comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ taurum alterum inpoĩ¬
tum suꝑaltare qd tunc e¬
dificatum erat: dixerunt
adinuicẽ. Quis hoc fecit:
Cunq ꝑquirerent aucto¬
rem facti. Dictũ est. Ge¬
deon filius ioas fecit hec
omnia. ⁊ dixerunt ad io¬
as. Perduc filium tuũ
ut moriatur.quia des¬
truxit aram bahal ⁊ suc¬
cidit nemus. Quibus il¬
le respondit. Nunqiid
ultores estis bahal. ⁊ pu¬
gnatis ꝓ eo: Qui adu̾sa¬
rius eius est. moriatur.
ante qm lux castina
uemat. Gi deus est uin¬
dicet se. de eo qui suffodit
aram eius. Ex illo die uo¬
catuĩ est gedeon hiero¬
bohal eo quod dixisset io¬
as. ulciscatur se de eo bael
qui suffodit altare quiͣ.
Igitur om̃is madiam ⁊
amalech. ⁊ orientalas po¬
puli cõgregati sunt smmł.

Expanded text:
 taurum alterum inpositum super altare quod tunc aedificatum erat dixeruntque ad invicem quis hoc fecit cumque perquirerent auctorem facti dictum est Gedeon filius Ioas fecit haec omnia et dixerunt ad Ioas produc filium tuum ut moriatur quia destruxit aram Baal et succidit nemus quibus ille respondit numquid ultores estis Baal et pugnatis pro eo qui adversarius eius est moriatur antequam lux crastina veniat si deus est vindicet se de eo qui suffodit aram eius ex illo die vocatus est Gedeon Hierobbaal eo quod dixisset Ioas ulciscatur se de eo Baal qui suffodit altare eius igitur omnis Madian et Amalech et orientales populi congregati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
marea. Si in solo uelłe
fuerit ⁊ in omi t̾ra sicci¬
tas: scia quod ꝑ manũ
meꝰ sicut loqutus es libã¬
bis isrł. Factum ꝙ est ita.
Et de nocte consurgens
exp̃sso uellere  cccã
rore conpleuit. dixit ꝙ
russum ad dominũ. Ne
irascatur furor tiuis con¬
tra me si fidhuc semel cõ¬
ptauero signum quer̃es
in uellere. Oro ut sol̃

Expanded text:
e fuerit et in omni terra siccitas sciam quod per manum meam sicut locutus es liberabis Israhel factumque est ita et de nocte consurgens expresso vellere concam rore conplevit dixitque rursus ad Dominum ne irascatur furor tuus contra me si adhuc semel temptavero signum quaerens in vellere oro ut sol
Abbreviated transcription (Latin):
erna die factaest. santto¬
rum u̾bis eurͣmgelista¬
rum mathey idelicet
⁊̃ luce manifestatam co¬
gnouimus. libet etiam
de u̾bis is est diuinitatis

Expanded text:
erna die facta est, sanctorum verbis evangelistarum, Matthaei videlicet et Lucae, manifestatam cognovimus, libet etiam de Verbi, id est, divinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
filii eius pͥmogeniti
iohel. & nonien secũdi
abia. iudicum in ber¬
sabee. Et non ambu¬
lauerunt filii illius
in uiis eius. sed declina¬
uerunt post auariei¬
am. Acceperunt ꝙ
munera et perũterũt
iuditium.

Expanded text:
filii eius primogeniti Iohel et nomen secundi Abia iudicum in Bersabee et non ambulaverunt filii illius in viis eius sed declinaverunt post avaritiam acceperuntque munera et perverterunt iudicium
Abbreviated transcription (Latin):
isrł: et ait. Quia inritũ
fecit gens ista pactum
meũ qd̃ pepigeram cũ
patribus corum: et uccẽ
meam audire contẽp¬
sit. ⁊ ego non delebo gẽ

Expanded text:
Israhel et ait quia irritum fecit gens ista pactum meum quod pepigeram cum patribus eorum et vocem meam audire contempsit et ego non delebo ge
Abbreviated transcription (Latin):
ter fecis sed ialati le cis
exhibuit in corpore. qua¬
lis apuel illos erat in inẽ¬
te. Probandi autem erãt
si hii qui eum esi necclũ
ut deum dilugerent sal¬
tem ut pegrinũ amare
potuissent. Sed quia
se extranei a caritate ⁊̃
polerant. hii cum quibꝰ
ueritas gandebatur: eũ
ad hospicium quasi per¬
egrimim uocant. Cur
autemditiimis uocãt.
cum illit scriptum sit.
& coegerunt eum. Ex
quo nimirum exem
grini ad hospicium nõ
solum inuitadi sum.
sed eciam trabendi. Mẽ¬
sam ponunt. cilos offẽ¬
runt. ⁊ deũ quat in
scrͥpture sacre expositi¬
oue non cognouerant

Expanded text:
tem fecit, sed talem se eis exhibuit in corpore, qualis apud illos erat in mente. Probandi autem erant sibi, qui eum etsi necdum ut Dominum diligerent, saltem ut peregrinum amare potuissent. Sed qui esse ex tranei a charitate non poterant, hi cum quibus veritas gradiebatur eum ad hospitium quasi peregrinum vocant. Cur autem dicimus vocant, cum illic scriptum sit, et coegerunt eum. Ex quo nimirum exempgrini ad hospitium son solum invitandi sunt, sed etiam trahendi. Mensam ponunt, cibos offerunt, et quem in Scripturae sacrae expositione non cognoverant
Abbreviated transcription (Latin):
surper caput eius dia¬
demate ut ostenderet
cunctis populis ⁊ pͥnci¬
pibus illuis pulchri¬
tudinem. Erat enim
pulchra ualde que rẽ

Expanded text:
super caput eius diademate et ostenderet cunctis populis et principibus illius pulchritudinem erat enim pulchra valde quae re
Abbreviated transcription (Latin):
tis diebus. futurum
est autem ut quicuͣ¬
q remanserit in do¬
mo tua. ueniat ut o¬
retur pro eo. & offerat
minimũ argentum
et tortã panis. dicat ꝙ
dimite me obsecro ad
unam partem sacdo¬
talem ut comda̾ buc¬
cellam panis.

Expanded text:
tis diebus. Futurum est autem, ut quicumque remanserit in domo tua, veniet ut oretur pro eo, et offerat nummum argenteum, et tortam panis, dicatque: Dimitte me obsecro ad unam partem sacerdotalem, ut comedam bucellam panis.
Abbreviated transcription (Latin):
struxerum aciem cõtͣ
ifrł. Inito autem cer¬
tamine terga uertit
ifrł philisteis et cesa
surit in illo certamĩe
passum sunt per agros
quasi quatuor milia
uirorum. et reu̾sus est
populus a castra. Dixe¬
runt ꝙ maiores na¬
tu de isrł. Quare per¬
cussit nos hodie domi¬
nus coram philistiim:
Afferamus ad nos de si¬
lo arcam federis domri¬
ni:et ueniat in medi¬
um nͣri. ut saluet nos
de manu inimicorñ
nostrorum.

Expanded text:
struxerunt aciem contra Israel. Inito autem certamine, terga vertit Israel Philisthaeis, et caesa sunt in illo certamine passim per agros, quasi quatuor millia virorum. Et reversus est populus ad castra: dixeruntque majores natu de Israel: quare percussit nos Dominus hodie coram Philisthim? Afferamus ad nos de Silo arcam foederis Domini, et veniat in medium nostri, ut salvet nos de manu inimicorum nostrorum.
Abbreviated transcription (Latin):
n sompnis hoc semper
significat: et in hoc mũ¬
do angeli sunt p̾sentesz
Quod autem defunto
herode:rediit interra is

Expanded text:
n somnis, hoc semper significat, quia mortuis mundo, angeli sunt praesentes. Quod autem defuncto Herode, redit in terram Is
Abbreviated transcription (Latin):
est apd̃ ip uos ubi satha¬
nas habitat. Secdl habeo
adu̾sum te pauca. habes
balaam qui docebat ba¬
lath mitte̾ scandalum co¬
ram flliis isrł: edere et
fornicariz Ista habes ⁊ tu
tenentes doccrinam ni¬
cholaitarum similiter
penitentiam age si quo¬
⁊ pugnabo cum illis

Expanded text:
est apud vos: ubi Sathanas habitat. Sed habeo adversus te pauca: habes Balaam: qui docebat Balac mittere scandalum coram filiis Israel: edere et fornicari. Ita habes et tu tenentes doctrinam Nicolaitarum. Similiter penitentiam age: si quoet pugnabo cum illis
Abbreviated transcription (Latin):
uc audientes hec
filii isrł qui habi¬
tabant terram uide:
tunuerunt ualde a fa¬
cie eius. Tremor etiã ⁊
horror inuasit sensus
cͦrui. ne hoc faceret
quod fecerat ceteris ci¬
uitatibus ⁊ templis e¬
arum. Et miserunt
in omnẽ samariam
per circuitum usq hie¬
richo. ⁊ p̃ocupauerũt
omnes uertices monti¬
um: & muris circunde¬
derunt uicos suos. ⁊ cõ¬

Expanded text:
c audientes haec filii Israhel qui habitabant in terra Iudaeae timuerunt valde a facie eius tremor etiam et horror invasit sensus eorum ne hoc faceret quod fecerat ceteris civitatibus et templis earum et miserunt in omnem Samariam per circuitum usque Hiericho et praeoccupaverunt omnes vertices montium et muris circumdederunt vicos suos
Abbreviated transcription (Latin):
& nichil permanere
sub sole.Transiui ad
contemplandam sa¬
pienciam:erroresq
⁊ stulticiam. Quid
est inquam homo
ut sequi possit regẽ

Expanded text:
 nihil permanere sub sole transivi ad contemplandam sapientiam erroresque et stultitiam quid est inquam homo ut sequi possit rege
Abbreviated transcription (Latin):
irrigandũ paradisum:
qui inde cliuditur in qͣtu¬
or capita. Nom̃ uni syõ.
ip̃e est qui c̾cuit terram
eiulat.ubi nascitur au¬
rum. ⁊ aurũ terre illius
obtimũ est. Ibiq imieni¬
tur delliũ et lap̾is onichi¬
nus. Et nomen fluio
scdõ geon: pp̃e est qui circu¬
it omnẽ terrã ethiopie.
Nom̃ uero flumus ter

Expanded text:
andum paradisum qui inde dividitur in quattuor capita nomen uni Phison ipse est qui circuit omnem terram Evilat ubi nascitur aurum et aurum terrae illius optimum est ibique invenitur bdellium et lapis onychinus et nomen fluvio secundo Geon ipse est qui circuit omnem terram Aethiopiae nomen vero fluminis ter
Abbreviated transcription (Latin):
capere fragilia morta¬
lium pectora non possẽt
Consulens igitur ip̃e ĩ¬
betillitati querentium
pͥmo uenientibus ad
monumentũ feminis
suo amore feruentibus
⁊ iuris reuolutũ lapidẽ
⁊ ablato suo corpore lin¬
teamina quibus uolup¬
tum erat sola posita mi¬
nistrauit: deinde curio¬
sius inquirentibus fe¬
minis ⁊ de O quod in¬
uenerant mente cõst̾¬
nas uatis angelorum
uisio ostendit. qui illũ
resurrexisse certa mani¬
festatione patefac̾ent .
ac sic p̃currente fama
patrate resurrectionis
tandem ip̃e domimis u̾¬
tutũ ⁊rex glẽ apparens
quanta potentia mortẽ
quam ad horam gustaue¬
rat deuicisset apparuit.
Et quidem quantũ ex eu¬
uangelice lectionis serie¬
inuentinus qumquies
ipsa qua resurrexit die
uisus est hominibus.
marie magdalene
ad monum̃tum quãdo
ei desideranti pedes eius
li me tange̾ nũdum eĩ
ascendi ad patrem mein.
deinde duabus a monu¬
mento currentibus nũ

Expanded text:
capere fragilia mortalium pectora non possent. Consulens igitur ipse imbecillitati quaerentium, primo venientibus ad monumentum et feminis suo amore ferventibus et viris, revolutum lapidem, et ablato suo corpore linteamina, quibus involutum erat, sola posita monstravit; deinde curiosius inquirentibus feminis, et de eo quod invenerant mente consternatis angelorum visionem ostendit, qui illum resurrexisse certa manifestatione patefacerent, ac sic praecurrente fama patratae resurrectionis, tandem ipse Dominus virtutum et rex gloriae apparens, quanta potentia mortem quam ad horam gustaverat devicisset, aperuit. Et quidem quantum et evangelicae serie lectionis invenimus, quinquies ipsa qua resurrexit die, visus est hominibus Mariae Magdalenae ad monumentum, quando ei desideranti pedes ejus li me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum . Deinde duabus a monumento currentibus nu
Abbreviated transcription (Latin):
que operati sunt cligiti eiꝰ.
Non respiciet lucos et delubͣ.
In die illa erunt ciuttates
fortitudinis eius cłelicte:
sicut aratra. et segetes que
cdelute sunt a facie filiorũ
irł̃. Et eris derelicta quia
oblita es saluatoris tui. ⁊
fortis adiutoris tui. non
est recordata. Prop terea
plantabis plantationẽ in¬
Ficlelem: et germen aueñ
Seminabis in cue planta¬
tionis tue lal ruscam: et
mane semen florebit.
blata est messis
indie hẽditatis. ꝙ do¬
lebit graniter. Ne mltitu¬
dini pplõꝵ multorum ut
młtitudo maris sonantiꝰ:
et tumł̃tus turbarum.
sicut sonitus aquarum
młtarum. Sonabunt
populi: sicut sonitus aqͣꝵ
mundantiũ. Et increpa¬
bit eum & fugiet procul:
et rapiet sicut puluis mõ¬
tium a facie uenti.⁊sicut
turbo coram tempestate.¬

Expanded text:
quae operati sunt digiti eius non respiciet lucos et delubra in die illa erunt civitates fortitudinis eius derelictae sicut aratra et segetes quae derelictae sunt a facie filiorum Israhel et erit deserta quia oblita es Dei salvatoris tui et Fortis adiutoris tui non es recordata propterea plantabis plantationem fidelem et germen alienum seminabis in die plantationis tuae labrusca et mane semen tuum florebit ablata est messis in die hereditatis et dolebit graviter vae multitudo populorum multorum ut multitudo maris sonantis et tumultus turbarum sicut sonitus aquarum multarum sonabunt populi sicut sonitus aquarum inundantium et increpabit eum et fugiet procul et rapietur sicut pulvis montium a facie venti et sicut turbo coram tempestate
Abbreviated transcription (Latin):
hostibus terram repro¬
missionis securi incolere
ceperunt. Et pulchre non
quia nullus huius ui¬
neȩ ꝓuentus. nullus ꝓ¬
terui populi extitit bo¬
ni oꝑis fructus. Misit
seruos suos ad agricolaᷤ.
ut acciꝑent fructus eius.
Et agricole app̃hensis ser¬
uis eius: alium cicide¬
runt. alium occiderunt.
alium uero lapicauerũt.
Serui qui pͥmi ad agrico¬
las misi sunt: moyses le¬
gis lator ⁊aaron ⁊ reliqui
sacerdotes intelliguntur.
qui per quadraginta an¬
nos contimio in deserto
fructum legis qua illis de¬
us dederat: exigebant. S
agricole missos ad seruos
citiderunt: flagellantes il¬
los u̾beribus linguarũ.
Scriptum est enim. Irri¬
tauerunt moysem in
castris: aaron scmn domi¬
ni. Et iterum. Uexatus
est moyses ꝓpter eos: qͥa
exacerbauerunt spm eiꝰ.

Expanded text:
hostibus terram promissionis securi coeperunt incolere. Et pulchre non quia nullus hujus vineae proventus, nullus protervi populi exstitit boni operis fructus. Misit servos suos ad agricolas, ut acciperent fructus ejus. Et agricolae apprehensis servis ejus, alium ceciderunt, alium occiderunt, alium vero lapidaverunt. Servi qui primum ad agricolas missi sunt, Moyses legislator, et Aaron, et reliqui sacerdotes intelliguntur, qui per quadraginta annos continuos in deserto fructum legis quam illis Deus dederat, exigebant. Sed agricolae missos ad se servos occiderunt, flagellantes illos verberibus linguarum. Scriptum est enim: Irritaverunt Moysen in castris, Aaron sanctum Domini . Et iterum: Vexatus est Moyses propter eos, quia exacer
Abbreviated transcription (Latin):
ta dñi omma fecere con¬
traria. Cum ꝙ dñs iu¬
dices suscitaret in diebꝰ
eorum flectabatur mise¬
ricordia. ⁊ audiebat affli¬
ctorum gemitus ⁊ libe¬
rabat eos de cede uastã¬
tium.

Expanded text:
ta Domini, omnia fecere contraria. Cumque Dominus judices suscitaret, in diebus eorum flectebatur misericordia, et audiebat afflictorum gemitus, et liberabat eos de caede vastantium.
Abbreviated transcription (Latin):
niti. dnͣi ⁊ regis omĩm:
plasmatoris ꝙ creatoris
cunctoꝵ. In ins qui in
excelsis est sine matre: &
in terra est sine patre. Ip¬
sius qui in celis scdm dei¬
tatem in sinu est patris.

Expanded text:
iti Domini et regis omnium, plasmatoris et creatoris cunctorum; illius qui in excelsis sine matre, et in terra est sine Patre; ipsius qui in coelis secundum deitatem in sinu est patris
Abbreviated transcription (Latin):
eum non uiderent: illõ
rus in monum̃to. Et
iterũ modicum erat fu¬
turum quo uiderent e¬
um: illi uidelicet dies qͣ¬
draginta in quibus eis
post passionem suam se¬
pius usq ad tempus ap¬
ascensioñis apparuit.
Quocd antem subiung̃
quia uado ad patrem iux

Expanded text:
eum non viderent, illud,rus in monumento. Et iterum modicum erat futurum quo viderent eum, illi, videlicet, dies quadraginta, in quibus eis post passionem suam saepius usque ad tempus ascensionis apparuit. Quod autem subjunxit: Quia vado ad Pat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illorum faciebat ⁊ ic¬
ta consilio sciencium
leges ac ita maioꝵ
Erant auter prumi
⁊ ꝓximi charsena. ⁊̃
sethar ⁊ admatha. ⁊
tharsis ⁊ mares ⁊ mar

Expanded text:
 illorum faciebat cuncta consilio scientium leges ac iura maiorum erant autem primi et proximi Charsena et Sethar et Admatha et Tharsis et Mares et Mar
Abbreviated transcription (Latin):
xit. Quem qui edere
ac manducare negle¬
xerit: uitam in semet¬
ipso habere non pote¬
rit. Sicut ip̃e dominꝰ
ait.Nisi qui mandu¬
cauerit meam carnẽ
⁊ biberit meũ sanguine:

Expanded text:
xit, quem qui edere et manducare neglexerit, vitam in semetipso habere non poterit, sicut ipse Dominus ait: Nisi quis manducaverit meam carnem, et biberit meum sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
ngerent ut perderent
qmͣ quo modo sibi con¬
sulerent ne pirent ꝑ
tamen timebant: & qua¬
si consulebant. Dice¬
bant enim. Quid faci¬
ennis: quia hic homo
mlta signa facit. Si di¬
mitimus eum sit :õs
credent meum.⁊ueni¬

Expanded text:
erent ut perderent, quam quomodo sibi consulerent ne perirent: et tamen timebant, et quasi consulebant. Dicebant enim: Quid faciemus? Quia hic homo multa signa facit: si dimittimus eum sic, omnes credent
Abbreviated transcription (Latin):
rugiet o uager cũ ha¬
buerit herbam. aut
mugiet bos cum ante
p̃sepe plenum steterit:
aut poterit comedi in¬
sulsum quod non est
sale cõditum: Aut po¬
test aliquis gustare qͦd
gustatum adferet mor¬

Expanded text:
rugiet onager cum habuerit herbam? aut mugiet bos cum ante praesepe plenum steterit aut poterit comedi insulsum quod non est sale conditum aut potest aliquis gustare quod gustatum adfert mor
Abbreviated transcription (Latin):
oleum fudit quia post
resurrectionem suam
factus iam inpasibilis.
per afflationem sancti spc̃
donum sancte unctionis

Expanded text:
oleum fudit, quia post resurrectionem suam factus jam impassibilis per afflationem Spiritus donum sanctae unctionis
Abbreviated transcription (Latin):
moyse corpus deficiebat:
non uoluitas aliquando
cessabat. si ergo fragilitatiꝰ
causa in moyse excusari
non potuit: quemadino¬
dum in nobis uoluntas
poterit excusari. Unde ap

Expanded text:
Moyse corpus deficiebat, non voluntas aliquando cessabat. Si ergo fragilitatis causa in Moyse excusari non potuit, quemadmodum in nobis voluntas poterit excusari? CAP
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ quod ore p̃licant o¬
ꝑe destrirunt: quol no¬
bis annũciant seruate.
Quod uero faciunt:no¬
lite facere. Et mira boni¬
tate dominus apharise¬
is temptatus. machinas¬
eorum dissipat: ⁊ nichilo¬
minus ꝓpter sac̾dotii dig¬
nitatem hortatur homi¬
nes ut eis subitiant᷑. nõ
opera illorum s doctrina
ĩmitantes. Freq̃nt̾ enim
⁊ de homine malo bona do¬
ctrina procedit: ⁊ uilis t̾¬
ra p̃ciosum aurum pro¬
ducit. Alligant autem
onera grauia ⁊ importa¬
bilia: ⁊ imponunt in hu¬
meros hominũ digito
autem suo: nolunt ea
mouere.Onera gͣuia le
gis dicit mandata. que
iudeis maxime ꝓpter pͤ¬
catum uituli adorati:
constat fuisse imposita.
Que quidam mandata
scribe ⁊ pharisei per mix¬
tis suis traditiombus
tanqͣsm grauissima hone¬
rasupplitiori populo im¬
ponebant:que ip̃i necdi
gito uno mouere. Hoc
est ne inminimis qui¬
dem p̃ceptis uolelant ꝑ¬
ficere.
ales sunt modo in ec¬
clesia indiscreti sacer¬

Expanded text:
 quod ore praedicant, opere destruunt, quod vobis annuntiant servate, quod vero faciunt, facere nolite. Et mira bonitate Dominus a Pharisaeis tentatus, eorum machinas dissipat, nihilominus propter sacerdotii dignitatem, hortatur homines ut eis subjiciantur, non opera illorum, sed doctrinam imitentur. Frequenter enim et de homine malo bona doctrina procedit, ac vilis terra pretiosum aurum producit. Alligant enim onera gravia et importabilia, et imponunt in humeros hominum, digito autem suo nolunt ea mgis dicit mandata, quae Judaeis maxime propter peccata vituli adorati constat fuisse imposita. Quae quidem mandata Scribae et Pharisaei permistis suis traditionibus, tanquam gravissima onera simpliciori populo imponebant, quae ipsi nec uno digito movere, hoc est, nec in minimis quidem praeceptis volebant perficere. Tales sunt modo indiscreti sacer
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt. Repudiatis do¬
minus ut dignum erat
temptatoribus. ad suos ser¬
monem cõu̾tit: ut illoꝵ
confusio istorum fieret dis¬
ciplina. Infruct uosum
namq est u̾bum: in quo
sic alter confundituir. rit
nõ alter erudiatur. Uuꝑ
cathedram inquit moy¬
si: sederunt scribe ⁊ pha¬
risei. Nonquidem mate¬
rialis cathedra cui sederit
tur: sed per cathedrã mo¬
risei licet non facerent
mnia ergo quecum¬
qi dixerĩt uobis: ser¬

Expanded text:
c. . Repudiatis Dominus ut dignum erat tentatoribus, ad servos sermonem convertit, ut illorum confusio, justorum fieret disciplina. Infructuosum namque est verbum, in quo sic alter confunditur, ut non alter erudiatur. Super cathedram, inquit, Moysi sederunt Scribae et Pharisaei. Non quidem materialis cathedra, cui insederat eos, sed per cathedram Morisaei, licet non facerent, mnia ergo quaecunue dixerint vobis, ser
Abbreviated transcription (Latin):
est: s ex lumme quod re¬
fulsit ab altari consump¬
ta est. ut uero manifesta¬
ta esset: renũciatum est
regi persarum qd̃ in loco
in quo ignem absconde¬
rant hi qui translati fu¬
erant sacerdotes aqua ap¬
paruit:dequa neemias
&qui cum eoerant puri¬
ficauerunt sacrificia.
onsideransautem rex
⁊rem diligenter exa¬
minans: fecit ei templum.
Et si quibus dominauerat
rex multa bona accipiebat
ex hoc ⁊ tribuebat. Ap¬
pelaint autem necmias
nepthar quod interp̾tat᷑
purificatio:uocat᷑ autẽ
apud plures nephi.
Nuenitur autẽ in

Expanded text:
est sed ex lumine quod refulsit ab altari consumpta est ut vero manifestata essent haec renuntiatum est regi Persarum quod in loco in quo ignem absconderant hii qui translati erant sacerdotes aqua apparuit de qua Neemias et qui cum eo erant purificaverunt sacrificia considerans autem rex et rem diligenter examinans fecit ei templum et si quibus donaverat rex multa bona accipiebat ex hoc et tribuebat appellavit autem Neemias hoc Nepthar quod interpretatur purificatio vocatur autem apud plures Nephi invenitur autem in
Abbreviated transcription (Latin):
sequitur. Unde fit ut
ip̃a hac ligandi ⁊ solue¬
di potestate se pͥuet. qui
hanc ꝓ suis uoluntati¬
bus ⁊ non pro subiecto¬
xum moribus ex̾cet.
Uepe fit ut erga quẽlib
ꝓximũ odio uł gr̃a mo¬
ueatur pastor. Indicare
autem digne de subditis
nequeunt. qui in sub

Expanded text:
sequitur. Unde fit, ut ipsa hac ligandi et solvendi potestate se privet, qui hanc pro suis voluntatibus, et non pro subjectorum moribus exercet . Saepe fit, ut erga quemlibet proximum odio vel gratia moveatur Pastor: judicare autem de subditis digne nequeunt, qui in sub
Abbreviated transcription (Latin):
solui potest. nisi fateam᷑
aliqua peccata fr̃ĩbus que
inimicorum persecutio¬
ne grauiora sint. fratres
autem xp̃ianos signifi¬
cari młtis diuinarum
scͥpturarum docum̃tũ ꝓ¬
bari potest manifestissim̃
tamen illud est qd̾ aplũs

Expanded text:
solvi potest, nisi fateamur esse aliqua peccata in fratribus, quae inimicorum persecutione graviora sint. Fratres autem Christianos significare, multis divinarum Scripturarum documentis probari potest. Manifestissimum tamen illud est, quod Apos
Abbreviated transcription (Latin):
salutis ꝓfectu utilia ac dõ
placita sepe dicere: frequẽ¬
rer audire. Et ideo frẽs Ri¬
rissimmi fĩde ac deuotione
solita religiosi itineriꝰ uiaˢ
at ueritatiͦ semitas gradi¬
entes: mags magisq er

Expanded text:
salutis profectu utilia, ac Deo placita saepe dicere, frequenter audire? Et ideo, carissimi, fide ac devotione solita religiosi itineris vias, ac veritatis semitas gradientes, magis magisque er
Abbreviated transcription (Latin):
sumptus ꝑ naturam suꝑ tr̃am
dñs constitueret᷑ ꝑ grãm: ab ae¬
tore nature ⁊ datore gr̃e recedes
ꝑ culpam. infra terram damp¬
natus est ꝑ iusticiã. Uñ c̃uit¬
ra famłaret᷑. gratis feccilis ad sa¬
cietatem. ñc multis ⁊ mirisob¬
sequiis delinita. laborib ⁊ sudori¬
b płimum miseris ⁊ miserandis¬
ad necessitatem. sicut scͥptum. ẽ.

Expanded text:
sumptus per naturam, super terram dominus constitueretur per gratiam ab auctore naturae et datore gratiae, recedens per culpam infra terram damnatus est per justitiam. Unde cui terra famularetur gratis fertilis ad suavitatem, nunc multis et miris obsequiis delinita, laboribus et sudoribus plurimum miseris ac miserandiad necessitatem, sicu
Abbreviated transcription (Latin):
extremam. fractio panis .xͥ. pas¬
sionem significat. in qua tẽplũ
corꝑis eius. confractum est ⁊ so¬
lutum. in quo trib diebus di¬
uina potencia susoitauit. Calix
designat sepulchrum domini¬
cũ. in quo xp̃c deuoratꝰ a morte.
sicut ionas in uentre ceti. ita ꝑ
tͥduum iacuit incorde terre
Prima portio que sanguini ad¬
miscetur. rogat ꝓ eis qui iam ex
ti hñt in se. quod ꝑ penam pur¬
gatoriam examinari debeat ⁊ pͣ¬
gari. Media portio ꝓ eis orat. qui
adhuc uiuentes in carne. ⁊ quasi
in medio positi. lib̾tate arbit᷑i su¬
i possunt declinare quo uolunt ad
dext̾am uł ad sinistram. Tercia
portio grãs agit ꝓ sanctis qui in
gloria constituti. non habent ne¬
cesse ut ꝓ eis fundat᷑ oratio. Ita
passio xp̃i ꝓposita omnib ꝓdest.
defunctis ad ueniam. uiuis ad
grãm. sanctis ad głam. Idemq
sacramentum fingłis cooꝑatur
inbonum. dum mortuos pur¬
gat. uiuos iustificat. uistos coro¬

Expanded text:
extremam. Fractio panis Christi pasextremam. Fractio panis Christi passionem significat, in qua templum corporis ejus confractum est et solutum quod tribus diebus divina potentia suscitavit. Calix designat sepulcrum Dominicum, in quo Christus devoratus a morte sicut Jonas in ventre ceti, ita per triduum jacuit in corde terrae. Prima portio, quae sanguini admiscetur, rogat pro eis qui jam exuti, habent in se quod per poenam purgatoriam examinari debeat et purgari. Media portio pro eis orat, qui adhuc viventes in carne et quasi in medio positi, libertate arbitrii sui possunt declinare quo volunt ad dexteram vel ad sinistram. Tertia portio gratias agit pro sanctis qui in gloria constituti non habent necesse ut pro eis fundatur oratio. Ita passio Christi proposita omnibus prodest, defunctis ad veniam, vivis ad gratiam, sanctis ad gloriam. Idemque sacramentum singulis cooperatur in bonum, dum mortuos purgat, vivos justificat, justos coro
Abbreviated transcription (Latin):
sterii p̃ꝑat semetip̃m . Rogat ꝓ
defunc̃tis. deinde etiam ꝓ se ip̃o.
⁊ infine nomĩa scõꝵ interserẽs
qiͣ alter aaron nomĩa .xii. patͥ¬
archarũ insculpta suo pectori
rep̃sentat. Sequit᷑. ꝑ quem ħ
omnia domine semꝑ bona cre¬
as. de pane carnis substanciam
ꝓferendo. sanctificas. sp̃uali uͥ¬
tutum habundantia cumulan¬
do. benedicis gr̃ãꝵ omnium ef¬
ficatiam largiendo. Conseqñt̃
amouet corꝑale. ⁊ ex ipso sacͣto
pane. crucem faciens suꝑ calicẽ.
xp̃i crucifixionem ostendit. Ite¬
riuq deponens in altare ⁊cor¬
ꝑali dꝑiens. triduanam assi¬
milat domini sepulturã. Ubi
etiam dicit. pr̃ari nobis hoc uͥ¬
⁊ dixponit unu̾isa. in ipso. in
quo uiuimus. mouemur et su¬
mus. Sequitꝰ dominica or̃o.
S libera nos. In cuiꝰ fine sacer¬
dos dominicũ panem cdiuidit
in tres partes. quaꝵ primam
deponit in calicem. mecliam ser¬
uat sͥ. offert communicandis

Expanded text:
sterii praeparat semetipsum. Rogat pro sterii praeparat semetipsum. Rogat pro defunctis, deinde etiam pro se ipso, et in fine nomina sanctorum interserens, quasi alter Aaron nomina duodecim patriarcharum insculpta suo pectori repraesentat. Sequitur: Per quem haec omnia, Domine, semper bona creas, de pane carnis substantiam proferendo; santificas, spirituali virtutum abundantia cumulando; benedicis, gratiarum omnium efficaciam largiendo. Consequenter amovet corporale, et ex ipso sacrato pane crucem faciens super calicem, Christi crucifixionem ostendit: iterumque deponens in altare et corporali operiens, triduanam assimilat Domini sepulturam. Ubi etiam dicit patrari nobis hoc viret disponit universa; in ipso, in quo vivimus, movemur et sumus. Sequitur Dominica oratio sed libera nos; in cujus fine sacerdos Dominicum panem dividit in tres partes, quarum primam deponit in calicem, mediam servat sibi, offert communicandis
Abbreviated transcription (Latin):
porem panis ⁊ uini rep̃sentat. in¬
t̾ius uero substanciam carnis ⁊ sã¬
guinis. oculis fidei subministrat.
Subseq̃ter dicit sacerdos uisibił
hostiam illam. ẽe. puram. qui a
purgat a uiciis. scãm quia uirtu¬
tum grãm confert electis: imma¬
clatam. quia incorruptibilitatis
głam largitur iustis. Orat sacer¬
dos acceptum fieri sacrificium
sicut munus abel. ouiꝰ innocentia.
xp̃i. innocentiã ⁊ uitam designat.
sicut sacͥficium abrahe. quod sanc¬
titatẽ dominice passionis insinu¬
at. sicut hostiam melchisedech.
que in pane ⁊ uino. cotidianum
eccłie sacrificium p̾figurat.
Supplex int̾ea p̃sbit orat do¬
minum. ut hec iubeat ꝑferri
ꝑ manus sancti angł̃i in sub¬
lime altare suum. ut sit euidẽs
in illa hora sacramentum. il¬
lum panem unirs dominico
corꝑi. ⁊ eidem unius cominu¬
nione substancie coaptari. Os¬
cłatur etiam tunc altare ut o
stendat eiusdem sacramenti par
se muniens ad ꝑceptionem mi¬

Expanded text:
porem panis et vini repraesentat, inporem panis et vini repraesentat, interius vero substantiam carnis et sanguinis oculis fidei subministrat. Subsequenter dicit sacerdos visibilem hostiam illam esse puram, quia purgat a vitiis; sanctam, quia virtutum gratiam confert electis; immaculatam, quia incorruptibilitatis gloriam largitur justis. Orat sacerdos acceptum fieri sacrificium sicut munus Abel, cujus innocentia Christi innocentiam et vitam designat; sicut sacrificium Abrahae, quod sanctitatem Dominicae passionis insinuat: sicut hostiam Melchisedech, quae in pane et vino quotidianum Ecclesiae sacrificium praefigurat. Supplex interea presbyter orat Dominum, ut haec jubeat perferri per manus sancti angeli in sublime altare suum, ut sit evidens in illa hora sacramentum, illum panem uniri Dominico corpori, et eidem unius communione substantiae coaptari. Osculatur etiam tunc altare, ut ostendat ejusdem sacramenti vell crucis se muniens, ad perceptionem my
Abbreviated transcription (Latin):
ut euis efficatia libro niuentium
adscribam Tercio ratam. ut ꝑ eiꝰ
ffectum radicati ⁊ fundati in fide
a caritate dei nullatenus auellam᷑
Recenset deinde don dominica.
que xp̃c in cena dixisse fertur.
quoꝵ uirtute ⁊ gracia panem
conuerti in carnem ⁊ uinum mu¬
tari in sanguinem fides catholica
confitet᷑. Ꝙ autẽ dicit᷑ calix sangui¬
nis noui. c̃e. ⁊ eterni testamenti.
ideo utiq dicit᷑. quia ꝑ fidem san¬
guinis ih̃u xp̃i. ꝓmittit᷑ nobis
pecc̃oꝵ ablutio. ⁊ consecutio ce¬
lestis regni. Quod utrunq nouũ
dicit᷑ ⁊ et̃num. quia uidelicet dũ
expurgat a peccatis. nos innouat.¬
⁊ dum regnum nobis tͥbuit. ad
incorruptionem et̃nam. sublata
corruptibili mutablitate trans¬
ducit. Porro misterium fidei est
sub specie panis ⁊ uini. uit agem
carnis ⁊ sanguinis fateat᷑. qm̃
illud misterium utrunq simul
est ⁊ sacramentũ ⁊ res sacramenti.
dum extlus colorem quidem ⁊ sa¬

Expanded text:
ut ejus efficacia libro viventium ut ejus efficacia libro viventium ascribamur; tertio ratam, ut per ejus effectum radicati vel fundati in fide, a charitate Dei nullatenus avellamur. Recenset deinde Dominica, quae Christus in coena dixisse fertur, quorum virtute et gratia panem converti in carnem, et vinum mutari in sanguinem fides catholica confitetur. Quare autem dicitur calix sanguinis novi esse et aeterni testamenti? Ideo utique dicitur, quia per fidem sanguinis Jesu Christi promittitur nobis peccatorum ablutio et consecutio coelestis regni. Quod utrumque novum dicitur et aeternum, quia videlicet, dum expurgat a peccatis, nos innovat, et dum regnum nobis tribuit, ad incorruptionem aeternam sublata corruptibili mutabilitate transtulit. Porro mysterium fidei est,sub specie panis et vini veritatem carnis et sanguinis fateatur, quoniam illud mysterium utrumque simul est et sacramentum et res sacramenti; dum exterius colorem quidem et sa
Abbreviated transcription (Latin):
ingrediens scã scõꝵ. primo
generalem ꝓ tota eccdia p̃cem effun¬
dit. impͥmens signum. et obla¬
tionem illam xp̃i sanguine suꝑfũ¬
dit. quia quotiens celesti sacͥficio si¬
militudinem crucis apponit. toci¬
ens ꝓpositam oblationem xp̃i san¬
gine suꝑ asꝑgit. Uocat ea que offe¬
runt᷑ primo dona. quia a patre
luminũ donant᷑ nobis. scd̾o mun̾a
quod eisdem muna̾mus ac̃torem.
tcio sacrificia. qm̃ ꝑ illa ⁊ abluim᷑
a peccatis. ⁊ reconciliati pacem ha¬
bemus ad dm̃. Scd̾a in canone or̃o
fit ꝓ illis. qui uel panem ad sacri¬
ficium obtulerunt. uł sacͥs mist̾us
circumastant. Tercia oratione scõꝵ
suffragia supplex implorat. ⁊ qua¬
si carbones ignis inferens uixta legẽ.
incensum affectuose or̃onis imponit.
ut more celestis pontificis. ꝓpositam
hostiam nebula compunctionis o¬
bumbret. Quarto loco rogat sac̾¬
dos fieri oblationẽ illam pͥmo bene¬
dictam. ut ꝑ eam impleam᷑ omi
bñdictione celesti. Scd̾o ascriptam.

Expanded text:
ingrediens Sancta sanctorum, primo generalem pro tota Ecclesia precem effundit, imprimens signum crucis, et oblationem illam Christi sanguine superfundit, qui quoties coelesti sacrificio similitudinem crucis apponit, toties propositam oblationem Christi sanguine superaspergit. Vocat ea quae afferuntur, primo dona, quia a Patre luminum dantur nobis; secundo munera, quod eisdem muneramus oratorem; tertio sacrificia, quoniam per illa et abluimur a peccatis, et reconciliati pacem habemus ad Deum. Secunda in canone oratio fit pro illis, qui vel panem ad sacrificium obtulerunt, vel sacris mysteriis circumstant. Tertia oratione sanctorum suffragia supplex implorat, et quasi carbones ignis inferens juxta legem, incensum affectuosae orationis imponit, ut more coelestis pontificis propositam hostiam nebula compunctionis obumbret. Quarto loco rogat sacerdos fieri oblationem illam primo benedictam, ut per eam impleamur omni benedictione coelesti; secundo ascriptam,
Abbreviated transcription (Latin):
mus ⁊ in ueritate carnis &
sanguinis de scd̾o: ultra uelũ
incelo bñdictione olim semi
Caput enim xp̃i d̾s. Eoce pat̃
serenissime quomodo sic̃ in p̃¬
fatione cõmonem᷑. sursum cor¬
da. sursum uerba. sursum o¬
ꝑa. Prima nanq obło seꝑat
.iIIͦ. unit deo. P̾rima mortificat.
dccone passio. in scd̃a resurrectio.
in .II. glorificatio. Unde ⁊ dr᷑.
Memores b̾e passionis. nec nõ et
ab inferis resurrectionis. sed &¬
q. foris in atͥo. uitam animalem
Scd̾s intus intemplo: sensum
rationalem. Tercius ultra uelũ
in celo: iam ip̃am fidem. Sicut
uisio. Quod enim uidet quis.
carnalis fit spũalis. ⁊ spũalis
celestis aut diuinus. Seruus
fit liber: et regnat cum patͤ
fllius. Inimicus: Amicus et he¬
res. O. sacerdos xp̃i istis insiste
dum assistis. ista dum facis fi¬
as. Nĩ serui tui. pie memor:
qui ur̃e pat̃nitatis in omni

Expanded text:
mus, et in veritate carnis et mus, et in veritate carnis et sanguinis de secundo ultra velum in coelo benedictione olim seminCaput enim Christi Deus. Ecce, Pater serenissime, quomodo sicut in praefatione commonetur, sursum corda, sursum verba, sursum opera. Prima namque oblatio separat tertia unit Deo. Prima mortificat, actione passio, in secunda resurrectio, in tertia glorificatio. Unde et dicitur: Memores beatae passionis, necnon et ab inferis resurrectionis, ei foris in atrio vitam animalem, secundus intus et in templo sensum rationalem, tertius ultra velum et in coelo jam ipsam fidem. Sicut visio. Quod enim videt quis carnalis fit spiritalis, et spiritalis coelestis, aut divinus; servus fit liber, et regnat cum Patre Filius, inimicus amicus, et haeres. O sacerdos Christi, insiste dum assistis! ista dum facis, fias veri servi tui pie memor, qui vestrae paternae in omni
Abbreviated transcription (Latin):
sunit. altius aliquid ad huc ex¬
petit: cui donee ꝑ corpus xp̃i¬
in celis deo uiuatur. ⁊ ꝑ hu¬
manitatẽ diuinitati: comun¬
gatur. nil sufficit. quippe qͥ
scalam sͥ erexit. ascendere u̾¬
tiq satagit. Unde ⁊ pꝰt hanc o¬
blationem. accingit se adhuc ad
abel pueri. sacrificiũ abrahe¬
patͥarche. oblationem melchi¬
sedech sacerdotis. qui ẽlegant᷑
spẽm exp̃ssit. in pane ⁊ uino.
sicut abraham ueritatẽ in fi¬
lio. ⁊ abel innocentie munuf
in agno. Hac itaq oratione
fretus cum fiducia accedit ad
rationem terciam. S qm̃
ad illud sũmun ⁊ sublurie al¬
tare in conspectu diuine ma¬
iestatis. ubi summus ⁊ ꝑpetu¬
us sacerdos asistit uultui pa¬
tris. nũdum ut uult ualet
ascendere. nam et hoc dũ se
iisibilis facerdos infra altare
uisibile inclinat. ⁊ surgens
osclatur. significat. rogat ꝑ
manus angłi inuisibilis uide¬
licet sui ministri. eo sacrifici
ipm quem hic in specie panis
⁊ uini de pͥmo altari sumi¬

Expanded text:
sunt, altius adhuc aliquid expetit, cui donec per corpus in coelo Deo uniatur, et per humanitatem divinitati conjungatur, nihil sufficit, quippe qui scalam sibi erexit, ascendere utique satagit. Unde et per hanc oblationem accingit se ad oratioAbel pueri, sacrificium Abrahae, oblationem Melchisedech sacerdotis, qui elegantem speciem expressit in pane et vino; sicut Abraham veritatem in filio, et Abel innocentiae munus in agno. Hac itaque oratione fretus, cum fiducia accedit ad actionem tertiam. Sed quoniam ad illud summum sublime altare in conspectu divinae majestatis, ubi summus et perpetuus Sacerdos assistit vultui Patris, nondum ut vult, valet ascendere: nam et hoc dum se visibilis sacerdos infra visibile altare inclinat, et surgens osculatur, significat: rogat per manus angeli, invisibilis videlicet sui ministri, eo sacrificiuipsum quod hoc inspicit, panis et vini de primo altari sumi
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ in uictualib sine quib uita
animał non transfigit᷑ pͥncipa¬
lia sunt panis ⁊ unũ. apte ꝑ
ea omnis uita aĩalis dum oste¬
runt᷑ offert p̃cipua quippeil¬
lius portio sunt. ⁊ totum sgãt.
Itaq quid amplins potest. seruꝰ
qui reconciliari appetit dño
suo. ꝙͣ de penuria totũ uictũ
siuim̃ offerre.⁊.sͦ totam uitã
suam mactare: Sic igit᷑ in
pͥma actione dum in pane &
uino totũ uictũ suũ offert⁊
totũ quod animalit᷑ uiuit oc¬
cidit. Uitã enĩ occidit: qui
uictum ei subtrahit. Hinc est
quod a sapiente dicit᷑. Ad m̃sam
magnam sẽdisti: diligent̃ aspice¬
que sunt tibi apponunt᷑. fige cul¬
trũ in guture tuo. sciens qm̃ talia
oportet᷑ te p̃ꝑare. Mensa magna
est altare dñi. Ille nobis ibi appo¬
nit᷑ ad refectionẽ. qui corpus et
animã suã posuit ꝓ nõbu ad re¬
demptionẽ. attendendũ est quod

Expanded text:
go in victualibus, sine quibus vita animalis non transigitur, principalia sunt panis et vinum, apte per ea virtus vitae animalis dum offeruntur, offertur. Praecipua quippe illius portio sunt, et totum figurant. Itaque quid amplius potest servus qui reconciliari appetit Domino suo, quam de penuria sua totum victum suum offerre, et sic totam vitam suam mactare? Sic igitur in prima actione, dum in pane et vino totum victum suum offert, totum quod animaliter vivit, occidit; vitam enim occidit qui victum ei subtrahit. Hinc est quod sapienter dicitur: Ad mensam magnam sedisti; diligenter attende quod apponitur tibi. Fige cultrum in gutture tuo, sciens quoniam talia oportet praeparare . Mensa magna est altare Domini; ille nobis apponitur ibi ad refectionem, qui corpus et animam suam posuit pro nobis ad redem
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝙͣ subtiłr et elegant᷑ exp̃ssit
dicens. fige cultrum in gitture
tuo. Cultrũ quippe abstinentie
⁊ in edre quasi in guture figimus.
dum qui totum uictum nr̃m
deo obtulimus. de eo pꝰtmodũ
parce ⁊ timide .q. de altario dei
ad necessitatẽ sumimus: sam
qui altario deseruiũt: ordinanit
dñs de altario iuue. Alioquursi
pꝰt oblationẽ talem itm delitiose
⁊ luxuriose.ꝗ de nr̃o assumimꝰ

Expanded text:
de, quam subtiliter et eleganter expressit, dicens: Fige cultrum in gutture tuo. Cultrum quippe abstinentiae et inediae quasi in gutture figimus, dum qui totum victum nostrum Deo obtulimus, de eo postmodum parce et timide quasi de altari Dei ad necessitatem sumimus. Nam qui altari deserviunt, ordinavit Dominus de altari vivere. Alioquin si post oblationem talem iterum diliciose et luxu
Abbreviated transcription (Latin):
guis nobis fiat. ac si dicat. Dñe
feci quod potui. supple quod ñ
potui. ⁊ in fide nichil hesitans
accedit ad acconem sod̾can. dicẽs
ba illa potencia ⁊ efficatia sic̃
scriptũ est. Ecce dabit uoci sue
uocem uirtutis. Dicit enim ⁊
facit uerbũ ⁊ uirtus. Hoc est
corpus meum. Fit igitur suꝑ om¬
nem rationem humanã. diuina
uirtute. humana sollicitudine.
chisedech. neq natus caro de
carne. non de sudore suo. neq
de terra cui misere ⁊ multipli¬
ctẽ seruit᷑. s nouus ih̃c natus
de sp̃ũ. sp̃c de donis ac datis di¬
uinis. de celo celestem hostiam.¬
dicens. añi prius trmide tibi.
neq hostiam seruitutis. s cum
ex ultatione ⁊ leticia p̃clare ma¬
iestati tue. hostiam puram et

Expanded text:
guis nobis fiat . Ac si dicat: Domine, guis nobis fiat . Ac si dicat: Domine, feci quod potui; supple quod non potui; et in fide nihil haesitans accedit ad actionem secundam, dicens: ba illa potentia et efficientia, sicut scriptum est: Dabit voci suae vocem virtutis ; dicit enim et facit: verbum et virtus: Hoc est corpus meum . Fit igitur super omnem rationem humanam, divina virtute, humana sollicitudine, chisedech, neque natus caro de carne, non de sudore suo, neque de terra, cui misere et multiplicate servit; sed novus Jesus natus de Spiritu spiritus, de donis ac datis divinis, de coelo coelestem hostiamdicens, non ut prius timide, neque hostiam servitutis, sed cum exsultatione et laetitia: Praeclarae majestatis tuae, hostiam puram, et
Abbreviated transcription (Latin):
aboli sumus. Ide iur bone et
prudens diligent᷑ attende. nr̃ni
.ẽẽ. altare de quo non licet edere. qͥ
ita anima uanitate. ⁊ sp̃c ambitio¬
ne fedat᷑. Itta nimirũ sunt capi¬
ta draconis. ꝙ̃ dedit dñs escam po¬
pulis ethiopum. Iste calix demo¬
nioꝵ ꝙ̃ simul bibere cum calice
domini non conuenit. Nulla e¬
nim conuentio xp̃i ad belial. Nũ¬
quid si mundꝰ es corꝑe: stantim
mundus: Immo mundus corde:
mundior sit anima. ⁊ spũ mun¬
dissimus: quatinus castitate. pu¬
ritate. humilitate totus mundꝰ.
non indigeat autem: nisi ut pe¬
des lauet. Eoce inquid intendimꝰ.
dum pͥmam oblationem offĩmꝰ.
Ecce quid. ẽe ꝯtendimꝰ. dũ in ip̃a
intendimꝰ. Ista cogitamꝰ dum ista
tractamus. foris uerbo ⁊ lingua:
facit: s in toto non satis facit.
Non potest amplius aliquid: s
hoc tantum non sufficit. Occi¬
dere se potest. sed uiuificare non¬
potest. Itaq or̃one se erigit: et
ad eum qui omnia potest se cõ¬
u̾tit dicens. Quã oblonem tu

Expanded text:
aboli sumus. Ideo, vir bone et prudens, diligenter attende, nostrum esse altare, de quo non licet edere iis ita anima vanitate, et spiritus ambitione foedatur. Ista sunt nimirum capita draconis quem dedit Dominus escam populis Aethiopum; iste calix daemoniorum quem simul bibere cum calice Domini non convenit. Nulla enim conventio Christi ad Belial. Nunquid si mundus es corpore, statim mundus spiritu? Imo mundus corpore, mundior sit anima, et spiritu mundissimus; quatenus castitate, puritate, humilitate totus mundus non indigeat nisi ut pedes lavet. Ecce in quid intendimus, dum primam oblationem offerimus; ecce quid esse contendimus, dum in ista intendimus, ista cogitamus, dum ista tractamus foris verbo et lingua, facit, sed in toto non satisfacit, non potest amplius aliquid, sed hoc totum non sufficit; occidere se potest, sed non vivificare potest; itaque oratione se erigit, et ad eum qui omnia potest se convertit, dicens: Quam oblationem, tu
Abbreviated transcription (Latin):
uniam᷑. Sic nempe ꝓ seruis fi¬
liuis loquit᷑ pat᷑. Uolo paterꝰ ut
sicut ego ⁊ tu unũ sumus. ita
⁊ isti fint unũ nobiscũ. Omĩs
ergo actio sacram̃toꝵ celestium.
hiuc fini deseruire dinoscituꝵ.
utt sine fine uni deo ꝑ xp̃m u
unus panis unum corpꝰ multi
sumus. s non multa capita
eũ sapientia de sapientia sapiẽ¬
tes. cum uita de uita uiuentes.
cum uirtute de uirtute poten
ne ħ gestiens plibauit nimiũ
auida deuotio. Cunctis igctur
rite dispositis. q̃ ad pͥmam ac¬
rionem ꝑtinent. p̃missis qui¬
busdam or̃onib seu postulatio¬
nib cum incenso .i. suffragiis
natus est de carne caro. ad of¬
ferendas uisibiles hostias.⁊.
de terra terrenas. ⁊ hoc suꝑ al¬
tare uisibile ⁊ mat̾iale. mati¬
ali oleo uisibilit̾ consecratũ.

Expanded text:
s Filius loquitur Patri: Volo, Pater, ut sicut ego et tu unum sumus, ita et isti sint unum nobiscum . Omnis ergo actio sacramentorum coelestium huic fini deservire dignoscitur, ut sine fine uni Deo per Chrisunus panis, unum corpus multi sumus; sed non multa capita cum sapientia de sapientia sapientes, cum vita de vita viventes, cum virtutne hoc gestiens praelibavit nimium avida devotio. Cunctis igitur rite dispositis, quae ad primam actionem pertinent, praemissis quibusdam orationibus seu postulationibus cum incensonatus est de carne caro, ad offerendas visibiles hostias, et de terra terrenas; et hoc super altare visibile et materiale, materiali oleo
Abbreviated transcription (Latin):
tio. Conu̾sio ⁊ enim ꝑu̾sos corri¬
git. deuotio correctos dirigit.
cõtenplatio directos erigit. ⁊c̃
angłis conu̾sari facit. Cor con¬
trftũ in p̃citis malis cruciatꝰ.
cor mundum in p̃sentib donis
delectat᷑. cor autẽ altum p̃mia
et̃na contemplat᷑. Penitencia
seꝑat a diabolo. iusticia coniũn¬
git deo. intelligentia uo delec¬
tatur in ip̃o. ħ est compositio ta¬
bnacłi dei. non tam cum homi¬
nib ꝙͣ. in hominib. Cuiꝰ imago
quomodo in sacro canone fulge¬
at inꝓmptu. ẽ. ubi distincte pͥ¬
uł sacrificiũ offert᷑ seruitutis.
pͥtmod lib̃̾tatis. tercio unitatis.

Expanded text:
tio. Compunctio enim perversos corrigit, devotio correptos dirigit, contemplatio autem directos erigit, et cum angelis conversari facit. Cor contritum in praeteritis malis cruciatur; cor mundum in praesentibus donis delectatur; cor autem altum praemia aeterna contemplatur. Poenitentia separat a diabolo, justitia conjungit Deo, intelligentia vero delectatur in ipso. Haec est compositio tabernaculi Dei, non tam cum hominibus, quam in hominibus, cujus imago quomodo in sacro canone fulgeat, in promptu est, ubi distincte prius sacrificium offertur servitutis, postmodum libertatis, tertio unitatis
Abbreviated transcription (Latin):
exteñdit. sequens ad brauium
suꝑne uocationis. in quod defide¬
rat᷑ ⁊ delectat cum angłis ꝓspi¬
cere. Primr̃ gͥ sacrificiũ penitẽ¬
cie: quã suꝑ cor contͥtũ. sp̃c rectꝰ
offerd .i. cõpunc̃tio: secundũ ui¬
sticie. ꝙͣ suꝑ cormundũ offert

Expanded text:
extendens, sequens ad bravium extendens, sequens ad bravium supernae vocationis, in quod desiderat et delectatur cum angelis prospicere. Primum igitur sacrificium poenitentiae, quam super cor contritum spiritus rectus offert, id est compunctio; secundum justitiae, quam super cor mundum offert
Abbreviated transcription (Latin):
mat. opus est ut audiat᷑ uoxin
excelsis. Sio ⁊ enim in deo suo
transg̾di poti̾t murum. qui in¬
t̃ culpam ⁊ iusticiam diuidit. qm̃
sacrificium acceptũ deo. sp̃c con¬
tribulatus. qui cor contritum ⁊
humiliatum non despicit. Se
cundũ uo̾ altare quod intus
aureum est. cor significat ꝑ peni¬
tenciam iam purgatũ. testimo¬
nio bone conscientie rutilans .⁊.
cdarum. suꝑ quod ueuotio offert
sacrificiũ iusticie. oblationes .⁊
holocausta. dum ñ adhue sua cõ¬
missa deplorat. s iam in diuinis
exultat. non iam de cõmissiõe
cͥminum gemit. s de collatione
uirtutũ grãs agit. Terciũ uero
quod meluis ꝓpitiatoriũ ꝗͣ. alta¬
tiatorium obumbrantib ipsa eti
am cherubin manent: cor signi¬
ficat suꝑ nubila fantasmatũ altũ
sicut dicit᷑. accedet homo ad cor
altum. cuiꝰ conu̾satio in celis ñ
solũ desid̾io ⁊ spe: s ugi ꝙͣ tum
homini fas est contemplatione¬
bona oblitũ. inent̾iora se semꝑ

Expanded text:
met opus est, ut audiatur ejus vox in met opus est, ut audiatur ejus vox in excelsis. Sic enim in Deo suo transgredi poterit murum, qui inter culpam et justitiam dividit, quoniam sacrificium acceptum Deo spiritus contribulatus, qui cor contritum et humiliatum non despicit; sed in vero altari quod intus et aureum est, cor significat per poenitentiam purgatum, testimonio bonae conscientiae rutilans et clarum. Similiter quod devotio offert sacrificium justitiae, oblationes et holocausta; dum non adhuc sua commissa deplorat; sed jam in divinis exsultat, non jam de commissione criminum gemit, sed de collatione virtutum gratias agit. Tertium vero, quod melius propitiatorium quam altasis propitiatorium obumbrantibus, ipsum, et cherubim cor significat super nebula phantasmatum, exaltatum; sicut dicitur: Accedet homo ad cor altum , cujus conversatio in coelis est, non solum desiderio et spe, sed jugi, quantum homini fas est, contemplationemala, oblitum, in anteriora se semper