comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fecerunt in tpr̃e. secuntur illos. m
et̾nitate. Qui eñ in p̾senti sclõ bñ
oꝑatur: ip̃e infuto saluat᷑ Nemo
namq si tempus operaudi habeat:
sine oꝑib se posse saluari credati. Fi¬
des em̃ sine oꝑibus mortua ẽ: si ha¬
beat tempus oꝑaroi. Nam si tp̃s ñ
possit habere: sufficit solacum fioe
uoluntas. Magna gͦ et egregia hic
describitur consolatio dehis q̃ mo¬
riuntur in dũo. nec debet tumere
talem mortem. qui se spat peam
posse ꝑtingere ad beatitudinem.
Tres itaq angeli suocedent̃ p̾dicã¬
tes. miisi p̾dicatores fioẽ sce tri¬
nitatis et sacramentum tͥuni pͥu¬
cipaliũ uirtutum. in sc̃a ecclĩa docẽ¬
tes. Babilon. mũdus. Bestia: anti
uatio. Morientiũ in dñobeatitudo.
celestis retributio. de angelo xp̃m¬

Expanded text:
e, sequuntur illos, in aeternitate. Qui enim in praesenti saeculo bene operatur, ipse in futuro salvatur. Nemo namque, si tempus operandi habeat, sine operibus se posse salvari credat. Fides enim sine operibus mortua est, si habeat tempus operandi · nam si tempus non posset habere, sufficit sola cum fide voluntas. Magna ergo, et egregia hic describitur consolatio de his qui moriuntur in Domino, nec debet timere talem mortem, qui se sperat per eam posse pertingere ad beatitudinem. Tres itaque angeli succedenter praedicantes; universi praedicatores fidem sanctae Trinitatis, et sacramentum trium praecipuarum virtutum in sancta Ecclesia docentes; Babylon, mundus; bestia, Anticmnatio; morientium in Domino beatitudo, coelestis retributio. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
i.infide et confessione diũ. ꝑpͥma
stolam iam aocepta beatis:. ꝑ secim¬
dam accipiendam beatificandi. qĩ
supiora recolligens dicat. Andistis
insupioribus capitulis granissimã
ꝑsecutionem. s nolite formidare
p xp̃o sustinere mortẽ : qr ꝑ hanc
attingetis ad beatitudinem. Et ut
endentiuo beatos ostenbat: dño hoc
testante ꝯfirmat. Nam dicit. Amoro.
i.ab ip̃a morte. iam dicit sp̃s .i. sc̃a tri

Expanded text:
in fide, et in confessione Domini, per primam stolam jam acceptam beati, per secundam accipiendam beatificandi. Quasi superiora recolligens, dicat: Audistis in superioribus capitulis gravissimam persecutionem, sed nolite formidare pro Christo sustinere mortem, quia per hanc attingetis ad beatitudinem. Et ut evidentius beatos ostendat, Domino hoc testante, confirmat. Nam dicit, amodo, id est, ab ipsa morte, jam dicit, spiritus, i
Abbreviated transcription (Latin):
iorem dolorem habeat. Et fiimus
corm̃torum eoꝵ .i. tenebrositas q̃
fidem. et imaginen euis: ꝑ satelli¬
tum eius ei cõformatoꝵ⁊ ueneratõ¬
nem. Et siquis accepit caracterez
nominis eius subanditur nõ ha¬
bebit requiem ÷ s cruciabit᷑ ꝑ et̾¬
nam dampnatonem. Sequitur.
Hicest pacientia sc̃oꝵ qui custodi¬
untmandata dei: et fidem ihu. hic.
s. in non accipiendo caracterem uo¬
ꝓpter hoc pacdentur sancti tribula¬
tionem. et pertingent adbeatitu¬
dinem. Qui custodiunt mandata
der. deum et ꝓximũ diligendo. et
stoem ihu: eum uerum deũ credẽdo
et cõfitendo. Sequit Et audini uocẽ
decelodicentem.Sccibe. Beati mor¬
tui qui in dño moriũtur. Quia su¬
ꝑius descripsit grauissimã ꝑsecu¬
tionem abantixp̃o inferendam.
nũc infine huiꝰ capłi cõsolatur
ꝑquietẽ beatitudiis eos qui pro
mortis. dicit ergo. Etandini uocem de

Expanded text:
jorem dololorem habeat. Et fumus jorem dololorem habeat. Et fumus tormentorum eorum, id est, tenebrositas quafidem, et imaginem ejus, per satellitum ejus ei conformatorum venerationem. Et si quis acceperit characterem nominis ejus, subauditur non habebit requiem, sed cruciabitur per aeternam damnationem. Sequitur: Hic est patientia sanctorum qui custodiunt mandata Dei, et fidem Jesu. Hic scilicet in non accipiendo characterem noopter hoc patientur sancti tribulationem, et pertingent ad beatitudinem. Qui custodiunt mandata Dei, Deum et proximum diligendo, et fidem Jesu, eum verum Deum credendo et confitendo. Sequitur: Et audivi vocem de coelo dicentem: Scribe, beati mortui qui in Domino moriuntur. Quia superius descripsit gravissimam persecutionem ab Antichristo inferendam, nunc in fine hujus capituli consolatur per quietem beatitudinis eos qui pro mortis. Dicit ergo: Et audivi vocem de
Abbreviated transcription (Latin):
acceꝑit caracterem .i. sigillum noĩs
fessionem. aut ĩmanu sua ꝑpram
oꝑis exhibitionem. et hic bibet sõ¬
audit᷑ sic̃ babilon deuino ire dei. de¬
dampnatione iudelicet et̾na: qua
d̃s ꝓpinatiratus qd̾mixtũ ẽ mero.
i.pura uindicta. incalice ip̃ius.i.ã
iudicio ip̃ius. Et beneait mixtum.
ꝓps̃ diu̾sum diu̾sorum cruciatum.
in uno ꝑditionis loco pacientiu
Sequitur. Et cruciabitur igne. ⁊ sul¬
phur in conspectu angelorum scõ¬
rum. et ante conspectum agm. Et
fumus tormentoꝵ eorum inscła
sclõrum ascendet. Nec habent reqͥ¬
en die ac nocte qui adorauerunt
bestiam et miaginem eius. Et siqͥs
accepit caracterem nomĩs eius. Qd̃¬
suꝑius dixit bibet deuino ire dei. ħ
exp̃onit cũ subumgit dicens: ⁊ cru¬
ciabitur igneet sulphure. Et queni
qui hic ꝑ fetidam luxuriam exarse¬
rit ibi fetidum odorem sustinebꝰ
es hoc in cõspectu sanctoꝵ angeloꝵ.
et ante conspectum agni: ut ma¬
gis erubescat. et erubescendo ma¬

Expanded text:
 sigillum nominis fessionem aut in manu sua, per pravi operis exhibitionem, et hic bibet, subauditur sicut Babylon de vino irae Dei, damnationem videlicet aeternam, quam Deus propinat iratus, quod mistum est mero, id est pura vindicta, in calice ipsius, id est in judicio ipsius. Et bene ait mistum, propter diversum diversorum cruciatum in uno perditionis loco patientium. Sequitur: Et cruciabitur igne et sulphure in conspectu angelorum suorum et ante conspectum agni, et fumus tormentorum eorum in saecula saeculorum ascendit, nec habent requiem die ac nocte, qui adoraverint bestiam et imaginem eius, et qui acceperit caracterem nominis eius. superius dixit, bibet de vino irae Dei, hoc exponit cum subjungit, dicens: Et cruciabitur igne et sulphure, et quemadqui hic per fetidam luxuriam exarserit, ibi fetidum ardorem sustinebit, et hoc in conspectu sanctorum angelorum, et ante conspectum Agni, ut magis erubescat, et erubescendo ma
Abbreviated transcription (Latin):
qͣdringẽta det̾mĩat᷑: ut ip̃os ꝑ qͣtuor
mũdi ꝑtes mͦ diffusos. ꝑ qͣtuor ãm
tempora quadriformis euãgelii pre¬
cepta transg̾ssos ostẽdatur. Potest ⁊̃ ĩ
senario et m centenario ⁊ millenario
minꝰ et mediocrius ⁊ ꝑfectissime dãp
gradu ꝑfecte dãpnatos doceat᷑ p̾rmmiꝰ
Qliartꝰ: celestiũ spiritiũ ppłs Falx a¬
cuta: ndiciaria sententia. Messio uł
nidemiato: maloꝵ ablatio. Lacus: ⁊̃¬
fernus. Exitus sangnims: crudelitas
dãpnatois. Equi: homines. Eteni: de¬
mones. Mille sexenta stadia. ꝑfecta
cruciacio dampnatoꝵ S ut eã que ĩ
hac uisione ꝯtinent᷑ ad memoriam
breuit renocemꝰ.dicimꝰ qd̃ sacra pa
lato humane redemptonis misfio ĩ
sacro eloquio.Et de archa nisaa. de as¬
sũpta au̾bo humanitate c̃dita. Et de
do fructu insticie laborante. In ĩcdo
agit de ꝑsecutione draconis .i. ãtiqui
michaele et dracone:⁊ p̃tio eoꝵ. In qrto
debestia ascẽdẽte de mari.i. de crudelibꝰ

Expanded text:
dringenta determinatur, ut ipsos per quatuor mundi partes modo diffusos, per quatuor anni tempora quadriformis Evangelii praecepta transgressores ostendatur. Potest etiam in senario, centenario, et millenario minus et mediocrius, et perfectissime damnagradu perfecte damnatos doceatur. Primus quartus, coelestium spirituum populus; falx acuta, judiciaria sententia; messis vel vindemiatio, malorum ablatio; lacus, infernus; exitus sanguinis, crudelitas damnationis; equi, homines; freni, daemones; mille sexcenta stadiorum, perfecta cruciatio damnatorum. Sed ut ea quae in hac visione continentur ad memoriam breviter revocemus, dicamus quod sacra paglato humanae redemptionis mysterio in sacro eloquio, et de arca visa, id est, assumpta a Verbo humanitate credita, et de do fructu justitiae laborante. In secundo agit de persecutione draconis, id est, antiqui Michaele et dracone, et praelio eorum. In quarto de bestia ascendente de mari, id est de crudelibus
Abbreviated transcription (Latin):
uine cognitionis. habentem euãgeli¬
um eternium ꝑ ꝓmissi onem et̾nita¬
tis ut euãgelizaret. ꝑofficii sui admi¬
instrationem. sedentibus suꝑfram.
i.electis suauit᷑ in deo quiescentib
ꝑ tertene crptoitatis sb̃actionem
Illis et enĩ ãmũcianda stĩ et̾na dona.
qui potent norunt sibi subig̾e ter¬
rena. Et suꝑ omnem gentem et tri¬
bum et liuguam et ppłm. Et ĩ hoc
loco quemadiodum ĩ multis lociꝰ
fieri solet : pro idẽ ponitur. Expoĩt
enĩ qd̃ p̾misit dicens. sedentib suꝑ
terram: cum subrungit. et suꝑom
nem gentem et tribum et liũgua
et ppłm. Ip̃i sunt namq ⁊̃ scd̃m lit¬
teram: qui sedent suꝑt̾ram. ut euã

Expanded text:
e cognitionis divinae. Habentem Evangelium aeternum, per promissionem aeternitatis, ut evangelizaret per officii sui administrationem, sedentibus super terram, id est electis suaviter in Deo quiescentibus per terrenae cupiditatis subactionem. Illis etenim annuntianda sunt aeterna dona, qui potenter norunt subigere terrena. Et super omnem gentem, et tribum, et linguam, et populum. Et in hoc loco quemadmodum in multis locis fieri solet, et pro, id est, ponitur. Exponit enim quod praemisit, dicens, sedentibus super terram, cum subjungit, et super omnem gentem et tribum, et linguam, et populum. Ipsi sunt namque etiam secundum litteram qu
Abbreviated transcription (Latin):
qr terrenis semꝑ studet inherere.S qr
saluator n̾r p̃cib eoꝵ su oꝵ benigne ĩ¬
cendit. et sũ mora qõ salubrit̾ rogat᷑
implere satagit: cõgrue sb̃uĩgitur.
Et misit qui sedebat suꝑ nube falsẽ
sua int̾ramr. et messuit t̾ram. Ange¬
lus quippe qui supͣiibe sedit. alto
agelo rogãte false ĩ t̾rammisit: et
t̾ram messuit. qr iustus iudex ĩfine
tpr̃is orantib sc̃is iudiciũ exeret: et
et cum ip̃o mũdũ iirdicabit: bene ad¬
dit᷑. Et angelus alius exiuit de tẽplo
qd ẽ ĩ celo habens et ip̃e falsem acutã
Iste muuꝵ ãgelus alius btõꝵ apłoꝵ¬

Expanded text:
erere. Sed quia Salvator noster precibus suorum benigne intendit, et sine mora quando salubriter rogatur, implere satagit, congrue subjungitur: Et misit qui sedebat super nubem falcem suam in terram, et messuit terram. Angelus quippe qui supra nubem sedit, altero angelo rogante falcem in terram misit, et terram messuit, quia justus Judex in fine temporis orantibus sanctis judicium exercebit, et et cum ipso mundum judicabit, recte additur. Et angelus alius exivit de templo quod est in coelo, habens falcem acutam. Iste nimirum angelus alius beatorum apo
Abbreviated transcription (Latin):
monitiomis intentione. Sequitur.
Timete diĩm: casto uidelicet timo¬
re. et date illi honorem .i. lairois ue¬
cantationem. et de boni oꝑis exhi¬
bitionem. Et iidete ne deflclatis:
quia uenit hora iudiciieius: ut pu¬
mantur ꝑsecutores nrl: ⁊ uos reci¬
piatis p̾imium meriti. Et adorate
eum qui fecit celum et t̾ram. mare
et om̃ia que in eis sunt.⁊ fontes aq̃¬
rum. adqrate eil ꝑfidem rectam: qͥ
fecit ea que dc̃a sint ꝑ porentiam.
neratione : qui hec omĩa ꝓ nobis
dignatus ẽ cceare. Sequitur. Etaliꝰ
angelus secutus ẽ diceus oetidit ce¬

Expanded text:
monitionis intentione. Sequitur: Timete Deum, casto videlicet amore, et date illi honorem, laudis decantatione, et boni operis exhibitione, et videte ne deficiatis, quia venit dies judicii ejus ut puniantur persecutores vestri, et vos recipiatis praemium meriti. Et adorate eum qui fecit coelum et terram, et mare, et omnia quae in eis sunt, et fontes aquarum; adorate eum, per fidem rectam, qui fecit ea, quae dicta sunt, per potentiam. neratione, qui haec omnia pro nobis dignatus est creare. Sequitur: Et alius angelus secutus est, dicens: Cecidit, ce
Abbreviated transcription (Latin):
bentem euangelium et̾nũ ut euãge¬
lizaret sequentib suꝑ t̾ram. et super
et ppłm dicentem uoce magna. Timere
et hora iudicii eius. et adorate eum qui
fecit celum et terram. mare. et onña q̃¬
meis sunt.⁊fontes aquaꝵ. Descͥpta su¬
ꝑius grauissima persecutione antixp̃i
ꝑ duas bestias fidelibus inferenda. et
ad consolationem electoꝵ descripta ex¬
celleutla agni cum sua familia: cõse¬
quent᷑ adiuugit᷑ admonitio ut ad xp̃¬

Expanded text:
euangelizare sedentibus super terram et in et populos dicentem uoce magna: timete it hora iudicii eius, et adorate eum qui fecit caelum et terram et mare et fontes in eis sunt, et fontes aquarum . Descripta superius gravissima persecutione Antichristi par duas bestias fidelibus inferenda, et ad consolationem electorum descripta excellentia Agni cum sua familia, consequenter adjungitur admonitio, ut ad
Abbreviated transcription (Latin):
dicis. et pro tribulatis electis lib̾an¬
cabit. Qui recte dr̃ alter angelus.
alter: ꝑ minorem diguitatẽ. an¬
gelus: ꝑsacram p̃dicatõnem. Qͥ
ꝑ hoe quoq de templo exit: qdmi¬
noribus etinferioribus electis in¬
te merito uł officio p̾dicationis
eminebit. qui etiam uoce magna
clamabat: quia diem iudicii uem¬
re.et lib̾ationem et glĩficatõnem
instorum magnis desideriis obta¬
bit et orabit. Mitte falsem tua .i.
exerce iudiciũ. ⁊ mete .i. collige de
t̾ra genus humanũ. qr uenit ho¬
ra ut metatur. qm̃ aruit messis
t̾re .i. completo num̾o tuoꝵ iam
cõsũ mata ẽ. nec habet ult locum
nequicia maloꝵ. In hoc et el ma¬
loꝵ umũsitas adhuc locumi h
et iurescit: qd ꝑ illationc adu̾sitatis
bonis ad exertiũ ⁊ augm̃itũ ututum
utilis existiti Que tc penitꝰ erarescet.
nec ãplius et̾ne salutis scĩs ip̃os tri¬
bulãdo fructũ feret: cũ ĩ fine eoꝵdem

Expanded text:
dicis, et pro tribulatis electis liberandicis, et pro tribulatis electis liberancabit. Qui recte dicitur alter angelus, alter per minorem dignitatem, angelus, per sacram praedicationem. Qui per hoc quoque de templo exit, quod minoribus, et inferioribus electis vitae merito, vel officio praedicationis eminebit. Qui etiam voce magna clamabit, quia diem judicii venire, et liberationem, et glorificationem justorum magnis desideriis optabit et orabit. Mitte falcem tuam, id est exerce judicium, et mete, id est, collige de terra genus humanum, quia venit hora ut metatur, quoniam aruit messis terrae, id est, completo numero tuorum jam consummata est, nec habet ultra locum nequitia malorum. In hoc etenim malorum universitas adhuc locum habet, et virescit, et per illationem adversitatis bonis ad exercitium et augmentum virtutum utilis existit. Quae tunc penitus exarescet, nec amplius aeternae salutis sanctis ipsos tribulando fructum feret, cum in fine eorumdem
Abbreviated transcription (Latin):
delicet xp̃m scdm̃ eminentẽ et reg¬
nantena diuiuitatem. silẽm filio
homiuis quia iam mpassibił et ĩ¬
mortalis fc̃s: metas humane fra¬
gilitatis trauscendit. In hoc el quo¬
dam modonon iam filius s silĩs
filio hominis insacra uisione.
apparuit. qd̃ amorte impassibi¬
lis et inmnortalis resurrexit. habẽ¬
tem in capite suo coronam aure¬
am. corouam: ꝑet̾nitatis infmna¬
litatem. aureami: ꝑ sapientie clari¬
tatem. et ĩ manũ sua falcem acu¬
tam .i.andiciariam sententia.ha¬
bet coronam: ut iustos coronet.
habet falcem acutam. ut ĩustos
coronet.Talis ninuꝵ iudex õiu
in sacra uisione describitur: ut ꝑ
ipãm desc̾ptionem et bonis ⁊ nia¬
lis debita stipendia redditurus
aguoscatur. Sequitur. Et alt̾an¬
gelus exiuit oetemplo clamans
noce magna. adsedentem super
nubem. Mitte falcem tuam ⁊ mete
quia uenit hora ut metatur : q̃m
aruit messis t̾re. Angelus iste scõ¬
rum ꝑfectorum cetum exprimit.
qui pro acceleratione aonentus in¬

Expanded text:
m eminentem, et regnantem divinitatem, similem Filio hominis, quia jam impassibilis et immortalis factus, metas humanae fragilitatis transcendit. In hoc enim quodammodo non jam filius, sed similis Filio hominis in sacra visione apparuit, quod a morte impassibilis et immortalis resurrexit. Habentem in capite suo coronam auream, coronam per aeternitatis infinalitatem, auream, propter sapientiae claritatem, et in manu sua falcem acutam, id est, judiciariam sententiam, habet coronam, ut justos coronet, habet falcem acutam, ut injustos condemnet. Talis nimirum judex omnium in sacra visione describitur, ut per ipsam descriptionem, et bonis et malis debita stipendia redditurus agnoscatur. Sequitur: Et alter angelus exivit de templo clamans voce magna ad sedentem super nubem: Mitte falcem tuam et mete, quia venit hora ut metatur, quoniam aruit messis terrae. Angelus iste sanctorum perfectoruqui pro acceleratione adventus ju
Abbreviated transcription (Latin):
notandum qd̃m ultimo capło hꝰ
uisionis quemadmodũ et in aliis
uisionib. agit define tpr̃is. Sic enĩ
ipã sacra theologia seriem ordinat:
ut apͥncipio nascentis eccłie usq ĩ
finem tp̃ris cam ducat. describens
multiplices instoꝵ tribulationes.
et pacientiũ retributiones. Etiudi
et ecce nbem candidam.et supͣ mibẽ¬

Expanded text:
dum quod in ultimo capitulo hujus visionis, quemadmodum et in aliis visionibus agit de fine temporis. Sic enim ipsa sacra theologia seriem ordinat, ut a principio nascentis Ecclesiae usque in finem temporis eam deducat, describens multiplices justorum tribulationes et patientium retributiones. Et vidi, et ecce nubem candidam, et supra nube
Abbreviated transcription (Latin):
ante. magis excecandas p̾dicabit. unde
bñ seqr. Et fcm̃ ẽ regnũ eius cenebrosũ
i. magis excecatũ. Et qr ꝑ maiorẽ exceca¬
tionem in maiorem erga scõs ꝓrilpẽt
linorema maiorem diuinitatis xp̃i de¬
ẽ. erga aliũ ĩuidia tabesc̾e. et eius bo¬
nitati decrectare. Ille munꝵ lingua
suã comedendo ꝯsiuit: qui ꝓpriuu
ẜmonẽ ꝑ inudiam et detractionem
tie sibi duuntus illatis. Maguũ igit᷑
dolorem ⁊̃ ip̃i mali in islo tp̃re sustse¬
bunt. quia quemadinodum iusti ĩ eo
qd̾ aliquẽ regno xp̃i dece̾ uidẽt dolẽtes

Expanded text:
ante, magis excaecandas praedicabit, unde ante, magis excaecandas praedicabit, unde bene sequitur: Et factum est regnum ejus tenebrosum, id est, magis excaecatum. Et quia per majorem excaecationem in majorem erga sanctos prorumpet livorem, et majorem divinitatis Christi deest erga alium invidia tabescere, et ejus bonitati detrahere. Ille enim linguam suam comedendo consumit, qui proximum sermone per invidiam et detractionem tiae sibi divinitus illatis. Magnum igitur dolorem etiam ipsi mali in illo tempore sustinebunt, quia quemadmodum justi in eo quod alique
Abbreviated transcription (Latin):
mauerut dm̃ celi ꝑ̾dolorib ⁊ mil¬
n̾ibꝰ suis: et ñ egerunt penitentiam
exoꝑibus siuis. Ea q̃ inhoc capło des¬
cribunitur. ad illos infideles qui
baptismũ ñ suscipĩt p̾ẜtim spectare
indentꝰ. Ip̃i niuiꝵ semꝑ et absq ĩt̾ual¬
lo tpr̃is bestie sedes sũt: qr ꝯtinue dĩa¬
tiomi antixp̃i se supponũt. Eos p̾cipue
sibi sedem fecit : qr in eis secure requi¬
escit. ⁊ ꝑ eos alios ad ꝑpetrationem ĩ¬
pictatis.⁊ ad bonoꝵ insectationem
dirigit. suꝑ illos namq qui baptizant᷑
ñ sem ꝑ sedet. qr quamdui gr̃a custo¬
duĩt: suꝑ eos dũatione ñ ht̃. Illi gͦ bes¬
tie pͥncipalr sedes st̃: qui se ꝯtimuie sẽꝑ
et absq int̾ruptione tprĩs illius pͥnci¬
patin ꝑnifidelitatẽ subdũt. Quintus
itaq angelus phyalam suã suꝑ sedem
bestie effundet : qñ qͥnta p̾dicatoꝵ succes¬
sio inficeles gentes que semꝑ antixp̃o
st̃ sedes ĩ diebus eius ultione diuina oꝑ¬

Expanded text:
doloribus et vulneribus suis, et non egerunt poenitentiam ex operibus suis . Ea quae in hoc capitulo describuntur, ad illos infideles qui baptisma non suspiciunt praesertim spectare videntur. Ipsi nimirum semper et absque intervallo temporis bestiae sedes sunt, quia continue damnationi Antichristi se supponunt. Eos praecipue bestia sibi sedem facit, quia in eis secure requiescit, et per eos alios ad perpetrationem impietatis, et ad bonorum insectationem dirigit. Super illos namque qui baptizantur non semper sedet; quia, quandiu gratiam custodiunt, super eos dominationem nsedes sunt, qui se continue semper, et absque interruptione temporis illius principatui per infidelitatem subdunt. Quintus itaque angelus phialam suam super sedem bestiae effundet, quando quinta praedicatorum successio infideles gentes quae semper Antichristo sunt sedes, in diebus ejus, ultione divina oper
Abbreviated transcription (Latin):
solũ deurstis in insticia ꝑ seuerantibꝰ
s ⁊ de pocorib penitentiam a gentib
Quĩtus gͦ angelus: ordo p̃dicatoru
quintus. Bestia: antixp̃s. Sedes bestie:
infideles gentiles. Effusio phyale : p̃di¬
catõ siue illatio uitionis diuine. Tene¬
brositas regimĩs. ꝑfecta excecatõ gen¬
tilitatis. Comestio luignaꝵ p̃dolore:
ta bescens mrundia erga scõs cũ uituꝑ¬
acõne. Blasphenna dei celi: derogatio

Expanded text:
justitia perseverantibus, sed et de peccatoribus poenitentiam agentibus. Quintus itaque angelus, ordo praedicatorum quintus; bestia, Antichristus; sedes bestiae, infideles gentiles; effusio phialae, praedicatio sive illatio ultionis divinae; tenebrositas regni sui, perfecta excaecatio gentilitatis; comestio linguarum prae dolore, tabescens invidia erga sanctos cum vituperatione; blasphemia Dei coeli, derogatio
Abbreviated transcription (Latin):
incelestibus habent conũsatione.
tanquam uocem aquarum multa¬
rum. qr exmultis ppłis cong̃gant.¬
et tanꝙͣ uoce tonitrui. quia reꝓbis
dampilationem minantur. sicut cy¬
tharedorum: ꝑ bonam oꝑationem.
et cantabant quasi canticũ nouũ:
ꝑ grãm̃ actionem. ante sedem et an
quatuor aĩalia et semores .i. ĩp̃sẽtia
angeloꝵ uidelicet scõrum sp̃uum⁊
cia: et ministeria multiformit̾ com¬
plet. S et qd̃ nenio illoꝵ meritis coe¬
quari possit luculent᷑ ostendit⁊ cum
canticum dic̃e: quia neno alius pt
ad meritum illorimi ꝑting̾e. Qͥ ẽpti
st̃ de t̾ra .i. sanguine xp̃i redempti
et eleuari det̾rena cõcupiscentia. M
mrtutem euidentiꝰ distinguit:
cum dicit. hii sunt qui cum
mulieribus non  sunt coĩqͥuati.

Expanded text:
habent conversationem, tanquam vocem aquarum multarum, quia ex multis populis congregantur, tanquam vocem tonitrui, quia reprobis damnationem minantur, sicut citharoedorum, per bonam operationem, et cantabant quasi canticum novum, per gratiarum actionem, ante sedem Dei, et ante quatuor animalia, et seniores, id est, praesentiam angelorum, videlicet sanctorum spirituum, et cet, et mysteria multiformiter complet. Sed et quod nemo illorum meritis coaequari possit, luculenter ostendit, cum canticum dicere, quia nemo alius potest ad meritum illorum pertingere: Qui empti sunt de terra, id est sanguine Christi redempti, et elevati de terrena concupiscentia. Quorum virtutem evidentius distinguit, cum dicit: Hi sunt qui cum mulieribus non sunt coinqui
Abbreviated transcription (Latin):
datur. dex ꝑfectionen sig̾cat possimiꝰ
aũt ꝑsenariũ minimam ꝑfectionẽ
acciꝑe. ⁊ ꝑ sexagenariũ. mẽdiocreni.
⁊ ꝑ sexcentenariũ: maximã ⁊ ꝯsum¬
matam ꝑfectionem intellig̾e. Meri¬
toitaq tãli num̃o describitur: qui ⁊
inomĩ gradu maloꝵ ꝑfecte malig
exardescet. ⁊ utrobiq ꝑfecte mres sue
malignitatis extendet. Et sic ꝓuide¬
bit minima mala inciꝑe. mẽdiocria
ꝓuehere: ut maxima nõdesinat i¬
manuten̾e. Et ecõũso incipientia bo¬
na atterere crescentia impedire: ut
sũma ⁊ ꝑfecta scdm̃ possibilitatem
ñ cesset ĩmiuere. Benegͦ subtali nu¬
mero comprehenditur corap̾hẽdit᷑
mis malis ꝑfecte malus et qui his¬
ꝯtrarioꝵ bonoꝵ ꝑfectioni ꝑfecte cõ¬
trariꝰ ĩuenit᷑ꝰ. Secinida gͥ bestia falso¬
rum xp̃ianoꝵ falsus principatus.
Bestia prima in hoe capitulo: ãti¬
xp̃s. descriptio bestie. descͥ̾ptõ ãtixp̃i
bestialit̾ seuientis: cõtra fideles

Expanded text:
ionem significant. Possumus autem per senarium, minimam perfectionem accipere, et per sexagenarium, mediocrem, et per sexcentenarium, maximam et consummatam perfectionem intelligere. Merito itaque tali numero describitur, qui et in omni gradu malorum perfecte maligninardescet, et utrobique perfecte vires suae malignitatis extendet. Et sic providebit minima mala incipere, mediocria provehere, ut maxima non designat manu tenere, et e converso incipientia bona atterere, crescentia impedire, ut summa et perfecta secundum possibilitatem non cesset minuere. Bene ergo sub tali numero comprehenditur, qui et summis malis perfecte malus, et qui contrariorum bonorum perfectioni perfecte contrarius invenitur. Secunda igitur bestia, falsorum christianorum falsus principatus; bestia prima in hoc capitulo, Antichristus; descriptio bestiae, descriptio Antichristi bestialiter saevientis contra fideles
Abbreviated transcription (Latin):
mos dr. qd̃ contrarius interpectat
In hoc nomĩe sig̾cat a. unui.tr. qͥn¬
quaginta.t:trecenta.e qͥnq m.
quadragnita:.o.septuagnita.s. dn¬
centa. Quorumomium sumnia.
sexcenta sexagnita sex cõstituiti Sñt
et alia eius nomĩa: quoꝵ huiꝯmo¬
di infp̾tatio hũc euudẽ iimerum
reddit.S nos plurina p̃teriuus:
qr p̾senti breuitati panca suffic̾e ui¬
deniꝰ. Qir u tał nuimerus antup̃o¬

Expanded text:
mos dicitur, quod contrarius interpretatur. In hoc nomine significat, a, unum, n, quinquaginta, t, trecenta, e, quinque, m, quadraginta, o, septuaginta, s, ducenta. Quorum omnium summa, sexcenta sexaginta sex constituit. Sunt et alia ejus nomina, quorum hujusmodi interpretatio hunc eumdem numerum reddit. Sed nos plurima praeterimus, quia praesenti brevitati pauca sufficere videmus. Cur vero talis numerus Ant
Abbreviated transcription (Latin):
tium in cytharis suis. Et cautabant
quasi canticum nouum ante sedem
dei et ante quatuor aĩalia et seniores.
Et audiui uocem de celo. uox sig̾cat di¬
uinã admonitionem. celun: sup̃dcos
ꝑfectos: qui cum agno sũt ꝑ celeste ꝯ¬
ũsationem. Uox gͦ de celo uenit: quia
admonitio diuina aꝑfectis admnper¬
to passionis candentium ⁊ ministeri¬
o p̾dicationis iubiloq diuiue laudis
cauentium unu̾sitas: ex multis po¬
pulis colligitur. que quoq recte tanꝙͣ
uox tonitrui magni esse phibetur qr
reprobis t̾ribilit̾ dampuationem com¬
minatur. Et quia nõ solum uoce s et ac¬
tione ea que recta sũt p̾dicant: bene
subiuugitur. Et uocem quam audiui
sic̃ cytharedorum cytharizantium ĩcy¬
tharis suis. Cythara quippe que manib
pulsatur ut sonũ reddat: bonam acti
mendant s auctorem et largitorem
boni laudant: recte additur. Et cãtabãt
quasi canticsi nouũ aute sedem dĩ et
ante quatuor ammalia et semoros.

Expanded text:
tium in citharis suis. Et cantabant quasi canticum novum ante sedem Dei, et ante quatuor animalia, et seniores. Et audivi vocem de coelo, vox significat divinam admonitionem, coelum, supra dictos perfectos qui cum Agno sunt per coelestem conversationem. Vox ergo de coelo venit, quia divina admonitio a perfectis ad imperto passionis candentium, et ministerio praedicationis, jubiloque divinae laudis canentium universitas ex multis populis colligitur. Quae quoque recte tanquam vox tonitrui magni esse perhibetur, quia reprobis terribiliter damnationem comminatur. Et quia non solum voce, sed et actione ea quae recta sunt praedicant, bene subjungitur. Et vocem quam audivi, sicut citharaeodorum citharizantium in citharis suis. Cithara quippe quae manibus pulsatur ut sonum reddat, bonam actiomendant, sed auctorem et largitorem boni laudant, recte additur: Et cantabant quasi canticum novum ante sedem Dei, et ante quatuor animalia et senior
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. infrontib sũis. ꝑ cõ fessione ma¬
infestam. Et bene pͥmũ nom̃ agi. de¬
inde nom̃ patris eis ponit. qr nemo
nisi ꝑ mediatorem dei ⁊hominũ ad
patrem uenit. Quoꝵ ⁊̃ iusticia ⁊ dig¬
nitas magnifica et multiplex.in se¬
quentibus post froem predictam des¬
cribitur. Seqr. Et audiui uocem decelo tã¬
quam uocem aquaꝵ multarum.⁊ tã ꝙͣ
uocem tomtrui magni. et uocem qua

Expanded text:
tiam, in frontibus suis, per confessionem manifestam. Et bene primum nomen Agni, deinde nomen Patris ejus ponit, quia nemo nisi per mediatorem Dei, et hominum ad Patrem venit. Quorum etiam justitia et dignitas magnifica et multiplex in sequentibus post fidem, praedicatam describitur. Sequitur: Et audivi vocem de coelo tanquam vocem aquarum multarum, et tanquam vocem tonitrui magni. Et vocem qua
Abbreviated transcription (Latin):
nores .s. inp̾sentia irdicũ eccłiastico¬
rum. Dicat eigo sc̃s theo logus scõm
celestem uisionem sanctoꝵ cũ xp̃o
nos aduantium describens digni¬
tatem. Et audiui uocem .s. ꝑ diuina¬

Expanded text:
et in praesentia judicum ecclesiasticorum Dicat ergo sanctus theologus, secundum coelestem visionem sanctorum cum Christo nos adjuvantium describens dignitatem, et audivi vocem, scili
Abbreviated transcription (Latin):
s. possit em̾e autuend̾e. ni si qui hab
caractem ant nom̃ bestie. aut nume¬
riun noĩs eius. ut plures hac neces¬
sitate constringant᷑: et antixp̃m ad¬
orare cõpellantur. Maguagͦ erit ⁊gra¬
uis anxietas ppłi fidelis: qui respuet
portare caracterem ⁊ nomen ⁊ nuñi¬
um nomĩs. Numerus nomĩs eius
dr numerus ille: qui ĩ littis quib
nom̃ eius scribitur contmnetur. Re¬
quitur. Hic ẽ sapientia quia res ob
t̾aꝵ cõstitintur: quibo nom̃ eius scri¬
bitur. et qd̃ possit computari apte de¬
clarat cum sõm̃ git. Numerus euiz¬
hominis ẽ. qui iudelicet pt̃ mue¬
rari ab homine. non dei: cuiꝯ sapĩe ñ
ẽ nimerus quãuis ip̃e tñ phũc seue¬
cognitioni uiciniores faciat: ip̃ nb̃
euident̾ manifestat dicens. Et num̃
eiꝯest ⁊ sexcenta sexaginta sex. Snt
uirtutẽ huiꝰ muñi clarius agnosca

Expanded text:
 posset emere, aut vendere, nisi qui habet characterem, aut nomen bestiae, aut numerum nominis ejus, ut plures hac necessitate constringantur, et Antichristum adorare cogantur. Magna ergo erit et gravis anxietas populi fidelis, qui respuet portare characterem, et nomen, et numerum nominis. Numerus nominis ejus dicitur numerus ille, qui in litteris quibus nomen ejus scribitur continetur. Sequitur. Hic est sapientia. Quia res obterarum constituitur, quibus nomen ejus scribitur. Et quod possit computari, apte declarat, cum subjungit: Numerus hominis est, qui videlicet potest numerari ab homine, non Dei, cujus sapientiae non est numerus, quamvis ipse tamen per hunc se Dcognitioni viciniores faciat, ipsum nobis evidenter manifestat, dicens: Et numerus ejus est sexcenti sexaginta sex. Sed ut virtutem huju
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾tent᷑ magistratus p̃pnoticiã scͥp¬
turaꝵ caslidiorẽ falsis miraculis cooꝑ¬
ante dlabolo coruscabit. quib p̃dica¬
tionem suam aput apestatas hoĩes
roborabit. Faciet ⁊̃ igne decelo descẽ¬
d̾e ĩterram ĩcõspectu hominũ. utstu¬
pore tanti miraculi quostibet ĩ fide
in flrmos axp̃o trahatiad antixp̃m.
Qͥ seducit habit᷑ates ĩt̾ra .i. celestibus

Expanded text:
tentur magistratus, propter notitiam Scripturarum callidior, falsis miraculis, cooperante diabolo, coruscabit, quibus praedicationem suam apud apostatas homines roborabit. Faciet etiam ignem de coelo descendere in terram in conspectu hominum, ut stupore tanti miraculi quoslibet in fide infirmos a Christo trahat ad Antichristum. Qui seducet habitantes in terra, id es
Abbreviated transcription (Latin):
p̃destinati. agni qui occisus ẽ abori¬
gine mũdi figuralit᷑: in fine nuĩdi
realit᷑. Ab origine mũdi occisus est.
audiat. Qui ĩcaptiuitatẽ duxit: in
captuutatem uadet. Qui ĩgladio oc¬
cro̾it ⁊ oportet eum gladio oocidi. hic¬
ẽ pacientia et fides scõꝵ.Infine capli
adelectoꝵ cõsolationem:. sb̃ iũgit ꝯ¬
miatõnem ꝯͣ hostem sementem. Si
quis habet aures.s. cordis.audiat .i.

Expanded text:
destinati. Agni qui occisus est ab oridestinati. Agni qui occisus est ab origine mundi figuraliter, in fine mundi realiter. Ab origine mundi occisus est, audiat. Qui in captivitatem duxerit, in captciderit, oportet eum gladio occidi XIest patientia et fides sanctorum. In fine capituli ad electorum consolationem subjungit comminationem contra hostem saevientem. Si quis habet aures, scilicet cordis, audiat, id
Abbreviated transcription (Latin):
negabit. blasphemare nomen eius
i. ficem eius ꝑ quam nb̃imnotescit.
et tab̾uaculum eius.a.electos eccłie
qui ei inp̾senti uita mlitat. et eos
qui in celo habitant .i. eos qui ĩceles¬
tibus laudem eius decantãt. Sequit᷑
Et datũ ẽ illi bellũ fac̾e cum scĩs et
uĩcere illos. Et data ẽ illi potestas ĩ
om̃em tribum et populum et lin-¬
guani et gentem. ⁊ aborauerũt eã
om̃s qui habitant intra. quoꝵ uoĩa
ñ st̃ scripta in libro uite ⁊ agur:. qͥ
occisus est ab origine mũdi datũ ẽ
illi. ꝑdiuinam ꝑinissionẽ. bellũ fa¬
c̃e cum scĩs ꝑ multiplicem disputa
tionem et uinc̾e illos ꝑ corporalem
occisionem ⁊ data ẽ illi potestas ĩom¬
nem tribum et ppłm et lingua et
gẽtem. ut ex om̃ib aliquos afioe frã¬
gat : ⁊ adinfidelitatem trahat. uel
afioe suscipienda cohibeat. Et adora¬
uerũt eam: se illi humiliando. qui
habitant interra: frena diligendo.
quoꝵ nomĩa nõsunt scripta ĩlibro

Expanded text:
negabit, blasphemare nomen ejus, id est fidem ejus; per quam nobis innotescit, et tabernaculum ejus, id est electos Ecclesiae, qui ei in praesenti vita militant, et eos qui in coelo habitant, id est eos qui in coelestibus laudem ejus decantant. Sequitur: Et datum est illi bellum facere cum sanctis, et vincere illos, et data est illi potestas in omnem tribum, et populum, et linguam, et gentem, et adoraverunt eum omnenegabit, blasphemare nomen ejus, et tabernaculum ejus, id est electos Ecclesiae, qui ei in praesenti vita militant, et eos qui in coelo habitant, id est eos qui in coelestibus laudem ejus decantant. Sequitur: Et datum est illi bellum facere cum sanctis, et ionem, et data est illi potestas in omnem tribum, et populum, et linguam, et gentem, ut ex omnibus aliquos a fide frangat, et ad infidelitatem trahat, vel a fide suscipienda cohibeat. Et adoraverunt eam, se illi humiliando, qui habitant in terra, terrena diligendo. Quorum nomina non sunt scripta in libro
Abbreviated transcription (Latin):
dicens habitantib int̾ra ut faciant
miaginem bestie se conformando illi
impietati. que habet plagam gladii ꝑ
simulationem occisionis. ⁊ mxit: ꝑsimł¬
atõnem resurrectionis. Et datũ ẽ illi ꝑ
diuinam pmissionẽ ut daret ꝑignis
descensionem. sp̃m uidelicet malignũ:
miagimi bestie .i.cõfirmatio ĩpietatiã¬
tixp̃iane. ⁊ ut sequat᷑ imago bestie ua¬
riis .s. lniguis: sicut ꝑ spm̃ scm̃ datũ
ẽ apłis. Et faciet utquicũq ñadoraue¬
rintimagine bestie ꝑ exhibitõnem
honoris: occidant᷑ morte corporis. Ilr
facient imagine antixp̃i maflalem:
sicut nos corpoream saluatoris ima¬
ginem. ⁊ illam imaginem ꝑĩcanta¬
tionem facient loqui. et ꝑ hoc honui¬
nes seduci. ⁊ adorare ꝯtempnentes
occidi. Et qr cogent homĩes ñ solum
adtenendam obfuantia illiꝰ uefãde
religionis. s adtenẽda nouã cõsue¬
tudinem negatonis: apte subditur.
Et faciet om̃s pusillos ⁊ magnos. di
uites et pauꝑes liberos et ẜuos hab̾e

Expanded text:
dicens habitantibus in terra, ut faciant imaginem bestiae, se conformando illius impietati, bestiae quae habet plagam gladii, per simulationem occisionis, et vixit per simulationem resurrectionis. Et datum est illi, per divinam permissionem, ut daret, per ignis descensionem, spiritum, videlicet malignum, imagini bestiae, conformantis impietati antichristianae, et ut loquatur imago bestiae, variis scnformando illius est apostolis. Et faciet ut quicunque non adoraverint imaginem bestiae, per exhibitionem honoris, occidantur, morte corporis. Aliter, faciet imaginem Antichristi materialem, sicut nos corpoream Salvatoris imaginem, et illam imaginem per incantationes faciet loqui, et per hoc homines seduci, et adorare contemnentes occidi. Et quia cogent homines non solum ad tenendam observantiam illius nefandae religionis, sed ad tenendam novam consuetudinem negotiationis, apte subditur: Et faciet omnes pusillos, et magnos, et divites, et pauperes, et liberos, et servos habere
Abbreviated transcription (Latin):
na diligentes in ip̃m credẽtes.admi¬
rata ẽ post bestiam. ip̃am imitando
ꝑ infidelitatem et crudelitate. Etad¬
orauerunt draconenia. diabolũ. qui
dedit potestatem bestie.i. bestialib
ꝑsecutorib maxinie antixp̃o. Et ad¬
oraueriurit bestiam se illi humiliã¬
do.dicentes admirando. Quis silis
bestie .i. quis p̃t tanta agere.⁊quis
pot̾it pugnare cum ea .i. uolitati
eius resist̾e Tanta nãq admiratõe
reprobi deantixp̃o stupebant. Seqr.¬
Et datum ẽ illi os loq̃ns magna. et
blasphemias. Et data ẽ illi potestas
fac̾e menses quadraginta dilos.
Et apuit os suũ ĩblasphemias ad
deũ blasphemare nomen eus. et
tab̾uaculum eius. et eos qͥ in celo
habitant. Notandinnẽ qdea que
sup̃ dcã sunt abeoloco ubi sc̃ptum
est ⁊ uidi unũ decapitibus eius tãꝙ̃
occisum. et cet̾a que in hoc capitulo
secuntur adantixp̃m maxinie refe¬
renda sunt. Cuius impietatem ad¬
huc lacius describit: cum dicit. Et
datum ẽ illi osloq̾ns magna ⁊ blas¬

Expanded text:
na diligentes in ipsum credentes; admirata est post bestiam, imitando per infidelitatem et crudelitatem. Et adoraverunt draconem, id est diabolum, qui dedit potestatem bestiae, id est bestialibus persecutoribus maxime Antichristo. Et adoraverunt bestiam se illi humiliando, dicentes admirando: Quis similis bestiae? id est quis potest tanta agere, et quis poterit pugnare cum ea, id est voluntati ejus resistere? Tanta namque admiratione reprobi de Antichristo stupebunt, quet datum est ei os loquens magna et blasphemiae et data est illi potestas facere menses quadraginta duo et aperuit os suum in blasphemias ad Deum blasphemare nomen eius et tabernaculum eius et eos qui in caelhabitant. Notandum est, quod ea quae supra dicta sunt ab eo loco ubi scriptum est, et vidi unum de capitibus ejus tanquam occisum, et caetera quae in hoc capitulo sequuntur, ad Antichristum maxime referenda sunt. Cujus impietatem adhuc latius describit dum dicit: Et datum est illi os loquens magna et blas
Abbreviated transcription (Latin):
et suꝑ cormia eius decẽ diademata
et suꝑ capita eius: noĩa blasphemie¬
postꝙͣ diabolus intellexit sc̃a eccła
et doctoꝵ p̾dicam̃tis ⁊ angelicis suf
biliũ p̃cib deuotis munita. eã flu¬
mine iucioꝵ siue occultaꝵ tẽptatio¬
nũ frandulentiis impet̾e aliquãtulũ
tardanit. et ei ꝑ sfccelem gentilitatẽ
mamfesta ꝑsecutione excitauit. Uñ
et inpͥncipio p̾sentis capituli nõ in¬
cõuenienter drͣ. Et stecit suꝑareniam¬

Expanded text:
et super capita ejus decem diademata: et super capita ejus nomen blasphemi. Postquam diabolus intellexit sanctam Ecclesiam, et doctorum praedicamentis, et angelicis suffbilium precibus devotis munitam, eam flumine vitiorum, sive occultarum tentationum fraudulentiis impetere aliquantulum tardavit, et ei per infidelem gentilitatem manifestam persecutionem excitavit, unde et in principio praesentis capituli non inconvenienter d
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ cuiꝰ uidelicet bestie capita nõia
blasphennie fuerũt: qr gentiũ pͥnci¬
pes xp̃m blasphemauerũt negantes
eum deũ. ⁊ dicentes fuisse magum.
Cuiꝰ bestie qualitatẽ manifestius
describit diceus. Et bestia quã uioi si¬
milis erat pardo ⁊ pedes eius sic̃ ursi
⁊ os eius sic̃ os leonis.Siłis quippe
erat bestia.i.gẽtiũ pͥncipes bestialit̃
inscõs seuientes.pardo: ꝑuariani
philosophoꝵ assertionem. ⁊ pedes
eus sicut ursi: ꝑ impie ꝑpetratõis
uelocitatẽ: et scõꝵ conculcatione
et os eius sic̃ os leonis: ꝑ eoꝵ deni
dilamationem et occisionem. Seqͣr
Et dedit illi draco uirtutem suam
⁊ potestatem suã. Untutem: mira¬
cula faciendi ꝑincantationem.
potestatem: alios flectendi ꝑ coacti
t̾is omĩb deteris seuiet ⁊ apte de
ip̃o in hoc loco sb̃ingit᷑. Et uidi
unũ decapitib suis tanꝙͣ.an
occisum ĩ mortẽ et plaga mortis eius

Expanded text:
Super cujus videlicet bestiae capita nomina Super cujus videlicet bestiae capita nomina blasphemiae fuerunt, quia gentium principes, Christum blasphemaverunt negantes eum Deum, et dicentes eum fuisse magnum. Cujus bestiae qualitatem manifestius describit, dicens: Et bestia quam vidi similis erat pardo, et pedes ejus sicut ursi, et os ejus sicut os leonis. Similis quippe erat bestia, id est gentium principes bestialiter in sanctos saevientes pardo, per variam philosophorum assertionem, et pedes ejus sicut ursi, per impiae perpetrationis velocitatem et sanctorum conculcationem, et os ejus, sicut os leonis, per eorumdem dilaniationem et occisionem. Sequitur: Et dedit illi draco virtutem suam et potestatem suam. Virtutem miracula faciendi per incantationem, potestatem alios flectendi per coactioteris omnibus deterius desaeviet, apte de ipso in hoc loco subjungitur: Et vidi unum de capitibus suis tanquam occisum in mortem, et plaga mort
Abbreviated transcription (Latin):
onũb diuine cognitionis ⁊ dom oꝑis
fructib infecunda et diu̾soꝵ ydoloꝵ
cultib et uicioꝵ amaritudinb agi¬
tatam: Que bene arena d̃:qr sterruł
inbonomaris: qr ĩ stabił et amara ĩ
malo. Diabolus gͦ dum a sc̃a ecclia ꝑ
aliquãtula temptafonũ infinissio¬
nem recessit. suꝑ arena maris scetit:
qr ĩfructuosa et uiciosa gentilitate
ut ꝑeam fideles ꝑsequeret᷑ atfecius
calcaniti Om̃s gentiles ⁊ maxime pͥn¬
cipes quotqͣt in ĩfidelitate st̃ relicti.
diabolo instigãte eccłam acrit̃ st̃ per¬
secuti. uñ et dñ aodit᷑. Et uidibestia
ascendẽte de mari. Bestia nãq de ma¬
ri ascendit: qr crudeł gentiluĩ pͥncipa¬
tus inspirante diabolo insuꝑbia se
erexit. que etiam hũit capita septe:
decem: ꝑelatione sacte legis decalo¬
gum impugnãte ⁊suꝑ cornua eiꝰ
decem diademata: qr ñ ẽ aliquod ĩ de¬
calogo p̾ceptũ qd̃ ꝑ eos ñ infrigatur.
et de quo ip̃i adiabolo ñ coronentur.

Expanded text:
divinae cognitionis et boni operis fructibus infecundam, et diversorum idolorum cultibus, et vitiorum amaritudinibus agitatam? Quae bene arena dicitur, quia is in bono; maris, quia instabilis et amara in malo. Diabolus ergo dum a sancta Ecclesia per aliquantulam tentationum intermissionem recessit super arenam maris stetit, quia infructuosam et vitiosam gentilitatem, ut per eam fideles persequeretur attentius calcavit. Omnes gentiles, et maxime principes quotquot in infidelitate sunt relicti, diabolo instigante, Ecclesiam atrociter sunt persecuti. Unde et bene additur: Et vidi bestiam ascendentem de mari. Bestia namque de mari ascendit, quia crudelis gentium principatus inspiratione diabolica in superbia se erexit, quae etiam habuit capita septem decem, per elationem sacrae legis Decalogum impugnantem. Et super cornua ejus septem diademata, quia non est aliquod in Decalogo praeceptum quod per eos non infringatur, et de quo ipsi a diabolo non coronentur.
Abbreviated transcription (Latin):
eius et nomen patris eius scriptu
ĩ frontib suis. Suꝑius grauiilliã
ꝑsecutionem ab antixp̃o et abeius
discipulis tam afalsistam afalsis¬
xpĩanis quam gentilib inferẽdam
scĩs descͥpsit. nc̃ xp̃m adiutorem cũ
sua familia subumgit. Et ut magis
electos suos afflictos consoletur.al¬
los qui aput deuni meritosũt sub¬
luniores. eos uidelicet quiꝑ ĩcorrup¬
tionem uirginitatis simul et ꝑtorm̃¬
tum passionis agno celesti meruerũt
sociari: designare uidetur. Illi et eĩ ap̃ti
deũ sũt digniores qui his ouab̾ utu¬
tibꝯrutilant: qr et ei p̾omĩb appin¬
quant.Tales quippe eum quocumq
ĩuuãdũ supͣmontem sion: qr trans¬
cendit excellentiam fideliũ ip̃m cõ¬
templantiũ. ⁊ cumieo: qr ei ꝑiustici¬
ami cõformes stabãt subaudis. qr ⁊
ip̃i st̃ auxiliatores. cetitum quadra¬
grata quatuor milia .i.omiu mar¬
tirum carue ĩcorruptoꝵ agnima.
Qui bene dinͣ centu quadraginta¬

Expanded text:
omen Patris ejus scriptum in frontibus suis . Superius gravissimam persecutionem ab Antichristo et ab ejus discipulis tam a falsis christianis quam gentibus inferendam sanctis descripsit, nunc Christum adjutorem cum sua familia subjungit. Et ut magis electos suos afflictos consoletur, illos qui apud Deum merito sunt sublimiores, videlicet qui per incorruptionem virginitatis, simul et per tormentum passionis Agno coelesti meruerunt sociari, designare videtur. Illi etenim apud Deum sunt digniores, qui his duabus virtutibus tutilant, quia et ei prae omnibus appropinquant. Tales quippe eum quocunquejuvandum, supra montem Sion, quia transcendit excellentiam fidelium ipsum contemplantium. Et cum eo, quia ei per justitiam conformes, stabant, subaudi, quia et ipsi sunt auxiliatores, centum quadraginta quatuor millia, id est omnium martyrum carne incorruptorum agmina. Quae bene dicuntu
Abbreviated transcription (Latin):
da st̃: maifestat cum subiũgit. Cui
curata ẽ plaga mortis. Quc̃adiu odũ
em ĩp̾cedenti capło dcm̃ ẽ. ut magis
fallat se simnlabit occisũ ⁊ ꝑ diini¬
tatis potẽtiam resuscitatũ. Seqͣr. Et fe¬
cit signa magna. ut etiam signa ignẽ
fac̾et decelo descend̾e int̾ra ĩ cõspectu
hominũ. et seducit habitantes ĩ t̾ra
ꝑ singula que data sũt illi fac̾e in ꝯ¬
spectu bestie.dicens habitantib iñ
t̃ra ut faciant imaginẽ bestie que
habet plagam gladii et uixit. Et datũ
ẽ illi ut daret sp̃m mmiagini bestie.⁊
ut loquatur imago bestie.⁊ faciet¬
nt quicũq ñ adorauint iagine
bestie occroant᷑. Et faciet om̃s pusil¬
los et magnos. ⁊diuites ⁊ pauꝑes. ⁊
lib̾os et seruos hab̾e caracterem ĩma¬
n dext̾a: aut in frontibꝰsuis. ⁊ ueqͥs

Expanded text:
da sint, manifestat, cum subjungit: Cujus da sint, manifestat, cum subjungit: Cujus curata est plaga mortis. Quemadmodum enim in praecedenti capitulo dictum est, ut magis fallat se simulabit occisum, et per divinitatis potentiam resuscitatum. Sequitur: Et fecit signa magna, ut etiam ignem faceret de coelo descendere in terram in conspectu hominum, et seducit habitantes in terra  signa quae data sunt illi facere in conspectu bestiae dicens habitantibus in terra ut faciant imaginem bestiae quae habet plagam gladii et vixit et datum est illi ut daret spiritum imagini bestiae ut et loquatur imago bestiae et faciat quicumque non adoraverint imaginem bestiae occidantur et faciet omnes pusillos et magnos et divites et pauperes et liberos et servos habere caracter in dextera manu aut in frontibu
Abbreviated transcription (Latin):
tem. bestiam: ꝑ crudelitatem. ascẽdẽ¬
tem: ꝑelationem: de t̾ra .i. de collegio
illorum qui seruant sue assertioĩs.
ĩmobilitatem. Et habebat cornua duo
similia agni: et loquebat᷑ sic̃ draco. Fal¬
si xp̃iani duo habent cornua agni siłia:
qr hñt duotestam̃ta. unũ ꝑ signi fica¬
dicantia. habent in quã ꝑscientie cog¬
nitionem: ñ puite scĩtatem. Qui lo¬
cuntur sic̃ draco: qr ꝑimpiã suasioẽ
cõcordant diabolo. qui etlam omem
potestatẽ bestie prioris inconspectu
eius faciunt: qr antixp̃m qui maxĩe
ꝑ p̾ͥma bestiam figurat᷑ mritando.
ꝑeffectũ praui oꝑis q̃ placita st̃ diabo¬
lo ꝑficunit. Sequitur. Et fecit t̾ram ⁊
ĩhabitãtes ĩ ea adorare bestia pͥniã.
hoc qd̾ p̾mittit diceus tram: hoc expo¬
unt subiũges:. habitantes m ea. Per
fram namq homines figurantur.
primam itaq bestiam hoĩes scdã ado¬
uersa collectio inpietati et suꝑbie ã

Expanded text:
em, ascendenem, ascendentem, per elationem, de terra, id est, de collegio eorum qui servant suae assertionis immobilitatem. Et habebat cornua duo similia Agni, et loquebatur sicut draco. Falsi christiani duo habent cornua Agni similia, quia habent duo Testamenta, unum per significadicantia; habent, inquam, per scientiae cognitionem, non per vitae sanctitatem. Qui loquuntur sicut draco, quia per impiam suasionem concordant diabolo. Qui etiam omnem potestatem bestiae prioris in conspectu ejus faciunt, qui Antichristum, qui maxime per primam bestiam figuratur imitando, per effectum pravi operis quae placita sunt diabolo perficiunt. Sequitur: Et fecit terram, et inhabitantes in ea adorare bestiam primam. Hoc quod praemittit, dicens, terram; hoc exponit subjungens, habitantes in ea. Per terram namque homines figurantur. Primam itaque bestiam homines secunda adoorum perversa collectio impietati et superbiae
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑ illos eam nõ nũ ꝙͣ turbat᷑. Quẽ¬
admodũ namq bestiam ascendẽtẽ
demari seuos gentiũ principes duĩsi
diu̾sorum ydolorum cultibus more
maris fluctuantes accipimꝰ.ita cõ¬
grue ꝓbestiam ascendetem de t̾ra:
impiõs falsoꝵ xpĩanoꝵ rectores in
una credulitate quãuis sibi ĩutili
stabilit̾ ad modũ t̾re ꝑmanẽtes: ĩtel¬
ligimꝰ. Mare quippe gentiles: quia ꝑ
diu̾sa fluctuant.tra. xp̃iani etiam
falsi. qr in unius dei ctedulitate per¬
seuerantiS utroꝵq dñatores ꝑsuꝑbrã
rantur: quia bestialit̾ scõs ꝑsecuntur.
Et qu̾i tam hii quã illi antixp̃i fuire.
et ip̃m caput malicie hab̾e ꝓbantur.
bene mutłq capitłis post bestias: an¬
tixp̃i incipientes blasphemnie et crude¬
litates memorantur. Quia igitur dia
tiam ascendentez de mari: bestia ascẽ¬
dens de t̾ra ur̃. Et uidi aliam bestiam
ascendẽtem de t̾ra aliam: ꝑcredulita

Expanded text:
et per illos eam nonnunquam turbat. Quemet per illos eam nonnunquam turbat. Quemadmodum namque bestiam ascendentem de mari, saevos gentium principes diversis diversorum idolorum cultibus more maris fluctuantes accipimus, ita congrue per bestiam ascendentem de terra impios falsorum Christianorum rectores in una credulitate quamvis sibi inutili stabiliter ad modum terrae permanentes intelligimus. Mare quippe gentiles, quia per diversa fluctuant; terra, christiani etiam falsi, quia in unius Dei credulitate perseverant. Sed utrorumque dominatores per rantur, quia bestialiter sanctos persequuntur. Et quoniam tam hi quam illi Antichristo servire; et ipsum caput malitiae habere probantur, bene in utrisque capitulis post bestias Antichristi, incipientes blasphemiae, et crudelitates memorantur. Quia igitur diabtiam ascendentem de mari, bestia ascendens de terra videtur. Et vidi aliam bestiam ascendentem de terra, aliam