comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de ihu. dum loqueretur in
uia: et aꝑiret nobis scriptãs:¬
laurentiꝰ accensus. flãmarũ
non sentit meendia. Et dũ
xp̃i ardet desiderio: ꝑ secu¬
toris pena non ardet. Inqua¬
ntum enim in illo fidei ardor
feruet: in tantum supplicii
flãma frigescit. Corꝑali eñi
beatꝰ laurentiꝰ laborat ince¬
ndio. Hine amore xͥ suecen¬
ditur: inde ꝑsecutoris flã¬
ma torquetur. S diumus
saluatoris ardor. materialẽ
tiranni restinguit ardorem.
Quamius enim infauillam
membra soluantur: fidei tam̃
fortitudo non soluitur. Corꝑiᷤᷤ
detrimentum sustinet: s lu¬
crum salutis acquirit. Non eñi
fr̃s beatus laurentius citata uł
simplici passione ꝑimitur. Hã
qui gladio ꝑcutitur: semel mo¬
ritur. Qui in flãmarum cami¬
num mergitur: uno impetu
liberatur. Hic aũt longa et
multiplici pena cruciatur: ut
mors ei non desit ad suppliciũ:
et desit ad finem. Dicitur eñ
ardentium exposita mole ca¬
rbonum: in suꝑ eum ferrea

Expanded text:
is, dum loqueretur in is, dum loqueretur in via, et aperiret nobis ScriptLaurentius accensus flammarum non sentit incendia, et dum Christi ardet desiderio, persecutoris poena non ardet. In quantum enim in illo fidei ardor fervet, in tantum supplicii flamma frigescit. Corporali enim beatus Laurentius laborabat incendio. Hinc amore Christi succenditur, inde persecutoris flamma torquetur; sed divinus Salvatoris ardor materialem tyranni exstinguit ardorem. Quamvis enim in favilla membra solvantur, fidei tamen fortitudo non solvitur: corpus quidem detrimentum sustinet, sed lucrum salutis acquirit. Non enim, fratres, beatus Laurentius cita vel simplici passione perimitur. Nam qui gladio percutitur, semel moritur; qui in flammarum camino mergitur, uno impetu liberatur: hic autem longa et multiplici poena cruciatur; ut mors ei non desit ad supplicium, et desit ad finem. Dicitur enim ardentium exposita mole carbonum, insuper eum ferrea
Abbreviated transcription (Latin):
eatissimi laurentii
mr̃is. cuius natalem ho¬
die celebramꝰ. passionẽ
nosse uos credo: et qͣn¬
ta inꝑsecutione ꝑtulerit. dile¬
ctionem ur̃am scire posse nõ
gła extitit: ut passione sua
mundum illuminau̾it uniu̾sũ.
Illuminauit plane mundum
laurentius. eo lumine quo ipse
succensus est: et flãmis quas
calefecit. Quis enim hoc exem¬
plo nolit ꝓ xp̃o ardere cum lau¬
rentio: ut possit a xp̃o cum
laurentio coronari:Quis nolit
ad horam sustinere laurentii
ignem: ut ȩt̾num gehenne
non paciatur incendium:
uocamur ad mrium : accendi¬
mur ad fidem: incalescimus
ad deuotionẽ. Et si nobis ꝑse¬
cutoris flãma de ẽ: fidei tam̃
flãmꝰ non deẽ. Non ardemus
tor ignem: sed suggerit mͥ ignẽ
desiderium saluatoris. Esse eñĩ
saluatoris ignem legimus in
eugłio: dicente eodem dño.
Nescitis quia ignem ueni
mitt̾e in t̾ram. et quid uo¬
lo nisi ut accendatur. Quo
igne succensi a mahus et
cleophas dixerunt. Honne
cor nr̃m ardens erat in nob̾¬

Expanded text:
eatissimi Laurentii martyris, cujus Natalem hodie celebramus, passionem nosse vos credo; et quanta in persecutione pertulerit, Dilectionem vestram scire posse non ii gloria exstitit, ut passione sua mundum illuminaverit universum. Illuminavit plane mundum Laurentius eo lumine quo ipse succensus est; et flammis quas calefecit. Quis enim hoc exemplo nolit pro Christo ardere cum Laurentio, ut possit a Christo cum Laurentio coronari? Quis nolit ad horam sustinere Laurentii ignem, ut aeternum gehennae non patiatur incendium? provocamur ad martyrium, accendimur ad fidem, incalescimus ad devotionem Etsi nobis persecutoris flamma deest; fidei tamen flamma non deest. Non ardemus tor ignem, sed suggerit mihi ignem desiderium Salvatoris. Esse autem Salvatoris ignem legimus in Evangelio, dicente eodem Domino, Nescitis quia veni ignem mittere in terram? et quid volo, nisi ut accendatur ? Quo igne succensi Amahus et Cleophas dixerunt: Nonne cor nostrum ardens erat in nob
Abbreviated transcription (Latin):
cłȩ ab illo aꝑsecutore quere¬
bantur. sicut traditur: uñ
tam multa passus ẽ. que orret
audiri. Impositus craticule
õib membris adustus ẽ. pe¬
nis atrocissinus flãmarum
excruciatus ẽ: uincens tam̃
õs corporis molestias magno
robore caritatis. ad iuuante
illo qui talẽ fecerat. Ipsius
deret in iram ꝑ secutorẽ. hoc
fecit. Non illum uolens iras¬
ci. s suam fidem cupiens poᷤᷤ.¬
teris comm̃dare: ⁊ quam se¬
curus moreretur ostende.
hicula: onerauit ea pau-¬
ꝑibus. ⁊ redire iussit: dicẽs.
He s̃ opes eccłȩ. Et uerũ
necessitates egentiũ: si in¬
telligamus. ubi debeamus
seruare quod habemus.
Ante nos s̃ egentes. Ibi si
seruauerimus: non ꝑdemꝰ.
Non timemus ne aliquis
tollat: ille qui dedit seruat.
Nec meliorẽ possumus in¬
uenire custodẽ: nec fideli
tantes. impigre mr̃es imi¬
tem̃: si uolumus nobis ꝓ¬
deẽ sollemnitates quas cę¬

Expanded text:
clesiae ab illo a persecutore quaereclesiae ab illo a persecutore quaerebantur, sicut traditur; unde tam multa passus est, quae horrent audiri. Impositus craticulae, omnibus membris adustus est, poenis atrocissimis flammarum excruciatus est: vincens tamen omnes corporis molestias magno robore charitatis, adjuvante illo qui talem fecerat. Ipsius deret in iram persecutorem hoc fecit, non illum volens irasci, sed suam fidem cupiens posteris commendare, et quam securus moreretur ostenderehicula, oneravit ea pauperibus, et redire jussit, dicens: « Hae sunt opes Ecclesiae. » necessitates egentium; si intelligamus ubi debeamus servare quod habemus. Ante nos sunt egentes: ibi si servaverimus, non perdemus. Non timemus ne aliquis tollat: ille enim qui dedit servat. Nec meliorem possumus invenire custodem, nec fideliotantes impigre martyres imitemur, si volumus nobis prodesse solemnitates, quas ce
Abbreviated transcription (Latin):
dit.nec auris audiuit: nec
in cor hominis ascendit. Hãc
enim p̾parauit d̾s diligenti¬
bus se.⁊ ipsa uita ipse ds ẽ.
acclamastis suspirastis. Ame¬
mus hãc fortiter. Donet dñs.
ut amemꝰ. Illi lacrimas ꝓ hac
non solum adipiscenda: s
etiam diligenda fundamus.
Quid monituri sumus. qͥd
demonstraturi. Nunquid
libros recimus ut ostenda¬
mus quam sint ista incerta.
quam transitoria: quam pe¬
ne nulla: quam uerum sit
quod scriptum ẽ. que enĩ
ẽ uita ur̃a. uapor ẽ ad modi
non est hodie. Paulo ante
uidebatur. mͦ non ẽ qui ui¬
deatur. Deducitur homo ad
sepulchrũ: redeunt tristes.
cito obliuiscentes. dr̃. quã
nichil ẽ hoõ. ⁊ hoc dicit ipse
hõo: ⁊ nõ se corrigit hõo. ut
non nichil sed aliquid sit hoo.
Huius gͦ amatores mr̃es fue¬
runt: ⁊ huius uite acqͥsito¬
res s̃. Habent quod amauer̃t.
uberiꝰ habebũt in resurrecti¬
one mortuoꝵ. Hoc gͦ iter nob̾
magnis suis passionibus cõ-¬
archidiaconus fuit : opes ge¬

Expanded text:
ivit, nec in cor hominis ascendit. Hanc enim praeparavit Deus diligentibus se ; et ipsa vita ipse Deus est. Acclamastis, suspirastis. Amemus hanc fortiter. Donet Dominus ut amemus. Illi lacrymas pro hac non solum adipiscenda, sed etiam diligenda fundamus. Quid monituri sumus, quid demonstraturi? Numquid libros recitamus, ut ostendamus quam sit ista incerta, quam transitoria, quam pene nulla, quam verum sit quod scriptum est, Quae enim est vita vestra? Vapor est ad modicnon est hodie: paulo ante videbatur, modo non est qui videbatur. Deducitur homo ad sepulcrum: redeunt tristes, cito obliviscentes. Dicitur quam nihil est homo: et hoc dicit ipse homo; et non corrigit se homo, ut non nihil, sed aliquid sit homo. Hujus ergo amatores martyres fuerunt, et hujus vitae acquisitores sunt. Habent quod amaverunt, uberius habebunt in resurrectione mortuorum. Hoc ergo iter nobis magnis suis passionibus conarchidiaconus fuit. Opes Ec
Abbreviated transcription (Latin):
hic eẽ non dubito. Nam
si dubito. nec ipse granũ
ero. Audite inquam me :
immo audite pͥmũ gra-¬
num ꝑ me. Hon ametis ĩ
hoc seło animas ur̃as. No¬
lite amare si amatis. ut
non amando seruetis: qr
non amando plus amatis.
Qui amat in hoc scło ani¬
mam suam. ꝑdet illam.
Granum loquitur. granũ
quod in t̾ram cecidit ⁊ mor¬
tificatum ẽ ut multipli¬
caretur. loqͥtur. Audiatur
quia non m̃titur. Quod ad¬
monuit. ipse fecit. Instrux̃
p̾cepto: p̾cessit exẽplo. Non

Expanded text:
hic esse non dubito; nam hic esse non dubito; nam si dubito, nec ipse granum ero: audite, inquam, me; imo audite primum granum per me. Non ametis in hoc saeculo animas vestras: nolite amare, si amatis; ut non amando servetis: quia non amando plus amatis. Qui amat in hoc saeculo animam suam, perdet eam . Granum loquitur, granum quod in terram cecidit, et mortificatum est ut multiplicaretur, loquitur: audiatur, quia non mentitur. Quod admonuit, ipse fecit: instruxit praecepto, praecessit exemplo. Non
Abbreviated transcription (Latin):
gnoseit fides eodem.¬
ur̃a granum quod in
t̾ram cecidit.⁊ mortuũ
multiplicatũ ẽ. Agnoscit
inquam hoc granum fides
ur̃as : quia ipsum habitat
in m̃te ur̃a. Hoc enĩ quod
de se ipso dixerit .xꝰ: nullus
ambigit xͥanus. S plane
illo grano mortuo ⁊ mul¬
tiplicato: multa grana sũt
sparsa ĩ t̾ram: ex quibus est
De illis aut̃ granis sparsis toto
orbe t̾rarum. quanta pul¬
lulauerit seges uidemꝰ:
gaudemus : sumus. si ta¬
men ⁊ nos ꝑilliꝰ grãm ad
horreum ꝑtinemus. Neq
enĩ ad horreum ꝑtinet. qͥe¬
quid in segete ẽ. Eadem
quippe pluuia. utilis ⁊ nu¬
tritoria. ⁊ triticum pascit¬
⁊ paleam. Absit ut simul
utrumq in horreo recon¬
datur: quamius simul u¬
trumq in agro nutriatur.
⁊ simul utrumq in area
trituretur. Hunc tempus
eligendi ẽ. Ante quam ue¬
mat uentilatio. fiat morũ
seꝑatio. sicut in area gra¬
num adhuc mundatioẽ
discernitur: nondum uen¬
tilabro ultimo seꝑatur.
audite me grana scã. q̃

Expanded text:
gnoscit fides vestra granum, quod in terram cecidit, et mortuum multiplicatum est. Agnoscit, inquam, hoc granum fides vestra, quia ipsum habitat in mente vestra. Hoc enim quod de se ipso dixerit Christus, nullus ambigit Christianus. Sed plane illo mortuo grano et multiplicato, multa grana sunt sparsa in terram: ex quibus est e illis autem granis sparsis toto orbe terrarum, quanta pullulaverit seges videmus, gaudemus, sumus: si tamen et nos per illius gratiam ad horreum pertinemus. Neque enim ad horreum pertinet quidquid in segete est. Eadem quippe pluvia utilis et nutritoria, et triticum pascit et paleam. Absit ut simul utrumque in horreo recondatur; quamvis simul utrumque in agro nutriatur, et simul utrumque in area trituretur. Nunc tempus eligendi est. Antequam veniat ventilatio, fiat morum separatio: sicut in area, granum adhuc mundatione discernitur, nondum ventilabro ultimo separatur. Audite me, grana sancta, quae
Abbreviated transcription (Latin):
iustificauit: qui tͥ głificatio¬
nẽ sẽpit̾nam ꝓmisit: qui ꝓ te
mortẽ non debitã sustulit:
qui ꝓte sanguinẽ fudit: qui
te in se transfigurauit: qñ dix̃.
aĩa mea turbata ẽ. Ad illum
ꝑtines.⁊ times : Et aliqͥd tibi
nociturus ẽ mundꝰ. ꝓ quo mor¬
tuus ẽ ꝑ quẽ factus ẽ mundꝰ:
ad illũ ꝑtines. ⁊ times : Si
ds ꝓ nobis qͥs cõtra nos: Qui¬
oĩbus tradidit eũ. Qͦmͦ non
⁊ cum illo oĩa nobis donauit:
Resiste ꝑt̾bationibꝰ. ne con¬
sentias amori scłi.zitillat.
blanditur. insidiatur: non

Expanded text:
justificavit, qui tibi glorificatiojustificavit, qui tibi glorificationem sempiternam promisit, qui pro te mortem non debitam sustulit, qui pro te sanguinem fudit, qui te in se transfiguravit, quando dixit, Anima mea turbata est. Ad illum pertines, et times? Et aliquid tibi nociturus est mundus, pro quo mortuus est, per quem factus est mundus? Ad illum pertines, et times? Si Deus pro nobisomnibus tradidit illum; quomodo non et cum illo omnia nobis donavit ? Resiste perturbationibus, ne consentias amori saeculi. Titillat, blanditur, insidiatur: non
Abbreviated transcription (Latin):
dam. ne gͦ desꝑatione fra¬
ngeremur. ipsos infirmos
suos intendit: ipsa m̃bra
sua ultima non ualde for¬
tia collegit in sinum suũ.
ipsa non ualde fortia. ⁊an¬
quam gallina texit pulloᷤᷤ
suos. ⁊ tanquam alloqͥtur
eos: nunc aĩa mea turba¬
ta est. Agnoscite uos in me.
ut qñ forte turbati fueri¬
tis. non desꝑetis: s ad capd̾
ur̃m reuocetis aspectum.
⁊ dicatis uobis. Quando
dñs dicebat. aĩa mea turba¬
ta ẽ: nos in illo eramꝰ. nos
significamur. Turbamur:
s non ꝑimus. Quare tristis
es aĩa mea. ⁊ qͣre cõturbas
me: Non uis finiri miseram¬
miseram uitam: ⁊anto est
miserior: quanto ⁊ misera
est. Et non uis finiri: Mmꝰ
eẽt misera: si non amaret᷑.
Qualis ẽ beata uita. qñsie
amatur misera uita: tan¬
tũ qr uocatur uita: Quare
gͦ tristis es aĩa mea.⁊ quare
cõturbas me: Habes qͥd agas.
te elegit ante mundi consti¬
tucionẽ qͥ te p̾destinauit: qui
te uocauit.⁊ qui te impiam

Expanded text:
dam: ne ergo desperatione fradam: ne ergo desperatione frangerentur, ipsos infirmos suos intendit, ipsa membra sua ultima non valde fortia collegit in sinum suum, ipsa non valde fortia tanquam gallina texit pullos suos; et tanquam alloquitur eos, Nunc anima mea turbata est. Agnoscite vos in me, ut quando forte turbati fueritis, non desperetis, sed ad caput vestrum revocetis aspectum, et dicatis vobis, Quando Dominus dicebat, Anima mea turbata est, nos in illo eramus, nos significabamur. Turbamur, sed non perimus. Quare tristis es, anima mea? et quare conturbas me? Non vis finiri miseram vitam? Tanto est misericr, quanto et misera amata est, et non vis finiri: minus esset misera, si non amaretur. Qualis est beata vita, quando sic amatur misera vita, tantum quia vocatur vita? Quare ergo tristis es, anima mea? et quare conturbas me? Habes quid agas. te elegit ante mundi constitutionem, qui te praedestinavit, qui te vocavit, qui te impium
Abbreviated transcription (Latin):
ignosee illis: quia nesciũt
quid faciunt. Ego inquit
ego medicus: tango uenã.
De ligno egrotos inspicio.
pendeo ⁊ tango: morior.
⁊ iuuifico. Sangumẽ fun-¬
do : ⁊ inde inimicis meis
medicam̃tũ salutis cõficio.
Seuiunt ⁊ fundũt. credẽt
saluator nr̃. caput eccłe na¬
tus ex patre sine matre:
te posuit aĩam suam: po¬
testate resũpsit eam. Ad
hãc potestatẽ non ꝑtinet
ꝓprie. aĩa mea turbata ẽ.
Nos in se tran̾figurauit.
nos uidit: nos inspexit:
nos fatigatos suscepit ⁊
fouit: ne forte qñ ueni¬
ret alicui m̃bro eiꝰ ultimꝰ
dies. quo ista eẽt uita fi¬
nienda. turbaretur ꝑ in¬
firmitatẽ: ⁊ desꝑaret sa¬
lutẽ⁊ diceret se ad.xp̃m
ut nulla in illo ꝑturbatio
exoriretur: nulla tristicia
m̃tem deuotissimã nubi¬
laret. Qm̃ gͦ periclitaren¬
tur m̃bra eiꝰ desꝑatione.
qñ ꝓpinquante morte ali¬
quis turbaretur nolens
finire miserã uitam: piger
inchoare nunquã fuuen¬

Expanded text:
ignosce illis, quia nesciunt ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Ego, inquit, ego medicus tango venam, de ligno aegrotos inspicio; pendeo, et tango; morior, et vivifico; sanguinem fundo, et inde inimicis meis medicamentum salutis conficio. Saeviunt et fundunt: credent salvator noster, caput Ecclesiae, natus ex Patre sine matre; te posuit animam suam, potestate resumpsit eam. Ad hanc potestatem non pertinet proprie, Anima mea turbata est. Nos in se transfiguravit; nos vidit, nos inspexit, nos fatigatos suscepit et fovit; ne forte quando veniret alicui membro ejus ultimus dies, quo ista esset vita finienda, turbaretur per infirmitatem, et desperaret salutem, et diceret se ad Chris mortem, ut nulla in illo perturbatio exoriretur, nulla tristitia mentem devotissimam nubilaret. Quoniam ergo periclitarentur membra ejus desperatione, quando propinquante morte aliquis turbaretur, nolens finire miseram vitam, piger inchoare nunquam finien
Abbreviated transcription (Latin):
exultant: qͥd uentilantur
leticia iudei: quasi ipsi aliqͥd
fecerint: Ego dormiui. Ego
inquit. ego qui potestatẽ
habeo ponendi aĩam meã:
ponendo eam dormiui. ⁊
somnũ cepi. Et qm̃ potesta¬
tem habebat it̾um sum̃di
eam: adiunxit. Et ex surre
u̾ba ubi ait qm̃ dñs susce¬
pit me. non sie oceurrant
m̃tibus ur̃is: quasi corpus
suum nõ suscitauerit ipse
xꝰ.Suscitauit eum pater:
suscitauit ⁊ ipse se ipsum.
Uñ docebimus. qr suscita¬
uit ⁊ se ipsum: Recole quid
dixit iudeis. Soluite tẽplũ
hoc: ⁊ intriduo suscitabo il¬
lud. Sic gͦ xp̃m intellige.
potestate natum ex uirgine.
hon conditione sed potesta¬
te. Postestate mortuum: po¬
testate sic mortuum. Ad bo¬
num suum utebatur nesci¬
entibus malis: ⁊ frem̃tem
ppłm insanum in usum suȩ
uirtutis ad nr̃am beatitu¬
dinẽ transferebat: ⁊ in his
a quibus moriebatur. suos
uicturos secum uidebat.
Et uidens eos in sano ppło
adhuc insanos. pater in qͥt

Expanded text:
exsultant? quid ventilantur exsultant? quid ventilantur laetitia Judaei, quasi ipsi aliquid fecerint? Ego dormivi. Ego, inquit, ego qui potestatem habeo ponendi animam meam, ponendo eam dormivi, et somnum cepi. Et quoniam potestatem habebat iterum sumendi eam, adjunxit, Et exsurrexiverba ubi ait, Quoniam Dominus suscepit me, non sic occurrant mentibus vestris, quasi corpus suum non suscitaverit ipse Christus. Suscitavit eum Pater, suscitavit et ipse se ipsum. Unde docebimus quia suscitavit et se ipsum? Recole quid dixit Judaeis: Solvite templum hoc, et in triduo suscitabo illud . Sic ergo Christum intellige potestate natum ex virgine, non conditione, sed potestate: potestate mortuum, potestate sic mortuum. Ad bonum suum utebatur nescientibus malis, et frementem populum insanum in usum suae virtutis ad nostram beatitudinem transferebat, et in his a quibus moriebatur, suos victuros secum videbat: et videns eos in insano populo adhuc insanos, Pater, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum aĩa ⁊ caro: d̾s uerus
⁊ uerus hoo: s homo sine pee¬
cato. qui auferret mundi
peccatum: maioris erat uti¬
q potestatis. ut possit u̾ati¬
ter dicere.Potestatẽ habeo
ponendi animã meam: ⁊
potestatẽ habeo iterum su¬
m̃di eam.Hemo tollit eam
ame. s ipse pono eam ame:
et iterum sumo eam. Cũ gͦ
eẽt tante potestatis. qua¬
re dixit. nunc aĩa mea t̃ba¬
ta ẽ: hõo ds tante potesta¬
tis quare turbatur: nisi qr
in illo imago ẽ nr̃ȩ infirmi¬
tatis. Potestatẽ habeo po¬
nendi animã meã.⁊ potes¬
tatẽ habeo it̾um sum̃di eã¬
qñ audis a xͦ : ipse ẽ in se.
qñ hoc inquam audis axp̃o.
ipse ẽ in se. Quando aĩa eiꝰ
morte ꝓpincante turbatur.
ipse ẽ in te. Et eñi corpus eiꝰ
eccła non eẽt: nisi ⁊ in nobis
Potestatẽ habeo ponendi
animam ͤ ÷ potestatẽ habeo
it̾um sum̃di eam. Hemo to¬
llit eam ame. Ego dormi¬
ui.hoc enim dicit in psal¬
mo. Ego dormiui. Tanquã
diceret. Quid fremunt. qͥd

Expanded text:
Verbum, anima, et caro, Deus verus et verus homo; sed homo sine peccato, qui auferret mundi peccatum: majoris erat utique potestatis, ut posset veraciter dicere, Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: nemo tollit eam a me; sed ipse pono eam a me, et iterum sumo eam . Cum esset ergo tantae potestatis, quare dixit, Nunc anima mea turbata est ? Homo Deus tantae potestatis quare turbatur, nisi quia in illo imago est nostrae infirmitatis? Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi ea audis a Christo, ipse est in se; quando hoc, inquam, audis a Christo, ipse est in se: quando anima ejus morte propinquante, turbatur, ipse est in te. Etenim corpus ejus Ecclesia non esset, nisi et in nobis potestatanimam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: nemo tollit eam a me. Ego dormivi: hoc enim dicit in Psalmo, Ego dormivi. Tanquam diceret: Quid fremunt? quid
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi faciũt: qr ⁊ hoc in uobis dum
ꝑsecuntur oderũt. Et ad didit. qi¬
nescuĩt eũ qͥ me misit. Hoc scd̾m eã

Expanded text:
ipsi faciunt, quia hoc in vobis dum persequuntur, oderunt; et addidit: Qnesciunt eum qui me misit. Hoc secundum ea
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝑ nom̃ meũ: ut totũ referatur
ad iꝰtos : tanquã dictũ sit. hȩc oĩa
paciemini ab eis ꝓpt̾ nom̃ meũ.
Ut hoc sit faciẽt uob̾. qd̾ ẽ paci¬
emini ab eis. Si aũt ꝑꝑ nomen
meũ sic accipitur tãquã dic̾et.
ꝓpt̾ nom̃ meũ qd̾ in uob̾ oderũt:
ita potest accipi ⁊ ꝑꝑ iꝰticiã quã

Expanded text:
meum, ut totum referatur ad justos; tanquam dictum sit, Haec omnia patiemini ab eis propter nomen meum: ut hoc sit, facient vobis, quod est, patiemini ab eis. Si autem propter nomen meum sic accipitur, tanquam diceret, propter nomen meum quod in vobis oderunt; ita potest acc
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs cernit nolle qd diligit. S plurimũ
nos de se ipso dñs cõsolatur. Qͥ cum di¬
risset hȩc mando uobis ut diligatis ĩ¬
uicẽ: adiecit atq ait. Si mundus uos
odit: scitote qm̃ me pͥorẽ uob̾ odio
supra u̾ticẽ extollit: Recusas eẽ in cor¬
pore: si non uis odium mundi sustin̾e
cũ capite. Si de mundo inqͥt eẽtis:
mundus qd̾ suũ erat diligeret. Uniu̾¬
se utiq hoc di eit ȩccłȩ: quam plerũ¬
q etiã ipsã mundi noĩe appellat. sic̃¬

Expanded text:
quos cernit nolle quod diligit. Sed plurimum quos cernit nolle quod diligit. Sed plurimum nos de seipso Dominus consolatur, qui cum dixisset; Haec mando vobis, ut diligatis invicem, adjecit atque ait: Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis odio supra verticem extollit? Recusas esse in corpore, si non vis odium mundi sustinere cum capite. Si de mundo, inquit, essetis, mundus quod suum erat diligeret. Universae itaque hoc dicit Ecclesiae, quam plerumque etiam ipsam mundi nomine appellat, sic
Abbreviated transcription (Latin):
mando inqͥt uob̾ ut diligatis inucẽ.
Uñ ⁊ apłs paulus. cũ cõtra oꝑa carnis
cõm̃dare fructũ sp̃e uellet: a capite
hoc posuit. Fructus inqͥt sp̃e. caritaᷤᷤ
ẽ. Ac deinde cet̾a tanquã ex isto capite
exorta ⁊ religata cõtexuit. Que s̃. Prx.
gaudet. Qͥs pacẽ u̾am nisi cũ illo
potest hab̾e. quẽ u̾aciter diligit.
qIuis ẽ lõganimis in bono ꝑseuerant
manendo. nisi ferueat diligendo: Qͥs
ẽ benignus. nisi diligat cui opitulat᷑.
Qͥs bonus. nisi diligendo efficiat᷑. Iuis
salubriter fidelis. nisi ea fide que ꝑdi
cui non dilectio mod̾at᷑. Qͥs ab eo cõ¬
tinet unde t᷑patur: nisi diligat unde
honestatur: Merito itaq magister
bonus. dilectionẽ sic sepe cõm̃dat :
tanquã sola p̾cipienda sit. sine qua ñ
possũt ꝓdesse cȩ t̾a bona: ⁊ que non
potest hab̾i sine cet̾is bonis. qͥbꝰ hoo
efficitur bonus. Pro hac aũt dilectio
ne pacienter debemus etiã mundi odia
sustinere. Necesse ẽ eñi. ut nos oderit:

Expanded text:
do, inquit, vobis, ut diligatis invicem. Unde et apostolus Paulus, cum contra opera carnis commendare fructum spiritus vellet, a capite hoc posuit, Fructus, inquit, spiritus charitas est: ac deinde caetera tanquam ex isto capite exorta et religata contexuit, quae sunt, gagaudet? Quis pacem veram, nisi cum illo potest habere quem veraciter diligit? Quis est longanimis in bono perseveranter manendo, nisi ferveat diligendo? Quis est benignus, nisi diligat cui opitulatur? Quis bonus, nisi diligendo efficiatur? Quis salubriter fidelis, nisi ea fide quae peruetus, cui non dilectio moderetur? Quis ab eo continet unde turpatur, nisi diligat unde honestatur? Merito itaque magister bonus dilectionem sic saepe commendat, tanquam sola praecipienda sit, sine qua non possunt prodesse caetera bona, et quae non potest haberi sine caeteris bonis, quibus homo efficne patienter debemus etiam odia mundi sustinere. Necesse est enim ut nos oderit,
Abbreviated transcription (Latin):
lis: s nõ ꝓpt̾ iꝰticiã. Et ideo miseri
utriq ⁊ qui faciũt.⁊ qͥ paciuntur.
faciunt ⁊ boni malis: ubi ⁊ si faeiũt
paciuntur. S dic̃ aliqͥs. Si mali qñ
ꝑsecuntur: ꝓpt̾ ĩticiã etiã mali pa¬
ciunt᷑. Si enĩ possũt mali ꝑsecuti

Expanded text:
malis; sed non propter justitiam: et ideo miseri utrique, et qui faciunt, et qui patiuntur. Faciunt et boni malis: ubi etsi faciunt patiuntur. 3. Sed dicit aliquis: Si mali quando persequuntur, propter justitiam etiam mali patiu
Abbreviated transcription (Latin):
qͥtatẽ quã odert̃ in ipsis malis. Ita
gͦ ⁊ ipsi mali possũt dici pati ⁊ ꝑꝑ
ciunt ꝑsecutionẽ malis.siẽ impii
reges ⁊ iudices cum eẽnt ꝑsecuto¬
res pioꝵ. utiq ⁊ homicidas. ⁊ ad¬
ult̾os. ⁊ quoscũq maleficos. quos
cõtra leges publicas fecisse cognos¬
cerent pumebãt: quomͦ ĩtelligẽ¬
dum ẽ qd̾ ait dñs: si de mũdo
eẽtis. mũdus qd̾ suũ erat dilige¬
ret. Neq enĩ quos punit diligit¬
mundus : a quo uidemus supradie¬
ta scelerũ genera plerũq puniri :
nisi quia mũdus ẽ in eis a qͥbꝰ talia
celera puniuntur.⁊ mundus ẽ in
eis aqͥbus talia celera diligũtur.
Mundꝰ itaq ille qͥ intelligit᷑ in
malisatq impũs. õdit qd suum
ẽ ex ea parte hominũ qua scelera ͥ
noscet: ⁊ diligit qd̾ suũ ẽ ex ea iꝰ¬
parte hominũ qua eisdẽ ipsis cõsce-¬
leratis fauet. Ergo hȩc oĩa facient
uobis. ꝑꝑ nom̃ meũ. uel ita dictũ ẽ¬

Expanded text:
quitatem, quam oderunt in ipsis malis: ita ergo et ipsi mali possunt dici pati, et pciunt persecutionem malis; sicut impii reges et judices, cum essent persecutores piorum, utique et homicidas, et adulteros, et quoscumque maleficos, quos contra leges publicas fecisse cognoscerent, puniebant; quomodo intelligendum est quod ait Dominus, Si de mundo essetis, mundus quod suum erat diligeretmundus, a quo videmus supra dicta scelerum genera plerumque puniri; nisi quia mundus est in eis a quibus talia scelera puniuntur, mundus et in eis a quibus talia scelera diliguntur. Mundus itaque ille, qui intelligitur in malis atque impiis, et odit quod suum est, ex ea parte hominum quanocet; et diligit quod suum est, ex ea parte hominum qua eisdem ipsis consceleratis favet. Ergo, Haec omnia facient vobis propter nomen meum, vel ita dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
at: ut qd̾ c̃q pecieritis patrẽ in no-¬
mine meo det uobis. Olaneat gͦ di¬
lectio: ipse ẽ enim fructꝰ nr̃. Que
dilectio nũc ẽ in desiderio: nõ dum
in saturitate. X ipso desiderio. qd̃ ẽ¬
q pecierimus in noĩe unigeniti fi¬
lii. dat nob̾ pater. Quod aũt acciꝑe
saluandis nõ expedit nobis ⁊ non
existimemus p̃etere nõs in noĩe sal-¬
uatoris: si hoc petimus in noĩe salua¬
tons. qd̾ ꝑtinet ad rõnẽ salutis.

Expanded text:
at. Ut quodcunque petieritis Patrem in noat. Ut quodcunque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. Maneat ergo dilectio, ipse est ergo fructus noster, quae dilectio nunc est in desiderio, nondum in saturitate; et ipso desiderio quodcunque petierimus in nomine unigeniti Filii, dabit nobis Pater. Quod autem accipere salvandis non expedit nobis, non existimemus nos petere in nomine Salvatoris; sed hoc petimus in nomine Salvatoris, quando pertinet ad o
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ gr̃e salue facte s̃. uñ subiungit.
Si enim grã iam non ex oꝑibus.
Alioqͥn grã iam non ẽ gr̃a. Audi ĩ
grate: ingrate audi. Nõ uos me
elegistis: s ego elegi uos. Non ẽ
iam elegeras eũ.S audi. nõ uos
me elegistis. Non ẽ ut dicas ante¬
quã crederẽ iam bona oꝑabar: i deo
electꝰ sum. Qͥd eñi ẽ bom oꝑis ante
ex fide peccatũ ẽ.¶ Qͥo gͦ dicturi sumꝰ
audiendo non uos me elegistis ⁊
nisi quia mali eramus ⁊ electi sumꝰ.
ut boni ꝑ gr̃am nos eligentis eẽmꝰ:
Non ẽ enim grã si p̾scesserãt meri
elegit faciat bonos. Ego inqͥt ele¬
gi uos. ⁊ posui uos ut eatis ⁊ fructũ
afferatis: ⁊ fructꝰ ur maneat. Nõne
iste ẽ fructꝰ de qͦ iam dixerat. sine¬
me nichil potestis fac̾e. Clegit gͦ
⁊ posuit ut eamus: ⁊ fructũ afferamꝰ.
Nullum itaq fructũ unde nos eli¬
geret habebamꝰ. Ut eatis inqͥt: et
fructũ afferatis. Inꝰ ut afferamus ⁊¬
⁊ ipse ẽ qua uia umis: in qua nos po

Expanded text:
t. » Unde subjungit. « Si autem gratia, jam non ex operibus, alioquin gratia jam non est gratia. » Audi, ingrate, audi: « Non vos me elegistis, sed ego vos elegi . » Non est jam elegeras eum. Sed audi: « Non vos me elegistis. » Non est ut dicas: Antequam crederem jam bona operabar, ideo electus sum. Quid enim est boni operis ante ex fide, peccatum est ? Quid ergo dicturi sumus audiendo, Non vos me elegistis; nisi quia mali eramus et electi sumus, ut boni per gratiam nos eligentis essemus? Non est enim gratia, si praecesserant meritelegit, faciat bonos. Ego, inquit, elegi vos, et posui vos ut eatis, et fructum afferatis, et fructus vester maneat. Nonne iste est fructme nihil potestis facere ? Elegit ergo, et posuit ut eamus, et fructum afferamus: nullum itaque fructum unde nos eligeret habebamus. Ut eatis, inquit, et fructum afferatis. Imus ut afferamus, et ipse est via qua imus, in qua nos pos
Abbreviated transcription (Latin):
seł hibemur ubi nob̾ dicit᷑: nolite
diligere mũdũ. Iubemur aũt ubi
nob̾ dr: diligite mimicos ur̃os.
Ipsi s̃ enĩ mũd᷑ qͥ nos odit. Ergo
ꝓhibemur diligere in illo. qd̃ ipse
diligit in se ipso: ⁊ iubemur di¬
ligere in illo. qd̃ ipse odit in se
phibemur. iubemurq diligere
naturã. cũ ipse in se diligat uici¬
um. oderitq naturã. ut nos eũ ⁊
diligamus ⁊ oderimꝰ recte. cũ se
ipse diligat oderitq ꝑu̾se. Item¬

Expanded text:
 Nolite diligere mundum ; jubemur autem, ubi nobis dicitur, Diligite inimicos vestros . Ipsi sunt mundus qui nos odit. Ergo et prohibemur diligere in illo quod ipse diligit in seipso; et jubemur diligere in illo quod ipse odit in seiprohibemur, jubemurque diligere naturam, cum ipse in se diligat vitium, oderitque naturam: ut nos eum et diligamus et oderimus recte, cum se ipse diligat oderitque pe
Abbreviated transcription (Latin):
relinquens nob̾ exẽplũ: ut seqͣm
uestigia eiꝰ. Quod utiq si facimus.
ipso adiuuãte facimꝰ qͥ diẽ: sine
me nichil potestis fac̾e. Deniq
qͥbꝰ iam dixerat. si odit uos mũdꝰ.
scitote qr me pͥorẽ uob̾ odio ha¬
buit:⁊ nũc in eo qd̾ audistis cũ
legeretur eu̾głim. mem̃tote ĩqͥt¬

Expanded text:
relinquens nobis exemplum, ut sequamur vestigia ejus . Quod utique si facimus, ipso adjuvante facimus, qui dixit, Sine me nihil potestis facere. Denique quibus jam dixerat, Si odit vos mundus, scitote quia me priorem vobis odio habuit: et nunc in eo quod audistis, cum legeretur E
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ c̃q pecieritis patrẽ in noĩe meo det
uobis : tũc itaq dabit nobis si diligamꝰ
muicẽ: cũ ⁊ hoc ipsum ipse dederit
nob̾ qͥ nos elegit non habentes frue¬
tũ quia non eũ nos elegeramꝰ: ⁊ posuit
nos ut fructũ afferamus: hoc ẽ inuicẽ
diligamus. Quẽ fructũ sine illo hab̾e
non possumus: sicut palmites fatere
sine uite nichil possũt. Caritas gͦ ẽ
fructus nr̃. quã definit apłs: de corde
puro ⁊ cõscientia bona: ⁊ fide nõ fie¬
ta. hac diligimus inuicẽ: hac diligi¬
mus dm̃. Neq enĩ u̾a dilectione dili¬
geremus inuieẽ: nisi diligentes dm̃.
Diligit enim unusquisq proximũ
tanquã se ipsum: si diligit dĩn. Nam
si dm̃ non diligit: nõ diligit se ipsũ.
In his enim caritatis duobus p̾ceptis.¬

Expanded text:
dcumque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis: tunc utique dabit nobis, si diligamus invicem; cum et hoc ipsum ipse dederit nobis, qui nos elegit non habentes fructum, quia non eum nos elegeramus; et posuit nos ut fructum afferamus, hoc est, invicem diligamus: quem fructum sine illo habere non possumus, sicut palmites facere sine vitfructus noster, quam definit Apostolus, de corde puro et conscientia bona, et fide non ficta . Hac diligimus invicem, hac diligimus Deum. Neque enim vera dilectione diligeremus invicem, nisi diligentes Deum Diligit enim unusquisque proximum tanquam seipsum, si diligit Deum: nam si non diligit Deum, non diligit seipsum. In his enim duobus praeceptis
Abbreviated transcription (Latin):
a patre audiuit imigenitꝰ filiꝰ.
qñ hoc qͥdẽ qͥsquã capit. quomͦ au
diat a patre ullũ u̾bũ. cũ ipse sit
patris umicũ u̾bũ: Qͥd. quod aliqͣn¬
to post in hoc ipso tamen ẜmone
quẽ post cenã ante passionẽ ad dis¬
cipulos habuit.⁊ multa inqͥt habeo
uob̾ discere. s nõ potestis poitare
modo: Quo gͥ pacto intellecturi
sumnis oĩa eum nota fecisse disci¬
pulis quec̃q audiuit a patre: eũ
ꝓpt̾ea quedã multa nõ dicat. quia
seit eos modo portare nõ posse.
S nimirũ qd̾ facturꝰ ẽ fecisse se
dicit: qui ea que futura s̃ fecit.
Sic̃ enĩ dicit ꝑ ꝓpħam. foderunt
manus meas ⁊ pedes meos: nec ait
fossuri s̃: uelut p̾t̾ita dicẽs. ⁊ ea tam̃
futura p̾dicens: ita ⁊ hoc loco ait oĩa
se nota fecisse discipłis: que se nouit
nota eẽ facturũ. in illa plenitudi¬
ne scientiȩ. de qua diẽ apłs. Cũ aũt

Expanded text:
Patre audivit unigenitus Filius; quando ne hoc quidem quisquam capit, quomodo a Patre audiat ullum verbum, cum ipse sit Patris unicum Verbum? Quid, quod aliquanto post, in hoc ipso tamen sermone, quem post coenam ante passionem ad discipulos habuit, Multa, inquit, habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo ? Quo sumus omnia eum nota fecisse discipulis quaecunque audivit a Patre cum propterea quaedam multa non dicat, quia scit eos modo portare non posse? Sed nimirum quod facturus est, fecisse se dicit, qui ea quae futura sunt fecit . Sicut enim dicit per prophetam, Foderunt manus meas et pedes meos ; nec ait, fossuri sunt; velut praeterita dicens, et ea tamen futura praedicens: ita et hoc loco ait omnia se nota fecisse discipulis, quae se novit nota esse facturum in illa plenitudine scientiae, de qua dicit Apostolu
Abbreviated transcription (Latin):
dentes elegit: electos elegit. Cur
uaeat uana illoꝵ raciocinatio: qui
p̾cientiã dei defendũt cõtra gr̃ãm
dei. Et ideo dicũt nos electos ante
mnundi constitucionẽ: qr p̾seuit
nos ds̃ futuros bonos. nõ se ipsum
nos facturũ bonos. Nõ hoc dic̃ qui
dic̃: non uos me elegistis. Qm̃ si
non enim aliter eẽ possemus bom:
nisi forte dicendus ẽ bonus. qͥ non
elegit bonũ. Qͥd gͦ elegit in nõ
bonis: Non gͦ electi s̃ qiꝰ boni fuer̃:
qͥ boni ñ eẽnt nisi electi eẽnt. Alio¬
qͥn. grã iam nõ ẽ gra: si p̾scessisse
cõtendimus merita. Hec qͥppe elec¬
tio grẽ ẽ. de qua dicit apłs. Sic¬

Expanded text:
dentes elegit, electus elegit. Cur dentes elegit, electus elegit. Cur vacat vana illorum ratiocinatio, qui praescientiam Dei defendunt contra gratiam Dei, et ideo dicunt nos electos ante mundi constitutionem , quia praescivit nos Deus futuros bonos, non seipsum nos facturum bonos. Non hoc dicit, qui dicit, Non vos me elegistis. Quoniam si Non enim aliter esse possemus boni: nisi forte dicendus est bonus qui non elegit bonum. Quid ergo elegit in non bonis? Non enim electi sunt quia boni fuerunt, qui boni non essent nisi electi essent. Alioquin gratia jam non est gratia, si praecessisse contendimus merita. Haec quippe electio gratiae est, de qua dicit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
apłs petrꝰ utriꝰq enim rei felicitas.
isto tẽꝑe atq in ista mortalitate. in
spe pociꝰ habetur. quã in re tenet᷑.
id est corpꝰ corrũpitur: ĩt̾ior aũt id
est aĩa. iã renouatur de die ĩ diẽ.¬
Itaq sic̃ immortalitatẽ carnis ⁊ salu¬
tẽ aĩaꝵ futurã expectamus. quãuis
iam pignore accepto salui facti eẽ
dicamur. ita oium noticiã quec̃q
unigenitꝰ audiuit a patre futurã
sꝑare debemiꝰ:. quãuis hoc se iã fe¬
cisse dixerit .xꝰ. Non uos me elegis¬
tis ĩqͥt: s ego elegi uos. Hȩc ẽ illa
inesfabilis grã. Qͥd enĩ eramus qñ
xp̃m nõdũ elegeramus: ⁊ ideo nõ
diligemꝰ: Nã qui eũ nõ elegit. qͦmͦ
diligit: Nũqͥs iam in nobis erat.
qd̃ in psalmo cantur. elegi abiectꝰ
ẽẽ in domo dei. magis quã habi-¬
tare in tab̾naculis peccatoꝵ: Non
utiq. Qͥo gͦ eramus. nisi iniqͥ ⁊ ꝑdi¬
ti: Heq enim iam credideramus ĩ
eũ. ut eligeret nos. Nã si iam cre-¬

Expanded text:
Apostolus Petrus? Utriusque enim rei felicitas isto tempore atque in hac mortalitate in spe potius habetur, quam in re tenetur. id est corpus, adhuc corrumpitur; interior autem, id est anima, jam Itaque sicut immortalitatem carnis et salutem animarum futuram exspectamus, quamvis jam pignore accepto salvi facti esse dicamur; ita omnium notitiam quaecumque Unigenitus audivit a Patre, futuram sperare debemus, quamvis hoc jam se fecisse dixerit Christus. 2. Non vos me elegistis, inquit, sed ego vos elegi. Haec est illa ineffabilis gratia. Quid enim erm nondum elegeramus, et ideo nondum diligebamus? nam qui eum non eligit, quomodo non diligit? Nunquid jam in nobis erat quod in psalmo canitur: Elegi abjectus esse in domo Dei, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum ? Non utique. Quid ergo eramus, nisi iniqui et perditi? Neque enim jam credideramus in eum, ut eligeret nos: nam si jam cre
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ euacuabitur. Ibi qͥppe dicit. nũc
seio ex parte tẽ aũt cognoscã sic̃
cognitꝰ sum. E nũc ꝑ peculũ in
enigniate. tc̃ aũt facie ad faciem.
Nã ⁊ ipse apłs saluos nos diẽ eẽ fac¬
tos ꝑ lauacbrũ regen̾atioĩs. qͥ tam̃

Expanded text:
c scio ex parte, tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum; et nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Nam et ipse Apostolus salvos nos dicit esse factos per lavacrum regenerationis : qui tamen
Abbreviated transcription (Latin):
xͫ peccatũ om̃e donatur: de mũdo
electus ẽ mimico: dãnato. cõtamina¬
odit: ex eadẽ massa ꝑtinẽs ad uasa
ire: que ꝑfecta s̃ ad ꝑditionẽ. Deniq
cũ dixisset si de mũdo eẽtis. mũdus
qd̃ suum erat diligeret: cõtinuo
subiecit. Quia uͦ de mũdo nõ estis.
s ego elegi uos de mũdo: ꝓpt̾ea odit
uos mũdus. Ergo ⁊ ipsi inde erant.
Uñ ut nõ eẽnt. electi s̃ inde non
meritis suis: quoꝵ nulla bona p̾ces¬
serãt oꝑa. Nõ natura que tota fuerat
ꝑ liberum arbitrium in ipsa radice
uiciata: s gratuita hoc ẽ u̾a gr̃a. Qͥ
eñ de mũdo mũdũ elegit. fecit qd̾
eligeret non inuenit: qͥa reliquie
ꝑ electionẽ gr̃e salue facte s̃. Si aũt
iã nõ ẽ gr̃a. Si aut̃ querat᷑ quomͦ
se diligat mũdꝰ ꝑdicionis: qͥ odit
mũdũ mũdũ redẽptionis: diligit
se falsa utiq dilectione non u̾a. Pro¬
inde falso se diligit: et u̾e odit. Qͥ
enim diligit iniqͥtatẽ: odit aĩam suã.

Expanded text:
 peccatum omne donatur, de mundo electus est inimico, damnato, contaminaodit ex eadem massa pertinens ad vasa irae, quae perfecta sunt in perditionem . Denique cum dixisset: Si de mundo essetis, mundus quod suum esset diligeret, continuo subjecit: Quia vero de mundo non estis, sed egovos mundus. » Ergo et ipsi inde erant, unde ut non essent, electi sunt inde, non meritis suis, quorum nulla praecesserant bona opera, non natura, quae tota fuerat per liberum arbitrium in ipsa radice vitiata: sed gratuita, hoc est vera gratia. Qui enim de mundo mundum elegit, fecit quod eligeret, non invenit; quia, « reliquiae per electionem gratiae salvae factae sunt. Si autjam non est gratia . Si autem quaeratur quomodo se diligat mundus perditionis, qui odit mundum redemptionis, diligit se utique falsa dilectione, non vera; proinde falso se diligit, et vere odit. Qui enim diligit iniquitatem, odit animam suam .
Abbreviated transcription (Latin):
timore casto: ad quẽ ꝑtinet ẜ uꝰ
ꝑtinet ẜuꝰ nõ manẽs in domo in
simꝰ: dñm fac̾e seimus. Hoc aũt ẜuꝰ
ille nescit.: qͥ nescit qͥd faciat dñs
eiꝰ: ⁊ cũ aliqͥd boni facit. sic extol¬
litur quasi hoc ipse faciat. nõ dñs
faciat sciamus. Non solũ enim
homines. uerũ etiã iꝰtos ipse nos¬
facit: ⁊ nõ ipsi nos. Et ut hoc scia-¬
mus: qͥs nisi ipse facit: Non enĩ¬

Expanded text:
timore casto, ad quem pertinet serpertinet servus non manens in domo in simus, Dominum facere sciamus. Hille nescit, qui nescit quid faciat dominus ejus: et cum aliquid boni facit, sic extollitur quasi hoc ipse faciat, non dominfaciat sciamus. Non solum enim homines, verum etiam justos ipse facit nos, et non ipsi nos. Ut hoc sciamus, quis nisi ipse facit? Vos
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ amicũ eẽ se̾ruũ bonũ: cũ dicat iã
non dico uos seruos. quia seruus neᷤ¬
cit qͥd faciat dñs eiꝰ: Ita nom̃ cõsti¬
tuit amici: ut auferat serui. Honut
muno utrũq maneat: s ut alterũ
alt̾o decendente succedat. Qio ẽ hoc :
Itane cũ p̾cepta dñi fecerimus. serui
non erimus: Itane tc̃ serui nõ erimꝰ.
q̃n boni serui fuerimus: Et qͥs potest

Expanded text:
um bonum, cum dicat, Jam non dico vos servos, quia servus nescit quid faciat dominus ejus? Ita nomen constituit amici, ut auferat servi; non ut in uno utrumque maneat, sed ut alterum altero decedente succedat. Quid est hoc? Itane cum praecepta Domini fecerimus, servi non erimus? Itane tunc servi non erimus, quando boni servi fuerimus? Et quis
Abbreviated transcription (Latin):
habemꝰ. Discernitur qͥppe ista dilec¬
tio ab ea dilectione. qua se inuicẽ
diligunt homines: sicut hoĩes.
Nã ut discerneretur: ad iunctum
ẽ. sic̃ dilexi uos. ut qͥd enĩ nos dili
git.xꝰ. nisi ut possimus regnare cũ
xp̃o: Ad hoc gͦ ⁊ nos inuicẽ diliga¬
mus: ut dilectionẽ nr̃am discerna
mus a cet̾is qͥ nõ ad hoc se inuicẽ
diligũt. qr nec diligũt. Qͥ autẽ
se ꝓpter habendũ dm diligũt: ipsi
se diligũt. Ergo ut se diligãt. dm̃
diligũt. Nonͣ hec dilectio in oĩbus
hoĩbꝰ. Pauci se ꝓpt̾ea diligũt: ut
sit ds̃ oĩa ĩ oĩbꝰ. Itẽ eiꝰdẽ de¬

Expanded text:
habemus. Discernitur quippe ista dilectio ab ea dilectione qua se invicem diligunt homines sicut homines. Nam ut discerneretur, adjunctum est: sicut dilexi vos. Ut quid enim nos dilexit Christus, nisi ut possimus regnare cum Christo? Ad hoc ergo et nos invicem diligamus, ut dilectionem nostram dismus a caeteris, qui non ad hoc se invicem diligunt, quia nec diligunt. Qui autem se propter habendum Deum diligunt, ipsi se diligunt: ergo ut se diligant, Deum diligunt. Non est haec dilectio in omnibus hominibus: pauci se propterea diligunt, ut sit D
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmanẽs in scłm scłi. Illũ timorem
qͥ nõ ẽ in caritate: attendebat apłs
cũ dicebat. Hõ enim acepistis ẜ̃m
seruitutis it̾ũ intimore. Illũ autẽ
timorẽ castũ attẽdebat cũ dicebat.
Holi altũ saꝑe: s time. In illo timoie
quẽ foras caritas mittit. ẽ etiã ser¬
uitꝰ simul foras cũ ipso timore mit¬
tenda. Utrũq enĩ unxit apłs : hoc
ẽ ⁊ ẜuitutẽ ⁊ timorẽ dicendo. nõ
enĩ accepistis p̃m seruitutis it̾um¬

Expanded text:
timorem qui non est in charitate, attendebat Apostolus, cum dicebat: Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore . Illum autem timorem castum attendebat, cum dicebat: Noli altum sapere, sed time . In illo timore quem foras charitas mittit, est etiam servitus simul foras cum ipso timore mittenda: utrumque enim junxit Apostolus, hoc est servitutem et timorem, dicendo, Non enim accepistis spiritum servitutis it
Abbreviated transcription (Latin):
nec ꝓprio unquã debito obnoxius.
cõtra eum te extend̾e: intantũ pa¬
uꝑ. ut remissionis peccatoꝵ appare¬
as cotidiamis in or̃one m̃dicus. Tuo
aũt cõsilio inqͥt: abstine te. Unde.
nisi apsũptione fallaci: Ille qͥppe qi
nõ tantũ ẽ hoõ s etiã ds: ideo nũqͣm
reus. Si enĩ direxeris ocłintiñ ad
illũ: nusquã parebit. Ocłm tuũ. ocłm
uidelicet hũamĩ: quo cernis hũana:
si direxeris ad illum: nusquã pare¬
ubit: qm̃ uideri non potest. quẽ¬
ad modũ tu iud̾e potes. Parauit eñĩ
fibi pennas sicut aqͥle: ⁊ uadet indo¬
uenit: nec tales qualis uenit ĩuenit.
ht: ut aĩam suã ponat qͥs ꝓ amicis
suis. Cumq sic imnitemur pia obe¬
dientia: ut ei nos cõparare nulla pͥ¬

Expanded text:
nec proprio unquam debito obnoxius, nec proprio unquam debito obnoxius, contra eum te extendere, in tantum pauper, ut remissionis peccatorum appareas quotidianus in oratione mendicus. Tuo autem consilio, inquit, abstine te. Unde, nisi a praesumptione fallaci? Ille quippe quia non tantum est homo, sed etiam Deus, ideo nunquam reus. Si enim direxeris oculum tuum ad illum, nusquam parebit Oculum tuum, oculum videlicet humanum quo cernis humana, si direxeris ad illum, nusquam parebit; quia videri non potest, quemadmodum videre tu potes. Parabit enim sibi pennas sicut aquilae, et vadet in dovenit, nec tales qualis venit invenit. habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Eumque sic imitemur pia obedientia, ut ei nos comparare nulla pr
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃ xͥ longe impar ẽ xͦ. Quod si
qͥsquã se nõ dico potẽtie xͥ: sed in¬
nocentie comꝑabit: non dicã ⁊ ali¬
enũ se putando sanare. s. suũ sal¬
tẽ nullũ hab̾e peccatũ ⁊ etiã si aui¬
dior ẽ quã ratio salutis exposcit:
multũ est ad illũ: non capit tãtũ.
Et bene. qd̾ ista ꝓu̾bioꝵ sententia
cõmonetur: que ꝯtinuo subum¬
git ⁊ dicit. Quod si auidior es: no¬
li ꝯcupicere cibos eiꝰ. Sacius ẽ enĩ
ut nichil inde sumas: quã ut tibi
plus quã oportet assumas. hec enĩ
erism. Dicendo enim se sine pecca¬
to eẽ. t̾tũ nõ potest exhib̾e.s finge¬
re. Ideo dictũ ẽ. hec enim hñt uitã
fallacẽ. Unꝰ est solus. qͥ ⁊ carnẽ hoĩs
hab̾e. ⁊ peccatũ potuit ñ hab̾e. Me¬
rito qd̾ sequitur nob̾ p̾cipitur.⁊
⁊ tali u̾bõatq pu̾bio. humanam
firmitas cõuenitur.: eiq dr̃. Holi
extende te cũ sis pauꝑ. cõtradi¬
uitẽ. Diues ẽ enĩ qͥ nec hereditario

Expanded text:
risti longe impar est Christo Quod si quisquam se, non dico potentiae Christi, sed innocentiae comparabit; non dicam et alienum se putando sanare, sed suum saltem nullum habere peccatum: etiam sic avidior est quam ratio salutis exposcit, multum est ad ilium, non capit tantum. Et bene quod ista Proverbiorum sententia commonetur, quae continuo subjungit atque dicit, Quod si avidior es, noli concupiscere cibos ejus; satius est enim ut nihil inde sumas, quam ut tibi plus quam oportet assumas. Haec enim, crisim. Dicendo enim se sine peccato esse, justum non potest exhibere, sed fingere Ideo dictum est, Haec enim habent vitam fallacem. Unus est solus qui et carnem hominis habito quod sequitur, nobis praecipitur, ac tali verbo atque proverbio humana infirmitas convenitur, eique dicitur: Noli extendere te, cum sis pauper, contra divitem. Dives est enim qui nec haereditario
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. Nunqͥd nã seruo bono ⁊ ꝓbato dñs
eiꝰ nõ etiã sua secreta cõmittit. Qo
ẽ gͦ qd̾ ait. serinis nescit qͥd faciat
dñs eiꝰ: Uerũ esto: nescit qͥd faciat.
Nunqͥd nescit etiã qͥd p̾cipiat: Nam
si ⁊ hoc nescit. qͦmͦ ẜuit. Aut qͦmͦ¬

Expanded text:
s ejus non etiam secreta sua committit? Quid est ergo quod ait, Servus nescit quid faciat dominus ejus? Verum, esto, nescit quid faciat; numquid nescit etiam quid praecipiat? Nam et si hoc nescit, quomodo servit? Aut q
Abbreviated transcription (Latin):
estis. si feceritis que ego p̾cipio uob.
Magna dignatio. Cũ seruus bonꝰ
eẽ nõ possit. nisi p̾cepta dñi sui fe¬
cerit. hinc amicos suos uoluit in¬
tesligi: unde serui boni possũt ꝓ¬
bari.S ut dixi ista dignatio ẽ: ut
añs qͦs nouit seruos suos. dignet᷑
dice amicos suos. Nã ut sciatis ad
seruoꝵ officiũ ꝑtinere. p̾cepta sui
dñi fac̾e: alio loco seruos utiq ob¬
nirgat dicẽs. Qͥd aũt uocatis me¬
qͥd dicatis ostendite. Nonne seruo
obedienti ipse dicturus ẽ. euge ser¬
ue bone qm̃ in paucis fidelis fusti.
suꝑ multa te cõstauã. intra ingau¬

Expanded text:
is, si feceritis quae ego praecipio vobis. Magna dignatio! cum servus bonus esse non possit, nisi praecepta domini sui fecerit; hinc amicos suos voluit intelligi, unde servi boni possunt probari. Sed, ut dixi, ista dignatio est, ut dominus quos novit servos suos, dignetur dicere amicos suos. Nam ut sciatis ad servorum officium pertinere praecepta domini sui facere, alio loco servos utique objurgat dicens: Quid autquid dicatis ostendite. Nonne servo obedienti ipse dicturus est: Euge, serve bone, quoniam in paucis fidelis fuisti, super multa te constituam: intra in gau
Abbreviated transcription (Latin):
gumẽ mr̃ium duxerimꝰ. Ille po¬
testatẽ habuit ponendi aĩam suã:
⁊ iterũ sum̃di eã. Nos aũt. nec qͣn¬
tum uolumꝰ uiuimus: ⁊ morimur
etiã si nolumus. Ille moriẽs. max
inse occidit mortẽ. nos in eiꝰ mor¬
te lib̾amur a morte. Illiꝰ caro nõ
uidit corruptionẽ: nr̃a pꝰcorrup¬
tionẽ in fine scłꝑ illum induet᷑
incorrupt̾ione. Ille nob̾ non indi¬
gͥuit ut. nos saluos faceret: nos
sine ilso nicħil possumꝰ facere. Ille

Expanded text:
potestatem habuit ponendi animam suam, et iterum sumendi eam ; nos autem nec quantum volumus vivimus, et morimur etiamsi nolumus: ille moriens mox in se occidit mortem; nos in ejus morte liberamur a morte: illius caro non vidit corruptionem ; nostra post corruptionem, in fine saeculi per illum induetur incorruptionem: ille nobis non indiguit ut nos salvos faceret; nos sine illo nihil possumus facere: ille
Abbreviated transcription (Latin):
ẜuos. O rẽ mirabilẽ. Cũ seruire non
possumꝰ nisi p̾cepta dñi fecerimꝰ. qmͦ
p̾cepta faciendo serui non erimus :
Si ẜuus nõ ero p̾cepta faciendo.⁊
nisi p̾cepta fecero serurre nõ potero:
gͦ seruiendo suꝰ nõ ero. Intelligamꝰ
fr̃s intelligamꝰ: ⁊ hoc in nob̾ dñs
faciat ut intelligamꝰ: faciat enã
ut intellecta faciamus. Hoc autẽ
si scimꝰ. ꝓfecto scimus qd̾ facit oñs:
qr nos ipsos tales nõ facit nisi dñs :
⁊ ꝑ hoc ad eiꝰ amiciciã ꝑtinemus.
Sic̃ enim duo s̃ timores. qͥ faciũt
duo gen̾a timĩtium. sic due s̃ ser

Expanded text:
os. O rem mirabilem! Cum servire non possimus, nisi praecepta Domini fecerimus, quomodo praecepta faciendo servi non erimus? Si servus non ero praecepta faciendo, et nisi praecepta fecero, servire non potero; ergo serviendo servus non ero. 3. Intelligamus, fratres, intelligamus, et hoc in nobis Dominus faciat ut intelligamus, faciat etiam ut intellecta faciamus. Hoc autem si scimus, profecto scimus quod facit Dominus, quia nos ipsos tales non facit nisi Dominus, et per hoc ad ejus amicitiam pertinemus. Sicut enim duo sunt timores, qui faciunt duo ge