comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sit cum uiuo: cũ sentio.
Uides quia non dum tra-¬
nsisti. Istas inquã istas cogi¬
tationes t̾renas: puluereas :
fumeas: uaporeas : carnales
mortales : nondum transi¬
sti. Ideo tibi uidetur impiꝰ¬
exaltari suꝑ cedros libani.
Ideo queris locum eiꝰ ⁊ inue¬
nis: quia non transisti locũ
habet lotum suum. in hoc
scło. Non enim frustra adeo
pͥscio creatur. aut frustra
nutriretur : aut frustra suꝑ
eum sol oriretur: et pluiuia
funderetur: frustra ei ma-¬
ligno ⁊ male uiuenti. tan-¬
ta dei pacientia parceretur.
Non ẽ hoc frustra. Habet hic
locũ suum. Et si non oĩa
possumus nos in uenire. s
deo nota sunt oĩa : qui no¬
uit cuncta disponere. Eece
ut de aliis taceamus : qua¬
lem locũ hic habuit iste miser
antiochus: ꝑ eum ppłus dei
flagellatus est ⁊ ꝓbatus:
ꝑ eum isti seĩs iuuenes coro¬
nati. Ergo habuit hic locũ suũ.
Malus erat: s bene illo u¬
sus ẽ. qui malus ẽẽ non po¬
test. Sicut enim mali ho-¬
mines male utuntur cre¬

Expanded text:
sit, cum vivo, cum sentio! Vides quia nondum transisti. Istas, inquam, istas cogitationes terrenas, pulvereas, fumeas, vaporeas, carnales, mortales nondum transisti. Ideo tibi exaltari super cedros Libani: ideo quaeris locum eius, et invenis, quia non transisti. Cap. Habet locum suum in hoc saeculo. Non enim frustra a Deo crearetur, aut frustra nutriretur, aut frustra super eum sol oriretur, et pluvia funderetur, frustra ei maligno et male viventi tanta Dei patientia parceretur. Non est hoc frustra: habet hic locum suum. Et si non omnia possumus nos invenire: sed Deo nota sunt omnia, qui novit cuncta disponere. Ecce, ut de aliis taceamus, qualem locum hic habuit iste miser Antiochus? Per eum populus Dei flagellatus est et probatus: per eum isti sancti iuvenes coronati. Ergo habuit hic locum suum. Malus erat: sed bene illo usus est, qui malus esse non potest. Sicut enim mali homines male utuntur cre
Abbreviated transcription (Latin):
saciat᷑. caritas aũt sẽꝑ letatur:
q̃m quantũ multiplicat᷑. tan¬
tum largius erogatur. U ideo
sicut adipiscendo pauperascit
apetitor inqͥtatis: ita reddẽdo
ditescit redditor caritatis. Per¬
turbat᷑ cupiditas. dũ ulcisci
querit inuriã. tranquilla est
caritas. dum donare delectat᷑¬

Expanded text:
sanatur. Caritas autem semper laetatur, sanatur. Caritas autem semper laetatur, quoniam quantum multiplicatur, tantum largius erogatur. Et ideo sicut adipiscendo pauperascit appetitor iniquitatis, ita reddendo ditescit redditor caritatis. Perturbatur cupiditas dum ulcisci quaerit injuriam, tranquilla est caritas dum donare delectat
Abbreviated transcription (Latin):
dit spui nr̃o. quia sumꝰ filii di.
Si aũt filiz ⁊ heredes: Heredes
qͥdem di coheredes autẽ xp̃i.
xp̃i t pat̾nam possideatis
hereditatẽ. non solũ amicis.
s etiã inimicis ĩpendite cari¬
tatẽ. Nulli caritas negetur.
habete.⁊ ut eam magis habea¬
tis: x bonis eam ⁊ malis ĩpen¬
dite. Possessio enĩ est bonorum
ista cõmunis. non t̾rena utiq
s cęlestis. ⁊ ideo nullã in eã fac̃
angustiari ꝑsonã consortis. Tan¬
tum uͦ augetur caritas. quantũ
fuerit ĩminuta cupiditas: ⁊ illũ
facit caritas sẽꝑ liberũ quem
non tenuerit cupiditas
mundana captiuũ. Caritas do¬
num dĩ ẽ dicente apło. Caritaᷤᷤ
dĩ diffusa ẽ in cordib nr̃is. ꝑ¬
sp̃m sc̃m qu datus ẽ nobis.
Cupiditas est diaboli laqueus.
ꝙ non solũ laqueus. s etiã gla¬
dius. Per se ipsam miseros capit:
ꝑ ipsam captos int̾ficit. Caritas
est radix omniũ bonoꝵ. cupidi

Expanded text:
dit spiritui nostro, quia sumus filii Dei. dit spiritui nostro, quia sumus filii Dei. Si autem filii, et haeredes: haeredes quidem Dei, cti. Ut paternam possideatis haereditatem, non solum amicis, sed etiam inimicis impendite caritatem. Nulli caritas denegeturhabete, et ut eam magis habeatis; et bonis eam et malis impendite. Possessio enim est bonorum ista communis, non terrena utique, sed coelestis; et ideo nullum in ea facit angustiari persona consortis. Tantum vero augetur caritas, quantum fuerit imminuta cupiditas; et illum facit caritas semper liberum, quem non tenuerit cupiditas mundana captivum. Caritas donum Dei est, dicente Apostolo: Caritas Dei diffusa est in cordibus sanctum qui datus est nobis . Cupiditas laqueus est diaboli, non solum laqueus, sed etiam gladius: per ipsam miseros capit, per ipsam captos interficit. Caritas est radix omnium bonorum, cupid
Abbreviated transcription (Latin):
gite inimicos ur̃os. benefacite
his qͥ oderunt uos: ⁊ orate ꝓ
ꝑsequentib ⁊ calũm antibuᷤᷤ
uos. Ecce dñs usq ad inimi¬
cos caritatẽ iubet extendi:
& usq ad ꝑsecutores xp̃ian
cordis beniuolentiã dilatari.
Et quȩ m̃ces oꝑi tanto dabit᷑.
uel qd̃ munus p̾cepto huic obe¬
dientib conferetur : Ipse de¬
monstret a se p̾paratã carita
tis ipsam dignatur infundere
caritatẽ. Ipse nob̾ dicat quid
ꝓ caritate redditurus sit dig
nob̃ suȩ ꝓmissionis ostendat.
Ut sitis inqͥt filii patͥs ur̃i qͥ
in cęlis ẽ. Cum enĩ diligendoᷤᷤ
p̃ciꝑet ininicos. amarũ for¬
sitan erat qd̃ audienti iubeba¬
tur: sit queso dulce qd̃ obedi¬
enti ꝓmittit᷑. Teneat᷑ ergo dul¬
cedinis huiꝰ in corde suauitas
u amaritudinis illiꝰ suꝑabit᷑
difficultas Q enĩ dilexerint
iimicos suos. ⁊ benefecerint
eis qͥ eos oderunt. filii dĩ erũt.
Qͥd uero accept᷑i sint isti filii
cens. Ipse sp̃s testimoniũ red¬

Expanded text:
ros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos . Ecce Dominus usque ad inimicos caritatem jubet extendi, et usque ad persecutores Christiani cordis benevolentiam dilatari. Et quae merces operum tantorum dabitur? vel quod 565 munus praecepto huic obedientibus confertur? Ipse demonstret a se praeparatam caritatnctum gratis ipsam dignatur infundere caritatem: ipse nobis dicat quid pro caritate redditurus sit dignnobis suae promissionis ostendat: Ut sitis, inquit, filii Patris vestri qui in coelis est . Cum enim diligendos praeciperet immicos, amarum forsitan erat quod audienti jubebatur: sit, quaeso, dulce quod obedienti promittitur. Teneatur ergo dulcedinis hujus in corde suavitas, et amaritudinis illius superabitur difficultas. Qui enim dilexerint inimicos suos, et benefecerint eis qui eos oderunt, filii Dei erunt. 6. Quid vero accepturi sunt isti filii cens: Ipse Spiritus testimonium red
Abbreviated transcription (Latin):
lus delictoꝵ õmniũ quia ca¬
ritas cooꝑit multitudinem
peccatoꝵ. Nemo aũt putet
fr̃s sic a nob oportere carita¬
tẽ reddi. ut reddita desinat
aliqͣndo deberi. Cum enĩ reddit᷑
plus debet᷑.⁊ eo magis adqͥrit᷑
qd̾ reddit᷑.cum debetur. Nam
qui se caritatis ñ sẽꝑ existimat
debitorẽ: non se debito gaude¬
at absolutũ. sed dono caritatiᷤ
lugeat destiturũ. Heq enim
habet caritatẽ quã reddere
destitit: qͥa ꝓdigus debitor ñ
reddendo ꝑdidit: quã ut semꝑ
redderet & sẽꝑ deb̃et accepit.
Quo circa tunc se nouerit ꝑdi¬
disse qd̃ acceꝑat. dum̃ ñ reddi¬
derit qd̃ debebat. Sed dicit
aliqͥs. Cui hanc me oportet red¬

Expanded text:
um delictorum, quia caritas cooperit multitudinem peccatorum . Nemo autem putet, fratres, sic a nobis oportere caritatem reddi, ut reddita desinat aliquando deberi. Cum enim redditur, plus debetur; et eo magis acquiritur, quo redditur cum debetur. Nam qui se caritatis non semper existimat debitorem, non se debito gaudeat absolutum, sed dono caritatis lugeat destitutum. Neque enim habet caritatem quam habere destitit, quia prodigus debitor non reddendo perdidit, quam ut semper redderet, et semper haberet, accepit. Quocirca tunc se noverit perdidisse quod acceperat, dum non reddiderit quod debebat. 4. Sed dicit aliquis: Cui hanc debeo
Abbreviated transcription (Latin):
uita: & suffert om̃ia quȩ hic
immitunt᷑. qͥa sꝑat om̃ia que
ibi ꝓmittunt᷑ Merito nũquam
cadit. Ergo sectamini caritatẽ.
⁊ eam sc̃ẽ cogitantes. afferte
fructꝰ iusticie Et qͥcqͥd uberiꝰ
quã ego dicere potui. uos inue¬
neritis in eius laudibus appa¬
reat in ur̃is moribꝰ. Oportet
enĩ ut senilis sermo nõ solum
sit grauis. sed etiam breuis:¬

Expanded text:
uita, et suffert omnia, quae hic uita, et suffert omnia, quae hic immittuntur, quia sperat omnia, quae ibi promittuntur: merito numquam cadit. ergo sectamini caritatem et eam sancte cogitantes afferte fructum iustitiae, et quidquid uberius, quam ego dicere potui, uos inueneritis in eius laudibus, appareat in uestris moribus. oportet enim, ut senilis sermo non solum sit grauis sed etiam breuis
Abbreviated transcription (Latin):
dehonestat᷑ : non querit quȩ
sua s̃. Non irritatur: ñ cogitat
mala : non gaudet suꝑ iniqui¬
tatem: congaudet aũt uerita¬
ti.Omnia tolerat : oĩa credit:
oĩa sꝑat: oĩa suffert. Caritas
nunquã cadit. Quanta ẽ ista
cramentoꝵ salus. scientie soli¬
damentũ. fidei fructus diuicie
pauꝑum: uita morientium.
Quid tã magnanimũ quam
ꝓ impiis mori :. Qͥd tam be¬
nignũ. quã ⁊ inimicos dilig̾e:
Sola ẽ quã felicitas aliena ñ¬
deprimit. qͥa non emulatur:
sola ẽ quã felicitas sua nõ ex¬
tollit: quia ñ inflat᷑. Sola est
quã conscientia mala ñ pun¬
git. qͥa non agit ꝑperam. Int̾
opprobria secura est. int̾ odia
benefica ẽ. int̾ iras placida ẽ.
int̾ insidĩas innocens. int̾ ini¬
quitates gemens: in ueritate
respirans. Quid illa forcius. ñ
ad retribuendas. s ad ñ curan¬
das iniurias: Qd illa fideliꝰ.
ñ uanitati. s ȩt̾nitati: Non
ideo tolerat oĩa in p̾senti uita.
quia credit omnia de fut᷑a

Expanded text:
dehonestatur, non quaerit quae sua sunt, non irritatur, non cogitat malum, non gaudet super iniquitatem, congaudet autem ueritati, omnia tolerat, omnia credit, omnia sperat, omnia suffert. caritas numquam cadit. quanta est istacramentorum salus, scientiae solidamentum, fidei fructus, diuitiae pauperum, uita morientium. quid tam magnanimum quam pro impiis mori? quid tam benignum quam et inimicos diligere? sola est, quam felicitas aliena non premit, quia non aemulatur; sola est, quam felicitas sua non extollit, quia non inflatur; sola est, quam conscientia mala non pungit, quia non agit perperam. inter obprobria secura est, inter odia benifica est, inter iras placida est, inter insidias innocens, inter iniquitates gemens, in ueritate respirans. quid illa fortius non ad retribuendas, sed ad non curandas iniurias ? quid illa fidelius non uanitati, sed aeternitati? nam ideo tolerat in praesenti uita, quia credit omnia de futura
Abbreviated transcription (Latin):
uinculi mortis nr̃e suȩ mortis
nouitate dissoluere. mandato
nouo fecit hominẽ nouum.
Res enĩ uetus erat. ut homo
moreret᷑: quod ne seꝑ ualeret
in homine. res noua facta est.
ut ds̃ moreret᷑. S qͥa in carne
mortuꝰ est non in diuinitate.
ꝑ sẽp̃iternã uitã diuinitas ñ
ꝑmisit ẽẽ sempit̾nũ interitũ
carnis. Itaq sicut dicit apłs.
mortuꝰ est ꝓpt̾ delicta nr̃a : et
resurrexit ꝓpt̾ iustificationẽ
nr̃am Qui ergo contͣ mortis
uetustatẽ attulit uitȩ noui¬
tatẽ: ipse contͣ uetus peccatũ.
attulit nouũ mandatũ. Qua¬
ꝓpt̾ quiꝰquis uetus peccatum
uis extinguere. mandato nouo.
extingue cupiditatẽ.⁊ ãplec¬
tere caritatẽ. Sicut enĩ radix
omniũ maloꝵ ẽ cupiditas:
ita radix omniũ bonoꝵ caritaᷤᷤ.

Expanded text:
uinculi mortis nostrae suae mortis uinculi mortis nostrae suae mortis nouitate dissoluere, mandato nouo fecit hominem nouum. res enim uetus erat, ut homo moreretur. quod ne semper ualeret in homine, res noua facta est, ut deus moreretur. sed quia in carne mortuus est, non in diuinitate, per sempiternam uitam diuinitatis non permisit esse sempiternum interitum carnis. itaque, sicut dicit apostolus, mortuus est propter delicta nostra et resurrexit propter iustificationem nostram. qui ergo contra mortis uetustatem attulit uitae nouitatem, ipse contra uetus peccatum opponit nonum mandatum. quapropter quisquis uetus peccatum uis extinguere, mandato nouo extingue cupiditatem et amplectere caritatem. sicut enim radix omnium malorum cupiditas, ita radix omnium bonorum caritas.
Abbreviated transcription (Latin):
mãq doctrinã sine ul¬
lo errore cõprehendit. x sine
ullo labore custodit. cuius cor
plenũ est caritate. Dicente
apło. Plentudo aũt̃ legis cari¬
tas. Et alio loco. ẜuiis autem
p̾cepti ẽ caritas de corde puro.
ꝙ concientia bona. ⁊ fide non
ficta. Qͥd est aut precepti fimᷤ.
nisi p̾cepti ad ĩpletio: Et quid
dixit: finis p̾cepti est caritaᷤᷤ.
Nec dubitari ullo mͦ potest.
qd̃ templũ di sit homo in qͦ
habitat caritas. Dicit enĩ et
iohes. Os̃ caritas ẽ. Hȩc aũt
dicentes apłi.⁊ nobis carita¬
tis excellentiã cõmendantes.
non utiq aliud nͥ qd̃ comede¬
rant ructare potuerunt. Ipse
quippe dñs pascens eos uerbo
salutis. u̾bo caritatis. qd̃ est ip¬
de cęlo. mandatũ inqͥt nouũ
do uob̃ ut uos inuicẽ diligatiᷤᷤ.
Et it̾um. In hoc scient õs quia
discipuli mei estis. si uos inui¬
cem dilex̾itis. Ille ergo qͥ uenit
ꝑ crucis irrisionẽ carnis peri¬
mere corruptionẽ. ⁊ uetustatẽ

Expanded text:
mamque doctrinam sine ullo errore comprehendit et sine ullo labore custodit cuius cor plenum est caritate dicente apostolo: plenitudo autem legis caritas, et alio loco: finis. autem praecepti est caritas de corde puro et conscientia bona et fide non ficta. quid est autem praecepti finis nisi praecepti adimpletio? et quid dixit: finis praecepti est caritas. nec dubitari ullo modo potest, quod templum dei sit homo, in quo habitat caritas. dicit enim et Iohannes: deus caritas est. haec autem dicentes apostoli et nobis caritatis excellentiam commendantes non utique aliud nisi quod comederant ructuare potuerunt. ipse quippe dominus pascens eos uerbo salutis, uerbo caritatis, quod est ipdescendit: mandatum, inquit, nonum do uobis, ut uos inuicem diligatis, et iterum: in hoc scient omnes, quia discipuli mei estis, si uos inuicem dilexeritis. ille enim qui uenit per crucis irrisionem carnis perimere corruptionem et uetustatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sacrificiũ grata: in noe ꝑ di¬
luuiũ secura. In abrahe ꝑegri¬
natione fidelissima: ꝑ moysen
pueris blandos ignes innocẽ¬
ter spectat: in machabeis se¬
uos ignes fortit̾ tolerat. Casta
in susanna erga uirũ: in anna
post uirũ: in maria pret̾ uirũ.
Libera in paulo ad arguendũ:
humilis in petro ad obediendũ.
Humana in xͥanis ad confiten¬
dũ: diuina in xͦ ad ignoscendũ.
Sed qͥd ego de caritate maius
aut uberius possũ dicere. qͣm
minꝰ. suꝑ eminentẽ uiam de¬
monstrantis atq dicentis. si
lingͥs hominũ loquar & ange¬
loꝵ. caritatẽ aũt non habeã.
factus sum eram̃tũ sonans
aut cimbalũ tinniens e Etsi

Expanded text:
per sacrificium grata, in Noe per diper sacrificium grata, in Noe per diluvium secura, in Abrahae peregrinationibus fidelissima, in Moyse pueris blandos ignes innocenter exspectat: in Machabaeis saevos ignes fortiter tolerat. Casta in Susanna erga virum, in Anna post virum, in Maria praeter virum. Libera in Paulo ad arguendum, humilis in Petro ad obediendum: humana in Christianis ad confitendum, divina in Christo ad ignoscendum. Sed quid ego de charitate majus aut uberius possum dicere, quamminus, supereminentem viam demonstrantis atque dicentis. Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum aeramentum sonans, aut cymbalum
Abbreviated transcription (Latin):
mente tua. Et diliges ꝓximũ
tuũ tanquã te ipsum. In his
duob p̾ceptis tota lex pendet
x ꝓpħe. Si ergo ñ uacat omnes
paginas scãs ꝑscrutari. omnia
inuolucra sermonũ euoluere.
omnia script᷑aꝵ secreta penetͣ¬
re. tene caritatẽ ubi pendent
omnia. Ita tenebis qd̃ ibĩ didi¬
cisti: teneb̾ etiam qđ̃ nondum
didicisti. Si enĩ nosti caritatẽ.
aliqͥd nosti: unde ⁊ illud pender
qd̾ forte non nosti. Et in eo qd̾
in scriptis intelligis. caritas
patet: & in eo qd̃ non intelligis
caritas latet. Ille itaq tenet ꝙ
qd̃ patet ꝙ qd̃ latet in diuinis
sermonib. qui caritatẽ tenet
in moribꝰ. Qua ꝓpt̃ fr̃s sectami¬
ni caritatẽ. dulce ac salubre
uinculũ mentiũ. Sine qͣ diues
pauꝑ ẽ: & in qͣ pauꝑ diues est:
Hȩc in adu̾sitatib tolerat: in
sionib fortis: in bonis oꝑibus
hylaris. In tẽptacione tutissi¬
ma: in hospitalitate latissima.
lnt̾ ueros fr̃s letissima: inter
falsos pacientissima. In abel

Expanded text:
e tua; et diliges proximum tuum tamquam te ipsum: in his duobus praeceptis tota lex pendet et prophetae. si ergo non uacat omnes paginas sanctas perscrutari, omnia inuolucra sermonum euoluere, omnia scripturarum secreta penetrare, tene caritatem, ubi pendent omnia: ita tenebis quod ibi didicisti, tenebis etiam quod nondum didicisti. si enim nosti caritatem, aliquid nosti, unde et illud pendet quod forte non nosti: et in eo quod in scripturis intellegis caritas patet et in eo quod non intellegis caritas latet. ille ita optinet et quod patet et quod latet in diuinis sermonibus qui caritatem tenet in moribus. Quapropter, fratres, sectamini caritatem, dulce ac salubre uinculum mentium, sine qua diues pauper est et in qua pauper diues est. haec in aduersitatibus tolerat, in sionibus fortis, in bonis operibus hilaris; in tentatione tutissima, in hospitalitate latissima; inter veros fratres laetissima, inter falsos patientissima. In Abel
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpus habemꝰ oꝑemur qd̃ bonũ
est ad om̃s. maxime aũt ad do¬
mesticos fider: euident̃ osten¬
dit qd̃ ⁊ in oꝑe caritatis sit qͥ¬
dem alius alii p̾ferendꝰ: nemo
tam̃ sit a caritatis beneficiis
excludendꝰ. Caritas itaq illa
scã. pura.⁊ ut ꝓprie dicã cari¬
benigna ẽ. quȩ nõ emulatur.
quȩ nõ agit ꝑperã. nõ inflat᷑.
non ẽ ambiciosa. ñ querit q̃
sua s̃. quȩ non irritat᷑. non
cogitat malũ. non gaudet
suꝑ inquitate: con gaudet
autẽ ueritati. q̃ omnia suffert.
cõplectatur om̃s amicos.ut
dilatet᷑ usq ad inimicos. Ami¬
cis se uolentib reddat: mimi¬
cis se nolentib ingerat. Istos
teneat. illos adqͥrat. Istos ob¬
lectet ut ex amicis ñ efficiant᷑
inimici: illos muitet ut fiant
ex inimicis amici. Recordem̃¬

Expanded text:
num est ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei , evidenter ostendit quod in opere caritatis sit quidem alius aliis praeferendus, nemo tamen sit a caritatis beneficiis excludendus. Caritas itaque illa sancta, pura, et ut proprie dicam, caribenigna est, quae non aemulatur, quae non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, quae non irritatur, non cogitat malum, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati, quae omnia suffert, complectatur omnes amicos, ut dilatetur usque ad inimicos. Amicis se volentibus reddat, inimicis se nolentibus ingerat. Istos teneat, illos acquirat. Illos oblectet ut ex amicis non efficiantur inimici, illos invitet ut fiant ex inimicis amici. Dom
Abbreviated transcription (Latin):
tates meas dele. Et q̃m id si¬
ne caritatis dono fieri non
meis. Cor aũt mundũ. carita¬
tis eẽ domiciliũ. his uerb cõ¬
mendat apłs dicens. Finis
enĩ p̾cepti est caritas. de corde
puro.⁊ conscientia bona: et
fide ñ ficta. Proinde duo qͦdã
in his ꝓpħe uerb̃. diligentius
consid̾anda sunt nob̃. unuor
qd̃ a se poposcit auferri. alte¬
rũ qd̃ sibi postulauit attͥbui.
Peciit enĩ suas iniqͥtates dele¬
innouari. Quid ẽ aũt inqͥtas.
nisi pͣua cupiditas. ⁊ quid est
au̾te faciẽ tuã a peccatis meiᷤᷤ.
xom̃s iniqͥtates meas dele.
statĩq subiungens. cor mun
aliud dixit. nͥ dele a me macu¬
lam pͣue cupiditatis. ⁊ dona
mͥ gratiã caritatis. aufer a me
cupiditatẽ ꝑ quã possũ dã¬
nari.⁊ dona michi caritatem
ꝑ quã merear coronari. aufer
a me cupiditatẽ ꝓpter quam
in torm̃to sine intermissione
dolet᷑ ꝙ gemit᷑. x dona mͥ cari-¬
tatẽ ꝑ quã in cęlo sine fine reg¬

Expanded text:
itates meas dele ; et quoniam siitates meas dele ; et quoniam sine caritatis dono fieri non visceribus meis . Cor autem mundum caritatis esse domicilium his verbis commendat Apostolus, dicens: Finis enim praecepti est caritas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta . 3. Proinde duo quaedam in his prophetae verbis diligentius consideranda sunt nobis: unum quod a se poposcit auferri, alterum quod sibi postulavit attribui. Petiit enim deleri iniquitates susuis. Quid est autem iniquitas, nisi prava cupiditas? Et quid est Averte faciem tuam a peccatis meis, et omnes iniquitates meas dele, statimque subjungens: Cor mundaliud dixit, nisi: Dele a me maculam pravae cupiditatis, et dona mihi gratiam caritatis? Aufer a me cupiditatem, per quam possum damnari; et dona mihi caritatem, per quam merear coronari. Aufer a me cupiditatem, propter quam in tormento sine intermissione doletur et gemitur; et dona mihi caritatem, per quam in coelo sine fine reg
Abbreviated transcription (Latin):
reddere: ut eã nichilominus
iubeam̃ sine int̾missione de¬
bere. O caritas debitũ bonum.
debitũ scm. debitũ cęlestib re¬
fertũ cõmodis. debitũ sep̃iter¬
nis plenũ omnino diuiciis..
Magna fr̃s hoc debito lucra
conquirimꝰ: ĩensa cõmoda
tali fenore cõparamꝰ. Dũ enor
caritas a nobis reddit᷑. ⁊ debẽt᷑:
omnis iniqͥtas nr̃a dimittitur
x delet᷑. Ipsam denq carita¬
tẽ sibi betus dauid ad delen¬
das iniqͥtates suas donari po¬
stulabat. qͣndo ꝓ peccato gͣui
dñm lacͥmabiliter exorabat.
Nam cũ illecebroso qͥondam
captiuatus aspectu militiᷤᷤ sui
adult̾aret uxorẽ. ⁊ scelere ge¬
minato maritũ quoq int̾fice¬
ret innocentẽ. post ꝑpetrationẽ
peccati diuino ꝑ ꝓphetã correp¬
tus oraculo.⁊ post confessionẽ
recatus medicinali responso.
dũ penitentiȩ u̾ba supplici
ꝓstratus obsecratione deꝓme
cognoscit. Au̾te faciem tuã
a peccatis meis.⁊ om̃s iniqͥ¬

Expanded text:
reddere, ut eam nihilominus reddere, ut eam nihilominus jubeamur sine intermissione debere. O caritatis debitum bonum, debitum sanctum, debitum coelestibus refertum commodis, debitum sempiternis plenum omnino divitiis! 2. Magna, fratres, hoc debito lucra conquirimus, immensa commoda tali fenore comparamus. Dum enim caritas a nobis redditur et debetur, omnis nostra iniquitas dimittitur et deletur. Ipsam denique caritatem sibi beatus David ad delendas iniquitates suas redonari poscebat, quando pro peccato gravi Dominum lacrymabiliter exorabat. Nam cum illecebroso quondam captivatus aspectu, militis sui adulteraret uxorem, et scelere geminato maritum quoque interficeret innocentem, post perpetrationem peccati per prophetam correptus oraculo, et post confessionem recreatus medicinali responso, dum poenitentiae verba supplici prostratus obsecratione depromcognoscitur: Averte faciem tuam a peccatis meis, et omnes iniqu
Abbreviated transcription (Latin):
uantũ cupio caritati
ur̃ȩ debitũ reddere
de caritatemt
sermonem. tantũ me carita¬
tis ĩꝑiis magis fieri uideo de¬
bitorem: nec inuenio qualit̾
possim uerb explicare p̃coni¬
um caritatis: in qͣ sic debemꝰ
quãdui in hoc scło uiuimus
crescere inuicẽ diligendo. sic̃
eam iubemur sẽꝑ debere red¬
dendo.Beatus namq apłs
paulus dũ nos oĩb debitis
precepisset absolui. solo nos
mutue caritatis debito. seꝑ
uoluit detineri. dicens: ne¬
mimi qͥcquã debeatis: insi
ut inuicem diligatis. Ista ẽ
apłicȩ sũma doctrinȩ. hȩc s̃
consulta caritatis pat̾ne ut
nemini qͥcquã debeamus. nͥ
ut inuicem diligamꝰ. Cum gͦ
audimus ut nemini qͥcquam
debeamꝰ. non in hoc uerbo
remaneamꝰ: s audiamꝰ ⁊ fa-¬
ciamꝰ quod sequit. ut. nos ĩ¬
uicẽ diligamus: & inuenimꝰ
scãm caritatẽ quã sẽꝑ redlet
debendo reddamꝰ: e reddendo
salubrit debeamꝰ. Magna res
caritas ẽ dilectissim fr̃s quã
docente apło sic iubemi. seꝑ

Expanded text:
uantum cupio sanctitati vestrae debitum reddere de caritate sermonem, tantum me caritatis magis fieri video debitorem; nec invenio qualiter possim verbis explicare praeconium caritatis, in qua sic debemus, quandiu in hoc saeculo vivimus, crescere invicem diligendo, sicut eam jubemur semper debere reddendo. Beatus namque apostolus Paulus, dum nos omnibus debitis praecepisset absolvi, solo nos mutuae caritatis debito semper voluit detineri, dicens: Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis . Ista est apostolicae summa doctrinae. Haec sunt consulta caritatis paternae, ut nemini quidquam debeamus, nisi ut invicem diligamus. Cum ergo audimus, ut nemini quidquam debeamus, non in hoc verbo remaneamus, sed audiamus et faciamus quod sequitur, ut nos invicem diligamus: et inveniemus sanctam caritatem, quam semper debendo reddamus, et reddendo salubriter debeamus. Magna res caritas est, dilectissimi fratres, quam docente Apostolo sic jubemur semper
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit: nemo qͥ nesciat. Nam
pͥma hȩc in illis beatitudo est.
quod ambo una die passi ẽẽ
noscunt᷑. scilicet ut quos una
fides seruicio deuinxerat: una
dies martirio coronaret. Dem¬
de ipsa passio licet diuersa in
singulis fuerit. tamen quanta
referta est gr̾e scĩtate: Nam
petrus crucis sicut saluator

Expanded text:
fuerit, nemo est qui nesciat. Nam fuerit, nemo est qui nesciat. Nam prima haec in illis beatitudo est, quod ambo una die passi esse noscuntur, scilicet, ut quos una fides servitio devinxerat, una dies martyrio coronaret. Deinde ipsa passio, diversa licet in singulis fuerit, tamen quanta referta est gratiae sanctitate? Nam Petrus crucis, sicut Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
sauris a medicis redimere po¬
tuisset. Primum gͦ signũ mira¬
biliũ suoꝵ petrus fecit: clau¬
do pedũ restituendo uestigia.
es petrus & suꝑ hanc petram
edificabo ȩccłiam meam. Si
ergo petrus petra est. supͣ quã
edificatur eccłia. recte prius
pedes sanat: ut sicut in ȩccłia
fidei fundamentũ. continet:
ita & in homine membroruo
fundam̃ta confirmet. Recte
inquã primũ in xͥano pedes
curat: ut iam non trepidus
nec in becillis possit suꝑ petrã
satione custodit: Qui paulus.
a dño uas electionis ẽ nomi¬
natus. Bonũ uas in qͦ p̾ciosa
mandatoꝵ xͥ precepta con¬
dunt᷑. Honum uas. de cuius
plenitudine substantia uitȩ po¬
pulis sẽꝑ̃ erogat᷑. & plenum ẽ.¬
& uasculum: necessaria domu
saluatoris. Domus enĩ fortitu¬
dinis petra construit᷑: utilitate
uasis ornat᷑. Petra ad firmita¬
tem ne labant᷑ sustentat po¬
pulos: uas ad custodiam ne
uͦ eoꝵ de hoc scło quam beatꝰ

Expanded text:
sauris a medicis redimere posauris a medicis redimere potuisset. Primum ergo signum mirabilium suorum Petrus fecit, claudo pedum restituendo vestigia. es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Si ergo Petrus petra est supra quam aedificatur Ecclesia, recte prius pedes sanat; ut sicut in Ecclesia fidei fundamentum continet, ita et in homine membrorum fundamenta confirmet: recte, inquam, primum in christiano pedes curat; ut jam non trepidus, nec imbecillis possit supra petrasatione custodit? Qui Paulus a Domino vas electionis est nominatus. Bonum vas, in quo pretiosa mandatorum Christi praecepta conduntur: bonum vas, de cujus plenitudine substantia vitae populis semper erogatet vasculum necessaria domui Salvatoris. Domus enim petrarum fortitudine construitur, utilitate vasis ornatur. Petra ad firmitatem, ne labantur, sustentat populos; vas ad custodiam, nevero eorum de hoc saeculo quam beatus
Abbreviated transcription (Latin):
otum uob̃ omnib est
fr̃s & uniu̾so mundo
notissimũ : quod be¬
atissimoꝵ petri & pauli natał
est hodie: nec aliquã partem
orbis latere potest tanta deuo¬
cio: siquidẽ cum de his dicat
dauid ꝓpħa. In omnẽ terram
exuiit sonus eoꝵ: e in fines
orbis t̾re uerba eoꝵ. In omnẽ
t̾ram mirabiliũ petri uirtus.
u in fines orb terrȩ epłarum
pauli. u̾ba penetrarunt. Quis
uentre iam debili. pedũ restitu¬
erit firmitatẽ: ut quod natura
minus contulerat apłica gr̃a
repararet: Cum eñ idẽ clau¬
dus stipem rogans aliquid
peccume se ab apłis crederet
accepturũ: ait illi petrus. Ar
gentum ꝙ aurũ non habeo:
largitas: quȩ petenti argentũ
quidẽ non contulit. sed contu¬
lit sanitatẽ. Beatallargitas
quȩ de athesauris suis non
ꝓtulit aurũ: sed ꝓtulit medi¬
cinã. Beatus & illeelau̾dus
qui dum stipẽ querit peccu¬
niȩ: diuicias ieolumitãtiᷤ ac¬
cepit: Hoc enĩ ab apłis dona¬
tum meruit: quod nullis the¬

Expanded text:
otum vobis omnibus est, fratres, et universo mundo notissimum, quod beatissimorum Petri et Pauli Natalis est hodie, nec aliquam partem orbis latere potest tanta devotio: siquidem cum de his dicat David propheta, In omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum ; in omnem terram mirabi in fines orbis terrae Epistolarum Pauli verba penetrarunt. Quis ventre olim jam debili, pedum restituerit firmitatem; ut quod natura minus contulerat, apostolica gratia repararet? Cum enim claudus ille stipem rogans, aliquid pecumae se ab Apostolis crederet accepturum, ait illi apostolus Petrus: Argentum et aurum non habeo; largitas, quae petenti argentum quidem non contulit, sed contulit sanitatem! Beata largitas, quae de thesauris aurum non protulit, sed protulit medicinam! Beatus et ille claudus, qui dum stipem quaerit pecuniae, divitias incolumitatis accepit! Hoc enim ab Apostolis donatum meruit, quod nullis the
Abbreviated transcription (Latin):
tibus uolare cepisseͬ: tunc pe¬
trus fixis genib p̾catus ẽ do¬
minũ: &e precatione scã uicit
magicã leuitatẽ. Prior enim
ascendit ad dñm oratio quam
uolatus: & ante ꝑuenit iusta
peticio. quã iniqua p̾sumptio.
Ante inquã petrus. in terris
positus obtinuit quod petebat.
quam symon ꝑueniret ad cȩ¬
lestia qͦ tendebat. Tunc igitur
petrus uelut uinctũ illum de
sublimi aere deposuit: ꝙ qͦdã
p̾cipicio ⁊ saxa elidens. eiꝰ cru¬
ra confregit. Et hoc in oppro¬
brio facti illius. ut qui paulõ
ante uolare tẽptauerat. subi¬
to ambulare ñ posset: & qui
pennas assũpserat. plantas
amitteret.Sed ne forte hoc
mirum uideat᷑. quod magus
iste p̾sente apło ꝑ aerẽ aliquã¬
diui uolitau̾it: hoc pacientia
petri fecit. Pmisit enim illuor
sublimius ascende : ut alcuiᷤ
caderet. Uoluit enim in excel¬
sum leuari. ad conspectũ om¬
nium : ut ruentẽ illum de
excelso. ocłi omniũ ꝑuid̾ent.

Expanded text:
tibus volare coepisset; tunc Petibus volare coepisset; tunc Petrus fixis genibus precatus est Dominum, et precatione sancta vicit magicam levitatem. Prior enim ascendit ad Dominum oratio quam volatus, et ante pervenit justa petitio quam iniqua praesumptio. Ante, inquam, Petrus in terris positus obtinuit quod patebat, quam Simon perveniret ad coelestia quo tendebat. Tunc igitur Petrus velut vinctum illum de sublimi aere deposuit, et quodam praecipitio in saxo elidens ejus crura confregit; et hoc in opprobrium facti illius: ut qui paulo ante volare tentaverat, subito ambulare non posset; et qui pennas assumpserat, plantas amitteret. Sed ne forte hoc mirum videatur, quod magus iste praesente Apostolo per aerem aliquandiu volitaverit, hoc patientia Petri fecit. Permisit enim illum sublimius ascendere, ut altius caderet: voluit eum in excelsum levari ad conspectum omnium, ut ruentem illum de excelso oculi omnium perviderent.
Abbreviated transcription (Latin):
ma quȩ pͥncipatum ⁊ caput
obtinet nationũ. scilicet ut
ubi caput suꝑsticionis erat:
illic caput quiesceret scĩtatis:
& ubi gentiliũ principes ha¬
bitabant. illic ȩccłiaꝵ princi¬
pes morerent᷑. Cuius aũt me¬
riti sint beatissim petrus ⁊
paulus. hinc possumꝰ intelligẽ
quod cum dñs orientis regionẽ
ꝓpria illustrau̾it passione: occi¬
dentis plagã nequid minus
eẽt. uice sin apłoꝵ sanguine il¬
liumire dignatus est. Et licet
illius passio nob̃ sufficiat ad
salutẽ : tamenͣ᷑ ħoꝵ martyriũ
nob̃ contulit ad exemplum:
hodierna gͥ die beati apłi san
guinẽ ꝓfuderunt. Sed uidea¬
mus causam. qͣre ista ꝑpessi
sunt. Scilicet quod inter cet̾a
mirabilia etiam magũ illuo
symonẽ orationib suis de a¬
eris uacuo p̾cipicui ruma ꝓ¬
strauerint.Cum enĩ idem
symon se xp̃m diceret.⁊ tan¬
quã filium ad patrẽ assereret
uolando se posse conscende
atq elatus subito magiciᷤᷤ ar¬

Expanded text:
mana, quae principatum et caput mana, quae principatum et caput obtinet nationum: scilicet ut ubi caput superstitionis erat, illic caput quiesceret sanctitatis; et ubi gentilium principes habitarent, illic Ecclesiarum principes morarentur. Cujus autem meriti sint beatissimi Petrus et Paulus, hinc possumus intelligere quod Dominus Orientis regionem propria illustraverit passione; Occidentis, ne quid minus esset, vice sui, apostolorum sanguine illuminare dignatus est; et licet illius passio nobis sufficiat ad salutem, tamen et amborum martyrium nobis contulit ad exemplum. Hodierna guinem profuderunt: sed videamus causam quare ista perpessi sunt: scilicet quod inter caetera mirabilia etiam magnum illum Simonem orationibus suis de aeris vacuo praecipiti ruina prostraverint. Cum enim idem Simon se Christum diceret, et tanquam filium ad Patrem assereret volando se posse conscendere, atque elatus subito magicis ar
Abbreviated transcription (Latin):
Scientiȩ iste: ille potentiȩ. Di¬
uicie̾ ĩmortalitatis ille dispen¬
sat: scientiȩ thesauros iste lar¬
git᷑. Sunt enĩ scientiȩ thesauri
sicut scriptũ est: in quo sunt
om̃s thesauri sapientie & sci¬
entiȩ absconditi. Ergo beati¬
petrus & paulus eminent int̾
uniu̾sos apłos: & peculiari qͣ¬
dam p̾rogatiua p̾cellunt. Ue¬
rum inter ipsos quis cui p̾po¬
nat᷑ incertũ est. Puto enĩ illos
equales eẽ meritis: qui equales
sunt passione: & simili eos fi¬
dei deuotione iuxisse. qͦs simi¬
lem uidemꝰ ad martyrii głam
ꝑuenisse. Nec enz sine causa-
factũ putemꝰ. quod una die.
uno in loco: unus tiranni to¬
lerau̾e sententiã. Una die pa¬
ssi sunt : ut ad xp̃m pariter
ꝑuenirent. Uno in loco: ne al¬
ter romȩ deesset. Sub uõno ꝑ¬
secutore: ut equalis crudelitaᷤᷤ
utrumq constringeret. Dies
cutor decretus est. ꝓ uirtute.
Uin quo tandem loco marty¬
rium ꝑtulerunt: In urbe ro¬

Expanded text:
scientiae iste, ille potentiae; discientiae iste, ille potentiae; divitias immortalitatis ille dispensat, scientiae thesauros iste largitur; sunt enim scientiae thesauri, sicut scriptum est, In quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi . Ergo Petrus et Paulus eminent inter universos apostolos, et peculiari quadam praerogativa praecellunt; verum inter ipsos quis cui praeponatur incertum est. Puto enim illos aequales esse meritis, quia aequales sunt passione, et simili eos fidei devotione vixisse, quos simul videmus ad martyrii gloriam pervenisse. Non enim sine causa factum putemus quod una die, uno in loco, unius tyranni toleravere sententiam. Uno die passi sunt, ut ad Christum pariter pervenirent; uno in loco, ne alteri Roma deesset; sub uno persecutore, ut aequalis crudelitas utrumque constringeret: dies cutor decretus est pro virtute. Et in quo tandem loco martyrium pertulerunt? In urbe Ro
Abbreviated transcription (Latin):
um omnes beati
apłi parem gr̃am
apud dñm scĩtatiᷤ
obtineant : nescio
quo tamen pacto
petrus ⁊ paulus uidentur p̾
cet̾is peculiari quadã in sal¬
uatore fidei uirtute p̾cellere.
Quod quidẽ ex ipsius dñ iu¬
dicio possumꝰ approbare. Nam
petro sicut bono dispensato
ri clauẽ regni cȩlestis dedit:
paulo tanquã idoneo doctori
magisteriũ eccłiastice institu¬
cionis inninxit: scilicet ut
quos iste erudierit ad salutẽ.
ille suscipiat ad quietẽ. Ut
quoꝵ corda paulus patefecĩt
doctrina u̾boꝵ: eoꝵ animab
petrus aꝑiat regna cȩlorum.
Clauem enĩ quodãmodo a xͦ
scientie & paulus accepit.
Clauis enĩ dicenda est. qua ad
fidẽ peccatoꝵ corda reserant᷑
mentiũ secreta panduntur:
& quicquid intrinsecus clau¬
sum tenet᷑. in palam raciona¬
bili manifestione ꝓducitur.
slauis inquã est quȩ &e con¬
scientiã ad confessionẽ peccati
aꝑit: & gr̃ãm ad ȩternitateo
misterii salutaris includit.

Expanded text:
Cum omnes beati apostoli parem gratiam apud Deum sanctitatis obtineant, nescio quo tamen pacto Petrus et Paulus videntur prae caeteris peculiari quadam in Salvatore fidei virtute praecellere, quod quidem ex ipsius Domini judicio possumus approbare. Nam Petro sicut bono dispri, clavem regni coelestis dedit; Paulo tanquam idoneo doctori magisterium ecclesiasticae institutionis injunxit; scilicet ut quos iste erudierit ad salutem, ille suscipiat ad quietem; ut quorum corda Paulus patefecit doctrina verborum, eorum animabus Petrus aperiat regna coelorum. Clavem enim quodam modo a Christo scientiae et Paulus accepit. Clavis enim dicenda est qua ad fidem pectorum dura corda reserantur, mentium secreta punduntur, et quidquid intrinsecus clausum tenetur, in palam rationabili manifestatione producitur. Clavis, inquam, est quae et conscientiam ad coaperit, et gratiam ad aeternitatem mysterii salutaris 231 includit.
Abbreviated transcription (Latin):
T empus in agroꝵ cultu consũmere du ce est.
Non patitur uerti barbarus hostis humũ.
Tempie ceiz corpusq auimus q iuuat᷑
Frigore ꝑpetuo sarmatis hora riget.
E st in a qua dulci ñ ĩ uidiosa uosuptas.
E quoreo bibitur cum sale nixta pasus.
Om̃ia deficiunt animus tam̃ omĩa iuĩcit.
I lle ⁊ uires corpus hr̃e facit.
Sustineas ut honus nitendum u̾tice rato ẽ.
Aut flesti neruos si patiare cader.
S pes quoq posse mora mitescere pͥncipis irã
Uiu̾e ne nolun deficiãq cauet.
Net uos parua datis paug solatia nob̃.
Q uoꝵ spectara est ꝑ masa nr̃a fides.

Expanded text:
tempus in agrorum cultu consumere dulce est: tempus in agrorum cultu consumere dulce est: non patitur verti barbarus hostis humum. temperie caeli corpusque animusque iuvatur: frigore perpetuo Sarmatis ora riget. est in aqua dulci non invidiosa voluptas: aequoreo bibitur cum sale mixta palus. omnia deficiunt. animus tamen omnia vincit: ille etiam vires corpus habere facit, sustineas ut onus, nitendum vertice pleno est, aut, flecti nervos si patiere, cades, spes quoque posse mora mitescere principis iram, vivere ne nolim deficiamque, cavet, nec vos parva datis pauci solacia nobis, quorum spectata
Abbreviated transcription (Latin):
Et nichil inueni quod mͥ ferrer opem.
Artib ingenius quesita est głia multis.
In fesix ꝑii dotibz ip̃e meis.
Uita prior uitio caret. et sine labe pasta est
Auxssii misero nil tusit illa mͥ.
Culpa grauis precib donat᷑ sepe suoꝵ.
Om̃is pro nobis gr̃a muta fuit.
Ad iuuat induris asios p̃sentia reb.
O bruit hot absens uastia ꝓcella caput.
Quem nõ obruerit taciti quoq cesaris ira
A ddita sunt penis asꝑa uerba meis.
Fit fuga temporib leuior. ꝓiestꝰ ĩcquor.
Arsturum subii pleiadumq minas.
Sepe solent hiemẽ placidam sentire carine.
Non itace puppi seuior unda fuit.
Rocta fides comitum pot̾at mala nr̃a leuare.
Ditata est sposiis ꝑfida turba meis.
Mitius exilium faciunt loca. tristior ista.
T erra sub ambobz non iacet ulla posis.
Est asiquid patriis uicinũ fuus ẽẽ.
Ultua me tellus ultimus orbis ht̃.
Prestat ⁊ exusib pacem tua laurea cesar
Dontica finitimo terra sub̃ hoste iacet.

Expanded text:
et nihil inveni, quod mihi ferret opem. et nihil inveni, quod mihi ferret opem. artibus ingenuis quaesita est gloria multis: infelix perii dotibus ipse meis. vita prior vitio caret et sine labe peracta est : auxilii misero nil tulit illa mihi. culpa gravis precibus donatur saepe suorum: omnis pro nobis gratia muta fuit. adiuvat in duris aliquos praesentia rebus: obruit hoc absens vasta procella caput. quis non horruerit tacitam quoque Caesaris iram? addita sunt poenis aspera verba meis. fit fuga temporibus levior . proiectus in aequor Arcturum subii Pleiadumque minas, saepe solent hiemen placidam sentire carinae: non Ithacae puppi saevior unda fuit. recta fides comitum poterat mala nostra levare: ditata est spoliis perfida turba meis. mitius exilium faciunt loca: tristior ista terra sub ambobus non iacet ulla polis. est aliquid patriis vicinum finibus esse: ultima me tellus, ultimus orbis habet. praestat et exulibus pacem tua laurea. Caesar: Pontica finitimo terra sub hoste iacet.
Abbreviated transcription (Latin):
Bsse leuis. constans et bñ certa nocet.
Crede mͥ si sum ueri tͥ cognitꝰ oris.
¶Imphie segetis citius num̾abis aristas.
Aitaq quam multis floreat ibla timis.
Et quot aues motis nitant᷑ ĩ aere penns.
Quotq natent pisces equore certus eris.
Quam tͥ nostroꝵ statuat᷑ sũma laboꝵ
Quos ego sum t̾ra quos ego passus aqua.
Nulla gechis toto gens est trutulentior orbe.
S tam̃ in nr̃is ĩ gemuere malis.
Que tͥ si memori coner ꝑscribere uersu.
Ilias eso fati longa futura mei.
Non gͥ uerdr quo te tear ẽẽ uerend̾.
Cuius amor nob̃ pignora mille dedit.
S quia res tinida est om̃is miser. ⁊ qr lõgo ⁊¬
T empore leticie ianua clausa mee.
Iam dosor ⁊ morẽ uenit m̃s. utq caducis.
Pcussu crebro saxa cauanturaquis.
Sic ego continuo fortune uuln̾or istu.
Uixq h̃t ĩ nobis iam noua plaga iocum
Nec magis afsiduo uomer tenuat᷑ abusu.
Net magis est turuis appia trita rotis.
Pestora quam mea sunt serie cecata maloe.

Expanded text:
sse levis, constans et bene certa nocet, crede mihi, si sum veri tibi cognitus oris Cinyphiae segetis citius numerabis aristas, altaque quam multis floreat Hybla thymis, et quot aves motis nitantur in aere pinnis, quotque natent pisces aequore, certus eris, quam tibi nostrorum statuatur summa laborum, quos ego sum terra, quos ego passus aqua. nulla Getis toto gens est truculentior orbe; sed tamen hi nostris ingemuere malis, quae tibi si memori coner perscribere versu. Uias est fati longa futura mei. non igitur vereor quo te rear esse verendum, cuius amor nobis pignora mille dedit, sed quia res timida est omnis miser, et quia longo est tempore laetitiae ianua clausa meae. iam dolor in morem venit meus, utque Caducis percussu crebro saxa cavantur aquis, sic ego continuo Fortunae vulneror ictu, vixque habet in nobis iam nova plaga locum. nec magis assiduo vomer tenuatur ab usu, nec magis est curvis Appia trita rotis, pectora quam mea sunt sene calcata malorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Purpureus naueis fisiꝰ instet equis.
Annuite his pauidis mitissima numina uotis.¬
Presentes asiquid prosit hr̃e deos.
Cesaris ad uentu tutus glacliator harena.
Exit. et auxilium non leue uulgꝰ ht̃.
Nos quoq ur̃a iuuet quod qua licet ora uidemꝰ.
Intrata est suꝑis quod domus una trib̃.
Felices illi qui non simulac᷑ s ip̃os.
Quiq deum coram corpora uera uident.
Quod qm̃ nobis inuidit in utise fatum.
Quos dedit ars uultus effigiemq colo.
Sic homines nou̾e deos quos arduus etherz
Occulit ⁊ cosit᷑ proioue forma iouis.
Ceniq que mecum est ⁊ erit sine fine cauete.
Ne sit in ĩuiso nr̃a figura loco.
Nam caput a nr̃a citiꝰ cͥuice recedet.
Et patiar fossis luñ abire genis.
Quam caream uob̾ opubsica numina raptis.
Uos eritis nr̃e portus et aura fuge.
Uos ego ꝯplestar scititis si tingar abarmis.
Utq meas aquilas signa ego ur̃a sequar.
Aut ego me fallo nimiaq cupidĩe ludor.

Expanded text:
purpureus niveis filius instet equis. purpureus niveis filius instet equis. adnuite o! timidis, mitissima numina, votis.praesentis aliquid prosit habere deos. Caesaris adventu tuta gladiator harena exit, et auxilium non leve vultus habet. nos quoque vestra iuvat quod, qua licet, ora videmus, intrata est superis quod domus una tribus, felices illi, qui non simulacra, sed ipsos, quique deum coram corpora vera vident, quod quoniam nobis invidit inutile fatum, quos dedit ars, vultus effigiemque colo. sic homines novere deos, quos arduus aether occulit, et colitur pro Iove forma Iovis, denique, quae mecum est et erit sine fine, cavete, ne sit in inviso vestra figura loco. nam caput e nostra citius cervice recedet, et patiar fossis lumen abire genis, quam caream raptis, o publica numina, vobis: vos eritis nostrae portus et ara fugae. vos ego complectar, Geticis si cingar ab armis, utque meas aquilas, ut mea signa sequar, aut ego me fallo nimiaque cupidine ludor,
Abbreviated transcription (Latin):
Formaq nestio quid torua minantis ht.
Parce uir ĩ menso maior uirtutib orbe.
ꝑqz thori sociam q̃ par tͥ sola reꝑta est.
Et cui maiestas non hou̾osa tua est
ꝑq tͥ similem uirtutis ymagine natũ.
Moribz agnosti qui tuus es̃ potest.
ꝑq tuos uł auo dignos uł patre nepotes.
Qui ueniunt magno ꝑ tua iussa graclu
Parte leua minima nr̃as ⁊ ꝯtrahe penas.
Saq peotul scitico qui sit ab hostelocum.
Et tua si fas est a cesare proxua cesar.
Numina sint precib nõ ĩ umica meis.
Sit fera quam primum p auido gͥmania uustu.
Ante trsumphantes serua ferat᷑ equos.
Sic pr̃ inpilios tumanos mat̾ in annos.
Uiuano. ⁊ possis fisiꝰ cẽ diu.
Tu quoq conueniens ingenti nupta marito.
Accipe non dura supplitis aure preces.
Sit tͥ uir sospes. sit sint cum prole nepotes
Cumq bonis mirssi quos peꝑere mirus.
Sit quem dira tͥ rapuit gͥmania deusus.
Pars fuerit partus sola caduca tui.
Sic tͥ mature fr̃ni fun̾is ultor

Expanded text:
orvaque nescio quid forma minantis habet? parce, vir inmenso maior virtutibus orbe, perque tori sociam, quae par tibi sola reperta est, et cui maiestas non onerosa tua est, perque tibi similem virtutis imagine natum, moribus adgnosci qui tuus esse potest, perque tuos, vel avo dignos, vel patre nepotes, qui veniunt magno per tua iussa gradu, parte leva minima nostras et contrahe poenas, daque, procul Scythico qui sit ab hoste, locum. et tua, si fas est, a Caesare proxime Caesar, numina sint precibus non inimica meis. sic fera quam primum pavido Germania vultu ante triumphantis serva feratur equos: sic pater in Pylios, Cumaeos mater in annos vivant, et possis filius esse diu. tu quoque, conveniens ingenti nupta marito, accipe non dura supplicis aure preces. sic tibi vir sospes, sic sint cum prole nepotes, cumque bonis nuribus quod peperere nurus, sic, quem dira tibi rapuit Germania Drusum, pars fuerit partus sola caduca tui. sic tibi mature fraterni funeris ultor
Abbreviated transcription (Latin):
Utq t est animus cum res ita postissat arma.
Sum mere. et hostisi tingere cede manum.
Atq ut es excusso iacusum torquere lac̾to.
Collaq ualocis flect̾e doctus cqui
Tempora sic data sunt studiis uͥ iusta pat̾nis.
Atq tuis humeris forte quieuit opus.
Ne tua marcescant ꝑ i hertos ocia sõpnos.
Lucida pieria tendis in astra uia.
Hec quoq res asiquid tecum mͥ fed̾is affert.
Ciusdem sacri cultor utq sumus.
Ad uatẽ uates orãtia brachia tendo.
Terra sit exisiis ut tua fida meis.
Non ego cecde notens ĩ ponti litora ueni.
Mixta ue sunt nr̃a dira uenena manu.
Nec mea subiecta conuista est gẽma tabella.
Mendacem lignis ĩ posuitte manũ.
Nec quicquani quod lege uetor comitte feci.
E st tam̃ his grauior nora farenda mͥ.
Neue roges que sit stultam ꝯscͥpsimꝰ artem.
In nocuas nobis hoc uetat eẽ manus
Et quid pret̾ea peccarim querere nolr.
Ut lateat culpa sola sub arte mea.

Expanded text:
utque tibi est animus, cum res ita postulat, arma utque tibi est animus, cum res ita postulat, arma sumere et hostili tingere caede manum, atque ut es excusso iaculum torquere lacerto collaque velocis flectere doctus equi, tempora sic data sunt studiis ubi iusta paternis, atque suis numeris forte quievit opus, ne tua marcescant per inertis otia somnos, lucida Plena tendis in astra via. haec quoque res aliquid tecum mihi foederis affert: eiusdem sacri cultor uterque sumus. ad vatem vates orantia brachia tendo, terra sit exiliis ut tua fida meis. non ego caede nocens in Ponti litora veni, mixtave sunt nostra dira venena manu: nec mea subiecta convicta est gemma tabella mendacem linis imposuisse notam. nec quicquam, quod lege vetor committere, feci: est tamen his gravior noxa fatenda mihi. neve roges, quae sit, stultam conscripsimus Artem; innocuas nobis haec vetat esse manus. ecquid praeterea peccarim, quaerere noli, ut lateat sola culpa sub Arte mea.
Abbreviated transcription (Latin):
Cesar uͭ impii mod̾etur frena p̃camur.
Tam bene quam patrie consusit ip̃e sue.
Utisitas gͥ magnos hõĩes qr cdeosq.
Efficit auxisiis qͦ fauẽte suis.
Tu qͦ fat prosis int̾ tua castͣ iacenti.
Ocote progenits digna parente tuo.¬
Conueniens homini est hominẽ seruare uoluptas.
Et meliꝰ nusla q̃ rit᷑ arte fauor.
Quis nõ antiphatẽ lestrigona deuouet antiqͥs.
M unifiti mores ĩ probet alcinoi.
Non tͥ cassandreus p̃r̃ est genitor ue caphare
Q ui ue repatorẽ torruit arre sua.
S quam marte ferox ⁊ unti nestiꝰ armis.
Tã nũqͣ fr̃a pace cruoris amans.
Adde quod ingenuas dedicisse fidalit̾ artes.
E mollit mores nec sinit tẽ feros.
Net regum quitquam magis est ĩstrustꝰ ab ilł
Mitib aut studiis tempora plura dedit.
Carmina testant᷑ que si tua nõia demas.
Treiciũ iuuenẽ composuisse negem.
Neue sub hoc tͣttu uates foret unitꝰ orpheꝰ.
Sistonis ingenio t̾ca suꝑba tuo est.

Expanded text:
Caesar ut imperii moderetur frena precamur, Caesar ut imperii moderetur frena precamur, tam bene quod patriae consulit ille suae. utilitas igitur magnos hominesque deosque efficit, auxiliis quoque favente suis. tu quoque fac prosis intra tua castra iacenti, o Coty, progenies digna parente tuo.conveniens homini est hominem servare voluptas, et melius nulla quaeritur arte favor. quis non Antiphaten Laestrygona devovet? aut quis munifici mores improbat Alcinoi? non tibi Cassandreus pater est gentisve Pheraeae, quive repertorem torruit arte sua: sed quam Marte ferox et vinci nescius armis, tam numquam, facta pace, cruoris amans, adde quod ingenuas didicisse fideliter artes emollit mores nec sinit esse feros, nec regum quisquam magis est instructus ab illis, mitibus aut studiis tempora plura dedit. carmina testantur, quae, si tua nomina demas, Threicium iuvenem composuisse negem; neve sub hoc tractu vates foret unicus Orpheus, Bistonis ingenio terra superba tuo est.