comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est quasi sol int̾sulserunt: statim profundio¬
ra eiꝰddem tristicie secunt᷑ ⁊ augescunt silen¬
tia. Non enĩ eccłia suũ ordinẽ seruat: quem
auigilu̾s nocturnis eiꝰdem diei mutare atq
inminuere iã ceꝑat.  nocturnis gͦ ugiliis
incipientes: tante mutacionis seu diminutio¬
De inusitatis triũ noctiũ ugiliie
rimo dicendũ est harũ triũ noctium
uigilias quas ⁊ inusitato ordine decan¬
tamꝰ ⁊ in tenebris consummamꝰ exeqͥas
esse triduane mortis dnr ⁊ id̾o mortis eiꝰdẽ
luctui quinte ferie uigilias attributas qͥa
uesꝑam sabb̃i. noctẽq ipsam que lucescit
in prima salbi non decuit exequiarũ planc¬
tui depritari: cuiꝰ medio resurgens dñs
totã noctẽ ipsam cũ p̃cedente uesꝑa uicto¬
rie sue gaudus illustrauit. Ex tunc nãq
ceptũ est ut in om̃i sollempnitate diem
precedat nox: semꝑ uesꝑa futuri dier cla¬
ritate prefulgeat. Ut gͦ tͥduane mortis dm

Expanded text:
est, quasi sol interfulserunt, statim profundioest, quasi sol interfulserunt, statim profundiora ejusdem tristitiae sequuntur et augescunt silentia. Non enim Ecclesia suum ordinem servat, quem a vigiliis nocturnis ejusdem diei mutare atque imminuere jam coeperat. A nocturnis ergo vigiliis incipientibus, tantae mutationis seu diminutios. CAPUT XXIV. De inusitatis trium noctium vigiliis. Primo dicendum est, harum trium noctium vigilias, quas et inusitato ordine decantamus, et in tenebris consummamus, exsequias esse triduanae mortis Domini, et ideo mortis ejusdem luctui quintae feriae vigilias attributas, quia vesperam Sabbati, noctemque ipsam, « quae lucescit in prima Sabbati , » non decuit exsequiarum planctui deputari, cujus medio resurgens Dominus, totam noctem ipsam cum praecedente vespera victoriae suae gaudiis illustravit. Extunc namque coeptum est, ut in omni solemnitate diem praecedat nox, semperque vespera futurae diei claritate praefulgeat. Ut ergo triduanae mortis Domini
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑. ÷ antequã illis frẽs debitum in la¬
uandis pedib caritatis exibeant obsequiũ.
discumbunt ad conuiuiũ sufficientibq fer¬
culis reficiunt᷑. Nimirũ tunc in illis xp̃c su
scipit᷑ in bechaniã. idest domũ obedientie: fi¬
desq ñ uana gratulat᷑. ibi se illi cenã fecisse.
Tunc cuncta congregatio consurgens tãquã
mulier illa eugłica. maria quippe illa ty¬
pũ eccłie gesserat: consurgens inquã de men¬
sa. adquã considens ⁊ modice gustans ieiui¬
niũ fregerat propt̾ tantũ hospitẽ. qui pro¬
culdubio in pauꝑib suscipit᷑: conuenit an¬
te pauꝑes ferens librã unguenti. idest in¬
tencionẽ elemosine. suauiter corã xp̃o redo¬
lentis: ⁊ ꝓcũbens corã illis sic ꝑ omi.m
erum. eccłia suũ ordinẽ non seruet.
Uonsummatis missarũ sollempniis
que ob causas supradictas festiue ce¬
lebratẽ mediis tristicie nebulis ut iã dictũ

Expanded text:
cuntur, et antequam fratres debitum illis in lacuntur, et antequam fratres debitum illis in lavandis pedibus charitatis exhibeant obsequium, discumbunt ad convivium, sufficientibusque ferculis reficiuntur. Nimirum tunc in illis Christus suscipitur in Bethaniam, id est domum obedientiae, fidesque non vana gratulatur ibi se illi coenam fecisse . Tunc cuncta congregatio consurgens tanquam mulier illa evangelica, Maria quippe illa typum Ecclesiae gesserat; consurgens, inquam, de mensa, ad quam confidens et modice gustans, jejunium fregerat propter tantum hospitem qui procul dubio in pauperibus suscipitur convenit ante pauperes, ferens libram unguenti, id est intentionem eleemosynae, suaviter coram Christo redolentis, et procumbens coram illis, sic per omnia dierum Ecclesia suum ordinem non servat. Consummatis missarum solemniis, quae ob causas supradictas festive celebrata, mediis tristitiae nebulis, ut jam dictum
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia pedes dñi ungens. idest pauꝑes ele¬
mosinis refouens qui licet infima tamen
eiꝰ membra sunt: ⁊ sicut pedes. ita magni
corporis eiꝰ extreme reputant᷑ partes. Hos
pedes capillis suis tergit. idest suꝑfluis rerũ
suarũ reficit: sicut apłs ait. ur̃a habun
gatio pedes lauat pauꝑũ. in illo autẽ soli
ut dictũ est p̃lati uice xp̃i deseruiunt.
In quo pulchre dñm suũ eccłia p̃uenit. ut
puli pedes xp̃i idest pauꝑũ ⁊ lauent ⁊ elemo¬
sine unguento ungant ⁊ domꝰ in qua xp̃c
presens fut᷑us est. hora qua pedes nr̃os ipse
ꝑp̃latos nostros lauabit p̃paret᷑: impleta
huiꝰ odore unguenti. Hec ita esse ex eo quoq
ꝑspicuũ est q̃d cantamꝰ. In dieb illis mu¬
pedes iħr. ⁊ extersit capillis suis ⁊ domꝰ ĩm¬
pleta est ex odore unguenti.
Uause huiꝰ respectu rationabilis mos
institutꝰ ab his apud qͦs religionis
studiũ feruentiꝰ est: hoc modo tenet᷑. Orimũ
pauꝑes intra claustrales officinas. introdu¬

Expanded text:
Ecclesia, pedes Domini ungens, id est pauperes eleemosynis refovens, qui licet infima, tamen ejus membra sunt, et sicut pedes, ita magni corporis ejus, extremae reputantur partes. Hos pedes capillis suis tersit, id est superfluis rerum suarum refgatio pedes lavat pauperum, in illo autem soli, ut dictum est, praelati vice Christi deserviunt. In quo pulchre Dominum suum Ecclesia praevenit, ut puli pedes Christi, id est, pauperum et lavent et eleemosynae unguento ungant; et domus in qua Christus praesens futurus est, hora, qua pedes nostros ipse per praelatos nostros labavit, praeparetur, impleta hujus odore unguenti. Haec ita esse, ex eo quoque perspicuum est quod cantamus in diebus illis: Mupedes Jesu, et extersit capillis, et domus impleta ex odore unguenti. Causae hujus respectu rationabilis mos institutus ab iis apud quos regionis studium ferventius est, hoc modo tenetur. Primum pauperes intra claustrales officinas introdu
Abbreviated transcription (Latin):
depͥmit᷑ in ipsis suꝑciliũ. Qd̃ autẽ lotis pe¬
dib discipłoꝵ os suum aꝑuit dñs. sermo¬
nemq edidit splendidissimũ qͦ paraclitũ
illũ tam sedule repmittit sp̃m sanctũ: q̃dq
et nos lotis eiꝰ exemplo pedib eundem sermo¬
nem legimꝰ uel audimꝰ. hoc significat q̃d ñ
nisi lotis ⁊ mundis gratia sp̃c sc̃ĩ ostendit᷑.
unde in apocalipsi cũ ioħi dixisset angłs. ñ
intrabit in eam aliqͥd comquinatum. ꝯ fa¬

Expanded text:
deprimitur in ipsis supercilium. Quod autem lotis pedeprimitur in ipsis supercilium. Quod autem lotis pedibus discipulorum os suum aperuit Dominus, sermonemque edidit splendidissimum, quo paracletum illum tam sedule repromittit Spiritum sanctum, quodque et nos, lotis ejus exemplo pedibus, eumdem sermonem legimus vel audimus, hoc significat quod non nisi lotis et mundis gratia sancti Spiritus ostenditur. Unde et in Apocalypsi, cum Joanni dixisset angelus: « Non intrabit in eam aliquid coinquinatum, et fa
Abbreviated transcription (Latin):
uocant᷑. uos autẽ non sic. S qui maiorẽ
uestrũ fiat sicut uinior: ⁊ qui p̃cessor est
sicut ministrator. Ualde nãq repugnan¬
tia sunt. dñari ut reges gentũi: ⁊ ex de¬
bito iussuq regule euglice. lauare pedes
in modũ seruoꝵ. Unde unꝰ ex magnis apo¬
stolis. Non p̃dicamus inqͥt nos metipsos. s¬
S non in uitiis suis possunt subditi hac li¬
bertate uti. Cũ enim homines uitiose ui¬
uunt: bestiales idest bestiis similes fiunt.
Ut autẽ p̃lati eccłie bestialib dñent᷑ uetus
quoq illis auctoritas suffragat᷑: qͣ creatis
pͥmis hominib p̃cipit᷑ ut bestiis t̾re domi¬
nent᷑ Igit᷑ ubi subditi similes fiunt bestiis.
illic euuangłicus homo dnari se debere
uire recognoscit. Dum gͦ p̃lati subditis suis
hac die peddes lauant. dũ cibũ reuerent᷑
porrigunt. potũq miscent᷑. ꝑit auctoritas
dñandi: totũq regũ gentui. ⁊ eoꝵ qui pote¬
statẽ habentes benefici uocari affectant.

Expanded text:
ic, sed qui major est vestrum, fiat sicut minor, et qui praecessor est, sicut ministrator. » Valde namque repugnantia sunt, dominari 66 ut reges gentium, et ex debito jussuque regulae evangelicae lavare pedes in modum servorum. Unde unus ex magnis apostolis: « Non praedicamus, inquit, nosmetipsos, sSed non in vitiis suis possunt subditi hac libertate uti. Cum enim homines vitiose vivunt, bestiales, id est bestiis similes fiunt. Ut autem praelati Ecclesiae bestialibus dominentur, vetus quoque illis auctoritas suffragatur, qua creatis primis hominibus praecipitur, ut bestiis terrae dominentur . Igitur ubi subditi similes fiunt bestiis, illic evangelicus homo dominari se debere jure recognoscit. Dum ergo praelati subditis suis hac die pedes lavant, dum cibum reverenter porrigunt, potumque miscent, perit auctoritas dominandi, totumque regum gentium et eorum, qui potestatem habentes benefic
Abbreviated transcription (Latin):
Non enim om̃s ad quoscũq ꝑuenit aqua¬
uisibilis baptismi uel fons: salui fiunt alio¬
quin simonẽ magũ uisibiles baptismi
aquas ingredientẽ salus non refugisset᷑
de hoc uite fonte. pacisq fluuio dictũ est.
penesquẽ est omne arbitum salutis: quẽ
dñs supdicto modo purificatis. hoc subse¬
quenti sermone se dat᷑um reꝓmittit. De¬
diei p̃sentis: hoc p̃teriti spectat historiam
sabb̃i. Salbo namq quando uenit dñs ih̃s
bethaniã ubi fuerat lazarus mortuus qũ
suscitauit. maria accepit libram unguenti

Expanded text:
nim omnes, ad quoscunque pervenit visibilis baptismi fons, salvi fiunt, alioquin Simonem Magum, visibiles baptismi aquas ingredientem, salus non refugisset . Sed de hoc vitae fonte pacisque fluvio dictum est, penes quem est omne arbitrium salutis quem Dominus supradicto modo purificatis hoc subsequenti sermone se daturum repromittit. diei praesentis, hoc praeteriti spectat historiam Sabbati. Sabbato namque, quando venit Dominus Jesus Bethaniam, ubi fuerat Lazarus mortuus, quem suscitavit, Maria a
Abbreviated transcription (Latin):
dñi fecit uirtutẽ. dext̾a dñi exaltauit me:
non moriar s uiuã ⁊ narrabo oꝑa dñi. Post¬
quã enim ministeriũ nr̃e salutis om̃e ꝑ¬
egit: recepit uestim̃ta głie. ⁊ claritatẽ de qua
dixerat orans in forma serui. Clarifica me
tu pat̾ apud temet ipsum claritate quã
habuui priusquã mundꝰ esset apudte: et
retũbens iterũ in dexta dĩ. aꝑuit illis sen¬
sum dato sp̃u scõ. ut intelligerent script᷑as
scirent quio fecerit eis. Et tunc impletũ
est: q̃d multo ante propħatum. nunc
eo respestu canit᷑ ut dictũ est. Qd̃ enĩ hic
dicit᷑ non moriar s uiuã. hoc est qd apłs
ait. Ap̃c resurgens ex mortius iã non morit᷑.
mors illi ultra non dñabit᷑ qõ enĩ uiuit ui¬
ut dõ. Ex illo recubitusuo. narrabo inqͥt
terp̃tem suum sp̃m sc̃m quem dedit nobis.
Reliqua patent̾ ad eundem sensum percinẽt.
uere quã sapienter nobis consuluit in eo
esse uoluit: ut sollemni more. subditoꝵ su¬
orum pedes eius exemplo lauare debeant

Expanded text:
em, dextera Domini exaltavit me. Non moriar, sed vivam et narrabo opera Domini . Postquam enim ministerium nostrae salutis omne peregit, recepit vestimenta gloriae et claritatem, de qua dixerat orans in forma servi: « Clarifica me tu, Pater, apud temetipsum claritate, quam habui priusquam mundus esset apud te . » Et recumbens iterum in dextera Dei « aperuit illis sensum, » dato Spiritu sancto, ut intelligerent Scripturas , » et scirent quid fecerit eis. Et tunc impletum est quod multo ante prophetatum, nunc eo respectu canitur, ut dictum est. Quod enim hic dicitur: Non moriar, sed vivam, hoc est quod Apostus resurgens ex mortuis jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur; quod enim vivit, vivit Deo , » ex illo recubitu suo. Narrabo, inquiinterpretem suum Spiritum sanctum, quem dedit nobis. Reliqua patenter ad eumdem sensum pertinent. m vere, quam sapienter nobis consuluit in eo esse voluit, ut solemni more subditorum suorum pedes exemplo suo lavare debeant.
Abbreviated transcription (Latin):
riturus egit: ut eoꝵ quos suos conscribe¬
bat herẽdes. m̃tib artiꝰ inhereret. Solent
enum piis ⁊ amantib filiis artiꝰ inherere dic¬
ta uel facta que pãt moriens ultima dixit:
que mandauit. que loquutꝰ est: que rogauit
aut iussit. Norro ꝑ hoc humilitatis opus.
maiꝰ aliqͥd mystice significauit: q̃d ideo pre¬
tereundũ non est. quia totũ inde officium
hodierne misse pendet ꝑhoc namq qͦdam¬
modo eloquutꝰ est quia surrexerat a cena
idest a conuuio pat̾ne głie. ⁊ posuerat ue¬
stimenta sua. semetipsum enim exin anunt
formã serui accipiens. ⁊ t̾rena carne nr̃a qͣsi
linteo cuiꝰ utique materia nascit᷑ e t̾ra. p̃¬
inpeluim: atq inde cotidie lauat pedes nr̃os.
sũ illũ in remissionẽ pecc̃oꝵ nr̃oꝵ sumimꝰ.
se habemꝰ lauari: quãuis semel loti ꝑ baptis¬
mũ. toti simꝰ mundi ꝑ fidem. Si dixerimꝰ
quia peccatũ non habemꝰ. ⁊si lauari pe¬

Expanded text:
riturus egit, ut eorum quos suos conscriberiturus egit, ut eorum quos suos conscribebat haeredes mentibus arctius inhaereret. Solent enim piis et amantibus filiis arctius inhaerere dicta vel facta, quae pater moriens ultima dixit, quae mandavit, quae locutus est, quae rogavit aut jussit. Porro per hoc humilitatis opus, majus aliquid mystice significavit, quod ideo praetereundum non est, quia totum inde officium hodiernae missae pendet. Per hoc namque quodammodo elocutus est, quia surrexerat a coena, id est a convivio paternae gloriae et posuerat vestimenta sua, « semetipsum enim exinanivit, formam servi accipiens , » et terrena carne nostra, quasi linteo cujus utique materia nascitur e terra prin pelvim, atque inde quotidie lavat pedes nostros, cum illum in remissionem peccatorum nostrorum sumimus. se habemus lavari, quamvis semel loti per baptismum, toti simus mundi per fidem. « Si dixerimus quia peccatum non habemus, » et sic lavari pe
Abbreviated transcription (Latin):
ab aquilone uenientes. idest neque iustos
neq pecc̃ores debere ꝓlaberi: quin accedãt
ad aꝑtos diuine miscd̃ie fontes.
De lauatione pedũ simul ⁊ officio.
uod dñs ac d̾s om̃ium pedes lauit
discipłis suis. duplicit̾ nos uidelicet mo¬
rali parit̾ atq allegorico sensu instruit.
Si enm inquit ego laui pedes ur̃os dñs ⁊
magister: quanto magis uos debetis alter
alteriꝰ lauare pedesᷤ Exemplum enuim de¬
di uobis: ut quemadmodũ ego feci nobis
ita ⁊ uos faciatis. Quomodo nos cũ sunus
puluis ⁊ cinis non erubescamꝰ rigidam
ceruicẽ ⁊ staturã ad quã nemo nostrũ cogi¬
tans cubitũ unũ potest adicere in contẽptũ
nostri similiũ erigere. cũ audimꝰ humani
plasmatis opificẽ solo flexis genib curua¬
tũ lauandis discipłoꝵ se applicuisse uestigiis:
hoc gͦ fac̃to ualidũ contra suꝑbiã nr̃am sue
humilitatis posuit exemplũ: q̃d ideo iã mo¬

Expanded text:
ab aquilone venientes, id est neque justos ab aquilone venientes, id est neque justos neque peccatores debere prohiberi, quin accedant ad apertos divinae misericordiae fontes.De lotione pedum simul et officio. Quod Dominus et Deus omnium pedes lavit discipulis suis, dupliciter nos videlicet morali pariter atque allegorico sensu instruit. Si enim, inquit, lavi pedes vestros, Dominus et Magister, quanto magis vos debetis alter alterius lavare pedes? Exemplum enim dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis . Quomodo nos, cum simus pulvis et cinis, non erubescamus rigidam cervicem, et staturam, ad quam nemo nostrum cogitans cubitum unum potest adjicere , in contemptum nostri similium erigere, cum audivimus humani plasmatis Opificem, solo flexis genibus curvatum, lavandis discipulorum se applicuisse vestigiis? Hoc igitur facto, validum contra superbiam nostram suae humilitatis posuit exemplum. Quod ideo jam mo
Abbreviated transcription (Latin):
inscripturis sacris: niã anobis dictũ est.:
Dauid idest manu fortem ⁊ desiderabilem.
qui scm hystoriã fugiens ꝑsecutionẽ saul
uenit ad achis qͥ hic apellat᷑ abimelech.
⁊ coram illo immutauit uultum suum. ⁊
ferebat᷑ in manib siis. significasse dñm ih̃m:
qui corã abimelech q̃d interp̃tat᷑ patris mei
regnũ. scilicet corã uideis. immutauit uultũ
suum. idest sacrificandi ritũ: quando immo¬
lato iam pasche ueteris agno sumens ꝓanẽ
ꝯuinũ. ferebat᷑ in manib suis dicens. Hoc ẽ
corpus meũ hic est sanguis meus. Hoc autẽ
hac remissionis gratie die factum est. Cũ gͦ
tantꝰ pontisex d̃õ patri assistit tenens panẽ
nuiũ. ⁊ inuitat om̃s ad corporis ⁊ sangui¬
nis sui conuiuium. nullũ iustum nullũ
saxeum pectꝰ ad lamentũ penitencie ñ emol¬
liat᷑ : magna uox inuitantis est: magnꝰ:
capax suscipientis siniis est. Om̃s eccł̃ie pa¬
tent ianue ut adu̾tas neq ab austro neꝑ

Expanded text:
dictum est, David, id est manu fortem et desiderabilem, qui fugiens persecutionem Saul, venit ad Achis, qui hic appellatur Abimelech, et coram illo immutavit vultum suum, et ferebatur in manibus 65 suis , significasse Dominum Jesum, qui coram Abimelech, quod interpretatur patris mei regnum, scilicet coram Judaeis immutavit vultum suum, id est sacrificandi ritum, quando immolato jam Paschae veteris agno, sumens panem et vinum ferebatur in manibus suis, dicens: « Hoc est corpus meum, hic est sanguis meus » Hoc autem hac remissionis et gratiae die factum est. Cum ergo tantus Pontifex Deo Patri assistit, tenens panem et vinum, et invitat omnes ad corporis et sanguinis sui convivium, nullum justum, nullum saxeum pectus ad lamentum poenitentiae non emolliatur? Magna vox invitantis est magnus et capax suscipientis sinus est, omnes ecclesiae patent januae, ut advertas neque ab austro neque
Abbreviated transcription (Latin):
illa debent ep̃i fungi legatione ad recon tuant᷑.¬
ciliationẽ pecẽoꝵ de qua a postolus loquens
protimis adiunxit. Pxp̃o gͦ legatione fun¬
gim᷑: tanquã d̾õ exortante ꝑ nos. Obsecramꝰ
ꝓ xp̃o. reconcilia mimi dõ. Maxime hoc die
sam reconciliationẽ libent̾ adquiescendes
suscipiant palã ⁊ sollẽpnit̾ foras egredien¬
do obsecrare. astitit enĩ hac die uultiu di
officio sacerdotũ sui functꝰ est. tradens sacra¬
mentũ corporis ⁊ sanguinis sur: statiq sa¬
cerdos ipse qͥ ⁊ hostia captꝰ ⁊ ligatꝰ ad pas¬
sionem ductus est. Ut quid enim miscdia
ligata est nisi ut miseros pecc̃ores solueret
penitentes: ut qͥd xp̃c nisi pro impuis
temporis uacet: nẽ. tamen ⁊ largior est
uandis: crescimꝰ reuersis: Lauant aque. La¬
uant lacrime. Inde est gaudiũ de assũptio¬
ne uocatoꝵ. hinc leticia de absolutione pe¬
nitentiũ. Cuiꝰ peccatoris cor adeo frigore cri¬
minũ induruit. ut non colliquescat calore

Expanded text:
illa debent episcopi fungi legatione ad reconciliationem peccatorum, de qua Apostolus loquens, e fungimur, tanquam exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo . » Maxime tamen hoc die sam reconciliationem libenter acquiescentes suscipiant, palam et solemniter foras egrediendo obsecrare. Astitit enim hac die « vultui Dofficio sacerdotii functus est, tradens, sacramentum corporis et sanguinis sui, statimque sacerdos ipse, qui et hostia, captus et ligatus, ad passionem ductus est. Utquid enim misericordia ligata est, nisi ut misericors peccatores solveret poenitentes? Utquid Christus, nisi pro impiis temporis vacet, nunc tamen et largior est vandis, crescimus reversis. Lavant aquae, lavant lacrymae. Inde est gaudium de assumptione vocatorum, hinc laetitia de absolutione poenitentium. Cujus peccatoris cor adeo frigore criminum induruit, ut non colliquescat calore
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m sc̃m. ĩ uxore creat᷑am ratõnalẽ .i. hu
or illa similitudo: q̃ ab int̾iore hoĩe sũp¬
ta suis hostẽ teł reu̾berat. Hã si ab hõie
similitudo ĩ dm̃ conq̃rit᷑. inde sumatur
uͥ ẽ scił ymago dei splẽde ꝓbat᷑. ñ aũ cor¬
pus hõis formatũ ẽ ad ymaginẽ cdi. qd̾ ar¬
bit᷑ti st̃ hi qͥ dũr humaniformu ꝓ eo qd̾
dm̃i humanã hab̾e aiãm suspicantes in¬
mane symulachrũ ĩ tẽplo cordis sui collo¬
scabellũ pedũ meoꝵ cõseq̃bat᷑ opinionenz
eoꝵ ut ds in celo tã uastꝰ sed̾et ut t̾rã pech¬

Expanded text:
Spiritum sanctum, in uxore creaturam rationalem, id est or illa similitudo, quae ab interiore homine sumpta, suis hostem telis reverberat. Nam si ab homine similitudo in Deum conquiritur, inde sumaturmago splendere probatur. Non autem corpus hominis formatum est ad imaginem Dei, quod arbitrati sunt hi qui dicuntur Humaniformii, pro eo quod Deum humanam formam suspicantes, immane simulacrum in templo cordis sui colloscabellum pedum meorum , » consequebatur opinionem eo
Abbreviated transcription (Latin):
unͣuit simł ⁊ sentiunt. benigne largiri
dignatꝰ ẽ. Sic eñ sĩgłã distiux̃: ut spetie
sua genarent. ⁊ ñ degen̾arent. Germinet
ĩqͥens herbã t̾ra uirentẽ. ⁊ facientẽ semei
iuxta genꝰ suũ. lignũq faciens fructum

Expanded text:
unt simul et sentiunt, benigne largiri dignatus est. Sic enim singula distinxit, ut in specie sua generarent, et non degenerarent: « Germinet, inquiens, terra herbam virentem, et facientem semen juxta genus suum, lignumque faciens fructum
Abbreviated transcription (Latin):
tͣaut᷑ sit. ⁊ hanc passibilitatis calũpmã.
q̃si conseq̃nt᷑ adu̾sũ nos redar guit. Itẽ¬
dludens. coct̾nitatẽ patͥs ⁊ filio qͣntũ ĩ se ẽ
auferre cõtendit. S de coet̾nitate uł cõss¬
stantialitate iã suꝑiꝰ dictũ ẽ. De argum̃
t̃ intłłigi oport̾e. dicendũ ẽ male illos ni¬
miũq carnali sensu sibunet illusisse.
Non eñi in carne q̃ in ꝓpagando passibi¬
lit̾ defluit: argum̃tũ duc̾e debuerant
ĩratõne diuine gen̾atõnis. Reb qͥppe
dissimilib cadẽ ñ cõueniunt. Qͥd aũtã

Expanded text:
t, et hanc passibilitatis calumniam, quasi consequenter adversum nos redarguit. Itemcludens, coaeternitatem patris filio, quantum in se est, auferre contendit. Sed de coaeternitate vel consubstantialitate jam superius dictum est. De argumento nter intelligi oportere dicendum est male illos nimiumque carnali sensu sibimet illusisse. Non enim a carne, quae in propagando passibiliter defluit, argumentum ducere debuerant in ratione divinae generationis. Rebus quippe dissimilibus eadem non conveniunt. Quid autem
Abbreviated transcription (Latin):
architect᷑am. spericã cel camerã. solẽq ⁊
luã. lucida syd̾a aqͣs suꝑiores. aqͣs inferi¬
ores. om̃s abyssos. niues atꝙs grandines.
montes ⁊ colles. cunctãq t̾re areã. mare. ⁊
sũ repit. aũ ãbłat᷑. bestias ⁊ oĩa pecora:. regeᷤᷤ¬

Expanded text:
architecturam, sphaericam coeli cameram, solemque et lunam, lucida sidera, aquas superiores, aquas inferiores, omnes abyssos, nives atque grandines, montes et colles, cunctamque terrae aream, mare et sum repit aut ambulat
Abbreviated transcription (Latin):
dixi dii. e.⁊ f.c. õs. Itẽq engłista de illo
aũt receꝑ unt eũ inqͥt. dedit eis potes¬
⁊ ea solũ sapi ens q̃ carnis st̃a
dieus dõ filiũ natũ toto senll
inheret carnis imaginib conseq̃ns ẽẽ con¬
tendens qd̾ ut filiꝰ gen̾aret᷑ uł nasc̾et᷑ suba¬

Expanded text:
lo autem receperunt eum, inquit, dedit eis poteset ea sola sapiens quae carnis sunt , audiens Deo Filium natum, toto sensu inhaeret carnis imaginibus, consequens esse contendens quod ut filius generaretur vel nasceretur, sub
Abbreviated transcription (Latin):
ab aĩa absꝙ diminitõne eiꝰ. in auditorẽ
quẽ ppiã ulmactũ tnͣscat. Si cunctis qͥ
adẽe audire posst̃ tuñ cõsiliũ ꝓfcras. tuã
uescĩam doctor sedulꝰ ĩ młtor aures docẽ¬
do dicendo tnͣsfundaᷤ ⁊ qͦs nacuos acceꝑas.
discentiũ aĩos ĩpleas. nũ iccirco sensꝰ tiiꝰ

Expanded text:
ab anima absque diminutione ejus in auditorem quempiam vel in actum transeat. Si cunctis qui adesse vel audire possunt, tuum consilium proferas, tuamve scientiam doctor sedulus in multorum aures dicendo, docendo transfundas, et quos vacuos acceperas, discentium animos impleas, num idcirco sensus tuus
Abbreviated transcription (Latin):
suo sem̃ affe̾ntib. nlłm ip̃e creator gñis
sui scm̃ habeat: ꝓdẽ utiq bono qd̃ aliis cõ¬
tulit ip̃e careat. sterił. desertꝰ atq solitanꝰ.
ỹne gͦ merito contͣ huiꝰmodi derogatoreᷤᷤ
q̃rit᷑ ip̃e in ꝓpħa dicens. nũ qͥd ego qͥ alio ᷤᷤ
parere facio ip̃e ñ pariã. ⁊ qͥ aliis gen̾atio

Expanded text:
uo semen afferentibus, nullum ipse Creator generis sui semen habeat, eodem utique bono, quod aliis contulit, ipse careat, sterilis, desertus atque solitarius? Nonne ergo merito contra hujusmodi derogatores queritur ipse in propheta, dicens: « Nunquid ego, qui alios parere facio, ipse non pariam? et qui aliis gen
Abbreviated transcription (Latin):
spoliatꝰ genuit nubos: plagatꝰ inoebidos. se¬
te nãq sucꝰ radicis: nicħominꝰ uitiose in
fructib erupit. Et qd̾ ualde dolendũ est.
sic spoliatꝰ ⁊ semiuiuꝰ mł̾to plures genen¬
uit qͣm geñare debuerat᷑. simpͥori sanita¬
te custos paradisi fideł ⁊ obediens ꝑmanli¬
set. Tc̃ enĩ ex illo soli nasc̾ent᷑ hii qͥ aduitã

Expanded text:
plagatus morbidos, setae namque succus radicis, nihilominus vitiose in fructibus erupit. Et quod valde dolendum est, sicut spoliatus et semivivus multo plures generavit, quam generare debuerat, si in priori sanitate custos paradisi fidelis et obediens permansisset; Tunc enim ex illo soli nascerentur hi, qui ad vitam
Abbreviated transcription (Latin):
chodemꝰ cõdierant illũ cũ linteis ⁊ aro¬
matib ip̃is p̃sentib ⁊ aspicientib. nͥ
ip̃e aliqͥd de suo tante pietatis oꝑi addi¬
de fide resurrectõnis aliqͥd ꝓprii suꝑ a¬
dic̾e laboris. faciuint pene cuncti dicłi
aut fc̃is: pauci etiã scͥptis. Iccirco quẽad¬
modũ ilł iuũ se p̾buit ⁊ ut agnosc̾es
mariã suo noie appłłauit: qd̾ magnũ

Expanded text:
codemus condierant illum cum linteis et aromatibus ipsis praesentibus et aspicientibus, nisi et ipsae aliquid de suo tantae pietatis operi addide fide resurrectionis, aliquid proprii superadjicere laboris, faciuntque hoc pene cuncti dictis aut factis, pauci etiam scriptis. Idcirco, quemadmodum illis vivum se praebuit et ut agnosceretur, Mariam suo nomine vocavit ,
Abbreviated transcription (Latin):
bñdictõnis sabb̃o fuit ħ. qd̾ d̾s i illo ces¬
sauit ab oĩ oꝑe qd̾ patrauit: causa uͦ pͥ¬
me salb̃i qd̃ ds ħo fc̃s in illa resurrexit
a mortus. Qs ħ longiꝰa se differre ñ ui¬
deat: Si enĩ dĩ reqͥes causa sc̃ĩficatõni. di¬
ei ẽ: conseq̃nt̾ uͥ maior ⁊ uerior eiꝰ reqͥes.
illic ⁊ scificatõ copiosior ẽ. Itemq uͥ ma¬

Expanded text:
ato fuit haec, quod Deus in illo cessavit ab omni opere quod patravit , causa vero primae Sabbati, quod Deus homo factus in illa resurrexit a mortuis. Quis haec longius a se differre non videat? Si enim Dei requies, causa sanctificationis diei est, consequenter ubi major et verior ejus requies, illic s
Abbreviated transcription (Latin):
fit. Nunc enĩ gaudet sponsꝰ suꝑ sponsã
qͣm suo sangͥne ad qͥsiuit᷑ ⁊ gaudet suꝑ
nos d̾s nr̃. ⁊ delectant eũ filie regũ. ii¬
mo qr una ẽ eccłia. illa delectat eũ regi¬
na q̃ asticit a dextͥs eiꝰ. qiuͣ ⁊ in p̃senti p̃¬
parat ⁊ uocat amicã.⁊ in fut᷑o corrente¬

Expanded text:
it. Nunc enim gaudet sponsus super sponsam quam suo sanguine acquisivit, et gaudet super nos Deus noster, et delectant eum filiae regum, imo quia una est Ecclesia, illa delectat eum regina, quae astitit a dextris ejus , quam et in praesenti preparat et vocat amicam, et in futuro
Abbreviated transcription (Latin):
.xuii. extitit. Septima .xͣ. uͦ luna clauso
uesꝑe paulopꝰ id ẽ fere pꝰ horã ⁊ dimidiã
exͥgit. toci deinceps lum̃ suũ ministra¬
maths uesꝑe salb̃i cet̾i pͥma sabb̃i dilu¬
culo mulieres uenisse dix̾int ad monu¬
tũ. Matħs enĩ ut eaꝵ commñdaret desid̾i¬
um. qñ uenire ceꝑuit. cet̾i dix̾unt qnͣdo
it. qd̾ mulieres ille sic uenert᷑. nͥ qd̃ aĩe
fideles parate .i. m̃te uigiles diligentes.
⁊ dñm q̃rentes. inueniri festinant᷑ sata¬
gunt. ad illũ filii hõĩs aduentũ qͥ ut
supͣdictũ ẽ sic̃ fur ita in nocte ueniet᷑. ñ
solũ cũ t̾re motu s ⁊ tm̃tib celqꝵ uͥtutibꝰ

Expanded text:
ima extitit. Septima decima vero luna, clauso vespere paulo post, id est, fere post horam dimidiam exsurgit, toti deinceps lumen suum ministraMatthaeus vespere Sabbati, caeteri prima Sabbati diluculo mulieres venisse dixerunt ad monumentum. Matthaeus enim ut earum commendaret desiderium, quando venire coeperunt: caeteri dit, quod mulieres illae sic venerunt, nisi quod animae fideles paratae , id est mente vigiles, diligentes et Dominum quaerentes, invenire festinanter satagunt, ad illum Filii hominis adventum, qui, ut supra dictum est, sicut fur in nocte veniet , non solum cum terraemotu
Abbreviated transcription (Latin):
latꝰ. uoca nom̃ eiꝰ accelera spolia ⁊ dechere:
eħhoc ⁊ isiro in canticis. Reu̾te simi¬
Ilis esto aͥnecte mi capree. hynnuloq
cuoꝵ suꝑ montes betel. Accelerauit enini
spolia inferm dethere festinauitꝙ p̾dati

Expanded text:
 Accelera, spolia detrahe, hoc et illud in Canticis: Revertere, similis esto, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum super montes Bethel . Acceleravit enim inferni spolia detrahere, festinavitque praedari,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ iłt ⁊ pascebat᷑ dilectꝰ in liliis. donec
uitate cito mortẽ qmͣ gustau̾at reiecit
cũ oblatũ sibi gustass acetũ noluit bi¬
bere. Morcis enĩ acetũ paululũ gustalut:
quẽ ato idẽ t̾cia die reiecturꝰ nec ultra
bibitus erat. Resurgeus enĩ ex mor¬
tuis. iã ñ morit᷑. mois illi ult̃ ñ dñabr̃

Expanded text:
 et pascebatur dilectus in liliis, donec  et pascebatur dilectus in liliis, donec initatis Trinitate cito mortem, quam gustaverat rejecit , cum oblatum sibi gustasset acetum, noluit bibere . Mortis enim acetum paululum gustabat, quam cito, id est tertia die rejecturus, nec ultra bibiturus erat. Resurgens enim ex mortuis jam non moritur, mors illi ultra non
Abbreviated transcription (Latin):
baqͣ inferni spolia dethere .⁊ electos om̃is
uixe unctoris educ̃e. Que eni mora fieret ad
aethendũ. aut q̃ clifficultas ad discernen¬
Qũꝯ solerat ille. illi aũ qͥ q̃rebant᷑ tanꝙ̃
specularia. Ior fidles specłm erat redãcu
dosoł aspecłi madio satis doneñ s adeo ñ
cylenducrat bactenꝰ q soli obnectꝰ meli¬
parietẽ solu̾at ac diruerat. qi illa speca¬
laria ac̃aꝵ tierũ sotẽ expectantiũ umba
cegebat adũsa. Que gͦ ntora fieret ut d¬
riato pariete ⁊ descendente ad inftros t̾
soleo nstati t eluicerunt illa uascła lucs
exteptoria ⁊ electoꝵ aiẽ Statim ut ille¬
fita ꝯ ũdi onipocentis diumitate or¬
cans. illi resplenduert: ⁊ cenebraꝵ pͥnci¬
pes dissi pati st̃ sic fumꝰ ⁊ sic fuit eraa
facie ignis. ⁊ istiexuntes de tenebͥs ⁊
lante: cui ddix̾at dñs in cruce pendens.
hodie necũ eris in paradiso. Totoq sab¬
lato reqͥeuit ab omĩ oꝑe qd̾ suo dñs xͨ¬

Expanded text:
inquam, inferni spolia detrahere, id est electos omnes jure victoris educere. Quae enim mora fieret ad detrahendum, aut quae difficultas ad discernendum? Sol erat iste, illi autem qui quaerebantur tanquam specularia. Illorum fides speculum erat, reddendo solis aspectu radium satis idoneum, sed ideo non splenduerant hactenusparietem solverat ac diruerat, qui illa specularia animarum verum solem exspectantium umbra tenebat adversa. Quae ergo mora fieret, ut, diruto pariete, et descendente ad inferos vero sole, non statim relucerent illa vascula lucis exceptoriasita sibi, Verbi omnipotentis divinitate coruscans, illi resplenduerunt, et tenebrarum principes dissipati sunt sicut fumus, et sicut fluit cera a facie ignis , et justi exeuntes de tenebris, et lante, cui dixerat Dominus in cruce pendens: Hodie mecum eris in paradiso . Totoque Sabbato requievit ab omni opere suo ,
Abbreviated transcription (Latin):
or. De creatõne mundi sabbatizant diles¬
tores mundi. nob̾ aũ de saluatõne miu¬
die ꝓcessio cũ bñdictõne aque cunctis ꝑã

Expanded text:
 De creatione mundi sabbatizant dilectores mundi. Nobis autem de salvatione mun, processio cum benedictione aquae cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
Alioqͥn ñ ꝑ uoctẽueuissent: qͦmͦ ad sepł¬
chrũ cã mane affussent: Nerbi gr̃a. Ma¬
ria maglalene cuiꝰ domꝰ erat bethanie.
iobem ualde cdiluło ueniss dũ adhuc
tenebre ẽe̾nt ad mouum̃tũ Sepulto
qͥppe cdño mulieres q̃ illũ secute fũant.
uier̃t: manifestiꝰ marcꝰ indicat. Et cum
tnsiss inqͥt salb̃m: maria magdalene.
⁊ maria iacobi ⁊ salome emert aroma¬
ta: ut uenientes ung̾ent ihm. Si qui

Expanded text:
noctem venissent, quomodo ad sepulcrum tam mane adfuissent? Verbi gratia: Maria Magdalena, cujus domus erat Bethaniae Joannem, valde diluculo venisset, dum adhuc tenebrae essent ad monumentum. » Sepulto quippe Domino, mulieres quae illum secutae fuerant, emerunt, manifestius Marcus indicat. « Et cum transisset, inquit, Sabbatum, Maria Magdalene, et Maria Jacobi et Salome emerunt aromata, ut venientes unge
Abbreviated transcription (Latin):
eliqͣmꝰ gͥ uid̃is postremi sabb̃i sui
uetꝰ gaudiũ. qd̾ ẽ isł de creatõne mũ¬
di uisibił. cuiꝰ soliꝰ semꝑ fructu cnͣsitorio
delectati st̃. cuiꝰ soliꝰ ꝓsꝑitatib sẽꝑ lactari
appetiu̾ntꝰ. ꝓ cuiꝰ soluis ad qͥsitõne creatorẽ
eiꝰ seruilit̾ tuntes colere uisi st̃. In tm̃ enĩ
b ꝓmissa st̃. t̾renaꝵ qͣs amant sẽꝑ uelari
opͣortuerit uoĩb rerũ. ut ẽ illud. Audi
isrł p̃cepta dmi ⁊ ea incorde tuo qͦsi in libͦ
scribe.⁊ dabo tͥ t̾rã fluentẽ lac ⁊ meb. Nã

Expanded text:
itur Judaeis postremi Sabbati sui vetus gaudium, quod est illis de creatione mundi visibilis, cujus solius semper fructu transitorio delectati sunt, cujus solius prosperitatibus semper lactari appetiverunt, pro cujus solius acquisitione creatorem ejus serviliter timentes colere visi sunt. In tantum enim missa sunt, terrenarum quas amant, semper velari oportuerit nominibus rerum, ut est illud: « Audi Israel praecepta Domini, et ea in corde tuo quasi in libro scribe, et dabo tibi terram fluentem lac et mel .
Abbreviated transcription (Latin):
Constat itaq qr in lacmis ꝑiugiles amore
niniũq longa retardantis sabb̃i mora fa¬
tigate. q̃ uͭ oꝑari nͨ plus mille passib ã¬
błare licitũ erat iuideis mox ut oũosum
illuo salb̃m abiit. recessit tnͣsiuit. ñ qͥe¬
uert̃ uͨ dedunt ocłis suis sompnũ. ñ
luciferũ ad ꝓficiscendũ p̃stolate sunt.

Expanded text:
Constat itaque quia in lacrymis pervigiles amore, nimiumque longa retardantis Sabbati mora fatigatae, quo nec operari nec plus mille passibus ambulare licitum erat Judaeis: mox ut onerosum illud Sabbatum abiit, recessit, transivit, non quieverunt nec dederunt oculis suis somnum , non luciferum ad proficiscendum praestolatae
Abbreviated transcription (Latin):
at᷑ cuꝰ erat aspectꝰ sic̃ fulgͣ uestiñta autẽ
tic̾uuix. Hã impii custodes p̃fulgore aspͤ
etes aũ q̃ religiosedñm querebant. niue¬
is eł uestim̃tis ⁊ dulci aloqͥo consolate st̃
dicent᷑ s noltte cimere uos ⁊ c̃. Hinc ẽ qd̾
hac die cantamꝰ tr̾a tremuit ⁊ qͥ euit dũre¬
surget ĩraditio dͥs. Dictũ ẽ enĩ b de die
illa qu auditũ faciet uiditiũ. dicens his
qͣ a dextͥs eiꝰ er̃t. Henite bñdicti patͥs mei
ꝓcipite regnũ. bis aũ qͥ asinistriᷤ te ma¬
ledicti m ignẽ et̃nũ. Tc̃ enĩ exͣgente deo¬

Expanded text:
 « erat aspectus sicut fulgur, vestimenta autem sicut nix. » Nam impii custodes prae fulgore aspeceres autem, quae religiose Dominum quaerebant, niveis ejus vestimentis et dulci alloquio consolatae sunt dicentis: « Nolite timere vos , » etc. Hinc est quod hac die cantamus: Terra tremuit et quievit, dum resurgeret in judicio Deus . Dictum est enim hoc de die illa, quando auditum faciet judicium, dicens his qui a dextris ejus erunt: « Venite benedicti Patris mei, percipite regnum : » his autem qui a sinistris: « Ite, maledic
Abbreviated transcription (Latin):
tͦ sui qd̾ p̾uideri ñ pot̾it. Itaq que ad mo¬
dũ sanson qd̃ int̾pretat᷑ sol eoꝵ obsessꝰ ab
iimicis. media nocte surrex̃. portas tulit.
nocte de sompno mortis cõsurgens porta̾q
inferm .i. omẽ ius mortis attoliens. ⁊ ad
dext̾am maiestatis ĩ excelsis ascendenͨ. ip̃o
tẽpore iunit qd̃ semꝑ debeamꝰ ẽe̾ parati:
q sic̃ tunt uocte cunctis qͥsescentib surret̃
Ita qͣ hora ñ putamꝰ se uent᷑m ẽẽ p̃dix̃. Qd¬

Expanded text:
poterit. Itaque quemadmodum Samson, quod interpretatur sol eorum, obsessus ab inimicis nocte surrexit, portas tulit, nocte de somno mortis resurgens, portasque inferni, id est omne jus mortis attollens, et ad dextram majestatis in excelsis ascendens, ipso tempore innuit, quod semper debeamus esse parati, quia sicut tunc nocte cunctis quiescentibus surrexit, ita qua hora non putamus se venturum esse praedixit
Abbreviated transcription (Latin):
miticiarum int̾ nos ac dm̃ erectꝰ fuerat.
id est pecc̃m: ad quẽ dissoluendũ dñs nr̃
tuͣsitu mortis ꝓfectꝰ ẽ. Quo effecto. resur¬
gendo rediens: pacẽ annuntiauit qmad
qͥsierat nob̾. pͥma noce qni emisit iume¬
dio discipłor suoꝵ dicendo pax uob̃. Recte¬

Expanded text:
imicitiarum inter nos ac Deum erectus fuerat , id est peccatum, ad quem dissolvendum Dominus noster transitu mortis protectus est. Quo effecto resurgendo rediens pacem annuntiavit, quam acquisierat nobis prima voce, quam emisit in medio discipulorum suorum, dicendo: « Pax vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ natalitia recolimꝰ de qͥb dubiũ ñ est.
qd̾ egressi a corporib głam sempit̾uã iã
adepti st̃. diẽ qͦ. celebraniꝰ octauũ beatifi¬
cautes illos. ex coqͦ qd̃ in fut᷑o corpoꝵ recep¬
toꝵ immnortalitatẽ głosam felicit obtine¬
bt̃. Hoc ⁊ ꝑ octo b̾atitudiues engłicas sig¬
nificat᷑. ubi octa rͣedit ad cap̃t. Nã ⁊ in pͥ¬
ma ⁊ in octã. ħ eadẽ b̾atitudinis sententia

Expanded text:
s natalitia, de quibus dubium non est, quod egressi a corporibus gloriam sempiternam jam adepti sunt, diem quoque celebramus octavum, beatificantes illos ex eo quoque, quod in futuro corporum receptorum immortalitatem gloriosam feliciter obtinebunt. Hoc et per octo beatitudines evangelicas significatur, ubi octava redit ad caput. Namque et in prima, et in octava haec eadem beatitudinis sententia
Abbreviated transcription (Latin):
moyses pͥmꝰ uł maximꝰ ẽ iã excussi sc̃. ut ĩ¬
de q̃clausa. ⁊ oꝑta sacram̃ta continebant.
exameron. id ẽ opꝰ sex dierũ. De qͦꝵ dictis si
omĩa congregarent᷑ q̃ ad bap̃mi ꝑtinent
sacram̃tũ: nmia ꝓlixitas. p̃senti loco mag¬
nũ afferret fastiiũ. B̾reuit̃ gͦ dicendũꝙ

Expanded text:
Moses primus vel maximus est, jam excussi sunt, ut inde, quae clausa et operta sacramenta continebant, hexameron, id est, opus sex dierum. De quorum dictis si omnia congregarentur, quae ad baptismi pertinent sacramentum, nimia prolixitas praesenti loco magnum afferret fastidium. Breviter ergo dicendum,
Abbreviated transcription (Latin):
loco dictũ ẽ. sic ⁊ hãc sacͣtissimã sollẽpm¬
tatẽ septẽ dñice p̃cessert̃ qͣrũ in pͥma. cͥcũ¬
ded̾unt me gemitꝰ mortis. in septima can
loco uł ordine suo iã dictũ ẽ. ⁊ int̾põita
dũice passionis memoria. ꝑ duas ebdoma¬
das. qd̾ ip̃m c̃fiat iam dictũ ẽ. seqͥt᷑ b̾ oc

Expanded text:
 hanc sacratissimam solemnitatem septem Dominicae praecesserunt, quarum in prima: Circumdederunt me gemitus mortis , in septima cantloco vel ordine suo jam dictum est, et interposita Dominicae passionis memoria per duas hebdomada
Abbreviated transcription (Latin):
ecrantes ⁊ anathematirantes oscłm. qͦ fi¬
liũ hõis tͣdens. scm ⁊ innocens apłoꝵ uifa¬
mauit collegĩi. apud eos qͥ foris erant
occasionẽ maledicendi p̃bens ac detestan¬
di eos quoꝵ sc̃ĩtatis estumnatio magna fue
.uiꝰ. Incip̃. uiiͦ. De die dñice resurrectõnis.
ctauã illã q̃ in paralypo¬
menon ⁊ in suꝑscͥptioni

Expanded text:
ematizantes osculum, quo Filium hominis tradens, sanctum et innocens apostolorum infamavit collegium apud eos, qui foris erant, occasionem maledicendi praebens, ac detestandi eos, quorum sanctitatis aestimatio magna fuerXIII. De die Dominicae resurrectionis. Octavam illam, quae in Paralipome
Abbreviated transcription (Latin):
mundi cunctis oꝑib ñ cautauit dignas hõ
ingͣtꝰ do creatori gr̃as. s obmutuit a laude
di. ⁊ audito serpente contͣ p̃ceptũ qd̾ acceꝑat
mani gn̾is qd̾ sic obsurduerat ⁊ obmutue¬
rat. ut dictũ ẽ. in eo quẽ sauauit hoĩe surdo
⁊ muto significauit. Het p̾tereundũ ẽ.¬
tõnib supͣdictis ulle suꝑscͥptõnes. id ẽ titul
p̃ferunt᷑: qͦs a nudiꝰ c̾tiꝰ cunctis lectõnibꝰ tã
similitudo in his qͥ baptizati de fontibꝰ ꝑce
uisit opꝰ hõis. ut pat̾ conderet. filiꝰ redim̃et.

Expanded text:
mundi cunctis operibus non cantavit dignas homo ingratus Deo Creatori gratias: sed obmutuit a laude Dei, et, audito serpente, contra praeceptum quod acceperat, mani generis, quod sic obsurduerat et obmutuerat, ut dictum est, in eo, quem sanavit, homine surdo et muto significavit. . Nec praetereundum, qutionibus supradictis ullae superscriptiones, id est, tituli praeferuntur: quos a nudiustertius cunctis lectionibus, tasimilitudo in his, qui baptizati de fontibus ascvisit opus hominis, ut Pater conderet, Filius redimeret,
Abbreviated transcription (Latin):
fiio erga iumorẽ filiũ idẽ gentilẽ pplurĩ¬
alienos ui longinqͣ regione pau̾at. id ẽ spu¬
dos demones coluerat. ⁊ ñc ren̾sum suscipit.
festũ diẽ omib amicis id ẽ cetib indlicit aiͥ¬
glitis. iubetꝙ pͥmã cũ anulo stolã ꝓferri. Qo¬

Expanded text:
filiorum, erga juniorem filium, idest gentilem populum, inalienos in longinqua regione paverat, id est spurcos daemones coluerat, et tunc reversum suscipit, festum diem omnibus amicis, id est coetibus indicit angelicis, jubet primam cum annulo stolam proferri . Q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓturatoriᷤ elegans facundia. ⁊ officiosa se¬
⁊ ꝓdigꝰ. nͥ cũ m̃etͥcib coniuina struere.
sua dissipare. alienis inhiare. porcos alie¬
nos pasce : totũ ħ mortuũ. ⁊ in bãpinate
xp̃i sepultũ ẽ. Nita aũ noua q̃ de eodem

Expanded text:
procuratoris elegans facundia, et officiosa seet prodigus, nisi cum meretricibus convivia struere, sua dissipare, alienis inhiare, porcos alienos pascere? Totum hoc mortuum, et in baptismo Christi sepultum est; vita autem nova, quae de eodem
Abbreviated transcription (Latin):
ti sic ẽ uox uiiu̾salis eccłie. quẽadmod̾ ⁊ il¬
lic. Coꝵ qͥpe solu̾in uox ẽ qͥ in p̾senti a.ᷤsũt
baptizandi adhuc pecci originalis ueneno
infecti. et ideo festinant ad bãpm ut iuue¬
mat᷑. Op̃c sempit̾ne d̾s respice ꝓpiciꝰ ad deuo¬
tionẽ ppłi renascentis qͥ sic̃ ceruꝰ. aqͣꝵ tuaꝵ ex¬

Expanded text:
sic est vox universalis Ecclesiae, quemadmodum et illi. Eorum quippe solummodo vox est, qui in praesenti adsunt baptizandi, adhuc peccati originalis veneno infecti, et ideo festinant ad baptismum, ut juvematur: Omnipotens sempiterne Deus, respice propitius ad devotionem populi renascentis, qui, sicut cervus, aqua
Abbreviated transcription (Latin):
tbecuminꝰ dũ baptirantdꝰ fidei sacre ꝙͣ fir¬
mit̾ tenet simbolũ reddit᷑ ꝓfecto qͥ illã tabu¬
ls cordis eiꝰ inscͥpsit. decente̾ anulũ in manu
qͥ dedit.⁊ in eo qd̾ consignatꝰ ẽ cruce xp̃i ut
rabili pietatis artificio uiuꝰ ⁊ incolumis cru¬
eifixo ⁊ mortuo atq sepulto. configit᷑ ⁊ cõ¬
morit᷑. ⁊ consepelit᷑. ꝑculdubio calciam̾̃ta ac¬
apit in pedib. Caiciam̃ta nãq de mortuis
aialib fiunt. Et ħ manifeste dñice mortiᷤ
insignia st̃ q̃ ideo suscipit. ut eiꝰ exemplo qui
ꝓpt̾ nos crucifixꝰ ẽ. deinceps crucifigat carẽ
suã cũ uiciis ⁊ concupiscentiis ⁊ mortificanᷤ
m̃bra sua q̃ st̃ suꝑ t̾ram. dicit. uiuo aũ iam

Expanded text:
baptizandus fidei sacrae, quam firmiter tenet, symbolum reddit, profecto illam tabulis cordis ejus inscripsit, decentem annulum in manu ejus dedit, et in eo, quod consignatus est cruce Christi: ut rabili pietatis officio vivus et incolumis crucifixo et mortuo atque sepulto configitur, commoritur et consepelitur procul dubio calceamenta accipit in pedibus. Calceamenta namque de mortuis animalibus fiunt. Et haec manifeste Dominicae mortis insignia sunt, quae ideo suscipit, ut ejus exemplo, qui propter nos 86 crucifixus est, deinceps crucifigat carnem suam cum vitiis et concupiscentiis, et mortificans membra sua, quae sunt super terram, dicit: Vivo autem
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunio. q̃ de psalmis qͦndã a celestino pa¬
paeforagesimo pͥmo ad canendũ istotu¬
tis añ sacficiũ exccrptã. ⁊ cũ suami modu¬
iacione in romana ecclia cantaꝵ mstrit¬
Ota sunt.
Nterea dũ uitulꝰ adducit᷑. conuiurũ p̾para¬
tur accedit ille c̃orã ministroꝵ pͥmꝰ atq fi¬

Expanded text:
elestino papa quadragesimo, primum ad canendum institutis ante sacrificium excerpta, et cum suavi modulatione in Romana Ecclesia cantari instituta sunt. Interea, dum vitulus adducitur, convivium praeparatur, accedit coram ille ministrorum primus atque fi
Abbreviated transcription (Latin):
seq̃nti. uestim̃ta angłi q̃ erant candida
sic̃ nix. Ecce int̾ea cauore celesti ꝑsonat
symphonia qͦ letificent᷑ conuine. tãꝙͣ de
celoremissũ. ⁊ ori nr̃o redi⁊ tũ alła. qd̃ a
septuagesima nr̃a ñ ceciñant organa.
uideł qi dieb his captiuitas p̾sentis uite
sig̃cata ẽ. ⁊ ideo qd̾ fut᷑e uite iocũditatem¬
sig̾cat alła tacendo uelud ad salices babi¬
lonis bꝰ flentib nob̾ pepender̃t. At nc̃ qͥa
tis auctor resurrex̃. in qͣ iã ut dictũ ẽ pri¬
ina resurrectõne resurg̃t qͥ baptirantur
noui eccłie filii. ꝓtiuꝰ tãꝙͣ de salicib direp

Expanded text:
ant candida sicut nix. Ecce interea canore coelestis personat symphonia, quo laetificentur convivae, tanquam de coelo remissum et ori nostro redditum alleluia: quod a Septuagesima nostra non cecinerunt organa, videlicet, quia diebus his captivitas praesentis vitae significata est, et ideo qsignificat alleluia, tacendo velut ad salices Babylonis hujus flentibus nobis pependerunt. At nunc, quia  libertatis auctor resurrexit, in qua jam, ut dictum est, prima resurrectione resurgunt, qui baptizantur novi Ecclesiae filii, protinus
Abbreviated transcription (Latin):
exultatõnẽ indicant renatoꝵ: qd̾ iure ex¬
ultare debeant. qr subm̃sis om̃ib pecc̃is. ip̃i
ꝑ mare bãpini tnͣseunt lib̾ati. uerũ ħ exul¬
tatio in metu ⁊ tͤmore debet ẽẽ. ⁊ cũ laborio¬
sa ⁊ necessaria carnis mortificatõne. qnͣ chu
sumꝰ in corꝑe stantes sic̃ in apocalipsi legi¬
mꝰ suꝑ mare uitreũ: qd̃ gͣues ⁊ rursusone¬
ratos peccis sustin̾e ñ pot̾. Uñ oportet ut ab¬
iectis oñib scłi. ⁊ simplici tunica contenti
re bãpmi. myxtũ igne sp̃c scĩ tenentes sic̃
ibi legit᷑ ꝙtharas dĩ. id ẽ tota carne mor¬
tificati ⁊ in laude di extent cauendo tͤm̃¬
tes. ⁊ fͤm̃do canentes. iuxta illd. Seruite dño
un timore. ⁊c̃. Bñ gͦ u̾ba canticoꝵ moysi ⁊

Expanded text:
ure exsultare debeant, quia submersis omnibus peccatis, ipsi per mare baptismi transeunt liberati. Verum haec exsultatio in metu et tremore debet esse, et cum laboriosa et necessaria carnis mortificatione, quandiu sumus in corpore, stantes, sicut in Apocalypsi legimus, supra mare vitreum, quod graves et rursum oneratos peccatis sustinere non potest. Unde oportet, ut abjectis oneribus saeculi, et simplici tunica contenti, re baptismi, mistum igne Spiritus sancti, tenentes, sicut ibi legitur, citharas Dei, id est, tota carne mortificati, et in laude Dei extenti, canendo trementes, et tremendo canentes, juxta illud: « Servite Domino in t
Abbreviated transcription (Latin):
aĩalia qͦ qͣdrupedia .i. carnaliũ t᷑be. ad fidẽ
tos ⁊ possessor tã t̾reni qm celestis parah si ꝙ̃
serpeus ũ decepitͥ. mulier ñ sedux̃. qͥ pecc̃m
ũ fecit. ⁊ ideo morti nil debuit. S ⁊ ip̃m tp̃s
auni pͥmũ .i. u̾num. eidẽ congͣit similitudi¬
ni: qͦ ñ solũ in exitu isrs de egypto. sangͥs ag¬
i restitutio fuit lib̾tatis. s ⁊ totꝰ mund mi¬
tiu sũpsit suc creatõnis. uñ leo magnꝰ dicit.
Nc̃ ad p̾nuitiatũ festiꝰ om̃ĩb festũ. sacer no

Expanded text:
drupedia , id est carnalium turbae, ad fidem stos et possessor tam terrae quam coelestis paradisi, quem serpens non decepit, mulier non seduxit, qui peccatum non fecit, et ideo morti nihil debuit. Sed ipsum tempus anni primum, id est vernum eidem congruit similitudini, quia non solum in exitu Israel de Aegypto sanguis agni restitutio fuit libertatis, sed et totus mundus initium suae sumpsit creationis. Unde magnus Leo dixit: Nunc ad praenuntiatum fest
Abbreviated transcription (Latin):
qͣs continet ab aqͥs bumane uł carnał pru¬
dentie de qͦ psalmista. extendens inqͥt ce¬
lun sic̃ pellẽ. qͥ tegis in aqͥs suꝑiora eiꝰᷤ ⁊ con¬
tẽ ⁊ ostia. ⁊ dix̃. huc usq uenies. ⁊ hic cõfrin¬
ges tum̃tes fluctꝰ cuos. ⁊ sic t̾ra eccłe a nau¬
fragio lib̾ata g̾minauer̃t cãpi heremi. id
ẽ latitudo gentilitatis. g̾men odoris isrł. qi
floruit in gentib patͥarchaꝵ ⁊ ꝓpħ̾aꝵ fides:¬

Expanded text:
quas continet ab aquis humanae vel carnalis prudentiae. De quo Psalmista: « Extendens, inquit, coelum, sicut pellem, qui tegis in aquis superiora ejus , » et contem et ostia, et dixit: « Huc usque venies, et hic confringes tumentes fluctus tuos, » et sic terra Ecclesiae a naufragio liberata germinaverunt campi eremi, id est latitudines gentilitatis, germen odoris Israel, quia floruit in gentibus patriarcharum e
Abbreviated transcription (Latin):
munt. In caq̃ ẽ scͥpsit moyses cãticũ ait idẽ
moyses. Noui enĩ qd̾ pꝰ mortẽ meã inique
agetis ⁊ c̃. Mortẽ moysi finẽ legis accipiunt
Q. qͥ ppłm eli cnͣsiordanẽ eductũ. iugentib
p̃iis itram repmisionis dux iucforiosu

Expanded text:
ses canticum, ait idem Moses: Novi enim quod post mortem meam inique agetis, etc. Mortem Mosi finem legis accipiunt i, qui populum Dei trans Jordanem eductum ingentibus praeliis in terram repromissioni
Abbreviated transcription (Latin):
fontes occͣrit: totãq remissionẽ pec̃coꝵ ĩ¬
tra aqͣs continet. uͨ ultͣ extendit. Ex his
maxĩe locis de qͥb dictũ ẽ. memorata lec¬
tio bãpini sacram̃to cõgruit. Cec̃um uͥ ui¬
tandi subcẽt causa fastidii. pot̾at ex autẽ¬
ticis doctoꝵ tractatib ostendi: qd̃ tota seri¬
es munclane creatõnis q̃ in eadẽ lectõne
digesta ẽ similitudines p̃ferat nr̃e q̃ ꝑ¬

Expanded text:
fontem occurrit, totamque remissionem peccatorum intra aquas continet, nec ultra extendit. Ex his maxime locis, de quibus dictum est, memorata lectio baptismi Sacramento congruit. Caeterum nisi vitandi subesset causa fastidii, poterat ex authenticis doctorum tractatibus ostendi quod tota series mundanae creationis quae in eadem lectione digesta est, similitudines praeferat n