comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
areuitatis aiusa priora tactamus que diligens in qui¬
⁊ ficile poterit uestigare. Sibellium dãpnauit
inđ pecfunt necesse ut eius seccato res poste adãp¬
omtur Singulas uiri tĩ si nođ celebrari. Sedꝑte
ore constitutionis antiq cunctos qui uł pra uitatis
ena fidei communio nisq catholice nicenȩ platacẽ¬
m arrianos om̃s uel quisquis in hanc pestem siue
tisi seucõ munione deciderit sine r& ractione con¬
odit Sic eu nomium. Machedonium. nestoriũ
nod̃ semel gesta condẽpnans ulterius ad noua
ncilia ueniri nonsi nunt Seduni uensos quoqͣ
odo in has blas phemias recidentes tradito sibn
intȩ sy nodali refutauit eccła. Neumquam recte
nsis se mani festum est Qualib& necessitate cogen
nouimus ausibq fuerant salubriter constitu
reme ras se Non aut̃ nos lat& intem pestate
isecutionis arrianȩ plurimos pontifices deexi¬
s pace redita respirantes percertas ꝓuincias
ngregatis secum fratrib ȩccłas composuisse

Expanded text:
breuitatis causa priora taceamus, quae diligens inquisitor facile poterit uestigare. Sabellium damnauit synodus nec fuit necesse, ut eius sectatores postea damnarentur, singulas uiritim synodos celebrari sed pro tenore constitutionis antiquae cunctos, qui uel prauitatis forma fidei communionisque catholicae Nicaeno prolata conuentu Arrianos omnes uel quisquis in hanc pestem siue sensu seu communione deciderit sine retractatione concludit. sic Eunomium, Macedonium, Nestorium synodus semel gesta condemnans ulterius ad noua concilia uenire non siuit sed uniuersos quocumque modo in has blasphemias recidentes tradito sibi limite synodali refutauit ecclesia nec umquam recte cessisse manifestum est qualibet necessitate cogente nouiter. quae fuerant salubriter constituta, temerasse. non autem nos latet in tempestate persecutionis Arrianae plurimos pontifices de exiliis pace reddita respirantes per certas prouincias congregatis secum fratribus ecclesias composuisse
Abbreviated transcription (Latin):
to magis nediuint᷑ offendantur catholici nomi¬
nis uniuersipiam fidem. Nec ledere debeamus
om nino nec pos sumus ⁊. & tamen idem nr̃a
seposcunt uolutate sanari
comp&entib: ergo sinant curari seposse remediis
Alio quin qđ absit in eorum transeundo perniciđm. cum
illis perire possumus. in ipsos uero saluare non pos

Expanded text:
to magis ne divina offendantur catholici nomito magis ne divina offendantur catholici nominis universi piam fidem, nec laedere debemus omnino, nec possumus? Et tamen idem nostra se poscunt voluntate sanari. Competentibus ergo sinant curari se posse remediis. Alioquin quod absit in eorum transeundo perniciem cum illis perire possumus; ipsos vero salvare non pos
Abbreviated transcription (Latin):
& nestorio nuper ei totaplebs constanti nopolitana
catholica per manere delegerit. qua maiorũ p̃sulũ
dampnatorum affectione r&ineri
Iaceo: quos ab hisdem ipsis dãpnatis p̃sulib
quib bapti zati fuerant infide catholica manen¬
tes. Nulla sint exagitatione turbati
Taceo qđ prebus ludricris populares tumul¬
tus: Nunc &iam ur̃ȩ piȩtatis auctoritas refrena¬
rit. Atq ido multo magis ꝓsalute animarum sua¬
rum necessario uobis constantino politane ciuita¬
tis obtẽperat multitudo Sieam adatholicam &
apłicam communionom uos principes reducatis:
& enim ĩ proꝵ̃ aug̃st si contra leges puplicas aliꝗd
qđ absit quippiam fortasse tẽptar&. nulla id pa¬
ti ratione potuisses adunitatis purã sinceram q
deuotionem. ut tibi plebs subdita redigatur consti¬
entiȩ tuce: non putas int̃ ẽẽ. Postremo siunius
populi ciuitatis animus non putatur offendi
Nediuine ut res postulat corrigantur. Quan¬

Expanded text:
et Nestorio nuper ejecto plebs Constantinopolitana et Nestorio nuper ejecto plebs Constantinopolitana catholica permanere delegerit, quam majorum praesulum damnatorum affectione retineri. Taceo quos ab eisdem ipsis damnatis praesulibus, quibus baptizati fuerant in fide catholica manentes nulla sint exagitatione turbati. Taceo quod rebus ludicris populares tumultus, nunc est vestrae pietatis auctoritas refrenarit, atque ideo multo magis pro salute animarum suarum necessario nobis Constantinopolitanae civitatis obtemperare multitudo, si eam ad catholicam et apostolicam communionem vos principes reducatis. Etenim, imperator Auguste, si contra leges publicas aliquid quod absit quispiam fortasse tentaret, nulla pati ratione potuisses ad unitatis puram sinceramque devotionem. Ut tibi plebs subdita redigatur conscientiae tuae non putas interesse. Postremo, si unus populi civitatis animus non putatur offendi, ne divina, ut res postulat, corrigantur, quan
Abbreviated transcription (Latin):
multiplici tradicione firmatur. Sed uł hinc uł utrũ
sibi quisquã contram nicene sy nodi constituta quippiam
ualeat usurpare collegio potest unius communionis
ostendi. non mentib: externesotiȩ tatis aperiri
Apud illos siquis confidit egrediatur inmedio & apos¬
to licam sedem deutrumq reuincat & instruat
Tollatur ergo nomine medio qđ ec clesiarum discr&i¬
onem ꝓcul acatholicȩ communionis operatur. Vt sin¬
cera pax fidei communionisq: reparetur & unitas.
& tunc quis nrm contraueneran dam. uł insurrexit
ułnitatur in surgere uetus tatem. conpetent̃ & legiti¬
me per qui ratur. & illic apparetur quis modesto ꝓpo¬
sito custodiat formam traditionemq malorum
quis sup ra in reuerenter insiliens Quis rapine qua
lem posse fieri arbitretur. Quos mihi populo constan¬
tino politani persona p̃ponitur perquamdicatur no¬
mẽ scandali idest acaci non posse remoueri

Expanded text:
multiplici traditione firmatur. Sed vel hinc, vel utrum multiplici traditione firmatur. Sed vel hinc, vel utrum sibi quisquam contra Nicaenae synodi constituta quidpiam valeat usurpare, collegio potest unius communionis 345 ostendi, non mentibus externae societatis aperiri. Apud illos si quis confidit, egrediatur in medium, et apostolicam sedem de utroque revincat et instruat. Tollatur ergo nomen e medio, quod Ecclesiarum discretionem procul a Catholicae communione operatur, ut sincera pax fidei communionisque reparetur et unitas. Et tunc quis nostrum contra venerandam, vel insurrexerit, vel nitatur insurgere vetustatem, competenter et legitime perquiratur; et illic apparebit quis modesto proposito custodiat formam traditionemque majorum, quis supra haec irreverenter insiliens, quis rapinlem posse fieri arbitretur. Quod si mihi populi Constantinopolitani persona proponitur, per quam dicatur nomen scandali, id est, Acacii non posse removeri,
Abbreviated transcription (Latin):
xrespuit correctionem ꝓmisit emenda uit erro¬
im Aut ille tractatus lenius uoluerat coher¬
ari. Qui &iam uerbera dura non sensit : Quo in
iuꝑfidia & dampnatione manentem tamen eius
neccłastica recitatione non potest nomen adscribi
qum ext̃ne contagium non deb& communicatio¬
insam mitti. Qua ꝓpt̃ aut doceitur adher&ica par¬
cipatione sincerus quorum seille com munioni
ptrmiscuit aut cũ hisdem non potest non repelli.
ume p&ro sedem apłicam suis litteris fecerint
artioisem. uł huius receptionis inc̃dite ñ iam
urit̃ complices extitissent. Quamsicut uere non
ussint dicere. adher&ica prauitate fuisso purga¬
am. Ita seher&icorum nullatenus poterunt excusa¬
t consortes. quisi fortassi adstrinxerint quo apłicã
sedem desusceptione p&ri ꝑ acacium cuncticonso¬
na uo luntate retulerint pereundem sibi m&
bis pari uice sentiunt fuisse rescriptum¬
p̃lata sit uniuerse & canonum series paternorum. &

Expanded text:
resipuit, correctionem promisit, emendavit erroresipuit, correctionem promisit, emendavit errorem? aut ille tractatus lenius voluerat coerceri, qui etiam verbera dura non sensit? Quo in sua perfidia et damnatione moriente, tam ejus in ecclesiastica recitatione noquam externae contagium non debet communicationis admitti. Quapropter aut doceatur ab haeretica participatione sincerus, quorum se ille communioni permiscuit, aut cum eisdem non potest non repelli. time Petro sedem apostolicam suis litteris fecerint certiorem, vel hujus receptionis inconditae non jam pariter complices exstitissent, quem sicpossunt docere ab haeretica pravitate fuisse purgatum, ita se haereticorum nullatenus poterunt excusare consortes. Qui si fortassis astruxerint quod ad apostolicam sedem de susceptione Petri per Acacium cuncti consona voluntate retulerint, per eumdem sibimet omnes pari voce sentiant fuisse rescriptumlesiae praelata sit universae, et canonum serie paternorum, et
Abbreviated transcription (Latin):
sum dam pnauerit euthicetem detestan difuro¬
sauctorem. Nonsatis habuit nisi ut pariter eius
eigitur modo sicut inunaquaq heresi uł factam
iir uł fieri non hab&ur ambiguum. successores eo¬
n ati motheum p&rũ. atq alt̃ antiochũ parũ¬
ꝯueritim ꝓpt̃ singulos quosq rursus facito contilio
srnodi semel acte regulȩ consequent̃ elisi. Quem¬
dnodum ergo non euidenter adpar&. &iam cunctos
inlitenore constringi. Quieorum cõmunicatoresa
nplices extiterunt atq om̃s omnino a cathobca at
iplica merito communione discerni. hinc a& ciũ
ioq ure dicimus. anr̃o consortio submouendum qui
aluit in sortem transire perfidie. Quam incatholice
nennium nein id uenir& apłice sedis epłis doceatur
inpetenter instructus. Postqua uero com munio
is̃ est factus aliȩne non potuit nisi catholicȩ &
olice mox soti&ate p̃cidi. ne per eum siuel pau¬
igie perfidorum Sed reuera uł tali perculsus poe

Expanded text:
bratum, damnaverit Eutychetem, detestandi furoris auctorem, non satis habuit, nisi ut pariter ejus leret. Hoc igitur modo sicut in unaquaque haeresi, vel factum semper, vel fieri non habetur ambiguum successores eorum Timotheus, Petrus, atque alter Antiochenus Petruritim propter singulos quosque rursus facto concilio, sed synodi semel actae regula consequenter elisi. Quemadmodum ergo non apparet evidenter etiam cunctos simili tenore constringi qui eorum communicatores et complices exstiterunt, atque omnes omnino a catholica atque apostolica merito communione discerni? Hinc Acacium quoque jure dicimus a nostro consortio submovendum, qui maluit in sortem transire perfidiae, quam in catholicatriennium, ne in id veniret apostolicae sedis epistolis doceatur competenter instructus. Postquam vero communionis 344 est factus alienae, non potuit nisi a catholicae et apostolicae mox societate praecidi: ne per eum, si vel pauntagia perfidorum. Sed revera, vel tali perculsus poena
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑse ipsum quam ini micum sit fidei xpiane
possit oftendi Sed quantas & quã letales hero¬
sis in sua contineat coniuuione monstrari:
Si aut̃ ut magis considimus a catholicis iudicatis
mentib: exdudendum. Quȩ sote curnonte
contagia si mul eorum quiha e ꝓbantur ee
polluti. decernitis refutanda cumdicat a posto¬
lus qui non solum non facienda faciunt reas.
uidere: sed &iam qui consentiunt facientib
Pro inde sicut non potest per uersi¬
tatis com muni care suscepto. non pari¬
ter per uer sus & ad ꝓbari
Sic non potest refuta ri ꝑ uersitas
complicȩ secta to re per uersitati sunt
amis so Legib certe uris criminum
conscii sũs cepto resq latro cinantium
pari iudicio rum poena constringit
pec ex pers faci noris aesti matur
quilic& ipsenor¬

Expanded text:
per seipsum, quam inimicum sit fidei Christianae per seipsum, quam inimicum sit fidei Christianae possit ostendi, sed quantas et quam lethales haereses in sua contineat colluvione monstrari. Si autem ut magis confidimus a catholicis judicatis mentibus excludendum, quaeso te, cur non et contagia simul eorum qui hac probantur esse polluti, decernitis refutanda, cum dicat Apostolus: Non solum qui non facienda faciunt, reos videri, sed etiam qui consentiunt facientibus ? Proinde sicut non potest, perversitatis communicatore suscepto, non pariter perversitas approbari, sic non potest refutari perversitas, complice sectatore perversitatis admisso. Legibus certe vestris, criminum conscii susceptoresque latrocinantium pari judiciorum poena constringuntur; nec expers facinoris aestimatur qui, licet ipse no
Abbreviated transcription (Latin):
lo ego ecdarum pace. qua &iam sicum mei sangu¬
nis inpedio puenire posset amplector: Sedp̃cor
te cuius modi debeat eẽ pax ipsa non ut cũq sed
ueratit̃ xp̃i anamente liberemus. Quo modo e¬
nim potest eẽ pax uera cuicaritas intemerata
defuerit. Caritas aut̃ qualit eẽ debeat noł eui¬
denter ꝑ apłm p̃dicat᷑ quiait. Et caritas decordo
puro & conscientia bona & fide non ficta Qiomo¬
do quȩ sote decorde erit puro si contagio inficia¬
tur ext̃no Quo modo deconstientia bona ut sipr
fuerte
malisq cõmixta Que ad modũ fide non ficta
simaneat sociata cum perfidis: quȩ cũ a nobis
sepe iam dicta sint Necesse est tam̃ incessabiliter
iterari & tã diu non tacere quã diu nomen pacis
obtenditur ut nr̃o rum non sit ut inuidiose uet¬
tur facere pacem. sedtalom uelle doceamus qua¬
ł & sola pax eẽ & pret̃ qua pax nulla o ẽ mons¬
& quantis lib& uirib: ad feruatur ut non solum

Expanded text:
nolo ego Ecclesiarum pacem, quam etiamsi cum mei sangunolo ego Ecclesiarum pacem, quam etiamsi cum mei sanguinis impendio provenire posset, amplector; sed, precor te, cujusmodi debeat everaciter christiana mente libremus. Quomodo enim potest esse pax vera cui caritas intemerata defuerit? Caritas autem qualiter esse debeat, nobis evidenter Apostolus praedicat, qui ait: Caritas de corde, puro, et conscientia bona et fide non ficta . Quomodo quaeso te de corde erit puro, si contagio inficiatur externo? Quomodo de conscientia bona, si pravis fuerit malisque commixta? Quemadmodum fide non ficta, si maneat sociata cum perfidis? Quae cum a nobis saepe jam dicta sint, necesse est tamen incessabiliter iterari, et tandiu non taceri quandiu nomen pacis obtenditur; ut nostrum non sit ut invidiose jactatur facere pacem, sed tamen velle doceamus, qualis, et sola pax esse, et praeter quam nulla esse monset quantislibet viribus astruatur, ut non solum
Abbreviated transcription (Latin):
b consortib: sincera pura in maculata cõmunione
diuisaẽ Alio quin nerit diuinitꝰ mandata đ cretio
s edmiseranda confusio. Nec ullo cuusa iam suꝑ¬
est si hoc in quo lib& contagio uoluerimus ammit¬
tere Necunctis eresib aditũ lanuamq pan¬
dimus Quitni in uno offenderit. omnium reus
mundo radix eit apłi gloriosa confessio. Nul¬
la ruina prauitatis. Nulla prorsus c̃tagione
macular&ur Namnisi ut ds auertat quod fi¬
eri non posse confidimus Tale aliquid ꝓuenir&
uel cui iam resistere aude remus errori. uel
unde correctionẽ errantibus poscerimus
ro inde pipas tua uniusciui catis populũ
posse com poni Quul nos detotius orb
terrarum sumusuni uersitate facturi Si qđ absit nr̃a
fuerit p̃uaricatione deceptus. Sitotꝰ correctꝰ est
mundus ꝓfana patrũ sorum tradictio ne dispee¬
ta quo modo non corrigatur unius ciui tatis popuł
sip̃dicatio fida succedet: Ergo glorio se impñ no

Expanded text:
bus consortibus sincera, pura, immaculata communione bus consortibus sincera, pura, immaculata communione divisa est. Alioquin non erit divinitus mandata discretio, sed miranda confusio. Nec ulla causa jam superest, si hoc in quolibet contagio voluerimus admittere; ne cunctis haeresibus aditum januamque pandamus: Qui enim in uno offenderit, omnium reus mundo radix est Apostoli gloriosa confessio, nulla rima pravitatis, nulla prorsus contagione maculetur. Nam si, quod Deus avertat, et quod fieri non posse confidimus, tale aliquid proveniret, vel cui jam resistere auderemus errori, vel unde correctionem errantibus posceremus? Proinde pietas tua unius civitatis populum negat posse componi. Quid nos 342 de totius orbis terrarum sumus universitate facturi; si, quod absit, nostra fuerit praevaricatione deceptus? Si totus correctus est mundus, profana patrum suorum traditione despecta, quomodo non corrigatur unius civitatis populus, si praedicatio fida succedat? Ergo, gloriose imperator,
Abbreviated transcription (Latin):
re cum xp̃o Tuis certe legis ipr pateris nihilperi¬
re romano nomini: Nulli ammittis ingerere de¬
trimentũ. Itane uerũ est princeps egregiȩ qui ñ
solũ p̃sentia xp̃i bene ficia sed desi deras & futura
ut religioni ut ueritati ut sinceritati catholice com¬
munis & fidei temporib: tuis Non ratiaris que qua
infere dispendium Quafidutia rogote illic ei
p̃mia p&iturus es cuius hic dãpna n ꝓhibes.
Nonsint grauia quȩ sote quȩ ꝓtuȩ salutis a&ni¬
tate dicuntur Scriptũ legisti meliora sunt uul¬
nera amici. quam oscula inimici. Quȩ sopi&atem
tuam ut quo affectu dicuntꝰ ame eo tuis sensib in¬
timentur Nemo pic&atẽ tuã fallat uerũ ẽ qđ sin¬
gularit̃ ꝑꝓpheta scriptura testatur. Vna ẽ colũba
mea Vna est ꝑfecta mea. Vna ẽ xp̃i ana fides quȩ
ent catholica Catholica aut ueratit illa est
quȩ ab omnium ꝑfidorũ atq ab earum successori¬

Expanded text:
re cum Christo. Tuis certe legibus, imperator, pateris nihil perire cum Christo. Tuis certe legibus, imperator, pateris nihil perire; Romano nomini nulli admittis ingerere detrimentum, itane verum est, princeps egregie, quod non solum praesentia Christi beneficia, sed desideras et futura, ut religioni, ut veritati, ut sinceritati catholicae communionis et fidei temporibus tuis non patiaris quemquam inferre dispendium? Qua fiducia, rogo te, illic ejus praemia petiturus es, cujus hic damna non prohibes? Non sint gravia, quaeso te, quae pro tuae salutis aeternitate dicuntur. Scriptum legisti: Meliora sunt vulnera amici quam oscula inimici. Quaeso pietatem tuam, ut quo affectu dicuntur a me, eo tuis sensibus intimentur. Nemo pietatem tuam fallat, verum est quod sinrophetam Scriptura testatur: Una est columba mea, perfecta mea . Una est christiana fides, quae est catholica. Catholica autem veraciter illa est, quae ab omnium perfidorum atque ab eorum successori
Abbreviated transcription (Latin):
ã modũ. qđ ab ipso sacre religionis auctore p̃finxũ
ẽ Non pote est ulla uirtute cũ elli firmam̃tũ enĩ
distat: Nũquid nã cũ aliqͥb infesta religio est quan¬
tũq potuit nouitate superari. & ñ magis hoc inuic¬
ta ꝑmansit quo ȩstimata est posse sub cũbere a
Designant ergo quȩ sote tem porib tuis qͥdã ꝑ hoc¬
casionẽ ꝑtu bationib ecołas ticȩ p̃cipitant᷑ ãbire
quȩ nonlioent nec dilla quȩ male app&unt. Nullatenus adp̃
hendant. & modũ suũ apuddm̃ hominesq ñ teneant. Qua ꝓpt̃
subc̃s pectudĩ pure sincerepi&a tẽtuam dep̃cor obtestor
exortor ut p&itionẽ meam ñ in dignant᷑ Accipias Rogo
inquam ut me in hauita potius audias dep̃cantem
quã quod absit in diuino uidicio sentias accussantem
go ut regnũ qđ tẽ pora liter ad sequutus es uelin ce
habere perposuum. Et qui imperas selo possis regna¬

Expanded text:
admodum quod ab ipso sacrae religionis auctore praefixum admodum quod ab ipso sacrae religionis auctore praefixum est, non potest ulla virtute convelli. Firmamentum enim Dei stat. Nunquidnam cum aliquibus infesta religio est, quantacunque potuit novitate superari, et non magis haec invicta permansit, quo aestimata est posse succumbere? Desinant ergo, quaeso te, temporibus tuis quidam per occasionem perturbationum ecclesiastica praecipitanter ambire quae non licet, neehendant, et modum suum apud Deum hominesque non teneant. Quapropter sub conspectu Dei pure, sincere, pietatem tuam deprecor, obtestor, exhortor, ut petitionem meam non indignanter accipias; rogo, inquam, ut me in hac vita potius audias deprecantem, quam, quod absit, in divino judicio sentias accusantem.go, ut regnum. quod temporaliter assecutus es, velim te habere perpetuum, et qui imperas saeculo. possis regna
Abbreviated transcription (Latin):
oboedire qͥ p̃ro ganđuenerabilib: s̃ ad tributi misterus
Proindesic̃ non leue discrim̃ in cũ bit pontificib siluis¬
se ꝓdiuinitatis cultu qͥdc̃ gruit Itahis qđ absit ñ medi¬
cre periculũ est qͥcũ debeant parere dispiciunt¬
& sicunctis generalit̃ sac̃ dotib recte diuina tractan¬
tib: fideliũ conuenit corda submitti. quanto potius
seđ illius p̃suli c̃ sensus est ad hibenđ quẽ cu nccissa¬
c̃dotib: a diuinitas sũma uoluit p̃minere & sub¬
sequens ecđȩ generał. iugit̃ pi&as celebrauit. Vbi
pi&astuȩ uident᷑ aduertit. Nũ quã colib& & poenitꝰ
humano c̃silio eleuare sequẽ quã posseillius priuile
gio uł c̃fessiom. quẽ xp̃i uox p̃tulit uniuersis: Quẽ
ȩccła ueneranda confessa sem ꝑ est & hab& de uota
primatam: Im p&i ñ possunt humanis p̃sumtio¬
nib quȩ diuino sunt iudicio estitu a Vinciaut᷑
quorũ lib& potestate non pos sunt atq utinam
sic contranitentib ꝑniciosa ñ sit audatia quem¬

Expanded text:
ilibus sunt attributi mysteriis? 340 Proinde sicut non leve discrimen incumbit pontificibus siluisse pro Divinitatis cultu quod congruit, ita his, quod absit, non mediocre periculum est, qui cum debeant parere, despiciunt; et si cunctis generaliter sacerdotibus recte divina tractantibus fidelium convenit corda submitti, quanto potius sedis illius praesuli consensus est adhibendus, quem cunctis sacerdotibus et divinitas summa voluit praeeminere, et subsequens Ecclesiae generalis jugiter pietas celebravit? Ubi pietas tua evidenter advertit nunquam quolibet penitus hugio vel confessioni quem Christi vox praetulit universis. Quae Ecclesia veneranda confessa superest, et habet devota primatum. Impeti non possunt humanis praesumptionibus quae divino sunt judicio constituta. Vinci aut quorumlibet potestate non possunt. Atque utinam sic contra nitentibus perniciosa non sit audacia, quem
Abbreviated transcription (Latin):
undetectũ. atq dãpnatũ absq seđ apłice consulta¬
aonem reciper&. Aliqua frnodo saltĩ illichabi
ucaudact̃ arripuit. Vt calendionem de antiochi
uepeller&s her&icũq p&rũ quẽ ipse dãpnauerat
asq notitiȩ sedis apłi cȩrursus ad mitter& aliqua
bnodo id fecisse monstratur a. Sicerte de dignita¬

Expanded text:
 absque sedis apostolicae consultatione reciperet, aliqua synodo saltim illic habita hoc audacter arripuit? ut Kalendionem de Antiochia depelleret haereticumque Petrum, quem ipse damnauerat, absque notitia sedis apostolicae rursus admitteret, aliqua synodo id fecisse monstratur? si certe de dignita
Abbreviated transcription (Latin):
Nostam ꝓdicta eccla oms martyres & eorugloriosos
agones qͥ do magis qua homiinib notis oni de uotione ueneram
uitas patrũ pauli. antonii hilarionis domniu herenntarũ
quastam uirbeatissimus descripsit heronimusco omniho¬
sligicognouim. & panti co usu mult& hax imitant eccłi¬

Expanded text:
aedicta Ecclesia 166 omnes martyres, et eorum gloriosos agones, qui Deo magis quam hominibus noti sunt, omni devotione veneramur. Item Vitas Patrum Pauli, Antonii, Hilarionis, et omnium eremitarum, quas tamen vir beatissimus descripsit Hieronymus, cum hocis legi cognovimus, et pro antiquo usu multae hoc imitantur Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
ocero pineo nadulo sug gestionib: oportunis sub¬
re contendo. Dispesatione & eni mihi diuinis ser¬
as loc cionis urat apłs paul formides clam&
mul tomihi magis en iguo meta endum est sdiuinitus inspirato
& pat nedeciocionȩ transmisso subtraxero ministeriũ
rationis officium Absit quȩso a romano principe ut i¬
timatam suis sensib: ueritatẽ arbitrot in uiria. Duos¬

Expanded text:
, pro meo modulo suggestionibus opportunis supplere contendo. Dispensatione enim mihi divini ser formidet et clamet, multo magis mihi exiguo metuendum est, si divinitus inspirato et paterna devotione transmisso, subtraxero ministerium rationis officium. Absit, quaeso, a Romano principe, ut intimatam suis sensibus veritatem arbitretur injuriam. Duo
Abbreviated transcription (Latin):
deferri Adipsa uero nusqua prissus appellaridebere
sanxerunt. Acꝑ hoc illam decota eccło iudicare i psã
ad nullius commeare iudicium. Necde eius umquã p̃ce¬
per iudicio udicar sententiam quȩ illius cstituer̃ opor¬
ere dissolui. Cuius potius sequenda deereta mandar̃
in ha ipsa causati motheus alexandrinus & parus an¬
acatius qͥ p̃ceptionis huius extrat executor Quodutiq
modo recidens incsertiu dapnatoris. Dapnat acacius
quo cori dapnatione ancequa puaricator exister& fu

Expanded text:
deferri; ab ipsa vero nusquam prorsus appellari debere deferri; ab ipsa vero nusquam prorsus appellari debere sanxerunt, ac per hoc illam de tota Ecclesia judicare, ipsam ad nullius commeare judicium, nec de ejus unquam praeceperunt judicio judicari, sententiamque illius constituerunt oportere dissolvi, cujus potius sequenda decreta mandaverunt. In hac ipsa causa, Timotheus Alexandrinus et Petrus AnAcacius qui praeceptionis hujus exstitit exsecutor. Quod utiqmodo recidens in consortium damnatorum est damnatus Acacius, qui eorum damnationem antequam praevaricator existeret, fu
Abbreviated transcription (Latin):
utiq ꝑnumerosã sententiã sac̃ dotũ erroris huiꝰ aue¬
tores cr̃tat fuis se dãpnat. Sicut inuna quaq. heresi
a principio xp̃i ane religionis & factũ fuisse & fueri
manifesta rerum ratione monstrat᷑ decessorẽq moũ
exe sutorẽ fuisse uderiscr̃atuti Non nouȩ cs̃titutio¬
nis auctore᷑ qđ ñ solũ p̃suligapłico facerelicos sedeui
cumq pontifici quos libã que lib& locũ scdm̃ regulã
here se eos ipsius ante dãpnate acatholica cõmunio¬
suam cõmumonẽ emiscuit. Itiq necesseẽ ut in illam recider&
iusta lanꝰ e sententiam quã cũ suis succes sorib ꝑ conueni¬
entiam synodalẽ su sceperat. Auctor erroris Nob̃ oppo¬
nunt canones dum nesciunt quid loquantur Contra
quos hocipsi uonire sepdunt qđ prime sedisa narecta
suaden q partre fugiunt. Ipsi sunt canonesqui a ppel¬
lationos totius ȩccła aduius sedis exam̃ uolluere

Expanded text:
utique per numerosam sententiam sacerdotum erroris hujus aucutique per numerosam sententiam sacerdotum erroris hujus auctores constat fuisse damnatos: sicut in unaquaque haeresi a principio christianae religionis et factum fuisse et fieri manifesta rerum ratione monstratur; decessoremqeu meum exsecutorem fuisse veteris constituti, non novae constitutionis auctorecunque pontifici, ut quoslibet et quemlibet locum, secundum regulam haereseos ipsius ante damnatae, a catholica communiosua communione se miscuit. Itaque necesse est ut in illam recideret justa lance sententiam, quam cum suis successoribus per convenientiam synodalem susceperat auctor erroris. Nobis opponunt canones, dum nesciunt quid loquantur. Coquos hoc ipso venire se produnt, quod primae sedi sana rectaque suadenti parere diffugiunt. Ipsi sunt canones, qui appellationes totius Ecclesiae ad hujus sedis examen voluere
Abbreviated transcription (Latin):
Legatur ex quo est religio xp̃i ana ulcerte detur exemplu
inccladi aquib liba pontisicib aut ab ipsis apłis aut ab ips
Qdcoru uoce depmitur date nobuenia ut tam nos in erro¬
redaremus ld quoq paru est ostendant quinoł aanoni¬
tuntur opponere quib: oc canonib quib regulis
qualectione quo ue documento siue amaiorib nr̃is
siue ab ipsis aplis quos potio res merito fuisse n dubium ĩ
Senabipso dño saluatore qui uudicaturus credit uiuosa
mortuos si uefactu est umqua uel faciendum et manda¬
tur Mortuos suscitasse legimus xpm̃ inerrore mor¬
tuos ab sluis ie n legim. It qͥ hoc certa faciendi solus habu
uino udicio non posse penitus excusari Si aut qđ nunc
ipseñperspicit quidicit acatium abuno ñ potiisse dapnari
ltane ñ perspicit scdm̃ formã sy nodicalcida nensis actiui
fuisse dapnatũ N  nouit aut se ñ sedissimulat biqua

Expanded text:
Legatur ex quo est religio christiana, vel certe detur exemplum Legatur ex quo est religio christiana, vel certe detur exemplum in Ecclesia Dei a quibuslibet pontificibus, ab ipsis apostolis, ab ipso quod eorum voce depromitur: date nobis veniam, ut tamen nos in errore duremus. Id quoque parum est. Ostendant qui nobis canones nituntur opponere, quibus hoc canonibus, quibus regulis, qua lectione, quove documento, sive a majoribus nostris, sive ab ipsis Apseu ab ipso Domino Salvatore qui judicaturus creditur vivos et mortuos, sive factum est unquam vel faciendum esse mandatur. Mortuos suscitasse legimus Christum. In errore mortuos absolvisse non legimus. Et qui hoc certam faciendi solus habuivino judicio non posse penitus excusari. Si autem, quod nunc ipse non perspicit qui dicit Acacium ab uno non potuisse damnari. Itane non perspicit secundum formam synodi Chalcedonensis Acacium fuisse damnatum, nec novit aut se nosse dissimulat, qua
Abbreviated transcription (Latin):
CUMIS SU PRA EAUSTO MAGISTRO FUN
ne cui uelut inspiratũ uideri potest. qđ inante p̃cognitũ¬
ua ppt̃ legionis causas student disposicionib publicis obui¬
aresed potius: ꝑocasio ne legationis regie catholicã fidem
re Quidsibi uul aut̃ qđ docerit imp̃r a nob̵ sein regione
dãpnatũ Cũ suꝑ hac parte & decessorm̃s nõsalũ minime
nom ei adain gerit. sedinsuꝑ quando principia adept regie
potostatis exerdut in euis sereseripsit imperii. ꝓ motione gaudo¬
re . & ego ullã ipsus umqua scripta ꝑcipiens honorificis nr̃ir eũ
litteris salutare curauerim. Decessores mei sacerdotes qͥ p̃ua¬
ricatorib: secõ municas sȩ ꝓpria uoce confessisunt a comunio¬
ne apłica eũ submouerunt Sinsti plac& semiscere dapnatis
nobis non potest in putari si abeis uelit abscedere Lanto magis
a nob̵ nom potest eẽ clãpnat sed potius ad gratiã sincere cõmuni¬
ditur externus & uenia nibidare debere proponat.

Expanded text:
um Fausto magistro fungnec cui velut insperatum videri potest, quod est in ante praecognitu religionis causas student dispositionibus publicis obviare, sed potius per occasionem legationis regiae catholicam fidem re. Quid sibi vult autem quod dixerit imperator, a nobis se in religione damnatum, cum super hac parte et decessor meus non solum minime nomen ejus attigerit, sed insuper quando principia adeptus regiae potestatis exeruit, in ejus se rescripsit imperii promotione gaudere: et ego nulla ipsius unquam scripta percipiens, honorificis, ut nostis, eum litteris salutare curaverim? Decessores mei, sacerdotes qui praevaricatoribus se communicasse propria voce confessi sunt, a communione apostolica submoverunt. Si isti placet se miscere damnatis, nobis non potest imputari. Si ab eis velit abscedere, tanto magis a nobis non potest esse damnatus, sed potius ad gratiam sincerae communi absit, reddatur externus. Veniam sibi dari debere proponunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nuiorũ tradietio & canonĩ fulcit auctoritas ut totam
nus ȩccłam se ꝑ ipsa diiudic&. Sed cogitent magissi quis in
religionis ẽ sensus. ne prauitatẽ suam nullatenus de¬
tito nihildicatur quasi uł nunc eos quẽ ad modu nostis
teoduxerim nomine specialit adlaquendos Noq
linocuistis n corrigentib: in eunda c̃gressio quȩ ad¬
nodu cũ alioru quoq: heresum. sectatorib: dimicatiore¬
umda. Vosautꝰ saluos & sospites quantotius hucre
ndꝰ me licennia sibiuris pceptionib ab negata tota
ub qꝰ persiuint alteteris credidi tẽperandum. Nec
hon rosus potius qua officiosus e isterem V.decis
mus fuis se cautelene respuentib animis moles¬
tas in rogare. Sedubi serenitatis tuȩ boni uolenti¬
mca peri p̃fatis indicantib humilitatis mee cle

Expanded text:
orum traditio, et canonum fulcit auctoritas, ut totam potius Ecclesiam semper ipsa dijudicet. Sed cogitent magis, si quis in ejus religionis est sensus, ne pravitatem suam nullatenus deptio nihil dicatur quasi vel nunc eos quemadmodum nostis meo duxerim nomine specialiter alloquendos. Neque plane cum istis non corrigentibus ineunda congressio, quemadmodum cum aliarum quoque haeresum sectatoribus dimicatio renuenda. Vos autem salvos et sospites quantocius huc redendi me licentiam sibi vestris praeceptionibus abnegatam, tota urbe disperserint, a litteris credidi temperandum, ne onerosus potius quam officiosus existerem. Videtis, sed competentis fuisse cautelae, ne respuentibus animis molestias irrogarem. Sed ubi serenitatis tuae benevolentiam comperi, praefatis indicantibus humilitatis 339 me
Abbreviated transcription (Latin):
nemq maiorum facta se mel congregatione
sanxerunt In conuulsum uoluerint deinceps
firmumq: constare. Nec inaeadem haccausa denu
q p̃fixa fuerant r&ractari. qualib& r&enai p̃¬
sumptione per miserit sapientissime pen¬
uidentes Qm̃ side cr&ci salubriter cuiquam¬

Expanded text:
ntifices, facta semel congregatione sanxerunt, inconvulsum voluerunt deinceps firmumque constare, nec in eadem hac causa denuo quae praefixa fuerant retractari qualibet recenti praesumptione permiserunt: sapientissime providentes, q
Abbreviated transcription (Latin):
primã & scđam correptionẽ deuita sciens qđ li modideln¬
quat ꝓprio iudicio condepnatus. Eece cognoscamt quansola
ab ilios sed a sequoq dapnetur hȩrdicus. Illud aitnimis tin
pudens. qđ acatiũ uenia postulasse confingunt. & nost¬

Expanded text:
primam et secundam correptionem devita, sciens quod hujusmodi delinprimam et secundam correptionem devita, sciens quod hujusmodi delinprio judicio damnatus . Ecce cognoscant quia non solum ab alio, sed a se quoque ipse damnetur haereticus. Illud autem nimis est impudens, quod Acacium veniam postulasse confingunt, et nos exsti
Abbreviated transcription (Latin):
antistires &ttia. Ceteriq bene sibi conscii sacerdo¬
tes depelli debuer. & qui extitit religionis inimi¬
cus depelli ndebuit Viderint ergo sialios habent
sacriquiecdastici qui legittim ĩ celebrantur. nso
lum seđe apłica adiudicium uocare nom possunt & es¬
tantino politano epo ciuitatis quȩ utiq ꝑcanones int¬
sedes nullu nom accepit in cõmotione recidens ꝑfido¬
rum ndibuit sub moueri An qui homini mettitur
summus &uerus est im pr̃ a catium delinquentẽ sinceraq commin¬
onẽ diuini sacramenti studentẽ miscere cũ infiđ scđ sy nodũ quã
haec est dãpnanda ꝑfidia. ponoportebat exeludi Seduelint
nolint ipsius uidicio antiqua canonũ constitutione firmabunt᷑:¬
potestatẽ Nimirũ conantꝰ eripere & sibimn & eam contacano¬
nes usurpare contendunt Ocanonum magistris atq custo¬
des nobis nullus fas est in ire certamꝰ cũ hominib: cõmunio¬
nis aliȩne diuna scriptura p̾dicante homine herdicũ por

Expanded text:
antistites, et tertiae caeterique bene sibi conscii sacerdotes depelli debuerunt, et qui exstitit religionis inimicus depelli non debuit? Viderint ergo si alios habent sacri, qui ecclesiastici, qui legitimi celebrantur, non solum sedem apostolicam ad judicium vocare non possunt: et Constantinopolitanae episcopus civitatis, qusedes nullum nomen accepit, in communionem recidens perfidorum, non debuit submoveri? An qui homini mentitus summus et verus est imperator, Acacium delinquentem, sinceramque communionem divini sacramenti studentem miscere cum perfidis, secundum synodum qua haec est damnata perfidia non oportebat excludi? Sed, velint nolint, ipsius potestatem nimirum conantur eripere, et sibimet eam contra canones usurpare contendunt. O canonum magistros atque custodes! Nobis nullum fas est inire certamen cum hominibus communionis alienae, divina Scriptura praedicante: Hominem haereticum post
Abbreviated transcription (Latin):
tantoga uius ponđ ẽ sac̃ dotũ qu&to &ia ꝑ ipsis regib
hominiĩ indiuno reddituris examine rationẽ. Nosci
Ueni filide mentissime quã lic& psideas humanogeneri
recognoscis religionis ordine potius quã p̃ee. Itaq int̃
hȩc illorũ tependere iidicio non illos ad tuam uł le
lere digi uoluntatem: Si enĩ quantũ ad ordine publice ꝑ¬
tin& diicipline cognoscentes imperiũ tibi suꝑnadispo¬
sitione c̃latu legib: tuis ipsi quoq parent religionis

Expanded text:
ipsis regibus hominum in divino reddituri sunt examine rationem. Nosti enim, fili karissime, quoniam, licet presideas humano generi re cognoscis religionihaec illorum te pendere judicio. Non illos ad tuam velle redigi voluntatem. Si enim quantum ad ordinem pertinet publicae disciplinae, cognoscentes imperium tibi superna dispositione col
Abbreviated transcription (Latin):
quimile errore defecerunt montanus quoq cũ suis obsco¬
ssimis sequatib: apollonaris ualentinus si ue manicheus
iustus a ficanus sabellius arrius. machedonius. Conomius
o atus Sabbastus. Celertus. donatus łustatius. Iu uinia¬
ius pelagius lulianus Cȩla nensis, Celertius. Maximian¬
lsculianus. Persilianus. Abhis pania Neitorius constanti¬
opolitanus. Maximus Vnicus Lamp&ius Doschorus
sechitius. parus & alius p&rus. Eq̃b unus alexan driã ali¬
us ant ochiam. maculauit. Acatius cstantino politanus.
uirtiis suis pec non & om̃s heresei hereses eorũq discipuli
siut scis matici. qđ docuer̃ uel cscripser quoru nomina mini

Expanded text:
et qui simili errore defecerunt, Montanus quoque cum suis obscoeniet qui simili errore defecerunt, Montanus quoque cum suis obscoenissimis sequacibus, Appollinaris Valentinus, sive Manichaeus, Faustus Africanus, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabbatius, Callistus, Donatus, Eustathius, Jovinianus, Pelagius, Julianus Celanensis, Coelestinus, Maximianus, Priscillianus ab Hispania, Nestorius Constantinopolitanus, Maximus Cynicus, Lampetius, Dioscorus, Eutiches, Petrus, et alius Petrus, e quibus unus Alexandriam, alius Antiochiam maculavit, Acacius Constantinopolitanus cum consortibus suis, nec non et omnes haeresiarchae, eorumque discipuli, si
Abbreviated transcription (Latin):
escriptus. & scis exti nomine ꝑ notatus ost apo¬
crifũ Reuȩ lacio que appellatur pauli ipli ipo¬
crifu Reue latio que appellatur thomȩ a pocrifu
Reuelatio quȩ appellatur stephani a pocrifũ
Liberqͥ appellatur transitus idest scȩ mariȩ
a pocrifum. Liberqui appellatur o penitentio
tapocrifũ Lib qͥ appellatur testamtu iob apocrifu¬
ib qͥ appellatur poenitentia origenis apocrifũ
nbioii nomine sgnet esi. apoenitũ Hitoria ei sebii põ phil
gporitum. Opusculattuliani a pocrifum. Opcula lactanti
ei apocrifũ Opiscula alterius clemtis alexanhrin apocri¬
un Spuscula tarsi crpriani a pocrifũ Opus ar nobir apocr¬
in. Orusculaticomnii a pocrifum. Opuscula casiani prbi
niis a pocrifum Epuscula fausti regensis galliarũ d pocrifu¬
itula frumenti cȩci a pocrifũ Certonẽ dexp̃o uirgilianis
uutto a pocritum lassio georgii a pocrisum. Scriptura
ui uimilia quȩ simon magus nicho laus corinthus marcion
usidis ebion paulus &iã. sama satenus. fotinus. & bonosus

Expanded text:
conscriptus, et sancti Sixti nomine signatus apocr. Revelatio quae appellatur Pauli apocr. Revelatio quae appellatur Thomae apostoli apocr. Revelatio quae appellatur Stephani apoc. Liber qui appellatur Transitus sanctae Mariae apoc. Liber qui appellatur Poenitentia apoc. Liber qui appellatur Testamentum Job apoc. Liber qui appellatur poenitentia Origenis apocriphusii nomine signatus, apoc. Historia Eusebii Pamphili apoc. Opuscula Tertulliani apoc. Opuscula Lactantiini apoc. Opuscula alterius Clementis Alexandrini apoc. Opuscula Tascii Cypriani apoc. Opuscula Arnobii apoc. Opuscula Tyconionensis apoc. Opuscula Fausti Regensis Galliarum apoc. Opuscula Frumenti ceci Centon de Christo Virgilianis Julitae apocrypha. Passio Georgii apocrypha. Scriptura his similia quae Simon magus, Nicolaus, Cerinthus, Marcion, Basilides, Ebion, Paulus etiam Samosatenus, Photinus et Bonosus,
Abbreviated transcription (Latin):
sedes quic qͥde piatis n desistat offerre: Allideiam pio
tuo spũ suliugare posse confidant sed captos inte ragreista
n miru est Sic frenetici solent medicantes quoq ui ostespu
possit agitari. an apuđ ipsos utide sint immici teres uiud¬
ces. Sedtali iudicio nec umane debent committi n geti¬
dune legis integrtas siquantũ ad regione ꝑtin& imns apłice

Expanded text:
sedes, quidquid est pietatis, non desistat offerre, illi eam ipso protervo spiritu subjugare posse confidant. Sed captos mente facere ista non mirum est. Si phrenetici solent medicantes quoque velut hostes pupossit agitari: an apud ipsos ut iidem sint inimici et testes et judices? Sed tali judicio nec humana debent committi negotiinae legis integritas. Si quantum ad religionem pe
Abbreviated transcription (Latin):
pre si uellit᷑ ignorare non poterant. Cumui¬
drent catholicos pontifices nulla sy nodi discus¬
ione nullo concilio p̃cipue cum nouas causas¬
iundca uerint ex illorũ discere qualitate potuis¬
int. Restat igitur ut illius partis eos fuisse
meseos sitclarum cuise postot experimenta dede¬
dntacatio cõparari qͥ ep̃s fuerit regie ciuitatis
sumꝗd apud mediolanũ. apud rauenna apud sirmiũ
uppiam suis dignitatib usurpart: : Nũqidacatius¬

Expanded text:
gere si uellent, ignorare non poterant, cum uigere si uellent, ignorare non poterant, cum uiderent catholicos pontifices nulla synodi discussione, nullo concilio, praecipue cum nouas causasquid caverent ex illorum discere qualitate potuissent. Restat igitur ut illius partis illos fuisse haereseos sit clarum, cui se post tot experimenta dedevolunt Acacio comparari, quia episcopus fuerit regiae civitatis. Nunquid apud Mediolanum, apud Ravennam, apud Sirmium, quidpiam suis dignitatibus usurparunt? » CA
Abbreviated transcription (Latin):
unto tempr acatius int ista conticuit nisi quia pͥbtre nolo¬
la illatenus quedesiderabat expleri: sonamus tam
ser& exequutrix cum quib erat deacaciosynodis
ntinda Numꝗd cũ his quiia participes tenebantur
iatio & porientem totũ catholicos sac dotes uiolentꝰ
xdusissent ꝑ exilia diuersa Religatis socus euiden¬
r e sistebant communionis ext Necprius sead
et onsortia transferentes qua sedis aplicȩscita con¬
ierent Cũquib ergo erat srnod in eunda catholi
ponti fices fuerant undiq iam depulsi soliq reman¬
munt sotii ꝑ fidorum cũ qͥb: iam non licebat habere
tuentũ Dicente psalmo. non sedi in concilio uanita
acuiniqua gerentib non in troibo. Noc ecclas tici
ousest cum his qui pollutam habent cõmunionem per¬
ata quecũ ꝑfidis miscere concilium Recteigit percal¬
Vnensis sy nodi formam huius mod puaricatiore¬
duest potius quã ad concilium qđ neo opus erat

Expanded text:
nto tempore Acacius inter ista conticuit, nisi quia praepediri nolebat ullatenus, quae desiderabat expleri ? Ponamus tamfieret executrix, cum quibus erat de Acacio synodus ineunda? numquid cum his, qui iam participes tenebantur Acacio et per Orientem totum catholicis sacerdotibus uiolenter exclusis et per exilia diuersa relegatis socii euidenter existebant communionis externae, prius se ad haec consortia transferentes quam sedis apostolicae scita consulerent? cum quibus ergo erat synodus ineunda? catholici pontifices fuerant undique iam depulsi solique remanserant socii perfidorum, cum quibus iam nec licebat habere conuentum dicente psalmo: non sedi in concilio uanitatis et cum iniqua gerentibus non introibo. nec ecclesiastici moris est cum his, qui pollutam habent communionem permixtamque cum perfidis, miscere concilium. recte igitur per Calchedonensis synodi formam huiusmodi praeuaricatio repulsa est potius quam ad concilium, quod nec opus erat
Abbreviated transcription (Latin):
esortio deuiañ Nec ab eiꝰ fide uł p̃dicatione seuincti sint sedipsi¬
us cmuniomiis gratiã dĩ usq inultimũ diẽ uite suȩ fuere parti¬
tipes legendos decernimus : It decr& ales eplas quas beatis¬
simi papediu sisteporib: ab urbe roma pdiũ sorũ patrũ c̃sola¬
tione deder̃ uenerabi lit suscipiendas li gestascorũ martrrũ
que mult plicib: tormtorũ crutiatib: amirabilib: c̃fesfionũ
trium phis in radiant. qͥsi sta catholicorũ dubit& & maiora
cos inagonib: fuisse ꝑpessos Nec suis uirib: seddi gratia &
adiutorio uniusa coleras se Sedido scđ antiqua csuo¬
tudin: sugulari cautela inscã romana ecclan leguntꝰ qͥ a& eo
rũqs cripser̃ nomina penit ignorant᷑. & ab infidelib: aut dic¬
tis supslua aut minus apta qua rei ordo fueret eepitant᷑ sic euidã¬
urici & iulitte Sic georgii alioruq: hu modipassionesquiab

Expanded text:
sortio deviarunt, nec ab ejus fide vel praedicatione sejuncti sunt, sed ipsius communionis per gratiam Dei usque in ultimum diem vitae suae fuere participes legendos decernimus. Item, decretales epistolas quas beatissimi papae diversis temporibus ab urbe Romana pro diversorum Patrum consolatione dederunt venerabiliter recipienquae multiplicibus tormentorum cruciatibus et mirabilibus confessionum triumphis irradiant, quis ista catholicorum dubitet, et majora eos in agonibus fuisse perpessos, nec suis viribus, sed Dei gratia et adjutorio universa tolerasse? Sed ideo secundum antiquam consuetudinem singulari cautela in sancta Romana Ecclesia non leguntur, quia et eorum qui scripsere nomina penitus ignorantur, et ab infidelibus aut dictis superflua, aut minus apta, quaKirici, et Julitae, sicut Gregorii, aliorumque ejusmodi passiones, qui ab
Abbreviated transcription (Latin):
nuersi eccla atq. atefuerat iudicatus. habeergo cũ
unire. & cõmunione catholica nec non &sam a fideli¬
innumeros egregatus sublatũ tibi nom̃ & munus
Ilectissimo fratri renoni felix filius nrsΕΜEΡM
inistuȩ singularis extitit pꝰdicator Talẽq te cẽ
nlgauit qͥ ita depiꝰ gratia redundaris. ut int̃ mun
turbines gubernator ecclã & p̃cipuus appare
eestinare. gra tant̃ annuimus. Quia & dignũ dõ
sermone cõplecti cuperemus antistite. & pereum
maximȩ uellemus id fieri cuius nob̵ fuerat. laudib
naimatus. Qua uis ergo scis operib exomni parte
pdictam frat̃ nitatẽ tuam uirpfatus adstruxerit
niltũq fidutiȩ detua beni uolentia ia tener&. tam̃
uũ est. ut qđ desiderabat magnopere consequat᷑
uatenus qͥ tuis ołi gratꝰ est animis contẽplatione
mreddatur acceptior Simulq mat̃na. & sac̃dita

Expanded text:
universali Ecclesia, atque a te fuerat judicatus? honore et communione catholica, nec non etiam a fidelium numero segregatus, sublatum tibi nomen et munus ilectissimo fratri Zenoni Felix episcopus. Filiutionis tuae singularis exstitit praedicator talemque te esse vulgavit, qui ita Christi gratia redundares, ut inter mundi turbines gubernator Ecclesiae praecipuus apparerdestinare, gratanter annuimus, quia et dignum Deo sermone complecti cuperemus antistitem, et per eum maxime vellemus id fieri cujus nobis fuerat laudibus intimatus. Quamvis ergo sanctis operibus ex omni parte praedictam fraternitatem tuam vir praefatus astruxerit, multumque fiduciae de tua benevolentia teneret, tamen aequum est, ut quod desiderabat magnopere consequatur, quatenus qui tuis olim gratus est animis, contemplatione nostri reddatur acceptior, simulque materna et sacerdotali
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dioscora ẽ eiq c̃plicib: dãpnates. It̃e opculabeati caȩcilii
cipħanimartiris & cartaginensis epĩ. Itẽ opcula beatigregorii
opculabettiã brosu mediolanensis epiꝰ Iteõpculabeiti angastini
ryponeregiensis epĩ
tt opto labeati hie ronimi prbĩ Itẽ op̾cula psperi uiri religiosis¬
simi: Ite oplam beati leonis pap̃ ad flauianũ c̃stantinopolitanũ
epm destinatã Cuiꝰ textũqͥspiã suisq ad unũ iota disputa uerit

Expanded text:
cum Dioscoro ejusque complicibus damnatae sunt. Item, opuscula beati Caecilii cum Dioscoro ejusque complicibus damnatae sunt. Item, opuscula beati Caecilii Cypriani martyris, Carthaginensis episcopi; opuscula beati Gregorii opuscula beati Ambrosii Mediolanensis episcopi; opuscula beati Augustini Ipponereginsis epi. Item op. beati Hieronimi prbi. Item op. Prosperi viri religiosissimi. Item epistola bi. Leonis pap. ad Flavianum Constantinopolitanum episcobum distinam t. cujus textum quispiam suis, quae ad unum iota dispotaverit
Abbreviated transcription (Latin):
Cuidataẽ &iã soci&as beatissimi pauli apłi uasis electio¬
nis qͥñdiuso sicut her&ici garriunt sed uno tẽpr uno eodẽ¬
q he gloriosa morte cũ p&ro inurbe roma subcesare
nerone agoni tans coronatꝰ est. & parit supra dictã roma
uerso mundo su a p̃sentia atq uenerando trium pho p̃tu¬
lerunt Estergo prima p&ri apłi seđ romana eccła ñ
hubens maculã dut rugam. nec aliqͥd ui modi. Scđa autꝰ se¬
des apud alexandriã. beati p&ri nomine a marco eius
romana ueniss& habitauit & illic pͥmã nom̃ xp̃ianorũ
nemo possit ponere p̃t̃ id qđ positu est qđ ẽ ꝓps ilis. tam̃¬
edificationẽ eadẽ scã romana ecdã post illa ueris uł
noui testam̃ti quas regularit̃ suscepimus &i ã suscipi ñ ꝑ¬
na inqua nestorius dãpnatꝰ ẽ c̃sen fu beatissimi celestini
& archadio ab itali adestinato. Scam synodũ calcido¬
nensem mediante marciano augusto & anatolio estantino¬
politano epo inquanestoriana & eutitiana heresissimul

Expanded text:
Cui data est societas beatissimi Pauli vasis electionis, qui non diverso, sicut heretici garriunt, sed uno tempore eodemque die gloriosa morte cum Petro in urbe Romana sub Cesare Nerone agonisans coronatus est et supradictam paverso mundo sua praesentia, atque venerando triumpho praetulerunt. Est ergo prima Petri apostoli sedes Romana Ecclesia, non habens maculam nec rugam, nec aliquid ejusmodi. Secunda autem sedes apud Alexandriam beati Petri nomine a Marco ejus Romae venisset habitavit, et illic primum nomen Christianorum nullus possit ponere praeter id, quod positum est, quod est Christedificationem sanctae Ecclesiae post illas Veteris et Novi Testamenti quas regulariter suscipimus, etiam has suscipi non pnam, in qua Nestorius damnatus est, consensu beatissimi Coelestini tistite, et Arcadio ab Italia destinato: sanctam synodum Chalcedonensem, mediante Martiano Augusto, et Anatolio Constantinopolitano episcopo, in qua Nestoriana et Eutychiana haereses simul