comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
socittas infida. Quod Parro in hoc loco diterit bellaria nequis
forte inista uoce hereat significat id uocabulum omne mense
dicerunt᷑ ea ueteres nostri bellaria appellauerunt. Uma qͥ¬
uoq dulciora est inuenitre incomedus antiquioribus hoc nomi¬
ne appellata dictaq esse ea liberi bellaria
onem Antistium legum atꝗ morum populi . Ro. iurisq
cuuilis loctum aprime fuisse. Sed agitabat inquit homineni
libertas quedam nimia & uecors usq eo quod diuo Auguistoiam
pulncipe. & rem .P. obtinente tatum pensumq nibil habera
nisi quod iustum sanctumque esse in Romanis antiquitatibus
legisa. Ac deinde narrat quid idem Labeo peruiatorem a triou¬
niꝰ plebis uocatus tesponderit. Cum a muliere inquit quadi
Tti bum plebis aduetsum eum aditi gelliatum adeum misisa¬
ret uenite & muliet responder& iussit eũ qui muisus eratiꝰ
reire Ai taibunis dicere ius eos non habere neq se ne que

Expanded text:
societas infida. Quod Varro hoc in loco dixit bellaria, ne quis societas infida. Quod Varro hoc in loco dixit bellaria, ne quis forte in ista voce haereat, significat id vocabulum omne mensae dixerunt, ea veteres nostri bellaria appellaverunt. Vina quoque dulciora est invenire in comoediis antiquioribus hoc nomine appellata dictaque esse ea Liberi bellaria.onem Antistium legum atque morum populi Romani iurisque civilis doctum adprime fuisse. Sed agitabat, inquit, hominem libertas quaedam nimia atque vecors usque eo ut, divo Augusto iam principe et rempublicam obtinente, ratum tamen pensumque nihil haberet, nisi quod iussum sanctumque esse in Romanis antiquitatibus legisset, ac deinde narrat, quid idem Labeo per viatorem a tribunis plebi vocatus responderit: Cum a muliere, inquit, quadam tribuni plebis adversum eum aditi, in Gallianum ad eum misissent, ut veniret et mulieri responderet, iussit eum qui missus erat redire et tribunis dicere ius eos non habere neque se neque
Abbreviated transcription (Latin):
crs si tempus ledum. Si appatatus non neglectus nec loquaces au¬
tema inquit conuuias nec nutos legere opport& Quia eloquen¬
ti inforo & apud sussellia silentium uero non in coniuinio sed in
cubiculo esse deb&. Sermones igitur id tempotis habendos cen¬
seni non super rebusanxus aut tortuosis sed icundos atq iniu¬
tabiles & cum quadam illecebia & uoluptate utiles ex quibusin¬
gtenum nostrum uenustuis fiat & amenius. Quod profecto ĩꝗt
tibris confabusemut de quibus inforo atq innegocis agendis loqui
tom at ouium. Nominũ autem inquit conuiuu esse oporta no
tauo lautusu quam sine sordibus & in conuiuio legi omnia debet
sel ea potisimum quȩ simul siunt sio Sa.i e delestent neꝙ
noni de secundis quoꝙ mensis cuius modi esse cas opporteat prȩ¬
ciplti Tiis enim uerbis utitut: Bellaria inquit ea maxime sunt
mellita quȩ mellita nõ sunt. mẽuiaoiu enim cuta. ñc ui

Expanded text:
cus, si tempus lectum, si apparatus non neglectus. Nec loquaces aucus, si tempus lectum, si apparatus non neglectus. Nec loquaces autem, inquit, convivas nec mutos legere oportet, quia eloquentia in foro et aput subsellia, silentium vero non in convivio, set in cubiculo esse debet. Sermones igitur id temporis habendos censet non super rebus anxiis aut tortuosis, sed iucundos atque invitabiles et cum quadam inlecebra et voluptate utiles, ex quibus ingenium nostrum venustius fiat et amoenius. Quod profecto, inqutibus confabulemur, de quibus in foro atque in negotiis agendi non est otium. Dominum autem, inquit, convivii esse oportet non tam lautum, qused ea potissimum, quae simul sint βιωφελῆ et delectent. non de secundis quoque mensis, cuiusmodi esse eas oporteat, praecipit. His enim verbis utitur: Bellaria, inquit, ea maxime sunt mellita, quae melltta non sunt; πέμμασιν enim cum πέψει
Abbreviated transcription (Latin):
lara est quod quasi seor sum nascitur sepatatur que abea domo inque
rata esti ĩ ualiam familiam ttanigreditut Ftatris auten lidtabusua
bi teigicdius bomo impense doctus non minus arguto subtilica i buio
inter pre taretut frater inquit est dictus quasi fere alter
bitur Nescis quid uesperus uehat inquo diceri de aperio coi¬
uani numero deque ipsius conuini habitu cultuque dicit autem
conuiuatum numerum incipere opportere agraciarum numero
d progredi ad musarum id est proficisci a tribus & consistere iato¬
neii ut cum pancissimi conuinȩ sunt non pauciores sint q̃ tres cu
plutimi nõ plutes quam nouem. Nam multos esse non conuenit ꝙ¬
uodd turba pler unque tutbulenta & tatione quidem constat. secdꝰ
Eathenis nusquam autem plures cubant. Ipsum deinde conuiui¬
um constat inquit ex rebus quattuot & tum deniq omnibus sius t¬
umetis absolutum est si belli homunculi collecti sunt silertuslo¬

Expanded text:
lata est, quod quasi seorsum nascitur separaturque ab ea domo in qua lata est, quod quasi seorsum nascitur separaturque ab ea domo in qua nata est et in aliam familiam transgreditur. Fratris autem vocabulum P. Nigidius, homo inpense doctus, non minus arguto subtilique ἐτύμῳ interpretatur: Frater, inquit, est dictus quasi fere alter. bitur Nescis Quid Vesper Serus Vehat, in quo disserit de apto convivarum numero deque ipsius convivii habitu cultuque. Dicit autem, convivarum numerum incipere oportere a Gratiarum numero et progredi ad Musarum, id est proficisci a tribus et consistere in novem, ut, cum paucissimi convivae sunt, non pauciores sint quam tres, cum plurimi, non plures quam novem. Nam multos, inquit, esse non convenit, quod turba plerumque est turbulenta et Romae quidem stat, sedet Athenis, nusquam autem cubat. Ipsum deinde convivium constat, inquit, ex rebus quattuor et tum denique omnibus suis numeris absolutum est, si belli homunculi conlecti sunt, si electus lo
Abbreviated transcription (Latin):
formata & quasi depicta est locis regionibusq earũ quas graeci¬
ABEO Antistius uitis quidem ciuilis disciplinam principali studio
exercuit & consulentibus de iure publice responsitauit. Cȩte¬
rum quoq bonatum artium non expers fuit & ingrammaticam
sese atq dialecticam litterasq antiquiores altioresq penetrauerat
latinarumq uocum origines rationesq pertaluetat. Caꝗ precpue
soentua ad enodandos pletosq uitis laqueos utebatut. Sunt adeo libri
post mottem eius editi qui posteriores inscribuntut quotum lirorum
rtes contenui trigesimus nonus trigesimmus oetauus &̃ quadi aige sinus
plem sunt ua ceuus terum ad enattandam & illustrandam lunglan
atinari couiduc eutum Pteterea inlibris quos ad pretlatis etioiam
ser iplit onulta posuit partim lepide atq agute teperta si citi hoc est
quod in quarto ad edictum libro scriptum legimus Soror in quit appel¬

Expanded text:
formata et quasi depicta est locis regionibusque earum stellaruformata et quasi depicta est locis regionibusque earum stellaruABEO ANTISTIUS iuris quidem civilis disciplinam principali studio exercuit et consulentibus de iure publice responsitavit; ceterarum quoque bonarum artium non expers fuit et in grammaticam sese atque dialecticam litterasque antiquiores altioresque penetraverat Latinarumque vocum origines rationesque percalluerat, eaque praecipue ientia ad enodandos plerosque iuris laqueos utebatur. Sunt adeo libri post mortem eius editi, qui Posteriores inscribuntur, quorum librorum tres continui, tricesimus octavus et tricesimus nonus et quadragesimus, pleni sunt id genus rerum ad enarrandam et inlustrandam linguam Latinam conducentium. Praeterea in libris quos Ad Praetoris Edictum scripsit multa posuit, partim lepide atque argute reperta. Sicuti hoc est quod in quarto Ad Edictum libro scriptum legimus: Soror, inquit, appel
Abbreviated transcription (Latin):
num gręci uerbi interpretamentum sit qui grece ũ es sues la¬
ut nos tropici putauerunt. sed ab eo quod est uco appellantur.
N am & cum oriuntur & cum occidunt tempestates pluuias largosq
imbres cient. Eluete autem graeta lingua uei dicitur. Nȩc quidẽ
Tiro inpandectis Sed enim ueteres nostri non eousq rupices &
agrestes fuerunt ut stellas yadas iccirto succulas nominatent q¬
uod uet latine sues dicantur. Sed ut quod greci uneo nos su¬
per dicimus quod illi utisio nos supinus: quod ũDosszos
a nobis primo syades deinde suculȩ appellatȩ. Stellȩ autem iste
non incapite tauri sunt ut Tiro dicit. Nullũ enim uidetur prȩter eas
stellas tauri caput. Setd ita circulo qui godiacus dicitut site loca¬
taeq sunt ex earum positu spẽs quȩdam & simulacrum esse uidea¬
tur tauti capitis sicuti cȩtere partes & reliqua imago tauri con¬

Expanded text:
num Graeci verbi interpretamentum sit, quia quae Graece sues Lanum Graeci verbi interpretamentum sit, quia quae Graece sues Laut nostri opici putaverunt, sed ab eo quod est ὕειν, appellantur; nam et cum oriuntur et cum occidunt, tempestates pluvias largosque imbres cient. Pluere autem Graeca lingua ὕειν dicitur. Haec quidem Tiro in Pandectis. Sed enim veteres nostri non usque eo rupices et agrestes fuerunt, ut stellas hyadas idcirco suculas nominarent, quod ὕες Latine sues dicantur; sed ut quod Graeci ὑπέρ, nos super dicimus, quod illi ὕπτιος, nos supinus, quod illi ὑφορβός, a nobis primo syades, deinde suculae appellatae. Stellae autem istae non in capite tauri sunt, ut Tiro dicit, nullum enim videtur praeter eas stellas tauri caput, set hae ita circulo qui zodiacus dicitur sitae locataeque sunt, ut ex earum positu species quaedam et simulacrum esse videatur tauri capitis, sicuti ceterae partes et reliqua imago tauri con
Abbreviated transcription (Latin):
Tent iano sacuiuĩ quem Macedo ꝑbilippus uit bonus fami¬
baris meus scribi debere censebat proforibus omnium tem¬
plotum ego odi homines ignaui opera & philosophi senten¬
tea. Nihil enir fieri posse indignius neque intoletabiliusdi¬
cebao ee quod homines graui ac desides operti barba & pal¬
lo mores & emolumenta philosophiȩ in linguae uerborumꝙ¬
artes conuerterent & uitia facundissime accusarent intercutibus ipsi
uitiis madentes.
teris studiorum eius fuit is libros compluris de usu atque
ratione linguȩ latinae. Item de uarus atq preccimis quȩstionibus
composuit inhis esse precipui uidentur quos grȩco titulo t ͣdessi
inscripsit tanquam omne rerum atque doctrinarum genus cõ¬
tinentis. Ibi de his stellis quȩ appellantur suculȩ hoc scriptum est
⁊deo inquit ueteres romani litteras gretas nesciuetũt & rudes gre¬
cae linguae fuerunt ut stellas quȩ incapite taun sunt propterea su¬

Expanded text:
sententiam Pacuvii, quem Macedo philosophus, vir bonus, famisententiam Pacuvii, quem Macedo philosophus, vir bonus, familiaris meus, scribi debere censebat pro foribus omnium templorum: Ego odi homines ígnava opera et phílosopha Senténtia. Nihil enim fieri posse indignius neque intolerantius dicebat quam quod homines ignavi ac desides, operti barba et pallio, mores et emolumenta philosophiae in linguae verborumqartes converterent et vitia facundissime accusarent, intercutibus ipsi vitiis madentes. teris studiorum eius fuit. Is libros compluris de usu atque ratione linguae Latinae, item de variis atque promiscis quaestionibus composuit. In his esse praecipui videntur quos Graeco titulo Πανδέκτας inscripsit, tamquam omne rerum atoue doctrinarum genus continentis. Ibi de his stellis quae appellantur suculae hoc scriptum est: Adeo, inquit, veteres Romani litteras Graecas nesciverunt et rudes Graecae linguae fuerunt, ut stellas quae in capite tauri sunt propterea su
Abbreviated transcription (Latin):
Ca nos dissensio atq diuer¬
sita fieum agitat&̃ inclitissimis poetarum & histoticorum aoboi¬
lissemi ꝑlacuit libros At istotelis philosophi inspici quos cea mona¬
libus requisitusime. composuit ĩ qbus qdđ supra is quo sanima
inuenimus cum ipsius Aristotelis uerbis inbis commentarus ser¬
da com patandaque sapientia opinatus est quodd eaen
filiam esse usus & memorie dixit. Eo nanꝙ argumento de mõ¬
strat qui sapiens esse rerum humanarũ uelit᷑ non libtis solis
ri quoq exerceriq in rebus quominus noscendis periditãti que
ea ornnia acta & euenta fitmiter meminisse & proinde sape
re consulere exus quȩ pericula ipsa rerum docuerunt.Mm
uit libri tantum aut magistri per quascdam inanitates uer¬
borum & imaginum tanquam minimo aut in somnio delec¬
tauerunt. Uer̾sus asfranii sunt. Intogata cui selle nomen
est usus me genuit mẽter peperit memoria. Sophiam uo¬
tant me grãi uos sapientiam. Item uersus est in eandẽ sen

Expanded text:
a nos dissensio atque diversitas cum agitaret inclutissimi poetarum et historicorum nobilissimi, placuit libros Aristotelis philosophi inspici quos De Animalibus exquisitissime composuit. In quibus quod super ista re scriptum invenerimus, cum ipsius Aristotelis verbis in his commentariis scrda conparandaque Sapientia opinatus est, quod eam filiam esse Usus et Memoriae dixit. Eo namque argumento demonstrat, qui sapiens rerum esse humanarum velit, non libris solis ri quoque exercerique in rebus comminus noscendis periclitandisque eaque omnia acta et eventa firmiter meminisse et proinde sapere atque consulere ex his quae pericula ipsa rerum docuerint, non quae libri tantum aut magistri per quasdam inanitates verborum et imaginum tamquam in mimo aut in somnio deliraverint. Versus Afrani sunt in togata, cui Sellae nomen est: Usús me genuit, máter peperit Mémoria, Sophiám vocant me Grái, vos Sapiéntiam. Item versus est in eandem ferme
Abbreviated transcription (Latin):
RATIO est . M. catonis Censoris de edilibus uitio creatis
Ex ea oratione uerba hec sunt. Nunc ita aiunt insegeti¬
bus & in herbis bona frumenta esse. Nolite ibi nimiam spem
habere. Sepe interos atq offam multa interuenire posse. Uerũ¬
uero inter offam atq herbam ibi uero longum interuallum est
Curicius clatus qui prefectus urbi & bis consul fuit uit morum

Expanded text:
RATIO est M. Catonis Censorii De Aedilibus Vitio Creatis. Ex ea oratione verba haec sunt: Nunc ita aiunt, in segetibus, in herbis bona frumenta esse. Nolite ibi nimiam spem habere. Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse; verumvero inter offam atque herbam, ibi vero longum intervallum est. Erucius Clarus, qui praefectus urbi et bis consul fuit, vir
Abbreviated transcription (Latin):
sed rusticum & cum eo uitio loquentes rustice loqui dicebãt
PNigidius in commentariis grammaticis rusticus fit sermo
inquit si aspires perperã. Itaq id uocabulum quod dicitur
uulgo barbarismus qui ante diui augusti etatem pure atq
tEnas inter omnem uitam semei parere eoq uno p¬
artu nunꝗ̃ ȩdere plures quam unum Herodotus in
tertia historia scriptum reliquit uerba exeo libro hȩc sunt

Expanded text:
sed rusticum, et cum eo vitio loquentes justice loqui dictitabant. sed rusticum, et cum eo vitio loquentes justice loqui dictitabant. P. Nigidius in Commentariis Grammaticis: Rusticus fit sermo, inquit, si adspires perperam. Itaque id vocabulum, quod dicitur vulgo barbarismus, qui ante divi Augusti aetatem pure atque um in historiis. LEAENAS inter omnem vitam semel parere eoque uno partu numquam edere plures quam unum, Herodotus in tertia Historia scriptum reliquit. Verba ex eo libro haec sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Atistoteles respondit facturum esse quod uellẽt cum sibi id fora tẽ¬
pestuum. Postea breui tempore cuta iidem illi quidemagistro de¬
st iando petierant presentes essent. uinum ait quod tumbibera
non esse id ex ualitudine sua: sed insalubre esse aspetum ac pro¬
pterea queri debere exoticum uel thodium aliquod uel lesbi¬
um aliquod. id sibi utrumq ut curatent petiuit. usurumq
cundum. Petit morc lesbium. quo idem degustato utrinq
dixit nemini fuit dubium. quin lepide simuls uerecumde
fuccessorem illa uoce sibi non umum delegiss& ⁊serat e lesbo
heophrastus homo suauitate insigni linguȩ pariter atq uitae
Itaq non du post Aristotele uita defuncto ad tbeo phiastũ
uaS grȩci topooto d dicunt eas ueteres docti tũ
notas uocum tum moderamenta tum accentiuncu¬
las tum uoculationes appellabant. Quod nunc autem barba¬
re quem loqui dicimus id uitium sermonis non barbarũ esse

Expanded text:
Aristoteles respondit facturum esse quod vellent, cum id sibi foret temAristoteles respondit facturum esse quod vellent, cum id sibi foret tempestivum. Postea brevi tempore, cum idem illi qui de magistro destinando petierant praesentes essent, vinum ait quod tum biberet non esse id ex valitudine sua, sed insalubre esse atque asperum ac propterea quaeri debere exoticum, vel Rodium aliquod vel Lesbium. Id sibi utrumque ut curarent petivit, usurumque iucundum. Petit mox Lesbium. Quo item degustato: Utrumque, dixit, nemini fuit dubium quin lepide simul et verecunde successorem illa voce sibi, non vinum delegisset. Is erat e Lesbo Theophrastus, suavitate homo insigni linguae pariter atque vitae. Itaque non diu post Aristotele vita defuncto, ad Theophrastum UAS Graeci προσῳδίας dicunt, eas veteres docti tum notas vocum, tum moderamenta, tum accentiunculas, tum voculationes appellabant; quod nunc autem barbare queen loqui dicimus, id vitium sermonis non barbarum esse,
Abbreviated transcription (Latin):
neq deferas me neq criminare aduersum lunonem. Malum mihi p¬
torsum illa magnum dabit cum tu me litteris tius pellicem illi esse
confiteris. Ca mulieris scite atq prudentis erga ferocem filium co¬
mitas sensim & comiter admonuisse eum uisa est deponendã esse o¬
pinionem unam quam ille ingentibus uictoriis & adulantium blã¬
dimentis & tebus supra fidem prosperis imbiberat genitum esse se¬
toque ac spe uitaq tenui fuit. Tunc omnis eius spectatot co¬
hors adeum accedit orantes ossetrantesq ut ipse diliger& loci sui &
magisteru successorem quo post summum eius diem proinde ut ipso
uterentut adstudia doctrinarum complenda exclendaq quibus ab
edimbuti fuissent. Erant tunc in eius ludo boni multi. sed pretipue
duo. Theophtastus & Menedemus ingenio i atꝙ doctinis cȩteros pte¬
stabant. Alter ex insula lesbo fuit. Menedemus autem Rhodo

Expanded text:
neque deferas me neque criminere adversum lunonem; malum mihi pneque deferas me neque criminere adversum lunonem; malum mihi prorsus illa magnum dabit, cum tu me litteris tuis paelicem esse illi confiteris. Ea mulieris scitae atque prudentis erga ferocem filium comitas sensim et comiter admonuisse eum visa est deponendam esse opinionem vanam quam ille ingentibus victoriis et adulantium blandimentis et rebus supra fidem prosperis inbiberat, genitum esse segro adfectoque ac spe vitae tenui fuit. Tunc omnis eius sectatorum cohors ad eum accedit, orantes obsecrantesque ut ipse deligeret loci sui et magisterii successorem, quo post summum eius diem proinde ut ipso uterentur ad studia doctrinarum conplenda excolendaque quibus ab eo inbuti fuissent. Erant tunc in eius ludo boni multi, sed praecipui duo, Theophrastus et Eudemus. Ingenio hi atque doctrinis ceteros pstabant; alter ex insula Lesbo fuit, Eudemus autem Rodo.
Abbreviated transcription (Latin):
ba sunt hȩc. Equidem mihi uideor pro nostra necessitate non labo¬
te non opera non industria defuisse. Noc ego scripsi de utriusq
uocabuli indifferentia ad monitus forte uerbi istiuscũ legerem
Sempronii Asellionis ueteris scriptoris quattum ex histotia lib¬
cum. quod ꝑ africano Pauli filio ita scriptum est Nam se patrẽ
suum audisse legere.L.Cmilium Paulum nimis bonum imperato¬
rem signis collatis decertate nisi summa necessitudo aut sũma¬
ei occasio data ess& Impletisq monumentis rerum ab Alexadro
gestarum & paulo ante in libro. M Uarronis qui inscriptus est nore¬
stes uel deisania olimpiadem pbilippi urxorem festiuissime rescripsi¬
se legimus Alexandro filio. Nam cum ipse ad matrem ita rescrip¬
sissa. Rex Alexander louis amonis filius olimpiadi matri salutẽ dicit
limpias ei tescripsit adhanc sententiam. A mabo inquit mi fili quiescas

Expanded text:
ba haec sunt: Equidem mihi videor pro nostra necessitate non laboba haec sunt: Equidem mihi videor pro nostra necessitate non labore, non opera, non industria defuisse. Hoc ego scripsi de utriusque vocabuli indifferentia, admonitus forte verbi istius, cum legerem Sempronii Asellionis, veteris scriptoris, quartum ex Historia librum, in quo de P. Africano, Pauli filio, ita scriptum est: Nam se patrem suum audisse dicere L. Aemilium Paulum, nimis bonum imperatorem signis conlatis non decertare, nisi summa necessitudo aut summa occasio data esset. IV Argumegestarum, et paulo ante in libro M. Varronis qui inscriptus est Orestes vel De Insania, Olympiadem, Philippi uxorem, festivissime rescripsisse legimus Alexandro filio. Nam cum is ad matrem ita scripsisset: Rex Alexander, lovis Hammonis filius, Olympiadi matri salutem dicit, Olympias ei rescripsit ad hanc sententiam: Amabo, inquit, mi fili, quiescas
Abbreviated transcription (Latin):
ingenio quod dies atq etas mitific&.
rum asseuerant necessitudinem & necessitatẽ mutare longe¬
differreq ideo quod necessitas sit uis quȩpiam premens & cogens Neces¬
situdo autem dicatut ius quoddam et uinculũ religionisȩ coniunctio¬
nis. idq unum solitarium signific&:. Sicut autem nihil quic q̃ inter¬
est suauitudo dicas an suauitas acerbitudo an acerbitas acritudo
an acritas. Accius quidem in neoptolomo scripsit acritas: ita nihil
rationis dici potest quin necessitudo & netesitas separentur itaqͥ
i libris ueterum uulgo reperias necessitudinẽ dici pro eo quod
necessum. est. Sed necelsitas sane pro ure officioq osseruantiat as¬
finitatisue insrequens est. Quanquam qui obhoc ipsum ius asfini¬
tatis familiaritatisue coniuncti sunt necessatii dicuntur. Rep¬
peti faren inoratione. E Cȩsaris qua plauciam togationẽ suasit
necessitatem dictam pro necesitudine idest iuire affinitatis set¬

Expanded text:
ingenio quod dies atque aetas mitificet.ingenio quod dies atque aetas mitificet.rum adseverant, necessitudinem et necessitatem mutare differreque, ideo quod necessitas sit vis quaepiam premens et cogens, necessitudo autem dicatur ius quoddam et vinculum religiosae coniunctionis, idque unum solitarium significet. Sicut autem nihil quicquam interest, suavitudo dicas an suavitas, sanctitudo an sanctitas, acerbitudo an acerbitas, acritudo an, quod Accius in Neoptolemo scripsit, acritas, ita nihil rationis dici potest qui necessitudo et necessitas separentur. Itaque in libris veterum vulgo reperias, necessitudinem dici pro eo quod necessum est. Sed necessitas sane pro iure officioque observantiae adfinitatisve infrequens est, quamquam qui ob hoc ipsum ius adfinitatis familiaritatisque coniuncti sunt necessarii dicuntur. Repperi tamen in oratione C. Caesaris, Qua Plautian Rogationem Suasit, necessitatem dictam pro necessitudine, id est iure adfinitatis. Ver
Abbreviated transcription (Latin):
uious ocium & studium fuit uitas atq aetites doctorum
hominum quaerere & memoriae tradere de. M. Pacuuio
AL accio tragicis historiam scripserunt huiuscemodi. Cum Pacu¬
uius inquiunt gracili iam ȩtate & morbo corporis diutino affectus
Tarentum exurbe Roma concessiss&. Accius tunc haud paruo mi¬
nor proficiscens in Asiam cum inoppidum ueniss& diuertit ad la¬
cuuum comiterq inuitatus plusculisq ab eo diebus retentus trage¬
diam suam cui Atreus nomen est desyderanti legit. Tum Racuiiũ¬
aunt dixisse sonota quidem esse quȩ scripsiss& & grandia. Sed uide¬
ti tamen ea sibi duriora paululum & acerbiora. Ita est inquit Accius
uti dicis neq id me sane pȩnit&. Meliota enim fore spero: quȩ dein¬
ceps scribam. Nam quod inpomis est: itidem esse auint iningemis
quȩ duta & acerba nascuntut post fiunt mitia & iucunda. Sed que
gignuntut statim uicta & mollia atq in principio sunt uiuida nõ
matura moc funt sed turpia. Relinquendum igitut uisum est

Expanded text:
UIBUS otium et studium fuit vitas atque aetates doctorum hominum quaerere ac memoriae tradere, de M. Pacuvio et L. Accio tragicis poetis historiam scripserunt huiuscemodi: Cum Pacuvius, inquiunt, grandi iam aetate et morbo corporis diutino adfectus, Tarentum ex urbe Roma concessisset, Accius tunc, haut parvo iunior, proficiscens in Asiam, cum in oppidum venisset, devertit ad Pacuvium comiterque invitatus plusculisque ab eo diebus retentus, tragoediam suam cui Atreus nomen est desideranti legit. Tum Pacuvium dixisse aiunt sonora quidem esse quae scripsisset et grandia, sed videri tamen ea sibi duriora paulum et acerbiora. Ita est, inquit Accius, uti dicis, neque id me sane paenitet; meliora enim fore spero, quae deinceps scribam. Nam quod in pomis, itidem, inquit, esse aiunt in ingeniis; quae dura et acerba nascuntur, post fiunt mitia et iucunda; sed quae gignuntur statim vieta et mollia atque in principio sunt uvida, non matura mox fiunt, sed putria. Relinquendum igitur visum est in
Abbreviated transcription (Latin):
& tiemenum & contagium non uti nunc dicuntur proma¬
lis tantum dicta esse multum exemplorum huuiscem di repe¬
rias. Sed honorem quoq mediam uocem fiusse & ita appella¬
tum ut etiam malus honos diceretur & significar& iniuriã.
d profecto tarissimum est.Q autem Metellus numidicus inora¬
tione quam de triunpho suo dixit his uerbis usus est. Qua m
re quanto uniuersi me unum antestatis. tanto uobis q̃ mihi
maiorem: utꝙ̃ contumeliam facit quirites & quanto probi
iniuriam facilius accipiunt quam alteti tradunt: tanto ille
uobis quam mihi peiorem horem habuit. Nam me iniuti ã
ferre: uos facere uult quirites ut hic questio isti uitupera¬
tio telinquatur. Nonorem inquit peiorem uobis habuit q̃¬
gratiam inibi. Cuius uerbi sententia est quã ipse quoꝗ supta
dicit maiore uos affecit iniuria & contumelia ꝙ̃ me. Pretet hu¬
ius autem uerba notionem ascribendam esse hanc sententiam

Expanded text:
et venenum et contagium non, uti nunc dicuntur, pro maet venenum et contagium non, uti nunc dicuntur, pro malis tantum dicta esse, multum exemplorum huiusmodi reperias. Sed honorem quoque mediam vocem fuisse et ita appellatum, ut etiam malus honos diceretur et significaret iniuriam, id profecto rarissimum. Quintus autem Metellus Numidicus, in oratione quam De Triumpho Suo dixit, his verbis usus est: Qua in re quanto universi me unum antistatis, tanto vobis quam mihi maiorem iniuriam atque contumeliam facit, Quirites, et quanto probi iniuriam facilius accipiunt quam alteri tradunt, tanto ille vobis quam mihi peiorem honorem habuit; nam me iniuriam ferre, vos facere vult, Quirites, ut hic conquestio, istic vituperatio relinquatur. Honorem, inquit, peiorem vobis habuit quam mihi; cuius verbi sententia est quam ipse quoque supra dicit: maiore vos adfecit iniuria et contumelia quam me. Praeter huius autem verbi notionem adscribendam esse hanc sententiams
Abbreviated transcription (Latin):
Flaccus nobili genere amplissimisq honoribus & sanmo in loco
inciuitate prediti odio intersese graui simultateq diutina
conflictati sunt. Postea populus eos simul censores facit Ato
illi ubi uoce preconis renunciati sunt ibidem incamposta¬
tĩ non dum dimissa concione ultro uterq & pari uoluntat
coniuncti compleriq sunt. Exq eo die & in ipsa censura &
postea iugi concordia fidissimes amicissimeq uicerunt.
uocabulum ancipiti sententia fuerit
STplurifariam uidere atq animaduertere inueten¬
bus scriptis pleraq uꝯcabula. que nunc insermonibus uulgi u¬
nani cer tamq tem demõstrẽt ita fuisse media & in cõmunia
ut significare & capere posse dicas interse res contratias ex
quibus quedam sat̾is notata sunt ut tempestas ualitudo faci¬
nus dolus gratia industria Hȩc enim iam fete iam iuulg atã
est ancipitia esse & utroq uersũ dici posse. Periculiimi etiã

Expanded text:
Flaccus, nobili genere amplissimisque honoribus ac summo loco Flaccus, nobili genere amplissimisque honoribus ac summo loco in civitate praediti, odio inter sese gravi et simultate diutina conflictati sunt. Postea populus eos simul censores facit. Atque illi, ubi voce praeconis renuntiati sunt, ibidem in campo statim, nondum dimissa contione, ultro uterque et pari voluntate coniuncti complexique sunt, exque eo die et in ipsa censura et postea iugi concordia fidissime amicissimeque vixerunt. vocabula ancipitiEST plurifariam videre atque animadvertere in vebus scriptis pleraque vocabula, quae nunc in sermonibus vulgi unam certamque rem demonstrent, ita fuisse media et communia ut significare et capere possent duas inter se res contrarias. Ex quibus quaedam satis nota sunt, ut tempestas, valitudo, facinus, dolus, gratia, industria. Haec enim fere iam vulgatum est ancipitia esse et utroqueversus dici posse. Periculum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
cium est quod perleges non licuit neq nocens damnata puni¬
taq digna uenia fu̾it. Scripta hȩc historia in libro Uatͤu ma¬
ximi factorum dictorumq memorabilium nono. Reditiones in¬
graccorum pater rerum gestarum magnĩtudine. ꝗ ho
re .p. Et eiusdem sicuti ꝙ alia re non amici fuerunt. Fa
simultas cum diu mansiss& & solenni die ioui epulum liba¬
retur atq obid scicrificium senatus incapitolio epularetur
Sors fuit ut apud eandem mensam duo illi uictim lace̾rẽ¬
tut: Tum quasi duis immortalibus arbitris inconuiuio louis
optimi maximi dexteras eorum conducentibus repente amii¬
cissimi facti. neq solum amicitia incepta. sed affinitas si¬
mul institata. Nam .P. Scĩpio filiam uirginem habens iam
uiro maturam ibi tunc eodem in loco despondit eam siberio
Gracco quem probauerat elegeratq. ex ploratissimo iudicu
tempore dum inimicus est. Emiluis quoq lepidus & fuluius

Expanded text:
cium est, quod per leges non licuit, neque nocens damnata poenicium est, quod per leges non licuit, neque nocens damnata poenitaque quae digna venia fuit. Scripta haec historiast in libro Valerii Maximi Factorum et Dictorum Memorabilium nono. VIII racclorum pater, rerum gestarum magnitudine et honorepublican et ea sive qua alia re non amici fuerunt. Ea simultas cum diu mansisset et sollemni die epulum Iovi libaretur atque ob id sacrificium senatus in Capitolio epularetur, fors fuit ut aput eandem mensam duo illi iunctim locarentur. Tum, quasi diis inmortalibus arbitris in convivio Iovis Optimi Maximi dexteras eorum conducentibus, repente amicissimi facti. Neque solum amicitia incepta, sed adfinitas simul instituta; nam P. Scipio filiam virginem habens iam viro maturam, ibi tunc eodem in loco despondit eam Tiberio Graccho, quem probaverat elegeratque exploratissimo iudicii tempore, dum inimicus esset. Aemilius quoque Lepidus et Fulvius
Abbreviated transcription (Latin):
nentem dicta mulier Smirnea est. Fadem mulier ui¬
rum & filium eodem tempore uenenis clam datis uita in¬
terfecerat: atq fecisse id confitebatur dicebatq habuisse se
faciendi causam: Quoniam idem maritus & filius alterum fili¬
um mulieris ex uiro priore genitum adolescentem optimum
Einnocentissimum exceptum insidis occidissent. Idq ita esse fa¬
tum controuersia non erat. Dolobella rettulit ad consilũ.
emo quisquam exconsilio sententiam ferre incansa tam ancipiti¬
audebat: quod & confessum ueneficium quo matitus & filius
netati forent non admittendum impunitum uiddebatur
& digna tamen pena in homines sceleratos iudicatũ fuisse̾.
Dolobella eam rem Athenas adariopagitas ut adiudices gra.¬
uiores exercitatioresq reiecit. Ariopagite cognita causa
accusatorem mulieris & ipsam quam accusabant centesimo
anno adesse iusserunt. Sic neq absolutum mulieris uenefi¬

Expanded text:
nentem, deducta mulier Smyrnaea est. Eadem mulier vinentem, deducta mulier Smyrnaea est. Eadem mulier virum et filium eodem tempore venenis clam datis vita interfecerat atque id fecisse se confitebatur dicebatque habuisse se faciendi causam, quoniam idem illi maritus et filius alterum filium mulieris, ex viro priore genitum, adulescentem optimum et innocentissimum, exceptum insidiis occidissent. Idque ita esse factum, controversia non erat. Dolabella retulit ad consilium. Nemo quisquam ex consilio sententiam ferre in causa tam ancipiaudebat, quod et confessum veneficium, quo maritus et filius necat forent, non admittendum inpunitum videbatur et digna tamen poena in homines sceleratos vindicatum fuisset. Dolabella eamear rem Athenas ad Ariopagitas, ut ad iudices graviores exercitatioresque, reiecit. Ariopagitae, cognita causa, accusatorem mulieris et ipsam quae accusabatur centesimo anno adesse iusserunt. Sic neque absolutum mulieris venefi
Abbreviated transcription (Latin):
appar& esse quȩdam intolerabilia. quibus fortes uiri aut obeundis
abborreant aut sustinendis. Cum hec Thaurus dixiss& uideretur¬
que in eandem rem plura etiam dicturus peruentum est aduehi¬
UE greti dicunt enigmata hoc genus quidam appellauerũt¬
ex nostris ueteribus serptos appellauerunt. Quale est quod
nuper inuenimus per hercle antiquum perquã lepidum tribus
uersibus senariis compositum enigma quod reliquimus in enarta¬
tum ut legentium coniecturas in requitendo acueremus. Uersus
tres ii sunt̾. Se mel minusue ante bis minus non sit sat scio. an
utrunq eorum: ut quondam audiui ipsi diciet idui regi noluit
concedere. Noc qui nol& diutius apud se quȩrere inueni& qd
sit in M uarronis de sermone latino ad Marcellum secũdo libro
Quam ob causam. En. Dolobella proconsul ream mulierem ue¬
neficii confitentemq ad ariopagitas reiecerit.
DEN. Dolobellam proconsulari imperio prouinciã obti¬

Expanded text:
apparet esse quaedam intolerabilia, a quibus fortes viri aut obeundis apparet esse quaedam intolerabilia, a quibus fortes viri aut obeundis abhorreant aut sustinendis. Cum haec Taurus dixisset videreturque in eandem rem plura etiam dicturus, perventum est ad vehiAE Graeci dicunt aenigmata, hoc genus quidam ex nostris veteribus scirpos appellaverunt. Quale est quod nuper invenimus per hercle antiquum, perquam lepidum, tribus versibus senariis compositum aenigma, quod reliquimus inenarratum, ut legentium coniecturas in requirendo acueremus. Versus tres hi sunt: Semel minusne an bis minus sit, nescio; An utrumque eorum, ut quondam audivi dicier, Iovi ipsi regi noluit concedere. Hoc qui nolit diutius aput sese quaerere, inveniet quid sit in M. Varronis De Sermone Latino ad Marcellum libro Cn. Dolabella proconsul ream mulierem veneficii confitentemque ad Ariopagitas reiecerit. AD Cn. Dolabellam, proconsulari imperio provinciam Asiam obti
Abbreviated transcription (Latin):
nu adoculos suos repente agitata inuitus conniueat: cur fulgi¬
te celo a luminis iactu non sua sponte uͭt caput & oculos
declin&. cur tonitru uehementius facto sensim pauescat
cur sternutamentis quatitur cur aut in ardoribus solis estu& aut
cur in pruinis inmanibus orrigescat. Hȩc & enim & pleraq alia nõ
uoluntas non consilium nec ratio moderatur: sed naturae necessi¬
tatisq detreta sunt. fortitudo autem non ea est quȩ contra na¬
turam monstri uice nititur ultraq modum eius egreditur aut
stupore animi aut immanitate. aut quadam misera & necessaria
in perpetiendis doloribus etercitatione qualem fuisse accepi¬
mus ferum quendam inludo Cȩsaris gladiatorem: qui cũ iul¬
nera eius a medicis exie cabantur ridere solitus fuit. Sed ea uer¬
a & proba fortitudo est. quam maiores nostri scientiam esse di¬
xerunt rerum tolerandarum : & non tolerandarum. per quod

Expanded text:
ob oculos suos repente agitata invitus coniveat, cur fulgeob oculos suos repente agitata invitus coniveat, cur fulgente caelo a luminis iactu non sua sponte et caput et oculos declinet, cur tonitru vehementius facto sensim pavescat, cur sternumentis quatiatur, cur aut in ardoribus solis aestuet aut in pruinis inmanibus obrigescat. Haec enim et pleraque alia non voluntas nec consilium nec ratio moderatur, set naturae necessitatisque decreta sunt. Fortitudo autem non east, quae contra naturam monstri vicem nititur ultraque modum eius egreditur aut stupore animi aut inmanitate aut quadam misera et necessaria in perpetiendis doloribus exercitatione— qualemn fuisse accepimus ferum quendam in ludo Caesaris gladiatorem, qui, cum vulnera eius a medicis exsecabantur, ridere solitus fuit—sed ea vera et proba fortitudost, quam maiores nostri scientiam esse dixerunt rerum tolerandarum et non tolerandarum. Per quod
Abbreviated transcription (Latin):
gemere & pugnare. Quia enĩ omnia quȩ non sunt mala mo¬
lestia quoq omni non carent. Sed sunt pleraq noxa quidem
magna & pernicie priuata quia non sunt turpia. Contra natu¬
re tamen mansuetudinem lenitatemq opposita sunt & infesta
per obscuram quandam & necessariam ipsuis naturȩ consequẽ¬
tiam. Nȩc ergo uir sapiens tolerare & cunctari potest non amit¬
tere insensum sui omnino potest. &uuaslioi & enim atque
cuadSic non ineo tantum inquit: sed quodam etiam ex
eadem porticu prudentiorum hominum sicuti iudicio Panetii
grauis atq docti improbata obiectaq est. Sed cur uoluntatẽ
suam gemitus facere cogitur philosophus stoicus quem nibil co¬
gi posse dicunt. Nihil sane potest cogi uir sapiens cum est ra¬
tionis obtinende locus. Cum uero natura cogit : ratio quoꝙ
anatura data cogitur. Quare etiamsi uidetur cur alicuiusmi

Expanded text:
gemere et pugnare? Quia enim omnia quae non sunt mala mogemere et pugnare? Quia enim omnia quae non sunt mala molestia quoque omni non carent, sed sunt pleraque noxa quidem magna et pernicie privata, quia non sunt turpia, contra naturae tamen mansuetudinem lenitatemque opposita sunt et infesta per obscuram quandam et necessariam ipsius naturae consequentiam. Haec ergo vir sapiens tolerare et exanclare potest, non admittere omnino in sensum sui non potest; ἀναλγησία enim atque ἀπάθεια non meo tantum, inquit, sed quorundam etiam ex eadem porticu prudentiorum hominum, sicuti iudicio Panaetii, gravis atque docti viri, inprobata abiectaque est. Sed cur contra voluntatem suam gemitus facere cogitur philosophus Stoicus, quem nihil cogi posse dicunt? Nihil sane potest cogi vir sapiens, cum est rationi obtinendae locus; cum vero natura cogit, ratio quoque a natura data cogitur. Quaere etiam, si videtur, cur manu alicuius
Abbreviated transcription (Latin):
nis exortum recens natus bomo imbutus non est & uoluptati quidẽ
natuta conciliatus addolorem aũt quasi a graui quodam inimico
adiunctus alienatusq est. Iccirco affectionesq istas primitus peni¬
tus indutas ratio post addita conuellere obstirpare atq extingue¬
re uis non potest. Pugnat autem cum his semper & exultantes
eas opprimit obteritq & parere sibi atq obedire cogit. Itaq uidi¬
stis philosophum ratione decreti sui nixum cum petulantia mor¬
bi dolorumq exultantia colluctantem. nihil cedentem nihil cõ¬
fitentem: neq ut pleriq dolentes solent eiulantem atꝙ lamẽ¬
tantem ac miserum se se & infelicem appellantem. sed acres tantũ
hanelitus & robustos gemitus edentem signa atq inditia non
uicti neq oppressi a dolore se uincere eum atq opprimere eni¬
tententis. Sed haud scio inquit andicat aliquis ipsum illud quod
pugnat quod gemit. Si malum dolor non est: cut necesse est

Expanded text:
nis exortum recens natus homo inbutus est et voluptati quidem nis exortum recens natus homo inbutus est et voluptati quidem a natura conciliatus, a dolore autem, quasi a gravi quodam inimico, abiunctus alienatusque est—circo adfectiones istas primitus penitusque inditas ratio ipsi post addita convellere ab stirpe atque extinguere vix potest. Pugnat autem cum his semper et exultantis eas opprimit obteritque et parere sibi atque oboedire cogit. Itaque vidistis philosophum, ratione decreti sui nixum, cum petulantia morbi dolorisque exultantia conluctantem, nihil cedentem, nihil confitentem, neque ut plerique dolentes solent, eiulantem atque lamentantem ac miserum sese et infelicem appellantem, sed acres tantum anhelitus et robustos gemitus edentem, signa atque indicia non victi nec obpressi a dolore, sed vincere eum atque obprimere enitentis. Sed haut scio, inquit, an dicat aliquis, ipsum illud quod pugnat, quod gemit, si malum dolor non est, cur necesse est
Abbreviated transcription (Latin):
menta ȩtatis exorta eseminibus suis ratio est & utendi consilii
reputatio & honestatis utilitatisq uere contemplatio subtili¬
orq exploratior commodorumq delectus atq ita prȩceteris
omnibus enituit & prȩfulsit decori & honesta dignitas acsi
ei retinendȩ obtinendeue in commodum extrinsecus aliquid
obstar&. Contẽptum est neq aliud esse uere & simpliciter
bonum nisi honestum aliud quicꝗ̃ malum nisi quod tntpe es¬
s& existimatum est. Reliqua omnia quȩ inmedio forent ac
neq honesta essent neq turpia neq bona esse neq mala de¬
cretum est. Productiones tamen & relationes suis quoque
momentis distincte diuiseq sunt quae. inpo n sob uda &¬
lor quod ad finem ipsum ipsum bene beateq uiuendi pertin& & in
mediis relicta & neq inbonis neq inmalis iudicata sunt. Sed enim
quoniam his primis sensibus doloris uoluptatisq ante consilii & ratio¬

Expanded text:
menta aetatis exorta e seminibus suis ratiost et utendi consilii menta aetatis exorta e seminibus suis ratiost et utendi consilii reputatio et honestatis utilitatisque verae contemplatio subtiliorque et exploratior commodorum incommodorumque dilectus; atque ita prae ceteris omnibus enituit et praefulsit decori et honesti dignitas ac, si ei retinendae obtinendaeve incommodum extrinsecus aliquod obstaret, contemptum est; neque aliud esse vere et simpliciter bonum nisi honestum, aliud quicquam malum nisi quod turpe esset existimatum est. Reliqua omnia, quae in medio forent ac neque honesta essent neque turpia, neque bona esse neque mala decretum est. Productiones tamen et relationes suis quaeque momentis distinctae divisaeque sunt, quae προηγlor, quod ad finemfiner ipsum bene beateque vivendi pertinet, et in mediis relicta et neque in bonis neque in malis iudicata sunt. Sed enim quoniam his primis sensibus doloris voluptatisque ante consilii et ratio
Abbreviated transcription (Latin):
scis cum stoicis non bene conuenire uel cum stoica potuis.
Est enim pleraq & sibi & nobis incongruens sicut in libro quẽ
super ea re composuimus de claratutꝰ. Sed ut tibi a me mos
grratit dicam ego indoctius ut adiunt. & apertiusquȩ fuis.¬
se dicturum putoꝰ simiosiusatq solertius siquis minc adessȩ sto¬
de dolore atq gemitu stoici egrotãtis ita disseruit. Natura
inquit omnium rerum quȩ nos genuit induit nobis inoleuitq
inipsis statim principiis. quibus nati sumus amorẽ nostri & ca¬
ritatem ita prorsus ut nihil quicq̃ est carius pensiusque nobis
quam nosin& ipsi.atq hoc esse fundamentum rata conseruãdȩ
bominura perpetuitatis si unus quisq nostrum simulatq editus
inlucem for&. harum prius rerum sensum affectionemq capete
oioii appellata sunt ut omnibus scilic& corporis sui commo¬
dis gauder& ab in commodis omnibus abhorrerꝗ. Postea ꝑ incre¬

Expanded text:
scis cum Stoicis non bene convenire, vel cum StoicaStoa potius; scis cum Stoicis non bene convenire, vel cum StoicaStoa potius; est enim pleraque et sibi et nobis incongruens, sicut libro quem supra illa re composuimus declaratur. Sed ut tibi a me mos geratur, dicam ego indoctius, ut aiunt, et apertius, quae fuisse dicturum puto sinuosius atque sollertius, si quis nunc adesset Stode dolore atque de gemitu Stoici aegrotantis ita disseruit: Natura, inquit, omnium rerum quae nos genuit, induit nobis inolevitque in ipsis statim principiis quibus nati sumus, amorem nostri et caritatem, ita prorsus ut nihil quicquam esset carius pensiusque nobis quam nosmet ipsi, atque hoc esse fundamentum ratast conservandae hominum perpetuitatis, si unusquisque nostrum, simul atque editus in lucem foret, harum prius rerum sensum adfectionemque caperet φύσιν appellata sunt; ut omnibus scilicet corporis sui commodis gauderet, ab incommodis omnibus abhorreret. Postea per incre
Abbreviated transcription (Latin):
eiulatus nullas complorationes nullas quidem uoces indecoras ede¬
bat. Signa tum quędam sicut uidistis existebant uirtutis ꝙ cor¬
poris de possessione hominis pugnantium.: Tum e sectatoribul
Thauri iuuenis indisciplinis pbilosophiȩ non ignauus. Si tanta
inquit doloris acerbitas est ut contra uoluntatem contraq
iudicium animi nitatur inuitumꝗ hominem cogat adgemẽdĩ
de malo morbi sui entis. cur dolor apud stoicos indifferens
esse dicitut non malum. Cur deinde aut stoicus homo cogi
aliquid porest aut dolor ingere eum: & dolorem stoici nihil
cogere & sapientem nibdiꝰ cogi posse dicunt. Ad ea maurus
uultu iam propemodum letiote. Delectatus enim iam iude¬
batur illecebra questionis. Si iam amicus inquit hic noster me¬
lius ualer& gemitus eiusmodi necessarios a calumnia de fẽ¬
disse & banc opinor tibi questionem dissoluuisse. Me autẽ

Expanded text:
eiulatus, nullas conplorationes, ne ullas quidem voces indecoras edeeiulatus, nullas conplorationes, ne ullas quidem voces indecoras edebat, signa tamen quaedam, sicut vidistis, existebant virtutis et corporis, de possessione hominis pugnantium. Tum e sectatoribus Tauri invenis, in disciplinis philosophiae non ignavus, Si tanta, inquit, doloris acerbitas est, ut contra voluntatem contraque iudicium animi nitatur invitumque hominem cogat ad gemendum confitendumque de malo morbi saevientis, cur dolor aput Stoicos indifferens esse dicitur, non malum? Cur deinde aut Stoicus homo cogi aliquid potest aut dolor cogere, cum et dolorem Stoici nihil cogere et sapientem nihil cogi posse dicant? Ad ea Taurus vultu iam propemodum laetiore, delectatus enim videbatur inlecebra quaestionis, Si iam amicus, inquit, hic noster melius valeret, gemitus eiusmodi necessarios a calumnia defendisset et hanc, opinor, tibi quaestionem dissolvisset, me autem
Abbreviated transcription (Latin):
sumus. & ubi adȩdes inquibus ille egrotus erat peruenimus
uidemis hominem doloribus caiciatibusq allabi quod grȩci
IUAOU dicunt & febri simul arrapida affuctati gemitusq
exeo compłexos erumpere spiritusq hanelitus e pectore eius ena¬
dere non dolorem magis indicantes ꝗ̃ pugnam aduersus dolorẽ.
Sost deinde cum Thaurus & medicos accersiss& collocutulo
de facienda medela ess& & eum ipsum adretinendam patiẽ¬
tiam testimonio tolerantiȩ quam uidebat ꝑhibito stabilissq
egressiq inde aduehicula & ad comites rediremus uidistim
quit Thautus non sane iucundum spectaculum: sed cognitu
tamen utile congredientesq & pugnantes philosophum & dolo¬
rem faciebat uis illa & natura morbi quod erat suum dista¬
ctionem cruciatumq membrorum faciebat. Contra ratio&
natura animi: quod erat ȩque suum perpetiabatur ꝙ cohi¬
bebat cohercebatq intra se uiolentias effrenati doloris nullos

Expanded text:
sumus. Et ubi ad aedes in quis ille aegrotus erat pervenimus, sumus. Et ubi ad aedes in quis ille aegrotus erat pervenimus, videmus hominem doloribus cruciatibusque alvi, quod Graeci κόλον dicunt, et febri simul rapida adflictari gemitusque ex eo conpressos erumpere spiritusque et anhelitus e pectore eius evadere, non dolorem magis indicantes quam pugnam adversum dolorem. Post deinde, cum Taurus et medicos accersisset conlocutusque de facienda medella esset et eum ipsum ad retinendam patientiam, testimonio tolerantiae quam videbat perhibito, stabilisset, egressique inde ad vehicula et ad comites rediremus: Vidistis, inquit Taurus, non sane iucundum spectaculum, sed cognitu tamen utile, congredientes conpugnantesque philosophum et dolorem. Faciebat vis illa et natura morbi, quod erat suum, distractionem cruciatumque membrorum, faciebat contra ratio et natura animi, quod erat aeque suum: perpetiebatur et cohibebat coercebatque infra sese violentias effrenati doloris. Nullos
Abbreviated transcription (Latin):
paucorum. Multa tenens antiqua sepulta ue tustas. Quȩ facit &
mores ueteresq nouosq tenentem. Multorum leges diuumq
hominumq prudentem qui dicta loqui tacereqͦ possit i lũc¬
interpugnas compellat Sexuilius sic.T. alium Scilonem di¬
cere solitum ferunt .q Ennium de se m& ipso hec scripsisse pi¬
cturamq istã morum & ingenii ipsius. Q. Ennii factam esse.
Sermo Thauri philosophi de modo atq ratione tolerãdi doloris
secundum stoicorum decreta.
UM delphos ad pithiã conuentumq totius ferme gre¬
ciȩ uisendum pbilosophus Thaurus ir&. nosq. ei comi¬
tes essemus inq eo itinere lebadiam uenissemus. quod est oppi¬
dum atticum interra boetia. Affertur ibi ad thaurum ami¬
cum eius quempiam nobilem instoica disciplina philosophum
egra ualitudine oppressum decumbere: Tunc omisso itinere qđ
alio matinandum erat & relictis uehiculis pergit eum pro¬
ꝑe uidere. Nosq de more quem inlocum cumq ir & secuti

Expanded text:
Paucum, multa tenens antiqua sepulta, vetustas Quem facit et mores veteresque novosque tenentem, Multorum veterum leges divumque hominumque; Prudenter qui dicta loquive tacereve posset; Huinter pugnas conpellat Servilius sic. L. Aelium Stilonem dicere solitum ferunt Q. Ennium de semet ipso haec scripsisse picturamque istam morum et ingenii ipsius Q. Ennii factam esse.Sermo Tauri philosophi de modo atque ratione tolerandi doloris secundum Stoicorum decreta. CUM Delphos ad Pythia conventumque totius ferme Graeciae visendum philosophus Taurus iret nosque ei comites essemus inque eo itinere Lebadiam venissemus, quod est oppidum anticum in terra Boeotia, adfertur ibi ad Taurum amicum eius quempiam, nobilem in Stoica disciplina philosophum, aegra valitudine oppressum, decumbere. Tunc omisso itinere, quod alioquin maturandum erat, et relictis vehiculis, pergit eum propere videre, nosque de more, quem in locum cumque iret, secuti