comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui a non potest sine graui dolore relĩ qui quod cum grandi solebat
amore teneri secari uid&ur abco qui inu& eratu eam in lecebrarũ¬
consu& udinor& rahit : sed ne huius modi sectio languenti anim& intoleran¬
da forte uideatur : Danda estpotio salutaris per quam utiliter sopita dolorẽ
secura non sentiaet : Reuo canda est admentem poena xerna flamme ge¬
hennclis quȩ neo glegentes suae salutis animas perp&uo torquebit:
reducenda ad memoriam gloria patrie calestis. ubi sus cepte iustorum
anime regnabunt sine sine cumxpõ: Hate nim potio doctrinae salut¬
risest quae animam diulan quendam habeo uel ut soporatam huicmur¬
do uel potius mortuam reddat . Vt facillime cuncta quibus prius inhȩ¬
rebaet oblec tamenta sibi patiatur Immo&iam gaudeat auserri :
Item mandragora illis mederiperhib&ur qui nausic laborant Ita
ut nec continere ualeant. Nec acciperecibos delectentur : Cybus

Expanded text:
quia non potest sine gravi dolore relinqui, quod cum grandi solebat quia non potest sine gravi dolore relinqui, quod cum grandi solebat amore teneri, secari videtur ab eo qui ab inveterata eam illecebraruconsuetudine retrahit. Sed ne hujusmodi sectio languenti animae intoleranda forte videatur, danda est potio salutaris, per quam utiliter sopita, dolorem secturae non sentiat. Revocanda est ad mentem poena aeterna flammae gehennalis, quae negligentes suae salutis animas perpetuo torquebit; reducenda ad memoriam gloria patriae coelestis, ubi susceptae justorum animae regnabunt sine fine cum Christo: haec enim potio doctrinae salutaris est, quae animam diu languidam a Deo, vel soporatam huic mundo, vel potius mortuam reddat, ut facillime cuncta quibus prius inhaerebat oblectamenta sibi patiatur, imo etiam gaudeat auferri. Item mandragorae illius mederi perhibetur, qui nausea laborant, ita ut nec continere valeant, nec accipere cibos delectentur. Cibus
Abbreviated transcription (Latin):
molestatur uigiliis qui huius mundi curis acdesideriis e uere
quaerit animum : sed usu praue consu&ud inis moratus nec¬
dum optinere quam quaerit requiem ual& atquisuae infirm itct
sollicito studiorum sp̃italium exercitio medere satugit fitut& co¬
lentibus paulatim uiti orum bellis ad illammentis qui&em ꝑueniat:
equa in superioribus huius carminis loquitur sponsoc : Egodor¬
mio & cormeum uigilcot: Hoc estego quiesco acuris rerum tempora¬
lum: & cormeum uigil& in contem platione perenniũ bonorum:
Item siquorum corpora proptercuram secanda sunt : huius cortex uino
mis sec ad bibendum datur ut soporati dolorem non sentiant : Cuius natu¬
re ratio quidinspirita libus medicamentis agendum signific& faci¬
lẽpat&: Languescit nam que grauiter anima qua magnis est uitiorum
sub acta ponderibus: & haec uelutcuran da medicis offertur : Cum
eam doctores scĩ cocrnalibus resistere uoluptactibus ortantur: sed

Expanded text:
molestatur vigiliis, qui hujus mundi curis ac desideriis exuere molestatur vigiliis, qui hujus mundi curis ac desideriis exuere quaerit animum, sed usu pravae consuetudinis moratus, necdum obtinere, quam quaerit, requiem valet. At qui suae infirmitati sollicito studiorum spiritualium exercitio mederi satagit, fit utdentibus paulatim vitiorum bellis, ad illam mentis quietem perveniat de qua in superioribus hujus carminis loquitur sponsa, Ego dormio, et cor meum vigilat; hoc est, Ego quiesco a curis rerum temporalium, et cor meum vigilat in contemplatione perennium bonorum. Item, si quorum corpora propter curam secanda sunt, hujus cortex vino immissus ad bibendum datur, ut soporati dolorem non sentiant. Cujus naturae ratio quid in spiritualibus medicamentis agendum significet, facile patet: languescit namque graviter anima quae magnis est vitiorum subacta ponderibus; et haec velut curanda medicis offertur, cum eam doctores sancti carnalibus resistere voluptatibus hortantur. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
magnum & celtum habens portoes duo decim: quia nimirum primi
xdesi ae doccores id estapostoliduo decim sunt electi : In huius modiergopor¬
tis mandragore dederunt od oremcum a postoli a postolorum que suo¬
cessores spĩtalium ex seruitutum famam longe lateques parserunt:
Merito ergo ibiuenire dnm̃ praecatur &clesia aditux ilium caeleste
ferendum pradicationi ubi ipsos praedicatores pracipuis nouit
dlacgrare uirtutibur: sed & quisque alios mandragore naturas
quotuaem edi camentis congruit diligenter & qui sierit profecto
inueni& qui asi gnificandis fidelium uirtutibus conuenienter
coptectur : Estenimuerba a romatica habens radicem formam
humani corporis similantem : Nala uero suaueolentia in mag̃¬
nitudinem mali matiani : Vnde & tam latini malumterreuocant
Hab & aũthuius modi uirtutem utpeream somnus fraȩquenter accer¬
siatur ubiuigiliarum egri affligantur in commodo pessimis aut̃

Expanded text:
magnum et altum, habens portas duodecim , quia nimirum primi magnum et altum, habens portas duodecim , quia nimirum primi cclesiae doctores, id est, apostoli duodecim sunt electi. In hujusmodi ergo portis mandragorae dederunt odorem, cum apostoli eorumque successores spiritualium ex se virtutum famam longe lateque sparserunt. Merito ergo ibi venire Dominum deprecatur Ecclesia, ad auxilium coelesti ferendum praedicationi, ubi ipsos praedicatores praecipuis novit fragrare virtutibus. Sed et quisque alias mandragorae naturas, quotve medicamentis congruat, diligentius exquisierit, profecto inveniet, quia significandis fidelium virtutibus convenienter aptatur. Est enim herba aromatica, habens radicem formae humani corporis similantem; mala vero suaveolentia in magnitudine mali matiani. Unde et eum Latini, malum terrae vocant. Habet autem hujusmodi virtutem, ut per eam somnus frequenter accersatur, ubi vigiliarum aegri afflictantur incommodo. Pessimis autem
Abbreviated transcription (Latin):
cerint discernere sciam quia paruulorum ped agogus mtorum :¬
dili gentissime tibi mancipecre contendo. Ito ut nullaeis nisiquae
ipse iussisti uel exemplo uel uerbo sequendo praemonstrent : atque¬
uidelio& ubera pertinere senouerat illequiuit facti sumus
paruuli in medio urm : tam quam sinutrix foueat filiossuos Itoo
desiderantes uos: dedit huius modi ubera dilecto suo & non alter
cuiquam sponscc : Cum audiens ab ipso segre gatemihi paulum & bar¬
nalian inopus quod ad sumpsieos. continuo iussis obtemperare
curauit : Man dragore dederunt od oreminportis nr̃ir : Portexp̃i
ȩcclesi ae sunt idem doctores qui & uberumuo cabulo fuerunt & pressi:
quiut sepe dictum est. Ubera sunt quia lactant paruulos eius & in¬
fantes. crebra agentes in dustria ut &iam ex eorum ore laus dño
Diligit dñr portassion superomniactubernacula icocob: Vnde
& in apocodipsi deea dem ciuitate iohannes ait : & habrbat murũ

Expanded text:
cerint, discernere sciam; quia parvulorum paedagogos meorum cerint, discernere sciam; quia parvulorum paedagogos meorum diligentissime tibi mancipare contendo, ita ut nulla eis, nisi quae ipse jussisti, vel exemplo, vel verbo sequenda praemonstrem. Ad quae ubera pertinere se noverat ille qui ait, Facti sumus parvuli in medio vestrum, tanquam si nutrix foveat filios suos , ita desiderantes vos. Dedit hujusmodi ubera dilecto suo, et non alteri cuiquam sponsa, cum audiens ab ipso, Segregate mihi Paulum et Barnabam in opus in quod assumpsit eos , continuo jussis obtemperare curavit. Mandragorae dederunt Ecclesiae sunt iidem doctores, qui et uberum vocabulo fuerunt expressi: qui, ut saepe dictum est, ubera sunt, quia lactant parvulos ejus et infantes, crebra agentes industria ut etiam ex eorum ore laus DominDiligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Jacob . Unde et in Apocalypsi de eadem civitate Joannes ait, Et habebat murum
Abbreviated transcription (Latin):
si florent aut fructus parturiant uenerimus: ubera aut̃ & desie
doctor es constates sep aruulorum illius : quaenemirum uberad ño
dat Cum in eius obsequium praedicatorum suorum. & foectu ex hib&
& uerba ut si cut paruulos sedulac intentiome lactare solent nutrices
tec illi non alter sedagere studeant quatenus aspeccu suo pariter &
auditu quirudes sunt ad huc inxpopro ficere ualeand atque ad robcor
us spĩ taclis pertingere iuuentut is: dignique fiant quibus beati
io hannis apostoliuo cedicatur: scripsiuo bisiuuenes quia fortes estis:
& uerbum dĩ in uobis man& &uicistis maligum: Holite diligere
mundum neque ea quae inmundo sunt : Recteaũt &łacum deprae
dicer& : id circo tanto poredeprae cor ut sp̃ĩtalem mecum in eas
Laborem quo & nouos tibi populos semper adquirere ualea meos
qui iam adqui siti sunt quomodohabeant . quantum inside profe¬

Expanded text:
si florerent, aut fructus parturiant, venerimus. Ubera autem Ecclesiae si florerent, aut fructus parturiant, venerimus. Ubera autem Ecclesiae doctores constat esse parvulorum illius, quae nimirum ubera Domino dat, cum in ejus obsequium praedicatorum suorum, et facta exhibet et verba, ut sicut parvulos sedula intentione lactare solent nutrices, ita illi taliter se agere studeant, quatenus aspectu pariter et auditu, hi qui rudes sunt adhuc, in Christo proficere valeant, atque ad robur usque spiritualis pertingere juventutis, dignique fiant quibus beati Joannis voce dicatur, Scripsi vobis, juvenes, quia fortes estis, et verbum Dei in vobis manet, et vicistis malignum . Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt . Recte autem Ecclesia, cudiceret: Idcirco te tantopere deprecor, ut spiritualem mecum ineas laborem, quo et novos tibi populos semper acquirere valeam, et eos qui jam acquisiti sunt quomodo se habeant, quantum in fide profe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsistendo commorari uel saltemad propositum benea gendi ad sur¬
gere uel animos auditorum suorum quantum pro fecerint discerne¬
re sufficit sinoneius ad fuerit gratia quicaelum ascensurus promisit :¬
& ecce ego uobis cum sum omnibus diebus usque ad consumationẽ sae¬
culi : Quod si hoc apersona antiquorum iustorum dicta accipereuo¬
iuerimus : potest appellatione maneubiait. Mane surgamus
aduineas ipsum dominicae in carnationis tempus designatum Non
inconuenienter intellegi: Desiderabantenim multi proph&a & iust
uidere tempora quaȩ apostoliuiderunt. Cupiebant usque ad nouam
aduentus illius lucemsi fieriposs& incarne perdurare.: Vt possent
ipsius incarne docentis & auscultare sermonibus & adherere pro¬
missis: ipso presente in carne de ipsopopulo credituris facere ser¬
monem & c& era eodem quo superius possunt sensuaccipi: Ibidabo
tibi uberamea : Ibiui delic& ubi a duidendasuin eas & mala punica

Expanded text:
persistendo commorari, vel salutem ac propositum bene agendi assurpersistendo commorari, vel salutem ac propositum bene agendi assurgere, vel animas auditorum suorum, quantum profecerint, discernere sufficit, sine ejus gratia qui coelum ascensurus promisit, Et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi . Quod si haec a persona antiquorum justorum dicta accipere voluerimus, potest appellatione mane, ubi ait, Mane surgamus ad vineas, ipsum Dominicae incarnationis tempus designatum non incongruenter intellig; desiderabant enim multi prophetae et justi videre tempora quae apostoli viderunt; cupiebant usque ad novam adventus illius lucem, si posset fieri, in carne perdurare, ut possint ipsius in carne docentis, et auscultare sermones, et adhaerere promissis, ipso praesente in carne de ipso postea credituris facere sermonem. Caetera eodem quo superius sensu possunt accipi, Ibi dabo tibi ubera mea, ibi videlicet ubi ad videndas vineas et mala punica,
Abbreviated transcription (Latin):
demus : Videamus sifloruit uineo siflores fructus parturiunt¬
n eloruerunt mala punicec floret uinea cum eccle sico prima fider
& confessionis piarudimenta percipit : Filor eraut̃ fructus parturiunt :
cum fides & confessio scõrumprompta efficitur ad xercenda &iamopera
iustitiae nefides eorum sine operibus otiosa inueniatur esse uel mortua:
florent mala punica cumhi qui infide & recta operatione profecerunt:¬
&iam desiderium patiendi proiustitia percipiunt: Mala enim
punica quia sanguinei uidentur essecoloris aptepassionem uel
dñĩ saluatoris. uel fideliumeius figura liter & primunt: Recteaũt̃
insingulis his sponsa dilecti sui praȩsentiam requirit dicens egredi¬
amur in agrum. commoremur inuillis. surgamus aduineas. Vide¬
amus sifloruit u in ea & c& era: quia nullatenus &desia uel adbene
operandum egrediendo procedere uel in eerciti oboneoperationis

Expanded text:
demus. Videamus si floruit vinea, etc. Floret vindemus. Videamus si floruit vinea, etc. Floret vin floruit vinea, etc. Floret vinea, cum Ecclesia prima fidei et confessionis, prima rudimenta percipit. Flores autem fructus parturiunt, cum fides et confessio sanctorum prompta efficitur, ad exercenda etiam opera justitiae, ne fides eorum sine operibus otiosa inveniatur esse, vel mortua. Florent mala punica, cum hi qui in fide et recta operatione profecerint, desiderium patiendi pro justitia percipiunt: mala enim punica, quia sanguinei videntur esse coloris, apte passionem, vel Domini Salvatoris, vel fidelium ejus figuraliter exprimunt. Recte autem in singulis his sponsa dilecti sui praesentiam requirit, dicens: Egrediamur in agrum, commoremur in villis, surgamus ad vineas, videamus si floruit vinea, et caetera; quia nullatenus Ecclesia, vel ad bene operandum egrediendo procedere, vel in exercitio bonae operationis
Abbreviated transcription (Latin):
rum a sesehabere confidebat : merito relinquitur ab eo cuius auxi¬
lium flagitare neglexerat : Commoremur in uillis &iam ete¬
rorum cordac docendo adeamus. Neque haec transeunter uitemus
sed eatenus in hir commoremur don& eadem paga nis urbana de
exteris & peregrinis domestica nobis immo propria redlamus :
Mane surgamus aduineas : si commoremur inuillis ut ad ex colex¬
doer quoque uineus surgamus: sic in his queiam ad fidem con¬
uersi sunt Mansionem faciamus ut &iam alios in quibus mane¬
re possimus euangelizando ad quirere curemus: & bene
dicturo surgamus aduinear: praemisitmane : Mlane&
enim dicit ipsum uerelucis ex ortum : perquem depotestite aduer¬
scemundur eroptus est : Haneergo in quit surgamus adiuinecs
A csi petenter dicat: quia nox iam prisce in fidelitatis absee ssit quia
lux eucngelii coruscantis iam coppetrere incpit surgamus
quoces oaduintas id est᷑ &desias perorbemdõ institu endus operam

Expanded text:
rum a sese habere confidebat, merito relinquetur ab eo cujus auxirum a sese habere confidebat, merito relinquetur ab eo cujus auxilium flagitare neglexerat. Commoremur in villis, etiam exterorum corda docendo adeamus; neque haec transeundo visitemus, sed hactenus in his commoremur, donec ea de paganis urbana, de exteris ac peregrinis domestica nobis, imo propria reddamus. Mane surgamus ad vineas, etc. Sic commoremur in villis ut ad excolendas quoque vineas surgamus; sic in his qui jam ad fidem conversi sunt, mansionem faciamus, ut etiam alios in quibus manere possimus evangelizando acquirere curemus. Et bene dictura, Surgamus ad vineas, praemisit, Mane; Mane enim dicit ipsum verae lucis exortum, per quem de potestate tenebrarum mundus ereptus est. Mane ergo, inquit, surgamus ad vineas; ac si patenter dicat: Quia noxa priscae infidelitatis abscessit, quia lux Evangelii coruscantis jam apparere incipit, surgamus, quaeso, ad vineas, id est, ad Ecclesias per orbem Deo instruendas operam
Abbreviated transcription (Latin):
praȩ coniis aduersa ꝑtulerunt quanta agerent sieas cum ipso
incarne uiuere contigirs& : Eaquoque qua  cuntur non paucu
si delibus antiquorum scõrũ uotis multũ decenter aptuntur : sed &
nr̃i temporis &clesi& pari fer¬
uens a fsectu merito prodamant Aleni
dilectemi egrediamur in agrum: quia ad sumptum ꝓmecsos pitate ho¬
minem eleuans ad calos inpatrisdex tera conlocasti : Rogo ꝑdiuinam
prae sentiam graticce ut admecrebri us uenire digneris : Agrum qui¬
uersum quod dedisti praedicare praecipis : sed quiu sin&e nihil possum
facere obsecro me cume grediaris incgrum: id est ubi cum que locorũ
me uerbum praȩdicare uis quo operator mihi & adiutor &istaes:
Legimus ipso dicente adueniente die iudicii. deduobur in agro
operantibur unus adsum &ur & alterrel inquentur : Adsum & ur
aut̃ ille qui d ño quooperante. agrumuel sui uel fraterni cordis &¬
colebat: Quiuero fructus uel doctrinarum uel actionum bona¬

Expanded text:
praeconiis adversa pertulerunt, quanta agerent, si eos cum ipso in carne vivere contigisset? Ea quoque quae sequuntur non pauca fidelibus antiquorum sanctorum votis multum decenter aptantur. Sed et nostri temporis Ecclesia pari fervens affectu, merito proclamat, Veni, dilecte mi, egrediamur in agrum; qui assumptum pro mea sospitate hominem elevans, ad coelos in Patris dextera collocasti, rogo per divinae praesentiam gratiae, ad me crebrius venire digneris. Agrum quium universum Evangelium quod dedisti praedicare praecipis; sed quia sine te nil possum facere, obsecro, mecum egrediaris in agrum, id est, ubicunque locorum me verbum praedicare vis, cooperator mihi et adjutor existas. Legimus ipso dicente, quia adveniente die judicii, duobus in agro operantibus unus assumetur, et alter relinquetur . Assumetur autem ille qui Domino cooperante agrum vel sui vel fraterni cordis excolebat; qui vero fructus vel doctrinarum vel actionum bona
Abbreviated transcription (Latin):
Videne feceris conseruustuus sum & fratrum tuorum habentium
testimonium ihõ dm̃ cedoru : Vndemerito aduentũ eiurdem dni ihũ
suspirans antiqua illa electorum multitudo dicebat: quis mihi d& te.¬
fratremmeum sugentem ubera matris meae & inueniam te foris
quem admãdum paulusait Nos qui uiuimus quiresi duisumus in aduen¬
tum dñi non praeutniemus eos qui dormierunt : quicum certũ habe¬
r& diemus que iudiciI in carnedurare nom posse propter consortium
tamen unius eiusdemque fraternitatis illorum senumero iungit
qui in aduentu iudicis uiui inueniuntur in carne : & hicergo plebr
anti quadĩ expersonaloquitur illius partis quae iam in carnem appa¬
rente m ess& uisura : A praehendamte & ducam indomomatris
meae : Promptatẽ acfideli deuotione uenientem excipiam: & de

Expanded text:
Vide ne feceris, conservus tuus sum, et fratrum tuorum, habentium Vide ne feceris, conservus tuus sum, et fratrum tuorum, habentium testimonium Jesu: Deum adora . Unde merito adventum ejusdem Domini Jesu suspirans antiqua illa electorum multitudo dicebat, Quis mihi dfratrem meum sugentem ubera matris mee, ut inueniam te foris quemadmodum Paulus ait, Nos qui vivimus, qui residui sumus in adventu Domini, non praeveniemus eos qui dormierunt . Qui cum certum haberet, diem usque judicii in carne se durare non posse, propter consortium tamen unius ejusdemque fraternitatis, illorum se numero jungit, qui in adventu Judicis vivi invenientur in carne. Et hic ergo plebs antiqua Dei ex persona loquitur illius suae partis, quae eum in carne apparentem esset visura: Apprehendam te, et ducam in domum matris meae: prompta te ac fideli devotione venientem exc
Abbreviated transcription (Latin):
temptec tusque uicit ipsum cuius temptatione quondam est uictus
proto plastus pertransiuit &iambene faciendo & sanando om̃rob¬
pressos adiab olo atque adultimum moriendo destruxiteum qui ha¬
bebat mortis imperium. Omnem que secum iustorum multitu dinem
praȩcedentium ab inferis deducens. ad illiur regni quod proto plastus
amiserat gaudia perduxe it acsuae uictoriae signum fidelium frontib
in posuit : iamnon est derpectui bonorum uita hominũ. Quia
se ꝑ hominem uictosesse uident : humanam quegenus ad regnũ
quo dipsi superbiendo amiserant dolentesse translatum: Lic& &
de scĩs credere angelis quiaminus uitam elect orum despexerunt
hominum post quum dm̃ acdnm suũ in tantum amare hum anum ge¬
nus Cernebant ut &iam ipsehomo fieri atque inter hominer conueri¬
sceri acmori dignar&ur : h incest enim quodante in carnationẽ
eius ado rarise ab hominibus patienter ferunt . Iohannẽ uero
ina pocalipsi adorarese incipientem angelus prȩhib& dicens :

Expanded text:
tentatusque vicit hostem ipsum cujus tentatione quondam victus est protoplastus, pertransivit etiam benefaciendo et curando omnes oppressos a diabolo, atque ad ultimum moriendo destruxit eum qui habebat mortis imperium, omnemque secum justorum praecedentium multitudinem ab inferis educens, ad illius regni quod protoplastus amiserat gaudia perduxit, ac suae victoriae signum fidelium frontibus imposuit. Jam non est eis despectui bonorum vita hominum, quia se per hominem victos esse vident, humanumque genus ad regnum, quod ipsi superbiendo amiserant, dolent esse translatum. Licet et de sanctis credere angelis, quia minus vitam electorum despexerint hominum, postquam Deum ac Dominum suum, in tantum amare genus humanum cernebant, ut etiam ipse homo fieri, inter homines conversari ac mori dignaretur. Hinc est enim quod ante incarnationem ejus adorari se ab hominibus patienter ferunt; Joannem vero in Apocalypsi adorare se incipientem prohibet angelus, dicens,
Abbreviated transcription (Latin):
sue rat conditore derelicta proficientibus Iam fidei & operir
bonigra dibus ad eius gratiam peruenit . Impl& e esaiȩ ꝓph&ae¬
ꝓph&ia quaait : L& abitur deserta & inuia & xultabit solitudo
& florebit qua si lilium : Deliciis affluens: illis nimirum dequib:¬
s upra dicit sponsus: quam pulchraes & quam decora carissima
in delicus. hocestin desiderus uitae caelestis: Innixa super dileo¬
tum meum: merito super illum innixa siue cuius adutorio
non solum ad superna ascendere sed necre surgere quidem
ual ebat : Nam & uirtutum profectus & ipsa fidei initia non nisi
dño largiente possumus habere : hancergo nouȩ gentium conuer

Expanded text:
fuerat Conditore derelicta, proficientibus jam fidei et operis fuerat Conditore derelicta, proficientibus jam fidei et operis boni gradibus, ad ejus gratiam pervenit, impleta Isaiae prophetia, qua ait, Laetabitur deserta et invia exsultabit solitudo, et florebit quasi lilium . Deliciis affluens, illis nimirum de quibus supra dicit sponsus, Quam pulchra es et quam decora, charissima in deliciis! hoc est, in desideriis vitae coelestis. Innixa super dilectum meum: merito super illum innixa, sine cujus adjutorio non solum ad superna ascendere, sed nec resurgere quidem valebat: nam et virtutum profectus et ipsa fidei initia non nisi Domino largiente possumus habere. Hanc ergo novae gentium conver
Abbreviated transcription (Latin):
ipsecontinuo sub iunxit : Ad iuro uos filiaȩ hierus alem : ne suscit&is nee ui¬
hieru sclem recteuocantur : quia corpori scẽ ecdesiae ꝑlauacrum s̃
regenerationis unitae quead regnum caeleste tendunt᷑: Quamuis
sedligna foenum stipulam edificent: Ntergo suscit&is inquit
dileet am tumultu carnalium ꝑ turbationum & cuiglare faciatir a quiee
placidt sue deuononis qua conspettibus sui conditoris qͥstare alurta¬
tur donec ipsa uelit idest donecrite compl&is diuin eseriititis obre¬
quis Ipsa ad communem redire curã humane fragilitan suecssetaeti¬
bus ad monita consentiat : & quia postquam ad sid ẽ dominice
in carnationis iudaea confluxit. sequuta est & gentium mutatudo
eius demque gratiae paru ceps ẽẽ festinauit ad mirata inopinatam eis
conuer sionem iudta repente x clamat : quae est ista qua ascendio
dit aut̃ ecclesia gentium dedeserto quia qua primonempore a suo

Expanded text:
ipse continuo subjunxit: XXXIII. Adjuro vos, filiae Jerusalem, ne suscitipse continuo subjunxit: XXXIII. Adjuro vos, filiae Jerusalem, ne suscitJerusalem recte vocantur, quia corpori sanctae Ecclesiae per lavacrum sunt regenerationis unitae, quia ad regnum coeleste tendunt, quamvis sed ligna, fenum et stipulam aedificent. Ne ergo suscitetis, inquit, dilectam tumultu carnalium perturbationum, et vigilare faciatis a quiete placidae suae devotionis, qua conspectui sui Conditoris adstare delectatur. Donec ipsa velit, id est, donec, rite completis divinae servitutis obsequiis, ipsa ad communem redire curam humanae fragilitatis necessitatibus admonita consentiat. Et quia, postquam ad fidem Dominicae incarnationis Judaea confluxit, secuta est et gentium multitudo, ejusdemque gratiae particeps festinavit, admirata inopinatam ejus conversionem, Judaea repente exclamat. XXXIV. Quae est ista quae ascendit dit autem Ecclesia gentium de deserto, quia quae plurimo tempore a suo
Abbreviated transcription (Latin):
insxcula saeculorum : At uero eaquȩ in praesenti fidelibus conceditur
requies per fectuesse nequaquam potest quia nec dumantiqua inimi¬
ca destructu estmors : Vnde fit ut plerumque sel ixbonorũ quies & quu¬
si sopor gratissimus qui intentam diuinis rebus mentem corum
huic mundo uelut in sensibilem facit in proborum turb&ur incursib
eorũ uslic& quihuius feli cissime dormitionis ignariuigilare
potius in mund: labentis amore consuerunt : atqueutinam soli quiad
mundum a perte pertinent pacem in pugnarent ecdesiae & non &iã
ipsa in steos qui spĩtadia eius studia carnalibur suis moribus inpediant
tener& : Verum quia &ipsa plures gignit tales admon& eos dñr neani¬
mos si delium ecclesieorationi siuelectioni seualuis pi&atis actionibus
deditos inqui & ocre praesumant. Dum audito desiderio cordis eius

Expanded text:
et regnabunt in saecula saeculorum . At vero ea quae in praesenti fidelibus conceditur et regnabunt in saecula saeculorum . At vero ea quae in praesenti fidelibus conceditur requies perfecta esse nequaquam potest, quia necdum antiqua inimica destructa est mors. Unde fit ut plerumque felix bonorum quies, et quasi sopor gratissimus, qui intentam divinis rebus mentem eorum huic mundo velut insensibilem facit, improborum turbetur incursibus, eorum videlicet qui felicissime dormitionis ignari, vigilare potius mundi labentis amore consuerunt. Atque utinam soli, qui ad mundum aperte pertinent, pacemque impugnarent Ecclesiae, et non etiam ipsa in se eos qui spiritualia ejus studia carnalibus suis moribus impediant, teneret. Verum quia et ipsa plures gignit tales, admonet eos Dominus ne animos fidelium Ecclesiae orationi, sive lectioni, seu aliis pietatis actionibus deditos inquietare praesumant, dum, audito desiderio cordis ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
decti praȩmicc figurantur : inquibus non solum uisio diuinae maies¬
tatis sed & gloriatius clarificate humanitatis unius eiurdem quo
mediatoris di & hominum: Vndebene leuam eius sponsa sub capite suo
poni. Dextera aũt̃ scillius amplexari desiderat. Vt & nunc ꝑtemporalia eiur
subsidia amundi ꝑturbatione qui escat. & tuncmani festa ipsius uisione ꝑpe¬
tuo fruatur : & quidãm & ernam scorum requiem nullusumquaitur¬
bo interponat : Vn dereete dicitur: & dxtera illus amplexabrtur
me : Qui animirum diuine praesentia maiestatis Vndique suosca¬
lesti in regno circum teg& : Nealiqua felicitatem dõdignã uel memo¬
ria miseriae uio l&uel m&us finis angust& : Vnde in a pocalipsi iohannes
& abster g& dr̃ in quit omnem lacrimam ab oculiseorum & marsnoner
amplius Nequeluctus neque damor neque dolor erit ultra : quae prim
ab ierunt: & iterum : & nox non erit ultra : & non egebunt luminei¬

Expanded text:
electi praemia figurantur: in quibus non solum visio divinae majeselecti praemia figurantur: in quibus non solum visio divinae majestatis, sed et gloria est clarificatae humanitatis, ejusdemque unius Mediatoris Dei et hominum. Unde bene laevam ejus sponsa sub capite suo poni, dextera autem se illius amplexari desiderat, et nunc per temporalia ejus subsidia, a mundi perturbatione quiescat, et tunc manifesta ipsius visione perpetuo fruatur. Et quidem aeternam sanctorum requiem nullus unquam turbo interpellat. Unde recte dicitur, Et dextera illius amplexabitur me, quia nimirum divinae praesentia majestatis undique suos coelesti in regno circumteget, ne aliqua felicitatem Deo dignam, vel memoria miseriae violet, vel metus finis angustet. Unde et in Apocalypsi Joannes, Et absterget Deus, inquit, omnem lacrymam ab oculis eorum, et mors non erit amplius, neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra, quia prima abierunt: et iterum: Et nox ultra non erit. Et non egebunt lumi
Abbreviated transcription (Latin):
redicitur sed & in reliquis prodesse uis ceribus : quis nonuideat
quia feruor caritatis quomagismt ab undadeo amplius eo¬
imnmo &iam extinguat multrtu dinem peccatorum: Di catergo¬
in antiqua illa congregatio iustorum aduentũ in carne sui conditoris
uidere desiderans Dicatibi me docebis & dabotibi poculum ex uino¬
ius condito : & mustum malo granatorum meorum: acsia perte protes¬
ini tetur ibi idest ipso intempore uelloco in quote foris inuenero & al¬
loqui meruero : & tumihi eaquȩ filium dĩ in homine hominibus
apparentem decent mandata proferes acdona : & egotibi famulatũ
integri cordis eum quiuere dõ deb&ur inpendim: qui nimirum
aduentus eius qui a laboranti in aduersis mundi ecclesicce requiem
cel estem & interim in spe & infuturo loergitur inre : recte illa sub¬
me Perleuam quippeeius sac ram entec in carnationis & praesentia
cius dona design& : Perd exteram utro eaquae in futuro ꝑcipiunt

Expanded text:
re dicitur, sed et in reliquis prodesse visceribus, quis non videat re dicitur, sed et in reliquis prodesse visceribus, quis non videat quia fervor charitatis, quo magis abundat, eo amplius coimo etiam exstinguat multitudinem peccatorum? Dicat ergo antiqua congregatio justorum, adventum in carne sui auctoris videre desiderans, dicat, Ibi me docebis, et dabo tibi poculum ex vino condito, et mustum malorum granatorum meorum. Ac si aperte protestetur: Ibi, id est, in ipso tempore vel loco in quo te foris invenero et alloqui meruero, et tu mihi ea quae Filium Dei in homine hominibus apparentem decet, mandata proferes ac dona, et ego tibi famulatum integri cordis, eum qui vere Deo debetur, impendam; quia nimirum adventus ejus laboranti in adversis mundi Ecclesiae requiem coelestem, et interim in spe, et in futuro largitur in re, recte illa sublaevam quippe ejus sacramenta incarnationis, et praesentiae dona ejus designat; per dexteram vero ea quae in futuro percipiunt
Abbreviated transcription (Latin):
dil ecto suo nan tan tum uite munditiam offert. sed & p̃tiosum mortisci
calicem in plerisque suis membris proeius dilectione suscipit recte
cum dixiss& & daberabi poculum &x uino condito mox ad didit &¬
& mustammalorum granatorum ea dem quippe sunt mala granata quae
& malapunica: sed granata propter granorum multitudinem punica
dicta quia in affrica & circa cartaginem maxime habundant : quae
quiab eatorum martirum figuramteneant color ipsero seus inditio ÷ :
&bene mustummalorum non aut̃ potionem aut merũ aut sicerã
appellat. Vt feruorem in & tinguibilis desigit amoris incorde
sub latum maioris sol&esse feruoris : Ideo que merito ela grantis¬
sime illorum uirtuti congruit : qui ad uisi onem sui condnoris &iã
per ferrum flammasque transire non dubitunt : Nam quod huiur¬
modi potio non solum estus stomachi & corruptum uentrem sana¬

Expanded text:
dilecto suo non tantum vitae munditiam offert, sed et pretiosum mortis dilecto suo non tantum vitae munditiam offert, sed et pretiosum mortis calicem in plerisque suis membris pro ejus dilectione suscepit, recte cum dixisset, Et dabo tibi poculum ex vino condito, subjunxit, Et mustum malorum granatorum meorum. Eadem quippe sunt mala granata quae et mala punica; sed granata, propter granorum multitudinem; punica dicta, quia in Africa et circa Carthaginem maxime abundant: quae quia beatorum martyrum figuram teneant, color ipse roseus indicio est. Et bene mustum malorum, non autem potionem, aut merum, aut siceram appellat, ut fervorem inexstinguibilis designet amoris in corde  a lacu sublatum, majoris esse solet fervoris; ideoque merito flagrantissimae illorum virtuti congruit, qui ad visionem Conditoris etiam per ferrum flammasque transire non dubitant: nam quod hujusmodi potio non solum aestus stomachi, et corruptum ventrem sana
Abbreviated transcription (Latin):
conditum : cumamor idembonorum quoque ÷ operum ad testati on
ꝓbatus : Neque ea tantũ opera quaeamorem conditoris sed illa nonno
minus quae fraternam in nobis dilectionem ꝓbent haberenos d&c& der
si dignum ei & acceptabile deuotionis nr̃ae poculum porrigere curamund
quaeapertedistinguit ipsecum discipulos ammonens Neiustitiam stun
federent coram hominibus ut uiderentur ab eisimpl&ione eius¬
dem sententiae triamox genera bon eactionis subdidit. Elemo¬
simem uidelic& orationem &ieiunium: manifeste significans: quia inn
his tribus iustitia deb&ret nr̃a consistere : Adelemo synicm ꝑtinentdimn
omnia quae in necessitatem proximi sustendan dam mis ericorditerest
operamur ad orationem cunctaquȩ ad placandum nobis conditorẽ nrm
deuota pi&ate gerimus adieiunium totaim entis castigatio. quanos
auitiis mundique contagiis abstinere curamus: & quia scã ecđa

Expanded text:
conditum, cum amor idem bonorum quoque operum attestatione conditum, cum amor idem bonorum quoque operum attestatione probatur. Neque ea tantum opera quae amorem Conditoris, sed illa non minus quae fraternam in nobis dilectionem probent, habere nos decet, si dignum ei et acceptabile devotionis nostrae poculum porrigere curamus. Quae aperte distinguit ipse cum, discipulos admonens ne justitiam suam facerent coram hominibus ut videantur ab eis, in completione ejusdem sententiae, tria mox genera bene actionis subdidit, eleemosynam videlicet, orationem et jejunium; manifeste significans quia in his tribus justitia deberet nostra consistere. Ad eleemosynam quippe pertinent omnia quae in necessitatem proximi sublevandam misericorditer operamur; ad orationem, cuncta quae ad placandum nobis Conditorem nostrum devota pietate gerimus; ad jejunium, tota mentis castigatio, qua nos a vitiis mundique contagiis abstinere curamus. Et quia sancta Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
gelitui. Pratepta quae proph&e. lex & psalmi promiserunt dabis
bim epotiora quam inlege & proph&is legebam sperare dona docebis
uel certe altius intellegendũ ibim edocebis in illadomu matris meaẽ Inquant
ducere la&ifico oculorum comitatu simul&l au deuerborũ desidero ⁊ibi¬
& enim docuit acdoc& ecclesiam & ea parte eius quam ad se illuc recepit:
Ibidocebit omnem &desiam cumperactuuniuersali iudicio: Nus quõ
gelio designat : Cum illo sermone dul cissimo aclargissimo quaẽ
cum ea ultimã ante passionem habuit dicit interalia : Hec in prouer¬
biis loquutus sum uobis. Uenithora cum iam non in pro uerbiis loqua
uobis ad palam depatreadnuntiabo uobis. Id estpalam patrem osten¬
dam uobis & dabo tibi poculum & uinocondito : & mustum malorũ¬
ceptis eius beneficiis magnam feruentis gratiã rependit amoris:
Et ipsumuinũ non pa uũ sed uel ut pigmentorũ nobiliũ ad mistionee

Expanded text:
gelii mihi praecepta, quae prophetae, lex et psalmi promiserunt, dabis: gelii mihi praecepta, quae prophetae, lex et psalmi promiserunt, dabis: ibi me potiora quam in lege et prophetis legebam, sperare dona docebis; vel certe altius intelligendum: ibi me docebis in illa domo matris meae, in quam te ducere laetifico oculorum comitatu, simul et laude verborum desidero. Ibi enim docuit ac docet Ecclesiam, ex ea parte ejus quam ad se illuc recepit. Ibi docebit omnem Ecclesiam, cum, peracto universali judicio, nusquam sgelio designat, cum in illo sermone dulcissimo ac largissimo, quem cum ea ultimum ante passionem habuit, dicit inter alia: Haec in proverbiis locutus sum vobis: venit hora, cum jam non in proverbiis loquar vobis, sed palam de Patre annuntiabo vobis, id est, palam Patrem ostendam vobis. Et dabo tibi poculum ex vino condito, etc. ceptis ejus beneficiis, magnam ferventis gratiam rependit amoris, et ipsum vinum non purum, sed velut pigmentariorum nobilium admistione
Abbreviated transcription (Latin):
sideriis inhiantibus tua monita conpletens. tua prestale ꝓmissa
requoque ad caelosper acta dispensatione carnis redeuntem la&is
ducam lum inibus. la&a amnibus uoce praedicabo : Hȩo ÷ enĩ domus
matris euis. felicitas scilic& patriae calestis ad cuius in hab itatio¬
nem naturahumana creata est : Ad quem creatocest : ad quam per¬
p&uo passid endam sinemopeccass& totum genus humanum
dedilicus para disi in quopositus erat. homoprimus sinemedia
norte transir& : In hancergo damum sed ominum introduce¬
re &clesia promittit non id sua uirtute ꝑroficere ualens
sed suis uotis ut perficiatur exoptans suis praȩconus ꝑficiendũ
siut per fictum praȩdicans: quomodo nec psalmista exaltare
cepistime : quodestaperte dicere qui a menaturam fragilitũs
sus cipere dignatus es : Recte tua̧ praȩconia uirtutis quihanc
darificasti in fatigabilimentis del ectatione ꝓsiteor Ibi medo¬
substantia in quateforis inuentura sum &osculatura: Ibime euar¬

Expanded text:
sideriis inhiantibus tua monita complectar, tua praestolabor promissa, te quoque ad coelos, peracta dispensatione carnis redeuntem laetis ducam luminibus, laeta omnibus voce praedicabo. Haec est enim domus matris ejus, felicitas scilicet patriae coelestis, ad cujus inhabitationem natura humana creata est, ad quam perpetuo possidendam, si nemo peccasset, totum genus humanum de deliciis paradisi, in quo positus est homo primus, sine media morte transiret. In hanc ergo domum se Dominum introducere Ecclesia promittit, non id sua virtute perficere valens, sed suis votis, ut perficiatur, exoptans, suis praeconiis perficiendum, sive perfectum praedicans; quomodo Psalmista exaltare am suscepisti me . Quod est aperte dicere, Quia meae naturam fragilitatis suscipere dignatus es, recte tuae praeconia virtutis, qui hanc clarificasti, infatigabili mentis delectatione profiteor. Ibi me dosubstantia, in qua te foris inventura sum et osculatura; ibi tui Evan
Abbreviated transcription (Latin):
torum : hiuero in unam oculorum unitas conmendatur doctorum siuescienti¬
ae quamdocent spĩtales descriptum est : Vnusdñs unccfides. unũ baptisã:
Ynus dñs & pater omnium : Item in uno crine colli laudatur unitas eorum
quis pĩtalibus magistris picsolent douotione adherere ẽosque reueren dissuis
obsequi is circum dant. quomodosolent crinescollum tegere : Nam incollo
eclesiae supraeosdem doctores indicari Huius unionem crinis designat

Expanded text:
torum; hic vero oculorum in uno, unitas commendatur doctorum sive scientitorum; hic vero oculorum in uno, unitas commendatur doctorum sive scientiae, quam docent, spiritualis, de qua scriptum est: Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium . Item in uno crine colli laudatur unitas eorum qui spiritualibus magistris pia solent devotione adhaerere, eosque reverendis suis obsequiis, quomodo crines collum, tegere: nam et in collo Ecclesiae supra eosdem doctores indicare patuit. Hujus unionem crinis designat
Abbreviated transcription (Latin):
eamthalami sibifedere coniunexit quia & ipse homofieri& fraterei
& iux taillud intellegi quo e saias ait: Ipse autẽ uulneratus est propt̃
iniquitates nrãs ad tritus est propt̃ sceleranr̃a: Quaesit autem e imaxi¬
me causa suscipiendihuius uulneris consequenter exponit dicens : In unoocule¬
les eius uel eos quispĩtaliaeius uidere aedemonstrare solent N octores intellegi :
porro incapillis multitudinem plebium accipiqude & si altitudinem ad tingere
illius sermonis nequeunt quod dñs ait Siuis perfectus esse. Uadeuende
quaeh abesda pauperibus & habebisthesaurum incaelo & uenisequaereme :
Sotamen actionum bonorum itinere adcelestiatendunt: quo prgmisit di¬
cens : Siuis uitam ingrediserucmandata : Non homicidiũ facies nonad
ulterabis non facias furtum : non falsumtestimonium dices : Honora patrẽ
& matrem & diliges proximumtuum sicut te ipsũ : Sed ibidum pluralinume¬
rooculides cribuntur Ecapillimultitudo si uerectorum seu de signatur dudi¬

Expanded text:
eam thalami sibi foedere conjunxit, quia et ipse homo fieri ac frater ei  juxta illud quod Isaias ait: Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, attritus est propter scelera nostra . Quae sit autem ei maxime causa suscipiendi hujus vulneris, consequenter exponit, dicens: In uno oculouales ejus sensus, vel eos qui spiritualia ejus videre ac demonstrare solent, doctores intelligi: porro in capillis multitudinem plebium, quae, etsi altitudinem attingere illius sermonis nequeunt quo Dominus ait: Si vis perfectus esse, vade, vende quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, et veni, et sequere me , eo tamen actionum bonarum itinere ad coelestia tendit, de quo praemisit dicens: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata. Non hortum; non falsum testimonium dices. Honora patrem et matrem, et diliges proximum tuum, sicut teipsum . Sed ibi dum plurali numero oculi describuntur et capilli, multitudo sive rectorum sive designatur audi
Abbreviated transcription (Latin):
Res pondit piis scõrum desideriis affluctuosis operibus eum delec¬
tari acperfectos quos quo castimoniae uirtutibus ad a&erna gau
tionem laudat operanectamense in hacuita plenae posse uideri¬

Expanded text:
Respondet piis sanctorum desideriis, ac fructuosis operibus eum delecRespondet piis sanctorum desideriis, ac fructuosis operibus eum delectari, ac perfectos quosque castimoniae virtutibus ad aeterna gautionem, laudat operationem; nec tamen se in hac vita multum desider
Abbreviated transcription (Latin):
aduenis se ad eam acpiis eius operibus delectatum essetesta¬
tus supernos quoque ciues bonis illius congaudere precepit¬
AX Quescens a seculi tumultibus ecclesia ex citatur uoce dominica ad coe¬
rigendos quosdam in quibus spes & dilectio eius iam friges cere caeperat¬
xi. Illa qui& is amorem ministerium ex cusans secr&a ipsius conpunctione
adagendum accenditur
xxii. Incipit sed non statim sequitur effec¬
tus Unde cons pectus magnorum uirtutibus doctorum quic quid in
re demundi concupis cencus adhereat abicit. xXiii. E ademinqͥ¬
bus dam in suis fidelibus obsecrat ꝑ fectiores ut in tp̃r suae conpunc¬
tionis sineorationis sequo quae dño commendant¬
XXIIII. Illi contra
p&unt aliqua sibi deeius uistutibus nar rariquarum accensi dulce di¬
ne amplius in eius amore flam mescunt:¬
nia uistutum acpotentiae eius congrua laudede cantans denuo in¬
terro gatur in qualium mentibus eiussoleant uestigiarepperiri. xx

Expanded text:
advenisse ad eam ac piis ejus operibus delectatum esse testaadvenisse ad eam ac piis ejus operibus delectatum esse testatus, supernos quoque cives bonis congaudere praecepit.--XIX. Quiescens a saeculi tumultibus, Ecclesia excitatur voce Dominica, ad corrigendos quosdam in quibus spes et dilectio ejus jam frigere coeperat; illa quietis amore ministerium excusans, secreta ipsius compunctione ad agendum accendi incipit, sed non statim coepta sequitur effectus; unde, conspectis magnorum virtutibus doctorum, quidquid in se de mundi concupiscentiis adhaerebat, abjicit.--XX. Eadem in quibusdam suis fidelibus obsecrat perfectiores, ut in tempore suae compunctionis, sive orationis, se quoque Domino commendent.--XXI. Illi contra petunt aliqua sibi de ejus virtutibus narrari, quarum accensi dulcedine, amplius in ejus amore flammescant.nia virtutum ac potentiae eis congrua laude decantans, denuo interrogat in qualium mentibus ejus soleant vestigia reperiri.--XXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
Cuius uotis ipse congaudens prae¬
cepit fidelibus neeius requiem inqui&ent XII. Miratur sr̃ na¬
goga fidem inspiratam ecclesi de mortificationem carnis & oratio¬
nis uirtute deuotam xiiI Illares pondit lectulose ac ferculo
pacifici regis id ÷ animarum requiae & interna refectione de¬
lecta tam aduenire &maximae ipsius decore reges ad cuius
cernendam eosquoque qui se am mirabantur excitat.¬
cIIII. Delectatus si de ecclesiae dñs speciatim membra eiusom¬
nia hocest singulas quas quefi delium personas dicenti lauda¬
tionem commendat¬
IT XU. Per sequutorum quo quera biem
a deius reuerentiam inclinan dam esse praedicit procuius
amore & ipseuulnera crucis sus ceperit: XI. Praedicatorũ
eius doctrinae dulcedinem fructus operum & flagrantiam
dulcissime des cribit opinionis. XUII. Uentis eam tribulati¬
onum ut constantia ipsius amplius probetur. temtan dam
commit tit : XIII. Illa suae conscia deuotionis ipsum
ad seinspitiendam aduenire precatur : XIII. Dñs seiam

Expanded text:
cujus votis ipse congaudens, praecepit fidelibus ne ejus requiem inquietent.--XII. Miratur Synagoga fidem inspiratam Ecclesiae, mortificatione carnis et orationis virtute devotam.--XIII. Illa respondet lectulo se ac ferculo pacifici regis, id est, animarum requie et interna refectione delectatam advenisse, et maxime ipsius decore regis, ad cujus cernendam speciem, eos quoque qui se admirabantur excitat.--XIV. Delectatus fide Ecclesiae Dominus speciatim membra ejus omnia, hoc est, singulas quasque fidelium personas, dicenti, laudatione commendat; persecutorum quoque rabiem, ad ejus reverentiam inclinandam esse praedicit, pro cujus amore et ipse vulnera crucis susceperit.--XV. Praedicatorum ejus doctrinae dulcedinem, fructus operum, et flagrantiam dulcissimae describit opinionis.--XVI. Ventis eam tribulationum, ut constantia ipsius amplius probetur, tentandam committit.--XVII. Illa suae conscia devotionis, ipsum ad se insipiendam advenire precatur.--XVIII. Dominus se jam
Abbreviated transcription (Latin):
Apparens in
carnedñs ecclesiam ad prędicandum extitat eoquodhemps
agendiputidas heredicorum uersutias de prae hendere acre¬
fellere praecipit᷑  A Fauens dñi iussis ecclesia sepius eum
ad seiuuandam per occultȩ gratiam in spirationis aduenire
precatur. XI. Exponens ecclesiagentium quo dadfidẽ¬

Expanded text:
Apparens in carne Dominus, Ecclesiam ad praedicandum excitat, eo quod agendi putidas haereticorum versutias deprehendere ac refellere praecipit.--X. Favens Domini jussis Ecclesia, saepius eum ad se juvandam per occultae gratiam inspirationis advenire precatur.--XI. Exponit Ecclesia gentium quo ad fide
Abbreviated transcription (Latin):
solum dȩis sed &iamueniunt degentibus & deutraque plebeunce fideliun
ecdesi a colligitur restat in amoris canticopost iudede uocationem acdulas¬
simam cum suo redemptore collo cutionem &i amgentilitts quo ordine ades¬
nitionem suaesclutis aduenerit quantohanc inuentam amoretenuers
spetia literreferri sequitur. Ergo uox electedegentibus ecclesi aedicens¬

Expanded text:
solum de Judaeis, sed etiam veniunt de gentibus, et de utraque plebe una fidelium solum de Judaeis, sed etiam veniunt de gentibus, et de utraque plebe una fidelium Ecclesia colligitur, restat in amoris cantico post Judaeae vocationem, ac dulcissimam cum suo Redemptore collocutionem, etiam gentilitas, quo ordine ad agnitionem salutis attigerit, quanto hanc inventam amore tenuerit, specialiter referre. Sequitur ergo vox dilectae de gentibus Ecclesiae. C
Abbreviated transcription (Latin):
diligentius c&eris animo ad supernorum desideria ad surgunt qui studiosius a
haec accipienda inuigilant merito c&eres excelentius archanco caebestia cer¬
nunt: Si autẽ legatur ut quidam codices habent super moutes b&̃ hel
Idest domusdĩ nihil omnino questionis hab& : Pat&namque corda iuftoñ
montes domusdĩ recteuo cari ad distintionem nimirum montium samcrie& esau
& le trum huius modi hoc est hereticorum & superborum omnium & alie d¬
tione prohoc nomins latine scriptum uidimus supermontes sõcorum &a
romaitum quo dequae scõrummentibus congruit qui non super uccciuis cog¬
tationibus a refacti seduelut arbores aromatice salutaribus sucis sempes
interne s unt dulcedinis & caritatis refecti dequibus uidelic& sucis atqueqs¬
mectibus sepius in hoc uolumine sub nomineturis murre & alebs c&erorũ¬
que huiusmodi significatum est. Verum quici amores ueritatis non

Expanded text:
diligentius caeteris animo ad supernorum desideria assurgunt, qui studiosius ad diligentius caeteris animo ad supernorum desideria assurgunt, qui studiosius ad haec accipienda invigilant, merito caeteris excellentius arcana coelestia cernunt. Si autem legatur, ut quidam codices habent, Super montes Bethel, id est domus Dei, nihil omnino quaestionis habet; patet namque corda justorum montes domus Dei recte vocari, ad distinctionem nimirum montium Samariae et Esau, et caeterorum hujusmodi, hoc est, haereticorum et superborum omnium. In alia editione pro hoc nomine, Latine scriptum vidimus, Super montes succorum et aromatum, quod aeque sanctorum mentibus congruit, qui non supervacuis cogitationibus arefacti, sed velut arboris aromaticae salutaribus succis semper sunt internae dulcedinis et charitatis refecti: de quibus videlicet succis atque aromatibus saepius in hoc volumine sub nomine thuris, myrrhae et aloes, caeterorumque hujusmodi significatum est. Verum quia amatores veritatis, non