comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quia ediuino ospectui placita sunt iudicant in sibi omissis.
ceciderunt in facies suas se humiliando. Et ad oau̾unt di¬
centes. eũ .s. recta fide cõfitendo. Gr̃as agimꝰ tͥ cui eas soli ꝓ
tot ⁊ tantis bñficus debemꝰ. dñe: cui seruimꝰ. d̾s: que colimus.
mps: quẽ timemꝰ. qui es: in mutabłr qui eras semꝑ. Et no¬
tandum quod neqͣqͣm sicut in aliis huiꝰ modi locis solet salz
adiũgit :⁊ qui uent᷑us est. ꝓpt̾ qd̃ in illis dieb cuntis futi iu¬

Expanded text:
ectui placita sunt judicant in sibi commissis, ceciderunt in facies suas se humiliando; et adoraverunt dicentes cum recta fide confitendo: Gratias agimus tibi, cui eas soli pro tot et tantis beneficiis debemus. Domine, cui servimus, Deus quem colimus, omnipotens quem timemus, qui es immutabiliter, qui eras semper. Et notandum quod nequaquam, sicut in aliis hujusmodi locis solet, adjungit, qui venturus es, propter quod in illis diebus cunctis futuri ju
Abbreviated transcription (Latin):
bunt. Singua ÷ comede : ergaallũ inuidia tabesc̾e. ⁊ eiꝰ bonian
mod̾ iusti in eo ꝙ aliq̃m regno. xͥ deeẽ uident dolentes gemunt.
ita reꝓbi in dieb nouitatis illiꝰ se om̃s posse antiͦ dño suo atħe qͣuĩt¬
dolebũt. Et decestãd̾ qͥdẽ est ꝙ ex tata impietate labent᷑ in crilp̃ã. sualde
qͥtur. Et non egerũt penitẽciã ex oꝑib suis. Magñ etenĩ gaudiũ : non
solũ de iustis in iͦticia ꝑseu̾antib s ⁊ de pecc̃orib penitẽciã agentib In¬
tiles. Effusio phiale: p̃dicatio siũ illatio ultois diuine. Tenebrositas re¬
guniunus ꝑfecta excecatio gẽtilitans. Somestio lingar̃ p̃ dolore. tabestẽs
inuidia erga scõs cõ ituꝑatõe. blasphemia d̾i celi derogatõ diinita¬

Expanded text:
bunt. Linguam comedere, est erga alium invidia tabescere, et ejus bonitati modum justi in eo quod aliquem regno Christi deesse vident dolentes gemunt, ita reprobi in diebus novitatis illius se omnes non posse Antichristo domidolebunt. Et detestandum quidem est quod ex tanta impietate labentur in culpam, sed detequitur: Et non egerunt poenitentiam ex operibus suis. Magnum etenim gaudium est non solum de justis in justitia perseverantibtiles; effusio phialae, praedicatio sive illatio ultionis divinae; tenebrositas regni sui, perfecta excaecatio gentilitatis; comestio linguarum prae dolore, tabescens invidia erga sanctos cum vituperatione; blasphemia Dei coeli, derogatio divinita
Abbreviated transcription (Latin):
frat̃ de celestib sacͣmentis u̾cũq tͥ ꝑstringimꝰ. quia multa ⁊ ma¬
xima op̾hend̾e non ualemꝰ. Magna flumina sꝑitaliũ mist̾icoꝵ
ꝑnatamꝰ. s uix paucas gutas latentis dulcedinis ad ripas depotta¬
mus. d licet ad multa haurienda nõ sufficimꝰ ad siccũ tnͣ ore i⁊¬
penitꝰ sico non uenimꝰ. Aliqͣ est enĩ utilitas in sacro eloqͥo tͣctare. et¬
in ip̃o discendo studiose laborare. Possumꝰ aũ ea que in hoc capi

Expanded text:
frater, de coelestibus sacramentis utcunque tibi perstringimus, quia multa et maxima comprehendere non valemus. Magna flumina spiritualium mysteriorum pernatamus, sed vix paucas guttas latentis dulcedinis ad ripas deportamus. Sed, licet ad multas hauriendas aquas non sufficimus, ad littus tamen ore sicco non venimus. Aliqua est enim utilitas in sacro eloquio tractare, et ipso dicendo studiose laborare. Ubi namque dicit: Vidi
Abbreviated transcription (Latin):
nis inauditorib diabolũ. Et data est ei corona. Qemadmnodꝰ arcꝰ
designat oficiũ p̃dicõis. ita corona sig̃cat p̾miũ et̃ne retͥbutoĩs.
ui qua nullus est finis. Data ÷ ei corona scd̃m humanitatẽ. qr omĩa
possidet scd̃m diuinitatẽ. Ip̃e enĩ scd̃m humanitatẽ: omia accepit:
qui scd̃m diuinitatẽ omiã tͥbuit. S ⁊ cotidie corona dat᷑ ei: qñ
in suis electis coronat᷑. Alr̾. Ip̃e ħet arcũ uͭ malos diuidicãdo uul¬
neret. coronã: ut bonos głificãdo coronet. Arcũ hẽt qr dicit. itema¬
ledicti in ignẽ et̾nũ. coronã: qͥa dic̃. uenite bũdicti .p .ini.⁊c̃. Alr̾.¬

Expanded text:
icationis diabolum. Et data est corona. Quemadmodum enim arcus designat officium praedicationis, ita corona figurat praemium aeternae retributionis, in qua nullus est finis. Data est ei corona secundum humanitatem, quia omnia possidet secundum divinitatem. Ipse enim secundum humanitatem omnia accipit, qui secundum divinitatem omnia tribuit. Sed quotidie ei corona datur quando in suis electis coronatur. Aliter: Ipse habet arcum ut malos dimicando vulneret, coronam ut bonos glorificando coronet. Arcum habet, quia dicet: Ite, maledicti, in ignem aeternum; corona, quia dicet: Venite, benedicti Patris
Abbreviated transcription (Latin):
pmissum redutõis humane otinente. uͥait. uidi in medio tͦni ⁊
qͣtuor aĩaliũ. ⁊ senios agnũ stantẽ tanqͣm occisum. Egit de agno
librũ aꝑiente .i. de redentore ꝓmissum soluente. uͥ oix̃ quatuoraĩalia
⁊ senioies cantare canticũ nouũ: posuit de ipã redemptõe testi¬
moniũ ⁊ gr̾̃arũ accione scõs hominũ. Sͥaddit ⁊ audiui uocem
angłoꝵ multoꝵ testificatõnẽ ⁊ laudem celestiũ sꝑituũ. uͥ demũ¬

Expanded text:
emptionis humanae continente. Ubi ait: Vidi in medio throni, et quatuor animalium, et seniorum Agnum stantem tanquam occisum, egit de Agno librum aperiente, id est de Redemptore promissum solvente; ubi dixit, quatuor animalia et seniores cantare canticum novum, posuit de ipsa redemptione testimonium, et gratiarum actionem sanctorum hominum; ubi addit: Et audivi vocem angelorum multo
Abbreviated transcription (Latin):
cula. Scłoꝵ. Onĩs audiui ⁊c̃. U̾ba laudis p̾ceoñcia magis
ꝑtiñe uid̾nt᷑ ad humꝰa nitatẽ que tam̃ exibũtur humanitati
ꝓpt̾ unitam sibi diuinitatẽ. hic aũ uͥdic̃. Om̃s audiui dicentes
ipõs laudatores simul colligit. ⁊ laudem diuinitati ⁊ humanita¬
ti parit̾ exhibitam ponit. Qm̃s audiui ⁊ dicentes sedñti ĩ trono.¬
.i. regnãti tͥnitati ⁊ agno .i. humanitati unite diuinitati. Bene
sequitur. Et quatuor aĩalia dicebant amen. ce ui¬
ginti .iiii. seniores ceciderunt in facies suas ee
ad orauerunt. Audita laude a celestib sp̃itib sedñti in tro¬
no ⁊ agnõ dignãter inpensa: quatuor aĩalia dicebant. am̃. quia
ad p̾dicatoꝵ maxinie ꝑtinet oficiũ sacre ꝯfessionis ⁊ diune lau-¬
dis testimoia: confirmare. Et . xxiiii.s.c. ĩ.f.s. ⁊ adorauerũt. quia

Expanded text:
. Verba laudis praecedentia magis pertinere videntur ad divinitatem, quae tamen exhibentur humanitati propter unitam sibi divinitatem. Hinc autem ubi dicit: Omnes audivi dicentes, ipsos auditores simul colligit, et laudem divinitati et humanitati pariter exhibitam ponit. Omnes andivi dicentes, sedenti in throno regnanti Trinitati, et Agno, id est humanitati unitae divinitati, bened est semper. Sequitur: Et quatuor animalia dicebant: Amen; et viginti quatuor seniores ceciderunt in facies suas, et adoraverunt, audita laude a coelestibus spiritibus sedenti in throno, et Agno dignanter impensa. Quatuor animalia dicebant: Amen, quia ad praedicatorum maxime pertinet officium sacrae confessionis, et divinae laudis
Abbreviated transcription (Latin):
magna designet᷑. Sienĩ est gaudiũ angłis dei suꝑ uno pecc̃ore
penitẽciam agente. ꝑpendat qui pͣ qͣntũ eis gaudiũ sit suꝑ om̃iũ

Expanded text:
magna designetur. Si enim gaudium est angelis Dei super uno peccatore magna designetur. Si enim gaudium est angelis Dei super uno peccatore poenitentiam agente, perpendat qui potest quantum eis ga
Abbreviated transcription (Latin):
cia t̾rigenis diligũt. ⁊ intimi feruoris uocib atcollũt. qui in
cͥcuitu troni ⁊ aĩaliũ ⁊ senioꝵ sunt qͥa iͥtutes angłie scõs ad¬
huc in labentis scłi ꝑicło ostitutos muniũt ⁊ cõtͣ reꝓboꝵ spũ
intellectuali cognicione qͥa eloqͥoꝵ subaudr diumoꝵ dean
reł tͣdicio. milies milia ẽẽ ait. ⁊ decẽ milia. decies milies.
d̃m nos sublimissimos num̾oꝵ in seipãm reuoluẽs et mul¬
tiplicans. ⁊ ꝑ hos aꝑte significans innum̾abiles celestiũ ẽẽa¬
tiarũ ordinatões. Multe sunt enĩ b̾ate milicie suꝑ mũdia-¬
liũ intellectuũ .i. angłoꝵ infirmã ⁊ coartatã suꝑãtes mliu̾
Quod ergo num̃oꝵ angłoꝵ milia miliaĩ dicit ñ hoi s deo
num̾abiles angelos ostñdit. Uoce mãna dicenciũ. Uox lau¬
danciũ angloꝵ magna ẽẽ dr̃. ut exultatõ ⁊ cõgͣtulatio eors
e saluatõe gn̾is humani. ⁊ laus ab eis inpensa saluatori

Expanded text:
ntuitu fervoris vocem attollunt. Qui in circuitu throni animalium, et seniorum sunt, quia virtutes angelicae sanctos adhuc in labentis saeculi periculo constitutos muniunt, et contra reproborum intelgelis traditio milies milia esse ait, et decem milia decies milies, secundum nos sublimissimos numerorum in seipsam revolvens et multiplicans, et per hos aperte significans innumerabiles caelestium essentiarum ordinationes. Multae enim sunt beatae militiae supermundalium intellecQuod ergo numerum angelorum millia millium dicit, non homini, sed Deo numerabiles angelos ostendit. Voce magna dicentium. Vox laudantium angelorum magna esse dicitur, ut exsultatio et congratulatio eorum de salvatione generis humani, et laus ab eis impensa Salvatori
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta sursũ ascendt̃: ita orõnes ad presentiam diuinitatis ꝑtingunt.
Scĩ gͦ ꝑfecti eitharas hñt. qi dõ sua oꝑa ascͥbunt. ⁊ phialas. quia o¬
rationes alioꝵ offerũt. Et cantabant canticũ nouum
dicentes. dignus es dñe d̾s acciꝑe librũ et aꝑire si¬
gnacła eils. Sic̃ scĩ citharas hnt oꝑa sua diuinitati ascͥbñ
do. phialas alioꝵ orõnes oferẽdo ita quoq canticũ nouũ cãtant.
ꝓ acceptis bñficiis ip̃am collaudãdo. Qd̃ bñ nouũ dr̃ quia de reb

Expanded text:
ita orationes ad praesentiam divinitatis pertingunt. Sic ergo perfecti citharas habent, quia Deo sua opera ascribunt, et phialas, quia orationes offerunt: Et cantabant canticum novum dicentes: Dignus es, Domine Deus, accipere librum, et aperire signacula ejus. Sicut sancs offerendo, ita quoque canticum novum cantant pro acceptis beneficiis, ipsa collaudando. Quod bene novum dicitur, quia de rebu
Abbreviated transcription (Latin):
ptorem nr̃ũ eẽ ꝯꝓbamꝰ. Ip̃e ẽ enĩ leo mãnus ꝑ diuinitatẽ. ag-¬
nus paruus: ꝑ humanitatẽ. L eo per potentiam maiestatis.
agnꝰ: ꝑ mansuetudinẽ humilitatis. leo: malos puniendo.
agnus. bonos redim̃do. leo: fortitudine. agnꝰ: pietate. leo in
ꝓmissiõe: ut spes infirma se roboraret. agnꝰ in eribitõe: ne pa-¬
uida ꝯsciencia formidaret. Qeͥm .s. agnũ uidit in medio
sitũ intendũt. ⁊ ab ip̃o parit̾ ⁊ sinon eqͣlit̾ dona grẽ sp̃itał accipi-¬
unt. Quẽ qͦ apte stantem uidit . qͣ ꝑatũ ad id faciẽdꝰ ꝑficiend̃
ad quod uenit. Tanqͣm occisum qi et si mortuus est ex infirmi¬
tate. uiuit tñ ex uͥtute dĩ. habentẽ cornua septẽ. et .o.s.q. s.s.¬

Expanded text:
ptorem nostrum comprobamus. Ipse est enim leo magnus per divinitatem, agnus parvus per humanitatem. Leo per potentiam majestatis, agnus per mansuetudinem. Leo malos puniendo, agnus bonos redimendo. Leo fortitudine, agnus pietate. Leo in promissione ut spes infirma se roboret, agnus in exhibitione ne pavida conscientia formidaret. Quem videlicet Agnum videt in medio situm intendunt, et ab ipso pariter, etsi non aequaliter dona gratiae spiritualis accipiunt. Quem quoque apte stantem vidit, quasi paratum ad id perficiendum ad quod venit; tanquam occisum, quia, etsi mortuus est ex infirmitate, vivit tamen ex virtute Dei. Habentem cornua septem, et oculos s
Abbreviated transcription (Latin):
mane redemptõis sacͣmento ꝑ ip̃m ueluo pͥores in plenoo et
sic̃ post̾iores ĩpleto ceciderũt coram agno. se humiliãdo. illum
exaltãdo. ꝑ ip̃m se iustificari humłr poscentes: ipm eẽ solũ:
ꝑ quẽ celeste boñ tͥbuit᷑. tali signo cõfitẽtes. et qͥa ꝑfecti qͥq su¬
a bona oꝑa redemptori debñt atͥbuere. ⁊ alioꝵ p̾ces illi om̃da¬
re. recte subd̃r. Habentes singłi citharas et phiala¬
s aureas plenas odoramentoꝵ q̃ sunt orones s¬
anctoꝵ. Sithare nãq que pulłisib manĩi suauit̾̃ sonãt¬

Expanded text:
manae sacramento per ipsum velut priores implendo, et sicut posteriores impleto ceciderunt coram Agno humittando se, illum exaltando, per ipsum se justificari humiliter poscentes, ipsum esse solum per quem coeleste bonum tribuitur tali signo confitentes. Et quia perfecti quique sua bona opera Redemptori debent attribuere, et aliorum preces illi commendare, recte subditur: Habentes singuli citharas, et phialas aureas plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Citharae namque, quae pulsibus manuum sua
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ gr̃am quib uult regni sp̃itał sublimitatẽ ⁊ sue u̾itatis agni¬
cionẽ p̃bet. quos uult ad regnãdũ exaltat. quos uult ad otẽ¬
plãdũ fontẽ boni sp̃italiũ bonoꝵ radus illustrat. Missi in om¬
nem t̾ram. ut in om̃i t̾ra aliqͦs ad spuał regni celsitudinẽ
exaltent. ⁊ ad spũaliũ bonoꝵ otemplationẽ illuminẽt. Et
uenit et accepit de dext̃a sedutis in throno librũ. ꝑ carnis assũ¬
tionem uenit ad humanã cognitionẽ. accepit scd̃m humani¬
tatẽ de oert̾a seoñtis in throno .i. a ũbo sibi unito librũ aꝑiẽd̾.¬

Expanded text:
i gratiam quibus vult regni spiritualis sublimitatem, et suae veritatis agnitionem praebet. Quos vult ad regnandum exaltat, quos vult ad contemplandum fontem boni spiritualium bonorum radiis illustrat. Missi in omnem terram, ut de omni terra aliquos ad spiritualis regni celsitudinem exaltent et ad spiritualium bonorum contemplationem illuminent. Et venit, et accepit de dextera sedentis in throno librum. Per carnis assumptionem venit ad humanam cognitionem. Accepit secundum humanitatem de dextera sedentis in throno id est a Verbo sibi unito librum ape
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ celestis sapĩe p̾dicationẽ. Qui etiã bnͣ in manu redemptoriᷤ
.i. in potestate dicũtur fuisse. ũ ipͣo cooꝑante eccłas sibi cõ-¬
missas digne possent gub̃nare. Qd̃ aũ eos ħerit in manu:
nõ ad ꝑmitẽdꝰ malũ. s ad bonͣ ꝑficiend̾: declarat᷑ cũ dr᷑: in
In dert̾a eiꝰ sut electi. qr adiuti in bono. In sinistra eiꝰ suͣt rep¬
bi: qr derelicti in malo. Per dexterã enĩ boñ. ꝑ sinistrã uero
malu̾ nͣnͣquã solet sigͣari. Illi gͦ ñ ĩmerito dicũtur eẽ in der

Expanded text:
 claritatem. Qui etiam bene in manu Redemptoris, id est in potestate, dicuntur fuisse, ut, ipso cooperante, Ecclesias sibi commissas digne possent gubernare. Quod autem eos habent in manu non ad puniendum malum, sed ad bonum conficiendum declaratur cum diIn dextera namque sunt electi, quia adjuti in bono. In sinistra ejus sunt reprobi, quia derelicti in malo. Per dexteram enim bonum, per sinistram vero malum nonnunquam solet figurari. Illi ergo non immerito dicuntur e
Abbreviated transcription (Latin):
saltem eiꝰ claritatis significatiõe infirma mens nr̃a. inuisibił pul¬
critudinis bon̾ ꝯtempletur. Que dũ tãtam tudit eẽ ^ qͣuã in ꝯp̾hẽ¬
tura ꝓmitit ubi dic̃.Fulgebũt iꝰti sic̃ sol in regno pr̃is eoꝵz. Quatuor.
sũt pͥncipalia quib nob̾ descͥbit similitudine filii hõis que sibi aꝑ¬
paruit. habitꝰ. forma. potestas. gła. uisa aũ tata magestate quid ip̃e
fec̾it patenter subiũgit dicens. Et cõ uidissem eum cecidi
ad pedes eiꝰ tamquam mortutis. Estimet qui po
test quid hõ iste fecill si glam diuinitatis ꝙͥ uidiss qui dũ simi¬
litudinẽ głificate hum̾anitatis eiꝰ uidit. ad pedes eiꝰ tãquã mortu¬
us cecidit Consid̾et qui pͣ quãtũ sit iufirmatꝰ humani cordis ocłr.
qͥ ad otemplãdam duunitatẽ conditꝰ fuit. ⁊ tũ humanitatis eiꝰ si¬
militudiuẽ cõtemplari uix sustinuit. Et cõ uidissem .c.a.p.e.t.

Expanded text:
rma mens nostra invisibilis pulchritudinis bonum contempletur, quae dum tantam videt esse, tanquam incomprehentura promittit, ubi dicit: Fulgebunt justi sicut sol in regno patris eorum . Quatuor ergo sunt principalia quibus nobis describit similitudinem Filii hominis, qui sibi apparuit: habitus, forma, potestas, gloria. Visa autem tanta majestate, quid ipse fecerit adjungit, dicens: Et cum vidissem eum, cecidi ad pedes ejus tanquam mortuus? Aest vidisset, qui dum similitudinem glorificatae humanitatis ejus vidit, ad pedes ejus tanquam mortuus cecidit. Consideret qui potest quantum sit infirmatus humani cordis oculus, qui ad contemplandam divinitatem conditus fuit, et tamen humanitatis ejus similitudinem contemplari vi
Abbreviated transcription (Latin):
eix his que p̾missa sũt. ⁊ in creatione factoꝵ. ⁊ in redemptione
eledoꝵs: recte subdit. ⁊ habeo claues moitis. ⁊ inferni. ũ ectã
claues moitis ⁊ inferni h̃t. qr ꝑ potestatẽ su̾a poitas mottis
⁊ ĩferni in fine apperiet. ⁊ inibi diabolũ ⁊ eiꝰ ꝯplices sine
fine cruciandos includet. Qui ergo ꝑ potñtiam tãtus est: su
os ꝓͥ humiliatos eraltare.⁊ ip̃iꝰ timore trepidos ꝯfoitare u̾a¬
citer pͭ. Talem uͦ differẽtiam it᷑ mortem ⁊ ĩfenũ possumꝰ
hrẽ: ut per mortem iutelligimꝰ torm̃tum: reꝓbis p̾paratũ.
ꝑuiferñ aũ loc̃ ip̃i tormͣto deputatũ. Nec solũ ħ u̾ba appa-¬
succedut᷑. Nam dic̃. Scͥbe gͦ que uidisti ⁊ que sũt. ⁊ que oport
fieri pꝰ hec. Merito quippe scͥb̾e que p̃cepta suͣt debuit. qui om-¬
ipotẽtẽ ẽẽ illũ agnouit. qui uisa scłe p̾ceꝑit. Notãd̾ aũ i¬

Expanded text:
reatione sanctorum, et in redemptione electorum, recte subditur: Et habeo claves mortis et inferni, ut etiam claves mortis et inferni habet, quia per potestatem suam portas mortis et inferni aperiet, ubi diabolum et ejus complices sine fine cruciandos includet. Qui ergo per potentiam tantus est, suos pro ipso humiliatos exaltare, et ipsius timore trepidos confortare veraciter potest. Talem vero differentiam inter mortem et infernum possumus habere, ut per mortem intelligamus tormentum reprobis praeparatum. Per infernum autem locum ipsi tormento deputatum. Nec solum haec verba appasuccedunt. Nam dicit: Scribe ergo quae vidisti, et quae sunt, et quae oportet fieri post haec. Merito quippe scribere quae praecepta sunt debuit qui omnipotentem sese illum agnovit, qui visa scribere praecepit. Notandum
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus. In his u̾b̾ sic̃ in plerisq locucionib ⁊ locis scͥpturarũ.
fieri solet oido p̃posterꝰ est. qr si scͥptor ꝙ subgũist mortuus p̾¬

Expanded text:
mortuus. In his verbis sicut plerisque locutionibus et locis Scripturarum mortuus. In his verbis sicut plerisque locutionibus et locis Scripturarum fieri solet ordo praeposterus est; quia, si scriptor, quod subjunxit mortuus pr
Abbreviated transcription (Latin):
liatione sublimetur. ⁊ gram diuine cõsolatioĩs: ut ꝓtimore cõ¬
fortet᷑. uñ recte subdit᷑. E posuit dexteram suam su¬
per me dicens. noli timere. In eo qͥppe ꝗ. dext̾am su¬
am suꝑ ecim posuit: expͥmit᷑ axiliũ subleuationis. In eo uͦ qd̃¬
dĩ noli tim̾e. cognoscitur grã cõsolationis. Ut aũ cognoscanꝰ
sum primus et nouissimꝰ. ce uuuꝰ & fui mottu¬
us. et ecce sum iuens in scła scłorum.
et habeo claues mortis ce in ferni. Quasi dic¬
it. Cũ me talẽ ac tãtũ audiatis. uidete ũ deneut᷑ diffidatis
s de utͦq fiductã habeatis. Iõ me uob̃ qͥs sim descbo: ut dũ meam
auditis sullimitate ⁊ potentiam: de his que dico sumatis fiduci¬
mꝰ: qr ad me sũt omĩa. A me pͥncipio. ad me finem. Pmꝰ: qr ego
sum causa originis. Nouissimꝰ: qr ego iuder finis. Et uiuꝰ ⁊ fui

Expanded text:
liatione sublimetur, et gratiam divinae consolationis ut pro timore conliatione sublimetur, et gratiam divinae consolationis ut pro timore confortetur; unde recte subditur: Et posuit dexteram suam super me dicens: Noli timere. In eo quippe, quod dexteram suam super eum posuit, exprimitur auxilium sublevationis. In eo quod dixit, noli timere, cognoscitur gratia consolationis. Ut autem cognoscamus sum primus, et novissimus, et vivus, et fui mortuus, et ecce sum vivens in saecula saeculorum, et habeo clavem mortis et inferni. Quasi dicat: Cum me talem ac tantum audiatis, videte ut de neutro diffidatis, sed de utroque fiduciam habeatis. Ideo me vobis qui sim describo, ut dum meam auditis sublimitatem et potentiam, de his quae dico sumatis fiducimus, quia ad me sunt omnia. A me, principio; ad me, finem. Primus, quia ego sum causa originis; novissimus, quia ego judex et finis. Et vivus et fui
Abbreviated transcription (Latin):
aodidit tãꝗͣ in octuus: correptionẽ timoris. Et notãd̾ ꝙ ñ dic̃ om¬
nino mortuus. s tãquã moruus. Si enĩ desꝑass om̃ino mortu
mortuus cecidit. Tali nã: discretiõe mẽs humana in ꝯtemplatiõe
cõditoris se librare debet: ũdũ mira de inuisibilib uid. se deĩ¬
ꝑfectiõe sua fũditꝰ. ꝑ timorẽ humiliet. nõ ꝑ desꝑationẽ p̾cipitet.
et sic pallescat ꝑ timoiẽ: ut neqͣqu̾ã moriat᷑ ꝑ desꝑationẽ. Sic hu¬
uliationis reu̾entiã eribeat: ut cõfidentiam de salute nõ ami¬
portet inu̾do: quãdiu sumꝰ in corpoie ꝓpt̾ necessitatẽ corporis. ⁊
mou mũdo: ꝑ obliuionẽ suꝑfluitatis Nõ õmo moituus ꝓpt̾ cre¬
poris necessitatẽ. s tãquã mortuus ꝓpt̾ suꝑfluitatis amputationẽ.
care: statĩ m̾etur ad eo donũ celestis ausilii. u ad altiora ꝓ humi-¬

Expanded text:
addidit, tanquam mortuus, correptionem timoris. Et notandum quod non dicit, omaddidit, tanquam mortuus, correptionem timoris. Et notandum quod non dicit, omnino mortuus. Si enim desperasset, omnino mortuuus, sed tanquam mortuus cecidit. Tali namque discretione mens humana in contemplatione Conditoris se librare debet, ut dum mira de invisibilibus videt, se de imperfectione sua funditus per timorem humiliet, non per desperationem praecipitet, et sic pallescat per timorem ut nequaquam moriatur. Sic humiliationis reverentiam exhibeat, ut confidentiam de salute nullaportet mundo quandiu sumus in corpore propter necessitatem corporis, et mori mundo propter oblivionem superfluitatis. Non omnino mortuus propter corporis necessitatem, sed tanquam mortuus propter superfluitatis amputationem. care, statim meretur a Deo donum coelestis auxilii, ut ad altiora pro humi
Abbreviated transcription (Latin):
omittamꝰ. ⁊ qͥd sp̃ĩtałr cõtineat atendamꝰ. Legimꝰ n̾a ꝙ hester regẽ
assuerũ cõtra basilicã suã in trono sedentẽ uirgam in manu tenẽ¬
tem. ardontib ocłis furoiem pectoris iudicãtem cõtemplata. pe¬
ne eramiuata sit uitãtũ ũ rege ⁊ ministris eiꝰ illam ꝯsolãtib
uix ualuerit reuelari. releuari. Quẽ gͦ ut in uno młta ⁊ bre¬
ui colligamꝰ lõga: quem inquã hoc in loco assuerꝰ rex significat
nisi dm̃. quẽ hester: nͥ animã. quid basilica nisi duunitatt̃. quid
thronꝰ nͥ maiestatẽ. quid u̾ga nͥ potestatẽ. quid ardor ocłoꝵ ñ suꝑ¬
ni uidicii figͣat terroiem᷑. Hoster regom ĩ tuita expauefacta ce¬
cidit. ⁊ aĩa dm̃ ⁊ districta dĩ uidicia cõtemplãdo coram diuina ma¬
iestare: contremiscit. Dicat gͦ sc̃i ao cõtem plãdam saluatoris
similitudinem sublimatꝰ. Cecidi ad pedes eiꝰ tãquã mortuus. Qd̃
dic̃ cecidi ad pedes eiꝰ. significat hunuliationem mentis. quod uͦ

Expanded text:
contineat attendamus . Legimus namque quod Esther regem Assuerum contra basilicam suam in throno sedentem, virgam in manu tenentem, ardentibus oculis furorem pectoris indicantem, contemplata pene exanimata sit, in tantum ut rege et ministris ejus illam consolantibus vix valuerit relevari. Quem ergo ut in uno multa et brevi colligamus longa quem, inquam, in hoc loco Assuerus rex significat nisi Deum, quem Esther nisi animam, quid basilica nisi divinitatem, quid thronus nisi majestatem, quid virga nisi pacem, quid ardor oculorum nisi superni judicii figurat terrorem? Esther intuita regem expavefacta cecidit, et anima Deum, et districta Dei judicia contemplando coram divina majestate contremiscit. Dicat ergo sanctus ad contemplandam Salvatoris similitudinem sublimatus, cecidi ad pedes ejus tanquam mortuus Quod dicit, cecidi ad pedes ejus, significat humiliatione. Quod vero
Abbreviated transcription (Latin):
cere dix̃. s qm̃ neqͣquã ħ sufic̾e ⁊ adhuc se plꝰ posse dr̃e cogno-¬
uit. con dixiss sic̃ sol lucet ꝓtinꝰ adiecit. In uirtute sua Sol
purgato ꝑ eiꝰdem aeris spatia clarissimo sulgore resplend.
ꝑpendat ergo qͥ potest quał sit inm̾sa ⁊ et̾na claritas. incõp̾-¬
hensibil atq ineffabił diuinitas. si tam mirabił fuit apparẽs¬

Expanded text:
quam hoc sufficere, sed adhuc se plus posse dicere cognovit, cum dixisset, sicut sol lucet, protinus adjecit, in virtute sua. Solpurificato, per ejusdem aeris spatia clarissimo fulgore splendet. Perpendat ergo qui potest qualis sit immensa et aeterna claritas incomprehensibil
Abbreviated transcription (Latin):
tãto maiorem tͥbulationẽ sustmẽt. recte subiu̾gitur. Sic̃ in cha¬
muno ardenti. Iu chamino nãq temptationũ: inꝑfecti ⁊ infirmi
examinãtur: ut per temptationũ tͥbulationẽ ꝓbati: do̾ digni in-¬
ueniãtur. Extͣ chaminũ ⁊ eiũ sunt ꝑfecti: qr ꝓbati. in chamino
inꝑfecti: qr ꝓbandi. Pedes gͦ eiꝰ similes sũt auricalco. n auro. quia
infirmi qͥq ⁊ scitate adhuc ĩfimi: in sua ĩꝑfectioe ꝯsistũt. ⁊ ad ꝑfec¬
ctionẽ ñdũ ꝑuen̾ũt. ⁊ sũt sic̃ in chamino ardẽti: qr sunt ĩ ꝓba

Expanded text:
tanto majorem tribulationem sustinent, recte subjungitur, sicut in catanto majorem tribulationem sustinent, recte subjungitur, sicut in camino ardentiati Deo digni inveniantur. Extra caminum etenim sunt perfecti, quia probati. In camino imperfecti, quia probandi. Pedes ergo ejus similes sunt aurichalco, non auro, quia infirmi quique, et sanctitate adhuc infirmi in sua imperfectione consistunt, et ad perfectionem nondum venerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ grãm. Quãuis ⁊ enĩ sp̃i creati ĩmoitałr subsista̾t scdm nat᷑am:
quia tñ qͦdã modo sine ꝯfirmatio̾e gratie: mou possent per cul¬
pam: dum ex gr̃a in iꝰticia sñ culpa ꝑseuerãt in om̃imoda ⁊ ꝑ¬
fecta uimortalitate ex grã ꝑdurãt. Scd̃m gͥ supͣdicta: recte signi-¬
ficat cap̃ diuinitatẽ. capilli creat᷑am rõnalem. cãdor: in moita¬
litatem. lana: sim humanã. nix: nͥm anglicã. Et ocłĩ eiꝰ uelud fla¬
ma ignis. Flãma ignis: lucem. ⁊ calorẽ. tͥbuit. t̾rore̾ incutit. ⁊ eru¬
rit. Ocli eiꝰ gͦ uelud flama ignis sunt. qr electos respiciens illustrat
luce sapĩe. ⁊ calefac̃ amore isticie. et reꝓbos respiciẽs: ter¬
ret ferocitate ꝯminationis. ⁊ incorreptos erurit incẽdio dãna¬
rionis Et pedes eiꝰ similes auricalco. Sic̾ ꝑ cap̃ diuinitatẽ acci¬
pimꝰ: ita ꝑ pedes infirmos qͦsq ⁊ ĩperfectos fideles aciꝑe debemꝰ.

Expanded text:
itus creati immortaliter subsistant secundum naturam, quia tamen quodammodo sine confirmatione gratiae mori possent per culpam, dum ex gratia in justitia sine culpa perseverant, in omnimoda et perfecta immortalitate ex gratia perdurant. Secundum igitur supradicta recte significat caput Divinitatem, capilli rationalem creaturam, candor immortalitatem, lana naturam humanam, nix naturam angelicam. Et oculi ejus velut flamma ignis. Flamma ignis lucem et calorem tribuit, terrorem incutit, et exurit. Oculi ergo ejus velut flamma ignis sunt, quia electos respiciens illustrat eos luce sapientiae, calefacit amore justitiae, et respiciens reprobos terret ferocitate comminationis, et incorreptos exurit incendio damnationis. Et pedes ejus similes aurichalco. Sicut per caput Divinitatem accipimus, ita per pedes infirmos quosque, et imperfectos fideles accipere debemus,
Abbreviated transcription (Latin):
Uox gͥ tãquã eiꝰ uox aquar̃ iłtarũ ÷ qr uox eiꝰ ad mod̾ aqͥrũ
lt̾arũ ꝑ orbẽ currẽtiũ.⁊ eũ irrigãtiũ: sonat. dum multifoi¬
mis actoritas scͥpture in om̃i t̾ra ⁊ popło ⁊ tͥbu ⁊ linga ꝑ ora cre-¬
dentiũ fidem eiꝰ clamat. Et qu̾e admod̃ sonꝰ aqͣrum aliis est ama¬
bil aliis odibił: sic p̾dicatio scͥpturar̃ aliis placet aliis displicr.
bonos mulcet. malos: terret. demulcet: ꝑ celestiũ p̃miqi ꝓmis-¬
sionem. terret: ꝑ torm̃toꝵ ĩfernaliũ ꝯminationẽ. S qr suꝑiꝰ
audiuimꝰ de habitu. ⁊ de forma: nc̃ audiamꝰ de potentia. Sequit᷑.

Expanded text:
am vox aquarum multarum. Vox ejus ad modum aquarum per orbem currentium et eum irrigantium sonat, dum multiformis auctoritatis Scripturae in omni terra, et populo, et tribu, et lingua per ora credentium fidem ejus clamant. Et quemadmodum sonus aquarum aliis est amabilis, aliis odibilis: sic praedicatio Scripturarum bonis placet, malis displicet, bonos mulcet, malos terret. Demulcet per coelestium praemiorum promissionem, terret per tormentorum infernalium comminationem. Sed quia superius audivim
Abbreviated transcription (Latin):
tũ iusticie: ꝑ gr̃e celestis sus ceptionẽ. Capilli ĩherent capiti.
et creat᷑a rõnał: sũme inħec diuinitati. S capilli recte di¬
cũtur hr̃e colorẽ capitis. qr spiritał creat᷑a si ũ angłica siũ hu¬
mana: ꝑ diuinã gr̾am: candorem ħt ĩmortalitatis. que: dum
dono sui factoris ĩ mortałr subsistit: qͣi nlła moitis corruptiõe
nigrescit. Qd̃ aũ nõ solũ nͣ angłica uer̃etiã humana diuini¬
tati ꝑ beatitudinẽ ꝯuicta ĩmortalitatis pulcͥtudine candeat: in
sequ̾etib patent᷑ manifestat. Ait enĩ. Tãquã lana alba. ⁊ cã¬
quã uir. Quid enĩ accipimꝰ ꝑ lanã que de t̾renis aĩalib orit᷑
nisi nat᷑am humanã: ⁊ qd ꝑ niuẽ que de suꝑnis est rectiꝰ iutel

Expanded text:
entum justitiae per gratiae coelestis susceptionem. Capilli inhaerent capiti, et creatura rationalis summae inhaeret Divinitati. Sed et capilli recte dicuntur habere colorem capitis, quia spiritualis creatura sive angelica, sive humana per divinam gratiam candorem habet immortalitatis, quae, dum dono sui Factoris immortalitate subsistit, quasi nulla mortis corruptione nigrescit. Quod autem non solum natura angelica, verum etiam humana divinitati conjuncta immortalitatis pulchritudine candeat, in sequentibus patenter manifestat. Ait enim, tanquam lana alba, et tanquam nix. Quid enim accipimus per lanam, quae de terrenis animalibus oritur, ni
Abbreviated transcription (Latin):
ut. quid. salutatione: ut quib mitt̾et. statim in ip̃o pͥncipio
cognosc̾emꝰ: narratõnem fuam de seqn̾tib uisionib ĩ gredit᷑.
⁊ ĩ inicio uisionis pͥme cũcta seqñtia ꝑ .iiͦii. ꝯm̃dat .s. ꝑ ꝑsonam.

Expanded text:
ut quid; salutatione, ut quibus mitteret statim in ipso principio ut quid; salutatione, ut quibus mitteret statim in ipso principio cognosceremus, narrationem suam de sequentibus visionibus ingreditur, et in initio visionis primae cuncta sequentia
Abbreviated transcription (Latin):
Ds noua faciet omĩa. ⁊ de głificatiõe om̃ium scõꝵs. ⁊ de m̾itiᷤᷤ
quib głificandi sint. Agit ⁊ de ierłm ciuitate siꝑna: scdm ilłu
statum quem habebit pꝰ diẽ iudicii: cõgregatis ad se cũtis ciui-¬
b suis. descͥbens claritatẽ eiꝰ. fundam̃tũ muru ⁊ portas eiꝰ. lẽgitu-¬
dinem qͦ ⁊ altitudinem. ⁊ latitudin̾e illiꝰ.⁊ cet̾a mirabilia sacͣ¬
menta eius: que in sine libri ꝯtinẽtur. Et hec quidẽ ciroa pͥnci¬
pium sigillatim de .uii. iusdnib breuit̃ patefecimꝰ. ut post-¬
mod̃ oscuritates earũ: faciliꝰ trãseamus De uisione pͥma.
Go iohes fr̃ uest̾ ⁊ particeps in tribulati-¬
one ⁊ regno. et patientia in ih̾u. fui¬
in spũ in ĩsula que apellatur pathin
os Pͣ uerbum dei et testimonium ih̃u xp̃i¬
fui in spũ ĩ dñca die. Positis suꝑiꝰ his que circa ingres
sum libri erãt p̾scribẽda titulo uidelicet ⁊ salutatõe. tytulo:

Expanded text:
tione omnium sanctorum, et de meritis quibus glorificandi sunt. Agit et de Hierusalem civitate superna, secundum illum statum quem habebit post diem judicii, congregatis ad se cunctis civibus suis, describens claritatem ejus, fundamentum, murum et portas ejus, longitudinem quoque et altitudinem ejus, et caetera mirabilia sacramenta ejus, quae in fine libri continentur. Et quidem circa principium sigillatim de septem visionibus breviter patefecimus, ut postmodum obscuritates earum facilius transeamus. CAPUT IV. vester, et particeps in tribulatione, et regno, et patientia in Christo Jesu, fui in insula, quae appellatur Patmos, propter verbum Dei, et testimonium Jesu ie . Positis superius his, quae circa ingressum hujus libri erant praescribenda, titulo videlicet et salutatione: titulo,
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾salem eccłam septiformi spũ regeneratam significẽt fu¬
periꝰ diximꝰ. nc̃ it̾m de ip̃is disserere suꝑflicu censemꝰ. Qd̾ aũ
dic̃ que uides scͥbe in libro ⁊ mite soptẽ eccłiis hoc nob̾ ĩnuit
& siqua ntilia atq p̾cipua de cogniciõe u̾itatis accipimꝰ. aliis
nõ solũ ũbo s ⁊ scͥpto manifestare debemꝰ. Sequit᷑. et conui¬
sus dum ut iuderem uocem q̃ loquebatrir mec̃.
Con̾sus ab an̾riorib quib ꝑ cõtemplatiouẽ inhebam. ad subdi

Expanded text:
universalem Ecclesiam, septiformi Spiritu regnante, significent, superius diximus; nunc iterum de ipsis disserere superfluum censemus. Quod autem dicit: Quod vides, scribe in libro, et mitte septem Ecclesiis, hoc nobis innuit, quod si qua utilia atque praecipua de cognitione veritatis accipimus, aliis, non solum verbo, sed exemplo manifestare debemus. Sequitur: Et conversus sum ut viderem vocem quae loquebatur mecum. Conversus sum ab anterioribus quibus
Abbreviated transcription (Latin):
spũ sublatꝰ erat nͣ añ s post: uocem audiebat. s hãc questionem
ciciꝰ soluimꝰ: si u̾am cãm atq mod̾ studiosiꝰ adtendamꝰ. nã a sub¬
ditis elõgatꝰ ⁊ ĩ eriliũ relegatꝰ a strepitu mo̾di remotꝰ ⁊ qͥeti de¬
ditꝰ: om̃em pastoralem sollicitudiuẽ. cuncta q uisibilia iuisibi¬
ub similia: pꝰ selõge reliqͥrat. ⁊ iã in anteriora semz ip̃m extẽ¬
dẽs ꝑ pum̃ intelligẽtiã om̃i imaginatiõe remota. solis suꝑnis
ac ĩtisibilib intẽoebat. et dũ aͦsubditoꝵ eruditionẽ reoucit᷑
ac de his que scͥbenda erãt scõm semsibiliũ simłitudines edocet᷑.

Expanded text:
ocem audiebat. Sed hanc quaestionem citius solvimus, si rerum causam atque modum studiosius attendamus. Nam a subditis elongatus, et in exsilium relegatus, a strepitu mundi remotus, et quieti deditus, omnem pastoralem sollicitudinem, cunctaque visibilia, et visibilibus similia post se longe reliquerat, et jam in anteriora semetipsum extendens per puram intelligentiam omni imaginatione remota solis supernis ac invisibilibus intendebat, et dum ad subditorum eruditionem reducitur, ac de his quae scribenda er
Abbreviated transcription (Latin):
flure cogitationis. nequaꝙͣ dixis: bissina. ꝙ candorem corꝑał mnu¬
dicie etiã antiqͥtus seruat᷑ expͥmeret: s adiecit. aurea. qd̃ fulgorẽ
bitu apparentis dixerit audiuimꝰ: ncͣ quid de forma illiꝰ subui̾gat
audiamꝰ. Seqͥtur. Capuo at̃ĩ eiꝰ capilli erant candidi
tamquã lana alba & taiquã nix. & ocłi eiꝰ
uelud flãma igiris. et pedes eiꝰ similes alirical¬
co sic̃ in camino ardenti. et liox illius tãqꝙͣ
uox aquarũ multarum. Capud significat di¬
uinitatẽ. capilli: creat᷑rã rõnalem. candor: ĩ mortalitatem.

Expanded text:
fluxae cogitationis, nequaquam dixit byssina, quod candorem corporalis munditiae etiam antiquitus servatum exprimeret. Sed adjecit, aurea, quod fulgorem bitu apparentis dixerit audivimus, nunc quid de forma illius subjungat, audiamus. Sequitur: Caput autem ejus et capilli erant candidi tanquam lana alba, et tanquam nignis, et pedes ejus similes aurichalco sicut in camino ardenti, et vox illius tanquam vox aquarum multarum. Caput significat divinitatem, capilli creaturam rationalem, candor immortalitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
ctor eg̃giꝰ. tẽꝑe denotari. ut abraham. uidit angłm in m̃idie. qr
fide feruebat. adam. uidit eũ ĩ ꝑsona d̾i pꝰm̃idiem. qr a calore
dilectionis intime decid̾at. Loth. ꝑdicionẽ sodome in uesꝑe. qr
cito fut᷑a esiat. Salomon accepit sapientiã ĩ nocte. qr in ea mi¬
nime ꝑseuerat᷑us erat In dñica die. ac si patẽter dicat.Sicͤ ꝑsona.
locus. causa. ꝯm̃da̾t u̾itatẽ sacre uisionis: sic ⁊ sanctior qͣlitas tẽ¬
poris. qi qͣnto dies sandior: tanto diuine reuelationi ꝯueniẽ

Expanded text:
ri, ut Abraham vidit angelum in meridie, quia fide fervebat. Adam vidit eum in persona Dei post meridiem, quia a calore dilectionis intimae deciderat. Lot perditionem Sodomae vespere, quia cito futura erat. Salomon accepit sapientiam nocte, quia in ea minime perseveraturus erat. In Dominica die, ac si patenter dicat: Sicut persona, locus, causa, commendant veritatem sacrae dilectionis, sic et qualitas temporis; quia, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
efficit᷑. et eccłe tentatõnib ꝓbate. tonsionib ꝑsecutionũ erte¬
nuate: ardent igne sapientie celestis. ⁊ lucent oꝑe caritatis.
Gandelabra suꝑ tres pedes stabiliũtur. et eccłe suꝑ scẽ trinita¬
tis fidem: fũdant᷑. Possumꝰ etiã ip̃as eccłas dr̃e ẽẽ cãdelabra
per cognitionẽ u̾itatis. aurea: ꝑ amore uirtutis. Qd̾ aũ dic̃ in me¬

Expanded text:
efficitur. Et Ecclesiae tentationibus probatae, tunsionibus persecutionum extenuatae, ardent igne sapientiae coelestis, et lucent opere charitatis. Candelabra super tres pedes stabiliuntur, et Ecclesiae sanctae super Trinitatis fidem fundantur. Possumus etiam ipsas Ecclesias dicere esse candelabra per cognitionem veritatis, aurea per amorem virtutis. Quod autem dicit in me
Abbreviated transcription (Latin):
rem: quãto ampliꝰ me auditis in his q̃ dicta suͣt uob̾cͣ ẽẽ ꝑticipẽ.
ꝑticeps in tͥbulatõe ⁊ regno Recte p̾misit. in tͥbulatioe. ⁊ pꝰ addit.
et rẽno. qr si coͣpatim᷑. coͣregnabimꝰ. Qͥ enĩ noͣ uult ꝓpt̾ iħm in
uia pͥsentis uite ꝯͣria tolerare: nõ pͭ in patͥa coͣ illo regnare
S qmͣ ⁊ mali multas tͥbulatõnes in hoc mu̾do sustineͣt: q̃
quidẽ ħnt supliciũ. s ñ ꝑducũt ad regnũ. ⁊ ĩfert̃ penã. s nͣ
cõfert̃ coionã: patũter declarat᷑ q̃ tͥbulatio ꝑducat ad cõcessũ¬

Expanded text:
rem, quanto amplius me auditis in his quae dicta sunt vobiscum esse participem. Particeps in tribulatione et regno. Recte praemisit in tribulatione, et post addit, et regno; quia si compatimur, et conregnabimus. Qui enim non vult propter Jesum in via praesentis vitae contraria tolerare, non potest in patria cum illo regnare. Sed quoniam et mali multas tribulationes in hoc mundo sustinent, quae quidem habent supplicium, sed non perducunt ad regnum, et inferunt poenam, sed non confer
Abbreviated transcription (Latin):
nã coronã tẽdimꝰ. Et̃ si dum fous in corpe tͥbulationẽ sustinemꝰ:
uitꝰ in corde ꝓ amore iħu uͥtutem pacientie inuiolabilem
cõserueniꝰ. Nani q̃ foris tͥbulatiõe quatit᷑. ⁊ uitꝰ furoie turbat᷑.
⁊ cui debetis fid̾e de his que dic̃ adhib̾e audite ⁊ loci aptitudinẽ ĩ
sona autentica. ⁊ nota honesta. ⁊ amica. locꝰ remotꝰ. ⁊ qͥetꝰ. secret᷑.¬
a cõcupiscit cõtemplari: in arche scĩtatis se deb custodire. ⁊ semz ip̃m
a scłarib negociis elongando quieti uacare.S qr deꝑsona. ⁊ loco

Expanded text:
 si de foris in corpore tribulationem sustinemus, et intro in corde pro amore Jesu virtutem patienter inviolabilem conservemus. Nam qui sortis tribulatione quatitur, et intus furore turbatur,  cui debetis fidem de his quae dicit, audite et loci aptitudinem, insona authentica et nota, honesta et amica, locus remotus et quietus et secreta concupiscit contemplari in arca sanctitatis, se debet custodire, et semetipsum a saecularibus negotiis elongando quieti vacare. Sed quia de persona et loco
Abbreviated transcription (Latin):
tam. qi com xp̃o eĩcebit uindiciariã pͣat̾e. seqͣr. Et alter angłs
eriuit de altari qui ħt potestaiem suꝑ ignem. et
clamauit uioce magna ad eum qui habebat fal-¬
popłm. qͥ nõ solũ de templo s de altari eruuit. qr ñ tͣm electosec¬
clesie. s oẽ ip̃m redeitorẽ scd̃m humanitatẽ assumptam na¬
tura iumortal ddicionis tͣnscendit. Scriptũ ÷ enĩ de ip̃o re¬
demptore nostro scd̃m fragilitatẽ carnis qͣm de nob̾ ꝓ nob̾ as¬
sumpsit. Minusti eũ paulomimis ab angłis. Quiangłs potestatẽ¬

Expanded text:
tam, quia cum Christo exercebit judiciariam potestatem. Sequitur: Et alter angelus exivit de altari, qui habebat potestatem supra ignem; et clamavit voce magna ad eum qui habebat falpulum. Qui non solum de templo, sed et de altari exivit quia non tantum electos Ecclesiae, sed etiam ipsum Redemptorem secundum humanitatem assumptam natura immortalis conditionis transcendit. Scriptum est enim de ipso Redemptore nostro, secundum humanitatem carnis quam de nobis pro nobis assumpsit: Minuisti eum paulo minus ab angelis . Qui angelus potestate
Abbreviated transcription (Latin):
sacrã p̃dic̃oem. Qui ꝑ hoc qͦ de templo exit. ꝙ minorib
⁊ infamiorib electis uite m̾ito ł oficio p̃dicõis emineb it.
qui ce uoce magua clamabit. qr diẽ iudicii uenire ⁊ lib̾atõ¬
nem ⁊ głificatõem iustoꝵ magnis desid̾iis optabit ⁊ orabit.
Mute falcem tuam .i. erere iudiciũ. ⁊ mete .i. collige de t̾ra
genꝰ humañ quia uenit hoia ut metat᷑. Qm̃ aruit messis
cit. ꝙ. ꝑ illatõem adu̾sitatis bonis ad ex̾ciciũ ⁊ aum̃tũ uͥtutũ
utilis existit. Que tc̃ penitꝰ exarescet uͦ ampliꝰ et̃ne salutis scis
ip̃os iͥbulando frudũ feret. cũ in fine eoꝵde scõ num̾o ople-¬

Expanded text:
ionem. Qui per hoc quoque de templo exit, quod minoribus, et inferioribus electis vitae merito, vel officio praedicationis eminebit. Qui etiam voce magna clamabit, quia diem judicii venire, et liberationem, et glorificationem justorum magnis desideriis optabit et orabit. Mitte falcem tuam, id est exerce judicium, et mete, id est, collige de terra genus humanum, quia venit hora ut metatur, quoniam aruit messiscit, et per illationem adversitatis bonis ad exercitium et augmentum virtutum utilis existit. Quae tunc penitus exarescet, nec amplius aeternae salutis sanctis ipsos tribulando fructum feret, cum in fine eorumdem sanctorum nume
Abbreviated transcription (Latin):
cio maloꝵ ẽtuo. Et notand̃ ꝙ qͣmadind̃ doñ humane redemptõ¬
nis in scħuisiõe suꝑ aꝑtiõe sigilloꝵ sc̃is dotorib intelłr in
iifestatũ. ⁊ in t̾cia sub cantu tubar̃. popłis p̾dicatũ. ita in hac qͣr¬
ta uisione intelligẽdũ ÷ sub figa mulieris parientis. ꝑ effectũ
boni oꝑis in fructũ iusticie multiplicatũ. Et de qͣrta uisiõe huc¬
usq loqͣnti. stilũ ponimꝰ ⁊ hodie qͥescimꝰ. ut ad qͥntã ingredi-

Expanded text:
manae redemptionis in secunda visione sub apertione sigillorum sanctis doctoribus intelligitur manifestatum, et in tertia sub cantu tubarum populis praedicatum, ita in hac quarta visione intelligendum est sub figura mulieris parientis per effectum boni operis in fructum justitiae multiplicatum. Haec de quarta visione hucusque locuti
Abbreviated transcription (Latin):
apłoꝵ chorus. Eͣrtꝰ: celestiũ sp̃uũ pꝰͦpłs. falx acuta: iundicia¬
ria sent̾ia. Messio ł uindemiatio: malor abalatõ. lacꝰ infer¬
nus. eritꝰ sanguiniscrudelitas dampnatiõis. Egui. hoĩes.
frena: demones. nulle sexcenta stadioꝵ: ꝑfecta cruciatio damp¬
natoꝵ. S u ea que in hac uisiõe otinẽtur ad mnemoriam b̾uit̃
reuocemꝰ. dicimꝰ ꝙ sacͣ pagina pͥmo hꝰ uisiõis capitło: agit de tẽ¬

Expanded text:
 chorus; quartus, coelestium spirituum populus; falx acuta, judiciaria sententia; messis vel vindemiatio, malorum ablatio; lacus, infernus; exitus sanguinis, crudelitas damnationis; equi, homines; freni, daemones; mille sexcenta stadiorum, perfecta cruciatio damnatorum. Sed ut ea quae in hac visione continentur ad memoriam breviter revocemus, dicamus quod sacra pagina
Abbreviated transcription (Latin):
dampnatoꝵ og̃gatio in ĩferno piniet᷑. Gontinẽs ita hic pñr
ꝓ otempto. lacꝰ eiũ calcab̃r: qͥa ĩ lacũ dampnati calcabũtur Et
quia illa et̾na dampnatio ñ solũ cruciabit dampnatos hõies s
c̃ẽ demones bñ seq̃r. Et exiuit sanguis de lacu us-¬
ꝙ ad frenos equoꝵ ꝑ stad̾ia mille sex

Expanded text:
gatio in inferno punietur. Continens itaque hic ponitur pro contento. Lacus enim calcabitur, quia in lacum damnati calcabuntur. Et quia illa aeterna damnatio non solum cruciabit damnatos homines, sed etiam daemones, bene sequitur: Et exivit sanguis de lacu usque ad frenos equorum. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
S qͥa saluator nr̃ p̃cib scoꝵ benignie intendit. ⁊ smn mora ꝙ sa-
lubrit̃ rogat᷑ implere satagit ogrue subiũgr̃. Et nusit qui
sedebat fuꝑ nubem falcem suam interram.e
messuit terram Angłs quippe qͥ supͣ nubẽ sedit alt̾o angło
rogante falcem in terrã misit ⁊ t̾ram messuit. qi iustus iui¬
der in fine tẽꝑis orantib sc̃is iudiciũ exeret ⁊ t̾rigenas det̃-¬
debit. ⁊ cõ ip̃o mũdũ iudicabit bñ addr̃. Et alius angłs
enuit de templo quod est in celo habens et ip̃e¬

Expanded text:
ntendit, et sine mora quando salubriter rogatur, implere satagit, congrue subjungitur: Et misit qui sedebat super nubem falcem suam in terram, et messuit terram. Angelus quippe qui supra nubem sedit, altero angelo rogante falcem in terram misit, et terram messuit, quia justus Judex in fine temporis orantibus sanctis judicium exercebit, et terrigenas de terdebit, et cum ipso mundum judicabit, recte additur. Et angelus alius exivit de templo quod est in coelo, habens
Abbreviated transcription (Latin):
bent testimonium i ħu. Quantoniag̃ diabolꝰ uincit᷑.
tantomag̃ irascitur. ⁊ tanto det̾uis noc̾e conat᷑. ⁊ dũ electos mini¬
me suꝑare ualet. infideles ad ꝑsecõem ꝯmouet. unde ⁊ hic re¬
cte di. Et iratꝰ : draco in mulierẽ. ⁊ habuit a callida .s. temptoe.¬
cessans. ⁊ ꝑ infideles aꝑtam ꝑsec̃oem excitans. fac̾e bellũ ꝯ reliqͥs
desemine eus .i. cõ fidelibus primitiuam ecclesiam tempo¬
re sequentibus. et uita imitantibus qui custodiunt manda¬
ta dei .i. precepta recte uiuendi. Et habent testimonium iħu.
.i. fidelem confessionem xp̃i. Persecutio itaq draconis. tem¬
ptatio antiqui hostis. fuga mulieris: secretum uite spiritał¬
mulierem adiuuit: perfectorũ et in fide stabilium congre¬
gatio. Maior ira draconis: au mentata seuicia hostis. preliũ
cõ reliqͥs de semĩe eiꝰ ꝑsecutio cont imitatores eiꝰ. d̃ bestia ascẽdñte d̾mari.
d̾ bestia ascẽdnte Dmari.

Expanded text:
 diabolus vincitur, tanto magis irascitur, et tanto deterius nocere conatur, et dum electos superare minime valet, infideles ad persecutionem commovet. Unde et hic recte dicitur. Et iratus est draco in mulierem, et abiit, et callida scilicecessans, et per infideles apertam persecutionem excitans, facere bellum cum reliquis de semine ejus, id est cum fidelibus primitivam Ecclesiam tempore sequentibus et vita imitantibus, qui custodiunt mandata Dei, id est praecepta recte vivendi, et habent testimonium Jesu, id est fidelem confessionem Christi. Persecutio itaque draconis, tentatio antiqui hostis; fuga mulieris, secretum vitae spiritmulierem adjuvit, perfectorum et in fide stabilium congregatio; major ira draconis, augmentata saevitia hostis; praelium cum reliquis de semine ejus, persecutio contra imitatores ejus. CAPUT IV. De bestia ascendente de mari.
Abbreviated transcription (Latin):
bendo mulierem adiuuat. qͥa dũ t̾rena diligẽtes gͣtãt᷑ susci¬
piunt qd̾ diabolꝰ suggerit. ip̃e diabolꝰ eis uacãdo a bonoꝵ tẽ¬
qͥa ꝑfectoꝵ ⁊ in fide stabiliũ collectio cõtra temptatõem diabo¬
licam fideles eccłe ꝑ sequẽtẽ unanimit̃ orat. Et qͣi ore absorber
flum̃. dũ orãdo uincit temptatõem seq̃r. Et iratus lraco ĩ
mulierẽ &e abut facere pͣlium cõ reliqͥs de

Expanded text:
bendo mulierem adjuvat; quia, dum terrena diligentes gratanter suscipiunt quod diabolus suggerit, ipse diabolus eis nocendo a bonorum tequia perfectorum, et in fide stabilium collectio contra tentationem diabolicam fideles Ecclesiae persequentem unanimiter orat, et quasi ore absorbet flumen, dum orando vincit tentationem. Sequitur: Et iratus est draco in mulierem, et abiit facere praelium c
Abbreviated transcription (Latin):
Eiꝰ. Ip̃e clamauit q̃madmnod̾ leꝙ rug̃. qͥa fut᷑e dampnatois penas
ẽẽ cauẽdas: t̃ribłr insimiauit. Post cꝰ qͦ clamatõem: septẽ tonitru¬
locuta e̾ẽnt .uii. tonitrua uoces suas scriptu¬
rus eram. Et audiui uocem de celo dicentem.
signa que locuta sunt .uii. tonitrua noli ea
scrib̾e Pcepit uox diuina signari ꝓhib scribi uoces septem tontru¬
oꝵ. quia sic debemꝰ electis ꝓpalare: ut reꝑb̃ abscõdamꝰ dicta ⁊ scͥpti scõꝵ.
Signa .i. sigilla. ut amicis pateant. ⁊ inunocos lateant. sequit᷑. Et ange
uit ꝑ uiuentem in scła scłoꝵ qui creauit
in ea sunt. ⁊ mare. ⁊ ea que in eo sunt qd̃

Expanded text:
urae damnationis poenas esse cavendas terribiliter insinuavit. Post cujus quoque clamationem septem tonitrulocuta essent septem tonitrua voces suas scripturus eram. Et audivi vocem de coelo dicentem: Signa quae locuta sunt septem tonitrua, noli ea scribere. Praecepit vox divina signari, prohibet scribi voces septem tonitruorum, quia sic debemus electis propalare, ut reprobis abscondamus dicta et scripta sanctorum. Signa, id est sigilla, ut amicis pateant, et inimicis lateant. Et avit per viventem in secula seculorum, qui creavit i