comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bant multo magis quibus ueritas pee¬
uestibus quoq & reliquis ad diuinumcu¬
tum explendum utensi libus de uote
epis qui se pe prohibitis nisi ut pree¬
tum est sum ma exi gente necessitat
missas celebrare nec sacrificia dño offer
re debemus. & hoc sisum ma necessitas
agere conpulerit non indomibus. quia
in sacris canonibus sacrificia in domibis
offerre. pro hibita sunt sed in taber naculis
diuinis precibus pontificibus dicatis
& in mensis dño sacratis & sacra unction
&pigratia agatur. Satius ergo est misbꝰ
non cantare aut non audire: quam in hi
locis ubi fieri pon o port& fore nisi ut ses
dictum ẽ pro summa contingat necessus
scriptũ est llide ne offeras olo causta tuo
In omni loco quem uideris: sed in loco
quem elegerit dñs ds̃ tuus: & in exodo
legit᷑ uos ui distis qui a decelo locutu
sum uobis. pon faci&is deos argonied¬
ra faci&is mihi: & offer&is super eo holo caus¬

Expanded text:
ciebant, multo magis quibus veritas pateciebant, multo magis quibus veritas patevestibus quoque, et reliquis ad divinum cultum explendum utensilibus, devote episcopis, qui saepe prohibiti sunt, nisi ut praedictum est summa exigente necessitate, missas celebrare, nec sacrificia offerre Domino debemus. Et hoc si summa necessitas agere compulerit, non in domibus, quia in sacris canonibus sacrificia in domibus offerri prohibita sunt, sed in tabernaculis, divinis precibus a pontificibus dicatis, et in mensis Domino sacratis, et in sacra unctione et pigritia agatur. Statutum Satius ergo est, missam non cantare , aut non audire , quam in illis locis ubi fieri non oportet: nisi ut saepe dictum est pro summa contingat necessitate, scriptum est: Vide ne offeras holocausta tua in omni loco quem videris, sed in loco quem elegerit Dominus Deus tuus . Et in Exodo legitur: Vos vidistis, quia de coelo locutus sum vobis: Non facietis deos argentera facietis mihi, et offeretis super eo holocaus
Abbreviated transcription (Latin):
noct ut faciat luditium seruo suo &
populo suo isrł persingulos dies & sci¬
ant om̃s populi terre qr dñs ipse est ds̃
& non est ultra absq: eo sit quoq cor
nrm perfectum cum dnodõ nostroutã¬
bulemꝰ indecreiscius & custodiamꝰ mandatis
eius sicut& hodie Igiturrex & omis is rłcũ
eo immolabant uictimas coram dño
Mac tauitq salomon hostias pacificas¬
pacificas
ouiũ cxxmilia & dedicauer templum
dnĩ rex & filii isrł. Indie illa scĩ ficautt
rex medium atrii quod erat ante domũ
añĩ fecct quippe ibi holo caustum & saeri¬
fitium &a dipem pacificorum Quia
altare gneum qđ erat coram d ñominus
erat & capero non poterat olo causta
& sacrificium & adipem pacificorum su
autem salomon intempore illo festiua
caelebrem & om̃is is rł cum eomultitiu
magna ab intro itu emathus que ad
ficabant: diuinis habent supolia¬
tio nibus conse crata. uec in alis
quam in domino dicatis locis muntai
domino offerebant. Si enim iusei
qui um brȩ legis deserui ebant hecfa¬

Expanded text:
m servo suo, et populo suo Israel per singulos dies, et sciant omnes populi terrae, quia Dominus ipse est Deus, et non est ultra absque eo. Sit quoque cor nostrum perfectum cum Domino Deo nostro, ut ambulemus in decretis ejus, et custodiamus mandata ejus sicut et hodie. Igitur rex et omnis Israel cum eo immolabant victimas coram Domino. Mactavitque Salomon hostias pacificas, i milia et dedicaverunt templum Domini rex et filii Israhel in die illa sanctificavit rex medium atrii quod erat ante domum Domini fecit quippe ibi holocaustum et sacrificium et adipem pacificorum quia altare aereum quod erat coram Domino minus erat et capere non poterat holocausta et sacrificium et adipem pacif Salomon in tempore illo festivitatem celebrem, et omnis Israel cum eo, multitudo magna ab introitu Emath usque ad ficabant Domino, divinis habebant supplicationibus consecrata, nec in aliis, quam Deo dicatis locis, munera Domino offerebant. Si enim Judaei, qui umbrae legis deserviebant, haec fa
Abbreviated transcription (Latin):
reuerearis proximum tuum in casusuone
retineas uerbum intempore salutis. nonde¬
condas sapientiã tuam indecoreeius & lin¬
gua enim agnoscitur sapientia &sensuma
scientia & doctrina in uerbis ueritatis as
mamentum ino perib: iustitiȩ: non contrid¬
cas ueritati ullo modo & dem̃datio inerudta¬
onistue confundere: non confundaris confin
peccatatua. & ne subiciaste homini propaa
noli resistere contrafaciem potentis nec coneri
contraictum fluuii pro iustitia agonizarep
animatua &usque ad mortem certa prous¬
motua auertens domesti costuos. & obprics
subiectostibi: non sit porrecta manustua accp¬
endum & ad dandum collectahis fulta scriptuss¬
rum auctoritatibus semper starecia & aua
ueritatis nea uertaris. Ut gratiamdi
tia fruaris: tantoq.  tua facilius abans
huius scłi mens ex eat quanto & inpellit᷑ dũ uent̾
namnos & presentes uos uidere cupimus & absee

Expanded text:
reverearis proximum tuum in casu tuo, nec reverearis proximum tuum in casu tuo, nec retineas verbum in tempore salutis. Non abscondas sapientiam tuam in decore ejus. In lingua enim agnoscitur sapientia, et sensus, et scientia, et doctrina in verbis veritatis, et firmentum in operibus justitiae. Non contradicas veritati ullo modo, et de mendacio ineruditionis tuae confundere. Non confundaris confiteri peccata tua, et ne subjicias te homini pro peccato. Noli resistere contra faciem potentis, nec coneris contra ictum fluvii. Pro justitia agonizare pro anima tua et usque ad mortem certa pro jusmo tua, evertens domesticos tuos et opprimens subjectos tibi. Non sit porrecta manus tua ad accipiendum, et ad dandum collecta. His fultus Scripturarum auctoritatibus, semper ita rectus, et a via veritatis ne avertaris, ut gratiam Deitia semper fruaris: tantoque tua facilius ab amore hujus saeculi mens exeat, quanto et impellitur, dum vocatur. Nam vos et praesentes videre cupimus, et absentibus
Abbreviated transcription (Latin):
cundia enim animositas illius. subuersio illius
est Vlsque intempus sustinebit patiens : & pos¬
tea redditio iuconditatis. Bonus sensus us que
ad tempus abs cond&. uerba illius & labia
multorum enarrabunt sensum illius. Inhes¬
auris sapientiȩ significatiꝰ discipline execra¬
pis cens sapientiam serua iustitiam & ds̃
prebebit illamtibi Sapiencia enim & disci¬
plina timor dñi. & quod beneplacitum est
illi fides & mansuetudo & ad implebit thesau¬
ros illius Contumax nonsis & incredibilis timo¬
ridm̃ & neaccesseris ad illum duplici cordo
& iustitia ac prosalute animȩ cert
semper. & pro ad iutorio frm̃ uirlo
age: ut a d ño recipias remunerationn
Seriptum ẽ enim fili conserua tempus e
deuita a malo pro ani matua non confuna¬
ris dicere uerum est enim confusio adducns
ost confusio adducens gloriam & gratian
uae capiens faciem aduersus facem tuam
nec aduersus animam tuam mendatiumno

Expanded text:
cundia enim animositatis illius, subversio illius cundia enim animositatis illius, subversio illius est. Usque in tempus sustinebit patiens, et postea redditio jucunditatis. Bonus sensus usque ad tempus abscondet verba illius, et labia multorum enarrabunt sensum illius. In thesauris sapientiae, significatio disciplinae: execrapiscens sapientiam, serua iustitiam, et deus praebebit illam tibi. sapientia enim et disciplina timor domini, et quod beneplacitum est illi fides et mansuetudo, et adimplebit thesauros tuos. non sis incredibilis timomini et ne accesseris ad illum duplici corde.ro fide et justitia, ac pro salute animae certa semper, et pro adjutorio fratrum viriliter age, ut a Domino recipias remunerationem. Scriptum est enim : Fili, conserva tempus, et devita a malo. Pro anima tua non confundaris dicere verum. Est enim confusio adducens est confusio adducens gloriam et gratiam. Ne accipias faciem adversus faciem tuam, nec adversus animam tuam mendacium. Non
Abbreviated transcription (Latin):
nedicetur. dilectio dĩ hono rabilis sapientia
ꝗbus autẽ apparuerit inuisu diligunt eã in
uisione & in agnitione magnaliu suorum
Initium sapientie timor dnĩ: & confidelibus
in uulua concretatus est & cum electis
feminis graditur & cum iustis & fidelibus
agnoscitur. Timor dni scienciȩ religiosi¬
tas. Religiositas custodi& & iustificabit cor
iucundita en atq gaudiumdabit. Timen¬
ti dnm̃ bene erii: & indiebus consum mati¬
onis illius benedic&ur. plenitudo sapien¬
tiȩ est timere dm̃ & plenitudo a fructibus
illius. Omnem domum illius im plebit age¬
nerationib & receptacula athes auris illius
corona sapientiae timor dñi: replens pacem¬
& salutis fructum &uidi & dinumera uit eã
& gloriam tenentium seex altat. Radix sapi¬
entie est timere dm̃. rami enim illius longeui
inthes auris sapientiȩ intellectus &scientie
regiositas. Execratio autẽ peccato ribus sapi¬
entia: timor dñi expellit peccatum nam ꝗ
sine timore est non poterti iustificari. Ira¬

Expanded text:
honorabilis sapientia; quibus autem apparuerit in visu, diligunt eam in visione, et in agnitione magnalium suorum. Initium sapientiae timor Domini; et cum fidelibus in vulva concreatus est, et cum electis feminis graditur, et cum justis et fidelibus agnoscitur. Timor Domini, scientiae religiositas religiositas custodiet et iustificabit cor iucunditatem atque gaudium dabit timenti Deum bene erit et in diebus consummationis illius benedicetur plenitudo sapientiae timere Deum et plenitudo a fructibus illius omnem domum illius implebit a generationibus et receptacula a thesauris illius corona sapientiae timor Domini repet salutis fructum: et vidit et dinumeravit eam. e, et gloriam tenentium se exaltat. Radix sapientiae est, timere Deum: rami enim illius longaevi. In thesauris sapientiae, intellectus et scientiae religiositas; execratio autem peccatoribus, sapientia. Timor Domini repellit peccatum: nam qui sine timore est, non poterit justificari. Ira
Abbreviated transcription (Latin):
de terra egrpti dnẽ ds̃ Factum est autem
nem & deprecationem hanc surrexit
t conspectu altaris dnĩ Vtrumq enim
rmu in uerra fixerat & manus expanderat
locutus est Noncecidit neunus quidem
sermo exomnibus bonis quelo cutus est
permo senseruu suum. Sit dñs ds̃ noster
nobis cum sicui fuit cum patribus nostris
non derelinquens nos neque proiciens
sed indin& corda nr̃a ad se ut ambulemꝰ
inuni uersis uis eius & custodiamus man¬
data eius & ceremonias & iudicia quecũ

Expanded text:
de Aegypto Domine Deus factum est autem de Aegypto Domine Deus factum est autem nem orationem et deprecationem hanc surrexit de conspectu altaris Domini utrumque enim genu in terram fixerat et manus expanderat locutus est non cecidit ne unus quidem sermo ex omnibus bonis quae locutus est per Mosen servum suum sit Dominus Deus noster nobiscum sicut fuit cum patribus nostris non derelinquens nos neque proiciens sed inclinet corda nostra ad se ut ambulemus in universis viis eius et custodiamus mandata eius et cae
Abbreviated transcription (Latin):
peccauimus iniqͣ egimus impie gessimus
& reuersi fuerint adte inuni uerso cordesuo
& tota anima sua int̾ra inimicorũ suorũ ad quã
captiui ductifuerint & orauerint te contrauiã
t̃rȩsuȩ quã de distipatrib eorũ & ciuitatis quã
elegisti &e templi qiđe dificaui nominituo: ex au¬
dies incelo infirmam̃to soluitui orationẽ eorũ
&ep̃ces & facies iuditiũ eorũ & ꝓpitiaberis popu¬
lotuo qr peccabittibi. & omnib iniquitatib
eorũ quib preuari oatisunt inte & dabis
miseri cordiam corameis qui eos capti uos
habuerint ut misereantur eis: populus
enim tuus est & hereditas tua quoseduxisti
de terra egrp ti demedio. fornacisfer¬
ree ut sint oculitui aperti ad doprecationẽ
seruitui &populitui isrł & exaudies eos
in uni uersis pro quibus inuocauerintte Tu
enim separastieos tibi inhereditatem de uni¬
uersis populis terrȩ sicut locutus e ꝑ mosen
eruũ tuũ quando eduxisti patres nostros

Expanded text:
peccavimus inique egimus impie gessimus peccavimus inique egimus impie gessimus et reversi fuerint ad te in universo corde suo et tota anima sua in terra inimicorum suorum ad quam captivi ducti sunt et oraverint te contra viam terrae suae quam dedisti patribus eorum et civitatis quam elegisti et templi quod aedificavi nomini tuo exaudies in caelo in firmamento solii tui orationem eorum et preces et facies iudicium eorum et propitiaberis populo tuo qui peccavit tibi et omnibus iniquitatibus eorum quibus praevaricati sunt in te et dabis misericordiam coram eis qui eos captivos habuerint ut misereantur eis populus enim tuus est et hereditas tua quos eduxisti de terra Aegypti de medio fornacis ferreae ut sint oculi tui aperti ad deprecationem servi tui et populi tui Israhel et exaudias eos in universis pro quibus invocaverint te tu enim separasti eos tibi in hereditatem de universis populis terrae sicut locutus es per Mosen servum tuum quando eduxisti patres nostros
Abbreviated transcription (Latin):
longin qua propter nomentuum : audiet᷑
enim nomentuum magnum & manus tua
fortis & brachium tuũ extentũ ubiq edm
uenerit ergo & orauerint in loco hoc : tuex¬
audies incelo infirmamento habitaculitui
& facies omnia proquibus in uocauerit te
alienigena ut discana uni uersi populiter¬
rarum nom̃ tuũ sicut populus tuus is rahel
& probent quia nomentuũ inuocatum est
suꝑ domum hanc quam edificaui. Siegres¬
sus fuerit populus tuus adbellũ contra ini¬
micossuos peruiam quocumq miserͥeos
orabunt te contrauiam ciuitatis quam
elegisti & contra domum quam edificaui
nomini tuo & ex audies incelo orationem
eorum & preces eorum & facies iudiciũ
eorum: quod si pecca uerint tibi ñ est enim
homo qui non pecc& &iratus traderis eos
inimicissuis & captiui ducti fuerini interra
inimicorũ longe uł ꝓpe & egerint penitentiã
incordesuo in loco captiuitatis & conuerside
p̃catite fuerint incaptiui tate sua dicentes

Expanded text:
longinqua propter nomen tuum audietur longinqua propter nomen tuum audietur enim nomen tuum magnum et manus tua fortis et brachium tuum extentum ubique cum venerit ergo et oraverit in loco hoc tu exaudies in caelo in firmamento habitaculi tui et facies omnia pro quibus invocaverit te alienigena ut discant universi populi terrarum nomen tuum timere sicut populus tuus Israhel et probent quia nomen tuum invocatum est super domum hanc quam aedificavi si egressus fuerit populus tuus ad bellum contra inimicos suos per viam quocumque miseris eos orabunt te contra viam civitatis quam elegisti et contra domum quam aedificavi nomini tuo et exaudies in caelo orationem eorum et preces eorum et facies iudicium eorum quod si peccaverint tibi non est enim homo qui non peccet et iratus tradideris eos inimicis suis et capti ducti fuerint in terram inimicorum longe vel prope et egerint paenitentiam in corde suo cati te fuerint in captivitate sua dicentes
Abbreviated transcription (Latin):
iuces eos interram quam de disti patribus eorum
Sidiusum fuerit caelũ & non pluerit propt̃ pec¬
cata eorum & orantes in loco isto poenitentiam
ambulent & da pluuiam super terram
tuam quam de disti populo tuo in posses¬
sionem Fames sia borta fuerit inter¬
ra aut pestilentia. aut corruptus aer
ut erugo lucusta rubrego & afflixerit
tum & inimi cus eius portas obsi dens
emnis plaga uniũ sa infir mitas cunc¬
ai deuotatio & in precatio que acci¬
derit omni homini de populo tuo isrł
squis cogno uerit plagam cordissui & ex¬
pinderit manus suas indomohac: tuex
audias incelo in loco habitationis tue
& repropici aberis & facies ut des uni cuiq
secundum omnes uiassuas sicut uideris cor
eius quia tunosti cor omnium filiorum ho¬
minum ut timeant te cunctis diebus quibus
ui uunt super faciem terre quam dedistipa¬
tribus prĩs. insuper & alienigena qui non ẽ
depopulo tuo is rahel: cum uenerit de terra

Expanded text:
duces eos in terram quam dedisti patribus eorum duces eos in terram quam dedisti patribus eorum si clausum fuerit caelum et non pluerit propter peccata eorum et orantes in loco isto paenitentiam ambulent et da pluviam super terram tuam quam dedisti populo tuo in possessionem fames si oborta fuerit in terra aut pestilentia aut corruptus aer aurugo lucusta rubigo et adflixerit eum et inimicus eius portas obsidens omnis plaga universa infirmitas cuncta devotatio et inprecatio quae acciderit omni homini de populo tuo Israhel si quis cognoverit plagam cordis sui et expanderit manus suas in domo hac tu in caelo in loco habitationis tuae et repropitiaberis et facies ut des unicuique secundum omnes vias suas sicut videris cor eius quia tu nosti solus cor omnium filiorum hominum ut timeant te cunctis diebus quibus vivunt super faciem terrae quam dedisti patribus nostris insuper et alienigena qui non est de populo tuo Israhel cum venerit de terra
Abbreviated transcription (Latin):
qoius dnẽ ds̃ ms audi dnẽ ymnum & orationẽ quã
ex iustuus orat coramte hodie : ut sint oculitui a ꝑ
aisaꝑdomam hanc nocte & die suꝑ domum de qua
lesiert nomem meũ ibi ut exaudias orationẽ
qu orat seruustuus in loco isto ut exaudias de p̃cati¬
nẽ seruitui & politui is rł qđ cũq orauerint in loco
so. & exaudias in loco habitaculitui incelo & cũ ex¬
udieris propitius eris. Si peccauerit homo in ꝓxi¬
num suum & habuerit aliqđ iuramentũ quo
aneatur adstrictus & uenerit propt̃ iuramentũ
corã altarituo indomũ tuã : tuexaudies incelo
efacies iudicabis seruos tuos condempnans im
num & reddens uiam suã supercapuđ eius.
udificansq iustũ & retribuens ei secundũ
ditiam suam. Si fugerit populus tuus is rł ini¬
ncossuos quia peccaturus est tibi &agentes peni¬
antiã & confitentes nominituo uenerina: &o
nuerint & deprecati tefuerint indomohac. ex au¬
di incelo & dimitte peccatũ populitui isrł: & re¬

Expanded text:
s audi hymnum et orationem quam servus tuus orat coram te hodie ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte et die super domum de qua dixisti erit nomen meum ibi ut exaudias orationem qua orat te servus tuus in loco isto ut exaudias deprecationem servi tui et populi tui Israhel quodcumque oraverint in loco isto et exaudies in loco habitaculi tui in caelo et cum exaudieris propitius eris si peccaverit homo in proximum suum et habuerit aliquod iuramentum quo teneatur adstrictus et venerit propter iuramentum coram altari tuo in domum tuam tu exaudies in caelo et facies et iudicabispium, et reddens viam suam super caput ejus, justificansque justum, et retribuens ei secundum justitiam suam. Si fugerit populus tuus Israel inimicos suos quia peccaturus est tibi et agentes poenitentiam, et confitentes nomini tuo, venerint, et oraverint, et deprecati te fuerint in domo hac, exaudi in coelo, et dimitte peccatum populi tui Israel, et re
Abbreviated transcription (Latin):
łi meergo dm̃ & mandata eius serua:
& dilige eum totis uisceribus & ꝑximũ
tuum sicut te ipsum ds altissimus cre¬
numerauit & mensus est: & effudit
illam super omnia operasua & siper omnẽ
carnem. Sedm̃ datum suum prebuit illam
diligentibusse. Timor dnĩ & gloriatio
& letitia & corona exultationis: Timordñĩ
dilectabit cor & dabit letitiam & gaudium

Expanded text:
Time ergo Dominum, et mandata ejus serva, Time ergo Dominum, et mandata ejus serva, et dilige eum totis visceribus, et proximum tuum sicut teipsum. Deus altissimus creet mensus est, et effudit illam super omnia opera sua, et super omnem carnem secundum datum suum praebuit illam diligentibus se. Timor Domini, gloria et gloriatio, et corona exsultationis. Timor Domini delectabit cor, et dabit laetitiam et gau
Abbreviated transcription (Latin):
EXORTATO RIA
ingulare membrum ecclesiȩ tuȩ relgio¬
nis amplitudinem existere & a nobis reue¬
rentissime colisatis ẽ omnibus manifestum. in
ipso enim apice nobilitatis. multo nobilio¬
rem ecđȩ deuotionẽ inpendis & magis laeta
xp̃i agnitione p̃ceptis eius obtẽperas & infide
potius exultañs quã tanti generis flore iacta¬
ris. Summe uirtutis ẽ uicisse gloriã carnis &
magnaeẽ. xp̃ĩgratia nobilitatẽ morib supe¬
ras sedomina filia merito inlustris Certa
igit᷑ existens dil ectissima uite huius quecũq
sunt spatia &ernis diuinisq officus in lustrare
contende ut qui in signam te presti reddat sibi¬
perseculo dariorem Qua ꝓp̃ter tuã hortamur
dilectionem utbonũ qđ cepisti semꝑ implere non
differas quia non laudatur initium sedfinis
Sapientiam &iam te or tamur diligere
& scrutari ut rationabiliter & sapien¬
ter dis ponas & iudices ea que tibi com¬
missasunt. dicente domino per pro¬
phetam erudimini quiuidicas terrã

Expanded text:
EXHORTATORIA. Singulare membrum Ecclesiae, tuae religionis amplitudinem exsistere, et a nobis reverentissime coli, satis est omnibus manifestum. In ipso enim apice nobilitatis multo nobiliorem Ecclesiae devotionem impendis, et magis laeta Christi agnitione, praeceptis ejus obtemperas, et in fide potius exsultas, quam tanti generis flore jactaris. Summae virtutis est, vicisse gloriam carnis: et magnae est Christi gratiae , nobilitatem moribus superasse, domina filia merito illustris. Certa igitur exsistens, dilectissima, vitae hujus quaecumque sunt spatia aeternis divinis que officiis illustrare contende: ut qui insignem te praestiper saecula clariorem. Quapropter tuam hortamur dilectionem, ut bonum, quod coepisti, semper implere non differas; quia non laudatur initium, sed finis. Sapientiam enim te hortamur diligere et scrutari, ut rationabiliter et sapienter disponas et judices ea quae tibi commissa sunt, dicente Domino per prophetam: Erudimini, qui judicatis terram.
Abbreviated transcription (Latin):
uincatur deitatem passibilem sentire ad̃ge
mor talem & tamen uerbi incarnati. idc̃uo
bi & carnis unam ausus fuerit pronuntar
naturam manifeste in apertam &e dõ adibili
transu insaniam. Qui mediatorem di & hon
omnia egisse. nec uerum in ipso corpus sed
fantas ma ei corporis speciem oculis aparu¬
isse cernentium. Que impi&atis mendas
qm̃ olim fides catholica detestatur & ali¬
orum asertionum sacrilegia incordibus
pertotum mundum beatorum patrumdi¬
dum sunt dampnata sententiis. nondubies
eam nos fidem predicare atq defenderi
quam sc̃ĩ a postoli docuerunt & actenus ar
suorũq successorum sequens scã hȩc roman
& a postolica ecclesia doc trinam tenuu
ac ten& docuit & doc& siquidam ens
ita sunt obcecati & alumine ueritatt
alieni ut uerbi dĩ a tem pore in car natꝰ¬
nis denegent ueri tatem oftendant uie
sibi xp̃ianum pom̃ usurpent. & cum euais¬

Expanded text:
onvincatur deitatem passibilem sentire, atque onvincatur deitatem passibilem sentire, atque mortalem, et tamen Verbi incarnati, id est Verbi et carnis unam ausus fuerit pronuntiare naturam, manifeste in apertam et Deo odibilem transit insaniam, qui mediatorem Dei et hoomnia egisse, nec verum in ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, et talia assertionum sacrilegia concordibus per totum mundum beatorum Patrum dudum sunt damnata sententiis; non dubium est, eam nos fidem praedicare atque defendere, quam sancti apostoli docuerunt, et hactenus eorum suorumque successorum sequens sancta haec Romana et apostolica Ecclesia doctrinam tenuit ac tenet, docuit et docet. Si quidam enim ita sunt obcaecati, et a lumine veritatis alieni, ut Verbi Dei a tempore incarnationis denegent veritatem, ostendant in duo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evang
Abbreviated transcription (Latin):
EEO DIRICIE DEDUAB NATURIS INUNO
Agapitus ep̃s anthemio ep̃o salutẽ mul¬
Itogaudi oessẽ repletus site talẽ circa ecde
pacẽ & glorio sissimi imperatoris atq populi¬
doc trinam repperissem. qualemte in pri¬
mordio esse audiui. Sed nunt qr didicimus
are uerentissimis fratrib: te contra statuta
patrũ imperatorem & reliquos populos do¬
cere ita it negata humanȩ carnis atq animȩ
unius asseres eẽ nature tam quam uerba
dĩ tas ipsa se in carnem animam que
uertit . tam quam concipi pasci nutriri
& cres cere. crucifigi. acmori. se pe¬
liri acresur gero & ascendere incaclior s¬
dere ad dexteram patris uenire adiudia¬
dos uiuos & mortuos di uine tantino¬
luntatis fuerit que nihi horum insesinean
recipit ueritate. Quam patura unta
turȩ patris patura est sp̃s scĩ Simul que
in passibilis simulq: in commutabilis sempto¬
ne trinitatis in diuisa Apitas & unius uolo¬
tatis equalitas. Vnde si a liquis male uolo¬
tatis homo aut infidelis quisq descis cit nec¬

Expanded text:
episcopum de duabus naturis in uno AGAPITUS ANTEMIO episcopo salutem. Multo gaudio essem repletus, si te talem circa Ecclesiae pacem et gloriosissimi imperatoris atqdoctrinam reperissem, qualem te in primordio esse audivi. Sed nunc, quia didicimus a reverendissimis fratribus, te contra statuta Patrum, imperatorem et reliquos populos docere, ita ut negata humanae carnis atque animae unius asseras esse naturae, tanquam Verbi deitas ipsa se in carnem animamque verterit, et tanquam concipi ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepliri ac resurgere, et ascendere in coelum, sedere ad dexteram Patris, venire ad judicandos vivos et mortuos, divinae tantum voluntatis fuerit, quae nihil horum in se sine carnis recipit veritate: quae natura unita naturae Patris, natura est Spiritus sancti, simulque impassibilis, simulque incommutabilis, sempiternae Trinitatis indivisa unitas, et unius voluntatis aequalitas. Unde si aliquis malae voluntatis homo, aut infidelis quisque desciscit, ne c
Abbreviated transcription (Latin):
& misericordiam seruistuis qui ambulante
ramte intoto corde suo qui custo disti seruotuo
đđ patremeo que locutus ẽsei orelocutus es &
manibus perfecisti ut hȩc dios probat. nuncigi
que locutus est ei dicens: non auferetur deteu
coram me qui sede at superthronum isrł itatam̃
si custodi erint filiitui uiam suã ut ambulemes¬

Expanded text:
ant coram te in toto corde suo. Qui custodisti servo tuo David patri meo quae locutus es ei. Ore locutus es, et manibus perfecisti, ut haec dies probat. Nunc igiquae locutus es ei, dicens: Non auferetur de te vir coram me, qui sedeat super thronum Israel, ita tamen, si custodierint filii tui viam suam, ut ambulen
Abbreviated transcription (Latin):
Benedictus dñs ds̃ is rł quilocutus est oresuoa
dauid patrem meum & in manibus eius persti
dicens Adie qu& dhei populũ meũ is rł deegrot
nonelegi ciuitatem deuniuersis tribus is raha
ut edifi car&ur domus & ess& nomen meũ ibi
sedelegi dauid ut ess& superpopulumimeũ in
Voluitq dauid paterm̃s edificare domũ ponii
dñi dĩ isrł & ait dñs adda uid patrem meun
Quid cogitasti incorde tuo edificare domum non
meo benefecisti. hoc ipsum mente tractans uo¬
rum tamen tu non edificabis domum sedfilie
tuus quie gredietur derenibustius ipseedifia¬
bit domum nomini meo : comfirmauit dñs ser¬
monem suum quem lotus est stetiq prodauid
patremeo & sedi super thronum is rł sicut locu¬
tus est dñs. & edifica ui domum nominidñd̃
is rahel & constitui ibi locum arche in qua
fedus dnĩ est quod percussit cum patrib nostris
quando egressis unt de terra egrpti Stetu au
salomon ante altare dnĩ I conspectu ecđe isrꝰ

Expanded text:
ore suo ad David patrem meum, et in manibus ejus perfecit, dicens: A die qua eduxi populum meum Israel de Aegypto, non elegi civitatem de universis tribubus Israel, ut aedificaretur domus, et esset nomen meum ibi; sed elegi David, ut esset super populum meum Israel. Voluitque David pater meus aedificare domum nomini ni dei Israhel: et ait dominus ad Dauid patrem meum: quod cogitasti in corde tuo aedificare domum nomini meo, bene fecisti, hoc ipsum mente tractans. uerumtamen non tu aedifictuus, qui egredietur de renibus tuis, ipse aedificabit domum nomini meo. Confirmavit Dominus sermonem suum, quem locutus est, stetitque pro David patre meo, et sedi super thronum Israel, sicut locutus est Dominus. Et aedificavi domum nomini Domini Dei Israel. Et constitui ibi locum arcae, in qua foedus Domini est, quod percussit cum patribus nostris, quando egressi sunt de terra Aegypti. Stetit autem Salomon ante altare Domini in conspectu ec
Abbreviated transcription (Latin):
I Qđ oporteat eum qui pro inlicitis ueniam poscit &u
Qđ admilitiam secularem post paenitentiam rediri
non debeant
XI Qđ adulescens siurguente quocumque periculo pit¬

Expanded text:
--VIII. Quod oporteat eum qui pro illicitis 1416 veniam poscit, et--VIII. Quod oporteat eum qui pro illicitis 1416 veniam poscit, etd militiam saecularem post poenitentiam redire non debeat. --XI. Quod adolescens, si urgente quocumque periculo, poe
Abbreviated transcription (Latin):
iugat curam suam dispositionibus nr̃is a
d& operam ut circum specte ac uelociter impleant᷑
ter suggesta sunt. a salubriter or dinata
Non autem dubita dilectotua nossi quod
non arbitra mus nec lec ta fuerint quae
procustodia ca nonum. & pro fidei
integritate decer nimus ue hȩ menti us
com mo uendos qui a in ferior um¬
or di num cul pae ad nullo
ma gis refe ren de sunt quam
ad de sides negle gentesq: rec
to res qui mul tam sae pe
nutri unt pesti sentiam dum
netes sariam dis simulant ad hibere.
Quod non habeantur ep̃ĩ quos nec der us elegit. nec
tur rata potest ordinatio talis existere
opere con iugali nontamen repudiare coniugia
Qđ aliudsit uxor aliud concubina necer r& quis¬
quis filiã suã in matrimonio tradiderit ei qͥ habuit
concubi nam
Qđ non sit con iugii duplicatio quando ancilla re
Dehis qui communione priuantur &ita moriuntur¬
Dehis qui poenitentiam agere differunt

Expanded text:
jungat curam suam dispositionibus nostris, et jungat curam suam dispositionibus nostris, et det operam, ut circumspecte ac velociter impleanturter suggesta sunt, et salubriter ordinataNon autem dubitet Dilectio tua, nos, si quod non arbitramur neglecta fuerint, quae pro custodia canonum, et pro fidei integritate decernimus, vehementius commovendos: quia inordinum culpae ad nullos magis referendae sunt, quam ad desides negligentesque tores, qui multam saepius nutriunt pestilentiam, dum necessariam dissimulant adhibere Quod non habeantur episcopi quos nec clerus elegit, nec tur, rata potest ordinatio talis existere.ebeant ab opere conjugali, non tamen repudiare conjugia. --IV. Quod aliud sit uxor, aliud concubina; nec erret quisquis filiam suam in matrimonium tradiderit ei qui habuit concubinam. --V. Quod non sit conjugii duplicatio, quando ancilla reDe his qui communione privantur, et ita moriunturhis qui poenitentiam agere differunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dia coni uł subdiacimi aut cuius lib& ordinis derici
qui secorrectos uideriuolunt atq ad catholi cãfidẽ
quã iã pridem ami serant rur sum reueretiam¬
biunt prius erroressuos & ipsos auitores erroris
dampnatos a sesin& am biguitate fate antur. Et
sen sibus prauit &iam ꝑ emptis nulla des perandisuꝑ¬
sit occasio nec ullum menibrum taliũ pos sit societa¬
te uiolari. cum ꝑ om̃ia illis ꝓfessio ꝓpriacoeperit
obuiare. urcaquos &iam illã canonũ constitutio¬
nem p̃cipimus custodiri. ut ui magno habeant bene¬
fitio si adempta si biomnispeꝓ motionis in quo
ueni untur ordini stabilitate perpetua manent
sitam̃ iteratur unctione non fuerint maculati.
Nonloquem a pud dñm noxam incurrit qui deta¬
libus ad sacros promouendos ordines iudicarit
Quod sicum grandi ex aminatione ꝓ motio conceditur
inculpatis: multo magis non deb& licere sus pectis
Proindedilectiotua cuus deuotione gaude mus

Expanded text:
diaconi, vel subdiaconi, aut cujuslibet ordinis clerici, diaconi, vel subdiaconi, aut cujuslibet ordinis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, quam jampridem amiserant, rursum reverti ambiunt, prius errores suos, et ipsos auctores erroris damnari a se sine ambiguitate fateantur, ut sensibus pravis etiam peremptis nulla sperandi supersit occasio, nec ullum membrorum talium possit societate violari, cum per omnia illis professio propria coeperit obviare. Circa quos etiam illam canonum constitutionem praecipimus custodiri, ut in magno habeant beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in quo inveniuntur ordine, stabilitate perpetua maneant: si tamen iterata tinctione non fuerint maculati. Non levem apud Dominum noxam incurrit, qui de talibus ad sacros promovendos ordines judicarit; quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis non debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus,
Abbreviated transcription (Latin):
IUS LIBET ORDINIS CLERI CUS QUICATHOLICADE¬
SERENS ERETICE SE CÕ MUNION MS CUERIT
SIADECTAM RE UERSUS EUERAT INEO GRADUQUO
Leo ep̃s ur bis rome ianuario ep̃o aqui lȩ
lectis frater nitatis ⁊uae lit teris uigorem fidei
tuȩ quem olim no ueramus agno ui mus
Congratulantes tibi quod ad custodiam gregum
xp̃i pastoralem curam uigilanter ex sequeris
ne lupi qui sub spetie oui um sub intra¬
runt bestiali seuitia sim pli ces quos que
dila cerent. & non solum ipsi nulla correctione
ꝓficiant sed & iam eaquae sunt sanacorrũ pant qđ ne
uiperapossit obtinere fallatiã dilectionẽtuã diximus
commonendam insinuantes ad ani mepericulũ
ꝑtinere siquis quã dehis qui nobis in hereti corũ adq
scis maticorũ seitadilapsos & se ut cũq hereti ce
communionis contagionemacula tterit resipiscentes II.¬
in com munione catholica fini ꝓ motione. legitimasa¬
tis factionis habent saluberrimũ enĩ a spirita li
medicine utilitate plenissimũ est. ut siue prbi siue iii¬

Expanded text:
juslibet ordinis clericus, qui catholicam deserens haereticae se communioni miscuerit, si ad Ecclesiam reversus fuerit, in eo gradu quoLeo episcopus urbis Romae Januario episcopo Aquileiensi Lectis fraternitatis tuae litteris vigorem fidei tuae, quem olim noveramus, agnovimus, congratulantes tibi quod ad custodiam gregum Christi pastoralem curam vigilanter exsequeris, ne lupi, qui sub specie ovium subintrarunt, bestiarum saevitia simplices quoque dilacerent, et non solum ipsi nulla correctione proficiant, sed etiam ea quae sunt sana corrumpant. Quod ne viperea possit obtinere fallacia, dilectionem tuam duximus commonendam, insinuantes ad animae periculum pertinere, si quisquam de his qui a nobis in haereticorum atque schismaticorum sectam delapsus, et se utcunque haereticae communionis contagio macularit, resipiscens in communione catholica sine promotione legitima satisfactionis habeatur. Saluberrimum enim et spiritualis medicinae utilitate plenissimum est, ut sive pres
Abbreviated transcription (Latin):
ministros ecce inquid uobis cũ sũ hominibus diebus
usquead con sumationem sȩculi. Et uerum
haec inquit locutus sum uobis ut in mepacem habeatis
In hoc autem mundo tribulationem habebitis. sed con
quia sinedubio manifestȩ sunt. Nullis debemus¬
ingrati. Cuius tam potentia sunt ad uictoria
quauera promissa. de consultationibus autem
dilectionis tuae quas separati conscriptas archidia¬
conus tuus detulit quid sentiendum sit int̃ p̃sentes
oportunius quae reretur si nobis conspectus tui
copiam prebuisses. Nam cũ quedam inter¬
rogatio modum uideantur exaedere. inlego e as
aptiores eẽ eloqui is quam scriptis. quisicut que¬
dam sunt que nulla possunt ratione con uelli
itamulta sunt. quae aut pro consideratione aeta¬
tum aut pronecessitate rerum oporte at tempera¬
ri. Illa semper con sideratione seruata ut in his
quae uel dubia fuerint aut obscurio id no¬
uerimus sequendum quod nec preceptis euan¬

Expanded text:
ministros, Ecce ego, inquit, vobiscum sum omnibus diebus ministros, Ecce ego, inquit, vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Et iterum: Haec, inquit, locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis . In hoc autem mundo tribulationem habebitis; sed bonoquia sine dubio manifestae sunt, nullis debemusingrati, cujus tam potentia sunt adjutoria quam vera promissa. De consultationibus autem dilectionis tuae, quas separatim conscriptas archidiaconus tuus detulit, quid sentiendum sit inter praesentes opportunius quaereretur, si nobis conspectus tui copiam praebuisses. Nam cum quaedam interrogationis modum videantur excedere, intelligo eas altiores esse colloquiis, quam scriptis: quia sicut quaedam sunt quae nulla possunt ratione convelli, ita multa sunt, quae aut pro consideratione aetatum aut pro necessitate rerum oporteat temperari, illa semper conditione servata, ut in his quae vel dubia fuerint aut obscura, id noverimus sequendum quod nec praeceptis evan
Abbreviated transcription (Latin):
careant nec labores. Quis int̃fluctus maris nauẽdiri¬
g& sigubernator obscedato quis abinsi di isluporũ
ustodiatoues. sipas  potentoris curam non uigil&
quis dem quelatn. ere. una ob sistet & furibus
sispaculatoremin adnup prospectu exploratio
nis locatũ ab intentionee sollicitudinis amosqui¬
dis abducat ꝑ manendum ergo est in opere credito
& in labore suscepto constanter tenenda est iustitia
& benigna prestanda dementia. odio habeant᷑ pec¬
cata non homines. Corripiantur tumidi. tollerent᷑
infirmi. Et qđ seuerius castigari neces seest. non seuenien¬
tis plectat᷑ animo. sed medentis. hac siue hementior
tribulatio incubuerit. ñ ita expaues camus quaslli
aduersitati ꝓprus uiribus resistendo. cum & consi¬
lium nostrum & fortitudo sit xp̃s sine quo nihil
possumus per ipsum cuncta possumus. Quiconfir¬
mans predicatores euangelii . & sacramentorum

Expanded text:
careant, nec labores. Quis inter fluctus maris navem diricareant, nec labores. Quis inter fluctus maris navem diriget, si gubernator abscedat? Quis ab insidiis luporum custodiet oves, si pastorum cura non vigilet ? Quis denique latronibus obsistet et furibus, si speculatorem in prospectu exploratnis locatum, ab intentione sollicitudinis amor quietis abducat? Permanendum ergo est in opere credito  in labore suscepto. Constanter tenenda est justitia, et benigne praestanda clementia. Odio habeantur peccata, non homines. Corripiantur tumidi, tolerentur infirmi; et quod in peccatis severius castigari necesse est, non saevientis plectatur animo, sed medentis. Ac si vehementior tribulatio incubuerit, non ita expavescamus, quasi illi adversitati propriis viribus resistendo, cum et consilium nostrum, et fortitudo sit Christus, ac sine quo nihil possumus, per 1419 ipsum cuncta possimus. Qui confirmans praedicatores Evangelii et sacramentorum
Abbreviated transcription (Latin):
pit adulteros dead ulterium ex ult& ultoribus
Miror autem dilectionẽ tuã intantũ scandal arumque¬
cumque occasionenas centium auersitati tetur¬
biri ut uacationẽ epis copat̾ laboribus p̃ optare te
dicas. Et melle in silentio atq sotio uitam degere
quã inhis quȩ tibi commissa sunt ꝑmanere. Dicente
uero domino. Beatus qui ꝑseuerauerit usq in finẽ
Indeenĩ erat it ꝑ seuerantia nisiuir tute pacien¬
tae i÷ nam scđm apłi cam predicationẽ om̃squiuo
lunt in xpo pieui uere. ꝑ secutionem patiuntur.
Quaenon in eo tantum computanda est. qđ contra
xpianã pietatem aut ferro. aut ignibus agitur
aut quibus cũq subplicus cũ ꝑsecutionum seuit &iã suppe¬
in adis similitudines morũ & c̃tumati e in oboedien¬
tũ & malignarũ telaliguarũ. Quibus conflictionib:
c̃omnia sẽꝑ menbra pulsentur. Et nulla piorũ por¬
toac̃ flctationesit libera. Ita ut periculis. nec tua

Expanded text:
pit adulteros, de adulterii exsultet ultoribus. pit adulteros, de adulterii exsultet ultoribus. Miror autem dilectionem tuam in tantum scandalorum quacunque occasione nascentium adversitate titubare, ut vacationem episcopatus laboribus praeoptare te dicas, et malle in silentio atque otio vitam degere, quam in his, quae tibi commissa sunt, permanere, dicente vere Domino, Beatus: qui perseveravit usque in finem , unde erit beata perseverantia, nisi de virtute patientiae? Nam secundum apnt in Christo pie vivere, persecutionem patientur , quae non in eo tantum computanda est, quod contra Christianam pietatem aut ferro, aut ignibus agitur, aut quibuscunque suppliciis: cum persecutionum saevitiam suppleant et dissimilitudines morum, et contumaciae inobedientium, et malignarum tela linguarum. Quibus conflictationibus cum omnia semper membra pulsentur, et nulla piorum portio a conflictatione sit libera, ita ut periculis nec otia
Abbreviated transcription (Latin):
nibus & ad eiusdem consultare scriptis epłs
fraternitatis tuae quas her mes arcdidia conustuus
detulit. libenter accepit Diuersarũ quidẽcausarũ ꝓ¬
ainciarum conexione multiplices. sed ñ ita parientie legen¬
as honero sas. ut aliquid earũ interconcurrentes undiq
aliatudine fuerit preter missũ Vnditotius ser¬
noniftui allegatione concepta & gestis quae in ep̃o¬
rũ bonoratorũ queex amine confecta sunt recen¬
setis sabiniano & leoni pres biteris actionis suȩ intel¬
leximn fidutiã defusse. Nec eis iustã super ẽẽ quȩ ri¬
moniã. qui se ab in toatis disceptionibus sponte sub¬
traxerint. Circã quos quã formã quam uemen su¬
ram debeat teneri iusticiȩtuȩ relin quo modera¬
nini. Sua detis tam̃ caritatis hortatum. ut sa¬
nanđ aegris spiritalem debeas adhibere medicinam:
fidiente scriptura. Noliẽẽ nimium iustus. mi¬
tus agascum eis qui telopudititi ae uendentur
nodum excessisse uindictȩ. nediabolus qui dece¬

Expanded text:
nibus, et ad ejusdem consulta rescriptis. Epistolas fraternitatis tuae, quas Hermes archidiaconus detulit, libenter accepi. Diversarum quidem causarum connexione multiplices, sed non ita patientiae legentis onerosas, ut aliquid earum inter concurrentes undique sollicitudines fuerit praetermissum. Unde totius sermonis tui allegatione concepta, et gestis, quae in episcoporum honoratorumque examine confecta sunt, recensitis, Sabiniano et Leoni, presbyteris actionis tuae intelleximus fiduciam defuisse, nec eis justam superesse querimoniam, qui se ab inchoatis disceptationibus sponte subtraxerunt. Circa quos quam formam, quamve mensuram debeas tenere justitiae, tuo relinquo moderamini. Suadens tamen charitatis hortatu, ut sanandis aegris spiritalem debeas adhibere medicinam, et dicente Scriptura: Noli esse nimium justus , mitius agas cum eis, qui zelo pudicitiae videntur modum excessisse vindictae, ne diabolus qui dece
Abbreviated transcription (Latin):
llud & iamdixim p̃monendum. ut sicut non suo
tanet alieno nomine aliquis dericorum exer¬
cerefaenus ad tempt& Indecens enĩ elt crim̃
suum commodis alienis inpendere. Foenus aut
hoc solum aspicere & exercere debemus ut qđ hic mi¬
sericor diter tribui mus adnõ quimulti pliciter
& inper petuum mansura retribuit re cipe¬
reualeamus VT SIQUIS SACER DOTUM CONTRA
quod siquis fratrum contrahaec constituta ueni re tepta¬
uerit. & ꝓhibitã fuerit ausus ad mittere a suo senouerit
officio submouendum. nec eum communionis nrae futu¬
rũ eẽ consortem qui sotius esse noluit discipli nae.
Nequiduero sit qđ ptermissum a nobis forte cre¬
ditur om̃a decretalia constitutam beate rȩcordatio¬
nis in nocentii quam omniũ decessorũ nrorũ quȩ de
ecclesiasticis ordinibus & canonum ꝓ mulgata sunt
disciplinis. Ita ura dilectionẽ custodiredebere man¬
damus. ut siquis in illa commi serit. ueniam sibi
de in ceps nouerit denegari. Dãt UI Io oct̃s maxi

Expanded text:
llud etiam duximus praemonendum, ut sicut non suo, ita non alieno nomine aliquis clericorum exercere fenus attentet: indecens enim est crimen suum commodis alienis impendere. Fenus autem hoc solum aspicere et exercere debemus, ut quod hic misericorditer tribuimus, ab eo Domino, qui multipliciter et in perpetuum mansura retribuet, recipere valeamus. Ut si quis sacerdotum contra denuntiat, quod si quis fratrum contra haec constituta venire tentaverit, et prohibita fuerit ausus admittere, a suo se noverit officio submovendum, nec communionis nostrae futurum esse consortem, qui socius esse noluit discNe quid vero sit quod praetermissum a nobis forte credatur, omnia decretalia constituta tam beatae memoriae Innocentii, quam omnium decessorum nostrorum, quae de ecclesiasticis ordinibus et canonum promulgata sunt disciplinis, ita vestram dilectionem custodire debere mandamus, ut si quis illa contempserit, veniam sibi deinceps noverit denegari. Datum VI Idus Octobris, Maxi
Abbreviated transcription (Latin):
cratõ asteui lauin clt aiciasnis Studo¬
EP̃IS ORDINANTUR RTA POTIST ORDINATIO
ulla ratio sinit. ut inter epis copos habean¬
tur qui nec aclericis sunt electi nec aple¬
bibus ex petiti. Nec pro uin¬
cialibus epis cum me tropolit ama
uditio con secrati undecum sepe questio de male
acceptohonore nascatur Quis ambiguat ne¬
qua quã istis esse tribuen dum quod non docetur
fuis seconlatum. Siqui autem clerici ab istis
pseudo epis copus in eorum ecclesus ordinati sunt
qui ad proprios epis copos pertinebant & ordina¬
uo eorum consueti uditio presidentũfac ta est
potest rata haberi. it aut in ipsi ecclesiis per seue¬
rent. Aliter autem uana habenda est consecra¬
tio quae nec loco fundata est. nec auttoritate munita¬
QO PRESBITERI AUT DIA COUI. SI INALI¬
QUO CRIMI NE PRO LAPSI FUERINT Ñ POS¬
SUNT PERMANUS INPOSITIONEM. PENI

Expanded text:
i tamen clerici ab his pseudoepiscopis ordinantur, rata potest ordinatio Nulla ratio sinit ut inter episcopos habeantur, qui nec a clericis sunt electi, nec a plebibus expetiti, nec a comprovincialibus episcopis cum metropolitani judicio consecrati. Unde cum saepe quaestio de male accepto honore nascatur, quis ambigat, nequaquam ab istis esse tribuendum, quod non doceatur fuisse collatum? Si qui autem clerici ab istis pseudoepiscopis in eis Ecclesiis ordinati sunt, quae ad proprios episcopos pertinebant, et ordinatio eorum consensu et judicio praesidentium facta est, potest rata haberi: ita ut in ipsis Ecclesiis perseverent. Aliter autem vana habenda est consecratio, quae nec loco fundata est, nec auctoritate munitaQuod presbyteri, aut diaconi, si in aliquo crimine pro lapsi fuerint, non possint per manus impositionem poeni
Abbreviated transcription (Latin):
tr ẽ Qđsi aliquid defraudaui : reddo quadru
m & inlegibus scłi cautũ hab&ur. Qui
ciubripit alienã illicuus res direpta ẽ
inundecuplum que sublata sunt restituat &
imege diuinalegit᷑. Mlaledictus om̃is qui trans¬
fert terminos proxi misui: & dicit omnis
populus amen Talia ergo non presu man¬
tur absq. ultione nec exerce antur
absq sua dampnatione : Tuuero frater
Narissime haec uide netrans grediaris. &
reliquos epostã tuȩ curȩ commissos & alios
frmã tenere doc&o qui atrans grediaposto¬
lcastatuta absq trans gressoris građ periculo
uullatenus possunt : In imicis uero accussato¬
ribus uel de inimici domo prode untibus seu
quicum inimicis morantur noncredantur
ueirati nocere cupiant. nelelise uel int
ulcisci. hi quoq reicientes non approban
lud adimplere stude qđ bene ab iħufilio
si rabͦ dic tumẽ usq ad mortẽ certa proue¬

Expanded text:
si aliquid defraudavi, reddo quadruplum . Et in legibus saeculi cautum habetur: Qui rem subripit alienam, illi cujus res direpta est in undecuplum quae sublata sunt restituat. Et in lege divina legitur: Maledictus omnis qui transfert terminos proximi sui. Et dicet omnis populus, Amen . Talia ergo non praesumantur absque ultione, nec exerceantur absque sua damnatione. Tu vero, frater carissime, haec vide ne transgrediaris, et reliquos episcopos tam tuae curae commissos quam et alios firmiter tenere doceto, quia transgredi apostolica statuta absque transgressoris gradus periculo nullatenus possunt. Inimicis vero accusatoribus, vel de inimici dono  F. domo prodeuntibus, seu qui cum inimicis morantur, non credatur: nec irati nocere cupiant, ne laesi se velint ulcisci. Hi quoque rejiciendi sunt, non approbandlud adimplere stude, quod bene ad Jesum filium Sirach dictum est: Usque ad mortem certa pro ve
Abbreviated transcription (Latin):
quia debitor sum uobis cum & ualdeuos
deligo & quando bona audio de uobis
nimis sum gauisus. & econtra quando mala
nimis conturbatus Egouero quam¬
uisa uobis per longa terrarum atque
maris in ter uallã disiunc tussim. sum
tamen omnino uob corde coniunctus: Idquẽ
deur̃a beatitudine ergame modis omnibus c̃¬
fido quia cumme uicissim diligatis ame longe
nonestis Vnde magis gratias referimus illi gra¬
nosinapis. quiex modici dispicabilisq seminis specie
itaramis ex eadem radice surgentib: adq se disten¬
tibus us que quaq diffusis ut in eis uolatilia celi
cuncta nidificient Gratia qr esit ferm̃to
illi quod tribus ferme satis totius humani
generis massam inunitate consꝑsit atq paruo
lapidi qui abscisus demonte sine manib: occupauit
uniuersã faciem orbis terrȩ quiad hoc se usq quaq¬
quaq distendit ut omnihumanogenere inhuni¬

Expanded text:
quia debitor sum vobis, et valde vos quia debitor sum vobis, et valde vos diligo. Et quando bona audio de vobis, nimis sum gavisus: et econtra quando mala, nimis conturbatus. Ego vero, quamvis a vobis per longa terrarum atque maris intervalla disjunctus sim, sum tamen omnino vobis corde conjunctus. Idque de beatitudine vestra erga me modis omnibus confido, quia cum me vicissim diligitis, a me longe non estis. Unde gratias referimus illi grano sinapi , qui ex modici despicabilisque seminis specie, ita ramis ex eadem radice surgentibus, atque se distendentibus, usquequaque diffusis, ut in eis volatilia coeli cuncta nidificent: gratiaque sit fermento illi quod tribus farinae satis totius humani generis massam in unitate conspersit: atque parvo lapidi, qui abscissus est de monte sine manibus, et occupavit universam faciem orbis terrae, qui ad hoc se usquequaque distendit, ut omni humano genere in uni