comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriȩ apłoꝵ est atq credentium. In regene¬
ratione cum sederit filius hominis in sede
maiestatis suȩ quando ex mortuis de cor-¬
ruptione resurgent incorrupti: sedebitis
ꝙ uos insoliis iudicantium. condempnã¬
des duodecim trib isrł̃: quia uobis cre¬
dentib illi credere noluerunt. Et omĩs
qui reliquerit domum uel fr̃s aut soro¬
res. aut patrem. aut matrem. aut uxor̃e
aut filios aut agros ꝓpter nomen meũ:
centuplum accipiet & uitam ȩternam
possidebit. Multi autem erunt primi
nouissimi: & nouissimi primi. Locus
iste cum illa sententia congruit: inqua
saluator loquit᷑. Non ueni mittere pacẽ
sed gladium. Ueni enim seꝑare homi¬
nem a patre suo & matrem a filia & nu¬
rum asocru: & inimici hominis dome¬
stici eius. Qui gͦ propter fidem xp̃i. &
p̾dicationem euangłii om̃s affectus cõ¬
tempserunt. atq diuitias & scłi uolũ¬
ptates: isti centuplum recipient & uitã
ȩternam possidebunt. Ex occasione
huius sententiȩ quidam introducunt

Expanded text:
prie apostolorum est atque credentium. In regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, quando ex mortuis de corruptione resurgent incorrupti, sedebitis et vos in soliis judicantium, condemnantes duodecim tribus Israel: quia vobis credentibus, illi credere noluerunt. Et omnis qui reliquerit domum, vel fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut uxorem, aut filios, aucentuplum accipiet et vitam aeternam possidebit. Multi autem erunt primi novissimi et novissimi primi. Locus iste cum illa sententia congruit in qua Salvator loquitur, non veni pacem mittere, sed gladium, veni quippe separare hominem a patre suo et matrem a filia, et nurum a socru, et inimici hominis domestici ejus. Qui ergo propter fidem Christi et praedicationem Evangelii omnes affectus contempserint, atque divitias et saeculi voluptates, isti centuplum recipient et vitam aeternam possidebunt. Ex occasione hujus sententiae quidam introducunt
Abbreviated transcription (Latin):
ua supplicia indesinenter instaurant.
Quos tamen ego frequenter audiui
querulis lamentationib eiulantes &
orationib & elemosinis quoꝵdam aduer¬
sus eos infederabiliter concertantiũ fre¬
quenter ex eoꝵ manib eriperent᷑ animȩ
dampnatoꝵ. Inter cȩtera quoq ꝑ maxi¬
mam de cluniacensium cetu. & eoꝵ ab¬
bate querimoniam faciunt: quia qũa
sepe ꝑ eos sui iuris uernaculos amit¬
tunt. Quam obrem ꝑ terribile te om̃i¬
potẽntis dĩ nomen obtestor: ut scĩs fr̃ib.
hec quȩ tibi dixi fideliter referas. & ex
sinis & orationib magis magisq insis¬
tant. & p̃sertim huius intentionis in¬
tuitu. ut de manib demonum eos qui
ab illis cruciantur educant: quatinus
de cotidianis eoꝵ rapinis. & luctus in¬
feratur humani generis inimico: &
gaudium multiplicetur in cęlo. Aliqͣn¬
to post. itaq uir ille regressus in patri¬
am. quicquid ex uiri di relatione cog¬
nõuerat: beato petri & sc̃e congregatio¬

Expanded text:
ua supplicia indesinenter instaurant. ua supplicia indesinenter instaurant. Quos tamen ego frequenter audiui querulis lamentationibus eiulantes, & orationibus & eleemosynis quorumdam aduersus eos infœderabiliter concertantium, frequenter ex eorum manibus eriperentur animæ damnatorum. Inter cętera quoque, permaximam de Cluniacensium cœtu, & eorum Abbate, querimoniam faciunt, quia quam sæpe per eos sui iuris vernaculos perdunt. Quamobrem per terribile te Omnipotentis Dei nomen obtestor, vt sanctis fratribus illis hæc quæ tibi dixi fideliter referas, & ex synis, & orationib. magis ac magis insistant, & præsertim huius intentionis intuitu, vt de manibus dæmonum, eos qui ab illis cruciantur, educant: quatinus de quotidianis eorum rapinis, & luctus inferatur humani generis inimico, & gaudium multiplicetur in cœlo. Aliquanto post homo regressus in patriam, quicquid ex viri Dei relatione didicerat, beato Patri & sanctæ congregatio
Abbreviated transcription (Latin):
eligiosus quidam uir oriun¬
dus de pago rothenensi. re-¬
uertebatur a ierosolimis. Q
dum mare transiret. qđ a
sicilia uersus thessalonicã.
ꝑ plurima fluctu¬
um ꝑiculosa loca ꝓt̾enditur eumq cũ
aliis multis furentum uentoꝵ horror im¬
pelleret applicuerunt ad insulam quan
uir illic aliquandiu commorans: &
tranquillitatem sedandi maris expe¬
ctans delectabat᷑ cum seruo dĩ frequent̃
habere colloquium. Sed cum hinc non¬
nulla dicunt᷑ illinc plurima referunt᷑:
ꝑ quisitus hospes a uiro di unde genus
duceret. aquitanum se ẽẽ respondit.
Requisitus insuꝑ utrum cenobium il¬
lud quod dicit᷑ cluniacum & odilonẽ
eiusdem loci nosset abbatem. optime qđ
querebat:. se nosse ꝑhibuit. Sciscitatur
homo cur hoc ab eo seruus di inquirat.
Ad quẽ ille. Sunt inquit uicina nob̾
edacium euomunt᷑ incendia. inqͥb
exaggeranda supplicia innumerabiles
sunt demones deputati. qͥ intolerabiles eoꝵ co
tidie penas innouant: & eos ad rediui¬

Expanded text:
eligiosus quidam vir, oriundus de pago Rotenensi, reuertebatur a Hierosolymis. Qui dum mare transiret, quod a Sicilia versus Thessalonicam per plurima fluctuum periculosa loca protenditur, eumque cum multis aliis furentium ventorum horror impelleret, applicuerunt ad insulam quandvir, illic aliquandiu commorans, & transquillitatem sedandi maris expectans, delectabatur cum seruo Dei frequenter habere colloquium. Sed dum hinc nonnulla dicuntur, illinc plurima referuntur, perquisitus hospes a viro, vnde genus duceret, originaliter Aquitanum se esse respondit. Requisitus insuper vtrum Cœnobium illud, quod dicitur Cluniacum, & Odilonem eiusdem loci nosset Abbatem, optime quod quærebat se nosse perhibuit. Sciscitatur homo, cur hoc ab eo Dei seruus inquirat. Ad quem ille. Sunt, inquit, vicina nobis m furentium euomuntur incendia, in quibus exaggeranda supplicia, innumerabiles sunt dæmones deputati, qui intolerabiles eorum pœnas quotidie renouant, & eos ad rediui
Abbreviated transcription (Latin):
tis humilitatis atq caritatis induti ap¬
pareamus. Non nos inuidia aliene feli-¬
tatis torqueat: non ira usq ad diuisi¬
onem dilaniet. non cupiditas xp̃m a
nobis excludat: non scłi tristicia exu¬
ret. non ꝓsꝑitas eius in caute decipiat:
non luxuria inquinet. non immundi¬
cia polluat : non elatio corrumpat. ñ
suꝑbia inflet: ut cum nos uirtutibus
ornatos. caritati con iunctos humilita¬
te fundatos. beata dĩ mater suȩ nos inter¬
cẽ festiuitati ꝑspexerit. ardentius nobis
subuenire festinet apud filium & dñm
strum: qui coronis phennis regni cla¬
rificat scõs suos. & est eterna laus &
expectatio om̃ib electis suis. Ipsi gło
uirtus. potestas ȩternitas: & nunc &¬

Expanded text:
ntis humilitatis atque charitatis induti apntis humilitatis atque charitatis induti appareamus. Non nos invidia alienae felicitatis torqueat, non ira usque ad divisionem dilaniet, non cupiditas Christum a nobis excludat, non saeculi tristitia exurat, non prosperitas ejus incante decipiat, non luxuria inquinet, non immunditia polluat, non elatio corrumpat, non superbia inflet: ut dum nos virtutibus ornatos, charitate conjunctos, humilitate fundatos beata Dei Genitrix suae nos interesse festivitati perspexerit, ardentius nobis subvenire festinet apud Filium et Domilvatorem nostrum; qui coronis perennis regni glorificat sanctos suos, et est aeterna laus et exspectatio omnibus electis ejus: ipsi gloria, virtus, potestas, aeternitas, et nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ta assistis. Tibi thronus regius ab an¬
gelis collocat᷑ in aula ȩterni regis: teq
ipse rex regum ut matrem ueram & de¬
coram sponsam p̃om̃ib diligens. amoriᷤ
amplexu sibi associat. Nec mirum ut
dignetur tͥ congaudere d̃s̃ regnans in
cęlis: quẽ tu paruulum ex te hominẽ
natum totiens osculata es in terris.
Has gͦ tuas felicitates possidens: conuer¬
tere ad nr̃arum miseriarum salutem.
tu beatissime uirginis intercessionib¬
nos committamus. Om̃s ciꝰ patro cinia
omĩ nisu imploram᷑: ut dum nos eam¬
supplici obsequio frequentamꝰ in terris.¬
ipsa nos sedula prece commendare. dignet᷑.
in celis. Neq enim dubium: quȩ meruit
ꝓ lib̾andis ferre p̃cium: posse plus scĩs õĩb
lib̾atis impendere suffragium. Sed qͥd nob̃
pro dest hanc interpellare uocib nisi etiã
humilitatis eius exempla teneamus  Cu¬
remus gͦ dilectissimi fr̃s: ut cũ huius
diei festiuitati inter ẽẽ cupimus: uestim̃¬

Expanded text:
ta assistis. Tibi thronus regius ab Anta assistis. Tibi thronus regius ab Angelis collocatur in aula aeterni Regis, teque ipse Rex regum ut matrem veram et decoram sponsam prae omnibus diligens amoris amplexu sibi associat. Nec mirum, si dignetur tibi adgaudere Deus regnans in coelis, quem tu parvulum ex te hominem natum toties osculata es in terris. Has ergo tuas felicitates possidens, convertere ad nostrarum miseriarum salutem. tu beatissimae Virginis nos intercessionibus committamus, omnes ejus patrocinia omni nisu imploremus: ut dum nos supplici eam obsequio frequentamus in terris,ipsa nos sedula prece commendare dignetur in coelis Neque enim dubium, quae meruit pro liberandis proferre pretium, posse plus sanctis omnibus, liberatis impendere suffragium. Sed quid nobis prodest hanc interpellare vocibus, nisi etiam humilitatis ejus exempla teneamus? Curemus ergo, dilectissimi fratres, ut qui hujus diei festivitati interesse cupimus, vestime
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlebrant tuuns fale dit tͥ compassio
suꝑ afflictis: sit pius affectus suꝑ cȩlorũ
ꝑegrinis. Et cum te semꝑ lȩtantẽ aspicis:
ꝓprium pro nobis interpellans filium.
Nos enim adhuc in hac terra affligim᷑.
ꝑ sequimur: in iuriis lascessimur. obpro¬
briis afficimur. Esurimus. sitimus. som¬
nium patimur. in carcere retinemur:
tu uͦ in cęlestib regnis p̾lata es cunctis
uirginum choris. Tu agnum quo c̃ũq
ꝑrexerit sequeris. Tu uirgineos choros.
& ab incentiue carnis illecebris alienos.
ꝑ albentia lilia rosasq uernantes: ad
fontem ꝑhennis uite portandos inuitas.
Tu in illa beatoꝵ felicissima regna pͥmi
ordinis dignitate indempta plantis ro¬
seidis gradiens. inter ꝑadysi ameni¬
tatem gramineosq choros tenero po¬
plite ꝑgis. feliciq palma uiolas immar¬
cessibiles carpis. Tu concinis sine fine
choris coniuncta. angłis archangłisq
sc̃s. non cessas. Tu incubili regis: bea¬
titu dine geminis ac margaritis orna¬

Expanded text:
celebrant tuum nomen. Sit tibi compassio super afflictis, sit pius affectus super coelorum peregrinis: et cum te semper laetantem aspicis, filium pro nobis interpelles. Nos enim adhuc in hac terra affligimur, persequimur, injuriis lacessimur, opprobriis afficimur, esurimus, sitimus, somnum patimur, in carcere retinemur. Tu vero in coelestibus regnis praelata es cunctis virginum choris, tu Agnum quocumque perrexerit sequeris . Tu virgineos choros et ab incentivae carnis illecebris alienos per albentia lilia rosasque vernantes ad fontes perennis vitae potandos invitas. Tu in illa beatorum felicissima regia, primi ordinis dignitate indepta, plantis roscidis oberrans, inter paradisi amoenitatem gramineosque crocos tenero poplite pergis, felicique palma violas immarcescibiles carpis. Tu concinis sine fine choris conjuncta summis; Angelis Archangelisque amare non cessas. Tu in cubiculo Regis beatitudinum gemmis ac margaritis orna
Abbreviated transcription (Latin):
morit᷑ & triumphat: alius euadit &
regnat. ueni iam uirgo ad thalamũ
quem quesisti. & ꝓ amore sponsi gladiũ
ꝑcussoris admitte: ut sponsam te uirgi¬
nitas imiacłata comꝓbet xp̃i. & mar¬
tyrem confessio ꝓbata consignet. felix
caterua uirginum: quib studium est.
tuȩ sequi confessionis uestigia. Habe¬
bunt enim ticum coronam in cęlo: qͦ
tecum suꝑauerunt in imicum in mun¬
do. Nam sicut tibi uestigia mariȩ ꝓse¬
quenti participatio ȩternȩ remunera.¬
tionis apparuit: ita his de imitantib
ȩterna credimus gaudia non neganda.
Itaq o splendida xp̃o pulchra dĩ filio.
& om̃ib angłis & archangłis grata.
ut nr̃i meminisse digneris. quib pos¬
sumus precib exoramus: ut nobis ille
qui regnat cum patre & sp̃u sc̃o. qͥa¬

Expanded text:
moritur et triumphat, alius evadit et moritur et triumphat, alius evadit et regnat. 11. Veni jam, virgo, ad thalamum, quem quaesisti: et pro amore sponsi gladium percussoris admitte; ut sponsam te virginitas immaculata comprobet Christi, et martyrem confessio probata consignet. Felix caterva virginum, quibus studium est tuae confessionis sequi vestigia; habebunt enim tecum coronam in coelo, quae tecum superaverint inimicum in mundo. Nam sicut tibi Mariae vestigia prosequenti participatio aeternae remunerationis apparuit; ita his imitantibus aeterna credimus gaudia non neganda.Itaque o splendida Christo, et pulchra Dei Filio, et omnibus angelis et archangelis grata, ut nostri meminisse digneris, quibus possumus precibus exoramus, ut nobis ille qui regnat cum Patre, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
uerat. refrigerium in mediis flaminis
inuenit. Et quȩ ad hoc focos ingressa
fuerat ut arderet. cepit ꝑ sc̃am uirgi¬
nitatẽ algere: ut disc̾et uirginitaᷤ flãmaᷤ s &
incendia penitꝰ dnari ñ posse. Nec illoᷤᷤ peris¬
se estimes: quos ꝓ nomine xp̃i consũp¬
sit incendium. Namq cũ legeris helyã
ignib raptum. & pueros tres in mediis
ignib nulla ratione consumptos. aut
quia laurentium craticula suscep¬
tum recolis. & agnem sicut theclam
flãmarum globos euasisse cognoscis:
nullam in his suspiceris uarietatem
fiłi tunc fuisse. Una & enim fides scos
dei. in passione exercuit: & diuerso
genere głarum reddidit utrosq uic¬
tores. Nam qui consumptus ẽ martyr
exultat: & qui euasit uictor exultat.
Et ysaias sectus martyrem fecit: &
danihel leonum rabiem morsusq con¬
tempnens ꝓbatissimũ di confessorem
ex pressit. Quo facto: utrosq xp̃c dia¬
boli ostendit esse uictores. Unus enim

Expanded text:
verat, refrigerium in mediis flammis verat, refrigerium in mediis flammis invenit: et quae ad hoc focos ingressa fuerat, ut arderet, coepit per sanctam virginitatem algere; ut disceret virginitas flammas sibi et incendia penitus dominari non posse. 10. Nec illos periisse aestimes, quos pro nomine Christi consumpsit incendium; nam cum legeris Eliam ignibus raptum, et pueros tres in mediis ignibus nulla ratione consumptos: aut quia Laurentium craticula consumptum recolis et Agnem sicut Theclam flammarum globos evasisse cognoscis, nullam in his suspiceris varietatem fidei tunc fuisse; una etenim fides sanctos Dei in passione exercuit, et diverso genere gloriarum reddidit utrobique victores. Nam qui consumptus est martyr, exsultat: et qui evasit victor, exsultat: et Isaiam sectum martyrem fecit, et Danielem leonum rabiem morsusque contemnentem, probatissimum Deus confessorem expressit: quo facto utrosque diaboli ostendit esse victores; unus enim
Abbreviated transcription (Latin):
inuenit. Succedunt ridentib lacͥmȩ:
& in sultantib finem lamentationis
imponunt. Attendit uirgo lugentem
iudicem: & quem minantẽ ande contẽp¬
serat. nunc dep̃cantem exaudit. Ilico gͥ
ut cȩpit orare ꝓ mortuo & a mortuo. ꝙ
a mortuis excitat saluum. qui morti fu-¬
erat deputatus: & ad gaudiũ euocat
qui fuerat p̃cipitatꝰ in luctum. Nam
qui incestus fuerat mortuus. castus ex
urgit: & fit p̃dicator castimonie. qui
ꝑ secutor extiterat castitatis. Ad hec sa¬
crilegi conturbant᷑ intemplis: ꝙ xp̃m
ista mirabilia faciendem contremisẽt.
Excitant seditiones ignobilis uulgi.
ut ratio quȩ suadebat fidem. sediti¬
onum clamorib pulsa. locum iN
mentib hominum inuenire ñ posset.
Pater uero suscitati filii tristis absces¬
sit: ꝙ ut legitur turbis furentib ui-¬
carium dereliquit. Uirgineo itaq cor¬
pori stridentes p̃pararunt flammas:
sed corpus qđ incendia libidinũ suꝑa¬

Expanded text:
invenit. Succedunt ridentibus lacrymae, invenit. Succedunt ridentibus lacrymae, et insultantibus finem lamentationes imponunt. Attendit virgo lugentem judicem, et quem minantem ante contempserat, nunc deprecantem exaudit. Illico igitur ut coepit orare pro mortuo, et a mortuis excitat salvum, qui morti fuerat deputatus; et ad gaudium evocat, qui fuerat praecipitatus in luctum. Nam qui incestus fuerat mortuus, castus 458 exsurgit; et fit praedicator castimonii, qui persecutor exstiterat castitatis. 9. Ad haec sacrilegi conturbantur in templis, et Christum ista miracula facientem non timentes, excitant seditionem ignobilis vulgi; ut ratio quae suadebat finem seditionum, clamoribus pulsa, locum in mentibus hominum invenire non posset. Pater vero suscitati filii tristis abscessit, et ut legitur, turbis furentibus vicarium dereliquit. Virgineo itaque corpori stridentes praeparavere flammas, sed corpus quod incendia libidinum supera
Abbreviated transcription (Latin):
bonis: & dampnata in ꝓstibulo turpi¬
tudinis: in gremio apparuit castitatis.
Efficit᷑ oratorium angłorum locus.
qui ꝑditarum fuerat animarum: &
ubi semꝑ naufragauerat castitas: illic
est coronata uirginitas. Deniq popłos
quos preco ad libidinem inuitauerat:
uirgo ad captiuitatẽ optinut: & qͦs
ad eam diabolus inquinatos induxit:
illa a se mundos eiecit. Omnes namq sin¬
gillatim ingressi unus alterum sustine¬
bat ingressum : quem egressum dum ñ
crederet mundum: se exhibebat in mũ¬
dum. Sed ingressus ad libidinem ad ado¬
randum dñm meritis uirginis tenebat᷑:¬
& exi bat inde d̃i seruus. qui seruus¬
diaboli fuerat intus ingressus. Et tot
facti sunt xp̃i cultores: quot diabolꝰ
corruptores se putauerat uirginis
inuenisse. Remansit itaq iuuenis
qui ꝓbationis huius auctor extiterat:
qui se putabat defensorem uirginis
honorem. uitam quã uidebat᷑ habe¬
re amisit: & mortem quã querebat

Expanded text:
bonis: et damnata in prostibulo turpibonis: et damnata in prostibulo turpitudinis, in gremio apparuit castitatis. Efficitur oratorium angelorum locus, qui perditarum fuerat animarum; et ubi semper naufragaverat castitas, illic est coronata virginitas. Denique populos, quos praeco ad libidinem invitaverat, virgo ad captivitatem obtinuit: et quos ad eam diabolus inquinatos induxit, illa a se mundos ejecit; omnes namque singillatim ingressi, unus alterum sustinebat ingressum, quem egressum, dum non crederet mundum, se exhibebat immundum: sed ingressus ad libidinem, ad adorandum Dominum meritis virginis tenebatur; et exibat inde Dei servus, qui diaboli fuerat servus intus ingressus; et tot facti sunt Christi cultores, quot diabolus corruptores se putaverat virginis invenisse. 8. Remansit itaque juvenis, qui reprobationis hujus auctor exstiterat: qui se putabat defensorem virginis ad luxum, vitam quam videbatur habere, amisit; et mortem quam quaerebat,
Abbreviated transcription (Latin):
cui etiam lupanar turpidudinis. lo¬
ei ignominiam corruptionis p̃ꝑaue¬
rat: illic eam exciꝑe fecit dñs coronã
suȩ uirginitatis & palmã. Hoc est
in suis sedib hostes uincere: captiũa
ductam uirginem ad penetralia
regis libidinum. ipsum regem a uir¬
gine quam captiuauerat. uicꝰtum
& uinctum cũ uirginis triumpho
exire. Nam qui tenuerat tentus ẽ.
qui traxerat tractus est: qui occide¬
re se putabat occisus est. Deniq ut
ꝓbemus diabolum. a uirgine
tunc fuisse uctum. illius iuue¬
nis factum ad animũ reuocemus.
quem contra agnetis infantiã sic afma-¬
uerat inimicus: ut nudam faceret tra-
tis du cis. popłm ad libidinem inuitan¬
tis. Hunc gͦ ducem fuisse diaboli nemo
autẽ cũ duce suo popłis: tyranuum te¬
neri captiuum om̃ib patet. Constat
gͦ diabolum suꝑatum: quotiens contͣ
uirginem arma corripuit. Nlam expo¬
liata uirgo crinib tegitur: & nudata
ab hominib malis. uestitur ab angłis

Expanded text:
cui etiam lupanar turpitudinis locui etiam lupanar turpitudinis loei ignominiam corruptionis praeparaverat, illic eam excipere fecit Dominus coronam suae virginitatis et palmam. Hoc est in suis sedibus hostes vincere, captivam ductam virginem ad penetralia regis libidinum, ipsum regem a virgine, quam captivaverat, victum, et victum cum virginis triumpho exire; nam qui tenuerat, tentus est: qui traxerat, tractus est: qui occidere se putabat, occisus est. 7. Denique ut probemus diabolum a virgine tunc fuisse victum, illius juvenis factum ad animum revocemus, quem contra Agnetis infantiam sic armaverat inimicus, ut nudam faceret trahitis ducis, populum ad libidinem invitantis. Hunc ergo ducem fuisse diaboli nemo autem cum suo duce populis, tyrannum teneri captivum omnibus patet. Constat autem diabolum superatum, quoties contra virginem arma arripuit; nam exspoliata virgo, crinibus tegitur: et nudata ab hominibus malis, vestiebatur ab angelis
Abbreviated transcription (Latin):
cere. Turbatur iuuenis a puella con¬
temptus: & se munerib complacere
posse existimans. aurum. geminas. con-¬
geminans. uestes. p̃dia pritiosa conue-¬
ct᷑at. Sed quia xꝑi caritas p̾tium pec-¬
cuniarum non habet. uirginitas sacra¬
tissima in suo gradu usq in sanguinis
effusione ꝑmansit: qm̃ suo illam san¬
guine subarrauerat. xp̃c. Ad concupis¬
centem gͥ reuertit᷑ census. & inconcussa uir¬
ginitas xꝑo semel oblata ꝑdurat. Discite
uirgines xꝑi norm̃a puillaris exempli:
& oblata sub specie pietatis munuscłã
uiroꝵ. tota intentione respuite: & qͣsi
rabidi canis morsus onni cum gaudio
recusate. Aquo non recpis qͦ timeas
dm̃ non accipias quo diligas mun-¬
dũ Accipe accipe uirgo: sed qd̃ amori
ȩterno ꝓficiat. Quotienscũq ab homi¬
ne consecuta fueris cinsum: sic acci¬
det ille intus in mente quid facias:
& quam expetenter eiꝰ uirgines comi¬
potuit penitus formidare suppliciũ:

Expanded text:
cere. Turbatur juvenis a puella concere. Turbatur juvenis a puella contemptus, et se muneribus complacere posse existimans, aurum, gemmas congeminans, vestes, praedia pretiosa convectat. Sed quia Christi caritas pretium pecuniarum non habet, virgo sacratissima in suo gradu usque ad sanguinis effusionem permansit; quoniam suo illam sanguine subarraverat Christus. Ad concupiscentem igitur revertitur census, et inconcussa virginitas Christo semel oblata perdurat. Discite, virgines Christi, normae puellaris exempla, et oblata sub specie pietatis munuscula virorum tota intentione respuite, et quasi rabidi canis morsus omni cum gaudio recusate. A quo non receperis quod timeas Dei, non accipias quod diligas mundi: accipe, accipe, virgo, sed quod amori aeterno proficiat. Quotiescumque ab homine consecuta fueris censum, sic accidet ille intus in mente quid facias, et quam expetenter ejus virgines comipotuit penitus formidare supplicium,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tulit uitȩ opnẽq ase amorẽ tegrent̃i ꝑ amorem
celestem expellens triumphum erucis xp̃i
arripuit: & tam contra libidines ꝗͣ
etiam contra uniuersa supplicia fi q¬
de potiꝰ armata quã ferro. fortiter di¬
micauit & uicit Aspicit deniq blan¬
dium attendit ꝙ ridet. nescit aliqͥd
amare qđ transit: & dũ nimis uirgi¬
nitatem diligit. nec ludibria. nec fła¬
mas. nec supplicia. nec carnifices me¬
tuit: postremo nec gladiũ furentis
ꝑcussoris expauit. Cõmpellitur uirgo
ornamenta susciꝑe corꝑis sed reniut:
qm̃ iam suscepat mentis. Et quia ñ
de elegantias corꝑis humani placere stu-¬
debat: quia timebat. de feditate ani¬
mȩ dño displicere: dabat intͦ ꝑfidem
suȩ mendi candorem. pulchritudinẽ¬
tantum in suam animam erubesce-¬
bat seͫ cẽ formosam: tanto studens
displicere carnalib in carnis aspect̾u.
quanto xp̃o institit. & eiꝰ angłis cõpla¬

Expanded text:
praetulit vitae, omnemque a se amorem terrenum per amorem praetulit vitae, omnemque a se amorem terrenum per amorem coelestem expellens, tropaeum crucis Christi arripuit; et tam contra libidines quam etiam contra universa supplicia fide potius armata quam ferro, fortiter dimicavit et vicit. Aspicit denique blandium attendit, et ridet. Nescit aliquid amare, 457 quod transit; et dum nimis virginitatem diligit, nec ludibria, nec flammas, nec supplicia, nec carnifices metuit: postremo nec gladium furentis persecutoris expavit. Compellitur virgo ornamenta suscipere corporis, sed renuit; quoniam jam susceperat mentis: et quia non de elegantia corporis humani placere studebat, quia timebat de foeditate animae Domino displicere, dabat interius per fidem suae mentis candorem, atque pulchritudintantum in sua carne erubescebat se esse formosam: tantumque studuit displicere carnalibus in carnis aspectu, quanto Christo institit, et ejus angelis compla
Abbreviated transcription (Latin):
mundi diuitias uelut stercora recusan-
empla: ut unꝰquisq ꝓ qualitate serus
& ꝓ ȩtate annoꝵ. modum sui ꝓpositi te¬
neat. Et sicut ꝑuirginem uirgines. ita
amore studeant: ac repugnatione animi
mũdi dulcia recusantes. & eius non recu-¬
santes austera ad delectationes ꝑpetuas.
& ad gaudia ȩterna ꝑtingant. Hȩc dicen-¬
tes. non uituꝑamus coniugum casta cõ-¬
mercia. sed uirginum ꝑseuerantiam ad¬
ornamus. Non enim uirginitas malis
reb suꝑ ponenda est: sed est reb optimis
preferenda. Quȩ enim mundis mudior.
& scĩs est sanctior: non indiget malarũ
rerum uituꝑatione laudari. Sequant᷑
itaq sc̃a coniugia patriarcharum coniu¬
ges in religione positȩ. ac diuinis litte:¬
ris informatę saram. rebeccam. rachelẽ
annam. susannam. ac sephoram imitent᷑
uxores: x ꝑl uͦ uirgines solam uirginem
matrem luminis subsequant᷑. Huius
excitauit exemplũm: cũ uarginitatem

Expanded text:
mundi divitias velut stercora recusantemundi divitias velut stercora recusanteempla, ut unusquisque pro qualitate sexus, et pro aetate annorum modum sui propositi teneat, et sicut per virginem virgines, ita amore studeant, ac repugnatione animi mundi dulcia recusantes, et ejus non recusantes austera, ad delectationes perpetuas et ad gaudia aeterna pertingant. 3. Haec dicentes non vituperamus conjugum casta commercia, sed virginum perseverantiam adornamus; non enim virginitas malis rebus superponenda est, sed est rebus optimis praeferenda. Quae enim mundis mundior, et sanctis sanctior est, non indiget malarum rerum vituperatione laudari. Sequantur itaque sancta conjugia patriarcharum conjuges in religione positae, ac divinis litteris informatae, Saram, Rebeccam, Rachelem, Annam, Susannam, Sephoram imitentur uxores: Christi vero virgines solam Virginem matrem Virginis luminis subsequantur. 4. Hujus excitavit exemplum, cum virginitatem
Abbreviated transcription (Latin):
UM in toto mundo
uirgineus flos Ma-¬
riȩ in marcescibiles.
coronas in nectat: &¬
sceptrigeram pudoris
aulam immacłato con¬
seruet affectu: eo usq integritas ꝑseue-¬
rauit ad palmam. ut in puellis tro¬
pheum scitatis arriꝑet: & ꝑ uestigia
matris uirginis ad celestem thalamũ
ꝑueniret. Hinc ẽ qͦd anulo fidi agnes
se asserit sub arratam: & clamat se amo-¬
ri constrict᷑am. Oquã imitabile uirgi¬
nibus uirgo tui tradidisti amoris exẽ-¬
plum. Oquã scm̃ pec̾torib dandum in¬
in uirgineis. tribuisti responsũ contemp-¬
nendo mundi diuitias. extcrando car-¬
nis concupiscentias: ꝙ solam xp̃i pulcͥ¬
tudinem ad amando. Accedite ad puel¬
lam puellȩ: ꝙ discite in annis infantiȩ
quales inpectore suo circa amorem xp̃i
flammas accendit. Dicit se amatori suo
seruare fidem: & eiꝰ corpus concupiscere
solum. qui ꝓ amore hominũ mortis ñ
recus auit interitum. Discite uirgines
xp̃i amorem in puella feruentẽ: ꝙ om̃s

Expanded text:
um in toto mundo virgineus flos Mariae immarcessibiles coronas innectat, et sceptrigeram pudoris aulam immaculato conservet affectu; eousque integritas perseveravit ad palmam, ut in puellis tropaeum sanctitatis arriperet, et per vestigia matris virginis ad coelestem thalamum perveniret. Hinc est quod annulo fidei Agnes se asserit subarratam, et clamat se amore constrictam. O quam imitabile virginibus virgo tui tradidisti amoris exemplum! o quam sanctum pectoribus virgineis tribuisti responsum, contemnendo mundi divitias, exsecrando carnis concupiscentias, et solam Christi pulchritudinem adamando! 2. Accedite ad puellam, puellae, et discite in annis infantiae quales in pectore suo circa amorem Christi flammas accenderit. Dicit se amatori suo servare fidem, et ejus corpus concupiscere solum, qui pro amore omnium mortis non recusavit interitum. Discite, virgines Christi, amorem in 456 puella ferventem, et omnes
Abbreviated transcription (Latin):
etiam saluator testimonium ꝑhibet di¬
cens. Non surrexit inter natos mulierũ
maior ioħe baptista. Precellit cunctis:
ẽminet uniuersis. Antecedit ꝓpħas: su¬
ꝑgredit᷑ pat̾archas. Et quis qͥs de mulie¬
re natꝰ est: inferior est ioħe. Dicit forte ali¬
quis. Si inter natos mulierũ ioħs maior
est: maior est saluatore. Absit. Ioħ̃s enĩ
ne. Ille corruptibilis uderi sinib effusus
est: iste impollutȩ uuluȩ flore ꝓgenitꝰ.
Ideo autẽ cũ ioħis natiuitate dñi gene¬
ratio deputat᷑: ne dñs extra ueritatem
uideat᷑ conditionis humanȩ. Si compare¬
tur hominib ioħs: ioħs p̾missus ẽ ante
om̃. Tanta in illo excellentia erat. tan¬

Expanded text:
tor testimonium perhibet, dicens: Non surrexit inter natos mulierum major Joanne Baptista . Praecellit cunctis, eminet universis; antecellit Prophetas, supergreditur Patriarchas; et quisquis de muliere natus est, inferior est Joanne. Dicit fortasse aliquis: Si inter natos mulierum Joannes major est, major est Salvatore. Absit. Joannes enim  ille corruptibilis uteri sinibus effusus est, iste impollutae vulvae flore progenitus. Ideo autem cum Joannis nativitate Domini generatio deputatur, ne Dominus extra veritatem videatur conditionis humanae: si comparetur hominibus Joannes, praemissus est ante Deum. Tanta in illo excellentia erat, tan
Abbreviated transcription (Latin):
nent cum omni honestate castos. sobrios
custodiatis. Unde gr̃as do agens supplico:
ut qui uobis dedit ea quȩ sc̃a sunt fideliter
inciꝑe concedat uobis felicem ꝑseuerantiã
custodire. qui cũ patre & spu sc̃o uiuit

Expanded text:
nent, cum omni honestate castos sobriosque nent, cum omni honestate castos sobriosque conservetis. Unde Deo gratias agens supplico, ut qui vobis dedit ea quae sancta sunt fideliter incipere, concedat vobis felicem perseverantiam custodire, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit
Abbreviated transcription (Latin):
clamantis indeserto. Uox erat: quia uer¬
erat. Sicut sermo uocis quodamͦ ministerio
ac uehiculo ad audientem aloquente trans¬
mittit᷑: ita ioħs xp̃m sonans. uerbi erat
cia monstrabat ostendit. Et iło misit
ad xp̃m duos discipłos suos. Isti duo dis
puli sunt: quoꝵ unus ex iudeis credidit.
alter ex gentib. Ioħ̃s mittit ad xp̃m. lex
mittit ad gr̃ãm. & ꝑ euangłii fidem ue¬
terem desiderat astrui ueritatẽ. Nos uͦ fr̃s
brare possimꝰ scd̾m uires nr̃as addandas
elemosinas. & ad tenendam cũ om̃ibus
pacẽ nr̃os animos p̃paremus: & ab om̃i
scurrilitate uel turpilo quio. non solũ
nosm& ipsos sed omnem familiã nr̃am
& uniuersos ad nos ꝑtinentes ꝓ amore
dĩ & relo sc̃ȩ disciplinȩ ꝓhibere totis uiri
uitatem suam pacificos. castos. sobrios.
dine suggero. Nam đo ꝓpitio ita de ur̃a
deuotione confido: quod non solum uos-¬
met ipsos. sed etiam om̃s qui ad uos ꝑti-¬

Expanded text:
clamantis in deserto . Vox erat; quia Verclamantis in deserto . Vox erat; quia Veratur. Sicut sermo vocis quodam modo ministerio ac vehiculo ad audientem a loquente transmittitur; ita ille Christum sonans, Verbi erat cia monstrabat, ostendit; et ideo misit ad Christum duos de discipulis suis. Isti duo discpuli sunt, quorum unus ex Judaeis credidit, alter ex Gentibus. Joannes dirigit ad Christum; Lex mittit ad gratiam, et per Evangelii fidem, veterem desiderat astrui veritatem. 4. Adhortatibrare possimus, secundum vires nostras ad dandas eleemosynas, et ad tenendam cum omnibus pacem nostros animos praeparemus: et ab omni scurrilitate vel turpiloquio non solum nosmetipsos, sed et omnem familiam nostram et universos ad nos pertinentes pro amore Dei et zelo sanctae disciplinae prohibere totis viribvitatem suam pacificos, sobrios, castos, dine suggero: nam Deo propitio ita de vestra devotione confido, quod non solum vos ipsos, sed etiam omnes qui ad vos perti
Abbreviated transcription (Latin):
intimabo. Premissus est enĩ beat᷑ ioħes
uelut uox ante uerbũ. lucerna ante so
amicus ante sponsum. Et quia uniũsũ
mundũ peccatoꝵ denebrȩ. & nex infi¬
delitatis oppresserat. & solem iusticiȩ
aspicere non ualebant. beatꝰ iohes qua¬
si lucerna p̃mittit᷑. ut cordis ocłi qui lip¬
pitudine iniquitatis oppressi magnum
& uerum lumen uidere non poterant.
ad lucernȩ lumen pͥmũ quasi denuem
splendorem uidere consuescerent: & pau¬
latim peccatoꝵ nubilo remoto. & infide¬
litatis humore digesto. adueniente xp̃o
ab illo celesti lumine letificari possĩt po
tius quã torqueri. Sicut enim lippientes
oculi ad uidendum prouocant᷑. si exigu¬
um splendorem lucerne ostenderis. &
amplius cruciant᷑ si lumen magnum
ing esseris: ita & dñs saluator nr̃ qui
est uerum lumen nisi pͥus beatum io¬
hannem uelut lucernã p̃mitteret.
claritatem eiꝰ totus mundus sustinere non
potusset. Loquat᷑ ioħes & dicat. Ego uox

Expanded text:
intimabo: praemissus est enim Joannes intimabo: praemissus est enim Joannes velut vox ante verbum, lucerna ante solnum, amicus ante sponsum. Et quia universum mundum peccatorum tenebrae et nox infidelitatis oppresserat, et solem justitiae aspicere non valebant, beatus Joannes quasi lucerna praemittitur, ut cordis oculi, qui, lippitudine iniquitatis oppressi, magnum et verum lumen videre non poterant, ad lumen lucernae primum quasi tenuem splendorem videre consuescerent, et paulatim peccatorum nubilo remoto, et infidelitatis humore digesto, adveniente Christo, ab illo coelesti lumine ltius quam torqueri. Sicut enim lippientes oculos ad videndum provocas, si exiguum splendorem lucernae ostenderis; et amplius crucias, si lumen magnum ingesseris: ita Dominus et Salvator noster, qui est lumen verum, nisi prius beatum Joannem velut lucernam praemitteret, claritatem illius totus mundus sustinere non posset. Loquatur Joannes, et dicat, Ego vox
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s de plenitudine eiꝰ accepimꝰ. Nos uasa
d̃s: scdm illud qđ de dño ipse ioħs dixit.
Illum oportet crescere: me autẽ minui.
Ut humiliet᷑ homo: eodem die natꝰ ẽ
iohes. quo incipiunt decrescere dies. Ut
ex altetur dñs: eo die natꝰ est xp̃c. quo in¬
cipiunt crescere dies. Magnum sa cram̃¬
tum fr̃s dilectissimi. Id̃o celebramus na¬
talem ioħis sicut & xp̃i: quia ipsa nati¬
uitas plena est mysterio. Quo mysterio.
nisi humanitatis nr̃e: sicut natiuitas
xp̃i plena est mysterio altitudinis nr̃e :
Ergo in homine minuamur: ut inxp̃o
crescamus. In nobis humiliemur: ut ĩ illo
exaltem᷑. Humiliet᷑ humana p̃sumptio:
ut crescat diuina miseratio. Nam huiꝰ
rei sacramentum: etiã in passionib am¬
boꝵ impletum est. Ut minuatur homo
caput iohis abscidit᷑: ut exaltet᷑ ds̃. xp̃c
in ligno suspendit᷑. Quare autẽ beatum
ioh̾em dñs & saluator nr̃ lucernã ẽẽ dixe¬
rit. & quare eũ ante se mitti uoluerit:

Expanded text:
omnes nos de plenitudine ejus accepimus: nos vasa Deus, secundum illud quod de Domino ipse Joannes dixit, Illum oportet crescere, me autem minui . Ut humiliaretur homo, eo die natus est Joannes, quo incipiunt decrescere dies: ut exaltetur Deus, eo die natus est Christus, quo incipiunt crescere dies. Magnum sacramentum, fratres charissimi. Ideo celebramus Natalem Joannis, sicut et Christi, quia et ipsa nativitas plena est mysterio. Quo mysterio, nisi humilitatis nostrae; sicut nativitas Christi plena est mysterio altitudinis nostrae? Ergo in homine minuamur, ut in Deo crescamus; in nobis humiliemur, ut in illo exaltemur; humilietur humana praesumptio, ut crescat divina miseratio. Nam hujus rei sacramentum etiam in passionibus amborum impletum est. Ut minueretur homo, caput Joannis abscindi. Quare autem beatum Joannem Dominus et Salvator noster lucernam esse dixerit, et quare eum ante mitti voluerit,
Abbreviated transcription (Latin):
concessum. Solius enim dñi
& beati ioh̃is dies nauitatis
istum uirgo concepit & peꝑit. In elirabeth
sterilitas uincitur: in beata maria con¬
ceptionis consuetudo mutat᷑. Elisabeth
uirum cognoscendo filium genuit: ma
elisabeth hominem. sed solum hominem:

Expanded text:
concessum. Solius enim Domini et beati Joannis dies nativitatis Christum Virgo concepit; in Elisabeth sterilitas vincitur, in beata Maria conceptionis consuetudo mutatur; Elisabeth virum cognoscendo filium genuit, Marconcepit Elisabeth hominem, sed solum hominem,
Abbreviated transcription (Latin):
uocatꝰ est: hic tandẽ substantialiter de¬
signatur. Cȩterum xp̃c nomen officii est
non nature: eo qđ unctus sit p̃consortib
sius in sacerdotium ad expiandũ ꝓ nobis.
Cur autem generationis liber singulari
notetur numero. cum quadraginta ꝑ
ordinem replicent᷑: nulli dubium quia

Expanded text:
vocatus est, hic tandem substantialiter devocatus est, hic tandem substantialiter designatur. Caeterum Christus nomen officii est, non naturae; eo quod unctus sit prae consortibus suis in sacerdotium, ad expiandum pro nobis. Cur autem generationis liber singulari notetur numero, cum quadraginta per ordinem replicentur, nulli dubium quia
Abbreviated transcription (Latin):
initio uoluminis appellatur: quia in
eo scdm nr̃ãm interp̃tationem scͥptum
legimꝰ. Hic est liber generationis adẽ.
Et illud. Iste generationes cęli & terrȩ. qͣn¬
do create sunt. Eox quo constat quocũq
tamen modo exeo qđ in pͥmordio ibidem
generatio cęli ac terrȩ in scͥbitur: qui a
inde genesis appellatur. Et ido dignum
ꝓfecto fuit. noui testamenti initium qͣn¬
tum possibile erat simili p̾signari:
ut eiꝰdem noui ac ueteris testamenti unu
dm̃ auctorem taliter ꝓmulgando euan¬
gelista monstraret: p̾sertim cum idem
matħs hebreo sermone. eisdem qui ex
hebreis crediderant scͥpserit: ut quod du¬
dum iam ex lege ꝑceperant manifestius
recognoscerent: & ꝓbarent quod uere
euangłm xp̃i testimonium a lege hab&
& ꝓpħis: sicut consequenter in multis
declarabitur locis. Unde & ihu xp̃i sub
& hominis natura quasi infronte ilico
designetu. Iñ c autẽ sub figura nomiuis.
in alio iam p̃cessit. S quod ille tẽ typice

Expanded text:
nis appellatur; quia in eo, secundum nostram interpretationem, scriptum legimus: Hic est liber generationis Adae . Et illud, Istae generationes coeli ac terrae, quando creatae sunt . Ex quo constat, quocunque tamen modo, ex eo quod in primordio ibidem generatio coeli ac terrae inscribitur, quia inde Genesis appellatur. Et ideo dignum profecto fuit Novi Testamenti initium, quantum possibile erat, simili modo praesignari; ut ejusdem Novi ac Veteris Testamenti unum Deum auctorem taliter promulgando Evangelista monstraret. Praesertim cum idem Matthaeus, Hebraeo sermone, eisdem qui ex Hebraeis crediderant scripserit: ut quod dudum jam ex lege perceperant, manifestius recognoscerent, et probarent quod vere Evangelium Christi testimonium a lege habeat et prophetis, sicut consequenter in multis declarabitur locis. Nec dubium et hominis natura quasi in fronte illico designetur. Jesus autem sub figura nominis in alio jam praecessit. Sed quod ille typice
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ thronus eiꝰ sicut sol inconspectu dĩ
patͥs fuerit. cum scͥptura sc̃a dicat. qd
auersum sit cor eiꝰ ꝓpter concupiscentias
femĩnarum. & adorauerit astaroth &
chamos dm̃ sydonioꝵ. ac reliqua porten¬
ta gentium. Unde ad ultimum infert:
inconspectu dei patris fulgebat: preser-¬
tim cum & fedatus dicat᷑ omni in mun-¬
ditia libidinis: & ꝓpter ydolatriam sit̾
condempnatus: Aut quomͦ sicut luna
ꝑfectus sit in ȩternum cum subito uelut
flagitiosus corruerit inruinam: Quin¬
immo si ꝑfectus esset. quod penitus ñ
ꝓbatur: qͦmͦ testis in cęlo fidelis foret:
qui numquam penetrauit celos: Uel
unde in cęlo fidelis: qui suꝑ terram
ydola uenerando falsus inuentus est testis:¬
Sed quia de eo nequaquam istud potest
intelligi: necesse est suꝑ xp̃m uelit nolit
inimicus interp̃tari: ut sit idem dauid
semen. cuius thronus in conspectu di pa¬
tris iugiter splendet. De quo ꝑhieremiã¬

Expanded text:
quomodo thronus ejus sicut sol in conspectum Dei quomodo thronus ejus sicut sol in conspectum Dei Patris fuerit, cum Scriptura sancta dicat quod aversum sit cor ejus propter concupiscentiam feminarum, et adoraverit Astaroth, et Chamos deum Sidoniorum ac reliqua portenta gentium. Unde ad ultimum infert Sin conspectu Dei Patris fulgebat? Praesertim cum et foedatus dicatur omni immunditia libidinis, et propter idololatriam sit condemnatus. Aut quomodo sicut luna perfectus sit in aeternum, cum subito velut flagitiosus corruerit in ruinam? Quinimo, si perfectus esset, quod penitus non probatur, quomodo testis in coelo fidelis foret, qui nunquam penetraverat coelos? Vel 23 unde in coelo fidelis, qui super terram, idola venerando, falsus inSed quia nequaquam de eo istud potest intelligi, necesse est super Christum, velit nolit inimicus, interpretari; ut sit idem David semen, cujus thronus in conspectu Dei Patris jugiter splendet. Unde et in m
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi adhuc interdum non absurde a
multis querit᷑. quid sit qđ dauid prior
ponitur: cum etatis priuilegio. longe
posterior inuenitur. Ad qđ dicendum.
quod loquendi necessitas id exegit: &
facꝰtus est ordo p̃posterus. decenter utiq
commutatus. Quia si pͥmum abrahȩ fi-¬
lium eum dixisset & dauid postea copu-¬
lasset: rursus repetendus abraham erat:
ut origo dauid ex eiꝰ semine monstraret᷑.¬
& fieret in honesta constructio uerboꝵ.
nec debemꝰ ultra de eo dubitationẽ ullã¬
reciꝑe: quin potius de dauid semine
scđm scͥpturas scãs qͦmͦ sit reꝓmissus ui¬
deamus. Iurauit inquit dñs dauid ue¬
ritatem. Et ideo quisqͥs iuramentum
audis: etiam suncredulus es. emolliri
debes. ut fide xp̃m ex horum semine na-¬
mus. Semen eiꝰ in ȩternum manebit:
& thronus eiꝰ sicut sol in conspectu meo.
& sicut luna ꝑfecta in ȩternum: & tes¬
tis in cęlc fidelis. Ergo qui uolunt de
salomone hoc dictum acciꝑe: cogitent

Expanded text:
Ubi adhuc interdum non absurde a multis quaeritur quid sit quod David prior ponitur, cum aetatis privilegio longe posterior invenitur? Ad quod dicendum, quod loquendi necessitas id exegit, et factus est ordo praeposterus, decenter utique commutatus. Quia, si primum Abrahae filium eum dixisset, et David postea copulasset, rursus Abraham repetendus erat, ut origo David ejus ex semine monstraretur, et fieret inhonesta constructio verborum, nec debemus ullam de eo ultra dubitationem recipere; quin potius de David semine, secundum Scripturas sanctas quomodo sit repromissus videamus. Juravit Dominus Davidritatem. Et ideo quisque juramentum Dei audis, etiamsi incredulus es, emolliri debes, ut fide Christum ex horum semine nabit, et thronus ejus sicut sol in conspectu meo, et sicut luna perfecta in aeternum et testis in coelo fidelis, ergo qui volunt de Salomone hoc dictum accipere cogitent
Abbreviated transcription (Latin):
secrat᷑. Ergo quia tres in ẽẽ motꝰ animi sapi-¬
entes scłi dixẽrunt: necesse est ꝑ confessio¬
nem quȩ quarto succedit loco: continuo

Expanded text:
r. Ergo quia tres inesse motus animi sapientes saeculi dixerunt, necesse est per confessionem, quae quarto succedit loco, continuo
Abbreviated transcription (Latin):
ac iacob fr̃s habuerint. quid est gͦ quod
euangłista os or̃s p̃termittit. & fr̃s tan¬
tum uide cominemorat: Ad quod dicen¬
dum. quod illi quasi alieni a popło dĩ.
teste scͥptura merito repelluntur: hi uero
uelut heredes in libro uitȩ collecti asscri¬
buintur: & quasi patͥarchȩ duodecim tͥ¬
buum quia de popło dei non sunt exclu-¬
si. idoq de generatione xp̃i non merentur
excludi. p̃sertim cum in eis apłoꝵ numerꝰ
& forma signatur: quoꝵ consortio ꝑ fidem
coaduinate. omnes trib terrȩ diuinitus
consecrantur. Nec hoc sane a magno ꝓfun
ditatis uacat mysterio: qđ tͥb p̃termissis
quippe qui effusus ut aqua dicit᷑ concupis¬
centia denotat᷑: & symeon ire uitio asscri¬
bitur. qm̃ furor eiꝰ ꝑtinax criminosius ex¬
probatur. Porro leui rationabilem tenet
formam: cui etiam seruare legem com¬

Expanded text:
 Jacob habuerit, quid est ergo quod Evangelista hos omnes praetermittit, et fratres tantum Juda commemorat? Ad quod dicendum, quod illi quasi alieni a populo Dei, teste Scriptura, merito repelluntur; hi vero quasi haeredes, in libro vitae collectim ascribuntur; et quasi patriarchae duodecim tribuum, quia de populo Dei non sunt exclusi, etiam de generatione Christi non merentur excludi. Praesertim cum in eis apostolorum numerus et forma signatur, in quorum consortio per fidem coadunatae omnes tribus terrae divinitus consecranditatis vacat mysterio, quod, tribus praetermissis,quippe, qui effusus ut aqua dicitur, concupiscentia denotatur. Et Simeon irae vitio ascribitur, quoniam furor ejus pertinax criminosius exprobatur. Porro Levi rationabilem tenet formam, cui etiam servare legem com
Abbreviated transcription (Latin):
fecto nascitur. Interea si racharias ad
hunc c̃ẽ semen abrahȩ de quo dicit. Bene¬
dicꝰtus dñs ds̃ isrł: quia uisitauit & fecit
redemptionem plebis suȩ. Deinde sub¬
audiatur. hoc est ait iusiurandum qđ
iurauit ad abraham patrem nr̃m datu-¬
rum se nobis. Nec non & beata uirgo ma-¬

Expanded text:
erram. Interea, si Zacharias ad hunc esse semen Abrahae, de quo dicit: Benedictus Dominus Deus Israel, quia visitavit et fecit redemptionem plebis suae; saudiatur, hoc est 22 ait, Jusjurandum quod juravit ad Abraham patrem nostrum, daturum se nobis . Nec non et beata Virgo Ma
Abbreviated transcription (Latin):
datur intelligi: qui non solum rex sapiens:
sed etiam sapientia patris appellatur. Re-
uenisse. Reliqui uͦ om̃s. ut ioħs fatetur.
non iudȩi uelut ipsi mentiunt᷑: sed syna¬
nuit ysaac. Recte itaq ab initio fidi. ge¬
nealogia xp̃i supputatur. ut in quo pͥm̃u
de eo legitur facta repmissio: fieret & exor¬
dium successionis donec uentum esset ad
eum qui de cęlo huic diuinitꝰ fuerat re¬
ꝓmissus. Hinc gͥ ab eo restis genealogiȩ
recte nectitur: ut in summitate huius
hamus carne cooꝑtꝰ ad capiendum mundi
maris cetum id est diabolum: & ad ꝑforan¬
dam eiꝰ maxillam obscurius religetir.
Un de sequit᷑. I saac autem genuit iacob.
iacob autẽ genuit iudam & fr̃s eiꝰ. Ysaac

Expanded text:
datur intelligi; qui non solum Rex sapiens, sed etiam Sapientia Patris appellatur. Revein carne venisse. Reliqui vero omnes, ut Joannes fatetur, non Judaei, velut ipsi mentiuntur; sed synanuit Isaac. Recte itaque ab initio fidei genealogia Christi supputatur: ut in quo primum de eo facta legitur repromissio, fieret et exordium successionis, donec ventum esset ad eum qui de coelo tunc divinitus fuerat repromissusrecte nectitur, ut in summitate ejus hamus carne coopertus ad capiendum mundi maris cetum, id est diabolum, et ad perforandam ejus maxillam, obscurius religetur. 26 Unde sequitur: Isaac autem genuit Jacob, Jacob genuit Judam et fratres ejus. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
reuocetur: curante artificis ꝓuidentia
nequid indecens fiat. Nolite gͦ timere:
multis passerib pluris estis. Non plures
estis legendum quod ad cõꝑationem nu¬
mneri ꝑtinet sed pluris estis hoc est maio¬
ris apud dm̃ meriti. dignitatis & estima¬
tionis: quam innumera passerum uel
corpora uel genera computamini. Dico
autem uobis: om̃is quicumq confessus fue¬
rit me coram hominib. & filius hominis

Expanded text:
revocetur, curante artificis providentia, revocetur, curante artificis providentia, ne quid indecens fiat. Nolite ergo timere, multis passeribus pluris estis. Non plures estis, legendum, quod ad comparationem numeri pertinet, sed pluris estis, hoc est majoris apud Deum meriti, dignitatis, et aestimationis, quam innumera passerum, vel corpora, vel genera computamini. Dico autem vobis, omnis quicunque confessus fuerit me coram hominibus, et Filius hominis
Abbreviated transcription (Latin):
corporis partes ubi fuerunt redire neces¬
se sit. Alioquin si capill s capitis redit
quod tam crebra tonsura detraxit. si
unguib qđ totiens dempsit ex sectio:
immoderata & indecens cogitantibus
& ideo resurrectionem carnis non cre-¬
dentib occurrit informitas. Sed quẽ¬
admodum si statua cuiuslibet solubilis
metalli aut igne liquesceret aut condere-¬
retur in puluerem aut confunderetur
in massam & eam uellet artifex rursus
ex illius materiȩ quantitate reꝑare. ni¬
chil interesset ad eius integritatem quȩ
particula materiȩ cui menbro statue
redderetur. dum tamen totum ex quo
constituta fuerat. resumeret. ita d̾s mi¬
rabiliter atq in effabiliter artifex de toto
quo caro nr̃a constiderat eam mirabili
& in effabili cȩleritate restituet: nec ali¬
quid attinebit ad eiꝰ redintegritatem
utrum capilli ad capillos redeant. & un-¬
gues ad ungues an qͥcqͥd eoꝵ perierat mu-¬
tetur incarnem. & in partes alias corporis

Expanded text:
corporis partes ubi fuerunt redire necescorporis partes ubi fuerunt redire necesse sit. Alioquin si capillis capitis redit, quod tam crebra tonsura detraxit, si unguibus quod toties dempsit exsectio, immoderata et indecens cogitantibus, et ideo resurrectionem carnis non credentibus occurrit informositas. Sed quemadmodum si statua cujuslibet solubilis metalli, aut igne liquesceret, aut contereretur in pulverem, aut confunderetur in massam, et eam vellet artifex rursus ex illius materiae quantitate reparare, nihil interesset ad ejus integritatem, quae particula materiae cui membro statuae redderetur, dum tamen totum ex quo constituta fuerit resumeret: ita Deus, mirabiliter atque ineffabiliter artifex, de toto quo caro nostra constiterat, eam mirabili et ineffabili celeritate restituet, nec aliquid attinebit ad ejus redintegrationem utrum capilli ad capillos redeant, et ungues ad ungues, an quidquid eorum perierat mutetur in carnem, et in partes alias corporis