comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
questionibus : Caput autem eius aurum obtimum: dicit apostolus quia
aurum est obtimum : Quia sicut auronil preciosius aestimatur inm&al¬
lis ita singularis & sempi terna dĩbonitas iureomnibus quae ipse fecit
bonis antecellit . Come eius sicut elate palmarum nigrȩ quasicoruus
Come quasi capitis dilecti c̃aterue sunt scõrum quaedõ fi delifamulatu
adherent : Meritoq: elatis palmã rum adsimilantur quia dulcedinẽ
perp&uȩ remunerationis ex pectant : unde est & illu dpsalmo graphi : Iustis
ut palma florebit̃ meritonigre quasi corius dicuntur q̃uia non hanc scha¬
bere dulcedinemposse sed ab illo sperent accipere quia it : Sicut palmes
mente a postolo quia fuistis aliquando tenebre nunc aute m lux indño:
Nec mirandum nos ante lauacrum regenerationis nigredini cõpa¬
ratos eẽ coruorum cum ipsis a postolis iams equentibus magistra ue¬

Expanded text:
quaestionibus. Caput ejus aurum optimum. Dicit Apostolus, quia quaestionibus. Caput ejus aurum optimum. Dicit Apostolus, quia aurum est optimum, quia sicut auro nil pretiosius aestimatur in metallis, ita singularis et sempiterna Dei bonitas jure omnibus quae ipse fecit bonis antecellit. Comae ejus elatae palmarum, etc. Comae capitis dilecti catervae sunt sanctorum, quae Deo fideli famulatu adhaerent; meritoque elatis palmarum assimilantur, quia dulcedinem perpetuae remunerationis exspectant. Unde est illud Psalmographi: Justus ut palma florebit . Merito nigrae quasi corvus dicuntur, quia non hanc a sese habere dulcedinem posse, sed ab illo sperant accipere, qui ait: Sicut palmes nente Apostolo: Quia fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino . Nec mirandum est nos ante lavacrum regenerationis nigredini esse comparatos corvorum, cum ipsis apostolis jam se sequentibus magistra ve
Abbreviated transcription (Latin):
parens pec catum non fecit nec inuentus est dolus in ore eius : Nubicundus:
qui alauit nos a peccatis nostris s anguine suo & bene primo candidus de¬
in rubic undis quia primo de sanguine sc̃suenit inmundum : & postmardũ
sua passione cruentus exiuit demundo : electus exmilibus quia ex omni
genere humano unus medi ator dĩ & hominumꝑ quem mundus reconcilat᷑
ad sumptus est dõ solus mortalium decelo audire dignus fuit : Hic est filus
meus dilectus. in quomihi bene conplacui : Idest in quonihiluitii quodme
offendere & omne pondus uirtutis in quo gauderem inueni. Vndebene
deillo dicit ecclesiastes uirum demille unum repperimulierem &x omnibus
non inueni s ubaudis perfecta susticia refulgentem hoc& enim in his uerbis
debere intellegi sub iuncta quoque sentencia declarat qua dicitur solũ¬
modo hoc inueni quod fecerit dr̃ homines rectos & ipsis e infinitis miscuer̃

Expanded text:
parens, peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus ; rubicundus, parens, peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus ; rubicundus, quia lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo . Et bene primo candidus, deinde rubicundus, quia primo sanctus venit in mundum, et postmodum sua passione cruentus exivit de mundo. Electus ex millibus, quia ex omni genere humano unus Mediator Dei et hominum, per quem mundus reconciliatus, assumptus est, a Deo solus mortalium de coelo audire dignus fuit: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui , id est, in quo nil vitii quod me offenderet, et omne pondus virtutis in quo gauderem inveni. Unde bene de illo dicit Ecclesiastes: Virum de mille unum reperi; mulierem ex omnibus non inveni : subaudis, perfecta justitia refulgentem. Hoc enim in his verbis debere intelligi, subjuncta sententia declarat, qua dicitur: Solummodo hoc inveni, quod fecerit Deus homines rectos, et ipse infinitis miscuerit
Abbreviated transcription (Latin):
eius beneficiis acdonis augescat: & qui demiam dudum timore meias
habere pec catorum meorum conscius coepi : Sed nunc ꝓficiente mentis
robore se quurior iamfactus deuenia peccatorum decaritate eius aliquid
audire delector : Dicergo a ge qualis est dilectustuus ex dilecto hocest ex ca
parte qua diligi debeat potius quamtimeñ : Huius modi uerbum habes in
cantico esaie : Vinea enim dñis ab aoth domus irł est & homo iuda nouellũ
dilectum ꝓotest autem dilectus ex dilecto filius ex patre intellegi. Si cutlum̃¬
delumine ds̃ dedõ Idemrecte creditur & consit&ur : Sicut enimuna cla¬
ritas & una ditas patris& sili sic est una dilectio : Iohanne ad teftante
quiait : Et omnis quidiligit eum qui genuit diligit eum quinatus ẽ exeor
Sequitur condigna que rentibus aperte sponse responsio: Dilectusm̃s
candidus & rubicundus electus ex̃ milibus : Candidus quia incarne ap¬

Expanded text:
ejus beneficiis ac donis augescat. Et quidem jamdudum timorem ejus ejus beneficiis ac donis augescat. Et quidem jamdudum timorem ejus habere, peccatorum meorum conscius coepi, sed nunc, proficiente mentis robore, securior jam factus de venia peccatorum, de charitate ejus aliquid audire delector. Dic ergo, age, qualis est dilectus tuus ex dilecto? hoc est, ex ea parte qua diligi debeat potius quam timeri. Hujusmodi verbum habes et in a propheta: Vinea enim domini sabaoth domus est israhel, et homo iuda nouellum dilectumde lumine, Deus de Deo, idem recte creditur et confitetur. Sicut enim una charitas, et una deitas Patris et Filii, sic est et una dilectio, Joanne attestante, qui ait: Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit eum qui natus est ex eo . Sequitur condigna quaerentibus a parte sponsae responsio. XXII. Dilectus meus candidus et rubicundus, etc. Candidus, quia in carne ap
Abbreviated transcription (Latin):
cumeo spsefficimur : Etcuma&ernorum desideriis a ccensi adq eius quẽ nor¬
dum uidemus Conditoris nostrifaciem suspirantes Nenimus ad famulos
illius quos angelicam interris agere uitam credimus eosq subnixe p&imus
Vt tempore deuote suae orationis nos quoque dño commendentac pro
nob̵ interueniant ut eius uidere uultum mereamur : Hoc est ꝓfecto qđ
agimus adiuramus filia hierus alemut a moris nos trimagnitudinem ad
dm̃ referant & ꝓeius uiden dagloria nob̵ eque ut sibi suꝑnum pos ecant
airxilium : Vnde & taleper omnia ab eis demfiliabus hierusalem re¬
sponsum redditur quod deuote fidelium conlatione mani feste congruit
Nam sequitur qualis est dilectustuus ex dilecto opul cherrima mulie¬
fratrem fratrifidelem fideli dicere : obsecro quia caritate redemptons
teferuere comperio: mihi quoque de eo uerba faciasme salutari ehor¬
tacione confirmes Quatenus & meo incorde carita seadem auditis¬

Expanded text:
cum eo spiritus efficimur, et cum aeternorum desideriis accensi, atque ejus quem noncum eo spiritus efficimur, et cum aeternorum desideriis accensi, atque ejus quem nondum videmus conditoris nostri faciem suspirantes, venimus ad famulos illius, quos angelicam in terris agere vitam credimus, eosque subnixi petimus ut tempore devotae suae orationis nos quosque Domino commendent, ac pro nobis interveniant, ut ejus videre vultum mereamur. Hoc est profecto quod agimus, adjurantes filias Jerusalem ut amoris nostri magnitudinem ad Deum referant, et pro ejus videnda gloria, nobis aeque, ut sibi supernum poscant auxilium. Unde et tale per omnia ab eisdem filiabus Jerusalem responsum redditur, quod devotae fidelium collationi manifeste congruat. Nam sequitur: XXI. Qualis est dilectus tuus ex dilecto, etc. lem fratri fideli dicere: Obsecro, quia charitate Redemptoris te fervere comperio, mihi quoque de eo verba facias, me salutari exhortatione confirmes, quatenus meo in corde charitas eadem
Abbreviated transcription (Latin):
ei quia amore langͥeo : Merito langu& amore sponse cum gladio sp̃s
percussa ac uulnerata carnalis amictum cupiditatis ex uit quia quantũ
in dõ conuales cit anima scã tantum ad scculi huius affectum quasi debͥlis
efficitur & infirma : Nec mirandum si langueredicatur Anima per¬
fecta ad ea quaemun disunt cuma postolus eos quimundum ꝑfecte reli¬
querunt mortuos appellare non dubitat dicens : Mortui enimestis:
& uita uestra abscondita est cum xp̃o in dõ: & deseipso : mihimundus
crucifixus est & egomundo : filiae hierus alem ciuessunt patriae cȩlestis.
qui partim adhuc peregrinantur interra partimiam regnant in illa
Verum hoc in loco dicitur ad iuro uos filiaehierus alem si inueneritis dilectũ
dum perfecte dñmui deremeruit: quem tamens epius inuenit cums uo
illum in pectore peramorem recipit : Has ergo falias ihnerus alem adiurat sponsa ut si
inuenerint dilectum ipsius nuntient ei quia amore langue : Ios quippe sumus¬

Expanded text:
i inveneritis, etc. Merito languet amore sponsa, cum gladio Spiritus percussa ac vulnerata carnalis amictum cupiditatis exuit, quia quantum in Deo convalescit anima sancta, tantum ad saeculi hujus affectum, quasi debilis efficitur et infirma. Nec mirandum si languere dicatur anima perfecta ad ea quae mundi sunt, cum Apostolus eos qui mundum perfecte reliquerunt, mortuos appellare non dubitet: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo ; et de seipso: Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . Filiae Jerusalem cives sunt patriae coelestis, qui partim adhuc peregrinantur in terra, partim jam regnant in illa. Verum hoc in loco cum dicitur: Adjuro vos, filiae Jerusalem, si inveneritis dilectum dum perfecte Dominum videre meruit, quem tamen saepius invenit, cum suo illum in pectore per amorem recipit. Has ergo filias Jerusalem adjurat sponsa ut si invenerint dilectum ipsius nuntient ei quia languet: nos quippe su
Abbreviated transcription (Latin):
modi& ad titum ideo teinquidreliqui cr&e. ut eaquaede sunt corrigas. &
constituas perciuitates prbos sicut & egotibi disposui : ollunt autem pal¬
lium suumsponsae percussȩ uulnerate custodes murorum : Cum a postoliũł
apostoliciuirianimae cui lib& deuino amore ad tactȩ. N& in acula transe¬
untium rerum auferunt. Vt infimis expedita curis libero cursufaciem con¬
ditoris requirat : Palliumnamq: idem est quod supratłni caubiait
Expoliauime tunicamea :destrerum terrestrium implicaments : Ad

Expanded text:
modi. Et ad Titum: Ideo, inquit, reliqui te Cretae, ut ea quod desunt corrigas, et modi. Et ad Titum: Ideo, inquit, reliqui te Cretae, ut ea quod desunt corrigas, et constituas per civitates presbyteros, sicut et ego tibi disposui . Tollunt autem pallium suum sponsae percussae et vulneratae custodes murorum, cum apostoli vel apostolici viri animae cuilibet divino amore attactae, retinacula transeuntium rerum auferunt, ut infimis expedita curis, liberiori cursu faciem sui Conditoris requirat. Pallium namque idem, quod supra tunica; ubi ait: Exspoliavi me tunica mea, rerum terrestrium implicamenta d
Abbreviated transcription (Latin):
citur & uulneratus qui hoc gladio tangitur huiussi qui dem ictugla¬
dii uulnus accipitur illud dequo dicit a libiuul nerat a caritate egos:
Tuler̃ mihn pallium meum custodes murorũ Custodes murorũ idẽst summi doctores
sunt qui eos quoq: qui ecclesiam gubernare ac munire sufficiunt instruere satagunt
Credo timotheus titus & ceerihuius modioperatores ueritatis. Murierant ciui¬
tatis dĩ a paulus cum eisdem exhortatoriad at precepta: quid nisi custos in¬
tellegen dus est eẽ murorum : Custodemesse senamq: ciuitatis quam solli¬
citus circuir& ostendit cum uirtutes suas enumerans ait : Pr&erilla quae
ex trins ecus sunt instancia mea cotidiana sollicitudo omnium &clesiarum:
Custodemseitem murorum es sed ocuit : cuitimo theodicit : Tuuerouigila
in omnibus opus fac euangelistue . minis terium tuum imple & c&erahuius¬

Expanded text:
citur et vulneratus, qui hoc gladio tangitur? Hujus siquidem ictu glacitur et vulneratus, qui hoc gladio tangitur? Hujus siquidem ictu gladii vulnus accipitur illud de quo dicitur alibi, Vulnerata charitate ego sum. Tulerunt mihi pallium meum custodes murorum. Custodes murorum iidem summi doctores sunt, cum eos quoque qui Ecclesiam gubernare ac munire sufficiant instruere satagunt. Credo Timotheus, Titus et caeteri hujusmodi operatores veritatis, muri erant civitatis Dei; et Paulus, cum eisdem exhortatoria dat praecepta, quid nisi custos intelligendus est murorum? Custodem esse se namque civitatis quam sollicitus circumiret ostendit, cum virtutes suas enumerans ait: Praeter illa quae extrinsecus sunt instantia, mea quotidiana sollicitudo omnium ecclesiarum . Custodem se item murorum esse docuit, cum Timotheo dicit: Tu vero vigila; in omnibus labora; opus fac evangelistae; ministerium tuum imple , et caetera hujus
Abbreviated transcription (Latin):
cis donec infine consequamur Pacienter gaudenterq: sustinemus :
ec desiaecura delegata est. Vt hanc ui delic& uel uerbo suo uel exemplo instru
ant & ab incursione prauarum tueantur doctrinarum & auctori suitimo¬
rem acdilectionem magis magisq: succend nt : hi& enim ciuitatem circũ¬
eunt: quia in omnibus scãe suae &clesioe locis qua qua uersum toto orbe dis¬
tenditur eorum uel prȩsentia corporis & uiuauox uel in serta litteris
Doc trina si ueopus inuenitur : quis ponsam quaesitu dilecti fatigatam
inuenientes percutiunt ac uulnerant quia animam quam suꝑnoamore
anxiam repper erint uerbo suae doctrine amplius inflammͦnt : Et
dum in ea quicquid terrenum remansisse deprehendunt extingunt.
eamque adinfima cuncta uelud in sensibilem reddunt quasi hanc per¬
cutientes uulnerant : Cum enim describens armaturam dĩapostolus
dicat & gladium sp̃r quodest uerbum di : quod mirumsi percussus di¬

Expanded text:
cis, donec in fine consequamur, patienter gaudenterque sustinemus. cis, donec in fine consequamur, patienter gaudenterque sustinemus. Ecclesiae cura delegata est, ut eam videlicet vel verbo vel exemplo, et ab incursione pravarum tutentur doctrinarum, et ad Conditoris sui timorem ac dilectionem magis magisque succendant. Hi etenim civitatem circumeunt, quia in omnibus sanctae Ecclesiae locis quaquaversum toto orbe distenditur, eorum vel praesentia corporis, et viva vox, vel inserta litteris doctrina sive opus invenitur. Qui sponsam quaesitu dilecti fatigatam invenientes percutiunt ac vulnerant, quia animam quam superno amore anxiam reperiunt, verbo suae doctrinae amplius inflammant; et dum in ea quidquid terrenum remansisse deprehendunt exstinguunt, eamque ad infima cuncta velut insensibilem reddunt, quasi hanc percutientes vulnerant: cum enim describens armaturam Dei, Apostolus dicat: Et gladium Spiritus, quod est verbum Dei ; quid mirum, si percussus di
Abbreviated transcription (Latin):
ui dulcedinis semꝑut uolunt desiderio supernorum possunt affici. Quia haec¬
nimirum uirtus non in arbitrio eleuate adsupernam entissed indonoconstat
eleuantis atq: inlis trantis d̃ quoties ergo anima scã uel egredicupit ad dñm
uel in carne positagut tu future beatitu dinis ad tollinec tam̃ statim quodde¬
poscit imp&rat : Tunc necesse ẽ gemebunda dicat quia quesiui illum &
non inueniuocaui & non respondit mihi inueni. turnamq: semꝑ ab ene
querentibus ut misereatur : Nespondit semꝑ bene uocantibus ut per¬
p&uam consulat adsalutem sed non semꝑ ad hocrespondit autse inue¬
niendum offert Ut quod in patria ꝑuenientibus ꝓmitat. hoc initine¬
re huis ex ilii adhuc pergentibus prerog& : Deniq: cum cotidiȩ sepus
genuflexa di camus patri. Ueniat regnumtuum in ecnos ex audiri dif¬
fidimus nec statim quod postulamus accipimus sed effectum nr̃ae prae¬

Expanded text:
vi dulcedinis semper, ut volunt, desiderio supernorum possint affici, quia vi dulcedinis semper, ut volunt, desiderio supernorum possint affici, quia nimirum haec virtus non in arbitrio elevatae ad superna mentis, sed in dono est tantum elevantis atque illustrantis Dei. Quotiescunque ergo anima casta vel egredi cupit ad Dominum, vel in carne posita, gustu futurae beatitudinis attolli, nec tamen statim quod deposcit impetrat, tunc necesse est gemebunda dicat: Quia quaesivi illum, et non inveni; vocavi, et non respondit mihi. Invenitur namque semper a bene quaerentibus, ut misereatur; respondet semper a bene vocantibus, ut perpetuam consulat ad salutem: sed non semper ad hoc respondet, aut se inveniendum offert, ut quod in patria pervenientibus promittit, hoc in itinere hujus exsilii adhuc pergentibus proroget. Denique quotidie saepius genu flexo dicamus Patri: Veniat regnum tuum; nec nos exaudiri diffidimus, nec statim quod postulamus accipimus, sed effectum nostrae pre
Abbreviated transcription (Latin):
Anima mea li que facta est utloquutus est quanto suainus in quid uocẽ
adq: uicinam dilectimei perforamensecrese conpunctionis audiui
tanto sublimius quicquid in me erat frigidum incaluit: Quic quid
frigidum liq factum est adeo ut nihilnisi in lacrimis resolui dulce habins
& quemme ad punctum sua gratia contingentem reinere nequiue¬
ram abscedentem iam fl&u requi rere gemitu quȩ dilecter : & hoc
quoque mihiliques cendi arigore pristino & effundendi in meani¬
mam meam non parum dedit augmenti quod multorum refriges¬
cere caritatem intueor . Conquirente ipso quod noctium gutt&
⁊dest tenebrisprauorum sit tumultibus obsitus : & quia dissipa¬
uerunt in iqui legemeius : Ideo ipsa magis magisq: mandata eius
super aurum & topa zion dilige curaui: Quaesiui & non inueni
uox est qui consuerant transcensa labentium rerum sollicitudine
summis tantum intendere bonis ac patriȩ coelestis amare semꝑ
g essum : Dequibus dubium non est quia nonuna eademq¬

Expanded text:
Anima mea liquefacta est ut locutus est. Quanto suavius, inquit, vocem atque viciniam dilecti mei per foramen secretae compunctionis accepi, tanto sublimius quicquid in me erat frigidum incaluit, quicquid rigidum liquefuit et quem me ad punctum sua gratia contingentem retinere nequiveram, abscedentem jam fletu requirere gemituque delector. Et hoc quoque mihi liquescenti a rigore pristino, et effundenti in me animam meam, non parum dedit augmenti, quod multorum refrigescere charitatem intueor, conquerente ipso quod noctium guttis, id est, tenebrosis pravorum sit tumultibus obsitus. Et quia dissipaverunt iniqui legem ejus, ideo ipsa magis magisque mandata ejus super aurum et topazion diligere curavi. Quaesivi, et non inveni vox est, qui consuerunt, transcensa labentium rerum sollicitudine, summis tantum incedere bonis, ac patriae coelestis amare semper ingressum: de quibus dubium non est quia non una eademqu
Abbreviated transcription (Latin):
rent : eque frustraidem dilectus in horto conprehendipas surus
inhorto crucifigi in hortosepeliri. in horto uictor amorte resurgere.
Hortulanus uoluit equae ab ea quae primam gloriam resur recto¬
nis eius uideremeruit Maria credinon nob̵ aliud nisi quia in

Expanded text:
rent. Neque enim frustra idem dilectus in horto comprehendi passurus, rent. Neque enim frustra idem dilectus in horto comprehendi passurus, in horto crucifigi, in horto sepeliri, in horto victor a mortuis resurgere. Hortulanus voluit ab ea, quae prima gloriam resurrectionis ejus videre meruit Maria, credi, quia in ipso suo
Abbreviated transcription (Latin):
dilecti ipse enim dixit hortus conclusus sorrormea sponsa : hortus quippe
est eius ecdesia. Hortus est eius ãnima quaeq: electa : & benecum drxis¬
s & Dilectus m̃s descendit inortum addidit suumidẽ quem ipse fecit
ipseex coluit ips euir tutum pigmentis conseuit : Ips efonte gratiae suae ne
deficer& rigauit : ⁊psemuro custodiaesuae neab exteris ꝓfana retur
Conclusit : hic est dequo ipseait: Simile ẽ regnum caelorum grano
sinapis quod acceptõ homomisit in ortum suum & creuit : Et factũ ẽ¬
in arborem magnam & uolucres caelirequie uerunt in ramis eius:
feruens in uirtute : quod accipiens a patre ipse ds̃ homoseminauit
in eccła sua tantumque incrementum dedit ut instar arboris
&ximiae latissime per orbem ramos fidei acuirtutum ꝓtender&:
inquibus &iam angelicis p̃s humane saluationi congauder& & sibi
auctam requiem celiciues re uocatis ad superna terrigenis crede¬

Expanded text:
dilecti. Ipse enim dixit: Hortus conclusus, soror mea sponsa. Hortus quippe dilecti. Ipse enim dixit: Hortus conclusus, soror mea sponsa. Hortus quippe ejus est Ecclesia, hortus ejus est anima quaeque electa. Et bene cum dixisset, Dilectus meus descendit in hortum addidit suum, id est, quem ipse fecit, ipse excoluit, ipse virtutum pigmentis consevit, ipse fonte gratiae suae, ne deficeret, rigavit; ipse muro custodiae suae, ne ab exteris profanaretur, conclusit. Hic est de quo ipse ait: Simile est regnum coelorum grano sinapis, quod acceptum homo misit in hortum suum, et creuit et facta est arbor, et uolucres caeli requieuerunt in ramis eius. fervens in virtute; quod accipiens a Patre ipse Deus et homo seminavit in Ecclesiam suam, tantumque ei incrementi dedit, ut instar arboris eximiae latissime per orbem ramos fidei ac virtutum protenderet, in quibus etiam angelici spiritus humanae salvationi congauderent, et sibi auctam requiem, coeli cives revocatis ad superna terrigenis crede
Abbreviated transcription (Latin):
Cum desiderantibus nob̵ amore illius usq: ad lacrimarum fusionem
in flam marifixa & in declinãbili intencione manus orationis implere.
totam mentem a concupiscentiis carnalibus ad a&erna trans ferre.
Non semper aduotum considerata concedit: Merito requirimus
ab eis quos scire arbitramur. Quos que taliq uesitu dignos arbitremur
quo abierit quoue declinauerit dñs cupientes illorum nob̵ presentiã
de monstrari quim aio ribus uirtutum acpurementis in diciis diuinã
inse esse gratiam ꝓdãnt : Quatenus & ipsi eorum exemplis adque
allo quio instructiinamorem dilectinrĩ Magis magisq: ꝓficere mereamur
Et benedicunt & quae remus eum tecum qui a quaecumque sine consortioscãe
sed inter illas iure deputabitur . De quibus mater sc̃ĩ samuhelis
trphum tenens eccłe spernentise sy nagoge pontificidicit
reputes ancillamtuam quasiunam defiliabus belial: Dilectus m̃s descendt
hortus

Expanded text:
cum desiderantibus nobis amore illius, usque ad lacrymarum effusionem cum desiderantibus nobis amore illius, usque ad lacrymarum effusionem inflammari, fixa et indeclinabili intentione, munus orationis implere, totam mentem a concupiscentiis carnalibus ad aeterna transferre, non semper ad votum desiderata concedit. Merito ergo requirimus ab eis quos scire arbitramur, quosque tali quaestu dignos arbitramur quo abierit quove declinaverit Dominus, cupientes illorum nobis praesentiam demonstrari, qui majoribus virtutum ac purae mentis indiciis divinam in se esse gratiam prodant, quatenus et ipsi horum exemplis atque alloquio instructi, in amorem dilecti nostri magis magisque proficere mereamur: Et bene dicunt, Et quaeremus cum tecum, quia quaecunque sine consortio sanctsed inter illas jure deputabitur de quibus mater sancti Samuelis typum tenens Ecclesiae, spernenti se Synagogae pontifici dicit: Ne reputes ancillam tuam quasi unam de filiabus Belial . CAPUT VI. Dilectus mehortus
Abbreviated transcription (Latin):
sardis. phi ladelphiae lau diciciae & in numere huius modi totum dõ con¬
secrate ꝑ orbem: quarum pulcherrima iure dicitur una ipsa quae exom¬
relinquat adq: alios adqui rere ꝑgat s ed qui adiuinae potentia naturae
ubiq: presens ad eẽ potest sicadalios sibi sociandoscumuult abit uel
declinat. VUt nihil ominus eos quos adsecollegerat incepta gratia con¬
seru & iuxta hoc quod morsi dicit : Congrega mihi septua ginta uiros
des enibus israhel quostunosti quod senes populi sint ac magistri&
duces eos adostium tabernaculi foederis: & auferam despũtuo tra¬
damq: eis : non quiamorsi datams emel gratiam m inuerit : s ed quia
ipsius gratiae quam habebat eos participes fecit : Exemplo flam me
ignis & quacum candelam accendimos & ipsamluce in flammas
& ea dequa accendis flamma integra ꝑman& : ꝑ otesti& ita
recte intellegi quod abeat dilectõs declin&q: ad tempus sponsa

Expanded text:
Sardis, Philadelphiae, Laodiceae, et innumerae hujusmodi, totum Deo conSardis, Philadelphiae, Laodiceae, et innumerae hujusmodi, totum Deo consecratae per orbem, quarum pulcherrima jure dicitur una ipsa quae ex omtque alios acquirere pergat, sed quia divinae potentia naturae ubique praesens adesse potest, sic et ad alios sibi sociandos, cum vult, abit aut declinat, ut nihilominus eos quos ad se jam collegerat, incepta gratia conservet; juxta hoc quod Moysi dicit: Congrega mihi septuaginta viros de senibus Israel, quos tu nosti quod senes populi sunt ac magistri, et duces eos ad ostium tabernaculi foederis, et auferam de spiritu tuo, tradamque eis . Non quia Moysi datam semel gratiam minuerit, sed quia ipsius gratiae quam habebat eos participes fecerit. Exemplo flammae ignis, ex qua cum candelam accendis, et ipsam luce inflammas, et ea de qua accendis, flamma integra permanet. Potest et ita recte intelligi, quod abeat dilectus, declinetque ad tempus ab sponsa,
Abbreviated transcription (Latin):
pura intencione sermonem & om̃s sumus filiae hierus alẽ Quod quod ad suꝑna
perfecte suspiramus adq: interris peregrinari acpatriam nos habere incaelis
ueraciter profitemur : Et tamen quisq: nr̃m recte cums ponsa xp̃is eloqui &
abea responsump & eredicitur. Cum hoc sollicite preuid& nealiud quid
loquiuel audire a fratre uelit quam quod catholicae pacis regula dictat :
Pulcherrima autem mulierum eccła noncupatur Quiã multa sit pulchri¬
tudo ecclesiarum xp̃iper orbem qua simulierum spiritali flore fecundarum
Q uanto amplior est pul chrituido totius eius dem catholicae quae exomnibus
illis uelut membris una cõpl&ur : Ab sit enim ut mulieres hoc in loco uel
r&icorum aut scismatum uel gentium uel iudaeorum errantiũ
mulierum dici : quaen iluere pul chritudinis possehabere pro¬
bantur : Sed mulieres sunt pulchre eccłoe ephesis myrne ꝑ gami tratire

Expanded text:
pura intentione sermonem, et omnes sumus filiae Jerusalem, quotquot ad superna pura intentione sermonem, et omnes sumus filiae Jerusalem, quotquot ad superna perfecte suspiramus, atque in terris peregrinari ac patriam nos habere in coelis veraciter profitemur; et tamen quisque nostrum recte cum sponsa Christi se loqui, et ab ea responsum petere dicitur, cum hoc sollicite praevidet, ne aliud quid loqui vel audire a fratre velit, quam quod catholicae pacis regula dictat. Pulcherrima autem mulierum Ecclesia nuncupatur, quia licet multa sit pulchritudo ecclesiarum Christi per orbem, quasi mulierum spirituali flore fecundarum, quanto amplior est pulchritudo totius ejusdem catholicae, quae ex omnibus illis, velut membris suis, una completur. Absit enim, ut mulieres hoc loco, vel haereticorum, vel schismaticorum, vel gentilium, vel Judaeorum errantium mulierum dici, quae nil verae pulchritudinis habere probantur. Sed mulieres sunt Ecclesiae pulchrae Ephesi, Smyrnae, Pergami, Thyatirae,
Abbreviated transcription (Latin):
sion nomine cens&ur. Quia ex multis costat animabus quia decoelesti
illa ciuitate quae ẽ mat᷑ omnium nrm̃ originem ducit. Obid uerosponsa
uel soror uel amica uel aliquid huius modi uocatur ut una essen: nec diuisa
tium interse desponsoipsaẽ ut supra diximus iocunda illa fidelium xp̃i con¬
latio quase alter utrum ad eius concitant amorem : Adiura uerat filias
langueo: Quianimirum commune ẽ gaudium totius catholicae ecclesiae
ut om̃s electi pro eius statuꝵ d ño praecentur : Quaesier̃ filiaehierus a lem
asponsa qualis ess& dilectus ipsius quia non nisi inunitate catholica fides
xp̃i & disci deber& & doceri : Audientes qua formã eius quam obnixe p&ebant.
adiciunt &iam quo abierit ipse requirere : Quia & hoc inunitate scãẽ ecdesiȩ
discio port&: in qualium corde potissimum & in quo genere conuersationis
dñ s soleat in ueniri : Cumergo conuenientes ad inuicem faciumus dedno

Expanded text:
Sion nomine censetur, quia ex multis constat animabus, quae de coelesti illa civitate, quae est mater omnium nostrum, originem ducit. Ob id vero sponsa, vel soror, vel amica, vel hujusmodi vocatur, ut una esse, nec divisa, ium inter se personarum de sponso, ipsa est, ut supra diximus, jocunda illa fidelium Christi collatio, qua se alterutrum ad ejus concitant amorem. Adjuraverat filias ejus amore langueret: quia nimirum commune est gaudium totius catholicae Ecclesiae, ut omnes electi pro ejus statu Dominum precentur. Quaesierant filiae Jerusalem a sponsa qualis esset dilectus ipsius, quia non nisi in unitate catholica fides Christi et disci debet et doceri; audientesque formam ejus, quam obnixe petebant, adjiciunt etiam quo abierit ipse requirere, quia et hoc in unitate sanctae Ecclesiae disci oportet, in qualium corde potissimum, et in quo genere conversationis Dominus soleat inveniri. Cum ergo convenientes ad invicem facimus de Domino
Abbreviated transcription (Latin):
dex teru coͥ locauit: Mater quippe sua illum diademate corona¬
uit : quando becta intemerata uirgo despũ scõ concipiens.
Materiam illisacro scãẽ carnis desucccarne praebuit. In quamin¬
do apparens & habitas in nobis regnum mortis moriendo distruer&: acuitã
mar& Uidentes ergo filiesion regem scdlomonem indecorenaturali &idm di

Expanded text:
dextera collocavit. Mater quippe sua illum diademate coronadextera collocavit. Mater quippe sua illum diademate coronavit, quando beata et intemerata virgo de Spiritu sancto concipiens, materiam illam illi sacrosanctae carnis de sua carne praebuit, in qua mundo apparens, et habitans in nobis, regnum mortis moriendo destrueret, ac vitamaret. Videntes ergo filiae Sion regem Salomonem in decore naturali, etiam di
Abbreviated transcription (Latin):
tefiliaes ion regem salomonem : Eg redimini d&urbulenta mundi con¬
uersatione utregem pacis ucleatis uidere : E gredimini mente & acti¬
one demediobabilonis quae in caelesti hierusalem partem habere deside¬
ratis iuxta illud praceptum eiusdem ueriscilomonis coait: Exitede
me dio illius populus meus : Et neparticipes sitis delectorum eius : Vnde &
ipsenos cmundi soci& ate secernere atque adcaelestia cupiens gaudia
rime acplenissime exponitdicens: ihs̃ ut sci ficar& persuum sanguinem
populum extraportã passus est: exeamus igitur ad eum extracastra
dĩ filius sed &iam uerus est filius hominis confitendas : Sĩ quide¬
Dĩ qui demfili¬
uf a&ernacliter antesaieculancctus. Hominis uero filius infines aeculo¬
rum extemporefactus recte post quaindictum est Vid &efiliae
sion regem sec lomonem: mox sub infertur: Indi ademate qud corona¬
uit eum matersua: hocestenim apertedicere : Videtednm̃ in humi¬
litate quamdeuirgine matre susceptam inmagistatis paterne

Expanded text:
te filae Sion, regem Salomonem. Egredimini de turbolenta mundi conversatione ut regem pacis valeatis videre, egredimini mente et actione de medio Babilonis quae in caelesti Hierusalem partem habere desideratis, iuxta illud praeceptum eiusdem veri Salomonis quod ait: Exite de medio illa populus meus, ut ne participes sitis delictorum eius. Unde et ipse a mundi nos societate secernere atque, ad caelestia cupiens gaudia rime ac plenissime exponit dicens: Iesus, ut sanctificaret per suum sanguinem populum, extra portam passus est; exeamus igitur ad eum eDei Filius, sed etiam verus est Filius hominis confitendus: Dei quidem Filius aeternaliter ante saecula natus; hominis vero Filius, in fine saeculorum ex tempore factus, recte, postquam dictum est: Videte, filiae Sion, regem Salomonem, mox subinfertur. In diademate, quo coronavit eum mater sua. Hoc est enim aperte dicere, Videte Dominum in humanitate, quam de Virgine matre susceptam, in majestatis paternae
Abbreviated transcription (Latin):
coccinea capillos nobis ligamus quia fluxa cogitationum tropheo sacrieru¬
noris conprimimus : quibus sisalutaris haec ligatura desit totum capitis decus
fluctu ando foedat : Quia tran quillitatemmentis turbanto culorum
aciem obtegant : quia gratiam sensuumspĩtalium in proliarerum carnali¬
num meditationeobnubilant : Sicut fragm̃ amalipu nici: Itagetuae¬
pra docuimus qui animirum has erubes centibus nobis sol& subitus rubor
perfundere. Malum autem puniceum qui aro sei coloris est passionis do¬
minicȩ mysterium sicut & coccineum non in conuenienter insi at :

Expanded text:
coccinea capillos nobis ligamus, quia fluxa cogitationum trophaeo sacri cruoris comprimimus. Quibus si salutaris haec ligatura desit, totum capitis decus fluctuando foedant, quia tranquillitatem mentis turbant, oculorum aciem obtegunt, quia gratiam sensuum spiritualium improba rerum carnalium meditatione obnubilant. Sicut fragmen mali punici, etpra docuimus, quia nimirum has erubescentibus nobis, solet subitus rubor perfundere. Malum autem punicum, quia rosei coloris est, passionis Dominicae mysterium, sicut et coccineum non inconvenienter insinuat
Abbreviated transcription (Latin):
nes aurifaciemus tibicum distinctionibus argentiquo adusque
rex in as cubit᷑ suo est: in quane mirum sententia: nomine auri cla¬
ritas patrice celestis ex primiturꝰ:
sa claritas incor ruptibulis in hac uita nobis persc ripturas sc̃s osten¬
ditur : Dicente apło qui auidemus nunc ꝑspeculum & menig¬
mate: id ÷ insimilitu dinibus : tunc autemfacie ad faciem: Dens¬
que moises ipse. adquemͣin & odo legimus loquebatur ds̃ faciead
faciem : Ei cut loqui solẽ homo adamicum suum sciensse non ip¬
sam eius gloriam ui disse: praecatis est dicens: giergo inuenigra

Expanded text:
nes auri faciemus tibi cum distinctionibus argenti, quoadusque nes auri faciemus tibi cum distinctionibus argenti, quoadusque rex in recubitu suo est. In qua nimirum sententia nomine auri claritas proprie patriae coelestis exprimitur, sa claritas incorruptibilis, in hac vita nobis per Scripturas sanctas ostenditur, dicente Apostolo quia Videmus nunc per speculum in aenigmate, id est, similitudinibus; tunc autem facie ad faciem . Denique Moyses ipse, ad quem, ut in Exodo legimus, loquebatur Deus de facie ad faciem, sicut loqui solet homo ad amicum suum , sciens se non ipsam ejus gloriam vidisse, precatus est, dicens: Si ego inveni gra
Abbreviated transcription (Latin):
mus tibideillis dicit ꝑ quos nobis scriptura sacͣ saͣgente & cooperan¬
te dispũ ministrataest: quorum plurimi eotempore q hec salo mon
precinebat adhuc futurierant : idrȩnu las ergo dureas uer¬
miculatas argentosꝓonse collo circumdat: quia apices diuin ͦ s.
ecclesis imbuendis preparauit eis. quoᷤ fidelibus suis maisterui
iure preficer&: Mrrenulas fabriliarte conpositas collocir¬
cumdat cum animaquȩque si delis in omnibus quȩ loquitur &
immo in omne quoduiuit & quodspirat continuae scripturis scis
intendit sensunque suum & uerba diligenter a dearum exempla
dirigit : sicque iungitur hicuersiculus superiori: quo dideosint pul¬
chre sicut turͣris gene scẽ ecclesiae adest pudor eius In uiolatus ꝑ¬
seuer& quia frequens scripturȩ diuinȩ meditatio eam errare non
si uat: hunc locum antiqua trans latio sichab&: Similitudi¬

Expanded text:
mus tibi, de illis dicit per quos nobis Scriptura sacra, agente et cooperanmus tibi, de illis dicit per quos nobis Scriptura sacra, agente et cooperante Dei Spiritu, ministrata est; quorum plurimi eo tempore, quo haec Salomon praecinebat, adhuc futuri erant. Murenulas ergo aureas, vermiculatas argento, sponsae collo circumdat, quia apices divinos ecclesia imbuendos praeparavit eis quos fidelibus suis magisterii jure praeficeret. Murenulas fabrili arte compositas collo circumdat, cum anima quaeque fidelis in omnibus quae loquitur et agit, imo in omni quod vivit, et quod spirat, continue Scripturis sanctis intendit, sensumque suum et verba diligenter ad earum exempla dirigit. Sicque jungitur hic versiculus superiori, quod ideo sunt pulchrae sicut turturis genae sanctae Ecclesiae, id est, pudor ejus inviolatus perseveret; quia frequens Scripturae divinae meditatio eam errare non sinat. Hunc locum antiqua translatio sic habet: Similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
cybum salutis. in commissa sibi scẽ ecclesiae membratrans mit tunt:
quoduidelic& collumrecte munilibus assimilatur: Munilia
autem sunt ornamenta quaeuir ginum solent collopendere quã¬
uis & munilium uocabulo plerumque omnia matronarum orna¬
menta designentur: Quia doctorum sp̃iritalium constantia cȩ¬
lestium uiruitum munitus simul & decoratur insignibus Vt
pote. quiea iquae uerbo docent operibus ostendant: Muraenu¬
&ei ur hȩc sententia probat quaȩ ad similtu dinem morenulae
serpentis nomen accipiunt: Hae autem apte constextum di¬
uinarum significant scripturarum quibus scãe ec clesiae uenxs¬
tas augescit : Cum singuli quiquf fidelium perspectis patrum
dictis atque actibus magis magis que & iam ipsius uistutibus ful¬
gtro contendunt: aurum quippe de quo facien das dicit murenul s elari¬
tas est sensus sp̃iritalis argentum quo uer miculatas asserit: Nitor
elo quicelestis accipitur: quo dautem numero plurali promit tit facie¬

Expanded text:
cibum salutis in commissa sibi sanctae Ecclesiae membra transmittunt. Quod videlicet collum recte monilibus assimilatur. Monilia autem sunt ornamenta, quae virginum solent collo pendere. Quamvis et monilium vocabulo plerumque omnia matronarum ornamenta designentur: quia doctorum spiritualium constantia coelestium virtutum munitur, simul et decoratur insignibus, ut pote qui ea quae verbo docent, operibus ostendunt. Murenuae, ut haec sententia probat, quae a similitudine murenae serpentis nomen accipiunt. Hae autem apte contextum divinarum significant Scripturarum, quibus sanctae Ecclesiae venustas augescit, cum singuli quique fidelium, perspectis patrum dictis atque actibus, magis magisque etiam ipsi virtutibus fulgere contendunt. Aurum quippe, de quo faciendas dicit murenulas, claritas est sensus spiritualis; argentum, quo vermiculatas asserit, nitor eloquii coelestis accipitur. Quod autem numero plurali promittit, Facie
Abbreviated transcription (Latin):
um qua e ascenderunt delauacro: Omnes gemellif fo&ibus
& sterilis non estineis: sicut cort ex malipuni cisic gena&uȩ
abs que oculistuis
abs que oculistuis: Sex aginta sunt regin ae & octoginta con¬
cubinae : & adules centularum non est numerus: Unaest
columbamea perfectame a una est matris suae electegeni¬
tricissuae. Uiderunt illamfiliae & beatissimam praedica¬
uerunt: Reginȩ & concubine & laudauerunt eam Quae
est ista quae pro greditur quasi durora consurgens pulchra
ut luna electa ut sol terribilis ut castrorum acies ordina¬
ta des cendi adhostum nucum ut uiderem poma conual¬
lis : ut inspicerem si floruiss& uinea & germinassent mala
punica: Nes ciui anim amea conturbauit me: propter que¬
drigas aminadab:¬

Expanded text:
um, quae ascenderunt de lavacro. Omnes gemellis fetibus, et sterilis non est in eis. Sicut cortex mali punici, sic genae tuae absque oculis tuisabsque occultis tuis. Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae, et adolescentularum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea, una est matris suae, electa genitrici suae. Viderunt eam filiae, et beatissimam praedicaverunt: Reginae et concubinae, et laudaverunt eam. Quae est ista, quae progreditur quasi aurora consurgens, pulchra ut luna electa ut sol terribilis ut acies ordinata descendi ad hortum nucum ut viderem poma convallis ut inspicerem si floruisset vinea et germinassent mala punica nescivi anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadab
Abbreviated transcription (Latin):
Fauens his dñs totius ecclesiae haberecuram protestatur iub&
subire: Ecclesia iussus oboediens obsecrat eũ ad ad iuuandos
suos ceptos spiritales sepius secor dibus: fidelium adhibere prae¬

Expanded text:
Favens his Dominus, totius Ecclesiae se habere curam protestatus, jubeFavens his Dominus, totius Ecclesiae se habere curam protestatus, jube.--XLI. Ecclesia jussis obediens, obsecrat eum ad adjuvandos suos coeptus spirituales, saepius se in cordibus fidelium adhibere prae
Abbreviated transcription (Latin):
Idem laudes dilecte suae ex
more describens primo omnium iniunc tura feminum eius aduna
cumulat laudem & ipsumuenire supplicat quatenus eo
quo operante pios siue operationis siue predicationis possit subir
anouo incipiens ecclesia primordium dñmpdtat in carnaliquo per
suffragia humane susceptionis quasi sustentationem leue ad contẽ¬
ascendere : Ipsa ad gaudens eius desideriis ad iur& credentes ex
iudȩis nesidem gentium turbent : Quiiussił optemperantes su¬
bitam eius conuersionem sus pectamentae mirantur legehistorio¬
e am per arborem crucis redemit sui quae semꝑ memoriam incorde
& opere ferre precepit : Allo quitur & synagogam quid deprima¬
tiua de gentilibus eccle sia fieridebeat necdum habenta desuis q
ris per fectioribur gradum doctoris esse habilem respondet:
Addit que ecclesiam in pacesui conditoris uocatam multos habe¬
Are populos ut nationes gentium ad eam perti nere design&.

Expanded text:
Item laudes dilectae suae ex more describens, primo omnium in junctura feminum ejus, adunacumulat laudem, et ipsum venire supplicat, quatenus, eo cooperante, pios sive operationis sive praedicationis possit subire novo incipiens Ecclesiae primordio, Dominum optat incarnari, quo per suffragia humanae susceptionis, quasi sustentationem laevet, ut ad contematur ascendere.--XXXIII. Ipsa adgaudens ejus desideriis, adjurat credentes ex Judaeis ne fidem gentium turbent.--XXXIV. Qui jussis obtemperantes, subitam ejus conversationem suspecta mente mirantur.--XXXV. Admoam per arborem crucis redemit, suique semper memoriam in corde et opere ferre praecipit.--XXXVI. Alloquitur et Synagogam, quid de primitiva ex gentibus Ecclesia fieri debeat, necdum habente de suis, qris perfectioribus gradu doctoris esse habilem respondet.--XXXIX. Additque Ecclesia in pace sui Conditoris vocata, multos habere populos, ut nationes gentium ad se pertinere designet.--XL.
Abbreviated transcription (Latin):
caritatem: mox in quidut dulcedinem gratie eius gut tur mei cordis-
attigit Itame recreatã : spũ & ab insimarum rerum oblectatio¬
ne insuperna desi deria trans latam essesensi: Ac si in cellamuina¬
riam in troducta nouosim meriodore simul & poculorefecta nde¬
me merito quitalia dona dedit in ex tinguibili insere: aman dumcari
gratia designari. dño at test ante cumdicit quia uinum nouum
nutres nouos mittendumest Id ÷ mundicordibus feruor est
donorum sp̃iritalium infundendus. Sellauinaria eclesia debe
duxit ergodilectus ami cam suam incellam uinariam qui adñs eccle¬
siam d&oto obe collectẽ Inunam sibidomum fabricauit quam suis p̃s
chrismate consecrauit: quae uidelic& fabriça quia in caritatis maxi¬
omae fundamentꝰipso operante conseesauit: Necte post quamse

Expanded text:
c. Mox, inquit, ut dulcedinem gratiae ejus guttur mei cordis c. Mox, inquit, ut dulcedinem gratiae ejus guttur mei cordis attigit, ita me recreatam spiritu, et ab infimarum rerum oblectatione in superna desideria translatam esse sentio, ac si in cellam vinariam introducta, novo sim meri odore, simul et poculo refecta. Unde merito, qui talia bona dedit, inexstinguibili in se redamandum charpiritus solet gratia designari; Domino attestante, cum dicit quia vinum novum in utres novos mittendum est , id est, mundis cordibus fervor est donorum spiritualium infundendus. Cella vinaria Ecclesia debet duxit ergo dilectus amicam suam in cellam vinariam, quia Dominus Ecclesiam de toto orbe collectam, in unam sibi domum fabricavit, quam sui Spiritus charismate consecravit; quae videlicet fabrica, quia in charitatis maxime fundamento, ipso operante consistit, recte, postquam se
Abbreviated transcription (Latin):
quod supra igna domorum suarum cedrina & laquearia esse cy¬
pressina predicabat : Nec tamen horum sibi protectionem sussi¬
cere neque eorum se contem planda sub limitatẽ ac pulchritu dine
contentã esse memorabat sed solamuitae arborem incuius umbra
quiescer & cuius fructu reficer &urꝰ sedula que rebat quia & scĩ
quique si sublimia nobis uistutum suarum ex empla proponere
possunt. siuite ccelestis iterpredicando demonstraresi intercessi¬
onis suȩ apud dñm suffragia ferre neminitamen corum sed solidi¬
lecto saluatori nrõ dicereh abemus: Filudutem hominum in ꝓ¬
tectione alarumtuarum sperabunt: Inebriabuntur ab ubest
te domustuae: Uin de merito dictumest
usdi prefestur unicus qui sicut arbor umbrosa ab aestumundiper sequer¬
tis protegit: Sic malus inmarce scibiles celesti suauitate resicit: cuius
refeco quantẽ dulcidinis quantesit iuirtutis. subsequenter ostendit
cum dicitur: Introduxit merex incellam uinariam : ordinauit inme¬

Expanded text:
quod supra tigna domorum suarum cedrina et laquearia esse cypressina praedicabat, nec tamen horum sibi protectionem sufficere, neque eorum se contemplanda sublimitate et pulchritudine contentam esse memorabat; sed solam vitae arborem, in cujus umbra quiesceret, cujus fructu, quod reficeretur, sedula quaerebat; quia etsi sancti quique sublimia nobis virtutum suarum exempla proponere possunt, si vitae coelestis iter praedicando demonstrare, si intercessionis suae apud Dominum suffragia ferre, nemini tamen eorum, sed soli dilecto Salvatori norotectione alarum tuarum sperabunt . Sedi et fructate domus tuae . Unde merito dictum estus praefertur unicus, qui nos sicut arbor umbrosa ab aestu mundi persequentis protegit, sicut malum immarcescibile coelesti suavitate reficit. Cujus refectio quantae dulcedinis, quantae sit virtcum dicitur: VII. -- Introduxit me rex in cellam vinariam, et
Abbreviated transcription (Latin):
benedictus in sacula : Vnde certe ubera ȩcđoe ad similantur
botris : Cum magis triueritutis Uno eodem que tempore & mug¬
nacincegnis auditoribus scripturarũ soramentu uel pracepte
aperiunt & paruulis sensu queceaepere possunt uitece alim̃tu
committunt : Hisdicentes siuis uitum in gredi seruam anditi
non homicidium faccies. non adulterabis. non ficcies furtũ. non¬

Expanded text:
benedictus in saecula . Vel certe ubera Ecclesiae assimilantur benedictus in saecula . Vel certe ubera Ecclesiae assimilantur botris, cum magistri veritatis uno eodemque tempore et magna magnis auditoribus Scripturarum sacramenta vel praecepta aperiunt, et parvulis sensu, quae capere possunt, vitae alimenta committunt. His dicentes, Si vis ad vitam ingredi, serva mandata; non homicidium facies; non adulteraberis; non facies furtu
Abbreviated transcription (Latin):
& dulcis in summo : qui ccgaudent in prȩssuris & exultant . scien¬
tes qm̃ mercereorum copio socest in caelis: Item quod palma di¬
uturnis estuestita frondibus. & folia sua sine successione conser¬
uet quis non uideat quiatpum teneat stccturae sideiquauaricinse.
statusae culi labentis eadem semper uerba recte confessionis quasi
foliconum quamlup suracr&in& : Can demoperum perfectionem
quamab initio coepit qua si decorem poel mitũ usque ad finẽ saeculi in
electissuis in temeratum custo dit: &ubera in quit tuecbotris: ubera
utsepedictum ÷ : ȩcclesiae sunt doctores cum lucprimae eruditionis par¬
uulis xp̃iministrant : sed eadem ubera botris. ad similuntur : Cum ip¬
sid ootores eis quibus prime in carnationis eius scaramentudm¬
mi serant &icem diuinitatis qua equaclisẽ pactri cerchana reue
rumpcetres &x quibus xpr secundum carnem : quiẽ suꝑ omnia dr̃

Expanded text:
et dulcis in summo, quia gaudent in pressuris et exultant scienet dulcis in summo, quia gaudent in pressuris et exultant scientes, quoniam merces eorum copiosa est in caelis. Item, quod palma diuturnis est vestita frondibus et folia sua sine successione conservat, quis non videat quia typum teneat staturae fidei, quae, variante statu saeculi labentis, eadem semper verba rectae confessionis quasi folia numquam lapsura retinet, eandem operum perfectionem, quae ab initio coepit, quasi decorem palmitarum usque ad finem saeculi in electis suis intemeratam custodit? Et ubera inquit tua botris. Ubera, ut saepe dictum est, ecclesiae sunt doctores, cum lac primae eruditionis parvulis Christi ministrant. Sed eadem ubera botris assimilantur, cum ipsi doctores eis, quibus prima incarnationis eius sacramenta commiserant, etiam divinitatis, qua aequalis est patri, archarum patres, ex quibus Christus secundum carnem, qui est super omnia Deus