comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potatioe magis exorabiles ¶Nũcupatur et
ignigen a seu quia ex igne genitus sit. seu qr
igne.i. calorẽ gnͣat. Uidemus eĩ capita pota¬
tũ fumãtia eos q ob calorẽ uestim̃ta qu de
ponẽ. Appellatur ⁊̃ satus iterũ.⁊ ob id eñ uoca¬
n dytirambũ qd̾ idẽ sonet dicit lacta̾cius. ꝙ
autẽ iterũ natus sit supͣ mõstratũ ẽ. ⁊ iñ m̃ito
bimater. Nyseus p̾terea a nysa ciuitate ĩ qua
colit̾. uel a nysa uno ex uerticib parnasi eidẽ
cõsetrato uoritus ẽ. Ghyoneus qd ĩtonsus so¬
nat. ĩo d̾r quia uites ex quib orit᷑ longoꝰ ht
palmites. uel ꝙ meliꝰputo ad suã puericiam
oñdendã quia intonsi sint pueri. Consitor
uue dr᷑ a iute a se primo plantat .i. Nictilus
uͣo uocitat᷑ qui ⁊ noctẽ .i. tenebras sensib ĩge¬
rat.Eleus ab ellea cuutate ĩ qua potissime
celebrat᷑. Yacus ãt ea decã nomĩcitꝰ ẽ. qr hõicᷤ

Expanded text:
potationem magis exorabiles. Nuncupatur et potationem magis exorabiles. Nuncupatur et Ignigena, seu quia ex igne genitus sit, seu quia ignem, id est calorem generat; videmus enim capita potantium fumantia, eosque ob calorem vestimenta quandoque deponere. Appellatur etiam Satus iterum, et ob id eum vocari Dytirambum, quod idem sonet, dicit Lactantius; quia autem iterum natus sit, supra monstratum est, et inde merito bimater. Nyseus preterea a Nysa civitate, in qua colitur, vel a Nysa, uno ex verticibus Parnasi eidem consecrato, vocatus est. Thyoneus quod intonsus sonat, ideo dicitur, quia vites ex quibus oritur longas habent palmites; vel quod melius puto, ad suam pueritiam ostendendam, quia intonsi sint pueri. Consitor uve dicitur a vite a se primo plantata. Nictilus vero vocitatur, quia noctem, id est tenebras sensibus ingerat. Eleus ab Ellea civitate, in qua potissime colebatur. Yacus autem ea de causa nominatus est, quia homines
Abbreviated transcription (Latin):
deduxerit. ul qui a calores potacioes ingeraĩt.
Puer quidẽ dicit᷑ qui a nõ aliter sint lasciui e¬
bii ꝙͣ pueri quib nõdũ integer ẽ intellectuᷤ.
Hestit nuc de noĩb udere. Dicit᷑ gͦ primo
bachus qd̃ idẽ sonat qd furor. eo ꝙ unũ ⁊ po¬
tissime nouũ tã feruc̾tis furoris ẽ ut nllo qͥ¬
at claustro cõtineri ⁊ ĩ moderate sũmẽtes ut
pdc̃um ẽ facit ⁊̃ furiosos ¶ Dicit᷑ ⁊ bromiᷤ a bro¬
min qd̃ ẽ cõsumere. modesta quidẽ boni uini
potricio cõsumit supfluitates ciborũ ⁊ digesti¬
onc̃ adui at ut phrsicis placet. s ĩmodera¬
te suptũ humiditatẽ bona desiccat amemorie
hebetat uiros adeo ut plurimũ ingurgitato¬
alyen qd̃ ẽ tractus.tractim eĩ bibit᷑. ueldicit᷑
lycus aligo ligas. modeste. autẽ sũptũ disp¬
sas uiros colligit augetq. ĩ moderate sẽsus
quia lenitatẽ p̾stat. Sumꝰ eĩ post aliqualem

Expanded text:
deduxerit, vel quia calorem potationis ingerant. deduxerit, vel quia calorem potationis ingerant. Puer quidem dicitur, quia non aliter sint lascivi ebrii quam pueri, quibus nondum integer est intellectus. Restat nunc de nominibus videre. Dicitur igitur primo Bachus, quod idem sonat quod furor, eo quod vinum et potissime novum tam ferventis furoris est, ut nullo queat claustro continere, et immoderate sumentes, ut predictum est, facit etiam furiosos. Dicitur etiam Bromius a bromin, quod est consumere; modesta quidem boni vini potatio consumit superfluitates ciborum, et digestionem adiuvat, ut physicis placet, sed intemperate sumptum humiditatem bonam desiccat, et nervorum hebetat vires, adeo ut plurimum ingurgitatoa lyen, quod est tractus, tractim enim bibitur. Vel dicitur Lyeus a ligo ligas; modeste autem sumptum dispersas vires colligit augetque, immoderate sensus quia lenitatem prestat; sumus enim post aliqualem
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet quãtũcũq discerptũ sepelierit ĩtegrũ su¬
rrexisse.Qd̃ ego arbitror debere ĩtelligi. ꝙ ex
plurib ingurgitacioib ab elatis calore uini
bibionib fcĩs un a cõsurgat ebrietas ꝑ qua
bachũ uiuere ⁊ aliquid age̾ satis patet. Dice¬
bat tñ circa hoc albericus bachũ aĩa mũdi ĩ¬
telligendũ qͥ quãius m̃bratĩ ꝑmũdi corpora
diuidat᷑ tamẽ se reintegrare uidet᷑ de corporib
emergẽs ⁊ se reformãs ⁊semp una eademq
ꝑseuerãs nullã simplicitatis sue priciẽs sec¬
tionẽ.Hec ille. ast egoputo hũc bachũ alberi¬
ci solẽ intelligendũ macrobii ĩ ꝗuẽ ip̃e macro¬
bius trãsfert deorũ ouũ deitates. PIctus ãt
ĩhitu muliebri ẽ. qui a ĩ expeditiõe aduersus
undos secũ hu̾it mulieres ut predcum ẽ. Uel
bilesq reddãt ad ultimũ potatores. Huduꝰ
u̾o io pingit᷑ qui a ebrius omia pandat secre¬
ta. uel qui a multos iã adĩopiã ⁊ nuditate

Expanded text:
scilicet quantuncumque discerptum sepelierint, integrum surrexisse; quod ego arbitror debere intellegi, quod ex pluribus ingurgitationibus ab elatis calore vini bibionibus factis, una consurgat ebrietas, per quam Bachum vivere et aliquid satis patet. Dicebat tamen circa hoc Albericus Bachum animam mundi intelligendum, que quamvis membratim per mundi corpora dividatur, tamen se reintegrare videtemergens, et se reformans, et semper una eademque perseverans, nullam simplicitatis sue patiens sectionem. Hec ille. Ast ego puto hunc Bachum Alberici, Solem intelligendum Macrobii, in quem ipse Macrobius transfert deorum omnium deitates. Pictus autem in habitu muliebri est, quia in expeditione adversus Yndos secum habuit mulieres, ut predictum est, vel bilesque reddant ad ultimum potatores. Nudus vero ideo fingitur, quia ebrius omnia pandat secreta, vel quia multos iam ad inopiam et nuditatem
Abbreviated transcription (Latin):
teruenuit ĩ nuptis festũ ⁊ caen alẽ copulã
ꝓ festũ bachus ĩtelligendꝰ ẽ ut puirgiliũ pa¬
tet dum dicit. Assit leticie bachus dator. ⁊c:
Puenerẽ aũt carnale copulã tũ ad eam
spectare iuideat᷑ ad ꝓcreandã prole marem
⁊ feminã copulare. et exhis duob cõficiut᷑
nuptie seu hymeneus qui pro nuptiis ĩtelli
hyoneũ bacha filũ dicit ouidiꝰ. ⁊ d̾ eo
breuẽ recitat fabulã. dicit eĩ ꝙ cũ bo¬
ue fuisset furatuᷤ. ⁊ ob id opprimeret᷑ a rusti¬
tis iuccato forte prĩs auxilio scũm ẽ ut ab¬
cho thyoneus ĩ uenatorẽ cõuerteret᷑. ⁊ bos ꝑ¬
mutaret᷑ ĩ ceruũ. Arbitror ego hũc fuisse fu¬
re. et potatis optie rusticis bouẽ siuii repe¬
tẽtib facile on̾̃disse eis ⁊ se uenatorẽ ⁊ bo

Expanded text:
terveniunt in nuptiis, festum et carnalem copulam. Per festum Bachus intelligendus est, ut per Virgilium patet, dum dicit: Assit letitie Bachus dator etc. Per Venerem autem carnalem copulam, cum ad eam spectare videatur ad procreandam prolem marem et feminam copulare, et ex his duobus conficiuntur nuptie, seu Hymeneus, qui pro nuptiis intelligThyoneum Bachi filium dicit Ovidius, et de eo brevem recitat fabulam. Dicit enim, quod cum bovem fuisset furatus, et ob id opprimeretur a rusticis, invocato forte patris auxilio, factum est, ut a Bacho Thyoneus in venatorem converteretur, et bos permutaretur in cervum. Arbitror ego hunc fuisse furem, et potatis optime rusticis, bovem suum repetentibus facile ostendisse eis, et se venatorem et bo
Abbreviated transcription (Latin):
De arabe sextodecimo apollinis filio:
Rabs ut placet plimo ĩ libro ñ al hy¬
storie apollinis ⁊ babilonie fuit filius
Que medicine artis dicit ⁊̃ reptorẽ. Puto ego
hũc seu babilonẽ fiusse hominẽ ⁊ ibidẽ me¬
dicinã oñdisse prius. Seu apud babilomioᷤᷤ
didicisse.⁊ ad arabes primũ detulisse. ⁊ hic
apollinis filius dcũs quia medicus ⁊ babi¬
lonis quia ĩ babilonia natus ul eruditus
ostquã apollinis longa posteritas ex¬
pedita ẽ. Ut ad ioiuis filios reu̾tamur
ordo postulat. Ex quib se se ante alios ty¬
tius offert. Quc̃ dicit leontiᷤ filiũ fuisse Io¬
uis ex hellaro orcomeni filia. quã pͥgnãtẽ
iuppr̃ irã Iunonis timẽs occultauit ĩ t̾ra
ex quo ftũm ẽ ut nascẽs puer ex terra nat
uideret᷑ ut seruiꝰ asserebat. Que quidẽ t̾ra
postiodũ eũ nutriuit. Et sic nõ mr̃ s nu¬
trix. Is tñ cũ ad ĩtegrã uenisset etatẽ lato

Expanded text:
De Arabe XVI Apollinis filio. Arabs, ut placet Plinio in libro Naturalis hystorie, Apollinis et Babillonie fuit filius, quem medicine artis dicit etiam repertorem. Puto ego hunc seu Babilonem fuisse hominem, et ibidem medicinam ostendisse prius, seu apud Babilonios didicisse, et ad Arabes primum detulisse; et hinc Apollinis filius dictus, quia medicus, et Babillonis, quia in Babillonia natus vel eruditusostquam Apollinis longa posteritas expedita est, ut ad Iovis filios revertamur ordo postulat. Ex quibus sese ante alios Tytius offert. Quem dicit Leontius filium fuisse Iovis ex Hellare Orcomeni filia, quam pregnantem Iuppiter, iram Iunonis timens, occultavit in terram, ex quo factum est, ut nascens puer ex terra natus videretur, ut Servius asserebat. Que quidem terra postmodum eum enutrivit, et sic non mater, sed nutrix. I
Abbreviated transcription (Latin):
ĩterpellauit. Quã obrẽ turbatꝰ apollo eum
sagittis occidit ⁊ apud ĩferos religauit atq
eius iecur uulturib laniandũ aposuit hac
lege ut cõsũptũ restauraret᷑ illico. Et sic nũ¬
ꝙͣ uultures adiscerpendo cessarẽt nec ip̃e
a paciendo. EEstat nũc huic fictioĩ ue¬
lum eripere ut quid cõtegat uideamꝰ. Dic̃
eĩ primo Iouẽ pregnãtẽ in terris abscon¬
disse. Nil enĩ occultius tegit᷑ ꝙͣ quod info¬
dit᷑. Et iõ debemus ĩtelligere hãc secretissĩe
fuisse seruatã. et hoc timore Iunoĩs .i. ma
ioris potẽtie. cũ dea regnoꝵ sit Iuno. Gerrã
at aluisse tytium nõ ẽ nouũ cũ om̃s ala¬
m̃ a terra. Qd̾ latonã apollinis mrez ama

Expanded text:
 turbatus Apollo eum sagittis occidit, et apud Inferos religavit, atque eius iecur vulturibus laniandum apposuit hac lege, ut consumptum restauraretur illico, et sic nunquam vultures a discerpendo cessarent, nec ipse a patiendo. Restat nunc huic fictioni velum eripere, ut quod contegat videamus. Dicit enim primo Iovem pregnantem in terris abscondisse; nil enim occultius tegitur, quam quod infoditur, et ideo debemus intelligere hanc secretissime fuisse servatam, et hoc timore Iunonis, id est maioris potentie, cum dea regnorum sit Iuno. Terram autem aluisse Tytium non est novum, cum omnes alamur a terra. Quod Latonam Apollinis matrem ama
Abbreviated transcription (Latin):
cõiugẽ spectat ĩ sequẽtib uͥ de ea scribet᷑. Hũc
ãt agigantib fuisse discerptũ ⁊ iñ sepultu
ĩo dcũm reor. qr abeusebio ĩ libro tpꝵ scribitũ
ꝙ regnãte athenis pandione ãno scilic mũ¬
di .iiͦ. dccc xcui. marco uarrone poeta teste
hac liber pr̃ adu̾sus pseũ pugnas ĩ p̃lio ecisu
sit. eius qr uideri sepulchrũ apud del phoᷤ uĩr
appollinez aureũ. Et hoc quãtu ad hystori⁊
teru̾m sit. S fictioi sup addit᷑ ⁊ quibidã eñ

Expanded text:
coniugem pertinet, in sequentibus, ubi de ea scribetur. Hunc coniugem pertinet, in sequentibus, ubi de ea scribetur. Hunc autem a Gigantibus fuisse discerptum et inde sepultum, ideo dictum reor, quia ab Eusebio in libro Temporum scribitur, quod regnante Athenis Pandione, anno scilicet mundi IIIdcccxcvi, Marco Varrone poeta teste, hic Liber pater adversus Perseum pugnans in prelio occisus sit, eiusque videri sepulcrum apud Delphos, iuxta Apollinem aureum; et hoc quantum ad hystoriam dictum sit. Sed fictioni superadditur a quibusda
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe ꝑtinere.⁊ sic homies eius misteriis purgri¬
br̃tur sicut uãno frum̃ta purgãt᷑. suere tam᷑
qui uoluere hec purgamina uiuẽtib hoĩbus
fieri ꝑ extremã ebrietatẽ que sacrũ bachi est.
asserẽtes si quis ĩta̾tã ebrietatẽ ꝓcedẽt ut ĩ uo¬
mitũ usq ueĩret post p̾teritũ cerebri stupore
animũ exutis curis tediosis atq eiectis rema
Harsiĩ ĩ suã tutelã poĩtũ iõ uoluisse reor qa
aud axumo temerari ĩ apolline̾ fuit. ꝑ qua
temeritatẽ uinolẽtorũ loquatitatẽ ĩ quoscũq
tendẽtẽ ĩtelligo qua ĩ cõspcũ rudiuĩ sepe prudẽte̾
ab ignaris cõfundi uidẽt᷑ nõ adu̾tẽtiũ. qr nllõ
taliũ or̃o incedat ordie. s more satyri uti aar¬
si as fuit huc illuc saltitando ꝓcedat. Gandẽ ĩ
cõspcũ eruditorũ nudatus marsia .i. patefc̃a
dixerit taliũ sermo soluat᷑. Qd̃ ad adrian a

Expanded text:
anime pertinere, et sic homines eius misteriis purgaanime pertinere, et sic homines eius misteriis purgabantur, sicut vanno frumenta purgantur. Fuere tamen qui voluere hec purgamina viventibus hominibus fieri per extremam ebrietatem, que sacrum Bachi est; asserentes, si quis in tantam ebrietatem procederet, ut in vomitum usque veniret, post preteritum cerebri stuporem, animum, exutis curis tediosis atque eiectis, remanMarsiam in suam tutelam positum ideo voluisse reor, quia audax imo temerarius in Apollinem fuivinolentorum loquacitatem in quoscunque tendentem intelligo, qua in conspectu rudium sepe prudentes ab ignaris confundi videntur, non advertentium, quia nullo talium oratio incedat ordine, sed more satyri, uti Marsias fuit, huc illuc saltitando procedat, tandem in conspectu eruditorum nudatus Marsia, id est patefdixerint talium sermo solvatur. Quod ad Adrianam
Abbreviated transcription (Latin):
chuĩ ãt ap̃ grocos primũ platasse uite̾ seu ui¬
nea ⁊ uinũ fecisse possibile ẽ.cũ longe añ apud
hebreos id fecisse Noe certissimũ heamꝰ. dicuit
tñ aliqui bachũ uitẽ nõ plãtasse. s ĩcognitu
thebanis uini usũ introduxisse atq illd uarii
liquorib ĩmiscuisse ut amabiliꝰ foret. qd̃ qm̃
mirabile uisũ ẽ deus uini ap̃ rudes primo tre¬
ditus ẽ. Ederam p̾terea bacho satrũ dicunt
credo qr uites edere tramiteᷤ luxuriãtes pluri¬
mũ ⁊ botros uuarũ imitẽt᷑ coribi nec nõ qr uire¬
at uiriditate ppetua ꝑ quã oñdit᷑ iuni iiuẽtu᷑
cõtinua. nũquã eĩ quãtũ adiures senescit uinũ
hac ⁊̃ poete coronan cõsueue̾ eo ꝙbacho ob fa¬
cũdiã sacri sĩt ⁊ ad perpetuitate ca̾minũ demõ¬
strãda. UAnnus ãt illi sacer ẽ mistica r̃one
Ait autẽ seruiꝰ liberi prĩs sacra ad purgatõe

Expanded text:
chum autem apud Grecos primum plantasse vitem, seu vichum autem apud Grecos primum plantasse vitem, seu vineam, et vinum fecisse, possibile est, cum longe ante apud Hebreos id fecisse Noe certissimum habeamus. Dicunt tamen aliqui Bachum vitem non plantasse, sed incognitum Thebanis vini usum introduxisse, atque illud variis liquoribus immiscuisse, ut amabilius foret; quod quoniam mirabile visum est, deus vini apud rudes primo creditus est. Ederam preterea Bacho sacram dicunt, credo quia vites, edere tramites luxuriantes plurimum, et botros uvarum imitentur corimbi, nec non quia vireat viriditate perpetua, per quam ostenditur vini iuventus continua; nunquam enim quantum ad vires senescit vinum. Hac etiam poete coronari consuevere, eo quod Bacho ob facundiam sacri sint, et ad perpetuitatem carminum demonstrandam. Vannus autem illi sacer est mistica ratione. Ait autem Servius Liberi patris sacra ad purgationem
Abbreviated transcription (Latin):
seuicia. Nlemni eĩ parcit honustus uino. Sũt
p̾te̾a temulẽti temerarii adeo ut ĩ qt̾cũq peri¬
culũ ĩcõsiderate irrua̾t. qd̾ ꝓsemineces lupoᷤᷤ
⁊ scissas ursas q̃ in preda bachi deportat᷑ ĩtel¬
ligo. Qd̃ irascãtur facile ⁊ iñ ueniãt ĩ furorẽ
satis liquido patet.⁊ sic nõ sobrio comitãtur
ardore. a leticulosi ⁊̃ sũt uinolẽti qr pdito rec¬
to rõnio iudicio sepissime nõ tĩda paues¬
cãt. Nirtus ãt cur currui bachi iugat᷑ pre¬
tactũ ẽ ubi de lyncib diximus. Succidui
gradus io interbachi nũant᷑ comites ut ebri¬
oꝵ titubãtia designet᷑ qui adeo titubãdo ince¬
dũt ut cadere credãt cõtinue. Sup idditur
bacho castra eẽ simillm ⁊ regũ nec ĩmeito
tiã si cern amꝰ tabnas mertorias ibidẽ tabira¬
cula frondiũ cupidinarios lurcones ⁊ edulia
potitiões hinc iñ atq tumltͥuarios rixante᷑¬
q ui debimꝰ q̃ castris regũ simillima st Ba¬

Expanded text:
emini enim parcit onustus vino. Sunt preterea temulenti temerari adeo, ut in quodcunque periculum inconsiderate irruant, quod per semineces lupos, et scissas ursas, que in predam Bachi deportantur intelligo. Quod irascantur facile et inde veniam in furorem, satis liquido patet, et sic non sobrio comitantur ardore. Meticulosi etiam sunt vinolenti, quia perdito recto rationis iudicio sepissime non timenda pavescunt. Virtus autem, cur currui Bachi iungatur, pretactum est, ubi de lyncibus diximus. Succidui gradus ideo inter Bachi numerantur comites, ut ebriorum titubantia designetur, qui adeo titubando incedunt, ut cadere credantur continue. Superadditur Bacho castra esse simillima regum, nec immerito; nam si cernamus tabernas meritorias, ibidem tabernacula frondium, cupidinarios, lurcones et edulia, potationes hinc inde, atque tumultuantes rixantesque videbimus, que castris regum simillima sunt. Ba
Abbreviated transcription (Latin):
se liumedontis testat᷑ Seruiꝰ. Quã dicit
eo ꝓformosissima ẽẽt ausã se pulchritudie
p̾ferrẽ iunoni. ob quã cam irritatã Iuno ea
uertit ĩ ciconiã. ¶uiꝰ figm̃ti talis põt reddi
rõ. dicit leontiꝰ ꝙ capto abhercule ylione. et
occiso laumedõte om̃s laumedõtis filii exce¬
ptis hesiona ⁊ priamo qͥ capti fuerũt clã au¬
fugerũt qͦ illos fortuna detulit. Antigona ãt
ĩter arrũdineti camandrilatuit plurib di¬
eb. Et hĩc ego fabule locũ datũ puto quia q̃
suꝑbia sua se regnãte pr̃e p̾ferebat pulchri¬
tudĩe ceteris afortuna regnorũ dña iices
uertẽte eo deducta sit quo cõsuen̾e cicome i
uictũ querẽ. ⁊ sic ip̃a donec ibidẽ fuit qĩ in ci
ẽ fuiss a mõstro marino abhercule liberata
postmodũ ab eodẽ hertule deiecto ylione et
occiso laumedonte capta ẽ.⁊ thelamoni qm̃ pͥ
mus muros cõscendiss ciuitatis ĩ ptẽ prede
concessa ẽ. Qui eã salaminã detulit. Et cũ fru¬

Expanded text:
umedontis testatur Servius. Quam dicit, eo quod formosissima esset, ausam se pulchritudine preferre Iunoni, ob quam causam irritata Iuno eam vertit in ciconiam. Cuius figmenti talis potest ratio reddi. Dicit Leontius, quod capto ab Hercule Ylione, et occiso Laumedonte, omnes Laumedontis filii, exceptis Hesyona et Priamo, qui capti fuerunt, clam aufugerunt, quo illos fortuna detulit; Antigona autem inter arundineta Camandri latuit pluribus diebus, et hinc ego fabule locum datum puto, quia que superbia sua se, regnante patre, preferebat pulchritudine ceteris, a fortuna regnorum domina vices vertente, eo deducta sit, quo consuevere ciconie victum querere; et sic ipsa, donec ibidem fuit, quasi in cicoest, fuisset a monstro marino ab Hercule liberata, postmodum ab eodem Hercule, deiecto Ylione, et occiso Laumedonte, capta est, vet Thelamoni, quoniam primus muros conscendisset civitatis, in partem prede concessa est. Qui eam Salaminam detulit, et cum fru
Abbreviated transcription (Latin):
rides nascant᷑. sic ⁊ iste qui albusnat᷑ e agẽte
feruore solis eius regioĩs ad quã trãsitũ fece¬
rat ĩ colarũ ritu niger efftũs c̃ postremo quia
senex audita morte Mentonis filii ⁊ suorũ
desolatiõs ĩ querulã senectutẽ lapsus sit et
iñ mortius uti cicades facuit q̃ potiꝰ ꝯqueri

Expanded text:
rides nascantur, sic et iste qui albus natus est, agente rides nascantur, sic et iste qui albus natus est, agente fervore solis, eius regionis, ad quam transitum fecerat, incolarum ritu niger effectus est. Postremo quia senex audita morte Mennonis filii, et suorum desolatione in querulam senectutem lapsus sit, et inde mortuus, uti cicade fac
Abbreviated transcription (Latin):
dest. la omedon uere ti tonon genuit pria¬
mũq. lampũq. Clitionẽ. Ioctaonẽq ra¬
mũ martis. Ex his tñ tribus nil p̾ter nudũ
filio. Qui genuit ꝓ lennonem. Rubrica.¬
Yton ut supra proxiõ homeri cãmine
mõstratũ est filius fuit laumedontis
Auicu ẽet forma decorus iuueĩs ut dicit ser¬
uiꝰ ab aurora dilectus ⁊ raptus ẽ. ex qua fili¬
u auĩt a lennonẽ suscepisse. Et cũ longissi¬
mã optasset putã ⁊ obtiniuss postremo ĩ ci¬
cadã uersus ẽ. Sunc ãt ab aurora raptũ
nil aliud puto niu qr desiderio captus au¬
ditis forsan per que sꝑcibat ĩperiũ posse nan¬
cisci pria dimissa ad orientales migrauit
pplos a quib nobis anrora cõsurgit.⁊ ex
eis sbegit plurimos eisq ĩpauit. Qd ãt ĩ
cicadã uersus sit cur fingatur nõniulera
rore matutino qui ĩ aurorã cadit cicade aliĩ¬
t̃ sic ⁊ iste sũptib oriẽtaliũ pploꝵ qui stꝰ au¬
rora st̃ alebat᷑: pͥtẽa quia cicade nigre st̾. cũ ui¬

Expanded text:
t: Laomedon vere Tytonon genuit Priamumque Lampumque Clitionem Icetaonemque ramum Martis. Ex his tamen tribus nil preter nudumfilio, qui genuit Mennonem. yton, ut supra proximo Omeri carmine monstratum est, filius fuit Laumedontis. Qui cum esset forma decorus iuvenis, ut dicit Servius, ab Aurora dilectus et raptus est, ex qua filium aiunt Mennonem suscepisse, et cum longissimam optasset vitam et obtinuisset, postremo in cicadam versus est. Hunc autem ab Aurora raptum, nil aliud puto, nisi quia desiderio captus, auditis forsan per que sperabat imperium posse nancisci, patria dimissa, ad orientales migravit populos, a quibus nobis aurora consurgit, et ex eis subegit plurimos, eisque imperavit. Quod autem in cicadam versus sit, cur fingatur, non nulle rore matutino, qui in aurora cadit, cicade aluntur; sic et iste sumptibus orientalium populorum, qui sub aurora sunt, alebatur. Preterea quia cicade nigre sunt, cum vi
Abbreviated transcription (Latin):
pero atq añ eo cruciabilitatib ai. Iacter eiu¬
tior agitor uexor ni amoris totus nif. Exa¬
nimor feror differo uisirabor diripior ita
nullã m̃te aĩ hẽo. ubi sũ ibi nõ sũ ubi nõ sũ
ibi ẽ aũis. Ita mͥ omĩa ĩgenia st̃ qd̾ lubet nõ
cat fugat agit appetit. Raptat retinet iac¬
tat. largitur qd dat nõdat deludit. Modo
qd̾ suasit dissuadet qd̾ dissuasit id ostentat

Expanded text:
pero atque anteeo cruciabilitatibus animi, Jactor, crupero atque anteeo cruciabilitatibus animi, Jactor, crucior agitor, vexor, vi amoris totus miser. Exanimor, feror, differor, distrahor, diripior, ita nullam mentem Animi habeo, ubi sum, ibi non sum, ubi non sum ibi est animus, Ita michi omnia ingenia sunt, quod lubet cat Fugat agit appetit raptat retinet Iactat largitur; quod dat non dat; deludit: Modo quod suasit dissuadet, Quod dissuasit, id ostentat
Abbreviated transcription (Latin):
quĩ imo ẽẽ ibidẽ cõtinuũ orbẽ latiorẽ initio ⁊
tenuẽ ĩ ambitu adĩstar methe exurgẽtẽ.⁊ qrͣ
hoc nullã hr̃i rõnẽ. Nuda at ĩo pigitur ut ad
quid sẽper parata sit oñdat᷑. Scu qr nudos qui
illã imitãt᷑ psepe faciat Aut qr luxurie cum̃
⁊ si ĩ longũ ꝑseueret occultũ tãde̾ dũ minꝰ arbi¬
trãtur obicen ꝓcedit ĩpublicũ oĩ palliatiõe
remota. uel pocius qr absq nubitate cõmicti
nõ possit. Natantẽ aute̾ iõ uenerẽ pĩgut ut ĩ¬
feliciũ amãtiũ amaritudib ĩmixtã uitã ꝓoe¬
llis agitatã uarus ⁊ eoꝵ n aufragia crebra
demõstrẽt.unde ⁊ porphyriꝰ ĩ epygramate di¬
cit.Nudus egens ueneris naufragus ĩpela¬
go. Sed longe melius ĩ cistillaria plautus
dicit ei̾z. Credoego amorẽ primũ apud hoicͤ
carnificinã ꝯm̃tũ. hãc ego de me ꝯiectura
domifacio ne foras q̃rã. Qui om̃s hoies su¬

Expanded text:
quin imo esse ibidem continuum orbem latiorem initio et quin imo esse ibidem continuum orbem latiorem initio et tenuem in ambitu ad instar methe exurgentem, et quare hoc nullam haberi rationem. Nuda autem ideo pingitur ut ad quid semper parata sit ostendatur. Seu quia nudos qui illam imitantur persepe faciat. Aut quia luxurie crimen et si in longum perseveret occultum, tandem, dum minus arbitrantur obsceni, procedit in .publicum, omni palliatione remota, vel potius quia absque nuditate committi non possit. Natantem autem ideo Venerem pingunt, ut infelicium amantium amaritudinibus inmixtam vitam procellis agitatam variisque et eorum naufragia crebra demonstrent, unde et Porphyrius in epygrammate dicit: Nudus, egens, Veneris naufragus in pelago. Sed longe melius in Cistellaria Plautus, dicit enim: Credo ego amorem primum apud homines carnificinam commentum. Hanc ego de me coniecturam domi facio ne foras queram. Qui omnes homines su
Abbreviated transcription (Latin):
scerẽ nõ auderẽ. Est ãt cyprus ĩsula uulgati
fam. ⁊ seu celo age̾te seu alio ĩcolaꝵ uicio ade
ĩ uenerẽ prona ut hospiciũ officina fom̃tũq
lasciuiaꝵ atq uoluptatũ oũihat. Qua ob
causã paphiis ocedendũ ẽ primo apud eos
ex undis uenerẽ eñisisse uerũ hoc potius ad
hystoriã ꝙͣ ad aliũ sensũ ꝑtinere ex cornelio
tacito sũmi põt. qui uelle udet᷑ uenerẽ auspi¬
cio doctã armata manu cõsce̾disse ĩsulã bellũ¬
q cynare regi mouisse. qui tãdẽ cũ inissẽt cõ¬
cordiã cõuenere ut ip̃e rex ueneri tẽplũ con¬
strue̾t ĩ quo eide̾ ueneri sacra ministrare̾t q
ex familia regia ⁊ sua succederẽt. Cõfecto ãt
tẽplo sola aĩalia masculini gn̾is ĩ holccaustũ
parabat᷑. altari a u̾o sangui̾e maculari piacu¬
lũ cũ solis p̾cib igneq puro illa adolerẽt. Si¬
mulatrũ uo dee nullã hũanã hr̃c dicit effigiẽ

Expanded text:
scerem non auderem. Est autem Cyprus insula vulgata scerem non auderem. Est autem Cyprus insula vulgata fama, seu celo agente, seu alio incolarum vicio, adeo in Venerem prona ut hospitium, officina, fomentumque lasciviarum atque voluptatum omnium habeatur. Quam ob causam Paphiis concedendum est primo apud eos ex undis Venerem emersisse. Verum hoc potius ad hystoriam quam ad alium sensum pertinere ex Cornelio Tacito sumi potest. Qui velle videtur Venerem auspitio doctam armata manu conscendisse insulam bellumque Cynare regi movisse; qui tandem, cum inissent concordiam, convenere ut ipse rex Veneri templum construeret, in quo eidem Veneri sacra ministrarent, qui ex familia regia et sua succederent. Confecto autem templo, sola animalia masculini generis in holocaustum parabantur, altaria vero sanguine maculari piaculum cum solis precibus igneque puro illa adolerent. Simulacrum vero dee nullam humanam habere dicit effigiem,
Abbreviated transcription (Latin):
bo potuq ꝓcedit cũ raro ruãt ĩ libidĩe ieiu¬
nãtes. Et tũc ꝓcedit maxĩe qn̾ cibi potusq i
calor uires mouet ⁊ suscitat ñales ⁊ uere ĩ
in ari nastit scilicet ĩ gurgite salso sãguini
calefti ⁊ eiustẽ ebulliẽtis spuma .i. priuritu
nutrit᷑ cũ eo tepescẽte libido deficiat. Falce
at nõ nulli uolũt apud drepanũ fuisse de¬
iectã ut oñdat᷑ sicuti falx aliquid operata ẽ
circa ueneris origie. sic ⁊hundãtia fiugũ
ex quib demũ cibaria cõponũt᷑ plurimu
⁊̃ operet᷑ que quidẽ hundatia plurima est
⁊alia ĩcitatoria multa apud ĩsulã sicilie i
qua ⁊ drepanũ ciuitas ẽ. Ego at reor huiu
pticule ⁊ nomẽ oppidi ⁊ litoris formã q̃ fala
similis ẽ fabule causã tribuisse. Qd̃ ãt cuie
pciphos apud se emari em̃sisse uenerẽ uo¬
lũt bona cũ pace maiestatis tue rex optĩe
dcũrus sũ. qd̾ nisi te cquũ ⁊̃ ĩ maxĩs reb no¬

Expanded text:
 cum raro ruant in libidinem ieiunantes; et tunc procedit maxime quando cibi potusque calor vires movet et suscitat naturales, et vere in mari nascitur scilicet in gurgite salso sanguinis calefacti et eiusdem ebullientis. Spuma, id est pruritu nutritur, cum eo tepescente libido deficiat. Falcem autem nonnulli volunt apud Drepanum fuisse deiectam, ut ostendatur sicuti falx aliquid operata est circa Veneris originem, sic et habundantia frugum, ex quibus demum cibaria componuntur, plurimum etiam operetur, que quidem habundantia plurima est, et alia incitatoria multa apud insulam Sicilie, in qua et Drepanum civitas est. Ego autem reor huius particule et nomen oppidi et litoris formam, que falci similis est, fabule causam tribuisse. Quod autem cives Paphos apud se e mari emersisse Venerem velint bona cum pace maiestatis tue, rex optime, dicturus sum, quod nisi te equum etiam in maximis rebus no
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ clarissime ĩ libro dedogmate platonis ostẽ
de deo qui a dixit ⁊ fca̾ sũt. Nec tñ negamꝰ deo
ministros ẽẽ alios iusticie ut demones. alios
gracie ut angelos. alios oportunitatũ ⁊ uictꝰ
ut supcelestia corpora. S de his alꝰ ꝑ fulmen
uo trisulcũ loco sceptri ioui additũ eo ꝙ igneũ
sit oñdere uoluere fingẽtes nõ nũquã eũ pro
elem̃to ignis ⁊ aeris assũmendũ ut asserit

Expanded text:
quod clarissime in libro De dogmate Platonis ostendquod clarissime in libro De dogmate Platonis ostendcredimus de Deo, quia dixit, et facta sunt. Nec tamen negamus Deo ministros esse, alios iustitie ut Demones, alios gratie ut Angelos, alios opportunitatum et victus, ut supercelestia corpora; sed de his alias. Per fulmen vero trisulcum loco sceptri Iovi additum, eo quod igneum sit, ostendere voluere fingentes, non nunquam eum pro elemento ignis et aeris ass
Abbreviated transcription (Latin):
ta Ad uerũ deũ uere deorũ uñm spectãtia sub
huiꝰmoĩ fictioĩs uelo recondita ⁊ demũ enuele¬
ata ad potẽciã ⁊ deitatẽ fictã huiꝰ hoĩs spectare
ab ign aris credita sũt. tãtũqr ĩ oleuit hec ĩsci¬
tia ut nõ solũ iouis ẽẽ que dei s dei ueri ẽẽ q̃
ioiuis erãt crederet᷑. ut puta adulteria ꝓditões
⁊ bella ⁊ huiꝰmoĩ. Sanc quociẽs ꝓisto ioue illu¬
stres uiri deũ sensere uerũ. qd̃ minꝰ honestũ de
ione scribit᷑ pro aliquo nͣ ali actu opere nature
naturate producto que dei opus ẽ ĩ telligi uolu¬
ere. qd̃ ego nõ laudo ꝑ illecebres fictiões uiuinã
designari potẽciã. deorũ ĩsup nuͣositatẽ nõ ad¬
ĩuenere ut tot crediderĩt deos eẽ quĩ imo pru¬
dẽtes uoluere deitates illas mlt̾is ascriptas
dus potẽcie uniꝰ ueri dei officia ẽẽ cristimãtes
sic ꝑministros deũ age̾ uti mortales agimu

Expanded text:
ta ad verum Deum, vere deorum dominum spectantia, sub ta ad verum Deum, vere deorum dominum spectantia, sub huiusmodi fictionis velo recondita, et demum enucleata ad potentiam et deitatem fictam huius hominis spectare ab ignaris credita sunt, tantumque inolevit hec inscitia, ut non solum Iovis esse que dei, sed Dei veri esse que Iovis erant crederentur, ut puta adulteria, proditiones et bella et huiusmodi. Sane quotiens pro isto Iove illustres viri Deum sensere verum, quod minus honestum de Iove scribitur, pro aliquo naturali actu opere nature naturate producto, que dei opus est, intelligi voluere; quod ego non laudo per illecebres fictiones divinam designari potentiam. Deorum insuper numerositatem non adinvenere, ut tot crediderint deos esse, quin imo prudentes voluere deitates illas multis ascriptas diis, potentie unius veri Dei officia esse, existimantes sic per ministros deum agere uti mortales agimus,
Abbreviated transcription (Latin):
ãt pr ⁊ dominus ĩo hic dcũs ẽ.qr eo regnante
heroũ tpr̃a seu cepere seu floruere ĩ quib ⁊ poe¬
tarũ seu theologorũ gẽtiliũ cepit ⁊ floruit stu¬
diũ ap̃ grecos. Qui cũ istũ tãquã ea tẽpestate
mort alib ceteris pͥualẽtẽ cernerẽt. eũq iam
sibi nedu apud suos fi ⁊ apud ertez ao natiõe
adhuc iuuẽti diuinos honores qͥsisse ⁊ eorũ
pr̃e ẽẽ aut maiorẽ. qͥ iã eius ĩ tuitu fictioĩbu
tũ. Saueretq illi locus hĩt acioĩs olympus qͦ
noĩc celũ ⁊ appellamꝰ. eũ deorũ finxere patrẽ
⁊ celi regẽ. Nec suffecit attribuisse illi qd fece¬
rit. quĩ imo mlta ex his qͥ añ eũ ꝑ plura secu¬
la fea̾ fuerat ⁊ potissime corũ duorũ tpribus
quos s̃ ioues nũcupatos dixim᷑ ꝑ noũĩ abu¬
sionẽ ĩ hũc reuocata sũt. nec aliter ꝙͣ suo euo
fcã eidẽ attributa. ⁊ ꝙ longe pnitiosi fuit ml¬

Expanded text:
autem pater et dominus ideo hic dictus est, quia, eo regnante, autem pater et dominus ideo hic dictus est, quia, eo regnante, heroum tempora seu cepere seu floruere, in quibus et poetarum seu theologorum gentilium cepit et floruit studium apud Grecos. Qui cum istum tanquam ea tempestate mortalibus ceteris prevalentem cernerent, eumque iam sibi ne dum apud suos, sed et apud exteras nationes adhuc viventi divinos honores quesisse et eorum patrem esse aut maiorem, qui iam eius intuitu fictionibustum, faveretque illi locus habitationis Olympus, quo nomine celum etiam appellamus, eum deorum finxere patrem et celi regem. Nec suffecit attribuisse ille quod fecerit, quin imo multa ex his que ante eum per plura secula facta fuerant, et potissime eorum duorum temporibus, quos supra Ioves nuncupatos diximus, per nominum abusionem in hunc revocata sunt, nec aliter quam suo evo facta eidem attributa. Et quod longe perniciosius fuit, mul
Abbreviated transcription (Latin):
ditos. Bern.abã. ionc̃.⁊ mercuriũ paulũ. eis q
renuẽtib serta ⁊ holoc ansta tãquã diis aponti¬
ficib ⁊ populo p̾parata. De quib ego minꝰ moror
diuinũ enĩ opus fecerãt ignorãtib lystris qmͣ
nõ suo ut ip̃i testabat᷑. s xp̃i opere. Iuppr̾ aute
quid ũquã supra hoĩe facere uisus ẽ.Nil eqdez
uictoriosus fuit hõ. Est ne satis hoc cũ astucie hu¬
mane ⁊ nõ nũquã fortune opus sit. ut ob id
deus ⁊ celi rex debeat ⁊ quoquã credi. profecto
et ad omissa uertamꝰ calamũ. Postquã que
ad hystoriãspectãt de ione dẽa sũt. quid de co fin¬
gẽtes dixerit ꝓsequam᷑. primo quidẽ eũ pr̃em
dominũq deorũ ⁊ celi regẽ dicũt. eiq loco scep¬
tri trisulcũ fulmẽ tribuũt. Eiꝰ p̾terea arborem
dixere quercũ. Sic ⁊ ĩ eius tutelã aquilã posueͣ
Nũc quid ꝑ hec sensisse potuerĩt uideamꝰ. Deoꝵ

Expanded text:
ditos, Barnabam Iovem, et Mercurium Paulum, eisque ditos, Barnabam Iovem, et Mercurium Paulum, eisque renuentibus serta et holocausta tanquam diis a pontificibus et populo preparata, de quibus ego minus miror, divinum enim opus fecerant ignorantibus Lystris, quoniam non suo, ut ipsi testabantur, sed Christi opere. Iuppiter autem quid unquam supra hominem facere visus est? Nil equidem. Victoriosus fuit homo, est non satis hoc, cum fortune opus sit, ut ob id deus et celi rex debeat a quoquam credi? Profecto et ad omissa vertamus calamum. Postquam que ad hystoriam spectant de Iove dicta sunt, quid de eo fingentes dixerunt prosequamur. Primo quidem eum patrem dominumque deorum et celi regem dicunt, eique loco sceptri trisulcum fulmen tribuunt. Eius preterea arborem dixere quercum. Sic et eius in tutelam aquilam posuere. Nunc quid per hec sensisse potuerint videamus. Deorum
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ antiquis lr̃is grecis. ⁊e. ule opep. Euc¬
merus autẽ dicit eũ ĩ occeania mortuũ s bene
ĩ aulatia oppido sepultũ. forsã ⁊ hoc nom̃ occea¬
nic crete fuit ante ꝙͣ a creta nympha experidis
filia ut plinius ait ubi dehystoria nͣ ali deã fu¬
erit. Uides ne celeberrime rex quãto ĩgenio ꝙͣto
fortune fauore. quot antiqui hostis fallaciis
longeuũ nomẽ inanc̃ glia ⁊ diuinos hono¬
res sibi quesiuerit ho̾ iste. Aliror equidẽ illius
quã tũcũq rudis eui ĩsaniã. ut quẽ ex hoĩe na
deũ tã ĩcõsulte crederẽt. Scio possit̾ ẽẽ quidicãt
mlto recẽtiores ĩ hãc ea̾tẽ ĩ scitiã nõ minꝰ fuisse
procliues cũ legerimꝰ aluca medico scriptum
apud lystros bycaonie bernabã ⁊ paulũ iuros
scissimos ⁊ diuini dognatis p̾dicatores eo ꝙ cõ¬
tortũ anatiuitate hoĩe ĩ noĩe yhũ xpi rectum
ãbulãtẽq fecissẽt alystris deos euestigio cre¬

Expanded text:
iptum antiquis licteris Grecis Zeus Kronou. Euemerus autem dicit eum in Occeania mortuum, sed bene in Aulatia oppido sepultum. Forsan et hoc nomen Occeanie Crete fuit antequam a Creta nynpha Experidis filia, ut Plinius ait ubi de Hystoria naturali, dicta fuerit. Videsne, celeberrime rex, quanto ingenio, quanto fortune favore, quot antiqui hostis fallaciis longevum nomen, inanem gloriam et divinos honores sibi quesiverit homo iste? Miror equidem illius quantumcunque rudis evi insaniam, ut quem ex homine naum tam inconsulte crederent. Scio possint esse qui dicant multo recentiores in hanc eandem inscitiam non minus fuisse proclives, cum legerimus a Luca medico scriptum apud Lystros Licaonie Barnabam et Paulum viros sanctissimos et divini dogmatis predicatores, eo quod contortum a nativitate hominem in nomine Iesu Christi rectum ambulantemque fecissent, a Lystris deos evestigio cre
Abbreviated transcription (Latin):
extimare poetas aut a citũspiciẽtib arbitraiͣ.
uerũ cũ enol auerĩt muse quas putauerant
.i. oñdere se scire quod nesciui̾t ĩ p̃cipituĩ ꝯfestĩ
ruunt. Ex quib nõ nullos ego cognoui qui li¬
brorũ congerie tumulata se credidẽ magr̃os
⁊ ĩ conspectu scientiũ corruere. Est ⁊ musis cõ¬
secratus fons castali. Et alii ĩsup plures. et
hoc quia habeat lympid̾ fons nõ solũ delectare
ĩtuẽtis oculos s eius ⁊̃ ingeniũ quadã uirtu¬
te abscondita ĩ meditatioẽ trahe̾ ⁊ cõponẽdi
desiderio urgere.Nemus ãt ĩo illis sacrũ ẽ
ut ꝑ hoc ĩtelligamus solitudinẽ qua uti debẽt
poete quorũ est poemata meditari. Quod qͥdẽ
nũ ꝙͣ bñ fit ĩter strepitus cunt atũ aut cõpita¬
⁊ ruralia quĩ ino ut Qũitiliano placet ubi de
ortori a ĩstituciõe ĩ loro obscuro ⁊ quieto ut puta
nocturno tpr̃e quod ꝑ nemor ⁊ demõstrat᷑ sati

Expanded text:
extimare poetas, aut a circumspicientibus arbitrari. extimare poetas, aut a circumspicientibus arbitrari. Verum cum evolaverint Muse, quas putaverant id est ostendere se scire quod nesciunt, in precipitium confestim ruunt. Ex quibus non nullos ego cognovi, qui librorum congerie cumulata se credidere magistros, et in conspectu scientium corruere. Est et Musis consecratus fons Castalius et alii insuper plures, et hoc quia habeat limpidus fons, non solum delectare intuentis oculos, sed eius etiam ingenium quadam virtute abscondita in meditationem trahere, et componendi desiderio urgere. Nemus autem ideo illis sacrum est, ut per hoc intelligamus solitudinem, qua uti debent poete, quorum est poemata meditari, quod quidem nunquam bene fit inter strepitus civitatum, aut compitam ruralia. Quin imo, ut Quintiliano placet ubi De oratoria institutione, in loco obscuro et quieto, ut puta nocturno tempore, quod per nemora demonstratur satis
Abbreviated transcription (Latin):
ut cũ nullã nouerit distiplinã suo tm̃ initẽ¬
tes ĩgenio audeãt se disciplinatis p̾ferre. nec
dubitẽt disputacioĩs inue certamẽ qd̾ dũ ĩ
cõspectu doctorũ faciĩt nõ scientifici dectis ap¬
parẽt s potiꝰ stolida quadã p̾sumptiõe laqces
Et cũ multa dice̾ ignaris uideãt᷑ nec aliquid
tñ dicãt rõni cõsonũ. nec se se loquẽtes ĩtelli¬
gãt lusi aprudẽtib pyce existimãt᷑. Que qdẽ
uoces potius hum anas ꝙͣ ĩtellectũ garriẽdo
imitãt᷑. Et ob hoc tales ascientificis trãfform ⁊¬
ri ĩ pycas rite a poctis cõfictũ ẽ. Has ãt uolui¬
sse pyreneũ ĩ cludere nil aliud puto ꝙ̃ͣ quodã
ad oñtacionẽ sui impetuosos ⁊ auidos ꝗ ne¬
glectis studioꝵ laborib postquã scrinca li¬
bris cõpleuerĩt ⁊ eorũ fere tegmina uiderĩt tãꝙͣ
omĩa que ĩ eis cõtinẽt̃ cognouerĩt se se audent

Expanded text:
ut, cum nullam noverint disciplinam, suo tamen innitenut, cum nullam noverint disciplinam, suo tamen innitentes ingenio, audeant se disciplinatis preferre, nec dubitent disputationis inire certamen, quod dum in conspectu doctorum faciunt, non scientifici doctis apparent, sed potius stolida quadam presumptione loquaces; et cum multa dicere ignaris videantur, nec aliquid tamen dicant rationi consonum, nec sese loquentes intelligant, lusi a prudentibus pice existimantur. Que quidem voces potius humanas, quam intellectum garriendo imitantur, et ob hoc tales a scientificis transformari in picas rite a poetis confictum est. Has autem voluisse Pyreneum includere, nil aliud puto, quam quosdam ad ostentationem sui impetuosos et avidos, qui, neglectis studiorum laboribus, postquam scrinea libris compleverint, et eorum fere tegmina viderint, tanquam omnia que in eis continentur cognoverint, sese audent
Abbreviated transcription (Latin):
sarẽsis uerb⁊ describere. Dicit en ĩ post mlta
Ieronimꝰ sic. Quid psalterio canori. qd̾ ĩ morẽ
nii flacti ⁊ greci pyndari nũc iambo currit
nũc achaico personat. nũc saphico tumet. ñc
semipede ingreditur. Quid de uteronomii et
ysaye cantico pulchrius. Aiuid salomone
grauiꝰ. Quid ꝑfectius Iob. Que omĩa exame¬
tris ⁊ pentametris uersib ut iosephus ⁊ ori¬
genes scribut apud suos cõpoĩta decurrũt¬
⁊ cͣ. Nesciebat puto tales musarũ officium
ẽe uocũ tpr̃a ordinare. Nesciebãt circa scr̃a
musas agenda disponere. Nesciebãt duuniᷤ
iuris ad maiestatez literaꝵ suarũ augendã
sua officia p̾stitisse. Taceat ig̾ ⁊ se ipõs rabidi
mordeãt qui dũ nõ intelligũt alios mordere
conat᷑.⁊ nos omissũ reintremꝰ iter. ¶ usis
cũ pyeriis fuisse de cantu certamẽ hoc arbitro
sensu sũm̃dũ. Sũt nõ nulli tã ĩepte audatie

Expanded text:
ensis verba describere. Dicit enim post multa ensis verba describere. Dicit enim post multa Ieronimus sic: Quid psalterio canorius? Quod in morem nostri Flacci et Greci Pyndari, nunc yambo currit, nun achayco personat, nunc saphyco tumet, nunc semipede ingreditur? Quid Deuteronomii et Ysaie cantico pulchrius? Quid Salomone gravius? Quid perfectius Iob? Que omnia exametris et pentametris versibus, ut Iosephus et Origenes scribunt, apud suos composita decurrunt etc. Nesciebant puto tales Musarum officium esse vocum tempora ordinare, nesciebant circa scientiam Musas agenda disponere, nesciebant divinis viris ad maiestatem licterarum suarum augendam sua officia prestitisse. Taceant igitur et se ipsos rabidi mordeant, qui dum non intelligunt, alios mordere conantur, et nos omissum reintremus iter. Musis cum Pieriis fuisse de cantu certamen, hoc arbitror sensu summendum. Sunt non nulli tam inepte audacie,
Abbreviated transcription (Latin):
ptimũ iudicare quod ĩuenias. Ectanũ eligere
de quo uidices. Nonũ bñ proferre quod elege¬
ris. Hec fulgentius. U Ellẽ ego hos conue¬
nire si possez qui erectis signis acieb q cõposi¬
tis ĩ musas impetũ facere ⁊ eas ab eis sumptiᷤᷤ
arms exterminare si possint conãtur insipidi
Et dũ male ĩtellectis uerbis boctii se armatos
existim ãt ĩ certamẽ ĩermes descendũt. Et qͥ
succinte de musis tr̃a sũt ĩtuentes dicãt nũ¬
quidhas tã sublimes mulieres ĩ lupanaͣ ui¬
derint. nũquid eis abusi sint. nũquid credãt
psalmistã ysaiam Ĩob aliosq stĩssimos dei
iuros illas emeretritio in anu duxisse ut ĩter
sacra nolumina collocarẽt. Scio negaret hos
un ꝙͣ has quas ĩdifferẽter scenicas meretritu¬
las dicũt usos ni testis michi sacer dnunaꝵ
lr̾arũ ĩterpres Ieronim᷑ eẽt. cuiꝰ ne ab eoꝵ ĩsci¬
tia refringi possim libet ut iacẽt ĩꝓhemio li¬

Expanded text:
ptimum iudicare quod invenias, octavum eligere ptimum iudicare quod invenias, octavum eligere de quo iudices, nonum bene proferre quod elegeris. Hec Fulgentius. Vellem ego hos convenire, si possem, qui, erectis signis aciebusque compositis, in Musas impetum facere et eas, ab eis sumptis armis, exterminare, si possint, conantur insipidi, et dum male intellectis verbis Boetii se armatos existimant, in certamen inermes descendunt et, que succincte de Musis dicta sunt intuentes, dicant, nunquid has tam sublimes mulieres in lupanari viderint, nunquid eis abusi sint, nunquid credant Psalmistam, Ysaiam, Job, aliosque sanctissimos Dei viros illas e meretricio manu duxisse, ut inter sacra volumina collocarent? Scio negarent hos unquam his, quas indifferenter scenicas meretriculas dicunt, usos, ni testis michi facer divinarum licterarum interpres Ieronimus esset, cuius ne ab eorum inscitia refringi possim, libet ut iacent in prohemio
Abbreviated transcription (Latin):
tas qͣĩ si dicat᷑ tythoulia .i. ponẽs germina : Qui¬
ta polimina. qĩ polũ nemen.i. multã memoriã
faciẽs dicimus.qr post capacitatẽ ẽ memoria ne¬
cessaria. Sexta eratho .i. curuncomenon. quod
nos latine ĩueniens similẽ dicimꝰ. qr post sciẽ¬
tiã ⁊ memoriã iustũ ẽ ut aliquid simile ⁊ d̃ suo
ĩueniat./ Septima Gersicore .i. delectãs ĩstructio¬
nẽ. ergo post ĩuẽtionẽ oportet te iã discernẽ ac
iudicare quod ĩuenias. Urania octana est.i.
celestis. post enĩ diuidica ciõe eligis quiddicaᷤᷤ
quid despicias.eligere eni ntile ⁊ caduca desper¬
nẽ celeste ingeniũ c̃ . Nona calyope .i. optĩe uo¬
cis. Ergo hic erit ordo. primũ ẽ uelle doctunaz
Secũdũ est delectare quod uelis. Bertiũ ĩstare
ad id quod delectat. Quartũ ẽ capere ad quod ĩ¬
stes. Quĩtũ ẽ memorari quod capis. Sextu ẽ
ĩuenire de tuosimile ad quod memineris. Se¬

Expanded text:
tas, quasi si dicatur tythonlia, id est ponens germina. Quitas, quasi si dicatur tythonlia, id est ponens germina. Quinta Polymina, quasi polium neemen, id est multam memoriam faciens, dicimus, quia post capacitatem est memoria necessaria. Sexta Eratho, id est euruncomenon, quod nos Latine inveniens similem dicimus, quia, post scientiam et memoriam, iustum est, ut aliquid simile et de suo inveniat. Septima Therpsicore, id est delectans instructionem. Ergo post inventionem oportet te iam discernere ac iudicare quod invenias. Urania octava est, id est celestis. Post enim diiudicationem eligis quid dicas, quid despuas; eligere enim utile, et caducum despuere celeste ingenium est. Nona Caliope, id est optime vocis. Ergo hic erit ordo. Primum est velle doctrinam, secundum est delectare quod velis, tertium instare ad id quod delectat, quartum est capere ad quod instas, quintum est memorari quod capis, Sextum est invenire de tuo simile ad quod memineris, se
Abbreviated transcription (Latin):
Anaximandrũ lampsacenũ ⁊ cenophanez
heracleopolitẽ quos sius ĩ cõm̃tariis q̃ deã sũt
scripsisse cõfirmat. asseritq hec ⁊ ab aliis eque
illustrib phys affirmari ut apysandro phy¬
sico ⁊ Euximene eo ĩ libro quer thelugumenon
nũcupauit. porro idẽ fulgẽtius qͣiͣ minꝰ plene
dilucidauerit qd̾ de musis ĩtendit ut noũi
⁊ opationũ singulaꝵ rationẽ deducat ĩ medi¬
u dicit sic. Nos nͣo nouẽ musas doctrine atq
scientie dicimus modos. Hoc c̃. prima clio qͣi
prima cogitatio discendi. Clios enĩ grece fa
suc protelet dignitatẽ.ob hãc rẽ prima clio
appellata ẽ .i. cogitacio querẽde scĩe / Secumda
Eute rpe grece. qd̾ nos bñ delectãs dicimꝰ. qd̾ pri¬
mũ sit scientiã q̃rere. Secumdũ sit delectari qd̃
querass Gertia mel pomone qiͣ melempio eome
ne .i. meditacionẽ faciẽs ꝓmane̾. ut sit primu
ad id quod desideras. Quarta Thalia .i. capaci

Expanded text:
Anaximandrum Lampsacenum, et Zenophanen Anaximandrum Lampsacenum, et Zenophanen Heracleopolitem, quos suis in Commentariis, que dicta sunt, scripsisse confirmat. Asseritque hec et ab aliis eque illustribus phylosophis affirmari, ut a Pysandro physico, et Euximene, eo in libro quem Thelegumenon nuncupavit. Porro idem Fulgentius quasi minus plene dilucidaverit, quod de Musis intendit, ut nominum et operationum singularum rationem deducat in medium, dicit sic: Nos vero novem Musas doctrine atque scientie dicimus modos, hoc est, prima Clio quasi prima cogitatio discendi; Clios enim Grece famin qua fame sue protelet dignitatem, ob hanc rem prima Clio appellata est, id est cogitatio querende scientie. Secunda Euterpe Grece, quod nos bene delectans dicimus, quod primum sit scientiam quaerere, secundum sit delectari quod quaeras, tertia Melpomene quasi melenpieomene, id est meditationem faciens permanere, ut sit primum ad id quod des
Abbreviated transcription (Latin):
nio scipioĩs plurimũ macrobiꝰ conat᷑ oñdere
cas equipans octosꝑaꝵ celi cantib non ã uo¬
lens celorũ modulationũ eẽ concẽtũ. Supad¬
dẽs post longã uerborũ seriẽ musas ẽẽ mũdi
cantũ arusticis ⁊̃ sciri qui eas camenas qͣi ca¬
nenas a canendo dixerũt. Attñ ex his reddit
fulgẽtius aliã rõnẽ dicẽs uocẽ fieri.iiii. ex dẽ¬
tib quos lingua dũ loquit᷑ ꝑcutit. ex quib si
deficerit unus potiꝰ ꝙͣ uox sibilus emittat᷑ ne¬
cesse c̃. In suꝑ ex duob labiis uelut uerboru
cimbalis cõmoda modulãtib. Sic ⁊ lingua q̃
curu amĩe ac circũ flexione quadã tãquã plec
ris fistula que tereti meatu spũ alẽ p̾bet extur¬
sũ. EEt ĩ sup qm̃ his a multis concinẽs apollo
eodẽ fulgentio iungit᷑ pulmo qui nelut era¬
riꝰ follis concepta reddit ac renceat. Et ne sibi
ĩtã sepoitũ nature opus tãtũ mõ fidẽ uelle pre¬
stari uideat᷑ tã exquisite rõnis testes inducit

Expanded text:
nio Scipionis plurimum Macrobius conatur ostendere, eas equiparans octo sperarum celi cantibus, nonam volens omnium celorum modulationum esse concentum. Superaddens post longam verborum seriem, Musas esse mundi cantum a rusticis etiam sciri, qui eas Camenas, quasi canenas, a canendo dixerunt. Attamen ex his reddit Fulgentius aliam rationem, dicens vocem fieri quattuor ex dentibus, quos lingua dum loquitur percutit, ex quibus si defecerit unus, potius quam vox sybilus emittatur necesse est. Insuper et ex duobus labiis velut verborum cymbalis commoda modulantibus. Sic et lingua que curvamine ac circumflexione quadam tanquam plectris fistula, que tereti meatu spiritualem prebet excursum. Et insuper quoniam his a multis concinnens Apollo dictis ab eodem Fulgentio iungitur pulmo, qui velut erarius follis concepta reddit ac revocat. Et ne sibi in tam sepositum nature opus, tantummodo fidem velle prestari videatur, tam exquisite rationis testes inducit