comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dumi est sacrifiriumi diĩo oppressis omnib subuenire. Quan¬
tomagis illif de quibiait Quuos audie meaudit
Etquiuos spernit mesperuit: & cet̃ s Lib at quidem d põ
presperet qui ab affliotis &loppressis pellit aduersa

Expanded text:
dum est sacrificium Domino oppressis omnibus subvenire: quandum est sacrificium Domino oppressis omnibus subvenire: quanto magis illis de quibus ait: Qui vos audit, me audit; et qui vos spernit, me spernit, et caetera. Libat quidem Domino prospera, qui ab afflictis et oppressis pellit adversa.
Abbreviated transcription (Latin):
est. Egodiis ds̃ uester Non faciertis iniquitatẽ. in
iudicio non accipias personam diuitis noque mireris
uultum potentis. abom̃. iniquo uerbo roddes ra
tionem In nocentom & iustum non obpugnabis neq
interficies. ille procul dubio facit iniquitatem In .iu
dicio quieasibi uindicat quae ei uindicare non lic&.
eius consultu presumat qui non uubt honore ec¬
desiastico indignus aut contõptor iudicari itaq
ut᷑ uocentes non roborentur. et bonos in probis atq insi¬
diatorib. frm̃ resistere netor peredesidie oppressitaa¬
citur ptatis teneant᷑ ob noxii. Itaq qui potest obuia¬
re & ꝑturbare ꝑuersos & nonsacit nihibẽ aliud quam
fauere eorum Impie tati. nece nim car& scrupulo sotie¬
tatis occulte quim anifeste facinori desinit obuiare
batum: propt teliũ impietatem adõ aut̃ electum &
honori fiaitum suꝑ quẽ uostã quam lapides uiuie dificanm
ni indomũ sprłom in sacerdotium sem offerentes spirita¬
lesostias ipsilnodorẽ sua uitatisi Gratum enim adio¬

Expanded text:
sum Dominus Deus vester. Non facietis iniquitatem, » « In judicio non accipies personam hominis , » « Neque mireris vultum potentis , » Ab omni iniquo verbo recedes, « Innocentem et justum non oppugnabis, neque interficies . » Ille procul ddicio, qui ea sibi vindicat, quae ei vindicare non licet.ejus consultu praesumat, qui non vult honore ecclesiastico indignus, ut contemptor, judicari. Itaque ut nocentes non roborentur: et bonos improbis aut insidiatoribus fratrum resistere, ne torpore desidiae oppressi, taciturnitatis teneantur obnoxii. Itaque qui potest obviare, et perturbare perversos, et non facit, nihil aliud est, quam favere eorum impietati. Nec enim caret scrupulo societatis occultae, qui manifesto facinori desinit obviare.batum propter talium impietatem, a Deo autem electum et honorificatum, super quem vos, tamquam lapides vivi, aedificamiritualem, in sacerdotium sanctum, offerentes spirituales hostias ipsi in odorem suavitatis. Gratum enim admo
Abbreviated transcription (Latin):
sciens beatus apłs ait Nam huius modi
pseudo apł operarui subidoli trans figurantes se
in apostolos xp̃i sedñ mirum Ipse enĩ satanas
Siministrieius trans figurentur uel ut ministri
iusticiae quo rũ finis secundũ operacorũ. sed &
hns̃ in hocp̃muniens nosait: Atendite afalsi sꝓrbetis
quiueniunt ad uos inuestim̃tis ouium intrinsecus
ut̃ sunt iupira paces. A fructibus eorũ cognoscetis

Expanded text:
sciens beatus Apostolus ait: Nam hujusmodi sciens beatus Apostolus ait: Nam hujusmodi pseudoapostoli et operarii subdoli, transfigurant se in apostolos Christi si ministri ejus transfigurantur, velut minister justitiae, quorum finis secundum opera eorum. Sed et Dominus in hoc praemuniens nos, ait: Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces.
Abbreviated transcription (Latin):
iuditio condemnatur nullomodo oport& nos de in¬
cipstacere aut quies cerenequo quomodo iniqui iudi¬
cemur odibilẽ dõ pacẽ ã plectentes qm̃ scriptũ est
Telaui in peccatorib: pacem peccatorũ uidens &
dicitureliã denobis. Sacerdotes mei contẽpserunt
non habuere distantiã. & interpollutũ & mundũ
ñ intellexerunt. sed consurgere cũdõ & consistere
promte ei induentes armasps ad uersus malignan¬
tes contra fidem eius ut probemus sp̃s sapienter
idest uerba illorum siex dõ sunt. scriptũ est enim
inhieremia. Probatorẽ dedite inpopulomeo
robustum & sues & probabis uiam eorum multũ
namq neces saria est uigilantia & tantũ diume
sapientiȩ discretionis que occulta tenobrarũ
reuelat ad requisitionẽ huius modire & scru¬
tatione Qñ lat& quo damodo & absconditur
uixq com prebenditur dolos aex sistens malitia
pro eo qđ sibi pietatẽ callideblan diat. Vtua¬
leat scrutantiũ mente latere. Quodutiq

Expanded text:
udicio condemnatus , nullo modo oportet nos deinceps tacere, aut quiescere, ne quoquo modo iniqui judicemur, odibilem Deo pacem amplectentes: quoniam scriptum est: Zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum videns: et dicat etiam de nobis: Sacerdotes mei contempserunt et profanum non habuere distantiam, inter pollutum et mundum non intellexerunt : sed consurgere cum Deo, et consistere prompte, induentes arma spiritus, adversus malignantes contra fidem ejus, ut approbemus spiritus sapienter, id est, verba eorum, si ex Deo sunt. Scriptum est enim in Jeremia: Probatorem dedi te in populo meo robustum, et scies, et probabis viam eorum . Multa namque nobis necessaria est vigilantia; et tanta divinae sapientiae rimatio, quae occulta tenebrarum revelat, ad requisitionem hujusmodi rei et scrutationem, quoniam latet quodam modo et absconditur, visque comprehenditur dolosa existens malitia, pro eo quod sibi pietatem callide blandiatur, ut valeat scrutantium mentem latere. Quod utique
Abbreviated transcription (Latin):
ignita extinguere & galeã salutis accipite & gladiũ
sps qđ est uerbũ di Peromnẽ orationem & obsecrationẽ
radicat & fundati utidipsũ dicatis om̃s & ñ sint inom
nib: scis mata diuidentes corporis eccłae bonũ & inte¬
grũ intortuosas nouitates. Mon & ergo apłs non ãplius
nos inuicẽ temere. iudicare. Temere enĩ udicat siquis
epm absq sedis apłice auctoritate condẽpnat. Cũ ei
paulo superius p̃ libatũ est hocspecialit̃ priuilegiũ
reseruatũ sit sed hoc iudicate magis inquit neponatis
offendiculũ fratriuel scandalum. Patenter enĩ his
&alus in numerabilib: decretorũ testimonis omnib
manifestũ ent non debere epm dã pnari lic&i eius ꝑscru¬
tetur opinio don ee uidiciũ deeo nr̃e a postolieȩ aucto¬
ritas hoc est prancipis a postolorũ petri cognoscat. ut pote

Expanded text:
galeam salutis assumite, et gladium spiritus, quod est Verbum Dei, per omnem orationem, et obsecrationem radicati et fundati, ut idipsum dicatis omnes, et non sint in vobis schismata, dividentes corpus Ecclesiae bonum et integrum in tortuosas novitates. Monet ergo apostolus, non amplius nos invicem temere judicare. Temere enim judicat, si quis episcopum absque sedis apostolicae auctoritate condemnat: cum ei ut paulo superius praelibatum est hoc specialiter privilegium reservatum sit. Sed hoc judicate magis, inquit, ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum. Patenter enim his et aliis innumerabilibus decretorum testimoniis, omnibus manifestum est, non debere episcopum damnari, licet ejus perscrutetur opinio, donec judicium de eo nostrae apostolicae auctoritatis, hoc est, principis apostolorum Petri, cognoscatur; utpot
Abbreviated transcription (Latin):
QUOO OMS HE RETICI DEFILIO DĨ ET SEŨ SCÕ
MALESENTIENTES IN PEREIDIA IUDAEORE
EEGEN TILIUM INUE NIUN TUR
đsiquis patia turdm̃ patrem. et dĩfilium
lu & sp̃ĩ sc̃. Dm̃ sub trahens aut̃filium aut spm̃ scm̃
Ita solum aestim& eẽdm̃ patrem diei autcredi unum
dm̃ anathe matti sumus omnibus immo iudaeis. qđ neñ
deonum in angelis & inscis omnib. adõ ÷ positu & donati
Dopatre aiciẽ & defilio & despũsco propterunam et
equalem diuinitatẽ non nom̃ deorum sed dĩnobis osbi¬
ditur atq iudicat᷑ ut crodamus qui ainpatre & filo aespĩ
scõ solummodob aptitam ee inarchangeloꝵ nomin¬
b aut angelorum. quomodo heretrer aat iudei aut
onam gentiles dem tesfatiant substuntia
haec ergo & salus xpĩ anorum ut credente rtriniti

Expanded text:
Quod omnes haeretici de Filio Dei et Spiritu sancto male sentientes, in perfidia Judaeorum et Gentilium inveniuntur. Quod si quis patiatur Deum Patrem et Deum Filium us sancti Deum, subtrahens aut Filium, aut Spiritum sanctum, ita solum aestimet esse, Deum Patrem dici, aut credi unum Deum anathematizamus, omnibus imo Judaeis, quod nomen deorum, et angelis, et sanctis omnibus a Deo est impositum et donatum. De Patre autem et Filio et Spiritu sancto propter unam et aequalem Divinitatem, non nomen deorum, sed Dei nobis ostenditur atque indicatur, ut credamus quia in Patre et Filio et Spiritu sancto solum baptizamur; non in archangelorum nominibus aut angelorum, quomodo haeretici, aut Judaei, aut etiam gentiles dementes faciunt. Haec est ergo salus Christianorum, ut credentes Trinitati,
Abbreviated transcription (Latin):
Propt̃ sion & nonta cebo & propt̃ ierusalẽ nonqur osã
Oonec egrediat᷑ ut splendoriustusms & saluatorius
utlampas accendatur. Profecco catholice eadẽ
be fide quineq dm̃tinent neq homine reuerent
Sed incassum ꝑdiccentib piuas & canonicas de hocuebo
doctrin asdum & aduersiftantis que inscriptio &s sine
scripto contestationib Iinueteti fuisfent corrigite po¬
prica & sepelire eresem Dicii & ꝑ ante morẽ cogn¬
tionẽ luculentius dem onftrati ẽ tã ꝑ libellos quãs

Expanded text:
tacebo, et propter Jerusalem non quiescam, donec egrediatur ut splendor justus ejus et salvator ejus ut lampas accendatur . Profecto catholica Ecclesia, rba fidei, qui neque Deum timent, neque hominem reverentur, sed incassum perducentibus pias et canonicas de hoc verbo doctrinas, dum a diversis tantisque, scripto et sine scripto, contestationibus invitati fuissent corrigere propriam et a se pellere haeresim, sicuti et per anteriorem cognitionem luc
Abbreviated transcription (Latin):
fieri ꝑmittunt. sed prius eiectos ł oppressos aut ex¬
poliatos cũ suis omnib: restitui iubent & postea suo
tpr̃ sic̃ lex eorũ contimn& ad placita uenire p̃cipunit
nec ulla carceris cus todia appellantẽ arceri ꝑmittunl.
Docent enĩ exparte sic̃ nostis t̃renaq: sunt celestia
Accus satores uero & accussationes quascł. leges ñ ad isciscunt
Nullatenꝰ sunt in horum ad mittende causis qui a om̃e
qđ rep̃ hensibi leẽ catholica defendit ecđa & hoc a
maiorib: definitũ eẽ ꝓpt̃ prauorũ hominũ insidias
ũ dubitat᷑. Decetenĩ dnĩ sacerdotes frm̃ causas pie
tractare & uenerabilit̃ intenderu. atq eorumi
dicia suꝑ sacrificia ordinare. Ne c ꝓpt̃ue aut trran¬
nica dominatione utdequib: dã refert᷑ sed caritatiue
pdõ &l frat̃ na amore cuncta ꝑ agere & qđ sibi quisfieri
iuxta dominicã uocẽ ñ uult alii inferre ñ p̃sũmat & in

Expanded text:
fieri permittunt; sed prius ejectos vel oppressos aut exfieri permittunt; sed prius ejectos vel oppressos aut expoliatos cum suis omnibus restitui jubent, et postea suo tempore, sicut lex eorum continet, ad placita venire praecipiunt; nec ulla carceris custodia appellantem arceri permittunt. Docent enim ex parte, sicut nostis, terrena, quae sunt coelestia. Accusatores vero et accusationes, quas saeculi leges non adsciscunt, nullatenus sunt in horum admittendae causis; quia omne quod irreprehensibile est, catholica defendit aecclesia, et hoc a majoribus definitum esse propter pravorum hominum insidias, non dubitatur. Decet enim Domini sacerdotes fratrum causas pie tractare, et venerabiliter intendere, atque eorum judicia super sacrificia ordinare; nec proterve aut tyrannica dominatione, ut de quibusdam refertur, sed charitative pro Deo et fraterno amore cuncta peragere: et quod sibi quis fieri, secundum dominicam vocem, non vult, alii inferre non praesumat: et in
Abbreviated transcription (Latin):
sci patres definierunt & nr̃ĩ predecessores apłica
auctoritate roborauerunt. Ita enĩ haec sohabent
epos eiectos atq suis reb: expoliatos ecclȩsias pro
canones decreuerunt. & postea si qͣseos accussare
uell& ȩquo periculo facere sansiuerunt. Iudices
eẽ decernentes epos recte sapientes & iuste uolentes
ad tẽpus diuq: illis resũtis uirib: & suis potestatt ue
fruentibus reb: amicisq: & dĩ seruas sapientibus
consulentibus uiris in ecdesia conueniente s ubi testes
essent singulorũ quiop pressi uidebant᷑ & rłq ad une
ordinẽ ꝑtinencia que prolixitatẽ uitantes hic ñ in¬
seruimus quia his sufficere credimus: Siquis aut̃ his
ñ est contentus legatea & siciabit᷑. Scimus enĩ homi¬
nes inermes ñ posse cũ armatis rite pugnare. Sio
nec illiqi eiecti ł suis bonis s̃ expoliati cũ illis qui
in suo stant statu & suis fruuntur amicis atq bonis
litigarerite n poss̃ necsłi quoq: leges hȩc staribus

Expanded text:
i Patres definierunt, et nostri praedecessores apostolica auctoritate roboraverunt. Ita enim haec se habent: episcopos ejectos atque suis rebus exspoliatos, Ecclesias propcanones decreverunt: et postea si quis eos accusare voluerit, aequo periculo facere sanciverunt, judices esse decernentes episcoporum, episcopos recte sapientes et juste volentes, ad tempus diuque illis, resumptis viribus, et suis potestative fruentibus rebus; amicisque et Dei servis sapientibus consulentibus viris, in Ecclesia convenientes, ubi testes essent singulorum, qui oppressi esse videntur. Et reordinem pertinentia, quae prolixitatem vitantes hic non inseruimus, quia his sufficere credimus. Si quis autem his non est contentus, legat ea et saciabitur. Scimus enim homines inermes non posse cum armatis rite pugnare. Sic nec illi qui ejecti, vel suis bonis sunt expoliati, cum illis qui in suo stant statu, et suis fruuntur amicis atque bonis, litigari rite possunt. Nec saeculi quoque leges haec saecularibus
Abbreviated transcription (Latin):
Nolitectaq: ammittere confidentiam uram que
magnã hab& remunerationẽ. Ecce enĩ iudex ante
ianuam ads̃stit coronas hilaritere promittens
bisquipeo fratribus auxiliũ ferunt & obp̃ssis succur¬
run atq hcaritate conlaborant. Qđsi subtraxerit
sequis i placebre dõ sedea dit. quia n sub leua uiteadante

Expanded text:
te itaque amittere confidentiam vestram, quae magnam habet remunerationem. Ecce enim judex ante januam assistit, coronas hilariter promittens his, qui pro eo fratribus auxilium ferunt, et oppressis succurrunt atque in charitate collaborant. Quod si subtraxerit se quis, non placebit Deo, sed cadit, quia non sublevavit cadente
Abbreviated transcription (Latin):
nostis srnodũ sine eius auctoritate fieri ñ est catho¬
licũ neceps nisi in legitima synodo & suotem pore
plica uocatione congregata definite lamnari potest
neque ullaũ quã concilia rata leguntur que non sunt
fulta apłica auctoritate. Accusatoros aut̃ ep̃orũ
oitestes suꝑ quib: rogitastis absq ulla in famia aut
suspicio ne uel manifesta macula & uerefidei: ple¬
niter hnstructi eẽ debent. & tales quales ad sacerdo¬
ciũ ligere diuina uib& auctoritas. Qm̃ sacerdotes
ut antiqua tradit auctoritas criminari non posst
net heostestificari quiad eundẽ ñ debent nec poss
puehi honorẽ: Vocatio enĩ adsi nodũ iuxia decreta
patrũ canonicaeius. quib peutur rtionabilib¬
erptis ꝑspatiũ fieridebet congruũ atq canonicũ
Qiianisi ca nonice uocatus fuerit suotepr & ca nonita
ordinatione lic& uenerit ad conuentũ quacũq ne¬
fien & uanto magis diuine : de iectis uero atq suis

Expanded text:
nostis, sinodum sine ejus auctoritate fieri non est cathonostis, sinodum sine ejus auctoritate fieri non est catholicum, nec episcopus nisi in legitima synodo et suo tempore apostolica vocatione congregata, definite dampnari potest; neque ulla umquam concilia rata leguntur, quae non sunt fulta apostolica auctoritate. Accusatores autem clericorum et testes, super quibus rogitastis, absque ulla infamia aut suspicione vel manifesta macula et verae fidei pleniter instructi esse debent; et tales, quales ad sacerdotium eligere divina jubet auctoritas. Quoniam sacerdotes, ut antiqua tradit auctoritas, criminari non possunt, nec in eos testificari, qui ad eundem non debent nec possunt provehi honorem. Vocatio enim ad synodum juxta decreta Patrum canonica ejus qui impetitur, taer spatium fieri debet congruum atque canonicum: quia nisi canonice vocatus fuerit suo tempore, et canonica ordinatione, licet venerit ad conventum, quacumque nefieri, quanto magis divinae. V. De ejectis vero atque suis
Abbreviated transcription (Latin):
episcoporũ apostolicã sedẽ et̃ constitiitã duernat edoꝰ¬
rogni commisi atq liga fȩ & soluere potestatem
que incelisunt & que interris promulgaui
iupro fanatorum hominũ & membrorũmeorũ
maxime que meorum discipulorũ existis. ut prin¬
ceps & doctor ortodoxe & in maculate fidei. Cuius
uice hodie gratiadi legatione pro xpĩ fungimꝰ
Nom̃s huius scãe sedis presuloͦs eius uicem gesserunt.
Gerunt & gerent. Idõ om̃a que in notiuftis ñ licere
mandarem nisi uos ampleniter instructos eẽscire.
quod cuncta superquibus consulastis in licita ee
nos unacũ omnibus sius conprouincialibus itaut nemo
exeis desit &oms in singulorũ concordent negotiis
lic&. Sed definire eorũ atq ecdȩsiarũ sũmas quȩ¬
rellas causarũ uel dãpnare epos absq huius scȩ sedis
autoritate minime lic& quã om̃s appellare sinecesse
fuerit &d eius fulciri auxilio oportet Naut

Expanded text:
episcoporum, apostolicam sedem esse constitutam, et episcoporum, apostolicam sedem esse constitutam, et elorum commisi, atque ligare et solvere potestatem quae in coelis sunt et quae in terris promulgavi. Tu profanatorum hominum et membrorum meorum maximeque meorum discipulorum existis ut princeps et doctor orthodoxae et inmaculatae fidei; cujus vice hodie gratia Dei legatione pro Christo fungimur, et omnes hujus sanctae sedis praesules ejus vicem gesserunt, gerunt, et gerent. Ideo omnia quae innotuistis, non licere mandarem, nisi vos tam pleniter instructos esse scirem, quod cuncta super quibus consulitis inlicita esse nos, una cum omnibus suis comprovintialibus, ita ut nemo ex eis desit, et omnes in singulorum concordent negotiis, licet; sed definire eorum atque ecclesiarum summas quaerelas causarum, vel dampnare episcopos, absque hujus sanctae sedis auctoritate minime licet; quam omnes appellare, si necesse fuerit, et ejus fulciri auxilio oportet. Nam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
archiepõ conciliimauritanie & uniuersis episafri¬
canȩ ꝓuintie. lectis fraternitatis ur̃e lateri sprimo
gras ago quod tuntorũ frm̃ mer uibene dictianẽ s rtu
sem ipsũ & tollat crucẽ suã & sequaturme driq
Adhunc modũ ꝑtinentia. igiturqm̃ in prosenti
oportune gestorũ consultationẽ apłicis urã beati¬
tudo uis cerib: cõmota nos hortata est tiuitionẽ frmapa
Quis infirmat᷑ & ago non infermor: quis candalix̧a
dego non uror  satagentes ne aliquis dehis quinob
crediti s̃ abeius bestus laceretur aut capiatur
Proquare oport&l iuxta uestrã prudentẽ cõmotioni
Vagis aut̃ secundũ dnĩ diuinã preceptionẽ nos quisip
episcopale suscepimus ministeriũ sollicite iugilare¬
ut nequid desocris eius munerib: idest a postolicur
apostolorumq succes sorib: atq minis trisquis quam
nob dormitantib ualeat sub primi atq iniuste
mentum adõ ficum & in mobile at quetitulũ
luci dissimum suorum sacerdo tum id estomnis

Expanded text:
po concilii Mauritataniae, et universis episcopis Africanae provinciae. Lectis fraternitatis vestrae litteris, primo gratias ago, quod tantorum fratrum merui benedictione frui; semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me, et reliqua ad hunc modum pertinentia. Igitur, quoniam in praesenti opportune gestorum consultatione apostolicis vestra beatitudo visceribus commota, nos hortata est, tuitionem fratrumQuis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? satagentes, ne acrediti sunt a saevis bestiis laceretur, aut capiatur, pro qua re oportet juxta vestram prudentem commonitionem, magis aut secundum Domini divinam praeceptionem nos qui supra am, episcopale suscepimus ministerium, sollicite ut ne quid de sacris ejus muneribus, id est apostolici juris, apostolorumque successoribus atque ministris, quisquam nobis dormitantibus valeat supprimi atque injuste mentum a Deo fixum et immobile, atque titulum lucidissimum suorum sacerdotum, id est omnium
Abbreviated transcription (Latin):
biuinae area nos gratiae memores esse debemus quirios perdignati onissuae misaericordiam obhoe ad fastigium sa
mamento scat seripturae Nonobs curat mundana inquitas. Id circo ieditariuos oporter serpura rum &e p̃¬
cepta diune quelns erptris continentur diligenter adiondere. Niotrans gressores legidi sedim plecoros pparea¬
as Eamiar che uero ul prinates accis etum dicutientos episiopum Nonante sententiam proferant sinitium quẽ
eperaeptal dd : Laxxni Detraccores quoq quidiuna a uetoritate erandicindisunt: & auetores Ifum cor um
ab episcopali sub mouenius accusacione uł tes timono Ne sum morum quispiam inmorum accusa uonibas in p¬

Expanded text:
ivinae circa nos gratiae memores esse debemus, qui nos per dignationis suae misericordiam  gratiam  ob hoc ad nhaerentes sanctae Scripturae non obscurat mundana iniquitas. Idcirco meditari vos oportet et Scripturas, et praecepta divina, quae in Scripturis continentur, diligenter attendere, ne transgressores legis Dei, sed impletores appareatis. Patriarchae vero vel primates acre praecepit, id est 72. Detractores quoque qui divina auctoritate eradicandi sunt, et auctores inimicorum ab episcopali submovemus accusatione vel testimonio. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
are rusi quando psi lam peraccis omnibus nihil habeant in questione qđ proponant & tam diu actio

Expanded text:
are, nisi quando ipsi jam peractis omnibus nihil habeant in quaestione, quod proponant, et tamdiu actioare, nisi quando ipsi jam peractis omnibus nihil habeant in quaestione, quod proponant, et tamdiu actio
Abbreviated transcription (Latin):
uex iterum sȩcundo adeum. Quaeds̃ purifica uit tu com mune ne dixeris. Hocautem factum est ꝑreter eistatim re
sationes difficile est ad sedem apł̃icam deferre finitiua epo rum tantum iuditia huo deferintur & huiussg̃
sedis auccoritate finiantur. sicut ab apłis eorum que sueces soribus mulcorum consonsu epõrum iam defini tum est.
Nec eorum acedesis idi aut preponantur aut ordinentur ante quam hic eorum uste terminenturigotia
ne iĩ quã us liceat apud ꝓuintiales & metro politanos atq primatos eoru uentilare accus ationes ułon
motro politanos ac primates & uentilare. &iuste finire lic&. ludicantem tamen oport& cuncta rimari &e
ondinem perum plena in quisitionedis cutere Inter rogandi &c prepanendi aditiendi que prebita patientia
abeo ut sbi Eetio ambarum partium limxate sit pleniter. Neclitigantibus iudex priussua uelit sontenua obiu¬

Expanded text:
vox iterum secundo ad eum: Quod Deus purificavit, tu commune ne dixeris. Hoc autem factum est per ter: et statim revox iterum secundo ad eum: Quod Deus purificavit, tu commune ne dixeris. Hoc autem factum est per ter: et statim resationes difficile est ad sedem apostolicam deferre, finitiva episcoporum tantum judicia huc deferantur, et hujus sanctae sedis auctoritate finiantur, sicut ab apostolis eorumque successoribus multorum consensu episcoporum jam definitum est. Nec in eorum Ecclesiis alii aut praeponantur, aut ordinentur antequam hic eorum juste terminentur negotia, quoniam quamvis liceat apud provinciales et metropolitanos atque primates eorum ventilare accusationes vel crnciales et metropolitanos ac primates et ventilare et juste diffinire licet, judicantem tamen oportet cuncta rimari, et ordinem rerum plena inquisitione discutere, interrogandi ac proponendi, adjiciendique praebita patientia ab eo, ut ibi
Abbreviated transcription (Latin):
rcordiaedĩ tutius aecclaesie catholiae multipli cata sunt gaudia cum multos populos ad dñi seruitium festinare
mus. Quad erenecessarium iudicauimus uos instruere ut escas quas uitare uos.
litor non res puatis Scitis fus legis lutordocuisse omnia que creauit ds̃ erant ualdebona : Ꝙ̾ ipsa ꝑseueritas aut
Non qđ intrac in os quo in quinathominem sed qđ exit deore : VUnde constat non deber refutare escas communes
quasdĩ ad erbos tribuit fidelibussuis. It in actibus apłorum demundis escis legitur ita Postera autõ die ter
illis fatientibus domestics cum pero & ad ꝓpinquantibus cuitati: ascendit p&rus insuperiera uthora r&: cir¬
ca horam sextam. &cum esurtr& uolut gustare Parantibus autem eis cecidit super eum menus exces¬
sus. & uidit cȩlum apertum & descendensuas qđdam uelut linteum magnum. quattuor initi is sunt mita decȩ¬
pare occide & manduca Ait aut̃ petrus. Ab sii dñe. Quianum quam manducaui omne commune & in mundum &

Expanded text:
icordiae Dei totius Ecclesiae catholicae multiplicata sunt cognovimus. Qua de re necessarium judicavimus vos instruere, ut escas quas vitare vos audivimus irrationabiliter non respuatis. Scitis, fratres, legislatorem docuisse, omnia quae creavit Deus erant valde bona, et ipsa per se Veritas ait: « Non quod intrat in os coinquinat hominem, sed quod exit de ore . » Unde constat non debere refutare escas communes quas Deus ad cibos tribuit fidelibus suis. Et in Actibus apostolorum, de mundis escis legitur ita: « Postera autem die iter tribus facientibus domesticis cum Petro, et appropinquantibus civitati, ascendit Petrus in superiora, ut oraret circa horam sextam, et cum esuriret, voluit gustare. Parantibus autem eis cecidit super eum mentis excessus: et vidit coelum apertum et descendens vas quoddam, velut linteum magnum, quatuor initiis submitti de core, occide, et manduca. Ait autem Petrus: Absit, Domine, quia numquam manducavi omne commune et immundum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
renia Ons̃ fecit terrum incurcietosua magne &erexit orbem terre insapientia la pru dentiasua ex tt̃n¬
si a estatum ut uos xp̃i dextera defendat in aeuũ. Data toñ mãi. rustigo & aquilino uu cͥe cons

Expanded text:
ibi: Dominus fecit terram in virtute sua magna, et erexit orbem terrae in sapientia, et prudentia sua extenibi: Dominus fecit terram in virtute sua magna, et erexit orbem terrae in sapientia, et prudentia sua extensiae statum, ut vos Christi dextera defendat in aevum. Data Nonas Maii, Rustico et Aquilino IV cons
Abbreviated transcription (Latin):
non confundebarii Mipse dñs in euuangelio. Caeco ase inlumina todicit : Etuiditieũ
iudacis dicit Lo quor uobis & non audistis : Siaũt uenerit alius illie audiocis  eeerum : ȩclo citus estił̃is
inga tofilatio docens intem plo & nemo adp̃hendi cum. quia nondum uenerat horacius Ecee in his omalibus¬
quenupertas dietosunt paondoce turfibus precepto patris fusso locutum sed magis proprium exercuusse inlo¬
querode fermonem Isaias quoq ꝓ phora cit h aecdicit dns : Egofec torram sensumes & hominem super eam
ie seli daud eaclum manumea eg oomnibus sideribus mandaui ut lucerent in carlo. Item alibie sn¬
meu studui & om̃a quecuiq cogrtaui egofeci Itemalibi. Siodicit dns. Quiconsetute cactum & cerram &itri
enteusoi lꝑ se finuut eam itẽ alibi Ego primus & ogo in aeternum inanusmea funda ute terrant dextera
mea soled autea elum atem alibi Egofeoi terram infortitudinem cn magna & inbrachiomeo ex celso Ean hue

Expanded text:
non confundebar. Et ipse Dominus in Evangelio, caeco a se illuminato dicit: Et vidisti eum, Judaeis dicit: Loquor vobis et non audistis, si autem venerit alius, illum audietis . Et iterum: Haec locutus est Jesus in gazophylacio docens in temploquae superius dicta sunt, non docetur Filius praecepto Patris fuisse locutus, sed magis proprium exercuisse in loquendo sermonem. Isaias quoque propheta ait: Haec dicit Dominus: Ego feci terram sensu meo, et hominem super eam, ego solidavi coelum manu mea, ego omnibus sideribus mandavi ut lucerent in coelo. Item ibi: meum statui, et omnia quaecunque cogitavi ego feci, Item ibi: Sic dicit Dominus, qui constituit coelum et terram, et fecit eam et fundavit eam. Item ibi: Ego primus, et ego in aeternum, manus mea fundavit terram. Dextera mea solidavit coelum. Et in Jeremia: Ego feci terram in fortitudine mea magna, et in brachio meo excelso. Item
Abbreviated transcription (Latin):
&habitauit in nobs. Filius igitiua
nẽ saecundum dicitur fatus Nam scđm diuinitatem a patre legitur factus sed genttus Dunieniꝰ pater
oquitur filius loquetur Et cum filius loquitur pater in illo loquensẽ documen tis
Paulo ad tostante apło quiait. Multis partibus multis que modis olim ds locitus est patribis in prophioris po¬
uissime autem locutus est nobis infilio: & eundem filium excepto patris precopto doceam fuisse bocutum. ux
isaiae ꝓphocȩ uolumine ꝓferimus do cumentum. Hec dicit dns in illa die sci& populus mns qm̃ egosum ipse quiloq
bar in ferdus iicis ꝓpbietis a edũan geletans auditumꝰ pacdsi & ecce ad sum Item alibi Egosiandns quilo quor ius¬
Ntiam & adinuntio ueritatem Item alibi Cogitaui & locutussum & adduxi & creauis u feci Eapastolus

Expanded text:
habitavit in nobis . » Filius igitur secundum carnem dicitur factus. Nam secundum divinitatem a Patre nusquam dicitur factus, sed genitus; dum enim Pater loquitur, Filius loquitur, et cum Filius loquitur Patrem in illo esse loquentem documentislo attestante, qui ait: Multis partibus multisque modis olim 27 Deus locutus est Patribus in prophetis, novissime autem locutus est nobis in Filio. Et ut eumdem Filium, excepto Patris praecepto, doceam fuisse locutum, ex Isaiae prophetae volumine proferimus documentum. « Haec dicit Dominus: In illa die sciet populus meus, quebar in servis meis prophetis, et evangelizans, auditum audietis, ecce ego sum. Item ibi: Ego sum Dominus, qui loquor justitiam, et annuntio veritatem . Item ibi: Cogitavi et locutus sum, et adduxi, et creavi, et feci. Et Apost
Abbreviated transcription (Latin):
reasest Pascite in quit princeps apostolorum quiee inuobis gregem dĩ pro uidentes Non coactae
seds ponta neae saecundum dm̃ Ne que turpis luori grata seđ uo iupitariao iere ieq ordlomnar¬
tes inderis sed form& acugrogi exanimo Etcum apparuerit princeps pastorum percipieos in mar¬
raediota sunt ab apostolis dri ihu xp̃i quidicebant uobis Qm̃ IR nouis simotem pore uenient Ire¬
lusores saecundum desideria sua ambulantes im peccatum Hisunt quisogre ganit sedmotipsos amimales
spiritass Non babentesUosautem Rm̃iꝰ super aedificantes uosin etipsos sc̃s sime uestre fidei inspinitu
remini timore aadientes eam quae carnalis est maculatam tunicam. Prohibete fratres peruniuer
sas regionum uestrarum aeccdesias ut clerie iuxca a postolum comam non nitriant sed desuper capud in¬
modum spere radant Quia sicut disereti debent esse in conuersa tiorio ita eintonsura & om N habi¬
tu dis cres debent apparere. Haec uobis fratres ut potistis custo dienda mittimus. & custo dire precipim

Expanded text:
r, pascite qui est in uobis gregem dei, prouidentes non coactos, sed spontanee secundum deum, neque turpis lucri gratia, sed uoluntarie, neque dominantes in cleris, sed formae facti gregis ex animo. et cum apparuerit princeps pastorum, percipietis inmarebant uobis, quoniam nouissimo tempore uenient inlusores, secundum sua desideria ambulantes inpietatum. hi sunt qui se segregant, animales., spiritum non habentes. uos autem, carissimi, superaedificantes uosmet ipsos sanctissimae uestrae fidei, in spiritu remini in timore, odientes et eam quae carnis est maculatam tunicam. LI. DE LIBRO CVIVS sas regionum vestrarum ecclesias, ut clerici, juxta apostolum, comam non nmodum spherae radant, quia sicut discreti debent esse in conversatione, ita et in tonsura et omni habitu discreti debent apparere. Haec vobis, fratres, ut petistis custodienda mittimus, et custodire praecipimus,
Abbreviated transcription (Latin):
Si autem aliquis metropolitanorun
obediens apparuerit ad hano ap ostolicam sedem cui omnia episcoporum iudita terminars precepta sintteins
contum atia reseratur utunduta de eofiat & ceteri timorem habrant Siautam propter Fauimiam lon¬
ginqui tatom aut tem poris. In com mo ditatem uł itineris asperitatom grauem ad hanc sedem eius cau¬
sam deferre Nom posse fuerit. tuncadcius primatem causa deforatur & penos ipsum hiuus scas̃ sedlis aue¬
coritate iudicetur Similitersi aliquis epis coporum proprium metropolitanum sus poctum h abuerit a
pud prima tom dio ceseos aut apud hanc aposto licam sodem audiatur Quimauor est uestrum. seđmdo
minicam iussionem sit uenter minster. & quanto maior es inomnibus. humi latte ipsum: Caris sinti¬

Expanded text:
Si aliquis metropolitanorum obediens apparuerit, ad hanc apostolicam sedem, cui omnia episcoporum judicia terminare praecepta sunt, ejus contumacia referatur, ut vindicta de eo fiat, et caeteri timorem habeant. Si autem propter nimiam longinquitatem, aut temporis incommoditatem, vel itineris asperitatem, grave ad hanc sedem ejus causam deferre fuerit, tunc adtoritate judicetur. Similiter, si aliquis episcoporum proprium metropopud primatem dioeceseos, aut apud hanc apostolicam sedem audiatur. Qui major est vestrum, secundum Dominicam jussionem, sit vester minister, et quanto major es in omnibus, humil
Abbreviated transcription (Latin):
indĩ fcaonoport& litgare. Niec quem quam dampnare Cpiscopt namq: aplebibus
&s dero a diñ aseriuis ferendi sunt io sub ex prtitatione tolerantiae sus ueaur tom poralia spereguuitu
ueterna una uige ertum menta uircutis qdđ pro positum Ni onulolat religioris a Satagendumeses
nulis na ealiquis fratrum uestrorum grauiter laceratur ul pereata Suc cirtere ergo uos eppertol otores¬
sis assberareos demanu per sequentium it cumbento iobdicatis benedietio perituri su ꝑ meuem ebat eEco
uiduar conselatis sumi Iustitia in dictis sum & uestiutme sicut uestimento & dia demato iuditiomeo Ocu¬

Expanded text:
quam damnare. Episcopi namque a plebibus, et clero, et Domini a servis ferendi sunt, ut sub exercitatione tolerantiae sustineantur temporalia, sperentur aeterna. Auget enim merita virtutis quod propositum non violat religionis. Satagendum est nobis ne aliquis fratrum nostrorum graviter laceretur vel pereat. Succurrere ergo vos oportet oppressis, et liberare eos de manu persequentium, ut cum beato Job dicatis: « Benedictio perituri super me veniebat, et cor viduae consolatus sum, justitia indutus sum, et vestivi me
Abbreviated transcription (Latin):
serusui Quis ambulauit INtenebris & non est lumen ei sper& in nomiNedRu & innitatur super deum suũ¬
Haecce om̃s uos accendentes ignem accincti flammis ambulate in lumine ignis uestri & flamiis quas suec en¬
distis. Demanu mea factum est hocuobis in doloribus dormieas. Auditeme qui se quimimi quod ustum est & querius¬
dnm̃. adiendite ad petram unde ex cisiestis &s ad cauernam laci dequa procisi estis: Adtendite ad abra ham patre
uestrum. & ad sarram quaepoperit uos. quia unum uocauieum & benedixiei & multiplicauieum. Conisolabi¬
tur ergo dns sion & consolabitur omnis rumas eius & ponet desertum eius quasidelicias & solitu dinem eius
quasiortum dRI Gaudium & loritia in uenietur in ea gratiarum accio & uoꝵ laudis ÷ adtendito adme populus
mis & tribus meame audite. Quia lex ame exi&  iudicium meum inlucem populorum requiescas. Propeost
iustus meus. egrossus est saluatormeus. & bra chia mea populos iudicabit. Meinsule expoctabunt & brachium

Expanded text:
servi sui? Qui ambulavit in tenebris, et non est lumen ei, speret in nomine Domini, et innitatur super Deum suum. Ecce omnes vos accendentes ignem, accincti flammis, ambulate in lumine ignis vestri, et in flammis quas succendistis: De manu mea factum est hoc vobis, in doloribus dormietis. Cap. LI. Audite me qui sequiDominum adtendite ad petram unde excisi estis et ad cavernam laci de qua praecisi estis adtendite ad Abraham patrem vestrum et ad Sarram quae peperit vos quia unum vocavi eum et benedixi ei et multiplicavi eum consolabitur ergo Dominus et Sion consolabitur omnes ruinas eius et ponet desertum eius quasi delicias et solitudinem eius quasi hortum Domini gaudium et laetitia invenietur in ea gratiarum actio et vox laudis adtendite ad me populus meus et tribus mea me audite quia lex a me exiet et iudicium meum in lucem populorum requiescet prope est iustus meus egressus est salvator meus et brachia mea populos iudicabunt me insulae expectabunt et brachi
Abbreviated transcription (Latin):
Propter hoc maledicuo uiraba terram
& peccabunt habitatoros eius. Ideo queinsanient cultores eius & reliquentur homuiospanci Luri uipidemia lra feest¬
infirma ta est uts ingemuerunt omnes quiletabanturcorde. Cessaut gaudum tri panerum quiguit senitus letantium¬
dulcedo ertare cu cantico nonbibent umum amara erit potiobibentibus illam
cis clausa est omnis domus Nullo introeunte. Clamorerit superuino in plateis desertaest omns letio. trans latimẽ
gaudium terrae Relicca est inurbe solitudo & calamitas opprimo portas: Quia hec erunt Iimedio terrae
Imedio populorum. quo modo si paucȩ oliuae quae romanserunt & excutiantur exolea & racemi cumfuerit si¬
nita undemia hileuabunt uocem suam atque laudabunt. cum glorficatus fuerit dnis hin

Expanded text:
Propter hoc maledictio vorabit terram, et peccabunt habitatores ejus, ideoque insanient cultores ejus, et relinquentur homines pauci, luxit vindemia, infirmata est vitis; ingemuerunt omnes qui laetabantur corde; cessadulcedo citharae; cum cantico non bibent vinum, amara erit potio bibentibus illam; attrita est civitas vanitatis, clausa est omnis domus nullo introeunte. Clamor erit super vino in plateis, deserta est omnis laetitia; translatum est gaudium terrae, relicta est in urbe solitudo, et calamitas opprimet portas. Quia haec erunt in medio terrae, et in medio populorum, quomodo si paucae olivae quae remanserunt, excutiantur ex olea, et racemi, cum fuerit finitima vindemia. Hi levabunt vocem suam atque laudabunt: cum glorificatus fuerit Domin
Abbreviated transcription (Latin):
cam panis omnibus salitem indno Saudereuos oporta fratros qđ diumna largiente gratia familia resdm̃
uocamini eiusq sacer doti dignitate fungimini Nunc autẽ rogouos utcirca plebes uobis cõmissas laborare dignent¬
ne & fruc tuosos manipulos dño reportare nitimini Paulus eni apłs defide loquitur itadics̃. Qt ante ꝓn¬
tassuas in scripturis scis defilio suo quifaccus : ei ex semine dauid secundum urnem lt̃ipse adgalathas losi qua aut̃
uenit plenitudo tẽporis in sit ds filiusiuutsa tũ exmuliere factu sublego Et ad philippenses in smmilitudineniho¬

Expanded text:
Campanis omnibus salutem in Domino. Gaudere vos oportet, fratres, quod divina largiente gratia familiares Domini vocamini, ejusque sacerdotii dignitate fungimini. Nunc autem rogo vos ut circa plebes vobis commissas laborare dignemini, et fructuosos manipulos Domino reportare nitamini. Paulus enim apostolus de fide ita loquitostquam autem venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum natum ex muliere, factum sub lege . Et ad Philippenses: In similitudine ho
Abbreviated transcription (Latin):
humilitas laudande seruauerit. Omni potens ds̃ incuius manus sunt oma. dequo scriptum est. Non ost sapientia pou ÷¬

Expanded text:
humilitas laudanda servaverit . Omnipotens Deus, in cujus manu sunt omnia, de quo scriptum est: Non est sapientia, nohumilitas laudanda servaverit . Omnipotens Deus, in cujus manu sunt omnia, de quo scriptum est: Non est sapientia, no
Abbreviated transcription (Latin):
debells fugientes & qui indigna sibi polunt loca tenere aut facultates ȩccłȩ abstra hunt in iusce & quifr̃s calumni¬
ant autaccu sant & non probant Vel qui contra in nocentes principũ animos adira cundiam prouo caft
tegni corpore autsanam ponhabent mentem. uł in cellectin aut in obedientes scõrum decretis existunt aut fariosi manis¬
tantur. Himnes nec ad sacros gredus debent ꝓ uehetȩ ne. isti neclibert tene quȩ suspecti nec rectam fidem iđ dignam con¬
uer sationem: nonhabentos sumius sacerdotes possunt accusare Sed ex qualiter hobedientia itreuerentia sit propostus ex¬
hibenda. Extus quoq: subiectis ipse non ambigis in quare ualde est utille si id qđ discipline uigorin ponit: Nullo cogente

Expanded text:
 de bellis publicis fugientes, et qui indigna sibi petunt loca tenere, aut facultates Ecclesiae abstrabunt injuste, et qui fratres calumni de bellis publicis fugientes, et qui indigna sibi petunt loca tenere, aut facultates Ecclesiae abstrabunt injuste, et qui fratres calumniantur, aut accusant et non probant, vel qui contra innocentes principum animos ad iracundiam provocant, tegri corpore, aut sanam non habent mentem vel intellectum, aut inobedientes sanctorum decretis existunt, aut furiosi manifestantur. Hi omnes nec ad sacros gradus debent provehi; nec isti, nec liberti, neque suspecti, nec rectam fidem, vel dignam conversationem non habentes, summos sacerdotes possunt accusare. II. Sed et qualiter obedientia vel reverentia sit praepositis exhibenda, ex tuis quoque subjectis ipse non ambigis. In qua re valde et utile, si id, quod disciplinae vigor imponit, nullo cogente,
Abbreviated transcription (Latin):
cuis est &om̃s tacuerunt & uerbum illius usq ad nubes ꝑducent Pauperlocutus est & diunt. quis est hici o
sosfenderite subuertuncillum. Bona est substantia cui non est peceatum in conscientia & nequissima pauper¬
sinore impu. Corhominis in mutat faciem illius siue inbona siue inmnala. Vestigium cordis honi & faciem bo
dm apłi cam qui sint in fames aut quid adgradus a eccles iasticos non sint admitcendi & nossete credimus & pauo
otancur in famia. Idest oms qui cristiane legis normam abitiunt & statuta aecclesi astica contemnunt: Simili¬
cerfures saorilogos & om̃s capitalibus criminibus in retitos. Sepalchrorum quoq: uio latoros & apłorum atq succes¬
omni mudo infamia notantur. Similiter &s in ces cuosos homicidos ꝑiuros raptores maleficos uene ficos adulteros

Expanded text:
cutus est et omnes tacuerunt et verbum illius usque ad nubes perducent pauper locutus est et dicunt quis est hic et cutus est et omnes tacuerunt et verbum illius usque ad nubes perducent pauper locutus est et dicunt quis est hic et si offenderit subvertunt illum bona est substantia cui non est peccatum in conscientia et nequissima paupertas in ore impii cor hominis inmutat faciem illius siveicam, qui sint infames, aut qui ad gradus ecclesiasticos non sint admittendi, et nosse te credimus, et prs dicimus, quae pro aliqua culpa notantur infamia, id est, omnes qui christianae legis normam abjiciunt et statuta ecclesiastica contemnunt. Similiter fures, sacrilegos, et omnes capitalibus criminibus irretitos, sepulcrorumque violatores, et apostolorum atque succesomni mundo infamia notantur; similiter et incestuosos, homicidas, perjuros, raptores, maleficos, veneficos, adulteros,
Abbreviated transcription (Latin):
du ambulas audiens uero illa quas in somnis uido & uigilabis Omniuita tua dilige dm̃ einuocaeum in saliute tera
Ei ne animel dilgit sinilem sibi Sic &omnis homo ꝓximum sibi Ounnis caro ad similom sibicen iungitu &omnis ho¬
mo si mil sibi sociatur. Si com muni cabit lupas agno aliquando sicpeccator iusto. Quecom municatio sco nomino
adcanom autq bona paꝵ diuta ad pauperem. Vena tioleons onager in heremosicpascua sunt duitum paure¬
res asieat ab hominatio ost superbo humlitas sic ex secratio diutas pauper. diues commotus confirmatur aba¬
mics h umilis autẽ cum ceciderit expelletur & a notis Diuti deceptomulti recuperatores locitus est superba &us¬
dsica uerunt illum humilis deceptus est in super & arguitur. Locutus est sensate & non est datas cilo cus. Diues lo¬

Expanded text:
ersione tua ambulas audiens vero illa quasi in somnis vide et vigilabis omni vita tua dilige Deum et invoca eum in salute tua ersione tua ambulas audiens vero illa quasi in somnis vide et vigilabis omni vita tua dilige Deum et invoca eum in salute tua omne animal diligit similem sibi sic et omnis homo proximum sibi omnis caro ad similem sibi coniungitur et omnis homo simili sui sociabitur si communicabit lupus agno aliquando sic peccator iusto quae communicatio sancto homini ad canem aut quae pax bona diviti ad pauperem venatio leonis onager in heremo sic pascua sunt divitum pauperes et sicut abominatio est superbo humilitas sic execratio divitis pauper dives commotus confirmatur ab amicis humilis autem cum ceciderit expellitur et a notis diviti decepto multi recuperatores locutus est superba et iustificaverunt illum humilis deceptus est et insuper arguitur locutus est sensate et non est datus ei locus dives lo
Abbreviated transcription (Latin):
tacebit silargitus e fueres assum ette & sinon habueris dereun quecte. Siabos conuiu& cecum & euacuiabite & ipse
nondolebit suꝑte: sinecessarius illisfueris sub plantabite & sibndens spem dabit narrans tibibona e dic& quidepuis
tibis & confundette in cibissus donoc to exinani &bis &cer &s innouis simoderidoste  Postea uidens relin quolt rolsa
milis insapentiaua. riehumiliatus instulitia se ducuris : A dio catus apotontiore discede ex hoc enim magiste aduo¬
abit Neuꝓbis ssne in pingaris: & ne longesis abeo & oas in obliuonem Noraincas exaequo latimulo esere das mlus
uerbis illius Exmulta enim loquela temptabite & subridens interrogabate deabs condets cuas in mtis ani musilius
conseruabit uerbotua & non pareol dema litia & decunculs. Cauecibies adtende diligenter auditu tuo qñ sabier sione

Expanded text:
tacebit si largitus fueris adsumet te et si non habueris derelinquet te si habes convivet tecum et evacuabit te et ipse tacebit si largitus fueris adsumet te et si non habueris derelinquet te si habes convivet tecum et evacuabit te et ipse non dolebit super te si necessarius illi fueris subplantabit te et subridens spem dabit narrans tibi bona et dicet quid opus est tibi et confundet te in cibis suis donec te exinaniat bis et ter et in novissimo derideatmilis in sapientia tua ne humiliatus in stultitiam seducaris advocatus a potentiore discede ex hoc enim magis te advocabit ne inprobus sis ne inpingaris et longe abesto ne eas in oblivionem ne retineas ex aequo loqui cum illo ne credas multis verbis illius ex multa enim loquella temptabit te et subridens interrogabit te de absconditis tuis inmitis animus illius conservabit verba tua et non parcet de malitia et de vinculis cave tibi et adtende diligenter auditui tuo quoniam cum subv
Abbreviated transcription (Latin):
teos conuertas & ad eo cordiam reducas separire. Pm̃ utat apłs. Corrum punt mores honos conlo quian ale
Ctipsa ꝑso uertas dict. Sio cuilis tuus soundaliza uentte eruecum & pice abste Etsimanus tua scandaleta ieritto uidn alde
eam o piccabte. Simiiter & depelo agendum est quia meli us est tibilas cum autclaudum intrare in regnum cactoe¬
cum quamduos oculos autduas manus uol duos pedes habentem mita in gehonnamignis t inecdde siastico inu
libro in bonis uri inimieullius intris citia uero & malitia illius amicus agnitus est Iulabiis suis indulat in imicus a
in corde suo insiducur ue subuertutte infoueam & quae tuiģerit picem in quin abitur abea & qui communica ueri sup
bo induetur suꝑbiam Pondus suꝑsecolit qui honesti orise communicat: et ditiorite pesotius fueris Quid commini¬
cabit cacabus ad ollam quando enĩse conliserunt confrigetio: Diues inufte eg& & fremebit. pauꝑautomleius

Expanded text:
nt bonos mores colloquia mala . Et ipsa per se Veritas dicit: Si oculus tuus scandalizaverit te, erue eum et projice abs te. Et si manus tua scandalizaverit te, abscinde eam et projice abs te. Similiter et de pede agendum est, quia melius est tibi, luscum aut claudum intrare in regnum coelorum, quam duos oculos, aut duas manus, aut duos pedes habentem mitti in gehennam ignis . Et in Ecclesiastico invenitur libro: In bonis viri inimici illius: In tristitia vero et in malitia illius amicus agnitus est. In labiis suis indulcat inimicus, et in corde suo insidiatur, ut subvertat te in foveam. Et qui terbo inducet superbiam pondus super se tollit qui honestiori communicat et ditiori te ne socius fueris quid communicabit caccabus ad ollam quando enim conliserint confringetur dives iniuste egit et fremebit pauper autem laesus
Abbreviated transcription (Latin):
ra sconscendere & dedie indiem deceriora cauere & meliora acdõ placita sec tari. atq ꝑficere concedãt. Vestimenta
uero a ecclesi astica quibus dno & sacrata debent esse & honesta : Quibus aliis usibus nemo deb& frui quam ecclesi astiegs in

Expanded text:
r conscendere, et de die in diem deteriora cavere, et meliora ac Deo placita sectari atque perficere concedat. III. Vestimenta vero ecclesiastica, quibus Do
Abbreviated transcription (Latin):
sistere indispensacione uobis credita & infide recta atq hereticis & ȩmulis ꝓpĩren
quifidem beatip&ri non defuiuram ꝓ̃misit &s confirmare eũ fracres suo sidmonuit qđ apłi cospontifices meae exiguita¬
tis praede cessores confidenter fecisso sem ꝑ cunctis est cognitum quorum & pusilltas mea lic&limpar .ẽ. minimaꝓsus¬

Expanded text:
persistere in dispensatione vobis credita, et in fide recta, atque haereticis et aemulis Christi persistere in dispensatione vobis credita, et in fide recta, atque haereticis et aemulis Christi fidem beati Petri non defecturam promisit et confirmare eum fratres suos admonuit. Quod apostolicos pontifices, meae exiguitatis predecessores, confidenter fecisse semper cunctis est cognitum; quorum et pusillanimitas mea, licet impar et minima