comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
RS Rogamus uos & obsecramus indnõ ihũ:
Post quã laudauit apłs thessalo nicenses de ꝑseueran¬
tiã fidei quã tenuerunt non recipientes falsos apłos
coepit eos exhortare ut semꝑ melius ꝓficerent. bo¬
nisq operib se exornarent inquiens. Rogamus uos¬
& obsecramus Hanc habet apls consuetudinẽ ut uec¬
basua duplicet ac triplicet. unũ sensũ habentia sicut
in hoc loco. Quodenĩ rogare in hoc loco. hoc est obser
Tale quid inuenit᷑ in epła adhebreos. Locut̃ : nob̵ inflo:¬

Expanded text:
 Rogamus vos et obsecramus in Domino Jesu. Postquam laudavit Apostolus Thessalonicenses de perseverantia fidei, quam tenuerunt, non recipientes falsos apostolos, coepit eos exhortari, ut semper in melius proficerent, bonisque operibus fidem exornarent, inquiens: Rogamus et obsecramus. Hanc habet Apostolus consuetudinem, ut verba sua duplicet ac triplicet unum sensum habentia, sicut in hoc loco. Quod enim est rogare in hoc loco, hoc est et obsTale quid invenitur in epistola ad Hebraeos: Locutus est no
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ ꝑfidiã relinquendos. & genies ad fidt̃ uocnds
Cuxta illud qđ ipsis uideis ñ credentib alibi ait Au¬
feret᷑ a uob regnũ dĩ : & dabit̾ genti facienti fruci
eius. Quod ꝓtinus manifestatur. cũ sub infertr
Et ecce mulier cananea a finib illis egressa. cdanpꝰ
Mulier ergo cananea . mulier gentilis destirpt
cananea quȩ maledictionẽ ꝓmeruit orta : Quã
etiã alius uangelistu si ro fenissã appellat. pͥdm̃¬

Expanded text:
perfidiam relinquendos, et gentes ad fidem vocandas, juxta illud quod ipsis Judaeis non credentibus alibi ait: « Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus , » quod protinus manifestatur, cum subinfertur: « Et ecce mulier Chananaea a finibus illis egressa. » Mulier ergo Chananaea, mulier gentilis, de stirpe Cham, qui maledictionem promeruit, orta, quam etiam alius evangelista Syrophoenissam appellat, p
Abbreviated transcription (Latin):
Audiendo & intellegendo ame & siluano. quomodo¬
in bonis operibus ꝑducere. Et placere do sidẽqu
habetis bonis operib exornando. Sic & ambulats
Uiuitis & c̃uersamini modo. Vt abundecis mags
Scilicet ut magis ac magis crescatis infide. & bonis optr
Ille n placet do. qui fidẽ rectã habet executione uirtu¬
tũ decorat. Et illebene abundat. qui crescente a tate
fidei inse: studet etiã ab undare in operib scis. & m¬

Expanded text:
ligendo a me et Silvano quomodin bonis operibus perducere, et placere Deo, fidem quam habetis bonis operis exornando, sicut et ambulatis, vivitis et conversamini modo, ut abundetis magis, scilicet magis ac magis crescatis in fide et bonis operibus. Ille enim placet Deo, qui fidem rectam quam habet exsecutione virtutum decorat. Et ille bene abundat qui crescente aetate fidei in se, studet etiam abundare in sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
gram̃ sp̃s scĩ. remissions peccatoru
tionẽ suã & pacẽ quã nobis reliqui
gens ad passionẽ. Pacẽ inquit rlmolꝰ
uobis. Istũ inquit hȩreditatis atd
ꝗasi arã in p̃senti habemꝰ. sed ꝑfectius nob̃
ur plebitur cũ erit ds̃omnia in omnib cũ

Expanded text:
ritus sancti, remissionem peccatorum, cognitionem suam et pacem, quam nobis reliquit pergens ad passionem: Pacem inquit relinquo vobis. Istum quidem haereditatis titulum quasi arrham in praesenti habemus, sed perfectius nobis supplebitur cum erit Deus omnia in omnibus, cum
Abbreviated transcription (Latin):
one. Na ñ loquit᷑ de generali huiue¬
tione dequa dns ait multi uocati sa
tor ait loquens de electis. Quos p̃seius
hos & p̃destinauit. Et quos p̃destiniul
hos & uocauit & quos uoc uit illos ad

Expanded text:
tione: nam non loquitur hic de generali vocatione, de qua Dominus ait: Multi vocati, sed pauci s praedicator ait, loquens de electis: Quos praescivit, hos et praedestinavit; et quos praedestinavit, hos et vocavit; et quos vocavit, hos et
Abbreviated transcription (Latin):
nuũ quẽ un bott resuscitare. sednoluit
eas tũ grã sacramtt Admagnã ii. uocẽ
dñi surgit mortuus. qđo magna di grã
adhuc reus. nec suis uirib ab solui potest
nb eorũ. potestas data ÷ dimittendi pec¬
uta. Ait .ii. Quȩcũq solueritis suꝑ terram:
soluta erunt incȩlo : Simuletiã cõm̃data :
uunt. ut liquido monstret᷑ Neminẽ sine
unitate catholicȩ fidei posse apeccatorum
qͥdẽ & alia signa fecit iħc inc̃spectu difci¬
pulor suorũ. quȩ ñ s̃ scripta in libro hoc
Sed trestantũ referunt᷑ certicausa myste¬
ni Deniq sufcitauit filiã archi synagoge
adhuc intra domesticos parietes c̃stitutã
ñpmisit secũ quẽꝗ in gredi. nisi petrũ &¬

Expanded text:
uum sine clamore resuscitare, sed noluit secreti gratia sacramenti. Ad magnam enim vocem Domini surgit mortuus, quando magna Dei gratia adhuc reus, nec suis viribus absolvi potest.di peccata. Ait enim: Quaecunque solveritis super terram, erunt soluta et in coelis . Simul etiam commendata est vunt, ut liquide monstretur, neminem sine unitate fidei catholicae posse a peccatorum  alia signa fecit Jesus in conspectu discipulorum suorum, quae non sunt scripta in libro hoc . Sed tres tantum referuntur, certi causa mysterii. Denique suscitavit filiam archisynagogi adhuc intra domesticos parietes constitutam, nec permisit secum quemquam intrare, nisi Petrum, J
Abbreviated transcription (Latin):
sed infidelitatẽ illoꝵ increpando Iloc a
ad uerbiũ cũ ab homine dr. dubitation
significat. Cum ado cuinihibbacultuĩ a
dubitabat. sed dubitantes & in credulos
guebat. Cũ ergo dicit si me saretis feon¬
tan & patrẽ meũ sciretis : increpabatinss¬
deles. qͥ nesciebunt uinã eẽ cogninorẽ
tris & filii. nec alterũ sine altero poseq̃¬
nosci: Hinc alibil philippo poscemin

Expanded text:
sed infidelitatem increpando. Hoc enim adverbium cum ab homine dicitur, dubitationem significat; cum a Deo, cui nihil occultum esse dubitabat, sed dubitantes et incredulos arguebat. Cum ergo dicit: Si me sciretis, forsitan et Patrem meum sciretis, increpat infideles qui nesciebant unam esse cognitionem Patris et Filii, nec alterum ab altero posse cognosci. Hinc alibi dicit Philippo poscenti,
Abbreviated transcription (Latin):
quia eosde iudeos filios abrahę̧ c̃fessus est
dicens. Scio. quia filii abrahȩ estis Et post
pauca. eẽ. filios abrahȩ negauit. subiciens
Si filiĩ habrahȩ estis. opera abrahȩ facite Er¬
go ꝑ ꝓ faginẽ carnis filii erant abrahȩ : sed
ꝑ imitationẽ humilitatis & fidei. ñ erant
filii abrahȩ. Sic ergo ut dictũ ÷ natura ex
đo erant. sed uitio exdo ñerant. Qđ genꝰ
locutionis ad eo usitatũ ÷ inscripturis. ut
etiã in cõmuni locutione reperiat᷑ . Verbi
grã. Uideo hominẽ peccatorẽ. Cũ homnẽ
nominam.: naturã intellegimꝰ. Cũ subiun¬
gimꝰ peccatorẽ: uiciũ. Similit̃ etiã & ho¬
mines bonos dicimus. & homines malos.
Bonos. quia ađo s̃ conditi. Malos qr uitiosi
Et dicimꝰ angłmbonũ. & angłm malũ. ñ qđ
ipse ꝑnaturã malus eẽ possit. sed qđ uitio
se malũ. eẽ. fecit Sed qđ dñs uerbis de u¬
deis testat᷑. scilicet qđ exdo ñ essent: ipside

Expanded text:
quia eosdem Judaeos filios Abrahae confessus est, quia eosdem Judaeos filios Abrahae confessus est, dicens : « Scio quia filii Abrahae estis; » et post pauca esse filios Abrahae negavit, subjiciens: « Si filii Abrahae estis, opera Abrahae facite. » Ergo per propaginem carnis filii erant Abrahae, sed per imitationem humilitatis et fidei, non erant filii Abrahae. Sic ergo, ut dictum est, natura ex Deo erant, sed vitio ex Deo non erant. Quod genus locutionis adeo usitatissimum est in Scripturis, ut etiam in communi locutione reperiatur. Verbi gratia: video hominem peccatorem; cum hominem nominamus, naturam intelligimus; cum subjungimus peccatorem, vitium. Similiter etiam et homines bonos dicimus et homines malos: bonos, quia a Deo sunt conditi; malos, quia vitiosi. Et dicimus angelum bonum, et angelum malum: non quod ipse per naturam malus esse possit, sed quod vitio se malum esse fecit. Sed quod Dominus verbis de Judaeis testatur, scilicet quod ex Deo non essent, ipsi de
Abbreviated transcription (Latin):
tet. qm̃ sic̃ dñsait in euangło . ñ ÷ arbor syla
faciens fruct̾ bonos. Quiergo uecors & dur
uerbu di audire c̃temnit. uelsi eũ aure cor¬
poris audierit. & illud nullo studio ł labor
in opere cõmittere conauerit: ꝓfecto se ex
do ñ ec̃. manifestat: Quales erant isti qͥb
In quib uerbis questio orit᷑ quare dns dicat
iudeis uos exdõ nonestis. cũ alibi scrip¬
tum sit: Uidit ds cunctaqͣ fec̃. & erant
ualde bona. Et iterũ. Qui manet mȩt̃nũ
creauit omã simul: Ad quod dicendum
qr ñ negat eos natura exđo. eẽ. sed uicio
Aliud ÷ enĩ natura in homine. aliud pecca¬
tũ. Natura in homine ađo creata: ualde
bona ÷ peccatũ adiabolo inuentũ ÷ Bo¬
nũ quippe sine malo eẽ pot ÷. malũ uero
sine bono eẽ . ñ pot ÷: Quia priuatioboni
nihil aliud ÷ nisi inuentio mali. Igit᷑ c̃diti¬
one exđo erant. sed uitio exdo ñ erant
Qđ aꝑtius cognoscimꝰ. si paululũ huĩ lectio¬
nis superiora adtendamꝰ Legimus enim

Expanded text:
arbor mala faciens fructus bonos . » Qui vero vecors et durus verbum Dei audire contemnit, vel si cum aure corporis audierit, illud nullo studio vel labore in opere mittere conatur, profecto se ex Deo non esse manifestat; quales erant isti, quibIn quibus verbis quaestio oritur, quare Dominus dicat ex Deo non estis, » cum alibi scriptum sit: « Vidit Deus cuncta quae fecit, et erant valde bona . » Et iterum: « Qui manet in aeternum, creavit omnia simul . » Ad quod dicendum, quia non negat eos natura ex Deo esse, sed vitio. Aliud est enim natura in homine, aliud peccatum: Natura in homine, a Deo creata valde bona est, peccatum a diabolo inventum est. Bonum quippe sine malo esse potest, malum vero sine bono esse non potest; quia privatio boni, nihil aliud est, nisi inventio mali. Igitur conditione ex Deo erant, sed vitio ex Deo non erant. Quod apertius cognoscimus, si paululum hujus lectionis superiora attendamus. Legimus enim
Abbreviated transcription (Latin):
at. seu in t̾cedat testatoris. Testam̃tum .N.
inmortuis c̃firmatũ ÷ Alioquin. id: aliter
ñũ ualet firmũ eẽ testamtũ. dũ uiuit
ille qui testat: Leges humanas hic ui¬
det̾ apłstangere. qͦ solent testam̃tũ qđ alt̾
alteri fac̃ de hȩreditate sua infirmũ facere
q̃ usq testator ipsius testam̃ti morte in t̃ue¬
niente discesserit. Mortuo illo testatore
qͥ testam̃tũ fac̃. omnino iã firmũ manet
rat. nisi ipse morte sua illud roborasto
Tantũ enĩ erat peccatũ nrm̃. ut alit̃ ñ poti¬
issemus redimi & saluͣtri. nisi unigenas
dĩ filisis ꝓ nob moreret᷑. Et quia adilud
consequendũ qđ ipse ꝓmiserat indignia
ram̃ : ipse nob̵ morte sua mediator fat
multi nims ꝑfecti dubitare de ꝓmision¬
b dñi maximȩ exeo qđ mortuus : ques
infirm̃: beat̃ apłs ponit exẽpla ea com¬
ni c̃suetudine legũ humanarũ. ostend
qr ñ uiuentib testatorib sed morient¬

Expanded text:
amentum enim in mortuis confirmatum est, alioquin, id est aliter, nondum valet firmum esse testamentum, dum vivit ille qui testatus est. Leges humanas hic videtur Apostolus tangere, quae solent testamentum quod alter alteri de haereditate sua facit, infirmum facere, quousque testator ipsius testamenti morte interveniente discesserit: mortuo vero illo testatore qui testamentum fecit, omnino jam firmum manet.rmum manere poterat, nisi ipse morte sua illud roborasset. Tantum enim erat peccatum nostrum, ut aliter non potuissemus redimi et salvari nisi unigenitus Dei Filius pro nobis moreretur. Et quia ad illud consequendum quod ille promiserat indigni eramus, ipse nobis morte sua mediator factmulti minus perfecti dubitare de promissionibus Domini, maxime ex eo quod mortuus est quasi infirmus, beatus Apostolus ponit exempla ex communi consuetudine legum humanarum, ostendens quia non viventibus testatoribus, sed morien
Abbreviated transcription (Latin):
inquinat᷑. tam̃ ꝑfidẽ dominice passionis mun¬
dat᷑. Qui enĩ tetigerit picẽ: coinqͥ nabit᷑
abea. hoc : suꝑ poenitentiã & gram̃ bap¬
tismatis quis fuerit abliit̃ ab operib mor¬
tuis. si eandẽ attigerit c̃taminat᷑. Seqͥt᷑
Ad seruiendu đo uiuenti. Hic aꝑtissime
ostendit quia opera mortua habentes
tua s̃ & falsa. Si enĩ mortuũ aut aliquid
inmunđu tangebat: ñ oportebat eũ in¬
trare intẽplu. quanto magis qͥs opera
mortua habens ñ poterit intrare incelũ:
t ideo noui testam̃ti mediator : ut mor¬
te intercedente siue interueniente. in

Expanded text:
ionis mundatur. Qui enim tetigerit picem, inquinabitur ab ea: hoc est, si per poenitentiam et gratiam baptismatis quis fuerit ablutus ab operibus mortuis, si eadem iterum attigerit, contaminabitur. Sequitur: Ad serviendum Deo viventi. Hic aptissime ostendit quia opera mortua habentes tua sunt et falsa: si enim qui mortuum aut aliquid immundutrare in templum, quanto magis quis opera mortua habens, non poterit intrare in coelum. Et ideo Novi Testamenti mediator est, ut morte intercedente, sive intervenie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectos facere potest. Qd dixit
seminȩ coneretum. Ipse ÷ lapis quẽ uid
da riel abscisũ demonte sinc manibus
hoc de ppło uideoꝵ natũ sinc semine uir
& coitu masculi
eq ꝑ sanguinẽ hyrtoꝵ aut uituloꝵ sed ꝑ
ꝓpriũ sanguinẽ introiuit semel in scã
ȩterna redemptione inuenta
Noncũ sanguine legaliũ animiliũ aqͥ
ꝑfecta iustificatio ñ poterat dari. sedcũ
sanguine passionissuȩ introiuit inpatriã
celestẽ qͦ sanguine om̃s sunt redempti.
ꝑfecteq iustificati. non tẽporali sedȩ¬
terna redemptione. Dehac redẽptione
& fec̃ redeptionẽ plebissuȩ Red ẽptio aut̃

Expanded text:
perfectosque facere potest. Quod dixit, semine concretum. Iste est lapis quem vidit Daniel abscissum de monte sine manibus, hoc est de populo Judaeorum natum sine semine viri et coitu masculi. Neque per sanguinem hircorum aut vitulorum, sed per proprium sanguinem introivit semel in sancta aeterna redemptione inventa. Non cum sanguine legalium animalium, a quo perfecte justificatio non poterat dari, sed cum sanguine passionis suae introivit in patriam coelestem: quo sanguine omnes sunt redempti perfecteque justificati, non temporali, sed aeterna redemptione: de hac redemptione et fecit redemptionem plebis suae. Redemptio aut
Abbreviated transcription (Latin):
gans ꝓ nob Pontifex aut̃ futuroꝵ bonoꝵ
duob modis appellat᷑. Futura t. bona
quȩ ipse nob ad ministrauit : fuer̃ uerba
gdestia. passio illius. resurrectio. bap¬
ismus. remissio peccatoꝵ. ꝑfectaq iusti¬
suatio Quȩ idcirco futura bona appel
si aut̃ intellectu futura bona possumꝰ
disieñ aduenisset. nequa ꝗ hec futura
nob administrasset: neq assisteret uul

Expanded text:
 futurorum bonorum duobus modis appellatur: futura enim bona quae nobis ipse administravit, fuerunt verba coelestia, passio illius, resurrectio, baptismus, remissio peccatorum, perfectaque justificatio, quae idcirco futura bona appellri autem intellectu futura bona possumus Nisi enim advenisset, nequaquam haec futura bona nobis administrasset, neque assisteret vul
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ ppłm qui circũ stat dixi. ut credant
quia tu memisisti
Quib uerbis qͥd aliud quã głam di patrsa
hoc sic̃ & inaliis operib reqͥrebat: Naꝗ
phumanitatẽ minor erat patre : abilo
tũ dicebat. Ethoc ꝓpt̃ circũstantẽ urli
patebat infernus. om̃s mortui expactiles
nomina sua uocari
Clamauit ergo dñs uoce magna dics lacs
ueni foras
no nominatĩ uocato cȩterunt̃ ceptis Sh

Expanded text:
pulum qui circumstat, dixi, ut credant quia tu me misisti. Quibus verbis quid aliud quam gloriam Dei Patris in hoc, ut in aliis operibus requirebat? Nam quia per humanitatem minor erat Patre, ab illo tum, et hoc propter circumstantem turbam, patuit infernus. Omnes mortui exspectabant nomina sua vocari. Clamabat ergo Jesus voce magna, dicens: Lazare, veni foras. Uno nomin
Abbreviated transcription (Latin):
seruant᷑ Magna porro c̃stantia. ingo
fiducia loquentis dnĩ demonstratꝰ qu
ipsis templi penetrabilib corã scribisa
phariseis in imicis suis diuinitatis sue ils
imꝑ territ̾ loquebat᷑. M ystice ũͦ illude

Expanded text:
servarentur. Magna porro constantia, ingens fiducia loquentis Domini demonstratur, qui in ipsis templi penetralibus, coram Scribis et Pharisaeis inimicis suis, divinitatis suae verba imperterritus loquebatur. Mystice
Abbreviated transcription (Latin):
arguere poterat . qui ut peccatores a pec¬
cato solueret inmundũ absq peccato ue¬
nerat. Alii nãq homines similes sibi de pec¬
catis redarguere possunt. siue de p̃teritis.
siue de futuris quȩ ꝑpetrari possunt. Dnm̃¬
aut̃ iħm xpm̃ nec de p̃teritis nec defutu¬
ris ullus redarguere p̃ualet. qr carnem
quide excarne trax̃ adȩ sedtam̃ nullam
culpã peccati exorigine trax̃ ade. Dequo
ueracissime apłs petrus ait: Qui peccatũ
ñ fecit. nec inuentꝰ : dolus in ore eiꝰ. Et ipse
dnĩ descipso. Venit ad me princeps huius
mundi. & inme ñ habet quicquã . Nec sor¬
lũ eiꝰ scã ẽceptio atq natiuitas absq peccato
fuit. sed etiã omnis eĩ operatio. p̃dicatio.
atq int̃homines c̃uersatio in rep̃hensibilis
apparuit. sic̃ ipse ait in euangelio. Simale
locut̃ sũ: testimoniũ ꝑhibede malo. Et
iterũ. Opera quȩ ego facio in nomine pa¬
tris mei: ipsa testimoniũ ꝑhibent de me
Vt aut̃ ostenderet eis apeccatis liberari posse

Expanded text:
arguere poterat, qui ut peccatores a peccato solveret, in mundum absque peccato venerat. Alii namque homines similes sibi de peccatis redarguere possunt, sive de praeteritis, sive de futuris, quae perpetrari possunt: Domum nec de praeteritis, nec de futuris ullus redarguere praevalet, quia carnem quidem ex carne traxit Adam, sed tamen nullam culpam peccati ex origine traxit Adae. De quo veracissime apostolus Petrus ait: « Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus . » Et ipse Dominus de seipso: « Venit ad me princeps hujus mundi, et in me non habet quidquam . » Nec solum ejus sancta conceptio atque nativitas absque peccato fuit, sed etiam omnis ejus operatio, praedicatio, atque inter homines conversatio irreprehensibilis apparuit, sicut ipse ait in Evangelio: « Si male locutus sum, testimonium perhibe de malo . » Et iterum: « Opera quae ego facio in nomine Patris mei, ipsa testimonium perhibent de me . » Ut autem ostenderet
Abbreviated transcription (Latin):
d÷ in carnari c̃stituit Missio enĩ ista. in car¬
sed a patre ñ recesserat. Inmundũ namq
uenit ꝑ humanitatẽ. sed mansit cũ patre
ꝑcoȩternã illi diuinitatẽ : Inde ergo
cotidie dicimus orantes. panẽ nrm̃. idẽ.
quẽ nob̵ dari exposcimꝰ: Quȩrendũ uero
quomodo duorũ testimoniũ uerũ sit:
Num quid .i. illi duo falsi testes ñ fuer̃. ꝗͥ
in passione dnĩ falsũ testimoniũ ꝓtulertꝰ:
tissimã falsi criminis testimoniũ tulor̃:
Sed hoc modo in lege cũ diceret᷑ in ore duoꝵ
uel trium testiũ statomẽ uerbũ : trinita¬
tis cõm̃datũ ÷ mysteriũ. quȩ etiã susannȩ
castitati in tus inc̃scientia suo testimonio
suffragabat᷑. cũ a duob pbris falso accusarit᷑
testimontũ prãlexuppbat. qui ñ nũ quã
falsũ dicere possunt & si ñstudio m̃tiendi
tam̃ erure decepti dũ putant uera eẽ quȩ
falsa s̃: Siergo horũ testimoniũ imꝓbare
uel reicere ñ audetis. qua ratione in eũ

Expanded text:
 incarnari me constituit. Missio enim ista, incarsed a Patre non recesserat. In mundum namque venit per humanitatem, sed mansit cum Patre per coaeternam illius divinitatem. Inde ergo quotidie dicimus orantes: Panem nostrum, id est, quem nobis dari exposcimus. Quaerendum vero, quomodo duorum hominum testimonium verum sit. Nunquid illi duo falsi testes non fuerunt, qui in passione Domini falsum testimonium protulerunt? tissimam falsi criminis testimonium tulerunt . Sed hoc modo cum in lege diceretur: In ore duorum vel trium stabit omne verbum, trinitatis commendatum est mysterium, quae etiam Susannae castitati intus in conscientia suo testimonio suffragabatur, cum a duobus presbyteris falso accusabatur. testimonium vefalsum dicere possunt, etsi non studio mentiendi, tamen errore decepti, dum putant vera esse quae falsa sunt; si ergo horum testimonium improbare vel rejicere non audetis, qua ratione meum,
Abbreviated transcription (Latin):
ut me cognoscatis. & tunoͥ ad patris mei.
noticiã peruenire poteritis:
Si .ii. mesciretis. forsitan & ꝑatrẽ meũ sciretis
VIna enĩ cognitio patris & filii. quor una :
substantia. necalt̾ sine altero cõgnoscipot:

Expanded text:
ut me cognoscatis, et tunc ad Patris mei ut me cognoscatis, et tunc ad Patris mei notitiam pervenire poteritis. Si enim me sciretis, forsitan et patrem meum sciretis. Una est enim cognitio Patris et Filii, quorum una est substantia, nec alter sine altero cognosci potest.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃se testimoniũ desiͤpso ꝑhibet nec reqͥrit
aliũ testẽ quã seipsũ. quia omã nouit. etiã
antequã fiant. & quid ex quo fonte ꝓcedat
Et testimoniũ ꝑ hibet de mȩ qua misit me Nt̃
Non solũ inquit deme testimoniũ ꝑhibeo:
qr pat̃ qͥme misit : ipse testimoniũ ꝑhibe¬
bit. mihi: Sed uidei uerba xpĩ carnaliter
aocipientes. patrẽ xpĩ carnalit̃ intellexer̃
ideoq dixerunt. ei¬
Vbi est pat̃ tuus  Uidebant nãq in a¬
ꝑto homenẽ sed ñ intellegebant in occul¬
to đm Ubi ÷ inquiunt pat̃tuus:
Audiuimꝰ aiunt tedicente. ꝙr ñ essolus.
sed qͥte misit pat̾ tecũ ÷ Te auĩ solũ uidemꝰ.
patrẽ tecũ uidere ñ possumusi Ostende
igitur nabis. patremtuũ Et dñs
Ieq mescitis neqꝰ patrepimeum
¶c si diceret. Sic uultis ut patrẽ uobostin¬
đa: quasi iã me sciatis. Sed adhuc neq me
scitis. neq patrẽ meũ. Nãqr me ignoratis.
id uirco patrẽ meũ scire ñ porestes : Pruis ÷

Expanded text:
 testimonium perhibet, nec requirit alium testem quam seipsum, quia omnia novit etiam antequam fiant, et quidquid ex quo fonte procedaEt testimonium perhibet de me, qui misit me Pater. Non solus, inquit, de me testimonium perhibeo, quia Pater qui misit me, ipse testimonium reddit mihi. Sed Judaei verba Christi carnali intellexerunt, ideoque dixerunt: Ubi est pater tuus? Videbant namque in aperto hominem, sed non intelligebant in occulto Deum. Ubi, inquiunt, est pater tuus? Audivimus, aiunt, te dicentem quia non esses solus, sed qui te misit pater, tecum esset: te autem solum videmus, patrem tecum videre non possumus. Ostende ergo nobis patrem tuum. Et Dominus: Neque me scitis, neque Patrem. Ac si diceret: Si vultis ut Patrem vobis ostendam, quasi me jam sciretis, sed adhuc neque me scitis, neque Patrem meum. Nam quia me ignoratis, idcirco meum Patrem scire non potestis. Prius est
Abbreviated transcription (Latin):
nistros mortuus subiugaret. Quo circa¬
huic tã insigni mortis triumphatori. grãs
dignissima exultatione soluamus. illum
diebus illũ noctib meritis laudũ p̃co¬
nus extollamus. ꝥcipue miseri cordiam
illius imploremus. quatenus nos ita suis
ꝑ omã faciat oboedire mandatis. qͦ nullo
in nobis regnante peccato: ipsi m̃te & de¬
siderio adherere. atq ad gaudiũ beatȩ¬
eiꝰ uisionis mereamur felicit̃ ꝑuenire. am̃¬

Expanded text:
nistros mortuus sibi subjugaret. Quocirca nos insigni mortis triumphatori gratias dignissima exsultatione solvamus, illum diebus et noctibus laudum praeconiis extollamus, praecipue misericordiam illius imploremus quatenus nos ita suis per omnia faciat obedire mandatis, quo nullo in nobis regnante peccato, ipsi mente et desiderio adhaerere, atque ad gaudium beatae visionis mereamur feliciter pervenire.
Abbreviated transcription (Latin):
Sostꝗ dñs & redemptor nr̃ mulierẽ in
adulterio dep̃hensã & a sȩuicia uideoꝵ
eã lapidare uolentiũ eripuit. & areatu
adulterii misericordissime absoluit : nea¬
licui forsitan in dubiũ ueniret utrũ nã
isquẽ uerum hominẽ uidebant posset
Egosũ lux mundi. Lux quippe erat in cõ¬
p̃hensibilis. & incircũ scripta diuinitas.
qͣ subulamint assumptȩ carnis latebat:

Expanded text:
s et redemptor noster mulierem in adulterio deprehensam, a saevitia Judaeorum se lapidare volentium eripuit, et a reatu adulterii misericordissime absolvit, ne alicui fortassis in dubium veniret, utrumnam is quem verum hominem putabant, possetEgo sum lux mundi. Lux quippe erat incomprehensibilis, et incircumscripta divinitas, quae sub velamine assumptae carnis latebat,
Abbreviated transcription (Latin):
pientia qͣ de illo lumine aterno &n
deficienti ꝓcessit: Cuius splendorba
humana fragilitas alit̾ sufferre ñ pota¬
set. nisi illa maiestas nube carnis secqu¬
dedisset. ꝑquã ueluti lucidissimũ spta¬
lũ. diuini huiꝰ luminis claritas humos
mentib in notesceret. Ergo purganbi
interioris hominis acies & ab omĩ uico
labe quasi humore noxio immunis as¬
todienda. ut ueriluminis hui. aspeta
digna reddatur
Quĩ sequit᷑ me non ambulabit intendi
sed habebit lumen uitae
Acsi uerbis aliis manifestius dicerit Q
sufficit exempla imitatur. & in futuri
nontimebit tenebras aternȩ dãnato
to metu mortis de solabit̾ ꝑ ennitatt
gaudendo Hȩ s̃ metuendȩ tenebri
ni nocte tetriores. ñ exteriorũ oculoͣ
quib alba & nigra uidemꝰ. sedintea¬

Expanded text:
sapientia, quae de illo lumine aeterno et indesinenti processit. Cujus splendorem humana fragilitas aliter sufferre non potuisset, nisi se illa sicuti nube carnis circumdedisset, per quam veluti per Incidissimum speculum divini hujus luminis claritatem humanis mentibus innotesceret. Ergo purganda est in interioris hominis acies, et ab omni vitiorum labe quasi humore noxio immunis custodienda, ut veri hujus luminis aspectu digna reddatur. Qui sequitur me non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitae. Ac si verbis aliis manifestius diceret: Q mea in quantum sufficit exempla imitatur, in futuro non timebit tenebras aeternae damnationis, to metu mortis, de sola dabitur perennitate gaudere. Hae sunt metuendae tenebrae omni nocte tetriores, nec oculis exterioribus quibus alba et nigra videmus, sed inter
Abbreviated transcription (Latin):
fiacto tã glorioso. & cunctis sȩculis p̃di¬
cando miraculo : ñ om̃s sed mubt uideoꝵ
credidisse dicunt᷑. Quo loco alurissima
infidelitas. & in c̃uertibilis inmalo ꝑtiꝓcia
notata ÷. Et reuera tantũ erat illoꝵ pec
catũ. ut alit̾ ñ possent digni fidẽ suscipere¬
xp̃i. nisi prius filium dĩ interficerent
Vnde psalmista. Imples facies eoꝵ ignomi¬
nia. & quȩrent nomentuũ dnẽ Prius.ti.
c̃fusione & ignominia repletis. cũ post
xpĩ ascensionẽ audientes apłos eiꝰ resur¬
rectionẽ predicantes coeper̃ erubescere.
& ꝑpendere quantũ scelus in nece saluato¬
ris admisissent. Sicq nomen eiꝰ quȩ sier̃

Expanded text:
o et cunctis saeculis praedicando miraculo, non omnes, sed multi Judaeorum credidisse dicuntur. Quo loco durissima infidelitas et convertibilis in malo pertinacia nota est. Et revera tantum erat peccatum illorum, ut aliter non possent digne fidem Christi suscipere, nisi prius filium Dei interficerent. Hinc Psalmista: Imple facies eorum ignominia, et quaerent nomen tuum, Domine . Prius enim confusione et ignominia repleti sunt, cum post Christi ascensionem audientes apostolos ejus resurrectionem praedicantes, coeperunt erubescere, et perpendere quantum scelus in nece salvatoris admisissent sicque nomen ejus quaesierunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ub uerb. sesimul & dm̃ patrẽ ostendit
tuomnẽ głam dat unigenit̃ filius. Si
nquit ego ꝑhibeo testimoniũ. uerũ est
nũ testimoniũ. qđ patris testimonioc̃¬
srmat̾. Scio enĩ unde ueni. quia ab eomis
arnationis reuertar ad patrẽ. Ñ ħ qđ o
id nos uenit patrẽ deseruit: nec rursus
qło ad patrẽ rediit. terras ꝑ implentem
est xpc̃ qd locis temporibusq cõp̃hendat᷑
sc̃ soliste corporeus. qͥ ñ pot : accedere in
orientẽ nisi recedat ab orientẽ. Nita
ꝙ̃ ubiꝙ totũ :. & ubiq in effabilit̃ lucet
st enĩ alibi dicit. Dm̃ nemo uidit unꝗ¬
nisi unigenit̾ filius qui ÷ insinu patris
pse narrauit. Interris loquebat᷑. & ap̃
patre se eẽ. dicebat. sed ꝑascensionẽ iam
tessurus de mundo. ꝓmisit fidelibus
icens Ecce ego uob̃cũ sũ om̃b diebus
uq: ad consumationẽ scłi uerũ ergo

Expanded text:
us verbis se simul et Deum Patrem ostendit, cui omnem gloriam dabat unigenitus Dei Filius. Si, inquit, ego perhibeo testimonium de me, verum est meum testimonium, quod Patris testimonio confirmatur. Scio enim unde veni, quia ab eo miscarnationis, revertar ad Patrem. Non autem quando ad nos venit, Patrem deseruit, nec rursum quando ad Patrem rediit, terras. Neque s, quod locis temporibusque comprehendatur, sicut sol iste corporeus, qui non potest accedere ad occidentem, nisi recedat ab oriente. Non ita lucet. Ipse enim alibi dicit: Deum nemo vidit unquam . Unigenitus Filius qui est in sinu Patris, ipse enarravit. In terris loquebatur, et apud Patrem se esse dicebat, sed per ascensionem jam recessurus de mundo, promisit fidelibus, dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Verum
Abbreviated transcription (Latin):
fine scłi futurus est: Si ent̃ primo dñsiu
dicare uenisset : om̃s puniendos reperis¬
set Prius ergo p̃roganda erat misericor¬
mista dicit miseri cordiã & iudiciũ can¬
tabotibi dnẽ. Prius miseri cordiã post
iudicium se dnõ dix̃ cantaturũ. Phancmi¬
sericordiã factus : ꝓhominibus homo. ob¬
ꝓbria irrisiones sputa. flagella. postre¬
mo ipsã crucẽ sustinuit. ut hominẽ ꝑditũ
saluaret. De hoc ergo primo aduentu suo
quo misericordit̃ uenerat genus huma¬
nũ redimere: ait Ego ñiudico qđ hlã de

Expanded text:
fine saeculi futurus est. Si enim primo Dominus judicare venisset, omnes puniendos reperisset. Prius ergo praeroganda erat misericormista dixit: Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine , prius misericordiam, post judicium se dixit Domino cantaturum. Per hanc misericordiam factus est pro hominibus homo, opprobria, irrisiones, sputa, flagella, et postremo ipsam crucem sustinuit, ut hominem perditum salvaret. De hoc ergo primo suo adventu, quo misericorditer venerat genus humanum redimere, ait: Ego non judico que
Abbreviated transcription (Latin):
qui peccatũ int̾ c̃scientia tlausũ habeñ
nedũ ad opus erũ punt: Verbi grã
di si assit facultas implere qđ illiciaa
sucupiuit. iã mortuus ÷ sed itra domũ
ausus: Dicit enĩ dris  iudetit mis¬

Expanded text:
qui peccatum intus in conscientia clausum habent, et necdum ad opus prorumpunt. Verbi gratiberat si adsit facultas implere quod illicite concupivit, jam mortuus est, sed intra domum clausus est. Dicit enim Dominus: Qui vi
Abbreviated transcription (Latin):
ratione rep̾henderit prauã õscientiã pici¬
nit neꝗ c̃sensionẽ. reuiuiscit ad salutem
tuũ delatebris animȩ ꝓfer̃. ut qđ latebat
insecreto. appareat inpublico. Sedhita¬
les plerũq diuinit̃ ad moniti c̃uertunt᷑
& aduitã animȩ resuscitant᷑. Sunt p̃terea
tudo ñ ꝑmittat eos intellegere malũ eẽ
qd̃ faciunt. Honnũꝗ defendunt malũ
qđ agit᷑. irascunt᷑ cum rephendunt᷑. Hi
pondere malȩ c̃suetudinis obrutis̃. Adhos
ricordiȩ suȩ instinctu. si tam̃ habuerit so¬
rores. id ÷ spũales animȩ uirtutes. quarũ
interuentu possint reuorari aduitã
Uerũ quanđa ostendit difficultatẽ dicens¬

Expanded text:
ratione deprehenderit malam conscientiam, ponit nequam consensum, reviviscit ad salutem tuus de latebris animi profertur, ut quod latebat in secreto, appareat in publico. Sed hi tales plerumque divinitus admoniti convertuntur, et ad vitam animae resuscitantur. Sunt praeterea tudo non permittat eos intelligere malum esse quod faciunt, et nonnunquam defendunt malum quod agunt, irascuntur cum reprehenduntur. Hi pondere malae consuetudinis obruti sunt. Ad hos ricordiae instinctu, si tamen habuerint sorores, id est, spirituales animae virtutes, quarum interventu possunt revocari ad vitam. Verum quamdam ostendit D
Abbreviated transcription (Latin):
mortua s̃ peccata. qͣ animã occidunt.
uitȩ appellant᷑: ita morit᷑ uiciis & pecca¬
tis. simulq: trahit᷑ ad mortẽ aeternȩ ꝑditi¬
onis. Et bene dix̃ ab operib mortuis :
Si quisti in lege tangebat morguũ. pollu¬
ebat᷑. tam̃ asꝑsione sanguinis mundebat᷑¬

Expanded text:
mam occidunt: vitae appellantur: ita moritur vitiis et peccatis, simulque trahitur ad mortem aeternae perditionis, et bene dixit, ab operibus mortuis: si quis enim in lege tangebat mortuum, polluebatur, tamen aspersione sanguinis postea
Abbreviated transcription (Latin):
Quid÷ ħ dicere nescio uos. nisi non uos
in luce iusticiȩ recognosco:
Dicuntei Dñe. ueni. & Nide¬
Uide hoc ÷ miserere. Uiderenãq eiꝰ ÷ mseress
Et lacrimatus est iħc. Lacrimatus: quia
fons pietatis erat. sed illȩ lacrimȩ in exple¬
bile gaudiũ erant pariturȩ. Hinc pulchre
sedulius Lacrimis impleuit amicũ maies
nitatis. Lacrimatꝰ ÷ etiã dñs eadẽ causa qua
quȩ superius fremuit & turbatus ÷. ut pec¬
catorib doceret fletib & lacrimis indigere
aperuit oculos cȩci nati facere. ut & hic
non moreret᷑ :
Hoterat hoccerte dns. sed ꝑmisit ut lazar̃
moreret᷑. quatenꝰ maiore mraculo suscitaret᷑¬
Ihc ħ iterũ fremens insemetipso. ueñ ad mo¬
m̃tũ. Erat ħspelunca. & lapis suꝑposit̾ erat ei
Ulapidẽ qͦ mortuus p̃mebat᷑. lex figurat᷑ qua
peccator reus c̃dẽnat᷑ Et benelex ꝑ lapidẽ ac¬
cipit᷑ &r in lapideis tabulis scripta fuit Alor¬
lexnon : posita sediniustis a peccatrus¬

Expanded text:
enim dicere, nescio vos, nisi vos in luce justitiae non agnosco? Dicunt ei: Domine, veni et vide, hoc est, miserere. Videre namque ejus, misereri est. Et lacrymatus est Jesus, quia fons pietatis erat. Sed illae lacrymae inexplicabile gaudium erant pariturae. Hinc pulchre Sedulius: Lacrymis implevit amicum . nitatis. Lacrymatus est etiam Dominus ea de causa, qua superius fremuit et turbatus est, ut peccatores doceret fletibus et lacrymis indigere aperuit oculos caeci nati, facere ut hic non moreretur? Poterat hoc certe Dominus, sed permisit ut Lazarus moreretur, quatenus majore miraculo suscitaretad monumentum. Erat autem spelunca, et lapis superpositus erat ei. Per lapidem quo mortuus premebatur, figuratur lex, qua peccator reus condemnatur. Et bene lex per lapidem accipitur, quia in lapideis tabulis scripta fuit. Morlex non est posita, sed injustis ac peccatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
sꝙ udit ad monum̃tũ ut ploret ibi
Putantes uidei. qui ad illã c̃solandi c̃aitne¬
rant qđ ad fris tumulũ festinaret lacrimis
solatiũ quȩ situra & dolori suo fletib sitis¬
factura: secutis eam. diuina idagente ꝓ¬
uidentia. ut plures tã prȩclarũ miraculum
quatriduani mortui resurgentis cernerent.
Maria ergo cũ uenisset ubi erat dñs: uidens
eAcsiquȩratur dicens Dũ nobiscũ prȩsens
fiusti. non morbus. ñ infirmitas aliqua nob̾
ad ꝓpinquare ausa est. apud quas uitam
nouerat hospitari. At ubi abscessisti. affu
situaffuisses: amicus tuus latar̃ mor
non potuis set
ħc ergo uidit eã plorantẽ. & uideos qui

Expanded text:
dit ad monumentum ut ploret ibi. Putantes enim Judaei qui ad ipsam consolandam convenerant, quod ad fratris tumulum properaret, lacrymis solatium quaesitura, et dolori suo fletibus satisfactura, secuti sunt eam, divina id agente providentia, ut plures tam praeclarum miraculum quatriduani mortui resurgentis cernerent, Maria ergo cum venisset ubi erat Dominus, vidisset mortuus. Ac si queratur, dicens: Dum nobiscum praesens fuisti, non mors, non infirmitas aliqua nobis appropinquare ausa fuit, apud quos vitam hospitari noverat. At ubi abscessisti, adfuisi tu adfuisses, amicus tuus Lazarus mori non potuisset. Jesus ergo ut vidit eam plorantem et Judaeos qui
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicari
Dic̃ ei martha soror eiꝰ qui mortuus fueto
Dnẽ. iã fętet. quatriduanus enĩ est.
Ta quasi desperabat. potiusq timebit rtn¬
quia sicredideris uidebis gloriam di
Cũ uidelicet quatriduanũ & putenten
suscitauero. Sed cũ desperat̾ aliquis at
pulchro peccatorũ eripit᷑. đi potentia dis

Expanded text:
dicari. Dicit ei Martha, soror ejus qui mortuus erat: Domine, jam, fetet, quatriduanus enim est. Jam quasi desperabat, potiusque timebat remoquia si credideris, videbis gloriam Dei? cum videlicet quatriduanum et fetidum suscitavero. Sed et cum desperatus aliquis a sepulcro peccatorum eripitur, Dei potentia
Abbreviated transcription (Latin):
tẽplũ ÷ cui omã legis & ꝓphetarũ adhni
mysteria. & ad eũ ꝑtinent. atq ñ nisua
implenda erant. Hȩc garophilacia spa
ipsoẽtiã apłis intelligenteã tribuents
cunctas in se impleta morstrante. Vnd
euangelista dic̃: Quia: es irgensanoss¬

Expanded text:
templum, cui omnia legis et prophetarum adhaerebant mysteria, et ad eum pertinent, atque non nisi in eo implenda erant. Haec gazophylacia spiripso apostolis intelligenda tribuente, et cuncta in se impleta monstrante. Unde evangelista dic
Abbreviated transcription (Latin):
ista peccator secũ plangit: iam fremit &
turbatur xpc̃ ineo. Ad hoc enĩ tunc fremu¬
it: Ut doceret peccatorẽ fremere. & pec¬
cata sua accusare debere. si uult aduitã
animȩ redire. Vbi inquit posuistis cum:
Num quid ignorabat ubi positus esset quẽ¬
ualebat resuscitare : Sed in terrogat ut
ostenderet ea solũ se cognoscere qͣ iusta

Expanded text:
ista peccator secum plangit, jam fremit et ista peccator secum plangit, jam fremit et turbatur in eo Christus. Ad hoc enim nunc fremuit, ut doceret peccatorem fremere, et peccata sua accusare debere, si vult ad vitam animae redire. Ubi, inquit, posuistis eum? Nunquid ignorabat ubi positus esset, quem resuscitare volebat? Sed interrogat, ut ostenderet solum ea se cognoscere quae justa
Abbreviated transcription (Latin):
Turbat̃ ÷ qr uoluit. sicut & mortuus : quia
ipse mortẽ ad se uenire ꝑmisit. Sed magnũ
aliquid nobis in hac sua innuit turbatione
Diximꝰ sup̃ ꝑlatarũ quatriduanũ peccato¬
rẽ significari desperatũ. & longa peccan¬
di c̃suetudine quasi mole sepulchri dep̃s¬
sũ. hac mala opione fetentem & tabidum
Suscitaturus cũ xpc̃ fremuit & c̃turbauit se
ut ostendat cũ qͥ talis ÷ ꝑ turbari & inge¬
miscere atq intimo cordis rugitu freme¬
redebere. ad tendere quȩ fecit. & sic secũ
agere. Quid mihi misero contigit: Di¬
missa mihierant in baptismo omã pecca¬
ta Sedecce post sem̃ lauacrũ peiussord¬
ditussũ post medicinã grauius uulnerat᷑
Peccaui grauit᷑. nec umꝗ peccatis meis enniũ¬
ponere uolui. & semꝑ me di dementia ad poe¬
nitentiã. expectauit. & peccantẽ statim
punire noluit: Cũ ego miserrimus. & et̃¬
nis cruciatib dignus. eiꝰ mansuetissimã leni¬
bus scelerib irritare non metuerim. Qdo

Expanded text:
uia ipse voluit: sicut mortuus est, quia mortem ipse ad se venire permisit. Sed magnum aliquid in hac sua innuit perturbatione. Diximus supra per Lazarum quatriduanum, peccatorem significari desperatum, et longa peccati consuetudine quasi mole sepulcri depressum, ac mala opinione fetentem et tabidum. Suscitaturus eum Christus infremuit, et turbavit se, ut ostendat, eum qui talis est, perturbari et ingemiscere debere, atque intimo cordis rugitu fremere, et attendere quae fecit, et sic secum agere: Quid mihi misero contigit? dimissa erant mihi in baptismo omnia peccata: sed ecce post lavacrum sanctum pejus sordidatus sum, post medicinam gravius vulneratus, peccavi graviter, sed ponere volui, et semper me Dei clementia ad poenitentiam exspectavit, et peccantem statim punire noluit; tamen ego miserrimus, et aeternis cruciatibus dignus, ejus mansuetissimam lenibus sceleribus irritare non verebar. Quando
Abbreviated transcription (Latin):
eñ in xpõ credit. & scđm qd credit uiuit:
enãsi carne moriat᷑. uniuersale cunctoꝵ
hominũ debitũ ꝑsoluendo : uiuit tamen
manima xp̃o. qui uita anime est inhȩren
are potest qd crederet. sed c̃fessionẽ qua
Aluaretur quȩ rebut: Corde enĩ creditur

Expanded text:
istum credit, et secundum quod credit, vivit, etiam si carne moriatur, universale cunctorum hominum persolvendo, vivit tamen in anima Christo, qui vita est animae, inhaerendere potest quod crederet, sed confessionem qua salvaretur quaerebat. Corde enim creditur
Abbreviated transcription (Latin):
mastha. Scio quia resurget in resurrectione
n nouissimo die
Dns quidẽ in p̃senti frĩs resurrectionẽ ꝓmit¬
ebit. sed martha de ea resurrectione. qua
om̃s homines resurrecturis eum dixisse pu¬
alut. Viderant certe crebro dnm̃ mortuos
uscitisse. sed hoc tantũ erat quantũ nec ipsa
none secura erat. de hac aut̃ incerta nnbat
Dict ei iħc. Egosũ resurrectio & uita
csi diceret: Quare dubitas frem̃ nc̃ possẽ
resurgere. cũ egosũ resũrrectio & uita :

Expanded text:
o quia resurget in resurrectione in novissimo die. Dominus quidem in praesenti fratris resurrectionem promittebat: sed Martha de ea resurrectione qua omnes homines resurrecturi sunt, eum dixisse putabat. Viderat certe crebro Dominum mortuos suscitasse, sed tantum erat quantum nec ipsa tione secura erat, de hac autem incerta manebat. Dicit ei Jesus: Ego sum resurrectio et vita. Ac si diceret: Quare dubitas nunc fratrem posse resurgere, cum ego, qui sum resurrectio et vita,
Abbreviated transcription (Latin):
randũ: Aduocẽ nãq đni c̃tremuit in¬
fernus: surrex quatriduañ mortuus. li¬
berat᷑ :÷ peccator. etiã ac̃suetudine cõmit¬
tendi reat̾. Sed pͥus intrinsec̃ ꝑ seipstu̾us¬
uificat. postea ꝑ sacerdotũ ministe̾rrue
absoluit Nullus quippe peccator alisel

Expanded text:
Ad vocem namque Domini contremuit infirmus, surrexit quatriduanus mortuus, liberatus est peccator, etiam a consuetudine committendi reatus. Sed prius eum intrinsecus per seipsum vivificat, postea per sacerdotum ministerium absolvit. Nullus quip
Abbreviated transcription (Latin):
tentict̃. uulneri medicamentũ. si ad¬
huc ferrum ineosit. non ꝓficit: itionihil
onitio ꝓficit illius: cuius ad hec dolor
mmente uel odiũ manet in pectore. Tan¬
non disperet p̃ces effectũ. In aniterautẽ
oramus: sispei fiduciã ñ habemꝰ. Petãt
ergo ut apłsait : unusquisq ut infide nihil
dubitans. Nam quidubitat: similisẽ. un¬
de maris. quȩ uento fertur atq dispergi¬

Expanded text:
proficit in vulnere medicamentum, si adproficit in vulnere medicamentum, si adhuc ferrum in eo sit, ita nihil illius oratio proficit, cujus adhuc dolor est in mente et odium manet in pectore. Tannon desperet precis effectum. Inaniter autem oramus, si spei fiduciam non habemus. Petat ergo, ut Apostolus ait, unusquisque in fide nihil dubitans ; nam qui dubitat similis est undae maris, quae a vento fertur, atque dispergi
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutesscoꝵ ad exemplum nrm̃ dĩ pro¬
posuit. ut quanto deimitatione eoꝵ cõ¬
ferri possunt nob iusticiȩ prȩmia : tanto
de ꝑseuerantia. malissunt grauia tor¬
menta. Sienim & bonis incitamenta di¬
uina. quib ad monemur p̃cepta de es
plu ꝓponat᷑. nullic ẽ iam de hacre ex¬
cusatio. quia edex dĩait. Resnrãs cot¬
tidie pulsat. & factorum documenta
bonorum cordis nr̃i intima ꝓuocat.
Et si prauoꝵ sepe secuti sumus exemplu.
curnon unitemur. scõꝵ dignu & dõ
placita factu s et si apti fuimus imi¬
tari inquos inmalũ. curpigrisumus
imitari ustos in bonum : Orandusẽ ds̃.
nam. Dobus modis oratio impendit᷑:
ne inpetrare quisq ualeat postulatu.
Hocẽ si aut quisq ad huc malu cõmittit.
aut si delinquenti sibi debita non dimit¬
tit . Quid geminum malũ dumquisq.
a scinctipso absterserit: ꝓtoius secutus
studio orationis incumbit. & caquȩ
impretãro p̃cibus cupit. mente libere
oget. Quiledit᷑: non desistat orare

Expanded text:
virtutes sanctorum ad exemplum nostrum Deus proposuit, ut quanto de imitatione eorum conferri possunt nobis justitiae praemia, tanto de perseverantia mali sint graviora tormenta. 6. Si enim ad boni incitamentum divina, quibus admonemur, praecepta deessepla proponat, nulla est jam de reatu excusatio, quia et lex Dei aures nostras quotidie pulsat, et factorum documenta bonorum cordis nostri intima provocant. 7. Et si pravorum saepe secuti sumus exempla, cur non imitemur sanctorum digna, et Deo placita facta? et si apti fuimus imitari iniquos in malum, cur pigri sumus imitari justos in bonum? 8. Orandus est Deus, . Duobus modis oratio impeditur, ne impetrare quisque valeat postulata: hoc est, si aut quisque adhuc mala committit, aut si delinquenti sibi debita non dimittit. Quod geminum malum, dum quisque a semetipso absterserit, protinus securus studio orationis 283 incumbit, et ad ea quae impetrare precibus cupit, mentem libere erigit. 13. Qui laeditur, non desi
Abbreviated transcription (Latin):
cus: laudent eum inpsalterio & eythara
quanto amplius illiqui angelicę priuile¬
gio castitatis totosse dnõ faciunt holocau¬
stum singularit̃ ab nege̾tesemetipsum &
tollentes crucemsuam sccunt᷑ agnum quoq
Et cantabant quasi canticum nouum

Expanded text:
tiis , laudant eum in psalterio et cithara tiis , laudant eum in psalterio et cithara , quanto amplius illi qui evangelicae privilegio castitatis totos se Domino faciunt holocaustum, singulariter abnegantes semetipsos, et tollentes crucem suam sequuntur Agnum quocunque Et cantaban quasi canticum novum
Abbreviated transcription (Latin):
deuotio caritatis. quã se decęlo audisit
refert. cum cos quiuocem edidert̃. insy¬
on monte stare p̃dicit. ut ostendat se mon¬
quȩ aduincenda grauamina pressurarum.
sublimi contemplationis crecta gaudio.
reg̾issui certaminu. laude simul. & imi¬
tatione concelebrat. Hocẽ enim ueracit̃
agno stanti psallere.
amquam uocem aquarum multarum:
& tamquã uocem conitrui magni.
Quid ꝑ uocem aquarũ multarum. nisi
uox intelligit᷑ omniũ prȩdicatorum.
Quid ꝑ uocem tonitrui magni. nisi uox
eugłii designut᷑: Vnde et quidã apłi:
filui tonitru dicunt᷑. Tonit̾rui enĩsunt
euangelia : ubi cõminando aiunt. Omꝰ¬
nis arbor quȩ non facit fructum bonũ.
ex citet᷑ & inignem mutetur.
Et uocemquam audiui sicut citharedorũ.
citharizantiũ. incỹtharis suis.
Quid ꝑuocem cytharizantuĩ : nisiuox
consonu omniũ designat᷑ p̃dicatoꝵ̃.
& una concordia eorũ quȩ inmundiscor¬
riste dĩ. omnesscĩ sint quicarnem suam
crucifigentescum uitus. & concupiscen¬

Expanded text:
devotio charitatis, quam se de coelo audisse refert, cum eos qui vocem ediderunt, in Sion monte stare praediceret, ut ostendat se mone, quae ad devincenda gravamina pressurarum, sublimi contemplatione erecta gaudio, regis sui certamina laude simul et imitatione concelebrat. Hoc est enim veraciter agno stanti psallere. Tanquam vocem aquarum multarum, et tanquam vocem tonitrui magni. Quid per vocem aquarum multarum, nisi vox intelligitur praedicatorum? Quid per vocem tonitrui magni, nisi vox Evangelii designatur? Unde et quidam apostoli filii tonitrui nominantur. Tonitrua enim sunt Evangeliam bonum, exciditur et in ignem mittitur. Et vocem quam audivi, sicut citharoedorum citharizantium in citharis suis. Quid per vocem citharizantium, nisi vox consona omnium designatur praedicatorum, et una concordia eorum, quae in mundis corristae Dei omnes sancti sint, qui carnem suam crucifigentes cum vitiis et concupiscen
Abbreviated transcription (Latin):
infantium colimꝰ: quos ab erode
crudelissimo rege. interfectos eẽ legimꝰ.
& audiuimus. Etideo cum sum maex
se potuisset obsequio. : quantũ profuit¬
ꝑsccutionis odio. Nã sicut sacratissima
p̃sentis diei festu imanifestut: quantũ
contra beatosparuulos herodis iniqui¬

Expanded text:
infantium colimus quos ab Herode crudelissimo rege interfectos esse,  loquitur. ideo cum summa exuse potuisset obsequio, quantum profuit odio. nam sicut sacratissima praesentis diei festa manifestant, quantum contra beatos paruulos iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
cpriniciȩ dcillo scõ & inmaculato eocłe
grege : quasi sanctiores prioresq hosti¬
sednon: inuentũ. Sicut apłsdicit
t hec quidem fiustis. sed ablutiestis. Et
iniquitu sinuisti. non nocebitei: quadie
conuersus fuecrit ab iniquitate sua. &
poterit cc̃ uirgo. & dolus more cius nõ
inueniri. Cirginesenĩ castosax pudicos

Expanded text:
primitiae de illo sancto et immaculato Ecclesiae grege, quasi sanctiores, prioresque hostised non est inventum. Sicut Apostolus dicit: Et haec quidem fuistis, sed abluti estis . Et: Iniquitas injusti non nocebit ei, qua die conversus fuerit ab iniquitate sua, et poterit esse virgo, et dolus in ore ejus non inveniri. Vir
Abbreviated transcription (Latin):
tera manii. & infrontib suis: hic autẽ
e contrario deseruis idĩs. netam uehe men
⁊ ꝑsecutionis impetu uel sub cubuisse ali¬
quẽ. uel perisse infirmus animꝰ aestimaret:
uit. Habentes nomen patriseiꝰ. & nomẽ
patriseiꝰ scriptum infrontib suis. Qđ di¬
citur nomeneius: intelligitur agni.
t nomen patriseiꝰ: intellegit᷑ dĩ.

Expanded text:
tera manu, et in frontibus suis. Hic autem tera manu, et in frontibus suis. Hic autem e contrario de servis Dei, ne jam vehementi persecutionis impetu, vel succubuisse aliquem, vel periisse, infirmus animus aestimaret, subdit: Habentes nomen ejus, et nomen patris ejus scriptum in frontibus suis. Quod dicit, nomen, intelligitur agni, et nomen patris ejus, intelligitur Dei