comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
to qui primꝰ acctꝑit. ꝯualescat eger: uir¬
tutem eius pꝰ illum ꝑsentiat nułłs. Inpis¬
cina illa. pꝰ aque motum sanabatur unus.
s in uno illo signata ẽ caritas. ñ singłari¬
tas. Post primũ curatum. non  dictum
ue ꝑiscina illa. Exinanite. exinnite. usq
ad fundamentum in ea: aque s alutaris
nec uestigium maneat. Bonus aque mo¬
tus. disputatio ⁊ exͥgitatio sacre pagine
bñ enim mouetur cum prudenti uentila¬
tione ad spi ritualem ꝓmonetur intellec¬
tum. Bene mouetur: cum eius discussione
aduditor ꝓmouetur. Sicut medicamentum:
sic ⁊ cib ẽ uerbum. E t qͦmͦ dicitis. cib ꝙͦ
motus sanabat: nͥ cum angłs descendens
temꝑe suo mouissetͣ. Ille utiq angłs. cuiꝰ
labiã custodiunt scientiam. ⁊ acuꝰ ore ẽ. ex¬
quirenda scientia legis. Ergo quod quidẽ
fatendum ẽ: magna texendi uerbi saluta¬
ris utilitas : s cum alicui hoc opus ꝑmit¬

Expanded text:
ntum qui primus acceperit, convalescat aeger; virntum qui primus acceperit, convalescat aeger; virtutem ejus post illum persentiat nullus. In piscina illa post aquae motum sanabatur unus, sed in uno illo signata est charitas, non singularitas. Post primum curatum non est dictum de piscina illa: Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea; aquae salutaris nec vestigium maneat. Bonus aquae motus, disputatio et exagitatio sacrae paginae. Bene enim movetur, cum prudenti ventilatione ad spiritualem promovetur intellectum: bene enim movetur, cum ejus discussione auditor promovetur. Sicut medicamentum, sic et cibus est verbum. Et quomodo dicitis, cibus qumotus sanabat, nisi cum angelus descendens tempore suo movisset eam . Ille utique angelus, cujus labia custodiunt scientiam, ex cujus ore est exquirenda legis scientia. Ergo quod quidem fatendum est magna texendi verbi salutaris utilitas: sed, cum alicui hoc opus permit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qui caritatis ẽ languor gn̾atur: ce qui ĩ¬
firmitatis curatur. Nouit centurio urm
medendi efficatem in uerbo. Ideo dicit: dic
uerba. Uolat enim iriuobule uerbum:
nͥ scripto ligetur. Script᷑a uerbum. ⁊ sta¬
bile facit ⁊ ui sibile. Mandatum pagine
reposcetur cum uoles. Sonus depositariꝰ
e liber: integre quod acceꝑit. resignans.
Cum uoles lumel. ubi uoles leges: quandiu
uoles morabis. Sciͥptura memorie reꝑatͥx
est.: quia uerbi rep̾sentatrix. est. Tuto u̾¬
bi medicamenta illic con dis: seruantur
enim illesa. Si uerbum medendi uim
habet cum d̾r: cur non habet cum legit᷑.:
mͦ langor m̃s: Hoc est dicere. Qui pͥmo
audit. uerbi utilitatem capiat: ad poste¬
tos ⁊ longe positos. non ꝑtingat. Ubi pͥ¬
mo sonat. ibi suffocetur: ex hauriatur oĩs
eius cõmoditas auditu pͥmo. Sterno p̾ma¬
tur silentio: non iterum cadat interram
bonam ut fructum faciat. Hoc medicam̃¬

Expanded text:
et quo charitatis languor generatur, et quo inet quo charitatis languor generatur, et quo infirmitatis curatur. Novit Centurio vim medendi efficacem in verbo; ideo dicit: Dic verba. Volat enim irrevocabile verbum, nisi scripto legitur. Scriptura verbum et stabile facit, et visibile; mandatum paginae reposcetur cum voles. Bonus depositarius est liber, integre quod acceperit resignans: cum voles sumes, ubi voles leges, quandiu voles moraberis. Scriptura memoriae reparatrix est, quia verbi repraesentatrix est. Tuto verbi medicamenta illic condis; servantur enim illaesa. Si verbum medendi vim habet cum dicitur, cur non habet cum legitur? modo languor meus. Hoc est dicere: Qui primo audit, verbi utilitatem capiat, ad posteros et longe positos non pertingat: ubi primo sonat, ibi suffocetur: exhauriatur omnis ejus commoditas auditu primo, aeterno prematur silentio. Non iterum cadat in terram bonam ut fructum faciat. Hoc medicame
Abbreviated transcription (Latin):
Galis ẽ dilectus tuus ex dibec¬
to. O pulcherrima mulierum.
qualiꝰ est dilectus tuus. quoni¬
am sic aduirasti nos: Magno
ꝓfuse uidentur affectu. intercogatones
iste tam uehementes. Arbitror infiliab
ierłm ex confabulatõne sponse languen¬
tis similem langorem aut creatum ut
sit: aut exercitatum ut acutior sit. Et
insequentib dicunt. Quo abiit dilectus
tiuis et queremus eum tecum: Qͣ
dicant. Queremus tecum: s ⁊ nobis
queremnus. illo cecum frui uolentes. De¬
ñi non dicunt queremꝰ tibi. s queremꝰ
tecum: participium inuentionis beate op¬
tantes ⁊ s. Magna utrinq humilitas. ⁊
insponsa ⁊ infiliab ierłm. Illa se rogat
commendar sponso: iste se instrui rogans
de sponso. Nec simplicit᷑: s illa cum ad¬
iuratione. hee cum ingeminatione. Non
ẽ enim leuiter rogantis. uł quod illa adui¬
rat. uł quod iste in geminant. Quał inqͥ¬
ad uirate sunt : que sic animate sunt.
Non ẽ exigua sc̾e̾ collationis utilitas. Uerbo

Expanded text:
is est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum? qualis est dilectus tuus, quoniam sic adjurasti nos? Magno profusae videntur affectu interrogationes istae tam vehementes. Arbitror in filiabus Jerusalem ex confabulatione sponsae languentis similem languorem aut creatum ut sit, aut excitatum ut auctior sit. Et in sequentibus dicunt: Quo abiit dilectus tuus? et quaeremus cum tecum . Quasi dicant: Quaeremus tecum, sed et nobis quaeremus, illo tecum frui volentes. Denique non dicunt: Quaeremus tibi; sed, quaeremus tecum, participium inventionis beatae optantes et sibi. Magna utrimque humilitas, et in sponsa, et in filiabus Jerusalem. Illa se rogat commendari sponso: istae se instrui rogant de sponso; nec simpliciter: sed illa, cum adjuratione; hae, cum ingeminatione. Non est enim leviter rogantis, vel quod illa adjurat, vel quod istae ingeminant. Qualis est, inquiadjuratae sunt, quae sic animatae sunt. Non est exigua sanctae collationis utilitas. Verbum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Audistiᷤ loquentem dũm: audite liquest̾m af¬
fectum discipħ. Ego inqͥt ñ ꝯtͣdico: retror¬
sum non abii. Audistis quomͦ seqͥt᷑: audite
iam ad quam infima. Corpꝰ meum dedi ꝑ¬
cutientib ⁊ genas meas uellentib : f. m .n.¬
a.29. inine. Fn ñ iste quasi ad asꝑa ⁊ ab¬
iecta descendit: ñ rigide resistens. s lique¬
factus effectusq tractabił ad auditũ calen¬
tis eloquii: Ergo qui huiꝰ modi humilita¬
tis ⁊ obedientie liquescit affectu. ñfrigida
tum̃tiq mole uninobił ⁊ rigescens. ꝓ suo
ure huiꝰ sͥ u̾bi usum głose p̾sumit. Ani
ꝯmutat renes: in nichilum in ꝯspectu suo¬
⁊ respectudi sui animũ redigit. a seip̃o li¬
quesc̾e̾ ⁊ defic̾e̾ facit: ut iam anima ñ sit
secum. s sicut sequentia continent huiꝰ u̾¬
datur sequens: s non assequens semꝑ ꝑ
uoid. nec illo excellenti m qui sponse cum
sponso competit. Nam ⁊ hic sequitur. Qe¬

Expanded text:
Audistis loquentem Dominum: audite liquefactum afAudistis loquentem Dominum: audite liquefactum affectum discipuli. Ego, inquit, non contradico, retrorsum non abii. Auditis quomodo sequitur, audite jam ad quam infima. Corpus meum dedi percutientibus, et genas meas vellentibus: f. An non iste quasi ad aspera et abjecta descendit, non rigide resistens, sed liquefactus, effectusque tractabilis ad auditum calentis eloquii? Ergo qui hujusmodi humilitatis et obedientiae liquescit affectu, non frigida tumentique mole immobilis et rigescens, pro suo jure, hujus sibi verbi usum gloriose praesumit: Animcommutat renes, in nihilum in conspectu suo respectu Dei sui animam redigit; a se ipso liquescere et deficere facit, ut jam anima non sit secum, sed sicut sequentia continent hujus vedatur, sequens, sed non assequens semper pro voto, nec illo excellenti modo qui sponsae cum sponso competit. Nam et hic sequitur: Quae
Abbreviated transcription (Latin):
litate moueri incipit: se ip̃m eg̾di ⁊ dese¬
rere nititur: De tumore ⁊ mole pͥstina d̃¬
fluit ⁊ descendit: exinanescit se ip̃m: du¬
centem adhumiliora loca facile sequit᷑. iił
eadem ꝑ se ip̃m sectat᷑: p̾currens freqũet
ducentis conatum. Magna in liquefactis
ad sequendum mobilitas: ⁊ ꝓmꝑta uolimn¬
tas. Intelligitis iam ut arbitror inliq̃fac¬
tis. ad obediendum aptitudinem grandem
humił anime affectum tractabilem. Hãc
humilitatem. ñ metus infligit: s calor
amoris informat. Metus ment̾e iuolent̾
infringit. Amor emollit: ⁊ tenerem ⁊ liqͥ¬
dam reddens effingit ad libitum. H unu¬
litas de caritate ꝓfluens. nl molestie pa¬
titur: ultro ad inia tendit. qͥ escens cũ
app̾hendĩt interiora. Nabetii iam inliq̃tac¬
tione humilitatis illiꝰ. generose. habetis ⁊ o¬
bedientie exp̾ssam sub breuitate naturam:
mͥ aurem. ut audiam eum quasi magistrum.

Expanded text:
litate moveri incipit, se ipsum egredi et deselitate moveri incipit, se ipsum egredi et deserere nititur, de tumore et mole pristina defluit et descendit, et evanescit, se ipsum ducentem et ad humiliora loca facile sequitur; vel eadem per se ipsum sectatur, praecurrens frequenter ducentis conatum. Magna in liquefactis ad sequendum mobilitas, et prompta voluntas. Intelligitis jam, ut arbitror, in liquefactis ad obediendum aptitudinem grandem, humilis animae affectum tractabilem. Hanc humilitatem non metus infligit, sed calor amoris informat. Metus mentem violenter infringit, amor emollit, et teneram ac liquidam reddens effingit ad libitum. Humilitas de charitate profluens, nil molestiae patitur, ultro ad imum tendit, quiescens cum apprehenderit inferiora. Habetis jam in liquefactio: ne, humilitatis illius generosae, habetis et obedientiae expressam sub brevitate naturam. mihi curem, ut audiam eum quasi magistrum.
Abbreviated transcription (Latin):
iħu. succendatur eloquiũ. Uox penitentis.
uox pauꝑis. uox e̾ iħu. Id̾o cum audis hanc
uocem.clem̃ti affectu liquescat anima tua
ut ⁊ tu cum sponsa dic̾e queas. A numa mea
locutus marie magdalene. quid mulieri in
ad ulterio dep̾hense. quid samaritata ne.¬
marie. zacheo. petracenturioni. At tot pi¬
etatis sermones ⁊ clementie. cuuis ñ moles¬
cat affectꝰ. uscera liuescant: Adtam ue¬
hem̃tes flatus austrinos: etiam de durissi¬
mo pectore quantunlibet annosa pot̾at
glaties solui. Sentio me affluentis olei liqͦ¬
re ꝑfundi: ⁊ simili affectu liquesc̾e̾: quoti
mea. ⁊ pͥgaudio liquescit. uͭ tu loqueris. Is¬
tam lique factonem oportet sentiat omis
sc̃s. nam illa suꝑiꝰ disputata liquefactio
oportuno. Et ne infructuoso subducam si¬
lentio quod mͥ suggeritur: breuit᷑ absol¬
uam. quem ad huc de hac liquefactone in¬
tellectum ꝯcepit. Hon cernitis. quod liq̃¬
fit. qualiter de quodam rigore ⁊ immobi¬

Expanded text:
Jesu succendatur eloquium. Vox poenitentis, Jesu succendatur eloquium. Vox poenitentis, vox pauperis, vox est Jesu. Ideo cum audis hanc vocem, clementi affectu liquescat anima tua, ut et tu cum sponsa dicere queas: Anima mea locutus Mariae Magdalenae, quid mulieri in adulterio deprehensae, quid Samaritanae, Chananaeae, Zacchaeo, Petro, Centurioni. Ad tot pietatis sermones et clementiae cujus non mollescat affectus, viscera liquescant? Ad tam vehementes flatus austrinos, etiam de durissimo pectore quantumlibet annosa poterat glacies solvi. Sentio me affluentis olei liquore perfundi, et simili affectu liquescere, quotiemea, et prae gaudio liquescit ubi tu loqueris. 7. Istam liquefactionem oportet ut sentiat omnis sanctus. Nam illa superius disputata liquefactio opportuno. Et ne infructuoso subducam silentio quod mihi suggeritur, breviter vobis absolvam quod adhuc de hac liquefactione intellectu concepi. Non cernitis quod liquefit, qualiter de quodam rigore et immobi
Abbreviated transcription (Latin):
nullum miscdie distillant liquorem. nec exi¬
guo tremunt ⁊ mouentur affectu gͣ peni¬
tentes: miscdis manus tactum non senti¬
unt: piissimo iħu non igniunt᷑ alloquio
pulsantem inpenitente iħm foris non
audiunt: u̾eor ne declinet ab eis. ⁊ ꝑtnͣs¬
seat: ne non inueniant cum quesierint
⁊ cum clamau̾int non audiat eos. Eur
durantur uisçera tua ad filios quasi non
sint tiri: Potãs forsitan tuos in rlem̃ti o¬
culo respicẽ. ⁊ resupino fastu p̾terire: s tñ
durus fores si de ruo largiri deberes: qui
dñi sub̾am tam auaro ⁊ inimico etiam fi¬
liis affectu disꝑtis. Disꝑsit inquit dedit. p
endis nulla te cura tenere ꝯsueuit. Malꝰ
medicus qui non ẽ opꝰ egroris: s bñ habẽteᷤᷤ
fortasse ex ulterans. Si nonuis errantem qͥre¬
re: saltem occurre reu̾tenti. Aꝑi ianuam
uł xp̃m in penitente. Liquescit amma
tua miscđie rore: ⁊ ad clamantis ⁊ pulsantiˢ

Expanded text:
nullum misericordiae distillant liquorem, nec exinullum misericordiae distillant liquorem, nec exiguo tremunt et moventur affectu 153 erga poenitentes; misericordis manus tactum non sentiunt, piissimi Jesu non igniuntur alloquio, pulsantem in poenitente Jesum foris non audiunt? Vereor ne declinet ab eis et pertranseat, ne non inveniant cum quaesierint, et cum clamaverint non exaudiat eos. Cur durantur viscera tua ad filios, quasi non sint tui? Poteras forsitan tuos inclementi oculo respicere, et resupino fastu praeterire, si tadurus fores, si de tuo largiri deberes, qui Domini substantiam tam avaro et imminuto etiam filiis affectu dispartiris? Dispersit, inquit, dedit paendis nulla te cura tenere consuevit. Malus medicus, qui non est opus aegrotis, sed bene habentes fortasse exulcerans. Si non vis errantem quaerere, saltem occurre revertenti. Aperi januam vel Christum in poenitente. Liquescat anima tua misericordiae rore, et ad clamantis et pulsantis
Abbreviated transcription (Latin):
cutus est ip̃e. Uox subtilior manu est
subtilioris ⁊ sublimioris doctrine plus ꝯtinet:
quã aliqua oꝑm ꝓdere queant exempla.
Om̃e transit exemplum de maiestate dĩta¬
tis sermo quem inter discipłos fudit: om̃em
exꝑientiam pollititatio głe future que re¬
uelabitur in nob̾. Huic intelligentie ⁊ ꝑcep¬
tioni aꝑi ostium ut ꝯp̾hendas: stati
declinat. ꝑtnsit: ido ⁊ tu tñsi in affectum
liquefc̃i cordis. ad hanc uocem dilecti. Dic
mirabił fca eͥ scientia tua ex se. ñ potero
ad eam: ꝯfortataest: & anima mea liq̾ft̃a
deficienz a comp̾hensione. ⁊ non sufficiens
ex uehem̃ti ⁊ uiolenta dulcedine ꝑsistere
di inquit. Anima mea liquefc̾a e̾ ut dile¬
ctus locutus ẽ. Quid putatis. ut aliquid
p̃ter seriem ⁊ quasi ex haͫ danti ad cohor¬
tationem p̾sumam: Quid inꝗͣ putatis
quod ñ hic sermo quoꝵdam suggillat
puriciam: quoꝵ uiscera gelido austeritatis
minie rigescunt affectu: Quoꝵ uiscera

Expanded text:
cutus est ipse. Vox subtilior manu est, cutus est ipse. Vox subtilior manu est, subtilioris et sublimioris doctrinae plus continet, quam aliqua operum prodere queant exempla. Omne transit exemplum de majestate Deitatis sermo, quem inter discipulos fudit: omnem experientiam pollicitatio gloriae futurae, quae revelabitur in nobis. Huic intelligentiae et perceptioni si aperis ostium ut comprehendas, statim declinat et pertransit: ideo et tu transi in affectum liquefacti cordis. Ad hanc vocem dilecti dic: Mirabilis facta est scientia tua ex me; confod eam . Et anima mea liquefacta est, deficiens a comprehensione, et non sufficiens ex vehementi et violenta dulcedine persisterdi, inquit: Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est. 6. Quid putatis, ut aliquid praeter seriem et quasi ex abundanti ad cohortationem praesumam; quid, inquam, putatis, quod non hic sermo quorumdam suggillat duritiam, quorum viscera gelido austeritatis nimiae rigescunt affectu, quorum viscera
Abbreviated transcription (Latin):
currens uotis: ui̾tate clarescens. Hoc e̾ la¬
ta. labił. lucens. Ex hac forte liq̃factione
p̃stitum illi ẽ: quod manꝰ sue mirram distillanͭ.¬
Manus distillant: mens liq̃fc̃a ẽ. Eur t̾ciũ
p̾terimus: quod c̃ãticum istud apponit:
Ht̃ enim sic ꝯnexum exordine. Uent̾ tremit.
distillant manus: anima liq̃fc̃a ẽ. Pot̾ istic
q̃r leuit̾ hanc lectonem tnͣscurrens. ordinatũ
qͦddam aͥgm̃tum adu̾t̾ẽ: ñ tam̃ facile e̾ ⁊
planum gͣdate distintionis rat̾onem assig
liq̃sc̾e ꝗͣ distillare. Totum p̾stat p̾sentia
sponsi. sponse sue: quod eiꝰ uent̃ tremit.
distillant manus. anma liq̃st̾a ẽ. Totum
e̾ extactu manus eiꝰ: ⁊ uocis auditu. Totũ
ẽ extactu ut sic dicam: ex ꝑtͣnsitu eiꝰ. Qͥa
tangit tremit ⁊ distillat: quia ꝑtringit.
⁊ ꝑtransit illam in sp̃u uehementi. cuiꝰ uo¬
cem audis. s nescis unde ueniat aut quo
uadat. Ideo liquefacta e̾ anima eiꝰ ut lo¬

Expanded text:
currens votis, veritate clarescens: hoc est, lacurrens votis, veritate clarescens: hoc est, lata, labilis, lucens. 5. Ex hac forte liquefactione praestitum illi est quod manus suae myrrham distillant, mens liquefacta est. Cur tertium praeterimus, quod canticum illud apponit? Habet enim sic connexum ex ordine: Venter tremit, distillant manus, anima liquefacta est. Potest istic etiam, leviter hanc lectionem transcurrens, ordinatum quoddam augmentum advertere: non tamen facile est et planum gradatae distinctionis rationem assignliquescere quam distillare. Totum praestat praesentia sponsi sponsae suae, quod ejus venter tremit, distillant manus, anima liquefacta est. Totum est ex tactu manus ejus et vocis auditu, totum est ex tactu, et, ut sic dicam, ex pertransitu ejus. Quia tangit, tremit: distillat, quia perstringit et pertransit illam in spiritu vehementi, cujus vocem audis, sed nescis unde veniat aut quo vadat. Ideo liquefacta est anima ejus, ut lo
Abbreviated transcription (Latin):
ardet: liquidum qͥa uidet. Calidum q in¬
flãmatur: liquidum quia dilecti imagine
informatur. Quod liquidum e̾ ħt impur̃.
nilpigrum: facile cernens.⁊ facile sequẽs.
S tanta gr̃a liquidi ñ ẽ: cum calor ^ eͤst. Bñ
liquidum quod et expuritate dilecti clari¬
tatem ꝑcipit: ⁊ quasi ꝑ citũ ⁊ ꝓmptũ extͣ
se effusum. pꝰ dilectum festinat qui iam ꝑ¬
tnͣssit. Ip̃e inqͥt am ꝑtnͣsierat. ꝑ tͣnsiit ame
qui totam ꝑtnͣsiit me. Uelox transsitus. s
iuolentie non parum habens intactu. liq̃¬
factam pꝰ se reliqͥt animã meam effusã
ub̾ius: ⁊ conantem transire ad usq dilec¬
tum. Transitum mͥ p̾sumens in eius p̾sen¬
tiam. in uoce exultatõis: liq̃facta sum stat̃ĩ
ut locutus ẽ ip̃e. Anima mea liquefc̃a e̾ in¬
qͥt. Qͥd ẽ liqueftã ẽ: Id est crescens fc̃a ÷
currens. clarescens. Eescens sup᷑ se: currens
ad ip̃m. ex ipso clarescens. Uirtute crescens.

Expanded text:
ardet: liquidum, quia videt. Calidum, quia inardet: liquidum, quia videt. Calidum, quia inflammatur: liquidum quia dilecti imagine informatur. Quod liquidum est, nil habet impurum, nil pigrum; facile cernens, et facile sequens. Sed tanta gratia liquidi non est cum calor non est. Bene liquidum, quod et ex puritate dilecti claritatem percipit, et quasi percitum et promptum extra se effusum post dilectum festinat, qui jam pertransierat. Ipse, inquit, jam pertransiit a me, qui totam pertransiit me. Velox transitus; sed violentiae non parum habens in tactu, liquefactam post se reliquit animam meam, effusam uberius, et conantem transire usque ad dilecti transitum, nihil praesumens in ejus praesentia. In voce exsultationis liquefacta sum statim ut locutus est ipse. Anima mea liquefacta est, inquit. Quid est, liquefacta est? Id est, crescens facta est, currens, clarescens. Crescens super se, currens ad ipsum, ex ipso clarescens. Virtute crescens,
Abbreviated transcription (Latin):
hem̃ti soliditatem ⁊ ꝯstantiam ñ obtineis
Quid enim ẽ iħm euanuisse: nͥ illos in
gła appationis sussiste̾ ñ ualuisse: De¬
olinat indilectam ut flumen patis: s
ut głe torrens ꝑtnͣsit. Sicut torrens ig¬
neus: liquesc̾e faciens animam quã mũ¬
dat. quam inficit. quã tnͣsit. Quam
dulcis hora. quandiu anima huic ig¬
neo torrenti liquefacta miscet᷑. Quam
subtił ẽ in illo mom̃to. quã extenuata.
quam mobił. Nicħ tunc temꝑis habet
duricie reliquum. nicħ rigoris: tm̃modo calens
⁊ liquens. Cognata sibi sunt inuicem
liquidum ⁊ calidum: ⁊ in his duob com¬
templatõis usus ꝯsistit. Quod liqnidũ
e calorem ꝓmptius ꝯcipit: ⁊ conceptus
calor uice uersa quod liquidum repꝑit
liquidiꝰ reddit. Quod dico calidum ⁊ liqͥ¬
dum: ħ ẽ ac si aliis dicatur nominib:
luccenlum. ⁊ lincerum. Calidum ẽ eoqͥo a¬
mat: fincerum ⁊ liquidum. quia quandã
amanti inse sp̃em rep̾sentat. Calidum qr

Expanded text:
ntiam non obtinens. Quid enim est Jesum evanuisse, nisi illos in gloria apparitionis subsistere non valuisse? Declinat in dilectam ut flumen pacis, sed ut gloriae torrens pertransit, sicut torrens igneus liquescere faciens animam, quam inundat, quam reficit, quam transit. Quam dulcis hora, quando anima huic igneo torrenti liquefacta miscetur! quam subtilis est in illo momento, quam extenuata, quam mobilis! Nihil tunc teporis habet, nihil duritiae reliquum, nihil rigoris: tantummodo calens et liquens. Cognata sunt sibi invicem liquidum et calidum. In his duobus contemplationis usus consistit. Quod liquidum est, calorem promptius concipit: et conceptus calor vice versa quod liquidum reperit, liquidius reddit. Quod dico calidum et liquidum hoc est, ac si aliis dicatur nominibus, succensum et sincerum. Calidum est, eo quod amat: sincerum et liquidum, quia quamdam amati in se speciem repraesentat. Calidum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
affectu. Ut ros tͥ fluet eloquium meũ:
cum dĩratis mee tͥ instillabo archana.
Cap̾t meum rore habunlat. ⁊ cõtempla¬
tio diuine inme nat᷑e subtiles ⁊ fecun¬
dos parturit. sensus. Qͥd circa huma¬
nitatis mist̾ia solum moraris: Qͥd t̃ã¬
dui solos ad pedes resides. Surge. ascende
ad caput: illi aꝑi. Aꝑi in hoc mͥ: quia
capd̾ meum plenum ẽ rore. Humani¬
tas gr̃am comꝑat duunitas confert.

Expanded text:
affectu. Ut ros tibi fluet eloquium meum, affectu. Ut ros tibi fluet eloquium meum, cum deitatis meae tibi instillabo arcana. Caput meum rore abundat, et contemplatio divinae in me naturae subtiles et fecundos parturit sensus. Quid circa humanitatis mysteria solum moraris? quid tamdiu solos ad pedes resides? Surge, ascende ad caput, illi aperi. Aperi mihi in hoc, quia caput meum plenum est rore. Humanitas gratiam comparat, divinitas confert:
Abbreviated transcription (Latin):
sustin̾e imuriam: om̃s debent amplexuᷤᷤ
roris illiꝰ nocturni liguor molestus: hodi¬
ernus iste sit gratus. Ibi loquitur iħc q̃¬
relas deponens: hic loquitur blandicias
suggerens. Ibi fugit infestos: hic solum
ad sponsam festinat. Aꝑi mͥ soror mea. ꝓ¬
xima mea. Disciplinam hic attende cus¬
todie: ubi ianua passim non paret. Qͥ sil¬
luc intrabit ad arbitrium. ubi iħs sine int̾¬
pellatione ñ intrat. nec nͥ cum fuerit au-¬
dita ⁊ uota uox eiꝰ: O mȩ felicem side
mea dici anima queat. Porta ħ clausa ẽ.
⁊ ꝑ eam nec furtuii. nec fortuito indisci¬
plinatus affectus ĩmittitur: soli pͥnci¬
ꝑi paret. Si ponam ori meo custodiã.
ur soli pͥncipi pateat. cum assistit ad
illud. Aꝑi michi portam iusticie: et in¬
g̾ssus in ea cõuiuabor tecum. comedam
in ea ⁊ bibam ⁊ in ebribo. Demq ⁊ ego
inebriabo te guitis meis. Non accedo
sterił s madens: suaiuter illabñte ro

Expanded text:
sustinere injuriam: omnes debent amplexus gsustinere injuriam: omnes debent amplexus groris illius nocturni liquor molestus; hodiernus iste sit gratus. Ibi loquitur Jesus querelas deponens, hic loquitur blanditias suggerens. Ibi fugit infestos, hic solum ad sponsam festinat. 2. Aperi mihi, soror mea, proxima mea. Disciplinam hic attende custodiae, ubi janua passim non patet. Quis illuc intrabit ad arbitrium, ubi Jesus sine interpellatione non intrat; nec nisi cum fuerit audita et nota vox ejus? O me felicem, si de mea dici anima queat: Porta haec clausa est, et per eam nec furtim nec fortuito indisciplinatus affectus immittitur! Soli principi patet, si ponam ori meo custodiam, ut soli principi pateat, cum assistit ad illud. Aperi mihi portam justitiae: et ingressus in eam convivabor tecum, comedam in ea, et bibam, et inebriabor; denique et ego inebriabo te guttis meis. Non accedo sterilis, sed madens suaviter illabente rore
Abbreviated transcription (Latin):
Uꝑiore sermone hunc locum ita
discussimus. ut dice̾mꝰ iħm sponse
sue implorasse solatia. adu̾sus
molestias eoꝵ qui fidei nr̃e since¬
ritatem. humane ⁊ ꝑfide doctrine corru¬
ptela temptant infic̾e̾: ⁊ subtilium ꝑsua¬
sionum inmadidare rore nocturno. quem
pͥnceps tenebraꝵ. pͥnceps aeris huiꝰ latent̾¬
⁊ leniter instillat. Nam ⁊ alio scͥpture
loco queritur: quod aque inundauerunt
suꝑ capd̾ sium. Heri gͦ inductus ẽ a nobi ᷤ
dñs iħc molestias fugiens: hodie indu¬
cetur gaudia ferens. Heri inductꝰ e̾ so¬
latia implorans: hodie secum solatia por¬
tans. Heri plenus inͣriis: hodie gratiis.
Illa int̾p̾tato raras respicit: ista refert᷑
ad plures. Non om̃s ad p̾dicationis opus
uł idonee lunt. uł delegate: ñ enim om̃s
corruptelas fidei refellere. uł sufficiunt.
uł huic muni p̾ficiuntur. Non possunt
om̃s e̾e̾ matres ⁊ sponse: om̃s possunt so¬
rore ⁊ sponse. Non om̃s possunt partꝰ

Expanded text:
iore sermone hunc locum ita discussimus, ut diceremus Jesum sponsae suae implorasse solatia adversus molestias eorum qui fidei nostrae sinceritatem humanae et perfidae doctrinae corruptela tentant inficere, et subtilium persuasionum immadidare rore nocturno, quem princeps tenebrarum, princeps aeris hujus, latenter et leniter instillat. Nam et alio Scripturae loco queritur quod aquae inundaverint super caput suum . Heri ergo inductus est a nobis Dominus Jesus molestias fugiens; hodie inducetur gaudia ferens. Heri inductus est solatia implorans; hodie, secum solatia portans: heri, plenus injuriis; hodie, gratiis. Illa interpretatio raras respicit, ista refertur ad plures. Non omnes ad praedicationis opus el idoneae sunt, vel delegatae. Non enim omnes corruptelas fidei repellere vel sufficiunt, vel huic muneri praeficiuntur. Non possunt omnes esse matres et sponsae: omnes possunt sorores et sponsae. Non omnes possunt partus
Abbreviated transcription (Latin):
rum. Wide si non ꝑ hec om̃ia quedam exer¬
ceantur mercimonia de xp̃o. Questuosa res.
nomen ẽ xp̃i. Nil pensiꝰ ẽ. nil optatiꝰ. fe¬
lix tñ qui noĩs huiꝰ unrtutem sectatur. Apd
ad ametur. Niisꝙͣ cõmoditas maior. ideo¬
q maior ꝯfusio misꝙͣ si penes nos ñ inuenit᷑
xp̃c. non inuenitur forma iusticie: si pioꝵ
oꝑͣm non est intentio pura. Nam ipsa
leticia ⁊ m̃tis quedam diuina alacͥtas qͦ
de ipsiꝰ p̃sentia ꝯcipi solet. ⁊ ꝙͣ uere pos¬
sumꝰ p̾sentiam ipsiꝰ int̾ptari. hec inqũa
celestis ⁊ excedens affectio ñ ẽ res facił. ⁊
passim obuia. Hanc p̾cipue sponsa ut
puro designat dicens. quesiui ⁊ ñ inuem

Expanded text:
rum. Vide si non per haec omnia quaedam exerceantur mercimonia de Christo. Quaestuosa res nomen est Christi. Nil pensius, nil optatius. Felix tamen qui nominis hujus virtutem sectatur. Apud adametur. Nusquam commoditas major: ideoque major confusio nusquam, si penes nos non invenitur Christus. Non invenitur forma justitiae, si piorum operum non est intentio pura. Nam ipsa laetitia est mentis quaedam divina alacritas, quae de ipsius praesentia concipi solet, et quam vere possumus praesentiam ipsius interpretari. Haec, inquam, coelestis et excedens affectio non est res facilis et passim obvia. Hanc praecipue sponsa, ut puto, designat, dicens. Quaesivi, et non inveni
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ monstrare p̾sentiam: ⁊ in recessus
secretos raptim admissus. de intima ali¬
quid stillare dulcedine. Ualde ẽ enim
imparis gr̃e. furtiua ⁊ fucata adult̾i
dep̾hendere lenocinia: ⁊ legitimos sp̃o¬
si aduentus ꝯciliare. Maloꝵ qr freques
ẽ exꝑientia. facił ẽ noticia: spualiũ uͦ:
sensuũ. qr rarꝰ usus e̾ ⁊ exile iudicium.
tenue satis ẽ indicium de ip̃is. Nec
possunt sp̃italia nͥ asp̃alib diuidicari.
⁊ idõ ñ possunt. nͥ asp̃alib demonstra¬

Expanded text:
ejus monstrare praesentiam, et in recessus ejus monstrare praesentiam, et in recessus secretos raptim admissus stillare de intima aliquid dulcedine. Valde enim est imparis gratiae, furtiva et fucata adulteri deprehendere lenocinia, et legitimos sponsi adventus conciliare. Malorum quia frequens est experientia, facilis est notitia. Spiritualium vero sensuum quia rarus usus est, et exile judicium, tenue satis est indicium de ipsis, nec possunt spiritualia nisi a spiritualibus dijudicari. Et ideo non possunt nisi a spiritualibus demonstra
Abbreviated transcription (Latin):
umĩsa t̾ra. In explebił auiclitas. in uniu̾sa
le t̾rena extendit. ꝓpt̾ea tͥremis in crasata
bi celestis epuli nescit dispensare uiaticũ.
⁊de suꝑnis theoriis aliquid serenum
temꝑare subiectis. Nam ⁊ si forte qui ta¬
les sunt de sp̃alib rogentur secretis.
planam fidei ⁊ moꝵ respondent suffic̾e
uiam: in hoc stilitarem solantes suam
uł ex tepore ꝓprio auiditatem alienam
metuentes: Languidꝰ enim et remissus
amor culpabili quadam pacientia ñ
tam optat qͣm expectat futura bona:
qui uͦ feruentior e̾ ardenti fertur desidio.
repofitam plenitudinem furtim et ex
parte deflorare temptens. Quia tales płi¬
mos nouit sponsa custodes: quodam
sub ambiguo int̾rogationem librat. Nũ
quẽ diligit anima mea uidistis: Sit pru¬
bens. sit fideł. sit custos sedulus. ⁊ disci¬
pline diligentia hostium cohercear ir¬
ruptionem abouili: ñ tñ statim sciet
amatoria canere. ⁊ sponsi int̾nuntius.

Expanded text:
universa terra. Inexplebilis aviditas in universa universa terra. Inexplebilis aviditas in universa terra se extendit: propterea terrenis incrassata t sibi, coelestis epulae nescit dispensare viaticum, et de supernis theoriis aliquid serenum temperare subjectis. Nam etsi forte qui tales sunt, de spiritualibus rogentur secretis, planam fidei et morum respondent sufficere viam; in hoc sterilitatem solantes 20 suam, vel ex tepore proprio aviditatem alienam metientes. Languidus enim et remissus amor, culpabili quadam patientia non tam optat, quam exspectat futura bona. Qui vero ferventior est, ardenti fertur desiderio, repositam plenitudinem furtim et ex parte deflorare tentans. Quia tales plurimos novit sponsa custodes, quodam sub ambiguo interrogationem librat: Num quem diligit anima mea vidistis? Sit prudens, sit fidelis, sit custos sedulus, et disciplinae diligentia hostium coerceat irruptionem ab ovili. Non tamen statim sciet amatoria canere, et sponsi internuntius
Abbreviated transcription (Latin):
stis: Uides illam ñ tam fatigatam qmͣ excita¬
tam studiis sp̃italib. In tellexisti ꝑtinatiam eiꝰ
inquerendo dilectum: uide nunc humilem pͥ¬
oentiam. Hescit custodes ꝯtempn̾e. nec enim
tutũ arbitrat᷑ in ꝯsultos p̾t̾re. qͦs scit dñici
⁊ ꝯscios secreti. ⁊ nuntios mandati. Nuiqũe
diligit anima mea uidistis: Qͥd tñ sͥ uult
ħ int̾rogatio sub ambiguo posita: An i hoc
ammon̾e te uoluit. ut ñ credas om̃i sp̃ui: s
ꝓbes si exdeo sit sp̃c: Deniq ñ om̃iũ ẽ cer¬
tum sponsi p̾stare indiciũ. qͥ custodis officiũ.
uł susceꝑunt. uł arripuert. Multi enim st̃
quoꝵ ẽ ocłs inuniu̾sa t̾ra. ⁊ iuxta alt̾iꝰ loci
ꝓu̾bium. in finib t̾re. Non ẽ lum̃ eoꝵ cũ
tp̃is. nec possunt illud ultra t̾re porrigere li¬
mitem: leuare ad celum. Satis quid̃ fideles
sunt. ⁊ seduli. s huc usq ur t̾rena coacer¬
uent: ⁊ t̾rena seruent. Ocls inquit eoꝵ. in

Expanded text:
stis? Vides illam non tam fatigatam quam excitastis? Vides illam non tam fatigatam quam excitatam studiis spiritualibus. Intellexisti pertinaciam ejus in quaerendo dilectum: vide nunc humilem prudentiam. Nescit custodes contemnere. Nec enim tutum arbitratur inconsultos praeterire, quos scit dominici et conscios secreti, et nuntios mandati. Num quem diligit anima mea vidistis? Quid tamen sibi vult haec interrogatio sub ambiguo posita? An in hoc admonere te voluit ut non credas omni spiritui, sed probes si ex Deo sit spiritus? Denique non omnium est certum sponsi praestare indicium, qui custodis officium vel susceperunt vel arripuerunt. Multi enim sunt quorum est oculus in universa terra, et juxta alterius loci Proverbium, in finibus terrae . Non est lumen eorum cum ipsis, nec possunt illud ultra terrae porrigere limitem, levare ad coelum. Satis quidem fideles sunt et seduli, sed hucusque ut terrena coacervent, et terrena servent. Oculus, inquit, eorum in
Abbreviated transcription (Latin):
Tiligentia ipsoꝵ in hoc cõmendat᷑. Pigͥ eusto¬
des ⁊ male fideles nullam in hoc adhibent
diligentiam. ñ circũeunt. ñ querunt. siquẽ
iueniant cauteriatam hñtem ꝯscientiam. sig¬
no amoris casti. ⁊ studio querendi. ꝓdentem
oilectionis incendium. Non conueniunt fub¬
ditos. ⁊ forte molestum ducunt si cõpellant᷑
abip̃is. Non nͥ int̾rogati ꝓferunt u̾bũ sola¬
cii: quidam nec tunc quidem. Luta qd ħt
in pagina. tm̃ ꝓponit: nil suꝑ aditiens uł in¬
dustrie uł diligentie. Alia ẽ plane custodis ti¬
tio: p̃uenire debet. ñ tm̃ repon̾e: Excitare
magis ꝙͣ expectare quesituros. qͣsi de specla
sr̾ filios ꝓspice. quis sit intelligens ⁊ reqͥrers
um̃. Gustos tuus sum. damͥ dñe lingam eru¬
ditam. ut seiam eum qͥ lapsus ẽ sustentare u̾bo
⁊ ad u̾bum dirige̾. Et quid aliud optat spon¬
sa cum dicit. nũ qũe diligit anima mea uidi¬

Expanded text:
Diligentia ipsorum in hoc commendatur. Pigri custoDiligentia ipsorum in hoc commendatur. Pigri custodes et male fideles nullam in hoc adhibent diligentiam: non circumeunt, non quaerunt si quem inveniant cauteriatam habentem conscientiam, signo amoris casti et studio quaerendi prodentem dilectionis incendium. Non conveniunt subditos, et forte molestum ducunt si compellantur ab ipsis. Nonnisi interrogati proferunt verbum solatii quidam, nec tunc quidem. Littera quod habet in pagina, tantum proponit, nil superadjiciens vel industriae vel diligentiae. Alia est plane custodis ratio: praevenire debet, non tantum reponere: excitare magis quam exspectare quaesituros; quasi de specula super filios prospicere, qui sit intelligens et requirens Deum. ditam, ut sciam eum qui lapsus est sustentare verbo, et ad verbum dirigere. 3. Et quid aliud optat sponsa, cum dicit: Num quem diligit anima mea vidi
Abbreviated transcription (Latin):
ioeo illam mͥ sp̃ose uocem sepe replicatis. Nũ
quem diligit anima mea iudistis: Obeata
ta erumpit inuocem. Num quẽ diligit
amma mea uidistis: Deniq sponsa ẽ que
talib inuenit᷑ occupata scrutiniis Inuene¬
runt inquit me custodes cuutatis. Qui
ficti ⁊ fallaces sunt. nicħ tam refuguint
qũa abhis inueniri custodib. Et si dep̾hen¬
dunt᷑: non facile ꝯuincunt᷑. Cayn facłꝰ est
uagꝰ ⁊ ꝓfugꝰ suꝑ t̾ram: inueniri formidats.
pect̃m occidi. ñ uult pati salutarem ꝯfessi¬
one u̾ecũdiam. medicinalem castigationem
magistri. Nonuult inueniri: ꝙr non uult mo¬
ri. Nam ubi u̾et᷑ int̾fici. s magis se foueri
ꝯfidit: impudent̾ se iactat indisciplinatꝰ affe¬
ctus. S sponsa ultro se offet. leta sponsi occͣ¬
rit sodalib. Sed nleti Non iuenit᷑ qi fugi¬
dultorem. l querems amatorem. Inuenerunt
me custodes. Non sunt inuenti: s inuenet.

Expanded text:
ideo illam mihi sponsae vocem saepe replicatis: Num ideo illam mihi sponsae vocem saepe replicatis: Num quem diligit anima mea vidistis? O beata ta erumpit in vocem: Num quem diligit anima mea vidistis? 2. Denique sponsa est, quae talibus invenitur occupata scrutiniis: Invenerunt me, inquit, custodes civitatis. Qui ficti et fallaces sunt, nihil tam refugiunt, quam ab his inveniri custodibus, et si deprehenduntur, non facile convincuntur. Cain factus est vagus et profugus super terram, inveniri formidans. peccatum occidi, non vult pati salutarem in confessionne verecundiam, medicinalem castigationem magistri. Non vult inveniri, quia non vult mori. Nam ubi non veretur interfici, sed magis se foveri confidit, impudenter se jactat indisciplinatus affectus. Sed sponsa ultro se offert, laeta sponsi occurrit sodalibus. Quidni laeta? Non invenitur quasi fugiultorem, sed quaerens amatorem. Invenerunt me custodes; non sunt inventi, sed invenerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa ur̃a uł inpostulatione remissa. uł in
expectat᷑one defitiens. Sponse desicd̃ia au
dilata: ⁊ tu ad primũ orationis tue pul¬
sum. inspirationis diem delitias t̃ ñ afflu¬
ere querułꝰ catdaril: Nunc cepisti: ⁊ tam
cito a directione lua tuus in fringitur sp̃s:
ad ueniat. Ptinax oratio ꝑtingit ad finem
⁊ si tͥ in initiis sicca ⁊ uelud saxea uideatur.
oleum tñ gr̃aꝵ. elicies de ħ saxo durissimo.
tm̃ si ꝑseu̾es. si te longior mora ñ dissoluat.
siñ dilatione tua uota lentescant. Molesta
plane amanti dilatio. s solent ꝓtracta de¬
sid̾ia ampliꝰ crescẽ. Qd uob̃ nota ingero:
Ueratio erebra. ip̃a uob̃ hꝰ rei dabit intel¬
lectum. Imino iam dedit. idq frequent᷑. Ere¬
bro uos exercitatos iruenit in huiusmodi stu¬
dus. Non possum głari hos me gentusse af¬
fectus in uob̾: gaudeo tñ in uenisse uos in istiᷤ.
Et si non ħ in uob̾ studia formaui: utinam
in ilł uos fou̾e possim. Et ipse custos sum.

Expanded text:
tione remissa, vel in exspectatione deficiens. Sponsae desideria audis dilata: et tu ad primum 19 orationis tuae pulsum, inspirationis divinae delicias tibi non affluere querulus causaris? Nunc coepisti, et tam cito a directione sua tuus infringitur spiritus? adveniat. Pertinax oratio pertingit ad finem. Et si tibi in initiis sicca et velut saxea videatur, oleum tamen gratiarum elicies de hoc saxo durissimo, tantum si perseveres, si te longior mora non dissolvat, si non dilatione tua vota lentescant. Molesta plane amanti dilatio: sed solent protracta desideria amplius crescere. Quid vobis nota ingero? Vexatio crebra ipsa vobis hujus rei dabit intellectum, imo jam dedit, idque frequenter. Crebro vos exercitatos inveni in hujusmodi studiis. Non possum gloriari hos me genuisse affectus in vobis: gaudeo tamen invenisse vos in istis. Et si non haec in vobis studia formavi, utinam in illis fovere vos possim! Et ipse custos sum;
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iũ sciebat salutem. inuiscerib om̃iũ
xp̃m inuenire cupiebat. om̃s cupiens in-
uiscerib xp̃i. S enim audi quid dicit.
qͦm quosdam deplorat. Nemine inqͥt
unaniem habeo. om̃s que sua querun
ueniri xp̃c queat. qui ipsum ut in ue-¬
sic querentes repꝑies. aliud p̾t̾ ip̃m: s t̃n
ꝑ ip̃m. Tractatur in ꝯciliis. disceptat᷑. in ui¬
diciis. in scolis disputat᷑. cantat᷑ in eccłiis.

Expanded text:
omnium sitiebat salutem, in visceribus omnium omnium sitiebat salutem, in visceribus omnium Christum invenire cupiebat, omnes cupiens in visceribus Christi. Sed enim audi quid dicit, quomodo quosdam deplorat. Neminem, inquit, unanimem haheo. Omnes quae sua sunveniri Christus queat, qui ipsum ut invensic quaerentes reperies aliud praeter ipsum, sed tamen per ipsum. Tractatur in consiliis, disceptatur in judiciis; in scholis dis
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq uertitur in questione. ubiq uen̾abi¬
le est nomen iħu: ⁊ utinam qͥd uox sonat.
uita deꝓmat: expͥmat imittatio. eluceat
temineat inmorib. Qͥ penes te sap̃iam
querit. assidentem inueniẽt illam in ip¬
sis forib tuis: in ip̃is sensib. in modestia
⁊ ꝯpositione hominis extioris. Nam qͣsi
fores sunt. ꝑ qͣs interioris ꝓdunt habitato¬
ris indicia. Afructib cognoscitur: si apd̃
te iħs moratur. Accedit adte sponsa. foli¬
a u̾tit ficulnee tue: querit inte fructũ
querit dilectum. hic ẽ enim fructꝰ dulciꝰ
guituri eiꝰ. Felix es cum ħ habundaueriᷤᷤ
fructu: cum dñi tui sponsam isto sacia¬
ũis cibo. Esca eus esca electa. Delicie eiꝰ
funt. tecum ẽẽ dilectum suum. Non
inuidet. non zelatur: dilectũ suum õiũ
uult ẽẽ dilectum. Ideo apd om̃s qͥrit
ut illum apd om̃s aut inueniat. aut
inuiret. Querit enim apd̃ iħm. quorũ

Expanded text:
ubique vertitur in quaestione, ubique venerabiubique vertitur in quaestione, ubique venerabile est nomen Jesu. Et utinam quod vox sonat, vita depromat, exprimat imitatio, emineat et eluceat in moribus! Qui penes te sapientiam quaerit assidentem, inveniat illam in ipsis foribus tuis, in ipsis sensibus, in modestia et compositione hominis exterioris. Nam quasi fores sunt, per quas interioris prodeunt habitatoris indicia. A fructibus cognoscitur, si apud te Jesus moratur. Accedit ad te sponsa, folia vertit ficulneae tuae, quaerit in te fructum, quaerit dilectum. Hic est enim fructus dulcis gutturi ejus. Felix es cum hoc abundaveris fructu, cum Domini tui sponsam isto satiaveris cibo. Esca ejus, esca electa. Deliciae ejus sunt tecum esse dilectum suum. Non invidet, non zelatur. Dilectum suum omnium vult esse dilectum. Ideo apud omnes quaerit, ut illum apud omnes aut inveniat, aut invitet. Quaerit enim apud illos Jesum,
Abbreviated transcription (Latin):
medulł infusam. Deniq puritas u̾itatis
socia ẽ: ⁊ comes ẽ. ⁊ p̾uia ẽ. Iccirco montes
istoᷤᷤ libanũ ⁊ syon. in laude sua sap̾ia co¬
płat. Montes istos apd̃ qͦs illoꝵ assignare
pot̾is. qui litib aut exercendis aut dirim̃¬
ois uacant: Non pot̃ apd̃ illos inueniri
sap̃ia. inqͥb ñ inuenitur locꝰ sap̾ie. Amat
libanũ. amat syon. amat plateas. lib̾tate
gaudet. ⁊ sublimitate. Ex ta ꝑu̾sitas. si sa¬
pia que litib uacat. q̃ lucra sectat᷑. si suꝑ¬
eminet: ⁊ diuina latet.Suꝑeminet litigi¬
osa: ⁊ ea que pudica ẽ. que pacifica. que
bonis ꝯsentiens. ꝯtempta delitescit. ueld̾̃
in obscuro. Illa extollitur: ista negligitur.
ac si sterał ⁊ parũ luesa. Neglecta plã¬
tatis: in altum non extrescit. Raril inꝑa¬
teis quasi platanum exaltatam inuenies.
Non est obuia. ñ ẽ frequens. ideo dicit.
quesiui ⁊ non inueni illum. Ubiq terrur

Expanded text:
medullis infusam. Denique puritas veritatis medullis infusam. Denique puritas veritatis socia est, et comes est, et praevia est. Idcirco montes istos, Libanum et Sion, in laude 18 sua sapientia copulat. Montes istos apud quos illorum assignare poteris, qui litibus aut exercendis aut dirimendis vacant? Non potest apud illos inveniri sapientia, in quibus non invenitur locus sapientiae. Amat Libanum, amat Sion, amat plateas, libertate gaudet et sublimitate. Quanta perversitas, si sapientia quae litibus vacat, quae lucra sectatur, supereminet, et divina latet? Supereminet litigiosa, et ea quae pudica est, quae pacifica, quae bonis consentiens, contempta delitescit velut in obscuro. Illa excolitur, ista negligitur, ac si sterilis et parum lucrosa. Neglecta pla in altum non crescit. Raro in plateis quasi platanum exaltatam invenies. Non est obvia, non est frequens. Ideo dicit: Quaesivi, et non inveni illum. 10. Ubique teritur,
Abbreviated transcription (Latin):
altatam scłi sap̃iam. ⁊ fructificantem huiꝰ
mundi sensum: sap̃iam uͦ que exd̾o e̾ humi¬
lem ⁊ obscuram. ⁊ inueniri ñ posse penes illoᷤᷤ.
Exi in plateas ⁊ uicos ciuitatis. ocia discute
scruitare negotia eoꝵ qui uidieus uacant. qͥ
tenent cathedram. qͥ sedent inꝓtribunalib.
ꝯtemplare quid agant inpublico. qͥd incubi¬
cło. Nunqͥd apd̃ illos pura ⁊ uã. ⁊ celestis e¬
minet sap̃ia: Nunqͥd exp̃ssae̾ inmorib
q̃ insermone u̾satur: Nunqͥd in ꝓspectu
inuenies illam. nunqͥd exaltatam sic̃ cedr̃u
in libano. ⁊ sic̃ cip̾ssum in monte syon: Nam
⁊ in his montib exaltatam se głat᷑. Nomi-¬
na ip̃a mist̾ia ꝯtinent: nec ociosus ẽ ordo
ũboꝵ. Precedit libanꝰ in laude sapientie. syon
subnectit᷑. P cordis mundi candorem: ad ꝯtẽ¬
plande u̾itatis fulgorem ascendis. Mundicia
mẽtur noticiam. ñ hanc literatoriam tm̃.
s qnͣdam dulcem ⁊ intimam. ⁊ ipsis aĩe

Expanded text:
altatam saeculi sapientiam, et frutificantem hujus altatam saeculi sapientiam, et frutificantem hujus mundi sensum: sapientiam vero quae ex Deo est, humilem et obscuram, et inveniri non posse penes illos. 9. Exi in plateas et vicos civitatis: otia discute, scrutare negotia eorum qui judiciis vacant, qui tenent cathedram, qui sedent pro tribunalibus; contemplare quid agant in publico, quid in cubiculo. Nunquid apud illos pura et vera coelestis eminet sapientia? Numquid expressa est in moribus, quae in sermone versatur? numquid in prospectu invenies illam? numquid exaltatam sicut cedrum in Libano, et sicut cypressum in monte Sion? nam et in his montibus exaltatam se gloriatur . Nomina ipsa mysterium continent: nec otiosus est etiam ordo verborum. Praecedit Libanus in laude sapientiae, Sion subnectitur: post cordis mundi candorem, ad contemplandae veritatis fulgorem ascendis. Munditia meretur notitiam, non hanc litteratoriam tantum, sed quamdam dulcem et intimam, ac ipsis animae
Abbreviated transcription (Latin):
siccitas ⁊ ariditas quedam fit ibi: s fluant
flumina ibi aque uiue sp̃uał. quedam flu¬
enta meditationis. In plateis aquas istas di¬
iude: in latitudine libere m̃tis. Sap̃ia qͣsi
platanꝰ inquit exaltata sum uixta aquaᷤᷤ
inplateis. Non in plateis solum. nec solũ
uixta aquas. s uxta aquas ⁊ inplateis. ex¬
altata sum inquit. Ut leta ꝓdeant genimi¬
na sap̃ie. qũarũ putas cooꝑat᷑. ⁊ ociũ libe¬
rũ. ⁊ irrigatio crebra sc̃ẽ meditationis: Iu¬
re qͣi platanꝰ exaltatur: que sit plantat᷑. Gbe¬
atas u̾ẽ plateas. in quib sapia sic crescit. sic
exaltat᷑ ⁊ suꝑeminet. ꝑspicuam se ostendens. ⁊
ñ indigens queri. Et uide qͦmͦ scłari pruden¬
tie aliqͥ totam suiardis latitudine m exponaĩ
q̃ntũ diltendant ammnũ. ⁊ dilatant in plate¬
meditatione freqũẽ ila ti. ⁊ doctrina illa ir¬
rigent. Ideo cernas in ilł letam ⁊ ub̃em ⁊ ex¬

Expanded text:
siccitas et ariditas quaedam sit tibi; sed fluant siccitas et ariditas quaedam sit tibi; sed fluant flumina ibi aquae vivae, spiritualis quaedam fluentia meditationis. In plateis aquas istas divide in latitudine liberae mentis Sapientia, Quasi platanus, inquit, exaltata sum juxta aquas in plateis . Non in plateis solum, nec solum juxta aquas, sed juxta aquas, et in plateis exaltata sum, inquit. Ut laeta prodeant genimina sapientiae, quantum putas cooperatur et otium liberum, et irrigatio crebra sanctae meditationis? Jure quasi platanus exaltatur, quae sic plantatur. O beatas vere plateas, in quibus sapientia sic crescit, sic exaltatur et supereminet, perspicuam se ostendens, et non indigens quaeri! Et vide quomodo saeculari prudentiae aliqui totam sui cordis latitudinem exponant, quantum distendant animum et dilatent in platemeditatione frequenti et doctrina illam irrigent. Ideo cernas in illis laetam et uberem et ex
Abbreviated transcription (Latin):
telligit in angustiis ilł. ⁊ ꝓtendit a fine usꝙ
ad finem fortit᷑. donec de uicis ad plateas eua-¬
uat. Et qui ꝑfectiores sunt ⁊ plateis assueci:
aliquotiens ad angustias uicoꝵ subito sinut᷑
relabi. Et quis ꝑfectior illa que sponsa dr̃:
Ecce ⁊ ipsa ꝑ uicos ⁊ artos quosdam meatus
querit duectum. Non ẽ ociosa difficultas
ip̃a querendi. ꝑhanc enim et exercet᷑ eiꝰ hu¬
militas. ⁊ desidium excitatur. Quociens in
extricabilib me sensi quasi uicis errantem
⁊ angustiis animi ꝯclusum. cum subito ui¬
cinas in plateas euasi. ⁊ eduxit me inlati-¬
tudinem bonꝰ dñs. In uicis expiraui fere:
s in plateis respiraui statim. Latitudo que
istam des inoccasionem carnis. ne coacerueᷤ
lutum in platea tua: lutũ illicite cogitatiõis
Alioqumn sic̃ lutum plateaꝵ delebit te dñs.
sit lubricꝰ incessus. Non luto s auro st̾nan¬
t᷑ platee tue. Non sit ibi lutum nec tam̃

Expanded text:
telligit in angustiis illis, et protendit a fine usque telligit in angustiis illis, et protendit a fine usque ad finem fortiter, donec de vicis ad plateas evadat: et qui perfectiores sunt et plateis assueti, aliquoties ad angustias vicorum subito sinuntur relabi. Et quis perfectior illa quae sponsa dicitur? Ecce et ipsa per vicos et arctos quosdam meatus quaerit dilectum. Non est otiosa difficultas ista quaerendi. Per hanc enim et exercetur ejus humilitas, et desiderium excitatur. Quoties in inextricabilibus me sensi quasi vicis errantem, et angustiis animi conclusum, cum subito vicinas in plateas evasi, et eduxit me in latitudinem bonus Dominus? In vicis exspiravi fere, sed in plateis respiravi statim. Latitudo quaeistam des in occasionem carnis, ne coacerves lutum in platea tua, lutum illicitae cogitationis. Alioquin sicut lutum platearum delebit te Dominusit lubricus incessus. Non luto, sed auro sternantur plateae tuae. Non ibi sit lutum, nec tamen
Abbreviated transcription (Latin):
uicos ⁊ plateas iħm querere: nͥ ħ se mͦ ⁊
restringẽ ⁊ extendẽ ad capiendam de ipiꝰ
illustratione leticiam: Wis ut utͣq intus
inm̃te assignem plateas ⁊ uicos: Nonne
tͥ uidet᷑ in uico quodam. ⁊ uelud in arto
positꝰ. is cꝰ ueratur pacientia : Castitas arce¬
tur: coangustat᷑ caritas: Qͥ in nullo uͥtu¬
tis studio lib̾e ⁊ sine labore u̾sat᷑. sine labore
⁊ anxio conatu animi: non tͥ qͣi in uicis loca¬
tꝰ uidet᷑ : Et ꝗͣuis ñ sine labore. ñ sine cona¬
tu. querunt tñ etiam qͥ tales sunt qͥetem
coartant. aut uirtutũ ñ exilarat oblecta¬
tio. Et b̾s qui non ẽ scandalizatꝰ in istis. qͥ
ñ offendit᷑ qui ñ ꝑdit iħm: s magis q̃¬
rit ꝑuicos tales. qui inangustia querit.
ñ sicut de qͥbdam dr̃. in angustia q̃sier̃t
te. intbulatione m̃muris. doctna tua eis.
Immo ⁊ ecercicia u̾tutil ⁊ dectrinam pr̃is in¬

Expanded text:
vicos et plateas Jesum quaerere, nisi hoc se modo et vicos et plateas Jesum quaerere, nisi hoc se modo et restringere et exterdere ad capiendam de ipsius illustratione laetitiam? 7. Vis ut utraque intus in mente assignem, plateas et vicos? Nonne tibi videtur in vico quodam et velut in arcto positus is cujus vexatur patientia, castitas arcetur, coangustatur charitas? Qui in nullo virtutis studio libere et sine labore versatur, sine labore et anxio conatu animi, num tibi quasi in vicis locatus videtur? Et quamvis non sine labore, non sine conatu quaerunt, tamen etiam qui tales sunt, quietem coarctant, aut virtutum non exhilarat oblectatio. Et beatus qui non est scandalizatus in istis, qui non offenditur, qui non perdit Jesum, sed magis quaerit per vicos talnon sicut de quibusdam dicitur: In angustia quaesierunt te; in tribulatione murmuris doctrina tua eis . Imo et exercitia virtutis, et doctrinam Patris in