comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ł non curpit : Nsi aliquid addatur qđ enuntiatione possit effi¬
cere qđ aut̃ ehicit quisi negationes sine nomine łuerbo et uuide¬
buntur Idcir coaddidit: qm̃ infinita nomina uel uirba neque nomi¬
na sunt simpliciter neq uerba. Etuidentur Non homo & non cus¬
rit negationes eẽ . Qđ si itaẽ sine nomine & uerbo eẽ nogationes
uidentur Ad didit &ciã illud: Nihil magis de homine sed. xi ĩminui
uerus fuit ł falsus Quienim̃ dicit homo rem construit Iiuidicit
non homo lpsam quidem remtulit sed nihil addidit: Quocircalm¬
ge: minus quiddam & nuntiauit de homiine qua n fraitẽ dehomine
dxit: qua qui finitũ signficat acit ẽ. om̃is non homo iustus
nulluillarum idẽ. Nec huit opposita ea quae ẽ. Non est omis Nen
longes aliud inquit significant & non idemhis ꝓpositionib quȩ
dieitestom̃is non homo iustus hal idem significat ꝙ .lla quȩ

Expanded text:
vel non currit, nisi aliquid addatur, quod enuntiationem possit effivel non currit, nisi aliquid addatur, quod enuntiationem possit efficere. Quod autem dixit, quasi negationes sine nomine et verbo esse videbuntur, idcirco addit quoniam infinita nomina vel verba, neque nomina sunt simpliciter, neque verba, et videntur non homo, et non currit, negationes esse. Quod si ita est, sine nomine et verbo, esse negationes videntur. Addidit etiam illud nihil magis de homine, sed etiam minus verus fuit vel falsus. Qui enim dicit homo, rem constituit, qui dicit non homo, ipsam quidem rem tulit, sed nihil addidit. Quocirca longe minus quiddam enuntiavit de homine, qui infinitum de homine iquid addatur. Significat autem 'est omnis non homo iustus' nulli illarum idem, nec huic opposita ea quae est 'non est omnis non longe aliud, inquit, significant, et non idem his propositionibus qdicit, est omnis non homo justus, nihil idem significat illi quae
Abbreviated transcription (Latin):
ut ineo qđ dicimus homo non homo currit non currit: quotiens finttũ
infinito conparatur uidentur quasi quȩdam ẽẽ negationes. Sednon
itaẽ. Omis namq negatio ł uera ł falsa est. luiaut̃ dicit non currit.
& non laborat & non homo : Ne queuerum aliqud eniunti auit neq falsum
Er fortas seminus aliquid uerił falsi significatuit: quã his qui fnitum
nom̃ponit : Nũ qui nom̃ finitũ constituit nihil quidẽ a dhuc uerum
Fͥ al sumu enuinti auit. Sed qm̃ quiblem fuitum posuit ꝓpinquorum
huuismodi ꝓlatio aduertaitem quȩ aliquid finitum ponit ea platione
que aliquus infintum: sicut illa que a liquuid signficant ꝓpinquiora
sunt adenuntiationem facienelom his quȩ nihil signisicant
Quare inhis quȩ infinita sunt minus ullaueritas. falsitas ue
psorcitur : quã in his om̃ibus quȩ sunt finita. Ac multo magis
nihil adinic uerum falsum uede signat id qđ dicitur. Non homo

Expanded text:
ut in eo quod dicimus, homo, non homo; currit, non currit, quoties finitum ut in eo quod dicimus, homo, non homo; currit, non currit, quoties finitum infinito comparatur, videntur quasi quaedam esse negationes. Sed ita non est, omnis namque negatio vel vera vel falsa est. Qui autem dicit non currit, et non laborat, et non homo, neque verum aliquid enuntiavit neque falsum, et fortasse minus aliquid veri vel falsi significavit, quam is qui finitum nomen ponit. Nam qui finitum nomen constituit, nihil quidem adhuc verum falsumve enuntiavit, sed quoniam quiddam finitum posuit, propinquior est hujusmodi prolatio ad veritatem, quae aliquid finitum ponit, ea prolatione quae aliquid infinitum. Sicut illa quae aliquid signant propinquiora sunt ad enuntiationem faciendam his quae nihil significant, quare in his quae infinita sunt; minus illa veritas falsitasve perspicitur, quam in his omnibus quae sunt finita. Ac multo magis nihil adhuc verum falsumve designat, id quod dicitur non homo,
Abbreviated transcription (Latin):
ac enim quedicit omis homo nonsapiens est. consentit ei quaȩ licit. Null
horio sapiens est. Quarenibil differt utrum hanc aliquis ex infunito nomine
aci firmationem respondeat: anex finito nomine unuaersalem negotionẽ
que cum ad firmatione uniuͭ sali quã int̾rogasti uerum falsum que nondi¬
uidt sed illa sola concludenda sunt inquibus unũ uerum est. alterũ
falsum Nimigitur ita deb& fieri inuniuersalib ut interrega¬
ta uniuer sali ad firmatione. si alius negationẽ responderit uni¬
uersal is ad firnatio ex infinito nomine concludatur. sed potuis ir¬
particulares negatio ex nomine finito Illȩuero usquenon sunt
sum dȩꝓbositionebus ex in funitis nominibus loqueretur ipse ꝑnfuita
nomina sola sumpsit: & dehis quali a uideantur. ẽe ꝑtractat: Sermoriũ
inquit ꝓlationes que scãm contra lacentia nomina ł uerba sibi oꝓpositesunt

Expanded text:
haec enim quae dicit, omnis homo non sapiens est, consentit ei quae dicit nullus haec enim quae dicit, omnis homo non sapiens est, consentit ei quae dicit nullus homo sapiens est. Quare nihil differt, utrum hanc aliquis ex infinito nomine affirmationem respondeat, an ex finito nomine universalem negationem quae cum affirmatione universali, quam interrogasti, verum falsumque non dividit. Sed illa sola concludenda sunt, in quibus unum verum est, alterum falsum. Non igitur ita debet fieri in universalibus, ut interrogata universali affirmatione, si alius negationem respondeat, universalis affirmatio ex infinito nomine concludatur, sed potius particularis negatio ex nomine finito. Illae vero quae suntum de propositionibus ex infinitis loqueretur nominibus ipse infinita nomina sola sumpsit, et de his qualia videantur esse pertractat. Sermonum, inquit, prolationes, quae secundum contrajacentia nomina vel verba sibi oppositae sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatis : negationem potius fieri contingit quã ad firmationem ut
siquis inter rog& putas neomis homo sapiens ẽ. Illeres pondeat non : nõ
cesse ẽ ita concludere ut dicatur. Omiꝰs igit᷑ homo non sapiens est hoc
enim falsum este. Nec hoc euenit necessario ex interrogati responsione
sed magis illud non omis homo sabiens. est. Nam cũ aliquis interro grit
putasne omis homo sapiens est. sulle neg& dicensnon: ut concludens opor¬
t& . Nonomis igitur homo sapiens ẽ. hoc enim ex illius responsione:
neces seest euenire Sedhaec contraiacens est in t̾rogittione Idẽ oppo¬
sita interrogasti enim uniuersalẽ ad firmationẽ dicens. Putas neom¬
nus homo animal ẽ. respondit non. Cumcludis tuparticularem nega¬
tionẽ. Nonomis homo animal. ẽ. Et haec diuidit uerum uel falsum:
omis homo igitur nonsapiens est. non potius contralacentem stdcontiariã faces

Expanded text:
praedicatis, negationem potius fieri contingit quam affirmationem, ut praedicatis, negationem potius fieri contingit quam affirmationem, ut si quis interroget: Putasne omnis homo sapiens? ille respondeat, Non, non necesse est ita concludere ut dicatur, omnis igitur homo non sapiens est. hoc enim falsum est, nec hoc evenit necessario ex interrogati responsione. Sed magis illud, non omnis homo sapiens est. Nam cum aliquis interrogat, Putasne omnis homo sapiens est, si ille neget, dicens, Non, tu concludas oportet, non omnis igitur homo sapiens est. Haec enim ex illius responsione necesse est evenire. Sed haec contrajacens est interrogationi, id est opposita. Interrogasti enim universalem affirmationem dicens, Putasne omnis homo animal est? respondit, Non, concludes tu particularem negationem, non omnis homo animal est, et haec dividit verum vel falsum. omnis homo igitur non sapiens est, non potius contrajacentem, sed contrariam facies,
Abbreviated transcription (Latin):
dictoriȩ particularis opponitur. infmitum habens p̃dicatum: ea quȩdicit
non omĩs homo non iustus est. hoe igitur sa&se primunt. Sed umiuersalis
a dfirmatio nominis infiniti. idẽ omis homo noniustus est sequitur negatio¬
nem eam quȩ dicit nullus homo iustus . ẽ: Namsiuerum ẽ nullum ẽẽ homi¬
nem iustum uerum ẽ. omnẽ hominẽ eẽ non iustis. Sedhis opposite sibi
rursus ipsȩ consentiunt : Nam siuerum ÷ dicere qm̃ quidam homo iustus ẽ:
uerum ẽ. dicere. Non omis homo non iustus ẽ. Sienim nonomis homo non
iustus est: aliquem iustum eẽ. necesse ẽ:. Manifestum ẽ. usq uerum. est
finito nemine faci& ad firmationem ut si aliquis dicat putas nesocra¬
tes sapiens . ẽ. alius respondeat non eritreetet conclusiodicentis. So¬
crates lgitur: nonsapiens ẽ. Ex negatione ergores pondentis & infinito
nomine non sapiens: facta ẽ. ad firmatio. socrates non sapiens est Atq̃.
hoc quidem in singularibus qđ si hoc inuniuersalibus fiat uniuersalit̃

Expanded text:
opponitur infinitum habens praedicatum, ea quae dicit, non omnis homo non justus est. Hae igitur sese perimunt, sed universalis affirmatio nominis infiniti, id est, omnis homo non justus est, sequitur negationem eam quae dicit, nullus homo justus est. Nam si verum est nullum esse hominem justum, verum est omnem hominem esse non justum. Sed his oppositae rursus sibiipsae consentiunt. Nam si verum est dicere quoniam quidam homo justus est, verum est dicere non omnis homo non justus est. Si enim non omnis homo non justus est, aliquem justum esse necesse est. Manifestum est quoniam etfinito nomine faciet affirmationem, ut si aliquis dicat: Putasne Socrates sapiens est? contra alius respondeat, Non, erit recta conclusio dicentis: Socrates igitur non sapiens est. Ex negatione ergo respondentis et infinito nomine non sapiens, facta est affirmatio, Socrates non sapiens est, atque hoc quidem in singularibus. Quod si hoc in universalibus fiat universaliter
Abbreviated transcription (Latin):
nationes nonnumerantur interminis. Eodẽ modo dicit:
eadem queratione in extrinsecus temporibus simplices fieri
ꝓpositiones ut ẽ. Fuit homo: non fuit homo. Fuit non homo
non fuit non homo. & in alus quoque temporib idem mo¬
dus ẽ Ex trinsecus uero tempora uocat: qua sunt preter p̃sens.
Idẽ preteritũ & futurum dedhac dehis solis ꝓpositionibus locutꝰ ÷:
quȩ unũ subiectum habent. alterum p̃dicatum. Nunc dehis
loquaetur queunũ habent subiectum. duop̃dicati. Anuero
haec quoque simplices sint : in secundȩ aditionis expositione
dicendumẽ. Nunc uero p̃t̃ demonstrationẽ eẽ simplices intel

Expanded text:
nationes non numerantur in terminis. Eodem modo dicit nationes non numerantur in terminis. Eodem modo dicit eademque ratione in extrinsecus temporibus simplices fieri propositiones, ut est, fuit homo, non fuit homo, fuit non homo, non fuit non homo. Et in aliis quoque temporibus idem modus est. Extrinsecus vero tempora vocat quae sunt praeter praesens, id est praeteritum et futurum; sed hic de his solis propositionibus locutus est quae unum subjectum habent, alterum praedicatum. Nunc de his loquetur quae unum habent subjectum, duo praedicata. An vero hae quoque simplices sint, in secundae editionis expositione dicendum est. Nunc vero praeter demonstrationem, esse simplic
Abbreviated transcription (Latin):
nũ apposuit Simolices aut̃ supradiximus eẽ ꝓpositiones: qu&e duo¬
bus terminis iungerentur. Quareqm̃ om̃e definitum: prius ẽ.
infinito. & non homo. Nonẽ nomen. sed infinitum nom̃. homo uͦ:
simtũ. recte priores eas ꝓpositiones que ex de finito sunt nomine
In eorum ꝓnuntiauit exẽplis. aitenim. Quare prima ad firma
tio & negatioẽ: et homo nonẽ homo. De indefiniti nominis ad¬
firmationes negationes que: sub uxit dicens Est non homo
nonẽ non homo & posthaec uniuer salitatem ingens : ea s̃dem rurs
itareit ꝓpositiones & prius illas ꝓponit que ec funto nomine sunt
Scđo uero loco eas quae ex infinito nomine ꝓponuntur Vnde
fit ut illud intelligere necesiẽ sit. illas cantitates. Quaȩ uniuer¬
sale & particulare determinant: ln terminis non haberi
Namcum duorum terminorum ꝓpositio sola simplex sit: in¬
t̃ simplices huius modi numerat ꝓpositionẽ. quadicit ẽ
om̃is homo. cumtres sint partes orationis. Quare det̃ mi¬

Expanded text:
 quae duobus terminis jungerentur. Quare quoniam omne definitum prius est infinito nomine, et non homo non est nomen, sed infinitum nomen, homo vero finitum recte priores eas propositiones quae ex definito sunt nomine in eorum pronuntiavit exemplis; ait enim, Qtio et negatio 'est homo ‒ non est homo', deinde 'est non firmationes et negationes subjunxit dicens, Est non homo, non est non homo. Et post haec, universalitatem jungens, easdem rursus iterat propositiones. Et prius illas proponit quae ex finito nomine sunt; secundo vero loco eas quae ex infinito nomine proponuntur, unde fit ut illud intelligere necesse sit, illas quantitates quae universales et particulares determinant, in terminis non haberi. Nam cum duorum terminorum propositio sola simplex sit, inter simplices hujusmodi numerat propositionem quae dicit est omnis homo, cum tres sint partes orationis, quare determi
Abbreviated transcription (Latin):
pluribus p̃dicetur inꝓpositionib uel ad firmatiuis ul negatiuis uł rursꝰ
resplures deun alterum p̃hcentur. & si plurib illis reb. unum non sit
positum. uł unares deuno nomine plura signantia p̃dicetur. siec illis
om̃ib reb unum aliquit nonsit. non ẽ una adfirmatio. nec unti nega¬
tio Si quis enim dicat animal rationa lebipes. homo ẽ: unum hominem
plurib p̃ dicando subiecit: Sed haec singilatim quidem dicta plura sunt¬
V nam uero quandam substantiam in formant coeuntib: namq amima¬
lirationali & bipedi fit ima substantia. Animal ratione le bipes
quodẽ homo Et quanquã haec singillatim dicta multa sint: siquis enim
dicat animal & rursus rationale. & intermisso tẽꝑe bipes. dis
Atuero unum depluribus uel plura deuno ad firmare ł negare Sinonẽ

Expanded text:
pluribus praedicetur in propositionibus vel affirmativis, vel negativis, vel rursus res plures de una iterum praedicentur, et si pluribus illis rebus unum nomen sit positum, vel una res de uno nomine plura significanti praedicetur, si ex illis omnibus rebus unum aliquid non fit, non est una affirmatio, nec una negatio: si quis enim dicat animal rationale bipes homo est, unum hominem pluribus praedicando subjecit; sed haec sigillatim quidem dicta plura sunt, unam vero quamdam substantiam informant. Coeuntibus namque animali, rationali, et bipede fit una substantia animal rationale bipes, quod est homo. Et quanquam haec sigillatim dicta multa sint, si quis enim dicat animal, et rursus rationale, et intermisso tempore bipes, disAt vero unum de pluribus vel plura de uno adfirmare vel negare, si non
Abbreviated transcription (Latin):
iustus nanhomo Aut &p̃dicaitũ & subiectũ infinita ꝓponuntur
ut est noniustus non homo Non ẽ non iustus non homo Vltra
aut̃ ꝓpositiones inquib ẽ uerbũ t̃tium p̃dicatũ: Inueniri non
possunt. Sed hac quȩ subicctũ infinitũ habent ł utrũque in¬
finitu p̃t̃ illas superioressunt. quae aut p̃di.catũ insinituᷤ
habent aut utraq. finita. At que ideo p̃ter illas. eẽ. dicunt᷑¬
& nullam adeas consequentiam seruant: Et ẽ. Itapositu in el
ꝓpositione quedicit. est lustus non homo Nom̃ infintũ qđ ẽ non homo
tanquã sifinitũ nom̃ a liqđ poneret᷑ At que hoc ẽ qđ ait ut nomine
utentes non homo Itacnuim in finitũ nom̃ possitũ ẽ tã qua sifint̃
nomenesset possitũ Nominis enim locũten&. Iuamquã &i x
cumita positum sit nihil ominus tam̃ nom̃ sit in fintũ e nĩ nom̃
lied simolicit nom̃ sit : tam̃ cũ infinto iunetum nom̃ est Inhis¬

Expanded text:
justus non homo; aut et praedicatum et subjectum ijustus non homo; aut et praedicatum et subjectum ion est non justus non homo; ultra autem propositiones, in quibus est verbum tertium praedicatum sit inveniri non possunt. Sed hae quae subjectum infinitum habent, vel utrumque infinitum, praeter illas superiores sunt, quae aut praedicatum infinitum habent, aut utraque finita, atque ideo extra illas esse dicuntur, et nullam ad eas consequentiam servant, et est ita positum in ea propositione quae dicit, est justus non homo, nomen infinitum quod est non homo, tanquam si finitum nomen aliquod poneretur. Atque hoc est quod ait, Ut nomine utentes non homo. Ita enim infinitum nomen positum est, tanquam si finitum nomen esset positum, nominis enim locum tenet; quanquam etiam cum ita positum sit, nihilominus tamen nomen sit: infinitum enim nomen licet simpliciter nomen non sit, tamen cum infinito junctum nom
Abbreviated transcription (Latin):
enĩdicit. Et iustꝰ non homo: qm̃ non homo subiectũ ẽ. et em infinitũ
nom̃ uocitur ꝓpositio exinfinito fubiecto Idemẽ & innegatione : quȩ
ẽ Hon ẽ iustus non homo At uero sunt aliaꝓpositiones : quȩ & ex p̃dicato
& ex fubiecto insinitis eẽ uideantur. ut ẽ cumdicimꝰ est non iustꝰ non
homo Non ẽ non iust non homo inhis enim Non iustꝰ p̃dicatum ẽ
non homo subiectũ Sedutra que sunt infinita: undefit ut in his
ꝓpositionib inquib ẽ uerbũ tertiũ p̃dicatũ: magis plures ꝓpositi¬
ones quã hae quȩ dictae sunt inueniri non possint aut enim exu¬
tris que erunt finitis. p̃dicato scilic& & fubiecto ut est homo nst
Non ẽ homo iustus: aut solum p̃dicatũ habebit infinitum. ut ẽ
non iustus homo. Nonẽ non iustus homo. aut p̃dicatũ quidem fini¬
tum erit: infinitũ uero subiectũ: ut est iustus non homo. Non est

Expanded text:
enim dicat, est justus non homo, quoniam non homo subjectum est, et est infinitum enim dicat, est justus non homo, quoniam non homo subjectum est, et est infinitum nomen, vocatur propositio facta ex infinito subjecto: idem est et in negatione quae est, non est justus non homo. At vero sunt aliae propositiones quae et ex praedicato et ex subjecto infinitis esse videantur, ut est cum dicimus, est non justus non homo, non est non justus non homo. In his enim non justus praedicatum est, non homo subjectum. Sed utraque sunt infinita; unde fit ut in his propositionibus in quibus est verbum tertium praedicatum, magis plures propositiones quam hae quae dictae sunt inveniri non possint. Aut enim ex utrisque erit finitis, praedicato scilicet et subjecto, ut est homo justus, non est homo justus; aut solum praedicatum habebit infinitum, ut est non justus homo, non est non justus homo; aut praedicatum quidem finitum erit, infinitum vero subjectum, ut est justus non homo, non est
Abbreviated transcription (Latin):
particulares negationes contingit aliquando hoc x enĩ ipsius
uerbadeclarant dicentis us ed non similit̃ angulares contin¬
git ueras. eẽ: Contingit aut̃ aliquando non similit̃ quidẽ con¬
tingit ueras et. id circo qđ ad irmationes umũ sales
angulares uere nunquã s̃. qđ in his que in fintȩ sunt contingebat Con¬
tingereaut̃ aliquando dicit: conangularium quȩ sunt particulares
negationes facimꝰ comparationẽ. siea quȩ p̃dicantur non sint natu¬
raliter subiectis. sed tam̃ in eẽ possibilia hae igitur due opposita
sunt: Aliȩ aut̃ adid qđ ẽ non homo quasi subiectũ aliqꝗđ additum
ut e iustus non homo. Non e̾ iustꝰ non homo est non iustus non homo.
Non est non iust᷑ non homo Magis plures aut̃his nonerunt oppo¬
sitiones. Haeautꝰ extra illas: ipsȩ scđm seerunt ut nomine utentes
eo qđ ẽ non homo Alias nobis rursus eẽ. ꝓpositiones ostendit qua¬
rũ alias quidẽ non p̃dicatũ sed subiectũ infinitũ fit Alusutuque Siquis

Expanded text:
ius declarant verba dicentis: Sed non similiter angulares, contingit veras esse. Contingit autem aliquando. Non similiter quidem contingit veras esse, idcirco quod affirmationes universales, angulares verae nunquam sunt, quod in his quae indefinitae sunt, contingebat. Contingere autem aliquando dixit, cum angularium, quae sunt particulares negationes, facimus comparationem, si ea quae praedicantur non sint naturalia subjectis, sed tamen inesse possibilia. Hae igitur duae oppositae sunt, aliae autem ad id quod est non homo, quasi subjectum aliquod additum: ut, est justus non homo, non est justus non homo. Est non justus non homo, non est justus non homo. Magis autem plures his non sunt oppositiones, hae autem extra illas ipsae secundum se erunt ut nomine utentes eo quod est non homo. Alias nobis rursus esse propositiones ostendit, quarum aliis quidem non praedicatum, sed subjectum infinitum sit, aliis utrumque. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
qua si reponen di habit significationẽ: Tam̃ quia iosã pͥua¬
tionẽ subtrahit puatoria negatio nominat᷑ gͦ nunc hoc
dicit. Cu̾ sint inquid quatuor ꝓpositrones quaduȩ exrimi

Expanded text:
quasi reponendi habitus significationem, tamen quia ipsa privaquasi reponendi habitus significationem, tamen quia ipsa privationem subtrahit, privatoria negatio nominatur. Ergo nunc hoc di
Abbreviated transcription (Latin):
aliar dicemꝰ. Om̃uero simplicior ex planatio ex planatio a lexan¬
dri. ẽẽ. uidetur eam nunc ꝓbreuitate subiecimꝰ. Priuatoriae
ꝓpositiones sunt quaȩ cũ que p̃dicant priuationẽ. Priuati¬
Oautꝰ . ẽ. ut si quis dicat iniustus. Priuat eniꝰ iustitia Ergo
adfirmatio priuatotia ẽ. que dicit. est homo iniustus. Ne¬
gatio rursus priuatoria : Nonẽ homo iniustꝰ Sedneque illa
insignificatione: plena adfirmatioẽ Aliquid enĩ tollit. Sed
priuatoria ad firmatio qm̃ formam quidem adfirmatio¬
nis ten& sed priuationẽ p̾dicat: & aliquid abeo cu pri¬
uatione copulat abiungit. ut inꝓpositione. ẽ hnistꝰ homo
ab homine iustitiã. Nec haec rur sus pura negatio Fugans
eniꝰ priuationem ut in ea qua ẽ. Non ẽ homo iniustus: ha¬
bitum r&in& idẽ iustitiã Sed qm̃ quod ael firmati o
p̃dicabat hoc au fert negatio. lic& habeat talis negatio

Expanded text:
alias dicemus. Quoniam vero simplicior explanatio Alexanalias dicemus. Quoniam vero simplicior explanatio Alexandri esse videtur, eam nunc pro brevitate subjecimus. Privatoriae propositiones sunt quaecunque praedicant privationem. Privatio autem est, ut si quis dicat injustus, privat enim hominem justitia. Ergo affirmatio privatoria est quae dicit. homo est injustus. Negatio rursus privatoria est, non est homo injustus. Sed neque illa in significatione plena affirmatio est aliquid enim tollit, sed privatoria affirmatio, quoniam formam quidem affirmationis tenet, sed privationem praedicat, et aliquid ab eo cui privationem copulat abjungit, ut in propositione, est injustus homo, ab homine justitiam. Nec his rursus pura negatio est. Fugans enim privationem, ut in ea quae est, non est homo injustus, habitum retinet, id est justitiam. Sed quoniam quod affirmatio praedicabat, hoc aufert negatio, licet habeat talis negatio,
Abbreviated transcription (Latin):
duit quaresiẽ iusto & non iusto a diacebit &iã negitio
iusto & ronusto adiacebit. Sunit aut̃ ꝓpositiones quas dicit .iii. hae.
tio Non ẽ iustũ homo. in hac quoque negatione quaedicit non e : Ad
iustum .rur sus adiunximus. Iterum. est non iustus homo: In hac
ẽ adnoniustũ iungitur his ẽ negitio: Nonẽ non iustꝰ homo &iã
in hac quoque negatio quae dicit non ẽ: Ad noniustũ ponitur Qđ
inquit dico idẽ ad iacere uerbum ẽ: Homo enĩ & iustus. duo sunt
Quib dicit᷑: uerbumẽ: Idcircoaut dixit nomen uel uerbũ: quia
superius quoque iam docuit ipsa uerba nomina. eẽ. hoc eo scilicet
loco ubi ait ipsa quidẽ uerba fcđm sedicti: nomina funt: Qđ aut̃
sequit᷑. contin& difficillimum sensum: quaȩ mipse solita breuitate
ꝑstrinxit In me dionã que totius sententi&e addidit. Quare
abalexandro &porphirio a spasio quoque & hermio ꝓditur:
inquib quid excellentis simꝰ expositorum porphẏrius dixerit.

Expanded text:
 Quare si est justo et non justo adjacebit, etiam negatio justo et non justo adjacebit. Sunt autem propositiones quas dicit quatuor haetio, non est justus homo. In hac quoque negatione quae dicit non est, ad justum rursus adjunximus Iterum, est non justus homo. In hac, est ad non justum jungitur; hujus est negatio, non est non justus homo: etiam iinquit, dico, id est, adjacere verbum est. Homo enim et justus duo sunt, quibus adjicitur verbum est. Idcirco autem dixit nomen vel verbum, quia superius quoque docuit ipsa verba nomina esse, eo scilicet loco ubi ait, Ipsa quidem verba secundum se dicta nomina sunt. Quod autem sequitur continet difficillimum sensum, quem ipse solita brevitate per strinxit. In medio namque totius sensus addidit: Quare ab Alexandro et Porphyrio, Aspasio quoque et Hermino proditur, in quibus quid excellentissimus expositorum Porphyrius dixerit,
Abbreviated transcription (Latin):
que sunt oppositȩ idẽ particulares. possunt simileẽ uerȩ : tune cũ suꝑie¬
res umuersiles simul falsȩ Rua aut̃ suint haȩ : ipeplanisimo monstra

Expanded text:
quae sunt oppositae, id est, particulares possunt simul esse verae, tunc cum superioquae sunt oppositae, id est, particulares possunt simul esse verae, tunc cum superiores universales sint simul falsae. Quae autem sunt hae, ipse planissimo m
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicitur ut unnuersalit̃ enuntiet᷑ Qrart cadem oma poneoda st̃¬
Cũ diçimus currit om̃is homo si infintum nom̃ uolumts facere
Nondicamus currit nom omis homo sed negationẽ id est non homini
addemus E adc̃ i ꝑpositione cincti seruantes si ad firmationẽ uo¬
lumus ex infinito nomine facere: Qđ s̃ addet̃minationẽ uniuer¬
alis reinegitionẽ aptemus fit non adfirmationominis in finiti sed
ꝓpositionis ex rromore finto negatio
sunt neque in eodem. Et possunt quidẽ uicissim & cũtẽ pocis diuersi¬
tate. eẽ uert Simul aut̃. ẽt. nonpossunt ut siquis dicit aureo quidm siculo
om̃s homines fuisse iustos. ferreo ueronullum hominem cẽ. Iustũ ergrt
simul: qđ aut̃ secutus. ẽ neque ineodem: impso scilic& subiccto utli
dicamus ẽ om̃e uiuens iustum: sireferamad celestes̃ potestates uera c̃
Nullumuiuens iustum ẽ: sireferaimus adequos. utraeq sunt uerae sed
non in codẽ ipso Illud enĩindiunis istud inȩquis retin& ueritatẽ. his ait̃

Expanded text:
iunt ut universaliter enuntietur. Quare eadem omnia ponenda sunt, currit omnis homo, si infinitum nomen volumus facere, non dicamus, currit non omnis homo, sed negationem, id est non, nomini addemus, eadem in propositione cuncta servantes, si affirmationem volumus ex infinito nomine facere. Quod si ad determinationem universalis rei negationem aptemus, fit non affirmatio nominis infiniti, sed propositionis ex nomine finito negatiount quidem vicissim et cum temporis diversitate esse verae, simul autem esse non possunt, ut si quis dicat aureo quidem saeculo omnes homines fuisse justos, ferreo vero nullum hominem esse justum; utsimul, quod autem secutus est, neque in eodem in ipso scilicet subjecto, ut dicamus: Est omne vivens justum, si referamus ad coelestes potestates, vera est. Nullum vivens justum est, si referamus ad equos, utraeque sunt verae, sed non in eodem ipso, illud enim in divinis, istud in equis retinet veritatem. His autem
Abbreviated transcription (Latin):
ldem ẽ. tanquã sidicunus lom̃is homo currens ẽ & omis homo cur¬
rens nonẽ et rursus. Omis non homo currens ẽ : Om̃is non homo
noncurrens .ẽ. Doc & aut̃ illud quo que multum differre anieposi¬
tũ tminũ lungatur ngatio ancerte addet̃minationẽ Nãsiaq
subiectũ t̃minũ dicit᷑ sit nom̃ infinitũ lttest. Non om̃is homo
currit: Qđ siadle terminationẽ st negatio: utẽ Non omis homo cur¬
rit Mndefit ut sidet̃ minationẽ uniuersalem. sed ad remact¬
minam negatio ponatur: sit infinitũ nom̃ ut est non homo qđ si
non adremꝰ uniuersalem sed ad determinationẽ uniuersalem
negatiogt. Cũ enĩ dicimus nonomĩs: Omis quidẽ uniuersale nõ
ẽt sed con significat. qm̃ illud deqđ dicitur uniuersaliter dicitur
ut cũ dicimus omis homo. homo quidem Ipfum uniuer sale ẽ
linis uero nonẽ quidẽ uniuer sale sed consiguficat qm̃ res
uinuersalis aid et homo unur slitor dictaẽ. Rago quutiens addo¬

Expanded text:
mo currens non est, et rursus omnis non homo currens est, omnis non homo currens non est. Docet autem illud quoque multum differre an ad positum terminum jungatur negatio, an certe ad determinationem: nam si ad subjectum terminum dicitur, fit nomen infinitum, ut est omnis non homo currit, si ad determinationem fit negatio, ut est non omnis homo currit; unde fit ut si non ad determinationem universalem, sed ad rem ac terminum negatio ponatur, sit infinitum nomen, ut est non homo. Quod si non ad rem universalem, sed ad determinationem universalem, negatio est: cum enim dicimus, non omnis, omnis quidem universale non est, sed consignificat quoniam illud de quo dicitur universaliter dicitur, ut cum dicimus, omnis homo, homo quidem ipsum universale est, omnis vero non est quidem universale, sed consignificat, quoniam res universalis, id est homo, universaliter dicta est; ergo quoties ad de
Abbreviated transcription (Latin):
homo noniustus. Ostendit superius al firmationeta uniuer¬
salem. & uniuer salem negationem: qm̃ sibi essent contraria simul
ueras ẽe nonposse Nunc aut̃ monstrat uniuersali negationi nemi¬
nis finiti consentire uiniuersalem ad firmationem nominis in fi¬
niti et particulari ad firmationi quȩ ẽ opposita uniuer sali nega¬
tioni Nominis finiti consentire eam quȩ ẽ opposita ad firmationi
Nominis infiniti: Scilic& particularem negationem p̃dicatum re¬
tinentem infuntum. Etprius discribantur hoe modo
Qm̃ uero contrariaẽ negatio. ei que est om̃e est aminal iustũ illa
quȩ significat qm̃ nullũ ẽ animal iustum hoc quoque supra lam

Expanded text:
m esse. Ostendit superius affirmationem universalem et universalem negationem, quoniam sibi essent contrariae, simul veras esse non posse. Nunc autem monstrat universali negationi nominis finiti, consentire universalem affirmationem nominis infiniti, et particulari affirmationi, quae est opposita universali negationi nominis finiti, consentire eam quae est opposita universali affirmationi nominis infiniti, scilicet particularem negationem praedicatum retinentem infinitum. Et prius describantur hoc modoM VERO CONTRARIA EST NEGATIO EI QUAE EST 'OMNE EST ANIMAL IUSTUM' ILLA QUAE SIGNIFICAT QUONIAM 'NULLUM EST ANIMAL IUSTUM', HAE QUIDEM M
Abbreviated transcription (Latin):
lare Dunt inquit quedam ꝓpositiones : quaecũ est p̃dicatur
Alia uero quas cũ ẽ. uerbo p̃dicare non possumus. ut ineo qđ dicimꝰ
homo ambulat. homo currit Ped in his nihil differtan itaquis ut dicitꝰ
est dicere homo currit & homo ambulat tanquã sidicatur homociniꝰ¬
rensest homo ambulans ẽ suo circanibil differt in huuis tenodi ꝓpo¬
sitionib itrũ cumẽ uerbo anp̃tere: adiumeto uerbi acdũ ꝓponitur
Idem queque ẽ. &iam inuniuersilib Nã cũ dicimꝰ om̃is homotior¬

Expanded text:
Sunt, inquit, quaedam propositiones, quae cum est praedicantur. Aliae vero quas cum est verbo praedicare non possumus, ut in eo quod dicimus homo ambulat, homo currit. Sed in his nihil differt an ita quis dicat, uest dicere, homo currit et homo ambulat, tanquam si dicatur, homo currens est, homo ambulans est. Quocirca nihil differt in hujusmodi propositionibus utrum cum est verbo, an praeter est adjuncto verbi actu proponatur. Idem quoque e
Abbreviated transcription (Latin):
infinitis nominib ut . ẽ. non iustꝰ homo. non ẽ. non iustꝰ homo.
duȩ inquid hae quarũ ut̾ia ad firmatio .ẽ. habens infinitũ
nom̃. utẽ ñ iustꝰ homo & ũnanegatio habens rur ĩ infini¬
tũ nom̃. ut non .ẽ. ñ iustꝰ homo. sic se hab& ad ad infirma¬
tionẽ & negationẽ. id.ẽ. eandem formã retinent ad fir¬
mationis & negationis. & similes sunt adad firmandũ
aliquid uł negandũ his que sunt priuatorie. Nam quẽ¬
ad modũ priuatoria quaedicit. est iniustꝰ homo non
solũ adfirmatio ẽ: sed pͥuatoria ad firmatio: ita quoq
eaqua dicit. ẽ. non iustꝰ homo. nõ solumẽ adfirmatio:¬

Expanded text:
nibus, ut est non justus homo, non est non justus homo, duae, inquit, hae quarum una affirmatio est, habens infinitum nomen, ut est non justus homo, et una negatio habens rursus infinitum nomen, ut non est non justus homo, sic se habent ad affirmationem et negationem, id est, eamdem formam retinent affirmationis et negationis, et similes sunt ad affirmandum aliquid vel negandum his quae sunt privatoriae. Nam quemadmodum privatoria quae dicit est injustus homo non solum affirmatio est, sed privatoria affirmatio, ita quoque ea quae dicit e
Abbreviated transcription (Latin):
quis quã dxerit eamquȩ dicit ẽ iust̃ homo: ec̃ cõparem ei
que dicit ẽ. in iustꝰ homo Nec uero eã quaedicit non ẽ iust̃
homo posse aliquid comprrari cumea quedicit non ẽ iniust
homo Recte ergo dictum ẽ de his .iiii. ꝓpositionib duas
addad firmationẽ & negationẽ Ita sehabere : ut sunt pͥuatio¬
nes Duas uero esse simplices: & p̃t̃ aliquã pͥuationum simi¬
litudinem: Qđ aut̃ ait ad consequentiam tam quiꝰ sidirx iss&
ad similitudinẽ Itadeb& intelligit. Qua eni sibi sunt simi¬
lia ad sequodam modo non recedunt & se inuicem consecumt᷑
Describantur ergo duae pͥus simplices ꝓpositiones post
has duae pͥuatorie. Postremae quae ex in finitis nominib
constait ut ad fir mationis sub ad firmationib negationes sub¬

Expanded text:
icit, est justus homo, esse comparem ei quae dicit, est injustus homo, nec vero eam quae dicit, non est justus homo, posse aliquid comparari cum ea quae dicit, non est injustus homo. Recte ergo dictum est de his quatuor propositionibus duas ad affirmationem et negationem ita se habere, ut sunt privationes; duas vero esse simplices, et praeter aliquam privationum similitudinem. Quod autem ait ad consequentiam, tanquam si dixisset ad similitudinem, ita debet intelligi. Quae enim sibi sunt similia, a se quodammodo non recedunt, et se invicem consequuntur. Describuntur ergo duae prius simplices propositiones, post has duae privatoriae, postremo quae infinitis nominibus constant, ut affirmationes sub affirmationib
Abbreviated transcription (Latin):
dicãtur ineo qđ ẽ iustꝰ homo: tam̃ qm̃ uniuersali ora sunt ñ dehis
nomo sedhaȩo de homine p̃dicant᷑ Ft his homo subiectis e Rec
isigitur duplicẽ fie rioppositionem dicit & quattuor ꝓposi¬
tionest quarum subt̃ ex empli subiectit addens: Dico aut̃
qm̃ esti aut iusto ad iacebit. aut non iusto. Siquis em̃ sic dicait
faciens duas ad firmationer est iustus homo est ñiust homo
liec cũ duce ad firmationes sint duas habebunt negitiore som
Nams i uerbum est in haeꝓpo sitcione quaedicit est iust homo
ad iuistũ posumꝰ. & in hacrur s̃ ꝓpositione que dicit Est nost

Expanded text:
d est, est justus homo, tamen quoniam universaliora sunt, non de his homo, sed haec de homine praedicantur, et his homo subjectus est. Ex his igitur duplicem fieri oppositionem dicit, et quatuor propositiones, quarum subter exempla subjecit addens: Dico autem quoniam est aut justo adjacebit, aut non justo. Si quis enim dicat faciens duas affirmationes, est justus homo, est non justus homo, haec, cum duae affirmationes sint, duas habebunt negationes. Nam si verbum est in hac propositione quae dicit, est justus homo, ad justum posuimus. Et in hac
Abbreviated transcription (Latin):
est non iustus homo : angularis scilica conueniobat ei Rur
sus ea quedicit non ẽ non iustus homo eiquȩ ẽ. nonẽ iustꝰ
homo angularit posita congruebat. In his aut̃ idẽ scam
quantitatem definitis. Ad firmationes quidem dua uni¬
uer sales quae sunt est omis homo iustꝰ & ẽ omis homononiustꝰ
Nũquã simul uertee. possunt. Angulares aut̃ negationes. quȩ
particula ressunt: Id est non est omis homo iustus & non ẽ
omis homo non iustꝰ. in his quae et .cẽ. & non ee possibilia sunt
simul uerae funt. Ntmnergo similiter in his quae sit defini¬
te angulares sibim& congruunt: ut in hisquȩ infinite sunt
Qđ ꝑ hoc demonferat qđ ait ded non similiter angulares

Expanded text:
est non justus homest non justus homsus ea quae dicit, non est non justus homo, ei quae est, non est justus homo, angulariter positae congruebat. In his autem, id est secundum quantitatem definitis, affirmationes quidem duae universales, quae sunt, est omnis homo justus, et est omnis homo non justus, nunquam simul verae esse possunt, angulares autem negationes quae particulares sunt, id est, non est omnis homo justus, et non est omnis homo non justus, in his quae et esse et non esse possibilia sunt, simul verae sunt. Non ergo similiter in his quae sunt definitae, angulares sibimet congruunt, ut in his quae definitae sunt. Quod per hoc dem
Abbreviated transcription (Latin):
in his ergo quondim similitudinẽ
monstrat Na indefinitis siea
quaep̃dicant᷑ naturalit̃ non inesset̃
eẽ tam̃ subiectis possent: sẽ ꝑ an¬
gulares simul ueras. eẽ. si ne du¬
bio contingebat. Nã & afirma
defintione quantitatis dicuntur: Nonidem modus ẽ Ad firmationes
enĩ ad firmationib: nulla ratione iungunt᷑ Nã si uero sit ea qua di¬
cit ẽ. omis homo iust᷑: nũquã uera. eẽ. potest eaquȩ dicit. est omis
homo non iustus. Queẽ angularis. Et hoc discrepare innullo
reperi&ur exẽplo. Negationes aut̃ particulares quae sunt sibi angu¬
lares. simulueras eẽ. contingit. Potest enĩ ueru̾ eẽ. in hisquȩ
natura lit̃ non sunt & possibilia sneẽ : ut negatio particula¬
res. negationi particulari ei quae ẽ angularis conueniat.
Vt ea quȩ ẽ non est omĩs homo iustꝰ: eiquae ẽ angularis con¬
ueniat. Non est omis homo non iustus Sed hoc dissimilit̃ quã
in infinitis Nã in illis & ea quȩdicit. ẽ iustus homo. ei quȩdicit.

Expanded text:
In his ergo quamdam dissimilitudinem monstrat. Nam in indefinitis si ea quae praedicantur naturaliter non inessent, esse tamen in subjectis possent, semper angulares simul veras esse sine dubio contingebat. Nam et affirmdiffinitione quantitatis dicuntur, non idem modus est. Affirmationes enim affirmationibus nulla ratione junguntur. Nam si vera sit ea quae dicit, est omnis homo justus, nunquam vera esse potest ea quae dicit, et omnis homo non justus, quae est angularis, et hoc discrepare in nullo reperietur exemplo. Negationes autem particulares, quae sunt sibi angulares, simul veras esse contingit. Potest enim verum esse in his quae naturaliter non sunt, et possibilia sunt inesse, ut negatio particularis negationi particulari ei quae est angularis conveniat, ut ea quae est, non est omnis homo justus, ei quae est angularis conveniat, non est omnis homo non justus, sed hoc dissimiliter quam in indefinitis. Nam in illis et ea quae dicit, est justus homo, ei quae dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
sitaẽ quidem prius negatio quȩ dicit non e albus hamo
eius ad firmationis. eẽ. quȩ dicit ẽ albu homo. Nuno uero monstrimus
illam quoquȩ que dicit non ẽ homo albus: eiꝰ ad firmationis negatio
nem ẽe qua dicit ẽ albus homo utrae quae enim uerum interse
falsum que diuidunt neque enim fieripotest ut si deuno eodem que homine
nunc funt positȩ aliquando inueritate concordat: hoc id circo eue¬
nat quia in difinte sunt Non qui a uerbis fiunt: nominibus que transpositis:
Quare euenit ut unius ad firmationis: duplex sit negatio qđ aut dix̃mꝰ
inferiore distriptione magis liquebit

Expanded text:
d posita est quidem prius negatio quae dicit non est albus homo d posita est quidem prius negatio quae dicit non est albus homo ejus affirmationis esse quae dicit est albus homo. Nunc vero monaffirmationis negatio nem esse quae dicit est albus homo, utraeque enim verum inter se falsumque dividunt. Neque enim fieri potest ut si de uno eodemque homine nunc sunt positae aliquando in veritate concordant, hoc idcirco evenit quia indefinitae sunt, non quia verbis fiunt nominibusque transpositis: quare evenit ut unius affirmationis duplex sit negatio. Quod autem diximus inferiori descriptione magis liquebit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊a ẽ non horno alb: illa uero quȩ dicit nonẽ homo allusgtio ẽ
nus quae ꝓponit . ẽ. homo albus. Sed si ad firmationes eorum diuer¬
lȩ sunt : diuerseerunt & iam negationes. Si quis ergo dicat adfirma¬
ion que ꝓponit. ẽalbus homodiuersam. eẽ abea afirmatione quȩ
enuntiat est homo alb. illud quoque concedat necesse ẽ ut nega¬
tiones quoque ipsarum diuȩsȩ sint Est autꝰ negatio illius quedicit
ete alhus homo illascilic& que ꝓponit non ẽ alb. homo Rursus
ilius qua minitiat ẽ homo albus: est negatio non homo albus.
Quare hae duȩ iigationes. non ẽ homo albus & non ẽ albus
ho no ad sediuersȩ sunt Rursus cũ dicimꝰ ẽ alb. hono & nega¬
tur non ẽ alb. homo. side eodem homine ut raequedicatur:
imiuerã alterã falsam ee̾ necesse ẽ. ut side socrate dicitur. ẽ alb
Imo. non .ẽ. alb. homo. quȩ cũ ita sint: necesse ẽ. ut eiꝰ quȩ ait
Dalb homo negatio sit ea quȩ dicit Non ẽ homo albus Sed

Expanded text:
 est non homo albus. Illa vero quae dicit, non est homo albus, negatio est ejus quae proponit, est homo albus. Sed si affirmationes eorum diversae sunt, diversae erunt etiam negationes. Si quis ergo dicat affirmationem quae proponit, est albus homo, diversam esse ab ea, quae enuntiat, est homo albus, illud quoque concedat necesse est ut negationes quoque ipsarum diversae sint, est autem negatio illius quae dicit, est albus homo, illa scilicet quae proponit, non est albus homo. Rursus illius quae enuntiat, est homo albus, est negatio, non est homo albus. Quare hae duae negationes, non est homo albus, et non est albus homo a se diversae sunt. Rursus cum dicimus, est albus homo, et negatur non est albus homo, si de eodem homine utraeque dicantur, unam veram alteram falsam esse necesse est; ut si de Socrate dicatur, est albus homo, non est albus homo, quae cum ita sint, necesse est ut ejus quae ait est albus homo negatio sit ea quae dicit non est albus homo; se
Abbreviated transcription (Latin):
eiquaedicit e iustꝰ homo cum utrae quȩ sint ad firmationis
Sed illaẽ simplex: illa pͥuatoria. At uero eaquaȩdicit non ẽ iustꝰ homo
adeam quae dicit non ẽ in iustus homo nulla similitudinis ratione
coniungit᷑ : cũ sint ut raeque nagationes. Sed illa ẽ. simplex. illa
pͥuatioria Quare diie quȩ ex infinito nomine sunt : similit̃ sese ha¬
bent : quam ad modũ pͥuationes Similis naque ad firmatio ẽ ea
quaedicit ẽ. Non iustꝰ homo ei quedicit ẽ. in iustꝰ homo Et
rursus eaquae dicit nonẽ non iustꝰ homo eiquae dicit .No. ẽ.

Expanded text:
ei quae dicit, est injustus homo, cum utraeque sint affirmationes, ei quae dicit, est injustus homo, cum utraeque sint affirmationes, sed illa est simplex, illa privatoria. At vero ea quae dicit, non est justus homo, ad eam quae dicit, non est injustus homo, nulla rationis similitudine conjungitur, cum sint utraeque negationes; sed illa est simplex, illa privatoria: quare quae ex infinito nomine sunt, similiter sese habent quemadmodum privationes, similis namque affirmatio est ea quae dicit, est non justus homo, ei quae dicit, est injustus homo. Et rursus ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
tio ldem enĩ ual& ad intellegentiã qđ dicit᷑ iniustͦ
tanquã sidicat᷑ non iustꝰ. Ftrursus que̾ admodum ñ.ẽ.
iniustꝰ homo: non est solum negatio sed pͥuatoria negatio.
qm̃ quem quã dethabitũ: tam̃ pꝰuationẽ negat. Ita quoq
& ea quae.ẽ. &x infinito nomine non ẽ. non iustus homo
non solum ẽ. negatio: sed ex infinito facta nomine insi¬
ntũ negans. Quia igit᷑ infinitũ negat & subiectũ infinito
negando priuat: pͥuatoria similis ẽ. Nam s̃ idem ual& in¬
iustum. eẽ. qđ non iustũ: Idemualebit non eẽ. iniustũ qđ
non ẽe. non iustum:
Igitur hae duȩ que infinitũ nomꝰ habent quantũ ad speciem
formamq ad firmationis & negatiomis: similit̃ sehabent hisquaȩ
funt pͥuatoriȩ ad firmationes & negutiones. Que uero illeque
simplex definitũ quep̃ dican nom̃: ab om̃i similitudine pͥuatio¬
nũ seclusȩ sunt. Nihil eniꝰ similis est illa quaedicit . ẽ iustꝰ homo

Expanded text:
intelligentiam quod dicitur injustus, tanquam si dicatur non justus. Et rursus quemadmodum non est injustus homo, non est solum negatio, sed privatoria negatio, quoniam quanquam det habitum, tamen privationem negat, ita quoque et ea quae est ex infinito nomine, non est non justus homo, non solum est negatio, sed ex infinito facta nomine infinitum negans. Quia igitur infinitum negat, et subjectum infinito negando privat, privatoriae similis est. Nam si idem valet injustum esse quod non justum, idem valebit non esse injustum quod non esse non justum. Igitur hae duae quae infinitum nomen habent, quantum ad speciem formamque affirmationis et negationis similiter se habent his quae sunt privatoriae affirmationes. Duae vero illae quae simplex definitumque praedicant nomen, ab omni similitudine privationum seclusae sunt. Nihil enim similis est illa quae dicit, est justus homo,
Abbreviated transcription (Latin):
dicuntur ꝓpositioner. Unum subiectũ & duo predicatu:
quem admodum possint esse inꝓpositione cominemorit. Si em̃
hoc modo sit ut dicamus est iustus homo est & iustus p̃dicantur:
homo uero subiectũ ẽ. Nunc enim non illud a spicimus quidprius
quid posterius dictumẽ. sed qm̃ uniuersalis ẽ iustũ eẽ quã hominẽ.
Socest enĩ iustus ẽẽ & qui homo non ẽ. ut deus E trur s̃ potest er

Expanded text:
utem aliquando. Unum subjectum et duo praedicata, quemadmodum possint esse in propositione commemorat. Si enim hoc modo sit, ut dicamus est justus homo, est et justus praedicatum, homo vero subjectum est. Nunc enim non illud aspiciamus, quid prius, quid posterius dictum est, sed quoniam universalius est justum esse quam hominem, potest enim justus esse et qui hom
Abbreviated transcription (Latin):
sitate ctingere ꝑhocꝙ ait.Aut enimquidicit uerus ÷ aut onenit surueritas
rerũ nees utatic uertitur et aut ꝗ negat uerus ÷aut ꝗa ffirmatum̃a fieri
eenecesi tatẽ necesseesnamsinoner̃ ex necessitate noner uero de¬
sinite iđ qđ ipse subiunxit. similit̃ em̃ ł fieret ł nonfieret.
itrũ libeteni nibil magis sic ł nonsio selit aus abebit exponit enim
q̃ sit cortingentis nate cũ ꝗđ sit utrũ libet expost Utrũ ibet ÷ cuĩ indiscr¬

Expanded text:
s rerum necessitati convertitur, aut qui negat verus est, aut qui affirmat omnia fieri ex necessitate necesse est. Nam si non erunt ex necessitate, non erunt verae definite, id quod ipse subjunxit: Similiter enim, vel fieret, vel non fieret, utrumlibet enim nihil magis sic vel non sic se habet, aut habebit. Exponit enim quae sit contingentis natura, cum quid sit utrumlibet exponit, utrumlibet est id cujus indiscr
Abbreviated transcription (Latin):
si hoc decatone p̾dicet᷑. In his igit᷑ quȩ scint infinite si ea quȩ p̃dicant᷑
naturalit̃ non sunt. & ea in ee̾ possibile e. sẽꝑ angulares simulue

Expanded text:
si hoc de Catone praedicetur. In his igitur quae sunt indefinitae, si ea quae praedicantur si hoc de Catone praedicetur. In his igitur quae sunt indefinitae, si ea quae praedicantur naturaliter non insunt, sed ea inesse po
Abbreviated transcription (Latin):
nominis infiniti
in hacigit᷑ discriptione: negtio ex infinito nomine. sub ad firma¬
tione finiti nominis ponitur Et rursus ad firmatio infiniti nominis:
sub negatione finiti Quarũ angulares̃: qm̃ sunt indefinite. om̃s si mul
in om̃ib uere. et possunt nisi in his tantũ quȩ aut naturalit̃ in sunt
aut naturalit in te̾ non postunt Ut siquis dicat . ẽ. homo animal Ntiqua
cũ hac uera. eẽ potest quaȩdicit. e homo non animal quȩ .e. angularis.
Idcrco qm animal naturilit̾ insubstantia hominis ꝑspicit᷑ in hae¬
rere Rur sus siquis dicut .e. homo lapis ẽ homo non lapis nehec
quidẽ fimul uere .eẽ. possunt Idcirco qđ lapide in ecꝰ. homini na¬
turalit̃ in possibilee: Qđ si huiꝰ modi sunt quȩ non in sint naturalit̃
sed in ee̾. possint ut in his quȩ fupra ꝓposuimꝰ exẽplis angulares
uerae sunt sẽꝑ Potest enim uera. eẽ. & eaquaedicit ẽ. iustꝰ homo:
& eaquȩdicit e non iustꝰ homo Rur suspotest ueratee. ea quȩdicit.

Expanded text:
nominis infinitinominis infinitiIn hac igitur descriptione negatio ex infinito nomine sub affirmatione finiti nominis ponitur, et rursus affirmatio infiniti nominis sub negatione finiti, quarum angulares, quoniam sunt indefinitae, omnes simul in omnibus verae esse possunt, nisi in his tantum quae aut naturaliter insunt, aut naturaliter inesse non possunt, ut si quis dicat, est homo animal, nunquam cum hac vera esse potest: illa quae dicit, est homo non animal, quae est angularis, idcirco quoniam animal naturaliter in substantia hominis perspicitur inhaerere. Rursus si quis dicat, est homo lapis, est homo non lapis, ne hae quidem simul verae esse possunt, idcirco quod lapidem inesse homini naturaliter impossibile est. Quod si hujusmodi sunt quae non insint naturaliter, sed inesse possint, ut in his quae supra posuimus exemplis, angulares verae sunt semper. Potest enim vera esse et ea quae dicit, est justus homo, et ea quae dicit, est non justus homo. Rursus potest vera esse quae dicit,