comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fRater uictor inter alias operũ tuoꝵ/ ⁊ uotor narratiões
rctulit mihi / desiderare te ad basilicam quam modo apud
primiliacũ nr̃am / maiorem priore concuderis de sacris setor
reliꝗuis benedictionẽ qua adornetur domestita tua eccłia : ut fide
sacer eare cineris habuissemꝰ supra quam nobis ad basilicam
que proxime in noĩe dui consumabitur dedicandam necessariũ
eeit tuuiffise misissemꝰ unanimitati tue. Sed quia nos non
habuumꝰ huius muteris copiam : et ille se spem eiussdem gracis
copiosam habere dicebat A sancta siluia / que illi de multor
ex griente martirũ reliquiis spopondissier / Inuenimꝰ qđ digͤ
et ad basilice sanctificationem uobis it ad sctor  cinees cumu¬
landam benedictionem mitteremꝰ / partem particule de ligno
diuine cencis. Quod nobisbonũt benedicta melanias ab hieru¬
salem munere sancti ͣdest ep̃i ioannis. attulit: hoc specialitre
sorori nr̃e uenerabili Bassulȩ misiti conẜua cõmunis. Sed

Expanded text:
Frater Victor inter alias operum tuorum et uotorum narrationes retulit nobis desiderare te ad basilicam, quam modo apud Primuliacum nostram maiorem priore condideris, de sacris sanctorum reliquiis benedictionem, qua adornetur domestica tua ecclesia, ut fide ripulum sacri cineris habuissemus supra quam nobis ad basilicam, quae proxime in nomine domini consummabitur, dedicandam necessarium erit, misissemus unanimitati tuae; sed quia nos non habuimus huius muneris copiam et ille se spem eiusdem gratiae copiosam habere dixit a sancta Siluia, quae illi de multorum ex Oriente martyrum reliquiis spopondisset, inuenimus quod digne et ad basilicae sanctificationem uobis et ad sanctorum cinerum cumulandam benedictionem mitteremus, partem particulae de ligno diuinae crucis. quod nobis bonum benedicta Melanius ab Hierusalem munere sancti inde episcopi Iohannis adtulit, hoc specialiter sorori nostrae uenerabili Bassulae misit conserua communis; sed
Abbreviated transcription (Latin):
puit eum de tenebris et umnbra mortis : t nuunt aspersus ystpo
et emundatꝰ in uoce exultacionis it confessionis epulatur E
clamat. Erraui sicut ouis que perierat: Beneditam dum in omii
tempore / qui mihi tribuit intellictum et eripuit me de luto fecis
et inmisit mos incũ canticũ nouũ. Iumor fui tsenui : Sead nõ
defecerũt in danitate dies mei: Quia fecit mihi magna ꝗ pores
est torrente uoluntatis fue potauit me et riflo ruit taro mea
frũtationẽ mihi missit in abundanciã ⁊ saturauit aĩam¬
meam Inanem t nunt senectus mea in miserico rdia pingue
donet in pace dodiniam t rehescam in longitridine diue

Expanded text:
puit eum de tenebris et umbra mortis; et nunc adspersus hyssopo puit eum de tenebris et umbra mortis; et nunc adspersus hyssopo et emundatus in uoce exultationis et confessionis epulatur et clamat: erraui sicut ouis quae perierat. benedicam dominum in omni tempore, qui mihi tribuit intellectum et eripuit me de luto faecis et inmisit in os meum canticum nouum. iuuenior fui, et senui; sed non defecerunt in uanitate dies mei, quia fecit mihi magna qui potens est. torrente uoluptatis suae potauit me, et refloruit caro mea. frumentationem mihi misit in abundantiam et saturauit animam inanem, et nunc senectus mea in misericordia pinguedinis, donec in pace dormiam et requiescam in longitudinem die
Abbreviated transcription (Latin):
dñi. gratiam farina nr̃a in fratris uictoris manus sensit ut que uix
ante sufficiebat panibus nunt abundet et pultibus fraternitatem¬
que monachor tespertinis post ieiunia cibis auidam duplici ministeris
fermentatis uẽbibus aut soluto farre distendat. Uer idem uictor
meus ꝙͣuis fortioribus cibis indictere scomachum nr̃m studeret : lam
et infirmitati nr̃e frater necessarius consulebat ꝙ defectiones fidei
nr̃e in illis pultibus adimplendis assumebat assumendis adimplerat
epera manuũ suaꝵ ⁊ consumabat uno pro nolis adiutore istiufi
ferculi / quem ex rusticanis receptum/ domi renutrimꝰ . etate corporis
senem. mentis infantem ꝗua iam senectute deficiens renatus est
gratial m nouitate uites dr uctustate carnis effloruit cum fratris¬
uictoris coquina et assueto cibo ut ex rustias homnonẽ et aptoͣit
edentulũ saginauit. Iste pauꝑ clamauit et dñs exaudiuit eum eri¬

Expanded text:
domini gratiam farina nostra in fratris Victoris manu sensit, ut quae uix domini gratiam farina nostra in fratris Victoris manu sensit, ut quae uix ante sufficiebat panibus nunc abundet et pultibus fraternitatemque monacham uespertini post ieiunia cibi auidam duplici ministerio fermentatis orbibus aut soluto farre distendat. Verum idem Victor meus quamuis fortioribus cibis inducere stomachum nostrum studeret, tamen et hoc infirmitati nostrae frater necessarius consulebat, quod defectiones fidei nostrae in illis pultibus adsumendis adinplebat et opera manuum suarum consummabat uno pro nobis adiutore istius ferculi, quem ex rusticanis receptum domi renutrimus aetate corporis senem, mentis infantem, quia iam senectute deficiens renatus est gratiae, in nouitatem uitae de uetustate carnis effloruit. eum fratrisVictoris coquina et adsueto cibo ut ex rusticis hominem et apto ut edentulum saginauit. iste pauper clamauit, et dominus exaudiuit eum. eri
Abbreviated transcription (Latin):
uictorem ꝗ uasetiam farmule nre ex usu usupationisoue quã
in noie der faciebat copiosum de benedictione ficit. Ut aliquid etiam
de brati helie ydria nobis daret: qua prophita celestis inuerbo sarro
ad sufficientiam indeficientem repleta / he nedictam sarapte uidua
opinor ecclam suam / non frumenti sed uerbi pane pascebat / dequa
dicit. Uiduam eius beneditens benedicam. Illam silicet uiduam
quam apłs ait . Mortuo uiro quibus uolet imptiis liberam : qa asi¬
nente lege cuifinisest xp̃s ad gratie libertaton transitum faciens.
eccl̃a xp̃o quasi uidua legisinupsit. huius nunt uisis oleum gratie
et hinedictionis farina defecit In oĩu foris gentium same : Quarꝵ
miseram a cibo uite et fide trinitatis inediam/ congiue prefigurdiut
illa. quondam trienni fames: Sed suꝑ hoc institutũ concludam : Ita

Expanded text:
Victorem, qui uas etiam farinulae nostrae ex usu usurpationis suae, quam Victorem, qui uas etiam farinulae nostrae ex usu usurpationis suae, quam in nomine dei faciebat, copiosum de benedictione fecit, ut aliquid etiam de beati Eliae hydria nobis daret, qua propheta caelestis in uerbo sacro ad sufficientiam indeficientem repleta benedictam cum filiis Sareptopinor, ecclesiam suam non frumenti sed uerbi pane pascebat, de qua dicit: uiduam eius benedicens benedicam; illam scilicet uiduam, quam apostolus ait mortuo uiro quibus uolet nuptiis liberam, quia desinente lege, cui finis est Christus, ad gratiae libertatem transitum faciens ecclesia Christo quasi uidua legis innupsit. huius nunc uasis oleum gratiae et benedictionis farina non defecit in omnium foris gentium fame, quarum miseram a cibo uitae et fide trinitatis inediam congrue praefigurauit illa quondam triennii fames. sed, ut super hoc institutum concludam, ita
Abbreviated transcription (Latin):
gatrar sepiriplo ut ram non urenda sarmenta s palmnites fructuose
in eodeni ño uisuera uite mancaxi fiarq nobis edem oñs ad estins
dulcis tlle boteus qui nobis in ceuces s uspnsus a trara ⁊apron sioo
⁊ ftuctum oñdit it gustum didit : ut iam non suctemꝰ uiha tulter
p culti gramina / interquȩ ⁊ etiam pestiferos uiticulaꝵ siluestrus
siluestrium tacemos caipere periclitem. Quod certe nobis accidit cũ
squalente curarx secularium spinis aĩa / cui cultura dei uerbũ est
uitam hanc eui breuem et honi sterilem suspirantes inter actus suꝑ¬
uacuossptitata noxia. quast inter agrestos hrebas germina uenenata
colligimus et sit in ollam corporis uel cordis nr̃i mortẽ mittimus.
et amaritudo malitre nr̃re et steralitas inutilitatis: infuso p̃tordiis
uerle dri uelut conuertente uelut salutaris aut uiuidi salis as ꝑgme
ad dulcedinem fecunditatemꝗ mutata est: Recueramus ad fũm

Expanded text:
gatum septuplo, ut iam non urenda sarmenta sed palmites fructuosi gatum septuplo, ut iam non urenda sarmenta sed palmites fructuosi in eodem domino id est uera uite maneamus fiatque nobis idem dominus ad escam dulcis ille botrus, qui nobis in crucis uecte suspensus de terra repromissionis et fructum ostendit et gustum dedit, ut non iam sectemur uilia ruris inculti gramina, inter quae etiam pestiferos uiticularum siluestrium racemos carpere periclitemur. quod certe nobis accidit, cum squalente curarum saecularium spinis anima, cui cultura dei uerbum est, uitam hanc aeui breuem et boni sterilem suspirantes, inter actus superuacuos peccata noxia quasi inter agrestes herbas germina uenenata conligimus et sic in ollam corporis uel cordis nostri mortem mittimuset amaritudo malitiae nostrae et sterilitas inutilitatis infuso praecordiis uerbo dei uelut conuertente salutaris aut uiuidi salis aspergine ad dulcedinem fecunditatemque mutata est. Recurramus ad fratrem
Abbreviated transcription (Latin):
agebat. E uod utippas securi non exclamauimꝰ adcum. homo dei
mors in olla quia im m olla nr̃a uita est: postꝗͣ dñs iħs deibum
uoluntarie nobis pranitatis iubrico de suis manibus clapsa / et diutire¬
nis contaita parteatis ut in meliorem usum figulus ipse ⁊e nouarer
ad sumpfit m̃ se muet ip̃o factus t ĩe de nr̃i corporis limo tang¬
uas perditum ⁊ smmilitudinem caruis peccati ut de pectato damnaee
percatum/ et idco dicit Moab olla spei meg. Quia non solimre
sanctificauit in eteruũ nobis cibum carnem suam. Caro n eui
ut ipse ait uere cibus uite est: Ipsa est it illa simindum hicre¬
miam / olla urens pectata / et illo igne consumensi de quo ait Igne
ueni mittere interiam: quem et in nobis optemꝰ accendi ut in olla
dominici corporis .i. inella etcla conqͥuoquam/ perustisq uitii
defecati efficiani Argentum igne examinatũ probatum tecle pire¬

Expanded text:
agebat. quo tuti atque securi non exclamauimus ad eum: homo dei, agebat. quo tuti atque securi non exclamauimus ad eum: homo dei, mors in olla, quia iam in olla nostra uita est, postquam dominus Iesus voluntariae nobis pravitatis lubrico de suis manibus elapsa, et diuturnis contrita peccatis, ut in meliorem usum figulus ipse renovaret, assumsit in semetipso, factus et ipse de nostri corporis limo taid est in similitudinem carnis peccati, ut de peccato damnaret peccatum. et ideo dicit: Moab olla spei meae, quia non solum ex sanctificauit in aeternum nobis cibum carnem suam. caro enim eius, ut ipse ait, uere cibus uitae est. ipsa est et illa secundum Hieremiam olla urens peccata et illo igni consumens, de quo ait: ignem ueni mittere in terram, quem et in nobis optemus accendi, ut in olla dominici corporis id est ecclesia concoquamur perustisque uitiis defaecati efficiamur argentum igne examinatum, probatum terrae, pur
Abbreviated transcription (Latin):
fabam tantũ panitio milioq confondens: R. tamẽ forsitan obliui¬
onis magis ꝙͣ moderaminis fuerit. Nam homo sanctus frdeli caustioe
metuissot aliquid. nohis de scriptura sancta subtra here: et ua
totate uixta dei uerbum profectionẽ ꝓphetici panis implecat leñae
quoꝵ et ordeum / et uiciam miscuisset mñ crumiliana ut extuantib ex
sun labra seruoribus dissimi lium sibi fructiu quasi ⁊epagnante
coctura fatis cens ⁊imis olla crepitaret. Elihileminus tam et pauo¬
oribus frugib festam capacem repplens intulit nolis multo ñdore¬
catina fumantia totumq non solum mensule nr̃e ambitũ secl et
cellule nr̃e spacium ollida raligine uaporauit. Atꝗ ut multiplitarer
nobis benedictio nẽ alterius qͦ propħe prandiũ cenule nr̃e contulit
ut helisei nobis ollam inferret: inqua misit farinam Itet herta
ueneni / Sed condimentum salucis incoxit Iin nõĩe dnii gerius d̃e q̃o

Expanded text:
fabam tantum milio panicioque confundens: quod tamen forsitan oblivifabam tantum milio panicioque confundens: quod tamen forsitan oblivionis magis quam moderaminis fuerit. Nam homo sanctus fideli cautione metuisset aliquid nobis de Scriptura sancta subtrahere: et ut totam juxta Dei verbum confectionem prophetici panis impleret, lentem quoque et hordeum et viciam miscuisset in crumilum , ut aestuantibus extra sui labra fervoribus, dissimilium sibi fructuum quasi repugnante coctura, fatiscens rimis olla crepitaret. Nihilominus tamen de paucioribus frugibcatina fumantia totumque non solum mensulae nostrae ambitum sed et cellulae nostrae spatium olida caligine uaporauit atque, ut multiplicaret nobis benedictionem, alterius quoque prophetae prandium cenulae nostrae contulit, ut Elisaei nobis ollam inferret, in quam misit farinam; nec herbam ueneni sed condimentum salutis incoxit, in nomine domini gerens omne quod
Abbreviated transcription (Latin):
propheticis nos cibis pasceret. Nam in contricione ꝑmixta. panes
illos tribulaciõis imittatus est: quos czechiel ꝓpħa. denario feugis
et farris conficere sibi goñere/ uisus est: et ad expressionẽ iudaiae
confuisionis ꝗ obliti deum Inmutauerunt głam sim/ in simili¬
tudinem uituli manducantis fenum. In stertore bouum ea qeese¬
Lecoctosq sub fetido cinere cum lachrimis captiuitatis in mennsan
sumere. uidelicet ut superuentura ꝑfidiei sue peram/ corporaliter
in prophita signatam/ prouilerent et uel ita reuerterent ual
dr̃mn / Si coscia penitendum non solum uerbis deniintiatã: sed ẽt
corporibus prophetar / exprssã offerens / dei iram ⁊ euotaret. uoluit
ergo fratre uictor ut non solum Ieiunio / sed et cibo humiliare
aĩam disceremꝰ it recordatione peccator ueterꝵ / Intellectuq pntiu
tristes manducare panem dolgris & quis ex parte nobis prcaperit pepercerit

Expanded text:
prprillos tribulationis imitatus est, quos Ezechiel propheta de vario frugis et farris conficere sibi genere jussus est, et ad expressionem Judaicae confusionis, qui obliti Deum, immutaverunt gloriam suam in similitudinem vituli manducantis foenum, in stercore boum coquere, coctosque sub foetido cinere, cum lacrymis captivatis in mensura sumere. Videlicet ut superventuram perfidiae suae poenam corporaliter in 122 propheta signatam providerent, et vel ita reverterentur ad Dominum, si eos ad poenitendum non solum verbis denuntiata, sed etiam corporibus Prophetarum expressa, offensi Dei ira revocaret. 7. Voluit ergo frater Victor, ut non solum jejunio, sed et cibo humiliare animam disceremus: et recordatione peccatorum veterum, intellectuque praesentium tristes manducare panem doloris: quamvis ex parte nobis pepercerit,
Abbreviated transcription (Latin):
eiusdem in nr̃is sensibus seruietten. ꝗxam non solum refectiõis
nr̃e sed et parsimonie curam gerens/ facilem nos uictũ abo sim¬
plici ebitis in gutta olei et aque copia pultibus docuit. Sed eas
tanto gratie sale: tanta dulce dine caritatis condicbat / ut coquos
et condituras non desideraremꝰ: Quia aquę pure ͭ oleum suaui¬
tatis. quod nulla muscaꝵ importunitas exterminauit /Sim¬
plicitas caritati iuncta miscebat. uere spiritalis coquus interiore
hominem cibare doctior quod destiueret estam gule. non siligme
nobis pultes / sed farina confecit aut milio. At ne in hoc ipso
delicatius nobiscum agere uideret/ qui nos ad orexim monachor
parabat imbuere. fabam intriuit panicio. quo cicius senatoriũ pone¬
remꝰ fastiguu: Sed in henedictione dulcedinis aĩę. delitias hẽbanii
gratulantes & ued frater etiam in carnalibus ministerips spiritali:

Expanded text:
eiusdem in nostris sensibus seruitutem, qua non solum refectionis eiusdem in nostris sensibus seruitutem, qua non solum refectionis nostrae sed et parsimoniae curam gerens, facilem nos uictum cibo simplici capere coctis in gutta olei et aquae copia pultibus docuit; sed eas tanto gratiae sale, tanta dulcedine caritatis condiebat, ut coquos et condituras non desideraremus, quia aquae puro oleum suauitatis, quod nulla muscarum inportunitas exterminauit, simplicitas caritati iuncta miscebat. uerum spiritalis coquus interiorem hominem cibare doctior, quo destrueret escam gulae, non siligine nobis pultes sed farina confecit aut milio. ac ne in hoc ipso delicatius nobiscum agere uideretur qui nos ad orexim monachorum parabat inbuere, fabam intriuit panicio, quo citius senatorium poneremus fastidium. sed in benedictione dulcedinis animae delicias habebamus, gratulantes quod frater etiam in carnalibus ministeriis spiritalis
Abbreviated transcription (Latin):
toros se usq ad caput perlui rogauerunt: et ego dñm iħ̃t in
fratre uictore ueneratus. Quia oĩo aĩa fidelis ex deo est: et huilis
corde cor xp̃i est/ fatror. ad remediũ infrrmitatis optaui cot oleo
mesuel aqua melior conseruus attingerit: Hec Irritus fui
presumpte opis: Nam quasi medicatum manibus piis oleum
de ipsa unguenti mansuctudine mihi lenius in medullas ꝑtas
per lapsum est / et exultauerunt ossa humiliata: Benedixit aĩa
mea dñit it oĩa interiora mea nom̃ sctm eiꝰ. Nam et
sensibus uegitandis proderat hec pietatis mag̃ palestra ꝙͣ corpoĩs
qͣuȩ feater bonus artus mihi fragiles manu fingente menͣtis quoquuu
queq ⁊ cceccitis ossibus erigebat uo cperante procul dubio maib
fide ut dum infirmami carnem manus diligentis duceret
compatientem aiam gratia credentis elueret. ficretq mihi intus
oleum leticie: quod foris erat oleum sanitatis. Acipt modo aliam:

Expanded text:
totos se usque ad caput perlui rogauerunt. et ego dominum Iesum in totos se usque ad caput perlui rogauerunt. et ego dominum Iesum in fratre Victore ueneratus, quia omnis anima fidelis ex deo est et humilis corde cor Christi est, fateor, ad remedium infirmitatis optaui, ut oleo me uel aqua melior conseruus adtingeret. nec inritus fui praesumptae opis; nam quasi medicatum manibus piis oleum de ipsa unguenti mansuetudine mihi lenius in medullas perlapsum est, et exultauerunt ossa humiliata. benedixit anima mea dominum, et omnia interiora mea nomen sanctum eius. nam et sensibus uegetandis proderat haec pietatis magis palaestra quam corporis, qua frater bonus artus mihi fragiles manu fingente conponens, mentis quoque uigorem recreatis ossibus erigebat cooperante procul dubio manibus fide, ut dum infirmam carnem manus diligentis duceret, conpatientem animam gratia credentis elueret fieretque mihi intus oleum laetitiae quod foris erat oleum sanitatis. Accipe modo aliam
Abbreviated transcription (Latin):
ctuũ sed seruilium preceptor operũ. uix ut me aquam mini¬
strare manibus suis sineret. Ex libro .n. tuo istiui gr̃am ẜuituti
adamaui. ut minimam saltem guttulam de sacris martim actib
delibarem. Ipse uere quotidie non solum pides mios lauare/ Sẽd
et calciamenta si paterer tergere cupiebat. Auarus dñationis
interne: it iccirco corporeę seruitutis impiger. Sed de pedibus
Lauandis tantũ semel fateor. apłico me ex tesisse. quoslegrã
pedos suos lauandos seruienti dño prebuisse: Heg n. partem mn
hereditate nisi famulantis obsequio recepissent e mñ bonus
dñs et salutariũ mag̃r seruiendi ministerio/ dñandi meritũ
conferebat it humilitatis humane conferebat exemplũ : ꝗbus
diuine sublimitatis parabat consortiũ: Unde perspetto mimeris
tanti misterio / et intellecta boni magnitudine ꝗ primo ministrãtis
apparatu pedes offerre repudiauerant : iam non prdes tantũ . ded

Expanded text:
ctuum sed seruilium praereptor operum, uix ut me aquam minictuum sed seruilium praereptor operum, uix ut me aquam ministrare manibus suis sineret. ex libro enim tuo istius gratiam seruitutis adamaui, ut minimam saltem guttulam de sacris Martini actibus delibarem. ipse uero cotidie non solum pedes meos lauare, sed et calciamenta, si paterer, tergere cupiebat, auarus dominationis internae et idcirco corporeae seruitutis inpiger. Sed de pedibus lauandis tantum semel fateor apostolico me exemplo cessisse, quos legeram pedes suos lauandos seruienti domino praebuisse. neque enim partem in hereditate nisi famulantis obsequio recepissent, quoniam bonus dominus et salutarium magister seruiendi ministerio dominandi meritum conferebat et humilitatis humanae praebebat exemplum, quibus diuinae sublimitatis parabat consortium. unde perspecto muneris tanti mysterio et intellecta boni magnitudine qui primo ministrantis apparatu pedes offerre trepidauerant iam non pedes tantum sed
Abbreviated transcription (Latin):
Sed hinc mihi leuamen aliquod tanti ponderis spero : ꝙ sanctifeis
famulatum non superbia uindicaui / sed contaistande caritatis mee
it fide capiende benedictionis admisi. Benedictio .n. mihi erat:
sancta in noĩe dei famulatio et in libcetatis sp̃u famula dilectio.
ob hoc uoluntariũ eius bonũ et pro ipsius utilitate suscepi. pre¬
sumens es potentiorem exorandi prome: futurũ. quo plus meriti
de religiosis operibus acquisisset. Aget profecto orationibus suis
ne mris honeribus accreuerit ꝗdetiam ex me accessit fructibus
suis. Dilexi .n. faceor in eius obsequio benedictionẽ: timens ne
repudiata elongarit dme: quia scriptum tenebam. Holuit be¬
nedictionẽ et elongabit᷑ ab eo. Dedi itaq me tatũ manib eiꝰ atꝗ
uiscrribus: quia per. uiscera caritatis manus famulas et mem¬
bris meis unctor et pedibus lotor adhibebat. liberaliũ plenus affe¬

Expanded text:
sed hinc mihi leuamen aliquod tanti ponderis spero, quod sancti fratris sed hinc mihi leuamen aliquod tanti ponderis spero, quod sancti fratris famulatum non superbia uindicaui, sed contristandae caritatis metu et fide capiendae benedictionis admisi. benedictio enim mihi erat sancta in nomine dei famulatio et in libertatis spiritu famula dilectio. ob hoc uoluntarium eius bonum et pro ipsius utilitate suscepi, praesumens eo potentiorem exorandi pro me futurum, quo plus meriti de religionis operibus adquisisset. aget profecto orationibus suis, ne meis oneribus adcreuerit quod etiam ex me accessit fructibus suis. dilexi enim, fateor, in eius obsequio benedictionem, timens ne repudiata elongaret a me, quia scriptum tenebam: noluit benedictionem, et elongabitur ab eo. dedi itaque me totum manibus eius atque uisceribus, quia per uiscera caritatis manus famulas et membris meis unctor et pedibus lotor adhibebat, liberalium plenus affe
Abbreviated transcription (Latin):
beatoꝵ martini et clari . quem proximo Interuallo illustris mãgri
sequacem. te auctore cognouimꝰ. hoeꝗ seumus in regeneratione proge¬
niem / alterius in uia comitem fuisse filius pacis uictor asseruit
homo uere ut stripsisti dei / humilis corde non humilis gratia . uas
miscricordie. et mansio altissimi . quem r ecepit it oblectat placido
ꝑ ar̃e trementis hospitiois nobis beneditiones/ preter illas quas
a uobis geminas in litteris t paliis afferebat : plures addidit: de opibus
mentis sue: Non solum contuberno spiritali gratissimꝰ nobis. sed
et corporeo famulatu sedulus. Audeo .n. rem honeris nr̃i fateri: dũ
tibi nihil de eius bonis taceam/ que gaudiũ tuũ eẽ certoscio: Qm
portio tua est bonũ familiaris tui. Seruiuit eego mihi. Seruiuit
inquam: et uhe mihi misero s passus sum. Seeuiuit et pectatori qui
non seruiebat prccato: et ego Indignus a secuo iusticie ministratar:

Expanded text:
beatorum Martini et Clari, quem proximo interuallo inlustris magistri beatorum Martini et Clari, quem proximo interuallo inlustris magistri sequacem te auctore cognouimus. horum se unius in regeneratione esse progeniem, alterius in uia comitem fuisse filius pacis Victor adseruit. homo uere, ut scripsisti, dei, humilis corde, non humilis gratia, uas misericordiae et mansio altissimi, quem recipit et oblectat placido animae trementis hospitio, is nobis benedictiones praeter illas, quas a uobis geminas in litteras et palliis adferebat, plures addidit de opibus mentis suae, non solum contubernio spiritali gratissimus nobis, sed et corporeo famulatu sedulus. audeo enim rem oneris nostri fateri, dum tibi nihil de eius bonis taceam, quae gaudium tuum esse certo scio, quoniam portio tua est bonum familiaris tui. Seruiuit ergo mihi, seruiuit, inquam, et uae mihi misero, passus sum, seruiuit et peccatori qui non seruiebat peccato: et ego indignus a seruo iustitiae ministrabar.
Abbreviated transcription (Latin):
litteraꝵ editione maturare/ nisi gratiam ẜmonis tui / etiam de
sanctis comitibus tuis lecto prelatore cumulares. Benedictus quom
in hoc munus elegisti et assumpsisti quo deum feneras. Quia et si
peccatores nos uera conscie nr̃e professione / tam̃ tue simplicitatis
opinone falsa putans ut ait / Sanctos non iam hoies is xp̃i caritate
nos diligis. it id creco mercrdem ꝓpħe accipis. Quia propter nom̃ xp̃i ꝓphe¬
tare honore / accipiseetiam non ꝓphas. Hobis uero similis gracia non debit
huius officii quo fratrem uictorem in noie dei tuaꝗ persona ad nos
uenientem intima affectione. et magna gratulatione sustipimus.
Id .n. tantũ fecimꝰ inutiles serui quod facere debuimꝰ : qm̃ perspicua
ueritas cogrbat nos / ouem puram sustipere atq uenerari / quẽ non
silentio xp̃i modestia reuelabat iut recognouimꝰ in eo sct̃oꝵ formulã

Expanded text:
litterarum ad nos editione maturare, nisi gratiam sermonis tui etiam de litterarum ad nos editione maturare, nisi gratiam sermonis tui etiam de sanctis comitibus tuis lecto perlatore cumulares. Benedictus, quem in hoc munus elegisti et adsumpsisti, quo deum feneras, quia etsi peccatores nos uera conscientiae nostrae professione, tamen tuae simplicitatis opinione falsa putans, ut ais, sanctos non iam hominis sed Christi caritate nos diligis, et idcirco mercedem prophetae accipies, quia propter nomen Christi prophetarum honore accipis etiam non prophetas. nobis uero similis gratia non debetur huius officii, quo fratrem Victorem in nomine dei tuaque persona ad nos uenientem intima affectione et magna gratulatione suscepimus. id enim tantum fecimus inutiles serui, quod facere debuimus, quoniam perspicua ueritas cogebat nos ouem puram in eo suscipere atque uenerari, quem non silentio Christi modestia reuelabat. uere recognouimus in eo sanctorum formulam
Abbreviated transcription (Latin):
tua nt̃a est profectus eius experientes agnostimꝰ/ bonitate grandom. malitia
paruulum sapientia senem: fide fortem: et inspũ pie himmlitatis panpe¬
rem: caritate diuitem. Nam prioribus eega humilitatem nt̃am officis
alios anteuerteras/ oĩbis nr̃is ut sepe testati sumꝰ et aĩcis studiosirr
et preximis roligiosior et fratribus diligentioꝵ. Hunc uero ista nr̃e
uisitacionis uice/ etiam temetipsunt suꝑgressa humanitate superasti
Sat .n: orat a annuis cõmeatibus emereri luteras tuas . et ate missos
uidore Inquibus non solum uicem pntiȩ tue sed et fidei teneremꝰ essi¬
giem. Libi tam̃ satis non fuit institutam obseruantiam. sollemm
perfuctione cele brare: Longum tibi multa dilectio frnt mora hiemis
a nobis silere. concaluit cormeum intrate : et m miditatione
pietatis sanctus tibi bone inpaciencia ignis exarsit. Hat sufficit adnos¬

Expanded text:
nostra est, profectus eius experientes agnoscimus bonitate grandem, malitia nostra est, profectus eius experientes agnoscimus bonitate grandem, malitia paruulum, sapientia senem, fide fortem et in spiritu piae humilitatis pauperem, caritate diuitem. nam prioribus erga humilitatem nostram officiis alios anteuerteras, omnibus nostris, ut saepe testati sumus, et amicis studiosior et proximis religiosior et fratribus diligentior. nunc uero ista nostrae uisitationis uice etiam temet ipsum supergressa humanitate superasti. sat enim nobis erat annuis commeatibus emereri litteras tuas et a te missos uidere, in quibus non solum uicem praesentiae tuae sed et fidei teneremus effigiem. tibi tamen satis non fuit institutam obseruantiam sollemni perfunctione celebrare. longum tibi multa dilectio fecit mora hiemis a nobis silere. concaluit cor tuum intra te, et in meditatione pietatis sanctus tibi bonae inpatientiae ignis exarsit. nec suffecit
Abbreviated transcription (Latin):
illuminat: utioq nobis mimere aporiens ns chesaurum cordistui : e
abundancia .n. cordisos loquitur. et õe .n. inquit aial ad similen
sibi congiegatur. propterea benedixit tr deus. quia innocentis et ticti
adhesexunt tibi et cum impiis non sedes. odisti iiquitatem. diligis
aiãm tuam/ quam proitcistr in xp̃o ut huic uite perdita/ seruarctur
eterne ⁊ danmo sui somet ipsam lucrifaciensi si per caritatem xp̃i¬
pa uiloscat sibi. quo affictu uilis tibi et pretiose deo sane tue suauitãte
in fauis oristui xp̃mm spirantibus odorantes bene diximꝰ dominũ dei
uerbum: deuan. Quisicut in illo homine quem gessit NIta in nris
mentibus gradus quostiam corporeȩ etatis exequit᷑: nascitur. crescit. lobo¬
ratur . stnestit⁊ Sed orandus ne i nobis diu aut iugiter. paruulus aut
infremus et pauper sit : Inte quidem ut gloriam quia bonũ tuu gloria

Expanded text:
inluminat, utroque nobis aperiens thesaurum bonum cordis tui; ex inluminat, utroque nobis aperiens thesaurum bonum cordis tui; ex abundantia enim cordis os loquitur et, omne, inquit, animal ad simile sibi congregatur. propterea benedixit te deus, quia innocentes et recti adhaeserunt tibi, et cum inpiis non sedisti; odisti iniquitatem, diligis animam tuam, quam proiecisti in Christo, ut huic uitae perdita seruaretur aeternae, damno sui semet ipsam lucrifaciens, si per caritatem Christi uilescat sibi. quo affectu uilis tibi et pretiosae deo animae tuae suauitatem in fanis oris tui Christum spirantibus odorantes benedicimus dominum, dei uerbum deum, qui sicut in ipso illo homine, quem gessit, ita in nostris mentibus gradus quosdam corporeae aetatis exequitur: nascitur crescit roboratur senescit. sed orandus, ne in nobis diu aut iugiter paruulus et infirmus et pauper sit. in te quidem, ut gloriamur, quia bonum tuum gloria
Abbreviated transcription (Latin):
Ut hortus mihi ut cerai pleni : quem in odorem unguentoꝵ ilius cireredo
legisti. Nam et agee tu illi es. qui uicissim nobis ager est: In ip̃o .n. serimꝰ
et in ip̃o metimꝰ. Ager uero tu non ille horridus: aut harenis aridus: aut
petrosis asper. et nudus: in quo semen datum aut suffocatur.. ant desti¬
tuitire saut uriture sed ille quem henedixit deus a rore celi et ubertate
tene. Unde et lingua tua uerbo dei rorat./ etcor tuu fertile deo semen
extiptum spixitali feuge multiplicat: ut de fructibus cuis impleat manũ
suuam mesor et sinii suũ qui mamipulos colliget. hot est ipse deus ꝗ
qui uerbi in nobis sui et seminator it messor est ipe et manꝰ ꝗ dextrra
dei/ quam bonis operibus implemꝰ. Idem et ille abraharm sius est /m que
opeꝵ mercede requiescimus : si hic deus intua caritate nobis abundans
non solum linteris tuis nos sed et tabellaxiiis benedicit : uisitat. postit

Expanded text:
ut hortus mihi, ut odor agri pleni, quem in odorem unguentorum illius currendo ut hortus mihi, ut odor agri pleni, quem in odorem unguentorum illius currendo legisti. nam et ager tu illi es, qui uicissim ager nobis est. in ipso enim serimus et ab ipso metimus. ager uero tu, non ille spinis horridus aut harenis aridus aut petrosis asper et nudus, in quo semen datum aut subfocatur aut destituitur aut uritur, sed ille, quem benedixit deus a rore caeli et ubertate terrae. unde et lingua tua uerbo dei rorat et cor tuum fertile deo semen exceptum spiritali fruge multiplicat, ut de fructibus tuis inpleat manum suam messor et sinum suum qui manipulos conligit, hoc est ipse deus, qui uerbi in nobis sui et seminator et messor est. ipse et manus qui dextera dei, quam bonis operibus inplemus; idem et ille Abraham sinus est, in quo operum mercede requiescimus. Sic hic deus in tua caritate nobis abundans non solum litteris tuis nos sed et tabellariis benedicit uisitat pascit
Abbreviated transcription (Latin):
tui causam suggeris tripm Nlam unice nobis unanmitatis in xp̃o frater
desiderande. Quid .n. ficẽi diligentius indeo et proximo potist ꝙͣ quod
in nobissexhibes xp̃o : Inquo deo preteptum utrmq seruatur complitur
Q uia idum nobis et deus est maiestate nature sue/ it adsumptiomꝰ irce
proximus factus est. hoc igitur in te proficiente consumat caritas tua.
que sit in ipso infinita ꝓfecto quia finitur in xp̃os cuius magͥtudis non
est finis sed nobis in eo finis sit / ut ꝑ ip̃m sine fine uiuamꝰ. Quibus
xp̃s et generale micium est /quia ꝑ ip̃m uĩa: et speciale fastigium / ꝗa cãp
corporis cuius membra sumꝰ. Dulais et rectus est dñs. dulas inte mihi
et quan multitudo dulcediniseiꝰ: Tu mihi e nam quantuf quantuses qua
mente qua lingua etotus desiderium es et mihi dulcedinem xp̃i supis.

Expanded text:
tui causam suggeris te ipsum, tam unicae nobis unanimitatis in Christo frater, tui causam suggeris te ipsum, tam unicae nobis unanimitatis in Christo frater, desiderandi. quid enim fieri diligentius in deo et proximo potest, quam quod in nobis exhibes Christo? in quo dei praeceptum utrumque conpletur, quia idem nobis et deus est maiestate naturae suae et adsumptione nostrae proximus factus est. hoc igitur in te proficiente consummatur caritas tua, quae sit in ipso infinita perfecto, quia finitur in Christo, cuius magnitudinis non est finis; sed nobis in eo finis sit, ut per ipsum sine fine uiuamus, quibus Christus et generale initium est, quia per ipsum omnia, et speciale fastigium, quia caput corporis, cuius membra sumus. dulcis et rectus est dominus, dulcis in te mihi et, quam multa multitudo dulcedinis eius, tu mihi; nam quantus es, qua mente, qua lingua es, totus desiderium es et mihi dulcedinem Christi sapis
Abbreviated transcription (Latin):
rese quia ipse est conterens lella / dñs porins in prclis qui nobiser
fiduciam dimitandi. et uiam uincendi dedit: cum iam teuna phantem
inse ipso naturam hominis portaus ait. constantes estote qm̃ ego uici
Quid extorquos ut te plus amemꝰ : ceescere suma non recipit. Si põt
mare superfluere obites suos: et quetunq naturalem plenitudinem
ẜuant in crementum temporale sentrre . potest et caritas inte nr̃a cumu¬
lari quam suo fine complemus: cum te sicut nos met ip̃os diligamus
Itaꝗ ut cubitum ad staturam nr̃am adistere / sic amoris tui cumulunt
fattre non possumus. gesideriis tamen modum nullum ponimꝰ. Qui
enim existimas satisfacere te nolis assaiduitate ista honorifitentie at pile¬
tatis tue qua presentiam tua / nobis tam frequentib epłis compensare
conaris / sollicitas potius gulam caritatis. tantos minus exples. gracia
litterar quanto maioretgs. sed humanitate ĩpa et humanitate s monis

Expanded text:
in se, quia ipse est conterens bella dominus, potens in proelio, qui nobis in se, quia ipse est conterens bella dominus, potens in proelio, qui nobis fiduciam dimicandi et uiam uincendi dedit, cum iam triumphantem in se ipso naturam hominis portans ait: constantes estote, quoniam ego uici Quid extorques, ut te plus amemus? crescere summa non recipit. si potest mare superfluere obices suos et quaecumque naturalem plenitudinem seruant incrementum temporale sentire, potest et caritas in te nostra cumulari, quam suo fine conplemus, cum te sicut nosmet ipsos diligamus. itaque ut. cubitum ad staturam nostram adicere, sic amoris tui cumulum facere non possumus; desideriis tamen modum nullum ponimus. qui enim existimas satisfacere te nobis adsiduitate ista honorificentiae ac pietatis tuae, qua praesentiam tuam nobis tam frequentibus epistolis conpensare conaris, sollicitas potius gulam caritatis tantoque minus exples gratia litterarum, quanto maiorem sedulitate ipsa et humanitate sermonis
Abbreviated transcription (Latin):
habrae dedit aduersus quatuor reges quos ille fidei pr. hoc misterio su¬
perauit sg e fidis nr̃a/ si confirmati sung̾ Sp̃u pͥncipali / rotidem uri
corporis elementa uerbo dei subeͥgat: et sicut ille propinquo in regibus
uictor ita t fides nrr̃a pro aĩa. quȩ totidem senisibus uigir. uictuix
de exteriore homine truimphabit inquo de totidan elementis comport
quatuor regum forma concluditur sed fiat ille non multitudipento
net uirtute legionũ i sed iam tunt in saceam̃to tencis ecuns higudnis¬
ꝑ litteram giecam. I. numeco trocentoꝵ expẽyntur s aduee surids
principes debelladit / cuius misterii uirtuto trecentis in langum tegta
cubitis superauit archa dilluuiume ut pnt eecła hot seculũ suꝑnamgie
ita it nos non re nr̃is opib aut uirib fecti s unica rucifixi stĩa leuem ad
pan oculos ir̃os ut mirificeit suꝑ nes miscrico tdias euas ꝗ saluos fãc sperates

Expanded text:
Abrahae dedit aduersus quattuor reges, quos ille fidei pater hoc mysterio suAbrahae dedit aduersus quattuor reges, quos ille fidei pater hoc mysterio superauit, quo fides nostra, si confirmata sit spiritu principali, totidem corporis nostri elementa uerbo dei subiget. et sicut ille pro propinquo in regibus uictor, ita et fides pro anima, quae totidem sensibus uiget, uictrix, de exteriore homine triumphabit, in quo de totidem elementis conposito quattuor regum forma concluditur. sed sicut ille non multitudine nec uirtute legionum, sed iam tum in sacramento crucis, cuius figura per litteram Graecam T numero trecentorum exprimitprincipes debellavit: cujus mysterii virtute, trecentis in longum texta cubitis , superavit arca diluvium, ut nunc Ecclesia hoc seculum supernavigat: ita et nos non nostris opibus aut uiribus freti sed unica crucifixi scientia eleuemus ad ipsum oculos nostros, ut mirificet super nos misericordias suas qui saluos facit sperantes
Abbreviated transcription (Latin):
uietutes. Quod quia tante dificultatis eẽ ꝑspicis in agone uersannd
quante glorie est ex hausta de certacione. uictoribus: Holi interim
dum scammate sumus dum foris prgne intus tereores : alta pro
nobis sapere aut loꝗ Sed potius cime et laborantib conlabora spritu
et cooperare oranionibus: ut ꝑ nos quoꝗ destruat inimicũ: et defen¬
sorem/ qui elegit infirma munoi ut confonderet fortia . poset suro¬
liciter intellectum det nobis in uia hac qua nos uocat ut uideamh
quia ipse est deus qui teucifixus est ex infremitate nr̃a sed uiut
ex uirtute dei: Infirmet nobis nobis uietutem pectati ut confir met
iusticia qua indigemus shabundemus. et miquitate qua abundami
egeamꝰ: nudemur ⁊ criminib et uirtutib uestiam. Ferat nobis
epem contia uoluntates nr̃as. nectiadar nos de sideriis texdis nti
et aduersus carnẽ et sangiie i/ zabulum mortem det nobis uictoriamssit̃

Expanded text:
uirtutes. quod quia tantae difficultatis esse perspicis in agone uersantibus, uirtutes. quod quia tantae difficultatis esse perspicis in agone uersantibus, quantae gloriae est exhausta decertatione uictoribus, noli interim dum in scammate sumus, dum foris pugnae, intus terrores, alta pro nobis sapere aut loqui; sed potius time et laborantibus conlabora spiritu et cooperare orationibus, ut per nos quoque destruat inimicum et defensorem qui elegit infirma mundi, ut confunderet fortia. Posce suppliciter: intellectum det nobis in uia hac qua nos uocat, ut uideamus quia ipse est deus qui crucifixus est ex infirmitate nostra, sed uiuit ex uirtute dei; infirmet nobis uirtutem peccati, ut confirmet um, ut iustitia, qua indigemus, abundemus et iniquitate, qua abundamus, egeamus; nudemur criminibus et uirtutibus uestiamur; ferat nobis opem contra uoluntates nostras nec tradat nos desideriis cordis nostri, et aduersus carnem et sanguinem, zabulum et mortem, det nobis uictoriam, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
sed ex deo est. Quia legis cricuncisio in aperto est fidei inocculto
Lex ramos pertatꝗ ꝑtrgplugit. fides radices eruit : que nos non
operibus tantum / sed et sensibus immaculatos facit. ut uere
ad primordialem dignitatem: hoc est dei similitudinem refor
meniue: non solum corpore sed et corde mundati. Unde apłs
depossita terreni hominis epecie celestem nos induere testatur
et idem alibi / iam ut indutum xp̃o uirum gleriam dei eẽ ꝓnũtiat.
Uide ergo quantum nobis agendum sut ut non ꝓfecti sucut dicis.
sed inchoati : ut probamus itineris spacium perlegamꝰ. Quid iusticiam
legis inbemur excedere ut efficianune iusticia deio ͭ eg ex lege nobis actis
sit. sed in uoluntate lex sit xp̃m sequi deum muttari et qui nbs
lege apsa iusticie sue iustiort s fet iuxta patrem suum uult ẽẽ pfintis
on solum humanas fugere culpas sed et diuinas possit im̃plere

Expanded text:
sed ex Deo est: quia legis circumcisio in aperto est, fidei in occulto. sed ex Deo est: quia legis circumcisio in aperto est, fidei in occulto. Lex ramos peccati praefringit, fides radices eruit: quae nos non operibus tantum, sed et sensibus immaculatos facit: ut vere ad primordialem dignitatem, hoc est, Dei similitudimemur non solum corpore sed corde mundati. unde et apostolus deposita terreni hominis specie caelestem nos induere testatur et idem alibi iam ut indutum Christo uirum gloriam dei esse pronuntiat. Vide ergo quantum nobis agendum sit, ut non perfecti, sicut dicis, sed inchoati, ut probamus, itineris spatium perlegamus, qui iustitiam legis iubemur excedere, ut efficiamur iustitia dei, neque ex lege nobis actio sit, sed in uoluntate lex sit Christum sequi, deum imitari. et qui nos lege ipsa iustitiae suae iustiores et iuxta patrem suum uult esse perfectos, non solum humanas fugere culpas sed et diuinas poscit inplere
Abbreviated transcription (Latin):
qui ait. Qui dicit se xp̃m sequi : debet sucut et ille ambulauit : et
ipse ambulare. Quomodo autem ambulauit yp̃s. docet alius magr
Qui pertatum inquit non fecit nec dolus iuentus est in ore ei.
ꝗ cum malediceret᷑: non maledixit.: Tradebat autem se ad morte
iudicanti inuste. sed ex ipsius actione et preceptis scire possuma
quomodo ambulauerit: Ad hoc .n. uenit ut uitam suam nobis in
formulam et speculum uite preponeret. Hlon ueni inquit legen
soluere sed adimplere: et que adimpletio sit . docet ipse dicens.
Nisi habundauerit iusticia ur̃a suꝑ iusticiam phariseor a / non intro¬
ibitis in regnũ celoꝵ. hoc .n. est adimplere ꝙ desit adiicere : lex
dicit. Non occides: At iste nec irasceris fratri tuo. Lex adulteriũ
interdicit At ipsa ueritas. curiosum feminaꝵ daminat asptum
ex quo uides quanto maior sut lege fides: cuius laus non ex hõĩbus¬

Expanded text:
qua ait: qui dicit se Christum sequi debet, sicut ille ambulauit, et qua ait: qui dicit se Christum sequi debet, sicut ille ambulauit, et ipse ambulare. quomodo autem ambulauerit Christus docet alius magister: qui peccatum, inquit, non fecit, nec dolus inuentus est in ore eius; qui cum malediceretur, non remaledixit; tradebat autem se ad mortem iudicanti iniuste. sed et ipsius actione et praeceptis scire possumus quomodo ambulauerit. ad hoc enim uenit, ut uitam suam nobis in formulam et speculum uitae proponeret. non ueni, inquit, legem soluere sed adinplere, et quae adinpletio sit docet ipse dicens: nisi abundauerit iustitia uestra super iustitiam Pharisaeorum, non introibitis in regnum caelorum. hoc enim est adinplere quod desit adicere. lex dicit: non occides; at iste: nec irasceris sine causa fratri tuo. lex adulterium interdicit; at ipsa ueritas curiosum in feminas damnat adspectum. ex quo uides quanto maior s
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i uacantis ab his que nos foras extrahebant in uererator
criminũ nodos. et mimicoꝵ spiritalium latebras in nostris¬
seasibus inuenimꝰ. Hunc nobis apparere incipit interior. domꝰ
et illic repentia quoꝵ non est nuimerus. Nunt tota infelicitat
nc̃e patescit obscuritas. Hunc demum ꝙͣ longinqui a deo suꝰ
et ꝙͣ mortui in comparatione uiuor fndemus. Intellige hec
et curam nr̃i ampio corde suspira: prouidens quie: laus eiusdem
domini in exitu canitur set in spũ quo eep i ftunuis geatia ꝑficiatn᷑ :¬
et usq ad finem precepti pareamus. cui uidem in capite consilii pa¬
tuisse : consilium.n. dat non preceptum qui non dicit: esto per¬
fectus sed siuis eẽ perfectus: quia. libertas uolimtatis : que bona
tum est  supia legem est /toncogitur sed siuadetur. et ipsa sibi lex
est. Quantum autem sut xp̃m sequi potes de apłi sentencia colligere :

Expanded text:
nostri uacantes ab his, quae nos foras extrahebant, inueteratorum nostri uacantes ab his, quae nos foras extrahebant, inueteratorum criminum nodos et inimicorum spiritalium latebras in nostrissensibus inuenimus. nunc nobis apparere incipit interior domus et illic repentia, quorum non est numerus. nunc tota infelicitatis nostrae patescit obscuritas. nunc demum quam longinqui a deo simus et quam mortui in conparatione uiuorum uidemus. Intellege haec et curam nostri anxio corde suspira, prouidens quia laus eiusdem domini in exitu canitur, ut spiritus quo coepti sumus gratia perficiamur et usque ad finem praecepti pareamus, cui uidemur in capite consilii paruisse. consilium enim dat, non praeceptum qui non dicit: esto perfectus, sed: si uis esse perfectus, quia libertas uoluntatis, quae bona cum est super legem est, non cogitur, sed suadetur et ipsa sibi lex est. quantum autem sit Christum sequi potes de apostoli sententia conligere,
Abbreviated transcription (Latin):
illa piofligatis emenda patrimoniisi margarita. Sed non
statum emitur / cum eius pretium preparatur  quia plurima
interueniunt ipsi cõmertio dificultates. Aut mare interiacet
aut predo intercipit: aut cupidior p̃reuenit aut prefertirr
opulentioꝵ Ideo ne existimes iom et̃ cemparasse nos gemina:
quia uides precium preparasse: neq edificasse iam domum
Cui edificande locum fecimꝰ : cum uisibies diuitias : suppelle¬
tiles. peccuniam: patrimonia: uelut sordidos aggeres et
importunũ ⁊udus egess iius: ut in corde pͥnegato quasi in tetia
uina/ firmius stabilioris edificii fundamta iaceremus : Sed
sicut ex haustione ruderum nudata humo sub in mundis
mollibus multa aut midam̃ta trũecore  aut residua ruinaꝵ
aut pleraq noxii generis uĩalia: et precipue fetus aut cubilia
uipegieo deprehendunt sic repota a nr̃o pectore tempotaliũ
rey possessione et cura itam nobis ad inspectionem cordis

Expanded text:
illa profligatis emenda patrimoniis margarita; sed non illa profligatis emenda patrimoniis margarita; sed non statim emitur, cum eius pretium praeparatur, quia plurimae interueniunt ipsi conmercio difficultates. aut enim mare interiacet aut praedo intercipit aut cupidior praeuenit aut praefertur opulentior. ideo ne existimes iam et conparasse nos gemmam, quia uides pretium praeparasse, neque aedificasse iam domum, cui aedificandae locum fecimus, cum uisibiles diuitias supellectiles pecuniam patrimonia uelut sordidos aggeres et inportunum rudus egessimus, ut in corde purgato quasi in terra uiua firmius stabilioris aedificii fundamenta iaceremus. sed sicut exhaustione ruderum nudata humo sub inmundis molibus multa aut nodamenta truncorum aut residua ruinarum aut pleraque noxii generis animalia et praecipue fetus aut cubilia uiperarum deprehenduntur, sic remota a nostro pectore temporalium rerum possessione et cura iam nobis ad inspectionem cordis
Abbreviated transcription (Latin):
indicat sciencam / et uacare iubeor iut te dnm̃ esse uideam / cm hat¬
lucem etiam noctes sciant.i. etiam principes nel perarii tenebrar
Sed non frustia est ꝙ seipsa que in multis sepe diui nitatis susi¬
gnibus manifestauit uecitas  Nom nisi uacatione procurata
percipi posse testatur. Deum .n. tantum in promptu est uidere
ꝙ deus est. hoc n dixit: Ommis aĩa uidet : ad hoc mens mulla
caligat: hoc etiam in fidelium fides recipit : Sed deum in xp̃o
nube circundatus uerbum carnem factum: sapientite huius
mondi stulticia est et ideo placuit deo ad ꝯfusionem sapiẽtie
cuius suꝑbia non cognouit hic mondus sapientiã dei / perstul¬
ticiam predicationis s aluos facere credentes. et hic est ille the¬
saurus agri pro quo ebtinendo etiam ager comparandus est. Quia
uidelicet salutis nẽe pretium in hoc est : ut deum dei filium
ad carnem saluandam/ in carne uenisse fateam. et hec est

Expanded text:
indicat scientiam; et uacare iubeor, ut te dominum esse uideam, cum haindicat scientiam; et uacare iubeor, ut te dominum esse uideam, cum halucem etiam noctes sciant: id est, etiam principes vel operarii tenebrarum. 19. Sed non frustra est quod se ipsa, quae in multis saepe divinitatis insignibus maniperspici posse testatur. deum enim tantum in promptu est uidere, quod deus est. hoc, ut dixi, omnis anima uidet, ad hoc mens nulla caligat, hoc etiam infidelium fides recipit; sed deum in Christnube circumdatus. uerbum enim carnem factum sapientiae huius mundi stultitia est; et ideo placuit deo ad confusionem sapientiae, cuius superbia non cognouit hic mundus sapientiam dei, per stultitiam praedicationis saluos facere credentes. Et hic est ille thesaurus agri, pro quo obtinendo etiam ager conparandus est, quia uidelicet salutis nostrae pretium in hoc est, ut deum dei filium ad carnem saluandam in carne uenisse fateamur, et haec est