comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
meum. quod cõmunẽ filium gloriosissimum
recare dumregẽ ad catholicã fidẽ integerri¬
ma agnoui deuotione conuersũ. Cuius dum
mihi perscripturam mores & primitis ã¬
mareme etiã quemnescio fecistis. Sed qx hostis
antiqui insidiasscitis. qm̃ bellũ durius c̃trauic¬
ciuissit. operibus ostendat: quatenus post
multa annorum curricula deregno adreg¬
num transeat: Detrina uero mersioneban¬
tis matis. Nihil responderi uerius potest :quã
ipsi sannstis. Qui ferni a in una fide nihil offiat
Nos autẽ qđ iendi tertio mergimus trida¬
anȩ sepulturȩ raed sacramenta signamus:
Et dumteruo ab aquis infans educitur re¬
surrectiotridu ani temporis exprutur:
tis calamo scriptam Excordo enim lingua
tinxerat. qđ in parte paginare fundebat:
Boni autẽ sapientesq: uiri cum legeretiir ad¬
fuerunt. quorum statimuis cera in conpug¬
tione com mota sunt: Coepit quisq amo¬
ris manu in suo corde terapere. qui a milla

Expanded text:
meum, quod communem filium gloriosissimum meum, quod communem filium gloriosissimum Reccaredum regem ad catholicam fidem integerrima agnovi devotione conversum, cujus dum mihi per scripta vestra mores exprimitis, amare me etiam quem nescio fecistis. Sed quia antiqui hostis insidias scitis, quoniam bellum durius contra viceterni regni civis sit, operibus ostendat, quatenus post multa annorum curricula de regno ad regnum transeat. De trina vero mersione baptquod ipsi sentitis, quia in una fide nihil officit Nos autem qui tertio mergimus triduanae sepulturae sacramenta signamus, ut dum tertio ab aquis infans educitur, resurrectio triduani temporis exprimatur. tis calamo scriptam. Ex corde enim lingua tinxerat 1027 quod in chartae pagina refundebat. Boni autem sapientesque viri, cum legeretur adfuerunt, quorum statim viscera in compunctionem commota sunt. Coepit quisque amoris manu in suo corde te rapere, quia in illa
Abbreviated transcription (Latin):
di fluctibus quattuor ut uetustam acfa¬
tiscentem nauem quam regendam octuls¬
tadĩ dispensatione suscepi: ad portum diri¬
gere nulla tenus possim: Nunc ex ad¬
uerso fluctus inruunt. Nunc exlatere cu¬
muli spumo simaris intumes cunt nunc
a tergo tempestas insequitur: iiterquȩ¬
haec omnia turbatus cogor modo in ip¬
sas undarum moles nauem dirigere.
Modo curuato maius latere minas fluctu¬
um ex obli quo declinare: Sed ingemesco.
quia sentio quod neglegentiae meae crescit
sentina uitiorum: & tem pestate fortit̃
obuiante. lam ꝓ putredine paufragiota¬
bulȩ sonant : Flens reminis cor quodꝑdidi
meae placidum litus quietis. & sus pirando
terram conspitio : quan tam̃ rerum e¬
uentibus aduersantibus tenere non possum
Siergo me frater deñe diligis tuaemihi
orationis. in his fluctibus manum tendas :
quo labo rantem meadiuues. qr exipsa incemer¬
cedis intuis quoq laboris ualentior existis ex¬
plere a ut̃ loquendo nullatenꝰ ualeo gaudium

Expanded text:
di fluctibus quatior, ut vetustam ac fatiscentem navem quam regendam occulta Dei dispensatione suscepi, ad portum dirigere nullatenus possim. Nunc ex diverso fluctus irruunt. Nunc ex latere cumuli spumosi maris intumescunt. Nunc a tergo tempestas insequitur, interque omnia turbatus cogor modo inter ipsas undarum moles navem dirigere, modo curvato navis latere minas fluctuum ex obliquo declinare. Sed ingemiseo, quia sentio quod negligente me crescit sentina vitiorum, teobviante jam jamque putridae naufragium tabulae sonant. Flens reminiscor quod perdidi meae placidum littus quietis, et suspirando terram conspicio, quam tamen rerum ventis adversantibus tenere non possum. Si ergo me, frater charissime, diligis, tu tuae mihi orationis in his fluctibus manum tende, ut quo laborantem me adjuvas, ex ipsa vice mercedis in tuis quoque laboribus valentior existas. Explere autem loquendo nullatenus valeo gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
tur Scriptum qui ppeest Vota iustorũ placa¬
bilia. Heq enim in ommpotentis dĩ uditio quidda¬
tur. sod aquo dat̾ aspicitur: hinc est enim qđ scriptũ
quippe quid ns̃ respexit ad munera : premiste solli¬
cite quia res pexit adabel Ex quare patenter
ostonditur & non offerens amuneribus sodmu¬
tiera ab offerente placuerunt. Vrã itaq oblatio
quãsit grata ostendifus qr daturi aurũ prius o c̃uersi onego¬
ts sub ditȩ animarũ munera dedistis Qđ uero trans imissos ab¬
batos qͥ oblationem uram beato paro apło deferebant uimaris
dicitis fatigatos exipso itinere adispanias remeasse p̃mu
tiera urã repulsas̃ que pmodũ uenerunt sedeorũ qͥ trans¬
poricule uincere &infetgatione corporis mentẽ minime
lassari Adũsitas em̃ qͣ bonis uotis obicit᷑ ꝓbatio uirtutis ẽ p̃ iudi¬
hoces qđ diletas imo filie meo ꝓ bino pbro narrantecognoui

Expanded text:
tur. Scriptum quippe est: « Vota justorum placatur. Scriptum quippe est: « Vota justorum placabilia , » neque enim in omnipotentis Dei judicio quid datur, sed a quo datur, aspicitur. Hinc est enim quod scriptum quippe quia Dominus respexit ad munera, praemisit sollicite, quia respexit ad Abel. Ex qua re patenter ostenditur quia non offerens a muneribus, sed munera ab offerente placuerunt. Vestra itaque oblatio quam sit grata ostenditis, qui daturi aurum, prius ex conversione gentis subditae animarum munera dedistis. Quod vero transmissos abbates, qui oblationem vestram beato Petro apostolo deferebant, vi maris dicitis fatigatos ex ipso itinere ad Hispanias remeasse, non munera vestra repulsa sunt quae postmodum pervenerunt, sed eorum qui transpericula vincere et in fatigatione corporis mente minime lassari. Adversitas enim, quae bonis votis obicitur, probatio virtutis est, non iudihoc quod dilectissimo Filio meo Probino presbytero narrante cognovi
Abbreviated transcription (Latin):
taq ego in illo tremendo examine iudici uenienti
dictirus sum situnc illic uacuus uenero ubitua &x cel¬
lenta ģreges post se fidelium duc& quos modo ad
uere sidei gratiam perstudiosam & continuam p̃¬
dicationem traxitr sed ẽ mihibone uir hoc indĩmu¬
pere magna consolatio quia opus dĩ sem̃ quod inme
pon abeo diligo inte: Cumq debonistius actibus
magna exultatione gaudeo : eaqueper laborẽ
tua sunt ieapercaritatem fiunt De conuersio¬
neigitur gothorum inuro opere & nra exultati¬
onẽ liba cum angelis exdamare Gloria inex¬
colsis do & interra pa⁊ hominibus bone uolun¬
tatis Peruos enim ut estimonos gratiarum ã¬
plius omni potenti dño debitoros existimus qͥ
& si nobis cum uhilbom aegimus ur̃o tam̃ oper
congaudentes partitipes sumus: II
EATUS UERO PETRUS AELORŨ
princeps quamlibenter munera excollontiȩ urat
susceperit Ita cunetis liqu& ut debita ur̃a testan¬

Expanded text:
itaque ego in illo tremendo examine Judici venienti itaque ego in illo tremendo examine Judici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad vere fidei gratiam per studiosam et continuam praedicationem traxit? Sed est mihi, bone vir, hoc in Dei munere magna consolatio, quia opus sanctum quod in me non habeo, diligo in te, cumque de bonis actibus tuis magna exsultatione gaudeo, ea quae per laborem tua sunt, mea per charitatem fiunt. De conversione igitur Gothorum in vestro opere, et nostra exsultatione libet cum angelis exclamare: « Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . » Per vos enim ut aestimo nos gratiarum amplius omnipotenti Domino debitores existimus, quia etsi vobiscum nihil egimus, vestro tamen operi congaudentes participes sumus. II. Beatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ita cunctis liquet, ut debita vestra testan
Abbreviated transcription (Latin):
declaue hostioli begti p&ri &i decrucedm missa siue depallio
Ubeato leandro epo directoi
loriosissimo atq excellentis simo filio recaredo regi
pothorum atq sueuorum. Gregorius seruus seruorum
quantum tuo opero tuauita delector. Audita quip¬
pe poui diebus peris uirtute miraculi quod per excd¬
lentiam tuam cuncta gothorum gens ab orrore ar¬
rane hereseos infidei reccȩ soliditatem trans lata est
ledamare uͦs cum proph&a lib&. Hlaec est mutatio
hocopere cognito nonstatm in ompis dĩ laudibus atq
intuae excellentide amore mollescat. haec me fatđor
que ꝑuos actast̃ sepȩ conuenientibus filus meis dicere
sȩ pecum eis pariter admirari delectat. haec meple iu¬
rũq &iã c̃trame excitant qđ piger ego & inictilis tunc inerti
ocio torpeo quando in animarum congregatiomib
prolucro caelestis patriaereges aelaborant . qiđ

Expanded text:
De clave ostioli beati Petri, et de cruce Domini missa, sive de pallio De clave ostioli beati Petri, et de cruce Domini missa, sive de pallio beato Leandro episcopo directo. Gloriosissimo atque excellentissimo filio RECCAREDO regi Gothorum atque Suevorum GREGORIUS servus servorum quantum tuo opere, tua vita delector. Audita quippe novi diebus nostris virtute miraculi, quod per excellentiam tuam cuncta Gothorum gens ab errore Arianae haereseos in fidei rectae soliditatem translata est, exclamare cum propheta libet. « Haec est mutatio oc opus tanto opere cognito non statim in omnipotentis Dei laudibus atque in tuae excellentiae amore mollescat? Haec me, fateor, quae per vos acta sunt, saepe convenientibus filiis meis dicere, saepe cum eis pariter admirari delectat; haec me plerumque etiam contra me excitant, quod piger ego et inutilis tunc inerti otio torpeo, quando in animarum congregationibus pro lucro coelestis patriae reges elaborant. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
diecturus sum
Sedfaclis ertt consolatio. sunter flagella quȩ patimur
quȩ que facimus ad memoriam delicta reuocamus
Atque haec noniam flagella. sed dona oe conspicimꝰ :
sique carnis deleetatione pecca uimus carnis dolore
purgantur Pr&erea ex benedictione becup&r
apłorum principis pallium uolus transmisimus ad
sola missarum solpͣnia utendum. Quotrans mus¬
so. ualde debui qualiter uobis ui uendum ess& ad mo¬
uere : sed locitionem sub primo. quia uerba morib
antertis Omps ds̃ suauos ꝓtectione custodiat. atꝙ¬
ad caelestis remunerationem patriae multiplici
animarum fructu perducat Ego autẽ quanta
occupatione premor. et debilitate breuis testatur
epła: inqua & ei quem multum diligo parum loquor
ds̃ce in columem custodiat reuerentissime fraier.
CVIUS SUP ABRECAREDŨ REGẼ VUISIGOTHOR
claude eiusdem principis qđ ꝑeũ adeatholicã fidem
gens gothorũ conuersa est
Demuneribus beato p&ro apło a memorato princi pemistis
Uiprincipes humilitatem cordis habeaNT

Expanded text:
itus sum; sed facilis erit consolatio si inter flagella, quae patimur, quaeque fecimus ad memoriam delicta revocemus. Atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si qui carnis delectatione peccavimus carnis dolore pungamur. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis, pallium vobis transmisimus ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis vivendum esset admonere; sed locutionem supprimo quia verba moribus anteitis. Omad coelestis remunerationem patriae multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevitas testatur epistolae: in qua et ei, quem multum diligo, parum loquor. Deus te incolumem custodiat, reverendissime frater. C CUJUS SUPRA AD RECCAREDUM REGEM GOTHOR1. De laude ejusdem principis quod per eum ad catholicam fidem gens Gothorum conversa est. 2. De muneribus beato Petro apostolo a memorato principe missis. principes humilitatem cordis habeant.
Abbreviated transcription (Latin):
Vt quia sidm̃ colas obrecordationis filudĩ in eius
amore recalestas quoftoim aguem uidere deside¬
ras & nos quidem nonquasi antediuintratem
ante ipsos prosternimus. sed illum ad oramus
quos per imaginẽ aut natum aut passum uł
inthrono sedentem recordamus Etdum nos
ipsa pictura quasi scriptura ad memoriam filiũ
dĩ reducimus animus noster aut deresurroctio¬
ne laetificat aut depassione einulcat idoqae
direximus tibi urtarias duas im aginem saluato¬

Expanded text:
ut quasi Deum colas, sed ob recordationem filii Dei in ejus amore recalescas, cujus te imaginem videre desideras. Et nos quidem non quasi ante divinitatem ante illam prosternimur, sed illum adoramus quem per imaginem aut natum, aut passum, sed et in throno sedentem recordamur. Et dum nobis ipsa pictura quasi scriptura ad memoriam Filium Dei reducit, animum nostrum aut de resurrectione laetificat, aut de passione demulcet. Ideoque direximus tibi surtarias duas, imaginem Dei Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
admitor. Qđsine quo multis paucis inueniuntur Autđi
lapsũ est cognoscimus sed post negatonem poenitena
ante seipsum negare predixit Tehȩcte filibimae
dicta sufficiant utnullum quẽ cs̃picis dilecta fletu
blore in cons pectũ diuinitatis Non dubitas misȩ¬
naordiam consequi quia nullum peccantẽ re¬
iersum n dispicit qui peccatores sanguinem suum
dulcidiũ dia conũtuũ rogaft: Ual de nobis cua postu¬
lao placuit. quia illum in corde tata intentio¬
nequeris cuius i maginẽ p̃oculis habere desideras
t usio corporalis cotidiana reddit exortum utdũ
siecura udes adillum animũ in ardescas cuiusima¬
eiem i. dere consideras habere nofasi ꝑ uisibili a

Expanded text:
admittere, sine quo in multis pauci inveniuntur, an Dei lapsum esse cognoscimus, sed post negationem poenitentante se ipsum negare praedixit . Tibi haedicta sufficiant, ut illum quem conspicis fletu delicta delere, in conspectu divinitatis non dubites misericordiam consequi, quia nullum peccantem conversum despicit qui peccatores redimere venit.Dulcerium, diaconem tuum, rogasti, valde nobis tua postulatio placuit, quia illum in corde tota intentione quaeris, cujus imaginem prae oculis habere desideras. Ut visio corporalis quotidiana reddat exoptatum, et, dum picturam vides, ad illum animo inardescas, cujus imaginem videre desideras, ab re no
Abbreviated transcription (Latin):
rectum innoua inuis ceribus ineis Ne
iciaes me a fatiȩ tua. &spiritum sanca
tuum neauferas ame Dum enim pe¬
tut ue ab eo proiceretur ꝓlapsi culpa es
alienam rex & ꝓph&a simul rapuiss& uxor¬
treme factus ex pauit proph& a ine¬
cante flagitium suum Vndepoentter¬
amagens addidit Reddemihi leguo
saluta risiui & spũ principali confirmo
Si enim dignam dõ poenitentiam
fecis s&l nequaquam aliis praedicar
Ait enim Doceam iniquos uiastus
pecata sua pros pexit pro phi&ea munda perpoe¬
enoam nion dubita uit predicando curare aliena
Nsacrficium desem & ipso offerredõ studuit. cũ
ilebit Sacrificium dõ spiritus contribulatus
Adhaec ista suffecerant sedomnis sententia
quo plus sacre scripture testimonis confirma
facilius creditur De hoc pro ph&adicit
Nolo mortem peccatoris sed ut conuertatur
q uiuat De hoc peccantibus dicnur. Pecca¬
or inquam cumq die  ingemuerit om̃s iniquitaes
aus in oblicuone traduntur Sienim redemp¬

Expanded text:
rectum innova in visceribus meis. Ne projicias me a facie tua, et Spiritum sanctum tuum ne auferas a me . Dum enim petiit ne a Deo projiceretur, prolapsus culpa, alienam rex et ptremefactus expavit. propheta, indicante flagitium suum, unde poenitentiam agens addidit: « Redde mihi laetitiam Salutaris tui, et spiritu principali confirma me . » Si enim dignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: « Doceam iniquos vias tua . » Cum enim peccata sua prospexit Propheta mundata per poenitentiam, non dubitavit praedicando curare aliena. Et sacrificium de semetipso offerre Deo studuit, cum dicebat: « Sacrificium Deo spiritus contribulatus . » Ad haec ista suffeceranquo plus sacrae Scripturae testimoniis confirmatur, facilius creditur. De hoc enim propheta dicit: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . De hoc, peccantibus dicitur: Peccaonversus ingemuerit, omnes iniquitates ejus in oblivionem traduntur. » Si enim Redemp
Abbreviated transcription (Latin):
qua propter captiuus erat
÷tpugnabat lgiter
legimentis cui lex
quae in tenebris est
repugna bat
ihoc pug nabat.
captiuus non erat.
ecce itaque homo est
ut ita dixerim
iaptiuus & liber :
liber exiustitia quam diligit:
captiuus exdel ectatione quam
portat Inuitus
Hucus que res ponsiones beati papae
tregoris ad consulta reuerentissimi
aiistitis augustini:¬

Expanded text:
quapropter captivus non erat. Et pugnabat igitur lege mentis, cui lex quae in membris est repugnabat. Si hoc pugnabat, captivus non erat. Ecce itaque homo est, ut ita dixerim, et captivus et liber: liber ex justitia quam diligit, captivus ex delectatione quam portat invitusHucusque responsiones beati papae Gregorii ad consulta reverentissimi antistitis Augustini
Abbreviated transcription (Latin):
este no ea satione sacer edotũ neamals potiussent reuertere aut sub mouer Qua sihoc facile conclueran¬

Expanded text:
esse accusationem sacerdotum, ne a malis potuissent evertesse accusationem sacerdotum, ne a malis potuissent evert
Abbreviated transcription (Latin):
quia infamiasunt natati ante quam sacendotali auccoritate sanentur. & gremioscas ir ainis a necoredintigre
dis en Quea quie x eranos sunt nolis cum communicare non possunt A& anifestũ st enĩ qđ hi ex oranossint & anct
disardies sedebent cũquibus nos necedere necibi sum erelica: Siniliter & om̃s ꝑsone quibus libes curpitu dimib
subices infames sunt effecci & om̃s qua duersus patres armantior infamos efficuntur Arenam uero a calo
dmessam ferri facilus ost portare quam hominẽ in prudentem & facium atꝗ impim. Qm qiamino ratur
corae eogttat inanimna &ur inprudens et er rans cogitat stulta Multo s enim sub plantauit sasptais illorunm
niiu auitate daenut sensus illorum Cordurũ male habebit innouissi mo & quia mat pericilũ ipiope¬
nbat sorin gredins duasuias non habebit requiem & praui cordis in illis scandalitabitio Corne quanr
uss. pit̃ dia repleti malos homines prae uidentes & simplices considerantes diffialem ait nũquo uoluesant

Expanded text:
quia infamia sunt notati, antequam sacerdotali auctoritate sanentur, et in gremio sanctae matris Ecclesiae redintegrentur; quia qui extra nos sunt, nobiscum communicare non possunt. Manifestum est enim quod hi extra nos sunt et a nobis discreti esse debentsubjectae infames sunt effectae, et omnes qui adversus patres armantur, infames cfficiuntur. Arenam vero et salem et massam ferri facilius est portare quam hominem imprudentem et fatuum, atque impium; quoniam qui minoratur corde cogitat inania, et vir imprudens et errans cogitat stulta; multos enim supplantavit suspicio illorum, et in vanitate detinuit sensus illorum. Cor durum male habebit in novissimo, et qui amat periculum in ipso peribit, cor ingrediens duas vias non habebit requiem, et pravi cordis in illis scandalizabitur; cor nequam ccessores Spiritu Dei repleti, malos homines praevidentes et simplices considerantes, difficilem aut nunquam voluerunt
Abbreviated transcription (Latin):
re aliquid ullo modo consee. Sacer dotes ergo honoran disunt pũ lacerandi ueloꝵ ꝓbrande sicit legitur lnge

Expanded text:
 aliquid ullo modo agere consentit; sacerdotes ergo honorandi sunt, non lacerandi vel exprobrandi sunt; legitur in E aliquid ullo modo agere consentit; sacerdotes ergo honorandi sunt, non lacerandi vel exprobrandi sunt; legitur in E
Abbreviated transcription (Latin):
in terroges Nieuitupero ae uama iorroga ueris corripae iistae Irius quã audias peres pondeas uerbum & inie¬
dissemo rum resaditias loque Exemplo cham filua noȩ damꝑuentur quipa trã suorum culpas in publas ꝓ deurs aut
dos aocusaro uelde trabhero prȩsumunt. Veliticham quipatris sui noe pudendañ cperait sedderidende menstra ut
Simaliton ocilli oxemplo semot iafh& iustificantur qui re uerentor operiunt & pionꝓ deunt eaque parese asubs
ospse cognoscunt De caus auone eporum Sienim afide de aui auerto eps erit corrigendus prius socrole asubsi¬
ditis Qa siln cor rigibiles qđ adbst apparute cuncerit accus andus ad primatessuos aut aesedem a postolicam Proais
uero accibus suis magis est colerandus abombus & sebdiassuis quam accusandus aut publce derogandus quia cunes
asubditis  dolinquitur eiusor dinauoni obinatur qui ecseis prȩtulit dicente apostolo Dĩ ordinatiom resifot qͥui poes

Expanded text:
gaveris, corripe juste. Priusquam audias ne respondeas verbum, et in medio seniorum ne adjicias loqui. » Exemplo Cham filii Noe damnantur, qui patrum suorum culpas in publicum produnt, aut eos accusare vel detrahere praesumunt, veluti Cham qui patris sui Noe pudenda non operuit, sed deridenda monstravit. Similiter et illi exemplo Sem et Japhet justificantur, qui reverenter operiunt, et non produnt ea quae patres suos excessisse cognoscunt. Si enim a fide deviaverit episcopus, erit corrigendus prius secrete a subditis suis; quod si incorrigibilis, quod absit, apparuerit, tunc erit accusandus ad primates suos aut ad sedem apostolicam. Pro aliis vero actibus suis magis est tolerandus ab ovibus et subditis suis quam accusandus, aut publice derogandus, quia cum in eis a subditis delinquitur, ejus ordinationi obviat qui eos ei praetulit dicente Apostolo: « Dei ordinationi resistit qui p
Abbreviated transcription (Latin):
aarerti suis Similtar statitiũ est a noseaderi statita srmantes statumius eice si liqus dericorum susepĩs la fesauas patinside¬
tradatur. Coi diobun nitesue deseruiat & infamis ab so:olla restitutionis spe ꝑmaneat Nec ullxhis um quam p̃iumatas¬
cusator simulesse at iudeꝵ eł aestis qͥm̃ inomini iudtao quactuor ꝑ sonas peces soest somꝑadesse. Id est iudices eleccos &accu¬
es acdefensores atq testes. Similiter statuentos apłica auc toritate iubemus repastorem suum cues quae ei com¬
mis se fuerunt qusinfide ercauerit rophiendore audeant quia facto ꝓ positorũ onis gladio ferienla nonsunt

Expanded text:
 statuimus ut si aliquis clericorum suis episcopis infestus aut insiditradatur, cui diebus vitae suae deserviat, et infamis absque ulla restitutionis spe permaneat. Nec ullus unquam praesumat accusator simul esse et judex vel testis, quoniam in omni judicio quatuor personas necesse est semper adesse, id est judices electos et accusatores, ac defensores, atqmissae fuerint, nisi in fide erraverat, reprehendere audeant; quia facta praepositorum oris gladio ferienda non sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
pellendi & ꝓcul abiciendi neꝑderefideles aut infamari possint. Quaꝓpter Rm̃i cau&e talium foueam in quã multos¬
recidisse cognouimus cauese iacula talium & antiquihosis temptamenta ꝑque &liam ꝓprios ꝓpinquos coram
nobis uulneratos cadere uidimus. Adtendite loquieos insidiantiũ quibus notos & commilitones strangularesolent
Nolite cales sequi sed ꝓculrepellite eos. Estote uuexta ueritatis uocem prudentes ut serpentes &simpli cessicut colũ bae
Vid&lequoq neinuacium curratis audabo r&sis sed alterutrũ fulti p̃cibus & orationibus uoluntatemdi facere
contendite &s anemoratis si i corrigibdes apparuerunt uos in omnibseparate Similiter & ab hominibus ques

Expanded text:
pellendi et procul abjiciendi, ne perdere fideles aut infamare possint. Quapropter, charissimi, cavete talium focecidisse cognovimus; cavete talium jacula et antiqui hostis tentamenta, per quae etiam proprios propinquos coram nobis vulneratos cadere vidimus. Attendite laqueos insidiantium quibus notos et commilitones strangulare solent; nolite tales sequi, sed procul repellite eos. Estote, juxta Veritatis vocem, prudentes ut serpentes, et simplices ut columbae. Videte ne in vacuum quoque curratis aut laboretis, sed alterutrum fulti precibus et orationibus voluntatem Dei facere contendite, et a memoratis, si incorrigibiles apparuerint, vos in omnibus separate. Similiter et ab omnibus quos
Abbreviated transcription (Latin):
hiquidominorũ suorum causas in caute & noglegenter tractant & p̃epta eorũ dspitiunt & non ut debent custodi¬
unt Haccido pͥmisimus ut cognoscatur abhis quibus in cognitum est quȩ & sacerdotes sibi dñs deomnibus adscint
Eesuos esse uolut non sunt leuiter trantandi necla cerandi uł temere accusandi aut rephendendi nisiam agistrissu
ue net labra seie pisces mali cumbons usq adsegregitionẽ queficturaest inltore. hocost in fiuesenes alle cenust om¬

Expanded text:
hi qui dominorum suorum causas incaute et negligenter tractant et praecepta eorum despiciunt, et non, ut debent, custodihi qui dominorum suorum causas incaute et negligenter tractant et praecepta eorum despiciunt, et non, ut debent, custodiunt. Ideo haec praemisimus ut cognoscatur ab his quibus incognitum est quod et sacerdotes quos sibi Dominus de omnibus ascivit, et suos esse voluum ventilabrum, sicut pisces mali cum bonis usque ad segregationem quae futura est in littore, hoc est in fine saecu
Abbreviated transcription (Latin):
re quieos in sacerdotium .ordinant: & a quibus iam or dinatisunt. Qm̃ ut loo quitur in aledietis est¬
om̃is qui transfert terminos ꝓximisui &dicit om̃is populus amen: Ds̃ ergo frĩ ad hoo pordinauit
uos & om̃s quisummosacerdotio funguntur ut iniustitias remoueatis & p̃sumptiones abscidatis &s
cerdacio laborantib: suc currantis & obpprus & calamitatib eorum locũr
in sius sacer docibus opem fenatis. Sacerdotes quoq dns sibidegit uts acrificant ei & efferant oblatones dno leuitas aut
sub eis esse iussit in ministeriis eorum. Vnde admorsen loquitur dicens princepsut principũ leuita ruꝰ eleazar filius a aron
socerdorss suꝑex cubitores custodiae scũ ariu Dehis enuĩ locutus est dñs ad imarsen. Tolle leuitas prima genitifiliorum i srħs
nleuiter p̃cipitanda. Cm̃ & interhomines ꝓfidelibus habentur qui dominorũ suo

Expanded text:
re, qui eos in sacerdotium ordinant, et a quibus jam ordinati sunt, quoniam, ut lex loquitur, maledictus omnre, qui eos in sacerdotium ordinant, et a quibus jam ordinati sunt, quoniam, ut lex loquitur, maledictus omnis est qui transfert terminos proximi sui; et dixit omnis populus: Amen. Deus ergo, fratres, ad hoc praeordinavit vos, ut omnes qui summo sacerdotio funguntur, ut injustitias removeatis, et praesumptiones abscindatis, et in sacerdotio laborantibus succuin suis sacerdotibus opem feratis. Sacerdotes quoque Dominus sibi elegit ut sacrificent ei et offerant oblationes Domino; levitas quoque sub eis esse jussit in ministeriis eorum, unde ad Moysen loquitur dicens: « Princeps autem principum levitarum Eleazar filius Aaron sacerdotis erit super excubitores ecclesiae sanctuarii: » de his enim locutus est Dominus ad Moysen. « Tolle levitas pro primogenitis filiorum Israel, non leviter praecipitanda, quoniam et inter homines pro fidelibus habentur qui dominorum suor
Abbreviated transcription (Latin):
tabitur cortuum neforte uideat & dñs displiceat e & aufer&s abeoȩ iram suam Ne contendas
cum possimis nec aemuleris umos malos nec desideres esse cum eis quia rapinam meditatur
mens eorum &s fraudes labia eorumlo quuntur haec cau&ebimi haec medica mini& frib:
in omnibus solacium prestate quia in oc cognoscent oms utipsa perseueritos ait
ordo ser uandus est quanto magis in ecelesiastics dis postionibus pulla doba in duci confefio đi a cob¬
sor uatione ser uabriur si nibil pocestati sed totũ aequitati tribuitur Vnde constat ep̃is locorũ singulorur¬
omnium quisubeorum degunt moderaming curam habere sollicitam causas utilitates que corum
cũ dĩtimore disponoro Valdȩ ergo inicum est utali quilib& omis sissuis illorumnsietausis ad misce¬
ant sedilu eorum uitam & iuditium conp& en di regulari que deboant moderamino disponi¬

Expanded text:
exultet cor tuum, ne forte videat Dominus et displiceat ei, et auferat ab eo iram sexultet cor tuum, ne forte videat Dominus et displiceat ei, et auferat ab eo iram sguetur, nec aemuleris viros malos, nec desideres esse cum eis, quia rapinam meditatur mens eorum et fraudes labia eorum loquuntur, » haec cavete, charissimi. Haec meditamini et fratribus in omnibus solatium praestate, quia in hoc cognoscent omnes, ut ipsa per se Veritas aitordo servandus est, quanto magis in ecclesiasticis dispositionibus nulla debet induci confusio ! quod hac observatione servabitur si nichil potestati sed totum, equitati tribuitur omnium qui sub eorum degunt moderamine curam habere sollicitam, et causas utilitatesque eorum cum Dei timore disponere. Valde ergo iniquum est, ut alii quilibet, omissis suis, se illorum causis admisceant, sed illi eorum vitam et judicium competenti regularique debeant moderamine dispone
Abbreviated transcription (Latin):
dum fuerunt in imica qm̃ suspecti facusunt & quinon sunt bone conuersa tionis uł quorum uita est
accus abilis autdubi in recta fide. Simiłt quorum fides uta & libertas nascitur uł qui infamiȩ ma¬
culis sunt as ꝑsi aut sceleribus in r&citi. Neq cossacer dotes debere aut accusare quirite sacerd¬
tes fieri non possunt nec su sunt ordines. Qm̃ sicut sacer doces ułreliqui clorici aseculariũ lai¬
atione as sicut isti ab illis ita etilli abifts non recipiantur Em̃ sicut dñis acer¬
dotum segregata deb& esse conuersatio ab eorum ita & litigatio quia seruũdi non oporte
contentio summopere est uitanda. Septies onim cadit iustus indie & resurgit Impii aũt
corruent in malum. Cum ceciderit in imicustuus. ait salomon. Negaude & in runa eiuspĩexal

Expanded text:
dum fuerunt inimici, quoniam suspecti facti sunt, et qui non sunt bonae conversationis, vel quorum vita est dum fuerunt inimici, quoniam suspecti facti sunt, et qui non sunt bonae conversationis, vel quorum vita est accusabilis, aut dubii in recta fide. Similiter quorum fides, vita et libertas nescitur, vel qui infamiae maculis sunt aspersi, aut sceleribus irretiti; neque eos sacerdotes debere vel posse aut clericos accusare qui rite sacerdotes fieri non possunt, nec sui sunt ordinis. Quoniam sicut sacerdotes vel reliqui clerici a saecularium lairiminatione; et sicut isti ab illis, ita et illi ab istis non recipiantur, quoniam sicut Domini sacerdotum segregata debet esse conversatio ab eorum, ita et litigatio, quia servum Dei non oportet contentio summopere est vitanda: septies enim cadit justus in die et resurgit, impii autem corruent in malum: « Cum ceciderit inimicus tuus, ait Salomon, ne gaudeas, et in ruina 36 ejus non
Abbreviated transcription (Latin):
sencemus & que obseruan dasint sontia mus Consulero &iam nos ut inꝑ̃ ditis litteris uris inuenimus suꝑ ac¬
plerosq ad tenderemultos in ipsis honoribus ꝑccdesiasticis non in congruenter uiuore sormonibus & sacramen¬
tis que ꝑeos populis minis trantur Omiseros homines quihos intiendo xpm obliuis cuntur qui&smulto ante
predixit ut legidi potius optem peretur quam imitandi uideantur illiquiea
traditorem suum tolerans usq: infinem &iam euuangeli gandum cum c&eris misit Nam apłi talem
pore inter fidel es corunum as anima una Neq aliquis eorum aliqud suum ꝓprium dicebat. sede¬
rant illis oma communia. Nullaenim inter eos accusatio tusi familiaris erat pecum quam interimi¬
mum tuum sicut cẽipsum & dilectio ꝓximimalum p̃operatur. Ipsiergo apłi & successores eorũ
olim statuerunt eos & ad acusacionem non recipi quisunt sus pectiuł quieri aut nudius tertius uł du¬

Expanded text:
am nos, ut in praedictis litteris vestris invenimus, super acplerosque attendere, multos in ipsis honoribus ecclesiasticis non congruenter vivere sermonibus et sacramentis quae per eos populis ministrantur. O miseros homines, qui hos intuendo Christum obliviscuntur, qui et multo ante praedixit, ut legi Dei potius obtemperetur quam imitandi videantur illi qui ea quae dicunt non faciunt et traditorem suum tolerans usque in finem ad evangelizandum cum caeteris misit. Nam apostoli talem bus apostolorum, erat eo tempore inter fideles cor unum et anima una, neque aliquis eorum aliquid suum proprium dicebat, sed erant illis omnia communia. Nulla enim inter eos accusatio nisi familiaris erat, nec unquam inter imimum tuum sicut teipsum, et dilectio proximi malum non operatur. » Ipsi ergo apostoli et successores eorum olim statuerunt eos ad accusationem non recipi qui sunt suspecti vel qui heri aut nudiustertius vel du
Abbreviated transcription (Latin):
bonum faciens alteri uerbo aut facto nocere uult
&rłꝗ. Hec in memorata constituit omnium cũ con¬
sensu synodo ut nullus prbt missas caelebrare pre¬
sumat nisiinsacratis ab ep̃o locis. qui sii particeps
decetero uoluerit eẽ sacerdoti. & pietatis effectu
hic scĩs simus papa subiesta synodica reuoeauit
a postolica auctoritate multos ab aliis ep̃is ex cõmu¬
niatos & atrrannis eiectos ad cõmunionẽ & resti¬
tuit eos in ecclesus quibus fuerant oliminstituti
Subsatis factione libelli atq purgatos eos recepit
dans exemplum futuris eruendi sacerdoteb: deꝑ
sequentium manib: constituit &iam Nullaratione
trans marinum hominem penes nos indericatus
gratus suscipi nisi quinque epõrum designat᷑ sit
chyro gra phis
RUM EPI ET OMNIUM AEGEPTIO RUM PON

Expanded text:
bonum faciens, alteri verbo aut facto nocere vult. bonum faciens, alteri verbo aut facto nocere vult. Et reliqua. Hic in memorata synodo constituit omnium cum consensu, ut nullus presbyter missas celebrare praesumat , nisi in sacratis ab episcopo locis, qui sui particeps de caetero voluerit esse sacerdotii. Et pietatis affectu hic sanctissimus papa sub gesta synodica revocavit apostolica auctoritate multos ab aliis episcopis excommunicatos, et a tyrannis ejectos, ad communionem, et restituit eos in ecclesiis, quibus fuerant olim instituti, sub satisfactione libelli, atque purgatos eos recepit, dans exempla futuris eruendi sacerdotes de persequentium manibus. Constituit etiam, nulla ratitransmarinum hominem penes nos in clericatus gradu suscipi, nisi quinque episcoporum designatus sit chirographis. AE. Epistola Aegyptiorum pon
Abbreviated transcription (Latin):
udiniuriam doctorum iudicare doctrinam
ecali quam machinationem dñidis cipulos
id est apłorũ successores detrahere & infamare
tent quihaec agore p̃sumunt dominicus in uugło¬
sermotestatur.: Ait enim ipses aluator qđ ex po¬
diat scandalizanti unum depusillis istis in maris
profunda demergi & mola asinaria collo eius
sus pendi. Sitalis ergo poena hic dñi discipulos
scandalizantibus promittitur. quid in futuro eis
prouinire debeat sũ mopere pensandum est. Qñ
non parũ periculi illimanere poterit antedm̃qui
haec dotrectant suis exhibere ministris. Que dia
demum probare poterit sidm̃timeant quitalia
exercere minime formidant. simpositos sibim&
in probosilentio a talibus sed ein ceps custodiant
Quianihil prodest homini reliquabona agere
nisimens ab iniquitate reuocetur & ab obtecta¬
tionibus lingua cohibeat᷑. Vnde ait proph&a
Cohibo linguamtuã amalo. & labiatua nelo quant᷑
dolum. Deuerte amalo & facbonum. Nemoenĩ

Expanded text:
indicare doctrinam, nec aliqua machinatione Domini discipulis, id est apostolorum successoribus detrahere, aut eos infamare; tent, qui hoc agere praesumunt, Dominus in Evangelio testatur . Ait enim ipse Salvator, quod expediat scandalizanti unum de pusillis istis, in maris profunda demergi, et molam asinariam collo ejus suspendi. Si talis ergo poena Domini discipulos scandalizantibus hic promittitur, quid in futuro eis provenire debeat summopere pensandum est; quoniam non parum periculi illis manere poterit ante Deum qui haec detrectant suis exhibere ministris. Quod ita demum probari poterit, si Deum timeant, qui talia exercere minime formidant, si imposito sibimet improbo silentio, a talibus se deinceps custodiant: quia nihil prodest homini reliqua bona agere, nisi mens ab iniquitate revocetur et ab obtrectationibus lingua cohibeatur. Unde ait propheta : Cohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum. Diverte a malo et fac bonum. Nemo enim
Abbreviated transcription (Latin):
derare in eccła militare aut proficere  aut
esse prius hostiarius deindelector & postea
Deinde accolitus annos. subdiaconus annos¬
Intantum ut &iam ab his quiforissunt testi¬
monium habeatbonum. Vnius uidelic& uoxo¬
ris uiru quae tam̃ a sacerdote sit benedicta
uem postea necclerus nec populus ꝑ turbare
lacerandi sed magis portandi & uenerandi
Dequibus ait beatus paulus apłs. Seniorem
ne increpaueris. sed obsecra ut patrem. Legimꝰ¬

Expanded text:
deraret in Ecclesia militare, aut proficere, ut deraret in Ecclesia militare, aut proficere, ut esset prius ostiarius, deinde lector, et postea deinde acolythus annis quin tantum ut etiam ab his qui foris sunt testimonium habeat bonum, unius videlicet uxoris virum quae tamen a sacerdote sit benedicta,quem postea nec clerus, nec populus perturbare lacerandi, sed magis portandi et venerandi. De quibus ait B. Paulus apostolus: Seniorem ne increpaveris, sed ut patrem
Abbreviated transcription (Latin):
lector aduersus exorcistam. non ostiarius
aduersus lectorẽ d& accusationẽ aliquam
& nondam pnaebit᷑ presul nisi in lxcu neq
Dia conus cardinarius constructus urbis romȩ
a colitus ex orcista lector hostiarius nisi
sicut scriptumẽ in vu testib non condemp¬
nabitur. Testes aut & accusatores fine ali¬
clerici aduersus laicum nemorecipiat
Nemoenim clericũ quemlib& inpublico
examinare p̃sumat nisun ecła. Ne moenĩ
clericus ł diac aut prbt propt̃ quam lib&
causam intret incuriam nec ante iudicẽsuã
cinctum causam dicere p̃sumat. qm̃ omnis
curia acruore dr & immolatione simulacro¬
rum Etsiquis lericus accusans dericum
Incuriam introierit anathema suscipiat¬
tituit sinodo. ut sacrificium altaris non in se¬
rico panno aut tinctu quis quam caelebrare
presumer&. sed in puro lineo ab ep̃o consecra¬
to terrenoscilic& lino procreato atq: contex
linea munda sepultum fuit. Et siquis desi¬

Expanded text:
lector adversus exorcistam, non ostiarius lector adversus exorcistam, non ostiarius adversus lectorem det accusationem aliquam, et non damnabitur praesul nisi in septuagintdamnabitur, diaconus cardinarius constructus urbis Romae acolythus, exorcistsicut scriptum est in septem testibus non condemnabitur. Testes autem et accusatores, sine aliclerici adversus laicum nemo recipiat. Nemo enim clericum quemlibet in publico examinare praesumat, nisi in ecclesia. Nemo enim conus, aut presbyter, propter quamlibet causam intret in curiam, nec ante judicem cinctum causam dicere praesumat: quoniam omnis curia a cruore dicitur, et immolatione simulacrorum. Et si quis clericus, accusans clericum, in curiam introiverit, anathema suscipiattituit in synodo ut sacrificium altaris non in serico panno aut tincto quispiam celebrare praesumeret, sed in puro lineo ab episcopo consecrato, terreno scilicet lino procreato atque contextn sindone munda sepultum fuit. Et si quis desi
Abbreviated transcription (Latin):
emporib scisil uestripp̃ & constantini
pussimi augusti. factum ÷ magnum ẽ ciliũ
innicea bithiniae & congregati sunt regu¬
lari eiusdem siluestripp uocatione ini dip̃¬
sum cccxuiii ep̃i catholici qui exposuerunt
fidem integram catholicam inmaculatam
& dampnauer̃ arrium & fotinum sabelliũq
atq: sequaces eorum Lodem quoq tem pr¬
& xiii Ralendarum iuliarũ die quando
memoratũ magnum concilium innicena con¬
gregatum est canonica iamfactus papȩ uo¬
catione inurbemromã congregauit & ipse
arrium & fotinum atq sabellium & consti¬
tuit ut prbm arrianũ resipiscentem non susa¬
pere nisi eps eius dem loci eum rec̃cilar& &
sacroscõ chrismate ꝑepis copalis manus imposi¬
tionem sũ sp̃s gratia quae ab heroticis dari
non potest confirmar&. In qua&iam consensus
subscriptione omnium constitutum est ut nul¬
lus laicus crimenclerico audeat inferre & ut
subđiao non ex orcist aduersus acołt. E non

Expanded text:
emporibus Silvestri papae et Constantini piissimi augusti factum est magnum concilium in urbe Nicea Bithiniae, et congregati sunt regulari ejusdem Silvestri papae vocatione in id ipsum 318 episcopi chatholici, qui expossuerunt fidem integram, catholicam, immaculatam, et damnaverunt Arrium et Photinum Sabelliumque et sequaces eorum. Eodem quoque tempore, 13. Kalendarum Juliarum die, quando memoratum magnum concilium in Nicea conngregatum est, canonica jam facta papae vocatione in urbem Romam congregavit et ipse, Arium, et Photinum, atque Sabellium, et constituit ut presbyterum Arianum resipiscentem nemo susciperet, nisi episcopus ejusdem loci eum reconciliaret, et sacrosancto chrismate, per episcopalis manus impositionem, sancti Spiritus gratia, quae ab haereticis dari non potest, confirmaret. In qua et consensu et subscriptione omnium constitutum est, ut nullus laicus crimen clerico audeat inferre. Et ut subdiaconum, non exorcista adversus acolythum, non
Abbreviated transcription (Latin):
ueritis absq tarditate prestari ut tantȩ mi¬
seriae squalores a fidelium mentibus deter¬
gant᷑. Et quasi uulnus corpori in fixũ adrc̃o
tante miseriae obserato salutari cur&ur
antidoto ut diuino fr&i iuuamine ura que
auctoritate atq auxilio roborati ad uer¬
santium tergiuersationes euadere ualeamꝰ
atq: inconfuso uultu non fraude cuius qream
ꝑ cuisi ad sistere aet̃no uidici meream & uocẽ
audire inquientem. Euge seruebonȩ & fide¬
lis quia suꝑ pauca fuisti fidelis suꝑ multa tecons¬
tituam intraingaudium dñitui & subscrs¬

Expanded text:
veritis, absque tarditate praestare, ut tantae miveritis, absque tarditate praestare, ut tantae miseriae squalores a fidelium mentibus detergantur, et quasi vulnus corpori infixum, auditu tantae miseriae oberato, salutari curetur antidoto, ut divino freti juvamine, vestraque auctoritate atque auxilio roborati, adversantium tergiversationes evadere valeamus, atque inconcusso vultu, non fraude cujusquam perculsi, assistere aeterno judici mereamur, et vocem audire inquientem: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam: intra in gaudium Domini
Abbreviated transcription (Latin):
informarent orbem & om̃s sub sacerdota¬
li & xp̃iani nomine degentes un afidos
& una sacer dotalis atq: clericalis reger&
norma nec quicquam a suo dissider& capi¬
primim prefata bexta niceni concilu capi¬
tula quae dep̃fata synodo iam fato iuben¬
te dominomeo alexandro decreto omniu
epõrum attuli quae &iam coram omnib:
recitaui atq trans scripsi suntigne conbusta
obtamꝰ ut aurae scãe sedis eccłae auctori¬
tate quȩ ÷ mat̃ & caput omniũ eccłarum
ea ad correctionẽ & recreationẽ fidelium
ortodoxorum ꝑcipere ꝑ p̃sentes legatos
uimus a postolat᷑urĩ. corgratia scĩ sp̃s intan¬
tum eẽ accensum ut omnib oppressis succur¬
ratis quantomagis nob quilic& exigui ordi¬
nis tam̃ urĩ sumus uobq: oboedientes cũ om¬
nib nob̵ cõmissis & sumus & eẽ semꝑ uolumꝰ
ideo & dec& & oport& uos nob̵ haec quȩro¬
gamus & alia quȩ necessaria iuxta sapien¬
tiam quamuob prestauit altissimus eẽ cogno¬

Expanded text:
informarent orbem, et omnes sub sacerdotali et christiano nomine degentes una fides et una sacerdotalis atque clericalis regeret norma, nec quisquam a suo dissideret capiprimimur, praefata septuaginta Nicaeni concilii capitula, quae de praefata synodo jam facta, jubente Domino meo Alexandro, decreto omnium episcoporum attuli, quae etiam coram omnibus recitavi, atque transcripsi, sunt igne combusta; optamus ut a vestrae sedis auctoritate, quae est mater et caput omnium ecclesiarum, ea ad correctionem et recreationem fidelium orthodoxorum percipere per praesentes legatos vimus apostolatus vestri cor gratia sancti Spiritus in tantum esse accensum, ut omnibus oppressis succurratis: quanto magis nobis, qui licet exigui ordinis, tamen vestri sumus, vobisque obedientes cum omnibus nobis commissis et sumus et semper esse volumus. Ideo decuxta sapientiam, quam vobis praestitit Altissimus esse cogno
Abbreviated transcription (Latin):
mus apuduos plenaria eẽ niceni concilii exem
plaria utilla nobisq scae recordationis p̃deces¬
soris ur̃i sil uestri fuer̃ subtuta mittatis stipu¬
latione nam quando p̃dictȩ sinodo cumbeate
memoriae alex andro dignodõ pontificenro
idđ̃ alex andrine magnaeciuitatis ep̃o india cona¬
tus int̃ fuimus officio subnrãe p̃sentiae testimo
sil uestro cumadstipulatione subnixa capitula
lexta. Sanep̃sentib nob̾ hoex in memorata
capitula tractata sunt synodo. Scilic& xelta
gregatis & maxime iamdicto alex andro &
apłi cȩsedis a pocrisi aris ut decem capitula adu¬
narent᷑ aliis atq congrius in locis insererentur
linguarũ. Lxextatanti & tam ex collentis con¬
cilii fierent capitula quȩ omnẽ axp̃i anorum

Expanded text:
mus apud vos plenaria emus apud vos plenaria eplaria, ut illa nobis, quae sanctae recordationis predecessoris vestri Silvestri fuerunt, sub tuta mittatis stipulatione. Nam quando predictae sinodo cum beatae memoriae Alexandro, digno Deo pontifice nostro, id est Alexandrinae civitatis episcopo, in diaconatus interfuimus officio, sub nostrae presentiae testimonSilvestro, cum astipulatione subnixa, capitula 70. Sane presentibus nobis 80 in memorata capitula tractata sunt sinodo, scilicet 40 gregatis, et maxime jam dicto Alexandro et apostolicae apocrisiaris, ut decem capitulae adunarentur aliis atque congruis in locis insererentur, lingarum tanti et tam excellentis concilii fierent capitula, quae omnem christianorum
Abbreviated transcription (Latin):
marco scãe romane & apłicȩ sedis atq uni¬
uersalis eccłae papae athanasius & uniuersi
aegyptiorum ep̃i. ad uos ꝑuenisse non dubitamꝰ
quanta & qualia abhereticis & maxime ab arri¬
anis cotidiepatimur qm̃ in tantum ab ois ꝑsequi
mur ut &iamuiuere iamnostedeat. Nam in¬
stantitempr subito & insperate in nos irruentes
nosq iux ta p̃ceptum dñi quiait. Siuos ꝑsecuti
fuerint inunam ciuitatem fugite in aliam. fu¬
giendo propt̃ cladem eos decłinantes nosi comp̃¬
hendere non ualuer sed omĩa nr̃a depopula¬
tisunt. In tantũ &iam nr̃a uastauer̃. ut peclibros
necuestimenta ecclesi astica aliaq ornamenta
nec reliqua utensilia nob̵ dimitterent. Libros
uero nr̃os usq: adminimũ incendentes. nec iota
unum relinquentes propt̃ ueritatis fidem & iam
nicenam sinodum quamodo lerus & populus
imbuebatur & maxime iam imbutierant in c̃¬
tumeliam nram & omnium xp̃ianorũ incender̃
Quaprop̃t p̃camur pat̾beatissime quia ñ dubita¬

Expanded text:
Marco, sancte romane et apostolice sedis uniuersalis ecclesie pape, Athanasius et uniuersi Egiptiorum episcopi. 106Ad uos uenisse non dubitamus quanta et qualia ab hereticis et maxime ab arrianis comur, ut etiam vivere jam nos taedeat. Nam instanti tempore subito et insperate in nos irruentes, nosque juxta praeceptum Domini qui ait: Si vos persecuti fuerint in una civitate, fugite in aliam , fugiendo propter cladem populi eos declinantes, nos comprehendere non valuerunt, sed omnia depopulati sunt. In tantum enim nostra vastaverunt, ut nec libros, nec vestimenta ecclesiastica, aliaque ornamenta, nec reliqua utensilia nobis dimitterent. Libros vero nostros usque ad minimum incendentes, nec iota unum relinquentes, propter veritatis fidem, etiam Nicaenam synodum, qua modo clerus et populus imbuebatur, et maxime jam imbuti erant, in contumeliam nostram et omnium christianorum incenderunt. Quapropter precamur, pater beatissime, quia non dubita
Abbreviated transcription (Latin):
s. dir  ẽ iuditium. Ibi enĩ ds̃ ibi sim plex saie
rrauitate cor: ensus. Uerum nehad quidem
tpartem iolu eitudinis &am monitionis emue¬
nus Neuel illese aculpaestim& alienun
iui& siipse quidem aredem ꝓcione lib inica¬
uet benedictione inrstica sacerdore mn Etcam
ad alterius redem pa uoluntatem uolspontel oc
uł neces sitate consenserit. Quid prodest illi suo er¬
rore non pollui qui consensum prestat erranti

Expanded text:
lex sine pravitate consensus. Verum nec hanc quidem partem sollicitudinis et admonitionis omittimus, ne vel ille se a culpa aestimet alienum, qui, etsi ipse quidem a redemptione liber, initiaverit benedictione mystica sacerdotem, et tamen ad alterius redempti voluntatem vel sponte in hoc vel necessitate consenserit. Quid prodest illi suo errore non pollui, q