comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ercennariꝰ quippe ẽ. qui
locum quidem pastoris
tenet: s lucra aĩaꝵ nõ
querit. Terrenis cõmodis ĩhiat:
honore p̾lationis gaudet. Tem¬
poralib luctis pasçit᷑ impensa
sibi ab homĩb reu̾entia letat.
Iste sũt et euĩ m̾cedes mcẽnarii:
ut ꝓeo ip̃o qd̾ ĩ regimĩe laboratr᷑
hic qd̾ q̃rit iueniat: et abhrdi¬
tate g̾gis ĩpost̾um alienꝰ existat.
Utrum uͦ pastor sit an etiã mer¬
cennariꝰ. cognosci ueracit̾ non
p̃t: si occasio necessitatis de est.
Tranquillitatis enĩ tp̃re. plerũ¬
ꝙ ad gregis custodiam sic̃ uerꝯ
pastor:sic etiam m̃cennarius
stat. Sz lupus ueniens ĩdicat:
quo quisq aĩo suꝑ gregis custo¬
diam stabat. Lup et ẽĩ suꝑoues
uenit: cum quilib miustꝰ et
raptor. fideles quosq atq hũiles
oppͥmt. S is qui pastor ẽẽ iuide¬
bat et nõ erat: relinqͥt oues et
fugit: quia dum sibi ab eo ꝑi¬
nuitando locum: s sb̃tralendo
solacium. fugit: quia ĩiusticia

Expanded text:
i locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit. Terrenis commodis inhiat, honore praelationis gaudet, temporalibus lucris pascitur, impensa sibi ab hominibus reverentia laetatur. Istae sunt etenim mercedes mercenarii, ut pro eo ipso quod in regimine laborat, hic quod quaerit inveniat, et ab haereditate gregis in posterum alienus existat. Utrum vero pastor sit, an mercenarius, cognosci veraciter non potest, si occasio necessitatis deest. Tranquillitatis enim tempore, plerumque ad gregis custodiam sicut verus pastor, sic etiam mercenarius stat; sed lupus veniens indicat quo quisque animo super gregis custodiam stabat. Lupus etenim super oves venit cum quilibet raptor fideles quousque atque humiles opprimit. Sed is qui pastor esse videbatur, et non erat, relinquit oves, et fugit, quia dum sibi ab eo perimutando locum, sed subtrahendo solatium. Fugit, quia injustitiam
Abbreviated transcription (Latin):
tes: ex xp̃iani nõ st̃. ⁊plerũq se
iactãt quomͦ isti. Nũ qͥd et nos
ceci sumꝰ; Quia uͦ ista oĩa que
facit et nesciunt ad quẽ finẽ
referant. inauit̾ faciũt: dñs deg̃¬
ge suo et de ostio quo intrat᷑ ad:
ouile. simi litudĩez ꝓposuit in ho¬
dierna lectione.Dicant gͦ paga¬
ni: bñ uiuimꝰ. Si ꝑ ostiz non
intrant: qͥd eis ꝓdest unde glĩ¬
ant᷑. Ad hoc eĩ debet unicuiq ꝓ¬
desse bñ uiu̾e: ut det̃ illi semꝑ¬
nõ dat᷑ semꝑ uiu̾e: Quia nec bñ

Expanded text:
iani non sunt: et plerumque se jactant quomodo isti, Numquid et nos caeci sumus? Quia vero ista omnia quae faciunt, et nesciunt ad quem finem referant, inaniter faciunt, Dominus de grege suo, et de ostio quo intratur ad ovile, similitudinem proposuit in hodierna lectione. Dicant ergo Pagani: Bene vivimus. Si per ostium non intrant, quid prodest eis unde gloriantur? Ad hoc enim debet unicuique prodesse bene vivere, ut detur illi semnon datur semper vivere, qui
Abbreviated transcription (Latin):
confessio ẽ oꝑum maloꝵ. Cc .iii.¬
Acis m̾tatẽ: et ueuis ad
lucem. Qͥd ẽ facis u̾ita¬
tem: Non te palpas:ñ
tibi blandiris: nõ tibi adula¬
ris:⁊ nõ dicis. iustus sũ. cũ sis
iniquo: et incipis fac̾e u̾itatẽ
Uenis ãt ad luce:⁊ ut mãifes¬
tẽt᷑ oꝑa tua. quia ĩdeo sũt fc̃a.
quia et hoc ip̃m ꝙ tͥ displicuit
pcc̃m tuũ:  nõ tibi displic̾et. nisi
ds̃ tibi luc̾et: et eius u̾itas tͥ
ostend̾et. S qui et admonits

Expanded text:
confessio est operum malorum. Facis veritatem, et venis ad lucem. Quid est facere veritatem? Non te palpes, non tibi blandiaris, non tibi aduleris, non dicas: justus sum, cum sis iniquus, et incipis facere veritatem. Venis autem ad lucem, ut manifestentur opera tua, quia in Deo sunt facta. Quia et hoc ipsum quod tibi displicuit peccatum tuum, non tibi displiceret, nisi Deus tibi luceret, et ejus veritas tibi oste
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmẽdato. Nemo ueuit
insi tractꝰ. Queni trahat
et quẽ nõ trahat quare illum
tralat et illũ non trahat: noli
uelle iudicare: si nõ uis errare.
Seniel accipe: et ĩtellige. Nondũ
trah̃is: ora ut traharis. Qdͥ hic
adhibet᷑: nõ uoluntas excitat᷑.
Intrare qͥsꝙͣ eccłiam p̃t nolens:
acced̾e ad altare p̃t nolẽs: acci¬
pe sacmentum p̃t nolẽs: cred̾e
nõ p̃t nisi uolens. Si corꝑe c̾d̾et᷑.
fieret ĩ nolentib. S nõ corꝑe cre¬
oit. Apłm audi. Corde credit᷑ ad
iusticia. Et qͥd sequit᷑ Ore aũt
confessio fit ad salutez. De radice
cordis. surgit ista cõfessio. Aliq̃n
audis ꝯfitentem: et nescis c̃den¬
tem. S nec debes nocare ꝯfitẽte:
ꝙ iudicas nõ ẽdentem. Iooe ẽ ẽ¬
M
confit̾i. dic̾e qd̾̃ habes in corde. Si¬

Expanded text:
mmendatio! Nemo venit nisi tractus. Quem trahat et quem non trahat, quare illum trahat et illum non trahat, noli velle judicare, si non vis errare. Semel accipe, et intellige: nondum traheris? ora ut traharis. Quid hic adhibetur, non voluntas excitatur. Intrare quisquam ecclesiam potest nolens, accedere ad altare potest nolens, accipere Sacramentum potest nolens: credere non potest nisi volens. Si corpore crederetur, fieret in nolentibus: sed non corpore creditur. Apostolum audi: Corde creditur ad justitiam. Et quid sequitur? Ore autem confessio fit ad salutem . De radice cordis surgit ista confessio. Aliquando audis confitentem, et nescis credentem. Sed nec debes vocare confitentem, quem judicas non credentem. Hoc est enim confiteri, dicere q
Abbreviated transcription (Latin):
si dic̾e̾ alius nõ aliud. Quãdo eĩ
dicit aliud: ei ꝯͣdicit aquoan¬
dit:ego et pat unũ suꝰ. Nec
ip̃e gͦ ꝑ hostium intrat. P̾redicat
eñ xp̃m : qͣlem sibi fingit: nõ
qͣlem u̾itas dicit. Nomen h̃t.
rem uõ ht̃. Illicinꝰ rei nomen ẽ
xp̃s. Tene ip̃am rem: si uis ꝓdẽe
tͥ nomen. Aliꝯ nescio unde sic̃

Expanded text:
si diceret Alius; non, aliud. Quando enim si diceret Alius; non, aliud. Quando enim dicit, Aliud, ei contradicit a quo audit, Ego et Pater unum sumus . Nec ipse ergo per ostium intrat: praedicat enim Christum qualem sibi fingit, non qualem veritas dicit. Nomen habes, rem non habes. Alicujus rei nomen est Christus: tene ipsam rem, si vis prodesse tibi nomen. Alius nescio u
Abbreviated transcription (Latin):
libros implẽtes: suã sapientiã
bucciᷤᷤ crepitantib uẽtilautes:
qͥ etiam dic̾e aud̾ent hoĩb nos
seqͥmimi: secta nr̃am tenete:
si uultis beate nu̾c. S nõ intra¬
baut ꝑ ostiuz: ꝑd̾e uolebant:
mactare et occid̾e. Lc̃o.iii.¬
Uid de istis dicae Ecce
ip̃i pharisei łgebãt:. et
M
non agnoscebant. Iactabant se
sapientes: et negabant xp̃mr.
et non intrabãt phostiuz. Ergo
et ip̃i si qͦs forte seduc̾ent: mac¬
taudos et occidẽdos. nõ lib̾andos
seduc̾ent. Et hos dimittauius.
Uideamꝰ illos si forte ip̃i intrãt
ꝑostium: qui ip̃is xp̃i noĩe glo¬
riant᷑. In min̾iabiles eĩ st̃ qui
se uidentes nõ solũ iactant. s
a xp̃o illumĩatos iudi uolunt.
Sũt ãt h̾etici. Forte ip̃i ꝑianuã
ĩtrau̾ũt : Absit. Sabellius dicit.
Qͥ filiꝰ c̾ : ip̃e est et p̃r. S si filis
nõ ẽ p̃rꝰ nõ ĩtrat ꝑ hostiu: qui
filiũ dicit pr̃em. Arris dic̃. Aliud
ẽ pat̾: aliud ẽ filiꝰ. Recte dic̾et:

Expanded text:
am sapientiam buccis crepantibus ventilantes; qui etiam dicere auderent hominibus, Nos sequimini, sectam nostram tenete, si vultis beate vivere. Sed non intrarant per ostium: perdere volebant, mactare et occidere. 4. Quid de istis dicam? Ecce ipsi Pharisaei legebant, et um non agnoscebant: jactabant se sapientes, et negabant Christum, et non intrabant per ostium. Ergo et ipsi, si quos forte seducerent, mactandos et occidendos, non liberandos seducerent. Et hos dimittamus: videamus illos si forte ipsi intrant per ostium, qui ipsius Christi nomine gloriantur. 5. Innumerabiles enim sunt, qui se videntes non solum jactant, sed a Christo illuminatos videri volunt: sunt autem haeretici. Forte ipsi per januam intraverunt? Absit. Sabellius dicit, Qui Filius est, ipse est Pater: sed si Filius, non est Pater. Non intrat per ostium, qui Filium est Pater, aliud est Filius. Recte diceret,
Abbreviated transcription (Latin):
hodie cũ recitarent᷑ audiuiuius.
Ilmen amen dico ub̃: qͥ nõ intrat
postinz ĩ ouile ouiunr: s ascen¬
dit alunde: ille fur ẽ et latro. Di¬
possent:si oues xp̃i eẽnt. Uirde
sibi usurpabant lumeir qͥ fure¬
bãt contra diez: ꝓ̾pt̃ illoꝵ ergo
uauam et suꝑbia et ĩsanabilẽ
arrogantia dũs ih̃s ista ꝯtexuit:

Expanded text:
imus. 2. Amen, amen dico vobis, qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde, ille fur est et latro. Dipossent, si oves Christi essent. Unde sibi usurpabant lumen qui furebant contra diem? Propter illorum ergo vanam et superbam et insanabilem arrogantiam Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
dies: xp̃s ẽ dies. Paratꝯ ẽ ignos¬
c̾e: s agnoscentib. Pimire ãt
defendentes se et instos se iactã¬
tes: et putantes se ẽẽ aliqͥd. cũ
nichil sint. In dilectõe aũt eiꝰ
homicidia: furta: adult̾ia. ꝓpt̃
mod̾atõnis ĩ reb xessis fac̃
in oꝑib bonis. Qũi minuta
plura poẽa. si negligant᷑: occid̃t
Minute st̃ gutte: s flumina¬
grandia implent: Miuta sp
grana harene: s si mł̾ta hare¬
ua ĩponat᷑ pͥmit atꝙ oppͥmit.
Hoc facit sentina neglecta: qd̃
facit fluctꝰ irruens: Paulatim
ꝑsentinam ĩtrat: s diu intran¬
do et non exhauriendo. m̾git na¬
buendo. ignoscendo: om̃is rupt᷑a¬
molestum ẽ: plenũ ẽ tẽptatõib.
In reb ꝓsꝑis ne extollat: ĩ rebus
adu̾sis ne frangat. Qͥ tibi dedit fe
tuam dedit. nõ ad corruptõem.:
Rursus qui te flagellat ĩ hoc scł̃o:
ad emendatõem. nõ ad dap̃natio¬
nem fac̃. Ferto pr̃em erudiẽteur.
ne sencias iudicem punientem.

Expanded text:
 est dies. Paratus est ignoscere, sed agnoscentibus; punire autem defendentes se, et justos se jactantes, et putantes se esse aliquid, cum nihil sint. In dilectione autem ejhomicidia, furta, adulteria; propter essis, facit in operibus bonis: quoniam minuta plura peccata si negligantur, occidunt. Minutae sunt guttae quae flumina implent: minuta sunt grana arenae; sed si multa arena imponatur, premit atque opprimit. Hoc facit sentina neglecta, quod facit fluctus irruens: paulatim per sentinam intrat; sed diu intrando et non exhauriendo, mergit nabuendo, ignoscendo? Iter autmolestum est, plenum est tentationibus; in rebus prosperis ne extollat, in rebus adversis ne frangat. Qui tibi dedit feltuam dedit, non ad corruptionem. Rursus qui te flagellat in isto saeculo, ad emendationem, non ad damnationem facit. Ferto patrem erudientem, ne sentias judicem punientem.
Abbreviated transcription (Latin):
Cillumĩato illo qui natꝰ
diũ exortꝰ ẽ. Huic itaq
lectõni hodiernam ẽẽ ꝯtextam:
scire debuit et cõmoni caritas ura
Cum enĩ dũs dixiss ĩidiciũ enĩ
ego in hũc mũdũ ueni: ut qui

Expanded text:
illuminato illo qui natus Domini exortus est. Huic itaque lectioni hodiernam esse contextam, scire debuit et commoneri Charitas vestra. Cum enim Dominus dixisset, In judicium ego veni in hunc mundum, ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa. quia ĩ dõ sũt fr̃a. Quomͦ gͦ
quida bonũ op fec̾ũt ut uẽirẽt
ad luce idẽ ad xp̃m: et quomͦ
quida dilex̾ũt tenebras: Si enĩ
nat: et ẜpens ille in quo figͣata
ẽ dũi mors. eos sauat qͥ morsi fu¬
erant: et ꝓpt̾ morsu ẜpẽtis erec¬
tales hoĩes qͦs ĩuenit iustos¬

Expanded text:
a. Quomodo quidam opus bonum fecerunt, ut venirent ad lucem, id est ad Christum? et quomodo quidam dilexerunt tenebras? Si enim nat, et serpens ille in quo figurata est mors Domini, eos sanat qui morsi fuerant, et propter morsum serpentis erectales homines, quos invenit i
Abbreviated transcription (Latin):
uis ẽẽ aute deũ. Si ãt post te fe¬
ds̃ aute ccłos tuos: Et tũc re¬
torquet: qñ iam penitẽtie fr̾t
nll̾s erit. Currite ne teuebre
te ad salutẽ ur̃a: euigilate dũ
tp̃s ẽ. Nullus retardet᷑ atẽplo
der. ulł̾s retardet᷑ ab oꝑe do. Nul

Expanded text:
s esse ante Deum. Si autem post te feDeus ante oculos tuos; et tunc retorquet, quando jam poenitentiae fructus nullus erit. 14. Currite, ne tenebrae te ad salutem vestram, evigilate dum tempus est; nullus retardetur a templo Dei, nullus retardetur ab opere Domini,
Abbreviated transcription (Latin):
nẽtez luce et fugit ea: ut nõ
arguãt᷑ oꝑa eiꝰ mala q̃ diligit.
Qͥ ãt facit u̾itate : accusat ĩ
se mala sua: nõ sibi parcit: ũ
sibi ͥ gnoscit:  ut d̾s sibi iguos¬
cat : quia qd̃ uult ut ds̃ ignos¬
cat. pe aguoscit : et uenit᷑ ad
qd̃ illi qͥd in se odiss ostendit.
Dicit d̃o. Aũte faciem tuã apc̃ciꝰ
meis. Et qua frõte dicit: insi

Expanded text:
tem lucem et fugit eam, ut non arguantur opera ejus mala quae diligit. Qui autem facit veritatem, accusat in se mala sua; non sibi parcit, non sibi ignoscit, ut Deus ignoscat: quia quod vult ut Deus ignoscat, ipse agnoscit, et venit ad quod illi quid in se odisset ostenderit. Dicit Deo, Averte faciem tuam a peccatis meis: et qua fronte dicit, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
eueũ. non ꝑibãt morsib
ẜpentũ sic qui ĩtuent᷑
fide mortẽ xp̃i: sanant᷑ a morsibꝰ
peccatoꝵ. Sed illi sanabãt᷑ ad uitã
figͣata ymaginẽ: et rem ip̃a. fig̃a
p̾stabat uitam tẽporaleur: res ip̃a
cuis ip̃a figͣa erat. p̾stat uita et̾ua.¬

Expanded text:
em, non peribant morsibus serpentum; sic qui intuentur fide mortem Christi, sanantur a morsibus peccatorum. Sed illi sanabantur a morte figuratam imaginem et rem ipsam: figura praestabat vitam temporalem; res ipsa cujus illa figura erat, p
Abbreviated transcription (Latin):
placens tͥ. Attẽde t̾ciu. Etĩ lugẽ¬
tes: qm̃ ip̃i ꝯsolabunt᷑. In luctu
opẽ: ĩ ꝯsolatõe m̃ces ẽ. Nam qͥ
lugent carnalit᷑: q̃s ꝯsolatões
habent: molestas: metuẽdas.
Ibi ꝯsolat᷑ lugens: ubitim rur¬
sꝯuelugeat. Uerbi gr̃a. Cõtristat
filius elatꝰ: letificat natꝰ. Illu
extulit: hũc suscepit. In illo triꝰ¬
ticia: mnisto tuor. In nlło gͦ ꝯso¬
latio. Ergo illa erit u̾a ꝯsolatio q̃

Expanded text:
Attende tertium: Beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. In luctu opus est, in consolatione merces est. Nam qui lugent carnaliter, quas consolationes habent? Molestas, metuendas. Ibi consolatur lugens, ubi timet rursus ne lugeat. Verbi gratia, contristat filius elatus, laetificat natus: illum extulit, hunc suscepit; in illo tristitia, in isto timor: in nullo ergo consolatio. Ergo illa erit vera consolatio, q
Abbreviated transcription (Latin):
occulte coronate: aomonemͣ ca¬
ritati ur̃e deilla exortatõe loqui.
ꝙͣ modo dñs ex enangłio ꝓfere¬
bat: dicens multas causas bte
uite: ꝙͣ nemo ẽ qui nõ uelit. Ne¬
mo quippe ĩueniri p̃t: qui bt̃s
ẽẽ uolit. S o si hoĩes quomͦ desi¬
d̾ant m̾cede: sic ops m̾cedis nõ
recusarent. Qui nõ alacͥter cͣrat:
cum ei dicitur beatus eris: Libẽ¬
ter audiat: et cũ dicit᷑ si hoc fec̾¬
is. Non recuset᷑ certamen si di¬
ligit᷑ pͥmiumr et accẽdat᷑ aĩmꝰ
ad alacritatem oꝑis: ꝯmẽdatõe
m̾cedis. Qõ uolumꝰ ⁊ qd̃ desid̾¬
amꝰͥ q̃d petimꝰ: post erit. Qõ ãt
iubemͣ ut faciamꝰ ꝓpt̾ illd̃ qd̾

Expanded text:
te coronatae, admonemur Charitati vestrae de illa exhortatione loqui, quam modo Dominus ex Evangelio proferebat, dicens multas causas beatae vitae, quam nemo est qui non velit. Nemo quippe inveniri potest, qui beatus esse nolit. Sed o si homines quomodo desiderant mercedem, sic opus mercedis non recusarent! Quis non alacriter currat, cum ei dicitur, Beatus eris? Libenter audiat et cum dicitur, Si hoc feceris. Non recusetur certamen, si diligitur praemium; et accendatur animus ad alacritatem operis commendatione mercedis. Quod volumus, quod desideramus, quod petimus, post erit: quod autem jubemur ut faci
Abbreviated transcription (Latin):
erit tuũ regnũ celoꝵ: modo esto
pauꝑ sp̃n. Uis ut postea regnũ ce¬
loꝵ tuu sit: Uide mͦ tu ip̃e cuius
sis. Esto pauꝑ sp̃u. Queris ame
fortasse: qͥdsit ẽẽ paupez sp̃u. Oĩs
inflatꝰ ñ ẽ pauꝑ sp̃u. Ergo hũił

Expanded text:
erit tuum regnum coelorum, modo esto pauper spiritu. Vis ut postea regnum coelorum tuum sit? Vide modo tu ipse cujus sis. Esto pauper spiritu. Quaeris a me fortasse quid sit esse pauperem spiritu. Omnis inflatus non est pauper spiritu: ergo humilis
Abbreviated transcription (Latin):
Ttende qd̃ seqͥt᷑. Bt̃i inquit
mites: qm̃ ip̃i heditate pos¬
sicebut t̾rami. Iaz uis possid̾e t̾raz
uide ne possidearis at̾ra. Possideb̾
mitis: possideb̾is ĩmitis. Nec cu
audis p̾miu. ꝓpositũ ut possideas
t̾ram. extẽdas auaricie siuũr: q̃
ius possid̾e mͦ t̾ra: excluso etiam
utcũq uiciuo tuo. Non te ista fal¬
lat opinio. Tũc u̾e possicebis t̾rã.
q̃n inhefis ei qui fecit celũ et t̾rã
Hoc ẽ eĩ ẽẽ mitẽ: non resist̾e deo
tuo. Ut ĩ eo qd̃bene facis ip̃e tͥ
placeat: nõ tu tͥ. In eo ãt qd ma¬
le iuste pat̾is: ip̃e tͥ ñ displiceat:
s tu tibi. Neq eĩ paꝵ ẽ. qr placeb̾¬

Expanded text:
ttende quod sequitur: Beati, inquit, mites, quoniam ipsi haereditate possidebunt terram. Jam vis possidere terram: vide ne possidearis a terra. Possidebis mitis, possideberis immitis. Nec cum audis praemium propositum, ut possideas terram, extendas avaritiae sinum, qua vis possidere modo terram, excluso etiam utcumque vicino tuo: non te ista fallat opinio. Tunc vere possidebis terram, quando inhaeseris ei qui fecit coelum et terram. Hoc enim est esse mitem, non resistere Deo tuo: ut in eo quod bene facis, ipse tibi placeat, non tu tibi; in eo quod mala juste pateris, ipse tibi non displiceat, sed tu tibi. Neq
Abbreviated transcription (Latin):
lige ꝓpłiam dicẽte. Tollat᷑ ĩpiꝰ
ut ũ uideat daritatem dm̃. Ti¬
mieat gͦ aĩa mortẽ sua:⁊ nõ ti¬
meat mortẽ corꝑis sui. Q si ti¬
nuerit mortẽ sua. ⁊ uix̾it ĩ dõ¬
suo: nõ eũ offendẽdo. et ase repel¬
suũ: nõ ad penã et̾na sic̃ impioꝵ:
s aouitã et̾nam sic̃ iustoꝵ. Illam
mortem timentes: et illa uitam
martyres diligentes: ꝓmissa di
expectantes: minas ꝑsecutoꝵ ꝯtẽp¬
nẽtes: et ip̃i apõ deũ coronari me¬
ruer̃t: et ub̃ celebrãda ista sollẽp¬
nia reliquerunt. Lectio. ix.

Expanded text:
lige prophetam dicentem, Tollatur impius, ut non videat claritatem Domini . Timeat ergo anima mortem suam, et non timeat mortem corporis sui. Quia si timuerit mortem suam, et vixerit in Dsuo, non eum offendendo et a se repelsuum; non ad poenam aeternam, sicut impii; sed ad vitam aeternam, sicut justi. Illam mortem timentes, et illam vitam martyres diligentes, promissa Dei exspectantes, minas persecutorum contemnentes, et ipsi apud Deum coronari meruerunt, et nobis celebranda illa solemnia reliquerunt. SERMO LXVI.
Abbreviated transcription (Latin):
magis plange impium.
Plange infidelez. Sͥptũ ẽ. Iuctꝰ
mortui. septem dies. Fatui ãt ⁊
aĩa: et nõ płagas aĩa a qͣ reces¬
sit ds̃: Hoc tenẽs ille martyr:
respõdeat ꝯmĩatori. Qͥdme cogis:
tem. Si uolu̾o. qͥd facis: Pcutis
corp neũ: ut recedat inde aĩa
se corp. Non ẽ ĩprudẽs: ñ ẽ ĩsi¬
piens. Tu uis ferire corpꝰ meũ:
uis ut cũ timeo ne ferias corpꝰ
meũ. et recedat inde aĩa mea:
ego feria aĩam mea et recedat
inde ds̃ m̃s: Non gͦ tumeas
martyr gladiũ pcussoris: liguã
tuã time. ne tu te pcucias ⁊ occida
nõ carnẽ s aĩaz. Aiaz time ne mo¬

Expanded text:
atorem magis, plange impium, plange infidelem. Scriptum est: Luctus mortui, septem dies; fatui autem anima, et non plangas animam a qua recessit Deus? Hoc tenens martyr respondeat comminatori Quid me cogis, tem? Si noluero, quid facis? Percutis corpus meum, ut recedat inde anima et corpus. Non est imprudens, non est insipiens. Tu vis ferire corpus meum: vis ut, cum timeo ne ferias corpus meum, et recedat inde anima mea, ego feriam animam meam, et recedat inde Deus meus? Non ergo timeas, martyr, gladium percussoris: linguam tuam time, ne tu te percutias, et occidas non carnem, sed animam. Animam time, ne mo
Abbreviated transcription (Latin):
gũe. Habet etiam sinulitudinies
ciu re imistica q̃ ẽ uuitas fideli¬
um÷ quia sic̃ ex młtis g̃nis ꝯfi¬
cituuꝰ panis. et explurins ac¬
cuus uinũ ĩuuũ ꝯfluit: sic ex
miłtis fideliũ ꝑsonis uintas eccdã¬
tica ꝯstat. Unde apls. Onus pauiꝰ¬
panis et unũ corp eclĩa ⁊ ꝓeo¬

Expanded text:
 Habet etiam similitudinem cum re mystica, quae est unitas fidelium: quia sicut et multis granis conficitur unus panis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium personis unitas ecclesiastica constat. Unde Apostolus,panis et unum corpus multi sumus
Abbreviated transcription (Latin):
Orro ista sp̃es insibił sac̃¬
utramq rem significat:
et utͥusq rei sumlitudĩe gerit
exp̾ssam. Nani sic̃ panis p̾cet̾is
cibis corp reficit. et sustẽtat:¬
et uinũ hoĩem letificat atꝙ ĩ ebri¬
at: sic caro xp̃i int̾iorem homĩe
plus cet̾is graciis sp̃ualit̾ reficit

Expanded text:
orro illa species visibilis, sacrutramque rem significat, et utriusque rei similitudinem gerit expressam. Nam sicut panis prae caeteris cibis corpus reficit et sustentat,et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi interiorem hominem plus caeteris gratiis spiritualiter reficit
Abbreviated transcription (Latin):
inembrũ maneat: et eius sp̃u
uegetet᷑: qd̾ ẽ dũ eiꝰ mãdata ser¬
uat.: lo altare dei ĩuisibłe quo¬
O non accedit ĩ iuistus: ip̃e ꝑuenit qͥ
ad hoc p̾seus iustificatus accedit.
Inueniet illic uita: qui hic disc̃¬

Expanded text:
rum maneat, et ejus Spiritu vegetetur, quod est, dum ejus mandata servat. § 1. Ad altare Dei invisibile quo non accedit injustus ille pervenit, qui ad hoc praesens justificatus accedit. Inveniet illic vitam  suam, qui hic disce
Abbreviated transcription (Latin):
S
carnem et sanguĩez tra¬
droit xp̃s: et deinceps sumendũ
quia fides non ht̃ m̾itum. cui
humana rat̾o p̾bet exꝑm̃itum. Et
etlam ne abhorreret animꝰ qd̾c̃¬
u̾et ocłs: quia nõ habemꝯ usũ car¬

Expanded text:
s carnem et sanguinem tradidit Christus, et deinceps sumendum quia fides non habet meritum, ubi humana ratio praebet experimentum. Et ideo etiam, ne abhorreret animus quod cerneret oculus, quia non habemus in usu car
Abbreviated transcription (Latin):
ci sp̃e suuit᷑ cũ subalt̾utra totus
sit xp̃s: Ut ostend̾et᷑ xp̃m totam
ut totam redim̾et. Panis ad carnẽ
refert᷑: uinũ ad aĩam: quia uinũ
oꝑat᷑ sangiũem in quo sedes aĩe
ceptio in xp̃o. et utͥusq lib̾ato ĩnb̃

Expanded text:
ci specie sumitur, cum sub alterutra totus sit Christus? Ut ostenderetur totam ut totam redimeret. Panis enim ad carnem refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animasceptio in Christo, et utriusque liberatio in nobis
Abbreviated transcription (Latin):
nitꝯ filiꝰ u̾bum p̃ris uocat᷑:
ioħe attestante qui ait. In princi¬
ur̃a locutione cognoscitis: quia
prius uox sonat: ut u̾bum post¬
modum possit auoiri. Ioh̃es ergo
uocem se ẽẽ asẜit: quia u̾bum p̾¬
pͥcurrens. uox dicit᷑: quia ꝑ eius
b auditur. Qui etiam indesto
clamat: quia derelicte ac destitu¬
te iudee.solaciũ redemptoris an¬
nũciat. Quid aũt clamet: ĩsinu¬
et cum subiungit. Dirigite uã
ad cor dirigitur: cũ u̾itatis ẜmo¬

Expanded text:
uocatur, Iohanne attestante qui ait: In princiuestra locutione cognoscitis quia prius uox sonat, ut uerbum postmodum possit audiri. Iohannes ergo uocem se esse asserit, quia Verbum prcurrens, vox dicitur, quia per ejus us auditur. Qui etiam in deserto clamat, quia derelictae ac destitutae Judaeae solatium redemptoris annuntiat. Quid autem clamet, insinuat cum subjungit: Dirigite viam ad cor dirigitur, cum ad
Abbreviated transcription (Latin):
qui fidem rectam et bona oꝑa
pͥdicat : qͥd aliud ꝙͣ uenienti
dño adcorda audientiuz uia
parat: Ut hec uis gr̃e penetret.
etlumen u̾itatis illustret: ut
rectas deo semitas faciat: dum
mũdas ĩn amino cogitationes
ꝑ ẜnionem bone p̾oicationis:

Expanded text:
ectam et bona opera praedicat, quid aliud quam venienti Domino ad corda audientium viam parat? Ut haec vis gratiae penetret, et lumen veritatis illustret, ut rectas Deo semitas faciat, dum mundas in animo cogitationes, per sermonem bonae praedicationis
Abbreviated transcription (Latin):
eius fieret. nuitatione sacraũiti:
Qui int̾ hec mist̾in nr̃i redemp¬
toris ãnũcians: hũc ĩ medio ho¬
minũ et stetisse asserit: et nesci¬
ri. Quia ꝑcarnem dũs apparẽs:
et uisibilis extitit corꝑe: et ĩ uisi¬
bilis maiestatẽ. De quo etia sb̃¬
didit. Qui post me uenit: ante
me fc̃s est. Sic namq dicit᷑ ante
me factus est: ac si dicat᷑ ante
me positꝰ. Post me ergouenit:
quia post modum natꝰ. Ante¬
me aũt factus: quia mͥ p̾latꝰ.
S hec paulo suꝑis dicens: etiã
p̾latõnis eius causas aꝑuit. cũ
subiunxit: quia pͥor me erat.
Ac si aꝑte dicat. Inde me etiam
post natus suꝑat: quo eum na¬
tiuitatis sue tp̃ra non angustã
Nam qui ꝑ matrez in tp̃re nas¬
cit᷑: sine tp̃̾re ẽ a p̃re genitꝰ. Cui¬
quante reu̾entie hũilitatem
debeat: subdendo manifestat.
Cuis non sum dignꝯ solu̾e cor¬
rigiam calciamenti. Mos apd̃
uet̾es fuit: ut siquis eam que
sibi compet̾et acciꝑe uxorez noll:

Expanded text:
imitatione sacramenti? Qui inter haec mysterium Redemptoris nostri annuntians, hunc in medio hominum et stetisse asserit et nesciri; quia per carnem Dominus apparens, et visibilis stetit corpore et invisibilis majestate. De quo etiam subdidit: Qui post me venit, ante me factus est. Sic namque dicitur: Ante me factus est, ac si dicatur, ante me positus. Post me ergo venit, quia postmodum natus; ante autem factus est, quia mihi praelatus. Sed haec paulo superius dicens, etiam praelationis ejus causas aperuit cum subjunxit quia prior me erat. Ac si aperte dicat: Inde me etiam post natus superat, quo eum nativitatis suae tempora non angustant. Nam qui per matrem in tempore nascitur, sine tempore est a Patre genquantae reverentiae humilitatem debeat, subdendo manifestat. Cujus non sum dignus solvere corrigiam calceamenti. Mos apud veteres fuit ut si quis eam quae sibi competeret accipere uxorem nollet,
Abbreviated transcription (Latin):
uitam immicoꝵ petimꝰ: et ta
postulat: qui ꝓ eo ex caritate nõ
orat. S ecce nb̃ inimicus gͣuit̾
deliquit: dampna nitulit: iu¬
uãtes lesit: amãtes ꝑsecutꝰ est.
Retiuẽda hec ẽẽnt: si remittẽda
rib̾ delicta nõ ẽẽnt. Aduocatꝰ et¬
et ip̃e eiusdem cause iuidex ẽ qͥ

Expanded text:
imus et tampostulat, qui pro eo ex caritate non orat. Sed ecce nobis inimicus graviter deliquit, damna intulit, iuvantes laesit, amantes persecutus est. Retinenda haec essent, si remittenda nobis / delicta non essent. Advocatus etet ipse eiusdem
Abbreviated transcription (Latin):
pidibꝰ ĩpetit᷑. et tñ ꝓ lapidato¬
rib suis dñm dep̾cat᷑. Alt̾ ex
pͥncipatu deicit᷑: et tñ petitꝰ ut
exoraret fatet᷑ dicẽs. Absit a me
aĩa mea ad ppłm istũ. Ac si ap¬
te dicat. Nec illos mͦ ꝓ amicis¬
audio: qͦs magne nͥtutis me¬
rito orare etiam ꝓ iminicis scio.
Untus gͦ u̾e or̃onis ẽ: celsitudo
caritatis. Et tũc quisq qd recte:
petit adipiscit᷑. cum eius anus
ĩpetitõe: nec inimici odio fuscat.
S płiq reluctantem animu
iĩcims: cum etia ꝓ mimicis ora¬
mꝰ. fuudit os ꝓ adu̾sariis p̾cem.
s utina corteneat amorez.Naz
sepe et oronem inimicis nrĩs ĩ¬

Expanded text:
idibus impetitur, et tamen pro lapidatoribus suis Dominam deprecatur-alter ex principatu dejicitur, et tamen petitus, ut exoraret, fatetur, dicens: Absit a me anima mea ad populum istum: » ac si aperte dicat: Nec illos modo audio, quos magnae virtutis merito orare etiam pro inimicis scio. Virtus ergo verae orationis est celsitudo charitatis. Et tunc quisque quod recte petit, adipiscitur, cum ejus animus in petitione nec inimici odio fuscatur. Sed plerumque reluctantem animum vincimus, si etiam pro inimicis oramus. Effundit os pro adversariis precem, sed utinam cor teneat amorem. Nam saepe et orationem pro inimicis nostris im
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Genua flectitis: poctꝰ tun¬
ditis: uoces oronis ac ꝯfessioĩs
ennttitis: faciẽ lacͥiis rigatis
S pensate q̃ so: petitoes urãs:
Uidete si ĩ noĩe ihũ petitis: ro ẽ
si gaudia salutis eterne postu¬
latis. In domo eĩ ih̃u ih̃m nõ
q̃ritis: si ĩ et̾nitatis tẽplo. ĩpor¬
tune ꝓtpr̃alib oratis. Ecce in
or̃one alius q̃rit uxorẽ: alis
petit uilla: alis postulat ues¬
tẽ: aliꝰ dari sibi dep̾cat᷑ alimẽ¬
tum. Et quidem cũ hec desũt.
ab oĩpotente deo petẽda st̃. S
meminisse ꝯtinue debenis:

Expanded text:
tis, genua flectitis, pectus tunditis, voces orationis ac confessionis emittitis, faciem lacrymis rigatis. Sed pensate, quaeso, petitiones vestras; videte si in nomine Jesu petitis, id est si gaudia salutis aeternae postulatis. In domo enim Jesu Jesum non quaeritis, si in aeternitatis templo importune pro temporalibus oratis. Ecce alius in oratione quaerit uxorem, alius petit villam, alius postulat vestem, alius dari sibi deprecatur alimentum. Et quidem cum haec desunt, ab omnipotenti Deo petenda sunt. Sed meminisse continuo deb
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑna celestia amamꝯ:
amata iam neuinis: qr amor
ip̃e noticla ẽ. Dĩa gͦ eis nota fec̃¬
at: qr at̾renis desidiis ĩnuita¬
ti.amoris sũmi facib ardebãt.
Istos uͦ amicos dei as pex̾at ꝓ¬
pheta: cum dicebat. Michi aũt
iinis honorificati st̃. amici
tui ds̃. Amicꝯ eĩ: quasi amni
custos uocat᷑. Qr gͥ psalmista.
ꝓspexit electos dei. a mũdi huiꝰ
amore seꝑatos: custodire ĩmã¬
datis celestib uolũtatẽ der: mi¬
ratꝰ ẽ amicos dei dicẽs. Michi
ãt nmis honorificati st̃. anui¬
ci tui ds̃. Et tãꝙͣ si ab eo ꝓtiuꝰ
causas honoris tãti nb̃ ĩsinua¬
ri q̃reremꝰ: ilico adiunxit. Ni¬
mis ꝯfortatꝰ ẽ pͥncipatus eoꝵ.
Ecce electi del carueni domant:
sp̃m roborant: demonib ĩpãt:
urtutib choruscãt : p̾sentia
despiciũt: et̾nam prĩa cũ uoce

Expanded text:
supercoelestia amamus, amata jam novimus, quia amor ipse notitia est. Omnia ergo eis nota fecerat, qui, a terrenis desideriis immutati, amoris summi facibus ardebant. Istos vero amicos Dei aspexerat Propheta, cum dicebat; Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Amicus enim quasi animi custos vocatur. Quia ergo Psalmista prospexit electos Dei a mundi hujus amore separatos custodire in mandatis coelestibus voluntatem Dei, miratus est amicos Dei, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus. Et tanquam si ab eo protinus causas honoris tanti nobis insinuari quaereremus, illico adjunxit: Nimis confortatus est principatus eorum . Ecce electi Dei carnem domant, spiritum roborant, daemonibus imperant, virtutibus coruscant, praesentia despiciunt, aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝙ paulꝰ ter dnĩn rogauit: et
exaudiri nõ meruit ⁊ S dcm̃ ẽ
illi: suffic̃ tͥ grã mea. Nam u̾tꝰ¬
tam egregis p̾dicator ĩ filii noĩe
nõ petiite Quare ãt nõ accepit
sachane petiit apłs paulꝰ ĩnoĩe
filii et tñ qd̃ petiit nõ accepit:
S qr nom̃ filii ih̾s ẽ: ih̃s ãt sal
uator uł etia salutaris dicit᷑.
ille ĩ noĩe saluatoris petit: qui
illd̃ petit. qd̃ adu̾am salutẽ ꝑ¬
tinz. Nam si io qd̃nõ expediat
petit᷑: nõ ĩ noĩe ihũ petit᷑ pat̾.

Expanded text:
uod Paulus ter Dominum rogavit, et exaudiri non meruit, sed dictum est illi, Sufficit tibi gratia mea, nam tam egregius doctor in Filii nomine non petiit? Quare autem non accepit Satanae petiit apostolus Paulus in nomine Filii, et tamen quod petiit non accepit? Sed quia nomen Filii Jesus evator, vel etiam salutaris dicitur: Ille ergo in nomine salvatoris petit, qui illud petit, quod ad veram salutem pertinet. Nam si id quod non expediat petitur, non in nomine Jesu petitur.
Abbreviated transcription (Latin):
cant. Aales fructꝰ oꝑenĩ qͥ ma¬
neant. Tales fructꝰ̃ oꝑemͣ:ͥ qͥ
cũ mors cũcta int̾imat: exor¬
Idiũ a morte sumãt. Nam ꝙ
a morte ĩcipiat fructꝰ desꝰtes¬
tat ꝓpha: oui dicit. sũ oedit di¬
lectis suis sõpnũ: hec ẽ hr̃oitaᷤ

Expanded text:
cant. Tales fructus operemur qui maneant; tales fructus operemur qui, cum mors cuncta interimat, ipsi exordium a morte sumant. Nam quod a morte incipiat fructus Dei, testatur Propheta, qui dicit: Cum dederit dilectis suis somnum, h
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ. pͥncipatꝰ eoꝵ. Iñ ista ip̃a
passione q̃ cecider̃t in morte
carnis: uidete qnͣtũ fu̾it culmẽ
mẽtis. Unde hoc. nisi qr cõforta¬
tꝯẽ principatꝰ eoꝵe S sic mag¬
ni: forsitan pauci st̃. Adimxit.
Diminĩabo eos: et suꝑ auenã
Otum mũdũ fres aspicite:
martyrib plenꝰ ẽ. Iam
pene tot qui nideamꝰ nõ sumꝰ.
q̃t u̾itatis testes habems. Deo
młtiplicati st̃: quia qͣnti sint a
adhanc ꝑuenit dignitatem:
ut amieꝰ ugcet᷑ der: sese in se
ne ad ĩmicicias erumpat. UOñ
et sb̃dit᷑. Non uos me elegistis:
s ego elegi uos: et posui nos ut
eatis et fructũ afferatis. Posui
adgrãm: plantaui ut eatis uo¬
lendo: fructũ afferatis oꝑãdo.:
Eatis eĩ uolẽdo dixi: quia uelle
aliqͥd fac̾e. iam mẽte ire ẽ. Qua¬

Expanded text:
ncipatus eorum. In ista ipsa passione, qua ceciderunt in morte carnis, videte quantum fuerit culmen mentis. Unde hoc, nisi quia confortatus est principatus eorum. Sed sic magni forsitan pauci sunt? Subjunxit: Dinumerabo eos, et super arenam otum mundum, fratres, aspicite: martyribus plenus est. Jam pene tot qui videamus non sumus quot veritatis testes habemus. Deo multiplicati sunt, quia quanti sint, a ad hanc pervenit dignitatem, ut amicus vocetur Dei, sese in se ne ad inimicitias erumpat. Unde et subditur: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos, et posui vos, ut eatis, et fructum afferatis. Posui ad gratiam, plantavi ut eatis volendo, fructum afferatis operando. Eatis enim volendo dixi, quia velle aliq
Abbreviated transcription (Latin):
Serui digni uõ fuimꝰ:
et amici uocam᷑. Quanta ẽ digni¬
tas hominũ eẽ amicos dei.S au¬
distis głam dignitatis:audite
et laborem c̾canũs. Si fec̾itis q̃
ego p̾cipio ub̃. Amici estis: si ca

Expanded text:
Servi digni non sumus, et amici vocamur. Quanta est dignitas hominum esse amicos Dei? Sed audistis gloriam dignitatis, audite et laborem certaminis. Si feceritis quae ego praecipio vobis. Amici mei estis, si ea
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ẽ grauis: alis postulat mor
tur: et tũ is qui maledicit:
lam de morte illiꝰ reꝯtenetur.
gat᷑ ñ mics:ͥ et tñ rogatur
ds̃: ut occidat inmicũ. Qͥsqͥs
itaq sic orat: in ip̃is suis p̾ci¬
b ꝯtra ꝯditorẽ pugnat. Unde
et sb̾nide spẽ dicit᷑: Fiat or̃o eiꝰ
ĩ pcc̃m. Oratõ qͥppe ĩ por̃m est:
u̾itas dicit. Cum statis ad oran¬
dum: remittite si qͥd hẽtis ĩcor¬
dib urĩs. Quã uͥtutẽ remissio¬
uis aꝑcis ostendimꝰ: si unu
testimoniũ testam̃ti uet̾is ꝓ
fam. Certe cum iudea ꝯditoris
sui iusticia. culpis exigẽtib
offendiss: ꝓph̃a suũ ab or̃one
dñs ꝓhi bens dicit. Nõ assiuue̾
laudẽ et or̃onez ꝓeis.Si moyse̾
et sanuiel stefint corã me: ñ
ẽ aĩa mea ad ppłm istũ. Qd ẽ
ꝙ ĩt̾missis relictisq tot pr̃ib:
soli moyses et sanuiel ad me-¬
diu deducũt᷑ : Quoꝵ mira ob¬
tinẽdi utꝰ ostendit᷑: dũ nec ip̃i
posse int̾cede dicũt᷑. Ac si aꝑte

Expanded text:
quod est gravius, alius postulat morttur, et tamen is qui maledicit jam de morte illius reus tenetur. gatur inimicus , et tamen rogatur Deus ut occidat inimicum. Quisquis itaque sic orat, in ipsis suis precibus contra conditorem pugnat. Unde et sub Judae specie dicitur: Fiat oratio ejus in peccatum . Oratio quippe in peccatum est Veritas dicit: Cum statis ad orandum, remittite si quid habetis in cordibus vestris . Quam virtutem remissionis apertius ostendimus, si unum testimonium . Certe cum Judaea conditoris sui justitiam culpis exigentibus offendisset, prophetam suum ab oratione Dominus prohibens, dicit: Non assumas laudem et orationem pro eis . Si Moyses et Samuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Quid est quod intermissis relictisque tot patribus, soli Moyses et Samuel ad medium deducuntur, quorum mira obtinendi virtus ostenditur, dum nec ipsi posse intercedere dicuntur? Ac si aperte
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uiam pacis: dirigimꝰ: qñ ꝑ illd̃
actõnũ it ꝑgimꝰ. in quoabaucto¬
ris nr̃i grã nõ discordam. Hec ãt¬
frẽs kiñ hystorica expõitõe trans¬
currimꝰ: nc̃ si placet ea q̃ dicta st̃
mistico ĩtellectu disseramꝰ. Quẽ
uãq pharisens de falsa iusticia p̾¬
catrix młr s ad uestigia diũ uẽi¬
ens et plorãs: nnsi ꝯu̾saz gentili¬
tatẽ desiguat: Q cum alabastro
uenit: unguẽtu fudit: retro se¬
cus pedes stetit: lacͥmis pedes rig̃¬
uit: capillis t̾sit: eosoemq qͦs
in fundebat et t̾gebat pedes oscł¬
ari non desiit.
Os ergo nos illa ml̾r exp̾ssit:
si toto corde addũm post põra
redeams: si eius penitentie luctꝰ

Expanded text:
in viam pacis dirigimus, quando per illud actionis iter pergimus in quo ab auctoris nostri gratia non discordamus. Sed rissimi, historica expositione transcurrimus; nunc vero, si placet, ea quae dicta sunt mystico intellectu disseramus. Quem namque Pharisaeus de falsa justitia prcatrix mulier, sed ad ens et plorans, nisi conversam gentilitatem significat? Quae cum alabastro venit, unguentum fudit, retro secus pedes Domini stetit, lacrymis pedes rigavit, capillis tersit, eosdemque quos infundebat et tergebat, pedes osculari non desiit. Nos ergo, nos illa mulier expressit, si toto corde ad Dominum post peccata redeamus, si ejus poenitentiae luctus
Abbreviated transcription (Latin):
mit. Et id̃o eos lupos ẽẽ nõ du¬
biũ ẽ: iuxta dñi ihũ diuinam
sẽtentia. qui ait. Attendite ub̃
a falsis ꝓphĩs: qͥ ueĩũt ad uos
ĩuestimentis ouiu: intus añt
st̃ lupi rapaces. Ex fructib eoꝵ

Expanded text:
mit. et idmit. et idbium est, juxta Domini Jesu divinam sententiam, qui ait: Attendite vobis a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestitu ovium: intus autem sunt lupi rapaces; ex fructibus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ gͥgem dñi raptores co¬
nant᷑ qui corporea q̃da m̃tis
intentõe duri ac rigidi: neqͣ ꝙͣ
solẽt a suo errore deflecte. Et id̃o
apl̃s ait. Hereticũ hoĩez post unã
correꝓtõem deuita: sciens quia
sb̃ũsus ẽ qui einsmodi ẽ. Hos¬
scͥpture uerus int̾pres xp̃s illu¬
dit: ut ĩ anes suos ĩ uanũ effũ¬
tesc̾e. Mutꝯ eĩ ẽ: qui u̾bum d̃i ñ
netͥ uocẽ tollat heticus: si pͥor
eũ nõ ip̃e dep̾hend̃is. Serpit enĩ
dumi latet eius ꝑfrdia. Si ãt cõ¬
menta ĩpietatis eius agnou̾is:
iacturã pie uocis tim̾e ñ pot̾is.
Caue gͥ u̾sute disputatõis uene¬
na. Nĩa petũt ⁊ guttur ĩuadũt:
uitalib uuluus affigũt. Graueᷤᷤ
st̃ morsꝯ hereticoꝵ : qui ip̃is gͣ¬
uiores et rapatiores bestiis: ulłz
auaricle finem ĩpictatisq nou̾¬
ñt. Nec uos moueat: qõ formã
p̾tend̾e uident᷑ humana Et si
foris homo c̾nit᷑: intus bestia fre¬

Expanded text:
ergo gregem domini raptores coergo gregem domini raptores conantur, qui corporea quadam mentis intentione duri ac rigidi nequaquam solent a suo errore deflectere. et ideo apostolus ait: haereticum hominem post unam correptionem deuita sciens quia subuersus est qui eiScripturae verus interpres Christus illudit; ut inanes suos in vanum effuntescere; mutus est enim qui Verbum Dei non ne tibi uocem tollat haereticus, si prior eum non ipse deprehenderis. serpit enim, dum latet eius perfidia; si autem conmenta inpietatis eius agnoueris, iacturam piae uocis timere non poteris. caue igitur uersutae disputationis uenena; animam petunt, guttur inuadunt, uitalibus \'}\' adfigunt. graues sunt morsus haereticorum, qui ipsis grauiores et rapaciores bestiis nullum auaritiae finem inpietatisque nouerunt. Nec uos moueat quod formam praetendere uidentur humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fre
Abbreviated transcription (Latin):
cis extorsisse suffragiũ. lc̃o.ii.
Onne lupis istis h̾etici ꝯꝑ¬
andi st̃. qui in sidiant᷑ oui¬
lib xp̃i. fremũt circa canca cau¬
las: noct᷑no magis tp̃re ꝙͣ diur¬
no: Semꝑ eĩ ꝑfidis nox ẽ. qui
lucẽ xp̃i sceue nebulis ĩ t̾p̾tati¬
onis obduc̾e: et qͣutũ ĩ ip̃is est
fuscare conãt᷑. Uersant᷑ gͦ cuta
caulas: stabula tñ xp̃i intrart
ñ audẽt. Et ideo ñ sanant᷑ : qr
ad stabulũ suũ ñ uult eos xp̃s
iirdut̾e: in quo curatus ẽ ille qͥ
de ihrłm descendẽs ĩcroit ĩ latro¬
nes: ꝙ̃ uulu̾ib alligatis. ĩ fu¬
so oleo et uino. ĩponẽs ĩiumẽ¬
tũ suũ: samaritanꝰ ille duxit
ĩstabulũ: et sauãdũ stabulano
deliqͥt. Non accipiũt gͦ medi¬
cina : qͥ medicũ nõ reqͥrũt. Si
eĩ reqͥrerẽt: nõ derogaret. Explo¬
rant pastoris absentia. Et id̃o
pastores eccłaꝵ uel necare uł ĩ
exiliũ ag̃e ꝯtendũt: qr p̾sẽtib
pastorib oues xp̃i ĩcursare nõ¬

Expanded text:
cis extorsisse suffragium. 49. onne lupis istis haeretici comparandi sunt, qui insidiantur ovilibus Christi, fremunt circa 1422 caulas nocturno magis tempore quam diurno? semper enim perfidis nox est, qui lucem Christi scaeuae nebulis interpretationis obducere et quantum in ipsis est fuscare conantur. uersantur ergo circa caulas, stabula tamen Christi intrare non audent et ideo non sanantur, quia in stabulum suum non uult eos Christus inducere, in quo curatus est ille qui de Hierusalem descendens incidit in latrones. quem uulneribus adligatis, infuso oleo et uino inponens in iumentum suum Samaritanus ille duxit in stabulum et sanandum stabulario dereliquit. non accipiunt ergo medicinam qui medicum non requirunt; si enim requirerent, non derogarent. explorant pastoris absentiam et ideo pastores ecclesiarum uel necare uel in exilium agere contendunt, quia praesentibus pastoribus oues Christi incursare n
Abbreviated transcription (Latin):
dũ urĩs cupio ꝑere ꝓfectib: ne
forte sic̃ ĩꝓb ita et ĩdigus lauda¬
tor ĩueniar: ꝓfecto cũ nec sc̃ita
uł facũdia suppeditet: ut bfam
ẽ a laudc celi: qͣ diuinis ẽ et an¬
glicis excellẽtiꝰ p̾̃dicata ⁊ lauda¬

Expanded text:
ere profectibus, ne forte sicut improbus, ita et indignus laudator inveniar. V. Profecto cum nec sanctitas vel facundia suppeditet, ut beataest a laude coeli: quia divinis est et angelicis excellentius praedicata et lauda
Abbreviated transcription (Latin):
Egina mũdi hodie de t̾ris
et dep̾senti sclo neꝙͣ eripi¬
t᷑. iteꝵ dico gaudete : qr
secura desua ĩmarcessibłi corona
et gła: ad celi iã ꝑuenit palaciũ.
Exultate ĩ ꝙͣ et gaudete: et letet᷑

Expanded text:
egina mundi hodie de terris et de praesenti saeculo nequam eripitur: iterum dico gaudete, quia secura de sua immarcescibili gloria ad coeli jam pervenit palatium. Exsultate, inquam, et gaudete, et laetetur
Abbreviated transcription (Latin):
caro fcũi ẽ. Ac deinde ꝑcrucis pa¬
tibulũ exp̾ssum. t̾ris oĩb pluui¬
a salutis ĩfirdit: et stillicidia
gr̃e humanis p̾stitit mẽtibꝰ.
Dũs tecũ ĩqͥt. Mira res. Et ia
erat cũ uͥgĩe: qui aduͥgĩez mit¬
tebat angłm. Et p̾cessit nũciũ

Expanded text:
caro factum est, ac deinde per crucis patibulum expressum, terris omnibus pluviam salutis effudit, et stillicidia gratiae humanis praestitit mentibus. Dominus tecum, inquit. Mira res. Et jam erat cum virgine qui ad virginem mittebat angelum, et praecessit nuntium
Abbreviated transcription (Latin):
seĩt gͦ ĩ illa domo q̃ susceꝑat dñ.
in duab femims due uite: ãbe
ĩnocẽtes: ãbe laudables. Una la¬
boriosa: alt̾a ociosa. Nulla facino¬
rosa: ulła desidiosa. Ambe ĩnocẽ
et ip̃e fons uite. In martha erat
ymago p̾senti: in maria futo¬
R. Qd agebat martha. ibi suuiꝰ.
qd agebat maria. hoc sꝑamꝰ. Hoc
agam bene: ut illd habeamtꝰ
plene. Na qͥd inde habemus:
Nam et modoinde aliqͥd agini.
Remoti a negociis: se positis fa¬
niliarib curis ꝯuenistis: stati
audistis. In qͣntũ hoc agitis: ma¬
rie siłes estis. Et faciliꝯuos quod
egit maria: ꝙͣ ego qͥ p̾rogo. s qd̃
tñ dico: xp̃i ẽ. Ideo uos pascit. qr¬

Expanded text:
serunt ergo in illa domo, quae susceperat Dominum, serunt ergo in illa domo, quae susceperat Dominum, in duabus feminis duae vitae, ambae innocentes, ambae laudabiles: una laboriosa, altera otiosa; nulla facinorosa, nulla desidiosa. Ambae innocenet ipse fons vitae. In Martha erat imago praesentium, in Maria futurorum. Quod agebat Martha, ibi sumus: quod agebat Maria, hoc speramus. Hoc agamus bene, ut illud habeamus plene. Nam quid inde habemus? Nam et modo inde aliquid agimus, remoti a negotiis, sepositis familiaribus curis, convenistis, statis, auditis. In quantum hoc agitis, Mariae similes estis. Et facilius vos quod agit Maria, quam ego qui praerogo. Si quid tamen dico, Christi est: ideo vos pascit, q
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntũ arbitror iam ĩtelle¬
xistis: ĩ his duab mulieribꝰ que
ambe fu̾ãt dño gͣte :ͥ ambe ama¬
biles: ãbe discipłe: udetis gͦ ⁊
magnũ aliqͥd ĩtelligitis qͥcũq
itelligitis: qd̃ audire et scire de¬
betis. etiã si nõ intelligitis: in
his duab młrib. duas uitas ẽẽ
figͣatas: p̃sentẽ et fut᷑am: labo¬
riosam et qͥcta⁊ erũpnosam ⁊
beatã: temporalez et et̾na. Due
st̃ uite. De islis uos copiosius co¬
gitate. Cogitate qͥd habeat hec ui¬
ta: nõ dico mala. nõ iniqua. ñ
nefaria. ũ luxuriosa: ñ ĩpia. s
laboriosa: erũpnis plena: timo¬
rib castigata:. tẽptatõĩb solli¬
cita. Hãc ip̃a ĩnocẽtẽ uitã dico:
qͣlem decebat hab̾e marthã. Hãc
gͦ ꝙͣtum potestis inspicite: et de
hac ut dixi copiosius ꝙͣ loqͥmur
cogitate. Uita sͦi miqua aberat
ab illa domo: nec cum martha
erat nec cum maria. Et si aliq̃n
fuit: dño intrante fugit. Remã¬

Expanded text:
ntum arbitror, jam intelligitis, in his duabus mulieribus, quae ambae fuerant Domino gratae, ambae amabiles, ambae discipulae: videtis ergo, et magnum aliquid intelligitis, quicumque intelligitis, quod audire et scire debetis, etiam qui non intelligitis; in his duabus mulieribus, duas vitas esse figuratas, praesentem et futuram, laboriosam et quietam, aerumnosam et beatam, temporalem et aeternam. Duae sunt vitae: de illis vos copiosius cogitate. Quid habeat haec vita, non dico mala, non iniqua, non nefaria, non luxuriosa, non impia; sed laboriosa et aerumnis plena, timoribus castigata, tentationibus sollicita: hanc ipsam innocentem vitam dico, qualem decebat habere Martham: hanc ergo, quantum potestis, inspicite; et de hac, ut dixi, copiosius quam loquimur cogitate. Vita vero iniqua aberat ab illa domo, nec cum Martha erat, nec cum Maria: et si aliquando fuit, Domino intrante fugit. Reman
Abbreviated transcription (Latin):
rie loqͥ ĩcipiẽs: a bñdcõe exorsꝰ ait
Bñdc̃a tu ĩ mulierib: et bñdc̃s
fructꝰ uentͥs tui. Cuiꝰ ꝓfecto in
sp̃u lõge odorem trahe̾s p̾fatus
ysaac bñdicebat filiũ: in quoce¬
lestis oĩs bñdcõ mũdo effloruit.
Et bñ ab eo plenꝰ ager dr᷑ : quia
fulsit. Et nos in qͥt eñgli̾sta deple

Expanded text:
 benedictione exorsus ait: Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui . Cujus profecto in spiritu longe odorem trahens pater Isaac benedicebat filium, in quo coelestis omnis benedictio mundo effloruit. Et bene ab eo plenus ager dicitur, quia fulsit. Et nos inquit evangelista omne
Abbreviated transcription (Latin):
capitis nr̃i. Qnͣto humiliꝰ sede¬
bat: tãto ãpliꝰ capiebat Cõfluit
eĩ aqua adhumilitatẽ ꝯuallis:
denatat de tumorib collis. Non
gͦ dñs op rep̾hendit: s munus
dist mxit. Circa młta es occupata.
porro unũ ẽ necessariuz. Hoc iam

Expanded text:
capitis nostri. Quanto humilius sedecapitis nostri. Quanto humilius sedebat, tanto amplius capiebat. Confluit enim aqua ad humilitatem convallis, denatat de tumoribus collis. Non ergo Dominus opus reprehendit, sed munus distinxit. Circa multa es occupata: porro u
Abbreviated transcription (Latin):
lum et t̾ra et mare: et oĩa que ĩ
eis sũt. ꝙͣ młta sunt:: Quis ista
num̾et : Qͥs hoꝵ młtitudĩe cogi¬
tet: Quis hec fecit: Ds̃ omĩa. Et¬
ce bona ualde. Bona ualde que
fecit: qnͣto melior ille qͥ fecit:
turis. Quare hoc: Quia esurit᷑:
Cui exhibes hospitalitatẽ: Non
captiuitas. ꝙ̃ redimis: Nõ sit
rixa:l ꝙ̃ ꝯcordas: Nou sit mors
ꝙ̃ sepelis : In illo fufo scl̃o non
erũt ista mala. Ergo uec ista mi¬
instia. Bene gͦ martha cͥca cor¬
ꝑalẽ dm̃i qͥd dicã necessitatẽ. an
tali. S qͥs erat ĩcarne iuortali:
In pͥncipio erat u̾bũ÷ et u̾bu
erat apd̃ deũ: et ds̃ erat u̾bum.
Eoce qd maria audiebat. Uerbũ
caro fcm̃ ẽ : et habitanit ĩ nb̃.
Ecce martha.cui nuistrabat. Et¬
go maria iueliorẽ ꝑtẽ elegit: q̃
nõ aufet᷑ abea. Hoc eĩ elegit:
qd̃ semp manebit. Id̾o ñ aufẽt
abea. Circa uũ se uoluit occupa¬
rr: qd̃ iam tenebat. Michi ãt ad¬
hħere dõbonũ ẽ. Sedebat adpedes

Expanded text:
 terra, mare, et omnia quae in eis sunt, quam multa sunt! Quis ista enumeret? quis horum multitudinem cogitet? Quis haec fecit? Deus omnia. Ecce bona valde . Bona valde quae fecit: quanto melior ille qui fecit?turis. Quare hoc? Quia esuritur,cui exhibes hospitalitatem? Tollcaptivitas; quem redimis? Non sit rixa; quem concordas? Non sit mors; quem sepelis? In illo saeculo futuro non erunt ista mala: ergo nec ista ministeria. Bene ergo Martha circa corporalem Domini, quid dicam, necessitatem an s erat in carne mortali? In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum: ecce quod Maria audiebat. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Ecce Martha cui ministrabat. Ergo, Maria meliorem partem elegit, quae non auferetur ab ea. Hoc enim elegit, quod semper manebit: non auferetur ab ea. Circa unum se voluit occupari. Jam tenebat: Mihi autem adhaerere Deo, bonum est . Sedebat ad pedes
Abbreviated transcription (Latin):
uiritatis. Ergoꝙ elegit: uõ aufe̾¬
t᷑ ab ea. Ate ãt qd̾ elegisti.ntiq
hoc seqͥt᷑: utiq hoc sb̃intelligit᷑
ate qd elegisti auferet᷑. S bono
det᷑. Tu nauigas: illa iã ĩ portu ẽ.¬

Expanded text:
od elegit, non auferetur ab ea. A te autem quod elegisti: utique hoc sequitur, utique hoc subintelligitur: a te quod elegisti auferetur. Sed bondetur. Tu navigas, illa jam in portu e