comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spiritus est aisereta maiestas: et
quicquid in disposicione omniũ
rerum agit duuna moderatio.
ex tocius uenit prouitent̾ia tri¬
tatis. Una est ibi benignitas
ericordie: una est censura iu i
N e auquit est in actione ei ͣͥ
ubi nichil est in uoluntate au

Expanded text:
Spiritus sancti est discreta majestas; et quidquid in dispositione omnium rerum agit divina moderatio, ex totius venit providentia Trinitatis. Una est ibi benignitas misericordiae, una censura justitiae; nec aliquid est in actione divisum, ubi nihil est in voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
o diernam dilectissimi sẽ.
festiuitatem doco terrarum
orbe uenerabilem: ille sancti
piritus consecrauit aduentus: quo
oit resurrectionem domini quin¬
Iuagesimo die in apostolis populũ¬
q credencium sicut spiritus spera¬
u̾atur influxit. Sperabatur autem:
q̃uia illum dominus ihesus spopon¬
lerat ad futurum. Non ut cunc pri¬
mum sanctorum esse habicator
inciperet sed ut sacrata sibi pecto¬
ra. ⁊ feruentius accederet. et copi¬
osius mundaret. Cumulans sur
dona: non inchoans. nec ideo no¬
uus oꝑe. quia dicior largitate.

Expanded text:
odiernam, dilectissimi, festivitatem toto terrarum orbe venerabilem, ille sancti Spiritus consecravit adventus, qui post resurrectionem Domini quinquagesimo die in apostolos populumque credentium, sicut sperabatur, influxit . Sperabatur autem, quia illum Dominus Jesus spoponderat affuturum , non ut tunc primum esse sanctorum habitator inciperet, sed ut sacrata sibi pectora et ferventius accenderet, et copiosius inundaret; cumulans sua dona, non inchoans, nec ideo novus opere, quia ditior largitate.
Abbreviated transcription (Latin):
nillo tempore: Surgeus ihs
de sinaguogua: introuut
in donium simonis. S ocrus
autem simonis: tenebatur mas¬
s̃uirum ademonio lberatũ
moraliter animum ab innsũ¬
da cogitatione purgatum sig¬
ꝯificare dixerimus: consequen¬
er femina febribus tenta: sea
io imperium domini curata
amaricudo et ira et indigna¬
cio et clamor et ulasphemia
spiritus inmundi furor est.
fonieationem uero et inmun¬
diciam. ubidinem. concupis¬
centiam. malam. et auariciã
que est simulachrorum serui¬

Expanded text:
In illo tempore surgens Jesus de synagoga, introivit in domum Simonis. Socrus autem Simonis tenebatur magvirum a Daemonio liberatum, moraliter animum ab immunda cogitatione purgatum significare dicimus, consequenter femina febribus tenta, sed ad imperium Domini curata,amaritudo et ira et indignatio, et clamor et blasphemia spiritus immundi furor est. Fornicationem vero immunditiam, libidinem concupiscentiam malam et avaritiam, quae est simulac
Abbreviated transcription (Latin):
gt: Et mirantes discipuli dixe¬
runt. Turbe te conprimunt. et
nices quis me tetigit: Et ille re¬
petiut. Tetigit me aliquis. Illa
ttigit: curba premit. Q ud est
terigit. nisi eredidit.: S nae et
mulieri ili post resurrectionem
dixit. uolenti se miterẽ ad pedes
euis. Noli me tangere. Non dum
enim ascendi: ad patrem meum.
Q uod uides hoc somum mods me
esse putas. Holi me tangere quid
est: Hoc solum me esse putas qd
tibi appareo. N oli sic reaere. hoc ÷
noli me tangere. nondum enim as¬
cendi ad pacrem. Tibi non ascendi.
Nam inde numquam ascendi.
Incerra non tecigebat stantem:
quomodo tangeret. ad patrem
ascendentem: Si tamen sic se can¬
gi uoluit: sicut tangitusi ab eis
a quibus bene tangitur ascendens
ad pacrem. manens cum patre
equalis patra.

Expanded text:
git? . Et mirantes discipuli, dixegit? . Et mirantes discipuli, dixerunt: Turbae te comprimunt, et dicis, Quis me tetigit? Et ille repetivit: Tetigit me aliquis. Illa tangit, turba premit. Quid est tetigit, nisi credidit? Unde et mulieri illi post resurrectionem dixit volenti se mittere ad pedes ejus: Noli me tangere; nondum enim ascendi ad Patrem . Quod vides, hoc solum me esse putas; noli me tangere. Quid est? Hoc solum me esse putas quod tibi appareo, noli sic credere: hoc est, Noli me tangere; nondum enim ascendi ad Patrem; tibi non ascendi, nam inde nunquam recessi. In terra non tangebat stantem, quomodo tangeret ad Patrem ascendentem? Sic tamen, sic se tangi voluit: sic tangitur ab eis a quibus bene tangitur, ascendens ad Patrem, manens cum Patre, aequalis Patri.
Abbreviated transcription (Latin):
ntrare quisquis eclesiam potes
Enolens: accedere ad altare po
fieret in nolentibus. Sed non cor¬
pore creditur. Audi apostolum.
Corde creditur ad iusticiam. Et
quia sequitur: Ore autem confes¬
sio fit ad salutem. De radice cor¬
ais: surgit ista confessio. Aliquan¬
do audis confitentem: et nescis
credentem. Sea nec debes uocare
eredentem: quem ut icas non ere¬
dencem. Hoc est enim conficeri.
aiere quod habes in corde. Si autẽ
auid habes in corde: aliud dicis
laqueris non confiteris. C um ergo
in xp̃m corde credatur: quod ne¬
mꝰ utiq facit inuitus. Q ui au¬
ãm trahitur: tamquam inuitus
stan questionem: Nemo uenit
iome: nisi pater qui misit me
auxenit eum. Si trahituR: ait
inquis inuitus. uenit. Si muitꝰ
uenit.: nee credit. Si non credit:
Ion enim ad xp̃m
Iambulando currimus: sea ere¬
aenꝗo. Nec motu corporis sea uolun¬
tate cordis accedimus. Ideo illa mu¬
uer que fimbriam tetigit: magis
cerigit quam curba que pressit.
hoeo dominus dixit. Quis me ceci¬

Expanded text:
Intrare quisquam ecclesiam potest nolens, accedere ad altare potfieret in nolentibus: sed non corpore creditur. Apostolum audi: Corde creditur ad justitiam. Et quid sequitur? Ore autem confessio fit ad salutem . De radice cordis surgit ista confessio. Aliquando audis confitentem, et nescis credentem. Sed nec debes vocare confitentem, quem judicas non credentem. Hoc est enim confiteri, dicere quod habes in corde: si autem aliud in corde habes, aliud dicis; loqueris, non confiteris. Cum ergo in Christum corde credatur, quod nemo utique facit invitus, qui autem trahitur, tanquam invituss quaestionem, Nemo venit ad me nisi Pater qui misit me, traxerit eum? 3. Si trahitur, ait aliquis, invitus venit. Si invitus venit, nec credit; si non credit, on enim ad Christum ambulando currimus, sed credendo: nec motu corporis, sed voluntate cordis accedimus. Ideo illa mulier quae fimbriam tetigit, magis tetigit quam turba quae pressit. Ideo Dominus dixit, Quis me teti
Abbreviated transcription (Latin):
testate signorum: misit prtt¬
care regnum dei. ut ꝓmissorum
magnitudimi atestaretur. etiam
magnitudo factorum: fidem q
uerbis daret uirtus ostensa: et
noua facerent qui noua prabi¬
carent. Unde mine quoq cum
fidelium nunerositas exertui
intra sanctam eclesiam multi
sunt qui uitam uirtutum ten
sed signa uirtutum non haben
Quia frustra miraculum foras
ostenditur: si deest quod intus
operetur. Nam iuxta magistri
gentium uocem. lingue insig¬
num sunt: non fidelibus sed u¬
fidelibus. Et ait ad illos. Nichi
culeritis in uia. neq uirggam
neq peram. neq panem. neq

Expanded text:
rimo signorum, misit eos praedicare regnum Dei, ut promissorum magnitudinem attestaretur etiam magnitudo factorum, fidemque verbis daret virtus ostensa: et nova facerent, qui nova praedicarent. Unde nunc quoque cum fidelium numerositas excrevit intra sanctam Ecclesiam, multi sunt qui vitam virtutum tenent, et signa virtutum non habent. Quia frustra miraculum foras ostenditur, si deest quod intus operetur. Nam juxta Magistri gentium vocem: « Linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus . » « Et ait ad illos: Nihil tuleritis in via, neque virgam, neque peram, neque panem, neq
Abbreviated transcription (Latin):
suis. Nemo potest uenire ad me
nisi pater qui misit me traxe¬
Pagne gratie comendatio. Hemo
uenit: nisi tractus. Q uem tra¬
hat et quem non trahat : Q uare
illum trahat. et illum non trahat.:
Nol uelle iudicare: si non uis erra¬
re. Semel accipe: et intellige. Hon
traheris hora: ut non traliaris.
Quit hic dicemus fratres: Si
traimur ad xp̃m: ergo inuiti ere

Expanded text:
re ad me, nisi Pater qui misit me, traxegratiae commendatio! Nemo venit nisi tractus. Quem trahat et quem non trahat, quare illum trahat et illum non trahat, noli velle judicare, si non vis errare. Semel accipe, et intellige: nondum traheris? ora ut traharis. Quid hic dicimus, fratres? Si trahimur ad Christum, ergo invi
Abbreviated transcription (Latin):
enit ergo aies et li¬
immolauit helcana: dedit q
fenenne uxori sue et cunetis fiiis ei
et fiuiabus partes. Anne autem partẽ
unam dedit trifis: quia annam dili¬
gebat. Dominis autem: concluserat
uilnam eius. Adfligebat quoq eã¬
emula eius et uehementea angebar.
intantum ut exprobaret quos con¬
elususet dominis uulniam euoi

Expanded text:
enit ergo dies et immolavit Helcana deditque Fenennae uxori suae et cunctis filiis eius et filiabus partes Annae autem dedit partem unam tristis quia Annam diligebat Dominus autem concluserat vulvam eius adfligebat quoque eam aemula eius et vehementer angebat in tantum ut exprobraret quod conclusisset Dominus vulvam eius
Abbreviated transcription (Latin):
Emedico est: sanare uenit agpo¬
ti mediei seruare non uult. Ue¬
iit saluator in mundum. S. ua¬
re saluator dictus est mundi.
insi urelicet ut saluet mundũ
non ut iudicet mundum: Sal¬
nari non uis ab ipso: ecce uidica¬
beris. Et quid dicam iudicabe¬
ris: ide quod ait. Qui credit
in eum: non idicatuu. Qui au
tem non credit: quia dicturum
est. Nondum apparuit udiciũ
sea iam factum est iudicium.
Nouit enumm aominus: qui sũt
eius. Nouit qui permaneant

Expanded text:
medico est, sanare venit aegrota medici observare non vult. Venit Salvator in mundum: quare Salvator dictus est mundi, nisi ut salvet mundum, non ut judicet mundum? Salvari non vis ab ipso, ex te judicaberis. Et quid dicam judicaberis? vide quid ait: Qui credit in eum, non judicabitutem non credit, quod dicturum est . Nondum apparuit judicium, sed jam factum est judicium. Novit enim Dominus qui sunt ejus. Novit qui permane
Abbreviated transcription (Latin):
de ramathaim. sophun. de
monte effraun: et nomen
euusꝰ elchana filius hierobo am
fiui elui. sili chau. fuii suph e¬
onateus: et habuit auas urores.
Iomen uni anna: et uomen secun¬
d phenenna. fuerunt q pheneune
fni: anne autem non erant uberi.
Et ascendeluit ura ille de cuutate
sua statutis diebus: ut ad oranet
t sacrisicaret domino ercereituũ
insiio. Erant autem ibi duo fuii
ii. ophni et yminees sacerdotes dñ.

Expanded text:
de Ramathaim Sophim de monte Effraym: et nomen ejus Helcana filius Hieroboam filii Heliu filii Thau: filii Suph Eufratheus: et habuit duas uxores. Nomen uni Anna: et nomen secunde Fenenna. Fueruntque Fenenne filii: Anne autem non erant liberi. Et ascendebat vir ille de civitate sua statutis diebus: ut adoraret et sacrificaret Domino exercituum in Silo. Erant ibi autem duo filii Heli: Ofni et Finees sac
Abbreviated transcription (Latin):
unidis manifestatut et trinitas.
ud essentia habens equalitatem
non recipiens solitudinem.
eius substantie et non euisdĩ
Intelligatur esse persone. E uod
ergo sauia operatione in separa¬
bilis aeitatis quedam pater qui¬
dam et filius. quetam proprie
salutis est racio. Si enim homo
at imaginem et similicudinem
dei factus. in sue nature honore
mansisset: nec diabolica fraude
deceptus. a lege sibi posita per
concupiscentiam demasset: en¬
ator mundi creatura non fieret.
neq aut sempiternus tempora¬
utatem subiret: aut equalu
patri filius formam serui in
similitud inem carnis peccati
at sumeretz

Expanded text:
as; ut essentia habens aequalitatem, et non recipiens solitudinem, et ejusdem substantiae et non ejusdem intelligatur esse personae. Quod ergo salva cooperatione inseparabilis Deitatis, quaedam Pater, quaedam Filius, quaedam proprie ae salutis est ratio. Si enim homo ad imaginem et similitudinem Dei factus , in suae naturae honore mansisset, nec diabolica fraude deceptus, a lege sibi posita per concupiscentiam deviasset, creator mundi creatura non fieret: neque aut sempiternus temporalitatem subiret, aut aequalis Deo Patri Filius Deus formam servi, et similitudinem carnis peccati assume
Abbreviated transcription (Latin):
Imen amen dico uobis. qui nõ
untrat per hostium in ouile
ouium sed ascendit aliunde: ille
sur est et latue. Dixerunt enun
se cecos non esse. Uideri enminẽ
possent: si oues xp̃i essent. Unoe
sibi usurpaba nt lumen: qui su¬
rebant contra diem. Propter ilia¬
rum ergo uanam et superbam
et iusanabilem arrogantiam: dñ
iħs ita contex uit: inquibus nos sa¬
lubriter si aduertamus ammonu
Multi enim sunt qui secundum
quandam uite huius consuetudin
dicuntur boni homines. bomi uiri
bone femine. in nocentes et quasi
obseruantes ea que in lege p̃cep¬
uiuere. quia nec bene uiuere ai¬
cendi sunt qui finem bene uuer¬
Do uel cecitate nesciunt. uel ises¬
cione contempnunt. Hon est enit
cuiquam spes uera et certa sem¬
per uuendi. Nisi asgnoseat u¬
tam quod est xp̃s: et per ia¬
nuam intret inouile.¬
Ai par̃ũ erunt. apotois oispertite
ungu̾e. tamquam. ignis. aueiuia
seãit que. supni. singu. ios eorum spi¬

Expanded text:
on intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro. Dixerunt enim se caecos non esse: videre autem tunc possent, si oves Christi essent. Unde sibi usurpabant lumen qui furebant contra diem? Propter illorum ergo vanam et superbam et insanabilem arrogantiam Dominus Jesus ista contexuit: in quibus salubriter nos, si advertamus, admonuit. Multi enim sunt qui secundum quamdam vitae hujus consuetuddicuntur boni homines, boni viri, bonae feminae, innocentes, et quasi observantes ea quae in lege praecepvivere? Quia nec bene vivere dicendi sunt, qui finem bene vivendi, vel caecitate nesciunt, vel inflatione contemnunt. Non est autem cuiquam spes vera, et certa semper vivendi, nisi agnoscat vitam, quod est Christus, et per januam intret in ovile.Apparuerunt apostolis dispertitiae linguae tanquam ignis, alleluia. Seditque supra singulos eorum Spi
Abbreviated transcription (Latin):
aeum uere diligit. qui eus man¬
data custodit: in euus corde dñs
et uenit et mansionem facit.
Siua sic eum diuinitatis amor
penetrat: ut ab hoc amore temp¬
tationis cempore non recedat.
Iue ergo uere amat cuuis uide¬
licet mentem delectatio praua
ex consensu non superat. Nam
tanto quisq asuperno amore ais¬
ungitur quanto inferuis delec¬
tatur. Unde adhuc subditur. Q
non diligit me: sermones meos
non seruat. Ad uos met ipsos ergo
fratres hem̃i introrsus redite: si
deum uere amatis exquirite.
Nec tamen sibi aliquis credat:
quicquit sibi animus sine oꝑis
atestatione responderit. De dilec¬
eione conditoris. lingua mens
et uita requiratur. Nuinquam ÷
dei amor ociosus. Speratur et enĩ
magna: si est. Si uero operari re¬
nuit: amor non est. Et sermo
quem audistis non est meus: sed
enis qui misit me patris. Scitis
rratres teñm quia ipse qui loqui¬
cur uingenitus filius uerbum pa¬
tur. ideo sermo quem loquitur
filius nen est filii sid patris quia

Expanded text:
git, qui ejus mandata custodit, in ejus corde Dominus et venit et mansionem facit, quia sic eum divinitatis amor penetrat, ut ab hoc amore tentationis tempore non recedat. Ille ergo vere amat, cujus videlicet mentem delectatio prava ex consensu non superat. Nam tanto quisque a superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Unde et adhuc subditur: Qui non diligit me, sermones meos non servat. Ad vosmetipsos ergo, fratres charissimi, introrsus redite; si Deum vere amatis, exquirite; nec tamen sibi aliquis credat, quidquid sibi animus sine operis attestatione responderit. De dilectione conditoris, lingua, meus, et vita requiratur. Nunquam est Dei amor otiosus. Operatur etenim magna, si est; si vero operari renuit, amor non est. Et sermonem quem audistis non est meus, sed ejus qui misit me Patris. Scitis, fratres charissimi, quia ipse qui loquitur unigenitus Filius Verbum Paideo sermo quem loquitur Filius non est Filii, sed Patris, quia
Abbreviated transcription (Latin):
I.
iata. nobis gaudia. anni. reaurit.
aenta cum. spiritus. p aracuitus. effiusit.
cioscipulos. Ignis. inbrante. lumine un¬
guo ficuram deculit uerbis ut es¬
sent proflui et caritate feruidi.
I inguis locuntur ominium turhe
rum numero quo lege fit remis¬
sio. T̃ o nunc deus piissime uul tu
precamur cernuo illapsa nobis
celitus largire dona spiritus. Du¬
dum sacrata pectora tua repenti gũa
amite mine peccamina et da quieta

Expanded text:
. Beata nobis gaudia Anni reduxit orbita, Cum Spiritus Paraclytus Effulsit Discipulos. Ignis, vibrante lumine, Linguae figuram detulit; Verbis ut essent proflui, Et charitate fervidi. Linguis loquuntur omnium: Turbae dierum numero, Quo lege fit remissio. Te nunc Deus piissime, Vultu precamur cernui, Inlapsa nobis caelitus Largire dona Spiritus. Dudum sacrata pectora Tua replesti gratia; Dimitte nunc peccamina, Et da quieta
Abbreviated transcription (Latin):
odo saluator rogatus. mo¬
do ultro curat egrotos.
offendens se contra peccatorũ
quoq passiones et precibus
semper annuene fidelium.
et ea que ipsi minime in se
intelligunt: uel intelligent a
dare lecier am. non igellecta
dimitere iuxta que n salmista
pottulat. Delic¬
ca quis intelligat ab oe¬
euicis meis munda me dominẽ.
Et continuo surgens: ministrabat
ulis. Naturale est febricitantibus
incipiente sanitate lacessere: et
egrocationis sentire molestiam.
Berum sanitas que domini con¬
fertuit imperio: simul tota red¬
didit. non solum ipsa redait.: sed et
tanto robore comitante: ut eis eon¬
tinuo qui se adiuuerant ministra¬
re sufficiat.¬

Expanded text:
odo Salvator rogatus, modo ultro curat aegrotos, ostendens se contra peccatorum quoque passiones et precibus semper annuere fidelium, et ea quae ipsi minime in se intelligunt, vel intelligenda dare, vel etiam non intellecta dimittere. Juxta quod Psalmista postulat: Delicta quis intelligit? ab occultis meis munda me, Domine . Et continuo surgens, ministrabat illis. Naturale est febricitantibus, incipiente sanitate, lassescere, et aegrotationis sentire molestiam, verum sanitas quae Domini confertur imperio, simul tota redit. Non solum ipsa redit, sed et tanto robore comitante, ut eis continuo qui se adjuverant, ministrare sufficiat
Abbreviated transcription (Latin):
uomodo quidam bonum o
fecerunt. ut uenirent adi
cem id est ad xp̃m: Et̃ quo mod
quidam dilexerunt tenebras.
Si omnes peccatores inuenit et
omnes a peccato sanat. et serpe
ille in quo figurata est mors añ
eos sanat qui morsi fuerant. et
propten morsus serpentis erectus:
serpens. id est mors domim pronti
mortales homines quos uuuenit ui¬
iustos: Q uomodo intelligitum. hos
est iuidicium quoniam lux uenit
in mundum. et dilexerunt homi¬
nes magis tenebras quam lucem:
Erant enim mala opera eorum.
E uid est hoc: Q uorum enin erant
ces impios: Sed dilexerunt inquio
tenebras: magis quam lucem. Ioi
posuit uim. Multi enim dilererũt
peccata sua: multi confessi sunt
Accusat deus peccata tua: si et cu
ascusas conungeris deo. Suasi aue
res sunt homo et peccator. & uot
audis homo: deus fecit. Q uod au¬
dis peccator: ipse homo fecit. Deli
quot fecisti: ut deus saluet quot
fat. Sportet ut oderis in te opus
aun. et ames inte opus der¬

Expanded text:
uomodo quidam bonum opus fecerunt, ut venirent ad lucem, id est ad Christum, et quomodo quidam dilexerunt tenebras? Si omnes peccatores invenit, et omnes a peccato sanat, et serpens ille, in quo figurata est mors Domini, eos sanat qui morsi fuerant, et propter morsus serpentis erectus est serpens, id est mors Domini propter mortales homines quos invenit injustos, quomodo intelligitur: Hoc est judicium, quoniam lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem: erant enim mala opera eorum? Quid enim est hoc? Quorum enim erant ces impios? Sed dilexerunt, inquit, tenebras magis quam lucem. Ibi posuit vim; multi enim dilexerunt peccata sua, multi confessi sunt Accusat Deus peccata tua: si et tu accuses, conjungeris Deo. Quasi duae res sunt, homo et peccator. Quod audis homo, Deus fecit; quod audis peccator, ipse homo fecit. Dele quod fecisti, ut Deus salvet quod fecit. Oportet ut oderis in te opus tuum, et ames in te opus De
Abbreviated transcription (Latin):
e illuminato illo
Dq ui natus est cecus: sermo ab
uiteos domini exorcus est. h uie ta¬
auiceti oni ho duiernam esle conter¬
tam: seure aebuit et commoneri
caritas ilũ a. C um enum dominus
apiset in iuditium. ego in huine

Expanded text:
e illuminato illo qui natus est caecus, sermo ad Judaeos Domini exortus est. Huic itaque lectioni hodiernam esse contextam, scire debuit et commoneri Charitas vestra. Cum enim Dominus dixisset, In judicium ego veni in
Abbreviated transcription (Latin):
Iouit enim caritas uestra
quod sacrificia illi populo
pro euis carnalitace et corde
ad hiic lapideo talia data sũt
quibus deneretur ne in idola
de flueret. Et unmolabant
ibi sacrificia: boues et oues
et columbas. Hostis quia legis¬
tis. Non ergo magnum pecca¬
tum si hoc uendebãt in dempło
quod emebacur ut offerretur
intemplo et tamen eiecit
inde illos

Expanded text:
ovit enim Charitas vestra quod sacrificia illi populo pro ejus carnalitate et corde adhuc lapideo talia data sunt, quibus teneretur ne in idola deflueret; et immolabant ibi sacrificia, boves, oves et columbas: nostis, quia legistis. Non ergo magnum peccatum, si hoc vendebant in templo, quod emebatur ut offerretur in templo; et tamen ejecit inde illos
Abbreviated transcription (Latin):
solatium: qui postia ptedi¬
cantes uerbum. futuri erais
ut seductores et ueraces
enim seducere decipere est: ue
re aliunde aliquem alio per¬
suadendo ducere est: quererd¬
duui est unde et quo si am as
ad honuns: honus seducto. ei¬
Si abono ad maluni: malus
seouctor est.iii.
In hanc ergo partem qua
seducuntur homines de ua
ad bonuni: utinam onines sit i¬
tores et uoxemur et simus
Ascendit ergo dominus de d¬
em festum: mediante oie fels
docebat et mirabantur iudi
dicentes. & nomo do hii literis
scit cum non oidicerit: ¶
qui laten̾at docebat. et palal
ioqueratur: et noi ceuehatis
Iilud enum ut lateret erat
causa erempli: hoc potestais¬
ꝙ ee rum doceret: mirabans¬
cur uidei. Omi et quiden l¬
tum arbitror iairab uidur
sea nen omnes conuecdebo¬
tur. E t uiade anieniracis¬

Expanded text:
solatium, qui postea praedicantes verbum Dei futuri erant ut seductores et veraces: si enim seducere decipere est, nec re, aliunde aliquem ad aliud persuadendo ducere est, quaerendum unde et quo: si a malo ad bonum, bonus seductor esi a bono ad malum, malus seductor est. In hanc ergo partem qua seducuntur homines de malo ad bonum, utinam omnes seductores et vocemur et simus! 2. Ascendit ergo postea Dominus ad diem fdocebat. Et mirabantur Judaei dicentes: Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit? Ille qui latebat, docebat; et palam loquebatur, et non tenebatur. Illud enim ut lateret, erat causa exempli, hoc potestatis. Sed cum doceret, mirabantur Judaei. Omnes quidem, quantum arbitror, mirabantur; sed non omnes convertebantur. Et unde a
Abbreviated transcription (Latin):
Si ergo per illum .ii.¬
Ofacta sunt omnia: quid mi¬
rum est si resurrerit unus per
illum. cum tot cotidie nascun¬
tur per illum: Plus est homi¬
nes creare: quam resucitate.
Dignatus est tamen et creare:
et resucitare. Creare omnes.
resucitare quosdam. Nam cum
multa fecisset dominus ihesus.
non omnia scripta sunt: sicut
idem ipse iohannes enan gelista.
ceffatur multa dominim ibm

Expanded text:
Si ergo per illum facta sunt omnia, quid mirum est si resurrexit unus per illum, cum tot quotidie nascantur per illum? Plus est homines creare quam resuscitare. Dignatus est tamen et creare et resuscitare; creare omnes, resuscitare quosdam. Nam cum multa fecisset Dominus Jesus, non omnia scripta sunt; sicut idem ipse sanctus Joannes evangelista testatur multa Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
mordem et resurrectionem en at
clarisicanaus et abuentus spu uus
sauetz quo illi euant illestran¬
nus in̾stanit hoia passionis euisdẽ
mraus pro illius morte ad celos¬

Expanded text:
at clarificandus, et adventum Spiritus sancti, quo illi erant illustrnus instante hora passionis ejusdem, minus pro illius morte do
Abbreviated transcription (Latin):
Lene auteni cum de ascensione
Osua dixisset: uado ad eum qui
me misit addidit et nemo ex uobis
interrogat me quo uadis. Superrꝰ
naiq cum de sua passione pro tes¬
taretur dicens. E uo ego uado uos
non potestis uenine. interrogauit
eum petrus et ait. Domine quo ua¬
dis: Risponsumq: est ei. S uo ego
uado non potes me modo sequi se¬
queris autem postea. Quia nimi
ri. Maiestatem uero ascensionis
statim ut uidere cognouerunt:
totis q animi uotis ut sequi mere¬
rencur optabant. S ed quia hec
locutus sum uobis: tristicia im¬
plebit cor uestrum. Sciebat dñs

Expanded text:
ene autem cum de ascensione sua dixisset: Vado ad eum qui me misit, addidit: Et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Superius namque cum de sua passione protestaretur, dicens: Quo ego vado, vos non potestis venire, interrogavit eum Petrus, et ait: Domine, quo vadis? Responsumque est ei: Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris autem postea. Quia nimirri; majestatem vero ascensionis statim ut videre cognoverunt, totisque animi votis ut sequi mererentur, optabant. Sed quia haec locutus sum vobis, tristitia implevit cor vestrum. Sciebat D
Abbreviated transcription (Latin):
ruptoremq sanctarum promi¬
cient scriptur arum: sed ego in
tali opere nec emulorum meoiĩ
inuidentiam per timesco nec
sancte scripture ueritatem pos¬
centibus de negabo.

Expanded text:
ruptoremque sanctarum pronuntiant Scripturarum. Sed ego in tali opere nec aemulorum meorum invidentiam pertimesco: nec sanctae Scripturae veritatem poscentibus denegabo.
Abbreviated transcription (Latin):
desolatione trepidarent quo ha¬
beunte licet domino spiritus sane¬
ti gratia consolandos esse sꝑarent.
Sado inquid adeum qui misit¬
me: et nemo ex uobis interrogat
me quo uaddis. Ac si aperte dicat.
Reuertor ascendo ad eum qui me
incarnari constituit: et canca
tamq manifesta erit eiusdem
ascensionis claritas ut nemim uĩ¬
trum opus sit interrogare qua
uadam uidentibus cunclis quia
ad celos perguam.

Expanded text:
desolatione trepidarent, quos, abeunte licet Domino, Spiritus sancti gratia consolandos esse sperarent. Vado, inquit, ad eum qui me misit, et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Ac si aperte dicat: Revertor ascendendo ad eum, qui me incarnari constituit, et tanta tamque manifesta erit ejusdem ascensionis claritas, ut nemini vestrum opus sit interrogare quo vadam, videntibus cunctis quia ad coelos pergam.
Abbreviated transcription (Latin):
et per multas significationes
omnibus retro seculis nunci¬
atum: non ad huc expecta¬
mus manifestandum: sed iã
ad oramus impletum. Concur¬
rentibus ad erudicionem nos

Expanded text:
et per multas significationes omnibus retro saeculis nuntiatum, non adhuc exspectamus manifestandum, sed jam adoramus impletum. Concurrentibus igitur ad eruditionem nos
Abbreviated transcription (Latin):
Nanifestum est his preceptis om
querentes mercedem huic seculo
conformemus. et amitamus pro¬
missionem tanto solidioris. atq
firmioris. quanto interioris beati¬
cudinis qua nõs elegit deus con¬
formes fili eius fieri imaginis.

Expanded text:
anifestum est his praeceptis, omquaerentes mercedem huic saeculo conformemur, et amittamus promissionem tanto solidioris atque firmioris, quanto interioris beatitudinis qua nos elegit Deus conformes fieri imaginis
Abbreviated transcription (Latin):
Deni . hodie. ad fontem. aqͥue ⁊
us. ab raham. tu prosperum. fec isti ⁊ desi¬
derium tacum. gitur puella .cui.¬
ero. direro:da michi. aquam. dẽ ꝑ dria.
tua. ut bibam. ⁊ illã. dixerit. bibe domi

Expanded text:
eni hodie ad fontem aquae, us Abraham, tu prosperum fecisti desiderium meum. Vers. Igitur puella cui dixero: Da mihi aquam de hydria tua ut bib
Abbreviated transcription (Latin):
ost infirmis redita sanitate¬
post diuitum increpatam
transit dominus ad passionis sue
cropheum. ut ostenderet nos nec
posse nec salutem perfectam con¬
sequi nec cerrena reliaquere. et
celestia apprehenaete. nisi ille mo¬
reretur pro omnium salute qui
est salus omnium nostrum.

Expanded text:
ost infirmis redditam sanitatedivitum increpatam transit ad passionis suae tropaeum, ut ostenderet non posse nec salutem perfectam consequi, nec terrena relinquere, et ad coelestia apprehendere, nisi ille moreretur pro omnium salute, qui est salus omnium nostrum.
Abbreviated transcription (Latin):
attendo sue maiestatis porci¬
ciam tracto. ne cui talia p¬
mitantur sca aquo ꝑromi¬
tur agnoseo generare cnimsi¬
lios senilis etas non patiatur
seo tua domine ussiont estpi¬
tur stenles fiios habcie i
possunt sea hoc posse cue

Expanded text:
attendo, sed tuae majestatis potentiam tracto, nec cui talia promittantur, sed a quo promittantur agnosco. Generare enim filios senilis aetas non patitur, sed tua, Domine, jussione completur. Steriles filios habere non possunt, sed hoc posse tu
Abbreviated transcription (Latin):
atura quidem negat sed po¬
Itentia imperat hetas proht¬
I sed tua potestas estendit. In¬
sibile quidem istud udetur
so pater credo domine istuo:
ꝙ liturun essẽ quod dicis qͥa
his iurtutibus cunetis gentibus
ii nescis. Cuuc sarra concept
in uterum et peperit filium:
iuttem multarum gentium

Expanded text:
atura quidem negat, sed potentia imperat. Aetas prohibet, sed tua potestas ostendit. Impossibile quidem illud videtur credo, Pater, credo, Domine, istud te facturum esse quod dicis, quia his virtutibus cunctis gentibus innotescis. Tunc Sara concepit in utero, et peperit filium, patrem multarum gentium
Abbreviated transcription (Latin):
bens quatuor facies. Et aspec¬
cus rotarum. et opus earũ.
quasi uisio maris. Et una
similicudo: ipsarum qua¬
tuor. Et aspectus earum. et
oꝑa: quasi sisit roca in me¬
dio note. Pen quatuor parte¬
cuntes ibant: et non re¬

Expanded text:
bentia quatuor facies. Et aspectus rotarum, et opus earum, quasi visio maris: Et una similitudo ipsarum quatuor: et aspectus earum et opera, quasi sit rota in medio rotae. Per quatuor parteuntes ibant
Abbreviated transcription (Latin):
et ignis inuoluens et splendor
in cuxuitu eius. Ec de medio
eius quasi speties electri: id est
de medio ignis. Et in medio eiꝰ
similicudo quatuor anima¬
lium. Et hic aspectus corum.
Similitudo hominis in eis.

Expanded text:
ignis involvens, et splendor in circuitu ejus: Et de medio ejus quasi species electri, id est, de medio ignis: Et in medio ejus similitudo quatuor animalium: et hic aspectus eorum, similitudo hominis in eis.
Abbreviated transcription (Latin):
sonstituta autem die: intralait
dehis heliodorus ordinaturus.
Non modica uero per uniuer¬
sam ciuitatem erat trepidatio.
Sacerdotes autem ante altare
cum sacerdocalis stolis iactaue¬
runt se: et inuocabant de ce¬
lo eum qui depositis legem pos
color immutatus: dec larabat
internum animi dolorem.
Circumfusa enim erat uixo
mesticia quedam et horror cor¬
poris: per quem manifestus as¬
picientibus dolor cordis eius
efficiebatua. Alii etiam congre¬
gati de domibus confluebant
publica supplicatione obsecran¬
tes pro eo quod inconcemptũ
locus esset uenturus.

Expanded text:
constituta autem die intrabat constituta autem die intrabat de his Heliodorus ordinaturus non modica vero per universam civitatem erat trepidatio sacerdotes autem ante altare cum sacerdotalibus stolis iactaverunt se et invocabant de caelo eum qui de depositis legem posuor inmutatus declarabat internum animi dolorem circumfusa enim erat viro maestitia quaedam et horror corporis per quae manifestus aspicientibus dolor cordis eius efficiebatur alii etiam congregati de domibus confluebant publica supplicatione obsecrantes pro eo quod in contemptum locus esset venturus
Abbreviated transcription (Latin):
gocia eius misit cum manda¬
cis. ut p̾dictum pecuni am
cransportaret. Scacimq helio¬
dorus iter agressus est: specie
quidem quasi per coelessiriã
et fenicen ciuitaces esset. pera¬
graturus. re autem uera regis
propositum ꝑfectunus. S ed
cum uenisset iherosolimain
et benigne a summo sacerdoce
in ciuitate esset. exceptus: nar¬
rauit de dato indicio pecuni¬
arum et cuius rei gua adissec
nterrogabat autem: si ue¬
re hec ita essent. Tunc sũ¬
mus sacerdos oftendit deposi¬
T esse hec: et uictualia uicu¬
arum ac pupillorum: quedã
uiero esse ireani tobie. uiri ua¬
de eminentis. in his que decu¬
lerat impius simon: uniũ¬
sa autem argenti talenta
quadraginta esse. et auni
ducenta: decipi uero eos qͥ
credidissent loco et templo:
quod ꝑ uniuensũ mundũ
honoratur pro sui ueneratione
et sancticate. in possibile omni¬
no esse.
t ille p̃ro his que habebat
in manatis a rege: aicebat
omni genere regi ea deferenda.

Expanded text:
gotia eius misit cum mandagotia eius misit cum mandatis ut praedictam pecuniam transportaret statimque Heliodorus iter adgressus specie quidem quasi per Coelesyriam et Foenicen civitates esset peragraturus re autem vera regis propositum perfecturus sed cum venisset Hierosolymam et benigne a summo sacerdote in civitate esset exceptus narravit de dato indicio pecuniarum et cuius rei gratia adesset nterrogabat autem si vere haec ita essent tunc summus sacerdos ostendit deposita esse haec et victualia viduarum ac pupillorum quaedam vero esse Hircani Tobiae viri valde eminentis in his quae detulerat impius Simon universa autem argenti talenta quadringenta esse et auri ducenta decipi vero eos qui credidissent loco et templo quod per universum mundum honoratur pro sui veneratione et sanctitate inpossibile omnino esse at ille pro his quae habebat in mandatis a rege dicebat omni genere regiae deferenda
Abbreviated transcription (Latin):
gisutcum sancla
sciuitas habitaretur in
oniin ꝓace ieges etiam ad¬
huc optime custo dibentur. ꝓp¬
ter oñiẽ pontificis pietatem:
et animos hodio habentes ma¬
la: fiebat ut ipsi reges et prin
locum summo honore dignũ
aucerent. et templum mari¬
nus muneribus illustrarent.
ita ut se leucus asie rex
de here L aitatibus his
prestasiet omnes sumpcus. ad
ministerium sacrificiorum
D imon aucem de tribu ben¬
Diamin prepositus templi
constitutus: contendebat obsis¬
tenci sibi principe sacerdocũ
iniquum aliquid in ciuitate
moliri. S ed cum iuincere oni¬
an non poiset. uenit ad apol¬
lonium charse ritiim. qui
illo tempore erat aur celes¬
sirie: et fenidis: et nuncia uit
ei pecrnrus in numerabilibꝰ
plenuni esso erarutm Mheros¬
olimis: conmmunes xopias. in¬
mensas esse. que non ꝑtiuent
ad rationem. sacrisicioium
esse autem poisiile suli poces¬
cate regis cac uinũsa.
nius ad regem de pecuniis
que delate erant. ille accitum
helodorum qui erat super ne¬

Expanded text:
gitur cum sancta civitas habitaretur in omni pace leges etiam adhuc optime custodirentur propter Oniae pontificis pietatem et animos odio habentes mala fiebat ut ipsi reges et principes locum summo honore dignum ducerent et templum maximis muneribus inlustrarent ita ut Seleucus Asiae rex de reditibus suis praestaret omnes sumptus ad ministerium sacrificiorum Simon autem de tribu Beniamin praepositus templi constitutus contendebat obsistente sibi principe sacerdotum iniquum aliquid in civitate moliri sed cum vincere Onian non posset venit ad Apollonium Tharseae filium qui illo tempore erat dux Coelesyriae et Foenicis et nuntiavit ei pecuniis innumerabilibus plenum esse aerarium Hierosolymis et communes copias inmensas esse quae non pertinent ad rationem sacrificiorum esse autem possibile sub potestate regis cadere universa nius ad regem de pecuniis quae delatae erant ille accitum Heliodorum qui erat super ne
Abbreviated transcription (Latin):
esset locus. Cum preterissent
autem multi anni et placuit
deo ut miteretur nee mias
a rege persicus. ne potes sacer¬
docum illorum qui absconde¬
rant misit ad requirendun
ignem: et sicut narrauerũt
nobis non inuenerunt. ignẽ.
sea aquam crassam. Et iussit
eos haurire: et afferre sibi. Ec
sacrificia que inposita erant
uissit sacerdos nee mias asꝑgi
aqua ipsa. et ligna. et que erãt

Expanded text:
esset locus cum praeterissent esset locus cum praeterissent autem multi anni et placuit Deo ut mitteretur Neemias a rege Persidis nepotes sacerdotum illorum qui absconderant misit ad requirendum ignem et sicut narraverunt nobis non invenerunt ignem sed aquam crassam et iussit eos haurire et adferre sibi et sacrificia quae inposita erant iussit sacerdos Neemias aspargi aqua ipsa et ligna et quae erant
Abbreviated transcription (Latin):
Et enim. cum ea habiturus
uenit ad locum antioe hus
et amici eius: et ut accipe¬
ret pencunias multas. dosis
nomine. Cumq proposuis¬
sent eas sacerdotes nanee
et ipse cum paucis ingressꝰ
esset. intra ambitum fant.
clauserunt templum cum
intrasset antiochus
perto q occulto adicu
templi mitentes lapides ꝑcusser̃t
ducem et quicum eo erant: et
diuisenunt membratim: et capi¬
tibus amputatis foras ꝓiecerunt.
Per omnia benedictus deus: qui
tradidit impios. facturi igitun:
quinta et uigesima mensis cas¬
leu purificationem templi. neces¬
sarium duximus significare
uobis: ut et uos quoq agatis
aiem scenophegie. et diem ignis
qui datus est quando neemias
edificato templo et altari obtu¬
lit sacrificia.
Iam cum in perside duce¬
Irentur. patris nr̃i sacerdo¬
ces qui cunc aei culcoris arant.
Acceptum ignem ceraltario.
occulto absconderimt ⁊ ual¬
le ubi erat puceus altus xõ¬
siccus: et in eo contutati sunt
eum. ita ut omnibus ignotus

Expanded text:
ut enim cum ea habitaturus ut enim cum ea habitaturus venit ad locum Antiochus et amici eius et ut acciperet pecunias multas dotis nomine cumque proposuissent eas sacerdotes Naneae et ipse cum paucis ingressus esset intra ambitum fani clauserunt templum cum intrasset Antiochus apertoque occulto aditu templi mittentes lapides percusserunt ducem et qui cum eo erant et diviserunt membratim et capitibus amputatis foras proiecerunt per omnia benedictus Deus qui tradidit impios facturi igitur quinta et vicesima mensis casleu purificationem templi necessarium duximus significare vobis ut vos quoque agatis diem scenophegiae et diem ignis qui datus est quando Neemias aedificato templo et altari obtulit sacrificia nam cum in Persidem ducerentur patres nostri sacerdotes qui tunc Dei cultores erant acceptum ignem de altario occulte absconderunt in valle ubi erat puteus altus siccus et in eo contutati sunt eum ita ut omnibus ignotus
Abbreviated transcription (Latin):
tes pro uobis. Regnante
demetrio centesimo anno sera¬
gesimo nono: nos uidei serip¬
simus uobis intribulatione
et impetũ: qui supet uenit
nobis inistis anras. Ex quo r̃e¬
cessit iason a sancta cerra et
a regno: portam suecentt̃e
et effuderunt sanguinem in¬
nocentem. Et oraiumus ad do¬
minum et erauditi sumus
ec obtulimus sacrificium et
similaginem. et accendimus
lucer nas. et proposuimus pa¬
nes. Et nunc frequentate sce
nophegie: mensis casleu.
nno centesime
octogesimo octauo po¬
et in uidea: senatusq et iu¬
das. aristobolo magistro ꝑto¬
lomei regis qui est de genere
chritorum sacerdotum. et
his qui inegipco sunt uide¬
is. salutem et santatem. De
magnis periculis a deo libera¬
ti magnifice: gracias agimꝰ¬
ipsi ut pote qui aduersus
talem regem dimicauimus.
Ipse enim ebullire fecit ae
perside eos : qui pugnaue¬
runt contra nos et sanctam¬
am cum inperside essec
dux ipse: et cum ipso
minensus excercitus cecidit
intempu naneȩ. consilio
driaptus sacerdotis naneȩ

Expanded text:
vobis regnante Demetrio anno centesimo sexagesimo nono nos Iudaei scripsimus vobis in tribulatione et impetu qui supervenit nobis in istis annis ex quo recessit Iason a sancta terra et a regno portam succenderunt et effuderunt sanguinem innocentem et oravimus ad Dominum et exauditi sumus et obtulimus sacrificium et similaginem et accendimus lucernas et proposuimus panes et nunc frequentate dies scenophegiae mensis casleu anno centesimo octogesimo octavo po Iudaea senatusque et Iudas Aristobolo magistro Ptolomei regis qui est de genere christorum sacerdotum et his qui in Aegypto sunt Iudaeis salutem et sanitatem de magnis periculis a Deo liberati magnifice gratias ipsi utpote qui adversus talem regem dimicavimus ipse enim ebullire fecit de Perside eos qui pugnaverunt contra nos nam cum in Perside esset dux ipse et cum ipso inmensus exercitus cecidit in templo Naneae consilio deceptus sacerdotis Naneae
Abbreviated transcription (Latin):
ectum lectionis euangelice
fratres lem̃i uolo si possum
sub breuitate transcurrere: ut
in finem cius ualeam ad loqtien¬
dum larguis uacare. Sed queren¬
dum prius est an hec apud ma¬
theum ipsa sit lectio. que apua
lucam sub apellatione cene des¬
cribitur.
It quidem sunt non nulla
que sibi dissona esse. uide¬
antur: quia hic prandiũ illic
cena memoratur. hic qui ad nuy¬
cias non dignis uestibus intra¬
uit repulsus est illic nullus
qui intrasse dicitur repulsus
esse perhibetur. Qua exre rete
colligiturr: quoe et̃ hic ꝑ nuy¬
cias p̃sens eccłia et illic ꝑcenã
ecernum et ultimum conuiuiũ
designatur.
uia et ad hane nõ nulli
exituri intrant: et ad huc qͥsquis
semel intrauerit: ulterus non
exibit. at siquis fore contendot
hanc eadem esse lectionem. ego
melius puto salua fide alieno
intellectu cedere. quam contencio¬
nibus deseriure. Qm̃i et incelligi
congrue forsican potest: quia
de proiecto eo qui cum nuptia¬
li ueste non uenerat. quod lucã

Expanded text:
tum lectionis evangelicae, fratres charissimi, volo, si possum, sub brevitate transcurrere, ut in fine ejus valeam ad loquendum largius vacare. Sed quaerendum prius est an haec apud Matthaeum ipsa sit lectio quae apud Lucam sub appellatione coenae describitur . Et quidem sunt nonnulla quae sibi dissona esse videntur, quia hic prandium, illic coena memoratur; hic qui ad nuptias non dignis vestibus intravit repulsus est, illic nullus qui intrasse dicitur repulsus esse perhibetur. Qua ex re recte colligitur quod et hic per nuptias praesens Ecclesia, et illic per coenam aeternum et ultimum convivium designatur, quia et hanc nonnulli exituri intrant, et ad illud quisquis semel intraverit ulterius non exibit. At si quis forte contendat hanc eamdem esse lectionem, ego melius puto, salva fide, alieno intellectui cedere, quam contentionibus deservire, quoniam et intelligi congrue forsitan potest quia de projecto eo qui cum nuptiali veste non venerat quod Lucas
Abbreviated transcription (Latin):
et prosperatum est opus in
manu eorum: et obtinuerunt
legem de manibus gentium et
de manibus regum: et non dede¬
runt cornu peccatori. Et appro¬
pinquauerunt dies mathathie
moriendi: et dixit filiis suis.
Nunc confortata est suꝑbia et
castigatio: et tempus euersionis
et ira indignationis.Si¬
unc ergo filii emulatores
estote legis: et date animas
ur̃as pro testamento ꝑ atrum:
et mementoce operum patrum
que fecerunt in generationibus
suis: et accipietis gloriam mag¬
nam et nomen eternum. Abra¬
ham nonne in temptatione in¬
uentus est fidelis. et reputatũ
est ei ad iusticiam: Iosepl in
tempore angustie sue custod iuit
mandatum: et facti s est añs
egipti. fines pater ñr zelando
relum dei: accepit destamentũ
sacerdocii eterni. Ihesus dum
Rimplet uerbum: factus
est bur ssrael. Chaieb aunitesi

Expanded text:
et prosperatum est opus in et prosperatum est opus in manu eorum et obtinuerunt legem de manibus gentium et de manibus regum et non dederunt cornu peccatori et adpropinquaverunt dies Matthathiae moriendi et dixit filiis suis nunc confortata est superbia et castigatio et tempus eversionis et ira indignationis nunc ergo o filii aemulatores estote legis et date animas vestras pro testamento patrum et mementote operum patrum quae fecerunt in generationibus suis et accipietis gloriam magnam et nomen aeternum Abraham nonne in temptatione inventus est fidelis et reputatum est ei ad iustitiam Ioseph in tempore angustiae suae custodivit mandatum et factus est dominus Aegypti Finees pater noster zelando zelum Dei accepit testamentum sacerdotii aeterni Iesus dum implet verbum factus est dux Israhel Chaleb dum t
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad mille animas ħominũ.
Et cognouit mathatias et ani¬
ci eius: et luctum habuerunt
super eos ualde. Et dixit uir
proximo suo. Si omnes fecerimꝰ
sicut fratres nr̃i: fecerunt et
non pugnauerimus ad uersus
gentes pro animabus nostuis
Et cogitauerunt milla die di¬
centes. Omnis homo quicumq
uenenit ad nos in bello die sal¬
batorum pugnemus aduersus
eius et non moriamur sieut
mortui sunt fratres nrãi in occu
est ad eos sinaguoga uide¬
rum fortis uiribus ex israei.
Omnis uoluntariꝰ in lege. et
omnes qui fugiebant a malis
additi sunt adees: et facti sũt
ulis ad firmamentum. Et̃ eolle¬
gerunt ad eos excercitum et
ꝑcusserunt peccatores in ira
sua. et uiros iniquos in mdig¬
natione sua: et ceteri fugert
ad nationes ut euaderent. Et cir¬
auiuit mathathias et amici eius
et destruxerunt aras: et circum¬
ciderunt pueros incireum ei̾os
quocquot inuenerant in fini¬
bus istael in forcitudine.
t ꝑsecuti sunt filios suꝑbie

Expanded text:
usque ad mille animas hominum usque ad mille animas hominum et cognovit Matthathias et amici eius et luctum habuerunt super eos valde et dixit vir proximo suo si omnes fecerimus sicut fratres nostri fecerunt et non pugnaverimus adversus gentes pro animabus nostris et cogitaverunt in illa die dicentes omnis homo quicumque venerit ad nos in bello die sabbatorum pugnemus adversus eum et non moriemur omnes sicut mortui sunt fratres nostri in occultis est ad eos synagoga Asideorum fortis viribus ex Israhel omnis voluntarius in lege et omnes qui fugiebant a malis additi sunt ad eos et facti sunt illis ad firmamentum et collegerunt exercitum et percusserunt peccatores in ira sua et viros iniquos in indignatione sua et ceteri fugerunt ad nationes ut evaderent et circuivit Matthathias et amici eius et destruxerunt aras et circumciderunt pueros incircumcisos quotquot invenerunt in finibus Israhel in fortitudine et persecuti sunt filios superbiae
Abbreviated transcription (Latin):
unc descenderunt mul¬
ti querentes iuidicium
et iusticiam in desertũ
ut sełent ibi ipsi et filii eorũ
et mulieres eorum et peccora
eorum: qm̃ indurauerunt su¬
per eos mala. Et renunciatum
est uiris regis et excercitui qui
erant in iherłm eiuitate dauid
qm̃ discessissent uiri quidam
qui dissipauerunt mandatum
regis in loca occulta in deserto
et abissent post illos multi.
It statim perrexenunt ad
eos et conꝰ sticuenunt ad¬
uersus eos prelium in die sab¬
batorum. Et dixerunt ad eos.
Lesistitis et nunc adhuc. E rite
et facite scdm uerbum regis.
et uiuetis. Et dixerunt. Hon
exibimus neq faciemus u̾bũ
regis: ut polluamus diem sab¬
batorum. Et coneitauerunt
aduersus prelium et non res¬
ponderunt eis: nec opilaueĩt
loca occulta aicentes. Moriam᷑
omnes insimplicitate nostra:
et cestes erunt suꝑ nos celum
et t̃ra: quod in uiste ꝑditis nos.
t inculerunt eisii
uellum sabbatis. Et morcui
sunt ipsi et uxores eorum et
filii eorum. et peccora eorum.:

Expanded text:
unc descenderunt multi quaerentes iudicium et iustitiam in desertum ut sederent ibi ipsi et filii eorum et mulieres eorum et pecora eorum quoniam induraverunt super eos mala et renuntiatum est viris regis et exercitui qui erat in Hierusalem civitate David quoniam discessissent viri quidam qui dissipaverunt mandatum regis in loca occulta in deserto et abissent post illos multi et statim perrexerunt ad eos et constituerunt adversus eos proelium in die sabbatorum et dixerunt ad eos resistitis et nunc adhuc exite et facite secundum verbum regis et vivetis et dixerunt non exibimus neque faciemus verbum regis ut polluamus diem sabbatorum et concitaverunt adversus eos proelium et non responderunt eis nec oppilaverunt loca occulta dicentes moriamur omnes in simplicitate nostra et testes erunt super nos caelum et terra quod iniuste perditis nos et intulerunt eis bellum sabbatis et mortui sunt ipsi et uxores eorum et filii eorum et pecora eorum
Abbreviated transcription (Latin):
c quatuor facies uni: et
quatuor penne uni. Et
pedes eorum: pedes recti. Et
planta pedis eorum: quasi plã¬
ta pedis uituli. Et scincille.
quasi aspectus eris candentis.
Et manus hominis sub pen¬
nis eorum: in quatuor parti¬
bus. Et facies et pennas: per
quatuor partes habebant. uine¬
te q erant penne eorum: alte¬
rius ad alterum.

Expanded text:
 quatuor facies uni, et quatuor pennae uni. Et pedes eorum pedes recti, et planta pedis eorum quasi planta pedis vituli, et scintillae quasi aspectus aeris candentis. Et manus hominis sub pennis eorum in quatuor partibus: et facies et pennas per quatuor partes habebant. Junctaeque erant pennae eorum alterius ad alterum.
Abbreviated transcription (Latin):
racribus qui leeer¬
U sunt per egiptum uidi¬
ĩ saludem dicunt fratres
qui sunt in iherosolimis
udei. et qui in regione uide
et pacem bonam. Denefaciat
uobis deus. et meminenit
cestamenti sui quoa est abra¬
ham. et isaat. et iacob. ser¬
uorum suorum fidelium
Qt ec uobis cor omnibus ut
coiatis eum. et faciatis eĩ
uoluntatem corde magno
et ammo uolenti. Ad aꝑias
cor ur̃m in lege sua et in pre

Expanded text:
ratribus qui sunt per Aegyptum Iudaeis salutem dicunt fratres qui sunt in Hierosolymis Iudaei et qui in regione Iudaeae et pacem bonam benefaciat vobis Deus et meminerit testamenti sui quod est ad Abraham et Isaac et Iacob servorum suorum fidelium et det vobis cor omnibus ut colatis eum et faciatis eius voluntatem corde magno et animo volente adaperiat cor vestrum in lege sua e