comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cartusitisi. qui stadiose & efficaci
pace ee concordia mter nos nde
piatum alexandrum romanie
e sũmum pontificẽ laborauerti
drdia ⁊ lis que diu inguerat. peni
e sopita: ⁊ dilectio que rr̃t nos
ut: ipsis mediantib ẽ reforma
Quaꝓpter ur̃e scitati p̃sentes litee
ates referentes. tam uobis. qm ip̃is
pacis reformatione congaudentes.
⁊ut ad honorem dei. ⁊ ceccłie in
pno statu &e dei timore diu possi¬
us ꝑseuerare. ipsi om̃ium condito
atq gubernatori pussimas p̃ces
indatis.

Expanded text:
Cartusiensi, qui studiose et efficaciter pro pace et concordia inter nos et iam nominatum Alexandrum Romane ęcclesie summum pontificem laboraverunt, discordia et lis, que diu viguerat, penitus est sopita et dilectio, que inter nos perierat, ipsis mediantibus est reformata. Quapropter vestre sanctitati presentes litteras grates referentes tam nobis quam ipsis de pacis reformatione congaudeatis atque, ut ad honorem dei et ecclesie in bono statu et dei timore diu possimus perseverare, ipsi omnium conditori atque gubernatori piissimas preces fundatis.
Abbreviated transcription (Latin):
uersatur existimans rectã ẽẽ uiã
ueritatis quam incedit: Nunqͥd
bundat at imperatuio unusquisꝙ in
o sensii habundet: Precepie g ut si
blimiora sacͣmento diumoꝵ archa
caꝑe nequimusainhis tamen que
raciter credenda. confitenda intelli¬
us ac sentimus: humiliter ac de¬
te dño seruiamꝰs: Sic enĩ implebit᷑
iod iussit ut unusquisq in suosensu
abundet: cũ ineis q̃ amagnis docto¬
iby credenda uel agenda didiscimus

Expanded text:
versatur, existimans rectam esse viam versatur, existimans rectam esse viam veritatis, quam incedit, nunquidAbundat, at imperativo: Unusquisque in suo sensu abundet? Praecepit ergo ut si sublimiora sacramentorum divinorum arcana capere nequimus, in his tamen quae veraciter credenda ac confitenda intelligimus et sentimus, humiliter ac devote Domino serviamus. Sic etiam implebitur quod jussit, ut unusquisque in suo sensu abundet, cum in eis quae a magnis doctoribus credenda vel agenda didicimus,
Abbreviated transcription (Latin):
dib siue cogitationib nr̃is qͣsi arcẽ
& p̃siditatũ tenet Carbones uͦ ignis fũ¬
mam dilectionis appellat. De qua ⁊ ons
ineugłio.Ignẽ inquit uenimictere in
terrã: & quid uolo nisiut ardeat: ab¬
sit it ut credamꝰ apłm ł salomonẽ de
cuiꝰ ꝓuerbiis hanc sententiã assumsit
hoc nos docere uoluisse: ut eo aĩo eaqg
intentione bona faciamꝰ tẽporalia ad¬
uersarus nr̃is: ut ipsi in his ingͣci per
ut misericordiã facientes egentibus
inimicis emolliamꝰ fom̃tis bñficioꝵ
tumorẽ & duritiã mentis illoꝵ eos
ad reamandos nos in domino excitat
adhibito dilectionis igne studeamꝰ¬
uod ait apłs unusqͥsq in suo
sensu habundet ÷ non nulli ita
dictũ putant. quasi diceret: suffũ
unicuiq ad iusticiã facere q̃ sibi op¬
tima uident᷑. Quod neqͣquã ita ur¬
telligendũ÷ Qͥd enĩ si hereticus pi
tans se eẽ catholicũ: si quis male cor¬

Expanded text:
ctibus sive cogitationibus nostris quasi arcem ctibus sive cogitationibus nostris quasi arcem et praesidatum tenet. Carbones vero ignis flammam dilectionis appellat, de qua Dominus in Evangelio: Ignem inquit veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut ardeat ? Absit enim ut credamus Apostolum vel Salomonem, de cujus Proverbiis hanc sententiam sumpsit, hoc nos docere voluisse, ut eo animo eaque intentione bona faciamus adversariis nostris, ut ipsi in his ingrati perut misericordiam facientes egentibus inimicis, emolliamus fomentis beneficiorum tumorem ac duritiam cordis illorum, eosque ad redamandos nos in Domino excitare, adhibito dilectionis igne, studeamuod ait Apostolus: Unusquisque in suo sensu abundet, nonnulli ita dictum putant, quasi diceret: Sufficit unicuique ad justitiam facere quae sibi optima videntur. Quod nequaquam ita intelligendum est. Quid enim si haereticus est, putans se catholicum esse, si quis male con
Abbreviated transcription (Latin):
intẽptacionẽ. s lib̾a nõ a malo¬
uod dicit apłs. michi uindictã
& ego retͥbuã dicit dñs: hunc ha¬
bet sensum Quid opus est uos ipsos ur̃as
ultũ ire iniurias : qͥ nec corda hominum
nosse nec agnita eoꝵ scelera tranquillo
ualetis animo uidicare: Quin potꝰ quod
in uos peccatur. quasi fr̃ib & proximĩ
ex corde remiteite ut & uob deus ur̃a
peccata remittat: scientes quia si cor¬
rigi uoluerint. eos socios bonoꝵ habe¬
bitis. Sin alias: rectius duuno iudicio
quod errare non potest. sic̃ nec mase
inquid uindictã reseruate: & egn
tribuam: Et quia non solũ malan
tutem mansue tudinis ac patienti
nostrȩ admirantes etiã imitarii¬
piant: relictisq uiciis ad ututũ ora
conuertant᷑: admonendo subiungt
Siesurierit inimicus tuus: ciba illisss
tit: potũ da illi: Hoc enĩ faciens catdi¬
nes ignis congeres suꝑ caput es. C
enĩ eiꝰ mentẽ eiꝰ dicit qͣ incunctis a¬

Expanded text:
in tentationem, sed libera nos a maloin tentationem, sed libera nos a malouod dicit Apostolus: Mihi vindicta, et ego retribuam, dicit Dominus, hunc habet sensum. Quod opus est vos ipsos vestras ultum ire injurias, qui nec corda hominum nosse, nec agnita illorum scelera tranquillo valetis animo judicare? Quin potius quod in vos peccatur, quasi fratribus et proximis ex corde remittite, ut et vobis vestra Deus peccata remittat, scientes quia si corrigi voluerint, eos socios bonorum habebitis. Sin alias, rectius divino judicio, quod errare non potest sicut nec irascinquit vindictam reservate, et ego retribuam. Et quia non solum mala ivirtutem mansuetudinis ac patientiae nostrae admirantes etiam imitari incipiant, relictisque ad virtutum opera convertantur, admonendo subjunxit: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitit, potum da illi, hoc enim faciens, carbones ignis enim illius mentem ejus dicit, quae in cunctis a
Abbreviated transcription (Latin):
pronitu est qd̾ paulus ñ solũ tercionau¬
fragus s ⁊̃ nocte ⁊ die inꝓfundo ma¬
ris positus atq ubiq ꝓtectus & libe¬
tatus a dño: significet iustos de om̃ib
periculis eruendos a domino siec t̃m
detemptationib extͥnsetus ingruentib
saluandos: uerũ & si mortis ipsius uide¬
antur gurgite dep̾̃ssi. atq ab humanis
reb absconditi. nichilominꝰ uͥtute sui
conditoris eos ẽẽ reuocandos aduitam:
Petrus porro suꝑundas uento cõmotas
liberis passib incedens: s ubi obtimorẽ
mergi cepit dextera xp̃i erectus: sig¬
nificat eosdẽ electos oĩa impioꝵ tẽpta
menta ac ꝑsecutiones diabolico instin¬
ctu sibi illatas fide inuieta superare.¬
posse omnino seculi fluctib immer¬
gi: qͥ p̃sens semꝑ auctoris sui cõplectũ¬
tur ausiliũ: Qui si aliq̃nut homines
titubare ceperint: moxeripiuntur
ab eo quẽ sine int̾missione solent in¬
uocare dicentes Et ne nos inducas

Expanded text:
promptu est, quod Paulus non solum tertio naupromptu est, quod Paulus non solum tertio naufragus, sed etiam nocte ac die in profundo maris positus atque ubique protectus ac liberatus a Domino, significat justos de cunctis periculis eruendos a Domino. Nec tantum de tentationibus extrinsecus ingruentibus salvandos, verum et si mortis ipsius videantur gurgite depressi, atque ab humanis rebus absconditi, nihilominus virtute sui conditoris eos esse revocandos ad vitam. Porro Petrus super undas vento commotas liberis passibus incedens, sed ubi ob timorem mergi coepit, dextera Christi erectus, signmenta ac persecutiones diabolico instinctu sibi illatas, fide invicta superareposse omnino saeculi fluctibus immergi, qui praesens semper auctoris sui complectuntur auxilium. Qui si aliquando ut homines turbari coeperunt, mox eripiantur ab eo, quem sine intermissione solent invocare, dicentes: Et ne nos inducas
Abbreviated transcription (Latin):
Uod ait idem apłs. nocte & die
in ꝓfundo maris fui: quosdã
Audiui astruentes. qd̃ beate memo¬
riȩ theodorus doctissimꝰ uir & archi¬
ep̃c quondã gentis angloꝵ. ita ex¬
posuerit. quia fuerit in ci ⁊ ico
quedã fouea nimis alta ad torm̃tũ
noxiorũ parata. quȩ ob altitudinẽ
immensam ꝓfundũ maris soleret
appellari: cuiꝰ cȩnũ & obscuritatem
paulus inter alia innumera sustinuerit
pro xp̃o Uerũ si uenerabiliũ patrum
scͥpta replicemꝰ: patet ꝓfecto quia nicħ
in his uerbis aliud ꝙͣ hoc qd̾ sonat intelli¬
ꝙ int̾ miracula diuina ascͥbunt: quod
homo tanto tempore sub undis reten¬
tus. neq acͥcũpositis p̃focari aquis
neq a beluis marinis deuorari potu¬
erit: Deniq non amplius petrum super
undas ambulantem nec demersum:
quã paulũ subundis redentũ nec neca¬
tum. predicant eẽ mirandũ: Quod si
mutͥusq apłi tam disparimiraculo
misticũ aliqͥd intelligere uolumꝰ ⁊ in

Expanded text:
uod ait idem Apostolus: Nocte et die in profundo maris fui, quosdam audivi astruentes, quod beatae memoriae Theodorus, doctissimus vir archiepiscopus quondam gentis Anglorum ita exposuerit, quia fuerit in Zizico quaedam fovea nimis alta, ad tormenta noxiorum parata, quae, ob altitudinem immensam, profundum maris soleret appellari, cujus coenum et obscuritatem Paulus inter alia innumera sustinuerit pro Christo. Verum si venerabilia Patrum scripta replicemus, patet profecto quia nihil in his verbis aliud quam hoc quod sonat intelliet inter miracula divina ascribunt quod homo tanto tempore sub undis retentus, neque a circumpositis praefocari aquis, neque a belluis maris devorari potuerit. Denique non amplius Petrum super undas ambulantem nec demersum, quam Paulum sub undis retentum nec necatum praedicant esse mirandum. Quod si utriusque apostoli tam dispari miraculo mysticum aliquid intelligere volumus, in
Abbreviated transcription (Latin):
int̃pretat᷑ non uxor dauid s filia
saul appellat᷑: quia qui xp̃o fideter
seruiunt: non illiꝰ regno coronano
s ꝑsecutoꝵ eiꝰ quos imitauere. lic
a nathemate dãpriandi. Uer ũ prals
succenseant. humilitatẽ eccłiȩ conti¬
ingredit᷑. Ponit᷑ in medio tab naciu
quod detenderat ei dauid: ide fides

Expanded text:
interpretatur, non uxor David, sed filia interpretatur, non uxor David, sed filia Saul appellatur, quia qui Christo fidetenus serviunt non illius regno coronandi, sed persecutorum ejus quos imitavere, sunt anathemate damnandi. Verum pravi succenseant, humilitatem Ecclesiae conteingreditur. Ponitur in medio tabernaculi, quo
Abbreviated transcription (Latin):
cessant. Tandem rediens dauid archã
ineiuitatẽ dauid inducit: qͥa dñs enoch
& helia p̃dicantib conuer cet corda
patrũ infilios. ħ oues & arietes immo¬
lans. hoc est eos. qui areã dñi tritu¬
rant & ouiũ eiꝰ ducatũ gerunt. mar¬
dyrii sanguine coronans: & ipse
quoꝵ siue in carnationis & passionis
exemplũ eatenꝰ iudeis ñ creditũ pa¬
lam manifestans. Hoc enĩsig̃eat
qd &e ipse dauid accinctus erat ep hod
lineo. Nam linũ quod de t̃ra ꝓerea¬
tũ multiplici labore ad candorem
uestis ꝑuenit: ueritatẽ humane
carius int̃ flagella doiumphantis
ostendit. Uerum cunctis ex ultan¬
tib &e ad archȩ celestis. introitum
hymnos resonantib sola michol
filia saul archã ducentib ab est.
quin petiam speculis dauid humi¬
bratum despicit: qͥa credentib in
mundi fine iudeis erunt ñnulli
autixp̃m. Quib merito congriut
qd̾ eadem mic hos quȩ obfigurandi
instabilitatẽ carnaliũ aquo omnis

Expanded text:
cessant. Tandem rediens David arcam cessant. Tandem rediens David arcam in civitatem David inducet, quia Dominus, Enoch et Helia praedicantibus, convertet corda patrum in filios . « Boves et arietes immolans. » Hoc est, eos qui aream Domini triturant, et ovium ejus ducatum gerunt martyrii sanguine coronans, et ipse quoque suae incarnationis, et passionis exemplum, eatenus Judaeis non creditum, palam manifestans. Hoc enim significat quod et ipse David accinctus erat ephod lineo. Nam linum, quod de terra procreatum multiplici labore ad candorem vestis pervenit, veritatem humanae carnis inter flagella triumphantis ostendit. Verum cunctis exsultantibus, et ad arcem coelestis introitus hymnos resonantibus, sola Michol filia Saul arcam ducentibus abest. Quin etiam e speculis David humiliatum despicit, quia credentibus in mundi fine Judaeis, erunt nonnulli Antichristum. Quibus merito congruit quod eadem Michol, quae ob figurandam instabilitatem carnalium aqua omnis
Abbreviated transcription (Latin):
paratam demonstrat. ꝑcussio oza
nuncupat᷑. uidelicet qͥa illoꝵ delicto
salus gentib. O bethedom namq¬
qui int̃pretat᷑ seruiens homo: ille est
utiq de quo dñs ad patrẽ. constitues
inquit me in caput gentiũ ÷ popłs
quẽ ñ cognonti. seruuut mͥ. Ubi q iu¬
deoꝵ abiectionẽ: quasi orȩ mortem
p̃iniccens. ait. Eripies me de contra¬
diettonib popłi. Nom̃ quoq urbis
congruit. Gech enĩ int̾pretat᷑ toreũ¬
lar : significans orucẽ. in qua uitis
uera calcari & exprimi dignata est.
Aqua cunctꝰ gentiũ popłs merito gethe¬
us appellari potest cũ dic̃. Michi autẽ
absit głari nisi in oruoe dñi nr̃i iħu ap̃i.
Ures autẽ menses quib ibidem ar cha de¬
morat᷑  fides. spes. caritas est. Sicut
enĩ dieb adimpletur mensis: ita sin¬
gule uirtuces suis quęq passib ad ꝑ¬
fectionẽ ꝑueniunt. Hii menses qͦusq
plenitudo gentiũ intret: currere non

Expanded text:
paratam demonstrat, percussio Oza paratam demonstrat, percussio Oza nuncupatur, videlicet quia illorum delicto salus est gentibus. Obededom namququi interpretatur serviens homo, ille est utique de quo Dominus ad Patrem: Constitues, inquit, me in caput gentium, populus quem non cognovi servivit mihi . Ubi et Judaeorum abjectionem, quasi Ozae mortempromittens, ait: « Eripies me de contradictionibus populi . » Nomen quoque urbis congruit. Geth enim interpretatur torcular: significans crucem, in qua « vitis vera » calcari et exprimi dignata est; a qua cunctus gentium populus merito Gethaeus appellari potest, cum dicit: « Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Tres autem menses quibus ibidem arca demoratur, fides, spes, et charitas est; sicut enim diebus adimpletur mensis, ita singulae virtutes suis quaeque passibus ad perfectionem veniunt. Hi menses quousque plenitudo gentium intret, currere non
Abbreviated transcription (Latin):
sibi grãm tollit. Et tenuit inqͥt eam:
qm̃ calcitrabant boues. Boues quippe
calcitrare. ẽ: p̃dicatores euangłii li¬
berius circa fidẽ agere. neq scđm con-¬
suetudinẽ legis ingredi: s sabbata.
neomenias. circũcisionẽ. uictimasq
spiritalit̾ int̾pretari. Quos uelut
errantes corrigere tẽptabant qui des¬
cendentes de iudea docebant fr̃s : qͥa
nis circũcidamini scd̾m morẽ moysi.
ñ potestis salui fieri. Et de qͥb iacobꝰ
ad paulũ. Uides inqͥt fr̃ quot milia
sunt in iudeis qui credider̃t: & om̃s hi
emulatores st̃ legis. Obcausam gͦ sacer-¬
dotis occisi. dauid noluit diuertere ad
se archam dñi inciuitate dauid: sed
diuertit eã in domo obethedom gethei.
qͥa respuentib uerbũ iudeis. ne ampliꝰ
audita. & ñ suscepta p̃dicatio noceret.
apłi ab eis ablat & ad gentes imbuen¬
das sunt missi. Unde & locus areȩ
nachor quȩ gentiũ fidem dñi gr̃ȩ p̃¬

Expanded text:
sibi gratiam tollit. Et tenuit, inquit, eam sibi gratiam tollit. Et tenuit, inquit, eam quoniam calcitrabant boves . Boves quippe calcitrare est praedicatores Evangelii liberius circa fidem agere, neque secundum consuetudinem legis ingredi, sed Sabbata, neomenias, circumcisionem, victimasque spiritualiter interpretari. Quos, velut errantes, corrigere tentabant, qui descendentes de Judaea docebant fratres: Quia nisi circumdamini secundum morem Moysi, non potestis salvi fiad Paulum: Vides, inquit, frater, quot millia sunt in Judaea, qui crediderunt, et omnes hi aemulatores sunt legis . Ob causam ergo sacerdotis occisi, David noluit divertere ad se arcam Domini in civitatem David, sed divertit eam in domum Obededom Gethaei, quia respuentibus verbum Judaeis, ne amplius audita et non suscepta praedicatio noceret, apostoli ab eis ablati, et ad gentes imbuendas sunt missi. Unde et locus areae Nachor, quae gentium fidem Domini gratiae prae
Abbreviated transcription (Latin):
incarnationẽs dñice tempꝰ florebat.
in his qui patriarcharũ ꝓpħarũq
sunt deuotionẽ secuti. Aminadab enĩ
latorẽ significat. Qui uterq in gabaa
custodit archã: qͥa sublimi uirtutis
exẽplo credentiũ pectora munit. Unde
& gabaa collis int̃p̃tat᷑. qui ÷ locus in
ciuitate cariathiarim. E lata gͦforas
archa ludebat dauid & omĩs isrł corã
dño diu̾sis musicoꝵ generib. quia
mox inchoante nouȩ grẽ preconio dñs
ad exibendas dõ patri laudes humilitatis.
om̃s inuitat dicens. qui mͥministrat me
alii sermonẽ scientie. alii genera lin¬
guarũ. alii gr̃am curationũ. & cet̾a.
S his atq huiꝰ modi charismatũ generib
ꝓgrediente archa. id ÷ crescente ȩecłia
primitiua: uentũ ÷ ad areã nachor.
sacerdos qui archam incautius quasi
corrigendo detigit. mox a dño ꝑcussus
occubuit: qͥa iudeoꝵ popłs dũgentib
inuidet: salutis se munere priuat.
Dũ legẽ uult euangłio miscere: utriusq

Expanded text:
Incarnationis Dominicae tempus florebat in his qui patriarcharum prophetarumque sunt devotionem secuti. Aminadab enim,latorem significabat, qui utique in Gabaa custodit arcam, quia sublimi virtutis exemplo credentium pectora munit. Unde et Gabaa collis interpretatur, qui est locus in civitate Cariathiarim. Elata ergo foris arca ludebat David, et omnis Israel coram Domino diversis musicorum generibus, quia mox inchoante novae gratiae praeconio Dominus ad exhibendas Deo Patri laudes humilitatis, omnes invitat, dicens: Qui mihi ministrat me itum sermonem scientiae, alii genera linguarum, alii gratiam curationum, etc. . Sed his atque hujusmodi charismatum generibus progrediente arca, id est, crescente Ecclesia primitiva, ventum est ad aream Naor, sacerdos qui arcam incautius quasi corrigendo tetigit, mox a Domino percussus occubuit, quia Judaeorum populus dum gentibus invidet, salutis se munere privat; dum legem vult in Evangelio miscere, utriusque
Abbreviated transcription (Latin):
pictoris sensus facillime patet: quod
ideo ternis fidib cũ fecit uerberari.
ut unde quadragenariũ plagar ũ
numerũ cõpleret. Si enĩ quat̃nis
fidib ꝑcuteret: decies ꝑcutiens qua¬
draginta plagas faceret. Si uͦ t̃nis.
tredecies feriens unde quadraginta
plagas impleret. Itaq licebat qͥdẽ
iudeis quadragies peccantẽ ꝑcutere.
S illi quasi aliquid donantes de suo
ac miscđiam p̃stances: unde quadra
genas se accepisse. plagas utiq signi¬
ficat : quasquinq uicib unaminꝰ¬
a quadragenis perpessus est. Pro quo
uerbo simplicit᷑. ingreco dictũ ÷ tes¬

Expanded text:
pictoris sensus facillime patet, quod pictoris sensus facillime patet, quod ideo ternis fidibus eum fecit verberari, ut unde quadragenarum plagarum numerum compleret; si enim quaternis fidibus percuteret, decies percutiens, quadragenas plagas faceret, si vero ternis ter decies feriens, unde quadragiplagas impleret? Itaque licebat quidem Judaeis quadragies peccantem percutere, sed illi soli aliquid donantes de suo, ac misericordiam praestantes, unde quadraggenas plagas se accepisse, utique significat, quas quinque vicibus una minus quadragenis perpessus. Pro quo verbo simpliciter in Graeco dictum
Abbreviated transcription (Latin):
eis quinquies flagellatũ: ita tam̃
ut nunquã uicib quadraginta. s
semꝑ una minꝰ. tricies & nouies fe¬
riret᷑. Preceptũ nãq erat legis.
ut cũ delinquentẽ iudices uerb̾arent:
ita modũ uindictȩ temꝑarent: ut
plagarũ modus quadra genarium
numerũ minime transcender et: ne
fede inquit laceratus eorã te fr̃ tuus
iaceat. Quod ita intelligondũ. ita¬
ab antiquis intellectũ. testat᷑ etiã
pictura eiusdẽ libri. quã reueren¬
tissimꝰ ac doctissimꝰ cudu in orienta
liũ angłoꝵ antistes ueniens a roma
secũ inbrẏtanniã detulit: in quo
uidelicet libro om̃s pene ipsiꝰ apħ
passiones siue labores ꝑ loca oportu¬
na erant deꝑicta. Ubi hic locus ita
depictuis ÷: quasi denudatꝰ iaceret
apłs. laceratus flagris: lacrimisq
ꝑfusus: suꝑastaret autẽ ei tortor
quadrifidum habens flagellũ in
manu: s unã ẽ fidib in manu sua
retentã: tres uͦ reliquas solum ad
feriendũ habens exertas. Ubi¬

Expanded text:
a tamen ut nunquam vicibus quadraginta, sed semper una minus tricies et novies feriretur. Praeceptum namque erat legis, ut cum delinquentem judices verberarent, ita modum vindictae temperarent, ut plagarum modus quadragenarium numerum minime transcenderet, ne foede inquit laceratus coram te frater tuus jaceat . Quod ita intelligendum, ab antiquis ita intellectum, testatur etiam pictura ejusdem libri, quam reverendislium Anglorum antistes, veniens a Roma, secum Britanniam detulit. In quo videlicet libro, omnes pene ipsius apostoli passiones sive labores, per loca opportuna, erant depicta, ubi hic locus ita depictus est, quasi denudatus jaceret Apostolus, laceratus flagris, lacrymisque perfusus, superastaret autem ei tortor, quadrifidum habens flagellum in manu, sed unam e fidibus in manu sua retentam, tres vero reliquas solum ad feriendum habens exsertas. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
beati regis & ꝓpħe dauid qua archas
ad duxisse narratur humilitas appu¬
da. suꝑbia dãpnata. & demeritas i¬
dicata monstrat᷑: qͥa & ipse dauid qu
corã archa dñi humilit̃ saltare ñ en¬
buit : mox ꝓmissionẽ filiĩ dĩ ex su
stirpe nascituri susciꝑe ꝓmeruit
Et coniunx que eandẽ illius humila¬
tem despexit: eiꝰ semine fecundar ñ
merita: s ꝑpetue sterilitatis pȩnas
luit. Sacerdos qͦq qui archã in consue¬
rata temeritate detigit: ausus sui ne¬
atũ immatura morte purgauit. uli
intueri necesse ÷ quantũ delinquat
qui ad corpus dñi reus accessit: si de¬
uotus ille sacerdos morte multat᷑  qͥa
archã illã dñi uidelicet corporis figi¬
ram minori quã debuit ueneratione
corripuit. Uerũ iuxta allegoriã dauid
xp̃m: archa ȩccłiam significat. Quesi¬
uit autẽ dauidp anciuitatẽ
suã adducere: s causa int̃ueniente con¬
traria ad tẽpus eã alibi diuertit: ac sic
deinceps qd̾ multũ desiderauerat exple¬

Expanded text:
beati regis et prophetae David, qua arcam adduxisse narratur, humilitas approbata, superbia damnata, et temeritas vindicata monstratur, quia et ipse David, qui coram Domino humiliter saltare non erubuit , mox promissionem Filii Dei ex sua stirpe nascituri suscipere promeruit , et conjux, quae eamdem illius humilitatem despexit, ejus semine fecundari non merita perpetuae sterilitatis poenas luit. Sacerdos quoque qui arcam inconsiderata temeritate tetigit, ausus sui reatum immatura morte purgavit. Ubi intueri necesse est quantum delinquat, qui ad corpus Domini reus accesserit, si devotus ille sacerdos morte muletatur, qui arcam illam, Dominici videlicet corporis figuram minori quam debuit veneratione corripuit. rca Ecclesiam significat. Quaesivit autem David arcam in civitatem suam adducere; sed, causa interveniente contraria, ad tempus eam alibi divertit, ac sic deinceps, quod multum delectaverat exple
Abbreviated transcription (Latin):
decẽ ꝓpt̃ decalogũ legis ad oꝑa: mille
ꝓpt̾ su ꝑfectionẽ ad spẽ uite et̃nȩ. qua
suꝑiꝰ aliqͥd ñ ẽ: sic̃ numerꝰ millenario
maior nullꝰ ÷. Et si enĩ decẽ milia. si .xxx.
milia. si ⁊̃ mille milia dixeris: ñ ipsũ
mille numerando transcendes : s uł ꝑse
uł ꝑminores numeros sepiꝰ ducendo mul
tiplicas. Tria gͦ ꝑ decẽ multiplica: ne
fides sine oꝑib mortua sit. Item .xxx.
ꝑmille multiplica: ut fides quȩ ꝑ dilec¬
tionẽ oꝑat᷑ ũ alibi quã incelis retribu¬
tionẽ sꝑet. Electi gͥ ex isrł: popłs rec¬
te credentes. oꝑantes. sꝑantes insinu¬
ent. Uiri autẽ iuda qͥ erant cũ dauid:
ipsos apłos & doctores qui lateri xp̃i
quasi familiariꝰ adherebant indicent.
Quo utroq stipat᷑ exercitu dñs archã
adducere: id ÷ eccłiam dilatare. & in
eoꝵ qui ñ credider̃t cordib inserere
gaudet. Imponit᷑ autẽ archa plaustro
nouo: ut noui testam̃ti gr̃a renoua-¬

Expanded text:
um legis, ad opera; mille propter sui perfectionem ad spem vitae aeternae, qua superius aliquid non est, sicut numerus millenario major nullus est. Et si enim decem millia, si triginta millia, si etiam mille millia dixeris, non ipsum mille numerando transcendes, sed vel per se, vel per minores numeros saepius ducendo multiplicas. Tria ergo per decem multiplica, ne fides sine operibus mortua sit; item triginta per mille multiplica, ut fides quae per dilectionem operatur non alibi quam in coelis retributionem speret. Electi igitur ex Israel, populos recte credentes, operantes, sperantes, insinuent; viri autem Juda, qui erant cum David, ipsos apostolos et doctores qui lateri Christi quasi familiarius adhaerebant, indicent. Quo utroque stipatus exercitu Dominus, arcam adducere, id est, Ecclesiam dilatare, et in eorum qui non crediderant, cordibus inserere gaudet. Imponitur autem arca plaustro novo, ut novi testamenti gratia renova
Abbreviated transcription (Latin):
ualis. ad deuotionem nr̃am reont.
st ad catholicam unitatem abrenu¬
ntians scismati cumpͥncipibs exeto¬
niciregm. tam eccłiasticis. qm scłari¬
be praimo die dm̃co ante festũ beltr
iacobi apħ. p̃sente innumera multi¬
tudme mroꝵꝰ ⁊ mulierũ in dño alti
uocib exultante. uenit uenetiam
ad p̾sentiam nrãm. & nobis ficitt sũ¬
mo pontifici reu̾entiam ⁊ subiectio¬
nem tmpendit᷑. ⁊ recepto pacis oscło.
meccłiam beati marci usq ad alca¬
re humiłr &e deuote dextrauit. In
festo uͦ beati iacobi ab eod impatore
rogat. ad eand eccłiam unmꝰ ibi cele¬
ad portam eccłie dextrauit. Nor
antecessorib exhibere. Monemꝰ u

Expanded text:
Vallis, ad devotionem nostram rediit et ad catholicam unitatem, abrenuntians schismati cum principibus Teutonici regni, tam ecclesiasticis quam saecularibus, proximo die Dominico ante festum beati Jacobi apostoli, praesente innumera multitudine virorum et mulierum in Domino altis vocibus exsultante, venit Venetiam ad praesentiam nostram, et nobis sicut summo pontifici reverentiam et subjectionem impendit, et recepto pacis osculo, in ecclesiam Beati Marci, usque ad altare humiliter et devote dextravit. In festo vero beati Jacobi ab eodem imperatore rogati, ad eamdem ecclesiam ivimus, ibi celeos usque ad portam ecclesiae dextravit, et aedecessor
Abbreviated transcription (Latin):
nitũ. Ergo igne examinatũ siue igne
purgatum intellige. Ex uno gͦ greco
& ignitũ ⁊ igne examinatũ ꝓ int̾p̃tũ
uosuntate trans. latũ est. Nam & uͥ
dictũ ÷ eloquia dñi igne eramina¬
ta: ingreco unus sermo positus est
est igne nos examinasti: quod qͥdã
dixere ignisti nos Ignitiis autẽm
siue igne exanatus est sermo dĩ
quia per illuminationẽ sc̃i spiritus
sincera ac firma: ueritate subnixꝰ:¬

Expanded text:
nitum igitur igne examinatum, sive igne nitum igitur igne examinatum, sive igne purgatum , intellige. Ex uno ergo Graeco, et ignitum, et igne examinatum pro interpretum voluntate translatum est. Nam et ubi dictum est: Eloquia Domini igne examinata, in Graeco idem unus sermo positus est est, Igne nos examinasti : quod quidam dixere: Ignisti nos. Ignitus est autem, sive igne examinatus, omnis sermo Dei, quia per illuminationem sancti Spiritus sincera ac firma est veritate subnix
Abbreviated transcription (Latin):
plenissimum. Inqua figura dictum est
de ioseph. Uloquiũ domini rgniuit eum:
id÷ ita ardore ac flãma diuine uͥtutis
impleuit: ut ipse totus sp̃u dei accen¬
sus. ⁊ quasi igne uideretur eẽ ꝑfusus
Quales erant qui dicebant. Nonne cor
nr̃m ardens erat in nob. deim loq̃re¬
tur inuia ⁊ aperiret nob̾ scripturas:
Quouͦ eloquiũ dñi ignitũ ł sermo dei ig¬
nitus asseueratur: non illud tanquã
igne examinatũ debet accipi instar
auri ł alteriꝰ cuilibet metalli. quod
igne conflatũ sordem inse alienam¬
atq inutilẽ non continet totũ quicͥqd
in eo residet: uerũ & ꝑfectũ ⁊ omni
uicioꝵ contagione purgatũ: Sic ⁊ enĩ
eloqͥa dñi et̾noꝵ inse bonoꝵ fidem con-¬
tinenentia uera oĩa sunt: & nonocio¬
se neq inutilit̾ constituta. uñdñs ait:
quia iota unũ aut unꝰ apex ñ ꝑ̃teribit
a lege donec oĩa fiant: ne qͥd illic qd̃
non ꝑfectũ ac ꝓpͥũ sit estimetur ig¬

Expanded text:
plenissimum. In qua figura dictum est plenissimum. In qua figura dictum est de Joseph: Eloquium Domini ignivit eum , id est, ita ardore et flamma divinae virtutis implevit, ut ipse totus spiritu Dei accensus, et quasi igne videretur esse perfusus. Quales erant qui dicebant: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas? . Quod vero eloquium Domini ignitum, vel sermo Dei ignitus asseveratur, illud tanquam igne examinatum debet accipi, instar auri vel alterius cujuslibet metalli, quod igne conflatuatque inutilem non continent; totum, quidquid in his residet, uerum et perfectum et omni uitiorum contagione purgatum est, ut eloquium dei aeternorum in se bonorum fidem tinentia, vera omnia sunt, et non otiose neque inutiliter constituta. Unde et Dominus ait: Quia iota unum aut unus apex non praeteribit a lege, donec omnia fiant , ne quid illic esse quod non perfectum ac proprium sit aestimetur. Ig
Abbreviated transcription (Latin):
fere. Un bene subiungit. & siqͥd alit̾
sapitis: & hoc quoq uobis deus reue¬
bit .i. si bona q̃ nostis ꝑcaritatẽ opera¬
mini: tͥbuet uob̾ diuma gr̃a ut siqͥd
alit̃ quã decet sapitis. ⁊̃ hoc aliqñ¬
recte intelligatis: sic̃ beato opriano
contigisse ꝑspicuum est. qͥcũ sius co¬
ep̃is qui erant in affrica rebapti¬
tandos eẽ hereticos contͣ morem
sc̃e eccłiȩ statuit. S quia in suo sen¬
su qͥ sibi rectus eẽ uidebat᷑ bonis ha¬
bundare oꝑil studuit. mox corri¬
gi meruit : atq ad imiũsalẽ sc̃ȩ
eccłex normam spiricaliũ uirorum
inftitutione Redu ci:¬
tent̃ quesisti quid sit in ꝑsalmo:
ignitũ eloquiũ tuũ uehementer
Quod uerbũ & inprouerbus positĩ᷑
Omnis sermo dei ignitus: Scito gͦ
quod hoc uerbũ longe alit̃ qͣ sonare
uidetur accipiendũm ÷. Ignitũ nãq
solet dici quod totũ igne ꝑuasũ & im¬
pletũ est uerbi gr̃a sic̃ ferrũ ⁊ es me.¬
dus mnignil liquefactũ immo ignes

Expanded text:
subjungit: Si quid aliter sapitis, et hoc quoque vobis Deus revelabit , id est: Si bona quae nostis per charitatem operamini, tribuet vobis divina gratia, ut si quid aliter quam decet sapitis, et hoc aliquando intelligatis. Sicut beato Cypriano contigisse perspicuum est, qui cum suis coepiscopis, qui erant in Africa, rebaptizandos esse haereticos contra morem Ecclesiae statuit. Sed quia in suo sensu, qui sibi rectus videbatur, bonis abundare operibus studuit, mox corrigi meruit, atque ad universalem sanctae Ecclesiae normam spiritualium virorum institutione reduciterim quaesisti quid sit in psalmo: Ignitum eloquium tuum vehementer. Quod verbum et in Proverbiis positum est: Omnis sermo Dei ignitus . Scito ergo quod hoc verbum longe aliter quam sonare videtur accipiendum est. Ignitum namque solet dici, quod totum igne perfusum et impletum est, verbi gratia, sicut ferrum et aes mediis in ignibus liquefactum, imo igne
Abbreviated transcription (Latin):
Etima plaga grando infructib. Nemoenim habet in iustum lucrũ sine iusto dampno
⁊ furaris ad quiris uestem. amittis fidem. lucrum uisibile dampnum inuisibile.
num de dñi nube. Qui enĩ malo desider io forinsecus furantur. des iudicio intrinsecis
dinantur. ⁊ ager
glex̃ ser monem dñi. dimisit seruos suos &
umenta in agris. ⁊ dixit dñs ad moysen.¬

Expanded text:
tima plaga, grando in fructibus. Nemo enim habet injustum lucrum sine justo damno. Dum furaris, acquiris vestem, amittis fidem: lucrum visibile, damnum invisibile: num de Domini nube. Qui enim malo desiderio forinsecus furantur, de judicio intrinsecus grandinantur, et ager glexit sermonem Domini dimisit servos suos et iumenta in agris et dixit Dominus ad Mosen
Abbreviated transcription (Latin):
mea ⁊c̃. Cũ paulo ante dixisset
ipse ancecedam te. ⁊ requiẽ dabotͥ.¬
qd̾ moẏses sic uidet᷑ accepisse.
ipse ueneris nobiscum : ne me educas hinc. ⁊c̃. Ds̃ autẽ neq hoc ei negauit dicens.
Quom g cũ dixisses ei moẏtes. ostende m̃głam tuã. item tanꝗͣ pcessurus de noni
simuil cuens tuturus midee sicere. ego transibo ante de niida hoc alirdesto uec¬
queqansitus paschadr ipse ante om̃s scõs transit ad patrẽ dehoe seło. parare tnao¬
ne mortuoꝵ q transiturus ante om̃s primogenitus amor tunssfaecusĩo grãm

Expanded text:
ero, cum paulo ante dixisset: ipse antecedam et requiem td Moyses sic uidetur acce- 10 pisse ait: si non tu ipse simul ueneris nobiscum, ne me educas hinc et cetera. deus autem neque hoc ei negauit dicens: quomodo ergo, cum dixisset ei Mcum eis simul futurus, videtur dicere, Ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? Illest. Ipse enim ante omnes sanctos transit ad Patrem de hoc saeculo, parare illine mortuorum; quoniam transiturus ante omnes primogenitus a mortuis factus est .
Abbreviated transcription (Latin):
egipti aqua in sangui¬
nem uersa fuerat.
S intelligendũ ÷ regi¬
onem ubi filii isrł habitab̾ant. talib plagis non fuisse ꝑcussam.Mind¬
e potuerunt incanca¬
tores aqͥuam haurire. quã insanguinem uercerent. uł ranas educei¬
.e. ad ostentationem¬

Expanded text:
Aegypti in sanguinem versa fuerat? Sed intelligendum est regionem ubi filii Israel habitabant, talibus plagis non fuisse percussam, et inde potuerunt incantatores haurire aquam, quam in sanguinem verterent, vel ranas educere ad ostentation
Abbreviated transcription (Latin):
adquiescant ũb̃ m̃dacibꝰ. Igit᷑ egressi prefecti¬
oꝑum. & exactores ad popłm dixert. Sic dicit¬
pharao. Nondo uob̃ paleas. Ite ꝙ colligite sicu¬
bi inuenire potueritis. nec minuet᷑ qͥcquã
ti. ad colligendas paleas. Prefecti qͦq oꝑũ in¬

Expanded text:
quiescant verbis mendacibus. Igitur egressi praefectum et exactores, ad populum dixerunt: Sic dicPharao; Non do vobis paleas: ite, et colligite sibi invenire poteritis, nec minuetis quicquati ad colligendas paleas. Praefecti quoque
Abbreviated transcription (Latin):
summa solida
ut quod desumma ꝑfec¬
tionis numeri paululũ
exorescit. aut infra ẽ.
ñ computetur. Non gͦ
ꝗͥd ait. in seruitutẽ re¬
digent eos. ⁊ nocebunt
illis. ad quadringen¬
tos annos referendũ
tann ad id quod dictũ ÷
eregrinũ erit sem̃ tuũ
in terra non ꝓꝓxia. qͥa
uł in t̃ra chanͣaam. uł¬

Expanded text:
summa solida ut quod de summa perfectionis numeri paululum excrescit, aut infra est, non computetur. Non itaque quod ait, in servitutem redigent eos, et nocebunt illis, ad quadringentos annos referendum ti anni ad id quod dictum est, peregrinum erit semen tuum in terra non propria. Quia sive in terra Chan
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ Qui int̾pretat᷑ ꝓtectio mea ꝑat̾. tanquã nomis
dicat᷑. dñs ꝓtector uite mee a qͦ trepidabo. Bene autẽ tabnaculũ const
qui tam constanter in dño confidunt.¬
& incorde omnis eruditi posui sapientiam ut faciant
cuneta quȩ p̃cepi tibi: Tab̾naculũ federis & archan

Expanded text:
 qui interpretatur protectio mea, tanquam nomine dicat, Dominus protector vitae meae; a quo trepidabo ? Bene autem tabernaculum construunt, qui tam constanter in Domino confidunt.Et in corde omnis eruditi posui sapientiam, ut faciant cuncta quae praecepi tibi, tabernaculum foederis, et arcam
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. Licet sint
lt dñi qui aliis gentib
gentes. & disꝑgeret fihos adã. statuit t̃mi nos gentiũ scd̾m numerum
ites cõmisit excelsus deos uł dominos appellat scriptura. deosquas
ũdatos. ⁊ dominos. a dñ opotestatẽ sortitos. Unde eis dr̃. E¬

Expanded text:
dicat: Licet sint domini multi, qui aliis gentibus statuit terminos gentium secundum numerum ntes commisit Excelsus, dominos vel deos appellat Scriptura: deos quasi a Deo datos, et dominos a Domino potestatem sortitos. Unde eis d
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pedẽ ꝓpede. deposcit᷑. manꝰ ÷
incedit ad bona uł mala
Quia gͦ seandalizata anima
non solũ infide s ⁊̃ in actib
deicitur: quȩ ꝑ manũ sig¬
nificantur: manus aufe¬
runtur illꝰ quib non bene
oꝑatur. ⁊ pedes quib non
bene incedit. Recipiet gͦ
cussor truncatis om̃ib mem¬
bris. a corꝑe ⁊̃ eccłe excidat᷑.
ut ceteri uidentes timorem
habeant. ⁊ ñ similit̃ faciant.
deo apłs cũ doctorẽ describit
eccłȩ. int̾ cetera p̃cipit non
percussorem: ne ꝑcutiens
pregnantes mulieres. idest
animas incipientes. ponat
dentẽ ꝓdence. ⁊c̃. De qualib¬

Expanded text:
m pro pede deposcit. Manus incedit ad bona vel ad mala. Quia ergo scandalizata anima non solum in fide sed etiam in actibus dejicitur, qui per manus significantur, manus auferuntur illius, quibus non bene operatur, et pedes, quibus non bene incedit. Recipiet etiur, ut percussor, truncatis omnibus membris, a corpore Ecclesiae excidatur, ut caeteri videntes timorem habeant, et non similiter faciant. Ideo Apostolus cum doctorem describit Ecclesiae, inter caetera praecipit, non percussorem : ne percutiens praegnantes mulieres, id est animas insipientes, ponat dentem pro dente, etc. De qualib
Abbreviated transcription (Latin):
lesit. id ÷ intellectũ eiꝰ turba¬
uit. Auferat᷑ ocłs iꝑsiꝰ ab eo
qui preest ȩccłe. id ÷ intellectꝰ.
Si dentem lesit. qͥ susc ipiens
cibũ uerbi cõminuere uł
molarib terere solebat. ut
subtilem ad uentrẽ animȩ
transm iteret sensũ. Si hunc
deutem ille uexauit euellit.
ut contentione eiꝰ ñ possit aĩa

Expanded text:
ejus turbavit, auferatur oculus ejus ab eo qui praeest Ecclesiae, id est intellectus. Si dentem laesit, qui suscipiens cibum verbi Dei comminuere vel molaribus terere solebat, ut subtilem ad ventrem animae transmitteret sensum: si hunc dentem ille vexaverit et evulserit, ut contritione ejus non possit anima
Abbreviated transcription (Latin):
itrare ingłam suam: cũ
uenerit ingła patris ⁊ an¬
geloꝵ iudicare t̾ram. &
uerum pharaonẽ. id÷ diabo¬
lũ int̃ficiet sp̃u oris sui.
eũ refulgebit in maiestate
patris. tunc głose glorifica¬
bitur. cũ om̃s honorificant
filium sic̃ honorificant patr̃ẽ.:

Expanded text:
intrare in gloriam suam. Cum venerit in gloria Patris, et angelorum judicare terram, et verum Pharaonem, id est diabolum, interficiet spiritu oris sui, cum refulgebit in majestate Patris: tunc gloriose glorificabitur, cum omnes honorificabunt Filium sicut honorificant Patrem.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcatus ẽ. Non sufficit glo¬
rificatus est. aliud ⁊ enĩ
glorificari. aliud głose
glorific̃atꝰ ÷ quia uenit que¬
rere quod ꝑierat. ñ tamen
gloriose. quia ñ habebat
speciem neq decorem. Glo¬
rificatus ⁊ cũ uenit ad cru¬
cem. & ꝑtulit mortẽ. Unde.¬

Expanded text:
etc. Non sufficit, glorificatus est; aliud est enim glorificari, aliud glorioglorificatus est, qui venit quaerere quod perierat, non tamen gloriose, quia non habebat speciem neque decorem; glorificatus est cum venit ad crucem, et pertulit mortem; unde
Abbreviated transcription (Latin):
ad pharaonẽ. s occurrit ei exeunti ad aquas. post ea uͦ intrat. post hoc nec intrat. s accersitꝰ
Faccedit. quia siue nobis ii uerbo dĩ ⁊ asserꝗone religionis certamen ÷ contra pharaonem: fitte¬
philosophoꝵ. ut ipsos primo arguanius. ⁊ errasse doceamꝰ. deinde ingrediendũ ad interi¬
ora certaminis. Dicit enĩ dñs. Nis quis priꝰ alligauerit fortem: non potest introire in
diripere. prius gͦ ligandus est forcis. ⁊ questionũ uinculis constiringendus. ⁊ ita introeun¬
dum ad diripienda uasa. ⁊ lib̾andas animas quas deceptione ⁊ fraude possederat. Quod cũ sepur
cont᷑ ipsũ succincti scł lumbos inueritate. stantes in dño uirilit̾ agentes. arcifex antiquus
& callidus uinctũ se simulabit cedere. ut neglegentores nos faciat ad certamen. penicentiã
ĩ cabit᷑ nos discedere s non longe. Uult nos aliqua parce sibi esse uicinos. s nis ab eo longiu

Expanded text:
ad Pharaonem, sed occurrit ei exeunti ad aquas; postea vero intrat; post haec nec intrat, sed accersitus accedit: quia sive nobis in verbo Dei et assertione religionis certamen est cum Pharaone, philosophoora certaminis. Dicit enim Dominus: Nisi quis prius alligaverit fortem, non potest intrare in diripere . Prius ergo ligandus est fortis et quaestionum vinculis constringendus, et ita introeundum ad diripienda vasa. et liberandas animas quas deceptione et fraude possederat. Quod cum saepius  ipsum, succincti scilicet lumbos in veritate, et stantes in Domino, et viriliter agentes, artifex antiquus et callidus victum se simulabit et cedere, ut negligentiores nos faciat ad certamen. Poenitentiam cabitur nos discedere, sed non longe: vult nos aliqua parte sibi esse vicinos. Sed nisi ab eo longius
Abbreviated transcription (Latin):
sonis ⁊ cantib mundo deceptionis fabulas intulerunt. Ad nichil enĩ animal illud utile nt.
ne significant carmina poetarum. qui mnan ⁊ inflat̾a modulatione uelut ranarũ

Expanded text:
sonis et cantibus, mundo deceptionis fabulas intulerunt: ad nihil enim animal illud utile est, e significant carmina poetarum, quae inani et inflata modulatione, velut ranarum
Abbreviated transcription (Latin):
ad ministeriũ altaris electus thi¬
sancta ministeria sine ab lunone
conpunctionis intrare. & scãm dñi¬
mensam cõmunib manib tractare
p̃sumit. Lauent gͦ manus ⁊ pedes
inaqua labri enei. & sic ad altare
accedant. abluant lacrimis actus.
⁊ incessus. de inde manus ad contin-¬
sus pedum in atrio dñi ponant.

Expanded text:
ad ministerium altaris electus thyone compunctionis intrare, et sancta Domini communibus manibus tractare praesumit. Lavent ergo manus suas ac pedes in aqua labri aenei, et sic ad altare accedant. Abluant ergo lacrymis actus et incessus, ac deinde manus ad continque gressus in atria Domini ponant.
Abbreviated transcription (Latin):
id ÷ conceptũ fidei u̾bũ in oꝑa ꝓducunt. Anima aut̃ que concipitꝰ ⁊ inuentre retinet n
olores partus aduener̃t ei.⁊ uirtus pariendi ñ ÷ in ea. hȩc gͦ interse duob litigantib
⁊ scandala ꝓferentib ꝑcucitur. & scandalizat᷑. ud u̾bũ fidei quod tenuit᷑ conceꝑat.
nundũ formatũ abitrat. Est eñi
Nec enĩ uidetur ñ infans formatus. calcelitigantis ꝑcussus. oculũ inuentre ꝑdidisse. dentes uͦ omuino ñt

Expanded text:
id est, conceptum fidei verbum in opera perducunt: anima autem quae concipit, et in ventre retinet et olores partus advenerunt ei: et virtus pariendi non est in ea. Haec ergo, inter se duobus litigantibus et scandala proferentibus, percutitur et scandalizatur: ut verbum fidei quod tenuiter conceperat nondum formatum abjiciat. Est eniNec enim videtur etiam infans formatus calce litigantis percussus, oculum in ventre perdidisse, dentes vero omnino no
Abbreviated transcription (Latin):
nde apłs. Nolice contendere uerbis. ⁊c̃. Ialibi. Questiones
legis deuita. sci ens qd̾ generant lices. Qura gͦ isti inquestionib litigant ad subuers¬
onẽ audientiũ: ꝑcutiunt̃¬
muherem p̃gnantẽ. ⁊ eictunt infantem formatũ. uł adhuc informem. Muhier p̃gnans
dr̃ anima. que nuꝑ conceꝑit uerbũ dei. Unde. Atimore tuo dñe in utero concepimus.
⁊ peꝑimꝰ. Qui gͦ concipiunt¬
⁊ statim pariunt. ñ muheres estiman

Expanded text:
 II: Nolite contendere verbis, etc. Et ibidem: Quaestiones legis devita, sciens quod generant lites. Qui ergo istis in quaestionibus litigant ad subversionem audientium, percutiuntgnantem, et ejiciunt infantem formatum vel adhuc informem. Mulier praegnans dicitur anima, quae nuper concepit verbum Dei; unde: A timore tuo, Domine, in utero concepimus et peperimus . Qui ergo concipiuntm pariunt, non mulieres exi
Abbreviated transcription (Latin):
S. miscđiam p̃stitero. Uelsicut aliĩ int̃pretati sunt cui misertus fuero. an aliquid int̾serit nescio. potest¬
poteris inquit uidere faciem meã. Non enĩ uidebit homo faciem meã ⁊ uiuet.
ubi ut uiuatur huic uitȩ moriendum est. ¶Igem interposito articulo dicente
penes me. Quis locus qui non penes dm̃ est. qui nusquã deest᷑: S eccłiam sig̃cat¬
tanꝗs templũ suũ commendans. & stals inquit suꝑra petiam. Quia suꝑhanc

Expanded text:
sericordiam praestitero — uel, sicut alii interpretati sunt, cui misericors fuero — an aliquid intersit nescio. poteris, inquit, uidere faciem meam; non enim uidebit homo faciem meam et uiuet: ubi ut uiuatur huic uitae moriendum est. Item interposito articulo dicente penes me. quis enim locus non penes deum est, qui nusquam est absens? sam templum suum commendans: Et stabis, inquit, super petram, quia super hanc
Abbreviated transcription (Latin):
femur suũ. ⁊c̃. Gladiũ super
femur ponere est p̃dicationis
studiũ uoluptatib carnis ante¬
ferre. ut cũ scã quis studet dicere.
curet necesse ÷ suggesti ones edo¬
mare. De porca usq ad portam
ire est. a uitio usq ad uitiũ ꝑ qͦd
ad mentẽ ingredit᷑ culpa: inore¬
pando discurrere. ꝑ mediũ uero
castrorũ transire est. tanta
equalitate intra eccłiam ui¬
uere. ut qui delinquentium
culpas redarguit: in nullius
punienda inuenit. ab increpationis
gladio nec eis quos ꝑ cognationem¬

Expanded text:
mum suum. Gladium super femur ponere, est praedicationis studium voluptatibus carnis anteferre, ut cum sancta qui studet dicere, curet necesse est suggestiones edomare. De porta usque ad portam ire, est a vitio usque ad vitium per quod ad mentem culpa ingreditur increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas repunienda invenit, increpationis gladio ferit; nec eis, quos per dilectionem
Abbreviated transcription (Latin):
postmodũ et rȩ pontificis ce ꝓpħe
sunt industria restaurat. Unde
scriptũ ⁊ deeo. Ascendit ez ras dde
babilone: & ipse scriba uelox in le¬
ge moysi Uelox uidelicet: quia
ꝓmptiores litterarũ figuras quã
eadenus hebres habebant repperit.

Expanded text:
postmodum Ezrae pontificis prophetae sunt industria restaurati. Unde scriptum est de eo: « Ascendit Ezras de Babylone, et ipse scriba velox in lege Moysi . » Velox videlicet, quia promptiores litterarum figuras, quam eatenus Hebraei habebant, reperit.
Abbreviated transcription (Latin):
altero: conspexit duos hebreos
rixantes. Dixitq ei qui faciebat
iniurrã. Quare ꝑcutis ꝓximũ tu¬
um: Qui respondit. Quis consti¬
tuit te principẽ & iudicem suꝑ
nos: Non occidere me tuins sic̃
occidisti egyptiũ: limuit mo¬
yses & ait. Quomodo palã factũ

Expanded text:
altero conspexit duos Hebraeos rixantes dixitque ei qui faciebat iniuriam quare percutis proximum tuum qui respondit quis constituit te principem et iudicem super nos num occidere me tu dicis sicut occidisti Aegyptium timuit Moses et ait quomo
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ ⁊÷ s ds̃ tradidit inmanũ etꝰ
oũ uͦ uolens occidit ⁊ ipse occidit
ꝯds̃ tradit in manũ eiꝰ. Hoo gͦ
interest. qd̾ illic ds̃ dm̃ fecit. hic
autẽ nds̃ ⁊ homo. ꝓpt̃ uoluntatẽ
facientis. s ñ sic̃ as̃ homo. deus
enĩ iuste. homo autẽ pena dignꝰ.
ñqr illũ occ. idit quẽ ds̃ nollet
occid.s qͥa. ꝑ iniquitatem.
Non enim .minist̾iũ dõ iu¬
benti p̃buit. : s sue mabgne
cupiditati seruiuit. In eodẽ gͥ fac
datur. ⁊ homo de ꝓpria iniqui¬
tate punitur. Non enĩ qͥa ds̃
omnib tradidit illũ. ideo iudas

Expanded text:
dictum est: sed deus tradidit in manus eius. cum uero uolens occidit, et ipse occidit et deus tradidit in manus eius. hoc ergo interest, quod illic deus tantum fecit. hic autem et deus et homo propter uoluntatem facientis, sed non sicut deus homo. deus enim nonnisi iuste, homo autem poena dignus: non quia illum occidit quem deus nollet occidi, sed quia per iniquitatem. non enim ministerium deo iubenti praebuit, sed suae malignae cupiditati seruiuit. in uno igitur eodatur et homo de propria iniquitate punitur. non enim quia deus omnibus tradidit eum. ideo ludas
Abbreviated transcription (Latin):
egrediatur ostium domus sue usq mane.¬
Transibit enim dñs ꝑcutiens egyptios.
Cumq uiderit sanguinẽ in suꝑliminari¬
⁊ utroq poste. transcendet ostium.⁊ non¬
sinet ꝑcussorem ingredidomꝰ ur̃as ⁊ lede¬
re. Custodi uerbum istud legitunum tibi.
⁊ filiis tuis usq mnet̾num. Cumq introie¬
ritis t̾ram quã dominus ds̃ daturus est
uobis ut pollicitꝰ est: obseruabitis ceri¬
monias istas. ⁊ cum dixerint uobis filiiur̃i
que est ista religio: dicetis eis. Uictua

Expanded text:
egrediatur ostium domus suae usque mane.Transibit enim Dominus percutiens Aegyptios: cumque viderit sanguinem in superliminari utroque poste, transcendet ostium dosinet percussorem ingredi domos vestrare custodi verbum istud legitimum tibi et filiis tuis usque in aeternum cumque introieritis terram quam Dominus daturus est vobis ut pollicitus est observabitis cmonias istas et cum dixerint vobis filii vestri quae est is
Abbreviated transcription (Latin):
in foribus uestibuli. Paxillos taber¬
naculi & atrii cum funiculis suis.
Uestimenta quoꝵ usus est in minis

Expanded text:
in foribus vestibuli, paxillos tabernaculi et atrii cum funiculis suis: Vestimenta, quorum usus est in minis
Abbreviated transcription (Latin):
g hus eccłie fuert. s tam̃ liganteos qui in ipsa sunt. Quia dũ celestia misteria uentura predieunt
postqͣ ostensasunt credibilia omnib fecerunt. Ut gͦ intus eolunne iminobiles stent. foras pax illi¬
Et notandũ qđ argentũ sonat & lucet. Es uero sonat & ñ lucet. quia p̃dicatores noui testam̃ti
uerunt. Predicatores uers testam̃t ueteris quia ꝑ allegoriarũ umbras de celesti misterio
obscura dixerunt. quasi sine luce sonitum dederunt

Expanded text:
 Ecclesiae fuerunt. Sed tamen eos ligant qui in ipsa sunt, quia dum coelestia mysteria ventura praedicant, haec postquam ostensa sunt, credibilia omnibus fecerunt. Ut ergo intus columnae immobiles stent, foris paxilliEt notandum, 1339 quod argentum sonat et lucet, aes vero sonat et non lucet, quia praedicatores Novi Testamenti poterant; praedicatores vero Veteris Testamenti, quia per allegoricam umbram de coelesti mysterio obscura protulerunt, quasi sine luce sonitum dederunt