comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intuctur sine consideratione aut notitia
cuius ille animus fuerit. ac plerumꝙ mna¬
gni persarum regis aut alterius potentis
animum contemblatus a conspexit in eo
nihil sani in esse: sed ulcerosum atq conci¬
sum a peruiriis atq delictis. que in ipso ani¬
mo figurata existunt: omniaq obtorta mẽ¬
daciis & fraudibus nihilq recti habentem:
quoniam sine ueritate educatus erat: & obli¬
centiam peccandi intemperantia: superbia:
immoderatione: ac turpitudine referctum
statim illum sine honore illuc transmittit
ubi subire debitas penas oportet. Conuenit
autem ut omnis qui ab alio recte puniatur:
uel ipse melior fiat utilitatemq percipiat
uel exemplo aliis sit:ut cernentes eius penas
meliores efficiantur. Sunt autem hi quibus
prodest penas diis hominibusq dare qui sana¬
bilia commiserunt peccata: quibus perdolo¬
rem acpenas utilitas prouenit: tam hic ꝗͣ a
pud inferos: neque enim fieri aliter potest

Expanded text:
intuetur, sine consideratione aut notitia intuetur, sine consideratione aut notitia cuius ille animus fuerit ac plerunque magni Persarum regis aut alterius potentis animum contemplatus, si conspexit in eo nichil sani inesse, sed ulcerosum atque concisum a periuriis atque delictis, 525a quae in ipso animo figurata existunt, omniaque obtorta mendaciis et fraudibus nichilque recti habentem, quoniam sine veritate educatus erat et, ob licentiam peccandi, intemperantia, superbia, immoderatione ac turpitudine refertum, statim illum sine honore illuc transmittit, ubi subire debitas poenas oportet. b Convenit autem ut omnis qui ab alio recte punitur, vel ipse melior fiat utilitatemque percipiat, vel exemplo aliis sit, ut cernentes eius poenas meliores efficiantur. Sunt autem ii, quibus prodest poenas diis hominibusque dare, qui sanabilia commiserunt peccata, quibus per dolorem ac poenas utilitas provenit, tam hic quam apud inferos, neque enim fieri aliter potest
Abbreviated transcription (Latin):
dissolute sunt non multum deest quin Ø¬
utrunque ipsorum illum habitum seruet
quem homo dum erat inuita habebat. Cor¬
pus enim naturam cultus & affectus uelu¬
ti si magnum erat alicui corpus aut natu¬
ra aut alimonia. aut utroque dum ui¬
uebat: mortuus etiam erit magnus. Et
si crassus. carssus. Et si comendi studiosus.
comptus. uerbero item: siquis erat multas
plagarum signa in corpore habebat im¬
pressa dum uiueret. huius quoque mor¬
tui corpus caden habere uidemus. Et si
qua in parte fractum erat aut distortum
eo quoque mortuo hec ipsa apparent. Ac
ut breuiter comprehendam qualecunq
erat corpus uiuentis talia ipsius mortui.
sunt omnia uel plurima ipsorum ad aliqͦd
tempus. Hoc idem mihi uidetur esse circa
animum quoque o callides. Cuncta enim ap¬
parent in animocum a corpore exutus est.
& que ex natura & ex affectibus inerant.
Cum igitur peruenerunt adiudicem asiatici.
R hadamantus ipsos sistens cuiusque animum

Expanded text:
dissolutae sunt, non multum deest quin dissolutae sunt, non multum deest quin utrunque ipsorum illum habitum servet, quem homo dum erat in vita habebat: corpus †enim†, naturam, cultus et affectus. c Veluti si magnum erat alicui corpus aut natura aut alimonia aut utroque dum vivebat, mortuus etiam erit magnus, et si crassus crassus, et si comendi studiosus comptus. Verbero item si quis erat multaque plagarum signa in corpore habebat impressa dum viveret, huius quoque mortui corpus eadem habere videmus. Et si qua in parte fractum erat aut distortum, eo quoque mortuo haec ipsa apparent. d Ac ut breviter comprehendam, qualecunque erat corpus viventis, talia ipsius mortui sunt omnia vel plurima ipsorum ad aliquod tempus. Hoc idem michi videtur esse circa animum quoque, o Callicles. Cuncta enim apparent in animo cum a corpore exutus est, et quae ex natura et quae ex affectibus inerant. Cum igitur pervenerunt ad iudicem Asiatici, e Rhadamanthus ipsos sistens cuiusque animum
Abbreviated transcription (Latin):
permittat. Deinde nudi iudicandi sunt
& iam mortui. Iudices quoque ipsos nu¬
dos esse oportet & mortuos: ut ipsa anima
ipsam animam inspaciat. Moriatur aũt
insperato omnis desertusq a suis relinquat
in mundo omnem ornatum ut sic iuste
procedat iudicium Atq ego prius etiam
ꝗͣ uos ista sentiens constitui filios meos iu.¬
dices duos quidem ex asia. Minoem scili¬
cet & Rhadamantum unum uero ex eu¬
ropa Eacum. Isti ergo mortuos iudicabũt
in triuio: ex quo portant uie: altera ad
beatorum insulas: altera ad tartarum:
Et asyaticos quidem Rhadamatus iudica¬
bit. Ab europa uero qui uenerunt Facus.
Minor autem committam ut iudicet si ꝗc¬
quam aliis occultum existat. ut sic iustis.¬
sime procedat iudicium: rectaq sit anima¬
marum transmissio Nec sunt o callicles
que uera ego esse arbitror: nam sic ipse me¬
cum cogito: mors est ut mihi quidem uide¬
tur nihil aliud ꝗͣ duarum rerum dissolutio
anime & corporis ab inuicem. Cum ergo

Expanded text:
permittat. e Deinde nudi iudicandi sunt permittat. e Deinde nudi iudicandi sunt et iam mortui. Iudices quoque ipsos nudos esse oportet et mortuos, ut ipsa anima ipsam animam inspiciat. Moriatur autem insperato omnis desertusque a suis, relinquat in mundo omnem ornatum, ut sic iuste procedat iudicium. Atque ego, prius etiam quam vos ista sentiens, constitui filios meos iudices duos quidem ex Asia, Minoem scilicet et Rhadamanthum, unum vero ex Europa, Eacum. 524a Isti ergo mortuos iudicabunt in trivio ex quo portant viae, altera ad beatorum insulas, altera ad Tartarum. Et Asiaticos quidem Rhadamanthus iudicabit, ab Europa vero qui venerint, Eacus. Minoi autem committam ut iudicet si quicquam aliis occultum existat, ut sic iustissime procedat iudicium, rectaque sit animarum transmissio». Haec sunt, o Callicles, quae ego vera esse arbitror. b Nam sic ipse mecum cogito: mors est, ut michi quidem videtur, nichil aliud quam duarum rerum dissolutio, animae et corporis ab invicem. Cum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
eaq die iudicabant quam quis mortem
erat obiturus. Atꝙ ex hoc fiebat ut ma¬
le quidem iudicaretur. Igitur pluto & be¬
atarum insularum curatores adiouem e¬
untes exposuerunt peruenire ad ipsos ho-¬
mines utrinque indignos: ait ergo iupiter:
At ego remedium ponam: nam nunc ꝗdem
iudicia male procedunt: quoniam uestiti
homines uiuiq: iudicantur. Ex quo fit ut
multi prauas habentes animas: qui circun¬
dati tamen sunt pulchritudine corporis
& genere atq diuitiis boni uideantur.: Et
cum de ipsis iudicatur uenit multitudo
testium asserentium eos iuste uixisse. Quo
fit ut iudices expauescant. Et simulipsi
quoque iudices uestiti iudicant: oculos &
aures & totum corpus quasi uelum quoddã
& obstaculum ante animam suam haben¬
tes. & preterea amictus atq uestimenta
sua. Primum quidem igitur inquit proui.¬
dendum est ne homines mortem suam
presentiant. nam nunc presciunt. Et hoc
mandatum est prometheo ne sentire eos

Expanded text:
eaque die iudicabant qua quis mortem eaque die iudicabant qua quis mortem fuerat obiturus. Atque ex hoc fiebat ut male quidem iudicaretur. Igitur Pluto et beatarum insularum curatores ad Iovem euntes exposuerunt pervenire ad ipsos homines utrinque indignos. c Ait ergo Iupiter: «At ego remedium ponam. Nam nunc quidem iudicia male procedunt, quoniam vestiti homines vivique iudicantur. Ex quo fit ut multi pravas habentes animas, quia circundati tamen sunt pulchritudine corporis et genere atque divitiis boni videantur. Et cum de ipsis iudicatur, venit multitudo testium asserentium eos iuste vixisse. d Quo fit ut iudices expavescant et simul ipsi quoque iudices vestiti iudicant, oculos et aures et totum corpus quasi velum quoddam et obstaculum ante animam suam habentes et praeterea amictus atque vestimenta sua. Primum quidem igitur – inquit – providendum est ne homines mortem suam praesentiant. Nam nunc praesciunt. Et hoc mandatum est Prometheo ne sentire eos
Abbreviated transcription (Latin):
omnino stultus atq ignauus. Iniuriam
autem facere formidat. Multis enim pec¬
catis referctum animum ad inferos descẽ¬
dere malorum omnium ultimum est. Ac¬
ac si uis ego tibi quod ita est narrare uolo.
CALLI. cum cetera profeceris: hoc etiam per¬
fice. Socra. Audi igitur ut aiunt pulcher¬
rimum sermonem: quem tu quidem ut
arbitror fabulam existimabis. Ego autem
tanquam rem ueram tibi illam narrabo. Nã
quem ad modum homerus ait: Iupiternep¬
tunus & pluto regnum quod a patre acce¬
perant inter se diuiserunt. Fuit autem
lex sub saturno & nunc etiam est. apud deos¬
ut qui homines iuste pieq uixissent cum
e uita migrarent ad beatorum insulaspro-¬
ficiscerentur: ubi exempti ab omni malo:
in felicitate degerent: qui uero in iuste
atq impie uixerint: in punitionis ac pena-¬
rum carcerem quem appellant tartarum
irent. Norum uero iudices subsaturno Ø¬
atq a deo postea & sub ipso ioue regnare
incipiente: uiuentes erant uiuentium:

Expanded text:
omnino stultus atque ignavus, iniuriam omnino stultus atque ignavus, iniuriam autem facere formidat. Multis enim peccatis refertum animum ad inferos descendere malorum omnium ultimum est. Ac si vis, ego tibi, quod ita est, narrare volo. CAL. Cum cetera perfeceris, hoc etiam perfice. 523a SO. Audi igitur, ut aiunt, pulcherrimum sermonem. Quam tu quidem, ut arbitror, fabulam existimabis, ego autem tanquam rem veram tibi illam narrabo. Nam quemadmodum Homerus ait, Iupiter, Neptunus et Pluto regnum quod a patre acceperant inter se diviserunt. Fuit autem lex sub Saturno et nunc etiam est apud deosut qui homines iuste pieque vixissent, cum e vita migrarent, b ad beatorum insulas proficiscerentur, ubi exempti ab omni malo in felicitate degerent; qui vero iniuste atque impie vixerint, in punitionis ac poenarum carcerem quem appellant Tartarum irent. Horum vero iudices sub Saturno atque adeo postea sub ipso Iove regnare incipiente viventes erant viventium
Abbreviated transcription (Latin):
plector neque eos quorum gratia inueni-¬
untur: ac si me quis iuuentutem corrum¬
pere dicat ac facere ipsos egenos: seniores&
accusare uerbis mordacibus publice uel pri-¬
uatim me defendendi non habebo faculta¬
tem: qui iuste hec omnia & dico & facio.
Quare fortassis nihil est quod non aduersus
me decerneretur.caui. Uidetur ergo tibi
õsocrates bene se habere qui talis sit ut si¬
bi ipsi nequeat presidio fore. Socra. Mo¬
do hoc sit in ipso o callicles. quod tu sepi¬
us assentisti: ut neque aduersus homines
neque aduersus deos in iuste aliquid fece¬
rit aut dixerit: hoc enim auxilium sibi iã
sepius a nobis concessum est optimum esse.
Siquidem igitur me quis conuincat hoc au¬
xilii genus non posse mihi aut alteri pre¬
stare: erubescerem utique ac si propter hãc
impotentiam morerer: grauiter ferrem:
sin autem ob defectum rhetorice adulato¬
rie interirem: equo animo sustinerem.
Nam mori quidem nullus formidat nisi

Expanded text:
plector, neque eos quorum gratia inveniplector, neque eos quorum gratia inveniuntur. Ac si me quis iuventutem corrumpere dicat ac facere ipsos egenos senioresque accusare verbis mordacibus publice vel privatim, me defendendi non habebo facultatem, qui iuste haec omnia et dico et facio. c Quare fortassis nichil est quod non adversus me decerneretur. CAL. Videtur ergo tibi, o Socrates, bene se habere qui talis sit, ut sibi ipsi nequeat praesidio fore? SO. Modo hoc sit in ipso, o Callicles, quod tu saepius assensisti, ut neque adversus homines, neque adversus deos d iniuste aliquid fecerit aut dixerit. Hoc enim auxilium sibi iam saepius a nobis concessum est optimum esse. Siquidem igitur me quis convincat hoc auxilii genus non posse michi aut alteri praestare, erubescerem utique ac si propter hanc impotentiam morerer, graviter ferrem. Sin autem ob defectum rhetoricae adulatoriae interirem, aequo animo sustinerem. e Nam mori quidem nullus formidat, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
de medico quem quocus accusaret. Conside¬
ra enim quid in defensionem suam addu¬
ceret medicus die sibi apud pueros dicta
si accusator aduersus eum ita loquatur.
ste o pueri multa mala uobis fecit: nam Ø¬
uos & minores etiam uestros secando urẽ¬
doq contorquet: amarissimos potus pre¬
bet: ad famem sitimq uos cogit. Contra au¬
tem ego multa dulcia ac suauia uobis pro¬
pino si hec dicat quocus accusator: quid
censes in hoc malo circumuentum respon¬
dere medicum posse : Si enim diceret se hec
fecisse obstudium sanitatis ꝗͣ uehementer
putas huiusmodi iudices reclamaturos esse :
caui. Uehementer fortasse putandum est.
Socra. Non ne ergo credis in maxima ambi¬
guitate quid diceret detineri: CalI. Ita.
Socra. Tale aliquid scio mihi contingere: si
iudicium subirem: neque enim uoluptates
aliquas ame inuentas commemorare pos.¬
sem quas isti loco beneficii utilitatisq exi'¬
stimant: sed ego ne inuentores quidem am¬

Expanded text:
de medico quem coquus accusaret. Considede medico quem coquus accusaret. Considera enim quid in defensionem suam adduceret medicus, die sibi apud pueros dicta, si accusator adversus eum ita loquatur: «Iste, o pueri, multa mala vobis fecit. Nam vos et minores etiam vestros secando urendoque contorquet, 522a amarissimos potus praebet, ad famem sitimque vos cogit. Contra autem ego multa dulcia ac suavia vobis propino». Si haec dicat coquus accusator, quid censes in hoc malo circunventum respondere medicum posse? Si enim diceret se haec fecisse ob studium sanitatis, quam vehementer putas huiusmodi iudices reclamaturos esse? CAL. Vehementer fortasse putandum est. SO. Nonne ergo credis in maxima ambiguitate b quid diceret detineri? CAL. Ita. SO. Tale aliquid scio michi contingeret, si iudicium subirem. Neque enim voluptates aliquas a me inventas commemorare possem, quas isti loco beneficii utilitatisque existimant, sed ego ne inventores quidem am
Abbreviated transcription (Latin):
quod si iniuste turpiter:si turpiter male.
caui. Ut mihi uidetur o socrates: nihil ei¬
usmodi te passurum opinaris: nec deduci
posse iniudicium credis a quo uis leui ac fla¬
gitioso homine. Socra. Stultus forem ocalli¬
cdes nisi putarem in hac ciuitate unumque¬
que ista perpeti posse: hoc tamen bene scio
quod si iniudicium uenero obea que tu me¬
moras improbus erit qui me accus abit: nul¬
lus enim bonus hominem accusat insontẽ.
nec mirum foret si damnarer: uis tibi di¬
cam qua propter ista expectem. Puto equi¬
dem cum paucis atheniensibus: ne dicam
solus ciuilem artem reuera exercuisse ato:
gerere ciuilia: solum me ex omnibus qui
nunc sunt: tanquam igitur non adgra¬
tiam uerba faciens: sed adid quod optimũ
sit: nec uolens illa facere ad que tu me nũc
monendo hortaris: non habebo quid dica
iniudicio: occurritq mihi uerbum: quod
nuper ad polum dicebam: sic enim de me
iudicaretur quemad modum inter pueros

Expanded text:
quod si iniuste, turpiter, si turpiter, male. quod si iniuste, turpiter, si turpiter, male. CAL. Ut michi videtur, o Socrates, nichil eiusmodi te passurum opinaris, nec deduci posse in iudicium credis a quovis levi ac flagitioso homine. SO. Stultus forem, o Callicles, nisi putarem in hac civitate unumquenque ista perpeti posse. Hoc tamen bene scio, quod, si in iudicium venero ob ea quae tu memoras, d improbus erit qui me accusabit – nullus enim bonus hominem accusat insontem – nec mirum foret si damnarer. Vis tibi dicam quapropter ista expectem? Puto equidem cum paucis Atheniensibus, ne dicam solus, civilem artem re vera exercuisse, atque gerere civilia solum me ex omnibus qui nunc sunt. Tanquam igitur non ad gratiam verba faciens, sed ad id quod optimum sit, e nec volens illa facere ad quae tu me nunc monendo hortaris, non habebo quid dicam in iudicio, occurritque michi verbum quod nuper ad Polum dicebam. Sic enim de me iudicaretur, quemadmodum inter pueros
Abbreviated transcription (Latin):
qua solum hoc exaliis beneficiis eum qui ac¬
ceperit facit cupidum rependendi gratias:
taq pulchrum uidetur esse signum si is qui
benefecerit abeo cui tradiderit ipse recipi¬
at. cauii. Sunt hec uera : socra. Ad utramigi¬
tur me cohortaris ciuitatis curam: diffinias
mihi: ad eam perquam atheniensibus resi¬
stam: certeq ut boni fiant dues. tanquam
medicus: uel ad eam perquam tanquam mi¬
nister gratie ac uoluptati ipsorum studeam
Responde mihi o callides: nam iustum quidem
est ut quem admodum incepisti aud acter
sermonem perficias: & nũc bene ac genero¬
se respondeas. cAIII. Dico tibi ad eamper quã
ut ministersis. Socra. Ad adulationem ergo
me uocas. CAILI. Si tibi mysum dulcius est uo¬
care o socrates ut nisi hec facias. Socra. Nedi¬
cas id quod iam sepius dixisti: quia occidet me
quicunque uoluerit: ne ego iterum respon¬
deam ita sed malus bonum: nec quia aufe
iniuste me spoliauerit: sic iniuste utetur:

Expanded text:
quia solum hoc ex aliis beneficiis eum qui acquia solum hoc ex aliis beneficiis eum qui acceperit facit cupidum rependendi gratias. Itaque pulchrum videtur esse signum, si is qui benefecerit, ab eo cui tradiderit, ipse recipiat. 521a CAL. Sunt haec vera. SO. Ad utram igitur me cohortaris civitatis curam? Diffinias michi: ad eam per quam Atheniensibus resistam certemque ut boni fiant cives tanquam medicus, vel ad eam per quam, tanquam minister, gratiae ac voluptati ipsorum studeam? Responde michi, o Callicles. Nam iustum quidem est ut, quemadmodum incepisti, audacter sermonem perficias, et nunc bene ac generose respondeas. CAL. Dico tibi ad eam per quam ut minister sis. b SO. Ad adulationem ergo me vocas. CAL. Si tibi Mysum dulcius est vocare, o Socrates, ut nisi haec facias... SO. Ne dicas id quod iam saepius dixisti, quia occidet me quicunque voluerit, ne ego iterum respondeam ita: «Sed malus bonum»; nec quia auferiniuste me spoliaverit, sic iniuste utetur, c
Abbreviated transcription (Latin):
utilitatem attulisse: cALLI. Sic est. SoCRA
Et abiecisse beneficium sine mercede solis istis
conueniebat siquidem uera dicerent. Nam
alia quidem beneficia cum quis acceperit ue¬
luti celer factus per magistrum gymnasii : for¬
tasse gratiam non redderet nisi caueretur: nec
mercedem solueret: sed ꝗͣ maxima posset cele¬
ritate aufugeret. Non enim tarditate puto in¬
iuriam faciunt homines: sed iniustitia. Non
est ita : CAII. Ita. Socra. Ergo siquis iniustitiã
auferat: nullam ab eo iniuriam patietur. sed
eo solo securum est beneficium abicere: siqui¬
dem reuera posset bonos facere. caui. Assen¬
tior. socra. Propterea igitur ut uidetur in
aliis contractibus turpe non est sibi cauere
ueluti pro edificatione aut aliis artibus: sed
prohac scilicet ut bonus quis fiat: ac domũ
uel ciuitatem suam recte gubernet turpe exi¬
stimatur nihil uelle facere nisi prius de pecu-¬
nia caueatur. Constat enim hanc esse causã

Expanded text:
utilitatem attulisse. c CAL. Sic est. SO. utilitatem attulisse. c CAL. Sic est. SO. Et abiecisse beneficium sine mercede solis istis conveniebat, siquidem vera dicerent. Nam alia quidem beneficia cum quis acceperit, veluti celer factus per magistrum gymnasii, fortasse gratiam non redderet, nisi caveretur, nec mercedem solveret, sed quam maxima posset celeritate aufugeret. d Non enim tarditate, puto, iniuriam faciunt homines, sed iniustitia. Non est ita? CAL. Ita. SO. Ergo si quis iniustitiam auferat, nullam ab eo iniuriam patietur, sed eo solo securum est beneficium abicere, siquidem re vera posset bonos facere. CAL. Assentior. SO. Propterea igitur, ut videtur, in aliis contractibus turpe non est sibi cavere veluti pro aedificatione aut aliis artibus, e sed pro hac, scilicet ut bonus quis fiat, ac domum vel civitatem suam recte gubernet, turpe existimatur nichil velle facere, nisi prius de pecunia caveatur. Constat enim hanc esse causam
Abbreviated transcription (Latin):
detur. socra. Non ne ergo audis illos qui
aiunt se uirtutem docere talia dicentes :
caui. Equidem. Socra. Sed omittamus eius¬
modi homines nullius pretii. Quid autem de
illis diceres qui aiunt se rei publice preesse:
& curam habere: ut illa ꝗͣ optima sit: ac de¬
inde eam accusant ut pessimam: quando
aliquid incidit aduersi: putas quiquam
interesse inter eos & illos : CALII. Idem est
obone uir: sophista & orator : socra. Uel
prope ac simile ut ego ad polum dicebam:
Tu autem propter ignorantiam pulcherrimũ
quiddam putas esse rhetoricam: Sophisti¬
cam autem contemnis que tamen re uera
pulchrior est ꝗͣ rhetorica: ueluti positiua
legum ꝗͣ iudiciaria & gymnastica ꝗͣ medi¬
cina. Solis autem contionatoribus & sophi¬
stis puto minime concedendum ut conque¬
rantur de eo quod ipsi docent quasi malum
sit: aliãs hoc dicendo simul se ipsos accusant.
quasi nihil profecerint illis quibus aiunt se

Expanded text:
detur. SO. Nonne ergo audis illos qui detur. SO. Nonne ergo audis illos qui aiunt se virtutem docere talia dicentes? 520a CAL. Equidem. SO. Sed omittamus eiusmodi homines nullius pretii. Quid autem de illis diceres, qui aiunt se rei p. praeesse et curam habere, ut illa quam optima sit ac deinde eam accusant ut pessimam, quando aliquid incidit adversi? Putas quicquam interesse inter hos et illos? CAL. Idem est, o bone vir, sophista et orator? SO. Vel prope ac simile, ut ego ad Polum dicebam. Tu autem propter ignorantiam b pulcherrimum quiddam putas esse rhetoricam, sophisticam autem contemnis, quae tamen re vera pulchrior est quam rhetorica, veluti positiva legum quam iudiciaria et gymnastica quam medicina. Solis autem contionatoribus et sophistis puto minime concedendum ut conquerantur de eo quod ipsi docent, quasi malum sit. Alias, hoc dicendo, simul se ipsos accusant, quasi nichil profecerint illis quibus aiunt se
Abbreviated transcription (Latin):
omnino falsum est.Nunquam enim guber¬
nator rei publice in iuste damnatur ab ea
ciuitate cui preest.Uidetur autem idem
euenire his qui in re publica uersantur &
sophistis. Nam sophiste licet in ceteris sapi¬
entes: in hoc tamen uno absurde agunt:
quod cum se uirtutes docere affirment:ac¬
cusant tamen discipulos tanquam ingratos
quo nihil irrationabilius esse potest. uiros
bonos & iustos abse factos: & ab in iustitia
sua opera remotos: ac iustitia preditos face¬
re iniurias affirmare : Non tibi uidetur
absurdum o amice: re uera enim me con¬
tionari coegisti o callides: nolens mihi re¬
spondere . cali. Tu uero ate ipso dicere nõ
potes: nisi quis tibi respondeat : Socra. Ui¬
deor quidem ac frequentes nunc extendo
sermones:dum mihi respondere non uis.
Sed dic mihi periouem non tibi uidetur absur.¬
dum : ut is qui dicat aliquem bonum fecisse
conqueratur de eo tanquam si ille bonus a
se factus sit malus: caui. Mihi quidem ui-¬

Expanded text:
omnino falsum est. Nunquam enim guberomnino falsum est. Nunquam enim gubernator rei p. c iniuste damnatur ab ea civitate cui praeest. Videtur autem idem evenire iis qui in re p. versantur et sophistis. Nam sophistae, licet in ceteris sapientes, in hoc tamen uno absurde agunt, quod cum se virtutes docere affirment, accusant tamen discipulos tanquam ingratos, d quo nichil irrationabilius esse potest, viros bonos et iustos ab se factos et ab iniustitia sua opera remotos ac iustitia praeditos, facere iniurias affirmare. Non tibi videtur absurdum, o amice? Re vera enim me contionari coegisti, o Callicles, nolens michi respondere. CAL. Tu vero a te ipso dicere non potes, nisi quis tibi respondeat? e SO. Videor equidem, ac frequentes nunc extendo sermones, dum michi respondere non vis. Sed dic michi, per Iovem, non tibi videtur absurdum, ut is qui dicat aliquem bonum fecisse, conqueratur de eo tanquam si ille, bonus a se factus, sit malus? CAL. Michi quidem vi
Abbreviated transcription (Latin):
aiunt magnam fecisse ciuitatem: enim¬
uero quod tumens & intus male sana fu-¬
it propter illos antiquos non sentiunt: qui
sine iustitia: sine temperantia: portibus
naualibus: menibus: tributis: & huiusmo¬
di nugis ciuitatem implerunt. Quando
igitur uenit casus egritudinis: tunc illi q
in presentia gubernant rem publicam:
accusantur.Themistocles uero ipse & Ci¬
mon & pericles:qui causa morbi fuerunt.
laudantur. Atq ita fiet ut tu nisi caueas
fortasse capiaris: & amicus meus alcibiades
quando preter illa que acquisita erant: ue¬
tera quoque erunt amissa: quanuis causa
non sitis malorum uos: sed una cum ceteris
causa. Atqui ego stultam rem cerno atꝙ
audio de antiquis illis uiris. Sentio enim
quando ciuitas aliquem exhis qui in re
publica uersantur pena afficiunt: graui¬
ter eos ferre atq affligi quasi grauia piatian¬
tur qui multa beneficia rei publice contule¬
runt: in iusteq ab illa damnari aiunt.Quod

Expanded text:
aiunt magnam fecisse civitatem. Enimaiunt magnam fecisse civitatem. Enimvero quod tumens et intus male sana fuit propter illos antiquos non sentiunt, 519a qui sine iustitia, sine temperantia portibus navalibus moenibus tributis et huiusmodi nugis civitatem impleverunt. Quando igitur venit casus aegritudinis, tunc illi qui in praesentia gubernant rem p. accusantur; Themistocles vero ipse et Cimon et Pericles, qui causa morbi fuerunt, laudantur. Atque ita fiet ut tu, nisi caveas, fortasse capiaris et amicus meus Alcibiades, quando, praeter illa quae acquisita erant, vetera quoque erunt amissa, b quanvis causa non sitis malorum vos, sed una cum ceteris causa. Atqui ego stultam rem cerno atque audio de antiquis illis viris. Sentio enim quando civitas aliquem ex iis qui in re p. versantur poena afficit, graviter eos ferre atque affligi, quasi gravia patiantur, qui multa beneficia rei p. contulerint, iniusteque ab illa damnari aiunt, quod
Abbreviated transcription (Latin):
fuerunt: uideris mihi simillimos preferre
homines circa gubernationem rei publice
ac si me querentem quinam fuerint aut
sint boni corporum in gymnastica curato¬
res: responderes mihi thearion: pistor: & mi¬
thecus qui siculis de coquinaria arte scrip¬
sit: & sarambus caupo: quorum hic suaues
panes: ille epulas: ille uinum preparabat:
fortasse igitur indigne ferres: si tibi dicerẽ
nihil oboneuir deꝗymnastica intelligis:
nam ministros mihi enarras. cupiditatũq
assertores: quid honestum bonumue sit:
nequaquam diiudicantes: sed explentes
corpora hominum: eaq saginantes: qui po¬
stea propter nimiam impletionem aduen¬
tante morbo: & ueteres etiam carnes dissi-¬
pante:non eosqui implerunt antea: sed eos
qui postea consuluerunt accusant: quan¬
uis illi primi causa morbi fuissent. Et tu
nunc o callicles simillimum facis: laudans
homines qui istos cibarunt atq implerũt
his rebus quarum cupido incesserat: quos

Expanded text:
fuerint, videris michi simillimos praeferre fuerint, videris michi simillimos praeferre homines circa gubernationem rei p. ac si me quaerente quinam fuerint aut sint boni corporum in gymnastica curatores, responderes michi Thearion pistor et Mithecus qui Siculis de coquinaria arte scripsit et Sarambus caupo, quorum hic suaves panes, ille epulas, c ille vinum praeparabat. Fortasse igitur indigne ferres, si tibi dicerem: «Nichil, o bone vir, de gymnastica intelligis. Nam ministros michi enarras cupiditatumque assertores, quid honestum bonumve sit nequaquam diiudicantes, sed explentes corpora hominum, eaque saginantes. d Qui postea, propter nimiam impletionem adventante morbo et veteres etiam carnes dissipante, non eos qui implerunt antea, sed eos qui postea consuluerunt accusant, quanvis illi primi causa morbi fuissent». e Et tu nunc, o Callicles, simillimum facis, laudans homines qui istos cibaverunt atque impleverunt his rebus quarum cupido incesserat, quos
Abbreviated transcription (Latin):
desiderant: ac serio tibi per easdem figuras
dico ut facile intelligas illorum esse parato¬
rem aut cauponem: aut institorem: aut ar¬
tificem alicuius istorum: pistorem aut cocũ
at testorem aut sutorem aut cerdonem: nec
mirum est eum qui talis sit uideri cultorem
esse corporis. & sibi & aliis nescientibus. esse
preterea artem gymnasticam & medicina
cuius reuera est corporis curatio que debet
aliis huiuscemodi artibus preesse & uti ipsa-¬
rum operibus propter scientiam boni uel ma¬
li aduirtutem corporis: quod ab aliis istis
omnibus ignoratur. Qua propter dicendũ
est istasquidem seruiles & ministras & illi¬
berales esse. Qymnasticam uero & medici-¬
nam merito preesse. Hec igitur eadem es¬
se circa animum uideris mihi interdum co¬
gnoscere: mihiq confiteris tanquam id in-¬
telligens: sed paulo post uenis dicens homi¬
nes bonos & honestos ciues in ciuitate quon¬
dam fuisse: atq dum ego peto quinam isti

Expanded text:
desiderant – ac serio tibi per easdem figuras desiderant – ac serio tibi per easdem figuras dico, ut facile intelligas –. Illorum esse paratorem aut cauponem aut institorem aut artificem alicuius istorum, e pistorem aut coquum aut textorem aut sutorem aut cerdonem. Nec mirum est eum, qui talis sit, videri cultorem esse corporis et sibi et aliis nescientibus esse praeterea artem gymnasticam et medicinam, cuius re vera est corporis curatio, quae debet aliis huiuscemodi artibus praeesse et uti ipsarum operibus propter scientiam boni vel mali ad virtutem corporis, quod ab aliis istis omnibus ignoratur. 518a Quapropter dicendum est istas quidem serviles et ministras et illiberales esse, gymnasticam vero et medicinam merito praeesse. Haec igitur eadem esse circa animum videris michi interdum cognoscere, michique confiteris tanquam id intelligens, sed paulopost venis dicens homines bonos et honestos cives in civitate quondam fuisse b atque dum ego peto quinam isti
Abbreviated transcription (Latin):
qui nunc sunt aptioresq ad illa conficien¬
da que ciuitas cupiebat. Uerum enim ad¬
iuuare cupiditates ciuium suorum: & non
resistere: neque repugnare suadendo & co¬
gendo ciues ad illud ex quo meliores efficerẽ¬
tur: quod solum est opus boni ciuis in hoc u¬
tique inter eos & istos qui nunc sunt nihil
ut ita loquar interest: sed naues: menia na¬
ualia: & multa huiusmodi tibi confiteor il¬
los diligentiores fuisse ad comparandum.
Rem igitur ridiculam ego & tu facimus: nam
in om̃ni tempore huius disputationis: nun¬
quam cessauimus in idem circunferri: igno¬
rantes adinuicem quod diceremus. Ego igi¬
tur sepius te concessisse & cognouisse arbi¬
tror duplicem hanc esse facultatem circa
corpus & cuca animum: alteram ministrã
per quam ea que cupimus parentur: siqui¬
dem famescant nostra corpora cibi: sin uero
sitiant: potus: sin autem frigeant uestis: a¬
mictus: calcei: atq alia que corpora nostra

Expanded text:
qui nunc sunt, aptioresque ad illa conficienqui nunc sunt, aptioresque ad illa conficienda quae civitas cupiebat. Verum enim adiuvare cupiditates civium suorum et non resistere neque repugnare suadendo et cogendo cives ad illud ex quo meliores efficerentur, c quod solum est opus boni civis, in hoc, utique inter eos et istos qui nunc sunt, nichil, ut ita loquar, interest. Sed naves, moenia, navalia et multa huiuscemodi tibi confiteor illos diligentiores fuisse ad comparandum. Rem igitur ridiculam ego et tu facimus. Nam in omni tempore huius disputationis nunquam cessavimus in idem circunferri, ignorantes ad invicem quid diceremus. Ego igitur saepius te concessisse et cognovisse arbitror duplicem hanc esse facultatem d circa corpus et circa animum, alteram ministram per quam ea quae cupimus parentur, siquidem famescant nostra corpora cibi, sin vero sitiant potus, sin autem frigeant vestis, amictus, calcei atque alia quae corpora nostra
Abbreviated transcription (Latin):
quam hec perpessi fuissent: non enim aurige
boni a principio quidem non excidunt: cum
uero curauerint equos & ipsi meliores auri¬
ge facti sunt tunc excidunt: non est ita o¬
neque in aurigatione: neque in alio quo uis
opere: num tibi uidetur : caui. Mihi ꝗdem.
socna. Uera ergo erant que prius dicebam nul¬
lum nos uirum scire inhac ciuitate qui in
re publica bonus esset: tu autem confiteris
nullum esse bonum exhis qui nunc sunt:
ex his tamen qui prius fuerunt pretulisti
hos quattuor uiros: qui & ipsi eque ut nũc
sunt apparuerunt. Itaꝙ siisti oratores fu¬
erunt neque uera rhetorica utebantur
nunquam enim cecidissent: neque adula-¬
toria. caui. Attamen multum esto socrates
ut quisquam eorum qui nunc sunt talia ges¬
serit: qualia istorum qui uis gessit. Socra . o̾
felix: nec ego quidem istos uitupero in quan¬
tum minisfri erant ciuitatis. ac mihi quo&
uidentur in ea re diligentiores fuisse ꝗͣ illi

Expanded text:
quam haec perpessi fuissent. Non enim aurigae quam haec perpessi fuissent. Non enim aurigae boni a principio quidem non excidunt, cum vero curaverint equos, et ipsi meliores aurigae facti sunt, tunc excidunt. Non est ita neque in aurigatione, neque in alio quovis opere. Num tibi videtur? CAL. Michi quidem. SO. Vera ergo erant quae prius dicebam, nullum nos virum scire in hac civitate 517a qui in re p. bonus esset. Tu autem confiteris nullum esse bonum ex iis qui nunc sunt, ex iis tamen qui prius fuerunt, praetulisti hos quattuor viros qui et ipsi aeque ut nunc sunt apparuerunt. Itaque, si isti oratores fuerunt, neque vera rhetorica utebantur – nunquam enim cecidissent – neque adulatoria. CAL. Attamen multum abest, o Socrates, ut quisquam eorum qui nunc sunt, talia gesserit b qualia istorum quivis gessit. SO. O felix, nec ego quidem istos vitupero in quantum ministri erant civitatis, ac michi quoque videntur in ea re diligentiores fuisse quam illi
Abbreviated transcription (Latin):
calli. Nimium socra. Non hi qui iusti Ø¬
sunt benigni etiam sunt ut homeriis ait :
cALII. profecto. Socra. Attamen feros ma¬
gis ipsos reddidit ꝗͣ acceperat: & hoc aduer¬
sus se ipsum quod minime uolebat. caui.
Uis ut tibi assentiar : Socra. Si uideor tibi
uera dicere. cAILI. Sint ista. socra. Si ma¬
gis feros ergo magis in iustos deterioresꝙ
caLII. Esto. socra. Non igitur bonus ad rem
publicam administrandam erat pericles
ex huiusmodi ratione: calli. Non ut tu in¬
quis. Socra. ⁊ iec ut tu confiteris. Rursus
autem mihi dicas de cimone: non ne cum
relegauerunt illi quos ipse curauerat ut de¬
cem per annos eius uocem non audirent: &
aduersus themistoclem quoque idem fece¬
runt: & exilio insuper damnauerunt: mil¬
ciadem uero illum qui in marathone pug¬
nauit in carcere trudere decreuerunt: ac
nisi magistratus restitisset: incidisset uti&
At qui isti si boni erant uiri ut tu predicas. nũ¬

Expanded text:
CAL. Nimium. SO. Non ii ‘qui iusti CAL. Nimium. SO. Non ii ‘qui iusti sunt, benigni etiam sunt’, ut Homerus ait? CAL. Profecto. SO. Attamen feros magis ipsos reddidit quam acceperat, et hoc adversus se ipsum quod minime volebat. CAL. Vis ut tibi assentiar? SO. Si videor tibi vera dicere. CAL. Sint ista. SO. Si magis feros, ergo magis iniustos deterioresque. d CAL. Esto. SO. Non igitur bonus ad rem p. administrandam erat Pericles ex huiusmodi ratione. CAL. Non, ut tu inquis. SO. Nec ut tu confiteris. Rursus autem michi dicas de Cimone: nonne eum relegaverunt illi quos ipse curabat, ut decem per annos eius vocem non audirent? Et adversus Themistoclem quoque idem fecerunt et exilio insuper damnaverunt? Miltiadem vero illum qui in Marathone pugnavit, in carcerem trudere decreverunt, e ac nisi magistratus restitisset, incidisset utique. Atqui isti, si boni erant viri, ut tu praedicas, nun
Abbreviated transcription (Latin):
& honesti ab ipso peride facti sunt. in ex¬
tremo uite eius: furti ipsum condemna¬
uerunt: pauloq abfuit quin ultimo af-¬
ficerent supplicio: ut malum uirum. cal.
Quid ergo obhoc malus erat pericdes: socra.¬
sinorum quidem curator & equorum &
boum malus esse uidetur: si cum acceperit
ipsos non calcitrosos: neque cornu petentes
neque mordaces: effecit ut hec haberent
uitia propter feritatem: an non uidetur
tibi esse malus curator cuius cunque anima¬
lis: qui cum acceperit mansuetum: reddi¬
derit magis ferum ꝗͣ accepit: Uidetur ti¬
bi uel non : CaLLI.concedo ut tibi gratum
faciam. Socra. Et in hoc igitur mihi gra¬
tum facias respondens nunquid homo u¬
num est animalium uel non: cali. quid¬
ni. Socra. An hominum curam habebat
perides : calii. Ita. socra. Quid ergo non
oportebat ipsos ut nuper confessi fuimus
iustiores ab illo fieri: siquidem ipse rei pu¬
blice administrande peritus eos curabat:

Expanded text:
et honesti 516a ab ipso Pericle facti sunt, in exet honesti 516a ab ipso Pericle facti sunt, in extremo vitae eius furti ipsum condemnarunt, pauloque abfuit quin ultimo afficerent supplicio, ut malum virum. CAL. Quid ergo? Ob hoc malus erat Pericles? SO. Asinorum quidem curator et equorum et boum malus esse videtur, si cum acceperit ipsos non calcitrosos neque cornupetentes neque mordaces, effecit ut haec haberent vitia propter feritatem. An non videtur tibi esse malus curator cuiuscunque b animalis qui, cum acceperit mansuetum, reddiderit magis ferum quam accepit? Videtur tibi vel non? CAL. Concedo, ut tibi gratum faciam. SO. Et in hoc igitur michi gratum facias respondens: nunquid homo unum est animalium vel non? CAL. Quidni? SO. An hominum curam habebat Pericles? CAL. Ita. SO. Quid ergo? Non oportebat ipsos, ut nuper confessi fuimus, iustiores ab illo fieri, c siquidem ipse rei p. administrandae peritus eos curabat?
Abbreviated transcription (Latin):
ciues boni fuisse: caui. Mihi quidem osocra¬
tes. socra. At si boni uidelicet quisque eo.¬
rum meliores ciues efficiebat. CALLI. Sic est.
socra. Ergo quando pericles dicere primo
cepit ad populum deteriores erant atheni¬
enses ꝗͣ in extremo sue uite. cali. Fortas¬
sis. Socra. Noli dicere fortassis quia necesse
est ex confessis siquidem bonus erat ille ci-¬
uis. caui. Quid ergo tunc : Socra. Nihil:
sed hoc mihi dicas uelim an dicantur athe¬
nienses per ipsum periclem meliores facti:
uel omnino contra: uidelicet corruptos
esse abillo: hec & enim audio peridem a¬
thenienses fecisse: pigros. timidos. loqua¬
ces auaros: tributum prius inducentem:
caui. Ab his qui aures fracto habent hec
audis õsocrates. Socra. At hec non ampli¬
us audio sed planissime scio: & ego & tu:
quia prius magno in pretio habebatur
pericles: nec ullam sententiam aduersus
eum tulerunt athenienses eo tempore in
quo de teriores erant: sed postquam boni

Expanded text:
cives boni fuisse? CAL. Michi quidem, o Socracives boni fuisse? CAL. Michi quidem, o Socrates. SO. At si boni, videlicet quisque eorum meliores cives efficiebat. CAL. Sic est. SO. Ergo, quando Pericles dicere primo cepit ad populum, deteriores erant Athenienses quam in extremo suae vitae. CAL. Fortassis. SO. Noli dicere fortassis, quia necesse est ex confessis, siquidem bonus erat ille civis. e CAL. Quid ergo tunc? SO. Nichil, sed hoc michi dicas velim, an dicantur Athenienses per ipsum Periclem meliores facti, vel omnino contra, videlicet corruptos esse ab illo. Haec etenim audio, Periclem Athenienses fecisse pigros, timidos, loquaces, avaros, tributum prius inducentem. CAL. Ab iis qui aures fractas habent haec audis, o Socrates. SO. At haec non amplius audio, sed planissime scio et ego et tu, quia prius magno in pretio habebatur Pericles, nec ullam sententiam adversus eum tulerunt Athenienses eo tempore in quo deteriores erant. Sed, postquam boni
Abbreviated transcription (Latin):
lus & iniustus & insipiens & intemperans
esset: nunc percalliclem honestus &bonus
est factus : peregrinus uel ciuis: seruus
uel liber : dic mihi siquis ate de hoc perꝗ¬
rat. quid respondebis: quem nam ostendes
meliorem per te factum: piget te respon.¬
dere si aliquod est tuum opus priuatum :¬
anteꝗͣ adrem publicam te conferress calli.
Contentiosus es o socrates. Socra. At non con¬
tentionis causa hoc dico: sed re uera scire cu¬
piens quem ad modum censes oportere: ut
in republica uersemur: an alia erit nobis
cura rem publicam adeuntibus ꝗͣ ut opti¬
mi ciues sint: an non sepiusiam confessi su¬
mus hoc esse agendum ab eo qui ad rempu
blicam se conferat. confessi fuimus uel non :
responde: confessi fuimus: ego enim pro te
respondebo. Si ergo hoc agere debet uirbo¬
nus in sua ciuitate: mihi dicas uelim nunꝗd
illi quos pauloante memorasti: pericles: ci¬
mon: mitiades: & themistocles tibi uident

Expanded text:
lus et iniustus et insipiens et intemperans lus et iniustus et insipiens et intemperans esset, nunc per Calliclem honestus et bonus est factus, peregrinus, vel civis, servus vel liber?» b Dic michi: siquis a te de hoc perquirat, quid respondebis? Quemnam ostendes meliorem per te factum? Piget te respondere, si aliquod est tuum opus privatum antequam ad rem p. te conferres? CAL. Contentiosus es, o Socrates. SO. At non contentionis causa hoc dico, sed re vera scire cupiens quemadmodum censes oportere ut in re p. versemur. An alia erit nobis cura rem p. adeuntibus c quam ut optimi cives sint? An non saepius iam confessi fuimus hoc esse agendum ab eo qui ad rem p. se conferat? Confessi fuimus vel non? Responde. Confessi fuimus, ego enim pro te respondebo. Si ergo hoc agere debet vir bonus in sua civitate, michi dicas velim: nunquid illi quos paulo ante memorasti d Pericles, Cimon, Miltiades et Themistocles tibi videntur
Abbreviated transcription (Latin):
nistranda si nos ad inuicem cohortemur qua¬
si idonei medici considerare debemus: ego te
& tu me hoc modo. Age ipse socrates ut cor¬
pore sanus est:ut quisquam alter eius opera
a morbo euasit seruus uel liber : Ac ego de
te rursus eodem modo considerare deberẽ:
& si inueniremus nullum per nos sanum es¬
se factum: neque peregrinum: neque ciuẽ :
neque uirum: neque mulierem: nonne ri¬
diculum foret in hoc amentie processisse ut
priusꝗͣ priuatim multa tentauerimus: O¬
multaq perfecerimus exercuerimusq nos a¬
bunde: figulariam ut dici solet in uase ipso
discere aggrediamur: & ipsi ad rem publicã
transeuntes & alios exhortantes: non ne stul¬
tum tibi uideretur : caui. Mihi ꝗdem. SocR.
N unc autem uirorum optime cum tu dudũ
rempublicam administrare ceperis: ac me
nunc ad eam exortaris & uituperas quia
idem non facio non sic considerabimus ad
inuicem.Agedum callicles cui profuit ex
ciuibus suis : quisquam ne cum antea ma¬

Expanded text:
nistranda? Si nos ad invicem cohortemur quanistranda? Si nos ad invicem cohortemur quasi idonei medici, considerare debemus ego te, et tu me hoc modo: «Age, ipse Socrates ut corpore sanus est, an quisquam alter eius opera a morbo evasit, servus vel liber?» Ac ego de te rursus eodem modo considerare deberem. Et si inveniremus nullum per nos sanum esse factum, e neque peregrinum, neque civem, neque virum, neque mulierem, nonne ridiculum foret in hoc amentiae processisse ut, priusquam privatim multa tentaverimus multaque perfecerimus ‘exercuerimusque nos abunde figulariam – ut dici solet – in vase ipso discere’, aggrediamur et ipsi ad rem p. transeuntes et alios exhortantes? Nonne stultum tibi videretur? CAL. Michi quidem. 515a SO. Nunc autem, virorum optime, cum tu dudum rem p. administrare ceperis ac me nunc ad eam exhortaris et vituperas quia idem non facio, non sic considerabimus ad invicem: «Agedum, Callicles cui profuit ex civibus suis? Quisquamne cum antea ma
Abbreviated transcription (Latin):
atq in ciuilibus rebus uersantes: ad muro¬
rum aut naualium: aut templorum: aut
aliorum ingentium edificiorum construc¬
tiones: non ne oporteret nos considere & ui¬
dere primum an eius artis habemus scien¬
tiam: & a quo didicimus. Secundum si un¬
quam priuatim pronobis aut pro amicis
nostris aliquid edificauimus: & an huius¬
mod edificium pulchrum sit uel turpe: &
si inuenerimus magistros bonos ac diligen¬
tes nobis fuisse: edifitia autem multa &
pulchra una cum magistris: multa etiam
a nobis ipsis absque magistris edificata: tũc
laudabile esset ad publica opera se confer¬
re. Quod si neque magistrum habuimus:
quem ostendere possimus: edificia uero aut
nulla aut aliqua: sed nullius dignitatis cõ¬
struximus: stultum utique foret aggredi
publica opera: & ad illa inuicem cohortari:
CAULI.Recte mihi dicere uideris õsocrates.
socra.Nunquid eodem modo & in aliis cun¬
ctis que aggredimur: & in republica admi-¬

Expanded text:
atque in civilibus rebus versantes, ad muroatque in civilibus rebus versantes, ad murorum aut navalium aut templorum aut aliorum ingentium aedificiorum constructiones, nonne oporteret nos considerare et videre b primum an eius artis habemus scientiam et a quo didicimus, secundum si unquam privatim pro nobis aut pro amicis nostris aliquid aedificavimus et an huiusmodi aedificium pulchrum sit vel turpe? Et si invenerimus magistros bonos ac diligentes nobis fuisse, aedificia c autem multa et pulchra una cum magistris, multa etiam a nobis ipsis absque magistris aedificata, tunc laudabile esset ad publica opera se conferre. Quod si neque magistrum habuimus quem ostendere possimus, aedificia vero aut nulla aut aliqua, sed nullius dignitatis construximus, stultum utique foret aggredi publica opera et ad illa invicem cohortari. d CAL. Recte michi dicere videris, o Socrates. SO. Nunquid eodem modo et in aliis cunctis quae aggredimur et in re p. admi
Abbreviated transcription (Latin):
mor populi in tua coniectas mente resistit
mihi. uerum si peius ac melius hec eadem
consideremus tibi persuadebuntur. Re¬
cordare igitur a nobis dictum esse duas pre¬
parationes ad curam tam animi ꝗͣ corpo¬
ris unam que ad uoluptatem tendit: al¬
teram que ad bonitatem non gratifican¬
tem sed resistentem ac repugnantem: nõ¬
ne hec erant que tunc diffiniuimus : caui.
ta. Socra. Et altera quidem aduoluptatẽ
tendens ingenerosa & nihil aliuid ꝗͣ adula¬
tio est. Altera ut quam optimum sit siue
corpus siue animus quod curamus. Igitur
sic capescenda est rei publice cura ut ciues
ꝗͣ optimos efficiamus. Ut enim superius in¬
uenimus non prodest aliquod beneficium
conferre nisi bona & honesta sit mens illo¬
rum qui aut pecuniam accepturi sunt:
aut imperium habituri: aut aliam quam¬
cunque potentiam: ponimus sic esse uel nõ:
calI. Ita si tibi placet. SocRA. Si ergo coherte¬
mur nos adinuicem o callicdes in republica

Expanded text:
mor populi in tua coniectus mente resistit mor populi in tua coniectus mente resistit michi. Verum, si saepius ac melius haec eadem consideremus, tibi persuadebuntur. d Recordare igitur a nobis dictum esse duas praeparationes ad curam tam animi quam corporis, unam quae ad voluptatem tendit, alteram quae ad bonitatem, non gratificantem sed resistentem ac repugnantem. Nonne haec erant quae tunc diffinivimus? CAL. Ita. SO. Et altera quidem ad voluptatem tendens, ingenerosa et nichil aliud quam adulatio est, e altera ut quam optimum sit sive corpus sive animus quod curamus. Igitur sic capescenda est rei p. cura, ut cives quam optimos efficiamus. Ut enim superius invenimus, non prodest aliquod beneficium conferre, 514a nisi bona et honesta sit mens illorum qui aut pecuniam accepturi sunt, aut imperium habituri, aut aliam quancunque potentiam. Ponimus sic esse vel non? CAL. Ita, si tibi placet. SO. Si ergo cohortemur nos ad invicem, o Callicles, in re p.
Abbreviated transcription (Latin):
desi id tibi & mihi prodest: ne eueniat no¬
bis quod euenire aiunt thessalicis mulieri¬
bus lunam euocantibus ut cum amicissi¬
mis contentio nobis sit huius potentie. Qd
si arbitraris quemquam hominum tibi ar¬
tem prestare perquam in ciuitate potens
efficiaris: quanuis dissimilis populo eius ci¬
uitatis: siue melior siue deterior ut mihi ui¬
detur non recte cogitas o callides: non imi¬
tatorem enim: uerum exte atq ex natura
tua persimilem istis esse oportet. Si uelis ali¬
quid magnificum assequi ad caritatem a¬
theniensis populi comparandam: quicũ&
igitur te istis simillimum faciet is efficiet
quemadmodum cupis ut popularissis atq
rhetoricus. Nam omnes his uerbis delectan¬
tur que suis moribus consentanea sunt: di¬
uersisq turbatur: dicimus aliquid ad hec:
cALLi. Nescio quemad modum mihi benedi¬
ce uideris õ socrates: euenit tamen mihi
quod aliis multis euenire consueuit: non
multum persuadentur hec mihi. Soca. A¬

Expanded text:
de si id tibi et michi prodest, ne eveniat node si id tibi et michi prodest, ne eveniat nobis quod evenire aiunt Thessalicis mulieribus lunam evocantibus, ut cum amicissimis contentio nobis sit huius potentiae. Quod, si arbitraris quenquam hominum tibi artem praestare per quam in civitate potens efficiaris, b quanvis dissimilis populo eius civitatis, sive melior sive deterior, ut michi videtur, non recte cogitas, o Callicles. Non imitatorem enim, verum ex te atque ex natura tua persimilem istis esse oportet, si velis aliquid magnificum assequi ad caritatem Atheniensis populi comparandam. Quicunque igitur te istis simillimum faciet, is efficiet, quemadmodum cupis, ut popularis sis atque rhetoricus. c Nam omnes iis verbis delectantur quae suis moribus consentanea sunt, diversisque turbantur. Dicimus aliquid ad haec? CAL. Nescio quemadmodum michi bene dicere videris, o Socrates. Evenit tamen michi quod aliis multis evenire consuevit, non multum persuadentur haec michi. SO. A