comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
teret. quid amim habiturus ẽẽm in dis¬
crimĩe tanto: Et certe id ẜuandum
accepi. pro quo m̃cator nõ insipiens
ipã stilicet sapĩa sanguinem illũ dedit
Ded et habes thesaurũ istũ in uasis fictili¬
bus. et quibus multoplura ꝙ uitreis
t̃minere ꝑicula uideant᷑. Accedit sane ad
neutra iͥ satis est nota. In eo tamen
excusabilis udeorũsi ut p̾dixi debitam
exhibeo custodiam pariter et disciplinã
erga p̾latos reuerentia ⁊ obediencia. cõsi¬
liũ ⁊ auxiliũ erga fratres quoad iusticiã
ꝑtinet non imparatam sedem ĩuemet
sapientia. Et fortassis he uideant᷑ septẽ
colũpne quas excidit in domo quã edi¬
ficauit sibi. septima uero querenda est.

Expanded text:
teret, quid animi habiturus essem in disteret, quid animi habiturus essem in discrimine tanto? Et certe id servandum accepi, pro quo mercator non insipiens, ipsa utique Sapientia, sanguinem illum dedit. Sed et habeo thesaurum istum in vasis fictilibus, et quibus multo plura quam vitreis imminere pericula videantur. Accedit sane ad neutra mihi satis est nota. excusabilis ego videor, si, ut praedixi, debitam exhibeo custodiam pariter et disciplinam.erga praelatos 726 reverentiam et obedientiam, consilium et auxilium erga fratres, quod ad justitiam pertinet, non imparatam sedem inveniet Sapientia 7. Et fortassis hae videantur sex columnae, quas excidit in ipsa domo, quam aedificavit sibi: et septima quoque quaerenda est,
Abbreviated transcription (Latin):
nis amplioris. Exigit a te et ip̃e custodiã
et disciplinam. Custodiam ut possit cauere
petratũ. disciplinã ut quod minꝰ cauit
nõ maneat impiuntũ. Q et si nemini
fratrum preesse uideris habes tamẽ sub
te cui custodiam hanc et disciplmam
oporteat exhiberi. Dico autem corpus
tuũ qd sine dubio regendũ accepit spũs
tuus. Debes ei custodiam ut non regnet
ini eo pccm̃. nec mẽbra eius arma fiãt
iquitati. Debes disciplmã ut dignos fa¬
ciat pnĩe fructus. castigatũ ⁊ subditũ
Buituti. Longe tamen grauiori et ꝑiculo¬
Nori debito tenent᷑ astruti qui permultis
aĩabus reddituri sũt rationem. Quid
ego infelix quo me uertam si tantũ the¬
saurũ si p̾ciosũ depositũ illud quod sibi
xpistus sangiuẽ ꝓprio preciosus iudi¬
cauit. contigit negligentiꝰ custodire.
Di stillantem in cruce dñ sanguinem
collegissem. eẽt q repositus penes me
in uase uitreo quod et portari sepius opoe¬

Expanded text:
nis amplioris. Exigit a te et ipse custodiam nis amplioris. Exigit a te et ipse custodiam et disciplinam. Custodiam quidem ut possit cavere peccatum, disciplinam vero, ut quod minus cavit, minime maneat impunitum. Quod etsi nemini fratrum praeesse videris, habes tamen sub te, cui custodiam hanc et disciplinam oporteat exhiberi. Dico autem corpus tuum, quod sine dubio regendum accepit spiritus tuus. Debes ei custodiam, ut non regnet in eo peccatum, nec membra tua arma fiant iniquitati. Debes et disciplinam, ut dignos faciat poenitentiae fructus, castigatus et subditus servituti. Longe tamen graviori et periculosiori debito tenentur astricti, qui pro multis animabus reddituri sunt rationem. Quid ego infelix! quo me vertam, si tantum thesaurum, si pretiosum depositum istud, quod sibi Christus sanguine proprio pretiosius judicavit, contigerit negligentius custodire? Si stillantem in cruce Domini sanguinem collegissem, essetque repositus penes me in vase vitreo, quod et portari saepius opor
Abbreviated transcription (Latin):
eũ quem talem nouimꝰ excelsũ repu¬
tare debemꝰ. nõ p̃sentib ꝑsone m̾itis.
s ordinatiomi diuine et dignitat ip̃iꝰ
officii deferentes. Sic et frĩb nostris
inter quos uiuimꝰ. ip̃o iure frat̾nitatis
et societatis hũane. consilii sumꝰ ⁊ auxi¬
liĩ debitores. Hoc etem̃ uolum ꝰ ut et
ip̃i nobis impendant. Consiliũ quo
erudiat᷑ ignorancia nrã. auxilium
quo iuuetur infirmitas nra. Sed forte
cui nec unũ u̾bũ dicere fas est abs
licencia: Quod auxiliũ impendere est
cum nec minimũ quid agere liceat abs
obediençia. Ad quod ego. Non deerit c̾te
quod faciat. tm̃ caritas frat̾na ño desit
Nullũ ego consiliũ melus arbitror ꝙͣ si
teat fieri. prouocans eũ ad meliora. et
consulens ei non uerbo neqz lingua sed
opere ⁊ ũtate. An uero utilius aut effica
nuillũ ei offendiculũ ponas. s et solicitꝰ sis
quantũ prales tanꝙͣ angelus pacis de re¬
es. huit sine dubio teneris debitor solitudi¬

Expanded text:
 excelsum reputare debemus, non praesentibus personae meritis, sed ordinationi divinae, et dignitati ipsius officii deferentes. 5. Sic et fratribus nostris, inter quos vivimus, ipso jure fraternitatis et societatis humanae consilii sumus et auxilii debitores. Haec enim volumus ut et ipsi nobis impendant: consilium, quo erudiatur ignorantia nostra; auxilium, quo juvetur infirmitas nostra. Sed forte cui nec unum quidem dicere verbum fas est absque licentia? quod ei auxilium impendere est, cum nec minimum aliquid agere liceat absque obedientia? Ad quod ego: Non deerit certe quod facias, tantummodo charitas fraterna non desit. Nullum ego consilium melius arbitror, quam si rteat, quae non oporteat fieri; provocans eum ad meliora, et consulens ei, non verbo neque lingua, sed opere et veritate. An vero utilius aut efficacnullum ei offendiculum ponas, sed et sollicitus sis, quantum praevales, tanquam angelus pacis de rees, huic sine dubio teneris debitor sollicitudi
Abbreviated transcription (Latin):
rat quippe iũtatem qui se ⁊ sua omĩa
in eo statu quo iũtas habet et agnoscit
ueraciter et hũiliter confĩtetur. Audi
manifestius a te iudiciũ exigi post
iusticiam. Cum feceritis inquit hec oĩa¬
dicite serui mutiles sumꝰ Ioc plane
deat obsuare. et semper indignũ sese
et mutilem arbitretur. Ꝙ etiã in pñti

Expanded text:
rat quippe veritatem, qui et se, et sua omnia in eo statu, quo veritas habet, et agnoscit veraciter, et humiliter confitetur. Audi denique manifestius a te judicium exigi post justitiam. Cum feceritis, inquit, odicite: Servi inutiles sumus . Haec plane, deat observare, et semper indignum sese et inutilem arbitretur. SERMO IV. De
Abbreviated transcription (Latin):
p̃paratio sedis tue. Deniq si p̾latis et
equalibus ⁊ inferiorib reddimꝰ qͦd opor¬
tet. nichil ne accipiet deus: At ei plane
quod debet retribuere nemo potest ꝙ tã
copiose accumulauerit suꝑ nos mĩam
fragiles ⁊ nchil sumꝰ. ꝙ tam plemis
et sufficiens ille sibi. et bonorũ nrõrũ
non egens. Audiui tamen sanctum¬

Expanded text:
praeparatio sedis tuae . Denique si praelatis, et aequalibus, et inferioribus reddimus quod oportet, nihilne accipiet Deus? At ei plane quod debet retribuere nemo potest, quod tam copiose accumulaverit super nos misefragiles et nihil simus, quod tam plenus et sufficiens ille sibi, et bonorum omnium nostrorum non egens. Audivi tamen
Abbreviated transcription (Latin):
animꝰ p̃ꝑat᷑. Audi israel. Hic nota obedienciã.
deus tuus. hic grãm. deus unꝰ est. hic doct̾nam
Quasi dicẽt᷑. Obedienciã exhibe. grãm intellige.
iũtatem agnosce. Fudi israel. hoc est austulta.
acquiesce. Om̃is eñ uͥtus ab obediencia ĩcipit.
quẽadmodũ om̃ẽ uiciũ ab ĩobedientia procedit.
frustra nãq uel mobedienti grã uel cõtuãci
doctͥna uel nõ intelligenti p̃ceptũ diceretur.

Expanded text:
aeparatur. Audi, Israel. Hic nota obedientiam. Deus tuus, hic nota gratiam. Deus unus est, hic doctrinam; quasi diceretur: Obedientiam exhibe, gratiam intellige, utionis. Audi Israel, hoc est, ausculta et acquiesce. Omnis enim virtus ab obedientia incipit, quemadmodum omne vitium ab inobedientia procedit. Frustra namque vel inobedienti gratia, vel contumaci doctrina, vel non intelligenti praeceptum daretur.
Abbreviated transcription (Latin):
celebre quia ĩmũdi fuerũt suꝑ aĩa ꝓpriis fedati
pccĩs. uel consensu aliene iniqͥtatis quasi cõtra¬
ctu mortui contaminati. Uel qr procul fuer̃t̃
discernant᷑ ĩmũdus suꝑ anima intelligi potest¬
qui grauia iam cõmisit. at procul ini uia qui
scelera cõmittenda disponit. Hic ĩmũdꝰ est
qui conscia ꝑpetrati delicti. ille procul in uia
est ꝓpoĩto desiderio pectandi. Qui recte dicit᷑
in uia esse quia illuc mente ꝑgit. quo per
intentionẽ cordis tendit. Qui aũt mũdus est
scdm̃ antt actã uitã et in uia nõ est ut dese¬
rat iusticiã. hic dignꝰ est celebrare pͥmo mẽse

Expanded text:
e; quia immundi fuerunt super anima, propriis peccatis foedati; vel consensu alienae iniquitatis, quasi contactu mortui contaminati; vel quia procul fuerunt discernantur, immundus super anima intelligi potest, qui jam commisit: at procul in via, qui scelera committenda disponit. Hic immundus est in conscientia perpetrati delicti; ille procul in via est proposito et desiderio peccandi: « Qui recte dicitur in via esse, quia illuc pergit mente, quo per intentionem cordis tendit; qui autem mundus est secundum anteactam vitam, et in via non est, qua deserat justitiam, hic dignus est
Abbreviated transcription (Latin):
amãtib ꝙͣ alterutro delectari aspectu. Oĩa
uideant se ĩuicem nõ uideant. horrẽt oĩa.
aiã sancta suꝑni regis amore succensa cele¬
stis sponsi desiderio suspensa. clamat ⁊ dicit
Illuiã faciem tuam suꝑ ẜuũ tuũ. Et alibi

Expanded text:
tu, alterutro delectari aspectu? Omnia videant, se invicem non videant; horrent omnia, ma sancta superni regis amore succensa, coelestis sponsi desiderio suspensa clamat, et dicit: Illumina faciem tuam super servum tuum; et alibi
Abbreviated transcription (Latin):
deo facies una. facies dei eius cognitio. Di
tuam ne errem. reuela miãm tuam ne¬
n desperem. Doce me iusticiam tuam ut nõ
presumam. innotescat inĩ bonitas tua
ut te ameni ini donis tus bonis meis.
innotescat mnͥ compassio tua ne subcũbam
in malis meis. flagellis tius. de triplici¬

Expanded text:
cognitione tuam, ne errem; revela misericordiam tuam, ne desperem; doce me justitiam tuam, ut non praesumam; innotescat mihi bonitas tua, ut te amem in donis tuis, bonis meis; innotescat mihi compassio tua, ne succumbam in malis meis, flagellis tuis. Si hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tis magrã caritas. Deruiam igit᷑ creatori
meo iure conditionis. Obsequar regi meo
ex reuerencia maiestatis. subitiar saluatori
meo debito caritatis. Quantũ apud eum
possit uolũtaria ẜuitus intelligo. et id circo
magna petens hũilitatis mee obsequiũ
hũiliter recolo ⁊ dico. Illiuã faciem tuã suꝑ¬

Expanded text:
tas. Serviam, serviam igitur Creatori meo jure conditionis; obsequar regi meo ex reverentia majestatis; subjiciar Salvatori meo debito charitatis. Quantum apud eum possit voluntaria servitus intelligo, et idcirco magna petens, humilitatis meae obsequium humiliter recolo, et dico: Illumina faciem tuam su
Abbreviated transcription (Latin):
linquũt. S ipis dulcs et rectus dñs legẽ
dat uiam hiũilitatis ꝑ quã redeant ad cog¬
nitionẽ ultatis. Dat occasionẽ recuꝑande
salutis qr dulcis est. nõ tñ absq disciplina
rectus quia punire nõ obliuiscitur. Que¬

Expanded text:
st ergo dulcis et rectus Dominus, qui legem dat viam humilitatis, per quam redeant ad cognitionem veritatis. Dat occasionem recuperandae salutis, quia dulcis est; non tamen absque disciplina on patitur; rectus, quia punire non obliviscitur.
Abbreviated transcription (Latin):
bit. affectus transcendit. Tendit se sciã
quantũ potest. et totũ caꝑe nõ potest.
Amor uo totũ haurit. et adhuc satari
nõ potest. Quare hoc. Qiua sciẽ cari¬
illo feliciter requiescat. Magna igit᷑

Expanded text:
bit, affectus transcendit. Tendit se scientia quantum potest, et totum capere non potest; amor vero totum haurit, et adhuc satiari non potest. Quare hoc? Quia scientiae charii
Abbreviated transcription (Latin):
diu leti ꝑ plateam discurrẽ consueuerũt
qñ in eadem platea sedentes pro pcco gemũt.
qui in domo dei secularitati studuerant. post
est. et nõ sustinemꝰ foris stare. Pluuia est
catholica doctͥna foris enĩ stare nõ sustmẽt
qm̃ doctͥne spũalis pluuua purget. Surrexit
eñ esdras sacerdos et dixit Uos tnsgressi¬

Expanded text:
diu per plateam laeti discurrere consueverunt, quandoque in eadem platea sedentes pro peccato gemunt, quia qui in domo Dei saecularitati studuerant, postmest, et non sustinemus stare foris. Pluvia, est catholica doctrina; foris enim stare non sustinet, quem doctrinae spiritualis pluvia perurget. Surrexit etiam Esdras sacerdos, et dixit ad eos
Abbreviated transcription (Latin):
applis t̾re et ab uxorib aliengenis. Ecce
pluuia .i. correctionũ doctrinã. Uxores u̾o
aliengene sũt sciares cure. ex quib cõfessio
datũr dũ culpa cognostit᷑ Appłõ t̾re et
ab uxorib aliengenis separat᷑ qui terrena
negligit et cui cure seculares odio habent᷑¬
Oraliter platea domꝯ dei recordatio piti
Qui aut ꝑ hanc plateam discurrere
consueuerant: nũc in ea pro pcco tremẽtes
sedent. et qui mepte leticie diu studuerant
pccm̃ lugent. In hac platea esdras sacerdos
rerũ concupistencie Uxores aliengene car¬
nis blandicie. Abhis uõ mentem separant
qui mũdi concupiscentias negligũt et blan¬
dimentis misere carnis mẽte contͣdicunt.

Expanded text:
a populis terrae, et ab uxoribus alienigenis . Ecce pluvia, id est, correptionum doctrina. Uxores vero alienigenae sunt saeculares curae. Ex his confessio datur, dum culpa cognoscitur. A populo terrae, et ab uxoribus alienigenis separatur, qui terrena negligit, et cui curae saeculares odio habentancti. Platea domus Dei, recordatio peccati. Qui autem per hanc plateam discurrere consueverant, nunc in ea pro peccato trementes sedent; et qui ineptae laetitiae diu studuerant, peccatum lugent. In hac platea Esdras sacerdos, rerum concupiscentiae; uxores alienigenae, carnis blanditiae. Ab his vero mentem separant, qui mundi concupiscentias negligunt, et blandimentis miserae carnis mente contradicunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce munera tribulationis scdm̃ multitu¬
dinẽ earũ consolationes eius letificabũt
aĩam tuam. dũm ͦ nõ ad alia cõuertaris
nec hũile aliquod uel t̾rem̃. s altissimũ
ponas refugiũ tuũ. Non accedet illuc¬
pessimꝰ ille fratrũ accusator attinget. Sepe¬
ibi tunet᷑ hostis. Utmã magis illit semꝑ
manͬe liceret sz non est hoc temporis huiꝰ
Quod modo refugiũ est. qñ hĩtatulũ erit.
et habitatulũ sempit̾mt. Nempe ad omnẽ¬
temptationẽ. ad omnẽ tribulationẽ ad
omnẽ demq cuiustũq modi necessitatẽ
aꝑta est nobis urbs refugni. sinus matͥs
expansus est. parata sũt foramina petre.

Expanded text:
tiones. Secundum multitudinem earum consolationes ejus laetificabunt animam tuam: dummodo ad aliam non convertaris; nec humile aliquid vel terrenum, sed altissimum ponas refugium tuum. essimus ille fratrum accusator attinget. ibi timetur hostis. Utinam magis semper ibi manere liceret! Sed non est hoc temporis hujus. Quod modo refugium est, quandoque habitaculum erit, et habitaculum sempittentationem, ad omnem tribulationem, ad omnem denique cujuscunque modi necessitatem, aperta est nobis urbs confugii; sinus matris expansus est: parata sunt foramina petrae;
Abbreviated transcription (Latin):
Mͥ om̃i promissionũ causa. hec tota rõ
mee expectationis. Pretendat alt̾ meritũ
sustmere se iactet pondus diei ⁊ estus.
ieiunare se bis in sabbato dicat. Postremo
sicut cet̾os hom non se ẽẽ gloriet᷑. Michi
autem adhere deo bonũ est ponere in
dño spem meani. dperent in aluis aliĩ
forte hic in scĩa litterarũ. hic ĩ astucia
seculi. ille in nobilitate. ille in dignitate
ille in alia qualibet uanitate confidat. ꝓp̃
uobis. Dinͥ p̾mia ꝓmittunt᷑ per te obti¬
nenda sperabo. Si insurgant aduersum
me prelia. si seuiat mũdus si fremat
malignus. si ip̃a caro aduersus sp̃m cõ¬
cupiscat. in te ego sperabo. Hoc saꝑe ex

Expanded text:
hi omnium promissionum causa, haec tota ratio meae exspectationis. Praetendat alter meritum, sustinere se jactet pondus diei et aestus, jejunare bis in Sabbato dicat, postremosicut caeteros hominum glorietur: mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam. Sperent in aliis alii; forte hic in scientia litterarum, hic in astutia saeculi, ille in nobilitate, ille in dignitate, ille in alia qualibet vanitate confidat: prop. Si mihi praemia promittuntur, per te obtinenda sperabo; si insurgant adversum me praelia, si saeviat mundus, si fremat malignus, si ipsa caro adversum spiritum concupiscat; in te ego sperabo. 6. Fratres,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ si dixisset sꝑabo in eum. Cõuenientis
si quidẽ spes nr̃a dicit᷑ quod speramꝰ ꝙͣ
in quo speramꝰ. Sũt eñĩ forte nõnulli
qui a dnõ obtinere corporalia seu spirita¬
lia quelibet concupiscũt. s ꝑfecta caritas

Expanded text:
nientius siquidem spes nostra dicitur quod speramus, quam in quo speramus. Sunt autem forte nonnulli, qui a Domino obtinere temporalia seu spiritualia quaelibet concupiscunt: sed perfecta charitas
Abbreviated transcription (Latin):
et duo fugarent decẽ milia: Uirtus mirablis
et prorsus stupenda. ut unus contra nulle
et duo p̾ualeant contra decem milia. Quis tñ
excitũ dimicat. Quid cũ ei ille dei miles
p̾cipuus et pͥnceps miliciẽ dei. scil amor adũ¬
gitur. Que queso hostiũ multitudo eorum
impetus ferre ualebit. Qui tuet deũ in qͥt
scͣptura inchil negligit. Ette qualis p̃liator
timor dei. qui nõ solũ nequicias s etiã negli¬
gencias om̃s ante se fugare cõsueuit. Longe
tñ eĩ singłaris fortitudĩs p̃rogatiua p̃cedit
ille dei mules electus in milib qui oĩa credit
omĩa sperat. oĩa sustinet. Si gͦ tñ p̃ualent
Unꝰ uel duo ut nec eis resiffe ualeant decẽ
huiꝰ mlicia uniuersa: Mirabilis rex qui

Expanded text:
et duo fugarunt decem millia. Virtus mirabilis, et prorsus stupenda, ut unus contra mille, et duo praevaleant contra decem millia. Quis tamen a vitiorum exercitum dimicat? Quid cum ei ille Dei miles praecipuus, et princeps militiae, Dei videlicet amor adjungitur? Quae, quaeso, hostium multitudo eorum impetus ferre valebit? Qui timet Deum, inquit Scriptura, nihil negligit . Ecce qualis praeliator timor Dei, qui non solum nequitias, sed etiam negligentias, omnes ante se fugare consuevit. Longe tamen cum singularis fortitudinis praerogativa praecedit ille Dei miles electus in millibus, qui omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. Si ergo tantum praevalent unus vel duo, ut nec eis resistere valeant decem hujus militia universa? Mirabilis rex, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Tbasiliscus ut aiunt uenenũ gerit¬
i oculo pessimũ animal et ꝑ oĩa
execrabile. Nosse cupis oculũ uenenatũ.
oculũ neqm̃ oculũ fascinantem. Imudĩa
cogitato. Quid uõ inuidere isi malum
uidere est: di non esset ille basiliscus
nũꝙͣ eius inuidia mors transisset in orbẽ
uiuimꝰ si post mortem uolum ꝰ ministrũ
tante nequicie non timere. Nemo alt̾ius
bonũ. inuido inspiciat oculo. Nempe hoc
ip̃m iam quod in se est. tabe sua illud ĩfi¬
cere ⁊ quodãmͦ int̾ficẽ est. Qui hominẽ
odit. homicidam illũ uitas esse testatur.
Quid et ille qui bonũ odit in hoĩem mĩqd

Expanded text:
basiliscus, ut aiunt, venenum in oculo gerit, pessimum animal, et prae omnibus exsecrabile. Nosse cupis oculum venenatum, oculum nequam, oculum fascinantem? Invidiam cogitato. Quid vero invidere, nisi malum videre est? Si non esset ille basiliscus, nunquam per ejus invidiam mors intrasset in orbem vivimus, si post mortem volumus ministrum tantae nequitiae non timere. Nemo alterius bonum invido aspiciat oculo. Nempe hoc ipsum jam, quod in se est, tabe sua illud inficere, et quodam modo interficere est. Qui hominem odit, homicidam illum Veritas ipsa testatur . Quid et ille qui bonum odit in homine? 866 n
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ nõ modo mãsuetudo orit᷑. cui dra¬
chonis flatus nõ noceat. s etiã magna¬
nimitas quã rugitus leonis nõ terreat.
leoni de tribu iuda. rugire ille pt̃. ferire
non potest. Rugiat quantũ uult. tãtũ
non fũgiat ouis xpisti. De Natͬa leo¬

Expanded text:
nimirum non modo mansuetudo oritur, cui draconis flatus non noceat; sed etiam magnanimitas, quam rugitus leonis non terreat. ias magno illi Leoni de tribu Juda: rugire iste potest, ferire non potest. Rugiat quantum vult: tantum non fugiat ovis Christi. Quanta
Abbreviated transcription (Latin):
spiritus. Quantos etiam sublimis ire uide¬
batur in te flatu huiꝰ drachonis misere
satis adustos turpit̾ in os eius ĩgeniuimꝰ
cecidisse. Qnͣ meliꝰ sibi iasti potuerãt
ne peccarent. Numrũ affectio naturalis
masci eis qui uobis tñsitoria aufferũt.
qui cõuicia inferũt. qui ingerũt forte sup¬

Expanded text:
reor. Quantos etiam sublimis ut videbatur vitae, flatu hujus draconis misere satis adustos, turpiter in ejus os ingemimus cecidisse? Quam melius sibi ipsis irasci potuerant ne peccarent? Nimirum affectio naturalis irasci eis qui transitoria vobis auferunt, qui convicia inferunt, qui ingerunt forte sup
Abbreviated transcription (Latin):
oculos eius et clau. in car .in.fi. Qui ĩ corꝑe
laborẽ sustine̾ nolũt ad laborẽ aĩe ꝑueniũt
eorũq mentẽ furor maloꝵ desidioꝵ exagitat
quorũ carnẽ pena debita nõ castigat. Sic
ninirũ sason ille erutis oculis ad molam
ponit᷑ qr aĩmꝰ amisso lumine uĩtatis ꝑ appe¬
titũ t̾renorũ desidiorũ cͥcũfert᷑. Quĩ uidelicet
sanson ꝙͣ du capillũ capitis habuit insupe¬
rabilis fuit. S postꝙͣ in sinu mulieris obdor¬
miuit et abrasus caput capillũ perdidit
cõtinuo ab hostib capit᷑. et cecat᷑ ẜuituti
etiam addicit᷑. Sanson int̾pretat᷑ sol eorũ
et significat añn diuina cognitione illuĩatũ.
Caput sansonis pͥncipale est mentis. Capillꝰ
capitis radius est contemplatois. Sinus
mulieris blandimentũ est carnis. Qm̃diũ gͦ
ammꝰ contemplatiom inheret a temptatione
suꝑari nõ potest. Ꝙ si in delectatione resolu¬
tus fuerit. ibiq obdormierit cõtinuo uitatis

Expanded text:
qui in corpore laborem sustinere noluerunt, ad laborem animae perveniunt, eorumque mentem furor malorum desideriorum exagitat, quorum carnem debita poena non castigat. Sic nimirum Samson ille, erutis oculis, ad molam ponitur; quia animus, amisso lumine veritatis, per appetitum terrenorum desideriorum circumfertur. Qui videlicet Samson quandiu capillum capitis habuit, insuperabilis fuit; sed postquam in sinu mulieris obdormivit, et abrasus caput capillum perdidit, continuo ab hostibus capitur, et caecatur, servituti etiam addicitur. Samson interpretatur sol eorum, et significat animum divina cognitione illuminatum. Caput Samsonis principale est mentis. Capillus capitis radius est contemplationis. Sinus mulieris, blandimentum est carnis. Quandiu enim animus contemplationi inhaeret, a tentatione superari non potest. Quod si incarnis delectationem resolutus fuerit, ibique obdormierit, continuo veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
ns est forma. exemplũ cohabitantiũ. eria sũt¬
uero que pacem cohĩtantiũ turbare solent
id est quando aliquis mouet᷑ ad irã ꝓ se ip̃o.
pro amico uel pro cõmodo. Hec tria remouit
abrahã cũ habitauit cũ nepote. P̾mũ remo¬
uit dicens. Non sit rixa inter me et te. Scdm̃
cũ dicẽt. neq int̾ pastores tuos et pastores
meos. Terra posuit. ecce inquit tota terra
ante te est. hoc est si de me si de amico si de pos¬
sessione dissensio est omib cedo. Si autem de¬
morib nõ cõuenit. discede a me. Caud Resp-¬

Expanded text:
is est forma, exemplum cohabitantium. Tria sunt, quae pacem cohabitantium turbare solent, id est, quando aliquis movetur ad iram pro seipso, vel pro amico, vel pro commodo. Haec tria removit Abraham dum habitaret cum nepote. Primum removit dicens, non sit rixa inter me et te; secundum, cum diceret, neque inter pastores meos et pastores tuos . Tertium posuit: Ecce, inquit, tota terra ante te, hoc est, si de me, si de amico, si de possessione dissensio est, omnibus cedo; si autem moribus non convenit, discede a me. O
Abbreviated transcription (Latin):
Isti enĩ sũt taciti morsus quib solis
sapientium medicina non subuent.
Nan usq adeo incurabilis est ista ꝑm¬
cies ut blandimẽtis exaspetur ĩfletur
obsequuis mum̃bus irritetur qr ut
idem salomon ait nchil sustinebit zelꝰ
Quanto enĩ amplius alius aut hũilita¬
tis subiectione aut uirtute pacĩe. aut
munificencie laude profecit. tanto ille
piseit. Quis aũt est qui se ut satisfaciat
ĩuidenti abos a bonis corruere aut a ꝓspe¬
ris alienari. aut calamitate aliqua optet
ĩuolui: Quapp̃ ne totũ quidquid in

Expanded text:
isti enim sunt taciti morsus quibus solis isti enim sunt taciti morsus quibus solis sapientium medicina non subuenit. nam usque adeo incurabilis est ista pernicies, ut blandimentis exasperetur, infletur obsequiis, muneribus inritetur, quia, ut idem Salomon ait, nihil sustinet zelus. quanto enim amplius alius aut humilitatis subiectione aut patientiae uirtute aut munificentiae lande profeoerit, tanto ille nisi ruinam aut invidenti, a bonis corruere, aut a prosperis alienari, aut calamitate aliqua optet involvi? Quapropter ne totum quidquid in
Abbreviated transcription (Latin):
Recte igit᷑ mortiferis basilici uenenis mor¬
bus ĩuidie comparat᷑. qua pͥmꝰ ille om̃i
uenenorũ actor et pͥnceps et perut et
ꝑemit. Nam ante suus ꝙͣ eius cui muid̾at
intemptor pͥusꝙͣ in hoĩem mortis uirus
infundẽt. ip̃e se ꝑdidit imudia eĩ dya¬
boli mors introuut in orbem t̾rarũ imi¬
tant᷑ autem eũ qui sũt ex ꝑte eius. Sicut
enĩ ille qui pͥmꝯ eiusdem mali peste corru¬
hisdem se ꝑcutiendos morsib tradiderũt
omnẽ openi sancti incantatoris excludũt.
quia cũ utiq nõ culꝑa eorũ quib ĩudẽt
s prosꝑitate crucient᷑ erubestũt ip̃am ꝓdẽ
ueritatem extͥnsecus sib quasdam suꝑflu¬
as et meptas causas offensioms inqui¬
rũt. quarũ quia oimodis false sũt uana
curatio est. cũ illud mortiferũ uirus qd̾
non uult prodere latent ii medulis. de
quibus ille sapientissimꝰ competenter
expressit di momorderit serpens nõ
in sibilo non est habundancia incãtatori

Expanded text:
ropheta mortiferis basilisci uenenis morsus inuidiae conparantur, qua primus ille omnium uenenorum auctor et princeps et periit et peremit. nam ante suus quam eius cui inuiderat interemptor priusquam in hominem mortis uirus effunderet, ipse se perdidit: inuidia enim diaboli mors introiuit in orbem terrarum: imitantur ergo illum qui sunt ex parte eius. sicut enim ille qui primus eiusdem mali peste corruisdem se percutiendos morsibus tradiderunt omnem opem sancti incantatoris excludunt, quia cum utique non culpa eorum quibus liuent, sed prosperitate crucientur, erubescentes ipsam prodere ueritatem extrinsecus sibi quasdam superfluas et ineptas causas offensionis inquirunt: quarum, quia omnimodis falsae sunt, uana curatio est, cum illud mortiferum uirus quod nolunt prodere lateat in medullis. de quibus sapientissimus ille conpetenter expressit: si momorderit serpens non in sibilo, non est abundantia incantatori.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. carnalia pccã quib ut cito ĩuoluitur
ita facile expurgatur hũana fragilitas.
ꝙͣius frenũ corpus ꝑniciosissime cõtumes¬
cat tñ si tyriace remediũ. aut ip̃am salu¬
tariũ A̾borũ medelam aliquis pitissimꝰ
ad ꝑpetuam aĩe mortem ꝑnicies uirulẽta
non puenit. Inuidie autem qiͣ a regulo
ẜpente effusũ uirus iutã ip̃am religi¬
onis ac fidei pͥusꝙͣ uulnꝰ in corpus

Expanded text:
itia, a quibus ut cito inuoluitur, ita facile ex purgatur humana fragilitas, renum corpus perniciosissime contumescat, tamen si theriacae remedium aut illam salutarium uerborum medellam aliquis peritissimus ad perpetuam animae mortem pernicies uirulenta non peruenit: inuidiae autem quasi a regulo serpente effusum uirus uitam ipsam religionis ac fidei, priusquam uulnus in corpore
Abbreviated transcription (Latin):
uideatur resplende maiestas. Sed est tͥ
altera quedam terra ꝓpinquorũ. et suꝑ
hac amplior iustior q solicitudo. Nemo
quippe carnem suã odio habuit. Cõsolare
g ͦ eam ut et ip̃a requiescat in spe audi¬
ens niirũ qr replebit᷑ maiestate dñ
om̃is t̾ra qñ prorsus de medio fiet et
pcc̃i om̃is sensus et debitũ mortis. Reple¬
bitur inꝙͣ om̃is t̾ra nra dñi maiestate.
qñ resurrectionis gloria uestiet᷑ induet

Expanded text:
do resplendere majestas. 2. Sed et est tibi altera quaedam terra propinquior, et super hac amplior, justiorque sollicitudo. Nemo quippe carnem suam odio habuit . Consolare ergo eam, ut et ipsa requiescat in spe: audiens nimirum, quia replebitur majestate Domini ostra, quando prorsus de medio fiet et peccati omnis sensus, et debitum mortis. Replebitur, inquam, omnis terra nostra Domini majestate, quando resurrectionis gloria vestietur, induet
Abbreviated transcription (Latin):
erat. qr totũ quod de xp̃o credit᷑ aut p̾dicatur
pp̃ eus inestimabilem hiulitatẽ quasi pp̃ nimiã
exiguitatem. subtile est et incõprehẽsibile et hoc
apud fideles. apud infideles aut̃ contemptibile¬
fidei in pila contradictionis tundit᷑. qr a mul¬
tis impugnat᷑ et in ipã tonsione lrali sensu
exuit᷑ sicut exui solet foliculis uel frumentũ
uel miliũ uel aliquod tale quod in mortario
terit᷑. xpistus qͦ tonsione passionis ⁊ pilo cru¬
cis mortalitate exutus est. xpistus ꝑ priunã
uariis ex causis pt̃ significari. tũ qr tandorẽ
ht̃ ꝑ mũdiciam sc̃itatis. tũ qr terrã cordis m̃i¬
riorũ resrgerio gracie extinguit. Ꝙ xp̃s u̾mis¬

Expanded text:
totum quod de Christo creditur vel praedicatur, propter ejus inaestimabilem humilitatem, quasi propter nimiam exiguitatem, subtile est et incomprehensibile: et hoc est apud fideles, apud infideles autem contemptibilur. Et verbum fidei in pilo contradictionis tonditur, quia a multis impugnatur, et in ipsa tonsione litterali sensu exuitur, sicut solet folliculis frumentum, vel milium, vel aliquid tale, quod in mortario pilo teritur. Christus ergo tonsione passionis et pilo crucis mortalitate exutus est. Christus per pruinam variis de causis potest significari: tum quia candorem habet per munditiam sanctitatis; tum quia terram cordis riorum refrigerio gratiae exstinguit. Quod cum
Abbreviated transcription (Latin):
Sine hac gra grãrũ pͥma que totius
religionis exordium est nullũ bonum
pullulare uel manere p̃t̃. Sicut eĩ securi¬
tas uel desidia causa et mat̾ est om̃i
delictorũ. sic timor dñi radix et custos

Expanded text:
Sine hac gratia, gratiarum prima, quae totius religionis exordium est, nullum bonum pullulare vel manere potest. Sicut enim securitas, vel desidia, causa et mater est omnium delictorum; sic timor Domini radix et custos
Abbreviated transcription (Latin):
et ab alienis parce ẜuo tuo. Tria sũt
uel uolũtas per orõnem. A aliens mũ¬
dus eris si nõ insultas. si nõ discedas.
si nõ consentias. si nõ dissimules. Iusticie
est nõ consentire s rigore resiste. forti¬
tudĩs nõ discedẽ. s mala proxum patĩẽt̾ᷤ
tollerare. Temperancie nõ insultare. sed
cũ moderamniẽ compati. Prudẽtie nõ dissi¬

Expanded text:
et ab alienis parce servo tuo . Tria sunt vel voluntas, per orationem. Ab alienis mundus eris, si non insultes, si non discedas, si non consentias, si non dissimules. Justitiae est non consentire, sed cum rigore resistere; fortitudinis, non discedere, sed mala proximi patienter tolerare; temperantiae, non insultare, sed cum moderamine compati; prudentiae, non dissi
Abbreviated transcription (Latin):
xpũs nr̃ nõ remisse. nõ pigre nõ lento
et ip̃ẽ pariter nõ currit. Et qui prodest
xpm̃ sequi si contingat nõ consequi. Ideo
paulus aiebat. Sic currite ut comphẽda¬
obediens usq ad mortem. Quãtũlibet
gͦ cucurreris. si usq ad mortẽ nõ ꝑueĩs
brauiũ non app̃hendis. Brauiũ xpistus
est. Ꝙ si illo currente tu gradũ sistis.
Non xp̃o apprias. s etiam magis elõgas
currere est: ubi proficẽ ib et currere
desinis. Ubi gͦ nõ currẽ ibi et deficere
incipis. Hinc plane colligit᷑ quia nolle

Expanded text:
 ita non remisse, non pigre, non lento et ipse pariter non currit. Et quid prodest Christum sequi, si non contingat consequi ? Ideo Paulus aiebat : SIC CURRITE UT COMPREHENDAOBŒDIENS USQUE AD MORTEM. Quantumlibet ergo cucurreris, si usque ad mortem non perveneris, bravium non apprehendis. Bravium Christus est. Quod si, illo currente, tu gradum sistis, non Christo appropias, sed te magis elongas, currere est, ubi proficere, ibi et currere desinis ; ubi vero non currere, ibi et deficere incipis. Hinc plane colligitur, quia nolle
Abbreviated transcription (Latin):
meo aquã oculis meis fonitẽ lat̾marun
ut p̃uemiam fletib fletũ et stridorẽ dẽtiũ
maniiũ pedũq dira unicula et pondus
cathenarũ p̃mentũt. stringentiũ upentiũ
Net cõsumentũt. Heu me mater mea utqͣd
me gemustis filũ doloris. faliũ a maritudis.¬
et indignatois et plorationis etemie ⁊
Cur exceptus genib cur lactatus ub̾ib
natus in combustionẽ et tibũ ignis. Qiui
metu isto itemq pudore illo dupplici habes
ostitationes quatuor. De trib cͥcũstãcuis

Expanded text:
ulis meis fontem lacrymarum , ut praeveniam fletibus fletum, et stridorem dentium, et manuum pedumque dura vincula, et pondus catenarum prementium, stringentium, urentium, nec consumentium? Heu me, mater mea! utquid me genuisti filium doloris, filium amaritudinis, indignationis et plorationis aeternae? Cur exceptus genibus, cur lactarus uberibus, natus in combustionem, et cibus ignis? 8. Qui  et in duplici metu isto, itemque pudore illo aeque duplici habet oscitationes quatuor. Tres quae res
Abbreviated transcription (Latin):
Paueo iuditis uultũ ip̃is tremendĩt agelicis
ptãtib. Contremisco ab ira potentis a fa¬
cie furoris eius. a fragore ruentis mũdi
a conflagratione elemẽtorũ a tempestate
ualida auoce archãgeli. et a uerbo aspero.
Contremisto a dentib bestie infernalis. a
uentre inferni. a rugientib p̃paratis ad escã.
Horreo uermen rodentem ignẽ torrenten.

Expanded text:
paveo judicis vultum ipsis quoque tremendum angelicis potestatibus. Contremisco « ab ira potentis , a facie furoris ejus , a fragore ruentis mundi, a conflagratione elementorum , a tempestate valida , a voce archangeli , et verbo aspero . » Contremisco a dentibus bestiae infernalis, a ventre inferni, « a rugientibus praeparatis ad escam . » Horreo vermem rodentem et ignem torrentem,
Abbreviated transcription (Latin):
benigniꝰ. tanto de me indignius sentire cogor.
Heu quid uel in me retribuã dño pro om̃ĩb
que retribuit michi: Eꝵ si segnior forte minꝰ¬
suas partes exequit᷑ pudor timor excitet᷑
ad adiutoriũ. Excitet᷑. ut excitet. Sepone
parũ pia uocabula prĩs et bñfactoris. ad¬

Expanded text:
benignius, tanto de me indignius sentire cogor.benignius, tanto de me indignius sentire cogor.Heu! quid vel nunc tandem retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? 6. Quod si segnior forte suas partes minus exsequitur pudor, timor sane excitetur in adjutorium. Excitetur, ut excitet. Sepone parum pia vocabula benefactoris
Abbreviated transcription (Latin):
dat occupetq caligo. deficiatq in dolore uita
mea. et ãm mei in g̾emitib. Prothpudor. quẽ
fruitũ habui. in quib nũt erubesto: Si in
carne seminaui. de carne nõ metã insicor¬
ruptionem. Si in mũdo et ip̃e transit et
concupiscentia eius. Quid. Caduca. uana
et ꝓp nulla. quorũ finis mors est infelix et
nisanus preferre nõ erubui etm pat̾s amori
et honori. Confundor. confundor. audire.
Si ego pater ubi est honor meus. Sed et si
pater nõ esset obrueret me beneficus instau¬
rat aduersũ me testes. ut alia ĩnumera ta¬
ceam. Hiuꝰ corporis uictũ et usũ temporis
et suꝑ omĩa sanguĩẽm dilecti filii sui cla¬
mnantem de t̾ra. Pudet ingratitudĩs dꝙ̃
ad cõfusionis cumulũ arguam mala reddi¬
disse pro bonis et odiũ pro dilectione. Mim¬
me quidẽ a bñfactore sicut nec a patre timẽdũ¬
Na sine pm̃a sũt dona eius. At quãdo de illo

Expanded text:
dat, occupetque caligo. Deficiat in dolore vita dat, occupetque caligo. Deficiat in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus. Proh pudor! quem fructum habui in quibus nunc erubesco? Si in carne seminavi, de carne non metam nisi corruptionem ; si in mundo, et ipse transit, et concupiscentia ejus . Quid? caduca, vana, et prope nulla, et quorum finis mors est, infelix et insanus praeferre non erubui aeterni Patris amori et honori. Confundor, confundor audire: Si ego pater, ubi est honor meus? 5. Sed et si Pater non esset, obrueret me beneficiis. Instaurat adversum me testes, ut alia iceam, hujus corporis victum, et usum temporis hujus, et super omnia sanguinem dilecti Filii sui clamantem de terra. Pudet ingratitudinis, quanquam ad confusionis cumulum, arguar etiam reddidisse mala pro bonis, et odium pro dilectione. Minime quidem mihi a benefactore, sicut nec a patre timendunitentia sunt dona ejus. At quanto de illo
Abbreviated transcription (Latin):
Etu igit᷑ in tua lamẽtatõe ꝓ te for¬
mã habens ꝓpheticam. deũ cogita
factorem tuũ. cogita bñfactorem. cogita
patrem. cogita dmni. Ad omĩa reus es. Plãge
per singula. Ad pͥmũ et ultimũ respõdeat
timor tuus. Ad duo media pudor. Pater
sane metuit᷑ cũ pater sit. patris est miseri
semper. et parcere. Et si ꝑcutit iurga nõ
baculo ꝑcutit. et ꝑcũ ꝑcusserit sunat. Pa¬
terna uox est. ꝑcutiami et ego sanabo. Non
est ꝓide quod a patre formides qui et si
qñ feriat: ut emendet. nũꝙͣ tñ ut uĩdicet.
At uero cogitantẽ ꝙ patrem offenderim
Uolũtarie em̃ genuit nos ũbo ueritatis
non stimulo carnalis uoluptatis cupiditatis
extussit. ꝙ̃admodũ genitor carins mee. Dem̃
me illi filiũ. Quanam fronte attollo iã
filius: Pudet indigna gessisse genere
meo. pudet tanto patre uixisse degenerẽ
Exitus aquarũ deducite oculi mei. op̃periat
confusio faciẽ meã. Uultũ meũ pudor suffũ¬

Expanded text:
tu igitur in tua pro te lamentatione formam habens propheticam, Deum cogita 1314 factorem tuum, cogita et benefactorem, cogita patrem, cogita Dominum. Ad omnia reus es; plange per singula. Ad primum et ultimum respondeat timor tuus, ad duo media pudor. Pater sane non metuitur, cum pater sit. Patris enim est misereri semper et parcere. Et si percutit, virga non baculo percutit; et cum percusserit, sanat. Paterna vox est: Percutiam et ego sanabo . Non est proinde quod a patre formides, qui etsi quandoque feriat ut emendet, nunquam tamen ut vindicet. At vero cogitantem quod patrem offenderim, Voluntarie genuit me verbo veritatis, non stimulo carnalis cupiditatis excussit, quemadmodum genitor carnis meae. Deinvicissim filium. Quanam fronte attollo jam tam malus filius? Pudet indigna gessisse genere meo, pudet tanto patre vixisse degenerem. Exitus aquarum deducite, oculi mei; operiat confusio faciem meam, vultum meum pudor suffun
Abbreviated transcription (Latin):
Requret plane et a redempto ẜuiciũ honorẽ
et gloriam ab eo quẽ plasmauit. Esto ꝙ dissi¬
mulet pater et ignoseat beneficus. s non
dominus non treator. Et qui parcit filio nõ
parcet fignento. non partet ẜuo neqm̃ pẽsa¬
si potes cuiꝰ sit fortutudinis et horioris tuũ
atq oĩm contempsisse factorem. offendisse
sancaitũ est quis fiis contempnẽtiũ diuinã
om̃ipotenciam erit Tangit mõtes ⁊ fumi¬
gant. et tã tremendã maiestatẽ audet irritare
puluiculus uno leui flatu disꝑgendus et nõ¬

Expanded text:
Requiret a redempto servitium, honorem et gloriam ab eo quem plasmavit. 7. Esto quod dissimulet pater, ignoscat beneficus; sed non Dominus et Creator; et qui parcit filio, non parcet figmento, non parcet servo nequam, Pensa cujus sit formidinis et horroris, tuum atque omnium contempsisse factorem, offendisse sancitum est, quis finis erit contemnentium divinam omnipotentiam? « Tangit montes et fumigant ; » et tam timendam majestatem audet irritare vilis pulviculus, uno levi flatu dispergendus,
Abbreviated transcription (Latin):
queni ꝑdidiniꝰ. restitutus est nobis xpus
saluator. Sicut gͦ de uno fonte ꝑadisi
diriuant᷑ iiͦͬ flũa ad irrigandũt para¬
disum. ita de pectoris eius archano ꝓce¬
dunt quatuor fontes ex quib hauriũt᷑
quatuor aquarũ genera. unde tota rigat᷑¬
sapia. uirtus. et caritas. Ex his fontib
hauriunt᷑ aque. ex singulis singule. De

Expanded text:
quem perdidimus, restitutus est nobis Christus Salvator. Sicut ergo de uno fonte paradisi derivantur quatuor flumina ad irrigandum paradisum: ita de pectoris ejus arcano procedunt quatuor fontes, ex quibus hauriuntur quatuor aquarum genera, unde tota sapientia, virtus, et charitas. Ex his ergo fontibus hauriuntur aquae, ex singulis scilice
Abbreviated transcription (Latin):
s ualidũ. S postꝙͣ ceꝑut inferiores aq̃ decͬrẽ
atq defice et infimarũ delectationũ fluctꝰ
languesce atq euanest̾e̾ incipit conscĩa parit̾
ad pacem et tranquilitatẽ seipãm paulatim
compone futuri iudicii metũ magis magisq
deponẽ. et illas p̾terite indignatoĩs et anxie¬
tatis estuationes amittẽ et trepidationis mo¬

Expanded text:
uietum. Sed postquam coeperint inferiores aquae decurrere atque deficere, et infimarum delectationum fluxus languescere atque evanescere, incipit et conscientia pariter ad pacem et tranquillitatem seipsam paulatim componere, futuri judicii metum magis magisque deponere, et illas praeteritae indignationis et anxietatis aestuationes amittere, ad mo
Abbreviated transcription (Latin):
nũc uocat᷑ mortuũ. Quod mortuũ est oĩo
entem et impellentẽ gurgitẽ nõ habuit. a
suo feruore defecit. et tumẽtes illas atq ebul¬
lientes fluctuationĩ suarũ ꝓcellas amisit. Mens
si quidẽ celesti desiderio feruens puritati studens
nis impetu sentire cogitur ncc̃e est infinis
desiderus et ad yma fluẽtib reluctet᷑. hinc est

Expanded text:
um. Scimus quia quod mortuum est omnino entem et impellentem gurgitem non habuit, a suo fervore defecit, et tumentes illas atque ebullientes fluctuationum suarum procellas amisit. siquidem coelesti desiderio fervens, puritati studensnis impetu sentire cogitur, necesse est infimis desideriis, et ad ima fluentibus reluctetur. Hinc est
Abbreviated transcription (Latin):
que inferiores erant in mare serene
solitudĩs quod nĩt uocat᷑ mortuũ descenderũt
usq̃ omnino deficerent. Que inferiores sunt
ncc̃e est in mare descende. et in mari desicẽ.
Scimꝰ aũt̃ qr aque qͣuamlib dulces sint cum
rescũt. Risus inquit uester cõuertat᷑ in luctũ
et gaudiũ in merorem. Hoc est dulcem aquam
in mare descende et dulcedinẽ amitte. et dulcẽ¬

Expanded text:
e solitudinis, quod nunc vocatur mortuum, descenderunt usquequo omnino deficerent . Quae ergo inferiores sunt, necesse est in mare descendere, et in mari deficere. Scimus autem quia aquae quantumlibet dulces sint, quorescunt. Risus, inquit, vester vertatur in luctum, et gaudium in moerorem , hoc est dulcem aquam in mare descendere et dulcedinem amittere et dulce
Abbreviated transcription (Latin):
tam incomp̾hensibile sacramentũ. dub
allas suas ut pulli subeant et habeãt
tutũ refugiũ sic nobis parita et qͦdã mͦ
dilatato sirui extensa est sũma illa et
protectionem habemꝰ Sicut em̃ sol iste
corporeus licet bonꝰ sit et ualde ncciꝰ
tamen et feruor eus si temperatꝰ nõ
fuerit infirmo capiti. et splendor ĩfirmis
oculis nocet. nec est solis culpa s ĩfir¬
mitatis. sic etiam sol iusticie. O portet¬

Expanded text:
tam incomprehensibile sacramentum. 4. alas suas, ut pulli subeant, et habeant tutum refugium: sic nobis parata, et quodammodo dilatato sinu extensa est summa illa et protectionem habemus. Sicut enim iste corporeus sol, licet bonus sit et valde necessarius, tamen et fervor ejus, si temperatus non fuerit, infirmo capiti, et splendor infirmis oculis nocet, nec est solis culpa, sed infirmitatis: sic etiam Sol justitiae e
Abbreviated transcription (Latin):
ctuose. Credo enĩ nullũ hic esse qui si
quartam partem eorũ que facit in sclo
accitaret non adoraret᷑ ut sanctꝰ non
reputaret᷑ ut angelus. nͣecͤ aũt qͦtidie
igit᷑ hec absconsio si nõ solũ ante oculos alioꝵ

Expanded text:
amur, credo nullum hic esse qui, si quartam partem eorum quae facit, in saeculo actitaret, non adoraretur ut sanctus, reputaretur ut angelus: nunc autem quotidie est ergo haec absconsio non solum ante oculos alioru
Abbreviated transcription (Latin):
hom̃es. Propt̾ea qui post hoc scłm uitã
ꝓmisit etna. ip̃e dandũ in hoc scło tẽꝑtu¬
płũ proiuidentissima pietate promisit.¬
bñficia. dub his abscondim᷑ sub his ab
qui sũt aerie potestates. Sub his umbra¬
culũ salubre refrigerat nos. et repellit
niniũ solis feruorem. S ub his quoq

Expanded text:
. Propterea qui post hoc saeculum vitam promisit aeternam, ipse dandum etiam in hoc saeculo centuplum providentissima pietate promisitntur. Sub his enim abscondimur: sub his ab quae sunt aereae potestates: sub his umbraculum salubre refrigerat nos, et repellit nimium solis fervorem: sub his quoque
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtabat iii tab̾natulis. Esau uenator et studiis
aggrestibus deditus erat. iacob uir simplex domi
hĩtabat. Quid hi duo frẽs inse duos motꝯ qui
in hoĩe sũt desiguãt. hoc est concupiscenciã car¬
nis et spũs Scimiꝰ aũt quod dicit aplũs. Non
ꝙ esau a post genito iacob supplantat᷑. Itẽ cõcupis¬
cencia carnis quasi esau uenator foris pascitur
Concupiscentia u̾o spũs quasi iacob uir simplex
intus delectat᷑. Est gͦ esau uir pilosus. carnis
motus turpis. et indecorus. Et bñ pilosus. Pilꝰ
eĩ in carne radicẽ figit. s excrescendo tarnem
excedit ita carnis motus de nccĩtate orit᷑. sed
excrescendo usq in uoluptatẽ profluit. Et sicut¬

Expanded text:
antatus. Esau venator, et studiis agrestibus deditus fuerat. Jacob vir simplex domi habitabat. Quid autem hi duo fratres, nisi duos motus, qui in homine sunt, designant, hoc est concupiscentiam carnis et spiritus. Scimus autem quod dicit apostolus, non  Esau a post genito Jacob supplantatur. Item concupiscentia carnis quasi Esau venator foris pascitur, concupiscentia vero spiritus, quasi Jacob vir simplex intus delectatur. Est ergo Seir pilosus carnis motus turpis et indecorus; et bene pilosus, quia sic pilus in carne radicem figit, sed excrescendo carnem excedit, ita carnis motus de necessitate oritur, sed excrescendo in voluntatem usque profluit. Et qu
Abbreviated transcription (Latin):
moysen et aaron. Tollite plenas manꝰ cm̃is
de camino. et spargat illũ moyses in celũ corã
pharaone. sitq pulius suꝑ omnẽ terrã egypti
Erũt enĩ in hoĩb et iumẽtis uulera. et uesi¬
cẽt᷑ gentes in uiniu̾sa t̾ra egypti. Ette iam nõ

Expanded text:
Moysen et Aaron: Tollite plenas manus cineris de camino: et spargat illum Moyses in coelum coram Pharaone: sitque pulvis super terram Aegypti. Erunt enim in hominibus et jumentis ulcera et vesicae turgentes in universa terra Aegypti. Quid est
Abbreviated transcription (Latin):
Semper enĩ extollit᷑. et deicit᷑ semper
Suꝑbia eius ascendit semꝑ. semꝑhuiliat᷑
Nũquid nõ tͥcuitus iste: Qui em̃ in cͥcuitu
ambulat proficit᷑ quidem. s proficit in¬
chil. Ue homini qui sequit᷑ hũc c̾tuitũ.
qui nĩꝙͣ a ꝓpria uolũtate recedit. Si
conaris auellere paululũ sequi uidebit᷑
s in dolo. Circutus est qui reditũ parat¬
aliunde. nõ ab ea penitꝰ abducet᷑. uerũ

Expanded text:
Semper ille extollitur, sed dejicitur semper: superbia ejus ascendit semper, semper humiliatur. Numquid non circuitus iste? Qui enim in circuitu ambulat, proficiscitur quidem, sed proficit nihil. Vae homini qui sequitur hunc circuitum, qui nunquam a propria voluntate recedit. Si conaris avellere, paululum sequi videbitur, sed in dolo. Circuitus est, aliunde reditum parat, non ab ea penitus abducetur.
Abbreviated transcription (Latin):
prestini paruulo int̾ hec gradienti.
In manib inquit portabũt te in tuis
quidem uiis custodient te. et deducent
paruulũ qr potest paruulꝰ ambulare.
Ceterũ nõ patient᷑ te temptari supͣ¬
id quod potes. s in manib tollent te
ut ꝑtranseas offendiculũ. Ꝙͣ facile
transit qui illis portat᷑ manib qm̃
Quotiens gͦ grauissima uidet᷑ urg̾e
temptatio. et tribulatio uehemens
ĩminere inuoca custodem tuũ. ⁊ dic.
pis iste: Ego illũ intelligo lapidem
offensionis et pe. scandali in quani si
offend̾it quis collidit᷑ suꝑ quem cetidit cõtet¬

Expanded text:
rtim parvulo inter haec gradienti! In manibus, inquit, portabunt te. In tuis quidem viis custodient te, et deducent parvulum, qua potest parvulus ambulare. Caeterum non te patientur tentari supinere potes, sed in manibus tollent, ut pertranseas offendiculum. Quam facile transit, qui illis portatur in manibusQuoties ergo gravissima cernitur urgere tentatio, 864 et tribulatio vehemens imminere, invoca custopis iste? Ego illum intelligo lapidem offensionis, et petram scandali, in quam si offenderit quis, collidetur: super quem vero ce
Abbreviated transcription (Latin):
ut tollant impiũ ne uideat gloriã dei
ne de te illud qñ mandetur. Angelis sus¬
ticũ int̾ zizania. O granũ int̾ paleas.
de te. Quantam tibi debet hoc uerbũ
conferre reuerenciani. afferre deuotionẽ
conferre fiduciam. Reuerentiã ꝓ pñcia.
deuotionẽ pro beniuolencia. fiduciam
pro custodia. Caute ambula. ubiq¬
quoius angulo. Angelo tuo reuerẽtiã
habe. Tu ne audeas illo pñte quod ui¬
dente me nõ auderes: honoremꝰ eos¬

Expanded text:
ut tollant impium, ne videat gloriam Dei?ne de te illud quandoque mandetur. Quem eniticum inter zizania! o granum inter paleas! s. Quantam tibi debet hoc verbum inferre reverentiam, afferre devotionem, conferre fiduciam! reverentiam pro praesentia, devotionem pro benevolentia, fiduciam pro custodia. Caute ambula, uquovis angulo, angelo tuo reverentiam habe. Tune audeas illo praesente, quod vidente me non auderes? An praes