comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
N unquid ita dicendum est õ callicdes: cauii.
De esculentis uerba facis ac de poculentis & de
medicis & de huiusmodi nugis: ego uero
de istis non loquor. Socra. Utrum igitur pru¬
dentiorem meliorem uocas nec ne: respon¬
de : calli. Dico equidem. Socra. At non op¬¬
ortet ut melior plus habeat : cAlLI. Non de
cibis quidem nec de potu. Socra. Intelligo:
at fortassis de uestibus dicis: & oportet eum
qui in conficiendis uestibus peritissimus sit :¬
magnam habere tunicam: & multis ac pul-¬
chris uestibus circum amictum ambulare. cAl.
Quas tu uestes mihi narras: Socra. At uidelicet
in calciamentis oportet eum plus habere qui
in eis prudentior sit & melior: ac fortassis ip¬
se sutor: magnos habere debet calceos: & mul¬
tos suis pedibus circunferre. cALLI. De quib
calceis nunc deliras : Socra. At si non talia: for¬
tasse ista: ceu uirum in agricultura pruden¬
tem & bonum: plus habere debet seminis &

Expanded text:
Nunquid ita dicendum est, o Callicles? CAL. Nunquid ita dicendum est, o Callicles? CAL. De esculentis verba facis ac de poculentis et de medicis et de huiusmodi nugis. d Ego vero de istis non loquor. SO. Utrum igitur prudentiorem meliorem vocas necne? Responde. CAL. Dico equidem. SO. At non oportet ut melior plus habeat? CAL. Non de cibis quidem, nec de potu. SO. Intelligo. At fortassis de vestibus dicis, et oportet eum qui in conficiendis vestibus peritissimus sit magnam habere tunicam et multis ac pulchris vestibus circumamictum ambulare. CAL. Quas tu vestes michi narras? SO. At videlicet in calceamentis oportet eum plus habere qui in eis prudentior sit et e melior ac fortassis ipse sutor magnos habere debet calceos et multos suis pedibus circunferre. CAL. De quibus calceis nunc deliras? SO. At si non talia fortasse ista: ceu virum in agricultura prudentem et bonum plus habere debet seminis et
Abbreviated transcription (Latin):
perat: hoc enim mihi uideris uelle dicere: nec
uerba obseruo. calli. At hec ipsa sunt que aio:
id enim puto ius esse nature meliorem ac pru¬
dentiorem imperare & plus habere ꝗͣ inferiores.
Socra. Siste parumper: quid tandem putares
si in hoc loco multi essemus in unum congrega¬
ti: forentq nobis in communi esculentia & po¬
culentia complura: essemus autem nos qui-¬
dem omnis generis: ualidi & imbecilles: unus
uero nostrum sapientior in his rebus esset :
medicus fortasse: ac foret is ut contingit
aliis ualidior: aliis imbecillior: hic pruden¬
tior: non ne melior acpotentior erit: quã¬
tum ad hec : CAli. Nimium. SocRa. Utrũ
ergo horum esculentorum plus habere debet
ꝗͣ nos: quia melior est: an propter excellen¬
tiam omnia partiri debet: nec in diuiden¬
do pro se plus retinere: sed aliis plus aliis mi¬
nus habere: ac si omnium infirmissimus sit
minimum sibi licet optimo tribuendum ẽ.

Expanded text:
perat. Hoc enim michi videris velle dicere, nec perat. Hoc enim michi videris velle dicere, nec verba observo. CAL. At haec ipsa sunt quae aio. Id enim puto ius esse naturae, meliorem ac prudentiorem imperare et plus habere quam inferiores. b SO. Siste parumper. Quid tandem putares? Si in hoc loco multi essemus in unum congregati forentque nobis in communi esculenta et poculenta complura, essemus autem nos quidem omnis generis, validi et imbecilles, unus vero nostrum sapientior in his rebus esset, medicus fortasse, ac foret is, ut contingit, aliis validior, aliis imbecillior, hic prudentior, nonne melior ac potentior erit quantum ad haec? CAL. Nimium. c SO. Utrum ergo horum esculentorum plus habere debet quam nos quia melior est, an propter excellentiam omnia partiri debet, nec in dividendo pro se plus retinere, sed aliis plus, aliis minus habere, ac, si omnium infirmissimus sit, minimum sibi – licet optimo – tribuendum est?
Abbreviated transcription (Latin):
cALLI. Nimium equidem. Socra. At ego o be¬
ate iam dudum coniecto tale aliquid te dice¬
re potentius: & interrogo: cupiens aperte di¬
gnoscere quid dicas. Non enim tu utique exi¬
stimas duos meliores esse ꝗͣ unum: nec seruos
tuos meliores ꝗͣ te: licet sint ualidiores. Sed rur¬
sus a capite mihi dic quid tandem ais meliores
quando non ualidiores: & uide precor ut mi¬
tius me doceas ne abscholis tuis aufugiam.cal
ronia loqueris o socrates. Socra. Non per ze¬
tum o callicles quo tu fretus multa contra me
ironia usus es. Sed age dic quos dicis meliores
esse : calli. Prestantiores equidem. SocRA. Ui¬
desergo quia tu nomina dicis. nihil autem ostẽ¬
dis: non aperis meliores potentioresꝙ. utrum
prudentiores dicas an alios quosdam. CALLI. Per
iouem hos dico. Socra. Bene est unus multifari¬
am prudens: mille imprudentibus potentior
est: secundum tuum sermonem: & hunc im¬
perare par est: ac plus habere ꝗͣ eos quibus im¬

Expanded text:
CAL. Nimium equidem. d SO. At ego, o beCAL. Nimium equidem. d SO. At ego, o beate, iam dudum coniecto tale aliquid te dicere potentius et interrogo, cupiens aperte dignoscere quid dicas. Non enim tu utique existimas duos meliores esse quam unum, nec servos tuos meliores quam te, licet sint validiores. Sed rursus a capite michi dic: quid tandem ais meliores, quando non validiores? Et vide, precor, ut mitius me doceas, ne ab scolis tuis aufugiam. e CAL. Ironia loqueris, o Socrates! SO. Non per Zethum, o Callicles, quo tu fretus multa contra me ironia usus es. Sed age, dic: quos dicis meliores esse? CAL. Praestantiores equidem. SO. Vides ergo quia tu nomina dicis, nichil autem ostendis. Non aperis meliores potentioresque utrum prudentiores dicas an alios quosdam. CAL. Per Iovem hos dico. SO. Bene est. 490a ‘Unus multifariam prudens mille imprudentibus potentior est’, secundum tuum sermonem et hunc imperare par est ac plus habere quam eos quibus im
Abbreviated transcription (Latin):
arbitror. calLi. Statuit certe sic multitudo.
socra. Non ergo solum lege turpius est in iu¬
riam facere ꝗͣ pati: neque iustum equitatem
seruare: sed etiam natura: quamobrem peri¬
culum est ne pauloante non uera dixeris. ne¬
ue me iuste accus aueris: dicens contraria esse
legem & naturam: ac me id cernentem insidia¬
ri uerbis: & siquis secundum naturam dicat ad
legem: sin uero secundum legem ad naturam
deducere. CALLI. Hic uir nunquam desistet:
in nugis uersari. Dic mihi o socrates: tam grã¬
dis natus nomina uenaris ac siquis uerbo ex¬
cidat beneficium putas: Credis enim me aliud
dicere: potentiores esse ꝗͣ meliores: num dudũ
tibi dico idem esse melius & potentius : an pu-¬
tas si fex seruorum & omnifariam hominum
uilissimorum in unum congregatur: me dice¬
re istos preter ꝗͣ fortasse corporeis uiribus potẽ¬
tes esse: & hec esse iura que isti statuant: SOCR.
Agedum o sapientissime callicles siccine dicis:

Expanded text:
arbitror. CAL. Statuit certe sic multitudo. arbitror. CAL. Statuit certe sic multitudo. SO. Non ergo solum lege turpius est iniuriam facere quam pati, b neque iustum aequitatem servare, sed etiam natura. Quam ob rem periculum est ne paulo ante non vera dixeris, neve me iuste accusaveris dicens contraria esse legem et naturam ac me id cernentem insidiari verbis et siquis secundum naturam dicat ad legem, sin vero secundum legem ad naturam deducere. CAL. Hic vir nunquam desistet in nugis versari. Dic michi, o Socrates, tam grandis natus nomina venaris ac siquis verbo excidat beneficium putas? c Credis enim me aliud dicere potentiores esse quam meliores? Num dudum tibi dico idem esse melius et potentius? An putas, si faex servorum et omnifariam hominum vilissimorum in unum congregatur, me dicere istos praeterquam fortasse corporeis viribus potentes esse et haec esse iura quae isti statuant? SO. Agedum, o sapientissime Callicles, siccine dicis?
Abbreviated transcription (Latin):
tiosior tamen uel eadem est diffinitio melio¬
ris ac potentioris: hoc mihi aperte ostendas u'¬
trum idem uel aliud est potentiorem: melio¬
rem: & ualidiorem esse. cALII. At ego tibi a-¬
pertissime dico quia idem est. Socra. Non ne
igitur multitudo secundum naturam potenti¬
or est ꝗͣ unus : que quidem leges statuit super
unum quemadmodum tu nuper dicebas: cal.
Quidni: socra. Multitudinis ergo leges poten¬
tiorum sunt: calli. Nimium. Socra. Melioꝵ
ergo. nam qui potentiores secundum te melio¬
res sunt. calii. Assentior. Socra. Non ne igi¬
tur multitudo statuit quem admodum tu nu¬
per dicebas iustum esse: ut equitas inter om̃es
seruetur: & turpius esse iniuriam facere ꝗͣ pa
ti: & uide ne tu quoque uerecundia ad duc¬
tus in hoc decipiaris: statuit multitudo ista nec¬
ne : haud sit inuidia o callicles: in hoc mihi re¬
spondere ut si mihi consentias. a te confirmer
in his que tua confessione abunde confirmari

Expanded text:
tiosior tamen; vel eadem est diffinitio meliotiosior tamen; vel eadem est diffinitio melioris ac potentioris? d Hoc michi aperte ostendas: utrum idem vel aliud est potentiorem, meliorem et validiorem esse? CAL. At ego tibi apertissime dico quia idem est. SO. Nonne igitur multitudo secundum naturam potentior est quam unus, quae quidem leges statuit super unum quemadmodum tu nuper dicebas? CAL. Quidni? SO. Multitudinis ergo leges potentiorum sunt. CAL. Nimium. e SO. Meliorum ergo, nam qui potentiores secundum te meliores sunt. CAL. Assentior. SO. Nonne igitur multitudo statuit, quemadmodum tu nuper dicebas, iustum esse ut aequitas inter omnes servetur et turpius esse iniuriam facere quam pati? 489a Et vide ne tu quoque verecundia adductus in hoc decipiaris. Statuit multitudo ista necne? Haud sit invidia, o Callicles, in hoc michi respondere, ut si michi consentias a te confirmer in iis quae tua confessione abunde confirmari
Abbreviated transcription (Latin):
ro ea que consensero non agere inuenias: ni¬
mium improbum & ignauum me putato: nec
posthac in me monendo operam perdas. Resu¬
me autem mihi ab initio:quemadmodum de
iure nature & tu & pindarus aiebas: peruim
auferre potentiorem illa que imbecilliorum
sunt: & imperare meliorem infirmiori: plusq
habere eum qui melior sit: ꝗͣ eum qui peior
nunquid aliud dices: an recte memini : CAui.
Hec dicebam tunc &nunc dico. SoCRA.Utrum
autem meliorem & potentiorem eundem ap¬
pellas: neque enim tunc satis intelligere po¬
tui utrum ualidiores potentiores uocas: opor¬
tetq ut infirmiores ualidioribus obtemperẽt.
quem admodum uideris tunc ostendisse ut
magne ciuitates aduersus paruas naturali iu-¬
re insurgunt: quia ualidiores sunt & poten¬
tiores: quasi ualidiorem esse & potentiorem &
meliorem idem sit: an fieri potest ut quis me¬
lior quidem sit. inferior tamen atq imbecillior
& eodem modo ut potentior quidem sit.Flagi¬

Expanded text:
ro ea quae consensero non agere invenias, niro ea quae consensero non agere invenias, nimium improbum et ignavum me putato, b nec posthac in me monendo operam perdas. Resume autem michi ab initio: quemadmodum de iure naturae et tu et Pindarus aiebas per vim auferre potentiorem illa quae imbecilliorum sunt et imperare meliorem infirmiori plusque habere eum qui melior sit, quam eum qui peior? Nunquid aliud dicis, an recte memini? CAL. Haec dicebam tunc et nunc dico. SO. Utrum autem meliorem et potentiorem eundem appellas? c Neque enim tunc satis intelligere potui, utrum validiores potentiores vocas oportetque ut infirmiores validioribus obtemperent – quemadmodum videris tunc ostendisse ut magnae civitates adversus parvas naturali iure insurgunt, quia validiores sunt et potentiores, quasi validiorem esse et potentiorem et meliorem idem sit –, an fieri potest ut quis melior quidem sit, inferior tamen atque imbecillior, et eodem modo ut potentior quidem sit flagi
Abbreviated transcription (Latin):
disti: satis magna coniectura est caritatis
erga me tue.Atqui quod audacia uteris.
ne te pudor impedit: & tu ipse affirmas: &
sermo quem pauloante dicebas attestatur
tibi. Quare siquid mihi dehis rebus assense¬
ris: probatum satiserit: nec opus fuerit am¬
plius ad aliam probationem referre: non e¬
nim unquam mihi aliquid concederes: neq
sapientie defectu: neque ueretundie addu¬
ctus: neq fallendi causa: amicus enim mi¬
hi es ut tu ais: re uera igitur mea & tua con¬
fessio finem ueritatis habebit. Consideratio
autem harum rerum de quibu tu me corri¬
puisti pulcherrima est: qualem uidelicet.
esse uirum: quidq omni etate & quousque
exercere deceat. Ego nanꝙ siquid non recte
ago: aperte scias me non sponte mea: sed per
ignorantiam delinquere. Tu ergo quemad¬
modum incepisti monere me non desistas.
sed aperte ostendas: cui rei opera danda est.
& quemadmodum proficere possim: ac si me
consentientem tibi nunc habebis:postea ue¬

Expanded text:
disti, satis magna coniectura est caritatis disti, satis magna coniectura est caritatis erga me tuae. Atqui quod audacia uteris nec te pudor impedit et tu ipse affirmas et sermo quem paulo ante dicebas attestatur tibi. e Quare si quid michi de iis rebus assenseris probatum satis erit, nec opus fuerit amplius ad aliam probationem referre. Non enim unquam michi aliquid concederes neque sapientiae defectu neque verecundia adductus neque fallendi causa: amicus enim michi es, ut tu ais. Re vera igitur mea et tua confessio finem veritatis habebit. Consideratio autem harum rerum de quibus tu me corripuisti pulcherrima est, qualem videlicet esse virum 488a quidque omni aetate et quousque exercere deceat. Ego nanque si quid non recte ago, aperte scias me non sponte mea, sed per ignorantiam delinquere. Tu ergo, quemadmodum incepisti, monere me non desistas, sed aperte ostendas cui rei opera danda est, et quemadmodum proficere possim, ac si me consentientem tibi nunc habebis, postea ve
Abbreviated transcription (Latin):
& mihi beniuoli: sed deest eis audacia: ue¬
renturq ultra ꝗͣ oportet. Quid enim ali-¬
ud dici potest: cum ipsi eousque uerecun¬
die processerint ut sibi ipsis in presentia
multorum hominum de maximis rebus
ausi fuerint contradicere. Tuuero hec ha¬
bes omnia que ceteri non habent:nam &
abunde doctus ut multi athenienses affirma¬
rent: mihiq: beniuolus es: quod qua coniectu¬
ra intelligo tibi dicam. Scio equidem o calli¬
des uos dudum fuisse quattuor socios inphi¬
losophia te & tysandrum aphidneum: & an-¬
dronem androsionis: & nausicydem cholar¬
gei: audiuiq aliquando cum inter uos agi¬
taretur quousque sapientie studendum foret.
huiusmodi apud uos sententiam uicisse: non
ueniendum fore ad exactam philosophie di-¬
ligentiam: sed cauendum esse ne ultraꝗͣ sa¬
tis foret sapientes facti uos ipsos latenter
corrumperetis: cum igitur audio te id mihi
consilium dantem: quod tuis amicissimis de¬

Expanded text:
et michi benivoli, b sed deest eis audacia veet michi benivoli, b sed deest eis audacia verenturque ultra quam oportet. Quid enim aliud dici potest, cum ipsi eo usque verecundiae processerint, ut sibi ipsis in praesentia multorum hominum de maximis rebus ausi fuerint contradicere? Tu vero haec habes omnia quae ceteri non habent. Nam et abunde doctus, ut multi Athenienses affirmarent, michique benivolus es. Quod, qua coniectura intelligo, tibi dicam. c Scio equidem, o Callicles, vos dudum fuisse quattuor socios in philosophia te et Tisandrum Aphidneum et Andronem Androsionis et Nausicydem Cholargei, audivique aliquando cum inter vos agitaretur quousque sapientiae studendum foret, huiusmodi apud vos sententiam vicisse, non veniendum fore ad exactam philosophiae diligentiam, d sed cavendum esse ne ultra quam satis foret sapientes facti vos ipsos latenter corrumperetis. Cum igitur audio te id michi consilium dantem, quod tuis amicissimis de
Abbreviated transcription (Latin):
aliquem ex huiusmodi lapidibus reperire.
per quos aurum probatur. Adquem ego
lapidem animam meam admouens: si cõ¬
fiteretur eam recte imbutam esse: certe
scirem me satis habere: nec ullius alterius
probationis indigere : Cauli. Quare de
hoc queris õsocrates : socra. Ego tibi dicã:
Nam reor cum te nactus sim hunc lapidem
mihi pretiosissimum inuenisse. cAlLI. Quã
obrem : Socra. Quia bene noui quoniam
ea que tu mihi consenseris dehis que ani¬
mus me opinatur: ipsa certe uera sunt: co¬
gito nanꝙ illum qui alicuius probaturus
sit animum tria utiq habere oportere q̃
tu habes omnia: scientiam : beniuolentiã :¬
& audaciam. Nam multos equidem con¬
uenio qui me ea de causa resto examine
probare non possunt quod sapientes non
sunt quemadmodum tu: Alii uero sapi¬
entes quidem sunt: sed ueritatem mihi
dicere nolunt ex eo quod mei curam nõ
habent ut tu habes. Peregrini uero isti
gorgia & polus & sapientes quidem sunt.

Expanded text:
aliquem ex huiusmodi lapidibus reperire aliquem ex huiusmodi lapidibus reperire per quos aurum probatur, ad quem ego lapidem animam meam admovens, si confiteretur eam recte imbutam esse, certe scirem me satis habere, nec ullius alterius probationis indigere? e CAL. Quare de hoc quaeris, o Socrates? SO. Ego tibi dicam: nam reor cum te nactus sim hunc lapidem michi pretiosissimum invenisse. CAL. Quam ob rem? SO. Quia bene novi quoniam ea quae tu michi consenseris de iis quae animus meus opinatur ipsa certe vera sunt. Cogito nanque illum qui alicuius 487a probaturus sit animum tria utique habere oportere, quae tu habes omnia, scientiam, benivolentiam et audaciam. Nam multos equidem convenio qui me ea de causa recto examine probare non possunt, quod sapientes non sunt, quemadmodum tu; alii vero sapientes quidem sunt, sed veritatem michi dicere nolunt, ex eo quod mei curam non habent, ut tu habes. Peregrini vero isti Gorgias et Polus et sapientes quidem sunt
Abbreviated transcription (Latin):
& in iudicium perductus etiam ab ignauo
spernendoq accusatore ultimo supplicio si
ille uellet afficereris. At quomodo id sapiẽ¬
tis esse potest õsocrates: si generose mentis
hominem nacta ars deteriorem facit: ut nec
ipse sibi opitulari ualeat. nec ex maximis pe¬
riculis se aut alium quemquam seruare : sed
absque honore inciuitate degentem inimi¬
corum exponat iniuriis. Nunc & enim ta¬
lem uirum & si rusticius dictu est licet super
genam pulsare impune.At tu o socrates mi¬
hi credens desinas in argutiis uersari: in re¬
bus gerendis te laudabiliter exerce: atq his
rebus operam da ex quibus sapere uidearis.
sta uero spetiosa siue deliramenta siue nu¬
gas appellare oportet exquibus uacuas ha-¬
bitabis domos. aliis relinquas: imiteriso
non eos qui scrutantur hec parua: sed eos
quibus uita gloria: & alia bona compluri¬
ma sunt. SocRa. Si aurea mihi foret anima
o callides. non ne arbitraris me libenter

Expanded text:
et in iudicium perductus etiam ab ignavo et in iudicium perductus etiam ab ignavo spernendoque accusatore ultimo supplicio, si ille vellet, afficereris. ‘At quomodo id sapientis esse potest’, o Socrates, ‘si generosae mentis hominem nacta ars deteriorem facit’, ut nec ipse sibi opitulari valeat, nec ex maximis periculis se aut alium quenquam servare, c sed absque honore in civitate degentem inimicorum exponat iniuriis? Hunc etenim talem virum, et si rusticius dictu est, licet super genam pulsare impune. At tu, o Socrates, ‘michi credens, desinas in argutiis versari, in rebus gerendis te laudabiliter exerce atque iis rebus operam da ex quibus sapere videaris. Ista vero speciosa sive deliramenta sive nugas appellare oportet, ex quibus vacuas habitabis domos’, aliis relinquas imiterisque non eos qui scrutantur haec parva, d sed eos quibus vita, gloria et alia bona complurima sunt. SO. Si aurea michi foret anima, o Callicles, nonne arbitraris me libenter
Abbreviated transcription (Latin):
le at magnificum prolaturus. Ego autem
socrates ualde te amo: itaq idem mihi eue¬
nit quod zetho erga amphionem euripidis:
nam talia quedam mihi dicere inmentem
uenit aduersus te qualia ille aduersus fra¬
trem dicit: quia negligis õ socrates ea que
diligere deberes. & generose mentis prestan¬
tiam spetie quadam puerili deformas: nec
in iudiciis aut consultationibus recte uersa¬
ri scires: nec offitiosum aut probabile con¬
silium capere: neq fortiter aliis consulere.
At qui o amice socrates & aduersus me ne sis
infensus: beniuolentia enim tua adducor.
adhec proferenda non ne turpe ducis sic te
habere quemadmodum ego arbitror habere
te & alios omnis. qui diutius philosophiam
sectantur: Nam si te nunc: aut alium quẽ¬
piam uestrum quiscapiat: & in carcerem
trudat. asserens te iniuriam facere cum
nihil facias: scis utique quin quid ageres o¬
mnino nescires: sed obscitares ac singultires.

Expanded text:
le aut magnificum prolaturus. Ego autem, le aut magnificum prolaturus. Ego autem, Socrates, valde te amo, itaque idem michi evenit quod Zetho erga Amphionem Euripidis. Nam talia quaedam michi dicere in mentem venit adversus te, qualia ille adversus fratrem dicit, quia ‘negligis’, o Socrates, ‘ea quae diligere deberes et generosae mentis praestantiam specie quadam puerili deformas, 486a nec in iudiciis aut consultationibus recte versari scires, nec officiosum aut probabile consilium capere neque fortiter aliis consulere’. Atqui, o amice Socrates – et adversus me ne sis infensus, benivolentia enim tua adducor ad haec proferenda –, nonne turpe ducis sic te habere, quemadmodum ego arbitror habere te et alios omnes qui diutius philosophiam sectantur? Nam si te nunc aut alium quempiam vestrum quis capiat et in carcerem trudat, asserens te iniuriam facere cum nichil facias, scis utique quoniam quid ageres omnino nescires, b sed oscitares ac singultires
Abbreviated transcription (Latin):
loquentem puerum audio: molestum qui¬
dem mihi est: ac seruile & tetrum quippi¬
am pre se ferre uidetur: cum autem uirũ
quis audiat balbutientem aut ludentem
ridiculum & in uirile plagisq dignum ap¬
paret. Hoc igitur mihi euenit aduersus
philosophantes: in adolescente enim philoso¬
phiam cernens: amo illam atq delector. de¬
cereq mihi uidetur & ingenuum hunc esse
hominem existimo. Fum uero qui non ph¬
losophatur. illiberalem: nec unquam pre.¬
clarum aliquid ac generosum de se ipso
prestaturum. Cum uero grandior quis
philosophetur: nec studia ħuiusmodi dese.¬
rat: uerberibus mihi indigere uidetur õso¬
crates: nam quod nunc dicebam huic homi¬
ni contingit: ut etiam si egregie sit indolis:
tamen seruilis efficiatur: fugiens conuersa¬
tiones hominum: ac fora euitans: in quibꝰ
poeta inquit uiros fieri amplissimos: abdens
sese cum tribus uel quattuor pueris: & susur¬
rando uitam ducens:nihil unquam libera¬

Expanded text:
loquentem puerum audio, molestum quiloquentem puerum audio, molestum quidem michi est ac servile, et tetrum quippiam prae se ferre videtur; c cum autem virum quis audiat balbutientem aut ludentem ridiculum et invirile plagisque dignum apparet. Hoc igitur michi evenit adversus philosophantes. In adolescente enim philosophiam cernens, amo illam atque delector decereque michi videtur et ingenuum hunc esse hominem existimo, eum vero qui non philosophetur illiberalem nec unquam praeclarum aliquid ac generosum de se ipso praestaturum. d Cum vero grandior quis philosophetur, nec studia huiusmodi deserat, verberibus michi indigere videtur, o Socrates. Nam, quod nunc dicebam, huic homini contingit, ut etiam si egregiae sit indolis, tamen servilis efficiatur, fugiens conversationes hominum ac fora evitans, in quibus poeta inquit ‘viros fieri amplissimos’, abdens sese cum tribus vel quattuor pueris et susurrando vitam ducens, e nichil unquam libera
Abbreviated transcription (Latin):
ignari. Itaꝙ si ad aliquam rem gerendam
uel publicam uel priuatam se conferant.ri.¬
diculi habentur: que madmodum hi qui in
re publica uersantur: si in uestras conuersa¬
tiones disputationesq descendant. Euen-¬
it enim illud euripidis: Clarus est quisq
in eo cui plurimum temporisdat ut magis
ac magis quotidie excellat. In quo uero
inferior sit id fugit ac uituperat & aliud
laudat beniuolentia sui: putans per hunc
modum se ipsum laudare. Sed arbitror re¬
ctissimum esse ambobus incumbere:philo¬
sophie tamen quatenus doctrine causa con¬
ueniat: nec turpe quidem est adolescenti Ø¬
philosophari: sed cum grandior natu adhuc
philosophatur: ridicula est res. Ac mihi qui¬
dem idem contingit erga eos qui philoso¬
phie studoo operam dant: quod erga eos
qui balbutiunt ac ludunt: cum enim pue¬
rum aspicio balbutientem: ludentemꝙ:
gaudeo: ac decorum & liberale congruens&
puerili etati esse iudico. Cum autem clare

Expanded text:
ignari. Itaque, si ad aliquam rem gerendam ignari. Itaque, si ad aliquam rem gerendam vel publicam vel privatam se conferant, e ridiculi habentur, quemadmodum ii qui in re p. versantur, si in vestras conversationes disputationesque descendant. Evenit enim illud Euripidis ‘clarus est quisque in eo cui plurimum temporis dat ut magis ac magis quotidie excellat’, 485a in quo vero inferior sit, id fugit ac vituperat et aliud laudat benivolentia sui, putans per hunc modum se ipsum laudare. Sed, arbitror, rectissimum est ambobus incumbere, philosophiae tamen quatenus doctrinae causa conveniat, nec turpe quidem est adolescenti philosophari, sed cum grandior natu adhuc philosophatur, ridicula est res. Ac michi quidem idem contingit b erga eos qui philosophiae studio operam dant, quod erga eos qui balbutiunt ac ludunt: cum enim puerum aspicio balbutientem ludentemque, gaudeo ac decorum et liberale congruensque puerili aetati esse iudico; cum autem clare
Abbreviated transcription (Latin):
idq coniectare se dicit ex rebus gestis abher¬
cule: qui neq emptas neque donatas gerio.¬
nis boues abegit: ut ipso iure nature dictan¬
te & boues & cetera omnia que possidemus
illius esse debere qui melior sit ac potentior.
Ueritas igitur sic habet: cognosces autem si ad
maiora omissa philosophandi cura te conuer¬
tas: nam philosophia quidem o socrates. lau-¬
danda est siquis illi temperate & in adolescẽ¬
tia studuerit: sin aut diutius in illa persista¬
tur corruptio est atq clades hominum.Quã¬
uis enim egregie sint indolis: tamen si philo.¬
sophie diutius studeant:necesse est omniũ
illorum imperitos fieri: quorum oportet
magnam & excellentes uiros peritiam habe¬
re: nam e legum ciuitatis & uerborum qui¬
bus in congressu atq cetu hominum: tam pu¬
blice ꝗͣ priuatim uti decet: uoluptatum etiã
atq cupiditatum humanarum: & ut breui¬
ter comprehendam morum penitus fiunt

Expanded text:
idque coniectare se dicit ex rebus gestis ab Heridque coniectare se dicit ex rebus gestis ab Hercule, qui neque emptas neque donatas Gerionis boves abegit, c ut ipso iure naturae dictante et boves et cetera omnia quae possidemus illius esse debere qui melior sit ac potentior. Veritas igitur sic habet; cognosces autem si ad maiora, omissa philosophandi cura, te convertas. Nam philosophia quidem, o Socrates, laudanda est, si quis illi temperate et in adolescentia studeat, sin autem diutius in illa persistatur, corruptio est atque clades hominum. Quanvis enim egregiae sint indolis, tamen si philosophiae diutius studeant, d necesse est omnium illorum imperitos fieri, quorum oportet magnos et excellentes viros peritiam habere. Nam et legum civitatis et verborum quibus in congressu atque coetu hominum tam publice quam privatim uti decet, voluptatum etiam atque cupiditatum humanarum et, ut breviter comprehendam, morum penitus fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
Nam quo iure xerxes aduersus greciam exer-¬
citum duxit: aut pater eius aduersus scythas:
aut mille alii quos possem referre: Uerum
arbitror hi secundum ius nature agunt: ac
me hercule secundum legem ipsius nature :
non tamen fortassis secundum has leges a no¬
bis conditas: per quas optime ac ualidissime
indolis adolescentes a cun abulis tanquam
leones capientes: eosq incantantes ac fascinã¬
tes: seruilem in modum subicimus.: dicentes
equitatem seruandam esse: idq esse bonum
& iustum. Quod siuir aliquis prestantis natu¬
re in surgat. ac litteras fascinationes incan¬
tationesq huiusmodi uestras conculcans ac
disrumpens: legesq omnes que a natura de¬
sciscunt effringens imperet ceteris ac domine¬
tur: in hoc ius ipsum nature effulgeret. Ui
detur autem pyndarus hec eadem in quodã
carmine ostendisse ubi ait. Legem omniũ
esse reginam mortalium atq: immortaliũ:
eamq ius agere uiolenter prepotenti manu.

Expanded text:
Nam quo iure Xerxes adversus Graeciam exerNam quo iure Xerxes adversus Graeciam exercitum duxit, aut pater eius adversus Scythas, aut mille alii quos possem referre? e Verum arbitror hi secundum ius naturae hoc agunt ac mehercule secundum legem ipsius naturae, non tamen fortassis secundum has leges a nobis conditas, per quas optimae ac validissimae indolis adolescentes a cunabulis tanquam leones capientes eosque incantantes ac fascinantes servilem in modum subicimus, 484a dicentes aequitatem servandam esse idque esse bonum et iustum. Quod, si vir aliquis praestantis naturae insurgat ac litteras, fascinationes incantationesque huiusmodi vestras conculcans ac disrumpens, legesque omnes quae a natura desciscunt effringens, imperet ceteris ac dominetur, in hoc ius ipsum naturae effulget. b Videtur autem Pindarus haec eadem in quodam carmine ostendisse, ubi ait ‘legem omnium esse reginam mortalium atque immortalium eamque ius agere violenter praepotenti manu’
Abbreviated transcription (Latin):
tumeliis affectum: nec sibi ipsi: nec alii opitu¬
lari ualet. Atq ego puto eos qui leges condũt.
imbecilli sunt omnes multitudoq: pro se igi¬
tur ac sui commodi gratia leges statuunt: &
laudes ac uituperationes definiunt: metu po¬
tentiarum adducti: ne aliqua in re excedere
ac superare eos possint: dicunt turpe atq in¬
iustum esse plus habere: & hoc esse iniuriam
plus uidelicet ꝗͣ alii ut habeas querere. Bene
enim secum agi putant: si equam habeant
portionem: cum sint inferiores: ex quo fit
ut lege quidem iniustum atq turpe censea¬
tur querere: ut plus habeas ꝗͣ ceteri: & in iu¬
riam hanc uulgo appellant. Natura uero
ut puto ostendit esse iustum ut melior plus
habeat ꝗͣ peior: & potentior ꝗͣ imbecillior: o.¬
stendit autem hoc multifariam cum in ceteris
animantibus tum in cunctis ciuitatibis ac
gentibus apud quas iustum censetur ut po¬
tentior infirmiori imperet ac plus habeat.

Expanded text:
tumeliis affectum nec sibi ipsi, nec alii opitutumeliis affectum nec sibi ipsi, nec alii opitulari valet. Atque, ego puto, eos qui leges condunt imbecilli sunt homines multitudoque. Pro se igitur ac sui commodi gratia leges statuunt et laudes ac vituperationes definiunt. c Metu potentiorum adducti, ne aliqua in re excedere ac superare eos possint, dicunt turpe atque iniustum esse plus habere et hoc esse iniuriam, plus videlicet quam alii ut habeas quaerere. Bene enim secum agi putant, si aequam habeant portionem, cum sint inferiores, ex quo fit ut lege quidem iniustum atque turpe censeatur quaerere, ut plus habeas quam ceteri, et iniuriam hanc vulgo appellant. Natura vero, ut puto, ostendit esse iustum ut d melior plus habeat quam peior et potentior quam imbecillior. Ostendit autem hoc multifariam cum in ceteris animantibus, tum in cunctis civitatibus ac gentibus apud quas iustum censetur ut potentior infirmiori imperet ac plus habeat.
Abbreviated transcription (Latin):
sit: turpius esse iniuriam facere ꝗͣ pati. ex qua
concessione a te conculcatus ea que cogitaue¬
rat proferre non potuit. Tu enim reuera o
socrates scrupulos fallaciasq eorum perducis:
dum te ueritatem sequi affirmas: que natu¬
ra quidem pulchra non sunt: lege tamen pul¬
chra sunt: in multis autem euenit: ut ad inui¬
cem contraria sint natura &lex. Si ergo ꝗs
erubescat ea que nouit dicere: contraria sibi
ipsi fateri compellitur: quod tu contempla¬
tus insidiaris inuerbis: ac si secundum legẽ
quis loquatur: secundum naturam in terro¬
gas: si secundum naturam: tu secundum le¬
gem: ut de inferenda uel patienda in iuria
nuper fecisti. Polo enim secundum legem
turpius dicente: tu legem persecutus es. Na¬
tura enim peius ac turpius est iniuriam pa¬
ti: lege autem in ferre: non enim uiri est pa¬
ti in iurias: sed mancipii cuiusdam cui me¬
lius foret mortuum esse ꝗͣ uiuere: quod con¬

Expanded text:
sit turpius esse iniuriam facere quam pati, e ex qua sit turpius esse iniuriam facere quam pati, e ex qua concessione a te conculcatus, ea quae cogitaverat proferre non potuit. Tu enim re vera, o Socrates, in scrupulos fallaciasque eorum perducis, dum te veritatem sequi affirmas, quae natura quidem pulchra non sunt, lege tamen pulchra sunt. In multis autem evenit ut ad invicem contraria sint natura et lex. Si ergo quis erubescat 483a ea quae novit dicere, contraria sibi ipsi fateri compellitur, quod tu contemplatus insidiaris in verbis; ac, si secundum legem quis loquatur, secundum naturam interrogas, si secundum naturam, tu secundum legem, ut de inferenda vel patienda iniuria nuper fecisti. Polo enim secundum legem turpius dicente, tu legem persecutus es. Natura enim peius ac turpius est iniuriam pati, lege autem inferre. b Non enim viri est pati iniurias, sed mancipii cuiusdam, cui melius foret mortuum esse quam vivere, quod con
Abbreviated transcription (Latin):
consenties: sed in uniuersa uita dissonabis. At¬
qui ego reor prestare ut lyra mihi dissona fo-¬
ret: chorusq quem ducerem: & multos homi¬
nes mihi contradicere: quasi ut ego unus mihi
ipsi contrarius ac dissonus essem. CAILI. o socra¬
tes: uidetur hec tua quedam iactantia uerbo¬
rum: & reuera contionator es: cum idem po¬
lo euenerit: quod euenisse gorgie pauloante
sub accusabat. nam gorgiam quodam in loco
a te rogatum si pergeret ad ipsum aliquis qui
rhetoricam discere uellet: isq iura nesciret:
an illum doceret: rubore adductum inquit
polus illum affirmauisse se docturum esse. pro¬
ꝑter mores hominum qui grauiter ferrent.
nisi quis illa concederet. Ex huiusmodi itaꝙ
confessione: coactum esse gorgiam sibi ipsi
contraria fateri: & te quidem iuste tunc meo
iudicio irrisit: quod huiusmodi ineptias se¬
quereris. Nunc autem eadem polo euenerũt.
cui in hoc ipso non assentior quod tibi conces¬

Expanded text:
consenties sed in universa vita dissonabis. Atconsenties sed in universa vita dissonabis. Atqui ego reor praestare ut lyra michi dissona foret chorusque quem ducerem c et multos homines michi contradicere quam ut ego unus michi ipsi contrarius ac dissonus essem. CAL. O Socrates, vide<n>tur haec tua quaedam iactantia verborum, et re vera contionator es, cum idem Polo evenerit quod evenisse Gorgiae paulo ante subaccusabat. Nam Gorgiam quodam in loco a te rogatum si pergeret ad ipsum aliquis qui rhetoricam discere vellet d isque iura nesciret an illum doceret, rubore adductum, inquit Polus, illum affirmavisse se docturum esse propter mores hominum, qui graviter ferrent nisi quis illa concederet; ex huiusmodi itaque confessione coactum esse Gorgiam sibi ipsi contraria fateri et te quidem iuste tunc meo iudicio irrisit, quod huiusmodi ineptias sequereris. Nunc autem eadem Polo evenerunt, cui in hoc ipso non assentior, quod tibi conces
Abbreviated transcription (Latin):
nostrum accideret: haud quaquam facile es¬
set. quod ipse quisque pateretur alteri osten¬
dere. Animaduerto autem & me & te nũc
eadem pati: duo enim cum simus: duos ama¬
mus: ego philosophiam: tu populum atheni¬
ensem Sentio & itaq & incontione & in ali¬
is locis si tibi quamuis prudenti contradicat
populus: te consueuisse mutare sententiam:
atꝙ ea dicere: que illi placere intelligas:nec
ullo modo obuiare posse. Quare siquis illa que
tu dicis ad miretur: absurdãꝙ esse putet: re¬
sponderes fortassis si uera fateri uelles: nisi is
quem tu amas populus mutet sententiam:
nec te unquam esse mutaturum. Arbitrare
igitur talia quedam a me audire: nec ad mire¬
ris: sed facias ut philosophia quam amo hec uel¬
le desistat: nam dicit illa quidem hec que mo'¬
do presens audisti. Aut ergo illam redarque:
& iniuriam facere: nec dare penas omnium
extremum malorum non esse ostende: aut
si hoc stare sinis: tibi o callicles: tu ipse nequaqͣ

Expanded text:
nostrum accideret, haudquaquam facile esnostrum accideret, haudquaquam facile esset quod ipse quisque pateretur alteri ostendere. d Animadverto autem et me et te nunc eadem pati: duo enim cum simus, duos amamus, ego philosophiam, tu populum Atheniensem. e Sentio itaque et in contione et in aliis locis, si tibi quanvis prudenti contradicat populus, te consuevisse mutare sententiam atque ea dicere quae illi placere intelligas, nec ullo modo obviare posse. Quare si quis illa quae tu dicis admiretur absurdaque esse putet, responderes fortassis, si vera fateri velles, nisi is, quem tu amas, populus 482a mutet sentetiam, nec te unquam esse mutaturum. Arbitrare igitur talia quaedam a me audire nec admireris, sed facias ut philosophia quam amo haec velle desistat. Nam dicit illa quidem haec quae modo praesens audisti. b Aut ergo illam redargue et iniuriam facere nec dare poenas omnium extremum malorum non esse ostende, aut si hoc stare sinis, tibi, o Callicles, tu ipse nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
tur unquam. si id fieri potest: sed immortalis
sit malus: sin uero hoc fieri non potest ut ta¬
lis existens quamplurimum tempus uiuat.
Ad hec & huiusmodi uidetur mihi õ pole utilis
esse rhetorica: illi uero qui iniuriam facturus
non sit. haud quaquam magna utilitas eius
uidetur esse: si tamen est utilitas aliqua quod
in his que superius dicta sunt. nequaquam ap¬
paruit. cALLICLES. Dic mihi o cherophon: se¬
rio hec dicit socrates an iocatur : CHERO. Mihi
quidem o callicles serio nimis dicere uidetur:
recte tamen feceris. si ab eo quesieris. cali.
Cupio perdeos. Dic mihi o socrates: utrum te se¬
rio nunc an ioco loqui debemus existimare :
N am siquidem serio loqueris. & sunt hec que
dicis: quid aliud ꝗͣ totius uite nostre conuersio
est : & omnia ut uidetur per contrarium fa¬
cimus ꝗ oportet : SocRa. o callides: si non com¬
munes forent hominum affectus: sed qui qͥdã
singulare ac precipuum:preter ceteros alicui

Expanded text:
tur unquam, si id fieri potest, sed immortalis tur unquam, si id fieri potest, sed immortalis sit malus; sin vero hoc fieri non potest, ut talis existens quam plurimum tempus vivat. b Ad haec et huiusmodi videtur michi, o Pole, utilis esse rhetorica, illi vero qui iniuriam facturus non sit haud quaquam magna utilitas eius videtur esse, si tamen est utilitas aliqua, quod in iis, quae superius dicta sunt, nequaquam apparuit. CAL. Dic michi, o Cherephon, serio haec dicit Socrates, an iocatur? CHER. Michi quidem, o Callicles, serio nimis dicere videtur. Recte tamen feceris, si ab eo quaesieris. CAL. Cupio, per deos. Dic michi, o Socrates, c utrum te serio nunc an ioco loqui debemus existimare? Nam siquidem serio loqueris et sunt haec vera quae dicis, quid aliud quam totius vitae nostrae conversio est, et omnia, ut videtur, per contrarium facimus quam oportet? SO. O Callicles, si non communes forent hominum affectus, sed quiddam singulare ac praecipuum praeter ceteros alicui
Abbreviated transcription (Latin):
se se tradentes: si cartere carcerandos: si mul¬
cta mulctandos: si exilio exulandos: si nece
necandos. & sic accusator sui ipsius & aliorũ
suorum: & adhoc utatur rhetorica: ut pate¬
factis delictis maximo liberentur iniurie ma-¬
lo: est ne ita dicendum o pole an non: ForUS.
Absurda quidem ista uidentur mihi osocrates:
sed tamen ex his que superius concessa sunt for¬
tassis consequuntur. Socra. Ergo aut illa su'¬
perius dicta retexantur oportet: aut ista con¬
cedantur.Porus.Sic est penitus. Socra. Contra
autem reputando: si alicui male facere opor¬
tef: siue inimico: siue alii iniuriam fecerit ini
micus: omnimodo prouid endum est: & uer¬
bis & operibus: ne penas det: ne ue trahatur
adiudicem: & si trahatur. annitendum est
ut ille euadat: nec puniatur. immosiue au¬
rum multum rapuerit. ut non reddat: sed
habeat. & in se atq suos in iuste impieq disper¬
dat: siue morte digna commiserit: ne moria¬

Expanded text:
sese tradentes, si carcere carcerandos, si mulsese tradentes, si carcere carcerandos, si multa multandos, si exilio exulandos, si nece necandos et sic accusator sui ipsius sit et aliorum suorum et ad hoc utatur rhetorica, ut patefactis delictis maximo liberentur iniuriae malo. Estne ita dicendum, o Pole, an non? e PO. Absurda quidem ista videntur michi, o Socrates, sed tamen ex iis quae superius concessa sunt, fortassis consequuntur. SO. Ergo aut illa superius dicta retexantur oportet, aut ista concedantur. PO. Sic est penitus. SO. Contra autem reputando: si alicui malefacere oportet, sive inimico, sive micus, omnimodo providendum est, et verbis et operibus, 481a ne poenas det, neve trahatur ad iudicem; et, si trahatur, annitendum est ut ille evadat nec puniatur; immo, sive aurum multum rapuerit, ut non reddat, sed habeat et in se atque suos iniuste impieque disperdat, sive morte digna commiserit, ne moria
Abbreviated transcription (Latin):
medicum properare: ne antiquatus in urie
morbus: sic inficiat animum ut in sanabilẽ
reddat: aut quomodo dicemus o pole si stent
priora illa a nobis concessa: non ne hec neces¬
sario sequuntur : Polus. Quid enim dicere pos¬
sumus õsocrates: socra. Addefendendum igitꝰ
aut excusandum iniurias nostras: aut paren¬
tum: aut amicorum: aut filiorum nostrorum.
aut patrie: nullius utilitatis nobis rhetorica
est: nisi forte quis arbitretur contra oportere
rhetorica uti: ad accusandum uidelicet impri¬
mis nos ipsos: deinde familiares: ac domesticos
& alios nostros siquis eorum in iuriam perpe¬
trauerit: ne occultentur crimina eorum: sed
patefiant: penasꝙ dent: & sani efficiantur. &
ad cogendum se ipsum atq alios. ne torpeant:
ne ue expauescant: sed forti & connitenti ani¬
mo tanquam medico secandos urendosq se
tradant: uirtutem & honestatem sequentes
neq dolorem magni existimantes: ac siuer¬
beribus digna commiserint: uerberandos

Expanded text:
medicum properare, b ne antiquatus iniuriae medicum properare, b ne antiquatus iniuriae morbus sic inficiat animum ut insanabilem reddat? Aut quomodo dicemus, o Pole, si stent priora illa a nobis concessa? Nonne haec necessario sequuntur? PO. Quid enim dicere possumus, o Socrates? SO. Ad defendendum igitur aut excusandum iniurias nostras, aut parentum, aut amicorum, aut filiorum nostrorum, aut patriae, nullius utilitatis nobis rhetorica est, nisi forte quis arbitretur c contra oportere rhetorica uti ad accusandum videlicet in primis nos ipsos, deinde familiares ac domesticos et alios nostros, si quis eorum iniurias perpetraverit, ne occultentur crimina eorum sed patefiant poenasque dent et sani efficiantur et ad cogendum se ipsum atque alios ne torpeant neve expavescant, sed forti et coniventi animo tanquam medico secandos urendosque se tradant, virtutem et honestatem sequentes neque dolorem magni existimantes; d ac, si verberibus digna commiserint, verberandos
Abbreviated transcription (Latin):
tudine iniuriam facere: eum uero qui fecerit
penas nondare: omnium maximum atq pri¬
mum malorum est. Porus. Uidetur. Socra. De
hocigitur amice ambigebamus: tu quidem ar¬
chelaum felicem existimans: qui maximas
quidem perpetrauit iniurias: penas autem
nullas dedit: Ego uero contra siue archelaus.
siue alius qui uis hominum penas non det in¬
iuriarum suarum: ei contingere puto: ut e¬
gregie miser sit inter ceteros homines: & sem¬
per eum qui intulit illo qui passus fuerit in iu¬
rias miseriorem esse: & qui penas non dederit:
illo qui dederit: non ne hec dicebam: PorVS Ita
Socra. Non ne demonstratum est hec esse ue¬
ra : PorUS. Uidetur socra. At qui si hec uera
sunt opole: quam utilitatem rhetorica affer¬
re potest: cum oporteat ex premissis: primum
quidem nos ipsos diligentissimos custodire: ne
cui iniuriam inferamus tanquam satis mali
obhoc ipsum habituros: deinde siue pernos: si¬
ue per alium nobis causarum ĩiuria alicui infe¬
ratur: sponte nostra ad inuicem. tanquam ad

Expanded text:
tudine iniuriam facere, eum vero qui fecerit poenas non dare omnium maximum atque primum malorum est. – PO. Videtur. SO. De hoc igitur, amice, ambigebamus, tu quidem Archelaum felicem existimans qui maximas quidem perpetravit iniurias, poenas autem nullas dedit, e ego vero contra sive Archelaus, sive alius quivis hominum poenas non det iniuriarum suarum, ei contingere puto, ut egregie miser sit inter ceteros homines et semper eum qui intulit, illo qui passus fuerit iniurias miseriorem esse, et qui poenas non dederit, illo qui dederit: nonne haec dicebam? PO. Ita. SO. Nonne demonstratum est haec esse vera? PO. Videtur. 480a SO. Atqui si haec vera sunt, o Pole, quam utilitatem rhetorica afferre potest, cum oporteat, ex praemissis, primum quidem nos ipsos diligentissime custodire ne cui iniuriam inferamus tanquam satis mali ob hoc ipsum habituros? Deinde, sive per nos, sive per alium nobis carum iniuria alicui inferatur, sponte nostra ad iudicem tanquam ad
Abbreviated transcription (Latin):
enim illi licebat quapropter felicior erat
ꝗͣ illi quibus committendi erat licentia.
Enim uero ex potentibus sunt qui nimium
praui fuerunt: nihil tamen uetat inhis quo¬
que bonos quosdam esse uiros: nimiumq: cer¬
te ad amandus est quicunque in eo loco est
bonus. Nam arduum quidem est o callides
ut quis in magna licentia peccandi constitu¬
tus iuste uitam transigat. pauciq sunt om¬
nino tales: sed tamen &hic & alibi fuerunt
ut puto & erunt nonnulli preclari & boni
uiri qui iuste tractarent ea que sibi commit¬
tebantur. Unus autem prestantissimus in¬
ter ceteros grecos aristides fuit lysimachi
filius: plures tamen ex illis mali sunt. Ut igi¬
tur dicebam: cum Rhadamanthus aliquem
ceperit nihil aliud nouit neq quis sit neq
ex quibus ortus: sed si malum esse comperi¬
at demittit in tartarum facta significa

Expanded text:
enim illi licebat, quapropter felicior erat enim illi licebat, quapropter felicior erat quam illi quibus committendi erat licentia. Enimvero ex potentibus sunt 526a qui nimium pravi fuerunt. Nichil tamen vetat in his quoque bonos quosdam esse viros nimiumque certe adamandus est, quicunque in eo loco est bonus. Nam arduum quidem est, o Callicles, ut quis in magna licentia peccandi constitutus iuste vitam transigat paucique sunt omnino tales, sed tamen et hic et alibi fuerunt, ut puto, et erunt nonnulli praeclari et boni viri qui iuste tractarent ea quae sibi committebantur. b Unus autem praestantissimus inter ceteros Graecos Aristides fuit Lysimachi filius, plures tamen ex illis mali sunt. Ut igitur dicebam, cum Rhadamanthus aliquem ceperit, nichil aliud novit, neque quis sit, neque ex quibus ortus, sed si malum esse comperiat, demittit in Tartarum, facta significa
Abbreviated transcription (Latin):
ut ab iniuriis liberetur. Qui uero summas
iniurias perpetrauerit. ac propter huiusmo¬
di delicta insanabiles sunt: ex eis exempla
traduntur: ipsiq nullam amplius utilita¬
tem percipiunt: ut pote insanabiles: sed pro¬
sunt aliis per exemplum: qui eos aspiciunt ob
peccata maximis dolorosissimis ac terribilis¬
simis penis omni tempore affectos exemplum
utique & spectaculum ac monitionem omni¬
um qui in ea loca descendunt: quorum ego
unum fore dico archelaum si uera narrat
polus: & alium quicunque tyramnus sit hu¬
iuscemodi: puto autem plurima exempla
fieri ex tyramnis & regibus & exhis qui rẽ
publicam gubernant: nam hi propter licẽ¬
tiam peccandi maxime & insanabiliter de¬
linquunt. Attestatur autem istis Homerꝰ
qui reges & potentes facit apud inferos tor¬
queri: ceu Tantalum & Sisyphum & Tity¬
gium. Thersitem uero & siquis alius priua¬
tim fuit malus: nunquam fecit magnis pe¬
nis torqueri: quasi insanabilis foret: non

Expanded text:
ut ab iniuriis liberetur. c Qui vero summas ut ab iniuriis liberetur. c Qui vero summas iniurias perpetraverint ac propter huiusmodi delicta insanabiles sunt, ex eis exempla traduntur ipsique nullam amplius utilitatem percipiunt, utpote insanabiles, sed prosunt aliis per exemplum, qui eos aspiciunt ob peccata maximis, dolorosissimis ac terribilissimis poenis omni tempore affectos, exemplum utique et spectaculum ac monitionem omnium qui in ea loca descendunt. d Quorum ego unum fore dico Archelaum, si vera narrat Polus et alium quicunque tyrannus sit huiuscemodi. Puto autem plurima exempla fieri ex tyrannis et regibus et ex iis qui rem p. gubernant. Nam hi propter licentiam peccandi maxime et insanabiliter delinquunt. Attestatur autem istis Homerus, qui reges et potentes facit apud inferos e torqueri, ceu Tantalum et Sisyphum et Tityum. Thersitem vero, et si quis alius privatim fuit malus, nunquam fecit magnis poenis torqueri, quasi insanabilis foret. Non