comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cipium simieicorporis quod equidem non aliter a spicioquã iumlum aliquod
libertati maecir cumda tum hocita que oppono fortunae in quosis tat nec ꝑillud ad
meullam cransire uulnussino: quid quid in mopo testiniuriampati hoc est in hoc ob noxiodo¬
micilio animus liber habitat num quã mecarioista compell& ad metum: nũquã ad indig¬
nambonosimulatione: num quamin honorem huius corpusculimentiar. cum ui sum eritdis¬
trabamcum illo sociae tate & nunc ta mendũ haeremus non erimus equis partibus sotii. anims
ad seo mneius dic& contentuscorporissui certalibertas est ut ad propositum reuertar.
Huic libertati multum conferaent & illadequa modo loquebatur inspectio: nẽpe uniuer¬
sa ex materia & ex deo constant. deus ita teperat quecir cumfus a rec torem secuntur & ducẽ
turte eon eo nere nes camusin iurias nonuulnera non uncula nen ogesicat eusr

Expanded text:
ncipium sim mei corporis, quod equidem non aliter aspicio quam vinclum aliquod ncipium sim mei corporis, quod equidem non aliter aspicio quam vinclum aliquod libertati meae circumdatum. Hoc itaque oppono fortunae, in quo resistat, nec per illud ad me ullum transire vulnus sino. Quicquid in me potest iniuriam pati, hoc est. In hoc obnoxio domicilio animus liber habitat. Numquam me caro ista conpellet ad metum, numquam ad indignam bono simulationem; numquam in honorem huius corpusculi mentiar. Cum visum erit, distraham cum illo societatem. Et nunc tamen, dum haeremus, non erimus aequis partibus socii; animus ad se omne ius ducet. Contemptus corporis sui certa libertas est. Ut ad propositum revertar, huic libertati multum conferet et illa, de qua modo loquebamur, inspectio. Nempe universa ex materia et ex deo constant. Deus ista temperat, quae circumfusa rectorem secuntur et ducemtuita. Non contremescamus iniurias, non vulnera, non vincula, non egestatem. Mors
Abbreviated transcription (Latin):
matus est ut illi nec amor uitae necodium sit: pacitur que mor talia quam uissciatam¬
pliora suꝑ eẽ: Incerdicis mibiins pectione retum naturae a toco ab duc tum redigis in
partem : ego nonquera in que sint in iua uniuerso rum quis rerum formatar quisom¬
m in unomer sa& materia inercia conuoluta dis cstuerit nonquera inquesit istius
ar cifecmundi quaratione tanta magnitudo in lege & hor dinemuener it quis sparsa
collegerit confusadisti ixerit in una de formitate iacentibus faciem diuiserit undelirx
catita fundatut ignissit analiquid ignelucidius ego ista nonqueram ego nesciam un
descenderim semel baec mibnuidenda sint. ansepenas cendum quohinc iturussim
que sedes expectat animã soluta m legibus seruitutis humane uetas mecoelo. int̃¬
es se id est iubes meuiuere carite dimisso maiorsum & adma iora genitus quam utma¬

Expanded text:
matus est, ut illi nec amor vitae nec odium sit, patiturque mortalia, quamvis sciat ammatus est, ut illi nec amor vitae nec odium sit, patiturque mortalia, quamvis sciat ampliora superesse. Interdicis mihi inspectione rerum naturae, a toto abductum redigis in partem ? Ego non quaeram, quae sint initia universorum ? Quis rerum formator ? Quis omnia in uno mersa et materia inerti convoluta discreverit ? Non quaeram, quis sit istius artifex mundi ? Qua ratione tanta magnitudo in legem et ordinem venerit ? Quis sparsa collegerit, confusa distinxerit, in una deformitate iacentibus faciem diviserit ? Unde lux tanta fundatur ? Ignis sit, an aliquid igne lucidius ? Ego ista non quaeram ? Ego nesciam, unde descenderint ? Semel haec mihi videnda sint, an saepe nascendum ? Quo hinc iturus sim ? Quae sedes exspectet animam solutam legibus servitutis humanae ? Vetas me caelo interesse, id est iubes me vivere capite demisso? Maior sum et ad maiora genitus, quam ut ma
Abbreviated transcription (Latin):
man atilitaterr distras cincut ac tolunt & leuant anmum quegra uibe eadas or oessus
xplicar cupit & r euertiadillam quor umfuit: nam corpus boc animipendus prena
est pracillour ge tur in unelis est: nis ac cessit philo sophia & illum reseirdueterune¬
tume spec taculo iussit xaterrenis ad diuna dimisit haccliber tas cius est haec euagiti
subducit interim secus codiae inquatenetur & ccelo reficitur: quoem admodtm
artificis ex alicunis rei subtilioris queintencioneoculos defetigant simalignur ba ben
& preclarium lu merin publicum prodeunt & in aliquaregione ad populiotiũ dedicata oci¬
los liberalucededectant: sic animus in hoc tristi & obscuro demicilio lus quo tiens poitestap¬
tum petit: & in rerunaturȩ conteplationere quiescit sapiens ad secta tor que s apien¬
tia e adheret quidem incorporesuo sedoptima suiparit ad est: & cogitationes sua s ad
sub limia intendit uel ut sa cramento rogatus hoc quoduiuit stipendium putat: &ita fer¬

Expanded text:
istrahantur, attollunt et levant animum, qui gravi sarcina pressus explicari cupit et reverti ad illa, quorum fuit. Nam corpus hoc animi pondus ac poena est; premente illo urgetur, in vinclis est, nisi accessit philosophia et illum respirare rerum naturae spectaculo iussit et a terrenis ad divina dimisit. Haec libertas eius est, haec evagatio; subducit interim se custodiae, in qua tenetur, et caelo reficitur. Quemadmodum artifices alicuius rei subtilioris, quae intentione oculos defetigat, si malignum habent et precarium lumen, in publicum prodeunt et in aliqua regione ad populi otium dedicata oculos libera luce delectant; sic animus in hoc tristi et obscuro domicilio elusus, quotiens potest, apertum petit et in rerum naturae contemplatione requiescit. Sapiens adsectatorque sapientiae adhaeret quidem in corpore suo, sed optima sui parte abest et cogitationes suas ad sublimia intendit. Velut sacramento rogatus hoc, quod vivit, stipendium putat. Et ita for
Abbreviated transcription (Latin):
fecit uel pecumaest hec siuendituruss abricauit uel gloria si laborauit imno¬
menue d rligios idonumteplo parauit er go& hec cciusa est ꝓpt quamfi
an monputas intercausas factioperis eise numerandum quore motums i¬
tumno n essec. his quuntam plato aditit exeplar quam ipsoudae anuocat
hoc enoin uli quo drespiciens artista id quoddes tinabat efficit : nilil auẽ adrempri¬

Expanded text:
fecit; vel pecunia est haec, si venditurus fabricavit, vel gloria, si laboravit in nofecit; vel pecunia est haec, si venditurus fabricavit, vel gloria, si laboravit in nomen, vel religio, si donum templo paravit. Ergo et haec causa est, propter quam fit; an non putas inter causas facti operis esse numerandum, quo remoto factum non esset ? His quintam Plato adicit exemplar, quam ipse idean vocat; hoc est enim, ad quod respiciens artifex id, quod destinabat, effecit. Nihil autem ad rem
Abbreviated transcription (Latin):
tuamateria acsfuit causaopisea. eadem condicio rerum omniuest. exeo consta
quo dsit & exeo quod facit: Sto ic ispic& unam causam eẽ id quod facit : aristo¬
tele sputat causam tribus modis dici prima in quid causa estͥ maceria senequa
nihil espocest effici: secunda opifex certia est forma que uni cuiqueoperum
ponicur tam quã statuae Nambane ar istoteles idos uocat:: Quartaquo que in¬
quit hisa ccedit ꝓpositum totius operis: quid s̃ithoc aperiam⁊ aesprimascatu¬
ae causa est: rum quam enim factaes set nisifius s& id exfunderecur
duceretur ue secundacausa artifec est non potius s& enimaes illud in habitu
scatuas figurarinisi ac cessissent pericemanus tercia causasst formanequ
aliessa inpses safacies: Quar tac auta cst faciendippositum nani siboe fuis sos
facta non es sed Quod est ꝓpontum quonim uitauit artisicem quod ille secutus

Expanded text:
tua materia aes fuit, causa opifex Eadem condicio rerum omnium est; ex eo constant, tua materia aes fuit, causa opifex Eadem condicio rerum omnium est; ex eo constant, quod fit, et ex eo, quod facit. Stoicis placet unam causam esse, id, quod facit. Aristoteles putat causam tribus modis dici: " Prima," inquit, " causa est ipsa materia, sine qua nihil potest effici; secunda opifex. Tertia est forma, quae unicuique operi inponitur tamquam statuae "; nam hanc Aristoteles idos vocat. " Quarta quoque," inquit, " his accedit, propositum totius operis." Quid sit hoc, aperiam. Aes prima statuae causa est. Numquam enim facta esset, nisi fuisset id, ex quo funderetur ducereturve. Secunda causa artifex est. Non potuisset enim aes illud in habitum statuae figurari, nisi accessissent peritae manus. Tertia causa est forma. Neqesset inpressa facies. Quarta causa est faciendi propositum. Nam nisi hoc fuisset, facta non esset. Quid est propositum ? Quod invitavit artificem, quod ille secutus
Abbreviated transcription (Latin):
decum bancr ecepis s& plus illi imperar eauxussum immoꝑmitter ealiquid
scripsi & qui dem intentius quã soleo dũ cũ materia dificili contendo & cunci
nolo donec in ceruenerunt amici quimibiuim ad ferrent & tamquã egrũ
inteperantem coertacrent in locumstili sermos ue cessi ex quo campartens
ad ceꝑferã que inlite est te arbitrum ad diximus plusnega ciibabes quã exis¬
times trip ex causa est: dicunt utsissto ici nriduo esse inret umnatura ex
quibus om̃ia flant causa m& materiã materia iac& iners res adomĩe parata ces¬
satura ne momo ueat: causa aut̃ id estratio materiam sormat & quecumq uo
uult uersat: exilla uari aopera ꝓducit esse crgedeb& undefiat aliquid dem¬
de aquofiat: Hoc caus acst illud maceria: om̃is arsnatura ei mictatio estitaq:
quod deuniuer sodicebam adbec transfer que ab hominesacuenda sunt: statuo

Expanded text:
nde cum hanc recepisset, plus illi imperare ausus sum, immo permittere; aliquid nde cum hanc recepisset, plus illi imperare ausus sum, immo permittere; aliquid scripsi et quidem intentius quam soleo, dum cum materia difficili contendo et vinci nolo, donec intervenerunt amici, qui mihi vim adferrent et tamquam aegrum intemperantem coercerent. In locum stili sermo successit, ex quo eam partem ad te perferam, quae in lite est. Te arbitrum addiximus. Plus negotii habes quam existimas; triplex causa est. Dicunt, ut scis, Stoici nostri duo esse in rerum natura, ex quibus omnia fiant, causam et materiam. Materia iacet iners, res ad omnia parata, cessatura, si nemo moveat. Causa autem, id est ratio, materiam format et quocumque vult versat, ex illa varia opera producit. Esse ergo debet, unde fiat aliquid, deinde a quo fiat. Hoc causa est, illud materia. Omnis ars naturae imitatio est. Itaque quod de universo dicebam, ad haec transfer, quae ab homine facienda sunt. Statua
Abbreviated transcription (Latin):
est querere multum egerunt quante nos suerunt sed non ꝑ cgercnt sispicien¬
dicamens unt &ricadeorũ colendi quid inego magnorum uurorim &tia¬
gines habeam incĩa mentianimi & natales caclebiem. quid niego illos bonois
causa seꝑ apellem quam uenerationẽ precepto ribus icis doboo ca ndẽ illis pni¬
ceptoribus generis humani aquibus tantibominicia fluxerunt: si consule
uidero aut pretorẽ omĩo quibus honor haberi honeri sol& facien oquo d¬
silia m capud ad aperã semeta cedã. Quidergo marcum cacone utriũ q
& laclium sapientem & socraten cumplatone & renone & cleanten que inanin
icum si nedigtatione sũmarecipiam ego uero illos ueneror & tartis nomimibus
sieꝑadsurgouało: senieca ⁊ ucilio suo salutenum illiabi¬
Taes errnumdiem diiuisi cumima lauale tudine antem eridia num illi bum
icauit posmer idia nomibicessic itaquelectio ne primũ cẽptaui animũ dem¬

Expanded text:
est quaerere. Multum egerunt, qui ante nos fuerunt, sed non peregerunt. Suspicienest quaerere. Multum egerunt, qui ante nos fuerunt, sed non peregerunt. Suspiciendi tamen sunt et ritu deorum colendi. Quidni ego magnorum virorum et imagines habeam incitamenta animi et natales celebrem ? Quidni ego illos honoris causa semper appellem ? Quam venerationem praeceptoribus meis debeo, eandem illis praeceptoribus generis humani, a quibus tanti boni initia fluxerunt. Si consulem videro aut praetorem, omnia, quibus honor haberi honori solet, faciam; equo desiliam, caput adaperiam, semita cedam. Quid ergo ? Marcum Catonem utrumque et Laelium Sapientem et Socraten cum Platone et Zenonem Cleanthenque in animum meum sine dignatione summa recipiam ? Ego vero illos veneror et tantis nominibus semper adsurgo. VALE. Seneca Lucilio suo salutem Hesternum diem divisi cum mala valetudine; antemeridianum illa sibi vindicavit, postmeridiano mihi cessit. Itaque lectione primum temptavi animum. Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ueneror itaque in uenta sapientiae in uencor es que adire tam quamultor umi heredta¬
temiuuat mil ita atquisi camililabora tasunt sed hagamus bonũ patruẽ faimilae
faciamus ampliora que accrpimus malor istabereditas adine ad postcrostransct
multum adiuc restat operibus multum queres tabit nec ullitia copost mille se cu¬
la pro cludetur octasio aliquil adhuc adiciendised & iansiom̃ia aueteribus inuoi¬
ta sunc hoc sẽpnouum eritusus & inuencorumn ab alis scientia acdisposi cio puta
relie ta nobis medica menta quibus sanar encur oculi nonopus cit inibi alia quer ee
sed hec tamen morbis & cẽporibus abtinda sunt hoc asporitas ocnsor umn conleuaar
hocpal pebrarum crasicude tenuatur hocuis sub: ite cimor auertitur hoc acueti
unsus terrasistaoporteta eligasi c̃pus adhibeassingilis modum: animireniei¬
ainuenta sunt ab antiquis quomodo aut ẽadmoueatur aut quando nr̃ operis

Expanded text:
Veneror itaque inventa sapientiae inventoresque; adire tamquam multorum hereditaVeneror itaque inventa sapientiae inventoresque; adire tamquam multorum hereditatem iuvat. Mihi ista adquisita, mihi laborata sunt. Sed agamus bonum patrem familiae; faciamus ampliora, quae accepimus. Maior ista hereditas a me ad posteros transeat. Multum adhuc restat operis multumque restabit, nec ulli nato post mille saecula praecludetur occasio aliquid adhuc adiciendi. Sed etiam si omnia a veteribus inventa sunt, hoc semper novum erit, usus et inventorum ab aliis scientia ac dispositio. Puta relicta nobis medicamenta, quibus sanarentur oculi; non opus est mihi alia quaerere, sed haec tamen morbis et temporibus aptanda sunt. Hoc asperitas oculorum conlevatur; hoc palpebrarum crassitudo tenuatur; hoc vis subita et umor avertitur; hoc acuetur visus; teras ista oportet et eligas tempus, adhibeas singulis modum. Animi remedia inventa sunt ab antiquis; quomodo autem admoveantur aut quando, nostri operis
Abbreviated transcription (Latin):
ia brne esno en ce enguias unt instituunt dspita as ciu ilautir non sacient anorcha
meplenũ ingentis fiduciae in quaposicionementis simcumhu nc lego fatebor tibiulibe
omis casus pro uocarelib& exclamar equidcess as fortuna congredereparatum u¬
de nillius an imũ snduo qui quaerit ubise experi aturhubiuir tutem siamhostendic
spumancẽ quodar iperora inter in erciauotis obtataprũ aucfuluim doscendene
mon teleoneriub& ali quid haberequodumcim cuius pacientia exer ceatur namle
quoq ue begiregium sexcius hab& quo dhostendit tibibea tae uitae maginiti q nent
adesperatio nẽ cius non faci& scies ee illũ ex celsor& uolenti penetrabilon hoc ide
aur tus tibupsa prestabit ucillam aidmireris & tamensper es imnhicer iuminlatim
auser retẽporis sol& contẽplacio ipsa sapientiae non alitor illam intueder o lru¬
pefactus quam ip sum interimmundum quam sepetamquamspectator nouus uid eo

Expanded text:
ium nomen exanguia sunt. Instituunt, disputant, cavillantur, non faciunt animum, t, dimittit me plenum ingentis fiduciae." In qua positione mentis sim, cum hunc lego, fatebor tibi: libet omnis casus provocare, libet exclamare: " Quid cessas, fortuna ? Congredere; paratum vides." Illius animum induo, qui quaerit, ubi se experiatur, ubi virtutem suam ostendat, Spumantemque dari pecora inter inertia votis Optat aprum aut fulvum descendere monte leonem. Libet aliquid habere quod vincam, cuius patientia exercear. Nam hoc quoque egregium Sextius habet, quod et ostendet tibi beatae vitae magnitudinem et desperationem eius non faciet; scies esse illam in excelso, sed volenti penetrabilem. Hoc idem virtus tibi ipsa praestabit, ut illam admireris et, tamen speres. Mihi certe multum auferre temporis solet contemplatio ipsa sapientiae; non aliter illam intueor obstupefactus quam ipsum interim mundum, quem saepe tamquam spectator novus video.
Abbreviated transcription (Latin):
dobitur & satis uixerimus nec anninec dies faciunt sed animus uixlucili carissi¬
entientur qui sibi obstare ad studialiberalia turba negotiorum uideriuolunt
simulant occupationes & augent xipsis e occupant ua colucili uato ubicũ¬
que s umibi meussum rebus enĩ menon trado sed eõmodo nec consec torpdidi
temporiscausas & quocumque cõstiti lo coibi cogitationes meas tracto& aliqiđ
in animosalut a re conuersocum e amicis dedinon tamihi abduco nec cũ illis morca
quibus metẽpus aliquod congrega uit autcausa ex officionataciui sed cuoptimo
quocũ que sumadillos in quõ cum̃ queloca inquo cũ que seculo fuerunt animumeu¬

Expanded text:
debitur. Ut satis vixerimus, nec anni nec dies faciunt, sed animus. Vixi, Lucili carissidebitur. Ut satis vixerimus, nec anni nec dies faciunt, sed animus. Vixi, Lucili carissi suo salutem Mentiuntur, qui sibi obstare ad studia liberali turbam negotiorum videri volunt; simulant occupationes et augent et ipsi se occupant. Vaco, Lucili, vaco et ubicumque sum, ibi meus sum. Rebus enim me non trado, sed commodo, nec consector perdendi temporis causas. Et quocumque constiti loco, ibi cogitationes meas tracto et aliquid in animo salutare converso. Cum me amicis dedi non tamen mihi abduco, nec cum illis moror, quibus me tempus aliquod congregavit aut causa ex officio nata civili, sed cum optimo quoque sum; ad illos, in quocumque loco, in quocumque saeculo fuerunt, animum
Abbreviated transcription (Latin):
pio sed sic illu a spiciotam quã esse uel ultimus possit hoc animotibibanc epistula scribo
tãquam mecumaxime scribentẽ morie uocaturasit paratus exire. sumetid eo fruar
uita quia qua dufutur um hoc sit non minimis pendeo antes enectutẽ curam ut beneu
ueorem in senec tute utbenemoriar beneaut̃ moriest libentermorida operam
nequid un ouã inuitus sticis quid quid necessefuturũ est repugna tunuo lentinecessitas
non est itadicoquiimperialibes excipit parte ac cerbissima seruitutis effugitfa¬
cere quod nolit nonqueiussus aliquid facitmiser est & quimuitus facitita quisic
in imu componamus ut quid quidres exi& id uellimus & in primis uifinẽ nr̃isinetris¬
ticia cogitemus ante ad moo tẽqua aduitam preparandis unius satis instruc cauita
est sed nos in instrumentã eius auidisumus de esse aliquid nobis uide tur & sãꝑ ui¬

Expanded text:
pio, sed sic illum aspicio, tamquam esse vel ultimus possit. Hoc animo tibi hanc epistulam scribo, pio, sed sic illum aspicio, tamquam esse vel ultimus possit. Hoc animo tibi hanc epistulam scribo, tamquam me cum maxime scribentem mors evocatura sit. Paratus exire sum et ideo fruar vita, quia quam diu futurum hoc sit, non nimis pendeo. Ante senectutem curavi, ut bene viverem, in senectute, ut bene moriar; bene autem mori est libenter mori. Da operam, ne quid umquam invitus facias. Quicquid necesse futurum est repugnanti, volenti necessitas non est. Ita dico: qui imperia libens excipit, partem acerbissimam servitutis effugit, facere quod nolit. Non qui iussus aliquid facit, miser est, set qui invitus facit. Itaque sic animum conponamus, ut quicquid res exiget, id velimus et in primis ut finem nostri sine tristitia cogitemus. Ante ad mortem quam ad vitam praeparandi sumus. Satis instructa vita est, sed nos in instrumenta eius avidi sumus; deesse aliquid nobis videtur et semper vi
Abbreviated transcription (Latin):
dica corpora dediss& ut uastissimorum eda cissimorũ que animaliũ auiditatẽ umee¬
remus minime: quantulũ est enĩ quod naturedator paruo illa dimittitur. non fames
nob ueniris nostri magno constat sed ambicio: hositaqueutait sallustius uentri bobedi¬
enues animaliũ locũnum eremus non hommum: quodã uero ne animaliũ quidẽ sed mertu¬
rum: uiuit is quimultius ui est: uiuitis quiscuntur: qui uerolatitant & torpant sic in
domosunt quomodo in conditiuo: horũlic& in limine ipsonomenmar mori inscribas
mor tonisua ante cesserunt: uale: Sexeca lucilio SuoSa LuteM
csinamus quod uolumus uelle ergo caerteidago senex eadem uellequep uer
uoliu in hoc unũ. euntdies in hoc noctes hocopus meũ est hec cogitatio in penere uetoribu
milis fidẽidago ut mibi instar totius uitedies sit nec mehercules tãquã ultimũra¬

Expanded text:
dica corpora dedisset; ut vastissimorum edacissimorumque animalium aviditatemdica corpora dedisset; ut vastissimorum edacissimorumque animalium aviditatemremus? Minime. Quantulum est enim, quod naturae datur? Parvo illa dimittitur. Non fames nobis ventris nostri magno constat, sed ambitio. Hos itaque, ut ait Sallustius, " ventri oboedientes" animalium loco numeremus, non hominum, quosdam vero ne animalium quidem, sed mortuorum. Vivit is, qui multis usui est, vivit is, qui se utitur; qui vero latitant et torpent, sic in domo sunt, quomodo in conditivo. Horum licet in limine ipso nomen marmori inscribas, mortem suam antecesserunt. VALE. Seneca Lucilio suo salutem Desinamus, quod voluimus, velle. Ego certe id ago: senex ea desii velle quae puer volui. In hoc unum eunt dies, in hoc noctes, hoc opus meum est, haec cogitatio: inponere veteribus malis finem. Id ago, ut mihi instar totius vitae dies sit. Nec mehercules tamquam ultimum ra
Abbreviated transcription (Latin):
Quoddeo sdeorumque aemulos sequitur non interrupitur non de sinit: Des nera
si suptumesse taliunde quianon alien muneris near bicriquidem alieni est qd
nonuidedit fortuna non cripit UΑLΕΕNECΑ LUCILIOSUOSATIE
uerorlitigo iras cor & im nunc optas quod tibi optauitnir trixtua aut peda¬
gogus aut inaternondũ intellegis quamu ali optauertał: oquã in imica no¬
bissunt uota nostrorum: Eoquidẽ in imiciora quocessa refelicius lam
non admiror siomit nos a prima puericiamala secuntur interexecrationes
quepos cemus aliquid deos ita nondum ipsi alerenospossi mus: Quẽ diusa cienibus
impleuimus magnarum urbium capos quam diunobis populus inet& quamduanuas
mensa est rumentũmulta nauigia& quidem nonexu nomarisub uehent taurospaueis¬
simorũ iugeropas cuo impletur: una silua elephantibus pluri bus sufficit. hemo&

Expanded text:
quod deos deorumque aemulos sequitur, non interrumpitur, non desinit; desineret, quod deos deorumque aemulos sequitur, non interrumpitur, non desinit; desineret, si sumptum esset aliunde. Quia non est alieni muneris, ne arbitrii quidem alieni est. Quod non dedit fortuna, non eripit. VALE. Seneca Lucilio suo salutem Queror, litigo, irascor. Etiamnunc optas, quod tibi optavit nutrix tua aut paedagogus aut mater ? Nondum intellegis, quantum mali optaverint ? O quam inimica nobis sunt vota nostrorum! Eo quidem inimiciora quo cessere felicius. Iam non admiror, si omnia nos a prima pueritia mala secuntur; inter execrationes que poscemus aliquid Deos, quasi nondum ipsi alere nos possimus? Quam diu sationibus implebimus magnarum urbium campos? quam diu nobis populus metet? quam diu unius mensae frumentum multa navigia, et quidem non ex uno mari, subvehen? Taurus paucissimorum iugerum pascuis impletur: una silva elephantis pluribus sufficit: homo et
Abbreviated transcription (Latin):
defauor qui magna sollicitud ine & partus est & expiandus: hoc ergo cogita huncee
sapientiae effectũ gaudiequalitite talis est sapientis anmus qualis mundi suplu¬
nam semperilluc serenum est habeser goutquare uellis sapiens esse & sinuquamsi¬
ne gaudio es. Guudio hoc nonnascitur nistex uir tute constientia: Npotest gaude¬
renis fortis nisiiustus nisitẽperans: Quid ergo inquisstultiacmali nongaudent
non magis quã predam nactileones cũfitigauerunt seuino &clibidinibus cumil¬
los noc incer uitia defecit. cuuo luptates angusto corpore ultra qua capiebat in¬
geste subpulrare coeperunt Tuncexclamant miseri uergilia nuillũ uersum
nam que ut supremam falsa incergauda nocte crigimus: Nostiomne luxu¬
riosi noc teminter fils igaudia & quidẽtam qua suprema agunt illud gaudium

Expanded text:
dae favor, qui magna sollicitudine et partus est et expiandus. Hoc ergo cogita, hunc esse dae favor, qui magna sollicitudine et partus est et expiandus. Hoc ergo cogita, hunc esse sapientiae effectum, gaudii aequalitatem. Talis est sapientis animus, qualis mundus super lunam; semper illic serenum est. Habes ergo et quare velis sapiens esse, si numquam sine gaudio est. Gaudium hoc non nascitur nisi ex virtutum conscientia. Non potest gaudere, nisi fortis, nisi iustus, nisi temperans. " Quid ergo ? " inquis, "Stulti ac mali non gaudent?" Non magis quam praedam nancti leones. Cum fatigaverunt se vino ac libidinibus, cum illos nox inter vitia defecit, cum voluptates angusto corpori ultra quam capiebat ingestae suppurare coeperunt, tunc exclamant miseri Vergilianum illum versum: Namque ut supremam falsa inter gaudia noctem Egerimus, nosti. Omnem luxuriosi noctem inter falsa gaudia et quidem tamquam supremam agunt; illud gaudium,
Abbreviated transcription (Latin):
ipsete consule sinum qua mestus esnulla spes animũtuũ futuri expectatione sol¬
licitat siper dies noctesque parat aequales animitenori ixeti & placentissi¬
scito tantumtibiex sapientia quantum exga udiodeesse: Ad hoc cupis ꝑuenire sed
herras. Vrxinter diucias illud uenturũ: esse tesperas incer honor es id estgin¬
diũ inter sollicitudines queris ista quesicpetis tamquãdaturale titia acuo¬
luptae caus aedolorum sunt: Oms inquamillo tendunt ad gaudiu sedum¬
destabile magnũ que consequantur ignorant: illex conuiuis & luxaria
illeex ambitione & circufus aclientium Tur bailla ex amicullius exstu¬
diorum liberalium uana hostentatione xmhilsanantibus literis: Oms istos
oblectamenta fallacia & breuia decipiunt: Sicut hebriae tas que hunous hore
bilar ein sanicm longitemporis tediopensat: Sicutplausus & ad clamationis se am¬

Expanded text:
ipse te consule; si numquam maestus es, nulla spes animum tuum futuri exspectatione solipse te consule; si numquam maestus es, nulla spes animum tuum futuri exspectatione sollicitat, si per dies noctesque par et aequalis animi tenor erecti et placentis si et omnes, scito tantum tibi ex sapientia, quantum ex gaudio deesse. Ad hoc cupis pervenire, sed erras, qui inter divitias illuc venturum esse te speras, inter honores, id est, gaudium inter sollicitudines quaeris. Ista, quae sic petis tamquam datura laetitiam ac voluptatem, causae dolorum sunt. Omnes, inquam, illi tendunt ad gaudium, sed unde stabile magnumque consequantur, ignorant. Ille ex conviviis et luxuria, ille ex ambitione et circumfusa clientium turba, ille ex amica, alius ex studiorum liberalium vana ostentatione et nihil sanantibus litteris; omnes istos oblectamenta fallacia et brevia decipiunt, sicut ebrietas, quae unius horae hilarem insaniam longi temporis taedio pensat, sicut plausus et adclamationis secun
Abbreviated transcription (Latin):
quianos apitimos eẽcredidumus : Alex ander cũtamĩ indiauaga retur &
gences nefinicimis quidẽ sacis notas bellouas tares in obsidionecuiusdã urbis
circumit muros & inbecillissimã moeniũ querit sagit taictus diuꝑsidere &
incepta agere ꝑ seuerauera t᷑ uit. dei aidecumrepresso sanguine sicciuulne¬
ris dolor croscere & acrussus pensume quopaulatimoptor puiss& c& ac
se meclamat: Idenos faciamus: prosua queque portione ad olatioins. itucid
icamus uos quidem dicitis mepra dentemesse. ego aut̃ uicico quã mulia in ou¬
tilici concupis cam noscitur aoptem. ne hocquidom intellego. quod animalibus
sacietis monstrat quis cibo debea tessequis potionimo dis quantũ : apiam adiu
nescio: Iam do ceboquem ad modum intellegis tenoneẽ sapientem: Sapiens
ille plenus est gaudio hila ris & placidus in concussus cumdis exporiuiuit. Nunc

Expanded text:
quia nos optimos esse credimus. Alexander cum iam in India vagaretur et quia nos optimos esse credimus. Alexander cum iam in India vagaretur et gentes ne finitimis quidem satis notas bello vastaret, in obsidione cuiusdam urbis, dum circumit muros et inbecillissima moenium quaerit, sagitta ictus diu persedere et incepta agere perseveravit. Deinde cum represso sanguine sicci vulneris dolor cresceret et crus suspensum equo paulatim optorpuisset, coactse me clamat." Idem nos faciamus. Pro sua quemque portione adulatio infatuat. Dicamus: " Vos quidem dicitis me prudentem esse, ego autem video, quam multa inutilia concupiscam, nocitura optem. Ne hoc quidem intellego, quod animalibus satietas monstrat, quis cibo debeat esse, quis potioni modus. Quantum capiam adhuc nescio." Iam docebo, quemadmodum intellegas te non esse sapientem. Sapiens ille plenus est gaudio, hilaris et placidus, inconcussus; cum dis ex pari vivit. Nunc
Abbreviated transcription (Latin):
mus leuiter que tã magnae reinsistimus : quẽ ad modũ autem potest aliquis quan¬
cũ satissit aduersus utia discere: Qinquantũ auitus uacae discit: nemonostrũ in
altũ descendit: Sũmatantum decerpsimus & exiguum teporis impedissephi¬
losophiae satis habunde que occupatis fuit illud precipueimpedit quod dicito
nobis placemus simnuenimus quinos bono sui rosdicat. qui prudentes quis anc¬
tos ad gnoscimus non sumus modica laudatione conaenti quid quid innos idulattio
sinepudore congessit. tam quã debitum predimus obtimos nosesse sapientissi¬
mos ad firmanitbus ad sentimur cumsciamus illosepe multa mentiri: atque
indulgimus nobis ut laudare uelimus inid cui contraria tũmaxime facimus.
mittissimũ ille seinipsis subplicus audit in rapingͥs liberalissimũ & in ebriae¬
tatibus ac libi dinibus aeperacissimũ: Sequitur itaque ut ideo mutari nolimus

Expanded text:
mus leviterque tam magnae rei insistimus. Quemadmodum autem potest aliquis, quanmus leviterque tam magnae rei insistimus. Quemadmodum autem potest aliquis, quantum satis sit, adversus vitia discere, qui quantum a vitiis vacat, discit? Nemo nostrum in altum descendit. Summa tantum decerpsimus et exiguum temporis impendisse philosophiae satis abundeque occupatis fuit. Illud praecipue impedit, quod cito nobis placemus; si invenimus, qui nos bonos viros dicat, qui prudentes, qui sanctos, adgnoscimus. Non sumus modica laudatione contenti; quicquid in nos adulatio sine pudore congessit, tamquam debitum prendimus. Optimos nos esse, sapientissimos adfirmantibus adsentimur, cum sciamus illos saepe multa mentiri. Adeoque indulgemus nobis, ut laudari velimus in id, cui contraria cum maxime facimus. Mitissimum ille se in ipsis suppliciis audit, in rapinis liberalissimum, in ebrietatibus ac libidinibus temperantissimum. Sequitur itaque, ut ideo mutari nolimus,
Abbreviated transcription (Latin):
in arcuisactatissimũ qucillus ater quodsuspectissimũ fuit: nihilstulticiapet cat ãbab et
tam supnullime tus est quã infra utrũque trepidatlatus, secuntur pericuale a
occur runt : adomĩa paua in parata est xipisterretur auxilus: sapiensaut̃ cudor¬
nẽ incur sũ munitus intentus nonsipauptas ton siluctus non sugnominia nonsido¬
lor imp& ũ faciit pedẽresen& in cerritus & contrailla ibit interilla. nos muta alli¬
gane multa debilitant diu inistis uiciis iacuimus eluideficilo est non enĩ inquinati
sumus sedinfecti. nec ab illa imagine ad aliam transeamus hoc quaerã quod sepe
mecum dispicio quiditanos stultitia tam ꝑtinaciter teneat: primo quia non
forticer illa repellimus nec toto adsalutẽ in petunititur: Deindequia illa que
a sapiontibus uiris reꝑta sunt non sacis credimus nec apertis peccatoribus hauri¬

Expanded text:
ine causa, tutissimumque illis iter quod suspectissimum fuit; nihil stultitia pacatum habet. ine causa, tutissimumque illis iter quod suspectissimum fuit; nihil stultitia pacatum habet. Tam superne illi metus est quam infra. Utrumque trepidat latus. Secuntur pericula et occurrunt. Ad omnia pavet, inparata est et ipsis ferretur auxiliis. Sapiens autem ad omnem incursum munitus, intentus, non si paupertas, non si luctus, non si ignominia, non si dolor impetum faciat, pedem referet. Interritus et contra illa ibit et inter illa. Nos multa alligant, multa debilitant. Diu in istis vitiis iacuimus, elui difficile est. Non enim inquinati sumus, sed infecti. Ne ab alia imagine ad aliam transeamus, hoc quaeram, quod saepe mecum dispicio: quid ita nos stultitia tam pertinaciter teneat? Primo quia non fortiter illam repellimus nec toto ad salutem impetu nitimur, deinde quia illa, quae a sapientibus viris reperta sunt, non satis credimus nec apertis pectoribus hauri
Abbreviated transcription (Latin):
simpliciter & demonstrandarei causa quapo etiso quebantur parabolis refesti st̃
quas est istimoneces sarias non ex eadem causa quapo etis sed ut in becilitatis nos¬
trȩ ad mnicula s int ut & dicentem & audientem in representem adducant:
sextiũ ecce cũ maximelego uirũ atrẽgrȩcis uerbis romaronis moribus philoso¬
ꝓbantemouit me imago ab illo posita irent qua drato agnune exercitũ hubi
hostis ab omnipar tesus pectus est pugneparatum: Idem inquid sapiens facere
deb& omnis uirtutes sua sundique expandat ut hubicumque infesti aliquidori¬
aetur illic parata praesidia sint & ad nutum regentis sine tumultures pondean
Quod in exercitibus iis quos imperatores magni ordinant fieriuidemus utimpe¬
rium ducis simul om̃s copiae sencient sicde positae ut signũ ab huno ditum peditesimat
equite quep currat hoc aliquan tomagis neces sariũ esse nobis ait: illienis epehoree eimuenes¬

Expanded text:
simpliciter et demonstrandae rei causa eloquebantur, parabolis referti sunt, simpliciter et demonstrandae rei causa eloquebantur, parabolis referti sunt, quas existimo necessarias, non ex eadem causa qua poetis, sed ut inbecillitatis nostrae adminicula sint, ut et dicentem et audientem in rem praesentem adducant. Sextium ecce cum maxime lego, virum acrem, Graecis verbis, Romanis moribus philosophantem. Movit me imago ab illo posita: ire quadrato agmine exercitum, ubi hostis ab omni parte suspectus est, pugnae paratum; " Idem," inquit, " sapiens facere debet; omnes virtutes suas undique expandat, ut ubicumque infesti aliquid orietur, illic parata praesidia sint et ad nutum regentis sine tumultu respondeant." Quod in exercitibus iis, quos imperatores magni ordinant, fieri videmus, ut imperium ducis simul omnes copiae sentiant, sic dispositae, ut signum ab uno datum peditem simul equitemque percurrat; hoc aliquanto magis necessarium esse nobis ait. Illi enim saepe hostem timuere s
Abbreviated transcription (Latin):
ad fectũ eius in potentem & in diuersum statim inclinaturũ uoluptatem uoco opinione
falsi bonimotam in moderatam & in modicamꝰ sed ut adꝓpositum reuertar audi
quid inemepistulatua delec tauerit. habes uerbam potestate non efferiteoratio non
longius quam destinas titrabit: muti sunt quiadid quod non proposuerat scribere alica¬
cuius uebi placentis de coreuocaentur quod tibi non neuenit. pressa sunt omĩa & rei
apta: Loqueris quantũ uis & plus significas quã loqueris: Hoc maioris re indiciũ
est appar& animũ quoquenibilhabere. suꝑ uacui nibiltumidi inueniotamen transla¬
tiones uerborum ut non temerariasita que periculum suifsceri . in uonio imagi¬
nes quibus siquis nos utiuetat & poetasillas solas iudicates se concessa snemine mihi
uidetur ex antiquis legisse apud cos nondũ captabatur plausibilis oratio: illisqui

Expanded text:
adfectum eius inpotentem et in diversum statim inclinaturum voluptatem voco, opinione adfectum eius inpotentem et in diversum statim inclinaturum voluptatem voco, opinione falsi boni motam, inmoderatam et inmodicam. Sed ut ad propositum revertar, audi, quid me in epistula tua delectaverit: habes verba in potestate. Non effert te oratio nec longius quam destinasti trahit. Multi sunt, qui ad id, quod non proposuerant scribere, alicuius verbi placentis decore vocentur, quod tibi non evenit; pressa sunt omnia et rei aptata. Loqueris quantum vis et plus significas quam loqueris. Hoc maioris rei indicium est; apparet animum quoque nihil habere supervacui, nihil tumidi. Invenio tamen translationes verborum ut non temerarias ita quae periculum sui fecerint. Invenio imagines, quibus si quis nos uti vetat et poetis illas solis iudicat esse concessas, neminem mihi videtur ex antiquis legisse, apud quos nondum captabatur plausibilis oratio. Illi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
LUTCM
a gnumex cpistulatua pcipiuo luptatẽ ꝑmitte enĩ mibiutiuer bis publicis
neculln dedsignificationestoicim re uoa : uiciũ esseuo luptat̃ eredimusit sa nẽ
ponereta menilla sdemus ad demonstrandam animihilarem ad seetioner Sioaq
sapientinon contingere: est enĩ animi clatio sius bonis ueris quedfidentis: uulgo
tamensi eloquimur utdicamus magnum gaudium nos exilius consulatua ut nuptus auit
expirtu uxores ꝑcepisse que adeo non sunt gaudia sepȩ inicia future tristiciae sintg iu¬
dio aut iunc tũ est non desinere nec in contrariumuerti itaque cũdicit uergilius nor
ten&mnalamentis gaudia d serte quidem dicit sed parũpro priae : nullũ enimmalũ giu¬
diuest uoluptatibus hoc nomen in posuit & quod uoluit expressit: significautt eni homi¬
nes in alosuo laetos: Tamen ego non in merito dixeram capis seme magnam ex epis¬
tula tuauo luptatẽ quamuis enim ex hominei stacausa imperitus homo gaudeat: tamen

Expanded text:
lutem Magnam ex epistula tua percepi voluptatem; permitte enim mihi uti verbis publicis nec illa ad significationem Stoicam revoca. Vitium esse voluptatem credimus. Sit sane; ponere tamen illam solemus ad demonstrandam animi hilarem adfectionem. Scio,sapienti non contingere. Est enim animi elatio suis bonis verisque fidentis. Vulgo tamen sic loquimur, ut dicamus magnum gaudium nos ex illius consulatu aut nuptiis aut ex partu uxoris percepisse, quae adeo non sunt gaudia, ut saepe initia futurae tristitiae sint. Gaudio autem iunctum est non desinere nec in contrarium verti. Itaque cum dicit Vergilius noster Et mala mentis gaudia, diserte quidem dicit, sed parum proprie. Nullum enim malum gaudium est. Voluptatibus hoc nomen inposuit et quod voluit expressit. Significavit enim homines malo suo laetos. Tamen ego non inmerito dixeram cepisse me magnam ex epistula tua voluptatem; quamvis enim ex honesta causa inperitus homo gaudeat, tamen
Abbreviated transcription (Latin):
nminar est inter opus & caus amoperis aufersententiam. aut sacilius inceius modi rebus
st negat ibi liquere. & nosteur tiuube quid tem quisdeler tat tempusinterista conterere
qua& ibinollum adfectum oripiunt nullacupiduitateent dei eesirude mreur ulenat¬

Expanded text:
enim interest inter opus et causam operis. Aut fer sententiam aut, quod facilius in eiusmodi rebus enim interest inter opus et causam operis. Aut fer sententiam aut, quod facilius in eiusmodi rebus est, nega tibi liquere et nos reverti iube. "Quid te," inquis, "delectat tempus inter ista conterere, quae tibi nullum affectum eripiunt, nullam cupiditatem abigunt ?" E
Abbreviated transcription (Latin):
esse deb .& nam& materta simplexest querimus quidsi cuusa ratios cilica faciens id esa¬
itaenꝰ quacum qser& tubi sse sis motsunt multae &nilinguae cause sedexuma pendens
cae quefacie. for mam dicis caus a es se hancin ponit artifeox operipars causae estno
causa, Exemplar eoque causa sed in sirumencumcaus ae neces sariũsio necos sariun
po negemplar artificiquo modo scalprum. quomo dolimam sinehis ꝓcedere ar
non potest non camen epartes artis aut causae sunt ꝓposi tim in quidartisicis ꝓpt
quod d facendum aliquid accedit causaut sit causa non est. efficiens causas edsuꝑ uc¬
niens haet aut̃ innumerabiles sunt nos decausa generali querimus: illud uero non
proso lita ipsis subtilitate dixerunt totumimundũ & consuma tumopuscausam esse. multu

Expanded text:
esse debet; nam et materia simplex est. Quaerimus, quid sit causa? Ratio scilicet faciens, id esesse debet; nam et materia simplex est. Quaerimus, quid sit causa? Ratio scilicet faciens, id esIsta enim, quaecumque rettulistis, non sunt multae et singulae causae, sed ex una pendent, ex ea, quae faciet. Formam dicis causam esse? Hanc inponit artifex operi; pars causae est, non causa. Exemplar quoque non est causa, sed instrumentum causae necessarium. Sic necessarium est exemplar artifici, quomodo scalprum, quomodo lima; sine his procedere ars non potest. Non tamen hae partes artis aut causae sunt. " Propositum," inquit, "artificis, propter quod ad faciendum aliquid accedit, causa est." Ut sit causa, non est efficiens causa, sed superveniens. Hae autem innumerabiles sunt; nos de causa generali quaerimus. Illud vero non pro solita ipsis subtilitate dixerunt, totum mundum et consummatum opus causam esse. Multum
Abbreviated transcription (Latin):
quod fecit: quaeris quod sit propositum deobonitas: Itacer teplato at quedeo faciendi
mudo fuit causa: bonus est bonã nulla cius quamboni inuidia est fecit itaq quã obti¬
mum potitit: fer ergo iudex sententiã & promintia quis cibiui deatur ucrirsimurdicere
nonquis ueris simumdicat ideni tams apra nos est quam ipsa uer itas haee qui eabati si otele&
placone poniur turba causarum aut nimiũ multa aut nimum pauca comprendit : nan
si uocum quere moto quid efficinom porest id causamiudicantes sefaciendł: pauca dxer
ponant inter causas tẽpus nibil sine teportpotst fieri pona nt locũ si non fuerit h ubis
fiat aliquid nefi& quidem: ponant modum nibilsinehoc: nec fit necper it sinemotia
nul lamutatio st : Sed nos nunc primam & generalẽ querimus causa mhet simplex

Expanded text:
quod fecit. Quaeris, quod sit propositum deo ? Bonitas Ita certe Plato ait: " Quae deo faciendi quod fecit. Quaeris, quod sit propositum deo ? Bonitas Ita certe Plato ait: " Quae deo faciendi mundum fuit causa? Bonus est; bono nulla cuiusquam boni invidia est. Fecit itaque quam optimum potuit." Fer ergo, iudex, sententiam et pronuntia, quis tibi videatur verissimum dicere, non quis verissimum dicat. Id enim tam supra nos est quam ipsa veritas. Haec, quae ab Aristotele et Platone ponitur, turba causarum aut nimium multa aut nimium pauca conprendit. Nam si, quocumque remoto quid effici non potest, id causam iudicant esse faciendi, pauca dixerunt. Ponant inter causas tempus; nihil sine tempore potest fieri. Ponant locum; si non fuerit, ubi fiat aliquid, ne fiet quidem. Ponant motum; nihil sine hoc nec fit nec perit. Nulla sine motu ars, nulla mutatio est. Sed nos nunc primam et generalem quaerimus causam. Haec simplex
Abbreviated transcription (Latin):
busnoe  mordos men et conoles us est plenis his fig uris oit qua splacto uuso ip rul ast
imimor talesinmu tabiles in satigibiles̃ itaqueb omines qundem pertunt ipsai aut humaon¬
cis ad quam: homo effigitur ꝑman& & hominibus laborantibus intet euntibus illa
nibil patitur quinque ergo cause sunt ut platodicit id ex quo id aquo idiid quodid pp
no uissi sime id quod et his est.: tamqũa instatua quia dehacloquicopimur id qex quo a
et ida quo artis exest idinquo formaest que aptacur illi: id ad quod exeplarut
quodimmitatur is qui facit : Id ꝓpt : uod facientis. propositum est id quod existis est
psastit ua Hec om̃iamundus quo queut ait placopala facientem mc dcus nt : exou
fic heemacoruest formambe est babicus & hor domundiquemuidemus : Exempa
scilic& ad quod deus hatic magnitudinẽ operis plilcherrimȩ fecit: pro positum propte

Expanded text:
et modos mente conplexus est; plenus his figuris est, quas Plato ideas appellat, inmortales, inmutabiles, infatigabiles. Itaque homines quidem pereunt, ipsa autem humanitas, ad quam homo effingitur, permanet, et hominibus laborantibus, intereuntibus illa nihil patitur. Quinque ergo causae sunt, ut Plato dicit: id ex quo, id a quo, id in quo, id ad quod, id propter quod. Novissime id quod ex his est. Tamquam in statua, quia de hac loqui coepimus, id ex quo aes est, id a quo artifex est, id in quo forma est, quae aptatur illi, id ad quod exemplar est, quod imitatur is, qui facit, id propter quod facientis propositum est, id quod ex istis est, ipsa statua est. Haec omnia mundus quoque, ut ait Plato, habet: facientem: hic deus est. Ex quo fit: haec materia est. Formam: haec est habitus et ordo mundi, quem videmus. Exemplar, scilicet, ad quod deus hanc magnitudinem operis pulcherrimi fecit. Propositum, propter
Abbreviated transcription (Latin):
minor est serenus in cus quid adremꝑtin& posmemorideb& sed antemepotest : quia non fe¬
cimparatin subitofortunaꝑ cussit: nunc cogito omia & mortalia esse & incerta lege
nor talia hodiefieripotest quid quidumquã potest : cogicemus orgo lucilic arissimocito
noseo ꝑuenturos quo illũ ꝑuenisse meremus & fortasse si modo ueresapientium fama est
s ccipitquenos locus aliquis quemputa musperisse premissus est. uaLe
SENECA LuCILIO SUO SA LU TEM
uistiheres nobiscum potest querisi heretantum ad iec in obiscum mecũ enim
sẽperes in ceruenerant quidem amici propter quos maior fumus fieret non
hicqui erũpere ex lautorum culinis & ter rere uigiles sol& sedhic modicus
quibospites uenis se signific&. uarius nobis fuit sermo ut in coninuo nulla rem
usqus adeestumn acdida conse siedabier odes dic urin siliens lec tusee deideliberq untu

Expanded text:
"Minor est Serenus meus; quid ad rem pertinet? Post me mori debet, sed ante me potest." Quia non fe"Minor est Serenus meus; quid ad rem pertinet? Post me mori debet, sed ante me potest." Quia non feci, inparatum subito fortuna percussit. Nunc cogita omnia et mortalia esse et incerta lege mortalia. Hodie fieri potest, quicquid umquam potest. Cogitemus ergo, Lucili carissime, cito nos eo perventuros, quo illum pervenisse maeremus. Et fortasse, si modo vera sapientium fama est recipitque nos locus aliquis, quem putamus perisse, praemissus est. VALE. Seneca Lucilio suo salutem uisti here nobiscum. Potes queri, si here tantum. Ideo adieci "nobiscum." Mecum enim semper es. Intervenerant quidam amici, propter quos maior fumus fieret, non hic, qui erumpere ex lautorum culinis et terrere vigiles solet, sed hic modicus, qui hospites venisse significet. Varius nobis fuit sermo, ut in convivio, nullam rem usque ad exitum adducens, sed aliunde alio transiliens. Lectus est deinde liber Quinti
Abbreviated transcription (Latin):
nediutius uiris nullum legittimũ tempus est qui anullũ honestum: quã tamerimib exillis
mulier culis dabis uixre tractis arrogo uixaca dauere reuulsi scula crimȩ in totũ mens amdu¬
rauerint nullarescitius inodiũ uenit quã dolor qui recens consalato rẽuenit alicos ad sead du¬
cit: inueteratus uero deridetur nec inmerito autenm simulatus aut stulltus est. hectibis ey
bo is quannacum serenũ carissimum mihi tã inmodicefleu ut quo dminime uellim intergx¬
sc̃plasimeorum quos doloruicit: hodie aut̃ sactũ meum damno & intellego max imamibi
ausam siclugendifuis se quod numqua cogita uerã meri eum ante meposse: hoc unũ mihi
occurebat minorẽ esse & multo minorẽ tãquam ar dinem facta seruarent: itaque ad siedue
cogitaemus tam de nostra quã omniũ quosdiligimus mor talitate. Tuncergo debuidicent

Expanded text:
ne diutius: uiris nullum legitimum tempus est quia nullum honestum. Quam tamen mihi ex illis ne diutius: uiris nullum legitimum tempus est quia nullum honestum. Quam tamen mihi ex illis mulierculis dabis uix retractatis a rogo, uix a cadauere reuulsis, cui lacrimae in totum mensem durauerunt? Nulla res citius in odium uenit quam dolor, qui recens consolatorem inuenit et aliquos ad se adducit, inueteratus uero deridetur, nec immerito: aut enbo is, qui Annaeum Serenum, carissimum mihi, tam inmodice flevi, ut, quod minime velim, inter exempla sim eorum, quos dolor vicit. Hodie autem factum meum damno et intellego maximam mihi causam sic lugendi fuisse, quod numquam cogitaveram mori eum ante me posse. Hoc unum mihi occurrebat, minorem esse et multo minorem, tamquam ordinem fata servarent. Itaque adsidue cogitemus tam de nostra quam omnium, quos diligimus, mortalitate. Tunc ego debui dicere: