comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiuat. et ea mensura qua decet uirum sui ordinis. Non cium
debet pro se pisces emere. aut delicias querere. sed nec uinũ bib̾e
nisi bene aquatum et duobus pulmentis sit contentus. Ad
opus seculariũ nec emant nec uendant aliquid. De taberius.
eq per monachũ neq per conuersum neq per Li.¬
aliquen hominũ licet nobis uinũ nostrum uendere
bernam siue ut uulgo dicitur ad brocam. siue ut ligua
teutonica dicitur ad tappani. in nr̃is siue in domibus alienis
nec alicubi omĩno

Expanded text:
vivat; et ea mensura qua decet virum ordinis sui: non vivat; et ea mensura qua decet virum ordinis sui: non enim pro se pisces emere debet, aut delicias quaerere, sed nec vinum bibere nisi bene aquatum, et duobus pulmentis sit contentus. Ad opus saecularium nec emant nec vendant aliquid. CAP. L. De tabernis. Neque per monachum, neque per conversum, neque per aliquem hominum liceat nobis vinum nostrum vendere ad tabernam, sive, ut vulgo dicitur, ad brocam, sive, ut lingua Teutonica, ad tapam in nostris sive in domibus alienis, nec alicubi omnino.
Abbreviated transcription (Latin):
angustia. uel ad missam de conuentu collecta. Quando adolescen-
fratres quibus diebus ieiuniorũ mixtũ sumere conce¬
ditur. semper ante terciam illud sumant. In estate similiter
Bcriculo sum quidem est minusq honestum religiosis
frequentare nundinas nominatas. sed quia pauꝑtas nostra hoc
exigit. ut de rebus nostris uendamus. uel necessaria emanus.
quibus talis incumbet necessitas poterunt ire ad mercatum. uel
nundinas. non tamen ultra tres dictas uel ad plus ultra. iiiͦiͦ.
nec plures de monachis uel conuersis quam duo de una abba¬
tia. nec mare anglicum censemus transeundum. propter nũdi¬
nas. Si qui tamen uicun maris portui fuerint ꝓ necessariis do¬
mus sue emendis uel cõmutandis. transire poterunt. non tñ
ad nundinas. neq a portu cui applicuerĩt plusquã duas dictas.
Quicũq ergo monachus uel conuersus ordinis nr̃i ad nũdinas
nominatas uenerit: quamdiu in nũdinis fuerit. de nulla domo
religiosa uictum sibi uel equis suis accipiat. sed de suo magis

Expanded text:
angustia, vel ad missam de conventu collecta. CAP. XLVIII. De mifratres quibus diebus jejuniorum mistum sumere conceditur, semper ante Tertiam illud sumant. CAP. XLIX. quidem est minusque honestum religiosis frequentare nundinas nominatas; sed quia paupertas nostra hoc exigit, ut de rebus nostris vendamus vel necessaria emamus, quibus talis incumbit necessitas, poterunt ire ad mercatum vel nundinas, non tamen ultra tres dietas, vel ad plus ultra quatuor; nec plus de monachis vel conversis, quam duo de una abbatia, nec mare Anglicum transeundum censemus propter nundinas. Si qui tamen vicini maris portui fuerint, pro necessariis domus suae emendis vel commutandis transire poterunt; non tamen ad nundinas, neque a portu applicuerint, plusquam duas dietas. Quicunque ergo monachus vel conversus ordinis nostri ad nundinas nominatus venerit, quandiu in nundinis fuerit, de nulla domo religiosa victum sibi vel equis suis accipiat, sed de suo magis
Abbreviated transcription (Latin):
llis dicbus quibus De cõmunicaturis. Cap̃. xliii.
monachi cõmunicaturi sunt. possunt ad pͥuatas missaᷤ
dum. Quod nullus abbas in genali caplõ loqͣtur nͥ stando. xlicii.¬
ulli abbatum preter cisterciensem liceat clamare uel ĩ
dicere uoluerit. illo sedente surgat. Quod nullus presumat. terrã¬
ia sine assensu illius abbatis. Quomodo satiffaciat abbas¬
bbas si ad si ad gloriam pͥmi psalmi non occurrĩt. xlui¬

Expanded text:
cubuerit. CAP. XLII. monachi communicaturi sunt, possunt ad privatas missasm. CAP. XLIII. Quod nullus abbas in generali capitulo loquatur nisi stando. Nulli abbatum, praeter Cisterciensem, liceat clamare, vel indicere voluerit, illo sedente surgat. CAP. XLIV. Quod nullus praesumat terraia sine assensu illius abbatis. CAP. XLV. Quomodo satisfaciat abbas si ad gloriam primi psalmi non occurrerit.
Abbreviated transcription (Latin):
onacho cui ex regula claustrũ propria debet esse hĩtacio
licet quidem ad grangias quotiens mittitur ur. sed
nequaquam diutius habitare

Expanded text:
onacho cui ex Regula claustrum propria debet esse habitatio, licet quidem ad grangias quoties mittitur ire; sed nequaquam diutius habitare.
Abbreviated transcription (Latin):
uem pͥuatam tempore lectionis in ecclĩa deo offerat. nisi preseus
altare cooꝑta. tollatur inde ꝑ quolibet defuncto. uel infirmo cõmu¬
nicando. siue in ungendo: disccoꝑiatur quoadusq propͥo loco.
scilicet suꝑ altare restituatur

Expanded text:
nem privatam tempore lectionis in Ecclesia Domino offerat: nisi praesens nem privatam tempore lectionis in Ecclesia Domino offerat: nisi praesens ae est retro altare cooperta tollatur inde pro quolibet defuncto, vel infirmo communicando sive inungendo, discooperiatur quoadusque proprio loco, scilicet super altare, restituatur
Abbreviated transcription (Latin):
fectorio. coquina. auditoriis. ne forte aliquis inconuenienter
se habere inueniatur. ⁊ propter hoc officinas predictas ingredi
terunt. exceptis auditoriis. Hac die post completoriũ. cruc
cooꝑiantur. ⁊ cortina ante presbiteriũ tendatur que ita omib¬
ante uesꝑas a conspectu presbiterii est cortina retrahenda. et ĩ cra¬
stĩo post cõpletoriũ est remittenda. Similiter retrahatur ad missã
pro presenti defuncto. ⁊ ad exequias non intres in iudiciũ donet
uii. psalmi finiantur post scpulturam. ⁊ ad bndictionẽ nouici.
Ad missã uero pͥuatis dieb. ut sacerdos libere ab abbate si affu¬
erit ad euangeliũ legendũ benedictionẽ petat. subdiaconꝰ cornu
cortine in parte abbatis modice retrahat. et data bñdictione. ut
prius erat remittat. Diaconus uo̾ accedat ad cortinã ubi suble
arib. Et ideo onuĩ die unusquisq frm̃ certa consuetudine or̃o¬

Expanded text:
fectorio, coquina, auditoriis, ne forte aliquis inconvenienter fectorio, coquina, auditoriis, ne forte aliquis inconvenienter se habere inveniatur: et propter hoc officinas praedictas ingredi poterunt exceptis auditoriis. Hac die post Completorium cruces cooperiantur et cortina ante presbyterium tendatur, quae ita omnib Lectionum ante Vesperas a conspectu presbyterii, est cortina retrahenda: et in crastino post Completorium est remittenda. Similiter retrahatur ad missam pro praesenti defuncto: et ad exequias, non intres in judicium: donec septem Psalmi finiantur post sepulturam, et ad benedictionem Novitii. Ad missam vero privatis diebus, ut sacerdos libere ab abbate si adfuerit ad Evangelium legendum benedictionem petat, subdiaconus cornu cortinae in parte abbatis modice retrahat: et data benedictione ut prius erat remittat. Diaconus vero accedat ad cortinam ubi sublevaribus. Et ideo omni die unusquisque fratrum certa consuetudine oratio
Abbreviated transcription (Latin):
nĩca pͥma xl post pͥmam cantor adiũctis sibi fr̃ibus
si necesse habuerit. quos eius peticione p̾or ei assigna¬
uerit. interim dũ missa matutinalis cantatur. deferat li
qui dandi sunt in capłõ. et ante sedem abbatis aliqͣ re substt̃a
honeste orduret. Leitio uõ regularis de obseruatiõe xl. uidelicet
dieb. illa die in capło legatur. Qua lecta et exposita: cantor uis¬
su albatis cũ solatio suo: ual etiam aliis si necesse fu̾it. libros di¬
stribuat. Quos monachi duabus manib pre gaudio diuinaꝵ
scpturarũ suscipientes. singli profunde letanter indinent. Et
tiendũ quod huic capitulo intererũt monachi infirmi. lib
cũ aliis accepturi. Postea abbas designet fratres qui scdm̃ reglã
horis quibus uacant fr̃s lectioni. per totũ annũ circũeant mo¬
nasteriũ cum tameri necesse esse intellexeñt. de his scilicet ꝓuidẽ¬
tes officins. claustro. oratorio. capło. dormitorio. calefactorio. re¬

Expanded text:
imae post Primam cantor adjunctis sibi fratribus, si necesse habuerit, quos ejus petitione prior ei assignaverit, interim dum missa matutinalis cantatur, deferat libros qui dandi sunt in capitulo et ante sedem abbatis aliqua re substrata honeste ordinet: lectio vero regularis de observatione Quadragesimae,adragesimae vero diebus, illa die in capitulo legatur. Qua lecta et exposita, cantor jussu abbatis cum solatio suo vel etiam aliis si necesse fuerit libros distribuat; quos monachi duabus manibus prae gaudio divinarum Scripturarum suscipientes, singuli profunde et laetanter inclinent. Et sciendum quod huic capitulo intererunt monachi infirmi, libros cum aliis accepturi. Postea abbas designet fratres qui secundum Regulam horis quibus vacant fratres lectioni per totum annum circumeant monasterium: cum tamen necesse esse intellexerint, de his scilicet providentes officinis, claustro, oratorio, capitulo, dormitorio, calefactorio, re
Abbreviated transcription (Latin):
ordine suo ubi non petat ueniã. nisi clamatus. Si dies iciunii fu̾it
scd̃o et tercio die accipiant post terciã muxtũ in refatorio. Tercia die
ingrediũtur in chorũ omnib diebus ad pͥmã tam in estate quam
in hyxme. Ip̃o die possunt sedere in choro duos psalmos pͥmũ scilicz
⁊ scd̃m ad om̃s horas diei. ad uesꝑas tamen ⁊ ad p̾mani non sedeant.
nisi quomodo conuentus. Tempore etiam saboris in claustro cantare
aut legere. nec tameu in oratorio ad or̃onem ire. Tempore etiã labori
et sectionis calciati et suꝑ cotos in lecto quiescere. Qd̃ semꝑ facere pos¬
sũt nisi quando conuentus in dormitorio dormierit. Cercia nocte
remanebunt a uigiliis nisi precipuũ festũ fuerit scilicet quando fit
sermo in capitulo. Quarto die sicut ceteri. ad laborem se preparent.
Cui tamen prior pro minutione sua aliquẽ minorem laborem
debet inuingere. uel laborem omĩno remuittere

Expanded text:
ordine suo ubi non petant veniam nisi quis fuerit clamatus. Si dies jejunii fuerit, ordine suo ubi non petant veniam nisi quis fuerit clamatus. Si dies jejunii fuerit, secundo et tertio die accipiant post Tertiam mistum in refectorio. Tertia die ingrediuntur in chorum omnibus diebus ad Primam tam in aestate quam in hieme. Ipso die possunt sedere in choro duos psalmos, primum scilicet et secundum ad omnes horas diei: ad Vesperas tamen et ad Primam non sedeant, nisi quomodo conventus. Tempore etiam laboris in claustro cantare aut legere, nec tamen in oratorio ire ad orationem. Tempore etiam laboris et lectionis calciati, et super cotos in lecto quiescere: quod semper facere possunt, nisi quando conventus in dormitorio dormierit. Tertia nocte remanebunt a vigiliis, nisi praecipuum festum scilicet cum fit sermo in capitulo. Quarto die sicut caeteri ad laborem se praeparent; quibus tamen prior pro minutione sua, aliquem minorem laborem debet injungere, vel la
Abbreviated transcription (Latin):
ad ministeriũ abbatis uel prioris attinet si quis horũ affuerit. Lectioẽs
tamen alii si affuerit qui legere possit in iũgat. Totũ etiam officiũ
si complere non poterit. compleat cui ip̃e innuuerit. Absentib sacerdo¬
tibus aliorũ graduũ cderici idem iuter se obseruent. Et sciendũ quod
sint p̾cipua officia definctorum. Et pro presenti defiuncto dieb quib
conuentus celebrat. Si uero solus siue in capitulo siue in infirm-¬
torio fucrit. si fieri potest solatiũ qd̃ eum adiuuare ad officiũ complẽ¬
dum possit: puideatur. Quo completo: eat dormitũ. Nam ceteras ho¬
ras diei non extra cantare sed intus ex integro auscultare debet. d
pͥmam miruiti reuertantur in eccliam. Dieb uero festis dũ signũ
capituli pulsatur. ingrediantur capitulũ sicut et ceteri. Aliis uero die-¬
bus intrent ꝑ retro chorũ inter sedem abbatis et prioris ordinantes se

Expanded text:
ad ministerium abbatis vel prioris attinet, si quis horum adfuerit: lectiones ad ministerium abbatis vel prioris attinet, si quis horum adfuerit: lectiones tamen alii, si fuerit qui legere possit, injungat. Totum etiam officium si complere non potuerit, compleat cui ipse innuerit. Absentibus sacerdotibus, aliorum graduum clerici idem inter se observent. Et sciendum quod isi sint praecipua officia defunctorum, et pro praesenti defuncto diebus quibus conventus celebrat. Si vero solus sive in capitulo sive in infirmitorio fuerit, si fieri potest, solatium quod eum adjuvare ad officium complendum possit, provideatur: quo completo eat dormitum. Nam caeteras horas diei non extra cantare, sed intus ex integro auscultare debet. Ad primam minuti revertantur in ecclesiam. Diebus vero festis dum signum capituli pulsatur, ingrediantur capitulum sicut caeteri: aliis vero diebus intrent per retro chorum inter sedem abbatis et prioris ordinantes se
Abbreviated transcription (Latin):
toriũ ad biberes. et intrante priore stet donec ille resideat. Post colla¬
tionem uero intrantib fr̃ib in choruni in loco solito diuertens stafi
it et signans se post oronem. egrediatur si uoluerit in capitulie
cantare completoriũ. Quo cantato. et or̃one finita signans se et
asꝑgens aqua benedicta. reuertatur ad lectũ uel ad oratoriũ si uo¬
luerit. ante alios tamen ingrediatur dormitorium. Pulsato uero
signo ad uigilias ingrediens eccliam resideat. Et fcta or̃one signã
se eat in infirmitoriũ siue in capitulũ cantare iugilias. pro ut ei¬
natũ fucrit. In his uigiliis possunt breuiores quam in quẽ
lectiones fieri. et sub una benedictione tres. si tres tm̃ dicendi sunt
uel iiii. in duodecim lectionũ legi. Qui prior sacerdotũ ordine cõuer¬
sionis ibi fuerit totũ officium si complere potest cõpleat. excepto qd̃

Expanded text:
torium ad biberes, et intrante priore stet, donec ille resideat. Post collatorium ad biberes, et intrante priore stet, donec ille resideat. Post collationem vero intrantibus fratribus in chorum in loco solito, divertens statim sedeat, et signans se post orationem egrediatur si voluerit in capitulum cantare Completorium: quo cantato et oratione finita, signans se et aspergens aqua benedicta, revertatur ad lectum vel ad oratorium si voluerit: ante eos tamen ingrediatur dormitorium. Pulsato vero signo ad vigilias ingrediens ecclesiam resideat, et facta oratione signans se eat in infirmitorium sive in capitulum cantare vigilias. In his vigiliis possunt breviores quam in conventu lectiones fieri, et sub una benedictione tres, si tres tantum dicendae sunt, vel quatuor in duodecim Lectionum legi. Qui prior sacerdotum ordine conversionis ibi fuerit, totum officium, si complere potest, compleat, excepto quod
Abbreviated transcription (Latin):
una pitancia. Si autem dñca fuerit. detur sicut in estate. In scd̃a
et tercia die ad mixtũ post terciam dabitur ei una pitancia. cum
quã estate una cũ pulmentis detur ei pitancia. In estate uo ꝑ tres
dies dabuntur ei ad prandiũ pulmenta cõmunia. et libra panis
abbi preter cõmunem panem cũ una pitancia Ad cenam uero per
tres dies qualiscũq dabitur ei pitancia. Cui pauẽ incidere et alia
nũstrare scruitor uel qui iuxta cũ sedet potest si necesse fu̾it. et hoc
ñi pͥma die. Post refectionẽ uero cũ ceteris ꝑgat ad eccl̃iam. t ĩ¬
tens sicut diximus in pͥmo membro stet. donec conuentus ingrediat᷑
chorum. et tũc residens ꝑsoluat quod restat de gr̃arum actione. Qd̃
si ecdĩa iniuuis altaris tantũ fucrit. ⁊ tũc ad horas diei diuertat in
capitulũ. Si estas fuerit post nouã precedat fratres euntes in refec¬

Expanded text:
una pitantia. Si autem Dominica fuerit detur ei sicut in aestate. In secunda una pitantia. Si autem Dominica fuerit detur ei sicut in aestate. In secunda et tertia die ad mistum post Tertiam dabitur ei una pitantia cum aestate una cum pulmentis detur ei pitantia. In aestate vero per tres dies dabuntur ei ad prandium pulmenta communia et libra panis albi, praeter communem panem cum una pitantia. Ad coenam vero per tres dies qualiscunque dabitur ei pitantia. Cui panem incidere et alia ministrare servitor vel qui juxta eum sedet potest si necesse fuerit, et hoc tantum prima die. Post refectionem vero cum caeteris pergat ad ecclesiam: et divertens sicut diximus in primo membro stet, donec conventus ingrediatur chorum, et tunc residens persolvat quod restat de gratiarum actione: quod si ecclesia unius altaris tantum fuerit, et tunc et ad horas diei divertat in capitulum. Si aestas fuerit, post Nonam praecedat fratres euntes in refec
Abbreviated transcription (Latin):
nec stet nisi ad magnificat. et ad te deũ laudamus. ad euangeliũ ad
benedictus. Ad priuatas tamen missas si necesse fu̾it potest rogatꝰ
adiuuare. et ad hoc in aliam partem ꝑ aute chorum transire. Ad
ussas etiam cõmunes quando cõuentus decrit potest adiuu
Post horani uero aute alios egrediatur. Prima et scdã die absente
conuentu. si necesse fuerit chorũ ingrediatur. et sedeat ad psalmos
tm̃. De ectero sicut sanus ibidem se habcat. Hoc etian infirmus de
infirmitorio. et qui extra chorum est tempore secationis et messionis
faciat. excepto qd̃ nec antiphonã incipiat. nec psalmũ imponat
uec officium ebdomadarii misse uel inuitat̃ agat. si assit aliu
hoc facere possit ⁊ debrat. In refectorio uero sicut ceteri se agat mi¬
nutus. de cybo suo nichil distribuat. Nam in hyeme pͥma die
dabitur ei dimdia libra panis abbi. p̃ter cõmunem panem cũ

Expanded text:
nec stet nisi ad Magnificat, et ad Te Deum laudamus, ad Evangelium, ad nec stet nisi ad Magnificat, et ad Te Deum laudamus, ad Evangelium, ad Benedictus. Ad privatas tamen missas si necesse fuerit potest rogatus adjuvare, et ad hoc in aliam partem per ante chorum transire. Ad missas etiam communes, quando conventus deerit, potest adjuvare. Post horam vero ante alios egrediatur. Prima et secunda die absente conventu, si necesse fuerit, chorum ingrediatur: et sedeat ad Psalmos tantum. De caetero sicut sanus ibidem se habeat. Hoc etiam infirmus de infirmitorio: et qui extra chorum est tempore secationis et messionis faciat, excepto quod nec Antiphonam incipiat, nec psalmum imponat: nec officium hebdomadarii missae vel invitatorii agat: si adsit alius qui hoc facere possit et debeat. In refectorio vero sicut caeteri se agat minutus: de cibo suo nihil distribuat. Nam in hieme prima die dabitur ei dimidia libra panis albi praeter communem panem cum
Abbreviated transcription (Latin):
de obedientia sua nisi pͥor aut sacrista. uel cellararius. ud magistr
nouiciorũ. Sed si cocus fu̾it: priori de coquina suggerat. Si obediẽ¬
lam habuerit: solatiũ eius uicem eius suppleat. Quod si canta
aut in ecclĩa aut extra eccli̾am legere. uel mandatũ paupersi. uel asĩ
quid facere debet. significet de eo alicui et ille faciat. et quaindiu
oxtra chorũ fuerit. Ehdomadariũ tamen inuitatorii. de officio suo
nullũ signum facere oportebit. neq ebdomadarium misse de suo.
nisi de missa tm̃. De cctero muuiti quãdiu extra chorũ fuerint. et
qñ sectioni uacant. die tercia tempore laboris non significent nisi
de confessione. de nuissa auscultanda uel ctiam de bibere. Ad horas ĩgre¬
diatur eccliam. assideus statim ut uenerit in pͥmo ingressu. et post or̃o¬
nem signet se sedens. Deinde non prosternat se nec indinet ad gl̾iam

Expanded text:
de obedientia sua: nisi prior, aut sacrista, aut cellerarius, vel magister de obedientia sua: nisi prior, aut sacrista, aut cellerarius, vel magister novitiorum: sed, si cocus fuerit, priori de coquina suggerat: si obedientiam habuerit, solatium ejus vicem ejus suppleat. Quod si cantare aut in ecclesia aut extra ecclesiam legere, vel mandatum pauperum, vel aliud quid facere debet, significet de eo alicui, et ille faciat quandiu extra chorum fuerit. Hebdomadarium tamen invitatorii de officio suo nullum signum facere oportebit, nec hebdomadarium missae de suo, nisi de missa tantum. De caetero minutus quandiu extra chorum fuerit: et quando lectioni vacat die tertia tempore laboris non significet: nisi de confessione: de missa auscultanda, vel etiam de bibere. Ad horas ingrediatur ecclesiam assidens statim ut venerit in primo ingressu, et post orationem signet se sedens. Deinde non prosternat se nec inclinet ad Gloria,
Abbreviated transcription (Latin):
possũt ugilie competenter celebrari. Si tempus prandii fucrit. inter
tertiam et sextam scił post euangeliũ uel ante si necesse fũit. Si dies
ieumii. inter sextam et nouã in utroq etiam tempore post nonam. si
necessitas exegerit. Accenso igne in calefactorio ab eo cui pͥor iusserit
p̃parent se ad minuendũ. Interim ueniat minutor iussu prioris.
Qui minuti fuerint pergant pregustare in refectoriũ si uoluerint:
et spaciũ habuerint. Ex hinc om̃i tempore lectionis uel laboris. po¬
test miutus aut iacere in lecto suo. aut sẽdere in caplõ ⁊ ĩ claustro.
donec ingrediatur chorũ. Similiter dũ extra chorũ fuerit: non legat
nec cantet. Et notandũ qd̃ minuti et infirmi qui extra chorũ sunt
cuangeliũ comedant. Similiter in hyxme festis quibz conuentus ua¬
cat lectioni. Claustrũ non egrediatur nec aliud quid faciat aliqͥs

Expanded text:
possunt vigiliae competenter celebrari. Si tempus prandii fuerit inter possunt vigiliae competenter celebrari. Si tempus prandii fuerit inter Tertiam et Sextam, scilicet post Evangelium vel ante si necesse fuerit: Si dies jejunii, inter Sextam et Nonam, utroque etiam tempore post Nonam, si necessitas exegerit: accenso igne in calefactorio ab eo cui prior jusserit, praeparent se ad minuendum: interim veniat minutor jussu prioris. Qui minuti fuerint pergant praegustare in relectorium, si voluerint et spatium habuerint. Ex hinc omni tempore lectionis vel laboris potest minutus aut jacere in lecto suo, aut sedere in capitulo et in claustro donec ingrediatur chorum: similiter dum extra chorum fuerit non legat nec cantet. Et notandum quod minuti et infirmi qui extra chorum sunt, Evangelium comedant. Similiter in hieme festis conventus vacat lectioni, claustrum non egrediatur, nec aliud quid faciat aliquis
Abbreviated transcription (Latin):
et in xl. et ꝑ tres pͥmos dies natiuitatis dñi. pasche. et
pentecostes. et qñ secunda. uel tercia die precipuũ iciuniũ euenent.
minui non debent. Similiter qui extra chorũ pro infirmitate et
donec chorũ intrauerit. Eldomadarii quoqz msse aut coquine uel
letionis mense non se minuũt nisi pro graui infirmitate mĩam
non se minuat. nisi consilio abbatis. Et notandũ quia quater in
anuo minui possunt. Et si fieri conuenienter potest. his minuan¬
tur mensib. februario. aprili. septembri. Quarta uero minutio
cura festiuitatem sc̃i iohannis baptiste fiat. Cum autem pars cõ¬
uentus minui debuerit. dicat prior in capitulo. Illi qui sedent ad
illam uel ad illam tabulam minuantur. Caueatur ne scd̃a. ul
a. seu etiam quarta die .xii. lectionũ ueniat dies. Erit tame
in abbatis arbitrio ꝓpter hoc non dimittere quin illi de quib iudi¬
cauerit minuantur. Obseruet tamen ut hi minuantur sine qͥbuᷤ

Expanded text:
et per tres primos dies Nativitatis Domini, Paschae et Pentecostes, et quando secunda vel tertia die praecipuum jejunium evenerit, minui non debent: similiter qui extra chorum pro infirmitate est, donec chorum intraverit. Hebdomadarii quoque missae aut coquinae vel lectionis mensae non se minuunt, nisi pro gravi necessitate miserinon se minuat, nisi de concilio abbatis. Et notandum quia quater in anno minui possunt, et si fieri convenienter potest, his minuantur mensibus: Februario, Aprili, Septembri. Quarta vero minutio circa festivitatem sancti Joannis Baptistae fiat. Cum autem pars conventus minui debuerit, dicat prior in capitulo: Illi qui sedent ad illam vel ad illam tabulam, minuantur: caveatur ne secunda vel tertia, seu etiam quarta die duodecim Lectionum veniat dies. Erit tamen in abbatis arbitrio propter hoc non dimittere quin illi de quibus judicaverit, minuantur. Observet tamen ut ii minuantur, sine quibus
Abbreviated transcription (Latin):
sod postquam rescderint cap̃ humilient. Qd̃ si alter corũ aliqua ne¬
cessitate coactus: officiũ suum complere non poterit. quam diu ne¬
cessitas durat aliquis alius pro eo scruiat ⁊ mixtũ sumat. Ipse
tñ ctiam si extra chorum fu̾it: dominica benedictionem accipiat.
Quod si in infirmitorium introierit: ille accipiat qui ꝓ co cõpleu

Expanded text:
sed, postquam resederint, caput humilient. Quod si alter eorum aliqua nesed, postquam resederint, caput humilient. Quod si alter eorum aliqua necessitate coactus, officium suum complere non poterit, quandiu necessitas durat, aliquis alius pro eo serviat, et mistum sumat. Ipse tamen, etiamsi extra chorum fuerit, Dominica benedictionem accipiat: quod si infirmitorium introierit, ille accipiat qui pro eo comple
Abbreviated transcription (Latin):
eum qui collationem tenet transcunt: reuerenter indinent. Qͥ
pedes lauat. et cui lauantur. post ablutionem inuicem sͥ incli¬
nent. Similiter qui tergit. et cui terguntur. Porro nemo se dis¬
calciet. donec abbas se discaltiet. Discalciati uero obseruent ꝙͣtũ
possunt. ne pedes nudi appareant. sed sub cuculla recondantur.
Nec sedentibz manice defluant. sed apte eas ante se componãt
Ante lectionem om̃s sint recalciati. Expleto itaq mandato et
ablutis manib et uasis. reponant uasa et tecsoria. ubi poni so¬
lent. ⁊ sic in caplõ cucullas resumentes et scapularia ĩ daustro
suꝑ sedes deponentes: tali ordine ueniant aute abbatem. ut qui
pltra abbatem ultimus sessurus est: sit pͥmus in eundo. et sic
sucedant ecteri co ordine quo sessuri sunt. eta ut qui ultimus sessu¬
ius est in ea parte qua ueniũt incedat ultimus. ⁊ tunc in simul
ance abbatem inclinantes. ueniant ad sedes suas non inclinantes

Expanded text:
eum qui collationem tenet, transeunt; reverenter inclinent. Qui eum qui collationem tenet, transeunt; reverenter inclinent. Qui pedes lavat, et cui lavantur, post ablutionem invicem sibi inclinent. Similiter qui tergit, et cui terguntur. Porro nemo se discalciet, donec abbas se discalciet. Discalciati vero observent quantum possunt, ne pedes nudi appareant: sibi sub cuculla recondantur. Nec sedentibus manicae defluant, sed apte eas ante se componant. Ante lectionem, omnes sint recalciati. Expleto itaque Mandato et ablutis manibus et vasis, reponant vasa et tersoria ubi poni solent; et sic in capitulo cucullas resumentes, et scapularia in claustro super sedes deponentes: tali ordine venien ante abbatem, ut qui ultra abbatem ultimus sessurus est, sit primus in eundo: et sic succedant caeteri in ordine quo sessuri sunt: ita ut qui ultimus sessurus est in ea parte qua venerunt, incedat et tunc insimul ante abbatem inclinantes veniant ad sedes suas non inclinantes,
Abbreviated transcription (Latin):
tatini post uesperas si dies ieiunii fuerit: aut post refectionẽ se
que in coquma reciperũt. cellarario reddant. ⁊ cellararius intranti.
Quod si aliqua de his que reddenda sunt desunt. in capitulo satis¬
faciant. et que defuerint notificent. Quibus redditis. preparent que
ad mandatum necessaria sunt. Mox autem ut signũ pulsauerit: in¬
duti scapularibus deponant cucullas in capitulo. et sic ueniant ĩ
daustrum. Incipiente ergo abbate antiph̃. scil̃. postquam. uel can-¬
tore absente abbate: pͥor intrantiũ in coquinam abluat pedes alba¬
tis. et iunior tergat. Hoc modo ꝑcurrentes ceteros in sinistra parte.
Iunior uero exeuntium: pedes lauet ⁊ pͥor tergat. Similiter ꝑcurrẽ¬
tes ceteros in dextera parte. Et ne hic ordo ꝑturbetur si duo abbates
uerint. iunior abbas in dextera parte sedeat. Qui citius ꝑcurrci
in alteram partem transcuntes alios adiuuent. Qui quotiens añ

Expanded text:
Statim post Vesperas, si dies jejunii fuerit: aut post refectionem serStatim post Vesperas, si dies jejunii fuerit: aut post refectionem serquae in coquina receperunt, cellerario reddant, et cellerarius intranti. Quod si aliqua de his quae reddenda sunt desunt, in capitulo satisfaciant, et quae defuerint notificent. Quibus redditis, praeparent quae ad Mandatum necessaria sunt. Mox autem ut signum pulsaverit, induti scapularibus deponant cucullas in capitulo, et sic veniant in claustrum. Incipiente ergo abbate Antiphonam, scilicet Postquam, vel cantore, absente abbate, prior intrantium in coquinam abluat pedes abbatis, et junior tergat, hoc modo percurrentes caeteros in sinistra parte; junior vero exeuntium pedes lavet, et prior tergat, similiter percurrentes caeteros in dextra parte. Et ne hic ordo perturbetur, si duo abbates fuerint, minor abbas in dextra parte sedeat. Qui citius percurrerint, in alteram partem transeuntes, alios adjuvent. Qui quoties ante
Abbreviated transcription (Latin):
cessaria preparet. Et que suꝑerũt postquam comederint iterũ colli¬
gat. Si quid sibi deerit: a cellario ꝑ signũ requirat. Alter uero post
refectionem. indutus scapulare in coquinam ueniens scutellas no¬
uitiorũ si in daustro cũ reliquiis eorũ inuenerit. cũ scutellis serui-¬
nũ mundet et custodiat. Qd̃ tamen in estate non faciat. usq
duo alia uicissim scruiant. Die uero qua in coquina non laborant. cũ
onuentu eant in laborem ubi abbati uisum fucrit. Sabbõ uero: ter¬
ria manuũ ac pedum prius aqua calida post fugida lauent. Laua¬
torium quoq ⁊ receptaculum aque quod est in coquina debent abluere.
necessaria scopare ⁊ quod ibi opus est pouere. coquinã scopare. qͥsqͥlias
in locũ designatũ deferre. Aquam ad mandatum cũ opus fuerit cale¬
facere. Ligna incisa ad ignem in crastino accendendum preparare

Expanded text:
cessaria praeparet: et quae supererunt, postquam comederint, iterum collicessaria praeparet: et quae supererunt, postquam comederint, iterum colligat. Si quid sibi deerit, a cellerario per signum requirat. Alter vero post refectionem indutus scapulari in coquinam veniens, scutellas novitiorum, si in claustro cum reliquiis eorum invenerit, cum scutellis servitorum mundet et custodiat: quod tamen in aestate non faciat usque duo alia vicissim serviant. Die vero qua in coquina non laborant, cum conventu eant in laborem, ubi abbati visum fuerit. Sabbato vero tersoria manuum ac pedum prius aqua calida, post, frigida lavent. Lavatorium quoque et receptaculum aquae quod est in coquina debent abluere, necessaria scopare, et quod ibi opus est ponere. Coquinam scopare, et quisquilias in locum designatum deferre. Aquam ad Mandatum, cum opus fuerit, calefacere. Ligna incisa ad ignem in crastino accendendum praeparare.
Abbreviated transcription (Latin):
audiant. Quod si in precipius ieuiiis feriandus dies euenerit.
ad maioren missam eat in coquinam qui cadem die est seru
Prima die illorum prior mixtũ sumens seruiat. scd̃a: iunior. et
sic ceteris diebus uicissim seruiant. Tempore lectionis ambo si-¬
mul in coquina oꝑentur nisi ille cuius dies est. scilicet qui pͥmũ
seruiturus est. alteri signũ ut legat fecerit. In quadragesima añ
terciam non uadunt in coquinam. excepta dominica. Ad ip̃os per¬
iet in refectorio ad bibendũ ad utramq refectionem ⁊ ad utro
biberes. et in lauatorio ad abluendas manus aquam preparare.
Et quando acre gelu inminet. aquã calidam cũ scutellis in clau¬
stro iuxta lauatoriũ ubi necesse fuerit: ministrare. aquam ad ra¬
suram fratrum preparare. Qui ad refectionem seruit: nouitiis
pͥus quã monachis pulmenta deferat sonitu eos aduocans. ffr̃i¬
bus qui propter negligentiã uersus. extra refectoriũ comedunt: ne¬

Expanded text:
audiant. Quod si in praecipuis jejuniis feriandus dies evenerit, audiant. Quod si in praecipuis jejuniis feriandus dies evenerit, ad majorem missam eat in coquinam qui eadem die est serviturus. Prima die illorum prior mistum sumens serviat: secunda, junior: et sic caeteris diebus vicissim serviant. Tempore lectionis ambo simul in coquina operentur, nisi ille cujus dies est, scilicet qui primum serviturus est, alteri signum, ut legat, fecerit. In Quadragesima ante Tertiam non vadunt in coquinam, excepta Dominica. Ad ipsos pertinet in refectorio ad bibendum, ad utramque refectionem, et ad utrosque biberes, et in lavatorio ad abluendum manus, aquam praeparare. Et cum acre gelu imminet, aquam calidam cum scutellis in claustro, juxta lavatorium ubi necesse fuerit ministrare: aquam ad rasuram fratrum praeparare. Qui ad refectionem servit novitiis, priusquam monachis pulmenta deferat sonitu eos advocans, fratribus qui propter negligentiam versus extra refectorium comedunt ne
Abbreviated transcription (Latin):
a dextera parte deinde incurui ter dicant. Benedictus
es dñe. Et accepta benedictione erigentes se iterum indinent.
et sic reuertantur in chorũ. Quos subsequantur ingredientes co mͦ
prouoluentes. et incurui ter suũ uersum dicentes. Qui bened¬
tione accepta. ⁊ sicut anteriores inclinantes exeant. iusi cõmemorã
dicenda fu̾it. Et ubi abbati uisum fuerit in illo interuallo ĩdute
diurualib. et scapularibus suis si spaciũ habuerint hauriant aꝙͣ
ad manus lauandas ubi uecesse fuerit. Et ingredientes coquinã
agant si quid tunt agendũ est. Cũ due misse canende sunt si ã-¬
bo lerici uel laici fuerint. qui ip̃o die seruiturus est. audiat pͥnã
alter uero scd̃am. ⁊ cõmunicent si uoluerint. Si dericus ⁊ laicꝰ
laicus pͥmam: clericus scd̃am. Quod si quis horũ missam. aut
euangeliũ aut epłam habet dicere: ip̃am ad quã suũ ꝑtinet offi¬
cium audiat. et alter alteram. In precipus ieuniis ambo missã

Expanded text:
 dextra: deinde incurviter dicant Benedictus es, Domine: et accepta benedictione erigentes se, iterum inclinent, et sic revertantur in chorum. Quos subsequantur ingredientes eo modo se provolventes, et incurvi ter suum versum dicentes. Qui benedictione accepta, et sicut anteriores, inclinantes exeant, nisi commemoratio dicenda fuerit. Et ubi abbati visum fuerit, in illo intervallo induti diurnalibus et scapularibus suis, si spatium habuerint, hauriant aquam ad manus lavandas,ubi necesse fuerit: et ingredientes coquinam agant si quid tunc agendum est. Cum duae missae canendae sunt, si ambo clerici vel laici fuerint, qui ipso die serviturus est, audiat primam, alter vero secundam, et communicet si voluerit: si clericus et laicus, laicus primam, clericus secundam. Quod si quis horum missam aut Evangelium aut Epistolam habet dicere, ipsam ad quam pertinet suum officium audiat, et alter alteram: in praecipuis jejuniis ambo missam
Abbreviated transcription (Latin):
nmpotens sempiterne deus cui nũꝙͣ. pro fratribz congre¬
gationis. nec non pro patrib matrib fratrib sororib
⁊ samiliaribus nr̃is dicatur pͥus. deinde fidelium deus omnium.
Que due dicantur assidue. tam ad uesꝑas quam ad laudes. siue
ad uigiliã uesꝑis coniunctã. In tucenario quod fit post genale
ipitulũ. preponatur deus uenie largitor. ⁊ ad missam pro defũct
in conuentu. nisi pñs defunctus fuerit. Si alio tempore tricenariũ
aliud agimus. deus cui propriũ. Si presens defunctus fu̾it: ĩ pͥmo

Expanded text:
nipotens sempiterne Deus cui nunquam, pro fratribus congregationis, necnon pro patribus, matribus, sororibus et familiaribus nostris dicatur prius: deinde Fidelium Deus omnium. Quae duae dicantur assidue tam ad Vesperas quam ad Laudes sive ad Vigiliam Vesperis conjunctam. In Tricenario quod fit post generale capitulum praeponatur Deus veniae largitor, et ad missam pro defunctis in conventu nisi praesens defunctus fuerit. Si alio tempore Tricenarium aliud agimus, Deus cui proprium; si praesens defunctus fuerit, in primo
Abbreviated transcription (Latin):
collca. inclina bñe. et omp̃s sempit̾ne deus qui uiuor. nisi fuerit
solenne tricenariũ in quo interponitur. deus uenie largitor. Si
pro co celebrari missa non potest. dicetur tamen ip̃a collc̃a. Si aũt
presens defunictus ep̃s fuerit: deus qui inter apsicos. dic tm̃ sepul¬
ture cius dicetur. Ad missã cotidianã pro om̃ib fratrib et fami¬
liarib ordĩs nr̃ definictis. dicetur collc̃a inclina dñe. si defũctꝰ pñs ẽ¬
deiide si tricenarium agimnus: dicetur deus cui propriũ est. uel deus
uenie largitor. si fuerit solenne tricenariũ. Ad missam enĩ in cõ¬
uentu nullum tricenarium agimus. nisi illud sollenne quod fit
post generale capitulum. Exiendũ quia ĩ trib missis quas ꝓ qͦlib
defunnicto debemius: dicetur collc̃a inclina dñe. singulariter nisi in

Expanded text:
clina, Domine, et Omnipotens sempiterne Deus qui vivorum, nisi fuerit solemne Tricenarium, in quo interponitur, Deus veniae largitor. Si pro eo missa celebrari non potest, dicetur tamen ipsa collecta. Si autem praesens defunctus episcopus fuerit, Deus qui inter apostolicos, die tantum sepulturae ejus dicetur. Ad missam quotidianam pro omnibus fratribus et familiaribus ordinis nostri defunctis dicetur Collecta Inclina, Domine: si defunctus Deinde si Tricenarium agimus, dicetur Deus cui proprium est, vel Deus veniae largitor si fuerit solemne Tricenarium. Ad missam enim in conventu nullum Tricenarium agimus nisi illud solemne quod fit post generale capitulum. Sciendum quia in tribus missis quas pro quolibet defuncto debemus, dicitur C
Abbreviated transcription (Latin):
i forte aliqua controuersia inter aliquos abbates or¬
dinis nr̃i orta fuerit. conuocent uicinos abbates or¬
diuuis nostri. et corum consilio pacem in eant. Si uero nec
sic sedari poterũt. reseruetur causa eorũ ad annuũ capłm ci¬
stercii. ⁊ ibi ad arbitriũ et ad iuitũ cisterciensis capłi termiẽt᷑.
neq inde ad aliam audientiam appellare liceat. De d
De domib

Expanded text:
i forte aliqua controversia inter aliquos abbates ordinis nostri orta fuerit, convocent vicinos abbates ordinis nostri et eorum consilio pacem ineant; si vero nec sic sedari potuerint, reservetur causa eorum ad annuum capitulum Cistercii, et ibi ad arbitrium et ad nutum Cistercii capituli terminetur, neque modo ad aliam audientiam appellare liceat. CAP. LXIX. De domib
Abbreviated transcription (Latin):
bicio suo de ecclĩa aliqua exierit: ⁊ ad aliam uenerit.¬
suadeatur ei ut reuertatur. Qd̾ si abbas uel prior illius loci in¬
tellexerit illum ad locum suũ nolle redire. non cum sinat
una nocte illic manere. habitũq ei religionis iubeat auferri nͥ
priusquam ad nostrum ordinem uenerit monachũ fuisse con¬
stiterit. conuerso uero de rebus monasterii nichil dimittatur.
preter indumentũ simplex et uile.

Expanded text:
itio suo de ecclesia aliqua exierit, et ad alienam venersuadeatur ei ut revertatur. Quod si abbas vel prior illius loci intellexerit eum ad locum suum nolle redire, non eum sinat amplius una nocte illic manere, habitumque ei religionis jubeat auferri, nisi priusquam ad nostrum ordinem venerit monachum fuisse constiterit. Converso vero de rebus monasterii nihil dimittatur praeter indumentum simplex et vile.
Abbreviated transcription (Latin):
non amplius quã quatuor collc̃e ad missã in cõneu¬
tu dicantur. exceptis oct̃ dñi. et cõmemorationib octauisq sc̃oꝵ.
t illis iiii. dieb qui sequntur diem circũcisionis. ⁊ uĩ. feria pꝰ
cit ascensionis. aut si abbas unã tm̃ modo coslc̃am dicendã adiũ¬
xerit. uel presens defunctus fu̾it. Excipitur enuĩ tricenariũ quod fit¬

Expanded text:
non amplius quam quatuor Collectae ad missam in conventu dicantur, exceptis octavis Domini et commemorationibus octavisque sanctorum, et illis quatuor diebus qui sequuntur diem Circumcisionis, et feria sexta post octavas Ascensionis: aut si abbas unam tantummodo Collectam dicendam adjunxit vel praesens defunctus fuerit, excipitur etiam Tricenariu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ad missas continuetur. Uerũtamen et si plures una die misse fiãt
sõuentu de ip̃is agatur. In aduentu tñ cotidie dicatur collc̾a de doͣ
solenitate que diũca uenit. post matutinas laudes cantate fuerint
In cuastino licet diĩcalis missa forte differr debeat. collc̾a tamc̃ ad
missam matutinalem dicatur. Et notandũ quia ad omnem
missam matutinalem si eadem que et maior missa nõ fuerit.
uel de codem sc̃õ. collc̃a de maiori missa. pͥma post collcãm misse
matutinalis dicetur. excepto cũ uigilia natiuitatis diũ. uel appa¬
ritionis seu uigilia assumptionis beate marie die doͣ euenerit.¬

Expanded text:
am ad Laudes et ad Missas continuetur. Verumtamen et si plures in una die missae fiant, conventu de ipsis agatur. In Adventu tamen quotidie dicatur Collecta de Dominica solemnitate quae Dominica venerit post matutinas Laudes cantatae fuerint in crastino, licet Dominicalis missa forte differri debeat, Collecta tamen ad missam matutinalem dicatur. Et notandum quia ad omnem missam matutinalem, si eadem quae major missa non fuerit, vel de eodem sancto: Collecta de majori missa prima post Collectam missae matutinalis dicetur, excepto cum Vigilia Nativitatis Domini vel Apparitionis, seu Vigilia Assumptionis beatae Mariae die Domin
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ cãtica. Cos moneo fr̃es knũ pure semꝑ ac streuue di¬
uinis int̾ẽe laudib strenue qͥdẽ. ut sicͥ reuenter ita et alacrit
dño assistatis nõ ꝑigri. nõ sõnosc̃ti. nõ oscitãtes. nõ parc̾etes
uocib. nõ p̃ridentes u̾ba dimidia. nõ integra trãsiliẽtes nõ fractis
⁊ remissis uocib muliebre qͥddã balba de nare sonãtes. s uirili
ut dignũ est ⁊ sonitu et affectu uoces sc̃i sp̃s depniẽtes. Pure uor
ut nil aliud dũ psallitis ꝙͣ qd̃ psallit̾ cogitetis. ¶Anfiquũ etĩã¬
ordĩs statutũ ita dicit. ¶iros decet uirili uoce cãtare. Et non
more feĩeo fĩnulis uel ut uulgo dr̃ falsis uocib ueluti hystonicã
imitari lascuã. Et ideo ꝯstituimꝰ medioctatẽ ẜuari ĩ sãtu ult
gͣuifatẽ redoleat ⁊ deuotio ꝯseruet᷑.¬

Expanded text:
 vos moneo, dilectissimi, pure semper ac strenue divinis interesse laudibus. Strenue quidem, ut sicut reverenter, ita et alacriter Domino assistatis: non pigri, non somnolenti, non oscitantes, non parcentes vocibus, non praecidentes verba dimidia, non integra transilientes, non fractis et remissis vocibus muliebre quiddam balba de nare sonantes; sed virili, ut dignum est, et sonitu, et affectu voces sancti Spiritus depromentes. Pure vero, ut nil aliud dum psallitis, quam quod psallitis cogitetis. Nec solaDe falsis vocibus. Viros decet virili voce cantare, et non more femineo tinnulis, vel, ut vulgo dicitur, falsis vocibus histrionicam imitari lasciviam: et ideo constituimus mediocritatem servari in cantu, ut et gravitatem redoleat et devotio conservet
Abbreviated transcription (Latin):
nientiũ abbatũ in claustro indinatur. nisi sicuti monacho. nisi illi
qui sedẽ abbatis tenet. et proprio abbati. Nemo per caputiuz
signũ faciat. nec quis uocet aliquẽ de longe ꝑ uocẽ uel ꝑ sonitũ.
Et notandũ quod omĩ tꝑre lectionis possunt esse fratres in noctur¬
nalib. Si quis aliquo modo fratrem suũ scandalizauerit cũ quo
loqui non solet dicat priori. et tũc si prior iusserit uocato illo tam
ante pedes eus prostratus iaceat. quousq ille placatꝰ erigat e
Quas officinas ingredi fres debeant uel quando. Cap̃. lxxii.

Expanded text:
nientium abbatum in claustro inclinatur, nisi sicuti monacho: nisi illi nientium abbatum in claustro inclinatur, nisi sicuti monacho: nisi illi tantum qui sedem abbatis tenet, et proprio abbati. Nemo per caputium signum faciat, nec quis vocet aliquem de longe per vocem vel per sonitum. Et notandum quod omni tempore lectionis possunt esse fratres in nocturnalibus. Si quis aliquo modo fratrem suum scandalizaverit cum quo loqui non solet, dicat priori: et tunc si prior jusserit, vocato illo tandiu ante pedes ejus prostratus jaceat, quousque ille placatus erigat eum. CAPUT LXXII. Quas officinas ingredi fratres debeant, et quando. § I.
Abbreviated transcription (Latin):
si dormiat. Quod si aliquis necesse habu̾it diuertere alicubi: librũ
suũ in aimario reponat aut si in sede sua eũ dimittere uoluerit. fa¬
ciat signũ fratri iuxta sedenti. ut illũ custodiat. Qd̃ signũ etiam pͦ
uespas facere licet. Porro si quis ab aliquo librũ in quo legit uel
cantat accipere uoluerit. necesse habens in eo uidere tradat ei aliuz.
et ille cui tradiderit in pace ei dimittat. Quẽ si ei accõmodare no¬
lueit. ille qui petit in pace ferat donec suꝑ eo in capitulo inde pro¬
damationẽ faciat. Ita se habeant dũ sedent. Dum uero ambulãt
militer inicedant et discooꝑto capite supplicantes inuicẽ obuã
Qd̾si abb̃i obuiauerint diuertant se in partem supplicantes ei. Qe
supplicatio ubiq fiat extra dormitoriũ quotiens abbati uel sibi
inuicem obuiauerint. In labore tamen cũ sibi obuiãt: nec mutuo
sibi supplicant nec beuedicite dicũt. Et notandũ qd̃ nulli suꝑue¬

Expanded text:
si dormiat. Quod si aliquis necesse habuerit divertere alicubi, librum si dormiat. Quod si aliquis necesse habuerit divertere alicubi, librum suum in armario reponat; aut si sede sua eum dimittere voluerit, faciat signum fratri juxta sedenti ut illum custodiat. Quod signum etiam post Vesperas facere licet. Porro si quis ab aliquo librum in quo legit vel cantat accipere voluerit, necesse habens in eo videre, tradat ei alium, et ille cui tradiderit, in pace ei dimittat. Quem si ei accommodare noluerit, ille qui petit in pace ferat, donec super eo in capitulo inde proclamationem faciat. Ita se habeant dum sedent. Dum vero ambulant humiliter incedant, et discooperto capite supplicantes invicem obviando: quod si abbati obviaverint, divertant se in partem supplicantes ei. Quae supplicatio ubique fiat extra dormitorium, quoties abbati vel sibi invicem obviaverint. In labore tamen cum sibi obviant, nec mutuo sibi supplicant, nec Benedicite dicunt. Et notandum quod nulli superve
Abbreviated transcription (Latin):
non solum tũc sed et omuĩ tꝑre lectionis. et ad omĩa inter¬
alla ubi non sedeant nec caputia in capitib habeant nec lega
uel librũ teneant. Similiter cũ opus dei in ecclia celebratur nec ca¬
putia. habeant in capitib nec legant preter illos qui psalterium
nesciunt. et qui ad prosens opus preuidere. legere aut cantare aliqͥd
necese habuerint. Qui uero in cdaustro sederint. religiose se habeant.
siguli in singulis libris legentes exceptis illis qui in antiphona¬
riiis. hymnariis. gradalibus. cantauerint. et illis qui lectiones suaᷤ
pruiderint quos auscultet cantor. uel quilibet frater ad hoc idoneꝰ
ab ip̃o premonitus. Neq inquietent se inuicem in questionib faci¬
endis nisi de productis et correptis accentibz et de dictione quã legẽ
ignorauerint. et de principiis letionũ ad mensam et ad collationẽ
it ad iugilias cũ necesse fu̾it Que breuissime fiant. Si quis ha¬
buerit caputiũ in capite dũ legerit. taliter habeat ut possit ꝑpendi

Expanded text:
non solum tunc, sed et omni tempore lectionis, et ad omnia intervalla ubi non sedeant, nec caputia in capitibus habeant, nec legant, nec librum teneant. Similiter cum opus Dei in ecclesia celebratur, nec caputia habeant in capitibus, nec legant praeter illos qui Psalterium nesciunt, et qui ad praesens opus praevidere, legere aut cantare aliquid necesse habuerint. Qui vero in claustro sederint, religiose se habeant, singuli in singulis libris legentes, exceptis illis qui in Antiphonariis, Hymnariis, Gradualibus cantaverint, et illis qui lectiones suas praeviderint, quas auscultet cantor vel quilibet frater ad hoc idoneus ab ipso monitus. Neque inquietent se invicem in quaestionibus faciendis, nisi de productis et correptis accentibus, et de dictione quam legere ignoraverint, et de principiis lectionum ad mensam, et collationem, et ad Vigilias cum necesse fuerit, quae brevissime fiant. Si quis habuerit caputium in capite dum legerit, taliter habeat se ut possit perpendi
Abbreviated transcription (Latin):
una collc̃a dicatur .i. Deus qui hodierna die. Ftria uĩ due. pͥma
de die. Sid̾a: deus qui hodierna die corda fĩdeliũ. que sabbõ intermi¬
tatur. In quo salbõ nichil est ad uesꝑas cantandũ de festo peni
scd̃a post pentecosten. uel ĩ alia si illa uacua non fuerit

Expanded text:
una Collecta dicatur, id est Deus qui hodierna die. Feria sexta duae, prima una Collecta dicatur, id est Deus qui hodierna die. Feria sexta duae, prima de die, secunda, Deus qui hodierna die, quae Sabbato intermittatur. In quo Sabbato nihil est ad Vesperas cantandum de festo Pentest in Dominica secunda post Pentecosten vel in alia, si illa vacua non fuerit