d& misereri & ꝓpriũ exercere munꝰ miseri cordiȩ in penitentes optat.
sicut ꝑes aiã testatur ꝓph&am. Ego sũ quideleo inquitates tuas. &ite¬
rũ conuertmini ad dnm̃ dm̃ urm quiamiseri &pius ÷ patiens & multȩ
miseri cordiȩ. Hocsciens beatus dauidait. Peccatũ meũ cognitũ tibi
fici &iniustitias meas non operui E contrasi peccatũ qđ fecerit homo

Expanded text:
si devota lacrymis scripta in auribus pietatis suae legatur poenitensi devota lacrymis scripta in auribus pietatis suae legatur poenitentiae  Ms., poenitentia. Nemo te, homo, melius reficit quam qui fecit; nec aliusanat, nisi qui flagellat et curat; solus enim novit operis sui fragilita salvaberis . IV. Datur nobis a benignissimo judice locus accusandi nosmetipsos in peccatis nostris coram sacerdote Dei, ne iterum accuset nos in eis diabolus coram judice Christo. Vult ut ignoscantur in hoc saeculo, ne puniantur in futuro. Igitur pius Pater, dum videt per poenitentiam peccata nostra a nobis damnari, gaudet misereri, et proprium exercere munus misericordiae in poenitentes optat, sicut per Isaiam testatur prophetam: Ego sum, qui deleo iniquitates tuas ; et iterum: Convertimini ad Dominum misericordiae . Hoc sciens beatus David ait: Peccatum meum cognitum tibi feci, et injusti ias meas non operui : e contra si peccatum, quod fecerit homo,
Abbreviated transcription (Latin):
misereri ipsodese ꝑ ꝓph&amdicente. Nolo mostem peccatoris
temporali &ernitatis gaudiũ ipsodicente. Bcatiquss i lugent
nunc qm̃ ipsi c̃solabunt᷑. & alio loco uenite ad me om̃s quila¬
boratis & onoratiestis &egor eficiã uos. A t enĩ ut dixim dictu
neat intep̃miũ penitentiȩ ñuindicta peccatorũ nũ quid quasines¬
cius d̃ c̃fitri bostatur peccata qui prius quã gesta essent prae¬
sciebat. Ciũ ꝑuidenti&e omniu patescunt occulta. Tunc enĩ
poteris ꝑfectũ consequi beneficiũ medicinȩ si nonceles mnedicn
cotuȩ uulnera conscientiae. Opinor enim nisi interpell& ur
medicus noncuratur egrotus. c̃fessiotua medicinaẽ uulnerũ
tuorũ & salutis tuac cestissimũ subsidiũ. homo egrotus a medico
quȩrit medicinam. qui sȩpe incesto labore desudat in egroto ds̃
uero sine labore sanat sin& ar ditate medi cam̃ta uenie p̃stat

Expanded text:
misereri: ipso de se per Prophetam dicente: Nolo mortem peccatoris,misereri: ipso de se per Prophetam dicente: Nolo mortem peccatoris,temporali aeternitatis gaudium, ipso dicente: Beati qui lugent nunc, quoniam ipsi consolabuntur : et alio loco: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . Ait enim, ut diximus: Dic tu neat in te praemium poenitentiae, non vindicta peccatorum. III. Nunquid quasi nescius Deus nos confiteri hortatur peccata, qui priusquam gesta essent, praesciebat: cujus providentiae omnia patescunt occulta? Tunc enim poteris perfectum consequi beneficium medicinae, si non celes medico tuae vulnera conscientiae. Opinor enim, nisi interpelletur medicus, non curatur aegrotus. Confessio tua medicina est vulnerum tuorum, et salutis tuae certissimum subsidium. Homo aegrotus a medico quaerit medicinam, qui saepe incerto labore desudat in aegroto. Deus vero sine labore sanat, sine tarditate medicamenta veniae praestat,
Abbreviated transcription (Latin):
guañ poterqt celari conscientia frus traitra pari & estua aesti¬
minis oculos in peccatis effugere ualeas : Nullatenꝰ tam̃dĩ ad speo¬
tũ later epoterit quicquid in occultegesseris. Dic ꝑc̃fessionẽ pec¬
ca antequã iudicis iracundiã sentias. Credemihi totauenia le
erit quod peccasti si confiteri nonerubestes & ꝑpenitentiã curare
confessionis sacrificũ ut prest& nobis delctabile indulgentiȩ
manes qui dult omneb omipes saluos fier& neminẽ perire
beneficiũ. Omagnificũ diuinȩ pi&atis thesaurũ ꝓpt̾ hoc apeccantib:
uult confessionis munꝰ ac ciperere ut ñmueniat qđ ulqs ceredebe¬
at. nonsimus ingratitantȩ beniuolentiae redẽptoris nr̃i quima
dño qđ non punitur inseruo & multũ confestur auctori. side¬
putatus poenȩ ueniȩ condon&ur. Necoptat ulcisci qui parat᷑ :

Expanded text:
gua, non poterit celare conscientia. Frustra intra parietes tua aestimes  Mss., aestigua, non poterit celare conscientia. Frustra intra parietes tua aestimes  Mss., aestiminis oculos in peccatis effugere valeas, nullatenus tamen Dei aspectum latere poterit, quidquid in occulto gesseris. Dic per confessionem peccata, antequam judicis iracundiam sentias. Crede mihi, totum veniale erit quod peccasti, si confiteri non erubesces: et per poenitentiam purgare confessionis sacrificium, ut praestet nobis delectabile indulgentiae munus, qui vult omnes homines salvos fieri et neminem perire: eo beneficium! O magnificum divinae pietatis thesaurum! Propter hoc a peccantibus vult confessionis munus accipere, ut non inveniat, quod ulcisci debeat. Non simus ingrati tantae benevolentiae Redemptoris nostri: quiDomino, quod non punitur in servo: et multum confertur auctori, si deputatus poenae veniae condonetur. Nec optat ulcisci, qui 155 paratus est
Abbreviated transcription (Latin):
lde aliiuas putst no affectu uob ad monitiones. Discess mone
dirigr estudui i ꝑus p̃sentis intacospertuti &future dõmise
tis annos nndĩ seruitio edocti ad ꝑfcctũ senec tigtis dum addu¬
cẽre Vos quoq sc̃i patres luminahiuius frater nȩ egrgationis¬
Doctores & duc tores inomm bonitate iuuentotis. Dep̃cor ut ã mo¬
ncatis eos id÷ discipulos ur õs utstudios edis canT quȩ dõ placecent
&xꝓs peritateuos ꝑp&uã apud diñ habeatis mercedem. Exor¬
castitate. Q maxime detenfessionẽ paratorũ suorũ qui a multȩs
contra ad olescentulas diabolicȩ fraudis infidie indesiderio
carnali & c&eris adolescentiae uitiis. sy nihildõ donante ꝓficit
in sua diaboł malitiosa sipurã uolunt iuuenes ficere confessio¬
nẽ & fructus dignos pȩnitentiae agere idt̃ ut uulnerib: uul¬
nera non suꝑ adiecient &sanata non resaucient. Salutaresiqui¬
Odẽ penitentiae ÷ remediũ paenitenda iterũ non ꝑficer e. scriptũ

Expanded text:
ideo aliquas paterno affectu vobis admonitiones dulcis sermonis dirigere studutis annos in Dei servitio edocti ad perfectum senectutis diem adducere. Vos quoque, sancti Patres, lumina hujus fraternae congregationisdoctores et ductores in omni bonitate juventutis, deprecor, ut admoneatis eos, id est, discipulos vestros, ut studiose discant quae Deo placent  Dominum  Al., apud Deum habeatis mercedem. Exhorcastitate, et maxime de confessione peccatorum suorum: quia multae sunt contra adolescentulos diabolicae fraudis insidiae in desiderio carnali et caeteris adolescentiae vitiis. II. Sed nihil, Deo donante, proficit in sua diabolus malitia, si puram volunt juvenes facere confessionem, et fructus dignos poenitentiae agere, id est, ut vulneribus vulnera non superadjiciant, et sanata non resaucient. Salutare siquidem poenitentiae est remedium poenitenda iterum non perficere. Scriptum e
Abbreviated transcription (Latin):
quia & ratio postulabat & talis fuit nr̃a &legatorũtuorũ
c̃uenientia ut posł ꝓfectionẽ illorũ cũ primũ oportunũ naui¬
ganditẽpus ceduenir& legatos nr̃os ad tuaedilatẽ frat̃nita¬
tis glorioscẽ presentiã mitteremꝰ qui su pradictã pactiscufoede¬
ris conscriptionẽ tedante sus ciperenT & nobis adferrentiqua¬
ꝓpt̃ rogamꝰ dilitꝰ tã & gloriosam frat̃nitatẽ tuã ut sitibuillaꝙ
nos ecimꝰ &tibimisimͦ pactidescriptio placuerit. similẽ illigre
lteris conscriptã et eomodo quo superius diximus robo¬
absq ñ necessaria dilatione absoluer eiubeas utdcillorũre¬
ditu &d&uae dilectȩ frat̃nitatis rescripto dño opitulan¬
te gaudeamus &tibi largitor omniũ bonor ũ ds̃ dignarecon¬
pensatione restituat quod pacis ꝙ ille suos int̃ se habere p̃cepit
amator &confirmator esse cestasti. beneuale

Expanded text:
quia et ratio postulabat, et talis fuit nostra et legatorum tuorum convenientia, ut post profectionem illorum, cum primum opportunum navigandi tempus adveniret, legatos nostros ad tuae dilectae fraternitatis gloriosam praesentiam mitteremus, qui supradictam pacti sui foederis conscriptionem, te dante, susciperent, et nobis afferrent. Quapropter rogamus dilectam et gloriosam fraternitatem tuam, ut si tibi illa, quam nos fecimus et tibi misimus, pacti descriptio placuerit, similem illi Graecis litteris conscriptam, et eo modo quo superius diximus roboabsque non necessaria dilatione absolvere jubeas, ut de illorum reditu, et de tuae dilectae fraternitatis rescripto, Domino opitulante, gaudeamus, et tibi largitor omnium bonorum Deus digna recompensatione restituat, quod pacis, quam ille suos inter se habere praecepit, amator et confirmator esse certasti. Bene vale