comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lo scõ. Salutantuos omnes ecclesiae xp̃i.
Nogo autemuos fratres: ut obscru&is cos
qui dissensiones & offendicula p̃terdoctri¬
nam quamuos didicistis faciunt: & declina¬
te ab illis. Huius modi enim xp̃o dño nostro
non seruiunt : sed suouentri. Et perdulces
sermones & benedictiones: sed ucunt corda
innocentium . Vestra enim oboedientia in
omni loco diuulgata est. Caudeo igitur
in uobis. Sed uolo uos sapientes esse inbono
& simplices inmalo. Ds̃ autem pacis conter&
satanan sub pedibus uestris uelociter: gratia
dñ i nostriihũ xp̃ĩ uobiscum. Salutat uos ti¬
motheus adiutor meus & lucius & ia son
& sosi pater cognatimei. Saluto uos ego
testius quiscripsi epistolam indnõ. Salutat
uos gaius hospismeus & uniuers ae ecclesiȩ
Salutat uos erastus arcarius ciuitatis &
quastus frater. Ei autem qui potens est uos
confirmare iuxta euangelium meum & p̃di¬
cationem ihũxp̃i : secundum reualationem

Expanded text:
lo sancto. Salutant vos omnes Ecclesiae Christi. lo sancto. Salutant vos omnes Ecclesiae Christi. ogo autem uos, fratres, ut obseruetis eos qui discessiones et offendicula praeter doctrinam, quam uos didicistis, faciunt: et declinate ab eis. huiusmodi enim Christo domino nostro non seruiunt, sed suo uentri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium. uestra enim oboedientia in omnem locum diuulgata est. gaudeo igitur in uobis: sed nolo uos sapientes esse in bone et simplices in malo Deus autem pacis conteret Satanan sub pedibus vestris velociter gratia Domini nostri Iesu Christi vobiscum salutat vos Timotheus adiutor meus et Lucius et Iason et Sosipater cognati mei saluto vos ego Tertius qui scripsi epistulam in Domino salutat vos Gaius hospes meus et universae ecclesiae salutat vos Erastus arcarius civitatis et Quartus frater  ei autem qui potens est vos confirmare iuxta evangelium meum et praedicationem Iesu Christi secundum revelation
Abbreviated transcription (Latin):
clesiae gentium &domestica eorum ecclesia.
Salutate ephen&um dilectum mihi: qui est
quae multum laborauit inuobis. Salutate
andronicum & iuliam cognatos & concapti¬
uos meos: qui sunt Nobiles in apostolis qui
& anteme fuerunt inxp̃oihũ. Salutate
ampliatum dilectissimummihiind ño. Salu¬
tate urbanum ad iutorem nostrum in xp̃oihũ
& stachin dilectum meum. Salutate appel¬
len & ꝓbum in xp̃o. Salutate eos qui sunt ex
aristoboli. Salutate herodionem cognatum
meum Salutate cos qui sunt exnarcirsi q¬
sunt indño. Salutate trrphoenam &
trrphosam quac laborauerunt in d nc̃o
Salutate persidam carirsimam quac
multum laborauit in dño. galutate rufum
electum in dño & matrem eius & meam.
Salutate a sincr&um. flegonta. hermen pa¬
trobam hermam : & quicum eis sunt fratres.
Salutate philologum & iuliam Nercum
& sororem eius & olimpiadem & omnes¬
scõs quicum eis sunt. Salutate inuicem in oscu¬

Expanded text:
clesiae gentium et domesticam eorum ecclesiam clesiae gentium et domesticam eorum ecclesiam salutate Ephaenetum dilectum mihi qQuae multum laboravit in vobis. Docet eAndronicum et Juniam cognatos, et concaptivos meos: qui sunt nobiles in apostolis, qui et ante me fuerunt in Christo Jesu. Salutate Ampliatum, dilectissimum mihi in Domino. Salutate Urbanum, adjutorem nostrum in Christo Jesu: et Stachyn, dilectum meum. Salutate Apellen, probum in Christo. Salutate eos, qui sunt ex Aristobuli domo. Salutate Herodionem, cognatum meum. Salutate eos qui sunt ex NarcisiDomino. Salutate Tryphaenam et Tryphosam, quae laborant in Domino. Salutate Persidem clarissimam, quae multum laboravit in Domino. Salutate Rufum electum in Domino, et matrem ejus, et meam. Salutate Asyncritum, Phlegontem, Hermam, Patrobam, Hermen, et qui cum eis sunt, fratres. Salutate Philologum et Juliam; Nereum et sororem ejus, et Olympiadem, et omnes, qui cum eis sunt, sanctos. Salutate invicem in oscu
Abbreviated transcription (Latin):
enimmacedones & achaii conlationẽ aliquã
facere in pauperes scõrum : qui sunt in hierus alẽ.
Placuit enim eis. & debitores sunt eorum. Qm̃
si spiritalium eorum pasticipes facti sunt gen¬
tiles debent & in carnalibus ministrare eis.
Hoc igitur cum consummauero & ad signauero
eis fructum hunc: proficiscar ꝑuos in his pa¬
niam. Scio autem qm̃ueniens aduos in a¬
bundantia benedictionis xp̃i ueniam. Ob
oblatio accepta fiat in hierosolrma scĩs: ut
ueniam aduos ingaudio ꝑuoluntatem dĩ.¬
& refrigerer uobiscum. Ds̃ autem pacis
sit cum omnibus uobis amen. Commen¬
do autem uobis phoebem sororem Nrãm
qua eest inministerio ecclesi ae quae est
cenchr̃is. ut eam suscipiatis indñõ digne
scĩs: & ad sistatis ei in quocumq negotio
uestri indiguerit. Et enimipsaquoq adsti¬
tit multis: & mihi ipsi. Salutate priscam &
animamea suas ceruices supposuerunt. Quib:
non solum ego gratias ago : sed &cunctȩ ec¬

Expanded text:
enim Macedonia et Achaia conlationem aliquam enim Macedonia et Achaia conlationem aliquam facere in pauperes sanctorum qui sunt in Hierusalem placuit enim eis et debitores sunt eorum nam si spiritalium eorum participes facti sunt gentiles debent et in carnalibus ministrare eis hoc igitur cum consummavero et adsignavero eis fructum hunc proficiscar per vos in Hispaniam scio autem quoniam veniens ad vos in abundantia benedictionis Christi veniam obseoblatio accepta fiat in Hierosolyma sanctis ut veniam ad vos in gaudio per voluntatem Dei et refrigerer vobiscum Deus autem pacis sit cum omnibus vobis amen commendo autem vobis Phoebem sororem nostram quae est in ministerio ecclesiae quae est Cenchris ut eam suscipiatis in Domino digne sanctis et adsistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit etenim ipsa quoque adstitit multis et mihi ipsi salutate Priscam et  pro anima mea suas cervices subposuerunt quibus non solus ego gratias ago sed et cunctae ec
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut possitis alterutrum monere . Audaciis
autem scripsi uobis fratres expaste . tãquã
in memoriam uos reducens. propter gratiã
quaed ata est mihi adõ: ut simminister xp̃i
ihũ ingentibus scĩficans euangelium dĩ:
ut fiat oblatio gentium accepta. scĩ ficata
in spũ scõ. Habeo igitur gloriam inxp̃oihũ
gentium : uerbo & factis inuistute signorũ
pleuerim euangelium xp̃i. Si cautem pre¬
dicaui euangelium hoc: Non ubi nominatis
est xp̃s. Nesuperalienum fundamentum
aedificarem : sed sicut scriptum est: Qnm̃¬
quibus non est ad nuntiatum deeo: uidebuñ.
Et quinon audierunt: intellegent. propter
quod & impediebar plurimum uenire aduos
regionibus. cupiditatem autem habens ue¬
niendi aduos exmultis iam p̃cedentibus
annis. Sed cum inhis paniam ꝓficisci coepero
spero quod p̃teriens uideamuos. & a uobis
deducar illuc: si a uobis primum ex paste
fruitus Pero. Nuncigitur ꝓficiscar in¬
hierusalem ministrare scĩs. probauerut

Expanded text:
ita ut possitis alterutrum monere. Audacius autem scripsi vobis, fratres, ex parte, tamquam in memoriam vos reducens: propter gratiam, quae data est mihi a Deo, ut sim minister Christi Jesu in gentibus, sanctificans Evangelium Dei, ut fiat oblatio gentium accepta, et sanctificata in Spiritu sancto. Habeo igitur gloriam in Christo gentium, uerbo et opere, in potestate signorum pleuerim euangelium dicavi Evangelium hoc, non ubi nominatus est Christus, ne super alienum fundamentum aedificarem: sed sicut scriptum est: Quibus non est annuntiatum de eo, videbunt: et qui non audierunt, intelligent. Propter quod et impediebar plurimum venire ad vosregionibus, cupiditatem autem habens veniendi ad vos ex multis jam praecedentibus annis: cum in Hispaniam proficisci coepero, spero quod praeteriens videam vos, et a vobis deducar illuc, si vobis primum ex parte fruitus fuero. Nunc igitur Hierusalem ministrare sanctis probaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
beris. Non falsum testimonium dices Non
concupisces: & si quod est aliud mandatum :¬
in hoc uerbo instauratur. Diliges ꝓximum tu¬
um tamquam teipsum. Dilectio ꝓximi malũ
non operatur. plenitudo ergolegis: est dilec¬
tio. Et hoc scientes tempus. qui ahora est i am
nos desomno surgere. Nunc enim propior est
nostra salus: quam cum credidimus. Nox pre¬
cersit : dies autem ad ꝓpiauit: Abiciamꝰ ergo
opera tenebrarum: & induamur armalucis.
sicut in diehoneste ambulemus Non in come¬
sationibus & ebri&atibus. non in cubilibus
& in pudicitiis: Non in contentione & aemu¬
latione : sed induimini dnmihm̃xpm̃. Et car
nis curam ne feceritis indesideriis. Infirmũ
autem infide ad sumite: Non in disceptationi¬
bus cogitationum Alius quidemcredit man¬
ducare omnia. Qui autem infirmus est: holus
manduc&. Is quimanduc& Non manducan¬
tem Nonspernat. Et qui non manducat: man

Expanded text:
non concupisces et si quod est aliud mandatum in hoc verbo instauratur diliges proximum tuum tamquam te ipsum dilectio proximo malum non operatur plenitudo ergo legis est dilectio et hoc scientes tempus quia hora est iam nos de somno surgere nunc enim propior est nostra salus quam cum credidimus nox praecessit dies autem adpropiavit abiciamus ergo opera tenebrarum et induamur arma lucis sicut in die honeste ambulemus non in comesationibus et ebrietatibus non in cubilibus et inpudicitiis non in contentione et aemulatione sed indnis curam ne feceritis in desideriis. Infirmum autem in fide adsumite, non in disceptationibus cogitationum. Alius autem credit manducare omnia: qui autem infirmus est, olera manducet. Si qui non manducat, manducantem non spernat: e
Abbreviated transcription (Latin):
ministrum fuisse circumcisi onis: propter
ueritatem dĩ ad confirmandas ꝓmissiones
patrum. Centes autem supermis ericordia
honorare dm̃: sicut scriptum est propter
hoc confitebor tibi ingentib: & nominituo
cantabo. Et iterum dicit La &amini genes
cum plebeeiꝰ. Et iterum laudate omnes
gentes dñm & magnificate eum omnes
populi. Et rursus esaias ait. Erit radixiesse
& qui ex surg& regere gentes: in eo genes
sperabunt. Ds̃ autem spei repleat uos om

Expanded text:
inistrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei ad confirmandas promissiones patrum gentes autem super misericordiam honorare Deum sicut scriptum est propter hoc confitebor tibi in gentibus et nomini tuo cantabo et iterum dicit laetamini gentes cum plebe eius et iterum laudate omnes gentes Dominum et magnificate eum omnes populi et rursus Esaias ait erit radix Iesse et qui exsurget regere gentes in eo gentes sperabunt Deus autem spei repleat vos om
Abbreviated transcription (Latin):
quidem quiceciderunt: seueritatem. Inte
autem bonitatem dĩ si permanseris inbonita¬
te. Alioquin. & tu excideris. sed & illi sip̃
permanserint in in credulitate : in serentur
Potens est enim dr̃ iterum inscrere illos

Expanded text:
quidem, qui ceciderunt, severitatem: in te quidem, qui ceciderunt, severitatem: in te autem bonitatem Dei, si permanseris in bonitate, alioquin et tu excideris. Sed et illi, si non permanserint in incredulitate, inserentur: potens est enim Deus iterum inserere ill
Abbreviated transcription (Latin):
aemulentur. Quod si delictum illorum diuitiȩ
sunt mundi & diminutio eorum diuitiae gen¬
tium : quanto magis plenitudo eorum : Vobis
autem dico gentibus: quam diu quidem ego
sum gentium a postolus ministerium meum
honorificabo: si quomodo ad aemulandum
ꝓuocem carnemmeam: ut & saluos faciam
aliquos exillis. Si enim amissio eorum recon¬
ciliatio est mundi quae ad sumptio Nisiuita
ex mostuis: Quod si delibatio scã est : & massa
Et si radix scã. & rami. Quod si aliqui exra¬
mis fracti sunt tu autem cum oleaster esses
insestus es in illis: & socius factus es radicis
& pinguedinis oliuae noligloriari aduersus
ramos. Quod sigloriaris Nontu radicem
postas. sed radixte. Diceser go Eracti sun
rami: ut ego inserar. Benẽ. Propter incre¬
dulitatem fracti sunt : tuautem fidesta. Noli
altum sapere: sed time. Sienim ds̃ naturalib:
ramis non pepercit: Nefoste Nectibi parcat.
Vide er gobonitatem & seueritatem dĩ. In eos

Expanded text:
aemulentur. Quod si delictum illorum divitiae aemulentur. Quod si delictum illorum divitiae sunt mundi, et diminutio eorum divitiae gentium: quanto magis plenitudo eorum? Vobis enim dico gentibus: Quamdiu quidem ego sum gentium apostolus, ministerium meum honorificabo, si quomodo ad aemulandum provocem carnem meam, et salvos faciam aliquos ex illis. Si enim amissio eorum, reconciliatio est mundi: quae assumptio, nisi vita ex mortuis? Quod si delibatio sancta est, et massa: et si radix sancta est, et rami. quodsi aliqui ex ramis fracti sunt, tu autem cum esses oleaster, insertus es in illis et socius radicis factus es et pinquedinis oleae, noli gloriari aduerramos. Quod si gloriaris: non tu radicem portas, sed radix te. Dices ergo: Fracti sunt rami, ut ego inserar. Bene: propter incredulitatem fracti sunt. Tu autem fide stas: noli altum sapere, sed time, Si enim Deus naturalibus ramis non pepercit: ne forte nec tibi parcat. Vide ergo bonitatem, et severitatem Dei: in eos
Abbreviated transcription (Latin):
ad modum interpellat dm̃ aduersur israhel.
Dñe ꝙph& as tuos occiderunt: altariatua
suffoderunt & ego relictur sum solus. &
quaerunt animam meam: Sed quid dicit illi
res ponsumdiuinum: eliquimihi septem
milia uirorum qui non curuauerunt genu
ante baal. Sic ergo & in hoc tempore reli¬
quiae secundum electionem gratiae saluę
factaesunt. Si autem gratia. iam non ex ope¬
ribus. Alioquin. gratia iamnon est gratia.
Quid ergo quod quaerebat isrł: hoc non est
consequutus. Electio autem consequuta est.
c& eriuero excaecati sunt. Sicut scriptũ est.
Dedit illis dr̃ s pm̃ conpunctionis. oculos
ut non uideant & aures ut non audiant
usq: in hodiernum diem. Et dauid dicit.
Fiat mensa eorum in laqueum & incaptio
& inscandalum: & in r&ributionem illis
Obscurentur oculi eorum Neuideant. &
dorsum illorum semper incurua. Dico ergo
Numquid sic offenderunt ut caderent : Absit
Sed illorum delictum: salus gentib: ut illos

Expanded text:
admodum interpellat Deum adversus Israhel admodum interpellat Deum adversus Israhel Domine prophetas tuos occiderunt altaria tua suffoderunt quaerunt animam meam. Sed quid dicit illi divinum responsum? Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genua ante Baal. Sic ergo et in hoc tempore, reliquiae secundum electionem gratiae salvae factae sunt. Si autem gratia, jam non ex operibus: alioquin gratia jam non est gratia. Quid ergo? quod quaerebat Israel, hoc non est consecutus: electio autem consecuta est: caeteri vero excaecati sunt: sicut scriptum est: Dedit illis Deus spiritum compunctionis: oculos, ut non videant, et aures, ut non audiant, usque in hodiernum diem. Et David dicit; Fiat mensa eorum in laqueum et in captionem, et in scandalum, et in retributionem illis. Obscurentur oculi eorum, ne videant: et dorsum eorum semper incurva. Dico ergo: Numquid sic offenderunt ut caderent? Absit. Sed illorum delicto salus est gentibus, ut illos
Abbreviated transcription (Latin):
modo uero p̃dicabunt pisimittantur: Sicis
scriptum est. Quam speciosi pedes euange¬
lizantium pacem. eu angeliz antium bona.
Sed non omnes oboediunt euangelio. Esai¬
as enim dicit. Dnẽ quiscredidit auditui
nostro: Ergo fides ex auditu: auditus autẽ
per uerbum xp̃i. Seddico. Numquid non
audierunt: Et quidem in omnem terramexi¬
it sonus eorum. & infines orbis terrae
uerba eorum. Seddico. Numquid is rahel
non cognouit : Primus morses dicit. Ego
ad aemulationem uos adducam in nongenẽ
ingentem insipientem in iram uos mittam.
Esaias autem aud &. & dicit. Inuentur sum¬
a non qua crentibus me palam apparui his
qui me non in terrogabant. Ad is rahel autẽ¬
quid dicit. Tota die expandi manus meas ad
populum non credentem: & contradicentem.
Dico ergo. Numquid reppulit ds̃ populũ
suum : Absit Nam & ego is rahelita sum ex
semine abraham: d& ribuben iamin. Non
reppulit dr̃ plebem suam quam p̃sciuit: AN
nescitis inhelia quid dicit scriptura: quem¬

Expanded text:
icabunt nisi mittantur sicut scriptum est quam speciosi pedes evangelizantium pacem evangelizantium bona sed non omnes oboedierunt evangelio Esaias enim dicit Domine quis credidit auditui nostro ergo fides ex auditu auditus autem per verbum Christi sed dico numquid non audierunt et quidem in omnem terram exiit sonus eorum et in fines orbis terrae verba eorum sed dico numquid Israhel non cognovit primus Moses dicit ego ad aemulationem vos adducam in non gentem in gentem insipientem in iram vos mittam Esaias autem audet et dicit inventus sum non quaerentibus me palam apparui his qui me non interrogabant ad Israhel autem dicit tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem dico ergo numquid reppulit Deus populum suum absit nam et ego Israhelita sum ex semine Abraham tribu Beniamin non reppulit Deus plebem suam quam praesciit an nescitis in Helia quid dicit scriptura quem
Abbreviated transcription (Latin):
in bõno malum. Omnis anima : potestati¬
bus sublimioribus subdita sit. Non estenim
potestas nisi adõ. Quae autem sunt: adõ or¬
dinatae sunt . Itaque qui resistit potestatii
dĩ ordinationi resistit. Qui autem resistunt:
ipsi sibi damnationem ad quirunt. Nam prin¬
cipes non sunt timoribon ioperis. sed mali
Uis autem nontimere potestatem : bonum fac:
& habebis laudem exillas Dĩ enimminister
est tibi inbonum. Si autemmalum feceris.
time. Non enim sine causa gladium postat.
dĩ enimminister est: uindex in iram ei qui
malum agit . Ĩdeoque necessitate subditi esto¬
te: non solum ꝓpteriram: sed propter consci¬
entiam Ideo enim & tributa praestatis.
Ministri enim dĩ sunt. in hoc ipsum seruien¬
tes. Peddite omnib: debita. Cui tributum.
tributum. Cui uectigal: uectigal. Cuitimorẽ.
timorem. Cui honorem honorem. Nemini

Expanded text:
a potestatibus sublimioribus subdita sit. non est enim potestas nisi a deo. quae autem sunt, a deo ordinatae sunt. itaque qui resistit potestati, dei ordinationi resistit. qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem adquirunt. nam principes non sunt timori boni operis, sed mali. uis autem non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa. dei enim minister est tibi in bonum. si autem malum feceris, time non enim sine causa gladium portat. dei enim- minister est, uindex in ira ei qui malum . agit. ideo necessitate subditi estote non solum propter iram, sed et propter conscientiam. ideo enim et tributa praestatis, ministri enim dei sunt, in hoc ipsum seruientes. reddite omnibus debita: cui tributum, tributum: cui uectigal, uectigal: cui timorem, timore
Abbreviated transcription (Latin):
Obsecro itaq uos fratres permisericor¬
diam dĩ: ut exhibeatis corpora uestra hosti¬
amuiuentem: scãm . dõ placentem rationa¬
bile obsequium uestrum. Et nolitẽ confor¬
mari huic scło: sed reformamin: innouita¬
te sensus uestri . ut ꝓb&is quae sit uolunt as
dĩbona & beneplacens & perfecta. Dico enim
ꝑgratiam quaed ata est mihi omnib: qui suñ
interuos. nonplus sapere quam opost& sapere
sed sapere ad sobri&atem Etuni ciuque
sicut ds̃ diuisit mensũram fidei. Sicut enim

Expanded text:
ricordiam dei, ut exhibeatis corpora uestra hostiam uiuam, sanctam, deo placentem, rationabile obsequium uestrum. et nolite conformari huic saeculo, sed reformamini in nouitate sensus uestri: ut probetis quae sit uoluntas dei bona et placens et perfecta. dico enim per gratiam, quae data est mihi, omnibus qui sunt inter uos, non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem, unicuique sicut
Abbreviated transcription (Latin):
& contra naturam in sestus es in bonam
oliuam : quanto magis hi secundumNaturã
inserentur suae oliuae. Nolo enimuos igno¬
rare fratres mysterium hoc: ut non sitis uor¬
bis ipsi sapientes: quia caecitas expaste con¬
tigit inisrł: donec plenitudo gentium in¬
trar& & sic omnis isrł saluus fier&. Sicut
scriptum est. Veni& exsion: qui eripiat &
auestat impi&atem abiacob. Et hoc illis
ame testamentum: cum abstulero peccata
eorum. Secundum euangelium quidem:
inimici propter uos. Secundum electionem
autem : carissimi propter patres. Sine paeni¬
tentia enim sunt: dona & uocatio dĩ. Sicut
enim aliquando & uos non credidistis dõ
Nunc autemmis eri cordiam consequutiestis
propter illorum incredulitatem: Ita & isti
nunc non crediderunt inuestram misericor¬
diam : ut & ipsi miseri cordiam consequantiq
Conclusit enimełs omnia in incredulitatem.
ut omnium misereatur. D altitudo diuiti¬
arum sapientiae & scientiae dĩ. Quam in¬
conp̃hensibila sunt iudicia eius: & inuesti¬

Expanded text:
 contra naturam insertus es in bonam olivam, quanto magis hi qui secundum naturam inserentur suae olivae? Nolo enim vos ignorare, fratres, mysterium hoc, ut non sitis vobisipsis sapientes, quia caecitas ex parte contigit in Israel, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret, sicut scriptum est: Veniet ex Sion, qui eripiat, et avertat impietatem a Jacob. Et hoc illis a me testamentum: cum abstulero peccata eorum. Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos: secundum electionem autem, charissimi propter patres. Sine poenitentia enim sunt dona et vocatio Dei. Sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo nunc autem misericordiam consecuti estis propter illorum incredulitatem ita et isti nunc non crediderunt in vestram misericordiam ut et ipsi misericordiam consequantur conclusit enim Deus omnia in incredulitatem ut omnium misereatur o altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei quam inconprehensibilia sunt iudicia eius et investi
Abbreviated transcription (Latin):
illum excitauit amostuis. saluus eris.
Corde enim creditur adiustitiam: ore autẽ
confessio fit in salutem. Dicit enim scriptu¬
ra. Omnis qui crediderit in illum: poncon¬
fund&ur Nonenim est distinctio iudaci&
graeci. Namidem dñs omnium diues in om̃s
qui inuocant illum. Omnis enim quicumq
in uocauerit nomendnĩ: saluus erit. Quo

Expanded text:
illum excitavit ex mortuis salvus eris corde enim creditur ad iustitiam ore autem confessio fit in salutem dicit enim scriptura omnis qui credit in illum non confundetur non enim est distinctio Iudaei et Graeci nam idem Dominus omnium dives in omnes qui invocant illum omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini salvus
Abbreviated transcription (Latin):
est. Nunc autem iamnon ego operor illud:
sed quod habitat in me peccatum. Scio enim
quia iam non habitat in me. hocest in carne
meabonum. Nam uelle adiac& mihi: per¬
ficere autembonum non inuenio. Nonenim
quod uolo bonum hoc facio: sed quod nolo
malum hoe ago Si autem quod nolo illud
facio. Non ego operor illud: sed quod habitat
in me peccatum. Inuenio igitur legem uoleñi
mihi facerebonum qm̃mihimalum adiac&
Condelector enimlegi dĩ secundum interi¬
drem hominem. Video autem aliamlegem
in membris meis repugnantem legimentis
meae : & captiuum meducentem in lege peccati
quod est in membris meis. Infelix ego homo¬
ego ipsemede
seruio legidĩ: carne autẽ
legi peccati.
Nihil erganuncdamna¬
tionis est his
& mortis. Nam quod inpossibileerat legi in
quo in frmabatur percarnem : ds̃ filium suũ
mittens in similitudinem carnis peccati: &

Expanded text:
bona nunc autem iam non ego operor illud bona nunc autem iam non ego operor illud sed quod habitat in me peccatum scio enim quia non habitat in me hoc est in carne mea bonum nam velle adiacet mihi perficere autem bonum non invenio non enim quod volo bonum hoc facio sed quod nolo malum hoc ago si autem quod nolo illud facio non ego operor illud sed quod habitat in me peccatum invenio igitur legem volenti mihi facere bonum quoniam mihi malum adiacet condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati quego ipse mente servio legi Dei carne autem legi peccati nihil ergo nunc damnationis est his ccati et mortis nam quod inpossibile erat legis in quo infirmabatur per carnem Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis pe
Abbreviated transcription (Latin):
seruiamus in nouitate sp̃s. & non inu&us¬
tate litterae Quid ergo dicemus. lex pec¬
catum est: Absit Sed peccatum non cõgnoui
pisi perlegem. Nam concupiscentiam Nes¬
ciebam : Nisilex dicer& Non concupis ces
Occasione uero accepta peccatum per
mandatum operatum est in me omnem
concupiscentiam. Sinelegeenim percatũ
& inuentum est mihimandatum quod era
ad uitam hocerse ad mostem Nam peccatui
occasionȩ accepta permandatum seduxit
me & ꝑ illud occidit Itaq lex quidem sc̃a
& mandatum scm & iustum & bonum qđ
ergobonum est mihi factum est mors absit
s ed peccatum ut appareat peetatum. per
bonum mihi operatum est iostem ut fiat
suira medum peccaneĩ ꝑ eccatum pmandatũ
gcimus enim quodlex spiritalis est: ego autẽ
carnalis sum uenundatus subpeccato. Quod
enimoperor. Non intellego . Non enim quod
uolo hoc ago: sed quod odi illud facio. Si autẽ
quod oduillud facio: consentio legi qm̃bona

Expanded text:
serviamus in novitate spiritus, et non in vetusserviamus in novitate spiritus, et non in vetustate litterae. Quid ergo dicemus? lex peccatum est? Absit. Sed peccatum non cognovi, nisi per legem: nam concupiscentiam nesciebam. nisi lex diceret: \'Non concupisces\'. occasione autem accepta peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam. sine lege enim peccatum sum et inuentum est mihi mandatum, quod erat in uitam, hoc esse in mortem. peccatum enim occasione accepta per mandatum fefellit me et per illud occidit itaque lex quidem sancta et mandatum sanctum et iustum et bonum quod ergo bonum est mihi factum est mors absit sed peccatum ut appareat peccatum per bonum mihi operatum est mortem ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum scimus enim quod lex spiritalis est ego autem carnalis sum venundatus sub peccato quod enim operor non intellego non enim quod volo hoc ago sed quod odi illud facio si autem quod nolo illud facio consentio legi quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
istis tuncinhis inquibus punc erubescitis
Namfinis illorum : mors est . Nunc uero libe¬
rati a peccato serui autem factidõ: habetis
fructum uestrum in scĩficationem. finemue¬
hũ dño nostro. ANignoratis fratres. scien¬
tibus enimle gemloquor: qui alex in homine
dominatur. quanto tempore uiuit: Nam
quae sub uiro est mulier: uiuente uiro alliga¬
ta est legi. Si auteminostuus fuerit uir eiꝰ.¬
soluta est alege uiri. Igitur uiuente uiro:
uocabitur adultera si fuerit cum alio uiro.
Si autemmostuus fuerit uireius: liberata
est alegeuiri: ut non sit adultera si fuerit
cum alio uiro. Itaque fratres mei & uos morti¬
ficati estis legipercorpus xp̃i : ut sitis alte¬
rius qui ex mostuis resurrexit: ut fructifi¬
caremus dõ. Cum enim essemus incarne
passiones peccatorum quae perlegem eran
operabantur in membris nostris. ut fructi¬
ficarent mosti Nunc autem soluti sumus
alege mostis inqua d&inebamur ꝓta ut

Expanded text:
istis tunc, in quibus nunc erubescitis? istis tunc, in quibus nunc erubescitis? nam finis illorum mors est. nunc uero liberati a peccato, serui autem facti deo habetis fructum uestrum in s sanctificationem, finem ueDomino nostro an ignoratis fratres scientibus enim legem loquor quia lex in homine dominatur quanto tempore vivit nam quae sub viro est mulier vivente viro alligata est legisoluta est a lege viri. Igitur, vivente viro, vocabitur adultera, si fuerit cum alio viro: si autem mortuus fuerit vir ejus, liberata est a lege viri, ut non sit adultera, si fuerit cum alio viro. Itaque, fratres mei, et vos mortificati estis legi per corpus Christi: ut sitis alterius, qui ex mortuis resurrexit, ut fructificemus Deo. Cum enim essemus in carne, passiones peccatorum, quae per legem erant, operabantur in membris nostris, ut fructificarent morti. Nunc autem soluti sumus a lege mortis, in qua detinebamur, ita ut
Abbreviated transcription (Latin):
Nonergo regn& peccatum in uestro mostali
cerpore : ut oboediatis concupiscentiis eius
Sed neque exhibeatis membra uestra arma
iniquitatis peccato : sed exhib& euos dõ tãquã
exmostuis uiuentes. & membra uestra arma
iustitiae dõ. Peccatum enimin uobis nondo¬
minabitur. Nonenim sublegeestis. sed sub
gratia Quid ergo : peccabimus qm̃ non sumꝰ
sublege sed subgratia : Absit Nescitis qnm̃
cui ex hib&is uos seruos ad oboediendum ser¬
uiestis eiꝰ cui oboeditis: si ue peccati in mostem¬
siue oboeditionis adiustitiam. Tratias autẽ
dõ quod fuistis serui peccati: oboedistis autẽ
excorde in eam formam doc trinae inqua
traditi estis. Liberati autem apeccato. serui
factiestis iustitiae. Humanumdico. propter
infirmitatem carnis uestrae. Sicut enim ex
hibuistis membra uestra seruire inmunditiae
& iniquitati ad iniquitatem : itanunc exhib&e
membra uestra seruire iustitiae in scĩficatio¬
nem. Cumenim seruiers&is peccati. liberi
fuistis iustitiae. Quemergo fructum habu¬

Expanded text:
non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut oboediatis concupiscentiis eius sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato sed exhibete vos Deo tamquam ex mortuis viventes et membra vestra arma iustitiae Deo peccatum enim vobis non dominabitur non enim sub lege estis sed sub gratia quid ergo peccavimus quoniam non sumus sub lege sed sub gratia absit nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad oboediendum servi estis eius cui oboeditis sive peccati sive oboeditionis ad iustitiam gratias autem Deo quod fuistis servi peccati oboedistis autem ex corde in eam formam doctrinae in qua traditi estis liberati autem a peccato servi facti estis iustitiae humanum dico propter infirmitatehibuistis membra uestra seruire inmunditiae et iniquitati, ita nunc exhibete membra uestra seruire iustitiae in sanctificationem. cum enim serui essetis peccati, liberi eratis iustitiae. quem ergo fructum habu
Abbreviated transcription (Latin):
semus Quid ergo dicemus quod gentes quȩ
non sectabantur iustitiam adp̃henderunt
iustitiam. Iustitiam autem quae exfide est:
Israhel uero sectando legem iustitiae. in legẽ
iustitiae Nonꝑuenit. Quare. Quianon exfi¬
de sed quasi exoperibus. Offenderunt in la¬
pidem offensionis sicut scriptum est. Ecce
pono insion lapidem offensionis & p&ram
scandali : & omnis quicrediderit in illo non

Expanded text:
sesenon sectabantur iustitiam, adprehenderunt iustitiam, iustitiam autem, quae ex fide est, Israel uero sectans legem iujustitiae non pervenit . Quare? Quia non ex fide, sed quasi ex operibus legis offenderunt in lapidem offensionis, sicut scriptum est: Ecce ponam in Sion lapidem offensionis et petram scandali: omnis qui credit in eo, non
Abbreviated transcription (Latin):
xit quid mefecisti sic Aut ronhab& potes¬
tatem figulus luti ex eadem massa facere
aliud quidem uas in honorem: aliud uero
in contumeliam. Quod si uolens dr̃ ostendere
iram & notam facere potentiam suam. susti¬
puit inmulta pacientia uasa irae aptata in
interitum: ut ostender& diuitias gloriae
suae inuasa miseri cordiae: quae p̃parauit
ingloriam. Quos & uocauit nosds̃. psolũ
ex̃ iud acis sed &iam ex gentibus. Sicut in
osee dicit. Vocabo nonplebemmeam plebem
meam & non dilectam dilectam: & non
misericordiam consequutam miseri cordiã
consequutam. Et erit in loco ubidictumest
cis Non plebsmeauos ibi uocabuntur filii
dĩuiui. Esaias autemclamat ꝑis rahel¬
Si fuerit numerus filiorum is rahel tamquã
harenamaris: reliquiae saluae fient. Uer¬
bum enim consumans & breuians in aequi¬
tate : quia uerbum breuiatum faci& dñs su¬
per terram. Et sicut p̃dixit esaias. Nisi dñs
sab aoth reliquiss& nobis semen: sicut sodoma
facties semus. & sicut gomurra similes fuis¬

Expanded text:
habet potestatem figulus luti, ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam? Quod si Deus volens ostendere iram, et notam facere potentiam suam, sustinuit in multa patientia, vasa irae, apta in interitum, ut ostenderet divitias gloriae suae in vasa misericordiae, quae praeparavit in gloriam. Quos et vocavit nos non solum ex Judaeis, sed etiam ex gentibus in Osee dicit: Vocabo non plebem meam, plebem meam: et non dilectam, dilectam: et non misericordiam consecutam, misericordiam consecutam. Et erit: In loco, ubi dictum est eis: Non plebs mea vos: ibi vocabuntur filii Dei vivi. Isaias autem clamat si fuerit numerus filiorum Israhel tamquam harena maris reliquiae salvae fient verbum enim consummans et brevians in aequitate quia verbum breviatum faciet Dominus super terram et sicut praedixit Esaias nisi Dominus Sabaoth reliquisset nobis semen sicut Sodoma facti essemus et sicut Gomorra similes fuis
Abbreviated transcription (Latin):
omnes homines in iustificationem uitae.
Sicut enimper in oboedientiam unius hominis
peccatores constituti sunt multi. ita & punius
oboedientiam iusti constituentur multi. Lex
autem sub intrauit. ut abundar& delictum
Vbi autem abundauit delictum. super¬
abundauit gratia. Ut sicut regnauit pecca¬
tum in moste. ita & gratia regn& ꝑiustitiã
Quid ergo dicemus: permanebimus inpec¬
cato ut gratia abund&. absit. Qui enim
mostui sumus peccato. quomodo ad huc
uiuemus in illo : AN ignoratis fratres quia
quicumq baptizatisumus in xp̃oihũ inmor¬
te ipsius baptitati sumus. Consepulti enim

Expanded text:
omnes homines in iustificationem vitae omnes homines in iustificationem vitae sicut enim per inoboedientiam unius hominis peccatores constituti sunt multi ita et per unius oboeditionem iusti constituentur multi lex autem subintravit ut abundaret delictum ubi autem abundavit delictum superabundavit gratia ut sicut regnavit peccatum in morte ita et gratia regnet per iustitiam Quid ergo dicemus? permanebimus in peccato, ut gratia abundet? Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo? An ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus? Con
Abbreviated transcription (Latin):
nunc reconciliationem accepimus. Propterea
sicut perunum hominem in hunc mundum¬
peccatum intrauit : & perpeccatum mors. &
ita in omnes homines mors pertransiit. inquo
omnes peccauerunt. Vsque ad legem enim.
peccatum erat inmundo. Peccatum autem
non in putabatur cumlex noness&. Sed reg¬
nauit mors ab adam usque ad morsen. & iã
in eos qui non peccauerunt. in similitudinem
p̃uaricationis adae qui est forma futuri.
Sed non sicut delictum: ita & donum. Si
enim unius delicto multi mostui sunt : mul¬
tomagis gratiadĩ & donum gratiae unius
hominis ihũxpĩ inplures abundauit. Et ũ
sicut ꝑ unum peccantem. ita &donum. Nam
iudicium ex uno in condemnationem : gratia
autem exmultis delictis iniustificationem
Si enim unius delictomors regnauit ꝑunũ
multo magis abundantiam gratiae & dona¬
tionis & iustitiae accipientes inuita regna
bimus punumihm̃xpm̃ Igitur sicut punius
delictum i n omnes homines incondemnati¬
onemmostis : sic & perunius iustitiam in

Expanded text:
nunc reconciliationem accepimus. Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransivit, in quo omnes peccaverunt. Usque ad legem enim peccatum erat in mundo: peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset. Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos, qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae, qui est forma futuri. Sed non sicut delictum, ita et donum. Si enim unius delicto multi mortui sunt: multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit. Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam judicium quidem ex uno in condemnationem; gratia autem ex multis delictis in justificationem. Si enim unius delicto mors regnavit per unum: multo magis abundantiam gratiae, et donationis et justitiae accipientes, in vita regnaIesum Christum igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem sic et per unius iustitiam in
Abbreviated transcription (Latin):
cimur totadie: aestimati sumus ut oles occi¬
sionis. Sed in his omnibus superamus: ꝓpt̃
cum qui dilexitnos. Confido enim. quia
Nequemors Neq uita. Neque angeli. reque
Nq creatura alia poterit nos separare acari¬
tate dĩ quac est in xp̃o ihũdnõ nostro. Ueri¬

Expanded text:
cisionis. Sed in his omnibus superamus propter eum, qui dilexit nos. Certus sum enim, quia neque mors, neque uita, neque angeli, neque neque creatura alia poterit nos separare a charitate Dei, quę est in Ch
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ tristitia est mihimagna & continuus
dolor cordimeo. Optabam enim anathe¬
is rahelitae: quorum ad optio est filiorum
& gloria. & testamenta & legis latio &ob¬
semeti sunt abrahae omnes filii: sed in
isaac uocabitur tibi semen. Id est. Nonqui
filii carnis hi filudĩ: sed qui filii sunt pro¬
missionis. aestimantur in semine. pro¬
missionis enim uerbum hoc est : Secundum
hoc tempus ueniam: & erit sarrae filius.
Non solum autem: sed & rebecca exuno con¬
cubitu habens isaac patre Nostro. Cumenĩ
Nondum nati fuissent: aut aliquid egissen¬
boni aut mali. ut secundum electionem pro¬
positum dĩmaner&. Non ex operib: sed ex
uocante dictum estei: quia maior serui &
minori. Sicut scriptum est. Iacob dilexi
esau autem odiohabui. Quidergo dicemus.
Numquid iniquitas apud dm̃: Absit. Mor¬
si enim dicit. Miserebor cuimisestus sum:¬
& miseri cordiam prestabo cuimiserebor.

Expanded text:
m tristitia est mihi magna, et continuus dolor cordi meo: Optabam enim anatheIsraelitae, quorum adoptio est filiorum, et gloria, et testamentum, et legislatio, et ob qui semen sunt Abrahae, omnes filii: sed in Isaac vocabitur tibi semen: id est, non filii carnis, hi filii Dei; sed qui filii sunt promissionis, aestimantur in semine. Promissionis enim verbum hoc est: Secundum hoc tempus veniam, et erit Sarae filius. Non solum autem illa: sed et Rebecca ex uno concubitu habens, Isaac patris nostri. Cum enim nondum nati fuissent, aut aliquid boni egissent, aut mali ut secundum electionem propositum Dei maneret non ex operibus sed ex vocante dictum est ei quia maior serviet minori sicut scriptum est Iacob dilexi Esau autem odio habui quid ergo dicemus numquid iniquitas apud Deum absit Mosi enim dicit miserebor cuius mise
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃ quidatus est nobis. Vt quid enim xp̃s cum
adhuc in firmi essemus. secundum tempus
ꝓimpiis mostuus est : Vix enim ꝓiusto quis
moritur. Nam ꝓbono forsitanquis aud eat
mori ẽ ommendat autem suam caritatem
ds̃ in nebis. qm̃ sicum adhuc peccatores
essemus xp̃s ꝓ nobis mostuus est: multo igitꝰ
magis iustificati nunc insanguine ipsius

Expanded text:
m qui datus est nobis ut quid enim Christus cum adhuc infirmi essemus secundum tempus pro impiis mortuus est vix enim pro iusto quis moritur nam pro bono forsitan quis et audeat mori commendat autem suam caritatem Deus in nos quoniam cum adhuc peccatores essemus Christus pro nobis mortuus est multo igitur magis
Abbreviated transcription (Latin):
Causati enim sumus iuda eos & graccos. om̃s
subpeccato erse. Sicut scriptum est. quia non
est iustus quisquam. Non est intellegens Ñ
est requirens dm̃. Omnes declinauerunt si¬
mul inutiles facti sunt: non est qui faciatbo

Expanded text:
causati enim sumus Iudaeos et Graecos omnes causati enim sumus Iudaeos et Graecos omnes sub peccato esse sicut scriptum est quia non est iustus quisquam non est intellegens non est requirens Deum omnes declinaverunt simul inutiles facti sunt non est qui f
Abbreviated transcription (Latin):
in palam in carne circumcisio. sed qui in abs¬
condito iudacus est: Et circumcisio cordis
hominibus sed exdõ est. Quid ergo ampli¬
us est iuda co: aut quae utilitas circum cisso¬
nis: Multum ꝑ omnem modum. primã
quidem. quia credita sunt illis eloqu at̃.
Quid enim siquidam illorum non crediderunT.
numquit incredulitas illorum fidem dĩ eua¬
cuauit: Absit. Est autem dẽ uerax: omnis
autem homomendax. Sicut scriptum est. Ut
iustificeris insermonib: tuis. &uincas cum
iudicaris. Si auteminiquitas nostra iustitiã
dĩ commendat: quid dicemus: Numquid ini¬
quus ds̃ qui infest iram : secundum hominẽ
dico. Absit. Alioquin: quomodo iudicabit
ds̃ hunc mundum : Si enimueritas dĩ in meo
mendacio abundauit ingloriam ipsius: q̃id
adhuc & ego tam quam peccator iudicor
Et non sicut blasphemamur: & sicut aiunt
nos quidam dicere: faciamus mala ut ue¬
niantbona. Quorum damnatio. iusta est.
Quid igitur p̃cellimus eos Nequaquam

Expanded text:
in manifesto in carne circumcisio sed qui in absin manifesto in carne circumcisio sed qui in abscondito Iudaeus et circumcisio cordis hominibus sed ex Deo est quid ergo amplius est Iudaeo aut quae utilitas circumcisionis multum per omnem modum primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei quid enim si quidam illorum non crediderunt numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit absit est autem Deus verax omnis autem homo mendax sicut scriptum est ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas cum iudicaris si autem iniquitas nostra iustitiam Dei commendat quid dicemus numquid iniquus Deus qui infert iram secundum hominem dico absit alioquin quomodo iudicabit Deus mundum si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius quid adhuc et ego tamquam peccator iudicor et non sicut blasphemamur et sicut aiunt nos quidam dicere faciamus mala ut veniant bona quorum damnatio iusta est quid igitur praecellimus eos nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
tu. iuda eus cognominaris. & requiescis in
lege & gloriaris indõ & nosti uolunta temeiꝰ:
& ꝓbas utiliora instructus perlegem: confi¬
dens teipsum ducem erse caccorum. lumen
eorum qui intenebrissunt: eruditorem insipi¬
entium magistrum infantium. habentem for¬
mam scientiae & ueritatis inlege quiergo
alium doces teipsum non doces: Qui p̃dicas
non furandum furaris. Quidoces non moechan¬
dum moecharis. Qui ab ominaris idola.
sacrilegium facis. Qui inlege gloriaris. per
p̃uaricationem legis dm̃inhonoras. Nomen
enim dĩ peruos blasphematur intergentes
sicut scriptum est. Circumcisio quidem
prodest si legem custodias. Si autem p̃uarica¬
tor legis circumcisiotua p̃putium facta est.
Suigitur p̃putium iustitias legis custodiat
nonne p̃putium illius incircumcisione repu¬
tabitur: Et iudicabit quod exnatura est
p̃putium legem consummans. te qui plitterã
& circumcisionem p̃uaricator legis es Non
enim qui inmanifesto iudaeus est : Neq quȩ

Expanded text:
tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et gloriaris in Deo et nosti voluntatem et probas utiliora instructus per legem confidis te ipsum ducem esse caecorum lumen eorum qui in tenebris sunt eruditorem insipientium magistrum infantium habentem formam scientiae et veritatis in lege qui ergo alium doces te ipsum non doces qui praedicas non furandum furaris qui dicis non moechandum moecharis qsacrilegium facis? qui in lege gloriaris, per praeuaricationem legis deum inhonoras? nomen enim dei per uos blasphematur in gentibus, sicut scriptum est. circumcisio quidem prodest, si legem custodias; si autem praeuaricator legis sis circumcisio tua praeputium facta est si igitur praeputium iustitias legis custodiat nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur et iudicabit quod ex natura est praeputium legem consummans te qui per litteram et circumcisionem praevaricator legis es non enim qui in manifesto Iudaeus est neque quae
Abbreviated transcription (Latin):
iusti iudicii dĩ : qui redd& unicuiq secundũ
operacius. His quidem quisccundum pacien¬
tiam bonioperis gloriam & honorem & in¬
corruptionem quacrentibus uitam a&nam
His autem qui excontentione : & quinon ad¬
quiescunt ueritati: credunt autem iniqui¬
tati ira & indignatio : tribulatio & angui¬
tia in omnem animam hominis operantis
malum : iud aei primum & gracci. Cloria
autem & honor & pax omnioperantibonũ
ludaeo primum & gracco. Nomenim est per¬
sonarum acceptio apud dm̃. Quicumqua
enim si ne lege peccauerunt: si nelegeperibt̃
Et quicumq in legepeccauerunt: perlegem
iudicabuntur. Nonenim auditores legis
iustisunt apud dm̃ sed factores legis iusti¬
ficabuntur. Cum enim gentes quaelegem p̃
habent Naturaliter ea quae legissunt faciun
huius modi legem non habentes: ipsi sibi sunt

Expanded text:
iusti iudicii dei, qui reddet unicuique secundum iusti iudicii dei, qui reddet unicuique secundum opera eius : his quidem qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus uitam aeternam : his autem qui ex contentione et qui non adquiescunt ueritati credunt autem iniquitati ira et indignatio. tribulatio et angustia is omnem animam hominis operantis malum, Iudaei primum et Graeci. gloria autem et honor et pax omni operanti bonum, Iudaeo primum et Graeco. Et post papud Deum quicumque enim sine lege peccaverunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccaverunt per legem iudicabuntur non enim auditores legis iusti sunt apud Deum sed factores legis iustificabuntur cum enim gentes quae legem non habent naturaliter quae legis sunt faciunt eiusmodi legem non habentes ips
Abbreviated transcription (Latin):
nos inuidia. homicidio. contentione. dolo.
malignitate. Susurrones. d& ractores. dõ
odibiles : contumeliosos. superbos. elatos.
inuentores malorum: parentib: non oboe¬
dientes: insipientes in conpositos. sine affec¬
tione absque foedere si nemis ericordia.
Quicum iustitiam dĩ cognouissent: Non intel¬
lexerunt qm̃ quitalia agunt dignisunt mor¬
te. Nonsolum qui faciunt ea: sed & qui con¬
sentiunt facientib: Propter quod in excusa¬
bilis es .o. homo omnis quiiudicas. In quo
enimiudicas alterum : teipsum condemnas.
Eadem enim agis quaeiudicas. Scimus enĩ
qm̃ iudicium dĩ est secundum ueritatem in eos
qui talia agunt. Ex istimas autem hoc õho
mo qui iudicas eos quitalia agunt & facis
ea quiatu effugies iudicium dĩ : An . diuiti¬
as bonitatis eius & pacientiae & longanimi
tatis contemnis. Ignoras qm̃benignitas dĩ
ad paenitentiam te adducit: Secundum du¬
ritiam autemtuam & in paenitenscor: the¬
saurizas tibiiram indiem irae & reuelationis

Expanded text:
inuidia, homicidio, contentione, dolo, malignitate, susurrones, detractores, deo odibiles, contumeliosos, superbos, elatos, inuentores malorum, parentibus non oboedientes, insipientes, inconpositos, sine affectione, absque foedere, sine misericordia: qui cum iustitiam dei cognouissent, non intellexerunt quoniam qui talia agunt digni sunt morte, non solum qui eait enim: Propter quod inexcusabilis es, o homo omnis qui judicas. In quo enim judicas alterum, te ipsum condemnas; eadem enim agis quae judicas. Scimus autem quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt. Existimas autem hoc, o homo omnis qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei? An divitias is contemnis, ignorans quoniam benignitas dei ad paenitentiam te adducit? secundum duritiam autem tuam et inpaenitens cor thesaurizas tibi iram in diem irae et reuelationis
Abbreviated transcription (Latin):
qui exlege heredes sunt: ex in anita est fider
ab olita est ꝓmissio. Lex enimiram operatꝰ.
Vbi enim non est lex Nec p̃uaricatio ⁊deo ex
fide ut secundum gratiam firma sit ꝓmissio
omni semini. Non ei qui exlege est solum:
sed & ei qui exfide est ab rahae: qui est pater
omnium nostrum. Sicut scriptum est. Quia
patrem multarum gentium posuite: ante dm̃
cui credidisti. Quiuiui ficat mostuos: &uo
cat ea quae non sunt tamquam ea quae suNTt
Qui contra speminspecredidit: ut fier& pat̃
multarum gentium. Secundum quod dic¬
tum est ei: sic erit sementuum. Et non in¬
firmatus infide : Non considerauit corpus
suum emostuum cum fere centum annorũ
ess&. & emostuam uuluam sarrae In reꝓ¬
missione &iam dĩ. non haesitauit diffidens
sed confostatus est fidedans gloriam dõ.
plenirsime sciens. quia quaecumq ꝓmisit
potens est & facere Ideo & reputatum estilli
adiustitiam. Non est autem scriptum propt̃
tibus in eum qui suscitauit iħm dnm̃ nr̃m¬

Expanded text:
qui ex lege heredes sunt exinanita est fides abolita est promissio lex enim iram operatur ubi enim non est lex nec praevaricatio ideo ex fide ut secundum gratiam ut firma sit promissio omni semini non ei qui ex lege est solum sed et ei qui ex fide est Abrahae qui est pater omnium nostrum sicut scriptum est quia patrem multarum gentium posui te ante Deum cui credicat ea quae non sunt, tamquam ea quae sunt. Qui contra spem in spem credidit, ut fieret pater multarum gentium, secundum quod dictum est ei: Sic erit semen tuum. Et non infirmatus est fide, nec consideravit corpus suum emortuum, cum jam fere centum esset annorum, et emortuam vulvam Sarae. In repromissione etiam Dei non haesitavit diffidentia, sed confortatus est fide, dans gloriam Deo: plenissime sciens quia quaecumque promisit, potens est et facere. Ideo et reputatum est illi ad justitiam. Non est autem scriptum tantum tibus in eum, qui suscitavit Jesum
Abbreviated transcription (Latin):
estis euangelizare. Non enim erubesco euan¬
gelium. Vistus enim dĩ est insalutem omni
credenti: iudaeo primum & graeco. Iustitia
enimdĩ in eoreuelatur exfide infidem.
Sicut scriptum est. Iustus autem . exfide
uiuit. peuelatur enimi radĩ decaelo super
omnem impi&atem & iniustitiam hominũ
eorum qui ueritatemin iniustitia d&inent
Quia quod notum est dĩ: manifestum est

Expanded text:
estis evangelizare non enim erubesco evanestis evangelizare non enim erubesco evangelium virtus enim Dei est in salutem omni credenti Iudaeo primum et Graeco iustitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem sicut scriptum est iustus autem ex fide vivit revelatomnem impietatem et iniustitiam hominum eorum, qui ueritatem in iniustitiam detinent: quia quod notum est dei manifestum est