comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Benedicitur qui a hortus sacer inrigatione diuinifontis adiutus exeem
serit: Nec qualium cumque arborum paradisi sedmalo rumpu nicorũ
cum pomorum fructibus malẽ quippepunica quaesanguineo rubent colo¬
re eorum in ecel:s io triumphos insinuant. Qui postgeneralem fontis
signati ablutionem suosumt &iam sanguinebapti gati: Pomorum aut̃
fructus generalium opera uirtum ueleos quupsaurtutũ opera faciunt
indicant: Quamuis &inmalis punicis quaeprima ex sese hic ortus.
Omnis baptiza torum co&us recte potest accipi quia
bulemus : Postinala autempunicasequuntur fructus pomorum & aroma¬
tum gratia tala digna primordia : Qui a& ascen sum fontis praetioso san¬
guine aspersiperquem filiidĩ efficimur : succedat ne ces seest fecundi¬
tas odorauirtutum quiips a gratia nrae regenerationis orn&ur sem¬
per & crescat : CYpricum nardonarđ & crocus cr̃prus inaegrp toert
arbor aromatica zi zifae foluis similis : Semen uero eius coriandro

Expanded text:
bene dicitur quia hortus sacer irrigatione divini fontis adjutus, paradisum ex se emiserit, nec qualiumcunque arborum paradisum, sed malorum punicorum cum pomorum fructibus. Mala quippe punica, quae sanguineo rubent colore, eorum in Ecclesia triumphos insinuant, qui post generalem fontis signati ablutionem, suo sunt etiam sanguine baptizati. Pomorum autem fructus generalium opera virtutum, vel eos qui ipsa virtutum opera faciunt, indicant: quamvis et in malis punicis, quae prima ex sese hic hortus omnis baptizatorum coetus recte possit accipi, quia bulemus . Post multa autem punica sequuntur fructus pomorum et aromatum, gratia tali digna primordio, quia post ascensum fontis pretioso sanguine aspersi, per quem filii Dei efficimur, succedat necesse est fecunditas odora virtutum, quibus ipsa gratia nostrae regenerationis ornetur, semperque crescat. Cypri cum nardo, nardus et crocus. Cyprus in Aegypto est arbor aromatica, ziziphi foliis, semine coriandri
Abbreviated transcription (Latin):
fenso pedenr̃i operis incederemus proposuit : uadam ad montem mi rie¬
& ad collem turis : In myrra mortificatio carnis uel passionum propi&a¬
tẽ tolerantia : Inture deuotio celsi p& ax orationis exprimitur :
Mons dutem murrae & collis turis est ipse sublimi tas mentis eorũ
qui & carnis uiriliter luctamen uincunt. & ad amorem secelestium
ardenter subleuant: ad quem profecto montem collem que uadit dñs quia
illorum corda qui uirtutibus student sepius in uisere atque in habitaredig¬
uirtutum eius menbra enumerans repente infert : uadam ad montemmir¬
rȩ & ad collem turisquodest aperte dicere : frequentaboeos & pia propicius in¬
lus tratione glorificabo: quos inpas sionis siue orationis uirtute sublimes esse

Expanded text:
fenso pede nostri operis incederemus, proposuit. Vadam ad montem myrfenso pede nostri operis incederemus, proposuit. Vadam ad montem myrrhae, etc. In myrrha mortificatio carnis, vel passionum pro pietate tolerantia, in thure devotio celsipetax orationis exprimitur. Mons autem myrrhae, et collis thuris, est ipsa sublimitas mentis eorum qui carnis utiliter luctamen vincunt, et ad amorem se coelestium ardenter sublevant. Ad quem profecto montem collemque vadit Dominus, quia illorum corda, qui virtutibus student, saepius invisere atque inhabitare digvirtutum ejus membra enumerans, repente infert: Vadam ad montem myrrhae et ad collem thuris, quod est aperte dicere: Frequentabo eos, et pia propitius illustratione glorificabo, quos in passionis sive orationis virtute sublimes esse
Abbreviated transcription (Latin):
inde procente pauldtim sole & ipsȩ paulatim deflectantur in occa¬
sumiusque dum apparente durora poenitus dispẽreant: Idẽo autẽ
terr apum umbre siderdusque non pertingunt qui solmaior terracre¬
atus acuminatam facit umbramipsam qu eantequam sideratan¬
gat deficiat & soliss plendor circumter ras undique diffusus libere
sidera quae m lustr& aspiciat : Nox ergo uit a praesens soliustitid xp̃s
cuius nobis lucem sepe concupiscentiae terrenae moles neuideatur ab scon¬
dit : Et qm̃ quantum recedit iustedistrictus a nobis. tantum obscuram
quantum redit propi us tantum in iustramur: Vera dutem eius luce
tunc suemur cum exlus siam acdiscussi somnibus praesentis erum nȩ
ac cecitatis tenebris uidebimus eum secuti est : quitamen nr̃ȩ peromnia
memor salutis nequaquam noctem uitae huius prorsus obscuram rili¬
quid sedue lud incaelo staellas figens scõrum nobis exempla perque mof¬

Expanded text:
inde procedente paulatim sole, et ipsae paulatim deflectant in occasum, usquedum, apparente aurora, penitus inclinatae dispereant. Idcirco autem terrarum umbrae sidera usque non pertingunt, quia sol major terra creatus, acuminatam facit umbram ipsam, quae antequam sidera petat, deficiat, et solis splendor circum terras undique diffusus, libere sidera quae illustret, aspiciat. Nox ergo est vita praesens; sol justitiae, Christus. Cujus nobis lucem saepe concupiscentiae terrenae moles, ne videatur, abscondit. Et quantum recedit juste districtus a nobis, tantum obscuramur; quantum redit propitius, tantum illustramur. Vere autem ejus luce tunc fruemur, cum inclinatis jam ac discussis omnibus praesentis aerumnae ac caecitatis tenebris, videbimus eum sicuti est . Qui tamen nostrae per omnia salutis memor, nequaquam noctem vitae hujus prorsus obscuram reliquit, sed velut in coelo stellas figens, sanctorum nobis exempla, per quae inof
Abbreviated transcription (Latin):
erat & redemptorem omnium nasci acnutriri desiderabat : Decuius
natiuitate adhuc ingenti feruen samore subiecit: & inueniam teforis¬
quia in principio erat uerbum & uerbum erat apud dm̃i & dr̃erat: sed ut

Expanded text:
erat, et Redemptorem omnium nasci ac nutriri desiderabat. De cujus nativitate adhuc ingenti fervens amore subjecit: Et inveniam tequia in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deu
Abbreviated transcription (Latin):
audiuit nec incorhominis ascendit. Quaprae parauit dr̃ diligentibussẽ :¬
quiuero &iam custo des ipsius uinex pradicando uel sublimilioribus facas
re fulgendo fuerunt : duplici prȩ&eris iustis merte declon abuntur. Hinc
& enim daniholiperangelum dicitur : & qui docti suerint fulgebunt qua sirplendor
sirmamenti : & qui ad iustitiam erudiunt multos. quu si stellaẽ in perp&uas & e¬
nit ates & hoc est quod hic quoque illis qui pro &ernorum ꝑceptione transito¬
necbione contempnunt qui ob firmia temunanimis speiunius uiri uoca¬
bulo censentur: Mille in quid tui pacifiti: statim que quidus quiam pliori

Expanded text:
auris, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se. Qui vero custodes ipsius vineae praedicando vel sublimioribus factis refulgendo fuerunt, duplici prae caeteris justis mercede donabuntur. Hinc etenim Danieli per angelum dicifirmamenti; et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitates . Et hoc est quod hic quoque illis qui pro aeternorum perceptione transitoria bona contemnunt, qui ob firmitatem unanimis spei unius viri vocabulo censetur. Mille, inquit, tui pacifici, statimque quid eis qui ampliori
Abbreviated transcription (Latin):
a& ferre dicitur uniuersita sintimatur eorum quȩ ꝑfecꝗ quique ꝓdñore¬
linquunt: quece& si aliquando parua sunt censu magnautique & copiosa
illius aestimatione iudicantur . qui non summamdatepecunia. sed amscien¬
tim dantis pensat hominis : Eadem aut̃ hac ÷ sententia : qua& supra al¬
isuerbis ponitur : si dederithomo omnem substanuum domus suģꝓdileo¬
tione quasinil despici& eammille siquide hicar gente: ꝓ omni sub¬
tantiu domussude quae relinquitur posit sunt : Dilectio aut̃ quaces¬
santibus aliis carismatibus incalestinos patriaperp&uo conplectitur:
ipsa est fructus uinea: quo tunc saluabuntur brati quinunc in eadem laboranti
esuriunt & siciunt iustitiam : sequitur Dein de ipsius pacifici uox quado¬
c& quantum uinea suae scccẽ uidelic& etdesiae curam habeat quid suu relin¬
quentibus in xernum conseru & quid singuilaris premii custo dibus eius¬
dem uinea id est docto ribus r&ribuere dispon& y Vinea inquit mea corai¬

Expanded text:
afferre dicitur, universitas intimatur eorum quae perfecti quique pro Domino relinquunt; quae etsi aliquando parva sunt censu, magna utique et copiosa illius aestimatione judicantur, qui non summam datae pecuniae, sed conscientiam dantis pensat hominis. Eadem autem est haec sententia, quae et supra aliis verbis ponitur, Si dederit omnem substantiam domus suae pro dilectione, quasi nil despiciet eam: mille siquidem hic argentei pro omni substantia domus quae relinquatur positi sunt; dilectio autem, quae, cessantibus aliis charismatibus, in coelesti nos patria perpetuo complectitur, ipsa est fructus vineae quo tunc saturabuntur beati qui nunc in eadem vinea laborantes esuriunt et sitiunt justitiam. Sequitur deinde ipsius pacifici vox, quia docet quantum vineae suae, videlicet Ecclesiae, curam habeat, quid sua relinquentibus in aeternum conservet, quid singularis praemii custodibus ejusdem vineae, hoc est, doctoribus retribuere disponat. XL. Vinea mea cora
Abbreviated transcription (Latin):
or aedicando praesentesec clesie pacem tueri uel contem plendo eũ
quae micatles est cupuunt intueri necesse ese uigilasre sterem fide uiri¬
qiuer agere & conforturi acdiun seuisione dignos reddere curent
exfor tis simis in quidis rahel Quiccomnes quidem quiadiuine iu sionis

Expanded text:
praedicando praesentem Ecclesiae pacem tueri, vel contemplando eam praedicando praesentem Ecclesiae pacem tueri, vel contemplando eam qui in coelis est, cupiunt intueri, necesse est vigilare, stare in fide, viriliter agere, confortari, ac divina se dignos visione reddere curent. Ex fortissimis, inquit, Israel; quia omnes qui ad divinae visionis
Abbreviated transcription (Latin):
monis conuerscctio qui & ascõ rum atque amundanis secreta tu¬
multibus quae conpressi si ue sopitis uitiorum conflictibus. felici¬
tatem perp&uae pacis imitatur: hinc & enimproph&a: & factus¬
est inquidimpacelocus eius & habitactio eius insion Idest in sublimi
speculatione futurorumbonorum: &aposto lus perus si ex probra
quies eit: U trique autem huic lectulo conuenit apte quod dicit᷑
Qui alectulum salo monis sexagita fortes ambiunt exfortis simis
isł: Quia: praesentis ecclesiae qui&em acpacem praedie to¬
res sc̃ĩ contraher&i corum tuentur incursus & internam caeles¬
tis patriae requem pertiores qui que fix aintentione speculor¬
tes. Bene ergo delectulo illo regis paer dicitur quodhunc soꝵ¬
tes ambiunt beneiterando adiungitur exfortissimis isrie
Irab el quippe uir uidens dm̃ interp& atur quia qui uel

Expanded text:
monis, conversatio quieta sanctorum, atque a mundanis secreta tumonis, conversatio quieta sanctorum, atque a mundanis secreta tumultibus, quae compressis jam sive sopitis vitiorum conflictibus, felicitatem perpetuae pacis imitatur. Hinc etenim et propheta, Et factus, inquit, in pace locus ejus, et habitatio ejus in Sion , id est, in sublimi speculatione futurorum bonorum. Et apostolus Petrus, Si exprobrabritus in vobis requiescit . Utrique autem huic lectulo convenit apte quod dicitur, Quia lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel, quia et praesentem Ecclesiae quietem ac pacem, praedicatores sancti contra haereticorum tuentur incursus, et internam coelestis patriae requiem perfectiores quique fixa intentione speculantur. Bene ergo de lectulo illo regis pacis dicitur quod hunc fortes ambiunt. Bene iterando adjungitur, Ex fortissimis Israel. Israel quippe, vir videns Deum interpretatur; quia qui vel
Abbreviated transcription (Latin):
p&ua pacequiescat. Ferculum uero dequouite dapibus sinetiope¬
reficiatur: Caus : autem ascendendiest quid media ferculieius dem
ad quod ascendit sintcaritate constrata: ad quod &si ascensus estpur¬
pureus. Idestnimio certamine cruentus: Dulcedo tame caritatis
quae ei iesse denoscitur multumfilias hy erusalem Id estrelegiose
mentis animas ad hoc conscendendum inuitat. : Lectulus igitur scdo¬
monis gloria est super nebecititudinis inquaipserexpaciscum scis suis
inperp &uo quiescit: adquem lectulum dilecta regisipsius. Idest
ecclesia perdesertums aeculi huius cotidie contendit: & ex parteiam
peruenit  in quartum fideles suos ad futura praemic praemisit :
pueniat autem in toto cuminconsũmationem sdeculi conditor ipse
aerex eiusdem superneciuitatis congregauerit electos suos aquai:¬
tuoruentis: sicut alibidicit: Cum precigserit se & feceritillos dis¬
cumbere & transiens ministracuerit illis: sedinꝰ aciuitalectulus est salo¬

Expanded text:
petua in pace requiescat; ferculum vero, de quo vitae dapibus reficiatur sine fine. Causa autem ascendendi est quia media ferculi ejusdem ad quod ascendit, sunt charitate constrata; ad quod etsi ascensus est purpureus, id est, nimio certamine cruentus, dulcedo tamen charitatis, quae ei inesse dignoscitur, multum filias Jerusalem, id est, religiosae mentis animas ad hoc conscendendum invitat. Lectulus igitur Salomonis gloria est supernae beatitudinis, in qua ipse rex pacis cum sanctis suis perpetuo quiescit; ad quem lectulum dilecta regis ipsius, id est, Ecclesia per desertum saeculi hujus quotidie tendit, et ex parte jam pervenit, in quantum fideles suos ad futura praemia praemisit. Perveniet autem in toto, cum in consummatione saeculi Conditor ipse, ac rex ejusdem supernae civitatis congregaverit electos suos a quatuor ventis, et sicut alibi dicit, Praecinxerit se, et fecerit illos discumbere, et transiens ministraverit illis. Sed et in hac vita lectulus est Salo
Abbreviated transcription (Latin):
caelestis altarequirunt: Nec contrarium studio solectori deb& uide¬
ri sed consentantum satis intellegi quodeademipsadilecta & soporiese
dedita & ꝑdesertum ascenderememoratur: Dormire & enim mons¬
tratur. cumfiliae hierusalem neeam suscitent adiurantur. & ipsefili¬
aehieru scclem eandem ascendere contest antes. continuo respondent
Quaensta quae ascendit perdesertum: Vno eodemquȩ tempore
& soporatur & ascendit cum & ab exterio ribus curis desideriis que
carnclibus anima sequantum alienat tantum bone operationis
siue cogitationis profectibus aduisionem sui conditoris ad propiatꝰ
quaecum ascendere perdesestum dicer&ur: quo &iam ascenclat
uel quaes it causec ascensus insinĩater Cum ipsius quȩ ascendit
eccleside uoce sub iungitur: enlectulũ salomonis scx aginta fortes am

Expanded text:
coelestis alta requirunt. Nec contrarium studioso lectori debet videcoelestis alta requirunt. Nec contrarium studioso lectori debet videri, sed consentaneum satis intelligi, quod eadem ipsa dilecta, et sopori esse dedita, et per desertum ascendere memoratur: dormire etenim monstratur, cum filiae Jerusalem, ne eam suscitent, adjurantur. Et ipsae filiae Jerusalem ascendere contestantur, cum continuo respondent, Quae est ista, quae ascendit per desertum? Uno eodemque tempore et soporatur et ascendit, cum ab exterioribus curis, desideriisque carnalibus anima se, quantum valet, alienat, et bonae operationis, sive cogitationis profectibus ad visionem sui Conditoris appropiat; quae cum ascendere per desertum diceretur, quo etiam ascendat, vel quae sit causa ascensus insinuatur, cum ipsius quae ascendit, Ecclesiae voce subjungitur. XIII. En, lectulum Salomonis, etc. Ad lectulum
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est mor tifica concupiscentus carnis & offerdõ ploca bilia uota
cordis Ascenditergo dlecta caelestis sponsi perdesertum. sicit
mentari i quia siue ecclesia scã siue anim a quaeque perfecta adaltio¬
rduirtutum cotidianis profectibus crec it. quae flamma caritatis
agente. suauissimam continentide orationis immo omnium sp̃s
fructum flagrantiam suored dit auctoriquamuis &ita rectepotest
intellegi. Dilectamxp̃i ascendere sicut uirgulam fumi ex dromatibus
myrre & turis & uniuersipulueris pigmentarii : Qui dunaeademq
eius ecclesia exmultis fidelium per sonis consistit. qus deuersis floride
uirtutibus quaedam instarmirre amplius mortificandis carnis uolup¬
tatibus insistunt ad exemplum eius quidixit : castigo corpus meum
ortctionc. anibus uacant aliae aliis bonorum operum fructibus dõ
mi uirgula discreto peromnia studio acdeuotione communi uite

Expanded text:
. . Mortifica concupiscentias carnis, et offer Deo placabilia vota . . Mortifica concupiscentias carnis, et offer Deo placabilia vota cordis. Ascendit ergo dilecta coelestis sponsi per desertum, sicutveris pigmentarii, quia sive Ecclesia sancta, sive anima quaeque perfecta ad altiora virtutum quotidianis profectibus crescit, quae flamma charitatis agente suavissimam continentiae et orationis, imo omnium Spiritus fructuum flagrantiam suo reddit auctori; quamvis et ita recte possit intelligi, dilectam Christi ascendere, sicut virgulam fumi ex aromatibus myrrhae, ut thuris, et universi pulveris pigmentarii, quia una eademque ejus Ecclesia, ex multis fidelium personis construitur, quia diversis floridae virtutibus, quaedam instar myrrhae amplius mortificandis carnis voluptatibus insistunt, ad exemplum ejus qui dixit, Castigo corpus meum, orationibus vacant, aliae aliis bonorum operum fructibus Deo i una funii virgula, indiscreto per omnia studio ac devotione communi vitae
Abbreviated transcription (Latin):
ribus Sicut&iam scr̃o scã dominice sepulture dispensatio probat
continentiã carnis indicat tus quoddõ in praeces accendisol& iurtu¬
tum orttionis ostendit ut psalmista quoque praecandotestãtur
Dirigectur oratiome sicut incensum in conspectutuo: Un uersuspul¬
uis pigmentaruĩ omnia uirtutum operec designat. Quaeideo non in¬
tegris pigmentis sed inpuluerem redactis comparantur : Vt a mone¬
amur bonaquȩ agimus sedale intentione discernere. Enequid
ineis anseptum resideat qua si cribro sollicite discrecionis examina¬
re. Pigmentarius uero qui huc puluerem praeparat & cernit:
Uel homo ipse qui operamdat uistutibus uellargitor uirtutum
dñs intellegitur: Notandum autem quod aromata commerno¬
rans recte primomnrram acdeindetus atqueuniuersum puluerẽ
pigmentarii ncincupat. Iuxta illum uidelic& ordinem quem&
dñs in euangelioponitdicens Sint lum biur̃i praecinti & lu cerne
ar dentes quodest aliis uerbis dicere: De uerte amalo & facbonum:¬

Expanded text:
ribus, sicut etiam sacrosancta Dominicae sepulturae dispensatio probat, continentiam carnis indicat. Thus, quod Deo in preces accendi solet, virtutem orationis exprimit; ut Psalmista quoque precando testatur, Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Universus pulvis pigmentarii, omnia virtutum opera designat, quae ideo non integris pigmentis, sed in pulvere redactis comparantur, ut admoneamur bona quae agimus sedula intentione discernere, et ne quid in eis ineptum resideat, quasi cribro sollicitae discretionis examinare. Pigmentarius vero, qui hunc pulverem praeparat et cernit, vel homo ipse, qui operam dat virtutibus, vel largitor virtutum Dominus intelligitur. Notandum autem quod aromata commemorans, recte primo myrrham, ac deinde thus atque universum pulverem pigmentarii nuncupat, juxta illum videlicet ordinem, quem et Dominus in Evangelio ponit, dicens, Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes . Quod est aliis verbis dicere, Diverte a malo, et fac bonum
Abbreviated transcription (Latin):
mor in &ernum nos celesti in regno suo feli ces praȩsentia ut signacu¬
liuice conseru& iuxta quod eximi o plebis suae duci ꝓmitat dicen s:
Ad sumamte ⁊ oro babel fili salatihel senuemeus & ponamtes quia ci

Expanded text:
mor in aeternum nos caelesti in regno suo felices praesentia ut signaculi vice conservet iuxta quod eximio plebis suae duci promittit dicens: adsu-mam te Zorobabel, fili Salathihel, serve meus et ponam te quasi
Abbreviated transcription (Latin):
gentes dilatari : Terribilis iammundo effecta est. quasior bemimpl&ura
uniuersum& cultum omnium derectura deorum: Nam que eam non
suisse despectui sed terroripotius ut aiem castrorum ordinatam ꝑ id
maxime probatum est : quod eibellum publice toto orbe indictum est :
in quotamenbello ipsa siue uiuendo seumoriendo superans magis est
facta mundo omni terribilis: despectu erat &iam inmundis sp̃itibus
ecdesia quia segenus humanum decepisse aedepatria calesti in hoc
e hilium erumnamque multi fariam d&raxisse iactabant . Nullumq
fuisse hominum qui a suo dominatu peromnia poss& inmunis & istere.
ad postquam mediatardĩ & hominum homoxp̃r ihr̃uenit inmundũ.

Expanded text:
gentes dilatari, terribilis jam mundo effecta est, quasi orbem impletura gentes dilatari, terribilis jam mundo effecta est, quasi orbem impletura universum, et cultum omnium dejectura deorum; namque eam non fuisse despectui, sed terrori potius, ut aciem castrorum ordinatam, per id maxime probatum est quo ei bellum publice toto orbi indictum est: in quo tamen bello ipsa, sive vivendo, seu moriendo superans, magis est facta mundo omni terribilis. Despecta erat etiam immundis spiritibus Ecclesia, quia se genus humanum decepisse, ac de patria coelesti in hoc exsilium aerumnamque multifariam detraxisse jactabant, nullumque fuisse hominum qui a suo dominatu per omnia posset immunis existere. At postquam Mediator Dei et hominum, homo Christu
Abbreviated transcription (Latin):
ualebant : Deni que legi feripse qui audire meruit. Ostendam omne
bonum tibirursum audiuit : Non poteris uidere faciem meam, Nor
mimuidebit homo faciem meam & uiu& felices aut̃ qui interse confer
remeruerunt : In uenimus mesiam quod dicitur xp̃i: & iteruni quen
sripsit moyses in lege & proph&ae : Inuenimus ihmꝰ filiumioseph
anazar&h : Nam & teclibus apte conuenit quod ait: utinueniam te
foris &d eo sculer : Inuentum quippe dilectũ deosculatiesina goga
in eis quihunc facie ad faciem in ueritate ad sumpte carnis uidere
qui cum eo ore adorloqui meruerunt: Hoe estnam que osculum
id est amantissimum illius donum. acmutuae commer cium collo¬
cutionis: quod in hoc carmine sin agoga ante omnia quae rebat
Ita incipiens: oscul&ur me osculo oris sui: beneaut̃ optando subiun¬
git &iam me nemode spiciat : Dspecta namque erat exteris hominib
edesia quasi parua & nullius p̃tii quam diu breussimis iudeae termi¬
pis daudebatur : Nubiueniente in carnednõ per om̃s coepit

Expanded text:
alebant. Denique legifer ipse, qui audire meruit, Ostendam omne bonum tibi , rursum audivit, Non poteris videre faciem meam, non enim videbit homo faciem, et vivet . Felices, qui intiterum, Quem scripsit Moyses in lege, et prophetae, invenimus Jesum, filium Joseph a Nazareth. Nam et talibus apte convenit, quod ait: Ut inveniam te foris, ac deosculer . Inventum quippe dilectum deosculata est Synagoga, in eis qui nunc facie ad faciem in veritate assumptae carnis videre, qui cum eo ore ad os loqui meruerunt. Hoc est namque osculum, id est, amantissimum illud oris illius donum, ac mutuae commercium allocutionis, quod in hoc carmine Synagoga ante omnia quaerebat, ita incipiens: Osculetur me osculo oris sui. Bene autem optando subjungit, Et jam nemo me despiciat: despecta namque erat externis hominibus Ecclesia, quasi parva et nullius pretii, quandiu brevissimis Judaeae terminis claudebatur; at ubi, veniente in carne Domino, per omnes coepit
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est & iam paganis uerbum  fidei committere : qui senim
nesciat paganos grece auillis pomen trahere eoquod longe sint
a suꝑnae ciuitatis habitatione uel &iam cogitatione remoti
quid aut̃ puta esaias. hieremius iohel & c&eripro ph&ae qui
tanta dirpen scotione futuri in carnexp̃ĩ proh&abant totꝓeius

Expanded text:
hoc est etiam paganis verbum fidei committere. Quis enim hoc est etiam paganis verbum fidei committere. Quis enim nesciat paganos Graece a villis nomen trahere, eo quod longe sint a supernae civitatis habitatione, vel etiam cognitione remoti? Quid autem putas Isaias, Jeremias, Joel, et caeteri prophetae, qui ante dispensationem futuri in carne Christi prophetantes
Abbreviated transcription (Latin):
rito grectulebunda protesttetur: Ego dilecto meo & admecon¬
uersio eius: eaui delic& ut qui in uisibili mihi praesentia semper
ad esse consuerat ip se in mea mibi quo quenatura & habitu appare¬
re dign&ur : Utrius que aut temporis amatoribus conueniunt
apte quae secuntur :: Ueni dilectemi egrediamur in agrum cõ
bant uenire dnm̃ adsulutem generis humani. Vnde & preccq¬
tes aiunt. Excita potentiam tuam &ueni ut saluos facias nos:
Desiderabant illum egredi inagrũ idest eum qui in uisibilis erat
apud patrem inmundo apparere uisibilem : Iuxta illud abbacuc
quimore proph&ico futura quasi iam feccta canebat: Ex isti
in salutem populrtui : ut saluos feccias xp̃ostuos: optubant & ipsi
egredi cum illo in agrum : ut gratiam euangelii quum alon geaspi¬
cientes & sclutantes uenturam pradicabant: prae sentem satulis
nuntiarent: Cupiebant cum illo inuillis commo rarie

Expanded text:
rito gratulabunda protestatur, Ego dilecto neo, et ad me conrito gratulabunda protestatur, Ego dilecto neo, et ad me conversio ejus, ea videlicet ut qui invisibili mihi praesentia semper adesse consueverat, ipse in mea quoque mihi natura et habitu apparere dignetur. Utriusque autem temporis amatoribus conveniunt apte quae sequuntur: Veni, dilecte mi, egrediamur in agrum, bant venire Dominum ad salutem generis humani. Unde et precantes aiunt, Excita potentiam tuam, et veni, ut salvos facias nos . Desiderabant illum egredi in agrum, id est, eum qui invisibilis erat apud Patrem, mundo apparere visibilem, juxta illud Habacuc, qui more prophetico futura quasi jam facta canebat, Existi in salutem populi tui, ut salvos facias Christos tuos . Optabant et ipsi egredi cum illo in agrum, ut gratiam Evangelii, quam a longe aspicientes et salutantes, venturam praedicabant, praesentem saeculis nuntiarent. Cupiebant cum illo in villis commorari,
Abbreviated transcription (Latin):
interro ganti sedño. Respondit : Tuscis quiccamote : & iterum tuom̃a
nosti : tuscis quia amote.: Cuiuidelic& delecto adhuce mcegno eius¬
dem caritatis odore subiciens. art: Ego dilecto msio : & ad me¬
conuersioeius : Ego dilecto meo & non alteri cui quam cotũ inea ser¬
uitutis acdeuotionis munus inpendo & ad meconuersio eius ut me¬
& in terim mortuli inuitu Nelceborando deficiam. nelam paeder
ae queoleo id est neb ona opera sine caritute feram p̃sentia suisemꝑ
respectus a diuu& : & in fine adinmortalica secum gaudia thadumi
celestis inducat: potesthoo quodait & ad me conuersio eius &x sincegoge
speciae hocsplebis illius quae in carnationis
rnationis tempora praecessit speci ali¬
terprolatũ intellegi quace cum eum superius spondentem audisr&
Sixiascendam in pal mam & ad praehendam fructus eius. idestascendũ
lignum crucis in quomoriar¬
credentibus eosquo aduitum nutriantur &ernam praebebome¬

Expanded text:
interroganti se Domino respondit, Tu scis quia amo te; et iterum: Tu omnia interroganti se Domino respondit, Tu scis quia amo te; et iterum: Tu omnia scis, tu scis quia amo te . Cui videlicet dilecto adhuc ex magno ejusdem charitatis ardore subjiciens, ait: Ego dilecto meo, etc. Ego dilecto meo, et non alteri. Cui totum meae servitutis ac devotionis munus impendo. Et ad me conversio ejus, ut et me interim mortali in vita, ne laborando deficiam, ne lampadas absque oleo, id est, ne bona opera sine charitate feram, praesentia sui semper respectus adjuvet, et in finem ad immortalia secum gaudia thalami coelestis introducat. Potest hoc quod ait, Et ad me conversio ejus, ex Synagogae specie, hoc est, plebis illius quae incarnationis ejus tempora praecessit, specialiter prolatum intelligi: quae cum eum superius spondentem audisset, Dixi, ascendam in palmam, apprehendam fructus ejus, id est, ascendam lignum crucis, in quo moriarcredentibus eos qui ad vitam aeternam nutriantur, praebebo, me
Abbreviated transcription (Latin):
enim loquens lediec dilecti & denter appellaet doctorer scõs ut supra
probatum est : quiuinum optimum: quod iprepotauit ruminant.
Cum uerbum graticce quod docuit crebro meditutu serutaer acsibi¬
m& alterutrum conferre U&antur.: Quidam hoc responsum
sła ad sermonem dñi itcasub in łtum intellegunt. Vt cum illeluudaus
eam dixisr& gutturtuum idestsuauitustuae confessionis quasiu mũ
optimum stectim ipse annuens uerbiseius adicer&: dignum dileetomeo
ad potandum: labur que & dentibus illius ruminandum: Acsia ꝑtedicer&
Iam multum cupio ut dil&tus meus solerti examine affectum ac sinceri¬
toctem mentis Quam ego in eum habeo duudic&: Confidoenĩ quia
& sitanta hanc discussione ecamin&. quantum examinare sol& potũ
siuecibum quihuno sollicitus gustare uel masticcre studuerit : Iamdig¬
nam eam suis laudibus conprob&: hinc& enim primus &desiae pastor

Expanded text:
enim loquens labia dilecti et dentes appellat doctores sanctos, ut supra enim loquens labia dilecti et dentes appellat doctores sanctos, ut supra probatum est, quia vinum optimum quod ipse potavit ruminant, cum verbum gratiae quod docent crebro meditatu scrutari ac sibimet alterutrum conferre laetantur. Quidam hoc responsum Ecclesiae ad sermonem Domini ita subillatum intelligunt, ut cum ille laudans eam dixisset, Guttur tuum, id est, suavitas tuae confessionis, quasi vinum optimum, statim ipsa annuens verbis ejus adjiceret, Dignum dilecto meo ad potandum, labiisque et dentibus illius ruminandum. Ac si aperte diceret: Jam multum cupio ut dilectus meus solerti examine affectum ac sinceritatem mentis, quam erga eum habeo, dijudicet. Confido enim quia etsi tanta hanc discussione examinet, quanta examinare solet potum sive cibum, quia hunc sollicitus gustare vel masticare studuerit, jam dignam eam suis laudibus comprobabit. Hinc enim primus Ecclesiae pastor
Abbreviated transcription (Latin):
lu in quosolo salus essent &erna credentibus & ait : Dignum dilec¬
inquit opaimum cui guttur meũ conparauit dignum ẽ ipsidilecto
meo adpotandum : quia uerbum euangelii . quod inatemeo ponere
dignatus est tantȩ est sublimitactis. quod non ꝑaliũ quempiam
quam peripsum dilectũ ipsum sponsum acreden ptorẽ meũ mundo
debeat praedicari : Ipsequippe primus in carne appccrens permisteriũ
regenerationis humano generi itercaeleste aperuit : ipseste cramentũ
suce passionis Resurrectionis ascensionis quomundus saluur&ur
prius pradicauit. Ac deinde praȩdicandum suis fidelibus reliquid:
pse cali cem salutaris potauit: ac sic potandum & desicce pornxit :
Neque ab surde positum deb& uideri quod dicitur. Labusque
& dentibur illius adruminandum : Cum deuinodicatur: Consticc
aũt qui ccruminctio cibo potius quam poculo conuenit: figarute

Expanded text:
lii, in quo solo salus esset aeterna credentibus, et ait: XXXI. Dignum dileclii, in quo solo salus esset aeterna credentibus, et ait: XXXI. Dignum dilecinquit, optimum, cui guttur meum comparavit, dignum est ipsi dilecto meo ad potandum, quia verbum Evangelii, quod in ore meo ponere dignatus est, tantae est sublimitatis, quae non per alium quempiam quam per ipsum dilectum suum sponsum ac Redemptorem meum mundo debeat praedicari. Ipse quippe primus in carne apparens per mysterium regenerationis humano generi iter coeleste aperuit; ipse sacramentum suae passionis, resurrectionis, ascensionis, quo mundus salvaretur, prius praedicavit, ac deinde praedicandum suis fidelibus reliquit; ipse calicem salutaris potavit, ac sic potandum Ecclesiae porrexit. Neque absurde positum debet videri, quod dicitur, Labiisque et dentibus illius ruminandum, cum de vino dicatur. Constat autem, quia ruminatio cibo potius quam poculo convenit. Figurate
Abbreviated transcription (Latin):
batur uirtutis & graticce.: Quod aut̃ odoris &guttur sponremalis
acuino conpacratur optimo. itapotest distingui qui comecla totũ
um in ipsac nouitate r&ineant. Uinumuero pra&ium deu&us¬
taete consequitur : Ideoquerecce utrique huic speciei uoxecdesiue
loquentis & fama conferctur Cuius & principium & perfectio¬
nem constatesse mirandam : Item quia maior est uirtus & fla gran¬
ticc uinioptimi quam malorum : rectedicitur. Et odoristui. sicut
malorum gut tur tuum quac siuinũ optimũ praestot gratiae mulocũ
tantum prȩsens allo quutio scccẽ dĩ ȩcdesice : quantum praecellit
fame quam de illa potest adientium sermo deseminare: AActe¬
nuraut̃ dictic laude sponsae ubi ad hoc uentum est utgutturcius
sicut uinum esseoptimum dicer&ur : rapuit illa uerbum deorespon¬
si : & ipsochoc potius magno ductaamore compleri soctagit: Intellexti
nam que quiauo cabulo uini optimi uerbum designur& euaenge¬

Expanded text:
batur virtutis et gratiae. Quod autem odorem oris et gutturis sponsae malis batur virtutis et gratiae. Quod autem odorem oris et gutturis sponsae malis ac vino comparat optimo, ita potevim in ipsa novitate retineant, vinum vero pretium de vetustate consequatur. Ideoque recte utrique huic speciei vox Ecclesiae loquentis, et fama conferatur, cujus et principium et perfectionem constat esse mirandam. Item quia major est virtus et fragrantia vini optimi quam malorum, recte dicitur: Et odor oris tui sicut malorum. Guttur tuum quasi vinum optimum, praestat gratiae malorum. Tantum praesens allocutio sanctae Dei Ecclesiae praecellit famae, quam de illa potest audientium sermo disseminare. Hactenus autem dicta laude sponsae, ubi ad hoc ventum est ut guttur ejus sicut vinum esse optimum diceretur, rapuit illa verbum de ore sponsi, et ipsa hoc potius magno ducta amore compleri satagit. Intellexit namque quia vocabulo vini optimi verbum designaret Evange
Abbreviated transcription (Latin):
scientiam doctrince salutcris acceperunt. Cuma pparens postresun¬
rectionem a peruit illi s sensum ut intellegerent scriptaras uelcũ
misso de superspũ notitiam illi s omnium tribuit linguarum. Quando
ab in ridentibur fed sodictum ÷ quia mufto pleni sunt isti : sed il utraciteo
si cut botriuineae erant effectiquias piri talium erant chari smcctum gra¬
tia reseeti compl&cc ueritatis selentia qua dicebat : quiauinum nouũ inutres
nouos mittendum est: & ambo conseruantur : utriq: aũt̃ sensui congruit
optimũ : inodore quippeoris famambonam locutionis. ingut tere uero
ipsum uocisdõ dedite officium de signat: utrumque aut̃ in eccła catho¬
lica. Utrumque in anima qua que electa laudedignum est : Quice¬
a uox ipsa quae & piaesentes instruit. Et fama loquelȩquae ad absen¬
tes siue perlitteras seupereos qui audiere ꝑuenit plena essepro¬

Expanded text:
scientiam doctrinae salutaris acceperunt, cum apparens post resurscientiam doctrinae salutaris acceperunt, cum apparens post resurrectionem aperuit illis sensus, ut intelligerent Scripturas; cum, misso desuper Spiritu, notitiam illis omnium tribuit linguarum; quando ab irridentibus falso dictum est quia musto pleni sunt isti . Sed illi veraciter sicut botri vineae erant affecti, quia spiritualium erant charismatum gratia refecti, completa veraciter sententia, qua dicebat quia vinum novum in utres novos mittendum est, et ambo conservantur . Utrique autem sensui congruit apte etc. In odore quippe oris fama bonae locutionis, in gutture vero ipsum vocis Deo deditae officium. Utrumque autem in Ecclesia catholica, utrumque in anima quaque electa laude dignum est, quia eaesentes instruit, et fama loquelae, quae ad absentes, sive per litteras, sive per eos qui audiere, pervenit, plena esse pro
Abbreviated transcription (Latin):
sionis triumphum om̃r quidem credendo acconfitendo. Plurim iaut̃
&iam moriendo clarificant: quod aũt ait sponsus dixi ascendam in pal¬
mam ad prahendam fructus eius : illi euo cangruit quando haec salo¬
mon canebat cum se dñperebris ꝓph&arum uocibus pramitter&
adredemptionem generis humani in carneuenturũ : Cumseascensu¬
rum praedicer& in arborem crucis. sponte suac moriens destrueto
mortis imperio aduitam uictor redir&: fructuraũt palmae quosse
ad praehensurum essedixit: posteriores sunt gloricce quoce crucis
sequebantur ascensum: hocest duritas resurrectionis & ascensionis
eius ad caelos aduentus sc̃i sp̃r & sodus mundi credentis: cuisen sui con¬
uenit quod sequitur : &eruntuberatua sicut botriuinea: quiani¬
mirum ipsi primi doctores ecclesicce. idesta postoli compl&e parsio¬
ne acresurrectione illius maiorem multo quam eatenus habuerunt

Expanded text:
sionis triumphum, omnes quidem credendo ac confitendo, plurimi autem sionis triumphum, omnes quidem credendo ac confitendo, plurimi autem etiam moriendo clarificant. Quod autem ait sponsus, Dixi, Ascendam in palmam, apprehendam fructus ejus, illo aevo congruit quando Salomon haec canebat, cum se Dominus crebris prophetarum vocibus promitteret ad redemptionem generis humani in carne venturum; cum se ascensurum in arborem praedicaret, sponsae suae moriens, destructo mortis imperio ad vitam victor rediret. Fructus autem palmae, quos se apprehensurum dixit esse, posteriores sunt gloriae quae crucis sequebantur ascensum, hoc est claritas resurrectionis et ascensionis ejus ad coelos, adventus sancti Spiritus, et salus mundi credentis. Cui sensui convenit apte quod sequitur: Et erunt ubera tua, etc. Quia nimirum ipsi primi doctores Ecclesiae, id est, apostoli, completa passione ac resurrectione ejus, majorem multo quam eatenus habuerint
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓscel miste : & dedistimihi proteotionem salutis tuue & deteratua
sus cepitme : Potestaũt in eo quod sequitur & erunt uberatua sicut botros
Cypri&iam hocintellegi quodhi qui parua qua norunt beniuole acsim¬
pliciter adnunticere proximis non neglegant interdum potiori sapi¬
enticcemunere debrientur : Ehocascendente in palm amdño ac fruc¬
tus eius ad praehendente : quia sinon ei gratiaa profectum nobis tribue¬
rit si non corda nr̃a illius dxxtera munierit. N& magna habere nec par¬
ua bona ualemus: Apte aut̃ palmae nomine &iam uictoriosissima ua¬
l& crucis arbor designari.: Cũiurestectura sponsae assimilatur quia scc̃c
& ła perpaessionem sui redemptoris ut rectastabilis & inmobilis consii¬
tere possit erigitur: huic conparatur: Quia &hi quidominicae in car¬
nationis tempora praecesserunt scaẽ misteria passionis eius uel ꝓfaas¬
do uel &iam patiendo signabant . & nr̃i temporis scĩ idem sacro sccc̃e pas¬

Expanded text:
Psalmistae: Et dedisti mihi protectionem salutis tuae, et dextera tua suscepit me . Potest autem in eo quod sequitur, Et erunt ubera tua sicut botrus Cypri, etiam hoc intelligi, quod hi qui parva quae norunt benevole ac simpliciter annuntiare proximis, non negligunt, interdum potiori sapientiae munere debrientur; et hoc ascendente in palmam Domino, ac fructus ejus apprehendente, quia nisi ejus gratia profectum nobis tribuerit, nisi corda nostra illius gratia munierit, nec magna habere, nec parva bona valemus. Apte autem palmae nomine etiam victoriosissima valet crucis arbor designari, cui jure statura sponsae assimilatur, quia sancta Ecclesia per passionem sui Redemptoris, ut recta et stabilis et immobilis consistere possit, erigitur. Jure huic comparatur, quia et qui Dominicae incarnationis tempora praecesserunt, sancti mysteria passionis ejus vel prophetando, vel etiam patiendo signabant, et nostri temporis sancti eumdem sacrosanctae pas
Abbreviated transcription (Latin):
Nigra sums foriuata fli aehicrus alom sicuttabernacula caedar:
si cut pellis salomonis: nolite me considerare: quod fusca sim quia
decolorauit mesol: s iliimatris meae pugnauerunt contrame
Posuerunt me custodem inuineis uine ammeã non custodiuruox
In dica mihi quem diligit anima mea ubi pascas ubicubes in meridias
neuagari incipiam ꝑ greges sodalium tuorũ siignoraste Opulchi
inter mulieres. e gredere &abipo st uestigia gregum & pasce heq
tuos iuxta tabernacula pastorum: equitatuimeo incurribus phar¬
nis Ahsimilauite amicamea: pulcrae sunt genetuae sicut tur
llumtuum si cut munilia: Murenulas aureas faciemus tibi uer¬
culatas ar gento:¬

Expanded text:
Cedar, sicut pelles Salomonis. Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol: Filii matris meae pugnaverunt contra me, posuerunt me custodem in vineis: vineam meam non custodivi. Indica mihi, quem diligit anima mea: ubi pascas, ubi cubes in meridie, ne vagari incipiam post greges sodalium tuorum: Si ignoras te, o pulchra inter mulieres, egredere, et abi post vestigia gregum, et pasce haedos tuos juxta tabernacula pastorum. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, amica mea. Pulchrae sunt genae tuae sicut turturis: collum tuum sicut monilia. Murenulas aureas faciemus tibi, vermiculatas argent
Abbreviated transcription (Latin):
quebantur illum : Desiderabilis eis dem cum dicebant. Dñe ad
quemibimus ⁊ uuerba uitae a&erne habes : Desi derabilis omni
populo & publicanis qui audientes uerbum illius iustificauer̃ dm̃:
Desiderabilis in monte p&ro cumdicit. Dñe bonum ẽ nos hic ẽẽ
Desiderabilis incruce latronicum precatur : Dñe memento mei
cumueneris in regnumtuum : Nec tantum desiderabilis est eis qui eum
incarne uidentes dilexerunt. Nerum &iam illis dequibus ipse disci¬
pulis : multiinquid proph&e & reges cupierunt uidere quoeui d&is &
non uiderunt & audire quae auditis & non audierunt : :Iec non & nõb̵
post as censionem eius in coelis natis inmundo commune cum prioribus
sc̃is promis sumipsius habemus dicentis : Si abiero paraclitus ueni&

Expanded text:
quebantur; desiderabilis eisdem, dum dicebant, Domine, ad quebantur; desiderabilis eisdem, dum dicebant, Domine, ad quem ibimus? tu verba vitae aeternae habes ; desiderabilis omni populo et publicanis, qui audientes verbum illius justificaverunt Deum; desiderabilis in monte Petro, cum dicit: Domine, bonum est nos hic esse ; desiderabilis in cruce latroni, cum precaretur, Domine, memento mei, dum veneris in regnum tuum . Nec tantum desiderabilis est eis qui eum in carne videntes, dilexerunt; verum etiam illis de quibus ipse discipulis: Multi, inquit, prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt; et audire quae auditis, et non audierunt . Et nobis, qui post ascensionem ejus ad coelos, nati in mundo commune cum prioribus sanctis promissum ipsius habemus, dicentis: Si abiero, e
Abbreviated transcription (Latin):
passionis : desiderabilis gen&ricicumait : Eccean cilla dñifiat
mihi s ecundum uerbumtuum : Desi derabilis beato uentri qui portauit: Desi¬
derabilis uberibus quae eum lacta uerunt : Desiderabilis angelis quihrmnum
mox nato dicebant : Desi derabilis pastoribus quiuiso eo glorificabant & lau¬
dabant dm̃ : Desiderabilis magis quiad querendum eum ab oriente ue¬
nientes ubi inuenire meruerunt. Oblatis muneribus ad orauerunt. De¬
si derabilis simeon seni qui ꝓmis sam sibi uisionem natiuitatis eius adultimam
& mortem l&us as pexit : Desiderabilis anne ꝓph&isse: quae & ipsa uisa
eius natiuitate debitas confessionissuȩ laudes dñõ reddebat: Desi de¬
rabilis omnibus qui eum intemplo duode nẽ inter seniores ac magis¬
tros coelestis apientia mirandum cernebant : Desi derabilis disci¬
pulis cum uocantem eum citissime relictis quaeh abebant omnibus se¬

Expanded text:
passionis: desiderabilis genitrici, cum ait: Ecce ancilla Domini, fiat passionis: desiderabilis genitrici, cum ait: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum ; desiderabilis beato ventri, qui portavit; desiderabilis uberibus, quae eum lactaverunt; desiderabilis angelis, qui hymnum mox nato dicebant; desiderabilis pastoribus, qui viso eo glorificabant et laudabant Deum; desiderabilis magis, qui ad quaerendum eum, ab Oriente venientes, ubi invenire meruerunt, oblatis muneribus adoraverunt; desiderabilis Simeoni seni, qui promissam sibi visionem nativitatis ejus, ad ultimam eum, mortemque laetatus aspexit; desiderabilis Annae prophetissae, quae et ipsa, visa ejus nativitate, debitas confessionis suae laudes Domino reddebat; desiderabilis omnibus qui eum in templo duodennem inter seniores ac magistros coelesti sapientia mirandum cernebant; desiderabilis discipulis, cum vocantem eum citissime, relictis quae habebant omnibus, se
Abbreviated transcription (Latin):
dedit nob̵ spem & aduentu: gloriae magnidĩ iam labia erant illius
ut lilia cumeru diuit nos ut abnegantes impi & atẽ & secularia deside¬
ria sobriae & iuste & piaeuiuamus : Eadem eius labia distillantia mrr¬
ram primam & a &erna illa gratia quae in hanc n ob̵ ꝓmissionem
uel eruditionem quando uoluit apparuit : ⁊psaẽ guttur illius me¬
rito nob̵ suauissimum ut pote quinihil absq: ea dulcedinis habere
que e amus : Deniq: dilectus ipse quidgut turis suauitas non solũ
in uoce loquell& resed & ipsoflatuualeat ostendit cum post resurrec¬
tionem appares discipulis primis uidelic& sponsal i embris¬
insufflauit & dicit eis : Accipite sp̃m̃s cm̃ : Et totus in quid¬
perp&uae diuinitatis. uerum &iam declarifica substantia ad¬
sumpte humanitatis accipiendumẽ quod ait apostolus p&rus : In
quem desiderant angeli prospicere : amplius aliquiddicam totus

Expanded text:
dedit nobis spem adventus gloriae magni Dei, jam labia erunt ejus dedit nobis spem adventus gloriae magni Dei, jam labia erunt ejus ut lilia; cum erudivit nos, abnegantes impietatem et saecularia desideria, sobrie, et juste et pie vivamus, eadem ejus labia distillantia myrrham primam. At aeterna illa gratia, quae in hanc nobis promissionem vel eruditionem, quando voluit, apparuit, ipsa est guttur illius merito nobis suavissimum, ut pote qui nil absque ea dulcedinis habere queamus. Denique dilectus ipse, quid gutturis sui suavitas non solum in voce loquelari, sed et in ipso flatu valeat, ostendit, cum post resurrectionem apparens discipulis, primis videlicet sponsae sinflavit, et dixit eis: Accipite Spiritum sanctum . Et totus, inquiperpetuae divinitatis, verum etiam de clarificata substantia assumptae humanitatis accipiendum est quod ait apostolus Petrus: In quem desiderant angeli prospicere . Amplius aliquid dicam, totus
Abbreviated transcription (Latin):
oris illius
uerba accipimus Quid ingutture eius suauis simo
nisi internum eorumdem uerborums aporem intellegere debemus:
IMultienim legentes uel audientes possunt uerba dñi discerepos sunt
facillime fidei mysteria ꝑscrutaris ed pauci ad modum inueniuntur qui hoc
quam dulces apiant ueracit̃ in cordis palatosentiant : Vnde in eximias cõrũ
moriam ꝓximis quoque predicando eruct are Iam qui sua uitatem eius
nec dum libare didicit necesseẽ deiusticia iudiciorum eius magis quam exult&
m&uat : Deniq beatus p&rus memori am nob̵ habundantissime suauitatis
quia perguttur ad labia flatus uitalis ut loqui ualeant procedt : Sic in labiis
dñi eaq: dicerebat uerba Sic ingut turȩ potest aptissime ipsa interna
& occulta dispositio pi& atis eius acbenignitatis . qua factum est ut foras
nob̵ loquer&ur intellegi : Nit quippe paulus : apparuit enim gratia
dñis aluatoris omnibus hominibus crudiens nos ut abnegantes im¬
pi & atem & secularia desideria. Sobriae & iuste & piaeuiuamus in

Expanded text:
oris illius verba accipimus, quid in gutture ejus suavissimo, nisi interdum eorumdem verborum saporem intelligere debemus? Multi enim legentes vel audientes possunt verba Domini dicere, possunt facillime fidei mysteria perscrutari; sed pauci admodum inveniuntur qui haec, quam dulciter sapiant, veraciter in cordis palato sentiant. Unde in eximia sanctorumoriam proximis quoque praedicando eructare; nam qui suavitatem ejus necdum libare didicit, necesse est de justitia judiciorum ejus magis quam exsultent, metuat. Denique Petrus memoriam nobis abunquia per guttur ad labia flatus vitalis, ut loqui valeat, perducitur, sicut in labiis Domini ea quae dicebat verba; sic in gutture potest aptissime ipsa interna ac occulta dispositio pietatis ejus ac benignitatis, qua factum est, ut foras nobis loqueretur, intelligi. Ait quippe Paulus: Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus, erudiens nos, ut abnegantes impietatem et saecula
Abbreviated transcription (Latin):
ilectus meus canditus & rubicundus electus exmilibus: caput
eius aurum obtimum comaeius sicut elateȩ palmarum. ni grae
quasicoruus colieius sicut columbae super riuolos aquarum quae
lac tesunt lote & resident iuxta fluenta plenissima gene illius
sicut areolae a romatum consite apigmentariis : I abideius
lilia distillantia murram primam : Manus illius torna¬
tiles aureae plaene hy acintis : Uentereius eburneus dis¬
tintus sappr ris: Cruraillius columne marmordede quae
fundatae sunt superbases aureas species eius ut libani: elec¬
tus ut cȩdrigut tur illius suauissimum & totus desi derabilis:
Talis est dilectus meus: & isteest amicus meus siliaehierusalem

Expanded text:
ilectus meus candidus et rubicundus electus ex milibus caput eius aurum optimum comae eius sicut elatae palmarum nigrae quasi corvus oculi eius sicut columbae super rivulos aquarum quae lacte sunt lotae et resident iuxta fluenta plenissima genae illius sicut areolae aromatum consitae a pigmentariis labia eius lilia distillantia murram primam manus illius tornatiles aureae plenae hyacinthis venter eius eburneus distinctus sapphyris crura illius columnae marmoreae quae fundatae sunt super bases aureas species eius ut Libani electus ut cedri guttur illius suavissimum et totus desiderabilis talis est dilectus meus et iste est amicus meus filiae Hier