comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Petrus epis copus rauennatis ecclȩsiae dixit
Scriptura quae in nr̃a congregatione uulgataẽ
nullis eã uiribus sustineri manifestum ẽ : quia
nec canonibus conuenit & alaica nunc concepta¬
per sona uidetur Maxime quia inea nullus p̃¬
sul sedis a postolice interfiusse uel propria subscrp¬
tione firmasse monstratur Eulaius episcopusi
racusanȩ ecclȩsiae dixit Scriptura quae in
sacerdotali concilio ẽ recitata : euidentissimis
documentis constat inualida. Primum quod con¬
tra patrum regulas alaicis quamuis religiosis
quibus nulla de ecclesi asticis facultatibus ali¬
quid disponendi legiturumquam adtributa
Facultas facta uidetur : deinde quod nullus prȩ¬
sulis a postolicȩ sedis subscriptione firmata docet᷑
Quod si cuius lib& prountiae sacerdotis intrasuos
terminos conelio habito quic quid sine metro polo¬
eẽ debere patres saneti sanexerunt : quantonia
q uodin apostolica sede non ex sistente presiles uo

Expanded text:
Petrus episcopus Ravennatis Ecclesiae dixit: Petrus episcopus Ravennatis Ecclesiae dixit: Scriptura quae in nostra congregatione vulgata est, nullis eam viribus subsistere manifestum est: quia nec canonibus convenit, et laica persona concepta videtur, maxime quia in ea nullus praesul sedis apostolicae interfuisse vel propria subscriptione firmasse monstratur. Eulalius episcopus Syracusanae Ecclesiae dixit: Scriptura quae in sacerdotali concilio recitata est, evidentissimis documentis constat invalida. Primum, quod contra Patrum regulas a laicis, quamvis religiosis, quibus nulla de ecclesiasticis facultatibus aliquid disponendi legitur unquam attributa facultas, facta videtur. Deinde, quod nullius praesulis apostolicae sedis subscriptione firmata docetur. Quod si cujuslibet provinciae sacerdotes, intra terminos suos concilio habito, quidquam sine metropoliesse debere Patres sancti sanxerunt: quanto magis, quod in apostolica sede, non existente praesule, qui
Abbreviated transcription (Latin):
placut accipientis heredes pro heredesq respi¬
cere inquare cuilib& clericorũ contradicen¬
diliberasit facultas Inioumẽ enim & sacrilegi¬
ii histar. ut quȩ uł prosalute. uł requiȩ anima¬
rum suarum unusquisq uenerabili ecđȩ pau¬
perum causa contulerit autcerte reliquerit:
abhis quos hoc maxime seruari conuenerat.
in alienitatẽ transferatur
Plane quocumque ingeminis uł auro atq art¬
gento . nec non & uestibus minus apta usibus uł
or natui uidebuntur ecłȩ quee seruari ac di¬
u manere non possunt subiusta stimatione uen¬
dantur : et erogationi religiosȩ profitiant
nullum romanciuitatis potuit obligare pon¬
tificem. quia non placuit laico statuendi in ecđa
preter papam romanum habere aliquam potesta¬
tem cui subsequendi man& necessitas. non aucto¬
ritas imperandi Maxime cumnec papa roma¬
nus subscripserit : nec alicuius secundum cano¬
nes metropolitani legatur ad sensus

Expanded text:
placuit accipientis haeredes prohaeredesque respiplacuit accipientis haeredes prohaeredesque respicere. In qua re cuilibet clericorum contradicendi libera sit facultas. Iniquum est enim, et sacrilegii instar, ut quae vel pro salute, vel pro requie animarum suarum unusquisque venerabili Ecclesiae pauperum causa contulerit, aut certe reliquerit, ab his, quos haec maxime servare convenerat, in alienitatem transferantur. Planae quaecunque in gemmis, vel auro atque argento, nec non et vestibus, minus apta usibus vel ornatui videbuntur Ecclesiae, quae servari ac diu manere non possunt, sub justa aestimatione vendantur, et erogationi religiosae proficiant. nullum Romanae civitatis potuit obligare pontificem, quia non licuit laico statuendi in Ecclesia, praeter papam Romanum, habere aliquam potestatem, cui obsequendi manet necessitas, non auctoritas imperandi, maxime cum nec papa Romanus subscripserit, nec alicujus secundum canones metropolitani legatur assensus.
Abbreviated transcription (Latin):
dus & illis qui futuris saeculis sequentur quo¬
cumque titulo atq cõmento alienare uolue
rit. In efficax atq irritum iudicetur. Sitq faci¬
enti uel consentienti accipientiq anathema
Maximus ep̃s bledane ecclȩsiae dixit
Modo scã synodus dignetur edicere. Licu¬
it laico homini anathema. In ordine ecclȩ¬
siastico dictaret ausi potuit laicus sacerdo¬
ti anathema dicere & contracanones quod nõ
ei conpetebat constituere dicere uobis quidui¬
decur : De melicuit laico legemdare scã syno¬
dus dixit: non licuit. Et adiecit: lege sequentia
Nor misda diaconus legit Etis qui p̃dium rusti¬
cum uł urbanũ iuris ecclesiastici fuerit con¬
secutus: nouerit senulla legis prȩscriptione
munitum dedside is quialie nauerit. siue qui¬
eum se quentur uoluntate contraria p̃tium
huius modi alienatum reuocare tempt auerit:
id cum fructibus restituat qui illud fuerit con¬
Hor misda diaconus legit. Quaetiam poena

Expanded text:
dus et illis qui futuris saeculis sequentur quodus et illis qui futuris saeculis sequentur quocumrit, inefficax atque irritum judicetur; sitque facienti, vel consentienti, accipientique anathema. Maximus episcopus Bleranae Ecclesiae dixit: Modo sancta synodus dignetur edicere, si licuit laico homini anathema in ordine ecclesiastico dictare. Aut si potuit laicus sacerdoti anathema dicere, et contra canones, quod ei non competebat, constituere. Dicite, vobis quid videtur? De me licuit laico legem dare? Sancta synodus dixit: Non licuit. Et adjecit: Lege sequentia. Hormisda diaconus legit. Et is qui praedium rusticum vel urbanum juris ecclesiastici fuerit consecutus, noverit se nulla lege vel praescriptione munitum: sed sive is qui alienaverit, sive iqui consequenter voluntate contraria praedium hujusmodi alienatum revocare tentaverit, id cum fructibus restituat, qui illud fuerit conHormisda diaconus legit. III. Quam etiam poenam
Abbreviated transcription (Latin):
rit. non sinenr̃a consultatione cuius libet cȩ¬
lebraretur electio. Etcum legeret. cres
dus ut p̃ter missa spersonas religiosecs. quibus
maximȩ curaẽ detanto pontifice Insuam re¬
digerent potestatem : quod contra canones
eẽ manifestum est. lt̃ hormisda diaconus
legit. Ne quic quã confusionis adq dispendu
uenerabilis eccła sustiner& miramur pret̃¬
missis nobis quicquam fuisse testatum : cum
sacer dotenrõ super fute nihil debuisset ad su¬
mere Quare si amplitudini urȩ. uł scĩta¬
ti placet : In columia om̃a quȩ ad futu rian
antitistis electionẽ respitiunt. religiosa ho¬
noratione seruemus H anclegem specialiter
preferentes quam nobis heredibusqienris xp̃i
p̃dium seu rusticum. siue urbanum. uł orna¬
menta aut ministeria ecclesiarum quae
nunc sunt uelque exquibus lib& titulis ad ecclȩ¬
si arum iura peruenerint abeo quinunc an¬
tistes subelectione cõmum fuerit ordinan¬

Expanded text:
rit, non sine nostra consultatione cujuslibet cerit, non sine nostra consultatione cujuslibet celebretur electio. Et cum legeret, Crescdus, uti praetermissis personis religiosis, quibus maxime cura est de tanto pontifice, in suam redigerent potestesse manifestum est. Item Hormisda diaconus legit: 'Ne quid confusionis atque dispendii venerabilis ecclesia sustineret, miramur praetermissis nobis quicquam fuisse temptatum, cum sacerdote nostro superstite nihil debuissetis adsumere. quare si amplitudini vestrae vel sanctitati placet, incolumia omnia, quae ad futuri antistitis electionem respiciunt. religiosa moderatione servemus, hanc legem specialiter proferentes, quam nobis heredibusque nostris Cpraedium seu rusticum sive urbanum vel ornamenta 'aut ministeria ecclesiarum quae nunc sunt vel quae ex quibuslibet titulis ad ecclesiarum iura pervenerint, ab eo qui nunc antistes sub electione communi fuerit ordinan
Abbreviated transcription (Latin):
ustes. per quem potuis set sortiri legitimã
sr mitatem. Neergo inde disputem. un de po¬
test urmn iudicare concilium. reꝗratur & refera¬
tur inmediũm. utlectione agnoscatis cuius mo¬
di possit habere substantiam. Sc̃a sỹ nodusres¬
pondit. Deferatur in medium cuius modi sit pos¬
st agnosci. Etdum diceret: hormid a diaco¬
ius recitauit.EXEM PLAR SCRIETURAE
Esec s ublimis & eminentissimus uir p̃fectus
ptorio ad que patritius agens &iam uices p̃cellen¬
tssimi regis odocaris. basilius dixit. Quam quã
studu nr̃i & religionis intersit : ut in epis copa¬
tus electione concordia princi paliterser¬
etur ecclaesiae : nec pro occasiones editionis
tatur ciuilitatis uocetur indubium. tamen
ad monitione beatissimi uiri papenri simplitu
quam ante oculos semper abere debemus. hoc
nobis meministis sub obtestatione fuisse mandatũ
ut p̃ter illum strepitum & uenerabilis e clȩsiae
decrimentum sieum de hac luce transire contige¬

Expanded text:
tistes, per quem potuisset sortiri legitimam tistes, per quem potuisset sortiri legitimam firmitatem. tamen ne ego inde disputem, unde potest vestrum iudicare concilium, requiratur et deferatur in medium, ut lectione agnoscatis, cuiusmodi possit habere substantiam. Sancta synhodus respondit: Deferatur in medium ut cuiusmodi sit possit agnosci. Et cum diceret, Hormisda diaconus recitavit exemplar scripturaeent, sublimis, et eminentissimus vir, praefectus praetorio, atque patricius, agens etiam vices praecellentissimi regis Odoacris, Basilius dixit: Quanquam studii nostri, et religionis intersit, ut in episcopatus electione concordia principaliter servetur Ecclesiae, ne per occasionem seditionis status civitatis vocetur in dubium, tamen admonitionem beatissimi viri papae nostri Simplicii, quam ante oculos semper habere debemus, hoc nobis meministis sub obtestatione fuisse mandatum, ut propter illum strepitum, et venerabilis Ecclesiae detrimentum, si eum de hac luce transire contige
Abbreviated transcription (Latin):
NSEANTIBUS QUO QUE DIAEOMEBUS A¬
ASTASIO HOR MISOA LOTANNE ETA¬
EITO SYMACHVS EPISCOPUS EECLE¬
IEEAEHOLICAE URBIS ROME DIXIT
Uene quidem fraternitas ur̃a ec clȩsi asti¬
Icis legibus obsecuta sub diuini timore
Niudicũ quae erant fatuenda definiuit.
⁊ adiustitiae cumulum perduxit: dũ sufficien
p uniuersa cõ plectitur. Nec adiectionehi di
plenitudo. Maxime de clericis quos a¬
e dominationis inuasit & iugum disci¬
ine ȩcclesiasticae fecit respuere : quos pp¬
erea scisma fecisse apuduos constitit
ubus miseri cordiam tamen quam ds̃ mandat
uniuersis inpendi sicut oportuit nonne gastis.
iduritia cordis eorum nonsibiad ꝗrat poe¬
um. dum contempnit oblata remedi a
uorum excelsus adenarran dum difficileẽ
lium tamen quod occurrit uenerando ordini
iro intimare non differo. Dixerunt interalias
smipturas quendam in lustris memoriae basi¬
uim quasi proecclesiascae amore substan¬
tae conscripsisse: In qua nullus ro manȩ
ue clesiae nec inter fuit nec sub scrip sit an¬

Expanded text:
astantibus quoque diaconibus, Anastasio, Hormisda, Joanne et Agapito, Symmachus, episcopus Ecclesiae urbis Romae dixit: Bene quidem fraternitas vestra ecclesiasticis legibus obsecuta. Sub divini timore judicii, quae erant instituenda diffinivit, et ad justitiae cumulum perduxit sufficienter dum universa complectitur, nec adjectione indiget plenitudo, maxime de clericis quos amor damnationis invasit, et jugum disciplinae ecclesiasticae fecit respuere, quos propterea schisma fecisse apud vos constitit, quibus misericordiam tamen quam Deus mandat universis inpendi, sicut oportuit, non negastis, si duritia cordis eorum non sibi adquirat poenam, dum contemnit oblata remedia. quorum excessus enarrare difficile est: unum tamen quod occurrit venerando ordini vestro intimare non differo. Dixerunt inter alia scripturam quandam inlustris memoriae Basilium quasi pro ecclesiasticae amore substantiae conscripsisse, in qua nullus Romanae ecclesiae nec interfuit nec subscripsit an
Abbreviated transcription (Latin):
s mucronem addunt exaequo ueni en¬
: uota bellandi Percutiendi impetum
ous iustum dolorem scimus dedisse
cuambrachia inde paucorum telis.
mulaitudo non sub sistit Dicente ergome¬
um propheta. plures nobiscum sunt.
quamcum illis. Placiturum bonis quan¬
tum aestimo opus Incipiant¬

Expanded text:
et mucronem acuunt ex aequo uenienet mucronem acuunt ex aequo uenientia uota bellandi: percutiendi inpetum plus iustum dolorem scimus dedisse quam brachia.: inde paucorum telis multitudo non substitit. dicente ergo mecum propheta: plures nobiscum sunt quam cum illis, placiturum bonis, quantum aestimo, opus incipia
Abbreviated transcription (Latin):
post fidem profetici oraculi cuiusdam
oratoris exemplum qui refert
Nisi cum necessariam dicendi nimis in¬
eptam eẽ conditionem. Oris ergo m¬
nisterium pro in genii ualitudinissa¬
cerdotibus dedo aduersus quossibi las¬
tium effusa sunt uenena lin guarii
licet scuto munita fidei spiculorum in¬
brem patientia religiosa nontimea
& ad auctorem redeant tela quae sine
bellandi arte diriguntur Quibus enib
prolorica xp̃s est um non metuunt
& inimicos longa expectatione pros¬
ternunt. Quis quam neta men inls
acie praelium pronteet fernudini. In
quadeo & pontificibus. Infertur si ne ui¬
pum aestimatione certa men e
qus quam nefluxum & laces centem. hoc¬
es iideat & praeliorum causis aduer¬
sarium debilem ex pauescat. Inuida
sb ipse uictoriam ꝗ conscientiam uul¬
neratum ad gredices sat inimicum Ad
uibrum hostes sui procedit. qui in conflic¬
abus non prius causas. quam aliud ex¬
hendit. Dat uires iaculis in nocentia.

Expanded text:
post fidem prophetici oraculi cuiusdam post fidem prophetici oraculi cuiusdam oratoris exemplum, qui refert, nisi cum necessariam dicendi nimis ineptam esse condicionem. oris ergo ministerium pro ingenii ualitudine sacerdotibus dedo, aduersus quos sibilantium effusa sunt uenena linguarum, licet scuto munita fidei spiculorum imbrem patientia religiosa non timeat et ad auctorem redeant tela quae sine bellandi arte diriguntur. quibus enim pro lorica Christus est uim non metuunt et inimicos longa expectatione prosternunt. quisquamne tamen in acie proelium putet esse formidini, in qua deo et pontificibus infertur sine uirium aestimatione certamen? quisquamne fluxum et lacessentem hostem uideat et proeliorum causis aduersarium debilem expauescat? inuidet sibi ipse uictoriam qui conscientia uulneratum adgredi cessat inimicum. ad lucrum hostis sui procedit qui in conflictibus non prius causas quam aliud expendit: dat uires iaculis innocentia
Abbreviated transcription (Latin):
olet dicendi affectum. multarum peni
Uardor exigere siccut auarus laudisesci
nimus & fauorem desiderat sudore mere
aut per blandimenta gloriae crucemno¬
rantis ignorat. autlũcri adstructus m¬
pedibus. linguȩuendit ob sequium
Vtdum animus habendi cupidine subiug¬
tur praesumptum aestimat lamtene
conpendium sic ingruentia perstili exn¬
citium nescit timere discrimina. dutre¬
cessitate conclusus profert. elo quiumsi¬
ne qua cumque lima captiuum & nescuã
pudoris frontem monstrat in medium
Vtdum intentioni famulatur. diligentian
decoris abperdat iuret. Quia dicena
ornamenta non sunt intentionis neg
tii sed qui etis. Nec militiae sunt picta uer¬
ba sedotii. Campus fortem postulat.
pax profunda redemit ornatum Qus¬
futura adserit. lo quelam que per¬
eniculo artis est colorata contempint
Hisergo ita sehabentibus causam narra¬
tionis Insinuo & coactam uocem pra¬
uorum latratu religiosis mentibus
commendo. Scriptum eẽ reminiscent :
tem pustacendi. tempus loquendi Vt

Expanded text:
olet dicendi affectum multarum rerum ardor exigere. Si autem avarus laudis avidus est, et favorem desiderat sudore mercari, aut per blandimenta gloriae crucem narrantis ignorat, aut lucri astrictus compedibus linguae vendit obsequium, ut dum animus habendi cupidine subjugatus praesumptum aestimat jam tenere compendium, sic ingruentia per styli exercitium nescit timere discrimina, aut necessitate conclusus profert eloquium sine quacunque lima captivum, et nesciam pudoris frontem monstrat in medium, ut dum intentioni famulatur, diligentiam decoris aburat, quia dicendi ornamenta non sunt intentionis negtii sed quietis, nec militiae sunt picta uerba sed otii. campus fortem postulat, pax profunda redimitum: qui profutura adserit, loquelam, quae peniculo artis est colorata, contemnit. his ergo ita se habentibus causam narrationis insinuo et coactam uocem prauorum latratu religiosis mentibus commendo, scriptum esse reminiscens: tempus tacendi, tempus loquendi, uel
Abbreviated transcription (Latin):
ANONES GENERALIU CONCILORU
atem poribus constantini coeperunt. In p̃ceden¬
tibus namque annis persecutione feruente. docen¬
darum plebilm nisi quȩ a romana p̃cesserunt se¬
demini medabatur facultas Inde xpianitas in
diuersas hereses scissa est. quia ñ erat licentia epis
inunũ conuenire nisi tempore supradicti impera¬
toris Ipse enim dedit facultatẽ xpianis libere
congregari. Sub hoc &iam scĩ patres inconcilio
niceno de omni orbeterrarum conuenientes luxta
fidem euangelicã & apostolicã scđm post apostolos
symbolum tradiderunt¬
NICINI CON CILII
IATISSIMO SUUIS TROINURBI

Expanded text:
anones generalium conciliorum a temporibus Constantini coeperunt. In praecedentibus namque annis persecutione fervente, docendarum plebium, nisi quae a Romana processerunt sede, minime dabatur facultas. Inde Christianitas in diversas haereses scissa est, quia non erat licentia episcopis in unum convenire nisi tempore supradicti imperatoris, ipse enim dedit facultatem Christianis libere congregari. Sub hoc etiam sancti Patres, in concilio Nicaeno de omni orbe terrarum convenientes juxta fidem evangelicam et apostolicam, secundum post apostolos symbolum tradideruntNICAENI CONCILII. Beatissimo Silvano in urb
Abbreviated transcription (Latin):
dilectionis tuae lit teris lectis ereti cosfotineue¬
nena sec tantes int̃ritorio dilectionis tuae. Nsolueẽ
sed & puplicȩsi biconuenticula in aliquoꝵ possessioni¬
bus p̃para re. Cum detotopene orbenus quam tãmul¬
ti quã apud uos delegerint habittre. Quorũ doc¬
trine nefarie auctormarcus dudũ deur bepulsus
temeritatis tante est ductus auddtia. ut primum
sibi int̃ eos uindic& locum. Sed neulterius debacchan¬
di habeant facultatem & animas simplitium hacrus¬
ticanorũ secu ingeh ennã cui destinati sunt trahant
ante scła negant genitũ incũ iudȩis quieius dĩtatĩ
negauerint & nuncusq negar participiũ habe hant
N segnius agere. Neplebemtibi creditam dissimu¬
latio neo das& intipias dõ deꝑditis reddererationem

Expanded text:
dilectionis tuae litteris lectis haereticos Photini vedilectionis tuae litteris lectis haereticos Photini venena sectantes in territorio dilectionis tuae non solum esse, sed et publice sibi conventicula, in aliquorum possessionibus praeparere, cum de toto pene orbe nusquam tam multi quam ad vos delegerint habitare. Quorum doctrinae nefariae auctor Marcus dudum temeritatis tantae est ductus audacia, ut primum sibi inter eos vindicet locum. Sed ne ulterius debacchandi habeant facultatem, et animam simplicum ac rusticanorum secum in gehennam, cui destinati sunt, trahant, ante saecula negant genitum, hi cum Judaeis, qui ejus deitatem negaverunt et nunc usque negant, participium habeant praecepta sunt non segnius agere, ne plebem tibi creditam dissimulatione deperdas, et incipias Deo de perditis reddere rationem
Abbreviated transcription (Latin):
suaeꝑfidiã qlã ꝑfidẽ dixeñ ꝑdiderunt : Quomo¬
do fieri pot est ut eorũ pstinossa cerdo tes dignos apĩ hono¬
Grauitas ieaq tua haec ad notitiã coepõrũ ł ꝑsi nodũ
uteaquae ipse tam necessario ꝑcontatus es & nostã
elimate rospondimus cõmuniomnium studioq seruet᷑¬
pꝰposira omni contentione peruidimus
Vndeas has ad prestantissimũ fnatrẽ & coep̃m¬
nrm alexan drũ redden danstuae mransnisin unamimiticti
Videlic& ittsiomnem in imitiae aemulatiotã de nomine
scĩio hannis miran diep̃i quã deomnibus eiusdem commu¬
nonis parti cpib: atua animos itate discessit has nrã eso¬
ci&atis recipias litteras frs Rm̃e modo ut omnia
quae his actis firmatas apud mediato rem nr̃m ama¬
bilem alexan drum orȩꝓprio ut com. municantẽ
conuenit fate dris. Vtenimhaec uobis unani¬
mitatis caritatisq: causa uenerabilis est sic iner&
sollitita nequid oblicum aui subsciuũ inquoquã
residere cognosctur. IT IN NOCENTIIPAPAE

Expanded text:
am potius quam fidem dixerim, perdiderunt. Quomodo fieri potest, ut eorum profanos sacerdotes dignos Christi honoGravitas itaque tua haec ad notitiam coepiscoporum vel per aciat pervenire, ut quae ipse tam necessario percontatus es, et nos elimate respondimus, communi omnium consenspostposita omni contentione pervidimus. Unde has ad praestantissimum fratrem et coepm Alexandrum reddendas tuae transmisimus unanimitati, videlicet, ut si omnes inimicitiae, omnis aemulatio, tam de nomine sancti Joannis Mirandi episcopi, quam de omnibus ejusdem communionis participibus a tua animositate discessit, has nostrae societatis recipias litteras, frater charissime, modo ut omnia, quae his actis firmata sunt, apud mediatorem nostrum amabilem Alexandrum ore proprio, ut communicantem, convenit, fatearis; ut enim nobis haec unanimitatis charitatisque causa venerabilis est, sic inhaeret sollicita, ne quid obliquum, aut succisivum esse in quoquam residere cognoscatur. Item epistola
Abbreviated transcription (Latin):
ecufatu ⁊ p̃certa patri tecu apł cȩsedis auc tontas. Sie¬
noffitia secularia principalẽ locũ ñ uestibuli actionis¬
dusilletã ant gans. Ta inpudo sinuenit. ut incelesti
militia qipensius ponderandaẽ: & sicut aurũ repe¬
titis ignib expuranda statim duxeẽ desiderat cũtsro
ante non fuerit & prius uut docereduã discere.
Asuescat lidñ castris. inaectorũprimitꝰ gradu. quui
custututis alorũ o dinationetẽporib Lãuer aa
preipiterii fastiqum talis accedat ut& nomenaetasi¬

Expanded text:
Tecum faciunt praecepta Patrum, tecum apostolicae sedis auctoritas. Si eTecum faciunt praecepta Patrum, tecum apostolicae sedis auctoritas. Si enim officia squis ille tam arrogans, tam impudens invenitur, ut in coelesti militia, quae pensius ponderanda est, et sicut aurum repetitis ignibus exploranda, statim dux esse desideret, cum tyro ante non fuerit, et prius velit docere, quam discere? Assuescat in Domini castris, in lectorum primitus gradu dised statutis majorum ordinatione temporibus. Jam vero ad presbyterii fastigium talis accedat, ut et nomen aetas
Abbreviated transcription (Latin):
nire. Quaesi singula discutienda mandemꝰ N modies
motus aut scanda la is paniensib: ꝓuintiis qͥb mede¬
recupimꝰ destudio em̃ dationi sinducemꝰ ldc ircoren¬
tenda potius haec putamꝰ. Sednede inceps similia
cõmittant᷑ dilectionis urẽmaturitas ꝓ ui deri
debebit ut tante usurpationis alti nuc finis nec ssinꝰ
inponat eo udelic& constituto: VT QVICVAIQ
Eost haec siquis aduersus formas ca nonũ ladec de
s asticũ ordinẽ ładipsũ sacerdotiũ uenire temp¬
tauerit unacũ ordinatorib: suis ipso in quo inuenti
fuerint ordine & honore priuent᷑: & quã uisdi¬
iectioniune fis Rm̃i regula enicenaesint cognite.
nentestamen aliquã partẽ quaede& dinationib:¬
nones in posterũ celoirandus ẽc̃sciamus
Nec ui int̃ p̃tandi alit̃ liberũ arbitriũ relin¬
quat᷑ Hac primũ quaes ꝓhibita digerin

Expanded text:
nire. Quae si singula discutienda mandemus, non modicos nire. Quae si singula discutienda mandemus, non modicos motus, aut scandala Hispaniensibus provinciis, quibus mederi cupimus, de studio emendationis inducimus. Idcirco remittenda potius haec putamus: sed ne deinceps similia committantur, dilectionis vestrae maturitas providere debebit, ut tantae usurpationis saltem nunc finis necessarius imponatur, eo videlicet constituto: III. ost haec adversus formas canonum vel ad siasticum ordinem, vel ad ipsum sacerdotium venire tentaverint, una cum creatoribus suis ipso, in quo inventi fuerint, ordine et honore priventur. charissimi, regulae Nicaenae sint cognitae, nentes, tamen aliquam partem quae de ordinationibtiones in posterum celebrandas esse sciamus, ne cui interpretandi aliter liberum arbitrium relinquatur. Ac primum quae sunt prohibita digeran
Abbreviated transcription (Latin):
darũ qđ malũ ꝑspanias latius indiȩs sepan¬
tionis gradu incȩderefama ꝓ loquit᷑ Necessar¬
umtẽ pꝰ emersit quo non possit em̃datio tanta¬
differri & deben& congruã medicina ꝓuiden
Nãdeordinationib: quas prauae consuctu¬
dinis uitio ispanienses eposcelebrare cognosa¬
mus: fuerat aliqiđ scđm malorũ traditionĩ
sta tuendũ nisi ꝑpenderemus neturbationi
quã plurimas ecdesus moueremus. Quorũ
factũ ita rep̃ hendimus ut ꝓpt̃ numerũ cer¬
gendo rũ eaq: quo quo modo factas in dubiũ non
Quantis enĩ exeis qui post acceptã bantis migno
inforensi exercitatio neuersatis & obtinendi
ꝑti natiã susceper̃ adscitus adsacerdotũ eẽ
hibentꝰ quantos exmilitia: quicũ potis tat
ti quantus excurialib: quidũ parent potis¬
tatib quaesibis imperata fecerunt quand
quiuo luptu tes&leditio nespopulo celebraradhor¬
resumisa cerdotii ꝑuenisse : ouorũ õniũ neminẽ ne
ad societatẽ quidẽ or diniscleric& oportuerit ꝑue¬

Expanded text:
alum per Hispanias latius in dies separationis gradu incedere fama proloquitur, necessarium tempus emersit quo non possit emdifferri et deberet congrua medicina provideri. Nam de ordinationibus, quas pravae consuetudinis vitio Hispanienses episcopos celebrare cognoscimus, fuerat aliquid secundum majorum traditiones statuendum, nisi perpenderemus ne perturbationes quamplurimas Ecclesiis moveremus. Quorum factum ita reprehendimus, ut propter numerum corrigendorum ea quae quoquomodo facta sunt in dubium non Quantos enim ex his qui post acceptam baptismi gratiam in forensi exercitatione versati sunt, et obtinendi pertinaciam susceperunt, ascitos ad sacerdotium esse erhibentur. Quantos ex militia qui cum potestatibti, quantos ex curialibus qui dum parent potestatibus quae sibi sunt imperata fecerunt! Quantos qui voluptates et editiones populo celebrarmi sacerdotii pervenisse! Quorum omnium neminem nec ad societatem quidem ordinis clericorum oportuerat perve
Abbreviated transcription (Latin):
inpedimento sit dumaut illidolent huiasmo¬
di hominem eccła retineri aut illesic peccar
debere in alios arbitr& quẽ ad modũ inseagnos¬
cit essepec catũ & quã uis deeadem repleni¬
us literem eae contine ant quas superius
memoraui tamen &iã nunc admonen dam
oduximus frat̃nita temtuam. ut siuero consta
aliquos ante dã pnationem bonosi abeo demor¬
dinatos poste a uoluisse. ł nunc ł lereuer¬
ti eosrecipiendos ee censemus. Maxime cũ
memorati adserant seintantum anterio rȩ
tempore ordinatos. Vt scae recordationisuirũ
corneliũ ep̃m sirmensis urb nec non & frmnrmno
ceam aliosq non nullos fuisse presentes cũ ho¬
noril: quosse habere cõmemorant augerentur
suscipiendos es̃ ambigere non debesquostam diu
eccłas sibi creditas passuses retire : IT EIVSDE¬

Expanded text:
impedimento fit, dum aut illi dolent, hujusmoimpedimento fit, dum aut illi dolent, hujusmodi hominem in Ecclesia retineri, aut ille sic peccari debere in alios arbitretur, quemadmodum in se agnoscit esse peccatum. Et quamvis de eadem re plenius litterae meae contineant, quas superius memoravi; tamen etiam nunc admonendam duximus fraternitatem tuam, ut si vere constat, aliquos ante damnationem Bonosi ab eodem ordinatos, postea voluisse vel nunc velle reverti, eos recipiendos esse censemus; maxime cum memorati asserant, se in tantum anteriori tempore ordinatos, ut sanctae recordationis virum Cornelium episcopum Sirmiensis urbis, necnon et fratrem nocetam, aliosque nonnullos fuisse praesentes, cum honoribus, quos se habere commemorant, augerentursuscipiendos esse ambigere non debes, quos tam diu ecclesias sibi creditas passus es retinere. EPIS
Abbreviated transcription (Latin):
Acentius artiano epona isitano Superi ri
Atempore sita men rectere cordor memini m&am
addi lectionẽ tuam quã adfrs & coep̃os nr̃o srufũ¬
& cetero huius modi lit teras de lericis naissensib:
trans misse hisuidelic& quise ante dãpnationẽ
bo nosi assere bant abeodem ta prbos quã diac̃ or
dinatos utsi relicto at q dãpnato eius erri rełlent
ec dẽ copula ri. Libent᷑ reci perent᷑ ne forte qui
eẽn digni re cuperande salutis in eo dem errone
deperirent. Verũ nunc in rauennati urbemi¬
chi constituto ꝓpt̃ romani populineces sitates
creberrimas germa nium quise asserit eẽ pres¬
biterum atq: lupentium quise diaconum dic̃
multorũtalium quasi legatione suscepta
p̃cefusa dolores ꝓprios ex primere gestiuernt¬
Asserentes se qui dam ecclas indilectionis tuae
confiitutas parrochiis retinere sed tuã commu¬
nionem non potuisse semereri: Eauidelic&
rationem quia rustitius quidã nomine ite¬
rata ordinatione prbm suscepiss& et non leui

Expanded text:
centius Martiano episcopo Naissitano. Superiori tempore, si tamen recte recordor, memini me, tam ad dilectionem tuam quam ad fratres et coepiscoposet caeteros hujusmodi litteras de clericis Naifensibus transmisisse, his videlicet quae se ante damnationem Bonosi asserebant ab eodem tam presbyteros quam diaconos ordinatos, ut si, relicto atque damnato ejus errore, vellent Ecclesiae copulari, libenter reciperentur, ne forte qui essent digni recuperandae salutis in eodem errore deperirent. Verum nunc in Ravennati urbe mihi constituto propter Romani populi necessitates creberrimas Germanus, qui asserit se esse presbyterum, atque Lupentinus qui se diaconum dicit, multorum talium, quasi legatione suscepta, prece fusa dolores asserentes se quidem ecclesias in dilectionis tuae constitutas paroeciis retinere, sed tuam communionem non potuisse se mereri, ea videlicet ratione, quia Rusticius quidam nomine, iterata ordinatione presbyterium suscepisset. Et non levi
Abbreviated transcription (Latin):
adesiasticũ ordinem uenire posse. qui postbap¬
int editiones publicascelebrauerint Nã
& hoc decurialib: ẽ cuuendũ neidem quie curia lib
fuerint aliquando a suiscuriis qđ frequent᷑ uidem acci¬
derepo scantur qu& om̃ia ratio nabilit̃ꝓhibituo por¬
tomo disomnib: custodiri. QUA LESELI GEN DIS
INORDINE CLE RICO RUM
iualos uero eligendisunt in & dinei lerico euidens for¬
adec larit iđ quiab in eunte aeta tebaptidati suo¬
nunt& lec torũoffitiositiati Vł simalores sunt cũ fuorint
agam consecuti statims e ecclesiascisadinib: manci¬
pauerint et siuxores habuerintq: rondũ siuxorẽ
urginẽ habuerit. Quia scriptũ ẽ inucterites tam̃¬
to ux rẽ iurginẽ accipiat sacerdos. Ettilibi Sac¬
dotesiei semel nubant. Neq: quidua suxores habu¬
nt quia pculus apłs aituniusuxori suirum
PEEO QUIANTEBAPTISMU VXO SEMEEBU
e⁊ post baptimum aLIÃ UICTES NOnfiat

Expanded text:
ecclesiasticum ordinem venire posse, qui post bapr sustinuerint, et editiones publicas celebraverint. Nam et hoc de curialibus est cavendum, ne idem qui ex curialibus fuerint, aliquando a suis curiis quod frequenter videmus accidere reposcantur, quae omnia rationabiliter prohibita, oportet modis omnibus custodiri. V. Quales eligendi sunt in ordine clericorum. Quales vero eligendi sunt in ordine clericorum evidens forma declarat, id est, qui ab ineunte aetate baptizati fuerint, et lectorum officio sociati, vel si majores sunt, cum fuerint Dei gratiam consecuti, statim se ecclesiasticis ordinibus mancipaverint. Et si uxores habuerint, quaerendum, si uxorem virginem acceperint, quia scriptum est in Veteri Testamento: Uxorem virginem accipiat sacerdos: et alibi: Sacerdotes mei semel nubant. Neque qui duas uxores habuerit, quia Paulus apostolus ait: Unius uxoris virum. VI. De eo qui ante baptismum uxorem habuit et post baptismum aliam, clericus non fiat.
Abbreviated transcription (Latin):
confecit dehiscenseatis quae soꝓmatis aꝑtius aolsũ¬
mam Ceprequnihil abonoso acceper̃ ressusurpate
dignitatis qui confitiendorum sacramentorũ sibi
uindica uerunt aut nũ indica uerunt. ductorita¬
tem adq: ad seputauerunt eẽ qđ de his nulla fue¬
rat regulariratione concessũ. QD̃IN ECLA¬
er uideat ergo dilectiounã hactenꝰtalia transisse
aduertite qđ utiq ut dicitis nec essitas impetrauit
in pace la eccłas constitutas ñ p̃sumere. Sedut se
pae accidit quoties a populi saut t᷑ bapeccat᷑ qr
lett transire Pnoraergo dimit tenda dicođi iuditio¬
Nodereliquomaxima sollititudine p̃cauendũ
QO SUBEEPTŨEUENIALOSIO LICAE SIDIET
SUA IN ME LIUSSENTENTIÃ CÕMUT ARTIQUAN

Expanded text:
quid de his censeatis, quaeso, promatis apertius. Ad sumquid de his censeatis, quaeso, promatis apertius. Ad summam certe qui nihil a Bonoso acceperunt, rei sunt usurpatae dignitatis, qui conficiendorum sacramentorum sibi vindicaverunt aut non vindicaverunt auctoritatem, atque id se putaverunt esse, quod eis nulla fuerat regulari ratione concessum. CAervideat ergo dilectio vestra hactenus talia transisse, et advertite quod utique, ut dicitis, necessitas imperavit, in pace jam epe accidit, quoties a populis aut a turba peccaturleat transire: priora ergo dimittenda dico Dei judicio; de reliquo maxima sollicitudine praecavendum. Quod subreptum fuerit apostolicae sedi, et suam in melius sententiam commutarit, quan
Abbreviated transcription (Latin):
tilari in nomipatris & filii & sp̃s sc̃ĩ necessariũ ꝑui¬
deri oꝰ ita & denouationis tantũ iussũ eȩ̃ luci¬
da ma nifestatione ꝑ legitur. qđ idcirco dis¬
unctũ eẽ ipsis duab heresib ratio manifefta
eclarat quia paulianiste in nomine patris
& decmnib segregatis haec sola elec taest ciuiis
ud crederent᷑ cõncȩdendũ quia nihil inpatris
lattholica adhe resim transi iens autfidelis aba¬
ifa sia reuertens & ress piscens re direuoluerit
unqiđ̃ eadem rationȩ pote rit a delerũ ꝑmitti cu
Scomimis sum nonnisi ꝑ longam pȩnitentiã perent abolẽ¬
ii nec post penitentiã clerũ fieri ipsicanones sua auctori¬
tate ꝑmit tunt Unde constat quidecat holica ab
bono sĩtransierunt dãpnatũ atq sepassi sunt ł cupie¬
runt ab eodẽ ordinari. non oportuisse ordinationis
ec desiastice suscipere dignitatem qui communeom¬

Expanded text:
tizari in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti necessarium pervitizari in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti necessarium pervideri. Ita et de Novatianis tantum jussum esse lucida manifestatione perlegitur, quod idcirco distinctum esse ipsis duabus haeresibus ratio manifesta declarat, quia Paulianistae in nomine Patrise omnibus segregatis haec sola electa est, cui isud crederent concedendum, quia nihil in Patrisde Catholica ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam revertens et resipiscens redire voluerit, nunquid eadem ratione poterit et clerum committi: quorum commissum non nisi longa poenitentia poterit abolere; nec post poenitentiam clericum fieri ipsi canones sua auctoritate permittunt. Unde constat qui de Catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atque se passi sunt vel cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis ecclesiasticae suscipere dignitatem, qui, commune om
Abbreviated transcription (Latin):
ru thaec cu fuirti fact fidelisam mittit quia ꝑ
bamis mi totu qđ uetus homogesserat putatur
offeret aspitianus gentilem homne corneliũ
mihi cri dite non modaũ erran Quia quicqđ

Expanded text:
ro si haec, cum factus fuerit fidelis, amittit, quia per ro si haec, cum factus fuerit fidelis, amittit, quia per baptismum totum quod vetus homo gesserat putatur auferri? Aspiciamus gentilem hominem Cornelium mihi credite, non modicum erratur: quia quicquid
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ꝓ baptis mũ ad sumitur ipse dnscuintꝰ¬
roga ritur aiuideis sili ceret dimitere uxo¬
imato exponeret fierinon deberas : addidu¬
qđ ergu ds uinx homo ñ sepana ao ne dohis
lo quit ee credat᷑ que pꝰbaptismũ sortiunt᷑ memi¬
nerint hoc &l a iudeis interrogatũ & iudeis eẽ ros¬
ponsũ. Queru& sollititus quȩ rosiuna ea dẽq situxir
catecuminꝰ susceperit ac postea alioscũ fidelis utrũ sintsis
ciscundae hereditatis consortium quib: filiorum nom̃
generatio spiritalis creditur abstulis see qucũita
sentire atq uidicare absurdũ est quae ratio est hoc
malũ defendi & uacua magis opinione iactari quã
aliqua auctoritate roborari: cũ non possit int̃ pec¬
cata deputari qđ lex p̃cepit & qđ iunvit et lexiun
Num ouid siquis cate cominus uirtutib studu erit humi¬
Intatem secutꝰ suerit patientiã tenuerit eleemosi¬
nas fecerit morti destina tos quali be ratione eripu
it adi teria orruerit castita tem tenuerit. quae¬

Expanded text:
 baptismum assumitur? Ipse Dominus cum interrogaretur a Judaeis, si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addid ergo Deus junxit, homo non separet . » Ac ne de his locutus esse credatur, quae post baptismum sortiuntur, meminerint hoc et a Judaeis interrogatum, et Judaeis esse responsum. Quaero, et sollicitus quaero, si una eademque sit uxor catechumenus susceperit, ac postea alios cum fidelis, utrum sint apciscundae haereditatis consortium, quibus filiorum nomen regeneratio spiritualis creditur abstulisse? Quod cum ita sentire atque judicare absurdum est, quae ratio est hoc malum defendi, et vacua magis opinione jactari quam aliqua auctoritate roborari, cum non possit inter peccata deputari quod lex praecepit, et Deus junxit, et lex junxit? Nunquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenuerit, eleemosynas fecerit, morti deserit, adulteria exhorruerit, castitatem tenuerit, quae
Abbreviated transcription (Latin):
nus ptẽpr dilectꝰ x ut inimicaestimat diabolo
in ꝑpotuo mancipandu. Cognosco illũ int̃ ilassimul¬
ta nsactirbines contra multo fudia ñ dico qualiadi¬
uersa sini se & cũ hincres clamitatesq ipseem̃ da¬
tesint adhuc dizoniam & ciriacsediaconoriĩ non po¬
tuisse apuduos emendationereuiues cere. Conpes¬
citequaeso ab ilo p̃dictisq quocũq uidetisani¬
mos acñ iustas emulationes ut ipseapunos integer
apuduos cũsius repatus merea turpacem ñ fictam ꝑ¬
uidenscantatem Omnib igitur uob acsintillati
oc currat cartia s& uinculis quȩ nulli modis a xp̃osol

Expanded text:
nus pro tempore dilectus, non ut inimicus aestimatus, diabolo nus pro tempore dilectus, non ut inimicus aestimatus, diabolo in perpetuum mancipandus. Cognosco illum inter illas simultates ac turbines, contra multorum studia, non dico qualia, diversa sensisse, et cum hinc res calamitatesque ipsae emendatae sint, adhuc Dizoniani et Cyriaci subdiaconorum non potuisse apud vos emendationem reviviscere. Compescite, quaeso, ab illo praedictisque, quorumcunque videtis animos, ac non justas aemulationes, ut ipse apud nos integer, apud vos cum suis reparatus mereatur pacem, non fictam pervidens charitatem. Omnibus igitur vobis ac singillatim occurrat charitas, et vinculis quae nullis m
Abbreviated transcription (Latin):
seritis sub reptũ huio sedi&elicitũ ꝑ insidias demonstra
tis quia resadsalutem redut. ueniã nos hano intan¬
tũ uobis annitentib: postcon dempnationẽmore apło
subro eomus tantisq: ur̃is assertionib: uob̵q: bonistã ca¬
ris nida rec sensũ omnib: duris reb: durius arbitramꝰ: Pro
dep̃camini & nr̃am in melius conuersã sententiã labo¬
re ł testimonio ur̃o conpotẽuob suscipite ato: eustatiũ
amesa episs me cõpbatũ nolitȩ expectare uttlia conii
tia spoli&ur ollititos enĩ uospsalutelibent̃ audio
nũ porritis uoł cuporrigo Cui porrago mecũpo¬
rigite Haec enĩ adcorirhios apostolicae declarata
benignitas ut in unospũ ductã hac reductã sententia
bini semꝑ indifferent̃ sequant᷑ Na ateor haec
ec ad mortẽ crimaliqđ cõmisis sełiactatũ ũquãt¬
fictũ recogno uerim & qui in his saluus÷ siquopae¬
to c̃uersationesamabilas ab&s habendus est. ut mi¬

Expanded text:
seritis, subreptum huic sedi, et elicitum per insidias demonstis, quia res ad salutem rediit; et vel veniam nos hanc in tantum, vobis annitentibus, post condemnationem ore apostolico subrogamus, tantisque vestris assertionibus, vobis tam bonis, tam charis, non dare consensum, omnibus duris rebus durius arbitramur. Prodeprecamini, et nostram in melius conversam sententiam labore vel testimonio vestro compotes voti suscipite. 15. Atque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolietur. Sollicitos enim vos pro salute libenter audio num porrigitis, vobiscum porrigo, cui porrigo, mecum porrigite. Haec enim ad Corinthios apostolica est declarata benignitas , ut in uno spiritu ductam ac reductam sententiam boni semper indifferenter sequantur. Nam fateor, haec ec ad mortem crimen aliquod commisisse, vel jactatum unqua recognoverim. Et qui in his salvus est, si quo pacto conversationes amabiles non habet, habendus est, ut mi
Abbreviated transcription (Latin):
opponitur Misi consuetu dourã qua tittipsi fa¬
temini ino rantia utuere cundius dicã ñ
aecpenitus ñ admit tere nec adultimum eccłas¬
tici ordinis locũ tales a sumere. & si reꝑtifuerint
smouere VT SI QUIS CATECUOI NVS HABU¬

Expanded text:
opponitur: nisi consuetudo vestra, quae ut ipsi faopponitur: nisi consuetudo vestra, quae ut ipsi fatemini ex ignorantia, et ut verecundius dicam, nohaec penitus non admittere, nec ad ultimum ecclesiastici ordinis locum tales assumere, et si reperti fuerint, submovere. Ut si quis catechumenus habu
Abbreviated transcription (Latin):
tula tiohabuit cum post dis crimina titius utita ii¬
axerimundi uitalis archidia conus urã mĩpor¬
titor lit teraru eillis partib: ad nosusq: directꝰ
adunit Quem eum uidis semilico uto portebat ꝑ¬
conta tideurõ statusumus: Verũ ubirepperimus¬
uex sententia degere de nostro uberis grãs ne¬
tuporẽmentib: ur̃is indicerent facerentq nos
non modicundubitare utrum alit̃ puta remus
inta illa eẽnt posita quem admodũ ꝑsonabant
uaȩcũse pius repleti fecis semad uerti sodi apłi¬
ententia duceretiar. Vnde quib: iãdudũ
cripsisse memini Nunc iterare formam argu
ENCLERO UIDUAMUAO RM PUAERIT
LABIECTAM SUUM PERDATOFFITIUM
Nos qui uiduas accepisse surgeruntur uxores.
VNon solũ clericos effectos agnoui Verũ etiã¬
sleris lator clamitet sacerdo suxorem uir¬
ynem accipiat acne in hoc precerti aliquid
putaretur ambiguum addidit Nonuiduam Ne¬
queriectam contra qđ preceptũ diuina aucto¬
inate subnixum nulla defensio manda dalte

Expanded text:
tulatio habuit, cum post tot discrimina totius, ut ita dixerim, mundi, Vitalis archidiaconus vestrarum portitor litterarum ex illis partibus ad nos usque directus advenit. Quem cum vidissemus, illico, ut oportebat, percunctati devos ex sententia degere, Domino Deo nostro uberes gratias restuporem mentibus nostris injicerent, facerentque nos non modicum dubitare utrum aliter putaremus, an ita illa essent posita, quemadmodum personabant. Quae cum saepius repeti fecissem, adverti, sedi apostolisententia duceretur. Unde de quibus jam dudum scripsisse memini, nunc iterare formam argumex clero viduam uxorem duxerit, vel abjectam, suum perdat officium. LI. Eos qui viduas accepisse suggeruntur uxores, non solum clericos effectos agnovi, verum etiayses legislator clamitet: Sacerdos uxorem virginem accipiat, ac ne in hoc praecepto aliquid putaretur ambiguum, addidit: Non viduam, neque ejectam. Contra quod praeceptum divina auctoritate subnixum nulla defensio mandati alterius
Abbreviated transcription (Latin):
credunt᷑ possedimitti: qđ scđmillos quitta credunt
ueruest Ergo om̃is iniustitiaq acate cuminis inte
baptismũ fuerit operata. Lerbaptismũ aufertur
Aullu sergo contnipłos talealiqiđ sentiat. Aec admittat
Seu fid edit̃ intellegat uniusuxorisuirũ siue ante baptis¬
mũ eẽ nominatu siue postlaptismũ. Sienĩuxor ante
baptismaaccepta ñ ducitur in numerũ Nec filii ex ea¬
dẽ suscepti int̃filios potert̃ nominari.  quã ab¬
sundũ sit tq: alienũ prudentia um̃ melius estimo¬
bit unde neminẽ liceat int̃p̃taria lit̃ duihasscrip¬
turas: nisi qđ recta ratio ꝑmittit. Medũ quidã remedia
sibi iniqua adexcusationem p̃parint ee rupisselegẽ
& regulas euertisse iudicent. Sedea tenen da sunt quae
diuinarũ scripturarũ series contin& et a sacerdotib: utili
ati nesunt constituta. Beneua leat is frs Rm̃i
Enit dilectio tua p̃ceptũ a postolicȩ sedis inquo patrũ
decretua consentiu t & significas non nullos e mona¬

Expanded text:
m illos qui ita credunt verum est, ergo omnis justitia, quae a catechumenis ante baptismum fuerit operata, per baptismum auferetur. Nullus ergo contra Apostolum tale aliquid sentiat, nec admittat, sed fideliter intelligat: Unius uxoris virum, sive ante baptismum esse nominatum, sive post baptismum. Si enim uxor ante baptismum accepta non ducitur in numerum, nec filii ex eadem suscepti inter filios poterunt numerari. Quod quam absurdum sit et alienum, prudentia vestra melius aestimabit. Unde neminem liceat interpretari aliter divinas Scripturas, nisi quod recta ratio permittit, ne dum quidam remedia sibi iniqua ad excusationem praeparant, et corrupisse legem, et regulas evertisse judicentur. Sed ea tenenda sunt quae divinarum Scripturarum series continet, et a sacerdotibus utili ratione sunt constituta. Bene valeatis, fratres cExigit dilexio tua praeceptum apostolicae sedis in quo Patrum decreta consentiunt, et significas nonnullos ex mona
Abbreviated transcription (Latin):
einde ponit᷑ nondici cprtere digamum eĩ
iunium perbaptismisacrmentu cuc eriscrimi¬
nl it ablutũ qđ cum deuna uti dr̃ certesi
tres hab erit in uetere positus homineu er erit
ei que pbaptismũ quarta est sic int̾ ptantib pri¬
ma uirginis eq nomen accipiat qua e quarto duc¬
taef loco quisoro is tud ñ iudent contra apłi esi
dorum: sed obicit qđ in lapiis mototũ quicqui lin
uctu homingistum est sit lotum Dicitemihi
cuipaccum loquor Crimina tantũ dimit tuntur
ta complent᷑. Vxoremducereci menest aut non
esteri men sierim est ergo profata ueni adi¬
ermertt auctor inculpa qui ut criminaa
comiterantur inpara diso c ipseeo iungerit b¬
nedixiuero non est crimen quia qđ ds iunx
nesas sitcrim̃ api ellam & sa mon addidit &eni
adõ prepamit uiro uxor quomodo cnt di
copta sunt que ante baptismũ fuit uxor ÷ erunt

Expanded text:
einde ponitur, non dici oportere digamum eum jugium per baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablatum, quod cum de una utique dicitur, certe si tres habuerit in veteri positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus prima, virginis aeque nomen accipiet, quae quarto ducta est loco. Quis, oro, istud non videat contra Apostoli dotem? Sed objicitur quod in baptismo quidquid in vetere homine gestum est sit lotum. Dicite mihi, cum pace vestra loquor, crimina tantum dimittuntur ta complentur? Uxorem ducere crimen est, aut non est crimen? Si crimen est, ergo, praefata venia dixerim, erit auctor in culpa, qui ut crimina committerentur, in paradiso, cum ipse eos jungeret, benedixit. Si vero non est crimen, quia quod Deus junxit nefas sit crimen appellari, et Salomon addidit: Etenim a Deo praeparatur viro uxor; quomodo credicepti sunt quae ante baptismum fuit uxor? Erunt
Abbreviated transcription (Latin):
Iurelndesumi pontif ciselocũsicrare debebit. Lacit
nornimia renissu consacerdotũ nrorũ quipom pa mul¬
titudinisqrunt. & putant exhac turba aliqiã sibi
dinitatis aaguim hinc passim numero sabopi lari¬
ias ciã nis locis ubi soutu doẽtauũ epberitur. du
barrochas extendicupiunt aut quib aliut pres¬
tarenposs. diiunos a dines larniuntur. dopor¬
tet districtisẽp eẽ luditii. Harucenio m̃eqđ magnũ ÷¬

Expanded text:
ificis locum sperare debebit. Facit hoc nimia remissio consacerdotum nostrorum; qui pompam multitudinis quaerunt, et putant ex hac turba aliquid sibi dignitatis acquiri. Hinc passim numerosa popularitas, etiam in his locis ubi solitudo est, talium reperitur, dum parochias extendi cupiunt, aut quibus aliud praestare non possunt, divinos ordines largiuntur; quod oportet districti semper esse judicii. Rarum enim est omne
Abbreviated transcription (Latin):
cione c̃trarialiber appareat qiđ ineudicen anathematir& ad p
cuident᷑ ostendat & indã pnationẽ erroris expssi remota om̃dibt¬
tione subscrib& itaat in calcidonensis srnodi definitionẽ defuiab
lica dilectiotua subscribendi c̃sensit & quã apłicȩ seđ firmaita
ritas ꝓfiteatur seꝑomã seruaturũ adiecta subscriptione ꝓpre u
ueglegentes neq ipseultin suspectus habettur quisi In eadem praci¬
te ꝑdurans p̃ceptis salubrib parere noluerit sententia srnod di¬
donensis cuius definitionibus resultat exhibeat. DAT̃ U RT ANEO

Expanded text:
cione contraria liber appareat, quid in Eutyche anathematizet ac damnet evidenter ostendat, et in damnatione erroris expressi remota omni dubitatione subscribat, ita ut Chalcedonensis synodi diffinitionem de fide, cui etiam dilectio tua subscribendo consensit, et quam apostolicae sedis firmavit ritas, profiteatur se per omnia servaturum, adjecta subscriptione proprianegligentes, neque ipse ultra suspectus 1344 habeatur. Qui si in eadem pravitate perdurans, praeceptis salubribus parere noluerit, sententiam synodi Chalcedonensis, cujus definitionibus resultat, excipiat. Data quinto
Abbreviated transcription (Latin):
iligentiam necessariae sollietudinis quã finmitastui
indirigendis ad nos latteris exequitur appbamus & acep¬
tis ꝑfilium nr̃m olim pium paginistius sacerdotalem lnte
curã uigere sentimꝰ cunos quoq quantũ dnidat possex
desumꝰ exortantes dileccionem tuã ut qr temp laboris
incidimnus inscẽ uigilantia ꝑ seueres donee dexterabñs e

Expanded text:
Diligentiam necessariae sollicitudinis quam fraternitas tua in dirigendis ad nos litteris exsequitur, approbamus, et acceptis per filium nostrum Olimpium paganis tuis sacerdotalem in te curam vigere sentimus, cui nos quoque quantum Dominus dat posse non desumus, exorantes dilectionem tuam, ut quia tempus laboris indicimu