comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sed mulier. Nolite fraudare inuicem. Nisi
foste ex consensu ad tempus ut uac&is ora¬
tioni. Otiterum reuestimini in idipsum. Ne
tempt& uos satanas ꝓpter in continentiã
uestram. Hoc autem dico secundum indulgen¬
tiam : Non secundumimperium. Uolo autem
omnes homines esse sicut meipsum. Sed
unus quisque : ꝓprium hab& donum exdõ.
Alius quidem sic: alius uero sic. Dico autẽ
Non nuptis & uiduis. bonum est illis si sic
manserint sicut &ego. Quod sise Non conti¬
nent. Nubant. Melius est enim Nubere : quã
uri. His autem quimatrimonio iuncti sunt.
p̃cipio non ego sed dñs uxorem auiro Nondis¬
cedere. Quod si discesserit : manere innuptam
aut uiro suo reconciliari . &uiruxorem ne
dimittat. Namc&eris egodico Non dñs. Si
quis frateruxorem hab& infidelem & haec
consentit habitarecum illo: Non dimittat illã
Et siqua mulier hab& uirum in fidelem. &
hic consentit habita recumilla. Nondimittat.
uirum. Sc̃i ficatus est enimuir infidelis. in

Expanded text:
e fraudare inuicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut uacetis orationi: et iterum reuertimini in id ipsum, ne temptet uos satanas propter incontinentiam uestram. hoc autem dico secundum . indulgentiam, non secundum imperium. uolo autem omnes homines esse sicut me ipsum: sed unusquisque proprium habet donum ex deo, alius quidem sic, alius uero sic. dico autem non nuptis et uiduis, bonum est illis si sic maneant, sicut et ego. quod si se non continent, nubant. melius est enim nubere quam uri. his autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio, non ego, sed dominus, uxorem a uiro non discedere quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari et vir uxorem ne dimittat nam ceteris ego dico non Dominus si quis frater uxorem habet infidelem et haec consentit habitare cum illo non dimittat illam et si qua mulier habet virum infidelem et hic consentit habiuirum. sanctificatus est enim uir infidelis in
Abbreviated transcription (Latin):
Nequeidolis seruientes. Neq adulteri Neq
molles. Neque masculorum concubitores.
neq auari. Neq fures. Neq: ebriosi. Neque
maledici. Neque rapaces regnum dĩ posside¬
bunt. Et haec quidem fuistis: sed abluti estis
mine dñi nr̃i ihũ xp̃i & inspũdĩ nostri. Om̃a

Expanded text:
neque idolis servientes, neque adulteri, neque neque idolis servientes, neque adulteri, neque molles, neque masculorum concubitores, neque fures, neque avari, neque ebriosi, neque maledici, neque rapaces, regnum Dei possidebunt. Et haec quidam fuistis, sed abluti estis, mine Domini
Abbreviated transcription (Latin):
nominatur & est fornicator aut auarus
Autidolis seruiens Aut maledicus Aut ebri¬
osus aut rapax : cumhuius modi peccibum
tiumiudicare apud iniquos & non apud
scosi u A. Nescitis qm̃ scĩ dehoc mundo iu¬
dicabunt᷑: Et si in uobis iudicabitur hiemuin¬
dus indigniestis quideminimis iudic&us
Nescitis quoniam angelos iudicabimus
quanto magis saccularia. Saecularia igitun
iudiciasi habueritis. contemptibiles quiuñ
inecdena illos constituite adiudicandum
Aduerecundiam uestram dico. Sic non est
interuos sapiens quisquam quipos sit i¬
dicare interfratrem sium. Sed frater
cum fratre iudicio contendit & hoc apud
infideles Iam quidem omnino delictum est
in uobis: quod iudicia hab&ir interuos. Qua¬
re non magis iniuriam accipitis. Quare
non magis fraudem patimini: Sed uos in¬
iuriam facitis & fraudatis. & hoc fratrib:
AN Nercitis quia in iqui regnumdĩ non pos¬
sidebunt : Noli te errare . Neque fornicarii

Expanded text:
nominatur, est fornicator aut avarus nominatur, est fornicator aut avarus aut idolis serviens aut maledicus aut ebriosus aut rapax, cum huiusmodi nec cibum iudicare apud iniquos et non apud sanctos? An nescitis, quoniam sancti de hoc mundo iudicabunt? Et si in vobis iudicabitur hic mundus, indigni estis, qui de minimis iudicetis? Nescitis quoniam angelos iudicabimus, quanto magis secularia? Secularia igitur iudicia si habueritis, contemptibiles qui sunt in ecclesia, illos constituite ad iudicandum. ad uerecundiam uestram dico. sic non est inter uos sapiens quisquam, qui possit iudicare inter fratrem suum? sed frater cum fratre iudicio-contendit, et hoc apud infideles? iam quidem omnino delictum est in uobis, quod iudicia habetis inter uos. quare non magis iniuriam accipitis? quare non magis fraudem patimini? sed uos iniuriam facitis et fraudatis, et hoc fratribus. an nescitis quia iniqui regnum dei non possidebunt? noli
Abbreviated transcription (Latin):
uistutem suam. Nescitis qm̃ corpora uestra
membraxpi sunt : Tollens ergo membraxp̃ĩ.
faciam membra mer&ricis. Absit. AN Nesci¬
tis qm̃ quiad haer& mer&rici unum corpis
efficitur. Erunt enim inquit duo in carne
una. Qui autem adhaer& dño. unus sp̃s est.
Fugite fornicationem. Omne peccatum
quod cumque fecerithomo: extracorpus ẽ.
Qui autem fornicatur. incorpus suũ peccat.
AN. nescitis quoniam membra uestra tem¬
plum sunt sps sc̃ĩ qui inuobis est : quem
hab&is adõ & non estis uestri: Empti enĩ
estis p̃tiomagno. Clorificate & postate dm̃
in corpore uestro. De quib: autem scripsistis
mihi bonum est homini mulierem ñ tangere
Propter fornicationem autem . unusquisq
suamuxorem habeat . & una quaeq suum uirũ
habeat. Vxoriuir debitum reddat Similiter
aetem & uxoruiro. Mulier sui corporis po

Expanded text:
virtutem suam. An nescitis quoniam corpora vestra membra Christi sunt? Tollens ergo membra Christi, efficiam membra meretricis? Absit. An nescitis quoniam qui adhaeret meretrici, unum corpus efficitur? Erunt enim, inquit, duo in carne una. Qui autem adhaeret Domino, unus spiritus est. Fugite fornicationem. Omne peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est: qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. An nescitis quoniam membra vestra templum est spiritus sancti, qui in uobis est, quem habetis a deo, et non estis uestri? empti enim estis pretio magno: glorificate et portate dominum in corpore uestro. De quibus autem scrimihi, bonum est hominem mulierem non tangere: propter fornicationem aut unusquisque suam uxorem habeat, unaquaeque virum suum. Uxori vir debitum reddat, similiter autem et uxor viro. Mulier sui corporis p
Abbreviated transcription (Latin):
scribo : sed ut filiormeos carirsi mos moneo
Nã si d ecimmilia pedagogorum habeatis in
inus & fidelis in dnõ: quiuos commune¬
faciat uias meas quae sunt in xpõihũ.: sicu
ubi que in omni ecclen adoceo Tamquam fĩ
uenturursim aduos. sic inflatisunt quidam.
Veniam autem cito aduos si dns uoluerit.
& cognoscam non sermonem eorum qui in¬
flatisunt sed uistutem Nonenim in sermo¬
ne est regnumdĩ sed inuistute. Quid uultis
inuirga ueniam aduos. an in caritate &

Expanded text:
scribo, sed ut filios meos charissimos moneo. scribo, sed ut filios meos charissimos moneo. Nam si decem millia paedagogorum habeatis in imus, et fidelis in Domino, qui vos commonefaciet vias meas, quae sunt in Christo Jesu, sicut ubique in omni Ecclesia doceo. Tamquam non venturus sim ad vos, sic inflati sunt quidam. Veniam autem ad vos cito, si Dominus voluerit: et cognoscam non sermonem eorum qui inflati sunt, sed virtutem. Non enim in sermone est regnum Dei, sed in virtute. Quid vultis? in virga veniam ad
Abbreviated transcription (Latin):
in nobis discatis nesupraquam scriptum est
unus aduersus alterum infl&ur pro alio.
quis enim te discernit. Quid autem habes
quod non accepisti: Si autem accepisti: quid
gloriaris quasi non acceperis : Iam saturati
estis: iam diuites facti estis. Sine nobis
regnatis : & utinam regnar&is ut & nos uo¬
biscum regnaremus. Puto enim quod nos¬
dr̃ a postolos nouissimos ostendit. tam quã
mosti distinatos. quia spectaculum facti su¬
mus huicmundo & angelis & hominibus.
Nos stulti ꝓpter xpm̃: uos autem prudenT es
inxp̃o Nos infirmi : uos autem fostes. Vos
nobiles : nos autem ignobiles. Vsque in hanc
horam & esurimus : & sitimus & nudi sumꝰ
& colaphis caedimur & instabiles sumus
& laboramus operantes manib: nostris. Ma¬
ledicimur & benedicimus. Persequutionẽ
patimur. & sustinemus. Blasphemamur. &
obsecramus. Tamquam purgamenta huius
mundi factisumus: omnium ꝑ ips ꝗma
usque ad huc. Nonut confundamuos haec

Expanded text:
in nobis discatis ne supra quam scriptum est in nobis discatis ne supra quam scriptum est unus adversus alterum infletur pro alio quis enim te discernit quid autem habes quod non accepisti si autem accepisti quid gloriaris quasi non acceperis iam saturati estis iam divites facti estis sine nobis regnastis et utinam regnaretis ut et nos vobiscum regnaremus puto enim Deus nos apostolos novissimos ostendit tamquam morti destinatos quia spectaculum facti sumus mundo et angelis et hominibus nos stulti propter Christum vos autem prudentes in Christo nos infirmi vos autem fortes vos nobiles horam et esurimus, et sitimus, et nudi sumus, et colaphis caedimur, et instabiles sumus, et laboramus operantes manibus nostris: maledicimur, et benedicimus: persecutionem patimur, et sustinemus: blasphemamur, et obsecramus: tamquam purgamenta hujus mundi facti sumus, omnium peripsema usque adhuc. Non ut confundam vos, haec
Abbreviated transcription (Latin):
estis uos. Nemouos seducat. Siquis uid&ur
interuos sapiens esse: in hoc saeculo stultur
fiat. ut sit sapiens. Sapientia enimhuius
mundi: stultitia est apud dm̃. Scriptum est
enim. Conphendam sapientes in astutia
eorum. Et iterum. Dñs nouit cogitationes
sapientium : qm̃ uanae sunt . It aque Nemo
sunt. Siuepaulus. siue apollo siuecephas
siuehicmundus siueuita siue mors siue
p̃sentia siue futura omnia enim uestra sup
m& homo ut ministros xp̃i & dispensa¬
tores mrsteri orumdĩ. Hic iam quacrit᷑
interdis pensatores. ut fidelis quis inueni¬
atur: Mihi autem ꝓminimo est ut a uobis
iudicer aut abhumanodiesedixeme
ipsum iudico. Nihil enimmihi conscius sum
sed non in hoc iustificatursum. Qui autem
iudicatme dñs est. Itaq Nolite antetempꝰ
iudicare : quo adusqueueniat dñs qui &
inluminabit abscondita tenebrarum &
manifestabit consilia cordium & tunc
laus erit unicuiq adõ. Haec autem fratres
trans figuraui inme & apollo ꝓpteruos. ut

Expanded text:
ens: Nemo se seducat. Si quis uidetur inter uos sapiens esse in hoc saeculo, stultus fiat ut sit sapiens. Sapientia enim huius mundi stultitia est apud Deum. Scriptum est enim: Comprehendam sapientes in astutia eorum. Et iterum: Dominus nouit cogitationes hominum quia uanae sunt. Itaque nemo sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive hic mundus, sive vita, sive mors, sive praesentia, sive futura. Omnia enim vestra sunt, timet homo ut ministros Christi et dispensatores mysteriorum Dei hic iam quaeritur inter dispensatores ut fidelis quis inveniatur mihi autem pro minimo est ut a vobis iudicer aut ab humano die sed neque me ipsum iudico nihil enim mihi conscius sum sed non in hoc iustificatus sum qui autem iudicat me Dominus est itaque nolite ante tempus iudicinluminabit abscondita tenebrarum et manifestabit consilia cordium et tunc laus erit unicuique a Deo haec autem fratres transfiguravi in me et Apollo propter vos ut
Abbreviated transcription (Latin):
estis. dĩ a edificatio estis. Secundum gratiã
dĩ quaed ata est mihi : ut sapiens archrtec¬
tus fund amentum posui : Alius autem suꝑ¬
aedificat. Unusquisq autem uid eat quomo¬
do suꝑ aedific&. Fundamentum enimaliud

Expanded text:
estis Dei aedificatio estis secundum gratiam estis Dei aedificatio estis secundum gratiam Dei quae data est mihi ut sapiens architectus fundamentum posui alius autem superaedificat unusquisque autem videat quomodo superaedificet fundamentum enim aliud
Abbreviated transcription (Latin):
spr̃dĩ. Stultia estenim illi : & non potest in¬
telligere ea quia spiritaliter examinatur.
Spiritalis autem iudicat omnia. & ipse
a nemineiudicatur. Quis enim cognouit
fratres non potui uobis loqui quasi spirita¬
libus sed quasi carnalibus. Tamquam
paruulis in xpo. lac uobis potum dedi Non
escam. Nondum enimpoteratis. sed nec
nunc quidem potestis. Adhucenim estis
camnales. Cumenim sit interuos telus &
contentio : Nonne carnales estis: & secundũ
hominem ambulatis : Cumenimquis dicit
ego quidem sum pauli: alius autem ego
apollo : Non ne homines estis : Quidigitur
est apollo: quid uero paulus: ministri ei
cui credidistis. Et unicuiq sicut dñsdedit
Ego plantaui. apollo rigauit. sed ds̃ in¬
crementum dedit. Itaque neq qui plantat. ẽ.
aliquid neq quirigat : sed qui incrementum
datds̃. Quiplantat autem & quirigat:
unum sunt. Vnusquisq: autem ꝓpriam
mercedem accipi& secundum suum laborẽ
Dĩ enim sumus adiutores dĩ agricultura

Expanded text:
s Dei: stultitia enim est illi, et non potest intelligere: quia spiritualiter examinatur. Spiritualis autem judicat omnia: et ipse a nemine judicatur. Quis enim cognovit fratres, non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Tamquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam: nondum enim poteratis: sed nec nunc quidem potestis: adhuc enim carnales estis. Cum enim sit inter vos zelus, et contentio, nonne carnales hominem ambulatis: cum enim quis dicit: ego quidem sum Pauli: alius autem: ego Apollo: nonne homines estis? Quid igitur est Apollo? quid vero Paulus? Ministri ejus cui credidistis et unicuique sicut Dominus dedit ego plantavi Apollo rigavit sed Deus incrementum dedit itaque neque qui plantat est aliquid neque qui rigat sed qui incrementum dat Deus qui plantat autem et qui rigat unum sunt unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem Dei enim sumus adiutores Dei agricultura
Abbreviated transcription (Latin):
quigloriatur isiño glori&ur. Et egocũ
uenissem ad uos fratres ueni non ꝑ sublimi¬
tatem sermonis aud sapientiae ad nuntians
uobis testimonium xp̃i. Nonenim iudicaui
hunccruci fixum. Et ego in infirmitate
& timore & tremore multo fui apud uos &
sermomeus & p̃dicatiomea ponimpersua¬
nbilibus humanae sapientiae uerbis. sed

Expanded text:
oriatur in Domino glorietur et ego cum venissem ad vos fratres veni non per sublimitatem sermonis aut sapientiae adnuntians vobis testimonium Christi non enim iudicavi tum et hunc crucifixum et ego in infirmitate et timore et tremore multo fui apud vos et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiam quaerunt. Nos autem p̃dicamus
xp̃m crucifixum: iudaeis quidem scandalũ.
gentibus autem stultitiam. Ipsis autem
uocatis iuda eis atque graecis. xp̃m dĩ uir¬
tutem & dĩ sapientiam. Quia quod stultũ¬

Expanded text:
sapientiam quaerunt; nos autempraedicamus Christum crucifixum, Iudaeis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam, ipsis autem uocatis Iudaeis et Graecis Christum dei uirtutem et dei sapientiam. quos dixit
Abbreviated transcription (Latin):
enim uocationem uestram fratres. quia non
multi sapientes secundum carnem: Non mul¬
ti potentes. Nonmulti nobiles. sed quaestul¬
ta sunt mundi elegit ds̃ : ut confundat sapi¬
entes. Et infirma mundi elegit ds̃. ut con¬
fundat fostia. Et ignobilia mundi & con

Expanded text:
 uocationem uestram, fratres, quoniam non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles, sed quae stulta sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes, et infirma mundi elegit ut confundat fortia,
Abbreviated transcription (Latin):
sum dicatis omnes & non sint in uobis scisma¬
ta Sitis autem ꝑfecti ineodem sensu : & inca¬
dem sententia Significatum est enimmi hi
deuobis fratres mei abhis qui sunt chloes
quia contentiones interuos sint: Hoc autem
dico quod unusquisque uestrumdicit. Ego
quidem sum pauli: ego autem apollo. ego uero
cephe ego autem xp̃i. Diuisus est xp̃s: Num¬
quid paulus crucifixus est ꝓuobis : aut in no
mine paulibaptizati estis. Cratias ago dõmeo
quod neminem uestrum baptizaui nisi crispũ
& gaium: Nequis dicat quod in nominemeo
baptizati sitis. Baptizaiii autem & stephanȩ
domum E&erum nescio siquem alium bap¬
tizauerim Non enimmi sit mexp̃s baptitare
sed euangelizare. Non in sapienti a uerbi. ut
non euacu&ur crux xp̃i. Verbum enim crucis
percuntib quidem stultitia est. His autem
quis alui fiunt : id est nobis: uistus dĩ est.
Scriptum est enim perdam sapientiam sa¬
pientium & prudentiam prudentium rep

Expanded text:
sum dicatis omnes, et non sint in uobis scismata. sitis autem perfecti in eodem . sensu et in eadem sententia. significatum est enim mihi de uobis, fratres mei, ab his qui sunt Cloes quia contentiones inter uos sunt. hoc autem dico, quod unusquisque uestrum dicit: ego quidem sum Pauli, ego autem Apollo, ego uero Cephae, ego autem Christi. diuisus est Christus? numqmine Pauli baptizati estis gratias ago Deo quod neminem vestrum baptizavi nisi Crispum et Gaium ne quis dicat quod in nomine meo baptizati sitis baptizavi autem et Stephanae domum ceterum nescio si quem alium baptizaverim non enim misit me Christus baptizare sed evangelizare non in sapientia verbi ut non evacuetur crux Christi verbum epereuntibus quidem stultitia est, his autem qui salvi fiunt, id est nobis, virtus Dei est . » Scriptum est enim: « Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium rep
Abbreviated transcription (Latin):
autem p̃cipio non laudans. quod non inme¬
lius sed ind&erius conuenitis. Primum
quidem conuenientib: uobis in ecdeniam:
audio scissuras erse & ex pastecredo. Nã¬
opost& heresererse: ut & qui ꝓbatisunt
mani festi fiant inuobis. Conuenientibi
ergo uobis in unum: i amnon est dominic̃
caenam manducare. Vnus quis aue enis
suam caenam p̃sumit admanducandum. Et
alius quidem esurit: alius autem ebrius est. Num¬
quid domos non hab&is admanducandum &
bibendum : aut ecdesi am dĩ contempnitis & con¬
funditis eos qui nonhabent: Quiddicam uobis.

Expanded text:
autem praecipio: non laudans, quod non in meautem praecipio: non laudans, quod non in melius, sed in deterius convenitis. Primum quidem convenientibus vobis in Ecclesiam, audio scissuras esse inter vos oportet haereses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in uobis. conuenientibus ergo uobis in unum iam non est dominicam caenam manducare. unusquisque enim suam caenam praesumit ad manducandum, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est. numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum? aut ecclesiam dei contemnitis, et confunditis eos qui
Abbreviated transcription (Latin):
aut ꝓph&ans non uelato capite : d&urpat
caput suum. Unum est enim: ac sidecalu&ur
Namsi non uelatur mulier : & tondeatur.
Siuero turpeest mulieri tonderi aut decal¬
uari: uel& caput suum. Uir quidem non
deb& uelarecaput suum : qm̃imago & glo¬
ria estdĩ. Mulier autem gloria est uiri.
Non enimest uir exmuliere: sed mulier ex
uiro. Et enimnon est creatus uir ꝓpter mu¬
lierem sed mulier ꝓpteruirum. Ideo deb&
mulier potestatem habere suꝑ caput suum¬
propter angelos. Verum tamen: Neque uir
si ne muliere. Neque mulier sine uiro ind nõ.
Nam sicut mulier deuiro: ita &uir ꝑmuli¬
erem Omnia autem exdõ. Vos ipsi iudicate
Dec& mulierem nonuelatam orare dm̃: Nec
ipsa natura doc& uos : quod uir quidem
si comamnutriat ignominia estilli: Muli
er uero si comam nutriat gloria est illi: qm̃
capilli ꝓuelamine eidati sunt. Si quis autẽ
uid &ur contentiosus esse: nos talem consu¬
&udinem non habemus Neq: ecclesi aedi. Hoc

Expanded text:
aut prophetans non velato capite, deturpat aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum: unum enim est ac si decalvetur. Nam si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari velet caput suum vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei mulier autem gloria viri est non enim vir ex muliere est sed mulier ex viro etenim non est creatus vir propter mulierem sed mulier propter virum ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos verumtamen neque vir sine muliere neque mulier sine viro in Domino nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex Deo vos ipsi iudicate decet mulierem non velatam orare Deum nec ipsa natura docet vos quod vir quidem si comam nutriat ignominer vero si comam nutriat, gloria est illi: quoniam capilli pro velamine ei dati sunt. Si quis autem videtur contentiosus esse: nos talem consuetudinem non habemus, neque Ecclesia Dei. Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tudo eius. Siquis uocat uos infidelium ad¬
caenam & uultis ire. omne quod uobis ad¬
ponitur manducate nihil interro gantes
ꝓpter conscientiam. Siquis autem dixerit
hoc immolaticium est idolis. Nolite mandu
care ꝓpterillum qui indicauit & ꝓpter cons¬
cientiam. Conscientiam autem dico: Ñtuam
sed alterius. Vt quid enimlibestas mea iudi¬
catur ab aliena conscientia. Si ego cumgra¬
tia pasticipo: quid blasphemor ꝓeo quod
gratias ago : Siue ergo manducatis siue
bibitis siue aliud quid facitis omnia ir
gloriam dĩ facite. Sinc offensione estote
iudacis & gentib & eccles ae dĩ: sicut & ego
pomnia omnib: placeo : Non quaerens quod
autem uos fratres quod ꝑ omnia mei memo¬
res estis: & sicut tradidiuobis traditiones
meas ten&is. Volo autem uosscire : quod
omnis uiri caput xp̃s est. Caput autem mu¬
lieris uir. Caput uero xp̃i dr̃ Omnis uir
orans aut ꝓph&ans uelato capite : d&urpat
caput suum. Omnis autemmulier orans

Expanded text:
tudo eius si quis vocat vos infidelium tudo eius si quis vocat vos infidelium et vultis ire omne quod vobis adponitur manducate nihil interrogantes propter conscientiam si quis autem dixerit hcare propter illum qui indicauit et propter conscientiam. conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia? si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo quod gratias ago ? siue ergo manducatis, sine bibitis, uel aliud quid facitis, omnia in gloriam dei facite. sine offensione estote Iudaeis et gentibus et ecclesiae dei: sicut et ego per . omnia omnibus placeo, non quaerenautem vos, fratres, quod per omnia mei memores estis: et sicut tradidi vobis, praecepta mea tenetis. Volo autem vos scire, quod omnis viri caput Christus est: caput autem mulieris, vir: capu vero Christi, Deus. Omnis vir orans aut prophetans velato capite, deturpat caput suum. Omnis autem mulier orans
Abbreviated transcription (Latin):
Vt prudentib: loquor : uos iudicate quod
dico. Calix benedictionis cui benedicimus.
non ne communicatio est sanguinis xp̃i. &¬
panis quem frangimus: nonne pasticipatio
corporis dñi est: Qm̃ unus panis unũ corpus
multi sumus. Omnesq: deunopane pasticipa¬
mur. Uid& eisrahel secundum carnem.
Nonne quiedunt hostias. pasticipes sunt
altaris: Quid ergo dico: quod idolis immo¬
latum sit aliquid: Aut quod idolum sit ali¬
quid: Sed quod immolant gentes. daemoni¬
is immolant & non dõ. Nolo autemuos soci¬
os fieri daemoniorum. Non potestis calicẽ
dñibibere & calicem daemoniorum. Nonpo¬
testis mensae dñi pasticipes esse. & mensae
daemoniorum. An aemelamur dnm̃: Num¬
quid fostiores illo sumus: Omnia licent. sed
non omnia expediunt. Omnialicent. sed ñ
omnia ȩdificant. Nemo quod suum est quae¬
rat. sed quod alterius. Omne quod in ma¬
cello uenit: manducate nihil interro ganes
ꝓpter conscientiam. Dni est terra & pleni¬

Expanded text:
Ut prudentibus loquor, vos judicate quod Ut prudentibus loquor, vos judicate quod dico. Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Chriio corporis Domini est quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem de uno pane participamur videte Israhel secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid sed quae immolant gentes daemoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri daemoniorum non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum non potestis mensae Domini participes esse et mensae daemoniorum an aemulamur Dominum numquid fortiores illo sumus omnia licent sed non omnia expediunt omnia licent sed non omnia aedificant nemo quod suum est quaerat sed quod alterius omne quod in macello venit manducate nihil interrogantes propter conscientiam Domini est terra et pleni
Abbreviated transcription (Latin):
bus eorum beneplacitum est dõ. Namꝓstrati
sunt in desesto. Haec autem infigura facta sun
nostri : ut nonsimus concupiscentes malorũ:
sicut & illi concupierunt. Neque idolatrae
efficiamini: sicut quidam exipsis. Quem ad¬
modum scriptum est. Sedit populus mandu¬
care &bibere : & surrexerunt ludere. Neque
fornicemur. sicut quidam exipsis fornicati
sunt. & ceciderunt una die uiginti triamilia
N eque temptemus xp̃m. sicut quidam eorũ
temptauerunt : & a serpentibus perierunt.
Neque murmuraueritis. sicut quidam eo¬
rummurmurauerunt. & perierunt ab ex¬
terminatore. Haec autem omnia. infigura
contingebant illis. Scripta sunt autem ad
correptionem nostram: inquos finersaecu¬
lorum deuenerunt Itaque quise existimat sta¬
re. uideat Nec ad at. Temptatiouos non ad¬
p̃hendat. Nisi humana. Fidelis autem dr̃ qui
non pati&ur uos temptari super id quod po¬
testis: sed faci& cum temptatione &iam ꝓ¬
uentum ut possitis sustinere. Propter quod
carissimimihi fugite abidolorum cultura.

Expanded text:
bus eorum beneplacitum est deo: nam prostrati sunt in deserto. haec autem in figura facta sunt nostri, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt neque idolatrae efficiamini sicut quidam ex ipsis, quemadmodum scriptum est: sedit populus manducare et bibere, et surrexefornicemur, sicut quidam ex ipsis fornicati sunt, et ceciderunt una die viginti tria millia. Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaverunt, et a serpentibus perierunt. Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt, et perierunt ab exterminatore. Haec autem omnia in figura contingebant illis: scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines saeculorum deuenerunt. itaque qui se existimat stare uideat, ne cadat. temptatio uos non adprehendat nisi humana. fidelis autem deus est, qui non patitur uos temptari super id quod potestis, sed faciet cum temptatione etiam prouentum, ut possitis sustinere. propter quod, ca
Abbreviated transcription (Latin):
filii thema. filii nesia. filii athipha. filii seruorũ
salomonis. filii sothai. filii sofer&h. filii pherida
filii iahala filiidercon. filii geddel. filii saphathia
filii atil filii focer&h qui erat ostus ex abaim. filio
amon. Omnes nathinnei & filii seruorum salomo¬
nis. trecenti non aginta duo. Hi sunt autem qui
ascenderunt d&chel mella tdithelarsa cherub addon
&emer & non potuerunt indicare domum patrum
suorum & semensuum utrum exisrł essent. Filii da

Expanded text:
filii Thema filii Nesia filii Atipha filii servorum filii Thema filii Nesia filii Atipha filii servorum Salomonis filii Sotai filii Sophereth filii Pherida filii Iahala filii Dercon filii Geddel filii Saphatia filii Athil filii Phocereth qui erat ortus ex Sabaim filio Amon omnes Nathinnei et filii servorum Salomonis trecenti nonaginta duo hii sunt autem qui ascenderunt de Thelmella Thelarsa Cherub Addon et Emmer et non potuerunt indicare domum patrum suorum et semen suum utrum ex Israhel essent filii Da
Abbreviated transcription (Latin):
hiericho. trecenti quad raginta &quinq Filii
lodadid & ono. septingentiuiginti & unum Filii
senaa triamilia octingenti triginta. sacerdotes
Filir idaia ix domo io sua. Nongenti sexaginta¬
& tres. Filii emmer mille quinquaginta & duo
Filii phasur mille ducenti qua draginta sẽptem
Filui arem. melle decem & octo leuitae. Filiuosue
& cadmihel filiorum odoia septua ginta quattuor
Cantores. Filii as aph. centum quadraginta & octo¬
Iauitores. Filii sellum. filii ater filii tel mon
filii accub filii atita filii sobai. centum triginta &¬
octo Nathinnei. Filii soa. filii asfa. filii tebaoth
filii ceros. filii siaa. filii fado. filii labana filii a gaba
filii selmon. filii ana. filii geddel. filiigaer. filii
raaia. filii rasim filii Necoda filii gezem. filii
aza. filii fasca filii besai. filii munim. filii Nephu¬
sim filii bechuc filii acupha. filii arur. filii bes¬
loth filii meida. filii arsa. filiibercos filiisi sara

Expanded text:
Hiericho trecenti quadraginta quinque filii Hiericho trecenti quadraginta quinque filii Lod Adid et Ono septingenti viginti unus filii Senaa tria milia nongenti triginta sacerdotes filii Idaia in domo Iosua nongenti septuaginta tres filii Emmer mille quinquaginta duo filii Phassur mille ducenti quadraginta septem filii Arem mille decem et septem Levitae filii Iosue et Cadmihel filiorum Oduia septuaginta quattuor cantores filii Asaph centum quadraginta octoianitores filii Sellum filii Ater filii Telmon filii Accub filii Atita filii Sobai centum triginta octo Nathinnei filii Soa filii Asfa filii Tebaoth filii Ceros filii Siaa filii Fado filii Lebana filii Agaba filii Selmon filii Anan filii Geddel filii Gaer filii Raaia filii Rasim filii Necoda filii Gezem filii Aza filii Fasea filii Besai filii Munim filii Nephusim filii Becbuc filii Acupha filii Arur filii Besloth filii Meida filii Arsa filii Bercos filii Sisara
Abbreviated transcription (Latin):
quadraginta &quinq Filii zachai septingenti
sexaginta. Fili bennui sexcentiqua d raginta &¬
octo. Filubebai. sex centiuiginti octo. Filii agad.
duo milia tri centiuiginti &duo. Filii adonicã
sexcenti sexaginta & septem. Filii bagoam. duo
milia sexuginta & nouem. Filii adin. sexcentiquin¬
quaginta &quinq: Filii ater. filii ez echiae
Non aginta octo. Filii asem. trecentiuiginti & oc¬
to. Filii basai trecentiuiginti quattuor. Filii a¬
reph. centum duodecim. Filii gabaon Non aginta¬
& quinque. Virib& hleem & N&uphacentum octo¬
ginta &octo. Uiri anatoth. centum uiginti & octo
Virib&hamoth quad ieginta &duo . Viri cariathi¬
arim chephint & beloth. septingenti quad raginta
tres. Viri rama & geba. sexcentiuigintiunum. Viri
magmas. centum uiginti & duo. Virib& hel & hai.
centum uigintitres. Viri uebo alterius. quinquaginła
&duo. Viri helam alterius mille ducenti quinqua¬
ginta & quattuor. Pilii arim trecentiuiginti. Filii

Expanded text:
quadraginta quinque filii Zacchai septingenti quadraginta quinque filii Zacchai septingenti sexaginta filii Bennui sescenti quadraginta octo filii Bebai sescenti viginti octo filii Azgad duo milia trecenti viginti duo filii Adonicam sescenti sexaginta septem filii Baggoaim duo milia sexaginta septem filii Adin sescenti quinquaginta quinque filii Ater filii Ezechiae nonaginta octo filii Asem trecenti viginti octo filii Besai trecenti viginti quattuor filii Areph centum duodecim filii Gabaon nonaginta quinque viri Bethleem et Netupha centum octoginta octo viri Anathoth centum viginti octo viri Bethamoth quadraginta duo viri Cariathiarim Cephira et Beroth septingenti quadraginta tres viri Rama et Geba sescenti viginti unus viri Machmas centum viginti duo viri Bethel et Hai centum viginti tres viri Nebo alterius quinquaginta duo viri Helam alterius mille ducenti quinquaginta quattuor filii Arem trecenti viginti filii
Abbreviated transcription (Latin):
solis. Cumq adsisterent clausae postae sunt &
opilatae. et posui custoder dehabitatorib hierusa¬
lem singulos ꝑuicessuas. & unumquemq contra
domum suam. Ciuitas autemerat lata uimis & gran¬
dis & populus paruus inmedio eius & nonerat
domus a edificata. Dedit autem ds̃ in corde meo
& congregaui optimates & magistratus & uulgũ
Vt recenserem cos & inuenilibrum census eorũ
qui ascenderant primum & inuentum . ẽ. scriptum
in co. Isti filii ꝓuinciae qui a scenderunt decaptiuitate
migrantium quos transtulerat Nabu chodonosor
rex babrlonis. & reuersi sunt in hierusalem & iudac¬
am unusquisq inciuitatem suam. Quiuenerunt cũ
zorobabel. hie suae neemias azarias raamias
naamni mardo cheus belsar mespharath. beggo¬
ai. Naum baana. Numerus uirorum populi isrł
Filii area. sexcentiquinquaginta & duo. Filii
moabfiliorum hiesuae. &ioab. duomilia octingen¬
tidecem & octo. Filuhelam mille octingenti quin¬
quaginta quattuor. Filii z&hua. octingenti

Expanded text:
solis. Cumque adhuc assisterent, clausae portae sunt, et oppilatae: et posui custodes de habitatoribus Jerusalem, singulos per vices suas, et unumquemque contra domum suam. Civitas autem erat lata nimis et grandis, et populus parvus in medio ejus, et non erant domus aedificatae. Dedit Deus autem in corde meo, et congregavi optimates et magistratus et vulgum ut recenserem eos et inveni librum census eorum qui ascenderant primum et inventum est scriptum in eo isti filii provinciae qui ascenderunt de captivitate migrantium quos transtulerat Nabuchodonosor rex Babylonis et reversi sunt in Hierusalem et in Iudaeam unusquisque in civitatem suam qui venerunt cum Zorobabel Hiesuae Neemias Azarias Raamias Naamni Mardocheus Belsar Mespharath Beggoai Naum Baana numerus virorum populi Israhel filii Area sescenti quinquaginta duo filii moab filiorum Hiesuae et Ioab duo milia octingenti decem et octo filii Helam mille octingenti quinquaginta quattuor filii Zethua octingenti
Abbreviated transcription (Latin):
ñe in fostitud in &ua la& abitur rex et in salu¬
tarituo exultabit uehementer. De siderium
cordir eius de disti ei & uoluntatem labiorum eius
Non fraudasti eum. Semper. Qm̃ preuenies

Expanded text:
ne, in fortitudine tua laetabitur rex, et in salutari tuo exsultabit vehementer. Desiderium cordis ejus dedisti ei, et voluntate labiorum ejus non fraudasti. SEMPER. Quoniam praevenies
Abbreviated transcription (Latin):
Quia ecce in sidiati sunt animae meae. congre
dĩ isrł euigilaut uisiter omnergentes. Nonmi¬
screaris uniuersis qui operanur iniquitatem.
Semper

Expanded text:
Quia ecce insidiati sunt animae meae, congregDeus Israel, evigila, ut visites omnes gentes. Non miserearis universis qui operantur iniquitatem. SEMPER
Abbreviated transcription (Latin):
latrent ut canis & circumean ciuitatem. Ipsi
uagabuntur ut comedant &cum saturati
Non fuerint murmurabunt. Ego autem can¬
tabo imperiumtuum & laudabo mane mise
cantabo qm̃ dr̃ adiutor meus. fostitudomea
ds̃ misericordia mea.
LUIIII. UICTORI PRO
liliis testimoniũhumilis Et per¬
FECTIDAUID AD DOCENDŨ QuANDO
PUENAUIT AD UERSUM SURIÃ MESOpOTA¬
MIAE ETADUERSŨSYRIÃ SUBA ET REUeR

Expanded text:
anes , et circumeant civitatem. Ipsi vagabuntur ut comedant, et cum saturati non fuerint, murmurabunt. Ego autem cantabo imperium tuum, et laudabo mane misercantabo quoniam Deus adjutor meus, fortitudo mea, Deus misericordia mea. mea. VICTORI PRO FILIIS TESTIMONIUM HUMILIS ET SIMPLICIS DAVID AD DOCENDUM, QUANDO PUGNAVIT ADVERSUS SYRIAM MESOPOTAMIAE, ET ADVERSUS SYRIAM SOBA: ET REVER
Abbreviated transcription (Latin):
Pnctaccas nesileas & nequiescas dr̃. Quia ecce
inimicitui tumultuati sunt.: & quioderunt te cleua¬
uerunt caput. Contra populumtuum pequiter trac¬
tauerunt: & inierunt consilium aduersum archa¬
numtuum. Dixerunt uenite & conteramus cos de
gente. & non sit memoria nominirisrł ultra. Qm̃¬
tractauerunt pariter. contrate foedus pepigerunt¬
Tabernacula idumeae &ismahelitarum moab &a
gareni. Cebal & ammon & amalech palestina
cum habitatorib trri. Sed & asuruenit cumeis
facti sunt brachium filiorum loth.

Expanded text:
tibi, ne sileas et non quiescas, Deus, quia ecce inimici tui tumultuati sunt, et qui oderunt te levaverunt caput. Contra populum tuum nequiter tractaverunt, et inierunt consilium adversus archanum tuum. Dixerunt: Venite et conteramus eos de gente, et non sit memoria nominis ultra; quoniam tacuerunt cortabernacula idumaeae et Ismaelitarum, Moab et Agareni, Gebal et Ammon, et Amalec. Palestina cum habitatoribus Tyri. Sed et Assur junxit se cum eis, facti sunt brachium filiorum Loth.
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑtisunt & alius liber apestur est qui est uitae.
Etiudicat sunt mostui ex his quae scripta eran
in librir. secundum opera iprorum. Et dedit
ma remostuos qui in eo erant. & mors & infernꝰ
dederunt mostuos quiin ipsis erant : & iudicatũ
est desingulis secundum opera ipsorum. Et in¬
fernus &mors mirsi sunt in stagnumignis. Haec
mors secunda est st agnum ignis. Et qui non est
inuentur in libro uitae scriptus: missus est in
stagnumignis. Et uidi caelum nouum & terrã
Nouam. Primum enim caelum. & prima terra
abiit : & mare iamnon est. Et ciuitatem scãm
hierus alem nouam uidi descendentem decaelo
adõ paratam : sicut sponsam ornatam uiro suo¬

Expanded text:
aperti sunt et alius liber apertus est qui est vitae aperti sunt et alius liber apertus est qui est vitae et iudicati sunt mortui ex his quae scripta erant in libris secundum opera ipsorum et dedit mare mortuos qui in eo erant et mors et inferus dederunt mortuos qui in ipsis erant et iudicatum est de singulis secundum opera ipsorum et inferus et mors missi sunt in stagnum ignis haec mors secunda est stagnum ignis et qui non est inventus in libro vitae scriptus missus est in stagnum ignis et vidi caelum novum et terram novam primum enim caelum et prima terra abiit et mare iam non est et civitatem sanctam Hierusalem novam vidi descendentem de caelo a Deo paratam sicut sponsam ornatam
Abbreviated transcription (Latin):
donec consummentur mille anni. Haec est resur¬
rectio prima. Beatus & scr: qui hab& pastem
in resurnectione prima. Inhir secundo mors non
hab& potestatem: sed erunt sacerdotes dĩ & xp̃i
& regnabunt cũmillo mille annis. Et cum con¬
summati fuerintmille anni. solu&ur satanas
decarccre suo. & exibit & seduc& gentes quae sun
super quattuor angulos terrae gog. & magog
& congregabit eos inꝓelium quorum numerus
est sicut harenamaris. Et ascenderunt super
latitudinem terrae & circum ierunt castra scõrũ
& ciuitatem dilectam: & descend& ignis adõ
decaelo & deuorabit eos. Et diabolus qui seduce¬
bat cormirrurest inist agnum ignis & iułphuris
ubi &bestia & pscudo ꝓph&es: & cruciabuntur
die acnocte in saecula saeculorum. Et uidi thro¬
num magnum candidum & sedentem supereum:
acuius aspectu fugit terra & caelum. & locus
non est inuentus ab eis. Et uidimostuos magnos
a pusillos stantes in conspectu throni & libri

Expanded text:
donec consummentur mille anni haec est resurdonec consummentur mille anni haec est resurrectio prima beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima in his secunda mors non habet potestatem sed erunt sacerdotes Dei et Christi et regnabunt cum illo mille annis et cum consummati fuerint mille anni solvetur Satanas de carcere suo et exibit et seducet gentes quae sunt super quattuor angulos terrae Gog et Magog et congregabit eos in proelium quorum numerus est sicut harena maris et ascenderunt super latitudinem terrae et circumierunt castra sanctorum et civitatem dilectam et descendit ignis a Deo de caelo et devoravit eos et diabolus qui seducebat eos missus est in stagnum ignis et sulphuris ubi et bestia et pseudoprophetes et cruciabuntur die ac nocte in saecula saeculorum et vidi thronum magnum candidum et sedentem super eum a cuius aspectu fugit terra et caelum et locus non est inventus ab eis et vidi mortuos magnos et pusillos stantes in conspectu throni et libri
Abbreviated transcription (Latin):
seduxit eos qui acceperunt characterembestiae
& qui ad orauerunt i maginem eiusaiuimirsi sunT
hi duo instagnum ignis ardentis sulphure: &ceteri
occisi sunt ingladio sedentis super equumqui ꝓce¬
dit deore ipsius: & omnes auessaturatae sunt car¬
nibus eorum. Et uidi angelum descendentem
decaelo habentem clauem abrssi & catenam mag¬
nam in manusua. Et apphendit draconem serpen¬
tem antiquum qui est diabolus & satanas. & liga¬
uit cum perannos mille & misit eum in abrssum:
& clausit & signauit super illum ut non seducat
amplius gentes donec consummentur mille anni
post hace opost & illum solui modico tempore
Etuidi sedes & sederunt supercas &iudicium
datum est illis : & animas decollatorum propter
testimonium ihũ & ꝓpter uerbumdĩ : Et qui non
ad orauerunt hestiamneque imaginem eius. Nec
acceperunt caracterem in frontib: suis laut in
manibus suis : & uixerunt & regnauerunt cum
xp̃o mille annis. E&eri mostuorum Ñ uixerun:

Expanded text:
seduxit eos, qui acceperunt caracterem bestiae, seduxit eos, qui acceperunt caracterem bestiae, et qui adoraverunt imaginem eius vivi missi sunt hi duo in stagnum ignis ardentis sulphure, et ceteri occisi sunt in gladio sedentis super equum, qui procedit de ore ipsius, et omnes aves saturatae sunt carnibus eorde cęlo, habentem clauem abyssi, et cathenam magnam in manu sua, et apprehendit draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus et Sathanas, et ligauit eum per annos mille, et misit eum in abyssum, et clausit et signauit super illum, ut non seducat am gentes, donec finiantur mille anni; post haec oportet eum solui breui tempore.. et uidi sedes et sedentes super eas, et iudicium datum est illis et animas decollatorum propter testimonium Iesu et propter verbum Dei et qui non adoraverunt bestiam neque imaginem eius nec acceperunt caracterem in frontibus aut in manibus suis et vixerunt et regnaverunt cum Christo mille annis ceteri mortuorum non vixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
& iniustitia iudicat. Oculi autemeius sicut flã¬
ma ignis : & in capitceius diademata multa
Habens nomen scriptum quod nemo nouit nisi
ipse: & uestitus erat ueste aspersa sanguine.&
uocatur nomencius uerbum dĩ. Et exercitus
qui sunt in caelo sequebantur eum in equis albis.
& ipsereg& eos in uirga ferrea: & ipsecalcat
torcular uinifuroris iraedĩ omni potentis.
Et hab& inuestimento & infemore suo scrip¬
tum : rex regum & dñs dominantium. Et uidi
unum angelum stantem insole: & clamauit uoce
magnadicens : omnibus auibus quae uolaban
permedium caeli. Venite congregamini ad cae¬
& carnes tribunorum & carnes fostium &car¬
nes equorum & sedentiumin ipsis. Et carnes
omnium liberorum ac seruorum &pusillorum
& magnorum. Et uidibestiam & reges terrae¬
& exercitus eorum congregatos ad faciendum
ꝓelium cumillo qui sed ebat in equo : & cum exer¬
citu cius. Et ap̾p̃hensa est bestia & cum illo
pscudo ꝓph&a qui fecit signa coramipso qͥb

Expanded text:
iudicat et pugnat oculi autem eius sicut flamma ignis et in capite eius diademata multa habens nomen scriptuipse. Et vestitus erat veste aspersa sanguine: et vocatur nomen ejus, Verbum Dei. Et exercitus qui sunt in coelo, sequebantur eum in equis albis, et ipse reget eas in virga ferrea: et ipse calcat torcular vini furoris irae Dei omnipotentis. Et habet in vestimento, et in femore suo scriptum: Rex regum, et Dominus dominantium. Et vidi unum angelum stanmagna, dicens omnibus avibus, quae volabant per medium caeli: Venite & congregamini ad coes carnes regum & carnes fortium, & carnes equorum & sedentium in ipsis, & carnes omnium liberorum & servorum, & pusillorum & magnorum. & exercitus eorum congregatos, ad faciendum praelium cum illo, qui sedebat in equo, & cum exercitu eius. Et apprehensa est bestia et cum illo pseudopropheta, qui fecit signa coram ipso, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
opera sua. Egosum A. et co primus & nouirsimꝰ :
principium & finis. Beati quilauant stolassuas ut
sit potestas eorum in ligno uitae: & postis intrent
inciuitatem Foris canes & uenefici. & inpudici.
& homicidae & idolis seruientes : & omnis qui
amat & facitmendacium. Ego ihẽmisi angelumme¬
um testificari uobis haec inecclesiis. Ego sumgenus
& radix dauid: stella splendida & matutina. Et ip̃s
& sponsa dicunt ueni. Et qui audit: dicat ueni.
Et qui sitit: ueniat. Quiuult: accipiat aquamuitae
gratis. Contestor ego omni audienti uerba ꝓph&iȩ
librihuiur. Siquis ap̃posuerit᷑ haec : appon& dr̃ suꝑ
illum plagas scriptas quac sunt in libro isto.

Expanded text:
opera sua ego Alpha et Omega primus et novissimus opera sua ego Alpha et Omega primus et novissimus principium et finis beati qui lavant stolas suas ut sit potestas eorum in ligno vitae et portis intrent in civitatem foris canes et venefici et inpudici et homicidae et idolis servientes et omnis qui amat et facit mendacium ego Iesus misi angelum meum testificari vobis haec in ecclesiis ego sum radix et genus David stella splendida et matutina et Spiritus et sponsa dicunt veni et qui audit dicat veni et qui sitit veniat qui vult accipiat aquam vitae gratis contestor ego omni audienti verba prophetiae libri huius si quis adposuerit ad haec adponet Deus super illum plagas scrip
Abbreviated transcription (Latin):
singulos reddentia fructum suum. Et folia ligni
ad sanitatem gentium. et omne maledictum p̃erit
amplius fed r̃ederdi & agni in illa erunt & serui
illius ieragentilli Etuidebunt saciem eĩ &enomei
infrontib: eorum. Et uox ultra nonerit & non
egebunt lumine lucernae Neq lumiñe solerqm̃
sacculorum. Et dixit mihi hace uerba fidelsin
misit angelum suum ostendere seruis suis quae opor¬
t& fiericito. Et ecce uenio uelociter. Beatus qui
custodit uerba ꝓph&iae librihuius. Ego iohanner
qui audiui & uidihaec. Et post quam audirsem &
uidirsem cecidi ut ad orarem antepedes angeli quime¬
h haec ostendebat. Et dicu mihi. Vide nefeceris con¬
seruus tuus sum & fratrumtuorum pph&arum & corũ
quiseruant uerba librihui. Dm̃ adora. Et dicitmihi
ypeest. Quinoc& noceat adhuc : Et qui insordib
est. sordercat ad huc: Et iustur iustitiam faciat
adhuc. Et scs sci fic&ur ad huc. Ecceuenio cito:
& merces mea mecum est reddere unicuiq secundum

Expanded text:
singulos reddens fructum suum, et folia ligni singulos reddens fructum suum, et folia ligni ad sanitatem gentium. amplius, sed sedes Dei et Agni in illa erunt, et serui eius seruient illi. Et uidebunt faciem eius et nomen eius in frontibus eorum. Et nox ultra non erit, et non egebunt lumisaeculorum et dixit mihi haec verba fidelissimisit angelum suum ostendere servis suis quae oportet fieri cito et ecce venio velociter beatus qui custodit verba prophetiae libri huius et ego Iohannes qui audivi et vidi haec et postquam audissem et vidissem cecidi ut adorarem ante pedes angeli qui mihi haec ostendebat et dicit mihi vide ne feceris conservus tuus sum et fratrum tuorum prophetarum et eorum qui servant verba librprope est qui nocet noceat adhuc et qui in sordibus est sordescat adhuc et iustus iustitiam faciat adhuc et sanctus sanctificetur adhuc ecce venio cito et merces mea mecum est reddere unicuique secundum
Abbreviated transcription (Latin):
Fundamentum primum iaspis. Secundus. sapphr¬
rus Testius. calcedonius. Quastus s maragdus.
quintus. sardonix. Sextus sardius. Septimus
chrriolitus. Oetauus berillus. Nonus topatius
Decimus chryso prassus. Vndecimꝰ hrachrntus.
Duod ecimus. amxhrstus. Et duod ecim postae.
duod ecim margaritae sunt persingulas. Et sin¬
gulae postaeerant ex singulis margaritis. et
platea ciuitatis aurum mundum : tamquam ui¬
trumplucidum. Et templum nonuidi inea. Dñs
enim dr̃ omni potens templum illius est : & agnus.
Et ciuitas non eg& sole nequeluna ut luccant in ca
namelaritas dĩ inluminabit eam. & lucerna eius
estagnus. Et ambulabunt gentes ꝑlumen eius.
& reges terrae afferent gloriam suam & honorem
in illam: et postae eius non claudentur ꝑdiem:
dacium: nisi qui scripti sunt in libro uitae agni.
tamquam chrystallum ꝓcedentem desededĩ & agni
inmedio plateae eius. Exutraque paste fluminis
lignumuitae afferens fructus duodecim. ꝑ menses

Expanded text:
fundamentum primum iaspis secundus sapphyfundamentum primum iaspis secundus sapphyrus tertius carcedonius quartus zmaragdus quintus sardonix sextus sardinus septimus chrysolitus octavus berillus nonus topazius decimus duodecimum, amethystus. Et duodecim portae, duodecim margaritae sunt, per singulas: et singulae portae erant ex singulis margaritis: et platea civitatis aurum mundum, tamquam vitrum perlucidum. Et templum non vidi in ea. Dominus enim Deus omnipotens templum illius est, et Agnus. Et civitas non eget sole, neque luna, ut luceant in ea. Nam claritas Dei illuminavit eam, et lucerna ejus est Agnus. Et ambulabunt gentes in lumine ejus: et reges terrae afferent gloriam suam et honorem in illam. Et portae ejus non claudentur per diem: dacium, nisi qui scripti sunt in libro Vitae  Ms. tamquam crystallum, procedentem de sede Dei et Agni. In medio plateae ejus, et ex utraque parte fluminis lignum vitae, afferens fructus duodecim, per menses