comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uers orum eximiaditendi potentia quasitarris firma repelli̾t:
Quae quidem omnia ex arbitrio meae libertatis nihilhabere potui: sed&
quo facta sum cumeo qua si pacem re periens ipsolargiente percepi d est.
& quo donum mihipacis succe peruerbum reconciliationis prȩstu redignatus
est neque enim industria mea uel coram eouenire ex quo longius recesserã
uel pacem perdideram retuperare ualui : sed oblutum gritis ab illo multũ
gra tanter accepi : &x quo aut̃ hoc mihi ipse donum largitus est : exto statim
per uirtutũ crementa proficiens & muro meiure comparandũm & udera
turris Instaer me habere pro fiteor: quic & hostiles alesione ciuitaa¬
tis illius acies constanter eicio & nouos ei semper populos educure coꝵ¬
tendo : quod quia nisiperdonum concesse ubeo pacis facere lib& d euir¬
tute pacis adhuc plura referre: Uinea fuit pacifico in ea quece hab ebat¬

Expanded text:
perversorum eximia dicendi potentia, quasi turris firma repellant: perversorum eximia dicendi potentia, quasi turris firma repellant: quae quidem omnia, non ex arbitrio meae libertatis habere potui, sed ex quo facta sum coram eo, quasi pacem reperiens, ipso largiente percepi, id est, ex quo donum mihi pacis suae per verbum reconciliationis praestare dignatus est. Neque enim industria mea, vel coram eo venire, a quo longius recesseram, vel pacem quam perdideram recuperare valui; sed oblatam gratis ab illo multum gratanter accepi. Ex quo autem hoc mihi ipse donum largitus est, ex eo statim per virtutum crementa proficiens, et muro me jure comparandam, et ubera turris instar me habere profiteor, quia et hostiles a laesione civitas illius acies constanter ejicio, et novos ei semper populos educare contendo: quod quia non nisi per donum concessae ab eo pacis facere potui, libet de virtute pacis ipsius adhuc plura referre. XXXIX. Vinea fuit pacifico, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
bus uris : Eandem aũt habentes remunerationem : tãquũ filiis dico dilutam ini
& uos unde &ama torem sapientiut ad mon& dicens: scribe illam in tubulis
cordistui: Haȩcaut̃ erga se consilia siue ꝓmis sa suire demptoris audiens eode¬
sia. Noniam ex pectauit sinugo ge cuilo quebatur assensum siueres pon¬
sum: sed ipsuꝓtinus exiliuit acd euota eiuoce rerpondit : Ego murus & ubera
murus recte cognominor: quia deuiuis sum conpacetalapidibus: quia glutino
caritatis adunate quiper fundumentũ immobile locata sum quia nullo ictu
ari&is her&icipossum deici: firmum. namque fundamentũ dĩstaet. habens
signaculum hoc nouit h̃s qui sunt eius: sed& sunt inme qui maiore gratiu
donati : quantum turris murum . tantum generalium fidelimuitum spe¬
ciali uirtutũ altitu dine tran scendunt. qui & paruulos atque in sirmos
inside la simplicioris exortationis uelutubera nutriant : &amniutela

Expanded text:
bus vestris; eamdem autem habentes remunerationebus vestris; eamdem autem habentes remuneratione sapientiae Salomon admonet dicens; Scribe illam in tabulis cordis tui . Haec autem erga se consilia sive promissa sui Redemptoris audiens Ecclesia, non jam exspectavit Synagogae cui loquebatur assensum sive responsum, sed ita protinus exsilivit, ac devota ei voce respondit: XXXVIII. Ego murus, et ubera murus recte cognominor, quia de vivis sum compacta lapidibus, quia glutino charitatis adunata, quia super fundamentum immobile locata sum, quia nullo ictu arietis haeretici possum dejici. Firmum namque fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc, Novit Dominus qui sunt ejus. Sed et sunt in me, qui majore gratia donati, quantum turris murum, tantum generalem fidelium vitam speciali altitudine virtutum transcendunt, qui et parvulos adhuc atque infirmos in fide, lacte simpliciores exhortationis, velut ubera nutriant, et omnia tela
Abbreviated transcription (Latin):
aedificatu est cum propugnaculis: & dequibur psal mistis eloqui udñi eloquica¬
castec argentum igne examinatũ terrae : si ostium est conpingamus
illud tibulis cedrinis: si sunt in ea qui uerbo simplicis doctrinae paruu¬
lor inbuere norint & inpen&ralia sc̃e conuersattionis inducere ppo¬
namur eis in marces cibilia priorum x empla iustorũ quibus efficatius¬
mel iusque memoratũ implere pos sint officium : Cedri&enim quia uir¬
tuter electorum designent. sepe dictum est : si guraenim tubul arum
latitudinem & primit cordiseorum. In qua memoriã cale stium recipi¬
unt uerborũ. Dequa ꝓ ph&udiat: uiam mandatorũ tuorũ cucuri.
dum dilutures cormeũ : his &iam tubulis oenatũ est dicebat. hi ror nari
suos auditorer cupiebut a postolus cumant: Os nrin pat& aduos qhorinthi
cor nr̃m dilatatum est : Non angustiam ini in nobis : angustiam iniaũt inuiscers¬

Expanded text:
aedificata est cum propugnaculis, et de quibuaedificata est cum propugnaculis, et de quibuaminatum, probatum terrae . Si ostium est, compingamus illud tabulis cedrinis; si sunt in ea qui verbo simplicis doctrinae parvulos imbuere norunt, et in penetralia sanctae conversationis inducere, proponamos eis immarcescibilia priorum exempla justorum, quibus efficacius memoratum implere possint officium: cedri etenim quod virtutes electorum designant saepe dictum est. Figura enim tabularum latitudinem exprimit cordis eorum in qua memoriam coelestium recipiant verborum; de qua propheta, Viam mandatorum tuorum cucurri, dum dilatares cor meum . His etenim tabulis ornatum esse decebat, his ornari suos auditores cupiebat Apostolus, cum ait: Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est. Non angustiamini in nobis, angustiamini, autem in visceri
Abbreviated transcription (Latin):
mitrouos sicut agnos inmedio luporum cum ipse siduxuera quae in lumi¬
natomnem hominem uenientem in mundum Ipreĩ maculatus & in com¬
taminatus agnus qui ccbstulit peccatamundi: siergo murus est soror
nr̃a aedificemus supereum ꝓpugnacula argentea: Acsiapertedicat:
sidon aest ecclesiec gentium in aliquibus suis membris peruersorũ
contraire doctrinis habens acutas ad dicendum uiros uel natural tuide¬
lic& ingenio callaentes uel institutione philo sophiã instructos nequã quã
hir uelim dicendi ministerium tollamus: quin potius iuuemus eordatis
scripturarum. sacrarum paginis quo fortius possint ac facilius infimo s
quos que atque in doctos ab insidus custo dire ueldo etrine fallentis uola
empli corrumpentis : Propugna cula enim ahteta diuinorum sunt api¬
ces eloquiorum dequibur supradictũ÷: sicut turrird auid collã tuũ quae

Expanded text:
mitto vos, sicut agnos in medio luporum ; cum ipse sit lux vera, quae illumimitto vos, sicut agnos in medio luporum ; cum ipse sit lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Ipse immaculatus et incontaminatus agnus, qui abstulit peccatum mundi. Si ergo murus est, inquit, soror nostra, aedificemus super eam propugnacula argentea; ac si aperte dicat, Si idonea est Ecclesia gentium, in aliquibus suis membris, perversorum contraire doctrinis, habens aptos ad docendum viros; vel naturali videlicet ingenio callentes, vel institutione philosophica instructos, nequaquam his veri docendi ministerium tollamus, quin potius juvemus eos, datis Scripturarum sanctarum paginis, quo fortius possint ac facilius infirmos quosque ab insidiis custodire, vel doctrinae fallentis, vel exempli corrumpentis. Propugnacula enim argentea divinorum sunt apices eloquiorum, de quibus supra dictum est, Sicut turris David collum tuum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
praedicandos fracturam ecclesiae non parum adiuuit : Verum
quia apparendo in carne ecdesiam sibisororem facere dignatus est:
ipse ei&iam sui participium nominis don auit ut &murus ui¬
delic& dicer&ur &ostium: Murus quidem in eis quia maiori
eruditione acuirtute sps praeditimentes fidelium ab incur¬
sibus errantium munire acde fensare strtiter armis nequitiae
resistendo sufficerent: ostiu muero in illis qui & siminus sunt
instituti a drepellenda her&icorum siue peganorum sophismata simplicitate
ta men chatholice fidei salubriter imbuti ingressum regni uolentibus prae¬
dicando panderent: eos que ꝑ misterium secunderegenerationis inatria uite
caelestis inducerent: sicut eisdem sponse sue membris ꝑ fecrior ibus. alia quo¬
que uirtutum uo cabula qua sibi specialiter conp&ere non dubitantur do¬
nare non refugit : Verbi gratia : Uos estis lux mundi & iterum : Ecceego

Expanded text:
praedicendo, structuram Ecclesiae non parum juverunt. Verum praedicendo, structuram Ecclesiae non parum juverunt. Verum qui apparendo in carne Ecclesiam sibi sororem facere dignatus est, ipse ei etiam sui participationem nominis donavit, ut et murus videlicet diceretur et ostium: murus quidem in eis qui majori eruditione ac virtute Spiritus praediti mentes fidelium ab incursionibus errantium munire ac defensare fortiter armis nequitiae resistendo sufficerent; ostium vero in illis qui, etsi minus sunt instituti ad repellenda haereticorum sive paganorum sophismata, simplicitate tamen catholicae fidei salubriter imbuti, ingressum regni volentibus praedicando panderent, eosque per mysterium secundae regenerationis, in atria vitae coelestis inducerent: sicut ejusdem sponsae membris perfectioribus, alia quoque virtutum vocabula, quae sibi specialiter competere non dubitantur, donare non refugit. Verbi gratia, Vos estis lux mundi , et iterum, Ecce ego
Abbreviated transcription (Latin):
mus quatenus bent ꝓficiens ꝑrt fectiorũ capax esse possit uir titũ ciu
tacenti & qui dipse uelit potius auscultanti continuo quidfieri dece¬
at aperit. Itee subiciens : simurus est adificemus supereum ꝓpłgnacula
argentea si ostium est compingamur illud tabulis cedrinis : sol&iũt
muri nomine uel ostii dñr ipse sepius inscriptura scera designari:
Murus &enim recte uocatur: quia eodesiam omni exparte neabhos¬
tibur diripiatur commonit : Hostium recto quia non nisi peripsum
uel huius soci&atem eccłeiuel moenic regniꝑennit intramus dicit
nam que deseipse: Ego sum hostium ouium permesi quis introierit
saluitbitur : &iterum nemouenit ad patremnisi ꝑme : Sicit de illo
ꝓph&a. futura ecdesiae dona pracines: ponitur in eamurus & ante¬
murale : Murus scilic& ipsedñs in carne apparens : Ante mura¬
leaut̃ reuelatio proph&iae quae in carnandum eum amundi origine

Expanded text:
mus, quatenus bene proficiens, perfectiorum possit capax esse virtutum? Cui mus, quatenus bene proficiens, perfectiorum possit capax esse virtutum? Cui tacenti, et quid ipse velit potius auscultanti, continuo quid fieri deceat, aperit, ita subjiciens: Stium est, compingamus illud tabulis cedrinis. Et muri nomine, vel ostii, Dominus ipse saepius in Scriptura sacra designari. Murus etenim recte vocatur, quia Ecclesiam suam omni ex parte, ne ab hostibus diripiatur, communit; ostium recte, quia non nisi per ipsum, vel hujus societatem ecclesiae, vel moenia regni perennis intramus. Dicit namque de se ipse, Ego sum ostium ovium; per me si quis introierit, salvabitur . Et iterum, Nemo venit ad Patrem, nisi per me . Dicit de illo propheta, futura Ecclesiae dona praecinens: Ponetur in ea murus et antemurale . Murus scilicet, ipse Dominus in carne apparens; antemurale autem, revelatio prophetiae, qui incarnandum eum a mundi origine
Abbreviated transcription (Latin):
nicon sulendo subiungit: Quid faciemur soro rint̃e indiȩ quan¬
do ad loquen da est : Allo quitur ecelesiam. alloquitur animã
quãque electum : cum eam desalute perp&ua siueper occultã sui
spr̃ inlustrationem. seu perapertam praedicantium uocem admon&:
in qua uidelic& allo quutione m en suram uirium nr̃arũ supernci pi&ur
ms picit aec pro modulo capa crtatis humanc sua cui quedonce largitur
Ait ergo quid faciemus soror inra in diequando alloquenda est : Acsia¬
perte dicat parua quidem numero estecclesiagentium & necdum
ad sub eundum uerbiministerium sufficit : quidergo tibi uid &ur
osynagoga  Ergo curam eius soro risui delic& nrũeesse ficciendã
eotempore quo illam perapostolo smeos apostolorum que successores
allo qui coepero quasi paruule adhuc parua illi seor &orum caelestium
arcana committamus aniam maiorem eamperaugmentu redda¬

Expanded text:
ne consulendo subjungit: XXXVII. Quid faciemus sorori nostrane consulendo subjungit: XXXVII. Quid faciemus sorori nostrae, etc.? Alloquitur Ecclesiam, alloquitur Dominus animam quamque electam, cum eam de salute perpetua, sive per occultam sui Spiritus illustrationem, seu per apertam praedicantium vocem admonet, in qua videlicet allocutione mensuram virium nostrarum superna pietas inspicit, ac pro modulo capacitatis humanae sua dona largitur. Ait ergo: Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda est? Ac si aperte dicat: Parva quidem numero est Ecclesia gentium, et necdum ad subeundum verbi ministerium sufficit. Quid ergo tibi videtur, o Synagoga, erga curam ejus sororis, videlicet nostrae, esse faciendum tempore illo, quo illam per apostolos meos apostolorumque successores alloqui coepero? Utrum quasi parvulae adhuc, parva illi secretorum coelestium arcana committamus? an jam majorem eam per augmenta redda
Abbreviated transcription (Latin):
in sededit potestatem filio s dĩ fieri : ut qui erat unicus dĩfilius ꝑna-¬
turam fier& primogenitus ex multis fratribus pergratiam :
unde est dulcissimus illead mariam ipsius sermo. Uadeaut̃ ad
fratresmeos & diceis : ascendo ad patrem meũ & patremur̃m & dm̃
b&. Prima nascentis ȩcclesiae tempora degentibus designat quando¬
& parua adhucerat numero credentium populorum & cod praedican¬
dum dĩ uerbum minur idonea ꝑmanebat: Nege librum actus apor¬
tolorum : qui eb octauo decimo tiberii caesaris usquead quartum
neronis annum pertingit: & inuenies ad praedicationt̃ a posto¬
lorum plures credi disre turbas gentium nus quam tamenea stoto
illo tempore perannos circiter duo de xxx. praedicasse repe¬
ries ꝑaruanamque erat adhuc ecdesiagentiũ & necdum ad gene
randos perdo ctrinam xp̃o filios sufficiebat propter quodsina¬
gogam ad mon& dñr ut germanam utens caritatẽ sodutaribus eius¬
olescere possit adhibeat̃: Cui &iam qua sidecommodis germa¬

Expanded text:
in se dedit potestatem filios Dei fieri, ut qui erat unicus filius Dei per naturam fieret primogenitus in multis fratribus per gratiam. Unde est dulcissimus ille ipsius ad Mariam sermo: Vade autem ad fratres meos ac dic eis: Ascendo ad patrem meum et patrra non habet, prima nascentis Ecclesiae de gentibus tempora designat, quando parva adhuc erat numero credentium populorum, et ad praedicandum Dei verbum minus idonea remanebat. Lege primum Actuum Apostolorum, qui ab decimo octavo Tiberii Caesaris usque ad quartum Neronis annum pertingit, et invenies ad praedicationem apostolorum plures credidisse turbas gentium; nusquam tamen eas toto illo tempore per annos circiter triginta praedicasse reperies. Parva namque erat adhuc Ecclesia gentium, et necdum ad generandos vel nutriendos per doctrinam Christo filius sufficiebat: propter quod Synagogam monet Dominus ut germana utens charitate, salutaribus olescere possit, adhibeat. Cui etiam quasi de commodis germa
Abbreviated transcription (Latin):
enim uocabulo : om nempacuniae quae relinqui debeat speciem designut :
Millenari oaut̃ numero qui perfectus & integer est uniuersitursol&
des ignuri : Ideo que perm illeargenteos quo ꝓseto huius uine e uir

Expanded text:
tenim vocabulo omnem pecuniae quae relinqui debeat speciem designat. tenim vocabulo omnem pecuniae quae relinqui debeat speciem designat. Millenario autem numero, qui perfectus et integer est, universitas solet designari, ideoque per mille argenteos quos pro fructu hujus vineae vir
Abbreviated transcription (Latin):
celestis qui omni tempore saculi labentis ꝓecdesicestatu curã gerunt
pemalimorum uel hominũ uel spĩtuũ inruptione turb&ur : Viraut̃
ꝓfructu huius uineae mille ad fert argenteos : quia ꝑ fectus quisque
pro ad quisitione regnica lestis. cunatquȩ mundigunt derelinqui ⁊
fructus nam que laborum qui pro dño temporaliter fiunt perceptio est
eius cumdño sempiterna qui &is regni dequo ipsedicit: posuiuoruteatis
& fructumad feratis & fructus ur maneat : Idestut operamini . & mer¬
cedem accipiatis & merces ipsac nulloumquam sin & ermin&ur: Virũ¬
aut̃ perfecte uirtutis hominem scriptura uoca re consueuit: Nam
& uirauirtute nom̃ accepit : qui profecto uir idestanimus uirtutis gratu
sublimis prahuius fructu uinex millear genteos adfert c̃umcunctu
suu teporalia rel inquid ut & ernarecipere mereatur: argenteorum &¬

Expanded text:
coelestis, qui omni tempore saeculi labentis pro Ecclesiae statu curam gerunt, coelestis, qui omni tempore saeculi labentis pro Ecclesiae statu curam gerunt, ne malignorum vel hominum vel spirituum irruptione turbetur. Vir autem pro fructu hujus vineae mille affert argenteos, quia profectus quisque pro acquisitione regni coelestis cuncta quae mundi sunt, relinquit: fructus namque laborum qui pro Domino temporaliter fiunt, perceptio est cum Domino sempiternae quietis et regni; de quo ipse dixit, Posui vos ut catis, et fructum afferatis, et fructus vester maneat ; id est, ut operemini, et mercedem accipiatis, et merces ipsa nullo unquam fine terminetur. Viruautem perfectae virtutis hominem Scriptura vocare consuevit: nam et vir a virtute nomen accepit, qui profecto vir, id est, animus virtutis gratia sublimis pro hujus fructu vineae mille argenteos affert, cum cuncta sua temporalia relinquit, ut aeterna percipere bona mereatur. Argenteorum e
Abbreviated transcription (Latin):
religatur & erigitur cums cõrũ exemplo nr̃ ad tollitur affecturs: Ne¬
que humilis & despicobilis iac& sed unius cuius que mens ad superio¬
ra se subrigit. Ut aud eat dicere : Nr̃ccaũt conuerscotio incaelis est : Hac
aũt uinecc hab&populos quic scoc ecła non deunagente iudea sed deom¬
nium est nactionum populis collecta: quod pre&erta maximeecddidit
edesia degentibus ut sead hanc u in eam pertinere possedocer& & non iudtã
desingul aritate decte sibi diuinae cognitionis deberegloriari. Cum
uid elic& uintae quicc & dño magnaestcura ut intemerate conseru&ur
& magna hominibus necessitus ut eius particepr fiant : recte subditur:
cisto dernamque eclesice proph&ae custo dessunt a postoli. Custodes
ꝓph&acrum apostolorum que successores quidiuersa mundi&atere¬
gimini illius superna iussione datisunt: custo dessunt e ercitus militice

Expanded text:
religatur ut erigatur, cum sanctorum exemplo noster attollitur affectus, nereligatur ut erigatur, cum sanctorum exemplo noster attollitur affectus, neque humilis et despicabilis jacet, sed uniuscujusque mens ad superiora se subrigit, ut audeat dicere: Nostra autem conversatio in coelis est . Haec autem vinea habet populos, quia sancta Ecclesia non de una gente Judaea, sed de omnium est nationum populis collecta. Quod propterea maxime addidit Ecclesia de gentibus, ut se ad hanc vineam pertinere posse doceret, et non Judaeam de singularitate datae sibi divinae cognitionis debere gloriari; cum videlicet vineae, quia et Domino magna est cura, ut intemerata conservetur, et magna hominibus necessitas ut ejus participes fiant, recte subditur: cclesiae prophetae, custodes sunt apostoli, custodes prophetarum et apostolorum successores, qui diversa mundi aetate regimini illius superna jussione dati sunt; custodes sunt exercitus militiae
Abbreviated transcription (Latin):
inquid sequimin i cumomiobus & sc̃imaniam : sinequanemouide¬
bitdm̃ : Cuius soci& atempa cisetiam ipse aspectus & formauitis
pul cherrime nolus sequendam propanit : quaeut beati ambrosii
uerbis dicam adimitati onem uitae nrae primũ uiuam defigitradi¬
cem : Dein dequia naturae flex ibilis & caduce est : quĩ s abrachus
quibusdam Ita clauiculis quic quid ad prahenderit stringit.
hisque seerigit & ad collit Huius est similis plebs eclesia: quae uelut
quad am fidei radice plantantur & reprimi tur humilitatis ꝓpagi¬
ne: acnequibus procellis satuli possit reflect & tessi pestare de Puci
clauiculis illius & circulis quasiam plexibus caritatis proximor
quos que conp lectitur & in eorum caniunctione requiescit: quaeui¬
delic& uitis circum foditur quando exoneramur terrenarũ mole
curarum : Nil & enim magis mentem onerat : quam istius mundi
sollicitudo & cupiditas. uel petunia uel potentia cir cum fossa aut urqs

Expanded text:
um omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum ; Cujus societatem pacis ipse etiam aspectus et forma vitis pulcherrimae nobis sequendam proponit, quae, ut beati Ambrosii verbis dicam, « ad imitationem vitae nostrae primum vivam radicem defigit; deinde, quia naturae flexibilis et caducae est, quasi brachiis quibusdam, ita claviculis, quidquid comprehenderit, stringit, hisque se erigit et attollit. » Hujus est similis plebs Ecclesiae, quae velut quadam fidei radice plantatur, et reprimitur humilitatis propagine, ac ne quibus procellis saeculi possit reflecti, et tempestate deduci, claviculis illis et circulis, quasi amplexibus charitatis proximos quosque complectitur, et in eorum conjunctione requiescit. Quae videlicet vitis circumfoditur, quando exoneramur terrenarum mole curarum. Nihil enim magis mentem onerat, quam istiusmodi sollicitudo et cupiditas, vel pecuniae, vel potentiae. Circumfossa autem vitis,
Abbreviated transcription (Latin):
transierat᷑ : hoc est enim quod psalmista ait : Accedit homo ad
coraltum & ex altabitur dr̃ : Nam quantums eamplius huma¬
num corad contemplandam diuine uisionis gloriam fide &
oratione purifi catum sustulerit : tanto altius inuenit ẽẽ quod
querat & ad quod ꝓmerendum tempore promisse r&ributionis
accendat cuisimile est illud ecclesiastes: Drxis apiens efficiar
& ipsa longius recessit ame multomagis quamerat : Nec pr&er¬
eundum quod non ait simpliciter ostiu m meum aperuis ed pessu¬
lum in quit ostimei a perui dilecto meo : claus erat enim ostium pes¬
sulo inaltum demisso conclaue suicordis nequis hoc ꝓfanus aut
insidiator intrareͭ iuxta illud salomonis : Omnicustodia serua

Expanded text:
etc. Hoc est enim quod Psalmista ait: Accedet homo ad etc. Hoc est enim quod Psalmista ait: Accedet homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Nam quanto se altius humanum cor ad contemplandam divinae visionis gloriam fide et oratione purificatum sustollit, tanto altius invenit esse quod quaerat, et ad quod promerendum tempore promissae retributionis ascendat. Cui simile Ecclesiastes: Dixi, sapiens efficiar; et ipsa longius recessit a me, multoque magis quam erat . Nec praetereundum quod non ait simpliciter: Ostium meum aperui, sed pessulum, inquit, ostii mei aperui dilecto meo. Clauserat enim pessulo in altum demisso conclave sui cordis, ne quis hoc profanus aut insidiator intret, juxta illud Salomonis: Omni custodia serva
Abbreviated transcription (Latin):
ratur : Pacientia autem ꝓbationem : ꝓbatio autẽ spem: spes autem
non confundit : Pessulum ostiim ei aperuidi lec tomeo persulum ostu dilesto
srtacione adq: in habitacione dignum fecerit: Pessulum ostusui dilesto
pulsantia perit cuminspiratione subita ad desi deria caelestium ac censa
satagit latius sinummentis ad capiendum gustum eius dem suꝑ ne dul¬
cedinis aperire : Dixerat enim supra quia dilectus missamanu ꝑ fo¬
ramen sesetetigerit ac tremore concusserit cuius tactu uehementer
inflammatu cupitiam non perangustiam foraminis eius manu contingi
Sedpate factu cordis ianua felicissimo eius amplexu ꝑ frui. Id est eius
suauitate diuin e i nlus trationis quam raptim iam ꝑmodice senserat
plenus satiari : Uerum quia ꝑfecta a&ernorum gaudiorũ uisionulli
in hacuita electorum conceditur : Quaecunctis in alia uita iustis pre¬
miorum loco reseruatur : Necte subditur : at ille declinauerat adq:

Expanded text:
ratur, patientia autem probationem, probatio autem spem; spes autem ratur, patientia autem probationem, probatio autem spem; spes autem non confundit . Pessulum ostii mei aperui dilecto meo. Pessulum ostii sui spsitatione atque in habitatione dignum fecerit. Pessulum ostii dilecto pulsanti aperit, cum inspiratione subita, ad desideria coelestium accensa satagit latius sinum mentis ad accipiendum gustum ejusdem supernae dulcedinis aperire. Dixerat enim supra quia dilectus missa manu per foramen se tetigerit, ac tremore concusserit: cujus tactu vehementer inflammata, cupit jam non per angustiam foraminis ejus manu contingi, sed patefacta cordis janua, felicissimo ejus amplexu perfrui, id est, suavitate divinae illustrationis, quam raptim jam et permodice senserat, plenius satiari. Verum quia perfecta aeternorum gaudiorum visio nulli in hac vita electorum conceditur, quae cunctis in alia vita justis praemiorum loco reservatur, recte subditur: At ille declinaverat,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbatissima habent mrrra repl&os qui & si non solum facultates paupe¬
ribus uerum &iam membra tradant ignibus si caritatem non habue¬
rint ihil illis prodest : quia ergo is qui alium docere uult ipse deb&
& ab in lecebris abstinere carnalibus & ad paciendum ꝓ confessione
fidei esseparatus. Pecte cum dicer& surrexi ut aperirem dilecto meo
continuo sub iunexit : manus meae stillauerunt mrrrã : Et quia ean¬
dem continentiam uel passionem acerne solum mercedis intentione
fieri oport& Recte sub intulit: digitimei plenisunt myrra Ftẽ
manus sponsistillant myrra cumoperariullius ⁊dest doctores scĩ
mortificationi saluti fere corpus subiciunt : Et digitieius plenisunt
mirra ꝓbatissima Cum intantum tribulationibus ꝓficiunt ut inuin¬
cibilis &ram corum declar&ur patientia. Iuxta illudapostoloͥ sed&
gloriamur in tribu lationibus scientes quod tribulatio patientiam ope

Expanded text:
probatissima habent myrrha repletos, quia etsi non solum facultates paupeprobatissima habent myrrha repletos, quia etsi non solum facultates pauperibus, verum etiam membra tradunt ignibus, si charitatem non habuerint, nihil eis prodest. Quia ergo is qui alium docere vult, ipse debet et ab illecebris abstinere carnalibus, et ad patiendam pro confessione fidei esse paratus, recte cum diceret: Surrexi ut aperirem dilecto meo; continuo subjunxit: Manus meae stillaverunt myrrham. Et quia eamdem continentiam vel passionem aeternae solum mercedis intentione fieri oportet, recte subintulit: Digiti mei pleni myrrha. Item manus sponsae stillant myrrham, cum operarii illius, id est, doctores sancti mortificationi salutiferae corpus subjiciunt, et digiti ejus pleni sunt myrrha probatissima, cum in tantum tribulationibus proficiunt, ut invincibilis etiam eorum declaretur esse patientia, juxta illud Apostoli: Sed glori
Abbreviated transcription (Latin):
articulis : Nulla flexibus sunt aptiora quam digiti : Hinc & enim dñs
sentenciam de adultera daturus primodigito scribebat interrã acsic iu¬
dicium qđ p&ebatur explicauit. Mysticenos ammonens ut quoties alios
castigare uł iudicare disponimus : Prius humiliati nr̃m conscientiã solesti
dis cr&ione exculpamus considerantes sedulo ne& ipsi tempte mur
Dictum est autem sepius quia myrra continentiam carnis & martriia
significat : Vnde pat& sensus quia manus sponsae stillant myrram
Cumo peribus continentiae semancipat animascã: & digiti eius pleni
sunt mrrra ꝓbatissima : Cum sedis cr&ione sollicita ex aminans
Inuenit superne reributionis intuitu continenter uiuere : Nam qui humane
laudis gratiȩ studant quiteste ipso iudicerecsper̃ mercedem suam.: Hii
nimirum mrrrã stillare uidentur emanibussednequa quam digitos

Expanded text:
articulis, nulla flexibus sunt aptiora quam digiti. Hinc est enim quodarticulis, nulla flexibus sunt aptiora quam digiti. Hinc est enim quod Dominus, sententiam de adultera daturus, primo digito scribebat in terra, ac sic judicium quod petebatur explicavit, mystice nos admonens ut quoties alios castigare vel judicare disponimus, prius humiliati nostram conscientiam solerti discretione exsculpamus, considerantes sedulo ne et ipsi tentemur. Dictum est autem saepius quia myrrham continentiam carnis et martyria significat: unde patet sensus, quia manus sponsae stillant myrrham, cum operibus continentiae se mancipat anima sancta; et digiti ejus pleni sunt myrrha probatissima, cum se discretione sollicita examinans, invenit supernae tantum retributionis intuitu continenter vivere. Nam qui humanae laudis gratiae student, qui, teste ipso judice, receperunt mercedem suam, hi nimirum myrrham stillare videntur e manibus, sed nequaquam digitos
Abbreviated transcription (Latin):
mi ecclesiae torporem ignauiae discutiunt ses eque ad ex ercitiũ
bonio peris accendunt. Nec non & ad consulendum ꝓximis
predicando adsurgunt: Hoc enim quodsequitur : Surrexi ut
a perirem dilacto meo: Aperirenamq: dnõ hoc loco uerbum pre¬
dicare significat : Aperimus quippe dnõ non solum cum aduentũ
ipsius nostro incorde ꝑamorem sus cipimus uerum &iam cũ eos
qui corda sua contra ueritatẽ claudere solebant Adhanc reci¬
piendam instruendo conuertimus : &bene sesponsa ut ape¬
rir& dilecto surrexisse commemorat : Quia necesse est om¬
nimodis quis que ueritatẽ p̃dicare disponit. Prius agenda
eaq: doceat adsurgat. Neforte aliis p̃dicans ipsere ꝓbus effi¬
ciatur : Cuis ub iunctaq: uerba conueniunt dumdicitur : Ma¬
manus enimopera quae permanus fiunt indigitis accipitur discretio ꝑ quã
opera dirigantur. Q uianimirum nulla nr̃a membra pluribus distincta

Expanded text:
mi Ecclesiae torporem ignaviae discutiunt, seseque ad exercitium mi Ecclesiae torporem ignaviae discutiunt, seseque ad exercitium boni operis accendunt, nec non et ad consulendum proximis praedicando assurgunt. Hoc est enim quod sequitur: Surrexi, ut aperirem dilecto meo. Aperire namque Domino, hoc loco verbum Domini praedicare significat. Aperimus quippe Domino, non solum cum adventum ipsius nostro in corde per amorem suscipimus, verum etiam cum eos qui corda sua contra veritatem claudere solebant, ad hanc recipiendam instruendo convertimus. Et bene se sponsa ut aperiret dilecto surrexisse commemorat, quia necesse est omnimodo ut quisque veritatem praedicare disponit, prius ad agenda ea quae doceat, assurgat, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiatur. Cui subjuncta verba conveniunt, dum dicitur: Mamanibus enim opera quae per manus fiunt, in digitis accipitur discretio per quam opera diriguntur: quia nimirum nulla nostra membra plurimis distincta
Abbreviated transcription (Latin):
dice eius operatione conscientia nr̃a pauescit Iuxta illud ꝓph&i¬
cum consideraui operatua & expauiadq: ad curandam ꝓximorum
salutem proqua ds̃ in carnatus est ac mortuus quantum ual& adsur¬
gere festinat : Sol& nam que uentris nomine cordesignari: Quia
sicut inuentre cibi ex quo quuntur. Ita cogitationes incorde sedula
doleo : Quidnamq: ꝓdess& auditoribus sidoctor suus uentrẽ suum
dolere quaerer&ur : Sat multum eis conferre studuit ad testando
repbis eorum actibus suam quoq: conscientiam turbatã ac dolore
intimo es se repl&am : ꝓotest autem uentris nomine ipsam molli¬
cies & infirmitas accipi eorum quid oc trine officium suscipere
uel quia minus seidoneas aestimant trepidant : uel qui a otio stice
qui &is oblectantur refugiunt : & ad tactum dilectiuenter intre¬
muit sponsoe : Cum ad distinctum diuine conpunctionis infir¬

Expanded text:
diae ejus operatione, conscientia nostra pavescit, juxta illud prophetidiae ejus operatione, conscientia nostra pavescit, juxta illud propheticum, Consideravi opera tua, et expavi, atque ad curandam proximorum salutem, pro qua Deus incarnatus est ac mortuus, quam valet assurgere, festinat. Solet namque ventris nomine cor designari, quia sicut in ventre cibi excoquuntur, ita cogitationes in corde sedula uit, ventrem meum doleo . Quid namque prodesset auditoribus, si doctor suus ventrem suum se dolere quereretur? Sed multum in eis conferre studuit, attestando reprobis eorum actibus suam quoque conscientiam turbatam ac dolore intimo esse repletam. Potest autem ventris nomine ipsa mollities et infirmitas accipi eorum qui doctrinae officium suscipere, vel quia minus se idoneos aestimant, trepidant, vel quia otio suae quietis oblectantur, refugiunt. Et ad tactum dilecti venter intremuit sponsae, cum ad instinctum divinae compunctionis, infir
Abbreviated transcription (Latin):
uerum quia dñs amorem ergase nr̃m in proximorum maexi¬
me uult amore cognosci. Vnde & p&roipsum seamare
tercio profitenti eque certio respondit pasceouesmeas aperte:
subditur : Dilectus meus misit manum suam perforam̃
uenter m̃s intremuit ad taitũ eius: Manum qui ppe
suam dilectus ꝑfora menmittit cumnos dñs occulta in uisibilit¬
conpunctione adopus uircutum ascendit : Manum suam
ad nos puls are cupiens mittit : cum nõb̵ ad mem oriam reducit
operationẽ suã quamoperatus est in nob̵: Non solum
uidelic& ut homines essemus sed &iam ipsius essemus
Manum suam mituit ad noscumnos admon& operations
quamoperatus est ipsepro nob̵ Cum desinupatris ad publicũ
nr̃m egressus nontantum in carnari & interris conuersari
ut nos facer& spiritales & caelestes Uerum &iam moriut nos ꝑp&uo
uiueremus dignatus est : Vnde merito uenter noster adhuius modi
tactum eius intremescit : Quia nimirum recordata misericor¬

Expanded text:
. Verum quia Dominus amorem erga se nostrum, in proximorum maxi. Verum quia Dominus amorem erga se nostrum, in proximorum maxime vult amore cognosci, unde Petro ipsum se amare tertio profitenti, tertio respondit: Pasce oves meas , apte  Dilectus meus misit manum suam per foramen et venter meus contremuit ad tactum eius. Manum quippe suam dilectus compunctione ad opus virtutum accendit. Manum suam ad nos pausare cupientes mittit, cum nobis ad memoriam reducit operationem suam, quam operatus est in nobis, non solum videlicet ut homines essemus, sed etiam ut ipsius essemus. Manum suam mittit ad nos, cum nos admonet operationis, quam operatus est in se pro nobis, cum de sinu Patris ad publicum nostrum egressus, non tantum incarnari et in terris conversari, ut nos faceret spirituales et coelestes, verum etiam mori, ut nos perpetuo viveremus, dignatus est. Unde merito venter noster ad hujusmodi tactum ejus intremiscit, quia nimirum recordata misericor
Abbreviated transcription (Latin):
mundi sordibus polluar Ex cepta enim sollicitudine quam diximus tem¬
poralium subsidiorum : difficileest multum ut non doctor &iam exi¬
mius aliqua᷑ ut iactanciȩ culpa nonnum quam ꝑmoueatur. autire
ure autem si non diuina & celestia loquens humilit̃ audiatur. Iac¬
tanciaeuero sihumi liter oboedientibus sibi cunctis multas dñõ creden¬
tium plebss ad quirat : Turbatira sire prehenditur . In flat iactantia
om̃s hinc & ipse dñs redeuntibus a p̃dicatione discipulis pedes lauit
Significans quia nec ipsi summip̃dica tores possint omnibus saltẽ
cogita cionum quibus terram contingunt carere peccatis. Sed hacc
tamenipsequalia cumq: sint potius abluat : Oblectatur ergo ecclesi e
su auibus ac salubrisuite qui&e studis in eis quitalium esse &x pertie
meruerunt : Munusque p̃dicandi excusat dicens quodam¬
modo cum morse : Obsecrodnẽ mitte quem missurus es

Expanded text:
mundi sordibus polluar? Excepta enim sollicitudine, quam diximus, temmundi sordibus polluar? Excepta enim sollicitudine, quam diximus, temporalium subsidiorum, difficile est multum, ut non doctor etiam eximius, aliqua aut jactantiae culpa nonnunquam permoveatur, aut irae videlicet, si non divina et coelestia loquens, humiliter audiatur; jactantiae vero, si humiliter obediens sibi, multas Domino credentium plebes acquirat. Turbat ira, si reprehenditur; inflat jactantia, ndimus omnes . Hinc ipse Dominus redeuntibus a praedicatione discipulis pedes lavit; significans quia nec ipsi summi praedicatores possint omnibus saltem cogitationum quibus terram contingunt, carere peccatis; sed haec tamen ipse, qualiacunque sint, propitius abluat. Oblectatur ergo sancta Ecclesia suavibus ac salubribus vitae quietae studiis, in eis qui talium esse experti meruerunt; munusque praedicandi excusat, dicens quodammodo cum Moyse: Obsecro, Domine, mitte quem missurus es
Abbreviated transcription (Latin):
tanica occupatio nes seculi huius figurate denunciat: testatur ipse
dñs cum de aduentunouis simisui ex aminis loquens ait : Et qui in
a gro est non reuertatur tolle tunicam suã : Mystice admone s
ut qui erga ꝓfectus fructuumspiritalium manũ mentemq: occupa¬
uerit : Niequa quam adobligamenta mundiquae abiecerat ap¬
meas cogitaciones quibus aliquando terrã tangere solebam frequen¬
tibus secr&e conpunctionisfletibus ablur& quantum morta¬
libus possibile erat pedesmeos celesti in gressu dignos reddidi. Ita
ut dicere possim Stantes erant pedes nr̃i inatriistuis hyerus alem
Idest & sin ecdum ipsa suꝑ neciuitatis moenia intrare ꝓmerui iamtam̃
intantum cogitaciones meas purificarestudui. Ut initia quȩdã non
parua gaudiorum illius ftxo sepius intuitu cordisme plibas se memi¬
nerim: & quomodo fieri potest ut aculmine contemplacionis egrediens rursũ

Expanded text:
tunica occupationes hujus saeculi figurate denuntiat, testatur ipse tunica occupationes hujus saeculi figurate denuntiat, testatur ipse Dominus, cum de adventu novissimi sui examinis loquens ait: Et qui in agro est, non revertatur tollere tunicam suam ; mystice admonens ut qui erga profectus fructuum spiritualium manum mentemque occupaverat, ne ad oblectamenta mundi, quae abjecerat, apmeas cogitationes, quibus aliquando terram tangere solebam, frequentibus secretae compunctionis fletibus ablui, et quantum moribus possibile erat, coelesti ingressu dignos reddidi, ita ut dicere possim quia stantes erant pedes nostri in atriis tuis, Jerusalem ; id est, etsi necdum ipsa supernae civitatis moenia intrare promerui, jam tamen in tantum cogitationes meas purificare studui, ut initia quaedam non parva gaudiorum illius fixo saepius intuitu cordis me praelibasse meminerim, et quomodo fieri potest, ut a culmine contemplationis egrediens, rursum
Abbreviated transcription (Latin):
corda prauorum calefacere in lustrare acsibi aperire precepit quae se¬
contra illum lauserunt ut in grediens in ea possit habitare ꝑfidem
malens eã ad plurimorums alutem ꝑ laborem peruenire : quam in
paucis quis aluatifuerant qui &em habere : Ta m&sicelestium dono¬
rum crebra meditacione laudabilem ꝓuocata autẽ adlaborẽ predi¬
candi responde &clesia dnõ dicens : Expoliaui me tanica mea quo modo¬
induar illa : Acsi a pertedicat : Deseruin egotia rerum in fimarũ qua
ratione ea rep&am. Qui enimadofficium sepredicationis accingie.
quiq: regendarum sollicitudinẽ suscipit animarũ . Pestat ut ad
ꝓuidenda eis quibus a & erna predicat temporaliũ quoq nec essi¬
tatem subsidia inuigil& : Ideoq: ecclesia in eis qui sum & insecr&ocurã
ageremalunt quam molestiis laboriosarum actiarnum occupari: exu¬
isse setanicasua Nec denuo in dui posse cõmemorat : Nam quia

Expanded text:
corde pravorum calefacere, illustrare ac sibi aperire praecipit, quae corde pravorum calefacere, illustrare ac sibi aperire praecipit, quae contra illum clausa erant, ut ingrediens possit habitare per fidem, malens eam ad plurimorum salutem per laborem pervenire, quam in paucis qui salvati fuerant quietem habere, tametsi coelestium bonorum crebra meditatione laudabilem. Provocata autem ad laborem praedicandi, respondet Ecclesia Domino: Exspoliavi me tunica mea, etc. Ac si aperte dicat, Deserui negotia rerum infirmarum, qua ratione repetam? Qui enim se ad officium praedicationis accingit, quique regendarum sollicitudinem suscipit animarum, restat ut ad providenda eis quibus aeterna praedicat, temporalium quoque necessitatum subsidia invigilet. Ideoque Ecclesia in eis qui suam et in secreto curam agere malunt, quam molestiis laboriosarum actionum occupari, exuisse se tunica sua, nec denuo indui posse commemorat: nam quia
Abbreviated transcription (Latin):
uero & gutte noctium quae inmedio tenebrarum cumfrigore
ab alto decidunt : Iniquorum sunt mentes obscure nimirum
tum est quia habundante iniquitate refriges cit caritas multorũ:
Pracepit autẽ dñs ut diligamus ipsum diligamus & proximum
sed cum ipsum minore quam debemus amore ueneramur
Cum multi &iam quod peius est nullo prorsus ergi ipsum
caritatis effectu tenentur : Qu÷ si caput xp̃iplenum est rore :¬
& cumpraui quiq: famulis quoq: xp̃i sse incusto dias suae ment
colligentibus ac sui conditoris a mori artius adherentibus
dium prodilectione inpendunt : Non nec incinnieius guttis
noctium madenti& prȩmentia sefrigora cecepersequutionis
grauitertolerant : Vbiergo huius modi tempus ingruerit merito ex¬
citat dñs ecclesiam desom nostudiorum dulcium quibus delecta¬
batuream que uerbo predicationis insistere ac frequenti ex ortaciono

Expanded text:
vero et guttae noctium, quae in medio tenebrarum cum frigore vero et guttae noctium, quae in medio tenebrarum cum frigore ab alto decidunt, iniquorum sunt mentes, obscurae nimirum tum est: Quia abundante iniquitate refrigescet charitas multorum . Praecepit autem Dominus, ut diligamus ipsum, diligamus et proximum. Sed cum ipsum minore, quam debemus, amore veneramur, cum multi etiam, quod pejus est, nullo prorsus erga ipsum charitatis affectu tenentur, quid nisi caput Christi plenum est rore? Et cum pravi quique famulis quoque Christi sese in custodias suae mentis colligentibus, ac sui Conditoris amori arctius adhaerentibus, odium pro dilectione impendunt, nonne cincinni ejus guttis noctium madent, et prementia se frigora caecae persecutionis graviter tolerant? Ubi ergo hujusmodi tempus ingruerit, merito excitat Dominus Ecclesiam de somno studiorum dulcium quibus oblectatur, eamque verbo praedicationis insistere, ac frequenti exhortatione
Abbreviated transcription (Latin):
Constat enim quia suum ipsa corillia perit quacarnis ab soluta uinculis adillũ
egre didesiderat quaȩ dicere ualebat : ego dormio & cormeum uigilat : Constat
quia adipsamiam intrauerat dilectus quani tot & tanto rum nominũ hono¬
rabat insignibus : Vt dicer& sorormea amica mea columba mex in macule¬
tamea: soror iea : q ura regnimei coheres effectã: amicamea
quĩa iugo seruitutis egressa archanorum meorum conscia
facta es : columbamea : quia sp̃s mei dono in lustrata¬
n coaculatu in ea : quia segre gutu ane gotus.
seculi diuini ses ublimata conspectibus : Sed cũ dicit aperimbi
eorum procul dubiomentes qui necdum his omnibus erant digni prae¬
dicando sibi aperire requirit : Hoc &iam sequentia uerba
decl arant quibus dicitur quia caput meum plenum est rore
autẽ eius collecti sunt inmente fi delium eius cogitationes quae non spar¬
sae difpluunt sedperdisciplinam constricte subsistunt: Ros

Expanded text:
Constat enim quia suum ipsa cor illi aperuerat, quia carnis absoluta vinculis, ad illum Constat enim quia suum ipsa cor illi aperuerat, quia carnis absoluta vinculis, ad illum egredi desiderquia jam ad ipsam intraverat dilectus, quem tot et tantorum nominum honorabat insignibus, ut diceret: Soror mea, amica mea, columba mea, immaculata mea: soror mea, quia regni mei cohaeres effecta; amica mea, quia jugum servitutis egressa, arcanorum meorum conscia facta es; columba mea, quia spiritus mei dono illustrata; immaculata mea, quia secreta a negotiosis actibus, divinis es sublimata aspectibus. Sed cum dicit, Aperi mihi, eorum procul dubio mentes, qui necdum his omnibus erant digni, praedicando sibi aperiri requirit, ut etiam sequentia verba declarant, quibus dicitur: Quia caput meum plenum est rore, autem ejus, collectae sunt in mente fidelium ejus cogitationes, quae non sparsae defluunt, sed per disciplinam constrictae subsistunt. Ros
Abbreviated transcription (Latin):
puls ante clño aperimus: quiacordis nostri a ditum ad suscipiendũ
feruentius amo rem illius quem iam aliquantis perh: bebamus pan¬
dimus ũ elcerte proximorum corda ad suscipiendum eum quaẽ nec¬
dum habuerunt timorem uelamorem eius praȩ prae dicando resera¬
mus. Est & tertiadnĩ ad ostium nostrum pulsatio.
um nos de acuita rapiendo s praemissis infirmitatibus ad mon&
dequa ipse ineu angelio: & uos inquid similes hominibus expectanti¬
bus dnm̃ suum quando reuertatur a nuptus .:
tcumuenerit & pulsauerit confes tim aperiant ei
Confeftim autem dño sicpulsanti aperie mus:
Simortem l&i suscipimus neque adiudicium eius inducifor¬
midamus
uinos inbonis operibus placuis se quemnos semper
honoras se meminimus
Tux ta illud psalmifte & honor regis
tius operationem anime fidelisq: inheruditionẽ fit ꝓximorũ querereuid&ur:

Expanded text:
pulsanti domino aperimus, quia vel cordis nostri aditum ad suscipiendum pulsanti domino aperimus, quia vel cordis nostri aditum ad suscipiendum ferventius amorem illius, quem iam aliquantisper habebamus, pandimus vel certe proximorum corda ad suscipiendum eum quem necdum habuerunt timorem sui vel amorem eius praedicando reseramus. Est et tertia domini ad hostium nostrum pulsatio, cum nos de hac vita rapiendos praemissis infirmitatibus admonet, de qua ipse in evagelio: Et vos, inquit, similes hominibus expectantibus dominum suum quando revertatur a nuptiis ut, cum venerit et pulsaverit, confestim aperiant ei . Confestim autem domino sic pulsanti aperimus, si mortem laeti excipimus neque ad iudicium eius induci formidamus, cui nos in bonis operibus placuisse, quem nos semper honorasse meminimus, iuxta illud psalmistae: et honor regis tius apertionem animae fidelis, quae in eruditione fit proximorum, quaerere videtur.
Abbreviated transcription (Latin):
perfido rum: quod plurimo tempore innu merenas centis
eccle siae pertulere caterue: & cor meum uigilat: quolibe¬
rius uaco ab incur sibus ex ternis eo altius in tus uideo
ci tantis se dnĩ sentit uocem atque adsudorem praedican¬
di cohortantis ut me minerit sibi intempore huius exilii
desiderate qui &is nec abnegatum penitus gustum.
Hec per fectionem a &er naliter datã sequitur enim.
Vox dilecti mei pulsantis: a perimihi sorormea amicamec colum¬
bamea inmaculatamea: pulsat enim dilectus adhostium nostrum:
cumnos dñs adprofectum uirturtum excitat cumde ael quirendis
promis si regni gaudus ad mon&: Sicut & nos adeius pulsamus
ostium : cum abeo profectum uirtutum cum ingressum regni quaeri¬
mus memores nimium promis si ipsius coait :
pulscre sedeclarat cum dicit : Eccesto adhostium & pulso :
Si quis audierit uocem meam & aperuerit ianuam: introibo aclil¬
lum &cenabocum illo &ipsemecum.: Suobus dutem modis

Expanded text:
perfidorum, quot primo tempore innumerae nascentis perfidorum, quot primo tempore innumerae nascentis Ecclesiae pertulere catervae. Et cor meum vigilat, quia quo liberius vaco ab incursibus externis, eo altius intus video qcitantis se Domini sentit vocem, atque ad sudorem praedicandi cohortantis, ut meminerit sibi in tempore hujus exsilii, desideratae quietis, nec abnegatum penitus gustum, nec perfruitionem aeternaliter datam. Sequitur enim: Vox dilecti mei pulsantis: aperi mihi soror mea, amica mea columba mea, inmaculata mea. Pulsat enim dilectus ad ostium nostrum cum nos dominus ad profectum virtutum excitat, cum de adquirendis promissi regni gaudiis admonet; sicut et nos ad eius pulsamus ostium cum ab eo profectum virtutum, cum ingressum regni quaerimus, memores nimirum promissi ipsius quo ait: se pulsare declarat cum dicit: Ecce sto ad ostium et pulso; si quis audierit vocem meam et aperuerit ianuam introibo ad illum et cenabo cum illo et ipse mecum. Duobus autem modis
Abbreviated transcription (Latin):
erant uirtutibus ornati supernam congregauit ad patriam:
sed &omnem scãe ecclesiae uitamquȩ in magistris distinguitur
& auditoribus nom ine faue mellis & lactis acceptam sibi essede¬
clarauit : quibus expletis sequitur uox ecclesiae desiderantis
in abditopotius acsilentio contemplationis dnõ aderere : quam
per la borem praedicationis arma insefuturorum: accen¬
dere prauorum : Ego in quiddormio & cor meum uigilat:
acsidicat: ces santibus ad huc persequutionem flabris aliquan¬
tulum in praesenti &iamuita requiem in dño coepi habere:
Iuo otio libentissime usa. Iam toto cordis desiderio adeã
quae finem nescit requiem uigilare non cesso:
Egodor mio quidnante eius gratia aliquantula uitae
huius tranquilitate in colendo illum perfruo: nec tanto ui¬
delic& labori praedicationis quanto primitiua ecclesiae
subi it mancipata. Nec tot pulscta conflictibus

Expanded text:
erant virtutibus ornati, supernam congregavit ad patriam. erant virtutibus ornati, supernam congregavit ad patriam. Sed et omnem sanctae Ecclesiae vitam, quae in magistris distinguitur, et auditoribus suis, nomine favi mellis et lactis acceptam sibi esse declaravit. Quibus expletis sequitur vox Ecclesiae desiderantis in abdito potius ac silentio contemplationis Domino adhaerere, quam per laborem praedicationis, arma in se furoremque accendere pravorum. XIX. Ego dormio, et cor meum vigilat. Ac si dicat, Cessantibus ad tempus persecutionum atibus, aliquantulam in praesenti etiam vita requiem in Domino coepi habere, cujus otio libentissime usa, jam toto cordis desiderio ad eam, quae finem nescit, requiem vigilare non cesso. Ego dormio, quia, donante ejus gratia, aliquantula vitae hujus tranquillitate in colendo illum, perfruor. Nec tanto videlicet labori praedicationis, quantum primitiva Ecclesia subiit, mancipata, nec tot pulsata conflictibus