comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nes qr de tali mat̾ia fabricamꝰ arcħã nostrã.
Ista sũt ligna q̃ in aqua missa natanit migne
posita ardent. qr tales cogitationes fluxꝰ car¬
naliũ cogitationũ deorsũ nd̃ p̾mit. s flãma
caritatis incendit Ne timeas huic in tectis
tius. De tibi si nõ arserit hoc igne tab̾naculũ
tuũ. Postea bituminabis eũ intus et extra.
Extra ut mãsuetudinẽ exhibeas. intus ut ca¬
ritatem nõ amittas. Bitumen calide nature est
et nascit᷑ de terra fulminata. et caritas ꝓcreat᷑
inaĩa tiore diuimi iudicii ꝑcussa. Trecenti cubiti

Expanded text:
nes, quia de tali materia fabricabimus arcam nostram. Ista sunt ligna, quae in aquam missa natant, in igne posita ardent, quia tales cogitationes fluxus carnalium delectationum deorsum non premit. sed flamma charitatis incendit. Nec timeas hunc ignem in tectis tuis. Vae tibi si non arserit ex eo tabernaculum tuum. Postea bituminabis arcam tuam intus et extra. Extra ut mansuetudinem exhibeas, intus ut charitatem non amittas. et nascitur de terra fulminata, et charitas procreatur in anima timore divini judicii percussa. Deinceps
Abbreviated transcription (Latin):
mitas diu in silencio nos intime cõtemplati¬
onis pausare nõ patit᷑. exitũ habemꝰ hostiũ
et fenestram. Hostiũ signi  ͣ ͭ exitũ ꝑ operatõe
fenestra exitũ qui fit per cogitationẽ. hostiũ
deorsũ est fenestra sursũ. qr actiones ꝑtinẽt ad

Expanded text:
mitas diu nos in silentio intimae contemplationis pausare non patitur, exitum habemus per ostium et fenestram. Ostium significat exitum per operationem, fenestra exitum qui fit per cogitationem. Ostium deorsum est, fenestra sursum, quia actiones ad
Abbreviated transcription (Latin):
salomonẽ ⁊cͣ. Sadoch iustus. nathan donãs
salomon patificus. gyon lucta int̾pretat᷑.
In gron salonion in regeni ungit᷑ qr cũ
magna dificultate agit᷑. ut animꝰ sibi ipĩ
etiam in pace dñet᷑ ut regat in pace sub¬
iectũ ppłm. id est diũsos motus carnis
et turbas multipliciũ cogitationũ. Dalo¬
mon nõ ungit᷑ insi qñ ad culmẽ p̾latois
sublimat᷑. Honores inquit mutãt mores.
Cũt ẽi salomon .i pacificus aniuiꝰ unctõe
indiget qr locus p̃lationis aut uix aut nũꝙͣ¬
tumore elationis manet caret. Alccẽ est
hiulitatis oleo molliat᷑. Salonion ĩ regẽ
Ungit᷑ qñ pacifitus aĩmꝰ gr̃a sci spũs¬

Expanded text:
on . Sadoc, justus; Nathan, donans; Salomon, pacificus, Gihon, lucta interpretatur. In Gihon Salomon in regem ungitur, quia cum magna difficultate agitur, ut animus sibi ipsi etiam in pace dominetur, ut regat in pace subjectum populum, id est, diversos motus carnis, et turbas multiplicium cogitationum. Salomon non ungitur, nisi quando ad culmen praelationis sublimatur. Honores, inquit, mutant mores. Tunc enim Salomon, id est, pacificus animus unctione indiget, quia locus praelationis aut vix aut nunquam elationis tumore caret. Necesse est humilitatis oleo molliatur. Salomon in regem ungitur, quando pacificus animus gratia Sp
Abbreviated transcription (Latin):
animi nõ corporis. spũs nõ carnis. rõnis
modo describam. ip̃e sunt habũdans ĩfu¬
sio gracie spiritalis. Afluere aũt husdi
spũale instanter ex̾cere. S nccẽ est ut
in his om̃ib nõ suam s auctoris q̃rat
gloriam. Ip̃e est em̃ dilectus eius suꝑ
Cur autem suꝑ eũ ĩniti debeat. ppse

Expanded text:
animi, non corporis; spiritus, non carnis; rationis, animi, non corporis; spiritus, non carnis; rationis, modo describam, ipsae sunt abundans infusio gratiae spiritualis. Beata ispirituale instanter exercere. 6. Sed necesse est ut in his omnibus non suam, sed auctoris sui quaerat gloriam. Ipse est enim dilectus ejus, de Cur autem super eum inniti debeat, ipse
Abbreviated transcription (Latin):
pulchritudinis et uenustatem castitatis.
sol. Quare ut sol: An iõ qr iusti fulgebũt
sicut sol in regno patris eorũ. Sed
Unde sicut sol fulgebũt. insi desplendore
in se recte ordiauĩt. erit proculdubio
terribilis hostib sius ut castrorũ acies
ordinata. Nlam de cet̾is quidem uͥtutibus
quantascũq sine caritate hũit nõ curãt
electa ut sol ꝑseuerancia intelligi. que
tantum electorũ est. In eo uõ quod seqͥt᷑
Terribilis ut castroꝵ acies ordinata¬
intelligitur discretio mater uirtutum. per
quam terrentur ⁊ fugantur demones. acqͥ¬
illa sub admiratione profert᷑. Que est
ista que ascendit de deẜto delicus affluẽs
muxa super dilectũ suũ: In pͥma emissi
spine ꝑ quas incedũt. hi uõ doctores qͥdqͣd
de seculo subriꝑe possũt sublum mente
Neq enĩ parui estimande sũt que a suꝑnis
cuub delicie nominant᷑. Siquidem huiꝰ¬
modi delicie mentis sunt nõ uentris.

Expanded text:
pulchritudinis, et venustatem castitatis. pulchritudinis, et venustatem castitatis. sol. Quare ut sol? An ideo quia fulgebunt justi sicut sol in regno Patris corum? Sed ibi unde sicut sol fulgebunt, nisi de splendore in se recte ordinaverit, erit procul dubio terribilis hostibus suis ut castrorum acies ordinata. Nam de caeteris quidem virtutibus quantascunque sine charitate habuerit, non curant electa ut sol, perseverantia intelligi, quae tantum electorum est. In eo autem quod sequitur, terribilis ut castrorum acies ordinata, discretio mater virtutum, per quam terrentur et fugantur daemones, acquilla sub admiratione profertur: Quae est ista quae ascendit de deserto deliciis affluens, innixa super dilectum suum? In primaspinae, per quas incedunt; hic vero doctores quidquid de saeculo subripere potuerunt, sublimi mente Neque enim parvae aestimandae sunt, quae a supernis civibus deliciae nominantur. Siquidem hujuscemodi deliciae mentis sunt, non ventris;
Abbreviated transcription (Latin):
lucis splendoris. atq uirtutis. In huius
laude angelica uoce cantat᷑. Que est
ista que ascendit sicut aurora cõsurgẽs
pulchra ut luna. electa ut sol etcͣ. in
quibus u̾bis triplex eius uirtus osten¬
dit᷑ s. hũilitas. castitas. caritas. Aurora
quippe finis est noctis et iniciũ lucis.
Nox autem uitam pcc̃oris. lux significat
uitam iusti. Aurora gͦ que fugat tene¬
bras lucem nũciat. merito huilitatem
designat. que sicut illa diem et noctem
proficit. Unde etiam aurora cõsurgens
Dicit᷑ quia uirtutum structura surgens
ab huilitate tanꝙͣ ꝓprio fundamẽto
ut luna castitatem demonstrat. Luna
dicit᷑ splendorem suũ non a se habere
s attrahere. quantoq solis conspectui
cernenda apponit᷑. tanto maiore sui ꝑte
ab eiusdem solis liũe illustrat᷑. Silĩter
congregatio sancta seu queq fidelis aiã
si ueri solis obtutib offerat᷑ intuenda.
sme dubio ex uisione illustrat᷑ illius
admittit protinꝰ in se decus quoddam

Expanded text:
lucis, splendoris, atque virtutis. Denique in hujus laude angelica voce cantatur: Quae est ista quae ascendit sicut aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, tquibus verbis triplex virtus ejus ostenditur, humilitas, castitas, charitas. Aurora quippe finis est noctis et initium lucis. Nox autem vitam peccatoris, lux significat vitam justi. Aurora ergo quae fugat tenebras, lucem nuntiat, merito humilitatem designat; quia sicut illa diem et noctem,proficit. Unde etiam ipsa aurora consurgens dicitur, ut videlicet virtutum structura surgens ab humilitate, tanquam proprio fundamento ut luna, castitatem demonstrat. Porro luna dicitur splendorem suum non a se habere, sed a sole trahere: quantoque magis solis conspectui cernenda opponitur, tanto majore sui parte ab ejusdem solis lumine illustratur. Similiter congregatio, seu quaeque fidelis anima, si veri Solis obtutibus offeratur intuenda, sine dubio ex visione illius admittit protinus in se decus quoddam
Abbreviated transcription (Latin):
exercent. tertio si bñ profẽcint ipam
iusticiam quam iuta tenẽt. u̾bo docent.
S qm̃ iurtutib insidiant᷑ uicia. et ita
iuxta sũt posita ut qui ab illis declinauĩt
istorũ laqueos incurrat. Oportet ut sit
pͥmã sine pudore ne scil erubescat tq̃fiai¬
pectata. Caueat iusticia simulationem.
eliminet prelatio elationem. Ubi enii

Expanded text:
nt, ipsam justitiam, quam vita tenent, verbo docent. Sed quoniam virtutibus insidiantur vitia, et ita juxta sunt posita, ut qui ab illis deviaverit, istorum laqueos incurrat, oportet ut sit poenitentia sine pudore, ne scilicet erubescat confipeccata; caveat justitia simulationem, eliminet praelatio elationem. Ubi enim
Abbreviated transcription (Latin):
mento concipitur. etiam per carnis
semen ꝑuersum quod pͥmũ sine mode¬
stia concipit qiͣ parturiens postmodũ
sie pudicicia effundit. Notandũ aũt¬
ꝙ gaudiũ tantũ arguit᷑. Risus uero
malus est. gaudium nõ semꝑ malũ

Expanded text:
mento concipitur etiam per carnis semen perversum, quod primum sine modestia concipit, quasi parturiens postmodum sine pudicitiad gaudium tantum arguitur, risus vero malus est: gaudium non semper malu
Abbreviated transcription (Latin):
nichil poterit aduersi cõtingere. nichil tan
pntia nos sacra exceꝑit᷑. aut euanescat citiꝰ
aut facilius tolleret᷑. Hic est ager in qͣ scũs
ysaat inclinata iam die pergit ad meditãdũ
ubi ei occurrẽs rebecta illũ qui acciderat sua
lenit suauitate dolorẽ. Quotiens iͥ bone ihũ
dico dies uergit in uesperã. quotiens parue
alicui consolatiom quasi diurne luci intollera¬
bilis dolor uelut nocturna caligo succedit. uer¬
tũt᷑ in fastidiũ om̃ia. om̃ sũt cũcta q̃ uideo.
silics cor obdurat᷑. heret lingua. oculorũ uena
sictat᷑. Quid tũc. Exeo certe ad meditandũ in
agro sacro. reuoluo codicem. meditationes meas
tua grã ihũ bone. sua luce tenebras discutit. pel¬
lit fastidiũ duriciã frangit. Mox suspiriis suite¬
dũt lacͥme. lacͥmas celeste gaudiũ comitat᷑ Infe¬
lideco quod dũt fiistia quenue ꝓturbãt nõ ĩ hũt¬

Expanded text:
i contingere; nihil tam nos pagina sacra excepit, aut evanescat citius, aut facilius toleretur. Hic est ager, in quem S. Isaac, inclinata jam die, pergit ad meditandum, ubi occurrens ei Rebecca, illum qui acciderat, sua lenit suavitate dolorem . Quoties, mi Jesu bone, dies vergit in vesperam; quoties parvae alicui consolationi, quasi diurnae luci, intolerabilis dolor velut nocturna caligo succedit; vertuntur in fastidium omnia; oneri sunt cuncta quae video. silicis cor obduratur, haeret lingua, oculorum vena siccatur. Quid tunc? Exeo certe ad meditandum in agro; sacrum revolvo codicem, meditationes meas  scilicet gratia, Jesu bone, sua luce tenebras discutit, pellit fastidium, duritiam frangit. Mox suspiriis succedunt lacrymae, lacrymas coeleste gaudium comitatur. Infelices, quos cum tristia quaeque perturbant, no
Abbreviated transcription (Latin):
timeo uobis in quib partim subtilitate nature.
Partim exꝑientia temporũ sub tot ãnoꝵ milib
eruditus fragilitatem hũane. nature qua quorsũ
se uerterit nõ ignoret. Sic enĩ insaciabilis homi¬
delegauit. sz tortuosũ et callidũ serpentem qui
per sinuosa uolumina nut caput cauda nc
capite tegere consueuit. Deniqz et serpẽs erat nõ
fortior s callidior cũctis aĩantib terre mentem¬
maliciamq ẜpentis. Nequaꝙ inquit moriemñ.
Deus affirmat. mulier dubitat. sathan negat.

Expanded text:
t pro vobis, in quibus partim subtilitate naturae, partim experientia temporum sub tot annorum millibus eruditus, fragilitatem humanae naturae, quaquaversum se verterit, non ignorat. Sic ille insatiabilis homidelegavit; sed tortuosum et callidum serpentem, qui per sinuosa volumina nunc caput cauda, nunc caudam capite tegere consuevit. Denique et serpens non fortior erat, sed callidior cunctis animantibus terrmalitiamque serpentis. Nequaquam, inquit, moriemini . Deus affirmat, mulier dubitat, Satan negat.
Abbreviated transcription (Latin):
Uanꝰ et suꝑbus insi quibusdã laudib et błã¬
dicus sue salutis cõsilus nõ acquiescẽt. Unde
et nobis regula dat᷑ potentes homĩes et suꝑ¬
bos etiam adulationib ad iusticiã et u̾tatem
cõuertere non esse pectatũ

Expanded text:
vanus et superbus, nisi quibusdam laudibus et blanditiis, suae salutis consiliis non acquiesceret. Unde et nobis regula datur, potentes homines et superbos, etiam adulationibus, ad justitiam et veritatem convertere, non esse peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ recalcituit ut iumẽtũ factus est apd
eũ. Quis nõ illi iumẽto plurmiũ ĩui
dignatus est. si cũ illius tam p̾ciosi one¬
ris gestatione intelligentiam quo tã
singularis habuisset honoris. Ut iumẽ¬

Expanded text:
non recalcitravit; ut jumentum factus est apud eum. Quis enim non illi jumento plurimum iSalvator, si cum illius tam pretiosi oneris gestatione intelligentiam quoque tam singularis habuisset honoris? Ut jumen
Abbreviated transcription (Latin):
ante secula operatus est salutem
expecta salutem que fãcta est in medio
terre. Quam tͥ sompnias prouenturã
inter ardores sempit̾nos facultatẽ ueniã
promerendi cũ iam tempꝰ transierit mise¬
rendi: Non relinquit᷑ hostia pro pccĩs.
mortuo in pccĩs. Non crucifigit᷑ pro te filiꝰ
dei. mortuus est semel iam nõ moritur.
Non destendet apud inferos sanguis qui
effusus est super terran. Biberũt õs
pccõres t̾re nõ est quod sibi de eo uẽdicẽt
demones ad restringendos focos suos s
neq honñes socn demonũ demel illo des¬
cendit nõ sanguis s anima. et hec por¬
cio eorũ qui in carcere erant. una illa
uisitatio que tũc facta est per pñtian¬
amme cũ corpus penderet exanime suꝑ
terran. Sangius aridam rigauit. sãguis
infudit t̾rai et mebriauit eam. Sanguis
que in terra et que in celo sũt pacificauit.
Nos autem et que apud inferos insi quod
semel illo ut dixi anima eiꝰ excurrit
et fecit ex ꝑte redemptionem ne uel eo mo¬

Expanded text:
saecula, operatus est salutem exspectato salutem, quae jam facta est in medio terrae. Quam tibi somnias proventuram inter ardores sempiternos facultatem veniam promerendi, cum jam transiit tempus miserendi? Non relinquitur tibi hostia pro peccatis, mortuo in peccatis. Non crucifigitur iterum Filius Dei; mortuus est semel, jam non moritur . Non descendit ad inferos sanguis, qui effusus est super terram. Biberunt omnes peccatores terrae: non est quod sibi ex eo vindicent daemones ad restinguendos focos suos; sed neque homines socii daemoniorum. Semel illo descendit, non sanguis, sed anima; et haec portio eorum qui in carcere erant: Una illa visitatio, quae tunc facta est per praimae, cum corpus penderet exanime super terram. Sanguis aridam rigavit, sanguis infudit terram, et inebriavit eam; sanguis quae in terra, et quae in coelis sunt pacificavit, non autem et quae apud inferos: nisi quod semel illo, ut dixi, anima ejus excurrit, et fecit ex parte redemptionem, ne vel eo mo
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ enĩ tuos dixeris oculos quos
int̾imi uis nõ us totiens sompnꝰ occu¬
pat fumꝯ turbat. exigius puluis sau¬
tiat. noxius humor obnubilat. dolor
acerbus excruciat. ip̃a demũ nouissĩa

Expanded text:
quonam modo tuos dixeris oculos, quos sane interim, vis, non vis, toties somnus occupat, fumus turbat, exiguus pulvis sauciat, noxius humor obnubilat, dolor acerbus excruciat, vel ipsa demum novissima
Abbreviated transcription (Latin):
gaudioꝵ. Primo quidẽ ob suam euasionẽ.
scdõ ob oĩmodam securitatem. ttio ob
erga ipios futura illic mmẜatio. ubinulla¬
iam speranda correctio. Procul erit hũane
infirmitatis ista mollicies. qua tñ int̾im¬
iocundos parit̾ ⁊ molestos. Uerũ hoc quidẽ
II mari. Nã in litore solos eligit bonos.

Expanded text:
is. Primo quidem, ob tuam evasionem; secundo, ob omnimodam securitatem; tertio qerga impios futura illic miseratio, ubi nec ulla speranda est correctio. Procul erit humanae infirmitatis ista mollities, qua tjucundos pariter et molestos. Verum hoc quidem in mari. Nam in littore solos eliget bonos,
Abbreviated transcription (Latin):
Erũtamen oculis tius cõsiderabis ͭ ͥ ᷤᷤ¬
Ita oro dñe ita fiat. Cadãt illi
et non cadam ego. paueant illi et non
paueam ego. Confundant᷑ illi ⁊ nõ cõfũ¬
corporee resurrectiomis. Nempe ruentib
illis futurꝯ sũ ipe qui uideam. et ne isti
quo quib eorũ nouissimã intuear retri¬
languent pre mopia et deficiũt dũ speras
speramꝰ. Ꝙ em̃ uidet quis quĩd sperat.
Spes enĩ que uidet᷑ non est spes ip̃is

Expanded text:
erumtamen oculis tuis considerabis. Ita oro, Domine, ita fiat. Cadant illi, et non cadam ego; paveant illi, et non paveam ego; confundantur illi, et non confuncorporeae resurrectionis. Nempe ruentibus illis futurus sum ipse qui videam, et ne isti quoque, quibus eorum novissimam intuear retrilanguent prae inopia, et deficiunt, dum speras speramus. Quod enim videt quis, quid sperat? Spes, inquit, quae videtur, non est spes . Ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
Exitus aquarũ deducũt oculi eorũ s aque
hom̃ĩ tm̃ oculos exortas omi gr̃a ex remu¬
neratione estendet esse pͥuatas. De tri¬
bone cõusationis. quasi gmen fructus bom
oꝑis. quasi iuror puritas intentionis.
d in ypocritis aret herba qñ bone cõu̾sa¬
tionis pͥncipiũ uanitate corrũpit᷑. deficit
gramen qñ in laudabili oꝑe non ꝑseuerat᷑

Expanded text:
Exitus aquarum deducunt oculi eorum; sed aquae hominum oculos tantum extortas, omni gratia et remuneratione ostendet esse privatas. Qbonae conversationis, quasi germen fructus boni operis, quasi viror puritas bonae intentionis. Sed in hypocritis aruit herba, quando bonae conversationis principium vanitate corrumpitur; deficit germen, quando in laudabili ope
Abbreviated transcription (Latin):
erit indignationis qñ diuina maiestas
et hoĩs innotescet infirmitas. manifestũq
potestatem tanta seuiret infirmitas
ut nullũ lateat quantũ debeat ĩdignari
rex glorie. qui tantam sit passus ĩuriã
a uilissimo puluere. Erit et plenꝰ ire
qñ uox illa t̾ribilis audiet᷑. Discedite
a me maledicti in ignem etnĩ qui ꝑ.¬
d. et angelis eius. Qm̃ ꝓfecto sentẽtĩa
iudicis furor sequit᷑ tribulãtis. qñ eũtib
illis in combustionẽ etna nulla erit effugi¬
endi facultas. nlla spes deinceps euadẽdi.

Expanded text:
erit indignationis, quando divina majestas, et hominis innotescit infirmitas: manifestumquentam potestatem tanta saevierit infirmitas, ut nullum lateat, quantum debeat indignari rex gloriae, quod tantam sit passus injuriam a vilissimo pulvere. Erit et plenus irae, quando vox illa terribilis audietur: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum; qui  et angelis ejus . Quam profecto sententiam Judicis furor sequitur tribulantis, quando euntibus illis in combustionem aeternam nulla erit effugiendi facultas, nulla spes evadendi.
Abbreviated transcription (Latin):
flãma combustã. Quequidẽ combustio
plerũq a nobis abscondit᷑ dũ uiuimꝰ.
s nec nos nec ip̃os qui aderũt spũs
poterit latere qñ morni᷑ Merito igit᷑
ais facies combuste uultus eorum
Dissolutis quippe manib et corde cõtrito
int̾ tortiones et dolores quos morte ĩmi¬
nente sustinent pcc̃ores: quecũq nõ
fuerant pm̃ẽ medicamento aut unguẽto
contritionis sanata erũpent ĩ mediũ
et multa que nũc uident᷑ sanissima

Expanded text:
flamma combustam; quae quidem combustio plerumque a nobis absconditur, dum vivimus; sed nec nos, nec ipsos qui aderunt, spiritus, poterit latere, quando moriemur. Merito igitur ait: Facies combustae vultus eorum. Dissolutis quippe manibus, et corde contrito, inter torsiones et dolores, quos morte imminente sustinent peccatores, quaecunque non fuerint poenitentiae medicamento, aut unguento contritionis sanata, erumpet in medium, et multa quae nunc videntur sanissima,
Abbreviated transcription (Latin):
Quatuor future calamitatis indicia hic¬
notant᷑ crudelitas stilz. indignatio. na
furor q. Crudelitas qñ pm̃a modũ
excedit. Indignatio qñ ꝑsone aliciuꝰ
qui fecit ĩuriam certa aliqua notri¬
etiam uilitas innotescit. Ira in uoce
solet apparẽ uel uultu. furor in actu.
Dies itaq iudicii crudelis erit.qr in
ea maxie crudelitatis spẽs apparebit.
qñ elementa ignis calore soluent᷑. Et
in conspectu dñi ignis exardescet. et in
cirtiutu eius tempestas ualida. Plenꝰ¬

Expanded text:
alamitatis indicia, crudelitas, indignatio, ira et furor. Crudelitas est, quando ira modum excedit; indignatio, quando personae alicujus, qui fecit injuriam, certa aliqua nota vilitas innotescit; ira in voce solet apparere vel vultu; furor in actu. Dies itaque illa crudelis erit, quia in ea maximae crudelitatis species apparebit: quando elementa ignis calore solventur, et in conspectu Domini ignis ardebit, et in circuitu ejus tempestas valida . Plen
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmi parentis aĩani noĩis extitisse donͣ
et infĩma usans. et in illa exced̾et sine di¬
ficultate. et ad hec sine illecebra aut ncc̃ĩ¬
tate descenderet illa penetrans naturali
uiuacitate et puritate mentis. Hec aucto
diuidicans presidentis. Ꝙ xp̃s in

Expanded text:
primi parentis animam noveris exstitisse, doneet infima versans, et in illa excederet sine difficultate, et ad haec sine illecebra aut necessitate descenderet; illa penetrans naturali vivacitate et puritate mentis, haec auctoritate dijudicans praesidentis. Den
Abbreviated transcription (Latin):
per cogintionem. s ab illa defluendo per
amorem: amando pro illa uanitatem.¬
iustius ꝙͣͣ contemptorib subtrahi ⁊ ip̃am
cognitionem. Quid inꝙͣ iustius ꝙͣ ut iã
de eius cognitõe gloriari nõ possit qui
cognitani nõ glorificauit: Itaqz appetitus
uanitatis est contemptus iu̾tatis. Contẽ¬
ptus ueritatis causa nr̃e cecitatis. Ꝙ mala

Expanded text:
per cognitionem, sed ab illa defluendo per amorem, amando pro illa scilicevero justius quam contemptoribus subtrahi et ipsam cognitionem? quid, inquam, justius, quam ut jam de ejus cognitione gloriari non possit, qui cognitam non glorificavit? Itaque appetitus vanitatis est contemptus veritatis; contemptus veritatis, ca
Abbreviated transcription (Latin):
dine glorificaret᷑ Dyabolus nãq aliud a deo
pͥncipiũ concuꝑierat. et idcͥco ut magis eius
suꝑbia confundet᷑. Hoc homo in dono accepit
quod ip̃e ꝑuerse rapere uoluit. et oꝑtine̾ nõ¬
potuit. ut in hoc etiã ymago dei in hoĩe appare¬
ret. quod sicut deus om̃ib rebus creatõis pͥn¬

Expanded text:
ginis similitudine glorificaretur. Diabolus namque aliud a Deo principium esse concupierat, et ut idcirco magis ejus superbia confunderetur, hoc homo in dono accepit quod ille potuit. Et per hoc imago Dei in homine apparuit; quia sicut Deus omnibus rebus existit prin
Abbreviated transcription (Latin):
diso expulsus est. Tali igit᷑ ueste indutꝰuenit
xpũs ferens secũ duos hedos optimos unũ
pro pccõ alterũ in holocausto. carnẽ uidelicet
et sanguĩnẽ suũ his em̃ et pcm̃ originale sol¬
uit᷑. et deus ab indignatione placatur. Hos
permisit

Expanded text:
diso expulsus est. Tali igitur veste indutus venit Christus, ferens secum duos haedos optimos; alterum pro peccato, et alterum in holocausto, carnem videlicet et sanguinem suum: his etenim peccatum originale solvitur, et Deus ab indignatione placatur. Hos permisit
Abbreviated transcription (Latin):
fidem. spem. et caritatem ĩtelligimꝰ. Sicut eĩ panis
inter om̃s cibos: ita fides om̃i uͥtutũ pͥma et ma¬
xima est. Sine fide enĩ impossiblẽ est placere deo
Per fidẽ aũt uenit᷑ ad coronã. Unde aplũs cũ
dixisset. Bonũ certamẽ c̃taui. cursũ cõsũmaui.
frigim᷑ quod ĩ craticula assam᷑. qͦd diũsis tribula¬
tionib affligimi᷑ hoc totũ spes future beatitudĩs

Expanded text:
fidem, spem et charitatem intelligimus. Sicut enim panis inter omnes cibos, ita fides omnium virtutum prima et maxima est: « Sine fide, impossibile est placere Deo per fidem autem venitur ad coronam, unde cum Apostolus dixisset: « Bonum certamen certavi, cursum consummavi, frigimur, quod in craticula assamur, quod in diversis tribulationibus affligimur, hoc totum spes futurae beatitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
quid cõmedemꝰ ãno septimo si nõ seuerimꝰ neq
collegerimꝰ fruges nr̃as. dabo bñdictionẽ meã
uobis ãno sexto et faciet fructũ tͥũ annorũ
seretisqz ãno octauo et comedetis uetes fruges
usq ad nonũ ãnũ. Dabo bñdictionẽ etc̃. Hec¬

Expanded text:
Quid comedemus anno septimo, si non severimus, neque collegerimus fruges nostras? Dabo benedictionem meam vobis anno sexto, et faciet fructus trium annorum: seretisque anno octavo, et comedetis veteres fruges usque ad nonum annum: don
Abbreviated transcription (Latin):
et addit᷑ oleum camino. Considera ⁊
negociatores. Cirtueũt mare ⁊ aridã
ni labore corporis ⁊ ꝑiculo uite ꝑituras
sibi diuicias congregantes. Dura sũt
hec caueant prudentes uiri. dulces
int̾ea capiant somnos. ne dicam in
stratis lascuuant suis. Erit tñ ĩuẽĩre
in die festo graues uasis argenteis
et aureis mimstrorũ dextras. ref̾tas
uariis oꝑib. manticas. particas orna¬
tas. et in scͥmis tam multiplices locu¬
los ut si mẽsas adhibueris nũmularios
putes. Quid fabros. aut cemẽtarios
madent delicus copiis affluũt ociosi.
An nõ m̃ito tales poeta subsãnet. ne
cũ forte suas repetitũ uemĩt olimi grex
auiũ plumas moueat corncula risũ
furtiuis mdata colorib: Magis aũt
magnꝰ ille ꝓpheta et plusꝙͣ ꝓpha ĩtre¬

Expanded text:
et additur oleum camino. 11. Sed considera et et additur oleum camino. 11. Sed considera et negotiatores. Circumeunt mare et aridam, in labore corporis, et periculo vitae perituras sibi divitias congregantes. Dura sunt haec: caveant prudentes nostri; dulces interea capiant somnos, ne dicam, in stratis lasciviant suis. Erit tamen invenire in die festo graves vasis aureis et argenteis ministrorum dextras, refertas variis, opibus manticas, perticas oneratas, et in scriniis tam multiplices loculos, ut si mensas adhibueris, nummularios putes. Quid fabros aut caementarios,madent deliciis, copiis affluunt otiosi. Annon merito tales poeta subsannet? Ne, cum forte suas repetitum venerit olim Grex avium plumas, moveat cornicula risum Furtivis nudata coloribus. Magis autem magn
Abbreviated transcription (Latin):
laboris aliquid. aliquid uoluptatis. S
adũtendũ est prudenciã istorũ ⁊ mirari
quẽadmodũ nouo int̾ hec artificio
quod molestũ est fugiuĩt et declinant.
Cũ militib nempe suꝑbie fastus. ãpłã
familiami et nobiles apparatus equoꝵ
falleris. accipitres.aleas. et silia queq frequẽ¬
tant. Aliqui forte ⁊ dep̾hendentes a collo
rubcatas murium pelles. ornatos thala¬
mos. balnea. et molliciem omnẽ. atq
gloriam suam a mulierculis mutuantes
tante omino lorice pondus et insompnes
in castris noctes. mc̃taq disc̾mĩa p̃lioꝵ
muliebrem quo uerecũdiam et discipli¬
nam. aut si quid alius sexus ille laboris
hec torpent ocio. accedente fructuũ tp̃e
ĩnouari sibi horrea iubent. ⁊ promptu¬
aria eorũ plena utmã nõ p̾ illis. utinã
uel cũ illis. Uiuũt tritico. bibũt sãgiũe¬
uue meracissũ. Parũ est impingũat᷑
et cibant᷑ ex adipe frumenti. herbarũ
iurib ꝑegrinum mutuant᷑ uia saporẽ

Expanded text:
quid, aliquid voluptatis. Sed advertere est prudentiam aliquorum, et mirari quemadmodum novo inter haec artificio t amplectuntur: quod molestum est, fugiunt et declinant. Cum militibus nempe superbiae fastus, amplam familiam, et nobiles apparatus, equorum phaleras, accipitres, aleas, et similia quaeque frequentant. Aliqui forte dependentes a collo rubricatas murium pelles, ornatos thalamos, balnea, et mollitiem omnem atque gloriam vestium a mulierculis mutuantur; caute omnino loricae pondus, et insomnes in castris noctes, incertaque discrimina praeliorum, muliebrem 289 quoque verecundiam et disciplinam, aut si quid sexus ille laboris haec torpent otio, accedente fructuum tempore innovari sibi horrea jubent, et promptuaria eorum plena, utinam non prae illis; utinam vel cum illis. Vivunt tritico, bibunt uvae sanguinem meracissimum: parum est, impinguantur et dilatantur adipe frumenti. Herbarum succis peregrinum mutuantur vina saporem,
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi putas generatio ista locabitur
Si ad milites forte diuertant exsufflabũt
illos. ꝙ non secũ labores ⁊ ꝑicula tollera¬
uerũt. Sic agricole. sic negotiatores. et
singuli quiqz ordines homi a suis eos
siłit arcebũt finib. ut pote qui in
hom̃i labore nõ fuerũt. Quid igitur
restat insi ut quos om̃is ordo repellit
pariter ⁊ accusat. eũ sortiant᷑ locũ
ubi nullus ordo s sempituꝰ horror ĩhabi¬

Expanded text:
ubi, putas, generatio ista locabitur? Si ad milites forte diverterint, exsufflabunt eos, quod minime secum laborem aut pericula tolerarint. Sic agricolae; sic negotiatores, et singuli quique ordines hominum a suis eos similiter arcebunt finibus, utpote qui in hominum labore non fuerint. Quid igitur restat, nisi ut quos omnis ordo repellit pariter et accusat, eum sortiantur locum, ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inhabi
Abbreviated transcription (Latin):
ditionis. Scio cui credidi et certus sum qr
in caritate nimia adoptauit me. quia uerax
in promissione quia potens in exhibitione
Licet enĩ ei face̾ quod uult. Hic eñi est fum¬
culus triplex qui dificile rumpit᷑. quen
nobis a patria nra in hũc carterẽ demissũ
firmiter obsecro teneamꝰ. ut ip̃e nos suble¬

Expanded text:
debo: Scio cui credidi, et certus sum quia in charitate nimia adoptavit me, quia verax in promissione, quia potens in exhibitione: licet enim ei facere quod voluerit. Hic est funiculus triplex qui difficile rumpitur, quem nobis a patria nostra in hunc carcerem usque demissum firmiter, obsecro, teneamus: ut ipse nos suble
Abbreviated transcription (Latin):
et excitans ut aduerteret suorũ uulnera pec¬
catorum. et uulnerũ sentiret dolorem. terrẽs
et deducens ad portas inferi. et meliorẽ mͥ¬
consolationẽ inspirãs spem indulgẽtie largi¬
pentenciani. Sic enĩ ex toto indulsit. tã libe¬
raliter omẽm donauit ĩuiriam ut ian nec
dampnet ulcistendo. nec confundat impperãdo
nec miiiꝰ diligat imputando. Sequit᷑ mĩa¬

Expanded text:
m, excitans illud ut adverteret suorum vulnera peccatorum, et vulnerum sentiret dolorem; etiam et terruit deducens ad portas inferi, et prconsolationem inspirans, spem indulgentiae dntulit. Sic autem ex toto indulsit, et tam liberaliter omnem donavit injuriam, ut jam non damnet ulciscendo, nec confundat improperando, nec minus diligat imputando. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
nostre deargentate. ut illam stilicet uͥtutũ
formam teneamꝰ. quã et ubo ⁊ exẽplo
cõmendauit xpistus presens in carne.
uirtus nr̃a tam longe est a u̾tute uera
ad ichilũ ualet si nõ fuit deargentata
Magna quedam penna pauꝑtatis. qua tã
cito uolat᷑ in regnũ celorũ. Nã in aliis
uirtutib que secũt᷑ ꝓmissio futuro tẽpore¬

Expanded text:
nostrae deargentatae : ut illam scilicet virtutum formam teneamus, quam verbo et exemplo commendavit Christus praesens in carne. virtus nostra tam longe est a vera virtutead nihilum valet, si non fuerit deargentata. Magna quaedam penna est paupertatis, qua tam cito volatur in regnum coelorum. Nam in aliis virtutibus quae sequ
Abbreviated transcription (Latin):
tus est in quo eũ soli in seipĩs uident
electi. et salue fiunt aĩe eorũ. In pͥmo gͦ
uenit in carne ⁊ infirmitate. In hoc me¬
dio in spũ et uirtute. In ultimo in glĩa
et maiestate. Per uirtutem eĩ ꝑuenit᷑¬
et gloriam tuam. Aduentus quidẽ iste
medius uia est quedã ꝑ quani a pͥmo
ueniatur ad ultimũ. In pͥmo xp̃us fuit
redemptio nra. In ultimo apparebit uita
nr̃. in isto ut dormiamꝰ inter medios
cleros requies est ⁊ consolatio nostra

Expanded text:
tus est, in quo soli eum in seipsis vident electi, et salvae fiunt animae eorum. In primo ergo venit in carne et infirmitate; in hoc medio, in spiritu et virtute; in ultimo, in gloria et majestate. Per virtutem 729 eniet gloriam tuam . Adventus siquidem iste medius, via quaedam est, per quam a primo venitur ad ultimum. In primo Christus fuit redemptio nostra: in ultimo apparebit vita nostra: in isto ut dormiamus inter medios cleros, requies est et consolatio nostra
Abbreviated transcription (Latin):
Ratio iusti penetrat ant impedire
solent impedire. Int̾dũ enĩ grauiter
impedit᷑ oratio a pusillaninitate spũs
homo ꝓpriam indignitatem. ut nõ cõside̾t
tue. et respiro in ea et cũ introiero in
potencias meas uolo memorari iusticie
orõ miis tumda sic contͣ. ꝑiculũ est¬
dico qñ is in cuiꝰ conscĩa pccm̃ adhuc
aut uiciũ aliquod regnat. abulat in
magnis et mirabilib suꝑ me minꝰ solicitꝰ
pro ꝑiculo aĩe sue. Terciũ ꝑiculũ est si
sit or̃o tepida. et nõ ex uiua affectione
procedens. Timida quidẽ or̃o celũ non
penetrat quia restringit añi timor ĩmo¬
procedere queat. Tepida uõ in ascensu
languescit et deficit eo ꝙ nõ habeat ui¬
gorem. Nam temeraria ascendit s resilit.¬
quia resistitur ei. Nec tñ̃ nõ optinet
grãm. s mẽtur offensam. Que uero
fidelis et hũilis et feruens orõ fuerit
celũ sine dubit penetrabit Unde c̾tũ
est ꝙ uacua redire nõ possit. E¬

Expanded text:
 impediri solet. Interdum enim graviter impeditur oratio a pusillanimitate spiritus homo propriam indignitatem, ut non convertericordiae tuae, et respiro in ea: et cum introiero in impotentias meas, nolo memorari justitiae us estdico, quando is in cujus conscientia peccatum adhuc aut vitium aliquod regnat, ambulat in magnis et in mirabilibus super se, minus sollicitus pro periculo animae suae. Tertium periculum est, si sit oratio tepida, et non ex viva affectione procedens. Timida quidem oratio coelum non penetrat, quia restringit animum timor immoprocedere queat. Tepida vero in ascensu languescit et deficit, eo quod non habeat vigorem. Nam temeraria ascendit, sed resilit; resistitur enim ei: nec tantum non obtinet gratiam, sed et meretur offensam. Quae vero fidelis, et humilis, 822 et fervens oratio fuerit, coelum sine dubio penetrabit: unde certum est quod vacua redire non poterit.
Abbreviated transcription (Latin):
de filus tuis p̾cio redimes. Hominis pͥme
genitũ fides est sine qua impossibile est place̾
citur. Hec pͥma a sac̃dotib in xpĩanorũ cordi¬
ut p̃cio redimat᷑ nccẽ est. Baptizatus es
fidem habes. Cessas a bono oꝑe. morit᷑ fides
tua. Si gͦ in his qͥ a bomis oꝑib cessant fides
ociosa mortua est ꝙtomagis in hoĩcidis. adul¬
teris. sacrilegis.fides mortua ẽẽ credenda est:
aplũs enĩ dicit. Qui suorũ et maxiẽ domesticoꝵ
curã nõ ht̃. fidem nõ ht̃. et est infideli det̾ior.

Expanded text:
e filiis tuis pretio redimes. » Hominis enim primogenitum fides est, sine qua impossibile est placere sacerdotibus in Christianorum cordiut pretio redimatur, necesse est. Baptizatus es? fidem habes: cessas a bono opere? moritur fides tua. Si ergo in iis, qui a bonis operibus cessant, fides otiosa et mortua est, quanto magis in homicidis, adulteris, sacrilegis et in ipsis perjuris fides mortua credenda est? Apostolus enim dicit: « Qui enim suorum, et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est infideli de
Abbreviated transcription (Latin):
xpũs ihũs et fieret dextere excelsi ornatꝰ
Huiꝰ amuli signaculo signatũ est illud̃
Hic est anulus aman pͥncipi ablatus
Et queni hẽtica ꝑũsitas ꝑdidit ordo ca¬
tholicorũ doctorũ acquisunt. Hic anulus

Expanded text:
omo Christus Jesus, et fieret dexterae Excelsi ornatus. omo Christus Jesus, et fieret dexterae Excelsi ornatus. Hujus annuli signaculo signatum est illud eHic est annulus Aman principi ablatus, et quam haeretica perversitas perdidit, ordo catholicorum doctorum acquisivit. O si quis
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑficiem t̾re Puto ꝙ in hac t̾ra ẜͫ moysi
sentenciam nascit᷑ aurũ et aurũ t̾re illius
optimũ. Ibi ĩuenit᷑ bdellum et lapis onchinꝰ
Qualem queso dicuꝰ hanc dram in qua
hoc quod in beato iob legit᷑ qm̃ et huit auro
locus est in quo conflatur S quid q̃so hiuiꝰ
forte ip̃e est uterus uirgmeus. Quid hiuꝰ
oꝑis conflator auriq mũdator inisi sp̃s
sanctus huiꝰ sane oꝑatione in uentre
uirgniali conflatũ est aurũ et decoctũ
ad purũ natura hũana purgata et ab oĩ
labe mũdata. ubo unita. et in unã ꝑsonã
cõiuncta. In hoc cõflatorio ex huiꝰͥ auro
formatus est anulus. lapis p̃ciosus impositꝰ
pene exp̃ssa. Aurũ optimũ caro xp̃ĩ
Lapis p̾ciosus amma xpĩ. figura ⁊ ymago
patris duuitas xp̃i. Qui cũ sit spłedor
glorie et figura subffãcie eius inchilonnꝰ
tñ hũanitati nr̃e est unitus. ut ex duab
naturis tribq substãcus esset quasi ĩ unũ
anulũ iunctus mediator dei et hom̃i hõ

Expanded text:
uia in hac terra, secundum Moysi sententiam, nascitur aurum, et aurum illius terrae optimum . Ibi invenitur bdellium et lapis onychinus. Qualem, quaeso, dicimus hanc terram in qua hoc quod in beato Job legitur: Quoniam et huic auro locus est in quo conflatur . Sed quis, quaeso, hujus forte ipse est uterus virgineus? Quis hujus operis conflator aurique mundator, nisi Spiritus sanctus? Hujus sane operatione in ventre virginali conflatum est aurum et decoctum ad purum, natura humana purgata et ab omni labe mundata, Verbo unita, et in unam personam conjuncta. In hoc conflatorio, et ex hujusmodi auro formatus est annulus, lapis pretiosus, et in eplene expressa. Aurum optimum caro Christi lapis pretiosus, anima Christi figura, et imago Patris, divinitas Christi. Qui cum sit splendor gloriae et figura substantiae ejus, nihilominus tamen humanitati nostrae est unitus, ut ex duabus naturis tribusque substantiis esset quasi in unum annulum junctus mediator Dei et hominum, h
Abbreviated transcription (Latin):
congruo modo sibi cõciũt columpne
argentee. ⁊ ascensus purpureus In illis
saꝑis fideliter in isto sentis hũiliter. In
illis meditatio in isto imitatio. Non em̃
in ẜmone tñ est regnũ dei. s in uͥtute.
Quid tu istic dices qui hũiliationem
huitutem reputas: Seriuis non est
quem regalis purpura nobilitat hũili¬

Expanded text:
congruo modo sibi concinunt columnae argenteae et ascensus purpureus. In illis sapis fideliter: in isto sentis humiliter. In illis meditatio, in isto imitatio. Non enim in sermone tantum est regnum Dei, sed in virtute. Quid tu istic dices, qui humiliationem servitutem putas? Servilis non est, quam regalis nobilitat pu
Abbreviated transcription (Latin):
istł qui cũ uulnerat᷑ non dolet. cũ uerbe¬
ratur nõ sentit. stupidus manens ad om̃s
stumulos antipitis gladii ũbi penetͣbilis.
et gloriatur se contra sapiẽ stimulos cal¬
in me opetur eius efficacia. et aĩam me¬
am hic penetret gladius. ut et ipã qrͣ
in gladium conũtat᷑ contra spũales pu¬
gnaturr nequicias. Quid mittis manũ
ad fortia qui ex fortissimis non es: Cu¬
stodiam utquid suscipis. qui desidiam
non excutis: Quid lectulũ ambis qui

Expanded text:
Israel, qui cum vulneratur non dolet; cum verberatur non sentit, stupidus manens ad omnes stimulos ancipitis gladii verbi penetrabilis, et gloriatur si contra sapientiae stimulos calin me operetur ejus efficacia, et animam meam hic penetret gladius, ut et ipsa quasi in gladium convertatur contra spirituales pugnatura nequitias. 4. Quid mittis manum ad fortia, qui ex fortissimis non es? Custodiam utquid suscipis, qui desidiam non excutis? Quid lectulum ambis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
haberet. Te eñi nłtenta ad aliud latent̾ int̾m
in cor tuũ serpens illabit᷑. blandiens alloquit᷑.
Blãdicus rationẽ. mẽdaciis tinorẽ cõpestit
Nequaꝙͣ inquiẽs morienñ. Auget curã dũ ĩci¬
tat gulam. Acuit curiositatẽ dũ suggerit cupi¬
Porrigit pomũ et subripit paradisum. Haurit
uirus ꝑitura et perituros paritura. Perit salus
nõ desistit partus. Nascim: Morimꝰ᷑ Ideoq nas¬
cim᷑ morituri. qr prius morii᷑ nascituri. Pro¬
pterea graue iugũ suꝑ om̃s filios tuos usq ĩ

Expanded text:
ae. Te enim intenta ad aliud, latenter interim in cor tuum serpens illabitur, blande alloquitur. Blanditiis rationem, mendaciis timorem compescit. Nequaquam, inquiens, morieris . Auget curam, dum incitat gulam: acuit curiositatem, dum suggerit cupiporrigit pomum, et subripit paradisum. Hauris virus peritura, et perituros paritura. Perit salus, non destitit partus. Nascimur, morimur: ideoque nascimur morituri, quia prius morimur nascituri. Propterea grave jugum super omnes filios tuos usque in
Abbreviated transcription (Latin):
caro spm̃ suggerit uoluptatis affectũ. Pomo eĩ
uoluptas carnis ꝑ silitudinẽ comparat᷑. In po¬
mo enĩ tria sũt .s. odor. color et sapor. fauor itaz
por. Sicut enĩ naribus dulcis odor attrahit᷑.
sic totis desiderus aĩ fame secularis fauor affe¬
itat᷑. d caret pomũ pulchritudĩe coloris si
uoluptas priuetur honore mũdane potestatis
Odorem uo sapor sequit᷑ qñ oꝑe descdiũ uolup¬
tatis impletur. Monstrat dyabolus eue pomi
colorẽ per suggestionẽ. odorat eua ꝑ delectati¬
dyabolus. delectatur caro. spiritus consentit.

Expanded text:
voluntatis affectum. Pomo enim voluptas carnis per similitudinem comparatur. In pomo enim tria sunt, scilicet odor, color et sapor. Et in volupamor. Sicut enim naribus dulcis odor attrahitur, sic totis desideriis animi famae saecularis favor affectatur. Sed caret pomum pulchritudine coloris, si voluptas privetur honore mundanae potestatis. Odorem vero sapor sequitur, quando opere desiderium voluptatis impletur. Monstrat diabolus Evae pomi colorem per suggestionem, odorat Ediabolus, delectatur caro, spiritus consentit.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃misit. et subiecit illi tanꝙͣ solidum
aliquid picture subst̾neret securꝰ iam
intendam scie si uite pͥus ꝑ bñficium
spei securitatem accepero. Tu ergo
semĩasti tibi ad iusticiã si ex uera no¬
ticia tui eiũgilasti timere deũ. Temẽt¬
ipm̃ hiũliasti fudisti lacͥmas. elemosmas
profudisti. tet̾is q pietatis actionib
mãcipasti. si ieui mis et uigilus afflixi¬
sti corpus.si pectus tunsiomb celos
clamorib fatigasti. Hoc semmare ad
bona studia. semina lacͥme sũt. Ibãt
inquit et flebãt mittentes semĩa sua
s uemient cũ exultatione portantes
mampulos suos. Merito cũ exultatoẽ
tũ reportare manipulos glorie. At
istud inquit in resurrectione in nouis¬
simo die Et est nins longa expettatio.
Noli aĩo frangi. Noli deficere a pusilla¬
Prorsus magna leticia et exultatio
multa ninis cũ uita ueñit. S nĩqͥd
tante leticie spes erit smeleticia. Spe
amara et latͥmosa cõuersiomis sue pͥmor¬

Expanded text:
misit et subjecit illi, tanquam si solidum aliquid picturae substerneret. Securus jam intendam scientiae, si vitae prius per beneficium spei securitatem accepero. Tu ergo seminasti tibi ad justitiam, si ex vera notitia tui evigilasti timere Deum, temetipsum humiliasti, fudisti lacrymas, eleemosynas profudisti, caeterisque te pietatis actionibus mancipasti, si jejuniis et vigiliis afflixisti corpus, si pectus tunsionibus, coelos clamoribus fatigasti. Hoc siquidem sebona studia; semina lacrymae sunt. Ibant, inquit, et flebant mittentes semina sua venient cum exsultatione portantes manipulos suos . Merito cum exsultatione, cum reportant manipulos gloriae. Ad istud, inquis, in resurrectione in novissimo die, et est nimis longa exspectatio. Noli animo frangi, noli deficere a pusillaProrsus magna laetitia et exsultatio multa et nimis, cum vita venerit. 3. Sed nunquid tantae laetitiae spes erit sine laetitia? Spe amara et lacrymosa conversionis suae primor
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ officiũ quorũ sortim᷑ consorciũ ut
in ore infantiũ et lactantiũ ꝑficiatur
laus. Dicamꝰ eis Psallite deo nr̃o psallite.
atq audiamꝰ eos uicissim respondentes.
stici dei ꝑsallite sapient̾. Cibus in ore.
psalmꝰ in corde sapit. Tantũ nõ negligat
mansũ frustret᷑ palatũ sapore desid̾abili¬
Mel incera deuotio ii littera. Alioqͥn
lutera occidit si absq spũs sapore¬
glutit᷑. Sic delectabitur in crassitudine
aĩa nr̃a. sic holocaustũ tuũ pinguefiet.
sic placabis regeni. placebis pͥncipib

Expanded text:
mus officium quorum sortimur consortium, ut in ore infantium et factentium perficiatur laus . Dicamus eis: Psallite Deo nostro, psallite; atque audiamus eos vicissim respondentes: stici Dei, psallite sapienter . Cibus in ore, psalmus in mansum, frustretur palatum sapore desidMel in cera, devotio in littera est. Alloquin littera occidit, si absque spir. Sic delectabitur in crassitudine anima tua, sic holocaustum tuum pingue fiet. Sic placabis regem, sic placebis principibus,
Abbreviated transcription (Latin):
Oraliter porta aquarũ est grã latͥmaꝵ
Platea uõ que est ante portam aqͣꝵ
est contritio aĩe pro delectatione pectati.
In hac platea pplus congregat᷑ quasi uir unꝰ
Populus cogitationũ qui se ꝑ diu̾sa sparserat
cũ ꝑ contritionem in unũ colligit᷑ secretũ
mẽtis intrat. Librũ legis desiderat ut ĩns¬
gressioms culpani emendare ualeat et in me¬
ditatione legis diuine attentior fiat. At
plateam uero que est ante portã effrayin
anim ꝯ ducit᷑. qñ ꝑ fructũ boni oꝑis ad spem¬

Expanded text:
quarum, est gratia lacrymarum. Platea vero quae est ante portam aquarum, est contritio animi pro delectatione peccati. In hac platea populus congregatur quasi vir unus; populus cogitationum, qui se per diversa sparserat, cum per contritionem in unum colligitur, secretum mentis intrat, librum legis audire desiderat, ut transgressionis culpam emendare valeat, et in meditatione divinae legis attentus fiat. Ad plateam vero quae est ante portam Ephraim animus ducit
Abbreviated transcription (Latin):
mãcipati sumꝰ.qui nil aliud ĩiuncti officii¬
hẽb habemꝰ inisi lege̾. psallere. et orare medi
tari et contemplari. uacare et uidere. qm̃
suauis est dñs: Nũquidnã nos nõ pudebit
eadem dicere. et dilectũ nr̃m in huiꝰ modi
Quotidie ni fallor uos qui lectioni uel
meditatiom insistitis. eius mĩcios susci¬
pitis mãdata cognoscitis. Quotiens ex
abditis scͥpturarũ recessib nouos ĩtellectꝰ
eruimꝰ. Quid aliud ꝙͣ quosdã dilecti nr̃i
eademq st̾ͥptura dũ multiplicit̾ exponit᷑
multa nobis in unũ Ioquatur. moraliter
nos docens quid dilectus nr̃ nos facere
uelit. Allegorice admonens quid pro nobis
ꝑ semet ĩp̃m fecit. Anagogice ꝓponens¬
quid adhuc de nobis face disponit. Et¬
sane unde possint gloriari. nõ aũt edifi¬
cari. Sciam quidẽ nõ sanctitatẽ affectãt
Et nõ tam sancti ꝙͣ scioli esse desiderant.
sane acerbius tanto molestius ꝓpͥa nos
consciã accusat. et cruciat. Hiñc fit sepe

Expanded text:
mus, qui nil aliud injuncti officii habemus nisi legere, psallere et orare, meditari, speculari et contemplari, vacare et videre quam suavis est Dominus? Nunquidnam nos non pudebit eadem dicere, et dilectum nostrum in hujusmodi . Quotidie, ni fallor, vos qui lectioni vel meditationi insistitis ejus nuntios suscipitis, mandata cognoscitis. Quoties ex abditis Scripturarum recessibus novos intellectus eruimus, quid aliud quam quosdam dilecti nostri eademque Scriptura, dum multipliciter exponitur, multa nobis in unum loquatur, moraliter nos docens quid dilectus noster facere nos velit, allegoriter admonens quid pro nobis per semetipsum fecerit, anagogice proponenquid adhuc de nobis facere disponit. sane unde possint gloriari, non autem aedificari. Scientiam quidem non sanctitatem affectant, et non tam sancti quam scioli esse desiderant. sane acerbius, tanto molestius propria nos conscientia accusat et cruciat. Hinc fit saepe
Abbreviated transcription (Latin):
spm̃ salutis. Uigila igit᷑ o mater sancta
Uigila suꝑ curã recens nati donet formet᷑
filiũ qui datus erat ei. Que est stulta et¬
crudelis illa mater insi carnalis aĩa que
nomen. Inde contentiones carnaliũ in
p̃sidet. filius meꝰ auĩt caruales uiuit et
tuus mortuus est. Ego spm̃ dei habeo. tuũ
habes. minc uiuit timor dei. uite mortuus
est dũ scil emulant᷑ sͥ religionis auctoritatẽ
cuiꝰ spiritales hñt iũtatem ut subducta eiꝰ
auctoritate cõsuetudines inducant ꝑ sensus¬
sui libidinem. Et re uera mat̾ uult enuile
mulet. Gladius salomonis matrẽ ĩuenit
cui abiudicat in diuisum sicut affectũ cari
tatis sic effectũ potestatis. Sicut feruoren
operandi sic fauorem imperandi. Ꝙ pacis

Expanded text:
spiritum salutis. Vigila igitur, o mater sancta, vigila super curam recens nati, donec formetur filium, qui datus erat ei. Quae est enim illa, nisi carnalis anima, quae nomen. Inde contentiones carnalium advjudex praesidet. Filius meus, inquiunt carnales, vivit, et tuus mortuus est: ego spiritum Dei habeo, tu non habes; in me vivit amor Dei, in te mortuus est: dum scilicet aemulantur sibi religionis auctoritatem, cujus spirituales habent veritatem; ut subducta eis auctoritate, consuetudines inducant pro sui sensus libidine. Et revera quidem mater vult aemulae mulet. Gladius Salomonis matrem invenit cui adjudicat indivisum, sicut affectum charitatis, sic effectum potestatis; sicut fervorem operandi, sic favorem imperandi. Vos
Abbreviated transcription (Latin):
Cur nõ etiam mare: S stimꝰ qr mẽs
que ꝑ uana desidia fluctuat. quã adhuc
curarũ seculariũ ꝓcella a exagitat ad illdꝰ
internũ gaudiũ nõ admittit᷑ et illo torrẽte
uoluptatis nõ potatur. quanto minus
mebriatur: Scimꝰ qr semꝑ mare fluctuat.
dei mebriari meret᷑ fixa cordis stabilitas¬

Expanded text:
cur non etiam et mare? Sed scimus quia mens, quae per varia desideria fluctuat, quam adhuc saecularium curarum procella exagitat, ad illud internum gaudium non admittitur, et illo torrente voluptatis non potatur, quanto minus inebriatur? Scimus quia mare semper fluctuat, terram, nisi fixam cordis stabilita
Abbreviated transcription (Latin):
Redde iꝙͣ reuerenciam p̾lato et obedien¬
tiam. quarũ altera cordis. altera corꝑis
est. Nec enĩ sufficit ext̾ius obtemꝑare
maiorib nostris. nisi ex intimo cordis
affectu sublimiter sentiamꝰ de eis. Ꝙ
et si tain mainfeste indigna innotuerit

Expanded text:
Redde, inquam, reverentiam praelato, et obedientiam; quarum altera cordis, altera corporis est. Nec enim sufficit exterius obtemperare majoribus nostris, nisi ex intimo cordis affectu sublimiter sentiamus de eis. Quod etsi tam manifeste innotuerit