comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& populi israel hic est qui multum orãt
.
concilietur uo bis nec uos deserat in tempo¬
re malo dominus deus noster. U Idape¬
riat dominus cor ur̃m in lege sua & in pre¬
ceptis fus & faciat pacem. Dominꝰ. R Coñ¬
gregatȩ sunt gentes in fortitudine ut dimi¬
cent contra nos & ignoramus quid age¬
re debe a mus domine deus ad de sunt

Expanded text:
et populi sui, hic est qui multum orat . empore malo Dominus Deus vester. Vers. Adaperiat Dominus cor vestrum in lege sua, et in praeceptis suis; et faciat pacem Dominus. Resp. Congregatae sunt gentes in multitudine, ut dimicent contra nos, et ignoramus quid agere debeamus. Domine Deus, ad te sunt
Abbreviated transcription (Latin):
biam salutauit eum dicens gaudiũ tibi semꝑ
sit cui tobias ait Quale gaudium michi erit
qui intenebris sedeo & lumen cȩli non uideo.cui
angeliis ait forti animo esto in proximo est utt

Expanded text:
 salutavit eum, et dixit: Gaudium tibi sit semper. Et ait Tobias: Quale gaudium mihi erit, qui in tenebris sedeo, et lumen coeli non video? Cui ait juvenis: Forti animo esto, in proximo est ut
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ timor domini intellecꝰtus bo nus omnib facien¬
tibus eum laudatio eius manet̾ in seculum secu li.
Uispersit dedit pauperibus. Laudatio. Uła. In scło.¬
sum longe fac ame domine diitras et pauperta¬
tes ne dederis mi chi sed tantum uictui meo tribuẽ
necessari aU Nẽ forte saciatus euomam illud &
periurem nomen dei me i. Sed tantu Rl
linquas me domine pater & domina tor uitȩ
meȩ ut nou corruam in conspecꝰtu. aduersari¬
oꝵ meoͬrum ne gaudeat de me̾ inimicus me¬
us U̾Apprehende
arma et scutum et exurge¬
en tram et proposui pro luce habere illam

Expanded text:
llectus bonus facientibus eam: laudatio ejus manet in saeculum saeculi. Vers. Dispersit, dedit pauperibus. Laudatio. Ressum longe fac a me, Domine; divitias et paupertates ne dederis mihi, sed tantum victui meo tribue necessaria. Vers. Ne forte satiatus evomam illud, et perjurem nomen Dei mihi. Sed. Resp. Ne derelinquas me, Domine Pater, et dominator vitae meae, ut non corruam in conspectu adversariorum meorum, ne gaudeat de me inimicus meus. Vers. Apprehende arma et scutum, ut sueam et proposui pro luce habere illam,
Abbreviated transcription (Latin):
& de us uitȩ meȩ ne derelinquas me in cogitatu
ma ligno extollen tam oculoꝵ meo rum ne
dederis mi chi & desideriuor malig nũ auer¬
te a me do mi ne aufer ame concupiscen ti am
& animo in reuerenti et infruni to ne tradas

Expanded text:
s me in cogitatu maligno, extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et desiderium malignum averte a me, Domine; aufer a me concupiscentiam, et animo irreverenti et infrunito  al.,
Abbreviated transcription (Latin):
edo domine R
ut de unculo imꝓperii huuis absol¬
uas me aut certe desuꝑ terram eripias me ne
reminiscaris delicta me ã uel parentum me¬
oꝵ neq uindicꝰtam sumas de peccatis meis qui¬
a eru is sustinentes te domine uOm¬

Expanded text:
eto, Domine, nculo improperii hujus absolvas me, aut certe desuper terram eripias me. Ne reminiscaris delicta mea, vel parentum meorum; neque vindictam sumas de peccatis meis, quia eruis sustinentes te, Domine. V
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ omni. RUemor esto fili quoniam paupe¬
rem uitam gerimus habebis multa bona si
timueris deum. U idu tia magna erit corã
summo deo elemosina om̃ibus qui faciunt e¬
ciebat nobis paupertas nostra ut diuicie cõ¬
putarentur numquam fuisset
pecunia ista
pro qua musisti filium nostrũ baculũ senecꝰtu¬
tis nr̃ȩ.U̾ Heu me fili ut quid te misimus pere¬
grinari lumen oculors nostrors. Daculũ.
R Denedicite deum cęli et coram omnibus iuuen¬
tibus confitemini ei quia fecit nobiscumꝰ iñi

Expanded text:
ili, quoniam pauperem vitam gerimus. Habebis multa bona si timueris Deum. Vers. Fiducia magna est coram summo Deo eleemosyna omnibus qui faciunt eciebat nobis paupertas nostra, ut divitiae computarentur. Nunquam fuisset pecunia illa pro qua emisisti filium nostrum baculum senectutis nostrae. Vers. Heu me! fili mi, ut quid te misimus peregrinari lumen oculorum nostrorum. Baculum. esp. Benedicite Deum, coeli, et coram omnibus viventibus con
Abbreviated transcription (Latin):
EUS omnium exaudi re¬
tor est ĩpse mi sit angelum suum & tulit
me de ouib patris mei & unxit me uncꝰtio¬
nẽ misericordiȩ suȩ U Põminus qui eripuit me
deore leonis et de manu bestiȩ li berauit me. &

Expanded text:
eus omnium exaudtor est, ipse misit angelum suum, et tulit me de ovibus patris mei, et unxit me unctione misericordiae suae. Vers. Dominus qui eripuit me de ore leonis, et de manu bestiae liberavit m
Abbreviated transcription (Latin):
dixerunt iuliano nos unum deum colimus qui
fecit cęlum & terram. euouae. & Laulus & iohan¬
nes dixerunt ad terentanum si tuus dominus
est uilianus habeto pacem cum illo nobis ali¬
us non est nisi dominus ihesus xp̃c. euouae.

Expanded text:
dixerunt ad Julianum: Nos unum Deum colimus, qui fecit coelum et terram. Ant. Paulus et Joannes dixerunt ad Terentest Julianus, habeto pacem cum illo; nobis alius non est nisi Dominus Jesus Christus.
Abbreviated transcription (Latin):
palma florebit. Rste homo ab adolescentia sua parti
meruit
infirmos cu ra re dedit illi domi nus cla¬
rita dem magnam cecos illumina re et de mones ef¬
fuga re.U̾lcce homosine querela uerus dei cultor
abstinens se ab omni opere ma lo et permanens in in¬
ẽ um stolam glori e induit eum & ad
portas paradi si coronauit e um. Unduit eum dõ¬
minus lorica fidei & ornauit e ym. Et ad portas. Rlag¬

Expanded text:
ab adolescentia sua partim meruit infirmos curare. Dedit illi Dominus claritatem magnam, caecos illuminare et daemones effugare. Vers. Ecce homo sine querela, verus Dei cultor, abtinens se ab omni opere malo, et permanens in inet ornavit, stolam gloriae induit eum, et ad portas paradisi coronavit eum. Vers. Induit eum Dominus loricam fidei, et coronavit eum. Et ad portas. R
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ spei certitudinẽ quasi. ñ factũ
fideliter presumit. Sam enĩ cliuimĩ
de reparatione suȩ salutis acceperat
oraculũ: dicente dño ad serpentem.
Inimicicias ponam inter te et muli¬
erem: et inter semen tuũ et semen
illuis. Uictoria namq redẽptoris ur̃i
iam tunc ꝓmissa est. qui cũ sit fili
mulieris inmicicias contra draconẽ
antiqiũ ita exercuit ut capud euis
contereret: et oẽm potestatẽ auferret
Dicat gͦ. Exaucliuit de templo sc̃o suo
uocem meam. S quanta expectacio: Eti¬
ta salutis elilatio: Generationes nãꝙy¬
natiuitatem xp̃i sunt. In eugłio scłm
ducti sũt: muemurantes licunt. Hi uo¬
uissimi una hora fecerunt et pares
illos nobis fecisti qui portariimus pon
edns ctiei et estus:. Ponclus eñi cuei
et estus portauerunt hii quos a mur¬
di iicio qr diu hic contigit miseres
necesse fuit etiam longiora carnis tẽp¬
tamenta sustinere. Hoc gͥ longissimũ
stadiũ est. cde quo in epła predicto
eugłio consonante. nescitis inquet apd¬

Expanded text:
 spei certitudinem, quasi jam factum fideliter praesumit, jam enim divinum de reparatione suae salutis acceperat oraculum, dicente Domino ad serpentem: « Inimicitias ponam inter te et mulierem, et inter semen tuum et semen illius . » Victoria namque Redemptoris nostri jam tunc promissa est, qui cum sit semen mulieris, inimicitias contra draconem antiquum in tantum exercuit ut caput ejus contereret, et omnem potestatem auferret. Dicat ergo: « Exaudivit de templo sancto suo vocem meam. » Sed quanta exspectatio? Quanta salutis dilatio? Generationes nanativitatem Christi sunt. In Evangelio secundum ducti sunt, murmurantes dicunt: « Hi novissimi una hora fecerunt, et pares illos nobis fecisti, qui dus diei et aestus? Pondus enim diei et aestus portaverunt hi quos a mundi initio, quia diu hic contigit vivere, necesse fuit etiam longiora carnis tetamenta sustinere. Hoc igitur longissimum stadium est, de quo in Epistola, praedicto Evangelio consonante: « Nescitis, inquit Apo
Abbreviated transcription (Latin):
̃ferendũ unit̾so mundo sacramentum
regem̾tionis accipiũt. In hac ficut beatus
Ioħes euglista testat᷑. cũ congregatis in
unũ discipulis clausis ianiuis ad eos dñs
ĩteoisset insufflaut et clixit. Accipite
essi & quoꝵ retinueritis retenta exunt.

Expanded text:
entum regenerationis accipiunt: in hac, sicut beatus Joannes evangelista testatur, cum congregatis in unum discipulis, clausis januis, ad eos Dominus introisset, insufflavit, et dixit: Accipite eis, et quorum retinueritis r
Abbreviated transcription (Latin):
doꝵ. quem insua potestate reclactu¬
ne tyrannica uideret᷑ exercere seui¬
ciam: nomen sibi regis in estuabili
pietate reseruauit. Ipse uero do¬
cuis regni gubernacła thesauroᷤ¬
q regios & uniuersi exercitus do¬
minationem: ꝓprie facultatis uire
clisponencla retinuit: Anno de
Pipmni uero singłaris principatũ
iͦ. Theoderici quoq anteꝗͣ uin¬
ceret᷑ apipino: anno .xiiii. Qui ui
ctus: sub eodem regnauit annis
obiam dicte pietatis affectum
filius eius paruulus nomine chlo¬
doueus apipino ordinat᷑ in regez
Qui dui. quartum annũ in reg¬
no compleret: innocende uitam̃

Expanded text:
in potestatem redactane tirannidem videretur exercere vel sevitiam, nomen sibi regis inestimabili pietate reservavit. Ipse vero totius regni gubernacula thesaurosque reglos et universi exercitus dominationem propriae facultatis iure disponenda retinuit. Igitur ero singularis principatus in Theodericum, qui, antequam vinceretur a Pippino, annis XIIII, victus vero sub eodem regnavit III ob iam dictae pietatis affectum filius eius parvulus nomine Clodoveus á Pippino ordinatur in regem. Qui dum quartum annum in regno compleverat, innocentem vitam
Abbreviated transcription (Latin):
uxorem nomine beggam filiam pipini
p̃cellentissimi quoniã principis qui po¬
pͣłm inter carbonarĩa siłuam. & mosam flu¬
uiũ & usq ad fresionũ fines. uastis limi¬
tibus habitantem: iustis legibus gub¬
uabat Sane quia maculim sexus ples
Defuerat: nepoti suo pipino suꝑstiti nom̃
cu principatu dereliquit. Preclicta aũt
matrona repleta om̃i prũdentia quasi
alloquus ammonebat: ut sese regno fu¬
toro inter adolescentie ruclim̃ta sine
inquitatis contagione dño adiuuuan¬
te seruaret: Ipse uero gr̃a cleurea pre¬
ditus. cunctas salubres ut siue genitri¬
ceis ammonitiones stierus p̃ueniebat

Expanded text:
 nomine Begga, filia Pippini precellentissimi quondam principis, qui populum inter Carbonariam silvam et Mosam fluvium et usque ad Fresionum fines vastis limitibus habitantem iustis legibus gubernabat. Sane quia huic masculini sexus proles defuerat, nepoti suo Pippino superstiti nomen cum principatu dereliquit. Predicta autem matrona Begga, repleta omni prudentia, alloquiis ammonebat, ut sese regno futuro inter adolescentiae erudimenta sine iniquitatis contagione Domino adiuvante servaret. Ipse vero gratia divina preditus cunctas salubres suae genitricis ammonitiones strenuis preveniebat
Abbreviated transcription (Latin):
miter atq cõgeminat oraculũ sine
mutacione rerũ ac ꝑsonarũt quo
plenaria iuuentute roboratus ex
popao dei quasi iurdes annos en¬
ressus coronatus est cuademate te¬
gumi et oinatus scoꝵ sapientia e¬
p̾barum. Na patriarcha claud elec¬
puusi aphatũ. manitforte uel cesi¬
rierabilem xp̃m nomine p̾signatis
uctoris p̃ figurat: ꝓpħicis eraculis
ae syualib canticis anñciat. Ett quta
clausa fuit usq aci xp̃i acduentum
hunus et cetoꝵ scetptura ꝓpħarũs
ac sicut tenebrosa aqua ĩ mibiba
ꝓph̃is. donec agnꝰ dei solus odignus
accipe libeũ et soluere signacula
eus in passione sua conplendo uo¬
oes apieet ꝓpħicas: iccudo ab hae
ctnica uela depenclent ante sancta
eccłis altarra ut populus sc̃a sc̃or
ñ uicleat ⁊ donec in ante paschali
et domada deposicione ueloꝵ eadẽ
remoueatut significatio: q̃ facta est
ꝑ hoe q̃d uelũ temyli scissum est

Expanded text:
miter atque congeminat oraculum, sine mutatione rerum ac personarum, quo plenaria juventute roboratus est, et populus Dei quasi viriles annos ingressus, coronatus est diademate regum, et ornatus sanctorum sapientia prophetarum. Nam patriarcha David elecfortem vel desiderabilem Christum nomine praesignat , victoriis praefigurat, propheticis oraculis ac spiritualibus canticis annuntiat. Et quia clausa fuit, usque ad Christi adventum, hujus et caeterorum Scriptura prophetarum, ac sicut tenebrosa aqua in nubibus tia in prophetis, donec Agnus Dei, solus dignus accipere librum et solvere signacula ejus , in passione sua complendo s aperiret voces; idcirco ab hac Dominica vela dependent ante sancta Ecclesiae altaria, ut populus Sancta sanctorum non videat, donec in ante paschalia hebdomada depositione velorum, eadem renovetur significatio, quae facta est per hoc quod velum templi scissum est,
Abbreviated transcription (Latin):
ana plebs quȩ apłicȩ abstinenciȩ
tenorem exequi ñ posset ñ omnino
relinqueret. Apłi namq primi eius
qui ablatus fuerat sponsi sui tota
runt: et renuit consolari aĩa eoꝵ
tantũ q in eo qd eius memores e¬
rant ddelectati sunt. At postquam
multicari cepit mumerus credentiũ.
tanquam in discretos pisces retia
fidei contraxerunt ⁊ ut cum aͦstinen¬
tib multitudo qͦ subintraret ebri¬
osoꝵ. subuenit eccłiasticȩ disciplinȩ
magisterium. et tanquã seuera ma¬
ter ecdatiũ ꝑueroꝵ intẽꝑantiã mo¬
clerata est : ut quia cde toto cogi
ñ poterant. uel partem obseruarent.
uitȩ q suȩ decitas abstinentię de¬
dicarent. Cum gͦ de uniuerso tem¬
pore gr̃ȩ cdictum sit illud apłi.
temporalis ieumioꝵ obseruantia q̃
ut ictũ ẽ ẽẽ ꝯtinua debuerat ĩchoat᷑.

Expanded text:
ana plebs, quae apostolicae abstinentiae ana plebs, quae apostolicae abstinentiae tenorem exsequi non posset, non omnino relinqueret. Apostoli namque primi ejus, qui ablatus fuerat, sponsi filii, tota runt, et renuit consolari anima eorum, tantumque in eo quod ejus memores erant, delectati sunt. At postquam multiplicari coepit numerus credentium, tamque indiscretos pisces retia fidei contraxerunt, ut cum abstinentibus, multitudo quoque intraret ebriosorum, subvenit ecclesiasticae disciplinae magisterium, et tanquam severa mater, edacium puerorum intemperantiam moderata est, ut quia de toto cogi non poterant, vel partem observarent, vitaeque decimas abstinentiae dedicarent. Cum ergo de universo tempore gratiae dictum sit illud Apostoli: temporalis jejuniorum observantia, quae ut dictum est, esse continua debuerat, inchoat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hos dies extencłimus. S ad hanc
tationem quatuor dies abesse ꝓbant᷑.
Nam licet ab hac usq ad sacrã pas¬
chȩ noctem quaclraginta cluo clies
conputentur: tamen non nisi tͥginta
sex xp̃ianȩ deuotionis parsimonia
sibi dedicare presumit. Canonica nã¬
q uetat. auctoritas ne primã salbi
dñice resurrectionis splenciore illus¬
tratam: ulla unquam ieiunioꝵ pub¬
lica obfuscet nubecula. Ut gͥ nei
sollempinitas ieiunii dñico magis
coaptetur exemplo: quatuor dies qͥ
hanc clñicam p̃cecdunt adliti sunt
ad p̾taxatam totius anni decimam.
Totius quippe antũ iclest elierum
trecentor̃ sexaginta: supradictus nu¬
merus icdest teicesimus sextus deci¬
ma est. Qͥb adclitis quatuor fit
quadra gesima: idest quatuor cum
Alioquin una dies idest huitis eb¬
cTomade tercia feria: sola a clie pas¬
chȩ quacdeagesima est. Sc̃e memoriȩ
papa thelesphorus a beato petro sep¬
timus. hauc salutarem ante pascha
constituit preparationem: tit eã xp̃i¬

Expanded text:
extendimus. Sed ad hanc rationem quatuor dies deesse probantur. Nam licet ab hinc usque ad sacram Paschae noctem, quadraginta duo dies computentur, tamen non nisi triginta sex, Christianae devotionis parcimonia sibi dedicare praesumit. Canonica namque vetat auctoritas, ne primam Sabbati, Dominicae resurrectionis splendore illustratam, ulla unquam jejuniorum publica offuscet nubecula. Ut igitur nostri solemnitas jejunii Dominico magis coaptetur exemplo, quatuor dies, qui hanc Dominicam praecedunt, additi sunt ad praetextam totius anni decimam: totius quippe anni, id est dierum trecentorum sexaginta, supradictus numerus, id est triginta sex, decima est. Quibus additis quatuor, fit quadragesima, id est quatuor cum alioquin una dies, id est hujus hebdomadae tertia feria sola a die Paschae, quadragesima est. Sanctae memoriae papa Telesphorus, a beato Petro septimus, hanc salutarem ante sanctum Pascha constituit praeparationem, ut Christi
Abbreviated transcription (Latin):
ieuinans in cleserto temptatoris
insicdias suꝑasse nartatut⁊ ato tta
siꝙ aspidem et basiliscũ ambrlas¬
se leonẽ q et deaconẽ conculcasse
fpħica de toto officio crecũsonas
tubi. uictoriam eandem cunctis
metibris eiusclem capitas. et toti
repmittens corpori eccłie. Quiꝰ officis
stacio ad sc̃m iħem ad lateranas
uscripta ualoe congturt. Sieut hos
officiũ totũ in ueram saluatoris de¬
cautatur felicitatem qui pre om̃ib
et ꝓ om̃ib suꝑ aspiclem et basiliscũ
ambulauit. et totũ ꝓpħicum est: sic
eaclem lateranensis eccłia et in uoĩe
eiusdem sc̃i saluatoris. et in honore
pħicȩ laules congrue illic apos¬
tolica stacione celebrantur.

Expanded text:
jejunans in deserto, tentatoris insidias superasse narratur , atque ita super aspidem et basiliscum ambulasse, leonemque et draconem conculcasse , propheticae de toto officio circumsonant tubae, victoriam eamdem cunctis membris ejusdem capitis, et toti repromittentes corpori Ecclesiae. Cujus officii statio ad sanctum Joannem ad Lateranas praescripta, valde congruit. Sicut enim hoc officium totum in veram Salvatoris decantatur felicitatem, qui prae omnibus et pro omnibus super aspidem et basiliscum ambulavit, et totum propheticum est; sic eadem Lateranensis ecclesia, et in nomine ejusdem sancti Salvatoris, et in honore ropheticae laudes congrue illic apostolica statione celebrantur.
Abbreviated transcription (Latin):
cum passio dñica: que a hac die celebrata
est sarificii principiũ nr̃eq salutis sum¬
ma sit Uderet᷑ namq iure tanta res sol¬
lẽpnib summe celebranda esse gaudiis.
Si enim martiris unius cuius libet annua
dies qua ꝑ passionem mortis ad immor¬
talitatis głam transinigrauit festiuis
honoratur gauoiis. ⁊ merito quia p̃ciosa
in conspectu dñi mors sc̃õꝵ eiꝰ cur dies hec

Expanded text:
cum passio Dominica, quae hac die celebrata cum passio Dominica, quae hac die celebrata est, sacrificii principium, nostraeque salutis summa sit. Videtur namque jure tanta res solemnibus summe celebranda esse gaudiis. Si enim martyris uniuscujuslibet annua dies, qua per passionem mortis ad immortalitatis gloriam transmigravit, festivis honoratur gaudiis, et merito, quia « pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus , » c
Abbreviated transcription (Latin):
uator mirabilius redemit. Dies hic parasce¬
ue uocat᷑. Parasceuc autẽ p̃paratio int̾preta¬
t᷑. Quo nomine uidi qui int̾ grecos conuer¬
sabant᷑ sextã salbi que nunc a nobis sexta
feria nuncupat᷑ apellabant: q̃do eo uideli¬
cet die que in sabb̃m forent necessaria pre¬
pararent: uixta q̃d de manna qͦndã erat
preceptĩ: sexta autem die colligetis duplũ
⁊ cetera. Qui uͦ inter romanos uitã duce¬
bant ud̃i: usitaciꝰ cam latine cenã purã
cognominabant. Quia uͦ die sexta homo
factꝰ ⁊ tota est mundi creat᷑a ꝑfecta. septi¬
ma autem conditor ab oꝑe suo requieuit.
unde ⁊ hanc salbum idest requiem uocari
precepit: recte dñs eadem die sexta crucifix
humane restaurationis impleuit archa¬
num. Unde cũ accepisset acetũ dixit. con¬
summatũ est: idest sexta die q̃d ꝓ mundi
refectione suscepit. totũ est opus ꝑfectum.
non habeat umo q̃o maxime mirum
uidet᷑ tut a missarum sollemniis uacet:

Expanded text:
vator mirabilius redemit. Dies hic Parascevator mirabilius redemit. Dies hic Parasceve vocatur; parasceve autem praeparatio interpretatur. Quo nomine Judaei, qui inter Graecos 332 conversabantur, sextam Sabbati quae nunc a nobis sexta feria nuncupatur appellabant, quod eo videlicet die, quae in Sabbatum forent necessaria, praepararent, juxta quod de manna quondam erat praeceptum, sexta autem die colligetis duplum , etc. Qui vero inter Romanos vitam ducebant Judaei, usitatius eam Latine coenam puram cfactus, et tota mundi est creatura perfecta, septima autem Conditor ab opere suo requievit, unde et hanc Sabbatum, id est requiem vocari praecepit; recte Dominus eadem die sexta crucifixus humanae restaurationis implevit arcanum. Unde, cum accepisset acetum, dixit: Consummatum est , id est sexta die, quod pro mundi refectione suscepit, totum est opus perfectumnon habeat, imo quod maxime mirum videtur cur a missarum solemniis vacet,
Abbreviated transcription (Latin):
horas sub silentio non dicimue
ueri hic potest. cur cũ diurnas horas
triste silentiũ oꝑiat: nocturnas uigłi¬
as uel laudes int̾iecta melodia depromat.
Ad q̃d dicendũ tempus aliud ꝑ diem. aliud
significari ꝑ noctem. Nam diurnis horis
p̃sentiã significamꝰ dñice passionis. noc t̾mꝰ
autẽ uigiliis tempora pͥora. ꝑ que fut᷑am
eandem passionem propħe p̃nuntiauer̃t.
Quiqͥa non tacentes int̾fecti sunt. iccirco
nobis uoces illoꝵ proferentib candele ut
supradictũ est extingunt᷑. quarũ ultima
que extinguit᷑ ad canticũ eugłii ipsum
tem ihrłm cum gła quam mox inuidia
sequeret᷑ ingressus est. illud euidentius con¬
firmat q̃d suꝑius commendatũ est. scilicet
hanc ebdomadam humane restauratiois
respond̾ẽ mysterioꝵ ordine. pͥme illi ebdoma¬
de mundane creationis. Nam hominẽ quẽ
in illius sexta feria creator mirabiliter condi¬
dit: in huiꝰ nichiclominꝰ sexta feria idem sal¬

Expanded text:
horas sub silentio non dicamus. horas sub silentio non dicamus. Quaeri hic potest, cur cum diurnas horas triste silentium operiat, nocturnas vigilias vel laudes intecta melodia depromat? Ad quod dicendum, tempus aliud per diem, aliud significari per noctem. Nam diurnis horis praesentiam significamus Dominicae passionis, nocturnis autem vigiliis tempora priora, per quae futuram eamdem passionem prophetae praenuntiaverunt. Qui quia non tacentes interfecti sunt, idcirco nobis voces illorum proferentibus candelae, ut supra dictum est, exstinguuntur, quarum ultima, quae exstinguitur ad canticum Evangelii, ipsum tem Jerusalem cum gloria , quam mox invidia sequeretur, ingressus est, illud evidentius confirmat, quod superius commendatum est, scilicet hanc hebdomadam humanae restaurationis respondere, mysteriorum ordine, primae illi hebdomadae mundanae creationis. Nam hominem, quem in illius sexta feria Creator mirabiliter condidit, in hujus nihilominus sexta feria idem ipse Sal
Abbreviated transcription (Latin):
habitans passibilitatem carnis excluserat.
sueros dolores uerosq uirgarum nibices
scit. s regłariũ quoq concentũ horare
noster om̃ino chorus abscondit. illud sig
cessauerunt: ut soliti fuerant cirtiure
hac postquã ymno dicto exierunt cũ illo
in montẽ oliuarũ. diffugientes ⁊ oppssi
tristicia. cuncti a laude communi conti¬
cuerunt Iccirco autem a completorio pro¬
fundũ hõc incipit᷑ silentiũ: quia circa hãc
horam cum dixiss discipłis. ecce aꝓpinqͣ¬
bit qui me tradet ipsi graues esse ceꝑunt
⁊ p̃tristicia dormitabant: tandẽq ubi t̾ba
⁊qͥ uocabat᷑ uidas uenit. cũ tenerent eũ
relicto eo om̃s fugerunt. Nec quisquam
ex illis ad eũ iã ꝓpius accessit. nisi disci¬
pulus ille qui ut ioħs ait notus erat
pontifici: qͥs q dixit hostiarie ⁊ introdu¬
xit petrũ: quẽ iheronimꝰ ipsum fuisse io¬
hannem asserit. Cur matutinas. sicut

Expanded text:
habitans, passibilitatem carnis excluserat, habitans, passibilitatem carnis excluserat, sed veros dolores verasque virgarum vibices scit, sed regularium quoque concentum horarum noster omnino chorus abscondit, illud signedicare cessaverunt, ut soliti fuerant circuire hac, postquam hymno dicto exierunt cum illo in montem Olivarum, diffugientes et oppressi tristitia, cuncti a laude communi conticuerunt. Idcirco autem a completorio profundum hoc incipitur silentium, quia circa hanc horam, cum dixisset discipulis: « Ecce appropinquavit, qui me tradet , » ipsi graves esse coeperunt et prae tristitia dormitabant, tandemque ubi turba, et qui vocabatur Judas, venit, cum tenerent eum, « relicto eo, omnes fugerunt . » Nec quisquam ex illis ad eum proprius jam accessit, nisi discipulus ille, qui, ut Joannes ait, « notus erat 69 pontifici, quique dixit ostiariae et introduxit Petrum , » quem Hieronymus ipsum fuisse Joannem asserit. CAPUT XXXIII. Cur matutinas sicut
Abbreviated transcription (Latin):
concedit: grecoꝵ contͣdicens tradicioni ut
die epiphanie baptismũ celebremꝰ sicut in
nocte paschali: q̃d ⁊ supͣdictũ est. ubi de die
epyphanie mentio facta est. S de origine
baptismi oportumꝰ dicemꝰ cum de morie
dñi insequenti parasceue. uel sabbi sancli
officio tractatꝰ uł ordo causarũ poposcerit
Sciendũ autem qd rectiꝰ faciunt. hii qͥs
⁊ nos imitam᷑. ⁊ ordini euuangłico magil
eoꝵ ꝓpinquat consuetudo: qͥ hodie quid̃
idest feria quinta altaria nudant s ipsa
die parasceue lauant: Nam hac feria qͥnca
cepit quidem dñs ad uesꝑam agoni:are:
s feria sexta sangumẽ ⁊ aquã de lat̾e suo
lanceatꝰ efficdit. Iccireo ⁊ cũ cantu ad passio¬
nem ꝑtinente. uel cum psalmodia peniten¬
ciali. ł auare consueuimꝰ. Hispidi quoq ra¬
musculi cũ quib lauant᷑ flagella signi¬
ficant: que pectus illud sacratũ deiq capax
atrocit̾ secuerunt. Non enim diuinitas in¬

Expanded text:
concedit, Graecorum contradicens traditioni, ut concedit, Graecorum contradicens traditioni, ut die Epiphaniae baptismum celebremus, sicut in nocte paschali, quod et supra dictum est, ubi de die Epiphaniae mentio facta est. Sed de origine baptismi opportunius dicemus, cum de morte Domini in sequenti Parasceve, vel Sabbati sancti officio, tractatus vel ordo causarum poposcerit. Sciendum autem quod rectius faciunt hi quos et nos imitamur, et ordini evangelico magis eorum propinquat consuetudo, qui hodie quidem, id est feria quinta, altaria nudant, sed ipsa die Parasceve lavant. Nam hac feria quinta coepit quidem Dominus ad vesperam agonizari, sed feria sexta sanguinem et aquam de latere suo lanceatus effudit. Idcirco et cum cantu ad passionem pertinente, vel cum psalmodia poenitentiali lavare consuevimus. Hispidi quoque ramusculi, cum quibus lavantur, flagella significant, quae pectus illud sacratum Deique capax atrociter secuerunt. Non enim divinitas in
Abbreviated transcription (Latin):
tulit: quia cunctis amaritudinib inebri¬
atꝰ. soporatus est sompno mortis. ⁊ in cunctiᷤᷤ
a diuinitatis sue gła nudatꝰ ad tempus
apparuit. Cum gͦ altare xp̃m significet
recte ob cõmemorationem hoꝵ uestitu ⁊
ornatu suo spoliatũ est. Cur iuno ⁊ aqua
his que dicta sunt scientem delectat:
Uidelicet iccirco illa lauari institutum est:
quia dñs noster quem altare significat ut
dictum est. de latere suo lancea nilitis ꝑfo¬
rato sanguinem⁊ aquã effudit. Ideo la¬
uant᷑ uino ⁊ aqua. Uinum quoq ꝓ san¬
guine insacram̃to sacrificii. ipso dño aucto¬
re ascitum est: Sanguinem namq ⁊ aquã
effudit de latere suo summus nostre opifex
salutis: que primasunt eiꝰdem elem̃ta salu¬
tis. Sanguine redimim᷑: aqua ablumuse
Hec enim aqua pͥma sui fuit origo baptis¬
mi quo baptiram᷑ nos: quem a nullo acce¬
dicimꝰ ne putemꝰ illum a ioħ̃e suum ace¬
pisse baptismũ. q̃d romana auctoritas ñ

Expanded text:
tulit , quia cunctis amaritudinibus inebritulit , quia cunctis amaritudinibus inebriatus, soporatus est somno mortis, et in cunctis a divinitatis suae gloria nudatus ad tempus apparuit. Cum ergo altare Christum significet, recte ob commemorationem horum, vestitu et ornatu suo spoliatum est. CAPUT XXXI. Cur his quae dicta sunt, scientem delectat. Videlicet idcirco illa lavari institutum est, quia Dominus noster, quem altare significat, ut dictum est, de latere suo lancea militis perforato sanguinem et aquam effudit . Ideo lavantur vino et aqua. Vinum enim pro sanguine, in sacramento quoque sacrificii, ipso Domino auctore, ascitum est. Sanguinem, inquam, et aquam effudit de latere suo summus nostrae opifex salutis, quae prima sunt ejusdem elementa salutis. Sanguine redimimur, aqua abluimur. Haec enim aqua, prima sui fuit origo baptismi, quo baptizamur nos, quem a nullo accedicimus, ne putemus illum a Joanne suum accepisse baptismum, quod Romana auctoritas non
Abbreviated transcription (Latin):
matũ gratũ ꝑpe accedentib spirant odorẽ:
ita contuentib benignitatẽ eiꝰ ex pͥmebãt
⁊ mansuetudinem. Manus eius que ita
faciles erant ad oꝑanda miracula diumi
beneficũ merito dicte fuerint tornatiles
auree. plene iacinctis. uinclis astricte sunt.
clauis afixe sunt. Propter talia dictum
est aspectus in eo non est:⁊ non est ei sꝑe¬
cies neque decor. Insuꝑ ad denudati alta¬
ris causam ꝑtinet: q̃d idem d̃ñs noster ue¬
stim̃tis sus spoliatꝰ est. milites namq sũ
crucifixissent eũ. diuiserunt sibi uestim̃ta
eus. ⁊ fecerunt quatuor partes: iuncui q
militi partem. Et de tunica dixerunt. Non
scindamus eam: s sortiamur de ea cuiꝰ sit.
Tale uinũ bibit noc noster: q̃d int̾pretat᷑
requies scilicet dñs ihe in quo requiemĩ¬
uenimꝰ. animab nostris. Tale inquã ui¬
nũ bibit ex uinea sua quã plantauit sci¬
licet ex gente iudaica. quã de egipto trans¬

Expanded text:
matum gratum prope accedentibus spirant odorem, matum gratum prope accedentibus spirant odorem, ita contuentibus benignitatem ejus exprimebant et mansuetudinem. Manus ejus, quae ita faciles erant ad operanda miracula divini beneficii, ut merito dictae fuerint « tornatiles, aureae, plenae hyacinthis , » vinculis astrictae sunt, clavis confixae sunt. Propter talia dictum est: « Et aspectus in eo non est, et non est ei specie neque decor . » Insuper hoc ad denudati altaris causam pertinet, quod idem Dominus vestimentis suis spoliatus est. « Milites namque cum crucifixissent eum, diviserunt sibi vestimenta ejus, et fecerunt quatuor partes, unicuique militscindamus eam, sed sortiamur de illa, cujus sit . » Tale vinum bibit noster Noe , quod interpretatur requies, scilicet Dominus Jesus, in quo requiem invenimus animabus nostris, tale , inquam, vinum bibit ex vinea sua, quam plantavit, scilicet ex gente Judaica, quam de Aegypto trans
Abbreviated transcription (Latin):
de passione eiꝰ dicta esse ꝑspicuũ ẽ. Ille enĩ
speciosus forma p̃filiis hominũ. qui semetip¬
sum exinaniuit formã serui accipiens: ma¬
xime in passione sua. iusus est non habens
speciem neq decorẽ ⁊ quasi absconditꝰ uultꝰ
eiꝰ. Nam antea decorꝰ incedebat ꝙ magnifica¬
bat᷑ ab om̃ib. quia sicut laudat᷑ in canticis
uent̾ eiꝰ eburneꝰ distinctus erat saphiris:
id est nat᷑e nostre insirmitas int̾lum celesti¬
bus in illo resplendebat miracłis. At nunc
quia dns posuit in eo iniquitates omniũ
nostrum: ascendit sicut uirgultũ coram
ed. ⁊ sicut radix de t̾ra sitienti. Ula facies eiꝰ
et ocłi ex quib ut ait iheronimꝰ igneum
quiddam ⁊ sidereũ radiabat. Uerbi gratia:
Quando uendentes et ementes eiecit de tem¬
pło. quod infinitus facere non posset exer¬
citꝰ: illa inquã facies. nc̃ despiciebatuꝵ:
alapis cedeba t᷑: uelabat᷑. conspuebatur
Nellebant᷑ gene eiꝰ: que sicut areole aro¬

Expanded text:
spicuum est. Ille enim « speciosus forma prae filiis hominum , » qui « semetipsum exinanivit, formam servi accipiens , » maxime in passione sua visus est non habens speciem, neque decorem, et quasi absconditus vultus ejus. Nam antea decorus incedebat, et magnificabatur ab omnibus, quia sicut laudatur in Canticis: « Venter ejus eburneus, distinctus erat sapphiris , » id est naturae infirmitas interdum coelestibus in illo resplendebat miraculis. Ac nunc quia « Dominus posuit in eo iniquitates omnium nostrum, ascendit sicut virgultum coram eo et sicut radix de terra sitienti . » Illa facies ejus et oculi, ex quibus, ut ait Hieronymus igneum quiddam et sidereum radiabat, verbi gratia quando vendentes et ementes ejecit de templo , quod infinitus facere non possit exercitus, illa, inquam, facies nunc despiciebatur, alapis caedebatur, velabatur, conspuebatur. Vellebantur genae ejus, quae sicut areolae aro
Abbreviated transcription (Latin):
et cetꝰa Dicendo rorate ceti clesuꝑ ininisteri¬
um expressit angelicȩ allocutionis qua
uerbum deus in interiorem aitrẽ credulȩ
uregnis sicut pliriia in tiellus descenditi
ac ꝑ hoc qd̾ ait et mibes pluant iustĩt se
atq eereros ꝓphetas qu scilicet ut mibes¬

Expanded text:
et caetera. Dicendo « rorate, coeli, desuper, » ministeriet caetera. Dicendo « rorate, coeli, desuper, » ministerium angelicae expressit allocutionis, qua verbum Deus in interiorem aurem credulae Virginis, sicut pluvia in vellus , descendit, et per hoc quod ait, « et nubes pluant justum, » se atque caeteros prophetas, qui
Abbreviated transcription (Latin):
lam et quieta hanc uitã sub elementis
muncłi a spͣ̃ualib nequiciis et ab aeri¬
arum tuti malignitate potestatum per
quarta feria brumalis tẽporis ieiu¬
niũ p̃frrum est. qd ꝓpter aduentũ
domini alioꝵ tẽpoꝵ teiuniis celebriꝰ est:
et officiũ tam diurnũ quam noctur nicin
magis plenarũ habet ad ipsum domimi
ꝑtinens aduentũ. iut diam cato ieritiis ał¬
fugitur. anma redemptionis suȩ testimo¬
niis ex lectione sacra uel concentu ecelesiȩ
copiositis letetur. ꝓrima ieuinii die scilicet
quarta seria: stacio ad sacta mariã ꝯueniẽs
orcliuata est. Ac illucd enim templum cbñs
acl illucl sacrariũ sꝑc sci in quo totus deus
nouem mensib habitans dignatris est homo
amunciacio uel incarnacio ꝓpħicis tubis
ante eleclamatar ꝑ angelum presentiabiter
allatat ꝑ ficlem beatȩ uirginis suscepta : per
incorruptim enis uterũ ꝯpleta et redcłita.
Quȩ onĩia ꝓpħicus clangor tn intrditu bre¬

Expanded text:
lam et quietam hanc vitam sub elementis lam et quietam hanc vitam sub elementis mundi, a spiritualibus nequitiis , et ab acrearum malignitate tempestatum peraus hebdomada, quarta feria brumalis temporis jejunium praefixum est; quod propter adventum Domini aliorum temporum jejuniis celebrius est, et officium tam diurnum quam nocturnum magis plenarium habet, ad ipsum Domini pertinens adventum, ut dum caro jejuniis affligitur, anima redemptionis suae testimoniis, ex lectione sacra vel concentu Ecclesiae, copiosius laetetur. Prima jejunii die, scilicet quarta feria statio ad Sanctam Mariam convenienter ordinata est. Ad illud enim templum Domini, ad illud sacrarium Spiritus sancti, in quo totus Deus novem mensibus habitans, dignatus est homo annuntiatio vel incarnatio, propheticis tubis ante declamata, per angelum praesentialiter allata, per fidem beatae Virginis suscepta, per incorruptum ejus uterum completa et reddita. Quae omnia propheticus clangor in introitu bre
Abbreviated transcription (Latin):
ferias quarta et serta feria maxime ieiu¬
niis ideo deputant᷑: quia dñicȩ passio¬
nis memorta ꝑre aliis insignitȩ sunt.
Quarta namq feria dñs a uicla tͣclitore
uencitus et sexta a iuicleis crucifixus est.
Itaq et ꝑ singulas ebdomaclas epprias
euangelioꝵ et epłarũ lectiones habent.
et ieuintis letarĩs atq abstmentiis magiᷤᷤ
toloneȩ udicatȩ sunt: ut quib dieb ĩno¬
cens lñs uenlitus. & ꝓ seruis suis passus
est. seruus pcc̃or fleat et ierunet. ⁊ et lec¬
tionem scãm quȩ est anrinȩ pabulum
sollempnius audiat. ¶Sꝓpter quatuor
tempoꝵ ieunia ꝑ easdem ferias celebra¬
ri instituta sunt. adclita cdñice sepulturȩ
die. scilicet salbato⁊ ut tres dies ieumii
sinit. quatinꝰ triũ mensiũ cuiusq tẽporis
temꝑiem bonam. triũ lierũ quib ieiu¬
tiamus salubri cõmercio ĩpetremꝰ: et ꝓ
mense cliem uitũ offerentes dño. tr̃aqul¬

Expanded text:
ferias, quarta et sexta feria maxime jejuferias, quarta et sexta feria maxime jejuniis ideo deputantur, quia Dominicae passionis memoria prae aliis insignitae sunt. Quarta namque feria Dominus a Juda traditore venditus, et sexta a Judaeis crucifixus est . Itaque et per singulas Dominicas proprias Evangeliorum et Epistolarum lectiones habent, et jejuniis, litaniis aidoneae judicatae sunt; ut quibus diebus innocens Dominus venditus, et pro servis suis passus est, servus peccator fleat et jejunet, et lectionem sanctam, quae est animae pabulum, solemnius audiat. Quapropter quatuor temporum jejunia per easdem ferias celebrari instituta sunt, addita Dominicae sepulturae die, scilicet Sabbato, ut tres dies jejunii sint, quatenus trium mensium cujusque temporis temperiem bonam, trium dierum, quibus jejunamus, salubri commercio impetremus, et pro mense diem unum Domino offerentes, tranquil
Abbreviated transcription (Latin):
congrue fieri ad scm petrũ: quia
iucdelicet rectoꝵ eccłiȩ ille primꝰ ⁊ pre-¬
cipitus est. quib idem officiun p̃dicat
& preter illa quȩ extrinsecus sunt qͣn¬
ta tustantia coticliana :⁊ quanta sollici¬
tudo ꝯmissarum sͥ animarũ nulli p̃ter
tpos qui experti sunt ꝑfecte ⁊ liquido
nouerũt: quamuis frequenti lectione.
maxue ex libris beati gͥgorii ñnulla
ex parte a stucdiosis et corclatis lectoribtis
egregĩ romatiȩ sedis post petrũ apłm
decus. qui optime ut dictum est angoris
ficio consolatus est. quipe qui ut ĩlibro
uitȩ ipsius legimꝰ staciones per basilicas
uel beatoꝵ martirũ cymiteria. sccd̃m qd̾
hactenus plebs tomana quasi ed iguente
certatim discurrit. sollicitus ordinauit:
qui preualuit. uiginiti omelias euãgelii
diuerso tempore declamauit. ⁊⁊ reliquas
uero eiusdem nutm̾ dictauit qͥlem. sed
lasescente stomaco langore continuo: aliis
ꝓnunciandas cõmisit. Qi sicut uere dul¬
et tam hex quam ceta euts oꝑa tangͣm¬

Expanded text:
ad Sanctum Petrum, quia videlicet ille rectorum Ecclesiae primus et praecipuus est; quibus idem officium praedicat « et praeter illa quae extrinsecus sunt, quanta instantia quotidiana , » quanta sollicitudo commissarum sibi animarum, 30 nulli praeter ipsos, qui experti sunt, perfecte et liquido noverunt, quamvis frequenti lectione, maxime ex libris beati Gregorii nonnulla ex parte a studiosis et cordatis lectoribus egregium Romanae sedis post Petrum apostolum decus; qui optime, ut dictum est, angoris ficio consolatus est; quippe, qui ut in libro vitae ipsius legimus, stationes per basilica vel beatorum martyrum coemeteria secundum quod hactenus plebs Romana, quasi eo vivente, certatim discurrit sollicitus ordinavit; qui praevaluit, viginti homilias Evangelii diverso tempore declamavit, reliquas vero ejusdem numeri dictitavit quidem, sed lassescente stomacho, languore continuo aliis pronuntiandas commisit. Qui sicut vere dulet tam haec quam caetera ejus opera, tanqu
Abbreviated transcription (Latin):
& germinet saluatorem benedicta. ĩ et̾nũ.
dleum nobis ꝓferens et hominẽ. Quȩ pꝰ
hec secunt᷑ om̃ia: similiter ȩuangelicõ
sensui ꝯsouant. Epłaris lectio ieiunan.¬
lium aĩas citpliciter reficiens. primo
montem illũ precdicat qͥ scctm consonum
euigłium secdem suscipiens dauid patris
orbem terrarũ: regnabit ĩ domo tacob in
eternum. Qui lectiomi pulchre conuenit
uersus subsequentis graclalis. quis as¬
cenlit in montẽ clm̃. et cet̾a: qr uideticꝰ

Expanded text:
 germinet salvatorem benedicta in aeternum, Deum nobis proferens et hominem. Quae post haec sequuntur, omnia similiter Evangelico sensui consonant. Epistolaris lectio jejunantium animas dupliciter reficiens, primo montem illum praedicat, qui secundum consonum Evangelium, sedem suscipiens David patris orbem terrarum, regnabit in domo Jacob in aeternum , cui lectioni pulchre succinit versus subsequens gradualis: Quis ascendit in montem Domini , etc. Quia videlic
Abbreviated transcription (Latin):
elicit. tu autem domine nr̃i.
miserere nostri. hoc innuit: ne tꝑ¬
sum quidem bonum officium gre¬
cticanddi. sine alicuius uel leuiꝰ cul
pe posse peragi. Nam ut att berd
augustinis. uerbum predicationis
securus auditur. quam docet᷑. ꝑser¬
cdicator quippe cum bene dicere sen
tit ser difficile nimis est ut ñ qua¬
tuluncumq spiritu elationis. tam¬
gatur. Et quia quasi ꝑ derram am¬
bulat. et pedes eius aliquo pul¬
uere sordidantur: iccirco misericor¬
dia dei indiget ut in hac parte
lauetur: etiam si totus muncdus

Expanded text:
dicit: Tu autem, Domine, miserere nostri, hoc innuit ne ipsum quidem bonum officium praedicandi sine alicujus vel levis culpae pulvere posse peragi. Nam, ut ait B. Augustinus: « Verbum praedicationis securius auditur quam dicitur. » Praedicator quippe cum benedicere se sentit difficile nimis est, ut non quantulumcunque spiritu elationis tangatur. Et quia quasi per terram ambulat, et pedes ejus aliquo pulvere sordidantur, idcirco misericordia Dei indiget, ut in hac parte lavetur, etiamsi mundus
Abbreviated transcription (Latin):
pori similes reddit. ueniens gͥ ad passio¬
nem uideamꝰ quas iacͥ at umbras fulgi¬
de miscłie: cuiꝰ in multitudine benedietꝰ
aduenit. Primũ ad montẽ oliueti duos
mittit discipłos in castellum qd erat con¬
tra ipsos: ut asinã illic alligatã pullũq
eiꝰ soluentes sͥ adducerent. ⁊ cetera. Inhis
ꝓfecto que utilitas in sanguine suo. qu
fructus sue passiois ad quã ueniebat:
mystice p̃signauit. Ascensurus enim erat¬
ꝓpter passionẽ mortis. gła ⁊ honore coro¬
natus ad dexterã patris qui est mons
atq inde dona dando hominib missurꝰ
erat apłos suos. qui ligandi atq soluendi
potestate accepta. asmã ⁊ pullum eiꝰ. idest
utrũq popłm iudaicũ atq gentilem. ab
erroꝵ stulticia: pecc̃oꝵq onerib absolue¬
rent:. s adlucto sͥ humano genere ꝑfidẽ.
ipse suꝑsedens iuxta qd scriptũ est. ⁊ eqͥtatꝰ
tuus saluatio. in celestem ierłm animas ĩ¬

Expanded text:
pori similes reddit. Veniens igitur ad passiopori similes reddit. Veniens igitur ad passionem, videamus quas jaciat umbras fulgidae misericordiae, cujus in multitudine benedictus advenit. Primum a monte Oliveti duos mittit discipulos in castellum, quod erat contra ipsos, ut asinam illic alligatam pullumque ejus solventes sibi adducerent , etc. In his profecto, quae utilitas in sanguine suo, quis fructus suae passionis, ad quam veniebat, mystice praesignavit. Ascensurus enim propter passionem mortis, gloria et honore coronatus , ad dexteram Patris, qui est mons atque inde dando hominibus dona, missurus erat apostolos suos qui ligandi atque solvendi potestate accepta, asinam et pullum ejus, id est utrumque populum, Judaicum atque gentilem, ab erroris stultitia, peccatorumque oneribus absolverent, et abducto sibi humano genere per fidem, ipse supersedens, juxta quod scriptum est: « Et equitatus tuus salvatio , » in coelestem Hierusalem animas in
Abbreviated transcription (Latin):
filios asrł dimitt̾et: ita diabolus decem p̃¬
ceptoꝵ legis obseruatione. non adeo suꝑo¬
tis est ut homo in ꝑadisum rediret Igi¬
tͣ sicut post in efficatem iurgam moysi
tandem agnꝰ immolari iussus est. ⁊ tunc
morua sunt pͥmogenita egypti: ⁊ hac
umna plaga tactꝰ pharao dimisit popłm.
mpse cum reliquus egyptus ꝑsequens tͣn¬
seuntes in mari rubro submersus estisic
postquiã constitit qͣd nichil ad ꝑfectum
ad duceret lex. agnus dei xp̃c immolatus
est . ⁊ in morte eus pͥmogenitũ idest ondi¬
nale peccatum ddeletum est. ⁊ in mari ri¬
bro scest baptismi xp̃i sanguine rubenais.
actualia quo peccata cum diabolo ps¬
nitus absorta sunt.
unag̾ decima ut dictũ est xp̃e do
minus uerus agnus precepto pat
obediens: cuutatẽ iherłm passurus ur¬
gressus est. S nec ipse ingressus eius ua¬
cat a mysterus. Quocumq enim uerus
hic sol ꝓcedit: similitudines eiꝰ quas oꝑa¬
tur salutis quasi umbras interiecto cor¬

Expanded text:
filios Israel dimitteret, ita diabolus decem praeceptorum legis observatione non adeo superatus est, ut homo in paradisum rediret. Igitur sicut post inefficacem virgam Mosi tandem agnus immolari jussus est, et tunc mortua sunt primogenita Aegypti, et hac una plaga tactus Pharao dimisit populum, et ipse cum reliquis Aegyptiis persequens transeuntes, in mari Rubro submersus est; sic postquam constitit, quod nihil ad perfectum adduceret lex , Agnus Dei Christus immolatus est, et in morte ejus primogenitum, id est originale peccatum, deletum est, et in mari Rubro baptismi Christi sanguine rubentis actualia quoque peccata cum diabolo penitus absorpta sunt . Luna ergo decima, ut dictum est, Dominus Christus, verus Agnus, praecepto Patris obediens, civitatem Hierusalem passurus ingressus est. Sed nec ipse ingressus ejus vacat a mysteriis; quocunque enim verus hic sol procedit, similitudines ejus quam operatur salutis, quasi umbras interjecto cor
Abbreviated transcription (Latin):
acerclos in offitio
altaris: capitis sui scilicet
xpisti cuius menbrum est. ꝑsonam
gerit. Qui dum amictu capud
suum obnubit. clonec super os
casule illum reuoluat. ut uelut
capud aut coronam illi coaptet:
illud est quod in apocalypsi legi¬
mus. angelum fortem de celo des

Expanded text:
acerdos in officio altaris, capitis sui, scilicet Christi, cujus membrum est, personam gerit. Quidam amictu caput suum obnubit, donec super os casulae illum revolvat, et velut caput aut coronam illi coaptet. Illud est quod in Apocalypsi legimus angelum fortem descendis
Abbreviated transcription (Latin):
cenlisse amictum nube. Et in
ysaẏa. E oce dominus ascendet
Super nubem candidam. Uenies
enim acd saluationem mundi ei
filius. angelus magni consilii gua¬
si nube amictus est: dum diuini¬
tatem suam que est capud et prm¬
cipium in nostra carne absconcdit.
Hoc igitur carnis latibulum: pͥma
uestis Sacerclotalis. idest amictus

Expanded text:
elo, amictum nube ; et in Isaia: « Ecce Dominus ascendit super nubem candidam . » Veniens enim ad salvationem mundi, Dei Filius, Angelus magni consilii, nube amictus est, dum divinitatem suam, quae est caput et principium, in nostra carne abscondit. Hoc ergo carnis latibulum prima vestis sacerdotis, id est amictus
Abbreviated transcription (Latin):
salute suiq apd̾ illas głificatõne młta p̃¬
dix̃. Sic ysaac nicħ qͥdẽ ꝑ se ip̃m iuniori
filio suo racob de afferendis sibimet cibis
mandauitꝰ. s ꝑ concorporalẽ illi comugẽ¬
rebeccã iacob sub intͦductꝰ ẽ. cũ ille bñdic¬
tionẽ esau pͥmogenito suo dare dispon̾e.
Nã ysaac xp̃m esau ppłm iudaicũ iacob

Expanded text:
salute suique apud illas glorificatione multa praedixit. Sic Isaac nihil quidem per seipsum juniori filio suo Jacob de afferendis sibimet cibis mandavit, sed per concorporalem illi Rebeccam Jacob subintroductus est, cum ille benedictionem Esau primogenito suo dare disponeret . Nam Isaac Christum, Esau populum Judaicum, Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
ut iheromimus ait. hebrayce
dicitur ephotbaht. et est ab antiquo
sacerclotalis et leuitici generis:Nõ¬
gissime clistans a tunicis pelliciis q̃
de mortus animalibus fiunt. quib
post peccatum adani uestitus est:
ut pote nichil mortis habens s tota
baptismo cledit nobis: ut de bap¬
lismo surgentes. cingamus lũbos
clauid. Seati quoꝵ remisse sunt
iniquitates: et quoꝵ tecta sunt
peccata. Lingua eiusclem uestimen¬
ti sursum affixa: celestem eius doc¬
trinam insinuat. Unde iohannes.
Qui cle celo uenit inquit super

Expanded text:
ut Hieronymus ait, Hebraice dicitur ephobad, et est ab antiquo sacerdotalis ac levitici generis, longissime distans a tunicis pelliceis, quae de mortuis animalibus fiunt, quibus post peccatum vestitus est Adam , utpote nihil mortis habens, sed tota baptismo dedit, ut de baptismo surgentes, cingamus lumbos et David: « Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt peccata . » Lingua ejusdem vestimenti sursum affixa coelestem ejus doctrinam insinuat. Unde Joannes: « Qui de coelo venit, inquit, super
Abbreviated transcription (Latin):
forma serui miliciã subiss uite humane:
minora dedit hõib p̃cepta cũ aũ hõ factꝰ ẽẽt
ĩposint altiora ad modũ ꝓbi regis ac strenui.
qͥ dũ pͥnia acie cõmiserit. cũ ip̃e acri c̾tamine
fessus. cruentisq ĩ signis uuln̾ib discͥmini
iuuantib. militibꝙ mͦmurare de labore uł
delicias q̃rere. iuso duciᷤᷤ sangͥne ñ audientib.
Itaꝙ pͥusꝙͣ circũdatꝰ cẽt ĩfirmitate dũsuͥtutũ:

Expanded text:
forma sui militiam vitae subisset humanae, minora dedit hominibus praecepta; cum autem homo factus esset, imposuit altiora ad modum regis probi ac strenui: qui dum in prima acie commiserit cum hoste, acri certamine fessus, cruentisque insignis vulneribus, cum disjuvantibus; militibusque murmurare de labore, vel delicias quaerere, viso ducis sanguine, non audentibus. Ita priusquam circumdatus esset infirmitate
Abbreviated transcription (Latin):
aũ gͣdale. ꝓtector nr̃ sensui supͣdicto cõsonat.
Sũptũ ẽ enĩ de psalmo hñte ĩ titulo ꝓtorcła¬
rib. Q noĩe p̾sentẽ eccłiam designari dubiũ
ñ ẽ. uͥ electi reꝓboꝵ tot scandala patiunt᷑:
ut iuxta euglicã similitudinẽ qͣsi rete tumł¬
tu pisciũ rumpi uideat᷑. Quoꝵ scismata qͥsq¬

Expanded text:
dicto consonat. Sumptum est enim de psalmo habente in titulo: Pro torcularibus. Quo nomine praesentem Ecclesiam designari dubium non est, ubi electi reproborum tot scandala patiuntur ut, juxta evangelicam similitudinem, quasi rete tumultu piscium rumpi videatur. Quorum schismata quisq
Abbreviated transcription (Latin):
ł discepta¬
nib rete fidci disrũꝑct᷑. ꝑpt̾ hoc illa magni
suos ad unitatẽ ⁊ pacẽ cohortantis ⁊ dicentis.
Os unamues estote patientes. fr̃nitatiᷤᷤ ama¬
tores miscdes modesti. humiles. ñ reddente ᷤ
malũ ꝓ malo. neq maledictũ ꝓ maledictõ. ni

Expanded text:
 disceptationibus rete fidei disrumperetur. Propter hoc illa magni suos ad unitatem, et pacem cohortantis, et dicentis: Omnes unanimes estote, patientes, fraternitatis amatores, misericordes, modesti, humiles, non reddentes malum pro malo, neque maledictum