comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne᷑ sue uõ uit̃ se gñs consiliũ uiuẽdi
om̃t contulit Is constantimi teneat. Id
enda. ut amicicias que uinꝰ delectent ⁊
nimꝰ probent᷑ mag̃ dec̾e̾ censent sapiẽtes.
id bono consilio fecisse uideam̃. s q̃ni pau
mũ illud exp̾tari ceptunsit ne uicia sic̃
unitanda. deinde si na nõ feret x qued̾
unitari possint ut suꝑiores filus afftũ
qui hũc paulo natu adoptauit ꝑp infir¬
mitate aliciddinis nõ taniẽ pocuit pr̃is

Expanded text:
e suae non vitiosae genus, consilium vitae omne contulerit, is constantiam teneat, id enda. Ut amicitias, quae minus delectent, et minus probentur, magis decere censent sapientes, id bono consilio fecisse videamur. 6. Sed quonmum illud exceptum sit, ne vitia sint imitanda, deinde, si natura non ferret, ut quaedam imitari possint, ut superioris Africani filius, qui hunc Paullo natum adoptavit, propter infirmitatem valetudinis, non tam patris
Abbreviated transcription (Latin):
ptatem ad eamq ferunt onui im¬
petu hominis autem m̃s distendo ałr
⁊ cogitando semꝑ aliquid aut inqͥrit
aut agit uidendiq ⁊ audiendi delcca¬
tõne ducit᷑. Quĩetiam si quis ẽ pau¬
lo ad uoluptatos propensior ño ne fit
ex petudum gene. sunt enim quid¬
hõmes nõ re s noĩe. s si quis ẽ paulo
crectior qͣmius uoluptate capiat᷑ occł¬
tat ⁊ dissimulat appetitũ uoluptatis
fruende mod Itaq ictus cultq ceꝑio
ad ualitudine refant ⁊ ad uires. non do
uoluptate. at etiam si considare uolem

Expanded text:
ptatem ad eamque feruntur omni imptatem ad eamque feruntur omni impetu, hominis autem mens discendo alitur et cogitando, semper aliquid aut anquirit aut agit videndique et audiendi delectatione ducitur. Quin etiam, si quis est paulo ad voluptates propensior, modo ne sit ex pecudum genehominesnon re sed nomine sed si quis est paulo erectior, quamvis voluptate capiatur, occultat, et dissimulat appetitum voluptatis, fruendae. Itaque victus, cultusque corporis ad valetudinem referantur, et ad vires non ad voluptatem. Atque etiam si considerare volu
Abbreviated transcription (Latin):
gn̾e greci te mistodem. ⁊ phereur Iaso¬
nem cet̾is añponunt. In pͥmisq u̾sutũ
⁊ calidum fcm̃ soloms. qui quo ⁊ tutiõ
eius uita eẽt ⁊ plus aliqnto rei pu pro¬
deẽt furẽ se simulauit sunt hus alu
multus dispares simplicer ⁊ aperti.
qui nicħ de ecculto inicħ de insidus agẽ¬
du pucant u̾itatis cłtores. fraudis ñnici
uãt dum qd uelint consequtur ut silla
m. crassum codebam. Quo in gn̾e u̾su¬
tissinum ⁊ pacientissimũ lacelicradidaro¬

Expanded text:
um Iasonem ceteris anteponunt, inprimisque versutum et callidum factum Solonis, qui, quo et tutior vita eius esset, et plus aliquanto Reipublicae prodesset, furere se simulavit. Sunt his alii multum dispares, simplices et aperti, qui nihil ex occulto, nihil exinsidiis agendum putant, veritatis cultores, fraudis inimici, erviant, dum quod velint, consequantur, ut Syllam et M. Crassum videbamus. Quo in genere versutissimum, et patientissimum Laceda
Abbreviated transcription (Latin):
uolin. quod ⁊ etati tue esset aptissim̃
⁊ auctĩ mee. ⁊lam cum musta sint
pioseq a pħis disputata latissimeqi
pite uidentur eaq de officus tdita
ab illis ⁊ p̾cepta funt. siulla enim ui
ꝑs neq publicis neq puatis neq fo¬
rensib neq domesticis in reb neq si
tecum agas quid. neq si cum alto ꝯ
trahas uacare offico põt. In eoq exco¬
lendo sita uite est honestas omĩs.⁊
negligendo turpido. atqr ħ quideni q̃o¬

Expanded text:
volui, quod et aetati tuae esset aptissimum volui, quod et aetati tuae esset aptissimum et auctoritati meae. Nam cum multa sint pioseque a philosophis disputata, latissime patere videntur ea, quae de officiis tradita ab illis et praecepta sunt. Nulla enim vitae pars neque publicis neque privatis neque forensibus neque domesticis in rebus, neque si tecum agas quid, neque si cum altero contrahas, vacare officio potest, in eoque et colendo sita vitae est honestas omnis et neglegendo turpitude. Atque haec quidem q
Abbreviated transcription (Latin):
i eo scudio etate consumpsi. si id
in aspumo. uideor id meo uire quo¬
damedo uendicare. Q uamobr̃e ma¬
gnope te ortor mi cico. ut ño solũ
cr̃onẽs meae ẜ hos etiam de philor
libros qui iam ill fere eq̃rũt se stu¬
nemin. uidõ gͦcorum ad h cõtigisse
ut idem utroq in gen̾e laboraret.
Sequeret᷑q ⁊ illud forense dicendi
⁊ ħ quietun diputandi genꝰ nsi
forte demetus pħ derius in hoc
nuo hri põt disputator subtisis.o¬
rator parum uchemens duscis tñ
ut teophrasti discipulum possis ag
ti sumus. Equidem ⁊ platonem
ex stuno sigm̃ forense dicendi t̾tare
uoliss guissime ⁊ copiosissime
potuisse dicero. ⁊ demostenem si il¬
la que a platone didicat tenussi ⁊
ꝓnuticiare oluissi omate splendide¬
q face potuisse. Eodemq modo de a¬
delectit᷑ contemi sit alter. S cum sta¬
tuissi stribere as te aliquid soc temꝑo
multa p̾t hac ab co ordiri maximẽ

Expanded text:
in eo studio aetatem consumpsi, si id in eo studio aetatem consumpsi, si id mihi assumo, videor id meo iure quodam modo vindicare. Quam ob rem magnopere te hortor, mi Cicero, ut non solum orationes meas, sed hos etiam de philosophia libros, qui iam illis fere se aequarunt, stunemini video Graecorum adhuc contigisse, ut idem utroque in genere elaboraret sequereturque et illud forense dicendi et hoc quietum disputandi genus, nisi forte Demetrius Phalereus in hoc numero haberi potest, disputator subtilis, orator parum vehemens, dulcis tamen, ut Theophrasti discipulum possis agnti sumus. Equidem et Platonem existimo, si genus forense dicendi tractare voluisset, gravissime et copiosissime potuisse dicere, et Demosthenem, si illa, quae a Platone didicerat, tenuisset et pronuntiare voluisset, ornate splendideque facere potuisse; eodemque modo de Adelectatus contempsit alterum. Sed cum statuissem scribere ad te aliquid hoc tempore, multa posthac, ab eo ordiri maxime
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾ te scientia ange̾ pot̃ alti erem¬
plis. tamen ut ip̃e ad meam utilita¬
tem semp cum grecis latina cõũri
neq id in philesophia solum s cciã
indicendi exercitatiene feci. idem t
censeo paciend̾. ut par sis in utusq
orationis facultite. Quam quidem
ad rem nos ut uidem᷑ magnũ at¬
tusiius ad um̃tum hominb nr̃is.
ut ñ modo grecar sitar rudes si etĩã
docti aliqͣntu se arbitrentur ade¬
ptos. ⁊ ad distend ⁊ ad iuditand.
Ouamobrem disces tu quiden a
pͥncipe huiꝰ etatis philosophor ⁊ di¬
sces qͣidiu uoles. tanidui autem
uelle debebis quo ad te qͣntũ ꝑfici¬
as non penitebit. s tam̃ nr̃a legens
non młdu apypatetics dissidentiaqm
impedio or atonem autem latina̾m ef¬
ficies profecto legendis nrĩs plemo¬
rem. Nec uo li arrogant᷑ dcm̃ existi¬
mari uesim. nam philo sophandi sciãm
concedens niultis ꝙ est oratoris ꝓpur
apte: distincte. orñate dic̾e quoma

Expanded text:
alter te scientia augere potest, altera exemplis, tamen, ut ipse ad meam utilitatem semper cum Graecis Latina coniunxi neque id in philosophia solum, sed etiam in dicendi exercitatione feci, idem tibi censeo faciendum, ut par sis in utriusque orationis facultate. Quam quidem ad rem nos, ut videmur, magnum attulimus adiumentum hominibus nostris, ut non modo Graecarum litterarum rudes, sed etiam docti aliquantum se arbitrentur adeptos et ad dicendum et ad iudicandum. Quam ob rem disces tu quidem a principe huius aetatis philosophorum, et disces, quam diu voles; tam diu autem velle debebis, quoad te, quantum proficias, non paenitebit; sed tamen nostra legens non multum a Peripateticis dissidentia, qdicio nihil enim impedio, orationem autem Latinam efficies profecto legendis nostris pleniorem. Nec vero hoc arroganter dictum existimari velim. Nam philosophandi scientiam concedens multis, quod est oratoris proprium, apte, distincte, ornate dicere, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
storci pene cyma qui rephendunt ⁊ ir¬
rident ꝙ ea que turpia nõ sunt u̾bis
flagitosa dicamus. Illa autẽ que tpiass̃
dare. adult̾are curpe ẽ s dicit᷑ nõ obste¬
ne sibis dare oꝑam re honestũ ẽ noĩe
obscenum plaq in eam sinãm ab eisae
cont̾ u̾etundiam disputant᷑. sios autem
nam sequim ⁊ ab onmi quod al horret
ab oculoꝵ auriumq ipphatione fugiamꝰ.
Status. incessus.sessio acubitatõ ultus
oculi. manuum. motꝰ teneĩt illud decoꝵ
Quib in reb duo maxime sunt fugiẽ¬
da. Ne quid effumãtũ aut molle ueqͥd
ht ex uet̾e disciplina uẽcundiam uͭ insce¬
ña sine subligaculo prodeat nemo u̾ent
enim ne si quo cãu euen̾it ut corꝑis ꝑ¬
tes quedam ꝑint᷑ ⁊ aspiciant᷑ nõ deccce
nr̃o quide more cum ꝑentib pubes fili

Expanded text:
Stoici paene Cynici, qui reprehendunt et irrident, quod ea, quae turpia non sint, verbis flagitiosa ducamus, illa autem, quae turpiadare, adulterare re turpe est, sed dicitur non obscene; liberis dare operam re honestum est, nomine obscenum; pluraque in ear sententiam ab eisdem contra verecundiam disputantur. Nos autem naturam sequamur et ab omni, quod abhorret ab oculorum auriumque approbatione, fugiamus; status incessus, sessio accubitio, vultus oculi manuum motus teneat illud decorum. Quibus in rebus duo maxime sunt fugieda, ne quid effeminatum, aut ne quid habeta vetere di. sciplina verecundiam, ut in scenam sine subligaculo prodeat hemo, verentur enim, ne si quo casu evenerit, ut corporis partes quaedam aperiantur, aspiciantur non decore. Nostro quidem more cum parentibus pub
Abbreviated transcription (Latin):
mõd̾a̾tõ siam qui appetitꝰ longi
euagantur ⁊ tanꝙ exulantes
siue cupido sue fugiendo nõ sat̃
a rõne retientur. hu smne dubio
finem ⁊ modum transeunt. re¬
linqunt enim ⁊ abicumt obedi¬
entiam nͨ rõm parent cui sunt sẜ¬
iecti. sege n᷑e. a quib non m̃o aĩ
ꝑcurbant᷑. s etiam corꝑa liq ora
ip̃a c̾nere iratorum aut eoꝵ qͥ aut¬
a sibidine asiqua aut metu semo¬
ti sunt aũ uolintate muna gestiũt
quor om̃ wltus. uoces motꝰ stat᷑¬
ut ad officii forinam reu̾tam᷑ appe¬
titus omues reddendos sedandos qr
ẽẽ excitandam q aĩadu̾sione ⁊ disi¬
gentiaui ut ne quid ceni̾e ac fortu¬
ito inconsida̾te neggligent̾q agamꝰ.
neq enim ita gen̾ati a na sumꝰ. ut
ad ludum ⁊ iocum facti ẽẽ udeamͣ.
ad seu̾itate potiꝰ ⁊ ad quedam stu¬
dia ginora atz maiora. ludo autezer
ioco uti illo quidem dec s sicut sõ¬
pno ⁊ quib quietib cet̾is. cũ cum

Expanded text:
moderatio. Nam qui appetitus longius moderatio. Nam qui appetitus longius evagantur et tamquam exsultantes sive cupiendo sive fugiendo non satis a ratione retinentur, ii sine dubio finem et modum transeunt; relinquunt enim et abiciunt oboedientiam nec rationi parent, cui sunt subiecti lege naturae; a quibus non modo animi perturbantur, sed etiam corpora. Licet ora ipsa caut libidine aliqua, aut metu commoti sunt, aut voluptate nimia gestiunt: quorum omnium voltus, voces, motus statuut ad officii formam revertamur, appetitus omnes contrahendos sedandosque esse excitandamque animadversionem et diligentiam, ut ne quid temere ac fortuito, inconsiderate neglegenterque agamus. Neque enim ita generati a natura sumus, ut ad ludum et iocum facti esse videamur, ad severitatem potius et ad quaedam studia graviora atque maiora. Ludo autem et ioco uti illo quidem licet, sed sicut somno et quietibus ceteris tum, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ne ħuda int̾ iusticiam ⁊ uecondiam.
iusticie ꝑtes sunt nõ uiolare hõmes.
uecunde non offende̾ ini quo maxnne
ius ꝑspicitur decor hus gͥ eeponit
quał sit do quod dec̾e dicimꝰ incellc̃m
puto Offmñ aut̃ quod ab eo ducit᷑. hnͣc
pͥmum ħt uiam que deducit ad con¬
uẽientiam conẜuatõnemq n̾e. qͣm si se¬
quemi᷑ ducẽ numꝙͣ aberrabiniꝰ. seque
modatum ⁊ id quod uehenens atq
forte. s maxima uis decori in hac
mẽ parte de qͣ dispucamꝰ. neq enim
solum coꝑis qui ad nãm apq sunt
s multo etiam mag̃ animi motꝰ pro¬
pit. Alt̾a in rõne que deci ⁊ eeplanat
quid faciend fugiend ꝙ sit ut uo pre
tial. Net uo age quicꝙ ciui no posso
cam̃ probabile redde̾ heo ẽ eĩ
fere descͥpt̃o officii. efficiendim
aucem ẽ appetitus rom obẽdiant
eamq neq p̾current. neq propt̃
pigͥtiam aut ignauiã deẜant.
Sintq tranquilli atq om̃i aĩ
ꝑturbatõne careant. ex quo elu¬
cebit om̃is constantia omis ꝙ

Expanded text:
nda inter iustitiam et verecundiam. Iustitiae partes sunt non violare homines, verecundiae non offendere; in quo maxime vis perspicitur decori. His igitur expositis, quale sit id, quod decere dicimus, intellectum puto. Officium autem, quod ab eo ducitur, hanc primum habet viam, quae deducit ad convenientiam conservationemque naturae; quam si sequemur ducem, nummodatum, et id, quod vehemens atque forte, Sed maxima vis decori in hac inest parte, de qua disputamus, neque enim solum corporis, qui ad naturam apti sunt, sed multo etiam magis animi motus propit: altera in ratione; quae docet et explanat, quid faciendum fugiendum que tia nec vero agere quicquam, cuius non possit causam probabilem reddere; haec est enim fere discriptio officii. Efficiendum autem est, ut appetitus rationi oboediant eamque neque praecurrant nee propter pigritiam aut ignaviam deserant sintque tranquilli atque omni animi perturbatione careant; ex quo elucebit omnis constantia omnisque
Abbreviated transcription (Latin):
etiam uiciosis quid comiemat ⁊ quid
deceat uidebunt. ⁊lobis autt cũ a nã
constantie. mod̾atõnis. temꝑantie ile¬
cundie partes date sint. cumq eade
ad om̃e honestatem ꝑtui decor qͣm late
fusum sit appeat.⁊ h quod sptatur in
uno qͣ gn̾s uͥtutis. Ut enim pulctudo
corpis apta composicõne membrorum
nidu ocłos ⁊ delectat. hoc ip̃o qd̾ int̾ se
omes pates anun quodam lepore cõ¬
sentiunt. sic hoc decoꝵ q eluc in uita
ordine ⁊ constantia ⁊ modatõne dcõꝵ¬

Expanded text:
conveniat et quid deceat, videbunt, nobis autem cum a natura constantiae, moderationis, temperantiae, verecundiae partes datae sint, cumque eadem ad omnem honestatem pertinet, decorum quam late fusum sit, appareat et hoc, quod spectatur in uno quoque genere virtutis. Ut enim pulchritudo corporis apta compositione membrorum movet oculos et delectat hoc ipso, quod inter se omnes partes cum quodam lepore consentiunt, sic hoc decorum, quod elucet in vita, ordine et constantia et moderatione d
Abbreviated transcription (Latin):
uera auter ⁊ sapiens magintudo aũ¬
honestum illud quod maxime nã sequit
uiris non ẽ hndris.f cillime autẽ ad rec
miustas impellitur ut quisq altissimo
ammo ⁊ głie cupidus ẽ. qui locus ẽ sa¬
ne subricus ꝙ uix inuenitur qui saberi¬
bus susceptis ꝑiculosis q additis non qi
mercedem rerum gestarum deside̾t głia
Ommo fortis ammus ⁊ magnus dri¬
abus rebus maxime c̾nitur. quaꝵ una
in rerum extͥnarum despicientia ponit᷑
cum ꝑ fuasum sic met hominem insi
qd honestum decoꝵ ꝙ sit. aut ad mniram
aut optare milli q neq hoĩm nei ꝑt̾ba¬
cõm amini fortũe suctumbe̾. Alta ẽ res
ut cum itasis affectus amio ut suꝑ dixi
res geras magnas. illas quidem ⁊ ma¬
xime utiles s ut uehement̾ arduas
plenas q laborum ⁊ ꝑiculoꝵ cũ uite.
cum młtau rerum que ad intam pti¬
nent. haru reꝵ duarum splendor om̃is
amplitudo ad do etiam utisitate in p̾ti
facit. Id autem ipm̃ c̾mtirr in duobus

Expanded text:
Vera autem et sapiens animi magnitudo Vera autem et sapiens animi magnitudo honestum illud, quod maxime natura sequitur, viris non est habendus. Facillime autem ad res iniustas impellitur, ut quisque altissimo animo est, gloriae cupiditate; qui locus est sane lubricus, quod vix invenitur, qui laboribus susceptis periculisque aditis non quasi mercedem rerum gestarum desideret gloriam. Omnino fortis animus et magnus duabus rebus maxime cernitur, quarum una in rerum externarum despicientia ponitur, cum persuasum est nihil hominem, nisi quod honestum decorumque sit, aut admirari aut optare oni animi nec fortunae succumbere. Altera est res, ut, cum ita sis affectus animo, ut supra dixi, res geras magnas illas quidem et maxime utiles, sed ut vehementer arduas plenasque laborum et periculorum cum vitae, tum multarum rerum, quae ad vitam pertinent. Harum rerum duarum splendor omnis, amplitudo, addo etiam utilitatem, in postfacit. Id autem ipsum cernitur in duobus,
Abbreviated transcription (Latin):
tate non utilitat᷑e impesfitur. audicie
pocius nomen feat q fortitudĩs pa
uiros fortes ⁊ magnauimos eodez bonõ
⁊ simplicies u̾itatis amicos m̃iint᷑ fala¬
ces ẽe uosumꝰ que sunt ex media sal¬
de iusticie. d illud odiosum ẽ qd nr
bac elacone ⁊ magintudine auni fa¬
cissime ꝑtinacia ⁊ minia cupiditas pn¬
cipatꝰ mastitur ut enm apud platp̃¬
nem ẽ omnem mor̃e lacedomomor iup
inflãmatum ẽẽ cupitate uincendi sic
ut quisq amini magnitudine marĩe
excellit. Ita maxime aut princeps õur¬
ues pocius solus ẽe uult. difficile aat
ẽ cum prestare hominib concupieris.
ẜuare equitater que ẽ iusticie marĩe
propria ex quo fit ut neq disceptatãe
uici se nec ullo pu. ac legitimo utre
patiatur existutq płmnq in re pũ¬
largitores ⁊ factosi it opes ꝙ̃ maxi¬
mas consequantur ⁊ sint i pocus
suꝑiores ꝙͣ iusticia pares Es quto
difficilius hoc preclarius. nullum
est enim tꝑs quod iusticia nacare

Expanded text:
audacia potius nomen habeat, quam fortitudinis. Itaque viros fortes, et magnanimos, eosdem bonos et simplices, veritatis amicos, minimeque fallaces esse volumus, quae sunt ex media laude iustitiae. 3. Sed illud odiosum est, quod in hac elatione et magnitudine animi facillime pertinacia, et nimia cupiditas principatus innascitur. Ut enim apud Platonem est. omnem morem Lacedaemoniorum inflammatum esse cupiditate vincendi, sic, ut quisque animi magnitudine maxime excellit, ita maxime vult princeps oesse. Difficile autem est, cum praestare omnibus concupieris, servare aequitatem, quae est iustitiae maxime propria. Ex quo fit, ut neque disceptatione vinci se nec ullo publico ac legitimo iure patiantur, exsistuntque in re pulargitores et factiosi, ut opes quam maximas consequantur et sint vi potius superiores quam iustitia pares. Sed quo difficilius, hoc praeclarius; nullum enim est tempus, quod iustitia vacare
Abbreviated transcription (Latin):
nõ macundra s equitate ducunt᷑ atq
etĩã in reb prospis ⁊ ad uoluntate nr̃a
fluencib suꝑbiam magnoꝑe fastidium
arrogantia fugiamꝰ nam ut adu̾sas re
sic secundas moderate ferre leuitatis
suꝑatum a filio alexandro facultate
⁊ humanitate uideo suꝑiorer fuis¬
se. Itaq alt̾ semꝑ magnus alter
sepe curpissimus. sot recte paꝑe
uideantur qui monẽt ut guto si¬
piores sums tanto nos geramus
submissius. Panetius quidem af¬
sricamĩs auditore ⁊ familiare su¬
um solitu ait dr̃e ut equos pp c
bras contentões prelioꝵ ferocuãte
exulantes domitorib trad̾e soleant
ut hus faciliorib possint toti sic
ħomes secudis reb effreuatos.s¬
qq presidentes tanꝙͣ in girũ rõnis ⁊

Expanded text:
ndia, sed aequitate dicuntur. Atque etiam in rebus prosperis et ad voluntatem nostram fluentibus superbiam magnopere, fastidium arrogantiamque fugiamus. Nam ut adversas res, sic secundas immoderate ferre levitatis superatum a filio, facilitate et humanitate video superiorem fuisse; itaque alter semper magnus, alter saepe turpissimus; ut recte praecipere videantur, qui monent, ut, quanto superiores simus, tanto nos geramus summissius. Panaetius quidem Africanum, auditorem et familiarem suum, solitum ait dicere, ut equos propter crebras contentiones proeliorum ferocitate exsultantes domitoribus tradere soleant, ut iis facilioribus possint uti, sic homines secundis rebus effrenatos sibique praefidentes
Abbreviated transcription (Latin):
ctarent quis eoꝵ potisimũ gubn iret
Itemq p̾cepit ut eos ad u̾sarios existime
n qui arma contͣ ferant. nõ eos qui suo
iebitate dissensio. Nec uo audiendi qͥ
Dicħ enim sandabilius incħ magno ⁊

Expanded text:
certarent, quis eorum potissimum gubernaret. Idemque praecipit, ut eos adversarios existimemus, et qui arma contra ferant; non eos, qui suo acerbitate dissentio. Nec vero audiendi, nihil enim laudabi
Abbreviated transcription (Latin):
ad eam referant obłiti cõmõdorum suoꝵ
Alt̾um ut totum coepꝰ rei pu̾. curent. ue
dum ꝑteni aliqui tueut. reliqs desant
ut enim tutela sit ꝑcurat̃o rei pił. ad eor¬
utisitatem qui cõmissi sunt. nõ ad corui
quib cõmissa ẽ g̾enda. Qui autẽ parti
ciuiu consusunt parte negligunt rem
pmtõsissimam ciuitate inducunt seditõ¬
ne acz discordiam ex quo euenit. ut asi
ppłares alii studiosi cuiꝰq cius optimi
dideantur. pnici unu̾sorũ. hnic apud a¬
themenses magne discordie. In nr̃a re
pũ. non solum sedicõnes. S etiam pesti¬
fera bella ciilia que guis ⁊ fortis cuu
⁊ in re pu. dignus pͥncipatu fagit atq
oderit tradeti se cotum re pu. neq opes
aut potentiam consectabitur. totamq eã
sic tenebit ut omnib consulat. ⁊ lec u̾o
cͥminb flĩs in odium aut inuidia aũ¬
inuidiam q̃rͣm uocabit om̃oq ita i̾tiae
honestatiq adħestet ut dum ea conẜuat

Expanded text:
ad eam referant obliti commodorum suorum: ad eam referant obliti commodorum suorum: alterum, ut totum corpus reip. curent; ne dum partem aliquam tuentur, reliquas deserant. ut enim tutela, sic procuratio reip. ad utilitatem eorum, qui commissi sunt; non ad eorum, quibus commissa est, gerenda est. Qui autem partem civium consulunt, partem negligunt, rem perniciosissimam in civitatem inducunt, seditionem atque discordiam. Ex quo evenit ut alii populares, alii studiosii optimi cujusque videantur, pauci universorum. Hinc apud Atheniensis magnae discordiae, in nostra re publica non solum seditiones, sed etiam pestifera bella civilia; quae gravis et fortis civis et in re publica dignus principatu fugiet atque oderit tradetque se totum rei publicae neque opes aut potentiam consectabitur totamque eam sic tuebitur, ut omnibus consulat; nec vero criminibus falsis in odium aut invidiam quemquam vocabit omninoque ita iustitiae honestatique adhaerescet, ut, dum ea conservet,
Abbreviated transcription (Latin):
tius de honore ⁊ głia qͣm de cet̾is
cõmodis. Inuenti autem multi sũt
profunde̾ pro prĩa ꝑati eeñt. Id̾ głie
iacturami ne mĩmiã quide fac̾e̾ uel¬
lent ñ re pu. quidem postłante ut
callicracidas qui nõ sacedomorum
dux fuiss pesopen nesiaco bello. młta¬
q feciss egregie u̾tit ad extrenũ oĩa
cum consilio nõ puit eor qui classem
ab argiuirsis remouendam. ñ cum
a themensib duicand. putabãt. Qb
ille roñdit. sacedemomos classe issa
ãmissa aliam pare posse se fuge siue
suo dedecore non posse. atqr ħ quidẽ¬
de la cedemoniis plaga mediocris.
Illa pestisa qua cum cleobrontio Inuu¬
diam tuñs tem̾e cum eparcimunda con¬
flixisẜ. lacedemorum opes corruerant.
qnto ⁊ maximius mesius de quo eniu
unus honio nob e̾tinde restituit reu.
gͦ mig̾q uiri nuuo głia claret. qudd ge
sunt enim qui qua sentiunt ecisi opti
placoĩs p̾cepta teneant. unum ut utilita¬
te cuuum sic tucant. ut quetumq agũt

Expanded text:
tius de honore et gloria, quam de caeceris commodis. Inventi autem multi sunt, profundere pro patria parati essent; iidem gloriae iacturam ne minimam quidem facere vellent, ne re publica quidem postulante; ut Callicratidas, qui, cum Lacedaemoniorum dux fuisset Peloponnesiaco bello multaque fecisset egregie, vertit ad extremum omnia, cum consilio non paruit eorum, qui classem ab Arginusis removendam nec cum Atheniensibus dimicandum putabant; quibus ille respondit Lacedaemonios classe illa amissa aliam parare posse, se fugere sine suo dedecore non posse. Atque haec quidem Lacedaemoniis plaga mediocris, illa pestifera, qua, cum Cleombrotus invidiam timens temere cum Epaminonda conflixisset, Lacedaemoniorum opes corruerunt. Quanto Q. Maximus melius! de quo Ennius: Unus homo nobis cunctando restituit rem. gisque viri nunc gloria claret. Quod genSunt enim, qui quod sentiunt, etiamsi optimPlatonis praecepta teneant; unum, ut utilitatem civium sic tucantur, ut quidquid agunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dd. sit In qua u̾ecundia ⁊ q̃i quidã
hornatꝰ uite tẽꝑançia ⁊ modestia õ¬
rerum modus c̾int᷑. hoc soco conti¬
netur id quod dici satme decoꝵ põc
uis ea ẽ ut ab honesto nõ queat
seꝑari. nam ⁊ quod dec honestum
ẽ ⁊ quod honestum ẽ dec. qualis
autez diffr̃a sit honesti ⁊ decori faci
aꝑꝑet cũ añ gͦssa ẽ honestas. Itaq ñ
solum ĩ hc̃ parte honestatis de qua
hoc loco disẜendum ẽ. S etiam m
trib suꝑiorib quid deceat appet.
nam ⁊ rõne uci at or̃one prudent᷑
⁊ ag̾e quod agis consida̾te. ominq
in re quid sic u̾i uidere ⁊ tueri dec
contͣq falli errare sabi. decipi tam
dedec. ꝙͣ desirare ⁊ mence ẽt̃ captũ
⁊ iusta omĩa decora sunt Inuista¬
om̃ia contͣ ut turpia. sic indecorꝗ.
similis ẽ rõforticudims. qd emim
uiriłr ammoq fic magno. id dignũ

Expanded text:
qua verecundia et quasi quidam ornatus vitae, temperantia et modestia omrerum modus cernitur. Hoc loco continetur id, quod dici Latine decorum potest; vis ea est, ut ab honesto non queat separari; nam et, quod decet, honestum est et, quod honestum est, decet; qualis autem differentia sit honesti et decori, faciapparet, cum antegressa est honestas. Itaque non solum in hac parte honestatis, de qua hoc loco disserendum est, sed etiam in tribus superioribus quid deceat apparet. Nam et ratione uti atque oratione prudenter et agere, quod agas, considerate omnique in re quid sit veri videre et tueri decet, contraque falli, errare, labi, decipi tam dedecet quam delirare et mente esse captum; et iusta omnia decora sunt, iniusta contra, ut turpia, sic indecora. Similis est ratio fortitudinis. Quod enim viriliter animoque magno fit, id dignum
Abbreviated transcription (Latin):
sas curatõnes ⁊ ancipites adhisẽ
cogunt᷑. Quare in tnquillo tem¬
pestatem adu̾sam optare dem̃tis ẽ
Subuenire autẽ tempestati qͣuis rõ¬
ne sapientis eoq magis si psus ado¬
pistare re explicata bom qͣm ad¬
dubitata bom masi. Pielse auter
rerum actõnes partim hus sunt
qui eas suscipiunt. partim rei pił.
Itemq alii de uita asii asu de gla
Prompt̃ores igit debemꝰ ẽẽ ad nr̃a

Expanded text:
sas curationes, et ancipites adhibere sas curationes, et ancipites adhibere coguntur. Quare in tranquillo tempestatem adversam optare, dementis est; subvenire autem tempestati quavis ratione, sapientis, eoque magis, si plus adipiscare re explicata boni, quam addubitata mali. Periculosae autem rerum actiones partim iis sunt, qui eas suscipiunt; partim Reip. Itemque alii de vita, alii de gloria, Promptiores igitur debem
Abbreviated transcription (Latin):
dissimis rebus maxime utendu ẽ
uend̾ ẽ ne assentatorib patefaciam
aures nͨ adulari nos sinamꝰ in quo¬
falli facile ẽ tales enini nos ẽẽ putaroꝰ
ut uire laudem ex quo nastunt᷑ in¬
num̾abłia pct̃a cum hõmes inflati
Illud autẽ sic ẽ iudicand̾ maximas
res pu regunt. ꝙ eaꝵ adm̃istratõ latis¬
aute magi ammi ⁊ fuisse młtos¬
etiam in uita ociosa qui aut inuesti¬
garent aut conarent᷑ magna quidẽ¬
quidam sese suarq rerum finib con¬
tm̾ent aut int̾iecti int̾ phisoserhos
⁊ eos qui rem pu admĩstrarent delca¬
tarentur re sua famisiari. nõ eam qde
sine rõne exagantes neqi excludentes
cis mmiꝑtientes ⁊ rei pu. si qñ usus

Expanded text:
dissimis rebus maxime est utendumvendum est ne assentatoribus patefaciamus aures, neque adulari nos sinamfalli facile est. tales enim nos putamus, ut iure laudemur: ex quo nascuntur innumerabilia peccata; cum homines, inflati illud autem sic est iudicandum, maximas istratio latifautem magni animi, et fuisse etiamin vita otiosa, qui aut investiga, ent aut conarentur magna quaedam, feseque suarum rerum fimbus continerent; aut interiecti inter philosophos, et eos qui Rempubl. administrarent, delectarentur re sua familiari, non eam quidem omni ratione exaggerans, neque exe udentes cis i
Abbreviated transcription (Latin):
tur rei pu cã seuicas sine qͣ adiminstri
ciuitas nõ põt. Onnis aute ⁊ aĩadu¬
sio ⁊ castigato contumesia uacare debet
neq ad eius qui pũet aliquẽ aut u̾bis
castigat.s ad rei pi. utisitatẽ referri
Cauend̾ ẽ etiam ne maior pena q cħpa
sit. ⁊ nͨ husdem de caĩs alii plectantur
illam tenebit que ẽ int̾ ninim ⁊ parũ
que plac ꝑ ypateticis ⁊ recte plac. mͦ
ne laudarent iracundiam ⁊ drẽnt a ua¬

Expanded text:
ne qua administrari civitas non potest. Omnis autem et animadversio et castigatio contumelia vacare debet; neque ad eius, quipunit aliquem, aut verbis castigat, sed ad Reipubl utilitatem referri. Cavendum est etiam, ne maior poena, quam culpa sit; et, ne iisdem de causis alii plectantur,illam tenebit, quae est inter nimium et parum: quae placet Peripateticis, et recte placet, modo ne laudarent iracundiam, et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ maginfico querimꝰ anm afficit ñ
corꝑis uirib ex̾cend̾ cam̃ corꝰ ⁊ ita
efficiend est ut obedire consilio
rõm qi possit in erequendis nego¬
cus ⁊ in labore tolłando. honestu
autẽ id quod exquirmi totu ẽ po¬
sicũ in anmi cura ⁊ cogitatõne. In
qua nõ mĩorem utilitate affimt
qui cogati rei puͣ p̾sunt qͣm qͥ bel¬
sum gunt. Itaq eoꝵ consilio sepe
aut non sustepta aut confecta bella
sunt. nõ nunqͣni etiam illata uͭ M¬
cum in quo etiam mortui uosut
auctãs. Quare expetenda quidem
mag̾ ẽ dec̾nendi rõ qͣn dectandi
foiticudo. Ecauend̾ ne id bellandi
mag̃ fuga ꝙͣ utilitatis faciamꝰ. del¬
uo amini ⁊ constantis ẽ noñ ꝑtũ¬
bari in rebus aspis ñ tumultu añ
de gradu deici ut dicitur s prestu¬
ti aĩno uti ⁊ consilio net rõne di¬

Expanded text:
 magnificoque quaerimus, animi efficitur, non corporis viribus. Exercendum tamen corpus et ita afficiendum est, ut oboedire consilio rationique possit in exsequendis negotiis et in labore tolerando. Honestum autem id, quod exquirimus, totum est positum in animi cura et cogitatione; in quo non minorem utilitatem afferunt, qui togati rei publicae praesunt, quam qui bellum gerunt. Itaque eorum consilio saepe aut non suscepta aut confecta bella sunt, non numquam etiam illata, ut Mcum, in quo etiam mortui valuit auctoritas. Quare expetenda quidem magis est decernendi ratio quam decertandi fortitudo, sed cavendum, ne id bellandi magis fuga quam utilitatis rationevero animi et constantis est non perturbari in rebus asperis nec tumultuantem de gradu deici, ut dicitur, sed praesenti animo uti et consilio nec a ratione di
Abbreviated transcription (Latin):
si lo solonis. ei quo pͥmu consticuit
ariopagistas nõ minus p̾claru ħ qͣm
illud iudicandꝰ ẽ. Illud enim semes
profuit ħ semꝑ prodi̾c ciritati. ħ cõ¬
silio seges athemensiũ ħ maioꝵ insti¬
incħ in quo ip̃e ariopagum adiuuetis
at ilse uere dixit se adiutũ themisto¬
dez. Est enm bellum gestũ consilio se¬
natus eius qui a solone erat constitu¬
tus. licet eadem de pausoma lisandro¬
q dic̾e. quoꝵ rebus gestis qrqͣm imꝑi
ne mimina quide ex parte ligur¬
gi legib ⁊ disciplans confendi sunt

Expanded text:
silio Solonis ei, quo primum constituit silio Solonis ei, quo primum constituit Areopagitas, non minus praeclarum hoc quam illud iudicandum est; illud enim semel profuit, hoc semper proderit civitati; hoc consilio leges Atheniensium, hoc maiorum instiit, in quo ipse Areopagum adiuverit, at ille vere a se adiutum Themistoclem; est enim bellum gestum consilio senatus eius, qui a Solone erat constitutus. Licet eadem de Pausania Lysandroque dicere, quorum rebus gestis quamquam imperium ne minima quidem ex parte Lycurgi legibus et disciplin
Abbreviated transcription (Latin):
patent in eor uta que fotund fiat
⁊ quominꝰ młtis reb egent ⁊⁊ qr si
quid aduersi euẽiat tam guit̾ cade̾
tion possunt. quoct non sine causa
maiores motꝰ dinim moꝵ concitantur
amim adhibenda ⁊ uacuitas ab angori¬
bus ad rem gendam aut̃ qui accetit.
caueat ne id modo consideret qͣm illa
res honesta sit.s etiam ut heat effici¬
ciendi facultate. In qͦ ip̃o consid̾and̾ ẽ
ne aut tem̾e despet pꝑ ignauiã uel¬
ut minuis confidat pp cupiditate. In
om̃ib autem negociłs priusꝙͣ agg̾dia¬
re adhibenda ẽ ppatio diligens. Sꝯcũ
płiq arbitrent res bellicas maiores
ẽẽ ꝙͣ urbanas cmiuenda ẽ hec opĩo
si dint ad rem mlicare apti ⁊ cupi¬
di bellorum gendorum. Uere autem
si uolumꝰ iudicare multe res extite¬
runt urbane maiores clarioresq ꝙͣ
bellice. qͣmus emm temistodes uire
laudetur ⁊ sit cius nom̃e ꝙͣ solonis
illust̾us citeturq salanus clarissime
testis uictorie que tñ añ ponatur cõ¬

Expanded text:
ta, quae fortuna feriat, et quo minus multis rebus egent, et quia, si quid adversi eveniat, tam graviter cadere non possunt. Quocirca non sine causa maiores motus animorum concitantur est animi adhibenda et vacuitas ab angoribus. Ad rem gerendam autem qui accedit, caveat, ne id modo consideret, quam illa res honesta sit, sed etiam ut habeat efficiendi facultatem; in quo ipso considerandum est, ne aut temere desperet propter ignaviam aut nimis confidat propter cupiditatem. In omnibus autem negotiis, prius quam aggrediare, adhibenda est praeparatio diligens. Sed cum plerique arbitrentur res bellicas maiores esse quam urbanas, minuenda est haec opinio. si sunt ad rem militarem apti et cupidi bellorum gerendorum; vere autem si volumus iudicare, multae res exstiterunt urbanae maiores clarioresque quam bellicae. Quamvis enim Themistocles iure laudetur et sit eius nomen quam Solonis illustrius citcturque Salamis clarissimae testis victoriae, quae anteponatur con
Abbreviated transcription (Latin):
rut. In hus ⁊ nobilissum philoso¬
pbi longe q pͥncipes ⁊ quidam hõi¬
nes seueri ⁊ graues. ñ ppłi n pͥnci¬
pum mores ferre potuerunt. uixe¬
runtq nõnulli mag̾ delctati resua
fumiliari. hus idem ꝓp̃oitum fuit
q÷ regib ut ne qua re egent ne cͥ
perent libertateq ut̾entur cuiꝰ ꝓpu
est sic uru̾e ut uelis. Quare cum
cõe sit potentie cupidorum. cũ hus
quos dixi occiosos. alt̾i se de posse
idipisci arbit̾ntur si opes magnas
beant. alt̾i si contenti ⁊ suo ⁊ puo

Expanded text:
t; in his et nobilissimi philosophi longeque principes et quidam homines severi et graves nec populi nec principum mores ferre potuerunt, vixeruntque non nulli in agris delectati re sua familiari. His idem propositum fuit, quod regibus, ut ne qua re egerent, ne cui parerent, libertate uterentur, cuius proprium est sic vivere, ut velis. Quare cum hoc commune sit potentiae cupidorum cum iis, quos dixi, otiosis, alteri se adipisci id posse arbitrantur, si opes magnas habeant, alteri, si contenti sint et suo
Abbreviated transcription (Latin):
smã ẽ.s ⁊ ficilior ⁊ tucior ⁊ minus
als gͣuis aut molesta uita ẽ occosor
fructuosior autem hõmum gͣm. ⁊ ad
csaritate n ampłitudienẽ q aptior
non capescentibo qui excellentiĩguõ¬
doctine dediderunt se ⁊ hus qui
aut ualitioĩs imbetillitate. aut
aliqͣ gͣmiore cã impediti are pu.
recesfunt cum eius ad mĩstude
potestatẽ aliis laudemq concede¬
rent. Quib autẽ tał nulla sit c̃ã
si despic̾e se dicant eaqi płis q im
riam conteminant ⁊ peo niehlo
putent. difficile fcm̃ est nõ ꝓbare
S uidentur labores ⁊ molestias
tũ offensi om̃i ⁊ repulsar qi qndã
ignonñam tim̃e ⁊ infannia. St̃
enim qui in ref cont̾rus parũ
sͥ constent uoluptate seĩssime
contempnant in dolore sint me¬
siores głiam negligant franga¬
tur infamia atq ea quidem nõ
iecta om̃i cunctat̃one adipistendi
magr̃at ⁊ genda res pu̾ est. Nec
emm alit̾ aut regi ciuitas aut
declari amnm magutudo põt ca¬

Expanded text:
sed et facilior, et tutior et minus aliis gravis, aut molesta vita est otiosorum: fructuosior autem hominum generi, et ad claritatem amplitudinemque aptior non capessentibus, qui excellenti ingenidoctrinae sese dediderunt, et iis, qui aut valetudinis imbecillitate aut aliqua graviore causa impediti a re publica recesserunt, cum eius administrandae potestatem aliis laudemque concederent. Quibus autem talis nulla sit causa, si despicere se dicant ea, quae pleriquriam contemnant et pro nihilo putent, difficile factu est non probare; sed videntur labores et molestias, tum offensionum et repulsarum quasi quandam ignominiam timere et infamiam. Sunt enim, qui in rebus contrariis parum sibi constent, voluptatem severissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam neglegant, frangantur infamia, atque ea quidem non iecta omni cunctatione adipiscendi magistratus et gerenda res publica est; nec enim aliter aut regi civitas aut declarari animi magnitudo potest. Ca
Abbreviated transcription (Latin):
sapientis ħ robusti añni ẽ. magneq cõ¬
stantie. Nonẽ aut̃e consentaneũ qͥ me¬
tu nõ frangat eũ frangi cupiditate ñ
qui muictum se a labore prestic̾it unio
a uosuptate. Qmobrem ⁊ ẜ intandu
⁊ pecume fugienda cupiditas. slicb
enum tam angusti amii tamq ꝑui
qͣm amare diuicias. Nlichil honesti
magnificentiusq ꝗ pecuniam con¬
tempnie si nõ seas. Si ño łcas ad
b. ficientiã liberalitatemq conferre
cauerda etiam ẽ głie cupiditas ut
supra dixi. Eripit enim pro qua madͥt

Expanded text:
apientis, robusti animi est magnaeque constantiae. Non est autem consentaneum, qui metu non frangatur, eum frangi cupiditate nec, qui invictum se a labore praestiterit, vinci a voluptate. Quam ob rem et haec vitanda et pecuniae fugienda cupiditas; nihil enim est tam angusti animi tamque parvi quam amare divitias, nihil honestius magnificentiusque quam pecuniam contemnere, si non habeas, si habeas, ad beneficentiam liberalitatemque conferre. Cavenda etiam est gloriae cupiditas, ut supra dixi; eripit enim libertat
Abbreviated transcription (Latin):
reddi possit. Tnpͤ gͥ est ut panet̃o
uidetur consisii capiendi delib̾atõ.
Nlam aut honestum ne fcm̃ sit an
turpe dubitant. id ⁊ in delibatõe
cadit. In quo considerando sepe ãi
uite cõmoditate iocunditatẽq as
facultates rey atq copias ad opes
a potentiam. quib ⁊ se posfint ui¬
uare ⁊ suos conducat is nec ne de
quo libatur que defibatio om̃is m
ratõne utilitatis cadit. Tercium du¬
bitandi genus c̾ cum pugͣre ude̾
cum honesto id ꝙ widetur ẽẽ conler
cum cnim cotilitas ad se raꝑe. hone¬
stas contͣ reuocare ad se uidetur
fit ut distrahatur in delibando aĩmiꝰ
afferatq ancipite curã cogitandi qtͣ
disione tum pret̾ire ad marimu
uicium in diuidendo sit. Duo p̾ter
missa sunt. ⁊ lec enini sosum utru
honcstum an turne fit deubari soset
s etiam duob ꝓpõitis honestis. corͣ
honestius. Itemq duob ppõitis uti¬
lib utrum utilius Ita ꝙͣ ille tͥplice
Principio gͣm aĩantiu oñu ẽ a n᷑a

Expanded text:
reddi possit. Triplex igitur est, ut Panaetio videtur, consilii capiendi deliberatio. Nam aut honestumne factu sit an turpe dubitant id, quod in deliberationem cadit; in quo considerando saepe anivitae commoditatem iucunditatemque, ad facultates rerum atque copias, ad opes, ad potentiam, quibus et se possint iuvare et suos, conducat id necne, de quo deliberant; quae deliberatio omnis in rationem utilitatis cadit. Tertium dubitandi genus est, cum pugnare videtur cum honesto id, quod videtur esse utile; cum enim utilitas ad se rapere, honestas contra revocare ad se videtur, fit ut distrahatur in deliberando animus afferatque ancipitem curam cogitandi. Hac divisione, cum praeterire aliquid maximum vitium in divi nec enim solum utrum honestum an turpe sit, deliberari solet, sed etiam duobus propositis honestis utrum honestius, itemque duobus propositis utilibus utrum utilius. Ita, quam ille triplicem Principio generi animantium omni est a natura
Abbreviated transcription (Latin):
p̃petens sic esfic̾e̾ ut unus d̾ multis ẽẽ
uideatur. qd in catuso ⁊ in pr̃e ⁊ fisio.
Idemq in .q. mucio in nicia suidimꝰ du¬
diui ex maiorib natu ħ idem fuisse insa
pione nasica contͣq prẽm eius illum qͥ
tͥ grachi conatꝰ ꝑditos unidicaũ nussar
coĩtate ħuisse simoinit. Neo senoctem qͥ¬
dem seu̾issimũ pħor ob eamq rem ipam̃

Expanded text:
de multis esse videatur; quod in Catulo, et in patre et in filio, itemque in Q. Mucio ° Mancia vidimus. Audivi ex maioribus natu hoc idem fuisse in P. Scipione Nasica, contraque patrem eius, illum qui Ti. Gracchi conatus perditos vindicavit, nullam comitatem habuisse sermonis ne Xenocratem quidem, severissi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ uidemus ormatũ fere isstatu
Sea animi elatio que c̾nitur in ꝑi¬
cuł ⁊ laborib si iusticia uacat pug̾¬
natq non ꝓ salute cõmum s po
sius cõmotionis in uicio ẽ fion mad
enim id uͥtutis non ẽ.ẜ pocius est¬
auitatis omẽm humatutate re¬
pellentis. Ita probe diffinit a stoyt
fortitudo cum eam uirtute eẽ dut
propugnantem ẽẽ ꝑ equitate. Quoc̾t
nemo qui fortitudins głiam conse¬
quutus ẽ insidus ⁊ malicia laude
Cadeptus nichil enim honestum ẽe
põt ꝙ iusticia uacat. Preclarum gͥ¬

Expanded text:
 videmus ornatu fere militari. Sed ea animi elatio, quae cernitur in periculis et laboribus, si iustitia vacat pugnatque non pro salute communi, sed pro suis commodis, in vitio est; non modo enim id virtutis non est, sanitatis, omnem humanitatem repellentis. Itaque probe definitur a Stoicis forti tudo, cum eam virtutem esse dicunt, propugnantem pro aequitate. Quocirca nemo, qui fortitudinis gloriam consecutus est, insidiis et malitia laudem est adeptus. Nihil enim honestum esse potest, quod iustitia vacat, praeclarum ig
Abbreviated transcription (Latin):
ri ut uenustas ⁊ pusctudo corꝑis se t̾m
nõ põt a uasicudine. Si hoc de quo loqm̃
decoꝵ totum illud quod ẽ cum untiug
confusum si mente ⁊ cogitatone distin¬
guitur. Est autẽ eius destͥptio dup na
⁊ gn̾ale qd tam decoꝵ intelsignnꝰ ꝙ i
honestate om̃i u̾satur ⁊ aliud huic subĩ¬
tum quod ꝑtiu ad siugłas partes hone¬
statis at illud suꝑus sic diffimrisolet
decoꝵ id ẽẽ quod consentaneum sic hõis
excessentie i eo in quo na eius a resi¬
quis aĩantib diffãt. Que autẽ pars
ut id decor uelint ẽẽ qd̾ ita ne ꝯsenta¬
neum sit ut i eo inod̾atõ ⁊ tꝑancisꝰ appe¬
at cum sp̃e quadam sib̾ali. hec ita int ͣ¬
ligi possumꝰ existimãe ex eo decord ꝙ poe¬
te sequnt᷑. de quo alio loco plura dici
solent s tum ẜuare illud poctas ꝙ de¬
minos drẽnt od̾nt dum metuant
aut natis sepulcre ip̃e ẽ patens inde¬
coꝵ uide̾tur quod eos fuisse iustos ac¬
cipinꝰ at acreo dicente pausus exci¬

Expanded text:
rari. Ut venustas et pulchritudo corporis secerni non potest a valetudine, sic hoc, de quo loquimur, decorum totum illud quidem est cum virtute confusum, sed mente et cogitatione distinguitur. Est autem eius discriptio duplex; nam et generale quoddam decorum intellegihonestate versatur, et aliud huic subiectum, quod pertinet ad singulas partes honestatis. Atque illud superius sic fere definiri solet: decorum id esse, quod consentaneum sithominis excellentiae in eo, in quo natura eius a reliquis animantibus differat. Quae autem pars ut id decorum velint esse, quod ita naturae consentaneum sit, ut in eo moderatio et temperantia appareat cum specie quadam liberali. Haec ita intellegi possumus existimare ex eo decoro, quod poetae sequuntur; de quo alio loco plura dici solent. Sed tum servare illud poëtas, quod deMinos diceret: óderint, dum métuant, aut: natís sepulchre ipse ést parens, indecorum videretur, quod eos fuisse iustos accepimus; at Atreo dicente plausus exci
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ammo magno elato q hũanasqi
res despiciente stm̃ sit.Itaq in pro¬
bris maxime in ꝓmptu ẽ. Si quid
tase dici põt. uos etenim iuuenes
ammumi g̾itis muliebrem. issa ygo
⁊ si quid eiustõi Salmacida spolia
sine sudore ⁊ sanguine conboo ia
saudib que magno ammo ⁊ forait̾
excellentq gesta sunt. ea nestiod̃
modo qi plemore ore laudansso q¬
hnc rethorum cupꝰ de marchatone
salanne plateis chermophil seuset

Expanded text:
d animo magno elatoque, humanasque res despiciente, factum sit. Itaque in probris maxime in promptu est. si quid tale dici potest: Vos etenim Iuvenes animum geritis muliebrem Illaque  si quid eius modi: Salmácida, spolia sÍne sudore et sánguine. Contraque in laudibus, quae magno animo et fortiter excellenterque gesta sunt, ea nescio quo modo quasi pleniore ore laudamus. Hinc rhetorum campus de Marathone, Salamine, Plataeis, Thermopyl
Abbreviated transcription (Latin):
a sunt. hoc maxime officii ẽ. ut qͥs
maxime opis indigeat ita ei potis¬
simũ opitulari ꝙ contͣ fit apłisq. a
quo enim płimum sꝑant etiam si
ille hus non egeat tam̃e illi potissi¬
mum inẜuiit. Optime auc̃ socie.
hominum comunctõqi seruabit᷑ siut

Expanded text:
a sunt, hoc maxime officii est ut quisquis a sunt, hoc maxime officii est ut quisquis maxime opis indigeat, ita ei potissimum opitulari, quod contra fit a plerisque: a quo enim plurimum sperant, etiamsi ille his non eget, tamen ei potissimum inserviunt. Optime autem societas hominum conjunctioque servabitu
Abbreviated transcription (Latin):
de hesiodus.quid nam beneficio pro¬
uocati fac̾e debemꝰ an ĩmitari agros
stiles qui multo plus afferunt ꝙͣ
acceꝑunt.Etemin si in eos quos sta¬
mus nob̃ profuturos non dubitam̃
officia confeire quales i eos ẽẽ de
debemus qui iam ꝓfuerunt fiam
cum duo gn̾a lib̾alitatis sint unũ
dandi bñficii. ast̾m reddendi. demꝰ
nec ne in nr̃a pot̾ate ẽ Non redde̾
uiro bono non licz modo id fac̾e pos¬
sit sine inuiria. Acceptor aut̃ bnfi¬
ciorum sunt delctus hñdi. nͨ dubiũ
quin in maximo cuq plimũq de¬
beat᷑. In quo tñ in pͥmis quo quisq
ammo ⁊ scudio beniuolentia fecei̾t
pondand̾ ẽ. multi aute facumt mł¬
ta temeraritate quadam. sñ udicio
ues morbo m õs uel repentino quod̾
qͣi uenco impetu animi incitati.
Que bñficia eq̃ magͣ nõ sunt hñda
atq ea que iudicio considerare con¬
stant̾q celata sunt.s in cossõcando
bñficõ ⁊ in refe̾nda gr̃a si cet̾a pari¬

Expanded text:
dere Hesiodus, quidnam beneficio prodere Hesiodus, quidnam beneficio provocati facere debemus? an imitari agros fertiles, qui multo plus efferunt quam acceperunt? Etenim si in eos, quos speramus nobis profuturos, non dubitamus officia conferre, quales in eos esse debemus, qui iam profuerunt? Nam cum duo genera liberalitatis sint, unum dandi beneficii, alterum reddendi, demus necne, in nostra potestate est, non reddere viro bono non licet, modo id facere possit sine iniuria. Acceptorum autem beneficiorum sunt dilectus habendi, nec dubium, quin maximo cuique plurimum debeatur. In quo tamen in primis, quo quisque animo, studio, benivolentia fecerit, ponderandum est. Multi enim faciunt multa temeritate quadam sine iudicio vel morbo in omnes vel repentino quodam quasi vento impetu animi incitati; quae beneficia aeque magna non sunt habenda atque ea, quae iudicio, considerate constanterque delata subeneficio, et in referenda gratia si caetera pari
Abbreviated transcription (Latin):
di dius in qũe buficcuã confe̾tur. ⁊
animꝰ erga nos ⁊ cõmunicas ac soci¬
ctas inte ⁊ ad nr̃as utilitates officia
añ cossata. que ut conc̾rant om̃ia op¬
table c̃. Si miꝰ plures cãe maioresq¬
non cum ꝑfcĩs hominib pleneq sapiẽ¬
tibus. s cumi hus in quib non pclare
agit si sunt simusacra uirtutis ctiam
ħ intessigend puto nem̃em oĩo ẽe ne¬
eligend in quo aliqua signaficatõ uͥ¬
tutis apꝑcat. Cosend aut̃ ẽe ita quemq
maxime ut quisquis maximc ututib
hus seuiorib erit ornat mdestia. tem¬
pantia ac ip̃a de qͣ iani multa dc̃a sũt
iusticia. nam fortis amimus ⁊ maguꝰ
nos est. illud primum in officio ut
ei plurimũ tribuamꝰ a quo pli̾mũ
disigam᷑. S bemuolentiam no ado¬
lestentulor more ardore quodã amo¬
ris ẜ scabisitate pocius ⁊ constantia
udicemus. Smn crunt m̾ita ut ñ
meunda s refenda sit gr̃a. maior
quedam cura adhibenda ẽ ⁊ lulsum
re mensura si modo possis uĩb red¬

Expanded text:
di, in quem beneficium conferetur, et animus erga nos et communitas ac societas vitae et ad nostras utilitates officia ante collata; quae ut concurrant omnia, optabile est; si minus, plures causae maioresnon cum perfectis hominibus planeque sapientibus, sed cum iis, in quibus praeclare agitur si sunt simulacra virtutis, etiam hoc intellegendum puto, neminem omnino esse neglegendum, in quo aliqua significatio virtutis appareat, colendum autem esse ita quemque maxime, ut quisque maxime virtutibus his lenioribus erit ornatus, modestia, temperantia, hac ipsa, de qua multa iam dicta sunt, iustitia. Nam fortis animus et magnunos, primum illud est in officio, ut ei plurimum tribuamus, a quo plurimum diligamur, sed benivolentiam non adulescentulorum more ardore quodam amoris, sed stabilitate potius et constantia iudicemus. Sin erunt merita, ut non ineunda, sed referenda sit gratia, maior quaedam cura adhibenda est; nullum re mensura, si modo possis, iubet red
Abbreviated transcription (Latin):
qui erranti cõiti mõstrat uiam qi hui
men de suo lumine accendat. facit
unã ex re sat̃ p̾cipit. ut quiaud sũ
det̾mento cõmodeĩ possit id t̾buat᷑
nes igncto ex quo funt illa cõia ño
ꝓpbere aqͣm̾ profluentem pati ab ig
igne capesi quis uesit consiliũ fise¬
le deliberanti dare que sunit hlo
ugisia qui accipiũt danti nõ molesta.

Expanded text:
iter monstrát viam, Quasi lúmen de suo lúmine accendát, facit. Una ex re satis praecipit, ut, quicquid sine detrimento commodari possit, id tribuatur vel ignoto; ex quo sunt illa communia: non prohibere aqua profluente, pati ab igne ignem capere, si qui velit, consilium fidele deliberanti dare, quae sunt iis utilia, qui accipiunt, danti non molesta.