comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si integritate seruata nequaquã se uĩ¬
culis coniugalib tradidisset. Quorũ
in uiromandensi territorio: & habi¬
tatio fuisse dinoscitur & origo. iii.
N qua urbe cũ adolescens ascolis re¬
curreret: casululam quã ei sua geni¬
trix fecerat. ꝑ ipsum ad artificem cõ¬
ponendam direxit. quã in itinere
ceco a sc inuento mox prebuit. Simi
reticendum rei geste mysteriũ. Dũ
ad huc esset in scolis puer sc̃s. cũ quodã

Expanded text:
si integritate servata nequaquam se vinsi integritate servata nequaquam se vinclis virilibus tradedisset: quorum in Veromandensi territurio et habitatio fuisse dinuscitur et origo. 5 In qua urbae cum adulescens ad scolam recurreret, casululam quam ei sua genetrix fecerat per ipsum ad artificem conponendam direxit, quam in itinere caeco a se invento mox praebuit. Similreticendum rei gestae mysterium. Dum adhuc esset in scolis vir sanctus,
Abbreviated transcription (Latin):
medardi antistitis uitam: que
ꝑ uniuersum orbem uirtu¬
tum ꝓpalatur insignib nequiuimꝰ
silentio preterire: quamuis ñ ualeamꝰ
gesta eius cuncta perstriugere. Et qͥa
sollempnitatis eius diem ueneratio¬
ne ꝑspicuum om̃iũ popłoꝵ cateruas.
quot annis expetere: deposionis sue cõ¬
memoratio principalis inuitat. crescat
in uniuersoꝵ pectorib ꝓ fidei ardore
tudo. ut si in hac uita rarus sit qui
existat imitator operis: cunctos tam̃
faciat eius intercessio potiores.
Wius ergo originem ꝓpterea primr̃
suggestio nr̃isermonis insinuat. ut
nullus forsitan desperationis obsta¬
culo magis culpandus offendat. qm̃
deum integro amore diligere. non facit
gentiũ diuisa discretio: sed unita fidei
plenitudo ne diuina gr̃a que uolenti¬
b cunctis generalis ostenditur specia-¬
lis esse iudicio fallente credatur. Pater
dus: de forti genere francoꝵ. non fuit¬
infimus libertate. Mater uero eius ꝓ
cioso fecunda partu plus ꝓfuit. quã

Expanded text:
Medardi antistitis vitam quae per universum orbem virtutum propalatur insigniis, nequivimus silentio praeterire; quamvis non valemus gestorum cuncta perstringere. Et quia solemnitatis ejus diem veneratione perspicuam, omnium populorum catervas quotannis expetere, depositionis suae commemoratio principalis invitat; crescat in universorum pectoribus, pro fidei ardore tudo. Et si est in hoc rarus qui existat imitator operis, cunctos tamen faciat ejus intercessio potiores. Hujus ergo originem, propterea primum suggestio nostri sermonis insinuat, ut nullum forsitan desperationis obstaculo magis culpandus offendat; quoniam Dominum integro amore diligere non facit gentium divisa discretio. Sed unita fidei plenitudo, ne divina gratia quae volentibus cunctis generalis ostenditur, specialis esse judicio fallente credatur. Pater dus de forti Francoinfimus libertate, mater vero Romana cioso fecunda parto plus placuit, quam
Abbreviated transcription (Latin):
enim non solum paradisi possessores fir¬
mati sumus: sed etiam celoꝵ in xp̃o su¬
ꝑna penetrauimus: ampliora adepti
ꝑ ineffabilem xp̃i grãm. quã per diabo¬
li amiseramus inuidiam. Nam quos
uirulentus inimicus primi habitaculi
felicitate deiecit: eos sibi concorporatos
dei filius ad patris dexteram colloca¬

Expanded text:
enim non solum paradisi possessores firenim non solum paradisi possessores firmati sumus, sed etiam coelorum in Christo superna penetravimus, ampliora adepti per ineffabilem Christi gratiam quam per diaboli amiseramus invidiam. Nam quos virulentus inimicus primi habitaculi felicitate dejecit, eos sibi concorporatos Dei Filius ad Patris dexteram colloca
Abbreviated transcription (Latin):
curauit. hoc docuit. hoc suoꝵ & ocłis
uere erat &. natus & passus & mortu¬
us. Unde beatissimi apłi. omnesq di¬
scipuli. qui & de exitu crucis fuerant
trepidi. & de fide resurrectionis ambi¬
gui: ita sunt ueritate ꝑspicua roborati:
lum nulla afficerentur tristicia. sed eti¬
am magno gaudio replerentur.
t reuera magna & ineffabilis erat
causa gaudendi: cum in conspectu sc̃e
multitudinis. supra omniũ creaturarũ
celestium dignitatem. humani generis
natura conscenderet. supergressura an¬
gelicos ordines. & ultra archangłoꝵ al¬
titudines eleuanda: nec ullis sublimita¬
tib modum sue ꝓuectionis habitura.
nisi eterni patris recepta consessu. illius
gle sociaretur in throno: cuiꝰ nature co¬
pulabatur in filis. Quia igitur xp̃i ascen¬
sio nr̃a ꝓuectio est. & quo precessit glła
capitis. eo spes uocatur & corporis. dig¬
nis dilectissimi exultemus gaudiis. &
pia gr̃arum actione letemur. Hodie

Expanded text:
curavit, hoc docuit, hoc suorum et ocucuravit, hoc docuit, hoc suorum et ocuvere erat natus, et passus, et mortuus. Unde beatissimi apostoli omnesque discipuli, qui et de exitu crucis fuerant trepidi, et de fide resurrectionis ambigui, ita sunt veritate perspicua roborati, lum nulla afficerentur tristitia, sed etiam magno gaudio replerentur . Et revera magna et ineffabilis erat causa gaudendi, cum in conspectu sanctae multitcoelestium dignitatem humani generis natura conscenderet supergressura angelicos ordines, et ultra archangelorum altitudines elevanda, nec ullis sublimitatibus modum suae provectionis habitura, nisi aeterni Patris recepta consessu illius e sociaretur in throno, cujus naturae copulabatur in Filio. Quia ergo Christi ascensio nostra provectio est, et quo praecessit gloria capitis eo spes vocatur et corporis; dignis, dilectissimi, exsultemus gaudiis, et pia gratiarum actione laetemur. Hodie
Abbreviated transcription (Latin):
illuminata corda concipiunt: & que
erant tepida reserante scripturas dño.
efficiuntur ardentia. In fractione
quoq panis conuescentiũ aꝑiuntur
obtutus: multo felicius hoꝵ oculis pa¬
tefactis. quib nature sue manifestata
est glorificatio: quã illoꝵ generis nr̃i
principũm quib preuaricationis sue
nib estuarent. & apparuisset in medio
eoꝵ dñs. dixissetq pax uobis: ne hoc in¬
tur in cordib. putabant enim sp̃m se
uidere non carnem: redarguit cogita¬
tiones a ueritate discordes.
ngerit dubitantiũ oculis. manentia
manib suis ac pedib criuus signa: &
ut diligentius ꝑtractetur inuitat: qͥa
ad sananda infideliũ cordiũ uulnera
clauoꝵ & lancee erant seruata uesti¬
gia. ut non dubia side s constantis¬
simascientia teneretur: cam natu¬
ram in dei patris con sessuram thro
ergo hoc tempus ailectissum qõ inter
resurrectionem dñi ascensionemꝙꝑ
eius exactum est: hoc ꝓuidentia dei

Expanded text:
illuminata corda concipiunt; et quae illuminata corda concipiunt; et quae erant tepida, reserante Scripturas Domino, effi ardentia. In fractione quoque panis convescentium aperiuntur obtutus; multo felicius horum oculis patefactis, quibus naturae suae manifestata est glorificatio, quam illorum generis nostri principum, quibus praevaricationis suae nibus aestuarent, et apparuisset in medio eorum Dominus dixissetque, Pax vobis : ne hoc retur in cordibus putabant enim se spiritum videre, non carnem, redarguit cogitationes a veritate discordes, ingerit dubitantium oculis manentia in manibus suis et pedibus crucis signa, et ut diligentius pertractetur invitat: quia ad sananda infidelium cordium vulnera, clavorum et lauceae erant servata vestigia: ut non dubia fide, sed constantissima scientia teneretur, eam naturam in Dei Patris consessuram thronergo hoc tempus, dilectissimi, quod inter resurrectionem Domini et ascensionem ejus exactum est, hoc providentia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
& curiosa cunctatio. nr̃e fidei fundam̃¬
nĩs gͥ perturbationib nr̃is peri¬
culis in apłis consulebatur: nos in il¬
lis uiris contra calumpnias impioꝵ. &
contra terrene argumenta sapientie
docebamur. slos illoꝵ instruxit aspe¬
ctus: nos erudiuit auditus: nos confir¬
mauit attactus. Grãs agamus diume
duispensationi: & sc̃oꝵ patrum necessa¬
rie tarditati. Dubitatum est ab illis:
es dilectissimi: qui inter resurrectionẽ
dñi ascensionemq fluxer̃t: ocioso tran¬
siere detursu: sed magna in eis confir¬
mata sacramenta. magna sunt reuela¬
ta mysteria. In hiis metus dire mortis
aufertur: & ñ solum anime sed etiam
carnis immortalitas declaratur. In
hiis ꝑ insufflationem dñi infundi
dominici cura mandatur.
N hiis dieb duob discipulis tercius
in uia dñs comes iungitur: & ad om¬
nem nr̃e ambiguitatis caliginem de¬
tergendam pauentiũ ac trepidantiũ
tarditas increpatur. Flammam fidei

Expanded text:
et curiosa cunctatio nostrae fidei fundameet curiosa cunctatio nostrae fidei fundameigitur perturbationibus, nostrisque periculis in apostolis consulebatur: nos in illis viris contra calumnias impiorum, et contra terrenae argumenta sapientiae docebamur, Nos illorum instruxit aspectus, nos erudivit auditus, nos confirmavit attactus. Gratias agamus divinae 291 dispensationi et sanctorum Patrum necessariae tarditati. Dubitatum est ab illis, es, dilectissimi, qui inter resurrectionem Domini ascensionemque fluxerunt, otioso transiere decursu; sed magna in his confirmata sacramenta, magna sunt revelata mysteria. In his metus dirae mortis aufertur, et non solum animae, sed etiam carnis immortalitas declaratur. In his per insufflationem Domini infundDominici cura mandatur. In his diebus, duobus discipulis tertius in via Dominus comes jungitur , et ad omnem nostrae ambiguitatis caliginem detergendam, paventium ac trepidantium tarditas increpatur. Flammam fidei
Abbreviated transcription (Latin):
uerum dei templum. iudaica impieta¬
te resolutũ. diuina in triduo poten¬
tia suscitauit. quadragenarius dilec
tissimi hodie sc̃oꝵ dierũ expletus est
numerus: sacratissima ordinatione
dispositus. & ad utilitatem nr̃e erudi¬
tionis impensus: ut dum adño in hoc
spatium mora presentie corporalis.
extenditur: fides resurrectionis docu¬
mentis necessariis muniretur.
ors enim xp̃i multoꝵ discipuloꝵ.
corda turbauerat: & de supplicio crucis:
de emissione sp̃s. de exanimati corporis
scpultura. grauatis mestitudine m̃tib:
quidam diffidentie torpor obrepserat:
Nam cum sc̃e mulieres sicut euuglica
patefecit historia. reuolutũ a monu¬
mento lapidem: sepulchrũ corpore ua¬
cuum. & uiuentis dñi testes angelos
nũntiarent: uerba earũ apłis aliisq di¬
scipulis deliram entis similia uidebant᷑
Quam utiq hesitationem humana in¬
firmitate nutantem. nequaquã ꝑmisis¬
set sp̃s ueritatis predicatoꝵ suoꝵ in esse
pectorib: nisi illa trepida sollicitudo.

Expanded text:
erum Dei templum Judaica impietate resolutum divina in triduo potentia suscitavit, quadragenarius hodie, dilectissimi, sanctorum dierum expletus est numerus, sacratissima ordinatione dispositus, et ad utilitatem nostrae eruditionis impensus: ut dum a Domino in hoc spatium mora praesentiae corporalis extenditur, fides resurrectionis documentis necessariis muniretur. Mors enim Christi multum discipulorum corda turbaverat, et de supplicio crucis, de emissione spiritus, de exanimati corporis sepultura gravatis moestitudine mentibus quidam diffidentiae torpor obrepserat. Nam cum sanctae mulieres, sicut evangelica patefecit historia, revolutum a monumento lapidem, sepulcrum corpore vacuum, et viventis Domini testes angelos nuntiarent, verba earum apostolis aliisque discipulis deliramentis similia videbantur. Quam utique haesitationem humana infirmitate nutantem, nequaquam permisisset Spiritus veritatis praedicatorum suorum inesse pectoribus, nisi illa trepida sollicitudo
Abbreviated transcription (Latin):
test offendere in lapidem offensionis.
& petram scandali. qd̾ fuit dñs cetis
uideis. sicut credentib lapis quem re¬
probauerunt edificantes. factus est in
caput anguli. Huic dedignati sunt
credere in xp̃m: quia eoꝵ impietas
contempsit mortuum. irrisit occisũ.
& ipsa erat mors gran multiplicandi.
& exaltatio post se trahentis omnia.
Dum lucem habetis credite in lucem:
ut filii lucis sitis. Cum aliquid ueri
aulitum habetis udite in ueritatẽ

Expanded text:
test offendere in lapidem offensionis, test offendere in lapidem offensionis, et petram scandali , quod fuit Dominus caecis Judaeis, sicut credentibus lapis quem reprobaverunt aedificantes, factus est in caput anguli . Hinc dedignati sunt credere in Christum, quia eorum impietas contempsit mortuum, risit occisum; et ipsa erat mors grani multiplicandi, et exaltatio trahentis post se omnia. Dum lucem habetis, credite in lucem, ut filii lucis sitis. Cum aliquid veri auditum habetis, credite in veritate.
Abbreviated transcription (Latin):
uidere cupiebant:uenit hora ut cla¬
rificetur filius hominis. Hoc itaq
isti animo retinentes. & quod nunc
ait. cum exaltatus fuero a terra mor¬
tem crucis intelligentes: quesierunt
ab illo & dixerunt. Nos audiuimus
ex lege: quia xp̃c manet in eternum.
& quomodo tu dicis oportet exaltari
hoc est quomodo crucis passione mori¬
etur: Hoc enim eunrdixisse intellige¬
bant: quod facere cogitabant. Non gͦ
eis uerboꝵ istoꝵ obscuritatem apuit
infusa sapientia: sed stimulata cosu¬
entia. Dixit ergo eis. Eoluic mocuitũ
lumen in uobis est. Hinc est quod intel¬
ligitis: quia xp̃c manui in eternum.
Ergo ambulate dum lucem habctis:
ut non tenebre uos comprehendant
Ambulate. accedite. totum intelligi
quo redimat. E ascensurũ in sublimi¬
a quo ꝑducat. Tenebre autem uos cõ¬
prehendunt: si eo modo credideritis
xp̃i eternitatem ut negetis in ed mor¬
tis humilitatem. Et qui ambulat n
tenebris: nescit quo uadat. Sic po¬

Expanded text:
videre cupiebant: Venit hora, ut glovidere cupiebant: Venit hora, ut glorificetur Filius hominis. Hoc itaque isti animo retinentes, et quod nunc ait: Cum exaltatus fuero a terra, mortem crucis intelligentes, quaesierunt ab illo, et dixerunt: Nos audivimus ex lege, quia Christus manet in aeternum: et quomodo tu dicis: Oportet exaltari id est, quomodo crucis passione morietur? Hoc enim eum dixisse intelligebant, quod facere cogitabant. Non ergo eis verborum istorum obscuritatem aperuit infusa sapientia, sed stimulata conscientia. Dixit ergo eis Jesus: Adhuc modicum lumen in vobis est. Hinc est quod intelligetis, quod Christus manet in aeternum. Ergo ambulate dum lucem habetis, ut non vos tenebrae comprehendant. Ambulate, accedite, totum intelligitquo redimat, et ascensurum in sublimia quo perducat. Tenebrae autem vos comprehendent, si eo modo credideritis Christi aeternitatem, ut negetis in eo mortis humilitatem. Et qui ambulat in tenebris, nescit quo vadat. Sic po
Abbreviated transcription (Latin):
ad humillimos. a rege usq ad mendi
mnia inquit traham uiii. ¶cũ.
post me. ut simn caput eoꝵ q illi mem¬
bra mea: sed si exaltatus fuero a terra.
hoc est cum exaltatus fuero. Non enĩ
dubitat futurũ esse: quod uenit im¬
plere. Hoc referatur ad illud qd̃ supe¬
rius ait: si aũ mortuũ fuerit granũ
frumenti. multũ fructum affert. Nã
exaltationem suam quid aliud dixit.
quam in cruce passionem: Quod et
ipse euuangłista non tatuit: subiunx̃
enim et ait. Hoc autẽ dicebat. significãs
qua morte esset moriturus. Respondit
ei turba. Nos audiuimus ex lege: qͥa¬
xp̃c manet in eternũ. Et quomodo tu
dicis oportet exaltari filium hominis:
Quis est iste filius hominis: Memori¬
ter tenuerunt: qd̃ dicebat dñs assidue
filium honinis se esse. Nam hoc loco¬
ñ ait. si exaltatus fuerit filius hominis¬
a terra: sicut superius dixerat. qͣndo
nuntiati sunt gentiles illi qui eum

Expanded text:
s usque ad humillimos, a rege usque ad mendicum: s usque ad humillimos, a rege usque ad mendicum: Omnia, inquit, traham post me, post me, » ut sim caput eorum, et illi membra mea. « Sed si exaltatus, » inquit, « fuero a terra, » hoc est, cum exaltatus fuero. Non enim dubitat futurum esse quod venit implere. Hoc refertur ad illud quod superius ait: « Si autem mortuum fuerit granum frumenti, multum fructum affert. » Nam exaltationem suam quid aliud dixit, quam in cruce passionem? Quod et ipse evangelista non tacuit; subjunxit enim et ait: « Hoc autem dicebat, significans qua morte esset moriturus. Respondit ei turba: Nos audivimus ex lege, q manet in aeternum, et quomodo tu dicis: Oportet exaltari Filium hominis? Quis est iste Filius hominis? Memoriter tenuerunt quod Dominus dicebat assidue Filium hominis se esse. Nam hoc loco non ait: si exaltatus fuerit a terra Filius hominis: sed sicut superius dixerat, quando nuntiati sunt gentiles illi, qui eum
Abbreviated transcription (Latin):
um dixisset dñs nunc princeps
huius mundi eicietur foras: continuo¬
subiunxit. E ego si exaltatus fuero a
terra: omnia traham post me. Que om¬
nia. nisi ex quib ille eicietur foras: Nõ
dixit omnes sed omma. Non enim om¬
niũ est fides. Non utiq hoc ad uniuer¬
sitatem hominũ retulit. sed ad creatu¬
re integritatem. idest sp̃m & animam
& corpus: & illud qd̃ intelligimus. &. il¬
lud quod uiuimus. & illud qd̾ uisibiles
q contrectabiles sumus. Qui enin cdi¬
xit capillus capitis ur̃i non peribit:
omnia trahit post se. Aut si omma ip̃i
homines intelligendi sunt. om̃ia pre¬
destinata ad salutem possumꝰ dicere
ex quib om̃ib ait nichil esse peritu¬
rum. eum supra de suis ouib loque¬
siue in linguis omnib. siue in om̃ib
etatib. siue in gradib honoꝵ om̃ib.¬
siue in diuersitatib ingenioꝵ om̃ib.
siue in artium licitarũ & utilium
ꝓfessionib om̃ib. & quicquid aliud
dici potest scđm in numerabiles diffe

Expanded text:
 Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras, Et ego, inquit, si exaltatus fuero a terra, omnia traham post me. Quae omnia? nisi ex quibus ille ejicitur foras. Non autem dixit omnes, sed omnia. Non enim omnium est fides. Non itaque hoc ad universitatem hominum retulit, sed ad creaturae integritatem, id est, spiritum et animam et corpus; et illud quo intelligimus, et illud quo vivimus, et illud quo visibiles et contrectabiles sumus. Qui enim dixit, Capillus capitis vestri non peribit , omnia trahit post se. Aut si omnia ipsi homines intelligendi sunt, omnia praedestinata ad salutem possumus dicere: ex quibus omnibus ait nihil esse periturum, cum supra de suis ovibus loquesive in linguis omnibus, sive in aetatibus omnibus, sive in gradibus honorum omnibsive in diversitatibus ingeniorum omnibus, sive in artium licitarum et utilium professionibus omnibus, et quidquid aliud dici potest, secundum innumerabiles differ
Abbreviated transcription (Latin):
uerba lectionis subbreuitate tͣns¬
currere: ut post diutius liceat in contẽ¬
platione tante sollempnitatis immo¬
rari. Hodie namq sp̃s sc̃s repentino
sonitu suꝑ discipulos uenit: mentesq
carnaliũ in sui amore ꝑmuttauit. Et
foris apparentib linguls igneis. intus
facta sunt corda flammnantia. quia dũ
deum in ignis uisione suscipuint. ꝑ
amorem su auiter arserunt. Ip̃e namq
desiderat: profecto iam habet quẽ amat.
Neq enim quisquã posset deum diligere.
si eum quẽ diligit non haberet. S ecce
dum unusquisq ur̃m requiritur. an
diligat deum: tota fiducia. & secura mẽ-¬
te respondet. diligo. In ip̃o aũ lectionis
exordio audistis: quod ueritas dixit. Si¬

Expanded text:
erba lectionis sub brevitate transcurrere, ut post diutius liceat in contemplatione tantae solemnitatis immorari. Hodie namque Spiritus sanctus repentino sonitu super discipulos venit , mentesque carnalium in sui amorem permutavit, et foris apparentibus linguis igneis, intus facta sunt corda flammantia, quia dum Deum in ignis visione suscipiunt, per amorem suaviter arserunt. Ipse namquedesiderat, profecto jam habet quem amat. Neque enim quisquam posset Deum diligere, si 1575 eum quem diligit non haberet. Sed ecce, si unusquisque vestrum requiratur an diligat Deum, tota fiducia et secura mente respondet, Diligo. In ipso autem lectionis exordio audistis quid Veritas di
Abbreviated transcription (Latin):
uiscuntur: sicq ad ꝑpetranda peccata
redeunt: acsi hec minime planxissent.
Qui ergo deum uere diligit. qui eius
mandata custodit: in eius corde dñs et
uenit & mansionem facit: quia sic eum
diuinitatis amor penetrat. ut ab hoc amo¬
re temptationis tempore non recedat.
Ille gͦ uere amat. cuiꝰ uidelicet mentem
delectatio praua ex consensu ñ superat.
Nam tanto quisq a suꝑno amore dis¬
iungitur: quanto inferius delectatur.
Unde & adhuc subditur. Qui ñ diligit
me:sermones meos non seruat.

Expanded text:
viscuntur; sicque ad perpetranda peccata viscuntur; sicque ad perpetranda peccata redeunt, ac si haec minime planxissent. Qui ergo Deum vere diligit, qui ejus mandata custodit, in ejus corde Dominus et venit et mansionem facit, quia sic eum divinitatis amor penetrat, ut ab hoc amore tentationis tempore non recedat. Ille ergo vere amat, cujus videlicet mentem delectatio prava ex consensu non superat. Nam tanto quisque a superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Unde et adhuc subditur: Qui non diligit me, sermones meos non servat.
Abbreviated transcription (Latin):
bit. Probatio ergo dilectionis: exhibi¬
hannes dicit. Qui dicit quia diligo de
um. ꝙ mandata eius non custodit: men
si ad mandata eius a nr̃is nos uolupta¬
tib coartamus. Nam qui adhuc ꝑ illi-¬
cita desideria diffluit: profecto deum ñ
amat. quia ei in sua uoluptate contra¬
dicit. Et pater meus diliget eum: & ad
eum ueniemus. & mansionem apd̃ eũ
faciemus. Pensate fr̃es km̃i. quanta sit
ista sollempnitas: habere in cordis hos¬
pitio aduentũ dei. Certe si domũ ur̃am
quisquã diues ac prepotens amicus in¬
traret: omni festi iantia domus tota mũ¬
daretur. nequid fortasse esset. qd̃ oculos
intrantis amici offenderet. Tergat ergo
sordes praui operis: qui deo preparat
domũ mentis. S uidete quid ueritas
racat. Ueniemus: ꝙ mansionem apud
eum faciemus. In quorũdam etenm
cordauenit. & mansionẽ ñ facit. quia ꝑ
compunctionẽ quidem dei respectum
ꝑcipiunt: sed temptationis tempore
hoc iplum qd̃ compuncti fuerant obli¬

Expanded text:
 probatio ergo dilectionis exhibila sua dicit: Qui dicit, quia diligo Deum, et mandata ejus non custodit, mendi ad mandata ejus nos a nostris voluptatibus coarctamus. Nam qui adhuc per illicita desideria defluit, profecto Deum non amat, quia ei in sua voluptate contradicit. 1576 2. Et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus et mansionem apud eum faciemus. Pensate, fratres charissimi, quanta sit ista solemnitas, habere in cordis hospitio adventum Dei. Certe si domum vestram quisquam dives ac praepotens amicus intraret, omni festinantia domus tota mundaretur, ne quid fortasse esset quod oculos amici intrantis offenderet. Tergat ergo sordes pravi operis, qui Deo praeparat domum mentis. Sed videte quid Veritas dicat: Veniemus, et mansionem apud eum faciemus. In quorumdam etenim corda venit, et mansionem non facit, quia per compunctionem quidem Dei respectum percipiunt, sed tentationis tempore hoc ipsum quod compuncti fuerant obli
Abbreviated transcription (Latin):
tes nr̃as ardentius ad ardorem suꝑne
habitationis erigeret. Diligamus igit᷑
fr̃es mei. toto corde decorem domus eter¬
ne. quam ex deo habemus in celis: &
de loco tabernatuli głe eius sedulo co¬
gitare. ac nos alterutrũ admonere
curemus. Unum ante omĩa petamus
abeo: ꝙ hoc infatigabili intentione q̃¬
ramus. ut inhabitare mereamur in
domio eius om̃ib dieb uite nr̃e. hoc est
ꝑhenni uita ac luce felices. Non autẽ
sꝑuit. neq despicit piecem pauperũ.
quando hoc quod diligit ipse pretamt.
sed clementer exaudiens donabit nos
uidere bona sua. in terra uiuentium

Expanded text:
tes nostras ardentius ad amorem supernae tes nostras ardentius ad amorem supernae habitationis erigeret. Diligamus ergo, fratres mei, toto corde decorem domus aeternae, quam ex Deo habemus in coelis, et de loco tabernaculi gloriae ejus sedulo cogitare, ac nos alterutrum admonere curemus. Unum ante omnia petamus ab eo, et hoc infatigabili intentione quaeramus, ut inhabitare mereamur in domo ejus omnibus diebus vitae nostrae, hoc est, perenni vita ac luce felices. Non autem spernit neque despicit preces pauperum, quando hoc quod diligit ipse, precamur; sed clementer exaudiens donabit nos videre bona sua in terra viventium
Abbreviated transcription (Latin):
a dextris ostii alia stabat a sini¬
stris: quia & ppło isrł. qui tunc di¬
uina fide & caritate calibat. incar¬
nationem sui redemptoris futuram
p̃cinebant. & ñ minus gentib. que
adhuc quasi ad aquilonem posite. ꝑ¬
fidie frigore torpebant. eiusdẽ redem¬
ptionis ingressum. predicabant esse
uod uero capitella columpnarum.
quasi opere lilii fabricata erant. sig¬
nificat. quia tota predicationis eoꝵ sũ¬
ma. de claritate ꝑpetue beatitudinis
insonuit: eiusq uidendam głam suis
auditorib ꝓmisit. qui eternus ante
scła deus existens homo factus est in
fine scłoꝵ: ut quasi flos lilii interius
colorem aurosum. & exterius haberet
candidum. Quid namq auri rubor
in candore nisi fulgor est diuinitatis
in homine: Quem udelicet hominẽ
& prius uirtutib clarum ostendit.
&. post mortem nuieo incorruptionis
plurib fraternitati ur̃e exposuisse li¬
buit: quatinus & miranda terrestris
domus dñi fabrica delectaret auditũ.

Expanded text:
a dextris ostii, alia stabat a sinistris, quia et populo Israel, qui tunc divina fide et charitate calebat, incarnationem sui Redemptoris futuram praecinebant; et non minus gentibus, quae adhuc quasi ad Aquilonem positae perfidiae frigore torpebant, ejusdem Redemptoris ingressum praedicabant esse od vero capitella columnarum quasi opere lilii fabricata erant, significat quia tota praedicationis eorum summa, de claritate perpetuae beatitudinis insonuit, ejusque videndam gloriam suis auditoribus promisit, qui, aeternus ante saecula Deus existens, homo factus est in fine saeculorum, ut quasi flos lilii interius colorem aurosum, exterius haberet candidum. Quid namque auri rubor in candore, nisi fulgor est divinitatis in homine? Quem, videlicet, hominem et prius virtutibus clarum ostendit, et post mortem niveo incorruptionis pluribus fraternitati vestrae exposuisse libuit, quatenus et miranda terrestris domus Domini fabrica delectaret auditum,
Abbreviated transcription (Latin):
antiquus hostis. qui esse deo ꝑ suꝑbiã
similis concupiuit dicens. in celum
aicendam. suꝑ astra celi exaltabo soli¬
um meũ. sedebo in monte testam̃ti.
in laterib aquilonis. ascendam suꝑ
altitudinem nubium. similis ero al¬
tissimo. dum in fine mundi in sua
uirtute relinquitur. extremo suppli¬
cio ꝑunendus. cum michaele archan¬
gelo preliaturus esse ꝑhibetur. sicut
ꝑ iol annem dicitur. factum est preli
um cũ michaele archangele: ut qui
se ad dei similitudinem suꝑbus extule¬
rat: ꝑ michaelem ꝑemptus discat. qͥ a
titur: qui dei fortitudo nominatur.
Illum quippe nuntiare ueniebat: qui
ad debellandas aereas potestates. humi¬
lis apparere dignatus est. De quo per
psalmistam dicitur. Tollite portas pͥn¬
cipes ur̃as. & eleuamini porte eterna-¬
les: & introibit rex gle. Quis est iste
rex gle: Dominus fortis & potens:do¬
minus potens in prelio. E rursum.
rat: qui uirtutũ dñs. & potens in

Expanded text:
antiquus hostis qui esse Deo per superbiam antiquus hostis qui esse Deo per superbiam similis concupivit, dicens: In coelum ascendam, super astra coeli exaltabo solium meum, sedebo in monte testamenti in lateribus aquilonis, ascendam super altitudinem nubium, similis ero altissimo», dum in fine mundi in sua virtute relinquetur extremo supplitio perimendus, cum Michaele archangelo preliaturus esse perhibetur, sicut per Iohan<n>em dicitur: «Factum est prelium in celo cum Michaele archangelo»: ut qui se ad Dei similitudinem superbum extulerat, a Michaele peremptus discat, quia titur, qui Dei fortitudo nominatur: illum quippe nuntiare veniebat, qui ad debellandas aerias potestates humilis ap<p>arere dignatus est; de quo per psalmistam dicitur: «Tollite portas, principes, vestras et elevamini, porte eternales, et introibit rex glorie. Quis est iste rex glorie? Dominus fortis et potens, Dominus potens in prelio»; et rursum: rat, qui virtutum Dominus et potens in
Abbreviated transcription (Latin):
solum sunt angłi. cũ ꝑ eos aliqua
habet sp̃s: etiam cũ uoluerit anglos
facit. Hii autem qui minima nun¬
tiant angeli: qui uero summa annũ¬
tiant. archangeli uocantur. Hinc ẽ
qd̃ ad mariam uirginem non quilibet
to hoc quippe ministeriũ. summũ an¬
gelum uenire dignũ fuerat: qui sum¬
mũ omniũ nuntiabat. Qui idcirco eti¬
am priuatis nominib censentur: ut
signetur ꝑ uocabula. etiam in oꝑatio¬
ne quid ualeant. Neq enim in illa scã
ciuitate. quam de uisione ommpotñ¬
sone sine nominib sciri ñ possint: s
cum ad nos ministraturi aliquid ue¬
niunt. apud nos etiam nomen a mi¬
nisteriis trahunt. Michael namq
quis ut ds: gabriel autẽ fortitudo dei:
raphael uero dicitur medicina dei-
t quotiens mire uirtutis ui.¬
aliquid agitur. michael mitti ꝑhube-¬
tur: ut ex ipso actu & nomine detur
intelligi: quia nullus potest facere.
quod facere preualet ds Unde & ille

Expanded text:
solum sunt angeli, cum per eos aliqua solum sunt angeli, cum per eos aliqua habet, spiritus, etiam, cum voluerit, angelos facit. Hi autem, qui minima nuntiant, angeli, qui vero summa annuntiant, archangeli vocantur. Hinc est enim, quod ad Mariam virginem non quilibet ectio IIa. Ad hoc quippe ministerium summum angelum venire dignum fuerat, qui summum omnium nuntiabat. Qui idcirco etiam privatis nominibus censentur, ut signetur per vocabula etiam in operatione, quid valeant; neque in illa sancta civitate, quam de visione omnipotensone <sine> nominibus sciri non possint, sed, cum ad nos aliquid ministraturi veniunt, apud nos etiam nomina a ministeriis trahunt. Michael namque «quis ut Deus», Gabriel autem «fortitudo Dei», Raphael vero dicitur «medicina Dei». Et quotiens mire virtutis aliquid agitur, Michael mitti perhibetur, ut ex ipso actu et nomine detur intelquod facere praevalet Deus. Unde et ille
Abbreviated transcription (Latin):
ui notandũ quod non ad simili¬
tudinem dei factus sed signaculũ
similitudinis dicitur: ut quo in
eo subtilior est natura: eo in illo
ymago dei subtilius insinuetur ex¬
pressa. Quo in loco mox subditur.
Omnis lapis preciosus oꝑimentũ
tuũ: sardius topazius. q iaspis. chri¬
solitus. onix q berillus. saphirus.
carbunculus. & smaragdus. Ecce no
uem dixit nomina lapidum: quia
ꝓfecto nouem sunt ordines angłorũ.
Quib nimirũ nominib. ille pͥmus
angłs ideo ornatus & oꝑtus extitit.
quia dum cunctis agminib ange-¬
loꝵ prelatus est: ex eoꝵ comparatio¬
ne clarior fuit. Sed cur istos ꝑsisten¬
tium angłoꝵ choros enumerando
ꝑstrinximus: si non eoꝵ quoq mi¬
nisteria subtiliter exprimamus:
Greca etenim lingua angłi nuntii:
archangeli uero summi nuntii uo¬
ciendum quoq: qd̃ angłoꝵ uo
cabulum nomen est officii non na¬
ture. Nam sc̃i illi celestis patrie sp̃s.
semꝑ quidem sunt sp̃s. sed semꝑ uoca¬
ri angeli nequaquã possunt. quia tẽ

Expanded text:
i notandum quod non ad similitudinem Dei factus, sed signaculum similitudinis dicitur, ut quo in eo subtilior est natura, eo in illo imago Dei subtilius insinuetur expressa. Q«Omnis lapis preciosus operimentum tuum: sardius, topazius, iaspis, chrisolitus, onix et berillus, saphirus, carbunculus et smaragdus». Ecce, novem dixit nomina lapidum, quia profecto novem sunt ordines angelorum. Quibus nimirum ordinibus ille primus angelus ideo ornatus et opertus exstitit, quia dum cunctis agminibus angelorum praelatus est, ex eorum comparatione clarior fuit. 8. Sed cur istos persistentium angelorum choros enumerando perstrinximus, si non eorum quoque ministeria subtiliter exprimamus? Graeca etenim lingua angeli nuntii, archangeli vero summi nuntii, vociendum quoque quod angelorum vocabulum, nomen est officii, non na. Nam sancti illi celestis patrie spiritus semper quidem sunt spiritus, sed semper vocari angeli nequaquam possunt, quia tunc
Abbreviated transcription (Latin):
tantius diti potest. quã ipsius ad pã¬
machium. & occeanum profitentur
uerba dicentis: Dum essem ait iuue¬
nis. miro discendi feruebam ardore: n
iuxta quoꝵdam presumptionẽ ipse
spargebatur caput: & magistrũ poti¬
us quam discipulũ esse decebat: ꝑrexi
tamen alexandriam. audiui didimũ.
In multis ei gr̃as ago. quod nesciui di¬
dici: quod sciebam illo docente ñ perdi¬
di. Putabant me homines finem fecis¬
se discendi. Qursum iherosolime ce
ninam hebreum nocturnũ habui p̾¬
ceptorem. Timebat enim iudeos: et
michi alterum exhibebat nichodemũ.
Hec utiq contuli: ut qui scire cupi-¬
unt. nosse queant. sicut predixi quo
natus loco. quibue tantus uir ma

Expanded text:
tantius dici potest, quam ipsius ad Pamtantius dici potest, quam ipsius ad Pammachium et Oceanum missa profitentur verba dicentis: Dum essem, inquit, juvenis, miro discendi ferebar ardore: nec juxta quorumdam praesumptionem ipse spargebatur caput: et magistrum potius quam discipulum decebat. Perrexi tamen Alexandriam, audivi Didymum: in multis ei gratias ago. Quod nescivi, didici: quod sciebam, illo docente, non perdidi. Putabant me homines finem fecisse discendi. Veni rursum Jerosolymam et banum Hebraeum nocturnum habui praeceptorem? Timebat enim Judaeos: et mihi alterum exhibebat Nicodemum. Haec itaque contuli: ut qui scire cupiunt, nosse queant, sicut praedixi, quo natus loco, quibusve tantus vir ma
Abbreviated transcription (Latin):
natus. Nam ut inexpugnabilem dñs
mentesq hereticos erigeret. huic iuro
in litterarũ studiis pleriq catheciste
romanis eum imbuens elementis. libe.¬
raliumq sufficienter artium sapore
replens. magister extitit illi: sicut ip¬
se in chronica sua meminit dicens.
Uictormus rethor. & donatus gramina
tur. Nam cũ in predicto ꝓpħa ad eum
uenisset locum. quo de seraphin quiddã
debiusset exponere: ita intulit dicens.
De hac uisione ante annos circiter tri¬
gunta. cũ essem constantinopolim. et
apud uirũ eloquentissimũ gregoriũ
nazanzenũ preceptorem meũ. tunc eiꝰ¬
dem urbis episcopũ. sc̃arum scriptura¬
rũ studiis erudirer: scio mebreuem
dictasse subitumq tractatũ: ut & ex¬
ꝑimentum caperem ingeniolimei. &
amicis iubentib obedirem.
Duid uero de huius uiri eleganti.
industria. quam erga latinos ac grecos.
hebreos. & arabicos. chaldeosq in dis¬
cendo elementoꝵ apices habuit: pres¬

Expanded text:
natus. Nam ut inexpugnabilem suae natus. Nam ut inexpugnabilem suae mentesque haereticos erigeret; huic viro in litterarum studiis plerique  καθηγήταRomanis eum imbuens elementis, liberaliumque artium sapore sufficienter replens magister extitit illi, sicut ipse in Chronica sua meminit, dicens: Victorinus rhetor, et Donatus grammatitur. Nam cum in praedicto Propheta ad eum venisset locum, in quo de Seraphim quiddam debuisset exponere, ita intulit, dicens: De hac visione ante annos circiter triginta, cum essem Constantinopoli, et apud virum eloquentissimum Gregorium Nazianzenum praeceptorem meum, tunc ejusdem urbis Episcopum, sacrarum Scripturarum studiis erudirer, scio me brevem dictasse subitumque tractatum, ut experimentum caperem ingenioli mei, et amicis jubentibus obedirem. Quid vero de hujus viri eleganti industria, quam erga Latinos, et Graecos, Hebraeos, et Arabicos, Chaldaeosque in discendo elementorum apices habuit, praes
Abbreviated transcription (Latin):
ortus. patre uero eusebio nomine. op¬
pido stridonis. quod a gothis euersũ.
dalmatie quondam pannonieq confi¬
niũ fuit. Congrue scilicet eusebio gene¬
ratus est patre. Eusebios namq attice
romane diciturpius. Ieronimus quoq
grece latine omnino sacra intelligit᷑
Ure igit᷑ ieronimus. idest ii. ¶lex.¬
sacra lex de pio gignitur patre: ut stu¬
dioso eius labore. ex hebreoꝵ scriptis abs¬
q omni scrupulositate alma patefieret
lex. que humano generi sua austerita¬
te remota. pium ac sacrũ misericordẽ¬
q patrem nuntiaret uenturũ. Qui
dũ inter pueritiam adolescentiam q
incederet medius: instinctu tactus ce
cto. ut ꝑfectus euuangłii imitator qui¬
uisset existere. ingressus nauim. aura
flante scda. ad limina sublimiũ apo¬
stoloꝵ petri & pauli. diuina dispensan¬
Nqua udelicet litteris iii. Curbem.¬
grecis ac latinis diligenter adprime
eruditus. xp̃i uestem suscipiens. pres¬
biter quoq cardinalis ibidem est ordi¬

Expanded text:
ortus: patre vero Eusebio nomine: oppido Stridonis, quod a Gothis eversum, Dalmatiae quondam Pannoniaeque confinium fuit. Congrue scilicet Eusebio generatus est patre. Eusebius namque Attice, Romane dicitur pius. Hieronymus quoque Aeolice, Latine omnino sacra lex intelligitur. Jure igitur Hieronymus, id est, sacra lex, de pio gignitur patre: ut studioso ejus labore ex Hebraeorum scriptis absque scrupulositate, alma pateret Lex, quae humano generi, sua austeritate remota, pium ac sacrum, misericordemque patrem nuntiaret venturum. Qui cum dudum inter pueritiam adolescentiamque incederet medius, instinctu tactus coectis, ut perfectus Evangelii imitator quivisset existere, ingressus navem, aura flante secunda, ad limina sublimium Apostolorum Petri et Pauli, divina dispensanIn qua videlicet litteris Graecis et Latinis diligenter apprime eruditus, et Christi vestem suscipiens, presbyter quoque Cardinalis ibidem est ordi
Abbreviated transcription (Latin):
de pusillis istis qui in me credunt: no¬
ta quod qͥ scandalizatur paruulus est.
maiores enim scandala non recipiunt.:
expedit ei. ut suspendatur mola asina¬
ria in collo eius: & dimergatur in ꝓ¬
fundum maris. Quamquã hec gene¬
ralis possit esse sententia. aduersus om¬
nes qui aliquem scandalitant:tamen
iuxta consequentiam sermonis. etiã
contra apłos dictum intelligi potest.
qui int̾rogando. quis maior esset in re¬
gno celoꝵ. uidebantur inter se de digni¬
tate contendere. E si in hoc uitio per¬
mansissent: poterant eos quos ad fidem
uocabant ꝑ suum scandalũ perdere:
dum apłos uiderent inter se dehonore
pugnare. Qd̃ autẽ dixit. expedit ei ut
suspendatur mola asinaria in collo eiꝰ.

Expanded text:
de pusillis istis qui in me credunt. Node pusillis istis qui in me credunt. Nota quod qui scandalizatur, parvulus est: majores enim scandala non recipiunt. Expedit ei ut suspendatur mola asinaria in collo ejus, et demergatur in profundum maris. Quamquam haec generalis possit esse sententia adversus omnes qui aliquem scandalizant, tamen juxta consequentiam sermonis etiam contra apostolos dictum intelligi potest, qui interrogando, quis major esset in regno coelorum, videbantur inter se de dignitate contendere, et si in hoc vitio permansissent, poterant eos quos ad fidem vocabant, per suum scandalum perdere, dum apostolos viderent inter se de honore pugnare. Quod autem dixit: Expedit ei ut suspendatur mola asinaria in collo ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
Ion precipitur apłis. ut etatem
habeant paruuloꝵ sed innocentiam:
& quod illi ꝑ annos possident. hii pos¬
sideant ꝑ industriam: ut malitia. ñ
sapientia paruuli sint. Quicũq gͦ
humiliauerit se sicut paruulus iste:
hic est maior in regno celoꝵ. Sicut
iste paruulus. cuius uobis exemplũ
tribuo. ñ ꝑseuerat in iracundia. ñ
lesus meminit. ñ uidens pulchram
mulierem delectatur. ñ aliud cogitat¬
& aliud loquitur: sic & uos nisi talẽ
habueritis innocentiam. & animi
puritatem. regna celoꝵ ñ poteritis
intrare. Siue aliter. Quicũ¬
q humiliauerit se sieut paruulus
iste: hic est maior in regno celorum.
Qui imitatus me fuerit. q se in ex¬
emplũ mei humiliauerit. ut tan
regno celoꝵ. E qui susceꝑit unum
paruulum talem in nomine meo:
me suscipit. Qui talis fuerit ut xp̃i
ter ne cũ delatum fuerit apl̾is se
putent honoratos: adiecit ñ illos suo
merito. sed magittri honore suscipien¬
¶ dos.
ui autem scandalizauerit unũ ix¬

Expanded text:
Non praecipitur apostolis, ut aetatem habeant parvulorum, sed ut innocentiam, et quod illi per annos possident, hi possideant per industriam: ut malitia, non sapientia parvuli sint. Quicumque ergo humiliaverit se sicut parvulus iste, hic est major in regno coelorum. Sicut iste parvulus, cujus vobis exemplum tribuo, non perseverat in iracundia, non lmulierem delectatur, non aliud cogitat, aliud loquitur, sic et vos, nisi talem habueritis innocentiam, et animi puritatem, regnum coelorum non poteritis intrare. Sive aliter: Quicumque humiliaverit se sicut parvulus iste, hic est major in regno coelorum. Qui imitatus fuerit me, et se in exemplum mei humiliaverit, ut tantregnum coelorum . Et qui susceperit unum parvulum talem in nomine meo, me suscipit. Qui talis fuerit, ut Christi ter, ne cum delatum fuerit apostolis, se putent honoratos, adjecit, non illos sui  Al. suo merito, sed magistri honore suscipiendos. Qui autem scandalizaverit unum
Abbreviated transcription (Latin):
& dño sdem tribatum reoditum ex e¬
ditione tributi dño fuerat comparatꝰ.
Id̾o int̾rogant quis maior sit in regno
derium gle. humilitatis conditione sa¬
nare. E aduocans ih̃c paruulũ: statuit
libet paruulũ. ut etatem quereret. & si¬
militudinem innocentie demonstraret.
uel certe paruulũ statuit in medio e¬
oꝵ. seipsum qui non ministrari uene¬
rat sed ministrare: ut eis humilitatis
tribueret exemplum. Alii paruulũ
interpretantur sc̃m̃ sp̃m. quẽ posuerit
in cordib discipłoꝵ: ut suꝑbiam hu
militate mutarent. Amen dico uobis.

Expanded text:
omino idem tributum redditum, ex aeditione tributi Domino fuerat comparatus, ideo interrogant, quis major sit in regno derium gloriae, humilitatis contentione sanare. Et advocans Jesus parvulum, statuit libet parvulum ut aetatem quaereret, et similitudinem innocentiae demonstraret, vel certe parvulum statuit in medio eorum seipsum, qui non ministrari venerat, sed ministrare. Ut eis humilitatis tribueret exemplum. Alii parvulum interpretantur spiritum sanctum, quem posuerit in cordibus discipulorum, ut superbiam in humilitatem mutar
Abbreviated transcription (Latin):
in idipsum. ue mundo a scandalis.
Necesse est ut ueniant scandala. Uerũ¬
tamen ue homini illi. ꝑ quẽ scandalũ
uenit. Non quo necesse sit uenire scan¬
dala. alioquin absq culpa ẽẽnt qͥ sern¬
dala faciunt. sed cum necesse sit ĩ ifto
mundo fieri scandala. unusquisq in
suo uitio scandalis patet. Si mulq ꝑ
generalem sententiam ꝑcutitur uidas.
qui ꝓditioni anmũ preparauerat

Expanded text:
e mundo a scandalis. Necesse est enim ut veniant scandala; verumtamen vae homini per quem scandalum venit. Non quo necesse sit venire scandala alioquin absque culpa essent qui scandalum faciunt, sed cum necesse sit in isto mundo fieri scandala, unusquisque suo vitio scandalis patet; simulque per generalem sententiam percutitur Judas, qui proditioni animum praeparaverat
Abbreviated transcription (Latin):
que nobis hodie recitata est frẽs km̃i. e¬
uidenter ostenditur iudex ferox. tortor
cruentus: martyr inuictus. In cuius
cor̃pore penis uariis exarato: iam tor¬
menta defecerant: & adhuc membra
durabant. Quot conuicta miraculis
ꝑsiftebat impietas: tot uexata supplici¬
is. non cedebat infirmitas. Agnoscat᷑
ergo operata diuinitas. Quando enĩ
corruptibilis puluis contra tam imma¬
nia tormenta duraret: nisi in eo xp̃c
habitaret

Expanded text:
quae nobis hodie recitata est, fratres carissimi, euidenter ostenditur iudex ferox, tortor cruentus, martyr inuictus. in cuius corpore poenis uariis exarato iam tormenta defecerant et adhuc membra durabant. tot conuicta miraculis persistebat impietas, tot uexata suppliciis non cedebat infirmitas. cognoscatur ergo operata diuinitas. quomodo enim corruptibilis puluis contra tam inmania tormenta duraret, nisi in eo Christus habitaret
Abbreviated transcription (Latin):
am sicut unus amicoꝵ beati iob
uerissime dixit. laus impioꝵ breuis
est: & gaudium hypochrite ad instar
puncti. Si ascenderit usq ad celum
suꝑbia cius: & caput enis nubes teti¬
gerit: quasi sterquiliniũ in fine ꝑde¬
tur. In fine inquit ꝑdetur: qui in pͥn¬
cipio florere uidebatur. Est gͦ sensus.
Attendite ne emulemini simulatores.
quia ueniet ꝓfecto tempus. in quo &
ur̃a uirtus om̃ib. & eoꝵ reueletur hy¬
pochrisis. Uerum qd̃ sequitur. qm̃ q̃
in tenebris dixistis in lumine dicen¬
tur. & qd̃ in aure locuti estis in cubi¬
culis predicabitur in tectis. non so¬
lum in futuro. quando cuncta cordi¬
um abscondita ꝓferuntur ad lumen.
sed & in presenti tempore potest congru¬
eater accipi. qm̃ que inter tenebras:
qͦndan pressurarũ. carcerũq umbras
cata ꝑ orbem eccl̃a. lectis eoꝵ actib pu¬

Expanded text:
am sicut unus amicorum beati Job verissime dixit: Laus impiorum brevis est, et gaudium hypocritae ad instar puncti, si ascenderit usque ad coelum superbia ejus, et caput ejus nubes tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur . In fine, inquit, perdetur, qui in principio florere videbatur. Est ergo sensus: Attendite ne aemulemini simulatores, quia veniet profecto tempus in quo et vestra virtus omnibus et eorum reveletur hypocrisis. Verum quod sequitur: Quoniam quae in tenebris dixistis in lumine dicentur, et quod in aure locuti estis in cubiculis praedicabitur in tectis: non solum in futuro, et quando cuncta cordium abscondita proferentur ad lucem, sed in praesenti tempore potest congruenter accipi, quoniam quae inter tenebras quondam pressurarum carcerumque umbras cata per orbem Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
culum:. pudicitie titulus: castitatis
exemplum: penitentie uia: peccate⁊
ohannes maior homine,par angelis.
Llegis summa euuangłii satio. apo¬
stoloꝵ uox silentiũ ꝓpħarũ. lucerna
E hic tantus datur inceste traditur
adultere: addicitur saltatrin. Me¬
rito gͦ confusa sunt uiscera: corda tre
ne perdidit &ͥ confudit.

Expanded text:
tis exemplum, poenitentiae via, peccatorum oannes major homine, par angelis, legis summa, Evangelii sanctio, apostolorum vox, silentium prophetarum, lucerna  datur incestae, traditur adulterae, addicitur saltatrici. Merito ergo concussa sunt viscera, corda tremae, perdidit et confudit.
Abbreviated transcription (Latin):
odie nobis iohannis uirtus:
herodis feritas cum refertur:
confusa sunt uiscera. corda tre¬
muerunt. Caligauit uisus. hebuiͣt¬
intellectus: aufugit auditus. Aut
minũ magnitudo: Herodes inquit
tenuit iohannem: & alligans posu
it eu̾m in carcerem. Iohannes scola¬

Expanded text:
odie nobis Joannis virtus, Herodis feritas dum refertur, concussa sunt viscera, corda tremuerunt, caligavit visus, intellectus hebuit, aufugit auditus. Aut m criminum magnitudo? Herodes, inquit, tenuit Joannem et alligavit eum, et posuit in carcere . Joannes virtu
Abbreviated transcription (Latin):
modo parentes &. carnaliter ꝓpinquoᷤᷤ
p̃cipimur odisse. qui iubennur & ini¬
micos diligere. Et certe de uxore ue-¬
ritas dicit. Quod d̾̃s iunxit. homo
non separet. Et paulus ait.Uiri di¬
ligite uxores ur̃as: sicut q xp̃e eccle-¬
siam. Ecce discipłs uxorem diligendã
predicat. cũ magister dicat. qui uxo¬
rem non odit. non potest mĩs esse di¬
scipulus. Nunqͥd aliud uidex nunti¬
at. aliud preco clamat: An simul &
odisse possumus & diligere: Sed si
uim precepti ꝑpendimus: utrumq
agere ꝑ discretionem ualemus. ut
eos qui nobis carnis cognatione
coniuncti sunt. & quo ꝓximos no¬
uimus diligamus: & quoᷤ aduersa¬
rios in uia dei patimur. odiendo
& fugiendo nesciamus. Quasi enĩ
ꝑ odium diligitur: qui carnaltter
sapiens. dum praua nobis ingerit

Expanded text:
modo parentes et carnaliter propinquos praecipimur odisse, qui jubemur et inimicos diligere. Et certe de uxore Veritas dicit: Quod Deus conjunxit, homo non separet . Et Paulus ait: Viri, diligite ux res vestras, sicut et Christus Ecclesiam . Ecce discipulus uxorem diligendam praecipit, cum Magister dicat: Qui uxorem non odit, non potest meus esse discipulus. Nunquid aliud judex nuntiat, aliud praeco clamat? an simul et odisse possumus et diligere? Sed si vim praecepti perpendimus, utrumque agere per discretionem vatemus, ut eos qconjuncti sunt, et quos proximos novimus, diligamus, et quos adversarios in via Dei patimur, odiendo et fugiendo nesciamus. Quasi enim per odium diligitur, qui carnaliter sapiens, dum prava nobis ingerit,
Abbreviated transcription (Latin):
km̃i. que & quanta sunt que no¬
bis ꝓmittuntur in celis. uilescunt
animo omĩa que habentur in terriꝰ
Terrena namq substantia suꝑne fe¬
licitati comparata pondus est nõ
subsidium. Temporalis uita eter¬
ne uite comparata: mors ẽpotius
dicenda quam uita. Ipse enim co¬
tidianus defectus corruptionis:
quid est aliud quã quedam ꝓlixitas
mortis: Que aũ lingua dicere. uel
quis intellectus capere sufficit. illa
suꝑne ciuitatis quanta sint gaudia.
angłoꝵ choris interesse. cũ beatissi¬
mis spiritib gle conditoris assifte
re: presentem dei uultũ cernire.
incircunscriptũ lumen uidere nul¬
lo metu mortis affici. incorruptioniᷤᷤ
ꝓpetue munere letari: Sed ad hecau¬
dita mardescit animus: iamq illic
cupit assistere. ubi se sperat sine fi¬
ne gaudere. Sed ad magna premia ꝑ¬
ueniri non potest:nisi ꝑ magnos la¬
bores. Unde & paulus egregius predi¬
cator dicit. Non coronabitur: nisi
premioꝵ. sed non deterreat certamen

Expanded text:
mi, quae et quanta sunt quae nobis promittuntur in coelis vilescunt animo omnia quae habentur in terris. Terrena namque substantia supernae felicitati comparata pondus est, non subsidium. Temporalis vita aeternae vitae comparata mors est potius dicenda quam vita. Ipse enim quotidianus defectus corruptionis quid est aliud quam quaedam prolixitas mortis? Quae autem lingua dicere, vel quis intellectus capere sufficit illa supernae civitatis quanta sint gaudia, angelorum choris interesse, 1627 cum beatissimis spiritibum cernere, incircumscriptum lumen videre, nullo mortis metu affici, incorruptionis perpetuae munere laetari? Sed ad haec audita inardescit animus, jamque illic cupit assistere, ubi se sperat sine fine gaudere. Sed ad magna praemia perveniri non potest, nisi per magnos labores. Unde et Paulus egregius praedicator dicit: Non coronabitur nisi qpraemiorum, sed non deterreat certamen