comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ suos sc̃os a postolos potrũ & paulũ int̃ueniente patrenro
siluestrfsumin ͦ pontifici & uni uersali papa mirabilitor¬
operari dignatus est .liquida enarratione ꝑhuius pr̃e
Imperialis institutionis paginã adagnitionẽ ominiu po¬
pulorũ inuniuerso orbetraru studuit ꝓpagare man
beatissimo patre &oratore nr̃o siluestro uniuersali pon¬
tifice : docti sumus intima cordis c̃fessione ad instruendas
omniũ ur̃m mentes ꝓferentes &ita demũ miseri cordiã dĩ¬
suꝑ nos diffusã adnuntiantes. Nosse enĩ uos uolumus
sicut ꝑ anteri orẽ nrãm sacrã pragmaticã iussionẽ sig¬
nificauimus nos aculturis idolorum simulacris mutis
& surdis manu factis diabolicis cõposinonib: atq tibom¬
nibus satane pompis recessisse & inte grã xp̃i anorum
fidẽ quȩ estuera lux & uita ꝑ petua ꝑuenis secredontes
iuxta id qđ nos idem almificus sũmus pat̃ & doctor prt
siluester instruit ponti fex indm̃ patrẽ omnipotientem

Expanded text:
er suos sanctos apostolos Petrum et Paulum, interveniente patre nostro Silvestro summo pontifice et universali papa, mirabiliter dignatus est operari, liquida enarratione per hujus nostrae imperialis institutionis paginam, ad cognitionem omnium populorum in universo orbe terrarum studuit propalare nbeatissimo Patre et oratore nostro Silvestro universali pontifice docti sumus, intima cordis confessione ad instruendas omnium vestrum mentes proferentes, et ita demum Dei misericordiam super vos diffusam annuntiantes. Nosse enim vos volumus, sicut per anteriorem nostram sacram pragmaticam jussionem significavimus, nos a culturis idolorum, simulacris mutis et surdis manufactis, diabolicis compositionibus atque ab omnibus Satanae pompis recessisse, et ad integram Christianorum fidem quae est vera lux et vita perpetua pervenisse, credentes juxta id quod nos idem almificus, summus Pater et doctor noster Silvester instruxit pontifex, in Deum Patrem omnipotentem,
Abbreviated transcription (Latin):
& ipse cognosait omnẽ opercc̃ hominis. nemin mandauit impieagere. & nemini de dit spatium pec¬
cauidi Nonenim concupis ut multitudinem filiorum infidelium &¬
lis impus sed multi plicetur neo blecteris suꝑ ipsos sinonefttimor dĩ cumillis non credas uite ill orũ & ne
ros pexeris In labores illorum Melior ost enim unus timens dm̃ quã mille fili in ipii. Etutille moris
snefiluis quã relinquere filio simpios Abinoson fato nabitia bt̃ panice & atrib impus deseret᷑. Mid tac aliccuiditaculusim̃s¬

Expanded text:
et ipse cognoscit omnem operam hominis. Nemini mandavit impie agere, et nemini dedit spatium pecet ipse cognoscit omnem operam hominis. Nemini mandavit impie agere, et nemini dedit spatium peccandi. Non enim concupiscit multitudinem filiorum infideliufiliis impiis, si multiplicentur, nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et non respexeris in labores eorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii. Et utile, mori sine filiis, quam relinquere filios impios. Ab uno sensato inhabitabitur patria, et a tribus impiis deseretur. Multa alia vidit oculus m
Abbreviated transcription (Latin):
tillam. & homines sensatio buiabiunt illi. homines stulti nonui debunt illam longe en
Virimendaces nonerunt illius meniores. & uiriueraces inuenientur Inulla & succes sunt abebuntusq ad inspecto¬
uemdi Nonest spotio salaus inore peccatoris qm̃ adõ ꝑfectaest sapientia. Sapientia onimdĩ stabit laus & iuore
fideli habundabit & dominator dabit camilli. Nondixoris ꝑ dm̃ ab est quȩo dit eium nefeceris. nondices ille mo
n enim necessarii suntilli homines impii. Omne exs acram̃ tum erroris oditdr̃ : & nonorit amabiletinn¬
tibus illum. Dẽ ab lnctio constituit hominem & roliquid illum inmapu consilusui adieat mandatte & precoptee
suco. Siuo lueris mandatao consoruabunte & laꝑpotuum fidem placitc̃ facere. Ad posuit tibi aquã &ignẽ
ad quod uolueris pornigemanum. Ante hominẽ uita &mors. bonum & malu
qm̃ multas apientiadĩ & fortis in potentico uidens om̃s sine int̃ missione. Oculi dĩ adtimentes eum

Expanded text:
t illam, et homines sensati obuiabunt illi. homines stulti non uidebunt illam: longe enim abest a superbia et dolo. uiri mendaces non erunt illius memores, et uiri ueraces inueniuntur in illa et successum habebunt usque aspectionem dei. nonfideli abundabit, et dominator dabit eam illi. Non dixeris: Per Dominum abest, quae odit non feceris, non dicas: Ille me implanavit. Non enim necessarii sunt illi homines impii. Omne exsecramentum erroris odit Deus et non erit amabile timentibus eum. Deus ab initio constituit hominem, et reliquit illum in manu consilii sui, adjecit mandata et praecepta sua. Si volueris mandata, conservabunt te et in perpetuum fidem placitam facere. Apposuit tibi aquam et ignem, ad quod volueris porrige manum, ante hominem vita et mors, bonum et malum multa sapientia Dei, et fortis in potentia, videns omnes sine intermissione. Oculi Domini ad timentes eum,
Abbreviated transcription (Latin):
nemnẽ concutiatis. pequocalũ niam faciatis. sed conteł esto tostipendisurũ. Concutitenim hominem quilla
inuftorinturbat Dolis hocuobis lnrerdũ suefitient siauc̃m aioribus indigostois itea cõmatte nittato

Expanded text:
Neminem concutiatis, neque calumniam faciatis, sed contenti estote stipendiis vestris . Concutit enim hominem, qui illum Neminem concutiatis, neque calumniam faciatis, sed contenti estote stipendiis vestris . Concutit enim hominem, qui illum injuste conturbat. De his haec vobis interim sufficiant. Si autem majoribus indigueritis, vita c
Abbreviated transcription (Latin):
uersum eũ Inoculissuis ut liuenir& iniqutttẽ eius adodium Nerbaoris oius in iquitas & dolus. cossauit cogitare
uebenofacer&. Iniquitatt̃ cogitat Incubilisuo stabit luuañ bona malũ non abici&. Onẽ incelomiseri cordiacuac fides
tua usq adnubes Iustitiatua si cutmontes dssuditiũ tuũ abrssus multa hom ines &uimenta salios faties dnẽ quã p̃¬
tios am sericor diatuadẽ &filu adam inumbra alarum tuarũ sperabiot. Ine bniabuntur depingu edine demusuȩ
& torrente delitiarum tuarũ potab̵ eas Qm̃ tecũ est fonsuite in lamine tuo uidebimꝰ lumon. Ad trohe nisencordiã¬
tuã scientibuste & iusticiãtuam rectis corde Nonueniat mihi pessuperbie &manus impiorũ nonue cõmouett
ilucetideront operantes iniquitatem expulsi st̃ & non potuerõ surgere Auduamus a quibus dã fra tribus quibi
infestieratis niinis qđ gurgia & discordia sunit interuos. propteroaista scuipsimus uobis mandotes udcate neatis

Expanded text:
tatem ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus, cessavit cogitare ut benefaceret. Iniquitatem cogitat in cubili suo, stabit in via non bona, malum non abjiciet. Domine, in coelo misericordia tua, fides tua usque ad nubes, justitia tua sicut montes Dei, judicia tua abyssum multa. Homines et jumenta salvos facies, Domine, quam pretiosa misericordia tua, Deus. Et filii Adam in umbra alarum tuarum sperabunt. Inebriabuntur de pinguedine domus tuae et torrente deliciarum tuarum potabis eos. Quoniam tecum est fons vitae, et in lumine tuo videbim manus impiorum non me commoveat. Ibi ceciderunt operantes iniquitatem, expulsi sunt, et non potuerunt surgere . Audivimus a quibusdam fratribus, quibus infesti eratis nimis, quod jurgia et discordiae sint inter vos. Propterea ista scripsimus vobis mandantes, ut ita teneatis,
Abbreviated transcription (Latin):
Trositaq formiȩ. seduna potestas. Nã sapiens retro semꝑ ds̃ edi¬
dit ex se ꝑ qued semꝑerant gignenda secula uerbum & quan¬
do eodeom solosuȩ sapientiȩ uerbo uniũ sã exnidulo fermauit
creaturã cũ eoerat cunctasuo archana conpones issterio
igitur ꝑfectis colorũ uirtutibus & uni uersis t̃rȩ materus pio
sapientiȩ sue nutu ad lmaginẽ & similitudinẽ suã primd̃ m
delimoterrȩ fingens hominẽ liunc in para diso posuit uolun¬
tatis quẽ antiquus serpens & hostis inuidens diabolus ꝑ
a marissimũ ligniuetitũ gustũ exulẽ ab eisdẽ effit̃ gaudus¬
eoque expulso ñ desinit suauenenosa multis modis ꝓtelare
lacula ut aua ueritatis humanũ ad tralens genus idoborũ
culture uidelic& ereaturȩ & non creaturs deserure suadeat
quatenius perhoseos quos suus uoluerit in retire in sidiis sefum
aet̃no efficiat c̃ tremandos supplicio. Sed dẽ nost misertus
plas mesuȩ dirigens scõ suos prophetas. ꝑ quos lumen futurȩ

Expanded text:
Tres itaque formae, sed una potestas. Nam sapiens retro semper Deus edidit ex se, per quod semper erant giguenda saecula, verbum. Et quando eodem solo suae sapientiae verbo universam ex nihilo formavit creaturam, cum eo erat, cuncta suo arcano componens mysterio. Igitur perfectis coelorum virtutibus, et universis terrae materiis, pio sapientiae suae nutu, ad imaginem et similitudinem suam, primum de limo terrae fingens hominem, hunc in paradiso posuit voluptatis. Quem antiquus serpens et hostis invidens diabolus, per amarissimum ligni vetit, eoque expulso non desinit sua venenosa multis modis protelare jacula, ut a via veritatis humanum abstrahens genus, idolorum culturae, videlicet creaturae, et non Creatori deservire suadeat, quatenus per hos eos quos suis voluerit irretire insidiis, secum aeterno efficiat concremandos supplicio. Sed Deus noster, misertus plasmatis sui, dirigens sanctos suos prophetas, per quos lumen futurae
Abbreviated transcription (Latin):
dẽpnere. absq sedis huius auctoritate. Quo dsifecerctis irrato ert̃urũ iuditico & uos condep̃ nabimini. Hoce nĩ
prui legium huic scaẽ sedi. atem poribus apłoruftatutũ est. seruare qđ in le summan& us que in odiernum diem
uiditio reseruauit atq hoc priui legum beatodauigero petros uauicesolũ modo cõmisit. Qđ oiuisiuste p̃ rogatiuũ
successit sedificturis hereditandũ atq tenendũ temporibus qm̃& int̃ beatissimos apłos fuitquȩdã discretio potesta
ns Et lic& cunctorũ pareletio for& beato tam̃ petro concessum est ut alus p̃miner& eorũq quȩ ad quȩ rolã
uon noꝰ couscs & int̃iogationes prudent̃ dusponer&. Qđ diordinatione t alit̃ ordinatũ eẽ credimas. neom̃s posteriorũ cunt
sbiundicareN sed sẽꝑ maiores causosicꝰ st̃ epõ rũe potiorũ curenegotiorum adunã beatis principis apłorumpetrisedẽ con
luer&. Vt inde sus cipian finẽ uiditiorũ. Vnde acceperunt in itiũ instititionũ nequando quea suo discreparont capite

Expanded text:
senis  sedis  hujus auctoritate. Quod si feceritis, irrita erunt vestra judicia, et vos condemnabimini. Hoc enim privilegium huic sanctae sedi a temporibus apostolorum statutum est servare, quod illaesum manet usque in hodiernum diem. tolos fuit. Atque hoc privilegium beato clavigero Petro, sua vice solummodo commisit, quod ejus juste praerogativum successit sedi, futuris htis. Et licet cunctorum par foret electio, beato tamen Petro concessum est, ut aliis praemineret et eorum quae ad querelam venirent causas et interrogationes prudenter disponeret. Quod Dei ordinatione actum est, ne posteri eorum cuncta sibi vendicarfluerent, ut inde suscipiant finem judiciorum, unde acceperunt initium institutionum, ne quandoque a suo discreparent capite
Abbreviated transcription (Latin):
quinrã consors comiunioni eẽ uoluerit sed magis ei ueniendi auxilium prest & quia sufficit uniciuq obgurgatio
que fit a plurimis ut iuxtec apłm magis donetis & conso lemin neferte habundantiors inistitic abssorbe at᷑ quilna gusticcõ
rrt̃ qđ obserro uos sict̃ ait ipieutcon firmets in illo caritatẽ Eorũ enim hos aecus sandi sacerdo tos ł testificandi
neos obseruimꝰ quos nonhumanis sed diunis uocibus mortuosee scimus. Qũ infidelis homo mortuus est
norporeuiuente pecinsuspitienẽ ueniat homefidolis. Vtdicat cutfatiat eaq pati nonuult Si quis fide

Expanded text:
rae consors communionis esse voluerit, sed magis ei veniendi auxilium praestet, quia sufficit unicuique objurgatio quae fit a plurimis, ut juxta Apostolum « magis donetis et consolemini, ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui in angustia r quod obsecro vos, ut ipse ait, ut confirmetis in illo charitatem. Eorum enim os accusandi sacerdotes, vel testificandi in eos, obstruimus, quos non humanis, sed divinis vocibus mortuos esse scimus, quoniam infidelis homo mortuus est in corpore vivente. Nec in suspicionem veniat homo fidelis, ut dicat aut faciat ea quae pati non vult. S
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectũ & hominẽ ꝑ fectũ. Vt dr̃ mirabilia ꝑficiens & ut homo
humanas passiones sustinens It a uerbũ hominẽ & uerbũ
dm̃ predicante pate uro siluestrio sũmopontifice intellegimꝰ
ut uerũ dm uerũ hominẽ fuisse nullo modo ãbigamus
Plectisq xii a postolis miraculis corã eis & innu merabi¬
lis populi multitudine corus cauit. Confitemur eundẽ
crucifixũ. scđm scripturas tertia die amortius rosur¬
rexisse ad sumptũ incȩlos Atq sedentẽ add exterã patris
indeuenturus iudicare uiuos & mortuos cuius imperio
trenro siluestrio summo pontifice nob prolata Exor¬
tantes idcirco omnẽ populũ & diuersas gentiũ pationes
hano fidẽ tenere colere ac p̃dicare & inscȩ trinitatis
nomine batis simi gratiam õseꝗ & dñm ilum xpm̃¬
regnat sđa. Quẽ siluest̃ beatissimͥ pat̃ nrt uniũ salis p̃¬
dicat pontifex corde deuoto adorare. Ipse eiũ dñs nrt
misertus mihi peccatorimisit scos suos a postolos adui¬

Expanded text:
fectum, et hominem perfectum; ut Deus mirabilia perficiens, et ut homo humanas passiones sustinens: ita verbum hominem, et verbum Deum, praedicante patre nostro Silvestro summo pontifice, intelligimus, ut verum Deum, verum hominem fuisse, nullo modo ambigamus. Electisque duodecim apostolis, miraculis coram eis et innumerabilis populi multitcrucifixum, secundum Scripturas tercia die a mortuis surrexisse, assumptum in celos, atque sedentem ad dexteram Patris, inde venturum judicare vivos et mortuos; cujus imperii tre nostro Silvestro summo pontifice nobis prolata. Exhortamur idcirco omnem populum, et diversas gentium nationes, hanc fidem tenere, colere et praedicare, et in sanctae Trinitatis nomine baptismi gratiam consequi, et dominum regnat, quem Silvester beatissimus pater noster universalis praedicat pontifex, corde devoto adorare. Ipse enim Dominus noster, misertus mihi peccatori, misit sanctos suos apostolos , ad vi
Abbreviated transcription (Latin):
atq feliciter possidenda & subscriptio imperia¬
lis. Diuinatas uos conseru& ꝑmultos annos scis simi
acbeatissimi patres. Datum roma subdietertio
Ralendarũ a priliarũ domno nr̃o flauio constan¬
tino augusto quat̃ & gallicano uiris clarissimis

Expanded text:
atque feliciter possidenda. Et subscriptio imperiaatque feliciter possidenda. Et subscriptio imperialis: Divinitas vos conservet per multos annos sanctissimi ac beatissimi patres. Datum Romae, sub tertio die Kalendarum Aprilium, domino nostro Flavio Constantino Augusto quater et Gallicano viris clarissimis
Abbreviated transcription (Latin):
quo que modolicere l aecquȩ a nob liperiale sane¬
tione sacro sc̃ȩ romane ecđȩ ueleius omnib ponti¬
ficibus concessa sunt. Refra gare aut confringet
uel inquo quã conuelli Siquis ant̃ qđ ñ credimꝰ
In hoctemerator aut contemptor extiterit acternis
condempnationibus subiaceat innodatus. & scos dĩ
principes a postolorũ petrũ & paulũ sibi in p̃senti
& futura uita sentiat contrarios. Atq in in ferno
Inferiori concremat cũ diabolo & omnibus deficiat
impiis Fliius uero imperialis decretinr̃ paginaẽ
ꝓprus manib: laborantes suꝑ uenerandum corpꝰ
beati petri principis a postolorũ posuimꝰ ubique¬
eidem dĩ apło spondentes noscuncta inuio labiliter
conseruare &nris successoribus imperatoribus
c̃ seruanda inmandatis relinqui patrinr̃o sil¬
uestrio summo pontifici & uniũ sali pape eiusq¬
ꝑ eũ cunctis successorib: ponti ficib dño dõ & salua¬
torenro ihũ xp̃o annuente tra dimus ꝑennit̃

Expanded text:
quo modo licere, haec quae a nobis imperiali sanctione sacrosanctae Romanae ecclesiae, vel ejus omnibus pontificibus concessa sunt, refragari aut confringere, vel in quoquam convellere. Si quis autem quod non credimus in hoc temerator, aut contemptor extiterit, aeternis condemnationibus subjaceat innodatus, et sanctos Dei principes apostolorum Petrum et Paulum sibi in praesenti et futura vita sentiat contrarios, atque in inferno inferiori concrematus, cum diabolo et omnibus deficiat impiis. Hujus vero imperialis decreti nostri paginam propriis manibus roborantes, super venerandum corpus beati Petri principis apostolorum posuimeidem cum apostolo spondentes nos cuncta inviolabiliter conservare, et nostris successoribus imperatoribus conservanda in mandatis relinqui, Patri nostro Silvestro summo pontifici et universali papae, ejusque cunctis successoribus pontificibus Desu Christo annuente, tradimus perenniter
Abbreviated transcription (Latin):
Ni lectis simisffratibus uniuersi sepis ꝑ cam paniam & tusciam constitutis. Eusebius. Bene diccus dñs dĩnrt̃
ui ã monstrandam cireanos propt̃ uniuersalẽ curam quȩ nobis propt̃ priuilegiũ euis demecđẽ Inuicẽ cari¬
facilius dĩ ꝑ laterarum ministeruo aduorusq ꝑtendimꝰ & iã cordaurã ad regiosum cultũ apłi cis ad mon¬
nonibus Incitemus & dũ dilection&s speinrẽ redd imus uelud quoddam debitũ plenũ circ adm̃ monstremus affec¬
tum lungamus igitur dilectissimifris̃ continuaes & humides p̃ces & dnm̃ nrm̃ oris & cordis lacrimis supplican¬

Expanded text:
ilectissimis fratribus universis episcopis per Campaniam et Tusciam constitutis, Eusebius. Benedictus dominus Deus nviam monstrandam circa nos propter universalem curam, quae nobis est propter privilegium ejusdem Ecclesiae invicem carifacilius, dum per litterarum ministeria ad vos usque pertendimus, etiam corda vestra ad religiosum cultum apostolicis admonitionibus incitemus: et dum dilectionis nostrae pignus reddimus velut quoddam debitum, plenum circa Deum monstremus affectum. Jungamus igitur, dilectissimi fratres, continuas et humiles preces, et Dominum nostrum oris et cordis la
Abbreviated transcription (Latin):
& postea tẽpore. congruo uocari. Ad sinio dũ regulariter congregatam ueliceate priuis quã ho̧efiant dese iux tastatutio p̃dic¬
torũ respondere auitdosius inpetitionub sisouident p̃ grauari reddererationem. Sed his rite pactis sius que om nibus liberedis
gitimos habeat p̃ sentes accusatores locumq defendendi accipiat ad abluendac crinunco. Vnde aitpropheca. Pruis quã
funguntur Siciescriptũest. Quiuos tangit tangitpupillã oculimei. Etalibi Qunos contris tauit meconstris tauit
E iquifacit inuđi am recpiatid qđ inique gessit Vos ergolic& corporanrtõ possitis oc qdere anim as tomen non potes¬
quã quam quos dã eõs possitis congre gore. non potestis regularitor facore. nequeullum epm̃ qui hanc apella uerit
apos tolicã sedem damp naro . Antoqua hinc sententicfintiua procedit Nã si seculares in publicis iudiqus lib elli
uuritur apellatorps quanto magis sacerdo tibas haeceondom agorbe& quisuꝑillos st̃ de qui bus elietum est.¬

Expanded text:
 haec, de se, juxta statuta praedictorum, respondere, aut de suis impetitionibus, si se viderit praegravari, reddere rationem. Sed his rite peractis, suisque omnibus libere disgitimos habeat praesentes accusatores, locumque defendendi accipiat ad abluenda crimina. Unde ait propheta: Priusquam funguntur sicut scriptum est: Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . Et alibi: Qui vos contristavit, me contristavit . Et qui facit injuriam, recipiet id quod inique gessit . Vos ergo licet corpora nostra possitis occidere, animas tamen non potesuctoritate episcoporum quamquam quosdam episcopos possitis congregare non potestis regulariter facere, neque ullum episcopum, qui hanc appellaverit apostolicam sedem, damnare, antequam hinc sententia finitiva procedat. Nam si saeculares in publicis judiciis libellis utuntur appellatoriis, quanto magis sacerdotibus haec eadem agere l
Abbreviated transcription (Latin):
N eoum quaẽ ablllauio quȩ xp̃s ost deiuetra mite dedinemꝰ ne abeo iuste quẽ nos impiȩ rȩlinquimus desecra¬
mur Quod cusuꝑni fauoris auxilio ea nobis potestratione contingero sia postolia docm atte sipatruon
tiones ad uorsusdo ctores nondebere suscipere. nec peregrinc iuditia fieri neq quẽ quã alterius iudicis quã
ione fungunt᷑ in eođac Id circo quiquid ad eorũ fit inuricẽ ad xpm̃ ꝑtina¬
Et quiuos sporna mesporna. & qui mesperna. sꝑniteum quimemisit. Ista fr̃s terribilias unt & oppido dil¬
gentor consideranda & cauendco & tam propt᷑ eas quis oipsos. aut cupi ditate. Autauaritia Aut ii¬
uidia ꝑ deromoliuntur ne in pro funda labantur intalia inciderimala. Qua pro p̃t̃ ꝑsecutores ecđẽ soruo¬

Expanded text:
 via, quae Christus est, devio tramite declinemus, ne ab eo juste, quem nos impie relinquimus, deseramur. Quod cum superni favoris auxilio ea nobis potest ratione contingere, si apostolica dogmata, si Patrum tiones adversus doctores non debere suscipi, nec peregrina judicia fieri , nec quemquam alterius judicis quam tione funguntur in ecclesia . Idcirco quidquid ad eorum fit injuriam, ad Chriet qui vos spernit, me spernit. Et qui spernit me, spernit eum qui me misit . Ista, fratres, terribilia sunt, et oppido diligenter consideranda et cavenda, et tam propter eos qui seipsos aut cupiditate, aut avaritia, aut invidia perdere moliuntur, ne in profunda labantur, aut in talia incidant mala, quam propter persecutiones Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
& ÷ Inditium quod non ꝓbatur essebonum. & est tacens & ipseest prudens Quãbonum ÷
argue ure quamirasci & confitentẽ Inorationẽ non prohibore concupis centia spadonis de uirgina
iuuen culam sioqui facit ꝑuim uditium iniquum Quambonum ÷ co
penitentuem. sienimoffugies uoluintariũ peccatũ. Est ita cens qui inuenitur sapiens & est adibilis quip cax
est adlo quon dum. Est autẽ tacens ponh abens sensum lo quolle. & ÷ tacens sciens tem pus abteteꝰporis
Homosa

Expanded text:
et est judicium quod non probatur esse bonum. » Hactenus arguere, quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concupiscentia spadonis devirginavit juvenculam: sic qui facit per vim judicium iniquum. Quam bonum est coum nequam immutabit cor . Est tacens qui invenitur sapiens: et est odibilis qui procax est ad loquendum . Est autem tacens, non habens sensum loquelae; et est tacens sciens aptum tempus . Homo
Abbreviated transcription (Latin):
tl omos apiens tacobit us que adtomp hasouius autem & lipra dens p̃seruabiattemp. Quimul tis utitur uerbis ledit
anunan suam & qui potestatom sibiad sumit inusteodietur Est procosso Inmnalis uiro Indis ciplinato & ÷ inuertio
lidet uñ cum. Est datum quodnonestutilo & ÷ da tumn cuius retributio duplex &spropt̾glo riã minoratio: & ⁊ qu ab
tato leuabitraput. Est quimultte redimat modico p̃tio & estrestituens ea septi
lius soptem plices sunt. Exiguadabit: & multae in properauit. & aꝑtiooris illius in flamatio est. hodiofene¬
catqus &eras expetit &odibilis homo huius modi statuo n erit amicus & noueritgraticebonis illiuus

Expanded text:
dens non servabit tempus. Qui multis utitur verbis, laedit animam suam: et qui potestatem sibi assumit injuste, odietur. Est processio in malis viro in disciplinato, et est inventio in detrimentum. Est datum quod non est utile: et est datum ui ab humilitate levavit caput est qui multa redimat modico pretio et restituens ea septupillius septimplices sunt exigua dabit et multa inproperabit et apertio oris illius inflammatio est hodie fenerat quis et cras expetit et odibilis homo huiusmodi fatuo non erit amicus et non erit gratia bonis illius
Abbreviated transcription (Latin):
it Quos conuenit autperclls propersidia aut laborare prouenia
est opressis. caritatem dominicam regibere ltauistum est omncoperturbanttis auccoritatem amputare
Miror łmĩ quaretam ciro mouemini atq a uestro sensutransfertmini cumsscriptum sit. Postcon cupis centias
ex feonore & nonost tibi puhil inscło. Erisenim Inuidus tuasuitȩ Operarius obriosus. non lo cu plecabitur
& quis pernit modica. paulatim decid&. Uinum & mulieres apostatare fatiunt s apientes & argi¬
& extolletur in exemplum manus & tolletur denumero anima eius quicreditcito. leuis cord¬
est & minorabitur & qui delinquiti in animam suam insuper habebitur. Quigaud et iniqui¬
tatom denotabitur. & qui hod it correptionem minuetur uitco. & quio dit loquacitatem ex

Expanded text:
ent; quos convenit, aut percelli pro perfidia, aut laborare pro veniaent; quos convenit, aut percelli pro perfidia, aut laborare pro veniaest , oppressis charitatem dominicam reddi , ita justum est, omnia perturbantis auctoritatem amputari. Miror, carissimi, quare tam cito movemini, atque a vestro sensu transferimini , cum scriptum sit: Post concupiscentias ex fenore et non est tibi nihil in sacculo eris enim invidus tuae vitae operarius ebriacus non locupletabitur et qui spernit modica paulatim decidet vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes et arguvermes hereditabunt illum et extolletur in exemplum maius et tolletur de numero anima eius qui credit cito levis corde minorabitur et qui delinquit in animam suam insuper habebitur qui gaudet iniquitati denotabitur et qui odit correptionem comminuetur vita et qui odit loquacitatem
Abbreviated transcription (Latin):
de nolite persequi episcopos nolite in sammare neque accusare quiadf̃us eos suo iudtao uoluit
reseruari Qđ enimnom ab humanis aut praueuite hominilbi eos deprauari aut accus ariuo luit
ipsededit exem plum quando ꝑ seipsum & non peralium negotiantes eieoit sacerdotes detem plo.
& mensces nummulariorum proprio euerat flagollo & giecit detem plo. Etsicut alibi at
Ds̃ stetit insrꝰ nagoga deorum Inmedio autem dsadis cernit Di ergoor dinationem accussat qui
opis copas accusat uel ondempnat. Dumminus spiritalia quam terrenco sectatur
cau sce enin fidei et dilectionis quibus salus gistiana cansistet. multio mesollicitudine laborare¬
conpollit metuentẽ neprauit as que insiuis fuerat am putandec principis. procossutõ poris. & pertinatior fiat& altror.
Niam inimicum pimis est atque in congruũ ens qui epis copos ł reli quosueros sacerdotes sua ꝑ secutione uex antur ca¬
to licorum nominibus sinedis cretione misceri cũ iamnatam impietatem nondo serentes ipsisua prauitate condemp

Expanded text:
re valeatis. Servos Dei nolite persequi, episcopos nolite infamare, neque accusare, quia Deus os suo judicio voluit reservari. Quod enim non ab humanis aut pravae vitae hominibus eos depravari aut accusari voluit, ipse dedit exemplum, quando per seipsum , et non per alium, negotiantes ejecit sacerdotes de templo, et mensas nummulariorum proprio evertit flagello, et ejecit de templo. Et sicut alibi ait: Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos discernit . Dei ergo ordinationem accusat, qui episcopos accusat vel condemnat, dum minus spiritualia quam terrena sectatur. Causa enim fidei et dilectionis , quibus salus christiana consistit, multa me sollicitudine laborarcompellit, metuentem, ne pravitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, processu temporis et pertinacior fiat et altior. Nam inimicum nimis est , atque incongruum, eos, qui episcopos vel reliquos veros sacerdotes sua persecutione vexant, catholicorum nomi
Abbreviated transcription (Latin):
submouemus Quias. o oda dsqͣuipacrss insequuntus ut parrum in uasores qui i nom nimundo infamia potantur. & id õiustȩ & regularet
respuunt᷑ Nunc longa p̃ opꝰ est ad monitione . iaꝑdius odium debemus operi dequib iam nonsuꝑ est qđ dampnetur auctoribus dequ
iniquitas haesicut interrupto. Rursus &iam detalibus prophet damat dicens Accedte ad huc semen adiltorii & fornicarii
codo am̃alo a facbonũs que repacẽ & ꝑsequereeam. Oculidiĩ adiustos & auros eus ad damorẽ eorum. Nultus dm̃ in¬
facientes malã ut ꝑ datde t̃ ramemoriam eorum. & paulo post Interfiti& impium malitico. & odcentes iustum culpabu

Expanded text:
do infamia notantur, et ideo juste et regulariter respuuntur. Nunc longa non opus est admonitione. Jam perditis odium debemus operire, de quibus jam non superest, quod damnetur, auctoribus. De qiniquitas haec sicut interruptio. Rursus etiam de talibus propheta clamat , dicens: Accedite cede a malo, et fac bonum: quaere pacem, et persequere eam. Oculi Domini ad justos, et aures ejus ad clamorem eorum. Vultus facientes mala, ut perdat de terra memoriam eorum. Et paulo post: Interficiet impium malitia, et odientes justum culpabuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
ectrans greditur legom altissim Estsolertia certa & ips a iniqua & est quiemit uerbum certũ
en arranis ueritatem Est qui nequitar humiliat se & interiorceius plenasunt dolo & estuis
tus quis enim iũ sum mittit amultae humilitate. & est iustus qui indinatfattem & fingit non uidere
sed quodigno ratum est & si ad inbecillitate uiriũ ut & eapeccare silnue nerittẽpus male fatiendi

Expanded text:
et transgreditur legem Altissimi. Est solertia certa, et ipsa iniqua: et est qui emittit verbum certum, et transgreditur legem Altissimi. Est solertia certa, et ipsa iniqua: et est qui emittit verbum certum, enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo. Est enim justus, qui se nimium submittit a multa humilitate: et est justus qui inclinat faciem: et fingit non videre se quod ignoratum est. Et si ab i
Abbreviated transcription (Latin):
denotabitur N euteres uerbum noquam &durum & non minoraberis Amico & in unico nolienarra¬
re sensum tuum etsi est tibi delictum noli denudare. Audi& eninite & custo diatte & quasi defen¬
dens peccatum odi&te etsic ad herebittibi semper Audistis uerbum aduersus proximum
commioriatur inte. fidens qm̃ non te disrum pet. A fatie uerbi parturit
eproxinum ne forte non dixerit. & sidixerit neforte lter& Co¬
fit commissio & non omni uerbo credas Est qui labitur linguasua sednon exanimo s
Quis estenim quin on deliquerit in linguasuco: corripe proximum antequam commnineris. & da
lo cum timorialtissimi. Quia om̃is sapientia timordĩ et in illatimore dȩ ũm. & Inom in sapientu
dis positio legis nionest sapientic. neque scientico & non est cogitatus bonus in illa. Peccatorum
Melior est homo quideficit sapientia & defitiens sensusntimore quam qui habundat sensu

Expanded text:
denotabitur. Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis. Amico et inimico noli enarrare sensum tuum, et si est tibi delictum, noli denudare. Audiet enim te, et custodiet te: et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic adhaerebit tibi semper. Audisti verbum adversus proximum? commoriatur in te, fidens quoniam non te disrumpet. A facie verbi parturit Corripe proximum, ne forte non dixerit: et si dixerit, ne fit commissio, et non omni verbo credas. Est qui labitur in lingua sua, sed non ex animo. Quis est enim qui non deliquerit in lingua sua? Corripe proximum, antequam commineris: et da locum timori Altissimi, quia omnis sapientia et scientia timor Dei, et in omni sapientia dispositio legis. Non est sapientia, neque scientia, et non est cogitatus bonus nisi in illa. Peccatorum mminuitur sapientia. Melior est homo qui deficit sapientia, et deficiens sensu in timore Dei, quam qui abundat sensu,
Abbreviated transcription (Latin):
uo re patiu iuporum more & natura seruare quia post quam nus moculat forieỹ aesiderus cont
eruenuie dis cussio es fectum iplis quotendunt nen habebunt Dicontenoł propheteo ponamus ciralit̃¬
benarbus eorum & frenum inlabus &reduoamas eos ꝑuiam rectiom Rbo exheti pr ep sie ainas sirron¬
tẽ Inpug nantur quidicunt E runtquasinonsnt & peribuntiuri qui iontrie dicumtiuoto: Infames enimn
sunt pro cul dubeo inpugnatones epis coporum onmnesq. quia duorsus patr¬

Expanded text:
tem rapacium luporum more et natura seruare, quia postquam nos maculasset forte pro desideriis uestris tem rapacium luporum more et natura seruare, quia postquam nos maculasset forte pro desideriis uestris cruenta discussio, effectum iin naribus eorum, et frenum in labiis, et reducamus eos in viam rectam . Quia eodem propheta asserente, impugnantur, qui dicunt: Erunt quasi non sint, et peribunt viri qui contradicunt nobis . Infames enim sunt procul dubio impugnatores episcoporum, omnesque qui adversus patr
Abbreviated transcription (Latin):
alostto mlitanto aba cusatione sacerdotum ꝓ ibuoro  Simileet seruos & libertos at quetonsibus publicis
nponere pũ si hocapłi aut suecesores eorim ꝑ materentio ꝑ pau urom ansis sent quidnõ .ł. sacer dotali ordmem.
ges publice nonadmittant. his inpugnandi alteru alterum & noslicentiam submouemus & nuilleac ausatio
nes audenbus audiantur ecolesi astius quae logibus sđi prohibontur. Qua propt ailli quibus inditee sst
ado eguompo litio ꝓfectiottilia silere debent Itaut uecmutilentur neep̃ ponantur. Necilli qui ant in
fide catholia authum iatia sus pectisunc ad pulsationem p̃ dictorũ admat tantar qui a ueritas est prosess¬
onis infidelitas & lnmititie impediri sol&. pecilli croden disunc aut amittondi quialioram sponte erimine
consicenedt aido replican daost sollieneueritas qua spontȩ p latasnilles uox habero non potest. hanedi
exquirantur. Unde queso primum ad leges publicas delide adiudices oracon uentete quipos sunt e quim¬

Expanded text:
ulo militantes, ab accusatione sacerdotum prohibuere: similiter servos et liberos, atque censibus publicis n oges publicae non admittunt, his inpugnandi alterum et nos licentiam submouemus. quaero a uones a judicibus audiantur ecclesiasticis, quae legibus saeculi prohibentur. II. Quapropter illi, quibus indita non est ad unguem polita perfectio, talia silere debent, ita ut nec mutilentur , nec proponantur. Nec illi, qui aut in fide catholica, aut inimicitia suspecti sunt, ad pulsationem praedictorum admittantur: quia veritatem professionis infidelitas et inimicitia impedire solet. Nec ilconfitentur. Et ideo replicanda est solicite veritas, quam sponte prolata in illis vox habere non potest. Hanc dielaret. Sed quaeso, primum ad leges publicas, deinde ad judices ora convertite: qui possunt i
Abbreviated transcription (Latin):
poris spatiũ eis indul geatur quantũ expoliati ł expuls esseuidentur unte quã adsino dũ conuo cent & ab
nibi qiusquȩsuȩ prouintie opĩs audiat᷑. Namnes conuocari ad causcõ necduudicari potest expoliatste
puls us. qui a nonest p ruile gium quo ex poliari posset iã iu datus. Vn dec anti quitus decrecũ est¬
Om̃s possessiones Moni asibi s ab laote ad quesruct cunctos antolituem conestactam preceptor ł primas passos
iat & alibis criptũ habetur ille quiuio lentiam ꝑtulit. Vniuersa instatu quo fueraNł recipia
& quȩ possedit seturus toneat & alibi insinodalib patrum decreuis. & rognumedictis legit᷑ statuti

Expanded text:
poris spatium eis indulgeatur, quantum exspoliati vel expulsi esse videntur, antequam ad synodum convocentur, et ab poris spatium eis indulgeatur, quantum exspoliati vel expulsi esse videntur, antequam ad synodum convocentur, et ab omnibus quisque suae provinciae episcopis audiatur. Nam nec convocari ad causam, nec dijudicari potest exspoliatus vel expulsus , quia non est privilegium quo exspoliari possit jam nudatus. Unde et antiquitus decretum eses possessiones, et omnia sibi sublata, atque fructus cunctos ante litem cont alibi scriptum habetur : Ille qui violentiam pertulit, universa in statu, quo fuerant, recipiat, et quae possidet securus teneat. Et alibi in synodalibus Patrum decretis, et regum edictis legitur statutum :
Abbreviated transcription (Latin):
summiationem scõ rum inopus ministerii. In edificationẽ corporis xp̃i Done coecurram om̃s inuni tetẽ
side & agnitionis filiidĩ. In uirũ ꝑfeccum in mensuram ȩ tatis plenitu dinis xp̃i. Vt iam nonsimus paruu
ufluc tu antes. & circum feraimur omniuento doctrinȩ. Inne quitiam hominum. In astutia adcircũ¬
uentione erroris. Beo cculti senuim cordis alieni temere iu dicareiniquũ est. & eũ cuius nonuidentur oporceni¬
s. pona peccutum ost. ex sus piratione rep̃ hendere. Oue sergo quepastorisuo cõmissefuerunt eum necrep̃
e. nis iarectio fide ex orbitauerit debent necullatonus accus areposs quia sfc¬
cire quo sdam suis esse rebus expoliatos. quosdã aiero a propriae sed epulsos quos scras necad
sinodũ conprouinulem nec agoneralem posseuo care. nobialiquib uidicare antequã cunc te quae ei subla¬
quȩsibi sublate sint cũ omni priui legio suo restitui & post modũ nos ab angusti tẽponsspatio. Se dtantãtẽ¬

Expanded text:
nitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi, ut jam non simus parvuli fluctuantes, et circumferamur omni vento doctrinae, in nequitia hominum, in astutia ad circumventionem erroris . De occultis enim cordis alieni temere judicare iniquum est: et eum, cujus non videntur nisi opera bona, peccatum est ex suspicione reprehendere. Oves ere, nisi a recta fide exorbitaverit, debent, nec ullatenus accusare possunt: quia fratione: et idcirco quosdam suis esse rebus exspoliatos, quosdam vero a propria sede pulsos. Quos sciatis nec ad synodum comprovincialem, nec ad generalem posse vocari, nec in aliquid judicari, antequam cuncta quae eis sublat ecclesias quae sibi sublatae sunt, cum omni privilegio suo restitui. Et postmodum non sub angusti temporis spatio, sed tantum tem
Abbreviated transcription (Latin):
conlaboris Uictoria enim quam xp̃s ds̃ noster
suac donauit aecclaesiȩ quã diu in hocmundo uersam̃¬
Li siduuam maiorem tribuat nontamen intotum
sollicitidinem preminet ut dormiamus donata est
eosuauas laboremus Unde in hoe quoque tuat uigi¬
lunti ie sollieitudinem nolumus ad iuuam ut tuarela¬
uine currente qui apud illos religionis dominicadoe¬
oma prosiciat apostoli cam sedem festines inftruere
quauenus illius religionis sacerdotis in quacumq
usus uierit adiuuemus dehis quoq inseprae dicto
concilio in licita contra uenerandum nicenorunto¬
anones prae sumptione temptata sunt ad fratrem
& ccepiscopum nostrum antio cene sodis presulum
scrr imus aditientes &illud quod nobis propter in¬
pem monachorum quorundam religionis
rbo mandasti peruicarios nostros. Ethoc
peurr siutuentes ut proter dni sacerdotes nul¬
lis audcat prae dica ro seu monachus. fine ille laicis

Expanded text:
collabores. Victoria enim quam Christus Dominus noster collabores. Victoria enim quam Christus Dominus noster suae donavit Ecclesiae, quamdiu in hoc mundo versamu fiduciam majorem tribuat, non tamen in totum sollicitudinem perimit; nec ut dormiamus donata est, sed ut suavius laboremus. Unde in hoc quoque tuae vigilantiae sollicitudine volumus adjuvari, ut tua relatione currente quid apud illas regiones doctrina Dominica proficiat, apostolicam sedem festines instruere: quatenus illius regionis sacerdotes, in quocumque usus exegerit, adjuvemus. De his vero quae in saepe dicto concilio illicita contra venerabiles Nicaenos canones praesumptione tentata sunt, ad fratrem et coepiscopum nostrum Antiochenae sedis praesulem scripsimus; adjicientes et illud, quod nobis propter improbitatem monachorum quorumdam regionis vestrae verbo mandasti per vicarios nostros, et hoc specialiter statuentes, ut praeter Domini sacerdotes nullus audeat praedicare, seu monachus, sive ille sit laicus,
Abbreviated transcription (Latin):
adminiforate illos quiforis sunt fente doctrine
aut submergimus aut purganius in ullo ab illis
dei reguł rece dentes inter utrum que hoc est no¬
uellȩ perfidiȩ sermonem nostrum cum omni cautila
liberemus Noniam quod absit tamquam di
duobus discep tantes sed auctoritate suae quã
bene difinita sunt ad struendis cum & maposto¬
cula mundion in diite secundum sedis apostoliaue
iuditia demons trauit cui digna retribuas per
toc labo ribus gratiam sitalemte qualem proba¬
uimus ao probamus prouniuersalis aecclacsiae
defensione serua ueris. Nam quod ds̃ omniu
calum niosorum fallacia soluit mazimam bea¬
tissimi p&ri curam pro cunctis nobis agnoscm
infidei definitione firmauit: Nec circa cuius¬
quam uestrum quinobis cum fidei catholica
nec poterat scã sp̃s iudicante quis quam ex
eius non uictor exire. quorum iam uicerat fi
nulla seutitians acnestoriami errores reliquas
cognouimus remansisse. Nunc enim sedi apłici

Expanded text:
administrante, illos qui foris sunt fonte doctrinae administrante, illos qui foris sunt fonte doctrinae aut submergimus aut purgamus, in nullo ab illis dei regulis recedentes, inter utrumque hostem novellae perfidiae sermonem nostrum cum omni cautela libremus: non jam, quod absit, tamquam de dubiis disceptantes, sed auctoritate summa quae bene definita sunt astruentes; cum et in apostocula mundum te secundum Sedis apostolicae judicium monstravit, cui dignam retribuis pro tot laboribus gratiam, si talem te qualem probavimus ac probamus, pro universalis Ecclesiae defensione servaveris. Nam quod Deus omnium calumniosorum fallacias solvit, maximam beatissimi Petri curam pro nobis cunctis agnoscimus, in fidei definitione firmavit, nec circa cujusquam vestrum qui nobiscum pro catholica nec poterat, Spiritu sancto judicante, quisquam 1227 ex eis non victor exire, quorum jam vicerat fidnullas Eutychiani ac Nestoriani erroris reliquias cognovimus remansisse, nunc etiam sedi apostolicae
Abbreviated transcription (Latin):
pras teriens quod ab eodem deo dictum est
Ego quod uidi apud patrem meum loquor &uas
ergo quod udistis apud patrem uestrum facietis
igitur dum sanctae memoriae flauianum uitã
praesenti saeculi moliretur auferre. siuere uitȩ
educe priuabit dum uos abȩcdaesis uris conaretur
expelle se axp̃ĩ anorum collogio segregauit dum tradit
plurimos & inpellit aderrores asensu multiplician mã
suam uulnere sautiauit solus ultra omnia hac pro
omnibus reus quicausa reatus omnibus fuit sedlic&
histua fraternitas solido cibo firmata indigerem e¬
nim uideatur memoriae. Vt quod enim lociest in¬
pleamus circauocem dicentis apostoli quae excrin¬
secussunt instantia & ad cotidianam sollitudo omm¬
um a ecda esiarum Quis infirmatur & ego non in fir¬
mor ⁊ Quis candalitatur aiego non uror. Hoc prȩ¬
cipuȩ praesenti occasione credimus admonen dũ
frater Rme ut quotiens cum que diuina gratia

Expanded text:
praeteriens, quod ab eodem Domino dictum est: praeteriens, quod ab eodem Domino dictum est: Ego quod vidi apud Patrem meum, loquor, et vos quod vidistis apud patrem vestrum, facitis . CAP. IV. Igitur dum sanctae memoriae Flaviano vitam praesentis saeculi moliretur auferre, se verae vitae luce privavit. Dum vos ab Ecclesiis vestris conaretur expellere, se a Christianorum collegio segregavit. Dum trahit plurimos, et impellit ad erroris assensum, multiplici animam suam vulnere sauciavit: solus ultra omnes, et per omnes, ac pro omnibus reus, qui causa reatus omnibus fuit. Sed licet his tua fraternitas solido cibo firmata indigere minime videatur, tamen, ut quod nostri loci est impleamus circa vocem dicentis Apostoli: Praeteridiana, 1225 sollicitudo omnium Ecclesiarum. Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror ? Hoc praecipue praesenti occasione credimus admonendum, frater charissime, ut quotiescumque divina gratia
Abbreviated transcription (Latin):
dampnationisit teriui conitristass& quam
mensuram sceleris preter misit. cuNechoc suffi¬
lutas iam peridem ad dicta ueritate atq ad proba¬
ta falsitate manus instrinxit & cum scriptũ sit. Quodit
fratrem suum homicida est Ille quod odio iam fecisse
ad diccus estimpleuit operibus quasi Nec audissed
illud quodidem dNs ait Discte ame quia mitasu
& humilis corde:& in uenietis roquiem animabus
leue Dignus diabolici praedicator erroris argiptius
uastator iuentus est. quitam quam seuissimus tr¬
rannus aecclaesiae Nefandas blasphemias peruio¬
lentam seditiosorum turbas & percruentas manus
militum uenerandis fratribus inponebat. & cum
uoce Nostri redem ptoris firmatum sit unũ
eodem quae esse homicidu falsitatis auetorẽ
ille pariter utrum que complent. quasi Non ut
caueantur sed ir perpetrentur scriptasiN
adperditionis suae cumulum trahens quae difilius
monit ad salutem Illud quoq surdaminis aure

Expanded text:
damnationis interitu contristasset. Quam damnationis interitu contristasset. Quam mensuram sceleris praetermisit, cui nec hoc suffilutas jampridem abdicata veritate, atque approbata falsitate, manus intinxit, et cum scriptum sit: « Qui odit fratrem suum, homicida est , » ille quod odio jam fecisset, addictus est, implevit operibus, quasi nec audisset, nec aliud quod Dominus ait: « Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus » Dignus diabolici praedicator erroris Aegyptius vastator inventus est, quia tanquam saevissimus tyrannus Ecclesiae nefandas blasphemias per violentem seditiosorum turbam, et per cruentas manus militum venerandis fratribus imponebat. Et cum voce Redemptoris nostri firmatum sit, unum eumdemque homicidii esse et falsitatis auctorem , ille pariter utrumque complevit; quasi non ut caveantur, sed ut perpetrentur, scripta sint, ad perditionis suae cumulum trahens, quae Dei Filius monuit ad salutem. Illud quoque surda nimis aure
Abbreviated transcription (Latin):
patri suo & cir ca ista con cordaplt
quie quid uisum quicquid auditum quiequidin¬
ique teste euuangelio tectum est aꝙ palpatu
INunico di filio. Noneius tuus probatum
est adserents sed quo ae ternae &i coessentialis
ꝑatri fuisse substantia quasi aut diuntatis Matura crucis lig¬
no trans forasit aut in conuostibilis crescere. peretatis erat ni
sapientia proficere sapientiam sempiternam uelspiritu
ds̃ quips̃ est subinde repleri petuerit INhocquoꝙ
se a cerua uesania ex quo auctore accesserg prodit
Quod quantum in seest uniuersis. Nocere molitaest
Nam quiuos per sequendo adflixit caeteros ad con¬
fełsum sceleris in pellendum deprauauit. sed necNos
lic& in singulis fratribus qua membra nostra sunt uul¬
neras se abs petiali dolo refecit exceptus quibus Noua
&r in audita prius atꝙ in credibili audata inferre con¬
tra suum capud est molitus ituuriam Sed post
tot pessini acresipiscens non nos &iam desuo aet̾̃nȩ

Expanded text:
patri suo et circa ista concordant, patri suo et circa ista concordant, quidquid visum, quidquid auditum, quidquid denique teste Evangelio tactum est atque palpatum in unico Dei Filio, non ejus cujus probatum est, asserentes, sed coaeternae et coessentialis Patri fuisse substantiae: quasi aut Divinitatis natura crucis ligno transfixa sit, aut inconvertibilis crescere per aetates, et in sapientia proficere sapientia sempiterna, vel Spiritu Deus, qui Spiritus est, subinde repleri potuerit. In hoc quoque se acerba vesania, ex quo auctore accesserit, prodit, quod quantum in se est, universis nocere molita est. Nam qui vos persequendo afflixit, caeteros ad consensum sceleris impellendo depravavit. Sed nec nos, licet in singulis fratribus, quia membra nostra sunt, vulnerasset, a speciali dolore fecit exceptos, quibus nova et inaudita prius atque incredibili audacia inferre contra suum caput est molitus injuriam. Sed utinam vel post tot pessima resipiscens, non nos etiam de suo aeternae
Abbreviated transcription (Latin):
langes cens nisi sibi nocore Nhil possit. De quo
& illud omnipotens mirabilius aegit quia & cossibi
socios ad his rahelitci populi sedis arciuerat. Noncum
coN gregauit & siciti reuera sedigetium & soli
sibi possibilem fons misae ricordiae Nouerat uictus
Nobis cum aNobiscum foctt esse uictores Nã
dum solus ueresit humanigeneris hostis spiritus
falsitatis omnes deillorum trium phare non du¬
bium est quod sibi ueritas uindiauit. Nunc pror¬
sus illa redemptoris nostris dicta cum sint diuinae
auctoritatis apparor dum contra hostis fidei si¬
captantur ut deipsis dicta dubitare Nonlietat
Vos inquit ex patre diabolo estis & desideria
patris ueftri uultis im plere Ille homicda fuit
ab initio & inuoritate Nonsteait quia ueritas
INito non est quando loqui men datium ee
suis lo quitur quia mendaxest pater eius. Ni hil
ergo mirandum est quodhi quiin ueritate dĩ
Nostrae Natu rae mendatium credidero

Expanded text:
languescens nisi sibi nocere nihil posset. De quo languescens nisi sibi nocere nihil posset. De quo et illud Omnipotens mirabilius egit, quia et quos sibi socios ad Israelitici populi caedes asciverat, non cum congregavit, et sicut revera se dignum et soli sibi possibile fons misericordiae noverat, victos a nobis nobiscum fecit esse victuros. Nam dum solus vere sit humani generis hostis spiritus falsitatis, omnes de illo jam triumphare non dubium est quos sibi Veritas vindicavit. Nunc prorsus illa Redemptoris nostri dicta quam sint divinae auctoritatis apparet, dum contra hostes fidei sic aptantur, ut de ipsis dubitare dictis non liceat. « Vos, inquit, ex patre diabolo estis. Et desideria patris vestri vultis implere. Ille homicida fuit ab initio, et in veritate non stetit, quia veritas in eo non est. Quando loquitur mendacium, ex suis propriis loquitur, quia mendax est et pater ejus . » Nihil ergo mirandum est, quod hi qui in veritate Dei nostrae naturae mendacium crediderunt,