comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bile & sinedolo lacdoc trine simplicis adhibere : ꝑfectiorib: aũ soli¬
dũ cibũ doctrine s ublimioris ministrare : quicũq. enimsa cram̃ ta xp̃i
sum̃tes cognos cereatq adimitationẽ susci perenor̃ hiq̃s̃ carnib:
mr̃steria audienda cõmittant sollertis simediscernere : recte
fiscinulas facere iubet᷑ sacerdotib: mor ses qͥ carnes hostiarũ ꝓ¬
ut oportuerit c̃ponant : & alia quidẽ hominib: si mundis edenda of¬
fernt : aliauͦ altaris ignib: c̃ sum̃darelinquant : qr s̃ in uerb̵ điñ¬

Expanded text:
bile, et sine dolo lac doctrinae simplicis adhibere, perfectioribus autem solibile, et sine dolo lac doctrinae simplicis adhibere, perfectioribus autem solidum cibum doctrinae sublimioris ministrare . Quicunque enim sacramenta Christi summatim agnoscere, atque ad imitationem suscipere norunt, hi quasi carnibus e cuique personae mysteria audienda committant, solertissime discernere; recte fuscinulas facere jubebatur sacerdotibus Moyses, quibus carnes hostiarum, prout oportuerit, componant, et alia quidem hominibus, sed mundis edenda offerrent, alia vero altaris ignibus consumenda relinquant: quia sunt in verbis Dei no
Abbreviated transcription (Latin):
onib: solent : Nãq hi uel ut gemino dente forapes ad huncignẽ ac¬
cedendũ ticiones in altari c̃ponunt quando consonis utriusq testa¬
m̃ti paginis instituunt & eloquia ueritatis in nr̃o corde quib: ãplius
ad & noꝵ desideria inflã mem᷑ collocant : uł forte forcipedupliqiui¬
delic& feram̃to saterdotes ignẽ altaris em̃dant : cũ in omnib: quȩ
docent p̃dicatores sc̃i uirtutẽ nob gemine caritatis in fundere
& hũi grã nos arderesimul & lucere p̃cipiunt : fus cinule q̃ greceuo¬
cantur creagre adhꝰ inministerio habebant᷑ altaris : ut carnes uic¬
timarũ ꝑeos decaldariis coctep̃ferent᷑ atq ad ȩsũ eorꝵ qͥ his eraq̃
reficiendi adferent᷑ : quarꝰ usus equesct̃te p̃dicatorũ figurate con¬
gruit : quorũ ministeruẽ animas fidelium uerbo fideireficere
& iux ta regulam ap̃łicȩ discretionis rudib: ad huc discipulis rationa¬

Expanded text:
onibus solent. Namque hi velut gemino dente forcipes, ad hunc ignem aconibus solent. Namque hi velut gemino dente forcipes, ad hunc ignem accendendum titiones in altari componunt: quando consonis utriusque Testamenti nos paginis instituunt, et eloquia veritatis in nostro corde, quibus amplius ad aeternorum desideria inflammentur, collocant. Vel certe forcipe, duplici videlicet ferramento, sacerdotes ignem altaris emendant, cum in omnibus quae docent praedicatores sancti, virtutem nobis geminae charitatis infundere, et hujus gratia nos ardere simul et lucere praecipiunt. Fuscinulae, quae Graece vocantur creagrae, ad hoc in ministerio habebantur altaris, ut carnes victimarum per eos de caldariis coctae proferrentur, atque ad esum eorum qui his erant reficiendi afferrentur. Quarum usus aeque sanctorum praedicatorum figurae congruit, quorum ministerii est animas fidelium verbo fidei reficere, et juxta regulam apostolicae discretionis, rudibus adhuc discipulis rationa
Abbreviated transcription (Latin):
atq ait : iabst g&ds̃ omnẽ lacrimã ab oculis eoꝵ i mors ultra
qrces santeo perũ labo ebonor ipsa caritas ꝑ quã opera¬
bant᷑ nũ quã cessabit mmo flagrancior ex ardes c& cũ
c̃sũ matoergo usq ad fauillã holo causto ignis nĩꝗ de altari defici& qͥ abo
sumpto ꝑ fecte omnigenere laborandisola caritas ꝑ p&uonũ quã ex tinguen¬
da flagrabat: Hec delege holo causti latius diximꝰ ꝓpt̃ leb& es altaris :
q ad sus cipiendos cineres hostiarũ fieri iubebant᷑ : leb& es ergo qͦneres
scõs suscipiunt cui fideles quique uł exempla acsacram̃ta dominice
pas sionis ad eͥtodiã sui piam̃ter& ractant uł certe exitũ p̃cedentiũ
iustoꝵ diligent̃ aspiciunt qui magnis prodño elaboratis a gonib nunc
cursu c̃ summato deꝑcepto iã brauio sinefinelxant᷑ : quate nꝰ c̃sideratis
⁊igniũ receptacula fieris̃ iussa: fortipes ad emundandũ altaris

Expanded text:
atque ait: Et absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum, et mors ultra unt . Et quia cessante operum labore bonorum, ipsa charitas, per quam operabantur, nunquam cessabit, imo flagrantior exardescet, cum de altari. Consummato ergo usque ad favillam holocausto, ignis nunquam de altari deficiet; quia, absumpto perfecte omni genere laborandi, sola charitas perpetuo et nunquam exstinguenda flagrabit. Haec de lege holocausti latius diximus propter lebetas altaris, qui ad suscipiendos cineres hostiarum fieri jubebantur. Lebetes ergo cineres sanctos suscipiunt, cum fideles quique, vel exempla ac sacramenta Dominicae passionis, ad custodiam sui pia mente retractant, vel certe exitum praecedentium justorum diligenter aspiciunt, qui magnis pro Domino elaboratis agonibus, nunc cursu consummato, de percepto jam bravio sine fine laetantur, quatenus consideratis et ignium receptacula fieri sunt jussa. Forcipes ad emendandum altaris
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ humeralis & posteriora eius aspiciunt : Quollit
oris suꝑ humeralis. sed in oris illius quȩ eregiones san
meralis hoc est in oris rationalis: quaȩ uidelicd ore i
gione suꝑ humeralis sunt : anulienim illi quim ultinsa
infimis erant angulis rationalis habebant contra in
troq latere suꝑ humeralis aeque a nulos alios qubis s
uite ligantib: iungerent᷑. De quib sab sequent aidies¬

Expanded text:
superumeralis et posteriora eius aspiciunt nec non et superumeralis et posteriora eius aspiciunt nec non et oris superhumeralis, sed in oris illis, quae e regione sunt superhumeralis, hoc est, in oris rationalis, quae videlicet orae e regione superhumeralis sunt. Annuli enim illi, qui in ultimis et infimis erant angulis rationalis, habebant contra se in utroque latere superhumeralis aeque annulos alios, quibus ipsi vittis ligantibus jungerentur. De quibus subsequente
Abbreviated transcription (Latin):
A ddexteram enim & aaleuam penarabis & emstd
gentes hereditabit: Quod autemonyx ubi
as petio: Faces in rationali catemilas sibi nue u
rentes ex auro puris simo & duos amulos auros qusp
in utro que rationalis summitate catenasq antis n
amulis quis in marginib suis eius &ipsarum atei
extrema duobus copulabuntur uncinis : In itroq lie
suꝑ hameralis quod rationale respicit ordo qitis pue
nobis udetur hincenim fuit : Duo erant in cns q̃
induobus suꝑ humeralis angulis in positi & dioeom
anuli induob:rationalis anulis sursu e quibus pendde
due catene a ureȩ : qua e tempore induendi in sereburtiran¬
nis qui in suꝑ humeralis angulis eminebant ut in sequint
aꝑcius scriptum ẽ. ut suꝑ humerale & rationile mituo
nec terentur quorum superior conexio hucus q desera
ẽ. sequitur autem de inferiori quae erat subtus as cellis¬
scriptura it a subiciens: Facies & duos anulos aurts po¬
pones in summitatibus rationalis & in oris q̃ eregiones

Expanded text:
d dexteram enim, et ad levam penetrabis, et semen tuum gentes haereditabit . Quod autem onyx rubs facies in rationali catenas sibi invicem coherentes ex auro purissimo et duos anulos aureos quos pones in utraque rationalis summitate catenasque aureas iunges anulis qui sunt in marginibus eius et ipsarum catenarum extrema duobus copulabis uncinis in utroque latere superumeralis quod rationale renobis videtur, hinc etenim fuit. Duo erant uncini supra in duobus superhumeralis angulis impositi, et duo contra annuli in duobus rationalis annulis sursum; e quibus pendebant duae catenae aureae, quae tempore induendi inserebantur uncinis, qui in superhumeralis angulis eminebant, ut in sequentibus apertius scriptum est: ut superhumerale et rationale, mutuo necterentur, quorum superior connexio hucusque scripta est. Sequitur autem de inferiori quae erat subtus ascellasScriptura ita subjiciens: Facies et duos annulos aureos qpones in summi
Abbreviated transcription (Latin):
q& erefoueri : Indutis uero aliis uestim̃tis effer& cineres extracastra
cũ paratꝰ ad remunerandũ labor ẽ electoꝵ suoꝵ dñs quicquidboni
ges serant iamin illa facituita uiderihinc ablatũ: Nec abre ẽ loco
extracastra positouite ꝑpetis ingressũ figurari : cũ ⁊dñs dicat : ꝑme
siquis introierit saluabit᷑ : ⁊ in grediet᷑ & egrediet & pascua inueni
&: ⁊ psalmista dñs custodiat introitũtuũ ⁊ exitũtuũ: Intrortũ uide¬
lic & in hanc ecđȩ uitã : exitũ uͦ in illã ubi pascua in ueniunt᷑ & ne
saci&atis: Nergo nepte locũ extracastra positũ in illa intellegimꝰ
uita p̃sertim cũibi locus mundis simꝰ eẽ dicat᷑ qđ in hacuita fieri
nullaten posse ꝑspicuũ ẽ : loc ergo mundis sim extracastra: ipseẽ
animꝰ iustoꝵ ex hacuita sublatorũ ⁊ in aliauita gaudentiũ : In quo
uidelic& lococinis holo causti usq ad fauillã c̃sumit᷑ cũ tubio perũ

Expanded text:
 refoveri. Indutus vero aliis vestimentis efferet cineres extra castra, cum paratus ad remunerandum laborem electorum suorum Dominus, quidquid boni gesserant, jam in illa facit vita videri hinc ablatum. Nec ab re est loco extra castra posito vitae perpetis ingressum figurari, cum et Dominus dicat: Per me si quis intraverit, salvabitur, et ingredietur et egredietur, et pascua invenicustodiat introitum tuum et exitum tuum : introitum videlicet, in hanc Ecclesiae vitam; exitum vero, in illam ubi pascua inveniuntur aeternae satietatis. Non ergo inepte locum extra castra positum, in illa intelligimus vita, praesertim cum ibi locus mundissimus esse dicatur, quod in hac vita fieri nullatenus posse perspicuum est. Locus ergo mundissimus extra castra, ipse est animus justorum ex hac vita sublatorum, et in alia vita gaudentium. In quo videlicet loco cinis holocausti usque ad favillam consumitur, cum ita ubi operum
Abbreviated transcription (Latin):
inornam̃tomunit᷑ . Quatenꝰ uixta uocẽ pauli ꝑ arma iustitiȩ
uxris sinistrisq gradiens: cũ a dsolaq̃ anteriora s̃ nititur
mnllodilettationis infime latere flectatur : Facies &
minos ex auro & duas catemuilas auro puris simo sibi inuicẽ co¬
urentes quas inseres uncinis:
sitipos quos dict in sup̃mis erant angulis suꝑhumeralis fa¬
rt ad fixi. Catenuleaũ quas subiungit non in ipso suꝑ hume
nds potius in rationali hꝰ ẽ in superiorib: ei angulis ꝑ anulos
lntos uident᷑ fuisse adnexe. ut cũ induere t̃ pontifex
umile q̃derationale pendebant possent cũ uncinis suꝑ¬
meralis adnecti. quatenꝰ utraq: sibi mutuo firma positio
itedererent Scriptũ nãq ẽa ꝑtius in posteriorib: fecer̃
uri tonali & catenulas sibi inuitẽ coherentes de auro puris

Expanded text:
ma justitiae a dextris et sinistris gradiens, cum ad sola quae altiora sunt nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Facies et uncinos ex auro, et duas catenulas ex auro purissimo, sibi invicem cohaerentes, quas inseres uncinis. Uncinos quos dicit, in supremis erant angulis superhumeralis fabre affixi. Catenulae autem quas subjungit, non in ipso superhumerali, sed potius in rationali, hoc est in superioribus ejus angulis, per annulos aureos videntur fuisse annexae; ut cum indueretur pontuae de rationali pendebant, possent cum uncinis superhumeralis annecti, quatenus utraque sibi mutuo firma positione cohaererent. Scriptum namque est apertius in posterioribus: Fecerunt in rationali et catenulas sibi invicem cohaerentes de auro
Abbreviated transcription (Latin):
qni p̃para in corde tuo recẽptaculũ sermonib: ei quo possis
diptira suspendi : In ponant᷑ uͦ paxillis colũ narũ funes ten¬
notio it sic ex pansa atq in altue leuata pulchritudinẽ
uiiclicõpleant : Cõmittant sci p̃dicatores fideliũ cordib:¬
lndura eos quȩ ꝑhȩc ad exemplũ s ui ab infimis erigi cõmoneant
apisa funib: ac subleuata. uela siue tentoria decus suope
nrificũqđ inuoluta ne quiuerant cunctis longe lateq de¬
instint: ostendant fideles aplitudinẽ boneoperationis
nliirtudinẽ m̃tis & int̃ negr̃ ȩ quã don ante d ñ o ꝑceperant.¬

Expanded text:
praepara in corde tuo receptaculum sermonibus ejus, quo possis ad superna suspendi. Imponantur vero paxillis columnarum funes tentoriorum, ut sic expansa, atque in altum elata, pulchritudinem tabernaculi compleant. Committant sancti praedicatores fidelium cordibna, eosque per haec ad exemplum sui ab infimis erigi commoneant. Expansa funibus, ac sublevata vela, sive tentoria, decus sui operis mirificum, quod involuta nequiverant, cunctis longe lateque demonstrent. Ostendant fideles amplitudinem bonae operationis, pulchritudinem mentis et internae
Abbreviated transcription (Latin):
patrũ inscripta : cũ & ipsed aritatẽ bonorũ operũ untisiul¬
mirandis extiterit : & eandẽ claritatẽ ña se nountr ini¬
tã s antiqua sipi patrũ auctoritate traditã eẽ dociers
Dupliciaũ ratione hȩc in humeris portat ut & ipsiqrs¬
tis dominicis humilit̃ subditus incedat & aud tories¬
Quiasi c̃ aurũ m& allis: ita caritas uirtutib p̃stat iders
ianuistotũ ad eopuro undiquersi intellectu circũ spicit᷑ ut
lliuisuntiorũ lateren hilremanere sordidũ ꝑmittatur
ui psturtutes itauintulo caritatis continent᷑ ut nulla rerũ
acubilitate a suostatu decidere num quã dehabitus acerdotis
ointem̃ tis custedia ualeant ꝓ labi. beneaũ sequit᷑
Ortaibntq aaron nomina eorũ corã dñosuꝑ utrũq humerũ

Expanded text:
patrum inscripta, cum et ipse claritate bonorum operum cunctis admirandus exstiterit, et eamdem claritatem non a se noviter inventam, sed antiqua sibi patrum auctoritate traditam esse docuerit. Duplici autem ratione haec in humeris portat, ut et ipse praeceptis Dominicis humiliter subditus incedat, et auditoribuquia sicut aurum metallis, ita charitas virtutibus praestat caeteris. um operatio virtutum adeo puro undique versum intellectu circumspicitur, ut nil in eis vitiosum latere, nil remanere sordidum permittatur; cum ipsae virtutes ita vinculo charitatis continentur, ut nulla rerum mutabilitate a suo statu decidere, nunquam de habitu sacerdotis torpente mentis custodia valeant praelabi. Bene autem sequitur: Portabitque Aar
Abbreviated transcription (Latin):
siue ut fidẽ quã didicit & iã in imicis oblucta tionib pllacasta
aes nãq sonoꝵ & nature diudurabilis ÷. Paxilli aũ puos diti
b̵ naculi siue atrii ad hoc erant facti ut in fixi colunarisim¬
tib foris eminerent & in positis sibiuelorũ siuetntnit
nib: sic eleuantes a t̾ra sus penderent : quoꝵ factura lp
one ñ ab surde ipsadoctoꝵ potest inguade sigu iso
sol& aliquoties scriptura sacra designari. Vndesenpa

Expanded text:
sive, ut fidem quam didicit, etiam inimicis obluctantibus palam confitAes namque sonorum, et naturae diu durabilis est. Paxilli autem, quos dicit, tabernaculi sive atrii, ad hoc erant facti, ut infixi columnarum summitatibus foris eminerent, et impositis sibi velorum sive tentnibus, sic ea levantes, a terra suspenderent. Quorum factura et positione non absurde ipsa doctorum potest lingua designari, s et enim solet aliquoties Scriptura sacra designari. Unde scrip
Abbreviated transcription (Latin):
plis altaris positi ut eccłamfideliũ ꝑõms mundiplagas
sisi uer bofidei & ueritatis confirment : Apte subt̃ aru
ueanis infixi : ut animos humiliũ muniminesue c̃solati
slluent F acies & uectes altaris delignis s&him duos
estitsaleis q nesciebant p̃dicantes uł in eis qͥiã nouerant

Expanded text:
los altaris positi, ut Ecclesiam fidelium per omnes mundi plagas diffusam, verbo fidei et veritatis confirment. Apte subter arulam altaris infixi, ut animos humilium munimine suae consolationis allevent. Facies et vectes altaris ae lignis setim duoseis qui nesciebant praedicantes, vel in eis qui jam noverant et
Abbreviated transcription (Latin):
nerentur & subt̃ cã arulãin qua conpositis ligns ar dra
contra arulã hostiũ in pari& e altaris orientalun d
psalmoꝵ memintt exp̃s sũ uidimꝰ: In qua &i ãutriq altamii
Hab & ergo altaridĩ inmediosui graticulã ad suscipiendilib¬
causta paratã : qr p̃parant elect locũd ño inintimosiicrus
affectu ubi deuotas en cogitationes collocent: Hab& adi
dem ipsa electoꝵ corda recepta culũ insep̃parant iudta
uerboꝵ cȩlestiũ quib: talefact immo & in flã matparis

Expanded text:
imponerentur, et subter eam arulam, in qua compositis lignis, arderet rat enim contra arulam ostium in pariete altaris orientali, unPsalmorum meminit, expressum vidimus: in qua etiam utrique altari, et Habet ergo altare Dei medio sui craticulam, ad suscipienda holocausta paratam; quia praeparant electi locum Domino in intimo sui cordis affectu, ubi devotas ei cogitationes collocent. Habet arudem ipsa electorum corda receptaculum in se praeparant auditui verborum coelestium, quibus calefacti, imo et inflammati
Abbreviated transcription (Latin):
aninterr̃a sci sp̃s ꝑuirtutẽ dilectionis do acceptabilia
diliut᷑ : Vn debene graticula quȩ holo causta gerat in star
u suñdis om̃s hostia rũ partes libere penetr& : sic & enĩ
dininorẽ ipsesuũ accenderedign& : Nãq pelagiani qui
litonetalefiant in t̃ponunt : quattuor aũ anuli ae nei qͥ ꝑ

Expanded text:
ritus, per virtutem dilectionis Deo acceptabilia redduntur. Unde bene craticula, quae holocausta gerat, instar ad consumendas omnes hostiarum partes libere penetret. Sic etenim et in amorem ipse suum accendere dignetur. Namque Pelagiani, quidilectione calefiant, interponunt. Quatuor autem annuli aenei, qui p
Abbreviated transcription (Latin):
equus cui damasino ꝑmisceturadmuli generation ẽ
equus enim simpliciterasinonũ quã conueniens ꝑficiet
mulum

Expanded text:
equus cuidam asino permiscetur ad muli generationem, equus autem simpliciter asino numquam conveniens perficiet mulum
Abbreviated transcription (Latin):
indiuiduũ quiđ ẽ subspetie. species autẽ subgenere
Totũ enim quiddã .ẽ. genus indiuiduũ aũt̃ pars:
speties uero et totum et pars: sed pars quidem al¬
teruis Totum aut̃ non alterius sed alus. partib:
enim totũ ẽ: degenere. quid ẽ. et specie. et quid
generalis simum. et quae genera eadem et species
sint. Quae etiã indiuidua et quod modis genus
et species dicitur sufficient̃ dictũ . ẽ.
DE DIEEERENTIA
fferentia uero communiter et ꝓprieet ma

Expanded text:
individuum quidem sub specie, species autem sub genere; totum enim quiddam est genus, individuum autem pars, species vero et totum et pars sed pars quidem alterius, totum autem non alterius sed aliis; partibus enim totum est. De genere quidem et specie, et quid generalissimum et quid specialissimum et quae genera eadem et species sunt, quae etiam individua, et quot modis genus et species dicatur, sufficienter dictum est. DE DIFFERENTIA ifferentia vero communiter et proprie et ma
Abbreviated transcription (Latin):
a &atib uitũ ducebant insex aut̃ sagis possuntñ in c̃uenient̃
nouitestam̃tidoctores accipi. quia uidelic& om̃a q̃ diunu scrip¬
tura insexa&atib scłi facta siueditare fertinaduitoriũ atq
exemplũ suȩ p̃dicationis sp̃itualit̃ intellectuas sumunt qr
passionẽ dñi cã ꝑ quã mundus sextu sabbatiredemptus est

Expanded text:
 hujus vitam ducebant. In sex autem sagis possunt non inconvenienter  hujus vitam ducebant. In sex autem sagis possunt non inconvenienter Novi Testamenti doctores accipi, quia videlicet omnia quae divina Scriptura in sex aetatibus saeculi facta sive dicta refert, in adjutorium atque exemplum suae praedicationis spiritualiter intellecta assumunt; quia passionem Dominicam, per qua
Abbreviated transcription (Latin):
illi p̃dicatores quiuitũ fideliũ suis exortationib int̾cessionib
cotidiana sollicitudine. uigiliis ieiuniis suanuditate ꝓ¬
tegunt. seseq quidẽ humilit̃ ipsi contemplatu suꝑ nȩ pu¬
ritatis excellentia peccatores profitentur. quitam̃ quan¬
tũ ad humanȩ modũ ꝑfectionis attin& mundiint̃ homines
ac sublimes apparent. Aequa eritm̃ sura sagorũomniũ
equib quinq iungesseorsũ ⁊ sex sibi mutuo copulabis
itaut sextum in frontetecti duplices. Vnaerat m̃sura
sagorũ omniũ quianimirũ unaest fides inqua totas al¬
uatur eccła una eadẽq uita adquã festinant &ernu
Vnde thi qui inuinea dñi diuersotem pore ad operandũ
in trauerant uno om̃s denario remunerunt᷑. diuisio
uero sagoũ inquinq ⁊ in sex. iuxta illud intellegi potest
quod supra decurtinis inquinq ⁊ quinq diuisi s exposuimꝰ
quiauidelic& doctores utriusq testam̃t designent
ueritatis archana p̃dicebans: ł quia inquinq mundi huius¬

Expanded text:
dicatores, qui vitam fidelium suis exhortationibus et intercessionibus quotidiana sollicitudine, vigiliis, jejuniis, sua nuditate protegunt, sese quidem humiliter ipsi contemplata, supernae puritatis excellentia peccatores profitentur. Qui tamen quantum ad humanae modum perfectionis attinet, mundi inter homines ac sublimes apparent: Aequa erit mensura sagorum omnium, e quibus quinque junges seorsum, et sex sibi mutuo copulabis, ita ut sextum sagum in fronte tecti duplices. Una erit mensura sagorum omnium, quia nimirum una est fides in qua tota salvatur Ecclesia, una eademque vita ad quam festinat aeterna. Unde et hi qui in vinea Domini diverso tempore ad operandum intraverunt, uno omnes denario remunerantur . Divisio ergo sagorum in quinque et sex juxta illud intelligi potest, quod supra de cortinis in quinque et quinque divisis exposuimus, quia videlicet doctores utriusque Testamenti designent.evangelicae arcana praedicebant; vel quia in quinque mundi aetatibus
Abbreviated transcription (Latin):
queamus mirabilia delegecius & in p̃tiosorũ decore metal¬
lorũ acuestimentorũ intellegamꝰ ornatũ nob̵morũ fide
acdeuotione fulgentiũ esse comm̃datũ. Neq eni nob̵ alit̃
sermoille apłicus potest conuenire quoatt. Uos enĩ estis

Expanded text:
queamus mirabilia de lege ejus, et in perniciosorum decore metalqueamus mirabilia de lege ejus, et in perniciosorum decore metallorum ac vestimentorum intelligamus ornatum nobis morum, fide ac devotione fulgentium, esse commendatum. Neque enim nobis aliter sermo ille apostolicus potest convenire, quo ait: Vos enim estis
Abbreviated transcription (Latin):
Templũ uerosa lomon collecta ꝓselitorũ multitud ine ꝑfecit
Adiuuante aut̃ regetirio cũ artificibussuis quineq natura
iudȩi neq professione fuer̃ : Constatenimquia prioridĩpo¬
pulo doctores nonnisi exipsa eorũ gente fuer̃. Atuero eccłȩ
rectores primi quidẽ fuere deebreis. uerũ mox crescente
ad eo ut ipse quoq euangelistu lucas &timotheus actitus uir
si diligentius singula in spiciamus utriusq domus aedificatio
mundanȩ condicionis usq adultimũ qui in finescłi nasciturus
est electũ semꝑ aedificari non desinit & futuro quoq gloriã
uitȩ quanunc ex parte fruitur. sed posthuus terminũ scłi
inomnib suis membris in aeternũ fruitura est mirabili
figurarũ ueritate depingit: Vnde nos aliquadecabnaculo
dño opitul ante dicturi primoipsũ inuocantes humili p̃ce
deposcimus reuelare oculos cordis nr̃i ut considerare

Expanded text:
templum vero Salomon collecta proselytorum multitudine perfecit, templum vero Salomon collecta proselytorum multitudine perfecit, adjuvante etiam Tyrio rege cum artificibus suis, qui neque natura Judaei, neque professione fuerunt. Constat enim, quia priori Dei populo doctores non nisi ex ipsa eorum gente praefuerunt; at vero Ecclesiae rectores primi quidem fuere de Hebraeis: verum mox crescente adeo ut ipse quoque evangelista Lucas, et Timotheus ac Titus, visi diligentius singula inspiciamus, utriusque domus aedificatio mundanae conditionis usque ad ultimum qui in fine saeculi nasciturus est electum, semper aedificari non desinit: et futurae quoque gloriam vitae, qua nunc ex parte fruitur, sed post hujus terminum saeculi, in omnibus suis membris in aeternum fruitura est, mirabili figurarum veritate depingit. Unde nos aliqua de tabernaculo, Domino opitulante, dicturi, primum Ipsum invocantes, humili etiam prece, deposcimus revelari oculos cordis nostri, ut considerare
Abbreviated transcription (Latin):
qd malleus & securis & omne ferram̃tũ non suntaudita
uenũ adificarentur p̃paratis extrahierus alẽ cunctis
apidib aclignis atq inpositionẽ ordinis suidecenter
iptatis. quaeibi facillime atq indubitanter suo q̃q
coreddi autcȩmentonec terentur autclauis quia
udelic& in pace suꝑnȩ beatitudinis non esttribulationib:
suarit̃ aptata ibigluttino & uinculis mutue cari¬
tus ne ꝑ peuo de solui queat. In conspectuest sui regis
conditoris ad inuicẽ copulanda. Namcũ in hacuita
ulaitudinis credentiũ fit cor& animauna & sunt illis
a comunia quid nisi lapides uiui in acdificiũ futurȩ
onus dñi quadrantur. quia hinc inde translati absq
deb opus uero templi eccłam id estillã elatorũ mul¬
titu dine qus pͥin carnationẽ chñicã ad fidẽuenit signif: qͣm
uidelicet tabnaculũ morses cũ solã ebreorũ consummauie

Expanded text:
quod malleus et securis, et omne ferramentum non sunt audita quod malleus et securis, et omne ferramentum non sunt audita in eo, cum aedificaretur, praeparatis extra Hierusalem cunctis lapidibus ac lignis, atque in positionem ordinis sui decenter aptata esse: quae ibi facillime atque indubitanter suo quaeque loco reddita, aut cemento necterentur, aut clavis; quia videlicet in pace supernae beatitudinis non est tribulationibus gulariter aptata, ibi glutine et vinculis mutuae charitatis, ne perpetuo dissolvi queat, in conspectu etiam sui conditoris ac regis ad invicem copulanda. Nam cum in hac vita multitudinis credentium fiat cor et anima una, et sint illis omnia communia, quid nisi lapides vivi in aedificium futurae domus Domini quadrantur, qui hinc inde translati, absquDei plebis: opus vero templi, Ecclesiam, id est, illam electorum multitudinem, quae post incarnationem dominicam ad vitam venit, significet: quoniam videlicet tabernaculum Moyses cum sola Hebraeorum plebe consummavit:
Abbreviated transcription (Latin):
umnuersalis designat quac partim iam cũ d ñorognat inceł
pastim in p̃senti ad hucuita decidentib asuccedentibus
sibimembris suis pegrinat᷑ adño & quidẽ in utriusq con¬
siructione domus huius principalis sol& eẽ distantia
figurarũ quo tabernaculũ p̃sentis a edificiũ eccłȩ quo coti¬
die in laboribus exercetur templũ futurȩ quietis desig¬
n& quod cotidiana animarũ post labores hincexeuntiũ
receptione ꝑficitur . quianimirũ tabnaculũ morses
cũ populodĩ inuia ad hucpositus quaad terra rȩꝓmissio¬
nis ꝑgebatcondidit. Salomonaut̃ templũ interra re¬
ꝓmissionis & regnõpotius in ea construxit. Mor sesta¬
lernaculũ insolitudine. salomontemplũ inhierus alẽ
iđ int̃ p̃tatur uisio pacis qm̃ hic quidẽ eccła in labore
erumna uitȩ labentis insiti &esurie regniꝑennis ae¬
ificat᷑ illicaũt inuisione acꝑfectione uerȩ pacis consũ¬
matur. lnde bene in templi constructione dictũ est

Expanded text:
esiae designat, quae partim jam cum Domino regnat in coelis, partim in praesenti adhuc vita, decedentibus ac succedentibus sibi membris suis, peregrinatur a Domino. Et quidem in utriusque constructione domus, haec principalis solet esse distantia figurarum, quod tabernaculum praesentis aedificium Ecclesiae, quo quotidie in laboribus exercetur, templum futurae requiem designat, quae quotidiana animarum hinc post labores exeuntium receptione perficitur; quia nimirum tabernaculum Moyses cum populo Dei in via adhuc positus, qua ad terram repromissionis pergebat, condidit: Salomon autem templum, ipsa terra repromissionis, et regno in ea potitus, construxit. Moyses tabernaculum in solitudine, Salomon templum in Hierusalem, quae interpretatur visio pacis; quoniam hic quidem Ecclesia in labore et aerumna vitae labentis, in siti et esurie regni perennis aedificatur: illic autem in visione ac perceptione verae pacis consummatur. Unde bene in templi constructione dictum est,
Abbreviated transcription (Latin):
deia cinctinis pellibus. erat &i ãuelũ opere plumariouari¬
atũ columnis quattuor appensũ quoscũ ariũ escũarii scũa¬
ria diuidebantur intra quod positaerat arcatestam̃ti &
contra arcã & extrauelũ altarethimiamatis. Itẽ in medio
ipsius sc̃i ari: candel abrũ in parte a ustrali mensa uero sta¬
bat in septentrionili altare holo causti foris ante ingressũ
scũ arii labrũ aencũ inter hocaltare & tab naculũ & circa
om̃a atriũ tabnaculi longitudinis habens cubitos .c. latitu
amus ipsa historiȩ quo ꝑ hȩcaltius atq aꝑtius ad sensũ alle

Expanded text:
de hyacinthinis pellibus. Erat etiam et velum opere plumario varide hyacinthinis pellibus. Erat etiam et velum opere plumario variatum, columnis quatuor appensum, quo sanctuarium et sanctuarii sanctuaria dividebantur: intra quod posita erat arca testamenti, et contra arcam extra velum altare thymiamatis. Item in medio ipsius sanctuarii candelabrum in parte australi. Mensa vero stabat in septentrionali; altare holocausti foris ante ingressum sanctuarii; labrum aeneum inter hoc altare et tabernaculum. Et circa omnia atrium tabernaculi longitudinis habens cubitos centum, latamus ipsa verba historiae, quo per haec altius atque apertius ad sensum alle
Abbreviated transcription (Latin):
tabnaculi siuetemplimaterialẽ religio somundi cordis
& corporis cultu imitem᷑ sedutcestius desp̃ituali sensu
d seramus. primodcipso maceriali textulttere paulisꝑ
uideimus. Erat tab naculũ domusdño consetrata ha¬
bens longitudinis cubitos xxx. latitudinis .x. alticudi¬
nis aeq x tectũ habens ȩquale ꝑ totũ quomodo inegy pto
& palestina moris est domus aedificandi. Cuius quidẽ
parictos tres austtalis septentronalis occidentalis
de tabulis sunt conpacti lignis ab utroq lateredeauratis
Porro ꝓorientali paricte uatis eratinus. unde intro it᷑
fuit qui pmedias tabulas ab angulousq ad angulũ ꝑue
nrtĩ idest a summitate ultma huius parietis usq ad
pariecis alterius sũmitatẽ Cui cartinȩ tabernaculi & tectũ
incumbere poss& ubi & tentoriũerat i columnis suspensũ. Te¬
usq ad terrõ ꝑtingentib. sed & operim̃tũ aliud tecto depellib.
arctũ rubricatis factũ ẽ & suꝑ hocrursũ aliud operim̃tũ

Expanded text:
tabernaculi sive templi materialem religioso mundi cordis et corporis cultu imitemur. Sed antequam de spirituali sensu disseramus, primo de ipso materiali textu litterae paulisper videamus. Erat tabernaculum domus Domino consecrata, habens longitudinis cubitos triginta, latitudinis decem, altitudinis aeque decem, tectum habens aequale per totum, quomodo in Aegypto et Palaestina domos moris est aedificandi. Cujus quidem parietes tres, australis, septentrionalis, et occidentalis, de tabulis sunt compacti ligneis, ab utroque latere deauratis. Porro pro orientali parte unus vectis erat, unde introitus fuit, qui per medias tabulas ab angulo usque ad angulum peniret, id est, a summitate ultima hujus parietis usque ad alterius parietis summitatem, cui cortinae tabernaculi, et tectum incumbere possent, ubi tentorium erat quinque columnis suspensum. usque ad terram pertingentibus. Sed et operimentum aliud tecto de pellibus arietum rubricatis. Factum est et super hoc rursum aliud operimentum
Abbreviated transcription (Latin):
tdutiurũ expansosuȩdulcedinis gremio consueuit excipe¬
uitiũ quiaquattuor sunteuangeliorũ inquibus dñi acredẽp

Expanded text:
adversarium expanso suae dulcedinis gremio consuevit excipecubitorum, quia quatuor sunt Evangeliorum libri, in quibus Domini Redemp
Abbreviated transcription (Latin):
differe alterũ altero dr̃ quod alteritate qua¬
dã differt quocumq. modo uel a seipso uel abalio:
Differt enuso crates platone alteritate et
ipsea se uel puero ueliamuiro uel faciente aliquid
uel quiescente. & semꝑ in aliquomodo habendialte¬
ritatib ꝓprieaũ differre alterũ altero dr̃ quan¬
do insepa rabili accidenti ab altero differt insepa¬
rabi leaccidens. ẽ. ut nasi curuitas. cecitas oculoꝵ.
cicatrix cum exuulnere hoc calluerit magis ꝓprie
differre alterũ altero. dicitur quando spetifica
differentia destiterit quẽ ad modũ homo abequo
spetifica differenta differtrationaliqualitate

Expanded text:
differre alterum ab altero dicitur, quod alteritate quadam differt quo- cumque modo uel a se ipso uel ab alio. differt enim Socrates a Platone alteritate et ipse a se uel puero uel iam uiro et faciente aliquid uel quiescente et semper in aliquo modo habendi alteritatibus. proprie autem differre alterum ab altero dicitur, quando inse- parabili accidenti ab altero differt. inseparabile uero accidens est ut nasi curuitas, caecitas oculorum, cicatrix, cum ex uulnere obcalluerit. magis proprie differre alterum ab altero dicitur, quando specifica differentia distiterit, quemadmodum homo ab equo specifica differentia differt rationali qualitate
Abbreviated transcription (Latin):
ordeterrarũ. Panes ergo propanibus mutabant᷑ mensa sem
ibi alisq cedentib: succedunt suoin ordinealii scriptura
snemindi apparentedño nec scripturi s ultra necint̃p̃tib
eouops abebimus impletailla sententia ⁊ ꝓmissione
Pratissima dñi quadicit. & ñ docebitunus quisq ꝓximũ suũ

Expanded text:
orbe terrarum. Panes ergo pro panibus mutabantur, mensa auorbe terrarum. Panes ergo pro panibus mutabantur, mensa auverbi, aliisque cedentibus succedunt suo in ordine alii: Scriptura dum in fine mundi apparente Domino, nec Scripturis ultra, nec interpretibus eorum opus habebimus, impleta illa exoptatissima prophetia Domini, qua dicit: Et non docebit unusquisque proximum suu
Abbreviated transcription (Latin):
Nanꝑthus orationẽ designari testatur psalmista quidt̃. di¬
rgatur oratiomea sicut in censũ in conspectutuo. &thus lu¬
udisimu suꝑ panes ponit᷑ in monim̃tũ oblationis dñi quan¬
dopȩ c̃orũ factioni acdoctrinȩ oratiopura suꝑ ad ditur
quoꝑhȩc utraq ritesociatu ne mosuȩ sa crȩoblationis semꝑ¬
in conspetu summi arbitris appareat. Beneaut̃ ꝑ singulu
operandi in mensec dñi fuer̃ positi sabbatonoius mutantur
aderna in cȩł qui eteremuneruntur . & alios postse in idẽ
opus laborandi in uerbo subeiusdẽ sper&ributionis relin¬
quunt sicq fitut m̃ sadñ i numquũ panis in opsremaneat. Ve¬
rũmoruno sublatopane alius loco eius substituatur
Dũsucedentib ipsi ꝑ ordin ẽ ministris uerbi nũquã eccłȩde s̃
qui a postoliȩ siue fidẽ pietatis seu munditiũ accionis & uer¬
bisostondunt ⁊ factis semꝑmanente pulcherrima illa
asenstitues eos in refectionẽ cordiũ spiritualẽ fidelibus toto

Expanded text:
estatur Psalmista, qui dicit: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Et thus lucidissimum super panes ponitur in monimentum oblationis Domini, quando piae sanctorum actioni ac doctrinae oratio pura superadditur, quo per haec utraque rite sociata, semper memoria sacrae oblationis in conspectu summi arbitri appareat. Bene autem per singoperandi in mensa Domini fuerant positi, sabbato nobis mutantur, aeterna in coelis quiete remunerantur, et alios post se in idem opus laborandi in verbo, sub ejusdem spe retributionis relinquunt. Sicque fit ut mensa Domini nunquam panis inops remaneat, verum mox uno sublato pane, alius loco ejus substituatur, dum succedentibus sibi per ordinem ministris verbi, nunquam Ecclesiae desunt, qui apostolice, sive fidem pietatis, seu munditiam actionis, et verbis ostendant et factis: semper manente pulcherrima illa constitues eos in refectionem cordium spiritualium fidelibus toto
Abbreviated transcription (Latin):
eaquȩ curbȩ nequeunt scripturarũ sacram̃ta capere
non dequalib& farina sed desimila fieri ubentur
mirũ quicũq aliis uerbũ uitȩ a dministrant prins
necesseesturtutũ frugibus operãdare quatinus eu
dicando admonent &iã faciendo commendent ihus
exemplis illius quide sem&ipsoait Nisigranũ a
senialtrinsecus suꝑ mensam statui prȩcipiuntur ꝓpt̃ concor¬
dũ suilic& caritatis ⁊ soci&atis . Nã idñs binos ad p̃dicandũdis

Expanded text:
ea quae turbae nequeunt, Scripturarum sacramenta capere. non de qualibet farina, sed de simila fieri jubentur: quia nimirum quicunque aliis verbum vitae ministrant, primo ipsos necesse est virtutum frugibus operam dare, quatenus ea quae praedicando admonent, etiam faciendo commendent, configurati exemplis illius qui de semetipso ait: Nisi granumseni altrinsecus super mensam statui praecipiuntur, propter concordiam scilicet charitatis et societatis, nam et Dominus binos ad praedicandum dis
Abbreviated transcription (Latin):
quicquid ẽ comp̃hendens. dixit usi dr extra quam
nec inueniri aliquid nec cogitari potest: Hact ẽ
unadecha regoriis decem appellatus uero cithegoras
constat propterta quod nompos sint nisi ex subiectis ag
agnoscere nisi aliquem sibi hominem ponat anteo culos
tu. in quoplurimis exemplis opus ẽ. eadem addocendũ
nominarepetantur. acsepeacedat ut uel ortensii.
uelatius hominis uel superius animalis. uel excelxius
usiae infastidium frequentata exempla reciderent.
Alia his uocabula quibus ad disserendum philosophi
uterentuꝑ in flexit : Itaq hortensium et nucis arborẽ
et equum xamtbum et hissimilia esteta. de om̃a

Expanded text:
quidquid est comprehendens dixit ouisian, extra quam nec inueniri aliquid nec cogitari potest. Haec est una de categoriis decem. Cap. 6. Appellatas uero categorias constat propterea quod non possint nisi ex subiectis agnagnoscere nisi aliquen1 sibi hominem ponat ante oculos tu in quo plurimis exemplis opus est, eadem ad docendum nomina repetantur ac saepe accidat ut uel 'Hortensii' uel altius 'hominis' uel superius 'animalis' uel excelsius 'usiae' in fastidium frequentata exempla reciderent. alia his uocabula, quibus ad disserendum philosophi uterentur, inflexit. Itaque Hortensium et nucis arborem et equum Xanthum et his similia aiisqhtav, atoma
Abbreviated transcription (Latin):
aenonstrant Dediuersis ergolocis calami ꝓcedunt dehas¬
il quitem̃ om̃ssuoquiq loco ⁊or dinereflexi in altũ adunũ ꝑ¬
enuinsũmnitatẽ quatinus aequalẽ suꝑsepositionẽ lucernarũ
ideanton seruare quianimirũ clecti & simeritorũ sunt gra
de uusi una sunt fideueritatis imbuti. adunã incȩlis lu¬
is aderiueritatis ꝑuenturi & quantoquisq: altius in hac
usonestutur. It autde quibusdã ꝑmagno merito uirtutis

Expanded text:
demonstrant. Diversis ergo locis calami procedunt de hasdemonstrant. Diversis ergo locis calami procedunt de hastili: qui tamen omnes suo quique loco et ordine reflexi in altum ad unam perveniunt summitatem, quatenus aequalem supra se positionem lucernarum valeant conservare. Quia nimirum electi et si meritorum sunt gradibus discreti, una sunt fidecem aeternae veritatis perventuri: et quanto quisque altius in hac visione fruitur, ita ut de quibusdam pro magnae merito virtutis
Abbreviated transcription (Latin):
positus cunctis exemplar patientiȩ p̃buit bonorũta
iugatorũ ostendit. Itẽ eorundẽ in nouo testa mentdla¬
tiã dñs sub figura insinuat eorũ qui inlecto inagnitau
ai ngulos diciteẽ relinquendos : siaquȩ in lecto quies continen¬
ueosunt reprodandi recte desingulis dr̃ quiaunus deduob as¬
sinetur & alte rrelinquetur quia u e in parte electorũ subli¬
musest meritũ p̃dicantiũ quã eorũ qui solũ modo continentiȩ¬
mondiãopus doccrinestudent Item sub limior continentiũ
qu conugatoũ conuersatio. fecte supremi calamiqui hino
&nde dehnastili ꝓcedebant. eosqui in utroq testam̃to inter
ututos alias doctrinȩ studiis sese subdere designantur rec
tuseriores calamiquiȩque exutroq hastilis laterȩ ꝓdeunt
ut̃continentiũ dõ deuotã. recte infimicalami &ipsi ex eodẽ
inuscandel abristipite o stibonor ũ utũ coniugũ in utriusq
testum̃ti tempore unieidẽq dñofideliter seruiente tipice

Expanded text:
um cunctis exemplar patientiae praebuit, bonorum vitam conjugatorum ostendit. Item eorumdem in Novo Testamento distantiam Dominus sub figura insinuat eorum qui in lecto, in agro,s assumendos, et singulos dicit esse relinquendos. Namque in lecto quies continenvero reprobandi, recte de singulis dicitur: Quia unus de duobus assumetur, et alter relinquetur. Quia vero in parte electorum sublimius est meritum praedicantium, quam eorum qui solummodo continentim operi doctrinae student, item sublimior continentium quam conjugatorum conversatio, recte supremi calami qui hinc et inde de hastili procedebant, eos qui in utroque Testamento inter virtutes alias, doctrinae studiis sese subdidere, designant. Recte inferiores calami, qui ex utroque hastilis latere prodeunt, vitam continentium Deo devotam. Recte infimi calami, et ipsi ex eodem unius candelabri stipite orti, bonorum vitam conjugum, in utriusque Testamenti tempore, uni eidemque Domino fideliter servientem, typice
Abbreviated transcription (Latin):
dicere Omnitempore sint operatua munda & caritas decorde
tuo non deficiat Anagoge id est adsuperiora ducens locutio ẽ
quae de p̃miis futuris & eaquȩ in caelis est uita futura siue mis¬
ticis seua ꝑtis sermonibus disputat a pertis scilic& ut beati
mundo corde q̃mipsidm̃ uidebunt. Misticis uero ut beatiqͥ
lauant stolas suas ut sit potestas illis in lignouitȩ & ꝑpor
cogitationes ⁊ actus ut potestatẽ habeant uidendi dñm xp̃m

Expanded text:
dicere: Omni tempore sint opera tua munda, et charitas de corde tuo non deficiet. Anagoge, id est ad superiora ducens locutio est, quae de praemiis futuris, et ea quae in coelis est vita futura, sive mysticis seu apertis sermonibus disputat. Apertis scilicet, ut, Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Mysticis vero, ut: Beati qui lavant stolas suas, ut sit potestas illis in ligno vitae, et pecogitationes et actus, ut potestatem habeant videndi Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
tib parietib suꝑ sunt induant᷑ ad inuicẽ
uenentuli simul ⁊ occidentali latere sibiq mutuo¬
niur acsicfiat utundiq domũ curtinȩ ex¬
e ptouno iuxtaterram cubito contegant. hȩcdecurtinis
nouga tnigenos habebant cubitos longitudinis . quat̃nos
in cibtosimplebant pone & has indomu. & quia concordat
gudo sagorũ cũ funiculo quod omũ metiebaris intransũ sũ
sabitos aequalitatis interparietes : denos aeq ascensi
isue dis censionis in utroq latere & hocest quod ait.
puira quia cubitus ex una parte pender& & alt̃ exaltera

Expanded text:
tibus parietibus supersunt, inducantur ad invicem in tibus parietibus supersunt, inducantur ad invicem in orientali simul et occidentali latere, sibiqur; ac sic fiat, ut undique domum cortinae exepto uno juxta terram cubito contegant. Haec de cortinis. Porro saga tricenos habebant cubitos longitudinis, quaternos  cubitos implebant. Pone ergo et has in domo, quia concordat longitudo sagorum cum funiculo quo domum metiebaris in transversumcubitos aequalitatis inter parietes, denos aeque ascensionis sive descensionis in utroque latere. Et hoc est quod ait Scriptura, quia cubitus ex una parte penderet, et alter ex altera
Abbreviated transcription (Latin):
dieusonis unta parietis occident alis tabulas. Hisergo con¬
uriis intuere &iã m̃ suras curtinarũ quib: tegenda eratdomꝰ
qult p̃fatis possint conuenire mensuris : Xerant curtinȩ
nbente singule longitudinis xxicii cubitos. latitudinisiui
qiaesimul iunctȩ & in unũ compositȩ tab̵ naculũ implebuns
sugulo longitudinis xxiti cubitos. & pone indomucuius
iñlura intrans uersũ xxxcubitos & uidebis quia curtinȩ
lulebunt in ȩqualitate q̃ est int̃ parietes cubitos denos
supfitu sũmitas u t sumitas curtinarũ terrã tangereñ possit
tainsuraunius cubitia t̃ra altiorabsit. Itẽ uidebir qđ curtinȩ
uint aequalitate ꝑ longitudinẽ domꝰ cubito sxxx. in ascen¬
uaut siuedis censu quiẽ in orientali ⁊ occidentalilateredom
ubitosquinos Ideoq eadẽ lateralis summitus curtinarũ
eiuquã ad terrã usq ꝑtingit sed quinis cubitis a terra
arabestVinde necessefit ut quini illicubiti curtinarũ
qucessan¬

Expanded text:
ulas parietis occidentalis. His ergo consideratis, intuere etiam mensuras cortinarum, quibus tegenda erat domus, qualiter praefatis possint convenire mensuris. Decem erant cortinae, habentes singulae longitudinis viginti octo cubitos, latitudinis quae simul junctae et in unum compositae, tabernaculum implebant singulae longitudinis viginti octo cubitos, et pone in domo cujus est mensura in transversum triginta cubitos, et videbis quia cortinae habebunt in aequalitate quae est inter parietes, cubitos denos,sicque fit ut summitas cortinarum terram tangere non possit, sed mensura unius cubiti a terra altior absit. Item videbis quod cortinae habent in aequalitate per longitudinem domus cubitos triginta, in ascensu autem sive descensu, qui est in orientali et occidentali latere domus, cubitos quinos. Ideoque eadem lateralis summitas cortinarum nequaquam ad terram usque pertingit, sed quinis cubitis habetur terra altior; unde necesse fit, ut quini illi cubiti cortinarum, qui cessan
Abbreviated transcription (Latin):
quib: innitunt nexib: prendunt. Hincia ꝓpter
similitudinẽ in curuũ senẽ uietũ terentius ap¬
pellauit hinc t̃raquȩ pedib: itorantiũ slexuo¬
magis credit᷑ dicta. redit origo adillã uicinita¬
tẽ sed ficciam a similitudi neuitis luim inis hoc
e. aflexueẽ dictã Grit ergome quis piã quare
uia dictie rospondeo aflexu qđ flexũ uelut
incuruũ uietũ ueteres dixer unde uictos ecu¬
q̃ cantu ambiunt᷑ roturũ lignauocant ꝑseqͥt᷑
q̃rere undeuietu flexudicatꝰ & hicrespondeo
asimilitudineuitis instat atq: exigit undeta
sit uitis nom̃ dico qđ uinciat eaq̃ c̃prebendenis
scrutat᷑ ipsũ uincire unse aictũ sit dicen iiuis.

Expanded text:
quibus innituntur nexibus prendunt. Hinc iam propter similitudinem incurvum senem 'vietum' Terentius appellavit. Hinc terra, quae pedibus itinerantium flexuoest, creditur dicta, redit origo ad illam vicinitatem. Sed faciamus a similitudine vitis vel viminis, hoc est a flexu esse dictam: quaerit ergo me quispiam, quare via dicta est: respondeo, a flexu, quia flexum velut incurvum vietum veteres dixerunt: unde vietos quod cantho ambiantur, rotarum ligna vocantquaerere, unde 'vietum' flexum dicatur: et his respondeo a similitudine vitis. Instat adque exigit, unde ita sit 'vitis' nomen; dico, quod 'vinciat' ea quae conpraehenderit. Scrutatur, ipsum 'vincire' unde dictum sit; dice
Abbreviated transcription (Latin):
sos deincepsq: omĩa hui: modis. ut auctor explen¬
doresuo & reb: his de qͥb: locuturus .ẽ. quasihonestis¬
simis uid et᷑ merito c̃sidere: pleraq: hui: modiexor
ratione quadã utendu erit cũ principia ducem:

Expanded text:
 ut actor et splendore suo et rebus his, de quibus locuturus est, quasi honestissimis videtur merito confidere. Pleraque huius modi exordratione quadam utendum erit, cum principia ducem
Abbreviated transcription (Latin):
simosub sistutes omnes quas natisi peperit : ͦs
ꝑcipiuntur ea quorumimagines animo uidendo for¬
maimus et s condimus: in. dicuntur illa quib: ea qua es¬
in pressa animoesferuntur: Idnamq. quod quis com¬
ditonrẽ ȩtatis them istrophilo sopho placet: Dehis
aris coceles tracta re in cipit quae ꝑcipiuntur. quȩ quȩ
ipseuocat greconomine si m̃enomenasiue fantan si¬
aslđ magines rerũ insidesntes animo : Verum cumde
ꝑceptis pro posuerit disputare et dehis qua edicuntur

Expanded text:
imo: sunt, res omnes quas natura peperit; secundo: percipiuntur, ea quorum imagines animo uidendo formamus et condimus; tertio: dicuntur, illa quibus ea quae sunt impressa animis efferuntur id namque quod quis condito nostrae aetatis Themistio philosopho placet, de his Aristoteles tractare incipit quae percipiuntur quaeque ipse uocat graeco nomine shmainovmena siue fantasiva", 'imagines remm insidentes animo'; uemm, cum de perccptis proposuerit disputare, et de iis quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ quaciamnegari non potest id qd mouet᷑. Autres¬
tetillidocere qd non mouet᷑ ut consequat᷑ summa
quaeitẽ non potest non concedi ad qđ non ambula
Rursus si hoc modo uelit dicere homo isteambulat
simplex sententia ẽ. Quamsi concessero . et ala¬
aliam. quisquis autẽ ambulat. mouet᷑ et hane
etiã concessero. exhac coniunctione sententiapꝰ
quacuis singillañ enuntiatarũ & concessarum.
illa summa sequit᷑ quaeiã necessario concedil
singulas partes considerem Nãs primȩ

Expanded text:
tur, quae iam negari non potest, id est quod moveatur—aut restur, quae iam negari non potest, id est quod moveatur—aut restet illi docere quod non moveatur, ut consequatur summa, quae item non potest non concedi, id est quod non ambulet. Rursus si hoc modo velit dicere 'homo iste ambulat', simplex sententia est: quam si concessero et aaliam 'quisquis autem ambulat movetur' et hanc etiam concessero, ex hac coniunctione sententiarum quamvis singillatim enuntiatarum et concessarum illa summa sequitur, quae iam neccessario concedatusingulas partes consideremus. Nam