comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
c̃gregari ut dãpnatis hereacis quisi corrigi poluis sent
riperfidiã tueri uł eutices acdioscori impiũ dognia de¬
fendere acatholicorũ õmumone resccetur. Nechabe¬
niceniũ uiolabilib sunt fixa decrocis obseruantiã uraẽ
scĩtatis ammoneo ut iura aecclaesiarũ sict̃ abillis ecc¬
XUiii patrib diunitus inspiratar̃ ordinata ꝑ maneant
pihil alienum in ꝓbus abitus c̃cupis cat. nec ꝑalterusin¬
minutionẽ suã aliquis querat augm̃tũ Quantũ lib&
enim exortis asententionib: seinstruat uanitatis elati
o &appe&itos suos c̃ciliorum estim& pomine roboran¬
dos infirmũ atꝗ iryitum erit quic quđ ad p̃dicconum
patrũ canonibus discrepar&ꝰ quorũ regulis apłica seđ
quã reuerenter utat᷑ scriptorũmeorũ qͥb constan¬
tino politani anustites conat̾reppuli. poteritsã
tasurã lectione cognoscerem: Auxili ante dño

Expanded text:
congregari; ut damnatis haereticis, qui corrigi noluissent, Nestorii tueri perfidiam, vel Eutychis ac Dioscori impium dogma defendere, a catholicorum communione resecetur; nec habeNicaena inviolabilibus sunt fixa decretis, observantiam vestrae sanctitatis admoneo, ut jura Ecclesiarum, sicut ab illis 318 Patribus diat, nec per alterius imminutionem suum aliquis quaerat augmentum. Quantumlibet enim extortis assentationibus sese instruat vanitatis elatio, et appetitus suos conciliorum aestimet nomine roborandos, infirmum atque irritum erit quidquid a praedictorum Patrum canonibus discreparit. Quorum regulis apostolica sedes quam reverenter utatur, scriptorum meorum, quibus Constantinopolitani antistitis conatus repuli, poterit sanctitas vestra lectione cognoscere, et me, auxiliante Domino
Abbreviated transcription (Latin):
hannis spalẽ copiosaq doctrina pecauctorita cẽ attici nec indudnẽs
culi. necfidem beati flauianis deeẽsentirem Etita studustus iuant
utmullus auder& uł fidei catholicae resultare uł nicenis uenet bia
patrũ regulis ẽtra ire sed cũ niuriã canonũ ut agnosis illaonre
sint qͥ omnib aģclesus scandalum maximum generarent qu
aptius ac mod estius facerem quam atteprimiom it abla i¬
centione đ cederos fraterno animo missis literis anmonerem aa
quas cum non rescriberes ipsete a collo qui mei consortios qpuni
Deniq in deiamtacui sed dementis simo principi custod fido
frequenti litterarum p&itione suggessi ut ꝓpace aeclacfsart
quamtib maxime prodesse cognoscis hecquenunc atuo dlto
factasunt implerentur cuili effabiliter graties ogo qdđ eau
erudtaionem spũ scĩ cuius est uirtute plenissimus sacerdordi
natur scudere concor diae sciens sibi orationes supplicantuon es¬

Expanded text:
annis spiritualem copiosamque doctrinam, nec auctoritatem Attici, nec industriam Procli, nec fidem beati FLAVIANI deesse sentirem: et ita studiis tuis uterer, ut nullus auderet vel fidei catholicae resultare, vel Nicaenis venerabilium Patrum regulis contraire. Sed cum in injuriam canonum, ut agnoscis, illa tentata sint, quae omnibus Ecclesiis scandalum maximum generarent; quid aptius ac modestius facerem, quam ut te primum, ut ab hac intentione recederes, fraterno animo missis litteris admonerem? Ad quas cum non rescriberes, ipse te a colloquii mei consortio separasti. Denique inde jam tacui, sed clementissimo principi, custodi fidei, frequenti litterarum petitione suggessi, ut pro pace Ecclesiarum, quam tibi maxime prodesse 1278 cognoscis, haec quae nunc a tua dilectione facta sunt, implerentur. Cui ineffabiles gratias ago, quod secundum eruditionem Spiritus sancti, cujus est virtute plenissimus, sacerdotali dignatur studere concordiae, sciens sibi orationes supplicantium co
Abbreviated transcription (Latin):
conum direxist intellextibi studium meae sollicitudinis dis¬
plicere quasseđm dominicam cartatem qua tibia nob im¬
pendi experim̃tis plurimis aꝓbasti. decauenđ hns qͥcõmuni
fidei adu̾sari dicerentur ã monui noa dneglegentiã ratoris
resfere&ur siqi quã in aeccła catholicae a p̃dicare p̃sumer&
quȩher&icorũ sensib c̃uenirent qđitrũ ueract̃ famala ctara
dilationistuae inqͥrendũ iuditio delegaui ne inali quohonorẽ
tuũ lesi cui disciuenda eaq ad metrant plata cõmisi autsa¬

Expanded text:
conum direxisti, intellexi tibi studium meae sollicitudinis disconum direxisti, intellexi tibi studium meae sollicitudinis displicere, qua secundum Dominicam charitatem, quam tibi a nobis impendi experimentis plurimis approbasti, de cavendis his qui communis fidei adversarii dicerentur admonui, ne ad negligentiam atholica ea praedicare praesumeret quae haereticorum sensibus convenirent. Quod utrum veraciter fama jactaret dilectionis tuae inquirendum judicio delegavi. Neque in aliquo honorem tuum laesi, cui discutienda ea quae ad me erant perlata commisi, ut sc
Abbreviated transcription (Latin):
alimoniam cibo desiderant solidiori satari ministeru nũ p̃sidi¬
ũ non negamꝰ & sict̃ fimplitiores ñsꝑnimꝰ. Ita arebellibiheredi¬
cis abstinemus memores p̃cepti dominici dicentis. Nolite dare
scm̃ canib neq miseritis margar&as uras ante porcos fumis
quippe indignũ nimisq iniustũ ẽ es adlibtatem disceptionis
se cẽ monftrarent Deiͥb scriptũ est. Om̃ ꝓfitent᷑ scire sacus
auiti ngant Clamante ad hac uati abl sanguine aduersuã
ipium cam qui increpatus ad ñõ pirequieuit ad plenitudinẽ
sed exarsit ad cedem cuius uindictam sic dni iuditio uolum
reseruari ut inpb ꝓdõ & parricida erudelis inseipsũ recida
& nra nontenea Neq scaẽ aecclaesio alexandrinȩ
lam̃ tabuem captiuitatem patiamini ulterius ꝓlongari
cuio port& fidei urãe iustitia eq p̃sidio suã restui libtatem
ut ꝑom̃s aegipti urbes dignitas patrũ &i sacerdecalereparet᷑

Expanded text:
alimoniam cibo desiderant solidiore satiari, ministerii nostri praesidium non negamus. Et sicut simpliciores non spernimus, ita a rebellibus haereticis abstinemus, memores praecepti Dominici dicentis: « Nolite dare sanctum canibus, neque miseritis margaritas vestras ante porcos . » Nimis quippe indignum, nimis injustum est eos ad libertatem disceptationis se esse monstrarent, de quibus scriptum est: Deum se profitentur scire, factis autem negant : clamante adhuc justi Abel sanguine adversum impium Cain, qui increpatus a Domino , non quievit ad poenitudinem, sed exarsit ad caedem. Cujus vindictam sic Domini judicio volumus reservari, ut improbus praedo et parricida crudelis in seipsum recidat, et nostra non teneat. Neque sanctae Ecclesiae Alexandrinae lamentabilem captivitatem patiamini ulterius prolongari, cui oportet fidei vestrae justitiaeque praesidio suam restitui libertatem, ut per omnes Aegypti urbes dignitas Patrum et jus sacerdotale reparetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quã uis ergo multũ ꝑomã depetatis uraẽ cord& con¬
fidã & ꝑ in habitantẽ in uob spm̃dĩsatisuos instruccos
eẽ ꝑspiciam nec fidei urae ullus posst error in lude¬
re p̃ceptioni tam̃ urãe heo adnitar oboedire. uta¬
liquos defrib meis dirigã qu fapuduos p̃sentiȩ ineģ instarex¬

Expanded text:
 omnia de pietatis vestrae corde confidam, et per inhabitantem in vobis Spiritum Dei satis vos instructos esse perspiciam, nec fidei vestrae ullus possit error illudere, praeceptioni tamen vestrae in eo adnitar obedire, ut aliquos de fratribus meis dirigam, qui apud vos praesentiae meae instar ex
Abbreviated transcription (Latin):
suerdeũ renouet᷑ & maneat incedominicȩ caritatis affactio ad
qum dlactio nemtuam sepius cohortatur sũ cũ fratre & coepo
peo uliano quicõmionẽ gratam sẽꝑoptaui cuius industria & solli¬
atudims tuae releuantur. & fides catholica munieiur. Suꝑomã aut̃i
net ber dotał officu icenorum canonũ uniũsalis accłae pa¬
amsoueraa decreta custodias Sic enĩ int̃ dnĩ sacer doces inuio¬
lati catits ꝑ manebit si parib studis quȩs ascis patrd c̃stituta seruent᷑¬

Expanded text:
sacerdotum renovetur, et maneat in te Dominicae charitatis affectio, ad sacerdotum renovetur, et maneat in te Dominicae charitatis affectio, ad quam dilectionem tuam saepius cohortatus sum cum fratre et coepiscopo nostro Juliano, qui communem gratiam semper optavit, cujus industria et sollicitudines tuae relevabuntur, et fides catholica munietur. Super omninent sacerdotalis officii Nicaenorum canonum universalis Ecclesiae pacem servantia decreta custodias. Sic enim inter Domini sacerdotes inviolata charitas permanebit, si paribus studiis quae sunt a sanctis Patribus constituta, servent
Abbreviated transcription (Latin):
it duto ꝑrimit &ꝓbato qͥ ar chidiaco ñ efficiũ possit implere. idẽ quẽnulla
irum ꝓdiccarũ impietatum famaris ꝑserit. C& eriuero quos par reatu
indiett suieniam simili ꝓfessione cũ sacis factione de poscunt suis
narore liberos fuisse csaterat. Illa aut̃ culpa quã deaugenda potes¬
tis aliena ut asseris adortationem c̃traxeras efficatius atq since¬
ns uacoritas diluss& si qđ tem ptari sine cua uoluntate p̃potuit
Ndsda dericorum c̃silia transtulisses ꝙr sict̃ in mnala suasione de¬
inpcuẽ ita& in inala consensione peccatir. Sed gratũ ẽ mihi
dibutt Sufficit in gratiae cõmunis regressum ꝓfesso dilectionis tuae
& adtestatio principis xp̃iani nec uidet᷑ tarda correctio cuitã uenerabilis
assn tor accesst Abiciat᷑ poenitꝰ in c̃cessi iuris qͥđ sensionem fecerat ap¬
pdtus sufficiant limites quosscõrum patrum ꝓuidentissima decre
apsudrt̃ utqͥ eia sit suis meritis. & antiqͥs priuilegus dignitas omniũ

Expanded text:
itus et probato qui archidiaconi officium possit implere, id est, quem nulla unquam praedictarum impietatum fama resperserit. Caeteri vero quos par reatus involverat, si veniam simili professione cum satisfactione deposcunt, suiserrore liberos fuisse constiterit. Illam autem culpam quam de augenda potestate aliena, ut asseris, adhortatione contraxeras efficacius atque sincerius tua charitas diluisset, si quod tentari sine tua voluntate non potuit, non ad sua clericorum consilia transtulisses, quia sicut in mala suasione delinquitur, ita et in mala consensione peccatur. Sed gratum mihi, frdebuit. Sufficit in gratiae communis regressum professio dilectionis tuae, et attestatio principis Christiani, ne cui detur tarda correctio, cui tam venerabilis assertor accessit. Abjiciatur penitus inconcessi juris qui dissensionem fecerat appetitus. Sufficiant limites quos sanctorum Patrum providentissima decreta posuerunt, ut quieta sit suis meritis et antiquis privilegiis dignitas omnium
Abbreviated transcription (Latin):
urtite inuidabił innra infirmitate pasubilis. Indĩate trinc¬
aitis cuĩ patre &lcũ spũ scõ unius eiusdemq naturo cũ insuscep¬
pusibilis in supplitio. in mortalis inmorte. Necenĩ uerbũ aitin
urnt̃ aut in animã a liosiui patre conuersũe cũsimplex & in¬
d̃mitabił natura ditatis tota insuasit sẽꝑeẽntia. Necdãnũ
surecipiens nec augm̃tũ & sicadsum ptã naturã beatificans ut
glnsicat& inglo risi cante ꝑmaneat. Curaut̃ inc̃ueniens aut
in pos sibile uideatur aut uerbũ aut caro atq anima hus xp̃s

Expanded text:
itate Trinitatis cum Patre et Spiritu sancto unius ejusdemque naturae; in susceppassibilis in supplicio, immortalis in morte. Nec enim Verbum aut in carnem, aut in animam aliqua sui parte conversum est; cum simplex et incommutabilis natura Deitatis, tota in sua sit semper essentia, nec damnum sui recipiens, nec augmentum; et sic assumptam naturam beatificans, ut glorificata in glorificante permaneat Cur autem inconveniens 881 aut impossibile videatur ut Verbum et ca
Abbreviated transcription (Latin):
sericor diae misceant᷑ qͥb inuesti ganđ & seueritite comngr
cohercendus deb& diligentia tua uigilant᷑ insifterȩ baes
his quibus ꝓdeẽ ñ potuerit iorrectio non parcat alo
ab ipsa ueriata p̃cipit᷑. ut sinos oculus aitpes aids¬
tera scan dalitauerit manus a compage cor per
auferatur quia meliussit his in aecclaesia carer
membris quam cumipsis in aeterna ire supplite
Nam super fluo extra aecđa posits resistimas sel

Expanded text:
te congrua coercendis debet diligentia tua vigilanter insistere: ita ut his quibus prodesse non potuerit correctio, non parcat abscquod ab ipsa Veritate praecipitur, ut si nos oculus, aut pes, aut dextera scandalizaverit manus, a compage corporis auferatur: quia melius sit his in Ecclesia carere membris, quam cum ipsis in aeterna ire supplicia . Nam superfluo extra Ecclesiam positis resistimus, si ab
Abbreviated transcription (Latin):
quesibim & peccatis aliorum par cendo non pareti sicut heli
quondã sacerdos filiorũ suorũ delicta tolerando cum ipsis
diunae iustitiae sententiã meruit experiri. quia segni lu¬
ulgentia dissimulauit plectere peccatores. Quantum
caque oportunitas inuitat officii religiosis simum prin¬
qpm dilectio tua studeat frequentare & p̃solum regiam
d& sacerdotalem ipsius mentem precibus ieis obsecra¬
x persiste ut inemor communis fidei quanispũ scõdo¬
cente suscepimus Ominia her&icorum machinamenta
confringat. neq quicquam illis in aecclaesus xpĩ licere
patatur nemeorum potestate. sint diuina misteria quib:
indomo dĩ proscelerum suorum magnitudine. nec habi¬
tandi ius resid& Necorandi DAT VͦID̃ OET B̃CONSTAN¬

Expanded text:
quae sibimet peccatis aliorum parcendo non parcit. Sicut Heli quondam sacerdos filiorum suorum delicta tolerando, cum ipsis divinae justitiae sententiam meruit experiri, quia segni indulgentia dissimulavit plectere peccatores. Quantum itaque opportunitas invitat officii religiosissimum principem dilectio tua studeat frequentare, et non solum regiam, sed et sacerdotalem ipsius mentem precibus meis obsecrare persiste, ut memor communis fidei quam Spiritu sancto docente suscepimus, omnium haereticorum machinamenta confringat, neque quidquam illis in ecclesiis Christi licere patiatur, ne in eorum potestate sint divina mysteria, quibus in domo Dei pro scelerum suorum magnitudine nec habitandi jus residet nec orandi. Data pridie Idus
Abbreviated transcription (Latin):
tissimi principisfides quem in eorursus sicut oportue
sũ cohortatus alloqͥo ut impussimorum latronũ as¬
b districtiore cstantia fatiat obuiaro quos uesas ẽ tana
desuo fauore presumere. Ut &iam apud cons¬
tantinio polu audeant insanaro. Sed hoc eisido
diuinȩ ꝓ uidentiae ratione ꝑmittit᷑ ut mnagis
hac magis quospũ agentur appareat nedubitar
possit inquantum essent audatiã ꝓriptins
postȩ dãpnationem impissime heresis disertal
contra fidem acciperent potestatem ut quantum inri
rẽ quellos possnt in cõmunis fidei ꝓposito roborare &eũrs
tientia sua suꝑna remuneratione mereant᷑ agnosero siõ
beatus apłs doc& dicens Ex cipite itaq illos cũ om̃i gaudo¬

Expanded text:
tissimi 1318 principis fides, quem meo rursus, sicut oportuit, sum cohortatus alloquio: ut impiissimorum latronum ausibus districtiore constantia faciat obviari: quos nefas est tantum de suo favore praesumere, ut etiam apud Constantinopolim audeant insanire. Sed hoc eis ideo divinae providentiae ratione permittitur, ut magis ac magis quo spiritu agitentur appareat: ne dubitari possit, in quantam essent audaciam prorupturi, si post damnationem impiissimae haeresis, disceptandi contra fidem accigerem quae illos possint in communis fidei proposito roborare et quod pro patientia sua superna remuneratione mereantur, agnoscerent. Sicut beatus Apostolus docet, dicens: « Excipit
Abbreviated transcription (Latin):
tionisstrepitũ commouert̃. Miramꝰ fr̃nitatẽ cuã quicquid¬
illud scandala fuit nob̵ silere potiusse & ñ potius ꝓcurassȩ ut pri¬
mit᷑ nos insinuatio magistuae religionis instruer& nedere¬
rum gestarumfide possemꝰ ãbigere Accepimꝰ enim libellũ
ut euthicañs pbri qͥ sequerit᷑ accus ante ȩusebio epõ in merico
cõmunione priuatum. Maxime cũ euocatũ sead fu¬
ise testat᷑ pec sui p̃sentiam denegosse adõ ut im ipso iuditio
libdlum appellationis seasserat obtulisse pectam̃ fuisse sus¬
ceptam. Quaratione conpuls sit ut c̃testarios libellos ines̃¬
tantino politana urbeꝓponer&. qͥb: reb int̃ cedentib: nedũ
agnoscimꝰ q iustitia cõmunione aeccłae separat᷑. Sed respi

Expanded text:
tionis strepitum commoverunt, miramur fraternitatem tuam quidquidillud scandali fuit nobis silere potuisse, et non potius procurasse ut primitus nos insinuatio tuae relationis instrueret, 763 ne de rerum gestarum fide possemus ambigere. Accepimus enim libellum Eutychis presbyteri, qui se queritur, accusante Eusebio episcopo, immerito communione privatum, maxime cum evocatum se affuisse testetur, nec suam praesentiam denegasse; adeo ut in ipso judicio libellum appellationis se asserat obtulisse, nec tamen fuisse susceptum: qua ratione compulsus sit, ut contestatorios libellos in Constantinopolitana urbe proponeret. Quibus rebus intercedentibus, nondum agnoscimus qua justitia a communio
Abbreviated transcription (Latin):
unem quidem fratornetatẽ nort pambigo defintione scũẽ
si nodi que obfirmationẽ fide. In caladonensis ciuitate celebrata
est toto corde mefuisse cõplexũ qͥa nulla si nebatratio at qui
unitatem cadolicae sida dolebã abherdĩcis fiusse tirbatã ̃
ex ultant in integrum redisse gauderem hocaut̃ ñsolũ egxip¬
sobeatissi me consensionis effacta. sed &ia exepłis nieis quas pofre¬
ditum meorum ad estantino politanȩ urb antistitem dedi
potiuissetis agnoscero si uobresponsonem seđ apłi caem a nifes¬
tare uoluisser: Neergo ꝑm alignos int̃p̃tes dubitabile ui¬
dextur utrũq insy nodi calcidonensi ꝑunanimitatẽurãm

Expanded text:
nem quidem fraternitatem vestram nosse non ambigo definitionem sanctae synodi, quae ob confirmationem fidei in Chalcedonensi civitate celebrata est, toto corde me fuisse complexum. Quia nulla sinebat ratio, ut qui unitatem catholicae fidei dolebam ab haereticis fuisse turbatam, non exsultanter in integrum rediisse gauderem. Hoc autem non solum ex ipso beatissimae consensionis effectu, sed etiam ex epistolis meis, quas post reditum meorum ad Constantinopolitanae urbis antistitem dedi, potuissetis agnoscere, si vobis responsionem sedis apostolicae manifestare voluisset. Ne ergo per malignos interpretes dubitabile videatur utrum quae in synodo Chalcedonensi per unanimitatem vestram
Abbreviated transcription (Latin):
uas letor sretulisti qos nestori anaherosis quorundã rurc̃ fudispul ocuti¬
animitui ẽ sermo que sumpsimꝰ Vnđñ abigis auetarẽ cechro¬
licae fidei dnm̃ tibi inom̃ib adfiturũ : Nos aut̃ cum plenus quorũ
hoc in ꝓbiaiefiat potuerimꝰ agnoscere. Necesset̃ auxlian¬
tedñio ꝓ uidere quateñ nefandũ uirusdudũ quedõnatura¬
dicit᷑ possit extingui. Dstecustodiat in columẽ dletssimofili Ix¬

Expanded text:
am retulisti, quod Nestoriana haeresis quorumdam rursus studiis pullulaanimi tui est sermo quem sumpsimus. Unde non ambigimus auctorem catholicae fidei Dominum tibi in omnibus affuturum. Nos autem cum plenius quorum hoc improbitate fiat, potuerimus agnoscere, necesse est, auxiliante Domino, providere, quatenus nefandum virus dudumque damnatum radicitus possit exstingui. Deus te custodiat incolumem, dilectissime fili
Abbreviated transcription (Latin):
q hominis ditatis pĩt& potestas quã ut eum in substantis suis ob¬
uneat solus humantiatis in firmis tas: Nec uerbũ igt᷑ incar h
aliã ex matre sedidẽ alter ex patre ante omnia principium. Alt̃
dematre infine scłorũ ut ẽ & mediator dĩ &c hominũ homo xp̃s ił is
in quo in h abitar& plenitudo diuinitatis corporalit̃ q assumpti

Expanded text:
m in substantiis suis obtineat solius humanitatis infirmitas. Nec verbum igitur in carnem, alter ex matre, sedi dem de matre in fine saeculorum; ut esset mediator Dei et hominum homo Christus Jesus, in quo inhabitaret plenitudo divinitatis corporaliter. Quia assumpti
Abbreviated transcription (Latin):
diet arboris erbum in ꝓbos appetit᷑ mortifere cupiditatis
dtoidere ⁊ Vnde quiad pacem uni uersał aecdesiae & ad
atodiun cadholi eae sidei cura dignamini sollicitiore aspi¬
ont cuidenter agnoscias qđ magnis harreticorum audecͣ
dueaetris l abat᷑ es qđ tonus mundi acholici sacer decesascã cala¬

Expanded text:
dictae arboris cibum improbos appetitus mortiferae cupiditatis dictae arboris cibum improbos appetitus mortiferae cupiditatis extendere? Unde quia ad pacem universalis Ecclesiae et ad custodiam catholicae fidei cura dignamini sollicitiore respicere, evidenter agnoscitis quod magis haereticorum audetur tractatus habeatur, et quod totius mundi catholici sacerdotes in sa
Abbreviated transcription (Latin):
decernimꝰ : Vehem̃tius cõmouendos quia in feriorũ ordinem culgo
adnullus magis referendaest̃ quã adesides neglegentes qͣnton¬
quimultũ sepe nutriunt pestilentiã dũ austeriorẽ dissimulant

Expanded text:
decernimus, vehementius commovendos: quia inferiorum ordinum culpae decernimus, vehementius commovendos: quia inferiorum ordinum culpae ad nullos magis referendae sunt, quam adqui multam saepe nutriunt pestilentiam, dum necessariam dissimulant
Abbreviated transcription (Latin):
uendum ergo dilectionituae est magna que diligentia ꝓui¬
dendum Neꝑhuius modi homines extincta dudũ scandala
suscitentur. & deolim exciso dogmace aliqđ in ꝓuintia tua
eiusdem maligemen oriat᷑ qđ ñ solũ in radicib suis crescat
sedesiã scae aeccłae subolẽ ueneni sui odoris inficiat. ꝗ correc¬
tos seuidereuolunt ab omni suspitione sepurgent. & oboedi
facerẽ detrectarit siue ille dericꝰ siue sit laicꝰ ab aecđae socie¬
tate pellatur. Neperditione animesue saluti in sidietur alie¬
trib & a nob̵ sepe decretũ est ut nec in presbiteratꝰ gradunec
indiaconatus nec in subsequendi ordine dericorum ab aecła¬
ad ecdaesia transire cuiquam sit liberũ integrũ reuoces
am mmo nem̃ Utun qis ꝗ n abitione inltetꝰ ñ cupiditate seductus
Nꝑsuasione omnium de prauatur ubi ordi natus est ꝑseuer& Ia
ex traneus Ñ aut̃ dubit& dilectio tua nossi que ñ anbitramus
Neglecta fuerint quȩ ꝓcustodia canonum & ꝓfidei integritate

Expanded text:
endum ergo Dilectioni tuae est, magnaque diligentia providendum, ne per hujusmodi homines exstincta dudum scandala suscitentur: et de exciso olim dogmate aliquod in provincia tua ejusdem mali germen oriatur; quod non solum in radicibus suis crescat, sed etiam sanctae Ecclesiae sobolem veneno sui odoris inficiat. Qui correctos se videri volunt, ab omni suspicione se purgent; et obediefacere detrectarit, sive ille clericus, sive sit laicus, ab Ecclesiae societate pellatur, ne perditor animae suae, saluti insidietur alietribus et a nobis saepe decretum est, ut nec in presbiteratus gradu nec in diaconatus nec in subsequenti ordine clericorum ad aliam ecclesiam transire cuiquam sit liberum, ut in integrum revoces mus. Et unusquisque non ambitione illectus, non cupiditate seductus, non persuasione hominum depravatus, ubi ordinatus est, perseveret: ita extraneus. Non autem dubitet Dilectio tua, nos, si quod non arbitramur neglecta fuerint, quae pro custodia canonum, et pro fidei integritate
Abbreviated transcription (Latin):
m plisabad lucas euua ngelista declarat intellexit
drit Vndo hoc mihi utueniat mat̃ dñi mei admer Fu¬
nuss quoq eodẽ ꝑcellatur anathemate qͥ ꝑimpis tueterũ
intacorũ uolutatis errores Tertiũ apollinaris dogia
ailgt utnogata humane carnis atq anime ueritate
Ac nascinutriri & crescere crucifigi ac mori sepolir
acresurgere & ascendero incaelum & in patris dex¬
tera unde adiudicandos uiuos et mortuos ueni& c̃¬
sidere eius tantũ essentiae fuerit quaeni hilhorũ in
sesine carnis recipit ueritate Qm̃ natura unigenta na¬

Expanded text:
 sicut Lucas evangelista declarat, intellexit, et dixit: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Eutyches quoque eodem percellatur anathemate, qui per impios veterum haereticorum volutatus errores tertium Apollinaris dogma delegit, ut negata humanae carnis atque animae veritate ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, et ascendere in coelum, sedertera, unde ad judicandos vivos et mortuos veniet, consedere, divinae tantum essentiae fse sine carnis recipit veritate: quae natura unita na
Abbreviated transcription (Latin):
qđ crucifixus est & mortuus ac sepultus qđ gedie tertioral¬
rexerit & qđ addexteram patris sedens adiudicundos uis
& mortuos in corpore erit uenturus in quo est iudicatis
ditur : Anquia manifesta erat signa diuina. falsa di¬
centur docum̃ta corporea ac testimonio utriusꝗ na¬

Expanded text:
quod crucifixus est, et mortuus, ac sepultus, quodque die tertia suquod crucifixus est, et mortuus, ac sepultus, quodque die tertia surrexit, et quod ad dexteram Patris ad judicandos vivos et mortuos in eo corpore sit venturus, in quo est judicatus, ditur. An quia manifesta erant signa divina, falsa dicentur documenta corporea et testimonia utriusque na
Abbreviated transcription (Latin):
resistatis. Qm̃ scĩ sps̃ in nobis atq in uobis una est eruditio es¬
xp̃i nec potest eo capite gloriari inquo naturam suam assert ñ
habere Quid aut ꝓdest in ꝓuentissimo seni nestoriane herestos
mine ȩorũ lacerare opimonem quorũ piissimã ẽ uellere ñ pad
fidem Cum quantũ nestorius aueritate discessit ditateo nͥb
ad assumpti hominis substantia separando tantũ a rectotiume
&iam iste discedat. qͥ unigenitũ dĩ sic deutero beate urgins
p̃dicat natum. Vt humani quidem corporis spetiẽ gessert
Sed humanȩ carnis ueritas uerbo unita ñ fuerit. Dequo ꝓdigo
falsitatis qͥs non udeat quȩ opinionũ monstra nascat᷑ Neger
ĩpietatib impleat᷑ eũꝙ aut appollinaris sibi uindic&. aut ua¬
lentinanꝰ usurp& aut manicheus obtineat Quorũ nulusu
xpõ humane carnis credidit ueritatẽ. Queutiq ñ recepta nsed¬
qđ scđ carnẽ atq: animã rationał eqͥerat infcria dim
nens idẽ in forma serui homo natus denegatur. sed&un

Expanded text:
sancti Spiritus in nobis atque in vobis una est eruditio embrum corporis Christi; nec potest eo capite gloriari, in quo naturam suam asserit non haberi. Quid autem prodest imprudentissimo seni, Nestorianae haereseos nomine, eorum lacerare opinionem, quorum piissimam convellere non potest fidem; cum quantum Nestorius a veritate discessit, Deitatem Verbi ab assumpti hominis substantia separando, tantum a recto tramite etiam iste desciscat, qui Unigenitum Dei Filium sic de utero beatae Virginis praedicat natum, ut humani quidem corporis speciem gesserit, sed humanae carnis veritas Verbo unita non fuerit? De quo prodigio falsitatis quis non videat quae opinionum monstra nascantur? Qui impietatibus impleatlentinianus usurpet, aut Manichaeus obtineat, quorum nullus in Christo humanae carnis credidit veritatem. Qua utique non recepta, n carnem atque animam rationalem qui erat in forma Dei manens, idem in forma servi homo natus denegat, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
corpora tũ qua p̃sens fiturus unde a fuisse aut illic recessurus unde
uenisse Seduent ꝓ hoc qđ entt uisibile & cõmune cernentib dedarin¬
dus humana scilu&i carnẽ atq aminã iniuscerib urginis matris accipi¬
ens utmanens informa di forma serui sibum & & similitudinõ
peccati carnis unig& Perquem ñ minuer& diumahumanis sedau¬
ger& humana diuinis Taliseni erat õnpĩ a primis ducta genitorib¬
causa mortaliũ Vtoriginali peccato transeunte ꝑ posteros pullis
poenã dampna tonis euader& pis uerbũ caro fior& &h abrare

Expanded text:
corporea tanquam praesens factus unde abfuisset, aut illinc recessurus unde corporea tanquam praesens factus unde abfuisset, aut illinc recessurus unde venisset, sed venit per hoc quod erat visibile, et communione cernentibus declarandus, humanam scilicet carnem atque animam in visceribus Virginis matris accipiens, ut manens in forma Dei, formam servi sibimet et similitudinem peccati carnis uniret, per quam non minueret divina humanis, sed augeret humana divinis. Talis enim erat omnium a primis ducta genitoribcausa mortalium, ut originali peccato transeunte per posteros, nullus poenam damnationis evaderet, nisi Verbum caro fieret, et habitaret
Abbreviated transcription (Latin):
p suert subiet̃ta quec̃ didit ciu ꝓprũ &sepit̃nã ẽ. Nec aliunde quã depa¬
tre pecaliu deẽ quã pat̃ẽ huic siuddita ẽ pocestas si inlustrata dignitas siex¬
altaeta sublimitas minor erat ꝓ uehente qͥ creuit nehabebat diuitias aus
nature cuĩ indiguit largititȩ sedtaba sentientẽ in societatesuã arrius
ineẽ naturam ut dũ humilitate indĩ maiestate fastidit aui falsata inep̃o
asserat imaginẽ corporis aut om̃i actiones ei passiones que corpores ditatis
potius dicat fuisse quãcarnis. qđ lib& auẽt defendere audeat ꝓrsis i¬
sanite qr nec pietas sidei necratiorecepti sacra nt̃a. ut aut aliqua pas¬
sasti ditas aut in ullo mnti ta sit ueritas In passibilisi git᷑ difilius ds̃ cui
phetca diccoru atq gestorũ significatione ꝓmissa factꝰ filius homins
ũsue c̃uersione sabstantiae sed nrae iissup̃tione naturae Uenti que¬
rere &ssaluare qđ perierat. Venit aut̃ ñ locali accessu nec munitione

Expanded text:
 sempiternum est, nec aliunde quam de Patre, nec aliud esse quam Pater est. Huic si addita est potestas, si illustrata dignitas, si exaltata sublimitas, minor erat provehente qui crevit, nec habebat divitias ejus naturae cujus indiguit largitate. Sed talia sentientem in societatem suam Arius o Dei humanam inesse naturam, ut, dum humilitatem in Dei majestate fastidit, aut falsatam in Christo asserat imaginem corporis, aut omnes actiones ejus, passionesque corporeas deitatis potius fuisse quam carnis. Quodlibet autem defendere audeat prorsst, quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aliquid passa sit deitas, aut in ullo mentita sit veritas. Impassibilis igitur Dei Filius, Deusprophetica dictorum atque gestorum significatione promissa, factus filius hominis, non suae conversione substantiae, sed nostrae assumptione naturae « venit quaerere et salvare quod perierat . » Venit autem non locali accessu, nec monitione
Abbreviated transcription (Latin):
intalium p̃ceptione seruassent Necciuquã eorũ euagari in
gentiã introducta ꝑuities aduersionẽ multarũ tendat
animarũ hocnos auctoritate p̃cepti industriae tuae fra¬
ẽnitatis indicmꝰ ut c̃gregata apuduos sr nodo ꝓ uintialium

Expanded text:
in talium receptione servassent, ne cuiquam eorum evagari in in talium receptione servassent, ne cuiquam eorum evagari in gentiam introducta pernicies, ad eversionem multarum tendat animarum; hac nostri auctoritate praecepti, industriae tuae Fraternitatis indicimus, ut congregata apud vos synodo provincialium
Abbreviated transcription (Latin):
clatione sei frs̃ & co ep̃i ñi septimi que in subditis ha¬
bere cognouimꝰ quosdã pb̃os & diaconos ac diuersi ordi¬
nis dericos quospelagiana siue caelesti ana herosis ha¬
licam ꝑuenisse utnulla ab eis dã pnatio prii ex igere¬
tur erroris. & pastoralib excubis nimiũ dormitantib
lupos ouiũ pellib tectos in ouile dm̃ cũnon depostos
bestialib animis introisse. & qđ ꝑ auctoritatem canonũ
decrotorũq nr̃orũ ne in fantib ꝗdẽ cedit᷑ usurpasse
ut relicus a ȩedȩsis qib clericaitũ. aut acceperant aut
receperant. In stabilitatẽ suam ꝑdiu̾sa circũferant a¬
mantes seꝑ er rarȩ &nũquã infundamento apłicoper¬
manere. Qm̃ qͥ nullo dcisso ex amine nullos p̃iuditio
suȩ ꝓfessionis obstricti hunc maxime expetunt fructũ
ut sub uelam̃to comunionis plures domos adeant & ꝑ
falsi nominis scientiã multorũ carda corrũpant. Qđutiq
efficere npossent si aeciłarũ psulȩs necessariũ diligentium

Expanded text:
coepiscopi nostri Septimi, quae in subditis habetur, agnovimus quosdam presbyteros, diacones, ac diversi ordinis clericos, quos Pelagiana, vel Coelestiana haeresis ham catholicam pervenisse, ut nulla ab eis damnatio proprii exigeretur erroris, ut pastoralibus excubiis, nimium dormitantibus, lupos ovium pellibus tectos in ovile Dominicum , non depositis bestialibus animis introisse: et quod per auctoritatem canonum decretorumque nostrorum 590 ne insontibus quidem conceditur, usurpasse; ut relictis Ecclesiis, in quibus clericatum aut acceperant, aut receperant, instabilitatem suam per diversa circumferant, amantes semper errare, et numquam in fundamento apostolico permanere. Quoniam qui nullo discussi examine, nullo sunt praejudicio suae professionis obstricti, hunc maxime expetunt fructum, ut sub velamento communionis plures domos adeant, et per falsi nominis scientiam multorum corda corrumpant. Quod utique efficere non possent, si Ecclesiarum praesules necessariam diligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃paratio est qr ñ prius quisquã iustificat᷑ uirtute quãgra¬
tia queuni cuiq: principiũ iustitiae & bonorũ fons atq: ari¬
go meritorũ ẽ. Sed ab istis idõ ꝑnaturalem in dufriã dr̃ pue¬

Expanded text:
praeparatio est: quia non prius quisquam justificatur virtute, quam grapraeparatio est: quia non prius quisquam justificatur virtute, quam gratia, quae unicuique principium justitiae et bonorum fons atque origo meritorum est. Sed ab istis ideo per naturalem industriam dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
sui cohartarent᷑ erroris nc salt̃ postea quãr pocrisiseorum
ex quadã parte decerit᷑ ad ueram correptionem quȩ &
ipsis ꝓdẽẽ & nullis possit nocere cogantur Dampnent aꝑ¬
ta srnodalia quae ad excisionem huius hereseos apłicae
plenis & a ptis acꝓpriae manꝰ scriptis ꝓtestationib: eloquan¬
hanc eorum eẽ uersitaiam. ut inquacũq particulã dogma¬
tis execrandi quã ad nr̃orum soliditate đereuerint ni¬
finitionessuas ad subrepentem facilitatem in probare se
sim ulent atq deponere hocsibi toto arte fallendi nisi in¬
tellegunt᷑ excipiunt. Vt gratiadi scđm meritadari acci¬
pientium sentiatur Queittq nisi graus detꝰ ñẽ graciasel
merces retributioq meritorũ. Dicente beato paulo apło
Gratia saliusticci estis ꝑfidem & hoc ñ ex uobis didonum est¬
Nexoperib neforte quis extollatur. Ipsius enĩ sum̃ figm̃tũ
creatiin xpõ iħu inoperib bonis que p̃parauit ds̃ ut in illis
ambulemꝰ Omis etaq bonorum operum donatiodiuina

Expanded text:
 coarctarentur erroris, nunc saltem posteaquam hypocrisis eorum ex quadam parte detegitur, ad veram correctionem, quae et ipsis prodesse et nullis possit nocere, cogantur; damnent apta synodalia quae ad excisionem haereseos apostolicae Splenis et apertis ac propria manu subscriptis protestationibus eloquanhanc istorum esse versutiam, ut in quacumque particula dogmatis exsecrandi, quam a damnandorum soliditate discreverint, nimque omnes definitiones suas ad subrependi facilitatem, improbare se simulent atque deponere, hoc sibi tota arte fallendi, nisi intelligantur, excipiunt, ut gratia Dei secundum merita dari accipientium sentiatur. Quae utique nisi gratis detur, non est gratia, sed merces retributioque meritorum, dicente beato Apostolo: 592 Gratia salvi facti estis per fidem, et hoc non ex vobis, sed figmentum, creati in Christo Jesu in operibus bonis, quae praeparavit Deus ut in illis ambulemus . Omnis itaque bonorum operum donatio, divina
Abbreviated transcription (Latin):
tantum dicimus xpm sict̃ heretici & manichei Nechomne
tantum sit̃ heretici fotiniani Necita hominẽ ut aliqđ e dest
qđ adłimanam certumẽ ꝑtinere naturã siue ammã siue m̃ eo
rationabilẽ siuec arnem quen defemina sumptasit facaddũ¬
bo incarnatione c̃ũso atꝙ mutato quo̧tria falsa &unap
liaristarũ hereticorum trespartes uarias ꝓtulert̃ Nedo¬
mus quo abeata uirgo maria hominem sin e ditate c̃cepere qͥata
ꝗ dampnauimꝰ. Seddicimꝰ xp̃m̃ di filium dm̃ uerum natũ deb
patre sineullo initio tẽporis eundẽq: homine uerũ natumndeni¬
tre homine certaplenitudine temporis Nec eius humentaten
num sumꝰ. & fecđm hominem pat̃ maiorme.t̃. hanc fidẽ di¬
dentis ꝑ seueranter tenete & constanterasserie Ec qũ porto¬
nosp̃ diuinũ aux iliũ &iam ea cholicorũ principũ grabias ꝓ¬
mereri humibter hacsapienter ex poscnt ut peotionis uras
qua plenaria indici srnodu postulamꝰ lem̃ tis simꝰi prt digiet᷑
adnuere quocitu¬

Expanded text:
tantum dicimus Christum, sicut haeretici Manichaei; nec hominem tantum, sicut haeretici Photiniani; nec ita hominem, ut aliquid ei desit quod ad humanam certum est pertinere naturam, sive animam, sive mentem rationalem, sive carnem, quae non de femina sumpta sit, sedbo in carnem converso atque mutato, quae tria falsa et vana Apollinistarum haereticorum tres partes varie protulerunt. Nec dicimus quod beata virgo Maria hominem sine deitate conceperit, qui damnavimus; sed dicimus Christum Dei Filium, Deum verum, natum de Deo Patre sine ullo initio temporis, eumdemque hominem verum, natum de matre homine certa plenitudine temporis; nec ejus humanitatem, num sumus; et secundum hominem: Pater major me est. Hanc fidem, diditis, perseveranter tenete, et constanter asserite. Et quoost divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter et sapienter exposcite, ut petitioni nostrae qua plenariam indici synodum postulamus, clementissimus imperator dignetur annuere, quo cit
Abbreviated transcription (Latin):
idio srnodali & constantino politanȩ aeccłȩ qiđ dein carnatia¬
ituerbi scđm euua ngelicam apłicãq: doctrinã deberomussa¬
pere acsentre patefacti & innullo as cõrũ patrũ c̃fessione dis¬
asi Quiaunaõ uera singularis catholica fides cuinihil ad
druhil minui potest. Quã nestorius prius & ñ ceutices di uer¬
sa quidẽ assertione. sed similũ pietate in pugnare conatisuN
& aecdae dĩ duas hereses sibim& c̃trarias inferre temptaue
ninis & sacrilegum fuit qđ uaria falsitate ãbo sensert̃ Ana¬
dematiret᷑ ergo nestorius quibeatã iurginẽ mariã hominis¬

Expanded text:
onstantinopolitanae Ecclesiae, quid de incarnatione Verbi, secundum evangelicam apostolicamque doctrinam, deberemus sapere ac sentire, patefeci, et in nullo a sanctorum Patrum confessione discessi: quia una est, vera, singularis, catholdi, nec minui potest. Quam Nestorius prius, et nunc Eutiches diversa quidem assertione, sed simili impietate impugnare conati sunt, ae Dei duas haereses sibimet contrarias inferre volueruntnimis et sacrilegum fuit quod varia falsitate ambo senserunt. Anathematizetur ergo Nestorius, qui beatam virginem Mariam non
Abbreviated transcription (Latin):
relins uineget. Sdoiũ seo flauiano epõ me dem̃aã ciucẽ sonbisis og
Lic& dehis quein c̃cilio sacerdotũ apud ephesũ gesta memorant᷑
mulusnos meror afficiat eo qđ sit̃ c̃sonans fama dispit & ipsererum
monstrat᷑ affeccu neiustrae illio moderato necside ẽseruata religio. Vrẽ
nos filios opamipatris iusta dileto & cacholigş docirenȩ erudtionẽ nallapa¬
erron qc ab unigenito difilio uerũ & nrꝙ̃ naturȩ hominẽ eẽnegant siusceptum
om̃ss ꝙ ei corporeassanctiones simulatori uolunt fuissefanta sinatis cuiimpie¬
cati piebi aliquo p̃beretis assensũ iam ꝑfiliũ m eũ epliphaniũ & diom si ũ toma¬
ne apeclesiȩ notarios co artatoria ad dilectionem urum seripta direximꝰ qͥb:
ẽ firmationẽ quȩt exꝓbastis pecistis ul trop̃buimꝰ̃ ut nospat nã uob̵ curã ñ dubi¬
peritis & ab insipientib ex cuatas̃ scundola defruant᷑ Noqͥs quã sibi audeat
desacerdor alibonore patuertblandiri qͥ potuerit in execrandi tẽp̃impi¬

Expanded text:
quos vice mea misi me quoque adesse cum caeteris qui adfuerint, aestimate: quLicet de his quae in concilio sacerdotum apud Ephesum gesta memorantur, multos nos moeror afficiat, eo quod sicut consonans fama dispersit, et ipso rerum monstratur effectu, nec justitiae illic moderatio, nec fide est servata religio, vestrae nos filios optimi patris justa dilectio, et catholicae doctrinae eruditionem in nulla paerrori, qui ab unigenito Dei Filio, verum et nostrae naturae hominem negant esse susceptum, omnesque ejus corporeas actiones simulatorii volunt fuisse phantasmatis. Cui impietati ne in aliquo praeberetis assensum, jam per filium meum Epiphanium, et Dionysium Romanae Ecclesiae notarios cohortatoria ad dilectionem vestram scripta direximus, quibus confirmationem quam expetistis ultro praebuimus, ut nos paternam vobis curam non dubiperitis et ab insipientibus excitata sunt scandala destruantur. Nec quisquam sibi audeat de sacerdotali honore blandiri qui potuerit in exsecrandi sensus impi
Abbreviated transcription (Latin):
dogmati poluis s& pbere c̃sensũ intellex̃ eũ frat̃nitas urã insuamane¬
rȩ ꝑfidia dignũq eõ qͥ uiditiũ c̃dempnationis exciperet. Dequo sifi¬
delcũ atq itulit̃ dol& & quã recte motasit epis copał auctoritas ł se
retognoscit łsi ads atisfactionẽ plenitudinẽ om̃aqus ab como lefiꝗt
sensa uiua uoce & psent subscriptione dãpnauerit Ñert rep̃he isibius

Expanded text:
dogmati voluisset praebere consensum, intellexisset cum fraternitas vestra in sua manedogmati voluisset praebere consensum, intellexisset cum fraternitas vestra in sua manere perfidia, dignumque esse qui judicium condemnationis exciperet. De quo si fideliter atque utiliter dolet, et quam recte mota sit episcopalis auctoritas, vel se reum cognoscat; vel si ad satisfactionis plenitudinem omnia quae ab eo male sunt sensa, vi
Abbreviated transcription (Latin):
manitas pecsineuera crelat᷑ humanitate diuinitas. Cũait̃ ad int̃ locu¬
tionẽ ex aminis ur̃i eitices respondert dios. C̃siteor exduabinaturis
fuisse dnm̃ ante adunationẽ Puero adimationẽ unã naturã c̃fite or
mirortã ab surdũ tãq ꝑuersãeius ꝓfesionẽ nulla uidicantiũ increpatione
rephensã & sermonẽ nimis insipientẽ nimis  llas phemũ . Ita omissũ qua¬
si nihil utoffenderit eẽt auditũ. Cuẽtã impiş duarũ paturarũ an teincar
nationẽ unigenit̾ difiliuis fiuisse dicat᷑ quã nefariȩ pꝰquã uerbũ caro factũ
ẽ paturi in eo fingularis assertiꝰ qđ neictices i dõ ł recce ł tolerabilit̃ aestimet
dictũ & nulla urã ẽ sententia c̃futatũ. Sollicitudinistuae diligentiã cõ¬
ducit᷑ in prudentia hominis inpertai&iã ab hac sensus sui pestepurget᷑
cũ urã sementia co arcat᷑ ꝓsitere t᷑ sedicere qđ ante p̃dixerat & afidor
adqͥ escere cui prius fuiss&r alieñ. Sedcũ ana hematizando impio

Expanded text:
redatur humanitate divinitas. Cum autem ad interlocutionem examinis vestri Eutyches responderet, dicens: Confiteor ex duabus naturis fuisse Dominum nostrum ante adunationem, post adunationem vero unam naturam confiteor; miror tam absurdam tamque perversam ejus professionem nulla judicantium increpatione repressam, et sermonem nimis insipientem, nimisque blasphemum ita omissum, quasi nihil quod offenderet esset auditum: cum tam impie duartionem unigenitus Dei Filius fuisse dicatur quam nefarie, postquam Verbum caro factum est, natura in eo singularis asseritur; quod ne Eutyches ideo vel recte vel tolerabiliter aestimet dictum, quia nulla nostra est sententia confutatus, sollicitudinis tuae diligentiam comerducitur, imprudentia hominis imperiti etiam ab hac sensus sui macula per tecum ex vestra sententia coarctatus profiteretur se dicere quod antea non dixerat, et ei fidei acquiescere cujus prius fuisset alienus: sed cum an
Abbreviated transcription (Latin):
sibi catholico libtas in fideliũ iugũ patiat᷑ in pomi. Extra donũenum diuinegra¬
tiae & extias a cram̃ tum habendis alitis humane qͥ negantes naturã nrãe
p̃ruptum sua obseratione deduci ut nec in passiones dominice nec in rosar¬
rectionis uentate sisant Qrurumq insaluatore uacuat᷑ sineo nr̃igene¬
ris caro ñ credit̃ in qb isti ignorantiȩ conebris in quea cteñ desidie corporei
acuert̃ icanec auditu discerent llaetione cognoscerent qđ maecđ adĩ inom̃iũ

Expanded text:
catholica libertas infidelium jugum patiatur imponi. Extra enim donum divinae gratiae et extra sacramentum habendi sunt salutis humanae, qui, negantes naturam nostrae cpraeruptum sua obcaecatione deduci, ut nec in passionis Dominicae, nec in resurrectionis veritate consistant: quia utrumque in Salvatore vacuatur, si in eo nostri generis caro non creditur. In quibus isti ignorantiae tenebris, in quo hactenus desidiae torpore jacuere? ut nec auditu discerent, vel lectione cognoscerent, quod in Ecclesia Dei in
Abbreviated transcription (Latin):
pasidb imellegeroꝰ c̃ atutũ ut c̃tra apłicã fidẽ queñ nisiunicaẽ
Nulesenrģenõ pullũ eleuand c̃logum. &idõ ꝓurõ pietati c̃sictudi
ñ dib÷ are dignemini. esc̃cra singulare sacta mñcum s alutis
bumaneblas phenie in sipientiȩ ꝓtulit abomniũ animas  eppel
uiar. Aes ipse quianc tempeationẽ in cidit resipiscat. Ita ũꝑli

Expanded text:
rerum praesentium nimis incerta conditio a tantae urbis populis me abesse non sineret; et in desperationem quamdam animi tumultuantium mitterentur, si pro occasione causae ecclesiasticae viderer patriam et sedem apostolicam velle deserere. Quia igitur ad publicam utilitatem pertinuisse cognoscitis, ut salva clementiae vestrae venia, charitati me et precibus civium non negarem; in his fratribus meis,
Abbreviated transcription (Latin):
stisum catholics auribus displicere reuocarese a suo opimone de¬
buerat Netita a eccłae p̃sules commo uere obdampnationis sen¬
ientiam mereretur excipere quamutiq qui insuo sensu uolue¬
uo utholica p̃dicatio sẽꝑ adiuncta est: Ita nunc quoq ci faueas lib̵tate
quãforie idõ ꝑmisit dns actẽptatione pusari. ut quale sintraȩccłam
laurent possut agnosci quorũ plane ñ ẽ. neglegenda curatio. necipso
rator cupiens quam celerrime tbata c̃poni opis copalic̃ cilia qđe
uesi uilt habere rdoniũ breui & angistũ tẽp̃ indix̃ diem & alenda

Expanded text:
sensum catholicis auribus displicere, revocare se a sua opinione debuerat, nec ita Ecclesiae praesules commovere, ut damnationis sententiam mereretur excipere. Quam utique si in suo sensu voluecatio semper adjuta est, ita nunc quoque ejus faveat libertati, quam forte ideo permisit Dominus hac tentatione pulsari, ut quales intra Ecclesiam lateant, possit agnosci. Quorum plane non est negligenda curatio, ut nec erator cupiens quam celerrime turbata componi episcopali concilio quod Ephesi vult habere, nimium breve et angustum tempus indixit d
Abbreviated transcription (Latin):
cipem soꝗt᷑ ut generationẽ lineus usq: adioseph. cui mater dñ entide¬
ponsata deducat. Locus uero retrorsum successi onũ građ religes a
ipsũ humanigeneris principẽ redit Vtadã primũ & ad ã pouistiñas¬
dem ostend at eẽniaturȩ. Potuerit quippe om̃i potentia siludiscalb
cendos iustifi candosq homines apparere. quo modo & patriardis e
phecis inspetie carnis apparuit cũ aucultam in ut aut sermonta
crbum sumpsit. Sedille imagines huius hominis erant in digsat
ueritatem exp̃cedentium patrũ furpesumendã significations m¬
cȩ nuntiabant. Ridõ sacram̃tũ reconciliacionis nrae anteepom
aeterna dispositum pulle im plebant figure quȩ nondũ supueret
spr̃ scs in uirginẽ Necuirtus alts simi cibum bra ueratei. &utimrati¬
merata uiscera aedificantes ibis apientia domum. uerbũ carofes
& formadi acforma seria in unã c̃ueniente ꝑsonã creatoraẽ por

Expanded text:
dinem sequitur, ut generationum lineas usque ad Joseph, cui mater Domini erat desponsata, deducat. Lucas vero retrorsum successionum gradus relegens, ad ipsum humani generis principem redit , ut Adam primum et Adam novissimum ejusdem ostendat esse naturae. Potuerat quippe omnipotentia Filii Dei sic ad docendos justificandosque 855 homines apparere, quomodo et patriarchis et prophetis in specie carnis apparuit, cum aut luctamen iniit , aut sermonem cibum sumpsit. Sed illae imagines hujus hominis erant judicia cujus veritatem ex praecedentium Patrum stirpe sumendam significationes mystice nuntiabant. Sed ideo sacramentum reconciliationis nostrae ante tempora aeterna dispositum mille implebant figurae, quia nondum venerat Spiritus sanctus in Virginem, nec virtus Altissimi obumbraverat ei, ut intra intemerata viscera aedificante sibi Sapientia domum, Verbum caro fieret, et forma Dei ac forma servi in unam conveniente personam Creator temporum
Abbreviated transcription (Latin):
mãsuã posut ꝓouibsuis & qͥuenit animas homiũ saluare ñ ꝑdere
imtatores nossuȩ uult eẽ pietats ut peccantes qͥ dẽ iustitia coharceat
Cuerso aut̃ miscđa ñ reppellat. Tuncenum demũ fructuosissimne fides
uma defendit᷑ quando &iam asectatorib sus opinio falsadã pnatur
Adomnẽ uero causã pie ac fid edit̃ ex sequendã frmm̃ nrm uilianũ epm¬

Expanded text:
suis , et qui venit animas hominum salvare, non perdere , imitatores nos suae vult esse pietatis: ut peccantes quidem justitia coerceat, conversos autem misericordia non repellat. TUNC enim demum fructuosissime fides vera defenditur, quando etiam a sectatoribus suis opinio falsa damnatur. Ad omnem vero causam pie ac fideliter exsequendam, 837 fratre
Abbreviated transcription (Latin):
tens idõ & clausis adiscipulosianuis introibat e flatu suoda
bit spm scm̃ & donato intellegentiae lumino scarũ scriptara¬
rum occulta pendebat & rursũ uulnus lateris fixuras da¬
uorum &omã recentissime passionis signum monfirabas dies
Vlidece mauꝰ meas &pedes qr egosũ Palpate & uidece qrspĩ

Expanded text:
tens, ideo et clausis ad discipulos januis introibat, et flatu suo dabat Spiritum sanctum , et donato intelligentiae lumine, sanctarum Scripturarum occulta pandebat; et rursus idem vulnus lateris , fixuras clavorum et omnia recentissimae passionis signa monstrabat, dicens: Videte manus meas et pedes, quia ego sum. Pa