comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uocati ad nuptias ut dictũ ẽ uemre
noluert ꝙ ñ fuert̃ digni. In
lectõne uͦ epłe eos qͥ de ex¬
st̃ut ĩplerent᷑ nuptit discũbentiũ: paulꝰ a płs
oportune cõmonet dicendo. uidete qͦmͦi caute dam¬
buletis. ũ qͣsi ĩsipientes s ut sapientes ⁊c̃. hoc
uideł intendens. ne ĩ ebriatꝰ iuino ĩ qͦ ẽ lux᷑ia in¬
ueniat᷑ qͥs absq ueste nuptiali cũ rex adui¬

Expanded text:
ocati ad nuptias, ut dictum est, venire noluerunt, quia non fuerunt digni. In lectione vero epistolae eos qui de exsunt, ut implerentur nuptiae discumbentium, Paulus aposmonet, dicendo: Videte, quomodo caute ambuletis, non quasi insipientes, sed ut sapientes , etc., hoc videlicet intendens, ne inebriatus vino, in quo est luxuria, inveniatur quis absque veste nuptiali, cum rex ad vi
Abbreviated transcription (Latin):
cadauer se humilit̾ sternens. ad exe¬
quanda sibi mortui m̃bra se collẽgit
quia cũ informa dĩ esset ñ rapinã
arbitratꝰ ẽ esse se equalẽ do. s semet¬
ipsũ exmariiuit formã serui accipi¬
ens insimilitũdine hominũ factꝰ ⁊ ha¬
bitu iuentꝰ ut homo. Huc illucq
deambulat. qͥ a & iudeam iuxta ⁊ lõ¬
ge positas gentes uocat suꝑ mortu¬
um septies sꝑirat: qͥa ꝑ ĩꝑtionẽ dui¬
ni muneris gr̃e septiformis sp̃m in
peccati morte iacentib aspirat. Alox
q uiuens erigit᷑ qͥa is quẽ t̾roris uir̾¬
gasuscitare ñ potuit᷑  per amoris
spiritum puer ad uitam redit:¬
huuiꝰ misteriũ ⁊ pene a cunctis doc¬
torib celebratũ. qd uidelicet laza¬
rus quẽ amabat dñs de quo ipse
ait. lazarus amicus nr dormit.s
uado ut a sĩmo excitẽ illũ.  ciiiͦ
sorores sepe dño ministrauerant. ty¬
pũ gesserit iã fidelis & intra ȩccle

Expanded text:
cadaver se humiliter sternens, ad exaecadaver se humiliter sternens, ad exaequanda sibi mortui membra se collegit: « Quia cum in forma 54 Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudine hominum factus, et habitu inventus ut homo . » Huc illucque deambulat, quia et Judaeam juxta et longe positas gentes vocat. Super mortuum septies inspirat, quia per apertionem divini muneris gratiae septiformis spiritum, in peccati morte jacentibus aspirat. que juvenis erigitur, quia is, quem terroris virga suscitare non potuit, per amoris Spiritum puer ad vitam rediuli, et pene a cunctis doctoribus celebratum, quod videlicet Lazarus, quem amabat Dominus, de quo ipse ait: Lazarus, amicus noster dormit, sed vado ut a somno excitem illum , et cujus sorores saepe Domino ministraverant, typum
Abbreviated transcription (Latin):
missus cũ bacło ñ resuscitauit. ꝑͥ
semetipsũ uͦ helyseus ueniens seꝙ
suꝑ mortuũ st̾nens atq ad eiꝰ se mẽ¬
bra colligens. Huc illucq deambu¬
lans. &. in ore pueri septies aspirans
hunc ad rediuiuã lucẽ ꝓtinꝰ ꝑ mi
insteriũ cõpassioĩs aĩauit. Eandẽ
enĩ resuscitatõem humani gen̾is qͥ
fit ꝑ fidẽ de qua supra dictũ est in
eugłio: teste beato gregorio hec pu¬
eri resuscitatio significauit. Aue¬
tor inqͥt humani generis d̃s mor¬
tuũ puerũ doluit. cũ extinctos
nos iniqͥtatis aculeo miseratꝰ aspex̃:
⁊ qͥa ꝑ moysen t̾rorẽ legis ꝓtulit qͣ¬
si ꝑ ꝓuerũ uirgã misit. Per lege
Si qͥs hec uel illa fet̾it: morte mo¬
riatur. Apeccati gͥ morte timor
suscitare ñ ualuit᷑ s ad statũ ui¬
tȩ aspirata mansuetudenis gra
erexit: Sed puer cũ bacło mortuuꝰ
suscitare ñ ualuit: qr paulo attes¬
tante nichil ad ꝑfectũ addux̃ lex
Ipse aut̃ ꝑsemetipsũ ueniens  suꝑ

Expanded text:
n resuscitavit. Per semetipsum vero Helisaeus veniens, seque super mortuum sternens, atque ad ejus membra se colligens, huc illucque deambulans, et in ore pueri septies aspirans, hunc ad redivivam lucem protinus per mysterium compassionis animavit . Eamdem enim resuscitationem humani generis, quae fit per fidem, de qua supra dictum est in Evangelio teste beato Gregorio, haec pueri resuscitatio significavit. « Auctor, inquit, humani generis Deus mortuum puerum doluit, cum exstinctos nos iniquitatis aculeo miseratus aspexit: et quia per Mosen terrorem legis protulit, quasi per puerum virgam misit. Per legem Si quis haec vel illa fecerit, morte moriatur. A peccati igitur morte, timor suscitare non valuit, sed ad statum vitae apparata mansuetudinis gratia erexit. Sed puer cum baculo mortuum suscitare non valuit, quia Paulo attestante: « nihil ad perfectum adduxit lex . » Ipse autem per semetipsum veniens, et super
Abbreviated transcription (Latin):
uuuꝰ: ⁊ ĩ noĩe tuo uͥtutes młtas fecim᷑
⁊ respondebit eis. Am̃ dico uob̾. nescio
uos unde sitis. Res hꝰmodi est:
Ioc sc̃o pasche sabb̃o qͦ cereo decuiꝰ qͦ
preconiis suꝑiꝰ aliqͣ diximꝰ auuꝰ ab in

Expanded text:
us, et in nomine tuo, virtutes multas fecimus? Et respondebit eis: Amen dico vobis, nescio vos unde sitis . » Res hujusmodi est: Hoc sancto Paschae Sabbato, quo cereo de cujus quoque praeconiis superius aliqua diximus, an
Abbreviated transcription (Latin):
bis inculcat ⁊ replicat qͥd ille panis
sig̃cet. quẽ piscatores nr̃ cũ copiosa
młtitudine magnoꝵ pisciũ ad t̾ram
egͣssi cũ asso pͥuce inuener̃t᷑ ⁊ ad prã¬
am̃ uocati st̃. Scił ille idem panis mil
la ẽ nob̾ patͥa repositꝰ. qũe ñc iniagͥta¬

Expanded text:
bis inculcat et replicat quid ille panis significet, quem piscatores nostri, cum copiosa multitudine magnorum piscium ad terram egressi, cum asso pisce invenerunt, et ad prandium vocati sunt. Scilicet ille idem panis, in illa est nobis patria repositus, quem nunc in via gusta
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥt᷑ inuia ꝑ scͥpturas. cũ illũ cognou̾i¬
mꝰ infractione panis de qͦ dictũ est. be¬
atꝰ qͥ manducabit panẽ in regno der:
tẽ et̾na exclamatõne nos inuicem
cõmemorabimnꝰ desideriũ qͦ ñc ardemꝰ.
nr̃amq sacietatẽ q̃ tc̃ erit plena sine
fastidio ãmirabim᷑: re ip̃a taudẽ exꝑti
qd̾ nc̃ suspirantes credimꝰ. Cur statio¬

Expanded text:
loquitur nobis per Scripturas, cum illum cognoverimus in fractione panis, de quo dictum est: « Beatus qui manducabit panem in regno Dei , » tunc aeterna exclamatione nos invicem commemorabimus desiderium, quo nunc ardemus, nostramque satietatem, quae tunc plena sine fastidio erit, admirabimur, re ipsa tandem experti, quod nunc suspirantes credimus? Cur stati
Abbreviated transcription (Latin):
de regłarib cet̾is boris uniu̾salẽ absq ul¬
la excepi ⁊ tõne cauonẽ suo p̾scripserat or¬
dimi. Hongͥ credendũ ẽ qd̾ b̾atꝰ g̾goriꝰ cũ ac¬
tiue uite ordinẽ institueret. ad quẽ se des¬
cendisse in suis deplorat epłis suꝑiorẽ .i. con
trariũ deflecte uoluerit. Rectiꝰ itaq suanz
ctis concordantib ut usq pente costenge¬
nua ñ flectentes. s stando ꝑorantes. lib̾ta
ꝑ hanc septimanã amputant: conseq̃ns
ẽ usq ad pente costen ñ repetant: qm̃ ñ¬

Expanded text:
 regularibus horis universalem absque ulla exceptione canonem suo praescripserat ordini. Non ergo credendum est quod beatus Gregorius, cum activae vitae ordinem institueret, ad quem se descendisse in suis deplorat epistolis, superiorem, trarium deflectere voluerit. Rectius itaque suam tibus cunctis, ut usque Pentecosten genua non flectentes, sed stando perorantes, libertaper hanc septimanam amputant, consequens est, ut usque Pentecosten non repetant, quon
Abbreviated transcription (Latin):
ait. mitate ĩ tex̃am naiigii rete ⁊ ii¬
uenietis. Altiꝰ ꝙͦ intuentib liqͥt qr cõ¬
grua nox ẽ ip̃i dm̃ci hoĩns. inlato¬
restantis ut supͣdictũ ẽ. i õs mortali¬
tatis nr̃e. flnctuatõnes eg̾ssi ꝑ poten¬
ciã resurrectõnis. Dext̾a inqͥt dũi fe

Expanded text:
ait: Mittite in dexteram navigii rete, et invenietis. Altius quoque intuentibus liquet, quia congrua vox est ipsius Dominici hominis in littore stantis, ut supradictum est, et omnes mortalitatis nostrae fluctuationes egressi per potentiam resurrectionis. Dextera, inq
Abbreviated transcription (Latin):
dinũ sententie cõsonete appro.
est. beati qͥ esuriumt ⁊ ficitiunt iͦ¬
gustim ũbis constaret fortitudimꝰ
cẽ. eousq ab om̃i mortiftra iocuud¬
tate rerũ transeiuntiũ aĩmauelle
nt uacet illi iusticiã e fiurzreac sit

Expanded text:
dinum sententiae consonet, approbadinum sententiae consonet, approbaest: « Beati qui esuriunt et sitiunt jugustini verbis constaret, fortitudinis esse eo usque ab omni mortifera jucunditate rerum transeuntium animum evellere, ut vacet illi just
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptis appositares: ẽ qd̃ ubiꝰ in epłis ad
chorintios inueniri pot̃. Dicit eñĩ his
it̃ qͦs fornicatio audita fuerat. Et uoᷤ
niflati estis ⁊ ñ magis luctũ habuistꝰ.
⁊ c̃. Itẽ. Contristati inqͥt estis ad penĩam.
cout̾stati estis scd̾m dm̃: ⁊ c̃. Et ii tm̃¬
si ip̃i ũ lug̾ent humiliatũ se adeo ip̃s
deplang̾et. ⁊ ñ lugentes lug̾et. sic̃ ad
eosddẽ chorintios ne cũ uenero inqͥt
itm humiliet me ds ap̃ uos ⁊ lugea
młtos qͥ añ peccaĩnt ⁊ ñ egert̃ p̾eni¬
⁊ ĩpudicitia ꝙͣ gessert hinc ⁊ batꝰ iob
cũ cde scientia qͣm habuerat pꝰqͣm sibi
dñs de tͣbine loqueret᷑ dixiss. auditu
auris audiui te. ⁊ de augm̃to eiꝰ de scĩe
qd accepit ex collocutõne di subũxxiᷤ¬
lib gaudiis incptam leticiã. neq ca¬
nes agni comendamꝰ absq lactuiꝰ
agrestib qr b̾ati qͥlugent qm̃ cõso ĩ
riunt ⁊ scitiunt iustician
ffitiũ qͣrte ferie qͣlit̾ qͣrte b̾atitu¬

Expanded text:
scriptis apposita est, quod uberius in Epistolis ad Corinthios inveniri potest. Dicit enim his inter quos fornicatio audita fuerat: « Et vos inflati estis, et non magis luctum habuistis , » etc. Item: « Contristati, inquit, estis ad poenitentiam, contristati estis secundum Deum , » et  ipsi non lugerent, humilitatem se a Deo ipse deplangeret, et non lugentes lugeret, sicut ad eosdem Corinthios: « Ne cum venero, inquit, iterum humiliet me Deus apud vos, et lugeam multos qui ante peccaverunt, et non egerunt poeni quam gesserunt . » Hinc et beatus Job, cum de scientia quam habuerat priusquam sibi Dominus de turbine loqueretur, dixisset: « Auditu auris audivi te, » et de augmento ejusdem scientiae, quod accepit ex collocutione Dei, subjunxislibus gaudiis ineptam laetitiam, neque carnes Agni comedamus absque lactucis agrestibus, quia « Beati qui lugeriunt et sitiunt justitiam. » Officium quartae feriae, qualiter quartae beatitu
Abbreviated transcription (Latin):
ge nat᷑e. s pecc̃is ⁊ uitiis inortuoꝵ. Sic p̃au¬
liis apłs flere ac lug̾e se dic̃ eos qͥ pꝰ forn¬
catõniẽ ⁊ ĩmunditiã ñ eger̃ẽ penĩam. lu¬
gendi enĩ st̃ qr ñ luxer̃t. ħ aũ luctꝰ in
hodierno cõmendat᷑ eugłio. dicente dño
ad discipłos qͥb apparuerat. Qͥa sic opor¬
tuit pati xp̃m ⁊ resurg̾e a mortus ter¬
cia die. ⁊ p̾dicare ĩ noĩe eiꝰ penĩam ⁊ remiᷤ

Expanded text:
um. Sic Paulus apostolus flere se ac lugere dicit eos, qui post fornicationem et immunditiam non egerunt poenitentiam . Lugendi enim sunt, quia non luxerunt. Hic autem luctus in hodierno commendatur Evangelio dicente Domino ad discipulos, quibus apparuerat: Quia sic opportuit pati Christum et resurgere a mortuis tertia die, et praedicari in n
Abbreviated transcription (Latin):
uentib ⁊ siticientib iusticiã. in illo eter¬
uo comuiuo reposita ẽ. Restat gͦ hoc so¬
lũ ut p̃eunte mystico sensu eugłii uidea¬
inꝰ qͣlit illd̾ cẽt̾e conseqͣnt᷑ partes offitũ. Ue¬
ridica doctoꝵ expõĩone tͣctitũ nob̾ ẽ ħ qd̾¬

Expanded text:
entibus et sitientibus justitiam in illo aeterno convivio reposita est. Restat igitur hoc solum, ut praecunte mystico sensu Evangelii, videamus qualiter illud caeterae consequantur partes officii. Veridica doctorum expositione traditum nobis est
Abbreviated transcription (Latin):
mel. ⁊ c̃: ⁊ tc̃ palam erit qd̾ b̾atitudi¬
nũ scd̃e totũ offitiũ consonet senden¬
die batimites qũi ip̃i possideb̃t t̾rã.
et qͥdẽ ħ difficile ẽẽt nͥ cõpunctõnẽ
lacͥmosã qͣ isti corsuũ arsisse dixer̃t.
doctores noĩati añ nos t̾ram aqͥs irri¬
guã appellanissent. Et recte. q cõpun¬
ter assimilat. q̃ sedens asiuo cũ suspi¬
rass dixiss ꝙ ei pat̃ suus. qͥd habes:
ecce inqͥt t̾rã arentẽ dedisti mͥ da ⁊ irri¬
guã aqͥs. Declitꝙ ei pat̾ suus irriguũ
motib p̾sidens pͥus timore conpungit᷑
qd ẽ irrignũ inferiꝰ post amore qd̾ est ir¬

Expanded text:
etc., et tunc palam erit, quod beatitudinum secundae totum officium consonet sententiae: « Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram . Et quidem difficile hoc esset, nisi compunctionem lacrymosam, qua isti cor suum arsisse dixerunt, doctores nominati ante nos terram aquis irriguam appellavissent. Et recte, quia compunter assimilat, quae sedens asino, cum suspirasset, dixitque ei pater suus: « Quid habes? Ecce, inquit, terram arentem dedisti mihi, da et irriguam aquis. Deditque ei pater suus irriguum motibus praesidens, prius timore compungitur, quod est « irriguum inferius; » post amorem, quod es
Abbreviated transcription (Latin):
fragantis scͥpt᷑e patͦciniis sermo fulcire¬
t᷑. Nã constat qͥdẽ qd̾ nsła contͣrietas. s nec
ulła sit insensib diu̾sitas: s ĩ n̾bis mani¬
Beati qͥ lugent. qm̃ ip̃i cõsolabunt᷑. In hꝰ
aũ officii intͤitu aqͣ sapĩe b̾ati uiri pota¬
ti referunt᷑. mofferenda intonante de
celo dño ⁊ altissimo dante nocẽ suam.
fontes aqͣꝵ apparuisso memorant᷑ ĩ cõ¬
munione qͦ qui cũ xpo resurrexer̃t q̃
sursũ st̃ saꝑe ubent᷑. Ita pene totũ of¬

Expanded text:
fragantis Scripturae patrociniis sermo fulciretur. Nam constat quidem quod nulla contrarietas, sed nec ulla sit in sensibus diversitas, sed in verbis maniBeati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . In hujus autem officii Introitu, aqua sapientiae beati viri potati referuntur. In Offerenda: Intonante de coelo Domino et Altissimo dante vocem suam, fontes aquarum apparuisse memorantur . In Communione quoque qui cum Christo resurrexerunt, quae sursum sunt sapere jubentur
Abbreviated transcription (Latin):
esti tstes. qͦ dissimile ẽ ei qd̾ caplephsu̾¬
pitauti dix̃ filie qͥd habes: Nã ⁊ ip̃m no¬
łs eructatũ ẽ. ⁊ pat̾no cordi qͦ eructatũ ẽ
ꝑ omĩa simile ẽ. S ͥ ħ qͣsi corerat idech
ut qr ap̃ semetip̃os intꝰ amabant ⁊ du¬
aꝵ eiꝰdem caritatis attoniti dic̃eut. ñue
coe nr̃m aidens erat in nob̾ de ih̃u dũlo¬
q̃ret᷑ nob̾ in uiã. qͥs ñ artendat illũ aĩabꝰ
ħ intͦitꝰ consonet. intͦdũx̃ uos dñs in t̾rã
fiuentẽ lac ⁊ mel: atq ideo constans ⁊ ꝓ¬
batũ ẽ. scd̃e ħꝰ ferie offitio scd̃am b̾atitu¬
dinis p̾dicari sententiã. bati mites qm̃¬

Expanded text:
quo dissimile est et quod Caleph suspiranti dixit filiae: « Quid habes? » Nam et ipsum notris eructatum est , et paterno cordi, quo eructatum est, per omnia simile est. Sed et hoc quasi cor idem ut quia apud semetipsos intus amabant et duarum ejusdem charitatis attoniti dicerent: « Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur nobis in via , quis non attendat illum animabus hic Introitus consonet: Introduxit nos Dominus in terram fluentem lac et mel, atque ideo constans et probatum est secundae hujus feriae officio secundam beatitudinis praedicari sententiam: « Beati mites q
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑes sp̃u atimore dnm̃i ascendentes
regnũ celoꝵ obtinebt̃. ⁊ ex ip̃is collecta
assistet regina a dextͥs regis in nestitu
deaurato: ¶Iod p̾ter suꝑiꝰ memora¬
tas causas statio ad scãm mariã etiam
scd̃m ħ conueniat᷑: exhabundantiẽ ꝑ
conqͥsita ꝓbare argum̃ta. Om̃s enim
illã humiliũ nouimꝰ eẽ reginã: cuius¬

Expanded text:
u , « a timore Domini ascendentes, regnum coelorum obtinebunt, et ex ipsis collecta assistet « regina a dextris ejus in vestitu deaurato . » Quod praeter superius memoratas causas, statio ad Sanctam Mariam etiam secundum haec conveniat, ex abundanti est per conquisita probare argumenta. Omnes enim illa
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ tardi ec̃nt ad credendũ.⁊ incipiens
inqͣt eugłista a moꝵ se ⁊ om̃ib ꝓphiᷤ. in¬
t̃pretabat᷑ iłł in om̃ib scͥptis q̃ de ipso
erant. Similit̾ offerenda angłs diũ de¬
scenctit de celo. dictis eugłicis consonat.

Expanded text:
 incipiens, inquit evangelista, a Mose et omnibus prophetis, interpretabatur illis in omnibus Scripturas quae de ipso erant . Similiter Offerenda: Angelus Domini descendit de coelo, dictis evangelicis consonat,
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ uͥ acccprꝰ mane qͦuippe uͥ primũ loq̃n¬
extiti. attonitꝰ adhuic fr̃ ille rem ges¬
tam retulit: obiuxe postulans ut cre
arripui. Si qͥdẽ eadẽ nocte ⁊ eaudẽ pau¬
hi qͥ fidei resurrectõnis detrahunt. ⁊ ideo
ñ ueram carius nat᷑am credt̃ resurrec¬
t᷑am. qr dñs clauso sepłbro surrexit.
uł q clausis ad discipłos ingressus ẽ
rant detrax̾unt ap̃ filios isrł dicentes.
T̃erra qm lustrauimꝰ deuorat habitare¬
suos. Non gͥ inportuno longior nẽ
trahit᷑ sermo de resurrectõnis gła.
cru icepto mat̾iã ad augent ocłestia.
q̃ sese ultro offert̃ miracła. Hã por̾at
qͥ de etiã si ista decẽnt xͥana fides com¬
p̾bende sapientes mastutia eoꝵ ꝙͥ dũ
crede fuguint clausis ianuis uerũ ꝓo¬
tuisse corpꝰ ing̃di qo̾ supͣ nat᷑am ẽ illo
declinant iidditiũ ut dicant ilło uen¬
tis raere subtiliꝰ effetũ qd̾ contͣ uat᷑a
ẽ. Nonsolũ enĩ nicħ sese adiuuant.s
⁊magis implicant. ũ defendendo na

Expanded text:
igitur ubi accepi, mane quippe, ubi primum loquenrum unus exstiti, attonitus adhuc frater ille rem gestam retulit, obnixe postulans ut credlaetus arripui. Siquidem eadem nocte et eamdem paulicet quod hi qui fidei resurrectionis detrahunt, et ideo non veram carnis naturam credunt resurrecturam, quia Dominus clauso sepulcro surrexit, vel quia clausis ad discipulos ingressus est dicentes: « terra quam lustravimus, devorat habitasuos. » Non igitur importune longior nunc trahitur sermo de resurrectionis gloria, cui incoepto materiam adaugent coelestia, quae sese ultro offerunt, miracula. Non poterat quidem, etiam si ista deessent, Christiana fides comprehendere sapientes in astutia eorum: qui, dum credere fugiunt, clausis januis verum potuisse corpus ingredi, quod supra naturam est, illo declinent judicium, ut dicant illud ventis et aere subtilius effectum, quod contra naturam est. Non solum enim nihil sese adjuvant, sed et magis i
Abbreviated transcription (Latin):
raclinẽ. Qͥd aũ maluerit diuiitas
iittũ id qd̾ cont᷑ nat᷑am anid qd̃ sup
nat᷑am ẽ. inpsalmo euident̃ ostendit
ddicens posuisti suꝑ me manũ tuã.
Ad ñc ponendo exẽpla supͣ dicta qd̾ ue¬
rũ corpꝰ hõis uerũ cingłi sui corpꝰ.i ⁊o
nã ceruiã nodo firmit̾ obstͥctã ex ces¬
sit. olimꝙ nodũ iuresolutũ anuł exi¬
liuit ꝓponit diuinitas. Sic potuit clau
supra nat᷑am fc̃a st̃ Concludit fides Su
ad discipłos. Et hoc u̾e dm̃ decuit̾ iudeł¬

Expanded text:
maluerit Divinitas, utrum id quod contra naturam, an id quod supra naturam est, in psalmo evidenter ostendit, dicens: « Posuisti super me manum tuam . » At nunc ponendo exempla supradicta, quod verum corpus hominis, verum cinguli sui corpus, id est zonam cervinam nodo firmiter obstrictam excessit, olimque nodum irresolutum annulus exsilivit, proponit Divinitas. Sic potuit claussupra naturam facta sunt. Concludit fides suprad discipulos. Et hoc vere Deum decuit, vide
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓluitate aifcm ꝑ quandã petͦnram
cdarissumã femina. que mirabiłr ex
magno atq dutino in qͦ medicoꝵ
adiutoria cuncta defecerant dolore.
san̾ata ẽ. ħa qͦdã iideo dix̃ sͥ fuisse
ꝑsuasũ. ut anulsi capillatio uincło
inser̃et. qͦ sub om̃i neste ad nuda cor¬
poris cing̾et᷑. Qͥ anuł hab̾et sub gẽ¬
ma lapidẽ in renib inuentũ bouis.
hoc alligato qͣsi remedioad scĩ mr̃iᷤᷤ
ta a cartagine cũ in confinio aumi¬
nis bagrade in sua possessione man¬
tiã ⁊ouã qͣ fuerat asligatꝰ mirata tẽp¬
tanit. Qm cũ õmino suns nodis firmiᷤ¬
simis sic̃ erat cõꝑiss astͥctã: crepuisse
atq exiluisse anulũ suspicata ẽ. Q
etiã ip̃e cũ integ̃rimꝰ fuiss ĩuentꝰ. fut᷑e
salutis qͦdãmodo pignꝰ de tanto nura

Expanded text:
De Civitate Dei, factum per quamdam Petroniam De Civitate Dei, factum per quamdam Petroniam clarissimam feminam, quae mirabiliter ex magno atque diutino, in quo medicorum adjutoria cuncta defecerant, dolore sanata est. Haec a quodam Judaeo dixit sibi fuisse persuasum, ut annulum capillatio vinculo insereret, quo sub omni veste ad nuda corporis cingeretur: qui annulus haberet sub gemma lapidem in renibus inventum bovis. Hoc alligata quasi remedio ad sancti ta a Carthagine, cum in confinio fluminis Bagradae in sua possessione mantiam zonam qua fuerat alligatus, mirata tentavit. Quam cum omnino suis nodis firmissimis, sicut erat, comperisset astrictam, crepuisse atque exsiluisse annulum suspicata est, qui etiam ipse cum integerrimus fuisset inventus, futurae salutis quodammod
Abbreviated transcription (Latin):
cłia scĩ laurentii. ad p̾cedentes ciꝰdem
diei matutinos extinctis demore cunc¬
tis luminarib dũ eoꝵ ultimũ extin¬
sł dñm: ecce repenteanũ pedes illiꝰ ꝓ¬
iectũ cecidit ip̃iꝰ qͦ firmiter substictꝰ erat
cingłm. Ille solutũ ẽẽ ⁊ sic cecidisse
suspicatus. qd̃ tñ mirũ fuiss. qr ñ de¬
lapsũ fuerat neq circũ crura pe¬
desq descend̾at. s añ pedes qͣsi ꝓiec¬
tum ut dictũ ẽ exilierat. inclina¬
uit se. ut tollens illõ rursꝰ sese ac¬
cing̾et. Cũꝙ manꝰ nuetiss ut illd̾
sibunet circũdaret: nodũ ut erat
fortit̾ astͥctꝰ ñ cecłe sibi ultra qͣm di
apotest animiratꝰ ẽ. Intendenti ⁊
secũ cũ stupore magno reputanti qͥd¬
nã hoc sͥ uellet. ecce uox fc̃a ẽ ⁊ sibi¬
ẽ ammiratõ mentẽ eiꝰ ꝑ sepe subibat:
dubitabat elanso resurg̃e monum̃¬
to clausis potuit ianuis ing̾di ad diᷤ¬
cipłos. Mox gͦ illi ad memoriã simle
illõ rediit qd̾ augꝰtmnꝰ refert ĩ libro

Expanded text:
ia Sancti Laurentii ad praecedentes ejusdem diei matutinos, exstinctis de more cunctis luminaribus, dum eorum ultimum exstinm, ecce repente ante pedes illius projectum cecidit ipsius, quo firmiter substrictus erat, cingulum. Ille solutum esse et cecidisse suspicatus, quod tamen mirum fuisset, quia non delapsum fuerat, neque circum crura pedesque descenderat, sed ante pedes quasi projectum, ut dictum est, exsiliverat, inclinavit se, ut tollens illud rursum sese accingeret. Cumque manus injecisset ut illud sibimet circumdaret, nondum, ut erat fortiter astrictus, non cedere sibi, ultra quam dici potest admiratus est, intendenti et secum 97 cum stupore magno reputanti, quidnam hoc sibi vellet, ecce vox facta est et sibiest, admiratio mentem ejus persaepe subibat, dubitabat, clauso resurgere monumento, clausis potuit januis ingredi ad discipulos. Mox ergo illi ad memoriam simile illud rediit, quod Augustinus refert in libro
Abbreviated transcription (Latin):
re. ĩmo cytharã ipãm ĩ his octo b̾atitu¬
dinũ sententiis tãꝙͣ octo cordis q̃ inte¬
grã reddunt cliapason considemꝰ. Et¬
ħ uob̾ placeat uł maxie musicis. qr
cũ sic̃ tradt̾ musice artis scͥptores. cytha¬
ras antiqͥtꝰ octo ꝑ diapason cordismoᷤᷤ
fuerit. musicꝰ celestis d̾s anͨ i sł in cycha¬
ra sua .i. in ea qͣm assũpsit bumauita¬
te de carnis nr̃e silua similitudinẽ rep̾¬
sentat: dũ et̾ne leticie cantilenã ꝑ inte¬
grã diapason .i ꝑ octo batitudinũ cordaᷤᷤ

Expanded text:
rae, imo citharam ipsam, in his octo beatitudinum sententiis tanquam octo chordis, quae integram reddunt diapason, consideremus. Et hoc placeat vel maxime musicis, quia, cum sicut tradunt musicae artis scriptores citharas antiquitus octo per diapason chordis fieri mos fuerit, musicus coelestis Deus, hanc illis in cithara sua, id est in ea quam assumpsit humanitate, de carnis nostrae sylva similitudinem repraesentat, dum aeternae laetitiae cantilenam per integram diapason, id est
Abbreviated transcription (Latin):
sonent. iccirco ꝙ in illa beatitudine qͣm
sig̾̃cat ħ paschał sollẽpnitas:. nlła erit
dep̃catio nuseroꝵ. s sola laudatio b̾atoꝵ.
S nͨ illud ͥ cũ ũ ħant fontes eas qͥs ꝓpter
sollẽpnitatẽ fontiũ fieri dictũ est uesꝑ¬
tinas suis in locis imaginent᷑ statõnes
he nãq pontificales. ⁊ ad pastores ꝓlebiũ ꝑ¬
tiuentes st̃ traditiones. Et licet batus gre¬
goriꝰ qͥ statõnes ordinauit ⁊ pene omẽm
cleri decorẽ digito dĩ doctꝰ expoliuit habi¬
tumonachico p̃fulserit. nͨ sic tñ monachi¬
co teuende st̃ ordini consuetudines hmo¬
di: qͣs pontificali potiꝰ offitio tͣdeus inferio

Expanded text:
idcirco quod in illa beatitudine, quam significat haec paschalis solemnitas, nulla erit deprecatio miserorum, sed sola laudatio beaterum. Sed nec illud, ut cum non habeant fontes eas, quas propter solemnitates fontium fieri dictum est, vespertinas suis in locis imaginentur stationes, hae namque pontificales et ad pastores plebium pertinentes sunt traditiones. Et licet beatus Gregorius, qui stationes ordinavit, et pene omnem cleri decorem digito Dei doctus expolivit, habitu monachico praefulserit, nec sic tamen monachico tenendae sunt ordini consuetudines hujusmodi; quas Pontificali potius officio tradens, inferio
Abbreviated transcription (Latin):
cã qͥb couedimꝰ ualde amare st̃.
⁊ canes ꝓpt qͥs bacłos tenentesĩ ma¬
rabe festiuautes comeddimꝰ totauo¬
daiñtũ ponit᷑. qͥ cet̃a q̃ suꝑedificanda st̃
firmit̃ portent᷑. ħ illa pauꝑtas idẽ re¬
gina humilitas. q̃ tociꝰ secuture beati¬
tudinis cumulũ. ne suꝑbie uento ex¬
sufflet᷑ p̃posita seruat. Hic ẽ septẽ gra¬
duũ pͥmus ꝑ qͦs uixta ihezechielẽ ad
portã orientalẽ ascendit᷑. Et ne quem
pͥmũ ponimꝰ ab ysaia ponit᷑ ultimus:
gregorii sententia ponenda ẽ. ꝓpħa in
magis a sap̃ia ⁊ descendit aqd timorẽ. S
nos qr de t̾renis ad celestia tendimꝰ᷑. eos¬
dẽ gradꝰ ascendendo num̾emꝰ. ut a timo¬
re ad sapĩam ꝑuenire ualeamꝰ. S ut adi
suꝑiora reu̾tam᷑ qd alid in eodẽ offitio
ꝑ hoc significat᷑. qd̃ sedit uiuenis in

Expanded text:
edimus, valde amarae sunt, et carnes propter quos baculos tenentes in manibus, et festinantes comedimus , tota nodamentum ponitur, quo caetera quae superaedificanda sunt, firmiter portentur. Haec illa paupertas, id est regina humilitas, quae totius secuturae beatitudinis cumulum, ne superbiae vento exsuffletur, praeposita servat. Hic est septem graduum primus, per quos juxta Ezechielem ad portam orientalem asceprimum ponimus, ab Isaia ponitur ultimus , Gregorii sententia ponenda est: « Prophmagis a sapientia, et descendit ad timorem. Sed nos quia de terrenis ad coelestia tendimus, eosdem gradus ascendendo numeremus, ut a timore ad sapientiam pervenire valeamus. » Sed ut ad superiora revertamur, quid aliud in eodem officio per hoc significatur, q
Abbreviated transcription (Latin):
ritoꝰ q̃rit᷑. Sciendũ itaꝙ ẽ qr resurrectio
nr̃a qm expectantes iã nc̃ hꝰ sollẽpnitatis
occursu p̃occupando celebramꝰ. uera ⁊ ꝑ¬
fecta erit circũcisio. significata ꝑ illam
q̃ in uet̾i lege carnali isrł mandata est
octam diei circũcisionẽ. Huiꝰ aũ uere
tur. Beati qͥ ꝑsecutõnẽ patiunt᷑ ꝓpt̾ ui¬
sticiã. qm̃ ipsoꝵ ẽ regnum celoꝵ. Uerã¬

Expanded text:
rito quaeritur. Sciendum itaque est, quia resurrectio nostra quam exspectantes, jam nunc hujus solemnitatis occursu praeoccupando celebramus, vera et perfecta erit circumcisio, significata per illam, quae in veteri lege carnali Israel mandata est, octavi diei circumcisionem . Hujus autem verae tur. « Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quoniam ipsorum est regnum coelor
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicant parces offitii. Scͥpt᷑aꝵ qͥppe in¬
tlłigentia lam̃toꝵ siue luctꝰ causa ẽ ef¬
fectinua. qr sic̃ nemo fere adeo crudelis
su. ⁊ cachinno subsistat cõpunctꝰ. sic ne¬
mo ẽ qͥ ñ aliqnͣto dolore mordeat᷑ cũ rite
intsłectis u̾satꝰ in scͥptis ꝓpħas occisos.¬

Expanded text:
dicant officii. Scripturarum quippe intelligentia lamentorum sive luctus causa est effectiva quia, sicut nemo fere adeo crudelis su et cachinno, subsistat compunctus: sic nemo est qui non aliquanto dolore mordeatur, cum rite intellectis versatus in Scripturis, prophetas occisos
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝓpħaꝵ orbẽ .i. eccłiam nouimꝰ ẽẽ posi¬
t᷑am᷑ ⁊ scimꝰ q lapis ille qͥ fc̃s magnus
mons. hunc implet orbẽ ⁊ sustinet:
de uentre humilitatis marie de qͣ lo¬
qͥm assũptꝰ ẽ. Et ñc qͥdem offitiũ pͥmi
diei recapitulauimꝰ ob contimiandaᷤᷤ
ut dictũ ẽ octo b̾atitudines: deinceps
ut eaꝵ mystica series euidentiꝰ pateat.
dabunꝰ oꝑam singła uixta ꝓpositũ
cap̃ esse. cet̾asꝙ partes illiit m̃bra
capiti concorci sensu cohere. Est aũ
pulis dm̃i iħu euntes in castłłũ noĩe
emaus ostensũ sibi dñm ĩ uia. s in
alia essigiȩ tandẽ cognou̾nt ĩ fractõ¬
ne panis ⁊ cũ euanuss ab ocłis eoꝵ

Expanded text:
 , orbem id est Ecclesiam novimus esse positam, et scimus quia lapis ille, qui factus mons magnus , hunc implet orbem, et sustinet, et de ventre humilitatis Mariae, de qua loquimur, assumptus est. Et nunc quidem officium primi diei recapitulavimus, ob continuandas, ut dictum est, octo beatitudines; deinceps, ut earum mystica series evidentius pateat, dabimus operam, singula juxta propositum caput esse, caeterasque partes illi, ut membra capiti concordi sensu cohaerere. Est apulis Domini Jesu, euntes in castellum nomine Emmaus, ostensum sibi Dominum in via, sed in alia effigie, tandem cognoverunt in fractione
Abbreviated transcription (Latin):
ferebant portabat qͥdẽ s aũso dorso ñ ui¬
debat. post̾ĩor aũ ⁊ portabat ⁊ uidebat᷑.s
ant̾ior ppłs indaicꝰ testimonia passioĩs
credit. hunc gͦ botrũ afferentes explo
exploratores ueritatis .i. annuntianteᷤᷤ¬
xp̃m hc̃ nob̾ apłi testes fideles dicunt
scͥptis: dic̃t miracłis de gła sꝑaude re¬
surrectõnis. Terra qͣm lustrauimꝰ ual¬
de bona ẽ. sic̃ ex his fructib cognoscipo¬
test. Quo enĩ dissimile ẽ buic illud ꝙ
nob̾ anuuntiant incorruptibilẽ car¬
ni suꝑ indui resurrectõnis głam. ue¬
ramq ⁊ eandẽ carnis eiꝰdẽ ꝑmañena¬
turam: Lustrauimꝰ inqͥunt eã : uidi

Expanded text:
bat quidem, sed averso dorso non videbat, posterior autem et portabat et videbat: Sic anterior populus Judaicus testimonia passionis credit. Hunc ergo botrum afferentes veritatis exploratores, id est, annuntiantec nobis apostoli testes fideles dicunt scriptis , dicunt miraculis, de gloria sperandae resurrectionis: « Terra quam lustravimus bona est, sicut ex his fructibus cognosci potest . » Quo enim dissimile est huic illud, quod nobis annuntiant, incorruptibilem carni superindui resurrectionis gloriam, veramque et eamdem carnis ejusdem permanere naturam? « Lustravimus, inquiunt, eam, vidimus
Abbreviated transcription (Latin):
tis argum̃tis apłis suis qͦs elegit. ut ẽẽut
testes sue resurrectõnis. Poterat enĩ eadẽ
die qͣ resurgendo suꝑ occasũ ascendit. nu¬
bem qͦ pon̾e ascensũ suũ. ⁊ semel ostensũ
testib suis uerũ hoĩem uera ũbi diuuntiᷤᷤ
eadẽ uelocitate qͣ suscitau̾at. pꝰ tres uelpan¬
loplures dies in pat̾ne maiestatis colloca¬
re dext̾a. Magna gͦ caritas ⁊ uere ñ que¬
rens q̃ sua sunt. q̃ ut subueniret tardi
ad credendũ. tͥumphalẽ xͥ tardauit asce¬
sũ. ⁊ ut consũmatã ostend̾et grãm: p̃para¬
tã uictori distulit głam. Itaq ue ꝑfidis

Expanded text:
 elegit, ut essent testes suae resurrectionis . Poterat enim eadem die, qua resurgendo super occasum ascendit , nubem quoque ponere ascensum suum , et semel ostensum testibus suis verum hominem, vera Verbi divinitas, eadem velocitate qua suscitaverat, post tres vel paulo plures dies in paternae majestatis collocare dextera. Magna ergo charitas, et vere non quaerens quae sua sunt , quae, ut subveniret tardis ad credendum, triumphalem Christi tardavit ascensum , et ut consummatam ostenderet gratiam, praeparatam victo
Abbreviated transcription (Latin):
cos fidi xp̃iane młta uelĩ responsio¬
uis argum̃tose spicła ui brare. Ille
nãq uulpecłe iam dudũ ⁊ diutruo
celi .i. clamore fulmi nantiꝰ eccłie cont̾¬
rite ubicũꝙ sint latitant ĩ caueis sb̾¬
t̾̃raneis: nͨ ꝓdire audent ut uineas fio¬
rentes fructũq part᷑ientes suo more
pucido dente demoliant᷑. Sed ecre
nr̃m gr̃a resurgentis nob̾ arridet mi¬
raculo. Testor illã batã ac delitiosam
noctẽ in qͣ xp̃c ab inferis uictor ascen¬

Expanded text:
ta velim responsionis argumentosae spicula vibrare. Illae namque vulpeculae jam dudum tonitru coeli, id est, clamore fulminantis Ecclesiae conterritae ubicunque sint latitant in caveis subterraneis, nec prodire audent, ut vineas florentes fructumque parturientes , suo more putido dente demoliantur. Sed ecce nostrum gratia resurgentis nobis arridet miraculo. Testor illam beatam, ac deliciosam noctem, in qua Christus ab inferis victor ascen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aere subtiliꝰ. In qͦ istim᷑muratorib
dissimiles st̃. qͥ dethentes t̾re qm ĩspex¬
erant. dicebant: t̾ra ista qm lustraui¬
mꝰ deuorat habitaitores suosi deuorat
qͥpꝑe babitatores suos illa qͣm sꝑamꝰ i¬
ta.si nosalit̾ ñ admuttit nͥ u̾a ĩ resir¬
gentib int̾eat corpoꝵ nat᷑a. argun¬

Expanded text:
 aere subtilius. In quo isti murmuratoribus illis dissimiles sunt, qui detrahentes terrae quam inspexerant, dicebant: Terra ista quam lustravimus, devorat habitatores suos? » Devorat quippe habitatores suos illa, quam speramus vita, si nos aliter non admittit, nisi vera in resurgentibus intereat corporum natura. Argumen
Abbreviated transcription (Latin):
nesutamꝰ ⁊ cũ tanti doctoris auorita¬
re eadeosfitia ꝗ̃ octo batitudinesmy¬
nat in bis paschalib p̾sentis ebdo¬
made offitiis illa octo beatitudenum
consonantia obseruata ẽ. ut sensib
uł ordinisententiaꝵ. qͥb illas dñs
b̾atitudines contexuit. sensꝰ ⁊ oedo offi¬
tior. si cdiligent᷑ exaninet᷑. consona
reybet᷑. Hoc aũ suꝑi ĩ offitio pͥmi di¬
ei n cuctũ s usq adhuc oportune reser.
officioꝵ paschaliũ continuande suit:
coupetentiꝰ dicet᷑ qd̾ illic ẽ tacitum.¬

Expanded text:
et cum tanti doctoris auctoritate eadem officia, quae octo beatitudines mynamque in his paschalibus praesentis hebdomadae officiis, illa octo beatitudinum consonantia observata est, ut sensibus vel ordini sententiarum, quibus illas Dominus beatitudines contexuit, sensus et ordo officiorum, si diligenter examinetur, consonare probetur. Hoc autem superius in officio primo diei non dictum, sed usque adhuc opportune reservaofficiorum paschalium continuandae sunt, co
Abbreviated transcription (Latin):
sit ascendi in libro de doctna xͥana dis¬
b̾atitudines ħmͦ coaptat. octauam nc̃ ĩ¬
terĩomitens. qm̃ ip̃a eadẽ ẽ q̃ pͥma. De sp̃u
timoris dm̃. timor inqͥt iste cogitatõnem
de nr̃a mortalitate ⁊ de fut᷑a morte. neces¬
se ẽ. incutiat. ⁊ qͣsi clauatis carbonib
om̃is suꝑbie motꝰ ligno crucis affigens.
tate: neq contͣdic̃e diuine scͥpt᷑e siue in¬
tellecte cũ uitia nr̃a ꝑcutit. siue ñ ĩtellec¬
te qͣsi rios possimꝰ aliqͥd meliꝰ saꝑe. Despũ¬

Expanded text:
sit ascendi, in libro De doctrina Christiana disbeatitudines hoc modo coaptat, octavam nunc interim omittens, quoniam ipsa eadem est quae prima. De spiritu timoris Domini, timor, inquit, iste cogitationem de nostra mortalitate, et futura morte necesse est incutiat, et quasi clavatis carbonibus omnes superbiae motus ligno crucis affigens, tate, neque contradicere divinae Scripturae, sive intellectae, cum vitia nostra percutit, sive non intellectae, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
articulo subuenire nobis debet in men¬
tem latronis ꝯfessio: simul q respõsio
domim de tridunali crucis dignũ illũ
hec omma domine semꝑ bona creas. sãc¬
tificas. ininificas. benecticis ꝓassio łni con¬
summatur: et illud nobis ꝯmemoratur
quod clamatis noce magna emisit sꝑ̃m.
Quaꝓpter statim corporale aufert᷑. quia
templi uelum scissitm est. ⁊mmo quia q̃
de illo scripta erant. hactenꝰ clausa et oꝑ¬
ta fuerunti et erat uerbũ absconditũ
ab eis quicquiã ipse de passione sua pͦ¬

Expanded text:
articulo subvenire nobis debet in mentem latronis confessio , simulque responsio Domini de tribunali crucis, illum haec omnia, Domine, semper bona creas, sanctificas, vivificas, benedicis, » passio Domini consummatur, et illud nobis commemoratur, quod clamans voce magna emisit spiritum . Quapropter statim corporale aufertur, quia velum templi scissum est, imo quia quae de illo scripta erant, hactenus clausa et operta fuerant, et erat verbum absconditum ab eis, quidquid ipse de passione sua pr
Abbreviated transcription (Latin):
tenta frequentib. et suis fecũda u̾sib.
quantũuis longa iubilatione ũ ualet sa-¬
tis exprimere quod signficat. Ne ergo
dicas in corde quis ascendit in celũ. hoc ẽ
xpͣm inde deducere: ut is qui in se
surgens ex mortus iam iam ñ moritur.
adhuc ꝑ sacri altaris hostiam ĩ suo miiis¬
berio ꝓ nobis iterum im molet᷑. Proꝑe
est enim uerbum in ore tuo. et ĩ corde

Expanded text:
tenta frequentibus, et suis fecunda versibus tenta frequentibus, et suis fecunda versibus quantumvis longa jubilatione non valet satis exprimere 17 quod significat. Ne ergo dicas in corde tuo: « Quis ascendit in coelum, hoc est Christum inde deducere , » ut is qui in se resurgens ex mortuis jam non moritur, adhuc per sacri altaris hostiam in suo mysterio pro nobis iterum immoletur. Prope est enim verbum in ore tuo et in corde
Abbreviated transcription (Latin):
erant: quia in figura ꝯtigebant illis.
Igitur et ipsa sacrificia que propter
has fiebant causas. sancta quidem. sed
sanctorum umbre: bona qudem sed
melioritm erant figure. Quales cau¬
se: tales et causarum memorie. Non
ergo solum panem et itimĩ que corpo¬
raliter uidentur. ⁊ sed quod non nisior¬
uerum dei filiũ offert sca eccłia nouum
et uerũ ĩmolans sacrificiumr: quia iam
est enini mulier illa magna que iu ap̃o¬
chalypsi uisa est amicta sole. scilicet xp̃o
quem indicit in baptismate: lunã ba¬
bens sub pedib. uidelicet omnia mu¬
tabilia calcans. Ltina enm mutabilis ẽ.
rum duodetim. ⁊idest chorum duode¬
cim apłorum qui in eius micio pͣfulse¬
runt ÷ et in utero habens. et clamabat
parturiens. et cruciatur ut pariat.
Huius in utero habentis clamantis et
parturientis salubrem cruciatũ. ⁊ offerẽ¬
cde de qua loquimur grauis et grandi¬
sonus mitatur cantus: que pneumis dis¬

Expanded text:
erant, quae in figura contingebant illis. erant, quae in figura contingebant illis. Igitur et ipsa sacrificia, quae propter has fiebant causas, sancta quidem, sed sanctiorum umbrae, bona quidem, sed meliorum erant figurae. Quales causae, tales et causarum memoriae. Non ergo solum panem et vinum, quae corporaliter videntur, sed et quod non nisi filium Dei offert sancta Ecclesia, novum et verum immolans sacrificium, quia jam cenim est mulier illa magna, quae in Apocalypsi visa est amicta sole, scilicet Christo, quem induit in baptismo, lunam habens sub pedibus , videlicet omnia mutabilia calcans. Luna enim mutabilis est rum duodecim, id est chorum duodecim apostolorum, qui in ejus initio praefulserunt, et in utero habens, et clamabat parturiens, et cruciatur ut pariat. Hujus in utero, habentis, clamantis et parturientis salubrem cruciatum, offerendae, de qua loquimur, gravis et grandisonus imitatur cantus; quae neumis dis
Abbreviated transcription (Latin):
mi tonitruo. uerum dei uerbũ. uerum
dei filiũ scã eccłia catholica offert cre¬
atorisuo. corde crecdens et ore ꝯfidens:
parte beneficiorũ gratias ageret eccłia
saluatori. creatori et illuminatori suo⁊
si nichil alud ei quam panem et inũ
offerrets. Solum deniq terremĩ corpꝰ:
hutusmodi terre fructib alitur et sus¬
tentatur. Etiam antequam creurͤ et ec¬
clesia. tempus q inꝙtiarum attigisset:⁊
antequam ꝯiuncta uird suo deo filiũ exeo
suscepisset. quem in acceptabile sacrificiũ
offerre posset: non erat sacrificiũ eius
adeo nacuum. ut nichil ꝑreter id quod
uidebatur in se ꝯtineret. Habebat nã¬
q causas iniusibiles ꝓpter quas iuisibiles
hostias offerret : udelicet opera dei me¬
moria digna.⁊ uerbi gr̃a manum quam
extendit dominus suꝑ primogenita egip¬
rans: transitum q israhel ꝑ mare rubrũ
et submersionem pharaonis. et exerci¬
tuum eius et curruum: et cetã cłi mag¬
nalia. Hec autemꝰ umbre futurorum

Expanded text:
mi tonitru, verum Dei Verbum, verum Dei Filium, sancta Ecclesia catholica offert Creatori suo, credens corde, et ore confitens ,parte beneficiorum gratias ageret Ecclesia Creatori, Salvatori, et illuminatori suo, si nihil aliud ei quam panem et vinum offerret? Solum denique terrenum corpus hujusmodi fructibus alitur et sustentatur? Etiam antequam crevisset Ecclesia tempusque nuptiarum attigisset, antequam conjuncta viro suo filium ex eo suscepisset, quem in acceptabile sacrificium offerre posset non erat sacrificium ejus adeo vacuum, ut nihil praeter id quod videbatur in se contineret. Habebat namque causas invisibiles propter quas invisibiles hostias offerret, videlicet opera Dei memoria digna, verbi gratia, manum quam extendit Dominus super primogenita Aegyprans, transitumque Israel per mare Rubrum, et submersionem Pharaonis et exercitus ejus et curruum, caeteraque Dei magnalia . Haec autem omnia umbrae futurorum
Abbreviated transcription (Latin):
um ĩ terueniens unũ sacrificiũ efficit:
quod cum in ora fideliũ sacerdos dis¬
dõiduit. ⁊ panis et uinũ absumitire
os transie: partus autem uirginis cũ
itnito sibi uerbo pͥateis et in ceͦlo et ĩ
hominib ĩteger ꝑermanet et ĩꝯsũꝑtꝰ.
Sed in illum in quo ficles non est. p̃ter
asimis ad liram cũ irtationabiles au¬
res eͥrigit. sonĩ quidem auclit ⁊ s mo¬
dum cautilene non ꝑcipit. Tales con¬
parantur uideis uel patrib eorũ cle
quib cħs. patres inquit ur̃i mandu¬
cauerũt manna: & mortui sũt. Quii
autem cũ fide accipĩt. ⁊ illis ꝯꝑant᷑¬

Expanded text:
um interveniens, unum sacrificium efficit, um interveniens, unum sacrificium efficit, quod cum in ora fidelium sacerdos distribuit, panis et vinum absumitur et transit. Partus autem Virginis cum unito sibi Verbo Patris, et in coelo et in hominibus integer permanet et inconsumptus. Sed in illum, in quo fides non est, praeter asinus ad lyram, cum irrationales aures arrigit, sonum quidem audit, sed modum cantilenae non percepit. Tales comparantur Judaeis vel patribus eorum, de quibus Dominus: « Patres, inquit, vestri manducaverunt manna et mortui sunt . » Qui autem cum fide accipiunt, illi
Abbreviated transcription (Latin):
dest. ⁊ cliuina uiutroq tierbum ĩuisibilẽ
est: quod in principio eratꝰ deus apud de¬
um. Nam cum diceret idem magnus
pontifex panemet umũ tenens hoc est
corpus meum. hle est sangiis meus :
uox erat uerbi incarnati. uox et̾m ꝑtin¬
cipii. uerbũ antiqu ꝯsilii. Uerbũ qdđ
hirinanam accepat naturam. ⁊ clem iti
carne manens : ꝑ anis et uiim accipi¬
ebat substanciã. U̾ ita mecdia ꝑanem cũ
sua carne: tinum cũ suo uingebat
sangigne. Quemadinoctum ĩ corporeis
sensib mentis. et corpulento aeri media
lingna interuenit. et utrũq ꝯungẽs
unum sermonem efficit. ⁊ quo ĩ autes
cdemisso. ad quod audibile est.cito as¬
sumit᷑ et transit: sensus autem sermo¬
nis et in clicente et in eo qui audit ĩ¬
teger ꝑmanet et inꝯsumptus ⁊ sic u̾¬
bum patris carni et sangurni quem.
de itero uirginis assũpserat. et ꝑani
ac umo quod de altari assumit medi¬

Expanded text:
test: divina in utroque, verbum invisibile test: divina in utroque, verbum invisibile est « quod in principio erat Deus apud Deum. » Nam cum diceret idem magnus pontifex panem et vinum tenens, « hoc est corpus meum, hic est sanguis meus, » vox erat Verbi Incarnati, vox aeterni principii, verbum antiqui consilii. Verbum quod humanam acceperat naturam, id est in carne manens, panis et vini accipiebat substantiam vita media, panem cum sua carne, vinum cum suo jungebat sanguine. Quemadmodum in corporeis sensibus menti et corpulento aeri media lingua intervenit, et utrumque conjungens unum sermonem efficit, quo in aures dimisso, id quod audibile est, cito absumitur et transit: sensus autem sermonis et in dicente et in eo qui audit, integer permanet et inconsumptus. Sic Verbum Patris, carni et sanguini, quem de utero Virginis assumpserat, et pani ac vino, quod de altari assumpsit, medi
Abbreviated transcription (Latin):
esse his quorum polluta labia ñ detigit
seraphin rubenti calculo quẽ attulie
cle altari ⁊ et licunt semꝑ quomodo
est. qͦ mͦ ests Dinmo clamenrus. et ne de¬
sit quid clamenus ÷ pulsemꝰ ad hostiũ
amici qui tres panes cõmoclare ꝯsueuit
iclest ficlem. spem et caritatem: que tu
hoc negotio maxime necessaria sunt.
Patit᷑ enim nos non ꝯtracticentes: s nos¬
se cupientes. Igitur ne omngno nesciamꝰ
qͦ mͦ est. libet nunc ĩtueri ĩ orcline tam
consueuimus: iclest materiamũtentionẽ.
caisant  frnalem suteꝰ ntilitat̃s. Que cũ
singula nõbis ficei m̃ami pulsantib gr̃e
clauicula secretarins uerrtatis a peruerit:
tificis nostri non simpla est sicitoꝰ nͣ pdu¬
tifex ipse solias cdrumne uet solius huma¬
ne substancie est. Est enm tam ĩ ponti:¬
fice. quam t sacrificio eligͥna sicba:
est et terrena. Terrena tt utroq est.ad
quod corporaliteruel localiter underipo¬

Expanded text:
esse his, quorum polluta labia non tetigit esse his, quorum polluta labia non tetigit Seraphim rubenti calculo , quem attulit de altari, et dicunt semper: Quomodo est? quomodo est? Imo clamemus. Et ne desit quid clamemus, pulsemus et ostium amici, qui tres panes commodare consuevit , id est fidem, spem, charitatem, quae in hoc maxime negotio necessaria sunt. Patitur enim nos, non contradicentes, sed nosse cupientes. Igitur ne omnino nesciamus quomodo est, libet nunc intueri in ordine tam aconsuevimus, id est materiam, intentionem, causamque finalem sive utilitatem. Quae cum singula nobis, fidei manu pulsantibus, gratiae clavicula secretarius veritatis aperuit, « tificis nostri, non simpla est, sicut nec pontifex ipse solius divinae vel solius humanae substantiae est. Est enim tam in pontifice quam in sacrificio divina substantia, est et terrena. Terrena in utroque est, id quod corporaliter vel localiter videri po
Abbreviated transcription (Latin):
iraculum tantȩ nouitatis
in tegrascit: & quicquid di¬
cere conamur. collatus cũ
re sermo itix ullius apparet esse mo¬
menti. Hunc maxime cũ ad summi sa¬
cramenti uerticem i cum ad ipsã ꝑuen¬
tum est sancti sacrificii mentem. cdlis¬
paret sermo. lingua deficit: et incum¬
cisa labia mentem nichilominus ĩcͥcũ¬
tisam in suis ceptis demeritatis et ĩpu¬
dentie coarguunt. Quis enim nouit
ordinem celiti aut ponet rationes eius
un terra: Orcdo nanq celi presenti ex
capitulo nobis effulsit : cuius claritatẽ
ferre non ualuit seꝑe nominatus. et se¬
pe nominanclus achis. Abiturus hinc
in sacrarium celi pontifex sũmus ꝑ uiã¬
sacre passionis ⁊ sanctificat mͦ intrabili
scłm orclinem suũ. scdm celestis sacrifi¬
cii ritum. accipiens pauem in sanctas ac
uenerabiles manus suas. et dicens hoc
est corpus meumt accipiens preclarum
calicem uini et dicens hic est calix san¬
gutnis mei. Quicd̃ ergo ͨ Silebimus.:⁊
et silentio nostro uidebunur ꝯsentie̾tes

Expanded text:
Miraculum tantae novitatis integrescit, et quidquid dicere conamur, collatus cum re sermo, vix ullius apparet esse momenti. Nam maxime, cum ad summi sacramenti verticem, cum ad ipsam perventum est sancti sacrificii mentem, disparet sermo, lingua deficit, et incircumcisa labia mentem nihilominus incircumcisam in suis coeptis, temeritatis, impudentiae, coarguunt. « Quis enim novit ordinem coeli, aut ponet rationes ejus in terra? » Ordo namque coeli praesenti ex capitulo nobis effulsit, cujus claritatem ferre non valuit saepe nominatus et nominandus Achis . Abiturus hinc in sacrarium coeli pontifex summus per viam passionis sacrificat modo mirabili secundum ordinem suum, secundum coelestis sacrificii ritum, accipiens panem in sanctas ac venerabiles manus suas, et dicens: « Hoc est corpus meum, » accipiens praeclarum calicem vini, et dicens: « Hic est calix sanguinis mei . » Quid ergo? silebimus, et silentio nostro videbimur consentientes
Abbreviated transcription (Latin):
et ascendente magno et diuite domino
et calicem salutis ꝓpetue.
uoniam ergo
tanta est cominedatȩ utilitaᷤ
memoriȩ. tria sibi beata eccłia deinceys
eiuslem memoriȩ ꝓponit insignia ⁊ sci¬
licet tam beatam passionem. nec non et ab
inferis restrerectionem. sed et in celos glo¬
riosam ascensionem. quorum primum

Expanded text:
et ascendente magno et divite dominoet ascendente magno et divite dominoet calicem salutis perpetuae. Quoniam ergo tanta est commendatae utilitas memoriae, tria sibi beata Ecclesia deinceps ejusdem memoriae proponit insignia, scilicet tam beatam passionem, nec non et ab inferis resurrectionem, sed et in coelos gloriosam ascensio