comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Dominis uene rabilib frib. prospero numidie primes ediscpõ
raritamon non possumus uram sollertiam drca Institutio
malorum ut cuncta que possunt aliquã recipere dubitao¬
tionem idnosquasi ad capud ut semꝑ fuit consuetudo de¬
ferre non desinatis ut indo capiatis responsa unde ecłesia ac¬
cepit institutionem et normam recte uiuendi. Vnde etuos
pon in memores canonum eẽ recordimini qui& ipsũfieri
precipiunt non ut uobisscientio eclesiasticȩ regule
aliquid de sit sedut apł. ce sedis aue teritate fulti in
nullo ab eius deuietis regulis lgtur decor ep̃is dequib:
nos consulere uoluistis qualesit eorum ministeriũ aut
quid eis agerelie& autquam auctoritatem habeant
uelsiliceat cosfieri annon: quia audiuimus eos lameẽ
prohibitos aut quid dehis qui iam ordinatur eperiuntur
agendum sit nihil uobis certius respondere uidetur
quamolim ap̃ deces soribi nr̃is decretũ repperimas uteis

Expanded text:
Dominis venerabilibus fratribus, Prospero Numidiae primae sedis episcopo, rari tamen non possumus vestram solertiam circa instituta majorum, ut cuncta quae possunt aliquam recipere dubitationem, ad nos, quasi ad caput, ut semper fuit consuetudo, deferre non desinatis: ut inde capiatis responsa, unde accepistis institutionem et normam recte vivendi. Unde et vos non immemores canonum esse recordamur, qui et id ipsum fieri praecipiunt. Non ut vobis scientiae ecclesiasticae regulae aliquid desit, sed ut auctoritate sedis apostolicae fulti, in nullo ab ejus devietis regulis. Igitur de chorepiscopis, de quibus nos consulere voluistis, quale sit eorum ministerium, aut quid eis agere liceat, aut quam auctoritatem habeant, vel si liceat eos fieri, an non, quia audivimus eos jam esse prohibitos; aut quid de his, qui jam ordinati reperiuntur, agendum sit, nil vobis certius respondere nobis videtur, quam olim a praedecessoribus nostris decretum reperimus; ut eis
Abbreviated transcription (Latin):
quiesciadolore quia indecens est deillistedio a fle¬
tonis addici quoscredendum est adueram uitã¬
moriendo peruenire. łabent forsitanilliius¬
tam longi doloris excusationem quiuitam alttũ
nesciunt quide hoc seculo ad meliuseẽ transitie
noncon fi at̃ Nosaut̃ qui nouimusqui hocere¬
dimus & docemus contristarinimium deobe¬
tintibus non de bemus nequod apud alio spieta¬
tis tenet spetiem hoc nobis magis inailpasit
Nam diffidentie quodã modo genus est conti¬
hoo quod quisque p̃dicator quȩ ritiustitiami
mansdicente apłoMolumus aut uosignor¬
refr̃s dedormientibus ut non contristemin
sicut & ceteri quispemnorbent hat itaq:fi¬
Rmeratione prospecta : studendum nobsd
ut sicut diximus nedemortuis affliga mursi
affectum uiuentibus inpendamus quis
& pi& as adutilitatem & sitad fructum dle¬
spiritalem fructũ letitiȩ aduti litatem sance
dĩ ecclesiȩ seruorum que eius profectum

Expanded text:
quiescere a dolore: quia indecens est, te illis taedio affecquiescere a dolore: quia indecens est, te illis taedio affectionis addici, quos credendum est ad veram moriendo vitam pervenire. Habent forsitan illi justam longi doloris excusationem, qui vitam alteram nesciunt, qui de hoc saeculo ad melius esse transitum non confidunt. Nos autem qui novimus, qui credimus et docemus, contristari nimium de obeuntibus non debemus, ne quod apud alios pietatis tenet speciem, hoc nobis magis in culpa sit. Nam diffidentiae quodammodo genus est; contra quod quisque praedicator queritur, justitiam amans, dicente Apostolo: Nolumus autem vos ignorare de dormientibus, ut non contristemini, sicut et caeteri qui spem non haratione prospecta studendum nobis est, ut sicut diximus, non de mortuis affligamur, sed affectum viventibus impendamus, quibus et pietas ad utilitatem, et sit ad fructum dilecspiritalem fructum laetitiae, ad utilitatem sanctae Dei Ecclesiae, servorumque ejus profectum:
Abbreviated transcription (Latin):
tra ted quesos pitade laetificate ut & gaudium cõ¬
Multa michi inomnibus fidei & bonitatis tuae
ut teris causagaudiiest: quod tantũ studium
circã religionis cultum exibes & dñĩ sacer dotos
tius impartib: ad luuare studes: Vnde & dñe
gratias agoquite adhoc instigat & ut ꝑ seuero¬
bilem in bonis operib: tefaciat̃ exoro. Vostamer
exͦprosperis & in aduersis deum laudare magni¬
petrum a posto lum confort& & exaltet frat̃ ni
tatis ergourãe afflictio quãdeã missione paren¬
tum uestrorũ uos habuis se audiuimus tantũ
nos causam meroris in iecit : ut quia nos de duo¬
bus carita sunũ fecit cornostrum inuestris speci¬
alit̃ ur̃i tribulatianibus sentirem: Sedin hoc
dolo remultum meconsolata est sc̃ tatistue ad
animum resdeducta. qua& patienter ferre
tristiciam decet et demorte plebitue alterius un¬
gamñ habere mesticiam Heta men aliqua
adhuc tribulatio inuestra mente resideat. hortor

Expanded text:
tra atque sospitate laetificate, ut gaudium comtra atque sospitate laetificate, ut gaudium comMulta mihi in omnibus fidei et bonitatis tuae litteris causa gaudii est, quod tantum studium circa religionis cultum exhibes, et Domini sacerdotes tuis in partibus adjuvare studes. Unde et Domino gratias ago qui te ad hoc instigat, et ut perseverabilem in bonis operibus te faciat exoro. Nos tamen et in prosperis, et in adversis Deum laudare magniPetrum apostolum confortatis ergo vestrae afflictio, quam de amissione parentum vestrorum vos habuisse audivimus, tantam nobis causam moeroris injecit, ut quia nos de duobus charitas unum fecit, cor nostrum in vestris specialiter uri tribulationibus sentiremus. Sed in hoc dolore multum me consolata est sanctitatis tuae ad animum res deducta, quia et patienter ferre tristitiam decet, et de morte plebis tuae ulterius longam non habere moestitiam. Ne tamen aliqua adhuc tribulatio in vestra mente resideat, hortor
Abbreviated transcription (Latin):
cultatem Hifrs ualde cauendi sunt nedomincũ
gregem peruer sitatibus qui buspossunt contamina¬
re ualeant. sunt ergo quidã eorum uestesua
oues significantes. interius uero lupira paces existunt
quosiux taueritatis uocem ex fructibus eorum debe¬
mus cognoscere quando aut̃ ceperint assum mere
impi&atem illud quod hoc culta batur in illis aperit
& dolis omnis fitomnib: manifestus: Inueniuntur
quoq: in firme fidei homines & qui diuinas lectio¬
nessciunt secumeos inperditionem precipitant
Dissipant enim & ui tuperant patrum disciplinas es
relinqunt scã sscripturas ad suam perditionem quos
ut predictum est lebemus preuidere & abhismultũ
cauere ne in malitia sua aliqui occupati concidant
desua infirmitate saluto itaq: uosfratres & om̃s
quatuobiscum benesentiunt ecclesias: Nosquo¬
q: ut modo facitis & allo qua mini peto crebrius
litteris & frequentius defide & bõintentio neues

Expanded text:
cultatem. Hi, fratres, valde cavendi sunt, ne dominicum cultatem. Hi, fratres, valde cavendi sunt, ne dominicum gregem perversitatibus, quibus possunt, contaminare valeant. Sunt ergo quidam eorum veste sua oves significantes, interius vero lupi rapaces existunt: Quos juxta veritatis vocem ex fructibus eorum debemus agnoscere . Quando autem coeperint assumere impietatem, illud quod occultabatur in illis, aperitur, et dolus omnis fit omnibus manifestus. Inveniuntur quoque infirmae fidei homines, et qui divinas lectiones sitiunt, secum eos in perditionem praecipitant. Dissipant enim et vituperant patrum disciplinas, et relinquunt sanctas Scripturas ad suam perditionem. Quos, ut praedictum est, debemus praevidere, et ab his multum cavere, ne in malitia sua aliqui occupati, concidant de sua firmitate. Saluto itaque vos, fratres, et omnes quae vobiscum bene sentiunt, ecclesias. Nos quoque, ut modo facitis, et alloquamini, peto, crebrius litteris, et freq
Abbreviated transcription (Latin):
quã in oc cultis traditionib: suis habent profa¬
na uel turpia ut noss& pupulus quidrefugen& aut¬
uitar& oculis Np̃i aneple biscertama nifestatione
probauimus ad eo ut ipse quieeorum dicebatur
ep̃s a nobis tentus proderet flagitiosa insuis misticis
quae teneret sicit gestorũ uosseri es pocerit edo¬
cere adinstructionem & enim um̃m etiã ipsa di¬
reumus  Quibus electis om̃a que a nobis dep̃hen¬
agere dignetur & cautius necubi maricher ꝑuet¬
sitatis homiNes plebesuras faculta itr ledindi
& hulus sacri legil possint inuenire doctores: Ali¬
ter enim nobis commissos regere non possumꝰ : nisi hos qui
sunt perditores & ꝑditi telo fidei dominicepersequa¬
mur & a sanis mentibus nepestis hec latinus duul¬
getur seueritate quia possumus abscidamus. Vn¬
deortor dilectionem urãm. obtestor & moneo ut
qua debetis & potestis sollicitu dine uigiletis & ad in¬
uestigandos eos nec gubi occultandi serepperiant fa¬

Expanded text:
quam in occultis traditionibus suis habent profaquam in occultis traditionibus suis habent profana vel turpia, ut nosset pvitaret, oculis Christianae plebis certa manifestatione probavimus: adeo ut ipse qui eorum dicebatur episcopus, a nobis tentus, proderet flagitiosa in suis mysticis quae teneret, sicut gestorum vos series poterit edocere. Ad instructionem enim vestram etiam ipsa direximus: quibus lectis, omnia quae a nobis deprehenagere dignetur et cautius, necubi Manichaeae perversitatis homines plebes vestras facultatem laedendi, et hujus sacrilegii possint invenire doctores. Aliter enim nobis commissos regere non possumus, nisi hos, qui sunt perditores et perditi, zelo fidei Dominicae persequamur; et a sanis mentibus, ne pestis haec latius divulgetur, severitate qua possumus abscindamus. Unde hortor dilectionem vestram, obtestor et moneo, ut qua debetis et potestis sollicitudine vigiletis ad investigandos eos, nec
Abbreviated transcription (Latin):
pore sunt cauenda Mlani cheos uero quos in urbero ma
inuenimus & sequa ceseorũ nolite recipere neque eis
communi care aut ullam cũ eis partipationem habe¬
repriusquam ad rectam conuertantur fidem nee oꝵx
male pullu lantia semina quae a nobis inurbe ex¬
tinguntur pessimis uobiscum radicibus seminen tur uel
germinen tur plurimos uero eorum & suesequa cesim¬
piaatis atq: illorum doctores inuestigatio nr̃a repperit
uigilantia diuulgauit duc toritaf & censura coercuit quos
potiumus emendare correximus & ut dampnarent ma¬
nicheum cum predicatione & disciplinis suis publica
in eclesia professione & manus suae subscriptione con¬
pulimus &ita deuoragine impie tatis suae confossos
penitentiã concedendo leuauimus: Ali quantiuero
quuta sedemer serunt ut nullum hisauxiliantis pos¬
contagione polluerent ꝑpublicos iudices ꝑpetuo
sunt exilio religati & omnia quȩ tã inscripturis

Expanded text:
pere sunt cavenda. III. Manichaeos vero, quos in urbe Roma pere sunt cavenda. III. Manichaeos vero, quos in urbe Roma invenimus, et sequaces eorum nolite recipere, neque eis communicare, aut ullam cum eis participationem habere, priusquam ad rectam convertantur fidem; ne eorum male pullulantia semina, quae a nobis in Urbe exstinguuntur, pessimis vobiscum radicibus seminentur vel germinent. Plurimos vero eorum, et suae sequaces impietatis, atque illorum doctores investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit. Quos potuimus emendare, correximus: et ut damnarent Manichaeum cum praedicatione et disciplinis suis, publica in ecclesia professione et manus suae subscriptione compulimus: et ita de voragine impietatis suae confessos, poenitentiam concedendo, levavimus. Aliquanti vero, qui ita se demerserunt, ut nullum his auxiliantis remcontagione polluerent, per publicos judices perpetuo sunt exsilio relegati, et omnia quae tam in scriptis,
Abbreviated transcription (Latin):
usñpro lixe sed suc cinc te hocagere propt̃ quasdã
alas occupationes festina remus: Denuo
tamen sinecescefuerit adhas uelalias necessita¬
aesquasi ad capud mit tere carita ti uenon dubite¬
asquia uestras preces & nunc & tunc acceptabi¬
is ha bemus: Significastis enim quosdam facer
dne & hoc exmalorum traditione seaccepisse
surrantur. Qđ nulla tenus de inceps fi erisinatis
postolica auctorita temandamus. Seddũ scã euan¬
gelia in ec clesia recitantur. sacer dotes & ceteri
om̃s non sedentes sedue nerabi lit̃ curui in conspectu
euuangeliistantes dominica uerba intente audiant:
& sidelit̃ ad orent similit̃ & transmarinos homines dequi¬
b nosconsuluistis inderica tus honore nolite susciperenisi
quinq: aut eo ãplius episcorũ chrrogra phis sint designati qua
multa per subreptionẽ solent euenire. Ideo & haec sũ mo¬

Expanded text:
mvis non prolixe, sed succincte hoc agere, propter quasdam mvis non prolixe, sed succincte hoc agere, propter quasdam alias occupationes festinaremus, denuo tamen, si necesse fuerit, ob has vel alias necessitates, quasi ad caput, mittere charitative non dubitetis, quia vestras preces et nunc et tunc acceptas habemus. I. Significastis enim quosdam sacerddire, et hoc ex majorum traditione se accepisse narrant: quod ut nullatenus deinceps fieri sinatis, apostolica auctoritate mandamus. Sed dum SS. Evangelia in ecclesia recitantur, sacerdotes et caeteri omnes praesentes, non sedentes, sed venerabiliter curvi, in conspectu sancti Evangelii stantes, Dominica verba intente audiant, et fideliter adorent. II. Similiter et transmarinos homines, de quibus nos consuluistis, in clericatus honore nolite suscipere, nisi quinque aut eo amplius episcoporum chirographis sint designati; quia multa per subreptionem solent evenire. Ideo et haec summo
Abbreviated transcription (Latin):
contra a postolica preceptaue lut legelicitum coe¬
pis sepresumi neoffitium siue laicum qui nullo ecde¬
asti cofunc tus fuerit offitio In considera te uel presbi¬
terum ueldia conum ordinare quasi me lioresa¬
posto lissint quorum audiant mutare precoptum
& non didicit lam docere conpellitur ltanullus rep¬
peritur idoneus lericorum. Nec int̃dia conos noc
in t̃alios clericos inuenitur qui sacerdotio dignus
hbtatur sed ad condempnationem ecdesie laicus
postulatur qđ nefiat ultra admoneo predico
tunã fidem habentes : unum &iam intraditione
sentire debeamus: probantes nos hunia nimes at¬
que con cordos pacifici ⁊ po & in obseruationibus apos¬
dsciplina nostra ꝑmaneat. Nec quis quam
put&tã quã ordinationes terrenas fieri cũce¬
usstesit sacerdotium ut fidelibus gloria mane¬
atdiuni tatis eiusdem & ante tribuna lxpie
hnc non habeat ꝗd ac cus&. IN CI PI¬

Expanded text:
contra apostolica praecepta velut lege licitum coecontra apostolica praecepta velut lege licitum coepisse praesumi, neophytum vel laicum, qui nullo ecclesiastico functus fuerit officio, inconsiderate vel presbyterum vel diaconum ordinare: quasi meliores Apostolis sint, quorum audeant mutare praeceptum. Et qui non didicit, jam docere compellitur. Ita nullus reperitur idoneus clericorum? Nec inter diaconos, nec inter alios clericos invenitur, qui sacerdotio dignus habeatur; sed ad condemnationem Ecclesiae laicus postulatur? Quod ne fiat ultra, admoneo. Praedico, ut unam fidem habentes, unum etiam in traditione sentire debeamus, probantes nos unanimes atque concordes, pacifici in Christo et in observationibus aposdisciplina nostra permaneat. Nec quisquam putet, tamquam ordinationes terrenas fieri, cum coeleste sit sacerdotium, ut fidelibus gloria maneat dignitatis ejusdem, et ante tribunal Christi ex hinc non habeat quod accuset. EPI
Abbreviated transcription (Latin):
pies sepossint quiper traditionem & euan¬
gelicam disciplinam esse non possunt
Quantis hoc aliquoties certatum uiribus:
sed nichil tale potuit elegiqueratio non con¬
pellit : &iam de longin quoueniant ordinanu
ut digni possint & plebisa nr̃o iuditio conprobari
ut ig Noiis sacerdotium NONDΕ TUr
uantũ inlicitũ sit estima riñpotest ut trase¬
untes siue simulent siue sint monachi qđ se
apellant quorum Necuitam possumussare
Neo baptismum quorũ fidem in cognipam
ba bemus nec proba tamnolint sũptib: adiuue¬
re sed statim autdia conesfacere autpresbi¬
teros hordi narefestinant aut quod est graui¬
us epis copos constituere Non formidant
Carius apudillos dari sumptum est traN¬
seunti quã sacerdotiũ non recenti:
inde in suꝑbiam exaltantur INde
insuꝑ ad ꝑfidiam citocaruunt quia
fidem ue ra miN ee elesiasti cistoto orbeper¬
grini discere non asseruntur. VTNEOFIII
mel aut secundo necessitas hereticorum instulit

Expanded text:
pi esse possint qui per traditionem 10 et evanpi esse possint qui per traditionem 10 et evangelicam disciplinam esse non possint. Quantis hoc aliquoties certatum est viribus! Sed nihil tale potuit eligi quae ratio non compellit, etiam ut de longinquo veniant ordinandi ut digni possint et plebis et nostro judicio comprobari. II. Ut ignotis sacerdotium non detur. Quantum illud ferri non potest, ut transeuntes sive simulent sive vero sint monachi ut se appellant, quorum nec vitam possumus scire nec baptismum, quorum habemus nec probatam, nolint sumptibus adjuvare, sed statim aut diaconos facere, aut presbyteros ordinare festinent, aut, quod est gravius, episcopos constituere non formident. Charius apud illos dari sumptum est transeunti, quam sacerdotium. Non retenti, inde in superbiam exaltantur, inde insuper ad perfidiam cito corruunt; quia fidem veram in ecclesiasticis toto orbe pegrini discere non asseruntur. CAP. III.-mel aut secundo necessitas haereticorum intulit
Abbreviated transcription (Latin):
communica ueris peccatis alienis. Quod p̃terea
memoratur uexami Ne habito & probita temorũ
&ecclaesiastico laboresit commenda n lorqui
uocatur in medium ut summum sacer dotiũ
possit accipere proba tus iudicio non fauore.
susceptus ueritate Nongratia. Aposto¬
Huius modi lit tere cucurrerunt multo fra¬
trum & consacerdo tum consensu. ut hac
uestra subscriptione firma ta. ec lȩsiasti¬
ci canonis dispositio quȩ apud niceam trai¬
ta taest confirmata suomeri tofunda tissimna
ꝑmaneret : Vt tales uidelic& ad ec clȩsi¬
asticum ordinem ꝑmiterent᷑ accedere qua¬
lesaposto lica auctoritas lub&. Nonqua¬
les dico ueleos quicingulo militiae secularis
adstrictrolim gloria ti. Quipostea quam
pompa seculari exulta uerunt autnegotis
reipublice optauerunt militare aut cure
munditractare. Adhibita sibi quorun¬
dã manu & proxmo rũ fauorestipati hifre¬
quenter ingeruntur auribus meis utepisco

Expanded text:
communicaveris peccatis alienis . Quod propterea communicaveris peccatis alienis . Quod propterea memoratur, ut examine habito, et probitate morum et ecclesiastico labore sit commendatior, qui vocatur in medium ut summum sacerdotium possit accipere, probatus judicio, non favore; susceptus veritate, non gratia; apostohujusmodi litterae cucurrerunt multo fratrum et consacerdotum consensu, ut hac vestra subscriptione firmata ecclesiastici canonis dispositio quae apud Nicaeam tractata est, confirmata suo merito fundatissima permaneret: ut tales videlicet ad ecclesiasticum ordinem permitterentur accedere, quales apostolica auctoritas jubet, non quales dico, vel eos qui cingulo militiae saecularis astricti olim gloriati sunt. Qui postea quam pompa saeculari exsultaverunt, aut negotiis reipublicae optaverunt militare, aut curam mundi tractare, adhibita sibi quorumdam manu, et proximorum favore stipati, hi freque
Abbreviated transcription (Latin):
nobis loqui necessitas imperauit dicente propheta
Cxalta ut tuba uocem tuam & cuiomnium ecclȩsia¬
rum cura est sidissimulem s audiam dñodicente
regecistimanda tumdĩ ut traditiones uestrasstatu
a posto lice sedis contra ecclesias ticum canonem p̃sumi.
& quaeita sunt amaioribus ordinata utne uelleui
susurro debeant iuolari: proprias quosdam nouasob¬
seruationes inducere & pret̃ misso fuNda mento
suꝑareNam constituere uelle diceNte dño
Nontranferes terminos quos constituerunt patrestui
Quod & sanctus quoque a postolus Noui& ueteris
tes tamenti predicatormonet inquo lo cutus est
xp̃s: State inqiđ & tenete traditione s uestras
quas didicistis siue peruerbũ siue ꝑepistolã. quade
reuid& uestra sinceritas insacris mis teriis aut
inordinationibus uestris quantum quantum
sacerdotum magnacura & diligens sollicitudo
deb& obseruare Denique ad timotheum lo¬
quitur manuscito Nemini in posue risNeq:

Expanded text:
 loqui necessitas imperavit, dicente propheta:  loqui necessitas imperavit, dicente propheta: Exalta ut tuba vocem tuam: et cui omnium Ecclesiarum cura est, si dissimulem, audiam Dominum dicentem: Rejicitis mandatum Dei ut traditiones vestras statuaapostolicae sedis contra ecclesiasticum canonem praesumi, et quae ita sunt a majoribus ordinata, ut ne vel levi susurro debeant violari, proprias quosdam novas observationes inducere, et praetermisso fundamento supra arenam construere velle, dicente Domino: Non transfores terminos quos const. Quod et Sanctus quoque Apostolus novi et veteris Testamenti praedicator monet, in quo locutus est Christus: State, inquit, et tenete traditiones vestras, quas didicistis sive per verbum, sive per epistolam . Qua de re videt vestra sinceritas, in sacris ministeriis aut in ordinationibus vestris quantum sacerdotum magna cura et diligens sollicitudo debeat observare. Denique ad Timotheum loquitur: Manus cito nemini imposueris, neque
Abbreviated transcription (Latin):
nantꝰ accipimus quib: uel amine intsumus seduir¬
Sineflõ deuotas malore honorificentia munenim
facto bitur presbitero constitit doc trine nostrȩ
laest xpĩ legiesse contraria.  Vnde apostolicum
sia nt in breceptũ quia alit̃ quã quod accepimus
bnun tiabant : Omnium nostrorum tam pres¬
bite rorum & diaconorum quã &liam totius deri
uriam fac tam constat eẽ seNteNitiam
utio uimianusauseNtius gerualis germinator
÷Vt indignus nullus effitiatur ep̃s.
II. utignotis. sacer docium Nondecur
IIINtneofiti uella ici sacerdo tes Nonfiant
felix plotinus martianus lanuarius & ingeniosus
quiaecentores noue heresis & blasphemiȩ inuenti sunt
diuina sententia & nr̃o iuditio inperpetuum dampnati
extra ecclȩsiam remanerent: Qđ cus todituram sancti¬
tatem ues tram non ambigens. hec scripta direxi ꝑfis &
conpresbiteros meos crescentem leo pardum & alexandrum
rum qiđ ueniat inquere lamtacere Nonlicuit: sed¬

Expanded text:
ernanter accepimus, quibus velamine interfuimus, sed virernanter accepimus, quibus velamine interfuimus, sed virgines Deo devotas majore honorificentia muneramus. Facto ergo presbyterio, constitit doctrinae nostrae, id est, Christianae legi esse contraria. Unde apostolicum secuti praeceptum, quia aliter quam accepimus annuntiabant, omnium nostrorum tam presbyterorum, tam diaconorum, quam etiam totius cleri unam factam constat esse sententiam, ubi Jovinianus, Ausentius, Genialis, Geminatort indignus nullus efficiatur episcopus. 2. Ut ignotis sacerdotium non detur. 3. Ut neophyti vel laici sacerdotes non fiantFelix, Plotinus, Martianus, Januarius, et Ingeniosus, qui accentores novae haeresis et blasphemiae inventi sunt, divina sententia et nostro judicio in perpetuum damnati, extra Ecclesiam remanerent. Quod custodituram sanctitatem vestram non ambigens, hcompresbyteros meos Crescentem, Leopardum, et Alexandrum,rum, quid veniat in querelam tacere non licuit, sed
Abbreviated transcription (Latin):
latratibus fatigauerunt qua lesnunc sibito hostesfidei pol
Nãdue cũ aliiberetici singula sibi genera questionũ male in¬
tellegendo pro posuerint conuellere atq concipere dediuinis
institutionib: istinon habentes uestem nuptialem sautiantes
catholicos noui &ueteris testam̃ti ut dixicontinentiam ꝑuer¬
tentes spirituum diabolico& inlacebrosoatq ficto sermone ali¬
quanto sxp̃ a nosceperint lãuastare atquesuae dem̃tie sotiare
in trase continentes ne quitiae sue uirus uelutelectiblas¬
phemias suas conscriptione temeraria publice prodidert̃
& desperatementis furore concitipassim furoregenti¬
liũ publicatunt seda fidelisimis  pĩanis uiris genere
optimis religione p̃claris ad meã humilitatẽ subitoscrip¬
tura harifica uidetureẽ delata ut sacer dotali luditio
detec ta diuine legi contraria spiritali sententia
deleanat+ Nossane nuptiarũ uota non sꝑ¬

Expanded text:
latratibus fatigarunt, quales nunc subito hostes fidei erulatratibus fatigarunt, quales nunc subito hostes fidei eruNamque cum alii haeretici singula sibi genera quaestionum male intelligendo proposuerint convellere atque concerpere de divinis institutionibus, isti non habentes vestem nuptialem, sauciantes catholicos, Novi et Veteris Testamenti, ut dixi, continentiam pervertentes, spiritu diabolico, illecebroso atqquantos Christianos coeperint jam vastare, atque suae dementiae sociare, intra se continentes nequitiae suae virus, velut electi blasphemias suas conscriptione temeraria publice prodiderunt, et desperatae mentis furore conciti, passim in furore gentilium publicarunt. Sed a fidelissimis Christianis viris, genere optimis, religione praeclaris, ad meam humilitatem subito scriptura honorificata videtur esse delata, ut sacerdotali judicio detecta divinae legi contraria spirituali sententia deleantur. Nos sane nuptiarum vota non asp
Abbreviated transcription (Latin):
scena tantimali & rpocrisis publicata multorũ
rorem partẽ mens huma na transducitur uolons magisspa¬
tioscm uia mambu lare qua martae uia e iter cũ labore
transire Quaderenecessarium satis fuit dilectissimihaet
quac hiogesta sunt adurãm constientiã cognoscenda mandare
negno rantia culuspiam sacerdotis pessimorũ hominũ eđẽ¬
siã in rũpentium su breligioso nomine contugio uiolaral si¬
cut scriptũ ẽ dñodicente: Multiueniunt aduos inuestim̃
tisoiuũ intusaut̃ sunt lupira paces. exfructib eorum
cognoscetiseos : Hisunt uidelic& quisubtilit̃ xp̃i a nosseselac¬
tant ut subue la mento piinominis gradientes domũ oratio¬
nis ingressi sermon ẽserpentinȩ disputationis infundant ut
sagitent in obscurorec toscorde atq auerita tecatholica auer¬
tendo adsue doctrinȩ rabiendia bolico oretransducant at¬
q ouiũ simplicitatem defraudent & quidẽmultarũ here¬

Expanded text:
scena tanti mali, et hypocrisis publicata multorum scena tanti mali, et hypocrisis publicata multorum riorem partem mens humana transducitur, malens per spatiosam viam ambulare quam arctae viae iter cum labore transire. Qua de re necessarium satis fuit, dilectissimi mihi, quae hic gesta sunt ad vestram conscientiam cognoscendam mandare, ne ignorantia cujuspiam sacerdotis pessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium sub religioso nomine contagio violaret, sicut scriptum est Domino dicente: Multi venient ad vos in vestitu ovium, intus autem sunt lupi rapaces: ex fructibus eorum cognoscetis eos. Hi sunt videlicet qui subtiliter Christianos sese jactant, ut sub velamento pii nominis gradientes domum orationis ingressi sermonem serpentinae disputationis effundant, ut sagittent in obscuro rectos corde, atque a veritate catholica avertendo ad suae doctrinae rabiem diabolico more transducant atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem multarum haere
Abbreviated transcription (Latin):
subnimia cautela & deliberationes sa lubrit̃ constitu¬
ta intemerata ꝑmaneant &omnib: inposterũ
eusationib aditus quilã nulli apudnospa tere potuit
ossiruatur. Dat̃ .III. iđ febr arthadio & bautone
AISSΑ ΛUE&sus iouinia num hereticum
qusq: socios ab hae ca eccła eunitate remouendos
gaudia nuntiare. Ita ut uicissim discurrentib: littelis
ne sua uacare hotisantiquus siner& ab initioqui m̃ dax
nimicus ueritatis emulus hominis quem ut de ciper&
tante decepit puditicae aduersarius luxorie magis
ter crudelitatib: pacit᷑ abstinentia punitur. odit
itunia ministrissuis p̃dicantibus dũ diciteẽ suꝑfluã
Spenonhabens defuturis a płi sententia reꝑcussusdicens
sermohereticorũ intra ecclȩsiã a nacrimo reseres ꝑnebat
ut cupans pectustotũ hominem precipitaret in mortẽ
& nisi dns sabooth. laq: um quẽ parauerat disrupis

Expanded text:
sub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constitusub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditu, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruatur. Datum III Idus Februarias, Arcadio emissa adversus Jovinianum haereticum ejusque socios ab Ecclesiae unitate removendos.s vestrae sinceritati gaudia nuntiare, ita ut vicissim discurrentibus litteris ne sua vacare hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis, quem ut deciperet se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae ter, crudelitatibus pascitur, abstinentia punitur, odit jejunia, ministris suis praedicantibus, dum dicit esse superflua, spem non habens de futuris, Apostoli sententia repercussus dicentsermo haereticorum intra Ecclesiam cancri more serpebat, ut occupans pectus, totum hominem praecipitaret in mortem: et nisi Dominus Sabaoth laqueum, quem paraverant, dirupisset,
Abbreviated transcription (Latin):
assiim̃ dũ & desuo &s de eorũ statu quos contra cano nesodint̃¬
retulisti sufficientia quã tũ opinior responsared¬
didimus Nunc frat̃nita tistuaȩ animum adser¬
uandos cano nes& decretalia tenenda constituta
magis acmagis incitamus ut haec quead tua consul¬
notionem & non solumeo rum qui intua sunt diocesi
constituti sedeiã aduni uersos cartaginense scboe¬
cicos lusita nosatq galli cosuł eosqui uicinistibicon¬
limitant hinc indeꝓuinctus haecq a nobis sunt salu¬
briordinatione disposita sublitera rũtrã rũ pro¬
secutione mit tantur. & quã quamstatuta sedis
apłice ł ca nonũ uenerabilia definita nulli sacer¬
detum dni ignorare sit liberũ. ut illius tamen & ꝓ
antiquitatȩ sacerdociitui dilectionitue eẽ ad mo¬
dĩ peteritgloriosũ sicaque ad tespetiali nomine ge¬
nera lit̃ sc ripta sunt. peruna nimita tistuȩ solli¬
iuatinus &q: a nobis noninconsulte sedprouide de

Expanded text:
assumendum, et de suo et de eorum statu quos contra canones et inteassumendum, et de suo et de eorum statu quos contra canones et interetulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulnotionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae solliquatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide
Abbreviated transcription (Latin):
omnila bescł istius in munis antedĩ conspectum & secu¬
rus inueniaris. Cuimultũ enim creditur plus habeo ext¬
gitur. Ergo qm̃ non pro nobis tantum sed propopu lo xp̃i
cotimur prestare rationem : id circo disciplinam discifica¬
repopulum & erudire debemus: Quosdam enim asse¬
ris extitisse quistatuta malorum non tenentes casti¬
tatẽ aecclaesiae sua presũptione uio lant populifauo¬
rem sequentes & dĩ iuditium nontimentes Ergone
silentio nr̃o existimemur his pbere consensum dño
dicenteper prophetam: Nidebas furem &currebas
cũ es : hec sunt que de inceps intui tu diuini iuditu
omnem catho licum epis copum ex pedit custo dire
quodex tra constientiam metro poli¬
tani NONordiNietur episcopus
Srimum ut extra conscientiã metropo litani ep̃i :¬
nullus audeat ordinare ep̃m inte grumest enĩ iuditium
quod plurimorum sententiis confirmatur Necunus ep̃s
ordinare presumat ep̃mne furtiuu beneficiũ prestitutũ

Expanded text:
omni labe saeculi istius ante Dei conspectum secuomni labe saeculi istius ante Dei conspectum securus ingitur . » Ergo quoniam non pro nobis tantum, sed pro populo Christi cogimur praestare rationem, idcirco disciplina Dei sanctificare populum et erudire debemus. Quosdam enim asseris exstitisse qui statuta majorum non tenentes, castitatem Ecclesiae sua praesumptione violant, populi favorem sequentes, et Dei judicium non timentes. Ergo ne silentio ndicente Domino, Videbas furem, et currebas cum eo , haec sunt quae deinceps intuitu divini judicii omnem catholicum episcopum expedit custodire. Quod extra conscientiam metropolitani non ordinetur episcopus. IX. Primum, ut extra conscientiam metropolitani episcopi nullus audeat ordinare, integrum enim judicium est quod plurimorum sententiis confirmatur, nec unus episcopus ordinare praesumat, ne furtivum beneficium praestitum
Abbreviated transcription (Latin):
ne cognoscent aut siquid adhuc desidera t᷑ facile
tis non erant causȩ sed crimina: ut dec&ero
sollicitudo sit unicuiq sacer doti in sua et dȩfiacurã
hui: modi haberesicut beatus aposto lus p̃dicat paulus
talemełam dẽ exhibendam ñ habentẽ maculam aut
rugam &e nea licuius morbidebius afflatuq̃scientia
nrã comtaminata uiolet᷑. Propt̃ eosititur quiulignoran¬
tiał desdia ñtenent aecolesi asticã disciplinam & multa
ñꝓ̃sumenda p̃sumunt reotepostulastiutinillis partib
istius modiquãten& aeclesia romana forma seruetur
Nã qđ̃ nouo p̃certa aliqua inplerentur sedȩaq ꝓde
sidiã aliquonuim neglec tast abõnib obseruaricupan
quae tam̃ a postolico & patrãtnaditione sunt consatute
paulomonente. state & tenote traditiones nostrasquas
tradidi uobis : iue ꝑ uerbũ siue ꝑepistolã Alludcer¬
ti tuã deb& mentemue hementis excitare ut ab

Expanded text:
ne cognoscent, aut si quid adhuc desideratur, facile ne cognoscent, aut si quid adhuc desideratur, facile tis non erant causae, sed crimina, ut de caetero sollicitudo sit unicuique sacerdoti in sua Ecclesia curam hujusmodi habere, sicut apostolus praedicat Paulus , talem Ecclesiam Deo exhibendam, non habentem maculam aut rugam, ne alicujus morbidae ovis afflatu conscientia nostra contaminata violettia vel desidia non tenent ecclesiasticam disciplinam, et multa non praesumenda praesumunt, recte postulasti, ut in illis partibus istiusmodi quam tenet Ecclesia Romana forma servetur, non quod nova praecepta aliqua imperentur, sed ea quae per desidiam aliquorum neglecta sunt, ab omnibus observari cupiamus, quae tamen apostolica et Patrum traditioPaulo monente: State et tenete traditiones nostras, quas tradidi vobis sive per verbum, sive per epistolam. Illud certe tuam debet mentem vehementius exercere, ut ab
Abbreviated transcription (Latin):
neuio letur. DeΠIS qui acciptam peni¬
VINHAAA MINIME SERUAUE RUNT
ehis quiuero non in congruȩ dilectiotiu apłicã
sedẽ credidit consulendã : quiacta penitentia tꝰqu
cane sac sues aduomitus pristinos & uoluta brarede¬
untes & militia e cingulũ & iudricas uoluptates it noua
coniugia & in hibitos denuo appetiuere c̃cubitꝰ Quo
professam in continentinentiã generati postab solutio¬
nẽ filu ꝓdidert̃. De quib quialã suffugiũ ñ habentre¬
nitendi: id duximꝰ decernendũ: ut solã in traae¬
đam fidelib: oratione iungantur. Sacrismisterio¬
rũ caelebritatib: quãius non mereant᷑ int̃sint adt¬
minica e aut m̃ sec̃ uiuio segregent᷑ uthac saltim distric¬
tione correpti & ipsunse suaerrata castigent & alus
exempłũ tribuant quate nus ab obscenis cupiditatib
retrahantur. quib: tam̃ qm̃ carnali fragilita teceride¬
rt̃uiati co munere cũ ad dñinceperint ꝓficisciꝑ cõmuns¬

Expanded text:
ne violetur. De his qui poenine violetur. De his qui poenitentiam minime servaverunt. V. De his vero non incongrue dilectio tua apostolicam sedem credidit consulendam, qui acta poenitentia, tanquam canes ac sues ad vomitus pristinos et volutabra redeuntes, et militiae cingulum, et ludicras voluptates, et nova conjugia, et inhibitos denuo appetivere concubitus, quorum professam incontinentiam generati post absolutionem filii prodiderunt. De quibus, quia jam suffugium non habent poenitendi, id duximus decernendum, ut sola intra ecclesiam fidelibus oratione jungantur, sacrae mysteriorum celebritati, quamvis non mereantur, intersint: a dominicae autem mensae convivio segregentur, ut hac saltem destructione correpti, et ipsi in se sua errata castigent, et aliis exemplum tribuant, quatenus ab obscenis cupiditatibus retrahantur. Quibus tamen, quoniam carnali fragilitate ceciderunt, viatico munere, cum ad Dominum coeperint proficisci, per communi
Abbreviated transcription (Latin):
unico credulitatis auxilio poposcerint subueniri
eodẽ quo poscunt momento temporis expetite regene¬
rationis premia consequantur. Hac tenus erra¬
tũ in hac parte consufficiat : nunc prefatã regulã
om̃steneant sacerdotesquinolunt ab apostolicae petre
liditate diuelli: deapostatis as ec clesia¬
diectũ est&iã quosdã xp̃i a nosada postasiam
quod dicine fasest transeuntes &idolorũ cultu
acsacrificiorũ contaminatione profanatos: quos
axp̃i corpore & sanguine quodudũ redepti fuerant
renascendo iubemus abscidi & si respicientes forte
dliquando fuerint ad lamenta conuersi hisquã¬
diuui uunt agenda paenitentia ẽ : & multimo
finesuo recociliationis gratia tribuend&
Quia docente dño nolumus mortem pec catoris
alter in matrimoniũ possit accipere: Hoc nefiat
modis omnib: inhibemus quia illa bene dictio
quã nupturẽ sacer dos inponit. apud fidelis
cuiusdã sacrilegii instarest siulla trans gressio¬

Expanded text:
unico credulitatis auxilio poposcerint subveniri: unico credulitatis auxilio poposcerint subveniri: eodem, quo poscunt, momento temporis expetitae regenerationis praemia consequantur. Hactenus erratum in hac parte sufficiat, nunc praefatam regulam omnes teneant sacerdotes, qui nolunt ab apostolicae petraeliditate divelli . De apostatis. Idjectum est etiam, quosdam Christianos ad apostasiam quod dici nefas est transeuntes, et idolorum cultu ac sacrificiorum contaminatione profanatos, quos a Christi corpore et sanguine, quo dudum redempti fuerant renascendo, jubemus abscindi. Et si resipiscentes forte aliquando fuerint ad lamenta conversi, his, quandiu vivunt agenda poenitentia est, et in ultimo fine suo reconciliationis gratia tribuenda, quia, docente Domino, nolumus mortem peccatoris, alter in matrimonium possit accipere? Hoc ne fiat, modis omnibus inhibemus, quia illa benedictio quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegii instar est, si ulla transgressio
Abbreviated transcription (Latin):
tatibus in numere ut asseris plebes baptis mimifteri¬
um consequant᷑ Cũ hoc sibi priui legiũ & apud nos &
apudom̃ seclesias dominicũ fpetialit̃ cũ pente costen suo
pasca defendat quibus solis ꝑannũ diebus adfidẽ
confiuenti generalia baptismatistradiconuent ficra¬
nus fuerint expiati quatenus a postolica illa impleat᷑
preceptio: utexpur gate fermento ueteri: noua incipiat
esse conspersiõ
Sicut sacra mergo pasca lem reuerentiã innullo di¬
cimus esseminuendam : Ita infantibus qui nec dum
loqui poterint ꝑaecatẽ uelhis quibus inqualib&
nec essitate opus fuerit sacriunda baptismatis
om̃i uolumusceleritate suc currine ad nostrarũ ꝑni¬
ciem tendat animarũ sinegato desiderantibus fon
te salutari exiensunꝰquis que descło & regnũ ꝑdat
& uitã. Quicũq: &iã discrimen naufragui hostili¬
tatis incursum obsidio nisambiguũ. uelcuius lib&
corporalis egritudinẽ desperationis inciderint & sib:

Expanded text:
tatibus, innumerae, ut asseris, plebes baptismi mysteritatibus, innumerae, ut asseris, plebes baptismi mysterium consequantur, cum hoc sibi privilegium, et apud nos, et apud omnes ecclesias Dominicum specialiter cum Pentecoste sua Pascha defendat: quibus solis per annum diebus ad fidem confluentibus generalia baptismatis tradi convenit sacraniis fuerint expiati, quatenus apostpraeceptio , ut expurgato fermento veteri, nova incipiat esse consparsio. Sicut sacram ergo paschalem reverentiam in nullo dicimus esse minuendam; ita infantibus qui necdum loqui poterunt per aetatem, vel his quibus in qualibet necessitate opus fuerit sacri unda baptismatis, omni volumus celeritate succurri; ne ad nostrarum perniciem tendat animarum, si negato desidete salutari exiens unusquisque de saeculo et regnum perdat, et vitam. Quicunque etiam discrimen naufragii, hostilitatis incursum, obsidionis ambiguum, vel cujuslibet corporalis aegritudinis desperationem inciderint, et sibi
Abbreviated transcription (Latin):
festinare & quosdam defra tribus nr̃is cosdem de¬
nuo bapti zare uelleqđ non lica: Cũ hoo fieri &a
pls uetet dca non as contra dicant & postcasa¬
tũ ariminen se conciliũ missa ad prouintias ue
nerande memoriae predecossore meo liberio gene¬
nalia decre taꝓhibeant: Quos noscũ noua¬
tianis aluis que here ticis sicut est insi nodo constituti
ꝓinuo cationem solã septi formis sp̃s episco palis manus
inpositione catholicorũ conuentui sociamus. Qđ &ia
totus oriens occidensq: custodit: A quo tramite
uos quoq: post acmine conuenit deuiare si non
uultis anrõ collegiosy nod alisententia sepagrari
bapti ⁊andorũ temporibus prout unicuique
libitum fuerit in probabilis & emendando confusio
quae a nr̃is consacerdotibus quod cõmoti dicimus
non rationeauctoritatis alicuius sed sola temeritate
psumitur ut passim acliberenata litiis xp̃i seu
apparitionis nec non & apłorũ seu martrriifestiui¬

Expanded text:
festinare, et quosdam de fratribus nostris eosdem defestinare, et quosdam de fratribus nostris eosdem denuo baptizare velle, quod non licet, cum hoc fieri et apostolus vetet et canones contradicant, et post cassatum Anerandae memoriae praedecessore meo Liberio generalia decreta prohibeant, quos nos cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem solam septiformis Spiritus, episcopalis manus impositione, Catholicorum conventui sociamus, quod etiam totus Oriens Occidensque custodit: a quo tramite vos quoque posthac minime convenit deviare, si non vultis a nostro collegio synodali sententia separaribaptizandorum temporibus, prout unicuique libitum fuerit improbabilis, et inemendata confusio, quae a nostris sacerdotibus quod commoti dicimus non ratione auctoritatis alicujus, sed sola temeritate praesumitur, ut passim ac libere natalitiis Christi, seu apparitionis, nec non et apostolorum, seu martyrum festivi
Abbreviated transcription (Latin):
Opta uerã dilectissimi pronid caritate collegii
om̃s dñi sacer dotes sicut in primitiua fuit ecłe
unũ eẽ cor& anima una atoue inuna de uotio¬
ne ꝑsistere : nec quẽ quã sacer dotũ gratia aut
formidine seculariũ de prauariaut auia uerttot
quo quo mado abscedere : sed quia multa quecor¬
rigiposst̃ preueniunt & superat culpas delinquentiũ
mise ricor diadĩ atq: ideo suspenditur ultio ut possitloco
habere correctio Relatũ estenĩ ad sedẽ a postolicã uos
accusationes frmꝑscripta suscipere abꝰq legiu mo a ccusto¬
re: qđ deinceps in omniorbe trarũ ficria postolica
auetoritate ꝓ hibemꝰ & qđ nuꝑ factũ est absq ulla
re tardatione corrigere rugamus Necumquã
prius ꝑscripta eorũ quiae cusantur causã discitte¬

Expanded text:
Optaveram, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, Optaveram, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes sicut in primitiva fuit Ecclesia unum esse cor et animam unam, atque in una devotione persistere, nec quemquam sacerdotum, gratia aut formidine saecularium depravari, aut a via veritatis quoquo modo abscedere. Sed quia multa quae corrigi possunt, proveniunt, et superat culpa delinquentium misericordia Dei: atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio. Relatum est enim ad sedem apostolicam, vos accusationes fratrum per scripta suscipere absque legitimo accusatore. Quod deinceps in omni orbe terrarum fieri apostolica auctoritate prohibemus, et quod nuper factum est, absque nulla retardatione corrigi rogamus: nec umquam prius per scripta, eorum qui accusantur, causam discute
Abbreviated transcription (Latin):
musistiipsi quiꝑ conuentionẽ declinasse uideban¬
tur. In sidenuo utentes meliori consilio haesi¬
bi displicere testatisunt. perspicit itaque
ura salubritas hancsolã fidem quenicea apos¬
tolorũ auctori tate funda ta est esseꝑ p&ua firmi¬
tate seruandã & simulorientales hocfacereno¬
biscũ quisecat holicos ẽe cognoscunt occidentales.
&ia goriari Gredimus aut̃ languentes in isto
conamine non tarde a nra seb aran dosesse commũ¬
niono & abeas epis copatus nomen auferra qua tenus
popuueorũ libera tierro rerespirent
Nullo enim modo adeceptione potert̃ corrigere po¬
pulum quide ceptionis laqueo detinentur
Concord&igitur cumomnib: dĩ sacerdotib &ia
caritatis ur̃ȩ sententia. inquauos fixosac firmos
existere iudica uimus sier go &iã nos uobiscũ rec¬
te credere debemus: unĩ enos caritatis ltteris
eius dem dama Si aD epis copos
Vniuersis epis copis peritaliae prouintiae cons¬

Expanded text:
mus isti ipsi qui per conventionem declinasse videbanmus isti ipsi qui per conventionem declinasse videbantur, ipsi denuo utentes meliori consilio haec sibi displicere testati sunt. Perspicit itaque vestra salubritas hanc solam fidem quae Nicaea apostolorum auctoritate fundata est esse perpetua firmitate servandam, et simul orientales hoc facere nobiscum qui se catholicos esse cognoscunt, occidentales etiam gloriari. Credimus autem languentes in isto conamine non tarde a nostra separandos esse communione, et ab eis episcopatus nomen auferri, quatenus populi eorum liberati errore respirent. Nullo enim modo a deceptione poterunt corrigere populum, qui deceptionis laqueo detinentur. Concordet etiam cum omnibus Dei sacerdotibus etiam charitatis vestrae sententia in qua vos fixos ac firmos existere judicavimus. Si ergo nos vobiscum recte credere debemus, 166 vestrae nos charitatis litteris us. Item epistola Damasi ad episcopos niversis episcopis per Italiae provincias cons
Abbreviated transcription (Latin):
pat̃ & filius unius diuinitatis unius uirtu tissubstan¬
tia euniusq magnitudinis debeat crediunus quisq es¬
sentiae siue substantia esimul& sp̃sses. Alit̃ uero sapi¬
terminũ salutarẽ ad o rabilẽq: deliberationẽ cor¬
rũ perequidẽ aluis cogitationib: atq temerariuo¬
luer̃ sedin ipso principio ab his ipsisqͥ inariminore¬
uocare aut retractare compellebant᷑ usq ad hac
causa correpta ẽ ut c̃fiterent᷑ alia sibi cirtũ uenti¬
one subreptũ aut certe quia ñ intollexer̃ patrũ
sententiae innicea constitute hocesse contrari¬
ũ Heq enĩ preiuditiũ aliqđ fieri potuit ꝑnume¬
rũ arimino congregatũ quando constat. Neque
romanũ epm cuius ante om̃ia decebateos expectare
decr&um Neq uincentiũ qui tantis annis episco¬
patũ in uio labilit̃ custo diuit. Neq aliostalib
prebuisse consensũ Maxime dũ sicut i predixi¬

Expanded text:
Pater et Filius unius divinitatis, unius virtutis,Pater et Filius unius divinitatis, unius virtutis, uniusque magnitudinis debeat credi, uniusque essentiae, sive substantiae, simul et Spiritus saalutarem adorabilemque deliberationem corrumpere quidam aliis cogitationibus, atque temerare voluerunt, sed in ipso principio ab his ipsis qui in Arimino revocari, aut retractare compellebantur, usque ad hoc causa correpta est ut confiterentur alia sibi circumventione subreptum, aut certe quia non intellexerunt Patrum sententiae in Nicaena constitutae hoc esse contrarium, neque enim praejudicium aliquod fieri potuit, per numerum Arimino congregatum, quando constat neque Romanum episcopum cujus ante omnia decebat eos exspectare decretum, neque Vincentium qui tantis annis episcopatum inviolabiliter custodivit, neque alios talibus praebuisse consensum, maxime dum sicuti praedixi
Abbreviated transcription (Latin):
simis fratrib: in ilirico constitutis episcopis: in dño
salutem: Credimus scam fidem urãm in apostolorũ
eruditione fundatã hał tenere & hanc popu¬
lis uniuersis exponere quae uidelic& a consuũtis
patrũ Nulltratione dissentit ꝑ quos iustũ est cete¬
ros erudiri sed relatio gallio anorũ & uenerin doꝵ
fratrũ quosdã eresibus fauere cognouimus. Qđ ma¬
lũ non solũ cauere debentepi : sed &iã reluctari contmiea
que gesta sunt imperitia aut simplitita te quorundã
praus int̃ p̃tationib: deceptorũ Varii sorgo doctri¬
nis nonde c&llabefactari sed magis patrũ nr̃o rum
laborare sententiã. Auxentiũigitur medio la nũp̃ciuo
corũ coepiss& nequitia pullulare sicut &iã
nuno plasphemia nefandorum pat&larriano¬
rũ : tunc patresnri trecenti decem & octo electi
habitato tractatu in urbenicena. hunc murũ
fortissimũ contra arma deabolica statuerunt
& hoc remi dio uenena mortifera sunt depulsa ut

Expanded text:
simis fratribus in Illyrico constitutis episcopis in Domino salutem. Credimus sanctam fidem nostram in apostolorum eruditione fundatam, hanc vos tenere, et hanc populis universis exponere, quae videlicet a constitutis Patrum nulla ratione dissentit, per quos justum est caeteros erudiri. Sed relatione Gallicanorum et Venetorum fratrum, quosdam haeresibus favere cognovimus. Quod malum non solum cavere debent episcopi, sed etiam reluctari contra ea quae gesta sunt imperitia aut simplicitate quorumdam pravis interpretationibus deceptorum. Variis ergo doctrinis non decet labefactari, sed magis Patrum nostrorum roborari sententiam. Auxentium igitur Mediolani praecipue corum coepisset nequitia pullulare, sicut etiam nunc blasphemia nefandorum patet Arianorum, tunc Patres nostri trecenti decem et octo electi, habito tractatu in urbe Nicaena, hunc murum firmissimum contra arma diabolica statuerunt; et hoc remedio venena mortifera sunt depulsa, ut