comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
misit ingatop hylacium quic quid haberepoterat in substantia sua
uniuersasqi diuitias in utroq: fidei sua e optulit testamento : haec siNT
duo seraphim terglorificantia trinitatem. & inthesauro ecclesice
condita : unde& forcipeutriusq: inferumenti ardens carbo conpren¬
sus purgatlabia peccatoris Quid uetera repp&cam &uistutes femi¬
narum delibris ꝓferam. cum possis multascibi. anteoculos ꝓpone¬
re inurbe quauiuis qua rximitari exemplum debeas : & neuidear
adalatione ꝑ singulas currere. sufficit tibi scã marcella quaeres¬
pondens generisuo aliquid nobis deciungelior& ulit : Anna ꝑitrgini¬
tatesua septem annis auirginitatesua ugcerat cummarito Ista septẽ
mensib: illa xpĩ expectabut aduentum i istaten& quemilla sus ceperat ⁊
illa uagientem canebat : ista p̃dicat iriumphantẽ: illa lo quebatur de
eo omiib: qui ex pectablt redemptionem hrłm ⁊haeccum redemp¬

Expanded text:
misit in gazophylacium quidquid habere poterat in substantia sua misit in gazophylacium quidquid habere poterat in substantia sua universasque divitias in utroque fidei suae obtulit testamento. Haec sunt duo seraphin ter glorificantia Trinitatem et in thesauro ecclesiae condita, unde et forcipe utriusque instrumenti ardens carbo conprehensus purgat labia peccatoris. Quid vetera repetam et virtutes feminarum de libris proferam, cum possis multas tibi ante oculos proponere in urbe, qua vivis, quarum imitari exemplum debeas? Et ne videar adulatione per singulas currere, sufficit tibi sancta Marcella, quae respondens generi suo aliquid nobis de evangelio retulit. Anna septem annis a virginitate sua vixerat cum marito, ista septem mensibus; illa Christi expectabat adventum, ista tenet, quem illa susceperat; illa vagientem canebat; ista praedicat triumphantem; illa loquebatur de eo omnibus, qui expectabant redemptionem Hierusalem, haec cum redemp
Abbreviated transcription (Latin):
ormatam gsadio muuiimꝰ eruintam dextoram. meognoseo capiut holo¬
frrnis deuredus hostib reportatum: Vimcitiuros femina e cistitas
truncat lbi ditemihabituquȩ repente mutato aduictrices ordes
radir onnib seħ cuut ibtsinundores : qui d imimpertae & deb bora
iteruidius niumerant dicem quiebarac arbtrantur debborae
fliodar fun diaederiptura cominemor& : nobis ad hiec nonin abitar
quos pphais sa fuerit & prdineiudicum supputcetur ne q in auieur
pciorat quindulcuagut tarimeo eloquatua suꝑmel & sa uu
orineo: apis nomen acepit scripturarum florib pasta sps̃ e odo
possumus consolatant i arito &liberis peregre mortius pͥndici¬
tum reportauit in patriam & sustentata uutico nur  moabiti¬
dominatoremterrae depara deserti. Venio aduiduam de euange¬
lio uiduam pauꝑculã. omni i srahelitico populo ditiorem quae acci¬
piens granum sinapis. & mittens fermentum in farinae satistrib.
patris & filii confessionem sp̃s scĩ gratia temperauit. & duominita

Expanded text:
gladio manum, cruentam dexteram, recognosco caput Holofernae de mediis hostibus reportatum. uincit uiros femina et castitas truncat libidinem habituque repente mutato ad uictrices sordes redit omnibus saeculi cultibus mundiores. Quidam inperite et Debboram inter uiduas numeranfilium, cum aliud scriptura commemoret. Nobis ad hoc nominabitur, quod prophetissa fuerit et in ordine iudicum supputetur. Et quia dicere poterat: Quam dulcia gutturi meo eloquia tua, super mel et favum ori meo, apis nomen accepit scripturarum floribus pasta, Spiritus possumus consolatam, marito et liberis peregre mortuis pudicitiam reportavit in patriam et hoc sustentata viatico nurum Moabitium, domine, dominatorem terrae, de petra deserti. Venio ad viduam de evangelio, viduam pauperculam, omni Isracelitico populo ditiorem, quae accipiens granum sinapis et mittens fermentum in farinae satis tribus Patris et Filii confessionem Spiritus Sancti gratia temperavit et duo minuta
Abbreviated transcription (Latin):
frastra obeendit᷑ ad oles centia & actͥs puellanis adsentur
Vidua quae inarito placere desiunt a uxta a posto la ge uere
urdla ẽ nibil hab& necessariũ nisi ꝑseuerẽntia: ionunit
pristinae uo luptatis seit quid amirerit quo do lectuennnt
a ndonto diaboli sagiteienaniorum a cugiliarũ frgonere¬
tinguene sunt autloquendũ nobis ẽ ut uestiti sumas aut
uestiendit̃ t loquimur: quid alicid policemur & aliudo sten¬
dimus lingua ꝑsonat austitatẽ & cotũ corpur prert inpudi¬

Expanded text:
frustra obtenditur adulescentia et aetas puellaris adseritur; frustra obtenditur adulescentia et aetas puellaris adseritur; uidua, quae marito placere desiuit et iuxta apostolum uere uiaua est, ninu naoet necessarium nisi perseuerantiam. meminit pristinae uoluptatis, scit, quid amiserit, quo delectata sit: ardentes diaboli sagittae ieiuniorum et uigiliarum frigore restinguendae sunt. aut loquendum nobis est, ut uestiti sumus, aut uestiendum, ut loquimur. quid aliud pollicemur et aliud ostendimus? lingua personat castitatem et totum corpus praefert inpudi
Abbreviated transcription (Latin):
nigens manũ & fessos ascendencũ gressursui c̃templa¬
cione sustentans: sed sicut non uult mortẽ peccatoris tan¬
tũ ut reuertatur & uiuat. Itatepidos odit. & cito ei nausiam
faciunt: cuiplus dimictit᷑ plus diliges : Merargx illa incuo¬
gelio
baptirata lacrimis suis & crine quo multos antede ce¬
perat pedes dñi tergens : seruata ẽ. Non habuit crespantes
mitras nec stridentes calciolos necobes stibio foliginatos
quanto focdioe : tanto puldrior: quid facit in faciȩx piane pur¬
pdris sus & cerussa quoꝵ alterũ rubore genarũ labioiũ q
m̃titur Aterũ candore monis & colitignssiuuenũ fomen¬
ta libidinũ impudicaementis indicia : quo modo ferepo¬
test ꝓpeccatis suis quȩ la crimis ctem nudata sulcos duct
infaciat̃ Ornatus iste nondñ ÷ uela metus tet ant e tristi ẽ :
quasiduia erigit ad caelũ uultus quos conditur ñ agnosclt :

Expanded text:
rigens manum et fessos ascendentium gressus sui contemplarigens manum et fessos ascendentium gressus sui contemplatione sustentans. sed, sicut non uult mortem peccatoris, tantum ut reuertatur et uiuat, ita tepidos odit et cito ei nausiam faciunt. cui plus dimittitur,. plus diligit. Meretrix illa in euangelio baptizata lacrimis suis et crine, quo multos ante deceperat, pedes domini tergente seruata est. non habuit crispantes mitras nec stridentes calceolos. nec orbes stibio fuliginatos, quanto foedior, tanto pulchrior. quid facit in facie Christianae purpurissus et cerussa? quorum alterum ruborem genarum labiorumque mentitur, alterum candorem oris et colli: ignes iuuenum, fomenta libidinum, inpudicae mentis indicia. quomodo flere potest pro peccatis suis, quae lacrimis cutem nudat et sulcos ducit in facie? ornatus iste non domini est, uelamen istud antichristi est. qua fiducia erigit ad caelum uultus, quos conditor non agnoscat?
Abbreviated transcription (Latin):
tas & cordis et uestium adq: incinctis sermo moderatus:
patertuus quẽ ego honaus caus a nomino ñ qr consblaris
& patricius sed qi xpĩ anus est impleat nom̃ suum : Haecet
filiã xpõsegenuissae ñ sđo quin podus doleat qđ & uir¬
ginitatem frustra amiseris & fructus ꝑdideris nubciari
Ubi est maritus quẽ tibi dedit : &iamsi a mabilis &iam siboꝵ
fuiss& mons finis s& omnia eccopulã carnis soluirr&
Interitus Arripeq so occassionem & facdenecessitate uir¬
tutem: Nonq runt᷑ inxp̃ianis inicia sedfinis: paulus
male coepit : sed benefiniuit : inde laudant᷑ inicia sed
finis ꝓdicione dampnatur : Liege hie ⁊echiel iusti¬
cia iusti non liberabit eũ : In quacũq die peccauerit: &
impi&as impi non nocebit ei : In quacũq: die conuersus
fuerit abimpi&atesua ista est scala iacob ꝑquã angeli
conscendunt adq: discendunt: cui dñs innitit᷑ lapsis por¬

Expanded text:
tas et cordis et. uestium atque in cunctis sermo moderatus. tas et cordis et. uestium atque in cunctis sermo moderatus. pater tuus, quem ego honoris causa nomino — non quia consularis et patricius, sed quia Christianus est —, inpleat nomen suum et laetetur filiam Christo se genuisse, non saeculo; quin potius doleat, quod et uirginitatem frustra amiseris et fructus perdideris nuptiarum. ubi est maritus, quem tibi dedit? etiamsi amabilis, etiamsi bonus fuisset, mors finisset omnia et copulam carnis soluisset interitus. arripe, quaeso, occasionem et fac de necessitate uirtutem. non quaeruntur in Christianis initia, sed finis: Paulus male coepit, sed bene finiuit; Iudae laudantur exordia, sed finis proditione damnatur. lege Ezechiel: iustitia iusti non liberabit eum, in quacumque die peccauerit, et inpietas jnpii non nocebit ei, in quacumque die conuersus fuerit ab inpietate sua. ista est scala Iacob, per quam angeli conscendunt atque descendunt, cui dominus innititur lassis por
Abbreviated transcription (Latin):
quas iosipsi aliud sint quã monachi & nonquid quid
a ononados dicit᷑ redund& ad dericos quipatrer st̃
monachorũ darim̃tum pecoris : pastonis gnomi¬
nia est: Sicut eregione illius monachi uitalaudat᷑
qui ueneratione hab& sacerdotes xp̃i : & nond& ra¬
bit gradi ꝑ quẽ factus ẽ xpianus : haclocutus sũ
inxpõ filia non dubitans deꝓpositotuo nũ quament̃
eo hor nogamas diterus postularet : siam bigere debo¬
no monogamiae sedut nequiciam seruuloiũ quite
uenalem
portant & insidias affinium acpium panentes erro¬
nem intellegeres cui ut amorẽ inte tribuam amoris sci¬
entiam non concedo dicens aliquiđ cũ a postolo c̃fiteoa elũ di
hab& sed non senđm scientiã imita nepotius: cnebroenim
id ipsum rep&am scam̃ matrẽtuam. cuiu sego quodens re¬
cerdor uenit inm̃tem ardo reius in xp̃m pallo exieiunus
ad ymosinae in pauperes obsequiũ inseruođi : Humili¬

Expanded text:
quasi et ipsi aliud sint quam monachi et non, quidquid quasi et ipsi aliud sint quam monachi et non, quidquid in monachos dicitur, redundet in clericos, qui patres sunt monachorum. detrimentum pecoris pastoris ignominia est, sicut e regione illius monachi uita laudatur, qui uenerationi habet sacerdotes Christi et non detrahit gradui, per quem factus est Christianus. Haec locutus sum, in Christo filia, non dubitans de proposito tuo — numquam enim exhortatorias litteras postulares, si ambigeres. de bono monogamiae —, sed ut nequitiam seruulorum, qui te uenalem portant, et insidias adfinium ac pium parentis errorem intellegeres, cui, ut amorem in te tribuam, amoris scientiam non concedo dicens aliquid cum apostolo: confiteor, zelum dei habent, sed non secundum scientiam. imitare potius — crebro enim id ipsum repetamsanctam matrem tuam, cuius ego quotiens recordor, uenit in mentem ardor eius in Christum, pallor ex ieiuniis, elemosyna in pauperes, obsequium in seruos dei, humili
Abbreviated transcription (Latin):
ueneris. nec premianoris: Vbi pudicitiae scĩtas :
ibis rugalitas ẽ : ubifruga litas ibidam naseruot:
quidꝰquid nontu lerint sibi ablatũ putant: nec con¬
siderant dequanto sed quantũ accipiant: ubicũq
uiderint xp̃ĩ anũ statim illud ariuio õspcciloc
oess ee et ec: hiru ones turpissimos serunt & quod
ab ipsis gnessum ẽ ÷̃abalus audissa sesimulant:
idem austores & exaggeratores : ex insama dem̃¬
datio q cum ad matronas ꝑ uenerit : a carũ linguis¬
ir fuerit uenti lata ꝓuincias pen&rat : Videas plerar¬
qu rabido oresorure & tincta facie ui perinis orbib
dentib pumicatis carperexpĩanos: Hic aliquacir
caumeros hyacintina lena est rancidulũ qui ddã
balba denare locuta pre estrepit actenera sub plan¬
tat uerba palato : omnis consonat chorus: & latrant
uniuersa sub sellia : iungunt᷑ nostriordinis qui&
nodunt᷑ et rodunt : aduersus nos loquaces ꝓsemuti

Expanded text:
Ueneris nec praemia noris? ubi pudicitia et sanctitas, Ueneris nec praemia noris? ubi pudicitia et sanctitas, ibi frugalitas est; ubi frugalitas, ibi damna seruorum. quidquid non tulerint, sibi ablatum putant nec considerant, de quanto, sed quantum accipiant. ubicumque uiderint Christianum, statim illud e triuio: 6 rpaixs, o ἐπιθέτης. hi rumores turpissimos serunt et, quod ab ipsis egressum est, ab aliis audisse se simulant, idem auctores et exaggeratores. exin fama de mendacio, quae, cum ad matronas peruenerit et earum linguis fuerit uentilata, prouincias penetrat. uideas plerasque rabido ore saeuire et tincta facie, uiperinis orbibus, dentibus pumicatis carpere Christianos. hic aliqua, cni circa humeros hyacinthina laena est, rancidulum quiddam balba de nare locuta perstrepit ac tenero supplantat uerba palato. omnis consonat chorus et latrant uniuersa subsellia. iunguntur nostri ordinis, qui et roduntur et rodunt aduersum nos loquaces, pro se muti;
Abbreviated transcription (Latin):
renstuus non habeat nopocione qui rept& in peccore
& ceruices eius sterco relinat : qui ppini om̃s habent
filios quȩ babuere matrimonia & quibus nati sunt
liberi suo generi res pondert̃: eibuit ciceronis filius
patrẽ in eloquentia cornelia urȩ̃ pudicitiae simul
& fecunditatis exempar graccossae genuis sae la&ata
ẽ: ridiclum sperare ꝓcerto quod multos & non
habere uideas : & cum habuerint ꝑ dedissent : cuidi¬
mittes tantas diuicias. xpõ qui mori non potest: quẽ
habebis heredem ipsumquẽ & dnm̃ : contristabitur
pater sed lae cabitur xp̃s : Iugebit familia : sed an¬
geligratulabunt᷑: Faciat pater quođ uult de subs¬
tancia sua noneseius cuinataes : sed cui renata & qui
tegrandi p̃cio redemit sanguine suo: caue nutrices
&gerulas &istius modi uinosa animaliaq de couo
tuo saturare uentrẽ suum cupiunt ñ suadent quođ
tibi sed quodibi ꝓsit : & sepeillud obganiunt sola ne
ꝑ p&ua merens carpere iuuenta nec dulces natos

Expanded text:
rens tuus non habeat pusionem, qui reptet in pectore et ceruices eius stercore linat? quippini? omnes habent filios, quae habuere matrimonia, et, quibus nati sunt liberi, suo generi responderunt! exhibuit Ciceronis filius patrem in eloquentia? Cornelia uestra, pudicitiae simul et fecunditatis exemplar, Graecos suos se genuisse laetata est? ridiculum sperare pro certo, quod multos et non habere uideas et, cum habuerint, perdidisse. cui dimittis tantas diuitias? Christo, qui mori non potest. quem habebis heredem? ipsum, quem et dominum. contristabitur pater, sed laetabitur Christus; lugebit familia, sed angeli gratulabuntur. faciat pater, quod uult, de substantia sua: non es eius, cui nata es, sed cui renata et qui te grandi pretio redemit, sanguine suo. Caue nutrices et gerulas et istius modi uinosa animalia, quae de corio tuo saturare uentrem suum cupiunt. non suadent, quod tibi, sed, quod sibi prosit, et saepe illud obganniunt: solane perpetua maerens carpere iuuenta nec dulces natos
Abbreviated transcription (Latin):
& phultia &cceris istius modi contrarias foritudinos Videb is
quoniodo illis uiuentib nullus nostrum uideat᷑. suspir&. inpeni¬
tentiam corruat: non regna aitapostolus peccatum in mortali
uestro corpore regnante peccato: Aegrptiis extriumus ciucates
incinereuersaniur & sordibusi ꝓfrumento paleas. ꝓsolidapan
excelsum deleuatum: pollicetur & alibi. uox diumadicens: uemiam
&sedebo &iudi cabo populum inualle iosaphat: quodint p̃tatur

Expanded text:
et Phaltia, et caeteris istiusmodi contrarias fortitudines, videbis quomodo illis viventibus nullus nostrum videat, ac suspiret, et in poenitentiam corruat. Non regnet, ait Apostolus , peccatum in mortali vestro corpore. Regnante peccato, Aegyptiis exstruimus civitates; in cinere versamur et sordibus; pro frumento paleas, pro solida petra, excelsum et elevatum. Pollicetur et alibi vox divina, dicens: Veniam, et sedebo, et judicabo populum in valle Josaphat, quod interpretat
Abbreviated transcription (Latin):
beatitadinẽ diuit qs qui exensetur : recordmut un duge sarapthenae.
quaea suo a filiorum salati haediae p̃tulit famtm. &spͥano et aemoritura
cumfilio suꝑ stitem hos pitem relinquebuat  malensuitam ꝑdere quam
olsimosinam. &ipugillo farris seminariurt sibiines ss dominicae pre¬
parauit. faria sirpurt dober cipiacos suscitur iniudaca framenti pemiria¬
ranum e imtriticl oior tuam futrac̃ : & ingentium undia olor fluenta

Expanded text:
beatitudine divitiisque-censetur. Recordemur viduae Sareptenae, beatitudine divitiisque-censetur. Recordemur viduae Sareptenae, quae et suae et filiorum saluti Heliae praetulit famem et ipsa nocte moritura cum filio superstitem hospitem relinquebat malens vitam perdere quam elemosynam et in pugillo farris seminarium sibi messis dominicae preparavit. Farina seritur et olei capsaces nascitur. In Iudaea frumenti penuria—granum enim tritici ibi mortuum fuerat—et in gentium viduae olei fluenta
Abbreviated transcription (Latin):
iniudebit inottuo & nioderis eliors adhuceoꝵ a mare uedebe¬
mis datir eno qiau eticli prione ixorebabens sobolenite dom
intno dixerit : & im si dementis sima fueris: omnes comedie
& mimo grafi & cominunes n& horum loci in nouercuam seus s¬
mam dedamabunt : si priuugnus languerit & condo lue¬
rit capud : in famaberis ut uenefica :
Sinon dederis cibos crudelis si dederisimalefica dit¬
nis: Orote quĩhabent tantum boni secunde nupciae
ut hec mala ualeant conpensare: Uolumus scire
quales eẽ debeant uiduae legamus euangelium sec un¬
dumlucam &erat inguid ana ꝓph&issa filia phanuel daribuãser : Anna
inter praltur gractia. phanuhel in lingia nostra resonat uultumndĩ⁊ aser
uel i beatitadisem uel indiuitias uestitur: quia ergo ab ad olefcentia usq
adoctoginta quattuor annis uidutatis omis ustinuerat & non recede¬
bat detemplodi. dieb ac poctibus imsistens ieiunus & obsterat iomb. ider¬
eo merut gratiar spirtelens emincupatur filiaaudltus dr̃ & actuas

Expanded text:
inuidebit mortuo et, nisi oderis filios, adhuc eorum amare uideberis patrem. quodsi de priori uxore habens sobolem te domum introduxerit, etiamsi clementissima fueris, omnes comoediae et mimographi et communes rhetorum loci in nouercam saeuissimam declamabunt. si priuignus languerit et condoluerit caput, infamaberis ut uenefica. si non dederis cibos, crudelis, si dederis, malefica diceris. oro te, quid habent tantum boni secundae nuptiae, ut haec mala ualeant conpensare?, Uolumus scire, quales esse debeant uiduae? legamus euangelium secundum Lucam: et erat, inquit, Anna prophetissa, filia Phanuel de tribu Aser. Anna interpretatur gratia\\ Phanuel in lingua nostra resonat \'uultum dei\', Aser uel in \'beatitudinem\' uel in \'diuitias\' uertitur. quia ergo ab adulescentia usque ad octoginta quattuor annos uiduitatis onus sustinuerat et non recedebat de temploco meruit gratiam spiritalem et nuncupatur filia vultus Dei et atavis
Abbreviated transcription (Latin):
cotidieperit. Mhaiorũ hereditas dissipatur : seruus c̃tumeliost locutio
÷ imperiũ ancilla neglexit : quis ꝓced& ad publicũ quis nes pondebit ꝓagn¬
rũ tributis paruulos meos quis erudi& uernulas quis ȩ docabit & hanc ꝓna
cit mat᷑ filus nonuitricũ sed hostẽ non panentẽ sod tyrannũ : in flãmat alib¬
dine obliuis cit᷑ uterisui. & inter parcudlos suas miserias nescientes lugens do¬
dũ noua nupta cõponit. & uidobtendis patrimoniũ quid suꝑ biã serualoꝵ ẽn
fitere t̃ piauidinẽ nulla idcireo manitũ dactti ut cũ manto ñ dermiat : Aut sien¬
telibido ñ stiomulat qitanta in sania est in mortẽ scortoꝵ ꝓ stituere castita
ut augeant᷑ diuiciae & ꝓpt̃ remuilem ađq periturũ pudicitia quaȩ & p̃cies
u actenna t̃ polluatur sibabes liberos. nuptias quid requiris si nonbo¬
bes quane expectã non m&lius sterelitatẽ. Q ns nestoa suonito penesuns

Expanded text:
cottidie perit, maiorum hereditas dissipatur, seruus contumeliose locutus est, imperium ancilla neglexit. quis procedet ad publicum? quis respondebit pro agrorum tributis? paruulos meos quis erudiet? uernulas quis educabit?\' et hanc — cit mater filiis non uitricum, sed hostem, non parentem, sed tyrannum. inflammata libidine obliuiscitur uteri sui et inter paruulos suas miserias nescientes lugens dudum noua nupta conponitur. fitere turpitudinem. Nulla idcirco ducit maritum, ut cum marito non dormiat. Aut si certe libido non stimulat, quae tanta insania est in morem scortorum prostituere castitatem, ut augeantur divitiae, et propter rem vilem atque perituram pudicitia, quae et pretiosa et aeterna est, polluatur? Si habes liberos, nuptias quid requiris? Si non habes, quare expertam non metuis sterilitatem et rem incertam certo praefers
Abbreviated transcription (Latin):
tus nec formonsus conlactaneus nec candidulus a ru¬
bicundus ad sđa adhereant laterituo : interdũ ani¬
mus dominarũ exancillarum habitu iudicatur: scã¬
rũ uirginum &uiduarũ soci&atem app&ae & si
sermocinandi cũ uiris incubuerit necessitas : arbi
tros nedeuites : tanta que confabulandi fiducia sit ut
intrante alios iec paueas. necerubes cas: speculũ mentis
est facies & tacitio culi cordes quamr fatentun ar¬
chana uidim ne ꝑignomi esenise niosũ partotõ
onientẽ uolitar sag& adas &raeccultus et habitus
incensus in discr&a socieas ex quae sitȩ epulȩ regios
apparatds ne roniss& sardana pallinupcias loq: bant᷑ :
Sõ emor in patientiã nonhab& falrus ruma citoopprimitẽ acui¬
mapos temo ieedot depriono fieriq de non potest utabsq moi saho¬
minit athe hunus aarrieula quis ptransentiauulor q ue sollac oe set

Expanded text:
tus nec formosus conlactaneus nec candidulus et rutus nec formosus conlactaneus nec candidulus et rubicundus adsecula adhaereant lateri tuo: interdum animus dominarum ex ancillarum habitu iudicatur. sanctarum uirginum et uiduarum societatem adpete et, si sermocinandi cum utros ne divites: tantaque confabulandi fiducia sit, ut intrante alio, nec paveas, nec erubescas. Speculum mentis est facies, et taciti oculi cordis fatentur arcana. Vidimus nuper ignominiosum per totum orientem volitasse: et aetas et cultus et habitus et incessus, indiscreta societas, exquisitae epulae, regius apparatus Neronis et Sardanapalli nuptias loquebantur. erit. Sanctus amor inpatientiam non habet; falsus rumor cito opprimitur et vita posterior iudicat de priori. Fieri quidem non potest, ut absque morsu hominum vitae huius curricula quis pertranseat, maiorumque solacium est
Abbreviated transcription (Latin):
cu io hierusalem sermone dĩ ut prociosa exil¬
is nouarum segaum grana depende int
tibiamicos deiiquo manimona quite recipiant
anacrerna tabernaculo : illis tribuae diuita¬
ostuas qui plrna non phasidis aue succa¬
pauperem. Omnip&entateda. se amagima
do mesticis fiderpudum uesti esuriontem cibo
aegrotantem uisita. quociens cumquȩ manũ
extendis. xpm̃ cogita: Caue nemendicante d nõ
tuo: alienas diuicias augeas iuuenũ fuge consor¬
tia. comatulos comptos adquae lauciuos domus
tua e tecta non uideant : rantor pellator ut noxius:
fidicinas & psalteraas &istius modichorum
diabaliquasi morti fera si renarum carmina
proturba exedibustius poliad publicum sabin¬
de procedere & spadonũ exercitu p̃eunte uiduarũ
dircum ferri libertatẽ : pessi mȩ consu& udinis est.
cum fragilis sexus & in becilla a& as suo arbitrio
ab uticur & patat licere quod lib&: Omnia quidẽ
licent sed non om̃a expediunt: nec ꝓcurator calamisti¬

Expanded text:
cum Hierusalem sermone dei, ut pretiosa ex illcum Hierusalem sermone dei, ut pretiosa ex illis nouarum. segetum grana dependeant. tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in aeterna tabernacula. illis tribue diuitias tuas, qui non Phasides aues, sed cipauperem. omni petenti te da, sed maxime domesticis fidei: nudum uesti, esurientem ciba, aegrotantem uisita. quotienscumque manum extendis, Christum cogita. caue, ne mendicante domino tuo alienas diuitias augeas. Iuuenum fuge consortia. comatulos, comptos atque lasciuos domus tuae tecta non uideant. cantor pellatur ut noxius; fidicinas et psaltrias et istius modi chorum diaboli quasi mortifera sirenarum carmina proturba ex aedibus tuis. noli ad publicum subinde procedere et spadonum exercitu praeeunte uiduarum circumferri libertate. pessimae consuetudinis est, cum fragilis sexus et inbecilla aetas suo arbitrio abutitur et putat licere, quod libet. omnia quidem licent, sed non omnia expediunt. nec procurator calamistra
Abbreviated transcription (Latin):
esuniens triduanis ieiunus prȩferatur: & multo
melius est cotidie parum : quam raro satis sumene
Pluuia illa optima est. que senisim descendit Inter¬
ras: subitdis & nimios imberpraeceps arua sub uercit
Quando comedis. cogita quod statim tibiorandum.
ilico legendum sit descripturis scĩr: hab& ofix iun
uer sciumetumerun: istud pensum dnõtuoned de
nec ante qui&i membra concedas : quam calathũ¬
hum pectoristui hoc subteminae impleberis
post seripturas scãr doctorum hominũ tracta¬
tus lege eorum dumtaxat quorum fides nota
est non neces se habes aurum in luto querere
nultis margar&is unam redime margaritam
Scianta hieremiam inuus pluribus ut adilla
uiam que ad patrem ducit peruenias
a monem menilium ad que gemmarum se¬
rucarũ que uestium trans fer ad scientiam
sinipturarum: ingredere terram nepno¬
mis sionis. lacte &inellemananten :
comede similam &oleum uestire cum ioseph
uaniis indumentis : perfonentur aurestuae

Expanded text:
esuriens triduanis ieiuniis praeferatur et multo esuriens triduanis ieiuniis praeferatur et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere. pluuia illa optima est, quae sensim descendit in terras; subitus et nimius imber praeceps arua subuertit. Quando comedis, cogita, quod statim tibi orandum, ilico legendum sit. de scripturis sanctis habeto fixum uersuum numerum; istud pensum domino tuo redde nec ante quieti membra concedas, quam calathum pectoris tui hoc subtegmine inpleueris. post scripturas sanctas doctorum hominum tractatus lege, eorum dumtaxat, quorum fides nota est. non necesse habes aurum in luto quaerere: multis margaritis unam redime margaritam. sta iuxta Hieremiam in uiis pluribus, ut ad illam uiam, quae ad patrem ducit, peruenias. amorem monilium atque gemmarum sericarumque uestium transfer ad scientiam scripturarum. ingredere terram repromissionis lacte et melle manantem, comede similam et oleum, uestire cum Ioseph uariis indumentis, perforentur aures tuae
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i anis ad oliscentibus. utesum holerum. unde
inalio loco qui infirmus est ait holera manduce
ardor que corporum frigidi oribus epulis tempe¬
randus est: Siautem trespueri & danibellegumi¬
nibus uescebantur puerierant. necdum ad sartagi¬
nem uenerant inqua rex babilonius senes udices
frixit nobis non comporũ cultus. qui in illis excepto
priui legio gratiae dĩ ex buicis cemodi cibi senitu erat
sed animae uigor queritur qr carnis infirmitate sit
forcior: Inde est quod nulli uitam pudicam appe¬
tencium in medio ltnere corruunt dum solã
abstinentiam carnium putant & leguminibur
honerant st homachum. quȩ moderate parco que
sumpta ennexia sunt : & ut quod sencio loquare
nibilsic inflammat compora & titillat meribra
genitaliasundigestus cybõs nuctus quȩ conuul¬
sus: malo apudte filia uerecundia parum ꝑ quam
causa periclitari: quid quid seminarum uoluptatũ
est uenenum puta. parcus cibus & uenter semper

Expanded text:
Christianis adulescentibus ut esum holerum, unde et Christianis adulescentibus ut esum holerum, unde et in alio loco: Qui infirmus est ait, holera manducet —ardorque corporum frigidioribus epulis temperandus est. Si autem tres pueri et Daniel leguminibus vescebantur, pueri erant, necdum ad sartiginem venerant in qua rex Babylonius senes iudices frixit. Nobis non corporum cultus, qui in illis—excepto privilegio gratiae Dei—ex huiusce modi cibis enituerat, sed animae vigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. Inde est, quod nonnulli vitam pudicam adpetentium in medio itinere corruunt, dum solam abstinentiam carnium putant et leguminibus onerant stomachum, quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. Et ut, quod sentio, loquar, nihil sic inflammat corpora et titillat membra genitalia nisi. indigestus cibus sus. malo apud te, filia, uerecundia parumper quam causa periclitari. quidquid seminarium uoluptatum est, uenenum puta. parcus cibus et sempèr uenter
Abbreviated transcription (Latin):
fragila que que inesit & potu iumere Sicit econ¬
ri dos enbos & uotera iuina proder scies unde ⁊ saluator
ma d tenulte in quił aobis neforto ade rauientur en¬
et a rostriinerapula & ebrieate eccunis huius uitae
Ec apostolus uinum biquo estilaxuria: Nec miru
ebcesi gnelan sensis sue deuasculo quodipie fabricatur
est cumaiam edmi cusi cuius finis õ huma normores
pnor sde a qule describere dixerit: sine derere ea libero
÷ regas enius a pniimum itur sitamen sthomadu¬
infinmuus patitur donee puellares annos transeas
urdia in potu simae quȩ naatra fiugidis snia est:
der dioo inbeciliteis probiba: Nudi cuimitim ot heo uno
mo dico uteno propter sehomabiam a ereqitenter
tuas infrmeeates: demde inipsis colis calida quiẽ¬
qus dnita: eonsolum de c arnuibur: loquon super qui¬
buss enas ne degaionis pno fert sententiani bonũ est
uthiani no ibibiore acannon nan manducar
grauia dedimandasunta erbus quor itu ias ondẽ core

Expanded text:
frigida quaeque in esu et potu sumere, sicut e confrigida quaeque in esu et potu sumere, sicut e conluator: adtendite, inquit, uobis, ne forte adgrauentur corda uostra in crapula et ebrietate et curis huius uitae. et apostolus: uino, in quo est luxuria. nec mirum hoc figulum sensisse de uasculo, quod ipse fabricatus est, cum etiam comicus, cuius finis est humanos mores nosse atque describere; dixerit: sine Cerere et Libero friget Uenus. Primum igitur, si tamen stomachi firmitas patitur, donec puellares annos transeas, aquam in potum sume, quae natura frigidissima est, aut, si hoc inbecillitas prohibet, audi cummodico utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates. Deinde in ipsis cibis calida quaeque devita; non solum de carnibus loquor, super quibus vas electionis profert sententiam: Bonum est vinum non bibere et carnem non manducare, gravia declinanda sunt—nihilque ita scias conducere
Abbreviated transcription (Latin):
cam linguã : indictum emĩdat silentiũ cultus corporis & habi¬
tus uestium Iunius orespatiã commutatur: omnia alia
peccata extrinsecus sunt & quod foris est facile abiciitur
Sola libido insita ađo obliberorum creationẽ ȩfines suos
egres sa fuȩrit redundat inuicium & quadan legenatu¬
rȩ inco itum gestit erumpere: Cirandis ergo uirtatis
est & sollicite diligentiae : superare quod natdo ÷s. ancanne ñ
carnaliter uiuerececum pugnare cõtidie & indus ũ hostem
argiut fabule ferunt centum oculis obseruare : Hoc est qd
a postalus uerbis alus doq: batur : omne peccatũ quod fece¬
nit homo extya crpus est: qui autẽ fonicat᷑ incrpus
pacm pescet: Auont medici & qurdo hamanort̃ cor¬
porĩ scripsere naturin p̃cipee quegalenur in libris
num aeꝓfecte aecatis uirorum mulierumq cor¬
pora insito calore feruere & nexios ce is aetatibr
ey bosisculo rem. augedoit. sanitati quȩcondãcere

Expanded text:
cam linguam indictum emendat silentiucam linguam indictum emendat silentiutus vestium unius horae spatio commutatur; omnia alia peccata extrinsecus sunt, et, quod a foris est, facile abicisola libido insita a deo ob liberorum creationem, si fines suos egressa fuerit, redundat in uitium et quadam lege naturae in coitum gestit erumpere. grandis ergo uirtutis est et sollicitae diligentiae superare, quod natus sis in carne, non carnaliter uiuere, tecum pugnare cottidie et inclusum hostem Argi, ut fabulae ferunt, centum oculis obseruare. hoc est, quod apostolus uerbis aliis loquebatur: omne peccatum, quod fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. aiunt medici et qui de humanorum corporum scripsere naturis praecipueque Galenus in libris, ac perfectae aetatis uirorum mulierumque corpora insito calore feruere et noxios esse his aetatibus cibos, qui calorem augeant, sanitatique conducere
Abbreviated transcription (Latin):
bent abs condi non porrioit. quod dicit istius modiasi
quidã tam libere & palam peccant : Vt post quã eos
uideris statim intellegas peccatores : alios aut̃ quic allide
occultant uitia sua ex sequenti conuersatione cognosei¬
mus Similiter & bona apudalios in ꝓpatulo s̃ in alus lon¬
gousudiscimus : quidergo necessac est nos iactaropudia¬
tiã q sine comitib & appendicib: suis continentia & pargtate
fidẽ sui facere non potest : a postolus macerat corpus suum
& animae subicit imperio ne quod aliis p̃cipit ipse non ser¬
ua et ad ales centula feruente cibis corpore de castitate secu¬
ra est : Neq uero hecdicens condemno cybos quos ds̃creaut
ad utendũ cumgratiarũ accione : Sediuuenibus & puellis
incentiua ẽẽ adsero uoluptatum : Non& hnaciignis nonuu¬
cania tellus non uesolus olempus tantis ardorib: estuant
ut iuuenalis medullȩ uino plenȩ : dapibus in famate auari¬
cia calcatur aplerisq: &cum marsupio deponitur : Maledi¬

Expanded text:
bent, abscondi non possunt. quod dicit, istius modi est: quidam tam libere et palam peccant, ut, postquam eos uideris, statim intellegas peccatores; alios autem, qui callide occultant uitia sua, ex sequenti conuersatione cognoscimus. similiter et bona apud alios in propatulo sunt, in aliis longo usu discimus. quid ergo necesse est nos iactare pudicitiam, quae sine comitibus et adpendiculis suis, continentia et parcitate, fidem sui facere non potest? apostolus macerat corpus suum et animae subicit imperio, ne, quod aliis praecipit, ipse non seruet: et adulescentula feruente cibis corpore de castitate secura est? Neque uero haec dicens condemno cibos, quos deus creauit ad utendum cum gratiarum actione, sed iuuenibus et puellis incentiua esse adsero uoluptatum. non Aetnaei ignes, non Uulcania tellus, non Ueseuus et Olympus tantis ardoribus aestuant, ut iuueniles medullae uino plenae, dapibus inflammatae. auaritia calcatur a plerisque et cum marsuppio deponitur; maledi
Abbreviated transcription (Latin):
oboedire &implere quaeiussa sunt : Dicente moxse:
audi is rahel &tace: tantis negotiis occupatus. nullis
ac abis cogitationib: &dum ab aliotransis ad aliud:
opiis quesucceditoperi : illudsnente retinebis.

Expanded text:
oboedire et inplere, quae iussa sunt, dicente Moyse: oboedire et inplere, quae iussa sunt, dicente Moyse: audi, Israhel, et tace. tantis negotiis occupatus nullis uacabis cogitationibus et, dum ab alio transis ad aliud opusque succedit operi, illud solum mente retinebis
Abbreviated transcription (Latin):
tuc arbitrio dimitendũ sed iiueredebergininonas¬
terio subunius disciplina patris consortioq multorũ :
utabaliodiscas humilitatem. Ab alio patientiam hic
tesilentium illedocaat mansuetudinem: non ficias
qsius comedas qđ iuberis : habetis quantum acceperis
uestiaris qđ acceperis : operistui pensa persoluas
subiciariscuiñuis : Lassus adstratumuenias. Ambuldns¬
qi dormites : nadum &x pleto somno surger ecompe¬
laris dicaspsalmum inordinetuo inquo ñ dulce louotis
sed mentis affeccus queritur Scribente a postalo:
psallamin spũc psallam &inento & canentes incordib:
nostris: legerat eñ cepceptũ prillites ipientor
seruias fratribus. hospitum laues pedes: passus inuriama
taccas. propositum monasteriitimeas: utdominũ diligas
ut parentẽ. credastibis alutare quicquid ille preceperit :
Nec dema ioris sententia. iudices. Cuius officuest

Expanded text:
tuo arbitrio dimittendum, sed uiuere debere in monastuo arbitrio dimittendum, sed uiuere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod uis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, uestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persoluas, subiciaris, cui non uis, lassus ad stratum uenias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo — in quo non dulcedo uocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo: psallam spiritu, psallam et mente et: cantantes in cordibus uestris; legerat enim esse praeceptum: psallite sapienter —, seruias fratribus, hospitum laues pedes, passus iniuriam taceas, praepositum monasterii timeas ut dominum, diligas ut parentem, credas tibi salutare, quidquid ille praeceperit, nec de maioris sententia iudices, cuius officii est
Abbreviated transcription (Latin):
sinsum in quolubitatiodiẽ diconteꝓ plseta: et pature
usttullu depostoli. hospitalitato ꝑ seuentes se nonlru¬
usctrator: sermone &utitalo quar umims labus
ho spres inuitemis sad cotomentis ardore teneamus quasi:
Auserentes secum delucromr̃o atque compendio: nalla
ars als quenugistrodiscitur. & iammutaanimalia
&ferarum gregos dectores seguntur suos ina pibus prin¬
epessunt: gruesinam secuntu r ordinẽ litce rarum:
mperatoruna fiud& unus puinciae: romautconditaõ:
duos fiutressimul reges habere non potuit & parrici¬
diodedicatur : in rebecceutero : esau&i a cobbelli ges¬
serunt : singuliet desuarum ep̃i. singuli arcdi pres biteri
singuliardidiacom. &omni sordo ecdesiasticus suis
rec coribu sintitur : In nauiunus gubernator : indomo :¬
unusdñs inquãuis grade exercitusumius signũ & pactatur
& ne plura replicando fastidium legenti faciam per
huccomima ad illud tenditoratio. ut doceanite non

Expanded text:
sensum, in qua habitatio dei est dicente propheta: e t factus est iuxta illud apostoli: hospitalitatem persequentes, ut non leui citatoque sermone et - ut ita loquar — summis labiis hospites inuitemus, sed toto mentis ardore teneamus quasi auferentes secum de lucro nostro atque conpendio. Nulla ars absque magistro discitur. etiam muta animalia et ferarum greges ductores sequuntur suos. in apibus principes sunt; grues unam sequuntur ordine litterato. imperator unus, iudex unus prouinciae. Roma, ut condita est, duos fratres simul habere reges non potuit et parricidio dedicatur. in Rebeccae utero Esau et Iacob bella gesserunt. singuli ecclesiarum episcopi, singuli archipresbyteri, singuli archidiaconi et omnis ordo ecclesiasticus suis rectoribus nititur. in naui unus gubernator, in domo unus dominus; in quamuis grandi exercitu unius signum expectatur. et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non
Abbreviated transcription (Latin):
pit desens ionemsuam caliceo pponert nclabundanciori
trstita aab serberetur frator: quid imubteitiaimu sdactuse
quod pleto inter rogatus adoletens si ꝑcogitatiomli pris¬
quo adutore superasee : ihnlosephis aeculiselenst is ferto
uerenemn ł merenouo quassclauuim cdauo a pollere. quog si

Expanded text:
 defensionem suam callide opponere, ne abundantiori tristitia absorberetur frater. quid multa? ita annus ductus est, quo expleto interrogatus adulescens super cogitationibus prisquo adiutore superasset? Philosophi saeculi solent amorem ueterem amore nono
Abbreviated transcription (Latin):
trides mihi fabnola laudem xp̃ianorũ miraculũ gentiliũ luctũ
nuperũ. solatium monachorũ quicquid primũ arripuero
scpuentium comparatione uilescit . leuiniũ pͥdicẽ sed p̃ueniunT
elimo frnae : Humilitatẽ laudẽ sed maior ardor fidei: Dicã
appetitus sordes & incondem natione uestiũ siricarũ plebeium
cultũ & seruilia indum̃ ta quesita : pluse animũ deposuisse
quã cultũ: difficilius arrogantia qua aurocaremus & gomimis:
isenĩ abiectis intdugloriosi sabittus sordib &uendibile pau ptatẽ:

Expanded text:
raculum gentilium, luctum pauperum, solacium monachorum. quidquid primum adripuero, sequentium conparatione uilescit. ieiunium praedicem? praeuertunt elemosynae. humilitatem laudem? maior est ardor fidei. dicam adpetitas sordes et in condemnationem uestium sericarum plebeium cultum et seruilia indumenta quaesita? plus est animum deposuisse quam cultum. difficilius adrogantia quam auro caremus et gemmis. his enim abiectis interdum gloriosis tumemus sordibus et uendibilem paupertate
Abbreviated transcription (Latin):
ne fortein uacuũ currer& autcucurrissec : Haba
nescio quid latents Ebtin. uiuauox e inaures dispuli.
decuctoris oretrans fusa fortius sonat . Vinded aescem st̃¬
rhodigolar& ed egeretur illa de mosthenis oratiaqũa
aduersuse ã huabuert ÷ mirantib: cunctis ađ que lau dintib:
suspiransait: quid si ipsim audissetis bestiã saquerba
uel audir euł discere. Sed qđ ardor tuds & discendistudium &a¬
absque nobis ꝑseꝓbare debett ingeniũ docile & sinedoctore
laud abileẽ ñ quidinuenias sed quidqueras consideramus:
molliscora & ad formandũ facilisduiã siartficis & plastecess&
manu sitamen +ΝΩN totũ e quiquidẽẽ potest: pauli
a postolus ad pedes gamaliel : legem morsi & ꝓphete dedicisse
gloriatur V tarmatus sp̃italib: telis posteadicer & confidenter
Arma em̃ miliciȩ nostrȩ ñ carnalia sunt : sed potentiads ad destruc¬
tioneminanitionũ cogitationes destruentis. & omne maltitud

Expanded text:
cucurrisset. Habet nescio quid latentis energiae viva vox; et in aures discipuli de auctoris ore transfusa fortius sonat. Unde et EschRhodi exularet; et legeretur illa Demosthenis Oratio, quam adversus eum habuerat, mirantibus cunctis atque laudantibus, suspirans ait: Quid si uel uelis discere, sed quod ardor. tuus et discendi studium absque nobis per se probari debeat; ingenium docibile et sine doctore laudabile est. non, quid inuenias, sed, quid quaeras, consideramus. mollis cera et ad formandum facilis, etiamsi artificis et plastae cesset manus, tamen δυνάμει totum est, quidquid esse potest. Paulus apostolus ad pedes Gamalihel legem et prophetas didicisse se gloriatur, ut armatus spiritalibus telis postea diceret confidenter: arma enim militiae nostrae non sunt carnalia, sed potentiadeo addestructionemmunitionum, cogitationes de
Abbreviated transcription (Latin):
etrpto momo res simus ut celobremus transitum
Id est utu phasediũ ut primo genita noser ute
cuntarum quȩur tutum ꝓprimogenitis & grpti
pepcus su sunt dnõ conse cremus et ꝓfecti desochotb
costramepastis untainecham qrẽ in extremo solati di¬
nrdtenera nansio osferdur postrabeo naec cula
nqusi primum uidaus dñs̃ no&o in columa oa
nubis & ꝑdiẽ incolina ignis ut precedapt  popalĩ
& dixrteneris fiat ex hã nobis cũ sonat
fortitudo ad que per festiodt qua && dauid
Grandis est fortitudo egnptum dimittere
& extrema solucitudine cõmorari : ex quo intellogimus¬
locum sochoth adhuc iuxa aegrpti fuise regiones:
in eo enĩ quod dicit᷑ ꝙẽ in extremis finib: solifitudinif
ostendit Int̃ consinia esse heremi & uegrpti : p̃pare¬
dit interrorũ tenebias & confusiont̃ nodits scientie

Expanded text:
Aegypto memores simus, ut celebremus transitum, Aegypto memores simus, ut celebremus transitum, id est phase domini, ut primogenita nostri uteri cunctarumque uirtutum pro primogenitis Aegypti, quae percussa sunt, domino consecremus. Et profecti de Sochoth castra metati sunt in Aetham, quae est in extremo solitudinis. Tertia mansio offertur post tabernacul primum videtur Dominus nocte in columna ignis, et per diem in columna nubis, ut praecedat populum, et dux itineris fiat. ETHAM nobis sonat fortitudo, atque perfectio, de qua 472 et David Grandis est fortitudo, Aegyptum dimittere, et in extrema solitudine commorari. Ex quo intelllocum Sochoth adhuc iuxta Aegypti fuisse regiones. in eo enim, quod dicitur: quae est in extremis finibus solitudinis, ostenditur inter confinia esse heremi et Aegypti. praepareut inter errorum tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
ture umiplũ: porro quod sequitur in duseoro
fecit iudicia siuo ut septuaginta transtules¬
deunt ul cioner. Illud hobrei autumant
quod note qui a egres sus est populas om̃a¬
In cg plo tomipde destrusta sint siuemotuter rub sue
tustr seliinum sp̃ĩtaliter autom disctimnus qusa
egro dientibus nobis exegrpto errorõ idola corruuĩ
&ouĩs peruersarũ doctrinarõ cultura qui cort
et ꝓsices centes siliiis iahel d&eria rama se caustranie¬
tati sunt in so chot h: secunda mansio in hNoociant
paniesa trmus & primũ tendunt taber naculaum de
toro locur nounen accepit. Socohot qui ppe litert pr&a¬
orss taberna culorũest. cum ego exiorimus epto
primũ ubor nacula figimus scientes nobis adilterio¬
raꝑse er idunto ituno non comͣ dimus de ser mento egr p¬
s de fir pientomaliciat & ne qũeian sedur comur
consumas sinceritatis &ueritatis dñ presetl opero
non sũmantes : Cauete a sermentopharisoori Inhac
nlis pecei ptis mansione ut semper egressionli

Expanded text:
uod sequitur: in diis eorum fecit iudicia siue, ut Septuaginta transtulerunt, ultiones, illud Hebraei autumant, quod nocte, qua egressus est populus, omin Aegypto templa destructa sint siue motu terrae siue tactu fulminum. spiritaliter autem discimus, quod egredientibus nobis ex Aegypto errorum idola corruant omnis peruersarum doctrinarum cultura quatiatur. Et proficiscentes filii Israhel de Ramesse castra metati sunt in Sochoth. Secunda mansio. in hac coquunt panes azymos et primum tendunt tabernacula, unde et ex re locus nomen accepit. Sochoth quippe interpretatas tabernaculorum est. cum ergo exierimus ex Aegypto, primum tabernacula figimus scientes nobis ad ulteriora pergendum. tunc non comedimus de fermento Aegypti, de fermento malitiae et nequitiae, sed uescimur azymis sinceritatis et ueritatis domini praecepta opere consummantes: cauete a fermento pharisaeorum. in hac nobis praecipitur mansione, ut semper egressionis ex
Abbreviated transcription (Latin):
rimꝰ ad eũ locũ dequo nobs sit dñs̃ locuturus Cirande
adiũ mereamur in innei: & tunc ii debimꝰ ardererulcã
& non cõburi in flamari ocdosiã ꝑsitutionib: & cãlo¬
quente in illa dño non perire : & nota quod in posta¬
ua mansione in qua brcularia nostras : unde o&t auur
psulmꝰ hoctitulo p̃hotat᷑: defortũ cupimo riby quia

Expanded text:
rimus ad eum locum, de quo nobis sit dominus locuturus, grande rimus ad eum locum, de quo nobis sit dominus locuturus, grande odium mereamur inimici. tunc uidebimus ardere rubum et non comburi, inflammari ecclesiam persecutionibus et eam loquente in illa domino non perire. et nota, quod in octaua mansione, in qua torcularia nostra sunt, unde et octauus psalmus hoc titulo praenotatur, desertum capimus rubi, quia
Abbreviated transcription (Latin):
aquarũ scriptura scãmare uoc&. nulla dubitacio est. Haec
mansio inexhodo non hab&ua sed scriptũ est ꝓ eaͦ quod
demari rubro uenerint ad desertũ sin q: est inter helim
& sinar quinta decima diae mensis secundi e gressionis
eorũ ex egrpto. Ad ẽ trices sima prima postiquam egres sis̃
deramosse & ꝓfectidemari rubro castrameratis in soli¬
tudinesin: octaua roansio lic& iuxa ordinẽ exodisepti¬
masit. Sed sciendum quod omnis usque ad montẽ sinai.
hereme sinauo e&us ex tota ꝓuincia : &iã locus unius
mansionis nom̃ acceperit sicut & moabtã arlis quã ꝓum¬
ciae nom̃ est in hac solicitudine .v. mansiones s̃. In c̃n
Supli dequa su pra diximꝰ & here mꝰ sin. et depħaca
et habrus ẽt raphidica dequib: loquetuue in conse¬
quentib : Smautẽ. Intenpr&at᷑̃ rub uel odĩ quorũurumq
facit admysticas intollectus quod post quã ueno¬

Expanded text:
aquarum scriptura sancta mare uocet, nulla dubitatio est. haec aquarum scriptura sancta mare uocet, nulla dubitatio est. haec mansio in Exodo non habetur. sed scriptum est pro ea, quod de Mari Rubro uenerint ad desertum. Sin, quae est inter Helim et Sinai, quinta decima die mensis secundi egressionis eorum ex Aegypto, id est tricesima prima, postquam egressi sunt de Ramesse. Et profecti de Mari Rubro castra metati sunt in solitudine Sin. Octaua mansio, licet iuxta ordinem Exodi septima sit. sed sciendum, quod omnis usque ad montem Sinai heremus Sin uocetur et ex, tota prouincia etiam locus unius mansionis nomen acceperit, sicut et Moab tam urbis quam prouinciae nomen est. in hac solitudine quinque mansiones: iam suph, de qua supra diximus, et heremus Sin et Dephca et Halus et Raphidim, de quibus loquemur in consequentibus. Sm autem interpretatur rubus uel odium, quorum utrumque facit ad mysticos intellectus, quod, postquam uene