comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
splendoris fulgroã. feruore dilectõnis ig¬
nitã. ĩelectis ineis ꝑfornacem tͥbulatõ¬
nis ꝓbatam. Eine impensis oronis ame
a quo st̃ cet̾a bona spiritał grẽ. Ut locuple
fias.Quãdin nãq sũ caritate fũis. cetiꝰ
oꝑib mũdis extͥnsecus cutũdat᷑ ⁊ ornat᷑
Et bene post aurũ de uestim̃tis sb̃ĩxit.
qr caritas pͥor ẽ⁊ et de caritate oĩs actio
bona ꝓcedit. Ut ñ apꝑareat ꝯfusio nu¬
ditatis tue. Quẽ miniꝵ bõa actio ñ te¬
git. hũc sua nuditas aput alios ꝯfũdit.
qr ĩ hoc cora aliis habet ꝯfusionẽ: qd̃ ami¬
sit bona actionẽ. Recte g̾iste qui bona

Expanded text:
 intimi splendoris fulgidam, fervore dilectionis ignitam, in electis meis per fornacem tribulationis probatam. Eme impensis orationis, a me, a quo sunt certa bona spiritualis gratiae, ut locuples fias. Quandiu namque sine charitate fueris, caeteris operibus mundis extrinsecus circumdatur, et ornatur. Et bene post aurum de vestimentis subjunxit, quia charitas prior est, et de charitate omnis actio bona procedit. Unde non appareat confusio nuditatis tuae. Quem nimirum bona actio non tegit, hunc sua nuditas apud alios confundit, quia in hoc coram aliis habet confusionem quod amisit bonam actionem. Recte igitur iste qui bona
Abbreviated transcription (Latin):
ĩcelo s ĩmũdo auĩcente haberi. ⁊ ñ solu
ĩfutõ. s et inp̾senti quoq statu abipso
possideri. Qui ht̃ aures audiat qͥd sp̃s:
dicat eccliis. Istud id̾o crebro repetitur: ut
audiẽtib artiꝰ tomendet᷑ Possumꝰ ergo
cũcta q̃ in hoc ẜmone cõtinent᷑ gn̾alr̃
sex distictionib dispon̾e. ubi quippe dix̃
gr̃am illi p̾dicãdi ꝓmisit. ubi ait.ecce
dabo tͥ de synagoga sathane: spopõdit ei
et sb̃iectõem. ubi addidit. ẜuabo te ab¬

Expanded text:
iam in mundo a vincente haberi, et non solum in futuro, sed in praesenti quoque statu ab ipso possideri. Qui habet aures audiat quid Spiritus dicat Ecclesiis. Istud ideo crebro repetitur, ut audientibus arctius commendetur. Possumus ergo cuncta quae in hoc sermone continentur generaliter sex distinctionibus disponere. Ubi quippe dixitgratiam illi praedicandi promisit; ubi ait: Ecce dabo tibi de synagoga Satanae, spopondit ei et subjectionem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecte ꝯfidebat. qui solũ mͦ qdisufficiẽs
ad salute habebat cõtẽplabat᷑. et altus
señ indig̾e testabat᷑. Qui uere ñ tm̃ affec¬
tus uapore tepid. s et sensu iõnis habes
erat.qui hoc sibi suffic̾e nͨ aliudnecessari¬
um fore credebat. Dñ recte subdit᷑. Et nes¬
cisqr tues miser ⁊ miẜabił. Miser in te.
iidabilis aliis.Illisnãq qui uitã tuã

Expanded text:
iciens ad salutem habebat contemplabatur, et alterius se non indigere testabatur, qui vere non tantum affectus vapore tepidus sed et in sensu rationis hebes erat, qui hoc sibi sufficere, nec aliud necessarium fore credebat. Unde recte subditur: Et nescis quia tu es miser et miserabilis: miser in te, miserabilis aliis. Illis namque, qui vitam tuam
Abbreviated transcription (Latin):
cecus et nud. Ep̃m laodicie septimo
loco singulariũ admonitionĩ. ⁊ insi¬
ouis prime: sacta uisio ponit. et eũ de
tp̃re et arrogantia.⁊ iactantia. ⁊ penu¬
ria uirtutũ et oꝑũ iusticie granit᷑re¬
p̾hendit. ad mon ad penitẽtia. ⁊ peni¬
tẽti celerẽ ꝓmittit indulgẽtiã. Et qm̃¬

Expanded text:
ecus, et nudus . Episcopum Laodiceae septimo loco singularum admonitionum, et visionis primae sacra visio ponit, et eum de tepore, et arrogantia, et jactantia, et penuria virtutum, et operum justitiae graviter reprehendit, admonens ad poenitentiam, et poenitenti de scelere promittit indulgentiam. Et, q
Abbreviated transcription (Latin):
smodiniuꝰ ꝯmonet ut incholaitaꝵ here¬
ticoꝵ suꝑba cornua rigore iusticie disci¬
pet ac diuidat. Trathira illumĩata. uel
sp̃ualẽ illum̃ata ut fornicarios corpa
et eiuo cõu̾satomi cõgruit. qui paniorẽ¬
fr̃nũ ad cõu̾tendũ clectos qui hrditas
st̃ dñi ĩp̾dicat᷑onẽ uirilit laborauit. Lao¬
dicia int̾p̾tat᷑ uomitꝰ qd̾ ip̃iꝰ psuli. aptis¬
sime c̾ocordat.qr illũ pp suũ teporẽ msi
penitet. ip̃e redeptor inciꝑe euom̾e exore
suo disponebat. Sic ñ solũ exgestis rerũ.
s ⁊̃ exint̾p̃tationib nominũ diliges
sacre pagine scrutator põt munire uñ
adlucem scientie ualeat ꝑuenire. hu

Expanded text:
mo divinus commonet, ut Nicolaitarum superba cornua rigore justitiae dissipet, ac dividat. Thyatira illuminata vel spiritualem illuminatur, et ut fornicarios corporet ejus conversationi congruit, qui pctos, qui haereditas sunt Domini in praedicationem viriliter laboravit. Laodicea interpretatur vomitus, quod ipsius praesuli aptissime congruit, quia illum propter suum teporem, nisi poeniteret ipse Redemptor incipere emovere ex ore suo disponebat. Sic non solum ex gestis rerum, sed etiam ex interpretationibus nominum diligens sacrae paginae scrutator potest invenire, unde ad lucem scientiae valeat pervenire. Hu
Abbreviated transcription (Latin):
uideas. Qdrectis accipimꝰ ꝑcolliriu
ꝙͣ elcquiu diuinũ: Et qͥd aptiꝰ intelli¬
gimꝰ ꝑ occłos. qm spiritales sensus nr̃os.
Quc̃ admodũ eĩ colli i rio ocłos sauamꝰ.
ita sacro eloqͥo sensꝰ nr̃os illũ amus
Inige collirio ocłos tuos ut uideas.i.
scrutare scͥpturã ut ueritatẽ cognoscas

Expanded text:
s. Quid rectius accipimus per collyrium quam eloquium divinum? Et quid aptius intelligimus per oculos, quam spirituales sensus nostros? Quemadmodum enim collyrio oculos sanamus, ita sacro eloquio sensus nostros illuminamus. Inunge collyrio oculos tuos ut videas, id est, scrutare scripturam ut veritatem c
Abbreviated transcription (Latin):
tanto sblimius illũ saluator ⁊ p̾conio
laidis extulit. ⁊ dono gr̃e cumuilanit:
quãto ppͥ parnitatẽ uirtutis ĩeiꝰ obse¬
quio difficiliꝰ laborauit. Seqrͣ. Etce dabo
tͥ de synagoga sathane. qui se dicũt ẽẽ
nideos et ñ sũt: s mentiũtur. Post ꝓ¬
missũ donũ p̾dicatõis: spondet illi piã
uictoria se donatuꝵ de ĩmncis. Eant

Expanded text:
ator sublimius illum etiam praeconio laudis extulit, et dono gratiae cumulavit, quanto propter pravitatem virtutis in ejus obsequio difficilius laboravit. Sequitur: Ecce dabo tibi de Synagoga Satanae, qui se dicunt Judaeos esse, et non sunt, sed mentiuntur. Post promissum donum praedicationis, illi spondet piam vic
Abbreviated transcription (Latin):
tis. alii colupne enee: ꝑsonũ p̾dicatõis
alii argentee: ꝑ eloqͥntla. aliiauree: per
sapientia. et neid̃e u̾bũ sepiꝰ oportẽat
expou̾e uͥcũq dicit d̾i. ⁊ adũgit mei. siue
aliud huiꝰmodi ꝓpt̾ hunnantate hoc dicit
qua patre mĩor extitit. Et foras ñegit¬
dietur amplius .i. si ĩ insticia stare uolu¬
erit: cumalit̾ ampliꝰ ñ peccabit. nec de
cõsortio iustoꝵ emigrabit. Et scribã fr̃
eũ nom̃ dĩ mei. Qd dr̃ citotrãsit. qd̃ scri¬
bit᷑ diu ꝑmanet. Qd̾gͦ dicit scribam.¬

Expanded text:
tis, alii columnae aeneae per sonum praedicationis, alii argenteae per eloquentiam, alii aureae per sapientiam. Et, ne idem verbum saepius oporteat exponere, ubicunque dicit, Dei, et adjungit, mei, sive aliud hujusmodi, propter humanitatem hoc dicit qua Patre minor existit. Et foras non egredietur amplius, id est, si in justitia stare voluerit, criminaliter amplius non peccabit, nec de consortio justorum emigrabit. Et scribam super eum nomen Dei mei. Quod dicitur, cito transit, quod scribitur, diu permanet. Quod ergo dicit, scribam
Abbreviated transcription (Latin):
et nud. pauꝑ ꝑamissione caritatis qr
quisqͥs caritate caret. pauꝑ ẽ: et si alia
bona possidet. Cecus ꝑamissionẽ cogi¬
tionis.qr qui ueritatis cogratõnẽ nõ
ht̃: nec se nec sibi utilia uideti Nuros
nooꝑe denudat. nequaꝙͣ ht uñ secorã
pximo exornet: aut oꝑiat. Iste gͦ miẜ¬
erat.⁊ miẜabił apparebat qr uirtute ei¬
ritatis. cognitione u̾itatis. amictubo¬
ni oꝑis amissis. pauꝑ. cecus. ⁊ midus¬
renianserat. Sequitur. Suadeo tͥ emere
ame anril ignitu ꝓbatũ ut locuples si¬
as: et uestim̃tis albis induaris mõ
appareat cõfusio miditatis tue. ⁊costi

Expanded text:
et nudus. Pauper per amissionem charitatis, quia et si quis charitate caret, pauper est, etsi alia bona possidet. Caecus per amissionem cognitionis, quia, qui veritatem cognitionis non habet, nec se, nec sibi utilia videt. Nudus no opere denudat, nequaquam habet unde se coram proximo exornet, aut operiat. Iste ergo mierabilis apparebat, quia virtute charitatis, cognitione veritatis, amictu boni operis amissis, pauper, caecus remanserat et nudus. Sequitur: Suadeo tibi emere a me aurum ignitum, probatum, ut locuples fias, et vestimentis albis induaris, et non appareat conf
Abbreviated transcription (Latin):
euidẽtioribꝰ suũ ẽẽ famulũ manifestar:.
qui forsita nũme ꝑsone eius odioꝑ ma¬
liciam. s legis sue zelo ꝑ ignorantia adhoc
ducebant᷑. Istos ita ꝓmittit illi adficẽ ẽẽ
ꝯu̾te̾dos et eius magistio sb̃iciendos. Ait
gͦ. Ecce dabot̾ de synagoga sathane. Qua si
p̾cedẽtia seꝙ̃tibiñgens:dicat. Quia que
supͣdc̃a st̾ ꝑegisti. ⁊ nͥ placita fecisti.⁊illos
qui st̃ mͦ sathane t̾ dabo. ⁊ aputieos aquibꝰ
adu̾saris te magnificabo. Ecce dabo t̾ͥ de ui¬
tiũt᷑ ꝑfalsitatẽ. Quo mͦ ãt eos illi dabit.
sb̾iugit dicens. Ecce facia illos. uidelic
tales: ut ueniãt et adorent añ pedes tuos.
faciã ut ueniant adfidẽ in me credẽdo. ⁊
adorẽt ante pedes tuos. se humiliando.
te uenerãdo. et se a te baptizari. instriu
et regi supplicit̾ exorando. Seqrͣ. Et scient
qr ego dilexi te: Sciẽt tc̃ ꝯn̾si: qd ñc igno¬
rant adũsi. Scient amici: qd̃ ignorant
ĩmici. Scient intromissi. qd̃ ignorant

Expanded text:
famulum manifestaret. Qui forsitan minime personae ejus odio per malitiam, sed legis suae zelo per ignorantiam ad hoc ducebantur. Istos itaque promittit illi ad fidem esse convertendos, et ejus magisterio esse subjiciendos. Ait ergo: Ecce dabo de Synagoga Satanae, quasi praecedentia sequentibus jungens dicat, quia quae supradicta sunt peregisti, et mihi placita fecisti, et illos qui sunt Satanae tibi dabo, et apud eos a quibus adversaris te magnificabo. Ecce dabo tibi de Jutiuntur per falsitatem. Quomodo autem illi dabit, subjungit, dicens: Ecce faciam illos, videlicet tales, ut veniant, et adorent ante pedes tuos. Faciam ut veniant ad fidem in me credendo, et adorent ante pedes tuos se humiliando, te venerando, et se a te baptizari, instrui, et regi simpliciter exorando. Sequitur: Et scient quod ego dilexi te. Scient tunc conversi quod nunc ignorant aversi, scient amici quod ignorant inimici, scient intromissi quod ignorant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣuis et ip̃i ꝑsecutoẽm sustineat ⁊ sentiat᷑.
ip̃i st̃ꝓbati: et iusti eẽ mamfestati. Nec ta¬
les ꝑsecutio grauat: s delectat nec ip̃a nru¬
cuit dolet: s magis gaudẽt᷑.scͥptũ quippe ẽ
Ibant apłi gaudẽtes a cõspectu pͥncipi
qũ digni habiti st̃ ꝓ noĩe ihu ꝯtumeliam

Expanded text:
is et ipsi persecutionem sustineant et sentiant, sunt probati et justi esse manifestati. Nec tales persecutio gravat, sed delectat, nec ipsa irruente dolent, sed magis gaudent. Scriptum quippe est: Ibant apostoli gaudentes a conspectu concilii, qu
Abbreviated transcription (Latin):
hoc uerbo restauratin. plentudo ẽi legio ẽ
dilectio. Dicatitaq. ñ inuemo opatira ple¬
na. qr cũcta q̃ facis caritate sũt nacua. i
qua qui offeiroit.młta bona ꝑdit. et omi¬
u reus eristit. Igit᷑ ꝙͣuis oꝑa tua coram
deomeo. ppabsentiam caritatis st̃ nacua.
Quia etgo oꝑatua ꝓhuana lande eri¬
gͦ habe qualit̾ acceꝑis. a deo ꝑgre sprcita¬
lis ĩfusionẽ. et audieris ab homñe ꝑeuã
bono: ⁊ decõmisso malo ꝑ emẽdatõis sat¬

Expanded text:
legis est dilectio. Dicit itaque: Non invenio opera tua plena, quia cuncta quae facis charitate sunt vacua, in qua qui offenderit multa opera perdit, et omnium reus existit. Igitur quamvis opera tua coram Deo meo propter absentiam charitatis sunt vacua. Quia ergo opera tua pro humana laude exhi habe qualiter acceperis a Deo per gratiae spiritualis infusionem, et audieris ab homine per evbono, et de commisso malo per emendationis sat
Abbreviated transcription (Latin):
coram te ostiũ aꝑtũ. qdine aꝑiẽte nẽo
ri nemo p̃t impedire. Quare at̃ illi tã¬
tã grãm dare disponat: conseq̃nt̾ ma¬
nifestat. Quia modicũ habes uirtutẽ.
⁊ ẜuasti u̾bum meu̾: et ñ negasti nom̃
meũ. Donũ quippe p̾dicatõis suꝑna ꝓ

Expanded text:
am te ostium apertum, quod, me aperiente, nemo ri, nemo potest impedire. Quare autem tantam gratiam dare disponat, illi consequenter manifestat. Quia modicam habes virtutem, et servasti verbum meum, et non negasti nomen meum. Donum quippe praedicationis superna
Abbreviated transcription (Latin):
benignũ ⁊ uerace̾. bona ꝓmittẽdo. audi
eũ hab̾e clauẽ dd̃: et agnosce potẽte eadẽ
tribuendo. Et necredas aliu eande potẽ¬
tias hab̾e: audi ip̃m solũ potẽte ee. Qapit
⁊ nemo daudit. clauroit: ⁊ nenio apit.

Expanded text:
benignum et veracem bona promittendo. Audi eum habere clavem David, et agnosce potentem eadem retribuendo. Et ne credas alium eamdem potentiam habere, audi ipsum solum potentem esse; qui aperit et nemo claudit, claudit et nemo aperit.
Abbreviated transcription (Latin):
nemo p̃taꝑire. qr nemo p̃t corrig̾e quez
ille despex̾it. Sequit᷑ Scio oꝑatua. Scio. ap¬
ꝓbo. diligo. recipio. In breui lauoẽ ip̃ius
comp̾hendit ⁊ ubi dicit. Scio oꝑatua. Sta¬
tim q post laudẽ infert diuim inuu̾is ꝓ¬
missionẽ. Ecce dedicorãte hostiũ aꝑtũ. de¬

Expanded text:
aperire, quia nemo potest corrigere quem ille despexerit. Sequitur: Scio opera tua, scio, approbo, diligo, recipio. In brevi laudem ipsius comprehendit, ubi dicit: Scio opera tua. Statimque post laudem infert divini muneris promissionem. Ecce dedi coram te ostium apertum, de
Abbreviated transcription (Latin):
laudibꝰ iusticie attolliti. nec dealiq̃ neg̃¬
ligentia uel culpa. sic̾ ñ ep̃m sinirne rep̾¬
hendit. ꝓmittit ei grãm capĩe ad p̾dican¬
dũ ⁊ adu̾sarios iudeos se illi submissurũ.
et iuhora tẽptatõnis sue ꝓtectionis auxi¬
liũ. Adultimũ hortat᷑ eu ad ꝑsen̾antia.
ne ꝑdat corona. Et quẽadmodũ ĩ aliis ca

Expanded text:
laudibus justitiae attollit, nec de aliqua negligentia, vel culpa, sicut nec episcopum Smyrnae reprehendit. Promittit ei gratiam sapientiae ad praedicandum, et adversarios Judaeos se illi submissurum, et in hora tentationis suae perfectionis auxilium. Ad ultimum hortatur eum ad perseverantiam, ne perdat co
Abbreviated transcription (Latin):
ĩdau. et ĩsimi mee mẽtis. Qd̃ gͦ ait. qui
ht̃ clauẽ dauid. potẽtem c̃ẽ adreserandũ
archana doctͥne. q̃ promissurus ac daturꝰ
manifeste significauit. Hec dicit sc̃s ⁊
uerus qui h clauẽ daurd. Ic si diceret.
Intellige q̃ ĩpͥncipio ẜmnonis dexpͥ̃o p̃dicũ

Expanded text:
i, et in sinu meae mentis. Quod ergo ait: Qui habet clavem David potentem se esse ad reserandum arcana doctrinae quae promissurus ac daturusmanifeste significavit. Hoc dicit Sanctus et Verus qui habet clavem David, ac si diceret: Intellige quae in princi
Abbreviated transcription (Latin):
descrẽte.⁊ ipo pͥmũ mĩma. demde maiori
cõtẽpnente. paislati succedẽt̃. ⁊ gra dati
a sũmis descendit: et tãdẽ p̃cipitant ao
una ruit. Et pulchre ad silituoĩe cibi dix̃
Incipiam te euomie exore meo. qrelectĩ
quiq infide qͣi cib ĩstomaco ꝑnat᷑alem
ꝑ uerã instificatõe. et teproi sñ dilectãe
crudi euomiũt᷑ ꝑ repbatõem. Quia dicis
ꝗd̾ diues sũ et locupletatꝰ ⁊ mllliꝰ egeo.
⁊ nescis qr tu miser es et miẜabił. ⁊ pan¬
ꝑ et cetꝰ ⁊ nud. Ac si dice̾t. Quia cũ sis mi¬
ier ꝑ ti teporis desidiam et bonoꝵ spui¬
taliłm penuria te diuitẽ estimas. ⁊ iac¬
titas ꝑ suꝑbiam et ĩanẽ gła: merito n¬
cipiam te euom̾e exore meo. Nam situã
pauꝑtatẽ cognosc̾es ⁊ de culpa temetip̃
humiliares: diucio adpenitẽtia te exp̾¬
tarem nec deore meo penitꝰ euomerem.
diues et locupletatꝰ idẽ ẽ. s id̾o duplicit᷑

Expanded text:
eserente, et ipso primum minima, deinde majora contemnente, paulatim succiditur, et gradatim a summis ad ima descendit, et tandem praecipitanter ad ima ruit, et pulchre ad similitudinem tibi dixit: Incipiam te evomere ex ore meo, quia electi quique in fide quasi cibus in stomacho per naper veram justificationem, et tepidi sine dilectione crudi evomuntur per reprobationem. Quia dicis, quia dives sum, et locupletatus, et nullius egeo, et nescis quia tu miser es, et miserabilis, et pauper, caecus et nudus; ac si diceret: Quia, cum sis miser per tui teporis desidiam et bonorum spiritualium penuriam, te divitem aestimas et jactitas per superbiam et inanem gloriam, merito incipiam te evomere ex ore meo. Nam, si tuam paupertatem cognosceres, et de culpa temetipsum humiliares, diutius ad poenitentiam te exspectarem, nec de ore meo penitus te evomerem. Dives, et locupletatus idem est, sed ideo dupliciter
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ sbiu̾git᷑ ĩ tribulatõne maxima erũt.¬
ut qͥ st̃ ei ꝯformes inscelere. illi socient᷑
ĩ da̾pnatõe. Notandũ qͦ qd ñ dixit mittã
s mitto. ut ꝑ p̃sentia tp̃ris: formidinẽ
i̾cut᷑et timoris. s et diligent̃ ẽ intuẽdu.
et gratant᷑ ãplectandũ qd̃ diuine pieta

Expanded text:
ungitur in tribulationem maximam, id ent ei conformes in scelere, illi socientur in damnatione. Notandum quoque quod non dixit, mittam sed mitto, ut per praesentiam temporis formidinem incuteret timoris. Sed et diligenter est intuendum, et
Abbreviated transcription (Latin):
ti attende. et uł extantillo residui bom
ꝯfortare. et eoꝵ exemplo cũ eis recte ui¬
ne.habes panca nõia.i. paucas ꝑsonas:
uͥtute iusticie rͥ notas. Et notãdũ ꝙ dic̃
culpa forsitan fuit ep̃i. qr dũ pastor terre¬
nis intendit: lups ouile irrũpit. oues ra¬
pit ⁊ disꝑgit. et rapiẽdo ⁊ disꝑgen do g̾ge
minuit. Qui uestim̃ta sua ñ inquinane¬
rũt: qr dona m̃ocẽtie et ĩmortalitatis ĩ

Expanded text:
unt attende, et vel ex tantillo residui boni unt attende, et vel ex tantillo residui boni confortare, et eorum exemplo cum eis recte vive. Habes pauca nomina, id est paucas personas virtute justitiae mihi notas. Et notandum quod diculpa forsitan fuit episcopi; quia, dum pastor terrenis intendit, lupus ovile rumpit, oves rapit et dispergit, et rapiendo, et dispergendo gregem minuit. Qui vestimenta sua non inquinaverunt, qui dona innocentiae et immortal
Abbreviated transcription (Latin):
ut bona auferat:⁊ possessorẽ occidat.ata
uenia adte ⁊ anferam tͥ grã: et ĩfera
penã. Et qmͣ tãꝙͣ fur latent᷑ et exmpinso
hoc ẽ qd̃dicit. Nescies qua hora ueniam
adie. hinc qr minis auera iusticia remo¬
tus. et inculpã erat laps. sic̃ aliis nͥ dicit
uemia cito. mimine uł paꝵ spaciũ deter¬
r̃at: ut magis timeat. cmꝰ resipiscat
studiosius se corrigat. Seqr.S habes pan¬
ca nomia insardis.qmi ñ inquinauert
uestim̃ta fua. et abulabũt mecũ ĩ al¬
bis: qr digni sũt. Post ĩcrepatoe ãmomi
tõnem.⁊cominatõe. ꝓponit᷑ ei inta bo¬
noꝵ sibi sbiectoꝵ siue adleuamen osola¬
tiomis: fiue ad exemplũ mutatõns. ut
ip̃e qui magis debuit ⁊ minꝯ fecit ĩgͥge
suo bonos eẽ audiat: ⁊ de se ñ respet. s
erubescat et supta spe. illoꝵ exemplo ad
iusticia resingat. S habes panca noĩa ĩ
sardis: qͥ ñ inquinauer̃t uestim̃ta sua.
Quasi dic̾et. Paucos bonos qui tͥ st̃ ib̃iec¬

Expanded text:
na auferat, et possessorem occidat; ita veniam ad te, et auferam tibi gratiam et inferam poenam. Et quantum tanquam fur latenter, et ex improviso hoc est quod dicit, nescies qua hora veniam ad te. Huic, quia nimis a vera justitia remotus in culpam erat lapsus, sicut aliis ubi dixit, veniam cito, minime, vel parvum spatium determinat, ut magis timeat, citius resipiscat, studiosius se corrigat. Sequitur: Sed habes pauca nomina in Sardis qui non inquinaverunt vestimenta sua, et ambulabunt mecum in albis qponitur ei vita bonorum sibi subjectorum, sive ad levamen consolationis, sive ad exemplum imitationis, ut ipse qui magis debuit et minus fecit, in grege suo bonos esse audiat, et de se non desperet, sed erubescat, et sumpta spe, illorum exemplo, ad justitiam resurgat. Sed habes pauca nomina in Sardis qui non inquinaverunt vestimenta sua, quasi diceret: Paucos bonos qui tibi subjecti s
Abbreviated transcription (Latin):
am aliis pͥoicãdo. mũlta alia bona faciẽ¬
do.sedebut mecũ ĩcelo ĩet̾nũ mecũ regnã¬
do. In albis. in spe futẽ m̃ocetie: et ĩ mor¬
talitatis.incorporibus castis. ĩoꝑibus
mũdis. oꝑa namq ꝑuestim̃ta designã¬
dantur. muniunt᷑ ⁊ornãt᷑. Quia sunt
digni. Dignos et ẽĩ socios assumo: ĩdig¬
nos reluiquo. S qͥ st̃ digni. nlłatenꝰ
dign forẽt: ñ ame dignitatẽ ac¬
cepisset̃. Seqr. Qui uicerit sic uestimitis

Expanded text:
am aliis praedicando, multaque alia bona faciendo. Sedebunt mecum in coelo in aeternum mecum regnando, in albis, in spe futurae innocentiae et immortalitatis, in corporibus castis, in operibus mundis. Opera namque per vestimenta designandantur, muniuntur et ornantur. Quia sunt digni. Dignos etenim socios assumo, indignos relinquo. Sed qui sunt digni, nullatenus digni forent, nisi a me dignitatem accepissent.
Abbreviated transcription (Latin):
p ꝯtaminauerũt uestim̃ta sua. qr
post.: baptisinũ ꝑ luxuriã et ĩcõti¬
uentia ñcõtanniauerũt corporasua.
polluerũt. St̃ qui post baptisinũ uestim̃¬
ta ista male uiuẽdo inqͥnat. s ea iteꝵ lac̾¬
mis lauant. s hoc inqͥnam̃tũ illis ñ repu

Expanded text:
taminaverunt vestimenta sua, quia, post baptismum, per luxuriam et incontinentiam non contaminaverunt corpora sua. polluerunt. Sunt qui, post baptismum, vestimenta sua male vivendo inquinant, sed ea iterum lacrymis lavant, sed ho
Abbreviated transcription (Latin):
nudatos cernãt: ⁊ de neglicẽtia ciciꝰ resi¬
piscãt. It uͦ diuina misatõ ep̃o sardis q̃¬
tua plena coram dõmeo. In eo qd̃dicit. ñ
ĩuenio oꝑatua plena patent̃ eũ redarguit
de caritate amissa. ubi eĩ caritasẽ. plenitu¬
doc̃. Nam ñ adult̾abis. ñ occites. ñ fura¬
b̾is. ñ falsũ testimoniũ dices. nĩ cdcupisces

Expanded text:
s cernant, et de negligentia citius resipiscant. At vero divina miseratio episcopo Sardis qutua plena coram Deo meo. In eo quod dicit, non invenio opera tua plena, patenter eum redarguit de charitate amissa. Ubi enim charitas est, plenitudo est. Nam, non adulterabis, non occides, non furaberis, non falsum testimonium di
Abbreviated transcription (Latin):
negligit. ea quib coram hoĩb landabilis
erat: ire ꝑdit. Sũt quippe ñ ulli qͥ ea quibꝰ
aput hoĩes magni uident᷑ magis diligũt.
et ea sine quib incõspectu dĩ iustificari ñ
possũt paruipendũt. qͥrẽtes de mĩmo cres¬

Expanded text:
negligit, ea quibus coram hominibus laudabilis negligit, ea quibus coram hominibus laudabilis erat jure perdidit. Sunt quippe nonnulli qui ea quibus apud homines magni videntur magis diligunt, et ea sine quibus in conspectu Dei justificari non possunt parvipendunt, quaerentes de minimo cres
Abbreviated transcription (Latin):
ĩp̃oc̃is p̾misit lautẽ: s statim ĩtulit ĩcre¬
patõem. Nam qd ĩaliis p̾missis admom¬
tionib post dicta laude ꝑincrepatõem
nom̃ habes qd̃ uiuas et mortuses. Seqrͣ
Esto uigilans et cõfirma cet̾a q̃ moritura
erant. postincrepatoe. souĩgit admomti¬
onez. Esto uigilans .i. sollicttꝰ de salute tua
Ille nãq ñ uigilat qui semet ip̃m negligẽ
de salute sua ñ cogitat. Etcõfirma cet̾a que
mortura erant. precipua bona inquib¬
salus constat. sic̃ ẽ caritas humilitas. ĩ ip̃o
iam erãt mortua. Minora uͭ q̃ ⁊ si salutem
nĩ ꝯtineat. tñ ad salutẽ uiuãti sic̃scientia
scriptaꝵ. doctrina. p̾dicatõ. et cet̾a talia si ĩ¬
malo ꝑmanerẽt: erãt morit᷑a. Instomini¬
ꝵ iudicio qui maiora q̃ prorsꝰ sũt ad sa¬
lutẽ necessaria custodire ꝯtẽpnit: miora
et si adsalutẽ ñ necessaria. tñ utilia fũdit
amittit. Et qͥea qͥb corã dõ u̾ebono erat

Expanded text:
ictis praemisit laudem, sed statim intulit increpationem. Nam quod in aliis praemissis admonitionibus post dictam laudem per increpationem nomen habes, quod vivas, et mortuus es. Sequitur: Esto vigilans, et confirma caetera quae moritura erant. Post increpationem subjungit admonitionem. Esto vigilans, id est sollicitus de salute tua. Ille namque non vigilat qui, semetipsum negligens, de salute sua non cogitat, et confirma caetera quae moritura erant, praecipua bona in quibus laus consistit, sicut est charitas, humilitas, in ipso erant jam mortua; minora vero quae, etsi salutem non contineant, tamen ad salutem juvant, sicut scientia Scripturarum, doctrina, praedicatio et caetera talia, si mala permanerent, erant moritura. Justo nimirum judicio qui majora quae prorsus sunt ad salutem necessaria custodire contemnit, minora, etsi ad salutem non necessaria, tamen utilia, funditus amittit. Et qui ea quibus coram Deo vere bonus erat
Abbreviated transcription (Latin):
doctoꝵ addocẽdũ. aꝑit corda ppłoꝵ adcre¬
deridũ. Et qm̃ q̃ electis aꝑit. repbis cdau¬
dit r pecte dr̃. Claudit et uenio aꝑit. Quia
at̃ ip̃o aꝑiente
nemo pt̃ claudere:
testantur apłi m actibꝰ suio dic̃teᷤ
Non possumꝰ q̃ uidimꝰ et audiuimꝰ ũ loqͥ.
Et post panca deiroeis. Non pot̾ant sapĩe

Expanded text:
onem docendum. Aperit corda populorum ad credendum. Et quantum quae electis aperit reprobis claudit, recte dicitur, claudit et nemo aperit. Quam autem ipso aperiente nemo potest claudere, testantur apostoli in Actibus suis dicentes: Non possumus quae vidimus et audivimus non loqui. Et post pauca de Judaeis: Non pot
Abbreviated transcription (Latin):
claritatẽ ꝯtẽplatõis. Matutina. ꝓpt̃ ĩcho¬
atõem beatitiroĩs. Dabit᷑ gͦ uĩcenti ĩ mũ¬
do stella matutina.i. stola ĩcelo. utaccep¬
ta pͥma: securꝰ sit de reliqua. Ista stella
matutina mutabit᷑ ĩsole merioianũ s
resurrectione: qñ aĩa głificabr᷑ ĩ resurgẽ¬
ticorpore. Scͥptũ quippe ẽ. Fulgebũt iusti¬
sic̃ sol.ĩx .p.e. pͥossumꝯ at ea q̃ ĩ hoc capło
cõtinẽt᷑ qͥnq distĩctõib discͥnere. Nam
ubi ait. Ecio oꝑatua ⁊ fidẽ et caritatem:
illũ dequo ẜmio ẽ laudanit. ubi dixit. s ha¬
beo adusũ te. qr ꝑmittis mulierẽ Iezabel
q̃ se dic̃ ꝓpheten doc̾e et seduc̾e ẜuos m̃os:

Expanded text:
claritatem contemplationis, matutina propter inchoationem beatitudinis. Dabitur ergo vincenti in mundo stella matutina, id est stola in coelo, ut accepta prima securus sit de reliqua. Ista stella matutina mutabitur in solem meridianum in resurrectione, quando anima glorificabitur in resurgenti corpore. Scriptum quippe es eorum . Possumus autem ea quae in hoc capitulo continentur quinque distinctionibus discernere. Nam, ubi dixit: Scio opera tua, et fidem, et charitatem, illum de quo sermo est laudavit. Ubi dixit: Sed habeo adversum te, quia permittis mulierem Jezabel quae se dicit prophetam docere et seducere servos meos,
Abbreviated transcription (Latin):
dignos saluatione. Sic̃ et ego accepi apre
meo. regẽdi potestatẽ. Magna ꝓmissio. nig¬
nũ donũ. hoc ꝓmittit. hoc tribuit qd̾ ip̃e ac¬
cepit. ut qũ hc̃ ip̃e ꝑ plenitudĩe. electieius
habeant. ꝓplenitirdĩs participatõe. põt id¬

Expanded text:
dignos. Sicut et ego accepi a Patre meo regendi potestatem. Magna promissio, magnum donum. Hoc promittit, hoc tribuit quod ipse accepit. Hoc quod habet ipse per plenitudinem, ut electi ejus habeant per plenitudinis participatione
Abbreviated transcription (Latin):
eg̾ssi st̃ de iudea. Non mittam suꝑuos
te: donec ueia. Euãgłm qd̃ habetis ꝑfi
ad retributoẽ. Sequit᷑. Et qui nic̾it. et qͥ¬
custodierit isq ĩ finẽ oꝑam̃a: daboisli
potestate suꝑ gẽtes et reget illas ĩunga
ferrea. et tamꝙͣ uas figuli ꝯftingent᷑: sic̃
et ego accepi apatre meo. Et dabo illi stellã

Expanded text:
egressi sunt de Judaea. Non mittam super vte, donec veniam. Evangelium quod habetis per icerit, et custodierit usque in finem opera mea, dabo illi potestatem super gentes, et reget eas in virga ferrea, et tamquam vas figuli confringentur, sicut et ego accepi a Patre meo: et dabo illi stellam
Abbreviated transcription (Latin):
ducare de ydolotitis.i. delectari ĩ poc̃oꝵ sor¬
dib. quas pͣui ĩmolãt demonib. Alii dñt
ꝑ Iezabel uxorẽ istius ep̃i designari que lu¬
xurie uł ydolatrie dedita erat: et alios sius
suasionib adimitatõem sue pͣuitatis ꝑ¬
trahebat. Seqr̃. Et dedi illi tp̃s ut peniten¬
tlam ag̾et: et ñuult penitere afornicati¬
one sua. Mira dĩ pietas: mira clem̾itia. q̃n
ꝯmittimꝰ culpa: ñ statim ĩfert penã. s
cõfert medela gr̃e. et reuocat adĩtegrita¬
tem iusticie: ut ꝑducat ad iocũditatem

Expanded text:
st delectari in peccatorum sordibus quas immolant daemonibus. Alii dicunt per Jezabel uxorem istius episcopi designari, quae luxuriae vel idololatriae dedita erat, et alios suis suasionibus ad imitationem suae pravitatis pertrahebat. Sequitur: Et dedi illi tempus ut poenitentiam ageret et non vult poenitere de fornicatione sua. Mira Dei pietas, mira clementia! Quando committimus culpam non statim infert poenam, sed confert medelam, et revocat ad integritatem justitiae, ut perducat ad jucunditatem
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ desꝑatõe:. s ꝑtemꝑañitũ ꝯmĩatõnis
eos reuocare si penitere uellẽt: ad ꝯfidẽtiã
sue miẜat̾onis. Seqr̃. Et filios einsĩtficiã
ĩtelligimꝯ ꝑfilios eius quã secaces eiꝰ.
qͥ doctrina et exemplo matris ĩ lõgĩqu
ex̾cent turpitudĩe mat̾ne pͣuitatis: Q
et ip̃i uere ĩ mortẽ ĩtficiũt᷑: qñ et̃na dãp¬
natõe puniũt᷑ Et õs ecclĩe .i. ãgatõnes¬

Expanded text:
is eos revocare, si poenitere vellent, ad confidentiam suae miserationis. Sequitur: Et filios ejus interficiam intelligimus per filios quam sequaces ejus qui doctrina et exemplo matris in longinquum exercent turpitudinem maternae pravitatis? Qui et ipsi vere in mortem interficientur, quando aeterna damnatione punientur. Et o
Abbreviated transcription (Latin):
lier̾e Iezabel q̃ se dicit ꝓpheten. doc̾e et se¬
duce suos meos. Quasi dic̾et. Laudo qd̃
tu bñuiuis. s rep̾hẽdo: qd alios ñ corri¬
gis. S quos ꝑ iezabel q̃ intp̃tatur fluxꝯ
sanguis rectis quã carnis uoluptatib¬

Expanded text:
lierem Jezabel quae se dicit prophetare, docere et seducere servos meos, quasi diceret: Laudo quod tu bene vivis, sed reprehendo quod alios non corrigis. Sed quid per Jezabel, quae interpretatur fluxus sanguinis, rectius quam carnis voluptatib
Abbreviated transcription (Latin):
eractis. sb̃dit de min̾e iuncẽtis. supto exẽ¬
plo ꝓmissionis exslloꝵ iustoꝵ lande qui
erant insardis. Qͥ uicerit. sic̃ sup̃ expositũ
ẽ. sic uestiet᷑ uestim̃tis albis: sic̃ iłli indelic
electi qui st̃m sardis. Et ñ delebo nom̃ eius
delibrouite. Minꝯ dicit et mauis intelligit.
et dum miũ negat: aliud affirmat. Liber
nite ẽ sapĩa d̾i.niqua õs electi recte dicũt᷑
scͥpti: qui aduitã et̾na st̃ p̾destinati. Ip̃a nã¬
q p̾destinatio. ip̃a ẽ scͥpͥtio. In boc libꝰ dap̾nã¬

Expanded text:
exactis, subdit de munere vincentis, sumpto exemplo promissionis ex illorum justorum laude qui erant in Sardis. Qui vicerit. Supra expositum est, sic vestietur vestimentis albis sicut illi videlicet electi qui sunt in Sardis. Et non delebo nomen ejus de libro vitae. Minus dicit, majus intelligit, et dum unum negat, aliud confirmat. Liber vitae est sapientia Dei in qua omnes electi, recte dicuntur scripti, et ad vitam aeternam sunt praedestinati. Ipsa namque praedestinatio ipsa est scriptio. In hoc libro damnan
Abbreviated transcription (Latin):
tua. et froẽ et caricatẽ. et mĩst̾iu et paciẽ¬
tiam tuã. et oꝑa tua nouissima plura pri¬
oribus. more solito pͥmũ auctoritate sal¬
uatoris ante ponit. et talez describit: q̃lez
ĩthiathira quidã falsi xp̃iami. qui semet¬
ip̃os cũ mulierib siue demonib forncã¬
do polluebat. et alios exemplo ułu̾bo ad
eadem sceła ꝑtrahentes se ducebãt: recte
dixit hab̾e eu occłos sic̃ flama ignis: ut
eũ ostẽdet oĩa quec̃̾q geuerẽt ꝑsua sapiẽ¬
tiam penetrãdo cõtemplari. ⁊ pedes siłes
auricalco: ut eũ significaret islos ãmon̾e
de prauitatibꝰ sius exire deb̾e. ⁊ uł ĩfimos
electos suos qui ꝑ pedes siłes auricalco
figurãt᷑ debe uirilit imitari. Ait gͦ. ħ dicit
filiꝰ di: qui habet ocłos sic̃ flama igis:
⁊ ꝑedes siłes auricalco. Quasi dicet. Uos qͥ
⁊ hũc finonẽ auditĩ estis. dũ eũ audieti¬
tis ocłos hr̃e sic̃ flama ignis aĩadu̾tite eũ

Expanded text:
tua, et fidem, et charitatem tuam, ministerium, et patientiam tuam, et opera tua novissima plura prioribus . More solito auctoritatem Salvatoris anteponit, et titulum describit qualem in Thyatira quidam falsi Christiani qui semetipsos cum mulieribus seu daemonibus fornicando polluebant, et alios exemplo vel verbo ad eadem scelera pertrahentes seducebant, recte dixit habere eum oculos sicut flamma ignis, ut eum ostenderet omnia quaecunque gererent per suam sapientiam penetrando contemplari, et pedes ejus similes aurichalco, ut eum significaret illos admonere de pravitatibus suis exire debere, et vel infirmos electos qui per pedes similes aurichalco figurantur debere viriliter imitari. Ait quoque: Haec dicit Filius Dei qui habet oculos sicut flamma ignis, et pedes similes aurichalco, quasi diceret: Vos in et hunc sermonem audituri estis. Dum eum audierit
Abbreviated transcription (Latin):
pendire eũ salte ad ĩfimoꝵ electoꝵ eiꝯ
occłis eius et pedibꝰ plura diximꝰ: ad
saqͥtia transeamꝰ.Seqr. Noui oꝑa tua
et fidem et caritatẽ. apre solito p̾mittit
laudẽ : ut eũ cõfirmet. demde sb̾uĩgit ĩc̃¬
patõe: ut castiget. Noni oꝑatua. et fidez
et caritatez. Non ẽ hoc ĩ loco regnns ordo u̾¬
boꝵ scd̃mi ordine reꝵ. sic̃ ĩ quibꝰda sacre

Expanded text:
e eum saltem ad infirmorum electorum ejus oculis ejus et pedibus plura diximus, ad sequentia transeamus. Sequitur: Novi opera tua, et fidem, et charitatem. More solito praemittit laudem ut eum confirmet. Deinde subjungit increpationem, ut castiget. Novi opera tua, et fidem, et charitatem. Non est hoc in loco rectus ordo verborum secundum ordinem rerum, sicut i
Abbreviated transcription (Latin):
eo tũ qd̃ male uiuẽtes uiriliter ñ redar
guebat: rep̾hensibis fuit. Qͥ in hoc tenẽ¬
tes doctͥna nicholaitaꝵ hũit: qd̾ illos no¬
uit maleagͥe: nec correxit. Attendãt hoc
iiuĩt et alios ñ corrigũt: emendẽt sem¬
ip̃os: corrigãt sb̾iectos. S et illi qui cͥca¬

Expanded text:
eo tamen quod male viventes viriliter non redeo tamen quod male viventes viriliter non red reprehensibilis fuit, qui in hoc tenentes doctrinam Nicolaitarum habuit, quod illos novit male agere, et non correxit. Attendant haecvivunt, et alios non corrigunt. Emendent semetipsos, corrigant subjectos. Sed illi qui c
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝓ me us admortẽ sustine illiꝰ exẽ
de m̾ito glorieris si ĩ alt̾utro defec̾is. quia
antiphas qui ꝓ me maiora quã tu sustinu¬
it: m u̾tute meriti te lõge p̾cedit. Hũcgͥ tͥ
ꝓpono ad huiꝰ mmitatõem admoneo ut eiꝯ
eremplo uires colligas.⁊ ad paciẽtie coro¬
nã ꝑtingas. Seqrͣ. S habeo adu̾sũ te pau¬
qui docebat filios isrł ed̾e et formcari. Pͥre¬
risit laude: sb̃iuĩgit ĩcrepatõe. Acsi dice¬
ret. Iu his q̃ p̃cedũt existis laudabił.ĩ hio
q̃ secũt᷑ rephensibil. De illis te laudo: de
habes et tu tenentes doct̾ua nicholaitaꝵ
Sic̃ eĩ scd̃m doct̾na balaa moabite docu¬
erũt filios isrł ed̾e de ydolotitio ⁊ formea¬
ri cũ demonib ita nicholaite scd̾m doctͥ¬
nã nicholai docebãt xp̃ianos comessatio¬
nib uacare:⁊ fornicari cũ mulierib
Iste gͦ ꝙͣuis laudabił ĩ semetip̃o extitit.ĩ

Expanded text:
et pro me usque ad mortem sustine illius exemplo et pro me usque ad mortem sustine illius exemplo de merito glorieris si in alterutro profeceris, quia Antipas, qui majorem poenam quam tu sustinuit, in virtute meriti te longe praecessit. Nunc tibi propono hujus imitationem, admoneo ut ejus exemplo vires colligas, et ad patientiae coronam pertingas. Sequitur: Sed habeo adversus te paus Israel edere et fornicari. Praemisit laudem, subjungit increpationem, ac si diceret in his quae praecedunt, existis laudabilis, in his quae sequuntur, reprehensibilis. De illis te laudo, de habes et tu tenentes doctrinam Nicolaitarum. Sicut enim, secundum doctrinam Balaam, Moabitae docuerunt filios Israel edere de idolothytis et fornicari, ita Nicolaitae, secundum doctrinam Nicolai, docebant Christianos commessationibus vacare, et fornicari cum mulieribus. Iste ergo, quamvis laudabilis in semetipso exstitit, in
Abbreviated transcription (Latin):
fide: Sicut ⁊̃ aliqͣ res nb̃ ĩnotescit ĩ noie
ita ds̃ a nb̃ cognoscit᷑ fide. In hoc itaq iste
rector ꝑgani ualde laudabił extitit. qd̾it᷑
malos bonꝯ extitit: et ĩt infideles fidẽ xp̃i
tenuit. ⁊ ñ negauit. Nam młto leuiꝯ est
int̾ bonos bene ag̾e: ꝙͣ int̾ inficeles fidez
ẜuare. Sic̃ ualde faciliꝰ ẽ nemĩe obstante
ꝙ̃repugnãtib hostib: ciuitatẽ ĩtroire.
Et ne se solũ int̾ ĩfideles fidẽ ẜuasse. uł se
estimet solũ int̾ malos bene uixisse.⁊ ob
hoc ĩutroq citiꝰ deficiat. ꝓponit᷑ ei ãtipha
nã sustirunt octionis: ut ip̃m ãtiphas
thane .i. ñ abonis s amalis in quib satha¬
nas regnat. Quasi cũ exẽplo ãtiphas corro¬
borando patent̃ dic̾et. laudo qͥdẽ qd̃ int̾
ma los usq modo bene uixisti. qd ĩfide
L ẽe credas. et in hoc ułm illo deficias
mem̃to ãtiphas testis mei fidelis.

Expanded text:
fide? Sicut etiam aliqua res innotescit in nomine, fide? Sicut etiam aliqua res innotescit in nomine, ita Deus a nobis cognoscitur fide. In hoc itaque rector Pergami valde laudabilis exstitit, quod inter malos bonus fuit, et inter infideles fidem Christi tenuit, et non negavit. Nam multo levius est inter bonos bene agere, quam inter infideles fidem servare. Sicut valde facilius est, nemine obstante, quam repugnantibus hostibus, civitatem introire. Et ne solum inter infideles fidem servasse, vel se aestimet solum inter malos bene vixisse, et ob hoc in utroque citius deficiat, proponitur ei Antipas nas sustinuit occisionis, ut ipsum Antipas tanae, non a bonis, sed a malis in quibus Satanas regnat. Quasi eum per Antipam corroborando, patenter diceret, laudo quidem quod inter malos usque modo bene vixisti, quod in fide lidum esse credas, et in hoc, vel in illo deficias, sed memento Antipas testis mei fidelis,
Abbreviated transcription (Latin):
statim resurgentib duĩu reguã di ĩ eis
sedẽ locat. Qͥb p̾sidens ñ solũ eos refrenat
a bono ex̾cendo: s ⁊̃ ĩ eis sua uolũtatẽ cõ¬
plet ĩ malo ꝑficiẽdo. Suꝑ illos gͦ adhoram¬
ꝑ culpa anibulat aut tranfuolat: mistis
ꝑ cõsuetudĩe dincius sedet et regnat. Liq̃t
gͥ istos a d̾o longe remotos fuisse: in qͥb
sathanas ñ uia s sedẽ ꝑhibet habuisse
Qual at quãtꝯq iste ĩbono int̾ malos ex¬
tit̾it: manifeste declarat cũ sb̃dit᷑. Et tenes
nom̃ meũ: et ñ negasti fidẽ mnea. uere et¬
eĩ magnũ et laudabile fuit int̾ infideles
uom̃i eius tene: et ĩꝑsecutõe eoꝵ fide eiꝰ
ñ negare s qd p̾mi sit. tenes nom̃ meu.
hoc sb̃seq̃nt exposuit cũ sb̃uixit: ⁊ ñ negas¬
ti fidem mea. Nom̃ nãq dnnĩ et fide diĩ:
idem ẽẽ intelligimꝰ. Quid ẽ enĩ baptizari
in sc̃e trinitatis noĩe. nͥ baptizari in eius

Expanded text:
cito resurgentibus dominium regnandi in eis sedem locat: quibus praesidens non solum eos refrenat a bono exercendo, sed et in eis suam voluntatem complet in malo proficiendo. Super illos ergo per culpam ambulat, aut transvolat, in istis per consuetudinem diutius sedet, et regnat. Liquet igitur istos longe a Deo remotos fuisse, in quibus Satanas non viam, sed sedem perhibetur habuisse. Qualis autem, quantusque iste in bono inter malos exstiterit, manifeste declarat cum subditur, et tenes nomen meum, et non negasti fidem meam. Vere enim magnum et laudabile fuit inter infideles nomen ejus tenere, et in persecutione eorum fidem ejus non negare. Sed quod praemisit, tenes nomen meum, hoc subsequenter exposuit cum subjunxit, et non negasti fidem meam. Nomen namque Domini, et fidem Domini idem esse intelligimus. Quid est enim baptizari in sanctae Trinitatis nomine, nisi baptizari in ejus
Abbreviated transcription (Latin):
Silr̾ penitentia age. Si quomins. ueni¬
am tibi cito. post asꝑitate ĩcrepafonis
sb̾iũgit amonitone eni endatoms. Et
si uollet corrigi. t̾rorẽ ꝯmĩatõis. Na nͥ
net. Ubiuͦ sb̃dit. Si quominꝯ. uenia tͥ
p̾heusibił erat: eo qd̃ caritate pͥma reli¬
q̃rat. Nam ep̃m sinirne minime ĩc̾pa¬
uit: ⁊ ideo de penitentia nich ei iudyeit.
Si quominus. iudelicet fecis si penitẽtiã ñ
ꝓlixitatẽ tp̃ris: ĩnectas moras emenda¬
tionis. Seqͣr. Et pugnabo cũ illis: ĩgladio
oris mei. quasi diceret. si cõtepmo mͥ obe¬
dire. et malos corrig̾e. uenia ñ solu tͥ.¬
cos ꝑ mĩdicta punire. Ingladio oris mei
i.ĩ uerbo dicens: ite maledc̃i ĩ ignẽ eter¬
nu. Hec ẽ rumphea ex utͣq ꝑte acuta.
quã ĩpͥncipio capli huis posuit adt̾rẽ¬
dam negligentia pastorio: ⁊ malicia¬
gregis. Hanc om̃s occliaꝵ rectores hab̾e
debẽnt ad bonos et malos secernendu
bonos defẽdendũ: malos pumiendum.

Expanded text:
r poenitentiam age, si quominus veniam tibi cito. Post asperitatem increpationis subjungit admonitionem emendationis, et si nollet corrigi, terrorem comminationis. Nam, ubi net. Ubi vero subdit, si quominus veniam tibi eliquerat. Nam episcopum Smyrnae minime increpavit, et ideo de poenitentia ei nihil indixit. Si quominus videlicet feceris, si poenitentiam non prolixitatem temporis innectas moras emendationis. Sequitur: Et pugnabo cum illis in gladio oris mei, quasi diceret: Si tu contemnis mihi obedire, et malos corrigere, veniam non solum teos per vindictam punire in gladio oris, id est in verbo, dicens: Ite, maledicti, in ignem aeternum . Haec est romphaea ex utraque parte acuta quam in principio capituli istius posuit ad terrendam negligentiam pastoris, et hanc omnes Ecclesiarum rectores habere debent ad bonos et malos secernendum, bonos defendendum, malos puniendum:
Abbreviated transcription (Latin):
cemꝰ. amando possidebimꝰ. nec aliquis
pot̾it cognosc̾e: nͥ cui ꝯtig̾it hr̾e. Uñ ⁊ ait.
Qõ nemoscit: nͥ qui accipit. Possumꝰ ãt
qͥuq distinctionib dispon̾e ea q̃ in hoc
capło cõtinent᷑. Nam ubi dixit. scio ubi
habitas. p̾misit ꝯsolatonem. laudis. uͥ
ait. habeo adu̾sũ te pauea: addidit rigorẽ
ĩc̃pat̃õnis. ubi sb̃uinxit. age penitentiã.
ãmonitõe emẽdatõis. ubi dixit. Siquo

Expanded text:
o possidebimus. Nec aliquis poterit cognoscere, nisi cui contigerit habere. Unde et ait: Quod nemo scit, nisi qui accipit. Possumus autem quinque distinctionibus disponere ea quae in hoc capitulo continentur. Nam, ubi dixit, scio ubi habitas, praemisit consolationem laudis; et ubi ait, habeo adversus te pauca, addit rigorem increpationis; ubi subjunxit: Age poenitentiam, admonitionem emenda
Abbreviated transcription (Latin):
tis. candidum pp̃ candorẽ ĩ mortalita¬
tis. Qd ẽ eĩ nomien nonũ ĩ ealculo. n
diuina noticia modo mentib huma
qr ĩ etͥno et in mortali pͥmio. diuinita¬
tio sue noticia. nc̃ a nb ualde remotã:

Expanded text:
tem, candidum propter candorem immortalitatis. Quid nomen novum in calculo, nisi divina notitia modo mentibus humaquia in aeterno et immortali praemio divinitatis suae notitiam nunc a nobis vald
Abbreviated transcription (Latin):
te acuta. potens ẽ te si uelis corrigi ni
secare. si ñ uis corrigi: potẽs est te in
onez corporis. neꝵ ⁊̃ prauã cogitatõe
cordis resecat. et ĩcorrigibiles ꝑmanẽ¬
tes ĩuttoq ꝯdepͥnat. Siqͥdiste qui hab
hãc trũphea dicat auroiamꝰ.Sciꝯ ubi
habitas. ubi sedes ẽ sathane.⁊tenes no¬
men meũ et ñ negasti fidẽ meã. pͥmũ
debonis actib eũ laudat:⁊ landando:
habitas ubi sedes ẽ sathane .i. aꝓpbo qd̃ uist¬

Expanded text:
parte acutam. Potens est adjuvare, si velis corrigi in secare, si non vis corrigi, potens est te in onem corporis, verum etiam pravam cogitationem cordis resecat, et incorrigibiles permanentes in utroque condemnat. Sed quod iste qui habet hanc romphaeam dicat audiamus. Scio ubi habitas, ubi sedes est Satanae, et tenes nomen meum, et non negasti fidem meam. Primum de bonis actibus eum laudat, et laudando habitas, ubi sedes est Satanae, id est
Abbreviated transcription (Latin):
nerdis soł gr̾e p̾ceptio erudiuit bonos. Ubi
demũ ĩtulit. qui uic̾it. et qͥ custodierit us
ĩfinem oꝑa mea: uiucenti dignitatẽ potes¬
tatis spiritał atq celestio ⁊ pͥma stolã ꝓmi¬
sit. Qui ht̃ aures audiat qͥd sp̃s dicat eccliis¬

Expanded text:
nendis solis gratiae praeceptis erudivit bonos. Ubi deinde intulit: Qui vicerit et qui custodierit usque in finem opera mea, dignitatem potestatis spiritualis atque coelestis et primam stolam promisit. Qui habet aures audiat quid Spiritus dicat Ecclesiis
Abbreviated transcription (Latin):
epen porami sacca unsio ponit. ⁊ adip
psentis capłi ẜmonẽ duittit. Quẽ qoe¬
priũ debono laudat. demde de maloe
crepat. more prirdetis ageris medici
qͥ pusillammnis. ĩpaciẽtis. tenelli. et timẽ¬
tis infirii. tumens apostema pͥmũ cir¬
cũquaq suauit̾ tractat et tangit: ⁊ p̾ea
ferrũ ĩfigit. et latẽtẽ et feruẽte putredi¬
ne sapiẽt educit. et educta putredine:
locũ sanũ redoit. Sic uerus aĩaꝵ medicꝰ
uͥ eũ ꝯm̃dat dicens. Scio ubi habitas: egro¬
tum palpał. ac deinde ubi eũ increpat di¬
cens habeo pauca aduisiun te: ferrouul¬
n̾at: ut ad sanitatẽ reducat. Et notã dñ
ꝙ qr iste ⁊̃ de malo redarguẽd erat.talẽ
ĩpͥncipio ẜmonis describit ip̃a uisioxp̃:
nollet emendari: ñ solũ corpeh s. ⁊
aĩa puniret quẽadmodũ ĩcapite su¬
ꝑioris capli ad pastorem simrne direc¬
ti. eo qd illi ꝑsecutio suꝑuẽt᷑ã erat talẽ

Expanded text:
cra visio ponit, et ad ipsum praesentis capituli sermonem divertit, quem quidem de bono laudat primum, deinde de malo increpat more prudentis agens medici, qui pusillanimis, impatientis tenelli et timentis infirmi apostema, primum circumquaque suaviter tractat et tangit, et postea ferrum infigit, et latentem et ferventem putredinem sapienter educit, et educta putredine locum sanum reddit. Sic verus animarum medicus, ubi eum commendat dicens: Scio ubi habitas, aegrotum palpat; ac deinde ubi eum increpat, dicens: Habeo pauca adversum te, ferro vulnerat ut ad sanitatem reducat. Et notandum quod quia iste de malo redarguendus erat, talem in principio sermonis describit ipsa visio Chrisnollet emendari, non solum corpus ejus, sed animam puniret, quemadmodum in capite superioris capituli ad pastorem Smyrnae directi, eo quod illi persecutio superventura erat talem
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes qui hũt caractem bestie: ⁊ eos qͥ
adorauerũt inaginẽ bestie. Suꝑiuis
his que añ ingressum narrationis:
erant dicẽda exsecutis. narracone
suã quẽ admodũ et ĩ aliis uisiõib
solet: ab exordio nascentis eccłĩe in¬
cipit. et scd̃u ꝓcessũ tp̃ris us ad finẽ
mũdi ꝑducit. Et abiit pͥmꝯ et effudu

Expanded text:
homines qui habent characterem bestiae, et eos qui adoraverunt imaginem ejus . Superius his quae ante ingressum narrationis erant dicenda exsecutis, narrationem suam quemadmodum et in aliis visionibus solet, ab exordio nascentis Ecclesiae incipit, et secundum processum temporis usque ad finem mundi perducit. Et abiit primus angelu
Abbreviated transcription (Latin):
na mox ⁊̃ inp̾senti q̃ ẽ silitudo fu¬
turi torm̃ti. qd̃ ingressit dampnatis
intenebris niferm. Sangius nimiꝵ
mortu ingrescit.⁊ idco ꝑhoc qd̃ nõ
mortui s tamq̃m mortui dr: tẽpo¬
ralis ultio cõuenient ĩcelligitur. q̃
met̾nam ñ tanqͣm s reu̾a mortis
sine mortin p̃tendit alit̾. Sanguis
tãꝙͣ mortui fc̃s describitur ⁊ ut par
gentilitatis in ĩfidelitate remanẽ:
sigͥcet᷑ unde ap̾te sequit᷑. Et omĩs
aĩa niuẽs mortua ẽ ĩmari. Omĩs
namq aĩa uiuens ĩ mari moritur:
qr repba pars gentilitatis que huic
tur. Scd̃s gͦ angelus:. ordo p̃oitato¬
ꝵ scd̃s. effusio phiale. p̃dicatõ ulti¬
om̃s diuine. fcs sanguis: effectus
ultionis. Oms aĩa uiuẽs ĩ mari¬
mortua: pars gentilitatis q̃ mũdo
uuut. adiuina electione repbata.

Expanded text:
am in praesenti, quae est similitudo futuri tormenti, quod nigrescit damnatis in tenebris inferni. Sanguis nimirum mortui nigrescit, et ideo per hoc quod non mortui, sed tanquam mortui dicitur, temporalis ultio convenienter intelligitur, quae aeternam non tanquam, sed revera mortis sive mortui praetendit. Aliter. Sanguis tanquam mortui factus describitur, ut pars gentilitatis in infidelitate remanens significetur. Unde apte sequitur: Et omnis anima vivens mortua est in mari. Omnis namque anima vivens in mari moritur, quia reproba pars gentilitatis quae huic tur. Secundus ergo angelus, ordo praedicatorum secundus; effusio phialae, praedicatio ultionis divinae; factus sanguis, effectus ultionis; omnis anima vivens in marmortua, pars gentilitatis quae mundo vivit a divina electione reprobata.