comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tua mea st̃. adimitatores eiꝰ respiciamꝰ.
de qͥb dictũ ẽ. Multitudinis credentiũ erat
cor unũ ⁊ aĩa una. ⁊ ẽ Et in ħminori de
maiori illo argum̃tem᷑. Hedessario cõceden¬
hominũꝑsonis. in multitudine hõim ꝙͦn
crecdentiũ. qmiis iustoꝵ. qͣmius in cari¬
tate ⁊ ueritate ambłantiũ. płuero in pr̃e
⁊ in xͦ filio dõ ⁊ hoĩe. in qͦ nat᷑a humana
sic diuine uurta ẽ nat᷑e. ut cũ illa ꝑsonã
dupplicare ñ ualeat. adeoeordie ⁊ cariti¬
tis fecunda. ut nlła ũqͣm defuerit il
rib ⁊ longe minꝰ habentib tanta cõmu¬
nio. tanta caritatis concordia ẽ.: ut in
munia. De corporalib liqͣt qnͣta sit com¬
mumonis caritas qi tales ꝓfecti st̃ de bap¬
asand̾iuit de lauacͦ. intpote spoliati uelle¬
tib rerũ qͣs ponebant aũ pedes apłoꝵ. De¬

Expanded text:
es ejus respiciamus, de quibus dictum est: Multitudinis credentium erat cor unum, et anima una, etc. In hoc minori de majore illo argumentemur. Necessario concedenhominum personis, in multitudine hominum, quamvis credentium, quamvis justorum, quamvis in veritate et charitate ambulantium, plus vero in Patre et Christo Filio Deo et homine, in quo natura humana sic divinae unita est naturae ut cum illam personam duplicare non valeat, adeo concordiae et charitatis fecunda, ut nulla unquam defuerit illribus et longe minus habentibus tanta communio, tanta charitatis concordia est, ut in munia. De corporalibus liquet, quanta sit communionis charitas, quia tales profecti sunt de bapascenderunt de lavacro , ut spoliati velleribus rerum quas ponebant ante pedes apo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ reliqͣ. Eoꝵ qͥppe qͥ in pace eccłe fumm¬
tur nimium rarꝰ qͥsq ẽ qͥ ita pug¬
net. ita legitime decertet. ut milla
uementis regis insignia. scł crucen.
clanoꝵq signa securus aspiciat᷑. ⁊ir¬
ut iure larga reposcat ꝓlaboriosami¬
litia tantitriũphatoris donatua. Im¬
mo ut scłm parabolã dictũ sit ab ip̃o
ꝓpositã. uarꝰ est qͥ talenta que hõ ħ ꝑri¬

Expanded text:
elum. Eorum quippe, qui in pace Ecclesiae finiuntur, nimirum rarus quisque est qui ita pugnet, ita legitime decertet, ut illa venientis regis insignia, scilicet crucem clavorumque signa securus aspiciat, et irus sit, ut jure larga reposcat pro laboriosa militia tanti triumphatoris donativa, imo ut secundum parabolam dictum sit ab ipso propositam: Rarus est qui talenta, quae ho
Abbreviated transcription (Latin):
uersa tra ãmirabile ẽ nom̃ eiꝰ excelsus.
qr suꝑ celos eleuata ẽ magnificentia euiˢͤ
t̾ribilis . qr quẽadmodũ ascendit. ita ad
iudicandos iniuos ⁊ mortuos reu̾tet᷑. Et
ħ rex magnꝰ nc̃ in illa sedet celi curia uic¬
tor ad dext̾am patͥs. honore coronatꝰ ⁊ gła:
spetiosus ⁊ spectabił rex in illa sua bea¬
tare. publicaͥ patͥs ñ mortui. s ⁊ nq̃m
morit᷑ heres mortuꝰ semel ⁊ ultra iã ñ
morit᷑us cunctos pat̾s imꝑator is antiqͥ
possidens thesauros marcha pectoeis sui
reconcditos. uñ ⁊ dona dat hõib alii fitẽ

Expanded text:
bile nomen ejus excelsus, quia super coelos elevata est magnificentia ejus ; terribilis, quia quemadmodum ascendit, ita ad judicandos vivos et mortuos revertetur . Et hic rex magnus, nunc in illa sedet curia victor ad dexteram Patris, honore coronatus et gloria, speciosus et exspectabilis rex in illa sua beata republica, Patris non mortui, sed et nunquam morituri haeres, mortuus semel, et ultra jam non moriturus, cunctos Patris imperatoris antiqui possidens thesauros, in arca pectoris sui reconditos, unde et dona dat hominibus ,
Abbreviated transcription (Latin):
ad antiquũ dierũ. qͥ ⁊ dedit ei potestatẽ.
ip̃i seruient ĩmunita atꝙ incõuĩcta cre¬
erat: aut creator erat aut creat᷑a. Nt gͦme
cdiũ inueniret᷑ ꝑfecte sotietatis iuincłm.
ħ nitͦductꝰ ẽ. q̃ ex eo creatorẽ ⁊ creat᷑am

Expanded text:
t ei potestatem, ipsi servirent , immunita atque inconjuncta Creerat, aut Creator erat, aut creatura. Ut ergo medium inveniretur perfectae societatis vinculum hic introductus est, qui ex eo Creatorem et creaturam
Abbreviated transcription (Latin):
rans. ut sint unũ sic̃ ⁊ nos ⁊ qd̾ p̾miserat
oĩa mea tua st̃. ⁊ tua mea st̃. Itaq si solem
in sua p̾iunfirmitate ocłoꝵ altitudine ꝑ¬
spic̃e ñ possumꝰ ꝓgressũ eiꝰ in gͣdib suppo¬
sitis cõtemplemur .i. si hoĩem deificũ in cõ

Expanded text:
rans, ut sint unum sicut et nos, et quod praemiserat, omnia mea tua sunt, et tua mea sunt. Itaque si solem in sua, prae infirmitate oculorum, altitudine perspicere non possumus, progressum ejus in gradibus suppositis contemplemu
Abbreviated transcription (Latin):
tupat ap̃ te. metip̃m. claritate qmͣ
habui pͥꝰqͣm mundꝰ eẽt ap̃ te. Sediã
nc̃ ad eas huiꝰ eugłice lectionis partes ser¬
mo conscendat. de qͥb cet̾a pendent offitii
menbra. Post pauca uͥ ait. ñ ꝓ mundo
rogo. s ꝓ his qͦs dedisti mnͥ continuo sub¬

Expanded text:
 temetipsum, claritate, quam habui, priusquam mundus esset apud te. Sed jam nunc ad eas hujus evangelicae lectionis partes sermo concedat, de quibus caetera pendent officii membra. Post pauca ubi ait: Non pro mundo rogo, sed pro his quos dedisti mihi , continuo sub
Abbreviated transcription (Latin):
in introitu cantamꝰ plaudite manib. u¬
bilate dõ in uoce exultatõniᷤ. plorante et
merore seipãm consum̃te cliaboli mui¬
dia qi frustrata ẽ. ĩmo qr ꝓfuit dum no¬
cere cupit. qr pͥusqͣm caderet hõ. tantum
erat hõ. ũc aũ dũ casũ corrigit dũ ascen¬

Expanded text:
in introitu cantamus, plaudite manibus, jubilate Deo in voce exsultationis , plorante et moerore seipsam consumente diaboli invidia, quia frustrata est, imo quia profuit, dum nocere cupit, quia priusquam caderet homo, tamen erat homo; nunc autem dum casum corrigit, dum ascen
Abbreviated transcription (Latin):
supͣpositũ ẽ. ⁊ mea oĩa tua st̃. ⁊ tua meast̃.
Atq ħ ẽ modꝰ cõmunicatõnis ⁊ similitudi¬
nis. qmͣ intendens ait. ut suit in nob̾ unũ
sĩc̃ ⁊ nos unũ sumꝰ. Que uerissime teneis
sacͥ cõpositor officii. huic eugłio lectõnem
nis credentiũ erat cor unũ ⁊ aĩa una: nͨ qͥsꝙͣ¬

Expanded text:
positum est: Et mea omnia tua sunt, et tua mea sunt. Atque hic est modus communicationis et similitudinis, quam intendens ait: ut sint in nobis unum, sicut et nos unum sumus. Quem verissime tenens sacri compositor officii, huic evangelio lectionem nis credentium erat cor unum et anima una, n
Abbreviated transcription (Latin):
ado que m illã incarnat̃onẽ effusa ẽ. bñꝑ
irnuolei designata ẽ. qͦ dauid in secrepo
pat̾ne domꝰ ut ignoraret saul unctꝰ ẽ. Et
sic̃ uitułꝰ qũe ex p̃cepto cli tulit semel samuel
fefellit. saulut nesciret qͥd agetur in domo

Expanded text:
itudo, quae in illam incarnationem effusa est, bene per cornu olei designata est, quo David in secreto paternae domus, ut ignoraret Saul, unctus est. Et sicut vitulus, quem ex praecepto Dei tulit secum Samuel, fefellit Saul, ut nesciret quid ageretur in domo,
Abbreviated transcription (Latin):
Sp̃c scientie. sp̃c q pietatis bone partes ce-¬
lestis tesauri. in singłis petro ⁊ paulo as¬
li scientia cunctis auditorib ꝓ captu ipõꝵ
affiuit. pietas aũ pet suomẽt erudita
lapsu. cunctis peccõrib pulsantib mĩe
competentis iatuas aꝑit. Sic ⁊ uniũ¬
so corpori ocłs uidet. ⁊ auris audit: uͭ po¬
cest dic̃e ocłs manui oꝑa tua ñ indigeo.
neq cap̃ pedib ñ estis mͥ necessarii. Igit᷑
alla tͥnitatis cõmunioẽ assũpte natu¬
re hõis longe firmior unanimitatis
cõnexio ẽ. Aꝓpẽ qͣm dicit. ⁊ mea oĩã tua
sumꝰ sicuti ẽ. saltẽ ꝑ specłm huiꝰ simili¬
tudinis nr̃e. ñ nlła ex parte specłamur.
beati filii hõis natura. cui cũ patre sunt

Expanded text:
tis bonae partes thesauri coelestis in singulis, Petro et Paulo asli scientia cunctis auditoribus pro captu auditorum affluit: pietas autem Petri suomet erudita lapsu cunctis peccatoribus rite pulsantibus misejanuas aperit. Sic universo corpori et oculus videt, et auris audit, nec potest dicere oculus manui: Opera tua non indigeo, nec caput pedibus: Non estis mihi necessarii. Igitur illa Trinitatis communio assumptae naturae hominis, longe firmior unanimitatis connexio est, propter quam dicit: Et mea omnia tua sumus, sicuti est, saltem per speculum ejus similitudinis nostrae nonnulla ex parte speculamur .beati Filii hominis natura, cui cum Patre sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tit ẽ. uidł rõnał atq inmortał. hac sola
ut angłs qͦ: a creatore distans substanti¬
ali diffentia qd̃ creat᷑a ẽ. Itaq ⁊ ad an¬
głice creat᷑e exultatõnẽ ułud attinet: qd̾
ds̃ hõ factꝰ est. Igit᷑ sic̃ supͣ dictũ ẽ. ut ẽt
qͦ creator atq creat᷑a firmiꝰ necteret᷑. hic

Expanded text:
t rationalis atque immortalis, hac sola, ut angelus quoque a Creatore distans substantiali differentia, quod creata est. Itaque et ad angelicae creaturae exsultationem illud attinet, quod Deus homo factus est. Igitur, sicut supra dictum est, ut esset quo Creator atque creatura firmius necteretur, hic
Abbreviated transcription (Latin):
nstificari. Pecc̃orẽ gͦ s accusatione sua iͦti¬
ficatũ. illa concludit uiiu̾sał sententia.
Multũ eiũ ualet dep̃cio iusti assidua: ⁊ iccir¬
coilli exẽplo ꝙͦ licet uti qd̃ ꝓpositũ ẽ de iusto
helya: nt pulsans siñ amicicie causa. sicut
cat. De uigłia ascensionis dñi.
nuigłia ascensionis dĩi illa ponit᷑ engłii lec¬
tio: qͣ dñs iħc mox tradendus subleuatis
ocłis in celũ dix̃. Pat̾. uenit hora clarifica
filium tuĩr: ut filiꝰ tuus clarificet te. Causa
aũ curin huiꝰ sollẽpnitatis p̾uencõne lega

Expanded text:
e sua justificatum, illa concludit universalis sententia. « Multum enim valet deprecatio justi assidua , » et idcirco illi exemplo quoque licet uti, quod propositum est de justo Helia, ut pulsans, si non amicitiae causa, sicut a in vigilia Ascensionis Domini. In vigilia Ascensionis Domini illa ponitur evangelii lectio, qua Dominus Jesus mox tradendus; Sublevatis oculis in coelum, dixit: Pater, venit hora, clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te . Causa autem cur in hujus solemnitatis praeventione lega
Abbreviated transcription (Latin):
dabilem atq manii fortẽ xp̃m noĩe suo
signauit. factis p̃fig᷑auit. reꝑmissiõe ħe¬
ditauit᷑. psalmis cecunt ꝓꝓbicis. alio uix¬
ta modũ suũ głicatꝰ est. atq alio tp̃r dei
dono regni: potestatẽ accepit. Tc̃ enĩ gła
sua głificatus ẽ. qñ mortuo saul ascendit
in ebron susceptꝰ pͥmũ a tͥbu iuida. dem̃ ab
uniũso isrł. cc̃ aũ eandẽ illi cłs dedit poteᷤᷤ¬
tatẽ. qñ sustulit eũ de gregib ouiũ. ⁊ ꝑ
manũ samueł iuix in regẽ ꝑmanũ in me¬
dio fr̃m̃ suoꝵ. O qͣntis a potestate accepta
usq dũ regno frueret᷑. int̾ fluentib potat̾
ẽ amaritudinib. qͣntis ꝑseqͤnte saul deu
coronã ei fabricans eruduiit eũ laborib.
Mlane hac similitudine res q̃ ꝓposita estf

Expanded text:
derabilem atque manu fortem Christum nomine suo signavit, factis praefiguravit, repromissione haereditavit, psalmis cecinit propheticis, alio juxta modum suum glorificatus est atque alio tempore, Dei dono, regni potestatem accepit. Tunc enim gloria sua glorificatus est, quando mortuo Saul ascendit in Hebron, susceptus primum a tribu Juda, deinde ab universo Israel ; tunc autem eamdem illi Deus dedit potestatem, quando sustulit eum de gregibus ovium et per manum Samuelis unxit in regem in medio fratrum suorum . O quantis a potestate accepta, usque dum regno frueretur, interfluentibus potatus est amaritudinibus, quantis persequente Saul, Deus coronam ejus fabricans, erudivit 112 eum laboribus? Plane hac similitudine res quae proposita est,
Abbreviated transcription (Latin):
lep̃hendit tñ ꝓcessu tẽporis posse illũ con¬
tire sue tyrannice dñationi: quẽadmodũ
⁊ saul demoniosus in uͥtutib dd̃ intłłexit
od̾ contͣ thronũ suũ ⁊ reguũ ag̾et᷑ in illo
ꝑcum qͥ a se recesserat ⁊ in do̾ dirigebat᷑

Expanded text:
deprehendit tamen processu temporis posse illum contraire suae tyrannicae dominationi, quemadmodum et Saul daemoniosus, in virtutibus David intellexit, quod contra thronum suum ageretur in illo, per eum qui a se recesserat, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ga ⁊ gͣui afflictõne urg̾et᷑. ausis etiã diui¬
no uiditio lupis turmatĩ cũ confertiᷤᷤ hõi
fieri soslẽpnes aũ diẽ eiꝰ dẽ cdñice ascensio¬
uis instituit᷑. ut tanqͣm ab eunti in celũ
dño ac dicenti petite ⁊ accipietis. humaue
miserie cõrnemoratio tͥduanis supplicatõ¬
iemorata sponsoris potententia fida pe¬
tentiũ spes roboret᷑. in eis dẽ ꝓcessionib
tumphatoris celos ascendentis insignia.
scił cruces atq uexilla p̃ferunt᷑ horusus
in eccłia cepitã constantim cẽporib. qͥ cũ
uidiss in somno signũ crucis in celo splẽ¬
dide collocatũ. dictũꝙ sͥ fuisset. o constau¬
ciue in hoc uinces: iussit iuros eruditoᷤᷤ
ex auro ⁊ lapi⁊ dib p̃tiosis inuexil¬
lũ scẽ crucis tns formare signũ qd̾ la¬
bar̃ uocabat᷑. hoc enũ signũ bellicũ ya¬
ter alia p̃tiosiꝰ erat: eo qd̾ inꝑatorẽ p̃ced̾e̾.¬

Expanded text:
ga et gravi afflictione urgeretur, ausis etiam divino judicio lupis turmatim cum confertis conflifieri solemnes ante diem ejusdem Dominicae ascensionis instituit, ut tanquam abeunti in coelum Domino ac dicenti: « Petite et accipietis , » humanae miseriae commemoratio triduanis supplicatiomemorata sponsoris potentia fide petentium spes roboretur, in eisdem processionibus triumphatoris coelos ascendentis insignia, scilicet cruces atque vexilla praeferuntur. Horum usus in Ecclesia coepit a Constantini temporibus, qui cum vidisset in somnis signum crucis in coelo splendide collocatum, dictumque sibi fuisset: « O Constantine, in hoc vinces; » jussit viros eruditos ex auro et lapidibus pretiosis in vexillum sanctae crucis transformare signum, quod Labarum vocabatur. Hoc enim signum bellicum inter alia pretiosius erat, eo quod imperatorem prae
Abbreviated transcription (Latin):
nonis q mãmertꝰ ep̃c p̾dictas rogationeᷤᷤ
instituit usq ad nonũ mauricii imꝑa¬
toris annũ qͦ diluuiũ magnũ in finib
uenecie ⁊ ligurie ⁊ italie factũ ẽ qͣie post tp̃s
noe ñ credit᷑ fuisse. ⁊ subsecuta ẽ ẽ uestigio
pestis inguinaria: qͣ cũ romauꝰ ppłs pene
deleret᷑ gregoriꝰ adhuc leuita letamã ma¬
iorẽ uidix̃. pelagio papa eadẽ peste extincto.
paulo plis ꝙͣ centũ ann inuenuintur¬
offitio. qͦ cõmonem᷑ ꝑ engłicã similitudi¬
nẽ ꝑseuerare pulsantes ad hostiũi ami¬

Expanded text:
rii, quo Mamertus episcopus praedictas rogationes instituit, usque ad novum Mauricii imperatoris annum, quo diluvium magnum in finibus Venetiae, et Liguriae et Italiae factum est, quale post Noe tempus non creditur fuisse, et subsecuta est e vestigio pestis inguinaria, qua cum Romanus populus pene deleretur Gregorius adhuc levita, litaniam majorem indixit, Pelagio papa eadem peste exstincto, paulo plus quam centum anni secunduofficio, quo commonemur per evangelicam similitudinem, perseverare pulsantes ad ostium ami
Abbreviated transcription (Latin):
bet s ip̃iꝰ paracliti exemplo p̃stĩptionẽ
hrtmane uanitatis conuenit. Dũ engło
supͣdicto hanc apłi lectõnẽ p̾miitit. Nã
qͣles nos dñs ẽẽ nult ad loquendũ: talem
ip̃m fore asserit paraclitũ dicens. Nõ eñĩ
loq̃t᷑ a seret ip̃o. s q̃cumꝙ audiet loq̃tur
fĩrmissima ratio sententie p̃cedentis A
ueritatis. docebit uos oẽm u̾ntatẽ. Remo¬

Expanded text:
bet, sed ipsius Paracleti exemplo, praesumptionem humanae vanitatis convenit, dum evangelio supradicto hanc apostoli lectionem praemittit. Nam quales nos Dominus esse vult ad loquendum, talem ipsum fore asserit Paracletum, dicens: Non enim loquetur a semetipso, sed quaecunque audiet, loquetur . Firmissima ratio sententiae praecedentis, quam veritatis, docebit vos omnem veritate
Abbreviated transcription (Latin):
abundanti effusione grãꝵ ad oĩm mox
dit᷑am instructõnẽ gentiũ. Ham clñsqͥ
die resurrex mortuꝰ ꝓpt̾ delicta nr̃a. ut os¬
tend̾et se resurrexisse ꝓpt̾ iustificõnẽ nr̃am
stans in medlio discipłoꝵ suoꝵ pacẽ ꝙͣ fece¬
rat int̾ nos ⁊ dm̃. pͥma uoce nuntiaũ.
dicendo pax uob̾. statĩq in sufflauit.⁊

Expanded text:
ium mox futuram instructionem gentium . Nam Dominus qua die resurrexit, mortuus propter delicta nostra, ut ostenderet se resurrexisse propter justificationem nostram , stans in medio discipulorum suorum, pacem, quam fecerat inter nos et Deum prima vice nuntiavit, dicendo: « Pax vobis , » stati
Abbreviated transcription (Latin):
mur. nͥ utmq eus sententiã exeqͥmꝰ
ut scił idẽ sit. si enĩ ñ abiero paraclitꝰ
ñ ueniet aduos. ac si dixiss. si enĩ ñ
abisse recolunt:. qñ uidentib apłis ascen¬
dit in celũ. S q̃n ascendit apłi gauisi
st̃ ⁊ sic̃ cantamꝰ lumine leto petentem
sid̾a ꝓsecuti sc̃. ĩmo ut ait lucas. ⁊ ipsi
adorantes regͤssi st̃ in iherłm cũ gaudio
magno. Dñs aũ se abeunte tͥstandos il¬
los fore p̾cdix̾at. tͥsticia inqͥens imple¬
bit cor ur̃m ⁊̃ paulopost. añ am̃ dico¬

Expanded text:
mur, nisi utramque ejus sententiam exaequemus, ut scilicet idem sit: Si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos; ac si dixisset: Si enim non abiisse recolunt, quando videntibus apostolis ascendit in coelum. Sed quando ascendit, apostoli gavisi sunt, et sicut cantamus: Lumine laeto, petentem sidera prosecuti sunt, imo, ut ait Lucas: « Et ipsi adorantes regressi sunt in Hierusalem cum gaudio magno . » Dominus se abeunte tristandos illos fore praedixerat: « Tristitia, inquiens, implebit cor vestrum . » Et paulo post: « Am
Abbreviated transcription (Latin):
consessu accipi. Hã qd̾ in cruce rogau̾it.
qd̃ in morte clamau̾it: paulꝰ asserit di¬
cens de illo. Qui in dieb carnis sue p̾¬
ces supplicatõnesq ad eũ qͥ illũ saluũ
facere possit a morte. cũ clamore uali¬
do ac miłtis lacͥmis offerens. exanditꝰ
ẽ ꝓ sua reu̾entia. Non enĩ postꝙͣ as¬
cenchit in celũ clamat ut saluet᷑amor¬
in celo ⁊ int̾ra. S in cruce rogauit
utpote paulo ab angłis minor. ascen¬
dens aũ in celũ. ego nuitã ꝓmissum
te repugnare uideat᷑. ⁊ astrͣuere qd̾ nc̃
suffragari comꝓbat᷑. Illa nãq int̾pel¬
latis doctoꝵ onĩm uera assertione
ñ sũmissa ẽ postulatios eiꝰ passionĩ q̃
semel suscepta semel ꝓ nob̾ in sacͥficiũ
oblata ẽ et̾ua cõmemoratio. semelu
couspectũ sc̃e tͥuitatis admissa sang̃.¬
nis eiꝰ innocentis exclamatio. horio
int̃ pfłatiõe defendens. Auioqͥn qͦm̾⁊ añꝙͦ¬

Expanded text:
consessu accipi. Nam quod in cruce rogaverit, quod in morte clamaverit, Paulus asserit dicens de illo: « Qui in diebus carnis suae preces supplicationesque ad eum, qui illum salvum facere possit a 109 morte, cum clamore do ac multis lacrymis offerens, exauditus est pro sua reverentia . » Non enim postquam ascendit in coelum, clamat ut salvetur a morin coelo et in terra . Sed in cruce rogavit, utpote paulo minor ab angelis ; ascendens autem in coelum ego mittam « promissum te repugnare videatur, et astruere, quod nunc suffragari comprobantur. Illa namque interpellatio doctorum omnium vera assertione, non submissa est postulatio, sed ejus passionis, quae semel suscepta, semel pro nobis in sacrificium oblata est , aeterna commemoratio, semel in conspectu sanctae Trinitatis admissa sanguinis ejus innocentis exclamatio, homiciinterpellatione defendens. Alioquin q
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑ estote factores t̾ibi. ⁊ ñ auditores tm̃:
fallentes uosmetip̃os. fallit enĩ se ip̃m
miles qͥ auditor tm̃ ⁊ ñ fcõr imꝑii. lar¬
ga ꝓsolo auditu donatiua reposcit.Idẽ
post pauca. Si qͥs aũ putat sereligio¬
sũ ẽẽ ñ refreuans linguã suã s seducenᷤᷤ
petimꝰ lingua qͣdã ꝓpͥa legatõue fungi¬
t᷑. si absq freno ⁊ oris custodia ꝑ otiosa
uł etiã noxia u̾ba facile uagat᷑. difficile
ẽ uit̾uallũ ut ñ facile m̃et᷑ audiri. Et
aũ qͥ sic̃ ait in fine lectõnis huiꝰ ĩma
uis ut fatiã t᷑ añqͣm collar a te. At ille
meritꝰ concessa cũ magna fide ugen̾ fi¬
dutia: obsecro inqͥt ut fiat sp̃c sc̃s tuns
duplex mine helyas ⁊ eñĩ currꝰ isrł
nificat᷑. qͥ eccłiam suã ut auriga u̾bo doc¬
trine sue regit. ⁊ ut currꝰ dulintatiᷤsue
uehiculo in celũ subuehit. Helyus uͦ qͥ
semel ⁊ it̾m atq t̾cio resid̾e sibumet per¬
missus ob amorẽ magist᷑ ꝑmisso nolu

Expanded text:
titur: Estote factores verbi, et non auditores tantum, fallentes vosmetipsos . Fallit enim semetipsum miles, qui auditor, tamen non factor imperii, larga pro solo audito donativa reposcit. Idem post pauca: Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens fungitur, si absque freno et oris custodia, per otiosa vel etiam noxia verba facile vagatur, difficile est intervallum, ut non facile mereatur audiri. Et autem qui, sicut ait in fine lectionis hujus, immvis, ut faciam tibi antequam tollar a te . » Et illa merito concessa, cum magna fide utens fiducia: « Obsecro, inquit, ut fiat spiritus tuus duplex in me . » Elias etenim currus Israel nificat, qui Ecclesiam suam ut auriga, verbo doctrinae suae regit, et ut currus divinitatis suae vehiculo in coelum subvehit. Elisaeus vero, qui semel et iterum atque tertio residere sibimet permissus ob amorem magistri, permisso nolui
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ait rogabo prẽm ⁊ aliũ paraclitũ dabit
uob̾. nlłomͦ meliꝰ accipit᷑ qͣm qd̾ in cruce.
rogai̾rt. qd̾ in morte sua clamaũit. iux
die ascensionis apłi certi facti: de potentia
seratꝰ recte cautamꝰ ⁊ legunꝰ quouͦ morit᷑us
illũ ꝓmisit. qͦmͦ itẽ ascendens in celũ ꝓmi¬
sit ita ut moetẽ eiꝰ causã donationis effec¬
tiuam. ⁊ asceusionsm eiꝰ dandi potestatem
ẽt sciauꝰ effectã. S iam nc ad suꝑiora peĩtay¬

Expanded text:
« rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, » nullo modo melius accipitur, quam quod in cruce rogaverit, quod in morte sua clamaverit, juxdie ascensionis apostoli certi facti de potentia serat, recte cantamus et legimus, quomodo moriturus illum promisit, quomodo item ascendens in coelum repromisit, ita ut mortem ejus causam donationis effectivam, ascensionem ejus dandi potestatem esse sciamus effectam. Sed jam nunc ad superiora reverta
Abbreviated transcription (Latin):
dentissimũ ẽ tã in demonib qͣmͣ in ꝑditis
hõib. hon eñ substantia lit̾ differt a.
diabło micha el. apharaone moyses. a
nerone petrꝰ. s hoc solo discernuntur
sp̃u. qũẽ isti acciꝑe meruert̃ illi indig¬
i uidicati st̃. hoc tantũ tãq necessari¬
um donĩi duplici oꝑt humane subuenit
in ꝯpie pͥma largitione pec̃c̃a nob remiit¬
tunit᷑. sccla diuisiones graꝵ dist̾buunt᷑.
⁊ illo bñficio seł remissione pec̃coꝵ uny¬

Expanded text:
dentissimum est, tam in daemonibus quam in perditis hominibus. Non enim substantialiter differt a diabolo Michael, a Pharaone Moses, a Nerone Petrus; sed hoc solo discernuntur spiritu quem isti accipere meruerunt, illi indigni judicati sunt. Hoc tantum tamque necessarium donum, duplici ope humanae subvenit inopiae. Prima largitione, peccata nobis remittuntur; secunda, divisiones gratiarum distribuuntur. Et illo beneficio, scilicet remissione pecc
Abbreviated transcription (Latin):
Statimq id ip̃m confirmat dicens qi uoᷤ
me amastis: ⁊ crecdidistis qr a dõ exiuii. Qd
ẽ eñĩ rogabo ⁊ ñ rogabo: Hoc nempe qd̾
in passione sua sacrifitiũ futus ⁊ rogat᷑¬
nieo. ⁊ sic̃ suꝑiꝰ dixi. pacẽ reliqͥ uob̾. pacẽ

Expanded text:
timque idipsum confirmat dicens: « Quia vos me amastis, et credidistis quia a Deo exivi » Quid est enim rogabo, et non rogabo? Hoc nempe, quod in passione sua sacrificium futurus et rogatumeo; et, sicut superius dixi, pacem reliqui vobis, pacem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ gardebit cor ur̃m ⁊ gaudiũ nẽm nemo
toslet a nob̾. It añ similitudo q̃ p̃missa ẽ
apłis. mulieris t̾sticiã habentis cũ partu¬
uos tanqͣm aduenas ⁊ ꝑegͥnos abstinere
a carualib desid̾ris q̃ militant adu̾s. aĩa.
⁊ cet̾a. In hac enĩ abstinentia labor ẽ. et
sic̃ ait psalmista. ibi dolores ut parturi¬
entis pͥremiserat si qͥdem conturbati sirit.
cõmoti sc̃ tremor app̾bendit eos. Loquens
deillis qͥ iuxta apłm contͥstati st̃ ad pem¬
tentiã. S sic̃ dolor parturientis frustuos

Expanded text:
rum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis . » Ut autem similitudo, quae praemissa est apostolis, mulieris, tristitiam habentis, cum partuvos tanquam advenas et peregrinos abstinere a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam , etc. In hac enim abstinentia labor est, sicut ait Psalmista: « Ibi dolores ut parturientis . » Praemiserat siquidem: « Conturbati sunt, commoti sunt, tremor apprehendit eos , » loquens de illis, qui juxta Apostolum contristati sunt ad poenitentiam . Sed sicut dolor parturientis fructuosus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmanente. bera gͦ ratio. ñ enĩ loqt᷑ ase¬
id qd̃ ꝓposuerat dicens. docebit uos oẽmue¬
ritatẽ. Qd̾ it̾m cõfirmat subiungens. Ille
me clarificabit ꝙ de meo accipiet. ⁊ annũ¬
tiabit uob̾. Causamꝙ reddens cur de mes
dix̃it: onĩa inqͥt que ht̃ pat̃ mea st̃. ¶c̃q¬
eiũ ht̃ pat̃. q̃cũq scit. q̃ cũq pot̾. dedit
mo. dico ego oꝑa mea regi: ostendens qͥd
clixiss. eructart cormeũ u̾bũ bonum.
Dem suã sapientiã. cunctã firtitudinẽ
totũ demq u̾bũ suũ pat̾ in uterũ uͥgi¬

Expanded text:
anentem. Vera ergo ratio, non enim loquetur a seid quod proposuerat dicens: Docebit vos omnem veritatem. Quod iterum confirmat subjungens: Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis . Causamque reddens cur de meo dixerit: Omnia, inquit, quae habet Pater, mea sunt . Qet Pater, quaecunque scit, quaecunque potest, dedit mo: « Dico ego opera mea regi , » ostendens quid dixisset: « Eructavit cor meum verbum bonum . » Omnem suam sapientiam, cunctam fortitudinem, totum de
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ is qͥ ñ exaccidenti dono. s substantia¬
liter bonꝰ ẽ dicit. Ego sum pastor bonuᷤ
⁊ c̃. Deinde ex opposita desc̾ptõne mer¬
cennarii. sueq iterata comm̃datõne bo¬
nitatis liqͥ dũ p̃bet inditiũ qͦ discer¬

Expanded text:
quod is, qui non ex accidenti dono substantialiter bonus est, dicit: Ego sum pastor bonus , etc. Deinde ex opposita descriptione mercenarii suaeque iterata commendatione bonitatis, liquidum praebet ovibus judic
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ quͣnus ñ adeo fortit᷑ amauert̃: ũbi
grã. petrꝰ cui dictũ ẽ amorẽ trio cõfitenti.
si diligis me pasce oues meas Hã hunc
amorẽ ñ coro ⁊ sangͥs reuelauit ei s
pat̾ qͥ ẽ in celis. Non gͥ ꝓpͥetatẽ sensus

Expanded text:
liter, quamvis non adeo fortiter amaverunt: verbi gratia, Petrus, cui dictum est amorem tertio confitenti: « Si diligis me, pasce oves meas . » Nam hunc amorem ei non caro et sanguis revelavit, sed Pater qui in coelis est .
Abbreviated transcription (Latin):
missio ẽ petcoꝵ accepimꝰ. Igit᷑ qd̾ aiti si em̃
ñ abiero paraclitꝰ ñ ueniet ad uos sicac¬
cipiendũ ẽ ac si dixiss nͥ ego ad mortem
sione accipiͣt᷑. repugnat ⁊ islo̾ qd̾̃ añqͣm
ascendiss ummo eadẽ die qua resurrex
insufflauit ⁊ dix̃ eis accipite sp̃m scm̃.¬

Expanded text:
missio est, accepimus . Igitur quod ait: Si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos, sic accipiendum est ac si dixisset: Nisi ergo ad mortem sione accipiatur, repugnat et illud quod antequam ascendisset, imo eadem die qua resurrexit, insufflavit
Abbreviated transcription (Latin):
Fistao udicat qd̾ apłi ul pastores apłici
ñ sua fortitudine s ñbi cu mirtute alẽ et¬
Rieti fẽ. nt uidentes lupũ uenientẽ ñ fugi¬
ant: neq oues cdimittant ut m̃cennarii
facut. Epła noce ñ cͥubia sue pcursio¬
nis immplet officiũ uͥ pͥmisso de boc siugsa¬
rit̃ bono pastore qͥ posint aĩam suã ꝓoui¬

Expanded text:
indicat, quod apostoli vel pastores apostolici, non sua fortitudine, sed verbi Dei virtute, tales effecti sunt, ut videntes lupum venientem, non fugiant, neque oves dimittant, ut mercenarii faciunt. Epistola voce non dubia, suae praecursionis implet officium, ubi praemisso de hoc singulariter bono pastore, qui posuit animam suam
Abbreviated transcription (Latin):
allas. qͦ cdictũ ẽ nͥ ego abiero paraditꝰ nõ
on utłis infirma uidet᷑ ⁊ insuffici¬
ens hꝰ sententie uulgata expositio.
ideł qd̾ iccirco apłis expedierit ut dñ
nr̃ hinc abiret: qi nͥ corporalem p̃sentiã
suã illis abstuliss. ip̃i sp̃itałr illũ ama¬
re uescirent: atq sdeo dix̾it: si eiuĩ ũ abie¬
ro paraclitꝰ ñ ueniet ad uos. Si aũ abie¬
ro: muttã eũ aduos. Miꝰ enĩ expositũ

Expanded text:
non onnullis infirma videtur et insufficiens hujus sententiae vulgata expositio, videlicet quod idcirco apostolis expedierit, ut Dominus noster hinc abiret, quia nisi corporalem praesentiam suam illis abstulisset, ipsi spiritualiter illum amare nescirent, atque ideo dixerit: Si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos; si autem abiero, mittam eum ad vos . M
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ qͥ credit᷑i erant ĩ illũ statĩ adiecit. quoꝵ
remiseritis pecc̃a remittunt᷑ eis ⁊ quoꝵ
retinueritis retenta st̃. Et ut ẽe̾nt ido¬
nei remissionẽ pecc̃oꝵ qͣm acceꝑant unz¬
u̾so mundo p̾dicare ⁊ testificari die peu¬

Expanded text:
 Statimque adjecit: « Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis, et quorum retinueritis, retenta sunt . » Et ut essent idonei, remissionem peccatorum, quam acceperant, universo mundo praedicare et testificari. Die Pen
Abbreviated transcription (Latin):
atere q̃ secuunt᷑ amĩce usꝙ ad ascei¬
ficiis concelebrant: q post habitã demor.¬
te sua t̾sticiã. corda cdiscipoꝵ de resurrettõ¬
ne fua letificanda fore ꝓmuserat: ea quat᷑¬
debat᷑ nocte loquens illis incena. Uñ pul
uł mat̾ia iubilatõnis q̃ hic imꝑat᷑. illa ẽ¬

Expanded text:
terae quae sequuntur Dominicae usque ad Ascenficiis concelebrant, qua post habitam de morte sua tristitiam, corda discipulorum de resurrectione sua laetificanda fore promiserat ea, qua tradebatur nocte loquens illis in coena. Unde pulcvel materia jubilationis, quae hic imperatur, illa e
Abbreviated transcription (Latin):
fuiss Dix̃ enĩchͥgranũ frum̃ti cadens
in t̾ra mortuũ fuerit: ip̃m solũ manet.
scessu suo dix̃: ueriꝰ rectiꝰ atq constantiꝰ
de morte qͣm de ascensione accipimꝰ. Et qd̾
ait uado ad eũ qͥ misit me. ⁊ nemo ex uo

Expanded text:
umenti cadens in terra mortuum fuerit, ipsum solum manet; scessu suo dixit, verius, rectius atque constantius de morte quam de ascensione accipimus, et quod ait: Vado ad eum qui mis
Abbreviated transcription (Latin):
pignore acceꝑit: accusat᷑ cã agentilib
erroris polluta sit. at illa patient̃ fereis
fallaces acrusatõnes: tandẽ obmutesc̾e
fatiet imprudentiũ bõĩũ ignorantiã.
ꝓbans ꝑ p̃dicta pignora qd̾ de uero deo
cõceꝑit. ⁊ cũ eodem dõ głificabit᷑ in die.
uisitationis. Offerenda. lauda aĩa mea
mulieris de xͥ resurrectõne gauduim

Expanded text:
pignore acceperit; accusatur tam a gentibus erroris polluta sit. At illa patienter fallaces ferens accusationes, tandem obmutescere faciet imprudentium hominum ignorantiam , probans per praedicta pignora quod de vero Deo conceperit, et cum eodem Deo glorificabitur in die visitationis. Offerenda: Lauda, anima mea, mulieris de Christi resurrectione gaudium.
Abbreviated transcription (Latin):
cabunt dm̃ in cdie uisitatõnis. Qd̾ bene
ꝑthamar in hystoria net̾i p̾figͣatũ ẽ. qt̃a
cum accusarent dicentes. fornicata est
chanar ⁊ uidet᷑ uterꝰ eiꝰ tumescere. ila
ꝓferens anulũ armillãꝙ ⁊ lacłm qũe ꝓ¬

Expanded text:
cabunt Deum in die visitationis. Quod bene per Thamar in historia veteri praefiguratum est. Quam cum accusarent dicentes: « Fornicata est Thamar, et videtur uterus ejus intumescere , » illa proferens annulum, armillamque
Abbreviated transcription (Latin):
testancia. totum huius diei officium
ꝓphicis testimoniis et laudib ꝑsonat.
ueneratur. honorat.
E tercia lam dictȩ festucitatis
causa. scilicet de eo qđ dñs uinũ
fecit et aqua: queri solet qualit̃
eodem die quo dñs baptixatus est.
factum esse conueniat. Dñs nãq qͣ die
baptiratus est. neq discipulos elegit.
neq miracula fecit ⁊ s statim ductus
est in desertum a sp̃u ut tẽptaret᷑
a diabolo. ubi et quadraginta ctierũ
celebrauit ieitinium: atq incle reuer¬
sus tunc demũ discipulos elegit ⁊ qͦs
et doctrinis instrueret: et miraculis
confirmaret. Dumquid gͦ annũ etatis¬
suȩ tricesimũ cigus in incio bapti¬
tatus est totũ sine discipulis exe¬
git ⁊ et ita recleunte anno eaclem
die. illud ãmirabile signũ pͥmũ cor̃a
cliscipulis fecit: Ita sane credendũ
est ÷ q̃m tria hȩc quȩ suꝑius dicta
sunt. una die celebrata esse. sccłm
possumus. Nam antequã ioh̃es tͣclitꝰ

Expanded text:
testantia, totum hujus diei officium testantia, totum hujus diei officium propheticis testimoniis et laudibus personat, veneratur, honorat. De tertia jam dictae festivitatis causa, scilicet de eo quod Dominus vinum fecit de aqua, quaeri solet, qualiter eodem die, qua Dominus baptizatus est, factum esse conveniat. Dominus namque qua die baptizatus est, neque discipulos elegit, neque miracula fecit, sed statim ductus est in desertum a spiritu, ut tentaretur a diabolo, ubi et quadraginta dierum celebravit jejunium, atque inde reversus, tum demum discipulos elegit, quos et doctrinis instrueret, et miraculis confirmaret . Nunquid annum suae aetatis trigesimum, cujus in initio baptizatus est. totum sine discipulis exegit, et ita redeunte anno eadem die illud admirabile signum primum coram discipulis fecit? Ita sa ne credendum est, quomodo tria haec, quae superius dicta sunt, una die celebrata esse secundupossumus. Nam antequam Joannes traditus
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualitim prestat materiã gauclioꝵ.
Gentiũ namq primiciȩ iam tũc in
illis assũpte sunt. Assũpfit enĩ illos
par nr̃a quȩ fecit utraq inum
eł̃m et honinem in se unũ xp̃m¬
et iudeos atq gentiles in uium
cõingens populum. De hoc gͦ cligne
totum missȩ cõpositũ est officutin:
in qͦ scã ȩccł̃ia de gentib electa
ꝓ suȩ uocatiomis inicio gratiosum
deo. et ꝓ sua salute laudis offert
preconium: Tota uͦ laucdũ materra. do¬
Dona giuꝑpe illa fuerunt ficle fe
regem. ⁊ thure deum ÷ intrra cotifie¬
teri mortalem: Nil tale paries ille
de ꝓrimo contulit: qui ole iudes
ueniens in ꝑastorib. angulari lapdẽ
primus sese cominxit. Nec miritm.
Illos enim. scilicet tucleos pastores an¬
gelicum instruxit magisteriũ hos autẽ
uidelicet gentrses nottam stellam sus¬
cipientes. solum dittini sp̃c ĩuisibiliter
ꝑdocuit mraculum. Dene gͦ regũ mu-¬
nera scȩ eccłiȩ fidem integerrimam

Expanded text:
spiritualium praestat materiam gaudiorum. spiritualium praestat materiam gaudiorum. Gentium namque primitiae jam tunc in illis assumptae sunt. Assumpsit enim illos pax nostra, quae fecit utraque unum Deum et hominem in se unum Christum, Judaeos atque gentiles in unum conjungens populum . De hoc ergo digne totum missae compositum est officium, in quo sancta Ecclesia de gentibus electa, pro suae vocationis initio gratiosum Deo pro sua salute laudis offert praeconium. Tota vero laudum materia, doDona quippe illa fuerunt, fide fecregem, thure Deum, myrrha confiteri mortalem? Nihil tale paries ille de proximo contulit, qui de Judaeis veniens, in pastoribus angulari lapidi primus sese conjunxit. Nec mirum, illos enim scilicet Judaeos pastores angelicum instruxit magisterium . Hos autem, videlicet gentiles, novam stellam suscipientes, solum divini Spiritus invisibiliter perdocuit oraculum . Bene ergo regum munera sanctae Ecclesiae fidem integerrimam
Abbreviated transcription (Latin):
missione indigens pc̃ci nec querens
remedium renascendit sic uolunt
baptuari qumͦ et circũcidi. hostiã ꝙẜ
emundationis ꝓ se offerri: ut qut
factus erat ex muliere sicut apls
ast fieret sub lege quã ñ uenerat
soluere s adimplere. et adimplendo
fintre: sicut beatus apłs predicat¬
dicens. finis enĩ legis xp̃c ad iusticiã
om̃ credenti. Baptism autẽ sui in se
condidit sacramentũ quia in om̃ib
primatũ tenens se aocuit esse ꝑtin¬
cipiumt et tũc regeriationis potẽtiã
sãrit. quancdo cde late̾ eius ꝓfluxe.¬
runt sanguis redẽptionis. et aqua
baptis matis. Non ergo in t̾b causis
illud eminet qd̵ dñs a iohanne
baptixa tus est. qr ñ tũc s quando cle
latere eiis sanguis et aqua pro¬
fluperitat: baptismi sui nobis con¬
didit sacramentum. Eminet autem
et precipitum est illud qd a magis
itiq gentilib adoratus est: et illm¬
minatarum corelib gentiũ magnam

Expanded text:
missione indigens peccati, nec quaerens missione indigens peccati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari , quomodo et circumcidi, hostiamque emundationis pro se offerri , ut qui factus erat ex muliere, sicut Apostolus ait, fieret sub lege , quam non venerat solvere, sed adimplere , et adimplendo findicens: Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatus tenens se docuit esse principium. Et tunc regenerationis potsanxit, quando de latere ejus fluxerunt sanguis redemptionis et aqua baptismatis . » Non ergo in tribus causis illud eminet, quod Dominus a Joanne baptizatus est, quia non tunc, sed quando de latere ejus sanguis et aqua profluxerunt, baptismi sui nobis condidit sacramentum. Eminet autem et praecipuum est illud, quod a magis utique gentilibus adoratus est, et illuminatarum cordibus gentium magnam
Abbreviated transcription (Latin):
cet celebrancle generaliter gr̃ȩ cliẽ
legitimũ eum esse in quo orta est et
icirtus muneris: et species actionis. Ad
cuius rei cõfirmationem plurimũ ualet
ȩccłiarum presules. docebantur: et
formam et potestatẽ baptirandi tͣeldit
dicens. Eitntes docete om̃es gentes: bap¬
tirantes eos in noĩe ꝑatris eł filii et
sp̃c sc̃i. De quo utiq eosiante passio¬
nem potuisset instruere: nisi proprie
uoluisset intelligi regenerationis gra¬
tiam ex sua resurrectione opisse.
Item post aliqua. Si quis autẽ epipha¬
niȩ festiuatẽ quȩ in suo ordine cle¬
bito honore uenerancla est. ob hoc
existimat habere pruulegiũ baptisma¬
tis. qr hoc quidam putant qd eaclẽ
clie dñs acd baptismũ sc̃i iohannis
accesserit ⁊ sciat illius baptismi aliã
fuisse gr̃am. aliam rationẽ nec ad ean¬
clem ꝑtinuisse uitutem qua ꝑ sp̃m
qui ñ ex sanguinib neq ex uolistate
carnis neq ex uoluntate uiri s ex
deo nati sunt. Dñs autem nullitis re¬

Expanded text:
cet celebrandae generaliter gratiae diem legitimum eum esse, in quo orta est, et virtus muneris et species actionis, ad cujus rei confirmationem plurimum valet,Ecclesiarum praesules docebantur, et formam, et potestatem tradidit baptizandi, dicens: Euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Spiritus sancti . » De quo utique eos etiam ante passionem potuisset instruere, nisi proprie voluisset intelligi regenerationis gratiam ex sua resurrectione coepisse. » Item post aliqua: « Si quis autem Epiphaniae festivitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ob hoc existimat habere privilegium baptismatis, quia hoc quidam putant, quod eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesserit, sciat illius baptismi aliam fuisse gratiam, aliam rationem, nec ad eamdem pertinuisse virtutem, qua per neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . » Dominus autem nullius re
Abbreviated transcription (Latin):
sentis egcłię conquant paulopost. expł¬
canclum est÷ ninc illud ꝑtingtꝰ dlicẽ¬
clum nt csetur. cus de ore ȩccłię dieb
itos allelluya qd̾ est laus dei tollatur.
alleluya qcꝰ nomen est antigus
dignitatis et auctoritatis siguificet:
⁊ pulchrum et rationabile irdebidie
consuetudinaliter ablata est. Significit
dei significet alleluya. frustia cieb
iltis ce ore nr̃o tollitur. cũ a laucib
diei ñ cessantes. laucdemus qd̵ ĩ ꝑncipio
fecera celum. et teriam ⁊ qd cdiciserit
lacem et tenebras. q fecerit fiemam̃

Expanded text:
senti Ecclesiae concinant, paulo post explsenti Ecclesiae concinant, paulo post explicandum est. Nunc illud primitus dicendum videtur, cur de ore Ecclesiae diebus istis alleluia, quod est laus Dei, tollatur.alleluia quod nomen est antiquae dignitatis et auctoritatis significet, perpulchrum et rationabile videtur, u vox haec consuetudinaliter ablata est. Significat Dei significet alleluia, frustra diebus istis de ore nostro tollitur, cum a laudibus Dei non cessantes, laudamus quod in principio fecit coelum et terram, quod diviserit lucem a tenebris, quod fecerit firmam
Abbreviated transcription (Latin):
erus contineri iã supradiximꝰ. offici¬
o atq stacionum orcłinator extitit
sollertissimus.⁊ intellexit eo sensu quẽ
memoriam salutifere passionis xp̃i
expetere. ut illi ab oĩb scĩs et electis
quicñq fuerunt ab iticio mundi
testimonia redclerentur: cui quasi
expectacio passio reclemptoris: et
concordib eoꝵ dictis p̃nunciata.
gestisq prefigurata est : ac uelud
uni subdita soli. diuersis licet ex locis
eandem imaginem multa reddunt
specularia:⁊ sic patres sc̃i diuersis tẽ¬
porib ac meritis uenientes . p̃curren¬
tes saluatorem: unã eandemq uari¬
eus p̃figurauerunt ꝑassionẽ. Cũ gͦ
iam dictus anuuoꝵ ordinator officioꝵ.
comntemorata lam xp̃i natiuitate.
apparitione. et manifesta triennii etus
hiłem fecit digressionetu ad muneli
recureens inctitim: et de diueesis eta¬
tib congeuas excłiȩ uoces colligens
quasi d diuiersis locis septenos choros
rationabili ac uenerabili orcline. uro¬
esurtiuid uel qͥm̃ singuli chori pre¬

Expanded text:
ejus contineri jam supra diximus officiorum atque stationum ordinator exstitit solertissimus, intellexit eo sensu quem everendam memoriam salutiferae passionis Christi expetere, ut illi ab omnibus sanctis et electis, quicunque fuerunt ab initio mundi, testimonia redderentur, cui quasi exspectatio, passio Redemptoris, et concordibus eorum dictis praenuntiata, gestisque praefigurata est, ac velut uni subjecta soli, diversis licet ex locis eamdem imaginem multa reddunt specularia; sic plures sancti diversis temporibus ac meritis venientes, praecurrentes Salvatorem, unam eaus praefiguraverunt passionem. Cum ergo jam dictus ordinator officiorum, commemorata jam Christi nativitate, apparitione, et manifestata triennii ejus bilem fecit digressionem, ad mundi recurrens initium, et de diversis aetatibus congruas Ecclesiae voces colligens, quasi de diversis locis septenos choros rationabili ac venerabili ordine produxit. Quid vel quomodo singuli chori prae
Abbreviated transcription (Latin):
cleum et hominẽ salua uteri sui genuit
integritate. Apes nãq neq ullo otubitu
miscentur. neq libidine soluitnt᷑. nullis
partus clolorib concutiuntur: et subi¬
to magnũ filioꝵ examen emittũt. de
foliis et herbis ore suo ꝓlẽ legentes. Con¬
uenienti gͦ signo uectacionẽ ĩfantis
rp̃i ꝙ ut possimꝰ imaginamꝰ. beatitucli

Expanded text:
Deum et hominem, salva uteri sui genuit Deum et hominem, salva uteri sui genuit integritate. Apes namque neque ullo concubitu miscentur, neque libidine solvuntur, nullis partus doloribus concutiuntur, et subito magnum filiorum examen emittunt, de foliis et herbis ore suo prolem legentes. Convenienti igitur signo, vectationem infantis Christi, prout possumus, imaginamur, beatitudi
Abbreviated transcription (Latin):
auinitas eius sccłm ficlem centuriontꝰ
eliicet: um absens corpore sanans pu¬
erum centurionis deũ se esse signat
um annoꝵ eius p̃clicatio cõtemoratur.
symeonis aliquatentis participem᷑: qui
xp̃m infantem gestaus in ulnis. agnouit
et confessus est paratum ante faciẽ oiũ
popłoꝵ lumen ad reuelationem gentiũ.
ipsum uerum lumen qd̾ illitminat oẽm
hominem uenientem in hũc mundum
in mente nr̃a ficlei ulis axtiꝰ astringiᷤ
et absentiam euis corporalẽ sursũ tenden¬
tib desideriis gementes querimꝰi que¬
rentes gemimus. Profectus uamq in
celum est: et antequam hinc abiret.
iam supta infantiam in qua portatꝰ est
a symeone etate et sapientia ꝓfecerat.
Eus gͥ uisibile signum portamus in
manib om̃es: queni ia iusibiliter por¬
tare sicut symeon nꝰ necesse habemꝰ ñpossumꝰ
Bene autem consecrati cereoli: iel quod
tusibite erat xp̃i nobis significant.
Nam ficut apes ceram citm melle uir¬
ginali ꝓducit oꝑe: sic maria iurgo xp̃m

Expanded text:
s ejus secundum fidem centurionis, elucet, dum absens corpore sanans puerum centurionis, Deum se esset designat, um annorum ejus praedicatio commemoratur. Simoneis aliquatenus participemur, qui Christum infantem gestans in ulnis agnovit, et confessus est paratum « ante faciem omnium populorum, lumen ad revelationem gentium . ipsum verum lumen, « quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum , » in mente nostra fidei ulnis arctius astringimus, et absentiam ejus corporalem, sursum tendentibus desideriis, gementes quaerimus, quaerentes gemimus. Profectus namque in coelum est, antequam hinc abiret, jam supra infantiam, in qua portatus est a Simeone, aetate et sapientia profecerat . Ejus igitur visibile signum portamus omnes in manibus, quem jam visibiliter portare, sicut Simeon, nec necesse habemus, nec possumus. Bene autem consecrati cereoli, id quod visibile erat Christi nobis significant. Nam sicut apes ceram cum melle virginali producit opere, sic Maria Virgo Christum,
Abbreviated transcription (Latin):
continetur. Quis enĩ dies inlignus
captiuitatẽ significare uidetꝰ .ͥ ꝙͣ ille
qo uncto captiuatore dñs resuriext :
Quis dies libertatem significare uide¬
bitur. cum primus dm̃ce resurrectio¬
nis chies sexagesimus qͣrtus occurrat.
in numero diexum qͥ captiuitatẽ nr̃am
significant ⁊ significatam quondã toti¬
dem annis. quando popłs dei sub na-¬
bugodonosor fuit exul in terra babi¬
lonis: Itemq et illud repugnat. qd cũ
septuagesimam nominemus: altius att
constantius pandendũ est.. Quid sep
dñicas contimie sequentes
magnis ac mysticis officiis ĩsig¬
nes. septuagesimã nominamus: qͣrum
disi felicitate ꝓiectus homo cłamat¬

Expanded text:
uis enim dies indignius captivitatem significare videtur, quam ille, quo victo captivatore Dominus resurrexit? Quis dies libertatem significare merebitur, cum primus Dominicae resurrectionis dies sexagesimus quartus occurrat in numero dierum, qui captivitatem nostram significant, significatam quondam totidem annis, quando populus Dei sub Nabuchodonosor fuit exsul in terra Babylonis? Itemque et illud repugnat quod cum septuagesimam nominemus, altius atque constantius pandendum est. CAPUT II.  Septem Dominicas continue sequentes magnis ac mysticis officiis insignes, septuagesimam nominamus, quarum disi felicitate et a C
Abbreviated transcription (Latin):
ab ultima septuagesimã pocuis nomi¬
namus. et sexagesimam quȩ sexta est.
et quinqͣgesimã quȩ quinta est : qr
hisdem ꝯmemoratur officiis qd signi¬
ficatum est illa septuagenaria popłi
dei captiuitate. qua realiter sedit et
fleuit suꝑ flumina babilonis. Quid
autẽ illud est  Seꝑtenaria cdistinctio
etatum mundi. quarum prima est ab
aclam usq ad noe. sccła a nõe usq
Ad moysen: tercia a moyse ad clauid.
tu xp̃i usq ad finem scłi septia ĩa¬
etas mundi requies est ila ad ꝙͣ
cotidie transeunt electoꝵ anime.
et requiescunt inter ubera letantis
ꝑ has septem dñicas illud idem ꝯme¬
moratur qd ꝑ septuaginta annos ba¬
bilomȩ captiuitatis significatũ est:
dñica hȩc prima de seꝑtem recte seꝑ¬
tuagesima dicitur:⁊ qd quã ratũ sit.
passionem dñi ordinatȩ sint dicendũ¬

Expanded text:
ab ultima, septuagesimam potius nominamus et sexagesimam, quae sexta est, et quinquagesimam, quae quinta est, quia idem commemoratur officiis, quod significatum est illa septuagenaria captivitate populi Dei, qua realiter sedit et flevit super flumina Babylonis . Quid autem illud est? Septenaria distinctio aetatum mundi, quarum prima est ab Adam usque ad Noe, secunda a Noe usque ad Moysen, tertia a Moyse usque ad Datu Christi usque ad finem saeculi, septima jam aetas mundi requies est illa, ad quam quotidie transeunt electorum animae, et requiescunt inter ubera laetantis a ergo per has septem Dominicas illud idem commemoratur, quod per septuaginta Babylonicae captivitatis annos significatum est, Dominica haec prima de septem, recte septuagesima dicitur, quod quam ratum sit, passionem Domini ordinatae sint, dicendu