comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ presenti seculo accipiuntur. Uñ iacob
quidicitis hodie et crastino: ibimus
in ciuitatem.⁊c̃. dies tertia. qr in ip̃a
dominus a mortius resurexit: figu¬
ram gerit ficturi seculi et resurrectio¬
nis: in quo non licebit oꝑari. s ope¬
rum suscipere retributionem. qui er¬
go hic uiuit tanquam illic sit opatu¬
rus. tamquam die dertia saiificiũ
manducaturus: a legis latore hoc
facere ꝓhibetur qr uirtutem impfec

Expanded text:
 praesenti saeculo accipiuntur; unde Jacobus: Qui dicitis: Hodie et crastino ibimus in civitatem, etc. . Dies tertia, quia in ipsa Dominus a mortuis resurrexit, figuram gerit futuri saeculi et resurrectionis, in quo non licebit operari, sed operum suscipere retributionem. Qui ergo hic vivit tanquam illic operaturus sit, tanquam die tertia sacrificium manducaturus, a legislatore hoc facere prohibetur, quia virtutem impe
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem fratris patris tui non
reuelabis nec accedes ad uxorẽ
euis: que tͥ affiniate coniungit᷑.
Turpitudinem nurus tue non
reuelabis. qr uxor filii tui est.
nec discooperies ignominiam eiꝰ.
Turpitudinem uxoris fratris
tuz non reuelabis. ꝙr turpitudo
fratris tui ẽ. Tuiptdue
uitoris tue et filie eius non reue¬
labis filiam filii ens ⁊ r se cr¬

Expanded text:
inem patrui tui non revelabis: nec accedes ad uxorem ejus, quae tibi affinitate conjungitur. Turpitudinem nurus tuae non revelabis, quia uxor filii tui est: nec discooperies ignominiam ejus. Turpitudinem uxoris fratris tui non reuelabis: quia turpitudo fratris tui est. turpitudinem uxoris tuae et filiae eius non reuelabis. filiam filii eius
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃a studiosius inquirantur. Unde
suꝑius quedam ꝓhibendo: penam
tacuit. ut querentes que uel qualis
sit: insequentib diligenter inues¬
tigemus cum enim suꝑuis moloch

Expanded text:
cta studiosius inquirantur. Unde superius quaedam prohibendo poenam tacuit, ut quaerentes quae vel qualis sit, in sequentibus diligenter investigemus. Cum enim superius Moloch
Abbreviated transcription (Latin):
Et de bob ⁊ c̃. boues adłlit cum de oue
tm̃ preceperit. ꝙͣ uissit accipi ex ouib
son .Ni. ait ex ouib aut capis. s ex
ouib ⁊ capris licet ꝓprie non intelle¬
gatur ouis ex caprisne iidei drẽnt sub¬
audienł eẽ caprum. quare ergo addi¬
tisunt bones an ꝑp̃ alia sacrificia que
dieb azimoꝵ sunt immolanda:¬
Septem dieb ⁊ c̃. Loto tempore pre¬
senitis uite sicut illi . Uii. dieb azima
comedebant: sic nos pure et simplictt᷑
cotidie agnus occidit᷑ ⁊ pascha celebra¬
t᷑. siunonati. nich ex ueteri corrupti¬
one retinemus. Quid .ii. est aliud
fermentum: ꝙͣ nature cortuptio. fer¬
mentum. N. recelit a naturalidul¬
cedine: et corrumpttur adulterino tã¬

Expanded text:
Et de bobus in loco. Boves addit, cum de ove tantum praeceperit, quam jussit accipi ex ovibusNon enim ait ex ovibus vel capris, sed ex ovibus et capris, licet proprie non intelligatur ovis ex capris, ne Judaei dicerent subaudiendum esse caprum. Quare ergo additi sunt boves? an propter alia sacrificia, quae diebus azymorum sunt immolandaSeptem. Toto tempore praesentis vitae. Sicut illi septem diebus azyma comedebant, sic nos pure et simpliciterr, quibus quotidie agnus occiditur, et pascha celebratur, si innovati nihil ex veteri corruptione retinemus. Quid enim est aliud fermentum, quam naturae corruptio? Fermentatum enim recedit a naturali dulcedine, et corrumpitur adulterino ra
Abbreviated transcription (Latin):
Idolatriam fornicatio¬
despondit sibi animas
catio: ab illo discessio
terret. ⁊̃ eos qui in car¬
ne fornicantur. cum
peccatum fornicationis
comꝑat ydoloꝵ cultui

Expanded text:
olatriam fornicatiodespondit sibi animas catio ab illo discessio. etiam eos qui in carne fornicantur, cum ccatum fornicationis comparat idolorum cultui
Abbreviated transcription (Latin):
no hoc malelictum ꝑ moysen. i.
mors dampnata ẽ: ne regnaret. et
dampnati remaneremus. quid gͦ
muiratur faustus maledictũ essẽ
ex adam quippe corpus assumpsit
moriemini ħ est maledictum ꝙ pe¬
pondit in ligno. ille negat xp̃m
maledictum: qui negat mortuũ.

Expanded text:
no, hoc maledictum est per Moysen: ubi mors damnata est ne regnaret, et damnati remaneremus. Quid ergo miratur Faustus maledictum esse pEx Adam quippe corpus assumpsit,moriemini . » Hoc est maledictum quod pependit in ligno. Ille negat Christum maledictum, qui negat et mortuum.
Abbreviated transcription (Latin):
na facta: uarie sunt distinctiones
uerbi. ꝓ uaria capacitate aucitoꝵ
Ałr enim sapientes. aliter insipientes.
aliter diuites: aliter pauperes aliter

Expanded text:
na facta, variae sunt distinctiones verbi pro varia capacitate auditorum. Aliter enim sapientes, aliter insipientes; aliter divites, aliter pauperes; aliter
Abbreviated transcription (Latin):
ceptum: filus aaron
quis de magna tribu¬
latione liberatus grãs
agit. sicut moyses: pͦ
transitum maris rubri.
muist̃ quoq qui maio¬
ra crimina non cõmise
abhorrendis criminib
custodiuit.¬

Expanded text:
e ad filiis Aaron quis de magna tribulatione liberatus gratias agit, sicut Moyses post transitum maris Rubri . Mystice quoque, qui majora crimina non commisere immunem ab horrendis criminibus custodivit.
Abbreviated transcription (Latin):
ret illa corã
domino et
orabit ꝓ ea
et sic mun¬
dabitur pro¬
fluuio san¬
guinis sui.
Istaest lex
parientis
masculum: ac feminã

Expanded text:
ret illa coram Domino et rogabit pro ea et sic mundabitur a profluvio sanguinis sui ista est lex parientis masculum ac femina
Abbreviated transcription (Latin):
b continue misceamur. s uẽlud¬
toasti ad usum continendi paulatim
ueniamus. Mirum ã ꝙ nunc tales
de populo suo disperdi precipit cum
supuis eisdem legem purgationis in

Expanded text:
 continue misceamur, secoacti, ad usum continendi paulatim veniamus. Mirum autem de populo suo disperdi praecipit, cum eisdem legem purgationis in
Abbreviated transcription (Latin):
lementa referunt: ex quib uniu̾sa
subsistunt. Byssum terre deputant.
qr ex terra gignitur. purpuram ma
ri. qr eius codicis tingitur iacinctũ
memorant: ut pontifex creatorem
get: qui ex terra et aqua et aere et
sustollitur. et uestis iacinctina a
capite usq ad talos ueniens indicat
aerem de celis usq ad terram fusumꝯ¬

Expanded text:
elementa referunt ex quibus universa subsistunt: byssum terrae deputant quae ex terra gignitur; purpuram mari quae ex ejus conchis tingitur; hyacinthum commemorant, ut pontifex creatoris get, si quidem ex terra et aqua et aere et sustollimur. Et ipsa vestis hyacinthina, a capite usque ad talos veniens, indicat aerem de coelis usque ad terram fusum
Abbreviated transcription (Latin):
tulerit iuictimam pacificoꝵ do¬
mino. uel uota soluens uel spõ¬
te offerens. tam de bobus: quã
de ouib: immaculatum offe¬
ret ut acceptabile sit omnis ma¬
cula non erit in eo. Si cecum
fuerit si fractum. Si cicatricẽ¬

Expanded text:
tulerit victimam pacificorum Domino, vel vota solvens, vel sponte offerens, tam de bobus quam de ovibus animal immaculatum offerat, ut acceptabile sit; omnis macula non erit in eo. 2. Si caecum fuerit, si fractum, si cicatrice
Abbreviated transcription (Latin):
mortem suam conuinxit:¬
¶. ERoꝵ Retorquebit in sacri¬
ficio dei turtur ẽẽ debemus: ut ca¬
put urm̃ ad pennulas retorq̃at᷑.
.I. sensus ad iuirtutes. ꝑ caput
mentem intelligimus. qr sicut ca¬
pud corpus : ita mens actiones re¬
git. s caput collo inhereat nec fũ¬
ditus abscidatur qr mens nr̃a acar¬
nis delectatione est separanda: nõ
a carnis necc̃ia cura. ne curam car¬
nis faciamus in desideriis caput gͦ
tuxturis partum abscidatur: par¬
tum collo inhereat:¬
uult uos non seruire corpori s ab¬
rumpi uł retorqueri: ne lex pecti
regnet in merbris nosiris qr uero cor¬
pus nrm non debemus ocdio hr̃e nec
diaboli facturam ẜ hereticos extima¬
re s menti supponere: non precipit
seꝑari caput a collo. utrumq .N:
unius euisdems treatura est.

Expanded text:
mortem suam conjunxit. Retorquebit, etc. In sacrificio Dei turtur esse debemus, ut caput nostrum ad pennulas retorqueatur, id est, sensus ad virtutes. Per caput, mentem intelligimus, quia sicut caput corpus, ita mens actiones regit. Sed caput collo inhaeret, nec funditus abscinditur, quia mens nostra a carnis delectatione est separanda, non a carnis necessaria cura, nec curam carnis faciamus in desideriis . Caput ergo turturis partim abscindatur, et partim collo inhaereatult nos non servire corpori, sed abrumpi vel retorqueri, ne lex peccati regnet in membris nostris. Quia vero corpus nostrum non debemus odio habere, nec diaboli facturam secundum haereticos existimare, sed menti supponere, non praecipit separari corpus a collo, utrumque enim unius ejusdemque creatura est.
Abbreviated transcription (Latin):
deputatos et facunt¬
dos eleuare humeris
domino ne excermine¬
tis de tribu sua plebẽ
earch qui quasi in eo
extetinmandi essent
si saucta sanctoꝵ nu¬
da et pateritia contigis¬
sent: que nec intuer¬

Expanded text:
deputati sunt, et faciunt elevare humeris Domino: Ne exterminetis de tribu sua plebem Caath, quasi in eo exterminandi essent, si Sancta sanctorum nuda et patientia contigissent: quae non solu
Abbreviated transcription (Latin):
Enenarus qui dona¬
rio der mulciplicato cõ¬
ponitur integritatem
fidei et ꝑfeclionem opi
significat sine quib ne¬
ino accedere debet ad di¬
uina misteria. Ioseph
tricenatius egỹpti sus¬
iepit gubernacula et
compleuit. Et edechi¬
el ꝓphie dona promeri¬
it et qr ꝑ fidem aduer¬
sa debent longanimit᷑
fertiet premiã sublii¬
ter sperari: arche uel
hostium spolus quidã¬
offerunt dona dei quĩ¬
quagesimam portionẽ
qui non processerunt
ad bellum quidam ũo
quingentesimut¬

Expanded text:
cenarius, qui denario ter multiplicato componitur, integritatem fidei et perfectionem operis significat, sine quibus nemo accedere debet ad divina ministeria. Joseph tricenarius Aegypti suscepit gubernacula , ecomplevit . Et Ezechiel prophetiae dona promeruit . Et quia per fidem adversa debent longanimiter ferri, et praemia sublimiter sperari arcae vel hostium spoliofferunt in domo Dei, quinquagesimam portionem qui non processerunt ad bellum, quidam vero quingentesimu
Abbreviated transcription (Latin):
Q: Si sacrificia et instituta lega¬
lia usq impresens mansissent: euange¬
li fidem exclufissent. Erat enim in ĩtłꝰ
magnifica et reuerentie plena religio:
q̃ primo aspectu stupefaceret iituen¬
tem. Quis i. uidens sc̃uarium. alta¬
re sacerdotes sacrificium consumantes
et oẽm illuis rei orcdinem: ñ putaret
plenissimũ hunc eẽ ritũ: quo deus
colleretur creator oũmi: s gr̃as
aduentui xp̃i: qui illa destruxit q̃
magna uidebantur int̾ris : ⁊ cultum
dei a uisibilib ad inuisibslia trans¬
tulit. ⁊ a temporalib ad ec̃na S.

Expanded text:
 Si sacrificia et instituta legalia usque in praesens mansissent, Evangelii fidem exclusissent. Erat enim in illis magnitudo et reverentiae plena religio, quae primo aspectu stupefaceret intuentem. Quis enim videns sanctuarium, altare, sacerdotes sacrificium consummantes, et omnem illius rei ordinem, non putaret plenissimum hunc esse ritum quo Deus coleretur creator omnium? Sed gratias adventui Christi, qui illa destruit quae magna videbantur in terris, et cultu Dei a visibilibus ad invisibilia transtulit, et a tempo
Abbreviated transcription (Latin):
is .i. aplis quos de uida
elegit: uera caritate cõ¬
placuit. ut sp̃tis figuris
gauderent de ueritate
enuangelii ⁊ q digni
eẽnt ꝓ nomine iħu con¬
tumeliam pati ⁊ unde
eis tanta caritatis ħun¬
dantia: supponit. tingat
intititur ecc̃e truda iuiri¬
disq senectus. ut sicut
fortiter in ppancipio oẽs
impetus euuc̃: ita uninẽ¬
¶ pit.

Expanded text:
stolis, quos de Judaea elegit, vera charitate complacuit, ut spretis figuris gauderent de veritate Evangelii, et quia digni essent pro nomine Jesu contumeliam pati. Et unde eis tanta charitatis abundantia, supponit, tingat mittitur Ecclesiae cruda viridisque senectus: ut sicut fortiter in principio omnes impetus evicit, ita eminenmpit.
Abbreviated transcription (Latin):
atitudinis spes. cuius
primitias nobis ostend̾
resurgens a mortus. hͥ
ẽ benedictus in filiis qr
credentes ꝑ eius grãm
renascentes totum orbẽ
euis simalitudine reple¬
uerunt. quib dr̃ credite
in lucem: ut filii lucis
sitis. ip̃i afferunt fruc¬
tum lucis in omni boni¬
tate. et iusticia et uerita

Expanded text:
atitudinis spes, cujus primitias nobis ostendit resurgens a mortuis. Hic est benedictus in filiis, quia credentes, per ejus gratiam renascentes, totum orbem ejus similitudine repleverunt, quibus dicitur: Credite in lucem, filii ut lucis sitis . Ipsi afferunt fructum lucis in omni bonitate et justitia et verita
Abbreviated transcription (Latin):
cant ad placandum dnm̃. Iuxͣ .lxx. dũ hoc ac¬
ceptum dicit᷑ offerenti . s. si enim acceptum u̾e
passioni munus ad suscipiend̾ dignum proba¬
uerit tunc orare in conspectu domini .i. remis¬
sionem possumus obtinere. Uñ coram ipso su¬
adebimus corda nr̃a qr si reprehenderit nos cor
nr̃m scimus qr maior ẽ deus corde urõ ⁊ cognos¬
tite omnia ⁊ c̃. ponetq manus . s. ca.h. ⁊ cet̾.

Expanded text:
nt. Ad placandum, etc. Juxta LXX autem hoc acceptum dicit offerenti, scilicet si enim acceptum nobipassioni, munus ad suscipiendum dignum probaverit: tunc orare in conspectu Domini, id est remissionem possumus obtinere. Unde coram ipso suadebimus corda nostra, quia si reprehenderit nos cor nostrum, scimus quia major est Deus corde nostro, et cognoscit omnia, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
holocaustum intelligibile sig̾catur spũaliter
.ii. fructificat qui ꝑ spũalem fructificationem
efficitur holocanstum. pp̃ ꝙ qui offert manũ
incapud hostie ponit ꝙ significant mnitium predc̃e
conuersationis ꝙͣ qui offert ip̃e sibi causa ꝓmissi¬
onis ẽ sponte .i. offert qr donũ ÷ ⁊ õe donum uo¬
luntarium ẽ. Si enim ꝓmissionem suam trans¬
qͣssus fuerit se ip̃m accusat cum penas luetit. Sic ã
acceptabilis erit et ad expiationem suam ꝑficiens
cumpositione manus manifestauerit qi sponte
non necc̃itate obtulerit:¬

Expanded text:
icatur. Spiritualiter enim fructificat, qui per spiritualem conversationem efficitur holocaustum: propter quod qui offert, manum in caput hostiae ponit, quod significat initium praedictae conversationis, quam qui offert, ipse sibi causa promissionis est. Sponte enim offert, quia donum est, et omne donum voluntarium est. Si enim promissionem suam trangressus fuerit, seipsum accusat, cum poenas luerit. Sic autem acceptabilis erit, et ad expiationem suam proficiens, cum positione manus manifestaverit, quia sponte non necessitate obtulerit
Abbreviated transcription (Latin):
qui agrum dominicum colunt et
uoniere euangelico excirpant spinas
uitioꝵ et mufciplicant segetem uurꝰ¬
tutum. hii cumtrib decimis simile
offetuntur : qr decalogum legis
dei sancte trinitatis ueri sunt asser¬

Expanded text:
qui agrum Dominicum colunt, et vomere evangelico exstirpantes spinas vitiorum, multiplicant segetem virtutum? Qui cum tribus decimis similae offeruntur, quia decalogum legis,dei sanctae Trinitatis veri asser
Abbreviated transcription (Latin):
fecerit dominus deus tuus ma
de egypto Cum repeces a uxi¬
mouo ueai aliꝙͣ ꝙͣ debet tibi:
ñ ingnedieris domum eius
ut pignus auferas. s stabis
foris et illetͥ proferet: qd̾ ha¬
buerit. Sin ã pauper ẽ non ꝑ¬
noctabit apud te pignus. s
statim reddes ei: ante solis oc¬
casum. ut dorriuens in uesti¬
mento benedicat tͥ. et h̾eas
isticiã coram domino deo tuo

Expanded text:
fecerit Dominus Deus vester de Aegypto cum repetes a proximo tuo rem aliquam quam debet tibi non ingredieris domum eius ut pignus auferas sed stabis foris et ille tibi proferet quod habuerit sin autem pauper est non pernoctabit apud te pignus sed statim reddes ei ante solis occasum ut dormiens in vestimento suo benedicat tibi et habeas iusti
Abbreviated transcription (Latin):
sum quia pamper est et ex eo sus¬
tentat anmani suam necla¬
met coram te ad cdrĩm et repu¬
detur tibi in peccatum. ulusno

Expanded text:
sum: quia pauper est et ex eo sustentat animam suam: ne claontra. te ad dominum, et reputetur tibi in peccatum. no
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificia .ii. paci¬
nem recte esse uti¬
lia ad sacerdotalẽ¬
dignitatem lex intellexit. Uñ in die qua
legem unctionis mandauit subdidit ea
que sunt de sacrificis. Simulq omnia

Expanded text:
cia enim pacinem recte esse utilia ad sacerdotaldignitatem lex intellexit. Unde in die qua legem unctionis mandavit, subdidit ea quae sunt de sacrificiis simulque omnia
Abbreviated transcription (Latin):
ises ⁊ ihe .i. lex et euuangelium
tonuenire debeant. Dicant alii: ꝙ
ihc p̃r cepit duas tunicas ñ hr̃i noñ
eẽ contrarium legi. s ꝑfectius lege.
Sicut et cum lex homitidium uetat
Iħc u̾o tracundĩam resecat: et cum
lex phibet adulterium: Ih̾c ⁊ con¬
cupiscentiam abscidit. Ego non in¬
tra huius intelligentie angustiam
poruificalia sacramerita concludo.
amplius michi aliquid ex ista for¬

Expanded text:
sus, id est lex et Evangelium convenire debeant . Dicunt alii quod Jesus praecepit duas tunicas non habere, non esse contrarium legi, sed perfectius lege: sicut et cum lex homicidium vetat , Jesus vero iracundiam resecat ; et cum lex prohibet adulterium, Jesus vero concupiscentiam abscidit. Ego non intra hujus intelligentiae angustiam, pontificalia sacramenta concludo: amplius mihi aliquid ex ista for
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃i passio significatur: qui ẽ dux
populisui. bene autem duo anebes
agnum nisticum in cena coredit. ẜo.
quando eadem misteria in panis et
uini consetratione constituit.
QR: Conuocauit moyses omnẽ
synagogam ꝙͣuus dñs elegiss et p̃ce¬
piss: conuocatur tũ sẏnagoga requi¬
ritur .ni. mordinando sacerdote pre¬
sentia populi ut sciant omnes et cex¬
ti sint q qui pestantior ẽ ex om̃i
ppło. doctior. sanctior. uirtute emi¬
nentior: ille eligitur ad sacerdotiũ
lauit ergo eumi et induit qualũ
et iterum. uestiuit eum tunicam
talarem. Uł ut alibi legimus inte¬
roram iideo ã duab tunicis indi¬
tum pontficem. Iħs autem ꝓhibet¬

Expanded text:
isti passio significatur, qui est dux populi. Bene autem duo arietesagnum mysticum in coena comedit, secundo quando eadem mysteria in panis et vini consecratione constituit. Convocavit Moyses omnem synagogam, quamvis Dominus elegisset et praecepisset, convocatur tamen synagoga: requiritur enim in ordinando sacerdote praesentia populi, ut sciant omnes et certi sint quia qui praestantior est ex omni populo, doctior, sanctior et virtute eminentior, ille eligitur ad sacerdotium. Lavit ergo eum et induit. Quali Et iterum: Vestivit eum tunicam talarem , vel, ut alibi legimus, interiorem . Video autem duabus tunicis indutum pontificem. Jesus autem
Abbreviated transcription (Latin):
addit. In die qua obtulit eos moyses.
ut sactrdotio fungerentur. et que pre¬
cepit dari eis a filiis israel. In his ergo:
nob unctionem dedit. In his nos uo¬
cauit deus. die qua obtulit eos qua

Expanded text:
dit: In die qua obtulit eos Moyses ut sacerdotio fungerentur mihi, et quae praecepit dari eis Dominus a filiis Israel. Ergo in his nobis unctionem dedit, et in istis nos vocavit Deus: Die qua obtulit eos. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
⁊c̃. Uides differentes¬
conuersationes que¬
deo coniungunt. ho¬
ꝑfectum: qui signi¬
ficatur ꝑ holocaustũ¬
uel iustitiam medi

Expanded text:
tc. Vides differenteconversationes qDeo conjungunt, horfectum, qui sigficatur per holocaustuvel justitiam medi
Abbreviated transcription (Latin):
ta est lex holocausti et sacrificii
ꝓͣ peccato atq delicto et ꝓ con¬
secratione et ꝓ patificoꝵ ucti¬
mis : ꝙͣ constituit dominus
moysi in monte sẏnai quan¬
do mandauit filus isrl: ut of¬
ferent oblationes suas dño ĩ
deserto synai. Locutus est do¬
minus ad moysen dicens. Tol¬
le aaron cum filus siuis uestes

Expanded text:
ta est lex holocausti et sacrificii pro peccato atque delicto, et pro consecratione et pacificorum victimis quas constituit Dominus Moysi in monte Sinai, quando mandavit filiis Israhel ut offerrent oblationes suas Domino in deserto Sinai locutusque est Dominus ad Mosen dicens tolle Aaron cum filiis suis vestes
Abbreviated transcription (Latin):
multiplicetur ex altero ut quinqͥ
es quaterni. aut quaterquini du¬
tantur .xx. fiunt. Quoꝵ nũo
⁊̃ adolescentium etas illa signat᷑¬
qui numerus memoratur quan

Expanded text:
multiplicetur ex altero, id est, ut quinquies quaterni, aut quater quini duginti fiunt. Quo numero etiam adolescentium aetas illa signat numerus commemoratur, et quan
Abbreviated transcription (Latin):
Ios̃. Undecima manlio est̾ in
caphidim que interpͣr aissolutio
fortium uel remissio manuum
in hac sitienti ppło fons de petra
amalech militat et in signo cru¬
cis demonum. aduersum nos tẽp¬
tamenta surgentia deu

Expanded text:
I. 1. Undecima mansio est in Raphidin, quae interpretatur dissolutio fortium, vel remissio manuum. In hac sitienti populo fons de petra Amalech militat, et in signo crucis daemonum adversum nos tentamenta surgentia devi
Abbreviated transcription (Latin):
dito quasi octauo: ip̃o die pentecostes
Perttecoste q̃ contigit die resurrec¬
tionis. que gerit figuram fitturi et
ut eadem die adueniret sp̃c̃ quo re¬
surrexit xͨ. tunc ait uocari alron et
filios eius et maiores natu. Tunc
enuim conuocatum ẽ ecc̃e spectaculumꝰ.

Expanded text:
dito quasi octavo ipso die Pentecostes. Pentecoste quae contigit die resurrectionis, gerit figuram futuri, etut eadem die adveniret Spiritus, qua resurrexit Christus. Tunc ait vocari Aaron et filios ejus, et majores natu: tunc enim convocatum est Ecclesiae spectaculum,
Abbreviated transcription (Latin):
quas offerunt fili ili domio tibi de¬
diet filiis ac filiab tus iure ꝑpetuo.
Pactum salis ẽ semprternum coram

Expanded text:
quas offerunt filii Israel Domino, tibi dedi, et filiis ac filiabus tuis, jure perpetuo. Pactum salis est sempiternum coram
Abbreviated transcription (Latin):
Id̾ agri angeloꝵ: corda nr̃a sunt.
quisq eoꝵ ex agro quem colit: of¬
fert primitias domino
Qab. Inntroq testamento minis¬
tus altaris oblationes et decue ad
netẽia tribuutur. ne terrenis pos¬
sessionib andeant inhẏare. nec lucꝵ
de munfterio querere. Uñ gratis
accepistis: gratis date. nolite possi¬
dere aurum neq argentum neq pe¬
tuniã. Mistice ã decime: obseruan¬
tiam legis significant. ł sinceritatẽ¬
⁊ integtitates fidei. ł ꝑfectõem boni
opis. que maxime hr̃e debent: qui
ministerio diuino se exhibent. In de
tius ad humanam respicit naturã
tuo et ex tota fortitudine tua. corpꝰ
fessionem trmitatis exprimenti ad¬
uinxeris: denarium complebis.

Expanded text:
 Agri angelorum corda nostra sunt, quisque eorum ex agro quem colit offert primitias Dominoe. In utroque testamento ministris altaris oblationes et decimae ad necessaria tribuuntur, ne terrenis possessionibus audeant inhiare, nec lucrum de ministerio quaerere: unde, Gratis accepistis, gratis date. Nolite possidere aurum neque argentum, neque pecuniam . Mystice autem decimae observantiam legis significant, vel sinceritatem integritatis fidei, vel perfectionem boni operis, quae maxime habere debent qui ministerio divino se exhienarius numerus ad humanam respicit naturam tua, et ex tota fortitudine tua . Corpufessionem Trinitatis exprimenti adjunxeris, denarium complebis.
Abbreviated transcription (Latin):
sit de niniue ꝙ post triduum subuer¬
suo: et in his que locutus est de dd̾
Uͥ trib dieb promissa fuerat mors.
ut uastaret populum: et intra unã
diem ⁊ usq ad horam prandii cessa¬

Expanded text:
est de Ninive, ut post triduum subverque in his, quae locutus est de Daniel, ubi tribus diebus promissa fuerat mors, ut vastaret populum, et intra unam diem usque ad horam prandii cessa
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ penitens suꝑ malitia dr̃ d̾s. uel
ĩ his dẽ maxime: q̃ generaliter ab
suꝑ gentes et suꝑ regnum: ut aufe¬
lani eos et dispdam. ⁊ si comũsatur
illa gens a maliciss suis: penitebo
de omnib malis que cogitaui eis¬
facere: ⁊ infinem lequar suꝑ gen¬
tem ⁊ suꝑ regnum: ut edificem eos
⁊ plantem. ⁊ si fecerint mala incõ¬
spectu meo. ⁊ ñ auierint nocem
meam: penicebit me de omnib bo¬
nis que locutus fueram: ut facerem
eis quõ ergo possumus his. q̃ abso
lice. per ieremiam dñt: preferte
illa q̃ suspense ꝑ balaam dicuntur:
nisi qr negligentib et contemptori¬
h illa confirmanda. ħ ueto: a ꝑfec¬
tiorib secretus aduertenda sunt.

Expanded text:
 poenitens super malitias dicitur Deus , vel his maxime quae generaliter a super gentem et super regnum, ut auferam eos, et disperdam; et si convertatur gens illa a malitiis suis, poenitebo de omnibus malis quae cogitavi facere eis. Et in finem loquar super gentem, et regnum, ut reaedificem eos, et repleam; et si fecerint mala in conspectu meo, ut non audiant vocem meam, poenitebit me de omnibus bonis, quae locutus fueram, ut facerem eis . Quomodo ergo plute per Jeremiam dicta sunt praeferre illa quae suspensive per Balaam dicuntur, nisi quia negligentibus et contemptoribus illa confirmanda: haec vero perfectioribus secretius adverte
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut aquila ⁊ c̃. Aqui¬
la ut auint cum plu¬
mescere pullos suor
uidet: ad solem com̃¬
tit. et illum nutrit qͥ
irreuerberata acie as¬
picit radios solis. si
lumina deflectit: qͣi
degeñem negligit pul¬
los quoq ad uoland̃
puocate ⁊ lassos alis
sustentat sic deus ad
uerum solem: nos in¬
uitat. infirmitatib
nostris compatitur ⁊
alis gr̃ẽ sustentat.

Expanded text:
Sicut aquila, etc. Aquila, ut aiunt, cum plumescere pullos suos videt, ad solem convertit, et illum nutrit qui irreverberata acie aspicit radios solis, et si lumina deflectit, quasi degenerem negligit; pullosque ad volandum provocat, et lassos alis sustentat: sic Deus ad verum Solem nos invitat, infirmitatibus nostris compatitur, et alis gratiae sustentat.
Abbreviated transcription (Latin):
et supne conuersaci¬
oni proximus: frus
iõ ait iimundoꝵ
primogenita ẽẽ redi¬
menda. mundoꝵ ũo
nequaquam. s nec
domino consetrata.
uc ea que nouissime
sunt dicta. ꝑfecta. N.
demonstrata suntꝰ.
qr uitentionem dli¬
uinam celestemq
gerunt.

Expanded text:
et supernae conversationi proximus, frustideo ait immundorum primogenita esse redimenda, mundorum vero nequaquam, sed nec Domino consecrata, nec ea quae novissime sunt dicta: perfecta enim demonstrata sunt, quia intentionem divinam coelestemque gerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
matib in usu eiusdim et sustuta¬
tone liuitarum ꝙ hodie fit cum
delicatur eccl̃ia aliqua sicut et la¬
ioꝵ consuetudine mulieri tum
des ponsatur uito multa dona of¬
secuttur ⁊ dominis filiis istł in
egypto in die quo educeret contes¬
sit autia uasa et post mare rubꝵ
non duxit eos statim recta uia
contra hostes ne terrta recro abirẽt
s ꝑ cirtuitum deuide precepit ne
dasiporis .x. ꝑ .t. cante omiua
puua. Introeintib .N. in eccłiam

Expanded text:
matibus in usum ejusdem et sustentamatibus in usum ejusdem et sustentationem Levitarum, quod hodie fit cum dedicatur ecclesia aliqua. Sicut et laicorum consuetudine, mulieri cum desponsatur viro, multa dona offeruntur: et Dominus filiis Israel in Aegypto, die quo educeret, concessit argentea vasa. Et post mare Rubrum non duxit eos statim recta via contra hostes, ne territi retro abirent, sed per circumitum; deinde praecepit ne temporis re. p. t. Caute omnia provisa. Introeunt
Abbreviated transcription (Latin):
troducentes caachitas dant eis p¬
priis humeris portanda inuosuta
ut uidentes non moriantur non
sunt ei ꝓpalanda ecc̃e misteria ni¬
si suminatib uiris .i. moyli et
caron quia infirmi inde scandali¬
zantur. Sñ et liber euangeli pres¬
buero et diacono portatur apertus
aliis uero clausus. bersonite aũ
et merarite qui sunt indigniores
caachitis non ppriis humeris s bob
⁊ plaustts sua portant honera q
qui nult uenire post me. me .s. q.
ilicis filiis iscł et dicit ⁊ c̃. ab ħ
loto sumpta est benedictio quam
fatit episcopus duo digia quie¬
liartt iundi legim signisicãt
et sacerdonium que ꝑ moysen ⁊ c¬
tinent illam irinam peationem q̃
sit in uecbis episcopi. pecitur gra
sp̃t sancti uera salus ꝓeix ecerna de¬
inde sequitut distinstid ꝑsonarũ
semꝑ hus uecbis quod ip̃se presta¬
re dignetur qui .e.p. ⁊. spũ .s.¬
unit ⁊ ẽ. In taberlatuli bedica¬
tione oblata sunt munera a pri¬

Expanded text:
troducentes Caathitas, dant eis ptroducentes Caathitas, dant eis propriis humeris portanda involuta, ut videntes non moriantur. Non sunt enim propalanda Ecclesiae mysteria, nisi summatibus viris, id est, Mosi et Aaron, quia infirmi inde scandalizantur. Unde et liber Evangelii presbytero et diacono portatur apertus, aliis vero clausus. Gersonitae autem et Meraritae, qui sunt indigniores Caathitis, non propriis humeris, sed bobus et plaustris sua portant onera. Quia qui vult venire post me, me sequatudicetis filiis Israel et dicetis, etc. Ab hoc loco sumpta est benedictio quam facit episcopus. Duo digiti qui elevantur juncti legem significant et sacerdotium, quae per Mosen et Atinent illam trinam petitionem quae fit in verbis episcopi. Petitur gratia Spiritus sancti, vera salus, pax aeterna. Deinde sequitur distinctio personarum semper his verbis: Quod ipse praestare dignetur qui cum Patre et Sit, etc. In tabernaculi dedicatione oblata sunt munera a pri
Abbreviated transcription (Latin):
populum: et eius ꝑfectum et as¬
gressus mansionum profectis.
iuitutum significatur ordo libei.
talis est primo clutes populi et
populum circa taberiaculum nu¬
meratos ꝑ quadrum collocat le¬
uitas a numero exceptos ad mi¬
nisterium tab̾ destinat deinde ta¬
b̾naculum dedicatur et modus
obłonum ⁊ cathalogus mansio¬
num compitatur deuide iphia
balam a rege balac ad maledi¬
cendum populum dei induccaur
In fine.Si. ciuitates orcinan¬
nem ad quas confugeret qui uo¬
lens sanguinem primi effund̾et᷑
leuite ĩt tabernaculum et ceteros
filios iscł excubantes duersi ꝑ
airamitas ab miente ꝑ caachi¬
taᷤᷤ ab austro et iersonitas ab &¬
tidente meratitas ab aquilone
significant prelatos ecclesie qui
sunt medii inter ministro ⁊ ab̾¬
naculi quib in temporalib peo¬
uident et uiter laicos quib in spi¬
ritualib presunt ãramite.i. mo
pses ⁊ aron et hoꝵ filii inspiciũt
⁊ inuoliuint tab̃. secretiora et in¬

Expanded text:
populum et ejus profectum, et aspopulum et ejus profectum, et asgressus mansionum profectus virtutum significatur. Ordo libri talis est: primo duces populi, et populum circa tabernaculum numeratos per quadrum collocat. Levitas, a numero exceptos, ad ministerium tabernaculi destinat: deinde tabernaculum dedicatur, et modus oblationum, et catalogus mansionum computatur. Deinde prophetia Balaam a rege Balac ad maledicendum populum Dei inducitur. In fine sex civitates ordinannem, ad quas confugeret qui nolens sanguinem proximi effunderet. Levitae inter tabernaculum et caeteros filios Israel excubantes, divisi per Amramitas ab oriente, per Caathitas ab austro, Gersonitas ab occidente, et Meraritas ab aquilone, significant praelatos Ecclesiae, qui sunt medii inter ministros tabernaculi, quibus in temporalibus provident: et inter laicos, quibus in spiritualibus praesunt. Amramitae, id est, Moses et Aaron et horum filii, inspiciunt et involvunt tabernaculi secretiora; in
Abbreviated transcription (Latin):
apti numerari iu¬
bentur. dẽ liber nu¬
meri: quia in eo
numerantur isrħ¬
mansiones a rames¬
se usq ad iordanẽ.
contingebant illis
et lex erat umbra
futurorum italegẽ¬
da est hystoria nt̃
non ammicatur
a lege numeranti
sunt iscłite sołi nõ
ꝓseliti et alienige¬
ne qui erant iater
illos non tamen õs
quia nec pueri nec
femine. s tantum
uiri qui apti bello
erant et enim alie¬
ni a deo gentili sp̃¬
xp̃ian puerilem
leuitatem uel mol¬
liciem femineam
habentes inter fili¬
os dei non numerã¬
tur non sunt nu¬
merati in egypto.
s postquam t̾ransi¬
erunt mare tubꝵ
post columpnam
ignis in mansione
iuxta montem sy¬
na quia mauentes
in tenebris pecc̃oꝵ non sunt dei
s mundati baptismo et armatĩ
manus impositione mansiones
fuit in ramesse usq ad iordanẽ
ut ꝑ hoc signetur nos ꝑ tot gra¬
dus iurautum ascendert in telum
quot generationib x ab abraham
descendit ad mariam. intentio
moysi in hoc opere est xp̃ianum

Expanded text:
apti, numerari juapti, numerari jubentur. Dicitur liber Numeri, quia in eo numerantur Isramansiones a Ramesse usque ad Jordanem. contingebant illis , et lex erat umbra futurorum, ita legenda est historia ut non amittatur allegoria. Numerati sunt Israelitae soli, non proselyti et alienigenae qui erant inter illos: non tamen omnes, quia nec pueri nec feminae, sed tantum viri qui apti bello erant. Etenim alieni a Deo, gentilium spuChristiani puerilem levitatem vel mollitiem femineam habentes, inter filios Dei non numerantur. Non sunt numerati in Aegypto: sed postquam transierunt mare Rubrum, post columnam ignis in mansione juxta montem Sina: quia manentes in tenebris peccatorum non sunt Dei, sed mundati baptismo et armati manus impositione. Mansionesfuit in Ramesse usque ad Jordanem, ut per hoc signetur nos per tot gradus virtutum ascendere in coelum, quot generationibus Christus ab Abraham descendit ad Mariam. Intentio Moysi in hoc opere est Christianum
Abbreviated transcription (Latin):
iber iste ⁊
orline hỹ¬
storie et iai¬
loco ponit᷑
in lege ordine hysto¬
rie quia in leuitico
qui tertius est: ag
de ordine leuitarum
et satrificii. hic aũ
tabernatulum de¬
positum ut dicttur
ternis tribub ĩ singu¬
lis quartis ꝑ ꝙ sĩg¬
quadriꝑiam orbẽ
fidem sancte trinita¬
tis docusse. s⁊̃ int̃
figuras quadratura
nich firmius est quã¬
terniarii quoq opis
ꝑfectio comimendat᷑.
quarto die facta ft̃
ias sub dauid fuit
robustissima.iiiͦi.
⁊̃ etas hominis for¬
tissima .iiiiͬ. tantũ
iecepti sunt qui scͥp¬
serunt euangelia ⁊¬
ter dona sp̃c sancti
fortitudo et inter pe¬
nitentiales psos. mi¬
serere mei deus. quar¬
tus est. in quo de
humilitate ꝑ qmͣ
sumus fortẽs agit᷑.
inter nomina domi¬
ni .iiii. est fortisꝰ
precedunt ammira¬
bilis
consiliarius deus. se¬
quitur pater futuri
secul princeps patis
et similia. In hoc qͦ
libro eorumꝰ qui
numerantur for¬
titudo ostendditur.
dum hii qui etate
et uirtite bello st̃

Expanded text:
iber iste, et ordine historiae et myloco ponitur in lege. Ordine historiae, quia in Levitico, qui tertius est, agide ordine Levitarum et sacrificii: hic autetabernaculum depositum, ut dicitur, ternis tribubus in singulis quartis: per quod sigquadripertitum orbem fidem sanctae Trinitatis docuisse. Sed etiam inter figuras quadratura nihil firmius est, quaternarii quoque operis perfectio commendatur. Quarto die facta sunt tas sub David fuit robustissima, quarta etiam aetas hominis fortissima, quatuor tantum recepti sunt qui scripserunt Evangelia. Inter dona Spiritus sancti fortitudo, et inter poenitentiales psalmos, Miserere mei, Deus, quartus est, in quo de humilitate per quam sumus fortes agitur. Inter nomina Domini quartum est, fortis, praecedunt admirabilis, consiliarius, Deus; sequitur Pater futuri saeculi, princeps pacis , et similia. In hoc quoque libro eorum qui numerantur fortitudo ostenditur, dum hi qui aetate et virtute bello sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Aumeroꝵ libꝵ multiplit
qmisterioꝵ obscuriate inuolutum:
pr̃es ostendunt. Ibi .i. enim nume¬
t̾us filioꝵ iscł mistice describitur ⁊
singulaꝵ tribuum castra tuta ta¬
betuatulum destimonii: ad for¬
mam eccl̃ie locant᷑.
Ibi leuitatum ĩ mini¬
sterium distcibutio ⁊
oblatio principum ẜ
tonunientiam sacra¬
mentoꝵ tand̾ omni¬
um mansionum ab
egẏpto usq ad ter¬
iam ꝓmissionis ca¬
thalogus numeratur
ut monstretur qua¬
liter de egyͥpto sp̃ita¬
li igresui. ꝑ mare tu¬
brsim et hebemum

Expanded text:
umerorum libri multiplici mysteriorum obscuritate involutum Patres ostendunt. Ibi enim numerus filiorum Israel mystice describitur, et singularum tribuum castra circa tabernaculum testimonii ad formam ecclesiae locantur. Ibi Levitarum in ministerium distributio, et oblatio principum secundum convenientiam sacramentorum. Tandem omnium mansionum ab Aegypto usque ad terram promissionis catalogus numeratur, ut monstretur qualiter de Aegypto spiritali egressi, per mare Rubrum et eremum
Abbreviated transcription (Latin):
forsitan ꝑ animam gentilem sig̾cat.
supra .ii. filiis isrł precepit ut sacri¬
ficia offerrent cum sanguine hic ã
qui ẽ sine lege offerre precipiens. nõ
dicit homo sicut supra s anima.
Animalis erat gentilis non intelli¬
gens ea que sunt dei. s uocat ad o¬
blationem mĩa dei ut ꝑcipiat salt̃
cum ꝑ pect̃is sacrificia disponit qui
nec habet ouem nec capram turturẽ
uel columbam offerre precipit qui
nec ht illud similam. Nam .i. iã ex
oꝑib ut pauꝑ uirtutib. s sola cog¬
nitione dei saluatur que licet prin¬
cipium ut salutis tũ thus ⁊ oleum
supponendum ut grã dei elemosinis
⁊ orõnib misceatur. Uñ angelus
ad cornelium ait orõnes tue et ele¬
mosine tue ascenderunt ad dominũ.
In t̾hure interiores curantur passi¬
dnes et fumo euis sanaittur oculi
ex infirmitate lacrimantes or̃o quip

Expanded text:
Forsitan per animam, Gentilem significat. Supra enim filiis Israel praecepit, ut sacrificia offerrent cum sanguine. Hic autem qui est sine lege, offerre praecipiens, non dicit homo, sicut supra, sed anima. Animalis erat Gentilis, non intelligens ea quae sunt Dei, sed vocatur ad oblationecum pro peccatis sacrificia disponit, qui nec habet ovem nec capram, turturem vel columbam offerre praecipitur; qui nec habet illud, similam. Non enim jam ex operibus, ut pauper virtutibus, sed sola cognitione Dei salvatur, quae licet principium sit salutis, tamen thus et oleum, supponendum, ut gratia de eleemosynis et orationibus misceatur. Unde angelus ad Cornelium ait: Orationes tuae et eleemosynae tuae ascenderunt ad Dominum . In thure interiores curantur passiones, et fumo ejus sanantur occuli ex infirmitate lacrymantes. Oratio quip
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ ppłm eoꝵ ẜ domos familiarum
omnino repetutur donec omnes
drib compleantur quasi aliud sit
ud ẜ capita ⁊ cum potuis uidean¬
tur aliss uaibis: idem significa
hoc quidem quinquies uarie repe¬
tatur. Nam iste mimerus .i. qui¬
narus sicut in quinq libris mo-¬
uis ⁊ ip̃a ꝑ omnes trib eodem
modo ripetantur hnt necessariã
differentiam. Sum enim agete¬
tur de numero unuerse mutti¬
tudinis ad imam tribum ꝑtinẽ¬
titis: iliscernenus erat sexus.
so positum est omnia masculina
⁊ ne pariuuili. ⁊̃ computarentur:
adinctum est a .xx. annis. et
supra ⁊ ne in bellis senectus nime
raretur additum est omnis qui ꝑ¬
cedit inucate ⁊ omnia conclu¬
duntur uetbo eius oꝑis. ꝙ fiebãt
ut dicatur retogngio ioꝵ. Recog¬
uicio enuim fiebati.  hominuta
milia computarentur. Quinq
igitur illa: ꝓpinquitates popuꝰ¬
li domus familiarum ⁊ nume

Expanded text:
m domos familiarum omnino repetuntur, donec tribus omnes conpleantur; quasi aliud sit secundum caput, cum potius uideantur aliis uerbis eadem significare enti, ut hoc idem quinquies varie repetatur. Nam iste numerus, sicut in ipsis quinque libris Mouis et ipsa per omnes tribus eodem prorsus modo repetantur, habent necessariam differentiam. cum enim ageretur de numero uniuersae multitudinis ad unam tribum pertinentis, discernendus erat sexus; ideo positum est: omnia masculina. et ne paruuli etiam conputarentur, adiunctum est: a uiginti annis et supra. rursus ne inbellis aetraretur. additum est. omnis qui procedit in virtute. Et omnia concluduntur verbo ejus operis quod fiebat, ut dicatur, recognitio eorum. Recognitio enim haec fiebat, ut hominum millia computarentur. Quinque igitur illa, propinquitates, populi, domus familiarum, nume
Abbreviated transcription (Latin):
ratione renitens: quo
uoluit errore substra¬
uit.S ista angłm
nidit quem homo ui¬
dere nõ potuit et uiclit
mutata durcie solidi¬
tatisq natura: solu¬
tis deo linguis locutu
in parͥtem ñ declinauit.
qr non ab alcera ꝑte t̃¬
rebatur: s in mẽdia
utta in angusto erat
balcam ⁊ mitti petudlis
uotib confutetur: qͣ
diuinus uidebatur et

Expanded text:
ratione renitens, quo voluit errore substravit. Sed ista angelum Dei vidit, quem homo videre non potuit; et vidit,mutata duritiae stoliditatisque natura, solutis Deo linguis, locutuin partem non declinavit, quia non ab altera parte terrebatur, sed in media via in angusto erat Balaam, et mutae pecudis vocibus confutetur, qui divinus videbatur et
Abbreviated transcription (Latin):
Ta cupiditate plenus¬
ferebatur: ut nec tã¬
ti monstri miratulo t̾¬
reretur et responderit
li placuerat ex illa so¬
nare feciss : ad illiuis
uesaniami cohibendã
illud forte prefigurans:
q stulta mundi elegit
deus: ut confunderẽt
sapientes ꝓ sp̃ĩtali et
uero israeł.
am mercedis cupidus: nunc sedet
ihc. Nemireris. sieum quem dixi¬

Expanded text:
ta cupiditate ferebatur, ut nec tanti monstri miraculo terreretur et responderet li placuerat, ex illa sonare fecisset ad illius uesaniam cohibendam, illud fortasse praefigurans, quia stulta mundi electurus erat deus, ut confunderet sapientes pro illo spiritali et uero Israhel, m mercedis cupidus, nunc ei sedet Deus. Nec mireris, si eum quem dix
Abbreviated transcription (Latin):
sicut auferri solet adeps arietis
qui immolatur ꝓ pacificis. et¬
cremabunt suꝑ altare incensũ
domini. Rogabitq ꝓ eo: et pro
peccato eius et dimitietur ei. Si¬
peccauerit anima et auclierit uo

Expanded text:
sicut auferri solet adeps arietis qui immolatur pro pacificis, cremabit super altare in incensum Domini, rogabitque pro eo et pro peccato ejus, et dimittetur ei. Cpeccaverit anima, et audierit vo
Abbreviated transcription (Latin):
Ascende in montem ⁊ c̃. Abarĩ in¬
derpretatur transitus. nebo in conclu¬
sione dr nebo mons ẽẽ in terra moãb
contra iericho supra iordanem insr̃¬
cilio fasga iuxͣ montem phogor a qͦ
circa eum regio usq nunc phasga
appellatur moyses ergo in abari
et in monte nebo contra uericho ul¬
tra iordanem morttur. qr lex et cir¬
cumcisio usq ad xp̃m et baptis¬
mi sacramentũ pcessit. Ibiq con¬
clusa ẽ. pat finis legis xͦ. Sidit

Expanded text:
Ascende in montem. Abarim interpretatur transitus; Nebo in conclusione. Dicitur Nebo mons esse in terra Moab contra Jericho, supra Jordanem, in supercilio Phasga, juxta montem Phogor, a quo circa eum regio usque nunc Phasga appellatur. Moses ergo in Abarim et in monte Nebo contra Jericho ultra Jordanem moritur: quia lex et circumcisio usque ad Christum et baptismi sacramentum processit, ibique conclusa est, quia finis legis Christ
Abbreviated transcription (Latin):
principe eḣsaphat filio ia¬
el et habebunt excubias in
tabernatulo fedetis. ipsum
tabernatulum et oꝑimen¬
tum eius tentorium ꝙ tra¬
hitur ante fores destimom

Expanded text:
principe Eliasaph filio Lael. Et habebunt excubias in tabernaculo foederis, ipsum tabernaculum et operimentum ejus, tentorium, quod trahitur ante fores tecti
Abbreviated transcription (Latin):
da electoꝵ significant sciam legis t̃
omnib setuare scd̃m apostolicam
doctrinam. Duodecies enum deni.c.
eccłia i ietusalem spm̃ paclitum ac¬
cepit. Uñ sublitur pondere santtuarii
Sanctuarium enim ecca est cuius te¬
gulam fidei. et intelligentie: sequẽ¬
des omnia que in lege et ꝓpħis sccip¬
ta sunt. nobis salubria esse credumus
quicquid autem excra ecclie untatẽ
sentitur et intelligitur aut seruatur:
mero comprehensi  illos lignificant
qui uel in officio doctoris uel principa¬
tu alicuuis honoris uel simpliciter ui

Expanded text:
da electorum significant scientiam legis in omnibus servare secundum apostolicam doctrinam. Duodecies enim deni cenEcclesia in Jerusalem Spiritum paracletum accipit . Unde subditur: Pondere, etc. Sanctuarium enim Ecclesia est, cujus regulam fidei et intelligentiae sequentes, omnia quae in lege et prophetis scripta sunt nobis salubria esse credimus. Quidquid autem extra Ecclesiae unitatem sentitur et intelligitur aut servatur, mero comprehensi, illos significant, qui vel in officio doctoris, vel in principatu alicujus honoris, vel simpliciter vi
Abbreviated transcription (Latin):
sus animam suam ñ
ꝙ talib uotis noceant
aĩe sue. s adũsus aĩam
dr̃ adũsus aĩalem delecta¬
tõem sicut ibi affligetis
animas uestras ⁊c̃.¬
AG: Merito quertt᷑
itginitatis. mulieres
uet iuirginem suam.
⁊ det nuptum uirginẽ
suam ⁊ c̃. hoc modo uͥ
ñ nulli intellexerunt
uirginem suam .i. uit¬
guntatem suam hul¬
la tñ hoc simili scripturaꝵ
locutione demonstrãt
tum sit inusitatissima.
non mundabis reum
eum: qui ummuncdus

Expanded text:
sus animam suam. Non quod talibus votis noceant animae suae: sed adversus animam, dicitur adversus animalem delectationem, sicut ibi: Affligetis animas vestras. Merito quaeritur virginitatis: mulieres uet uirginem suam, et: det nuptum uirginem suam et cetera hoc modo. ubi nonnulli intellexerunt uirginem suam uirginitatem suam; nulla tamen hoc simili scripturarum locum sit inusitatissima. non mundabis reum eum qui immundus
Abbreviated transcription (Latin):
pretatur confessio: uniuersalem sigͣ
ect̃am. in qua laudis diuine tonfẽs¬
sio. ⁊ grãꝵ actio. de quo mater ait.
modo confitebor domino. ħ ẽ uera xͥ

Expanded text:
pretatur confessio, universalem significat Ecclesiam, in qua laudis divinae confessio et gratiarum actio. De quo mater ait: Modo confitebor Domino . Haec est
Abbreviated transcription (Latin):
remi contaminabit eum plaga enim lepre orta est inul¬
cere. ꝙ si piluꝰ coloris est pristini et cicatrix sub obscura
et iicina carne non est humnr: recbudet ens res deli

Expanded text:
rem, contaminabit eum, plaga enim leprae orta est in ulcere. Quod si pilus coloris est pristini, et cicatrix subobscura, et vicina carne non est humilior, recludet eum se
Abbreviated transcription (Latin):
omnei carnem a caprte us¬
quiim pedes quicquid sub as¬
pectu oculoꝵ cadit: considera¬
bit eum sacerdoi . etͣ teneri eũ¬
a lepra mundissima iudica¬
bit. eo ꝙ omnis in candorem
uersa sit et idcirco homo mũ¬

Expanded text:
omnem carnem a capite us pedes quicquid sub aspectu oculorum cadit considerabit eum sacerdos et teneri lepra mundissima iudicabit eo quod omnis in candorem versa sit et idcirco homo mu
Abbreviated transcription (Latin):
mea sicut incensum
in conspestu tuo.
ds̾. Aaronturibulũ
Accipiens occurrit quas¬
satiomi et stans inme¬
ddio uiuoꝵ et mortuoꝵ
letalem plagam obies¬
tu suo quasi quidam
murus excluilit iste
nam mortis in mun¬
do aspiciens occurit
a summo celo uenit¬
q obuuis quasi gigas
ad currendam uiam
stettq interuinos.
⁊ mortuos qr natus
ribulum passionis ac¬
cipiens et in odorem
suauitatis pretendẽs:
suspendit ignis eter̃¬

Expanded text:
mea, sicut incensum in conspectu tuo . Aaron thuribulum accipiens occurrit quassationi, et stans in medio vivorum et mortuorum, lethalem plagam objectu suo quasi quidam murus excludit. Iste nam mortis in mundo aspiciens occurrit a summo coelo, venitque obvius quasi gigas ad currendam viam, stetitque inter vivos et mortuos, quia natus ribulum passionis accipiens, et in odorem suavitatis praetendens, suspendit ignis aeter
Abbreviated transcription (Latin):
in loco exploratoꝵ ubi quandam offen¬
disse ppłm nouerat inut prelium et
captiuum duxit isrł. Rutsum in eod̾
loco expugnatur ex uoto uictor uincit᷑¬
nos auxilio dei destitutos hostes capti¬
pugnemus potest fi̾ ut uincamus ubi
iuincti sumus appellatur nomen loci
illius horma .i. anathema.

Expanded text:
in loco exploratorum, ubi quondam offendisse populum nouerant, ineunt proelium et captiuum ducunt Israhel. rursumque in eodem loco pugnatur: ex uoto uictor uincitnos auxilio Dei destitutos hostes captipugnemus. Potest fieri ut vincamus, ubi victi sumus. Appellaturque nomen loci illius Horma, id est anathema.
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ terram. qñ ꝙ pruis blandiendo
carnalib psuaserunt ut seduc̾ent.
furiose a peccatorib expetunt: ut
totum orbem dispersi sunt genera¬
łr uero pecẽores tollentur de terra
sc̃oꝵ: et memoria eoꝵ: Uñ ꝓp̃ea¬

Expanded text:
super terram, quando quod prius blandiendo carnalibus persuaserunt ut seducerent, furiose a peccatoribus expetunt uttotum orbem dispersi sunt. Generaliter vero peccatores tollentur de terra sanctorum, et memoria eorum; unde
Abbreviated transcription (Latin):
inquitatem amantes.
⁊ c̃. de his quos dampnant flagel¬
la. ⁊ ñ liberant: scriptum ẽ ꝑtussis¬
ti eos: nec doluerunt ⁊c̃. his flagel¬
la in hac uita inthoant. et meter¬
num ꝑmanebunt. Uñ moyses
ignis ꝯxarsit ab ira mea et ardeb̾
usq adinferos et deorsum de p̾sen¬
ti .ii. ꝑtussione dẽ. Ignis exarsit
ab ira mea. De ecerna: sequituri t
ardebit usq ad inferos deorsum ñ
tamen iudicat deus bis in idip̃m
Unum .1. ẽ flagellum ꝙ tem¬
poraliter incipr: et in eternis sup¬
pliciis consummatur

Expanded text:
iquitatem amantes. tc. De his quos damnant flagella, et non liberant, scriptum est: Percussisti eos nec doluerunt, etc. His flagella in hac vita inchoant, et in aeternum permanebunt; unde Moyses: Ignis exarsit ab ira sua, et ardebit usque ad inferos et deorsum. De praesenti enim percussione dicitur: Ignis exarsit ab ira mea ; de aeterna sequitur: Et ardebit usque ad inferos et deorsum . Non tamen judicat Deus bis in idipsum: unum est enim flagellum quod temporaliter incipit, et in aeternis suppliciis consummatur