comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
V& largientem sit semper aduersus pruo
&impios atq seruorum dĩ persecutores loi¬
ra uox & oris gladio feriantur & redarguor
porsequantur enim & reppellantur Conso¬
dantur & auertantur necledendi pieuo¬
tes ullam habeant facultatem Plerium
ido abs conditum esse non lic&. quod adim
lam la tebram nr̃am persecutio manisestt
Misericoridiaest circa persecutores uelfa¬
cinorosos seruata districtio Ergo saponi
quietem tribuite caelestium mandato
hostem quoque depellite Necandida
conuersatio uobis cum habitantium sũ¬
ca superuenientis contagione uioletur
Ante enim prouidenda sunt remedia
quam moribus in crescat
Scõrum quoq a postolorum et reliquori
scõrum petam exercitum & p̃dictorĩ
persecutorum oraclaudamus scłi conuni¬
tio legum metu retinetur Ecclaesia
quoq: custodia regularum feruis seruatu
tatis iura Nulla seuientis procellepos¬
sint inpulsione sub uerti. Halite ulloũ

Expanded text:
ulet largientem. Sit semper adversus pravos ulet largientem. Sit semper adversus pravos et impios, atque servorum Dei persecutores, libera vox, et oris gladio feriantur et redarguantur. Persequantur et repellantur, confundantur et advertantur, nec laedendi pie viventes ullam habeant facultatem. Plerumque ideo absconditum esse non licet, quod audimus. Jam latebat nostra persecutio manifesta: misericordia est, circa persecutores et facinorosos servata districtio. Ergo sopori quietem tribuite: coelestium mandatorum hostem quoque depellite, ne candida conversatio vobiscum habitantium fusca supervenientis contagione violetur. Ante enim providenda sunt remedia, quam morbus increscat. Sanctorum quoque apostolorum et reliquorum sacerdotum petamus exercitum, et praedictorum persecutorum ora claudamus. Saeculi conversatio legum metu retinetur : ecclesiastica quoque custodia regularum frenis servaturitatis jura nulla saevientis procellae possint impulsione subverti . Nullo unquam
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc pr&iosum pastoris diadem a est
quando sua siani eius. grex aecclaesias¬
ticus dum ad pro bitatem graditur ñ
repugnat ille sine fuco monitorem &
seriato orediligit qui eius instituta sec¬
tatur prebent hominibus naturae
institutione & muta res ponsum. Re¬
dit admortales uicissitudo clamose
sollicitudinis quia unus quisq ꝓ ut gesserit
recipi& Nam perit quod linguae ac¬
ceperunt uellustra benesicium. Nisi legit¬
timeceptum fuerit negotium & canoni¬
cae per accum Defidutia enim parti¬
um nr̃arum mittitur quoda postolica
mandat auetoritas uostantũ modo p̃¬
sules xp̃i benignitatẽ ur̃am salua aurium
animorumq ȩ quitate & bona uolunta¬
te sẽper prestate Nam aduersus in¬
p&us iuuare peregrinantem reduce¬
re Post inter ualla ÷ iustitiam libat
enim dño pros pera qui ab afflictis pellit
aduersa Statua uenerandi presules su
Nec suscipientem deuenust& sundigro aue¬
re ꝓuenerit nec sicut feratur inmerto nac¬

Expanded text:
Tunc pretiosum pastoris diadema est Tunc pretiosum pastoris diadema est , quando suasioni ejus grex ecclesiasticus, dum ad probitatem graditur, non repugnat. Ille sine fuco monitorem et veridico ore diligit, qui ejus instituta sectatur. Praebent hominibus, naturae institutiones, et monita responsum. Redit ad mortales vicissitudo clamosae sollicitudinis, quia unusquisque prout gesserit recipiet. Nam perit, quod linguae acceperunt, frustra beneficium , nisi legitime coeptum fuerit negotium, et canonice peractum. De fiducia enim partium nostrarum mittitur, quod apostolica mandat auctoritas. Vos tantummodo praesules Christi, benignitatem vestram, salva aurium animorumque aequitate , et bona voluntate semper praestate. Nam adversus impetus juvare, peregrinantem reducere post intervalla, est justitia. Libat enim Domino prospera, qui ab afflictis pellit adversa . Statutus, venerandi praesules, sunec suscipientem devenustet, si indigno auctore provenerit ; nec, si conferatur immerito, mac
Abbreviated transcription (Latin):
bare praesum at quimortua intalibusẽ.
uox eorum Im mobiles enim dñs suos
sum mos semper uult manere predica¬
tores. et non aquibusdam temerari
sed sibi libere & quiete famulari Vnde &ip¬
seait Quiuos tangit. tangit pd̾pillam oculi
mei Et quiuos contristatꝰ me contristat
Et qui fecerit in iuriam recipi& qđ inique
ges sit & a libi Quiuos recipit. merecipit
&̾ quiuos spernit in espernit. Ita quoq
& aplebibus uel caeteris generaliter omni¬
bus sunt timendi et ferendi atq uenerandi
pastores et praedi cato res a ecclaesiae ut sub
exertatione bone uoluntatis sustineantur
temporalia sperentur aeterna Aug&
enu merita uirtutis quod pro positum
noniuolat sed aug& religionis Caritas
uero sem per hominem inuocat. & sict̃
malignitas ueteres ita dilectio nouos
sacit Fides eorum quidm̃ uisuri suNt
quod non uidet credit. Nam si uid&
uon est fides Credenti colligitur me¬
ritum uidenti redditur praemium

Expanded text:
bare praesumat, quia mortua in talibus vox bare praesumat, quia mortua in talibus vox est eorum. Immobiles enim Dominus suos summos semper vult manere praedicatores, et non a quibusdam temerari, sed sibi libere et quiete famulari. Unde et ipse ait: Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei. Et qui vos contristat, me contristat . Et, qui fecerit injuriam, recipiet quod inique gessit . Et alibi: Qui vos recipit, me recipit; et, qui vos spernit, me spernit . Ita quoque et a plebibus vel caeteris generaliter omnibus sunt timendi et ferendi atque venerandi pastores et praedicatores Ecclesiae, ut sub exercitatione bonae voluntatis sustineantur temporalia , sperentur aeterna. Auget enim merita virtutis, qui propositum non violat, sed auget, religionis. Charitas vero semper hominem innovat . Et sicut malignitas veteres, ita dilectio novos facit. Fides eorum, qui Deum visuri sunt , quod non videt, credit. Nam si videt, non est fides. Credenti colligitur meritum, videnti redditur praemium.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt eorumgentis uelquorum fides urta & li¬
bertas pascitur. et qui non sunt bonȩ conuer¬
sationis. uel quorum uitaest accusabilis ab
omni accusatione epis coporum funditus sub¬
mouemus Similiter &omnes quos diiunȩ
leges mortuos appellant sub mauendosesse
abeadem accusatione & publicae paenitentiae
submittendos iudicamus
Neque dum aecclaesiae alicuius
opis copi aut possessiones uelres ab emulis
eius uelaquibus cumque aliis non sua spon¬
te d&inentur aliquid illi deb& aut potesta
aquoquam ante redintegrationem omniũ
rerum suarum obicere Sed prius illilegi¬
bus redintegranda sunt omnia & postea
tempore a patribus p̃finito prefinita st̃
Negotia uentilanda Refut andisunt¬
&iam raptores fures sacrilegi adulteri
et horum similes M anifesta est enim qđ
sem per tales magis discordiam quampa¬
cem sectan tur. Nullus quoque mona¬
chus talia usquam arripiat nec saecula¬
ria aut aecclaesi astica Niegotia pertur¬

Expanded text:
sunt eorum gentis, vel quorum fides, vita et lisunt eorum gentis, vel quorum fides, vita et libertas nescitur, et qui non sunt bonae conversationis, vel quorum vita est accusabilis, ab omni accusatione episcoporum funditus submovemus. Similiter et omnes, quos divinae leges mortuos appellant, submovendos esse ab eadem accusatione, et publicae poenitentiae submittendos judicamus. Neque dum Ecclesiae alicujus episcopi, aut possessiones, vel res ab aemulis ejus, vel a quibuscunque aliis non sua sponte detinentur, aliquid illi debet, aut potest a quoquam ante redintegrationem omnium rerum suarum objici: sed prius illi legibus redintegranda sunt omnia, et postea tempore a Patribus praefinito sunt negotia ventilanda. Refutandi sunt etiam raptores, fures, sacrilegi, adulteri, et horum similes. Manifestum est enim quod semper tales magis discordiam quam pacem sectantur. Nullus quoque monachus talia unquam arripiat, nec saecularia aut ecclesiastica negotia pertur
Abbreviated transcription (Latin):
Nlectis simis atq karissimis fratribus uni¬
uersis epis & cunctis spetialiter ꝑcampa¬
mae & italiae prouintias dño militanti¬
fastigium sacerdotale ꝑ uexit : ut mandats
ipsius inherentes. in quodam sacerdotũ eius
speculo constititi prohibeamus in licita
& sequenda doceamus: Omnes karissimi
quiuolunt inxpo pie uiuere. neces seest
at abimpus &dissimilibus patiant᷑ obꝓbria
& dispitiantur tam quam stulti & insani. qui
deo presentiabona perdunt Ut in uisibilia ac
si profutura adquirant Sed ex dispectio & in¬
risio in ipsos retor quebitur. dum & habundan¬
tia eorum in aegestatem. et superbia eorum
transi erit in confusionem. iusto enim iuditio da
tur fiant perlaborum exercitia dariores.
Et quam quam fratres haecita sehabeant nĩ
tamen sunt consentiendi sed reprobandi qͥ
cusant : Vnde cana scorum patrum statuta
Necolum ne scae aecclaesiae uacillenter se¬
quentes ac roborantes omnes in famescunc¬
cosq suspectos uelinimicos & eos qui non

Expanded text:
lectissimis atque clarissimis fratribus universis episcopis, et cunctis specialiter per Campaniae et Italiae provincias militantifastigium sacerdotale provexit, ut mandatis ipsius inhaerentes, in quadam sacerdotum ejus specula constituti prohibeamus illicita, et sequenda doceamus . Omnes, charissimi, qui volunt in Christo pie vivere , necesse est, ut ab impiis et dissimilibus patiantur opprobria , et despiciantur tanquam stulti et insani, qui ideo praesentia bona perdunt, ut invisibilia ac sibi profutura acquirant. Sed haec despectio et irrisio in ipsos retorquebitur, dum et abundantia eorum in egestatem, et superbia eorum transierit in confusionem. Justo enim judicio dattur, fiant per laborum exercitia clariores. Et quanquam, fratres, haec ita se habeant, non tamen sunt consentiendi, sed reprobandi, qui cusant. Unde canonica sanctorum Patrum statuta, ne columnae sanctae ecclesiae vacillent, sequentes ac roborantes, omnes infames, cunctosque suspectos vel inimicos, et eos qui non
Abbreviated transcription (Latin):
euerentissimo & scis simo fratri leandro coopõ
gregorius seruus seruorum dĩ: Respondere
epłis uestris totaln tentione uoluissem. psi
pastoralis curȩ ita melabor ad terer&:
Ut mim magis flere libe deo at quam ali¬
quid dicere. Quodura  fium quoque reue¬
rantia in ipso litteraru o oper me arum tex¬
tu uigilanter intelle idang&. quando
ei neglegenter loquor. quem uehement̃
diligo Tantis quippe in hocloco huiusmun

Expanded text:
Reverendissimo et sanctissimo fratri LEANDRO coepiscopo GREGORIUS servus servorum Dei. Respondere epistolis vestris tota intentione voluissem nisi pastoralis curae ita me labor attereret, ut mihi magis flere libeat quam aliquid dicere. Quod vestra quoque reverentia in ipso litterarum mearum textu vigilanter intelliget, quando ei negligenter loquor quem vehementer diligo. Tantis quippe in hoc loco hujus mun
Abbreviated transcription (Latin):
trahentibus de trahere non est bonum nead
ea quescripta sunt commoti in iuriaecer¬
camen faciamus Non debemus omnino
timere obꝓbrium hominum nequeeorũ
ex probrationibus uinci qm̃ hoc nobis dns̃
iub& perisaiam proph&am dicens Audi¬
teme quiscitis iuditium populus ins̃ in quo¬
num cordibus lex mea est Nolite timere
obprobria hominum &blas phemiaseorũ
u&im eatis considerantes quae in psalmo
scripta sunt Nonne ds̃ requir& ista: ip¬
se enim niouit occulta cordis:. Et cogitatio¬
nes talium hominum qm̃ uanae sunt
Uana autem locitus est unus quisque ad
proximum suum & labia dolosa incorde
& corde locuti sunt mala Seddis perdat
dns uni uersa labia dolosa et linguam
magnilo quam. Qui dixerunt labianra
a nobis sunt quis nr̃ dns̃ est  Namsi
haec in memoria recinerent minime ad tan¬
tam prosilirent iniquitatem Nonenim
hoc fatiunt sed ut suam exerceant in ser¬
uos dĩ uindictam Scriptum est namque

Expanded text:
trahentibus detrahere non est bonum, ut non ad ea quae scripta sunt, commoti, injuriae certamen efficiamus. Non debemus omnino timere opprobrium hominum , neque eorum exprobrationibus vinci, quoniam hoc nobis Dominus jubet per Isaiam prophetam, dicens: Audite me, qui scitis judicium, populus meus, in quorum cordibus lex mea est . Nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne timeatis . Considerantes etiam quod in psalmo scriptum est: Nonne Deus requiret ista? Ipse enim novit abscondita cordis, et cogitationes talium hominum, quoniam vanae sunt. Vana autem locutus est unusquisque ad proximum suum, et labia dolosa in corde, et corde locuti sunt mala. Sed disperdet dominus universa labia dolosa, et linguam magniloquam. Qui dixerunt, labia nostra a nobis sunt: quis noster dominus est ? Nam si haec in memoria retinerent, minime ad tantam prosilirent iniquitatem. Non enihoc faciunt, sed ut suam exerceant in servos Dei vindictam. Scriptum namque
Abbreviated transcription (Latin):
uł diaconos fuissecstiterit. & se uo luptates forsitan seuco¬
actos lauacri illius unici salutarisque daruerit fecis¬
ueru &ia gratia ꝑcepti onoris uiduerant ex suisse.
cũ cst& nemine adscam tinctionẽ uenire potuis se nis
se palã xp̃i anã negauerte & ꝑfessus fuerit seee panu
Quod cu generalit sit inõnib execrandũ multo magis
horrenium. Sed quia idẽ dns atq saluator clemtissi¬
mẽ & nemine uulperire usq ad exitus suidiem in pę¬
nitentiasiresipiscunt iacere c̃ ueniat̃ necorationi nec

Expanded text:
vel presbyteros, aut diaconos fuisse constiterit, et seu optantes forsitan, seu coactos laverum etiam gratia percepti honoris induerant, exuisse, cum constet neminem ad secundam tinctionem venire potuisse, nisi se palam Christianum negaverit, et professus fuerit se esse paganum. Quod cum generaliter sit in omnibus exsecrandum, multo magis horrendum. Sed quia idem Dominus atque Salvator clementissimus et neminem vult perire, usque ad exitus sui diem in penitentia, si resipiscunt, iacere conveniet. Nec orationi non
Abbreviated transcription (Latin):
oliitaq dubitare ibinunoeẽ hominẽ xpm̃. Unde &uen¬
urus ẽ. Momoriter recoler& fidelit̃ ten expi anam confessio¬
uem qñ resurr ex amortuis. Ascendit Incelũ sed & ad dexterã
paris Necaliunde quã indeuenturus ÷ Ad uiuos & mortuos
iudicandos. Illa angolica uoco testunte quẽ ad modũ ẽ ire
iusus lnclum Idẽ in cadem forma carnis atq substantia cuiꝓ
facto inmortalitatẽ di patura non abstulit: LTEMEIUS¬
DEM INEELÃ AD UOLUSANŨ INTERCETERA
Nuncuero it a lnterdm̃ & homines mediator apparuit.
idmunitate ꝑ sonecopulanis utrãq naturam. & solitas ublima¬
r& lusolitis. & insolita solitis tẽperar&. IT EIVS DEM IN
EXIOSTIONE EUANGLT̃I SECD̃MIOB INT̃ CETERA
Iuidigitur hereticȩ cũ xpis sic dẽ & homo loquit᷑ homo & cilum¬
pirisdõ: ileinsenaturã cõm dat᷑ humanã. tuinillo audes defor¬
nore diuinam ET IT ERVM IN ERA
g poscamꝰ geminã substantiam xp̃i diuinã scilic& quaequa

Expanded text:
oli itaque dubitare ibi nunc esse hominem Christum, unde venturus est, memoriterque recole, et fideliter tene Christianam confessionem, quoniam resurrexit a mortuis, ascendit in coelum, sedet ad dexteram Patris, nec aliunde quam inde venturus est ad vivos et mortuos judicandos, illa angelica voce testante, quemadmodum est ire visus in coelum, id est, in eadem forma carnis atque substantia, cui profecto immortalitatem dedit, naturam non abstulit. » Item ejusdem in epistola ad Volusianum nunc uero ita inter deum et homines mediator apparuit, ut in unitate personae copulans utramque naturam et solita sublimaret insolitis et insolita solitis temperaret. Quid autem nem inter caetera: « Quid igitur, haeretice, cum Christus sit Deus et homo, loquitur ut homo, et calumniaris Deo? Ille in se naturam commendat humanam: tu in illo audes deformare divinam? » Et iterum infra: « Agnoscamus geminam substantiam Christi: divinam scilicet, qua aequa
Abbreviated transcription (Latin):
dom̃tia eorũ signũ portat. Idõ prophoca ait. Tundam̃ta¬
tũ & quid inurũ ÷ sicrucẽ portans adueniet quando & uulnera
corporis ipsa domonstrat : Tuncenĩ in quid ui debt̃ quẽ ãfixer
et sic̃ post resurrectionẽ mortuorũ uoluit diffidentiã con¬
fortare & illis dauorum lo aimonstrauit. & In laterauul¬
nera ded arauit dix̃q Mittemantituam & uide qiñspscar¬

Expanded text:
impudentiae eorum signum portatur. Ideo propheta ait: « Tunc lamentatum. Et quid mirum est, si crucem portans adveniet, quando et vulnera corporis ipsa demonstrant, tunc enim inquit, videbunt quem confixerunt? Et sicut post resurrectionem Thomae voluit diffidentiam confutare, et illi clavorum loca monstravit, et lateris vulnera declaravit, et dixit: Mitte man
Abbreviated transcription (Latin):
ipse p̃loquitur Vnus est exipse exillis qui&xs ter minaredĩ eccłam uolunt & cum corpore uobscum eẽ uideatus
Mentȩ &s onima cantrauos ost & est multo nequior hoftis hic quamilli quiforis sunt &euidonter inimicisunt
Hliconim ꝑ amititiarum speciem quȩ inimica sunt gerit & ȩcđam disꝑgit acuastat. Idõq kemĩ his apłicis ins¬
infideles homines ledendi fideles acbeniulos habeant facultatem. Qm̃spes taliũ &omnium impiorũ cãquã
lanugo est queauento tollitur & tam quam spuma gracilis quet ꝓcella disꝑgitur. & tam quam fumus quia
iffusus est &s cam quam memoraa hospitis unius dioi prae tereuntis Sum mor

Expanded text:
ipse non loquitur, unus est et ipse ex illis, qui exterminare Dei aecclesiam volunt; et cum corpore vobiscum esse videatur, ipse non loquitur, unus est et ipse ex illis, qui exterminare Dei aecclesiam volunt; et cum corpore vobiscum esse videatur, mente et animo contra vos eshic enim per amicitiarum speciem quae inimica sunt gerit, et Ecclesiam dispergit ac vastat. Ubi ergo ipse prininfideles homines laedendi fideles ac benevolos habeant facultatem, quoniam spes talium et omnium impiorum tanquam lvento diffusus est, et tamquam memoria hospitis unius diei pretereuntis. Pulcher
Abbreviated transcription (Latin):
non sunt sus ciprendi Qm̃ illic cũ quib: cibũ sumere nonlic& manifesie apparent se questrat usq ad satis factionẽ
ex communicatis non ost communicandum & siquis cũ e communi catis a uertendo regulas scient̃
nsalłen in domo simullo cutus fuerit uł orauorit illo communio nepruuelur. Talos ergo in hominibus sunt cauendi & nonsus¬
cipiendi quia iuxta apłm n solum quifatiunt dam nantur sed qui consontiunt facientibus. Vnde & beatus apłorũ prin
sus uos nolite expectare ut ipse uobis dicat. Cumillo nolite amiciesse sed prudenter obserua re deb&is & uolunta
eius absq communicatione obsecundare & a uertere uos ab eo cum ipsum sentitis aduersum Sed necloqui his qui¬
bus ipse nonloquitur: Vt unus quisq quunculpa est dũ cupit omniũ ur̃m amititias ferre festines citius reconuliaro
ei qui omnibus p̃est &t ꝑhoc redeat adsalutẽ cum hobe dirscepit monitis p̃sidentis. Siuero quis amicus fuerit his ꝗb

Expanded text:
iam illi cum quibus cibum sumere non licet, manifeste apparent sequestrati usque ad satisfactionem atuerunt dicentes: Cum excommunicatis non est communicandum, et si quis cum excommunicatis avertendo regulas scienter psallat in domo, aut simul locutus fuerit, aut oraverit, ille communione privetur. Tales ergo in omnibus sunt cavendi et non suscipiendis, vos nolite exspectare, ut ipse vobis dicat: Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati eius absque commutatione obsecundare et avertere vos ab eo, cui ipsum sentitis adversum, sed nec loqui his, quibus ipse non loquitur, ut umisquisque, qui in culpa est, dum cupit omnium vestrum amicicias ferre, festinet cicius reconciliari ei, qui omnibus preest. Et per hoc redeat ad salutem, cum obedire ceperit monitis presidentis. Si vero quis amicus fuerit his, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
Danhel enĩ nuper missa relatione exorientalib
adnos partibus a bomni qđ tenuerat. uirginum
monasterio ne faris est ab iectionibus accusatus
Multta demultis obiecta flagitia. inquanam later &
terrarũ parte quesitus est ut sissuȩ innocentiȩ c̃fide¬
ror contra iu dicium postulatũ mninime dedinar&
Missa eadare latentem sem opiscopã ꝑ fortu¬
natum subdia conũ nr̃m p̃ceptiones & adiuditiũ des¬
tina retur epis copale
Tantis grauatus testimonus tanta facinorũn ac¬
cusatione pulsatus sacrarum ut dicitur uirgi¬
num pollutus incesto epis copus asseritur
ordinatus ut in nostri libellis serinu contine¬
tur quorum aduos quo que exom plaria di¬
pore quo ad causam dicendam missisan ob̶
liateris uocabatur obrepsit Sacronomini abse inui¬
na focilius est uthane dignitatem talidando ipse a¬
miserit ordinator quam eam obtineat ordinat᷑
Cui conuicto sotiabitur qui eum sibi credidit largien¬

Expanded text:
Daniel enim, nuper missa relatione ex Orientalibus Daniel enim, nuper missa relatione ex Orientalibus ad nos partibus, ab omni quod tenuerat virginum monasterio nefariis est objectionibus accusatus. Multa de multis objecta flagitia. In quanam lateret terrarum parte quaesitus est, ut si suae innocentiae confideret, contra se judicium postulatum minime declinaret. Missae ad Arelatensem episcopum per Fortunatum subdiaconum nostrum praeceptiones, ut ad judicium destinaretur episcopale. Tantis gravatus testimoniis, tanta facinorum accusatione pulsatus, sacrarum, ut dicitur, virginum pollutus incestu, episcopus asseritur ordinatus. In nostris libelli scriniis continentur, quorum ad vos quoque exemplaria dipore, quo ad causam dicendam missis a nobis litteris vocabatur, obrepsit. Sacro nomini absit injuria, facilius est ut hanc dignitatem tali dando ipse amiserit ordinator, quam eam obtineat ordinatus, cui convicto sociabitur, qui eum sibi credidit largien
Abbreviated transcription (Latin):
PIS COEATUS DEBEAT OFPITIUM PERUENIR
rdinatos uero quosdam fr̃s Karissimi epos
q̃unullis aecclaesiasticis ordinib ad tante dignitatis sas¬
tigiũ fuerint instrata contra patrũ decr&a. huius usur
patione quise hoc recognoscit fecisse didicim us
Cum ad epis copatum his gradibus quib frequentis¬
sime cautũ est debeat perueniri Ut aminob in itiati
officus ad maiora firmentur. Deb& enĩ ante ẽo disa¬
pulus quisqis doctor ee desiderat ut possit docere qđ didict
Omnis uitȩ institutio ad id quotendit seratione c̃firmat
Quiminime litteris operã dederit preceptor esse
non potest litterarũ qui non ꝑsingula stipendia creue¬
rit ad meritũ ordinem stipendu non potest ꝑuenire
solus sacerdotiũ. Interista rogo uilius & qđ facilius tribu¬
itur cum difficilius impleatur. Sediam non satis est
laicos ordinare quos nullus fieri. ordo permittit
Sed &iam quorũ crimina longe lateq pom̃s poene st̃
nota prouintias pontifices ordinantur

Expanded text:
piscopatus debeat officium perveniri. XVI. Ordinatos vero quosdam, fratres charissimi, episcopos, qui nullis ecclesiasticis ordinibus ad tantae dignitatis fastigium fuerint instituti, contra Patrupatione, qui se hoc recognoscit fecisse, didicimus, cum ad episcopatum his gradibus, quibus frequentissime cautum est, debeat perveniri, ut a minoribus initiati officiis ad majora firmentur. Debet enim ante esse discipulus quisquis doctor esse desiderat, ut possit docere quod didicit. Omnis vitae institutio hac ad id quo tendit se ratione confirmat. Qui minime litteris operam dederit praeceptor esse non potest litterarum. Qui non per singula stipendia creverit, ad meritum et ordinem stipendii non potest pervenire. Solum sacerdotium inter ista, rogo, vilius est, quod facilius tribuitur, cum difficilius impleatur? Sed jam non satis est laicos ordinare, quos nullus fieri ordo permittit; sed etiam quorum crimina longe lateque per omnes pene sunt nota provincias, pontifices ordinantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ri: ut quicquid ipso in spirante atq auxiliante potue¬
rit salubrit᷑ fieri cũ urȩ fideilaude ꝑagat᷑. Qñ resom̃s¬
alitertutȩ esse non pos sunt. nisiquȩ ad diuinacfessi¬
onẽ ꝑunent & regia & sacerdotalis defendat
auctoritas. Dat̃ xuik aprłs ualentinia no

Expanded text:
ri, et quidquid ipso inspirante atque auxiliante potueri, et quidquid ipso inspirante atque auxiliante potuerit salubriter fieri cum vestrae fidei laude peragatur: quoaliter tutae esse non possunt, nisi que ad divinam confessionem pertinent, et regia et sacerdotalis defendat auctoritas. Ambrosius Valentiniano
Abbreviated transcription (Latin):
audereme plurimũ & ex ultare in dño pietatis
Stuȩ scripta fecerunt quib eui denter ostendit᷑.
quantũ catholicam diligis fidẽ: & quantũ ȩreticũ de¬
testaris errorẽ. aeresis quippeẽ nimis impia dȩ uange¬
licȩ ueritatis iimica quȩ non portionẽaliquã ledere
sedipsa ꝓp̃ianȩ religionis conat᷑ fundam̃ta con uellere
Negans sempit᷑ni patris filiũ sẽpit̃nũ de utero beate
nullo deducierrore potuerunt. illudq frustrap̃ten¬
dens qđ nicȩ nesrnodi fidẽ teneat. cui eũ constat eẽ¬
alienũ glorio sissima agusta undequã ñ deserit eđam
suã diuina ꝓtectiodicente dño. Ecce ego uob̵cũ sũ omnib
dĩ a dem̃tiȩ ur̃ȩ sollicitudinẽ & curã nr̃i cordis accendit
ut deremedus ꝓaurandiseadẽ utriq ceperemꝰ quȩ prius
petiui: Nunc quoque instantius petomaiore utens fidu¬
accepi Spero aut̃ ad futurã misericordiãdĩ qđ coope¬
rante ura cdem̃tia pestiferi errorespossit morib: aufer¬

Expanded text:
audere me plurimum et exsultare in Domino pietatis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur quantum catholicam diligis fidem, et quantum haereticum detesteris errorem. Haeresis quippe est nimis impia et Evangelio Veritatis inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa Christianae religionis conatur fundamenta convellere, negans sempiterni Patris Filium sempiternum de utero beataenullo deduci errore potuerunt, illudque frustra praetendens quod Nicaenae synodi fidem teneat, cujus eum esse constat alienum, gloriosissima Augusta. Unde quia non deserit Ecclesiam suam divina protectio, dicente Domino: Ecce ego vobiscum sum omnibus iae vestrae sollicitudinem et curam nostri cordis accendit, ut de remediis procurandis eadem utrique cuperemus, et quae prius poposci nunc quoque instantius peto, majori utens fiduaccepi, sperans autem adfuturam misericordiam Dei, ut, cooperante vestra clementia, pestiferi erroris possit morbus aufer
Abbreviated transcription (Latin):
rasacrificia. nisi in nrãe proprietate na¬
turae. uerus nos ponifex reconciliat uerus
in maculati agni sanguis mundat quilic&
in patris sit dextera constitutus in ea dem
tamen carne. quam sumpsit exurgine sacra¬
mentum propitiationis ex sequitur dicente
apło xp̃s iħus quimortuus est immo qui& re¬
surrexit. qui est in dextera dĩ qui&iam inter¬
pellat pronobis. Nequeenim potest in aliquo
benignitas nr̃a reprehen di cum satifacientes
recipimus quos diluimus es sodeceptos. nec aspe¬
ri eigitur communis nrãe gratia deneganda est
nec temere largienda. Quia sicut plenum
pietatis est oppressis caritatem domini cam
ti ad sacrum altare non recitandis dilectio¬
nemtuam hoc dec& custodire quod nr̃i ibiden
constituti faciendum es se dixerunt. Quod q
honorem d& sciflauiani memoriae non re¬
pugn& &agratia tua xpianȩ plebis animos

Expanded text:
ra sacrificia, nisi in nostrae proprietate nara sacrificia, nisi in nostrae proprietate naturae verus nos pontifex reconciliet, verus immaculati Agni sanguis emundet. Qui licet in Patris sit dextera constitutus, in eadem tamen carne, quam sumpsit ex Virgine sacramentum propitiationis exsequitur. » Ite Jesus, qui mortuus est, immo qui et resurrexit, qui est in dextera Dei, qui etiam interpellat pro nobis . Neque enim potest in aliquo benignitas nostra reprehendi, cum satisfacientes recipimus quos doluimus esse deceptos. Nec aspere igitur communionis nostrae gratia deneganda est, nec temere largienda: quia SICUT PLENUM pietatis est oppressis charitatem Dominicam rthii ad sacrum altare recitandis dilectionem tuam hoc decet custodire, quod nostri ibidem constituti faciendum esse dixerunt, quodque honorandae S. Flaviani memoriae non repugnet, et a gratia tua Christianae plebis animos
Abbreviated transcription (Latin):
cuihanc ur̃a semper im pendimus ut eam
nullam uelimus aereticorum fraude
communionis nrãe cupidos esse cognouimus
Eoquoddoleant con tra in poten ti am
contraq terrores non tenuisse constanti am
& alieno sceleri prebuisse consensum: Cumita
eos formido turbass&. ut indampnationem
catholici atq innocentis antestitis & in repti¬
ones detestabilis prauitatis trepido formu
larentur obsequio. Illud quidem quod presen¬
tibus. & agentibus nr̃is constitutum est
ad probamus. ut suarum interim ec desia¬
rum es sent com munione contempti. Sed
cum legatis nr̃is quos misimus participa re¬
huic sollicitudini uolumus disponatur qua¬
temis hi qui plenis satis factionibus male gesta
condempnat & acusare semagis eligunt quam
tueri pacis & communionis nrãe unitate
letentur. It aut digno prius anathe mate
quaecon fidem catholicam sunt. recepta
dampnentur. Aliter enim in eodesia dĩ. que
corpus est xp̃i nec rata sunt sacer dotia. nec ut¬

Expanded text:
cui hanc curam semper impendimus, ut eam cui hanc curam semper impendimus, ut eam nulla velimus haereticorum fraude communionis nostrae cupidos esse cognovimus, eo quod doleant se contra potentiam contraque terrores non tenuisse constantiam, sed alieno sceleri praebuisse consensum, cum ita eos formido turbasset ut in damnationem catholici atque innocentis antistitis, et in receptionem detestabilis pravitatis trepido famlarentur obsequio, illud quidem quod praesentibus et agentibus nostris constitutum est approbamus, ut suarum interim Ecclesiarum essent communione contenti. Sed cum legatis nostris quos misimus participata tecum sollicitudine voluimus, disponatur; quatenus hi qui plenis satisfactionibus male gesta condemnant, et accusare magis se eligunt quam tueri, pacis et communionis nostrae unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt recepta damnentur. Alicorpus est Christi, nec rata sunt sacerdotia, nec ve
Abbreviated transcription (Latin):
Defide eius scriptis missis probata
gloriamur. quia sicut dilectionis tuae lit¬
teris & fratrum nostrorum quos constanti nopo¬
lim miseramus relatione cognoui mus sequa¬
cete euangelicȩ eruditionis osten dit
ut per sacer dotis probabilem fidem merito pͣ
sumamus quod tota ecdesa eidem credita.
nec rugam cuuis quam sit eroris habitu¬
ranec maculam. Dicente apło. Despon di
enim uos uni uiro uirginem castam exi¬
berexp̃o. Illa est enim uirgo ecła sponsa
unius uiri xp̃i quȩ nullo sepititurer rore
uitiari ut pertotum mundum una nobis
sit unius castȩ communionis in tegritas:
inqua societatem tuȩ dilectionis am plec¬
timur. & gestorum que sumpsimus seriem
neces sarus sicut oportuit munitam sub¬
scriptionibus ad probamus. ut er go uice
dilectionis tuae animus nr̃is confirma¬
tua scripta detulerunt cum epłs nr̃is post
uenerabilem diem festipas chalisemisimus¬
indicantes nos sicut supra diximus de
constantino politanȩ ecłȩ pace gaudere.

Expanded text:
De fide ejus scriptis missis probata. gloriamur, qui, sicut dilectionis tuae litteris et fratrum nostrorum quos Constantinopolim miseramus relatione cognovimus, sequacem te evangelicae eruditionis ostendit: ut per sacesumamus, quod tota Ecclesia eidem credita nec rugam cujusquam sit erroris habitura, nec maculam, dicente Apostolo: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo. Illa est enim virgo Ecclesia sponsa unius viri Christi, quae nullo se patitur errore vitiari, ut per totum mundum una nobis sit unius castae communionis integritas, in qua societatem tuae dilectionis amplectimur, et gestorum quae sumpsimus seriem necessariis, sicut oportuit, munitam subscriptionibus approbamus. Ut ergo invicem dilectionis tuae animus nostris confirmatua scripta detulerunt, cum epistolis nostris post venerabilem diem festi paschalisindicantes nos, ut supra diximus, de Constantinopolitanae Ecclesiae pace gaudere,
Abbreviated transcription (Latin):
reuid eatur qđ catholioȩ fidi repugnans atq contrari¬
ũ est quş omne hominẽ incorporis anime que sub¬
ł antiae a conditoreuni uersitatis formari ate
animari Intermaterni uiscera confitetior: Manen¬
tequidẽ illo peccati mortalitatis que contagio
qđ in ꝓlem aprimo parente transcurrit. sed rege
promissionis filii renas cuntur pon inutero carnis
Deferunt᷑ asserere animas quȩhum anis corpo¬
rib Inserunt᷑ fiusse incorpore & inielostiha¬
bitatione peccas se atq: obhoo a sublimibus adinse¬
riora delapsas in suae qualitatis principos in ciđ¬
simili ut quicqiđ in hacuitauariae & in aequalit̃ ꝓ¬
uenit exp̃cedentib causis uideat᷑ acoidere. Quã im¬
sedom̃s eos catholicafides acorporesuaeunitatis abscidit
Constant p̃dicans atq ueracit̃ qđ animeł mriũ prius¬
quã siuis inspirarent᷑ corporib: non suert̃ nec abalio in cor¬

Expanded text:
re videatur. Quod catholicae fidei repugnans atque contrarire videatur. Quod catholicae fidei repugnans atque contrarium est, quae omnem hominem et corporis animaeque substantiam a Conditore universitatis formari atque animari intra materna viscera confitetur, manente quidem illo peccati mortalitatisque contagio, quod in prolem a primo parente transcurrit, sed regencto promissionis filii renascuntur, non in utero carnis, referuntur asserere, animas quae humanis corporibus inseruntur fuisse sine corpore, et in coelesti habitatione peccasse, atque ob hoc a sublimibus ad inferiora delapsas, in diversae qualitatis principes incidisdissimili: ut quidquid in hac vita varie et inaequaliter provenit, ex praecedentibus causis videatur 703 accidere. Quam imSed omnes eos catholica fides a corpore suae unitatis abscidit, constanter praedicans atque veraciter quod animae hominum priusquam suis inspirarentur corporibus non fuerunt, nec ab alio incor
Abbreviated transcription (Latin):
ued ruptias dãpnat & pro creationẽ nascentiũ ꝑ¬
hofrescunt. Ini quo sicut poene inomnib: tũmo pu cheorũ
ꝓfanitate concordant. Idõ sicut ipsorũ mores ꝓbant c̃¬
iu galẽ copulã detestantes. quiaẽ illic libertas turpitu¬
dinis ub inompudor & matrimonii seruat᷑ & subolis¬
inm ulierũ uteris figurari peopt̃ qđ resurrectionẽ carnisuõ
eẽ credendã ꝗa creatio corporis nõ sitcongruens anime dig¬
nitati. Quefalsitas si nedubio opꝰ diaboli ÷ & talia ꝓdigia opi¬
mopũ figiñ tasuit demonium. Quiapiõ infemina rũ uentrib
sorman turhomines. sed bihereticorũ cordibs talossa¬
bricantur errones quod in mundis simũ ugrus demani¬
cheorũ ĩpiaetãtis spotialit̃ fante procedens oli fidos
catholica dep honditatq dã pnauit. NONA AUTE ADNO
Uanifestat qđ filiospromissionis ex mulierib qui¬
don atos sed ex spusco di canteẽ conceptos. Noilla suboł
que decar nisse minenascitur ad illa conditione ꝑtine¬

Expanded text:
as damnant et procreationem nascentium perhorrescunt. In quo sicut pene in omnibus cum Manichaeorum profanitate concordant. Ideo sicut ipsorum mores probant conjugalem copulam detestantes, quia non est illic libertas turpitudinis ubi pudor matrimonii servatur et soboliin mulieris uteris figurari. Propterea resurrectionem carnis non esse credendam, quia concreatio corporis non sit congruens animae dignitati. Quae falsitas sine dubio opus diaboli est, et talia prodigia opinionum figmenta sunt daemonum, qui non in feminarum ventribus formant homines, sed in haereticorum cordibus tales fabricantur errores. Quod immundissimum virus de Manichaeae impietatis specialiter fonte procedens, olim fides catholica deprehendit atque damnavit. IX. Nona autem adnotatio manifestat quod filios promissionis ex mulieribus quidem natos, sed ex Spiritu sancto dicant esse conceptos, ne illa soboles quae de carnis semine nascitur ad Dei conditionem pertine
Abbreviated transcription (Latin):
se si nodo quȩ apud ephesũ conuento. Roligi
umtissim principisides sciens adiuã gloriam maxi
in adbier&. tao quã abipsobeatis simo p&ro cuper&
etium quid incius confessione laudatũ sit quando dicente¬
A que necedicunt homines filium hominis. ariasqui
uiatoram opinionesdis cipuli memorarunt. Sed cum ab
ui quuipsierederent quereretur princeps a postolorum ple¬
uiudim̃ sidi breuisormone complexus. Tues in quid xp̃s¬

Expanded text:
e synodo quae apud Ephesum convenit. Religiosa clementissimi principis fides sciens ad suam gloriam maximsedis adhiberet: tanquam ab ipso beatissimo Petro cuperet declarari quid in ejus confessione laudatum sit, quando dicent esse dicunt homines Filium hominis ? Varias quidem diversorum opiniones discipuli memorarunt; sed cum ab eis, quid ipsi crederent, quaereretur, princeps apostolorum plenitudinem fidei brevi sermone complexus, Tu es, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
quam dicitur uestare qui lli in iuste as¬
seritur subrogatur: ilud &iam a tua pieta¬
te poscentes quos uos sponta neo facturã
nodubitamus arbitrio. Vttam fratrum
& coepm meum uilianum. quam constanti¬
no politanos clericos qui soeͣ memori ȩ
flauiano fidelibus officus ad heserunt ea
qua de betis gratia foueatis Deomnibusue¬
ro pietatem uram pernros quid fieri aut
ordinari deber& instruximus dat̃. iđ prbs

Expanded text:
quam dicitur vastare qui illi injuste asquam dicitur vastare qui illi injuste asseritur subrogatus: illud etiam a vestra pietate poscentes, quod vos spontaneo facere non dubitamus arbitrio, ut tam fratrem et coepiscopum meum Julianum, quam Constantinopolitanos clericos, qui sanctae memoriae Flaviano fidelibus officiis adhaeserunt, ea qua debetis gratia foveatis. De omnibus vero pietatem vestram per nostros quid fieri aut ordinari deberet instruximus. Datum Idus
Abbreviated transcription (Latin):
& scõs prosuis meritis uenera mi ni
& ab agro domini cospinas & tribu los
uultis auferre. Quos sane epõs dehisqui
bus rebus impus uidentur prebuis se
con sen sum reconciliationem pos cere
& catho licorum communio nem de¬
sidera re tam nr̃o rum quam fr̃s
& co ep̃i nr̃i anato li cuitesti mo nium
ferre digna mini relatione cogno ui¬
mus. Quorum de sideriis sic prebe¬
mus affec tum ut correctis & qua e
male sunt facta pro pria sub scrip¬
tio ne dampnantibus participata
nos trorum quos misimuscu. ra
cum su pra dicto ep̃o pacis grati ȩ
tribuatur Quia de uotionis utrumq
est xp̃i anae ut & perti naces ueritas
iusta coherceat & con uersos. caritas
non repellat Quia uero noui mus quan¬
tum pie sollicitu dinis catholicis sa cer¬
dotibus man suetudo ur̃a dignatur in¬
inpen dere indicandum esse curauimus
fratrum & coepm meum eusebium nobis¬
cum de gere & nrae com munionis es secon¬
sortem Cuius commenda mus edesiam

Expanded text:
et sanctos pro suis meritis veneramini, et sanctos pro suis meritis veneramini, et ab agro dominico spinas et tribulos vultis auferri. Quosdam sane episcopos de his qui rebus impiis videntur praebuisse consensum, reconciliationem poscere et catholicorum communionem desiderare tam nostrorum, quam fratris et coepiscopi mei Anatolii, cui testimonium ferre dignamini, relatione cognovimus, quorum desideriis sic praebemus effectum, ut correctis et quae male sunt facta propria subscriptione damnantibus, participata nostrorum quos misimus cura cum supradicto episcopo pacis gratia tribuatur, quia devotionis utrumque est Christianae, ut et pertinaces veritas justa coerceat, et conversos charitas non repellat. Quia vero novimus quantum piae sollicitudinis catholicis sacerdotibus mansuetudo vestra dignetur impendere, indicandum esse curavimus fratrem et coepiscopum meum Eusebium nobiscum degere, et nostrae communionis esse consortem, cujus commendamus Ecclesiam,
Abbreviated transcription (Latin):
in actoribus suis per cul sum olim quae
prostratum facile potuerat de cli na re
Aede sepultis cineribus redi uiua temp¬
tar& incen dia com mouere. uti in eo¬
rum transir& con sortium quo rum
sequutus es s& exem plum glorio sis¬
sina augusta. lib& igitur ex ultare
am gaudio & prourãe clementiae
pros peritate dignadeo uota per solue¬
re qui tibi per omnes mundi partes in qui¬
bus dñi euangelium predicatur dupli¬
as gloriae pal mam contulit &coro¬
nam Clementia igitur uestra cognos¬
at om nem romanam ecclesiam. de u¬
niuersis fidei urãe operibus. plurimum
gratulari. siue quod legationem nr̃am
pioper omnia uiuistis effectu. & quod
sacer dotes catholicos quide ecclesis suis
in usta fuerant eiecti sententa
reduxistis Sic quereli qui asscãe me¬
moriae. flauiani in nocentis & caho lici
sacerdotis ad ecclesiam cui bene profuit
fecistis honore debito re uocari. in qui¬
bus utique omnibus gloriae ues trae
multi plicatur aug mentum Dum

Expanded text:
in auctoribus suis perculsum olimque in auctoribus suis perculsum olimque prostratum facile potuerat declinare, ne de sepultis cineribus rediviva tentaret incendia commovere, ut in eorum transiret consortium quorum secutus esset exemplum, gloriosissima Augusta. Libet igitur exsultare cum gaudio, et pro vestrae clementiae prosperitate digna Deo vota persolvere, qui vobis per omnes partes mundi in quibus Domini Evangelium praedicatur duplicem jam et palmam contulit et coronam. Clementia igitur vestra cognoscat omnem Romanam Ecclesiam de universis fidei vestrae operibus plurimum gratulari: sive quod legationem nostram pio per omnia juvistis affectu, et quod sacerdotes catholicos, qui de ecclesiis suis injusta fuerant ejecti sententia, reduxistis, sive quod reliquias sanctae memoriae Flaviani innocentis et catholici sacerdotis ad Ecclesiam, cui bene praefuit, fecistis honore debito revocari. In quibus utique omnibus gloriae vestrae multiplicatur augmentum, dum
Abbreviated transcription (Latin):
TE LEOMIS AD PULCHERIAM AUG U
BICORATIAS AGIT ED NESTORI NA¬
I EU THI CE NAM HERE SEM
IHDEI DE FENSIO NE DESTRUXERAT
nus id plenis sime experiendo cogno ui¬
sis ad peteretur in sidi is. uobis tamen presen¬
tibus & indefensionem eius ad nõ prepa ra¬
ts non posse turbari Non enim dĩ aut suae
fidei sacramen tum. aut ur̃i laboris deserit
merstum quo didum subdolum scẽ religio¬
nis hostem ab ipsis usceribus ecde siae depulis¬
a cum aeresim suam tueri impietas nesto¬
riananon potuit. Quianon fefellit fa¬
nulam & discipulam ueritatis. quantum
sim plici bus funderetur uenenis per illa
loquacis hominis colorata. men datia
Dequo uirtum agone processit. ut
per sollicitu dinem uestram e a quae
pre unti diabolus molitus est non la¬
terent & qui sibi singulas partes ge¬
minae impietatis elegerant. una catholicȩ
fidei uirtute pro cum berent
Saun da ergo haec uobis deempto
euthi cetis errore uictoria est. Quem
siquid sanicor dis habuiss&. & dudum

Expanded text:
 LEONIS AD PULCHERIAM AUGUSTAM, Ubi ei gratias agit quod Nestorianam et Eutychianam haeresem fidei defensione destruxerit.mus, id plenissime experiendo cognovium appeteretur insidiis, vobis tamen praesentibus et in defensionem ejus a Domino praeparatis non posse turbari. Non enim Deus aut suae misericordiae sacramentum aut vestri laboris deserit meritum, quo dudum subdolum sanctae religionis hostem ab ipsis visceribus Ecclesiae depulistis, cum haeresem suam tueri impietas Nestoriana non potuit, quia non fefellit famulam et discipulam veritatis, quantum simplicibus infunderetur veneni per illa loquacis hominis colorata mendacia. De quo virtutum agone processit, ut per sollicitudinem vestram ea quae per Eutychetem diabolus molitus est, non laterent, et qui sibi singulas partes geminae impietatis elegerant una catholicae fidei virtute procumberent. Secunda ergo haec vobis de perempto Eutychetis errore victoria est, quem si quid sani cordis habuisset, dudum
Abbreviated transcription (Latin):
quorum scientiam atq doctrinam quidã etiam
nr̃ȩ ȩtatis accedunt dequorum scriptis par&
multi plex profertur instructio. Quae sicut
nestorianam aeresim destruxit. ita &iam
hunc qui nunc repullulat abscidit errorem
Relegat itaq sollicite quȩ ascis patribus in carnati¬
onis dominicȩ fides fuerit custodita. seꝑq simłt
uoluit prauas predicationes ipsius. argues
& euidentius fidẽ nicenȩ definitionis exponens
quamq ab eo missam apostolicȩ sedisscrinia sus¬
ceperunt precedentium sen sui pros pexerit co¬
sonamtem. ephesinȩ &iam sy nodi gestarecenseat
Quibus contranestorium impietatẽ ascȩ memo¬
riȩ arillo inserta & alligata sunt deincarnatio¬
nediũ cathi¬

Expanded text:
quorum scientiam atque doctrinam quidam etiam quorum scientiam atque doctrinam quidam etiam nostrae aetatis cedunt, de quorum scriptis par et multiplex profertur instructio. Quae sicut Nestorianam haeresim destruxit, ita etiam hunc qui nunc repullulat abscidit errorem. Relegat itaque sollicite quae a sanctis Patribus incarnationis Dominicae fides fuerit custodita semperque simvoluit, pravas praedicationes ipsius arguens, et evidentius fidem Nicaenae definitionis exponens, quamque ab eo missam apostolicae sedis scrinia susceperunt praecedentium sensui perspexerit consonantem; Ephesinae etiam synodi gesta recenseat, quibus contra Nestorii impietatem, a sanctae memoriae Cyrillo inserta et allegata sunt de incarnatione Domini cath
Abbreviated transcription (Latin):
Neo ep̃steodo sio augusto. omnibus quidẽ urȩ pietatis
epłis intereas solliat udines quas ꝓfide patimur spen
securitatis nobis maximam prestitistis nicenum com¬
men dando conciliũ adeo ut ab illo sicut sp̃e iam
scribis non patia mini sacerdotes dnĩ deuiare
deinde aliquid in p̃ iuditium catholicȩ defensio¬
ter utram partem tibi scribendũ putaui. non dile¬
tionẽ negans. sed manifestationem catholi ꝙ uerrati
expectans Qđ ostequanimiterferat ob secrourali¬
mentia ut cum tales se ergafidem catholicam qua¬
lem cupimus ad probarit desinceritate ipsus cop¬
osius& securius gaudeamus Ne uero aliqua illu
denrõ animo mordeat siustra suspitio occasionen
totius dificultatis amoueo. nec aliquid exigoquas
aut arduum uideatur aut dubium: Sed adid
quod nullus catholicorum refut& inuito Rotienin
sunt per uniuersum mundũ atq manifesti
qui antenos siue greca siue latina lingua inca¬
tholicȩ ueritatis p̃dicationȩ fulserunt ad

Expanded text:
opus THEODOSIO Augusto, etc. Omnibus quidem vestrae pietatis epistolis inter eas sollicitudines quas pro fide patimur spem nobis securitatis maximam praestitistis Nicaenum commendando concilium, adeo ut ab illo, sicut saepe jam scribitis, non patiamini sacerdotes Domini deviare. Sed ne aliquid in praejudicium catholicae defensioterutram partem temere rescribendum putavi, non dilectionem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Quod aequanimiter ferat, obsecro, vestra clementia, ut cum talem se erga fidem catholicam qualem cupimus, approbarit, de sinceritate ipsius copiosius et securius gaudeamus. Ne vero aliqua illum de nostro animo mordeat sinistra suspicio, occasionem totius difficultatis amoveo, nec aliquid exigo quid aut arduum videatur aut dubium, sed ad id quod nullus catholicorum refutet invito. Noti enim sunt per universum mundum atque manifesti qui ante nos, sive Graeca, sive Latina lingua in catholicae veritatis praedicatione fulserunt, ad
Abbreviated transcription (Latin):
quiadedõ ds̃. De omni potent eomp̃s dea eterno
uatus ÷ cocternus. Non posteriortẽ pore nõ infe¬
rior potostato ũdissimulis glori a nõdiuisus eentia
dẽ uero sẽpit ni genitoris unigenitus sẽpit̃nius. natus
lis illinatiuitat duune & sẽptt̃ne nichil minuit.
N. hil contulit. Sed iotũ sere parandũ homini
quierat deceptus inpendit ut mortẽ uincer& &
diabolũ quimortis habebat imperiũ. fua uirtute
destruer&. Non enim supare passimꝰ peccatiet
mortis auctorẽ pisi naturã pram̃ ille susciper&
& suã facor& quẽ nec peccatũ contaminare. Nec
mors potuit decinere Conceptus quippeẽ despũ
ginit ate edidit. Quẽ ad modũ salua uirginitate
concepit. Sedsi dehoc xpĩ ane fidei fonte plurissi¬
mũ sincerũq Intellectũ aurire nõ poterat qui a splen¬
dorẽ ꝑspicue ueritatis obcaecitatione sibi propria
tonebrabat. doctrine euangelice sesubdidiss&¬
Instructum legens in epła ad romanios. Paulus seruus

Expanded text:
quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno natus est coaeternus. Non posterior tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia. Idem vero sempiterni Genitoris Unigenitus sempiternus natus elis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini qui erat deceptus, impendit, ut mortem vinceret, et diabolum qui mortis habebat imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spvirginitate edidit, quemadmodum salva virginitate concepit. Sed si de hoc Christianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se Evangelicae subdidisseinstructum, et legens in Epistola ad Romanos: « Paulus servus