comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
i offeramꝰ xp̃o opes cum aĩa nr̃a libẽ¬
ter suscipiet. Si autẽ q̃ foris sunt deo
sit tumoris s humulitatis occasio sciẽs
filium dĩ fc̃m filiũ hominis. Quantũ¬
cumq te deiet̾is humulior xp̃o nõ eris.
stiaris equeris pauꝑib mopum cellu¬
las dignant᷑ introeas cecoꝵ ocłs sis
manꝰ debiliũ pes daudoꝵ ip̃e aquã portes
ligna concidas focũ exstruas ubi uin¬
tula uͥ a lape. ubi sputa. ubi flagella.
ubi ꝑatibulum. ubi mors. A¬
ibrat et scis etiã ip̃e sompnus o¬
ratõ sit tamen diuisas orandi horas
oꝑe detenti ip̃m nos ad officiũ tp̃s
admoneat. Horam t̃ciam sextam no¬
nam diluculũ quoq et uesperam ne¬
mo ẽ qui nesciat. Nec tib añ sumat᷑ nͥ o
rationes p̾misse ioluant᷑ nec recedatur
turĩ q̃ memorit᷑ retineamꝰ. Egredientes

Expanded text:
 offeramus Christo opes cum anima nostra, libenter suscipiet. Si autem quae foris sunt Deo,i sit tumoris, sed humilitatis occasio, sciens Filium Dei factum esse filium hominis: quantumcumque te deieceris, humilior Christo non eris. stiaris, aequeris pauperibus, inopum cellulas dignanter introeas, caecorum oculus sis, manus debilium, pes claudorum, ipse aquam portes, ligna concidas, focum extruas: ubi uincula? ubi alapae? ubi sputa? ubi flagella? ubi patibulum? ubi mors? nos iubeat et sanctis etiam ipse somnus oratio sit, tamen diuisas orandi horas opere detenti, ipsum nos ad officium tempus admoneat: horam tertiam, sextam, nonam, diluculum quoque et uesperam nemo, qui nesciat. nec cibus a te sumatur nisi oratione praemissa nec recedatur turis, quae memoriter tenemus. egredientes
Abbreviated transcription (Latin):
heralius eam de ꝑside ierosolimnam reportauit sed et pro¬
turrentib anns papa serguis mire magnitudinis porci¬
onem eiusdẽ ligni in sacrario bĩ petͥ dño reuelante reppe¬
rit et annis omnib ip̃o die exaltatõis eius ab om̃i osculs¬
tur atq adoratur populo. Rome uia appia b̃i cornelii ppͣ.
Ciuius os post exilii relegationem iussit decius plumbatis
cedi. et sic cum aliis .xx. et ino ꝓ miscui sexus decollari. S
et cerealis miles cum uxore salustia quos idem cornelius
fider ⁊ instruxerat sub eodem die plexus ẽ. In affrica sc̃i cy¬
priani ep̃i. Qui sub ualeriano principe post longum exi¬
lium detruncatõe capitis mrtirium consũmauit. sexto
miliario a kartagine uixta mare. Neferintur etiam cũ¬
Apud urbem tieinum sc̃oꝵ
urbem directi primo illic xͥ enͣngłium p̃dicantes et mag¬
nis uirtutib ac miracłis chor̾cantes ⁊̃ uicinas urbes diui¬
nus oꝑib illustrarunt sicq ĩ pontificali honore glorio so

Expanded text:
erator eam de Perside Hierosolimam reportavit. Sed et procurrentibus annis papa Sergius, mirae magnitudinis portionem ejusdem ligni in sacrario beati Petri, Domino revelante, repperit, quae annis omnibus, ipso die exaltationis ejus, ab omni osculatur atque adoratur populo. Romae via Appia, beati Cornelii papae, cui os, post exilii relegationem, jussit Decius plumbatis caedi, et sic cum aliis viginti uno promiscui sexus decollari. Sed et Cerealis miles cum uxore Salustia, quos idem Cornelius fide instruxerat, sub eodem die capite plexus est. In Africa, sancti Cypriani episcopi, qui sub Valeriano principe, post longum exilium, detruncatione capitis martyrium consummavit, sexto miliario a Cartagine, juxta mare. Referuntur cuApud urbem Ticinum, sancturbem directi, primo illic Christi Evangelium praedicantes, et magnis virtutibus ac miraculis coruscantes, etiam vicinas urbes divinis operibus illustrarunt, sicque in pontificali honore, glorioso
Abbreviated transcription (Latin):
Qui eũ diceret compellentib se sacrificare ego non sacri¬
seod nͥ dõ om̃ipotenti qui regnat ĩ celis plumbatis diutissi¬
me cesus migrauit ad dñm. Codẽ die int̾itorio cabilone¬
si sc̃i Ualeriani mͣr. quem priscus preses suspensũ et gͣui

Expanded text:
Qui cum diceret compellentibus se sacrificare: Ego non sacriDeo omnipotenti, qui regnat in coelis, plumbatis diutissime caesus migravit ad Dominum. Eodem die in territorio Cabilonensi, sancti Valeriani martyris, quem Priscus praeses suspensum, et g
Abbreviated transcription (Latin):
in pb̾ri qui rexit ecc̃am anno umno et sub auresiano
martirio coronatus est. sepultusq est ĩ cymit̾io ca¬
lixti. Qui et ip̃e per diu̾sa loca trecentos.xl.duos mr¬
tyres manu sua sepeliuit. Ip̃o die apud alexandriã
ã macharii mͣr. Qui tempore decii a uidice cũ mul

Expanded text:
i papae, qui rexit Ecclesiam anno uno, et sub Aureliano martyrio coronatus est, sepultus in cimeterio Calisti, qui et ipse per diversa loca trecentos quadraginta duos martyres manu sua sepelivit. Ipso die apud Alexandriam, sancti Macharii martyris, qui tempore Decii, a judice, cum mul
Abbreviated transcription (Latin):
diaconi. Quib̾s ep̃c apontifice romano ĩgallias predicã¬
di gr̃as dixestus adp̾fatam urbem ꝑuenit. Ubi ꝑ aliqͣt
amnos cõmissũ sͥ ardent̾ opus prosequens tandem apre¬
fecto sisinnio una cum sociis gladio animadũsis marti¬
riũ cõpleuit. Apud uiliam iua claudia sc̃i dõmini mrͣ.
sub maximiano. Qui tum uellet ꝑsecutõnis rabiem de¬
dinare protinus insecutus et nicħ ommꝰ gladio transũberatꝰ głiose occubuit.

Expanded text:
as praedicandi gratia-directus, praefatam urbem devenit, ubi per aliquot annos commissum sibi opus ardenter prosequens, tandem a praefecto Fescennino, una cum sociis gladio animadversus martyrium complevit. Apud Juliam, via Claudia, sancti Domnini martyris, sub Maximiano, qui cum vellet persecutionis rabiem declinare, protinus insecutus, et nihilominus gladio verberatus, gloriose occubuit.
Abbreviated transcription (Latin):
texe iunco ł canistro lentis fleste iumi¬
nib. Seratur humus areole equoli¬
mite diuidantur. Inquib cũ olerum
iacta fuerint semina uel plante posi¬
fructuose arbores ł gẽmis uel surculis
ut paruo post tempore laboris tui dul¬
cia poma decerꝑas. Apum fabrica al¬
riis ẽ om̃is ociosus. Egyꝑtioꝵ monast̾ia
hũc morẽ tenent ut nullũ absq oꝑe
ac labore susciptant. Non tã propter
instar fornicantis ierłm om̃i transeũ¬
ti diuaricet pedes suos. Nos amore uir¬

Expanded text:
texe iunco uel canistrum lentis plecte uimitexe iunco uel canistrum lentis plecte uiminibus, sariatur humus, areolae aequo limite diuidantur; in quibus cum holerum iacta fuerint semina uel plantae per ordifructuosae arbores uel gemmis uel surculis, ut paruo post tempore laboris tui dulcia poma decerriis est omnis otiosus. Aegyptiorum monasteria hunc morem tenent, ut nullum absque opere ac labore suscipiant, non tam propter instar fornicantis Hierusalem omni transeunti diuaricet pedes suos. Dum essem i
Abbreviated transcription (Latin):
olo ergo te et propt̾ causas qͣs supͣ
exposui ñ hĩtare cum mr̃e et p̃cipu¬
e ne aut offerentẽ delicatos cibos renũ¬
ciando cõtristes aut si acceꝑis oleũ igni
aditias et int̾ freq̃ntiã puellaꝵ ꝑ dies
uideas ꝙ nocte cogites. Numꝙͣ de manu¬
tua et ocłis tuis recedat lib̃ ꝑsalt̾ium
dicatur ad u̾bum. Or̃õ sñ int̾missione.
uigil sit sensus ne uagis cogitatõnib
patens corpus et animus tendat ad do¬
minũ. iram uince pacĩamq habe. Ama
scĩam scripturaꝵ et carnis uicia non
amabis. Nec uacerinens tua uariis per¬
turbatõib q̃ si pestori insed̾int dñabũ¬
tur tui et ducẽt ad delictum maximũ.
ac et aliquid oꝑis N
ut semꝑ te diabolus inueniat oc¬
cupatum. sͥi apłi hñtes potestatẽ de e¬
uangłio uiuere laborabant manib
suis ne quẽ grauarent et aliis tribue¬
bant refrigeria quoꝵ pro sp̃ualibr de¬
bebant met̾e carnalia cirr tu in usus
tuos necc̃ria ñ preparas. uel fiscellam

Expanded text:
olo ergo te et propter causas, quas supra exposui, non habitare cum matre et praecipue, ne aut offerentem delicatos cibos rennuendo contiistes aut, si acceperis, oleum igni adicias et inter frequentiam puellarum per diem uideas, quod noctibus cogites. numquam de manu et oculis tuis recedat liber, psalterium discatur ad uerbum, oratio sine intermissione, uigil sensus nec uanis cogitationibus patens. corpus pariter animusque tendatur ad dominum. iram uince patientia; ama scientiam scripturarum et carnis uitia non amabis. nec uacet mens tua uariis perturbationibus, quae, si pectori insederint, dominabuntur tui et te deducent ad delictum maximum. fac et aliquid operis, ut semper te diabolus inueniat occupatum. si apostoli habentes potestatem de euangelio uiuere laborabant manibus suis, ne quem grauarent, et aliis tribuebant refrigeria, quorum pro spiritalibus debebant metere carnalia, cur tu in usus tuos cessura non praepares ? uel fiscellam
Abbreviated transcription (Latin):
ti tysephontis scd̾̃i. indalecii. Cecilii. Esicii. Eufrasii. Qui ro¬
me a sanctis apłis ep̃i ordinati et ad p̃dicand̃ uerbum d̾i
ad hispanias tune adhuc gentili errore implicatas
diresti sunt. Cumq diu̾sis urbib eunͣgłiz assent et ĩ¬
num̾as multitudines xͥ fidei subiugassent torquatus
acci.tysephon uergii scd̃s abule. Indaleciꝰ urci cecilius
heliberri. esicius. carcesi. enfrasius. eliturgi quieuerũt.
Apud insulam chium bĩ ysidori Mͣr. In cuius basilica ex¬
stat puteus ĩ quo et fertur iiectus. De cinus aqͣ infirmi
sepuis potati saluantur. Lamosachum: Passio sc̃oꝵ petri

Expanded text:
ati, Tesifontis, Secundi, Indalecii, Cecilii, Esicii, Eufrasii, qui Romae a sanctis apostolis ordinati, et ad praedicandum verbum Dei, ad Hispanias tunc adhuc gentili errore implicatas, directi sunt. Cumque diversis urbibus evangelizassent et innumeras multitudines Christi fidei subjugassent, Torquatus Acci, Tesifon Vergii, Secundus Abulae, Indalecius Urci, Cecilius Heliberri, Esicius Carcesi, Eufrasius Eliturgi quieverunt. Apud insulam Chium, beati Isidori martyris, in cujus basilica exstat puteus, in quo et fertur injectus, de cujus aqua infirmi saepius potati salvantur. Lamosacum, passio sanctorum Petri
Abbreviated transcription (Latin):
D litc̃a. nx.scł.iiii.Natał manahen herodis te¬
trarhe coslastanei doctoris et ꝓpħe sub gr̃a noui testa¬
hanne uxoris chude procuratoris herodis qm cõmeno
gatiani fr̃m. Qui pro ꝯstantia fidei in carcerẽ missi¬
et ĩ enuulei cathasta suspensi ac lamati deuide lan¬
dea militari ꝑfossi nouislime capita eoꝵ p̾cisa sunt¬

Expanded text:
 IX Kal. Die 24. Natalis Manahen, Herodis tetrachae collactanei, doctoris et prophetae sub gratia Novi Testaanngatiani fratrum. Qui aet in equulei catasta suspensi ac laniati, deinde lancea militari perfossi, novissime capita eorum praecisa sun
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩ. Apud cesariam beatissimi cornelu
centurionis: quem beatus Petrus bap¬
titauit. Hic apd̾ p̾fatã urbem ẽpali hono¬
ie sublimatus: quieuit. Rome uia sala¬
ria: passio scĩ apꝓniani. Qui audiõs
una cum cũ sisimno diacono ad huc gẽ
tizatus est. et sic postea in ꝯfessione dnĩ
finem uite capitali sentẽtia accepit. It
rome: sẽoꝵ foctunati. feliciani firmi. cã¬
dliddi. aurelianis .Mͣ. et seĩ fiscoli. ep̃i.¬

Expanded text:
Domini. Apud Caesaream, beatissimi Cornelii Centurionis, quem Beatus Petrus baptizavit. Hic apud praefatam urbem episcopali honore sublimatus quievit. Romae via Salaria, passio sancti Aproniani, qui audiens una cum Sisinnio diacono, adhuc gent, baptizatus est, et sic postea in confessione Domini finem vitae capitali sententia accepit. Item Romae, sanctorum Fortunati, Feliciani, Firmi, Candidi. Aurelianis, sancti Fuscoli epi
Abbreviated transcription (Latin):
plirimis minsulã pontiam exilio deportata longum
mibi duxit mc̃tirium. iouissime doctrua ac miratu¬
li cum cõuertisset płimos ad fidem dĩu incenso cubb¬
tło aquodã idice in quo simul cũ siis conui eginib
en frosina udelicet et theodora clausa mora bat torsũ¬

Expanded text:
 longum inibi martyrium duxit. Novissime doctrina, ac miraculis cum convertisset plurimos ad fidem Domini, incenso cubiculo a quodam judice, in quo simul cum suis convirginibus Eufrosina videlicet et Theodora clausa morabatur, c
Abbreviated transcription (Latin):
alexandri. Uitalis. Marciał. Equib ianuariꝰ tempo¬
re antonii post uerbera uirgaꝵ et carcerẽ ad plum¬
bata occisus est. felix et philippus fustib materati
siluanus precipicio int̾emptus. Alexander uitał mr
sc̃oꝵ ianuarii marini. Naboris et felicũ decolatoꝵ qͦꝵ¬
uirginum rufine et sed̾e. Que sub ꝑsocutione uale¬
riani et galiemi tormentis subaste adultimumima
capite illiso gladio altera cesa cernice migrauerũt. It¬

Expanded text:
Alexandri, Vitalis, Martialis. E quibus Januarius tempore Antonini, post verbera virgarum et carcerem, ad plumbatas occisus est. Felix et Philippus fustibus mactati. Silvanus praecipitio interemptus. Alexander, Vitalis,talis sanctorum Januarii, Marini, Naboris et Felicis decollatirginum Rufinae et Secundae, quae sub persecutione Valeriani et Galiani tormentis subactae, ad ultimum una, capiti illiso gladio, altera, caesa cervice, migraverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ confidentiam a iudice fabiano capite cesus est. Po
centoꝵ et trium. sodem die sc̃i Eyrili ep̃i et mͣr. Qui
flãmis inectus cum illesus euasisset ac stupore tanti
miracłi a iudice ẽẽ it dimissus rursus proinstanti et
alacri p̃dicatõne fc̃a de xp̃o ab eodem capite plexus ẽ.
in tiuitate tyro. Passio sc̃oꝵ anatholie et audatis ib̾
decio imꝑatore. Quoꝵ anatholia xp̃i uirgo diu̾sis pla¬
gaꝵ generib necata nouissime gladio transũbe¬
rata in or̾one ẽ. Audax quo in tustodiam datus ne
cõfortatus.Item magnas popłoꝵ credentium mul¬
titudines om̃ipotenti dõ lucrifaciens quieuit in pa

Expanded text:
 confidentiam, a judice Fabiano capite caesus est. Eocentorum trium. Eodem die, beati Cirilli episcopi, qui flammis injectus, cum illesus evasisset, ac stupore tanti miraculi a judice esset dimissus, rursus pro instanti et alacri praedicatione facta de Christo, ab eodem capite plexus est. In civitate Tyro, passio sanctorum Anatholiae et Audacis sub Decio imperatore, quorum Anatholia Christi virgo, diversis plagarum generibus vexata, novissime gladio transverberata est in oratione. Audax quoque in custodiam datus; nec confortatus, item magnas populorum credentium multitudines omnipotenti Deo lucrifaciens, quievit in pa
Abbreviated transcription (Latin):
gregori mt̃. et ꝑũ temporib diodetiani et maxim¬
ani mmꝑatoꝵ. Cui primo fustib nodosis desus ac demde
post tratitulam et carterem catdis ferceis ingenibus
pcrissus s et ardentib lampadib ꝑ latera nĩcenius.
tandẽ decollatus est. Ciuitate tripoli sc̃i luciani.¬
¶ ħi xp̃c filius dei ĩ bech¬
sc̃e anastasie subdio cleciano imꝑatore. Que ꝓ cofes¬
sione domini diutina custodia macerata dem̃de ducẽ¬
tis uiris et septingentis feminis ad insulas ꝑalmarias
delata. Ip̃a quidem igni ceteri uero uariis interfestõn¬
b martirium celebrarunt. Nome in cyrastio apronian
Dassio bẽ eugenie uirg̃. Que temꝑore galieni immpato¬
ris post uictutum ĩsignia. Post satros uirgisi tho

Expanded text:
resbyteri, temporibus Diocletiani et Maximiani imperatorum, qui primo fustibus nodosis caesus, ac deinde post craticulam et carcerem cardis ferreis in genibus percussus, sed et ardentibus lampadibus per latera incensus, tandem decollatus est. Civitate Tripoli, sancti Luciani.ISTUS FILIUS DEI IN BETHsanctae Anastasiae sub Diocletiano imperatore, quae pro confessione Domini diutina custodia macerata, dein cum ducentis viris et septingentis feminis ad insulas Palmarias delata, ipsa quidem igni, caeteri vero variis interfectionibus martyrium celebrarunt. Romae in cimiterio Aproniani passio beatae Eugeniae virginis, quae tempore Galieni imperatoris, post virtutum insignia, post sacros virginum cho
Abbreviated transcription (Latin):
xtt. ħome natał ic̃e iuctorie uirg̃. sub ꝑsecatione detoi
imꝑatoris. Que cum eẽt desponsata s qͥuodã paganor
nec nubere uellet nec sacrificare post muslta lacti mi¬
ratula iter q̃ płimas uirgines dño agregauerat pei¬
tussa est gladio in corde a carnifice rogatu siu spondi.
Itẽtome sã seruuli de quo beatus gregorius sceibito Qua
a primeua etate usq ad finem iute paralititus iacebat
ad cuius tumbam miracła creberrime fumt.⁊tẽ ibi

Expanded text:
ctoriae virginis, sub persecutione Decii imperatoris, quae cum esset desponsata a quodam pagano, et nec nubere vellet, nec sacrificare, post multa facta miracula, inter quae plurimas virgines aggregaverat, percussa est gladio in corde a carnifice, rogatu sui sponsi. Item Romae, sancti Servuli, de quo beatus Gregorius scribit quia a primaeva aetate usque ad finem vitae paraliticus jacebat; ad cujus tumbam miracula creberrime fiunt. Parisi
Abbreviated transcription (Latin):
tis precipimus in monasterio ꝯst itu¬
ti. Primum propt̾ qd̾ in miũ estis cõ¬
gregati ut imanimes hĩtetis ĩ domo
et sit uobis anima una et cor unam
ĩ dõ ut nõ dicatur aliquod propͥu m
s sint uob̾ omnia cõmunia et distbu¬
at᷑ unicuiq ur̃m a p̃posito ur̃o uictus

Expanded text:
 observetis praecipimus in monasterio constituti. Primum, propter quod in unum estis congregati, ut unanimes habitetis in domo, et sit vobis anima una et cor unum in Deo. Et non dicatis aliquid proprium, sed sint vobis omnia communia: et distribuatur unicu
Abbreviated transcription (Latin):
ut cicius recreentur ⁊̃ si de humi li¬
ma scłi pauꝑtate uenerint tanqͣm
hoc illis contulerit recentior egritu¬
do ꝙ diuitib ant̾ior consuetudo. S
cum uires pristinas infirmi repara¬
uerint redeant ad feliciorẽ consue¬
tudinẽ suam q̃ famulos d̾i tanto
amplius decet qnͣto minus indigẽt¬
ne cibi eos teneat uoluptas iam ue¬
getatos quos necessitas leuarat in¬
firmos. Illos estiment deciores qui ĩ

Expanded text:
ut citius recreentur, etiam si de humilliut citius recreentur, etiam si de humillima saeculi paupertate uenerunt, tamquam hoc illis contulerit recentior aegritudo, quod diuitibus anterior consuetudo. sed cum uires pristinas reparauerint, redeant ad feliciorem consuetudinem suam, quae famulas dei tanto amplius decet, qne cibi eos teneat voluptas iam vegetatos quos necessitas levaret infirmos Illos estimant diciores qui in
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Cum acceditis ad mensam donec
tentionib audite ne sole nob̾ fau¬
ces sumant cibum s et aures esuri
pristina cõsuetudine si alit̃ tra¬
tant᷑ inuictu non debet aliis mole¬
stũ ẽẽ nec iniustum uid̾i eis quos
ferit aliqua cõsuetudo forciores. Nee
illos feliciores putẽt qr sumũt qd̃
nõ sumunt ip̃i s qͥ pocius gratulen¬
tur qr ualent qd̃ non ualent illi¬
t si eis qui uenerũt ex morib
toꝵ datur ꝙ aliis forciorib et ideo
feliciorib non datur cogitare debẽt
quib datur quantũ de sua secula¬
ri uita illi ad istam uitã descende¬
rint quamuis usq ad alioꝵ qͥ sũt
ñ qr honorant᷑ s qr tolerant᷑ accipere¬
ne forte cõtingingat detestanda per¬
u̾sitas ut ĩmonasterio ubi quantũ
possunt sint fiant diuites laboriosi
fiant pauperes delicati.U
ane quẽadmodum egrotantes
nec̾ce hñt minus accĩpere ne gra¬
posita egritudine sic tractandi sunt

Expanded text:
tat. Cum acceditis ad mensam, donec tat. Cum acceditis ad mensam, donec tentionibus audite: nec solae vobis fauces sumant cibum, sed et aures esuriapristina consuetudine, si aliter tractantur in victu, non debet aliis molestum esse, nec injustum videri eis quos fecit alia consuetudo fortiores. Nec illos feliciores putent, quia sumunt quod non sumunt ipsi: sed sibi potius gratulentur, quia valent quod non valent illit si eis qui venerunt ex moribus torum datur, quod aliis fortioribus et ideo felicioribus non datur, cogitare debent, quibus non datur, quantum de sua saeculari uita illae ad istam descenderint, quamuis usque ad aliarum, quae sunt non quia honorantur, sed quia tolerantur, accipere, ne contingat detestanda peruersitas, ut in monasterio, ubi, quantum possunt, fiunt diuites laboriosae, fiant pauperes delicatae. sane, quem ad modum aegrotantes necesse habent minus accipere, ne graaegritudinem sic tractandae sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia uero etiam bonis oꝑib ĩsidi¬
atur ut ꝑeant et quid prodest disper¬
gendo dare pauꝑib et pauꝑem fieri
tum aĩa misera suꝑbior efficitur di¬
uicias contẽpnendo qm fuerat possi¬
dendo.
mues ergo imanimit᷑ et cõcordit᷑
niuite et honorate ĩ uob̾ dm̃i ĩui
cem cuiꝰ templa fc̃i estis. or̃onib ĩsta¬
deloris et temporib cõstitutis. in ora¬
torio nemo aliqͥd agat. nͥ ad ꝙ est fc̃m
unde et nenomen accepit ut si forte¬
aliqui etiam p̃ter horas cõstitutas si
eis uacat et mare uoluerint nõ eis
sint impedim̃to qͥ ibi aliquid agen¬
dum putauerũt. Psalmis et ymii
cum oratis dm̃ hoc u̾setur in corde.
ꝙ profertur ĩ ore et nolite cantare nͥ
ꝙ legistis ẽẽ cantandũ. Ꝙ autẽ ñ ita
scriptũ est ut cantetur. nõ santetur.
litudo ꝑmitrit.
Uando autẽ aliqͥs ñ potest ieiuna¬
re nõ tamen extra horam prandii
aliquid alim̃toꝵ sumat nisi cũ egro¬

Expanded text:
superbia vero etiam bonis operibus insidisuperbia vero etiam bonis operibus insidiatur, ut pereant: et quid prodest dispergere dando pauperibus et pauperem fieri, cum anima misera superbior efficitur dicontemnendo, quam fuerat possidendo? omnes ergo unanimiter et concorditer uiuite et honorate in uobis inuicem deum, cuius templa factae estis. Orationibus instate horis et temporibus constitutis. in oratorio nemo aliquid agat, nisi ad quod est factum, unde et nomen accepit, ut, si aliquae etiam praeter horas conseis vacat, orare voluerint, non eis sint impedimento, qui ibi aliquid agendum putaverint. Psalmis et hymnis cum oratis Deum, hoc versetur in corde, quod profertur in voce: et nolite cantare, nisi quod legitis esse cantandum; quod autem non ita scriptum est ut cantetur, non cantetur. letudo permittit. Quando autem aliquis non potest jejunare, non tamen extra horam prandii aliquid alimentorum sumat, nisi cum aegro
Abbreviated transcription (Latin):
sllud ẽẽ cõmune. Qui autẽ nõ habe¬
bant ñ ea q̃rant ĩ moriast̾io q̃ nec fo¬
ris habere potuerũt. S tñ eoꝵ ĩfirmi¬
tati qd̾ opus est tribuatur ⁊̃ si pauꝑ
nec̾ca pot̾at inuenire. Tantũ nõ ideo
uistum et tegum̃tum quale foris in
d̾e ñ audebant. S sursum corhabeant
et t̾rena uana non q̃rant ne incipiãt
monast̾ia ẽẽ diuitib utilia ñ pauꝑi¬
b si duuites illic humiliantur et pau¬
peres illic inflantur.
ursus ⁊̃ illi qui aliquid ẽẽ uidebãt᷑
in scł̃o ñ habeant fastidio frẽs suos
qui ad iliam scãm societatẽ ex pauꝑ¬
tate uenerũt magis autem studeãt
ñ deparentũ diuitum dignitate s
de pauꝑum fr̃m societate gloriari.
Nec extollant᷑ si cõmuni ite aliqrud
de sins facultatib cõtulerint ne de su¬
is diuicus magis suꝑbiant qr eas mo
nast̾io parcumtur qmͣ si eis in scło
fruerent᷑. Alia quippe quecũq ĩniqͥ¬
tas in malis oꝑib exercetur ut fiat:

Expanded text:
se esse commune. Qui autem non habebant, non ea quaerant in monasterio, quae nec foris habere potuerunt: sed tamen eorum infirmitati, quod opus est tribuatur, etiamsi panecessaria poterat invenire. Tantum non ideo victum et tegumentum, quale foris invdere non audebant; sed sursum cor habeant, et terrena ac vana non quaerant, ne incipiant esse monasteria divitibus utilia, non pauperibus, si divites illic humiliantur, et pauperes illic inflantur. Rursus, etiam illi qui aliquid esse videbantur in saeculo, non habeant fastidio fratres suos, qui ad illam sanctam societatem ex paupertate venerunt: magis autem studeant non de parentum divitum dignitate, sed de pauperum fratrum societate gloriari. Nec extollantur, si communi vitae aliquid de suis facultatibus contulerunt; ne de suis divitiis magis superbiant, quia eas in monasterio partiuntur, quam si eis in saeculo fruerentur. Alia quippe quaecumque iniquitas in malis operibus exercetur, ut fiant;
Abbreviated transcription (Latin):
ria. Natalis sancte basille uirg̃. et mrͣ. Que cum ẽẽt
ex regio genere et hr̃et sponsum illustrissimũ accu¬
sata ab eodẽ qd̃ eẽt xp̃iana decretũ est a galieno
augusto ut aut sponsum retiꝑet aut gladio inte¬
riret. Conuenta de hoc et renuens assensum p̾be
gladio transũberata est. In galliis ciuitate remã¬
s̃c sc̃i blandelii mͣr. Qui ꝯprehensus tum sacrificare¬

Expanded text:
ria, natalis sanctae Basillae virginis et martyris, quae cum esset ex regio genere et haberet sponsum illustrissimum, accusata ab eodem quod esset Christiana, decretum est a Galieno Augusto, ut aut sponsum reciperet, aut gladio interiret. Conventa de hoc, et renuens assensum praebere, gladio transverberata est. In Galliis civitate Nemauso, sancti Baudelii martyris, qui comprehensus
Abbreviated transcription (Latin):
caloreci et Partheni eunuchoꝵ. Quoꝵ prior cum eẽt
tes sacrificare ydolis ab eodem occisi sunt. Item rome
sc̃e potenciane uirg̃. Que post in num̾os agones post mł¬
toꝵ mrͣm uenerabilit̾ exhibitas sepulturas post om̃s
centem tuinicam usq ad coronam uite immaculate

Expanded text:
Caloceri et Parthenii eunuchorum, quorum prior cum esset tes sacrificare idolis, ab eodem occisi sunt. Item Romae, sanctae Potentianae virginis, quae post innumeros agones, post multorum martyrum venerabiliter exhibitas sepulturas, post omnecentem tunicam usque ad coronam vitae immaculate
Abbreviated transcription (Latin):
denes mrͣ. Que iussu rufini ꝓconsuł. ob xp̃i cõfessionẽ
qͣter diu̾sis temporib equulei extensione uexata et
ingulaꝵ horrenda laceratione uexata carceris etiã
squalore diutissime afflicta nouissime gladio cesa ẽ.
Ciuitate dorostoro sc̃i emiliani. Eodẽ die scĩ arnulfi ep̃i et mͣr.¬

Expanded text:
Rufini proconsulis, ob Christi confessionem, quater diversis temporibus equulei extensione vexata, et ungularum horrenda laceratione cruciata, carceris etiam squalore diutissime afflicta, novissime gladio caesa est. Civitate Dorostoro, sancti Emiliani.  Addit Bouillart.,
Abbreviated transcription (Latin):
et fili euis. Quu primũ ignito ferro supositi deide ra¬
tielam prunis suppositis et oleo suꝑ nifiuso ꝯstant su¬
paueriut. Postea u̾o tam frixorii qm suspensionis
inequuiseo acignis penam passi malleo ad extremũ
beney manib eoꝵ cõtritis in laudem omipotentis
der sp̃m emiserũt. Eodẽ die sc̃oꝵ sisinm mnsatꝙ a¬

Expanded text:
et filii ejus, qui primum ignito ferro superpositi, deinde craticulam prunis suppositis, et oleo super infuso constanter superaverunt. Postea vero tam frixorii quam suspensionis in equuleo, ac ignis penuriam passi, malleo ad extremum ligneo manibus eorum contritis, in laudem omnipotentis Dei spiritum emiserunt. Eodem die, sanctorum Sisinnii,
Abbreviated transcription (Latin):
helysei prophe. Qui apud sa¬
mariam palestine ut b̃s scribit ieronimus situs ẽ ubi
et abdias propħa quiescit. Apud cesariam capadocie
qui ap̃ude ristiouaro post illata qͥ tormenta iussi siuit
decollari. Ip̃o die sc̃i Quincian pb̃ri et ꝯf᷑ uienne sc̃i o
desci et crescentie. Qui sub diocleciano impͣre post ollam
plumbi feruentis post bestias et eathastas diuina uixtu¬
te suꝑatas cursum głiosi certaminis ꝑegerũt. apud¬
moesiam ciuitatẽ dorostoro sc̃i esichii militaris. Qͥ cũ
beato uilio comprebensus sub p̃side maximio postea

Expanded text:
Helisei prophetae, qui apud Smariam Palestinae ut beatus scribit Hieronymus situs est, ubi et Abdias propheta quiescit. Apud Caesaream Cappadociqui a praeside Rictiovario post illata sibi tormenta jussi sunt decollari. Ipso die, sancti Quintiani presbyteri et confessoris. desti, et Crescentiae, qui sub Diocletiano imperatore post ollam plumbi ferventis, post bestias et catastas divina virtute superatas, cursum gloriosi certaminis peregerunt Maesiam civitate Dorostoro, sancti Esychii militaris, qui cum beato Julio comprehensus, sub praeside Maximiano, postea
Abbreviated transcription (Latin):
s etiam informat ex qnͣto cũ subum¬
git. ex tota fortitudine. ut uidelicet
qui ꝑfeste dõ placere desid̾at. sibi n
chil relinquat proximi autem dile¬
stio aͥ duo precepta diriuatur. cum¬
lio odis fieri uide ne tu facias alteri

Expanded text:
sed etiam informat ex quanto, cum subsed etiam informat ex quanto, cum subgit: Ex tota fortitudine, ut videlicet qui perfecte Deo placere desiderat, sibi de se nihil relinquat. Proximi autem dilectio ad duo praecepta derivatur. Undnon vis fieri vide ne tu
Abbreviated transcription (Latin):
tis dominicis ex caritate debetur obedi¬
entie. Hii nimirũ et proximum dili¬
gũt et tñ illa sublimia dilestõnis p̃¬
mia nõ assecuntur qr amorẽ suum ñ
sp̃ualit̾ sed carnaliter impendunt.
Om̃ipotentis dĩ nos ẽẽ ducipłos so¬
la custodia caritatis probat. Uñ ipse
ueracit̾ replet. duob modis ostendi
solet si amicos in dõ. et mimicos dili¬
gimꝰ põ dm̃. Sepe in dilestionis yma¬
gine. erga muimicũ animꝰ fallit᷑. seq
ilum dilig̾e falso arbitratur. S tũc
mimici dilectio ueracit̃ castodit᷑. cum
nec deprofectu adicimur. nec de ruina
tis incipit caritas. s se ad munera extẽ¬
dit. ¶ Huiꝰ nanq legis inirium dile¬
atio dei est et dilectio proximi. S dĩ di¬
lestõ per tria distinguitur. qr ex toto
corde ex rota aĩa et tota fortitudine di¬
ligi conditor iubet᷑. Qua in re notan¬
dum est. qd̾ diuinus sermo cũ dm̃ di¬
ligi p̃cipit. non solum narrat ex quo

Expanded text:
tis dominicis ex charitate debetur obeditis dominicis ex charitate debetur obedientiae. Hi nimirum et proximum diligunt, et tamen illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, quia amorem suum non spiritaliter, sed carnalitOmnipotentis Dei esse discipulos sola custodia charitatis probat. Unde ipse veraciter replet, duobus modis ostendi solet, si amicos in Deo et inimicos diligimus propter Deum. Saepe in dilectionis imagine erga inimicum animus fallitur, seque illum diligere falso arbitratur. Sed tunc inimici dilectio veraciter custoditur, cum nec de profectu addicimur nec de ruina tis incipit, sed se ad innumera extendit. Hujus namque legis initium dilectio Dei est, ac dilectio proximi. Sed Dei dilectio per tria distinguitur, quia ex toto corde, tota anima, et ex tota fortitudine diligi Conditor jubetur . Qua in re notandum est, quod divinus sermo cum Deum diligi praecipit, non solum narrat ex quo,
Abbreviated transcription (Latin):
et caritate absconditur. reus perpetrati
homicidii nõ tenetur. Cumq extintti pro¬
ximus etiam cũ inuen̾it nõ occidit quia
cum districtus uidex uen̾it qui sese pro¬
nob̃ ꝑ nature nr̃e consortium ꝯuinxit
ab eo procul dubio uidictã de culpe re¬
atu nõ expetit qm m sub eius uenia.
spes. fides. caritas. absconditur. Iõ sub¬
ditur.  S tñ petenda ẽ uenia ab oĩ¬
um dño qui nouit etiam eos quos plꝰ
forte iusto corripitis quanta beniuolẽ¬
b̃atam locutionẽ plerumq ꝑ excefsũ
sermonis. Sominus u̾o nõ tam attẽ¬
dit sermonẽ qmͣ intentionẽ. Cicius ex¬
go culpa dimittit᷑ q̃ nequaqmͣ malie
studio ꝑpetratur. Non autẽ carnalis
s sp̃ualis mt̃̾ uos debet ẽẽ dilectio. St̃
non nulli qui diligunt proximos sed
ꝑ affectum cognationis et carnis. qͥb
tamen i hac dilostione sacra eloqui¬
a nõ contradicunt. S alund est ꝙ spõ¬
te impenditur nature aliud ꝙ precep¬

Expanded text:
et charitate absconditur, reus perpetrati et charitate absconditur, reus perpetrati homicidii non tenetur, eumque exstincti proximus, et cum invenerit, non occidit. Quia cum districtus judex venerit, qui sese nobis per naturae nostrae consortium junxit, ab eo procul dubio vindictam de culpae reatu non expetit, quem sub ejus venia spes, fides et charitas abscondititas. sed tamen petenda est uenia ab omnium domino, qui nouit, etiam eas, quas plus iusto forte corripitis, quanta beniuolennem, plerumque per excessum locutionis. Dominus vero non tam attendit sermonem quam intentionem. Citius ergo culpa dimittitur quae nequaquam malitiae studio perpetratur. Non autem carnalis sed spiritualis inter vos debet esse dilectio. Sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilectione sacra eloquia non contradicunt. Sed aliud est quod sponte impenditur naturae, aliud quod praecep
Abbreviated transcription (Latin):
suo simplicit᷑ in siluam ad ligna ceden¬
da et lignum securis fug̾it manũ fer¬
rumq lapsum de manubrio amicũ ei
tiuserit. et occid̾it hic adunam supͣ¬
dictaꝵ urbium fugiet. et uiuet ne for¬
e proximus eius cimuis effusus est san¬
giuis doloris stimulo ꝑsequatur. et app̃¬
hendat eũ et ꝑcutiat animã eiuis. Ad
siluam quippͥe cum amico imus quo¬
nostra conuertimur. Et simplicit̾ lig¬
na succidimus. cũ delinq̃ntium uicĩa
pia intentione resecamus. S securis
manũ cugit tũ sese increpatõ plusꝙͣ
nec̃ce est in asꝑitatẽ protrahit. Ferrũq
demanubrio proslit. cum de correptione
ficit. Correpti nanq mens adodiũ ꝓrũ¬
pit. si hunc immod̾ata increpatõ płusꝙͣ
debuit aditiͭ S is qui ĩ cande lingua per¬
cutit et proximum extinguit ad tres nec¬
cesse est urbes sugiat ut in una eaꝵ de¬
fensus uiuat qr si ad pñie lamenta cõ¬
u̾sus munitate sacramenti sub spe. fide.

Expanded text:
suo simpliciter in silvam ad ligna caedensuo simpliciter in silvam ad ligna caedenda, et lignum securis fugerit manu, ferrumque lapsum de manubrio amicum ejus percusserit, et occiderit, hic ad unam supradictarum urbium fugiet, et vivet, ne forte proximus ejus, cujus effusus est sanguis, doloris stimulo persequatur, et apprehendat eum, et percutiat animam ejus . Ad silvam quippe cum amico imus quonostra convertimur, et simpliciter ligna succidimus, cum delinquentium vitia pia intentione resecamus. Sed securis manum fugit, cum sese increpatio plusquam necesse est in asperitatem protrahit, ferrumque de manubrio prosilit, cum de correctione rficit. Correcti namque mens ad odium proruit si hunc immoderata increpatio plusquam debuit addicit. Sed is qui incaute lignum percutit et proximum exstinguit, ad tres necesse est urbes fensus vivat. Quia si ad poenitentiae lamenta conversus in unitate sacramenti sub spe, fide
Abbreviated transcription (Latin):
net medicina humilis cõfessionis. sed
sicut p̃diximꝰ melius ẽ añ cau̾e uitiũ
qmͣ post ea emendare ꝯmissũ. Iõ seruus
dei debet ponere custodiã ori suo ut nõ
delinqͣt in lingua sua. Et tũc maxĩe
qñ ad u̾sus eum cõsiscit ꝑecc̃or uidelicet
aliquis calumpniosus et ĩiurosus ⁊
ꝑbi et inuidi qui ñ cessãt irritare fa¬
mulos dñi. Ergo si ẽ tibi intellectus.
responde ꝓximo tuo sin autẽ sit manꝰ
tua suꝑ os tuum ne capiaris uerbo ĩ¬
disciplinato et cõfundaris.A
uando a utẽ necc̃itas discipline mo¬
rib coertendis dicere uos dura
uerba compellit si ⁊̃ ip̃i modũ uos ex¬
cessisse sentitis non a uob̾ exigitur ut
a uob̾ subditis ueniã postuletis. ne a¬
pud eos quos oportet ẽẽ subiectos dũ
nimiũ seruatur hum ilitas. regendi
frangatur austoritas. Plerumq hoc
magnis doctorib coirtingit. ut quo
alta caritate feruent modum corret¬
cipit dicens. Siquis ab ierit tum amic

Expanded text:
net medicina humilis confessionis. Sed net medicina humilis confessionis. Sed sicut praediximus: Melius est ante cavere vitium quam postea emendare commissum. Ideo servus Dei debet semper ponere custodiam ori suo, ut non delinquat in lingua sua, et tunc maxime quando adversus eum consistit peccator, videlicet aliquis calumniosus ac injuriosus, perbi et invidi qui non cessant irritare famulos Dei . Ergo si est tibi intellectus, responde proximo tuo: Sin autem, sit manus tua super os tuum ne capiaris verbo indisciplinato et confundaris . Quando autem necessitas disciplinae moribus coercendis dicere vos dura verba compellit, si etiam ipsi modum vos excessisse sentitis, non a vobis exigitur ut a vobis subditis veniam postuletis, ne apud eos quos oportet esse subjectos, dum nimium servatur humilitas, regendi frangatur auctoritas. Plerumque hoc magnis doctoribus contingit ut dum coacta correctione fervent, modum correcaecepit dicens: Si quis abierit cum amico
Abbreviated transcription (Latin):
s et insidias inuicem instrumiꝰ siue
reb. siue u̾bis supplantare cupiẽtes
proximos mordentes muicẽ ec come¬
dentes qd̃ utiq aꝑte insania ẽ. Quid
enĩ aliud faciunt in sani et demonio
repleti nisi membrasua inuicẽ lani¬
ant. Eustra gͦ est in monast̾io. qͥ dis¬
cordiam ħt cum fr̃e suo qr nec deum:
placat sacrificiis nec proficere ualec
b partite. Sałon. Responsio mollis
frangit iram sermo durus excitat
Tat. Amicos multiplicat. Et paulus.
uos qui sp̃itales estis instriuite ħi in¬
sp̃u lenitatis. Caueant ergo sansti ui¬
ci a duris uerbis q̃ si emissa fuerint
ex ore ur̃o non ꝑigeat ex ipso ore pro¬
terre medicamenta unde facta sunt
uulirera. Prmo quidẽ summope ea¬
uere debemius ne duris uerbis ali¬
canius ex fragilitate. oportet conti¬
iuiꝰ ad satisfactõuẽ festinare et ꝯtͣ
setmonẽ durũ proferre dulcẽ atq
placabilẽ ut uslnꝰ cõmotõnis sa¬

Expanded text:
sed et insidias invicem instruimus sive sed et insidias invicem instruimus sive rebus sive verbis supplantare cupientes proximos, mordentes invicem et comedentes, quod utique aperta insania est. Quid enim aliud faciunt insani et daemone repleti, nisi membra sua morsibus dilaniant? Frustra est ergo in monasterio qui discordat cum fratre suo, quia nec Deum placat sacrificiis nec proficere valet bus parcite. Salomon: Responsio mollis frangit iram sermo durus excitat gat, et amicos multiplicat . Et Paulus: Vos qui spirituales estis, instruite u lenitatis . Caveant ergo viri sancti a verbis duris. Quae si emissa fuerint ex ore vestro, non pigeat ex ore proferre medicamenta, unde facta sint vulnera. Primum quidem summopere caveamus ne duris verbis aliccamus ex fragilitate, oportet continuo ad satisfactionem venire, et contra sermonem durum proferre dulcem atque placabilem, ut vulnus commotionis sa
Abbreviated transcription (Latin):
penes. hunc mag̃ est qͥ et cãm peccat
dedit s nec sic quidem emendamur.
de satisfastione negligimus et obli¬
uioni tradimus tulpam atq ĩ temp
longũ protrahi patimur ignorãtes
ꝙ tanto largior nobis erit pena qͣmꝰ¬
et ꝓlixior discordia. Ubi enim amici
sit oꝑari. Si enim mimicitia semel
occupan̾it oĩa que fiunt que dicunꝰ
q̃ audiunt᷑. ita accipunit᷑ ita ĩtelli¬
ginit᷑ ut ad maiores et longiores ꝓ¬
ficiant ĩ imicitias. Si qͥd autẽ mali hoc
solum creditur et cõfirmat᷑. Iubet ã
dũs relinqui donũ ante altare et pͥ¬
us recontiliari fr̃ĩ ut ex hoc discamus
qr si neo illo ĩ tempore. quo ad mini¬
steriũ dei uidemur accedere reconcilia¬
tionem dissimulari ac diffexri patit᷑
d̾̃s. qnͣto magis eurari hec in alus tẽ¬
porib iubet. ¶Si forte accidat iras¬
ci mandatur ut sub die ł iracundiam
contra nec hoc contenti sumuc ut ira¬
cundiam ultͣ solis t̾rmũ producaniꝰ

Expanded text:
penes hunc magis est qui causam peccati penes hunc magis est qui causam peccati dedit. Sed nec sic quidem emendamur. de satisfactione negligimus, et oblivioni tradimus culpam atque in longum tempus protrahi patimur, ignorantes quod tanto largior nobis erit poena, quanto largior discordia. Ubi enim amicitsit operari. Si vero semel inimicitiae occupaverint, omnia quae fiunt, quae dicuntur, quae audiuntur, ita accipiuntur et ita intelliguntur ut ad majores et longiores proficiant inimicitias. Si quid autem mali, hoc solum creditur et confirmatur. Jubet ergo Dominus relinqui donum ante altare et prius reconciliari fratri, ut ex hoc discamus quia si nec illo in tempore quo ad ministerium Dei jubemur accedere, reconciliationem dissimulari ac differri patitur Deus, quanto magis curanda sit haec in aliis temporibus. Si forte accidat irasci, mandatur ut sub die aut iracundiaam . Nos contra nec hoc contenti sumus ut iracundiam ultra solis terminum producamus,
Abbreviated transcription (Latin):
cat gͦ humana suꝑbia confunidat᷑ qͥsq
si ñ satiffaciat ꝓxiino pͥor qñ post cul¬
pam nr̃am ut ei reconciliari debeamꝰ
et ip̃e qͥ offerisus est legatis int̾ueniẽ¬
tib obsetrat d̾s. Qui autẽ nuncͣ.
uult pet̾e ueniã aut nõ ex aĩo petit si¬
ne causa est ĩ monasc̾io ⁊ si inde non
eiciatur. Cũ dñs tantũ cure reconcilia¬
tionis nr̃e habeat ut paciatur nim̾a
sua relinqui et añ altare imꝑfecta re¬
man̾e atq interrũpi ministeria su¬
a donec tu eas et resoluas iracundiam
distinguas iimiciciã cũ fr̃e tuo nos
nec ip̃m erubescimꝰ s dies multos pa¬
tim᷑ manere inimicicias et trahimꝰ
sit̃ finem longum discordiam. Non¬
enĩ iratimdos tm̃ et malicie memo¬
res ꝑunit d̾s s d̾s qui irascentes aut
qui u̾o fecerunt nec doloris aliquid
nec iracuridie gerũt. Ou hoc gͦ hũc
qui ab iracundia liber est ad ducit
ad illum qui m dolore est. et liberñ
est ostendens qr triminis huius noxa

Expanded text:
cat ergo humana superbia, et confundatur quisque si non satisfaciat proximo, quoniam post culpam nostram ut ei reconciliari debeamus, et ipse qui offensus est legatis intervenientibus obsecrat Deus. Qui autem non vult petere veniam aut non ex animo petit, sine causa est in monasterio, etiamsi inde non projiciatur. Cum Dominus tantum curae reconciliationis nostrae habeat, ut patiatur munera sua derelinqui ante altare et imperfecta manere atque interrumpi ministeria sua, donec eas et resolvas iracundiam et disjungas inimicitias cum fratre tuo, nec nos ipsum erubescimus, sed dies multos patimur manere inimicitias, et trahimus sicut funem longam discordiam. Non iracundos tantum et malitiae memores punit Deus, sed et eos qui irascentes offequi vero fecerunt, nec doloris aliquid nec iracundiae gerunt. Ob hoc ergo hunc qui ab iracundia liber est adducit ad illum qui in dolore est, et liber non est, ostendens quia criminis hujus noxa
Abbreviated transcription (Latin):
cialis amittitur scut scriptum ẽ. Noli
ẽẽ assiduus cum hoĩe iracundo ne dis¬
cas semitas eius et sumas scandalũ
aĩe tue. Nam qui se ex humana rõne
nõ temꝑat nec̃ce ẽ ut bestialit̾ uiuat.
nunqͣm uero dum accensus animus
a cõsueta locutione restringitur ꝑ ac¬
cessũ temporis penitꝰ a proximi dilesti¬
one seꝑatur et a criores stimuli ad m̃¬
tem uenumt causeq que grauius
exasperantur oruintur atq inirati o¬
culum sestuca intrabem uertitur
dum ira in odium ꝑ mutatur. Uere¬
mur sepe a proximis despici dedigna¬
mur iuicias uerbi tolerare. si con¬
tingat uirgium fortasse cũ proximo
erubescimꝰ priores satisfacẽ. Cor quip¬
q carnale dum huius uite głiam q̃¬
tit humilitatẽ respuit et plerumq
ip̃e hõ qui rrascitur discordiam sͥ recõ¬
ciliari appetit s ire ad satisfaciendum
pͥor erubescit. Pensemus fc̃a capitis no¬

Expanded text:
cialis amittitur, sicut scriptum est: Noli esse assiduus cum homine iracundo, ne discas semitas ejus, et sumas scandalum animae tuae . Quia qui se ex humana ratione non temperat, necesse est bestialiter solus nunquam vero dum accensus animus a consueta locutione restringitur, per accessum temporis penitus a proximi dilectione separatur, et acriores stimuli ad mentem veniunt, causaeque quae gravius exasperent oriuntur, atque in irati oculo festuca in trabem vertitur, dum ira in odium permutatur. Veremur a proximis despici, dedignamur injurias verbi tolerare, si contingat jurgium fortasse cum proximo, erubescimpe carnale dum hujus vitae gloriam quaerit, humilitatem respuit. Et plerumque ipse homo qui irascitur discordanti sibi reconciliari appetit, sed ire ad satisfaciendum prior erubescit. Pensemus facta
Abbreviated transcription (Latin):
mediolanum sancti faustini tempore aurelii cõmodi mͣrtirizati.¬
lis sc̃i Eyriaci. diaconi et scõꝵ mtͣm largi et smaragdi

Expanded text:
Mediolanum, sancti Faustini, tempore Aurelii Commodi martyrizatilis beati Ciriaci diaconi et sanctorum martyrum Largi et Smaragdi
Abbreviated transcription (Latin):
qui a carne suꝑatur. Utriusq rei exem¬
pla płima. latro credit in. truce ⁊ statĩ
meretur audire. Am̃ dico tibi hodie me¬
cum eris inparadyso. Iudas ab apłatus
fastigio ĩproditionis tartarũ labit᷑.
et nec familiaritate cõuiuii nec ĩtint¬
tione bucelle nec osculi gr̃a frangit᷑
ne qͣi hominẽ tradat quem filiũ dei
ritana iulius. Non solum qr ipsa
amq cognouit ad fontẽ quẽ in tem¬
plo uideoꝵ popłs ignorabat s auctor
tit multoꝵ salutis et apłis ementi¬
b cibum esurientẽ reficit lassumq
sustentat. Quid salomone sapientius:

Expanded text:
qui a carne superatur. utriusque rei exemqui a carne superatur. utriusque rei exempla sunt plurima. latro credidit in cruce et statim meretur audire:amen, amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso. ludas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate conuiuii nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium dei aritana uilius? non solum ipsa amque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque sustentat. Quid Salomone sapientius?
Abbreviated transcription (Latin):
de uasculo. Qui infirmus est olera mã¬
ducet ardorq corporum frigidioribus
epulis temꝑandus est. Si autẽ pueri
et damel leguminib uescebãt᷑ ꝑueri
erant nec ad sartaginẽ uenerant ĩ qͣ
rex babylonis senes uidices feixit no¬
cibis enituerat s aĩe iugor queritur
q̃ carnis infirmitate sit forcior.
ide est ꝙ nõ nulli uitami publicam ap¬
petentium ĩ medio itinere corruunt
q̃ moderate parceq sumpta ĩnoxia sũt.
et ut que sentio loquar nichil sic ĩflã¬
mat corpora et titillat membra genita¬
lia ut indigestus cib ructusq cõuulsꝰ.
Quic qͥd facit seminariũ uoluptatum
uent̾ esuriens triduanis ieiuniis p̃fer¬
tur. et multo melius est cotidre parum
qm raro satis sum̃e. Quando comedis¬
quẽ calamum pectoris tui hoc sub teg¬
mine impleu̾̃is.
Nichil xp̃iano felicius cui promittit᷑
regnum celoꝵ. Nichil laboriosius qui
cotidie de uita ꝑiclitatur. Nacħ forcius
qui uicit diabolum nichil infelicius

Expanded text:
 loco: qui infirmus est, ait, holera manducet — ardorque corporum frigidioribus epulis temperandus est. si autem tres pueri et Daniel leguminibus uescebantur, pueri erant necdum ad sartaginem uenerant, in qua rex Babylonius senes iudices frixit. nocibis enituerat, sed animae uigor quaeritur, quae carnis infirmitate fit fortior. inde est, quod nonnulli uitam pupetentium, in medio itinere corruunt:quae moderate parceque sumpta innoxia sunt. Et ut quod sentio loquar, nihil sic inflammat corpora, et titillat membra genitalia, sicut indigestus cibus ructusque convulsus. Quod enim seminarium voluptatum venter esuriens triduanis ieiuniis praeferatur, et multo melius est cottidie parum quam raro satis sumere. quam calathum pectoris tui hoc subtegmine imple-veris. Nihil Christiano felicius, cui promittuntur regna caelorum; nihil laboriosius, qui cotidie de uita periclitatur. nihil fortius, qui uincit diabolum; nihil inbecillius,
Abbreviated transcription (Latin):
Apud alexandriam bĩ dyonisii
ep̃i. Hic in multis sepe confessionib satis datus et ꝓ pac¬
num torm̃toꝵq diu̾sitate magnificus existens qͣuieuit

Expanded text:
Apud Alexandriam, beati Dionisii episcopi. Hic in multis saepe confessionibus satis clarus, et pro passionum tormentorumque diversitate magnificus existens, quievit
Abbreviated transcription (Latin):
primus illic uitam heremi¬
tieam duxit. et mnultis uir¬
tutib ac miracłis clarus
plurimoꝵ. postea exstitit¬
pat̾ monachoꝵ. Bodem die
scõꝵ machari et rufini.

Expanded text:
primus illic vitam heremiticam duxit, et multis virtutibus ac miraculis clarus, plurimorum postea pater extitit monachorum. Eodem die, sanctorum Macharii et Rufini.
Abbreviated transcription (Latin):
translatõ corporis sancti thome apłi. Ip̃o die apud gneo¬
cesariam ponti Natalis b̃i gregorii ep̃i et mͣri frĩs sc̃i¬
passi sunt sub aureliano principe.in laodicia syrie.:
sc̃i anatholii ep̃i qui nõ solum religiosis uiris sed et
philosophis admiranda scripta dereliquit. Alexãdrie

Expanded text:
translatio corporis sancti Thomae apostoli. Ipso die apud Cneocaesaream Ponti, natalis beati Gregorii episcopi et mpassi sunt sub Aureliano principe. In Laodicia Siriae, sancti Anatholii episcopi, qui non solum religiosis viris, sed et philosophis admiranda scripta dereliquit. Alexandriae,
Abbreviated transcription (Latin):
tam sancti socipatris discipuli sc̃i pauli apłi.I alexã¬
dria sc̃i gallicani mrͣis. Qui cum trimphalib ĩfu¬
lis sublimatus acceptus ẽẽt augusto ꝯstantino ⁊ ca¬
rusꝑ ip̃ius filiam nomine ꝯstantiam ac xp̃i mrͣes
iohanuem et paulum ad fidem conũsus est. Huius
sacre opinionis fama postinod̾ in toto orbe in tm̃
extreuit ut ab oriente et oceidente uenentes uide¬
rent uirum ex patricio et consule lauantẽ pedes
pauꝑum ponentẽ mensã aquam manib effundẽ¬
tem᷑ languentib sollicite ministrantẽ et cet̾a sc̃e
seruitutis officia exhibentẽ. Ip̃e uero postea cum sa¬
trificare cogeretur sub uiliano et contẽpneret ꝑ¬
tussus gladio in corpore xp̃i mrͣ. effestus est. Rome

Expanded text:
am, sancti Sosipatris, discipuli beati Pauli apostoli. In Alexandria, sancti Gallicani martyris: qui cum triumphalibus infulis sublimatus, acceptus esset Augusto Constantino et carus, per ipsius filiam nomine Constantiam, ac Christi martyres Joannem et Paulum, ad fidem conversus est. Hujus sacrae opinionis fama postmodum in toto orbe in tantum excrevit, ut ab Oriente et Occidente venientes, viderent virum ex patricio et consule lavantem pedes pauperum, ponentem mensam, aquam manibus effundentem, languentibus sollicite ministrantem, et caetera sanctae servitutis officia exhibentem. Ipse vero postea cum sacrificare cogeretur sub Juliano, et contemneret, percussus gladio in corpore, Christi martyrem fecit. Romae,