comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
at in epłu prima ad corinthos. si adbestias pug¬
naui ephesi Pugnabut aut̃ contra materiali
elu dio: sed p̃di cando. mira culu faciendo oran¬
do. icunanilo. bonis operib insistendo. Ille p̃¬
dicator uerberat aerem. ꝗ sine effectu p̃dicatio¬
nis p̃dicat : uidelica uerba tantũ modo ꝓferas
ñoperib ex ornons. quialiud p̃dicat. attr aliud
agt. & hoc qđ p̃dicat miraculis. &xemplis ñ ro¬
borat A płs aut̃ aerem ñ uerberat. qri inuanũ
uerba ñ ꝓferebat. cõplens & roborans opere qđ
p̃dicabat ore Sed castigo corp̾meũ.
Sub audit̾. in labore & erumna inuigili¬

Expanded text:
a dicit ad Corinthios: Si ad bestias pugnavi Ephesi . Pugnabat autem non materiali gladio, sed praedicando, miracula faciendo, orando, jejunando, bonis operibus insistendo. Ille praedicator verberat aerem, qui sine effectu praedicationis praedicat, videlicet verba tantummodo proferens, non operibus exornans, qui aliud praedicat atque aliud agit, et hoc quod praedicat, miraculis et exemplis non roborat; Apostolus autem aerem non verberabat, quia in vanum verba non proferebat, complens et roborans opere quod praedicabat ore. Sed castigo corpus meum, subaudis in labore et aerumna,
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ alieni ꝑ manebant Etullus eniader
eruditionẽ patri archa: nullus ꝓ pheta misiꝰ
fuerat. Unde excusantes dicunt: quo
monos condux̃. Quidẽ di cere nemons
condux̃ nisi qr nemo ad cultirã spũ alisiu¬
ae nos uocauit In quib: uerb̵ nos nrãs on¬
suentias cõmouere debemꝰ: & considerat

Expanded text:
Dei alieni permanebant. Nullus enim ad eorum eruditionem patriarcha, nullus propheta missus fuerat, unde excusantes dicunt: « Quia nemo nos conduxit. » Quid est dicere: Nemo nos conduxit, nisi quia nemo ad culturam spiritualis vineae nos vocavit? In quibus verbis nos nostras conscientias commovere debemus, et considera
Abbreviated transcription (Latin):
destruã operib sed pocius seruiũ uerb̵ & exemplis
bis quib p̃dico Castigare corp̾ẽ. multis tribu¬
lationib quȩ superius enumerauinꝰ affligere &
illa ei dare quȩ aduitã act̃nã ꝓficiunt: ñ ãdliocide
Seruituti uero subicit᷑: dũ non suã ddectationẽ ꝑficto
secduoluntatẽ sp̃s. idẽ. rationabilitatis ammȩ Sic
deb& unis quisq fideliũ agere Castigando uid¬
lic& cor pͥsuũ & seruituti subiciendo impleas qd apls
alias ait Spũ ambulate & desideria cariis. si¬
uecor poris. neꝑficiatis Et aũ reicausa apł̃s
corpꝰsuũ domabut : refrenans illuid a prauis delec¬
tationib ꝓtinus manfestat subdeas Neforte
inquid cũ aliis p̃dicauerim: ipse reꝓb efficiar¬

Expanded text:
destruam operibus, sed potius serviam verbis et exemplis his quibus praedico. Castigare corpus est multis tribulationibus quae superius enumeravimus, affligere; est illa ei dare quae ad vitam aeternam proficiunt, non ad luxum. Servituti vero subducitur, dum non suam delectationem perficit, sed voluntatem spiritus, id est rationabilitatis animae. Sic debet unusquisque fidelium agere, castigando videlicet corpus suum, et servituti subjiciendo, implens quod Apostolus alias ait: Spiritu ambulate, et desideria carnis sive corporis ne perficiatis . Ex cujus rei causa Apostolus corpus suum domabat, refrenans illud a pravis delectationibus, protinus manifestat subdens, ne forte, inquit, cum aliis praedicaverim, ipse re
Abbreviated transcription (Latin):
qnaus udentes dñ sicutiest. in quo habebimꝰ ui
a seiai dom beati Uidentes im mor tale. eri¬
s astiģindo. elemossnis in sudando: ambuliondo
asto inga t̃ minos fidei bene uiuendo: ñ quasim
audstc mibi ꝓ missũ Illi qui currebiant instadi¬

Expanded text:
dentes Deum sicuti est, in quo habebimus vites beatum erimus beati, videntes immortalem eripus castigando, eleemosynis insudando, ambulando dcurro, infra terminos fidei bene vivendo, non quasi quid sit mihi promissum. Illi qui currebant in stadi
Abbreviated transcription (Latin):
Intellex illã om̃i benedictione cẽ dig¬
islũ quȩ illũ quiẽ suꝑ oma ds̃ benedictus
usdo. o se meruit generare  Vnde angłs
u adeã Benẽdicta tu intermulieres
ar & pat̃ saluatoris meruit appelluri :
ara exhiberet iurginis & ba uilus cãt
infantis Post

Expanded text:
it enim illam omni benedictione esse dignissimam, quae illum, qui est super omnia Deus benedictus in saecula, ex se meruit generare. Unde angelus ait ad eam: « Benedicta tu in mulieribus, vocari, et Pater Salvatoris meruit appellari, ut et curam exhiberet virgini, et bajulus esset infantis. Post
Abbreviated transcription (Latin):
detite ꝑmansuri edillonato multoꝵ
cordiũ cogitationes reuela tesunt   pisbo¬
res ab angedis ammonitã adeũ ad orindusesti¬
nauert̃ : aduero hero des audita eiꝰ naultne ẽ¬
batꝰ ẽ. & om̃is hierosolima cũ illo ͥ Posteduero
illo p̃dicante inꝑ stcta ȩtate. oo miracala fa¬
ciente multoꝵ cordiũ cogitationes reuelate
sunti quialii adillũ quasi admagistrũ uerita¬
tis confluebant. alii quasi Aseduc tore recede¬
hic homo ñ ẽ adõ qui fabbatũ ñ custodit

Expanded text:
te permansuri: sed illo nato, multorum cordium cogitationes revelatae sunt, quia pastores ab angelis commoniti, ad eum adorandum festinaverunt: at vero Herodes, audita ejus natst, et omnis Hierosolyma cum illo. Postea vero illo praedicante in perfecta aetate, et miracula faciente, multorum cordium cogitationes revelatae sunt, quia alii ad illum quasi ad magistrum veritatis confluebant, alii quasi a seductore recede« Hic homo non est a Deo, qui sabbatum non custodit
Abbreviated transcription (Latin):
litudinẽ nam̃ ed hunc imaginẽ. tunc uo¬
lauit : quundo peccuuit Conuentionẽ
ergo cũ operarus pat̃ familias ex denariodi¬
urno facit  qr illũ głio bene operantib ꝓmit¬
tit post laborẽ. quã primꝰ homo siñ peccass&.
babitur fuerat NRe labore. Sed qr post peo¬
catũ humana conditio. in p̃senti sđo diuꝑma¬
nere ñ potes: electis ꝑsuccessorẽ succedenti¬
b ꝑ uaria tempora operarios inculturã ui¬
neȩ uocauit. Onde & sub dit᷑ Et egres¬
sus circa horã tertiã : uidit alios stantes in

Expanded text:
tudinem nostram . » Sed hanc imaginem tunc violavit, quando peccavit. Conventionem ergo cum operariis paterfamilias ex denario diurno facit, quia illam gloriam bene operantibus promittit post laborem, quam primus homo, si non peccasset, habiturus fuerat sine labore. Sed quia post peccatum humana conditio in praesenti saeculo diu permanere non potest, electis per successionem succedentibus, per varia tempora operarios in culturam vineae vocavit. Unde et subditur: « Et egressus circa horam tertiam, invenit alios stan
Abbreviated transcription (Latin):
a pluntauit eã clectã. & tordilia extriõ inmedi
oeis & maceriã arcũ dedit ea. & ex pectauit ut fa¬
cert uuas & feat labruscas: Quȩ aut̃ sit ipsa uinea
idẽ ꝓpheta sub dendo manifestans ait : Uineait¬
n hac aut̃ iunea tant quisq fidelius laborat
quanto firmius dm̃ credit & cĩ mandutu sollic¬
tius custodit. terrenu deserers & celestia anhe¬
luas: Et tanto mea laborans uberiores fruct red¬
dit: quunto ñsua sedalienu lugra quȩra. Qui

Expanded text:
tam. Et torcular exstruxit in medio ejus, et maceria circumdedit eam. Et exspectavit ut faceret uvas, et fecit labruscas . » Quae autem sit ipsa vinea, idem propheta subdendo manifestans ait: « Vinea» In hac autem vinea tanto quisque fidelius laborat, quanto firmius Deum credit, et ejus mandata sollicitius custodit, terrena deserens et coelestia anhelans. Et tanto in ea laborans uberiores fructus reddit, quanto non sua, sed aliena lucra quaerit. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
catꝰ ẽ .du resur rectionẽ aut̃ illis uenit : deguib
ipse dicit Venit hora & nuncẽ quandomor¬
tui audient uocẽ filiidĩ & resirgent Inruinã uenit
illis: quib ipse dicit Egoueni in nomine patris
ma : & ñ susce pistisme In resurretionẽ illisuenit.
dequib: alibi dicit Egosũ resurrectio & uita: qui
credit inme. &iã simortuus fuert uiua Et om̃ĩs

Expanded text:
utem illis venit, de quibus ipse dicit: « Venit hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei, et resurgent . » In ruinam venit illis, quibus ipse dicit: « Ego veni in nomine Patris mei, et non suscepistis me . » In resurrectionem illis, de quibus alibi dicit: « Ego sum resurrectio et vita; qui credit in me, etiam si mortuu
Abbreviated transcription (Latin):
familias dicentes Hino uissimi una hotaistr
&x pares illos nobis fecisti qui por tauimꝰ pondis
& aestus iri Quia ergo supra ꝑ deianũra¬
nerationẽ uitȩ xernȩ diximꝰ significan qgi
quure isti & denariũ accepisse & mut nutsi
cant᷑ cũ regnũ dĩ nullus murmurans aapu
nullus qui acceperitꝰ mur murare posst poba
Sed ad hoc dicendũ ẽ. qui mur muratio nhule
ñ maliciosam intentionẽ contra dm̃ sonia. sehi
quȩ relũ scõꝵ ad dm̃ significat Quia eñdor
patres diu in p̃sentiuita contigit uiuere: uas
fuit ponderib diei & aestus in carnis passionb d
subiacere Quasiergo illoꝵ actiones murmoi
fuit. quundo eos quip̾dñi in carnationẽ andbi¬

Expanded text:
icentes: Hi novissimi una hora fecerunt, et pares illos nobis fecisti, qui portavimus pondus diei et aestus. » Quia ergo supra denarium remunerationem vitae aeternae diximus significari, quaeritur quare isti denarium accepisse et murmurasse dicantur, cum regnum Dei nullus murmurans accipiat, nullus qui acceperit postea murmurare possit? Sed ad hoc dicendum est, quia murmuratio in hoc loco non malitiosam intentionem contra Deum sonat, sed piam querelam sanctorum ad Deum significat. Quia enim antiquos patres diu in praesenti vita contigit vivere, necesse fuerit ponderi diei et aestui in carnis passionibus diu subjacere. Quasi ergo illorum actiones murmurasse fuit, quando eos, qui post Domini incarnationem credi
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Qiuaut̃ ꝑscuerauerit usq insinẽ hic saluuisera
Hoctam̃ distat mt̃ illoꝵ cursũ &x nrm. qr ibi om̃s quiad
remunerationẽ suȩ uicioriȩ Iiro ait̃ cursu om̃is
quibene currerint p̃miũ suilaboris ꝑcipient: nec
dolebt̃ se incassũ cucarrisse. cũ om̃s qui ꝑuenerint:
remunerationẽ acceperint. Ille uero unꝰ significat nu
unt currere. sed ante deficiunt. & las sesat quã ꝑ¬
ueniar adbrauiũ : pauciq sunt quiꝑ ueniunt ad
palma luctoriȩ Significat ociã ille unꝰ. unitatẽ

Expanded text:
Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Hoc tamen distat inter illorum cursum et nostrum, quod ibi omnes qui ad remunerationem suae victoriae. In nostro autem cursu, omnes qui bene currerint, praemium sui laboris percipient, nec dolebunt se incassum cucurrisse, cum omnes qui pervenerint, remunerationem acceperint. Ille vero unus significat nuunt currere, sed ante deficiunt et lassescunt quam perveniant ad bravium, paucique sunt qui perveniunt ad palmam victoriae. Significat enim unus ille, unitatem
Abbreviated transcription (Latin):
tũ uob in carnutio dnĩ ꝓsit. quipꝰ eĩ refurrecti¬
onẽ cre didimꝰ : manifestat᷑ Non solũenĩ
eundẽ denuriũ acceperunt qui no uissimi ue¬
nerunt. qđ primis ꝓ missũ fuerat : sed &iã ante
acceperunt quũ illi Qm̃ scĩ patres qui aduen¬
tũ dnĩ p̃cesserunt. li ca iuste & piȩ uiuerent ñ
statim carne soluti ianuã regnicȩ lestis intrauert̃
sed inser nalib tenebant᷑ locs. quã qua np¬

Expanded text:
tio Domini prosit, qui post ejus resurrectionem credidimus, manifestatur. Non solum enim eumdem denarium acceperunt qui novissimi venerunt quod primis promissum fuerat, sed etiam ante acceperunt quam illi. Quoniam sancti Patres qui adventum Domini praecesserunt, licet juste et pie viverent, non statim a carne soluti januam regni coelestis intraverunt, sed infernalib
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ecđa Dic curite ofideles infide recte creden¬
do & bene uiuendo : ut cõp̃hendatis palmã ꝑhen
Om̃ĩs aut̃ quim agone idẽ inie tamine a prgi
tendit seudesudat: ab om̃ib seabstina quȩ ct
Ne solũ animia eõ mestione. or suꝑflia portis
cor pꝰ refrenabant. sed &riã laminas plibas

Expanded text:
rite, o fideles in fide, recte credendo et bene vivendo, ut comprehendatis palmam perennOmnis enim qui in agone, id est in certamine et pugna, contendit sive desudat, ab omnibus se abstinet quae contraria Nec solum animi a comestione, et superflua potatione corpus refrenabant, sed etiam laminas plumbeas noctibus
Abbreviated transcription (Latin):
ł aliqđ p̾miũ qđ brauiũ greco uocabulũ dicebat᷑: la¬
tinȩ uero palma uictoriȩ ap̃pellari potest uł corona
Cunctisq astintib iuris & mulierib ad spec taculum
illud currebunt om̃s. sedunꝰ quiprior currebat acci
tus pr̃stabat eis suuscur sus. nisirisũ ex cachinnũ popu¬
intellegere fidẽ nr̃am : mira cuiꝰ metas currere iube¬
m᷑ ab exordio fideinrẽ usq adierminũ hũ untȩ

Expanded text:
liquod praemium, quod bravium Graeco vocabulo dicebatur, Latine vero palma victoriae appellari potest vel corona, cunctisque astantibus viris et mulieribus, ad spectaculum illud currebant omnes: sed unus qui prior currebat, accipil utilitatis praestabat eis suus cursus, nisi risum et cachinnum popuintelligere fidem nostram intra cujus metam currere jubemur ab exordio fidei nostrae usque ad terminum
Abbreviated transcription (Latin):
horũ omniũ contra dictiones : diuinȩ scapae
concul cat auctoritas Hisenĩ quidaero
uir ginẽ in possibile eẽ. concipere a pate
& p̃ uirginẽ ꝑ manere : contra dicit serui
ypheticus quiait Ecce urgo conape¬
& paria filiũ : & uocabit᷑ nom ei emmun
rã carnẽ suscepisse negauer̃ : fide amnui q¬
liere factũ sublege. ut eos qui sublego eh
redimeret Illoꝵ aut̃ opinionẽ quide
rationalẽ animã ⁊xpm̃ non posso sescapa
destruẽ ip se dñs cũ ait Inisẽ u¬

Expanded text:
horum omnium contradictiones, divinae Scripturae conculcat auctoritas. His enim qui dixerunt virginem impossibile esse concipere et parere, et post virginem permanere, contradicit sermo propheticus, qui ait: « Ecce virgo cont pariet filium, et vocabitur noveram carnem suscepisse negaverunt, fide armatus omuliere, factum sub lege, ut eos qui sub lege erant, redimeret . » Illorum autem opinionem, qui dixerunt rationalem animam Christum non posse suscipere, destruxit ipse Dominus cum ait
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc ẽ. enĩ illu uinea. dequa in canticis canticorum
uoce sponsi dicit᷑ Mane surgamus aduneas. ui¬
deamꝰ sifloruit uiea: siflores fructꝰ parturiunt
Etiterum: C mea factaẽ patifico inea qaş haba
populos. tradidit eã custodib iuir affert ꝓfructi¬
b eius mille argenteos: Dequu & lam uinea ꝑ esai¬
amdicat᷑: Cantabo dilecto meo canticũ patrue¬
lis mei uineȩ suȩ Uinea facta ẽ dilecto in cor

Expanded text:
icis canticorum voce Sponsi dicitur: « Mane surgamus ad vineas, videamus si floruit vinea, si flores fructus parturiunt . » Et item: « Vinea facta est pacifico in ea quae habet populos. Tradidit eam custodibus, vir aufert pro fructibus ejus mille argenteos . » De qua etiam vinea per Isaiam dicitur: « Cantabo dilecto meo canticum patruelis mei vineae suae: Vinea facta
Abbreviated transcription (Latin):
uenisse dicit᷑ : qr nisi corruant iatia. uir tu
Nemo potest duob dominis seruire Unde
psalmo graphus nos admon& dicens
dio audit᷑ qđ in resurrectionẽ multoꝵuenit.
cũ talilȩncia audiendũ ẽ. qđ mrunã uenis¬
se dicit᷑ Nonaut̃ inruinã & resurrecti¬
onẽ omniũ. sed multorũ uenis sedicit᷑: ut
in tellegamꝰ. hoc ñdecor porali. sed despũ ali
resur rectionẽ eẽ. dictũ Due eni sunt res¬
rectiones. Una animarũ : alia corpotĩ
Etilli quan doq resur gent incor porẽ felicũ
qui modo resur gunt inanima ueracit̃ Ea
signũ cui contra dicet᷑ Tlic manifeste di
passio asy meone ꝓphetat᷑ Dignũ cu en

Expanded text:
venisse dicitur: quia, nisi corruant vitia, virtutvenisse dicitur: quia, nisi corruant vitia, virtut« Nemo potest duobus dominis servire . » Unde Psalmographus nos admonet, dicendio auditur, quod in resurrectionem multorum venit, cum tali laetitia audiendum est, quod in ruinam venisse dicitur. Non autem in ruinam et resurrectionem omnium, sed multorum venisse dicitur, ut non intelligamus hoc non de corporali, sed de spirituali resurrectione esse dictum. Duae enim sunt resurrectiones, una animarum, altera corporum. Et illi quandoque resurgent in corpore feliciter, qui modo resurgunt in anima veraciter. « Et in signum cui contradicetur. » Hic manifeste Domini passio a Simeone prophetatur. Signum
Abbreviated transcription (Latin):
n regnũ di possidebunt. carnissuȩ desideria cal¬
care & castitatẽ didicerit amare : in ruinã &
resurrectionẽ parũ eidñs uenit Siue alius ira¬
cundia plenꝰ. fortassemanꝰ effusione sanguinis
polluit: si audiert ipsũ dicentẽ. omis quuras¬
atꝰ fratrisuo reuserit uiditio ira cundiã corde
expellens caritatẽ diligit : cidñs in rumã are¬
surrettionẽ parit̃ uenit Ebriosus quoq aliquis
ł cra pulutor. audiens eiꝰ uerba inquib ait ne
gra uent᷑ corda ur̃a incra pulu & ebrietate :
uitiũ ebrietatis & era pule descrens. sobrietatẽ
diligit : ei dñs in ruinã & resur rectionẽ parũ
uenit Raptor & ceterorũ criminũ sectator.
siad p̃dicationẽ dñi uitia contempnere & uir¬
tutes studuerit habere : in ruinã parit̃ & resur¬
rectionẽ uenit. qr cecidit uitiũ qđ male uiue¬
bat . oc resurrexit uirtus qđ iacebat Etbe¬
ne primũ in ruinã & post in resurrectionem

Expanded text:
ri regnum Dei possidebunt , » carnis suae desideria calcare et castitatem didicerit amare, in ruinam et resurrectionem pariter ei Dominus venit. Sive alius iracundia plenus, fortasse manus effusione sanguinis polluit, si audierit ipsum dicentem: « Omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio : » iracundiam a corde expellens, charitatem diligit, ei Dominus in ruinam et resurrectionem pariter venit. Ebriosus quoque aliquis vel crapulator audiens ejus verba, in quibus ait: « Ne graventur corda vestra in crapula et ebrietate , » vitium ebrietatis et crapulae deserens, sobrietatem diligit, ei Dominus in ruinam et resurrectionem pariter venit. Raptor et caeterorum criminum sectator, si ad praedicationem Domini vitia contemnere, et virtutes studuerit habere, in ruinam pariter et resurrectionem illi venit, quia cecidit vitium, quod male vivebat, et resurrexit virtus, quae male jacebat. Et bene primum in ruinam, et post in resurrectionem
Abbreviated transcription (Latin):
uos idẽ ꝓpt̃ discipulos Etittrũ. Dũ sum in
corpore: peregrinum᷑ ad nõ Quare aut̃ srme¬
on dimittise optaret: manifeste adiunga
Quia uider̃ oculimei salutare tuũ alutaredĩ.:
ihsẽ. Nãubi cũq apud nos saluator siue salu

Expanded text:
os, id est propter discipulos. Et iterum: « Dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino . » Quare autem Simeon dimitti se optaret manifestat, adjungens: « Quia viderunt oculi mei salutare tuum. » Salutare Dei Jesu est; nam ubicunque apud nos salvator
Abbreviated transcription (Latin):
onite in omnib gratias agite bi conside¬
ilindũ e. qr & si ad tẽpꝰ recedebat ꝓpt̃ corpo¬
ralẽ nedessitatẽ. tant̃ de uotione mentis semꝑ
coniugate. in helis abah qđ imitent᷑ a uirgines
in maria qđ sequant᷑ & senes insymeone qđ am¬
plectant᷑ : sic habent auiduȩ exemplũ iuduita¬
tis in anna qđ imitant᷑ ut discant̃ ñ ar cure
domos nec deliciose uiuere ñ fabulis otiosis oc¬
putent᷑ de quib: ait apłs iiii. Quȩ enimue¬
ra uidua ẽ & desoluta spera int in dño
At contra udua quę indelicus est uiuens
mar. tua estDiscant ergo uiduȩ scđa
& tercia dedinure coniugia Discant
&iam post uirorum suorum mor tem
carnus uitare lascun ata ⁊ quia ama uluna

Expanded text:
bi considerandum est, quia, etsi ad tempus recedebat propter corporalem necessitatem, tamen devotione mentis sempeconjugatae in Elizabeth quod imitentur, et virgines in Maria quod sequantur, et senes in Simeone quod amplectantur, sic habent et viduae exemplum viduitatis in Anna quod imitentur, ut discant, non circuire domos, nec deliciose vivere, non fabulis otiosis ocputentur, de quibus ait Apostolus: « Quae enim vere vidua est et desolata, sperat in Domino. At contra, vidua quae in deliciis est, vivens mortua est . » Discant ergo viduae secunda et tertia declinare conjugia. Discant etiam post virorum suorum mortem, carnis vitare lasciviam: quia Anna
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ĩ dodec̃ apłoꝵ eccła in p̃senti uita bonis operib
adtndũ didict. hocẽ. bonu opera facere cognoscit
bgnta uero ad corporũ resurrectionẽ ꝑtinet i
mo qut tuor ad doctrinã quattuor eagłoꝵ¬
aius uero numerꝰ ad mysteriũ noui testa m̃tiꝑti¬
ae qui octaua die. idẽ dominica conscribit᷑. in
odis resuirrex̃. cuius grã liberatisumꝰ Nã in
udomida. abeo in quo bonis operib insistere & fu¬
rã restr rectionẽ sperare dicimꝰ : qua si duodenis
paes multipli catos octoginta quattuor imple

Expanded text:
 Ecclesia in praesenti vita bonis operibus insistendum didicit, hoc est, bona opera facere cognoscit. Octoginta vero ad corporum resurrectionem pertinent: porro quatuor, ad doctrinam quatuor eavus quippe numerus ad mysterium Novi Testamenti pertinet, qui octava die, id est dominica, conscribitur, in quo Dominus resurrexit, cujus gratia liberati sumus. Nam in eque hebdomada ab eo in quo bonis operibus insistere, et futuram resurrectionem sperare didicimus, quasi duodenis septies multiplicatis, octog
Abbreviated transcription (Latin):
lec litera. nullu cõmemorat hestorta bea
llanã uirginẽ materia ligladu ꝑcussione ab
Lu migasse. quã uis & si hoc fieret : ñ anima
lashilis. seliaro corporaligludio possa trans¬
oderar: Vnde in hoc loco glicdunomine.
ditĩ gribulationẽ . & immanissimũ dolorẽ : quẽ
Añ passonẽ tolerauit debemꝰ intellegere
uacu silũ dĩ ñ dubitaret. lic& resurrecturũ
ui dibio gederet : nequaquã tam̃ putandĩi ẽ
q̃ ino migno dolore potuerit uidere crũcifoe¬
en. quẽ desia carne ima culuta nouerat na¬
rͣ Anauis doloris magnitudine olim ꝓpheta
daesse patindus ẽ. Quos om̃s qui transitis ꝑ ui¬
i idti die & uidete : siẽ. dolor sicĩ dolor ms̃
piato dolorẽ ipsũ guciatũ: quẽ de ei morte
osmni : gludu appellatione symeon signa¬
feulut aũdict Et tuam ipsius animã ꝑtran¬
iigludiuis t Quia usus scripture ẽ dutã
tobuilutionẽ gludii nomine appellare ł sigͥ¬
uit: sicut deioseph tribulitiones aegypti for¬

Expanded text:
littera, nulla commemorat historia, beatam Mariam virginem materialis gladii percussione ab hac vita migrasse, quamvis et si hoc fieret, non anima invisibilis, sed caro corporali gladio posset transverberari. Unde in hoc loco, gladii nomine, duram tribulationem et immanissimum dolorem, quem de Domini passione toleravit, debemus int Filium Dei non dubitaret, licet resurrecturum sine dubio crederet, nequaquam tamen putandum est, quod sine magno dolore potuerit videre crucifixum, quem de sua carne immaculata noverat natum. In cujus doloris magnitudine olim propheta dixisse putandus est: « O vos omnes qui transitis per viam, attendite et videte si est dolor sicut doo dolorem, ipsum cruciatum, quem de ejus morte sustinuit, gladii appellatione Simeon signare voluit cum dicit: « Et tuam ipsius animam pertransibit gladius, » quia usus Scripturae est duram tribulationem gladii nomine appellare vel signare, sicut de Joseph tribulationes Aegypti for
Abbreviated transcription (Latin):
ecceds ur̃ ipse uenia & saluabit uos Hanc
consolutionẽ. symeon quiobȩdiens int̃p̃ta¬
t᷑ ex pectabat quẽ matura aetas demundo
ut exir& cõpellebat. cũ ꝓpt̾ desideriũ ui¬
bitat. quiti m̃tes dm̃ iuistitiam seruant : sic̃

Expanded text:
Ecce Deus vester, ipse veniet et salvabit vos. » Hanc Ecce Deus vester, ipse veniet et salvabit vos. » Hanc consolationem Simeon, qui obediens interpretatur, exspectabat, quem matura aetas de mundo ut exiret compellebat, cum propter desiderium vibitat, qui timentes Deum justitiam servent, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
homo iste uistus & timoratꝰ Iustus aut̃ atimo¬
ratus dicit᷑ : ut ad testimoniũ dño ꝑhibendũ
idoneus inueniat᷑ Bene posiquã dix̃ iustus
addidit timoratꝰ. idẽ timore dĩplenꝰ: qr iuistit¬
a sineti more difficile custodit᷑ Illꝙ enim
opert comitat᷑ iustitia. quoꝵ mentes timordi
illuminat : teste psalmista quiait. Beat̃
uir quitima dnm̃ : in mandatis ciꝰ uolet nimis
iuditia dĩ uera iustificata insemet ipsa
Etalibi Initiũ sapientiȩ : timor dñi Et
salomon Quitim& dm̃: ni hl neglegit
Iustus quippe ait qr ñ solũ suã sed tocius po¬
puli salutẽ quȩrebat Expectans consola
tionẽ isrł Consolutionẽ ifrł. idẽ uidentib
dm̃ dnĩ aduentꝰ incarne fuit. Scĩ enĩ patres
quos metꝰ originalis pacuti contristabat.
ꝑ dñi in carnationẽ consolaricredebant Et
ideo ꝓphete quotiens cũq dñĩ aduentũ p̃di¬
cabant : ñ paruã consolationẽ popło intulit¬
lanimis confortamini. & nolite timere:

Expanded text:
us autem et timoratus dicitur, ut ad testimonium Domino perhibendum idoneus inveniatur. Bene priusquam dixit justus, addidit timoratus, id est timore Dei plenus, quia justitia sine timore difficile custoditur. Illorum enim justitia, quorum mentes timor Dei illuminat, teste Psalmista qui ait: « Beatus vir qui timet Dominum, in mandatis ejus volet nimis. itia Domini vera justificata in semetipsa. » Et alibi: « Initium sapientiae timor Domini. » Et Salomon: « Qui timet Dominum nihil negligit. » Justus quippe erat, quia non solum suam, sed totius populi salutem quaerebat. « Exspectionem Israel. » Consolatio Israel, id est, videntibus Deum Domini adventus in carne fuit. Sancti enim Patres, quos metus originalis peccati contristabat, per Domini incarnationem consolari credebant, et ideo prophetae quotiescunque Domini adventum praedicabant, non parvam consolationem lanimis: confortamini et nolite timere.
Abbreviated transcription (Latin):
nueri: quo & uir mariȩ dictꝰ ẽ. cũ eã ñ cognoue¬
t Cba hoc dicere possumꝰ qr multo expres¬
sus & c̃sultius ei pat̃ dicipotuit quẽ exsua spon¬
u urgme nouerat natũ . quã si e&̃. Aliunde adop¬
utꝰ Cũeñ publice leges ꝑmit tant. ut extra¬
neus silus mad optione assũptꝰ omĩa quȩ simu¬
li painissĩ ita sibi uindicare & inquirere quasi
ꝓprus filus possit: multo &iã ios eph uicinius fi
lus dia potuit. qui desua sponsa uirgine fuerat
iutꝰ Na & nutricios & banilos patresconsu¬
aimꝰ appellure. ñ qđ carnalit̃ nob̵ patres sint.
ed qđ nutriendo pat̃ nũ innos oftendant affec¬
ũ Ei bene dec̃ illis sy meom : & ait ad mariã
nitrẽ eiꝰ Ece posit̾ ẽ. hic inruinã : & in resur¬
tuonẽ multorũ Symeonsenex qui diuini¬
paũ manib portauit. p̃quã benȩ dic̃ etiam
nirũ aioseph bene dicit U bi intellegen

Expanded text:
nuerit, quo et vir Mariae dictus est, cum eam non cognoverit: ubi et hoc dicere possumus, quia et multo expressius et consultius ejus pater dici potuit, quem ex sua sponsa virgine noverat natum, quam si esset aliunde adoptatus. Cum enim publicae leges permittant, ut extraneus filius in adoptionem assumptus, omnia quae simulati patris sunt, ita sibi vindicare, quasi proprius filius possit, multo etiam vicinius filius Joseph dici potuit, qui de sua sponsa virgine fuerat natus. Nam et nutritios et bajulos, patres consuevimus appellare, non quod carnaliter nobis patres sint, sed quod nutriendo paternum in nos ostendant affectum. « Et benedixit illis Simeon, et ait ad Mariam matrem ejus. Ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum. » Simeon senex, qui humanipostquam manibus portavit, postquam benedixit, etiam Mariam et Joseph benedicit. Ubi intelligendum
Abbreviated transcription (Latin):
Descitis qͥd hi quim stadio currunt.
om̃s quidẽ currunt seduñ accipit brauiũ. ̃¬
soloas & desiderans egregius p̃dicator corinthos.
inquiens Nescitis qđ hi qui in stadio currunt
Tuit quodã tempr̃ gigas quidã nomine ercules apud
quoq seu uelocitate pedũ incursu uelocissimꝰ. atq ꝑ¬
Qđ patiũ sucur sus stidiũ appellaut astindo & est
os laua pars mibari dnde p̃ modũ moleut mosapud

Expanded text:
escitis quod hi qui in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Volens et desiderans egregius praedicator, Corinthios inquiens: Nescitis quod hi qui in stadio currunt, etc. Fuit quodam tempore gigas quidam nomine Hercules, apud quoque seu velocitate pedum in cursu velocissimus atque pquod spatium sui cursus stadium appellavit, a stando: et est octava pars milliarii. Inde postmodum inolevit mos ap
Abbreviated transcription (Latin):
caer̃ Nã p̃dicatio ueriatis. illis ẽ. in rui¬
nã. quiauditã neglegunt : illis in resurrectionẽ
qui libenti animo audiunt & libentius faciendo
complent. Sed si subtilius considerem : inueni¬
emꝰ qr ñ solũ aliis in runã & aliis in resurrectionẽ¬
saluator
uenit : sed &iam¬

Expanded text:
c. Nam praedicatio veritatis illis est in ruinam, qui audita negligunt: illis in resurrectionem, qui libenti animo audiunt, et libentius faciendo complent. Sed si subtilius consideremus, inveniemus, quia non solum aliis in ruinam, et aliis in resurrectioneSalvator venit
Abbreviated transcription (Latin):
tib socus ini angłos remansiat Solus erechi¬
hł aptis celis suꝑ fluuiũ chobar quadrigã
cherubin uidit Solus parus in extasim̃te
raptꝰ fuit  Solus paulus usq ad clũ ter¬
aũ ductꝰ fuit Et ad cõparationẽ actius
uitȩ raro inuenit᷑ qui hac dulcedine ꝑfruat᷑
As tiua uero uita offert dõ sacrificiũ: conte¬
plutiua holo caustũ Cũ enĩ quis beneui¬
uens adbenc uiuendũ alios ortat᷑ dics̃. mag¬
nifica tednm mecũ & ex altem̃ nom̃ eius in id¬
ipsũ Etiterũ Uenite adoremꝰ a pci¬
damꝰ antedm̃. ploremꝰ corã dño qui fecit nos
quasitur turẽ uł colũbũ insacrificiũ offert
Cũ uero remotis omnib curis & sollicitudimib
ea quȩ cȩlestia sunt solũ modo contẽ plutur
dicas cũ ꝓpheta In grediar in lo cũ tabĩna¬
culi admirabilis usq Ad domũ dĩ : qua sicur¬
turẽ uł colũbaẽ in holo causto offert Et e

Expanded text:
tibus sociis inter angelos remansit , solus Ezechitibus sociis inter angelos remansit , solus Ezechiel, apertis coelis super fluvium Chobar, quadrigam cherubim vidit , solus Petrus in exstasi mente raptus fuit , solus Paulus usque ad tertium coelum ductus fuit . Et ad comparationem activae vitae, raro invenitur, qui hac dulcedine perfruatur. Activa vero vita offert Deo sacrificium, contemplativa holocaustum. Cum enim quis bene vivens, ad bene vivendum alios hortatexaltemus nomen ejus in idipsum. » Et iterum: « Venite adoremus et procidamus ante Deum, ploremus coram Domino qui fecit nos , » quasi turturem vel columbam in sacrificio offert. Cum vero remotis omnibus curis et sollicitudinibus, ea quae coelestia sunt solummodo contemplatur, dicens cum Propheta: « Ingrediar in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei, » quasi turturem vel columbam in holocausto offert. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
ralubas in sacrificio immolat Qui uero
te diccus cũ ꝓ phetaHolo causta medul¬
u offerã tibi Alit̃ uero ꝑ hȩc duoge¬
ma auium: duas ecđȩ accipimꝰ uitas.
aauã scilic& & con tẽplatiuã hoc
ũ int̃ colũbas xtur tures int̃ ẽ: qr colũ¬
I gregatĩ uolunt. uł gemunt. tur tur uero.
do sigulu ritatẽ diligit. ut si ca su coniugẽ
ł parẽ anisent u dereliquo singuluris ꝑ seueret
Siħe ꝑ colũbas quę gregatĩ uolant ł gemunt: acti¬
Suꝑ uite societas designat. dequa soriptũ ẽ
AAulti tu dinis creclentiũ erat corunũ & animna una
riteru e n Ecce quã bonũ a ꝗ iocundũ. labicrte
frsinunũ  turturẽ quȩ singulu ritatẽ diliga
contẽ platiue uite dulcedo ex primit᷑. quęre¬
motis omnib curis: solu meditatione & orati¬
one in siftere desiderat: qr quanto ẽ. sublimior
tanto utiq rarior Solus enĩ ia cob iuctam̃
cũ angło init. solus morses pauente ꝓcul po¬
pulo montẽ as cendit Solus daniel fugien¬

Expanded text:
et columbas in sacrificio immolat. Qui verotat, dicens cum Propheta: « Holocausta medullata offeram tibi . » Aliter vero per haec duo genera avium, duas Ecclesiae accipimus vitas, activam scilicet et contemplativam. Hoc enim inter columbas et turtures interest, quia columbae gregatim volant vel gemunt, turtur vero adeo singularitatem diligit, ut si casu conjugem vel parem amiserit, de reliquo singularis perseveret. Unde per columbas, qui gregatim volant vel gemunt, activae vitae societas designatur. De qua scriptum est: « Multitudinis credentium erat cor unum et anima una. » Et iterum: « Ecce quam r turturem quae singularitatem diligit, contemplativae vitae dulcedo exprimitur, quae, remotis omnibus curis, soli meditationi et orationi insistere desiderat: quia quanto est sublimior, tanto utique rarior. Solus enim Jacob luctamen cum angelo iniit , solus Moyses, pavente procul populo, montem ascendit , solus Daniel fugien
Abbreviated transcription (Latin):
Neque nos utrumq possumus declura¬
Heati qui ꝑsecutionem paciuntur
propter iusticiam. qm̃ ipsorum ẽ
regnum caelorum.
sustinent enim multus tribulatio¬
nes. homicidae. adulteri. fures.
alienurum rerum inuasores. nec ta¬
men talis ꝑ secutio beatitudinem
sustinctur. Onde nos ad monet be¬
atus petrus apłs dicens. Nemo uestrũ
patiatur quasi phomicida. aut fur.
aut ad ulter. aut rapax. Si autẽ
est xp̃i anorum : non erubescat. sed
glorificet dm̃ misto nomine. Etite¬
rum. Et quis est qui uobis noceat si
bom aemulatores fueritis: Sed et siqid¬

Expanded text:
us declaraBeati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Sustinent enim multas tribulationes homicidae, adulteri, fures, alienarum rerum invasores. Nec tamen talis persecutio ad beatitudinem sustinetur. Unde nos admonet beatus Petrus, dicens: Nemo vestrum patiatur quasi homicida, aut fur, aut adulter, aut rapax. Si autem ut Christianus, non erubescat, sed glorificet Deum in isto nomine . Et quis est qui vobis noceat, si boni aemulatores fueritis? Sed et si
Abbreviated transcription (Latin):
mesidi ecđȩ. gludius ꝑ transi& : cũ ñ solũ ab
aiancis ꝑsecutionẽ: pateret᷑. sed &iã eos qui
ndere uidebant᷑ a fide & bona operatione re¬
olaipos gemit. Dola enĩ ex eoꝵ ꝑditione:
equo gaudebat. salute Sicq multoꝵ cor¬
ã togitationes reuelunt᷑ : dũ suꝑbit impius
uendit᷑ pauꝑ. Qđ uero subungit. ut reuei¬

Expanded text:
ab extraneis persecutionem patitur, sed etiam eos qui credere videbantur, a fide et bona operatione retrolapsos gemit. Dolet enim ex eorum perditione, de quorum gaudebat salute: sicque multorum cordium cogitationes revelantur, dum superbit impius, incenditur pauper. Quod vero subjungit, « Ut reve
Abbreviated transcription (Latin):
canticoꝵ dicit᷑ Ortus conclusus ẽ. soror mea
sponsa: ortꝰ com dusus. a fons signatus Pecuiꝰ
aiã integer rima acꝑ paua uir ginitate : Se¬
dulius in carmine alpha beti. pulcdre cecinit diẽs
Beitus auctor scł̃i seruile corp̃ induit:¬

Expanded text:
sus est soror mea sponsa, hortus conclusus et fons signatus . » De cujus etiam integerrima et perpetua virginitate Sedulius in carmine alphabeti pulchre cecinit, dicens: Beatus auctor saeculi, Servile corpus induit
Abbreviated transcription (Latin):
anit partũ Decuiꝰ ꝑ paua uir ginitate : ẽ¬
rehiel ꝓphetadicit Conuertime ad portã
dom̃ dni quȩ respicit adorientẽ: & dixit dñs
ta indomodnĩ clausa nisi maria uirgo intacta
contulit fecunditatẽ ut uir ginitatẽ ñau¬
ferret. Dignũ quippe erat: ut cũ ds̃
homo fieret. ñ ex aliquã uir gine nasceret᷑ &
uirgo quȩ pareret ñ aliũ quã dm̃ peperissa

Expanded text:
ante partum. De cujus perpetua virginitate Ezeante partum. De cujus perpetua virginitate Ezechiel propheta dicit: « Converti me ad portam domus Domini, quae respiciebat ad orientem. Et dixit Dominus ta in domo Domini clausa, nisi Maria virgo intacta?contulit fecunditatem, ut virginitatem non auferret? Dignum quippe erat ut cum Deus homo fieret, non ex alia quam ex virgine nasceretur, et virgo quae pareret, non alium quam Dominum peper
Abbreviated transcription (Latin):
bonum
Sed cum mortificans mem bra u
facit : tunc mutu at uitium bonis
ut quidã tradunt. qi masculũ & feminã muli¬
t primogenitus part. sed simasculũ peperimus:
idẽ fortia uirtutũ . dõ ut dictũ ẽ. offera mus
Si aut̃ feminã idẽ in munditiã actionẽ in nrĩs
operib peperimus : Aut mutuemꝰ mundis. aut
redimamꝰ quinq sicdis argenti Argentiv¬
sidis redi mimꝰ : quando ꝑqumq: sensus corpo¬
ris bonu operu & dignos fructus. poenitentiȩ
facimus Exeo uero qđ ait. qr omne masculi¬
nũ ada periens uuluã: heretici occasionẽ sume¬
re uoluerunt. quibeatȩ mariȩ uirginitatẽ in¬
fama re cupientes : dixert̃ eã ante partũ uirgi¬
nẽ fuisse & post partũ uirginẽ ñ ꝑmansissȩ
Quib ȩdiuerso respondere possumꝰ & debemꝰ: qi
in humana natiuitate. non tunc primũ mulier
uirginita tẽ amit tit quando filiũ parit sed
magis quando concipit Et ideo scã dĩ genitro
uirgo ꝑmansit post partũ: qr uirũ ñ cognouit

Expanded text:
bonum, sed cum mortificans membra bonum facit, tunc mutuat vitium bonis. Sive, ut quidam tradunt, quia masculum et feminam mulier primogenitis parit, sed si masculum pepererimus, id est, fortia virtutum, Deo, ut dictum est, offeramus. Si autem feminam, id est immundam actionem in nostris operibus peperimus, aut mutuemus mundis, aut redimamus quinque siclis. Hominis ergi redimimus quando per quinque sensus corporis bona opera et dignos fructus poenitentiae facimus. Ex eo vero quod ait: « Quia omne masculinum adaperiens vulvam. » haeretici occasionem sumere voluerunt, qui beatae Mariae virginitatem infamare cupientes, dixerunt eam ante partum virginem fuisse, et post partum virginem non permansisse. Quibus e diverso respondere possumus et debemus, quia in humana nativitate, non tunc primum mulier virginitatem amittit, quando filium parit, sed magis quando concipit, et ideo Dei genitrix virgo permansit post partum, quia virum non cognovit
Abbreviated transcription (Latin):
uolantas  patris fua : ut filius sua passione ge¬
nis huranõ relimerte Unde ipse filin sap¬
ꝓpoiquatis passioni. dicted it cognoscat
nu qr liligo patre : & sci mondatũ decdit
nim patet sicfacio Durgite eaniꝰ ad passi¬
oniẽ Sopenui dicĩ ci hostas & oblutiones.
abolo causto mata ꝓ peccato noluisti : nec plu¬
miasunt tibi quȩ scđm legẽ offerunt᷑. tum dici
ue ueuio it faciã dĩ nolantetem tuam

Expanded text:
m Dei Patris fuit, ut Filius sua passione genus humanum redimeret, unde ipse Filius appropinquans passioni dicit: Sed ut cognoscat mundus, quia diligo Patrem; et: Sicut mandatum dedit mihi Pater, sic facio. Surgite, eamus  superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam
Abbreviated transcription (Latin):
lica amultis offerat᷑ : & sit unũ corpꝰ xp̃o cũ
illo qđ suscepit inutero uirginali: ñ multa
cor pora Nec ñ quidẽ aliud magnum.
Aliud mimis. aliud hodie. aliud cras offeci¬
m: sed semꝑ idipsũ. acquã magnitudinẽ ha¬
bens: Pro mele unũ ẽ. hoc sa crificium txpĩ
non diuera sicut illoꝵ: Na salat̃. cent e qoinul

Expanded text:
licet a multis offeratur, ut sit unum corpus Christi cum licet a multis offeratur, ut sit unum corpus Christi cum illo quod suscepit in utero virginali, non multa corpora. Haec nunc quidem aliud magnum, aliud minus, aliud hodie, aliud cras offerimus semper: sed idipsum aequam magnitudinem habens. Proinde unum est hoc sacrificium Christi, non
Abbreviated transcription (Latin):
na & tedar gutio peccatoꝵ fier& Qud ergo
dicendũ ẽ Num quid & sacerdotes nrĩ
cotidie idẽ ñ agunt. dũ offer̃ assiduę sacrifici¬
ũ  Oefer̃ quidẽ sed ad recordationẽ facien¬
tes mortis cius ÷̃ & qi nos cotidie peccamꝰ. & coti¬
die indigemꝰ mundari. qr ille ñ potest iã mori
dedit nobis hoc sacram̃tũ corporis & sanguinis
sui. ut sicut passio illus redemptio &r ablutio fuit
mundi: ita oiã ista oblutio. redẽptio & munda¬
tiosit omnib inuera fide offerentib bonãq inten¬
tionẽ habentib n hoc eñĩ differt ab illo uete¬
ri sictisicio sepius reporito ⁊ istud nr̃m qđ simi¬
liter repait᷑ Quia istud. ẽ. ueritas: illud
figura stud ꝑfectũ teddit homine: illud
minime Et istud ñ causa insit mitaus suȩ re¬
cõmemorationẽ  Et una ẽ. hȩc hostia : ñ mul¬
aduertendũ ẽ. qr diuiniias uerbidĩ quȩ u¬
na ẽ. & om̃a repla &tota ubiq ẽ: ipsa facit
ui ñ sint plura sacrificia. sed unũ sa erisiciũ

Expanded text:
io peccatorum fieret. Quid ergo dicendum est? Nunquid et sacerdotes nostri quotidie idem non agunt dum offerunt assidue sacrificium? Offerunt quidem, sed ad recordationem facientes mortis ejus. Et quia nos quotidie peccamus, quotidie indigemus mundari. Et quia ille non potest jam mori, dedit nobis hoc sacramentum corporis et sanguinis sui, ut sicut passio illius redemptio et ablutio fuit mundi, ita etiam ista oblatio, redemptio et mundatio sit omnibus in vestra fide offerentibus, bonamque intentionem habentibus. In hoc enim differt ab illo veteri sacrificio saepius repetito istud nostrum quod similiter repetitur, quia istud est veritas, illud figura, illud perfectum reddit hominem, illud minime, et istud non causa infirmitatis suae recommemorationem : et una est haec hostia non mulanimadvertendum est quia divinitas Verbi Dei, quae una est et omnia replet, et tota ubique est, ipsa facit ut non sint plura sacrificia, sed unum sacrificium,
Abbreviated transcription (Latin):
mulq monendo incruce: omĩa illa sacram̃¬
ta reuelara Delum quã aut̃ potuit ac¬
adentes ad se ꝑfecte mundare: eis dẽ ipsis
hosbis quas sem ꝑ offerebant ipsi sacer do¬
tts ꝓsingulos. annos Fasdẽ enĩ ipsas hos¬
ias inrationu biles. offerebant : omnib: amnis.
anetes uidelic&. boues rrcos. turtures. &.
colum bas. Seqt᷑ Alio quin cessassent of.¬
sm: ideo qđ nullã haberent altra conscien¬
uĩ peccati cultores illius semd mundati:

Expanded text:
mulque moriendo in cruce, omnia illa sacramenta revelaret. Nunquam autem potuit accedentes ad se perfecte mundare eisdem ipsis hostiis quas semper offerebant ipsi sacerdotes per singulos annos. Easdem enim ipsas hostias irrationabiles offerebant omnibus annis, arietes videlicet, boves, hircos, turtures, et columbas. Sequitur: Alioquin cessassent offerri, ideo quod nullom haberent ultra conscientiam peccati, cultores illiu
Abbreviated transcription (Latin):
illoꝵ aqb culto res illius semel mundati eẽt
Ded quia hoc ñ potuit fieri. & nũ quã potuer
maiore & ciminalia peccatu illis sacrificũs
mundari. fii ꝑ singulos amios cõmemoratio
peccatoꝵ mipsis hostus erbigrã. Siobtu¬
lissa quis p̃senti anno hostias ꝓpeccato adulte¬
ni. aut sacrilegii. aut parricidii: necesse erat. ut
omnib annis idager&: qm̃ ñ poterat ꝑfectę eo¬
puari. abillo piaculo Proinde accusatio peccatoꝵ
fuit: qđ fiebat. ñ solatio: accusatio infir mitatis.
ñ uirtutis ostensio. Ineo enĩ qđ offerebunt᷑. re¬

Expanded text:
ati essent. Sed quia hoc non potuit fieri, et nunquam potuerunt majora et criminalia peccata illis sacrificiis mundari; fit per singulos annos commemoratio peccatorum in ipsis hostiis; verbi gratia: Si obtulisset quis praesenti anno hostias pro peccato adulterii, aut sacrilegii, aut parricidii, necesse erat, ut omnibus annis id ageret, quoniam non poterat perfecte expiari ab illo piaculo. Proinde accusatio peccatorum fuit quod fiebat, non solutio; accusatio infirmitatis, non virtutis ostensio. In eo enim quod semper
Abbreviated transcription (Latin):
Unde recte saluator condusit dicens
Faudete in illu die & exultate.
ecce enim merces uestra multa est in
caelo.
Ton enim dolendum est inpersecutio¬
nibus sed potus gaudendum. quia quan¬
to hic quisque propter iusticiam du¬
rius affligitur: tanto dulcius in cae¬
lo remuneratur. Un de iacobus
admonet dicens. Omnium gaudum
ex istimate fratres: cum inuarias am
tationes incideritis. Scientes quod pr¬
batio fidei urẽ multo preciosior ẽ.
auro quod ꝑignem probatur. Etas
scriptura. Gasa figuli probat for¬
nax : & homines iustos temptatio
tribulutionis. Hinc et saluator cum
discipulos ad persecutionem tollera¬
dam orturetur : sui exemplum ꝓ¬
posuit dicens. Sime ꝑ secuti sunt. a
uos ꝑ sequentur. Et si sermonem ma
seruarint: & uestrum seruubunt.
Etiterum. Si demundo essetis. mur¬
dus quod suum erat diligerat.
elegiuos demundo. ideo odit uos
mundus.

Expanded text:
lvator concludit dicens: Gaudete in illa die, et exsultate, ecce enim merces vestra multa est in coelo. Non enim dolendum est in persecutionibus, sed potius gaudendum, quia quanto hic quisque propter justitiam durius affligitur, tanto dulcius in coelo remunerabitur. Unde et Jacobus admonet, dicens: Omne gaudium existimate, fratres, cum in tentationes varias incideritis, scientes quod probatio fidei vestrae multo pretiosior est auro quod per ignem probatur . Et alia scriptura: Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis . Hinc et Salvator cum discipulos ad persecutionem tolerandam hortaretur, sui exemplum posuit, dicens: Si me persecuti sunt, et vos persequentur; si sermonem meum servaverunt, et vestrualibi: « Si de mundo essetis, mundus quod suum erat diligeret. elegi vos de mundo, ideo odit vos mundus
Abbreviated transcription (Latin):
dñm uider& natũ. quẽ mox ut uidit: mox ut
portauit. ut ore laudauit. exiliens gaudio
quasi licentiã demun do egrediendi postu¬
Ac sidiceret. Quia uideo pacẽ. dimitte me
in pace: in illũ scilic& quã cõm̃daturꝰ erat
discipulis dicens Pacẽ meã douob: pacẽre¬
linquo uob̾ Sciebat enĩ sede laboriosa uita¬

Expanded text:
videret natum, quem mox ut vidit, mox ut portavit, ut ore laudavit, exsiliens gaudio, quasi licentiam de mundo egrediendi postu» Ac si diceret: Quia video pacem, dimitte me in pace, in illam scilicet quam commendaturus erat discipulis, dicens: « Pacem do vobis, pacem relinquo vob
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩ resurrectionẽ ꝑuenturꝰ eã. Ad cȩlestẽ re¬
gionẽ Nec solũ sy meon ab hac uita ada¬
liã transire concupiuit: sedaiã pluresscõ
adhanc ꝑfectionẽ ꝑuener ut sarcinã crnis
de ponerent: quatinꝰ insinu habrahe. idẽ ad requiẽ
optarent transire. & Aduentũ eiꝰ postulirent quieis
ianuã regni cȩlestis aperra Sicit uidit hunc tran¬
silitor cupiditatũ. cũ mala mundi crescere cerner& :
in calesceas animo ait Notũ fac mihi dñe finẽ
meũ : & numerũ dierũ meorũ quis ẽ ut sciã Et
iterũ Ecce ueteres posuisti dies meos Et đđ
noui testa m̃ti patres. tanto securᷤ abhac uita exeunt.
qu̾anto sibi aliã uitã p̃paratã eẽ. certius credunit.
qđ ꝑfectoꝵ ẽ agere Qualis erat paulus apłs:
qui ꝓbonis operib securꝰ dicebat Cupio dissol

Expanded text:
ni resurrectionem perventurus esset ad coelestem regionem. Nec solum Simeon ab hac vita ad aliam transire concupivit, sed etiam plures sanctorum ad hanc perfectionem pervenerunt, ut sarcinam carnis deponerent, quatenus in sinu Abrahae, id est ad requiem optarent transire, et adventum ejus postularent, qui ejus januam vitae coelestis aperiret, sicut Idithun transilitor cupiditatum, cum mala mundi crescere cerneret, incalescens animo, ait: « Notum fac mihi, Domine, finem meum, et numerum dierum meorum quis est ut sciam. » Et iterum: « Ecce veteres posuiNovi Testamenti patres tanto securius ab hac vita exeunt, quanto sibi aliam vitam praeparatam esse certius credunt, quod perfectorum est agere. Qualis erat Paulus apostolus, qui pro bonis operibus securus dicebat: « Cupio dissol
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi ostenditur quia ꝑsecutio prauo¬
rum non est timenda: sed potus cum
affuerat toleranda. Quia sicut di¬
cit iacobus apostolus. beatus uir qui
suffert temptationem. qm̃ conpro¬
batus fuerit accipiet coronam uit ae
quam repromisit ds̃ diligentibus se.
Uerum sub tilius discernendum est. quia
non nos ad nostram persecutionem pra¬
sed potius cum iusticia & rectitudi¬
ne quantum possumus. cum com

Expanded text:
Ubi ostenditur quia persecutio pravoUbi ostenditur quia persecutio pravorum non est timenda, sed potius cum affuerit toleranda, quia sicut dixit Jacobus apostolus, Beatus vir qui suffert tentationem, quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diligentibus se . Verum subtilius discutiendum est, quia non nos ad nostram persecutionem prased potius cum justitia et rectitudine quantum possumus,