comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ene mulier quȩ dñm credula p̾catur. a finib illis
egrissa ꝑhibetur. quia nisi prilcȩ conuersationis ha¬
habitacula uana reliqͥssit. ad xp̾m ȩccła nunquam
transiui iordanẽ istũe nunccũ duab: turmis regredior. L.hera me
pomine de manib Elau quia ualde contremit cor meã illũ timi¬

Expanded text:
ene mulier, quae Dominum credula precatur, a finibus illis egressa perhibetur, quia nisi priscae conversationis habitacula vana reliquisset, ad Christum Ecclesia nunquam transivi Jordanem istum; et nunc cum duabus turmis regredior. Libera me, Domine, de manu Esau, quia valde contremens cor meum illum tim
Abbreviated transcription (Latin):
ã repititio ipsa affextũ necessariȩ orationis oftendit. ut illũ
geminato nomine carissimꝰ filiꝰ inuocaret. que sibi non
mundanã salutẽ. sed claritatẽ ȩternȩ maiestatis nouerat
utiq prestaturũ. Ds sermo grecus.ẽ : qui latine int̾pretat᷑
timor.  qua re ut arbitror. maiores nr̃i dm̃ atimore esse

Expanded text:
 repetitio ipsa affectum necessariae orationis ostendit; ut illum geminato nomine charissimus Filius invocaret, quem sibi non mundanam salutem, sed claritatem aeternae majestatis noverat utique praestaturum. Δέος sermo Graecus est, qui Latine interpretatur timor
Abbreviated transcription (Latin):
Nec enĩ absq graui merore eiꝰ absentiã corporalẽ audire po¬
teran. cuiꝰ gratia demũndo electi fuera. cuiꝰ doctrina instrue¬
bant᷑. cuiꝰ sermonib informabant᷑. cuiꝰ miraculis iocundabant᷑.

Expanded text:
Nec enim absque gravi moerore ejus absentiam corporalem audire poterant, cujus gratia de mundo electi erant, cujus doctrina instruebantur, cujus sermonibus informabantur, cujus miraculis jucundabant
Abbreviated transcription (Latin):
terã plena refulget. quia triũ phum redẽptoris nr̃i &
simul & redẽptionis nr̃ȩ dona plano sermone describit.
Et si hanc enuleatius ꝑtractare uelimꝰ gratiorem

Expanded text:
teram gaudio plena refulget, quia triumphum Redemptoris nostri, simul et redemptionis nostrae dona plano sermone describit. Et si hanc enucleatius pertractare velimus, gratiorem
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s Rm̃i celebramꝰ aduentũ. debentius ipsi ł .i.¬
congruere solẽpnitati quã colimꝰ. Hoc & enim ordine
nire & in quibꝰ habitare dignet᷑. Ea autẽ solũmodo ra¬
tione aduentu & illustraxione sp̃s scĩ apti existimꝰ. si et
corda nr̃a diuino amore repleta. & corpora sint domir¬
cis mancipata p̃ceptis. Non con

Expanded text:
rissimi, celebramus adventum, debemus ipsi congruere solemnitati quam colimus. Hoc etenim ordine nire, et in quibus habitare dignetur. Ea autem solummodo ratione adventu et illustratione sancti Spiritus apti existimus, si et corda nostra divino amore repleta, et corpora sint Dominicis mancipata praeceptis. Unde in
Abbreviated transcription (Latin):
ed hũnc uerbũ subtilit̾ inquiramꝰ. quia ñ paruȩ ꝓfu¬
ditatis rẽ dinoscit᷑ in illa conditione rerum. De lind
qͥdem t̾rȩ hominẽ creauit. sed ñ deꝑfundo. Facti sui
autẽ homines limũ ꝓfundi. qͥndo & originalis cotidi¬
anis peccatis tenebantur obnoxi i. Caligauer̃ oculi mua¬

Expanded text:
ed hunc versum subtiliter inquiramus, quia non parvae profunditatis esse dignoscitur. In illa conditione rerum de limo quidem terrae hominem Deus creavit, sed non de profundo. Facti sunt autem homines limus profundi, quando et originali et quotidianis peccatis tenentur obnoxii. Per hunc limu
Abbreviated transcription (Latin):
ncauda qͥppe
finis ẽ corporis. Et bene ille immolat. qui sacrificium
boni operis usq ad finẽ debitȩ ꝑducit actionis. Hinc
Ioseph int̃ reliquos fr̃s. talarẽ unicã habuisse describitur.

Expanded text:
cauda quippe finis est corporis, et ille bene immolat, qui sacrificium boni operis usque ad finem debitae perducit actionis. Hinc Ioseph inter reliquos fratres talarem tunicam habuisse describitur.
Abbreviated transcription (Latin):
s tuoꝵ militũ soes &corona p̾miu
laudes tarentes ꝓtiris. ab solue neru criminis. hic nũp mundi gaudia
ablandimta noxia caduca rite deputans puenit ad celesti. Penas eu¬
currit fortit & sustulit uirilit̃ ꝓteeffundens sanguinẽ ȩt̾na dona
possidet. b hoc p̃catu supplicite poscimꝰ pussime uhoc triũ ꝑho

Expanded text:
s tuorum militum Sors et corona premium Laudes canentes martiris Absolbe nexu criminis Hic nempe mundi gaudia Et blandimenti noxia Caduca rite deputans Pervenit ad celestia Penas cucurrit fortiter Et sustulit viriliter Pro te refundens sanguinem Eterna dona po
Abbreviated transcription (Latin):
admiranda ubiq po¬
tentia saluatoris. o p̃dicanda indesinent̃ grã
redẽptoris Ostendit in matre uirginitatis ȩt̾nȩ
misaculũ. demonstrauit inmilitẽ inuicte ca-¬
ritatis indiciũ. Et sicut inmatre dñĩ non potuit
uirginitas uiolari: sic in martẏris m̃te ñ potuit
et eiecerunt eum extraciuitatem in uocantem et dicentem do¬
mine accipe spiritum meum. Et testes deposuerunt uestimen¬

Expanded text:
admiranda ubique potentia Salvatoris! O praedicanda indesinenter gratia Redemptoris! Ostendit in matre virginitatis aeternae miraculum, demonstravit in martyre invictae caritatis indicium. Ivirginitas violari, sic in martyris mente non potuit ; ejecerunt eum extra civitatem invocantem et dicentem: Domine, accipe spiritum meum. Vers. Positis aute
Abbreviated transcription (Latin):
onsors pat̾ni luminis lux ipse lucis
e dies noctẽ canendo rũpimꝰ ad siste postulantibus
Aufer tenebraismentiũ fugacat̾uas demonũ expelle
sõnolentiã ne pigritantes obruat Sic xp̃e nobis om¬
nibꝰ indulgeas credentibꝰ ut ꝓsit exorantibꝰ qđ p̃ci¬

Expanded text:
onsors paterni luminis, Lux ipse lucis et dies, Noctem canendo rumpimus, Assiste postulantibus. Aufer tenebras mentium, Fuga caterbas demonum, Expelle somnulentia, Ne pigritantes obruat. Sic Christe nobis omnibus Indulgeas credentibus, Ut prosis exorantibus, Quod preci
Abbreviated transcription (Latin):
Casus rerũ indicat. quia res transiens. & tunc ꝓpe nibil fuit.
cũstare uideretur. Hȩc gͥ uobiscũ agite. hȩc inm̃tis sedula cogita¬
tione ueriatę: osi adhuc hic tenem᷑ in infirmitate corporis. tam̃
aueos deqͥb loqͥm᷑ toto corde tendamꝰ. ut cũ ipsis postmodum
in ȩĩna scła gaudere meream᷑. ꝑeũ qͥuiuit & regnat in scła

Expanded text:
ihil fuit, cum stare videretur. Haec igitur vobiscum agite, haec in mente sedula cogitatione versate; etsi adhuc hic tenemur in infirmitate corporis, tamen ad eos de quibus loquimur toto corde tendamus, ut cum ipsis postmodum in aeterno saeculo gaudere mereamur, per eum qui vivit et regnat in sa
Abbreviated transcription (Latin):
łe triũphat: nec i gens in totomundo quȩ subiugo nr̃ȩ potestais
flertere colla recuset. Qua ꝓpt̃ statuendo censemꝰ. ut sacratissimis
dus quoꝵ beneficio & potestate regnamꝰ. publica reuerentia
eo peculiaris quodã mͦ exhibeatur cultura. quatinꝰs in ꝑpetiu
nõs ꝓtegant &gubernent. & nefandos errores supbientium
upianoꝵ nobis ad iundicandũ ostendant. & qͦs in uenire neqͥmꝰ

Expanded text:
se triumphat, non est gens in toto mundo, quae sub iugo nostrae potestatis flectere colla recuset. II 8 Sdiis, quorum beneficio et potestate regnamus, publica reverentia et peculiaris quodammodo exhibeatur cultura, quatenus et in perpetuum nos protegant et gubernent et nefandos errores superbientium christianorum nobis ad vindicandum ostendant; et quos invenire nequimus,
Abbreviated transcription (Latin):
urate qͥ in his solẽpnitatib int̾estis. ne abȩterna solẽ¬
nuate separemini. Quid prodest int̾ esse festis hominũ.
si deesse contingat festis angeloꝵ:Tuler dnm mcũ. Brg lur¬
mbra uenturę solẽpnitatis. est solẽpnitas preseris
Iccireo hanc antiue agini. ut ad illã quȩ non est annua sid com¬
tinua ꝑducam᷑. Cũ hȩc statuto tẽpore gerit᷑. ad illiꝰ deside

Expanded text:
urate qui his solemnitatibus interestis, ne ab aeterna solemnitate separemini. Quid prodest interesse festis hominum, si deesse contingat festis angelorum? Umbra venturae solemnitatis est solemnitas praesens. Idcirco hanc agimus annue, ut ad illam quae non est annua, sed continua, perducamur. Cum haec statuto tempore geritur, ad illius deside
Abbreviated transcription (Latin):
horus noue hierusalẽ noua
meli dulcedinẽ ꝓmat colens cũ sobri is paschale festũ gau¬
diis. uo xp̾c inuictꝰ leo dracone surgens obruto.dũ uoce
uiua ꝑsonat a morte functos excitat. uã deuorarit imꝓb
prȩdam refundit tartarus. captiuitate lib̾a iħm situuntur
agmina. riũphat ille splendide & dignꝰ amplitidine.
soli poliq patriã unã facit rẽ publicã. psũ canendo sup¬
plices rege̾ prȩcem᷑ milites. ut in suo clarissimo nos ordinet
palatio. ersecla mete nescia patri suppremo gła. honorq
sit cũ filio & sp̃u paradito. Amen.

Expanded text:
horus novae Hierusalem Nova meli dulcedine Promat: colens cum sobriis Paschale festum gaudiis. Quo Christus invictus leo Dracone surgens obruto, Dum voce viva personat: A morte functos excitat. Quam devorarat improbus Praedam refundit tartarus: Captivitate libera Jesum sequuntur agmina. Triumphat ille splendide Et dignus amplitudine, Soli, polique patriam, Unam facit rempublicam. Ipsum canendo supplices Regem precemur milites. Ut in suo clarissimo Nos ordinet palatio. Per saecla metae nescia Patri supremo gloria; Honorque sit cum Filio Et Spiritu paraclito. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
eni creator sp̃s
mentes tuoꝵ uisita imple suꝑna gratia quȩ tu ereasti
pectora. Qui paraclitꝰ diceris donũ dei altissimi fons
iuuus. ignis. caritas. & spiritalis unctio. Tu septi formis
munere dextrȩ dĩ tu digitꝰ. ui rite ꝓmisso patris sermone
ditans guttura. Accende lumen sensib infunde amo¬
rem cordib infirma nr̃i corporis uirtute firmans
ꝑpetim. H ostẽ repelle longiꝰ pacẽq dona ꝓtinꝰ. ductore
suc te p̃uio uitemꝰ om̃ẽ noxiũ. Perte sciamus da patrẽ.

Expanded text:
eni, creator Spiritus, Mentes tuorum visita. Imple superna gratia Quae tu creasti pectora. Qui Paracletus diceris, Donum Dei altissimi. Fons vivus, ignis, charitas, Et spiritalis unctio. Tu septiformis munere, Dextrae Dei tu digitus. Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. Accende lumen sensibus, Infunde amorem cordibus. Infirma nostri corporis, Virtute firmans perpetim. Hostem repellas longius, Pacemque dones protinus. Ductore sic te praevio, Vitemus omne noxium Per te sciamus da P
Abbreviated transcription (Latin):
i ad mensã cuiuscunq potentis hominis neno p̾sumit
cũ uestib conscissis & inquinatis accedere. qͦntomagis
a conuiuio xterni regis. id est ab altari dñi. debet se
unꝰ quisq inuidiȩ uel odi i ueneno ꝑcussus. iracundiȩ
furore replitus. cũ reuerentia & humilitate subtra¬
here ꝓpter illud qͦd scriptũ est. Nade inqͥens recon¬

Expanded text:
i ad mensam cujuscumque potentis hominis nemo praesumit cum vestibus conscissis et inquinatis accedere; quanto magis a convivio aeterni regis, id est, ab altari Domini debet se unusquisque invidiae vel odii veneno percussus, iracundiae furore repletus, cum reverentia et humilitate subtrahere, propter illud quod scriptum est, Vade
Abbreviated transcription (Latin):
edignantur & enim iusti. sed non dedignantes.
Desꝑant. sed non despantes. ꝑ secutionem
cõmouent. sed amantes. Quia & si foris incre-¬
pationẽ ꝑ disciplinã ex aggerant. intus tam̃
dulcedinẽ ꝑ caritatem seruant.
Reponunt sibi in animo ipsos plerũq quos
corrigunt. meliores existimant eos quoq qͦs

Expanded text:
edignantur etenim, sed non dedignantes; desperant, sed non desperantes; persecutionem commovent, sed amantes, quia etsi foris increpationes per disciplinam exaggerant, intus tamen dulcedinem per charitatem servant. Praeponunt sibi in animo ipsos plerumque quos corrigunt, meliores existimant eos quoque quo
Abbreviated transcription (Latin):
Ex hac lectione uera nr̃i redẽptoris. quã ex nob̾ &
ꝓnob a sũnsit humanitas comm̃datur. Cũ enim essee
infirmitati. ut om̃a quȩ nr̃ȩ fragilitati conueniuN.
in se excepto peccato susciperet.
eniq is qͥ erat panis uitȩ esuri it. fons iusticiȩ sitiit
fatigatꝰ est ab itinere qͥ erat uia. quiq lux mundi niꝰo
simariȩ quȩ dr̃ sicar. uixta prȩdiũ qͦd dedit iacob
fatigari potuit. qͥ in se immotꝰ. stabilis. & statu immo¬

Expanded text:
Ex hac lectione vera nostri Redemptoris, quam ex nobis et pro nobis assumpsit, humanitas commendatur. Cum enim esset vit, ut omnia quae nostrae fragilitati conveniunt, in se, excepto peccato, susciperet. Denique is qui panis vitae erat, esuriit, fons justitiae sitivit: fatigatus est ex itinere, qui erat via: quique lux erat mundi, nodicitur Sichar, juxta praedium quod dedit Jacob fatigari potuit, qui in se motu stabilis et statu mo
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit enim longe fieri ase uerba. quȩ delicta parturiunt
Salus enim erat scę animȩ sermories delinquentiũ non
habere. sed uirtute patientiȩ libens sustineret. qͥd diuuna
dispensatione pateret᷑. sic̃ ipse in euangelio dicit. Pat̃ si furi
potest. transeat ame calix iste. & subiunxit. Ueruntam̃ non

Expanded text:
dicit enim longe a se fieri verba quae delicta parturiunt. Salus enim erat sanctae animae, si sermones delinquentium non rtute patientiae lubens sustineret, quod divina dispensatione pateretur; sicut ipse in Evangelio dicit: Pater, si fieri potest, transea
Abbreviated transcription (Latin):
fere duo de uinguit miliaris.
hoc ẽ duodecim leugis. disiũ¬
gitur. uocante deo sẽner et ꝑle¬
nus dierum uiã ununerfe ca¬
unis ingressus. celo gandẽte.
terra plorante. qlõso siẽ aͥescẽi.
corpꝰ terre spm̃q poło reddidit
Anno ab incarnacioẽ dm̃ mil¬
lesmmo centesimo sertiõ deciõ.

Expanded text:
ate duodeviginti milliaribus, hoc est, duodecim leucis, disjungitur, vocante Deo, senex et plenus dierum, viam universae carnis ingressus est, coelo gaudente, terra plorante, glorioso fine quiescens, corpus terrae spiritumque polo reddidit, anno ab Incarnatione Domini millesimo centesimo decimo septimo.
Abbreviated transcription (Latin):
uir crishanissimꝰ ĩaucte chathe
lice ecẽr luciser splendiduoiet.
insanctap̾dieatione altetꝰ iͦder̃¬
cesestis doctrine mdit repłet¬
tus. et in om̃i peligioe puob Ci¬
literfundatuo Apͥmolapide
corauctore fantisestanidi ba¬

Expanded text:
fuit Christianissimus, sanctae Ecclesiae lucifer splendidus, et in sancta praedicatione alter quodamcoelestis doctrinae funditus repletus, et in religione probabiliter fundatus, a primo lapide auctor Fontis Ebraldi, ba
Abbreviated transcription (Latin):
uult uel cri uult sponsus atribint
nõ quasi iure hereditario possidet᷑
miliaritas parit cõsemptum Qesedit
ergo forte ne niiis assiduꝰ ꝯsẽdnat᷑
ut absens magis desidereturs desi¬
deratus aidis querat᷑ ldm̃i que¬
situbetaidem graciꝰ nrematur
Epreferea si nuĩꝙͣ deesset solũmodo

Expanded text:
vult et quando vult sponsus tribuit, vult et quando vult sponsus tribuit, non quasi jure haereditario possidetur. familiaritas parit contemptum. Recedit ergo, ne forte nimis assiduus contemnatur, et absens magis desideretur, desideratus avidius quaeratur, diu quaesitus tandem gratius inveniatur. Praeterea si nunquam de
Abbreviated transcription (Latin):
enarrabiles affectus uerbis ꝯmunib
conamꝰ epprimere sinepperti talia
nõ intelligũtised quꝰ ea ex pressius
legerint in libro experiencie quol ipã
docet unicio aliter autem lite litera
exterior nõ prodest quicꝙ̃ le gonti
emodicũ saruda est litere exferioriỹ
lecfio nisi gloam et ĩteriorẽ sumar
sponse cõtemplaritet diu manerecũ illo
qsi ueller hic fieri nõ duo non tric s¬
tabernacular sẽd unũ in quo simul temꝰ
Ei mul delectare nuri sed dicit sponstis
dumte mre tam asceudit auroratiam
sucem gracie et uisitacionem qm̃ desi¬
deras accepistisdãta ergo benedictione
mortuo neruo femoris et mutato
nõĩe de Iacob in istłr paulisꝑ recedit
sponsus du de sidratus: cito elapsus
despercorire estimes te cõtemptu si
paulisꝑ subtrahit a te sponsus faciem
suam Toiã ista cooꝑantur tib inbom̃õ
tudo reuelacionũ extollat mesne
tempnere: sodales etiam cõtinuon
uisitationem non gracie tribnabssed
naturelhanc antem graciam q̃n

Expanded text:
enarrabiles affectus verbis communibus conamur exprimere? Inexperti talia non intelligunt, nisi ea expressius legant in libro experientiae, quos ipsa doceat unctio. Aliter autem littera exterior non prodest quidquam legenti. Modicum sapida est lectio exterioris litterae, nisi glossam et interiorem sponsi, et diu manere cum illo, si vellet hic fieri non duo, non tria tabernacula, sed unum, in quo essemus simul, et simul delectaremur. Sed jam dicit sponsus, Dimitte me; jam enim ascendit aurora, jam lumen gratiae et visitationem quam desiderabas accepisti. Data ergo benedictione, mortificato nervo femoris, et mutato nomine de Jacob in Israel, paulisper secedit sponsus diu desideratus, cito elapsus.desperes, ne existimes te contemni, si paulisper tibi subtrahit sponsus faciem suam. Omnia ista cooperantur tibi in bonum, tudo consolationis extollat te: ne les; et hanc continuam visitationem non jam gratiae attribuas, sed naturae. Hanc autem gratiam cui
Abbreviated transcription (Latin):
uanitates hugnamq nõ dulse ephita¬
lamũ de cantauerat que igneis ꝑsira¬
sionib et eloquiis sma cq̃sponso recõ¬
ciliauerat sponsami et introduperat eã
in cellam uinariani liberũ ꝯuerti ad ua¬
in loqua scurilitates / ad cõcinandas
dolos et detractiones ¶bsit hor anobis¬
humanadecurramꝰ ad clementen

Expanded text:
vanitates; linguam quae modo dulce epithavanitates; linguam quae modo dulce epithalamium decantaverat, quae ignitis et persuasoriis eloquiis suis cum sponso reconciliaverat sponsam, et introduxerat eam in cellam vinariam , iterum converti ad vana eloquia, ad scurrilitates, ad concinnandum dolos, ad detractiones. Absit a nobihuman
Abbreviated transcription (Latin):
Esmõ tib facere debm et non feci
Orõ eras et creaui fespeccasti er diaboli
seruũ se fecerassex redemi fe si mũdũ
cerciustiscũ in p̾iis currebabetelegi
te Bederam tibi gram in cõspectu mes
et uolebam a pud te facere manisionem
Etn uero despexisti me et nõ solũi ẜmoes
meodised meipm̃ proiecistikretror¬
sum ambulasti post cõcupiscentiad
cus dulcis Ccõsiliarins prudenõlãd¬
felix et dampnosa mutacio c̾atorem
sim̃ abitere et prarias cogitationes
noyias qz. reciꝑer illud eciam fecritũ
cubile spiritubsancti secretũ scilicet
intendebat tam subito in mũdis cogi¬
tationib et porcis trãdere ꝯcultandũ
cad huc in eodem calent sponsi uestigia
itiam intromittũtur adulterina dẽ¬
siderias male cõnemenõ et inderoriã
est aures q̃ modo andierant uerba q̃
nõ lieet hõi loqui tam cito inclinaꝵ
ad fabulas et detractiones andiendas
soculosq sacus lacrimis baptizaꝵ
erant repente ꝯuerti ad uidendas

Expanded text:
ebui tibi facere, et non feci? Non eras, et creavi te; peccasti, et diaboli servum te feceras, et redemi te; in mundi circumitu cum impiis currebas, et elegi te; dederam tibi gratiam in conspectu meo, et volebam facere apud te mansionem, tu vero despexisti me, et non solum sermones meos, sed me ipsum projecisti retrorsum, et ambulasti post concupiscentias cus dulcis, consiliarius prudens; adinfelix et damnosa commutatio, Creatorem suum abjicere, et pravas noxiasque cogitationes recipere! Illud etiam secretum cubile Spiritus sancti, secretum cordis, intendebat, tam subito immundis cogitationibus et peccatis tradere conculcandum! Adhuc in corde calent sponsi vestigia; et jam intromittuntur adulterina desideria. Male conveniens et indecorum est aures quae modo audierunt verba quae non licet homini loqui , tam cito inclinari ad fabulas et detractiones audiendas; oculos, qui sacris lacrymis modo baptizati erant, repente converti ad videndas
Abbreviated transcription (Latin):
ab istis gradib ¶mnertabilis neressi¬
tas Thoneste actionis utilitaolhñana
in fiomitas qmũdicialis uanitas
¶rima excusabilis ¶Seda bollerabilisõ
Tercia miserabilis ¶Onarta tulpabilid̃
causa asancto proposito retrahit
¶yeliy erat eis gram deinõ cognoscere

Expanded text:
nevitabilis necessitas, honestae actionis utilitas, humana infirmitas, mundialis vanitas. Prima est excusabilis, secunda tolerabilis, tertia miserabilis, quarta culpabilis. di novissima causa a sancto proposito retrahit, melius erat gloriam Dei non cognoscere,
Abbreviated transcription (Latin):
sentire incipit modum gustu si quast
uadiũ odoratul ex hoc colligit ꝙͣ suaue
esser mũdicie sentire exporienciam cmꝰ
¶sed quid faciet habendi desiderio estuat
sed non inuenit apũd se quomodo hobari
qr non scutit duladinem ꝙͣ in cordis
mũ dicia meditacio usst montratłstõ
non prestat snion eñi ist legentia nec me¬
ditantis hanc sentire dulcedinemt sc̃d
lñi et meditari tam bonis ꝙͣ malis
ꝯnuine ist set ip̃i philozophi gencium
dicta raciomolser qua cũ deu cogno¬

Expanded text:
sentire incipit necdum gustu, sed quasi narium odoratu. Et hoc colligit quam suave esset hujus munditiae sentire experientiam, cujus Sed quid faciet? Habendi desiderio exaestuat: sed non invenit apud se quomodo habere quia sitit dulcedinem quam in cordis munditia meditatio esse monstrat, sed non praegustat. Non enim est legentis atque meditantis hanc sentire dulcedinem, nisi enim et meditari tam bonis quam malis commune est. Et ipsi philosophi gentium, ductu ra
Abbreviated transcription (Latin):
in die resurrectiomis et glorie sue ꝙͣ fecit
dũs¶ ergitat ꝙ in illa uisione erit sacietas
deqͣ dicit prophetal saciabor sapparuerit
glora tua Cbides ꝙͣtimi liquoris emana¬
it de minima unar ꝙͣtus iguis ex
hac sintilla exortus este qͣtrim hͤ modica
masarbeati mũdo corder i lotũde medita

Expanded text:
in die resurrectionis et gloriae, die quam fecit Dominus. Cogitat quod in illa visione erit satietas illa, de qua dicit Propheta, Satiabor, cum apparuerit gloria tua . Videsne quantum liquoris emanavit ex minima uva, quantus ignis ex hac scintilla ortus est, quantum haec modica massa, Beati mundo corde
Abbreviated transcription (Latin):
plane sencianeꝰ subtrahit scirtita qͣsi
supra nos expansis alis uolitans ꝑ¬
locar nos ad uolandum equasi dicedet
sarum gustatio ꝙͣ̃ sualus sum eet
dulcedine curute post me iodore
uignen sorm  eorums habete sir sum

Expanded text:
e subtrahit: et ita quasi alis expansis supra nos volitans, provocat nos ad volandum. Quasi dicat: Ecce parum gustatis quam suavis sum et dulcedine, currite post me in odore unguentorum meorum, habentes sursum
Abbreviated transcription (Latin):
ipẽ tamen te uũet plenꝰ est oculis
ante et retroi nusqm̃ potes eñ latere¬
¶ħ abet eciã circa te nũtios spari suod̃
quasi sagitissimos exploralbreblot
uerseris et accusant te corã ip̃o si a¬
liqua signa lascinie et sciealitatis
inte reprchenderint Selotipus est spõsꝰ
iste si forte aliũ amaforen receperiosi
aliis magis placerde studueris statim
tur hauere sponsani ¶Si uiderit nile
matulam uel rugani statun aueret
cias sustinere Cesto ergo casta Testo
uerecũda Cesto humiliosot sic aspõso
tuo merearis frequẽter uisitazi
Eineo ne diuciuis detinuerit ẜmo
fertilis pariter et dulcis qũo ego nõ
protrahebam spontane ssed nescio
qr eñ dulcedine trahebat in utus

Expanded text:
culis ante et retro; nunquam potes eum latere. Habet etiam circa te nuntios suos spiritus, quasi sagacissimos exploratores; ut verseris; et accusant te coram ipso, si aliqua signa lasciviae et scurrilitatis in te deprehenderint. Zelotypus est sponsus iste. Si forte alium amatorem acceperis, si aliis magis placere studueris; statimtur habere sponsam. Si viderit in te maculam sive rugam, statim avertet potest sustinere. Esto ergo casta, esto verecunda et humilis; ut sic a sponso tuo merearis frequenter visitari. Timeo ne diutius detinuerit nos sermo fertilis pariter et dulcis; quam ego non protrahebam spontaneus, sed nescio qua ejus dulcedine trahebar invitus
Abbreviated transcription (Latin):
cionib ad uocat sponsum. Dũs aufeni
monem finieritt sed mediũ oĩomom
aĩ desideranti festimꝰ occurat celetis
rore Dulcedims circũfusus unguẽtis
optinis de libitus: aiam fatigatam ie¬
trate̾ esurieutem rficir aridam ĩpni¬
gnar facit eam ferrenorũ obliniser¬
in uemorem suit mirabiliter mortifi¬
cando uinificanbiet inebriando so
libus afficiis adeo uincituo homo¬
carnali ꝯcupiscentia ꝙ oninem uisim
⁊ acionis amittitiet fit homo qi totusi
carnalisi ita nerito inhac supernacõ¬
cemplacione ita ebsumitur et absorbet᷑
carnalis motus ab añubr in nullo caro
spiritui ꝯteaditat et fiat quasi fotus
qñ hoc facioler quod signũ aduentus
tiudmĩquid huiꝰ ꝯfolaciõis et leticie
nũcii et testes sũt suspiria et lac̾me
si ita est noua antifrasis est istas et
signifitacio in usitatalene em̃ cõso¬

Expanded text:
tionibus advocat sponsum. Dominus autemonem finierint, sed medium orationis animae desideranti festinus occurrit coelestis rore dulcedinis circumfusus, unguentis optimis delibutus animam fatigatam recreat, esurientem reficit, aridam impinguat, et facit eam terrenorum oblivisci, memoria sui eam mirabiliter fortificando, vivificando, et inebriando, ac libus officiis adeo vincitur carnconcupiscentia, quod omnem usum rationis amittit, et fit homo quasi totus carnalis: ita merito in hac superna contemplatione ita consumuntur et absorbentur carnales motus ab anima, ut in nullo caro spiritui contradicat, et fiat homo quasi totus  haec facies, et quod signum adventus tui? Numquid hujus consolationis et laetitiae testes et nuntii sunt suspiria et lacrymae? Si ita est, nova est antiphrasis ista, et significatio inusitata. Quae enim conv
Abbreviated transcription (Latin):
et pleniꝰ replitari desiderans in cipithãc
uucom mastigare et frangerei lamq ani
torculari pom̃t dum excitat racionem
sedula meditatio nõ remanet extra: nõ
attente ꝯsiderat qr nõ dixir beati mũdo ceꝵe
sed cordełqr nõ sufficit amalo oꝑre habere¬

Expanded text:
 plenius explicari desiderans, incipit hanc unam masticare et frangere, eamque quasi in torculari ponit; deinde excitat rationem sedula meditatio, non remanet extra, non attente considerat quod non dixit, Beati mundo corpore; sed, corde: quia non sufficit manus habere
Abbreviated transcription (Latin):
et siquens suꝑ eo meditatio incita¬
nãq essex pollicita in postullando insi
presram accendisset meditatio saut
in petrasset ¶Ad hoc erga ut fructuosa sit
meditacior oportet ut sequat᷑ oracionis
de uociorcimꝰ quasi iffectus est cõtempla¬
M editacio sinr lectione est erronea
¶racio sine meditatione spida łagẽli¬
cio sine or̃one in fructuosa coracio cũ
deuocione cõtemplacionis acquisitiua
¶õtemplationis adepcio sime oracione
antrara aut miraculͦ a Coeus enĩ
lapidib filios abrahe.dumduros et
nolenter acꝯmescere cogit ut uelint et
ita quasi prodigno et uolgo dici solet
ibouem cornu tribut qnõ nõ uotatꝰ

Expanded text:
et sequens super eo meditatio incitanamque esset sollicita ad postulandum, nisi prius eam accendisset meditatio? Aut ens oratio impetrasset? Ad hoc ergo ut fructuosa sit meditatio, oportet ut sequatur orationis devotio; cujus quasi effectus est contemplameditatio sine lectione erronea, oratio sine meditatione tepida, meditatio sine oratione infructuosa; oratio cum devotione contemplationis acquisitiva; contemplationis adeptio sine oratione, aut rara, aut miraculosa. Deus enim filios Abrahae, dum duros et nolentes acquiescere cogit ut velint: et ita quasi prodigus, ut vulgo dici solet, bovem cornu trahit, quando non vocatus
Abbreviated transcription (Latin):
tamen nos quasi deũ temptando
debeniꝰ presume tel sed fasere quad
ad nos ꝑtinetalegere scilicet et medi¬
tari in lege delorare deũ ut adiuner
infirmitatem nostrani ut uideat ĩꝑsectũ
nostrimii: ꝙ ip̃e donet ꝙ nos facere

Expanded text:
bemus nos quasi Deum tentando divina praesumere, sed facere quod ad nos pertinet, legere scilicet et meditari in lege Dei; orare ipsum, ut adjuvet infirmitatem nostram, et videat imperfectum nostrum: quod ipse do
Abbreviated transcription (Latin):
uidere ꝙͣ suanis est dña: qui ĩ pͦ gradu
cexcercitatus ͧ in sadõ circũspectus In
tercio deuotus d In quarto supͣ se eleuatꝰ¬
ꝑhinꝰmodi assentiones quas in corde suo
dispoint ascendit de uirtute in uirtitem
gonec uidrat deũ deorum in syoraIn

Expanded text:
videre quam suavis est Dominus; qui in primo gradu exercitatus, in secundo circumspectus, in tertio devotus, in quarto supra se levatus, per has ascensiones quas in corde suo disposuit, ascendit de virtute in virtutem, donec videat Deum deorum in Sion.
Abbreviated transcription (Latin):
siur sequentib parũ aut̾ nchil prosũt
sequentes uero sure pripedentib aut
raro aut nuĩꝙͣ haberi possut¶Quid ꝓ
dest lectione ꝯtinua tempus occupare
sanctorum gesta et scripta legeudo trãs¬
currere / insi ea mastigaudo et rumi¬
naudo succum eliclant et trausqluci¬
audo ussiad cordis ĩtĩma trausimiitamꝰ¬
ut ex hiis diligenter ꝯsidderemꝰ statum¬
Studeamꝰ eorum oꝑa agere quorũ oꝑa
cupimiꝰ lactitarelsed quomodo hoc cõgi¬
tabimꝰ aut quomodo cauere poterimꝰ
ne falsa uel mania quedã meditũdo
limites asanctis patrib ꝯstitutos trã¬
cendamꝰ inisi prins circa huiꝰmodi
linet ad lectionem londe et solenus
Dice rernon solum libros illos nõã legisse
quoo nobisipis uel aliis legimꝰses
quid prodest hõi si ꝑ neditationem que
agenda sũt uideat. inisi oracionis auxi¬
lio. Et dei gratia ad ea obtinenda cõua¬
restat ¶mme ssiquidem datũ optimum
et om̃t donũ ꝑ fectum desursum est
descendens̃ a patre lumiiũ sie quo

Expanded text:
parum aut nihil prosint; sequentes vero sine praecedentibus, aut raro, aut nunquam haberi possint. Quid enim prodest lectione continua tempus occupare, sanctorum gesta et scripta legendo transcurrere, nisi ea etiam masticando et ruminando, succum eliciamus, et transglutiendo usque ad cordis intima transmittamut ex his diligenter consideremstudeamus eorum opera agere, quorum facta cupimus lectitare? Sed quomodo haec cogitabimus, aut quomodo cavere poterimus, ne falsa aut inania quaedam meditando, limites a sanctis patribus constitutos transeamus; nisi prius circa hujusmodi  pertinet ad lectionem. Unde solemus dicere, non solum libros ipsos nos legisse, quos nobis ipsis vel aliis legimus, squid prodest homini, si per meditationem quae agenda sunt videat, nisi orationis auxilio et Dei gratia ad ea obtinenda convalescat? Omne siquidem datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre lum
Abbreviated transcription (Latin):
cdeide mittit ad meditationem Chedita¬
tio uero quũ adpetendum sit diligẽtiy
in quirit et quasi effodieus thesaurĩ
iñ uenit et ostendit si tamen ꝑseobtinere
nõ ualer mittir nos adoracionem ¶orõ¬
uero se totis uirib erigenõ ad deuni ibi
reperit chesaurum desiderabilen com¬
templationõ suauitateni ¶het autẽ ad¬
uenieno predictorũ triũ laborem remu¬
sicientem in ebriar¶Lectio ergoest sedm̃
exberiꝰ excercitum Careditacio scd̃m̃ inre

Expanded text:
ia mittit nos ad meditationem. Meditatio vero quid appetendum sit diligentius inquirit, et quasi effodiens thesaurum invenit et ostendit; sed cum per se obtinere non valeat, mittit nos ad orationem. Oratio se totis viribus erigens ad Dominum, impetrat thesaurum desiderabilem, contemplationis suavitatem. Haec autem adveniens praedictorum trium laborem remusitientem inebriat. Lectio ergo est secundum exterius exercitium; med
Abbreviated transcription (Latin):
um quadam die corporali manũ
labore occupatus desperituali hõis
excercicio cogitare cepissem lq̃natuor spi¬
⁊ituales gradus aĩo cogitanti se subito
claustralium qͥ deterra in cehmi subleuat᷑
gradib tamen distincta pancis in mense
tam in credibilis magnitudinib: cutꝰex
sũt distinctic quorũ proprietates it officia
quid singula cirea noħ efficiant qͥmi
in terse inuicen differantrer que p̃¬
minrantr si quis diligenter inspiciat
breue reputabit et facie prentilitatis s
dulcedinis magnitudine ¶ Est autẽ lectio
intencio uel inspectio ¶Meditacio est studi¬

Expanded text:
 quadam corporali manuum labore occupatus de spiritualis hominis exercitio cogitare coepissem, quatuor spirituales gradus animo cogitanti se subito claustralium, qua de terra in coelum sublevantur, gradibus distincta paucis, immensae tamen et incredibilis magnitudinis. Cujus esunt distincti. Quorum proprietates et officia quidem singula, quid circa nos efficiant, quomodo inter se invicem differant et praeemineant, si quis diligenter inspiciat, breve reputabit et facile, prae utilitatis et dulcedinis magnitudine. Est autem lectio, intentione inspectio. Meditatio est studi
Abbreviated transcription (Latin):
fangit Coracio saporem in quirit Cotom¬
placio ust ipã dulcedo que locũdat ⁊ refiar
Cectio in cortia Careditacio in adipe sõ¬
racio in desiderhi postulaciom Conitem¬
placio madepte dulcedimo delectacione

Expanded text:
frangit: oratio saporem acquirit: contemplatio est ipsa dulcedo quae jucundat et reficit. Lectio, in cortice; meditatio, in adipe; oratio, in desiderii postulatione; contemplatio, in adeptae dulcedinis delectatione
Abbreviated transcription (Latin):
Passio quirici et iulite apocripha
Cassio georgii apocripha¬
D cripta que appellat᷑ sa lomonis
eotracio apocripha
Fibiatria oĩi quo nõ angelo ut illi
cõfing ac sed magud ademone ꝯscripta
sũt apocripha
ec et hĩis similia que synõ maguõ

Expanded text:
Passio Cirici et Julitae, apocrypha. Passio Georgii, apocrypha. Scripta quae appellantur Salomonis contradictio, apocrypha. Phylacteria omnia, quae non ab angelo, ut illi confingunt, sed magis a daemone conscripta sunt, apocrypha. Haec omnia et his similia quae Simon Magus,
Abbreviated transcription (Latin):
Reuelatio que appellat᷑ sepham apit̃
Nciber qui appellat᷑ transitus sanct q
sͣpoc
Tiber diogie noĩe gigantis qui post
diluruũ ꝯdracone abhereticis png̃sse¬
Laber qui appellatur poĩtencia orige

Expanded text:
Revelatio quae appellatur Stephani apoc. Liber qui appellatur transitus sanctae Mariae apoc. Liber Diogenes nomine gigantis, qui post diluvium cum dracone ab haereticis pugnasseLiber qui appellatur Te
Abbreviated transcription (Latin):
a nathema sit
puscula atq tractatus oĩm patrũ
orthodoporun qui in nullo a sancte¬
dei usii ad ultimũ diem uite sue ꝑticipes
furerũt legenda decernimꝰ
tem decretales epistole quas beatissimi
pape diuersis temporib ab urbe romana
pro diuersorũ patrũ ꝯsultacione dedeĩt
uenerabiliter suscipiende sunt

Expanded text:
anathema sit. Item opuscula atque tractatus omnium Patrum orthodoxorum qui in nullo a sanctDei usque ad ultimum diem vitae suae participes fuerunt, legenda decernimus. § 16. Item decretales epistolae, quas beatissimi Papae diversis temporibus ab urbe Romana pro diversorum Patrum consulatione dederunt, venerabiliter suscipiendae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
riomis et heremitarũ oĩm quab tamen
uir ueatissimꝰ scripsit ieromineꝰ cum omm
honore suscepininõ
¶ tem beati sil uestri apostolice sediõ p̃subid̃¬
tamen inurbe ioma tatholicis legi cogno¬
nimꝰ et pro autiquo usu multe hoc imittẽt᷑
ecclisie¬

Expanded text:
arum, quas tamen vir beatissimus descripsit Hieronymus, cum honore suscipimus. Item actus beati Silvestri apostolicae sedis praesulistamen in urbe Roma catholicis legi cognovimus, et pro antiquo usu multae hoc imitantur Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
Coͣtraria diuine cõdiciom p̃cepta
medicine sũt aummo reuotant
iugubrare nõ sinũt ab omninif¬
cione meditacionis ab ducũt
Itaq̃ qni se medicinis dederit se

Expanded text:
diuinae cognitionis praecepta medicinae sunt; a ieiunio reuocant, lucubrare non sinunt, ab omni intentione meditationis abducunt. itaque qui se medicis dederit, se
Abbreviated transcription (Latin):
enobitita disciplina atemꝑe¬
predicacionis a postolorum
simpsit exordium. nam talis extitit
inierusolimis illa credenciũ puul¬
ritudo de qua in actib apostoloram

Expanded text:
enobitarum disciplina a tempopraedicationis apostolicae sumpsit exordium. Nam talis exstitit in Hierosolymis omnis illa credentium multitudo, quae in Actibus Apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
segregati acredenciũ furbisꝰ abeo
ꝙ a cõingiis abstinerent et apa
ctrone tuo nominati sũt. Q nde
sequens fintibt ex cõmunione
ꝯorcii cenobit uel monachi celleq¬

Expanded text:
segregati a credentium turbis, ab eo quod conjugiis abstinerent et a paictione nominati sunt. Unde consequens fuit ut ex communione consortii coenobitae
Abbreviated transcription (Latin):
giens et mansi in solitudine Eet quid
alud memorem sqñquidem ip̃e redẽp̃¬
tor hoĩm in epordio sue manisostacionis̃¬
te inuisere ac propria te dignatꝰ est
habitacione sacrare ¶postꝙͣ enĩ bap¬
tisiatio aquam ꝙͣ lotus est lauit
ut euãgelista testatur / statim spiritꝰ
ex prlit eum in desertum et erat pliͤ
ergo se tibi mũdus agnoscitlonde
predicaturũ ac miracula factierid
sup̃fisse̾. dnm̃ nõ ignorar ¶ ⁊ ħe rerus
terribile malignis spuritibug habita¬
culum ubi celle mouachorum uelut¬
entoria ordinata castrorũ qͣsi turres
syon et quasi prapugnacula iõrlm eri¬
gũtur ad uersus asserios et qtra faciẽ
damascilyno cũ meisdem cellullis
Uuo speritu diuersa geratur. officia
Dñ uidelicer hic psallit illic otat. ĩ alia
tribituri maliis uero uariis mam̃ oꝑib
in sudatur¶qmẽ nõ hec diuina uerba
heremo ꝯ gruere uideat quibus dicit᷑¬

Expanded text:
udine . » Et quid alios memorem? Quandoquidem ipse Redemptor hominum in exordio te suae manifestationis invisere, ac propria te dignatus est habitatione sacrare. Postquam enim baptismatis aquam, qua lotus est, lavit, ut Evangelista testatur, statim spiritus expulit eum in desertum: « Et erat inergo se tibi mundus agnoscat, unde praedicaturum, ac miracula facturum suscepisse se Deum non ignorat. O eremus terribile malignis spiritibus habitaculum! ubi cellae monachorum, velut tentoria ordinata castrorum, quasi tures Sion, et quasi propugnacula Jerusalem eriguntur adversus Assyrios et contra faciem Damasci; imo cum in eisdem cellulis uno spiritu diversa gerantur officia, dum videlicet hic psallitur, illic oratur, in alia scribitur, in aliis vero variis manuum operibus insudatur; quis non haec divina verba eremo congruere videat, quibus dicit
Abbreviated transcription (Latin):
Chec antem uita die speculacionis illos
maxime recipis qui post longa mo¬
nastice rudimenta uirtutis secreti ab
hõcbus degere: norũt eo liberiorem ad
celestia mẽditanda ãm habentes quo a
nꝰ populo dei generaliier in gerenda

Expanded text:
Haec autem vita divinae speculationis illos Haec autem vita divinae speculationis illos maxime recipit qui post longa monasticae rudimenta virtutis secreti ab hominibus degere norunt, eo liberiorem ad coelestia meditanda animum habentes, quo amus, populo Dei generaliter ingredienda
Abbreviated transcription (Latin):
quiq post ꝑ fectionem pre actionis ꝯ¬
scendũt ¶Actiua uero uita est studiosum
xp̃i famulum iustis ĩsistere laboribus
et prius quidem scip̃m alihoc seculo ii¬
maculatũ se custodiresinentemlmanũ
Qinguam ac meubra corporis cetera ab
omin inquinamento culpe tomptantiã
cõtinere ac diuinis ꝯtinuo et ꝑpetuo
sub ingare seruiciildemde eciã ꝓximi
necessitatibus inxta uires succieriere
esierienti cibum potum sgicientiraliẽt¬
in digente uestitum munserando : egenos
uagosq in domũ recipiendorĩ fromũ
uisitando: mortuũ sepeliendo: eripiendo
et pauperem a dixipientibus euni ¶ded
et erranti uiam ueritatis ostendendor¬
Efraterne dilectionis obseqniis ĩsistere¬
in suꝑ et usq admortem proiustitia cer
edoctubidutine oracionis dulcrdine
in structus crebra lacremarũ ꝯpũcti¬
one assuefactub: acũctis mũdi nego¬
ciis uacure; Et insola dei dilectione
oculũ mentis intendere diditerit
fas est in excessu mentis speculãdo

Expanded text:
 perfectionem piae actionis ascendunt. Activa quippe vita est studiosum Christi famulum justis insistere laboribus, et prius quidem seipsum ab hoc saeculo immaculatum custodire, mentem, manum, linguam, ac membra corporis caetera ab omni inquinamento culpae tentantis continere, ac divinis perpetuo subjugare servitiis. Deinde etiam proximi necessitaesurienti cibum, potum sitienti, algenti vestitum ministrando, egenos vagosque in domum recipiendo, infirmum visitando, mortuum sepeliendo, eripiendo et pauperem a rapientibus eum; sed et erranti viam veritatis ostendendofraternae dilectionis obsequiis, insuper et usque ad mortem pro justitia certedoctus, diutinae orationis dulcedine instructus, crebra lacrymarum compunctione assuefactus, a cunctis mundi negotiis vacare, et in sola dilectione oculum mentis intendere didicerit,rtalibus fas est, in excessu mentis speculando
Abbreviated transcription (Latin):
deponis auxiliũltu uia aurea que hoies
deducis ad patriãłtu stadiũ quod bene
turrentos prouehis ad coronam/ ¶Ouita
heremitica balneũ aĩarũ smors̃ crimi¬
nũppurgatoriũ sordidorun Etu mentiñ
atq ad angelice intrrem mũditie per

Expanded text:
deponis auxilium. Tu via aurea, quae homines deponis auxilium. Tu via aurea, quae homines reducis ad patriam. Tu stadium, quod bene currentes provehis ad coronam. O vita eremitica, balneum animarum, mors criminum, purgatorium sordidorum. Tu mentium atque ad angelicae
Abbreviated transcription (Latin):
fortia ab infirmitate minimo su¬
peraturcta uallũ in eppedicione¬
ctu municio forciustu presidmu
cedere nescienciũ bellatorũ fiemat
hostiũ circũfusa harbaries ¶cadant
uibrancriũ gladiorũ siluã densescat
qui in te fuerint lorica fide p̃muiti
sub in peratoris sin in uicta protectione
eripudiant et dehostrũ suorũ certa
iam deiectione triũphantsquib niimi¬
rũ dicitur ¶dñs pugnabit pro nobis et
et uos tacebitioso el siuriꝰ estinohinquit
fames et uita untutumi telex attollit
ite prophetia miratur Eet quicũq ad cul¬
agnouit deũ ꝑ transeũtis ex cursum
Opte helyseus duplicem magestri sortitꝰ
est spiritum ¶ Et quid amplius dicaris
Ca nãdoquidem saluator mũd in ipo
redempcionis humane primodio
preconem suñ tin accolami fecit Iqͣt nyꝰ
sub ip̃a iam seculi uiuentis aurora exte
radiis illustrarer tu stala illa iacob que
hoiẽs uehis ad̃ celum et angelos adhucoiũ

Expanded text:
fortis ab infirmitate non sufortis ab infirmitate non superatur. Tu vallum in expeditiontu munitio fortium, tu praesidium cedere nescientium pugnatorum. Fremat hostium circumfusa barbaries, accedant vibrantium gladiorum silva densescat; qui in te sunt, lorica fidei praemuniti sub imperatoris sui invicta protectione tripudiant, et de hostium suorum dejectione jam certi triumphant. Quibus nimirum dicitur: « Dominus pugnabit pro vobis, et fomes, et vita virtutum! Te lex attollit, te prophetia miratur: et quicunque ad cognovit Domini pertranseuntis excursum ; per te Eliseus duplicem magistri sui sortitus est spiritum . Et quid amplius dicam? Quandoquidem Salvator mundi in ipso redemptionis humanae primordio praeconem suum tui accolam fecit: quatenus sub ipsa jam saeculi venientis aurora ex teradiis illustraret. Tu scala illa Jacob , quae homines vehis ad coelum, et angelos ad humanum
Abbreviated transcription (Latin):
risum pariũt sempitertid ¶ossessio
terrena distrahitur et ad eterne
herẽditatis patrimoniũ ꝑ uentur
Co cella spiritualis exteratii mi¬
rabilis̃ officina in qͣ corte hũana
aĩa creatoris sin inse restaurat
ymaginem Iet ad sue redit oriq̃i s̃
puritateisobi sensus obtrisi ad
subtilitatm suni acianims rodẽũt
et uiuacitate nature azima suice¬
ritatis reparatinetu dao ut iemmis
uideantir ora pallentia et meno
diuine gracie sit pingnedĩe sagiãta
¶tu das ut homo mũdo corde deun
bris et seipm̃ prius ignorabathu
et deexilii deiectione ad antique
Dignitatiõ reuocas celsitudinem.
Etu facis ut homo in mentis aree
ꝯstitutus eñcta sub se uidear terre¬
transire ¶O cella sacre milicie taber¬
naculum proximas frrũphatoriũ
epcercitꝰ castra dii furus demd
que edifitata est pro pugnaculid
millesclipei pendent exte orrinis
armatura forciũ tu campus di¬
nimi prelii speritualis arena
certaminis angelorũ spectaculum

Expanded text:
risum pariunt sempiternum; possessio risum pariunt sempiternum; possessio terrena distrahitur, et ad aeternae haereditatis patrimonium pervenitur. O cella spiritualis exercitii mirabilis officina, in qua certe humana anima Creatoris sui in se restaurat imaginem, et ad suae redit originis puritatem! Ubi sensus obtusi ad subtilitatem sui acuminis redeunt, et vitiatae naturae azyma sincere reparantur. Tu das, ut jejuniis videantur ora pallentia, et mens divinae gratiae sit pinguedine saginata: tu das, ut homo mundo corde Deum bris, seipsum prius ignorabat. Tu et de exilii ejectione ad antiquae dignitatis revocas celsitudinem. Tu facis, ut homo in mentis arce constitutus, cuncta sub se videat terretransire. O cella sacrae militiae tabernaculum, procinctus triumphatoris exercitus, castra Dei, « turris David, quae aedificata est cum propugnaculis; mille clypei pendent ex te, omnis armatura fortium! » Tu campus divini praelii, spiritualis arena certaminis, angelorum spectaculum,
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ circa se fiãmarũ globos ex¬
tingũt sobi scilicet nepꝰ urũtur
et ardore menbra non sencrĩt qi
et peccata soluũturset in hynũ
Siem laudis aĩa prouocat᷑ dicens
Dirupisti dñe unicula mea tibi sa¬
crificabo hostiam laudis TAu fornay
ubi suꝑmi regis uasa formãtie.
et ed ꝑpetuũ intorem mulleo pe¬
nitencie ꝑcussa ac lima salutisee
correpcione erasa peruemu¶n
qua in mirũ scelerate aĩe rubigs
ꝯ sumitririer scabie pc̃top scorie de¬
porrũturesuasa signidem fignli ꝓ¬
batiro fornaphet hoĩes iustos fẽp̃¬
tacio tribulationis ¶o cella negoçia¬
torũ celestiũ apothetai in qua uidel
illarum merciũ sũma recondit᷑
Cuib terre uiuenciuã possessio cõ¬
paratur¶felix cõmerciũ bbi terre¬
ins celestia transitoriis mutant᷑
emendã eciã si minimũ quid
solũ sufficit quod habetur ubi uretmꝰ¬
breuis afflictio carmo emit ce¬
leste cõmuiũ it exigne lacrime

Expanded text:
tium contra se flammarum globos extium contra se flammarum globos exstinguunt; ubi scilicet et nexus uruntur, et ardorem membra non sentiunt; quia et peccata solvuntur, et in hymnum divinae laudis anima provocatur, dicens: « Dirupisti, Domine, vincula mea: tibi sacrificabo hostiam laudis . » Tu fornax, ubi superni Regis vasa formantur, et ad perpetuum nitorem malleo poenitentiae percussa, ac lima salutiferae correctionis erasa, perveniunt: in qua nimirum obsoletae animae rubigo consumitur, et scabrae peccatorum scoriae deponuntur. « Vasa siquidem figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis . » O cella negotiatorum coelestium apotheca, in qua videlicet illarum mercium summa reconditur, quibus terrae viventium possessio comparatur! Felix commercium, ubi pro terrenis coelestia, in transitoriis commutantur emendam etiam minimum quid solum sufficit, quod habetur: ubi brevis afflictio carnis emit coeleste convivium, et exiguae lacrymae
Abbreviated transcription (Latin):
disciplina illic deus quod dicitur ulta
qͣ tendituruatq ad sũ me ueritatis¬
ibi noticiam peruenitur ¶he remud̃
iiempe est paradisus deliciarmirlibi
tamꝙͣ redolenciam species pignien¬
torum. uel redolenciũ flores aromalũ
sic fragrancia spirat odoramenta
uirtutum xibi siquidem rose caritatis
igneo rubore flãmescũtribiq lilia
custitatis niueo candore candescũt
¶tũ quibus eciam humilitatiõ uiole cũ
ymis cõtente sint nullis flatbusĩ¬
pellunturtibi mira perfete mortifi¬
cacionis ex undanter thus assidue
oracionis in deficienter emanatx
et crer siagula q̃qz ꝯ memorens q̃n¬
quidem oĩa illic sanctarũ uututũ
germina diuersis̃ uemistata colo¬
ribus ritilant et perpetus ui¬
riditatis gracia et in cõparabilip
uernan ¶Oheremꝰ sanctarũ mẽ¬
ciũ delectatio etĩtimi gustus ĩ¬
exhausta dulcedoltu camimꝰ
ille caldaicus ubi sancti ꝑueri
furentis incendii uires orõibus
reprimũt et ardore fidei crepitan¬

Expanded text:
 quod discitur; via, qua tenditur, per quam ad summae veritatis notitiam pervenitur. Eremus namque est paradisus deliciarum, ubi tanquam redolentium species pigmentorum, vel rutilantes flores aromatum, sic fragrantia spirant odoramenta virtutum. Ibi siquidem rosae charitatis igneo rubore flammescunt; ibi lilia castitatis niveo decore candescunt, cum quibus etiam humilitatis violae, dum imis contentae sunt, nullis flatibus impelluntur; ibi myrrha perfectae mortificationis exsudat, et thus assiduae orationis indeficienter emanat. 237 Et cur singula quaeque commemorem? Quandoquidem omnia illic sanctarum virtutum germina diversis venusta coloribus rutilant, et perpetuae viriditatis gratia incomparabiliter vernant. O eremus sanctarum mentium delectatio, et intimi gustus inexhausta dulcedo! Tu caminus ille Chaldaicus, ubi sancti pueri furentis incendii vires orationibus reprimunt, et ardore fidei crepitan