comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&rẽ obseruantiȩ diligentiã homericȩ ꝑomia ꝑfectionis imitator maro. intalib quar
reb obtinuit. Nã cepud illũ eneas adregionẽ instruendo regno fatalit̃ eligendã sats
abundeq delio instruct oraculo inerrore tam̃ unius uerbi neglientia relapsus est
Nonqͥdẽ fuerat locoꝵ q̃ p&ere deberet nom̃ insertũ sedeũ origo uet parentũ sequendi
diceret᷑ fuit in uerbis ꝓ int̃ cretã et it aliã q̃ ipsiꝰ gentis auctores utraq ꝓduxerint
magis ostenderet . & ꝙ aiunt digito de monstraret italiã. Nã cũ fuis set indeteutoꝰ
hic dardanꝰ: uox saera sic allo quendo dar danidȩ duri. a ꝑte consulentib italiã
deqͣ dardan ꝓfect ect̃ obiet̃ appellando eos parentis illꝰ Nomint cui erit prigo
rectiꝰ eligenda: & hic certe qͥdẽ denuntiationis ẽ ꝙdescipionis fine p̃dicit᷑ sedgñ

Expanded text:
Parem obseruantiae diligentiam Homericae per omnia perfectionis imitator Maro in talibus quoque Parem obseruantiae diligentiam Homericae per omnia perfectionis imitator Maro in talibus quoque rebus obtinuit. Nam apud illum Aeneas, ad regionem instruendo regno fataliter eligendam satis abundeque Delio instructus oraculo, in errorem tamen unius uerbi neglegentia relapsus est. Non quidem fuerat locorum quae petere deberet nomen insertum, sed, cum origo uetus parentum sequenda diceretur, fuit in uerbis quod inter Cretam et Italiam, quae ipsius gentis auctores utraque produxerant, magis ostenderet et, quod aiunt, digito demonstraret Italiam. Nam cum fuissent inde Teucer, hinc Dardanus, uox sacra, sic adloquendo Dardanidae duri, aperte consulentibus Italiam, de qua Dardanus profectus esset, obiecit, appellando eos parentis illius nomine cuius erat origo rectius eligenda. Et hic certae quidem denuntiationis est quod de Scipionis fine praedicitur, sed gratia
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. ut ecce homericũ sõniũ a ioue ut dr̃ missũ ad conserandã futuro die
cũ hostib: mariũ sub aꝑta ꝓmissione iuctor iȩ spẽ regis animauit: Ille uelut
diuitiũ secutꝰ oraculũ comis so prelio &x muississuior plurimis ux agrer incustra remau
Nũ dicendũ ẽ dm̃ mandasie mñdatiã : Nonita ẽ. Sedq easũ gretis fata dicreuer ant: latit
in uerbis somnii ꝙ assi adũ sum ł aduere uincendũ ł ad eauendũ saltẽ potiisset in struert
Habuit enĩ illa preceptio ut uniũ sus ꝓducerit᷑ exercit: At ille sola pugnandi hortino
contentꝰ ñ uidit qiđ deꝓducenda uniuersitate p̃ceptũ sit. pret̃ missoq achille qͥ tunere¬
centi lacessitꝰ in iuria. armiscũsuomilite feriabat᷑. rexꝓgressus in preliũ et casũ qͥdie¬
bat᷑ excepit & absoluit sõmũ iniudia mentiendi ñ om̃ia de imperatis sequendõ

Expanded text:
tatis: ut ecce Homericum somnium a Ioue, ut dicitur, missum ad conserendam futuro die tatis: ut ecce Homericum somnium a Ioue, ut dicitur, missum ad conserendam futuro die cum hostibus manum sub aperta promissione uictoriae spem regis animauit; ille, uelut diuinum secutus oraculum, commisso proelio, amissis suorum plurimis, uix aegreque in castra remeauit. Num dicenduin uerbis somnii quod animaduersum uel ad uere uincendum uel ad cauendum saltem potuisset instruere. Habuit enim illa praeceptio ut uniuersus produceretur exercitus; at ille, sola pugnandi hortatione contentus, non uidit quid de producenda uniuersitate praeceptum sit, praetermissoque Achille, qui tunc recenti lacessitus iniuria ab armis cum suo milite feriabatur, rex progressus in proelium et casum qui debebatur excepit et absoluit somnium inuidia mentiendi non omnia de imperatis sequendo.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃nulla arte. nullo aiuertunt᷑ ingenio. Nã ubi ã monitio ẽ uigilantia cautionis
euadit᷑. Iđ ad portant miniȩ. litatio ꝓpitiationis auertit: Nũquã denuntiatie ua¬
nescunt. Hic igit᷑ subicies unde igit᷑ itadiscernimꝰ ut possit cauendũ ne an
exorandũ. anuero patiendũ sit dep̃hendi: Sed p̃sentis operis fuerit insinuac re
qualis soleat indiuinationib: eẽ affectata confusio : ut desinas de inserta uelut
dubitatione mirari: C&r̃m in suo quoq opere artificiserit signa q̃rere quibus
ista discernat. nisi huis diuina ñ impedit: Nã illud ꝑhibent nã cara parce scire
maronis est exintima disciplinȩ ꝓfunditatis scientia : diuulgatis. Seđ iã docem᷑
exemplis quã pene sẽꝑ cũ p̃dicunt᷑ futura. ita dubiis obseruant᷑ ut tam̃ diligens
nisi diuinitꝰ ut diximꝰ impeditũs sub eẽ repperiat dep̃hendendȩ uestigia ueri¬

Expanded text:
quae nulla arte, nullo auertuntur ingenio. Nam ubi admonitio est, uigilantia cautionis quae nulla arte, nullo auertuntur ingenio. Nam ubi admonitio est, uigilantia cautionis euaditur; quod apportant minae, litatio propitiationis auertit; numquam denuntiata uanescunt. Hic subicies: unde igitur ista discernimus, ut possit cauendumne an exorandum an uero patiendum sit deprehendi? Sed praesentis operis fuerit insinuare qualis soleat in diuinationibus esse affectata confusio, ut desinas de inserta uelut dubitatione mirari; ceterum in suo quoque opere artificis erit signa quaerere quibus ista discernat, si hoc uis diuina non impedit. Nam illud ... prohibent nam cetera Parcae scire ... Maronis est ex intima disciplinae profunditate sententia. Diuulgatis etiam docemur exemplis quam paene semper, cum praedicuntur futura, ita dubiis obserantur ut tamen diligens — nisi diuinitus, ut diximus, impeditur — subesse reperiat apprehendendae uestigia ueri
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdẽ salutis publica truꝑdebit et ꝓremediis cõmunib bonoꝵ  om̃iũ statꝰ. uirtutib
tuis dictatura debelnt᷑ sed sieuaseris insidias ꝓpinquoꝵ : Nã ꝑ septe nos oeties solis
amfractus. reditꝰq quinquaginta et sex significat annos an fractꝰ solis : Et reditũ
annũ uocans Anifractũ ꝓpt̃ todiaci ambitũ reditũq ꝗt eadẽ signa ꝑ annos singłos
certa lege metit᷑: Hic qͥdã mirant᷑ qiđ sibi uelit ista dubitatio. Si effugeris qua sipotu¬
erit diuina anima ec olĩ cȩloreddita atq. hinc maxime scientiã futuri ꝓfessa nescire pos¬
nenepossuus possit. anñ possit euadere : Sed ñ aduertunt hano habere legẽ om̃ia
łsigna ł sõnia. ut de ad uersis oblique aut denuntient. aut minent᷑. aut moneatit.
& ideo q̃dã cauendo transimꝰ. alia exorando editando uitant᷑ Sunt meluctabilia

Expanded text:
quidem salutis publicae te uidebit et pro remediis communis bonorum omnium status uirtutibus quidem salutis publicae te uidebit et pro remediis communis bonorum omnium status uirtutibus tuis dictatura debebitur, sed si euaseris insidias propinquorum. Nam per «septenos octies solis anfractus reditusque» quinquaginta et sex significat annos, anfractum solis et reditum annum uocans: anfractum, propter zodiaci ambitum, reditum, quia eadem signa per annos singulos certa lege metitur. Hic quidam mirantur quid sibi uelit ista dubitatio, «si effugeris...». Quasi potuerit diuina anima et olim caelo reddita atque hinc maxime scientiam futuri professa nescire possitne nepos suus an non possit euadere! Sed non aduertunt hanc habere legem omina uel signa uel somnia, ut de aduersis oblique aut denuntient aut minentur aut moneant. Et ideo quaedam cauendo transimus, alia exorando et litando uitantur. Sunt ineluctabilia
Abbreviated transcription (Latin):
uola ẽ & digitoꝵ similit̃ nodit̃m. Et qr sensus eorũq ministeria natura incapite
uelut in arce constituit. septẽ fora minib: sensuũ caelebrant᷑ officia lđ oris. ac deinde
oculoꝵ nariũ et auriũbinus Vnde ñ in merito hic numerꝰ totiꝰ fabricae dispensat᷑ łor
dominiũ aegris qͦq corporib periculũ sanitatẽ ue denuntiat Immo ideo et septẽ motib
omẽ corpꝰ agitat᷑. Aut enĩ accessio ẽ aut recessio aut in leuã dextrã ue deflexio
Aut sursũ quis seu deor sũ mouet᷑ aut in orbẽ rotat᷑ . Tot uirtutib: insignicꝰ septenariꝰ
quas ł departib: suis mutuat᷑ ł totꝰ exerc&. iuireplenꝰ et habet᷑ et dr̃ & absoluta ut arbi¬
tror ratione iã constitit curdiuersis ex causis octo & septẽ pleni uocent᷑. Sensus aut̃
hicẽ. Cũ a tastua quinqͣ gesimũ et sextũ annũ cõpleuerit q̃ sũma tibi fatał erit spes

Expanded text:
uola est, et digitorum similiter nodi terni. Et quia sensus eorumque ministeria natura in capite uola est, et digitorum similiter nodi terni. Et quia sensus eorumque ministeria natura in capite uelut in arce constituit, septem foraminibus sensuum celebrantur officia, id est oris ac deinde oculorum, narium et aurium binis; unde non immerito hic numerus, totius fabricae dispensator et dominus, aegris quoque corporibus periculum sanitatemue denuntiat. Immo ideo et septem motibus omne corpus agitatur: aut enim accessio est aut recessio, aut in laeuam dextramue deflexio, aut sursum quis seu deorsum mouetur, aut in orbem rotatur. Tot uirtutibus insignitus septenarius, quas uel de partibus suis mutuatur uel totus exercet, iure plenus et habetur et dicitur. Et absoluta, ut arbitror, ratione iam constitit cur diuersis ex causis octo et septem pleni uocentur. Sensus autem hic est: cum aetas tua quinquagesimum et sextum annum compleuerit, quae summa tibi fatalis erit, spes
Abbreviated transcription (Latin):
tertiũ queteres irã uocauerunt haba᷑ qprecipuũ intestinorꝵ om̃iũ . et cib ditriñ
deducit. Despũ aut̃ & cibo qͥb accipiendis ut relatũ ẽ ađ querẽd dis menbra q̃ deximus
cũ meatib sibi ad iacentib: obsequunt᷑ ħ obseruitũ ẽ ꝓ sint haustu spiritus ultra hors
septẽ. si ne cibo ultra totidẽ dies iuta ñdurit: Septos̃ quoq giidis in corpore qͥ dim̃¬
sionẽ altitudinis ab imo insuꝑficiẽ cõplent: Medulla os ner uꝰ. uena. arteria caro.
cutis. Hat dem teriorib: Inaꝑto quoq septẽ scorporis partes : Caput peetsmanus pedesq
& pudindũ Itẽ q̃ diuidunt᷑ ñ nisi septẽ cõpagib: iuncta s̃ t in manib: esthumerꝰ bra¬
chiũ cubitꝰ uola & digitoꝵ nodit̃ni. Inpedib uͦ femur genu tibia pesipse sub quo

Expanded text:
tertium, quod ueteres hiram uocarunt habeturque praecipuum intestinorum omnium et cibi retrimenta tertium, quod ueteres hiram uocarunt habeturque praecipuum intestinorum omnium et cibi retrimenta deducit. De spiritu autem et cibo, quibus accipiendis, ut relatum est, atque reddendis membra quae diximus cum meatibus sibi adiacentibus obsequuntur, hoc obseruatum est quod sine haustu spiritus ultra horas septem, sine cibi, ultra totidem dies uita non durat. Septem sunt quoque gradus in corpore qui dimensiοnem altitudinis ab imo in superficiem complent, medulla, os, neruus, uena, arteria, caro, cutis. Haec de interioribus. In aperto quoque septem sunt corporis partes, caput, pectus, manus pedesque et pudendum. Item quae diuiduntur non nisi septem compagibus iuncta sunt: ut in manibus est humerus, brachium, cubitus, uola et digitorum nodi terni, in pedibus uero femur, genu, tibia, pes ipse, sub quo
Abbreviated transcription (Latin):
etħ uite humanȩ ꝑfectũ spatiũ t̃minat᷑. Iđ siqͥs e dces strit ab om̃i officio uacu solueret¬
citio sapientiȩ uacat. & om̃emusũ sui in sua dendo habet talĩ munerũ uacationer cutis
A septima enĩ usq ad ditimũ septimanã ꝓ captu uiriũ q̃ ad huc singłis ꝑseuerant uariant
officia: Idẽ numtrꝰ toti cor poris menbra disponit: Septẽ s̃enĩ intra homipur̃ q̃agrecis
nigra m̃bra uocitant᷑ lingua cor pulmo uecur lien riener duo Et septẽ abia cũ uenis
ac meatib q̃ ad iacent singłis ad cibũ ađipiricũ accipiendũ godden dũq s̃ dieqitata
Guttur stomatus aluus uescca. et intesti na pͥncipalia : fAta quoꝵ uni dissiratũ
uocat᷑ ꝓ uentrẽ & cxtera intestina secernit: Alterũ mediũ ꝙ greci. Mesenteroꝵi dcatꝰ

Expanded text:
et hoc uitae humanae perfectum spatium terminatur. Quod quisquis excesserit, ab omni officio uacuus, soli exeret hoc uitae humanae perfectum spatium terminatur. Quod quisquis excesserit, ab omni officio uacuus, soli exercitio sapientiae uacat, et omnem usum sui in suadendo habet, aliorum munerum uacatione reuerendus: a septima enim usque ad decimam septimanam, pro captu uirium quae adhuc singulis perseuerant, uariantur officia. Idem numerus totius corporis membra disponit. Septem sunt enim intra hominem quae a Graecis nigra membra uocitantur: lingua, cor, pulmo, iecur, lien, renes duo; et septem alia, cum uenis ac meatibus quae adiacent singulis, ad cibum et spiritum accipiendum reddendumque sunt deputata: guttur, stomachus, aluus, uesica et intestina principalia tria, quorum unum dissiptum uocatur, quod uentrem et cetera intestina secernit, alterum medium, quod Graeci μεσέντερον dicunt,
Abbreviated transcription (Latin):
septe ah nos grnas flore uestit iuuenta. Idẽq annds finẽ in longũ crescendi facit &¬
quarta annoꝵ ebdomas impleta. in latũ quoq crescere iã ultra & prohib&
Quinta omẽ uiriũ quantȩ in eẽ unicuiq poss̃ cõpl& augm̃tũ. Nulq modo iãpo¬
test quis quã sefortior fieri Int̃pugiles deniq hec c̃suetudo seruatur ut quos ĩ
coronauere uictoriȩ nihil dese amplius in crem̃to uiriũ sperent. Quiu ex prs
uires ante collectas nec diminutionẽ nisi ex accedentieuenire patiunt᷑
sed a sexta usq ad septimã septimanã fit qͥdẽ diuputio sedoculta et q̃ d&rim̃tũ suuĩ
a ꝑta defectio ne ñ pdat. Ideo ñ nulloerũ rerũ pupͥlicarũ hic mos ẽ ut post sextã ad mla
ꝑfectionẽ & attigeritiã et nit dũ pterierit et c̃silio apt sit nec ab e ã se one iurium

Expanded text:
septenos annos genas flore uestit iuuenta, idemque annus finem in longum crescendi facit: et septenos annos genas flore uestit iuuenta, idemque annus finem in longum crescendi facit: et quarta annorum hebdomas impleta in latum quoque crescere ultra iam prohibet. Quinta omne uirium quantae inesse unicuique possunt complet augmentum, nulloque modo iam potest quisquam se fortior fieri. Inter pugiles denique haec consuetudo seruatur ut, quos iam coronauere uictoriae, nihil de se amplius in incremento uirium sperent, qui uero expuires ante cοllectas, nec diminutionem nisi ex accidenti euenire patiuntur. Sed a sexta usque ad septimam septimanam fit quidem diminutio, sed occulta et quae detrimentum suum aperta defectione non prodat. Ideo nonnullarum rerum publicarum hic mos est ut post sextam ad militiam perfectionem et adtigerit iam et necdum praeterierit, et consilio aptus sit nec ab exercitio uirium
Abbreviated transcription (Latin):
solũ stat firmit̃ secd ĩnctdlit Post quinqͥͤ septẽ. incip̃lac nutricis hor rescere. nisi ort al
patientiã longioris usus. c̃tinuata c̃suctudinȩ ꝓtrahat᷑: Post annosseptẽ. dentes qͣ
pͥmi emer serant aliis abtiorib: ad cibũ solidũ nascentib: concedunt: Eodeq anno iđ
septimo plene absoluit᷑ integritas loquendi. unde et septẽ uocales latera᷑ naturi dicat
Inuente. lic & latinitas easdẽ mͦ longas modo breuts pronuntiando. quinq ꝓsepte tae
maluerit Apud quos tam̃ siso nos uocaliũ ñapices numeraueris si milit siptef̃ Postoa
aut̃ bis septẽ apsa &etatis necessitate pubescit Tunc enĩ mouere incipit ius generatons
in inas cuł et purgatio feminiarũ . Ideo ec tutila pueri qͣsi urile iã robur ab solutar
deqͣtam̃ feminie ꝓpt̃ uotoꝵ festinationẽ maturiꝰ biennio legib: lberant᷑ : Postter

Expanded text:
solum stat firmiter, sed et incedit. Post quinquies septem incipit lac nutricis horrescere, nisi forte ad solum stat firmiter, sed et incedit. Post quinquies septem incipit lac nutricis horrescere, nisi forte ad patientiam longioris usus continuata consuetudine protrahatur. Post annos septem dentes qui primi emerserant aliis aptioribus ad cibum solidum nascentibus cedunt, eodemque anno, id est septimo, plene absoluitur integritas loquendi: unde et septem uocales literae a natura dicuntur inuentae, licet latinitas, easdem modo longas modo breues pronuntiando, quinque pro septem tenere maluerit, apud quos tamen si sonos uocalium, non apices numeraueris, similiter septem sunt. Post annos autem bis septem ipsa aetatis necessitate pubescit. Tunc enim moueri incipit uis generationis in masculis et purgatio feminarum. Ideo et tutela puerili quasi uirile iam robur absoluitur, de qua tamen feminae, propter uotorum festinationem, maturius biennio legibus liberantur. Post ter
Abbreviated transcription (Latin):
fabricat᷑ sexta ebdo made menbra iã diuidi. Si masculus septima : Post partũ uͦ utrũ
ucturũ sit ꝙ effusũ ẽ an mutero sit p̃mortuũ ut tantũ modo spirans nasceret᷑ septima
ora discernit. Vltra hunc enĩ horarũ numerũ q̃ p̃mortua nascunt᷑ aeris alitũ
frre ñpossunt. Quẽ quisquis ultra septẽ horas sustinuerit: intelligit᷑ aduitã cre¬
otis nisi alter forte qͣlis ꝑfectũ pocest casus eripiat. Itẽ post dies septẽ iactat
reluui as unibilici It postbis septẽ incipit adlum x uisus eius moueri Et post¬
s septies septẽ libere iã et pupulas et totã faciẽ uertit ad motꝰ singulos uidendori
st septẽ uͦ menses dintes incipiunt mandibulis emergere: Ec postbis sertẽ. selet
sne casas timore. Postcor septẽ sonꝰ euis in uerba prupit. Et post quicat ipte non

Expanded text:
fabricatur, sexta hebdomade membra iam diuidi; si masculus, septima. Post partum uero, utrum fabricatur, sexta hebdomade membra iam diuidi; si masculus, septima. Post partum uero, utrum uicturum sit quod effusum est an in utero sic praemortuum ut tantummodo spirans nascatur, septima hora discernit. Vltra hunc enim horarum numerum, quae praemortua nascuntur aeris halitum ferre non possunt. Quem quisquis ultra septem horas sustinuerit, intellegitur ad uitam creatus, nisi alter forte, qualis perfectum potest, casus eripiat. Item post dies septem iactat reliquias umbilici, et post bis septem incipit ad lumen uisus moueri eius, et post septies septem libere iam et pupulas et totam faciem uertit ad motus singulos uidendorum. Post septem uero menses dentes incipiunt mandibulis emergere, et post bis septem sedet sine casus timore. Post ter septem sonus eius in uerba prorumpit, et post quater septem non
Abbreviated transcription (Latin):
fitiit conceptuui. Hec ypocrates. Scraconiu᷑ ꝑ ippatetio et dior les caristius ꝑ se¬
ptenos dies concepticor poris fabricã hac obseruatione dispensant ut ebdoma da
scđi credant guttã stinguirus in suꝑfitie folliculi deq̃ diximꝰ apparere: Tertia de¬
mergi eis in troiũ ad ipsũ conceptiorus umorẽ. Quarta humor ẽ ipsũ coagulari. ut qiđ lĩ
uelit int̃ carnẽ ac sangiuniẽ liqͥda ad huc soliditate c̃ueniat. Iuinta uͦ int̃ dũ fingi
impsa substantia humoris huma nã figurã mignitudirie qui dẽ apis sed ut in illa
breuitate menbra omĩa. et designata totius corporis liniamenta consestant : łdeo
ait̃ ad utimꝰ int̃dũ qr c̃stat quotiens quinta ebdoma de fingit᷑ de signato ista menbroꝵ
mense septimo maturari partum. Cũ aut̃ no nomense ab solutio future : Siqͥdẽ femina

Expanded text:
fecisse conceptui. Haec Hippocrates. Straton uero Peripateticus et Diocles Carystius per sefecisse conceptui. Haec Hippocrates. Straton uero Peripateticus et Diocles Carystius per septenos dies concepti corporis fabricam hac obseruatione dispensant, ut hebdomade secunda credant guttas sanguinis in superficie folliculi de quo diximus apparere, tertia demergi eas introrsum ad ipsum conceptionis humorem, quarta humorem ipsum coagulari ut quiddam uelut inter carnem ac sanguinem liquida adhuc soliditate conueniat, quinta uero interdum fingi in ipsa substantia humoris humanam figuram, magnitudine quidem apis, sed ut in illa breuitate membra omnia et designata totius corporis liniamenta consistant. Ideo autem adiecimus 'interdum' quia constat quotiens quinta hebdomade fingitur designatio ista membrorum, mense septimo maturari partum. Cum autem nono mense absolutio futura est, si quidem femina
Abbreviated transcription (Latin):
hiderũ numero naturi esticuit. ueluc dtre&o ex honerindȩ mulieris uectigilomst
rit ineffusioriẽ relapsũ hesis se inuitã ꝓnuntiat᷑. Verũ semipie semł intrafor mandi
lomirus mon&tã locato hpͥmũ as łifex natura molit᷑ ut die septimo feolliculs genu n
arcũda umori et men brocnatã tenui qͣlis inouo ab exteriori testa claudit᷑ & intra
sedudit li quor ẽ. Hoccũ aphysicis dep̃hensũ sit spocrates qq ipse qͥta fallere quã
salli puescit. experim̃ti certꝰ asseruit referens in libro qͥdenatura pueri in scribit᷑
c deseiuqus receptaculũ de utero eiꝰ eicetũ. qđ sertmo ꝑ conceptũ die incellexerat:
ẽt enĩ muller semine ñ effuso negra uida manerit orentẽ imperauerat saltib c̃ti¬
cari aitq septimo dit saltũ septimũ eiciendo cũ tali folliculo qͣ lẽ supͣ ritulimꝰ suf¬

Expanded text:
hoc dierum numero natura constituit uelut decreto exonerandae mulieris uectigali mense hoc dierum numero natura constituit uelut decreto exonerandae mulieris uectigali mense rit in effusionem relapsum, haesisse in uitam pronuntiatur. Verum semine semel intra formandi hominis monetam locato, hoc primum artifex natura molitur ut die septimo folliculum genuino circumdet umori ex membrana tam tenui qualis in ouo ab exteriore testa clauditur et intra se claudit liquorem. Hoc cum a physicis deprehensum sit, Hippocrates quoque ipse, qui tam fallere quam falli nescit, experimenti certus adseruit, referens in libro qui De natura pueri inscribitur tale seminis receptaculum de utero eius eiectum quam septimo post conceptum die intellexerat. Mulierem enim, semine non effuso, ne grauida maneret orantem imperauerat saltibus concitari aitque septimo die saltum septimum eiciendo cum tali folliculo qualem supra rettulimus suf
Abbreviated transcription (Latin):
desolis aspectu: Tertia sicca qͣsi plus ab ortu remota. Suarta frigrida deficiente ian
luminat: Tercia uͦ conũsio q̃ ẽ diei scđm ortũ et oocasũ. ita disponit᷑ ꝙ hũmidasit
usq ad pͥmã de quatuor partib partẽ dpei. Calida usq ad scđam. fucca usq adtas
qurta ia frigidi. Ocran quoq in crem̃to suohine numem tent Na pͥmo nascem s lupre
croscendo addiẽ septinũ ꝑuenit Rurs octiuus dies manet septimopar & non sit simił
secto detimꝰ quinto & undetimꝰ fit quarto par tercioq duodecinsꝰ &̃ cer ci decim si nit¬
st seodo Auarcꝰ xipͥmo Tertia ic ebdomada. en de facit q̃prima. Quarta eadẽ q̃secde hic
demi ẽ numer: qͥ ho mipaẽ concipi formari edi uiuere ali. ac ꝑomĩs xecatũ građ tradi
sent ie acq om̃i no cẽstare fac̃ Nã ut illud taceamꝰ ꝓucer nilla ui semims occupatum

Expanded text:
de solis aspectu; tertia sicca, quasi plus ab ortu remota; quarta frigida, deficiente iam de solis aspectu; tertia sicca, quasi plus ab ortu remota; quarta frigida, deficiente iam lumine. Tertia uero conuersio, quae est diei secundum ortum et occasum, ita disponitur quod humida sit usque ad primam de quattuor partibus partem diei, calida usque ad secundam, sicca usque ad tertiam, quarta iam frigida. Oceanus quoque in incremento suo hunc numerum tenet. Nam crescendo ad diem septimum peruenit. Rursus octauus dies manet septimo par et nonus fit similis sexto, decimus quinto, et undecimus fit quarto par tertioque duodecimus, et tertius decimus sis decimus primo. Tertia uero hebdomas eadem facit quae prima; quarta, eadem quae secunda. Hic denique est numerus qui hominem concipi, formari, edi, uiuere, ali ac per omnes aetatum gradus tradi senectae atque omnino constare facit. Nam ut illud taceamus quod uterum nulla ui seminis occupatum
Abbreviated transcription (Latin):
orbis conclusione cingat᷑. ł deorbeiã minuens int̃ medi&atẽ acplenitudi nẽ
suꝑ lumirus mediã cur uata eminentiã. Sol quoq ipse deqͦ uitã omĩa mutuoent᷑
septimo signo uices suas uariat Nã a solstitio hiemali adestiuũ solstitiũ septimo ꝑ ueo
res qͦq c̃uersiones lucis athereae ꝑ hanc numere c̃stant. Est aut̃ pͥma maxima scđ̃
media tercia ẽminima Et maxima ẽ anni scđm solẽ. Media m̃sis scđm lunã
Minima diei scđm ortũ et o ccasũ Est uͦ unaq̃q c̃uersio qͣ driꝑtita. et lta c̃stat septo
łłis̃ aut̃ quatuor modi Eit enĩ pͥma humida deinde calida. inda sicca et adultimum
friguda Et maxima c̃uersio iđ anni uimꝗda ẽ uerno tẽpore calida aestiuo. sicca autie¬
ł rigida ꝑhiemer. Mechia aut̃ c̃uersio mensis perlunã ita fit. Vo pͥma sit eb domas
humida qr nascens luna humorẽ assol& c̃citare. Scđa calida ad olescente in eã lute

Expanded text:
equam orbis conclusione cingatur uel de orbe iam minuens inter medietatem ac plenitudinem insuper mediam luminis curuat eminentiam. Sol quoque ipse, de quo uitam omnia mutuantur, septimo signo uices suas uariat. Nam a solstitio hiemali ad aestiuum solstitium septimo peruenit itur. Tres quoque conuersiones lucis aetheriae per hunc numerum constant. Est autem prima maxima, secunda media, minima est tertia; et maxima est anni secundum solem, media mensis secundum lunam, minima diei secundum ortum et occasum. Est uero unaquaeque conuersio quadripertita, et ita constat septenus Hi sunt autem quattuor modi: fit enim prima humida, deinde calida, inde sicca et ad ultimum frigida. Et maxima conuersio, id est anni, humida est uerno tempore, calida aestiuo, sicca autumno, frigida per hiemem. Media autem conuersio, mensis per lunam, ita fit ut prima sit hebdomas humida, quia nascens luna humorem adsolet concitare; secunda calida, adolescente in eadem luce
Abbreviated transcription (Latin):
ferro prudentia ñ ueneno. Ad didit &iã illã solã eẽ naturalẽ mortẽ ubi corpꝰ animã
ñ anima corpus relinquit. Constat enĩ numeror certã constitutãq rationẽ animas
sotiareͥ corporib Hinm̃ri dũ suꝑs̃ ꝑseuerat corpꝰ animari. Cũ ũ deficiunt. mox ar¬
cana illa uis soluit᷑ qua soti&as ipsa c̃stabat. Et h ẽ ꝙ fatũ et fatalia uit& tẽpora
uocamꝰ Anima ergo ipsa ñ deficit quippe q̃ ĩ mortalis atq ꝑp&ua ẽ Sedimpletis
numeris corpꝰ facescit nec anima lassat᷑ animando sed officiũ suũ deserit corpꝰ
cũiã ñ possit animari. Hinc illud ẽ doctis simiuatis. Explebo numor reddarq
tenebris. Eł xc ẽ igit᷑ naturalis uere mors cũ finẽ corpori solus numeroꝵ suoꝵ defectꝰ
ad portat ñ cũ ex torquet᷑ uita corpori ad huc idoneo ad c̃tinuatiationẽ ferendi

Expanded text:
orpus animam, orpus animam, non anima corpus relinquit. Constat enim numerorum certam constitutamque rationem animas sociare corporibus. Hi numeri dum supersunt, perseuerat corpus animari; cum uero deficiunt, mox arcana illa uis soluitur qua societas ipsa constabat, et hoc est quod fatum et fatalia uitae tempora uocamus. Anima ergo ipsa non deficit quippe quae immortalis atque perpetua est, sed impletis numeris corpus fatiscit; nec anima lassatur animando, sed officium suum deserit corpus cum iam non possit animari. Hinc illud est doctissimi uatis: ... explebo numerum reddarque tenebris. Haec est igitur naturalis uere mors, cum finem corporis solus numerorum suorum defectus apportat, non cum extorquetur uita corpori adhuc idoneo ad continuationem ferendi.
Abbreviated transcription (Latin):
uiolent̃ excludit̃. ł extrudit lib erã eẽ ñ patit᷑. Qui enĩ sibi sua sponte necẽ com¬
parat. aut ꝑtesꝰ nec essitate aut metu cuiꝰꝗ ad ħ descendit aut odio q̃ omĩꝗ inter
passiones babent᷑. Ergo et si ante fuit his sordib: pura h ipso tam̃ qͦ ex sittorento
sorde sc̃ Deinde mortẽ debereait anima a corpore solutionẽ eẽ ñ uinculum
exitu aut̃ coacto animã circa corpꝰmagis magisq uinbiri & reuera ideo sic ex¬
tortȩ animae diu circa corpꝰ eiꝰue sepulturã. ł locũ in qͦ ingesta manꝰ ẽ ꝑuagantur
Cũ contra ill&e animȩ q̃se in hacuita auinculis corporis phẏlo sophy & morte dissolut
ad huc extante corpore. caelo & syderib: inserant᷑. Etideo illã solã  deuoluntarus
mortib significant eẽ laudabilẽ q̃ cõparat᷑ ut diximꝰ phylosophy &ratione ñ

Expanded text:
uiolenter extrudit, liberam esse non patitur. Qui enim sibi sua sponte necem comuiolenter extrudit, liberam esse non patitur. Qui enim sibi sua sponte necem comparat, aut pertaesus necessitatis aut metu cuiusquam ad hoc descendit aut odio, quae omnia inter passiones habentur. Ergo etsi ante fuit his sordibus pura, hoc ipso tamen, quod exit extorta, sordescit. Deinde mortem debere ait animae a corpore solutionem esse, non uinculum; exitu autem coacto animam circa corpus magis magisque uinciri. Et re uera ideo sic extortae animae diu circa corpus eiusue sepulturam uel locum in quo iniecta manus est peruagantur, cum contra illae animae, quae se in hac uita a uinculis corporis philosophiae morte dissoluunt, adhuc extante corpore caelo et sideribus inserantur. Et ideo illam solam de uoluntariis mortibus significat esse laudabile
Abbreviated transcription (Latin):
Et has causas huiꝰ aperiens sanctionis quas exusurerx q̃ in cotidiana c̃uersati¬
one s̃mutuat᷑. Ait enĩ eos qͥ potestatis imperio trudunt᷑ in carcerẽ. ñ oportere
indefugere pͥusꝗ potestas ipsa q̃ claudit ab ireꝑmiserit. ñ enĩ uitare pꝰenam
furtiua discessione sed crescere. Hoc qͦq ad didit nos ẽẽ indominio dei cui tutela
& ꝓuidentia gubnam᷑. Nihil aut̃ eẽ inuito dõ ł dño dehis q̃ possidet ex eoloco
in quo sũũ constituerat auferendũ. & sicut qͥ uitã mancipio extorquet alreno.
crimine ñ carebit: ita eũ qͥ finẽ sibi dnõ nec dũ iubente quȩ siuerit. ñ ab solutionẽ
c̃sequi sed reatũ. Haec platonic & sectȩ semina altiꝰ plortinꝰ exequit᷑ O port&
inquit animã post hominiẽ liberã corpor eis passionib: in ueniri quã qͥ decor pore

Expanded text:
et has causas huius aperiens sanctionis quas ex usu rerum quae in cotidiana conuersatiet has causas huius aperiens sanctionis quas ex usu rerum quae in cotidiana conuersatione sunt mutuatur. Ait enim eos qui potestatis imperio truduntur in carcerem non oportere inde diffugere priusquam potestas ipsa quae clausit abire permiserit: non enim uitari poenam furtiua discessione, sed crescere. Hoc quoque addit, nos esse in dominio dei, cuius tutela et prouidentia gubernamur; nihil autem esse inuito domino de his quae possidet ex eo loco in quo suum constituerat auferendum; et sicut qui uitam mancipio extorquet alieno, crimine non carebit, ita eum qui finem sibi domino necdum iubente quaesiuerit, non absolutionem consequi sed reatum. Haec Platonicae sectae semina altius Plotinus exsequitur. Oportet, inquit, animam post hominem liberam corporeis passionibus inueniri. Quam qui de corpore
Abbreviated transcription (Latin):
funt lio nuni ñ eẽ sua sponte moriendũ Sed incodem tam̃ dr alo go idendit
mortẽ pbr losopbantib appetendam & ipsã phelo sophiã medittt iotir eiet
mor tendi hee sibier go contraria uidentur sed non itac̃ Nr̃plato duas
mor tes homiriũ nout. Ncc hi nͣ ep ct̃o ꝓ superius dictum est duas ẽt mortes
inã anpmnae. animalis alterã. Sed ipsiꝰ quoq animał hẽ hominiis duas asserit mortes
qͣrx unã natura. uirtutes alterã p̃stant . Homo enĩ morit᷑ cũ anima corprelinquit
slutũ lege naturȩ. Mori &iã dr̃ cũ anima adhuc incorpore c̃stituta. corporeas in le¬
cebras phrlo sophy a docente c̃tenpnit. & cupiditatũ dulces insidias. reliquasq. om̃s
exuit᷑ passiones & l est ꝙsuperiꝰ ex scđo uirtutũ ordine q̃ solis phylosophantib: aptȩ
s euenire signauimꝰ łł anc ergo mortẽ dic̃ plato sapientib: appetendit̃ illã uͦ quã om̃ib
natura c̃stituit. cogi ł inferri. ł ac cersiri uetat. docens expectandã ẽẽ naturã.

Expanded text:
o idem dicit mortem philosophantibus appetendam et ipsam philosophiam meditationem esse moriendi. Haec sibi ergo contraria uidentur, sed non ita est. Nam Plato duas mortes hominis nouit. Nec hoc nunc repeto quod superius dictum est, duas esse mortes, unam animae, animalis alteram. Sed ipsius quoque animalis, hoc est hominis, duas adserit mortes, quarum unam natura, uirtutes alteram praestant. Homo enim moritur cum anima corpus relinquit solutum lege naturae. Mori etiam dicitur cum anima, adhuc in corpore constituta, corporeas illecebras philosophia docente contemnit, et cupiditatum dulces insidias reliquasque omnes exuitur passiones. Et hoc est quod superius ex secundo uirtutum ordine, quae solis philosophantibus aptae sunt, euenire signauimus. Hanc ergo mortem dicit Plato sapientibus esse appetendam, illam uero quam omnibus natura constituit cogi uel inferri uel accersiri uetat, docens expectandam esse naturam,
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ñ admextȩ aliis soleferunt᷑. Sydera uͦ q̃ in aliqđ signũ stellare pluriu cõpostior e fta nãt
ut aries taur÷ a ndromeda ꝑseus ł corona et q̃cuq uariare gnr̃ formarx in carlũ recepta
credunt Sic et apud grecos aster it astron diũsa significant et astor unastella ẽ Astroi
signũ stellis coactũ ꝙ nos srdus uocamꝰ. Cũ uͦ stellas globosas et rotumd s uicatt ñ stro
głariũ tantũ ex pͥmit speciẽ s eahx q̃in signa formanda c̃ueniunt: Om̃s enĩstellae int̃ se
et simagnitudipie aliquã nullã tam̃ habent inspitie differentiã : ꝑħ ait̃ diuo nomina

Expanded text:
n admixtae aliis solae feruntur: sidera uero, quae in aliquod signum stellarum plurium compositione formantur, ut Aries, Taurus, ut Andromeda, Perseus uel Corona, et quaecumque uariarum genera formarum in caelum recepta creduntur. Sic et apud Graecos ἀστήρ et ἄστρον diuersa significant, et ἀστήρ stella una est, ἄστρον signum stellis coactum, quod nos sidus uocamus. Cum uero stellas globosas et rotundas dicat, non singularium tantum exprimit speciem, sed et earum quae in signa formanda conueniunt. Omnes enim stellae inter se, etsi in magnitudine aliquam, nullam tamen habent in specie differentiam. Per haec autem duo nomina
Abbreviated transcription (Latin):
& inferoꝵ uocari. ipsãq lunã uitȩ eẽ mortisq õfiniũ : et animas inde in t̃rã fluentes
mori inde ad supera meantes inuitã reuerti. Nec in merito aestimatũ ẽ : Aluna enĩ
deor sũ natura incipit caducoꝵ. ab hac animȩ sub numero dierũ cadere et sub tẽpus
incipiunt. Deniq illã aethereã t̃rã phrsici uocauerx et abitator eseiꝰ bunarespopłos
nunc cupauerx : Qđ ita eẽ plurimis argum̃tis q̃ nẽ longũ ẽ enumerare docuen Nte
dubiũ ẽ quinipsa sit mortaliũ corpoꝵ & auctor et ẽditrix. adto uc ñ nulla cor pora sub
lumipis eiꝰ accessu patiant᷑ augmita & hac decrescente mini ant᷑ Sed nederemani festa
fustidiũ ꝓlixa as sertione generet᷑ ad ea q̃de inferoꝵ loco alii diffiniunc transitemus
blaluerx enĩ mundũ alii melem̃ta ter quut̃na diuidere. ut inpͥmonumerent᷑ ot lipie

Expanded text:
et inferorum uocari; ipsamque lunam uitae esse mortisque confinium; et animas inde in terram fluentes et inferorum uocari; ipsamque lunam uitae esse mortisque confinium; et animas inde in terram fluentes mori, inde ad supera meantes in uitam reuerti nec immerito aestimatum est. A luna enim deorsum natura incipit caducorum: ab hac animae sub numerum dierum cadere et sub tempus incipiunt. Denique illam aetheriam terram physici uocauerunt, et habitatores eius lunares populos nuncuparunt. Quod ita esse plurimis argumentis, quae nunc longum est enumerare, docuerunt. Nec dubium est quin ipsa sit mortalium corporum et auctor et conditrix, adeo ut nonnulla corpora sub luminis eius accessu patiantur augmenta et hoc decrescente minuantur. Sed ne de re manifesta fastidium prolixa adsertione generetur, ad ea quae de inferorum loco alii definiunt transeamus. Maluerunt enim mundum alli in elementa ter qu
Abbreviated transcription (Latin):
uo cemꝰcũ ꝑ altam animał mortẽ absoliu anima et ad uerasnaturȩ diuitiaes atq
animã demmortalitatis suaȩ luce. ad quasdã tenebras mortis impelli. uocabuli testem᷑
hgrore. Nã ut c̃stet animal necesse ẽ in corpore anima uinciat᷑. Ideo corpꝰdemas
hest uinculũ nuncupat᷑ & cuma quasi queddã citMA. Sẽma idđ animȩ sepulcrĩtunde
&icero parit̃ utrũq significans corpꝰeẽ uinculũ. corpꝰsepulcrũ ꝙ carcer ẽ sepultoꝵ ait:
a corporib: incipere dixerunt : sed certã mundi isti partẽ ditis sedẽ uđ inferos uocauerunt
Delociu̾ipsi finib: int̃se dissona publi carunt & intressectas diuisa sententia ẽ A li enĩ
mundũ induo diuiserx qͦrȩ alłtm facit. alt̃m patit᷑ & illud facere dixerx ꝙ cũsitͥ muta bili
cũ ad partẽ ceciderint ꝑmutationus capacẽ. At q. ideo int lunã ternasq. locũ mortis

Expanded text:
 est animalis mortem, absolui animam et ad ueras naturae diuitias atque  est animalis mortem, absolui animam et ad ueras naturae diuitias atque  existimatur, animam de immortalitatis suae luce ad quasdam tenebras mortis impelli uocabuli testemur horrore. Nam ut constet animal, necesse est in corpore anima uinciatur. Ideo corpus δέμας, hoc est uinculum, nuncupatur, et σῶμα, quasi quoddam σῆμα, id est animae sepulcrum. Vnde Cicero, pariter utrumque significans, corpus esse uinculum, corpus sepulcrum, quod carcer est sepultorum, ait: id est non a corporibus incipere, dixerunt, sed certam mundi istius partem Ditis sedem, id est inferos, uocauerunt; de loci uero ipsius finibus inter se dissona publicauerunt et in tres sectas diuisa sententia est. Alii enim mundum in duo diuiserunt, quorum alterum facit, alterum patitur; et illud facere dixerunt quod, cum sit immucum ad partem ceciderint permutationis capacem; atque ideo inter lunam terrasque locum mortis
Abbreviated transcription (Latin):
Cacisulo de filo t mnuipenrdntẽ mnucrosi de  sso. iuisi famnlicerisilli apto
int̃ epulas imminere. Cũq ille & siculas et trrannicus copias p̃sentis mortis
periculo grauaret᷑ talis ẽ inquit dyonisiꝰ uita quã beatã putabas Sic sẽp mortẽ
nobĩminentẽ uidemꝰ Estima quando eẽ felix poterit quitimere ñ deꝑnto
corporib eẽ credimus qđ aliud intelligendũ ẽ quã mori anima cũ ad corporis
inferna demergitur. uiuere aũt cũ ad suꝑna post corpꝰ euadit: Dicendũ est
qiđ his postea ueri sollititior inqͥsitor phylosophrae cultus adiecerit: Nã et qͥpͥnũ
ꝓdider᷑ mori animalcũ anima discedit ecorpore. Ipsã uero anima mori asserentes :¬
cũ a simplici et indiuiduo fontenaturȩ in m̃bra corporea dissipat᷑ & qaua una
ex hnismanifesta et om̃ib nota ẽ. Alta ñ nisi a sapientib: dep̃hensa e& eris eã uitã
cẽ credentib: Ideo ħ ignorat᷑ aplurimiscur eundẽ mortir deũ modo ditẽ modo ĩmitẽ

Expanded text:
capulo de filo tenui pendentem mucrone demisso iussit familiaris illius capiti inter epulas imminere; cumque ille et Siculas et tyrannicas copias praesentis mortis periculo grauaretur, «talis est,» inquit Dionysius, «uita quam beatam putabas: sic semper mortem nobis imminentem uidemus. Aestima quando esse felix poterit qui timere non desincorporibus esse credimus, quid aliud intellegendum est quam mori animam cum ad corporis inferna demergitur, uiuere autem cum ad supera post corpus euadit? Dicendum est quid his postea ueri sollicitior inquisitor philosophiae cultus adiecerit. Nam et qui primum lis alteram prodiderunt, mori animal cum anima discedit e corpore, ipsam uero animam mori adserentes cum a simplici et indiuiduo fonte naturae in membra corporea dissipatur. Et quia una ex his manifesta et omnibus nota est, altera non nisi a sapientibus deprehensa, ceteris eam uitam esse credentibus, ideo hoc ignoratur a plurimis cur eundem mortis deum mo
Abbreviated transcription (Latin):
mi albo cepus ut uiuesi& nee flerse ctent᷑ ui so parente quẽ crediderat extinetie
uibi loqui pone cepit hpͥmũ ꝓbare uoluit nihil se magn denderare quã ut eũce ion¬
moriret᷑ Nec tam̃ apud se q̃d esiderabat facienda estituit ꝙ ante consulerit ÷ sou
tiũ prudentie alt̃m pie atis assertio ẽ Nunc ipsa ł csulentis ł p̃cipiaditis uerba
asfelcanũ auidio i lcepomnquã pat sa nctissimeato. obtime. quotiã hacest iutẽ be
qdiuiius patae mentib curculos suos orbesq ẽficuint celeriebos mirabitind
Quars e tibi publi &ep is om̃ib retinendus animus e in custerlia conuruis. sue
in ussi eisaquo ille est uob datus ex homitiũ uitami grandũ el n munut s foero¬

Expanded text:
malle coepit, ut uiueret, nec flesse contentus uiso parente quem crediderat extinctum, ubi loqui posse coepit, hoc primum probare uoluit, nihil se magis desiderare quam ut cum eomoraretur. Nec tamen apud se quae desiderabat facienda constituit quam ante consuleret: quorum unum prudentiae, alterum pietatis adsertio est. Nunc ipsa uel consulentse coepi, Quaeso, inquam, pater sanctissime atque optime, quoniam haec est vita, ut divinis animatae mentibus, circulos suos orbesque conficiunt celeritate mirabili. Quare et tibi, Publi, et piis omnibus retinendus animus est in custodia corporis nec iniussu eius, a quo ille est vobis datus, ex hominum vita migrandum est, ne munus
Abbreviated transcription (Latin):
ne pse & paulus pat̃ & alii quos nos extinctos arbi trabam᷑. Vel fortuitis et int̃fabulas
ducent semina infixa uirtutũ q̃ nc̃ uidesslica. ut depectore scipionus uelut sõmantis
cta morte ꝑt̾ritus forcitudo ẽ. Quođ suoꝵ t̃rst̃ insidus. magisq alienũ facinꝰ ꝗ suũ hor resc̃
exiciũ. depi&ate & nimio insuos amoreꝓcedit h . ec aũt diximꝰ adiustitiã referri q̃ ser
desideriũ frenat tẽperat & seq̃strat ut deuita aui et patris int̃rog&. qiđ nsi tẽperin¬
tia ẽ. ut iã tũ liquerit affricanũ ꝑqui& ẽ ad ealoca q̃ sibi deberent᷑ adductũ In hac
auc int̃rogatione de animȩ in mortalitate tractat᷑ Ipsiꝰ enĩ c̃sibationis hic sens est
dosinquit arbi trabam᷑ animã cũ fine morientis extingui. nec ulteriꝰ eẽ post homĩ¬
nẽ. Ait enĩ quos extinctos ẽe arbitrarem᷑: ꝙ aũt extinguit᷑ ẽẽ iã desinit

Expanded text:
ne ipse et Paulus pater et alii quos nos extinctos esse arbitraremur.» Vel fortuitis et inter fabulas ne ipse et Paulus pater et alii quos nos extinctos esse arbitraremur.» Vel fortuitis et inter fabulas elucent semina infìxa uirtutum: quae nunc uideas licet ut e pectore Scipionis uel somniantis cta morte perterritus, fortitudo est. Quod suorum terretur insidiis magisque alienum facinus quam suum horrescit exitium, de pietate et nimio in suos amore procedit; haec autem diximus ad iustitiam referri, quae serudesiderium frenat, temperat et sequestrat ut de uita aui et patris interroget, quid nisi temperantia est? Vt iam tum liqueret Africanum per quietem ad ea loca quae sibi deberentur adductum. In hac autem interrogatione de animae immortalitate tractatur. Ipsius enim consultationis hic sensus est: nos, inquit, arbitramur animam cum fine morientis extingui nec ulterius esse post hominem. Ait enim: «quos extinctos esse arbitraremur». Quod autem extinguitur, esse iam desinit.
Abbreviated transcription (Latin):
nosse eossolẽ ac sua sydera ꝓfitet᷑ ut geminȩ doctrinȩ obseruationẽ p̃sticerit et
podicȩ figm̃tũ & phylo sophr e ueritatẽ & si scđm illũ res qq leuiorer quasiu iuȩxer
pascerȩ aen ios easdẽ sequit᷑ tellure repostos multo magis rectores quondã urbiũ
resso incelũ. curã regendor ũ hominiũ ñ relinquuđ hȩaut̃ animae inultimã spherã
recipi cralunt᷑ q̃ aplanes uocat᷑ : Nec frustra ħ usur pactũ ẽ Si qͥdẽ inde ꝓfectȩ s̃. Aniis eiũ
necdũ desiderio corporis irn&itis. syderea pars mundi p̃stat habitaculũ & indelabunt᷑
in corpora : Ideo his ẽ illo reditio qͥ merint᷑ Rectissime ergo dictũ ẽ cũ ingalaxia. quẽ
applanes c̃tinet sermo istȩ ꝓcedat hitic ꝓfecti huc reuertunt᷑. Ad seiquentia trinseamus
hic ego et si eram ꝑterritus. ñ tã mortis metu. quã insidiarũ ameis quesiui tam̃ uiueret¬

Expanded text:
nosse eos solem suum ac sua sidera profitetur, ut geminae doctrinae obseruatione praestiterit et nosse eos solem suum ac sua sidera profitetur, ut geminae doctrinae obseruatione praestiterit et poeticae figmentum et philospascere equos, eadem sequitur tellure repostos, multo magis rectores quondam urbium recepti in caelum curam regendorum hominum non relinquunt. Hae autem animae in ultimam sphaeram recipi creduntur quae ἀπλανής uocatur, nec frustra hoc usurpatum est siquidem inde profectae sunt. Animis enim necdum desiderio corporis inretitis siderea pars mundi praestat habitaculum et inde labuntur in corpora. Ideo his illo est reditio qui merentur. Rectissime ergo dictum est, cum in galaxia, quem ἀπλανής continet, sermo iste procedat: «hinc profecti huc reuertuntur.» Ad sequentia transeamus: «Hic ego etsi eram perterritus, non tam mortis metu quam insidiarum a meis, quaesiui tamen uiueret
Abbreviated transcription (Latin):
rectores c&riq saptentes celũ respectu ł cũ ad huc corporetenent᷑ habitantes facile
post corpus cȩ lestẽ quã pene ñ reliquerant sedẽ reposcunt Nec enĩ denihilo aut deuana
adulatione ueniebat qđ quosdã urbiũ c̃ditores aut cdaros in republica ui ros annu¬
merũ deorũ c̃secrauit antiquitas. Sed hes: ođ qͦq diuinȩ sebolis assertor : priscos
reges cũdiis aliis enumerat . hisq exẽplo ueteris pocestatis &iã incelo regendi res
humanas assignat officiũ. Et nec ui fastidio sũ sit sius ipsos ut po&a grecus ꝓtulit in¬
scramꝰ. referemꝰ eos ut ex uerbis suis in latina uerba conuersis̃. Indigeces diui fato
sũmilouis his Quondã homines mͦcũ superis humana tuentes Largi ac munifici
iusrerũ nc̃ q̃q nacti. Hoc et uirgiliꝰ ñ ignorat qͥlic& argum̃to suoseruiens hȩro as
in inferos relegauerit. ñ tam̃ abducit xos acelis. Exchera his deputat largiora. &

Expanded text:
rectores ceterique sapientes caelum respectu, uel cum adhuc corpore tenentur, habitantes, facile post corpus caelestem, quam paene non reliquerant, sedem reposcunt. Nec enim de nihilo aut de uana adulatione ueniebat, quod quosdam urbium conditores aut clariores in re publica uiros in numerum deorum consecrauit antiquitas; sed Hesiodus quoque, diuinae subolis adsertor, priscos reges cum dis aliis enumerat, hisque exemplo ueteris potestatis etiam in caelo regendi res humanas adsignat οfficium. Et ne cui fastidiosum sit si uersus ipsos ut poeta Graecus protulit inseramus, referemus eos ut ex uerbis suis in Latina uerba conuersi sunt: Indigetes diui fato summi Iouis hi sunt: quondam homines, modo cum superis humana tuentes, largi ac munifici, ius regum nunc quoque nacti. Hoc et Vergilius non ignorat, qui, licet argumento suo seruiens heroas in inferos relegauerit, non tamen eos abducit a caelo, sed aethera his deputat largiorem, et
Abbreviated transcription (Latin):
ergo pͥmopondere de zod raco etlacteo ad subitctas usq speras anima del apsa
dũ etꝑ illas labit᷑ in singłis ñ solũ ut tã diximꝰ lumitiosi colelis amt ut̃ accer
sede singłos motus quos exercitio ẽ habitura producit In saturni ratio tinarionẽ

Expanded text:
ergo primo pondere de zodiaco et lacteo ad subiectas usque sphaeras anima delapsa, ergo primo pondere de zodiaco et lacteo ad subiectas usque sphaeras anima delapsa, dum et per illas labitur, in singulis non solum, ut iam diximus, luminosi corporis amicitur accessu, sed et singulos
Abbreviated transcription (Latin):
uerũcũñomib lique at tam̃ opinant᷑ om̃s. q opinionis ortꝰ est memoriȩ defectꝰ. Hit am̃b
magis inueniunt qͥ minꝰ obliuionis hauser: qr facile reminis cunt᷑ quidillic antea cogno¬
uerin Hinc ẽ qđ q̃ apudlatinoslectio apud grecos uocat᷑ rep&ita cogniaa
Quacũ uera discimus eare cognoscimꝰ quȩ naturalit̃ noueramꝰ pͥus quamaterialis
iuflixio ad corpꝰuenientes animas ebriar&. Haec ẽ aut̃ hy le quȩ ome corpus
mundiq ubicũq: cernimꝰ ideis in p̃ssa formauit sed altissima & purissima parseiꝰ
quał sust antant᷑ diuinał constant nectar uocat᷑ ⁊ credit᷑ esse potꝰ deorum
uiduo natꝰ in singłos ipsediuidit᷑ Ideo iilloꝵ sacris tradit᷑ trtaneo furore in m̃¬
bra discerptꝰ & frastis sepultis rursus unꝰ & integer emersiese qr tia ĩc quã

Expanded text:
uerum cum non omnibus liqueat, tamen opinantur omnes, quia opinionis ortus est memoriae defectus. Hi tamen hoc uerum cum non omnibus liqueat, tamen opinantur omnes, quia opinionis ortus est memoriae defectus. Hi tamen hoc magis inueniunt qui minus obliuionis hauserunt, quia facile reminiscuntur quid illic ante cognouerint. Hinc est quod, quae apud Latinos lectio, apud Graecos uocatur repetita cognitio, quia, cum uera discimus, ea recognoscimus quae naturaliter noueramus, priusquam materialis influxio in corpus uenientes animas ebriaret. Haec est autem hyle, quae omne corpus mundi quod ubicumque cernimus, ideis impressa, formauit. Sed altissima et purissima pars eius, qua uel sustentantur diuina uel constant, nectar uocatur et creditur esse potus deorum, uiduo natus in singulos ipse diuiditur. Ideo in illorum sacris traditur Titanio furore in membra discerptus et frustis sepultis, rursus unus et integer emersisse, quia νοῦς, quem