comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
regest̾re. et in ebriati st̃ qͥ hĩtant fra
de uino ꝓstitutõnis eius. Recteunus
de septẽ angłis phyalas iredi habẽtib
q̃ torm̃ta malis fut᷑a fint sco theologo
demõstrauit : qr inanimis imitas p¬
dicatoꝵ iram diuinam ĩmalos p̾dicã¬
tium et exercentiũ. eoꝵ ꝑpetua dãpna¬
tionẽ u̾boꝵ ⁊ scͥpto nb̃ ꝓpalare ñ desmmi
uem ostendã tͥ m̾etricis magne dãpna

Expanded text:
reges terrae, et inebriati sunt qui inhabitant terram reges terrae, et inebriati sunt qui inhabitant terram de vino prostitutionide septem angelis phialas irae Dei habentibus, quae tormenta malis futura sint, sancto theologo demonstravit, quia unanimis unitas praedicatorum iram divinam in malos praedicantium et exercentium eorum perpetuam damnationem verbo et scripto nobis propalare non desinit. Veni, ostendam tibi meretricis magnae da
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ fc̃a ẽ uthement᷑. Grando quippenio¬
na c̃. pena etͥna. sic̃ taleutii. quia pondã¬
surata.
scd̃m ꝑeuntium merita. q̃ descendit de
celo in honñes: qr a do mittetur ĩpereũ¬
tes. ⁊ blasphemauerũt hoĩes ded ꝓpter
placcam grãdinis. Quãuis nimiru ĩ¬
pii in ĩferno positi se sentient iuste pu¬
niri.dolebũt tñ qd̾ d̾s tãtam habeat
potẽtiam. ⁊ p̾mimetate doloris iusto
uidi inferent blasphemia uñdeq̃nti¬
tate eius bñ addit᷑. qd̾ magna grãdo fca
ẽ nehement̾: qr cruciabit intolerabilit
Et ut ad huc dehis q̃ ꝑtinent admalos
ꝑfectius noserudiat: plurima ĩ seq̃nti¬
b huis capłi de maloꝵumu̾sitate. et
eoꝵ in hani gla. ⁊ regnoꝵ eoꝵ elatione.
et eiga icõs impia erldelitate explicat.
et infine eoꝵ dãpnatõe denũciat. Seq¬
Ouenit unꝯ deseptem ãgrlis qui ha¬
aquas mnltas. cum ꝗna fornicati st̃

Expanded text:
 facta est vehementer. Grando quippe ma facta est vehementer. Grando quippe magna est poena aeterna sicut talentum, quia pondersurata secundum pereuntium merita. Quae descendit de coelo in homines, quia a Deo mittetur in pereuntes. Et blasphemaverunt homines Deum propter plagam grandinis. Quamvis nimirum impii in inferno positi se sentiant juste puniri, dolebunt tamen quod Deus tantam habeat potentiam, et prae nimietate doloris justo judici inferent blasphemiam. Unde de quantitate ejus bene additur, quod magna grando facta est vehementer, quia cruciabit intolerabiliter. Et ut adhuc de his quae pertinent ad malos perfectius nos erudiat, plurima in sequentibus hujus capituli de malorum universitate, et eorum inani gloria, et regnorum eorum elatione, et erga sanctos impia crudelitate explicat, et in fine ejus damnationem eorum denuntiat. Seqenit unus de septem angelis, qui haaquas multas, cum qua fornicati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
neti ĩmemoriam añ dm̃ dare ei calicẽ
uini indignationis ire dei .i.ait detur ei
uĩdicte mensura. quam ꝓpmat indig¬
nans et iratus dsueniet ĩ memoria:
qr recipiet peuã. Modo namq ds mala ho¬
minũ se reminisci dissinulat: dũ ad
penitentiam expectat. q̃ ĩfine recte redu¬
c̾e dr̃ admemoriam: dum ĩferet ũdc̃a.
Et qr boni nequaꝙͣ dapnationis ĩpioꝵ
etũt participes: apte sb̾iũgit᷑. Et omis
insula fugit ⁊ et montes ñst̃ inuenti
quia qui in uelut insula aqͥs mari¬
nis. ita amaritudinib ꝑsecutionu
quatiunt᷑ s afide ñ mouentia qui sic̃
mõtes ira deserunt ⁊ ad sũma ꝯscedũt:
aconsortio ꝑentium erũt tũc penitus
aliem. Qui namq ñ sũt inculpa: mi¬
nime participes ĩuenient᷑ ĩ pena. Quꝰ
pene qualitatem aꝑte describit: cum
b̃ingit. Et grando magna. sic̃ talẽtu
descendit decelo iuhonnes. ⁊ blasphem̾¬
uerut hoies dm̃i ꝓpt plaga grandinis:

Expanded text:
am ante Deum, dare illi calicem vini indignationis irae ejus, id est ut detur ei vindictae mensura, quam propinat indignans et iratus Deus. Veniet in memoriam, quia recipiet poenam. Modo namque Deus mala hominum se reminisci dissimulat, dum ad poenitentiam exspectat, quae in fine recte reducere dicitur ad memoriam, dum infert vindictam. Et quia boni nequaquam damnationis impiorum erunt participes, apte subjungitur: Et omnis insula fugit, et montes non suquia, qui modo velut insula aquis marinis, ita amaritudinibus persecutionum quatiuntur, sed a fide non moventur, et qui sicut montes ima deserunt, et ad summa conscendunt, a consortio pereuntium erunt penitus tunc alieni. Qui namque non sunt in culpa, minime participes invenientur in poena. Cujus poenae qualitatem aperte describit cum subjungit: Et grando magna sicut talentum descendit de coelo in homines, et blasphemaverunt homines Deum propter plagam grandinis
Abbreviated transcription (Latin):
figurant᷑: et subillis ꝯp̾henduntur.
sacra demiq ꝓph̾ia que suꝑius ruinã
babilonis et luctũ amatoꝵ eius ordi¬
ne desc̾psit: sc̃os succedent̾ angelos.
⁊electos homĩes glificatos ut exultẽt
tis de liberatione gen̾is humam asc̃¬

Expanded text:
figurantur, et sub illis comprehenduntur. figurantur, et sub illis comprehenduntur. Sacra denique prophetia quae superius ruinam Babylonis, et luctum amatorum ejus ordine descripsit, sanctos succedentes angelos, et electos homines glorificatos ut exsultenttis de liberatione generis huma
Abbreviated transcription (Latin):
i.miu̾sitas maloꝵ dãpnata.inqͣ
diuites fc̃i st̃ ot̾us qui habebãt naue
ĩmari dep̾ciiseins:. qr delonginquo
ferũt diuicias suas eius. Utrãq gͥ
negociatorum gen̾a descripsit ẽt
illird uidelicet qd in t̾ra laborat: ⁊ ilło̾
qd ĩ mari nauigat. Regesitaq t̾re ⁊ ne¬
gociatores de ruma babilonis flebunt.
quia suꝑbi quiq et cupidi uniu̾sitatẽ
mmpioꝵ mũdaua gła et plenitudĩem
destitictam: in cõsolabilit̾ dolebunt.
In quo uͦ dampnata babilon passura
liata. Congregaf̾o nãq dãpnandoru.
patietur desolationem. Et diligenter ẽ
pensandum qd in descriptione doloris
amatorum babilonis pͥmũ reges po¬
nũtur. quia mali quiq qnͣto ñc ĩ mũ
do sunt potentiores. tantoerũt ĩ infer¬
no miserabiliores. Scͥptumi ẽ eĩ. pͥoten¬
tes potent̾ torm̃ta pacient᷑. Reges at
⁊ negociatores solim luctu babiloni¬
ce rirne relictis aliis amatorib babi¬
lonis describuntur: quia ip̃i int̾ ali¬

Expanded text:
sitas malorum damnata, in qua divites facti sunt omnes qui habebant naves in mari, de pretiis ejus, quia de longinquo ferunt divitias ejus. Utraque igitur negotiatorum genera descripsit, et illud videlicet quod in terra laborat, et illud, quod in mari navigat. Reges itaque terrae negotiatores de ruina Babylonis flebunt, quia superbi quique, et cupidi universitatem impiorum mundana gloria, et plenitudine destitutam inconsolabiliter dolebunt. In quo vero damnata Babylon passura liata. Congregatio namque damnandorum npatietur desolationem. Et diligenter est pensandum, quod in descriptione doloris amatorum Babylonis, primum reges ponuntur, quia mali quique quanto nunc sunt in mundo potentiores, tanto erunt in inferno miserabiliores. Scriptum est enim: Potenter tormenta patientur . Reges autem et negotiatores terrae soli in luctu Babylonicae ruinae, relictis aliis amatoribus Babylonis, describuntur, quia ipsi inter ali
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ modũ deftuentes illius destructi¬
onem. ue ãt idc̾co triplicat᷑: ut pc̃cm
cogitando.loq̃ndo.agendo. ꝑpetratu:
ꝑ t̾narium ostendat᷑. Scd̃m gͦ qõpec¬
canit ĩmũdo: paciet᷑ inĩ ferno. Si uero
qd̃ in quib dam codicib habetur. ue.

Expanded text:
supra modum deflentes illius destructisupra modum deflentes illius destructionem. Vae autem idcirco triplicatur, ut peccatum cogitando, loquendo, agendo perpetratum per ternarium ostendatur. Secundum ergo, quod peccavit in mundo, patietur in inferno. Si vero, quod in quibusdam codicibus habetur
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nego.. clatores t̾re qui exhabundatia
eius diuites efficiebant᷑ ꝓpt̾ destructio¬
nem eius flebũt et lugebunt: qd̃ sb̃iec
at gła: et habũdãtia tpr̃ali. Magnũ ⁊ eĩ
ꝓsꝑitas maloꝵ. Qua sb̾u̾sa: granter
dolebũt. eo qd̾ idm̃ quo solo iocũdabãt
amiserunt. Et qr ħ que in hoc capło se¬
cunt᷑ scd̃m solum litt̾e sensum uidẽt
accipienda. sp̃itał intelligẽtia neq̃ qͣm
meis creditur in quirenda. Seqrͣ. Et fle¬
bunt et plangent se suꝑ illam reges:
t̾re. dupliciter dolor describit᷑: ut eos ĩ¬
tus et foris dolere demostret᷑. Qui cũ
illa forncati st̃. et in deliciis cum illa
uixerunt. cũ niderint fumũ incẽdii
eius .i. fumosu ĩcendiũ eius. longestã¬
tes ꝓpt̾ timorem torm̃toꝵ eius. longe
sola uolimtate. ñ torm̃toꝵ lib̾att̃e. dicẽ¬
tes. ue. ue. be. ciuitas illa magna babilon.
ciuitas illa fortis. qr ima hora uenit
irdiciũ tuũ. Ad illam ꝯu̾tẽt ẜmone

Expanded text:
 negotiatores terrae qui ex abundantia ejus divites efficiebantur propter destructionem ejus flebunt et lugebunt, quod damnatat gloria, et abundantia temporalis. Magnum etenim graviter dolebunt; eo quod, id in quo solo jucundabantur, amiserunt. Et quia haec quae in hoc capitulo secundum solum litterae sensum videntur accipienda, spiritualis intelligentia nequaquam in eis creditur inquirenda. Sequitur: Et flebunt, et plangent se super illam reges terrae, dupliciter dolor describitur, ut eos intus et foris dolore demonstretur: Qui cum illa fornicati sunt, et in deliciis cum illa vixerunt, cum viderint fumum incendii ejus, id est, fumosum incendium ejus, longe stantes, propter timorem tormentorum ejus, longe sola voluntate non tormentorum liberatione, dicentes: Vae, vae, vae, civitas illa magna Babylon, civitas illjudicium tuum. Ad illam convertent sermonem,
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cau̾e dedignant᷑: apte sb̃dit᷑. Id̃o in
una die .i. simul uenient plage eius.
i. isltiones debite iniquitatibꝰ eius.
Mors et luctus a fames. Mors: ĩpenis.
luctus de amicis. ẜanies. de recuꝑãdis.
Et igni coburent᷑: qr et̾uis incendiis pu¬
metur. Et qd̾ uniu̾sas ultiones istase¬
uad̾e penitus ñ pot̾it: declarat᷑ cũ sub¬
dit᷑. Quia fortis ẽ qui iudicabit illam.
sb̃audis dignam omĩb malis istis.for¬
tis: idẽ nullis p̾cib flexibilis: in die ul¬
tionis. uñ salomonait zelus ⁊ furor uiri.

Expanded text:
praecavere designantur, apte subditur: Ideo in praecavere designantur, apte subditur: Ideo in una die, id est, simul venient plagae ejus, id est, ultiones debitae iniquitatibus ejus et mors, et luctus, et fames. Mors in poenis, luctus de amissis, fames de recuperandis. Et igni comburetur, quia aeternis incendiis punietur. Et quod universas ultiones istas evadere penitus non poterit, declaratur, cum subditur: Quia fortis est qui judicavit illam, subaudi: dignam omnibus malis istis. Fortis, id est, nullis precibus flexibilis in die ultionis. Unde Salomon ait: Zelus, et furor viri,
Abbreviated transcription (Latin):
it in ub̃ qui purgabamini ad salutẽ:
itanos ĩiuriam meam iũdicate in
illa ad dampnatone.⁊duplicitate
ouplicla scd̃m oꝑaeius. ut q̃ dupli¬
cit̾ intus et foris. uł se uł alios cor¬
rumpendo ñ timuit peccare: dupli¬
cem penã uro iudiclo cogat᷑ sustĩe¬
re. Et in poculo quonuscuit ub mis¬
lit torm̃tũ: ub̾ iudicantib sustineat
et̾nũ. Quãtũ głificauit se ꝑ suꝑbam
iactantia. et indeliciis fuit: ꝑ nimĩa
affluentiam. tantũ illi date torm̃tu
pore. luctũ. in mente. Quia scorde suo
dicit. suꝑbiendo. Se deo regina.i. deho¬
nore et dignitate mou̾i ñ timeo. et
uidua nõ sum: qr cõsolationẽ habeo
ĩmũdo ⁊ luctũ ñ nidebo .i. dampnati¬
onemi quã me minãt᷑ dissipłi xp̃i pas¬
suram in ĩ ferno. Srpbientes et enĩ
⁊ diuiciis affluentes mali qui hono¬
rib fulgent.qui mũdams delectabi¬
fatigari mĩme formident. Et qr ĩbo¬
nis sibi cõcessis eleuant. ⁊ fut᷑a mala

Expanded text:
it in vobis qui purgabamini ad salutem, ita vos injuriam meam vindicate in illa ad damnationem. Et duplicate duplicia secundum opera ejus, ut quae dupliciter intus et foris, vel se vel alios corrumpendo non timuit peccare, duplicem poenam vestro judicio cogatur sustinere. Et in poculo quo vobis miscuit miscantibus sustineat aeternum. Quantum glorificavit se, per superbam jactantiam, et in deliciis fuit, per nimiam affluentiam, tantum date illi tormentum pore, luctum in mente. Quia in corde suo dicit, superbiendo: sedeo regina, id est, de honore et dignitate moveri non timeo; et vidua non sum, quia consolationem habeo in mundo, et luctum non videbo, id est, damnationem quam me minantur discipuli Christi passuram in inferno. Superbientes etenim, et divitiis affluentes mali qui honoribus fulgent, qui mundanis delectabifatigari minime formident. Et quia in bonis sibi concessis elevantur, et futura mala
Abbreviated transcription (Latin):
ta intulit. et ip̃e eam ꝓpt̾ hoc tormenta
sb̾ire coegit. Magno namq gaudio scĩle¬
tari poterunt qui se lib̾atos. ⁊ adu̾sarios
suos qui eos mnuiste cruciare solebãt
iuste ctuciari iidebant. Alt̾ gͦ angłs. xͦ.¬
Babilon subu̾sa ⁊ habitati o demonu
atq custodia fc̃a umiu̾si tas impioru
dampnata ⁊ demonũ cruciatib tradita.
Alia uox decelo: blanda iustis exhibita
admointio. Exitus debabilone: seꝑatõ
decõfusione. Lugiis regum ⁊ negici ato¬
rum. dolor suꝑboꝵ et cupidorum. aiue
maiorum et mĩoꝵ. Oñis qmippe de riu¬
nacius in inferno lugebunt: qui eis
statum ĩ mundo dilexerunt.

Expanded text:
ta intulit, et ipse eam propter hoc tormenta subire coegit. Magno namque gaudio sancti laetari poterunt, qui se liberatos et adversarios suos, qui eos injuste cruciare solebant juste cruciari videbunt. Alter ergo Babylon subversa, et habitatio daemonum atque custodia facta, universitas impiorum damnata, et daemonum cruciatibus tradita; alia vox de coelo, blanda justis, exhibita admonitio; exitus de Babylone, superatio de confusione; luctus regum et negotiatorum, dolor superborum et cupidorum, sive majorum et minorum. Omnes quippe de ruina ejus in inferno lugebunt, qui ejus statum in mundo dilexerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
claꝵ eius se diuites arbitrantur.⁊
magis in ip̃a quam mamore celes¬
tium delectantur. Inste ergo dampna¬
bit᷑ : cuiꝯ scełe tanta hominũ multi¬
tudo fedatur. Sequit᷑. Et audim aliã
uocẽ decelo dicentem. Exite de illa po¬
pulꝰ meus: ne participes sitis delie¬
torum eius: ⁊ de plagis euis nõ accipi¬
atis. qm̃ ꝑuenerũt pcc̃a eus usq.
ad celum: ⁊ recordatus ẽ dñsmi: ẽ¬
quitatum eius. Reddite illi⁊ sicut
ip̃a reddidit nb̃. ⁊duplicate duplicia
sed̃m oꝑa eius et in poculo quomis¬
cuit: musdete illi duplum. Quantũ
glificauit seet in deliciis fuit : tãtũ
date iłli torm̃tũ ⁊ luctum: qr ĩ corde
suo dicit. Se deo regina: et urona non
sum. ⁊ luctum ñ iudebo. Ideo in una
die uenient plage eius: mors ⁊ luc¬
tus ⁊ fames. Et igni comburetur:. qr
fortis est qui iudicauit illam. p̾dc̃a¬
suꝑtꝯruina maloꝵ admonem᷑ exurr
decõsortio eoꝵ. nesi fu̾imꝰ eis ꝯsortes
in culpa. simꝰ participes cum eis ĩpeñ

Expanded text:
 ejus se divites arbitrantur, et magis in ipsa quam in amore coelestium delectantur. Juste ergo damnabitur, cujus scelere tot hominum multitudo foedatur. Sequitur: Et audivi aliam vocem de coelo dicentem: Exite de illa, populus meus, ne participes sitis delictorum ejus, et de plagis ejus, ne accipiatis quoniam pervenerunt peccata eius usque ad caelum et recordatus est Deus iniquitatum eius reddite illi sicut ipsa reddidit et duplicate duplicia secundum opera eius in poculo quo miscuit miscite illi duplum quantum glorificavit se et in deliciis fuit tantum date illi tormentum et luctum quia in corde suo dicit ssum, et luctum non videbo. Ideo in una die venient plagae ejus mors, et luctus, et fames, et igni comburetur: quia fortis est Deus qui judicavit illam: superius ruina malorum, admonemur exire de consortio eorum, ne, si fuerimus eis consortes in culpa, simus participes cum eis in poen
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tr̃ ꝑtrestria s ⁊ ꝑmarina negocia
diuites fieri conant᷑: de lõge sceter̃t
qr aparticipatõe eius elõgari desidera¬
Et miserũt puluerẽ suꝑ capita sua: qr
se fuisse de mat̾la t̾rena.fragili. mor¬
tali. transitoria recoguoscent ĩ infer¬
no: qd nc minime ꝑpendũt ĩ mũde
finnoniuꝵ elatiois et impietati
obtenebrati. Quam sit breuis uita
ista.uia lubrica. ⁊ mors mcerta nõ
atfedũt. que t̾c semꝑ añ ocłos hr̃e co¬
gentur. Et clamauerũt .i. clama bũs

Expanded text:
 terrestria, sed et per marina negotia divites fieri conantur. De longe steterunt, quia a participatione ejus elongari desideraEt miscuerunt pulverem super capita sua, quia se fuisse de materia terrea, fragili, mortali, transitoria recognoscent in inferno, quod nunc minime perpendunt in mundo. Fuco nimirum elationis, et impietatis obtenebrati, quam sit brevis vita ista, via lubrica, et mors incerta non attendunt, quae tunc semper ante oculos habere cogentur. Et c
Abbreviated transcription (Latin):
Que amicta erat bysso ⁊ purpura. ⁊ coc¬
cino. ⁊ deaurata auid ⁊ lapide p̾cioso et
margaritis. qr maloꝵ uinusttas uam¬
tati dedita. secularib se decorare orna¬
mentis solet. Qm̃ una hora destitute st
tante diuicie: ip̃a sb̃lata de mũdo ⁊ tͣns¬
lata adcorm̃ta gehenne.⁊ omĩs guber¬

Expanded text:
ysso, et purpura, et cocco, et deaurata auro, et lapide pretioso, et margaritis; quia malorum universitas vanitati dedita saecularibus se decorare ornamentis solet; quoniam uno hora destitutae sunt tantae divitiae, ipsa sublata de mundo, et translata ad tormenta gehennae,
Abbreviated transcription (Latin):
rem refeceudũ intelligatur. Quia nna
hora. qͥsemꝑ fiusti secura. uenit iudictu
tuũr. ut ꝑdes mũdũ. intrares inferau.
descripto dolore regũ.sb̃dit dolorez ne¬
gociatorum. Illi dolebũt de amissa dig¬
nitatum gła. ⁊ de amissa corpoꝵ uolup¬
tateastidolebunt de amissareꝵ habun¬
dantia: ⁊ amata acqͥsitione. De eomini¬
rum qͥsq maxime dolebit in inferno:
qd̾ p̾cipue dilexit et possedit inmũdo.
apte et aꝑte sb̃mngit dicens. Qm̃ m̾ce¬

Expanded text:
referendum intelligatur. Quia una hora, quae semper fuisti secura, venit judicium tuum, ut perderes mundum, intrares infernum. Descripto dolore regum, subdit dolorem negotiatorum; illi dolebunt de amissa dignitatum gloria, et de amissa corporum voluptate, et de amissa rerum abundantia, et amara acquisitione. De eo nimirum quisque dolebit in inferno, quod praecipue dilexit et possedit in mundo.apte et aperte subjungit, dicens: Q
Abbreviated transcription (Latin):
amplius emet. Potest distingui qd̾ di¬
cit mancipiorum et aĩaꝵ hoĩum. Alii
enĩ uendunt᷑ ut ad tp̃s ẜuituti fubia¬
ceãt: alii ut tota uita sua ẜuiant. In
p̃t sõtilit̾ estimari. In eo uͦ qd̃ addit aĩa¬
rum: põt diuturnior designari. Animna
namq ꝓuita ñ nũꝙͣ ponitur. Aliter.
aliqu erũ ñ solum corpora s aĩe nẽdũt᷑¬
uł emũt᷑. qñ uidelicet ñ tm̃ corpora ho¬
minib uili ẜuitio. s et amine demo¬
nibus cultu nefando subdunt᷑. Sed ⁊
desid̾ii aĩe tue: obabilon.i.nñora bona
tua q̃ desid̾abilit̾ dilexisti: discesserũt
perierunt a te. et amplius ñ ĩueniẽt¬
illa m̾catores eorum. Qui diuites fci
abea. uidelicet ĩmũdo. longe stabunt
uoluntate ñ passione: iuniferuo ppt
timorem torm̃toꝵ eiꝰ. flentes ac lugẽ

Expanded text:
t distingui quod dicit mancipiorum, et animarum hominum. Alii enim venduntur ut ad tempus servituti subjaceant, alii ut tota vita sua serviant. In potest subtiliter existimari, in eo vero quod addit animarum, potest diuturnior designari. Anima namque pro vita nonnunquam ponitur. Aliter. Aliquando enim non solum corpora, sed et emuntur, quando videlicet non tantum corpora hominibus vili servitio, sed et animae daemonibus nefando cultu subduntur. Sed et desiderii animae tuae, id est minora bona tua quae desiderabiliter dilexisti, discesserunt perierunt a te, et amplius illa non invenient, mercatores eorum, qui divites facti sunt ab ea, videlicet in mundo; longe stabunt, voluntate, non passione in inferno, propter tim
Abbreviated transcription (Latin):
nicati st̃. et mercatores t̾re deu̾tũte
diuiciaꝵ eius dinites fci sũti. de ira
fornicatõnis eius .i. de ardore fornicati
tur ds. biberunt ⁊ illa participantes.
om̃s gentes: id est sbiecti ⁊ om̃s ieges

Expanded text:
t, et mercatores terrae de virtute divitiarum ejus divites facti sunt. De ira fornicationis ejus, id est, de ardore fornicatiotur Deus, biberunt, illa participantes, omnes gentes, id est, subjecti, et omnes reges
Abbreviated transcription (Latin):
efuam dampnationem eoꝵ. Et post hec
uudi alteꝵ angelum descendẽtem dece¬
lo.habentẽ potestatem magna. Iste
alter angelus recte creditur ẽe xp̃s qr
ab aliis distat angelis: siẽ distat dũs
caruem induens genꝯhumanũ uisi¬
tauit. qui potestatẽ maguam ht̃: qr
non solum homĩb s angelis p̾sidet.

Expanded text:
m damnationem eorum. Et post haec vidi alterum angelum descendentem de coelo, habentem potestatem magnam. Iste alter angelus recte creditur esse Christus, qui ab aliis distat angelis, sicut distat Dominus carnem induens genus humanum visitavit. Qui potestatem magnam habet, quia non solum hominibus, sed et angelis praesidet.
Abbreviated transcription (Latin):
t̾renitas gloriosa enis p̾dicatone illus¬
tratur. qui deniq ĩuoce forti deruma
maloꝵ exclamauit:quia nequaqͣm
effectu carebit qd̾ de illa p̾dicauit. di¬
cens. cecidit cecidit babilon magna.
Seminaton̾bo geminat ruinã. ut
duplicem designet uĩdcãm. Dampna¬
ti quippe ardentib flamis foris puru-¬
entur incorpore: urgentib dolorib
intus pungentur in mẽte. Babilon
ꝑ cõfusionem. magna: ꝑ multorum
collectionen : et ꝓpriam elationem.
Et fcã ẽ habitatõ demonioꝵ. ⁊ custodia
omĩs sp̃s minũdi. et custodia omĩs bo¬
lucris ĩmũde. Demones. ⁊ sp̃s sunt:

Expanded text:
renitas gloriosa ejus praedicatione illustratur. Qui denique in voce forti de ruina malorum exclamavit, quia nequaquam effectu carebit quod de illa praedicavit, dicens: Cecidit, cecidit Babylon magna. Geminato verbo geminat ruinam, et duplicem designat vindictam. Damnati quippe ardentibus flammis foris punientur in corpore, et urgentibus doloribus intus pungentur in mente. Babylon per confusionem, magna per multorum collectionem et propriam elationem. Et facta est habitatio daemoniorum, et custodia omnis spiritus immundi, et custodia omnis volucris immu
Abbreviated transcription (Latin):
et omi ꝑte pacata. s qͣi media hora dr̃ fĩ
dehis q̃fient circa finẽ scl̃i.Silẽtiũ qͣsi
media hora: pax et trãquillitas ultĩa.
throno ĩ dextera tenuit ⁊ deagno qui
librũ aꝑuit. Inquarto: depͥmitiuis re
gn̾atis. ⁊ ꝑ grãꝵ aduita resurgẽtibus.
Inqͥnto: de impiis ꝑsectitorib. In sexto:
dehrticis. In septimo: de ypocͥtis. In octa¬
uo: de martiꝵ q̃ rimoniis : et singulis
stolis sibi datis. In nono: de ꝑsecutione
antixp̃i. In decimo: de pariũ tpr̃is pace
et transquillitate q̃ erit post antixp̃m
ĩ fine mũdi. Et in his om̃ib. deiustoꝵ
ꝓbatione et ad celestẽ gła p̃paratõe.
⁊ de ꝓfũditate celestiũ msteriqum.
Que in scdã libri huiꝰ insione cõtmentur¬

Expanded text:
ex omni parte parata. Sed quasi media hora dicitur de his quae fient circa finem saeculi. Silentium quasi media hora, pax et tranquillitas ultima. throno in ejus dextera tenuit, et de Agno, qui librum aperuit. In quarto, de primitivis, et renatis et per gratiam ad vitam resurgentibus. In quinto, de impiis persecutoribus. In sexto, de haereticis. In septimo, de hypocritis. In octavo, de martyrum querimoniis, et singulis stolis sibi datis. In nono, de persecutione Antichristi. In decimo, de parvi temporis pace, et tranquillitate quae eis post Antichristum in fine mundi, et in his omnibus de justorum probatione, et ad coelestem gloriam praeparatione, et de profunditate coelestium mysteriorum, quae in secunda hujus libri visione co
Abbreviated transcription (Latin):
re remotiora attĩg̾e. maiora ꝯp̾hẽd̾e. Pri¬
tium in nouo testam̃to: pͥmꝰ. Tuba pri¬
ma p̾dicatõ pͥma. Et grãdo ⁊ignis ꝯmix¬
ta n sangiĩe ⁊ emula ꝑsecutõ seuieus m
credulitate. Tercie partis t̾re arboꝵ. ⁊ toci
fem mridis ꝯbustio: dampnatoꝵ reꝓba¬
tio. duaꝵ parciũ t̾re ⁊ arboꝵ seruatio. sal¬

Expanded text:
e, majora comprehendere. Pritium in Novo Testamento primus. Tuba prima, praedicatio prima. Grando et ignis commista in sanguine, aemula persecutio saeviens in credulitate; tertiae partis terrae, arborum, et totius feni viridis combustio, damnandorum reprobatio. Duarum partium terrae, et arbo
Abbreviated transcription (Latin):
catõne trum reꝵ. t̾re arboꝵ. fem. recte
p̾hendũtur: ꝓpt̃ triũ bonoꝵ siue maloꝵ
tẏpũ cogitationũ uicelicet. locutionũ̃. ac¬
tionũ. Hec enĩ oĩa in bonis bona st̃: in
mał mala. Non ĩcõuemiẽt itaq hoĩes
sine bom sine mali ꝑ triũ deschurit᷑ signi

Expanded text:
e trium rerum, terrae, arborum, feni, recte comprehenduntur, propter trium bonorum sive malorum typum, cogitationum videlicet, locutionum, actionum. Haec enim omnia in bonis bona sunt, in malis mala. Non inconvenienter itaque homines sive boni, sive mali per trium rerum descri
Abbreviated transcription (Latin):
duab q̃ dĩst̾ illesis ꝑmanẽtib: ꝯbusta ẽ.
cutione seuiente. fuͣdits abono defrauda¬
ta ẽ. Terra ãt sig̾cat hoĩes: qr debẽt et ip̃i ad
silitudĩe t̾re ꝑuirtutes et bona oꝑa fruc¬
tificare. Ilrbores sig̾cãt hoĩes. qr sic̃ arborẽ¬
se debent ꝑdesidiu celestis bom sursũ eri

Expanded text:
t illaesis permanentibus combusta est, cutione saeviente, funditus a bono defraudata est. Terra autem significat homines, quia debent et ipsi ad similitudinem terrae per virtutes et bona opera fructificare. Arbores significant homines, quia sicut arbores, se desiderio coelestis boni surs
Abbreviated transcription (Latin):
em ĩp̾cedenti capło dcm̃ ẽ. ut magis
fallat se simnlabit occisũ ⁊ ꝑ diini¬
tatis potẽtiam resuscitatũ. Seqͣr. Et fe¬
cit signa magna. ut etiam signa ignẽ
fac̾et decelo descend̾e int̾ra ĩ cõspectu
hominũ. et seducit habitantes ĩ t̾ra
ꝑ singula que data sũt illi fac̾e in ꝯ¬
spectu bestie.dicens habitantib iñ
t̃ra ut faciant imaginẽ bestie que
habet plagam gladii et uixit. Et datũ
ẽ illi ut daret sp̃m mmiagini bestie.⁊
ut loquatur imago bestie.⁊ faciet
nt quicũq ñ adorauint iagine
bestie occroant᷑. Et faciet om̃s pusil¬
los et magnos. ⁊diuites ⁊ pauꝑes. ⁊
lib̾os et seruos hab̾e caracterem ĩma¬

Expanded text:
enim in praecedenti capitulo dictum est, ut magis enim in praecedenti capitulo dictum est, ut magis fallat se simulabit occisum, et per divinitatis potentiam resuscitatum. Sequitur: Et fecit signa magna, ut etiam ignem faceret de coelo descendere in terram in conspectu hominum, et seducit habitantes in terra  signa quae data sunt illi facere in conspectu bestiae, dicens habitantibus in terra ut faciant imaginem bestiae quae habet plagam gladii, et vixit. Et datum est illi ut daret spiritum imagini bestiae, et ut loquatur imago bestiae; et faciat ut quicumque non adoraverint imaginem bestiae occidantur. Et faciet omnes pusillos, et magnos, et divites, et pauperes, et liberos, et servos, habere characterem i
Abbreviated transcription (Latin):
illorum qui seruant sue assertioĩs.
ĩmobilitatem. Et habebat cornua duo
similia agni: et loquebat᷑ sic̃ draco. Fal¬
si xp̃iani duo habent cornua agni siłia:
qr hñt duotestam̃ta. unũ ꝑ signi fica¬
dicantia. habent in quã ꝑscientie cog¬
nitionem: ñ puite scĩtatem. Qui lo¬
cuntur sic̃ draco: qr ꝑimpiã suasioẽ
cõcordant diabolo. qui etlam omem
potestatẽ bestie prioris inconspectu
eius faciunt: qr antixp̃m qui maxĩe
ꝑ p̾ͥma bestiam figurat᷑ mritando.
ꝑeffectũ praui oꝑis q̃ placita st̃ diabo¬
lo ꝑficunit. Sequitur. Et fecit t̾ram ⁊
ĩhabitãtes ĩ ea adorare bestia pͥniã.
hoc qd̾ p̾mittit diceus tram: hoc expo¬
unt subiũges:. habitantes m ea. Per
fram namq homines figurantur.
primam itaq bestiam hoĩes scdã ado¬
uersa collectio inpietati et suꝑbie ã
da st̃: maifestat cum subiũgit. Cui
curata ẽ plaga mortis. Quc̃adiu odũ

Expanded text:
eorum qui servant suae assertionis eorum qui servant suae assertionis immobilitatem. Et habebat cornua duo similia Agni, et loquebatur sicut draco. Falsi christiani duo habent cornua Agni similia, quia habent duo Testamenta, unum per significadicantia; habent, inquam, per scientiae cognitionem, non per vitae sanctitatem. Qui loquuntur sicut draco, quia per impiam suasionem concordant diabolo. Qui etiam omnem potestatem bestiae prioris in conspectu ejus faciunt, qui Antichristum, qui maxime per primam bestiam figuratur imitando, per effectum pravi operis quae placita sunt diabolo perficiunt. Sequitur: Et fecit terram, et inhabitantes in ea adorare bestiam primam. Hoc quod praemittit, dicens, terram; hoc exponit subjungens, habitantes in ea. Per terram namque homines figurantur. Primam itaque bestiam homines secunda adoorum perversa collectio impietati et superbiae da sint, manifestat, cum subjungit: Cujus curata est plaga mortis. Quemadmodum
Abbreviated transcription (Latin):
admodũ namq bestiam ascendẽtẽ
demari seuos gentiũ principes duĩsi
diu̾sorum ydolorum cultibus more
maris fluctuantes accipimꝰ.ita cõ¬
grue ꝓbestiam ascendetem de t̾ra:
impiõs falsoꝵ xpĩanoꝵ rectores in
una credulitate quãuis sibi ĩutili
stabilit̾ ad modũ t̾re ꝑmanẽtes: ĩtel¬
ligimꝰ. Mare quippe gentiles: quia ꝑ
diu̾sa fluctuant.tra. xp̃iani etiam
falsi. qr in unius dei ctedulitate per¬
seuerantiS utroꝵq dñatores ꝑsuꝑbrã
rantur: quia bestialit̾ scõs ꝑsecuntur.
Et qu̾i tam hii quã illi antixp̃i fuire.
et ip̃m caput malicie hab̾e ꝓbantur.
bene mutłq capitłis post bestias: an¬
tixp̃i incipientes blasphemnie et crude¬
litates memorantur. Quia igitur dia
tiam ascendentez de mari: bestia ascẽ¬
dens de t̾ra ur̃. Et uidi aliam bestiam
ascendẽtem de t̾ra aliam: ꝑcredulita
tem. bestiam: ꝑ crudelitatem. ascẽdẽ¬
tem: ꝑelationem: de t̾ra .i. de collegio

Expanded text:
admodum namque bestiam ascendentem admodum namque bestiam ascendentem de mari, saevos gentium principes diversis diversorum idolorum cultibus more maris fluctuantes accipimus, ita congrue per bestiam ascendentem de terra impios falsorum Christianorum rectores in una credulitate quamvis sibi inutili stabiliter ad modum terrae permanentes intelligimus. Mare quippe gentiles, quia per diversa fluctuant; terra, christiani etiam falsi, quia in unius Dei credulitate perseverant. Sed utrorumque dominatores per rantur, quia bestialiter sanctos persequuntur. Et quoniam tam hi quam illi Antichristo servire; et ipsum caput malitiae habere probantur, bene in utrisque capitulis post bestias Antichristi, incipientes blasphemiae, et crudelitates memorantur. Quia igitur diabtiam ascendentem de mari, bestia ascendens de terra videtur. Et vidi aliam bestiam ascendentem de terra, aliamem, ascendentem, per elationem, de terra, id est, de collegio
Abbreviated transcription (Latin):
efuam dampnationem. Qm ingla¬
diouidelicet male ꝑsuasionis. nel
gladio mat̾iali frcelem occioit: o
sis enĩ illi qui u̾e boni st̃ ꝓbantur.
et qui occulti st̃ manifestant᷑. Bestia
gͦ ascendens de mari.gentiũ princi¬
patus. unũ decapitibus eius: anti¬
xp̃s. Rellum cum słs: dispictatio
descript᷑is. uictoria enis. occisio cor¬
poralis. De bestia ascendẽte de t̾ra.
de fra.⁊habebat cornua duosi¬
milia agni.⁊loq̾batur sic̃ draco.et
potestatẽ prioris bestie omnem faci¬
ebat inconspectu eius. Et fecit t̾ra
et in habitantes in ea adorare besti¬
ain pͥmam cuiꝯ curataẽ plaga mor¬
donis celestib et młtis uirtutib
modo nocendi s diu̾sis eani aggre¬
ditur. et eam expugnare conatur. Uñ
qui ꝑbestiam ascendẽte det̾ra eã ĩpe¬
tẽ in isto capło ꝑhibetur. qr nõ solu
ꝑcrirdeles gentiũ principes.uerum
et reges eius quietem frequẽt pulsat:
et ꝑ illos eam nõ nũ ꝙͣ turbat᷑. Quẽ¬

Expanded text:
aeternam damnationem, qui gladio, videlicet malae persuasionis, vel gladio materiali fidelem occiderit, oportet rsis enim illi qui vere boni sunt probantur, et qui occulti sunt manifestantur. Bestia ergo ascendens de mari, gentium principatus; unum de capitibus ejus, Antichristus; bellum cum sanctis, disputatio de Scripturis; victoria ejus, occisio corporalis. CAPUT V. De bestia ascendente de terra.  Ms. habentem cornua duo similia Agni, et loquebatur sicut draco; et potestatem prioris bestiae omnem faciebat in conspectu ejus; et fecit terram et habitantes in ea adorare bestiam primam, cujus curata est plaga mordonis coelestibus, et multis virtutibus modo nocendi, sed diversis aggreditur, et eam expugnare conatur. Unde, qui per bestiam ascendentem de mari imptere in isto capitulo perhibetur, quia non solum per crudeles gentium principes, verum et reges ejus quietem frequenter pulsat, et per illos eam nonnunquam turbat. Quem
Abbreviated transcription (Latin):
nãt᷑: ita iusti ꝓuisticia beatificantur.
Qua ꝓpt̾ descͥpta maloꝵ dãpnatione
ni sexta usione. in septima ꝯ seꝙ̃t̃ de
glificatõe bonoꝵ agit᷑. ut sic̃ reꝑbis
stip̾ediũ mortis: ita electis p̾m̾iũ bti¬
tud̾is dari patent ostendatur. Diligẽ¬
tia ẽ intuendũ in his descͥptõnib i¬
sioniũ. qd uidelic scdã et t̾cia ⁊ qͣrta ⁊
qͥnta uisio ostẽdũt᷑ age ordĩe narra¬
ĩfinẽ tpr̃is. sexta uͭ uusio ⁊ septima: ma¬
gis agunt de statu et̾utatis: Sexta in¬
sione sub noĩe babilonis maloꝵ dãp¬
natõt : septĩa sb̃ noĩe ihrłm iustoꝵ glĩ

Expanded text:
nantur, ita justi pro justitia beatificantur. Quapropter descripta malorum damnatione in sexta visione, in septima consequenter de glorificatione bonorum agitur, ut sicut reprobis stipendium mortis, ita electis praemium beatitudinis dari patenter ostendatur. Diligenter etiam intuendum in his descriptionibus visionum, quod videlicet secunda et tertia, quarta et quinta visio extenduntur ordine narrain finem temporis. Sexta vero visio, et septima magis agunt de statu aeternitatis, sexta visione sub nomine Babylonis malorum damnationem, septima sub nomine Hi
Abbreviated transcription (Latin):
In euãgelica uͦ doctͥna. qn̾to sb̃lumꝰ
et clarius sũma p̾nũciat: tãto uici¬
niꝯ celestib appropinqͣt. In hoc de¬
niq libro amico xp̃i Iohi euãgeliste
celitus reuelato. et maxĩe infine ipi
libͥ qͣi comã suꝑ celũ extulit: uͥ futuꝵ¬

Expanded text:
In evangelica vero doctrina quanto sublimius et clarius summa praenuntiat, tanto vicinius coelestibus appropinquat. In hoc denique libro amico Christi Joanni evangelistae coelitus revelato, et maxime in fine ipsius libri quasi comam super coelum extulit, ubi futu
Abbreviated transcription (Latin):
di tumłtuante ꝑsecutone diuine pro¬
missionis oracũlum de humana uis¬
tificatõne cͣopleri denũciat. et sb̃eoꝵ dẽ
a ꝑtõne sigilloꝵ eaꝙ insacra scͥptura
figuris uelant᷑ occulta: sc̃is doctoribꝰ
reuclari declarat. Scĩs et eĩ doctorib ea
q̃ in sacrapagina ꝯtinẽt᷑ occłca pͥmu¬

Expanded text:
di tumultuante persecutione divinae promissionis oraculum de humana justificatione compleri denuntiat. Et sub eorumdem apertione sigillorum ea quae in sacra Scriptura figuris velantur occulta, sanctis doctoribus revelari declarat. Sanctis etenim doctoribus ea quae in sacra pagina
Abbreviated transcription (Latin):
ascendebant peccora: et cũ post calorem diei
gas ponebat ĩcanalib: et sic admisis dins¬
sis arietib. et hircis. ĩ ip̃a potõdi aiuditate
ones et capras faciedat ascendi: ut ex dup¬
plici desiderio dũ et biberent ⁊ asce derent a ma¬
rib. tales fetus ocipent. quales ubras arie

Expanded text:
ascendebantur, et post calorem diei gas hic ponebat in canalibus, et admissis arietibus et hircis in ipsa potandi aviditate oves et capras faciebat ascendi, ut ex duplici desiderio, dum avide bibunt et ascenduntur a maribus, tales fetus conciperent, quales umbras ariet
Abbreviated transcription (Latin):
q possis ꝯtemplari. lib̾ iste ĩ fineto¬
qi cacumen ⁊ finał sũmi̾tas eẽ urͣ
arboris ab muis ab alta ꝯsurgẽtis.
Sc̃a qͥppe scptã recte arbori ꝯpat᷑. q̃
ĩ sua doctna ⁊ exhortatõe abĩfimis
ad sũma sb̾lenat᷑. qͣi. ⁊ ẽi ĩtrã radice
figit: uͥ ĩpͥncipio su derebꝰ uisibilib
⁊ tũsitoriis agit: dicens. In pͥncipio

Expanded text:
Liber iste in fine toquasi cacumen et finalis summitas esse videtur arboris ab imis ad alta consurgentis. Sancta quippe Scriptura recte arbori comparatur, quae in sua doctrina et exhortatione ab infimis ad summa sublevatur. Quasi etenim in terram radicem figit, ubi in principio sui de rebus visibilibus et transitoriis ai
Abbreviated transcription (Latin):
sit bonũ illd̾ qõ occłs ñ uidit. nͨ auris
audiuit. nec ĩcor hõis ascẽdit: q̃ p̾ꝑa¬
uit d̾s diligentib se. cuiꝰ magnitu¬
dnus laudem meliꝰ tacemꝰ: qr ullã
p̃dicare sic̃ deb̾emꝰ ⁊ uellemꝰ ñ na¬
leniꝰ. Et de sacra ꝓphetia libri apoca¬
ut mentẽ ꝑ diũsaꝵ reꝵ cogitatõne
disꝑsam:ad semet ip̃am deinceps co¬
bene diximiꝰ: nb̃ ĩputamꝰ. Si qͥduͦ¬

Expanded text:
vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit quae praeparavit Deus diligentibus se. Cujus magnitudinis laudem melius tacemus, quia illam praedicare sicut deberemus et vellemus non valemus. Et de sacra prophetia libri Apocaut mentem per diversarum rerum cogitationem dispersam, ad semetipsam deinceps cobene diximus nobis imputamus. Si qu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ euãgelista ꝓphetiam libri h per
reuelatõem diuinã accepit: ⁊ psep¬
tem uisiones distinctam adutilita¬
tẽ fideliũ ex diuino p̾ceptoꝯscͥsit.
In cuis pͥmauisione post titulũ et
salutatõne ⁊ apparenti sͥ siłitudĩs

Expanded text:
 evangelista prophetiam libri hujus per revelationem divinam accepit, et per septem visiones distinctam ad utilitatem fidelium ex divino praecepto conscripsit. In cujus prima visione post titulum et salutationem apparentis sibi similitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ musicoꝵ egtibia canentiũ ⁊ tuba. ñ¬
uox mole. qua uidelicet delicie panuz
p̾parari solent. ñ audiet᷑ in ea ampliꝰ
Et lux luc̾ne ñ lucebit tͥ ampliꝯ ⁊ uox
sponsi et sponse .s. leticla nupciarum.
ñ andietur adhuc .i. amplius inte: nõ
qd̃ aliqñ de ea loquit᷑. aliq̃n ad eam.
de ea loquit᷑. auditor es eruoiendo.ad
eam : ei mala sua p̾dicẽdo et imꝑꝑãdo.
siue illi cõdolendo. Quare deniq dãp¬
nabitur.⁊ bonis omĩb spoliabitur
manifestat: cum sõuingit. Qm̃
m̃catores tui erãt pͥncipes t̾re. qr
scilicet pͥncipes tui dabãt aĩas ꝓ
frenis. qd ñ ẽ amplius tolerandum.
Et ad huc alie cause sb̃imigunt᷑: cu¬
sõditur. Quia in ueneficiis tius .i. in
ueneficis ꝑsuasionib. errauerunt õs¬

Expanded text:
et musicorum, et tibia canentium, et musicorum, et tibia canentium, vox molae, qua videlicet deliciae panum praeparari solent, non audietur in ea amplius. Et lux lucernae non lucebit tibi amplius, et vox sponsi et sponsae, id est laetitia nuptiarum, non audietur adhuc, id est amplius in te. Nota quod aliquando de ea loquitur, aliquando ad eam: de ea loquitur auditores erudiendo; ad eam, ei mala sua praedicendo, et improperando, sive illi condolendo. Quare denique damnabitur et bonis omnibus spoliabitur manifestat, cum subjungit: Quoniam mercatores tui erant principes terrae, quia scilicet principes tui dabant animas pro terrenis, quod non est amplius tolerandum. Et adhuc aliae causae subjunguntur: Quia in veneficiis tuis, id est, veneficis persuasionibus, erra
Abbreviated transcription (Latin):
ruina babilonis ⁊ luctu amatoꝵ eius.
conseq̃nt̾ adiu̾̃git sb̃mertionis eius ex¬
empluma hoc ab imamum p̾dicatoꝵ
umu̾sitate dicit figuralit ostensum.
Et sustulit unꝯ angelus fortis: lapidez
Unꝰ angłs: ẽ ordo p̾dicatoꝵ umiu̾sus. Qͥ
ratur. Qui quoq laproem qͣi molarem
magnũ sufferendo in mare mittit: qr
dampnandoꝵ cõgregationem ꝑ ĩpenitẽ¬
tiam durã. ꝑsecularia negocia instabi¬
lem ⁊ laboriosam. magriam ꝑsuꝑbia.
⁊ n̾c ĩmũdo elatam: arguit ⁊ finito cur¬
su tprĩs: in ĩfernales amaritudĩes mĩt¬
tendam ẽẽ p̾dicit. Reprobi namq qui
modo ingłia scli p̾sentis extolluntur. in
fine scli adima demergent᷑. Scͥptum est¬
quippe. Omĩs qui se exaltat humuliab᷑
hoc impetu .i. hac figura mittetur babi¬
lon magna illa ciuitas: met̾na sb̃audis
Et ut apte ꝓbet qd quẽadinodũ malis
afficietur. ita quoq bonis omĩb spo¬
habit᷑. bñ subditur. et uox citaredorũ

Expanded text:
luctu amatorum ejus, consequenter adjungit submersionis ejus exemplum; et hoc ab unanimi praedicatorum universitate dicit figuraliter ostensum. Et sustulit unus angelus fortis lapidem. Unus angelus est ordo praedicatorum universus. Qui ratur. Qui quoque lapidem quasi molarem magnum sufferendo in mare mittit, quia damnandorum congregationem per impoenitentiam, duram per saecularia negotia, instabilem et laboriosam, magnam per superbiam, et nunc in mundo elatam esse arguit, et finito cursu temporis in infernales amaritudines mittendam esse praedicit. Reprobi namque qui modo in gloria saeculi praesentis extolluntur, in fine saeculi ad ima demergentur. Scriptum quippe est: Omnis qui se exaltat humiliabitur . Hoc impetu, id est hac figura, mittetur Babylon magna illa civitas, in aeterna, subaudis tt, ut aperte probetur, quod quemadmodum malis afficietur, ita quoque bonis omnibus spoliabitur, bene subditur: Et vox citharaedorum,
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ s ⁊ malorum. ⁊utrũq illi reputa¬
bitur in pcc̃m. S enĩ malus malimi
occroat: occisi nequicla occisorem ñ
excusat. Ista omĩa inceslectu leuiabre¬
nit̾ transcurrimꝰ quia adalia festĩa¬
mus. nec sp̃nałr discutimꝰ : q̃ maxĩe
scd̃m lrãm intelligenda indicamus.
unus gͦ angelus: ordo p̾dicatorum
inmũsus. Sublatio lapidis magni
molaris: redargutio elationis.dure.
suꝑbe et instabilis babilonis. Missio
in mare : ꝓphĩa ⁊ p̾dicato dãpnatõis
et̾ne. uocis citharedoꝵ ⁊ musicorũ ⁊
ost hec audun quasi uoc̃e mag

Expanded text:
 et malorum, et utrumque illi reputabitur in peccatum. Si enim malus malum occidat, occisi nequitia occisorem non excusat. Ista omnia intellectu levia breviter transcurrimus, quia ad alia festinamus, nec spiritualiter discutimus, quae maxime secundum litteram intelligenda judicamus. Unus ergo angelus, ordo praedicatorum universus; sublatio lapidis magni molaris, redargutio elationis durae, superbae, instabilis Babylonis; missio in mare, prophetia et praedicatio damnationis aeternae; vox citharoedorum et musicorum, et ost haec audivi quasi mag
Abbreviated transcription (Latin):
glosior et lucidior eitescit: qͣnto sblum¬
ora et lucidiora de xp̃o et eccłia oracula des¬
cuibit. In boc et enĩ aliis excellentior ꝓphe¬
tiis. Qd̾ de xp̃o et eccłia magna ex parte sa¬
ceaũita ad impleta denũciat. Et sic̃ euan¬
geliũ legis obẜuancias: sic ista ꝓphia ex¬
cellit uet̾es alonge respicientes ꝓphias.
Que fere tot sũt sacramẽta: quot ht uba

Expanded text:
gloriosior et lucidior enitescit, quanto sublimiora et lucidiora de Christo et Ecclesia oracula describit. In hoc etenim est aliis excellentior prophetiis quod de Christo et Ecclesia magna ex parte sacramenta adimpleta denuntiat, et sicut Evangelium legis observantias, sic ista prophetia excellit veteres a longe respicientes prophetias, quae fere tot habet sacramenta quot ha
Abbreviated transcription (Latin):
eus inmensus et et̾mis qui loco ñ
capitur. nec tempore mutatur qui
c̃odidit ip̃e eadem bonitate sua sponsa suã
sc̃am indelicet eccłiam de culpa et pena mi¬
ficordif redemit. et cam du mexilio fuat.¬
et ad bĩtudiem suꝑnas sb̃ cursu et niutabi
aliis electis cius imũdo catuniq dietat
ep ĩ alii s ilcelo beauficat et exastat:  la quap
ip̃e pat liuanũ . i. auctor tonoꝵ sp̃italiu
aquo oĩre datũ optiniũ et ome tonũ pfoc¬

Expanded text:
eus immensus et aeternus, qui loco non capitur, nec tempore mutatur, qui condidit, ipse idem bonitate sua sponsam suam, sanctam videlicet Ecclesiam de culpa et poena misericorditer redemit, et eam de exsilio servet ad beatitudinem supernam sub cursu et mutabaliis electis ejus in mundo circumquaque dilatat, et in aliis in coelo beatificat et exaltat. Quam quoque ipse Pater luminum, id est auctor donorum spiritualium, a quo omne datum optimum et omne donu
Abbreviated transcription (Latin):
demq ciuitatẽ sc̃am ĩ statu fufõ c̾ca
quẽ maxĩe u̾sat scͥptoris ĩtẽtõ ñ dubi¬
temꝯ abonñ malo lib̾a. omĩ bonore¬
pleta: cõseq̃t᷑ adiũgiti. Et om̃e male¬
drm ũ erit amplius.ħ sedes d̾i ⁊ agni
in illa erit. Et ẜui cius suient ei. ⁊uide¬
bũt faciẽ elꝰ. ⁊ nom̃ ei ĩfrõtib eorum.¬
illos: et regnabũt in scła scłoꝵ. om̃e

Expanded text:
ctam in statu futuro circa quam maxime versatur scriptoris intentio non dubitemus ab omni malo liberam, omni bono repletam consequenter adjungit: Et omne maledictum non erit amplius, sed sedes Dei, et Agni in illa erit. Et servi ejus servient ei, et videbunt faciem ejus, et nomen ejus in frontibillos, et regnabunt in sęcula sęculorum. Ame
Abbreviated transcription (Latin):
asia minori sacre fiei u̾bũ posteeatm̃
paulu sic̃ legit pͥdicauit. habet asia sep¬
tem cinitates. ephesũ. Smiriã. pgamii.
diciam. Inter quas ephesꝯ metropołe
aliaꝵ. Ordiatis itaq cp̃is inpͥfatio au̾i

Expanded text:
Asia Minori sacrae fidei verbum post beatum Paulum, sicut legitur, praedicavit. Habet Asia septem civitates: Ephesum, Smyrnam, Pergamum, diciam, inter quas Ephesus metropolis est aliarum. Ordinatis itaque episcopis i
Abbreviated transcription (Latin):
quaquam debent trepidare ⁊ dun se
cognoscunt talem ac tm̃ adintorez
cuui familia tante diguitatis hab̾e.
Aguus itaq. xp̃s. mons sion: sb̃limi¬
t̾ribilis cõminatio dampnationis.
Cythare: effectus boni oꝑis. Canticũ.
graꝵ actio ꝓacceptis beneficiis. Emp¬
tio de t̾ra : redemptio t̾rena cõcupiscẽ¬

Expanded text:
quaquam debent trepidare, dum se quaquam debent trepidare, dum se cognoscunt talem ac tantum adjutorem cum familia tantae dignitatis habere. Agnus itaque Christus; mons Sion, sublimitonitrui, terribilis comminatio damnationis, citharae, effectus boni operis; canticum, gratiarum actio pro acceptis beneficiis; emptio de terra, redemptio de terrena concupiscen
Abbreviated transcription (Latin):
uirgines el sunt. hii secunt᷑ agnũ
aꝑte testatur in ip̃is integritatẽ uir¬
giuitatis. ubi addit hii secunt᷑ ag¬
num quocumq ierit: adiungit ⁊̃
meritũ passionis. Illi nimiꝵ enui qͦ¬
cumq ierit secuntur qui eum ĩutro¬
tatem referri dix̾it: ne quaquam
arectitirdine sententie deuiabiti
Ip̃i nempe illũ quocumq ierit seqͥ
creduntur: qui illũ iuritari mẽtis
et corporis incorruptione ꝓbartur
Quorum laude adhuc sũblumꝰ
attollit dicens. Hi empti sũt exoĩ¬
bus pͥmicie deo et agno. et ĩore ip¬
sorum nẽ inuẽtum mendatĩi. Sine
macula sunt ante thronũ dei. Ex ho¬
mimbus siue exonĩb primicie dõ
et agno sunt empti: quia sangnine x
redempti et merito excelsi apd̃ deuin.
et si nõ tp̃r: tñ dignitate sunt primi.
Inquorum ore ñ ẽ inuẽtum mẽdati¬
um: ꝓpt̾ suiceram cõfessionem u̾ita¬
tis. et sine macula sunt ante thronũ
dei: ꝑ inuiolatã obfuantiam castita¬
tis. Scĩ igitur ĩꝑsecutione cõstituti ne¬

Expanded text:
irgines enim sunt, et sequuntur Agnum  sunt, aperte testatur in ipsis integritatem virginitatis. Ubi addit, hi sequuntur Agnum quocunque ierit, adjungit etiam meritum passionis. Illi nimirum eum quocunque ierit sequuntur, qui eum in utroem referri dixerit, nequaquam a rectitudine sententiae deviabit. Ipsi nempe illum quocunque ierit sequi creduntur, qui illum imitari mentis et corporis incorruptione probantur. Quorum laudem adhuc sublimius attollit, dicens: Hi empti sunt ex hominibus, primitiae Deo, et Agno, et in ore ipsorum non est inventum mendacium. Sine macula sunt ante thronum Dei. Ex omnibus sive ex hominibus primitiae Deo et Agno sunt empti, quia sanguine Christi redempti, et merito excelsi apud Deum, et si non tempore, tamen dignitate sunt primi. In quorum ore non est inventum mendacium, propter sinceram confessionem veritatis, et sine macula sunt ante thronum Dei, per inviolatam observantiam castitatis. Sancti igitur in persecutione constituti, ne
Abbreviated transcription (Latin):
in libro ute scͥpti sunt: dãpnabunt
In ip̃is quippe diuina p̾cepta se ꝯtẽpa¬
se patentꝰ legent: et obhoc se ꝓmeru¬
isse ꝑhennes penas luculenter ĩtelli¬
gent. Sciendum ẽ aũt qd̃ quatuor stĩ
man̾ic hominũ. Iudicati ⁊ dampila¬
ti. audicandi et dam̃pnãdi. Indicati⁊

Expanded text:
in libro vitae scripti sunt damnabuntur. In ipsis quippe divina praecepta se contempsisse patenter legent, et ob hoc promeruisse perennes poenas luculenter intelligent. Sciendum est autem quod quatuor sunt genera hominum, judicati, et damnati; judicandi, et damnandi; judica
Abbreviated transcription (Latin):
sũt ingladio sedentis suꝑ equũ qui ꝓ¬
cedit deore eius oocidentur : qr sbiecti
et discipilli antixp̃i ⁊ doctoꝵ ei diuina
sentẽtia ferientur. Et om̃s aues satura¬
te sũt carnibus eorum. Iues dãpnato¬
ꝵ carmib saturabunt᷑: qr demones ex
liuore malicie. uł etiam sc̃i ex amore
insticie incruciatib eorum delectabũ¬
tur. Bestia gͦ: antixp̃s. ꝓsendo ꝓpha: fal¬

Expanded text:
 in gladio sedentis super equum qui procedit de ore ejus occidentur, quia subjecti et discipuli Antichristi et doctorum ejus divina sententia ferientur. Et omnes aves saturatae sunt carnibus eorum. Aves damnatorum carnibus saturabuntur, quia daemones ex livore malitiae vel etiam sancti ex amore justitiae in cruciatibus eorum delectabuntur. Bestia ergo Anti