comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
q abstinentiam caruis nõ nũꝙͣ
uana głia obsidet :ͥ qr dñ tenu¬
itas ĩ corꝑe.dum pallor ĩ nultu
respicit. uͥtus patefacta laudat᷑.¬
Et tanto celerius se foras fundit:
qnͣto ad hunianos occłos ꝑostẽ¬
sum pallorem exit. Et plerũq
fit: ut qd̃ dei causa agi credit᷑.

Expanded text:
que abstinentiam carnis nonnunquam vana gloria obsidet; quia dum tenuitas in corpore, dum pallor in vultu respicitur, virtus patefacta laudaturet tanto se celerius foras fundit, quanto ad humanos oculos per ostensum pallorem exit. Et plerumque fit, ut quod causa Dei agi credit
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ fert fructu pͣgat agͥcola: ut
frtu plus afferat. Fert fructũ
qr mũd ẽ : atq ut plus afferat
purgat᷑ adhuc. Qͥs eĩ ẽ in hac
nita sic mũd ͥ ut nõ sit mag̃
mag̃q nu̾dãdꝰ ÷ Ubi si dix̾ĩ¬

Expanded text:
 fert fructum, purgat agricola, ut fructum plus afferat. Fert fructum, quia mundus est; atque ut plus afferat, purgatur adhuc. Quis est enim in hac vita sic mundus, ut non sit magis magisque mundandus? ubi si dix
Abbreviated transcription (Latin):
distis. Et inucuiq sic̃ dñs dedͭ.
Ego plantaui: apollo rigauit.
Et hoc gͦ sic̃ unicuiq dñs dedit.
Non itaq desuo. Lco.iiii.
tum dedit: nõ ꝑ illos s ꝑse
ip̃m facit. Excedit hoc humianã
humilitatẽ: excedit anglicam
sb̃luuitatẽ: nͨ oĩo ꝑtin nisi ad
agͥcolam tlntatẽ. Iam uos mũ

Expanded text:
distis, et unicuique sicut Dominus dedit. Ego plantavi, Apollo rigavit. Et hoc ergo sicut unicuique Dominus dedit: non itaque de suo. Jam vero tum dedit ; non per illos, sed per seipsum facit: excedit hoc humanam humilitatem, excedit angelicam sublimitatem, nec omnino pertinet nisi ad agricolam Trinitatem. Jam vos
Abbreviated transcription (Latin):
p̃r unũ sumis: et ip̃e agͥcola est.
Nec talis. quales st̃ qui extrin¬
secus oꝑando exhibẽt nĩst̾iu:
s talis ut det etia ĩtͥusecꝰ iucre¬
mẽtu. Nam neq qui plãtat.
ẽ aliqͥd neq qͥ rigat: s qͥ ĩcrem̃¬
tũ dat ds. S utiq ds̃ ẽ xp̃s: qr¬
d̾s erat u̾bum. Unde ip̃e et pat̾
unũ st̃. Et si u̾bũ caro fcm̃ est.
Eniq cum depre tã ꝙͣ deagͥ¬
cola dixisset. qd̾ infructuo¬
sos palinites tollat: fructuosos
ãt purget ut plus afferãt fiuctũ:
continuo etiam seip̃m mũdatorẽ
palinitum ostendẽs: iam uos ĩqͥc

Expanded text:
Pater unum sumus, et ipse agricola est. Nec talis quales sunt qui extrinsecus operando exhibent ministerium, sed talis, ut det etiam intrinsecus incrementum. Nam neque qui plantat, est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat, Ds erat Verbum: unde ipse et Pater unum sunt: et si Verbum caro factum est enique cum de Patre tanquam de agricola dixisset, quod infructuosos palmites tollat, fructuosos autem purget ut plus afferant fructum, continuo etiam seipsum mundatorem palmitum ostendit. Jam vos, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ nat᷑e nõ sumꝯ: fc̃s ẽ homo:
ut ĩ illo eẽt uitis humana nata.
cuis et nos hoĩes palmites esse
Nũqͥo ut aod̾et u̾a: hocad eam
uite retulit unde ista siłitudo
translata ẽ: Sic enĩ dr̃ uitis per
dũ dr̃ ouis. agnus. leo petra. la¬
pis angularis: et cet̾a huiꝰmõi.
q̃ magis ip̃a st̃ u̾a ⁊ exquibus
ducũt᷑ iste siłitudines: nõ ꝓpͥe¬
tates. S cum dicit ego sũ uitis
u̾a: ab illa se utiq disc̾nit: cui

Expanded text:
cujus naturae non sumus, factus est homo, ut in illo esset vitis humana natura, cujus et nos homines palmites esse Numquid ut adderet vera, hoc ad eam vitem retulit, unde ista similitudo translata est? Sic enim dicitur vitis, per dum dicitur ovis, agnus, leo, petra, lapis angularis, et caetera hujusmodi, quae magis ipsa sunt vera, ex quibus ducuntur istae similitudines, non proprietates. Sed cum dicit, Ego sum vitis vera, ab illa se utique discernit cui
Abbreviated transcription (Latin):
Nde necesse semp lco.xii.
ẽ ut cum poc̃ores qͦsq ꝯspi¬
cĩmꝰ: nos met ip̃os pris ĩ illoꝵ
calamitate defleamꝰ: qr fortas¬
se ĩ silĩb aut lapsi sumis. ant la¬
bi possummꝰ. si lapsi nõ simis. Et
si ceusura magist̾ii debet semꝑ

Expanded text:
Unde Unde st ut cum peccatores quosque conspicimus, nosmetipsos prius in illorum calamitate defleamus. Quia fortasse in similibus aut lapsi sumus, aut labi possumus, si lapsi non sumus. Et si censura m
Abbreviated transcription (Latin):
elatõis iuilu̾e egrotabat: ⁊ ig¬
norabat. Int̾ duõs ãt egros nĩe¬
dicꝯ aderatis imꝯeger ĩ febre ĩ te¬
grum sensuz tenebat: alt̾ uͦ ĩ fe¬
brc carnis et sensũ ꝑdid̾at mẽ¬
tis. Illa quippe flebat qd̃ fec̾at:
phariseus ãt de falsa iusticla
elatꝰ. iũ sue ĩualitudĩs ex agg̾¬
abat. In egͥtudine gͦ et sensũ
ꝑdid̾at: qui hoc ip̃mi quoq qd a
salute longe ẽẽt ignorabat. S
int̾ hec nos gemitꝰ coegit qͦsdã
nr̃i ordinis intueri: qui sacer¬
dotali officio p̾diti. si qͥd fortasse
ꝓtinꝰ sb̃iectos despiciũt: ⁊ pcc̃o¬
res quosq ĩ plebe positos dedig¬
nant᷑. eisq ꝯpati culpa suã ꝯfi¬
tentib nolũt: ac uelut phari¬
sei more apͤcatͥce muliere tãgi
despiciũt. Que ꝓfecto nulier si
ad pharisei pedes ueniss: nimi¬
rum calcib repulsa discedet. In¬
quiuari ẽi se alieno poc̃o cred̾et.
S qr hũc u̾a sua iusticia nõ reple¬
bat:. de alieno uuln̾e egrotabat.

Expanded text:
onis vulnere aegrotabat, et ignorabat. Inter duos autem aegros medicus aderat; sed unus aeger in febre integrum sensum tenebat, alter vero in febre carnis et sensum perdiderat mentis. Illa quippe flebat quod fecerat; Pharisaeus autem de falsa justitia elatus, vim suae invaletudinis exaggerabat. In aegritudine ergo et sensum perdiderat, qui hoc ipsum quoque, quod a salute longe esset, ignorabat. Sed inter haec nos gemitus cogit quosdam nostri ordinis viros intueri, qui, sacerdotali officio praediti, si quid fortasse protinus subjectos despiciunt, et peccatores quosque in plebe positos dedignantur, eisque compati culpam suam confitentibus nolunt, ac, velut Pharisaei more a peccatrice muliere tangi despiciunt. Quae profecto mulier si ad Pharisaei pedes venisset, nimirum calcibus repulsa discederet. Inquinari enim se alieno peccato crederet. Sed quia hunc vera justitia non replebat, de alieno vulnere aegrotabat.
Abbreviated transcription (Latin):
iam ꝑpenitetia pcutit ip̃e qd̃
fecit: iam ñr ꝓximus pccor nõ ẽ:
qr cum del inse iusticiaz ꝯtra se diri¬
git: et hoc inse punit. qd̃ iusticia
diuina rep̾hendit. S iam iste suꝑ¬
bet arrogans. qͣ sententia ꝯnĩca¬
t᷑ audiamꝰ. De duob quippe ei de
plius largitorem debiti diligat:
int̾rogat᷑. Quib u̾bis ꝓtinꝰ ille
respondit. Ille plus diligit. cui
plus dimittit᷑. Qua mire notan¬
dũ ẽ. quia dumi sua sentẽtia pha¬
riseus ꝯuĩcit᷑: quasi freneticus
fimem portat. ex quo liget᷑. Enu
aut᷑ mala falsi iusti cum dr̃. Intͣ¬

Expanded text:
per poenitentiam percutit ipse quod fecit, jam noster proximus peccator non est, quia cum Dei se justitia contra se dirigit, et hoc in se punit, quod justitia divina reprehendit. 4. Sed jam iste superbus et arrogans qua sententia convincatur audiamus. De duobus quippe ei debplius largitorem debiti diligat, interrogatur. Quibus verbis protinus ille respondit: Ille plus diligit cui plus dimittitur. Qua in re notandum est quia dum sua sententia Pharisaeus convincitur, quasi phreneticus frantur, et mala falsi justi corrigunt
Abbreviated transcription (Latin):
aspicite: et si ia oꝑarii
dei estis uidete. Penset
unusquisq qͥd agat: et ꝯsid̾et
si in del uinca laborat. Qui emĩ
ĩ hac uita q̃ sua sũt q̃rit: adhuc

Expanded text:
aspicite, et si jam Dei operarii estis videte. Penset unusquisque quid agat, et consideret si in Domini vinea laboret. Qui enim in hac vita ea quae sua sunt quaerit adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
cit ille ꝓ nb̃: neq in hoc qͥd um¬
fudert:⁊ hac tenꝯ talia exhibuer̾t:
qualia de mẽsa dĩca ꝑceperũt.
In cet̾is enĩ q̃ dixi ͥ ꝙͣuis nͨ oĩa
dic̾e potui: martyr xp̃i longe ĩpar

Expanded text:
cit ille pro nobis; neque in hoc quid imfuderunt, hactenus talia exhibuerunt, qualia de mensa dominica perceperunt. In caeteris enim quae dixi, quamvis nec omnia dicere potui, martyr Christi longe impar
Abbreviated transcription (Latin):
u dux̾imꝰ. Ille potestatẽ habuit
poueirdi aĩam sua: et iteꝵ sumẽ¬
di eaz. Nos ãt uec qnͣtũ nolumꝰ
inuimꝰ: et morimur etia si no¬
lums. Ille moriens mox in se oc¬
croit inortem: nos ĩ eius morte
lib̾amͣ amorte. Illius caro non
uidit corruptõez: nr̃a post corrup¬
tõem ĩ finem scłi ꝑ illũ induet᷑
incorruptõe . Ille nb nõ ĩdigu¬
it ut nos saluos fac̾et : nos siue
illo nichil possimmis fac̾e. Ille se

Expanded text:
Ille potestatem habuit ponendi animam suam, et iterum sumendi eam ; nos autem nec quantum volumus vivimus, et morimur etiamsi nolumus: ille moriens mox in se occidit mortem; nos in ejus morte liberamur a morte: illius caro non vidit corruptionem ; nostra post corruptionem, in fine saeculi per illum induetur incorruptionem: ille nobis non indiguit ut nos salvos faceret; nos sine illo nihil possumus facere: ille se
Abbreviated transcription (Latin):
caret: qñ repbatꝰ ꝓbaret et ieꝑ¬
baret : qũ conspicuus utͥq hõi¬
nũ geu̾i. alios pou̾et addext̾ã
alios ad sinistram: dicts qd̃ utͣ¬
q audirent: oblat᷑s qd̃ nõ utri¬
q acciꝑent: cõminaturs qd̾ ñ
utͥq ꝑtimesc̾ent. Sciebãt futu¬
rum: s qñ q̃rebant. Si hoc tp̃re
p̾sentaberis: Non utiq nobis.
Nam et modo uidemꝰ te: s p̾¬
sentab̾is etiam his qui nõ cre¬
diderunt in te. Lcõ.uiͣ.
Iloc tp̃re p̾sentaberis

Expanded text:
caret, quando reprobatus probaret et reprobaret; quando conspicuus utrique hominum generi alios poneret ad dexteram, alios ad sinistram, dicturus quod utrique audirent, oblaturus quod non utrique acciperent, comminaturus quod non utrique pertimescerent. Sciebant futurum; sed quando, quaerebant. Si hoc tempore praesentaberis? Non utique nobis; nam et modo videmus te: sed praesentaberis etiam his qui non crediderunt in te. Si hoc tempore praesentaberis
Abbreviated transcription (Latin):
dyaboli nõ uͥtute ut̾etur po¬
tentie. s ratione insticie. Nam suꝑ¬
bia hostis antiqui nõ ĩmerito sibi
in oms honñes ius tirãnicuz uen¬
dicabat:  nec indebito dñatu p̾me¬
bat: quos amandato dei spontaneos
in obsequiũ sue uoluntatis alle¬
xͥat. Non itaq inste amitteret:
originalem dediticii gen̾is ẜuitu¬
tem: insi de co qd̾ sbegerat innc̾eti᷑
Qo̾ ut fieret: sine uirili semĩe edi¬
coitus. s sp̃s sc̃s fecundauit. Et cuz
in omĩb matrib non fiat sine
põci sorde conceptio: hec inde pur¬
gatõnem traxit: un de concepit.
Quo enĩ pat̾ni seminis transfu-¬
sio nõ ꝑuenit: peccati se illic origo
nõ miscuit. Inniolata uͥginitas
concupiscencia nesciuit: substã¬
tiam mĩstrauit. Assumpta est de
matre hom̃is nat᷑a. non culpa. Cre¬
ata ẽ forma serui. sine ꝯditione ui¬
rili: quia nouus sic contemꝑatꝰ
c̃ uef̾r: ut et u̾itatem susciꝑet ge¬

Expanded text:
diaboli, non virtute uteretur podiaboli, non virtute uteretur potentiae, sed ratione justitiae. Nam superbia hostis antiqui non immerito sibi in omnes homines jus tyrannicum vindicabat, nec indebito dominatu premebat, quos a mandato Dei spontaneos in obsequium suae voluntatis illexerat. Non itaque juste amitteret originalem humani generis servitutem, nisi de eo quod subegerat vinceretur. Quod ut fieret, sine virili semine coitus, sed Spiritus sanctus fecundavit. Et cum in omnibus matribus non fiat sine peccati sorde conceptio, haec inde purgationem traxit, unde concepit. Quo enim paterni seminis transfusio non pervenit, peccati se illic origo non miscuit. Inviolata virginitas concupiscentiam nescivit, substantiam ministravit. Assumpta est de matre Domini, natura, non culpa. Creata est forma servi sine conditione servili, quia novus homo sic contemperatus est veteri, ut et veritatem susci
Abbreviated transcription (Latin):
tuit enĩ ut pͥmam genitricis inte¬
gͥtatem. nascens incorruptõ custo¬
diret: et complacitu sibi claustrũ
pudoris. et sc̃itatis hospiciũ. diui¬
ni sp̃s uirtus infusa fuar: q̃ sta¬
tuerat deiecta erig̾e: confracta so¬
lidare: et suꝑandis carnis illecebͥs
młtiplicatam pudicicie donare nͥ¬
tutemi: ut uͥginitas q̃ in aliis nõ
pot̾at salua ẽẽ gen̾ando: fieret i
aliis nuitabilis: confitendo. renas¬
cendo. Hoc ip̃m aũt dilectissim. qd̃
xp̃s nasci elegit ex uͥgine:ͥ nõne
appet altissime fuisse rationis:
Ut scilicet humano gen̾i natam
salutem dyabolus ignoraret:⁊ spi¬
ritali latente conceptu. ꝙ̃ nõ aliũ
uideret ꝙͣ alios: non alit̾ c̾deret
natum ẽẽ ꝙͣ cet̾os. Cuis enĩ simi¬
lem cum imu̾sis adũtit naturã.
parem hab̾e arbitratus est cum
com̃ib cansam. Nec intellexit a
transgͥssionis uinculis liberum.
hanc potissimũ consulendi uia
clegit: qua ad destruenduz opus

Expanded text:
tuit enim ut primam genitricis virgituit enim ut primam genitricis virginitatem nascentis incorruptio custodiret, et complacitum sibi claustrum pudoris, et sanctitatis hospitium, divini Spiritus virtus infusa servaret, qui statuerat dejecta erigere, confracta solidare, et superandis carnis illecebris multiplicatam pudicitiae donare virtutem: ut virginitas, quae in aliis non poterat salva esse generando, fieret et in aliis imitabilis renascendo. CAP. III. Hoc ipsum autem, dilectissimi, quod Christus nasci elegit ex Virgine, nonne apparet altissimae fuisse rationis? ut scilicet natam humano generi salutem diabolus 70 ignoraret, et spiritali latente conceptu, quem non alium videret quam alios, non aliter crederet natum esse quam caeteros. Cujus enim similem cum universis advertit naturam, parem habere arbitratus est cum omnibus causam; nec intellexit a transgressionis vinculis liberum, hanc potissimum consulendi viam elegit, qua ad destruendum opus
Abbreviated transcription (Latin):
Impassibilis ds̃: non dedignatꝰ.
ẽ homo ẽẽ passibilis: Et ĩ mortał.
mortis legib subiac̾e. Noua ãt
natiuitate genitus ẽ: conceptꝰ
auirgine: natus exuirgine: sine
pat̾ne carnis. xupiscentia: sine
mat̾ne integritatis ĩiuria: quia
futurum hõim saluatorem talis
ortus decebat: qui et in se hab̾et
humane substantic nat᷑a: et
humane carnis inquinamẽta
nesciret. Auctor ẽi in carne nasc̃e¬
ti ds̃ ẽ: testante archangło adbe¬
ueniet in te: et uirtus altissimi
obumbrabit tͥ. Ideoq qd̃ nascet᷑
ex te scm̃: uocabit᷑ filis dei Origo
dissimlis: s nat᷑a consimilis.
Non hic cogitet᷑ parientis ꝯdito:
s nascentis arbitriu: qui sic hõ
nosce mat̾ia: si rationem scru¬
succumb̾e uiciis. s mederi. Uenit.
ut onmez langorez corruptionis:
et uniũsa uulu̾a sordẽtiu cura¬
ret aĩarum. Propt̃ qd̃ oportuit
ut nouo nasceretur ordine: qui
noua mmpollute suicitatis gr̃am.
humanis corporib infecebat. Opor¬

Expanded text:
Deus non dedignatus est homo esse passibilis, et immortalis mortis legibus subjacere. Nova autem nativitate genitus est, conceptus a Virgine, natus ex Virgine, sine paternae carnis concupiscentia, 69 sine maternae integritatis injuria: quia futurum hominum Salvatorem talis ortus decebat, qui et in se haberet humanae substantiae naturam, et humanae carnis inquinamenta nesciret. Auctor enim Deo in carne nascenti Deus est, testante archangelo ad beerveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi; ideoque quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . Origo dissimilis, sed natura consimilis; Non hic cogitetur parientis conditio, sed nascentis arbitrium, qui sic homo nosce materiam; si rationem scrusuccumbere vitiis, sed mederi. Venit ut omnem languorem corruptionis et universa ulcera sordentium curaret animarum: propter quod oportuit ut novo nasceretur ordine, qui novam impollutae sinceritatis gratiam humanis corporibus inferebat. Opor
Abbreviated transcription (Latin):
Cum igit inificors om̃psq salua¬
torata susceptionis humane mo¬
deraret᷑ exordia:  ut uͥtutez insep¬
abilis a suo homĩe deitatis. ꝑue
qui natiuitatem pueri ĩ salutẽ
sibi ꝙͣ om̃iu nascentium puta¬
uit obuoxiam. Urdit enĩ uagiẽ¬
tem atq lacrimante÷ uidit pã¬
nis ĩuolutu: cucũcisioni subdi¬
tum: et legalis sacͥficii oblatione
ꝑfunctuz. Agnouit deuiceps soli¬
ĩuiriles ãuos de nat᷑alib nõdu

Expanded text:
Cum igitur misericors omnipotensque Salvator, ita susceptionis humanae moderaretur exordia, ut virtutem inseparabilis a suo homine deitatis per qui nativitatem pueri in salutem sibi 71 quam omnium nascentium putavit obnoxiam. Vidit enim vagientem atque lacrymantem, vidit pannis involutum , circumcisioni subditum, et legalis sacrificii oblatione perfunctum. Agnovit deinceps soliin viriles annos
Abbreviated transcription (Latin):
ergo tp̃rib dilectissimi. q̃
redemptiomi hõmũ fuerãt pres¬
dens et a pat̾na głia nõ reced̾es:
nouo ordine. nona natiuitate
gen̾atꝰ. Nouo ordineͥ quia in¬
nisibilis ĩsuis: insibilis fc̃s ẽ ĩ

Expanded text:
ergo temporibus, dilectissimi, quae redemptioni hominum fuerant praesdens, et a paterna gloria non recedens, novo ordine, nova nativitate generatus. Novo ordine, quia invisibilis in sui
Abbreviated transcription (Latin):
Oĩa namq q̃ adusũ uite acce¬
cũcta q̃ adusũ pͣuitatis ĩflexi¬
mo: adusũ nb̃ u̾tũt᷑ ultionis.
Transqͥllitatẽ quippe humane
pacis: ad usũ u̾timꝰ uane seci¬
tatis. Pegͥnatõe f̾re : ꝓhabitati¬
one dileximꝰ prĩe. Salutẽ cor¬
tatis abiuidantia: nõ aduȩce¬
sitatem carnis s adu̾sitatem ĩtor¬
simꝰ uoluptatis. Ip̃a serena blã¬
dim̃ta aeris: ad amorẽ ub̾ ẜuire
coegimꝯ t̾rens delectatõis. lc̃. ii.¬
Ure gͥ restat: ut simł nosi
iuiciis nris male sb̾ acta ẜuiebãt
Ut qͦt prius ĩ mũdo ĩcolumes
habuimꝰ gaudia: tot de ip̃o post¬
modũ cogãniur sentire tormẽta
tes hiemales uenire ex ordine
pestates uemire ĩꝑditõis signo p̾¬
dicunt᷑ insi ꝙ eas tempestate
ordinẽ tẽpoꝵ ẜuãt: Que eĩ ordi¬
nate uenuĩt: signa nõ st̃. S tẽpe¬

Expanded text:
itae accecuncta quae ad usum pravitatis infleximus ad usum nobis vertuntur ultionis. Tranquillitatem quippe humanae pacis ad usum vertimus vanae securitatis, peregrinationem terrae pro habitatione dileximus patriae; salutem cortatis abundantiam non ad necesitatem carnis, sed ad perversitatem intorsimus voluptatis; ipsa serena blandimenta aeris ad amorem nobis servire coegimus terrenae delectationis. Jure ergo restat ut simul nos vitiis nostris male subacta serviebant, ut quot prius in mundo incolumes habuimus gaudia, tot de ipso postmodum cogamur sentire tormenta.tes hiemales venire ex ordine pestates venire in perditionis signum praedicuntur, nisi quod eas tempestates ordinem temporum servant? Quae enim ordinate veniunt, signum non s
Abbreviated transcription (Latin):
conscͥptas post̾is reliquerũt.
Sunt libri: legunt᷑. Ideo istos
phylosophos dixi aliis fuisse
meliores. incomꝑatõe peiorũ:
quia fuer̃t philosophi qui di
postea remanere. Talib illi uti¬
q p̾ponendi st̃. Et in quo erãt
meliores: Quia ĩmultis au̾i¬
tate deuiantes tamen ĩ quo
erant istis suꝑiores: n̾itati fu¬
erant ꝓpinquantes.Ii ergo
qui senserũt atq dix̾ũt aĩas
humanas ĩmortales: de ma¬
lis hõmu. de et̾nis errorib
mortaliu q̾sierũt causas
qnͣtum homĩes potuer̃t: ⁊ di¬
xunt sic̃ potuerũt:ͥ p̾cessisse
nescio qua in alia uita por̃a:
quoꝵ peccatoꝵ merito ista cor¬
pora uelut carcem anime me¬

Expanded text:
conscriptas posteris reliquerunt. Sunt libri, leguntur. Ideo istos philosophos dixi aliis fuisse meliores in comparatione pejorum; quia fuerunt philosophi qui dic, nullam vitam postea remanere. Talibus illi utique praeponendi sunt. Et in quo erant illi meliores, quamvis in multis a veritate deviantes, tamen in quo erant isti superiores, veritati fuerant propinquantes. Hi ergo qui senserunt atque dixerunt animas humanas immortales, de malis hominum, de aerumnis erroribusque mortalium quaesierunt causas, quantum homines potuerunt; et dixerunt, sicut potuerunt, praecessisse nescio quae in alia vita peccata, quorum peccatorum merito ista corpora velut carcerem animae me
Abbreviated transcription (Latin):
donat᷑: de niũdo electꝰ ẽ ĩmico.
Feadẽ quippe massa q̃ tota
ĩ adam ꝑiit. fĩt uasa m̃ie:¬
inquib ẽ mũd ꝑtinẽs ad recõ¬
ciliatõem: ꝙ̃ mũd odit. ex eadẽ
massa ꝑtines ad nasa ire: q̃ ꝑ
fecta st̃ ad ꝑditõe. Deuiq cũ dixis¬
set si de mũdo eẽtis. mũd qd̃ su¬
um erat dilig̾et: ꝯtinuo sb̃iecit.
Q uͦ de mũdo nõ estis: s ego ele

Expanded text:
donatur, de mundo electus est inimico, eadem quippe massa quae tota in Adam periit, fiunt vasa miin quibus est mundus pertinens ad reconciliationem: quem mundus odit, ex eadem massa pertinens ad vasa irae, quae perfecta sunt ad perditionem . Denique cum dixisset, Si de mundo essetis, mundus quod suum erat diligeret; continuo subjecit, Quia vero de mundo non estis, sed ego ele
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolat᷑. Qͥ cũ dixiss mãdo ub̾ ut
diligatis ĩuice: adiecit atq ait.
Si mũd uos odit: scitote qm̃ me
pͥorez ub odio habuit. Cur ergo
se mẽbꝵ supͣ u̾ticẽ extollit: Re¬
cusas ẽẽ ĩcorpe : si nõ uis odiuz
niũdi sustin̾e cũ capite. Lc̃o. Ui¬
I de mũdo ĩqͥt eẽtis: niũ dꝰ

Expanded text:
 mando vobis, ut diligatis invicem; adjecit, atque ait, Si mundus vos odit, scitote quoniam me priorem vobis odio habuit. Cur ergo se membrum supra verticem extollit? Recusas esse in corpore, si non vis odium mundi sustinere cum capite. Si de mundo, inquit, essetis, mu
Abbreviated transcription (Latin):
por̃oꝵ.  et originalis uidelicet
regeñatõ ẽ instituta: et cetorũ
q̃ male agendo cõtracta sũt: li¬
u̾ent ĩ fide et spe et caritate: ꝑegͥ¬
nantes in hoc scło⁊ atq ĩ eius
temptatoĩb laboriosis et ꝑicł¬
osis. ꝯsolatõnib aũt dei et corꝑ¬
alib et spiritalib ambularẽt
ad conspectũ eius: uiaz tenẽtes
qd̃ eis fc̃s ẽ xp̃s. Et quia in ip̃o
quoq ambulãtes nõ st̃ sũ poc̃is.
q̃ de huis iute ĩfirmitate subre¬
punt: dedit helemosinaꝵ reñi¬
dia salutaria. quib eoꝵ adiu¬
uaret᷑ or̃o: ubi eos dicere docuit.
dimitte nb̃ debita nr̃a. sic̃ et
nos dimittims debitoribꝰ nr̃is.
Hoc agit eccła spe beata. in hac
uus homo erat. Grã: unꝰ xp̃ia¬
nꝰ. Abundautiore gr̃a: mius

Expanded text:
et originalis videlicet regeneratio est instituta, et caeterorum quae male agendo contracta sunt, lierent in fide et spe et charitate, peregrinantes in hoc saeculo, atque in ejus tentationibus laboriosis et periculosis, consolationibus autem Dei et corporalibus et spiritualibus ambularent ad conspectum ejus, viam quod eis factus est Christus. Et quia in ipso quoque ambulantes non sunt sine peccatis, quae de hujus vitae infirmitate subrepunt, dedit eleemosynarum remedia salutaria, quibus eorum adjuvaretur oratio, ubi eos dicere docuit, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Hoc agit Ecclesia spe beata in hac vunus homo erat, gratia unus christianus, abundantiore gratia unus
Abbreviated transcription (Latin):
rie dñatu. metuĩt et recedunt:
donũ in gentib contemplãtes:
ad eas transferunt xp̃m : iudee
urissum. s uitam et salutez gen

Expanded text:
minatu metuunt et recedunt. donum in gentibus contemplantes, ad eas transferunt Christum, Judaeae missum, sed vitam et salutem gen
Abbreviated transcription (French):
corruptõnem transierat: recte
angelus qͥ nũciare ꝑ heuinẽ eiꝰ
uitam uen̾at. in dext̃a sedebat.
Qͥ stola candida ccoptꝰ appuit:
quia festiuitatis nr̃e gaudianũ¬
ciauit. Candor et enĩ uestis: sple¬
dorem nr̃e denũciat sollẽpnita¬
tis. Nostre dicamꝰ au sue: S¬
nrr̃e. Illa quippe redẽptoris nr̃i
resurrectio ⁊ nra festiuitas fuit.
quia nos adĩmortalitatez redu¬
xit:ł et angelorum festiuitas

Expanded text:
recte angelus qui nuntiare perennem ejus gloriam venerat, in dextra sedebat. Qui stola candida coopertus apparuit, quia festivitatis nostrae gaudia nuntiavit. Candor etenim vestis, splendorem nostrae denuntiat solemnitatis: Nostrae dicamus an suae? snostrae, illa quippe redemptoris nostri resurrectio, et nostra festivitas fuit, quia nos ad immortalitatem reduxit, et angelorum festivitas
Abbreviated transcription (Latin):
gͥnu uocant. Cur ãt dicimꝰ uocãt:
cum illic scͥptum sit. et coeg̾unt
eñ: Ex quo miniꝵ exemplo col¬
ligit᷑: quia ꝑegͥni ad hospiciũ
nõ solum ĩuitandi st̃: s etiam
trahendi. Mensa ponũt: cibos
offerunt : et deum ꝙ̃ ĩ scͥpture
sacre expõitõe nõ cognou̾ant:
in panis fractione cognoscũt
Audiẽdo ergo p̾ceptadi illuĩati
nõ sũt: faciendo illuĩati sunt.
Quia scͥptimiẽ. Non auditore
legis iusti st̃ apd̃ deũ: s factores
legis iustificabunt᷑. Quisqͥs ergo
uult audita intellig̾e: festinet
ea q̃ iam intellig̾e potuit. opere ĩ¬

Expanded text:
regrinum vocant. Cur autem dicimus vocant, regrinum vocant. Cur autem dicimus vocant, cum illic scriptum sit, Et coegerunt eum? Ex quo nimirum exemplo colligitur quia peregrini ad hospitium non solum invitandi sunt, sed etiam trahendi. Mensam ponunt, cibos offerunt, et Deum quem in Scripturae sacrae expositione non cognoverant, in panis fractione cognoscunt. 2. Audiendo ergo praecepta Dei illuminati non sunt, 1539 faciendo illuminati sunt, quia sclegis justificabuntur apud Deum, sed factores legis justificabuntur. Quisquis ergo vult audita intelligere, festinet ea quae jam intelligere potuit opere im
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ostendit. Ioc ergo egit fori
dñs ĩ ocłis corꝑis: qd apd̃ ip̃os
agebat᷑ intus in ocłis corois.
Ip̃i namq apd̃ semetip̃os intus.
et amabant et dubitabañt. Eisi
aũt dñs foris et p̾sens aderat:
et quis eẽt non ostendebat. De se
ergo loq̃ntib p̾sentia exhibuit:
s dese dubitantib cognitionis
sue speciem abscondit. Uerba qͥ¬
dem contulit: duricia ĩtellect̃
de seip̃o erant aꝑuit :⁊ et tũ qr
ad huc ĩeoꝵ cordib ꝑegͥuꝰ erat
a froe:ire se lougiꝰ finxit. Fig̾e
nãq: compon̾e dicimꝰ. Unde
et compositores luti. figulos
uocams. Nichil ergo simplex
u̾itas ꝑduplicitate fecit s ta¬
lem se eis exhibuit ĩcorpe: qͣlis
apd̃ illos erat in mente. Lc̃o.iĩ.¬
Robandi ãt erant  si
hi qui eñ et si necduz
ut deũ dilig̾ent: saltim
ut ꝑegͥnũ amare potuissẽt. S
quia ẽẽ extranei acaritate nõ
pot̾ant hi cũ qͥb u̾itas gͣdieba¬
tur: eum ad hospiciũ quasi ꝑe¬

Expanded text:
git foris Dominus in oculis corporis quod apud ipsos agebatur intus in oculis cordis. Ipsi namque apud semetipsos intus et amabant et dubitabant, eis autem Dominus foris et praesens aderat, et quis esset non ostendebat. De se ergo loquentibus praesentiam exhibuit, sed de se dubitantibus cognitionis suae speciem abscondit. Verba quidem contulit, duritiam intellectus de seipso erant aperuit, et tamen quia adhuc in eorum cordibus peregrinus erat a fide, se ire longius finxit. Fingere namque componere dicimus; unde et compositores luti figulos vocamus. Nihil ergo simplex Veritas per duplicitatem fecit, sed talem se eis exhibuit in corpore qualis apud illos erat in mente. Probandi autem erant, si hi qui eum etsi altem ut peregrinum amare potuissent. Sed quia esse extranei a charitate non poterant hi cum quibus Veritas gradiebatur, eum ad hospitium quasi pe
Abbreviated transcription (Latin):
tꝯ eius sic̾ fulgur: et uestiñita
eiꝰ sic̃ nix. In fulge et enĩ t̾ror
timoris ẽ: ĩ mue ãt blandim̃¬
D iustis: recte testis resurrecti¬
et in candore habitꝰ demõstra¬
tͣ.ͥ ut de ip̃a sua sp̃e et t̾reret re¬
columpna ignis ĩ nocte : ⁊ co¬
lũpna nubis p̾ibat ĩ die. In ig¬
ne et eĩ t̾ror ẽ: in nube at uisio¬
ms lene blandim̃tuz. Dies uero
uita iusti: et nox accipit᷑ uita pͦ¬
catoris. Uude et ꝯu̾sis pcc̃orib¬
paulus dicit. Fiustiᷤ aliquãdo tene¬
bre: ñc aũt lux in dño. In die gͦ
ꝑ nuberi columpna mõstrata ẽ.
ec ĩ nocte ꝑigne: quia omp̃s d̃s
et blando iustis. et t̾ribił aꝑꝑebͭ
ĩiustis. Istos ĩ iudiciu uenies ꝑ
lenitatis mansuetudĩez demul¬
cet: illos u̾o ꝑ iusticie districti¬

Expanded text:
icut fulgur, et vestimenta ejus sicut nix . In fulgure etenim terror timoris est, in nive autem blandimeet blandus est justis, recte testis resurrectiet in candore habitus demonstratur, ut de ipsa sua specie et terreret recolumna ignis in nocte et columna nubis praeibat in die . In igne enim terror est, in nube autem visionis lene blandimentum; dies vero vita justi, et nox accipitur vita peccatoris. Unde et conversis peccatoribuPaulus dicit: Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux columna monstrata est, et in nocte per ignem, quia omnipotens Deus et blandus justis, et terribilis apparebit injustis. Istos in judicio veniens per lenitatis mansuetudinem demulcet, illos vero per justitiae districti
Abbreviated transcription (Latin):
cente de se. Ignem ẽĩ inqͥt ueni
mitt̾e ĩt̾ram. Et qͥd uolo: ntsi
iam accendat᷑: It alibi dicit:
Non ueni pacem mitt̾e: s gla¬
diuz. Uites eum unam um
doctͥne sue:diũso ignis ⁊ gladii
noĩe⁊ ignasse. Aut quomodo
marie illata ꝑ gladiũ passio. uł tri¬
bulatõ hoc p̾staret: Itaq hoc scire
cupio. qͥd admaria ꝑtineret. ut
reuelarent᷑ młtoꝵ cordiũ cogita¬
toes: aut ubi apꝑuit.qr ex eo ꝙ
aĩa eius siue carnalis ĩferro. si¬
ue spiritał gladius in u̾bo dei ꝑ¬
transiuit: ex inde młtoꝵ cordiũ
cogitatões reuelate sĩt. Expone
gͦ hanc maxĩe de u̾bis symeõis
alta dei. Deus mifeat mei ꝑ or̃oes
tuas:ł et illumĩet uultum suu
suꝑ me ꝑ luc̾nam u̾bi tui: saucte
dñe beatissune frat᷑.in dño xp̃o

Expanded text:
cente de se: Ignem, enim inquit, ueni cente de se: Ignem, enim inquit, ueni mittere in terram et quid uolo, nisi iam accendatur? item alibi dicit: Non ueni pacem mittere sed gladium. uides eum unam uim doctrinae suae diuerso ignis et gladii nomine designasse. aut quo modo Mariae inlata per gladium passio uel tribulatio praestaret? itaque hoc scire cupio: quid ad Mariam pertineret, ut reuelarentur multorum cordium cogitationes, aut ubi apparuit, quia ex eo, quod animam eius siue carnalis in ferro siue spiritalis gladius in uerbo dei pertransiuit, exinde multorum cordium cogitationes reuelatae sint? expone ergo hanc maxime de uerbis Symeonis alta dei. deus misereatur mei per orationes tuas et inluminet uultum suum super me per lucernam uerbi tui, sancte domine, beatiss
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑. S qͥd sb̃iecit: Ut reuelent᷑
młtoꝵ cordiũ cogitatões: Ecrutãs
eĩ inqͥt corda et renes ds̃: Et de futoͣ
iudico apłs ait: qr tc̃ manifestabͥ
ds oꝑtͣ cordiũ. et occulta tenebraꝵ.
Itidemiq apłs spiritalĩ expͥmeus
anna celestia. quib in ĩteriori
nr̃o debeams armari :ͥ gladiũ sp̃e
dicit u̾bum dei: de quo ad heb̾os
ait. Uiuꝰ ẽ ẜuo dĩ et efficax. et
penetrabilior õi gladio ancipi¬
trͥ ꝑtingens in qͥt us ad diuisi¬
gͦ miꝵ si istiꝯ u̾bi ignita uis et
ancipitiᷤ gladii penetrabłior acie:
et sc̃i ioseph olim. et postea beate
marie aĩaz ꝑtrãsiuit: Naz neq
ĩ illiꝰ neq in huis corꝑe. ferrum
transisse cognonimꝰ. Atq ut ma¬
gis pateat ibi ꝓpham ferrum ꝓ
u̾bi gladio posuisse: statim sb̾¬
seq̃nte u̾sicło ait. Sermo do ig
muit illũ Sermo eĩ dei et ignis
et gladiꝯ ẽ : u̾bo ip̃o deo utrũq di¬

Expanded text:
deatur. sed quod subiecit: ut reuelentur deatur. sed quod subiecit: ut reuelentur multorum cordium cogitationes scrutans enim, inquit, corda et renes deus, et de futuro iudicio apostolus ait: quia tunc manifestabit deus operta cordium et occulta tenebrarum, itidemque apostolus spiritaliter exprimens arma caelestia, quibus in interiori nostro debeamus armari, gladium spiritus dicit uerbum dei, de quo ad Hebraeos ait: Viuus est sermo dei et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti, pertingens, inquit, usque ad diuisiergo mirum, si istius uerbi ignita uis et ancipitis gladii penetrabilior acies et sancti Ioseph olim et postea beatae Mariae » animam pertransiuit? nam neque in illius neque in huius corpore ferrum transisse cognouimus. atque ut magis pateat ibi prophetam ferrum pro uerbi gladio posuisse, statim subsequente uersiculo ait: Sermo domini igniuit illum. 6 sermo enim dei et ignis et gladius est uerbo ipso deo utrumque di
Abbreviated transcription (Latin):
querz cura. S nec corpore relic¬
turꝰ: qr quẽ uidebat moriẽtẽ.
mox erat uisura rediuinũ. Et
illõ qd̃ ad fidem õium ꝑtiner
salutifeꝵ pietatis sac̃mentu:
archana diuim rõe ꝯsilii sb̃hac
uoce designãs: ut et alii matre
delegaret ꝓmatre habẽda. et
uice sua ꝯsolanda: atq illi u¬
cissim nouũ filiũ uice corꝑis
sui trad̾et. ĩmo ut ita dix̾im gig¬
net: quo ostend̾et eam p̾ter se
qui exea uͥgine natꝰ eẽt: nec
habuisse filiũ ec hr̃e: quia n
saluator tãtoꝑe curã desolatõ¬
nis eis habuiss. si illi unicꝰ ñ
Edredeamꝰ adũba syme¬
onis: in quoꝵ clausula
Et tuam ĩqͥt aĩa ꝑtrausibit:
framea uł gladius: ut reuelẽt᷑
młtoꝵ cordiũ cogitatões. Scd̃m
litt̾am hoc mͥ penitꝯ obscurũ ẽ: qr
nec mariam beatissimã usꝙͣ łgi¬
mꝰ occisam. ut decorporali gladio
sc̃s ille ei fut᷑a passioe ꝓphãsse ui¬

Expanded text:
nqueret cura, sed nec corpore relicnqueret cura, sed nec corpore relicturus, quia quem videbat morientem, mox erat visura redivivum; et illud, quod ad fidem omnium pertineret, salutiferum pietatis suae sacramentum arcana diuini ratione consilii sub hac uoce designans, ut et alii matrem delegaret pro matre habendam et uice sua consolandam atque illi uicissim nouum filium uice corporis sui traderet, immo, ut ita dixerim, gigneret, quo ostenderet eam praeter se, qui ex ea uirgine natus esset, nec habuisse filium nec habere, quia nec saluator tantopere curam desolationis eius habuisset, si illi unicus non redeamus ad uerba Symeonis, in quorum clausula et tuam, inquit, animam pertransibit framea uel gladius, ut reuelentur multorum cordium cogitationes. secundum litteram hoc mihi penitus obscurum est, quia nec Mariam beatissimam usquam legimus occisam, ut de corporali gladio sanctus ille ei futuram passionem prophetasse ui
Abbreviated transcription (Latin):
dux̾at : ut cum eũ uidiss mor¬
tuũ humana ĩfirmitate lug̃et
sepeliendũq colliget: nchil
sibi de ip̃iꝰ resurrectõe p̾simes:
qr sb̃secut᷑e ãmiratoĩs fid̾e in
oclĩs posita passionis pena ceca¬
bat : ꝙͣuis eandẽ astantẽ cruci
sue. dus nõ moriẽtis ĩfirmita¬
te trepidãs ꝯsolatꝰ sit: s ip̃ari
qͣ obibat uolens ĩ potestate ha¬
bens mortẽ: pleua uͥtute iuuẽ¬
tis eti constantia resurrecti decru
ce admouet: dicens de apło b̃t̃o
q illi ibidem ꝯsistenti: ecce mat̾
tua. Iam scil ab humana fra¬
gilitate qͣ erat natꝰ ex femĩa. ꝑ
crucis inortẽ demigrãs in et̾nu¬
tatẽ dei ut eẽt in głã dei prĩs:
delegat honũi iuira pietatis hu¬
mane: et ex disciplĩs suis a do¬
lescentiorẽ eligit: ut ꝯuemiẽt̾
trem: duo parit in eade sĩa
docẽs: formam pietatis relĩq̃us
uobis. cum ẽ de matre sollicitꝰ:
uit quã reli q̃bat corꝑe: nõ rełi¬

Expanded text:
duxerat, ut cum eum vidisset morduxerat, ut cum eum vidisset mortuum, humana infirmitate lugeret, sepeliendumque colligeret, nihil sibi de ipsius resurrectione praesumens, quia subsecuturae admirationis fidem in oculis posita passionis poena caecabat. Quamvis eamdem adstantem cruci suae Dominus non morientis infirmitate trepidans consolatus sit, sed ipsam, qua obibat volens, in potestate habens mortem, plena virtute vivetis, et constantia resurrecturi de cruce admonet, dicens de beato apostemque illi ibidem consistenti. « Ecce mater tua » . Jam scilicet ab humana fragilitate qua erat natus ex femina, per crucis mortem demigrans in aeternitatem Dei, ut esset in gloria Dei Patris, delegat homini jura pietatis humanae, et ex discipulis suis adolescentiorem eligit, ut convenienter trem, duo pariter in eadem sententia docens: formam pietatis relinquens nobis, cum est de matre sollicitus, ut quam relinquebat corpore, non reli
Abbreviated transcription (Latin):
cordiũ cogitatoẽs. Nũqͥd de pas¬
sione marie q̃ nusꝙͣ scͥpta ẽ. hoc
t̾uo eiꝰ affectu: quo postea ĩ tp̃re
passionis assistens cruci. qua
hoc erat fixum ꝙ ip̃a peꝑerat.
mat̾noꝵ iuscerum dolore ꝯfi¬
xa ẽ. et aĩam illis illa q̃ eiꝰ scõ
carnẽ filiũ ip̃a spectante ꝯfod̾¬
at: crucis rũphea penetrabat:
Uid̾o eĩ et in psaliis deioseph
ita dcm̃: hũiliau̾ũt ĩcõpedib
pedes eiꝰ: ferrũ ꝑtransiit aĩa
eius: sic̃ ĩ euãgłio dixit symeo.
Et tuã ip̃i aĩa ꝑtnͣsibit gladiꝰ.
etatis affectio ꝯtinet᷑: et dolori
aculeus quasi gladis oꝑat᷑: cũ
aut aliqͣ carmis sue ĩiuria affi¬
cit᷑ ut ioseph: qui nõ mortis s
ĩiuriaꝵ ꝑtulit passiones: in
suũ uenditꝰ. et in reu iĩculatꝰ.
et carc̾i dats : aut cum affectoĩs
ĩt̾ne tristicia uł dolore cruciat᷑
ut ĩ maria: quã utiq ad crucẽ
diũ inquo tc̃ sui tantũ corꝑis
filiũ cogitabat. mat̾ua niens

Expanded text:
. Numquid de passione Mariae, quae nusquam scripta est, hoc terno ejus affectu, quo postea in tempore passionis assistens cruci, qua hoc erat fixum quod ipsa pepererat, maternorum viscerum dolore confixa est et animam illius illa, quae eius secundum carnem filium ipsa spectante confoderat, crucis rumphea penetrabat? uideo enim et in psalmis de Ioseph ita dictum: Humiliauerunt in compedibus pedes eius; ferrum pertransiit animam eius, sicut euangelio dixit Symeon: Et tuam ipsius animam pertransibit gladius. etatis affectio continetur et doloris aculeus quasi gladius operatur, cum aut aliqua carnis suae iniuria afficitur, ut Ioseph, qui non mortis sed iniuriarum pertulit passiones in seruum uenditus et in reum uinculatus et carceri datus, autitia vel dolore cruciatur; ut in Maria, quam utique ad crucem Domini, in quo tunc sui tantum corporis filium cogitabat, materna mens
Abbreviated transcription (Latin):
Uꝯuẽĩat expositio: id elaborã¬
dũ ẽ. Legi etiam in quadam sc̃p¬
tura exeaꝵ gen̾e q̃ ꝓpocrife noĩan¬
t᷑ ͣ qd̾ nõsit ꝯtra catholicã fid̾̃e :
s huic locomͥ Eus ꝯgruere insa
De q̃ tñ expoĩtõe tem̾e nichil au¬
deo iudicare: ne forte nõ eiꝰ ĩcõ¬
neuientia mͥ augustiã fec̾it: s
mea tarditas in ea cõuenientiã

Expanded text:
conueniat expositio, id elaborandum est. legi etiam in quadam scriptura ex earum genere, quae apocrypha nominantur, quod non sit contra catholicam fidem. sed huic loco minusde qua tamen expositione temere nihil audeo iudicare, ne forte non eius inconuenientia mihi angustias fecerit, sed mea tarditas in ea conuenientiam
Abbreviated transcription (Latin):
gaudentes ĩ cantica laudũ sur¬
gant: tũc õium corda et uota ora
et labia. hyminos ꝑsonẽt leticie
salutaris.Tũc psallat fides: spe
tripudiet: exultet caritas: deuo¬
cio plaudat:l iubilet puritas:. ⁊¬
sinc̾itas iocundet᷑. Tũc singuli
alacri aĩo ꝓmptaq uoluitate

Expanded text:
currant, in cantica laudum consurgant, et omnium corda et vota, ora et labia, ympnos persolvant leticie salutaris, et psallet fides, spes tripudiet, exultet caritas, devocio plaudat, jubilet chorus, puritas jocundetur, cum singuli alacri animo pronaque voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
cum aqͣ in calice mixtum. fit sã¬
gnis: consecratõe u̾bi celestis.
S forte dicis. Speciem sanguĩs
nõ uideo: s ht siłitudĩem. Sic̃ eĩ
mortis silĩtudĩe assũpsisti: ita

Expanded text:
et aqua in calicem mittitur: sed fit sanguis consecratione verbi coelestis . 20. Sed forte dicis: Speciem sanguinis non video. Sed habet similitudinem: sicut enim mortis similitudinem sumpsisti, ita
Abbreviated transcription (Latin):
it habita: cong̾gata dispgit.
In ardescit incelestib ammꝰ.
nichil inf̾renis libet: deforme
conspicit᷑ quicqͥd de t̾rene rei
placebat specie: quia sola p̾cio¬
se margarite claritas fulget
ĩmente. De cuiꝰ dilectõe recte ꝑ
salonionẽ dicit᷑. Fortis ẽ ut muor

Expanded text:
erit habita, congregata dispergit, inardescit in coelestibus animus, nil in terrenis libet, deforme conspicitur quidquid de terrenae rei placebat specie, quia sola pretiosae margaritae claritas fulget in mente. De cujus dilectione recte per Salomonem dicitur: Fortis e
Abbreviated transcription (Latin):
lut nisensibilẽ reddit. Neq
eĩ sc̃a hec cuiꝰ hodie natalicia ce¬
lebramꝰ⁊ mori ꝓ dño potuiss¬
incorpe: si prius a t̾renis desidiis
mortua nõ fuiss ĩ mẽte. Erectus
nauiq ĩ nͥtutis culmĩe animꝰ.
torm̃ta derisit: p̾mia calcauit.
Ante armatos reges et p̾sides

Expanded text:
ensibilem reddit. 3. Nec enim sancta haec, cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Deo potuissen corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Erectus namque in virtutis culmine animus tormenta despexit, praemia calcavit. Ante armatos reges et praesides
Abbreviated transcription (Latin):
rocuro frenis reb simile
dicit᷑. ut exhis q̃ animꝰ nouit
surgat ad in cognita: quatinus
exemplo uisibiliũ se adĩuisibłia
rapiat: et ꝑ ea q̃ usu didicit. qͣsi
confricatꝰ incalescat: ut ꝑhoc
qd̃ scit notũ dilig̾e. discat et in¬
cognita amiare. Eoce eĩ celoꝵ reg¬
nũ thesauro abscondito ĩagro
ꝯꝑat᷑: quẽ qui ĩuenit hõ abscõ¬

Expanded text:
mile dicitur, ut ex his quae animus novit surgat ad incognita, quatenus exemplo visibilium se ad invisibilia rapiat, et per ea quae usu didicit, quasi confricatus, incalescat, ut per hoc quod scit notum diligere, discat et incognita amare. Ecce enim coelorum regnum thesauro abscondito in agro comparatur, quem qui invenit homo, absco
Abbreviated transcription (Latin):
extoto. Ip̃m ãt in eiuginate et
exꝑte uc̃ inscͥptis aliqͥd cernere.
qd̃ tũ sit scd̃m catholicã froẽ:ex
illo pignore contigit: qd̃ accepit
uirgo eccł̃a hniuili aduẽtu sp̃osi
sur: q̃ illo ultimo aduentu cũ
uemiet ĩclaritate nupt᷑a ẽ: cũ iã
facie ad faciẽ ꝯtuebit᷑. Dedit emũ

Expanded text:
to. ipsum autem in aenigmate et ex parte nunc in scripturis aliquid cernere, quod tamen sit secundum catholicam fidem, ex illo pignore contingit, quod accepit uirgo ecclesia humili aduentu sponsi sui, quae illo ultimo aduentu, cum ueniet in claritate, nuptura est, cum iam facie ad faciem contuebitur. dedit enim
Abbreviated transcription (Latin):
eunte: ĩmortali ꝯiũctõe fetat᷑.
Desponsam in qͥt uos uu uiro.
u̾gine castam: exhibe xp̃o. Uos
inqͥt uͥginem: aplurali ad sĩ¬
gularẽ ꝯludẽs. Idõ et uͥgines
dici posst̃: et uirgo. Cur ãt qͥnq:¬

Expanded text:
immortali conceptione fetatur. desponsaui, inquit, uos uni uiro uirginem castam exhibere, Christo; uos, inquit, uirginem, a plurali ad singularem concludens; ideo et uirgines dici possunt et uirgo. cur autem q
Abbreviated transcription (Latin):
carualem uitã trucidat sp̃s per¬
Ursum celeste regnũ ne¬
gociatori honii simile drͣ
qui bonas margaritas q̃rit: s
quia qui celestis uite dulcedĩez
inqͣntũ possibłi̾tas adiuittit ꝑ¬
fecte cognou̾it: ea q̃ int̾ris ama

Expanded text:
alem vitam trucidat spiritus perursum coeleste regnum negotiatori homini simile dicitur, qui bonas margaritas quaerit, squia qui coelestis vitae dulcedinem, in quantum possibilitas admittit, perfecte cognoverit, ea quae in terris ama
Abbreviated transcription (Latin):
patꝰ ẽ usq ad sompnũ. id ẽ us
ueniet᷑ etia cũ illa uox media
nocte sonuerit: qua õs euigila¬
Ud uͦ sponso dixit obuiã¬
uenire uirgines sic ĩtelli¬
gendum puto: ut ex ip̃is uͥgi¬
nib constet ea q̃ dicit sponsa

Expanded text:
t, usque ad somnum, id est, usque venietur, etiam cum illa vox media nocte sonuerit, qua omnes evigilasponso et sponsae dixit obviavenisse virgines, sic intelligendum puto, ut ex ipsis virginibus, confitetur, ea quae dicitur sponsa,
Abbreviated transcription (Latin):
diciũ patet p̾cum aut m̾itoru
rint oleum: et ideo intelligende
sũt nlło iam remanẽte de alieui
laudib gaudio: in angustiis
et magnis afflictõnib redire:
adimploratõem dei. S magna
eius seu̾itas post iudiciũ: cuiꝰ
ante iudiciũ ineffabił mĩa p̾
illa scilicet regula: qͣ nõ habet
ars dei. hoc ẽ sapĩa dei: ut ĩtrẽt
ingaudiũ eius. qui nõ coram
deo s ut plac̾ent hoĩb uisi sũt
aliqͥd scd̃m p̾cepta eiꝰ oꝑari. Atq¬

Expanded text:
ritorum rint oleum, et ideo intellegendae sunt nullo iam remanente de alienis laudibus gaudio in angustiis et magnis afflictionibus redire ad implorationem dei. sed magna est eius seueritas post iudicium cuius ante iudicium ineffabilis miseriilla scilicet regula, quia non habet ars dei, hoc est sapientia dei, ut intrent in gaudium eius qui non coram deo, sed ut placerent hominibus, uisi sunt aliq
Abbreviated transcription (Latin):
ad none q̃dam effigies imitatis
impletur: quo fit tauta ꝯpletõ:
rursus adunũ redeat᷑: et hec ꝑ ĩfi¬
nitatem nim̾i regła custodiat᷑.
Noue itaq indigent imo: ut
q̃dam imitatis forma ccagulẽ¬
t᷑ et decem sĩt. Unũ ãt nõ eis ĩ¬
diget: ut custodiat nuitatem.
Quam obrem ut illi nouẽ qui
gr̃as nõ eg̾ũt reꝓbi effecti. a cõ¬
sortio nuitatis exclusi sũt: ita
ut unꝰ ille qui grãs egit unce
ecclĩe significatõe apꝓbatꝰ atq
laudatus ẽ.Et quia illi erãt iu¬
der ÷ amisisse ꝑ suꝑbiam declara¬
ti sũt regnu celoꝵ: ubi maxĩe
unitas custodit᷑: iste uͦ qui erat
samaritans qd̃ int̾p̾tatur custos:
illi aquo accepit tͥbuẽs qd accep:
et quodam mͦ cantãs illõ depsal¬
mo. fortidĩem inea adte custodi¬
nuitatem regni humili deuotõe

Expanded text:
ad novem, quaedam effigies unitatis impletur; quo fit tanta complexio, rursus ad unum redeatur, et haec per infinitatem numeri regula custodiatur. Novem itaque indigent uno, ut quadam unitatis forma coagulentur et decem sint: unum autem non eis indiget ut custodiat unitatem. Quamobrem, ut illi novem qui gratias non egerunt, reprobi effecti, a consortio unitatis exclusi sunt; ita unus ille qui gratias egit, unicae Ecclesiae significatione approbatus atque laudatus est. Et quia illi erant Judaei, amisisse per superbiam declarati sunt regnum coelorum, ubi maxime unitas custoditur: iste vero qui erat Samaritanus, quod interpretatur Custos, illi a quo accepit tribuens quod accepit, et quodammodo cantans illud de Psalmo, Fortitudinem meam ad te custodiunitatem regni humili devotione
Abbreviated transcription (Latin):
exponit: diceus. Aut eĩ unũ odio
habebit et alt̾um diliget: aut
alt̾um patiet᷑ et alt̾um ꝯtẽpnet.
Nam qui sint duo diũ: deĩceps
ostendit cum dic̃. Non potestis
do ẜuire et mãnione. Mãnione
apd̃ ebreos. diuicie appellari di¬
cunt. Congrut et punicuz no¬
men. Nam lucrum punice. mã¬
mon dicit᷑. S qui ẜuit mãmio¬
ne illi utiq ẜuit: qͥ reb istis t̾¬
reuis m̾ito sue ꝑu̾sitatis p̾posi

Expanded text:
exponit, dicens: Aut enim unum odio habebit, et alterum diliget; aut alterum patietur, et alterum contemnet. nam qui sint duo domini, deinceps ostendit, cum dicit, Non potestis Deo servire et mammonae. Mammona apud Hebraeos divitiae appellari dicuntur. Congruit et punicum nomen: nam lucrum, punice mammon dicitur. Sed qui servit mammonae, illi utique servit, qui rebus istis terrenis merito suae perversitatis p
Abbreviated transcription (Latin):
etiã cũ et elemosine eius accepte
et p̾ces eiꝰ audite illi ab angelo
toꝵq unitate: ad petrũ iubetur
mitte: tanꝙͣ illi et suis dicetur.¬
ite ostendite uos sac̃ dotib. Nam
et cum irent. mũdati sũt. Iam eĩ
ad eos ueu̾at petrus: s tñ ip̃i nõ¬
duni accepto baptisiatis sacra¬
m̃to. nõdũ sp̃ãlit̾ ad sac̃dotes ꝑ¬
nen̾ant: et tñ infusione sp̃s scĩ.
et admiratõe linguaꝵ: coꝵ mũ¬
datio declarata ẽ.
Ue cum ita se habeãt : iaz¬
facile ẽ etiam illõ uid̾e
fieri posse: ut qͥsq ĩ eccłie
societate doctna ĩ tegrani uerãq
assequat᷑ et omĩa scd̃m catholi¬
ce fidei regłam disserat: distin
guat ac̾atore creat᷑am : eoq maĩ¬
festet᷑ narietate mendatõꝵ tãꝙͣ
lepͣ caruisse: et tñ ingratꝰ sit dño
do mũdatori suo: qui elatꝰ suꝑ¬
bia grãꝵ agendaꝵ pia hũilitate
nõ st̾mt᷑. similisq efficit᷑ eis de

Expanded text:
etiam cum et eleemosynae ejus acceptae, et preces ejus auditae illi ab angelo ntorumque unitatem ad Petrum jubetur mittere, tanquam illi et suis dicereturIte, ostendite vos sacerdotibus; nam et cum irent, mundati sunt . Jam enim ad eos venerat Petrus, sed tamen ipsi nondum accepto baptismatis sacramento, nondum spiritualiter ad sacerdotes pervenerant; et tamen infusione Spiritus sancti, et admiratione linguarum eorum mundatio declarata est . Quae cum ita se habeant, jafacile est etiam illud videre, fieri posse ut quisque in Ecclesiae societate doctrinam integram veramque assequatur, et omnia secundum catholicae fidei reguat a Creatore creaturam, eoque manifestetur varietate mendaciorum tanquam lepra caruisse, et tamen ingratus sit Deo et Domino mundatori suo, qui elatus superbia gratiarum agendarum pia humilitate non sternitur, similisque efficitur eis de
Abbreviated transcription (Latin):
dr᷑. Ant gͦ hũc odio habebit hõ:
et alt̾um diliget. id ẽ dm̃: aut
alt̾u patiet᷑. ⁊ alt̾u ꝯtempnet.
Patitur enĩ durum et ꝑuitõsũ
diabolo: et non eum diligit. Qͥs
ẽ eĩ÷ qui diligat dyabolu : Et
tutem: etiam si nõ diligit eu
cuis ancillam diligit. Lco.x̃

Expanded text:
r: Aut ergo hunc odio habebit homo, et alterum diliget, id est, Dominum; aut alterum patietur, et alterum contemnet. Patitur enim durum et perniciosudiabolo: et non eum diligit; quis est enim qui diligat diabolum? sed tutem, etiam si non diligat eum, cujus ancillam diligit. 48.