comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ solem arbitror eẽ in hac che solito clariorẽ:
Necesse ẽ enĩ ut sol in eiꝰ resurrectõe gaudeat.
ĩ euiꝰ passione cõdoluit. Et cuiꝰ mortẽ liigubri
q̃dam caligmie ꝓsecutꝰ ẽ. eiꝰdem uitã nitidiorᷤ
lucis splendore susciprat: Et tanꝗͣ bonꝰ minis¬
ter sicut tũc obscumtꝰ ẽ ad exeqͥas sepulture.
mͦ coruscet ĩ resurnactõis obseqͥum: In passiõe
facmꝰ mũdo teste ꝯgemuit: Indiciũ enĩ cͦttã
doloris ÷ sole ẽ. tãto sceleri officũ lumimᷤᷤ de
negasse. ⁊ ultione qͣdam rud̾oꝵ ocłis tenebzas
infudisse: Ut qͦrũ mentẽ cecitas inuaserat. eo¬
rum ocłos cecitas occuparae: hec luceret eis mũ¬
dilum̃: a qͥbus fuerat lum̃ salutis exgnctũ:
Dãpnatõ gͥ qͦdam ĩgerit᷑ phariseis. ut tenebraᷤᷤ
ĩ die iudici peccõribꝰ reꝓmissas. zam apd̾ suꝑos
patiant᷑ Apud suꝑos gͦ crucifixo .xͦ. immorant᷑
tenebre: cũ lux descendit ad ĩferos : Igͥ frs̃. õ

Expanded text:
sum arbitror esse in hac die solito clariorem; necesse enim est ut sol in ejus resurrectione gaudeat, in cujus passione condoluit; et cujus mortem lugubri quadam caligine prosecutus est, ejusdem vitam nitidioris lucis splendore suscipiat; et tanquam bonus minister, sicut tunc obscuratus est ad exsequias sepulturae, modo coruscet in resurrectionis obsequium; in passione facinus, mundo teste, congemuit: judicium enim quoddam doloris in sole est, tanto sceleri officium luminis 182 denegasse, et ultione quadam Judaeorum oculis tenebras infudisse; ut quorum mentem caecitas invaserat, eorum oculos caecitas occuparet, nec luceret eis mundi lumen, a quibus fuerat lumen salutis exstinctum. Damnatio igitur quaedam ingeritur Pharisaeis, ut tenebras in die judicii peccatoribus repromissas jam apud superos patiantur. Apud superos ergo, crucifixo itenebrae, cum lux descendit ad inferos? Igitur, fratres,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ artarũ qͦs habet: rrodit ad suꝑos : ⁊̃ erra quos
sepelit. mittit ad celĩ: Celum qͦs suscip̃. rep̃sen¬
tat ad dñm: Et una eadẽq oꝑatõne saluatoriᷤ.
passio eleuat de imis. suscitat de t̾renis. collocat
in exelsis: Resurrectõ enĩxͥ defũctis ẽ uita. pec¬
catoribꝰ uenia. scĩs ẽ gła Oinẽ gͦ c̾aturã ad
feshuitatẽ resurrectoĩs xͥ dd sanctꝰ ĩuitat At¬

Expanded text:
Tartarus quos habet reddit ad superos, terra quos sepelit mittit ad coelum; coelum quos suscipit repraesentat ad Dominum; et una eademque operatione Salvatoris passio elevat de imis, suscitat de terrenis, collocat in excelsis. Resurrectio enim Christi defunctis est vita, peccatoribus venia, sanctis est gloria. Omnem ergo creaturam ad festivitate
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes nõ ualentes intueri ad qũa rem int̾sit ahqͥd
diu̾sũ. ⁊ ad qũã nõ int̾sit. ibi adu̾terĩt alqũa dis¬
tantiã pͥmordioꝵ : etrã oĩa ꝯseqñtia distare oꝑtere
ꝯtendũt: Possũt tales putare oleũ ex adipibus nõ
debere natare suꝑ aqũa. sic̃ illd̾ qd̾ ex oliua ẽ. qm̃
longe ẽ utͥusq origo dissimilis. qnͦ illd̾ ex ligno.
hoc ex carne ꝓflux̾it: Quantũ aũ atgnet ed illã
differẽtiã qd̾ xͥ corpꝰ nõ cdissolutũ tabeatq putredinͤ
die t̾cio resurrex̃. nr̃a u̾o pꝰ longũ tẽpus ex qͣdam quo
soluta dis esserãt ꝯfusione reꝑabunt᷑. hũane facul¬
tati utrũq impꝰssibile ẽ. cuine aũ potestati utrũq
tã facile ẽ queq recẽtia. quã diutͦno tp̃r dilapsa ea¬
dau̾a susctare. Icredibilia sũt hec qͥbustã. qr ĩex¬

Expanded text:
homines non homines non diversum, et ad quam non intersit, ubi non adverterint aliquam distantiam primordiorum, etiam omnia consequentia distare oportere contendunt. Possunt tales putare oleum ex adipibus non debere natare super aquam, sicut illud quod ex oliva est, quoniam longe est utriusque origo dissimilis, quando illud ex ligno, hoc ex carne profluxerit. Quantum autem attinet ad illam differentiam quod Christi corpus non dissolutum tabe atque putredindie tertio resurrexit, nostra uero post longum tempus ex quadam, quo soluta discesserint, confusione reparabuntur, humanae. facultati utrumque inpossibile est, diuinae autem potestati utrumquetam facile est quaeque recentia quam diuturno tempore dilapsa cadauera suscitare. incredibilia sunt haec q
Abbreviated transcription (Latin):
ter dicimꝰ. qr ysaac̃ ⁊ natꝰ est abrahe. et
aliqͥt significaũ: sic̃ ⁊ immolare filium
altare. leuat filiũ suꝑ lignũ: añquã filiꝰ ueniat
ad locũ sacͥficii. portat lignũ portat lignũ¬
qͦ leuandꝰ ẽ: deinde cũ iam pene fernet᷑.
sonat uox ut parcat᷑: ⁊ nõ tñ sine sacͥficio
⁊ sine sanguine fuso recedit᷑. Appar et
aries in uepre inherens cornibꝰ : iimͦilat᷑.
ꝑagitur sacͥficiũ: Pacto sacͥficio: dicit᷑
ad abraã: Facio sem̃ tuũ sic̃ stellas celi
⁊ arenã maris. ⁊ obtinebit sem̃ tuũ cui¬
tates adu̾sarioꝵ. ⁊ bñdicẽtur ĩ semine tuo
om̃s gñs t̾re. eo qd̃ exaudisti uocẽ mãm
Uide gͦ qnͦ factũ ẽ: ⁊ qnͦ fit cõmemoratio
facti ip̃ius: Qnͣdo dicit ille aries Fod̾unt

Expanded text:
ter dicimus quia Isaac et natus est Abrahae, et aliquid significavit. Sicut et immolare filium altare, levat filium super lignum. Antequam veniat filius ad locum sacrificii, portat lignum quo levandus est. Deinde cum jam pene feriretur, sonat vox, ut parcatur: et non tamen sine sacrificio et sine sanguine fuso receditur. Apparet aries in vepre inhaerens cornibus, immolatur, peragitur sacrificium. Peracto sacrificio dicitur ad Abraham: Facio semen tuum, sicut stellas coeli et arenam maris; et obtinebit semen tuum civitates adversariorum; et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae, eo quod exaudisti vocem meam . Vide ergo quando factum est, et quando fit commemoratio facti ipsius. Quando dicit ille Aries, Foderunt
Abbreviated transcription (Latin):
cessat tẽptare: magist̾ cessat docere: S
d̾s tẽptat ut doceat : diabłs tẽptat ut deci
abolo: ex ꝯcupi̾centiis suis Nõ enĩ uidẽt
hoĩes diabłm : cũ qͦ pugnãt: S facile ha¬
bent remediũ: Se ip̃os int̾ius uĩcant: ⁊¬
de illo foris triũphant: Quare hoc diximꝰ:
Quia nescit se hõ : nͥ ĩ tẽptatiõe discat se:
Cũ aũ didic̾t se : nõ sẽ negligat: Si enĩ
se negligenbat latentẽ: nõ sẽ uegligat
notũ s Quid gͦ dicemꝰ fr̃s : Et si sciebat
se abraam: nos nõ nou̾amꝰ abraã  Aut
sͥ aut certe nob̾ ꝓdendꝰ erat: Sibi: ut sci¬
ret unde grãs ag̾et: nob̃. ut sciremꝰ qͥd a¬
uł qͥd a dño dep̾carem᷑: uł qͥd ĩ hoĩe imita
dicã. ut dõ nõ p̾ponamꝰ qͦd dat ds: In ted¬
rim ad litt̾am rerũ gestarũ. anteꝗͣ trac¬
tetur latebra sacram̃ti: id ẽ qͥd lateat in
hoc mistĩo qͦ iussus ẽ abrahã occid̾e unicũ
p̾ponas illi qͥ p̾stitit. ⁊ cũ tͥ uoluerit subtra

Expanded text:
cessat tentare, magister cessat docere. Sed Deus tentat, ut doceat; diabolus tentat, ut decipabolo ex concupiscentiis suis. Non enim vident homines diabolum, cum quo pugnant: sed facile habent remedium. Se ipsos interius vincant, et de illo foris triumphant. Quare hoc dicimus? Quia nescit se homo, nisi in tentatione discat se. Cum autem didicerit se, non se negligat. Si enim se negligebat latentem, non se negligat notum. 4. Quid ergo dicimus, fratres? Et sisciebat se Abraham, nos non noveramus Abraham. Aut sibi, aut certe nobis prodendus erat: sibi, ut sciret unde gratias ageret; nobis, ut sciremus vel quid a Domino deprecaremur, vel quid in homine imitadicam, ut Deo non praeponamus quod dat Deus. Interim ad litteram rerum gestarum, antequam tractetur latebra sacramenti, id est quid lateat in hoc mysterio, quo jussus est Abraham occidere unicum praeponas
Abbreviated transcription (Latin):
fiy. hoc ĩ noĩe dñi. ⁊ admͦnemꝰ qͣntũ possu¬
mꝰ ⁊ p̾cipimꝰ: ut qͦn auditis exponi sacͣmen¬
tũ. scͥpͥture narrãtis que gesta sũt : pͥus illd̾
qd̵ factũ ẽ e̾datis. sic gestum qͦmodo lectũ ẽ
ne subtracto fũdam̃to rei geste. qͣsi ĩ aere q̃¬
ratis edificare: Abraã pat̾ ñr̃. hõ erat illis

Expanded text:
 hoc in nomine Domini et admonemus, quantum possumus, et praecipimus, ut quando auditis exponi sacramentum Scripturae narrantis quae gesta sunt, prius illud quod lectum est credatis sic gestum, quomodo lectum est; ne subtracto fundamento rei gestae, quasi in aere quaeratis aedificare. Abraham pater
Abbreviated transcription (Latin):
oñe oꝑatur. ⁊ qͦmodo iꝰtificat᷑ hõ ꝑ fidẽ sine
aliqͥs. ꝑcepit ficdi sacͣmenta ĩ lecto: ⁊ mortuꝰ
est. Defuit illi oꝑand tẽpus: Qdͥ dicimꝰ: Ꝙ
nõ est iꝰtificatꝰ : Plane dicimꝰ iꝰtificatũ. c̾den¬
tẽ eũ qͥ iustificat impiũ: Ergo iste iꝰtficat᷑
est. ⁊ oꝑatis nõ ẽ.: ⁊ implet᷑ sentẽtia dicẽtiᷤᷤ

Expanded text:
ne aliquis, percepit fidei sacramenta, et mortuus est, defuit illi operandi tempus. Quid dicimus? Quia non est justificatus? Plane dicimus justificatum, credentem in eum qui justificat impium. Ergo iste justificatus est, et operatus non est. Imp
Abbreviated transcription (Latin):
ne oꝑati sũt cͥdere m̾e rent᷑. exclamauit
securꝰ ⁊ ait. qr potest iustificari hõ ex fide
sine oꝑibꝰ legis: ut illi magis nõ fuerint
iusti. qui qd̾ faciebant. timore faciebant:
cũ fides ꝑdilectionẽ oꝑetur ĩ corde. etiam
si foras nõ exit ĩ oꝑe: Expł:¬

Expanded text:
ati sunt credere mererentur, exclamavit securus, et ait, Quia justificari homo potest ex fide sine operibus Legis: ut illi magis non fuerint justi, qui quod faciebant, timore faciebant; cum fides per dilectionem operetur in corde, etiam si foras non exit in opere. S
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo expectamꝰ : tẽpus ẽ det S faciamꝰ
qd̾ dix̃: ut det. idẽ ut expectemꝰ ab eo:
Ip̃m corde ĩducamꝰ. qr sic̃ ocłi corꝑis ⁊ au¬
res ad nos. ita ocłi cordis ⁊ aures ad illũ:
Patente ore cordis: audite magnũ sacra¬
mentũ: Omĩa qͥdem sacram̃ta diuinaꝵ
sepͥturarũ: utiq magna ᷝ ͭ ᷤ huina sunt:
Sũt tam̃ insigniora. magisq p̾cipua: qͤ
maxime uitentos nos desid̾ant. ⁊ que p̾ce
teris edificãt lapsos: saciãt esuriẽtes. qui
nõ ita sacient᷑ ut fastidiãt: si sit sacietas

Expanded text:
t: sed faciamus quod dixit, ut det; id est, exspectemus ad eum, ipsum corde intueamur: quia sicut oculi corporis et aures ad nos, ita oculi cordis et aures ad illum. Patente aure cordis audite magnum sacramentum. Omnia quidem sacramenta divinarum Scripturarum utique magna atque divina sunt: sunt tamen insigniora, magisque praecipua, quae maxime intentos nos desiderant, et quae prae caeteris aedificant lapsos, satiant esurientes: qui non ita satiantur, ut fastidiant; s
Abbreviated transcription (Latin):
siẽ scͥpͥtura dicit: ⁊ uerus ⁊ noua Suscepit
filiũ de sara uxore. iam ĩ senectute utsq cõs¬
tititis: ex magna desꝑanone. s scd̾m homi¬
nẽ: Quid aũt de nõ deo sꝑandũ. cui diffici¬
le nichil ẽ. qͥ sic facit magna qͦmodo par¬
ua. sic suscitat mortuos. qͦmodo c̾at uiuoᷤ :
Si pictor eadẽ arte facit murẽ qͣ elefãtũ.
diu̾sa oꝑa: s ars una. qnͣto magis ls qͥ di¬
xit ⁊ facta sũt. mãdauit ⁊ c̾ata sũt : Qdͥ
luminaria ĩ celis. ea facilitate pisces ĩ ma¬
ri: ea facilitate arbores ⁊ animalia ĩ t̾ra:
Ea facilitate magna qua parua Cui gͦ cũc¬
ta facillimũ fuit fac̾e de nichilo. mirãdũ ẽ
qr dedit senibꝰ fihũ:. ⁊ales gͦ illos uiros uł
illos hom̃es habebat d̾s.⁊ illo tpͣr tales fece¬
rat p̾cones filio uent᷑o: ut nõ solũ in his qͤ
dicebãt. s⁊ etiã ĩ his que faciebãt: uł in hĩ
que illis aceidebãt xꝰ qͣratur. xͦ ĩueniatur:

Expanded text:
 Scriptura dicit, et vetus et nova . Suscepit filium de Sara uxore, jam in senectute utrisque constitutis, ex magna desperatione, sed secundum hominem. Quid autem de Deo non sperandum, cui difficile nihil est: qui sic facit magna, quomodo parva; sic suscitat mortuos, quomodo creat vivos? Si pictor eadem arte facit murem, qua elephantem diversa opera, sed ars una; quanto magis Deus qui dixit, et facta sunt; mandavit, et creata sunt ? Quid luminaria in coelis, ea facilitate pisces in mari, ea facilitate arbores et animalia in terra: ea facilitate magna, qua parva. Cui ergo cuncta facillimum fuit facere de nihilo, mirandum est quia dedit senibus filium? Tales ergo illos viros vel illos homines habebat Deus, et illo tempore tales fecerat praecones Filio venturo, ut non solum in his quae dicebant, sed etiam in his quae faciebant, vel in his quae illis accide
Abbreviated transcription (Latin):
Non qr eũ carne nõ erat oꝑatꝰ: s qr de sum¬
ma desꝑatione susceꝑat: Et nͥ ad eẽt ꝓmit¬
tens ds: nichil tã senex de uisc̾ibꝰ anicłe
ꝯiugis. sꝑare audebat pꝰteritatis S c̾didit
nasciturũ: ⁊ nõ plãgit moriturũ: Pius
dext̾a eligit᷑ ad sacͥficiũ ut moreret᷑: cuius
cor ełctum ẽ ad fidẽ ut nasce̾tur: Nõ tre
pidauit c̾dere. qnͦ ꝓmittebat᷑. nõ trepida¬
uit offerre qñ exigebat᷑ : nec fuit religio
c̾dentis. ꝯtraria deuotioni ob̃dientis: Hoc
dico: Non sͥ dix̃ abrahã: Ds̃ m̃s locutꝰ ẽ
Quando ꝓmisit filiũ c̾didi. qd mͥ dat᷑us eẽt
d̾s pꝰteritatẽ : ut dic̾et mͥ. ĩ ysaac uocabit᷑

Expanded text:
non quia eum carne non erat operatus, sed quia de summa desperatione susceperat; et nisi adesset promittens Deus, nihil tam senex de visceribus aniculae conjugis sperare audebat posteritatis. Sed credidit nasciturum, et non plangit moriturum. Ejus dextera eligitur ad sacrificium, ut moreretur; cujus cor electum est ad fidem, ut nasceretur. Non tam credere, quando promittebatur; non trepidavit offerre, quando exigebatur: nec fuit religio credentis contraria devotioni obedientis. Hoc dico, non sibi dixit Abraham, Deus mihi locutus est: quando promisit filium, credidi quia mihi daturus esset Deus posteritate
Abbreviated transcription (Latin):
tueam᷑. ut esuriẽtes ãas nr̃as ip̃e pascat.
qui esuriuit ꝓpt̾ nos: qͥ pauꝑ fc̃s est cũ
diueseẽt. ut ip̃ius pauꝑtate nos ditare¬
mur Oportune ad eũ paulo añ cãtauioꝰ:
dĩa atẽ expectãt ut ͣdes ilł escã in tp̃i opͦr¬

Expanded text:
tueamur, ut esurientes animas nostras ille pascat, qui esurivit propter nos; qui pauper factus est, cum dives esset, ut ipsius paupertate nos ditaremur . Opportune ad eum paulo ante cantavimus: Omnia a te exspectant, ut des illis escam in tempore oppor
Abbreviated transcription (Latin):
um accipitis: legẽ nõ accipitis: Nos aũt
dicimꝰ eũdem ẽẽ eũgłium miẜ icordissimũ
largitorẽ: qͥ extitit etiã legis t̾ribilis lator:
Lege enĩ t̾ruit. eũgłio ꝯu̾sos sanauit. qͥsᷤ
ut ꝯu̾terent᷑ lege t̾ruerat: Imꝑator dedit
legẽ: ⁊ mlt̾a cõmissa sũt ꝯtra legẽ. Lex
quã dedit imꝑator : nõ nou̾at nͥ punire
peccãtes Restabat gͦ. ut ad soluẽda delicta
eoꝵ. ip̃e cũ indulgñtia ueniret: qͥ legẽ pre¬
misat: S qͥd dic̃ ꝑu̾sũ cor qͥd dicit : acciꝑe
se eũgłiũ: legẽ u̾o respuere: Quare respu¬
it: Quia scͥptũ est ĩquit: ĩ ep̃taũ ds abra¬
ham: Ego dm̃ colã qͥ tẽptat: Xp̃m cole que
habes ĩ eũgło: Ip̃e te reuocat: ad ĩtlłigẽdã
legẽ: S qr nõ trãsiert̃ ad xp̃m: ĩ suo fan

Expanded text:
um accipitis, Legem non accipitis: nos autem dicimus, eumdem esse Evangelii misericordissimum largitorem, qui exstitit etiam Legis terribilis lator. Lege enim terruit, Evangelio conversos sanavit, quos ut converterentur Lege terruerat. Imperator dedit legem, et multa commissa sunt contra legem; lex quam dedit imperator, non noverat nisi punire peccantes: restlgentia veniret, qui legem praemiserat. Sed quid dicit perversum cor, quia dicit accipere se Evangelium, Legem vero respuere? Quare respuit? Quia scriptum est, inquit, Tentavit Deus Abraham. Ego Deum colam qui tentat? Christum cole, quem habes in Evangelio. Ipse te revocat ad intelligendam Legem. Sed q
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ fecit q̃stionẽ quasi de ꝯtrariis. & sͥ adu̾¬
santibꝰ u̾bis dĩ. ꝓmittẽtiᷤᷤ filiũ nasciturũ.
& pꝰa dicẽtis occide mͥ filiũ tuũ: S erat in
corde eiꝰ fides sẽꝑ ĩconcussa: ⁊ nlło mͦ defici¬
ens: Cogitauit enĩ abrahã:. dm̃ qͥ dedit ut
ille de senibꝰ nasce̾tur qͥ nõ erat: posse etiã
de morte reꝑare: Ampliꝰ enĩ ẽ. qd̾ iã fece¬
rat ds̃ eũ qͥ nõ erat: Post tãtam de̾ꝑatonẽ:
uidebat sͥ datũ filiũ: Et si hũanã ĩ firmi¬
tatẽ ꝯsulas. ĩpossibile Adiescit itaq ani¬
mũ ad fidẽ. nõ c̾didit aliqͥd ĩpossibile esse
c̾atori: qͥ quẽadmodũ c̾did̾at suscep̃ filũ.
c̾o̾dit pꝰa iubñtido: Iã ĩ suscepto filio: ꝓ¬
bau̾at dm Credidit filiũ suscept᷑us : c̾didit
occisurꝰ: Ubiq fidelis: nꝰ quã crudeł Dĩno
ꝑdux̃ filiũ ad locũ uictime: armauit etiã
dext̾am cultro: Atm̃dis qͥs feriat. ⁊ que

Expanded text:
stionem quasi de contrariis et sibi adversantibus verbis Dei promittentis filium nasciturum, et postea dicentis, Occide mihi filium tuum: sed erat in corde ejus fides semper inconcussa, et nullo modo deficiens. Cogitavit enim Abraham, Deum qui dedit ut ille de senibus nasceretur qui non erat, posse etiam de morte reparare. Amplius enim est quod jam fecerat Deus, cum qui non erat post tantam desperationem videbat sibi datum filium, et si humanam infirmitatem consulas, impossibile. Adjed impossibile esse Creatori. Qui, quemadmodum crediderat, suscepit filium, credidit postea jubenti Deo: jam in suscepto filio probaverat Deum. Credidit filium suscepturus, credidit occisurus. Ubique fidelis, nusquam crudelis. Omnino perduxit filium ad locum victimae: armavit etiam dexteram cultro
Abbreviated transcription (Latin):
otissima
pietas patͥs nr̃i abrahẽ
rebdita nb̾ ẽ ĩ memiriã per
recẽtem lctionẽ: ⁊ ẽ qͥddam
ita mirabile. ut nullũ cor ar¬
bitrãdũ sit. tã obliuiosũ: ut
inde aliqn elabi possit Uerũtam̃ nes
nescio qͦmodo. qͦtienscũq legit᷑: qͣsi tunc
fiat. ita afficit m̃tes audientiũ: Magna
fides. magna pietas : nõ solũ ĩ dm̃. ser
etiã in ip̃m uncum filiũ: cui nichil mali

Expanded text:
otissima pietas patris nostri Abrahae reddita nobis est in memoriam per recentem lectionem: et est quidem ita mirabilis, ut nullum cor arbitrandum sit tam obliviosum, ut inde aliquando elabi possit. Verumtamen nescio quomodo, quotiescumque legitur, quasi tunc fiat, ita afficit mentes audientium. Magna fides, magna pietas, non solum in Deum, sed etiam in ipsum unicum filium, cui nihil mali
Abbreviated transcription (Latin):
rat᷑ Dñi au sapĩa nõ assuta ẽ nõ quesita.
nõ enĩ didieit a magistro: sic̃ ip̃i iudeis dic̃t.
Quomͦ hic lit̾as nouit. cũ nõ didicerit : Et
ip̃e digt: Mea doctͥna nõ ẽ de hoc mũdo: s
eiꝰ qͥ me misit hoc ẽ qd̾ ayt. de suꝑioꝵ ꝯtextũ:¬
Quo uestm̃to uł qͥbꝰ oĩbus uestim̃tis eccła catho¬
lica seꝑ amicta ẽ: sic̃ ꝓpħa at Ashtit regiia a

Expanded text:
r. Domini autem sapientia non assuta est, non quaesita; non enim didicit a magistro, sicut ipsi Judaei dicunt: Quomodo hic litteras novit, cum non didicerit, et ipse dicat: Doctrina mea non est de hoc mundo, sed ejus qui me misit . Hoc est, quod ait de superiore contextuquo vestimento, vel quibus omnibus vestimentis Ecclesia catholica sem
Abbreviated transcription (Latin):
litus uenzẽs. cũctis eccłaꝵ ppłis cibũ dulcyrem
melle defluxit: qũe qͥ edere ⁊ manaducare ne¬
glex̾it. uitã in semet ip̃o habere nõ pot̾t: sc̃
ip̃e dñs ait: His qͥs mãducau̾it mãm carnem.

Expanded text:
litus veniens, cunctis Ecclesiarum populis cibum dulciorem litus veniens, cunctis Ecclesiarum populis cibum dulciorem melle defluxit, quem qui edere et manducare neglexerit, vitam in semetipso habere non poterit, sicut ipse Dominus ait: Nisi quis manducaverit meam carnem,
Abbreviated transcription (Latin):
passione usus ẽ: sic̃ in eugło legimꝰ: Heloy.
d̾s m̃s. qͣre me dereliqͥsti : hac inqũa uoce usꝰ
est: ut qd̾ ꝓpħa ãnunciau̾at : rei exitꝰ approba¬
ret: Et qm̃ seq̃ntia pene manifesta sũt. illuo
inspiciamꝰ u̾siculũ in qͦ at. egͦ aũ sũ u̾ms ⁊ nõ
hõ. cur totiꝰ dñs c̾ature u̾miculo se uoluerit cõ¬
parare: Possumꝰ hoc qͥdẽ humibtati pͥmitꝰ as¬
signare. que scõꝵ uͥtus ẽ maxima : sic̃ at sc̃s
moyses ante dm̃ animal se nratõnale ꝓfitet᷑.
dauid pulicẽ se sepe cõmẽmorat: S magis il¬
lud accipiendũ puto: qm̃ u̾mis nulla extrĩsecꝰ
ad mixtione aheni corꝑis. s de sola ⁊ pura t̾ra
torde sola ⁊ pura uͥgine gen̾atur: Legimꝰ etiã
ĩ libris moys: de mãna u̾miculos ꝓcieatos: O
igna plane ⁊ iusta cõꝑatio Si quidẽ de mãna¬
Qumpõtiꝰ ip̃am mariã mãnam dix̾m. qr est
subtilis. splendida. suauis. ⁊ uͥgo. que uelut ce¬

Expanded text:
 sicut in Evangelio legimus: Eli, Deus meus, quare me dereliquisti ? Hac, inquam, voce usus est, ut quod prophetia annuntiaverat rei exitus approbaret. Et quoniam sequentia pene manifesta sunt, illum inspiciamus versiculum in quo ait: Ego autem sum vermis et non homo . Cur totius Dominus creatursua, possumus hoc quidem humilitati primitus assignare, quae sanctorum virtus est maxima, sicut sanctus Moyses ante Deum animal se irrationale profitetur; David se pulicem saepe commemorat: sed magis illud accipiendum puto, quoniam vermis nulla extrinsecus admistione alieni corporis, sed de sola et pura terra tor de sola et pura Maria generatur. Legimus et in libris Moysi de manna vermiculos procreatos . Digna plane Quin potius ipsam Mariam manna dixerim, quia est subtilis, splendida, suavis et virgo; quae velut coe
Abbreviated transcription (Latin):
letieia: Totꝰ. aũ hic spsalmꝰ digestus ẽ ex ꝑsona
dñi saluatoris: qͥppe eũ plura de eo ĩ nouo sũt po¬
sita testam̃to: Dicit itaq: Ds̃ ds̃ m̃s respice ĩ
me. ⁊ Rłꝙͣ. Qͣre assũpti hõis agit causã. ut ĩter¬
us. cur me d̾erelqͥst s Hichilenĩ mͥ ꝯsgus sum:
Scd̾m enĩ ꝓpħam nesciebat peccatũ. nec erat
dolus in ore eiꝰ Hoc aũ dix̃ ut manifestaret
ꝓpt̾ nos se ẽẽ derelictũ. qͦꝵ pecc̃a portabat: ac
uidentes dicemꝰ ⁊ nos ꝓ ip̃o scõ ⁊ iͦto moꝵ. cũ ꝓ

Expanded text:
emium.  Totus autem hic psalmus digestus est ex persona Domini Salvatoris, quippe cum plura de eo in Novo sint posita Testamento. Dicit itaque: Deus, Deus meus, respice in me: et reliqua. Quare assumpti hominis agit causam, ut interus, cur me dereliquisti? nihil enim mihi conscius sum. Secundum enim prophetam nesciebat peccatum, nec erat dolus in ore ejus. Haec autem dicit, ut manifestaret propter nos se esse derelictum, quorum peccata portabat, ac vidente
Abbreviated transcription (Latin):
contineat : ut cognita eiꝰ origine. intłłigẽ¬
tã ip̃ius facilꝰ ꝯseqͣmur: ⁊ manifestato ca¬
pite. possnt rectꝰ mẽbra distribri: Inscͥbit᷑
enĩ ita. In finẽ ꝓ sꝰceptõne matutina. psal¬
mus ip̃i db̃ dauid Hisi fallor. sũceptõ ma¬
tutina solis ortũ sẽꝑ anteuenit: ⁊ pͥusqũã
orbem radioꝵ clarꝰ splendor illuminet. matu¬
tinũ noctiũ teneb̾s t̾minũ ponit: ac resoluta
sensim caliginũ cecitate. rebꝰ cũctis facies quedã
ac lumen infundit᷑ Et cũ ueluti sub una ma¬
therie tenebraꝵ mũdꝰ in ꝯfusione iacuerit. in¬
terueniente matutino. du̾sa spẽrũ uarietate
distinguit᷑:. Hoc ẽ cũ oĩa ceca fuerĩt. ocłi oĩum
reparant᷑ Hox enĩ qͦdã mͦ aufert ocłõs mũdo.
aurora restituit: Atq ita ante matutina sus¬
ceptõne ꝑfruim᷑. ut głosius pꝰmodũ solis splẽ¬
dore potiam᷑: S qm̃ sic̃ dicit apłs lex spĩtalis

Expanded text:
contineat, ut, cognita ejus origine, intelligentiam ipsius facilius consequamur, et manifestato capite, possint rectius membra distribui. Inscribitur enim ita: In finem pro susceptione matutina psalmus ipsi David. Nisi fallor, susceptio matutina solis ortum semper antevertit, et priusquam orbem radiorum clarus splendor illuminet, matutinum noctium tenebris terminum ponit; ac resoluta sensim caliginum caecitate, rebus cunctis facies quaedam ac lumen infunditur; et cum veluti sub una materie tenebrarum mundus in confusione jacuerit, interveniente matutino, diversa specierum varietate distinguitur; hoc est, cum omnia caeca fuerint, oculi omnium reparantur. Nox enim quodammodo aufert oculos mundo, aurora restituit; atque ita ante matutina susceptione perfruimur, ut gloriosius postmodum solis splendore potiamur. Sed quoniam, sicut dicit Apostolus: Lex spiritualis
Abbreviated transcription (Latin):
qͦsdam apłos suos misit. qͥ nos de nocte teterr¬
ma deliquentie lib̾arent. ⁊ paulatĩ resolutis in
nob̾ teneb̾s pecc̃oꝵ. matutina susceptõne ꝯsu¬
escerent: ut ꝑfecti solidiꝰ possemꝰ facilꝰ tolerare
solis ardorẽ. hoc ẽ pͥmũ nos p̾ceptis simplicio¬
ribꝰ erudirent. qͦ capaciores effic̾e̾nt celestiũ se¬
cretoꝵ: Huiꝰ itaq solis iusticie matutino. pecc̃o¬
rum caligo tota ꝑimit᷑. sic̃ ip̃e ꝓpħa ait ex ꝑso¬
nadñ: In matutino ĩ terficiebã om̃s pecc̃ores
t̾re Hoc ẽ iñ oriente ͫ nb sole iusticie. qͥ habita¬

Expanded text:
quosdam apostolos suos misit, qui nos de nocte teterrima delinquentiae liberarent, et paulatim, resolutis in nobis tenebris peccatorum, matutina nos susceptione consuescerent; ut perfecti facilius possimus tolerare solis ardorem, hoc est primum nos praeceptis simplicioribus erudirent, quo capaciores efficerent coelestium secretorum. Hujus itaque solis justitiae matutino, peccatorum caligo tota perimitur, sicut ipse propheta ait ex persona Domini: In matutinis interficiebam omnes peccatores terrae . Hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
rem: iniecto in eoͣ ꝑͥ moysen ligno. dulcem¬
aqũa suauitate potarũt: Aust̾i̾tatẽ enĩ qũa
noxia unda gestabat: ligni abstulit sacͣmẽ¬
tum: Qd̃ quidẽ in figura factor̃ puto Aqͣm
menti: Que lex pͥus qua cruce tẽꝑaret᷑ dñi.
erat immitis: iubebat eñi ocłm ꝓ ocło. dentẽ
pro dente. ⁊ uelud austera nullum mĩe refri¬
geriũ porrigebat: At u̾o uͥ ligno passionis tẽꝑ

Expanded text:
rem, injecto in eam per Moysen ligno, dulcerem, injecto in eam per Moysen ligno, dulcedinem suaviter potarunt; austeritatem enim quam noxia unda gestabat, ligni abstulit sacramentum. 5. Quod quidem in figuram factum puto; aquam menti, quae lex, priusquam cruce temperaretur Domini, erat immitis. Jubebat enim oculum pro oculo, dentem pro dente dari, et velut austera nullum misericordiae refrigerium porrigebat. At vero ubi ligno evange
Abbreviated transcription (Latin):
catus homo. i originis sue ĩfantiã reꝑatur:
Ibi fontem suũ de quo eg̾ssa fuerat unda ꝑ¬
quirit: hic hoinem suũ a qͦ exierat ĩ nocen¬
tia recognoscit. Ibi exinanit᷑ alueus flucti¬
bus: hic euacuant᷑ corda cͥminibꝰ Ita ut ser¬
uos dĩ illic aqua cenosa non madidet: hic¬
famłos dñi conscientia retra nõ polluat:
Iordanis eñi quidã est fons lauacͥ: ꝑ quem
qͥ trãsierit. relictis sordibꝰ paradisũ reꝑmis-
ne ardentis stagna trãsimꝰ: Illos in flucti¬
bus unda sustentat: nos ignis flãma nõ
urit: Illis solidat᷑ aqͣ: nob̾ refrigescit in¬
cendiũ: Et ꝯtra nature usũ ꝑ estũ siccat᷑
mare: ꝑ fontẽ baptismi gehenna mites-¬
cit: In hoc inqͣm mistico num̾o filii isrl
ꝑuenientes ad murrã. cũ pre amaritudine a-¬
quã haurire nõ possent. habebat eñi fons
aqũã. s dulcedinẽ nõ habebat : erat delerta¬
bilis ad uisionẽ. s sincerus nõ erat ad sapo¬

Expanded text:
catus homo in originis suae infantiam reparatur. catus homo in originis suae infantiam reparatur. Ibi fontem suum, de quo egressa fuerat, unda perquirit: hic hominem suum, a quo exierat innocentia, recognoscit: ibi exinanitur alveus fluctibus, hic evacuantur corda criminibus; ita ut servos Dei illic aqua coenosa non madidet, hicfamulos Dei conscientia tetra non polluat. Jordanis enim quidam est fons lavacri, per quem qui trardentis stagna transimus: illos in fluctibus unda sustentat, nos ignis flamma non urit: illis solidatur aqua, nobis refrigescit incendium; et contra naturae usum per aestum siccatur mare, per fontem baptismi gehenna mitescit. 416 In hoc, inquam, mystico numero filii Israel pervenientes ad Myrrham, cum prae amaritudine aquam haurire non possent habebat enim fons aquam, sed dulcedinem non habebat: erat delectabilis ad visionem, sed sincerus non erat ad sapo
Abbreviated transcription (Latin):
mãsiones q̃dam sunt: ꝑ que it̾ sp̃italit̾ fac¬
entes aĩe uͥtutibꝰ ambulamiͦ. ⁊ diurno ꝓfectu
reꝓmisse nb t̾re uiemnͥores esficzmur. Ita ut
cicius ꝑueniat: qͥ deuotiꝰ ierunarit: Pedes
de hũilibus ad altiora ꝯscendũt: cito de t̾re¬
nis ad celestia gradiunt᷑: De his pedibꝰ chcit
apłs: Qũa speciosi pedes eugłiz antũ pacẽ.
engłizantiũ bona: hos pedes lauari p̾cepit
cem sũt: pedes qu spitales nitidi doctͥna
sui ꝑ hõinum corda gradiunt᷑ Quadragin¬
ta etiã ⁊ duoꝵ dierũ num̾o isrł ppłs per¬
uenit ad fluenta iordanis: Fodẽ quoq die¬
rum circulo xͥanus ppłs ꝑuenit ad fluẽta¬
bapti̾matis. ⁊ sicut ait ꝓpħa. iordanis ꝯuer¬
sus ẽ retrorsũ : Illiẽ introeunte isrł ĩ aquas
fluminuis. unda subt̾fugit: hic descendẽtẽ
ĩ fonte xͥano. cͥminũ pecc̃a disfugũt Et
mirũ ĩ modũ. illic retrors um ꝯu̾sꝰ fliuiiꝰ
ĩ originẽ suã u̾titur: hic in posterũ reuo¬

Expanded text:
 spiritaliter facientes, animae virtutibus ambulamus, et diurno profectu repromissae nobis terrae viciniores efficimur; ita ut citius perveniat, qui devotius jejunarit. Pedes de humilibus ad altiora conscendunt, cito de terrenis ad coelestia gradiuntur. De his pedibus dixit Apostolus: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Hos pedes lavari praecepicem pedes sunt, qui spiritales ac nitidi doctrina sui super hominum corda gradiuntur. 3. Quadraginta etiam et duorum annorum numero Israel populus pervenit ad fluenta Jordanis, eodem quoque dierum curriculo chrisbaptismatis. Et sicut ait Propheta: Jordanis conversus est retrorsum : illic introeunte Israel in aquas fluminis, unda subterfugit, hic descendente in fontem christiano, criminum peccata diffugiunt. Et mirum in modum illic retrorsum conversus fluvius in originem suam revertitur: hic in posterum revo
Abbreviated transcription (Latin):
num̾um ieninis ꝯsecrarit : ⁊ cõtinuatis
diebꝰ noctibꝰq nõ capiens cibũ: unũ ieiunii
corpꝰ effec̾it: Hoc ẽ licet diei ordo noctis int̾rũ¬
peretur aduentu: nõ tñ int̾ruptꝰ ẽ ordo ieui¬
nii: Uñ erãt apd̾ dñm plura qͥdem tẽpoꝵ cur¬
ricula: set abstinẽtie dies una: Ostñdens nob̃
ita nos hũc num̾ũ integrũ ieuinare debere:
ut qi totũ qͣdragesimã ꝯplecti nõ possumꝰ so¬
lido ⁊ uno ieiunio. uł cotidianiᷤᷤ eandẽ sine in¬
t̾missione ieiuniis celebremꝰ : ut si qͥsquam
umã chem abstinendo p̾terniiserit: totã qua¬
dragesimã iuolarit: ⁊ ꝓpt̾ modici tpr̃is cibum.
magni fructũ laboris amiserit: S dicit aliqͥs:
Quadragesime aliqͦtiens accepimꝰ rationem.
⁊ eam consecratã a dño freqñter audiuimꝰ:

Expanded text:
numerum jejunii consecraverit, et continuatis diebus noctibusque non capiens cibum, unum jejunii corpus effecerit, hoc est, licet diei ordo noctis interrumperetur adventu, non tamen interruptus est ordo jejunii. Unde erant apud eum plurima temporum curricula, sed abstinentiae dies una, ostendens nobis ita nos hunc numerum integrum jejunare debere; ut quia totam Quadragesimam complecti non possumus solido, et uno jejunio, vel quotidianis eamdem sine intermissione jejuniis celebremus: ut si quisquam unam diem abstinendo praetermiserit, totam Quadragesimam violarit, et propter modici temporis cibum, magni fructum laboris amiserit. Sed dicet aliquis: Quadragesimae aliquoties accepimus rationem, et eam consecratam a Domino frequenter aud
Abbreviated transcription (Latin):
noratus ille. uenice. honoraturꝰ Modo
⁊ postea: Modo ĩ fide res est: pꝰa ĩ ma¬
nifestatõne erit: Elige hoc tp̃r. qũa par¬
tem teneas ĩ futuro: De xͥ noĩe erubesciᷤ¬
modo hõibus : Ex eo qd̾ erubescis modo.
habes erubescere cũ uen̾it ĩ gła sua. res¬
diturꝰ qd̾ ꝓmisit bonis. qͦd minatꝰ est mͣ¬
lis: Ubi eris tu : Quid facies si te atten¬
dat ille excelsus. ⁊ dicat tͥ. erubuisti de
hũilitate m̃a. nõ eris ĩ claritate m̃a:
discedat gͦ mala u̾ecũdia. accedat salubͥs
impudẽtia: si impudentia dicenda ẽ: Seb
tam̃ fr̃s extorsi mͥ ut hec dicerem: nec
fixũ: ĩ occisũ: Plane ĩ occisũ Sed de qͦ
nisi sanguis manaret. cyrographũ pec¬
catoꝵ nr̃oꝵ adhuc̃ maneret: Prorsus ĩ
occisũ c̾didi: S hoc ĩ eo occisũ est qͦd sũp¬
sit de me: ño unde fecit me: ꝓxsus in
occisũ c̃do. S in qũe occisũ : Quiuenit

Expanded text:
noratus ille veniet honoraturus. Modo, noratus ille veniet honoraturus. Modo, et postea: modo in fide res est, postea in manifestatione erit. Elige hoc tempore quam partem teneas in futuro. De Christi nomine erubescis? Ex eo quod erubescis modo hominibus, habes erubescere, cum venerit in gloria sua redditurus quod promisit bonis, quod minatus est malis. Ubi eris tu? Quid facies, si te attendat ille excelsus, et dicat tibi, Erubuisti de humilitate mea, non eris in claritate mea? Discedat ergo mala verecundia; accedat salubris impudentia, si impudentia dicenda est: sed tamen, fratres, extorsi mihi ut hoc dicerem, nec fixum, in occisum. Plane in occisum; sed de quo nisi sanguis manaret, chirographum peccatorum nostrorum adhuc maneret. Prorsus in occisum credidi: sed hoc in illo occisum est quod sumpsit de me, non unde fecit me. Prorsus in occisum credo, sed in quem occisum? Qui venit
Abbreviated transcription (Latin):
ore aũt ꝯfessio fit ad salutẽ Nul¬
ti c̾dũt corde: ⁊ erubẽscũt cõfiteri ore:
qui nõ aput se ip̃m miretur. ⁊ sentiat
celos: qr uident suꝑ om̃em t̾ram głam
erus: Sed cũ se inuicẽ timent. sibi inui¬
cem erubescũt: faciũt a se longe salutẽ.
qr ore cõfessio fit ad salutẽ: Quid ꝓdest
cͥdidisse ad iusticiã. si os dubitat ꝓferre.
qd̾ corde conceptũ ẽ : Intꝰ fidẽ d̾s̃ uid&:
s parũ ẽ: He cõfitearis hũilem. times
suꝑbos: ⁊ ei p̾ponis suꝑbos. qͥ pro tẽ dis¬
plicuit suꝑbis: Hũilem times cõfiteri fi¬
ciã dĩ: nõ erubescis cõfiteri Natũ. cruci¬
fixũ. mortuũ: erubescis ꝯfiteri: Altus.
ꝓpter te hõ. ꝓpt̾ te natus: ꝓpt̾ te mortuꝰ
Egrote. qͦmodo saluab̃is. qui de medica¬
mento tuo erubescis: Elige tp̃c: Nũc
est tẽpus: Postea contẽptis ille. uenioe
admirandus: iudicatꝰ ille. ueniet iudica¬
turꝰ: occisus ille. ueniet excitaturꝰ: exho¬

Expanded text:
ore autem confessio fit ad salutem . Multi credunt corde, et erubescunt confiteri ore. qui non apud se ipsum miretur, et sentiat elos; quia vident super omnem terram gloriam ejus. Sed cum se invicem timent, sibimet invicem erubescunt, faciunt a se longe salutem: quia ore confessio fit ad salutem. Quid prodest corde credidisse ad justitiam, si os dubitat proferre quod corde conceptum est? Intus fidem Deus videt: sed parum est. Ne confitearis humilem, times superbos; et ei praeponis superbos, qui pro te displicuit superbis. Humilem times confiteri Fitiam Dei non erubescis confiteri: natum, crucifixum, mortuum erubescis confiteri. Altus, opter te homo, propter te natus, propter te mortuus. Aegrote, quomodo sanaberis, qui de medicamento tuo erubescis? Elige tempus. Nunc est tempus: postea contemptus ille veniet admirandus, judicatus ille veniet judicaturus, occisus ille veniet excitaturus, exho
Abbreviated transcription (Latin):
ta: Id est pꝰ modicũ uidebo te. modi¬
simꝰ: tanꝗͣ fimbria de uestim̃to dñi:
Qͥ tã exiguũ. qͥd tã nouissimũ quam
fimbria : Hac tam̃ tacta mulier a flu¬
xii sangũis sanata ẽ. In modico isto e¬
rat magnꝰ: In minimo grãdis habita¬
bat. ⁊ tanto minꝰ magnũ a se exclude¬
bat: qnͣtomagis minor erat: Qͥd mi¬
ram᷑ magnũ habitare ĩ angusto õia¬
gis ĩ mi-¬
nimis habitat: Audi illũ clcẽtẽ. Su¬
⁊ quietũ ⁊ tremẽtem u̾ba mã: Idõ al¬
tus habitat ĩ hũili: ut hũilẽ exaltet
Excelsꝰ enĩ ẽ dñs. et hũiha respicit: ex¬
celsa aũt alonge cognoscit: Hũilia te:
⁊ ꝓpĩquat tͥ Extolle te: ⁊ recedit a te:¬

Expanded text:
ta; id est, Post modicum videbo te, modita; id est, Post modicum videbo te, modisimus, tanquam fimbria de vestimento Domini. Quid tam exiguum, quid tam novissimum, quam fimbria? Hac tamen tacta, mulier a fluxu sanguinis sanata est . In modico isto magnus erat, in minimo grandis habitabat; et tanto minus a se magnum excludebat, quanto magis minor erat. Quid miramur magnum habitare in angusto? Magis in minimis habitat. Audi illum dicentem, Suet quietum, et trementem verba mea . Ideo altus habitat in humili, ut humilem exaltet. Excelsus enim est Dominus, et humilia respicit; excelsa autem a longe cognoscit . Humilia te, et propinquabit tibi: extolle te, et recedet a te
Abbreviated transcription (Latin):
dus. fremat mũdꝰ. increpet lĩguis. cho¬
riiscoe armis: ꝗcqͥd potest faciat: Quid
facice ad id qd̾ accept᷑i sumꝰ : appẽdo
qd̾ patior: contra id qd̾ spero: Hoc sẽtio:
illu  D c̾do: Et tñ plus qͦd c̾do: qũa qd̾ ualce
test uiui tolerabile ẽ Si nõ potest iiui.
migrare hĩc facit: Hõ extĩguit s accele¬
rat ip̃m p̾miũ. ip̃am dulcedinẽ : que cũ
uen̾it sine fine erit: Opꝰ cũ fine : m̾ces si¬
sa.ulus a saule: Recordamini enĩ qͥ nostis
litas di: qͥs erat saul: Rex pessimus. ꝑse-
te seuiendi: s ĩ seuicia nõ ꝑmãsurꝰ: Pos¬
tea si saulus a saule. paulꝰ unde: Saulꝯ
a rege seuo. cũ suꝑbꝰ. cũ seuiẽs. cũ cedis
hanelãs: fau¬
lus aũt unde:
dicus : Paulus
hũilitatis no¬
Paulꝰ pꝰtea qũa adductꝰ ẽ ad magr̃m
qui ait: Discite a mẽ qr mitis sũ ⁊ hũi¬
lis corde: Inde paulꝰ. Usũ latine locu¬
tionis adu̾tite: qr paulũ modicũ digt᷑.
Paulopꝰ uidebo te: paululũ hic exspec¬

Expanded text:
dus, fremat mundus, increpet linguis, coruscet armis, quidquid potest faciat; quid faciet ad id quod accepturi sumus? Appendo quod patior contra id quod spero: hoc sentio, illud credo; et tamen plus est quod credo, quam quod potest vivi, tolerabile est; si non potest vivi, migrare hinc facit: non exstinguit, sed accelerat ipsum praemium, ipsam dulcedinem; quae cum venerit, sine fine erit. Opus cum fine; merces siSaulus a Saüle. Recordamini enim qui nostis Litteras Dei, quis erat Saül. Rex pessimus, persete saeviendi, sed in saevitia non permansurus. Postea, si Saulus a Saüle, Paulus unde? Saulus a rege saevo, cum superbus, cum saeviens, cum caedes anhelans: Paulus autem unde? dicus. Paulus humilitatis noPaulus, posteaquam adductus est ad Magistrum, qui ait, Discite a me quoniam mitis sum, et humilis corde. Inde Paulus. Usum latinae locutionis advertite: quia paulum, modicum dicitur. Paulo post videbo te, paulum hic exspec
Abbreviated transcription (Latin):
accep̃. ⁊ natꝰ est ⁊ passus ẽ: &e resurre.¬
xit.⁊ ascendit ĩ celũ: Quatuor resdixi:
Natꝰ ẽ. mortuꝰ ẽ. resurrexit: ascẽdit ĩ ce¬
lũ: duo pͥma: duo nouissima: duo pri¬
ma. natꝰ ẽ: mortuuᷤᷤ ẽ: Duo nouissima
resurrexit : ascendit ĩcelũ: In duobꝰ
pͥmis cõditionẽ tuã tͥ ostñdit: in duo¬
bus nouissimis m̾cedis exẽplũ p̾buit:
Nasci ⁊ mori nou̾as: Plena ẽ his duobꝰ
regio mortaliũ: Quid hic habũdat in
om̃i carne. nͥ nasci ⁊ mori : hoc homͦ
cũ pecore habet Hãc gͦ uitã: cũ peco¬
ribus cõmiinẽ ducimꝰ. Hati sumꝰ. mo¬
rituri sumꝰ: Illud nõdũ nou̾as: resur

Expanded text:
accepit, et natus est, et passus est, et resurrexit, et ascendit in coelum. Quatuor res dixi. Natus est, mortuus est, resurrexit, et ascendit in coelum. Duo prima, duo novissima: duo prima, natus est, mortuus est; duo novissima, resurrexit, ascendit in coelum. In duobus primis conditionem tuam tibi ostendit: in duobus novissimis mercedis exemplum praebuit. Nasci et mori noveras: plena est his duobus regio mortalium. Quid hic abundat in omni carne, nisi nasci et mori? Hoc homo cum pecore habet: hanc ergo vitam cum pecoribus communem ducimus. Nati sumus, morituri sumus. Istud nondum noveras, res
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ linguĩ p̾dictũ erat: fili hoĩum denteᷤᷤ
eoꝵ arma ⁊ sagute. ⁊ hugua eoꝵ machera
acuta: Et qͥd fec̃ lingua: Sladiꝰ acutꝰ qͥd
fecit : Occidit: Qũe occidit: Decidit uitã
mors: ut a uita occid̾e̾tur mors: Qͥt gͦ
Qdͥ fecit lingua eoꝵ. gladiꝰ acutus : Audi¬

Expanded text:
quorum linguis dictum erat: Filii hominum, dentes corum arma et sagittae, et lingua eorum machaera acuta. Et quid fecit lingua? gladius acutus quid fecit? Occidit. Quid occidit? Occidit vitam mors, ut a vita occideretur mors. Quid ergo, quid fecit lingua eo
Abbreviated transcription (Latin):
illi ostendã Ne sileas neq mitescas ds̃:
Dstñde ꝑsecutori nõ solũ bonitatẽ: uerũ
etiã seũitatẽ tuã ostẽde Paciat᷑ qd̾ fec̃:
Discat ⁊ pati qͥ faciebat sentat ⁊ ille
ip̃e qd̾ aliis ĩferebat: Ego iniqͥt illi ostẽ¬
dã. que illũ oꝑteat pati: Seuiens tãꝙ¬
s tãqͣ seuiẽs dicit: ⁊ implce qt̾ dictũ ẽ.
Ne sileas neq mitescas deꝰ: Hõ inde rece¬
dat: discite a mẽ qi mitis sũ ⁊ hũilis cor¬
reat que fecisti: qũe ĩ uenisti: Omax ẽ
nõ silet. nõ mitescit: minatur Ego ill
ostendã que illũ oꝑteat pati ꝓ noĩe m̃õ
ubi t̾ror: ib salus: Qui faciebat cõtra
nom̃: paciat᷑ ꝓ noĩe: Oseuicia miser¬
cors uides illũ p̾parare ferrũ. secturuᷤᷤ
ẽ: nõ ꝑhẽpturꝰ. Curaturꝰ est: nõ occisurꝰ.
Ap̃c dicebat. Ego illi ostendã. que illũ opor¬
teat pati ꝓ noĩe mõ S qͦ fine : Ip̃m qͥ

Expanded text:
illi ostendam. Ne sileas, neque mitescas, illi ostendam. Ne sileas, neque mitescas, Detiam severitatem tuam. Ostende, patiatur quod fecit, discat et pati quod faciebat, sentiat et ipse quod aliis inferebat. Ego, inquit, illi ostendam quae illum oporteat pati. Sed tanquam saeviens dicit, et implet quod dictum est, Ne sileas, neque mitescas, Deus. Non inde recedat, Discite a me quoniam mitis sum, et humilis correat quem fecisti, quem invenisti. Minax est, non silet, non mitescit, minatur. Ego illi ostendam quae illum oporteat pati pro nomine meo. Ubi terror, ibi salus. Qui faciebat contra nomen, patiatur pro nomine. O saevitia misericors! Vides illum praeparare ferrum: secturus est, non perempturus; curaturus, non occisurus. Christus dicebat, Ego illi ostendam quae illum oporteat pati pro nomine meo. Sed quo fine? Ipsum qui
Abbreviated transcription (Latin):
ne nõ saciarẽt. cũ egrotãtes medicũ nõ ag¬
noscerẽt: pat̾ inqͥt igno̾ce iłł. qr nesciũt
qͥd faciũt: T anꝗͣ dic̾e̾t. Ego ueni egros cu¬
rare: Qd̃ me nõ agnoscũt: febris imna¬
nitas facit. Mitisgͦ ⁊ hũilis corde. dicit:
Pat̾ igͦsce ilł: qr nesciũt qͥd faciũt. Qͥd gͦ¬
ne sileas neq mite̾cas ds : Impleat ⁊ hoc:
Ecce nõ siluit. clamauit de celo. saule. saule.
qͥd me ꝑsequeris: fecit nõ sileas. ex hibuit
nõ sileas. exhibeas ⁊ nõ mitescas Primo qr nõ
peꝑcit errori eiͦ. q nõ peꝑcit seuicie. qr ane¬
lantẽ cedis uoce ꝓstrauit. seuiẽti lumen e¬
qũe ꝑseqñs q̃rebat. adduxit Ecce nõ mitiᷤᷤ
ecce seuiẽs: nõ ĩ hoĩem s ĩ errorẽ: Parũ ẽ
hoc: Adhuc nõ sileat. neq mitẽtat: Ananie
timẽti ⁊ trem̃ti. audito illiꝰ lupi famosi noĩe¬
ego inqͥt ostẽdã illi: ego illi ostendã: ui¬
de minãtem: uide adhuc̃ seuiẽtẽ: Ego

Expanded text:
medicum non agnoscerent: Pater, inquit, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. Tanquam diceret, Ego veni aegros curare: quod me non agnoscunt, febris immanitas facit. Mitis ergo et humilis corde dicit, Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. 4. Ne sileas, neque mitescas, Deus? Impleat et hoc. Ecce non siluit: clamavit de coelo, Saule, Saule, quid me persequeris? Fecit, Non sileas: exhibeatNon sileas: exhibeat, Et non mitescas. Primo quia non pepercit errori ejus, quia non pepercit saevitiae, quia anhelantem caedes voce prostravit, saevienti lumen equem persequens quaerebat, adduxit. Ecce non mitis, ecce saeviens, non in hominem, sed in errorem. Parum est hoc: adhuc non sileat, neque mitescat. Ananiae timenti et trementi audito illius lupi famosi nomineEgo, inquit, ostendam illi. Ego illi ostendam. Vide minantem, vide adhuc saevientem: Ego
Abbreviated transcription (Latin):
ananiã: ⁊ ananias int̾p̾tatur ouis: Ecce lu¬
pus rapax ad diicit᷑ ad oũe seq̃ndã nõ rapien¬
dam: S ne repentinũ ouis expauesc̾et lu¬
pũ ip̃e pastor de celo qͥ hec oĩa faciebat. nũciauit
oui lupũ uẽturũ : nõ seuiturũ: Et tñ tã im¬
manis fama lupũ illũ si na p̾cesserat :
ut nõ ꝑ osset ouis audito eiꝰ noĩe nõ cõtur¬
bari: Nãq cũ dñs iħ̃c eidẽ ananie nũciaroe
paulũ iã uenisse ut c̾deret. ⁊ ad eũ ananiã

Expanded text:
Ananiam, et Ananias interpretatur Ovis. Ecce lupus rapax adducitur ad ovem sequendam, non rapiendam. Sed ne repentinum ovis expavesceret lupum, ipse pastor de coelo, qui haec omnia faciebat, nuntiavit ovi lupum venturum, sed non saeviturum. Et tamen tam immanis fama lupum illum praecesserat, ut non posset ovis audito ejus nomine non conturbari. Nam cum Dominus Jesus eidem Ananiae nuntiaret Paul
Abbreviated transcription (Latin):
qũe de ꝑsecutore p̾dica. atore fecit: ꝑciitiens
⁊ sanãs. occidens ⁊ uiuificas: occisꝰ agnꝰ alupis.
⁊ faciẽs agnos de lupis Predictũ enĩ erat in
p̾clara ꝓpħia cũ iacob sc̃s patͥarcha bñdic̾et
filios suos: p̾sentes tangẽs. fut᷑a ꝓspiciẽs: pre¬
dictũ eͣ qd̾ ĩ paulo cõtigit: Erat enĩ pauluꝰ sic̃
ad uesꝑũ diuidet escas: Hoc ĩ apło paulo cõple¬
tũ ẽ: qi &e de illo p̾dictũ erat: Iã si placet iis¬
piciamꝰ maͣne rapientẽ: ad uesꝑũ escas diui
dentẽ Oane ⁊ uesꝑũ posita sũt ꝓ eo ac si dice¬
retur prius ⁊ pꝰea : Sic gͦ accipiamꝰ. pͥus rapice:
pꝰa diuidet escas: Attende raptorẽ: Saulus ĩ¬
quit sicut actꝰ apłoꝵ testãt᷑. accepitis luteris
a pͥncipibꝰ sac̾dotũ. ut uͥcũq queniret uie dĩ
sectatores. attraħet & ad duc̾et utq puniẽdos.
ibat spirãs ⁊ hanelans cedis: Hic ẽ ille mane
erat lapidãtibꝰ: ut nõ ei suffic̾e̾t si tantũ suis

Expanded text:
secutore praedicatorem fecit, percutiens et sanans, occidens et vivificans; occisus agnus a lupis, et faciens agnos de lupis. Praedictum erat in praeclara prophetia, cum Jacob sanctus patriarcha benediceret filios suos, praesentes tangens, futura prospiciens, praedictum erat quod in Paulo contigit. Erat enim Paulus, sicuad vesperum dividet escas . Hoc in apostolo Paulo completum est, quia et de illo praedictum erat. Jam, si placet, inspiciamus illum mane rapientane et vesperum posita sunt pro eo ac si diceretur, Prius et postea. Sic ergo accipiamus, Prius rapiet, postea dividet escas. Attendite raptorem: Saulus, inquit, sicut Actus Apostolorum testantur, acceptis litteris a principibus sacerdotum, ut ubicumque inveniret viae Dei sectatores, attraheret et adduceret, utique puniendos, ibat spirans et anhelans coedes. Hic est ille mane erat lapidantibus, ut non ei sufficeret si tantum suis
Abbreviated transcription (Latin):
dm: s ixdicdo nõ uidendo set c̾dendo: Su¬
uidendo: Uide gͦmitẽ ⁊ hũilem corde: ut
ad istã głam tropheũ mortificate carnis
adduicerre Uide illũ mitẽ Pendẽs cdice¬
bat: Pat̾ ignosce ilł: qr nesciũt qͥd facĩt.
Et dĩcite a me qr mitis sũ ⁊ hũilis corde:. di

Expanded text:
 non videndo, sed credendo: suvidendo. Vide ergo mitem et humilem corde, ut ad istam gloriam tropaeum mortificatae carnis adduceret. Vide illum mitem. Pendens dicebat: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt ; et, Discite a
Abbreviated transcription (Latin):
obediendũ: qui pͥus seuiebat ad ꝑseq̃ndũ:
Iam ĩ format᷑ ex ꝑsecutore. p̾dicator: qͥ¬
p̾dicatori: Et eo tñ tꝑ̃r quo cet̾a nõ uidebat :¬
iħm uidebat: Ita ⁊ ĩ euis cecitate. mist̾um
ĩformabat᷑ c̾dentiũ:

Expanded text:
eviebat ad persequendum. Jam informatur ex persecutore praedicator, praedicatori. Et eo tamen tempore, quo caetera non videbat, Jesum videbat. Ita et in ipsa ejus caecitate mysterium informabatur credenti
Abbreviated transcription (Latin):
teat pati ꝓ noĩe mõ: Magna res geritur:
lupo seuicia int̾dicitur: lupꝰ ad oũe captiuꝰ
addiicit᷑. Tanta aũt p̾cesserat fama lupi rap¬
toris: ut eiꝰ noĩe audito timeret ouis. etiã
sub manu pastoris: Confortat᷑ ne iã putae.
seuiẽtem: ne timeat timentẽ: Ab agno ꝓ
oĩbus mortuo : fit oius secura de lupo: De¬

Expanded text:
ne meo . Mira et magna res geritur: lupo saevitia interdicitur; lupus ad ovem captivus ducitur. Tanta autem praecesserat fama lupi raptoris, ut ejus nomine audito timeret ovis etiam sub manu pastoris. Confortatur; ne jam putet saevientem, ne timeat timentem. Ab Agno pro ovibus mortuo, fit ovis secura de lupo.
Abbreviated transcription (Latin):
duo nõ nou̾as Patere qd̾ suscepit: spe
ri. nõ es moriturꝰ : Quid timet. qd̾ uita¬
Exceptus eris a morte. si exceptus fue¬
ris ag̾ne hũano: Quid facis: huqͥd tͥ
hõ es Lienisti: Quomͦi hinc exeas cogna
hanises. moriturꝰ es fuge. caue. repelle.
redime. mortẽ potes differre: nõ auferre:
Uenice ⁊ si nolis: uenioe qͦn nescis Qͥd
gͦ times. qd̾ ⁊ sinolueris erit : T̃ ime pꝰtiꝰ.
qs si noliu̾s nõ erit Qd est hoc: Impiᷤᷤ
infidelibꝰ blasphemis. ꝑiuiris. uiiqͥs. s
õibus malis. gehẽne ignes ardentis. &
etias flãmas minatus ẽ ds̃: Primo cõ¬
para hec duo: Mortẽ ad momentũ. &
penaᷤ ĩ et̾num: Tmes mortẽ ad momĩe¬
tũ: uenice ⁊ si nolis: Tyne penas ĩ et̾¬

Expanded text:
d non noveras: patere quod suscepit, sperri, non es moriturus? Quid times, quod vitaExceptus eris a morte, si exceptus fueris a genere humano. Quid facis? Numquid thomo es, venisti. Quomodo hinc exeas, cogita: natus es, moriturus es. Fuge, cave, repelle, redime: mortem potes differre. non auferre. Veniet, etsi nolis: veniet quando nescis. Quid ergo times, quod etsi nolueris, erit? Time potius, quod si nolueris, non erit. Quid est hoc? Impiis, infidelibus, blasphemis, perjuris, iniquis, et omnibus malis gehennae ignes ardentis et aeternas flammas minatus est Deus. Primo compara haec duo, mortem ad momentum, et poenas in aeternum. Times mortem ad momentum, veniet, etsi nolis: time poenas in aet