comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓpͥis qͥbdam disiuncti testimonus. ut alt̾ius
asa. alt̾uis alam tangat animalis.⁊ rota rote
eadem sequat᷑ uia. ⁊ u̾sis inuicem uultibus
sesc scã contueant᷑ animalia. In pͥmo cano¬
ne marchus cũ matħo. lucaq comitat᷑ ⁊
ioh̾e. In seccło: cũ matłio ⁊ luca. In qͣrto:
occauo canone. cũ luca comitatur .i. int̾re¬
decim capitulis. In ꝓpͥis ui que marimã ut¬
cũq expłanare dĩspono decẽ ⁊ occo incedit
pete discipulus. icuitisꝰ genere ⁊ sacerdos.
initalia scripsit hoc euuangłium. Qui in¬
itium euangłii sui de uocib ꝑꝑħetarũ p̾su¬
mens. p̾cursorẽ xp̃i ioħem m᷑alachi .i. angłi¬
testimonio ꝯꝓbans. ũbũ caro factũ uoce ysa¬
ic designans pͥncipiũ euangłice p̾dicatioĩs
choat. nec laborat innatiuitate infantuli : qͥ
loqͥtur de ꝑfeccioẽ filii dei. S ieuiniũ num̃ł
legalis. repulsã diaboli. ministeriũ angłorũ

Expanded text:
 sint distincti testimoniis; ut ala alterius, alam alterius tangat animalis: et rota rotam eadem sequatur via: et ut versis invicem vultibus, sese sancta contueantur animalia. In primo canone Marcus, cum Matthaeo, Lucaque comitatur et Joanne. In secundo, cum Matthaeo et Luca. In quarto, octavo canone cum Luca comitatur, id est, in tredecim capitulis. In propriis vero, quae maxime utcumque explanare dispono, decem et octo incedit Petri discipulus, Leviticus genere, et sacerdos, in Italia hoc scripsit Evangelium. Qui initium Evangelii sui de vocibus prophetarum praesumens: Praecursorem caro factum, voce Isaiae designans: principium evangelicae praedicationis choat: nec laborat in nativitate infantuli, qui loquitur de perfectione filii Dei. Sed et jejunium numeri legalis, repulsam diaboli, ministerium angelor
Abbreviated transcription (Latin):
pła nroꝵ taificata: sic̃ in iudiciis di ꝯꝑta ha¬
bemiis. Uñ isdẽ uidens alio loco ait. Aidiciiꝰ
.m. tuis timui. In qͦ .ni. iudicio iudicauerimꝰ:
indicabit᷑ de nob̾. In his. iiͦii. qͥlitatib st̃ timor.
fides. spes. caritas. łimore namq incipimꝰ.
fide seruamꝰ qͦd incipimꝰ: spe erigimi᷑. caritate

Expanded text:
 justificata, sicut in judiciis Dei comperta habemus. Unde idem videns alio loco, ait: A judiciis enim tuis timui. In quo enim judicio judicaverimus, judicabitur de nobis. In his quatuor qualitatibus sunt, timor, fides, spes, charitas. Timore namque incipimus, fide servamus, quod incipimus, spe erigimur, charitate
Abbreviated transcription (Latin):
angeli ab initio mundi ea soliti sunt uidere: tam̃ non minꝰ hodie admiran¬
tar ea quã in pͥmo die. Alioqͥn. dudũ corã angeł assiduo uidendi usu ui¬
lescerent: Cuiꝰ cognito̾ni p̃terita ⁊ futa ñ pret̾ita ⁊ ñ fut᷑a st̃: s p̾sentra.¬
Unde nec dĩe iudicii uidebit. ⁊ pͥmũ diem seculi ñ uidit: s uttũq iidet. suiꝰ
p̃saenta neminẽ eogit ad peccandũ: ut inulti errantes dicunt. Si enĩ inqͥuit
p̃saiuit deus adam peccaturũ eẽ: non peccare nõ potuit. Ex quo enore nasca᷑
deum cãm cẽ peccati: qd̾ nefas ⁊ dr̃e. Illi tñ ⁊ suis uerbis alligant᷑. Si enĩ¬

Expanded text:
Angeli ab initio mundi ea soliti sint videre, tamen non minus hodie admiranAngeli ab initio mundi ea soliti sint videre, tamen non minus hodie admirantur ea, quam in primo die; alioquin dudum coram Angelis assiduo vivendi usu vilescerent. Cujus cognitioni praeterita et futura, non praetde non diem judicii videbit, et primum diem saeculi non vidit: sed utrumque videt. Cujus praescientia neminem cogit ad peccandum, ut multi errantes dicunt. Si enim, inquiunt, praescivit Deus Adam peccaturum esse, non peccare non potuit. Ex quo errore nascitur, Deum causam esse peccati, quod nefas e
Abbreviated transcription (Latin):
finẽ: cuiꝰ gła neqͥt narrari. suiꝰ lux tã solem obscurat: ut in eiꝰ comꝑatio¬
ne nulłã sol habeat lucẽ. suiꝰ d̾ulcedo mel tã suꝑat: ut ci comꝑatũ
uelut ab scinthiũ sit amarissimũ. siuꝰ faciem si om̃s carcere inferni
inclusi uiderent nullã penã. nullũ dolorẽ. nullãq tͥsticiam sentirent.
Cuiꝰ p̃sentia si in inferno cũ sius habitatoribꝰ appareret. continuo infernꝰ
in amenũ conuerteret᷑ paradisũ. Cuiꝰ sine nutu. nec foliũ de arbore
uoc̃e audit .i. cogitationẽ. Cuiꝰ oculus ñ minꝰ audit quã uidet. Cuiꝰ au¬
ris nõ minꝰ uid quã audit. qͥa ñ corpꝰ sunt: s sũma sap̃ĩa ⁊ certa cognitio¬
cuiꝰ delicic sũ fastidio saciant. Que cũ abcatis inueniunt᷑: semꝑ tam̃ desid̾antꝰ
⁊ esuriẽ ⁊ sitim sine pena efficiunt .i. ardenti semꝑ desiderio delectant. Cuiꝰ se¬
uideri pariunt stuporẽ cernentibꝰ. quq̃ pꝰ mille annos ⁊ milies mille. Icũ

Expanded text:
comparatione nullam habeat sol lucem; cujus dulcedo tam mel superat, ut ei comparatum velut absynthium sit amarissimum. Cujus faciem si omnes carcere inferni inclusi viderent, nullam poenam, nullum dolorem, nullamque tristitiam sentirent; cujus praesentia si in inferno cum sanctis habitatoribus appareret, continuo infernus in amoenum converteretur paradisum. Cujus sine nutu nec folium de arbore vocem audit, id est, cogitationem. Cujus oculus non minus audit, quam videt; cujus auris non minCujus deliciae sine fastidio satiant: quae cum a beatis inveniuntur, semper tamen desiderantur, et esuriem et sitim sine poena efficiunt, et ardenti semper desiderio delectant. Cujus secipiunt videri, pariunt stuporem cernentibus, quam post mille annos et millies mille. Et cum
Abbreviated transcription (Latin):
pemꝰ uel inferiꝰ ordinet᷑: quã postulat ars ⁊ uoluntas oĩpotentis arti¬
ficis turpitudinẽ efficiet. nõ solũ sibia s om̃i cong̾gat᷑oni In qua
qui erit minimꝰ: maiorẽ sine dubio habobit głam quã totũ hꝰ m̃di¬

Expanded text:
perius ordinetur, quam postulat ars et voluntas omnipotentis artiperius ordinetur, quam postulat ars et voluntas omnipotentis artificis, turpitudinem efficiet, non solum sibimet, sed omni congregationi, in qua qui erit minimus, majorem sine dubio habebit gloriam, quam totum ha
Abbreviated transcription (Latin):
qcet ñ c nos latet. manifestĩ ertt. ubi racio manista ertt. cur ille rep¬
bat᷑ . hic electꝰ. cur in regñ alsũptꝰ ÷: ille mñ seruitutẽ. redad. Cur aliꝰ
inutero morit᷑. in infancia aliꝰ. aliꝰ in uiuentute. aliꝰ in senectute. Cur
aiꝰ panꝑ ⁊ ialiꝰ diues sur filiꝰ adust̃e baptrtat᷑ ⁊ aliq̃ñ filiꝰ legttime con¬
ugis añ baptismũ morit᷑. sur qͥ bñ incipit uiuere. aliqñ male fingcͦ.
na  aꝑta er̃t. In eadẽ urbe p̾miũ singuloꝵ ⁊ singłoꝵ ꝑ carttate õiũ¬
erunt Ibi oĩum bona om̃ibꝰ patebt̃ ibi om̃ł suas inuic̃ẽ cogitationes
noscent Ibi nultꝰ suꝑbꝰ suꝑbior erit: nullꝰ inferior inuidꝰ. Quomͦ enĩ qͥ
om̃s sic̃ semet ip̃m diliget alicui inuidere poterit cũ nemo sibi ip̃i in
brũ in corꝑe si suꝑiꝰ uel inferiꝰ ardinet᷑ ponat᷑ quã nat᷑a constituit:
monstruosũ efficit corpꝰ ⁊ turpe. sic nimitũ si aliqͥs in regno di su¬

Expanded text:
est, et ille reprobatus; cur hic in regnum assumptus, et ille in servitutem redactus; cur alius in utero moritur, alius in infantia, alius in juventute, alius in senectute; curiquando filius legitimae conjugis ante baptismum moritur; cur qui bene incipit vivere, aliquando male finit; et na et aperta erunt. In eadem urbe praemium singulorum, omnium; et omniuerit. Ibi omnium bonum omnibus patebit. Ibi omnes invicem suas cogitationes cognoscent. Ibi nullus superior superbus erit, nullus inferior invidus. Quomodo enim qui omnes sicut se ipsum diliget, alicui invidere poterit, cum nemo sibi ipsi invbrum in corpore, si superius vel inferius ponatur quam natura constituit, monstruosum efficit corpus et turpe; sic nimirum si aliquis in regno Dei su
Abbreviated transcription (Latin):
gis inferni sulliñe. Quid stulciꝰ. qͥd ue insaniꝰ ÷: quã umbra ⁊ imagine ⁊⁊ simi¬
litudine uere głe. uere delectonis. uere pulcͥcudinis. ueri decoris. ueri hono¬
tis more infantũ decipi ⁊ suꝑari ⁊ ip̃am uerã głam ñ querere ñ desidare:
Quis imaginẽ auri in aqua ip̃o auro noglecto elig̾et ⁊ nõ statĩ a cunctis fa¬
cam głam fragilem ⁊ inutilem carnis uoluntatẽ dilig̾. querit contendit. ct̾ra
głi concẽpita ⁊ neglectis regni celestis inesfabilibꝰ gaudiis. hoc cõmercium

Expanded text:
insanius est, quam umbra et imagine et similitudine verae gloriae et verae delectationis, verae pulchritudinis, veri decoris, veri honoris, more infantium, decipi et superari; et ipsam veram gloriam non quaerere, non desiderare? Quis imaginem auri in aqua, ipso auro neglecto, eligeret; et non statim a cunctis facaducam fragilitatem et inutilem carnis voluptatem diligit, quaerit, contendit, aeterna gloria contempta, et neglectis regni coelestis ineffabilibus gaudiis. Hoc commercium
Abbreviated transcription (Latin):
ct̾num: qͥ p̃panitꝰ ÷ diabolo ⁊ angelis eiꝰ. Bona ã regni celestis dicere
ł cogitare uel intellig̾e ut st̃: nulłꝰ potest carne uestiꝰ. Multo enĩ me

Expanded text:
aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Bona autem regni coelestis dicere, aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Bona autem regni coelestis dicere, vel cogita
Abbreviated transcription (Latin):
sibi societate coniuncta. Que enĩ societas pot̾ ẽe lucis ad tenebras ⁊ xp̃i ad
belial: Mediu uͦ nõ nullã ħ similitudinẽ ad extͤma. Unde lucẽ ⁊ tenebras
dños ⁊ seruos. regnũ ⁊ subietõnẽ. famẽ ⁊ sacietatẽ. mortẽ ⁊ uitam. ⁊ in¬
num̾abilia huiꝰmꝰi. Quoꝵ oĩum pars una imaginẽ ħo regni d̾i: pars
alt̾a inferni. sommixtio nãq maloꝵ simul q bonoꝵ: in hoc mundo ÷. In
regno autẽ d̾i: nulli mali st̃: s om̃s boni. At in inferno: nulli boni st̃: s¬
om̃s mali. ⁊ ut̾q locꝰ: ex medio subplet᷑. homiñ enĩ hꝰ mundi. alĩ eleuant᷑
ad celũ: aliĩ tͣhunt᷑ ad infermuĩ. Similes qͥppe simi libꝰ iungunt᷑ .i. boni
bonis. ⁊ mali malis. Iusti hoĩes: iustis angeł. tͣnsgressores hoĩes transgres¬
soribꝰ angeł. Serui d̾i: deo. Serui diaboli: diabolo. Benodicti uocantur
ad rignũ sibi paratũ ab origine mundi. maledicti expellunt᷑ inignem

Expanded text:
sibi societate conjuncta. Quae enim societas potest esse lucis ad tenebras, et Christi ad Belial ? Medium autem nonnullam habet similitudinem ad extrema. Unde lucem et tenebras servos, regnum et subjectionem, famem et satietatem, mortem et vitam, et innumera hujus modi. Quorum omnium pars una imaginem habet regni Dei, pars altera inferni. Commixtio namque malorum simul et bonorum in hoc mundo est; in regno autem Dei nulli mali sunt, sed omnes boni; at in inferno nulli boni, sed omnes mali; et uterque locus ex medio suppletur. Hominum enim hujus mundi, alii elevantur ad coelum, alii trahuntur ad infernum. Similes quippe similibus junguntur, id est, boni bonis, et mali malis; justi homines justis Angelis, et transgressores homines transgressoribus angelis; servi Dei Deo, servi diaboli diabolo: benedicti vocantur ad regnum sibi paratum ab origine mundi, maledicti expelluntur in ignem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcerta ⁊ uera scientia cognoscemꝰ. cũ p̾sentii sumdes ei faat p̾sentes
Qui eni uere sapie. uere pulcritudini. uere etnitati ad herebit: sapi¬
ens utiq ⁊ pulcher ⁊ eternꝰ erit. Si ⁊̃ absentia eiꝰ dissimiles ei omnino
faad: cuiꝰ eternitas sinc inicio ⁊⁊ sñ fine ⁊. Si eñ ẽt tempꝰ adi ao r̃e
quis faceret eũ quita ip̃e ÷ solus deuł. ⁊ añ eũ deus aliꝰ non erato. nec ⁊
nec erit. Num forte se ip̃s creauit cũ nicħ seip̃mi creat: Aua enĩ potentia qui
oĩo non cẽt se ip̃m facenet: Restat gͥ qͥa omnino ñ factꝰ ÷ d̾s. Qũ gͦ deus nullo¬
mͦ factꝰ ÷. sine initio: añ oĩa eiat. Quicqͥt enĩ factũ ÷: inctiũ hab. ⁊ qͥcqͥt ini¬
ciũ ħt: sine dubio factũ ⁊. nõ ab alio. nͥa deo. ñ facdo: s omĩa faciente. Ciũ
scĩa sinc ulla uarietate cogitationis. ⁊ sine ullo cursu. huc ⁊ illuc in num̾abilẽ

Expanded text:
certa et vera sapientia cognoscemus? cujus praesentia similes ei facit praesentes. Qui enim verae sapientiae, verae pulchritudini, verae aeternitati adhaerebit, sapiens utique et pulcher et aeternus erit. Sic enim absentia ejus dissimiles ei omni modo facit. Cujus aeternitas sine initium faceret? quia ipse est solus Deus, et ante ipsum Deus alius non erat, nec est, nec erit. Non forte se ipsum creavit, cum nihil se ipsum creat; qua enim potentia qui omnino non esset se ipsum faceret? Restat igitur quod omnino factus non est Deus. Cu factus est, sine initio ante omnia erat. Quidquid enim factum est, initium habet: et quidquid initium habet, sine dubio factum est, non ab alio nisi a Deo non facto, sed omnia faciente. Cujus scientia sine ulla varietate cognition
Abbreviated transcription (Latin):
qͥuidñt faciẽ inceł semꝑ mittunt᷑ nob̾. ut respon¬
sa ⁊ solatia cordib uigilantib dent: dicentes. exau¬
dita ÷ oratio tua. Et nolite tim̾e. iñm q̃rentes na¬
⁊arenũ. Et ego qͦs arguo amo. ⁊ castigo. Et uin¬
centi dabo edere deliguo uite: qͦd ÷ in paradiso di¬

Expanded text:
in coelis, semper mittuntur nobis, ut responsa et solatia cordibus et vigilantibus dent, dicentes: Exaudita est oratio tua. Et, Nolite Jesum quaerentes Nazarenum. Et, Ego quos amo, arguo, et castigo: et, Vincenti dabo edere de lig
Abbreviated transcription (Latin):
laudes ꝑstiterit. Derhinc ad popłm se couu̾teus: ꝑax uob̾
dieit: qͣuia xpͣc a mortius resurgens. pace̾ eccłie reddidit.
suisq pax uob̾ opxit. Deinde in dext̾am parte orationẽ dictt.
qͥa xp̃c iã de morte aduttã transiit. nosq de exilio in patͥaͣ
transtulit. Oratio autẽ illã benedictionẽ significat: qua.xͦ.
celos ascensuitꝰ suos benedicebat. His ꝑactis: epͥc sed̾e ꝑgte.¬
mordine umiꝰ linẽẽ excepto pͥmo usq ad altare. Poere¬

Expanded text:
laudes perstrepit. Deinde ad populum se convertens, Pax vobis dicit, quia Christus a mortuis resurgens, pacem Ecclesiae reddidit, suisque Pax vobis dixit. Deinde in dextera parte orationem dicit; quia Christus jam de morte ad vitam transiit, nosque de exsilio in patriam transtulit. Oratio autem illam benedictionem significat, qua coelos ascensurus suos benedicebat. His peractis, episin ordine unius lineae, excepto primo, usque ad altare. Per
Abbreviated transcription (Latin):
ut tantalus in inediis undis sic deꝑit: Et licet impli¬
eitas fideliũ ds uto placeat: tñ intelligentiã sapientũ
ꝗͣtnͣ lucẽ p̾ tenebris approbat: Ob hanc causã ut iussistis
libellũ de diuinis officiis edidi. cui nom̃ gẽma aĩȩ indidi.
qͥa uid̾licet ueluti aurũ ge̾̃ma oriat᷑: sic anima diuino offi

Expanded text:
ut Tantalus in mediis undis siti depcrit. Et licet simpliut Tantalus in mediis undis siti depcrit. Et licet simplicitas fidelium Deo nostro placeat, tamen intelligentiam sapientum quantum lucem prae tenebris approbat. Ob hanc causam ut jussistis, libellum De divinis officiis edidi, cui nomen Gemma animae indidi. Quia videlicet veluti aurum gemma ornatur, sic anima divino offi
Abbreviated transcription (Latin):
tos piget me considerare quos ñ pudet ab hominatida
pottarũ sigũita. ac copiosaphilosophoꝵ arguinita sũme
conamine ind̾agare. Qu mentẽ adeo extinctã uiuoꝵ
nirian insolubilceer solent innodare. peligionẽ auoẽ
xp̃iane ꝓfeslionis penitus ignorare. ꝑ quã animã licrat
penuiter cũ gͥeo regnare. eũ sit sũme dementie uissa tirã¬
necessario facias non intelligere. Porro qͥd eũfert anine
pugna hectoris. uł disputatio platonis. aut carmina ma¬
ronis. uł neuma nasonis. qͥ nͣc eũ suis consimilib strident
in carcere infernalis babilonis sub truci imꝑio plutonise
Dei sapientia aut̃ maxima gła hunc cumulat. qͥ ꝓpħarũ¬
&s apłoꝵ facta.⁊ scripta inuestigando iugit̾ ruminat. qͦs
nunc in cȩlestis ierłm palatio cũ rege głe exultare ne¬
mo dubitet. Sapientiũ nãq iudicio tantũ differt ab
ñ intelligente intelligens: qͦutũ aceco uidens: Qui enł
non intelligit qͤ agit: est ut cecus. qͥ nescit qͦ uadat. &¬

Expanded text:
captos piget me mente considerare, quos non pudet abominanda poetarum figmenta ac captiosa philosophorum argumenta summo conamine indagare, quae mentem ideo abstractam vitiorum nexibus insolubiliter solent innodare, religionem autem Christianae professionis penitus ignorare, per quam animam liceat perenniter cum Deo regnare. Cum sit summae dementiae jura tyrannecessario facias non intelligere. Porro quid confert animae pugna Hectoris, vel disputatio Platonis, aut carmina Maronis, vel neniae Nasonis, qui nunc cum consimilibus suis strident in carcere infernalis Babylonis, sub truci imperio Plutonis. Dei autem sapientia maxima gloria hunc cumulat, qui pr facta et scripta investigando jugiter ruminat, quos nunc in coelestis Hierusalem palatio cum rege gloriae exsultare nemo dubitat. Sapientum namque judicio tantum differt a non intelligente intelligens, quantum a caeco videns. Qui enim non intelligit quae agit, est ut caecus, qui nescit quo vadat; et
Abbreviated transcription (Latin):
uita relditur. . de eccłia in qua agit᷑. ⁊ de ministris eccłie
ꝑ qͦs celebrat᷑ uideamꝰ. Demdͤ de reliqͥs horis quȩ st debitũ
nr̃e seruccutis edisseramꝰ Tercio: de solennitatib tociꝰ anni
a laegatione. ⁊ duab: a missione: Missa qͥppe dieitur
begatio. q in eiꝰ officio nob̾ legatio. xp̃i repͣsentat᷑. qͣ ꝓ hu¬
mano gen̾e patͥs legatione fungitur. Item. Nissa legatio
dicit᷑. qͥa in ea sacerdos ꝓeccłia ad dm̃ legatione fungitur:
ꝑacta causa aiudice dimittat᷑: Item amissione dr. qͥa popłi
qͥ ds gentiliũ. papa sacerdotũ. rex popłoꝵ legit᷑. A dõ nãq dĩ
pharaonis. ꝓpħa aãron sacerdotis. dux popłi constituitu:
hic legatione dĩ in egyptũ fungit᷑. a semorib ⁊ popło susciptt᷑:
Popłm disꝑsũ congregat. egrptũ signis ꝑdomat. oppressos a¬

Expanded text:
 de ministris Ecclesiae, per quos celebratur, videamus. Deinde De reliquis Horis, quae sunt debitum nostrae servitutis, edisseramus. Tertio De solemnitatibus anni a legatione, et duabus a missione. Missa quippe dicitur legatio: 1o Quia in ejus officio nobis legatio Christi repraesentatur, qua pro humano genere patris legatione fungebatur. 2o Item missa legatio dicitur, quia in ea sacerdos pro Ecclesia ad Dominum legatione fungitur. peracta causa a judice dimittitur. 2o Item a missione dicitur, quia qui Deus gentilium, papa sacerdotum, rex populorum legitur. A Deo namque Deus Pharaonis, propheta Aaron sacerdotis, dux populi constituitur. Hic legatione Dei in Aegyptum fungitur, a senioribus et populo suscipitur, populum dispersum congregat, Aegyptum signis
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ laudantes edomita carne. Acoliti eũ luminarib tipum
scribarũ gert. qͥ lum̃ scientiȩ script᷑as expone̾ndo fidelibus
ministrauer̾t. Q ideo singłi septẽ decerniuit᷑: qͥa ꝑseptẽ doua

Expanded text:
Deum laudantes edomita carne. Acolythi cum luminibus typum Deum laudantes edomita carne. Acolythi cum luminibus typum Scribarum gerunt, qui lumen scientiae Scripturas exponendo fidelibus ministraverunt. Qui ideo singuli septem decernuntur, quia per septem dona
Abbreviated transcription (Latin):
Post qͦs: ieuangłm fert᷑ aute ep̃m. Qd ipse uit̾ duos abulans
seqͥtͣ. eũq pͥncest cũ popło comitant᷑: Qͥ dũ chorũ ingreditur
a cantorib cũ uersu. & gła patͥ excipit᷑. qͥb ipse pacẽ porri-¬
git. Deinde ad altare uadit. finito cantu: orationẽ dicit ⁊ t̾c
iurginis decore inditꝰ tanꝗͣ sponsus de thalamo ꝓ cessit:
Diacon. ⁊ subdiaconi. ⁊ acoliti. qui ep̃m precebunt. designant pro¬
pħas. ⁊ sapientes. ⁊ scribas: qͥ aduentũ xpͣi incarne mundo
nͣtiauerunt Diacom ꝓpħas significant: qͥ xp̃m iaͣ uenisse. ⁊
adhuc uent᷑um popło p̾dicant. & euangło fut᷑am utã uͣtiant:
S ubdiacom cũ pleuariis sapientes pͣfert: qͥ plenitudinẽ duu¬
nitatis in xp̃o corporalit̾ retulerunt. Sapientia .i. subdia¬
coniuadunt in medio adolescentularuͣ tupanistriarum.
ut docrant quẽ tmnpanariȩ laudare debeant: Tmpanistͥe
stͥ eantores. laudes resonantes. adolescentule: Etͥ noue eccle.

Expanded text:
tur, quod ipse inter duos ambulans sequitur, eumque principes cum populo comitantur. Qui, dum chorum ingreditur, a cantoribus cum versu, Gloria Patri, excipitur, Quibus ipse pacem porrigit, deinde ad altare vadit, finito cantu orationem dicit, et tunc de utero virginis decore indutus tanquam sponsus de thalamo processit. Diaconi, et subdiaconi, et acolythi, qui episcopum praecedunt, designant prophetas, et sapientes, et scribas, qui adventum Christi in carne mundo nuntiaverunt. Diaconi prophetas significant, qui Christum jam venisse, et adhuc venturum populo praedicant, et ex Evangelio futuram vitam nuntiant. Subdiaconi cum plenariis sapientes praeferunt, qui plenitudinem Divinitatis in Christo corporaliter retulerunt. Sapientia, id est subdiaconi vadunt in medio adolescentularum tympanistriarum, ut doceant, quem tympanistae laudare debeant. Tympanistae sunt cantores laudes resonantes. Adolescentulae sunt, novae Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
gelis. in ara erucis se ꝓ nob̾ obtulit. cuiꝰ corpus thurri:
dullui fuis. ex qͥ dͣc pater suauitate̾ odoris accepit. ⁊ ꝓpieis
mundo extitit. fumꝰ aromatũ: orationes sc̃oꝵ sc. qͥue suꝑ¬

Expanded text:
gelus in ara crucis se pro nobis obtulit, cujus corpus thuribulum gelus in ara crucis se pro nobis obtulit, cujus corpus thuribulum Ecclesiae fuit. Ex quo Deus Pater suavitatem odoris accepit, et propitius mundo exstitit. Fumus aromatum, orationes sanctorum sunt, quae s
Abbreviated transcription (Latin):
p̃e ingrediens: ꝑacẽ cũ clero porrigit: qͥa xp̃c mundũ
ingrediens. pace̾ humano gen̾i attulit. ꝗͦ in pͥmo pa¬
rente amisit. Deinde scͥuariũ intrat: inclinꝰ corã altariorat.
consfessiouẽ faciens. indulgentiã implorat. qͥa xp̃c ierłm
cena patrẽ ꝑ eccłia orauit. penitenti. i confitenti petͦ ul
latͦni. non oim̃i popło peccata douauit. Post hec duos sacer¬
una fide copulantur. Deinde cet̾is ministris ad dexterã¬
leuãq pacẽ dabit : qͥa xp̃c pace̾ his qͥ longe. his qͥ prope
erant pͣdicauit. & ab oriente & occidente uemientes inuin¬
culo pacis sociauit. Altare & eimangłiũ oscul ⁊tͣ qͥa ꝑassi¬
one xp̃i homines augl̃is in pace sociant᷑. ꝑ altare nãq udi̾.
ꝑ euuangłiũ: gentes de notant᷑. post hȩc thuribulũ accipi¬
ens: altare thurificat. infigͣa angłi qͥ in apochalipsi tum
aureo churribulo corã altari asticerat. de qͦ fuiꝰ aro¬
matũ in ꝯspectu ascendebat. qͥa xp̃e mnagni consili au¬

Expanded text:
 pacem clero portigit; quia Christus mundum ingrediens pacem humano generi attulit, quam in primo parente amisit. Deinde sanctuarium intrat, inclinans coram altari orat, confessionem faciens. Indulgentiam implorat, quia Christus Hcoena Patrem pro Ecclesia oravit, poenitenti et confitenti Petro, vel latroni, deinde omni populo perfectam donavit. Post hoc duos saceruna fide copulantur. Deinde caeteris ministris a dextra pacem dabit, quia Christus pacem his qui longe, et his qui prope praedicavit, et ab Oriente et Occidente veniens in vinculo pacis sociavit. Altare et Evangelium osculatur, quia passione Christi homines angelis in pace sociantur. Per altare namque Judaei, per Evangelium gentes denotantur. Post haec thuribulum accipiens, altare thurificat in figura angeli qui in Apocalypsi cum aureo thuribulo altari astiterat, de quo fumus aromatum in
Abbreviated transcription (Latin):
patiebant᷑. Deinde pꝰ ep̃m erecti stant: qͥ a plurimi xp̃i uesti¬
gia sequentes ꝑ eo mortẽ subierunt. Wdã a dextris qͥda a sinas¬
uꝑ nistris stant: quia dextra ꝯtẽplatiuã. sinistra: actiuã
uitã significat: Indextra stantes: ft̾ in gtẽplatuua uita xpͣo
ministrautes. In sinistra asistentes: st̃ in actiua uita xpͣo mi
nistrantes. Duo diacomi uiscissim uadunt altrinsecꝰ osculari
corda electoꝵ. pꝰ ea reuertunt᷑ ad ep̃m. idiscipłi reu̾si ft̾ ad
xp̃m nuntiautes oꝑ a signoꝵ. Qͦt diaconist̃ : tot subdiacom.
& acoliti ẽe̾ debent. Septẽ diac̾ ideo ft: qͥa apłi septe̾ diacones
in ministerũ elegerunt. & qͥa septe̾ dona sp̃s sc̃i sacrament.
missȩ ꝯficint᷑. Ideo etiã septẽ diaconi mistrant. qͥa septẽ
discipłi pꝰ resurrectionẽ in piscando laborant qͦs dñs ad pran

Expanded text:
stabunt; quia plurimi Christi vestigia sequentes pro eo mortem subierunt. Quidam a dextris, quidam a sinistris stant; quia dextra contemplativam; sinistra activam vitam significat. In dextra stantes sunt, in contemplativa vita Christo ministrantes. In sinistra consistentes, sunt in activa vita Christo servientes. Duo diaconi vicissim vadunt altrinsecus osculari corda electorum. Postea revertuntur ad episcopum; et dm nuntiantes opera signorum. Quot diacones, tot subdiacones, et acolythi esse debent. Septem diacones ideo sunt, quia apostoli septem diacones in ministerium elegerunt. Et quia septem dona Spiritus sancti sacramenta missae conficiunt; ideo etiam septem diacones ministrant, quia septem discipuli post resurrectionem in piscando laborabant, quos a
Abbreviated transcription (Latin):
morte est secutꝰ. Unꝰ subdiaconꝰ seruit: qͥa uniu̾sitas script᷑ȩ
hoc sacramentũ conficit. Ab uno acolito seruitur: qͥa

Expanded text:
onus designat. Unus subdiaconus servit, quia universitas Scripturae hoc sacramentum docuit. Ab uno acolytho servitur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
scripture ꝓsꝑo cursti in sũm a tociꝰ tuiuscacuri.
dorł euesta. uix ad oꝑtatum litꝰ appuli: rursus habitato.¬
res s dn me influctus cõgitationũ retruditis. iec ureᷤ
collig̾e. nee naiuis armaiñta renocre sltntis: Dicitis enĩ
rt. qͣtiꝰ pond̾e peccatoꝵ deposito. ad cisidetatũ quretis

Expanded text:
Scripturae prospero cursu in summa totius transcurri, dore evectam, vix ad optatum littus appuli, rursus habitatores Sion me in fluctus cogitationum intruditis, et nec vires recolligere, nec navis armamenta reficere sinitis. Dicitis enim re, quatenus pondere peccatorum deposito ad desideratum quietis
Abbreviated transcription (Latin):
te e ꝯfiter ꝓñtiat. In alła: dm̃ salutis sue laud at. In phariseo eũgłi suꝑb
grir hereticoꝵ Inpuplicano: accipit᷑ humilis popłs eatholicoꝵ.Inoffer̾t.
laudes eccła dosoluit. qͥ eã ad se uementẽ suscrpit. Cõ: eã hortat᷑: ũt bona
partit᷑. pͥorpars eiꝰ muna historia partit᷑. Seqͦns: in diu̾sas mit¬
imiadit᷑. Uñ u historia de his qͥ de gentib int̾mixti erant. ut Iob. Cobiaᷤ.
Iudith. hester. legit᷑. qͥ apꝰ mortẽ salomonis. reges cũ popło derelicto cul¬
tu dĩ. cultui gentiũ admiscebant᷑. Edhelras ꝓpħa ꝑhibuit. cuiꝰ uita¬

Expanded text:
te ei confiteri praenuntiat . In Alleluia Deum salutis suae laudat. In Pharisaeo Evangelii superbus grex haereticorum; in Publicano accipitur humilis populus Catholicorum. In Offertorio laudes Ecclesia Deo solvit, qui eam ad se venientem suscepit. Communio eam hortatur, ut bona partitur. Prior pars ejus in una historia solidatur, sequens in diversas mutinvaditur. Unde et historia de his qui gentibus intermisti erant, ut Job, Tobias, Judith, Esther legitur, quia post mortem Salomonis reges cum populo, derelicto cultu Dei, cultui gentium admiscebantur. Quod Elias propheta prohibuit
Abbreviated transcription (Latin):
ec dñica intciauit officiũ ab heliseo Iuolei colligitur¬
xpħa. Samaria nãq abhostib obsessa. fame uangustia erat op¬
pressa. S meritis helisei mufcitudo hostiũ fugat᷑ cuiitas aꝑicło lib̾at᷑.
qͣiobsessio̾e dm̃ sic inuocat. Respice dñe in testam̃tũ tuũ. In orõe postu¬
filiũ suũ ob famẽ come d̾at. In alła. Uenite exultemꝰ. dm laudare mo¬

Expanded text:
ec Dominica incitavit officium ab Elisaeo propheta. Samaria namque ab hostibus obsessa fame, et angustia erat oppressa. Sed meritis Elisaei multitudo hostium fugatur, civitas a periculo liberatur . Qui in obsidione Deum sic invocat, Respice, Domine, in testamentum tuum . In Oratione postufilium suum ob famem comederat. In Alleluia, Venite, exsultemus Domino , Deum
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s adiuuat ine. Cu or̾o. Pateant aures bñ comienit. qͥ dm̃ in tẽplo petentib
desiderata ꝯoedi petiit. fpła. exhortatiouẽ regis nob̾ insimiate uidet᷑. qͣ
popłm monuit. ne pat̾s illoꝵ imitarent᷑. qͥ idolatre. fornicatores. inͣ.¬
niuratores extitert. ⁊icirco multa inilia ex eis reþroba morte ꝑier̾t.
Salomone oraute: maiestas dm̃i in tẽplo dĩ apparuit. ꝗͣ popłs adorans
głos debitores adullicũ uenisse. ⁊ debita dñi suiscripsise narrat.&ͥa
smigli uotoꝵ ꝓfessores ad salomonẽ ꝯuener̾t. uota sua dõ obtulert. Iu
offerͥt. Iustitie dm̃. salomon popłi suu̾ adiustitiã legis eohortat᷑. In co̾.¬
rata in morna sinodo tot a gecła replet᷑ gaudio. rex ouans cũ popło.
mundus induit᷑ nouo tͥpudio. Uñ eccła letabunda cauit. Fcce d̾s adiuuat
ine. In oro̾e postulat. ut ea dm̃ roget qͦ ei placeant. Iu epła sollicitudo do¬
ctoꝵ nob iunsimiat᷑. qͥ popłm ab idolatͥi. a foriuneatione.a mur inͣatione

Expanded text:
n templo poenitentibus desiderata concedi petiit. Epistola exhortationem regis nobis insinuare videtur, qua populum monuit ne partes illorum imitarentur, qui idololatrae, fornicatores, murmuratores exstiterunt, et idcirco multa millia ex eis reproba morte perierunt. Salomone oranter majestas Domini in templo apparuit, quam populus adorans gulos debitores ad villicum venisse, et debita domini sui scripsisse narrat quia singuli votorum professores ad Salomonem convenerunt, et vota sua Deo obtulerunt. In Offertorio: Justitiae Domini Salomon populum ad justitiam legis cohortatur. In Commrata in Nicaena Synodo tota Ecclesia repletur gaudio; rex ovans cum populo mundus induitur novo tripudio. Unde Ecclesia laetabunda canit: Ecce Deus adjuvat me . In Oratione postulat, ut ea Deum roget, quae ei placeant. In Epistola sollicitudo doctorum nobis insinuat, qui populum ab idololatria a fornicatione, a murmuratione
Abbreviated transcription (Latin):
ntente fideliũ popłs accipit᷑ qͥ pꝰ idolatͥaͣ. qͣsi post bethsabee ad¬
ulterisi. ⁊ iutstoꝵ occisione̾ qͣsi pꝰ urie uit̾fectionẽ ad penctentiã cõ¬
epła ãmonet. ut se sub in anu dĩ ꝑpenitentiã humiliet. diabolo
resistat. qͥ eũ deuorare tanꝗͣ leo inhiat. he̾ popłm iã sollieitũ motet.
GR ut iactet in dũo cogitatũ. In alła laudes dd̃ diẽ. qͥ refugiũ tͥbulan

Expanded text:
adulterium, et justorum occisionem, quasi post Uriae interfectionem, ad poenitentiam concari. Quem Epistola admonet, ut se sub manu Dei per poenitentiam humiliet, diabolo resistat, qui eum devorare tanquam leo inhiat. Hunc populum jam sollicitum monet Graduale, ut jactet in Domino cogitatum; in Alleluia laudes Deo dicit, qui refugi
Abbreviated transcription (Latin):
cuncta noctia submouit. n om̃ia ꝑfut᷑a concessit. ẜpła. doctrinã
ꝓpłiarũ insinuat. qͥ popłim do inuistitia seruire suadebant.GR.
seruantiã legis docuit. Qͥbi pͣmiu̾ a dõspondet dioeus. Aocedite
ad eũ. ullum inamini. In alła: Magnꝰ dñs. doͣ laudes diẽ. qͥeu̾ lau¬
dabile̾ in ierłm fecit. Aliqͥ cantant. Fripe me de iniuicis meis.¬

Expanded text:
submovit, et omnia profutura concessit. Epistola doctrinam prophetarum insinuat, qui populum Deo in justitia servire suadebant. Graobservantiam legis instruit. Quibus praemium a Deo spondet dicens: Accedite ad eum et illuminamini . In Alleluia: Magnus Dominus , Deo laudes dicit, qui eum laudabilem in Jerusalem fecit. Aliqui cantant Alleluia: Eripe me
Abbreviated transcription (Latin):
uitẽ infidele̾ popłm expͥmit ꝑ pauꝑem latarũ: xp̃ianũ popłm iunotes¬
eit. Infidelis qͥppe iudaicꝰ popłł pͣpͣ auduebat᷑. cũ de carnis nobilitate
głabat᷑. Splendi de epulabat᷑: dũ in cerumoniis ꝑsacras scͥpt᷑as instru¬
ebant᷑. Gentilis aũ popłis pͣpͣa uestiebat᷑. Spleudide cũ de regni mouar¬
chia suꝑ cetͥas gent es excolloebat᷑ splendide epulabat᷑: cũ philosopli¬
cis .i poeticis scͥpt᷑is magnificabat᷑. hereticoꝵ u̾ grex qͣsi purp᷑a uidue¬
bat᷑. cũ de mundanis ponpis suꝑbiens: huiniles asꝑuabat᷑. S plendi de
uescebat᷑. cũ in conuuuiis sermonib scłaris eloqͣntiȩ pascebat᷑. Mali aũ¬

Expanded text:
mit, per pauperem Lazarum Christianum populum innotescit. Infidelis quippe Judaicus purpura induebatur, cum de carnis nobilitate gloriabatur. Splendide epulabatur, cum in caeremoniis per sacras Scripturas instruebatur. Gentilis autem populus purpura vestiebatur, cum de regni monarchia super caeteras gentes extollebatur. Splendide epulabatur, cum philosophicis et poeticis scriptis magnificabatur. Haereticorum vero grex, quasi purpura induebatur, cum de mundanis pompis superbiens humiles aspernabatur. Splendide epulabatur, dum continuis sermonibus saecularis eloq
Abbreviated transcription (Latin):
fundat᷑. dũ iussu eiꝰ celebris icena sinodus ꝯgregat᷑. In qͣ eccła oom̃ dĩ
magnitice edificat᷑. dũ destructis htresib. sides roborat᷑. Domꝰ tͥpertit᷑.
qͥa excła in fide tͥnitatis. in doctores. in continttes. in coniugatos.
diuidit᷑. Auro. igẽuns oruat᷑. dũ sacra script᷑a sc̃ĩs uiris ilustrat. pꝰ ã gͦ
constantiuꝰ eccłam in hac sinodo pacificat: sca sinodus lebunda exclamat
iag̾e possiit. In epła auͭ sinodus docet. qͦd qͥ spu dei agunt᷑: filii dĩ i tegni
cłiş iubilat. f ũgłm maxime huic rei ꝯtetsiit. qͦdhereticos falsos ꝑpħ asai
luposrapaces noĩat. qͦs hec sinodus ab om̃ib tp̃i segregat In osfer̃t. ꝓoplm¬

Expanded text:
lebris Nicaena synodus congregatur, in qua ecclesia domus Dei magnifice aedificatur, dum destructis haeresibus fides roboratur. Domus tripartitur, quia Ecclesia in fide Trinitatis, in doctores, in continentes, in conjugatos dividitur, auro et gemmis ornatur, dum sacra Scriptura et sanctis viris illustratur. Postquam ergo Constantinus Ecclesiam in hac synodo pacificavit, sancta synodus laetabunda exclamat:et agere possint. In Epistola haec synodus docet, quod qui spiritu Dei aguntur, filii Dei et regni iae jubilat. Evangelium maxime huic rei concordat, quod haereticos falsos, prophetas et lupos rapaces nominat , quos haec synodus ab ovibus Christi segregat. In Offerto
Abbreviated transcription (Latin):
In alła. D ñe dc̃ m̃s in tesꝑaui: se ab iuunicis lib̾ari postulat. In eu̾głio: utͥusꝙ
ꝑsona expͥmit᷑. dũ indui te saul. in lataro dd̾ accipit᷑. Saul suꝑb ut diues
purpura induebat᷑. spleudide cotidie epulabat᷑. dd̾ ut lazarus ulo rosĩ.
sic ab hoĩb eiectus. ut leꝑsus egens ꝑsiluas uagabat᷑. Caues lazariulc
lingebant. ugentiles dd suscipientes ꝯfouebant. Saul mortuus tanqͣ

Expanded text:
ne Deus meus, in te speravi , se ab inimicis liberari postulat. In Evangelio utriusque persona exprimitur , dum in divite Saul, in Lazaro David accipitur. Saul superbius, ut dives, purpura induebatur, splendide quotidie epulabatur: David, ut Lazarus ulcerosus, sic ab hominibus ejectus, ut leprosus, per silvas egens vagabatur. Canes Lazari ulcera lingebant, et gentiles David suscipientes confovebant. Saul mortuus tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
idĩam unã h abiusse inemorat᷑. In alła do iubilant qͥeis tautã gram
contułat. Ineu̾głio caput ꝓm̃bris patiẽ p̃eat᷑. ut unũ cuͣ̃ eoefficiant᷑
nuntiant. qͦ eũ electi pͣstolantes secum ascensuros ñ diffidant. Qͥ in otone
postulant. qͣtinꝰ u celestib habitare ualeunt. lectio. ieu̾głm eis recitat qͥ¬
liter. xp̃c celestia scanderit. In uno alła xp̃i ascensio collaudat᷑. in alio: eceła
de sua asceusio̾e iocũdat᷑. in uno qͦ alła laus angłoꝵ. iialt̾o: gaudiũ expͥ¬
init᷑ hõiũ de xp̃i ascensione iubilantiũ. Seqͣtia ꝯcentũ angłoꝵ repͣsentat.

Expanded text:
ia Deo jubilant, qui eis tantam gratiam contulerat. In Evangelio pro membris Patrem precatur , ut unum cum eo efficiantur. nuntiant, quo eum laeti praestolantes se ad Deum ascensuros non diffidant. Qui in oratione postulant quatenus in coelestibus habitare valeant, Lectio et Evangelium eis recitat, qualiter Christus coelestia scanderit . In uno Alleluia Christi ascensio collaudatur. In alio, Ecclesia de sua ascensione jucundatur. In unoquoque Alleluia laus angelorum, in altero gaudium exprimitur hominum de Christi ascensi
Abbreviated transcription (Latin):
n officio ocł pasche baptirati ãmonent᷑. ut eͥsimͦ geniti iufantes ui xp̃o
ineinorent᷑. lege̾ sac̾ scripte coucupiscant. ut in eiꝰ corꝑe in salutẽ cres¬
cant. Qͥ inor̃one postulant. ut paschale sacram̃tũ uiorib iuita teneãt.
Qͦs lectio ex do̾natos iinuudñ ab eis ꝑfide̾ uincendũ ꝑhibet. ipsosq cũ
xp̃o tͥũphaturos i resurrectione docet. Unde in qͥatͣc gaudiũ. iletitiã
in corꝑe naĩa simul optinebł. idõ duo alła concuit. Mox in eu̾głio.xͥ.

Expanded text:
 Paschae baptizati admonentur, ut Quasimodo genitos se infantes in Christo memorentur, lac sacrae Scripturae concupiscant, ut in ejus corpore in salutem crescant. Qui in Oratione postulant, ut Paschale sacramentum moribus et vita teneant. Quos Lectio ex Deo natos, et mundum ab eis per fidem vincendum perhibet, ipsosque cum Christo triumphaturos in resurrectione docet . Unde quia tunc gaudium et laetitiam in corpore et anima si
Abbreviated transcription (Latin):
ac si drẽt. Cũ ceꝑint apłi mei p̾dicare eccłe de gentibꝰ ꝯgregate si tales fue¬
rint auditores qͥ m̾ito ꝑfect̾onis murꝰ appellari possint dũ indelie uł
nat᷑ali ingenio p̃diti uel philos ophica erudit̾one p̾stantes qͣi alios def¬
repelłe s si fuerint uelud hostĩ ut simplicia annunciantes possint
aliquos ieccłam ⁊ ad fidem adduc̾e quales st̃ sacerdotes minoris
luti tabule scientie ⁊ caritatis latitudine diffusi ft̃. latitudo enĩ tabularũ

Expanded text:
Ac si dicat: Cum coeperint apostoli mei praedicare Ecclesiae de gentibus congregatae, si tales fuerint auditores, qui merito perfectionis murus appellari possint, dum videlicet vel naturali ingenio praediti, vel philosophica eruditione praestantes, quasi alios derepellere, sed fuerint velut ostium, ut simplicia annuntiantes, possint aliquos in Ecclesiam et ad fidem adducere, quales sunt sacerdotes minoris luti tabulae scientiae et charitatis latitudine diffusi sunt. Latitudo enim tabularum
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe pͥncipalitas mentis fideliũ rtelligit᷑. Ham sic̃ capice mebra
regunt᷑ aetera. ita mente cogitationes dispenunt᷑. Sene autẽ cap̃
cumaidimini dño in cordibꝰ nr̃is. Hano scientiã circumcisionis ñ hũere
uidei. id̾oq rep̾hendunt᷑ a beato stephano ꝓchomartire dicente. Dira
regũ legr qd̾ helras in monte carmeli ascend̾it ⁊ ibi orando aridã t̾ram
celestib pluuus irrigauerit pꝰ longã tͥũ annoꝵ ⁊ semis siccitatẽ. Que histo¬
ria pulchr̃a redolet allegoriam. sarol helias qui int̾ptat᷑ d̾s meꝰ dñs xͫ.¬

Expanded text:
e, principalitas mentis fidelium intelligitur; nam sicut capite membra reguntur caetera; ita mente cogitationes disponuntur. Bene autem caput mcidimini Domino in cordibus vestris. » Hanc sententiam circumcisionis non habuerunt Judaei, ideoque reprehenduntur a beato Stephano protomartyre dicente: « Dura Regum legitur quod Elias in montem Carmeli ascenderit, et ibi orando aridam terram coelestibus pluviis irrigaverit post longam trium annorum et semis siccitatem. Quae historia pulchram redolet allegoriam; nam Elias, qui interpretatur Deus meus
Abbreviated transcription (Latin):
tulari electis suis cũ ab hac uita ad et̾ne beatitudinis reqͥem tͣnfferũt᷑
iurͣ qd in euangelũ ꝑabola legit᷑. Congͣtulamini mͥ qͥa ĩueni ouẽ mẽa
quãtula pacẽ largiente sponso meo reqͥesco: nec tales patior p̾ssuras
qͣles pͥmit̾a eccła.  ĩo cor meũ ugilat. qͥa securiꝰ concesa mͥ pace a.¬
more sponsi mei inhereo ⁊ ad illũ cordis ocłos intendo. S qͥa cordis ñ
⁊ Tꝰ reqͥei s potiꝰ laboris ⁊ certaminis rursꝰ sponsus eccłam suã ad la¬
bores excitat ⁊ ad p̾dicatõnis certam̃ hortat᷑. Uox dilecti mei pul¬
Entis. Pulsat dilectꝰ cũ xͦ. fideles suos ad ꝓfectũ uͥtutũ hortat. Siue
pulsat: cũ eos ux ꝓximos p̾dicando lucrent᷑ admom. Est ⁊ t̾cia pul¬
nam designat. De qua pulsat̾one in euangłio d̾r. Ut cũ uen̾it ⁊ pul¬
seruitutis liberata. arc̾ana u̾itatis mẽẽ cognouisti. cołũba mea. qͥa
sp̃c mei dote sc̃ificata. ĩ macłata mea: qͥa esfusione mei sangͥnis ab õi¬

Expanded text:
tulari electis suis, cum ab hac vita ad aeternae beatitudinis requiem transferuntur, juxta quod in evangelica parabola legitur: « Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam quantula pace largiente sponso meo requiesco, nec tales patior pressuras, quales primitiva Ecclesia; et ideo cor meum vigilat, quia securius concessa mihi pace amori sponsi mei est requiei, sed potius laboris et certaminis, rursus sponsus Ecclesiam ad labores excitat, et ad praedicationis certamen hortatur. Vox dilecti mei pulsantis. Pulsat dilectus, cum Christus fideles suos ad profectum virtutum hortatur; sive pulsat, cum eos ut proximos praedicando lucrentur, admonet. Et est tertia pulnam designat; de qua pulsatione in Evangelio dicitur: Ut cum venerit et pulservitutis liberata, arcana veritatis meae cognovisti; columba mea, quia Spiritus mei dote es sanctificata; immaculata mea, quia e
Abbreviated transcription (Latin):
alios nutͥre possunt sp̾ali doctͥna ⁊ uice tͦris posft᷑ alios deffend̾e ⁊ mu¬
nire : qͥq sicut t᷑res in maris eminent sic ip̃i me m̾to doctͥne ⁊ con¬
ã satõnis int̾ reliquos mea menbra p̾cellunt. hoc ã nõ meis meritis
neq lib̾tate mẽꝗͥ arbitrũ habeo: s dono ⁊ gr̃a sponsi mei. Ex quo
facta sũ corã es qͣi pacem reꝑiens. idt ex quo ille ꝓ me suũ sangͥ
nem fudit: ⁊ reppiciando mͥ deũ patrẽ dissolurt inimicieras quo
erant ut̃ deũ ⁊ hoĩem mͥq celestia pacificauit exqͦ ego hanc pa¬

Expanded text:
re possunt spirituali doctrina, et vice turris possunt alios defendere et munire, quique sicut turres in muro eminent, sic merito doctrinae et conversationis inter reliquos membra mea praecellunt. Hoc autem non meis meritis, neque libertate mei arbitrii habeo, sed dono et gratia sponsi mei. « Ex quo facta sum coram eo quasi pacem reperiens. » Id est, ex quo ille sanguinem suum pro me fudit, et repropitiando mihi Deum Patrem, dissolvit inimicitias quae erant inter Deu
Abbreviated transcription (Latin):
me te ita p̃dicate: fuge .i. recede ad celestia. ⁊ qͥ fuisti comp̾bensibił ꝑ hu¬
p̾beroa Ihoc ÷ qd̾ dicit. Dimilis esto capree hinnuloq ceruoꝵ suꝑ montes
aromatũ. Sic̃ inqͥt captee ⁊ himuli ceruoꝵ indomita aĩalia humañ
consorciũ refugiunt ⁊ tñ crebtiꝰ in montibꝰ uident᷑: sic ⁊ tu pꝰ ascensionẽ
suꝑ montes aromatũ. Montes enĩ aromatũ sc̃i dei sunt. excellentia
glantes. hinc ⁊ apłe dese sibiq similibꝰ dic̃. Nr̃a conu̾satio in ceł¬

Expanded text:
ita me te praedicare, fuge, id est, recede ad coelestia; et qui fuisti comprehensibilis per hupraebere. Et hoc est quod dicit: Similis esto capreae hinaromatum. Sicut capreae hinnulique cervorum indomita animalia hominum consortium refugiunt, tamen crebrius in montibus videntur. Sic et tu post ascensionem tuam super montes aromatum. Montes aromatum sancti Dei sunt, excellentia grantes; hinc Apostolus de se suique similibus dicit: Nostra conversatio in c
Abbreviated transcription (Latin):
nea mea corã me ÷. Uoy sponsi. tu inqͥt dicis qͥa uineã meã tradidi
custodibꝰ. tñ uinea mea semꝑ corã met: qͥa lic eara custodibꝰ meis
cõmiserim ego tñ semꝑ corãmo curã illiꝰ habeo nec ꝓ illa semꝑ sollicitꝰ
ẽẽ desisto: s sum cũ illa usq ad consũm atõnẽ scł̃i. Mille tui pacifici
⁊ ducenti hũ qͥ custodiunt fructꝰ eiꝰ. Millẽ subaudit᷑ argentei quos ꝓ
uinee dedisti fructu: pacifici tͥ sunt. Quasi dr̃et. O aĩa fidelis noli du¬
bia ẽẽ ꝓ et̾na m̾cede ꝓ qua tua oĩa dimisisti qͥa mille argentei tͥ pa¬

Expanded text:
nea mea coram me est. Vox sponsi. Tu inquit dicis quod vineam meam tradidi custodibus: tamen vinea semper coram me est; quia licet eam custodibus meis commiserim, ego tamen semper curam illius habeo, nec pro illa semper sollicitus esse desisto, sed sum cum illa usque ad consummationem saeculi. Mille tui pacifici, et ducenti his qui custodiunt fructus ejus. Mille subauditur argentei, quos pro vineae dedisti fructu, pacifici tui sunt; quasi diceret: O anima fidelis, noli dubia esse pro aeterna mercede, pro qua omnia tua dedisti: quia mille argentei pa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗgͥgata sub ip̃is dñi ⁊ apłoꝵ tp̃ribꝰ qͥa ⁊ paruitate credentiũ parua
Eristebat. ⁊ ub̾a nec dũ habebat .i. nequaquã p̾dicando sp̃ales deo fi¬
lios gen̾are ualebat. Dicit gͦ qͣi consiliũ sinagoge reqͥrens. Quid faci¬
emꝰ sorori nr̃e : in die qñ alloquenda ⁊: Allocut̾o eccłe ÷ ł cũ intͥnserꝰ
emꝰ qͥmͦ illi p̾cepta celestia cõmitremꝰ utt̃.s. aĩa q̃q illi p̃cepta. celestra cõ¬

Expanded text:
a et parvitate credentium parva existebat; et ubera necdum habebat, id est, nequaquam praedicando spirituales Deo filios generare valebat. Dicit ergo quasi consilium Synagogae requirens: Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda est? Allocutio Ecclesiae est, vel emus? quomodo illi praecepta coelestia committemus?
Abbreviated transcription (Latin):
robabel serue meᷤ ⁊ ponã te sic̃ signaculũ in ꝯspectu meo. Rami si nos bñfi¬
cior eiꝰ obliti fuetimꝰ. nec dignas ei gr̃arũ accones retulerimꝰ: ip̃e qͦ nt̃i
ter in manu mea inde euellam eũ. Qa fortis ÷ ut mors dilectio: dura ut
infernꝰ emulatio. Dilect̾o xͥ. fortis ÷ ut mors. Sic̃ enĩ mors a corꝑe aiãm
equẽ uere ꝑsuaserit totũ huic scł̃o mortificat: ⁊ qͣi insensibilẽ reddit:
solũ qͥ. xͦ. uiuens mundo mortuꝰ ⁊. Idem senꝯꝰ ÷ cũ dicit. Dura ut infer¬
nꝰ emulatio. Nam sic̃ infnꝰ eos qͦs semel recipit nĩqũã restituit s semꝑ
retiner: ita uerꝰ xͥ. amor quẽ semel ceꝑit nũꝗͣ dimitit. Uñ apls dic̃.

Expanded text:
sicut signaculum in conspectu meo. » Nam si nos beneficiorum ejus obliti fuerimus, nec ei dignas gratiarum actiones retulerimus, ipse quoque nostri ter in manu mea, inde evellam eum. » « Quia fortis est ut mors dilectio, dura ut inferus aemulatio. » Dilectio Christi fortis est ut mors. Sicut enim mors animquem vere pervaserit, totum huic saeculo mortificat, et quasi insensibilem reddit, solumque pro Christo vivens, mundo mortuus est. Idem sensus est cum dicit, dura ut infernus aemulatio. Nam sicut infernus eos quos semel recipit, nunquam restituit, sed semper retinet: ita ver
Abbreviated transcription (Latin):
ruit ⁊ celos petiit eccła in eiꝰ amore tenacissime ꝓscũat. nec
recip̃ ultũ idult̾inum amatorẽ: qͥa contẽpnit mundũ ⁊ con¬
cupis centias eĩ ⁊ solĩ sponsi stu pulchritudiñt mente contẽpla¬
tur Genis ã tuitis genas eccłe comparat: qͥa in genis marĩe
bescit aliqͦd fedũ ⁊ qd̾ sponso suo displiceat ꝑpetrare. & ÷ sen¬
me posse desere uel ad alienos deflecc̾e. Collũ tuũ sic̃ monilia
Peollũ eccłe doctores scĩ designant᷑ Nam ꝑ collũ cibi reficien¬
uo coꝑꝑa torꝑa ministrant᷑. Sermones ⁊ quib arcrana uien¬
tiũ demonstrant᷑ ꝑ colli fistulã eg̾diunt᷑. Sic doctores sc̃i ⁊

Expanded text:
ruit, et coelos petiit, Ecclesia in ejus amore tenacissime perseverat, nec recipit ullum adulterinum amatorem, quia contemnit mundum, et solius sponsi sui pulchritudinem mente contemplatur. Genis autem turturis genas Ecclesiae comparat, quia in genis maxillae bescit aliquid foedum et quod sponso suo displiceat perpetrare. Et est sens sim te me non posse deserere et ad alienos deflectere. Collum tuum sicut monilia. Per collum Ecclesiae doctores sancti designantur; nam per collum cibi reficiendo corpori ministrantur. Sermones etiam quibus arcana mentium designantur, per colli fistulam egredi
Abbreviated transcription (Latin):
caruis absoluta ad me ꝑuen̾is: t̃c me aꝑta uisione uidebre.⁊ implebit᷑ qͦd in
euangłio repinittit᷑. Qui ã dilig̃ me diliget᷑ ampat᷑ meo. ⁊ ego diligã eum

Expanded text:
carnis absoluta ad me perveneris, tunc me aperta visione videbis, et implebitur quod in carnis absoluta ad me perveneris, tunc me aperta visione videbis, et implebitur quod in Evangelio promittitur: Qui autem diligit me, d
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ libera a t̾renis occupationibꝰ mente soli deo uacant. conuigati elemo¬
sinis ⁊ ceteris actualib uite oꝑib bonis insistunt. sicq utunt᷑ mundo
ut quo dei sunt non deserant. hec gͦ ordinatissima dispotitio ecde ter¬
ribilis ⁊ inmundis sp̾ibus uelut acies castroꝵ ad bellũ ordinata. Seu¬
pulẽ ÷ cccła ⁊ decora sic̃ ierłm inuͥtutib. t̾ribił uͦ ut castroꝵ acies or¬
iunsta ut nulla ui maligni hostis nulla peste discordie possit pene¬
trari. Nichil enĩ sic t̾ret malignos sp̃c: quomͦ caritas. auerte ocłos
mol a me qͥa ip̃i me auolare fecer̃t Ac si dr̃et. Ego qͥdẽ dedit̾ oculos
colũbinos. quib mie intueri ⁊ archana scͥpturarũ a citissime pene¬
trare ualcres. S. caue ne iloͥ ad me udendũ mͦ intend̾e. ł qͥa in
p̃senti ium uiuis ĩ potes. Non enĩ uidebit me homio. ⁊ iuet. Cũ autẽ uindis

Expanded text:
et libera a terrenis occupationibus mente, soli Deo vacant. Conjugati eleemoet libera a terrenis occupationibus mente, soli Deo vacant. Conjugati eleemosynis et caeteris actualis vitae operibus bonis insistunt; sicque utuntur mundo, ut quae Dei sunt, non deserant. Haec ergo ordinatissima dispositio Ecclesiae terribilis est immundis spiritibus, velut acies castrorum ad bellum ordinata. Srusalem in virtutibus: terribilis vero ut castrorum acies orjuncta, ut nulla vi maligni hostis, nulla peste discordiae possit penetrari; nihil enim sic terret malignos spiritus quomodo charitas. Verserunt. Ac si diceret: Ego quidem dedi tibi oculos columbinos, quibus me intueri et arcana Scripturarum acutissime penetrare valeres; sed cave ne illos ad me videndum modo intendere velis: praesenti vivis, non potes; Non enim videbit me homo, et vivet . Cum autem vinculis