comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deret: Multi tam̃ postea monachi post illius mortem dege¬
re in colla ipsius. ꝑtinati uolũ ptate cupientes: neuno ꝗdẽ
anno. illic abita repo tuer: Habet enĩ ipse locus & timorem
maximũ sempor: & solatium nullum: xxx. or̃ses
tionis in menseꝓuicelesti gr̃a aegros curare promeruiNHic re¬
tulit mihi quod cũ adhuc iuuenis. in monas terio suo esset:
ac puteum maxime capatitatis. efficeret uiginti. in lato ha¬
inquibus eẽ aliquidhumoris p tabatur. apparerent:
ducentos. pene alios effodissent pedes acne tunc quidem
humorem. aliquem inuenire potuorint : tristes. inquit. ad¬
modum facti atam in utili opere cogitabamus: abscedort :
Ecce aũ subito sc̃s pior. deultimis solitu dinulo cis. inmaximo
ardore aestus hora sexta diei admodum ex pelle uelatus:
ascitit nobis & his postremo locutus e uerbis Quid homines
paruȩ fidei angus tiamini: & desperare uoluistis: Abhest¬

Expanded text:
deret. Multi tamen postea monachi, post illius mortem degederet. Multi tamen postea monachi, post illius mortem degere in cella ipsius pertinaci voluntate cupientes, ne uno quidem anno illic habitare potuerunt. Habet enim ipse locus et timorem maximum semper, et solatium nullum. CAPUT XXVII.tionis immensae, qui coelesti gratia aegros curare promeruit . Hic retulit mihi, quod cum adhuc juvenis in monasterio suo esset, ac puteum maximae capacitatis effoderet, viginti in latum hain quibus esse aliquid humoris putabatur, apparerent, dum centum pene alios effodissent pedes, ac nec tunc quidem humorem aliquem invenire potuissent; tristes, inquit, admodum facti, a tam inutili opere cogitabamus abscedere. Ecce autem subito sanctus Pior de ultimis solitudinum locis in maximo ardore aestus, hora sexta diei admodum ex pelle velatus astitit nobis, et his postremo locutus est verbis: Quid, homines parvae fidei, angustiamini, et desperare voluistis? Ab hest
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriȩ domũ uenit: Ubi seuenis ses ignificauit hoc dicens:
Pior inquit frat̃tuus uenit: & ꝓforibus assistit: Dictoq
ianuȩ sono putans qd añus ipsa in occursum st̃is eiret clau¬
ns ad eam occulis ꝓclamauit nomine. suo: illũ uocans & dẽs.
Ego sumpior frtuus egosuminquam : Quantũ uoluoris conspectn eo
fruere: Qumque illa satis fecis se ꝓpniis sensibus credidis set : ꝓiecise
in grationem : & cũ penitus ei ut surgeret soroneius ꝓsuadere ñ possec
benedicens głam dĩ ingressaẽ ad habitaculũ suũ. Ille uero ora¬
tione inliminedomus facta ad so litudinẽ secreta remea uit:
Hoc aũ ipsius mira culũ fertur Quodcũ in eo ubi degebat loco
fecisset sibipu teumꝰ & aquã illie amarissima ropperisset
ibidem usq adfinem ultimũ uix̃ contentus inuentȩ amari¬
tudinis. aquae ut patientiã cunctis. ꝓpriȩ uirtutis. osten¬

Expanded text:
propriae domum venit, ubi se venisse significavit, hoc dicens: propriae domum venit, ubi se venisse significavit, hoc dicens: Pior, inquit, frater tuus venit, et pro foribus assistit. Datoque januae sono, putans quod anus ipsa in occursum fratris exiret, clausis ad eam oculis proclamavit, nomine suo illam vocans, et dicens: Ego sum Pior frater tuus, ego sum, inquam; quantum volueris aspectu meo fruere. Cumque illi satisfecisse propriis sensibus credidisset, projecit se in orationem, et cum penitus et ut surgeret soror ejus persuadere non posset, benedicens gloriam Dei ingressa est ad habitaculum suum; ille vero oratione in limine domus facta, ad solitudinum secreta remeavit. Hoc autem ipsius miraculum fertur, quod cum in eo ubi degebat loco fecisset sibi puteum, et aquam illic amarissimam reperisset, ibidem usque ad finem ultimum vixit, contentus inventae amaritudinibus aquae, ut patientiam cunctis propriae virtutis osten
Abbreviated transcription (Latin):
epr̃phaniam communi caret : Vircdigitur uitȩ suȩ finẽ referre c̃sue¬
uerat: qđ t̃ciũ agit annũ ex quose carnali desideno in telleger& ee
liberatum: Et hoc postalem ipsius uitam : post sudo res tantuf: post
tantos labores post illas tam uiges oratibies: munpataẽ huic
patris siu mors quondã: Atq hoc ei ꝗ nuntiauerat dix̃: Qiud
inquidblasphemas ohomo: Immortalẽ ego patre meũ noui : xxu
ut scatueret ante cunspec tũ dĩ neullũ iã suorũ. umqua uider& :
Post quad raginta igit᷑ annos soror ipsius senior ad modũ grauis
cũ fratrem suũ uiuere competis set amentiũ modo copit. ardere
donec ad conspectũ ipsius ueniret Cumque ad uastis sima
illa non poss&r accedere ab ep̃o loci ipsius petue ut adscõssen¬
ber& patres: qui in solitudinibus ex more degebat. ut ui den¬
dũ sorori trans mitterent fr̃m: Quique ui maxima patrum
uenire compulsus : cualio quodãutinens sui rocio adsorons

Expanded text:
Epiphaniam communicaret. Circa ipsum igitur vitae suae finem referre consueverat, quod tertium agit annum ex quo se carnali desiderio intelligeret esse liberatum, et hoc post talem ipsius vitam, post sudores tantos, post tantos labores, post illas tam juges orationes. Nuntiata est huic patris sui mors quondam, atque hoc ei qui nuntiaverat dixit: Quid, inquit, blasphemas, o homo? immortalem ego patrem meum novi. CAPUut statueret ante conspectum Dei ne ullum jam suorum unquam videret. Post quadraginta igitur annos, soror ipsius senio admodum gravis cum fratrem suum vivere comperisset, amentium modo coepit ardere, donec ad conspectum ipsius veniret. Cumque ad vastissima illa deserta non posset accedere, ab episcopo loci illius petit ut ad sanctos scriberet Patres qui in solitudinibus ex more degebant, ut videndum sorori transmitterent fratrem. Qui vi maxima Patrum venire compulsus, cum alio quodam itineris sui socio ad sororis
Abbreviated transcription (Latin):
tipsos ut freqquenti conlaudatione mentem uestram purã exhi¬
bennis dõ nec orationes ure impediantur apud eũ : Quam¬
uis em̃ et illibonũ opus agantꝰ et sit in illis probabils gonit¬
nentia qui int̃ se ciulares posta exeruntꝰ ĩ noperib bunis et
occupant semetipsos aetibus religiosis eiscis ulositilitatẽ
quidẽ boni sẽꝑ aliquid conferant÷ semctipsos tam̃ castos seruent:
Sunt ergo et isti ꝓbabiles et ual deꝓbabiles : qui in bonis actib:
placent dõ : et sunt operarii in c̃fisibiles manditorũ dĩ : Sedium̃
haet omnia terrenos habent actus: et ergamaiorias corrupti¬
biles geruntur : Qui uero in eercuo mertas desudat et spr¬
ritades intra sem& ipsum excolit sensus : longe illis superior ui¬
dicandus ẽ : Locũ nãq intra sema ipsũ p̃parit : ubi sc̃ sp̃s habito :¬

Expanded text:
tipsos, ut frequenti collatione mentem vestram puram exhitipsos, ut frequenti collatione mentem vestram puram exhibeatis Deo, ne orationes vestrae impediantur apud Deum. Quamvis enim et illi bonum opus agant, et sit in illis probabilis conscientia, qui inter saeculares positi exercentur in operibus bonis, et occupant semetipsos actibus religiosis et sanctis, vel hospitquidem boni semper aliquid conferant; semetipsos tamen castos servant. Sunt ergo isti probabiles, et valde probabiles, qui in bonis actibus placent Deo, et sunt operarii inconfusibiles mandatorum Dei . Sed tamen haec 137 omnia terrenos habent actus, et erga materias corruptibiles arguuntur. Qui vero in exercitio mentis desudat, et spiritales intra semetipsum excolit sensus, longe illis superior judicandus est. Locum namque intra semetipsum praeparat, ubi Spiritus Sanct
Abbreviated transcription (Latin):
leseumulier sitꝰ siue senex siue iuuenis et iasinotus ct s
notus ante oma ut oratio fiat et nom̃ dñi inuocetus
ui asifuere oliqua titans formatio denionis : continuo oratione
facta ihsfugi& : Si uero in cogitatione ur̃a suggerunt: ipsi demo¬
nes aliquid unde laudan deheatis et extolli: non ad quiescats eis
Sedtumc magis uus metipsos humilitaie in consiatuum̃ eꝓnibuo
Peniq. etiã mefrequenter de mones noctib sed uͦxerint : s
neq. orare me. neq regescere ꝑ meserunt fantas ias. quas da
ꝑtotam̃ noctem sensib meis : & cogiutionib suggerentis : Ma¬
neuero uelut : quadã illisione ꝓsternebant sc̃ ante me dicentes:
in diilge nobis abbam ꝗa laborem tibi in cussimus tota nocte : Ego
antem respondi adeos : Discedite aame oñis quo operamini ini¬
ꝗ tatem : & non tẽptetis seruũ dñii : Et uos ergo ofilioli : quic tem
silentiũꝙ diligite erscientiae operandite: Atq exercete uos me¬

Expanded text:
ille seu mulier sit, sive senex sive juvenis, sive ignotus sive ille seu mulier sit, sive senex sive juvenis, sive ignotus sive notus, ante omnia ut oratio fiat, ut nomen Domini invocetur: quia si fuerit aliqua transformatio daemonis, continuo oratione facta, diffugiet. Si vero in cogitatione vestra suggesserint ipsi daemones aliquid, unde laudari debeatis et extolli, non acquiescatis eis, sed tunc magis vosmetipsos humiliate in conspectu Domini, Denique etiam me frequenter daemones noctibus seduxerunt, et neque orare, neque requiescere permiserunt, phantasias quasdam per noctem totam sensibus meis et cogitationes suggerentes. Mane vero velut cum quadam illusione, prosternebant se ante me dicentes: Indulge nobis, Abba, quia laborem tibi incussimus tota nocte. Ego vero respondi ad eos: Discedite a me omnes qui operamini iniquitatem , et non tentetis servum Domini. Et vos ergo, filioli, quietem silentiumque diligite, et scientiae operam date. atque exercete vosme
Abbreviated transcription (Latin):
edacrimis uidens seduumtus sibi concessũ cȩlestis mense bene¬
ficiũ ꝑdidisse. Cȩpit enĩ in labore et sudore uoltus su mandi care
panẽsui Conclusit auẽ se intra speluncã atq incilicio et cineste
iaconstã diu lugens flensq ꝑmansit in orationibi donec assistens
ei angelus dñ dicer& adcũ. Suscepit dr̃ penitentiã tuuã. & ꝓpitia¬
tus ẽtibiꝰ Sedcaue neultra clatus decipiaris. Uenient aũ ad tefr̃s
quostu ipse docuisti deferentes tibi benedictiones. Quas suscipe¬
retune recuses Et sũ mens cũ eis cibũ. age grãs dõtuo. Hȩc auẽ lo¬
mitas & inclatione ruina quã ꝓxima. Ideodeniq: et saluator ni
primabeati tudinẽ dehumilitate nos docuit dicens. Beatipau¬
peres spũ: quia ipsoꝵ ẽ regnũ caeloꝵ: Si mul et huius mudio xen¬
pladicentes cautiores sia ne ademoni in cogitationum
subtilitate seducomini : Propte rea enĩ & forma huius moh
int̃monachos obseruatur ut niqui adeos uemiat siuu d

Expanded text:
elestis mensae beneficium perdidisse: coepit enim in labore rursus et sudore vultus sui manducare panem suum. Conclusit autem se intra speluncam, atque in cilicio et cinere jacens, tandiu lugens flensque permansit in orationibus, donec assistens ei Angelus Domini, diceret ei: Suscepit Dominus poenitentiam tuam, et repropitiatus est tibi: sed cave ne ultra elatus decipiaris. Venient autem ad te fratres, quos tu ipse docuisti, deferentes tibi benedictiones, quas suscipere ne recuses, et sumens cum eis cibum, age gratias Deo tuo. Haec autem lomitas, et in elatione ruina quam maxima. Ideo denique et Salvator noster primam beatitudinem de humilitate nos docuit, dicens: Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum . Simul et hujusmodi exempla dicens, ut cautiores sitis, ne a daemonibus in cogitationum subtilitate seducamini. Propterea enim et forma hujusmodi inter monachos observatur, ut si quis ad eos veniat sive vir
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit et illumin auenit eã. seꝑ ibi iam gaudia semper leticia sẽp
curitus patientia. long animitas bonitas et om̃s qui sunt fructur
spr oriuntur : Et hoc etat quod dicebat dñs in euuangelio: Non
nulli ꝗ uidentur sclo renuntias se : et cura ñ adibent. admundiciã
cordis neque ut uicia et parsiones resecent exanima sua moresq couo¬
ponant : sed hoctantũ student ut udeant aliquor stoꝵ ꝑa trlunis alaudi¬
ant abicis aliqua uerba que narrinter alus glorentur se ab illo uł illo dili

Expanded text:
fuerit, et illuminaverit eam, semper ibi jam gaudia, semper laetitia, semper fuerit, et illuminaverit eam, semper ibi jam gaudia, semper laetitia, semper caritas, patientia, longanimitas, bonitas , et omnes qui sunt fructus Spiritus, oriuntur. Et hoc erat quod dicebat Dominus in Evangelio: Non nulli, qui videntur saeculo renuntiasse, et curam non habent ad munditiam cordis, neque ut vitia et passiones resecent ex anima sua, moresque componant: sed hoc tantum student ut videant aliquem sanctorum Patrum, et audiant ab eis aliqua verba, quae narrantes aliis
Abbreviated transcription (Latin):
in repit in cornẽm: Quia uicia exparte ipsius sunt sic̃ uirtutes exdõst̃
Diergo rint uitia incorde nr̃o cũ uenerit princeps eorũ diabolur i
quasi ꝓpro auctor dunt locũ : et introducunt eũ uolut ad posses
bent enĩ intrase habitatore pessimũ: cui introeundi adse locũ
ꝑpassiones suas et uitia fecerunt: XII Econtra uero mi¬
quȩ uere renuntiauit mundo hoc ẽ quȩ ab scidit et am¬
putauit ase omne uiti ũ et nullũ intro eundi ad sediabolo aditũ
de reliquid: quȩ ir acundiã cohibetꝰ furore reprimit mendatium
fugit execratur inuidiã et non solũ non de trahete sed ne male ꝗdẽ
sentire aut ipicare depximosuo patitur quȩ statris gaudia sua
dicit ot trestiuia eius. sua trifticia depurat: Quȩ ergo Bac & horũ
similia obsoruatimens sp̃iuscõ aperit inselo cũ: Quicũ ingressis

Expanded text:
irrepit in cor nostrum, quia vitia ex parte ipsius sunt, sicut virtutes ex Deo sunt. irrepit in cor nostrum, quia vitia ex parte ipsius sunt, sicut virtutes ex Deo sunt. Si ergo sunt vitia in corde nostro, cum venerit princeps eorum diabolus, quasi proprio auctori dant locum, et introducunt eum velut ad possessbent enim intra se habitatorem pessimum, cui introeundi ad se locum per passiones suas et vitia fecerunt. Econtra vero quae vere renuntiavit mundo, hoc est, quae abscidit et amputavit a se omne vitium, et nullum introeundi ad se diabolo aditum dereliquit: quae iracundiam cohibet, furorem reprimit, mendacium fugat, exsecratur invidiam, et non solum 127 non detrahere, sed nec male quidem sentire aut suspicari se de proximo suo patitur, quae fratris gaudia sua ducit, et tristitiam ejus, suam tristitiam deputat. Quae ergo haec et horum similia observat mens, Spiritui Sancto aperit in se locum, qui cum ingressus
Abbreviated transcription (Latin):
amus uctantiae uucuĩ neforte incurramus eũ lapsum quõ diubalis
incurrit. Tum p̃terea cordinr̃o & cogitacionib p̃cipua adhiben¬
dac̃ diligentia : Obseruandũ nãq: eꝰ ne quacupulitas nequa uolis¬
corde nr̃o defigat : Ex huius modi enĩ radicib: c̃tinuo pullulot
m̃ tem: Et cũ corporũ stare uid &amur in oritione sensu & cogiation
euagamur & ab ducimur ꝑdiuersa : Siquis ergo est ꝗseputat renun¬
tiasse mundo & operib: diaboli non sufficit in eo renuntias sc ut pos¬
sessones eap̃dia ceteraq seculi negotia dereliquerint nisi &ia ꝓpris
uicus renuntiauentꝰ et inutiles acuenas subicertt uoluntates : Haec eni
sunt deꝗb apłs dicit : Desideria uana et nocuia: que mergunt homine
in interitũ : Hoce ergo uere renuntias se diabolus & openb cius :
Diabolur enĩ ꝑ alicuius uicii occasionẽ et prauȩ uoluntatis aditum.

Expanded text:
amus jactantiae vitium, ne forte incurramus lapsum, quem diabolus amus jactantiae vitium, ne forte incurramus lapsum, quem diabolus incurrit. Tunc praeterea cordi nostro et cogitationibus praecipua adhibenda est diligentia. Observandum namque est, ne qua cupiditas, ne qua voluncorde nostro defigat. Ex hujusmodi enim radicibus continuo pullulantmentem, et cum corpore stare videamur in oratione, sensu et cogitatione evagamur et abducimur per diversa. Si quis ergo est, qui se putat renuntiasse mundo et operibus diaboli, non sufficit in ore renuntiasse, ut possessiones et praedia, ceteraque saeculi negotia dereliquerit, nisi etiam propriis vitiis renuntiaverit, et inutiles ac vanas abjecerit voluptates. Haec enim sunt de quibus Apostolus dicit: Desideria vana et nociva, quae mergunt hominem in interitum . Hoc est ergo renuntiasse diabolo et operibus ejus. Diabolus enim per alicujus vitii occasionem, et pravae voluntatis aditum
Abbreviated transcription (Latin):
habeat prospoctu : Vt nonta ꝓficere ad ammm uirtutem quã ꝓfer¬
rese et ictare unusquisq uest̾rũ uelit ꝓeo quod urderit eos qui
apud illos exaudito solo cogniti uide intur : Graue e iactunties
uicum periculosũnimis: & quod deipso etiam ꝑfectionis fus tigio
deiciat animas : Et ideo hoc uos primo om̃ium cauere uolo : Est autem
speties malihuius duplex quȩdã : Nonmullus em̃ accidit iniꝑns sca¬
tm intus conuernonis sua cũparũ aliꝗd uł abstinentiat impende¬
rint uł pecuniȩ impauperes ꝓrogauerint : Et cũde eo ita sentire
debeant quasi ꝗ qđ impedir& abicetint ita agunt & ita sentu
quan eminentioror sint illis ꝗb abiꝗd largiti sunt : Alia uero e
lctantia spetios cũ quis ad sũ mam uirtutem ꝓueniens ñ totu
dosodsuis laborin ac studiis deputat : Et dũ ab hominib głam
querit ꝑdit ea que ado sunt : Propt̃ qđ filioli omi genoro fugi¬

Expanded text:
habeat prospectum, ut non tam proficere ad animi virtutem, quam praeferhabeat prospectum, ut non tam proficere ad animi virtutem, quam praeferre se et jactare unusquisque vestrum velit, pro eo quod viderit eos, qui apud alios ex auditu solo cogniti videantur. Grave est jactantiae vitium, et periculosum nimis, et quod de ipso etiam perfectionis fastigio dejiciat animas; et ideo hoc vos primo omnium cavere volo. Est autem species mali hujus duplex quaedam. Nonnullis enim accidit in ipsis statim initiis conversionis suarint, vel pecuniae in pauperes pie erogaverint; et cum de ea ita sentire debeant, quasi quod impediret abjecerint, ita agunt et ita sentiunt, quasi eminentiores sint illis, quibus aliquid largiti sunt. Alia vero 126 est jactantiae species, cum quis ad summam virtutem perveniens, non totum Deo, sed suis laboribus ac studiis deputat: et dum ab hominibus gloriam quaerit, perdit eam quae a Deo est. Propter quod, filioli, omni genere fugi
Abbreviated transcription (Latin):
cidissimoꝰ & quasi subridens ex habundanti aleticiȩ hoc mo¬
do respondit adnos: Miror inquit ad modũ dulcis simipu¬
ori laborẽ uos tanti itiners suscepisse: cũ nuhil adhec dignũ
in nobis uidere possitis: Homines erisumnus humilos exigui nihil
habentes in nobis quo dud expeaͣ debeat uł mirari : Et tam̃ & iã siessa
plauite hominib: n de longonquis & peregrinis locis que rantur sed un
iiusq apud se habeat qđ debeat immi tari : Vnde plurmũ mitor inten¬
tionem un labors acstudii: qđ ꝓfoctus animenge causa tantas supera¬
re rcgiones tantos: labores adire uoluistis cũ nos eo usq pigratiau
desidiaq constringat: ut nec cellulas nostras ꝓgredi audeamus
erui tam̃ quoruiaputatis. eẽ in nobis aliquid ex quo ꝓficere debo¬
ato hoc primu uobis indicandaẽ ut hoc ipsũ quod ueras tis ad
nos et tantũ laborem uidendinos suscepistis. ne iactanti &e alicuius

Expanded text:
cidissimo, et quasi subridens, ex abundantia laetitiae hoc mocidissimo, et quasi subridens, ex abundantia laetitiae hoc modo respondit ad nos: Miror, inquit, admodum, dulcissimi filii, laborem vos tanti itineris suscepisse, cum nihil ad haec dignum in nobis videre possitis: homines enim sumus humiles et exigui, nihil habentes in nobis quod vel expeti debeat vel mirari. Et tamen etiamsi esset mpla vitae hominibus, non de longinquis et peregrinis locis quaerantur, sed domi unusquisque et apud se habeat quod debeat imitari. Unde plurimum miror intentionem vestri laboris ac studii, quod profectus animae vestrae caussa tantas superare regiones, tantosque labores adire voluistis, cum nos eousque pigritia desidiaque constringat, ut nec cellulas nostras progredi audeamus. Verumtamen quoniam putatis esse in nobis aliquid, ex quo proficere debeatis, hoc primum vobis indicandum est, ut hoc ipsum quod venistis ad nos, et tantum laborem videndi nos, suscepistis, ne jactantiae alicujus
Abbreviated transcription (Latin):
ris curãgeri : Ipse uero sui neglegens nr̃i sollititus erat : Iãȩñi continiuo
usu et iugi consuetudine nec recipere cibũ mis in uespera poterat.¬
& hunc exiguũ: Erat aut̃ attenuati & aridi corporis prȩ abstinen¬
tia capillieius & barbaquas exlangose nmio rara & tenuis. ut pote.
quã nullus sufficiens cib nutrir& nec letior alius humor in funder& :
Obseruabat enĩ &iam tunc cũiã nonagentinã ut supͣ diximus ageret
cur aduenerimꝰ inquipit : cũ iãnos lȩtus & om̃i cugaudio tã qua
natos ꝓprios suscepiss& : Cũq respondissemus quod derero¬
solimis ad eũ utilitatis & ꝓfectus animgnr̃ȩ causa uenermus
ut eaque olim ad auditũ nr̃m fama ꝑ tulerat᷑ ipsis tunc culis
cerneremꝰ : Vm̃ ꝗdẽ tenacius solent inherere memoriȩ: eaq
oculis uideritꝰ quãq auris audierit : Tũbecitus iohs uultu pla¬

Expanded text:
ris curam geri: et ipse vero sui negligens, nostri sollicitus erat. Jam enim continuo ris curam geri: et ipse vero sui negligens, nostri sollicitus erat. Jam enim continuo usu et jugi consuetudine recipere cibum nisi in vespera poterat, et hunc exiguum: erat enim attenuatus, et aridi corporis, prae abstinentia: capilli ejus et barba quasi ex languore nimio rara et tenuis, utpote quam nullus sufficiens cibus enutriret, nec laetior aliquis humor infunderet. Observabat enim etiam tunc, cum jam nonagenariam, ut supra diximus, ageretcur advenerimus, inquirit, cum jam nos laetos, et omni cum gaudio 125 tamquam natos proprios suscepisset: cumque respondissemus quod de Jerosolymis ad eum utilitatis et profectus animae nostrae caussa venerimus, ut ea quae olim ad auditum nostrum fama pertulerat, ipsi nunc oculis cerneremus quoniam quidem tenacius solent inhaerere memoriae ea quae oculus viderit, quam quae auris audierit, tunc beatus Joannes vultu pla
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhumilitate m̃datiũ. Cauendũ nãq: ẽ om̃i modis m̃datiũ siue ꝓmalosiue
etiã ꝓbono proferri uideatur : ꝗa omnem̃ datiũ ñ ẽ adõ redñc saluator
dicit amalo ẽ. Atille his anditis quieuit: blandãq: euis correptionem
ȩ quanimit̃ tulit: Et cũ orationẽ dño obtulissemꝰ post finem unꝰ ex frĩb
nr̃is t̃ciane trpo grauissimȩ uexabatur : & rogabat hominem dĩ: ut ab
eocuraret᷑ Quiast adeũ. Remtibi necessariã iuix cupis abicere : Vt enĩ
corporanitro uł alis huius modi dilum̃tis ablu untur a sordib ita
animȩ langorib aliisq: huiuis modi castigationib: purificatur. Et
postea quã de his nobis multa ꝑdoctrinã mysticã disseruit. benedicens
tam̃ oleũ dedit. Quoꝑ unctus ager: omnẽ continuo fellis habundan¬
tiã euomuit. Et sanissimus reditus. pedib: suis addiadersoriũ reduit

Expanded text:
pro humilitate mendacium. Cavendum namque est omnimodis mendacium, sive pro malo, sive pro humilitate mendacium. Cavendum namque est omnimodis mendacium, sive pro malo, sive etiam pro bono proferri videatur; quia omne mendacium non est a Deo, sed sicut Salvator dicit, a malo est . At ille his auditis acquievit, blandamque ejus correptionem aequanimiter tulit: et cum orationem Domino obtulissemus, post finem unus ex fratribus nostris tertiano typo gravissime vexabatur, et rogabat hominem Dei, ut ab eo curaretur; qui ait ad eum: Rem tibi necessariam cupis abjicere; ut enim corpora nitro vel aliis hujusmodi lenimentis abluuntur a sordibus: ita animae languoribus, aliisque hujusmodi castigationibus purificantur. Et posteaquam de his nobis multa per doctrinam mysticam disseruit, benedicens tamen oleum dedit ei, quo perunctus aeger omnem continuo abundantiam fellis evomuit, et sanissimus redditus, pedibus suis ad diversorium rediit.
Abbreviated transcription (Latin):
eu omiq nos leticia suscepiss& unum quẽq nrm gratfico gloꝗur Rogatꝰ¬
an obis orationẽsimid acbenedictionem dare Hic enĩ mosẽ apud cegrptũ
ut ubi aduenerint sis statim ꝑ ortaonẽ sibi inuiẽ consiteantur : int̃roga¬
bat siquis in nobus ess& clencus Etut om̃s negauimus respiciens ansin¬
gulos intellexit esse intnos quenda quihuuis erat ordinis. sed oelare cupib
Et enidia conus et hocpt̃ unu solũ qui eifidus erat. &iã ipsiitinens comi¬
tes ignoribant. Usurus enitales actantos uiros humilitatis grãcȩla¬
re uoluit gradus sui honorẽ ut inferior haberetur in ordine his quibi¬
selonge infoniorem merts uidicabat. Sc sergo iohannes ut ea uidit
xiiuidem cũ err& adidescentior ceters dgito osdenden: ethic in¬
quit dia conus e frcũ adhuc negare tẽptarae apphendens eũ manusua
exosculatur & dicit. Nolifili negare gr̃am dĩ nein curras ꝓbonomalũ

Expanded text:
eum, omnique nos laetitia suscepisset, unumquemque nostrum gratifice alloquiteum, omnique nos laetitia suscepisset, unumquemque nostrum gratifice alloquitst apud Aegyptum, ut ubi advenerint fratres, statim per orationem sibi invicem confoederentur. Interrogabat ergo, si quis in nobis esset clericus? Et ut omnes negavimus, respiciens ad singulos, intellexit esse inter nos quemdam, qui hujus erat ordinis, sed latere 124 cupiebat; erat enim diaconus: et hoc praeter unum solum qui ei fidus erat, etiam ipsi itineris comites ignorabant. Visurus enim tales ac tantos viros humilitatis gratia celare voluit gradus sui honorem, ut inferior inveniretur in ordine his, quibus se inferiorem esse meritis judicabat. Sanctus ergo Joannes ut eum vidit, et quidem cum esset adolescentior ceteris, digito ostendens eum: Hic, inquit, diaconus est. Et cum adhuc negare tentaret, apprehendens eum manu sua osculatur, et dixit: Noli, fili, negare gratiam Dei, ne incurras pro bono malum,
Abbreviated transcription (Latin):
signabat. Sanitates quoq: et curas coporũ ita deposcentib confere¬
bat ut pmne ex hociactantiã fugeret. Nenĩ ꝑmit tebat ad se in
fiorent quacunq infirmitato tenerent᷑ VSenatoris cuius dã
aliquando uxor execata ẽ Haec depcabatur iurũ suũ : ut eã ꝑdu¬
ceret ad hominem dĩ. Qui cũ responder& uirsuus nei esse mons ui¬
dend muberes rogat ut dicet ei tantumodo in becillitatis suȩ causa
et depcctur ut orationẽ faciat ꝓse Cũq legatione ꝑ tulisset ad eũ u
eius orans & bene dicens oleũ mittit ad etum Rȩ quo pertriduu con¬
tingens oculos suos uisũ recepit & dõ gr̃as egit. Sed multa etus gesta
quȩ en narrare satis longũ ẽ. Vnde omissu his interim quȩ auđitu
compermus adea quȩ oculis nr̃is inspeximus ueniamus e prce¬
Septem fuimus simul commitantes qui ad em ueninus: Cũ  salutas semꝰ

Expanded text:
signabat. Sanitates quoque et curas corporum, ita deposcentibus conferesignabat. Sanitates quoque et curas corporum, ita deposcentibus conferebat, ut omnem ex hoc jactantiam fugeret. Non enim permittebat ad se incfierent a quacumque infirmitate tenerentur. Senatoris cujusdam aliquando uxor excaecata est: haec deprecabatur virum suum, ut eam perduceret ad hominem Dei. Cui cum responderet vir suus, non ei esse moris videndi mulieres, rogat ut indicaret ei tantummodo imbecillitatis suae caussam, et deprecaretur ut orationem faceret pro se. Cumque legationem pertulisset ad eum vir ejus, orans et benedicens oleum, mittit ad eam. Ex quo per triduum contingens oculos suos, visum recepit, et Deo gratias egit. Sed multa sunt ejus gesta quae enarrare longum est. Unde omissis his interim quae auditu comperimus, ad ea quae oculis nostris inspeximus, veniamus. Septem fuimus simul comitantes , qui ad eum venimus: cumque salutassemus
Abbreviated transcription (Latin):
regres sus ad hominem dĩ gr̃s reffert. & accepta ab eo benedicro¬
ne ꝑ rexit in pace. U Alio quoq. tepore p̃positus quidã
qua ille ad iohannẽ uenerat partũ edens periditabatur : Tum
sc̃s homo dĩ : siscires in quit donũdĩ & ꝗatibi hodienatus ẽ filius
ageres dnogras: Sed scito matrem pueni periditatã. Aderit tam dini
& inuenies casanã festna ergo et redi & inuones puerũ septem
dicrum & uocabis nom ei iohannem Hic nuiriatur indomotu a
absque ulla contaminatione gentdi septem annis. Quib ꝓacus tra¬
deũ monachis erudiendũ scis & cȩlestib: disciplinis Multis p̃terta
occulta cordis eoꝵ indicabat Et siquid forte peccati ab cis in occulto
fuis set ad missũ secretius corripiens arguobat : & a dom̃ dationen
ac poenitentiam ꝓuocabat. Nili quoq fluminis sue abundantiam

Expanded text:
regressus ad hominem Dei, gratias refert Deo; et accepta ab eo benedictioregressus ad hominem Dei, gratias refert Deo; et accepta ab eo benedictione, perrexit in pace. Alio quoque tempore praepositus quidam qua ille ad beatum Joannem venerat, partum edens, periclitabatur. Tunc sanctus homo Dei: Si scires, inquit, donum Dei, quia tibi hodie natus est filius, ageres Domino gratias. Sed scito matrem pueri periclitatam; aderit tamen Dominus, et invenies eam sanam: festina ergo, et redi, et invenies 123 puerum septem dierum, et vocabis nomen ejus Joannem: hic nutriatur in domo tua absque ulla contaminatione Gentili septem annis; quibus peractis, trade eum monachis erudiendum sanctis et caelestibus disciplinis. Multis praeterocculta cordis eorum indicabat, et si quid forte peccati ab eis in occulto fuisset admissum, secretius corripiens arguebat, et ad emendationem ac poenitentiam provocabat. Nili quoque fluminis sive abundantiam
Abbreviated transcription (Latin):
nihilominus &iã mulier sermonis incerto fatgatur. Sed ubi somni
tẽpus aduenit. ad est homo di ꝑuisũ. Et assistens mulieri fides in quir
tua magna est omulier: Et ideouemi desi derio tuo satis facere. Et
tam̃ moneo ñ ut faciem coporalem seruorũ dĩ desideres. sed ut actus
qua quam. Ego aut̃ ñ quasi iustus aut ꝓpheta ut tuputas sed ꝑfi
de ur̃a int̃cessi ꝓ uobis apud dñm & concessit tibi om̃iũ morborũ
quȩ incorporetuo pateris sanitatẽ: Eris ergo ex hocsana &tu & uir
adõ uobis collati & timete dñm semꝑ nec amplius quã stipendus
ur̃is debetur aliquid reꝗratis. Sufftciat ergo tibi hoc qđ uides
me in somnis & amplius n requiras. Euigilans aut mulier in¬
dicauit uiro suo quȩ uiderit queq audierit. Sed & habitu iun
& uultũ atq: om̃a signaeĩ exposuit Suꝑ quo admiratus uir cius.

Expanded text:
nihilominus etiam mulier sermonis incerto fatigabatur. Sed ubi somni nihilominus etiam mulier sermonis incerto fatigabatur. Sed ubi somni tempus advenit, adest homo Dei per visum, et assistens mulieri: Fides, inquit, tua magna est, o mulier, et ideo veni desiderio tuo satisfacere: te tamen moneo, non ut faciem corporalem servorum Dei desideres, sed ut gesta quidquam . Ego autem non quasi justus, aut propheta, ut putas, sed pro fide vestra intercessi pro vobis apud Dominum, et concessit tibi omnium morborum quos in corpore tuo pateris sanitatem. Eris ergo ex hoc sana et tu, eta Deo vobis collati, et timete Dominum semper, nec amplius quam stipendiis vestris debetur, aliquid requiratis. Sufficiat ergo tibi hoc, quod vidisti me in somnis, et amplius non requiras. Evigilans autem mulier, indicavit viro suo quae vidit, quaeque audierit, sed et habitum viri et vultum, atque omnia signa ejus exposuit. Super quo miratus vir ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
lud quoq ualdemirũ ꝑ eũ dñs ostendit : Tribunus quidã ad agen¬
dũ militẽ ꝑgens uenit adeũ et obsegrare eũ cepit. ut ꝑ mittera¬
etiã coniugem suã uenire adse: Multa nãq eã dicebat ꝑ tul¬
usse pericula obhoc tuntũ ut faciem eĩ uider& : Tum ille nega
sibi um quã moris fiusse uidendi mulieres & pcpue ex quo in illus
tupis semonasterio condusiset Tribunus pnstere obsocrtndo & con¬
firmare: quod nisi uider&eũ ess& sine dubio ex multa tristiciã peritora. Cuq
uterũ ac sepius eã dem p̃caretur : & caus am mortis eũ suȩ coniugi comfer¬
maret futuru atq inde interitũ undẽ salutem sperti uerat acepturam t
fidem quaim portunitatem euis aspiciens semoꝵ: uade inquit uidebit
me c̃iuxtua hac nocte: Non tamen huc ueni& sed in domosua atq
in lectus uo manebit : Post haec uerba abscedit iur ambiguitatem resp¬
si inpectoresuouersans. Cunq hac &iã coniuiginuntiass & simili

Expanded text:
am ad agendum militem pergens, venit ad eum, et obsecrare eum coepit, ut permitteret conjugem suam venire ad se, multa namque eam dicebat pertulisse pericula ob hoc tantum, ut faciem ejus videret. Tunc ille negat sibi umquam moris fuisse videndi mulieres, et praecipue, ex quo in illius rupis se monasterio conclusisset. Tribunus persistit obsecrando, et confirmare coepit, quod nisi videret eum, esset sine dubio ex multa tristitia peritura. Cumque iterum ac saepius eadem precaretur, et caussam 122 mortis eum suae conjugis confirmaret futurum, atque inde interitum, unde salutem speraverat, accepturam: tam fidem quam importunitatem ejus aspiciens senior: Vade, inquit, videbit me conjux tua hac nocte; non tamen veniet huc, sed in domo sua, atque in lecto suo manebit. Post haec verba ascendit vir, ambiguitatem responsi in pectore suo versans. Cumque haec etiam conjugi nuntiasset, simili
Abbreviated transcription (Latin):
eus cuã docere ac de insidis demonũ quas serius di uiter¬
dunt facere sermonẽ. Illos quidem plene et sufficienter
edocuit sibiuero ipsi samulos cõpunctionis intendit & in seme¬
tiprum regressus ait. Quamodo ego abos moneo et ipse dccipior
Aut quomodo alios corrigo qui memetipsũ nem̃ do Iguergo
miserfucito ipseprior que facere alios doces Cunq: huius mo
increpationib uteretꝰ iduersũ sem& ipsũ et intellexit semise¬
rabilit̃ supplanid uale dicens frib: continuo secursurapidissimo
inheremum dedit et ad spelluncm dequa discesserat recte proster¬
nensse dño inorinionẽ &dicns Nisi dns ad uiuissetme paulo mins
habrtass& in inferno animamei. et iterũ paulominus fui in omni
malo et paulominis consumimauerunt me intra. In hoc uete con¬
pletũ e quod au somptur. Frat̃ fratrẽ adui uans sic cuitas inu¬

Expanded text:
eos viam docere, ac de insidiis daemonum quas servis Dei inteneos viam docere, ac de insidiis daemonum quas servis Dei intendunt facere sermonem, illos quidem plene et sufficienter edocuit, sibi vero ipsi stimulos compunctionis incendit, et in semetipsum regressus ait: Quomodo ego alios moneo, et ipse decipior? aut quomodo alios corrigo, qui meipsum non emendo? Age ergo, miser, facito ipse prior, quae facere alios doces. Cumque hujusmodi increpationibus uteretur adversus semetipsum, et intellexisset se miserabiliter supplantatum, valedicens fratribus, continuo se rapidissimo cursu in eremum dedit. et ad speluncam de qua discesserat rediit: prosternens se Domino in oratione, dicens: Nisi Dominus adjuvisset me, paulominus habitasset in inferno anima mea . Et iterum: Paulominus fui in omni malo: et paulominus consummaverunt me in terra . In hoc vero completum est, quod ait Scriptura: Frater fratrem adjuvans
Abbreviated transcription (Latin):
eũ ad seculũ retrahunt. Exurgens ergo coepititer agerenoctu ꝑ
heremũ & tendere ad ciuitate. Sed ubidies facta ẽ ciuitas ꝗden
longe adhuc ab erat. ipseuo cũ ripiqdissimoes tu coqueretus et fati¬
garetur inheremo undiq uersum. considerare ouilis capit & re¬
querere sic ubi eẽt inuitino monasteriũ. Et cũ conspexisset frairũ
quorundã cellulam tendebat illuc ut apud eos regescerat. Quem
ubi ad esse senserunt serui dĩ continuo p̃currunt in obuim
et uelut angelum di cxipuntes adotant. Pedes lauant ad
oratonem inuitait isamponunt atq oma secundũ duu¬
num mandatum complent caritatis officia. Verũ ubirefec¬
tus est etpaululum reꝗeuit exmore quasi ab crudi tonimo
patre coeperunt uerbũ adificationis expetere acmoni¬
ta sulutis inquirere Int̾rogare quoq eu quomodo quis
diabolisaqueos possit effugere autsi quando turper

Expanded text:
eum ad saeculum retrahunt. Exsurgens ergo, coepit iter agere noctu per eum ad saeculum retrahunt. Exsurgens ergo, coepit iter agere noctu per eremum, et tendere ad civitatem: sed ubi dies facta est, civitas quidem longe adhuc aberat. Ipse vero cum rapidissimo aestu coqueretur, et fatigaretur in eremo, undique versus, considerare oculis coepit et requirere, sicubi esset in vicino monasterium: et cum conspexisset fratrum quorundam cellulam, tendebat illuc, ut apud eos requiesceret: quem ubi adesse senserunt servi Dei, continuo procurrunt inobviam, et velut Angelum Dei excipientes adorant, pedes lavant, ad orationem invitant, mensam ponunt, atque omnia secundum divinum mandatum complent caritatis 135 officia. Verum ubi refectus est, et paululum requievit, ex more quasi ab eruditissimo et opinatissimo patre coeperunt verbum aedificationis expetere, ac monita salutis inquirere. Interrogaverunt quoque eum, quomodo quis diaboli laqueos possit effugere, aut si quando turpes
Abbreviated transcription (Latin):
hoc genus monstri Tam̃ cibũ sumpto refectus ẽ Andiem ÷a
mplicatis urgueri stimulis cepit : Occu pauerat em̃ cogi¬
tationes euis quasi iapsentis & secum posite secũq ac cũbents
ima gomulieris : quã et complecti sibi ui debatur et ad curpes
sus ħ abere substrata Processit tam̃ & sequena die ad soltes
sallendi et crandi officia sedstabat uagus ocidis einsocup¬
ꝑiuis Cũque soleto igressus aduesperã regreret cibu pa¬
nem quidem si ꝑm̃sam inuenit sed sordidissimũ ati aridis
suum : & quasi murib: uł canib: undiq conrosim Tunc illeut
uidit ingemuit et lacrimas fudit. Sed non ita excorde nec
ita uberes que possee : flamã tantiignis extiguere. Verũ¬
tam̃ sumnit cibu sed neq quantũ uolebat neq qualẽ solebat
Cũ in teron cogitaciones eũ tt̃iquã cohors barbari caundiq cirtũ¬
uallant. Nom̃i ex parte in eũ tela iaculant᷑ ac uinctũ captiuumq

Expanded text:
hoc genus monstri: tamen cibo sumto refectus est. Post diehoc genus monstri: tamen cibo sumto refectus est. Post diem tertium triplicatis urgeri stimulis coepit: occupaverat enim cogitationes ejus quasi jam praesentis et secum positae, secumque accumbentis imago mulieris, quam et complecti sibi videbatur, et ad turpes usus habere substratam. Processit tamen et sequenti die ad solita psallendi et orandi officia, sed stabat vagus oculis, et mente captivus. Cumque solito ingressus ad vesperam requireret cibum, panem quidemsimum, et quasi a muribus vel canibus undique corrosum. Tunc ille ut hoc vidit, ingemuit, et lacrymas fudit, sed non ita ex corde, nec ita uberes, quae possent flammam tanti ignis extinguere. Verumtamen sumit cibum, sed neque quantum volebat, neque qualem solebat: cum interim cogitationes eum tanquam cohors barbarica undique circumvallant, et omni ex parte in eum tela jaculantur, ac vinctum captivumque
Abbreviated transcription (Latin):
de eiis clandestina quedã turpis ac nefanda cogitatio Con¬
suetuetudo tam̃ prior: uelut si decursus aque etiã cessante
remigio adhuc prioti impetu nauigiũ ferat ita uetus in sci¬
tutio ad consueta hominem officia trahebat: Obquã causam
et stire adhuc in suostatu uidebatur ihic ergo cũ post oratio¬
nes cibũ sodito requisis set aduesperã ingressus locũ eũ iquo
refici c̃sueuerat inuenat solito panẽ m̃sȩ suꝑpositũ : Ex quo refec¬
tus nihil de eorũ que in cordesuo uersabantur em̃ datione cu¬
rauit : neq immutationis suaedana ꝑsensit : sed pernentem se
cupiscentia raperetur rursus ad sđm illa interon die cohibu¬
it se. et solita rmnorũ et orationũ ministeria exmore ꝑsol¬
uit. At ingressus ut cibũ sũmeret panẽ ꝗdẽ uiuenit mensi
suꝑpositũ sedaliquantulo sordidiorem Admiratus est̃
et tristis effeccis: Intellexit enim quod ipsũ respicera

Expanded text:
de ejus clandestina quaedam turpis ac nefanda cogitatio, conde ejus clandestina quaedam turpis ac nefanda cogitatio, consuetudo tamen prior; velut si decursus aquae, etiam cessante remigio, adhuc priore impetu navigium ferat: ita et vetus institutio ad consueta hominem officia trahebat. Ob quam caussam et stare adhuc in suo statu videbatur. Hic ergo cum post orationes cibum solito requisisset ad vesperam, ingressus locum eum, in quo refici 134 consueverat, invenit solito panem mensae superpositum, ex quo refectus, nihil de eorum quae in corde suo versabantur, emendatione curavit, neque immutationis suae damna persensit, sed spernentem se cupiscentia raperetur rursus ad saeculum, illa interim die cohibuit se, et solita hymnorum et orationum ministeria ex more persolvit, atque ingressus, ut cibum sumeret, panem quidem invenit mensae superpositum, sed aliquantulo sordidiorem. Admiratus est, et tristis effectus: intellexit enim, quod ipsum respiceret
Abbreviated transcription (Latin):
mire suauitatis miriq: candoris. Ex quo refectus et grãs di¬
uine p̃stantit reserens rursus a drmnos & orationes conuer¬
tebatur iAdquẽ multȩ etiam reuelationes multeq defuturis
reb: adõ premonitiones siebant. In his ergo talb actanus ꝓfer¬
tib positus quia glorian quasi demeritis suis coepit et glx¬
tis beneficii munus uitesuae debitũ duxit. continuo sub prtrat¬
in cũ praua quedã desidia animi tãpar ua quã nec posset ad¬
uertere ÷ Pasthat cieuit maior neglegentia ita ut tardior
iã fieret adrmnos sed & ad orationẽ pigrius sur geret. Psal¬
mi quoq ipsi : ea qua prius uigilantia cancrentur : Sed ubi parũ
quid exhibitũ fuis set soliti minis terii anima eius quasinimio
labore fatigata requiescere festinabat : quia sensus rius reꝓb
effectus de sublimiorib ad inferiora labi consueuerat et cogita¬
tiones suȩ ꝑ diuersa eũ p̃cipitia rapiebant yerat enũ iã in cor¬

Expanded text:
mirae suavitatis, mirique candoris: ex quo refectus, et gratias dimirae suavitatis, mirique candoris: ex quo refectus, et gratias divinae praestantiae referens, rursus ad hymnos et orationes convertebatur. Ad quem divinae etiam revelationes, multaeque de futuris rebus a Deo praemonitiones fiebant. In his ergo talibus ac tantis profectibus positus, quia gloriari quasi de meritis suis caepit, et caelestis beneficii munus vitae suae debitum dixit: continuo subintrat eum parva quaedam desidia animi, tam parva, quam nec posset advertere. Post haec crevit major negligentia, ita ut tardior jam fieret ad hymnos, sed et ad orationem pigrius surgeret: Psalmi quoque ipsi non ea, qua prius vigilantia ab ipso canerentur, sed ubi parum quid exhibitum fuisset soliti ministerii, anima ejus, quasi nimio labore fatigata, requiescere festinabat: quia sensus ejus reprobus effectus, de sublimioribus ad inferiora ceciderat, et cogitationes suae per diversa eum praecipitia rapiebant. Erat enim jam in cor
Abbreviated transcription (Latin):
mi inuniori habitatiosQuo duos ñ tã uerbis: quã rebus
ipsis et exemplis docere melius puso
ut quidam
monachus qui inheremo hac precta Era intenar ha
bitabat: Hic cũ plures annos mbstinentia ꝑdurass&t ex ꝓuect
tẽpore ꝓperã ad senilem uemisset cetatem s om̃iuirtuto flor¬
re adornatus actotius continentia magnitudine sublimatꝰ
cũ inorationib et hrmnis sedule dõ deser uinten tam quã
emerito militi suo dñs remunerationes parat Nepore qui
incorpore adhuc possitus in star angłoꝵ in corporeȩ uite fun¬
geretur officiis lignũ uidicins inona celefam pbere inde¬
serto eique celestem regem ꝑuibilib prestolabatur excubus
Volens ergo dr̃ &iã in hocscło remuneri eius fidede propositum :
ad pudentiȩ suae solliti tudinem cotdiam uictus cius reuo¬
cas curam: Uteni cibiusum poposciss&mature necessitas
ingrediens speluncã suã inuenuebat mñse panẽ suꝑ positum

Expanded text:
mi interioris habitatio. Quod vos non tam verbis, quam rebus mi interioris habitatio. Quod vos non tam verbis, quam rebus ipsis et exemplis melius docere puto. Fuit quidam monachus, qui in 133 eremo hac, quae prae can abstinentia perdurasset, et provectus tempore, prope jam ad senilem venisset aetatem, omni virtutum flore adornatus, ac totius continentiae magnitudine sublimatus: cum orationibus et hymnis sedule Deo serviret, tamquam emerito militi suo Dominus remunerationes parat, utpote qui in corpore adhuc positus, adinstar Angelorum incorporeae vitae fungeretur officiis, et dignum judicans annonam caelestem praebere in deserto ei, qui caelestem Regem pervigilibus praestolabatur excubiis. Volens ergo Deus etiam in hoc saeculo remunerare ejus fidele propositum, ad providentiae suae sollicitudinem quotidiani victus ejus revocat curam. Ut enim ei cibi usum poposcisset naturae necessitas, ingrediens speluncam suam inveniebat mensae panem superpositum,
Abbreviated transcription (Latin):
cui urditib unra ꝓercet: et ca ormatus moriy esfectos est
atq uo ore dicents: Haec ẽ mutatio dextere exelsi. Quanuexom¬
ploei qui cã semetipsas desperi uerant rursus adspemsalutis
regressisuort : et em̃ dationẽ sui quãprius desperauerant p̃sup¬
serunt. Quanti admiratione eius deipso iã inserno peccatoꝵ
retractis et ad uirtutũ in dolorem repapati: Illo nãq tanta
immutatione conuerso om̃ib: ama uisa sunt possibilia : ñ solũ
eiũ em̃ datio morũ florebat inco & assuptio uirtutũ uerũ
et gr̃a dĩ plurima er collata est : Signa em̃ oxꝓdigia que ab eo
factas quanitũ apud dm̃ haber& merii testabantur : Sic
humlitas et conuersio. bonoꝵ ominiũ matoriã sb&
flatio uero & desperato : interitus et mortis ẽ causa: xuii¬
d offugten cla uero pericula lapsuũ: & conquirendam
digram. atq. ip̃sius diuinitatis euidenti orem : noticiã
capiendã plurimu ꝓdest secretior conuersauos & here¬

Expanded text:
us animi profecit, et ita ornatus moribus effectus est, atque uno ore dicentes: Haec est mutatio dexterae Excelsi . Quanti exemplo ejus, qui jam semetipsos desperaverant, rursus ad spem salutis regressi sunt, et emendationem sui, quam prius desperaverant, praesumserunt? Quanti admiratione ejus, de ipso jam inferno peccatorum retracti sunt, et ad virtutis indolem reparati? Illo namque tanta immutatione converso, omnibus omnia visa sunt possibilia. Non solum enim emendatio morum florebat in eo et assumtio virtutum, verum et gratia Dei plurima ei collata est. Signa enim et prodigia, quae ab eo facta sunt, quantum apud Dominum haberet meritum, testabantur. Sic humilitas et conversio bonorum omnium materiam praebat: elatio et desperatio, interitus et mortis est caussa. Ad effugienda vero pericula lapsuum, et conquirendam Dei gratiam, atque ipsius divinitatis evidentiorem notitiam capiendam, plurimum prodest secretior conversatio, et ere
Abbreviated transcription (Latin):
cora ipso fallere Tanti erat in eouirtus animi ettinta diuinae
grã mognutudo quã abstinentia labore. et fider puritate que¬
scra: mulatudines aũ ftm cũ ipso positȩ tanta gr̃acrant re¬
plete ut cum ad accłam conuenrent cbon aingłoꝵ uestibus ac¬

Expanded text:
coram ipso fallere. Tanta erat in eo virtus animi, et tanta divinae coram ipso fallere. Tanta erat in eo virtus animi, et tanta divinae gratiae magnitudo, quam abstinentiae labore et fidei puritate quaesierat. Multitudines autem fratrum cum ipso positae, tanta gratia erant repletae, ut cum ad ecc
Abbreviated transcription (Latin):
posseret : qđ in desinent̃ me faceret sciret : Et post hao resfondit ad psũ
Ego hubeo meũ regem quem condie sine int̃ missione adoro Tuau siesrex
illẽ quasidealio nobis narrans siagesta sub altetius ꝑsona memarabat
atres tuam̃ ꝗ aderant ipsi nob confirmabatit quod ipsece ꝗ haec iudisse
et audisset xxii Erat ergo hic magnificus pat̃ ꝗinẽ aetera
bona etiã hoc p̃stabat aduenientib frib: et cũ ipso habitare uolentib:
lum eedificiebat. Et erit in hoc opere magna alacritas fratrum
uno quoq eoꝵ festinante lateres conuert aclutũ porrigẽre aut
a quã in fundere aut ligna defferte. Vbi uero ꝑfecta fuisset ipse
đo cũ falsus quidã srat̃ aduenisset & ut uideretur nudus uestim¬
tasua ocultas sec argut eum coram om̃ib et imne diũ queo cuiꝰ¬
tauerat ꝓtulit. Et ia ꝑtimuerunt om̃s ut dereliquonemo uderti

Expanded text:
exposceret, quod indesinenter me facere sciret? Et post haec respondit ad ipsum: exposceret, quod indesinenter me facere sciret? Et post haec respondit ad ipsum: Ego habeo meum Regem, 140 quem quotidie sine intermissione adoro: tu autem nonille quasi de alio nobis narrans sua gesta, sub alterius persona memorabat. Patres tamen qui aderant, ipsi nobis affirmabant, quod ipse esset, qui haec vidisset et audivisset. Erat ergo hic magnificus pater, qui inter caetera bona etiam hoc praestabat advenientibus fratribus, et cum ipso habitare volentibuslam aedificabat. Erat in hoc opere magna alacritas fratrum, unoquoque eorum festinante lateres convehere, aut lutum porrigere, aut aquam infundere, aut ligna deferre. Ubi vero perfecta fuisset, ipse Hic aliquando cum falsus quidam frater ad se venisset, et ut videretur nudus, vestimenta sua occultasset, arguit eum coram omnibus, et in medium quae occultaverat protulit: et ita pertimuere omnes, ut de reliquo nemo auderet